И. НИКИТИН
ПЕТЕРБУРГСКИЙ „СОЮЗ БОРЬБЫ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБ ОЧ Е ГО КЛАС СА“
ГОСПОЛИТИЗДАТ 1950


И. НИКИТИН
ПЕТЕРБУРГСКИЙ «СОЮЗ БОРЬБЫ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОЧЕГО КЛАССА»
1950
Государетвенное изд ательство политической литературы


5S
ВВЕДЕНИЕ
Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», основателем и руководителем которого был Ленин, вошёл в историю освободительного движения как «первый серьезный зачаток революционной партии, опирающейся на рабочее движение»1.
Под руководством Ленина «Союз борьбы» осуществил переход от узкой кружковой пропаганды к массовой политической агитации среди рабочих, и тем самым, впервые в России, стал соединять социализм с рабочим движением. Именно в этом прежде всего и состоит историческое значение петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
Ленинский «Союз борьбы» образовался и действовал в конц* прошлого столетия, когда мировой капитализм завершал перерастание в империалистическую стадию своего развития.
«Империализм,— писал Ленин,— есть капитализм на той стадии развития, когда сложилось господство монополий и финансового капитала, приобрел выдающееся значение вывоз капитала, начался раздел мира международными трестами и закончился раздел всей территории земли крупнейшими капиталистическими странами»2.
Империализм есть высшая и последняя стадия капитализма. Это — загнивающий и умирающий капитализм.
1 «История ВКП(б). Краткий курс», стр. 20.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 22, изд. 4, стр. 253.
1*
3


«Эпоха капиталистического империализма,— писал Ленин,— является эпохой созревшего и перезревшего капитализма, стоящего накануне своего крушения, назревшего настолько, чтоб уступить место социализму»1.
В эпоху империализма противоречия капиталистического общества доходят до своего крайнего обострения и пролетарская революция становится практической необходимостью. Создаются условия для «прямого штурма капитализма»2.
Россия, несмотря на то, что она позднее других стран стала на путь капиталистического развития, к концу 90-х годов также становится империалистической страной. После отмены крепостного права промышленный капитализм в России быстро развивался, особенно в 90-е годы.
Промышленный подъём 90-х годов в России был связан, прежде всего, с усиленным железнодорожным строительством. С 1890 по 1900. г. было выстроено свыше 21 тыс. вёрст новых железнодорожных путей. Выплавка чугуна за эти же годы увеличилась в три с лишним раза, добыча каменного угля и нефти утроилась.
Крупнейшим прсмышленным центрсм являлся Петербург. В 1896 г. здесь было 484 завода и фабрики (не считая казённых заводов и железнодорожных мастерских), на которых работало 79 тыс. рабочих. Всего в петербургской промышленности в 1898 г. было 732 завода и фабрики. Из числа этих предприятий 139 занимались обработкой металлов.
В эти годы усиливается концентрация производства. В 1895 г. на крупных заводах и фабриках, насчитывавших свышг 500 рабочих, было сосредоточено 45% всех рабочих.
В 90-х годах в России начинают складываться монополистические объединения. Организуются синдикаты в нефтяной, горнозаводской и каменноугольной промышленности и др.
В эти же годы начинается процесс сращивания промышленного капитала с банковским. В 1899 г. 8 крупней1 В. И. Ленин, Соч., т. 22, изд. 4, стр. 97.
2 И, В. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, стр. 3.
4


ших банков страны держали в своих руках больше половины всех банковых капиталов и вкладывали их в новые предприятия, в организацию трестов и синдикатов.
В 90-е годы происходит усиленный приток иностранного капитала в российскую промышленность. «Международный капитал протянул уже свою руку и на Россию»1,— отмечал в те годы Ленин. Иностранные капиталисты жадно набрасывались на нашу страну, потому что имели возможность, ввозя свои капиталы, при поддержке царизма зверски эксплуатировать русских рабочих и получать таким образам неслыханные прибыли. За годы промышленного подъёма иностранный капитал, вложенный в промышленность России, вырос в 4 раза, достигнув к 1900 г. 1 млрд. руб. В течение 1896—1900 гг. было основано 190 акционерных предприятий, из которых четвёртую часть составляли иностранные предприятия.
Царская Россия стала величайшим резервом западноевропейского империализма. Царское правительство открыло свободный доступ иностранному капиталу, который захватил решающие отрасли народного хозяйства России, такие, как топливная и металлургическая промышленность. Донецкий бассейн почти целиком оказался в руках французского капитала, в нефтяной промышленности сконцентрировались английские капиталы.
Вложения иностранных капиталов в русскую промышленность, а также рост государственного долга иностранным капиталистам, достигшего в 1899 г. громадной суммы в 4 млрд, руб., поставили Россию в зависимость от западноевропейского, в особенности французского, капитала. Россия стала полуколониальной, зависимой страной. Царизм стал сторожевым псом иностранного капитала на востоке Европы.
Вместе с развитием капитализма быстро росла и численность рабочих в России. Если в 1890 г. промышленных рабочих насчитывалось 1 433 тыс., то к концу 90-х годов рабочих, занятых только на крупных заводах и фабриках, в горной промышленности и на железных дорогах (по 50 губерниям Европейской России), имелось уже 2 207 тыс., а по всей России — 2 792 тыс. В 90-х годах в России сложился современный промышленный пролетариат, 1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 93.
5


коренным образом отличавшийся от рабочих фабрик крепостного периода и рабочих мелкой, кустарной и всякой иной промышленности своей сплочённостью и организованностью.
Капитализм развивался не только в городе, но и в деревне. Проникавшие в деревню капиталистические отношения вызвали процесс классового расслоения крестьянства. Из наиболее зажиточных крестьян выделялась кулацкая верхушка, деревенская буржуазия. Большинство же крестьянского населения, жестоко эксплуатируемое помещиками и кулаками, разорялось, пополняя ряды пролетариев и полупролетариев. Разоряющиеся крестьяне уходили в города на заработки. Капиталисты получали дешёвую рабочую силу.
Тяжёлое положение крестьянства усугублялось частыми неурожаями. За десятилетие 1890—1900 гг. в России было четыре голодных года. Особенно страшным был голод в 1891 г., вызвавший массовые эпидемии. От голода, тифа и холеры умирали сотни тысяч людей.
Разоблачая либеральных народников, изображавших государство в царской России как внеклассовый орган, задача которого состояла якобы в том, чтобы охранять «экономически слабейшего от экономически сильного», Ленин указывал, что в действительности задача государства при царизме состояла в том, чтобы «охранять только помещиков-крепостников и крупную буржуазию и самым зверским способом расправляться со всякой попыткой ^экономически слабых» постоять за себя. И это, конечно, его естественная задача, потому что абсолютизм и бюрократия насквозь пропитаны крепостнически-буржуаз- ным духом и потому, что в экономической области буржуазия царит и правит безраздельно, держа рабочего «тише воды, ниже травы»»1.
Рабочие и крестьяне не имели никаких политических прав. До 1903 г. существовали телесные наказания. За малейшую провинность (например, неуплату податей) крестьян пороли розгами. За участие в стачечном движении рабочих избивали полиция и казаки.
Царское правительство проводило политику национального угнетения по отношению к нерусским народно1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 241.
6


стям. Разжигая национальную рознь, натравливая один нарсд на другой, царские сатрапы устраивали еврейские погромы, татаро-армянскую резню и т. д. В 1898 г. царское правительство зверски подавило восстание узбеков Ферганской области. Много деревень было уничтожено, сотни узбеков были повешены или отправлены на каторгу.
Царизм жестоко подавлял всякое проявление национальной культуры, проводя политику насильственного «обрусения» нерусских народов. Царская Россия была тюрьмой народов, а царизм выступал в роли палача и мучителя нерусских национальностей.
Царское правительство тормозило развитие культуры в стране, душило малейшее проявление свободной мысли. Оно стремилось задержать рост сознательности и культурности рабочих. Министр просвещения Делянов заявлял, что русскому народу «нужна палка, а не образование». «Русскому народу образование не нужно, ибо оно научает логически мыслить»,— изрёк обер-прокурор синода Победоносцев.
Такое отношение правительства к народному просвещению обрекало население на бескультурье. Грамотность была очень низкой. Даже в Петербурге — этом крупнейшем культурном центре, в 1890 г. среди взрослых мужчин насчитывалось 26% неграмотных и 25% полуграмотных. Среди взрослых женщин неграмотных было 49%. На 80 млн. жителей Европейской России приходилось лишь 600 публичных библиотек. Во многих городах совсем не было библиотек.
Царская Россия в конце 90-х годов была очагом невиданного капиталистического и колониального гнёта. Царское самодержавие было злейшим врагом народа. Поэтому, естественно, нарастало освободительное движение против царизма.
Освободительное движение в России прошло три этапа: дворянский, разночинский и пролетарский. Уже на втором этапе этого движения (1861—1895 гг.) видную роль играют передовые рабочие, такие, как Пётр Алексеев, Степан Халтурин, Виктор Обнорский. Однако главная роль в борьбе против царизма в это время принадлежит революционерам-разночинцам, а господствующим направлением является народничество. Рабочее движение носит стихийный характер. Стачки 60—70-х годов 7


сопровождались разрушением машин, избиением начальства, поджогом фабрично-заводских построек и т. д. Хотя эти бунты и выражали некоторое пробуждение сознательности у рабочих, начинавших чувствовать необходимость коллективного отпора своим угнетателям, всё же это было скорее «проявлением отчаяния и мести, чем борьбой»1.
Стихийный характер борьбы рабочих в этот период был неизбежен. У них не было ясного и правильного представления о путях и целях борьбы, а народники, стоявшие в стороне от рабочего движения, придерживались не научных, а утопических взглядов на явления общественной жизни. Теория и программа народников были так же далеки от научного социализма, как и все утопические учения в Западной Европе.
Народники были врагами марксизма и считали марксистскую теорию неприменимой в России. Они отрицали всемирно-историческую роль пролетариата как создателя нового, социалистического строя. Они отрицали также руководящую роль пролетариата по отношению к крестьянству. Народники считали возможным сразу, без предварительной буржуазно-демократической революции, совершить «социалистический переворот, исходящий из крестьянской общины с ее мелким сельским хозяйством»2.
Ошибочной и вредной для революции была тактика индивидуального террора, которую применяли народники. Они отвлекали внимание трудящихся от борьбы с классом угнетателей бесполезными для революции убийствами представителей этого класса и тем тормозили развитие массового революционного движения. Вот почему передовые рабочие уже в 70-х годах отстранялись от «народнического социализма» и создавали свои особые рабочие организации. Когда в 1875 г. образовался «Южно-российский союз рабочих», а в 1878 г. —«Северный союз русских рабочих», то эти рабочие организации, писал Ленин, «стояли в стороне от направления русских социалистов; эти рабочие организации требовали политических прав народу, хотели вести борьбу за эти права, а русские социалисты ошибочно считали тогда политическую борьбу отступлением от социализма»3.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 347.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 9, изд. 4, стр. 408.
3 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 237.
8


Понятно, что при таких условиях рабочее движение в России не было и не могло быть связано с социализмом. Ленин указывал, что во всех европейских странах был такой период, когда социализм, как теория, и рабочее движение существовали отдельно друг от друга. Рабочие вели борьбу с капиталистами, устраивали стачки и союзы, а социалисты стояли в стороне от рабочего движения.
«Отделение рабочего движения от социализма,— писал Ленин,— вызывало слабость и неразвитость и того и другого: учения социалистов, не слитые с рабочей борьбой, оставались лишь утопиями, добрыми пожеланиями, не влиявшими на действительную жизнь; рабочее движение оставалось мелочным, раздробленным, не приобретало политического значения, не освещалось передовой наукой своего времени»1.
Социалисты-утописты не видели в лице пролетариата революционной силы, способной разрушить капитализм и построить новое, бесклассовое общество. Они не понимали необходимости социалистической революции и диктатуры пролетариата. Являясь идеалистами и, следовательно, не понимая законов общественного развития, социалисты-утописты мечтали построить социализм без классовой борьбы, мирным путём, с помощью эксплуататорских классов.
Социалисты-утописты не могли указать пролетариату правильного пути борьбы за своё освобождение. И хотя «много кровавых потоков пронеслось над Западной Европой ради того, чтобы уничтожить угнетение большинства меньшинством, но горе всё же оставалось неразвеянным, раны столь же острыми и муки с каждым днём всё более и более невыносимыми. Одной из главных причин этого явления нужно считать то, что утопический социализм не выяснял законов общественной жизни, а витал над жизнью, стремился ввысь, тогда как нужна была прочная связь с действител ь ностью»2.
Всемирно-историческая заслуга Маркса и Энгельса состоит в том, что они превратили социализм из утопии в науку. Они впервые увидели в рабочем классе великую революционную силу, открыли законы развития общества 1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 236.
2 И, В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 11—12.
9


и научно обосновали неизбежность смены капитализма социалистическим строем. Но такая смена, учили Маркс и Энгельс, произойдёт не мирным, а революционным путём, через социалистическую революцию, через диктатуру пролетариата. Маркс и Энгельс указали, что пролетариат в состоянии будет выполнить свою всемирно- историческую роль могильщика капитализма и создателя социалистического общества только при условии, если его борьбой будет руководить революционная партия.
Учение Маркса и Энгельса явилось научным выражением коренных интересов пролетариата. Но Маркс и Энгельс не ограничились выработкой революционной теории. Они поставили перед собой задачу превратить эту теорию в величайшую материальную силу. Для этого необходимо было соединить социализм с рабочим движением. «Направление социализма к слиянию с рабочим движением есть главная заслуга К. Маркса и Фр. Энгельса: они создали такую революционную теорию, которая объяснила необходимость этого слияния и поставила задачей социалистов организацию классовой борьбы пролетариата»1.
Необходимость соединения социализма с рабочим движением в России теоретически была провозглашена первой русской социал-демократической группой «Освобождение труда», основанной Г. В. Плехановым в 1883 г. Но группа «Освобождение труда» сделала лишь первый шаг навстречу рабочему движению. Задача соединения социализма с рабочим движением в России была разрешена лишь Лениным и Сталиным.
Группа «Освобождение труда» проделала большую работу по распространению марксистских идей в Россйи и нанесла решающий удар по народничеству. Однако плехановская группа допускала и серьёзные ошибки. Так, например, Плеханов отрицал возможность революционного союза рабочих и крестьян в их борьбе против самодержавия. В то же время он переоценивал русскую либеральную буржуазию, которая, по его мнению, могла оказать поддержку революции. Плеханов тем самым отрицал фактически гегемонию пролетариата в предсто1 В. И, Ленин. Соч.» т. 4, изд. 4, стр. 236.
10


ящей буржуазно-демократической революции, предоставляя политическое руководство буржуазии.
Ошибки Плеханова представляли собой зародыш его будущих меньшевистских взглядов.
Характеризуя первый период существования российской социал-демократии, охватывающий 1884—1894 гг., Ленин писал:
«Это был период возникновения и упрочения теории и программы социал-демократии. Число сторонников нового направления в России измерялось единицами. Социал-демократия существовала без рабочего движения, переживая, как политическая партия, процесс утробного развития»1.
В первоначальный период своего развития русская социал-демократия была идейным течением, не связанным с рабочим движением. Русские социал-демократы ограничивались в своей деятельности пропагандой марксизма среди небольшого количества передовых рабочих, объединённых в кружки. На первых порах существования социал-демократии, когда ещё не было массового рабочего движения и когда сторонники марксистского направления насчитывались единицами, такая деятельность была вполне закономерной и необходигой. Она подготовляла условия для создания марксистской партии, для соединения социализма с рабочим движением.
«...Недостаточно осудить кружковщину,— писал Ленин,— надо уметь понять ее значение при своеобразных условиях прежней эпохи. В свое время кружки были необходимы и сыграли положительную роль. В самодержавной стране вообще,— в тех условиях, которые созданы были всей историей русского революционного движения в особенности, социалистическая рабочая партия не могла развиться иначе, как из кружков. Кружки, т. е. тесные, замкнутые, почти всегда на личной дружбе основанные, сплочения очень малого числа лиц, были необходимым этапом развития социализма и рабочего движения в России. По мере роста этого движения встала задача объединения этих кружков, создания прочной связи между ними, установления преемственности»2.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 483.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 13, изд. 4, стр. 89.
И


Ленин поставил перед «Союзом борьбы» историческую задачу: перейти от пропаганды в небольших кружках к массовой политической агитации и таким образом практически начать соединение социализма с рабочим движением.
С 1895 г., когда Лениным был образован петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», начался новый, пролетарский этап освободительного движения. Рабочий класс стал играть главную, руководящую роль в борьбе против самодержавия.
С первых же шагов своей революционной деятельности Ленин и Сталин в соединении социализма с рабочим движением видели важнейшую задачу русских марксистов. От решения этой задачи зависела судьба рабочего движения в России, успех борьбы пролетариата за своё освобождение.
Ленин и Сталин, творчески развивая марксизм, доказали, что стихийное рабочее движение, не связанное с социализмом, — это «топтание на месте, в рамках капитализма, блуждание вокруг частной собственности, которое если и приведёт когда-нибудь к социальной революции, то, кто знает, когда и ценой каких мучений»1. Стихийное рабочее движение неизбежно идёт по линии подчинения буржуазной идеологии, которая по своему происхождению значительно старше социалистической идеологии и в условиях капитализма обладает неизмеримо большими средствами для распространения.
Буржуазия как господствующий класс имеет в свсём распоряжении многочисленные средства идеологического воздействия на пролетариат. Она использует эти средства для того, чтобы затормозить рост социалистического сознания у рабочих.
«Везде в мире пролетариат,— писал Ленин, — неизбежно связанный во всяком капиталистическом обществе тысячами переходных нитей с мелкой буржуазией, переживал в эпоху складывания рабочих партий эпоху более или менее длительного и упорного идейно-политического подчинения буржуазии. Это, общее всем капиталистическим странам, явление в различных странах принимало 1 И. В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 96.
12


разные формы в зависимости от исторических и экономических особенностей»1.
Верными слугами буржуазии в её стремлении подчинить рабочий класс своему влиянию являются оппортунисты в рабочем движении. Оппортунисты служат орудием в руках буржуазии, при помощи которого она идейно порабощает рабочий класс.
В борьбе за идейное порабощение рабочего класса буржуазия и её оппортунистическая агентура не стесняются в средствах. Когда слабеет влияние буржуазной идеологии на пролетариат, буржуазия везде и всегда прибегает и будет прибегать «к самой отчаянной лжи и клевете»2. Эти слова Ленина с особой силой подтверждаются современным поведением империалистической буржуазии. Видя рост коммунистического влияния на миллионные массы трудящихся, она прибегает к самой подлой клевете на Советский Союз и страны народной демократии, на всех своих противников. Большую помощь империалистической буржуазии оказывают в этом отношении правые социалисты. Поэтому разоблачение правых социалистов, как лакеев империализма, составляет одну из важнейших задач коммунистических и рабочих партий в настоящее время.
Русская буржуазия по примеру западноевропейской при помощи своей агентуры в лице «легального марксизма» и «экономизма» также стремилась направить молодое рабочее движение в России по реформистскому пути. Без решительной, до конца последовательной борьбы против оппортунизма соединение рабочего движения с социализмом было бы невозможно.
Чтобы соединить социализм с рабочим движением, русские марксисты должны были внести в стихийное рабочее движение социалистические идеалы и связать это движение с «систематической политической борьбой за демо* кратию, как средство осуществления социализма, одним словом, слить это стихийное движение в одно неразрывное целое с деятельностью революционной партию?.
Только при соединении социализма с рабочим движением классовая борьба рабочих превращается в сознатель1 В. И. Ленин, Соч., т. 20, изд. 4, стр. 245.
2 Там же, стр. 453.
8 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 197.
13


ную и организованную борьбу пролетариата за свое освобождение от капиталистической эксплуатации. При этом «вырабатывается высшая форма социалистического рабочего движения: самостоятельная рабочая социал- демократическая партия»1  2.
Разоблачая «экономистов», преклонявшихся перед стихийностью рабочего движения и отрицавших значение социалистической идеологии в классовой борьбе пролетариата, Ленин писал:
«...всякое преклонение пред стихийностью рабочего движения, всякое умаление роли «сознательного элемента», роли социал-демократии означает тем самым,— совершенно независимо от того, желает ли этого умаляющий или нет,— усиление влияния буржуазной идеологии на рабочих»*.
Задача русских социал-демократов состояла в том, чтобы внедрить социалистическое сознание в стихийное рабсчеэ движение, соединить рабочее движение с социализмом и таким образом придать борьбе пролетариата подлинно революционный характер. Социал-демократия была призвана выполнить эту задачу, потому что рабочий класс не в состоянии собственными силами выработать социалистическое сознание. Самостоятельно, без помощи социал- демократии, пролетариат может выработать лишь тред- юнионистское сознание, т. е. сознание необходимости объединиться в профсоюзы для более успешной борьбы за улучшение своего экономического и правового положения в рамках капитализма.
Ленин резко бичевал «экономистов», утверждавших, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного движения рабочих. В своих трудах Ленин и Сталин доказали, что социалистическое сознание возникает не из стихийного движения, а из науки. Теория научного социализма разрабатывалась образованными представителями имущих классов, перешедшими на сторону пролетариата, самого передового и единственного' до конца последовательно революционного класса современности.
Подчёркивая великое значение социалистической сознательности для успешной борьбы пролетариата, Ленин 1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 236..
2 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 354.
14


и Сталин в то же время предупреждали против недооценки роли рабочего движения. Было бы неправильно сказать, говорил товарищ Сталин, что «социализм — всё», а «рабочее движение — ничто». Так рассуждать могут только идеалисты. «Когда-нибудь, через очень долгое время, экономическое развитие неизбежно приведёт рабочий класс к социальной революции и, следовательно, заставит его порвать всякую связь с буржуазной идеологией. Дело только в том, что этот путь будет очень долгий и болезненный»1  2.
Марксизм-ленинизм утверждает, что новые общественные идеи и теории возникают на базе назревших задач развития материальной жизни общества. Сама марксистская теория появилась как насущная потребность рабочего движения. «Разумеется,— указывает товарищ Сталин,— если бы не было капитализма и классовой борьбы, не было бы и научного социализма»2.
Марксизм-ленинизм утверждает в то же время, что передовые идеи, возникшие на базе новых задач, поставленных развитием материальной жизни общества, сами затем воздействуют на общественное бытие. Правильно отражая потребности развития материальной жизни общества, передовые идеи способны мобилизовать широкие массы народа и сплотить их на борьбу против отживающих сил общества, тормозящих его прогрессивное развитие. Теория становится великой материальной силой по мере того, как она овладевает массами. Поэтому Ленин и Сталин придавали огромное значение научно обоснованной социалистической идеологии для успешного развития рабочего движения.
«Без революционной теории,— писал Ленин,— не может быть и революционного движения... Роль передового, борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией»3.
На втором этапе освободительного движения, когда господствующим направлением было народничество, передовые рабочие сторонились мелкобуржуазного утопического социализма и создавали свои особые рабочие 1 И. В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 105.
2 Там же, стр. 102. »
3 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 341, 342.
15


организации. В то время такое отстранение имело смысл и было необходимо. Позднее, в 90-х годах, с появлением массового рабочего движения, когда петербургские марксисты во главе с Лениным стали соединять научный социализм с классовой борьбой пролетариата, положение резко изменилось. «Слияние передовых рабочих с социал- демократическими организациями было вполне естественнс и неизбежно. Это было результатом того крупного исторического факта, что в 90-х годах встретились два глубокие общественные движения в России: одно стихийное, народное движение в рабочем классе, другое — движение общественной мысли к теории Маркса и Энгельса, к учению социал-демократии» х.
Историческая заслуга петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» состоит в том, что под руководством Ленина он стал впервые в России осуществлять соединение социализма с рабочим движением.
Лишь с появлением Ленина в Петербурге в начале 90-х годов и под его руководством петербургские марксисты сблизились с рабочей массой и тем показали образец революционной деятельности всем российским ссциал- демократам. Революционная теория Маркса и Энгельса, далее развитая Лениным и Сталиным, озарила ярким светом борьбу российского пролетариата. Но какой долгий и мучительный путь пришлось пройти русскому рабочему движению, прежде чем эта теория стала его путеводной звездой!
«Марксизм,— писал Ленин,— как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности исканий, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы»2.
Как известно, после смерти Энгельса в рядах западноевропейской социал-демократии наступила полоса фактического господства оппортунизма.
Оппортунистическое перерождение западноевропейских социал-демократических партий и их крах предвидели
-1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 239.
2 В. И. Ленин, Соч., т. XXV, изд. 3, стр. 175.
16


ещё Маркс и Энгельс. Уже в 1879 г. они писали, что если вспыхнет европейская война, то она «похоронит и нынешнюю германскую партию». Но в то же время Маркс и Энгельс предвидели появление новой партии, которая «освободилась бы во всех европейских странах от всяческих колебаний и мелочности, которые теперь повсюду тормозят движение» х.
Ленин не мог рассматривать западноевропейскую социал-демократию как пример для построения марксистской партии в России. Российскому пролетариату нужна была подлинно марксистская партия, непримиримая в отношении оппортунистов и революционная в отношении буржуазии, партия социальной революции и диктатуры пролетариата. Зачатком такой партии и явился петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Ленин видел в нём образец, по которому должна была строиться революционная партия в России.
«Возможно ли отрицать,— писал Ленин,— что подобная организация, объединяющая по крайней мере крупнейшие центры рабочего движения в России... располагающая революционным органом и пользующаяся таким же авторитетом в среде русских рабочих, каким пользуется «Союз борьбы» среди с.-петербургских рабочих,— что подобная организация была бы крупнейшим политическим фактором в современной России,— фактором, с которым правительство не могло бы не считаться во всей своей и внутренней и внешней политике? Руководя классовой борьбой пролетариата, развивая организацию и дисциплину среди рабочих, помогая им бороться за свои ближайшие экономические нужды и отвоевывать у капитала одну позицию за другой, политически воспитывая рабочих и систематически, неуклонно преследуя абсолютизм, травя каждого царского башибузука, дающего почувствовать пролетариату тяжелую лапу полицейского правительства,— подобная организация была бы, в одно и то же время, и приспособленной к нашим условиям организацией рабочей партии и могучей революционной партией, направленной против абсолютизма»1  2.
1 «Архив Маркса и Энгельса», т. I (VI), стр. 170.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 317—318.
2 И. Никитин 1/— —


Предвидение Маркса и Энгельса о возникновении новой партии, свободной от пороков социал-демократических партий Запада, сбылось. Такая партия появилась в России. Создателями её были Ленин и Сталин. Эта партия росла и закалялась в долгой, упорной и беспсщадной борьбе с оппортунизмом всех мастей и оттенков.
Великий Ленин высоко поднял знамя революционного марксизма над всем миром в России — центре мирового революционного движения. Под этим знаменем рабочий класс нашей страны одержал победу над самодержавием, над капитализмом и построил социалистическое общество. Под этим знаменем, которое крепко держит в своих руках гениальный продолжатель дела Ленина товарищ Сталин, советский народ уверенно идёт вперёд, к коммунизму.


