і . \

ОЧЕРКЪ
ІІШ Р ІП

ГОРОДЛ

В Ы П У С К Ъ

Ш

і

'

ВЛ Л Д Н ІИ ІР А

1 -й .

ОТЪ ВРЕМЕНЙ ОСНОВАНШ ЕГО ДО ЙГА ТАТАРСКАГО
(9 9 0 — 1 2 3 7 г .) .

'

С О С Т А ВИ Л Ъ

ВЛАДИМІ РЪ.
Типографія

П, Ѳ. Н о в г о р о д с к а г о .
1 8 8 1 г.

1

0СТОРІ0 ГОРОДА В Л А Д М І Р А НА Ш 8 Ш .
.й -І

г г л э ѵ т іх ы а

і.
Сказаніе лѣтописцовъ, мшьнія историковъ объ основаніи г. Владим іра и внѣшиій вгідъ его.

Влад. Епарх. Вѣдомостей №ЛЬ Ц 2 0 , 21 2 4 -Н 18 76 г ., 5 и 6-й
18 79
г.
/- ■ч
-Г Гч N а А Т 0 0 0
Т і-

2007330437

,}•

й и 0

М ѣсти ость, которую зан и м аетъ Владимірскаи губериіи, въ
древиости п окры та была дремучими лѣсам и и только и зріьдка населена оыла разнородныии финскими и сл авя н скими я;іыческими илеменами, К а къ жили вти первоначальны е обитатели стр ан ы и чѣмъ заним ались, осталось
не и звѣстны м ъ для исторіи. Вѣр оятно, и на том ъ м ѣ стѣ ,
ідІ> теперь г. Владиміръ, или по крайней мѣрѣ вблизи его,
в ъ древноети было какое либо язы ческое п оселеніе; еще и
доселѣ с у щ е ст в у е т ъ близь города „Я р и л о ваи долина, среди
которой п ротекаетъ рѣка Рпень (И р п ен ь), гд ѣ , к а к ъ говоритъ иреданів, стоял ъ и ст у к а н ъ — Я р ило, предъ которымъ
съ буйною весел остію , торж ествовали язычиики (н а этой
долинѣ еще доселѣ б ы ваетъ народное гу л я н ье каждогодно
в ь Д у хо въ д ен ь ). Ііотда и кѣмъ о снованъ Владиміръ съ
олоою достовѣрностію ск а за т ь невозможно. Наши л ѣтоцы и нсторнкн п и ш уть о том ъ разлнчно. Одни и зъ ни хъ
и иисы ваю тъ основаніе его С в. Р авноаностольном у В . К .
оладим іру, д р угіе— В . К . Владиміру М оном аху, иные нако»івцъ, сы н у сего послѣдияго Георгію (Ю рію ) Влад. Долгоруком у. Скажемъ кр атко , гдѣ н что говорится о б ъ о сн о в а 1

ніи Владиміра. 1 ) В ъ русской лѣтописи по Н иконовскому
сп и ску подъ 6 5 0 0 г. отъ сотворенія міра, или 9 9 2 г . отъ
Р ^ Х р ., ск аза н о : «ходи Володиміръ в ъ С уздал ьскую землю
и тамо крести й$і$хъ. Б ѣ же с ъ Володимеромъ, д ва Епископа Ф о тѣ я П атріарха и заложи тамо градъ и ц ер к о вьвъ
немъ п остави древину П речистыя Богородицы» (Н и к. 1 ,
1 0 4 ) . В ъ К іевском ъ синопсиеѣ читаем ъ: Владиміръ съ нрисланными отъ ц ареградскаго П атріарха Епископы пойде изъ
К іе в а — в ъ сгр ан ы С уж дальскія и Р о сто вскія и заложи
тамо градъ надъ рѣкою Клязьмою и нарече его цервымъ
своим ъ именемъ Владиміръ. П остави же тамо и церковь во
имя П ресвяты я Богородицы. А о ттуд у иде в ъ Р о сто въ (С и нопс. 1 7 6 2 г . стр . 7 4 ) . На с іе в ъ Сннопсисѣ приводится
сви д ѣ тел ьство п ольскаго историка С тр ійковскаго. В ъ Степенной книгѣ (с т р . 2 9 8 ) и в ъ Ч етьи-м инеяхъ в ъ житіи Св.
Владиміра говорится тож е. Владимірскій лѣтоп исец ъ инокъ
Л аврентій, жившій в ъ Х І Г в . , нер едаетъ, что С ам ъ-Великій
благоукраситель г. Владим іра, Андрей Боголю бскій былъ
увѣ р ен ъ в ъ том ъ же. В ъ собраніи народа и бояръ предъ
отправленіем ъ носо л ьства в ъ Ц арь-градъ къ ІІа тр іа р ху , „да
возвели чи тъ градъ Владиміръ митрополіеюи , онъ, посказанію
л ѣтоп исц а, говорилъ слѣдую щ ее: „гр адъ сей Владнміръ во
имя сво е созда С вяты й и блажѳнный п В . к н язь Владимеръ,
п росвѣтивы й всю Р у сс к у ю землю святы м ъ креіценіемъ“ .
К онстантинопольскій П атріархъ Л ука Хрисофергъ в ъ о твѣ тномъ посланіи своем ъ к ъ Андрею Боголю бском у, писан.
1 1 6 0 г . , еще я сн ѣ е р аскр ы ваетъ э ту м ы сл ь, когда говоритъ: « о т ь сам аго Н естор а, Епископа твоего множицею слы ш ахом ъ, яко гр адъ, нарицаемый Владимеръ, С в. и благ.
к н . Владимеръ во имя сво е со зд а, ты же ны нѣ изъ основан ія воздвиглъ еси его вел ій , разшири и во звы си » (Н ик.
1 1 , 1 8 0 ) . Что С в. Владиміръ— основатель г. Владиміра,

видно еще и зъ слѣдую щ ихъ сл о въ того же Л авр ентія. Р а зск а зы в а я , что в ъ 1 1 7 5 г. Росто вц ы хвали ли сь предъ В л адимірцами древностію своего города, н а зы ва я Владиміръ сво имъ пригородомъ. онъ зам ѣ ч аетъ , что Ростовц ы говорили
т а к ъ , «противящ еся Б о гу и Пречистой Е го ЙІатери и правдѣ
Бож іей: п остави бо гр адъ сей велій Владимеръ и потомъ кн.
А ндрей »" ) . 1'одомъ основанія г . Владиміра, по указан іям ъ пок азан н ы х ъ л ѣтоп исей, должно положить 9 9 0 или 9 9 2 . Е с т ь
основаніе и о л агать, что С в. Владиміръ, основавш и го р о д ъ В л адиміръ и п ослѣ того бы валъ в ъ ономъ. Т а к ъ в ъ древнихъ
нрологахъ в ъ житіи Препод. Аврамія Р о сто вскаго Чудотворца
ск а за н о , что в ъ одно изъ та к и х ъ посѣщ еній С в. Владиміръ
принималъ его зд ѣ сь по дѣлам ъ вѣ р ы . Это и не уди ви тельно. В ъ Р о сто вѣ княж илъ любимый сы н ъ его Б ор и съ, а въ
Муромѣ— другой не менѣе любимый имъ Г л ѣ б ъ . По одной
даже любви к ъ нимъ могъ С в. Владимірь н о сѣ щ ать предѣлы земли Ростово-С уздальской .
2 ) Нашъ отечествениы й историкъ К арам зинъ говори тъ:
«Владиміръ Мономахъ часто ѣзди л ъ в ъ Р о сто вскую и С уздальэкую земли, наслѣдствен ную о бласть Всевел о до ва дома, для хозяП ственны хъ распоряженій, вы бралъ прекрасное
м ѣсто на берегу р. К лязьм ы , основалъ городъ, н а з в а в ъ его
Владиміръ зал ѣ ски м ъ , окружилъ валом ъ и построилъ там ъ
церковь С в. С иаса « (И ст. г . Р . т . 1 1 9 8 ) , и на то приводитъ сви д ѣ тел ьство л ѣгони си врем енъ В аси лія Тем наго.
Н аконецъ 3 ) в ъ исторіи Т ати щ ева чи таем ъ: «кн я зьЮ р ій
Владиміровичь Д олгорукій, пришедъ в ъ С узд ал ь, основалъ
п рестолъ в ъ Великой Р у си . Ііотом ъ н ач ал ь строить многіе
города: Ю ріевъ в ъ п о л ѣ , ІІер есл авь у Клюшииа озер а, В л адиміръ на Ііілязьм ѣ, К остром у, Я р о сл авл ь и др. многіе го*) Тоже подтверждаютъ Воскр. лѣт. Кіевск. Врем. Архаиг. лѣт.
Соф. лѣт. Соф. времен. Супрасл. рукоп. древ. Россійс. Вивліотека.
1*

р ода». (Т а т . к . III стр . 7 6 ) . П остроеяіе в с ѣ х ъ си х ъ городовъ сей историкъ отиоситъ къ 1 1 5 2 го д у , впрочемъ по
одной только своей д огадкѣ, не представлян сви д ѣ тел ьствъ
л ѣ то п и сн ы хъ . «ДГногіе киязь Георгій города ностроилъ- но
которые точно, о томъ историки не равно н ап и сали », читаемъ в ъ другом ъ м ѣ стѣ той же исторіи. Но ие м ѣсто догадкам ъ т а и ъ , гдѣ есть достовѣрны я св и д ѣ т е т ь ст в а . Лѣтописи
го во р я тъ , к ак ъ мы зам ѣтили сн а ч ал а, объ о сн о вател яхъ
гор. Владиміра разлнчно,— однѣ у к азы ва ю тъ на Владиміра Мономаха ( в ь 1 1 1 6 го д у ), но Ни однѣ и зъ н и х ъ н е г о ворятъ о Ю ріѣ Д олгоруком ъ, к ак ъ о сновател ѣ города. Въ
Н икон. л ѣ т. относительно сего читаемъ Слѣдую щ ее: «князь
Георгій многіе церкви созда: на Нерли Бориса и Гл ѣб а (н ы нѣш нее село Кидекша С уздал ьскаго у ѣ з д а ) и во сво е имя
городъ Ю рьевъ залож и, нарицаемый польскій и ц е р к о в ь в ъ
немъ кам енну С в : Георгія со:і,;а: А в ъ Володіімери церковь
С в. Георгія кам енну же созда и городъ ІІер есл авл ь отъ К лещина перенесе и созда больше стар аго, и церковь нъ нѳмъ
н остави кам енну С в. С п аса; а въ С уздалѣ ію стави церковь
кам енну С паса же С вятаго» (Н ик. стр. 1 3 5 ч. 1 1 ) .И з ъ с е г о
н о вѣ ство ван ія видно, что Ю рьевъ дѣй стви тельно построенъ
в ъ 1 1 5 2 г. В . к н . Юріе.иъ, но С уздал ь и Владиміръ до
него ещ е были и в ъ ни хъ только построены имъ ц ер кви .
Отсю да сл ѣ д у етъ , что мнѣйіе историка Татнщ ева объ основан іи г. Бладиміра Ю ріемъ Владиміровичемъ Дблгорѵкимъ
не вѣрно.
О стаю тся вѣроятным и первыя д ва мпѣнія: городъ Владиміръ о снованъ или Владиміромъ С вя ты м ъ , илп Владиміромъ
Мономахомъ. Которое и зъ эти хъ мнѣній вѣ р н ѣ е, конечно,
съ полнымъ р учательство м ъ ск а за т ь н ел ьзя. Н о, принимая
во вниманіе больш ую численность и древность сви д ѣ тел ьствъ
о ностроеніи гор . Владиміра С в. Р авн о а п о ст. В . К . Вла-

диміромъ и не находя особенны хъ причинъ занодозривать
и хъ во лжи, м ы, каж етон, оъ болыпимъ вѣроятіем ъ должны о тн ести сь к ъ первому м нѣнію , т . е . что наш ъ городъ
получилъ сво е бы тіе в ъ нослѣдне д еен ти -л ѣ тіе X столѣтін
о тъ С в. К . Владиміра * ) .
1’. Владиміръ можно и р едстави ть в ъ первобытномъ его
видѣ тако вы м ъ: на самомъ возвы ш енном ъ нригоркѣ кряж а,
когорый тя н ется отъ запада к ъ во сто к у между рр. К лязьмою и Л ы бедью , на том ъ самомъ м ѣ ст ѣ , гдѣ тенерь крао уется У сненокій Соборъ, сто я л а деревяипая ц ер ковь в ъ
ч ео гь У сн ен ія ГІресвяты я Богородицы, своим ъ внѣш нимъ
видомъ вѣронтно только возвы ш аю щ им ся нрестоломъ отличаю щ аяся отъ дер евянны хъ р у сск и х ъ построекъ старинной ар хи тектур ы . К ругом ъ этого неболы наго н р о стр ан ства,
имѣющаго не болѣе квадратной и ол увер оты — зем ляная насы н ь. оъ рвами но сторонам ъ. В отъ и весь т у т ъ — первобы тны й Владиміръ. Съ теченіем ъ врем ени, к а к ъ по причи*) Пъ опроійержсітіе сего предположенія говорятъ. что .иѣтописцы,
новѣгтиу« объ основаніи Владиміра Залѣскаго, смѣшивали его съ
Владиміромъ Волынскимъ. 11о тѣ же лѣтоииси, говоря <і первомъ городѣ, ііеоднократію уномипаютъ и о второмъ. Наіірим. въ ІІнк. л.
читаемъ: Иикита Митрополіггъ поставн Кішскоиомъ Симеона во Владиміръ Волыискііі. Слѣдовательно лѣтоинсцы зналн и г. Владиміръ
Волынскііі н умѣли его отличагі, отъ Владиміра Залѣсскаго.
б) Что Владиміръ Залѣсскііі не былъ ночти нзвѣстенъ исторіи до
XII вѣка; но это еіце не достаточная нричина къ опроверженію. Онъ
могъ суіцествовать,. будучи и малоизвѣстнымъ. какъ городокъ въ
началѣ своемъ незначнтельНйй. Онъ вѣроятно и названіе города нолучилъ только отъ того, что былъ огороженъ, въ родѣ не болыпоіі
крѣпости, каковая, кстати ска.;ать, на семъ мѣстѣ была въ тогдашнее вре.мя и необходима; такъ какъ до того времени на берега.чъ
р. Клязьмы, впадаюіцей въ Оку, не было н і і одного укрѣпленнаго
пункта для защиты края отъ иолуднкихъ племенъ, обитавшихъ тогда
по берегамъ рѣкъ.

нѣ прекраснаго м ѣстопо.ю ж енін, весьм а похожаго на К іевск о е, та к ъ и потому что м ѣстечко это было укрѣплено н
природой и и ск у сство м ъ о тъ нанаденій п олудикихъ сосѣдиихъ кочевн и ко въ, н аселеніе городка должно было увеличи ваться . И во тъ Владиміръ Мономахъ заботится о нем ъ,
к ак ъ родовомъ своем ъ имѣніи. На смежномъ съ в о ст. стороны пригоркѣ того же кряжа строитъ в ъ 1 1 1 6 г . каменную церковь С в. С п аса, ( т у сам ую , о которой говорнтъ
лѣтони сь врем енъ Василія Темнаго и которая су щ е ству ет ъ
в ъ измѣненномъ видѣ еіце д о сел ѣ ) н окр уж аетъ пространство
землянымъ валом ъ. Сынъ М ономаха Георгій Д олгорукій,
молодые годы своей жизни проведіиій в ъ С узд ал ѣ , еще
болѣе устр о яетъ Владиміръ: иа среднемъ нригоркѣ между
нервными со здаетъ 1 1 2 9 г . третью церковь в ъ честь сво его А нгела С в. Георгія П обѣдоносца, (которая такж е сущ ес т в у е т ъ д осел ѣ, перестроенная послѣ пожара 1 7 7 8 г .).
Длина всего города, по словам ъ лѣтоп исей, должна быть
не болѣе 6 3 0 саж енъ и заклю чила в ъ себ ѣ иространство,
занимаемое ны н ѣ отъ У сп ен скаго Собора до Спасо-П реображ енской церкви съ одной стороны и отъ р. Клязьм ы до
Лыбеди съ другой.
II.
Т. Владиміръ и событія въ немъ при Велшомъ князѣ
Апдреѣ Георгіевичѣ Воюлюбскомъ.
а ) П р и б ы т іе и з ъ В ы ш г о р о д а в о В л а д и м ір ъ в . к . А и д р е я . б ) Н а ч а л о Б о г о л ю « о н а с т ы р я ц е г о Ч у д о т в о р и о й и к о н ы Б о ж іл М а т е р и , в ) З н а ч е н і е г В л а д и м ір ъ к а к ъ с т о л и ц ы В е л и к о к н я ж е с к о й . г ) І і о с т р о е н і е В л а д . У с п е н с к а г о с о б о р а . д ) П о с т а в л е н іе в ъ н ем ъ ч у д о тво р н о и и к о н ы Б о г о м а г е р и , и м ен у ем ы я В л а д и м ір с к о ю . е ) С р ѣ т е н с к а я ц е р к о в ь , б ы в ш а я в о В л а д и м ір ѣ б л и з ь н ы н ѣ ш н я г о
ж ш а г о м о с т а ч р е з ъ р . К л я з ь м у . ж ) П о п ы т к а А н д р е я Б о г о .ш б с к а г о у ч р е д и т ь
в о В л а д и м ір ѣ м и т р о п о л ш . з ) З е м л я н ы я н а с ы п и , р а з д ѣ л я в ш ія г о р ы н а т р и ч а с т и .
ц0Л 0ТЫ Я и п р о ,!ІЯ ðР0Д С К ІЯ в о р о т а . і ) Н а с е л е н і е г . В л а д и м ір а и к ) Т о р г о в л я .

Н есомнѣнно д остовѣр ная исторіи г . Владиміра начи нается
съ 1 1 5 5 г . , со времени прибытія в ъ него на княж еніе

В . К . Андрея Гео р гіеви ча Боголю бскаго^ съ сего времени
исторія города д ѣл ается и интереснѣе и зам ѣ ч ател ьн ѣ е, и
часто и детъ въ связи с ъ исторіею всего о теч ества наш его.
Великій К . Андрей Георгіеви чъБоголю бскій ( с в . мощ иего
иочиваю тъ во Владимірскомъ каѳедральном ъ Усненсйомъ
соборѣ) родился в ъ 1 1 1 0 г. в ъ С у зд ал ѣ , который былъ
удѣльны м ъ княж еством ъ отца его . М олодость сво ю и р овел ъ
онъ в ъ нриднѣнровской Р уси вм ѣ стѣ с ъ отцомъ своим ъ,
когорый домогался тогда велнкокняж ескаго нрестола въ
К іе в ѣ , в ъ чемъ наконец ъ п у сн ѣ л ъ в ъ 1 1 5 5 г . С ы нъ весьм а
много номогъ в ъ томъ отцу своею неустраш им остію и храб
ростію в ъ б и тва х ъ . Восш едш и на великокняж ескій нрестолъ,
Георгій ж елаль им ѣть сы на своего вблизи себ я , к а к ь для
то го , чтобы им ѣть его усердны м ъ нособннком ъ себ ѣ на
престолѣ, т а к ъ , вѣ р о ятн о , и для то го , чтобы передать ему
послѣ смерти своей великокняж еское досто и н ство , и нотому
онъ далъ ему в ъ уд ѣ л ъ г . Вы ш городъ, находящ ійся не
далеко отъ К іе в а . Но сы н ъ не однихъ мыслей бы лъ съ
отцом ъ. Д уш а его не леж ала к ъ К іе ву : онъ д ум ал ъ о своей сѣверной родинѣ— Гостонско-С уздальской обл асти . «Т еатр ъ алчнаго вл астол ю бія, зл о д ѣ й ствъ , гр аб и тел ьствъ , междоусобнаго кровонролитія, Г у с ь Ю жная, онустош аем ая огнемъ
и м ечем ъ, инонлеменннками и своим и, к азал ась К . Андрею
обителію скорби и предметомъ гн ѣ ва небеснаго» *) п в д г ь
онъ наконец ъ р ѣш ается нр и вестн в ъ исполненіе давно задуманную м ы сль свою : гайно отъ в с ѣ х ъ , не сказавш и сь
даже отцу сво ем у , съ сем ей ством ъ свои м ъ, свящ енником ъ
М икулицею , діакономъ Н есторомъ и немногими нридворными, в ъ началѣ 1 1 5 5 г. вы ѣ х а л ъ изъ К іева . Вм ѣсто вся к и хъ сокровищ ъ онъ взя л ъ с ъ собою и зъ Выш города чудо*) Ист. Г і Р. Карамз. т. II гл. XV стр. 169.

твор яую икону Богом атѳри, нан и сани ую , ио предаиію, ева н гелистом ъ Л укою и привезенною изъ Дареграда купцомъ
Пирогощею. Подъ нокровомъ небесной П утеводительницы
К нязь Андрей благополучно прибылъ во Владим іръ-Залѣсскій «идѣж е съ великою честію срѣтош а его всп граждане
о т ъ — мала до вели ка» (р ук о н . ж ит. Вел. К , А ндрея). Но
не 3Дѣ с ь имѣ л ъ онъ намѣреніе п осел и ться: и уть онъ держ алъ чрезъ С уздаль в ъ Р о сто въ , к уд а и отправился изъ
Владиміра * * ). Отойдя на во сто к ъ в е р с т ъ Ю о т ъ города на
горѣ близъ дороги иутники остановилп сь для отдохновенія
а мож етъ бы ть и д л я т о го , чтобы иолю боваться м ѣстностью ’
столь похожею на Вы ш городскую . Но вдругъ случилось съ
иими зд ѣ сь чудесиое со б ы тіе, имѣвш ее огромное значеніе
не т °лько для Владиміра, н о и д л я всего наш его о течества
Кони, везш іе гр еческую икону Богом атери, внезаино о становились. К нязь приказалъ перемѣпить коней, дум ая что
оии остановились отъ у ста л о ст и ; но и сіи , при в с ѣ х ъ у си л ія хъ св о и х ъ , не могли сд вн п у ть санеіі съ м ѣ ста . К нязь
призналъ въ сем ъ собы тіи волю Бож ію , приказалъ н о стави ть дорожныя п алатки и зд ѣсь о сган о ви л ся на ночлегъ.
Н астуиила ночь. О тп равивъ молебное пѣніе предъ иконой
Богом атери, в сѣ легли сп ать. К н язь одинъ только бодрство”) П уть К . Андрея ози ам ен ован ъ бы л ъ чудотвореніям и о тъ гпескои и коны Б огом атер и . Д ревним ъ ж и знеоіш сателем ъ Б л . К . Андрея
о п и сы ваю тся чуд еса. со вер ш и вш ія ся при переп равѣ чрезъ р Я ѵ зѵ
М о с к в ь Г 'ОЖСКИХЪ ,,0ЛЯХЪ‘ НаЗВаШЯ СІИ у в а з ы в а ю т ъ

) Л ѣ к о то р ы е и зслѣдователи В л ад. Д ревн о стей

на

окР е ® тн ость

п о л а гаю тъ ,

что

ДРг ШСЛЬ и Ъ Вь,ш города ПРЯМ0 в <» Владим іръ чрезъ М оскву,
Ю р ь е в ь и С узд аль. Н аш ъ р а зск а зъ о п утеш ествіи Андрея чрезъ В л а дим ірь в ъ Р о сто въ о сн о вы в а ет ся н а рукоп. ж ит. В . К . А іп рея и
р азсуж д ен ія хъ о том ъ Д м и тревскаго ( о н ач. В л . стр . 6 7 ) , іером.
оасаф а (Б л а д . дост. стр. 5 2 ) и Д обр охотова (Д р е в. Б о г . Гор . 9 0 — 9 5 ) .

вал ъ - уединивш ись в ъ своем ъ нам етѣ, онъ слезно молилъ
Господа и П речистую Е го М атерь откры ть ем у волю Свою .
И в о т ъ среди полночной тиш ины явл яется ем у Сама Богом атерь: «О стаиовись зд ѣ с ь , говорнтъ Она Андрею, Я не
х о ч у , чтобы О бразъ мой бы лъ н есен ъ в ъ Р о сто въ , но пос т а в ь Е го во Владимірѣ, на сем ъ же м ѣ стѣ воздвигнн храмъ
в ъ пам ять Моего Р о ж дества и устрой обитель для иночеству ю щ и хъ . Я умолю Сына Моего и Б о га , да благословитъ
Онъ м ѣсто это, Мною избранное». И то гч а съ с ъ подъятыми
рукам н обрагилась Она къ Го сп о ду, явивш ем уся тогда въ
о б л ак ахъ , с ъ м олитвою , «да п ребы ваетъ Бож ественная благодать на лю дехъ стр ап ы сея и свѣ тозар ны й л уч ъ сл авы
Е го да нисходитъ вы н у н а м ѣсто сіе , Ею избр анное». И
-гѣмъ чудное явленіе окончилось. П ослуш ный во л ѣ Божіей
Андрёй то тч а съ же перемѣнилъ свою м ы сль относительно
Росто ва и воротился во Владиміръ. На м ѣ стѣ видѣнія построилъ в ъ 1 1 5 6 г. ц ер ковь, к а к ъ повелѣно было Б огом атерью , в ъ ч есть Е я Рож дества п осно вал ъ при ней обител ь для и ночествую щ ихъ. Чтобы у в ѣ к о в ѣ ч и гь сіе чудное
ви дѣніе Андрей нриказалъ худож нику нап исать О бразъ Богом атери, в ъ томъ ви д ѣ , в ъ каком ъ оиа я ви л ась ему * ) .
В то и есть столь и звѣ стн а я всей Владимірской губерніи
Боголю бская икона Б . М атери.
В ъ 1 1 5 7 г . ум еръ В . К . К іевскій Георгій Владиміровичъ
Д олгорукій. Андрей, о н л ак авъ кончи ну евоего родителя,
во зд ал ъ ем у нослѣдній долгъ торж ественны ми молитвами и
р азн аго рода благотвореніями. По п р аву старш и нства Андрей долженъ былъ за н я т ь ирестолъ Великокняж ескій въ
К іе в ѣ ; но онъ для сего не зах о тѣ л ъ о стави ть родной край ,
* ) И се го ради п р есл авн аго и ч уд есн аго Б ож ія М атери я вл ен ія
В . К . Андрей нарече м ѣ сто то Б огол ю би м ы м ъ , о тто лѣ же и сам ъ
п р о звал ся Б огол ю бо вскій (р ук о п . ж ит. с в . Апдрея. Д рев. Б о го р . Д о б р .).

возлю бленный им ь— Владиміръ. К рѣнко ие по душ ѣ ему была
Ю жнаи Р у с ь , изнуреннан усобицами Княж ескимн. О нъп ер вы й и зъ князей Р у с с к и х ъ созналъ всю п агу б у для 1'осуд а р ства дѣленія его на уд ѣл ы и иервый изъ князей Р у сски хъ н ач ал ъ стрем иться к ъ утверж денію единодержавія на
Р у си . Но ви дѣл ъ О нъ, что сія м ы сль не можетъ бы ть о су щ есгвлена в ъ К іе в ѣ , гд ѣ р усскій д у хъ видимо изнемогалъ
отъ б езп рестанн ы хъ раздоровъ, гд ѣ вл а ст ь великокняж еская
отъ неп р естан н ы хъ оспариваній и похищеній геряла свое
зн ачен іе. Нужно было избрать т а к у ю стр а н у , в ъ которой
бы князь былъ в ъ больш емъ и о четѣ. Такой именно стр аной и была С ѣверовосточная Р у с ь : зд ѣ сь не т а к ъ к а к ъ въ
Южной Р о ссіи , зд ѣ сь «народъ не и зъявл ял ъ мнтеж наго д у х а ,
не суди лъ и не м ѣнялъ 1’осуд ар ей ,— но повиновался имъ
усердно и сраж ался за ни хъ м уж ествен»н о (и с т . Г . Р .) .
С'ь теченіем ъ времени мудрая нолитика Андрея нривлекла
к ь в . к . владимірскому ночти всю Р оссію . ІІо сл ѣ того,
к а к ъ с ы н ь Андрея М стиславъ взя л ъ въ 1 1 6 9 г . К іевъ нача быти, ск аза н о в ъ лѣтони си , Шевское кплженіе въ
воли его (А ндрея) и отселѣ паде т лж еніе Кіевское, а
Володимерское вознесесл. Даже ненокорный Н овгородъ, уп равлявш ійся на всеіі волѣ своей, нодчинился в ъ сл ѣ д ъ за К іевомъ князю Андрею.
З або тя сь о благоустроеніи бы та граж данскаго сво и х ъ подд ан н ы хъ , в . к . Андрей заботи лся, вм ѣ стѣ с ъ тѣ м ъ и о
благоукраш еніи и укрѣпленіи столичнаго города своего
Владиміра. Д еревянная церковь У сн ен ія Пр. Богородицы
временъ Владиміра с в . в ъ 1 1 5 7 году сгор ѣл а. (Н о преДанію она су щ ество вал а 1 6 5 л ѣ т ъ отъ 9 9 2 г . с т . к н .
стр . 1 4 4 ) . На томъ же самомъ м ѣ стѣ в ъ слѣдую щ ем ъ
1 1 5 8 г. ( 6 6 6 6 отъ со т в . м іра) Андреіі кнлзь за л о ж и у
Володітери церковь каменую Свлтое Богородицы (н ы -

нѣшній У сп ен скій соборъ) въ 8 денъ мѣслца Априлл па
день Святаго Апостола Родіона вовторншъ (лѣт . Перем.
С узд. нодъ 1 1 5 8 г . ) На украш еніе ея в . к . неж алѣлъ никак и хъ издерж екъ. Для ностроенія ея вы п и салъ онъ отъ
герм анскаго императора Ф ридриха I , с ъ которым ъ бы лъ
в ъ друж бѣ, н ск у сн ы х ъ м астеровъ и помощію и хъ украсилъ ю дивно^ паче всѣхъ инихъ церквеіі. Соборный
храмъ в е с ь сооруж енъ и зъ бѣлаго кам ня и т а к ъ нрочно,
что д о сел ѣ , чрезъ 7 0 0 слиш комъ л ѣ тъ н о сл ѣ основанія,
со ста вл я е тъ предметъ уди вленія прочностію постройки. К амень для храм а бы лъ доставл яем ъ и зъ Волжской Болгаріи
воднымъ п утем ъ п вы гр уж ал ся на б ер егу р. Нерли при
вп аденіи ея в ъ К лязьм у " ) . Храм ъ бы лъ устр оенъ Андреем ъ объ одной гл авѣ (в е р с ѣ ) покрытой мѣдными вы золочениыми листами * * ) . Н аруж ныя стѣ н ы его , по сказанію л ѣтонисей, были обложены мраморными плитами, а вн утр ен н ія — кованы м ъ золотомъ. Ц ерковная у т в а р ь , и кон ы , сосуды
были осы паны ж емчугомъ и драгоцѣнными камнями. Ч еты ре золоты хъ и 2 0 серебряны хъ п аникадилъ освѣщ али храм ъ.
Амвонъ бы лъ устр оенъ серебряны й, а иолъ м ѣдный. Повѣст в у я о б о га тств а х ъ и великолѣпіи сего хр ам а, лѣтописцы
п рисовокупляю тъ, что онъ служ илъ предметомъ удивлеиія
не только для р у сск и х ъ , но и для и ностр анц евъ, та к ъ что
храмъ Боголю бскаго уподобляли Іерусалим ском у храм у Солом онову. В ъ семъ хр ам ѣ , по освящ еніи его 1 1 6 0 г . , Андрей
п остави л ъ и чудотворную икону Богом атери, которая съ
* ) Е с т ь преданіе что су д а с ъ кам нем ъ остан о ви л и сь зд ѣ сь сами и
в . к . , по ви д ѣ н ію , устр ои л ъ з д ѣ сь хр ам ъ в ъ честь П окрова П ресв.
Б огор оди ц ы , которы й одиноко ст о и тъ и досел ѣ близь Б огол ю бо ва
м он асты р я . (В л а д . Е п а р х . В ѣ до м . 1 8 6 5 г . ст р . 5 2 ) .
* " ) П осем у-то хр ам ъ сей и н а зы в а е т ся в ъ л ѣ т о п и ся х ъ Злитоверхгевымъ.

т ѣ х ъ поръ начала им еноваться Владимірскою. Икона сія изъ
Боголю бова была везен а н а су д н ѣ ио р ѣкѣ К лязьм ѣ и во
Владимірѣ торж ественно на берегу рѣки встр ѣ чен а была
2 1 сен т. в . кн язем ъ, духовенством ъ и народомъ. В ъ пам ять сей встр ѣ чи благочестивы й Андрей ностроилъ в ъ 1 1 6 4 г.
еіце церковь во Владимірѣ— С р ѣтенскую и учредилъ въ нее
крестны й хо дъ 2 1 сентября " ). Д.ія содержанія У еи енскаго
храма и иричта при нем ъ— в . кн язь далъ много у го д ье въ ,
сел ъ и д еся тую ч а сть сво и хъ доходовъ и ста д ъ . Между
нрочими владѣніям и, нынѣш ній городъ Гороховецъ нрннадл еж аль тогда У сиенском у храму Богоматери. При столь
б огато-устроенном ъ и украш енномъ храм ѣ в . к . учредилъ
ени сконскую каоедр у. Владиміръ в ъ іерархическом ъ отношеніи в ъ то время бы лъ в ъ завнсим ости отъ Р о сто вск и хъ
еи и скои овъ, которые с ъ 1 1 6 0 г. ио 1 2 1 4 именовались
го сто вск н м и , С уздальским и, Владимірскими и Муромскими.
Но Андрею не только не х о тѣ л о сь, чтобы столица его была
в ъ чемъ либо зависим а о ть другаго города: онъ ж елалъ,
чгобы в с ѣ города стр ан ы были нодчинены во в с ѣ х ъ отнош ен іяхъ Владнм іру. В ъ сл ѣ д ствіе того вознам ѣрился с в . Андрей учредить во Владимірѣ митрополію. Для сего около
1 1 6 2 года онъ отнравилъ къ константиноиольском у н атріарху Л у к ѣ Хризовергу носла Я к о ва С таниславича съ иосл ан іем ъ , в ъ которомъ нросилъ отдѣлнть Владиміръ отъ
Рос.товской еиархіи и и о стави ть нѣкоего Ѳеодора митронолитомъ во Владиміръ. Но Н атр іар хъ, но с о в ѣ т у Собора
сво его , на которомъ бы лъ и Несторъ еписконъ Ростовскій
) В ъ 1 1 7 7 г , по н е объясы енію будто-бы причины кр естн аго хода
о тъ Соборн. причта, ходъ о т м ѣ н е н ъ , а в ъ 1 7 8 4 г . и сам ая церковь
н ер ен есена в ъ С олдатскую слободу. П олуразвали вш ійся кам енны й
столои къ дон ы н ѣ служ и тъ памятникомъ су щ е ст во в а н ія сей церкви
оігсиъ ж и ваго м оста чрезъ р. К лязьм у.

