Рекомендуемая цена: 249 руб. / 44, 9 грн
ТАЙНЫ БОГОВ
I
ическое издание
(№24)
Коллекция для взрослых.
ХЕКЕТ - БОГИНЯ,
ВИДЕВШАЯ
РОЖДЕНИЕ МИРА


хекет
Гармоничное правление
Сенусерта III
Искусство работы
с деревом
Содержание
СТАТУЭТКИ БОГОВ
Богиня Хекет
БОГИ И БОГИН]
• Мифы о Хекет
• Культ Хекет
ИЗНЬ ФАРАОНО]
Гармоничное правление
Сенусерта III
ТАЙНЬГБО^Ч
ЕГИПТА
АПИС-ЗЕМНОЕ
ВОПЛОЩЕНИЕ БОГА
ПТАХА
апис
Тайна
пирамид
Рамсес IV и заговор
в гареме

ОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯ
Египет против
Ассирии
АРХЕОЛОГИЯ
Сокровища
Британского музея
ИСКУССТВО
Искусство работы
с деревом
ПИСЬМЕННОСТЬ и символы
Папирус Харриса I (часть 1)
В приложении
к журналу № 25
статуэтка Аписа,
земного воплощения
бога Птаха
Тайны богов Египта
Выпуск № 24,2013
РОССИЯ
Учредитель ООО «Ашет Коллекция»
Издатель ООО «Ашет Коллекция»
Главный редактор:
Иванников Михаил Юрьевич
Адрес редакции, издателя:
127015, г. Москва,
ул. Вятская, д. 49, стр. 2
Адрес для писем: 127220, г. Москва,
а/я 40
Отдел обслуживания клиентов:
8 - 800 - 200 - 09 - 79
По техническим вопросам пишите на:
info@hachette-kollektsia.ru
Федеральная служба по надзору
в сфере массовых коммуникаций, связи
и охраны культурного наследия.
Свидетельство ПИ № ФС77-45561
от 29 июня 2011 г.
Распространение: ООО «ТДС»
E-mail: tds@BauerMedia.ru
БЕЛОРУССИЯ
Распространение:ООО «Росчерк»
220100, Республика Беларусь, г. Минск,
ул. Сурганова, 57Б, оф. 123
Тел.: + (37517) 331-94-27
КАЗАХСТАН
Распространение: ТОО «КазПресс»
Республика Казахстан,
г. Алматы
Тел.: + (727) 250-21-64
УКРАИНА
Свидетельство о государственной
регистрации печатного
средства массовой информации
Государственной регистрационной
службы Украины КВ № 19333-9133Р
от 28.09.2012 г.
Учредитель и издатель:
ООО «Ашетт Коллексьон Украина»
Юридический адрес:
ул. Шелковичная, д. 42-44, оф. 15 В,
г. Киев, 01601
Главный редактор:
Нагорнов Дмитрий Владимирович
Распространение:
ООО «Эдипресс Украина»
ул. Димитрова, 5, корп. 10а, г. Киев,
03680
тел.: + (380-44) 498-98-83
Отпечатано в типографии:
RR Donnelley Global Print Solutions
ul. Obr. Modlina 11 | 30-733 Krakow,
Poland
Тираж 26 000 экз.
Рекомендуемая цена первого выпуска:
69 руб. / 11.9 грн;
Второго выпуска : 149 руб. / 24.9 грн;
Третьего и последующих выпусков:
249 руб. / 44.9 грн
Периодическое издание.
Издатель оставляет за собой право
увеличить рекомендуемую цену
выпусков.
Издатель оставляет за собой право
изменять последовательность номеров
и их содержание.
©2013 Hachette Collections, France
© 2013 Ашет Коллекция
©2013 Ашетт Коллексьон Украина
Перевод и исполнение:
Macha Publishing
Воспроизведение материалов
в любом виде, полностью или частями,
запрещено.
Все права защищены.
Хрупкие предметы коллекции.
Коллекция предназначена
для взрослых.
Подписано в печать: 04.09.2013 г.
www.egypt-collection.ru
СТАТУЭТКИ БОГОВ
Богиня
| Голова лягушки
Хекет >
Наиболее характерная
особенность Хекет - это,
безусловно, ее голова.
Сходство богини с лягушкой
говорит о том, что она - одна
из самых первых богинь,
видевшая сотворение мира.
1
Удивительной богиней была эта женщина 1
с головой лягушки. Упоминания о ней, как
и ее изображения, очень редки. Нам мало что
известно о Хекет, потому что она всегда
жила в тени своего паредра - Хнума, бога из
Эсны. С именем этой богини до сих пор связано
множество загадок.
Г Г/
Хекет была незаметной богиней,
однако неизменно доброжелатель-
ной: она помогала людям благополучно
появляться на свет.
Интересно, что единственным атри-
бутом Хекет был крест жизни анкх*.
Более того, часто на изображениях
богиня держит по одному кресту в каж-
дой руке, что редкость для древнееги-
петской иконографии. Но у нее нет
ни жезла, ни венца... Хекет не имела
отношения к власти. Она следила
за тем, чтобы жизнь продолжалась,
помогая роженицам. И она помнила,
с чего все началось. Действительно,
египтяне верили, что земноводные (и
в том числе, лягушки) были первыми
живыми существами на этой земле,
первыми, кто увидел свет.
Ее изображения
Богиня Хекет всегда изображалась
в виде лягушки. Она могла полностью
принимать обличье этого земноводного,
но куда чаще она превращалась в жен-
щину с головой лягушки. В египетском
пантеоне Хекет всегда занимала скром-
ное место. До наших дней дошло очень
Ожерелье усех
Типичное ожерелье
богов и богинь состоит
из нескольких рядов
мелких разноцветных
драгоценных камней.
............. I
Облегающее платье!
Как большинство
древних богинь, Хекет
облачена в старинное
облегающее платье на
бретельках. Однако такой
геометрический узор
можно увидеть только на
ее наряде.
Зеленый цвет I
Зеленый - цвет земноводных
и воды в дельте Нила. Это
цвет Хекет.