(X
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПЕТЕРБУРГСКОГО «СОЮЗА БОРЬБЫ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОЧЕГО КЛАССА»
Положение рабочего класса в условиях царизма было исключительно тяжёлым. Политическое бесправие, продолжительный рабочий день и нгщенская заработная плата, необычайно тяжёлые жилищные условия, издевательская система штрафов, полный произвол администрации, неграмотность — таков был удел русских рабочих.
Продолжительность рабочего дня на заводах и фабриках была 12у2—15 часов. В Петербурге, например, на Петровской бумагопрядильной фабрике рабочий день был 12% часов, на Охтенской — 13 часов 40 минут, на Ека- терингофской—14 часов, на Митрофаньевской—14% часов. В погоне за прибылью фабриканты и заводчики, не довольствуясь и без того продолжительным рабочим днём, широко применяли сверхурочные работы. На Се- мянниковском заводе в Петербурге рабочие, шутя, говорили между собой, что у них в течение месяца «рабочих дней больше, чем у самого бога».
Фабриканты и заводчики, разумеется, с полнейшим равнодушием относились к последствиям сверхурочных ночных работ для здоровья рабочих. Когда этот вопрос был поставлен на одном из заседаний московских фабрикантов, «либеральный» фабрикант Прохоров цинично ответил: «Ещё вопрос — так ли вредно отзывается ночной труд на здоровье рабочих, как в этом нас хотят уверить. Ведь играем же мы до трёх часов в карты».
Несмотря на столь длительный рабочий день, заработная плата была крайне низкой. Так, например, средний
2* 19


заработок петербургских ткачей за 4 месяца 1895 г. составил: на Спасской фабрике — 23 руб., Новой бумаго- прядильне — 21 р. 60 к., Митрофаньевской фабрике — 19 р. 20 к., фабрике Гука — 18 р. 18 к.*  1 На фабрике Торнтона, принадлежавшей английским капиталистам, получавшим огромные прибыли, рабочий день продолжался больше 14 часов, а зарабатывали рабочие 7—8 руб. в месяц. В июле 1895 г. рабочие этой фабрики написали градоначальнику анонимное письмо, в котором жаловались, что английская администрация завода творит над ними самосуд.
Настоящим бичом для рабочих были многочисленные штрафы, которым они подвергались со стороны фабрично- заводской администрации. Даже в записке Министерства финансов в Государственный совет от 5 февраля 1897 г. указывалось, что «вычеты и штрафы с рабочих, обращённые фабрикантами в свою пользу, достигают в некоторых случаях огромных размеров, составляя в общей сложности до 40% с выдаваемой заработной платы».
И. В. Бабушкин, в те годы работавший на Семянников- ском заводе, писал в своих воспоминаниях: «...Я не жил, а только работал, работал и работал; работал день, работал вечер и ночь и иногда дня по два не являлся на квартиру, отстоявшую в двадцати минутах ходьбы от завода. Помню, одно время при экстренной работе пришлось проработать около 60 часов, делая перерывы только для приёма пищи. До чего это могло доводить? Достаточно сказать, что, идя иногда с завода на квартиру, я дорогой засыпал и просыпался от удара о фонарный столб. Откроешь глаза и опять идёшь, и опять засыпаешь и видишь сон вроде того, что плывёшь на лодке по Неве и ударяешься носом в берег, но реальность сейчас же доказывает, что это не настоящий берег реки, а простые перила у мостков»2.
Исключительно тяжёлое положение рабочих поднимало их на борьбу против угнетателей. Даже по данным официальной статистики, явно преуменьшённым, в 1890— 1894 гг. в стачках участвовало около 200 тыс. рабочих. Стачки охватывали целые группы предприятий промышленных районов страны. Распространение стачек свидетель1 ЛОИА, ф. 71, д. 39, св. 4, 1895, л. 7-8.
1 «Воспоминания И. В. Бабушкина (1893—1900 гг.)», стр. 29.
20


ствовало о размахе рабочего движения, приобретавшего массовый характер. Рабочий класс превращался в серьёзную силу политической жизни страны.
Вслед за плехановской группой «Освобождение труда», под её влиянием и независимо от неё, в России стали возникать марксистские группы и кружки. В Петербурге революционную работу вели марксистские группы Бла- гоева (1884—1886 гг.), Точисского (1885—1889 гг.), Брус- нева (1889—1892 гг.).
Особенно важную роль в развитии социал-демократического движения в Петербурге сыграла группа М. И. Бруснева, объединившая около 20 рабочих кружков. Видную роль в этих кружках играли такие передовые рабочие, как В. А. Шелгунов, И. В. Бабушкин, Майоров, И. Морозов, К. М. Норинский, В. Прошин. В 1890 г* эта группа выпустила первую прокламацию к забастовавшим рабочим порта с призывом вести организованную борьбу.
В 1891 г. рабочие из кружков, объединявшихся брус- невской группой, преподнесли приветственный адрес безнадёжно больному писателю Н. В. Шелгунову — одному из наиболее талантливых учеников Н. Г. Чернышевского. Когда же Шелгунов умер, рабочие устроили на его похоронах политическую демонстрацию. В том же году брусневцы организовали первую маёвку в Петербурге, на которой выступили с политическими речами передовые рабочие: Ф. А. Афанасьев, Е. А. Афанасьев (Климанов), Н. Богданов и В. Прошин. Эти речи, изданные в 1892 г. Ольминским в Петербурге и Плехановым за границей, имели важное значение в развитии революционного сознания рабочих.
Оценивая значение первых политических выступлений рабочих, Ленин писал: «1891-ый год— участие петербургских рабочих в демонстрации на похоронах Шелгунова, политические речи на петербургской маевке. Перед нами социал-демократическая демонстрация передовиков- рабочих при отсутствии массового движения»1.
Летом 1892 г. группа М. И. Бруснева была разгромлена полицией. На свободе остались члены этой группы С. И. Радченко и Г. Б. Красин, вокруг которых образовалась 1 В. И. Ленин, Соч., т. 8, изд. 4, стр. 118.
21


новая марксистская группа — группа «стариков». Кроме Радченко и Красина в эту группу вошли студенты-технологи Г. М. Кржижановский, В. В. Старков, А. А. Ванеев, П. К. Запорожец, студент Петербургского университета М. А. Сильвин, учительница Н. К. Крупская и Другие.
Кроме Петербурга в 80-х и начале 90-х годов возникают марксистские кружки в Москве, Киеве, Казани, Самаре, Нижнем-Новгороде, Орехово-Зуеве, Иваново-Вознесенске, Ростове-на-Дону, Екатеринославе и в других городах страны.
В. И. Ленин приехал в Петербург 31 августа (12 сентября) 1893 г. Вскоре после приезда в столицу он вступает в марксистскую группу «стариков».
Несмотря на свою молодость (23 года), Ленин был уже всесторонне образованным марксистом и имел немалый опыт революционной деятельности.
В 1887 г. Ленин поступил в Казанский университет, но вскоре был арестован царской полицией за участие в революционном движении студентов, исключён из университета и выслан в деревню Кокушкино, Казанской губернии. Возвратившись в Казань из своей первой ссылки (октябрь 1888 г.), Ленин вступает в марксистский кружок, организованный Н. Е. Федосеевым. Ленин много и упорно работает, глубоко изучая марксистскую теорию.
В 1889 г. Ленин приезжает в Самару. Здесь вокруг него образовался первый кружок самарских марксистов. Работы Ленина по анализу российской экономики, а также рефераты, которые читались им в самарских кружках, легли позднее в основу ряда его произведений, в том числе гениальной книги «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?»
Однако жизнь в провинциальной Самаре, далёкой от центров пролетарского движения и политической борьбы, тяготила Ленина. Он стремился на арену широкой революционной борьбы, в Петербург — политический центр России.
К моменту приезда в Петербург Ленин глубоко знал учение Маркса и Энгельса. «Необыкновенно глубокое знание Маркса, умение применять марксизм к экономической и политической обстановке России того времени, горячая, несокрушимая вера в победу рабочего дела, 22


выдающийся организационный талант — все это сделало Ленина признанным руководителем петербургских марксистов»1.
Из первых выступлений Ленина особенно большое впечатление на петербургских марксистов произвел реферат «По поводу так называемого вопроса о рынках», прочитанный осенью 1893 г. Между марксистами и народниками в то время шла ожесточённая борьба по вопросу о судьбах капитализма в России. «...Около этого вопроса сосредоточивались самые жгучие прения, в зависимости от него решались самые важные программные положения»2.
Народники утверждали, что капитализм разоряет крестьянство и тем самым сокращает внутренний рынок. Поэтому, говорили они, дальнейшее развитие капитализма в России невозможно, появление капитализма в России — случайное явление, и, следовательно, появление пролетариата надо рассматривать также как случайное явление.
Необходимо было разбить это ошибочное утверждение народников и дать правильное, с точки зрения марксизма, разъяснение вопроса о рынках. За разрешение этой задачи взялся Г. Б. Красин, но не справился с ней. В своем реферате «Вопрос о рынках», прочитанном на собрании петербургских марксистов, Красин допустил ряд серьёзных теоретических ошибок.
Вот почему Ленин не ограничился замечаниями на реферат Красина, а выступил с собственным рефератом. Ленин подверг глубокой критике реферат Красина за его объективизм, за то, что он подчёркивал лишь прогрессивный характер капитализма и игнорировал его противоречия, рост нищеты и разорения трудящихся, классовые интересы пролетариата. Одновременно Ленин нанёс сокрушительный удар по народническим взглядам о невозможности ввиду происходящего разорения крестьянства развития капитализма в России.
«...«обеднение массы народа»... — говорил Ленин, — не только не препятствует развитию капитализма, а напротив, именно выражает собой его развитие, является условием капитализма и усиливает его»3. Развивающемуся капитализму 1 «История ВКП(б). Краткий курс», стр. 17—18.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 249.
8 Там же стр. 86—87.
23


необходимы наёмные рабочие, в которых и превращаются разоряющиеся крестьяне. Разорение крестьян ведёт к обогащению эксплуататоров, кулаков. Эти процессы не сужают, а, наоборот, расширяют внутренний рынок, потому что разорившийся крестьянин, став наёмным рабочим, вынужден «покупать себе необходимые предметы потребления (хотя бы и в меньшем количестве и худшего качества); с другой стороны, те средства производства, от которых освобождается этот крестьянин, концентрируются в руках меньшинства, превращаются в капитал, и произведенный продукт поступает уже на рынок»1.
На основе конкретных фактов и богатейшего статистического материала по ряду губерний Ленин дал марксистское объяснение процесса развития товарного хозяйства и роста капитализма в России. Ленин показал, что капитализм стал «основным фоном хозяйственной жизни России»2.
Реферат Ленина «По поводу так называемого вопроса о рынках» дал в руки марксистов сильнейшее теоретическое оружие в их борьбе с народниками и зарождавшимся «легальным марксизмом». Реферат Ленина произвёл огромное впечатление на петербургских марксистов научной глубиной, исключительной конкретностью и ясностью.
Вопрос о рынках, вспоминала Н. К. Крупская, Владимиром Ильичём «ставился архиконкретно, связывался с интересами масс, чувствовался во всём подходе именно живой марксизм, берущий явления в их конкретной обстановке и в их развитии»3.
Реферат Ленина, по воспоминаниям современников, явился поворотным моментом в деятельности петербургских марксистов.
«Появление у нас осенью 1893 года В. И. Ульянова,— вспоминает Г. М. Кржижановский,— можно сравнить с животворным по своим последствиям грозовым разрядом. С этого момента для нас началась новая жизнь... Нам, марксистам... импонировало в нём его удивительное умение владеть оружием Маркса и превосходное, прямо-  * 8
1 	В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 87.
8 Там же, стр. 93.
8 Н. К. Крупская, Воспоминания о Ленине, ч. 1—2, Партиздат, 1932, стр. 10.
24


таки, поразительное знакомство с экономическим положением страны по первоисточникам статистических сборников»1.
«...Мы единогласно,— вспоминает М. А. Сильвин,— бесспорно и молчаливо признали его (Ленина) нашим лидером, нашей главой»2.
До приезда Ленина в Петербург практическая деятельность марксистской группы «стариков» ни в чём существенно не отличалась от других марксистских кружков и групп, ограничивавшихся пропагандой марксизма в рабочих кружках. Члены группы «стариков» не имели непосредственной связи с рабочими кружками, не вели в них пропагандистской работы. Руководителями кружков были наиболее развитые рабочие, с которыми пропагандисты группы проводили индивидуальные занятия. Так, например, В. А. Шелгунов — ученик Г. Б. Красина руководил кружком на Обуховском заводе, А. Фишер— ученик В. В. Старкова вёл занятия в кружке В. Князева на Петербургской стороне. Иван Кейзер руководил кружком служащих в Российском страховом обществе.
Работа группы «стариков» в значительной мере носила культурнический характер. В программу занятий входили арифметика, грамота и ознакомление рабочих с естественными науками.
Н. К. Крупская вспоминала, что члены группы «стариков» знали «Капитал» К. Маркса «на зубок». Но их знание марксистской теории (как показал, например, реферат Красина) в значительной мере носило книжный, догматический характер.
Под руководством Ленина вся деятельность марксистской группы «стариков» начинает коренным образом перестраиваться. Ленин поставил перед петербургскими марксистами задачу глубокого изучения революционной теории и прежде всего овладения марксистским диалектическим методом, единственно научным методом познания действительности. Пользуясь этим методом, русские марксисты, указывал Ленин, должны дать анализ экономической и политической обстановки в России. С этой 1 Г. М. Кржижановский, Воспоминания о Ленине, Партиздат, 1938, стр. 30,31.
2 «Пролетарская революция» № 7 (30), 1924, стр. 75.
25


целью Ленин предложил членам своей группы заняться разработкой ряда теоретических вопросов, распределив для этого темы между ними. В развёртывании теоретической работы, в дальнейшем развитии марксистской теории Ленин видел необходимое условие успешного завершения идейного разгрома народничества и идейного вооружения российских социал-демократов для работы по организации и политическому просвещению рабочего класса.
Подчёркивая огромное значение теоретической работы, Ленин в то же время считал необходимым, чтобы она сочеталась с организационно-практической деятельностью. При первых же встречах с петербургскими марксистами, т. е. осенью 1893 г., Ленин поставил перед ними вопрос о необходимости перехода от пропаганды к массовой политической агитации, чтобы положить конец разрыву между рабочим и социал-демократическим движением.
Чтобы осуществить практически переход от пропаганды к агитации, необходимы были прежде всего кадры опытных революционеров, способных вести политическую агитацию, руководить рабочим движением. Но таких кадров было очень мало. Их надо было подготовить из среды наиболее развитых и способных рабочих. Вот почему, указывал Ленин, у петербургских социал-демократов в 1894 г. была «естественна и законна решимость всецело уйти в работу среди рабочих... тогда вся задача состояла в том, чтобы упрочиться в рабочем классе»1. Главное, чего требовал Ленин,— это покончить с оторванностью от рабочих и установить с ними теснейшую связь. В этом он видел основное условие успеха в работе по созданию революционной партии.
С этой целью Владимир Ильич предложил членам своей группы самим непосредственно руководить рабочими кружками, заслушивать отчёты о работе в кружках, собирать сведения о настроениях рабочих, чтобы лучше определить методы подхода к рабочей массе.
Ленин считал, далее, необходимым усилить работу по вовлечению новых, наиболее передовых рабочих в социал- демократические кружки. «Целью этих кружков,— писал впоследствии товарищ Сталин,— было создать среди самих рабочих такую группу, которая в дальнейшем руко1 В. И, Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 399.
26


водила бы движением. Поэтому эти кружки составлялись из передовых рабочих,— лишь избранные рабочие имели возможность заниматься в кружках»1. В рабочих кружках, по мысли Ленина, должны были воспитываться кадры опытных революционеров, настоящих вожаков рабочего движения, способных вести политическую агитацию среди рабочих. Таким образом, пропаганда должна была служить целям агитации.
Вскоре после вступления в группу «стариков» Ленин знакомится с передовыми рабочими Петербурга — В. А. Шелгуновым, И. В. Бабушкиным, Б. И. Зиновьевым и другими. Через них он устанавливает непосредственную связь с рабочими кружками, в которых затем ведёт пропагандистскую работу.
За Невской заставой Ленин руководил рабочим кружком на квартире И. В. Бабушкина. Кроме Бабушкина в этот кружок входили: В. А. Шелгунов, И. Костин, В. Меркулов и другие рабочие. Здесь же, за Невской заставой, Ленин руководил кружком, организованным Н. К. Крупской при содействии её ученика из Корниловской воскресной школы Ф. И. Бодрова, на квартире которого и проходили занятия. В состав этого кружка кроме Ф. И. Бодрова входили рабочие Семянниковского завода В. С. Жуков и Е. П. Байков, рабочий фабрики Максвелля А. И. Бодров. Третий кружок за Невской заставой Ленин вёл на квартире рабочего Н. Меркулова. Кроме Меркулова в этом кружке занимались В. Щеглов — рабочий Семянниковского завода и несколько рабочих с фабрики Максвелля.
На Васильевском острове Ленин проводил занятия на квартире рабочего главного адмиралтейства И. Фёдорова. Здесь же, на Васильевском острове, Владимир Ильич вел занятия с кружком на квартире рабочего завода Сименс-Гальске И. И. Яковлева. На Петербургской стороне Владимир Ильич вёл кружок на квартире портового рабочего В. А. Князева.
Ленин пользовался горячей любовью передовых рабочих, с которыми он занимался в кружках. Рабочие любили Владимира Ильича за внимательность и чуткость, за простоту и ясность его мысли. Чем менее были 1 И. В. Сталин, Соч., т. Г, стр. 14.
27


подготовлены рабочие, тем популярнее старался говорить с ними Владимир Ильич.
Дни занятий с Лениным, вспоминает рабочий Бодров, «были лучшие наши дни. У нас прямо глаза открывались. Мы чувствовали, что светлее нам становится после бесед с ним... Он говорил нам о свержении самодержавия, о революции»1.
И. В. Бабушкин в своих воспоминаниях рассказывает, что Владимир Ильич марксистскую теорию излагал «словесно, без всякой тетради, часто стараясь вызывать у нас или возражения, или желание завязать спор, и тогда подзадоривал, заставляя одного доказывать другому справедливость своей точки зрения на данный вопрос. Таким образом, наши лекции носили характер очень живой, интересный, с претензией к навыку стать ораторами; этот способ занятий служил лучшим средством уяснения данного вопроса слушателями. Мы все бывали очень довольны этими лекциями и постоянно восхищались умом нашего лектора»2.
Владимир Ильич стремился из своих учеников вырастить не только революционеров, организаторов и пропагандистов, но и агитаторов. Этой цели он достигал сочетанием теории с практикой. Именно в сочетании теории с практикой Ленин видел главное средство политического воспитания рабочих. После теоретических занятий Владимир Ильич беседовал с рабочими, расспрашивал об условиях их жизни и труда и, показывая теснейшую связь их тяжёлого положения с существующим политическим строем, подводил рабочих к выводу о необходимости уничтожить самодержавие и капитализм.
Ленин поручал своим ученикам собирать сведения о положении рабочих на фабриках и заводах по специально разработанному им вопроснику. «Мы получали,— вспоминал И. В. Бабушкин,— от лектора листки с разработанными вопросами, которые требовали от нас внимательного знакомства и наблюдения заводской фабричной жизни... Мой ящик для инструмента был всегда набит разного рода записками, и я старался во время обеда 1 М. И. Бодров, Пропагандисты, «Молодая гвардия», 1936.
2 «Воспоминания И. В. Бабушкина», стр. 51.
28


незаметно переписывать количество дней и заработков в нашей мастерской»1.
В 1941 г. в Ленинградском архиве народного хозяйства (фонд профессора Татищева) был обнаружен следующий вопросник, изданный петербургским «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса» и напечатанный в народовольческой типографии:
«1. Число рабочих в заведении — мужчин, женщин, подростков, детей, общее число.
2. Когда и на какие сроки или без срока производится наём. Нет ли при этом особенностей? (наём через подрядчика, волостные правления, артелью и т. п.).
3. Не нарушает ли хозяин до срока условий найма, например, расценку?
4. Уходят ли от хозяина рабочие до срока? Гурто или в одиночку? Как поступает тогда хозяин — жалуется в суд или инспектору? Заявляет другим хозяевам?
5. Сколько часов в сутки продолжается работа? Есть ли ночная и праздничная работа? Всегда или временно? Часто ли бывает сверхурочная работа? Можно ли отказываться от сверхурочной и праздничной работы?
6. Сведения о месячной выработке. Число рабочих. Занятия мужчин и женщин, вместе или отдельно? Месячная выработка: заурядного рабочего, искусного, тихого? Чей харч? Чья квартира? Работа сдельная, подённая или месячная?
7. Насколько выше плата за сверхурочную или праздничную работу?
8. Сколько раз в месяц выдаётся заработок и чем: деньгами, товаром в лавке? Не бывает ли при выдаче злоупотреблений (задержки, обсчитывания и т. д.)?
9. Не повышалась ли и не понижалась ли последнее время заработная плата? Если да, то чем это объяснить?
10. Вычеты из заработной платы в рублях и копейках: в артель, в лавки, в недоимки.
11. Список штрафов. Сколько круглым счётом приходится в месяц на человека? Нет ли злоупотреблений при штрафовании?
12. Как обращаются мастера и хозяева с рабочими? Привести пример.
13. Нет ли недовольства среди рабочих фабричными порядками? В чём это недовольство сказывается? Бунты. Возможно подробнее сообщить обо всех стачках в этом заведении и о других, в которых участвовали или хорошо знали: когда, по какому поводу, сколько человек участвовало, как шло — мирно или буйно, вызывались ли войска, чем кончилось — удачей или неудачей и почему так кончилось?
14. Есть ли какой толк рабочим от фабричных законов? Что за человек фабричный инспектор? Как обходится с рабочими? Привести для примера несколько поступков его.
1 «Воспоминания И. В. Бабушкина», стр. 51.
29


