Абсолютизм в России
Либерализм в России
Старообрядчество в XVIII—XIX веках
Масонство в России
Экономика России в XVIII—XIX веках
ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ
Пётр II
Анна Иоанновна. Низвержение «верховников»
Анна Леопольдовна
Иоанн Антонович. Державный младенец
Елизавета Петровна. Изящное правление
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ
Екатерина II
Братья Орловы
Григорий Александрович Потёмкин
Екатерина Романовна Дашкова
Воспитательный дом в Москве. Иван Иванович Бецкой
Никита Иванович Панин
Крестьяне в XVIII веке. Расцвет крепостничества
Салават Юлаев
Русская армия в XVIII веке
Пётр Александрович Румянцев-Задунайский
Александр Васильевич Суворов
Адмирал Ушаков. «Победитель всех неприятелей России на морях...»
Разделы Речи Посполитой и восстание Тадеуша Костюшко
«Золотой век» российского дворянства
Михаил Михайлович Щербатов
Отец русского просвещения» Николай Иванович Новиков
Александр Николаевич Радищев. «Он бунтовщик хуже Пугачёва!»
Павел I. Рыцарское самовластие
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА I
Михаил Михайлович Сперанский
Алексей Андреевич Аракчеев
РОССИЯ И НАПОЛЕОНОВСКАЯ ФРАНЦИЯ. ВОЙНЫ И ДИПЛОМАТИЯ
Отечественная война 1812 года
Заграничный поход русской армии
Дипломаты делят мир
ДЕКАБРИСТЫ
Восстание декабристов
Декабристы и их жёны в ссылке
Против самовластия. Кондратий Рылеев, Никита Муравьёв, Павел Пестель
«С умыслом на цареубийство...». Пётр Григорьевич Каховский
РОССИЯ ДО ЭПОХИ ВЕЛИКИХ РЕФОРМ
Государственные деятели николаевского времени
Русско-турецкая война 1828—1829 годов. Адрианопольский мир
Консервативная мысль в России николаевского времени
Михаил Петрович Погодин
Пётр Яковлевич Чаадаев
Западники
Тимофей Николаевич Грановский
Николай Владимирович Станкевич
Славянофилы
Петрашевцы
«Утренний сеятель». Александр Иванович Герцен
Крымская война 1853—1856 годов
ЭПОХА ВЕЛИКИХ РЕФОРМ
Великие реформы. Отмена крепостного права
Судебная реформа
Земская реформа
Дмитрий Алексеевич Милютин
Контрреформы. Эпоха Александра III
Российское предпринимательство. «На грани двух столетий, на переломе двух миров»
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
Михаил Дмитриевич Скобелев
Пятнадцать лет непрерывного сражения. Александр Михайлович Горчаков
Дипломат нового времени. Николай Павлович Игнатьев
РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
«Хождение в народ» и политический террор
Марксизм в России XIX века
«Быть свободным и освобождать других». Михаил Бакунин
Ссылка и каторга в XIX веке
НАРОДЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
Шамиль. «Под тенью шашки»
Польские восстания XIX века
Завоевание Средней Азии
Сибирь в XVIII и XIX веках
Евреи в России
ВООРУЖЁННЫЕ СИЛЫ РОССИИ
Русский военно-морской флот в XVIII—XIX веках
Государственная безопасность в Российской империи
Русское стрелковое оружие XVIII—XIX веков
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
Помещичья усадьба
«Еда — людское зерцало»
Русские печи
Обычаи и развлечения
Университеты и университетская жизнь
Российские кадетские корпуса
Среднее образование в Российской империи
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
ПЕРСОНАЛЬНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Text
                    От дворцовых переворотов
ло эпохи Великих реформ


л
*) (•*. Q_ О e ш О. < ш 00 8 С CD О < Совет директоров Мария Аксёнова Георгий Храмов Редакционная группа тома Д. Володихин Е. Дукельская Ю. Евдокимова О. Еремеева К. Иванов М. Кудрявцева Н. Мистрюкова Т. Новицкая Е. Почерняева A. Пущина B. Радакова Н. Рогожин Л. Харченко C. Тамарин О. Шевченко А. Элиович Главный редактор Мария Аксёнова Ответственный редактор тома Дмитрий Володихин Научные редакторы Н. Рогожин О. Елисеева Т. Ааптева М. Чепёлкин Рецензенты А. Головатенко А. Шубин Р. Эймонтова
энцикаопЕаия аая оетей
УДК 087.5 ББК 63.3(2)я2 Эб8 Все вышедшие тома рекомендованы Управлением развития общего среднего образования Министерства образования Российской Федерации как дополнительное пособие для учащихся. Энциклопедия для детей. Т. 5, ч. 2. История Эб8 России. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ. — М.: Аванта+, 1997. — 704 е.: ил. ISBN 5-89501-002-4 (т 5, ч 2) ISBN 5-89501-001-6 Вторая книга тома «История России и ее ближайших соседей» посвящена отечественной истории XVIII—XIX столетий В ней широко освещены темы, связанные с историей общественной мысли и политическим устройством Российской империи Особое внимание уделено биографиям исторических личностей, подробно рассказано о повседневной жизни страны, образовании и просвещении, военном деле и дипломатии в XVIII—XIX вв Статьи, вошедшие в книгу, написаны специалистами из институтов Российской Академии наук, архивистами, преподавателями московских университетов. «История России» рассчитана на детей среднего и старшего школьного возраста, их преподавателей и родителей, а также всех, кто интересуется прошлым родной страны. УДК 087.5 ББК 633(2)я2 Э68 ISBN 5-89501-002-4 (т. 5, ч. 2) ISBN 5-89501-001-6 © «Издательский центр „Аванта+"», 1997
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ Абсолютизм (от лат. absolutus — «неограниченный», «безусловный»), или абсолютная монархия, как тип государства, в котором власть безраздельно принадлежит государю, существовал в России с конца XVII столетия до февраля 1917 г. Периоды абсолютизма пережили многие европейские страны в XVI—XVII вв., переходя в своём развитии от средневекового государства, в котором верховная власть принадлежала монарху, а всякое сословие имело закреплённые законом особые привилегии и обязанности, к буржуазному обществу, где права и обязанности всех граждан равны перед лицом закона. В России синонимами слова «абсолютизм» служили понятия «самодержавие», «самодержавство», «самодержавная монархия». Выдающийся теоретик русского монархизма Иван Солоне- вич писал: «Монархия есть единоличная власть, подчинённая традициям страны, её вере и её интересам, иначе говоря, власть одного лица». Более трёх веков складывались основные черты российского абсолютизма: самим самодержцем, от его 5
ИСТОРИЯ РОССИИ ПАРЬ — ПОМАЗАННИК БОЖИЙ Крестьянские бунты, восстания и войны потрясали Россию на протяжении более чем трёх столетий. Крестьяне боролись против своего невыносимого, бедственного положения и часто жестоко, беспощадно расправлялись с притеснителями. Казалось бы, борьба крестьян за освобождение не могла не быть направлена против самого государственного устройства, которое закрепляло их рабское положение, а значит, и против самодержавного монарха. Однако крестьянское сознание не поднималось до такого обобщения, никогда не объединяло помещика и царя в общего врага. Крестьяне стремились освободиться только от своего властителя. А в царе всегда видели заступника, от которого можно ждать помощи и заботы. Если же их нет, то означает это лишь одно — государь не знает о бедах «детей» своих, злые «бояре» скрывают от него правду. Царскую власть крестьяне понимали как данную Богом. Даже само слово «царь», полагали они, создано Богом. Ведь и в церковных текстах Бог часто именуется царём: «LJapb Небесный», «Uapb Нетленный». Один — на небе, другой — на земле. Уже само миропомазание во время церемонии поставления на царство уподобляло царя Христу {греч. «Христос» — буквально «помазанник»), а потому и царя могли называть «Христом». И тем не менее отношение народа к царю не исчерпывалось поклонением и надеждой на даруемое им уменьшение тягот жизни. Образ жизни монарха должен был соответствовать «царскому чину»: православным канонам и национальным традициям. В противном случае его считали «ложным царём». Так было с Петром I. Уже в начале его правления появились слухи о том, что бояре подменили настоящего царя на «нем- чина», потому он и печётся исключительно о немцах. Равнодушие государя к религии, несоблюдение им церковных постов, пренебрежение к «старой вере» называли в народе «чудесами Антихриста». Нововведения Петра — подушная подать, бритьё бород, европейское платье — убеждали в том, что Антихрист уже воцарился и настали «последние времена». Веским доводом в пользу богоизбранности монарха служила его удачливость в борьбе за власть. В народном сознании хранилось и нечто вроде «плана» действий истинного царя. Он должен наказывать угнетателей, изменять к лучшему положение народа, возвышать соратников. Крестьяне были уверены в том, что они обязаны служить царю. Правда, царскую службу они понимали своеобразно. В основе представления о ней лежали два принципа: «законности» и «справедливости». Поскольку крестьяне не сомневались в том, что царь всегда на стороне народа, логика их рассуждений порой была причудлива. Например, после указа Павла I о приведении к присяге всех сословий без исключения начались многочисленные и подчас бурные выступления крепостных против помещиков. В понимании крестьян, царь «призвал» их к присяге, теперь они принадлежали самому монарху и их неповиновение помещику было «законно», притязания же последнего на их свободу нарушали волю царя. Позже, в 1825—1826 гг., после арестов декабристов, крестьяне в некоторых местностях вновь перестали повиноваться помещикам: дворяне плохо служат царю и даже являются его врагами. Таким образом, защиту царя крестьяне также всегда считали «законной». Народ к тому же «окрестьянивал» монарха, приписывая ему ход собственных мыслей. Так, волнения нередко возникали непосредственно после того, как крестьяне подавали жалобу царю на притеснения со стороны помещика. Они рассуждали примерно так: государь обязательно на их стороне; как только он узнает об обидах, чинимых им помещиком, сразу же накажет угнетателя. А значит, неповиновение помещику «законно», приятно царю. Если в такой ситуации власти вводили войска, народ воспринимал это как нарушение царской воли и брался за оружие. Волнения перерастали в бунт. Под «справедливостью» крестьяне понимали царскую награду за их «службу». И часто старались «услужить» царю авансом. Но после «службы» считали себя вправе не только ждать, но и требовать от царя награды. Уже в 1858 г., когда грядущая отмена крепостного права не была секретом ни для кого, крестьянские общины во многих уездах переходили к самоуправлению, отказывались выполнять требования местных властей, самовольно сокращали или совсем отменяли барщину. За эту свою «службу» они ждали от царя «возвращения» им всей земли (и помещичьей также). Представления о царе и царской власти были неотделимы от веры русского народа в Бога. Эти представления ушли в прошлое вместе с самодержавной Россией. Государственный шит, который выносили во время церемонии поставления на царство. Украшен золотом и драгоценными камнями. 6
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ имени или по его поручению издавались законы, творился суд, пополнялась и расходовалась государственная казна. В стране устанавливалась единая налоговая система. Монарх опирался на обширный административный аппарат, состоявший из профессиональных чиновников; подобный аппарат появился в России в середине XVI в. Другими чертами самодержавия стали подчинение Церкви государству; полное закабаление крестьянства; наличие постоянной армии и полиции; регламентация (установление обязательных для выполнения правил) всей жизни общества и государства. Народ не принимал никакого участия в государственных делах. Попытки вмешательства в политику самодержавия отдельных лиц или либерально настроенных групп общества немедленно пресекались. Знаменитый российский мыслитель середины XIX в. А. И. Герцен в связи с этим писал: «У нас лицо всегда было подавлено, поглощено... Свободное слово у нас всегда считалось за дерзость, самобытность — за крамолу; человек пропадал в государстве... Чем сильнее становилось государство, тем слабее лицо». ИСТОКИ САМОДЕРЖАВИЯ С давних пор история российского абсолютизма вызывает много споров. Один из нерешённых вопросов — время его возникновения. Большинство историков признают, что предпосылки абсолютной монархии в России появились в обстановке острейшей политической борьбы второй половины XVI в. — в правление Ивана IV. Великий князь Иван Васильевич первым в истории России венчался на царство, сделав звание «царя всея Руси» официальным титулом главы государства. Иван IV использовал саму историю как инструмент в борьбе за единовластие. При нём было создано огромное по объёму историческое произведение «Лицевой летописный свод», основной идеей которого было обоснование исконности и закономерности русского «самодер- жавства». Неограниченная власть монарха более других государственных форм соответствовала политическим и экономическим условиям того времени. Опорой «государьской воли» Грозного стала опричнина (особая территория, где полновластие царя не знало никаких границ), значительно укрепившая централизованный административный и военный аппарат самодержавия. Иван IV понимал самодержавие как самовластие, о чём не раз высказывался: «Земля правится Божиим милосердием, а последнее нами, государи своими, а не воеводы и судьи», «Жаловать своих холопей мы вольны, а казни- ти вольны же». Система единовластия Ивана Грозного получила своё продолжение в годы правления новой династии. В середине XVII в. царь Алексей Михайлович Романов предпринял дальнейшие шаги по ограничению сословно-представительных органов: всё реже стали созываться земские соборы (совещательный орган при государе; появился в середине XVI в.), угасала роль Боярской думы (аристократического совета при государе). В Соборном Уложении (своде законов) 1649 г. её функции определялись так: «Сидети в палате и по государеву указу всякие дела делати». Влияние Боярской думы на Н. Некрасов. Соборное уложение 1649 г.