и С уздальскій и посолъ к іев ск а го митрополита, о тказал ъ
Андрею, говоря, что издавна Владиміръ принадлежитъ къ
обласги и іерархіи Ростовской и что в ъ Россіи положено
изстари бы ть одному митрополиту— въ К іевѣ , а правила
С в. А постолъ и О тецъ п овел ѣ ваю гъ сохранять цѣлыми и
неприкосновенными предѣлы епископій и митрополій. В ѣ роятно еи. Н есторъ и митрополичій посолъ имѣли вліяніе
на такой о т в ѣ т ъ П атр іарха. И т а к ъ , к ъ немалому огорченію А ндрея, Владиміръ о ста л ся , по нреж нему, в ъ зави си мости отъ Р о сто вск аго епископа " ) .
В ь тоже время в . к . Андрей занимался устр ой ством ъ
города. Игородъ залож и боліи" “) . Хотя Владиміръ им ѣлъ и
нрежде зем ляны я укрѣнленія до Андрея Б оголю бскаго; но
онп были не вы со ки н не столько и хъ было, сколько требовалось для столичнаго города. Почему Андрей прежнія
насыпи во звы си л ъ * ” ) , на средней построилъ кромѣ того
деровянпыя стѣ п ы , а съ восточной сгороны сдѣл ал ъ третью
новую н асы п ь, обхвати вш ую пространство заним аем ое, по нынѣнш ем у, отъ Р ож дественскаго монастыря ночти до кам еннаго
моста чрезъ р ѣку Л ы бедь. Таким ъ образомъ городъ началъ
и р едставлять двойное укрѣ и леніе, раздѣляясь на три части :
средняя н азы ва л а сь П ечернимъ, зап ад н ая— К итай-городом ъ,
восточн ая— Немлянымъ городомь. Между насыпями Андрей
устроилъ для проѣзда 5 воротъ: З ол оты я, сущ ествую щ ія
въ измѣненномъ видѣ и д о сел ѣ , серебряныя ,>П!М>) на противо* ) И ст. Р . іер ар х. А мвросія Ц ер. Р . Ц . Митр. ІІл а т. И. Р . Ц . ЙЙкарія.
!№) Л ѣ т . Н ересл. Н ал. иодъ 1 1 5 8 г .
' " ) До 1806 г .. н а м ѣ стѣ №ы іг і ?ш і і я і ' о б ул ьвар а бы л ъ вы со к ій в а л ъ ,
иодобный сущ ествую щ ем у досел ѣ -. на нротивополож ной, сѣ вер н ой
сто р о н ѣ .
*
*:
Судя по м ѣстополож енію З о л о т ы х ъ во р о тъ на вы хо д ѣ иаъ Китайгорода, можно д у м а т ь, что серебрян ы я ворота бы ли на вы хо д ѣ и зъ

положной сторонѣ города, м ѣдныя близъ Н ііеитсбой церкви,
Иринины недалеко отъ си х ъ у р. Лыбеди * ) и Волож скія
близъ ны нѣш няго ж иваго м оста. В ал ы примыкали к ъ самымъ воротамъ т а к ъ , что н е и н аче, к а к ъ только чрезъ
ни хъ можно было выдти за городъ. Во время производства
работъ по сооруж енію З ол оты хъ вор отъ, сл учи л ось сл ѣдую щ ее зам ѣчательное со б ы тіе: Когда работы уж е приходили к ъ к он ц у, когда л ѣ са и круж алы были разобраны ,
о тъ сы рости и зве сги , к а к ъ и зъ я сн я етъ древній жизнеописател ь к . Андрея, своды воротъ упали и засы пали 1 2 чел о вѣ к ъ гражданъ Владим ірскихъ. Не было сом нѣнія, -что
сіи несчастн ы е задавлены до ем ертн. Но благочестивы й
Андрей, обращ авш ійся во в с ѣ х ь о б сто я т ел ьствах ъ , особенно
тр у д н ы х ъ , за помощію к ь небесной З а сту п н и ц ѣ , и на сей
разъ обратился къ Ней же с ъ молитвою о с н х ъ н есч астн ы х ъ . ІІринесена была на м ѣсто нроизш ествія Чудотворная
Икона, отправлено было предъ Нею молебное п ѣ н іе, затѣм ъ
разобраны были кам ень и м усоръ уп авш аго свода н , къ
удивленію в с ѣ х ъ , засы п анны е не только ж ивы , но: «даже
ни чимъ же вредимы обрѣтоиіася» * " ) . Благодарный
Андрей в ь п ам ягь сего собы тія устроилъ надъ сам ым н воротами церковь в ъ честь Положенія Ризы Богом атери, кои
торая в ъ 1 1 6 4 г. была о свя щ ен а. Н азваніе воротъ Золоты м и, серебряными и мѣдными получило начало вѣроятно
зем лянаго города. Э та м ы сль н а х о д н т ъ се б ѣ подтверж деніе в ъ том ъ
о б с т о я т е л ь ст в ѣ , что у сер еб р я н ы х ъ в о р о т ъ , к а к ъ увидим ъ пиж е, было
встр ѣ ч ен о д у х о вен ство м ъ и народомъ т ѣ л о уби таго в ъ Б огол ю бо вѣ
В . К . Андрея. А гдѣ приличнѣе бы ло устр о и ть сію встр ѣ ч у какъ не
при вхо дѣ в ъ городъ?
* ) Р ѣ к а Л ы бедь н а зв а н а т а к ъ В . К . Геор гіем ъ Д олгоруким ъ в ъ
подраж аніе К іевской р . с ъ таки м ъ же им енем ъ. • ,
* * ) С іе соб ы тіе изображ ено па и к о н ѣ , н аходящ ей ся на зап . сторонѣ зл а т ы х ъ в р а т ъ .

отъ т ѣ х ъ м етал л овъ, которыми первоначально были они
укр аш ены . Золоты я ворота ещ е доселѣ вы золочены м ъ к у поломъ своим ъ хар актер и зую тъ н азван іе сво е.
Любовь к ъ князю , всѣм и любимому «за премногую его
добродѣтель, юже имѣяше ко всѣ м ъ » " ) благоустройство и
надежное укрѣпленіе города в ъ сл у ч а ѣ нападенія о тъ враго в ъ , значеніе его среди др уги хъ городовъ, к а к ъ столицы
вели кокняж еской , естеств ен н о , должно было съ каждымъ
годомъ увел и чи вать н асел ен іе его . Г . Владиміръ при Андреѣ,
по ко л и ч еству ж ителей, лѣтописцы приравниваю тъ к ъ К іе ву .
Ц ерквей в ъ нем ъ в ъ тогдаш нее время было до 3 0 0 . Онъ
ланималъ п ространство сто л ь больш ое, что предмѣстьемъ
его бы лъ Боголю бовъ
Новая столица не у сту п а л а древней и в ъ горговом ъ отнош еніи. Владиміръ посѣіцали тогда
торговы е го сги " " " ) — греческіе и зь К онстантинополя, латинск іе и зъ р азн ы хъ го су д ар ствъ Е вр о п ы , гости изъ р азны хъ
Р у сск и х ъ К н я ж ествъ , гости и зъ Волжской Болгаріи и жиды.
Но на не продолжительное время б лесн ул ъ л у ч ъ сч астія
для г. Владиміра. ІІриближ ался роковой день для виновника
его вели чія, бл. к. Андрея.
" ) К н я зь Андрей б ы л ъ сто л ьк о вн и м ател ен ъ к ъ своем у н ароду,
ч то , по его п р и казу, каж додневно р азвози л и по городу пищу и питье
больны м ъ и бѣ дн ы м ъ . К аж даго просителя д оп ускал ъ о н ъ к ъ с е б ѣ ,
вн и м ательн о вы сл у ш и ва л ъ его просьбы и д а в а л ъ по нимъ удовлетво р ен іе.
" " ) При обозрѣн іи п р о стр ан ства земли, находяіцейся между Владиміромъ и Б огол ю бо вом ъ найдены я вн ы е признаки городищ ъ, что док а з ы в а е т ъ су іц ество ва вш у ю в ъ древн ости с в я з ь между городами прер ы вавш у ю ся тол ько т а м ъ , гдѣ р азр ы вал а ее сам ая м ѣ стн о ст ь двум я
или трем я оврагам н . Но сам ы я лучш ія м ѣ ста о тъ одного го р . до
др угаго зан я ты бы ли м онасты рям и и городищами (Д р е в. Б огол ю б.
гор. Д о б р о х .).
" * * ) По ны пѣш пем у к уп ц ы ; отсю да Гостп н п ы й дворъ или рядъ.

Городъ Владиміръ и событіл въ немъ при в. к. Андреѣ
Георгіевичгь Боголюбскомъ и ближайшихъ преемникахъ
его.
« ) М у ч ѳ н и ч е с к а я ко н ч и н а в . к . А н д р ея . б ) П е р м е м н ів т ѣ .а е г « и з ь Б а го л ю б о в а
в о Б л а д и м ір ъ и н о г р е б е н .е ь ъ У с п е н с к о м ъ с о б о р ѣ . в ) С о б ы тія во В іа д н ы ір ѣ п о слѣ
п о х о р о н ъ в . к . А н д р е я . г ) М с т н с л а в ъ н Я р о п о л к ъ Р о с т и с л а в н ч и - в е л и к ів к н я з ь я В л а д и ш р с п іе . д ) П р и чи н ы н еп р ія зн н к ъ н и и ъ В А ад и и ір ц евъ . е ) И з гн а н іе н х ъ и зъ го р о д а.
ж ) П р и си га В л а д н м ір ц ев ъ в . к . М и х а и л у Г е о р гіо в и ч у , б р а т у Б о го л ю б с к а го . з ) Д ѣ я н ія
е г о , с н е р т ь и п о гр е б е н іе .

ІІрославляемый за сл авн ы я дѣянія сво и , любимый всѣм и
и соотечесгвенникам и и иностранцам и, в . к . Андрей не
сн и скал ъ любви к ъ себѣ только между своими домашними. Многими скорбми пришлось благочестивом у Аидрею въ царствіе Божіе внити. Д ѣ ти , и одававш іе столь
много надеж дъ о тц у , достигш іе уже до соверіиеиполѣтняго во зр аста, усп ѣ вш іе уже заяви ть себя славны м и воинскими подвигами И зяславъ ( 1 1 6 4 го д а) и М сти славъ
( 1 1 7 3 г . ) иреждевременно были иохищ ены см ертью . О става л а с ь единственная у т ѣ х а отцовском у сердцу въ младшемъ
сы н ѣ его Г л ѣ б ѣ , этомъ земномъ ан гелѣ по вы со ко -хр и стіанской своей жизни. Но и сей сы н ъ кончилъ жизнь свою въ
ц в ѣ т ѣ л ѣ тъ . Не отец ь только оплакивалъ сего достойнаго
сы п а: в сѣ граж дане Владиміра столь неутѣш но плакали о
нем ъ, что даже и ностр анц ы , бывш іе в ъ городѣ, не могли
удерж аться отъ сл езъ нри видѣ столь сильной всеобщ ей
нечали. «Бидите, к а к ъ лю безенъ бы лъ княж ескій сы нъ
гр аду се м у » , говорили они. Соверш ивъ 2 0 іюня 1 1 7 4 г.
погребальное в ъ храм ѣ Богородицы надъ сы ном ъ своим ъ,
Андрей уклонился отъ шумной столичной жизни въ любимый
имъ Б оголю бовъ, чтобы зд ѣ сь в ъ тиши м онасты рскаго уединенія утол іггь скорбь душ и своей благочестивым и занятіям и .
Но в ъ то время к а к ъ онъ зд ѣ сь в ъ уединеиной своей мо-

лельнѣ ° ) повергалъ нечаль свою нредъ Госп ода, во Владим ірѣ, в ъ его о т с у т с т в іе , в ъ средѣ родны хъ и приближенныхъ
состави л ся злодѣйскій заговор ъ на жизнь его.
Акимъ К у ч к а , ш уринъ благовѣрпаго К н я зя , вознён авй д ѣ л ъ своего родственни ка— Го судар я за т о , что о нъ, но долгу
нравосудія и ніли ц еп р іятія, казнилъ одногб и зъ братьевъ
его за к акое-то п рестунленіе. Съ т ѣ х ъ иоръ опъ и скал ъ
сл у ч а я отомстить за см ерть браТа. Разными средствам и Акимъ
у сн ѣ л ъ иодобрать себ ѣ сообщ никовъ въ задум анном ъ злод ѣ й ст вѣ . « Сегодня казннлъ б р ата», говорилъ имъ Акимъ,
« за втр а казн и тъ н асъ сам п хъ , не потерпимъ се го , предуиредимъ в т о » . ІІетр ъ — зя ть А кпм а, А нбалъ Я сн н ъ — казначей
К п язя, Еф ремъ Мозаичь и другіе в ъ числѣ 2 0 ч е л о вѣ к ъ
сговорились в ъ Боголю бовѣ п ап асть на К нязя в ъ ночь на
праздникъ ІІетра и П авла и убить е го та м ъ . С казано— сдѣлано. В ъ назначениы й день ( 2 8 ч .) всѣ заговорщ ики собрались в ъ домъ П етр а, жнвш аго в ъ Боголю бовѣ. Н аступила ожидаемая ими ночь. Злодѣи отправилнсь ко дворцу
кпяж еском у. К ругом ъ ц ар ство вал а тнпінна. В сѣ в ъ городѣ
и во дворцѣ спали глубоким ъ сном ъ. ІІа злодѣевъ напалъ
невольный стр а х ъ : нѣкоТорьте хотѣлн даже воротитьсядом ой.
А нбал ъ, видя робость сво и хъ сообщ ннковъ, предложилъ
имъ отп равиться въ княж ескую М едуш у (нннны й погребъ)
п зд ѣ сь наноилъ и х ь крѣнким ъ вииомъ и медомъ. В ъ то
время К н я зь , соверш пвъ обычную свою молитву н заперш ись в ъ своей оночивальнѢ, сн ал ъ воистинну сном ъ правёдн н ка. ІІьяны е зл одѣ н, вооруж ивш ись копьямн и мечами
) Д оселѣ в ъ П оголю б. м. в ъ связи съ Рож дествен ски м ъ храм ом ъ
па сѣверпой сто]ЮПѢ к ъ к о л о к о ііп ѣ сущ еС твуетъ моленная в . к .
А ндрея, с ъ узкнми Ойнамп, и см еж ны я с ъ ней сѣ н и — м ѣ сто м ученической кончи ны в . К н я зя .

вр ы іш отсн во д во р ед ъ , умерииміяютъ страж у и безнрепятг
ственно доходятъ до оиочивалыш , ІІробужденный шумоіѵіъ,
ки язь д ѣ л аетъ о іш щ ъ ; кто там ъ ? «Прокофій» отнѣчаетъ одинъ
и зъ у б ій ц ъ », отонри к н язь вел н к ій ». (ІІрокофій былъ любимый сл у га к н я з я ). Государ ь о т в ѣ ч а е т ъ : «н ѣ тъ это не ІІрокофіЙ; не его го л о съ ». Тогда злодѣн ны лам ы ваю тъ днерь
и снлою вр ы ваю тся въ опочивалы ію . К н язь нщ етъ м еча,
который. всегд а ирежде ви сѣ л ъ надъ ностелей его- но меча
не было. Заговорщ нки уснѣли зар ан ѣ е у к р а сть его . Двое
злодѣевъ схн аты ваю тъ к и я зя , происходнтъ , борьба: князь
н о вер га е ть одного на иолъ. Съ пьяну и в ь тем нотѣ злодѣи
це, различиліі поверж еннаго, н ,д у м а я что этр. к н я зь, стали
тер зать тонарпщ а, Но вскор ѣ увидадш и свою ощ ибку, съ
болыпнмъ рж есточеніемъ нан адаю тъ на А ндрея. «Горе вам ъ
окаянн ы е, н еч ести вы е, б езу м н ы е», говорнтъ имъ к н язь. «Бы
забылн хл ѣб ъ мой, ночестп н нолож еиіе, которымн наградилъ я в а с ъ . К акое сдѣл ал ъ я вам ъ зло н за что вы убнва е те меня? Бм ѣсто лю бви, которую бы вы должны питать
ко м нѣ, вы кровь мою иролнваете. Б о гъ отм ститъ вам ъ
за кровь мою>.. ІІо сіи слова не иодѣйствовалп на зл одѣ евъ:
они нродолжали свои и стязан ія надъ ки язем ъ. Иакоиецъ
силы оставляір тъ страда.іьц а и онъ надаетъ безъ ч у в с т в ь .
У бій ц ы , думая что князь м ер твъ , бросаю тся изъ оночивалы ш ,
взявш и с ъ собою раненаго товарш ца. Между тѣм ъ Аидрей
іірцщ елъ въ себя собраль послѣдпія силы и со стоном ъ нонолзъ вн и зъ но л ѣ стн п ц ѣ , чтобы н о звать кого нибудь изъ
с,луть къ себѣ на иомрщ ц но подлѣ кры льц а у н ал ъ отъ
нзнемож енія. Двое изъ убійц ь усл ы хал и стонъ кн язя. «ІІогнблн м ы », закричалп они товар нщ ам ъ, «князь ж ивъ: нщите
е го » . Злодѣн заж глн с в ѣ ч у и ио сл ѣду кровп наш лн князя.
Снова н а страдальца н осы н ал и сь удары . П етрь К учка
отрубилъ ем у правую р у к у , которою онъ х о тѣ л ъ отклонить

уд ар ъ , направлениый на него, другіе вонзили мечи в ъ і'ердце
п державньтй м ученикъ лпніь только у сп ѣ л ъ нроизнейтй:
«Госнодн, в ь руцѣ Твои иредаю д у хъ м ой», скои чался.
Злодѣи не остави.ш князи и уби таго в ъ и окоѣ: оии с ь ругател ьство м ъ бросили тѣло его на огородъ, а сам и киігулись р асхп щ ать ьняж еское нм ѣніе. ІІа другой день у сер д ный сл у га кн язя, кіічілянпнъ Козма наш елъ на огородѣ
тѣ ло своего Гоенодина н аго е, израненное и окровавленное:
сто я л ъ надъ нимъ н горько н л а к а л ь . .Ѵ вндѣвъ проходнвш аго А нбала, онъ закр и чал ъ ем у, чтобы то тъ п одаль ему
к о вер ь ■илн что либо д ругое, чѣмъ бы можно было прикрыть
тѣ ло кн язя. «О ста вь е го » , о твѣ ти л ъ злобный казн ач ей , «мы
кинули тѣло его на съѣ деніе н са м ъ » . «И зве р гъ » , воскли кнул ь добродушный с л у га , «номнишь ли ты в ъ каком ъ рубиіцѣ
пріініель к ь киязю ? Теиерь ты ходишь в ъ аксам и тѣ " ) , а
кпизь, благодѣтель твой лежитъ н а гъ » . У сты ди лся злодѣй
п ростодуніны хъ сл о въ Косм ы и бросилъ ему коверъ и еи ан чу.
О бер нувь ими тѣло к н я зя . Косма нонесъ его въ ц ер ко вь;
но она бы ла за н ер т а . «О тонрите«, ск а за л ъ онъ служ ителям ъ
ц ерковны м ъ. «К пнь т у т ь на н ан ер ти », о твѣ чал и они,
«ііълни бо бнхуть» зам ѣ ч аетъ л ѣтоп и сец ъ. Злодѣи уснѣли
уже нодпоить н и хъ . «й сл уги Твои не узн аю тъ теб я , Г о сп однне», плакал ь н цриговаривалъ К осм а, «а бывало ирид егъ гость изъ Ц арьграда или и зъ д р уги хъ ст р а н ъ , ты
приказынаеш ь каж даго проводить въ ц ер ковь, на налати
(х о р ы )—-п у с т ь — де носм отрятъ С лавы Божіей и украш еніяа тен ер ь тебя самого ие н уск аю тъ в ъ церковь тво ю ». К осьм а
принуж денъ бы лъ о стави ть тѣло князя на паперти, гд ѣ оно
и лежало двое с у т о к ъ . На третій только д ен ь, ,но убѣж де“ ) А ксам іітъ бы ла др аго ц ѣш іая плотная т к а н ы іо золотой зем лѣ съ
травам и и разводами золоты м и и серебряиыми.

нію нгум ена Козьм о-дам іанскоіі обители " ) А рсенія, клирош ане Боголю бовскіе ішесли тѣло книзя н ь ц ер ковь, положили его в ъ камениомъ гробѣ и соверішілп с ь благочестивы м ъ игумепомъ «погребальное» над ь н н м ъ " " ) . Между тѣ м ъ
злодѣп не ограннчплись только уб іііство м ь кн язя: они разграбилн домъ княж ескій , «золото, серебро, иорты и наволоки
и им ѣніе, ему же ие бѣ чнсла» * * * ) , собралн друж ину, конечно, изъ нодобныхъ себѣ лю дей, го то вы хъ на в се за деньги
и вино, и, иронзведщи возм ущ еніе въ народѣ, у ѣ хал и во
Владиміръ. Худоіі нрим ѣрь, го во р я тъ , л ар азнтеленъ: нашлись и во Владпмірѣ негодные лю ди, которыми, при номощи,
вѣ роятно, тѣхі» же К учковп чей , п зд ѣ сь нропзведено- было
возм ущ еніе въ народѣ. К а к ъ в ъ Б оголю бовѣ, т а к ъ и зд ѣсь
мятежники грабили и избивали и о сад н п ко въ, т іу н о в ь * " * ) ,
м ечннковъ и други хъ с л у г ь княж ески хі, и только на 5-й
д ен ь, по убѣждепію д у х о в е н ст в а , поулегси м ятеж ь. Протононъ М икулица (Л п к о л ай ) то тъ сам ы й, когорый ирибылъ
во Владимірь съ в. к н я зем ь, съ д ухо вен ство м ъ в ь р іізахъ
съ образами ношли но улицамъ города и уиимали бунтов) ІІе Суадальскчііі яи? 0 Владииірской ыТ.ті. укааан ія иі. л ѣ то и и сн х ъ .
Но о Суздальскогі гонорится л ъ Р о сто вско й л ѣ то н н си подъ 1 2 1 4 годом ъ. (Д р ев. г . Б о го л ю б о въ Д оброх. 3 5 с т р .) . Внрочем ъ н е н звѣ ст н о
начало и ВладимірскоЙ К осьм о-дом іанской ц . (Н и к и т ск о й ), нріі кото
р оіі, го в о р я т ъ , бы л ъ в ъ древн ости муж ской м о н асты р ь. М ожетъ б ы ть
сей сущ естііо ііая ъ в о діш Андрея Б о го л ю б ск а го .
) Н ернымъ д а сто я тел ем ъ Б огол ю бо ва мон. б ы л ъ и гум еігь СергіЙ,
и збранны й самимъ в . к . А ндреемъ. О н ъ , в ѣ р о я т н о , ум еръ не миого
р ан ьщ е кончниы Андрея и н а м ѣ сто егО ещ е не бы л ъ и збранъ ноиый
н а ст о я те л ь , иотому что нри погрёбепіп п ііеренесеніи г ѣ л а к н язя во
ВЛаднміръ о н ъ не упом инаетсл.
* * * ) Л ѣ т . ІІер есл . З а л . подъ 1 1 7 5 год.
) ІІосадниками н ъ древцости н а зы в а л и с ь н ачальни ки в ъ родѣ
н аш н хъ граж даи скпхъ гу б е р ііа то р о въ , Т іу н ы — сборщ ики иодатей.

щ иковъ. Н аконець в ъ б-й д еи ь, (и ятннц у 4 ію л я ), Владимірцы просилн игум ена Ѳеодула ,!) н .ІІуку, дем ественнпка * * )
Иречистыи Богородниы , п рнготовить, к а к ь сл ѣ д у е т ъ , иохоронныя носнлкіі н съ клиромь н народомъ отиравп ться въ
Боголю бовъ для переиесеиія тѣлн Благовѣрн аго князя во
Владиміръ; а протонона М пкулнцу нросилн со всѣ м ъ градским ъ д у хо вен ство м ъ въ р изахъ н съ нконою Богоматерп,
встр ѣ ти ть гробъ у Серебриныхь во р о ть. Т а к і. было п с.дѣлано. М ножество народа собралось дли встрѣчн нохоронной
процессін. Л нніь только ноказалси издалн велпкокннж ескій
с г я г ь (зн ам я, обы кііовенно иосимое нредъ гробомъ во времи
нохоронъ к н я ж еск н х і.), зары далн в с ѣ В л а д и м ір ц ы .« Илюдье»,
говорится в ъ лѣтони си , ие мотиася удержанш, но вси
воибнхушь, отъ слезъ же ие можаху прозриши ц вопль
далече шь слыиіасши». «В ъ Іѵіевъ ли ты идеш ь, Г о сн о д и н е,»
нрпчиталь н а р о д ъ .н а д ь кн язем ъ , «тѣми ли воротамн золоты м н, в ъ ту лп ц ер ковь, которую х о тѣ л ь н о ста ви ть на
велнкомъ дворѣ , иа Л рославовом ъ» "* ’) . ГІо соверш еніи торжественной наіш хііды в і. У снен ском ъ собориомъ храм ѣ, съ иодобающею честію и хвалебны м н иѣсньм и, гробъ с ъ тѣлом ь
страдальц а к и я зя , радѣтеля земли Владнмірской, иоставили
въ соборномъ храмѣ Богоматери * * ** ).
* ) Оиъ н а зы в а е т ся игум еном ъ ІІречи сты я Богороди ц ы , но пеизв ѣ с т н о к ак о го м он асты р я. В ъ дреш ю сти былт. во Владимірѣ У сп ен скій
муж. мон. М гум енъ его Д апіилъ п оги бъ в ъ 1 2 3 8 г . , при взятіи го рода Б а т ы е м ъ , в ъ У сііен ско м ъ со б о р ѣ . Не э таго ли м онасты ря игуміюмъ бы л ъ и Ѳ еодулъ?
л,!) По н ы п ѣш н ем у р егеи тъ и ѣ вческ аго х о р а (к л и р а ).
Пе задолго предъ кончиной своей в . к Андрей задум алъ ностр ои ть в ъ К іевѣ хр ам ъ , нодобный Владимірскому соборному « д а б у детъ н аи ять всем у о т еч ест ву его» и уже отн р ави л ъ туд а и зъ В л адиміра м астер овъ .
* * * * ) По сказаи ію л ѣ т о іш сц ев ъ в . к . Андрей Б оголю бскій бы л ъ рос-

Анд|>еіі Георгіеіш чъ Ііого.ііооскій княж нлъ во В.іадпмірѣ
2 0 л ѣ т ь В|К'МЯ'' его княженія было длн Владіш іра еамое
еч аст.ііш о е; ііп какое другое время не мож етъ сравиитьея
с ь нимъ.
ІІоелѣ нохорон ь Іиіголіобекаго Ростонцы , ('унДальцьі и
ІІереелавцы , оіш вѣщ енные Владимірцами, еъ ѣ х ал и еь в о В л а днмірь иа вѣ ч е для іі:шранія книая Роетовеко-С увдалі.екой
:»емлѣ. В л й я ь еоборнаго храма иронеходііло оно. Вѵіадіі.мірцы
жела.іи бы ть вѣрны роду Юрія Долгорукаго п хотѣли иаб]»ать дѣтей его , м лаДйихъ братьевъ нокоіінаго Андрея Боголю бекаго, М нчаила н Вееііолода ГеоргіевпчеГі. Но Р остовц ы ,
навіідуя ' йнаменитоети г. Владнміра, не еоглаіиалнеь на это
избраніе. Они требовали, чтобы великокняж еекій преетолъ
былъ предложепъ илеіняпникамъ А ндрея,— М стиелаву п Ярополку Роетпсчігавичамъ. Владимірцы усту н и л п . Т а к . обр.
вее вѣ че ііорѣіпило, к а к ь бы.то любо Роетовцам ъ и утвердило сво е рѣиіеіііе С в. Богородицею. Избрапиые княаья съ
радостію согласи лнсь иа иредложеніе в ѣ ч а , но в ъ то же
вре.ші, нонимая, что неліаконно зай м утъ , помимо старш и хъ,
престолі.', нредложили М ііхаилу н Всеволоду Георгіевичам ъ,
бы ть и хъ еонравителнмн. «Лихо ли, добро лн намь б у д етъ .
нойдемъ в с ѣ четы ре: Ю рьевичи д в а н Ростпславичп два " ) .
Это было ио сердцу В.іадимі]»цамъ. Они иоепѣш плн даже
принять къ себѣ М нхаила, который и заи ял ъ Владиміръ.
Ио за то Ростовц ам ъ это снльно не понравилось и они
уговорнлн іЯронолка и згн ать Мнхаила и сам ому с ѣ с т ь на
том і. н е и ел и къ . но иіирокъ и си л ен ъ вел ьм н , в л а с ы им ѣя черны ,
к удр ен аты . л о б ъ в ы со к ііі, очи вел и кія и с в ѣ т л ы я . (Т ати іц . и ІЦ ер б ат.
и с т .). О нъ лю оилъ чтен іе к н и гъ д у х о вн аго содерж анія. Для пего
оылп сііи сан ы сочинеиія іінам енитаго то гд аш н яго проповѣД вика Кирилла,
у и . Т у р о в ск а го . (ІІс т . Р . цер. Е . Р . Ф . ст р , (І8 ).
" ) Л ѣ т . ІІер есл . В а л ѣ с , подъ 1 1 7 5 г.

престолъ во Владимірѣ. Ярополкъ п ослуш ался Р о сто вц евъ
и оба брата Ростиславичи съ дружиною и ^о сто ви ам и ноіцли
войпою на Владиміръ. Семь исдѣль Владимірцы м уж ественно отбивалиеь отъ вр аго въ , ио изнурениы е голодомъ, напередъ проводивши М ихаила в ъ П риднѣировье, паконецъ
сдал нсь Р о сти слави чам ъ. Съ крестиы м ъ ходомъ встрѣ тнл и
граждаие Владимірскіе нобѣдителей и торж ественно в ъ харімѣ
Богоматери объявили Яроиолка свопм ъ кн язем ъ. Ио Яронолкъ не внуш н лъ к ъ себѣ любви народнон. Единствен.ной
заботой его было ж еланіс н аж и тьсн, безъ разбору к ъ тому
ср ед ствъ . В ъ нервый же депь своего княж енія оиъ отобралъ
клю чн отъ соборнаго хр ам а, . за в л а д ѣ л ъ нсей казной его ,
р асхи ти лъ в с ѣ золотыя и серебряпыя украш енія его , и, къ
доверш енію вее го , гл авн ую святьш ю города, чудотворную
Владимірскую нкону Богоматери отдалъ в ъ Р я за н ь , зятю
своем у князю Г л ѣ б у . Бояре княж ескіе не у сту н а л и своем у
князю в ъ хш ц н и чествѣ . М здонмство на с у д ѣ , обиды богаты м ъ граж даиам ъ, вы м огательство веевозмож нымъ образомъ
д ен егъ , наконецъ гр аб нтел ьство храм овъ Божіихъ вы вели
изъ териѣнія Бладим ірцевъ. Они ж аловались Р остовц ам ъ и
Суздальцам ъ на свои оциды- но т ѣ не обратили внимаиія
на ихъ ж алобы. «Сами будемъ промишлмть о се б ѣ , б р а т ь я ,»
порѣшили иослѣ того Владимірцы и тайно послали з а Михаилом ъ и Всеволодомъ Георгіеви чам н. «И днте», говорилн
имъ ноелы Владнм ірекіе, «иа н р естолъ Боголю бскаго, а еели
Ро сто въ и С уздаль не за х о тя тъ в а с ь , мы на в се готовы
и с ь Божіею номощію никому не у ету н п м ъ , а еслн бу1д етъ нуж но, головы свои го то вы ноложить за в а с ъ » , что
н оиравдали сам ым ъ дѣломъ в ъ б н твѣ съ С уздальцами в ъ
5 вер стахъ отъ Владиміра. Ростп славнчи должны быліі еъ
нозоромъ бѣж ать и зь Владим іра, «го/тмн. еказано в ъ л ѣтоп исн, страшно гн/ьвомъ Божіимъ и Лрвчистыл Вого-

родицы; ие попусти бо Матп Б ож іл дому Своему (со бор. хр ам у ) въ обидіьніи быти. Яронолкъ уш елъ въ Р язан ь
к ъ зя тю , а Ы сти сл авъ в ъ И овгородъ к ъ сы н у , и т а к ъ носпѣш но, что даже во ВйадиМірѣ остави лъ плѣнницами м ать
и ж ену сво и х ъ . Б ъ день побѣды Михкилъ и Бсеволодъ съ
торж есгвом ъ встун н л и в ъ городъ. Внереди и хъ ведеиы были
нлѣнн ы е Ростовцы и С уздальц ы , ио стороиамъ ѣ хал и бояре
н знатнѣйш іе граж дане Владиміра, а сзади отборное войско.
5 зол оты хъ воротъ князья— братья встр ѣ чены были духо вен ством ъ в ъ ризахъ съ крестны м ъ ходомъ и всѣ м ъ народомъ. Отсю да церемоніальное ш ествіе направйлось і і ]»я м о
в ъ соборный храм ъ гд ѣ , но нринесеніи Госноду Б о гу благод ар ствен н аго м олебствія,' прпнята была Михаилом ь отъ Владим ірцевь нр нсяга. ИтаКъ М ихаилъ сд ѣ л ал ся в . князем ъ
Владимірским ъ, а В севолоду дано кияж еніе в ъ ГіереславлѣЗ ал ѣ ск о м ь. И отселѣ, говорйтъ лѣтоп ись, Володнмерцы
прѳславлепи Еоюмъ ио всей землѣ за пхъ правду, Бо?,у
имъ пом,огающу (Н и к. л. 2 2 7 с т р .) . Ростовц ы и Суздальцы
должны былн смириться н велпкій кн язь не х о тѣ л ъ мстить
имъ за обиды сво и . П ервым ь дѣломъ М ихаила, по в ст у п леніи на великокняж ескій нрестолъ Владимірскій, было возвращ еніе всего то го , что разграблеио было во Иладимірѣ Ростнслави чам и. И такъ чудотворная икона Вогоматерн, возвращ енная пзъ Рязани ,-оп ять п^ставлеиа была въ соборномъ хр ам ѣ н а
прежнемъ м ѣстѣ'; церь >вныя вещ н , у тва р ь и прочее, что только
о ты ск ать было можьо, возвращ ено было по п ринадлеЖ ноіУ ги.
П отерпѣвініе во время предыидущ аго княженія граждане
такж е не были заб ы ты добрымь кн язем ъ ;' нищ іе, Сироты,
раненые в ъ б и тва х ъ , получилн в с ѣ возпагражденіе за своіі
потёри. Словомъ н астал о иолное благоденствіе во Владим ірѣ, т а к ъ что ж н т ел п е го говорили с ь радостію : какъ
будто кн язь Андрей и зъ м ертвы хъ во ск р есъ . ІІе остави лъ

безъ внимаиіи Миѵаплъ н дѣло объ убіеніи держ авнаго брата
сво его . Любящее сердце его тер залось при видѣ безнаказан н ы хъ убійцъ и требовало возмездія за кровь брата. Но
нуж на была осторож ность: нартія К учковичей была еще
оильна, нужно было вы ж дать удобное время и мудрый князь
выж далъ его. Р а з ъ , но возвращ еніи и зъ н у теш ествія ио
великому к н я ж еств у , онъ отдалъ нр и казъ , чтобы в с ѣ бояре
н вельможи его кн яж ества собрадись во Владиміръ для рѣшенія важ наго д ѣ л а. Никто не нодозрѣвалъ цѣли собранія. К учко ви чи , вѣ роятно, даже с ъ восхищ еніем ъ спѣшили
на зо въ князя в ъ той м ы ели, что и они почтены князем ъ.
Но у вы ! скоро нриш лось им ь разочар оваться в ъ сво и хъ
м еч та хъ : для осуж денія и хъ — то и собиралось собраніе.
«Вы меня х в а л и т е » , обратился в . князь с ъ такою рѣчью
к ь собранію , «что я , по вступ л еніи на вели кокняж ескій п ресто л ъ , во зстан о ви л ъ и р аво суд іе, у д о вол ьствовал ъ обижени ы х ъ , и д ал ь нособіе бѣдным ъ. Вам ъ пріятно ви д ѣ ть возвращенными сокровищ а церковныя и им ѣніе; но перваго
требовалъ д о л гь мой, к а к ъ к н я зя , а второе, к а к ъ вы сами
зи аете, ножаловано не мной, а братомъ моимъ в . к . Андреемъ. ГІо во тъ что ие хорошо: вы за в с ѣ милости покойнаго брата моего к ъ вам ъ нн сами собою не учинили ему
ни какой чести , ни мнѣ о томъ не п р едставл яете». Собрапіе со вниманіемъ слуш ало р ѣчь своего кн язя, и н е могло
ие со зн ать справедливости ея. «Мы предаемъ в се на твою
во л ю », отвѣ чал о оно, «что теб ѣ у го д н о ,то го и м ы ж ел аем ъ
и готовы исполнить безпрекословно:, ибо во ѣм ъ и звѣ стн о ,
что братъ твой достоинъ вѣчной надеямп и д ю хва л ы ». Михаи лу это только и было нужно По,^иѣ нубличнаго признанія со стороны собранія вели ки хъ „ за сл у гъ А ндрея, онъ
то тч а съ за я ви л ъ , что сл ѣ д у етъ , по долгу п р авосудія, к азнить убійцъ А ндреевы хъ. Собраніе еднногласно нодтвердило
опредѣленіе кн язя. В ъ сл ѣ д ствіе того то тч а съ были схвачен ы
на собраніи К учковичи воинами и отведены нодъ стр аж у.
Здѣсь же на собраніи ироизнесенъ бы лъ и приговоръ надъ
ннми: казни ть смертію ' ). Но бы лъ ли кто к азн ен ъ и к а к ъ ,
* ) 0 н ачал ѣ г . Владим. Дмигр. ст р . 1 9 3 — 1 9 6 .