15. Существуют ли при заведении фабричные лавки и потребительские товарищества? Если да, то вписать следующую таблицу: каковы цены на рынке и в фабричной лавке на ржаную муку, пшеничный первач, говядину-солонину, сало, яйца, молоко, картофель, сахар, соль, керосин и т. д.?
16. Во что обходится рабочему — холостому и семейному — в месяц: квартира, харч (в артели, в одиночку), отопление, освещение и в год: подати, заём в долг, одежда, обувь, табак, водка»1.
Этот вопросник показывает, с какой тщательностью деятели ленинского «Союза борьбы» изучали положение рабочих, их нужды и настроения. Собирание сведений об условиях труда на фабриках и заводах отнимало у рабочих много времени и было связано с немалыми трудностями, но зато помогало им лучше осознать формы эксплуатации. Кроме того, полученные сведения служили материалом для составления листовок.
Среди учеников Ленина особенно выделялись рабочие: И. В. Бабушкин, В. А. Шелгунов и Б. И. Зиновьев. Эго были настоящие вожаки рабочего движения в то время.
Иван Васильевич Бабушкин — рабочий Семянниковского завода был энергичным помощником Ленина в деле строительства петербургского «Союза борьбы» и одним из активнейших его членов. Он усиленно работал над собой, знакомился с нелегальной литературой, много читал. «Часто я, — вспоминал Иван Васильевич,— даже засыпал на стуле, уткнувшись головой в книгу, а проснувшись, торопливо гасил лампу, чтобы городовому или сторожу не бросался в глаза ночной свет из моей комнаты»2.
Бабушкин вёл энергичную революционную деятельность среди рабочих Семянниковского, Александровского и стеклянного заводов. Рабочие «любили и уважали его за его энергию, отсутствие фразы, глубокую, выдержанную революционность и горячую преданность делу»3. Под непосредственным руководством «Ленина Бабушкин вырос в крупного партийного работника.
Высланный за революционную деятельность в Екате- ринослав, Бабушкин и там продолжал революционную работу, сыграв важную роль в создании екатеринослав- ского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
1 Ленинградский архив народного хозяйства, ф. проф. Татищева, папка № 24, д. 30, лл. 32—34.
2 «Воспоминания И. В. Бабушкина», стр. 44—45.
3 В. И. Ленин, Соч., т. 16, изд. 4, стр. 331.
30


И. В. Бабушкин был энергичным корреспондентом ленинской «Искры» и проделал огромную работу по уста* вовлению тесной связи её с рабочими в России. В годы первой русской революции он был одним из организаторов и руководителей вооружённого восстания в Сибири. В январе 1906 г. при доставке большого транспорта оружия из Читы в Иркутск он был настигнут карательной экспедицией генерала Ренненкампфа и расстрелян.
И. В. Бабушкин погиб геройской смертью. Обстоятельства, при которых он погиб, стали известны партии лишь в 1910 г. В посвящённом ему некрологе В. И. Ленин так охарактеризовал роль Бабушкина и подобных ему рабочих-революционеров: «И. В. Бабушкин — один из тех рабочих-передовиков, которые за 10 лет до революции начали создавать рабочую социал-демократическую партию. Без неустанной, геройски-упорной работы таких передовиков в пролетарских массах РСДРП не просуществовала бы не только десяти лет, но и десяти месяцев. Только благодаря деятельности таких передовиков, только благодаря их поддержке, РСДРП выросла к 1905 г. в партию, которая неразрывно слилась с пролетариатом в великие октябрьские и декабрьские дни, которая сохранила эту связь в лице рабочих депутатов не только II, но и III, черносотенной, Думы»1.
В. А. Шелгунов — рабочий Обуховского завода играл видную роль ещё в марксистской группе Бруснева и являлся также одним из руководителей центрального рабочего кружка. Он весь отдавался революционной деятельности, находя время и для систематической учёбы. В декабре 1895 г. он был арестован и до февраля 1897 г. находился в доме предварительного заключения, после чего был выслан из Петербурга в Архангельскую губернию. Но и в ссылке Василий Андреевич не теряет связи с товарищами, усиленно работает над углублением своего марксистского мировоззрения, готовясь к дальнейшей революционной работе.
По окончании ссылки В. А. Шелгунов вновь неоднократно подвергался арестам, но неустанно продолжал сбою революционную деятельность. Партийную работу 1 В. И. Ленин, Соч., т. 16, изд. 4, стр. 333.
31


Василий Андреевич не прекратил даже после того, как в 1905 г. потерял зрение.
В 1910 г. Шелгунов принимает активное участие в создании большевистской газеты «Звезда», выполняя роль её официального редактора. Он же был и официальным издателем большевистской «Правды». Высланный в 1913 г. на Северный Кавказ, он и там продолжает нелегальную работу. После февральской революции 1917 г. Василий Андреевич возвращается в Петербург, где ведёт энергичную борьбу за победу ленинской линии на перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую.
В последние годы своей жизни, несмотря на преклонный возраст, В. А. Шелгунов часто выступал на собраниях рабочих, интеллигенции, молодежи, рассказывая им о героической истории большевистской партии, о своей работе с Лениным по созданию петербургского «Союза борьбы». В. А. Шелгунов умер 2 апреля 1939 г.
Борис * Иванович Зиновьев — путиловский рабочий был на редкость одарённой личностью. По воспоминаниям современников, он казался воплощением боевой рабочей молодёжи, полной жажды знания и действия. К нему на квартиру часто приходили рабочие за советом, за книжкой или просто поговорить о заводских делах.
У него всегда можно было достать заграничные издания группы «Освобождение труда» или другие нелегальные брошюры. Пропагандисты поражались тому, как свободно и легко Борис Зиновьев разбирался даже в таком сочинении Маркса, как «К критике гегелевской философии права».
На квартире у Б. Зиновьева неоднократно происходили нелегальные собрания «Союза борьбы». Борис Иванович пользовался огромным авторитетом среди рабочих. Он был горячим сторонником ленинской линии, сторонником перехода от пропаганды к агитации. Б. И. Зиновьев умер в тюрьме 5 февраля 1900 г.
Таков славный жизненный путь пролетарских революционеров — учеников Ленина. Бабушкин, Шелгунов, Б. И. Зиновьев и подобные им рабочие были верными помощниками Ленина в его борьбе за создание марксистской партии. Владимир Ильич уделял таким рабочим особенно много внимания, проводил с ними дополнителы
32


ные занятия (помимо занятий в кружках), инструктировал их по вопросам партийной работы.
Характерной особенностью Ленина, по воспоминаниям Шелгунова, было умение «выуживать отдельных способных и подающих надежды рабочих». Вот как описывает Шелгунов своё первое знакомство с Владимиром Ильичем:
«Осенью 1893 года я сидел в одной из питерских конспиративных квартир. Человек с Волги хотел меня видеть, и я его ждал.
В комнату вошёл молодой человек среднего роста, в рыжем потёртом пальто. Рыжеватая бородка, большой высокий лоб. Всмотревшись в меня, он протянул руку и отрекомендовался:
— Ульянов!
Он мало говорил, больше слушал, как бы определяя, взвешивая мои способности революционера. В тот же день он пригласил меня к себе...
Владимир Ильич живо интересовался положением питерских рабочих — кто из них участвует в кружках и есть ли у меня знакомые рабочие, способные руководить дружинами. Это нужно было ему для организации «Петербургского союза борьбы за освобождение рабочего класса». Я назвал Ильичу нескольких человек»1.
По совету Ленина почти все члены группы «стариков» стали руководить рабочими кружками. П. К. Запорожец руководил кружком за Нарвской заставой, в состав которого входили путиловские рабочие. На занятиях этого кружка бывали Шелгунов и Бабушкин. П. К. Запорожец руководил также кружками, собиравшимися на квартирах у рабочих Акимова и Рядова. А. Ванеев руководил кружком, занимавшимся на квартире у Ф. Н. Норинской (Никифоровой). В этом кружке также занимались путиловские рабочие. Ванеев руководил, кроме того, кружками на Васильевском острове, на Выборгской стороне и в Колпине. В. Старков руководил рабочими кружками, собиравшимися на квартире у рабочего Рядова и в деревне Тентелевке.
Большую работу по организации новых рабочих кружков и руководству ими вёл Г. М. Кржижановский. В полицейском докладе указывается, что Кржижановский 1 Газета «На страже» от 22 января 1938 г.
3 И. Никитин
33


в течение 1894—1895 гг. занимался организацией рабочих кружков и распространением среди них революционной литературы, «платил за квартиру рабочих Порфирия Михайлова, Волынкина и Царькова и руководил занятиями кружка, именуясь «Григорием Ивановичем»; руководил таким же кружком Меркулова, куда вводил для пропаганды по социал-демократической программе новых руководителей, а именно Ульянова...»
Революционную пропаганду среди петербургских рабочих вела Н. К. Крупская — верный друг и помощник В. И. Ленина. В то время она работала учительницей Корниловской воскресной школы за Невской заставой. Школа была организована фабрикантами, которым нужны были грамотные рабочие, знающие арифметику, способные разбираться в машинах.
Крупская вместе с другими учительницами (3. П. Невзоровой-Кржижановской, А. А. Якубовой, Л. М. Книпович, А. М. Калмыковой и др.) сумела превратить Корниловскую школу в очаг революционного воспитания рабочих.
«Надежда Константиновна, — вспоминает рабочий В.С. Жуков,—была пламенным пропагандистом марксизма, умелым воспитателем людей. Когда она говорила, чувствовалось, что это до конца правдивый человек, которому можно доверить свои самые сокровенные мысли. С первой же встречи она умела установить с рабочими дружеские отношения, умела завоевать уважение и преданность людей»1.
В своих воспоминаниях Надежда Константиновна писала, что она и другие учительницы занимались пропагандой марксизма, несмотря на то, что почти в каждом классе находились царские шпики. Из наиболее развитых рабочих — учеников Корниловской школы Н. К. Крупская создавала кружки и обеспечивала их руководителями.
Под руководством марксистской группы «стариков» социал-демократическая пропаганда проводилась и в Гла- зовской воскресной школе. В полицейском обзоре важнейших дознаний указывается, что на квартире рабочего Рядова— ученика Глазовской воскресной школы, проживавшего в доме, где помещалась школа, «собирались наи1 «Ленинградская правда» от 28 февраля 1939 г.
34


более развитые рабочие и здесь велась преступная пропаганда под руководством Запорожца и Старкова».
Большую роль в пропагандистской работе играли В. А. Шелгунов, И. В. Бабушкин, Б. И. Зиновьев и другие рабочие. Они сближались с наиболее развитыми рабочими и затем вовлекали их в кружки. Бабушкин и Шелгунов с этой целью посещали Корниловскую школу.
Социал-демократическая пропаганда среди рабочих, занимавшихся в воскресных школах, вызывала беспокойство у фабрикантов, заводчиков и у царского правительства. Об этом свидетельствует секретный донос управляющего одной из фабрик от 12 января 1894 г., адресованный полицейскому управлению. Перечислив группу рабочих, учеников Корниловской школы, управляющий пишет в своём доносе, что все они «страшные вольнодумцы... ездят куда-то в город на какие-то сборища... Эти господа проповедывают равенство и братство, ругают долгие часы работы... До учреждения воскресной школы и посещения ими оной это были все самые тихие и скромные рабочие. Жаль, что такое хорошее дело, как воскресные школы, даёт такие результаты...»
Князь Святополк-Мирский в 1901 г. писал царю о том, что «...усилия революционеров не пропали даром и, благодаря их стараниям, преступные учения пустили в школах для рабочих прочные корни, сделав из них открытые рассадники пропагандистов. Большинство агитаторов-рабочих и главарей разных стачек посещали эти школы, где под руководством так называемых ^интеллигентов» усвоили себе противоправительственный образ мыслей, распространяя его потсм с возрастающим успехом среди своих товарищей»1.
Рабочие-марксисты не только занимались вербовкой рабочих и организацией кружков, но и сами руководили этими кружками. И. В. Бабушкин был руководителем рабочих кружков на Семянниковском, Александровском и других заводах Петербурга. В одном из полицейских докладов говорится, что Бабушкин являлся деятельным сотрудником кружковой работы, «причём... содействовал вступлению В. И. Ульянова в руководители социал-демократического кружка, посещал сходки, происходившие у 1 Архив народного хозяйства, ф. Татищева, д. 36, л. 182.
3* 35


Шелгунова... и посещая интеллигентов-руководителей на их квартирах, которые не были известны другим рабочим, являлся посредником между ними и интеллигентами».
Б. И. Зиновьев был организатором нескольких кружков, главным образом среди рабочих Путиловского завода, и сам энергично вёл социал-демократическую пропаганду.
Рабочие-революционеры вели борьбу за вытеснение народовольцев из рабочих кружков. Ленин позднее указывал, что многие передовые рабочие-революционеры «лично принимали участие в тех спорах между народовольцами и социал-демократами, которые характеризовали переход русского революционного движения от крестьянского и заговорщицкого социализма к социализму рабочему»1.
Народники обвиняли социал-демократов в том, что они якобы отстраняются от политической борьбы, отодвигают на задний план политические задачи. Это странное обвинение, как указывал Ленин, объяснялось тем, что народники не понимали принципов социал-демократии. Они привыкли к построению программ и планов деятельности «на основании абстрактных идей, а не на основании учета действующих в стране реальных классов». Народники не понимали, что «соединение экономических и политических вопросов, социалистической и демократической деятельности в одно целое, во единую классовую борьбу пролетариата не ослабляет, а усиливает демократическое движение и политическую борьбу...»2 Наконец, само понятие «политическая борьба» имело совершенно различное значение для народника, с одной стороны, и для социал- демократа — с другой.
«Традиции бланкизма, заговорщичества, — писал Ленин,— страшно сильны у народовольцев, до того сильны, что они не могут себе представить политической борьбы иначе, как в форме политического заговора. Социал- демократы же в подобной узости воззрений не повинны... Они думали всегда и продолжают думать, что эту борьбу должны вести не заговорщики, а революционная партия, опирающаяся на рабочее движение. Они думают, что 1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, лзд. 4, стр. 238.
2 В. И, Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 314.
36


борьба против асболютизма должна состоять не в устройстве заговоров, а в воспитании, дисциплинировании и организации пролетариата, в политической агитации среди рабочих...»1
Народовольцы в начале 90-х годов вели в Петербурге пропагандистскую работу в нескольких рабочих кружках. Но пропаганда народнических взглядов шла вразрез с социал-демократической пропагандой, и это вызывало у рабочих недовольство. Рабочие всё больше начинали сочувствовать марксистским взглядам и освобождаться от влияния народников.
В декабре 1893 г. на квартире у В. А. Шелгунова состоялось дискуссионное собрание. Представителями от марксистской группы «стариков» были Старков и Красин. В результате дискуссии между марксистами и народовольцами присутствовавшие на собрании рабочие разделились на два лагеря Одни (большинство) стояли за социал- демократов, а другие — за народовольцев.
Вскоре было созвано второе собрание, на которое был приглашён питерский революционный актив — около 15 человек. Представителями от марксистской группы «стариков» здесь были Старков и Радченко.
По воспоминаниям Шелгунова, соотношение сил на этом собрании было в пользу социал-демократов. Это дало возможность принять следующее решение: если народники сформируют кружок среди рабочих, то они должны сообщить об этом центральному рабочему кружку для того, чтобы он имел возможность послать туда своего представителя. Если народники не будут извещать центральный рабочий кружок о вновь организуемых ими кружках, эти кружки должны были немедленно закрываться. ~
Рабочие кружки, находившиеся под влиянием народников, начинают переходить на сторону социал демократов Так, например, зимой 1894 г. народнический кружок рабочих Семянниковского завода (кружок С. И. Фунти- кова) стал называться социал-демократическим.
В спорах между социал-демократами и народниками принимали активное участие Бабушкин, Шелгунов, Б. И. Зиновьев и другие передовые рабочие, тесно связанные с ленинской группой «стариков». Б. И. Зиновьев, например, в 1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 316.
37


дискуссиях с народниками показал себя талантливым полемистом, умело отражавшим доводы противника. Он зачитывал отрывки из сочинений теоретиков народничества и по пунктам разбивал их доводы. Глубиной своих познаний в области марксистской теории он поражал интеллигентов-народников, не ожидавших встретить в рабочем такого сильного противника.
Борьба с народничеством была сопряжена с немалыми трудностями. Многие социал-демократы того времени сами были в прошлом народовольцами. Их переход от народничества к марксизму происходил в процессе тяжёлой и упорной борьбы. «Почти все в ранней юности восторженно преклонялись перед героями террора,— писал Ленин.— Отказ от обаятельного впечатления этой геройской традиции стоил борьбы, сопровождался разрывом с людьми, которые во что бы то ни стало хотели остаться верными Народной воле и которых молодые социал-демократы высоко уважали. Борьба заставляла учиться, читать нелегальные произведения всяких направлений, заниматься усиленно вопросами легального народничества. Воспитанные на этой борьбе социал-демократы шли в рабочее движение, «ни на минуту» не забывая ни о теории марксизма, озарившей их ярким светом, ни о задаче низвержения самодержавия»1.
Пропагандистская деятельность марксистской группы «стариков», руководимой Лениным, имела большое значение для подготовки необходимых кадров революционеров-профессионалов, способных осуществить ленинскую идею перехода от пропаганды к агитации. В ходе пропагандистской работы приобретался опыт организационнопрактической деятельности, складывались организационные формы, которые, совершенствуясь, легли затем в основу построения «Союза борьбы». Марксистская группа «стариков» установила тесные связи с передовыми петербургскими рабочими, а через них лучше ознакомилась с условиями жизни рабочих, с их настроениями. Улучшение пропагандистской работы сказалось на усилении стачечного движения.
Ленин первый из русских марксистов увидел наличие условий для практического соединения социализма с ра1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 483—484.
38


бочим движением. В этом направлении и начал он перестраивать деятельность петербургских марксистов, поставив перед ними вопрос о необходимости перехода от устаревших пропагандистских форм социал-демократической деятельности к новым, агитационным. Ленин определил задачи русских социал-демократов, соответствовавшие новым условиям классовой борьбы и общественного развития.
В своём гениальном произведении «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», изданном в 1894 г., Ленин разоблачил до конца народников как фальшивых «друзей народа» и показал, что настоящими друзьями народа являются марксисты, стремящиеся к уничтожению царизма, капиталистического и помещичьего гнёта. Вместе с тем Ленин дал русским марксистам конкретный и научно обоснованный план соединения социализма с рабочим движением. Произведение Ленина явилось подлинным манифестом зарождавшейся в России революционной партии рабочего класса. Оно послужило идейным фундаментом для революционной деятельности созданного Лениным петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
В книге «Что такое «друзья народа»» Ленин изложил основы марксистского мировоззрения и определил как ближайшую, так и конечную цели классовой борьбы пролетариата. Ближайшая насущная задача рабочего класса, как указывал Ленин, состояла в том, чтобы завоевать политическую свободу. Эта свобода может быть завоёвана лишь в результате революционного низвержения самодержавия. Но это не самоцель. Свержение самодержавия необходимо для того, чтобы пролетариат мог уничтожить капитализм и создать социалистическое общество.
Ленин подчёркивал неразрывность социалистических задач рабочего класса с его демократическими задачами, потому что невозможно было уничтожить капиталистическое рабство без уничтожения царизма и завоевания демократической республики.
Характеризуя эту двуединую задачу классовой борьбы пролетариата и в связи с этим задачи русской социал- демократии, Ленин писал, что борьба против абсолютизма и реакционных сословий и учреждений — прямая 39


обязанность рабочего класса, которую и должны внушать ему социал-демократы, не забывая ни на минуту в то же время внушать ему, что борьба против всех этих учреждений необходима лишь как средство для облегчения борьбы против буржуазии, что осуществление общедемократических требований является лишь расчисткой дороги, ведущей к победе над главным врагом трудящихся — капиталом
Для свержения самодержавия пролетариату необходим был союзник. Этого союзника Ленин видел в лице крестьянства. В своей книге «Что такое «друзья народа»» Ленин впервые выдвинул идею революционного союза рабочих и крестьян как главного средства свержения царизма, помещиков, буржуазии.
К идее о революционном союзе рабочих и крестьян Ленин пришёл в результате марксистского анализа экономики и классовых отношений в стране. Уже в своей самой ранней, первой из дошедших до нас статей («Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни»), написанной в 1893 г. в Самаре, Ленин показал, как под влиянием развития товарно-капиталистических отношений происходит классовое расслоение крестьянства, и тем самым опроверг нелепый взгляд народников на русское крестьянство как на нечто однородное и целое.
Марксистский анализ экономики и классовых отношений в русской деревне дал возможность Ленину разглядеть двойственную природу крестьянина, увидеть в крестьянине не только собственника, но и труженика. Мелкий производитель, писал Ленин, «смотрит одним ликом в прошлое, желая укрепить свое мелкое хозяйство, не зная и знать ничего не желая об общем экономическом строе и о необходимости считаться с заведующим им классом, — а другим ликом в будущее, настраиваясь враждебно против разоряющего его капитализма»1.
В противоположность Плеханову, отрицавшему революционную роль крестьянства, как союзника рабочего класса, Ленин безошибочно определил, что основой революционного союза между этими классами является общественное положение крестьянина, как труженика, сближающее его с рабочим.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 481.
40


Ленин считал необходимым обеспечить со стороны пролетариата полную поддержку крестьянства в его борьбе против помещиков, за уничтожение остатков крепостничества. «...Социал-демократы,— писал он,— будут самым энергичным образом настаивать на немедленном возвращении крестьянам отнятой от них земли, на полной экспроприации помещичьего землевладения — этого оплота крепостнических учреждений и традиций»1.
Обосновывая идею революционного союза рабочих и крестьян, Ленин считал обязательным условием, чтобы руководящая роль в этом союзе была обеспечена за пролетариатом.
В отличие от Плеханова, видевшего в лице буржуазии движущую силу русской революции, Ленин исключал возможность выступления русской буржуазии в качестве революционной силы. Класс буржуазии, писал Ленин, «у нас в России особенно склонен жертвовать своим де мократизмом, вступать в союз с реакционерами для того, чтобы придавить рабочих, чтобы сильнее затормозить появление рабочего движения»2.
Силы, способные совершить революцию, Ленин видел в рабочем классе и крестьянстве. Успех революции, указывал Ленин, будет зависеть от того, удастся ли пролетариату, как единственному и естественному представителю всего трудящегося и эксплуатируемого населения России, обеспечить свою руководящую роль в борьбе масс, осуществить свою гегемонию.
Только пролетариат, как говорил Ленин, является самым последовательным и до конца непримиримым врагом абсолютизма. Только пролетариат является вождём, способным поднять крестьянство на борьбу против самодержавия. Только пролетариат, связанный с крупным производством и наиболее эксплуатируемый капиталистами, наиболее организованный и сознательный, в состоянии вести самостоятельную и последовательную борьбу за социализм. Выделение пролетариата как передового борца усилит демократическое движение за политическую свободу, ибо рабочий класс будет руководить всеми остальными демократическими элементами.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 271.
2 Там же, стр. 273.
41


Идею гегемонии пролетариата в революции Ленин с исключительной силой выразил в заключительных словах своей книги. «На класс рабочих и обращают социал- демократы все свое внимание и всю свою деятельность. Когда передовые представители его усвоят идеи научного социализма, идею об исторической роли русского рабочего, когда эти идеи получат широкое распространение и среди рабочих создадутся прочные организации, преобразующие теперешнюю разрозненную экономическую войну рабочих в сознательную классовую борьбу,— тогда русский РАБОЧИЙ, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведет РУССКИЙ ПРОЛЕТАРИАТ (рядом с пролетариатом всех СТРАН) прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической РЕВОЛЮЦИИ»1.
В книге «Что такое «друзья народа»» Ленин не только подчеркнул огромное значение революционной теории и необходимость дальнейшего её развития, но и указал, в каком направлении должна развиваться теоретическая работа. Она должна быть направлена на «конкретное изучение всех форм экономического антагонизма в России, изучение, их связи и последовательного развития... Она должна дать цельную картину нашей действительности, как определенной системы производственных отношений, показать необходимость эксплуатации и экспроприации трудящихся при этой системе, показать тот выход из этих порядков, на который указывает экономическое развитие»2.
Как указывал товарищ Сталин, Ленин в книге «Что такое «друзья народа»» выдвинул один из важнейших принципов революционной партии — неразрывное единство теории и практики.
В практической деятельности марксистов Ленин видел источник развития теории и способ проверки её правильности, гарантию против догматизма и сектантства, которыми страдают мелкобуржуазные политические деятели. «Нельзя быть идейным руководителем без вышеуказанной теоретической работы, как нельзя быть им без того, чтобы направлять эту работу по запросам дела, без того, 1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 282.
г Там же, стр. 278.
42


чтобы пропагандировать результаты этой теории среди рабочих и помогать их организации»1.
Ленин требовал, чтобы русские марксисты в своей деятельности сочетали пропаганду марксизма и организационную работу по сплочению рабочего класса в боевую армию революции.
Таковы важнейшие задачи русских социал-демократов, выдвинутые Лениным в книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?». Но чтобы марксисты могли выполнить эти задачи, они должны были, как указывал Ленин, прежде всего создать на основе существовавших разрозненных марксистских кружков единую социалистическую рабочую партию. Создавая такую партию, русские марксисты не должны были копировать западноевропейские партии II Интернационала, перерождавшиеся из партий социальной революции в партии «социальных реформ». Русские марксисты, по мнению Ленина, должны были «выработать наиболее ПОДХОДЯЩУЮ для наших условий форму организации для распространения социал-демократизма и сплочения рабочих в политическую силу»2.
Партия, которую Ленин начал создавать уже в 90-х годах XIX в., должна была стать партией нового типа, способной сплотить пролетариат и повести его на революционное низвержение самодержавия и капитализма, партией социальной революции и диктатуры пролетариата. Только такая партия могла противостоять всем тяжёлым испытаниям, на которые обрекали пролетарских революционеров условия царского режима в России, дать решительный отпор враждебным рабочему классу народническим и либерально-буржуазным течениям, обеспечить политическую самостоятельность русского пролетариата, развить его классовую сознательность. Зачатком такой партии и был ленинский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
Книга Ленина «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» была написана весной и летом 1894 г., издана нелегально отдельными выпусками в том же году. В октябре того же года Ленин читал свою 1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 279.
2 Там же, стр. 302.
43