ИСТОРИЯ РОССИИ МОНАРШАЯ ВОАЯ С середины XVI в. произвол государя московского в отношении его подданных не был ограничен ничем. Если до этого могущественные князья и бояре, служившие великому князю московскому, могли, попав в немилость, «отъехать» на службу к другому государю, то со времён Ивана IV (1530—1584) попытка «отъезда» стала рассматриваться как преступление, измена. Виновным грозила суровая кара вплоть до смертной казни. Тот же Иван IV время от времени устраивал массовые казни десятков и сотен неугодных ему бояр, дворян, дьяков, простолюдинов. Московские цари вольны были распоряжаться жизнью и имуществом любого из подвластных им людей: казнить и миловать, награждать и отбирать всё состояние. При Петре I Московское государство превратилось в Российскую империю. По-прежнему воля самодержиа не знала ограничений: опальный вельможа мог быть казнён или сослан в Сибирь по высочайшему указу безо всякого суда и следствия. Императрица Анна Иоанновна приказала публично казнить участников заговора против неё. Лишь во второй половине XVIII в. дворянство добилось для себя «вольности», которая включала обязательный суд над провинившимся человеком благородного сословия. большую политику было гораздо значительнее в XV—XVI вв. Стремясь укрепить царскую власть, Алексей Михайлович объявил тягчайшим государственным преступлением даже умысел на здоровье, честь и жизнь монарха. Ответственность за антиправительственные преступления была законодательно закреплена в Уложении 1649 г., в составлении и утверждении которого участвовал сам царь. Правонарушения против государства, т. е. самодержца, назывались с той поры «словом и делом государевым». «Слово» — злонамеренность, «дело» — само злоумышленное действие. Преступников безжалостно карали смертной казнью, причём границы между «словом» и «делом» не существовало. Члены семьи «изменников», включая и малолетних детей, также подлежали лишению- жизни, если они не доносили о заговоре, не пытались предотвратить «дело». Этот страшный и жестокий закон вызвал шквал доносов и нередко служил средством сведения личных счётов, несмотря на то что и доносителей часто подвергали пыткам: вдруг не всё об измене поведали! Глубоко религиозный, Алексей Михайлович тем не менее не считал грехом вмешательство во внутренние дела Православной церкви. Один из его современников свидетельствовал: «У нас государь царь благочестивый. Ереси никоторые (т. е. никакие. — Прим.ред?) не любит. И во всей его государьской земле ереси нет. У печати сидят книги правят избранные люди и безпрестанно над тем делом следят. А над теми людьми надзирают по государеву указу кому государь укажет». При Тишайшем, как называли самодержца, произошло окончательное закрепощение крестьян. «Вполне самодержавный властелин», по определению выдающегося русского историка В. О. Ключевского (1841 — 1911), Алексей Михайлович имел «беспредельную власть... над народом», его преобразования в области внутренней и внешней политики сформировали основы российского абсолютизма. Его старшие дети продолжили отцовские реформы. Фёдор Алексеевич (1б7б—1682 гг.) уничтожил местничество (древнюю наследственную служебную лестницу дворянства); пытался создать государственную систему социального призрения и благотворительности; опираясь на опыт «еуропских стран», готовил реформы в области финансов, а также науки и образования. НАЧАЛО ИМПЕРАТОРСКОГО ВРЕМЕНИ Однако самый серьёзный вклад в развитие абсолютизма как системы внёс Пётр I. В 1721 г. сенат присвоил ему титул императора, и Россия стала именоваться империей. Пётр сосредоточил в своих руках всю полноту власти, отстранив от участия в государственных делах и патриарха (главу Русской Православной церкви), и Боярскую думу, которые могли так или иначе противодействовать единовластию царя. Во времена его правления абсолютная монархия впервые получила законодательное оформление. В Воинском уставе 1716 г. один из артикулов (от лат. articulus — «статья») гласил: «Его
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ величество есть самовластный монарх, который никому на свете о своих делах ответу дать не должен, но силу и власть имеет свои государства и земли, яко христианский государь, по своей воле и благомне- нию, управлять». А в Духовном регламенте 1721 г. для Церкви было записано: «Император всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться его верховной власти не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает». Пётр Великий много внимания уделял общественному мнению. По высочайшему указанию издавались переводы иностранных книг и составлялись произведения отечественных мыслителей о целесообразности и закономерности неограниченной монархии, укрепления империи, борьбы с несогласными. Трактат «Правда воли монаршей», написанный Феофаном Прокопови- чем, напечатали в десятках тысяч экземпляров и распространили среди грамотного населения. В «Правде» доказывалось, что абсолютная верховная власть дарована императору свыше для блага подданных и отечества, а все его деяния оправданы, кроме «вредных». Стремясь ввести Россию в семью европейских государств, Пётр и его сподвижники укрепляли её могущество, расширяли территорию, добивались выхода к Балтийскому и южным морям. Для успеха в военных баталиях нужны были новая, хорошо вооружённая регулярная (постоянная) армия и сильный флот. Для их строительства и содержания требовались огромные средства, которые выкачивали из населения с помощью государственной системы налогов. Абсолютизм оказался весьма «дорогим» государственным строем. В. О. Ключевский писал о Петре I: «Вся преобразовательная его деятельность направлялась мыслью о необходимости и всемогуществе властного принуждения; он надеялся только силой навязать народу недостающие ему блага и, следовательно, верил в возможность своротить народную жизнь с её исторического русла и вогнать в новые берега». ВЛАСТЬ И СОБСТВЕННОСТЬ Земля представляла собой основной вил богатства в срелневековом обществе. Тот, кто влалел наибольшим количеством земли, обладал и властью. Московские великие князья и цари прекрасно знали это правило и стремились использовать его для укрепления своего трона. Начиная с Ивана III (1462—1505 гг.) владыки Московского государства рассматривали его как свою вотчину, т. е. как наследственное владение, на территории которого они могли полновластно распоряжаться и землёй, и людьми, её населяющими. Владеть землёй могли только те, кто служил царю как воины или как чиновники. Так возникло сословие дворян — царских слуг, которые могли распоряжаться поместьями (земельными владениями, дарованными царём) только до тех пор, пока были способны нести службу, прежде всего военную. При царе Иване IV Грозном поместная система в основном сложилась и в таком виде существовала до конца XVIII в. Единственным собственником земли, имевшим право бесконтрольно распоряжаться ею, был царь (начиная с Петра I именовавшийся императором). Подданные русского монарха могли получать от него земельные владения только за службу и только во временное пользование. Благодаря тому что Россия в течение нескольких столетий не знала частной собственности на землю, а государство в лице царя распоряжалось ею единолично, никто из дворянства не мог успешно вести борьбу против самодержавных устоев, как это нередко случалось в Западной Европе. Любого российского дворянина, заподозренного в вольнодумстве, власть тут же могла лишить поместья. Это поместье монарх либо присоединял к собственным владениям, либо дарил своим любимцам. В России XVII—XVIII вв. громадные земельные владения государство конфисковывало у придворных, полководцев и дипломатов, которые впадали в немилость. Даже постепенно вводя крепостное право, самодержавное государство не отдавало землю в частную собственность. Крестьяне прикреплялись к земле, а не являлись собственностью дворянина, временно владевшего этой землёй. Он мог делать со своими крестьянами всё что угодно до тех пор, пока царь или император сохранял за ним поместье. Как только отбиралось поместье, с ним дворянин терял и крепостных, переходивших в руки нового владельца. Только в 1 785 г. Екатерина II объявила о признании со стороны государства прав частной собственности дворян на их поместья. Именно благодаря тому, что с 1785 г. значительное количество земель оказалось в руках дворянского сословия на основе закона, императору Александру II было так трудно решиться на отмену крепостного права. Наделяя крестьян при освобождении землёй, он нарушал право собственности дворян на их поместья, часть которых отдавалась под крестьянские наделы. После отмены крепостного права в 1861 г. в России постепенно увеличивалось количество земельных собственников. Собственниками земли оставалось значительное число дворян, землю покупали и разбогатевшие городские предприниматели, и крестьяне, которые смогли накопить необходимые средства после освобождения.
ИСТОРИЯ РОССИИ Памятник Петру I в Санкт-Петербурге («Медный всадник»). Скульптор Э. Фальконе. 1782 г. Известные дикие нравы Петровской эпохи и самого императора во многом были следствием его убеждения, будто людей можно образумить только «жесточью». Пётр говаривал: «Правды в людях мало, а коварства много». Не удивляет создание разветвленной системы полицейских органов, в том числе для специального расследования политических преступлений. По словам Ключевского, «страшные казни грозили всякому, кто хоть тайно, хоть наедине или во хмелю задумался бы: к добру ли ведёт нас царь, и не напрасны ли все эти муки, не приведут ли они к мукам злейшим на многие сотни лет? Но думать, даже чувствовать что- либо, кроме покорности, было воспрещено». Абсолютная монархия не могла обойтись без укрепления экономического могущества страны. Развитие государства не мыслилось без промышленного прогресса, строительства мануфактур, развития горно-заводского дела. Пётр поощрял предпринимательство и торговлю, те отрасли сельского хозяйства, которые обеспечивали сырьём промышленность, армию и флот. По заданию императора учёные и сановники занимались картографией, поисками и описанием месторождений полезных ископаемых, изучали водные богатства империи. Власть была инициатором открытия учебных заведений, Акаде- ^f%,.„ |Р мии наук, музеев и библиотек. Появились новые для России учреждения социальной помощи: инвалидные дома, госпитали для «зазорных младенцев» (незаконнорождённых и подкидышей), военные госпитали, приюты для русских солдат, вернувшихся из плена, и для «немцев» (как тогда называли помимо самих немцев ещё и шведов, голландцев и некоторых других европейцев). Пётр I приложил усилия для европеизации российского быта. Многочисленные регламенты, указы и уставы определяли едва ли не каждый шаг подданных. Россиянин обязан был, по словам историка XX столетия М. М. Богословского, «нести установленную указами службу государству, он должен был жить не иначе, как в жилище, построенном по указному чертежу, носить указное платье и обувь, предаваться указным увеселениям, указным порядком и в указных местах лечиться, в указных гробах хорониться и указным образом лежать на кладбище, предварительно очистив душу покаянием в указные сроки». Пётр Великий, который «уздой железной Россию поднял на дыбы», как писал А. С. Пушкин, сумел с помощью соратников всемерно укрепить своё «абсолютство» во внутренней и внешней политике, превзойдя на этом пути всех своих предшественников. Недаром революционер Николай Шелгунов говорил: «Мне совсем не нравится Пётр как царь, но я преклоняюсь перед ним как перед диктатором. В чём была сила его? В том, что он разбил старые формы Московской Руси и ускорил естественный ход вещей, в двадцать лет сделав то, что московские цари тяпали да ляпали целых двести». Преемники Петра Великого (шесть «случайных и быстро менявшихся хозяев» российского трона за 37 лет — до Екатерины II) были вынуждены бороться с попытками дворянских группировок покончить с абсолютизмом самодержцев. Высшее сословие рвалось к «дворяновла- стию», желая управлять государством с помощью собственного правительства. Главным содержанием полити- 10
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ ческой жизни страны в период дворцовых переворотов и «бабьего правления» стали придворные интриги, фаворитизм, гвардейские выступления и полицейский сыск. «После Петра государственные связи, юридические и нравственные, одна за другой порываются, и среди этого разрыва меркнет идея государства, оставляя по себе пустое слово в правительственных актах», — с горечью отмечал Ключевский. Однако притязания дворян-оппозиционеров не имели успеха — Россия оставалась «самодержавнейшей в мире империей», абсолютизм не уступал своих позиций. ПРОСВЕЩЁННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ Новые для России веяния принесла политика императрицы Екатерины II, которая осуществляла государственные преобразования под лозунгом «просвещённого абсолютизма». В торжественном манифесте от 6 июля 17б2 г. объявлялось: «Самовластие, не обузданное добрыми и человеколюбивыми качествами в государе, владеющем самодержавно, есть такое зло, которое многим пагубным следствиям непосредственно бывает причиною». Умная и образованная, Екатерина умела представить себя просвещённым, даже обаятельным монархом, но правила твёрдой рукой, немилосердно карая врагов. Обещая подданным «матернее (материнское. — Прим.ред?) увещевание и попечение», новая императрица не помышляла об ограничении власти и не терпела критики в свой адрес, ревниво относясь к успехам в общественном мнении даже преданных ей людей. Она единолично возглавила центральный правительственный аппарат и лишь изредка созывала совет из выбранных ею крупных сановников. Известны её отношения с французскими просветителями — Вольтером, Дидро, Д'Аламбером и др. Используя их славу и международный авторитет, Екатерина добивалась репутации просвещённой и гуманной правительницы, единомышленницы знаменитых философов. Переписка с ними создала императрице славу просветительницы невежественного русского народа. Однако вся её деятельность была направлена главным образом на укрепление самодержавия, которое она считала необходимой формой власти в столь обширной стране, как Россия. Но всё же просветительские идеи вызвали у императрицы желание заняться самым необходимым для устройства новой России — проблемой законодательства. После Соборного Уложения 1649 г. империя не имела свода законов, отвечавшего политическим условиям XVIII в. Екатерина два года писала «Наказ» Комиссии для составления проекта нового Уложения. 22 главы документа представляют собой заимствования или пересказ основных идей из трудов энциклопедистов о монархической власти, роли законов, о преступлениях и наказаниях, экономике, воспитании, наследственном праве, суде. С позиций просвещённого абсолютизма рассмотрены ею проблемы преступления и наказания; выступив вслед за Елизаветой Петровной против пыток и смертной казни, Екатерина в сущности положила конец позорному «слову и делу». Комиссия не смогла решить стоявшую перед ней задачу: нового государственного законодательства Карета-купе. Принадлежала императорской фамилии. 1795 г. 11