лѣтописи не п о в ѣ ств у ю т ъ . Можетъ бы ть преждевременнаи
см ерть М ихаила отсрочила времи должнаго возмездія злодѣям ъ за и хъ кровавое дѣло. Ибо п о в ѣ ст в у е т ся , что Всеволодъ произвелъ казни над ъ убійцам и. В ъ го р о д ц ѣ н аВ о л гѣ ,
гд ѣ б ш ъ , вѣ роятно, для к ак н хъ либо распоряж еній, Мих аи л ъ тяжко занем огъ и нослѣ непродолжительной болѣзни
там ъ скончался 1 1 7 6 г . іюпя 2 0 , княж ивъ во Владимірѣ
только годъ * ) . Тѣло его иривезено во Владнміръ и иохоронено въ соборномъ храм ѣ Богом атери ** ).
Г ор. Владимірь и собшпія въ не.пъ при вешкомъ кнлзѣ Дмитріѣ—
Всево.юдѣ *.**) I I I Георііевт ѣ .
В ъ ѣ а д ъ в . к . В с е в о л о д а в ъ г . В л и л н м ір ъ . ІІ|>іісш 'а В іа д и м ір ц с и ъ м в с т у п л е н іе Всимолодн
н а в е л ік о к н н ж е с к ій н р с с т о л ъ . В ѣ | іо л » іс т в о 1’ о с т о в ц е в ъ п р о тн въ В с е в о л о д а и б и т ва съ
ними бли зь г . Ю р ь е в а . В о й н а В с е в о л о д а с ъ 1’ я зан скн .м ъ к н я з е м ъ . С п б ы тін во В .іадм м ір ѣ п о с л ѣ с е й в о й н ы . П о л и тн к а В с е в о л о д а . К а зіп . у б ій ц ъ в . к . А н др ея В о го .ію б с к а г о . И ож ар ы в о В л а д и и ір ѣ . О б н о в л с н іе н р а з ш и р е н іе У с н е н с к п го С о б о р а . Х р а м ь
в ъ ч е с т ь Р о я ід е с тв я Н р е с в . В ого р од и ц ы и з а м ѣ ч а н іе о с у д ь б ѣ е г о . О сіш вн н іе м у ж ск .
ы о н а с т ы р я ири свм ъ х р а м ѣ и Н о сл ѣ іу ш щ а н с у д ь б а е г о . Д м и тр іевсК ій с о б о р ъ и о ч ер и ъ
и сто р іи с у щ е с т в о в а н ія е г о . Х р а м ъ н а вр и т а хъ У с п е н с к а г о Собо|іи. З а м ѣ ч а н іе о м ѣ ст о н ахо ж д ен ін А р х іе р е й с к а го дома во В л а д я м ір ѣ в ъ X I I I с т . У с ііе н с к ій ік с н с к . м о н а с т ы р ь .
О с н о в а т е л ь н и ц а с е г о м .— в . к . М а р ія Ш к а р н о в н а . З а м ѣ ч а н іе о д р у п іх ъ м о н а ст ы р я х ъ .
Г о р о д ск ія у к р ѣ п л е н ія (д ѣ т и н е ц ъ ) во В л а д и м ір ѣ . П р ед с м с р т н о е з а и ѣ іц а н іе В сеи о л о д а
д ѣ т я м ъ и н азн н ч е н іе в . вн я зем ъ В л а .іи м ір св іім ъ Г е о р гія В с е в о л о д о ііи ч а . К о н ч и н а іі
п о гр е б е н іе в . к . В се в о л о д а .

В ъ 1 1 7 7 г . , но емерТи в . к . М ихаила, Владимірцы при* ) В о время кн яж енія М ихаила, в о Владим ірѣ сл учи л ось сл ѣ дую іцее зам ѣчательп ое со б ы гіе : 1 2 ію пя 1 1 7 5 г . утром ъ иаш ла на городъ страш и ая т у ч а . Молнін ударнла в ъ ц ер ковь— соборную и уби ла
в ъ ней д іа к о н а, чи тавш аго в ъ т о врем я на в ы хо д ѣ ек тен ію . В сѣ
б ы вш іе в ъ храм ѣ о тъ уж аса пали на к о л ѣ н а. (В л а д . Г у б . В ѣ д . 1 8 4 2 г.
Ла 4 1 ) .
* * ) 0 вел и ком ъ к н я зѣ М ихаилѣ Г ео р гіев и ч ѣ , п о в ѣ с т в у е т с я , что онъ
б ы л ъ к р о то к ъ , м и л о сти въ , и р а во су д ен ъ , и ск у е н ъ в ъ ратпом ъ д ѣ л ѣ ,
по тогдаш нем у времени очень о б р а зо ва н ъ . О нъ зн ал ъ Греческій и
Л ати нскій я зы ки и л ю би лъ чтен іе п о л е зн ы х ъ к н и гъ . Р о сго м ъ бы лъ
н е вел и к ъ и с у х ъ , бороду им ѣлъ узк ую и дл л н н ую , вол осы кудряв ы е , до л гіе, н о съ н а гц у т ы й . (И ст. ІЦ ерб. И ст. Т а т и іц .).
* ) В ъ древн ости бы ло в ъ обы кн овен іи д а в а т ь княж еским ъ дѣтям ъ
д ва имени, одно при рожденіи сл а в я н с к о е , в ъ котором ъ обы кновен н о
звучал и сл о в а : с л а в а , м ір ъ , в л а с ть (в о л о д ѣ т ь ) и нод. и которое назы в а л о сь княжимъ и м енем ъ, др уго е при крещ еніи хр и стіан ск о е по
чреческимъ св я т ц а м ъ . ІІервое іш я п о л ьзо вал о сь бол ы нею и звѣ стн о стію ,
гѣ м ъ вто р о е.

гласцлп къ себ ѣ в ъ к н я зья брата его Всеволода, который
и не зам едліілъ нрибыть нзъ ІІер еславля во Владіш іръ.
Здѣрь у зо л оты хъ воротъ иовыіі и. князь торжестве.нно вст р ѣ ченъ былъ с ъ крестны м ъ хододгь, д у х о в е н с т в о м ы і народомъ
п зд ѣ сь же всѣ граждане ц ѣловалн кр естъ ему и дѣтям ъ
его . О уъ зол оты хъ воротъ князь нанравился нрямо в ъ златовер хіеву ю церковь Богоматери, гд ѣ , послѣ молебнаго нѣнія,
возведенъ былъ на великокпяж ескігі нрестолъ. И звѣ стіе о
избраніи разослано было по всѣ м ъ городамъ Р о сто вско С уздальской стр ан ы . Но и теперь иовторилось тож е, что
было нослѣ смерти Б огол ю бскаго. Г о сто вц ы оиять изъявили
сво е недовольство на Владимірцевъ. Они, недождавш ись
даже вѣрнаго и звѣ стія о смерти М ихацла, иослали в ъ Новгородъ к ъ М стп славу Рости слави чу просить его к ъ себ ѣ въ
к н язья. Иои кшиъ, говорилп ему послы Р о сто вск іе, мы
шебл хомцмъ, а Оругаго пе хошнмъ. ЗІсти славъ охотно
нвился иа зо въ и съ своеіі дружиной и Ростовцам и иаправился ко Владиміру. У знавш п о том ъ В сево л о д ъ , не дож идаясь нрихода врагові» св о н х ъ , носнѣиіно наиравплся на
вст р В ч і 1ІМЪ л<> дорогѣ .н а С уздал ь. Н о, будучн мнролюбиваго хар ак тер а, о н ь сд ѣ л ал ъ иоцы тку мириымъ образомъ
норѣш ить сію ріі с.ъ М стпславодіъ. Для сего н зъ С уздаля
п ослалъ М стнславу с к а з а т ь , что о н ъ , не желая кровопрол и тія , у с т у н а е т ъ ему Р о сто въ , себ ѣ о ставл я етъ Владиміръ
п ІІер есл а в л ь, а С уздальцам ъ п редоставляетъ сам им ъ избрать себѣ князя,. кого онн з а х о т я т ъ , его или М стислава " ).
Но Р о сго вц ы недозволили йістп славу со гл аси ться на столь
) Брате, оле тя привела старѣйшая дружина и ты поѣди
въ Гостовъ, а оттолѣ миръ возъимѣвѣ: тебе Гостовцы щщвели
и б яре, а мсне съ братомъ Иоьъ былъ привелъ и Волддимергщ и
Исрсслачцы. ('у.ідалъ буди пама обечь^ да кош иосхотяші,. т/пнон
будетъ имъ князъ (Л ѣ т . ІІер . Сузд. подъ 1 1 7 7 г . ) .

вы годное предложеніе Всеволода. Если ты даішь миръ, говорили они, мы не дадимъ ему. В ъ сл ѣ д ст віе того произош ла между Ростовцам и и Владимірцами битва близь гор.
Ю рьева на Л инецком ъ п олѣ, не далеко отъ рѣчки К зы .
Владимірцы с ъ своим ъ княземъ одержали бли стательн ую поб ѣду. Самъ М стиславъ ед ва сп а сся отъ п лѣна б ѣгство м ъ
чрезъ Р о сто въ въ Н овгородъ. ІІобѣдитель Всеволодъ с ъ большимъ тріумфомъ возвратился во Владиміръ. З а нимъ ведены
были виновники возм ущ енія— знам ениты е бояре Р о сто вскіе
и множ ество с к о т а , захвачен н аго побѣдителями въ сел ахъ
бояръ Р о сто вск и х ъ , пригнано было во Владиміръ. Р о сто въ
долженъ былъ смириться и нризнать надъ собой вл асть
в . к . Владимірскаго и с ъ т ѣ х ъ поръ уже не предъявлялъ
больш е сво и хъ притязаній на н ер венство в ъ стр ан ѣ. Но
М стисЛавъ не угомонился своим ъ нораженіемъ. Не принятый
Новгородцами * ) , онъ отправился к ъ зятю своем у Г л ѣ б у Рязанском у съ поклономъ о номоіци иротивъ Владимірскаго
к н язя. Гл ѣб ъ снарядилъ свое во й ско , къ которому нринанялъ П оловцевъ и отправился нолонить С узд ал ьскую землю.
В севолодъ, узнавш и і) нам ѣреніяхъ Р язан скаго кн и зя, нош елъ на встр ѣ чу ем у, но разош лись дорогами. Всеволодъ
ожидалъ вр ага с ъ за н а д а , а онъ явился с ъ востока отъ
Владиміра. Подойдя к ъ Воголю бову, Г л ѣ б ъ разграбилъ зд ѣсь
х р ам ъ , ностроенный Боголю бским ъ, спалилъ боярскія села.
а ж енъ, дѣтей и имѣпіе отдалъ погапимъ П оловцамъ на
щитъ (н а разграбленіе и д о б ы ч у ). В ѣ с т ь о сем ъ застал а
Всеволода у Коломны . Онъ поспѣш алъ к ъ Владиміру и не*) Ты ударилъ пятой въ Новгородъ (т. е. не хотѣлъ жить въ
Новгородѣ), сказали Мстиславу Новгородцы, и ношелъ было иа Михаила, котораго теперь Богъ взялъ, а съ Всеволодомъ тебя Боіъ
разсудилъ. Иди теперь куда знаешь.

дойдя вер стъ 2 0 до него , у р. Колокш и *) встр ѣ ти л ъ Г л ѣ б а
съ войскомъ и «полоном ъ». (С ей почем у-то обош елъ Владим іръ, вѣроятно не н ад ѣ я сь пробиться чрезъ укрѣнленія его ).
Войска нротивниковъ сощ лись на разстояніи вы стр ѣ л а изъ
л у к а . Дѣло было в ъ ф евралѣ м ѣ ся ц ѣ . Зима была тогда
теи лая. Цѣлый н ѣ ся ц ъ стояли они по обѣимъ сторонамъ
рѣки без ь дѣйс гвія . Вѣ бо нелзѣ псреити твердью рѣкы;
ледъ былъ очень тонокъ- ожидали м ороза; наконец ъ завя зал ась битва. М сти славъ нервы й не вы держ алъ н ати ск а
Владимірцевъ и обратился в ъ б ѣ гс т в о , за ним ъ побѣж алъ
н Г л ѣ б ъ . Владимірцы поспѣш или в ъ ногоню за вр агам и ,
настигли и х ъ , взяли в ъ н л ѣ н ъ к н я зей , друж ину Р язанскую
перевязалп, а ГІоловцевъ неребили. И поможе, говоритъ
л ѣ то и и сец ъ , Вогъ и Свлтал Вогородица Всеволоду кпязю
въ поиедѣльпикъ Ѳедоровы недѣли ( 1 нед. в . п о ста) и возврамися съ побѣдою великою въ Володимеръ. И бысть
радосшь велика во градѣ. П ослѣ во сто р го въ радости по
случаю побѣды , Владимірцы воспы лали ч у вство м ъ мести къ
давниш нимъ вр агам ъ сво и м ъ . Зная кроткій и снисходительны й
хар актер ъ Всево ло да, они не н ад ѣ я л и сь, что онъ во зд а стъ
имъ достойная по дѣлам ъ и хъ и потому на третій же день
пристуиили к ъ нему съ требованіем ъ казни плѣнным ъ князьямъ. «К н яж е», говорили они, «м ы теб ѣ добра ж елаем ъ, мы
головы за тебя ск л ад ы ваем ъ , а ты вр аго въ сво и х ъ держишь
на сво б о дѣ ; а подъ бокомъ у тебя ещ е враги— С уздальцы
и Р о сто вц ы . Либо к азн и , либо о слѣп и , или отдай намъ
к н я зей ». Всеволодъ не хо тѣ л ъ исполнить требованія народ" ) Верстахъ въ 7 отъ с. Ставрова, Влад. у.,донынѣ существуетъ
и носитъ названіе, записаішое въ лѣтописи, гора, на которой стоялъ
Всеволодъ съ своимъ войскомъ и гдѣ произвшла битва Владимірдевъ
съ Рязанцами. Перешедъ Колокшу , сказано, поидоша (Глѣбъ съ
союзными князьями) ко Всеволоду на Прускову юру.

наго , а Для усМіірейія мятбжа ирпказалъ только Глѣба съ
сьіном ъ, который такж(' участм оиаль иъ б нткѣ п былі»
взя тъ въ п лѣпъ, п М стп слава насадпть в ъ порубъ (тю р ьм у )
и нослалъ Ряаанцамі» ск а:и іть, чтіібы они вы далн сму и
Яроиолка ГосТ и слави ча. Сііі псполпилп требоваиіе и Всевбл одъ, привевсипаго во Владіім іръ, Я р о н ол ка; иосадплъ
такж е в ъ порубъ. Между тѣ м ь нріішло посолі.ство к ъ В се володу отъ княаей Ш олеіісК аго п Ч ерпнговскаго с ъ ходатай ство м ъ на илѣинпковъ. Гл ѣ б у предложено было о тказа т ься отъ Ряванп н мдТи иа ж нтельство в ъ Черниговъ.
Но онъ не согласи лся на то , «лучш е умру зд ѣсь въ т ю р ь м ѣ »
скалалъ о н ъ , «а не пойду в ъ н з г н а н іе » . ІІереговоры тянул и сь
д ва года. Глѣбъ к а к ъ бы сдерж алъ сво е слово— дѣй стви тельио ум еръ во Владпмірской тю рьмѣ. С ы нъ его былъ отпущ епъ на свободу нодъ усл овіем ъ покорности Всеволоду.
Но не т а к ъ легко прпшлось о тдѣлаться Ростис/іавнчам ъ:
Владймірцы ппкакі» пе хотѣли о тп устн ть и хъ неотмщеиными. О пять вси ы х н у л ъ мятеж ъ в ъ городѣ: вспкипа ліодіе
и бояре, вельможіі, п нупци, н о в ѣ с т в у е т ъ л ѣто п и сь, и
пріидогиа на дворь княжъ мноюе множссшвд сь оружіемъ
и рекоша: чего ихъ держати? Осліыги ихъ. Вопреки своему желанію Всеволодъ долженъ бы лъ сд ѣ л ать то в ъ угоду
народа. Но о оемъ о бстб ятел ьствѣ лѣтопнси разногласятъ
между собою : однѣ го во р ятъ, что РО стнславичп дѣй стви тельно ослѣплены *)• д р у гія, чТо только сд ѣ л ан ъ вн д ъ ослѣиленія: надрѣзана была у ни хъ кожа на в ѣ к а х ъ и съ
окровавленным и глазам н вечеромъ опп были вы ведеиы къ
н ар оду, который— де и убѣдился в ъ д ѣй стви телы іом ъ ослѣпленіи * * ). П ослѣднее вѣ р о я тн ѣ е, какъ нотом у, что, какъ
мы уж е вн д ѣл н , Всеволодъ сам ъ бы лъ иротиві» ослѣнленія,
й) Н овгород. л ѣ т . ст р . 12— 4 3 .
* " ) Т ати щ . III, 2 2 8 .

так ъ и нотому в ъ особенности, что Р о сти слави чи , отнущ енные изъ Владиміра, прибывши въ См оленскъ, нрозрѣли,
каковое о бстоятел ьство нризнано было современниками за
чудо. Т аки м ь образомъ Всеволодъ утвердился на великомъ
княженіи Владимірскомъ и нолновластно вл адѣл ъ и м ъ въ нродолженіе 3 7 л ѣ г ь до сам ой своей ем ерти. ІІо о тзы в у лѣтоп и сц а, «он ь добры хъ м нловалъ, зл ы хъ к азн и л ъ , не стр аіпась лица си л ьн ы хъ и не напрасно нося м ечъ, ему Богомъ данны й '’). Одного имени его тренетали в с ѣ стр ан ы ,
ио всей землѣ нронеслась его с л а в а , нодъ его вл а ст ь Богъ-нокорилъ в с ѣ х ъ вр аго въ его »,
Онъ держ алъ в ъ нокорности к ъ себ ѣ Н овгородъ и Р яз а н ь , См оленскъ н И ск о в ъ , раздви галъ свою вл асть но Окѣ
и В ол гѣ дал ѣе къ сѣ вер о во сто ку до р. К ам ы , им ѣлъ силь* ) Д о к а зател ьство м ъ его п р авосудія сл уж и тъ между прочимъ к азн ь,
со вср ш ен н ая имъ н адъ зл одѣ ям н , убіівш йм и бр ата его в . к . Андрея.
Мы ви д ѣ л и , что еіце Ш іх а и л ъ , по нри говору в се го народа, н орѣШИ.ІП. к а зн и ть кучковичей см ер ты о. Но в сл ѣ д с т в іе нреждевременной
смерти М ихаила и по случаго см у тъ в ъ к н и ж ествѣ при н осш ествім на
н р есто л ъ сам ого В сево л о д а , народная вол я о тн о си тел ьн о у б ій ц ъ ,
о ст а в а л а с ь н е испол|іеш іош . И рестунленіе сто л ь уж асн ое, к ак ъ цареу б іііст л о , в ы зв а л о п п ак азан іе о со бен н ое, гяж кое. Н ародное преданіе
у тве р ж д а етъ , что убій ц ы , но нри казу В сево л о да, заш и ты е ж ивыми
в ъ к о р о б ах ъ брош ены бы ли в ъ гл убокое озеро, отстоящ ее о тъ г . В л адиміра в ъ 7 в е р с т а х ъ и н азы ваем ое п л овучи м ъ, и п р и б авл яетъ , что
к ъ м ѣ сту казіш веден ы бы ли о н и , с ъ подрѣзанны м и пятам и, по сосн овы м ъ ш и ш кам ь. г)то озеро л еж и тъ среди со с н о ва го л ѣ с а в ста р и н у ,
в ѣ р о я т н о , очеиь гу с т а г о , и м ѣ етъ тем ны й ц в ѣ т ъ воды- гл уби н а его
на срсди нѣ д о сти га е тъ до 5 са ж е н ъ ; ііа нем ъ н аходц тся н ѣ скол ько
о ст р о в к о в ъ , состоя щ и хъ и зъ тор ф а, обросш аго землею и тр а во ю :
эти о стр о ва и л аваю тъ и народъ го в о р и т ъ , что это т ѣ л а к а зн е н н ы хъ
уб ій ц ъ Б о го л ю б ск аго , к о т о р ы х ъ будто бы вода не п ри н яла, и они
осуж дены и л а ва т ь до скончан ія м іра. С уевѣ р н ы е сл ы ш а т ъ , к а к ъ они
по н о чам ъ , особенно подъ 2 9 ію н я , с г о н у т ъ .

ное влінніе и на Ю жную Р у сь * ) . П онятно, что с ъ возрастан іем ъ м огущ ества н. к н я зй д о л ж н о у вел и ч н ваться зн а ч ен іе
и столичнаго города его Влндйміра. Т а к ь , въ л ѣ то и и ся хъ
читаем ъ, что неоднократно являю тся во Владиміръ с ъ поклономъ и за со вѣ то м ъ к ъ в . князю и послы отъ други хъ
городовъ р у сск и хъ п сами к н язья. И постранные и р у сск іе
купц ы нерѣдко иосѣщ аю тъ городъ съ своимп товарам и,
чему благопріятствовало и удобство воднны хъ путей сообщ енія но В о л гѣ , Окѣ н К лязьм ѣ. и то ещ е, что чрезъ
пего нролегалъ торговый п уть и зъ Азіп въ Иовгородъ.
В сл ѣ д ствіе столь благопріятны хъ о б сто ятел ьствъ должно
было рости съ каж дым ъ годомъ и нгіродонаселеніе Владиміра иосредством ъ переселенія в ъ оный народа изъ други хъ м ѣ ст ъ , чему сп особствовало между прочимъ и то обсто я тел ьство , что княж ество Владимірское было сиокойнѣе
в с ѣ х ъ п относительно усобицъ и относителы ю вар варски хъ
папндеиій. Но оппсы ваем ое нами врем я, сто л ь обильное
благопріятствую щ им и для Владиміра о бсто ятел ьствам и , ие
обошлось и безъ и ечал ьны хъ со б ы тін, которыя нѣкоторымъ образомъ задерж ивали р остъ города. Р азум ѣем ъ пож ары , три р аза, на 1 4 го д а х ъ , опустош авпііе Владпміръ.
Скажемъ норозиь о каждомъ изъ н и хъ. Первый и самый
разорительный случнлся в ъ 1 1 8 5 г . 1 3 апрѣля. Онъ начался в ъ великокннж еском ъ дворцѣ (тер ем ѣ ) и при сильном ъ,
поры вистом ъ вѣтрѣ быстро раснространился по тѣ сн ы м ъ
улицамъ города. О днихъ ц ерквей, которы я, кромѣ уж е из* ) В о т ъ нап р. к а к ъ и зображ ается в ъ одномъ поэтпческом ъ прои зведен іи то го времени м огущ ество В сево л о д а. Княж е В сево л о д е! Ты
можеши В о л гу в е сл ы раскропи ти , а Д онъ ш еломомъ в ы л ь я т и . Аще
бо т ы бы л ъ ( в ъ походѣ Игоря С ѣ вер ск аго н а П о л о вц евъ . окончивш емся п лѣном ъ и пораж еніем ъ п е р в а го ) то бы ла бы ч а га (п л ѣ н н и ц а ) по н о га т ѣ , а Кощ ей (н е в о л ы іи к ъ )п о р ѣ зан и (сл о в о о полку И го р е вѣ ).

в ѣ стн ы х ъ нам ъ 3 -х ъ или 4 - х ъ б ѣл о кам ен ны хь, были в сѣ
деревяпны я, сгорѣло тогда 3 2 . Не сп асся отъ пожара и
Златоверхій храмъ Богом атери, со ставл явп іій , к а к ъ н ы н ѣ ,
гак ъ II то гд а, украпіеніе всем у городу. О гонь чрезъ кры ш у
проникъ внутрь храма и т а к ъ быстро расиространилсн въ
нем ъ, что, кромѣ Чудотворной Владимірской иконы Богоматери, ничего не могли вы п ести . И тадъ в с е , чѣм ъ т а к ъ богато украсилъ собориый храмъ Андрей Боголю бскій, было
потеряно тогда: что бяше узорочій, паиикадилъ серебрян ы х ъ и со суд ъ серебряны хъ и зл аты хъ и портъ (одеж дъ)
золотом ь ш и ты хъ и ж емчугом ъ н чудны хъ иконъ золотомъ
к о ван ы х ъ и кам еніем ъ драгимъ и жемчугомъ великим ъ, имъ
же н ѣ сть чи сла, все огнь взя безъ у теч а “) . Ч резъ 7 л ѣ тъ
послѣ то го , в ъ 1 1 9 2 г .,т о л ь к о что, вѣ роятно, городъ начал ъ о бстр аи ватьсн , случи лся новый опустош ительны й иож аръ. Н ачавш ись в ъ полночь на 2 3 іюля и нродолжаясь
до вечера слѣдую щ аго д ня, онъ истребплъ 1 4 церквей и
ночти половину города; ед ва отстояли тогда княж ескій двор ец ь, но соборный храмъ и теперь нотерпѣлъ в ъ иаружи ы хъ сво и х ъ ч а с т я х ъ . В ъ этотъ иожаръ погибло до 5 0 0 чел о в ѣ к ь изъ числа жителей Владим ірскихъ, что и неуди) .І ѣ т . П ерес. Сузд. подъ 1 1 8 5 г . Д ругая л ѣ т о п и сь, перечисляя
г ѣ же п ого р ѣ вш ія в ъ храм ѣ Б огол ю бскаго нредм еты , п р и б авл яетъ ,
что сго р ѣ л и в ъ т о т ъ пож аръ и т ѣ одеж ды, которы я на праздникъ
р а звѣ ш и вал и сь в ъ д в ѣ веревки о тъ зо л о т ы х ъ во р о тъ до Богородицы
и о тъ Б огородицы до вл ад ы ч н и х ъ сѣ н ей тож е в ъ д вѣ в ер е вк и . И пат.
л . с т . 1 2 7 . О бы кно вен іе за м ѣ ч а т ел ы ю е! С тало б ы ть богом ольцы шли
в ъ хр ам ъ среди одеж дъ, к ак ъ бы между ш палерам и. П одъ этиыи
одеждами можно р а зу м ѣ т ь облаченія свящ ен н о сл уж и тел ьск ія ; по друш м ъ н з в ѣ с т ія м ъ , кн язья имѣли обычай в ѣ ш а т ь св о е дорогое платье
в ъ ц е р к ва х ъ н а п ам ять се б ѣ ; внрочем ъ очень в ѣ р о я т н о , что изъ
э ти х ъ одеждъ переш и вали сь свящ ен н о -сл уж и тел ьск ія облаченія (И . Р .
Сол. т . III. ст р . 5 8 ) ,

вителъно по причинѣ ночнаго времени и тѣ сн о ты тогдаш *
ни хъ н остр оекъ. Н аконецъ ещ е, в ъ гретій разъ нри В севолодѣ, го р ѣ л ь Владищіръ въ 1 1 9 9 г. 2 5 ішля: сналено
было симъ н о щ р ом ъ ещ е 15 церквей и оняті. до половины
города. П онятно, что вти нарпднын бѣдствін неблагонріятно
вліялц на благосостояніе ж птелей. Но, къ сч астію Владим іра, въ нем ъ былъ князем ь великіп В сево л о д ъ , когорый
всегд а м огъ и го то въ бы лъ номочь народноіі б ѣ д ѣ . Онъ
нриказывалі» нзъ своей великокняж ескоіі к а зн ы , вы давать
бѣдным ъ ногорѣльцам ь нособіе. Сгорѣвнііе храмы нри помощи его , конечно, былн возстановл ены . Словомь заботами
в . князя Владиміръ каждый разъ иослѣ нож аровь во зстав а л ъ и зъ пепла и р азвал и нъ в ъ новомъ, даже лучш емъ
противъ нрежняго ви д ѣ : иослѣ каж даго ножара являлись
во Владимі|)ѣ новы е бѣлокам енны е храм ы , устр оенны е
у сер діем ь кннзя. П ервѣе всего заботы Всеволода приложены были к ь возстановлен.ію иогорѣвш аго Соборнаго храма.
В сл ѣ д ствіе увеличивш агося народонаселенія городскаго, Соборъ Боголю бскаго ста л ъ тѣ се ігь и н е могъ вм ѣщ ать в сѣ х ъ
богом ольц евь и Всеволодъ расш нрнетъ его еъ тр ехъ сго ронъ бѣлокаменными нристройками. Наружныя стѣ н ы нрежняго храма были пробпты п нзъ н и х ь образовались столны
съ арками. Къ .Ѵспенсному алтарю обновитель нрисоединилъ два н о вы хъ придѣла н храм ъ ста л ъ т]>ехпрестольным ъ вн утр іц къ златоверхой гл а в ѣ , прпстроплъ новыя четы ре гл авы пазлащ енныя и хр ам ъ ста л ъ н я тн гл авы м ъ . Обновленный с о в н ѣ , храм ъ Соборный, конечно, былъ благоукр аш енъ Всеволодомъ и вн утр и , со о твѣ тствен н о внѣш нем у его
величію , хотя и не с ъ прежнимъ великолѣпіем ъ. В ъ 1 1 8 9 г.
накап унѣ престольнаго праздника ( 1 4 а в г у с т а ) храмъ в ъ
прнсуіЧ/Твіи сам аго в . кпязя бы л ь освящ енъ Лукою Е п .
Росто вски м ъ, Владимірскимъ и С уздал ьски м ь.