работу в кружке петербургских марксистов. Книга Ленина получила широкое распространение. Её читали в Петербурге, Москве, Киеве, Чернигове, Ростове-на-Дону, Саратове, Тифлисе, Вильно, Пензе, Владимире, Томске, Полтаве и в других городах. Книгу Ленина читал молодой Сталин. В 1897—1898 гг. читали её и члены кружка в Тифлисской духовной семинарии, которым руководил товарищСталин. Наряду с «Манифестом Коммунистической партии» и другой нелегальной литературой она числится в каталоге библиотечки, которой располагал этот кружок.
Работа Ленина произвела огромное впечатление на русских марксистов. Она вооружила их программой борьбы за создание революционной партии, за соединение социализма с рабочим движением.
В конце 1894 г. в связи с забастовкой на Семянников- ском заводе марксистская группа «стариков» по инициативе Ленина совершила первый практический шаг на пути перехода от пропаганды к агитации.
Забастовка вспыхнула 23 декабря ввиду задержки заработной платы накануне рождественских праздников. Прождав с двух часов дня до вечера, возмущённые рабочие разгромили контору, фабричную лавку и даже хотели поджечь квартиру управляющего заводом. Были срочно вызваны казаки, жандармы и полиция. Полиция начала разгонять рабочих. Но вскоре деньги были всё же привезены, и жандармские офицеры в ту же ночь выдали рабочим заработную плату.
В связи с этой забастовкой Ленин при активном участии Бабушкина написал первую агитационную листовку для рабочих Семянниковского завода. Эта листовка была напечатана на гектографе в виде тетрадки и распространена по заводу Бабушкиным.
Вот что писал об этом Иван Васильевич:
«Был составлен очень большой листок, который был потом оттиснут гектографическим способом, сшит в маленькие тетради и, таким образом, был готов для распространения. Но тут возник вопрос, как его распространить. Мне поручили руководить этим делом, между тем я даже не знал, как приступить. Рассовать брошюры по ящикам было неудобно, могут заметить. Притом для первого раза этих брошюр было не особенно много... Я разнёс часть брошюрок по ретирадам, остальные рассовал, как мог: 44


где сунул в разбитое стекло в мастерскую, где в дверь, где в котёл, где на паровозную раму. Словом, старался, чтобы они попали по всем мастерским. На другой стороне завода точно также всё было выполнено, местами клали в ящики с инструментами, за вальцы, где часто сидят рабочие, и т> д... Опыт можно было считать удачным»1.
К сожалению, эта первая листовка Ленина до сих пор не обнаружена.
Сохранилась листовка, написанная Г М. Кржижановским, также обращённая к забастовавшим рабочим Семян- никовского завода. Эта листовка осуждает такие методы борьбы, как разгром фабричных построек, и призывает рабочих к систематической и организованной борьбе.
«Знаете,— говорилось в листовке,— есть такая игрушка: подавишь пружину и выскочит солдат с саблей. Так оно вышло и на Семянниковском заводе, так будет выходить везде: заводчики и заводские прихвостни, это — пружина, надавишь её разок,— и появятся те куклы, которых она приводит в движение: прокуроры, полиция, жандармы...
Мы давим на эту пружину толчками, а она нас давит постоянно..., Нам надо перенять эту её манеру. Как никак, а пружина уступает только одному давлению: подавили семянниковские рабочие, глядь, и жалованье выдали.. сам г-н градоначальник послал офицера за деньгами... Значит, давить-то нужно, но уж давить, так давить дружней, всем в одну сторону и не отпускать, а то опять только ещё больней ударит...»2
Уже в первых своих листовках петербургские социал- демократы, руководимые Лениным, ведут борьбу против стихийности в рабочем движении, за внесение в него социалистической сознательности. Они связывают экономические требования с широкими политическими задачами рабочего класса России, разъясняют рабочим, что «и заводчики, и полиция, и вся государственная власть — все они заодно и все против нас»3.
Вскоре после забастовки на Семянниковском заводе, в феврале 1895 г., произошла стачка рабочих в Новом порту (на Галерном острове), где строился в это время 1 «Воспоминания И. В. Бабушкина», стр. 64—65.
2 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», 1895—1897 гг.», Партиздат, 1934, стр. 2.
3 Там же, стр. 1.
45


броненосец «Петропавловск». Поводом к забастовке послужило распоряжение командира порта, удлинившего по своему усмотрению рабочий день на час. Забастовало 3 тыс. рабочих. Действуя довольно организованно, они предъявили требование сохранить старые условия найма. Как обычно в таких случаях, была вызвана полиция. Попытка арестовать рабочего, предъявившего требования стачечников, натолкнулась на дружное сопротивление. Забастовка закончилась победой рабочих.
В связи с забастовкой в Новом порту группа «стариков» выпустила листовку, озаглавленную «Чего следует добиваться портовым рабочим?» В этой листовке говорилось, что если рабочие «не будут ясно сознавать, чего именно нужно требовать, если недовольство их будет слепое и будет выражаться в бросании камней в начальство,— тогда рабочим ничего не добиться. Но если они будут знать точно каждый, какие именно требования должны они защищать перед начальством, если они спокойно и твёрдо будут предъявлять эти требования,— тогда начальству- нельзя уже будет ссылаться на то, что рабочие просто «бунтуют», тогда начальство поймёт, что таких рабочих, которые понимают свои интересы и дружно стоят за них, уже не проведёшь, и оно должно будет уступить»1. Листовка, распространённая в Новом порту, по воспоминаниям Бабушкина, произвела на рабочих ещё более сильное впечатление, чем на Семянниковском заводе.
В 1895 г. революционная деятельность ленинской группы «стариков» приобретает ещё более широкий размах. В полицейском обзоре важнейших дознаний за 1895— 1896 гг. отмечается выросшая активность петербургских марксистов. На рабочих собраниях, говорится в обзоре, появлялись «лица интеллигентского класса под вымышленными именами, одетые в рабочие костюмы, и прямо возбуждали рабочих против существующего общественного и государственного строя, указывая на устройство забастовок и стачек, как на верное средство борьбы для улучшения быта рабочих, и на необходимость произвести революцию».
Наряду с пропагандистской работой в кружках, где шла подготовка опытных агитаторов, петербургские мар1 «Пролетарская революция» № 8, 1937, стр. 125.
46


ксисты стали практиковать собрания передовых рабочих. В отличие от кружков на рабочих собраниях сбсуждались организационные вопросы: подготовка и проведение стачек, выпуск и распространение листовок, создание новых рабочих кружков и обеспечение их нелегальной литературой, организация рабочих касс с целью оказания материальной помощи рабочим во время стачек и т. д.
В сентябре 1895 г. по случаю смерти Энгельса было организовано траурное собрание, на котором присутствовало около 30 рабочих с Путиловского, Балтийского, Ижорского и других заводов. В глухом месте, в чаще густого леса, было открыто собрание. Доклад об Энгельсе сделал В. А. Шелгунов. В своём докладе он подчёркивал необходимость создания революционной партии рабочего класса.
3 сентября 1895 г. состоялось собрание рабочих на специально зафрахтованном для этой цели пароходе «Тулон». На этом собрании, устроенном под видом прогулки по Неве, рабочие выступали с политическими речами, в которых, как указывается в полицейском обзоре, говорилось «об отношениях капиталистов к правительству, которое называлось «узурпатором» и «угнетателем» народа. Речи сводились к призыву вести борьбу с правительством».
Наряду с агитацией посредством листовок и на нелегальных рабочих собраниях петербургские марксисты широко развернули и устную агитацию среди рабочих непосредственно на заводах и фабриках. С февраля 1895 г. среди рабочих Балтийского завода, фабрики Паля и других предприятий вели устную агитацию Мертенс, Ленг- ник и Сильвин. При встречах с рабочими, как указывается в полицейском обзоре важнейших дознаний, они, «проводя революционные идеи, внушали, что они социал-демократы, стремящиеся улучшить положение рабочих путём соединения их в кружки и образования касс, дабы, имея материальную поддержку, рабочие могли вступить в борьбу с капиталистами и правительством».
Так под руководством Ленина совершался исторический поворот от пропаганды марксизма в небольших кружках передовых рабочих к массовой политической агитации. Этот поворот имел решающее значение не только для Петербурга, но и для дальнейшего развития рабочего движения в России.
47


В целях установления связи с группой «Освобождение труда» и ознакомления с западноевропейским рабочим движением Ленин в апреле 1895 г. уехал за границу. Незадолго до его отъезда в Царском селе (ныне гор. Пушкин) состоялось совещание группы «стариков», на котором присутствовали В. И. Ленин, Н. К.Крупская, П. К.Запорожец, М. А. Сильвин, А. А. Якубова. По воспоминаниям Сильвина, на этом совещании Ленин говорил о революционной деятельности группы «стариков» и дальнейших задачах по развёртыванию массовой политической агитации.
В связи с отъездом Ленина за границу, а также ввиду усилившейся полицейской слежки, на этом совещании было решено передать все связи Н. К. Крупской.
25 апреля (7 мая) 1895 г. В. И. Ленин уехал за границу.
В Петербурге Владимир Ильич находился под негласным наблюдением полиции. Но и за границей слежка за ним не прекращалась. В циркуляре департамента полиции от 26 мая 1895 г. предписывалось тщательно осмотреть на пограничном пункте багаж Ленина и уведомить о направлении избранного им пути. 6 июля 1895 г. департамент полиции сообщил заведующему заграничной агентурой: «По имеющимся в департаменте полиции сведениям, названный Ульянов занимается социал-демократической пропагандой среди петербургских рабочих кружков, и цель его поездки за границу заключается в приискании способов к водворению в империи революционной литературы и устройства сношений рабочих революционных кружков с заграничными эмигрантами.
Сообщая о сем, прошу вас учредить за деятельностью и заграничными сношениями Владимира Ульянова тщательное наблюдение и о последующем уведомить»1.
За границей Ленин пробыл с апреля по сентябрь 1895 г. В Швейцарии Ленин впервые встретился с Плехановым и договорился с ним и другими членами группы «Освобождение труда» о совместной работе, обсудил ряд важных политических и организационных вопросов. Группа «Освобождение труда» приняла предложение Ленина об издании популярного сборника для рабочих. Было достигнуто соглашение о выпуске непериодического сборника 1 «Красный архив», т. 1 (62), 1934, стр. 79.
48


«Работник», который при активном участии Ленина издавался с 1896 по 1899 г.
Во время переговоров вскрылись разногласия между Лениным и Плехановым по некоторым принципиальным вопросам. В частности, Плеханов, недооценивавший роль и значение крестьянства как союзника пролетариата и считавший либеральную буржуазию движущей силой в предстоящей буржуазно-демократической революции в России, высказался против ленинской тактики по отношению к либералам. Ознакомившись с ленинской статьёй против Струве («Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве»), Плеханов заявил Ленину: «Вы поворачиваетесь к либералам спиной, а мы— лицом».
На Плеханова и других членов группы «Освобождение труда» Ленин произвёл огромное впечатление. Как вспоминает 3. П. Невзорова-Кржижановская, Плеханов после свидания с Лениным в одном из писем своему знакомому в России писал, что за все 10 лет его эмигрантской жизни первый раз приехал из России человек, так удивительно совмещающий глубокую теоретическую подготовку с активным практицизмом, и что этот человек призван сыграть крупную роль в революционном движении.
Когда Ленин приехал за границу, Энгельс был тяжело болен, и Ленин не смог с ним увидеться. В Париже Ленин познакомился с видным французским социалистом Полем Лафаргом. В Берлине Ленин усиленно занимался в государственной библиотеке, изучая те произведения Маркса и Энгельса, которые нельзя было достать в России. В Берлине Ленин посещал рабочие и социал-демократические собрания, используя своё пребывание за границей для ознакомления с западноевропейским социал-демократическим движением.
Из-за границы Ленин вернулся в Россию 7 сентября 1895 г. До приезда в Петербург, с большим искусством ускользнув от наблюдения полиции, он побывал в Вильно, Москве, Орехово-Зуеве. В этих городах он договорился о связях с местными социал-демократами и о доставке за границу материалов для сборника «Работник».
В рапорте начальника Вержболовского пограничного отделения департаменту полиции сообщалось, что Ульянов прибыл 7 сентября и «направился, судя по 4 И. Никитин
49


купленному билету, в гор. Вильно. По самому тщательному досмотру его багажа, ничего предосудительного не обнаружено»1.
Между тем Ленин вёз с собой чемодан, наполненный нелегальной литературой. В чемодане было двойное дно. Пограничные чиновники определяли обычно наличие двойного дна, прощёлкивая чемодан пальцами. Такая операция была проделана и с чемоданом Ленина, но всё обошлось благополучно. Чемодан был возвращён Ленину, и он его привёз в Москву. По воспоминаниям А. И. Ульяновой-Елизаровой, это привело его в «великолепное настроение».
29 сентября 1895 г. Ленин приехал в Петербург. С приездом Ленина группа «стариков» ещё энергичнее развернула свою революционную деятельность. Усилилась печатная пропаганда, в которой главную роль играл Владимир Ильич. Но у ленинской группы не было достаточных технических средств для печатания нелегальной литературы. Ввиду этого Ленин считал возможным заключить соглашение с петербургской группой народовольцев, у которой была собственная типография. Такое соглашение было достигнуто, и в этой типографии печатались издания петербургского «Союза борьбы». Здесь была напечатана брошюра Ленина «Объяснение закона о штрафах, взимаемых с рабочих на фабриках и заводах». Отпечатанная в количестве 3 тыс. экземпляров и широко распространённая среди рабочих, брошюра пользовалась большой популярностью. В эту же типографию позднее была направлена «Союзом борьбы» брошюра Ленина «О стачках», написанная им в период пребывания в тюрьме. В июне 1896 г. брошюра Ленина была конфискована полицией и до сих пор не обнаружена.
В народовольческой типографии были напечатаны вопросник для сбора сведений о положении рабочих на фабриках и заводах, брошюра «Как министр заботится о рабочих», явившаяся ответом на секретный циркуляр министра финансов Витте, адресованный фабричным инспекторам, и другие издания «Союза борьбы».
В результате усиления революционной деятельности марксистской группы «стариков», всё чаще стали возникать стачки на заводах и фабриках Петербурга. В 1895 г. 1 «Красный архив», т. 1 (62), 1934, стр. 81.
50


бастовали рабочие на Семянниковском заводе, в порту, на фабрике Кенига, на Путиловском заводе, на фабриках Воронина, шпалерной, Торнтона, товарищества механического производства обуви, табачной фабрике «Лаферм».
Отмечая усиление активности марксистской группы «стариков», министр внутренних дел в своём докладе царю от 11 декабря 1895 г. писал: «...пользуясь проявлением брожения или волнения среди рабочих того или другого завода, кружок стремился взять дальнейшее движение в свои руки и оказывать всякими путями содействие к продолжению беспорядков... за последние месяцы кружок стал проявлять особо энергичную деятельность, приобретать материалы и инструменты для печатания и воспроизведения преступных изданий, а равно принял деятельное участие в происходивших & ноябре и декабре месяцах рабочих волнениях на Путиловском и Торнтоновском заводах...»1
Ленин видел несоответствие между величием исторических задач, стоявших перед рабочим классом России, и кустарничеством раздроблённых социал-демократических организаций того времени. Позднее, в 1902 г., Ленин вспоминал об этом периоде: «...приходилось мучительно, до боли страдать от сознания того, что мы оказываемся кустарями в такой исторический момент, когда можно было бы, видоизменяя известное изречение, сказать: дайте нам организацию революционеров — и мы перевернем Россию!»2.
После возвращения из-за границы в Петербург Ленин с ещё большей энергией развернул организационную деятельность, направленную к объединению марксистских кружков в единую организацию. Осенью 1895 г. под руководством Ленина разрозненные марксистские кружки Петербурга (к тому времени их насчитывалось около 20) были объединены в один «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
К кружкам, принимаемым в «Союз борьбы», предъявлялись определённые требования. Не все кружки, существовавшие в то время в Петербурге и считавшие себя социал-демократическими, были приняты в «Союз». Так, например, группа «молодых», возглавляемая 1 «Краеный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 124•
2 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд., 4, стр 435*
7
4*
51


Чернышёвым, и примыкавшая к ней группа Тахтарева не были приняты ввиду их оппортунистической позиции.Не был принят в «Союз борьбы» кружок, в который входили доктор Плаксин, Агринская и другие, так как политическая физиономия этого кружка к тому времени ещё не вполне определилась.
Собрание, посвящённое образованию «Союза борьбы», состоялось на квартире С. И. Радченко в ноябре 1895 г. По предложению Ленина на этом собрании была утверждена организационная структура новой организации.
Во главе «Союза борьбы» стояла Центральная организационная группа в количестве 17 социал-демократов. В состав этой группы на ноябрьском собрании были избраны: В. И. Ленин, С. И. Радченко, Г. М. Кржижановский, В. В. Старков, П. К. Запорожец, Н. К. Крупская, 3. П. Невзорова, С. П. Невзорова, А. А. Якубова, М. А. Сильвин, А. А. Ванеев и другие. Были избраны также кандидаты для пополнения Центральной организа-» ционной группы в случае ареста её членов.
В условиях полицейских преследований Центральная группа не могла часто собираться в полном составе. Поэтому из состава этой группы было избрано руководящее бюро «Союза борьбы», в которое вошли: Ленин, Кржижановский, Старков, Ванеев и Мартов. Редактором изданий «Союза борьбы» был избран Ленин. С. И. Радченко и Л. Н. Радченко было поручено заведовать всеми конспиративно-техническими и финансовыми вопросами «Союза борьбы».
Центральная организационная группа руководила всей агитационной, пропагандистской и организационной деятельностью «Союза борьбы». Эта группа по существу играла роль городского комитета петербургской социал- демократической организации. Роль районных социал- демократических комитетов выполняли три районные группы.
Первая районная группа, в состав которой входил Ванеев, Сильвин, Невзоров и другие, охватывала своим руководством Петербургскую сторону, Васильевский остров и Выборгскую сторону с Охтой и была особенно тесно связана с Балтийским, Металлическим и другими заводами и некоторыми текстильными фабриками.
52


За Невской заставой и в Колпине (Ижорский завод) работала вторая районная группа в составе Крупской, Кржижановского и других, имевшая связи с Семянников- ским, Александровским, Обуховским заводами и текстильными фабриками.
Третья районная группа (Старков, П. К. Запорожец, Якубова и другие) руководила районом, в который вошли фабрики по Обводному каналу, за Московской и Нарвской заставами. Центром деятельности этой группы был Путиловский завод.
Через районные группы «Союз борьбы» был особенно тесно связан с Путиловским и Балтийским заводами. Псз- днее, в 1902 г., Ленин писал: «... Главная сила движения — в организованности рабочих на крупных заводах, ибо крупные заводы (и фабрики) включают в себя не только преобладающую по численности, но еще более преобладающую по влиянию, развитию, способности ее к борьбе часть всего рабочего класса. Каждый завод должен быть нашей крепостью»1. В такие крепости революционного марксизма и стремился превратить ленинский «Ссюз борьбы» заводы и фабрики Петербурга, и в первую очередь Путиловский и Балтийский заводы.
Районные группы представляли собой филиалы Центральной группы. Они выполняли роль посредников между Центральной группой и заводскими кружками. Главная задача районных групп состояла в конспиративной постановке правильного распространения нелегальной литературы, получаемой от Центральной группы. В своей деятельности районные группы полностью подчинялись Центральной группе.
В секретном циркуляре министра внутренних дел от 12 августа 1897 г. указывается, что члены районных групп «Союза борьбы», «порознь или отдельными группами, стараются завязать сношения среди рабочих и, сближаясь с наиболее развитыми рабочими, организуют при их посредничестве рабочие кружки. Каждый рабочий кружок поступает в заведывание одного или нескольких «интеллигентов»... При посредстве рабочих своего кружка интеллигентный руководитель получает необходимые сведения об общем настроении и поводах к 1 В. К Ленин, Соч., т. 6, изд. 4, стр. 216.
53


неудовольствиям рабочих той или другой фабрики, составляет по этим данным воззвания к рабочим данной фабрики, которое издаётся центральной группой, а затем через тех же рабочих распространяется на фабриках»1.
Низовыми ячейками «Союза борьбы» были рабочие кружки, организованные по производственному принципу. Заводским кружкам Ленин придавал особенно большое значение. «Союз борьбы» стремился к тому, чтобы руководящим ядром заводских кружков были опытные революционеры, способные возглавить социал-демократическую деятельность на предприятиях.
Роль рабочих кружков в «Союзе борьбы» совершенно изменилась. Это уже не были обычные пропагандистские кружки старого типа. Это была зачаточная форма низовых партийных организаций, ведущих революционную деятельность непосредственно среди рабочих на заводах и фабриках.
В «Союз борьбы» входил центральный рабочий кружок, составленный из представителей от заводских кружков. Центральный рабочий кружок был организован ещё в 1889 г. и входил в состав брусневской социал-демократической группы. После разгрома брусневской группы этот кружок в 1893 г. был восстановлен. Выборы в центральный рабочий кружок состоялись вновь весной 1895 г. В числе избранных были А. Шелгунов, И. Бабушкин, И. Кейзер. Весной того же года было дополнительно избрано в центральный рабочий кружок много молодых рабочих — представителей кружков различных районов Петербурга.
Однако в условиях начавшегося соединения социализма с рабочим движением раздельное существование руководящих центров потеряло смысл и было даже вредным. В 90-х годах передовым рабочим уже не было необходимости создавать свои особые организации, отдельно от социалистов, как это было в 70-х годах.
Войдя в состав «Союза борьбы», центральный рабочий кружок потерял своё прежнее самостоятельное значение и работал под руководством Центральной группы «Союза борьбы». Центральная организационная группа опиралась на передовых рабочих, и как вся сеть кружков, так и вся 1 ДОНА, ф. 71, св. 4, д. 45, 1895, л. 17.
54


организационная работа перешла в её непосредственное ведение. Руководители же центрального рабочего кружка, тесно связанные лично с Лениным и другими членами Центральной организационной группы, как, например, Шелгунов и Кейзер, стали выполнять роль районных организаторов.
Центральный рабочий кружок сохранялся внутри «Союза борьбы» главным образом из конспиративных соображений. Хождение рабочих непосредственно к интеллигентам — членам Центральной организационной группы вызывало бы подозрения у полиции. Взаимное же посещение рабочих не могло вызывать подозрений. Между Центральной группой и центральным рабочим кружком никаких разногласий не было, они работали в тесном содружестве.
Такова была организационная структура петербургского «Союза борьбы», основанная на принципах централизма и строгой дисциплины, вполне отвечавшая нелегальным условиям, в которых ему приходилось действовать, Эта структура обеспечивала гибкость руководства и тесную связь «Союза борьбы» с рабочими массами.