ИСТОРИЯ РОССИИ ШАТКАЯ ОСНОВА МОНАРХИИ Пётр Великий, неограниченный диктатор на практике, превратил в теории московскую вотчинную монархию в чиновническую монархию на европейский манер. Екатерина Вторая пыталась доказать, что Россия не деспотическая страна, потому что в ней есть дворянство, привилегированный правящий класс, составляющий промежуточную силу между царём и народом. Но для народа это было плохим утешением. Русская монархия тем и отличалась от западной, что её не ограничивали никакие права сословий, никакие привилегии областей, и на широком просторе собранной ею Руси она хозяйничала как хотела. Ей не пришлось бороться с чужим правом, а потому и сама она не заботилась забронировать себя доказательствами собственного права. Когда в конце царствования Екатерины II и Александра I образованные люди стали спорить против неограниченности царской власти, русское самодержавие прибегло к мерам самообороны. Но эти меры были не юридическими, какими было бы превращение монархической власти хоть в это время в государственный орган, а чисто полицейскими и военными. Борьба самодержавия с общественностью тянулась целый век. Насильственный характер этой борьбы вызвал со стороны общественности окончательное убеждение в неизбежности насильственного переворота. Самодержавие сделало, наконец, в тяжёлую минуту запоздалую и неискреннюю уступку в виде слабого и непоследовательного подражания единственному уцелевшему в Европе дворянско-военно-монархическому образцу — германскому. Так появилась Государственная дума и апрельские основные законы 1906 г. Но они уже не могли удовлетворить народ. В течение десяти лет существования Государственной думы продолжалась скрытая борьба: с одной стороны стоял республиканский парламентаризм интеллигенции и чёрный передел крестьянства, с другой стороны — ложный конституционализм царя и царицы, всё ещё надеявшихся, что самодержавное «солнце правды воссияет, как встарь». Как видим, собственного твёрдого права у нашей монархии, которая упорно хотела остаться вотчиной, так и не было. Западное право монарха вело туда, куда вёл и закон эволюции, но куда самодержавие не захотело пойти: к монархии конституционной. Не уступив закону эволюции, монархия окопалась на своих позициях и продолжала до первого толчка держаться практикой постоянно усиливавшегося насилия, рассчитывая на неподготовленность масс и всячески задерживая просвещение народа. (Из сочинений П. Н. Милюкова.) страна так и не получила. 19-летний студент Лев Толстой, изучая «Наказ», сделал суровый вывод: «Наказ этот принёс больше славы Екатерине, чем пользу России». И тем не менее следствием работы императрицы над этим документом стали губернская реформа 1775 г., жалованные грамоты дворянству (см. статью «„Золотой век" российского дворянства») и городам Российской империи 1785 г. В 70-е гг. определённые льготы и привилегии получили купечество и предприниматели. В духе «просвещённого абсолютизма» решались проблемы культурного развития страны. Реформа образования, разрешение на издание журналов, создание сети учебно-воспитательных учреждений для дворян, мещан, купеческих детей, сирот и бедных, начало женского образования, основание Вольного экономического общества (17б5 г.) влили свежую струю общественную жизнь. Однако Французская революция, а также деятельность российских просветителей и масонов испугали правительство. В конце 80-х — начале 90-х гг. с политикой «просвещённого абсолютизма» было покончено. Павел I, ненавидевший мать, стремился перечеркнуть её государственные начинания. Он возродил и усилил централизацию управления, ограничил некоторые права дворянского сословия, отменил жалованные грамоты городам и т. д. Его преемник Александр I восстановил некоторые законы Екатерины II, с помощью реформатора М. М. Сперанского пытался создать «конституцию» России и даровать её народу. Намереваясь «обуздать деспотизм правительства», молодой либерально настроенный царь окружил себя близкими людьми, составившими Негласный комитет, который консерваторы немедленно окрестили «якобинской шайкой». Писатель В. Ходасевич через столетие не без сарказма оценил этот шаг сторонников европейских свобод: «Они были бы удивлены и даже оскорблены, если бы им сказали, что образованный ими неофициальный или негласный комитет как раз и есть настоящее детище ненавистного деспотизма, ибо создан единственно по произволу монарха и намерен вершить судьбы России неофициально, негласно, то есть безответственно, через голову высших государственных учреждений». Отечественная война 1812 года и вынужденная отставка Сперанского заставили царя расстаться с этой идеей. Если в первую половину царствования Александр I проводил либеральные реформы, то позже превратился в сторонника консервативных взглядов на государство. 12
АБСОЛЮТИЗМ В РОССИИ Почти все проекты переустройства России остались на бумаге, в том числе и проекты освобождения крестьян. После победы над Наполеоном российское самодержавие, «жандарм Европы», во внутренней политике сделало ставку на аракчеевщину (см. статью «Алексей Андреевич Аракчеев»), опасаясь недовольства народа- победителя своим положением. АПОГЕЙ САМОДЕРЖАВИЯ Революционный взрыв последовал в декабре 1825 г.: впервые в России против самодержавия выступили с оружием в руках лучшие представители привилегированного дворянского сословия. В ответ на это император Николай I твёрдо решил укрепить российскую государственность, вернуть абсолютной монархии её былую мощь. Историк А. Е. Пресняков называл его правление «апогеем самодержавия». Николай I «считал идеалом своей империи казарму, где все, начиная от министров и генералов, отвечали бы на его приказы только одним словом „слушаюсь"». Николай Павлович стремился поддерживать существующий порядок без каких-либо преобразований и новшеств. За время его правления усилился полицейско-бюрократический аппарат государства. Была образована Собственная Его Императорского Величества канцелярия из шести отделений. Среди них III Отделение (высшая политическая полиция) быстро приобрело печальную известность. Канцелярия с её огромным штатом и подчинением непосредственно императору стояла над государственными органами и правительственными учреждениями. Создавались и распускались всевозможные чрезвычайные и секретные комитеты и комиссии. Государственный аппарат в первой половине XIX в. увеличивался почти в три раза быстрее, чем население России. Несомненным успехом правления Николая I можно считать издание всех законов Российской империи с 1649 г. и свода действовавших в то время законодательных актов. Но авторитарная, неограниченная власть не в состоянии была решить в законодательном порядке самые насущные проблемы — ликвидировать крепостничество, модернизировать экономику страны. И конечно, «безумное самовластие» Николая I не допускало мысли о радикальном изменении государственного устройства с участием общественных сил. Историк М. П. Погодин писал императору «горькую правду» о том, что тот «не имеет верного понятия о настоящем положении России... никакая правда до него достигнуть не смеет, да и не может; все пути выражения мыслей закрыты, нет ни гласности, ни общественного мнения, ни апелляции, ни протеста, ни контроля». Поражение России в Крымской войне сделало очевидной несостоятельность политики Николая I. Неотложного решения требовал самый больной вопрос — крестьянский, — который ещё за 30 лет до того крупный политический деятель А. X. Бенкендорф называл «пороховым погребом под империей». Самодержавие в целях своего сохранения было вынуждено пойти на реформы «сверху». Освобождение крепостных крестьян неминуемо затрагивало множество проблем социально-политического характера. Поэтому вслед за крестьянской реформой 1861 г. последовали судебная, земская, городская, военная, в области народного образования, цензуры и др. (см. раздел «Эпоха Великих реформ»). Будучи безусловно важным шагом на пути страны к буржуазному государству, реформы не изменили характера власти. Абсолютизм уступал экономические, частично социальные и культурные позиции, но предпринял огромные усилия для того, чтобы общество не участвовало в разработке и осуществлении политических решений. Последние Романовы не допустили превращения России даже в конституционную монархию. Половинчатые реформы Александра II (1855—1881 гг.) были в значительной мере «обезврежены» контрреформами 80—90-х гг. XIX в. Монета достоинством в 1 рубль, выпушенная в честь 300-летия долла Романовых в 1913 г. 13
ИСТОРИЯ РОССИИ Вечернее платье императрицы Марии Фёдоровны. 80-е гг. XIX в. ПОСЛЕДНИЙ оплот АБСОЛЮТИЗМА В ЕВРОПЕ В конце XIX и начале XX в. Российская империя оставалась последним в Европе оплотом абсолютизма. Николай II, заняв трон царя, подтвердил приверженность единовластию. Назвав требования уступок в духе реформ 60—70-х гг. «бессмысленными мечтаниями», он (в 1895 г.) заявил: «Пусть все знают, что я, посвящая все свои силы благу народному, буду охранять начало самодержавия так же твёрдо и неуклонно, как охранял его мой незабвенный покойный родитель». Революция 1905 г. вынудила императора даровать своим подданным Манифест 17 октября, позже именовавшийся Манифестом свобод. Кроме ряда гражданских свобод народ получал новый законодательный орган — Государственную думу, без согласия которой не мог войти в силу ни один закон. Но спад революции, а затем её поражение позволили самодержавию отказаться в дальнейшем от большинства обещаний. Разгон Государственной думы первого и второго созывов, создание полностью подчинённого императору Государственного совета, восстановление смертной казни за политические преступления и другие царские мероприятия похоронили надежды на обновление страны. Неумение Николая II и его министров в период Первой мировой войны находить компромиссные решения и гибко реагировать на меняющиеся обстоятельства, неудачи во внешней и внутренней политике вызвали у всех слоев населения недовольство правительством. Самодержавие не смогло справиться с общенациональным кризисом. Это привело к стихийно начавшейся Февральской революции, которая буквально смела российский абсолютизм с исторической арены. 2 марта 1917 г. Николай II, а следом и его брат Михаил Александрович отреклись от престола. ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ Понятие «либерализм» происходит от латинского слова liberalis, что в переводе означает «свободный». Следовательно, либерал — это человек, который выступает за свободу личности — политическую, экономическую, духовную. Либерализм является итогом длительного исторического развития Западной Европы. Первые ростки либерализма появились уже в Средневековье. Короли были вынуждены считаться с владетельными сеньорами — баронами, графами, герцогами, которые опирались на силу личных войск и мощь укреплённых замков. Сеньоры стремились прежде всего защитить от мо- 14
ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ наршего произвола свою жизнь и земельные владения. В 1215 г. британские бароны заставили короля Иоанна Безземельного подписать знаменитый документ — «Великую хартию вольностей», в которой было сказано: «Ни один свободный не будет заключён, или лишён владений, или объявлен вне закона, или изгнан, или иным образом изничтожен, кроме как по законному суду равных ему и по законам страны...». До этого жизнь и честь подданных не была ограждена от монаршего произвола. Образованным людям Европы эпохи Возрождения были знакомы труды античных авторов — Платона, Аристотеля, Тацита. Эти философы и историки оставили в наследство будущим поколениям свои размышления о достоинствах и недостатках монархии и республики, о тирании и законности. Европейские юристы хорошо знали римское законодательство, в котором очень подробно было разработаны понятия собственности, собственника и его прав. Это наследие античности оказало сильное влияние на зарождающиеся либеральные идеи. Со временем документы, подобные «Великой хартии вольности», были созданы в большинстве европейских государств. Первоначально только дворянство в полной мере обладало правом личной свободы, оно могло участвовать в управлении государством. Постепенно, после упорной борьбы, сопровождавшейся кровавыми междуусобицами и революциями, такие же права получили горожане и крестьяне. Как писал русский историк и философ Г. П. Федотов, в Европе «не столько ликвидировали дворянские привилегии, сколько распространяли их на весь народ». К концу XIX в. родилось общество, построенное на принципах либерализма, которые в те времена понимались так: «В области философии и религии либерализм стремится предоставить человеческому уму полную свободу, требуя в связи с этим свободы совести и ОСНОВНЫЕ ПРАВА И СВОБОДЫ Принцип прав человека, ставший столь привычным сегодня, в масштабах человеческой истории появился совсем недавно. Потребовались века, чтобы вопреки очевидной зависимости человека от семьи, рода, государства возникла идея независимости и суверенитета личности. Первый шаг сделало христианство, провозгласив независимость совести от любой земной власти. Следующий шаг был сделан мыслителями либерального направления в Новое время, прежде всего в Англии и Франции. Джон Локк, английский философ, во «Втором трактате о правлении» (1690 г.) писал: «Законодательный орган действует вопреки оказанному доверию, когда он пытается посягать на собственность подданных и стать сам или сделать какую-нибудь часть общества или сообщества хозяином или неограниченным повелителем жизни, свободы или имущества народа... Когда законодательный орган в силу честолюбия, страха, безумия или подкупа попытается захватить сам или передать в руки кого-либо другого абсолютную власть над жизнью, свободой или имуществом народа, то из-за нарушения доверия он лишается той власти, которую передал в его руки народ для совершенно противоположных целей, и эта власть возвращается народу». «Декларация независимости» Северо-Американских Соединённых Штатов (4 июля 1776 г.): «Мы считаем очевидными следующие истины: все люди сотворены равными и все они одарены своим создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежат: жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых. Если же данная форма правительства становится гибельной для этой цели, то народ имеет право изменить или уничтожить её и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и с такой организацией власти, какие, по мнению этого народа, всего более могут способствовать его безопасности и счастью». «Декларации естественных, гражданских и политических прав человека» (её проект, предложенный в 1 793 г. Конституционным Комитетом, в который входили лидеры жирондистов — наиболее последовательной либеральной партии революционной Франции того времени, не был принят, так как за несколько дней до его утверждения жирондистов свергнули более радикальные якобинцы): «иелью всякого объединения людей в общество является зашита естественных, гражданских и политических прав человека; эти права лежат в основе общественного договора; их признание и провозглашение должны предшествовать конституции, которая гарантирует их осуществление... 1. Естественными, гражданскими и политическими правами человека являются свобода, равенство, безопасность, собственность, социальная гарантия этих прав и сопротивление угнетению... 2. Свобода заключается в возможности делать всё то, что не нарушает прав других людей; таким образом, естественные права человека ограничены только теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества осуществление этих же прав. 3. ...Всё, что не запрещено законом, является дозволенным; никого нельзя принуждать делать что-либо не предписанное законом. 4. Каждый человек может свободно высказывать свои мысли и убеждения... 7 — 8. Равенство заключается в том, что каждый пользуется одинаковыми правами. Закон должен быть одинаковым для всех, идёт ли дело о наградах или наказаниях и ограничениях... 21. Никто не может быть лишён хотя бы малейшей части своей собственности без своего согласия, если это не вызывается законно установленной общественной необходимостью, и без предварительного справедливого вознаграждения за неё»... 15