>4	*
V» 1 * *
Два КРЕСТА АНКХ
Хекет - единственная
богиня, держащая по
кресту жизни в каждой
руке. Хекет - это синоним
жизни. Иероглиф
«лягушка» означает
«повторять жизнь».
Именно это, по-видимому,
и означают кресты.
(*) Выделенные курсивом слова являются транскрипцией
с древнеегипетского языка.
^екет
СТАТУЭТКИ БОГОВ
мало изображений богини, которые
датировались бы эпохой фараонов.
Удивительно, но в те времена, когда
на землю Египетского царства пришло
христианство и древние верования стали
постепенно отмирать, изображения
Хекет только умножились. Этот фено-
мен объясняется тем, что Хекет, счи-
тавшаяся покровительницей рожениц
и новорожденных, очень быстро взяла
на себя функции богини возрождения.
Первые христиане провели связь между
древней богиней-повитухой и воскресе-
нием. Так лягушка заняла важное место
в христианской иконографии первых
веков нашей эры. Ее изображениями
стали украшать керамические масляные
лампы, которые в большом количестве
производили северо-африканские про-
винции Древнего Рима и затем экспорти-
ровали во все уголки великой империи.
Разумеется, к тому времени имя Хекет
было уже позабыто; однако ее животное-
символ - лягушка - продолжало путеше-
ствовать по миру, сообщая людям, что
после смерти их ждет иная, новая жизнь.
И в этом древнеегипетская религия
и христианство были схожи!
Богиня Хекет перед своим супругом Хнумом. Изображение из погребального храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.
ХЕКЕТ
. , СИМВОЛЫ И КУЙЬТ БОГИНИ ХЕКЕТ
ЕЕ ИМЯ -	• Хекет (или Хекат).
ЕЕ ОБЛИК	• Хекет принимает обличье лягушки или женщины
с головой лягушки.
ЕЕ БОЖЕСТВЕННЫЕ • Хекет часто держит по одному кресту жизни анкх
АТРИБУТЫ	в каждой руке.
ЕЕ СВЯЩЕННОЕ • Не будучи священным животным, лягушка
ЖИВОТНОЕ	связывалась с богинейХейеК
ЕЕ СТИХИЯ	• Вода.	~	~	’
ЕЕ ЦВЕТА	• Зеленый и желтый - цвета многих земноводных
животных, считавшихся первыми созданиями на
земле, как и Хекет. -
.. —. —-  ..........-... . ....... > ......... . ........ > -
ЕЕ ПРАЗДНИКИ • В Гермополе, на севере Египта, Хекет был посвящен
большой праздник. Также ее чествовали в сезон
_____________ 	разлива Нила._____________________________
МЕСТА /______• Аполлонополь Малый (Кус), Гермополь Северный '
ЕЕ КУЛ ЬТА	и Абидос (город Осириса).
БОГИ И БОГИНИ
Мифы о Хекет
Чьей бы дочерью она ни считалась - Ра или Тота (оба бога были демиургами) -
Хекет, прежде всего, была живой свидетельницей рождения этого мира.
Письменные источники сообщают нам, что богиня, окружавшая своей заботой
беременных женщин, неизменно принимала участие в родах - как человеческих, так
и божественных.
Имя Хекет - синоним слова «жизнь»:
обрядовое выражение «повторять
жизнь» в эпоху Нового царства записы-
валось иероглифом в виде лягушки.
Хекет, видевшая начало
Согласно гермопольской теологии
(возникшей в родном городе бога-творца
Тота), Хекет существует со времен сотво-
рения мира. Действительно, ее сходство
с лягушкой отсылает нас к космогониче-
ским мифам. Мы уже упоминали о том,
что древние египтяне считали, будто
лягушки и другие земноводные были сви-
детелями акта творения. Быть может, они
появились из глубины вод вместе с зем-
ной твердью, когда рождался этот мир?
Гелиопольские мифы утверждают, что
Хекет родилась из уст самого бога солнца:
«Я вышла из уст Ра», - заявляет богиня.
Однако это несущественные расхожде-
ния; главное, что древность происхож-
дения Хекет, судя по всему, ни у кого не
вызывала сомнений. В этом вопросе все
египетские верования были единодушны.
Необычные семейные
связи
Из-за близости с Тотом Хекет часто
отождествлялась с Нехмет-аваи, первой
супругой бога-ибиса, и очень быстро
тоже стала считаться его паредрой.
Однако, как мы помним, в мифоло-
гии Древнего Египта многое зависело
от местности: в другом городе - дру-
гой супруг! Несомненно, самым зна-
менитым из спутников богини был
гончар Хнум. Этому элефантинскому
богу поклонялись и в Херуре, родном
городе лягушки-Хекет. Хнум и Хекет
стали здесь божественной четой перво-
степенного значения.
Затем, в результате сложных синкрети-
ческих связей и ассоциаций, свойствен-
Коленопреклоненная Хекет. Рисунок с египетской фрески.
ных древнеегипетской религии, Хнум был
отождествлен с Гебом, богом земли.
Соответственно, Хекет стали отож-
дествлять с возлюбленной последнего,
богиней Нут! Более того, она получила
БОГИ И БОГИНИ
в сыновья пятого ребенка богини Неба:
Хароериса, или Гора Великого. Именно
в таком воплощении богине Хекет
поклонялись в городе Кусе.
В Абидосе Хекет была тесно связана
с Осирисом: местные жители верили,
что именно эта богиня помогла ему
воскреснуть.
И наконец, поскольку богиня-лягушка
естественным образом связывалась
с наводнениями, она сблизилась и сХапи,
богом великой реки и ее разливов.
будущего фараона - в это крепко верили!
Разумеется, все начиналось на небесах:
египетские боги собирались на совет,
чтобы услышать весть о грядущем рож-
дении нового царя. По традиции боже-
ственному собранию сообщал об этом
сам Ра (а позднее - Амон). Что же до
Тота, то его обязанностью было назвать
имя матери будущего правителя, «пре-
краснейшей из женщин». Затем Амон
принимал обличье правящего царя
и отправлялся к его супруге, «находя ее
Ожерелье из четырнадцати бусин в форме двойных лягушек.
Синее и оранжевое стекло, Новое царство. Париж, Лувр.
Повитуха Хекет
Из всех богинь (многие из которых
были связаны с женским плодородием)
более всего к родам были причастны
Таурт и Хекет. Согласно древнеегипет-
ским легендам, Хекет принимала в них
непосредственное участие. И, похоже,
все смертные женщины - и даже мать
Статуя принца Рамсеса Саптаха, посвященная гермопольской
триаде: справа мы видим богиню Нехмет-аваи, с которой
Ж к ЕЛ «
Ku •
> чай
V *' &
’St .
отождествляли Хекет. XIX династия. Париж, Лувр.


отдыхающей в роскоши своего дворца».
Амон тихонько говорил ей на ухо имя
ребенка и предвещал ему «славное
правление всей страной». Потом в дело
вмешивался Хнум, вылепливавший
мальчика на гончарном круге. И нако-
нец, Хекет своим дуновением вдыхала
в статуэтку жизнь. Так появлялся на
свет фараон - вернее, так жрецы и цар-
ская семья рассказывали об этом знаме-
нательном событии народу!