БОРЬБА ЛЕНИНА ПРОТИВ БУРЖУАЗНОГО ВЛИЯНИЯ НА РАБОЧЕЕ ДВИЖЕНИЕ
В соединении социализма с рабочим движением Ленин и Сталин видели в то время центральную задачу российских социал-демократов. Только выполняя эту задачу, можно было дать поднимавшемуся в России рабочему движению правильное, т. е. революционное, направление.
Но на пути осуществления этой исторической задачи у революционных марксистов стояло немало врагов. Народничество, «легальный марксизм», зарождавшийся «экономизм» — всё это были течения, враждебные марксизму, стремившиеся отвлечь рабочий класс от революционной борьбы. Поэтому идейная борьба с буржуазными течениями составляла важнейшую задачу революционных социал-демократов.
Во второй период существования социал-демократии (1894—1898 гг.) внимание социал-демократов и было направлено прежде всего на идейную борьбу с противниками марксизма. Главным таким противником в то время было народничество. Известно, что Плеханов уже в 80-х годах нанёс основной удар по народнической системе взглядов. Тем не менее в начале 90-х годов взгляды народников ещё встречали сочувствие у некоторой части революционной молодёжи. Эта часть молодёжи продолжала думать, что Россия может миновать капиталистический путь развития и что главную роль в революции будет играть крестьянство, а не рабочий класс.
В отличие от революционных народников 70-х годов народники конца 80-х и 90-х годов отказались от револю56


ционной борьбы и стали проповедовать примирение с царским правительством. По своей классовой сущности народники стали выразителями интересов кулачества.
Либеральные народники в Петербурге группировались вокруг журнала «Русское богатство», редактором которого был Н. К. Михайловский. На страницах этого легального журнала либеральные народники объявили настоящий поход против марксизма. Занимаясь травлей марксистов, сознательно извращая, перевирая их взгляды, народники предъявляли им нелепые обвинения. Так, например, они пытались уверить, что марксисты в угоду своей теории хотят разорения деревни, хотят «выварить каждого мужика в фабричном котле» и т. п. Попытки опорочить марксистов вызывались стремлением либеральных народников помешать распространению марксизма, задержать развитие социал-демократического движения в России. Вот почему в 90-х годах перед марксистами на первый план выдвигалась задача до конца идейно разгромить народничество, чтобы обеспечить дальнейшее распространение марксизма и возможность создания социал-демократической партии. Эта задача была разрешена Лениным.
Огромную роль в деле завершения идейного разгрома народничества сыграла книга Ленина «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?». В этой книге Ленин подверг беспощадной критике философские, экономические и политические взгляды народников.
Лидер либеральных народников Н. К. Михайловский клеветнически заявлял, что метод диалектического материализма тождественен гегелевскому методу. Разоблачая Михайловского, Ленин показал, что в противоположность гегелевскому методу, согласно которому развитие идеи определяет собой развитие действительности, марксистский метод считает, что «идеальное есть только отражение материального».
Марксистский диалектический метод в применении к истории, писал Ленин, есть «научный метод в социологии, состоящий в том, что общество рассматривается как живой, находящийся в постоянном развитии организм... для изучения которого необходим объективный анализ производственных отношений, образующих данную общественную 57


формацию, исследование законов ее функционирования и развития»1.
Ленин подчеркнул огромную роль Маркса и Энгельса в развитии материализма и в распространении его на явления общественной жизни. До Маркса социологи не имели понятия об общественно-экономической формации, о производственных отношениях, определяющих все остальные общественные отношения. Величайшая заслуга Маркса состоит в том, что он дал научное понятие общественно-экономической формации, характеризующейся определённым состоянием производительных сил и определёнными производственными отношениями, и указал, что развитие общественно-экономических формаций есть «естественно-исторический процесс».
Ленин подверг резкой критике экономические взгляды народников. Основным вопросом, по которому шла борьба марксистов с народниками, был вопрос о судьбах капитализма в России. Руководствуясь антинаучным субъективным методом в социологии, не понимая законов общественного развития, народники отрицали историческую необходимость и прогрессивное значение капитализма. По их мнению, капитализм в России — «искусственное», «случайное» явление. Либеральные народники 90-х годов считали, что правительство по своему желанию может направить развитие страны по предлагаемому ими пути. Они взывали к «разуму» и «совести» царского правительства, упрашивая его обеспечить России «самобытный путь развития».
Разоблачая реакционно-утопические взгляды народников и их клеветнические выпады против марксизма, Ленин дал глубокий марксистский анализ экономической действительности России, показал, что Россия является капиталистической страной. Об этом свидетельствовал рост капиталистической промышленности и в связи с этим огромное увеличение числа рабочих. Ленин показал, что развитие капитализма происходит не только в городе, но и в деревне.
Разоблачая взгляды народников об искусственности русского капитализма и «народном производстве» кустарей, Ленин доказал, что так называемый «народный 1 	В. И. Ленин, Соч., т» 1, изд. 4, стр. 148.
58


строй», идеализируемый народниками, представляет собой «те же капиталистические производственные отношения, хотя бы и в неразвитом, зародышевом состоянии», что капитализм представляет собой не противоречие такому «народному строю», «а прямое, ближайшее и непосредственное продолжение и развитие его»1.
В работе «Что такое «друзья народа»» Ленин не только разоблачил реакционность теоретических взглядов народников, но и показал антиреволюционный характер их политической программы, до конца разоблачив их как фальшивых «друзей народа»,на деле идущих против народа.
Народники закрывали глаза на положение бедноты и классовую борьбу в деревне, на эксплуатацию бедноты кулачеством и восхваляли кулацкие хозяйства.
Ленин показал, что либеральные народники являются идеологами кулачества. Их реформистская программа (дешёвый кредит, улучшение техники, реорганизация крестьянского банка и т. д.) свидетельствовала о том, что из противников капитализма они объективно стали его сторонниками. Политическая программа народников была рассчитана на то, чтобы «заштопать, «улучшить» положение крестьянства при сохранении основ современного общества»2.
Отказ народников от революционной борьбы был следствием расслоения крестьянства на различные социальные группы. В результате этого «раскололся и старый русский крестьянский социализм, уступив место, с одной стороны, рабочему социализму; с другой — выродившись в пошлый мещанский радикализм»3.
Разоблачив народников, как отъявленных реакционеров и врагов социал-демократии, Ленин призвал всех социалистов «решительно и окончательно разорвать со всеми мещанскими идеями и теориями...»4
Ленин показал вместе с тем, что действительными друзьями народа являются марксисты, ведущие подлинно революционную борьбу за уничтожение царизма, за ликвидацию капиталистического и помещичьего гнёта.
Борьба Ленина против народничества имела огромное значение. Это была борьба против буржуазного влияния 1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 198.
2 Там же, стр. 247.
3 Там же, стр. 246.
4 Там же, стр. 268.
59


на рабочее движение. Народничество, указывал Ленин, выражало собой влияние буржуазии на пролетариат. Следовательно, без разгрома народничества рабочее движение не могло бы развиваться успешно.
Огромное значение в борьбе за идейно-политическую самостоятельность рабочего класса имело разоблачение Лениным «легальных марксистов», выступавших в легальной печати буржуазных интеллигентов, являвшихся идеологами либеральной буржуазии и врагами революционного марксизма. «Легальные марксисты» выбрасывали из учения Маркса самое главное — учение о пролетарской революции, о диктатуре пролетариата. Правда, «легальные марксисты» по-своему вели борьбу с народничеством, но эту борьбу и знамя марксизма они стремились использовать для того, чтобы подчинить рабочее движение и приспособить его к интересам буржуазии.
В своей книге «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России», вышедшей в сьет в 1894 г., виднейший представитель «легального марксизма» Струве восхвалял буржуазию и вместо революционной борьбы против капитализма предлагал «признать нашу некультурность и пойти на выучку к капитализму».
«Легальный марксизм» представлял собой большую опасность для рабочего движения в России. Необходимо было разоблачить «легальных марксистов», сорвать с них марксистские одежды и показать, что это — временные «попутчики», примазавшиеся к марксизму.
Особая опасность «легального марксизма» состояла в том, что представители его маскировали свои буржуазные взгляды марксистской фразеологией. Многим социал- демократам Струве, например, казался настоящим марксистом. Мартов поспешил объявить книгу Струве («Критические заметки») «символом веры» русских марксистов. Плеханов не сумел разглядеть в лице Струве «переодетого либерала», а восхваление капитализма, призыв итти на выучку к капитализму объяснил только «благородным увлечением западника». Такое отношение Плеханова к Струве связано с его ошибочным отношением к русской либеральной буржуазии.
Только зоркий глаз Ленина в самом зародыше вскрыл буржуазную сущность «легальных марксистов». Осенью 1894 г. на собрании петербургских марксистов в присут60


ствии представителей «легального марксизма» Ленин выступил с рефератом по поводу книги Струве, озаглавленным «Отражение марксизма в буржуазной литературе». Как видно из самого названия реферата, взгляды Струве Ленин рассматривал как буржуазные взгляды. Свой реферат Ленин переработал затем в большую статью, которую назвал «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве». В этой статье Ленин подверг всесторонней критике буржуазные взгляды Струве.
Наиболее явно Струве проявил свою буржуазную сущность при рассмотрении одного из коренных вопросов марксизма, а именно вопроса о государстве. Буржуазное государство Струве пытался изобразить как «организацию порядка», как некую надклассовую организацию, а не орудие классового господства буржуазии, каким оно является в действительности. Ленин показал, что Струве тем самым пытался увековечить буржуазное государство, замаскированным апологетом которого он был уже тогда.
Струве не дал t марксистской характеристики капитализма, он лишь доказывал неизбежность и прогрессивность капитализма, затушёвывая присущие ему классовые противоречия. «Основная черта рассуждений автора,— писал Ленин,— отмеченная с самого начала, это его узкий объективизм, ограничивающийся доказательством неизбежности и необходимости процесса и не стремящийся вскрывать в каждой конкретной стадии этого процесса присущую ему форму классового антагонизма,— объективизм, характеризующий процесс вообще, а не те антагонистические классы в отдельности, из борьбы которых складывается процесс»1.
Ленин показал также, что критика народничества со стороны «легальных марксистов» носит абстрактный, идеалистический характер. Эта критика не вскрывала мелкобуржуазной сущности народничества. Для «легальных марксистов», указывал Ленин, «разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, как для нас, а к буржуазному либерализму»2.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 477.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 13, изд. 4, стр. 81.
61


Разоблачая «легальных марксистов», Ленин в то же время считал допустимым временное соглашение с ними, чтобы использовать их против народников. Такое соглашение было заключено. Был предпринят совместный выпуск легального сборника «Материалы к характеристике нашего хозяйственного развития». В этом сборнике наряду с Лениным, Плехановым и другими принял участие и Струве. Напечатанный в 1895 г. в количестве 2 тыс. экземпляров, этот сборник был конфискован полицией и затем сожжён. Удалось спасти лишь сотню экземпляров, которые и были распространены среди социал-демократов столицы и провинции. Благодаря соглашению, заключённому с «легальными марксистами», писал Ленин, была «достигнута поразительно быстрая пббеда над народничеством и громадное распространение вширь идей марксизма (хотя и в вульгаризированном виде)»1.
В этом первом политическом блоке, заключённом Лениным и его сторонниками, ярко сказалась ленинская линия в отношении всякого рода политических блоков и соглашений. Обязательным условием при этом Ленин всегда считал полную идейно-политическую и организационную самостоятельность пролетариата, полную свободу критики временного и ненадёжного союзника. «Бояться временных союзов,— писал Ленин,— хотя бы .и с ненадежными людьми может только тот, кто сам на себя не надеется, и ни одна политическая партия без таких союзов не могла бы существовать. А соединение с легальными марксистами было своего рода первым действительно политическим союзом русской социал-демократии»2.
Заключая временное соглашение с «легальными марксистами», Ленин и его сторонники не прекращали беспощадной борьбы против буржуазно-либеральных взглядов, против попыток подчинить рабочее движение буржуазному влиянию. Свобода критики взглядов «легальных марксистов» была одним из условий соглашения с ними.
Ленин подчёркивал, что борьба против Струве показала всё значение непримиримости к малейшим искажениям марксистской теории. Он писал, что эта борьба «имеет 1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 334.
2 Там же.
6?


значение поучительного образчика. Образчик этот показывает практически-политическую ценность непримиримой теоретической полемики»1.
Насколько прав был Ленин в своей оценке «легальных марксистов», как «переодетых либералов», свидетельствует их дальнейшая эволюция. По мере обострения классовой борьбы в стране «легальные марксисты» всё с большей откровенностью подвергали ревизии марксизм и проповедовали свои буржуазные взгляды. В 1902 г. Струве встал во главе организованного им либерального органа «Освобождение», затем он был лидером кадетской партии — партии либеральной буржуазии.
Характеризуя отношение революционных социал-демократов к Струве на различных этапах, Ленин писал:
«В 1895 году его предостерегали и от него осторожно отмежевывались, как от союзника. В 1901 году ему объявляется война, как либералу, неспособному отстаивать сколько-нибудь последовательно даже чисто-демокр ати- ческие требования.
В 1895 году, за несколько лет до «бернштейниады» на Западе и до полного разрыва с марксизмом целого ряда «передовых» литераторов в России,— я указывал на то, что г. Струве марксист ненадежный, от которого социал- демократы должны отгородиться»2.
В годы реакции Струве вместе со своими единомышленниками, бывшими «легальными марксистами», Булгаковым, Бердяевым и другими принимает участие в сборнике «Вехи», названном Лениным энциклопедией либерального ренегатства. Во время гражданской войны Струве участвовал в правительстве Деникина, был министром у барона Врангеля, а затем эмигрировал за границу.
Ленин позднее указывал, что борьба против струвизма имела международное значение, ибо струвизм был проявлением не только русского, но и международного стремления теоретиков буржуазии «убить марксизм «посредством мягкости», удушить посредством объятий...»3
В самом начале своей революционной деятельности Ленину пришлось вести упорную борьбу и против 1 В. И. Ленин, Соч., т. 13, изд. 4, стр. 81.
2 Там же, стр. 83—84.
* В. И. Ленин, Соч., т. 21, изд. 4, стр. 197.
63


«экономизма», возникновение которого относится к середине 90-х годов.
Осенью 1894 г. петербургские марксисты обсуждали рукопись брошюры «Об агитации». Автором этой рукописи был виленский социал-демократ А. Кремер, а редактором— Ю. Мартов, который и привёз её в Петербург. Автор указывал на необходимость перехода от пропаганды к агитации, но при этом особенно подчёркивал необходимость экономической агитации, явно недооценивая значение борьбы за политические требования.
Своё стремление ограничить рабочее движение чисто экономической борьбой автор брошюры пытался обосновать оппортунистической теорией «стадий» или «фазисов» рабочего движения. Согласно этой теории в первом фазисе идёт борьба за чисто экономические требования. Следовательно, и агитация должна носить экономический характер. Во втором фазисе рабочие лишь подготовляются к политической борьбе, убеждаясь на практике, что успешная борьба за экономические требования невозможна без политической свободы. И только в третьем фазисе рабочие приступают к политической борьбе, а социал-демократы ведут политическую агитацию. Таким образом, рабочий класс России, будто бы не созревший ещё для политической борьбы, должен к этой борьбе постепенно готовиться в течение длительного времени, причём политическую борьбу представители зарождавшегося «экономизма» понимали не в революционном, а в тред-юнионистском смысле, т. е. как борьбу рабочих за лучшие условия продажи рабочей силы, за улучшение фабрично- заводского законодательства.
Брошюра «Об агитации» была зачитана Мартовым на совещании членов марксистской группы «стариков» совместно с передовыми рабочими — представителями центрального рабочего кружка. Ленин подверг резкой критике содержавшиеся в брошюре ошибочные положения, которые полностью разделял Мартов — будущий меньшевик. Ленин указывал, что экономическая борьба рабочих должна сочетаться с борьбой за политические требования, что массовая агитация социал-демократов должна носить прежде всего политический характер. Как и при первых встречах с петербургскими марксистами осенью 1893 г., Ленин на этом совещании поставил вопрос о переходе от
64


пропаганды к массовой агитации. Теоретически необходимость такого перехода Ленин обосновал в книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал- демократов?».
Против предложения Ленина выступил Г. Б. Красин. По его мнению, переход от пропаганды к агитации привёл бы к аресту немногочисленных кадров передовых рабочих- агитаторов и тем самым затормозил бы социал-демократическое движение. Критикуя этот ошибочный довод Красина, Ленин доказывал, что при массовой агитации будут быстрее расти кадры политически развитых рабочих и на место одного арестованного придут десятки новых рабочих-революционеров. Так в действительности и произошло. Массовая агитация, к которой перешли социал- демократы, писал позднее Ленин, «стала выделять все большее число сознательных передовых рабочих...»1 Совещание одобрило и приняло предложение Ленина. Владимир Ильич, как вспоминает М. А. Сильвин, с чувством особенного удовлетворения говорил, что именно рабочие-пропагандисты «отчётливо сознают необходимость перехода к новым методам работы»2.
Но не все петербургские социал-демократы сразу поняли историческое значение ленинской установки на переход к массовой политической агитации. Часть из них отстаивала устаревшие, не отвечавшие новым задачам формы работы. Среди петербургских марксистов разгорелись ожесточённые споры по этому вопросу. Члены группы «стариков» энергично выступали на многочисленных собраниях в защиту ленинской позиции. В результате на собраниях всё чаще принимались решения о переходе от пропаганды к агитации.
На одном из таких собраний, происходившем на Петербургской стороне в июле 1895 г., присутствовало около 40 передовых рабочих. Было решено «перейти от прежней системы кружков к агитации»3. В августе 1895 г.состоялось собрание за Невской заставой, на котрром присутствовали Шелгунов, Б. Зиновьев, Кейзер и другие рабочие. Б. И. Зиновьев говорил, что «кружки не выражают всего рабочего движения... нужно направить все силы 1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 256.
2 «Пролетарская революция» № 7 (30), 1924, стр. 75.
3 ЦАР, ф. 102, оп. 137, д. 7, т. II, 1895, л. 102.
б и. Никитин
65


на агитацию всей массы рабочих»1. На этом собрании вопрос о переходе от пропаганды к агитации был также решён положительно.
Разногласия по вопросу о переходе от пропаганды к агитации показали, что часть петербургских социал-демократов, не возражая против такого перехода, понимала его в духе брошюры «Об агитации», отрицая необходимость политической агитации, ограничивая её чисто экономическими рамками. Это были «молодые» социал-демократы, называвшие себя так в противоположность ленинской группе «стариков». К ним принадлежала группа технологов во главе с И. В. Чернышёвым и группа медиков во главе с К. М. Тахтаревым. Выступая против политической агитации, «молодые» стремились отвлечь рабочих от революционной борьбы, отрицали необходимость вносить социалистическое сознание в рабочее движение. Тахтарев, один из будущих руководителей «экономизма», примыкавший в то время к «молодым», считал, что социал- демократы-интеллигенты должны лишь «обслуживать» рабочее движение, не стремясь непременно им руководить.
«Молодые» социал-демократы, с которыми «старикам» приходилось вести упорную борьбу, были представителями оппортунистического направления — «экономизма». Ленин позднее, в 1914 г., писал: «Замечательный факт, далеко еще недостаточно оцененный по сю пору: как только возникло массовое рабочее движение в России (1895— 1896 гг.), так немедленно появляется разделение на марксистское и оппортунистическое направления,— разделение, которое меняет форму, обличие и т. д., но остается в сущности тем же самым с 1894 по 1914-ый год. Очевидно, есть глубокие социальные, классовые корни именно такого, а не иного какого-либо разделения и внутренней борьбы между социал-демократами»2.
«Молодые» обвиняли «стариков» в чрезмерном централизме, в «диктатуре вождей», требовали, чтобы «старики» предоставили им рабочие кружки для пропагандистской работы, хотя не имели необходимых для этого знаний и опыта. Вспоминая об этих обвинениях, Ленин писал:  * 8
1 ЦАР, ф. 102, оп. 137, д. 7, т. И, 1895, л. 134.
8 В. И. Ленин, Соч., т. 20, изд. 4, стр. 226.
66


«Нападки на «диктатуру вождей» в нашей партии были всегда', первый раз я вспоминаю такие нападки в 1895 году, когда формально еще не было партии, ноцент- ральная группа в Питере начала складываться и должна была брать на себя руководство районными группами»
Марксистская группа «стариков» относилась к «молодым» с большим недоверием и избегала связей с ними не только в силу их оппортунистической позиции, но и по другим важным причинам. Среди «молодых» был зубной врач Михайлов, в котором «старики» подозревали провокатора. Эти подозрения полностью подтвердились. Впоследствии стало известно, что Михайлов уже с 1893 г. состоял агентом охранного отделения и старался дезорганизовать работу группы «стариков», противопоставляя ей группу «молодых». При содействии этого провокатора полиция в декабре 1895 г. арестовала основное ядро руководящего состава петербургского «Союза борьбы» во главе с В. И. Лениным.
Ленину пришлось дать бой первым проявлениям «экономизма» и на совещании представителей социал-демократических групп Петербурга, Москвы, Киева и Вильно, состоявшемся в Петербурге в феврале 1895 г. На этом совещании, посвящённом вопросу о переходе к агитации, а также об установлении связи с группой «Освобождение труда», наметились две линии — революционная и оппортунистическая. Ленин резко выступал против тех, кто отстаивал необходимость вести агитацию только экономического характера.
На этом совещании не удалось договориться о посылке за границу для установления связи с группой «Освобождение труда» общего представителя от всех групп. Заграницу поехали два представителя. От петербургских социал-демократов был послан Ленин.
Борьба Ленина против зарождавшегося «экономизма», так же как и против «легального марксизма», была борьбой против буржуазного влияния на рабочее движение. ««Экономизм»,— писал Ленин,— был оппортунистическим течением в русской социал-демократии. Его политическая сущность сводилась к программе: «рабочим — экономическая, либералам — политическая борьба». Его
1 	В. И. Ленин, Соч., т. XXV, изд. 3, стр. 190. 67
б*


главной теоретической опорой был т. наз. «легальный марксизм» или «струвизм», который «признавал» «марксизм», совершенно очищенный от всякой революционности и приспособленный к потребностям либеральной буржуазии. Ссылаясь на неразвитость массы рабочих в России, желая «идти с массой», «экономисты» ограничивали задачи и размах рабочего движения экономической борьбой и политической поддержкой либерализма, не ставя себе самостоятельных политических и никаких революционных задач» х.
Без борьбы против «легального марксизма» и«экономизма» невозможно было бы создание марксистской партии в России и соединение социализма с рабочим движением.
«Легальные марксисты» и «экономисты» проповедовали те же взгляды, что и бернштейнианцы в заграничных сериал-демократических партиях. Поэтому борьба Ленина против этих буржуазных течений была в то же время и борьбой против международного оппортунизма.
1 	В. Я. Ленин, Соч., т. 21, изд. 4, стр. 301,


ПЕТЕРБУРГСКИЙ «СОЮЗ БОРЬБЫ
ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОЧЕГО КЛАССА»
ВО ГЛАВЕ МАССОВОГО РАБОЧЕГО ДВИЖЕНИЯ
Под руководством Ленина «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» развернул массовую агитацию среди петербургских рабочих. Первый практический шаг в этом направлении был сделан марксистской группой «стариков» по инициативе Ленина ещё в декабре 1894 г. Но до образования «Союза борьбы» агитационная деятельность петербургских марксистов не носила регулярного характера.
Начало систематической агитации «Союз борьбы» положил в ноябре 1895 г. в связи с забастовкой рабочих на текстильной фабрике Торнтона. На этой фабрике, принадлежавшей английскому капиталисту, давно уже назревало недовольство рабочих. Администрация неоднократно снижала расценки. Средний заработок ткача во второй половине 1895 г. по сравнению с 1892 г. упал на 26,8%. В то же время плата за каморки в рабочей казарме увеличилась вдвое. Возмущали рабочих также непомерные штрафы и придирки администрации. В октябре 1895 г. администрация фабрики обещала рабочим повысить расценки. Однако это не было сделано.
5 (17) ноября под руководством ленинского «Союза борьбы» началась забастовка ткачей. В связи с забастовкой «Союз борьбы» выпустил листовку «Чего требуют ткачи», написанную Г. М. Кржижановским. В этой листовке, отпечатанной на гектографе и распространённой на фабрике, выдвигались требования рабочих об увеличении расценок.
69


Через несколько дней на фабрике была распространена в большом количестве листовка, написанная Лениным. В ней приведены факты из жизни рабочих фабрики, тщательно собранные самим Лениным. Ленин разоблачил мошеннические махинации владельцев фабрики и призвал рабочих поддержать забастовавших ткачей, предостерегая их, что вслед за понижением расценок в ткацком отделении неизбежно последует снижение расценок и в других отделениях. Владельцы фабрики, писал Ленин, рассуждают следующим, образом: «Затронь всех сразу,— сразу все и поднимутся, ничего с ними не поделаешь, а вот мы сначала объегорим бедняков-ткачишек, тогда и прочие не увернутся...» Ленин призывает рабочих к единству: «сплотитесь дружно около наших ткачей, выставим наши общие требования и при каждом удобном случае станем отвоевывать лучшую долю у наших угнетателей» х.
Ленинская листовка произвела огромное впечатление на рабочих. Забастовка окончилась победой рабочих. Владельцы фабрики вынуждены были сохранить прежние расценки и снизить наполовину квартирную плату.
В ноябре 1895 г. забастовали папиросницы на табачной фабрике «Лаферм». Поводом к забастовке послужило установление новых машинок для вставки мундштуков, что привело к сокращению заработка. Работницы были настолько возмущены, что начали громить фабрику. В связи с этой забастовкой «Союз борьбы» выпустил и распространил листовку «Чего требовать работницам фабрики «Лаферм». Активное участие в распространении этой листовки среди работниц фабрики приняли члены «Союза борьбы» А. А. Якубова и 3. П. Невзорова.
«...Свернув листки в трубочки так, чтобы их можно было удобно брать поодиночке, и пристроив соответственным образом передники, они, как только раздался гудок, пошли быстрым шагом навстречу работницам, валившим гурьбой из ворот фабрики, и почти пробежали мимо, рассовывая недоумевающим работницам в руки листки»2.
В декабре 1895 г. происходят волнения на Путиловском заводе, вызванные снижением расценок. В связи с этим 4 декабря состоялась сходка передовых рабочих,  * 8
1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 66, 67.
8 Н. К. Крупская, Воспоминания о Ленине, ч. 1 — 2, стр. 18.
70