ИСТОРИЯ РОССИИ свободы слова; в области государственного устройства либерализм отстаивает конституционные порядки против абсолютизма, местное самоуправление против централизации, свободу личности против полицейской опеки, равноправность женщины, отмену сословных привилегий, участие народного элемента в отправлении правосудия, равномерное распределение податного бремени (налогов. — Прим.ред?)... В области экономической либерализм... является противником стеснений свободы торговли... и свободы труда...». ПРЕДЫСТОРИЯ РУССКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА Средневековая Русь шла по пути развития, сходному с европейским. В XI — XIII вв. быстро увеличивалось количество городов с самоуправлением в виде вечевых собраний горожан. Это не позволяло князьям, претендовавшим на полную власть над городами, слишком усиливаться. На Руси уже возникли условия для создания собственной «Великой хартии вольностей», когда началось нашествие монголо-татар. Города, по кото- ИД БОЛОГИМ Историю человечества последних веков часто сравнивают с притчей о Вавилонской башне. По Библии, когда люди хотят достичь идеала, они неизбежно утрачивают обший язык и взаимопонимание. Все хотят одного и того же: справедливого, разумного общественного устройства, блага для человечества. Но при этом словно говорят на разных языках: у каждого свой взгляд на то, как должно быть устроено общество, т. е. илеология. Люди нескончаемо спорят, называют друг друга «идеологическими противниками» и наконец развязывают войны, поднимают революции, ввергая человечество в пучину ненависти и крови. Многие века человечество не знало идеологических споров. Люди рождались в устойчивом, давно сложившемся мире и проводили жизнь в соответствии со своим семейным и социальным положением, родом занятий. Множество изменений — иногда революционных, как Реформация в христианстве, иногда медленных и постепенных, как экономическое развитие, — должно было произойти, прежде чем люди стали более самостоятельными и осознали ценность свободы. Стечением времени крепло убеждение — человек никогда не может быть свободен в обществе, но он своболен в принципе', волен выбирать и принимать решения. А потому ни семья, ни обшина, ни власти предержащие не должны вместо человека распоряжаться его судьбой. Так родилось идеологическое течение либерализм (от лат. libera — «свобода»). Основной принцип либерализма прост: ни один человек не может быть выше другого человека по своим правам. Возможны разные варианты устройства общества, но есть одно непременное условие: свобода человека не может быть ограничена ни традицией, ни властью, ни мнением большинства — ничем, кроме свободы другого человека. Личная свобода основывается на экономической независимости, которую обеспечивают неприкосновенность частной собственности, свободный рынок и конкуренция. Политическая свобода гарантируется честными выборами. Права людей и их равенство перед законом призвано обеспечивать правовое госуларство, в котором закон выше любой власти и суд независим от государственных чиновников. Итак, личность независима, человек полагается только на самого себя. Побеждает тот, кто при равных стартовых возможностях окажется сильнее и энергичнее — таково понимание справедливости в либерализме. Идеи свободы и равенства пробудили к жизни небывалые силы, стали движущей силой Французской революции 1 789 — 1794 гг. Революция вызвала небывалый общественный подъём во всей Европе, но тем более жестоким было разочарование. Несмотря на реки пролитой крови, общественное устройство послереволюционной Франции оказалось очень далёким от идеала. Мечты о равенстве обернулись усилившимся неравенством, в жизни исчезла стабильность, которую гарантировал прежний мир, взамен неё люди обрели свободу ежедневно в одиночку бороться за существование. Первый вывод напрашивался сам: революция — это ошибка, полная свобода ведёт к хаосу и катастрофе. Люди не равны, и это естественно: сильные, обладая властью, должны защищать и поддерживать слабых, соответственно слабым следует отвечать признательностью и подчиняться. Порядок, верность традициям, чувство общественного долга — вот краеугольные камни благополучного, стабильного общества. Так сложилась идеология консерватизма (отлат. соп- servativus — «охранительный»). Естественно, такое мировоззрение склонны были разделять представители высших слоев общества: оно оправдывало их власть. Но подобное устройство общества считали наилучшим и самые слабые, зависимые слои населения — те, кто и представить себе не мог жизни без опеки «сверху». В России могущество власти и бесправие большей части населения делали консерватизм основной и естественной идеологией. Но не все сочли революцию ошибкой. Был сделан и противоположный вывод: революция была недостаточно радикальна. Мало провозгласить равенство всех перед законом, необходимо добиться реального, социального равенства. Да и равенство перед законом выглядит неправдой: о каких 16
ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ рым наносили удары завоеватели, или уничтожались, или облагались разорительной данью. Страна стала частью огромной монгольской империи. Великих князей назначал хан, и главной их задачей было своевременно собирать дань, а также расправляться с теми, кто пытался оказать сопротивление оккупантам. Монгольские владыки, ослабив вольнолюбивые русские города, сами того не желая, укрепили великокняжескую власть. Разгромив Орду, московские князья, а затем и цари не встретили внутри страны такой силы, которая смогла бы успешно сопротивляться их власти. Конечно, русская знать при каждом удобном случае пыталась найти способы ограничить самодержавие. В 1610 г., например, когда Россия была охвачена гражданской войной, а её независимости угрожало нашествие иноземцев, бояре начали переговоры о вступлении на русский престол польского королевича Владислава. Но при этом составили своеобразную конституцию, чтобы ограничить власть царя в пользу древних боярских родов. В 1730 г. аристократическая группировка во главе с князем правах человека или независимых судах можно говорить, если крупный собственник может купить всё на свете. Идея общества, обеспечивающего для всех своих членов не только равноправие, но и социальное равенство, легла в основу идеологии социализма (отлат. social is — «общественный») — главной оппозиционной идеологии XIX в. Социализм был разнороден изначально. Одни социалисты считали, что преодолеть экономическую зависимость трудящихся можно, если они научатся объединяться, чтобы отстаивать свои права и решать общие проблемы. В упорной борьбе были отвоёваны те социальные права, которые в современном мире кажутся само собой разумеющимися: права на нормальные условия труда, профессиональные союзы, доступные для всех здравоохранение и образование, пенсионное обеспечение и многое другое. Социалисты этого направления (в России его представляли прежде всего народники от Герцена до Михайловского, а позднее эсеры) считали, что благодаря самоорганизации трудящихся влияние государства и крупного капитала будет неуклонно ослабевать. Это, по их мнению, не уничтожит, а укрепит свободу личности. В России личная свобода не осознавалась широкими слоями населения как безусловная ценность. Российский либерализм был скорее эхом процессов, происходивших в Европе, чем самостоятельной общественной силой. Он был умственным воззрением интеллигенции, а не требованием низов. Соответственно и среди социалистов в России всё большее влияние получали представители другого направления, изначально чуждого либеральным ценностям. Социалисты этого типа (сначала Ткачёв и Нечаев, а позднее Ульянов-Ленин и коммунисты) считали, что необходимо воспользоваться смутой, захватить государственную власть, национализировать собственность и затем «сверху» организовать разумное, справедливое и счастливое общество. Идейным основателем коммунизма (отлат. communicis — «общий») считали немецкого мыслителя и публициста Карла Маркса, хотя его взгляды были гораздо сложнее и менялись в течение жизни. Радикальный и, казалось, быстрый путь достижения всеобщего счастья привлекал особенно много сторонников в самые тяжёлые периоды жизни общества, когда войны, экономические спады или колониальная зависимость вызывали чувство безнадёжности, «загнанности в угол». Свободой стало можно и даже нужно пожертвовать, если это необходимо для выхода из «больного буржуазного общества». Социализм, родившийся из требования большей свободы и равенства, постепенно превращался ^тоталитаризм (отлат. Totalitas — «целый», «всеобщий»),— идеологию, утверждающую полное и при этом совершенно добровольное бесправие людей перед лицом идеального государства. В ответ на коммунизм возник фа- шизм (от лат. fascia — «связка», «объединение»), который довел до крайности консервативные идеи порядка и оправдания неравенства. Согласно фашистской идеологии, в мире изначально, по своим врождённым свойствам, существуют сильные и здоровые люди и целые народы, которым и дано решать судьбы человечества. Остальные — слабые, вырождающиеся — должны подчиниться либо будут уничтожены. Коммунисты и фашисты считали друг друга главными идеологическими врагами, хотя на практике трудно было увидеть существенную разницу в их общественном устройстве: то же тотальное насилие, стремление к вооружённой экспансии, полное бесправие и бедность населения. Так человечество получило жестокий урок, йеной невероятных страданий и потерь люди усвоили ешё один принцип либерализма: не только ни один человек не может быть выше другого человека, но и никакая идеология, никакие «интересы общества или нации» не могут быть выше прав личности. В современном цивилизованном мире идеологические страсти заметно утихли. Идеологии, определяющие жизнь в Европе сегодня, заимствовали многое друг от друга. Ни одна из них уже не ставит под сомнение либеральные ценности: экономическую и политическую свободу, равенство граждан перед законом. Только теперь, после бурь XIX и XX столетий, стало ясно, как много дала свобода человечеству и как велика её иена. Путь к свободе долог и лежит через выжженную пустыню, как сказано в Библии. 17
ИСТОРИЯ РОССИИ 32. Угнетением является тот случай, когда какой-либо закон нарушает естественные, гражданские и политические права, которые он должен охранять... В каждом свободном строе способ сопротивления этим различным актам угнетения должен быть установлен конституцией. 33. Народ всегда имеет право пересматривать, перерабатывать и изменять свою конституцию. Одно поколение не имеет права подчинять своим законам все грядущие поколения, и всякий переход должностей по наследству является тираническим и абсурдным. (Из «Леклараиии естественных, гражланских и политических прав человека». 1793 г.) Д. М Голицыным составила так называемые «кондиции» (условия), согласно которым будущей императрице Анне Иоанновне предстояло разделить полноту власти с Верховным тайным советом. Однако такие попытки всегда оканчивались неудачей, а их инициаторы нередко расплачивались жизнью за стремление к политическим реформам. Дворянству не удавалось всерьёз противодействовать самодержцам до тех пор, пока те сохраняли полноту права владеть всей землёй. Царь мог пожаловать поместье дворянину за верную службу, но мог его и отобрать. В то же время крепостные крестьяне видели в царе-батюшке единственного заступника перед господами и совсем не были заинтересованы в том, чтобы политические права дворянства расширялись. Историк и философ Федотов замечал по этому поводу: «Люди, воспитанные в восточной традиции, дышавшие вековым воздухом рабства, ни за что не соглашаются с такой свободой — для немногих, — хотя бы на время. Они желают её для всех или ни для кого. И потому получают „ни для кого"». Поскольку монархи не желали добровольно делиться властью с дворянами, у последних оставался только один выход — устраивать заговоры против самодержавия. Вот почему XVIII в. называют эпохой «дворцовых переворотов». Появилась даже шутка, что самодержавие в России всё-таки ограниченно, только не конституцией, а... удавкой. Царям приходилось уделять много внимания собственной безопасности. Усилий аппарата политического сыска оказалось недостаточно, чтобы обеспечить её в полной мере. Дворянам также жилось неспокойно. Страну сотрясали восстания крепостных крестьян и казаков. Уже в конце XVII в. фаворит царевны Софьи князь В. В. Голицын задумывался об отмене крепостного права. Когда о том же докладывал императрице Анне Иоанновне обер-прокурор сената А. П. Маслов, она осторожно заметила: «Пока не время». Успешно провести такую грандиозную реформу и не ввергнуть страну в хаос гражданской войны можно было только при условии единства монархической власти и правящего сословия. А для этого самодержавию пришлось бы согласиться на компромисс с той частью дворянства, которая всё активнее требовала своей «доли» в управлении страной. «ВОЛЬНОСТИ» ДВОРЯНСКИЕ Полная драматизма история либерализма в России берёт своё начало 18 февраля 1762 г., когда император Пётр III издал манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству». Отныне произвол императорской власти по отношению к личности, обладавшей дворянским достоинством, ограничивался, а сам дворянин волен был самостоятельно избирать свою жизненную стезю: служить ли монарху по военной либо гражданской части или заниматься хозяйством в своём поместье. До этого служба государю была обязательной. Екатерина II в «Жалованной грамоте российскому дворянству» (1785 г.) объявила земельные владения частной собственностью благородного сословия. Так впервые в России появилось сословие, обладавшее гражданскими свободами и частной собственностью, признанной государством и защищенной законом. «Дальнейшая историческая задача, — писал известный историк прошлого века В. В. Леонто- вич, — состояла в том, чтобы расширить эту гражданскую свободу на всё новые группы населения». Задача эта, как показал исторический опыт XIX в., оказалась непростой, и целиком власти выполнить её не смогли. В конце XVIII в. сложились и основные черты, характерные для российского либерализма. В силу исторических обстоятельств крестьянство и купечество в России до начала XX в. состояли в основном из убеждённых монархистов, а либеральные свободы проповедовали представители дворянства. И в размышлениях о политическом будущем страны, и в своей деятельности 18
ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ первые отечественные либералы исходили из европейского опыта, однако стремились приспособить его к российским условиям. Их идеалом стала британская конституционная монархия — сочетание экономических и политических свобод (свободы слова, печати, предпринимательства и т. д.) с сохранением дворянских привилегий по отношению ко всем другим сословиям. Грозные события Французской революции и суровое правление императора Павла I убедили многих дальновидных представителей правящего класса в том, что империя нуждается в серьёзных реформах. Царствование Александра I по праву может считаться эпохой наибольшего расцвета идей либерализма в дворянской среде. Первый дворянин России был одновременно и убеждённым сторонником принципов либерализма. Воспитатель Александра гражданин республиканской Швейцарии Ф. С. Лагарп сумел убедить своего ученика в том, что эра абсолютных монархов миновала. Лагарп утверждал, что если Россия хочет избежать кровавого хаоса, то трону необходимо принять на себя инициативу в проведении двух главных реформ — отмены крепостного права (см. статью «Отмена крепостного права») и введения конституции. Учитель предупреждал Александра, что в деле совершения этих реформ монарху не следует рассчитывать на поддержку значительной части дворян. Нет, большинство их будет сопротивляться отмене крепостного права, защищая собственное экономическое благополучие, основанное на труде тысяч крепостных. А потому не стоит спешить с отказом от самодержавной формы правления. Напротив, всю мощь царской власти необходимо использовать как для проведения реформ, так и для просвещения народа, чтобы подготовить его к принятию этих реформ. Верный заветам Лагарпа, император Александр Павлович стремился окружить трон единомышленниками. Начиная с 1801 г. высшие государственные посты занимали сторонники английского конституционализма (их именовали англоманами): канцлер А. Р. Воронцов; его брат, долгие годы прослуживший послом в Лондоне, С. Р. Воронцов; адмиралы Н. С. Мордвинов и П. В. Чичагов; знаменитый реформатор М. М. Сперанский. Некоторые из них сделали карьеру при Екатерине II. На мировоззрение этих сановников сильно повлияла Французская революция — потоки крови, пролившейся тогда, казнь монархов. Они опасались, что такие же потрясения может пережить и Россия. «Екатерининские служивцы», сторонники реформ, отвергали революцию как способ обновления общества, считая, что этот путь ведёт к анархии, гибели культуры и в конце концов к возникновению диктатуры. Семён Романович Воронцов, критикуя деспотическую политику Павла I, писал: «Кто не желает, чтобы у нас никогда не могла восстановиться ужасная тирания прошедшего царствования? Но нельзя только сразу совершить прыжок из рабства в свободу без того, чтобы не впасть в анархию, которая хуже рабства». Одним из ярких представителей российского либерализма был адмирал Николай Семёнович Мордвинов. Обучаясь морскому делу в Англии, он, по выражению биографа, Ж. Вуаль. Портрет С. Р. Воронцова.