Ч резь три года послѣ оего Всеволодъ п р и сту н ш ъ к ъ
сооруж енію новаго храма во Владимірѣ, в ъ ю говосточном ъ
у гл у нечерняго города, в ь ч есть Рож дества П р есвяты я Богородицы. З акл адка храма происходила а в г у с т а 2 2 дня,
1 1 9 2 г . , нри Іоанп ѣ Е п и скоп ѣ, хиротонисанномъ в ъ епискоііа Р о сто ву , Владиміру и Суздалю м и тр о п ол и тоМ ъ к іе в ским ъ Нивифоромъ 1 1 9 0 г. генваря 2 3 д . на м ѣсто еп и скопа .Іу к п , ско н чавш аго ся в ъ 1 1 8 9 г . О свящ енъ бы лъ Рождоствеискій храм ъ тѣ м ъ же епискоиомъ 1 1 9 6 г . в ъ день
пминннь в. киязя 2 6 октября. Онъ сооруж енъ бы лъ изъ
бѣлаго камня объ одной гл а в ѣ , по образцу храм овъ Боголю бскаго ). При сем ъ храм ѣ тогда же о снованъ и муж* ) В ъ тако м ъ видѣ сущ естп оп ал ъ хр ам ъ почти 5 0 0 л ѣ т ъ . Но въ
1 (і7 8 г . о н ъ б ы л ъ р асп р о стр ан ен ъ с ъ т р е х ъ сто р о н ъ кирпичными
ііристройкаіяи, и зъ к о т о р ы х ъ в ъ ю жной помѣіцрнъ б ы л ъ придѣлъ в о
имя Сіі. Алексаидра Н е в ск а го , сѣ ве р н а я вош ла пъ с о с т а в ъ гл а вн а го
храм а, а зап ад н ая служ ила пап ертью . П ристройки э ти , какъ видно
и зъ вкладноіі м онасты рско й кни ги , были произведены н а сумму, по
ж ер твовап н ую н а сто я тел ел ъ м он асты р я архимандритомъ В и к ен тіем ъ .
В ъ 1 6 8 1 г . други м ъ н астоя тел ем ъ архимандритомъ В а р н а в о ю , собстве н н ы м ъ иж ди веніем ъ, пристроены были к ъ средней г л а в ѣ н о вы я
четы р с с ъ ж елѣзны ми вы золоченны м и крестам и й в с ѣ п я ть г л а в ъ
покры ты былн тогда черепйцей; а в ъ послѣдую іцее врем я о ставл ен а
оп ять одна г л а в а , и окры тая бѣлой ж естью . В ъ тако м ъ ви д ѣ существ о в а л ъ храм ъ до 1 8 5 8 г . В ъ сей достоп ам ятны й годъ п осѣщ ен ъ былъ
го р . ВЛаднміръ Г о с у д а р е м ъ И м п е р а т о р о м ъ А л е к с а н д р о м ъ Н и к о л а е в и ч е м ъ . ІІри обзорѣ достоп ам ятностей Ро ж д ествен скаго
м онасты ря Е го
В е л и ч к с т в у долож ено бы ло п р еосвящ . епнскопомъ Іу сти н о м ъ о ветх о сти др евн я го х р а м а, дош едш ей до т о г о , что н е безоп асно было сов ер ш ать в ъ нем ъ бого сл уж ен іе. Г о с у д а р ь И м п е р а т о р ъ п о в е л ѣ т ь с § и зволи лъ соп ровож давш ем у Е го В е л и ч е с т в о Г е н е р а л ъ - А д ъ ю т а н т у Ч евкнну со о б р ази ться о возм ож ности в о ста п о вл ен ія Р о ж д ествен ск аго храма
в ъ древн ем ъ в и д ѣ . ІІр о э к гь , со ставл ен н ы й но сему предмету влад.
архитекторам и Д . А. К арицкимъ и Н. А. А ртлебеном ъ, былъ Высоч а й ш е одобренъ и в о й сполненіе М о н а р ш е й в о л и приступлено
было

ской м онасты рь, который по имени храма ста л ъ именоваться Рож дественским ъ, Великій князь новел ѣ лъ, чтобы
сей м онасты рь, к а к ъ находящ ійся в ь столичномъ городѣ,
бы лъ старѣйш имъ в ь Великой Россіи и иадѣлил ., его многими вотчинами и угодьям и. ІІервым ъ н астоятелем ь монасты р я , современникомъ Великаго Всево ло да, им енуется и гуменъ Іо въ “) ,
к ъ работам ъ разобран ;і ітп р аго н соорузкенія н о ваго хр ам а. Н а сей
иредм егь В ы с о ч а й ш е і к і ж . і Л о і і .і Н О бы ло Е го В е л п ч е с т в о м ъ в ъ д в а раза
4 0 0 0 0 руб. сер . и вы сл ан о и зъ С в я т . П р ав. Сѵнода 1 0 0 0 0 р .‘,
кромѣ т о го , по и ри глаш енію преосвяіц. Іу с т и н а , погкертвовано частными лицами до 3 0 0 0 0 р . Н ар уж н ы я ст ѣ н ы н о восоор уж ен наго храма
облож ены б ѣ л ы м ъ кам и ем ъ. Г л а ва н к р е с т ъ — м ѣдны е вы золочены
гал ьван и чески м ъ снособом ъ н а гал ьван ои л асти ч еском ъ С .-П етербургском ъ заведеніи Г ен к е н Іі°. И кон остасъ р аб о тан ъ в ъ М осквѣ купцем ъ И гум новы м ъ. И коны ііи сан ы худож ником ъ С тен ан овы м ъ. В ещ и ,
иринадлеж ащ ія х р а м у , к а к ъ -т о : х о р у гв и , н анн и кадн л о, подсвѣчни ки ,
аналои и проч. иснолнено ііо ри сун кам ъ Н . А. А ртлебена примѣнител ьн о к ъ образц ам ъ X II в ѣ к а . Т ол ько в ъ 1 8 6 9 г . ію ля 2 2 ди я , по
совер ш ен ном ъ снабж ен ін храм а утвар ію н свящ еины м и одеждами, на
что п огр ебовал ось новое усердіе граж данъ Владимірской губ ер н іи ,
храм ъ бы лъ оср ящ енъ п р еосвящ ен . архіени скоп ом ъ А нтоніем ъ при
м ногочисленном ъ стеченіи н арода, в ъ н р и су тствіи б о л ы н и н ства имен и т ы х ъ ж ерти ователеіі. Вы сокон р ео свящ ен н ы й А итоній и збралъ это тъ
храм ъ и м ѣстомъ сво его в ѣ ч н аго уп о ко ен ія.
в)
До учрежденія ш т а то в ъ м о н асты р ски хъ в ъ 1 7 6 4 г. Влад. Рож деств.
мон. и м ѣлъ в ъ сво ем ъ вл ад ѣ н іи 7 9 0 0 душ ъ к р е с т ь я н ъ . С ела: Весское
С уздал. у ѣ зд а , Н овгородское, Гори ц ы , И льи нское, А рбузово Влад.
уѣ зда и д р у г ., досел ѣ су щ е ст ву ю щ ія , принадлежали ем у. До 1 5 6 1 г .
о н ъ в ъ л ѣ с тв и ц ѣ Р о ссій ск и х ъ м онасты рей пи сался п ер вы м ъ. Но в ъ
сем ъ го д у , по изволенію в . к . Іо ан н а IV В аси л ьеви ч а и по грам отѣ
М итрополита М о сковскаго М акарія, и ер вен ство дано Трои ц е-С ергіеву
м онасты рю и Владим ірскій Р о ж дественскій в ъ л ѣ с т в и ц ѣ п о ставл ен ъ
вто р ы м ъ . С ъ 1 7 2 0 г . , ио осн о ван іи А л ександро-Н еьской л авр ы в ъ
С .-П ет ер б у р гѣ , о н ъ сд ѣ дал ся третьи м ъ и н акон ец ъ в ъ 1 7 4 4 году

Е щ е не оконченъ бы лъ постройкою Рож дественскій храм ъ,
к а к ъ Всеволодъ пристунилъ къ сооруж енію новаго храма
тоже бѣлокаменнаго на сво ем ъ великокннж еском ъ дворѣ.
Это нынѣш ній Д митріевскій Ооборъ. Построеніе его иолагаю тъ Между 1 1 9 2 и 1 1 9 4 годами. Храмъ се й , к ак ъ нѣкоторые утвер ж даю тъ , ностроенъ б ы лъ русскими мастерами,
которые взялн за образецъ для него П окровскую церковь
близъ Боголю бова * ) . Но Дмитріевскому Собору дана великимъ строителем ъ та о собенность, что со вн ѣ его отъ верха
до самой ноловины н ѣ тъ ни одного нам ня, на которомъ не
было бы рельеф ны хъ изображеній Господа, Божіей М атери,
аи гел о въ , сш ггы хъ , или иаконецъ ф игуръ ж и вотны хъ и
р астеній . Г л ава его нокры та б ы л а, такж е к а к ъ и на У сп ен скомъ Соборѣ, мѣдными л и сгам и ; на кон ц ѣ м ѣднаго креста
вдѣлано таковое же изображеніе гол убя, которое повертыименнымъ указом ъ п овел ѣ н о о бр ати ть его в ъ А рхіерейскій домъ и
н аст о я те л ь его архим андритъ Н л атонъ хи р о то н и сан ъ в ъ 1 7 4 8 г . в ъ
епископа Владимірской еп архіи .
* ) Мудрено доп усти ть, чтобы в с ѣ кам ен н ы я постройки на Руси
производились непрем ѣнно иностранцам и и чтобы н е бы ло св о и х ъ
строи телей . Т ѣ м ъ бол ѣ е мудрено это доп усти ть в о Влади м ірѣ. Ещ е
в ъ 1 1 7 5 г . Р о сто вц ы н азы вал и Вл ади м ірц евъ свои м и кам енщ икам и,
что д о к а з ы в а е т ь , что еще и гогда Владимірцы н е то л ьк о зани м али сь
кам енны м ъ дѣлом ъ у. себя в ъ сво ем ъ го р о д ѣ , но и обстр аи вал и друг іе города, к а к ъ -т о : Р о с т о в ъ , С у зд ал ь. К стати ск а за т ь о б ъ этом ъ
промыслѣ В л ади м ір ц евъ, что о н ъ т а к ъ глубоко п усти л ъ св о и корни ,
что дон ы н ѣ о тъ 1 5 до 2 0 0 0 0 ч ел о вѣ к ъ кам еньщ и ковъ р асхо д ятся
по в сѣ м ъ н ап р авл ен іям ъ Р о ссіи , и реи м ущ ественно и зъ Влади м ірскаго
у ѣ зд а . В ѣ р о я тн о сто л ь же м н о го вѣ к о ва я и сторія и д р у ги х ъ иромысл о в ъ н ы н ѣ ш н л го Влади м ірскаго к р ая : п л о т н и ч н а го ,к р о в ел ь н а го ,ш ту к а тур н аго и проч, Л ѣ то п и сь подъ 1 1 9 4 г . прямо го в о р и т ъ , что епископъ Р о сто вск ій Іо а н н ъ для в о зо б н о вл ен ія С уздальской соборной церкви
н аш ел ъ и ск у сн ы х ъ м астер о въ во Вл ади м ір ѣ , у м ѣ вш и хъ л и ть ол ово,
“р ы ть крыш и и б ѣ л и ть и зв ест ью .

в а я с ь по в ѣ тр у в ь разны я стор оны , служ ило вѣроятно
флю геромь на ігридворной церкви. Обь украш еніихъ внутри
храма лѣтонись говорить таііъ : «Великій книзь Нсеволодъ
созда церковь црекрасну п а дворѣ своем ъ с в . мученпка
Диитрін и украси ю дивно иконам н н и и сан іем ь». И зъчисла
иконъ Д м итріевскаго храма и звѣ сти а о тъ того ііременн цкона
с в . м ученика Дмитрія, наиисанная на гробовой доскѣ сего
угодника Вожін и ирииесениаи в ъ 1 1 9 7 г. нзъ Сешуня въ
даръ Всеволоду * ) Что к асае тся стѣ н н аго ш ісан ія, то въ
ны нѣш ием ь сто л ѣтіи откры ты нодъ слоями ш тукатурки
ф рески, относимыя знатокам и к ь X II с т о л ѣ т ., ко временамь
храмоздателн ** ).
* ) Сія икона в ъ 1 3 8 0 г . п оп елѣніезгь в . к . Дмитрія Іоапновича
п еренесена в ъ М осковскій У сп енскій со б о р ъ , гд ѣ находи тся и доселѣ
подлѣ моіцей С вятн тел я Филпппа ( І І у т . но с в . м ѣ ст. М о с к ііы А рх.
Іоси ф а).
* * ) Дмитріе.вскій соб ор ъ сч и тал ся иридворною церковію и ио перг
н есен іи великокняж еской •столицы и зъ Владиміра в ъ М оскву. До н;істо я щ аго врем енн хр ан и тся в ъ і и т ж ал о ван н ая грам ота вел и каю
кн язя В аси л ія IV Іо аш ю ви ч а, ш ісан ная н а ие.ріамі н т ѣ в ъ 1 5 1 5 году.
О на н ачи н ается т а к ъ : се а зъ к н я зь велнкій Василій ІІн ан ови ч ъ всся
Р у ссіи п ож аловалъ есми с в о и х ъ п о н о въ , что сл уж атъ у моеіі у со борной церкви Дмитрія с в я т а го вт. Володимірѣ вн утр и города на моемь
д в о р ѣ ... По сей грам отѣ свяіц еннослуж іітели Д м и тріевскаго соб ор а,
к о т о р ы х ъ то гд а бы ло 4 свя щ . и 2 д іак о н а , н ол ьзо вал и сь особыми
правами и нривиллегіям и. Т а к ъ , и х ъ никто не м о гь су д и т ь, кромѣ
сам ого вел и каго кн язя или н азн ачен н аго имъ самимъ бо я р н н а; освобож дены они были о тъ в ся к и х ъ н ови н н о стей : имѣли н раво руби ть л ѣ с ъ
се б ѣ н а дрова или для ст р о е н ія , тол ько не на продаж у, гд ѣ только
пож елаю тъ и проч. В т а грам ота имѣла си л у в ѣ р о я тн о до 1 7 (5 4 г.
до отобранія имѣній о тъ в с ѣ х ъ соб ор овъ и м он асты рей . ІІо ругоіі
свящ ен н ослуж и тели н о л ьзу ю гся и д о н ы н ѣ , ночему Д м и тріевсш і со б о р ь
и н а зы в а е т ся руж ны м ъ (п ахатн о й и сѣ н окосн ой земли (р у ги ) привадлеж ащ ей п ы н ѣ причту его сч и тается 1 6 0 д е ся т . Й У * кн. саж сігь
и усадебной 1 7 6 4 к в . са ж е н и ). В ъ ц а р с тв о в а н іе Іо ан на IV’ В н сііл ье-

Л ѣ то н и сь, говоря о иостроенін Д митріевскаго собора зам ѣ ч а е гъ , что онъ бы лъ ностроенъ на дворѣ вели каго князя . Отсю да сл ѣ д у е т ъ , что дворецъ Княж ескій бы лъ недалеко о тъ него. Во время реставрированія Собора, в ъ пынѣш нем ъ столѢ тіи, на сѣверной сторонѣ откры ты были
слѣды древнихъ иристроекъ къ нему на нодобіе у ц ѣ л ѣ вшей доселѣ части великокняж ескаго дворца в ъ Боголю б о в ѣ ; а на южной сторонѣ нашли признаки задѣланнаго
входа Эти откры тія д аю тъ нраво зак л ю ч ать, что главны я
дворцовыя зданія соединялись с ъ храмомъ узкими проходами съ сѣверной п южной стор онъ. Самый же терем ъ,
в ъ которомъ жилъ великій к н я зь, бы л ъ , вѣ р о ятн о , на томъ
м ѣ стѣ , гдѣ теперь находи тся губериаторскій домъ * ) . Провп ча ' Гр о зн аго в ъ п ам ять в ѣ р о я тн о н ео дн о к р атн ы хъ посѣщ еній его
Владим іра, о к о т о р ы х ъ буд етъ ск азап о в ъ сво ем ъ м ѣ стѣ н а ш е г о очерка,
сд ѣ л ан ы бы ли к ъ Дмитріевском у собору и зъ б ѣ л а г о к а м н я с ъ т р ех ъ
сто р о н ъ пристройки. В ъ д в у х ъ и зъ н и х ъ пом ѣщ ены бы ли д ва приД ѣ л а в ъ ч е сть С в. Н иколая Ч удотворца— одинъ сѣ вер н ы й и другой —
южпый в ъ ч е ст ь у сѣ к н о в е н ія гл а в ы Іо ан н а К р ести теля (д ен ь А нгела
Ц аря Іо ан н а IV ) ; на западной же стор онѣ бы ла обш ирная п ап ерть
с ъ двум я колокольням и по сто р о н ам ъ . В ъ тако м ъ видѣ су іц ест в о ва л ъ
хр ам ъ до 1 8 3 4 г . , в ъ которомъ блаж енной памяти Г о с у д а р ь И м ііе р а т о р ъ Н иколлй I , в ъ б ы тн о сть сво ю во Влади м ірѣ. осм атри вая достопри м ѣчательности е го , обрати лъ вн и м ан іе на н е у м ѣ ст н о сть си х ъ
при строекъ и п овел ѣ л ъ губ ер н ато р у Л ан ском у о заб о ти ться уничтож еніем ъ и х ъ и приведеніем ъ Д м и тріевскаго собора в ъ первобы тны й
в и д ъ . Для се го отпущ ено бы ло изъ го су д а р ст ве н н а го к азн ачей ства
1 2 9 8 7 р у б . 2 7 коп . Р еставр и р о ван н ы й храм ъ о св я щ е н ъ б ы л ъ 2 4 а в гу с т а 1 8 4 7 г . ІІароеніем ъ архіеп ископом ъ Владимірскимъ и С уздальски м ъ. З а 2 года до о свящ ен ія присланы бы ли в ъ Дмитріевскій соборъ
серебрепны е вы зол очен н ы е с о с у д ы , устр оен н ы е по древнем у р и сун к у,
п овелѣ н іем ъ НаслѣдникА Ц е с а р е в и ч а , н ы н ѣ благополучно ц ар ству ю іцаго Г о с уд аря И м п е р а т о р а А л е к с а п д р а Н и к о л а е в и ч а и С у п р у г и Е го
на со б ств е н н о е И хъ иж дивеніе.
* ) К няж ій д в о р ъ , по нерен есен іи стол и ц ы в ъ М о скву, м о гь б ы ть

стр ан ство мешду дворцемь н храмомь составляло нааванный в ъ лѣтониси «дворъ» нри дворцѣ
По прнмѣру в . к н яая, ностроивш аго нридкорную церк о в ь , н Е п и ск о н ь Р о стовсвій н Владимірскій Іо ан н ъ , ночти
иостоянно жившій во Владилірѣ, въ 1 1 9 7 г. ноетроилъ на
своемъ дворгь церковь в ъ ч есть Бого о тец ь Іоакидіа и Анны
на вр ата хъ °°),в е д у щ и х ъ в ъ УененскіЙ О оборъ(залож ена была
1 мая 119(> г . , а освящ ена ноября 3-го 1 1 9 7 г . ) .
зани м аем ъ княж ескими нам ѣстш ікам и , а за т ѣ м ъ и воеводам и ; поэтому
м ѣ сто княж аго двор а о ст а л о сь к азен н ы м ъ и к а к ъ зн ачи тся в ъ планѣ
І 7 6 9 г . бы ло за н я то прови нц іалы іой кан ц ел яр іею , а в ъ конц ѣ прошл аго в ѣ к а , назн ачен о иодъ губернаторскій домъ (рж егодникъ Влад.
с т . ком. 1 8 7 2 г . 'ст р . 1 7 9 ) .
* ) Д воры нри тер ем ахъ кн яж ески хъ бы ли н р остор н ы ; ибо дружина
м огла ном ѣ щ аться в ъ о н ы х ъ и могли п и р о вагь м ногочи сленны е го сти .
Н а двор ѣ бы ли ещ е гри дни цы , го р н и ц ы , для гри дш і, т .- е . для присл уги княж еской . (Н зсл ѣ д. о Россіи П огодина Т . III ст р . 4 3 2 ) .
* " ) Сіи в р а т а н аходи л и сь на занадной стор он ѣ У сп е н ск аго собора
н ѣ ск о л ьк о ю ж нѣе н ы и ѣ ш н и х ъ . Н а н и хъ в ъ н озднѣй ш ее врем я н алож енъ б ы л ъ тр етій этаж ъ в ъ ви д ѣ ш атр а, в ъ котором ъ помѣіцспа
бы ла соборн ая к о л о к о л ы ія . В се здан іе су щ е сгв о ва л о до н ачала ны н ѣ ш н я го ст о л ѣ т ія и тол ько в ъ ІЬ 0 (і го д у , р азби тое м олніею , но
распоряж енію еи . К сен о ф о н та, бы ло разобрано. П звѣ ст іе лѣтоииси о
со б о р н ы хъ в р а г а х ъ и храм ѣ на н и х ъ и м ѣ етъ дл я н а с ъ между нрочимъ ещ е т у в а ж н о сть , что у к а зы в а е т ъ м ѣ стон ахож деніе в ъ X III ст .
Владим ірскаго ар хіер ей скаго дома; нбо ск а за н о , что еп . Іо а н н ъ иострои лъ храм ь ца дворѣ своемъ. Стало б ы ть архіерей скій домъ бы л ъ
вбл н зп У сп ен ск а го соб ор а. Во В лади м ірски хъ о п и сн ы хъ к н и га х ъ
1 6 6 2 г . зн ачи тся двор ъ п атр іар ха Ф нлар ета Н икитича в ъ крем лѣ.
но гд ѣ именыо н е ск а за н о . В ъ городском ъ ц л ан ѣ 1 7 6 9 г . показаны
стр оен ія ар хіер ей скаго дома к ъ занаду о т ъ У сп ен ск аго собора. Соност а вл я я в с ѣ сіи и з в ѣ с т ія , можно с ъ достовѣ р н остііо с к а з а т ь , что в ъ
X III с т . епнскопскій дом ъ , а в ъ 1 6 2 6 г . иатріарш ій дво р ъ , были
там ъ ж е, гдѣ на п л ан ѣ 1 7 6 9 г . ноказан ы строен іл ар хіер ей скаго дома,
и м енно, н а западной стор онѣ У сп ен ск аго собора в ъ прямомъ нап рав-

Чре.чъ три года послѣ сего являетея во Владимірѣ еіце
храм ъ и прн немъ о би тел ь,— это нынѣш ній У сп еяевій мо*
н асты р ь, основанны й благочестивою супругою в . " в . В се волода Маріею ГПварновною и получивш ій с ъ того времени
н азвап іе княгинина м онасты ря. 1 5 іюля 1 2 0 0 года велнкій
к н я зь, но желанію суп р уги своей , залож нлъ зд ѣ сь бѣлокаменный храмъ въ честь У сп енія Пр. Богородицы съ
придѣломъ в і ч е с т ь Благовѣщ енія. Д ва года строился храм ъ
сей и 9 сен т. 1 2 0 2 г. торж ественно освящ енъ Е п . Іоанномъ в ъ присутствіи самого в. к. и сы новей его К о н стан ти н а , Георгія и Владиміра. По причинѣ тяж каго недуга
сам а основательнпц а монастыря не м о гл аб ы ть при се м ъ о св я щ еніп. Но за то въ 1 2 0 6 году сам а п ереселилась и зъ вел и к о княж ескаго дворца в ъ м онасты рь свой , чтобы окончить въ
в ъ немъ днн своей жизни. Л ѣтониоецъ изображ аетъ трогател ьн ую кар тнну провожанія Владимірцами любимой ими
княгини своей в ъ м онасты рь ея . И проводи ю, ск а за н о ,
в. к. Всеволодд самъ со многими слезами до монасшыря
св. Ьогородицы и сынъ ея Георгій и дщи ея Всеслава
Р ош и сл авл я я , яж е 6ѣ пріѣхала немощи видішіп машере своея. Ту бысмъ Ьпископъ Іоаннъ и Симонъ И гуленіи о тъ д р евн и хъ в р а т ъ (меж ду ны нѣш ним и оградой н бул ьвар н ой
б есѣ д к о й ). В ъ 1 7 4 4 г . в ъ ар хіерей скій домъ обращ ен ъ Рож дественскій м о н асты р ь, в ъ котором ъ с ъ то го врем ени и стал и прож ивать
епископы Влади м ірскіе. Строенія ж е, п оказан н ы я в ъ п л ан ѣ 1 7 6 9 г.
составл ял и л ѣ т н ій ар хіерей скій дом ъ , построен н ы й еп . П латоном ъ.
По разсказам ъ стар о ж и л о въ , о н ъ со в сѣ м ъ н е имѣлъ печей, для виду
то л ьк о сдѣ л ан ы были в ъ нем ъ дер евян н ы я подобія печей. Н ы н ѣ н ѣ т ъ
на опи сы ваем ом ъ м ѣ стѣ и п р и зн аковъ д р евн и хъ стр о ен ій ; тол ько изсо хш ее лож е н р уда, к о гд а-то очен ь гл у б о к аго , сл уж и тъ памятникомъ
су іц ест в о ва н ія и х ъ . В ъ настоящ ем ъ ст о л ѣ тіи и в с е п р о стр ан ство
земли к ъ западу о тъ Собора п ерестал о б ы т ь ц ер к о вн ы м ъ , н е перест а ва я впрочем ъ зл а « щ | » ц тако во ю в ъ до к ум ен тахъ со б о р н ы х ъ . В ъ

П ;

менъ. о/нвцъ ел духовнмн и иніп гиумснп всн <'). пчерн~
— •»— *н а% »
--»».--*• • .
1 8 0 6 г . ^ н о обраціено в ъ м ѣ сто о б щ е стве н н ы хъ гу л я ш й , засаж ен о
деревьям и н н ы н ѣ н о си тъ н а зв а н іе городскаго б у л ьва р а.
п) С лова л ѣ то н и си : „•« тумени аси11 н о к а а ы в а ю т ъ , что в о В л а димірѣ кромѣ о п и сан н ы хъ нами м он асты рей , были в ъ то время и
д р у гіе , объ осп ован іи к о то р ы хъ не уиомянули лѣтоп и си . П ервы й м онасты р ь в о Владим ірѣ б ы л ъ мужской Г ео р гіевск ій , о сн о ван н ы й в ъ 1 1 5 3 г .
отцем ъ в . к . Андрея Б о го л ю б ск аго , Ю ріемъ Д олгоруким ъ при х р а м ѣ ,
имъ же созданном ъ в ъ 1 1 5 2 г . , С в . Великом ученика Г ео р гія (н ы н ѣ
приходская ц е р к о в ь). О сн о вы в а я сь н а н есом нѣнном ъ св и д ѣ т е л ь ст в ѣ ,
что в ел и к іе к н я зья В лади м ірскіе Андрей Б огол ю бскій и б р а тъ его
В сево л о д ъ создали в ъ стр а н ѣ Суздальской - мнопе монастыри (о б ъ
Андреѣ го в о р . в ъ л ѣ т . ІІер есл . Сузд. подъ 1 1 7 5 г . , о В сево л о д ѣ в ъ
рук. жнтіи с в . бл. в . к . Г е о р гія ), и зъ к о т о р ы х ъ мы зн аем ъ тол ько
трн — Б о го л ю б о вск ііі, Рож дественскій и У сненскіЙ ж ен скій , можно
д ум ать, что в ъ сей же періодъ врем енн о тъ 1 1 5 5 по 1 2 1 3 г . о сн о в а н ы и др угіе м онасты ри В л ади м ір скіе, сл учай н о упом ннаем ы е в ъ
л ѣ т о п и с я х ъ , происхож дсиіе к о то р ы х ъ н е н зв ѣ ст н о : а ) і осьм одам іанокііі (н ы н ѣ Н и кптская ц .) , если д о п усти ть нредполож еніе, что и гуменъ А рсеиій, р ѣ ш н вш іііся вч. 1 1 7 4 г . вп ести т ѣ л о у б іе н н а го Андрея
Б огол ю бскаго в ъ ц ер к о вь, бы л ъ н асто я тел ем ъ Влади м ірскаго. а пе
С узд ал ьск аго м. б ) Б огороди чны й — У сп ен ск ій (в ѣ р о я т н о н ы н ѣ іп н яя
Б огороднц кая ц ер к о вь ири духовной С ем іш аріи) к о е го и гум ен ъ Ѳеодѵлъ
пер ен есъ н зъ Б о го л ю б о ва м. и и охороннлъ т ѣ л о Б о го л ю б ск аго в о
В л ад. У с п . со б о р ѣ ; с ) В озн есен скій (н ы й ѣ п р и х . ц . ) , в ъ котором ъ о ст ан авл и вал ся в ъ 1 1 8 7 г . Ч ерниговскій ен . П орфирій, бы вш ій во Владимірѣ по дѣлам ъ Р я за н ск а го к в я з я ; д ) Спасскій (н ы н ѣ приходская
ц е р к о в ь), и гум ен ъ котораго Ѳеодосій уп ом инается в ъ 1 2 3 7 г . при разор ен іи Владиміра Б а ты е м ъ . М ож егь б ы ть и ещ е бьтлн м онаоты ри ,
о к о то р ы х ъ не со хр ан и л о сь зап и сей . « В ъ н астояіц ее врем я в о В л адимірской гу б . н аходи тся то л ьк о 2 7 м онасты рей но со хр аііи л и сь положигел ы іы я и зв ѣ ст ія о прежде б ы в ш и хъ м о н а ст ы р я х ъ , и зъ к о то р ы х ъ
больш ая ч а с ть упразднена в ъ 1 7 (І4 г . при отобраніи м о н асты р ски хъ
имѣній. 'Іи сло уп р аздн ен н ы хъ м онасты рей н а сч и ты вается до 6 8 . Храмы
:-)тихъ м онасты рей обраіц ены в ъ приходскія церкви , гор од скія и сел ьск ія . По всей в ѣ р о я тн о сти , чисіио у п р а зд н ен н ы хъ м онасты рей гіре-

цы и че/шицы и весь народъ проводигиа со с.гезами многимгі, зане блшеть до всѣхъ добра... нищелюбива и
страннопрігімница печальныл и нужныя н болъныя>
тѣхъ всѣхъ утѣшагиеть и подавашеть гшъ трѣбовапіе.
П оселивш ись в ь м он асты р ѣ , княгиня 4 марта приняла
иноческій ч и н ь, а 1 9 ско н чал ась п ослѣ тяж кой болѣзни,
которою болѣе 7 л ѣ тъ стр адала о н а. П ечальный обрядъ
ногребенія соверш нли над ь почившей два Е н и ск о п а, Ро сто вскій Іо ан н ъ и См оленскій, случайно бывш ій тогда во В л адимірѣ, в л ѣ с т ѣ съ д у хо вен ство м ъ Владимірским ъ. Лѣвше
обычныл пѣсни., опрлншвше тѣло ея, вложиша ю въ гробъ
камянъ и положиша ю въ церкви св. Богородицы. въ
монастырю, юже бѣ сама создала * ) . По словам ъ лѣтоп и сд а— соврем енника со б ы тія, особенно много грустилп и
п лакалн по умершей в . к н язь, с у н р у гь е я , и сы н ъ и хъ
Георгій, зан е нослѣдній бѣ любимъ ею.
И овооснованную обнтель в . к п я зь, но обычаю сво ем у,
н адѣлнлъ так ж е, какъ Р о ж д ествен скую , н ом ѣ стьям и и угодьями * * ).
И такъ г . Владиміръ в ъ онисы ваем ое врем я, не смотря
на онустош п телы іы е пож нры, былъ столько же вел п к ъ ,
к а к ь п во времена Боголю бскаго, а благоустроенностію своею
даж е превосходилъ то врем я. Великій кн я зь Всеволодъ въ
в ы ш а е т ъ при веденную ц и ф ру; ио о н и х ъ н е найдено ещ е полож и тельп ы х ъ іізв ѣ ст ій » (О т . з а п . Ш 6 г . ІІам яти . и цред. В л ад. гу б .
ст р . 5 3 3 ) .
* ) З д ѣ сь же п остр и гл ась и п огр ебен а втор ая су п р у га В сево л о д а Д І
А нна В а си л ьк о в н а , дочь В и т еб ск а го к н я з я , с ъ которою о ііъ сочетал ся
бракомъ г.ъ 1 2 0 9 го д /.
м ) Во влад ѣн іи м онасты ря до 1 7 6 4 г . бы ло 1 0 9 6 д у ш ъ к р есть я н ъ .
В ъ 1 6 9 7 г . бы ло пріі не.мъ: 4 свящ еп н и к а и 2 д іа к о н а; м о ваш ествукіщ ихъ в ъ н ем ъ н ахо ди л о сь: и гум ен ья, к азн ач е я , 20 к л и р о ш а ш к ъ ,
9 4 стар и ц ы . 4 8 и р естар ѣ л ы хъ в д о р л , и д ѣ в и ц ъ .
.•
,

продолженіе своего дол го л ѣ тн я го , благоразум наго правленія соверш енно изгладилъ в ъ городѣ слѣды опуетош еній
о тъ пожаровъ и даже много устр ои лъ новаго в ъ нем ъ. Б ѣлокам енны е храм ы , о котор ы хъ п о вѣ ство вал и мы, кромѣ одного, бы вш аго на в р а т а х ъ У сп ен ск аго Собора, в с ѣ сущ еств у ю т ъ доселѣ и со ставл яю тъ к ак ъ то гд а, т а к ъ и теперь
лучш ее украш еніе города.
Столь благоустроенны й городъ, естеств ен н о , долженъ бы лъ
им ѣть и укрѣпленія на сл учай вр аж ески хъ нападеній надеж ныя. А потому и на сей предметъ Всеволодомъ было
обращено надлежащ ее вним аніе. Л ѣтоиись подъ 1 1 9 4 г.
п о в ѣ ст в у е т ъ : великій Кнлзъ Виволодъ, сыт Гюріевъ за ложи дѣтинецъ во ърадѣ Володимери іюнл нъ 4-й денъ.
Д ѣтинецъ зн ачи тъ крѣпость во кр угъ печерияго города, нынѣш няго кремля * ) . Мы вы ш е видѣли, что еще раныпе В севолода были во Владимірѣ деревянны я стѣ н ы ио насы п ям ъ.
В ъ 1 1 7 5 г. во время осады Владиміра Ростовцам и для изгнанія изъ него в . к . М ихаила защ итники его отбивалнсь
отъ вр а го въ , н у ск ая стр ѣ лы в ъ нихъ съ городскихъ ст ѣ н ъ :
білхусл съ города, ск а за н о . Но эти стѣ н ы отъ времени,
вѣроятно, о б ветш а іи , а можетъ бы ть даже повреж дены были
пожарами 1 1 8 5 и 1 1 9 2 годовъ и во тъ В севолодъ возводитъ кругомъ срединнаго города новы я стѣ н ы с ъ нѣсколькими башнями среди ни хъ и воротами. О храна дѣтинца
везд ѣ в ъ Р о ссіи , стало бы ть и во Владимірѣ, п ор учалась
особому гар ни зону, составляем ом у изъ вои новъ н азы ваем Ы Х Ъ писынками, дѣтьми, дѣтскими. ОстатКИ Д р е В Н Ѳ Й крѣпости по среднему вал у су щ ество вал и во Владимірѣ даже
* ) & »: Н овгор оц ѣ , обн есенн ы й

въ 1302

г.

каменным и

стѣн ам и

(прешде' бы л н д ер евя н н ы я ) с ъ 9 баш нями и 2 воротами доны н ѣ ю ситъ н а зв а н іе дѣтинца.

до половины X V III с т . и только в ъ 1 7 5 0 -м ъ г . сломаны
д вѣ баш ни, одиноко стоявш ія на д в у х ъ протнвоположныхъ
сторонахъ крем левскаго ва л а .
В о тъ в с е , что записано лѣтописцами о дѣяніяхъ в . к.
Всеволода в ъ отношеніи внѣш няго б лагоустр ой ства г . Вла*
диміра * ) .
Ч у в с т в у я нриближеніе см ерти, великій Всеволодъ пожелалъ устр ои ть дѣтей сво и хъ вы дѣленіем ъ имъ уд ѣл овъ изъ
своего к н яж ества * * ). По п раву старш и нства престолъ Владимірскій долж енъ былъ принадлеж ать К о н стан ти н у, княжившему тогда в ъ Р о сто вѣ , и Всеволодъ ж елалъ заживо
посадить его на нем ъ, но так ъ чтобы Р о сто въ принадлеж алъ второму его сы н у Георгію . Для вы сл уш ан ія своей
воли Всеволодъ п озвал ъ дѣтей сво и хъ во Владиміръ. В сѣ
дѣти явились по зо ву кромѣ К онстанти н а, который ж елалъ
при Владимірѣ держ ать подъ собою и Р о сто въ , что несогласно было съ волей отц а. Три раза отец ъ п осы л ал ъ за
сы ном ъ, но каждый разъ получалъ о тк азъ я ви ть ся , если
не будетъ сдѣлано ио его желанію В . князь оскорбленный неію слуш аніем ъ К о н стан ти н а, съ согласія бояръ и народа
Владимірскаго, передалъ великокняж ескій п рестолъ Георгію ,
нр едостави въ ем у вм ѣстѣ съ тѣ м ъ и право старѣйш инства
надъ прочими братьям и. «Ты будь братьям ъ вм ѣсто о тц а » ,
* ) О писанію вн утр ен н ей жизни города в ъ X II п X III ст о л . мы
нам ѣрены н о св я ти т ь особый р азск азъ .
) В севол одъ бы л ъ ж ен атъ двум я браками. О тъ н ер ваго орака съ
И аріею , о кот(*роЙ мы п о вѣ ство вал и в ъ сво ем ъ м ѣ с т ѣ , было у него
семь сы н о в е й : К о н ста н т и н ъ , Б о р и съ , Г л ѣ б ъ (оба н осл ѣ дн іе при жизни
отца ещ е ск о н ч а л и с ь ), Г ео р гій , Я р о с л а в ъ — Ѳ еодорь, Дмитрій— Владим іръ, С в л то с л а в ъ — Г авр іи л ъ и три дочери. О тъ втор аго брака ( 1 2 1 1 г. )
с ъ дочеры о Ви тебскаго кн язя бы л ъ одинъ сы н ъ Іо а н н ъ . О тъ многочи сл енн аго сем ей ства В сево л о д ъ н а зы в а ет ся еще Б ольш и м ъ Гн ѣздом ъ.