к которой Б. Зиновьев написал листовку «К рабочим Пу- тиловского завода». Листовка призывала рабочих к борьбе против снижения расценок. «Мы создаём своим трудом всё,— говорилось в листовке,— и это всё берут у нас богачи, отдавая лишь жалкие гроши для поддержания нашей рабочей силы, нужной им для новой наживы. Товарищи! Прекратим работу и не будем работать, пока не согласятся ввести старые расценки...» 1 Рукопись этой листовки была передана в районную группу «Союза борьбы». В тот же день листовка была отпечатана в количестве 200 экземпляров, а на следующий день распространена на заводе.
Через фабрично-заводские кружки районные группы, а через них и Центральная организационная группа «Союза борьбы» во главе с Лениным хорошо знали положение рабочих на предприятиях и немедленно откликались выпуском листовок. Разоблачая капиталистические «порядки» на фабриках и заводах и освещая общее положение в стране, листовки призывали рабочих к борьбе. Это было своего рода «объявлением войны» фабрикантам и заводчикам. Нередко последние, не желая дожидаться «самой войны», спешили удовлетворить все или часть требований рабочих.
Листовки «Союза борьбы» пользовались огромным успехом среди рабочих. «Главным содержанием «листков»,— писал Ленин позднее,— были обличения фабричных порядков, и среди рабочих скоро вспыхнула настоящая страсть к обличениям. Как только рабочие увидали, что кружки социал-демократов хотят и могут доставлять им нового рода листовки, говорящие всю правду о нищенской жизни, непомерно тяжелом труде и бесправном положении их,— они стали, можно сказать, засыпать корреспонденциями с фабрик и заводов... Среди самых отсталых рабочих развилась настоящая страсть «печататься» — благородная страсть к этой зачаточной форме войны со всем современным общественным порядком, построенным на грабеже и угнетении»2.
В статье «Из прошлого рабочей печати в России» Ленин указывал,что со времени знаменитых петербургских 1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 13—14.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 369.
71


стачек 1895—1896 гг. начинается массовое рабочее движение с участием социал-демократии и тогда же появляется рабочая печать в виде бесцензурных листков, посвящённых ««экономической» (а также и неэкономической) агитации...»1
Руководимый Лениным «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» связывал борьбу рабочих за экономические требования — за улучшение условий труда, сокращение рабочего дня, повышение заработной платы — с политической борьбой против царизма, воспитывал рабочих политически.
Позднее, в работе «Что делать?», Ленин указывал, что петербургские марксисты в 1895—1896 гг. выступали с самой широкой.программой м, «усердно занимаясь экономической агитацией... не только не считали ее единственной своей задачей, а, напротив, с самого начала выдвигали и самые широкие исторические задачи русской социал- демократии вообще и задачу ниспровержения самодержавия в особенности»2.
Созданный Лениным петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», ставший во главе рабочего движения, естественно, должен был выступить инициатором объединения всех марксистских групп и кружков в единую марксистскую партию. По мнению Ленина, революционная деятельность «Союза борьбы» не должна была ограничиваться Петербургом. «Союз борьбы» установил связи с социал-демократическими организациями в Москве, Киеве, Владимире, Ярославле, Иваново-Вознесенске, Орехово-Зуеве, Нижнем-Новгороде, Самаре, Саратове, Орле, Твери, Минске, Вильно.
Необходимо было расширить и укрепить эти связи и сделать петербургский «Союз борьбы» основой для создания партии. Необходимо было создать газету, которая сформулировала бы ближайшие задачи и конечные цели борьбы рабочего класса. Эта газета, как писал Ленин позднее, должна была быть «не узко местного, тем более не «экономического» характера», а газетой, стремившейся «соединить стачечную борьбу с революционным движением против самодержавия и привлечь к поддержке социал- 1 В. И. Ленин, Соч., т. 20, изд. 4, стр. 225.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 348.
72


демократии всех угнетенных политикой реакционного мракобесия. И никто, хоть сколько-нибудь знакомый с состоянием движения в то время,— продолжал Ленин,— не усомнится, что подобная газета встретила бы полное сочувствие и рабочих столицы и революционной интеллигенции и получила бы самое широкое распространение» *.
В декабре 1895 г. по инициативе Ленина «Союз борьбы» приступил к подготовке издания газеты под названием «Рабочее дело». В состав редакции вошли: В. И. Ленин, Г. М. Кржижановский, В. В. Старков и Ю. Мартов. Редактором газеты был Ленин.
Передовая статья первого номера «К русским рабочим», написанная Лениным, «обрисовывала исторические задачи рабочего класса в России и во главе этих задач ставила завоевание политической свободы» 1 2.
Кроме передовой в первом номере газеты были помещены статьи Ленина: «О чем думают наши министры», «Фридрих Энгельс», «Ярославская стачка 1895 года» и др.
Весь первый номер газеты «Рабочее дело» был составлен и тщательно отредактирован Лениным.
6 декабря на квартиреС. И. Радченко состоялось совещание Центральной организационной группы, на котором обсуждался первый номер газеты, прочитанный Лениным. 8 декабря, после совещания редакции «Рабочего дела», на котором также обсуждался подготовленный к печати номер газеты, Владимир Ильич передал весь материал А. А. Ванееву, поддерживавшему связь с типографией, где должна была печататься газета. Но газете не суждено было увидеть свет. При помощи провокатора Михайлова царской полиции удалось напасть на след петербургского «Союза борьбы». За членами «Союза борьбы»была установлена тщательная слежка. Этой слежке подвергался и В. И. Ленин3.
1 В. И, Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 349.
2 Там же, стр. 348.
3 Об этом свидетельствует донесение петербургского градоначальника в департамент полиции незадолго до ареста В. И. Ленина. В этом донесении говорится:
«В. И. Ульянов, по данным наблюдения, 30 сентября посетил д. № 139, по Невскому проспекту, исключительно населённый рабо- чим1н а 1 октября отправился в д. № 8/86 по 7-й линии Васильевского острова, где проживали рабочие... В доме этом Ульянов пробыл
73


В ночь с 8 на 9 (20—21) декабря 1895 г. полиция арестовала основной состав руководителей петербургского «Союза борьбы» во главе с В. И. Лениным. При этом полицией был захвачен на квартире А. А. Ванеева первый номер газеты «Рабочее дело».
Декабрьскими арестами царская полиция нанесла сильнейший удар «Союзу борьбы». Всего было арестовано 88 человек и среди них рабочие — активные деятели «Союза борьбы» — В. А. Шелгунов, Б. И. Зиновьев, Н. Е.Меркулов, И.И. Яковлев и другие. Но «Союз борьбы» не прекратил своей революционной деятельности. Вскоре после декабрьских арестов состоялось собрание оставшихся на свободе членов районных групп и Центральной группы (С. И. Радченко, Л. Н. Радченко, Н. К. Крупской, М. А. Сильвина и др.). На этом собрании был создан руководящий центр «Союза борьбы». Здесь же было решено соединить Невский и Нарвский районы в один район и пока продолжать работу, не вводя в группу новых членов, с тем чтобы сохранить возможно большую преемственность политического направления ленинской организации.
15 декабря 1896 г. была издана листовка под названием «От Союза борьбы за освобождение рабочего класса», в которой говорилось, что, несмотря на массовые аресты, «Союз борьбы» продолжает существовать. «Арестами и высылками,— говорилось в листовке,— не подавят рабочего движения: стачки и борьба не прекратятся до тех пор, пока не будет достигнуто полное освобождение рабочего класса из-под гнёта капитализма» Ч
4 января 1896 г. департамент полиции сообщал начальнику жандармского управления Петербургской губер3 	часа, после чего вышел оттуда вместе с Глебом Кржижановским. 7 ноября 1895 года Ульянов и Старков ходили вечером за Невскую заставу к рабочему Александровского сталелитейного завода Никите Меркулову, которому передали 40 руб. в пользу семейств рабочих, задержанных за беспорядки на означенной фабрике. При этом они поручили ему убеждать рабочих держаться стойко. В последующие затем дни названные агитаторы постоянно приходили к Меркулову и 12 ноября доставили последнему большое количество тех именно воззваний, которые и были впоследствии разбросаны на фабрике» (см. «Правда» от 14 марта 1928 г.).
1 «Листовки петербургского «Союзаборьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 15—16.
74


нии о том, что уцелевшие от арестов члены «Союза борьбы» намерены продолжать агитационную деятельность в рабочем населении столицы. Решено немедленно выпустить несколько новых воззваний, чтобы «поднять дух среди рабочих и доказать последним, что убыль некоторых из главных руководителей кружка нисколько не может ослабить энергию последнего в принятой им на себя деятельности» х.
Несмотря на аресты, агитационная деятельность «Союза борьбы» приняла широкий характер. Достаточно сказать, что с ноября 1895 г. по май 1897 г. «Союзом борьбы» было выпущено свыше 70 листовок. 18 декабря «Союз борьбы» выпустил листовку «Ко всем петербургским рабочим». Подводя итоги стачечного движения, «Союз борьбы» призывал петербургских рабочих к дружной и организованной борьбе.
Уцелевшие от ареста сторонники Ленина стремились сохранить революционное направление «Союза борьбы». В работе «Что делать?» Ленин указывает, что в 1897 г. он «считал и вправе был считать господствующим первоначальное направление СПБ «Союза борьбы»... И по крайней мере до половины 1898 года это направление действительно было господствующим»1  2.
Большая заслуга в сохранении ленинских традиций «Союза борьбы» принадлежит И. В. Бабушкину. В конце декабря 1895 г. Бабушкиным была написана политическая листовка «Что такое социалист и политический преступник?». В простых словах разъясняет он в этой листовке рабочим, кто такие социалисты, которых царское правительство рассматривало как государственных преступников, «подстрекателей», «злонамеренных личностей» и стремилось натравить на них рабочих. Разъясняя истинные цели социалистов, Бабушкин писал: «Социалисты — это те люди, которые стремятся к освобождению угнетенного рабочего народа из-под ярма капиталистов хозяев. Называют же их политическими или государственными преступниками потому, что они идут против целей нашего варварского правительства, которое защищает интересы фабрикантов и заводчиков и желает удержать бедняка 1 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 128.
2 В. И. Ленин. Соч., т. 5, изд. 4, стр. 360.
75


рабочего в своих руках, чтобы спокойно отымать от него на роскошь и животные прихоти чиновников последние кровные гроши» х.
Под влиянием революционной деятельности «Союза борьбы» продолжается стачечное движение. В декабре 1895 г. происходят стачки на фабриках товарищества механического производства обуви, на джутово-прядильной и мешочной фабрике Лебедева на Выборгской стороне. К рабочим фабрики Лебедева, прекратившим работу 1 января 1896 г., «Союз борьбы» обратился с двумя листовками. В докладе департамента торговли и мануфактуры в 1896 г. указывалось, что, начиная с зимних месяцев 1895 г., «между рабочими хлопчатобумажных мануфактур и некоторых других фабрик были усиленно распространяемы прокламации, исходившие, как это на них значилось, от «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»» 1 2.
В ночь с 4 на 5 января 1896 г. полиция нанесла новый удар по «Союзу борьбы». Среди арестованных были: Бабушкин, Пономарёв, Морозов и другие. Но и это не приостановило революционной деятельности «Союза борьбы» и забастовочного движения.
С января по май 1896 г. бастовали фабрики Кенига, Лебедева, Сампсониевская мануфактура, бумагопрядильная фабрика Воронина, Новое Адмиралтейство, Александровский завод, Калинкинская мануфактура, мастерские Варшавской железной дороги, Балтийский завод и фабрика «Лаферм».
«Союз борьбы» продолжал выпускать листовки. В январе вышли: «Требования ткачей на фабрике Лебедева», «Ко всем петербургским папиросницам», «К папиросницам фабрики «Лаферма», в феврале — «К рабочим бумагопрядильной фабрики Кенига», «К рабочим Нового Адмиралтейства».
В марте был напечатан «Адрес петербургских рабочих французским рабочим» по случаю 25-летия со дня Парижской Коммуны. «Союз борьбы» проделал большую работу по разъяснению рабочим значения этого величайшего со1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 20—21.
2 Архив народного хозяйства, ф. Департамента торговли и мануфактуры, оп. 3, д. 20, 1896, л. 3.
76


бытия в истории классовой борьбы и пропаганде идеи международной пролетарской солидарности. Многие рабочие впервые узнали о героических днях Парижской Коммуны. Под адресом собирались подписи рабочих. Рабочие Петербурга писали своим братьям — парижским пролетариям:
«Истекший год беспримерен в летописях русской истории по количеству стачек и других проявлений классовой борьбы, беспримерен он также по числу жертв, понесённых русской социал-демократией.
Оглянувшись назад, мы смело можем заявить нашим товарищам [во] Франции, что русскому рабочему движению положено прочное основание, и никакая сила в мире не в состоянии задержать его поступательного хода» \
Кроме приветственного адреса «Союз борьбы» послал в Париж 100 руб. на венок коммунарам.
В апреле вышли листовки: «Оружейникам Сестрорецкого завода от Союза рабочих в Петербурге», «К рабочим Нового Адмиралтейства», «Товарищи рабочие Александровского чугунного завода!», «К рабочим Резво-островской мануфактуры А. И. Воронина», «Рабочий праздник 1 мая».
Из этих листовок особенно важное значение имела первомайская. Отпечатанная в огромном потому времени количестве — свыше 2 тыс. экземпляров — и распространённая на 40 фабриках и заводах, листовка произвела громадное впечатление на рабочих и сыграла значительную роль в подготовке их к знаменитой летней стачке 1896 г. Листовка заканчивалась словами: «И поднимется наша мускулистая рука, и падут позорные цепи неволи, поднимется на Руси рабочий народ и затрепещут сердца капиталистов и правительства, которое всегда им усердно служит и помогает»1  2.
Находясь в тюрьме, Ленин продолжал руководить петербургским «Союзом борьбы», помогая ему своими советами и указаниями. В тюрьме Ленин написал брошюру «О стачках», листовку «Царскому правительству». 1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 33.
2 Там же, стр. 45.
77


Здесь он начал работу над книгой «Развитие капитализма в России».
Подъём рабочего движения всё более настоятельно требовал осуществления поставленной Лениным в книге «Что такое «друзья народа»» задачи объединения социал-демократических организаций в единую марксистскую партию. По предложению Ленина Н. К. Крупская была направлена от «Союза борьбы» в Киев, чтобы договориться с местными социал-демократами об организации общей нелегальной газеты и о подготовке первого съезда партии.
Для намечавшегося съезда партии Лениным был написан в тюрьме проект программы социал-демократической партии. Борьба пролетариата против эксплуататорских классов, писал в этом проекте Ленин, должна окончиться «переходом политической власти в руки рабочего класса, передачей всей земли, орудий, фабрик, мащин, рудников в руки всего общества для устройства социалистического производства, при котором все производимое рабочими и все улучшения в производстве должны идти на пользу самим трудящимся»1.
* *
*
Летом 1896 г. под руководством «Союза борьбы» состоялась грандиозная забастовка петербургских текстильщиков. В ней приняло участие до 30 тыс. рабочих.
Основным требованием стачечников было сокращение рабочего дня. Непосредственным поводом к стачке послужил отказ фабрикантов оплатить рабочим коронационные дни. 14 мая 1896 г. в Москве состоялось коронование царя Николая II. Желая продемонстрировать свой «патриотизм», фабриканты распустили рабочих по домам на три дня — с 14 по 16 мая, а при расчёте уплатили лишь за один день — 14 мая.
23 мая началась стачка подручных на Российской (Ка- линкинской) мануфактуре. 28 мая забастовали рабочие фабрик Кенига, Екатерингофской мануфактуры и Российской бумагопрядильни. В этот же день забастовали прядильщики и подручные Митрофаньевской мануфактуры, предъявив требование о сокращении рабочего дня 1 13. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 79—80,
78


до 10Уг часов и о повышении заработной платы. На Резво-островской мануфактуре Воронина забастовала вся ночная смена.
29 мая на пяти дружно забастовавших фабриках было вывешено объявление градоначальника Клейгельса о возбуждении уголовного преследования против забастовщиков. Но эти грозные объявления, как писал в секретном донесении один из фабричных инспекторов, «не оказали никакого отрезвляющего влияния на рабочих». На фабрике Кенига фабричный инспектор переговорил со всеми рабочими, но ни один из них не изъявил желания стать на работу.
29 мая к бастующим фабрикам присоединились Триумфальная и Невская бумагопрядильни.
Рабочие Екатерингофской мануфактуры послали своих делегатов к рабочим других фабрик с предложением созвать собрание, на котором сформулировать общие требования рабочих. Это предложение было горячо поддержано. 30 мая в Екатерингофском парке состоялось собрание представителей от бастующих фабрик. Собралось около 100 человек. На этом собрании были выработаны общие требования забастовавших рабочих. Эти требования были переданы «Союзу борьбы» для напечатания. В тот же день они были напечатаны в виде следующей прокламации:
«Чего требуют, рабочие петербургских, бумагопрядилен.
1) Мы хотим, чтобы рабочий день у нас везде продолжался от 7 ч. утра до 7 ч. вечера, вместо теперешних от 6 ч. утра до 8 ч. вечера.
2) Чтобы обеденное время длилось 1% часа и таким образом весь рабочий день продолжался 10% часов вместо 13 часов.
3) Чтобы расценки везде были повышены на 1 коп. и, где можно, на 2 коп. против нынешних.
4) Чтобы шабашили по субботам везде одновременно в 2 часа.
5) Чтобы хозяева самовольно не останавливали машин и не пускали их в ход раньше времени.
6) Чтобы заработок за первую половину месяца выдавали правильно и во-время, а не оттягивали.
79


7) 	Чтобы было сполна заплачено за коронационные дни.
30 мая 1896 года
«Союз борьбы за освобождение рабочего класса»»1.
Эта листовка, широко распространённая «Союзом борьбы» среди петербургских рабочих, в значительной мере способствовала развёртыванию стачки.
В начале июня забастовали мануфактуры: Сампсонь- езская, Охтенская, Бека, Воронина, Гука, фабрики Паля и Максвелля, Кожевниковская мануфактура и другие.
Началось сильное волнение среди рабочих-металлистов заводов: Александровского, Семянниковского, Обуховского, Путиловского и других. На большинстве из этих заводов был 10-часовой рабочий день. Рабочие требовали 8-часового рабочего дня.
Стачка охватила 24 предприятия. Полиция изо всех сил старалась ликвидировать стачку, заставить рабочих выйти на работу. 6 июня администрация Новой бумагопря- дильни совместно с полицией прибегла к такому манёвру: утром этого дня с полсотни дворников, скинув свои фартуки, под видом рабочих отправились на фабрику. Полиция рассчитывала,что за ними пойдут и остальные рабочие, находившиеся у ворот фабрики. Но из этого ничего не вышло. Через час дворники отправились обратно, при общем смехе собравшихся на улице рабочих. Тогда полиция решила прибегнуть к обычному своему методу — к насилию. Она пыталась силой вытянуть рабочих из квартир. Но рабочие, издали замечая полицию, прятались от неё, а н$ работу не шли.
Голодая, рабочие продавали свои последние вещи и одежду, но держались стойко. Когда инспектор стал говорить рабочим фабрики Максвелля, что голод всё равно заставит их стать на работу, они отвечали: «Помирать на мостовой с голоду будем, а на прежних основаниях работать не пойдём».
Царское правительство было напугано невиданным ростом рабочего движения. 15 июня министр финансов Витте выпустил обращение к рабочим, в котором призы1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 51—52.
80


вал их отказаться от стачек, не слушаться «злонамеренных людей», подстрекающих к забастовкам, и действовать «по закону», ибо правительству будто бы «одинаково дороги как дела фабрикантов, так и рабочих». Министр призывал рабочих не верить тем, кто пишет «подметные листки», и «долг свой выполнять по закону и жить по правде божией».
В ответ на обращение Витте петербургский «Союз борьбы» 27 июня выпустил прокламацию, в которой разоблачалась «заботливость» царского министра.«...Полно нам слушать министра,— говорилось в листовке.— Посмеёмся над его воззванием и будем продолжать наше тяжёлое и славное дело, будем попрежнему неустанно и твёрдо бороться сами за свои интересы и будем тому же учить наших молодых и неопытных товарищей... Нас не испугают никакие угрозы, не устрашат никакие жертвы. Мы будем бороться, пока не добьёмся своей великой цели— освобождения рабочего класса» \
Во время летней стачки «Союз борьбы» развернул энергичную деятельность. За период этой стачки, с 23 мая по 18 июня 1896 г., «Союз борьбы» выпустил 14 листовок. В своих листовках «Союз борьбы» не ограничивался разоблачением фабричных порядков. Борьбу рабочих за экономические требования он связывал с политической борьбой против царизма.
Политический характер массовой агитации «Союза борьбы» вызывал особое беспокойство царского правительства. Министр финансов Витте, выступая 20 декабря 1896 г. на правительственном совещании по вопросу об уменьшении рабочего дня, заявил: «И за границей и у нас корень недовольства условиями и обстановкой фабрично- заводской жизни лежит в природе человеческой, но характер агитации за границей и у нас совсем другой: там она ведётся на экономической почве, здесь же на почве насильственной революции против существующего порядка» 1 2.
Во время стачки члены «Союза борьбы» вели активнейшую работу. Они проводили многочисленные собрания, сходки, собирали сведения, необходимые для листовок, 1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 78.
2 Архив народного хозяйства, ф. Татищева, д. 35, л. 18—19.
6 И. Никитин
81


печатали и распространяли листовки, привлекая к участию в этом деле наиболее сознательных рабочих, занимались организацией материальной помощи бастующим рабочим и т. д.
Под руководством «Союза борьбы» непрерывно проходили собрания и митинги. Большое собрание состоялось в первых числах июня на Волховом кладбище. Присутствовало около 100 рабочих. Члены «Союза борьбы» на этом собрании разъясняли политическое значение невиданной в России стачки.
2 июня состоялось собрание рабочих на Путиловском валу. На этом собрании члены «Союза борьбы» Ленгник и Мертенс раздавали собравшимся рабочим листовку от 30 мая «Чего требуют рабочие петербургских бумагопря- дилен». Ввиду предстоящего международного социалистического конгресса в Лондоне (состоялся в июле 1896 г.) Мертенс и Ленгник предложили от петербургских рабочих избрать делегатом на этот конгресс Плеханова. Это предложение было единодушно принято.
18 июня на станции Шувалове Финляндской железной дороги состоялось собрание рабочих, на котором присутствовали С. Радченко, Л. Радченко, М. А. Сильвин и другие члены «Союза борьбы». На этом собрании обсуждался план дальнейших действий.
Большую работу во время стачки вела Н. К. Крупская, являвшаяся представительницей Центральной группы «Союза борьбы» за Невской заставой. Она держала связь с передовыми рабочими, которым передавала и инструкции «Союза борьбы».
В организации и руководстве стачкой большую роль играли рабочие — члены «Союза борьбы». На фабрике Максвелля во время стачки рабочий Максимов совместно с группой товарищей вёл беседы с рабочими, собирал сходки. Максимов осуществлял связь между рабочими фабрики и руководителями «Союза борьбы», регулярно встречался с Н. К. Крупской и получал от неё указания. Максимовым было составлено воззвание «К рабочим мюльщикам». Литейщик Петровской фабрики Архипов, работая в тесном контакте с Максимовым, распространял на фабрике прокламации «Союза борьбы». На фабрике Паля руководящая роль в стачке принадлежала ткачу Щеглову, державшему регулярную связь с Н. К. Круп82


ской. Им также было написано воззвание «К рабочим фабрики Губберта» с призывом прекратить работу и присоединиться к стачке.
Летняя стачка 1896 г. отличалась исключительной стойкостью и организованностью рабочих. Царское правительство вынуждено было признать, что стачка отличается «невиданною для наших фабричных рабочих стойкостью и выдержкой, дисциплиной... и ясной формулировкой единодушного требования сокращения рабочего дня — признаками, говорящими, что нынешние фабричные рабочие далеко уже не те, какими они были 10—12 лет тому назад»1.
Быстрота, с которой распространялась стачка, единство тактики (стачку начинали, как правило, подручные, а затем в забастовку включались остальные рабочие), выдержка и дисциплинированность рабочих во время стачки — все эти новые качества стачечного движения явились результатом деятельности ленинского «Союза борьбы».
По признанию министра внутренних дет Горемыкина, «дальнейшее распространение движения и дисциплина стачечников находились в зависимости, главным образом, от деятельности тайных революционных сообществ, именующих себя «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса»». Министр внутренних дел подчёркивал также огромное значение политической агитации, без которой «беспорядки не носили бы такого опасного характера с государственной и общественной точки зрения».
Князь Святополк-Мирский в записке царю следующим образом отзывался об агитаторах: «Поставив себе конечную цель создать из рабочих организованные массы для борьбы с правительством за осуществление своих идей, агитаторы, к сожалению, значительно в этом преуспели»2.
Царское правительство пыталось замолчать летнюю стачку петербургских текстильщиков. Запрещено было делать сообщения о стачках. Инспекторам было запрещено публиковать свои отчёты. Запрещалось даже в 1 Архив народного хозяйства, ф. Департамента торговли и мануфактуры, оп. 3, д. 20, 1898, л. 38.
2 Архив народного хозяйства, ф. Татищева, д. 36, л. 12.
6*
83