Рождение троини
в царской семье при V
династии
О роли Хекет в родах нам сообщает
один удивительный рассказ, в кото-
ром историческая правда тесно
у переплетается с мифологией. Он
записан на так называемом Папи-
русе Весткар, документе времен
XVIII династии. Итак, перенесемся
в середину III тысячелетия до н. э.
Реджедет, супруга великого жреца
бога Ра, Раусера, носила в своем чреве
троих детей. Все боги знали, что зачал
их сам Ра, что трое мальчиков один
за другим станут фараонами, и что им
суждено основать V династию. Поэтому
они решили окружить Реджедет сво-
ими заботами. Пятеро из них, приняв
человеческое обличье, отправились
в жилище беременной женщины.
Хнума сопровождала Исида, ее сестра
Нефтида, а также Месхент и Хекет,
богини, которые «умели оказывать
помощь в родах». И вот вскоре пришло
время, когда Реджедет должна была раз-
решиться от бремени.
Четыре богини окружили женщину:
«Исида встала перед ней, а Нефтида -
позади нее; Хекет помогала ей в родах».
Первым Реджедет родила Усеркафа.
В этом же произведении мы находим
удивительное описание младенца-фара-
она: «Это был ребенок ростом в локоть
с крепкими костями. Члены его были
покрыты золотом, а головной убор его
сделан из ляпис-лазури... “Вот царь,
который будет править всей этой стра-
ною”, - громко возвестила Месхент».
Затем богиня Хекет помогла Реджедет
произвести на свет двух других малы-
шей, столь же красивых и сильных,
и назвали их Сахура и Неферирикара.
И случилось так, что все трое, один за
другим, правили Египетским царством,
как и было предсказано.
РАННЕХРИСТИАНСКИЕ
ЛЯГУШКИ
Даже после того как славная циви-
лизация фараонов угасла, первые
христиане Египта не забывали, что
лягушка - это символ рождения
и возрождения. Прошло совсем не-
много времени, и она стала симво-
лизировать еще и воскресение, или,
иными словами, истинное возрожде-
ние в царствии Бога-Отца. Так, в рим-
скую эпоху большое распространение
приобрели (небольшие керамические
масляные лампы со стилизованным
изображением маленькой лягуш-
ки в центре. Далекое воспоминание
о египтянке Хекет!	I v 
БОГИ И БОГИНИ
Кул ьт Хе кет
Что нам известно о культе Хекет? По правде говоря,
почти ничего, и виной тому плачевное состояние
памятников, посвященных богине-лягушке. О поклонении
ей мы можем судить прежде всего по культу ее паредр.
Каждый египтянин связывал Хекет с именем ее
божественного супруга - или Хнума, или Тота.
ИГРА СЛОВ...
Древние египтяне не меньше нас
любили игру слов. Так, Хекет они
называли владычицей Обеих
Земель». Этот титул может показаться
странным и необъяснимым - ио
только если не знать, что в древне-
ДЖ 1 I!
египетском языке слово хекет имеет
Так что для Хекет всегда находилось
место рядом с самыми почитае-
мыми богами. Как покровительница
рождения (не только человека, но
и мира), Хекет разделяла эту функцию
с богами-демиургами Хнумом и Тотом.
А как богиня возрождения она участво-
вала в мистериях Осириса.
значение «принцесса». ПоэтомуХекет
естественным образом сигала принцес-
сой всего Ег ипетского Царства!
© Illustration Yann de Renty
Сцена рождения Хатшепсут: Хнум и Хекет (справа) ведут будущую царицу в помещение для родов.
БОГИ И БОГИНИ
Увы, по несчастливой случайности
от египетских памятников, посвящен-
ных богине-лягушке, мало что уцелело.
Именно из-за этого мы так мало знаем
о Хекет. И наше незнание только под-
крепляется лаконичностью древних
текстов, в которых встречаются лишь
мимолетные упоминания о ней.
От Херура до Гермополя
Хекет считалась покровительни-
цей древнего города Херур, который,
по-видимому, и был далекой родиной
богини-лягушки. В этом городе, рас-
положенном в Среднем Египте, культ
Хекет связывался с культом Хнума, и тот
вскоре стал ее паредром. По всей стране
когда-то было немало таких мест, начи-
ная с Абидоса, города Осириса, где, по
преданию, покоились мощи этого бога.
Хекет, подруга Исиды (сестры и супруги
Осириса) почиталась здесь как одно из
главных божеств. Эта привилегия объ-
ясняется очень просто: дело в том, что
жители Абидоса верили, что святая
Хекет помогла Исиде оживить Осириса
и зачать от покойного супруга сына -
бога-сокола, который получит имя Гор.
Хекет, лягушку, видевшую, как Ра
сотворил этот мир, естественным образом
почитали в Гелиополе, городе бога солнца.
В северном Гермополе (древнем
Хмуне и будущем Гермополе Вели-
ком) Хекет поклонялись, как паредре
другого бога-творца - Тота. От их свя-
тилища сегодня почти ничего не оста-
КОГДА ХЕКЕТ
ЗАМЕЩАЕТ БОГИНЮ
НУТ
На раскопках были найдены сарко-
фаги, украшенные изображением
Нут, богини небами Покровитель-
ницы умерших» В результате ото-
ждествления Хекет с Нут изображе-
ния последней заменялись порой
образами богини-лягушки. Но такое
случалось не слишком часто щ судя
по всему, только в тех местах, где
культ Хекет был особенно силен.
В Поздний период изображения лягушек приобретают все большее распространение. Дерево. Париж, Лувр.
лось - лишь воспоминание о празднике,
посвященном исключительно Хекет.
Храм Хекет в Кусе
В Кусе (в древности этот город назы-
вался Джеси, а в греко-римский период -
Аполлинополь Малый) Хекет почитали,
как царственную мать. Именно здесь
в эпоху Птолемеев для нее построили
храм, достойный величайших из богов.
От него уцелели только два пилона,
отмечающие вход в святилище. Хекет
разделяла этот храм с Хароерисом. Дело
в том, что этот бог, в древние времена
считавшийся одним из пятерых сыновей
Нут (и, следовательно, братом Исиды,
Осириса, Сета и Нефтиды), позднее
стал считаться сыном Хекет! Логично,
если знать, что Хекет в результате обыч-
ного для Древнего Египта синкретизма,
о котором мы уже не раз говорили, ино-
гда заменяла Нут в ритуалах, посвящен-
ных этой богине.
Жрецы Хекет
Хотя жрецы Хекет были не столь
многочисленны, как священники Амона
и прочих великих богов древнеегипет-
ского пантеона, среди них встречались
высокопоставленные особы. К примеру,
богине-лягушке служил Упемнефрет, чья
гробница (датирующаяся ГУдинастией)
была обнаружена в 1903 году в несколь-
ких десятках метров от великой пира-
миды Хеопса. Надписи, которые иссле-
дователи обнаружили внутри, именуют
покойного «Принц, глава писарей,
адмирал, жрец Хекет». Очень вероятно,
что супругой Упемнефрета была Нефер-
тиабет, сестра самого Хеопса. Кроме того,
его гробница - одна из самых больших на
некрополе Гизы.
Жрецы совершали ритуалы, посвящен-
ные Хекет, и им помогали в этом танцов-
щицы, музыканты и служительницы. Боги
(и Хекет не исключение) любят, чтобы их
развлекали, ведь простым смертным не
дозволяется входить в святилища.
В Лондоне, в Британском музее, хра-
нится необычная, вырезанная из кости
колотушка (музыкальный инструмент,
которым отбивается ритм мелодии)
в виде руки. На ней различимо имя Ситха-
тор. Нам известно, что эта женщина была
служительницей богини Хекет. И слу-
жила она, вне всяких сомнений, в храме
древнего Хут-Сехема - города, располо-
женного между Абидосом и Луксором.
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
СРЕДНЕЕ ЦАРСТВО
Гармоничное
правление
Сенусерта III
Фараон из XII династии Сенусерт III обладал всеми качествами, необходимыми
настоящему царю: как тонкий политик он мудро правил народом; как опытный
военачальник укреплял границы своего государства; как строитель и ценитель
искусств украшал Египет и чтил богов. Он был любим подданными и стал символом
золотого века в истории страны - Среднего царства.
Правление Сенусерта III неиз-
менно производит впечатление
гармонии, с какой бы позиции его ни
оценивали.
Оно гармонично во времени: этот
фараон царствовал в самой середине
XII династии, которая относится
к эпохе Среднего царства, расположен-
ной на хронологической оси как раз
между Древним и Новым царствами
и отделенной от них двумя смутными
Переходными периодами.
Гармонично оно и в пространстве:
именно Сенусерт III, как никто иной,
сумел обезопасить южную и восточную
границы Египетского царства и расши-
1
I
"С
В
ф
'ф
£
Диоритовая статуя Сенусерта III. Париж, Лувр.
рить свои владения в этих направле-
ниях.
И наконец, гармоничны события
этого правления: царь умело распреде-
лял свои силы между завоевательными
походами (которые организовывал,
чтобы обезопасить границы и увели-
чить земли Египта), мудрым управ-
лением страной и созданием новых
памятников архитектуры.
Правитель-реалист
Даже само лицо этого египетского вла-
дыки дышит гармонией. Интересно, что
Сенусерт III - один из немногих фарао-
нов, наиболее часто и довольно точно изо-
любопытный ФАКТ
10 ноября 1988 года в парижском аукционном доме Дрюо была выставлена на
продажу каменная статуэтка высотой 57 см с картушем фараона Сенусерта III.
Ее приобрел ^а 700 000 евро некий господин Франсуа Пино. Однако несколько
/щец спустя в газетной статье было заявлено, что эта статут
тка - не что иное, как
подделка. По крайней мере, так утверждал какой-то немецкий египтолог. Пер-
вый же эксперт подтвердил'подлинность изделия, но обнаружил несколько
изъянов; так, сочетание элементов разных эпох наводило на мысль о том,
что статуэтка могла быть изготовлена не при Сенусерте III, а значительно
позднее. В результате лабораторной экспертизы на статуэтке были обна-
ружены металлические частицы, появившиеся при использовании совре-
менных инструментов. После окончания этого расследования, растянув-
шегося на несколько лет, сделка, наконец, была аннулирована.
9
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
бражавшихся в виде статуй и портретов,
так что сегодня мы можем достаточно
уверенно судить о том, как он выглядел.
Более того, черты его лица были запечат-
лены в граните в разных возрастах.
На некоторых из дошедших до нас
скульптурных изображениях очень
четко очерчен властный изгиб губ на
лице совсем еще молодого мужчины,
осознающего, несмотря на свой воз-
раст, значимость и величие своего ста-
туса. Он суров и преисполнен чувства
собственного достоинства, у него поис-
тине царственная безукоризненная
осанка. Чувствуется, что этот человек -
реалист, что он знает своих ближних
и ценит их такими, какие они есть. Это
очень опытный правитель, и опыт его
основан на деле, на объективных фак-
тах, а не на мечтах и химерах.
Славная эпоха
Лицо повидавшего жизнь человека мы
видим и на другой статуе, изображающей
фараона стоящим. Нижняя часть фигуры -
ноги ниже колен - не сохранилась. Сену-
серт III заметно постарел, однако не запре-
тил мастерам изображать себя усталым
и осунувшимся. Запавшие глаза царя -
это глаза человека, утомленного властью.
В нем чувствуется некоторая разочарован-
ность, порожденная, вероятно, знанием
политики, людей и жизни.
Знаменитая XII династия, представи-
телем которой был Сенусерт III, правила
в эпоху Среднего царства, по праву счита-
Сенусерт III ревностно поклонялся Осирису. Деталь саркофага Позднего периода с изображением Осириса, Исиды и Нефтиды.
ющуюся одним из самых благополучных
и блестящих периодов в истории Древнего
Египта.
Именно в этот период достиг вершины
расцвета священный город Абидос, где
поклонялись великому покровителю умер-
ших Осирису. Каждый год ритуал, изобра-
жающий смерть и воскресение этого бога,
привлекал сюда тысячи паломников из
самых отдаленных уголков страны. Вся-
кий египтянин мечтал хотя бы раз в жизни
побывать в Абидосе. Люди верили, что тот,
кто удостоится чести быть погребенным
в священном городе, или хотя бы построит
здесь надгробный памятник, воскреснет,
как сам Осирис. Вот почему здесь возвы-
шались некогда тысячи стел.
Бессмертие Осириса
Сенусерт III был одним из прави-
телей, наиболее ревностно поклоняв-
шихся Осирису. Он осыпал великий
храм Абидоса роскошными подноше-
ниями, среди которых больше всего
было изделий из золота, серебра
и лазурита. Взамен Осирис одарил его
бессмертием и вечной славой. Однако
этой славы Сенусерт III добился не
только подношениями и восхвалени-
ями бога. Будучи мудрым политиком,
он понимал, что процветание страны
покоится прежде всего на разумном
управлении ею и на обширных торго-
вых связях. Организованные им экс-
педиции в страну Пунт были особенно
успешны, и корабли возвращались,
груженные сокровищами.
Фараон заботился также и о раз-
работке природных месторождений
и карьеров. Он всячески поощрял
поиск новых месторождений; в пер-
вую очередь, его интересовало золото
Дверная балка с именем Сенусерта III: царь совершает подношение богу Монту. Париж, Лувр.
и другие драгоценные металлы. На
дорогах, по которым следовали кара-
ваны, по распоряжению царя вырыли
новые колодцы, чтобы торговцы
могли беспрепятственно пополнять
запасы воды. Но помимо доступа
к воде, необходимо было обеспечить
безопасность торговых экспедиций.
Пустынные грабители и нубийские
племена все чаще устраивали засады,
внезапно нападая на караваны,
а потому Сенусерт III решил вплот-
ную заняться этой проблемой. Он соз-
дал целую оборонительную систему,
приказав построить крепости между
10
Гармоничное правление Сенусерта III
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
Элефантиной и Семной. Тринадцать
мощных сооружений из кирпича, воз-
веденных на высотах и на островах,
служили не только убежищем для
караванщиков, но и гарнизонами, где
могли разместиться отряды, охраняв-
шие границы.Египтяне, перегонявшие
скот на юг или возвращавшиеся назад,
могли остановиться или укрыться
в этих крепостях. С башен, возвы-
шавшихся над долиной Нила, можно
было следить за перемещением подо-
зрительных племен, чтобы в случае
необходимости вовремя атаковать их.
Секретное оружие египетских армий Среднего царства - магическая статуэтка с изображением пленника со связанными за спиной
руками. Париж, Лувр.
Царь раздвигает
границы
Постоянные волнения в соседней
Нубии не могли не тревожить правителей