говорилъ умирающій отецъ Георгію , «и имѣй ихъ такж е,
к ак ъ я и м ѣл ъ». «А в ы » , продолжалъ онъ обращ аясь къ
ирочимъ д ѣ тя м ъ , «не онолчайтесь другъ противъ д р у га, и
если кто изъ д р уги хъ князей во стан етъ на в а с ъ , вы всѣ
соединитесь вм ѣ стѣ иротивъ н и хъ . Да б удетъ вам ъ помощникомъ Господь и С вятая Богородица и молитва дѣда ваш его
Геѳргія и прадѣда Володиміра потомъ и я благословлю в а с ъ » .
1 2 1 3 г. апрѣля въ 1 2 день престависл, говоритъ лѣтоп исецъ, (ілаговѣрный и христолюбгівыіі в. к. Всеволодъ,
миродержецъ всел Оуждальскіл земли. Омерть его оплакиваем а была всѣ м ъ народомъ Владймірскаго к н яж ества,
к а к ъ бы н р едчувствовавш и м ъ что съ кончнною его оканчиваю тся сч астл и вы е дни гор. Владпміра и всей Р усской земли.
И бысть плачь и рыданге велико,

1’О В О р И 'Г Ъ

Л ѣТ О П И С вЦ Ъ ,

не

только въ Володимери единомъ но и по всей зсмли Суждальской,
Бѣ бо заступникъ твердъ и непобѣдимъ во всѣхъ мѣстахъ силою
честнаіо креста не токмо единой Суждальскои земли заступникъ бп,
по и всѣмъ странамъ земля Русьскыя и ІІовюродской и Муромской.

Погребеніе надъ почившимъ в . к . соверш илъ в ъ У сненском ъ
соборѣ Еп ископ ъ Іоапнъ со всѣми пгуменами со всѣ м ъ бѣлым ъ и монатш ествунщ имъ духовенством ъ и всяким ъ чиН О М Ъ ц ерковны м ъ со слезамн Й Н О Г И М ІІ. И положенъ бысть,
с к а зін о , въ церкви Святыя Боюро&ицы въ градѣ Володимери,
идѣже и блаювѣрный князь Андрей положенг бысть.

В . к . Всеволодъ княж илъ во Владимірѣ 3 6 л ѣ тъ * ) ( 1 1 7 7 —
1 2 1 3 ) скончался, имѣя отъ роду 6 6 л ѣ тъ .
* ) Л ѣ тои и си заиисали одно яародное б ѣ д ст віе , п ости гш ее в о дни
княж енія В севолода в сю С уздальскую зем лю , в ъ том ъ числѣ и го р . Владим іръ. Э то — попальиая бол ѣ зн ь св и р ѣ н с тв о в а вш а я в ъ 1 1 8 7 г . Назв а н іе болѣзни и п роявленія ея в ъ бол ы ю м ъ остал и сь памъ неизв ѣ с т н ы . С казано то л ьк о , что б о л ѣ зн ь б и л а сильна вельми, н е было
д во р а, гдѣ кто либо н е х в о р а л ъ , а в ъ и н ы х ъ м ѣ сл а х ъ ц ѣ л ы е дворы
были наполнены больны м и, т а к ъ что некому бы ло ходи ть за ннми,
тобяѣ кнше имъ воды придада.

Событіл послѣ смертп велпкто князя
отъ 1 2 1 3 до 1 2 1 7 г.

Всевом да 111

П р о с т р а н г т в о , з а н и м а е м о е н е л и к н м ъ к н я ж е г т в о м ъ В л а д и м ір с к и м ъ в ъ 1 2 1 3 г о Ѵ у. П о с л ѣ д с т к ія р а з д ѣ л в н ія к н я ж с с т н а н а ѵ д ѣ л ы . В о а ш е с т в і е н а п р е с т о л ъ В л а д и м ір с к ій Г е о р г і я В с ѳ в о л о д о в и ч а . Н е у д о в о д ь с т в і я н а н е г о К о н с т а н т н н а В с е в о л о д о ви ч а Р о с т о в с к а г о и , к а к ъ н о с л ѣ д ст в ія о н к х ъ , м е ж д о у со б й н я во й н ы м еж дт
б р а т ь я м и В с е в о л о д о в и ч а м и . Г о л о д ъ в ь г . В .к ід и м ір ѣ и в с е й Г о с т о в с к о - С у .ч д а л ь с к о й
з а м л ѣ в ъ 1 2 1 4 г . У д а л е н і е н а и о к о Г і е и н с к о н а І о а ш і а . Р а з д ѣ л е н іе 1 ’о с т о в с к о С у з д а л ь с к о й з е и л и н а .д в ѣ е п а р х іи и п о с т а в л е н і с в о В л а д и м ір ъ е п и с к о п о м ъ п г у м е н а
Р о ж д е с т в е н с к в г о м о н а с т ы р я С и м о и а . В м ѣ і п а т е .іь с т в о в ъ д ѣ л а в л а д и м ір Ь к а г о к н я ж е с т в а к . М с т и с л а в а М с т и с л а в и ч а . З н а м е н и т а я в ъ р у с с к о й и с т о р іи Л и п е ц к п я
б и т в а . О с а д а г . В л а д и м ір а в о й с к а н и М с т и с л а в я , К о н с т а н т и и а и д р у г н х ъ с о ю з и н х ъ к н я з е й . О с т а в л е н іе в е л и к о к н я ж е с к а г о п р е с т о л а Г е о р г і е м ъ В с е в о л о д о в и ч е м ъ
и в ы ѣ з д ъ е г о с ъ с е м е й с т в о м ъ и з ъ В л а д и м і] і а . В с т у н л е и і е н а и р е с т о л ъ в . к . К о н с таи ти н а В сево л о д ови ча.

Со времени ирибытія во Владиміръ в . к . Андрся Боголю бскаго на княж еніе до смерти Всеволода III не прошло
6 0 л ѣ тъ ( 1 1 5 5 — 1 2 1 3 ) - но Владимірокос княж ество въ
столь не продолж ителыю е врем я, благодаря благоразумной
дѣятѳльности оихъ князей — б р атьевъ , усп ѣло т а к ъ возвы си ть ся , что новелѣва.ііо иочти' всею Р у сью . По географ ическом у п олож енію своем у, оно уж е прн Боголю бском ь заклю чало
в ъ себѣ нр о стр ан ство, занимаемое нынѣшними губерніями:
Владимірской, Я р о сл авско й , Костром ской, М осковской и отчасти Н овгородской, Т вер ско й , Ниѵкегородской, Т ул ьской и
К алуж ской В севолодъ раздвинулъ гранчцы его еіце далѣе
о тъ зап ад а къ во сто к у но рр. О кѣ и В о л гѣ , отъ У гр ы д о
К а и ы , т . е. въ предѣлахъ ны нѣш ни хъ губерній: Смоленск о й , Рязанской и К азанско й . В ъ то врем я, к а к ъ ю гозападная Р у с ь , раздѣленная на множ ество незави си м ы хъ княж ествъ , раздираема была княж ескими усобицами, отъ котор ы хъ ц нѣтущ іе нрежде города дѣлались грудами р азвалинъ и ли лась кровь Р у с с к а я , ие нрииося никакой пользы
нар оду, Р у сь С ѣвер о-во сто чн ая, еднновластно управляем ая
в . к . Владимірским ъ, н аслаж далась нолнымъ сп окой ствіем ъ,

народонаселеніе ея ум нож алось, города проц вѣтали, и Владиміръ, к а к ъ стольны й городъ к н я ж еств а, затм илъ славою
своею на Р уси не только Р о сто въ и С узд ал ь, но и самый
К іевъ . Но та к ъ было только до смерти Всеволода III. Съ
его смертію окончилось единовластіе кннзей Владим і}іскихъ,
а чрезъ то наруш илось сп окой ствіе и благоиолучіе сам аго к н я ж ества. Виною того былъ сам ъ В севолодъ. При всем ъ
благоразум іи своем ъ, онъ не и збѣгъ ошибки нредковъ свои хъ
и, раздѣливш и предъ смертію своею велі.кое кпяж ество на
у д ѣ л ы , ввер гн ул ъ мечъ между дѣтьми своими.
Согласно волѣ отца и народа, Георгій Всеволодовичъ (в ъ
п ослѣдствіи с в . Чудотворецъ Владим ірскій) сѣ л ъ на великокняж еском ъ престолѣ во Владимірѣ. Б р агья его такж е
разм ѣстились но данным ъ отъ отца городамъ: Ярославъ въ
в ъ П ереславлѣ З ал ѣ ск о м ъ , * ) Владиміръ в ъ Ю рьевѣ " *)
К онстанти нъ остал ся в ь Р о сто вѣ , не довольны й волей отцовской и і і о л о ж и в ш і й в ъ душ ѣ своей твердое намѣреніе
изм ѣнить ее.
Новый великій князь Владнмірскій и сам ъ ч у вство вал ъ
непрочность такого положенія д ѣ л ъ ; а потому на п ер вы хъ
же п ор ахъ, носиѣш илъ заклю чить съ братомъ своим ъ Ярославом ъ крѣнкій со ю зъ , который, к а к ъ увидимъ въ послѣдс т в іи , д осгави л ъ много непріятностей ем у. Врате Ярослпм,
* ) Г . П ереславль З а л ѣ сск ій п остроен ъ в ъ 1 1 5 2 г . в . к. Г ео р гіен ъ Пладиміровичемъ Д олгоруким ъ. Городъ н а зв а ігь иастоящ имъ именемъ в ъ
нам ять о П ер есл авл ѣ ю ж ном ъ. Іа к ъ к а к ъ городъ находи лся в ъ дремучихъ л ѣ с а х ъ , то гд а отд ѣ л я вш и хъ его о тъ лрочи хъ го р о д о въ , то
прибавлено н аи м ен о ван іе З а л ѣ сск ій .
) Г . Ю р ьевъ о сн о ва н ъ в ъ т о м ъ же 1 1 5 2 г . т ѣ м ъ же в . к . Георгіем ъ
Владиміровичемъ Д олгоруким ъ и н а з в а н ъ там ъ или в ъ нам ять Ю рьсва
на Р у си , б ы вш аго б л и з ь К іе в а , или в ъ ч е с т ь его о сн о вател я . ІІо сл ѣ д н ее,
каж ется, в ѣ р н ѣ е . В ъ 1 2 1 1 г. сеіі городъ бы л ъ отдан ъ Всеволодом ъ III су п ругѣ сы н а его Г е о р гія , А га ѳ ьѣ В сево л о д о вн ѣ нан ож и зн ен н ое содерж аніе.

говорилъ Георгій предъ отъѣздом ъ его изъ Владиміра послѣ
похоронъ отц а, если поидтъ на меня Константинъ, будь
ты помощникомъ мнѣ протиѳъ него; еслн ж еон ъ н ат е6л пойдетъ, л помогу тебѣ. Вельми Брате тако (іуди,
о твѣ ч ал ъ ЯросЛ авъ и с ъ тѣм ъ у ѣ х а л ъ в ъ свой П ереславль.
Тревожнын п редчувствія Георгія не замедлили оправдаться сам ы м ъ дѣлом ъ. Р азгн ѣ ва л ся на что-то на великаго князя С вя то сл авъ , одинъ изъ младш ихъ б р атьевъ е го , и у ш ел ъ
отъ него в ъ Р о сто въ къ К онстанти н у. Сей иослѣдній не
бы лъ на иохоронахъ отца и не зналъ ещ е, что дѣлалось
во Владимірѣ. С вято сл авъ иервый р азск азал ъ ем у о томъ.
К о нстанти н ъ, вы слуш авш и сл о ва б р ата, вохдвшъ, по вы раженію лѣтоп и си , брови свои на Георггя. Емули младгиему спдѣть на отцовскомъ стомь, ск а за л ъ онъ, а не
мнѣ старшбму? и началъ собирать войско протнвъ Георгія.
Георгій п редугады валъ плачевны й исходъ такого рода собы тій . Ж ел ая предупредить кровопролитіе, онъ о тк азы вал ся
даже и отъ великокняж ескаго престола. Брате Константине, послалъ ск а за ть ему Г ео р гій , если гпы хочеиѣ В л адиміра, иди садись въ нсмъ\ а мнѣ дай Гостовъ, т . е.
я с ѣ л ъ на великокняж еском ъ сто л ѣ не по своей во л ѣ , к а к ъ
бы т а к ъ говорилъ Георгій. Ты старіпій— теб ѣ отецъ давал ъ
и п ервенство нередомной, но съ т ѣ м ъ , чтобы ты уступ и л ъ
мнѣ Р о сто въ . Но ты оказался тогда непослуш ным ъ сы ном ъ.
И во тъ в °лею отца и Владимірцевъ на великокняж еском ъ
с т о л ѣ - я . Не желаеш ь ли теперь иснолнить волю покойнаго отца и чрезъ то загладнть ироступокъ свой иротивъ него? я со гл асен ъ о стави ть Владиміръ и п ер еселиться въ
Р о сто въ . Но К онстанти нъ и теп ер ь, к а к ъ при о тц ѣ , былъ
неизмѣпенъ в ъ сво и хъ ж еланіяхъ— нм ѣть нри Владимірѣ
непремѣнно н Р о сто въ . Ты сиди въ ( у.ідалѣ, о твѣ ти л ъ
онъ б р а ту . И во тъ не прошло еще года послѣ смерти Во«-

волода, к а к ъ уж ъ н ачи нается злая усобица в ъ РостовскоС уздальской зем лѣ. В ъ силу клнтвеннаго обѣщ анія Яросл авъ съ своими Н ереславцами явилсн во Владиміръ на номощь великому князю , оба брата с ь войскам и отъ сво и хъ
городовъ наііравились на Р о ст о в ъ , своею носиѣш ностію иредуиредили н астуи л ен іе на і і и х ъ К р н стан ти н а, дошли до самаго Р о сто ва и у рѣки Ишни (В е к с а ) встр ѣ ти л и сь съ войсками противника. Лѣтониеи не р асказы ваю тъ о ходѣ самой
би твы . Но зам ѣтн о, что вер хъ о стал ся за Владимірскимъ
князем ъ- иотому что не сила противиика, но только свой ство
рѣки номѣшало сою звы м ъ войскам ъ всту ц и ть в ъ самый
Р о сто въ , біъ 6о (р ѣ к а И ш ня) грязна велъми, говори тся, и
про ее (чрезъ н ее) м л ш попти Георгю и Ярославу къ
граду Гостову. Походъ окончился ц ѣлованіем ъ креста Константиномъ и Георгіем ъ в ъ зн а к ь мнра и лю бви, не принеся сущ ественной нользы нп то м у, ни другом у: каждый
изъ дѣтей Всеволода остал ся на т ѣ х ъ же м ѣ ста х ъ , на котор ы хъ посадилъ пхъ о тец ъ . Но миръ б ы л ъ , какъ и сл ѣ довало ож идать, только наруж ный. С нокойствіе стр ан ы едва
не было наруш ено вторично въ томъ же 1 2 1 3 го ду. Владиміръ Вееволодовичъ -Ю р ьевск ій почем у-то не былъ доволенъ данным ъ ему удѣлом ъ и бѣж алъ и зъ Ю рьева в ъ Вол о к ъ , а отсю да в ъ М оскву, которая иринадлежала тогда
к ъ владѣніям ъ Владимірским ъ. На сей разъ Георгій сам ъ
отправлялся на с ь ѣ з д ъ князей в ъ Ю рьевъ, на которомъ
рѣшено С вя то сл аву бы ть княземъ Ю рьевским ъ, Владиміру
до времени М осковскнм ъ, а прочее в се - но старом у.
Н аступилъ новый 1 2 1 4 г . , который прпнесъ с ъ собою
новы я безпокойства стр ан ѣ и новы я междоусобія. Не говоря о ближайшихъ нричинахъ и х ъ , лѣтони сец ъ п о вѣ ств у е т ъ подъ н азван н ы м ь годомъ: пакы зача Консттіптнъ ратъ, отъятъ у Горгл Солъ велнную (нынѣш иій

і

г . Солигаличъ) а Кострому пожже, а у Ярослава отъя
Нерохотъ. П рослы ш авъ о си хъ за х в а т а х ъ К о нстанти н а,
Георгій и Я р о сл авъ снова ополчились противъ него. На сей
разъ присталъ къ нимъ уж е и С вятосл авъ с ъ своими Ю рьевцами. Прежнею дорогою направились сою зники съ своими
войсками прямо къ Р о сто ву , не развлекая силъ на защ иту
сво и х ъ владѣній , опустош аем ы хъ Ростовским и войскам и.
К онстанти и ъ не тою дорогою ждалъ противниковъ и, ослабивши себя вы дѣленіем ъ части изъ своегѳ войска для оп устошенія Костром скихъ п редѣловъ, не могъ д ать отпора имъ.
Георгій и на сей разъ былъ столько великодуш енъ, что не
во сп ользовался безсиліемъ иротивника и не о тказал ъ ему
в ъ просимомъ м ирѣ,— безъ вся к аго вознаграж денія для себ я ;
вы говорилъ только у него со гл асіе и помощь для изгнанія
Владиміра изъ М осквы , в ъ чемъ конечно не было отказано
К онстантином ъ. Б р атская лю бовь не д оп усти л аГео р гія д осто й нымъ образомъ н а к а за ть и Владиміра за изм ѣну егѳ. Подошедши съ войскам и къ М осквѣ, онъ п ослалъ с к а з а т ь В л адиміру: «сди ко мтъ, не бойся, азъ убо тебѣ не снѣмъ,
ты мнѣ еси братъ свон.» Сей вы ш ел ъ , по зо ву Георгія и
получилъ отъ него въ у д ѣ л ъ П ереславль Р у с с к ій , а М осква
сн о ва вош ла в ъ со ст а в ъ владѣній Владим ірскихъ. П ослѣ сего на время прекратились кро вавы я сц ены междоусобій в ъ
стр ан ѣ. Можетъ бы ть и б ѣ д ствіе, постигш ее в ъ томъ же
1 2 1 4 -м ъ году всю С у зд ал ьскую зем лю , Господу наведшу
на ны, к ак ъ зам ѣ ч аетъ л ѣто п и сец ъ , за беззаконія наша,
напомнило б ратьям ъ, вррждующимъ между собою, завѣ щ аніе родительское— жить в ъ мирѣ и лю бви. Это народное
б ѣ д ствіе— былъ голодъ Д О - Т О Г О сильны й , что люди ѣли вм ѣ сто хл ѣб а дубовую кор у, м охъ, толченую солом у, даже конину въ великое говѣнъе ( в ъ в. п о стъ ). М ножество народа
перемерло тогда отъ этаго го:ы дц. С воекоры стны е расчеты

должны были ум ол кнуть в ъ виду общей бѣды и каждый
иаъ князей враж дую щ ихъ занялсн внутренним ъ усгройством ъ
сво и хъ вл адѣній , рѣш ивш ись, иовидимому, о стави ть споры
и раздоры о н ер вен ствѣ . К о н стан ги н ъ , к а к ъ видно, зад умалъ даже соверш енно отдѣлить свои владѣнія отъ Владим ірскихъ. Д оселѣ еще Ростовскій Е п и сконъ Іоаннъ жилъ
во Владим ірѣ, что конечно ненріятно было для К онстанти на. Не были ли даже и^нопы тки со стороны иослѣдняго
перевести Епископа на ж ительство в ъ Р о сто въ ? Потому что
ск азан о в ъ лѣтописи подт» тѣ м ъ же 1 2 1 4 годом ъ: Володимірцы съ княземъ своимъ Гюръемъ изгнаша Іоанна изъ
епцскопства, зане не право творяше. ГІослѣднія сл о ва,
нриведеннын изъ лѣтоп и си , д аю тъ н ам ъ возм ож носгь д ум ать,
что Іо ан н ъ, ноставленны й епискономъ в ъ Р о сто вѣ , ж елалъ
п ереселиться изъ Владим іра,— это можетъ бьггь и есть то ,
что д а еть новодъ говорить лѣтоиисцу о ени скоп ѣ, к а к ъ не
право творивш ем ъ. «Іо анн ъ, енископъ Р о сто вск ій , С у здальскій и Владим ірскій, м уж ь добродѣтельиый остави лъ
свош епископію , вѣроятно у б ѣ гая того затр уд н ен ія, что одинъ
князь хо тѣ л ъ нребы вать ему в ъ Р о сто вѣ , а другой во В л адимірѣ и пошелъ въ м онасты рь на уединеніе» (ц . р. и. м.
Н латона 1 8 2 3 г. стр . 1 1 3 .) Но какъ бы то ни бы ло, только не стало епископа въ Р о стовско-С уздал ьской стр а н ѣ . Конс т а н т и н ь , восп ользовавш ись симъ обсто ятел ьство м ъ , зад у малъ прекратить снош еніе Ростова с ъ Владиміромъ и по
дѣлам ъ церкви. Для сего онъ п ослалъ въ 1 2 1 5 году д уховника сво его Иахомія в ъ К іевъ к ъ М итронолиту Матѳію
съ иросьбою иосвятить е г о в ь о тд ѣ л ы ш е енископы Р о сто ву ;
тогда к а к ъ Георгій отправилъ тудаж е своего кандидата, и гу мена Владимірскаго Рож дественскаго м онасты ря, ностриженника К іево-печерской л авр ы , Симона. Митрополитъ ію ставилъ обоихъ в ъ еи нскоп а— перваго Р о сто ву , а втораго С у з-

далю и Владим іру. И такъ Р о сто вск о -С у зд ал ьск ая область
изстари управляем ая в ъ ц ерковно— іерархнчесном ъ отнош еніи однпмъ епископом ъ, р аздѣли лась теиерь на д вѣ самосто я тел ьн ы я епархіи. Снмонъ ста л ъ им еноваться епископомъ
С уздал ьски м ъ, Владимірским ъ, Ю рьевскпм ъ и Т ар усски м ъ .
1 2 1 5 годъ нрош елъ спокойно для Владимірцевъ. Голодъ
м иновался: народъ ста л ъ заб ы вать нрошлое. Р о сто въ и Владиміръ зажили каждый отдѣльною жизнію. Т о тъ и другой
городъ к а к ъ бы помирились с ъ своею судьбою и была надеж да, что сн о ко й ствіе не б удетъ наруш ено уж е новыми
усобицами. Но явился нежданно— негаданно и зь Приднѣпровья че л о вѣ к ъ , который разомъ перемѣнилъ ходъ собы тій
Владим ірскихъ. То бы лъ князь М сти славъ, тесть П ереславск аго князя Я р о сл а в а ,— такой ч ел о вѣ къ , для котораго война
со ста вл я л а ж изнь, который разъѣзж алъ съ своей дружиной
по Руси и являлся там ъ , гдѣ нужно было защ ищ ать слабаго и поддерж ивать ста р п н у . З а его боевую жизнь народъ
прозвалъ М стислава У далы м ъ. В ъ концѣ 1 2 1 6 г . явился
онъ въ Н овгородъ, гд ѣ бы лъ прежде князем ъ и и.ть котораго только 2 года том у назадъ в ы ѣ х а л ъ в ъ Ю жную Р у сь
для бранны хъ п одви говъ. О тьѣ зж ая изъ Н овгорода, Мстисл а в ъ далъ к л я тву жителямъ его все гд а бы ть с ь ними за
одно в ъ ж ивотѣ и см ерти. Теперь настал о для него время
д о к азать это на д ѣ л ѣ . П ереславскій князь Н рославъ, нриглаш енный Новгородцами к ъ себѣ в ъ к н я зь я , н ачал ъ сво е
правленіе строгостію и наказаніям и : нѣкотор ы хъ изъ имен и ты хъ граж данъ казнилъ см ертію , д р уги хъ морилъ в ъ
тю рьмѣ. Ж елая в ъ конец ъ уничтож ить вольность Н овгор одскую , онъ даже в ы ѣ х а л ъ изъ Новгорода в ъ пригородъ
Торж екъ, а въ Новгородъ п ослалъ своего н ам ѣ стн и ка. На
бѣду Н овгородцевъ сл учи л ся то тъ ( 1 2 1 5 ) годъ— голодны й.

К н язь запретилъ вво зъ хлѣба ы . Н овгородъ. 0 горс шогда,
бртпъе, бягае, во ск л и ц аегь ирн онисаніи с и х ь событій в ъ
Н овгородѣ л ѣто н и сец ъ , по тоугу шрупіе, т улгщпмд
трупіе, по полю трупіе. нс можаху пси ияыьдатгі человѣкд. Т а к ъ много было умерщ ихъ голодною см ертію ! У сл ы ш алъ о семъ бѣдствіи М сти славъ, оставил і, в сѣ дѣла свои
в ъ Южной Р уси н нвился на вы р учку И овгородцевъ. Оильно
разсердился онъ на ІІр о сл а ва, слыш а р аасказы о н аси л ія хъ ,
творим ы хъ нмъ городу, вы требовалъ отъ него дочь свою
и сѳбрался войной противъ него. ,Іиб'о ошшцу мужеіі ІІовгородстхд //• волоснш. ск ааа л ъ о н ь на в ѣ ч ѣ , лшіо головон повалю >а ЛовгородоА\арта І-г о , в ь первыіі день новаго 1 2 1 7 года, онъ вы сту п и л ъ съ Новгородцами на зятя
сво его . Н о ,н е счи тая еще себя доволы ю снлы іы м ъ с ъ однимн своими войскам н вестн войну и :ш ан, что Я рославу
иеиремѣнно иомрж(ггъ в . к. Младимірскій, М сти славъ заклю чилъ союнъ с ъ П сковскнм ъ н Смоленскимъ князьям н, и
вм ѣ стѣ съ тѣ м ъ встун и л ъ в ь сноиіеніе с ь Константпномъ
Росто вски м ъ, обѣщ ая, (‘сли о н ь в ст у н и тъ в ъ с о ю я ъ с ъ ннми,
посадить его на сто л ѣ Нладимірскомь. К онстантннъ вѣрно
нонялъ вы ю д н о сть нредложенія М стнслава п охотно примкнул ъ к ъ союау аащ нтннковъ Н овгорода. Таким ъ образомь
Новгородское дѣло обратилось в ь общее дѣло всеи Сѣверовосточной Р у си . в ь котором ь должна бы ла рѣш итьси у ч а сть ,
кому б ы ть велнким ъ кня.іемь Бладимірскпм,ь , Георгію илн
К о н стан ти н у. Не менѣе силы ю е войско собнралось и проти въ Н овгородскаго сою за. Георгій дѣй стіш телы кі, к а к ь о ж и далъ М сти сл а вь, нрпнялъ сторону Я р о сл а ва ; къ сою зу ихъ
прнсоединились п ирочіе Всеволодовичн Та п другая сто рона ію ннм ала, что нредстоящ ан война б удетъ им ѣть рѣшающее значеніе для в с ѣ х ъ кн язей , участи и к о вь в ь неГі,
и ногому готовилнсь к ь неГі особеннымъ образомъ. Георгій

съ братьями нодняли всю силу С узднльской зем ли. Все
м уж еское населеніе, кромѣ ста р ы хъ и м алолѣтни хъ, почти
ноголовно изъ городовъ и сел ъ вы зван о было, у кого не
было лош ади, т о т ь ш елъ нѣш ком ъ съ однимъ топоромъ,
а иной даж е и безъ него, съ дубинкой. Дождавш ись прихода б р атьевъ — сою зниковъ съ войскам и, Георгій изъ В л адиміра нанравился ио пути къ Р о сто ву . Между тѣм ъ М стис л а в ъ , ио настоянію К о н стан ти н а, д ви н ул ся по направлен ію к ъ
Переславлкі и т . обр. войска нротивниковъ ношли
одни на встрѣ чу другимъ и сош лись близъ гор. Ю рьева.
Л ѣтоиін.и н о в ѣ ст в у ю т ъ , что сою зные войска Владимірскаго
князя имѣли 3 0 знам енъ и 1 4 0 тр убъ и б у б н о въ . М ѣстомъ
иобоища случайно вы нало то самое Л инецкое поле, на которомь в ъ 1 1 7 7 г. Всеволодъ III битвою съ Ростовцам и
утвердилъ госиодство свое въ Росто вско -С уздал ьско й вем лѣ.
Гори сгая м ѣстн ость дала возмож ность каж дому князю съ
большидаі нли меньшими удобствам и расположить сво и во й ск а.
Т а к ъ М сти славъ расноложилъ ста н ъ свой на горѣ Ю рьевои и) на нротивоиоложной го р ѣ , Авдовой * * ) , ста л ъ съ
своими войсками Георгій. Войска п рстпвнпковъ |>аздѣлялъ
болотистыіі ручеіі Т у н е гь ** °) К онстанти нъ ста л ъ близь Мстисл ава на р. Лнницѣ нротивъ м ены ннхъ бр атьевъ сво и х ъ ,
а Я р о сл авъ нротивъ Смоленекаго кн язя, располож ивш агося
у самой подошвы ЮрьевоЙ горы, на краю ручья Т у н е га .
Долго ни та нп другая сторона не начииала би твы . Н аскучивъ бездѣй ствіем ъ, первые устрем илнсь виередъ Новгородцы,
за ними Смоляне, т ѣ и другіе бросились нѣшими, босыми
и безъ вер хн н хъ одеждъ съ одними топорами в ъ р у к а х ъ ,
") На иолѣ. нрииадлежащемъ нынѣ с. Числовымъ Городищамъ
ве.рстахъ въ 8-ми отъ г. Юрьева.
'") Ніі иолѣ. с. Адамива въ 6 верст. отъ Юрьева.
В о .к іт о межцу Городиіцами и Адамовымъ суіцествуетъ и доселѣ.

затѣ м ъ — М стиславъ и конная друж ина; оыСтрыиъ натискоиъ
смяли войсво Ярослава и, не д авая временн онравиться ем у,
рубя на право и на л ѣ во , обратили в ъ б ѣ гство разстроенны е
остатки его. Войско вели каго к н я зя , составленное по большей части изъ толпы не пріученной къ битвѣ и наскоро
вооруж енной, чѣм ъ попало, такж е не иогло вы сто ять проти въ отваж ны хъ и и ск у сн ы хъ противниковъ, а когда у ви дѣло б ѣ гство сою зны хъ в о й ск ъ , со всѣ м ъ оробѣло и само
обратилось в ъ б ѣ гст во . П обѣдителямъ оставал ось только
п реслѣдовать б ѣ гу щ и х ъ . Самъ З істи сл а вь, заб ы вая вся к у ю
о п асн о сть, съ топоромъ в ъ р у к ѣ , трижды проѣхалъ скво зь
полки Ю рьевы , гоня и хъ н поражан не щ адно. У ж асная то
была сѣ ч а ! 0 мноьо побѣды братьл, говоритъ о ней лѣто п исец ъ; безчисмнное число\ око не можетъ, умъ человѣческъ домыслити избіеннихъ. Б е зъ сом нѣнія не мало легло
на полѣ битвы и Н овгородцевъ съ сою зниками и хъ . Мстисл а в ъ особенно сож алѣлъ о нотерѣ 5 л учш и хъ свои хъ соратниковъ им ениты хъ граж данъ Н овгородскихъ, изъ которы хъ 3 были убиты нри сступѣ и 2 въ загонѣ * ) . Но

* ) М ѣсто сего достоп ам ятн аго сраж енія бы ло р азсл ѣ дован о в ъ 1 8 5 2
г . археологическою коммиссіею иодъ п р ед сѣ д ател ьство м ъ граф а А. С.
У в а р о в а . На Ю рьевой гор ѣ близь сел а «Ч и сл овгкое городищ е» о ты ск а е ъ бы л ъ к у р га н ъ , по разры тіи котораго о к а за л о сь , что в ъ немъ
п огр ебен ъ бы л ъ в о и н ъ р ан ен ы й , в ѣ р о я т н о , в ъ го л о в у , он ъ леж алъ
безъ ш и ш ака. Н а груди ж елѣзн ая к о л ьч у га , с ъ разными ш ейными
украш еніям и. і п р аваго бедра сабля в ъ ы ож н ахъ, уб р ан н ы хъ басебны м ъ серебром ъ, золотое кольцо нрикрѣнляло его к ъ н о я су . На кол ѣ н я х ъ круглы е сеііебрен ны е н ак о л ѣ н н и к и . У нравой ноги засанож ны й н о ж ъ . У л ѣ в а го нлеча кол чан ъ с ъ ж елѣзны м и стрѣлам и , саад ак ъ
и обломки л у к а . Н а л ѣ во й сто р о н ѣ бли зь вои н а леж ала узда съ се ребрены м ъ наборомъ и сѣ дл о п окры тое бавебн ы м ъ серебромъ (Тр уды
в л . с т а т . ком . в ы н . II 1 8 6 4 г . ст р . 1 1 5 — 1 1 6 . ) К ур ган ъ а т о т ъ раз-

уронъ побѣжденной стороны былъ гораздо значительнѣе.
Однихъ уб и ты хъ л ѣтоп исц ы н асчи ты ваю тъ до 9 2 3 3 челов ѣ к ъ , а сколько умерло отъ р ан ъ , сколько перетонуло въ
р ѣ к а х ъ ! В есь уронъ Владимірцевъ съ сою зникам и, по показанію нѣкотор ы хъ лѣтоп исей, простирался до 1 7 ,0 0 0 .
«К р и къ, вы тье и вопли р анены хъ слы ш ны были в ъ Ю рьевѣ
и около Ю рьева, некому было п огр ебать, многіе неретонули
во время б ѣ гст ва в ъ р ѣ к ѣ , иные р анены е, зашедши в ъ п устое м ѣсто , умерли безъ помощи, живые побѣжали одни
къ Бладим іру, другіе к ъ ІІер есл авлю , нѣкоторы е въ Ю рье в ъ » ) . Сами князья едва едва сп асл и сь о тъ плѣна б ѣ гство м ъ .
Георгій на четвертом ъ конѣ (т р е х ъ уморилъ на дорогѣ) въ
полдень 2 2 ап рѣ л я, в ъ н я тн и ц у, п од ъѣхалъ к ъ В л ад и м ір у,
уны л ы й , изм ученный в ъ одной сорочкѣ (вер хн ее п латье онъ
сбросилъ съ себя на дорогѣ, к а к ъ зам едлявш ее его б ѣ гст во ).
Владимірцы съ перваго раза не узнали своего князя: так ъ
необы ченъ былъ видъ его . Не ожидая пораж енія, они приняли его за гонца княж еекаго, спѣш ивш аго обрадовать ихъ
р ы тъ б ы л ъ на 1 0 арш . в ъ гл уб и н у и 8 9 арш . в ъ окруж ности . На
іл у б и н Ь 6 ' / 2 ар . н ай девы были о статки ч е л о вѣ ч еск и хъ т ѣ л ъ и рядомъ съ нимъ лош адиный о с т о в ъ ; на ’/ а арш . ниж е слой б ер еста,
еіце ниж е на 2 ‘/ а арш . най дены остатки гр о б а, ст о я вш а го н а т р ех ъ
рядомъ н ол ож ен ны хъ д о с к а х ъ . Н а э ти х ъ д о ск ах ъ лежали р азн ы я принадлеж ности др евн я го вооруж енія в ъ том ъ п ор ядкѣ , в ъ каком ъ находи л и сь о н ѣ в о время п огр ебенія вои н а и по которы м ъ со став л ен о вы ш еск азан н о е он и сан іе его . З д ѣ сь же най дены в ъ р а зн ы х ъ м ѣ ст а х ъ
4 4 мѣдмыя и угон и ц ы , зол отое кольцо и зъ ух а и н ѣ ко тор ы я другія
вещ и , со ста в л я в ш ія украш еніе одежды. ІІо всей вѣ р о я тн о сти похороненны й в ъ сем ъ к у р га н ѣ во и ігь бы л ъ однимъ и зъ т ѣ х ъ 3 Н овгор о д ц евъ , которы е были еще уби ты пріі сстуть т . е . ири началѣ
д ѣ л а , во вр ем я, т а к ъ с к а з а т ь , п ер естр ѣ л к и , кцгда еіце Н овгородское
войско стоя ло на сво ей пози ц іи , именно н а Ю рьевой го р ѣ .
* ) И ст. С ол. т . 2 стр. 3 5 7 .