открытых судах разбирать дела о стачках. Но замолчать стачку было невозможно. Весть о ней широко разнеслась по стране и даже за границей. Царское правительство вынуждено было выступить с официальным заявлением, в котором стремилось умалить значение стачки (вместо бастовавших в действительности 30 тыс. стачечников указывалось лишь 14 712 человек), а также роль в ней петербургского «Союза борьбы».
Этим заявлением царское правительство вынуждено было признать появление социал-демократического рабочего движения в России. Это произошло потому, писал Ленин в листовке «Царскому правительству», что «на этот раз на помощь рабочим пришли социалисты, которые помогли рабочим разъяснить дело, огласить его повсюду, и среди рабочих и в обществе, изложить точно требования рабочих, показать всем недобросовестность и дикие насилия правительства. Правительство увидело, что становится совсем глупо молчать, когда все знают о стачках,— и оно тоже потянулось за всеми. Листки социалистов потребовали правительство к ответу, и правительство явилось и дало ответ»1.
Летняя стачка петербургских текстильщиков вызвала горячий отклик рабочих во многих странах. Из Англии на имя петербургского «Союза борьбы» было послано приветствие «Соединённого комитета по делам стачки». Английские рабочие писали: «Соединённый комитет, организованный здесь для собирания денег в помощь великой С.-Петербургской стачке, шлёт свои братские поздравления и выражает своё сердечное удовольствие по поводу результатов, достигнутых вашими усилиями». Соединённый комитет сообщал далее, что кроме пересланных 650 руб. посылается ещё около 700 руб., собранных по подписке в пользу русских стачечников.
В Англии была организована широкая кампания по оказанию материальной помощи участникам петербургской стачки. 16(29) июня 1896 г. на Лондонском заседании подготовительного комитета по созыву международного социалистического конгресса дочь К. Маркса Элеонора Эвелинг и В. И. Засулич выступили с сообщениями о петербургской стачке.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 105—105.
84


Петербургский «Союз борьбы» в своём ответе английским рабочим писал: «От липа Петербургского пролетариата «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» выражает горячую признательность друзьям, приславшим привет издалека. Британские рабочие показали нам великий пример международной солидарности рабочего класса. Спасибо им за это. Русский рабочий не забудет дружеской руки, протянутой ему в минуту борьбы, в решительный момент его выступления на сцену всемирной истории» х.
Создано было «Английское общество друзей свободы в России», ставившее перед собой задачу «поддержать дух русских революционеров в их борьбе с абсолютизмом...»
Когда началась петербургская стачка, комитет лондонского фонда Вольной русской прессы выступил с призывом к пожертвованиям в пользу русских стачечников. На этот призыв откликнулись русские эмигранты, социалистические союзы и ассоциации в Англии, Франции, Швейцарии, Германии и Австро-Венгрии. В кассу комитета поступило пожертвований в пользу петербургских стачечников на сумму свыше 1 800 руб.
Приветствия и материальная помощь иностранных рабочих воодушевляли петербургских стачечников, понимавших, что их борьба является составной частью классовой борьбы международного пролетариата.
Значительную материальную помощь бастующим рабочим оказывало «Общество помощи политическим ссыльным и заключённым». Это общество, возникшее ещё в 1881 г., ставило перед собой задачу возбуждать общественное сочувствие «врагам царской власти, находящимся в её руках». С началом массовых рабочих забастовок это общество стало оказывать помощь и стачечникам. По мере роста массового рабочего движения росли и денежные сборы общества.
«Союзом борьбы» были также организованы в Петербурге сборы в помощь бастующим рабочим. Забастовавшим текстильщикам помогали рабочие, не участвовавшие в стачке (главным образом металлисты). Материальную помощь- стачечникам оказывали и студенты, организовавшие сбор пожертвований. Денежная помощь, оказы-
1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 115.
85


ваемая стачечникам, была невелика, но она имела большое моральное значение.
Стачка петербургских рабочих, начавшаяся 23 мая, продолжалась до 18 июня 1896 г. 13 июня начались работы на Новой бумагопрядильне, Невской, Сампсоньевской фабриках. В течение последующих дней, до 18 июня, возобновились работы и на остальных фабриках. Стачка прекратилась главным образом ввиду острой нужды, которую испытывали рабочие. Материальная помощь, оказываемая стачечникам, была далеко не достаточна.
Царское правительство торжествовало «победу», одержанную над рабочими. Ленин писал по этому поводу:
«На мирных рабочих, восставших за свои права, защищавших себя от произвола фабрикантов,—обрушилась вся сила государственной власти, с полицией и войском, жандармами и прокурорами,— против рабочих, державшихся на свои гроши и гроши их товарищей, английских, польских, немецких и австрийских рабочих,— выступила вся сила государственной казны, обещав поддержку беднякам фабрикантам.
Рабочие были не объединены. Им нельзя было устроить сбор денег, привлечь другие города и других рабочих, их травили повсюду, они должны были уступить перед всей силой государственной власти. Господа министры ликуют, что правительство победило!
Хороша победа! Против 30 тысяч мирных рабочих, не имевших денег,— вся сила власти, все богатство капиталистов! Министры поступили бы умнее, подождав хвастаться такой победой, а то их хвастовство очень уж напоминает хвастовство полицейского солдата, который похваляется тем, что ушел со стачки не битым» х.
За участие в летней стачке в Петербурге было арестовано около 1 000 рабочих. Многие из них были высланы из столицы. Но репрессии царского правительства не вызвали упадка духа среди рабочих. «Союз борьбы» в прокламации «К рабочим ткацких и прядильных фабрик» напоминал, что обещанные царским правительством уступки не сделаны, что только упорной борьбою можно достигнуть желаемого и что надо твёрдо настаивать на прежних требованиях.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 108—109.
Ь6


Изданная в декабре прокламация «Рабочим Екатерин- гофской мануфактуры» заканчивалась следующими словами: «...Впереди у нас борьба за сокращение рабочего дня. Готовьтесь, товарищи, защищать свои требования! Борьба давно началась. Сумеем же довести её до конца!» 1
В течение лета 1896 г. полицией были опять произведены аресты членов «Союза борьбы». Были арестованы Н. К. Крупская, 3. П. Невзорова, М. А. Сильвин и другие.
Но и этот удар полиции не прекратил деятельности «Союза борьбы». «На место арестованных в 1896 г. его участников,— говорится в обзоре полицейских донесений,— явились новые агитаторы, которые, зорко следя за настроением рабочего класса на фабриках и заводах, пользовались малейшим поводом недовольства рабочих, чтобы не дать затихнуть рабочему движению»2.
Напуганное летней стачкой 1896 г., царское правительство обещало сократить рабочий день, но всячески оттягивало выполнение этого обещания. Только 20 декабря 1896 г. состоялось предварительное совещание по вопросу об уменьшении рабочего дня. На этом совещании обсуждался вопрос — вводить или не вводить закон о сокращении рабочего дня. Обер-прокурор правительственного синода Победоносцев заявил: «Восьмичасовая норма, 1-е мая и многое другое — это бездна, в которую стремится человечество». Часть рабочих, продолжал он, не удовлетворится изданием закона и пойдёт «всюду, куда ни поведут её вожаки».
1 января 1897 г. правительство должно было осуществить обещанное сокращение рабочего дня. Но обещание не было выполнено. По призыву «Союза борьбы» рабочие вновь забастовали. 2 января прекратила работу фабрика Максвелля. 7 января к ней присоединились фабрики Паля, Штиглица и Охтенская бумагопрядильня. Число стачечников быстро достигло 20 тыс. Рабочие выдвинули те же требования, что и во время летней стачки.
8 января происходило собрание 60 выборных от 8 бастующих фабрик. На этом собрании обсуждался вопрос о том, как лучше организоваться для успешного проведе1 «Листовки петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»», стр. 112.
2 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 133,
87


ния стачки. 9 января происходило собрание представителей Российской, Кенига и Екатерингофской бумагопря- дилен.
«Союз борьбы» и во время январской стачки развил энергичную деятельность. 9 января было распространено 1 500 экземпляров прокламации «Петербургским ткачам и прядильщикам», в которой разоблачалась лицемерная политика царского правительства по отношению к рабочим-забастовщикам. 11 января «Союз борьбы» выпустил прокламацию «Ко всем петербургским рабочим» с призывом организовать немедленно помощь забастовавшим товарищам. Вместе с прокламациями распространялась среди рабочих брошюра «Как министр заботится о рабочих».
Московский «Рабочий союз» выпустил листовку по поводу январской стачки в Петербурге. «Честь и слава петербургским рабочим, отважным борцам за общее русское рабочее дело,— говорилось в этой листовке.— Мы, их московские товарищи, шлём им сердечный привет и от души желаем им одержать победу с возможно меньшими жертвами»1.
Эта непродолжительная,но мощная стачка закончилась 14—15 января. Под влиянием летней стачки 1896 г. и её продолжения — январской стачки 1897 г. правительству пришлось поторопиться с сокращением рабочего дня. 3 января 1897 г. под председательством министра финансов состоялось собрание фабрикантов и фабричных инспекторов. Министр, ещё летом 1896 г. запретивший фабрикантам делать уступки рабочим, был вынужден заявить, что «правительство решило отступиться от летней политики неуступок и возложить оные на добрую волю фабрикантов».
Общее собрание фабрикантов 5 января 1897 г. решило ввести на ткацких и прядильных фабриках с 16 апреля 1897 г. рабочий день продолжительностью в 11% часов. Дата 16 апреля была выбрана не случайно. Этот срок был принят фабрикантами с согласия царского правительства для того, чтобы внести успокоение в среду рабочих и тем предупредить их выступление 19 апреля (1 мая).
23 января 1897 г. царь приказал учредить комиссию по составлению закона о нормировании рабочего времени в фабрично-заводской промышленности. Вынужденное под 1 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 153.
88


напором рабочих выработать закон об ограничении рабочего дня, правительство надеялось этим законом отвлечь рабочих от революционной борьбы.
Это видно из выступлений членов правительственной комиссии. Представитель департамента полиции Щегло- витов заявил, что «рабочий вопрос... делается всё более серьёзным и даже жгучим» и что если в результате издания закона у рабочих не будет впечатления о правительстве как своём «защитнике и покровителе», то они «будут более склонны к противоправительственным внушениям»1.
В январе на фабриках были вывешены объявления о сокращении рабочего дня с 16 апреля. Опасаясь волнений со стороны рабочих, фабриканты за две недели до 16 апреля объявили о повышении расценок. Но расценки повышались не на 15—20% соответственно уменьшению дня, а всего на 7%.
2 июня 1897 г. был издан закон о сокращении рабочего дня до ИУ2 часов по всей России. Издание закона об ограничении рабочего дня было первой серьёзной победой рабочего движения в России, одержанной благодаря руководству ленинского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Значение этого закона, по определению Ленина, состояло в том, что он, «с одной стороны, является вынужденной уступкой правительства, что он отвоеван у полицейского правительства соединенными и сознательными рабочими... С другой стороны... оннеобходимо и неизбежно дает новый толчок русскому рабочему движению»2.
Летняя стачка петербургских рабочих, поддержанная затем стачками рабочих других городов, свидетельствовала о том, что рабочий класс превратился в большую политическую силу, с которой не могло не считаться царское правительство.
Стачка 1896 г. сыграла важную роль в политическсм воспитании рабочих. «Рабочие увидели ясно политику правительства — замолчать рабочие стачки и изолгать их. Рабочие увидели, как их соединенная борьба заставила отбросить полицейскую лицемерную ложь. Они увидели, чьи интересы оберегает правительство, которое 1 «Самодержавие и стачки», Женева 1902, стр. IV—V.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 277, 278.
89


обещало поддержку фабрикантам. Они поняли, кто их настоящий враг, когда на них, не нарушающих закона и порядка, точно на неприятелей послали войско и полицию... Стачки 1895—1896 годов не прошли даром. Они сослужили громадную службу русским рабочим, они показали, как им следует вести борьбу за свои интересы. Они научили их понимать политическое положение и политические нужды рабочего класса»1.
Петербургская стачка текстильщиков была наиболее ярким моментом в революционной деятельности «Союза борьбы». Она дала сильнейший толчок росту рабочего движения по всей России. В течение 1896—1897 гг. происходят стачки в Иваново-Вознесенске, в Орехово-Зуеве, в Москве. В декабре 1897 г. вспыхнула всеобщая стачка текстильщиков в Иваново-Вознесенске, охватившая 20 тыс. рабочих. Стачечное движение в эти годы принимает огромный размах в Польше, в Северо-Западном крае, Прибалтийском крае и т. д.
С 1895 по 1899 г. бастовало, по неполным данным,гне менее 221 тыс. рабочих. Рабочее движение превращалось в серьёзную силу политической жизни страны.
В статье «Стачки в России», написанной в 1913 г., Ленин приводит составленную по неполным данным официальной статистики таблицу, показывающую рост стачечного движения за периоде 1895 по 1912 г.2 В этой таблице имеются следующие данные, относящиеся ко второй половине 90-х годов:
Годы
Число стачек
Число бастовавших рабочих
Всего
°/0 всех заведений
Всего
°/0 всех рабочих
1895
68
0,4
31 195
2,0
1896
118
0,6
29 527
1,9
1897
145
0,7
59 870
4,0
1898
215
1,1
43150
2,9
1899
189
1,0
57 498
3,8
1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 109.
2 См. В. И. Ленин, Соч., т. 19, изд. 4, стр. 484.
90


Как видно из приведённых цифр, наибольшее количество стачечников даёт 1897 г., когда под влиянием петербургской стачки 1896 г. по всей стране усилилось рабочее движение.
Ленин отмечает в своей статье, что за предреволюционный период (1895—1904 гг.) передовая роль в стачечном движении принадлежала Петербургу, который давал наибольший процент бастующих рабочих. Ленин указывает далее, что по характеру своему стачки за 14 лет (1895— 1908) группируются следующим образом: политические — 59,9% стачечников; из-за заработной платы—24,3%; из-за рабочего дня — 10,9%; из-за условий труда — 4,8%.
Стачечное движение 90-х годов означало крупный шаг вперёд по сравнению со стачками 70-х и 80-х годов. В1905 г., отмечая главные вехи рабочего движения в России, Ленин писал: «1896-ой год: петербургская стачка нескольких десятков тысяч рабочих. Массовое движение с началом уличной агитации, при участии уже целой социал-демократической организации. Как ни мала еще, по сравнению с теперешней нашей партией, эта почти исключительно студенческая организация, все же ее сознательное и планомерное социал-демократическое вмешательство и руководство делают то, что движение приобретает гигантский размах и значение... Стачечному движению по всей России положено прочное основание. Революционная интеллигенция повально становится социал-демократической . Основывается социал-демократическая партия»1.
Стачки 90-х годов свидетельствовали об огромном прогрессе рабочего движения в России. Если бунты рабочих в 70-х годах, сопровождавшиеся разрушением машин, были скорее «проявлением отчаяния и мести, чем борьбой», то «стачки 90-х годов показывают нам,— писал Ленин,— гораздо больше проблесков сознательности: выставляются определенные требования, рассчитывается наперед, какой момент удобнее, обсуждаются известные случаи и примеры в других местах и т. д. Если бунты были восстанием просто угнетенных людей, то систематические 1 В, И. Ленин, Соч., т. 8, изд. 4, стр. 118—119.
91


стачки выражали уже собой зачатки классовой борьбы, но именно только зачатки»1.
Характеризуя этотпериод в истории рабочего движения, товарищ Сталин писал в 1901 г., что развитие рабочего движения не ограничивалось экономическими требованиями, что целью движения были не эти требования, что это было лишь средство для достижения цели. «Пусть эти требования мелки, пусть сами рабочие отдельных городов и районов сегодня борются разрозненно,— сама эта борьба научит рабочих, что полная победа будет достигнута лишь тогда, когда весь рабочий класс пойдёт на штурм своего врага как единая, крепкая, организованная сила. Эта же борьба покажет рабочим, что они помимо своего прямого врага — капиталиста — имеют другого, ещё более неусыпного врага — организованную силу всего буржуазного класса, нынешнее капиталистическое государство со своим войском, судом, полицией, тюрьмами, жандармерией»2.
«Так,— писал далее товарищ Сталин,— понимала российская социал‘Демократия ход движения и все свои усилия употребляла на распространение этих идей среди рабочих. В этом была её сила и этим объясняется её великое и победоносное развитие с первого же дня, что показала грандиозная забастовка рабочих петербургских ткацких фабрик в 1896 году»3.
* *
*
В феврале 1897 г. Ленина и его ближайших соратников по «Союзу борьбы» Кржижановского, Старкова, Ванеева, П. К. Запорожца и других царская полиция выпустила из тюрьмы на три дня «для устройства своих дел» перед отправкой на три года в ссылку в Восточную Сибирь. Эти три дня были использованы «стариками» для встречи с «молодыми» социал-демократами, пришедшими к руководству «Союзом борьбы» после ареста Ленина и его ближайших соратников.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 347.
1 И. В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 15.
в Там же, стр. 16.
92


Ленин и его сторонники считали, что экономическая и политическая борьба пролетариата должны сливаться в единую классовую борьбу. Поэтому и агитация должна носить не только экономический, но и политический характер. Такой характер и носила агитационная деятельность петербургского «Союза борьбы», руководимого Лениным. «Союз борьбы» связывал борьбу рабочих за экономические требования с политической борьбой против царизма и тем самым воспитывал рабочих политически.
«Молодые» же социал-демократы, пришедшие к руководству «Союзом борьбы», иначе понимали свои задачи. Они хотели ограничить рабочее движение только экономической борьбой, вместо борьбы за политическую свободу и социализм, они стремились направить рабочее движение в России по тред-юнионистскому пути. Основной задачей «молодые» считали организацию «рабочих касс» для помощи стачечникам и культурных целей. Вместо организации революционеров, руководящей рабочим классом, они выдвигали идею чисто профессионального объединения рабочих. Это была первая соглашательская оппортунистическая группа в рядах российской социал- демократии. Ленин вёл борьбу против этой группы с момента её зарождения.
Во время встречи между «стариками» и «молодыми» разгорелся горячий спор. «Молодые» внесли предложение, которое сводилось к подчинению «Союза борьбы» контролю рабочего комитета, к превращению «Союза борьбы» в профессиональную организацию. «Молодые» защищали проект устава рабочей кассы, которая, по их мнению, должна была стать самостоятельной, самоуправляющейся организацией. Они сводили на нет руководящую роль революционной социал-демократии в рабочем движении.
«Старики» во главе с Лениным подвергли резкой критике оппортунистические взгляды «молодых», отстаивали необходимость упрочения «Союза борьбы», превращения его в «организацию революционеров, которой должны быть соподчинены различные рабочие кассы, кружки для пропаганды среди учащейся молодежи и т. п.» 1
Но «молодые» продолжали свою оппортунистическую линию. Когда в декабре 1898 г. на фабриках Максвелля и 1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 351.
93


Паля началась стачка, перешедшая в вооружённое сопротивление рабочих против напавшей на них полиции, орган петербургских «экономистов» газета «Рабочая мысль» в передовой статье осудила поведение рабочих.
Во время этой стачки «Союзом борьбы» были распространены прокламации, составленные на основе списка требований самих рабочих. Среди этих требований были и политические (свобода стачек, свобода собраний), но «Союз борьбы» не включил их в прокламацию, что вызвало большое недовольство рабочих. Оппортунистическое крыло «Союза борьбы» боролось против политической активности рабочих.
Деятельность оппортунистов вызывала негодование передовых рабочих, желавших сохранить революционные традиции ленинского «Союза борьбы». Когда рабочие Екатерингофской мануфактуры и фабрики Кенига обратились в «Союз борьбы» с просьбой отпечатать прокламации, им было отказано. В связи с этим передовые рабочие написали протест, в котором подвергли резкой критике оппортунистическую линию «Союза борьбы», руководимого «экономистами», его отход От революционной деятельности.
«Нас приводит в изумление и негодование, — писали рабочие,— медленный образ действий Союза... Союз объясняет свой отказ исполнить просьбу тем, что упомянутые листки вызовут, по его мнению, стачку на фабриках сейчас же по своём появлении, так как в них выставляются определённые требования к хозяевам... Союз своей медленностью, своей благоразумной осторожностью приводит нас в отчаяние. Тот Союз, который пишет в своих листках, что он защитит нас от всяких напастей, отказывает нам, когда мы обратились к нему за помощью» х.
С появлением «экономизма» как оформленного оппортунистического направления начинается третий период в развитии российской социал-демократии, который, по определению Ленина, подготовляется в 1897 г. и окончательно выступает на смену второго периода в 1898 г.
«Это — период разброда, распадения, шатания... Но брели розно и шли назад только руководители: само движение продолжало расти и делать громадные шаги вперед. Пролетарская борьба захватывала новые слои рабо1 ЦАР, ф. 102, on. 1, д. 5, 1898, л. 37—28.
94


чих и распространялась по всей России, влияя в то же время косвенно и на оживление демократического духа в студенчестве и в других слоях населения. Сознательность же руководителей спасовала перед широтой и силой стихийного подъема; среди социал-демократов преобладала уже другая полоса — полоса деятелей, воспитавшихся почти только на одной «легальной» марксистской литературе, а ее было тем более недостаточно, чем большей сознательности требовала от них стихийность массы» К
Об этом же писал в 1901 г. товарищ Сталин. Касаясь истории петербургского социал-демократического движения, товарищ Сталин отмечал, что «его блестящее развитие и смелое продвижение на первых порах, в 1895— 1897 годах, впоследствии сменилось блужданием вслепую, и, наконец, движение остановилось на одной точке» 1 2. Бичуя «экономистов», обожателей стихийного «движения», товарищ Сталин указывал, что «в этой задержке (конечно, сравнительной) движения виноваты не только внешние, полицейские условия; тут не меньше повинна задержка в развитии самих идей, классового сознания, и отсюда — падение революционной энергии рабочих.
Ввиду того, что наряду с развитием движения рабочие не могли широко понять высокие цели и содержание борьбы, так как знамя, под которым приходилось бороться русскому рабочему, оставалось старым, выцветшим тряпьём со своим копеечным девизом экономической борьбы,— рабочие должны были внести в эту борьбу меньше... революционных стремлений, ибо великая энергия рождается лишь для великой цели»3.
Находясь в сибирской ссылке, Ленин ясно представлял себе всю опасность «экономизма» и вёл беспощадную борьбу с ним.
В 1899 г. группа «экономистов» (Прокопович, Кускова и другие) выпустила свой манифест, в котором выступила против революционного марксизма, против создания политической партии пролетариата. Ленин написал протест, подписанный 17 ссыльными социал-демократами. Этот протест, разоблачающий взгляды «экономистов», 1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 484.
2 И. В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 19.
8 Там же, стр. 20.
95


был распространён в марксистских организациях по всей России и имел исключительное значение для развития марксистской мысли и марксистской партии в России.
Революционная часть петербургской социал-демократической организации, находившаяся в меньшинстве, также вела непримиримую борьбу с «экономизмом». Одним из лучших представителей революционного крыла петербургского «Союза борьбы», боровшихся за сохранение ленинских традиций, был М. И. Калинин.
Михаил Иванович Калинин поступил на Путиловский завод токарем в пушечную мастерскую в апреле 1896 г. До этого он работал два с половиной года на заводе «Старый арсенал». Вскоре Михаил Иванович вступает в кружок, занятия в котором вели пропагандисты из петербургского «Союза борьбы». Члены кружка, все квалифицированные рабочие-путилоЕцы, быстро сдружились и, кроме занятий с пропагандистом, часто сами собирались, читали, спорили, обсуждали свои дела.
В кружке М. И. Калинин благодаря своим знаниям сразу выдвинулся на первое место. М. И. Калинин был одним из тех передовиков рабочего движения, о которых Ленин писал: «...Среди рабочих выделяются настоящие герои, которые — несмотря на безобразную обстановку своей жизни, несмотря на отупляющую каторжную работу на фабрике,— находят в себе столько характера и силы воли, чтобы учиться, учиться и учиться и вырабатывать из себя сознательных социал-демократов, «рабочую интеллигенцию». В России уже есть эта «рабочая интеллигенция», и мы должны приложить все усилия к тому, чтобы ее ряды постоянно расширялись, чтобы ее высокие умственные запросы вполне удовлетворялись, чтобы из ее рядов выходили руководители русской социал-демократической рабочей партии»1.
Под руководством Калинина группа передовых пути- ловских рабочих решила выйти за рамки кружковой работы и объявила себя центральной группой Нарвской заставы. Группа Калинина, установив связи с рядом заводов и фабрик, стала создавать новые рабочие кружки. В 1898 г. группа Калинина готовилась к маёвке. Ввиду усиления полицейских преследований организовать маёвку не уда-
1 В. И. Ленин, Соч., т. 4, изд. 4, стр. 258.
96


лось, но на Путиловском заводе группа разбросала около тысячи первомайских листовок.
Впоследствии, в 1902 г., искровцам удалось завоевать петербургскую социал-демократическую организацию на сторону ленинской «Искры». Искровцы заняли здесь господствующее положение. Петербургская социал-демократическая организация стала прочной опорой Леница в дальнейшей борьбе за создание партии нового'типа.
7 И. Никитин