Древнего Египта. Сенусерт III придержи-
вался очень жесткой политики в отноше-
нии этой страны. Он решил организовать
военный поход в царство Куш - совре-
менный Судан. Подготовка этой кампа-
нии приняла небывалый размах. Фараон
собрал впечатляющее по величине вой-
ско. На уровне Первого нильского порога
прорыли широкие каналы, по которым
могли пройти корабли с воинами. Так
египетская армия смогла продвинуться
далеко на юг, сжигая и уничто-
жая все, что осмеливалось про-
•Л тивиться ей. И вот Нубия
ж наконец покорилась. Тогда
1В ЦаРь-п°бедитель приказал
установить стелы, чтобы отме-
ж| тить новые границы: «Я прошел
ЯВ дальше, чем мои отцы, вверх по
1Я течению Нила, - гласят надписи
. ж| на них. - Я преумножил то, что
ВИЯ получил».
ГЩИИ Отныне четко обозначен-
ные южные границы Египта
будут бдительно охраняться.
Сенусерт III часто говорил, что
он признает своим наследником
только того из своих сыновей, кто
сможет защитить проложенные
им границы. А те, кто посмеет
чтобы его потомки не забывали о долге.
Этот величественный скульптурный пор-
трет восхвалял могущество Сенусерта III
и каждый день напоминал египетскому
народу о богоизбранности его царя -
законного наследника богов на земле.
Вдоль неустанно охраняемых южных
границ были размещены таможенные
посты, на которых египтяне взимали
МНОГОЧИСЛЕННЫЕ
л ИЗОБРАЖЕНИЯ
Немногих фараонов Древнего Египта
изображали так часто, как Сену-
серта III. Объясняется это очень про-
сто: дело в том, что царь установил
обычай, требовавший, чтобы после
каждого военного похода в честь
' него изготавливалась новая статуя.
И поскольку Сенусерт III постоянно
воевал, то его скудьйтурных пор-
третов было сделано Немало. Благо-
даря им мы знаем, как выглядел этот
фараон в разные периоды жизни,
потому что в то время древнеегипет-
ское искусство тяготело к реализму.
Сенусерта III изображали в трехпозах:
стоящим, сидящим и в виде сфинкса.
Превосходно сохранившаяся статуя
Новаторство в египетской скульптуре: фараон Сенусерт III
изображался уставшим от бремени прожитых лет и власти.
Париж, Лувр.
отказаться от выполнения
этого священного долга,
будут с позором отвергнуты.
Государь приказал поста-
вить гигантский памятник в свою честь,
последнего типа выставлена в нью-
йоркском Метрополитен-музее.
Стоит отметить, что скульптурные
портреты этого фараона бывают раз-
ной
величины: от настоят
ШЕ
: колос-
сов и статуй в натуральную величину
до миниатюрных статуэток.
11
ЖИЗНЬ ФАРАОНОВ
МАГИЯ - СЕКРЕТНОЕ
ОРУЖИЕ
В распоряжении мощных армий
Среднего царства, состоявших из
опытных и доблестных воинов,
имелось секретное оружие ма^ия.
Для борьбы с врагом, воспринимав-
шимся как воплощение сил зла, егип-
тяне применяли необычную тактику:
они изображали противника в виде
статуэтки побежденного воина, сто-
ящего на коленях со связанными за
спиной руками или в других подоб-
ных позах. Эти предметы следовало
изготовить в соответствии с особым
обрядом, а потом разбить: Лк будет
разбита и вражеская армия.
налоги на все товары, какие только
ввозились в страну.
Вопрос безопасности восточных гра-
ниц тоже волновал правителя, поэтому он
решил провести еще одну военную кампа-
нию: на сей раз против Сирии и Палестины.
Дальновидный стратег и опытный
полководец, Сенусерт III был солдатом
в буквальном смысле этого слова. Он
предпочитал лично вести свои войска
и в бою демонстрировал настоящую
отвагу. Он взял на себя командование
военной кампанией, которая проникла
в самое сердце Палестины.
Золотой век классицизма
Разобравшись со сложной ситуацией
на границах, Сенусерт III устремил все
внимание вглубь страны. Слишком мно-
гие номархи, наместники провинций,
по-прежнему то и дело нарушали законы.
А ведь когда-то, в эпоху правления Сену-
серта I, они были верными и исполни-
тельными слугами царя! Теперь же они
стали уклоняться от своих обязанностей
и претендовать на власть, несравнимую
с теми полномочиями, которыми наде-
лили их фараоны. Так не могло дальше
продолжаться. Царь принял все меры,
чтобы ограничить возможности своих
представителей на местах и укрепить цен-
тральную власть.
Триумфальное возвращение Сенусерта III из одного из завоевательных походов. Литография Р. Вейбецаля, 1832 г.
На хронологической оси правление
Сенусерта III располагается в самой
середине XII династии Среднего царства
и совпадает с необычайным расцветом
культуры и искусства. Это век древнееги-
петского классицизма, проявлявшегося
в разных областях: в изящных одеждах,
роскошных тканях, тонких ароматах бла-
говоний, ярких красках, великолепных
украшениях... Развитие словесности
тоже достигло новых вершин. Грамма-
тика и словарный состав древнеегипет-
ского языка были изысканны, как никогда
раньше, а письменная речь приобрела
особую выразительность. Разумеется,
этому способствовали высокие нравы
египетского общества; на некоторое - увы,
достаточно короткое - время отношения
между египтянами стали поистине утон-
ченными. Но, к сожалению, этот золотой
век продлился очень недолго...
Как бы то ни было, правление Сену-
серта III, благоприятное для Египетского
царства, полностью соответствует люби-
мому высказыванию фараона: «Я - царь,
не довольствующийся словами, но дей-
ствующий, претворяющий в жизнь то,
что задумало мое сердце».
12
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИЙТЯН
СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ И АРМИЯ
Египет против
Ассирии
На протяжении нескольких веков могущественная и грозная Ассирийская империя
вызывала трепет у всего Среднего Востока, пока окончательно не пала в VII в. до н. э.
Безжалостные завоеватели ассирийцы сумели захватить Египет, который,
освободившись от их господства, тут же окажется под персидским игом.
Название этой империи, располо-
женной в Месопотамии, на севере
Ирака, - Ассирия - означает буквально
«страна между двух рек». Оно произошло
от имени верховного божества ассирий-
цев, Ашшура (или Ассура); так же назы-
валась первая столица государства.
Сначала - торговля
Об основании города Ашшур нам
мало что известно. Зато мы знаем, что
ассирийским народом в те времена
правил царь: великий жрец, носивший
титулы «наместника» и «царя мно-
жеств» граждан. Несмотря на все изме-
нения в государственном строе, в основе
ассирийской цивилизации до самого ее
исчезновения будет религия.
В конце XXI в. до н.э. правитель Пузур-
Ашшур основал первую ассирийскую
династию. Постепенно Ассирия превра-
тилась в торговое государство.
В городах Центральной Анатолии поя-
вились ассирийские фактории кару, их
насчитывалось около полутора десятка.
Ассирийские правители поощряли раз-
витие торговли. Страна продавала другим
государствам ткани и некоторые металлы.
Но Ассирия была плохо организованным
государством, и потому, несмотря на все
свои притязания, не имела настоящего
влияния на международной арене.
Первое вторжение
ассирийцев
В XIII в. до н. э. Месопотамия оказалась
театром военных действий: великое север-
ное царство Ассирия выступило против
царства южного - Вавилонии.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
Подобные конфликты будут про-
должаться до самого конца VII века.
Ассирийская империя постоянно
жаждала новых завоеваний. В период
правления Тукульти-Нинурты I (1236—
1199 гг. до н. э) войны за расширение тер-
риторий страны не прекращались. Хетты
и египтяне, сильно ослабленные вторже-
нием «народов моря», не сумели остано-
вить продвижение ассирийцев и Ассирия
захватила Вавилонское царство, Верхнюю
Месопотамию, западный Загрос и Сирию.
© Erich Lessuig/AKG Paris
ь,  ОК
Hfe v*’
MiлГ *
' 
? »ч.
Царь Ашшурбанипал держит за носовое кольцо сына фараона
Тахарки. Стела из Вавилона. Берлин, Музей Передней Азии.
J U