ИСТОРИЯ РОССИИ А. Аоу. Портрет Н. С. Мордвинова. Около 1827 г. «проникся там духом английской науки и уважением к учреждениям этой страны». Мордвинов стал убеждённым сторонником учения Адама Смита об экономической свободе. Заняв в 1810 г. высокий пост председателя департамента государственной экономии в Государственном совете, он упорно отстаивал свободу предпринимательства в России. «Собственность есть первый камень, — писал адмирал императору. — Без оной и без твёрдости прав, ея ограждающих, нет никому надобности ни в законах, ни в отечестве, ни в государстве». До последних лет жизни Мордвинов был убеждён в том, что введение конституции в стране должно предшествовать отмене крепостного права: «Народу, пребывавшему века без сознания гражданской свободы, даровать её изречением на то воли властителя — возможно, но знание пользоваться ею во благо себе и обществу даровать законоположением — невозможно». Чтобы не повторить судьбу отца, Александр I стремился проекты многих реформ разрабатывать втайне от широких кругов дворянства. Он сформировал что-то вроде «конспиративного штаба» по подготовке преобразований. В него входили ближайшие и наиболее доверенные друзья царя: А. Е. Чарторыйский, В. П. Кочубей, Н. Н. Новосильцев и П. А. Строганов. Современники прозвали этот штаб Негласным комитетом. Так же как и «екатерининские служивцы», члены Негласного комитета свой политический идеал видели в британской конституционной монархии. До серьёзных реформ, однако, дело не дошло: помешали войны с Наполеоном, начавшиеся в 1805 г. Преобразовательным замыслам Александра мешало и мощное пассивное сопротивление чиновничества и консервативно настроенных групп аристократии, тормозивших любые проекты в этой сфере. Именно эти круги повинны в трагическом повороте судьбы Михаила Михайловича Сперанского — одного из самых талантливых либеральных государственных деятелей Российской империи. Сперанский по поручению императора разработал план конституционной реформы, который и представил Александру в 1809 г. В следующем, 1810 г. был учреждён Государственный совет, которому, по мысли Сперанского, предстояло стать верхней палатой Российского парламента. Грядущие перемены привели консерваторов в ярость, они припугнули Александра Павловича заговором, а государственного секретаря Сперанского обвинили в шпионаже в пользу Наполеона. 17 марта сломленный интригами император сказал Сперанскому: «Обстоятельства требуют, чтобы на время мы расстались». Реформатор был отправлен в ссылку. Либеральные сановники и публицисты александровских времён упорно придерживались одного из основных положений либерализма, а именно уважения к частной собственности. Это предопределило их осторожное отношение к проблеме крепостного права. Если поместья являются дворянской собственностью, а крестьяне к этой собственности прикреплены, рассуждали они, то нельзя даже волей императора в одночасье отменить один из основных законов империи, а заодно пошатнуть и сам фундамент либерализма. 20
ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ Раскол в либеральном лагере произошёл уже в конце царствования Александра. Тогда стали появляться тайные общества, объединявшие в основном молодых офицеров. По убеждению этих дворян, мирный, эволюционный путь развития России исчерпал себя и реформы можно осуществить, только обратившись к революционным методам (революция — вооружённый переворот с целью изменения политического строя в стране). Переход части дворян на революционные позиции закончился восстанием 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади. С той поры либеральное движение в России постоянно колебалось: оно то приближалось к трону, пытаясь подтолкнуть монархов к проведению реформ «сверху», то, очередной раз разочаровавшись в реформаторском потенциале династии Романовых, искало союзников в стане революционеров. Только учитывая это обстоятельство, можно объяснить поразительный психологический «феномен Ростовцева». В канун восстания 14 декабря подпоручик лейб-гвардии Егерского полка Яков Иванович Ростовцев направил наследнику престола Николаю Павловичу письмо, в котором предупреждал великого князя о возможных беспорядках и пытался убедить его уступить престол брату Константину Павловичу. Ростовцев был членом Северного общества и, прежде чем отправить письмо, предупредил об этом заговорщиков. В будущем, уже в генеральских чинах, Ростовцев станет верным помощником Александра II в деле освобождения крестьян. Страх перед кровопролитием и распадом государственности заставил гвардейского офицера преодолеть отвращение к личности нелюбимого в войсках цесаревича Николая и совершить поступок, который многие расценили как предательство. На протяжении всей оставшейся жизни Ростовцев испытывал из-за этого тяжёлые моральные страдания. Либеральные убеждения не позволили ему отойти от политики — напротив, заставили % его пытаться реализовать свои идеалы в мирных реформах через 30 лет после подавления восстания на Сенатской площади. ЛИБЕРАЛЫ НИКОЛАЕВСКОЙ ЭПОХИ Историк Г. А. Джаншиев с удивлением писал о времени царствования Александра II Освободителя: «Невесть откуда явилась фаланга (рать. — Прим. ред.) молодых, знающих, трудолюбивых, преданных делу, воодушевлённых любовью к отечеству государственных деятелей, шутя двигавших вопросы, веками ждавших очереди, и наглядно доказавших всю неосновательность обычных жалоб на неимение людей». Либералы эпохи Великих реформ появились в период сурового правления Николая I, когда слова «либерализм» и «революция» считались синонимами. Николай Павлович отнюдь не был тем тупым солдафоном и мелочным тираном, каким его нередко представляли. Да, царь не сомневался в том, что неограниченное самодержавие есть благо для России. Свой политический идеал он видел в Петре Великом. Да, император испытывал М. М. Сперанский. Литография А. Мюнстера. 21
ИСТОРИЯ РОССИИ ВОСПОМИНАНИЯ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА ЧИЧЕРИНА МОСКВА СОРОКОВЫХ годов I Обложка книги «Воспоминания Бориса Николаевича Чичерина». 1929 г. огромное недоверие к плодам европейского Просвещения, а революции 1848— 1849 гг. на Западе только укрепили его в этом недоверии, заставляя безжалостно карать замеченных в «вольномыслии» подданных. Но при Николае I возвращённый к государственной деятельности Сперанский привёл в порядок законодательство империи, а генерал П. Д. Киселёв, известный своими либеральными убеждениями, готовил проекты крестьянской реформы. Да и сам государь был увлечён разработкой плана освобождения крестьян. Однажды в 1834 г., беседуя в своём кабинете с Киселёвым, император заметил, показывая на многочисленные папки, стоявшие на полках: «Видишь ли, здесь я со вступления моего на престол собрал все бумаги, относящиеся до процесса, который я хочу вести против рабства, когда наступит время, чтобы освободить крестьян во всей империи». Конечно, либеральное движение при Николае не исчерпывалось деятельностью нескольких сановников. Споры западников и славянофилов стали, пожалуй, основным событием интеллектуальной и общественной жизни той поры. В то же время влияние их на политическую жизнь страны было невелико. Западники были ближе к либералам, чем славянофилы. Последние европейской демократии и капитализму предпочитали православное самодержавие и крестьянскую общину (см. статьи «Западники» и «Славянофилы»). Западники не представляли собой единого движения. Одни из них выступали за эволюционный путь развития России, подобно историку Т. Н. Грановскому. Другие, как В. Г. Белинский и А. И. Герцен, видели свой идеал в европейских революциях 1789—1849 гг. И всё же либеральный заряд «западнического направления» был достаточно высок. В среде западников вырос крупнейший идеолог российского либерализма Б. Н. Чичерин. Вспоминая споры со славянофилами, он писал: «Я пламенно любил отечество и был искренним сыном Православной церкви; с этой стороны, казалось бы, это учение могло бы меня подкупить. Но меня хотели уверить, что весь верхний слой русского общества, подчинившийся влиянию Петровских преобразований, презирает всё русское и слепо поклоняется всему иностранному, что, может быть, и встречалось в некоторых петербургских гостиных, но чего я, живя внутри России, отроду не видал. Меня уверяли, что высший идеал человечества — те крестьяне, среди которых я жил и которых знал с детства, а это казалось мне совершенно нелепым. Мне внушали ненависть ко всему тому, чем я гордился в русской истории, к гению Петра, к славному царствованию Екатерины, к великим подвигам Александра... Вне московских салонов русская жизнь и европейское образование преспокойно уживались рядом, и между ними не оказывалось никакого противоречия; напротив, успехи одного были чистым выигрышем для другой». ВЫХОД ИЗ «ПОДПОЛЬЯ» Период выхода российского либерализма из «подполья» начался в царствование императора Александра II. Именно в этот период окончательно формируются три основные группы российских либералов. Во-первых, либеральные представители чиновничества, стремившиеся использовать силу монархии для проведения постепенных реформ. Во-вторых, различные группы интеллигенции, сочувствовавшие подобным действиям власти и готовые сотрудничать с ней. В-третьих, та часть интеллигенции, которая окончательно разочаровалась в возможности эволюционного пути развития России и искала контактов с революционными партиями: сначала с народовольцами, а затем с марксистами. 22
ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ «Наверху» либеральные тенденции в 60—80-х гг. XIX столетия поддерживались великим князем Константином Николаевичем и великой княгиней Еленой Павловной, председателем Государственного совета Д. Н. Блудовым, министром внутренних дел С. С. Ланским, приближённым императора Я. И. Ростовцевым, военным министром Д. А. Милютиным... Список этот будет, конечно, неполон, если не упомянуть Александра II Освободителя. Император Александр Николаевич стал инициатором не только отмены крепостного права, но и многих других реформ: судебной, земской, военной, которые буквально подталкивали страну к конституции. Однако на конституционном «пороге» царь споткнулся. Ему представлялось, что проведённых реформ вполне достаточно на обозримое будущее. Российские либералы с великим энтузиазмом участвовали в преобразованиях, осуществлявшихся правительством Александра И. Суд, популярные общественно-политические журналы, земства (см. статью «Земская реформа») — вот центры, притягивавшие либералов. В земстве Борзен- ского уезда Черниговской губернии начинал свою общественную деятельность молодой дворянин И. И. Пет- рункевич, в будущем один из крупнейших политических фигур в России. Известные профессора Петербургского университета К.Д.Кавелин, М. М. Стасюлевич, В. Д. Спасович, А. Н. Пыпин создали либеральный журнал «Вестник Европы». У либералов не было единой политической организации. Не имели они и достаточно разработанной политической идеологии. По сути дела либералы настаивали только на продолжении реформ, и прежде всего на введении конституции. Серьёзной поддержкой среди населения они не располагали. Крестьяне либералам не доверяли, поскольку считали их чужими, «барами». Значительная часть дворянства, разочарованная экономическими трудностями реформ, занимала консервативные позиции. Предприниматели, которые в Европе были наиболее последовательными сторонниками либеральных прин ципов, в России конца XIX в. самостоятельной политической роли не играли. Захваченные начинавшейся индустриализацией страны, они предпочитали делать большие деньги под крылом сильной монархической власти. Нежелание правительства ускорить темпы преобразований в стране толкало либералов к силам революции. В 1878 г. в Киеве даже состоялась конспиративная встреча ституционалистов-либералов, возглавляемых Петрунке- вичем, с группой народовольцев-террористов (см. статью «„Хождение в народ" и политический террор»). На этот тревожный симптом — за счёт либералов революционное движение в стране могло чрезвычайно усилиться — власти не обратили ни малейшего внимания. Правда, в 1881 г. император Александр II, чтобы ослабить общественное напряжение, вызванное недовольством политикой правительства и усугубляемое террором народовольцев, поручил министру внутренних дел М. Т. Лорис-Мелико- ву подготовить проект конституции. Царь уже был готов подписать этот проект, когда 1 марта 1881 г. бомба террориста оборвала его жизнь. Великая княгиня Елена Павловна. Литография Г. Вайнхольла. К. Лебедев. Освобождение крестьян. 1861 г. На полях портреты великого князя Константина Николаевича (слева вверху), Ю. Ф. Самарина (слева внизу), Я. И. Ростовцева и Н. А. Милютина. 23
ИСТОРИЯ РОССИИ Последний российский император Николай II с семьёй. Литография. 1912 г. МОРОЗНАЯ ЭПОХА АЛЕКСАНДРА III Попытка Александра III «заморозить» реформаторские тенденции и настроения в России привела к трагическим последствиям как для власти, так и для общества. Либеральная интеллигенция всё более сближалась с революционерами, тогда как влияние консерваторов в правительственном лагере возрастало. Когда Александр III посетил Москву, Б. Н. Чичерин, избранный городским головой, произнёс речь, в которой заявил, обращаясь к императору: «Старая Россия была крепостная, и все материалы здания были страдательными орудиями в руках мастера; нынешняя Россия свободная, а от свободных людей требуется собственная инициатива и самодеятельность. Без общественной самодеятельности все преобразования прошедшего царствования не имеют смысла». Император выслушал речь и вскоре потребовал отставки Чичерина... Александр III посчитал старого либерала опасным смутьяном и не пожелал прислушаться к его пророчеству: «Нынешняя социал-демократия с её широко распространённой организацией, с её ненавистью к высшим классам, с её стремлением к разрушению всего существующего общественного строя неизбежно ведёт к диктатуре». Имелась в виду замена монархии властью революционных диктаторов. Представителям российского либерализма в XIX в. гораздо чаще доводилось критиковать действия властей, чем активно участвовать в политике. Даже наиболее либерально настроенные самодержцы (такие, как Александр II) с опаской привлекали их к государственным делам. В результате сами либералы стали видеть в себе прежде всего носителей знания, теоретиков, призванных путём пропаганды своих идей разрушить вековые устои российского деспотизма. Столь важные черты либерализма, как уважение к закону и частной собственности, отступали на второй план перед стремлением «победить врага», т. е. царизм. Конечно, российские либералы не бросали бомб в царские кареты и не стреляли из браунингов в жандармов. Но большинство из них на страницах печати, в университетских лекциях, в залах суда и в частных разговорах оправдывали, хотя и с оговорками, «крайности революционной борьбы». Религия и национальные традиции в глазах либеральной общественности выглядели препятствиями на пути прогрессивного развития и подлежали моральному осуждению и забвению. Итогом «подпольного» существования либерализма стало то, что либеральное движение не только не смогло (да и не пожелало) смягчить остроту общественных и политических противоречий в стране, но и вольно или невольно обостряло борьбу между реакцией и революцией, становясь на сторону последней. Грядущая революционная буря смела не только консерваторов, но и самих либералов. Слабость и колебания российского либерализма, недоверие власти к нему во многом предопределили революционные катаклизмы, обрушившиеся на Российскую империю в начале XX столетия. 24
СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ В 50-е гг. XVII в. по инициативе царя Алексея Михайловича и патриарха Никона были начаты церковные реформы. Главная их задача — уничтожить несоответствие между русскими и греческими церковными обрядами и богослужебными книгами. Убеждённые в том, что греческие обряды — истинные и более древние, патриарх Никон и его окружение приступили к исправлению русских богослужебных книг по греческим и другим восточно-православным книгам. Многие верующие русские люди восприняли неожиданные, непонятные им изменения обрядов как кощунство, как покушение на древнее русское православное благочестие (троеперстное, т. е. тремя пальцами, крестное знамение вместо двоеперстного; почитание четырёхконечного креста; крестный ход вокруг церкви против солнца, а не «посолонь», т. е. по солнцу, и др.). Людей, отказавшихся принять эти изменения стали называть старообрядцами или староверами. Старообрядцы, не принявшие реформ патриарха Никона, вплоть до конца XVII в. были убеждены в том, что сумеют одолеть «еретиков- никониан» и старая вера восторжествует. Реформы, «новины», казались им вторжением дьявола, гибелью веры. Некоторые из староверов пытались наставить на «путь истинный» духовные и светские власти во главе с царём и патриархом. Многие же, полагая, что наступили «последние времена», ожидали прихода Антихриста и конца света. Однако шли годы, а «светопреставления» всё не было. Между тем правительство на исходе XVII в. не только не вернулось к старой вере, но и, наоборот, стало жестоко преследовать старообрядцев, навязывая им никонианские нововведения. Им пришлось приспосабливаться к условиям жизни в мире, который их совершенно не устраивал ни в духовном, ни в нравственном отношении. На жизнь и развитие русского старообрядчества в XVIII—XIX столетиях, постоянно влияли три важнейших обстоятельства. Прежде всего государственная политика по отношению к сторонникам старой веры. Затем общественное и экономическое развитие России. И наконец, духовные искания самих старообрядцев. СТАРООБРЯДЦЫ И ГОСУДАРСТВО Государственная политика по отношению к староверам изменялась в зависимости от множества причин. Жестокие репрессии конца XVII в. уступили место чисто практическому подходу Петра I, весьма далёкого от богословских споров. Как и к другим проблемам, к старообрядчеству Пётр подошёл прежде всего с позиции интересов казны. Он прекратил преследования староверов и обложил их двойной податью по сравнению с остальными подлежащими обложению сословиями и группами населения. Таким образом, при Петре старообрядцев вынудили платить своеобразную дань за право на собственное вероисповедание. После смерти Петра, а особенно при Анне Иоанновне (1730—1740 гг.), преследования староверов возобновились. Своего рода «золотой век» старообрядчество пережило в 60—90-е гг. XVIII в. при Екатерине II. Императрица проявляла известную веротерпимость. В её царствование староверов можно было встретить в любом уголке России: они покидали окраинные земли, где ранее скрывались от преследований, возвращались из-за границы (прежде всего из Польши). Возникали мощные старообрядческие 25
ИСТОРИЯ РОССИИ СОЛОВЕЦКОЕ ВОССТАНИЕ В 1429 г. на одном из островов Соловецкого архипелага в холодном Белом море поселились два инока Кирилло-Белозерского монастыря — Герман и Савватий. Прожили они на острове вдвоём шесть лет. Затем Савватий поехал на материк, но в дороге заболел и умер. К Герману прибыл другой инок — Зосима, а следом за ним и другие. Они построили небольшую иерковь и обратились к архиепископу Новгородскому с просьбой прислать на остров игумена во вновь основанную обитель. Туда стали собираться монахи из многих монастырей. Самоотверженно трудились они вместе с мирянами. И с течением времени превратили Соловки в одну из самых богатых и знаменитых обителей в Московском государстве. Особенно велики заслуги игумена Соловецкого монастыря Филиппа (Колычева), ставшего в 1566 г. митрополитом Московским. Соловецкие иноки осваивали северные острова с их суровым климатом и каменистой почвой, строили по всему Поморью соляные варницы, занимались морскими промыслами, работали на земле, обустраивали обитель. К середине XVII в. Соловки стали важнейшим духовным центром русского православия. Здесь была собрана богатейшая библиотека. Искусные мастера переписывали книги и изготавливали иконы для многочисленных богомольцев, посещавших знаменитый монастырь. Размеренная и степенная жизнь соловецких иноков неожиданно прервалась в 1654 г. В монастырь пришла весть об исправлении богослужебных книг по распоряжению патриарха Никона. Благочестивые святые отцы, всю свою жизнь молившиеся по старым книгам, не могли понять, зачем нужно их исправлять. Соловецкий игумен Илия после совета с соборными старцами (наиболее авторитетными монахами, вместе с игуменом управлявшими обителью) решил «нововводные книги оставить» и служить по старым, испытанным. Первое время в Москве не обращали особого внимания на «смуту» в отдалённом северном монастыре. Но старообрядческие настроения в Соловецкой обители усиливались. Здесь останавливался бежавший из заточения видный «расколоучитель» Иван Неронов, и его с почётом принимали. В 1660 г. в обители появился новый инок — бывший архимандрит подмосковного Саввино-Сторожевского монастыря Никанор. В Соловках он сразу стал одним из главных борцов против «никоновских новин». Правительство и духовные власти пытались образумить непокорных монахов. Но стойкие соловецкие иноки гордо отвечали в своей челобитной царю Алексею Михайловичу: «Не вели, государь, больши того к нам учителей присылати напрасно, понеже (потому что. —Прим. рел.) отнюдь не будем прежней нашей православной веры пременить, и вели, государь, на нас меч свой прислать царский и от сего мятежного жития преселити нас на оное безмятежное и вечное житие». Шарь понял, что увешаниями привести монахов к покорности не удастся. Аля «обращения» непокорных из Москвы посылались отряды стрельцов. Когда же из монастыря последовал прежний ответ, на Соловки было отправлено 700 стрельцов во главе с воеводой Иваном Мешериновым с предписанием взять монастырь блокадой, но не стрелять по нему из пушек (видимо, царь испытывал страх перед чудотворцами). Однако вскоре Мешеринов начал действовать решительно — открыл пальбу по монастырю из орудий. Архимандрит Никанор ходил по монастырским стенам, кропил пушки святой водой и приговаривал: «Матушки... надежда у нас на вас, вы нас обороните!». общины в Москве и Санкт-Петербурге, в Поволжье и в других местах. Положение староверцев вновь резко ухудшилось при Николае I. Царь считал себя защитником «истинного» православия и делал всё, чтобы уничтожить церковный раскол, искоренив старообрядчество. Использовались любые методы: от направления в наиболее «заражённые» расколом местности православных миссионеров до прямого административного нажима. В конце концов николаевский режим нанёс жестокий удар по главным оплотам старообрядчества, многие из которых навсегда прекратили своё существование. Одновременно царь значительно ограничил права староверов. В 1832 г. было издано распоряжение, запрещавшее приём «беглых попов» староверами под страхом жестокого наказания. Политика правительства по отношению к ним несколько смягчилась при Александре П. Однако подлинно новый этап в истории старообрядчества начался в 1906 г. После революции 1905 г. и Манифеста 17 октября, который провозгласил гражданские свободы и создание законодательной думы, был принят закон о веротерпимости. Он уравнял старообрядцев в правах с остальными православными и легализовал старообрядческие общины. СТАРООБРЯДЦЫ И ЭКОНОМИКА РОССИИ Идеалы старообрядцев всегда находились в прошлом. Современность они воспринимали крайне отрицательно. Порой видели в ней «последние времена», преддверие «антихристова царства». Тем не менее старообрядцы не оказались на обочине общественного развития — напротив, они сумели использовать в собственных интересах политические и экономические перемены в стране. Ещё во времена реформ Петра I старообрядческие общины Русского Севера (так называемого Поморья) принимали участие в строительстве 26
СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ мануфактур, развернули активную торгово-предпринимательскую деятельность. Впоследствии в условиях развития капитализма в России именно из старообрядческой среды вышли наиболее знаменитые купцы и фабриканты (например, богатейший род Морозовых). Пока ещё полностью не исследован вопрос о том, почему среди именитых купцов XVIII в. и первых капиталистов XIX в. было столько старообрядцев. Возможно, дело в том, что в XVII в. староверами стали отнюдь не самые забитые и тёмные русские люди, а, пожалуй, наиболее думающие, начитанные и деятельные. Но главная причина скорее всего заключалась в другом. В старообрядчестве благодаря необходимости постоянно и всеми силами бороться за существование поддерживался и развивался дух инициативы и предприимчивости. Не малую роль сыграла и строгая мораль старообрядцев. Не допускавшая пьянства, лени, праздных развлечений, она способствовала тому, что староверы всё своё время посвящали истовому исполнению религиозных обрядов и хозяйственной деятельности. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СТАРООБРЯДЦЕВ Порвав во второй половине XVII в. с официальной Православной церковью, старообрядцы вскоре встретились с серьёзными проблемами. Хотя староверы все как один отрицали обрядовые новшества патриарха Никона, единой оппозиционной Церкви они сформировать не смогли: обнаружились существенные разногласия внутри самого старообрядчества. Уже в конце XVII — начале XVIII в. в старообрядчестве стали возникать различные течения, которые староверы назвали толкани или согласиями. Каждое из них представлял собой уникальный, нигде более невозможный вариант христианства, хотя порой согласие объединяло всего несколько сотен верующих. Все старообрядцы считали, что официальная Православная церковь В конце 1673 г. монастырский собор вынес невиданное по тем временам постановление: перестать молиться за царя. Это означало полный духовный разрыв с государственной и церковной властью... Без малого восемь лет длилось «Соловецкое сидение». Монахи- староверы отчаянно сопротивлялись. И вот в конце 1675 г. царь повелел «искоренить мятеж» во что бы то ни стало. Перебежчик, монах Феоктист, провёл ночью царских стрельцов в монастырь через пролом в стене, заложенный камнями. В январе 1676 г. войско ворвалось в обитель и учинило кровавую расправу над восставшими. Почти все они были казнены или разосланы по тюрьмам. Однако дело соловецких иноков не пропало. За время осады из монастыря уходили монахи и богомольцы. Они разнесли по всему Северу рассказы о мужественных монахах, верных «старому благочестию» и замученных царским воеводой. Даже в наши дни старообрядцы помнят о «мучениках и страдальцах соловецких». в результате деятельности Никона перестала быть истинной Церковью. Перед ними встал вопрос: что же теперь делать им, истинным православным? В зависимости от ответа на этот принципиальный вопрос все старообрядческие толки и согласия разделились на две большие группы: поповщину и беспоповщину. ПОПОВЩИНА Сторонники поповщины (поповцы) в соответствии со Священным писанием полагали, что истинная Церковь должна существовать вечно. Старообрядческие рукописные книги. 27
ИСТОРИЯ РОССИИ «ЛЕНЬ ЕСТЬ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕЛ РОДИНОЙ» Немало богатейших купеческих и промышленных династий в России вышли из старообрядцев. Строгое трезвенничество, более чем умеренные потребности в быту, честность и обязательность в делах, а главное, упорный, каждодневный труд от зари до зари — так закладывались и умножались состояния многих будуших «миллионшиков». Их потомки, воспитанные в староверческих традициях, продолжали дело родителей и дедов. Честность как одна из черт образа жизни оборачивалась у них высочайшим качеством производимой продукции, которая не только успешно конкурировала с зарубежной, но и превосходила её. А это в свою очередь способствовало росту отечественной промышленности. Прижимистые в расходах на собственные нужды, русские миллионеры из старообрядцев не жалели средств на благотворительность: строили и содержали приюты для бедных, школы, училиша, больницы; субсидировали развитие науки и культуры; обустраивали города. Из этих династий вышли выдающиеся предприниматели, политики, деятели науки и культуры, коллекционеры. Такими были Рябушинекие, Солдатёнковы, Морозовы... Достойное место среди этих славных фамилий занимают Гучковы. ...Морозным январским днём 1854 г. огромная толпа москвичей собралась у дома известных в России мануфактурщиков Гучковых. Собралась, чтобы проводить почтенного главу семейства в дальнюю дорогу — ссылку. То, что старик Фёдор Алексеевич пострадал за веру, знала вся Москва. Но многим была известна и истинная причина опалы: Гучков отказался дать взятку всесильному московскому генерал-губернатору Закревскому, которую тот вымогал у предпринимателя. Гонения на старообрядцев при Николае I долго обходили Гучковых стороной: уж очень богата и уважаема была эта семья. Власти как будто не замечали того, что Фёдор Алексеевич — один из самых известных в Москве старообрядцев, попечитель старообрядческого кладбища и приюта для бедных в селе Преображенском, что он всячески поддерживает нуждающихся собратьев по вере. Однако после столкновения с За- кревским Гучкову припомнили всё. Не погнушались и прибегнуть к оговору, чтобы вернее погубить старика. Сначала полиция разгромила семейную молельню Гучковых, заявив, что она используется как общественная, а это запрещено. Затем обвинили Фёдора Алексеевича в присвоении денег Преображенского кладбища. Защитить Гучкова не удалось. Суд не принял во внимание ни заслуги перед государством, ни всероссийскую известность, ни преклонный возраст обвиняемого. Фёдора Алексеевича сослали в Петрозаводск, где он и умер два года спустя. ...Гучков вышел из дворовых помещицы Белавиной, проживавшей в Малоярославском уезде Калужской губернии. Почти мальчиком начал работать на шерстяной фабрике под Москвой, в селе Преображенском. А уже в конце XVIII в. основал собственное ткацкое производство, где трудился наравне со своими работниками. Перед Отечественной войной 1812 года Гучков стал хозяином довольно крупной фабрики в селе Семёновском. Выпускаемые им шали из шёлка были так хороши, что их предпочитали французским и заранее записывались на покупку. Фёдор Алексеевич — член гильдии московского купечества. Но, несмотря на благоприятные перемены в материальном и общественном положении, он по-прежнему работал на фабрике простым ткачом. Сам ездил продавать свои товары на Макарьевскую ярмарку. Оккупация Москвы и её пожар в 1812 г. фактически разорили Гучкова: фабрика сгорела, а его имущество разграбили наполеоновские солдаты. Но Гучков был мужественным человеком. Он вновь почти с нуля начинает собственное дело: закладывает ткацкую фабрику в Преображенском. Теперь ему помогают подросшие сыновья. Предприятие Гучковых становится одним из лучших в России, первым «по обширности производства... умным распределением содержимое в совершенном порядке и чистоте». Качество выпускаемой Гучковыми продукции признано столь высоким, что они в 1839 г. получили право ставить на ней Государственный герб. Фёдор Алексеевич пользовался заслуженным уважением сограждан. Это был человек, который достиг высокого общественного положения только благодаря самоотверженному труду и предприимчивости. Предпринимательская, общественная и благотворительная деятельность сыновей Ф. А. Гучкова была отмечена разнообразными государственными наградами. В конце XIX — начале XX в. широкой известности добились правнуки Фёдора Алексеевича — Николай и Александр Гучковы (особенно последний — крупный политический деятель). Он занимал должность военного и морского министра в первом составе Временного правительства. Фёдор Алексеевич однажды написал брату: «Лень есть преступление перед родиной». Самоотверженный труд на благо отечества — под этим знаком прошла жизнь всех поколений промышленной династии Гучковых. Старообрядческая рукописная певческая книга «Ирмосы». XIX в. 28
СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ К тому же и наиболее авторитетный вождь раннего старообрядчества протопоп Аввакум утверждал, что истинная Церковь и «при Антихристе не упразднится». Старообрядцы- поповцы не представляли себе, как православные христиане могут обходиться без традиционной церковной организации. Но в то же время никонианских епископов и священников поповцы безусловно отвергали, считая их еретиками и предателями «древнего благочестия». Поэтому главной проблемой поповщины стал поиск истинного священства, т. е. священнослужителей, не запятнанных ересями. Суть проблемы заключалась в том, что, согласно православным канонам, церковная иерархия должна обязательно состоять из трёх «чинов» (категорий): низшего (дьяконов), среднего (священников) и высшего (архиереев — епископов и архиепископов). Именно представителей высшего, архиерейского, чина и не было у старообрядцев. Таким образом, священство оказывалось неполным. Кроме того, назначать священников имели право только архиереи, что ставило поповцев в очень сложное положение. Вплоть до конца XVII в. было много священников-старообрядцев, назначенных архиереями или хотя бы крестившихся ещё до начала никоновских реформ. Но время шло, и таких священников становилось всё меньше, пока, наконец, последние из них умерли. Поповцам ничего не оставалось, как принимать в свои общины беглых священников официальной Православной церкви, решивших уйти к старообрядцам и отправлять службу по старым книгам. Поэтому староверов-поповцев иногда также называли беглопоповцами. Многие старообрядцы поповского толка не могли мириться с двусмысленным положением: с одной стороны, они не признавали официальной Православной церкви, а с другой — вынужденно принимали беглых священников, пусть и раскаявшихся, но тем не менее бывших еретиков. Единственный выход староверы видели в том, чтобы иметь ГЛАВНЫЕ ЦЕНТРЫ ПОПОВЩИНЫ В XVIII—XIX вв. было несколько главных центров поповщины. Ветка и Стародубье. На пустынный остров Ветка на реке Сож, принадлежавший Польше (сейчас Белоруссии), в конце XVII в. бежали из Москвы многие старообрядцы. В середине следующего века они основали в районе Ветки крупные обшины. Однако при Екатерине II русские войска разорили Ветку, и большая часть здешних староверов переселилась в Стародубье, находившееся на территории современных Брянской области в России и Черниговской области на Украине. Керженеи. Немало старообрядиев-поповиев нашли пристанище в нижегородском Заволжье, на болотистых и лесистых берегах реки Керженеи. В XVIII в. здесь было несколько десятков старообрядческих скитов, населённых беглыми священниками и монахами. Отсюда старообрядцы расселились по всему Поволжью и двигались на восток — по Каме на Урал. Иргиз. В 1762 г. императрица Екатерина II разрешила старообрядцам, бежавшим во время преследований за границу, вернуться на родину. Большая группа старообрядиев-поповиев, прибывшая с Ветки, основала три скита на берегу реки Иргиз, в Саратовском Заволжье. В дальнейшем при содействии богатых купцов-старообрядцев здесь развернулось строительство крупных старообрядческих монастырей. К 80-м гг. XVIII в. на Иргизе существовало уже пять монастырей (три мужских и два женских). Особое значение иргизские монастыри приобрели в конце XVIII — начале XIX в., когда несколько старообрядческих соборов постановили, что именно здесь должен совершаться обряд перехода беглых священников в старую веру. Однако правительство Николая I нанесло жестокий удар по Иргизско- му старообрядческому центру. В 1841 г. по приказу царя здесь был закрыт последний монастырь. Рогожское кладбище в Москве. Само кладбище было открыто в 1771 г. во время эпидемии чумы. Очень скоро на нём обосновались старообрядцы, получившие разрешение от Екатерины II на благотворительную деятельность. В 1776 г. они построили здесь первую каменную Никольскую часовню, а уже в 1825 г. рогожская старообрядческая община насчитывала около 68 тыс. прихожан в Москве и её окрестностях, причём сотни человек жили в районе Рогожской заставы постоянно. собственных, старообрядческих архиереев, которые в соответствии с церковными законами ставили бы священников. Ещё в начале XVIII в. некоторые старообрядческие общины пришли к выводу о том, что где-то на свете должны быть истинные православные архиереи и даже предпринимали попытки их найти. Естественно, эти поиски остались безуспешными. Стремление старообрядцев- поповцев обрести собственного архиерея стало особенно настойчивым при Николае I. В период гонений сторонники старой веры наиболее остро ощущали потребность в правильной церковной 29
ИСТОРИЯ РОССИИ Щ"ъ Распятие и икона, созданные мастерами- старообрялиалли. XIX в. организации. Наконец в 40-е гг. XIX в. специальной старообрядческой миссии удалось убедить бывшего боснийского епископа Амвросия перейти в старую веру и возглавить старообрядческую иерархию (Церковь). Центром иерархии стал городок Белая Криница в Буковине (тогда он принадлежал Австрийской империи, теперь входит в Украину), где было несколько старообрядческих поселений. Эту старообрядческую церковь назвали белокриницкой или австрийской. Белокриницкая церковь стала быстро развиваться и к началу XX в. превратилась в мощную церковную организацию, насчитывавшую 19 архиерейских кафедр на территории России. Однако не все поповцы признали белокриницкую иерархию и продолжали принимать беглых попов. Именно с тех пор их и прозвали беглопоповцами. К тому же внутри самой белокриницкой Церкви во второй половине XIX в. начались серьёзные конфликты. После реформ 60-х гг. значительная часть старообрядцев-поповцев, сторонников белокриницкой иерархии, решила пойти на определённый компромисс с официальной Церковью. Выражением стремления к компромиссу стало так называемое «Окружное послание», подготовленное в Москве. Его автор Илларион Кабанов признавал близость поповщины и официального православия и отказывался называть сторонников новых обрядов еретиками. И тем не менее немало белокриницких старообрядцев не поддержали «ок- ружников». Вплоть до начала XX столетия разногласия между «ок- ружниками» и их противниками (их именовали «раздорниками») оставались весьма острыми. БЕСПОПОВЩИНА Часть старообрядцев, составлявших беспоповщину, пришла к совершенно другим по сравнению с попов- цами выводам. Эти старообрядцы считали, что после никоновских реформ в России наступили «последние времена» и не за горами пришествие Антихриста, а значит, и Страшный суд. По их мнению, истинное православное священство перестало существовать, а пользоваться услугами священников-«ни- кониан» означает наложить на себя «печать Антихриста». В результате у этих старообрядцев сформировалось невиданное в истории православия представление о том, что им следует обходиться вообще без священников. Поэтому таких старообрядцев и назвали беспоповцами. Однако важно понимать: беспоповцы ни в коем случае не выступали против священства вообще — они лишь полагали, что истинное священство в мире погибло, а в исключительных условиях «последних времён» можно как-то обходиться и без священников. Главными очагами беспоповщины стали обширные северные районы России: Поморье и Сибирь. Но с течением времени из этих первоначальных центров беспоповские течения распространились по всей территории страны (например, в Поволжье). Беспоповщина не была единой. В XVIII—XIX вв. она разделилась на множество толков и согласий, по поводу чего некоторые деятели официальной Православной церкви позволяли себе едкие высказывания, вроде такого: «В расколе что ни мужик — то согласие, что ни баба — то толк». 30
СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ В действительности же «споры и разделения» в старообрядчестве (и прежде всего в беспоповщине) происходили по очень серьёзным идеологическим причинам. Предметом ожесточённых дискуссий среди беспоповцев были вопросы о возможности брака и семейной жизни в «последние времена», о молении за царя и царскую семью, о взаимоотношениях с официальной Церковью и некоторые другие. В беспоповщине встречались чрезвычайно радикальные согласия. Так, в 70-е гг. XVIII в. возник толк бегунов или странников, которые считали, что нужно не только хранить в неприкосновенности «старую» веру, не только избегать нежелательных контактов с еретиками (как полагали филипповцы), но и полностью порвать все связи с окружающим миром. Если этот мир насквозь прр- низан ересью и в нём правит Антихрист, то и власти с чиновниками суть слуги последнего. Поэтому необходимо отказаться от паспорта — «печати антихристовой». А чтобы ещё лучше служить вере истинной, нужно оставить дом и пуститься в странствия — «бегать и таиться». Особое место в старообрядстве занимала так называемая нетовщи- на (или Спасово согласие), ещё и до сих пор малоизученная. Нетовцы (которые сами образовали множество толков) полагали, что после никоновских реформ Божественная благодать была взята на небо, из-за чего теперь невозможно совершать таинства и остаётся лишь «уповать на Спаса». Некоторые нетовцы даже отказывались от крещения. выг Одним из самых влиятельных направлений беспоповщины стал поморский толк, названный так потому, что изначально его очаг находился именно в Поморье. С этим толком неразрывно связана история крупнейшего духовного и экономического центра русского старообрядчества XVIII — первой половины XIX столетия — Вы- говского общежительства. После разгрома Соловецкого восстания в 1б7б г. властям казалось, что старообрядство на Севере России обезглавлено. Однако «последние остальцы соловецкие», покинувшие родную обитель до кровавой расправы над восставшими, разбрелись по всему Русскому Северу и проповедовали «правду старой веры». В глухих местах Поморья поднимались старообрядческие скиты и обители во главе с «остальцами» или их учениками. И вот в 1694 г. на реке Выг, в месте впадения в неё речки Сосновки, возникла ещё одна такая обитель. Выговскому (Выгорецкому) общежительству, было суждено сыграть совершенно исключительную роль в русском старообрядстве. Руководителями Выга в течение всей первой трети XVIII в. были братья Андрей и Симеон Денисовы — выходцы из захудалого рода князей Мышецких. Прекрасно образованные и талантливые мыслители, они в своих сочинениях продолжили традиции древнерусской книжности, но в то же время интересовались и новыми культурными веяниями. Наиболее важные их сочинения — «Поморские ответы» (сборник ответов выговцев на вопросы посланного Синодом миссионера, ставший своеобразным «символом веры» старообрядцев-поморцев) и «Виноград российский» (сборник жизнеописаний выдающихся расколоучителей, начиная с протопопа Аввакума и боярыни Морозовой). Кроме того, братья Дени совы были ещё и прекрасными организаторами. Они сумели найти компромисс с властями, не поступившись убеждениями, и обеспе чить легальное существо вание Выговского обще жительства. Так, при императоре Петре I выговцы платили двойной подушный оклад и участвовали в строительстве железоделательных заводов. Начальник этого строительства В. И. Ген- нин, один из сподвижников царя-реформа- Лестовка — старообрядческие 31
ИСТОРИЯ РОССИИ Рогожское старообрядческое кладбище в Москве. тора, был чрезвычайно доволен трудолюбием выговцев. Уже в начале XVIII в. Выговская обитель стала известна всему Поморью. В неё стекались «ревнители старого благочестия». В 1706 г. на реке Лексе была создана женская обитель. Несмотря на неблагоприятные природные условия Поморья, выгов- цы сумели наладить хозяйство. Выговская братия немало времени отдавала рыболовству, звероловству, разнообразным промыслам. Выгов- ские рыбаки доходили до далёкого Груманта (Шпицбергена). На берегу Онежского озера была устроена монастырская пристань. Кроме того, Выг вёл значительные торговые операции с Югом России, где закупался хлеб, который плохо родился на бедных северных почвах. Во главе Выговского общежи- тельства стоял собор из самых авторитетных старцев. Он руководил как духовной, так и хозяйственной жизнью обители. Однако существование Выга отнюдь не было безмятежным. Когда отношение высшей государственной власти к староверам ухудшалось, вы- говскую братию начинали беспокоить правительственные и церковные чиновники. Подобный случай произошёл в 1738 г., когда один из бывших жителей Выговской обители донёс, что старообрядцы не молятся за императрицу и, таким образом, якобы не признают её власти. На Выге ожидалась комиссия для расследования доноса. И тогда выгов- ский собор постановил «принять моление за царя», обосновав своё решение тем, что христиане раньше молились даже за царей-язычников. Впоследствии это решение выгорец- ких старцев вызвало жестокие разногласия среди беспоповцев. Оно же во многом определило отличия между толками и согласиями беспоповщины. Так же остро стояли вопросы о браке и семейной жизни. Выгов- ские старцы считали, что в «последние времена», да ещё при отсутствии «истинного» священства, и речи не может идти о браке. Столь жёсткая позиция отвергалась многими беспоповцами (правда, позднее и в этом вопросе Выг пошёл на компромисс). Так, уже в начале XVIII в. образовался федосеевский толк, основателем которого стал Феодосии Васильев, в прошлом дьячок из новгородских земель. Его последователи отказались принять моление за царя. Кроме того, федосеевцы считали, что можно признать браки, заключённые до перехода в старообрядчество. Федосеевцев было немало в Новгородском крае, в районе Великих Лук. Позднее они поселились и в других местностях. В XIX в. главным центром федосеевства стало Преображенское кладбище в Москве, открытое в 1771 г. в связи с эпидемией чумы. Своим расцветом Преображенская община обязана энергичной деятельности богатого федосеевца купца Ковылина. За сравнительно короткое время он превратил общину в один из оплотов старообрядчества. После того как в 1738 г. выговцы приняли моление за царя, один из авторитетных «отцов» обители Филипп, бывший стрелец, резко выступил против этого решения и, не обращая внимания на все увещевания, ушёл с единомышленниками из общины. В дальнейшем Филипп и его сторонники—их стали называть филипповца- ми — основали обитель на реке Умбе. Взгляды филипповцев и федосеевцев были в целом близки, но первые отличались крайней, даже по старообрядческим меркам, нетерпимостью. Они, например, старались избегать любого, пусть случайного, общения с 32
СТАРООБРЯДЧЕСТВО В XVIII—XIX ВЕКАХ еретиками. К ним филипповцы относили не только «новообрядцев», но и представителей других старообрядческих толков и согласий. Выговской практике компромисса и сотрудничества с властями филипповцы противопоставили открытое неповиновение «слугам Антихриста». Филипповцы, если общине грозила какая-либо опасность со стороны светских или духовных властей, предпочитали самосожжение («гарь») отказу от своих убеждений. И уже в 1743 г. в такой добровольной «гари» расстались с жизнью сам Филипп и его ближайшие сподвижники. С этого времени самосожжения были довольно обычным явлением у фи- липповцев. Позднее, правда, они отказались от «гарей», но в целом оставались одним из самых закрытых и строгих старообрядческих согласий. Выг продолжал развиваться. В 1835 г. только постоянное население обители составляло 3 тыс. человек обоего пола, а общий годовой доход общины достигал громадной суммы для того времени — 200 тыс. рублей. Однако при Николае I для Выга наступили чёрные дни. В течение 30—50-х гг. XIX в. обитель была полностью разорена. Старообрядческий Выг прекратил своё существование. Но его конец не означал гибели старообрядчества. Напротив, в конце XIX — начале XX в. оно переживало новый расцвет. Дальнейшая история старообрядчества связана уже с драматическими переменами, которые произошли в России после Октября 1917 г. * * * Каковы главные итоги развития старообрядчества в XVIII—XIX вв.? Во-первых, несмотря на жестокие преследования со стороны властей и официальной Церкви, старообрядцы выстояли и сохранили свою веру. Более того, хотя и трудно точно определить их численность в составе всего населения России, очевидно, что за это время она не только не уменьшилась, но, напротив, несколько возросла. Мужество и непреклонность старообрядцев в борьбе за свои убеждения — одна из замечательных страниц духовной истории русского народа. Во-вторых, старообрядческие общины продемонстрировали удивительную способность выживать в самых тяжёлых условиях, в которых они оказывались. Несмотря на приверженность старине, старообрядцы сыграли значительную роль в развитии и укреплении капитализма в России, проявив себя на редкость предприимчивыми и трудолюбивыми людьми. В-третьих, неоценимы заслуги старообрядчества в деле сохранения памятников средневековой русской культуры. В общинах старообрядцев бережно хранились древние рукописи и старопечатные книги, старинные иконы и церковная утварь. Но даже не это главное. Старообрядцы создали оригинальную культуру, в рамках которой вся жизнь человека подчинялась соборным, общинным решениям. Эти решения в свою очередь основой своей имели постоянное и напряжённое размышление над православными догматами и обрядами, над христианским Священным писанием. Обстановка непрерывных споров и обсуждений, столь характерная для старообрядчества, не имела ничего общего с атмосферой казёнщины, сложившейся после реформ Петра I в официальной Церкви. Инструменты для переплётного дела в старообрядческой мастерской.