вѣ стью о иобѣдѣ. Наиіа одолѣтютъ, восторженно кричали
они,— слѣдя за приближавшимся къ городу всадни ком ъ. Но
каково было удивленіе и х ъ , когда они узнали в ь немъ самого внязн н въ такодгь жалкомъ видѣ. Укрѣпляігте стѣны,
запирайте городъ, были первые слова Геор гія, долетѣвш ія
до сл у х а Владимірцевъ. Но кому Г;ыло укрѣплять и заіцищ ать городъ? В сѣ епособные носить оружіе были взя ты въ
ііо х ѳ д ъ .
О ставал и сь в ъ городѣ; д у хо вн ы е, дряхлы е старц ы ,
д ѣ ти , да женщ ины. Вм ѣсто веселья ноднялся илачь в ъ городѣ; къ вечеру и в ъ ночь стали п рибѣгать и нростые люди, одинъ прибѣж итъ р анены іі, другой нагой. И иослыш а
лись тогда горькія жалобы на Я р о сл ава, главнаго виновника б ѣ д ствія : отъ тебл потерпѣли мы такую бѣду^ о
твоемь клшпвопреступленш сказано: придите птицы
небесныянапитайт есь крова человѣческой, звѣри наѣштесъ мясъ человѣческихъ. И есчастны й кн я зь просиль
граж данъ. чтобы они не вы давали его нобѣдителям ъ: Онъ
ж елалъ сам ъ по своей во л ѣ вы дти изъ города. Владимірцы
со чувство ва.іи князю , но не могли ни чѣм ъ номочь ем у:
обѣщали только не вы давать его К онстанти н у. Между тѣм ъ
иобѣдители пе спѣшили нриходомъ ко Владиміру. Цѣлыіі
день они пробыли на м ѣ стѣ побош ца, зан и м ая сь, вѣроятно,
уборкой м ертвы хъ т ѣ л ь и только въ во ск р есен ье, на третій
день нослѣ б и твы , нодошли к ъ городу и осадили е го . Къ
доверш енію н есчастія для вели каго к н я зя , въ ночь съ воскресенья на нонедѣльни кь случи лся пожаръ во дворцѣ его.
Но М стиславъ бы лъ великодуш енъ: онъ не дозволилъ вторгн у ться въ городъ Н овгородцам ь, ж елавш іімь во снол ьзоваться
см ятеніемъ въ нем ъ. В ъ слѣдую щ ую ночь на вторникъ
опять иовторилея ножаръ в ъ городѣ: загорѣлось нротивь
того м ѣ ста , гдѣ раснолож ились станом ъ См оляне, и горѣло
до с в ѣ т а . На сей разъ СмоленскіЙ князь не д о п усти л ь сво -

ихъ в ъ расилохъ войти во Владиміръ. К н язья— побѣдители
были увѣ р еи ы , что сам ъ Георгій с д а с т ь имъ городъ н б у детъ иросить у іш хъ мира. Т а къ дѣй стви тельно и случилось. В ъ среду утромъ ( 2 7 ап рѣ л я) великій киязь выш елъ
к ъ побѣдителямъ съ богаты м н дараміц братья, ск азал ъ
онъ имъ, вамъ ч. ломъ бью, вамъ жнвотъ дать и хліьбомъ меня пакор.чнть. Совѣтом ъ князей ігазначенъ былъ
ему тогда в і, удѣ.ть Волжскій Городецъ или Гадиловъ " ) .
ГІредъ отъѣздом ъ изъ Владиміра Георгіп Всеволодовичъ вош елъ в ь Соборнып храм ъ, гдѣ предъ чудотворной иконой
Богоматери излиль в ь м олитвенпы хъ вои ляхъ всю печаль
свою и, обливаясь слезам и, иалъ па гробъ своего родителя.
Судн Вогъ брату ноему Ярославу, что довелъ меня до
этаго, ск аза л ъ о н ъ , вы ходя изъ хр ам а, затѣ м ъ оѣлъ съ
сем ейством ъ своим і, въ ладыо п вн и зь но р. Клязьмѣ отправплся в ь новыіі у д ѣ л ъ свогі. В ъ числѣ не многихъ друзе'й нож елаль сл ѣ д о вать за нимь п Кнпскоиъ Владимірскій,
добродѣтельный Гим онъ, которыі) нс зах о тѣ л ъ о ставн ть сво его князя в і. злополучіп.
Пронодивъ Георгіа Всеволодовича, Владимірцы отворили
ворота иобѣдителямъ н с ь крестны м ъ ходомъ встрѣтили
и хъ. К онстанти н і. еѣ л ъ на столѣ Владимірскомъ и Владимірцы ікіцѣловаліі крестъ в ъ зн акъ вѣрности ем у. Т а къ наконе-цъ сбы лось давниш нее желаніе его в л а вство ва т ь Владиміромъ [і Ростовом ъ съ пригородамн.
V II.
княжени

на Владимірсіфмь притолѣ Константина
Наволодовн чл Мудраго.

Н ѣ к о г о р ы я с о б ы т ія и :/ь ж в з н н К о н г т и н т и н а . д о н с т у п л в н ія с і . і н а в е л н к о к н я ж ѵ г к ій іір к г.т п л ъ , « т и о с я щ ія г я к ъ и с т о р іи г . В л а д и м ір а , к а к ъ - т о : іір а и д и о в а н іс

" ) ІІы н ѣ сел о на л ѣ в о м ъ
II іі же го р о дс к о й губ.ернін.

берегу

|і. В ол ги ,

вы ш е

П алахны . в ъ

свадьбы вго, проводы его въ Новгородъ изъ Владиміра до нынѣшней Марьнной
рощи, построѳніе во Владимірѣ церкви а р х и с т р . М нхаила и з а в е д е н і е п р и ней
училища и б и б л іо т е к и . П о с т р о е н і е ц е р к в и в ъ ч е с т ь В о з д в и ж е п ія Ч е с т п а т о
К р с с т а Г о с п о д н я и з а м ѣ ч а н і е о м ѣ с т ѣ н а х о ж д е й іи и с у д ь б ѣ е я . І І р и н е с е н іе в о
В л а л и м ір ъ и з ъ Ц а р ь - г р а д а ч а с т е й о т ъ С в . м о щ е й . С в и д а н іе К о н с т а н т и н а с ъ
Г е о р г і е м ъ и п о с л ѣ д с т в ія о н а г о . К о н ч и н а в е л и к а г о к н я з я и п о г р е б е н іе е г о .

К онстантинъ В севолодовичъ съ м алолѣтства сво его былъ
любимъ и уваж аем ъ Владимірцами, к а к ъ старш ій сы н ъ великаго князя и наслѣдникъ ир естола. Онъ и родился во
Владимірѣ и вы росъ ад ѣ сь. Ещ е в ъ иамяти у В,іадимірцевъ
была свадьб а его , великолѣнно отнразднованнан ими въ
1 1 9 5 г . Т аи н ство брака соверш ено было Е и . Іоанномъ вь
Златоверхіевом ъ храм ѣ Богоматери в ъ н р и сутствіи великаго
В сево ло да, суи р уги и дѣтей и хъ и м ногихъ нріѣзж ихъ князей. Свадебный ниръ иродо.ііжался сем ь дней с ь болынею
ввселостію н великолѣпіем ь. Весь городъ торж ествовалъ
тогда. Множество кун ц о въ с ъ ѣ х а л о с ь во Владиміръ изъ ІІовгорода, К іева , Волгаріи съ разными товарами Европы и
Азіи п устроена была велнколѣнная ярмарка. Свѣжо было
в ъ намяти Владимірцевь и т о , к а к ъ они, еіце ирн жизнн
отц а, провожали К онстантпна на княж еніе сначала в ъ Новгородъ, а нотом ъ въ Р о ето въ . Лыбопытны были между ирочимъ первые ироводы его 1-го марта 1 2 0 6 года. Провожа.ин
тогда К он стан тн н а и зъ Владиміра до р. Шедакши " ) братья
* ) Р . Ш едакш а, ио н ы н ѣ ш н ем у наи м енован ію С оды ш ка, іір о тек аегі.
в ъ 5 в е р с т а х ъ о т ь г . Владиміра н а аападъ и в н ад аетъ в ъ р . Р п ен ь,
чр езъ н ее идетъ нрямая дорога к ъ г . Ю р ьеву . З дѣ сь на во звы ш еи номъ берегу н адъ р. Соды ш кою . какъ гл а си т ъ народное преданіе,
б ы л ъ загородны й дворец ъ в . к . Маріи Ш ва р н о вн ы , суп р уги в . к . В севол ода, матери К о н стан ти н а, гдѣ она лю била п р еб ы вать с ъ дѣтьми
свои м и . В ъ сп р аведл и вости тако го преданія убѣ ж даетъ во н е р вы х ъ
т о , что при п р о во д ахъ К о н стан ти н а Всеволодови ча в с ѣ оставал и еь
зд ѣ сь до вечера и провоѵкали е г о , к ак ъ ск азан о в ъ лѣтоп и си , сърадостью веліею, а п и ровать 1 -го марта н е в ъ дом ѣ, подъ откры ты м ъ
небом ъ, но ранием у времени го да, бы ло бы неудобно и и ом ѣ сти ться

его Ю рій, Владиміръ н в с ѣ бояре Всеволода, в с ѣ кунц ы и
нослы др уги хъ князей . И бысть говоръ великъ, говоритъ
л ѣто н и сец ъ , акы до небеси отъ множества людеіі, отъ
радости великгя... ІІристигшю ж е вечеру, поклонишася
ему братья его и вси людье и вси мужи отца его, и вси
посли братья его и ти поклонигиася ему и похвалу ему
давше велику, възвратишася кождо ихъ во свояси, жалостныя и радостныя слезы испущающе, оставиіе такого утѣшенія, рыдаху ж е множества народа правовѣрныхъ, зрягце отца сирымъ и кормителя отходяща
и печалъиымъ утѣшенъе великое. сомрачнымъ звѣзду свѣтоиосиу заходящ у... Мужесшво и умъ въ тмъ живяше,
правда и истииа съ нимъ ходяста, вторыгі Соломонъ
бывъ мудростію “). Я сн о изъ се го , что не незаслуж енно
К онстанти нъ п ользовался любовію п уваж еніемъ современн и к о въ . Странно послѣ се го , что онъ очернилъ память о
себѣ вп ослѣдствіп не послуш аніем ъ отцу и войнами своими
съ Георгіем ъ. ГІервый но ступ о къ его объясняю тъ вліяніем ъ
на него Р о сто вц евъ , которые увлекли его въ старинны й
свой зам ы селъ уни зи ть Владиміръ нредъ Ростовом ъ и сд ѣ лали его чрезъ то ослуиіником ъ всегда прежде того для
него свящ енной воли о тц а. К о нстанти н ъ, надѣясь на любовь
к ъ нему В сево л о д а, вѣрно, не дум ал ъ , что дѣло приметъ
такой печальны й оборотъ. Второй н о стун о къ свой противъ
брата К о н стан ти н ъ загладилъ отчасти раскаяніем ъ своимъ
в ъ тако м ъ кол и чествѣ могли н е и н аче, к а к ъ во дворцѣ вел и кокняж еском ъ. Во в т о р ы х ъ бли зь то го м ѣ с т а , гд ѣ б ы л ъ двор ец ъ, жили
двор ц о вы е сл уж ки ; н ы н ѣ т у т ъ н ахо д и тся при роіцѣ д ер евен ька Марьино.
пож алованная и зъ ц ар ск и х ъ дер евен ь в ъ X V II ст о л ѣ т іи , за служ бу
Г о су д а р еву , одпому и зъ во ево д ъ В л ади м ір ски хъ ; сам ая роща н о си тъ
н а зв а н іе М арытои. (К н я г. У сп . Д ѣ в . мон. г . 'Гихонр. прим. 9 , с т р . 2 9 ) .
* ) Л авр . л ѣ т . подъ 1 2 0 6 г . П. С. Р . Л . изд. 1 8 4 6 г . стр . 1 7 ?

и чис/гоеердечнммъ ііримиреніем ь съ обиж еннымъ, о чемъ
увидимъ ніш е.
К онстантинъ Всеволодовичъ взаимно заяви л ъ и Владимір
цамъ і: любовь свою нъ и хъ городу, своей родинѣ, и ласково сть і і ь нимъ самимъ. Т а къ въ 1 2 0 9 г . , еще ири жизни
о тц а, .ностроилъ онъ на своем ъ дворѣ во Владимірѣ церковь
в ъ ч есть А рх. М ихаила. В ъ день освлщ енія ея ( 2 5 но н б .)
онъ устроилъ щедрое н радуш ное угощ еяіе всем у иароду.
.Іѣ то н и сец ъ т а к ъ о ііи сы ваетъ .-»то уго щ еніе: лкоже Соло.иоіід царь смворн пиръ т освлщенье щ ж ве своел, тако
и блаженнын Еонстаптинъ створи пнръ на освлщенье
церквс своел и учредн люди и благословиша люди Консі-жнті.ша, ііекуще: благословенъ, иже дасть Всеволоду
сицеваго сына разумна, дасть 6о Госнодь смыслъ и премудрошъ Соломоиу, такоже и Коистантину многу зѣло
н разлитье сердца, лко шсокъ нже пра мори и распространисн премудрость его паче смысла всѣхь человѣкъ * ) .
И не даромъ еоврпменники сравиивали К онстантина с ъ Соломономъ. О нь одннъ и зь нем ногихъ тогдаш нихъ вннзей
отличался д ѣи телы ю сты о на пользу просвѣщ енія поученіемъ
кшіжнымъ. Т акъ во Владимірѣ нри церкви Арх. Михаила
онъ о сновал і. училиіце, гдѣ трудились иноки р усскіе и гре
ч е св іе , учагцв младенцевъ. ГІри зтом ъ училищ ѣ заведена
была имъ б огатаа библіотека, составленная изъ к н и гъ , частію
куиленпы хъ имъ сам им ъ, частію нол ученны хъ в ъ д а р ъ о т ъ
п атріарховъ. Го во р я тъ , однихъ гр ечески хъ книгъ было у
К онстанти на болѣе 1 0 0 0 . Любя сам ъ чтеніе кн и гъ , великій
кпязь имѣлъ ири еебѣ у чен ы хъ людей. которые иереводили
для него книпі греческія па русскій я зы къ * * ). За любовь
" ) Там ъ ж<‘ с,тр. 1 8 8 .
* * ) Т а т . 11 1 стр . 4 1 6 . Ж у р к . ш кол. ж изнь 1 8 7 3 г. ст р . 6 7 5 . В ѣ л н ев ъ о Клш с.іант. стр . 7 8 . С н. Л а вр . л . ст р . 1 8 7 — 1 8 8 .

свою к ъ нросвѣщ енію и заботливость о распространеніи его
К онстанти н ъ н а зва н ъ исторіею Мудрымъ.
Не о тста вал ъ К онстанти н ъ о тъ нредковъ сво и хъ и соврем енниковъ и ревностію к ъ строеиію храм овъ Бож іихъ. Онъ
строилъ и хъ и въ Р о сто вѣ , и Я р о сл авл ѣ , и Владимірѣ. Кромѣ
ц еркви А рх. Михаила и звѣ стн а еще ц ерковь кам ен н ая, построенная имъ в ъ 1 2 1 8 го ду, во Владимірѣ, на торговой
нлощ ади, въ честь Воздвиж енія Ч естнаго К реста * ) .
Еп ископ ъ ПолоцкіП. зиая любовь и ж еланы К онстантина
до всего божественнаго, церковна/о строеньл, до св. гіконъ
и мощей свлтыхъ, нринесъ во Владиміръ въ 1 2 1 8 г. и»ъ
Константинополя часті, отъ стр астей Г о сп о д ннхъ, обѣ руки
с в . Логина сотннка и ч а ст ь мощеіі Маріи М агдалины. Въ
день памяти с в . Логина ( 1 6 о к т .) , но окончаніи заутрени
устр оенъ бы лъ крестны й ходъ иэъ У сп ен скаго и Дмнтріевск аго соборовъ в ъ загородный Вознесенскій м онасты рь (н ы нѣ
прих. ц ер ко вь), гдѣ п ервоначально положена была свя ты н я .
Сей ходъ соііровождали Еиископъ со всѣ м ъ духо венство м ъ
Владим ірским ъ, сам ъ кн я зь съ дѣтьм и и боярами и народом ъ. В ъ Вознесенском ъ м онасты рѣ Епископъ возложилъ
на голову свою ковчеж ецъ с/ь с в . мощами и въ сопровож* ) В оздви ж ен ская церк-овь н аходи л ась во Владимірѣ нозади н ы и ѣш няго дома Д вор я н скаго С обр анія, в ъ начал ѣ н ы нѣ ш н ей Троицкой
ули ц ы . В ъ 1 ( і -л ! году сія ц ер ковь к а к ъ значи тся в ъ о н и сн ы хъ книг а х ъ В ладн м ірски хъ то го го да, по в ет х о сти вво ей , бы ла п уста т . е.
н е совер ш ало сь в ъ ней б о го сл уж ен ія ; у чр езъ 5 0 л . поелѣ того
( в ъ 1 6 7 6 г . ) им ѣла вор оты даж е безъ затиороаъ и кровлні всю обвал и вш ею ся и , в ѣ р о я т н о , к ъ кон ду X V II ст о л . бы ла совер ш енно
р азоб р ан а. Въ настоящ ее врем я память о сей церкни совер ш енно ияглади л ась во Влади м ірѣ. В ъ п л ан ѣ городскомч. 1 7 6 9 года п оказана
улица, н а вы ван ш ая ся но имени су щ естн о вавш ей на ней церкви Вздви ж енскал- а н ы н ѣ и улицы таковой и«: с у щ е г г а у е п . во Владим ірѣ.

*
Д

деніи того-ж е креотнаго хода перенесъ его в ъ Д митріевскій
соборъ и пьу цгьлова святыню Епископъ и князь н вси
правовѣрпіи ч ел овщ и * ) .
Но слабый здоровьемъ К онстаіпчінъ не долго накняжилъ
во Владимірѣ. Ч у вству я н едол говѣчность своей жизни и

г

0 начал ѣ этой церкви чи таем ъ в ъ л ѣтогш си иоцъ 1 2 1 8 годом ъ:
залож и Коншантинъ церковь камену на торювищи въ Ііолодимери Воздоиж еніе креста честнаю, тою ж е лѣпт и свергиена
бысть и свнщена сентября въ 14 день (Л а в р . л . стр . 1 8 6 ) . Л ѣ то писію е вы раж еніе на торювигци ш іредѣляетъ м ѣ сто , гдѣ производи лась тор говл я в ъ X III с т . во Влади м ірѣ. И е зд ѣ сь ли торговали
пріѣзж іе гости (к у п ц ы ) Н овгор одскіе, Б о л гар ск іе и другіе? Н е здѣ сь
ли бы ла устроен а и ярмарка ао сл учаю св ад ьб ы К он стан ти н а? Кремл евск іе в а л ы на западной стороп ѣ между н ы н ѣ ш . В л ад . часовн ей и
ф онтаном ъ имѣли во р о та, н а зы в а вш іе ся даже в ъ X V II с т . торювыми.
Вблизи н н х ъ чрезъ р о в ъ (н ы н ѣ засы и ан н ы й ) п е р ек и н уть б ы л ъ м о стъ ,
н азы вавш ій ся торювымъ. В ъ 1 6 7 6 го д у , какъ вѣ р о я тн о и ранш е
т о го , вблизи т о р го в ы х ъ во р о тъ сго я л а т орювая баш н я , на которой
бы л и , какъ знлчи тся в ъ отп и скѣ сго л ьн и к а и воеводы Ѳедора Григо р ьева О рлова, «часы ж ел ѣ зн ы я в е т х и , кол окол ъ часовой , о н ъ же и
в ѣ с т о в о й , в ѣ с у в ъ нем ъ 1 0 пудъ съ п олунудом ъ, два колокола пер е ч а сп ы х ъ , в ѣ с у в ъ одпомъ полдва и уда, в ъ другом ъ нудъ 1 0 грив е н о к ъ » . З д ѣ сь же на торювищи, в ѣ р о я т н о , находи ли сь лобное и
вѣ ч е в о е м ѣ ст а . Западная ч а с т ь кремля долгое вреля служ ила м ѣстомъ
для п р о п зводства т о р го в л и . В ъ п л ан ѣ 1 7 8 1 года (а в т о р ъ «О черка»
и м ѣетъ у себ я подъ рукою 2 т а к и х ъ п л а н а , и зъ к о то р ы хъ на одеом ъ пунктиром ъ означены стр оен ія в ъ г . Владимірѣ до 1 7 8 1 г .)
вблизн о п и сы ваелаго м ѣ ста (зап ад н ая ч а сть п л ац ъ -п ар аднаго м .) пок а за н ъ гостинны й д в о р ъ , а н а м ѣ стѣ н ы п ѣ ш н и хъ рядовъ означены
то р го вы я л авки . (С в ѣ д ѣ н іе о Вздвиж енской ц. и горговой баш нѣ
заи м ство ван ы и зъ «Еж егодни ка В л . С т. К ом .» 1 8 7 7 и 1 8 7 8 г . ) .
* ) Л а вр . л ѣ т . ст р . 1 8 7 . Т ати щ евъ и и ш етъ , что Е н . ІІолоцкій привевъ к ъ К онстан ти ну ч а с ть кр еста Господня и что в . к н я зь вд ѣ л ал ъ
оную в ъ больш ой золотой к р ее т ъ , храи ящ ій ся н ы п ѣ в ъ М осковскомъ
У сііен ском ъ соборѣ (И с т . К арам з. к ъ т . Ш , гл . VI ирим. 1 7 9 ) , куда
д ѣ ва л и сь части с в . м ощ ей,— н е и зв ѣ стн о .

боясь іушеретц ротавивю пеоопериіепнолѣтіш хъ1д ѣ ^ е й с в Ш ^
бозъі.покровитЮ іьстваі
ід п ц Ѣ іполйкаго1 к я я зя ^«•-каповЪі
но> приііу сш рійчінбтііа, должонъ быцы;«іоолѣ
'ГеОртій1,'
ОИЪ гІЩ С Н ѣП ІІІЛ ^іП О М Іір іІТ Ь О Я С 'Ы ІО вЛ Ѣ Д 0П М 'Й . В с й о р ѣ Н 6 й с т у і і 1-'

л е н іи і« в о е т ъ і:я а т р е с т о д ъ ^ о ц ъ попросилъ Георгія й р д т и
кгь пом у.;во Владиііргь ДѵМ друж еотвеи наго‘О виданіиѵТеоріій
нв иамедлилъ' явп ті.сн на зо въ іііѵ по исетданінѳдГу не»Ло0ію
сво ем у , искреиио нростилъ брй/ру .'ирош.юо. Оба братіі,1;‘ио
выраж онію одиого д ѣ е п и с а т ^ /ір и сви данін охапистася
и плакаста па мпогъ часъ, вх о д ц л и .в ъ соборную церковь
БвЬШа^ЭДш; 'Ідев, н р т І | Ы своего ‘ родителя, заи еч ата вл и
сво с примирепіе м о л і і т в о ю ’ і Г ц ѣловаіііем ъ к р е ст а . К оистантнн ъ 'й азн ач и л ^ Георгіи» другоіі удѣлі> г , О уздаль :и ,о б ъ явплъ его наслѣднпком ъ своего п рестола. Гео р гііі же съ
своей стороии далъ слово К ои стантни у зам ѣ н и ть В ъ лицѣ
своем ъ отца дѣтимъ е го , когда б удетъ в . кияземъ Владияіірскимъ. У тѣш еи н н й Георгій в ы ѣ х а л ъ с ъ сем ей ством ъ сво іімъ и дворомъ в ъ С уздаль I I септября 1 2 1 7 года. В ъ с л ѣ дующ емъ году К ои стаи ти нъ падѣлплъ удѣламп н сы иовей
св о и х ъ : старніем у В аси л ьк у 9 -т и л ѣ т ъ далъ сто л ъ Р о сто вск ііі, а младш ему Всеволоду 8-м и л ѣ т ъ — Я р осл авскій
« Я ч у в с т в у ю » , говорилъ онъ нри семъ дѣтям ъ свойдіѣ, «я ч у вс т в у ю , д ѣ т н ,' что коііецъ мой приближается н норучаю р с ъ
Б о гу , Пречистой Кгі) М атери, брату и господину ІОрію ’ к о -.
торыіі будетъ вам ъ вм ѣ сго м еня». ІІеч ал ы іы я и р ед чувствія
К онстантина оправдалпсь сам ы м ъ дѣлом ъ. 2 -го 'февраля
1 2 1 9 года его уж е пе стало в ъ ж и вы хъ . Оиъ ум еръ иа
3 4 году отъ рож денін, прокш іж нвъ во Владимірѣ менѣе
2 л ѣ т ь . У сл ы хаш нп о кончинѣ великаго ки язя , жителн Вла• ■
. .
.
н
диміра в с ѣ отъ мала до воли ка, о тъ бояръ до нп іц нхъ сонілись па велиііокияж ескій дворъ и выразили любові» свою
к ъ почпвіиему обіілыіыми слезам и. Скоро и братья в с ѣ нргі-

б щ и к э д Владиміръ и, о п л ававъ усопш агоу погребли .тѣло'
е ^ :,ръ З д атовер хіево й церкпи Богоматери, іОпдовѣвіиая волдрая д іія ш й я , по вы р аж ен ію .л ѣ то п и сц а^ дивиое д щ о с о г
т щ щ л а тогдси *}. Ч у в с т в у я , что с ъ потерею су п р уга пот е р р а ; всѣ: ;радости на зсм лѣ* она* не вы х о д я и зъ і храмаі,
цадЪі П)0бйлъ его ириняла иноческій чинъ и 'вскорѣ нослѣ
нохор^нъ мужа; у ѣ х а л а в ъ Р о сто въ , гд ѣ чре;»ъ, 2 года сконн
ч а л а о іѵ в ъ м онасты рскомъ уединеп іи. ■■■••|і:
.у ь ... ■
■
•>
■V-.. « .
у т
Вторйчибе кнлженіе Великаго кнлзл Георгіл Всевододовпча во Владимір)ь.
,’ |
Н с т у іи с н іс Г с о р гіп па н п в с т о л ъ . В н у т р е н н е е у с т р о й с гп о к н ііж е с т к я . В о й ііы " с ъ І»олгяр ям н и М ор двой . О сн о ш ін іе Н и ж н н го Н о в го р о д я . С в . н у ч е ш ік ъ А іір я н ій . К о н ч и н а
е н . С и м ом а. Х и р ѳ т о н іл в о В л а д . У с п . С об ор ѣ в о е н н с в о п я М ш сроф ан а. ІІо с ѣ щ е н ів
г . В л я д и и ір а м и тр о но ли там и К н р и л л о м ъ I I и Ш - а ъ . Н еуд ачн ц п и о ііы т к а ііащ .і с о в р а т й т ь в . к . Г ѳ о р г ія и зъ п р я в о с л а в ія в ъ к а т о л и ч е с т в о . ІІо ж а р ы во В л а д п м ір ѣ . П е р в о ё н а в ів с г в іѳ Т іггн р ъ н я Р о с с ію . В ѣ д с т в ін В л я д и м ір с к я го к н п ік е с т в а о т ь го л о д а и
м ор овой н аи ы . С и .ін е ч н ы я з а т м ѣ ііія . К о .ч с т ы . З е м л ѳ т р я е с іііѳ . В т о р о о н а ш о с т в іѳ
І а т а р ъ н а Р о с с ію . Р а з о р е и іе и н н В л а д и м ір а . М у ч е н ііч о с к я я к о н ч и н а в ъ С об ор н ом ъ
х р а м ѣ е н . М нѴ роф ана и в е л й к о к н я ж ё с к я г о с е н е й с т в я . В я г л а д ъ н а г . В л а д п ш р ъ по у *о д ѣ
и яъ н е го н р и го въ . Ііи т н я в . к . Г ѳ о р гія оъ Т а т а р я м и п рн р . С н т н . М у ч о н и ч о ск я я ко н ч н н а
е г о . О б р ѣ т е н іѳ т ѣ л а е го е н . К и р н л л о м ъ и п о гр еб ѳ н іо в ъ Р о с т о в с к о м ъ С » б о р ѣ . Р о с с ін
н о с х Ь р азгр о м а Т а т а р с к а г о .

В с т у н л о н іе

ня

п р сстол ъ

В л я д н м ір сн ій

Л р ѳсл ява.

По смерти Великаго К нязя К о нстанти н а, Владимірцы иоцѣловали крестъ брату его Георгію Всеволодови чу, которы й,
носЛѣ не нродолж ительнаго п ереры ва, и всгу п и л ъ во вто роІі ра:іъ в ъ права велп кокняж ескія. В м ѣ стѣ съ иимъ гірнбы лъ и:іъ С уздаля и неразлучны й сп у тн н к ъ е го , Ени скоп ъ
Симонъ.
Вгоричное вступ л ен іе Геор гія Всеволодовича на велнкокняж ескін престолъ соверш плось прн благо и р іятны хъ обстоя тел і.ств а х ъ и, новиднмому, обѣіцало Владим ірцам ъснокойную и сч астл и вую ж изнв. Хотя сѣвер овосточная Р у сь но
нреж нему о ста в а л а сь раздѣленною на удѣлы и даже па
*) Степ. кп, стр. 327. Лавр. лѣт. стр. 188.

больш её ч н сл о и х ъ , т а к ъ к а к ъ ;'!Й осмёіртіі К Іш с т .Ш ш а ,'^ о сто вск о е кпяж ество ііодѣлепЬ 6'ыло между двум я сы новьям н
(^О* ‘ііб, управляем аіі ‘КнязЬяліи, сбедиііепнйми между собоіо
кровнымй узами р о д ства, не особенпо тер ііѣ‘л а отъ того.
П6 крайнеіі мѣрѣ гіп в ъ одноЙ изъ лѣто п и сей п е говорп тся,
чтобы удѣл ьны е киязья былп нё доволы іы своиміі удѣлам іі;
нап ротйвъ ‘Іізвѣ ст н о , что опи іібчитали Геор гія, какъ ст^ариЙго ЬЪ р одѣ, за отца н поступалп во всем ъ ио во л ѣ его .'
В’ь сл ѣ Д ствіё т о г і, прн вііутр енн ем ъ' сііокой ствін кііяж еСТва, п редставнлась Гсо р гію возм ож пості обратпть ‘вн й м аніе наі впѣш пихъ вр аговъ Владимірскаго' к п я ж ества— Йблгар ъ и М ордву. ІТервый и:іъ си х ъ иародовъ йзстари бы лъ
в ъ неиріязнепны хъ отнош еніяхъ къ Р у сск и м ь. Е щ е АндреЙ
Боголю бскій неодпократно н съ усп ѣхо м ъ во ева л ь сѣ нимн.
В ъ пам ять одпой нзъ нобѣдъ его су іц е ст в у е т ъ доселѣ
в ъ православпой церкви праздннкъ 1 -го а в г у с т а ‘ ). ІІреем никъ Боголю бскагО , Всеволодъ III нобѣдоііосно доходилъ ’
съ Владимірскнмн войсками даж е до столнчнаго города Болга)Ѵ каго н подъ стѣнам и его заклю чіілъ м ііръ, вы годный
для Р у с с к и х ъ . Но съ течеп іем ъ времёйи Болгары во си о л ь -1
зо вал н сь меж доусобіямн, бывніими во Владимірскомъ Кііяж е ствѣ по смерти В се во л о д а , снова сталп безп окоить Р у сскія вл ад ѣп ія и отво евали г . У ст ю гъ , прнпад.тежавш ііі Йладимірскому князю . ГІервымъ дѣломъ Г ео р гія , по всту п л еній на н р естол ъ, было усм иренІе си х ъ в р а г о в ъ .'' Для сего
в ъ 1 2 2 0 году снаряжено было нмъ болыное войско н отправлено в ъ иоходъ нодъ п редводнтельством ъ С вятослава
В ь 11Г>4 году 1 -г о а в г у с т а одерж апы Гіылн побѣды гр еч вск и я ъ
ииператором ь М ануилом ь н а д ь Срацщ іами и Иеликимь К н іізр м ьР уо сія ім ь
А ндреелъ Боголю бсісим ъ надъ Б олгарам и и нри одерж аніи си х ъ побѣдъ видны были с в ѣ т л ы е л у ч и , и сходіівш іе о т ь Іѵреста Госнодня
и с в . и к о н ъ , преди оси м ы хъ в ъ в о й ск ѣ .