•%7
V
I
I
i

!
Однако эта Ассирийская империя не
пережила своего государя. После его
смерти она не могла больше противо-
стоять своим противникам и постепенно
утратила все приобретенные террито-
рии. И начался долгий смутный период,
от которого Ассирия оправится только
в IX в. до н. э. Но зато потом страна будет
только крепнуть.
Новоассириискии
период
Новоассирийский период, начав-
шийся с воцарения Ашшурнасирпала II
(883-859 гг. до н. э), вошел в историю
как эпоха ассирийского господства.
L Наиболее сильно влияние империи
| было при Тиглатпаласаре III (744-
727 гг. до н. э). Может показаться,
что страна ослабла, однако на
[ самом деле ее могущество почти
не уменьшилось, и ассирийцы
по-прежнему оставались гроз-
ными воителями. Но противни-
ков у Ассирии был легион - начи-
ная с царства Урарту, державы,
расположенной к северу от
Месопотамии (к востоку от Тур-
ции), и заканчивая арамейскими
царствами, Иудеей, Израилем
и Палестиной. К ее врагам доба-
вилась и Вавилония, конфлик-
товавшая также с арамейцами,
и наконец, - далекий Египет,
который уже давно потерял ази-
атские территории и был раз-
делен между ливийскими фара-
V. Ж* :
 ?
Память об ассирийском господстве - сфинкс из Дамаска
с двойной короной Верхнего и Нижнего Египта.
&
A ^'.^7

у V 1.





онами, царившими в Нижнем Египте,
и великими жрецами Амона, прибрав-
шими к рукам Верхний Египет.
Тиглатпаласар III, оказавшийся у вла-
сти в результате восстания, был, бес-
спорно, одним из величайших ассирий-
ских царей. При нем ассирийские армии
проникли в западные царства и всего за
несколько лет сделали Ассирию могуще-
ственной державой, доминирующей на
всем Древнем Востоке.
Разумеется, ассирийское господство
не могло не тревожить соседние импе-
рии. Одна за другой образовывались все
новые и новые коалиции, пытавшиеся
победить ассирийцев, однако они раз за


БЕЗЖАЛОСТНАЯ АРМИЯ
«Я привез богатую добычу от Рахиану (Резона) из Са-имеришу (Дамаска). .<
Кровью его воинов я обагрил воды реки... Я захватил в плен всех его санов-
ников, посадил их на кол и выставил так, чтобы их видела вся его страна».
Отрывок из ассирийских анналов. 733 г. до н. э.
Ассирийская армия, самая страшная сила той эпохи, славилась своей жестоко-
стью: ассириицы сажали мужчин на кол или сдирали с них кожу, беременным
женщинам вспарывали животы, с восставших живьем сдирали кожу или заму-
ровывади в стены, деревни сжигали, а храмы грабили. * i Словом, везде на
своем пути ассирийцы сеяли смерть и разрушение. Их так боя’Дись, что
многие предпочитали сдаться сразу же, даже не пытаясь сражаться.

18
Египет против Ассирии
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
разом терпели неудачу. Каждый из этих
союзов поддерживал Египет.
Египетские кампании
В 704 г. до н. э. Финикия и Палестина
восстали против великой Ассирии.
Египетский фараон Шабатака (702-
690 гг. до н. э) решил поддержать их,
послав им на помощь небольшую армию
под предводительством своего сына
Тахарки (690-664 гг. до н. э). Но, когда
ассирийцы двинулись ему навстречу,
Тахарка быстро развернулся и бежал /
обратно в Египет. Ассирийский
царь Синаххериб в открытую г Ч
осмеял это отступление, назвав
землю фараонов «сломанным ? •
тростником». Однако и он сам
был вынужден отвести войска, так
и не сумев проникнуть в Египет. По всей
видимости, его встревожили волнения
в Вавилонском царстве. Несколько лет
спустя, в 689 г. до н. э., Синаххериб решил
покарать Вавилон в назидание другим
странам и стереть его с лица земли. Свя-
щенный город был разграблен и сожжен,
а его жители истреблены.
Между тем в Египте Тахарка занял
место Шабатаки на троне. Те двадцать
шесть лет, которые продлится его прав-
ление, станут лучшими за весь эфиопский
период. В Ассирии Синаххериб назначил
преемником сына своей наложницы Асар-
хаддона. Из-за этого решения, вызвав-
шего немало споров, в 681 г. до н. э. он
был убит. А в 674 г. до н. э. ассирийцы
снова напали на Египет, но и на сей раз

пути в царство фараонов, а на престол
Ассирии взошел Ашшурбанипал.
На сей раз смена власти произошла без
волнений, потому что Асархаддон заста-
вил народ принять его выбор. Ашшур-
банипал стал его преемником на троне
Ассирии, а старший сын Шамаш-шум-
укин получил Вавилонское царство.
Уроженец Саиса
на троне Египта
Готовившийся к роли царя с малых
лет, Ашшурбанипал стал одним из самых
выдающихся правителей Ассирии. Он
& немедля возглавил армию и двинулся
к . на Египетское царство. Благодаря под-
держке сайтов, ассирийский владыка
снова взял Мемфис и продвинулся
еще дальше, до самого Асуана в Верхнем
Египте. Однако Тахарке удалось скрыться
и бежать в Нубию. Празднуя победу,
Ашшурбанипал вернулся в Ассирию. Но
стоило ему покинуть Египет, как сайты,
поторговавшись с фараоном, начали гото-
вить восстание.
Их план сорвался, но Ашшурбанипал
пришел к выводу, что ему необходимо
изменить политику и укрепить свою
власть в Египте. Вернувшись в царство
»ДАНЬv
На покоренных территориях асси-
рийские правители сажали своих
наместников. Кроме того, побежден-
, ные должны были выплатить боль-
шую дань, которая обычно взималась
им быстро пришлось отступить. Пройдет
еще три года, прежде чем они проникнут
в Египет.
Время завоеваний
Итак, спустя три года, в 671 г. до н. э,
ассирийские войска прошли через Синай
и вступили в Египет. Теперь уже, несмо-
тря на отчаянное сопротивление, отсту-
пать пришлось Тахарке; он отвел войска
на юг, оставив город Мемфис врагу.
Однако несмотря ни на что, египтяне
сумели сохранить контроль над югом,
в то время как ассирийцы, заключившие
Свидетельство египетского влияния в Ассирии: статуэтка
бога Бэса, найденная в Нимруде, в Месопотамии.
союз с Сансом, своим основным сопер-
ником на севере, воцарились в Нижнем
Египте. Напомним, что фараоны Санс-
ской династии были родом из города
Саиса, одного из древнейших египетских
городов в дельте Нила.
Тахарка не сдавался: как только заво-
еватели покинули его землю, он начал раз-
жигать восстание на севере. Асархаддону
донесли об этом скрытом сопротивлении,
и он снова собрал войска против Нижнего
Египта. Однако в 669 г. до н. э. он умер на
в драгоценных металлах или других
имевщихся редких товарах. Но, при-
сваивая все богатства края, который
они перед этим опустошили и раз-
грабили, ассирийцы дорого за это
платили: вместе с экономическим
господством они получали ненависть
своих новых вассалов. Отныне те
мечтали только об одном: избавиться
от ига завоевателя. И когда жестокие
ассирийцы наконец оказались повер-
жены, от них отвернулись все, и этот
народ был безжалостно истреблен.
I ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ЕГИПТЯН
фараонов, он приказал казнить главных
саисских заговорщиков за исключением
одного, которого ассириец счел слабей-
шим и усадил на трон, - египтянина
Нехао I (672-664 гг. до н. э).
Так, заручившись поддержкой завоева-
телей, сайты пришли к власти.
© Herve Lewandowsld/RMN
г
л.1
Коленопреклоненная статуя Псамметиха I в образе
Осириса. Этот фараон прогонит ассирийцев из Египта
в 653 г. до н. э. Па
Освобождение земли
фараонов
В 664 г. до н. э. Тахарка умер в Напате,
столице царства Куш и резиденции фара-
онов XXV династии. Ему унаследовал
его сын Тануатамон (664-656 гг. до н. э).
Вскоре юный царь организовал контр-
наступление и сумел вернуть Мемфис.
Некао I погиб в сражении. Так Тану-
атамон стал владыкой всего Египта
и Нубии. Но Ашшурбанипал отреа-
гировал стремительно, послав на него
свои войска. Тануатамон не смог ему
противостоять и отступил в Напату.
Город Фивы, древняя столица, был
осажден, сокровища храмов разгра-
блены. Однако Тануатамон продолжал
царствовать в Напате, а в других частях
ассирийской империи положение дел
было тревожащим. Ашшурбанипалу
неоднократно приходилось отправлять
своих воинов в Палестину, в Финикию
и даже в Иран. Это объясняет, почему
он бездействовал, когда в 653 г. до н. э.
Псамметих I (663-610 гг. до н. э.), сын
Некао I, взял под контроль север
Египта, а затем и всю страну. Этот