ВЛИЯНИЕ ПЕТЕРБУРГСКОГО «СОЮЗА БОРЬБЫ» НА РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ
Ленинский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса»не был чисто местной, петербургской организацией. Его влияние распространялось далеко за пределы Петербурга, на многие социал-демократические организации, которые видели в нём своего фактического руководителя. Петербургский «Союз борьбы» дал могучий толчок к объединению разрозненных рабочих кружков в других городах и областях в такие же союзы.
При непосредственной помощи Ленина в 1894 г. организуется московский «Рабочий союз». Ещё в январе этого года, будучи в Москве, Ленин поставил перед московскими марксистами задачу создания единой централизованной организации и перехода от пропаганды к массовой политической агитации. Это указание Ленина послужило толчком к объединению марксистских кружков и образованию московского «Рабочего союза».
Вплоть до своего ареста в декабре 1895 г. Ленин уделял большое внимание московскому «Рабочему союзу», следил за его деятельностью, снабжал его литературой, помогал своими советами делу руководства начавшимся массовым рабочим движением.
В целях поддержки петербургской стачки московский «Рабочий союз» созвал 16 июня 1896 г. сходку членов союза, на которой присутствовало до 300 человек. На этой сходке были зачитаны прокламации петербургского «Союза борьбы». «Рабочий союз» также издал прокламации, в которых знакомил рабочих с требованиями петербургских 98


ткачей и призывал к организованной борьбе по их примеру. Одна из этих прокламаций заканчивалась следующими словами:
«Товарищи рабочие! Петербургская стачка научает нас, как много значит вести дело умело, дружно и сообща. Когда петербургские рабочие дружно выступили с ясными и определёнными требованиями, их стали бояться не только фабриканты и заводчики, но и правительство, которое до сих пор так рьяно защищает хозяйские интересы. Товарищи, в нас самих, значит, сила, исила великая, коли боится нас даже царское правительство. Нужно • только ясно сознать свои интересы, дружно и крепко стоять за своё освобождение от капиталистов-хозяев»1.
Московский «Рабочий союз» установил связь с многими центрами рабочего движения — Киевом, Вильно, Ригой — и оказывал большое влияние на революционное движение в городах центрального промышленного района.
В середине 90-х годов возникли марксистские организации в Закавказье, где начал свою революционную деятельность товарищ Сталин. Возглавляя революционное меньшинство группы «Месаме-даси», товарищ Сталин отстаивал ленинские взгляды, с которыми ознакомился по произведениям «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве» и другим. Товарищ Сталин требовал перехода от кружковой пропаганды к руководству массовой борьбой рабочего класса, перехода от пропаганды к открытым формам политической борьбы. Для товарища Сталина и его соратников ленинский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» был образцом, которому они неизменно следовали в своей революционной работе.
Под руководством товарища Сталина и в Грузии был осуществлён переход от узкой кружковой пропаганды к массовой политической агитации. Тем самым и в Закавказье стало осуществляться соединение социализма с рабочим движением.
Товарищ Сталин придавал огромное значение нелегальной печати в деле пропаганды и распространения революционного марксизма, в политической агитации против 1 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 144.
7*
99


самодержавия и капитализма, в организации рабочего класса и создании пролетарской революционной партии. Вся революционная деятельность товарища Сталина и его соратников в этот период направлена к созданию марксистской революционной партии. Как и петербургские социал-демократы во главе с Лениным, революционное меньшинство«Месаме-даси»во главе с товарищем Сталиным вело решительную борьбу с грузинским «легальным марксизмом» — большинством «Месаме-даси». В этой борьбе «зародилась, оформилась и выросла под руководством товарища Сталина революционная ленинско-искровская социал-демократическая большевистская организация в Закавказье»1.
В 90-х годах возникли марксистские группы в Иваново- Вознесенске, Ярославле, Костроме, объединившиеся впоследствии в «Северный союз социал-демократической партии». В Сибири в конце 90-х годов организовался сибирский «Социал-демократический союз».
Петербургский «Союз борьбы» имел теснейшие связи с Иваново-Вознесенском через местного социал-демократа С. Шестернина, получавшего от «Союза борьбы» нелегальную литературу. Шестернин написал подробный отчёт о стачке на фабрике товарищества Иваново-Вознесенской ткацкой мануфактуры. Этот отчёт был отредактирован Лениным и отправлен за границу, где был напечатан в № 1—2 нелегального сборника «Работник» за 1896 г.
«Союз борьбы» был связан с нижегородскими марксистами через С. П. Невзорову, которая в 1896 г. вела революционную деятельность в Нижнем-Новгороде, куда была выслана из Петербурга под надзор полиции. Петербургский «Союз борьбы» имел свою типографию в Новгороде. Местные социал-демократы в своих листовках неизменно ссылались на борьбу петербургских рабочих, руководимых «Союзом борьбы», как на образец, которому должны следовать рабочие всей России. Так, например, в листовке от 17 августа 1896 г. нижегородские марксисты писали:
«Недаром, значит, наши петербургские товарищи вступили в борьбу: этой борьбой они добились улучшения 1 Л. Берия, К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье, Госполитиздат, 1947, стр. 20.
100


своего положения. Нечего нам теперь далеко ходить за примерами, незачем нам теперь указывать на заграничных рабочих, которые добились себе лучшей доли. Наши собственные русские товарищи показывают нам пример» х.
Об огромном революционизирующем влиянии деятельности ленинского «Союза борьбы» свидетельствует письмо литовских рабочих петербургским рабочим:
«Дорогие братья, петербургские рабочие!
Уже во время летней стачки мы с радостным изумлением и горячим участием следили за вашей борьбой, обнаружившей поразительно быстрый рост классового самосознания петербургского пролетариата. Самоотверженная деятельность славного «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» даёт нам лучший пример сознательной борьбы за интересы рабочего класса.
Насколько ваша дружная настойчивость и энергия во время летней стачки возбудила рабочую среду, об этом лучше всего свидетельствует правительственное сообщение в газетах. Оно доказало, что рабочего движения в России нельзя ни уничтожить грубою силою, ни замолчать.
Нынешняя же ваша стачка и результаты её привели нас прямо в восторг: «Вот как нужно бороться рабочим за свои интересы! Вот каково и у нас должно быть рабочее движение»— твердит теперь каждый из наших рабочих, до которого дошли вести об этой стачке, бесспорно самой замечательной из всех бывших доселе...
Без преувеличения можно сказать, что этой стачкой вы добились того, что отныне рабочее движение в России получает легальный характер, что правительство, склонив перед вами свою голову, придало всем нам уверенность в нашей силе. А известно, что значит эта вера в себя и правоту своего святого дела.
Вот за эту-то веру в себя, за то, что наконец-то и мы дожили до того, что стали общественной силой, с которой даже правительство принуждено считаться, за полученные ныне уступки — за всё это мы рабочие и обязаны вам и вашей нынешней борьбе...
Вы первые добились такой крупной победы, и благодаря ей вы и опять-таки ваш «Союз» стали на первый план в нашей общей борьбе.
Приветствуем поэтому вас, дорогие братья, как передовых борцов за наше общее дело и шлём вам глубокую благодарность за эти первые трофеи, доставшиеся нам, главным образом, благодаря вашей мужественной борьбе.
В этот момент, когда целые тысячи вас голодом, холодом и всякими бедствиями окупают своё, а равным образом и наше общее святое дело, мы шлём вам свой братский привет. Пусть хоть он согреет ваши сердца. Пусть хоть эта, быть может и слабая, протянутая вам братски рука послужит вам поддержкой в эти трудные минуты. Не унывайте и не падайте духом! Завами стоим все мы, рабочие различных провинций и краёв, также страждущие от наших общих врагов: капиталистов и правительства.
1 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 169.
101


И если мы по вашему примеру также быстро пойдём вперёд в развитии классового сознания и сплочённой борьбы и отовсюду., протянем друг другу руки, то не долго будут потешаться над нами все наши угнетатели и скоро-скоро и над нами засияет заря рабочего счастья.
При сем прилагаем собранную пока что помощь — сорок рублей.
Литовские рабочие и работницы, ремесленные и фабричные,
26 января 1897 г.»1
При возникновении стачек в других городах России петербургский «Союз борьбы» нередко оказывал поддержку забастовавшим рабочим. Когда под влиянием летней стачки в Петербурге в сентябре 1896 г. вспыхнула стачка на фабрике братьев Зотовых в Костроме, продолжавшаяся две недели, «Союз борьбы» напечатал листовку «К рабочим бумагопрядильной фабрики Зотова в г. Костроме». В этой листовке говорилось: «Петербургская рабочая организация— «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», считая стачку костромских рабочих делом всего рабочего класса, шлёт вам первую помощь и предлагает дальнейшую поддержку. Дружно стойте, товарищи, за правое дело».
Многие петербургские рабочие и интеллигенты, активные деятели петербургского «Союза борьбы», высланные царским правительством в различные районы страны, продолжали там свою революционную деятельность.
И. В. Бабушкин, арестованный в январе 1896 г., был выслан в Екатеринослав. Здесь он поступил на Брянский завод и немедленно возобновил революционную деятельность, связавшись с екатеринославским «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса» и вскоре став его руководителем. Под руководством Бабушкина екатеринослав- ский «Союз борьбы» развернул пропаганду и агитацию, стал выпускать листовки, в которых призывал рабочих к сознательной, организованной борьбе.
В одной из листовок, изданной екатеринославским «Союзом борьбы», говорилось: «Вспомните, что петербургские рабочие во время стачек 1896—1897 годов не только не ломали мастерских и машин, но не было видно ни одного пьяного из рабочих.
Правительству и хозяевам выгодно, чтобы мы ломали мастерские, ибо в этом случае они могут придраться и 1 Архив народного хозяйства, ф. Татищева, д. № 27, 1897, л. 5.
102


пустить в ход оружие, а когда всё спокойно, им придраться не к чему. Будем же подражать нашим более опытным товарищам, рабочим Петербурга и других городов» \
В Твери вёл революционную работу высланный из Петербурга рабочий Фунтиков. Он был одним из руководи* телей рабочего кружка и распространял нелегальную литературу среди рабочих.
В 1896 г. листовки петербургского «Союза борьбы» распространялись в Одессе. Одесские социал-демократы приняли деятельное участие в сборе денег в пользу петербургских рабочих-стачечников.
В 1897 г. начался переход от пропаганды к агитации и в Киеве. Местные марксисты распространили на заводах прокламацию, разъясняющую значение петербургской забастовки текстильщиков. Успех был огромный. Это положило начало широкому распространению прокламаций.
В той или иной мере петербургский «Союз борьбы» оказал своё влияние и на многие другие социал-демократические организации в России.
1 «Красный архив», т. 2 (93), 1939, стр. 188.


о?
50
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
По своим идейно-политическим и организационным принципам и практической деятельности петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», созданный Лениным, был зачатком партии, коренным образом отличающейся от западноевропейских социал-демократических партий II Интернационала.
Западноевропейские партии возникли и действовали в условиях сравнительно мирного развития капитализма, когда «катастрофические противоречия империализма не успели еще вскрыться с полной очевидностью, когда экономические стачки рабочих и профсоюзы развивались более или менее «нормально», когда избирательная борьба и парламентские фракции давали «головокружительные» успехи, когда легальные формы борьбы превозносились до небес и легальностью думали «убить» капитализм,— словом, когда партии II Интернационала обрастали жиром и не хотели думать серьёзно о революции, о диктатуре пролетариата, о революционном воспитании масс» \
Это были партии, в рядах которых после смерти Энгельса в 1895 г. началась полоса фактического господства оппортунизма.Оппортунисты подвергали ревизии марксизм и проповедовали теорию возможности «мирного врастания» капитализма в социализм. Формально у руля II Интернационала стояли «правоверные» марксисты, «ортодоксы» во главе с Каутским. Но на деле вся деятельность западно1 И. В. Сталин. Соч., т. 6, стр. 80.
104


европейских партий шла так, как хотели оппортунисты, приспосабливавшиеся к буржуазии, выполнявшие её волю. «Ортодоксы» в свою очередь приспосабливались к оппортунистам в интересах «сохранения единства» с ними, в интересах «мира в партии». «В результате,— указывал товарищ Сталин,— получалось господство оппортунизма, ибо цепь между политикой буржуазии и политикой «ортодоксов» оказывалась замкнутой»1.
В рядах II Интернационала отсутствовало единство меж/jy теорией и практикой. На словах вспоминали о марксизме, но не для того, чтобы претворять его в жизнь, а для того, чтобы выхолостить из него революционное содержание. Иногда принимались «революционные» решения, но лишь для того, чтобы тут же забыть о них. «Самая крупная, роковая ошибка обанкротившегося II Интернационала,— писал Ленин,— состояла в том, что слово не соответствовало делу, что воспитывалась привычка к бессовестной революционной фразе...»2
Западноевропейские социал-демократические партии были непригодны для революционной борьбы. Они не были боевыми партиями, ведущими рабочий класс к завоеванию политической власти. Они представляли собой избирательный аппарат, приспособленный к парламентским выборам и парламентской борьбе. Эти партии на деле являлись придатком и обслуживающим элементом парламентских фракций.
Западноевропейские социал-демократические партии являлись проводниками буржуазной политики. Рабочий класс они пытались превратить в послушное орудие в руках буржуазии. Эти партии не соединяли, а, наоборот, разрушали связь между социализмом и рабочим движением, укрепление которой Маркс и Энгельс считали главной задачей коммунистов.
Вот почему, когда мировой капитализм в конце XIX и начале XX в. вступил в империалистическую стадию своего развития, при которой присущие ему противоречия дошли до крайнего обострения, когда перед пролетариатом встала прямая задача свержения империализма и установления своей диктатуры, западноевропейские партии 1 И. В. Сталин, Соч., т. 6, стр. 80.
2 В. И. Ленин, Соч., т. 23, изд. 4, стр. 91.
105


оказались неспособными возглавить революционную борьбу масс. Вот почему возникла необходимость создания «новой партии, партии боевой, партии революционной, достаточно смелой для того, чтобы повести пролетариев на борьбу за власть, достаточно опытной для того, чтобы разобраться в сложных условиях революционной обстановки, и достаточно гибкой для того, чтобы обойти все и всякие подводные камни на пути к цели.
Без такой партии нечего и думать о свержении империализма, о завоевании диктатуры пролетариата» х.
Гениальные идеи творческого марксизма, изложенные Лениным в его ранних произведениях и прежде всего в книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?», явились политической программой «Союза борьбы» и закладкой идейного фундамента большевистской партии. В упорной борьбе против русского и международного оппортунизма, стремившегося извратить революционное существо марксистской теории и тем самым задержать развитие революционного движения, Ленин развивал дальше великое учениеМаркса и Энгельса.
«Можно сказать без преувеличения, что после смерти Энгельса величайший теоретик Ленин, а после Ленина — Сталин и другие ученики Ленина — были единственными марксистами, которые двигали вперед марксистскую теорию и обогатили ее новым опытом в новых условиях классовой борьбы пролетариата.
И именно потому, что Ленин и ленинцы двинули вперед марксистскую теорию, ленинизм является дальнейшим развитием марксизма, марксизмом в новых условиях классовой борьбы пролетариата, марксизмом эпохи империализма и пролетарских революций, марксизмом эпохи победы социализма на одной шестой части земли»2.
Ленин первый в международном рабочем движении со всей силой выступил против первых же проявлений оппортунизма и ревизионизма. Ленин воспитывал партию в духе непримиримости к малейшим отступлениям от марксизма. Беспощадная борьба Ленина против карикатуры на марксизм в лице «легального марксизма» и «экономизма», а также против главного врага революционной социал- 1 И. В. Сталин, Соч., т. 6, стр. 170.
* «История ВКП(б). Краткий курс», стр. 342.
106


демократии в 90-х годах — народничества, имела огромное значение. Эта борьба, писал Ленин, «самым острым образом поставила краеугольные вопросы социал-демократии, решила их в непримиримом революционном духе и создала тем прочную базу для широкой партийной работы»1.
История показала, насколько прав был Ленин, который с самого начала вёл партию по пути непримиримой борьбы с антипартийными и антиреволюционными элементами. Без такой борьбы невозможно было бы создать марксистскую партию в России, соединить научный социализм с революционным движением и успешно разоблачать буржуазную идеологию и её носителей. Пролетариат, писал Ленин, не может победить «без борьбы с этим злом, без разоблачения, опозорения и изгнания оппортунистических, социал-предательских вождей...» 2
Борьба Ленина против народничества, «легального марксизма» и «экономизма» в 90-х годах учит и в настоящее время решительной борьбе с людьми, прикрывающимися фразами о социализме и демократии, а на самом деле раболепно служащими империалистической реакции. Такими людьми на Западе являются правые социалисты.
Руководимый Лениным петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» строго следовал революционным принципам марксизма. Его практическая деятельность полностью соответствовала революционной теории. И практическую и теоретическую работу Ленин рассматривал как единую социал-демократическую деятельность.
Революционная социал-демократия, писал Ленин, есть соединение рабочего движения с социализмом. Но, чтобы она была таковой в действительности, социал-демократы обязаны, развивая дальше марксистскую теорию, «принести ее рабочему, должны помочь рабочему усвоить ее...»3 Только внесением социалистического сознания в стихийное рабочее движение можно соединить социализм с рабочим движением. Чтобы осуществить эту историческую задачу, Ленин первый среди русских марксистов поставил задачу перехода от пропаганды к массовой политической 1 В. И. Ленин, Соч., т. 13, изд. 4, стр. 90.
2 В. И. Ленин, Соч., т. XXV, изд. 3, стр. 188.
8 В. И. Ленин, Соч., т. 1, изд. 4, стр. 302.
107


агитации. Под руководством Ленина петербургский «Союз борьбы» впервые в России начал соединять социализм с рабочим движением.
Переход ленинского «Союза борьбы» от пропаганды к агитации имел огромное значение для всего рабочего движения в России. До появления петербургского «Союза борьбы» социал-демократы ограничивали свою деятельность узкой кружковой пропагандой, не понимали необходимости перехода к массовой агитации. Социал-демократия не была связана с рабочим движением. В отсутствии такой связи состояла слабость как рабочего, так и социал- демократического движения. С появлением «Союза борьбы» социал-демократия впервые появляется как «общественное движение, как подъем народных масс; как политическая партия» х.
В тесной связи социал-демократии с широкими массами рабочего класса Ленин видел основное условие успеха революционного движения. Эту связь Ленин начал устанавливать и укреплять с первых же дней своего приезда в Петербург. Ленин лично вёл пропагандистскую работу среди петербургских рабочих, готовя из них кадры профессиональных революционеров.
Петербургский «Союз борьбы» был зачатком партии нового типа не только по своим идейно-политическим принципам и характеру революционной деятельности, но и по своим организационным принципам. Это была строго конспиративная организация, руководимая профессионалами-революционерами, построенная на началах централизма и строгой дисциплины, тесно связанная с широкими массами рабочих. Руководящему ядру «Союза борьбы» в лице Центральной организационной группы были подчинены районные группы и фабрично-заводские кружки.
Ленин и его сторонники рассматривали петербургский «Союз борьбы» как «организацию революционеров, которой должны быть соподчинены различные рабочие кассы, кружки для пропаганды среди учащейся молодежи и т. п.»1  2 В этом взгляде на «Союз борьбы» содержится мысль, развитая Лениным позднее, о том, что марксистская партия есть высшаяформа классовой организации рабочего класса.
1 В. И. Ленин, Соч., т. 5, изд. 4, стр. 483.
2 Там же, стр. 351.
108


На революционный опыт «Союза борьбы» Ленин опирался в борьбе за создание марксистской партии. Находясь в сибирской ссылке, Ленин в конце 1897 г. написал брошюру «Задачи русских социал-демократов», в которой обобщил опыт петербургского «Союза борьбы» и на основе этого опыта определил задачи социал-демократов, призвал их строить революционную партию по примеру петербургского «Союза борьбы».
Ленин создал учение о партии, как руководящей организации пролетариата, без которой невозможно победить в борьбе за пролетарскую диктатуру. Это учение было изложено Лениным в его гениальной книге «Шаг вперед, два шага назад», явившейся организационной подготовкой большевистской партии. В этой книге Ленин сформулировал и научно обосновал следующие организационные принципы:
1. Марксистская партия есть передовой, сознательный отряд рабочего класса.
2. Марксистская партия есть организованный отряд рабочего класса.
3. Марксистская партия есть высшая форма организации рабочего класса.
4. Марксистская партия есть воплощение связи передового отряда рабочего класса с миллионными массами рабочего класса.
5. Марксистская партия в условиях нелегального существования должна строиться на началах централизма.
6. Марксистская партия в целях сохранения единства своих рядов должна проводить единую пролетарскую дисциплину, одинаково обязательную для всех членов партии.
Все эти организационные принципы в зачаточной форме были свойственны петербургскому «Союзу борьбы за освобождение рабочего класса».
Оценивая значение петербургского «Союза борьбы», Ленин писал: «Разве эта организация не представляет из себя именно зачатка революционной партии, которая опирается на рабочее движение, руководит классовой борьбой пролетариата, борьбой против капитала и против абсолютного правительства, не устраивая никаких заговоров и почерпая свои силы именно из соединения социалистической и демократической борьбы в одну нераздельную классовую борьбу петербургского пролетариата? 109


Разве деятельность «Союза», при всей ее краткости, не доказала уже, что руководимый социал-демократией пролетариат представляет из себя крупную политическую силу, с которой вынуждено уже считаться правительство, которой оно спешит делать уступки?»1
Уже в 1894 г. в своей книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал.-демократов?» Ленин гениально предсказал, что русский рабочий класс, поднявшись во главе всех демократических сил, свалит царское самодержавие и пойдёт прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции, что он станет в авангарде борьбы международного пролетариата. Так в действительности и произошло.
Рабочее движение в России не пошло по тред-юнионистскому пути. Партия большевиков направила его по революционному, ленинско-сталинскому пути. Этому способствовали особые исторические условия, сложившиеся в России.
Как известно, на Западе* в буржуазных революциях пролетариату приходилось выполнять роль пособника буржуазии. На Западе «гегемония в революции принадлежала не пролетариату, который не представлял и не мог представлять по своей слабости самостоятельную политическую силу, а либеральной буржуазии»2. Первые уроки политической борьбы западноевропейский пролетариат получил у своей буржуазии. Российскому же пролетариату нечему было учиться у своей буржуазии, не способной на революционную борьбу против самодержавия.
Под руководством созданной Лениным и Сталиным большевистской партии, партии нового типа, рабочий класс России выступил как самостоятельная, решающая и руководящая сила революции. Буржуазная революция в России выдвинула на первый план революционный пролетариат, сплотив вокруг него многомиллионное крестьянство.
С начала XX в., когда центр мирового революционного движения из Европы переместился в Россию, классовая 1 В. И. Ленин, Соч., т. 2, изд. 4, стр. 317.
2 И, В. Сталин, Соч., т. 6, стр. 126.
110


борьба российского пролетариата стала образцом для рабочего движения на Западе.
Революционная деятельность Ленина по созданию и руководству петербургским «Союзом борьбы», его дальнейшая борьба за создание марксистской партии в конце 90-х и начале 900-х годов ярко свидетельствовали о том, что в лице Ленина российский пролетариат имеет гениального вождя — вождя нового типа, сочетавшего в себе теоретическую мощь с практически-организационным - опытом пролетарского движения.
Советский народ гордится тем, что его страна явилась родиной ленинизма — высшего достижения русской и мировой культуры. Ленинизм является ныне боевым знаменем миллионов людей, борющихся против империалистической реакции, за высокие идеалы коммунизма.
Опираясь на революционный опыт петербургского «Союза борьбы», Ленин и Сталин создали большевистскую партию. Партия Ленина — Сталина является наследницей и продолжательницей славных революционных традиций петербургского «Союза борьбы». Созданная Лениным и Сталиным партия большевиков стояла во главе трудящихся нашей страны в трёх революциях. Под её водительством наш народ свергнул самодержавие и власть помещиков и капиталистов, установил советскую власть, разгромил иностранную военную интервенцию и внутреннюю контрреволюцию и героическим трудом превратил нашу страну в могучую социалистическую державу. Под её водительством советский народ отстоял свои завоевания в Великой Отечественной войне против немецко-фашистских захватчиков и японских империалистов. Под её руководством, во главе с гениальным вождём товарищем Сталиным народы СССР уверенно идут вперёд, к новым победам в борьбе за коммунизм.


СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Возникновение петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» 19
Борьба Ленина против буржуазного влияния на рабочее движение 56
Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» во главе массового рабочего движения 69
Влияние петербургского «Союза борьбы» на революционное движение в России 98
. . 101
Редактор М. Гильгулин Обложка художника А. Столярова-Люминарского Технический редактор А, Данилина Ответственный корректор М, В аж ни н
Подписано в печать 15 августа 1950 г. Тираж 100.000 экз. А04314. Бумага 84л1081/32. 1’/4 бумажных, 5,74 печ. листов. 5,55 изд. листов. Заказ № 1653. Цена 1 р. 50 к.
Первая Образцовая типография имени А. А. Жданова Главполиграфиздата
при Совете Министров СССР. Москва, Валовая, 28.


1 р. 50 е.