Ю р ьевскаго . В ъ пспродолжительпое время силы врагопъ
были сбкрушснгл* Р у с с к іе вой ска поб.ѣдопоспо прощлн до
у стья р. Кам ы - ваяли большой иолопъ и съ побѣднымп
трофенмй возвр ащ алн сь во Владнм ір ъ. Велпкій кня:и» съ
дѣтьм н своими в ы ѣ х а л ъ на вст р ѣ ч у нобѣдителямъ в ъ Бргол ю бо въ, сам ъ вве л ъ и хъ съ подобающею честію в ъ сто л ііц у , іцедро одарилъ и хъ золотом ъ, серебромъ |і матеріяміі
и устроилъ въ ч с ст ь и х ъ весел ы й , тр ехдневны іі ннр ъ. 'ІІо ,
оны ты преяш пхъ л ѣ тъ уж е п о к азы вал н , что мнръ съ дтнм ь
безпокоііны м ъ народомъ не можетъ б ы ть надеж едъ. Чтобы
соверш енно прекратнть набѣги Болгаръ на Рорсію., ‘ нуж ііо.
было надлежаищмъ образомъ укр ѣ п іггь восточпы я грапнцы
Владим іро-С уздальскоіі о бл астн. Для сего въ слѣдую щ ем ъ
же году великііі князь сам ъ отправился к ъ бррегамъ р.
Волгн, тщ ател ы ю осм отрѣлъ тамопінюю м ѣ стн ость н , нріг
вііаденіи Окн въ В о л гу, въ 1 2 2 1 году залож плъ городъ,
сдѣлаіяніііся нъ н осл ѣдствіи знам енн ты дгь,— ІІігжній ІІо вгородъ. Выгодное мѣстополож еніе, нрп сліш ііп д в у х ъ больш пхъ р ѣ к ъ ,ск о р о нрпвлекло в ъ новы іі городъ м ногочнсленн ы хъ ж ителей, для к отор ы хъ Георгій ностронлъ иервую
церковь С в. С п аса.
Т а къ же счастл и во ГеоргіГі во евалъ п съ другпм ъ сосѣдніім ъ народомъ, іМордвою, соп редѣлы іы м ъ Болгарам ъ н
заним авш нм ь обш іірные л ѣ са по б ер егам ъ рр. Окн и Волги
до вер хо вьевъ С у р ы , Вороны и Ц ны . Для большей безои асн остн ІІижняго Новгорода пужно было прогнать отъ
б ер его въ э т ііх ъ р ѣ къ М ордовскія племена. Н еоднократно Георгій п осы лалъ иротивъ н н хъ то б р а т ь в в ъ , то іілемяннпко въ с в о н х ъ , а зимой 1 2 2 8 года и сам ъ ходилъ на нихъ
н нноднні. изъ сн х ъ ноходовъ не былъ н есч астл іівъ для
Р у сс к н х ъ .

Снойоііствіе стр аны отъ внутреп ни хъ м еж доусобійи у сп ѣ хн
оружія съ внѣш пііми врагсіми снова возвы снли сл а ву Владіімірскаго великаго князя на Р у сн . ед ва ненруеринную
!|о смерти ВсевоЛ ода. ІІрііднѣировская Р у б ь , раздпраем ая,
по іірежпему. меж доусобіями, сп о ва, к а к ъ бы вало ііри В се володѣ, ста л а обращ аться за помощію в ъ .п у ж д а х ъ сво н хъ
къ сы н у его , во Владнміръ. В ъ 1 2 2 7 году Георгій В сево лодовнчъ сам ъ ходнлъ съ своими нолками в ъ южную Р у сь
для защ нты зятя своего М иханла Ч ернп говскаго отъ нритѣ сн сн ій Олега К ур скаго и , не всту п ан в ь б н т в у , одпнмъ
вліяіііем ъ сво н м ъ , нрнмирилъ обоііхъ враж дую щ ихъ к іііі зей . Для исторіи г . Владиміра достоиам ятенъ не столько
сймый иоходъ УТОТЪ, сколько н о сіѣ д ст в ія Ого.
В ъ 1 2 2 6 году Владимірская церковь 'лііш илась сйоего Достойнаго Л рхинасты ря. «Б лаж снп ы й , милостивый и
учнтел ьны й » Ейп скоп ъ Снмоігь скончался 2 2 го мая и ,
щ ілакивііемый г.еликимъ кн язем ь и всею и аство ю , ногребеиъ' во Владимірскомъ У сненеком ъ Соборѣ. ІІа м ѣсто его
Георгіем ъ нзбраиъ былъ М птроф анъ, по однимъ лѣтони сям ъ
н гум еи ъ, а ио другпм ъ архпмандритъ Владим ірскаго Рожд ествен ева го м оиастыря- но хиротонія его почем у-то была
отложспа на долгое врем я. Ведикій к н я з ь , бывш н в ъ Чери п говѣ, исгрѣтился съ митрополнтомъ К іевски м ъ Кирил^
лом ъ, іірнбывншмъ сюда во гл авѣ н о со л ьства отъ К іевскаго, книзя съ тою же цѣлію умиротворенія князей . Сей
М нтроію лптъ, родомъ Г р е к ъ , былъ «іхитръ ученію Бож еств сн н ы хъ писаній и учи теленъ зѣ л о » . Онъ расиоложилъ
к ъ себѣ в с ѣ х ъ . кни зеіі, бы вш и хъ на с ъ ѣ з д ѣ ; ио болыие
в с ѣ х ъ иоліобнлъ его в . к . Георгій . Онъ-' уп роснлъ П ервог
свя ти тел я всея Р ѵ си отиравнться съ нпмъ во Владим іръ, "«да н тамо благо сл овн тъ его» и и о ставц тъ енископа
Владим іро-Суздальской области. В ъ н ер вы хъ чн сл ахъ мѣ-

7і; 0
сяца марта Митрополитъ п р н б ш ъ во Владпміръ и принятъ
былъ граждііиами « съ вс.іпкою с с т ію ». На 1 4 с чіісло мѢсяц а м арта? « в ъ нрсиолоДспіс поста1, сгд а тво р п м ъ’ ію к.кінснін мсстііому К рсЬту * ііаізначсна была хііротонія снискоиа 1
КЪ ;'р ш іу тор ж сству П р иглаш сны ^бы ли ГсоргІсм ъ еіце 4
е н й с к о м наъ сосѣдіш хъ княж сСтвъ іі'с ъ ѣ х а л и с ь іібчти в сѣ
к і і я и ь я сѣнсровосточной Г у с и .
В ъ назначснііы й дснь собрались ііъ У сііенскш соборъ Вёлнкій ІІнііиь' всс сем сй ство сго ,
иріѣвжіе к н ііз ія , боііре н миожсство ВлаДимірцевъ и при
столі, многочііслениомъ собраніи и о ставлсн ъ бы лъ соборомъ
іерарховъ Р у с с к и х ъ М ит^офанъ во снп скона В ол оди щ т ^
Суждаліо \\ Ш рсслав лю.
Л ѣ топ нсец ъ, оіііісаві|і^й сіе р обы тіс, б ы л ъ сам ъ очсвид-,
цеіцъ его, иущслючиси, иншст ь о н ь , и мніь цщинщму
щу #ыщи и видіуіиі дившь и преслпвпа --и црославища
Все.иилосііитио 1]цш и веліт ио кт ип ІЬорНл.
Мнтронолитт, иос.іѣ хиротонін нробылъ сщ е нѣРколько дней
во'Владніііір ѣ,'«бы въ чевство вай ъ много» и в. кііязем ь й Владййірцами и затѣм ъ отнравился въ К іс в ь . Сам ъ Ве:ііикій!
Князь съ дѣтьм й чі братьями своими ироводилъ вы со каго
гостя за городъ. Чрезъ три года нослѣ сего в ъ 1 2 3 0 г.
бшлъ но Владимірѣ п преемникъ сйоичавш агося въ 1 2 2 9 г.
Митроііолнта Кйрилла одноименный см у М нтроиолитъ Кіей'-І’
ск ій , явливш ійся во гл авѣ п осольства къ Гёоргііб: Всеволодовпчу1 о т ь Іііевск а го князн для умиротворепія того же
Ч ер ни іовскаго М иханла ст, Ііср есл авск и м в Л р ославЬ м ь. Великій князь Влвдиміроній н иа сей р азь отиессЯ къ Митронолиту с ь должнымъ ночтеіііемт, и:і уговорилъ браТа своого
Ярослаіва пом иритьоя-съ М иханлом ъ.
ч ;/ і .
Въ особениостн жс 1 2 3 0 й годъ достонам ятенъ для г..
Владііміра тѣ м ъ , что в ъ оный совсрш нлось псренесеніе мо-

щей св , м ученика Аврамія и зъ Болгарской земли въ 1 г.*
Владиміръ.
«*'• ■! '. .; .і 'Т!
а >•' '
і •и .)• і- • ■ к;-.'
!.; Болгаринъ родомъ. и восиитанны й в ь м д го м етан ствѣ ,
А врамій, ііриіисдііііі в ъ в о зр а ст ь , нриннлъ хр н стін н скую '
вѣ р у и <,сдѣлалюя ровногтны м ъ исновѣдйикомъ ся». Главііой
задачей своей жизни онъ положилъ расиространиті.п хри^
стіа н ство среди единоплеменниковъ с в о и х ъ , а зан ятіе тор*
говлсй давало см у возм ож ность п среносить м исеіонврскую
д ѣ и тел ы ю сть и зъ города въ городъ о тсч ества -его . В ъ 1 2 2 9 году Аврамій нрнбылъ в ъ столиц у Б о л гар ск ую ,-^го р о д ъ у
назы вавш ій ся аВеликимб, и жителямъ его , но обычаію
сво см у , ст а л ъ ироп овѣды вать Х р и ста; ио а п о с т м ь с к а я нро-:
повѣдь его зд ѣ сь магометанами бы ла встр ѣ ч ен а с ъ нен ави стію . Употреблсны были в с ѣ м ѣр ы , чтобы склон и ть исновѣ днн ка Христовн къ отреченію о тъ его с в . В ѣ р ы : іь л аск и ,
и о бѣ щ ап ія, и у гр о зы ; но онъ о стал ся вѣ р ен ъ и ін е и о к о -1
лебимъ в ъ сво см ъ исиовѣданіи и ие страш йлся нпкнких^і
м учсній за п сго. Били ёго желѣзпыми палками^ облпвали
смолою и , новѣсивш и на дер ево, иалнли огнем ъ: Аврамій
торпѣлъ в с ѣ сіи м ученія безропотпо. Н аконёцъ,і нрпведеи^
ные свосй пеудачой в ъ яр ость, м учитсли отсѣкли ем у го!- '
лову. м ечемъ. Х р и стіан с, бывш іе в ъ столи ц ѣ: Болгарско»,»
можетъ б ы т ь , даж с купц ы Р у с с к іс , ногребли тѣ ло с в . муь
ченика па хри стіап ском ъ кладбищ ѣ. Это было 1-»го апрѣля
1 2 2 9 года. Вскорѣ могнла Аврамін бы ла овнам снована чудотвор сніям н, а нож аръ, опустош ивш ій вско р ѣ иослѣ того
городъ Великій и истрсбивш ій все им ѣніе жителей сгОі, при^*
знанъ бвілъ нак азан іем ъ Божіимъ заі см ер ть мучеиикш.!:;.'п
Великій князь Георгій Всеволодови чъ, услы інавш и о семъ
новомъ м учсникѣ за вѣ р у Х р и отову, ц ож елалъ, чтобы с в ін
ты я мощи е г о ,;были перенесены во В л ад ш іір ь?і Н аиіслсн
вскорѣ и удобный случ.ай к ъ то м у. Въ концѣ т о го ^ ж е

1 2 2 а .ігода пришли' къ іВбАикояіу кадязю и:л. Болгаріи посшм
для вонобноплснін м ирныхъ тр ак тато въ с ъ Р оссіой . ;іБ ііа го чссти вы й Гооргііі п отробовал ъг.огь иословъ, -чтобы В Ы Д Н І І Ы
быди см у ОВ; моіци мученикіц на что вѣц охотііо со гл аси /
лиоьі; И: во тъ 1 2 3 0 ; года в.ъ 9-ій1 денъ м ѣсяца • м а р т а ,-^ в ъ
допь наяіити 4 0 «у:ч сн и къ , щ т ш ш ъ бысшь Хрисшовд
щчепикдц-Ав/шмШ мовиіі т ь Болгартос аемли въ слаанміі іородъ Володнмерь. Кпиоконъ Мнтрофаиъ и п во е духовегіство Владимірскос съ, велнкою чеш ію п со свнщами,
ВСЛіИКІЙ К Н Я В К И В С С С СіІЩ Й С ТВ О і сго
іи ьчзѣ яш тсли В Л І І Д И - '
мірскіо вышли д л і і встрѣчи : с в . і віощвй н а.-вор сту ;аа то-н
родъ и с ъ иѣніем ъ цортоанш х ь: ііѣсней " вносл н в ъ городъ
иі положилп т ѵ/,р/,ви св. Впоцодица, въ монасщы/т
вели ш іь:.кюмшт Всвооложііь, У ч ш сп ш ш ъ , жснскоміи. г
гС л ухи о Олгігочестіи в . к* •■Георгія н сго- іш іяніп « а д р у гн х ъ к н я і і с і і Р уц скп хъ раснространплнеь далско заіиркздѣлыі
Р уси и паиа Римскій Гр и гор ін Л Х но ирамииулъ сдѣлаты
П йпы ткуокъ иривясчсиію в . !кия;ш В.підиіііірскаго в ъ Р іи ь
ако католи чсскую нѣру. В ъ 1 2 3 1 го д у, онъ ирпслалъ но
Владнміръ к ъ ГеоргііЬ письмо, в ь котор ом ь, нослѣ л ь с п м
в ы х ъ м аъявленій любви и Олагожеяаній н. кияаю н обы чн ы хъ убѣжДоній и окаряться см у , п ап ѣ , ш$.ь нам ѣсігнику
Х{>нста н іфоемнйну Ап. Пстргі, якобы с д я н с т ііс н н о нм ѣюіцему влаЬ ть вянать и р ѣ н іать, ім ісалъ:' « М ы , искію нно
жолая сн а сен ія .ідушѣ твосй и вся к аго у х н ѣ х а , ноль:іы ні
ч е с и і , . ум оляемъ н убѣікдасм ь твою св ѣ т л о с т ь , чтобы ты
смиренно иринялъ н соблюдаѵгь обрнды и обьшаи хрп отіанъ.
л атп ноки хъі номорішшн ссб я н своо: ц арстпа,. ио ілюбви ко
Х р и сту, сладостном у владщ честву матсрп и сѣ хъ хр и стіан ъ ,
ц о р квн і Рим ской, которая иродлагаетъ іш ѣ ть т с б а ии ц сркви Бож іей, і^авъ веиикаго го суд ар я, н лю іж ть,. к а к ъ избраннагоі с ы ік ц но т ы обильнѣе п о ч у в с т в у о ш ь на себ ѣ б ла-

г о д а т ь ' а п о с т о л ііс к а Н г сѣ д ііл ііЩ а 'и и а ш ^ , : е 'Ш Г < Ь к 'в н Й і Ш
й у іѣ ііабМ уягдснІЙ , н о й дііш ь’ иіПсіЫінгіьімЪ' :т е б і !'іір й м ь й г ь : іі^-1
Т с м ъ . А мі,і СѢ':і(',восй с гіф о и ь і іір н м с м ъ т с ^ я и тгіб!с г(<Ѵрс т ііо нод1!/1!:УаіЦиТу с ііл ы іа г о © вЬ е^о ' иок|і0в ііі;с'Л ьстіііі?>>
ноЛ Л ггка' п а ііы б ы л а ііе у д ііч п а . Гсорі^ІЙ " В сево л О д ^віѴ ч Ъ 1 вбиѵ
ж и :'(ііь -Ь вбіо и р с б ы л ъ ііс т н н н о н р а в о с л а іш ы м ъ 'х р і і с т І с М н Ж '
к а к ъ н ѣ с ч а с т л ііп ы с д ш і'С в о е г о к іія ік с і^ ія ," т а к ь н ііі) діііі
ве.іііі»іаЙ йіііх‘ь б ѣ д с т в ій , к о т о р ы я в ъ п о с л ѣ д с т н ііг с у д н ^ і Ѣ о і‘11.'
в й } и с ііы т а т ь -.1
і •;

!

'

III

■

'

.

ІІІІ.

■

' І 'і

і"

”

Д о с е л ѣ м ы и зб и р ал н и:п» и с то р іи к іц іж с н ія в . к . ; Г е о р гія ,
В с е в о л о д о в н ч а т о л ь к о с о б ы т ія б л а го п р ія т н ы н д л я г . В л а одм ір а;. Ііо к а к ъ н ь н р и р о д ѣ н с и ссгда^ б і.и :и о тъ в сд р см а я
и огодц.: ч а .с т о , с л у ч а е т с я и н с і і а с т ь е :, т а ііъ н в:ь ж ш ш и к а ж д а го н а})0д а , к а к ъ н о т д ѣ л ы іа г о ч е л о в ѣ к а , н с 6с,:ісмѢ нно,
СЛѢДУ|10Т І. СЧІІСТЛ.НВЬІЦ ДІІІІ II : ГОД|.І. С р сди о н ц д а іі ^ і х ъ ІІІІМЦ,
с ч а с т л н в ы х ъ со б ід т ій п ср ѣ д к о в о щ д р і . щ . с н ц к о й с т в іе В д а г>
д п м ір ц евъ р а:яіоо бр ,а:іны я і іс с і а с іі .я , .ка.къ, Т о : іц )ж а р ы , ц с у р о ж а п х л ѣ б а , м о р о в а я а :ш а . н с о б ы ч а й и ы я я в л с н ія н р ц р о д ы ,. з а в е р ін н в ш ія с и в ъ 1 2 3 ,8 го д у са,ііы м ь у ж а р н ы м ъ іі|{ъ.
в с ѣ х ъ б ѣ д с т в ііі, к о г д а ^іибо п о с тп гр іи ц п х ъ В ^ а д п м і р ^ — .
с о в с р н іё и ііы м ъ р а :іо р е н іе м ъ н о п у с т о щ е и іе м ъ с гц ^ , :» л ы ш і.

Тат^риш і.

г,;1

ДИ) І

Ііа ч и с м ъ о н н с ы в а т ь сіи п с ч а л ы іы я с о б ы т ія в ъ н о р я д к ѣ
с л ѣ д о в а н ія и х ь о д н о го а а д р у гп м ъ . ...
В ъ 1 2 2 .1 го д у ііоия 2.7 д н я с т р а ш н ы й ц о ж а іп . ц п у с т о ш ііл іь г . В л а д і.ім ір ъ . О д н ц х ъ ц с р к в е й
ср»рѢ ло т о гд а 2 7 ,
м сж д у к о т о р ы л н п ц е р к о н ь А р х а и гсл а М и ха и л а ноктроіенн а я в;в 1 2 0 7 го д у в . к . К о н с т а п т н ііо м ъ н а с в о с М ъ д в о р ѣ ;
н о ги б л а в ъ тО тъ п о ж и р і. п :и іа и с н н т а я б ііб л іШ к а 'іС о ііс т а п _______ .

,

г;

,

;

■■:■...,

.!

(

.

*) Ііі ёхѳш р і. Л ІЬ е гіг . р. О гср ,оп і IX .' ср івІ.
Ііи з б іа е С ге о г^ іи т .

І іН

а<1.

К І С іІ ]

гсд ет
1 І,ЬІ'

ц
тина и училищ е прн ч е й №). Ч резъ 2 года послѣ іо го другіі« ъ ,пожаромъ .спалены были во Владимірѣ 2 церквн и
велцкокняж ескЩ дво р ец ъ. Пожары в ъ древней Р у си были
обычнымъ б ѣ д ствіем ь : при дер евянп ы хъ иостро.йкахъ п нед о статк ѣ огн егаси тел ьн ы хъ орудій оші в се гд а были болѣе
или м ерѣе оиустош цтелы іы . ІІо цъ оиисываем ый періодъ
времени оні? должны были гибельнр, иовліять на благосостояніе жителей г, Владиміра. Велпкій К н язьГ ео р гій , нри раздѣленіи велнкаго княж ества Владимірскаго на уд ѣ л ы , уже не облаДалъ тѣми м атеріальными ср едствам и , какпми распоряжался
В сево л о д ъ , отецъ сго .
Между тѣ м ъ в ъ 1 2 2 3 году раипеслась по всей Россіи
у ж асн ая в ѣ ст ь о Н овы хъ, никогда н ёсл ы хан н ы к ъ в р а га х ъ ,
п одстун авш и хъ къ великому княж еству К іевско м у. Кто
былп эти враги и о тк у д а нрпінли, пикто не зиалъ иа Р у сй .
Одкіі пазывали ИХъ татар ам н , д р угіе таурМ енами, нны е ііечен ѣгам н . Слыіпно было, что онп нокорилп уже миогія яем
лп за предѣламп Руй й : Я с о в ь , О безовъ, К о са го въ , разорили
наконец ъ и П оловецкую землю , а отсю да недалеко было п
до К іе в а . ІІолоксцкій князь обратнлсіі за иомощію къ Р у с скнм ъ князьям ъ. «Н ы нѣ напіу зсмлю взя л и », говорплъ онъ
и м ь, «завтр а возм утъ в а ш у , а нотому помогите н ам ъ ». Со* ) Гдѣ б ы л ъ дворец ъ К о нстан ти ігоп ь н е и зв ѣ ст н о . II с на том ь ли
м ѣ с т ѣ , гдѣ н аходя тся б ы в ш ія до н асто я іц аго д сся т и л ѣ гія казсп н ы с со л ян ы е ай б ар ы , а тенерь ц е й х га у зь » и ан еж ь квар ти рую іцаго в о В л а димірѣ полка? Это- м ѣ сто вста р ь н а зы в а л о сь кн яж и и ъ ; л ѣ т ъ 4 0
тому н а за д ъ за в а л е и ъ б ы л ъ находи вш ій ся здѣ сь колодезь,. назы в а вш ій ся тож е к н яж и м ъ . В ъ С уздалѣ былн же кн яж іе т е рема н а п о садѣ , о тъ чего одна ули ца и до се л ѣ н а зы в а е т ся
Тсремками\ о тъ чего же ц е могло б ы ть и х ъ в н ѣ кремля и во
Влади м ірѣ?

і№
в ѣ т о м ъ , князей, ю ^ііой Руси бьіло постагірвлено номочь По
ловцядігь. «Л учніе встр ѣ тн ть чам ь вр аго въ иа чуж ой зем лѣ».,
рцзр(у я }д а д и . оп н, « чѣм ъ на сво<;й» и иоелали за иомощію
р.о Владимі^ъ к ъ Г ео р гію Всеволодови чу. .Но татар ы , так ъ
назвдои у т и х ъ и о вы хъ вр а го вь ,иа Р у с н , не медлили насту ііл ^н ісм ъ и Владпмірркое во й ско , оти р авл снное, нодъ
иредводительством ъ В а с н л ь к а , К о нстантш іо внча, не носиѣло
к ъ д ѣ л у . К алкскц я б и тва, изпѣстнаи в ъ Русской исторіи
ртоль сплы іы м ъ пораж еніемъ Р у с с к и х ъ , какою, но словам ъ
л ѣ то ііи сц а, пикогйа псбы вало ошь начала Русскіп зсмлн,
уж е окончнлась. В ъ сей б и твѣ пало н іесть Р у сск и х ъ кн язей ,
сем ьд сся тъ б о гаты р сіі, миож ество ти ся ц к и х ъ , бояръ и воево д ъ ; одди хъ ЭДсвлннъ иогибло то гд а до д ссяти т ы ся ч ь ,
о иніьщ жс, съ гр устію и ер едастъ л ѣто и и сец ъ , псвозможно нзш иолаіпн, сколько нхъ нзбншо, іпочію сднпъ
Лоіъ віьсінь чнсло безчнслснно.с * ) н изъ всего П оловецка,г,о и Р у сс к а го во й ска ед ва д еся ты іі у сп ѣ л ъ сп асти сь бѣгство м ъ . ,11 бысшь илачь и шуіа на Гусн и по вссіі зсмли, слишавіиимъ сі/о 6/ьду ва). Ю жная Р у сь ждала ссбѣ
совсрш снноіі гпбеліц но вд р угъ татар ы новериулн н азадъ н
нс свіьдаемъ, о ка н ч н ва етъ п о вѣ ство ван іе о ннхъ л ѣто н и сь,
ощ удеі пріндоша н камо сл діыиа. В асн л ьк о К онстанти-,
стантііп ові|чіч довсдш и сво е войско только до Черннгова н,
слыииівъ 6/ьду сію вслію, снѣщ ио возвратнлся во Владнміръ, сохраненъ Богрмъ н Црсчисшою Бомродицсю *!’“) .
Но хртя вр агн н скры лись безъ вѣ сти о ссб ѣ , ио треножное ч у в с т в о чего то недобраго нс оставляло Р у с с к н х ь носл ѣ то го . С траш нуц зи ам сн ія , время о г ь времспп новто*)• Н ик. 3 5 4 .
“р) Лаврѵ 189.
" * * ) Т ам ъ ж е.
* * " ) Н ик. 3 4 7 .

•
. \ ѵ.

)іі
\ч„|. ,

ііоііСіііш
.

•

рявііііяся в ъ прпродѣ, слуѵііп,!и к а к І Йй п[Ісд6ѢСтііпкаяй'
грядѴііІйхъ бѣдстиіЙ. І'а к ъ лѣтоМъ Т 2 2 3 ' г і ф ' ■б ш а страіііная 'за су х а вЬ 'вССЙ Лладпвіір'о-Су»Да'Льской о б л а й іі: {'орѣліі
л ѣ са и ' болота- во^дукъ бы лъ паію лнсігіі такон)1 ііглою й
дымойгь, что ійицііі ііА дМ і ііа з'С»ілі6‘ и знѣріі іізъ Л^СоВ-і.
бѣжали в ъ ГОроДа н сё іісііія , п бШъ кт ріш п у Ы а Ш
воьхъ **"'*). Страіііііыя ком сты , в ъ ‘ томъ жс: 1 2 2 3 п І2 2 &
гб дахъ ііу гал іі суеѣѣрны й 'ійірЬдъ. Но ііЪ особеііпостн тажелъ и грозсні» иы налъ п а доліо ВлаД ііМ ірф въ іі: больіііей
нбІоВп п й Р у си 1 ‘ІЗО -й гб дъ . 3-го мая случилось нсбі.івалос явлспіс іірііроды' ііо Влакимірѣ. Во' времи л п тур гііі, Въ
то іірсМя, когдсІ/ ! въ собориой церквп чііТалось е в а н гсл іе ,
сл у чн .іо сь такВ е сн л ьп о с1 зем л етр яссн іс, что мнбгіѴг цсрКіяі
р астр ескй л п сь, іікоііЫ в ъ ‘ ііпхъ СдвппулиЬь съ м ѣ с ^ ь , ііанНпкадила п нодсвѣчипкп закач ал и сь іізъ сторопы въ Ьторон у • народъ в ь у ж а с ѣ д у м а я , лко голош обишЛа кбЫждо
пхъ, над ал ъ іГа зем.|ю. Т ого жс мѣЫіца 1 0 Го"іі 1 4 - Ь 'Чііс е л ъ былп віідпы иа пс'бѣ страіііііЫн затмѣііііі с о л н с ін ы я .
Ііе па добро', говорилп нсп угаііп ы е соврсм сніпіки, ио па
зл о, гріьхъ діылл шішмхъ Боіь намъ зііамепіл кажепіъ *)'.
И, дѣ й сТ віг^сл ьііо , у ж а с ъ з а уж йсом ъ с л ѣ д о в а л ъ в ъ т о т ъ
го д і.. Й р ізШ м а сл Богъ п опусшошп землю: о тъ БлаГовѣіц сп ья до И лы ін а дпя Стояла дождлпваіі п о го д а , з а т ѣ м ъ
сдѣЛ алась' с т у ж а , х л ѣ б ъ вОврсмя не у с п ѣ л н у б р а т ь в ъ 'ііо л я х ъ , с ъ 1 4 - г о ссн тя б р я начал п сь морозы, на б ѣ д у н прсдъіідуіцііі го дъ б ы л ъ нсурож айн ьій. В ъ с л ѣ д с т іііе т о г о от-

кры лся ГОЛОДЪ ДО Т0Г0 СПЛЫІЫГГ, ЧТО ЛЮДП ВМѢе.ТО''хлііоа
ѣ і і і СОсновуіо п лш іовуіо к о р у , дрсвссііы я л п стья , гіс ги у ш ались к оп и и ы , п с н н ы , д а ж с н а д а л н , п просмресл гццвд

Божігі іі. помроша людіе по всеіі земліь, гімЪ пе біь чп ■
’)

ІІовг. 1 1 4 .

сла

Д ѣ т о и н с д ы ; ие п о в ^ ст в у ю т ъ , въ к а к и х ^ п разм ѣ-(
р а х ъ б ы л п голодъ- іі піоръ в ъ т;ѣ годы во Д щ и м ір ѣ , ио
с к а з ы в а іо ^ ь , . что сіе горе былр цо, всей зсм лѣ | у с с к ;ой,
стгц о ,б;ы т ь .и во В.ладіЩ »% кррмѣ одиого К іева
*). , Въ
123.1,, го д у - атр б ѣ д ствіе мииовалось;. .урожай. хл ѣ б а ,і| р азн ы хъ оіцщ ей в ъ ^о тъ ..г.одъ .біллъ р.тличны^ .,вр всеД Рус.-.
ской зе^млѣ, къ тому зкр, очепь мпогр жита. и. му.кн ввезенр бьіло и зъ.ііѣ^ёц кр й зсм л п ./О ставш ір ся в ъ ж н р р хъ блцр)д а р іц іі!..Бр}’. аіі ііос^двіііаг^о мнл.ость Свою н а .н н х ъ , погдаг
сщ ращ іо рещп^.уже было погпбнути Русскоп земл/ь отъ
ш ід а . Слѣдую іціе затѣ м ъ иять л ѣ т ъ проніли благонолучио
для г ,‘ ({ладиіііра. І{о обы кновенному своЙ ству чсловѣчеСкой
прпр.оАьі, н ар о д ь. н ач ал ъ было заб ы вать прежіГес горе и заж илъ обычііою своею жизиію. Городъ иослѣ п ослѣдіінхъ
ножаровъ сн о ва обстронлся. Е иискоігь М іітроф аііъ, какъ ревпитсль благолѣнія ц ер кови аго, занялся украніеіІісм ъ соборнато храм а. В ъ . 1 2 3 6 году оиъ п остави л ъ в ъ немт. ііадт.
ирестоломъ с ѣ н ь , украніеиііую золотомъ п серсбромт. и росііп сал ъ стѣ н ы в ъ притворѣ живоппсыо.
Цо это благои олучіс, къ н есчастію , было неиродолж іітельно:
оно бы ло, т а к ъ с к а з а т ь . тніннна иредъ бурей. Съ во стока
уж е падг.іігалась грозиая т у ч а на горнзонтъ Р о ссін . Прои еслась н о .іісё й Р оссіи уж аспая в ѣ с т ь , что нолчніца т а т а р ъ , скр ы вш нхся невіьдомо куда нослѣ К алкской б іітвы ,
сн о ва нриблнж аю тся къ гірсдѣламъ Р у сс к и м ь . С ъ коііца
1 2 3 0 года ііачалн доходнтьдо г. Владнміра сл у х и о тат а р а х ъ
* ) IIіш . 3 6 7 . ’
;1
"
* * ) ІІо сл о ва м ъ ІІоигородскогі лѣтоп и сіі вт> т ѣ гол одн ы с годы вт.
Н овгородѣ погрсбе.но Оыло м ер твы хт. т ѣ л ъ НОЗО в ъ одиой ю л ь к о
скудо льп и ц ѣ , ііо ск уд ел ы іи ц ъ бы ло тммъ ітріц в ъ С м оленскѣ же в ъ
чотыро.хъ скудел ы іи ц .тхъ ііохор он ен о бы ло тогда 3 2 0 0 0 чел ои ѣкъ.
Н о вг. 1 2 0 . ІІи к . 3 3 6 .