ЕРЕСЦЛЕНИЯ
А ссирия начала свой неуклонный подъем в эпоху правления Типштпа-
ласара III. При нем же начались депортации. Побежденные народы
переселялись с одной территории на другую. У этих депортаций бьЛо
несколько обоснований. Во-первых, они являлись средсгвом устраше-
ния и подавления как для тех, кто оставался на прежнем месте и боялся
бунтовать, так и для депортированных, терявших все ориентиры
в жизни. Таким образом народы смешивались и ассимилировались,
утрачивая самобытность и принимая ассирийский уклад жизни. Кроме
того, депортированные становились солдатами или |ке заселяли обез-
людевшие земли. Один только Тиглатпаласар III депортировал около ста
пятидесяти тысяч вавилонян за все годы своего правяения,*а общее число
депортированных ассирийцами достигло четырех с лишним миллионов!
йдГ&Ж ►	* Л й <5 г	\ ‘	I .ч•
правитель, первый царь XXVI египетской
династии, окончательно изгнал завоева-
телей, избавив Египет от ассирийского
владычества... Однако вскоре страна ока-
жется под персидским игом! После осво-
бождения египтян Ассирийская импе-
рия столкнулась с еще более серьезным
восстанием. На сей раз взбунтовались
вавилоняне. Прошло три года, прежде
чем ассирийцы их победили. В отместку
Ашшурбанипал покарал всех, кто помог
его врагам: арабские страны и Элам.
Конец ассириискои
империи
В 627 г. до н. э. после смерти Ашшур-
банипала к власти пришел его сын,
Ашшур-этель-илани. Ему пришлось
противостоять согласованным атакам
скифов и мидян, пришедших из Ирана.
Вдобавок снова взбунтовался Вави-
лон. В 614 г. до н. э. ассирийская армия
сдала Ашшур мидянам, к которым
присоединился вавилонянин Набо-
паласар. Ниневия пала в 612 г. до н. э.
Последние отряды ассирийцев бежали
на север, в древний сирийский город
Харан. Здесь они оказывали сопротив-
ление до 609 г. до н. э., но потом вави-
лоняне и мидяне одержали над ними
решающую победу. Таков был конец
могущественной империи, заставляв-
шей трепетать Египет и на протяжении
нескольких веков наводившей ужас на
весь Средний Восток...

20
АРХЕОЛОГИЯ
МУЗЕИ
Сокровища
Британского музея
Возможно, это и не самый большой в мире музей, но определенно один из старейших
и известнейших. Британский музей окружен особым ореолом и имеет славное
прошлое. Расцвет египтологии пошел ему на пользу, и сегодня здесь выставляется
впечатляющая коллекция египетских древностей.
Британский музей размещен в неоклас-
сическом здании с колоннадами. Это
настоящее научное учреждение. В его
залах столько сокровищ, что экспози-
ции порой кажутся беспорядочными.
С самого начала вход в него был бесплат-
ным (как и во все крупные лондонские
музеи). Здесь же находится Британская
библиотека. Экспонаты египетской кол-
лекции освещают все аспекты повседнев-
ной жизни в Египте, начиная с Додина-
стической эпохи (около 4000 г. до н. э.)
и заканчивая Коптским периодом. Сна-
чала вы увидите гордость музея - Розетт-
ский камень.
© AKG Paris
Неоклассический фасад Британского музея, произведение архитектора Роберта Смерка.
13
I АРХЕОЛОГИЯ
Он очень удачно выставлен: посетители
могут подойти к нему вплотную, а если бы
не стекло, его можно было бы коснуться.
Пройдя дальше, вы увидите монумен-
тальные скульптуры, а на верхнем уровне,
посвященном погребальной археологии,
вас встретят удивительные мумии.
Сокровища
коллекционера
Знаете ли вы, что Британский музей
обязан своим существованием одному
завещанию? В 1753 году видный уче-
ный сэр Ханс Слоун оставил всю свою
коллекцию британской короне.
Шесть лет спустя, 15 января
1759 года, двери Британского музея
Декорированный саркофаг конца XXI династии.

впервые открылись. С самого начала
он был истинным детищем эпохи
Просвещения - бесплатным и доступ-
ным для всех, созданным для того,
чтобы как можно больше людей полу-
английские меценаты соревновались
между собой, пополняя государствен-
ную коллекцию. Так, мумии появились
здесь благодаря щедрому дару некого
Уильяма Летельера и его племянника
доне было основано Египтологическое
общество, члены которого время от
времени собирались за столом, чтобы
выкурить сигару и поговорить о древ
них сокровищах.
чили доступ к знаниям и предметам
искусства. Среди восьмидесяти тысяч
экспонатов, переданных музею по
завещанию Ханса Слоуна, насчитыва-
лось тогда сто пятьдесят археологи-
ческих находок из Древнего Египта.
Это очень мало, но ведь речь идет
о временах, когда моды на древность
еще не было, а путешествия в Египет
считались опасными авантюрами.
Однако за египетскими древностями
сэра Слоуна последовали другие, и на
протяжении всего XVIII века

Питта Летельера. Это одна из особен-
ностей Британского музея, долгое
время развивавшегося главным обра-
зом за счет частных пожертвований.
Таких любителей искусства в конце
XVIII века стало столько, что в Лон-
САРКОФАГ
НЕКТАНЕБА
Среди находок, конфискованных
британскими войсками в 1801 году,
был роскошный царский саркофаг.
Его обнаружили в одной алексан-
дрийской мечети, где он использо-
вался как... бассейн! Сначала исследо-
ватели с энтузиазмом предположили,
что это саркофаг самого Александра
Македонского, завоевавшего Египет
в 332 г. до н. э. Однако, когда тексты
на нем были наконец расшифрованы,
выяснилось, что внутри покоились
останки не Александра, а фараона
Нектанеба II из XXX династии.

^^^Sing/^Qp^
Большой сфинкс с головой сокола из храма Абу-Симбел.
Британский музей.
14
Сокровища Британского музея
АРХЕОЛОГИЯ
Британский музей
и Бонапарт
Культурный и научный резонанс экс-
педиции Наполеона Бонапарта породил
настоящую «египтоманию» в Европе.
Косвенным образом это путешествие
способствовало беспрецедентному уве-
личению государственных коллекций
Великобритании. Действительно, иссле-
дователи, возглавляемые французским
полководцем, обнаружили в Египте мно-
гочисленные археологические ценности,
которые, будучи конфискованы, после
поражения Франции в 1801 году доста-
лись англичанам. Среди этих сокровищ
был и знаменитый Розеттский камень.
Но развитие музея на этом отнюдь
не остановилось. Эпопея Бонапарта
и открытие Древнего Египта стали нача-
лом настоящего паломничества европей-
цев в Египет. И дипломаты не остались
безучастны к этому движению.
Генеральный консул Великобрита-
нии Генри Солт немало способствовал
пополнению государственных коллек-
ций. Благодаря помощи своего агента,
Джованни Бельцони, он, в свою очередь,
собрал целую коллекцию удивительных
колоссов, среди которых был огромный
бюст Рамсеса II, а затем, вняв просьбам
музея, на постоянной основе занялся
поиском египетских древностей. Пови-
нуясь его распоряжениям и получив все
необходимые разрешения, Джованни
Бельцони предпринял археологические
раскопки в окрестностях Фив. Он отпра-
вил в Лондон множество скульптур,
обнаруженных в Карнаке и погребаль-
ном храме царя Аменхотепа III в Фивах.
Коллекция египетских древностей посто-
янно пополнялась не только за счет
пожертвований, но и за счет покупок.
В 1823 году король Георг IV подарил
стране библиотеку своего отца, и стро-
ительство нового здания стало насущ-
ным вопросом. Проект был доверен
архитектору Роберту Смерку. Он соз-
дал для музея неоклассическое здание
с колоннами, и Коллекция египетских
древностей по сей день выставляется
именно здесь.
Саркофаг одного из капитанов божественной ладьи Амона. Фивы, XXI династия. Британский музей.
Египтолог входит
в музей
Всего за несколько десятилетий кол-
лекции преумножились, и руководство
музея не успевало все инвентаризи-
ровать, сортировать, организовывать
и выставлять. Эта задача казалась невы-
полнимой. Но в 1836 году было сделано
новое приобретение - египтолог!
Мы говорим о Сэмюэле Бирше (1813—
1885). Он вошел в залы музея, как про-
стой заведующий сектора, однако через
некоторое время получил повышение -
должность хранителя. Этот самоучка
оказался пунктуальным и неутомимым
работником. Он постоянно пополнял
коллекцию, решал организационные
вопросы, сортировал экспонаты и публи-
ЗОЛОТОЙГРОБ '
ХЕНУТМЕХИТ
Внутренний саркофаг принцессы
Нового царства, Хенутмехит - один
из уникальнейших экспонатов
коллекции. Он полностью покрыт
золот9м, датируегсяХ1Х династией
(1250 г. до н. э.) и был найден при рас-
копках в Фивах. Пышная позолота
и изображения многочисленных
атрибутов богов говорят о высоком
статусе этой жрицы и певицы, слу-
жившей Амону. Можно бесконечно
любоваться тем, как изящно ее руки
сложены на груди. Кисти, заканчи-
вающиеся длинными тонкими паль-
цами, мастер сделал рельефными.
15
АРХЕОЛОГИЯ
ковал книги и статьи о египетских древ-
ностях музея.
Будучи кабинетным работником,
никогда не видевшим Египта, он под-
держивал переписку с крупнейшими
египтологами Европы. Именно он
познакомил английских ученых с тру-
дами Шампольона, чьи переводы в то
время еще представлялись спорными.
В 1866 году Бирша назначили храни-
телем Восточных древностей. К тому
моменту в коллекции насчитывалось
около десяти тысяч экспонатов.
Расписные деревянные статуэтки в витринах Британского музея рассказывают нам о повседневной жизни сельских египтян
(Новое царство).
Роль Уоллиса Баджа
Британскому музею посчастливилось
иметь в своем штате двух одинаково бле-
стящих эрудитов. В 1886 году Сэмюэла
Бирша сменил на его посту Эрнст Уоллис
Бадж (1857-1934). Этот просвещенный
исследователь выучил древнееврейский
и ассирийский в Кембридже. Он был
человеком действия и путешественни-
ком. В Египте он руководил раскопками
в Асуане и Нубии. В 1887 году египтолог
обнаружил в Фивах Папирус Ани, содер-
Главный двор Британского музея после реконструкции,
проведенной Норманом Фостером в 1997-2000 годах.
жащий список «Книги мертвых», и соб-
ственнолично занялся ее переводом.
Благодаря трудам Баджа, музей посте-
пенно собрал впечатляющую коллекцию
папирусов и погребальных изделий. Когда
же в 1924 году он ушел в отставку, в музее
насчитывалось уже около 57 000 древне-
египетских экспонатов.
Военное время
Последующие десятилетия были
весьма непростыми для музея. Во время
Первой мировой войны, когда весь
Лондон жил в страхе бомбардировок,
некоторые музейные экспонаты были
надежно спрятаны. Так, например,
Розеттский камень последние два года
войны провел глубоко под землей, на
одной из неработающих станций метро.
Неудивительно, что египетские коллек-
ции почти перестали пополняться: эко-
номическое положение Великобритании
ухудшилось, и финансирование археоло-
гических программ было урезано. Тем не
менее, в 1928-1931 годах при поддержке
Британского музея все же велись рас-
копки в Мостагедде и Матмаре. Стоит
отметить, что один из секторов музея -
коллекция папирусов - и вовсе не знал
недостатка в исследователях. Новые
приобретения поступали в нее в межво-
енный период и после 1945 года.
Британский музей
сегодня
Музей оказывал поддержку рас-
копкам в Египте, поэтому его кол-
лекции продолжали пополняться до
тех пор, пока новый закон о древ-
ностях, принятый египетским пра-
вительством, не запретил передачу
найденных археологами предметов
иностранным учреждениям. Тем
не менее, из Саккары были приве-
зены находки из гробниц первых
династий фараонов. В Каср-Ибриме
Британский музей принял участие
в кампании по охране нубийских
памятников, поставленных под
угрозу сооружением плотины и соз-
данием огромного водохранилища
Насер.
Археологические раскопки, кото-
рые с начала 1980-х годов прово-
дятся в Гермополе и Эль-Баламуне
(деревне в дельте Нила), не пре-
умножили коллекции, однако уси-
лили вовлеченность отдела в иссле-
довательскую работу. В настоящее
время исследования стали основной
деятельностью Британского музея.
В Египетской коллекции сегодня
насчитывается более ста тысяч
экспонатов, и руководство отдела
может рассчитывать пополнить ее
за счет пожертвований и случайных
приобретений. Так, в 1990 году музей
получил монументальный гранит-
ный саркофаг V династии, до этого
времени хранившийся в некой част-
ной коллекции на севере страны. Эта
нежданная покупка позволяет наде-
яться на новые открытия в забытых
коллекциях старой доброй Англии.
16
ИСКУССТВО
РЕМЕСЛА
Искусство работы
с деревом
Природа Египта была не слишком щедра к плотникам. Чтобы удовлетворить спрос
на качественные изделия, некоторые породы древесины приходилось закупать в других
странах. Мастера-столяры были не менее умелыми, чем ювелиры, но до нас дошло
куда меньше их произведений из-за недолговечности материалов.
В древние времена дерево в Египте было
редким материалом и потому очень
ценилось. Кстати, для обогрева домов
египтяне использовали чаще всего не дре-
весный уголь, а сухой навоз, который хо-
рошо горел. Тем не менее, в распоряжении
столяров и плотников имелось достаточно
много различных пород деревьев. Наибо-
лее распространены были пальма, сико-
мора (тутовое дерево), ива, всевозможные
колючие кустарники, акация, фиговое де-
рево, рожковое дерево и персея; из них,
Центральный ряд: плотники и столяры заработай. Гробница Рехмира, XVIII династия, Фивы.
как правило, изготавливали балки и доски,
лодки и предметы, предназначенные для
простонародья. Однако качество древе-
сины этих пород не позволяло использо-
вать их для настоящих произведений ис-
кусства. Вот почему очень рано египтяне
были вынуждены импортировать древе-
сину лучшего качества. Она предназнача-
лась для ценных изделий, которые могли
себе позволить только самые состоятель-
ные заказчики. Так, в Ливане закупались
хвойные породы, в частности, кедр.
Но египтяне импортировали также
бук, дуб, липу, ясень и, разумеется, эбено-
вое дерево (они называли его хебен). Эту
красивую древесину черного цвета при-
возили из Судана.
Техники и инструменты
египтян
Ремесленники Древнего Египта вла-
дели совершенными техниками, у них
были прекрасные инструменты, позво-
лявшие вырезать из гранита целые
блоки и украшать их рельефами, или же
создавать удивительные статуи. Что же
до работы по дереву, то она требовала,
«САТИРА HA	j
РЕМЕСЛА»	Й <
О тяжести физического труда упоми-
нается в древнем тексте, известно^ под
названием «Сатира на ремесла»^ или ?
«Поучение Хети». Это произведение
было создано, чтобы убедить юношей
избрать достойную профессию писарщ
Ремесло столяра не избежало жестокой
критики автора: «Каждый столяр, дер-
жащий тесло, изнурен своей рабртрй
больше, чем те, кто орудуют мотьрой,
его поле - лес, и его мотыга из меди
Ночью, освобожденный от трудов, он
продолжает работать, делая больше;
чем могут вынести его руки; всю ночь