д р угаго страш пѣчі: т ъ ' опи н л М ііл и Ѣ о л г ^ р с к ^
землю (пьійѣиіпю ю К азап скую г у ^ н і Ь ) , ШікгіШ ея йітг
изОйли, Пліі р.зяли в ъ гілѣн^ь; во тъ бніт уж’е в ъ Мордовскоіі
зем лѣ (ны п ѣп інп хъ Н еіізепскоіі и НпжегородскоГг гу б ер н М хъ )1
н йадбіігаю тъ силы чівоіі вЬё блііже 'й блйжё къ вліѵдѣні&мъ
Р у с іі. ІІа к о н е ц ъ ^ ів л н е ^ с я во Владііміръ посо.ІіьсТво!І изъ Ргізани къ в . к . Георгію Всеволодовпчу съ нросьбою о ііпмШцй1
прбтивъ тат ар ъ , н а сту н авій ііх ъ ііа Рязян ское ’ к п я ж сство .!
Болы ное раздум ье бі.Уло у вел н кагб " і^піізя и В Щ іім і^ц ёй ъ
по нОводу сеі ’ 0 п осо л ьства: д а в а т ь помощ ь, или откіізать
въ пей. Рѣніилн о тк а за ть, чтобы иа вся к ііі случай Нрйберечь с в о і і сйлы для своей борьбы съ врагом ъ. П едоум ш й
бо, зам ѣчаетъ по сем у случаю лѣтоп псецъ, и у?рдзу\ и
страосъ, и трепстъ Богъ павсдс иа ни за гріъш иаіНи,
и иоглощена бистъ премудростъ могущихъ стронти
ратимя дѣла, и крт кихъ сердца въ слабость жейскую прелож пш ася, и сего радн ии едннъ отъ князей
русскихъ другъ ко другу ионде иа помощь * ) . Между
тѣ м ъ 2 1 -г о декабря 1 2 3 7 года Т а тар ы , послѣ Злоіі сѣ чи ,
ирп у ж асн ы хъ н е и с т о в ст в а х ъ , плѣнилй Рязап ь и у стр емились д ал ѣ е, на К олом ну, а отсіода уж е недалеко бмло
и до М осквы . В ъ М рсквѣ княж илъ тогда второіі сы н ъ в
к. Георгія Всеволодовича Владиміръ. ІІрослы піавъ о семъ
двнж епіи, в . князь Владимірскій отнравляетъ воііско къ
Коломнѣ подъ н ач ал ьство м ъ старш аго сы на своего В се во лода и опы тнаго въ б и твах ъ воеводы Еремея Гл ъбо ви ча.
Бли зь Коломны в ъ нервы іі р азъ Владнмірская р ать встр ѣ ти л ась съ звіъроподобнимъ вр аго м ъ , о которомъ зиала досел ѣ только ио сл у х а м ъ . Н еустраш имо встуиила она въ
б и тву , но не могла одолѣть вр ага миогочисленнаго. Болыиая
ч а ст ь воиновъ вм ѣ стѣ съ воеводой Еремеемъ Глѣбоы ічем ъ
*) Ник. 37 1. Царс.тв, 128.
оДііп ъ

п а д а і щ ъ удараім и (иечей т а т а р ск и х ъ . Б сево л одъ .съ-мадой

дружиирй едва сп асся бѣгстволгь во Владим іръ, гд ѣ и ііювѣ д а л ъ родителю своем у, о печальном ъ исходѣ ,своей битвы іі
Взявш и Д олом ну, та т а р ы , пе о стан авл и вая сь , пошли д ал ы п е,
кр Владим іру. М осква, тогда ещ е неболЬшой городокъ,; была
ими сож ж епа, жйтели ея ночти в с ѣ ум еріцвлены- Владнм іръ, Георгіевим ъ взя т ъ въ л л ѣ н ъ и д о л ж ^ н ъ 'б ы л ъ сл ѣ д о ва т ь за ордой, (іретерп ѣвая на п утн всевозм ож ны я лиіио*і
ція и стр ад ац ія . : .
:
Геор,гій Всеволодовичъ видѣлъ всю безнадеж ность своего
ноложенія и, прежде и|ііѣя в ъ внду особь браиь сотворц-.
щц, тенерь поняль свою ош ибку, что ем у с ъ свопми только
снлами не одолѣть вр а га : нуж ны были соеднненны я силы
всей Р у си , чтобы д ать отпоръ врагам ъ м ногочисленньім ь,
к а к ъ сараича, и сви р ѣ н ы м ъ , к а к ъ демоны. Но во Владимірѣ сосредоточить эти еилы было невозмож но. Баты й
снѣш по подвигался с ъ своей ордой к ъ столицѣ сѣ вер о восточной Р у си и войска сою зпиковъ не могли во время пос п ѣ т ь . И во тъ великій князь. задум ал ъ совериіить для св о еіі отчизны подвпгъ п еобы кповенны іі; онъ о ставл я етъ свой
стольнілй городъ и въ немъ сам ы х ъ близкихъ своем у сер дц у:
ж ену, д ѣ тей , вн у к о въ подъ охран у неболыной друж ины ,
а . сам ъ о тъ ѣ зж аетъ на берега р. С итн, в ъ нынѣш ню ю Я р о ѵ;
сл авск у ю губ ер нію , чтобы , соединивш псь с ъ другими к н я зь ям и, дружно д ать отноръ враж ьей си л ѣ ; Т р огательно онисы в а е т ъ одинъ и зъ л ѣто н и сц евъ Р у сс к и х ъ о тъ ѣ зд ъ великаго князя и зъ Владиміра. Собрались в ъ великокняж ескій
дворецъ Е ни скоп ъ Митрофанъ и бояре Владнм ірскіе. Великій
к н я зь уж е былъ в ъ одѣяніи р агн о м ъ , со всѣ м ъ собравш ись
въ п у т ь , помолились Б о гу , отъѣзж аю іцій получилъ благословеніе отъ свя ти тел я ; начались нрощапія с ъ су н р уго й ,
дѣтьм и , внукам н и всѣ м н п рисутствовавиш м и, слезы не-

ад
Уіцпрж лив т е к л и і иАІь г ,ш з ъ в о ѣ х ъ « 'м р е р ю и іі л щ с ,я о в а . ■М е^
ждіу іт ѣ ц р п р е д ъ .: д в о р ц с м ъ ш п д іа л а <'к<шдо д р у ж и я а ііЦ '! ві|і.
р о д іііі Б ъ с о іір о в о ж д с н і» в к и с к о и а п н с е м е й н ы х ъ :,' с ъ іт р у д о и ъ
с к р ы в а і с л е з ь г , в ы ш ѳ л ъ к и я з ь .іш ъ. дпорцгг п я ій н р авй л ъ ояоо
ш о ствій ; .в ъ робори ы й : х р а м ъ Б о го м а т ер іи ; г ь і с л о л и м т о ; вон*і
л е м ъ ііа л а і' о н ъ ш зд ѣ сь п р е д ъ і с в ииопою І І р с л іс т ы й , н о р у *1
ч а я Ь я з а е т у н л с н ію с в о е с е ір ^ й с т в о и п о д д а н н ы х ъ , п окло-'
н п л с я гроб.у 'С во е го д е р ж а в и а г о ^ ц т л щ б м т о с л о в н Ш н '
с н о в а о т ъ е и и с к о п а , о б и я л ъ е іц е н в ъ п о сл ѣ д п ій !уж е:раиъ>
б л н з к п х ь ! с в о е м у ;с е р д ц у , с к а з а л ъ п о с л ѣ д п е & ѵ к п р о с о д » ■н а р о д у - н в ы н к н г ь .іш » - х р а м а і Г Іл ач ь н р ы д а п іл п ар о д и ьія в с ю д у
о о п р о во ж д а л н к н я з а и н е ю е к р а щ а л н с ь д о т о л ѣ ,. и о к а ’ о п ъ
ие в ы ѣ х а л ъ г и з ъ го р о д а . 'М бысшь плгѵоъ велгй во цтдп» и

пе бѣ хлытипт друм ко другу глпголющп оъ слеза.т п
ридт ііш *). В с ѣ к а к ъ б у д т о п р е д ч у в с т в о в а л и , ч т о з т о п р ощ а н іс іс ъ и сл и к и м ъ к н я з е м ъ — и о с л ѣ д и с е , ч т о у ж е б о л ы и е н е
ш ід а т ь с я с ъ п і т ъ в ъ зд ѣ ш н е й ж изни

Мѣслца Ф евралл вя 3 депь во Вт орнж ъ за иедіълю
прежде млсопуста, т а к ъ н ачи н аетъ лѣтоиноецъ скорбпую
и о вѣсть о паш ествіп татар ъ иа Бладим іръ, пріпдоша мно
жество щювопроливецъ ьресшілпскнхъ, безъ чи сла лко
прузп * * ) . Владимірцы накрѣпко занерли в с ѣ городскія во*.
рота п съ покорностію волѣ Божіегі ожпдалн своей у ч а с т іь
Нсеволодъ и М стиелавъ Георгіевп чи вм ѣ стѣ : съ оиы тны м ъ
вооводой ;іПетромъ О сладю ковпчемъ съ Золотьтхъ поротъ наблюдали за двнж еніем ъ г.рага н ободряли устр аіііеи ііы хъ
Бладим ірцевъ. Т атар ы сначала уклопплись отъі боя п требввалп сдачп . Они выдѣлилп и зь цѣлой орды коиный оть
рядъ,і ікоторыіі п наиравили къ Золотьш ъ воротам ъ. «Гдѣ.
* ) Н ігк. 87:».
' ■**) Т рои цк, 2 2 1

*

'

великій кііязь Ю рій, в ъ городѣ ли ои® », былъ первый во*
просъ и х ъ т?ъ Владимірі?амъ. Но сіи вм ѣ сто о т в ѣ т а и усти *
ли на вр аго въ стр ѣ л ы . « И е стр ѣ л я й те » , кричатъ тй тар ы , и вы водятъ изъ средииы орды ВладНміра Г ео р гіеви ч а. «У зн аете
ли свосго кп н ж и ча», сп раіп иваю тъ опп Владим ірцевъ. Д ѣ й стви тел ьи о , не легко было у з н а т ь Владнм іра: т а к ъ о н ь измѣиился в ъ лнцѣ отъ тяжкой новолп I I туги сердечной.
К н язья— братья и народъ не могли удерж аться отъ :сл езъ ,
видя его измождеппаго, б л ѣ д п аго , еле держ авш агося па1 ног а х ъ ; по стар ал и сь иреодолѣть скорбиыя ч у в с т в а , чтобы не
п оказать гордому вр агу сво его м алодуш ія. Самъ Кпяжичь,
не смотря на всю тя ж есть своего полож енія, ьубѣж далъ
б р а тьевъ сво и х ъ не сд аВ ать города вр агам ъ . «Н е сд авай те
города, братья мои, во скли ц алъ оиъ имъ. Л учш е мнѣ ум ереть иредъ Златы м н вратами за С вятую БогороДицу и ира*
во сл авн у ю ' Х ристіанскую в ѣ р у , неж ели бы ть волѣ и хъ над ъ
пам и». О ж есточенны е варіш ры , услыш аш нп сію см ѣлую
рѣчь Владиміра, то тч а съ растерзали его , лііінь только н есчасти ы й стр адалец ъ у си ѣ л ъ и ронзнестн: « Госцоди Іи суее
Христе! Прікми д у х ъ мой, д а '.и а зъ ію чію в ъ сл а в ѣ Т во е іЪ .і
Татар ы ви дя, что В л адш іірц ы б е зь боя не сд а д у ть. нмъ
города, расноложили главны й ст а и ъ свой нр оти въ Золот ы х ъ воротъ * ) , тогда к а к ъ другія частп орды в ъ н есм ѣ т-,
:| !) ІІѢ к отор ы е и зъ л ѣ то ііи сей у к а з ы в а ю т ъ н сам ое м ѣ«то предъ
Зоію ты м и вор отам и , гд ѣ т а та р ы п ервонаЧ алы ю располож или ст а и ъ
сво й . Стагиа станы на рѣзмяни прсдь Зо.готыми врат ы (І іи к .
чзд. 1 7 6 7 г . ст р . 3 7 4 ) ; на рамсни (Т а т и щ ев ъ и ст . Г . Р , К арам з.
т . III прим. 3 6 3 ) ; предъ З.гашыми ораты на зрѣемѣ (Л а в р . 1 9 7 ,
Троицк. 2 2 2 ) . Э ти п а зван ія п р и л н чествую тъ той дол и п ѣ , котор ая
н ахо д и тся между Д воряпскоіі улицей и Студеной гор ой , в ъ разстой "
нііі около 2 0 0 саж . о тъ З о л о т ы хъ во р о т ъ и , прости раясь до овр агн
к ъ С трѣлецкой сл о б о д ѣ , к ак ъ ремнемг, о п о я сы в а е т ь іч>родъ с ъ з а падной ст о р о ііы , о тъ чего в ѣ р о я т и о , и у л н ц ы , леж аіція на н ей , н а-

номъ к ол и често ѣ окРіужили горо/іъ ,іСо в с ѣ х ъ сторонъ Нри
видѣ так и хъ і приготовлеиій й е п р ія т ш , у Владдм ірц свъ. .щ
остивалосьі ш ікакой иадаж ды иа сн а се и іе : каж дый изъ пихъ
ждалъ себѣ или см ер ти ,( или иозорнаго полона. ІІо отъ того
о н и : не„ вп ал и і в ъ бездѣлтельпое о тчаян іе: онц р вади сь на
би тву со врагом ъ и .честнуго см ерть на ратномъ иолѣ нредпочитали жнанн в ъ п о сты д н о м ъ р аб ствѣ . « Б р а т ы і» , восклицали каяікичи сво еіі друж инѣ, «лучш е нам ъ ум ереть л р е д ъ
Златым и вр аты эа С влтую Богородицу и за вѣ р у нравосл авн у ю , чѣмъі бы ть в ъ волѣ вр а го в ъ » . Слова эти иоісердцу
были всѣ м ъ друж инникамъ: в сѣ рвались на бой с ъ вр а гомъ вѣры н отчизны . Одннъ только стары й военода П етръ
О слядю ковичъ воснротился тому.і Онъ ви д ѣ л ъ , что носпѣЩг
н о сть во енн ы хъ дѣй ствій п р н н есетъ болыие вреда Владн-.
мірцамъ, чѣм ъ и ол ьзы , что пеминуемаа гнбель,. дружнныі
только; ско р ѣ е откроетъ татар ам ъ д оступ ъ в,ъ городъ; онъ
могъ н ад ѣ я тьея , что, задерж ивая н астун ательи ы я дѣй ствін
вр и га, д а с т ь . в . князю времн собрать войско и явнться
т вы р учк у .осаж деины м ъ. «Сіе все н а в е л ъ (і,на н а сь Госнодь за гр ѣхи наши» говорилъ во ево д а; « к а к ъ мы Можемъ
вы дти иротивъ та т а р ъ и п ротивостать таком.у м нож еству?
Л у чн іе нам ъ си д ѣ ть в ъ городѣ и, сколько возможно, обороняться противъ н и х ъ » . П ослуіналнсь воеводьі и, ноггерявіци вся к у ю надеж ду на свои си л ы , обратилнсь къ утѣ ш еніямъ р елигіи. И пачаш а, н о в ѣ с т в у е т ь л ѣ то н и сец ъ , молебзы в а ю т ся деменнтами, Могло б ы т ь , что, вы ш едш ее и зъ употррблрсл ово р»>змень и зм ѣни лось н а обіц еупотреби телы іое ременъ иа
л и товсіф р усском ъ и ар ѣ чіи рамень (кор и есл ои ъ р уі;. л з. ІІІи іікевііча,
с т р . Щ . Зрѣемо о зн а ч аетъ р азсто л и іе, какое можно о б о зр ѣ ть гл азами (с л о в . II. А . и а у к ъ т . IV , ст р . 8 2 ) . С ъ З о л о ты хъ к о р о гь ІЗладимірцамъ додж еи ъ б ш ъ б ы т ь ви деи ъ в есі, с т а н ъ Т а т а р с к ііі, расцолож и вш ій ся в ъ н ы и ѣ щ ііи хіі рсмснникахъ.
іі .ія

пы тьти п р ы д а Ш с л е з б пролШ иа м т о ко Господу Ь Щ
и Пречистоіі Кю Мапщш Вогородицы, ‘і : ! :
■
Между тѣ м ъ Т а тар ы , обложивши Владим іръ сво и м ь отаном ъ, выдѣлили нѣ скол ько отрядовъ и зь всей орды и нан р а в ы и с ь на С у зд ал ь. М сотворилось великое- зло Суз,д а л ь с и о і і зсмлт, какою з л а ие бывало отъ крещшиі
Р.уси. Городъ[і бы лъ ножженъ и раэграблецъі (М нож сство
ж итслей безнощадно было. .умерщ влено: <шумеші, пднЫ■
>
и дьлкоиы, черпцы и черпицы, слы пил и хромыя го
г.гухіл то все Т атар ы изсѣкоищ а нрочіо ж итсли, и ж ены ,
и д *т и взя ты въ н л ѣ н ь и в ь . ж естокій морозъ долікиы
былн о лѣ довать за ордой босы и безпокротщ, гізды т ющс отъ м раза».
По возвращ сніи отрядовъ отъ С у зд ал я , Б аты й н ачал ъ
н аступ ател ьн ы я дѣй ствія н на Владиміръ.. 6 го ф евраля с ь
у тр а до вечера татар ы ставили во кр угъ города л ѣ са и
нороки (родъ стѣ н о би тн ы хъ орудій) и на ночь обнесли весь
городъ ты н ом ъ . Безномощ ны е граждане не имѣли нп каки хъ,
ср ед ствъ для обороны. О гласился во зд у хъ великнм ъ и л ачем ъ Владим ірцевъ. В с ѣ отъ мала до велика обрекали себя
на м учеиическую см ерть н спѣш или по хр и стіанскн нригото ви ться ц ъ ней. В с ѣ нсн овѣ д ы вал и сь и нричащ алнсь С в.
Т а и н ѵ , многіе даж е ностригалнсь в ъ м онаш ество. Владыка
Митрофтъ, кнлзья, воевода Петръ Осллдюковичъ, всіь
бояре и люди увидѣли, что ихъ г р а д у ужеозлш убыт и,
иовѣствуетъ лѣто п нсец ъ, восплакагиеся плачемъ великимъ и виидоша въ церковь Нречистой Богородицы въ
собориую и постршогиася во святый ателъскій образъ
отъ владыки Мишрофаиа великал киягинн, и сыиове ея,
и дщери, и снохи е я , и влицы хот яху и бысть кри-

::

’ > *С «»"(е«ны П
Зтттые

Р о с с ш я е н р ѳ с т н л н с і, с г яір в п

"Р н *:т рщ .вщ в « „ іп г о ив6’
и огн б и егь т

лю беа„

й р м еіш ш ъ Л ч а ш м п , , . * ^

.
жи<н,«>, »'», с т о н „а
М| 1" асе,||« Ь м і „ , , д а ио

7 і

( л * « « Д«|МІ0»&»80.

н < 7 ' » ч соЩ т ы к ,ЬІ / т т 2 Х і п гъ ’щ ъ Ш ихъ п
*• “ " Д И Н і» . Всю ночь н;і !п т ра‘ШІ'е"Ш: н оііуотоіненіё
» Щ ш ,щ е П ,сот
Ѵ * .д а о ь в д в і л і
„ зъ

Т,і.

начнлось уітреннео Богос.»уЖеш е "
м е0б<,р™ " ъ Ч » « *
ч м того дня нен одш о д о л в н ы « и ' * и д а м л ,,» и » «ѣойоііѣщ ндся н улрѣнлячь н х ъ вѣрою II н а л Г " ШІІІІТЬ 'Л т Чщ" 1'
»»і'Радм , обѣщ ііепьш т т ш ф т п п
" ебе6иы“
стона ііАіеіш. На небѣ с т а .о 0м “ ‘
б ы л о н о сл ѣ д гіб ё Д Л Л б о л ьш ч го
’ ‘ и
110 УТ0 утро У!ІІС
ст о р о н ъ н а ч а л с я * н рпстѵпъ !■? Т

Ила* ІШІ™

в р о л ш а в а д и городскі,; ст ѣ н ы . и п * ’
« " » . « * т д о в д . , „„
’ ; Ь„ "
р о аі « * « • Т ~ 6 І„ „ „ролоины
«к а к ъ
в „р,м а с ь
*

і
'

^ °* - с * ъ

т "9 в п м і ШЯІ»
“Р ™ ’»
ст СЪ ,,еты 1) й 'ь « " с днкою аростію ,

'ы р с в о я . в ъ

гор од ь о ш

^ М ь д ш т , также и отъ Я лл зм п 1>Т ШіЫхъ в0Р ° ^ и
Н ачалось ую зсн о е „зоіеніе т я » В * м # е ю ш врат .
В ъ нѣснольво 'іасонъ „асті, іадол-і « “ ' ° ЙуеТ0Ш'’І,іс Г,,РІІЛ«.
» * н „ К р с іш м ъ , нж іы вавш іім и ,1
вороставл ял а в у .,,, „ с „ .,а „ ,
‘ ' . " “ " “ ь ^ Р о д о к , „ред.
леаіало и н о я ество б е з д ы х а н н ы х ь й л ъ К ’’
Всеволодъ „ И стн славъ „ оставш іёся
*) ІІик. стр. 374.

т в | ,ы * ъ
В"и ь*

н ѣ ш н е м ь . креіцлѣ. Е и нско нъ М итрофлнъ, великан княгиня
съ сем ей ством ъ сво іім ъ , д ухо веп ство Н дадимірское, бонрѳ
и множ ество граж дані. искали себ ѣ убѣж ищ а о гъ лю ты хъ
в р а г о в ъ .в ъ храмѣ Богом атери. З д ѣ сь за Бож ественной литургіей С внтитель в ъ иослѣдііій рааъ нринссъ бе:исрошіую
ж ертву щ себн н свою н ссчасти у ю н а с т в у . Слова молитвы
п р е р ы р л и сь рыданіям и. В сѣ готрднлнсь ,на см ср ть, отлож ивъ вс.якое житейркоо н о и е ч с н іе ,. Н ан у тство ван н ы е. въ
жи:знь вѣ чн ую рвнты м и Хайиамц наъ ,р у к ъ Архипасты.ря
св о сго , Владнм ір ды сноко/іно, съ хрнстіаиеким ъ ун о ван іем ь,.
ожидали себѣ см ерти. Е н и ско п ъ , велнкокннгкеская семья^
архнмандриты н н гум ены , бояре н имеиитые граж дане укры*
лись на вы хо д н ы хъ н о л атя хь (н ы нѣш ни хъ х о р а х ъ ), куда
вела потайная л ѣ ст н н д а . Многкество граікданъ о стал ось и
вни зу храліа. Бходиы е двери были іш ш утр и аанер ты . Е п и скрпъ благословлялъ сво и хъ п асом ы хъ на нодвигъ мученич е ст в а . Господа Воѵсе силъ,. соіьтодавче, сѣдніі ца херуви.иѣхъ, молился оігь, просшри невидимую руку Твою
а пріим.и съ миромъ душн рабъ Твоихъ.
13ъ то сам ос вр ем я, когда столь дивное и ум илителыю е
врѣлнщ е происходпло вн у тр и , в ъ т ѣ сам ыя тор ж ественны я
м ннуты х р н стіан ск ііх ъ ч у в о т в ъ , нсн олнеп ны хъ сам оотвер женія п в ѣ р ы , татар ы -язы чи и кп съ злобной ненавистію ко
всем у хрпстіанском у н р усском у волновалнсь вн ѣ храма.
I орсть л ащ и тн п ковь города не могла вы держ ать напора
цѣлой орды. К няаья В се в о л о д ь и М сти сл авь с ъ с в о е й д р у жпной нали отъ мечей т а т а р ск и х ъ . Ч резъ тр уны н хъ дикая орда ненстово вор вал ась въ ІІечерній городъ н у стр емилась на разграблеиіе храм овъ и дом овъ, истреблян в с е ,
что нельзя было в з я т ь , огием ь н м ечем ъ. К няж ескій дворецъ бы лъ разграбленъ н защ ж енъ; нридворная ц ерковь в ъ
ч е сть с в . велнком учсиика Д нм итрія,— усердіе Великаго князя

В ссвоЛ о да ІІГ , Ліішепй бЫла н сѣ х ъ сйВіі^ь сіікротшіцъ1. Соб^орный хр ам ъ ; Богом агсри окрулінли ^атар ы со ь с ѣ х ъ 'Ьто-'
р он ь. К р ѣ и кіс заноры д вср сіі сго ис іііоглп у с т о ііт ь 1 іі{»сдъ
иаііоромъ вр аго въ . Съ дсиопскою яростііо во р вал іісь іізілч-'
ники в ъ Божій храм ъ, н о сѣ кая в с ѣ х ъ ; находивіііп хся въ
неМ ъ, и обагрился чудный мѣдный иолъ его христіанЬію іо
кровію . В се ,ч то ' только было цѣіш аго •'іІъ^хрям^ѣ^-Ш лбто,
ссрсбро, драгоцѣнны с кайіиіі, со б уды , одсжды ибрііы хъ в'е.Іикйхъ княііей, которг.ія хранііліісь въ і(ерігі?ахъ :в ъ ііам ять
о н н х ъ , дажс Оогослужсбііыя кійіі<в, С дѣіали сь Достоипісмъ
хищ никоВъ. Ч удотвориая пкОпа Богом аі;ери лиіпена была
в с ѣ х ъ дорогихъ укранГеіиіІ. і ІІо ни б о га та я 11 добы ча, нп
м нож сство жертвЪ беіиісЛовѣчпаго Ь б іе и ія , нс удовлетв-орялп
алчности р азевн р ѣ ііѣ вш и хъ тат ар ъ . Они ііскали всЛ икокняж сскаго сем сй ства. У знавш и , что оно ск р ы вастся ііа в о с ходны хъ иолатяхъ и, ие находя возможности пронпкіГуть
т у д а , они то л аскам н, то угрозами убѣждали великую княгиню сд аться и м ъ. Ио она и б ы вш іе: съ пей рѣш ились ііротѣ р п ѣ ть в с с , что б удетъ иослано отъ Б о га , линіь бы только
не иопасть в ъ рукй вр аго въ жпвыми. Р азсви р ѣ ііѣ вііііс еіцс
болѣе отъ неудачи, вар вары иавалили кругом ъ храма и пата ск а л н вп утрь его д ер евьевъ и х во р о ст у . и подложилй
о го н ь. Такимъ образомъ отъ зноя н ды м а, съ молптвою на
у с т а х ъ , нредали дуиіи своя Госноду п сбпричлись къ м учспичсском у лику еп . М йтроф апъ, вели кая княги ня съ дочср ы о , сиохам н н вн уч атам п . Там ъ жс ско н чал н сь, но ск азанію лѣтониси, Похо.чій, архнмаидрнтъмонаспіырл Рождества Лресв/ітыл БоіЬродицы, Даиіилъ^ иіуменъ Уснсн■
скігі, Ѳеодосій— Снасскііі и прочіи шуменн, и чернци и
черницы, и попы и дьяконы. Храмъ Богоматери обгорѣлый н
нолуразруш еиный о стал ся нечал ы іы м ъ нам ятником ъ стр ад ал ьц е в ъ . Съ т ѣ х ъ иоръ до настояіцаго времсни нрошло ночти

ш есть вѣ к о въ с ъ половиной; но онъ и се й ч а съ , к ак ъ бы
на нам ять. бывш имъ ц ^грядущ нмъ родамъ Бладіш ірским ъ о
страш ном ъ ногромѣ татар ско м ъ , сохраия.стъ средіш ю гл а в у
свою зак о и тѣ л у ю .
,,
,Г І - Г ,
,І1; ....
Го])одъ ;Владнм іръ, ію уход ѣ вр а го в ъ , п рсдставлялъ одпѣ
іиізва.!шпы. М ногочнслсниые храм ы ;• сго изчезлп в ъ огнѣ
не р о г і в ,—іо с т а в ш іс с я . стояли полуразруиіениы е, > разграбл е н н ы е .іД и т е л й болыиею частію или ііали ііодъ мечами
ва р ва р о въ , или иогиблц въ ны лаю щ и хъ хр ам ахъ и д ом ахъ ;
н ѣкотор ы е— молодые, и си л ы іы е вэяты были в ъ н л ѣ н ъ ц у
«будучи, нагіѳ влеком ы в ъ ст а н ъ н ен р іятел ьскій , умнрали
отъ, жсс.токаго м ороза»; не м ногіе сн асл и сь б ѣ гство м ъ иъ
л ѣ са . ■ • ■ , . : •
Всдикій к н язь Гсо р гій ; Осеволодовичъ^ получилъ п ечал ьную Вѣсть; о гибели сто л ы іаго города и в ъ немъ> сем сй ст ііа своего в ъ носл ѣдни хъ чп сл ахъ ф евраля м ѣ ся ц а. Понятііо,, како.ю скорбію онъ бы лъ пораж енъ ири сем ъ изв ѣ стіи . Р азо м ь лншмлся оиъ все го : н се м сііства , и иодд ан н ы хъ , и иэгѣнія. Не лучш ей у ч а сти ожидалъ онъ п сс б ѣ .
Было я сно, что не одолѣть ему мпогочиолоннѣйш нхъ вр аго въ .
О тп равляясь на берега р. Спти, онъ надѣялся собрать войско иа столько м ногочнслениое, что б у д стъ въ сн л а х ъ п р о ти ву с та ть в р а гу . ІІо надеждамъ с г о н е су ж д сн о б ы л о сб ы ть ся .
Пришелъ къ нем у бр атъ его С вя то сл авъ съ своим п Ю рьевцам и и нлемянпикн Ііоистантнноіш чи съ Ростовцам и и
Ярролавцам и, но нанрасно ож іідалъ. онъ брата своего Я р ос л а с а съ П ереславцам и. «Госиодн, Вседерж ителю , во ск л ін
цаЛіі. онъ, ны слуш авш п п ечалы іую в ѣ с т ь о происшедшемъ
во^ Владим ірѣ, сіо ли угодно Твоему человѣколіобію ? Цодобно Іо в у ллш ился я топерь всего - ио. зпаю , что гр ѣ х ъ
радп иаш ихъ в се сіе сл у ч и л о ец да будѳтъ іволя Госп одня,;
будн имя Госиодпе Олагосяовенно отъ ны п ѣ и до вѣ кал.

0 x 1 ., яигѣ В л а д и во ! И :ш ч ѣ т ъ я остллсл « и в ъ одннъ вро- ІремеНй обрѣТена была и гл а ва В сл нкаго вн я зя іі •нриломѣ с ііх ъ і н о в ы х ъ м у ч с іін в о и ъ ? Снодобн, Риыіддн, н моня кена была в ъ т ѣ л у его '* ) .
н о сгр ад ать за Ів о е свя то е имя, хри стіап свую вѣ р у н н а- Между тѣ м ъ т а т а р ы , в а к ъ грозная т у ч ё , быотро сл ѣ родь п равославііы іі іі причтн меиа к ъ л н ву св я т ы х ъ Сво-* р вал и отъ одного м ѣста в ъ д ругом у, опустош ая на пути
н х ь м у ч ен н к о въ ». Между тѣм ъ варпары не заставиліт 'ССбя -воемъ города и селен ія, В ъ одинъ м ѣсяц ъ ф евр ал ь оин
д о .і і г о
ж дать. В ел вкій князь отпраШ іль нереДовоіі отрядъ щн взя .ш 1 4 -городовъ вел и ваго к н я ж ества, н е с ч и т а я с л о е в о іі, состоявш ій нзъ . 3 0 0 0 воиновъ нсігы тап ію й " х р а б -(о д ъ н п огостовъ и м енш е, чѣм ъ в ъ два го д а , искрестили
р остн, для разслѣдованія непріятеііія; но сей , отойдя не- іочти в сю Р о ссію .
м пою , возвратился. с ь и з в ііс ііе м ъ ,

что татар ы

ужо об- ) Вотъ в а г ь они сы ваю тъ сіе о теч ествен н о е б ѣ д ствіе исто-

х о д а т ь и ѵ ь . І е о р г й > й ю а о « я о м п с ъ п о м » с о г о м іш т и ) „ „ „ „ а ш н ;/ » Т у и а в р а Р о в ъ п р о н с с л а с і, п о ч т и по- всей Рос-

: г "

“ 6 о ш “ "°т т

!■•

^

д»

н ио устраш имо встр ѣ ти л в иенріятеля. 4 -го марта за в я ія города и селен ія и , когда сти хл а, Р у сь нанолнена была
зал ась бранъ великал и оьча зл а л в ь котороіі, какъ вода,
дними развалинам п. Среди р азвал и нъ и нож арнщ ь вал ял и л ась кровь чел о вѣ ч ёская . Ііо Какъ нп м уж ественно бн
н сь ты сячи м ертвы хъ т ѣ л ь . Д орогн, р у ч ы і, р ѣки, коло-

т

ігь’ яе г -

ц

ад ь храоростію п р а ін о е ію ле у с ѣ м о с ь тр у - ] оля сожжеіІЫ „ ц отоп тап ы . Только д ы м ь съ догоравш ихъ
м ш , р уссь-вхъ витнзей. Веліш ій ішизь Р!іЗДМ « ь у ,а с т ь (в р и е в „ Д0И0І1Ъ, да :іап„ г ь о г ь ГН1 Щ1ІХЪ
Т
Х К ’’б т л ж ш і ш й ’ ° " ъ “ “
' «<* * « * ' іы вали, гд ѣ ш іли лю ди. О гр аблеп іш е, голодііы е, в ь лохО ш вы «яьо добръ вои п ъ, #ш ) нсііобѣдііаіь и у ч щ іш ъ а а В ѣ р у іо т ь я х ъ жнтели р азбѣж алнсь по л ѣ с а и ъ ., Сокруш енііая
п Р у с ь православн.ую , яко Х р іістовъ х р а б о р н и в ъ .. .
________
^ » і'у ш и іім я
Не долго си устя нослѣ сеіі б н твы возвращ .ілся съ Б ѣ л ао зер а * ) 0 Великоыъ кіш ѣ Георгіѣ Всеволодовичѣ въ рукопмиомъ жии е г о ', храи
ящ ем ся в ъ Успеы
ском
а кі иъ .: "« Би шы ст
к ъ н а с т в ѣ своей
Р о-------сто
вскін
К нрнллъ, Івозведеи
---------------- —
----------.
..
ѵ лепиокоігь
и ѵ и ѵ /и и
і и о и с д и і і ”1
------------------ ‘ ъ С оборѣ, іго
ѵ ; во
« и |р/и
и тся
іѵ и т
іш
м оь
н ы Й .в ъ свя тн тел ьск ій сан ъ нзъ архим андрнтовъ Владимір- І)0Т0К7, и см,1РеіІЪ, м ѣ х ъ милуя и сиабдѣвая, и милостыню любя
с в а го Р о ж д ествен а м онасты ря. П уть его леж алъ недалеко цеі)К0Ш,1)е устІ)ое,,іе’ 0 томъ пекійся отъ всея души своея, уіграая чудесиыми икоиами и и сполняя кш пам и и всяіп ш и украш еиьям и ;
о тъ м ѣста злосчастиоіі би твы . А рхіш асты р ь заш елъ -сю да,
,,

'

я же ----------свящ•*ени
оиаш
ескій
нІъЬ иЦ І ІдаяІ Ш Тимъ
« иическій
ш і ш і ѵ п шя м
111
111,
И Д И /1 чи
ИЛ
р С О Ѵ , иа

---------- ---

потребу,

чю о ы возиести молитвы къ Ь о гу о унокоеш и душ ъ за в іір у ешмая отъ нихъ благословеніе. Бѣ бо кііязь Георгій воистину, по
и іо течество навш ихъ во и новъ. Средн м нож ества м ер твы хъ ^ву , яко слѣиымъ, пога хромымъ и рука не имущимъ; и всѣхъ
тѣ л ъ си нско л ъ узн ал ъ ио велнкокпнж еском у одѣянію тѣло го&я, иагія « Д ѣ в а я , трудныя у п о к о е в а я , печалыіыя у т ѣ ш а я ; ни
Г ео р гія ; ио тул ови щ е лежало безъ головы . Съ б л а го гб ііѣ -1? 10 же 1,11 чи" ъ 1111 оскоР6^ по всѣхъ умудряя своими бесѣдами;
н іем ъ взя л ъ онъ тѣло знамепптаго кш ізя, нрпнесъ сго в ъ ? СТ0 ІІ0'Іитая святыя К1,ИП1 съ прилѣжаиіемъ, и творяше все по
Росшовъ „ зд ѣ с ь , нрн велгш мь плПш , пѣві а б м п ы ы т - Г ^ Д а и д Г о Г
ш л у иохоронилъ ого в ь Соборномъ храм ѣ. Чрезъ нѣсколько-|постольскаго правовѣрія.

столь тяжкими ударами, Р у с ь дол.киа была иризнать н а д і
собой вл а ст ь дикой, стенной орды и болѣе д в у х ъ столѣтій
тернѣливо сноси ла иго е я .
^
Р азгр ои и въ великое княж ество Владимірское, «Б аты й .
к а к ъ бы утомленный убій ствам и и р азр уш ен іем ъ , отоиіелі
на время в ъ землю П оловецкую , къ Дону и братъ Геор'
гіевъ Я р о сл авъ , въ надеж дѣ, что буря м и н о вал ась, сн ѣ
шилъ и зъ К іева во Владиміръ нр ннягь достоинотво Великаго к н я зя », н сѣде, ск азан о в ъ лѣтониси па плѣшппоа земли пилжичш. (П риб. к ъ И нат. л . стр . 3 3 8 ) .

-- --------

Ь

н іѵ

АЦ