он жжет свечу» (Лалуэт. «Тексты, I»).
11
ИСКУССТВО
прежде всего, сноровки. Помимо самих
изделий при археологических раскопках
были найдены и древние инструменты.
Рельефы и росписи на стенах гробниц
в подробностях рассказывают о работе
столяров, объясняя предназначение этих
инструментов.
Во-первых, египтяне использовали
топор, которым срубали деревья и раз-
делывали их на бревна. Бревна, в свою
очередь, распиливались на доски при
Маленькая вотивная ладья из расписного дерева. Среднее царство. Вена, Исторический музей.
помощи ручных пил. Затем доски обра-
батывали теслом, если из них нужно было
изготовить лодку или сундук. Наметив
будущие отверстия шилом, плотники
аккуратно просверливали дерево свер-
лом со смычком и скрепляли доски между
собой деревянными гвоздями. Сверло
с металлическим или кремневым острием
вращалось при помощи смычка с натя-
нутой на него веревкой, которым нужно
было быстро двигать взад-вперед. Среди
других инструментов, распространенных
в Древнем Египте, была стамеска, которой
мастера делали резьбу, и полировальный
камень, которым обрабатывалась поверх-
ность мебели, чтобы придать ей гладкость
и блеск.
Возможно, в Древнем Египте суще-
ствовало и ремесло краснодеревщиков:
археологи обнаружили изделия из дерева,
Голова статуи визиря Нахти, хранящаяся в Лувре.
собранные при помощи соединения шип-
паз и украшенные из эстетических сооб-
ражений инкрустациями из разных мате-
риалов (металлов, камня и пр.).
И напротив, из-за посредственного
качества местной древесины ремеслен-
ники очень часто были вынуждены покры-
вать свои изделия разноцветной штукатур-
кой. Она хорошо скрывала все недостатки
материала и выравнивала поверхности.
Изделия из дерева
Местную древесину плотники и сто-
ляры использовали преимущественно
для сооружения зданий и в кораблестро-
ении. Но более бедные египтяне делали
из такого дерева также саркофаги и пред-
меты повседневной жизни.
Искусство работы по дереву активно
развивалось в эпоху Древнего царства.
В то время гробницы украшались издели-
ями из дерева, а не из известняка. Помимо
саркофагов в захоронениях были обна-
ружены многочисленные деревянные
статуи и барельефы. К примеру, в Лувре
выставляется статуя визиря Нахти,
датирующаяся XII династией. Ее высота
составляет 178 см вместе с основанием.
Она вырезана из ствола акации, и на ней
еще сохранились следы красной краски.
Неизвестный резчик был настоящим
мастером своего дела: он оживил взгляд
чиновника, инкрустировав белки глаз
белыми камнями, зрачки и радужку - чер-
ными, а контуры - темным деревом.
Погребальная обстановка вклю-
чала в себя роскошную мебель -
стулья, троны, табуреты, подголов-
ники и сундуки. Возьмем в качестве
примера гробницу фараона Тутан-
хамона. В этом чудом не разграбленном
захоронении были обнаружены изделия
невиданной красоты, которые нигде
больше не уцелели. Мастера покрыли их
тончайшей резьбой с выразительными
сюжетами, инкрустировали слоновой
костью, стеклянной массой, и иногда даже
листовым золотом...
Кроме того, египтяне могли класть
в гробницу макеты, изображающие сцены
повседневной жизни, и статуэтки жен-
щин (часто довольно большие, высотой
около метра), которые были персонифи-
кациями земельных владений умершего.
И наконец, из дерева, обитого металлом,
изготавливались части колесниц и ору-
жие. А из самых ценных пород древесины
египтяне, страстно любившие музыку,
вырезали музыкальные инструменты -
арфы, флейты, тамбурины...
>
ЗАКАЗ СТОЛЯРА “
><	I
В музее Лувра хранится остракон
(глиняный черепок или кусок
известняка, использованный
в качестве черновика) с зака-
зом окон, адресованным некому
мастеру-столяру, уже упомянутом
в одном из предыдущих номеров.
Текст сопровождается наброском
с изображением решетчатого окна.
Тон послания очень строгий: «Нах-
тамон, ты должен сделать четыре
таких окна, в точности таких
и очень, очень быстро, к завтраш-
нему дню! Вот все необходимые
уточнения: ширина четыре ладони;
высота пять ладоней и два пальца».
ПИСЬМЕННОСТЬ И СИМВОЛЫ
Папирус Харриса I
(часть 1)
Среди дошедших до нас древних письменных источников есть несколько папирусов,
содержащих важнейшие сведения о Египетском царстве: о ее истории, религии,
литературе и экономике. Уникальность Папируса Харриса в том, что он освещает
все эти вопросы. Именно о нем мы и будем говорить.
Папирус Харриса I, или Большой
папирус Харриса, был приобретен
в феврале 1855 года в Луксоре английским
коммерсантом и коллекционером, обо-
сновавшимся в Александрии, по имени
Энтони Чарльз Харрис (1790-1869). Этот
папирус - находка «черных археологов».
Он вместе с другими большими папи-
русами был обнаружен в неизвестной
гробнице в Фиванских горах за погре-
бальным храмом Рамсеса III в Меди-
нет-Абу, или в Дейр-эль-Медине. После
смерти Харриса коллекция египетских
древностей досталась в наследство его
дочери, которая в 1872 году продала ее
Британскому музею.
Описание
Папирус Харриса I датируется послед-
ними годами царствования Рамсеса III. На
сегодняшний момент это самый большой
из известных нам папирусов Древнего
Египта. Когда его только нашли, он пред-
ставлял собой сверток шириной 42 санти-
метра и длиной 42 метра!
Для удобства исследователей в 1858 году
Папирус Хаарриса был разрезан на
восемьдесят листов. Текст на этом папи-
русе записан необычайно крупным иера-
Одна из иллюстраций Папируса Харриса. Рамсес III перед богами мемфисской триады: Птахом, Сехмет и их сыном
Нефертумом. Лондон, Британский музей.
ПРАВЛЕНИЕ
РАМСЕСА III
Рамсес III (1184-1153) был вторым
царем XX династии. После смуты,
которой закончилась XIX династия,
XX династия стала настоящей эпохой
возрождения. Рамсес III унаследовал
Египетское царство от своего отца
Сетнахта, который правил всего год,
однако успел положить конец граж-
данской войне. Рамсес III брал пример
со своего предшественника Рамсеса II.
Он реформировал правительство
и армию. На пятый год правления
фараон остановил вторжение «наро-
дов моря». Он отправлял экспедиции
на рудники и в страну Пунт, совершал
богатые подношения в египетских
храмах... По крайней мере, так гово-
рится в 11апирусе Харриса I, важней-
шем историческом источнике этого
периода1 Главным сооружением эпохи
Рамсеса III был его погребальный храм
в Мединет-Абу - последнее большое
святилище Нового царства. К концу
его правления ситуация в экономике
и обществе ухудшилась. Рамсес III
умер, процарствовав 32 года. Вероятно,
он стал жертвой заговора в гареме.
47
ПИСЬМЕННОСТЬ
и символы
тическим письмом. Над ним трудились
пять писарей. Всего в тексте 1489 строк
и три большие иллюстрации, изобража-
ющие фараона Рамсеса III предстоящим
перед богами Фив, Гелиополя и Мемфиса.
Текст
Текст разделен на две неравные части,
которые, в свою очередь, разделены на
подразделы.
Первая часть намного длиннее второй:
это длинная беседа царя с верховными
богами Древнего Египта. Часть вторая
представляет собой беседу с египетским
народом.
Первая часть
Эта часть начинается с даты напи-
сания текста (32-й год правления Рам-
сеса III, третий месяц тему, 6-е число.
Царь скончался 15-го числа этого же
месяца.) и краткого содержания, зани-
мающего целую страницу.
Первый подраздел
Сразу за кратким содержанием мы
находим большой подраздел, посвящен-
ный Стовратным Фивам. Он начинается
с великолепного рисунка, на котором
царь обращается к фиванской триаде:
Амону, Мут и Хонсу. За ним следует
заголовок подраздела: «Прославления,
молитвы, великие деяния и благодея-
ния, которые он (Рамсес III) совершил
для владений своего августейшего отца
Амона Ра, царя богов, Мут, Хонсу и дру-
гих богов, правящих Фивами». И только
после него начинается основной текст:
гимн богам, молитва царя о его посмерт-
ной участи, биография, речь и наконец
список подношений, сделанных фарао-
ном фиванским богам.
Второй и третий
подраздел
Два следующих подраздела имеют ту
же структуру, что и первый. Второй под-
раздел посвящен гелиопольским богам:
Ра-Хорахти, Атуму, Иусаас и Хатор-
Небетхетеп, а третий - богам мемфисской
триады: Птаху, Сехмет и Нефертуму.
Рамсес Ш и Амон. Мединет-Абу.
Четвертый подраздел
В четвертом подразделе, в отличие
от первых трех, нет иллюстрации; в нем
говорится о «младших» божествах:
Онурисе (Тис), Тоте (Гермополь), Оси-
рисе (Абидос), Упуауте (Асьют), Сете
(Омбос), Горе-Хенишети (Атрибис), Сете
(Пи-Рамсес) и прочих египетских богах.
Пятый подраздел
В последнем подразделе первой части
вкратце перечислены все подношения,
сделанные фараоном Рамсесом III за все
годы правления в вышеназванных хра-
мах Египетского царства.
КАК РАСПОЗНАТЬ ИМЯ ХЕКЕТ
Разные способы написания ее имени
Вторая часть
Вторая часть Папируса Харриса имеет
более простую структуру, чем первая.
Она начинается с исторического пре-
дисловия, рассказывающего о Египте
начала XX династии. В нем подробно
описаны деяния Рамсеса III (смотрите
врезку на предыдущей странице),
а заканчивается раздел объявлением
о смерти царя и коронации его сына -
Рамсеса IV. Краткое поучение (этот
литературный жанр был особенно рас-
пространен в Древнем Египте) призы-
вает египетский народ признать власть
нового государя.
48