ИСТОРИЯ РОССИИ МАСОНСТВО В РОССИИ Знак масонской ложи Латоны, основанной в 1775 г. в Петербурге. История масонского ордена начинается со средневековых гильдий каменщиков (от англ. mason — «каменщик»). Они возводили величественные соборы, замки, крепости и свято хранили профессиональные секреты мастерства. Объединения или, как их ещё называли, братства вольных каменщиков процветали на протяжении нескольких столетий. Ремесленники жили на строительных площадках в ложах (от англ. lodge — «хижина», «ложа»), т. е. в мастерских, где отёсывали строительный камень, хранили инструменты и устраивали совместные трапезы. Они верили, что Бог — «великий архитектор Вселенной», все люди — братья, которым предназначено под Божьим началом обустраивать Землю. Престижность ремесла каменщиков, их особый духовный мир способствовали формированию своеобразных ритуалов и символики, известных и понятных только им. Прошли времена бурного строительства, и гильдии масонов утратили своё первоначальное предназначение. В конце XVI — начале XVIII в. членами братства вольных каменщиков становятся люди, совершенно чуждые ремеслу. Они наследуют от средневековых гильдий веру в Бога, обставленную особыми совместными торжествами, сохраняют внутреннее деление ордена на степени, перенимают тайные ритуалы, символы, пароли. Призывы масонов к братству и равенству привлекают в их ряды образованных представителей нового, буржуазного общества. Новые масоны заимствовали у ремесленников-каменщиков и древние легенды. Одна из них — о зодчем Хираме — обращается к далёким библейским временам. Царь Соломон поручил Хираму управлять всеми работами по строительству Иерусалимского храма. На работах было занято свыше 30 тыс. человек Хирам во избежание путаницы при выплате денег поделил всех строителей на три разряда: учеников, подмастерьев и мастеров. Разряды отличались паролями, тайными знаками и символами. Однажды трое подмастерьев, решив присвоить вознаграждение мастеров, устроили Хираму засаду, чтобы любой ценой выпытать у него высший мастерский пароль. Зодчий предпочёл погибнуть, но не раскрывать тайну. Многие элементы легенды, как, например, деление каменщиков на три степени — учеников, подмастерьев и мастеров, легли в основу внутреннего устройства нового масонства, первая страница истории которого была открыта в Англии. Именно здесь, в лондонской таверне «Гусь и вертел», 24 июня 1717 г. четыре братства вольных каменщиков организовали первую в мире Великую ложу. Её возглавлял Великий Мастер. Она руководила масонами английской столицы и ближайшей округи. К 1723 г. была написана своеобразная конституция ордена — «Новая книга уставов», в которой излагались важнейшие принципы масонства: каждый должен возлюбить ближнего своего, как самого себя; все обязаны помогать друг другу; человек порочен, но не безнадёжен; человек способен к усовершенствованию; через добрые дела, просвещение, перевоспитание можно постепенное ликвидировать зло. В понимании масонов всё это образует идеал «социальной Вселенной», которую создаст сам человек. ПРОНИКНОВЕНИЕ МАСОНОВ В РОССИЮ Со временем масонство распространилось по всему миру Великие ложи создаются в Германии, Франции, Италии, Испании, Америке... Возникли и различные направления масонства. Появление братств вольных каменщиков в России связывают с именем Петра I, который намеревался таким образом укрепить связи с Англией и способствовать распространению 34
ИЗ ИСТОРИИ МАСОНСТВА Пока масонство не покидало Англии — своей колыбели, её власти относились к нему достаточно терпимо. Тем более что масоны подчёркивали и свою отстранённость от политики, и свою приверженность династии. Масонские ложи воспринимались как своеобразные клубы, которых было в то время немало. Благотворительные мероприятия масонов, их оригинальные шествия в полном облачении вольных каменщиков, шумные пирушки в дни годичных праздников (посвященных тому или иному святому) — всё это вносило приятное разнообразие в жизнь островной державы. Положение несколько изменилось, когда в ложи стала вступать родовитая знать — придворные и лорды, заседавшие в Парламенте. Тогда нарушился один из главных принципов масонского устава — неучастие в политической жизни страны. Не осталась в стороне и Католическая церковь, которую возмущало то обстоятельство, что масоны не отдавали предпочтения христианской религии перед другими вероисповеданиями. Более того, они проповедовали какую-то всеобщую религию. Вот как говорилось о ней в «Новой книге уставов»: «В наше время человек свободно выбирает себе веру, и лишь одна религия действительно обязательна для всех, это — та всеобщая, всех объединяющая религия, которая состоит в обязанности каждого из нас быть добрым и верным долгу, быть человеком чести и совести, каким бы. именем не называлось наше вероисповедание...». В 1738 г. вышла папская булла (указ), объявившая масонство сектой, вредной для Апостольской церкви. Следом в обществе возникли антимасонские настроения. На улицах Лондона появились шутовские шествия «масонов наизнанку». В памфлетах и брошюрах высмеивались масонские «тайны» и обряды. В первой половине XVIII в. с распространением масонства на континенте отношение к нему ешё более ухудшилось. Европейские правительства настораживало то, что в рамках лож исчезали сословные барьеры — там впервые сближались люди разного общественного положения. К тому же масоны заявляли о своём стремлении создать на земле «идеальную Вселенную». Во всём этом усматривалось недовольство существующим порядком вешей, а стало быть, не исключались и посягательства на незыблемость монархического строя. В те же годы возникли разнообразные системы масонства, и некоторые из них полностью отказались от благородных идеалов прежних обществ. В ложах вызывали духов умерших, занимались чёрной магией и алхимией, интересовались мистическими учениями. В подобных увлечениях многие видели возврат к Средневековью с его невежеством и мракобесием. Между тем масонство из чисто английского явления превратилось в международную организацию. И европейские государи опасались того, что «братья», нередко занимающие высокие посты в правительствах, могут действовать, исходя из интересов ордена, в пользу других держав. Историк А. Н. Пыпин писал: «Эти возражения и обвинения были те, что масонство может быть противно религии вообще или отдельным исповеданиям; что его таинственность заставляет подозревать какую-то тайную безнравственность; что оно может скрывать партию, противную властям; что масонство может облегчать заговоры... что тайна общества не нарушается членами его из страха тайного убийства». Первым пострадал от властей орден иллюминатов, или просветлённых. Этот орден ставил перед собой просветительские цели и использовал формы масонской организации. Он возник в Баварии и имел немало сторонников по всей Германии. Иллюминатов обвинили в измене, так как они действовали якобы в интересах Австрии, желавшей подчинить себе маленькую Баварию. В доносах властям сообщали, что иллюминаты устраняют неугодных им людей с помощью яда; потворствуя слабостям могущественных лиц, приобретают над ними власть МАСОНСТВО В РОССИИ и т. д. Сейчас трудно категорически определить, насколько это соответствует истине. В июле 1784 г. курфюрст Баварии Карл-Теодор повелел закрыть все иллюминатские и масонские ложи, а через год — и все тайные общества. Началось жестокое преследование иллюминатов. Во время Французской революции 1789—1794 гг. и непосредственно после неё в масонах стали видеть могущественную тайную политическую организацию, которая провозгласила борьбу против тирании и обрядовой религии, чтобы создать новый общественный строй и новую религию. Уели деятельности масонских лож были иными, однако многие из их членов были активными участниками революции. Считали также, что замысел революции созрел именно в тайных масонских и иллюминатских ложах. Поэтому неудивительно, что, после того как в Германии запретили масонские ложи, гонения обрушились и на русских масонов, а в 1792 г. императрица Екатерина II окончательно запретила их деятельность. Принадлежности масонских ритуалов. 35
ИСТОРИЯ РОССИИ Ф. Рокотов. Портрет масона поэта В. И. Майкова. Около 1866 г. Знак русской масонской ложи Нептуна, основанной адмиралом С. К. Грейгом в Кронштадте в 1779 г. просвещения. Первое время в братствах явно преобладали иностранцы, но затем первенство перешло к россиянам. В первой половине — середине XVIII в. членами ордена были историк Болтин, князья Голицыны, князь Трубецкой и другие лица знатного происхождения, имевшие большой вес в обществе. К 1770 г. в Петербурге, Архангельске, Риге и Москве насчитывалось 17 масонских лож. В Петербурге и Москве издавалась специальная библиотека для братьев и непосвящённых, печатались масонские гимны, законы, переводилась иностранная масонская литература. В орден вступали по самым разным причинам. Для одних это была дань моде — их привлекала лишь внешняя сторона масонства. Другие видели в нём чистое, высокое нравственно-философское учение и посвящали всю свою деятельность постижению законов братства. Русское масонство ставило перед собой задачу «познания тайны бытия» через христианскую терпимость и «обязательность работы соборной», которая включала в себя самосовершенствование, духовное творчество, просвещение, строительство человеческого счастья. Изучение масонских символов, хранение масонских тайн, особенности братских отношений вносили мистическое настроение в орден. В понимании членов ордена «масонская тайна» представляла собой своеобразное внутреннее чувство человека, посвященного в братство. Постороннему не дано было постичь это. Только принятый в братство, прошедший путь познания и посвящения в масонские степени мог приобщиться к «масонской тайне». Русских масонов не особенно интересовала политика, они чтили государственность, законность. Неудивительно, что в гимнах и речах братьев воздавалась хвала царственным особам. Великие мастера всячески прославляли династию Романовых. Масоны положительно оценивали политику монархов, иногда критиковали, но нередко и одобряли существование крепостного права в России. Известно, что в некоторых российских ложах за обсуждение государственных, законодательных, религиозных вопросов налагался денежный штраф. Особое внимание масоны уделяли религии, обязуясь распространять и защищать христианскую веру. Созвучность христианской нравственности и основных канонов масонства привлекала в его ряды немало священников. Нравственное самосовершенствование, распространение начал религиозной терпимости должны были в понимании членов ордена способствовать переустройству и улучшению мира. В царствование Екатерины II российское масонство переживало свой «золотой век». Во многом его расцвету способствовала деятельность московской ложи. В 1787 г. в России случился страшный голод. И московские масоны организовали столь эффективную помощь голодающим, какой страна до тех пор не знала. Екатерина II благосклонно относилась к филантропическим предприятиям братств. Но грянула Французская революция, которая, как полагали в России, была целиком на совести масонов. И Екатерина испугалась. В 1792 г. ложи были запрещены. 36
МАСОНСТВО В РОССИИ Император Павел I симпатизировал многим масонским идеям, но колебался, не решаясь отменить екатерининский запрет. РУССКОЕ МАСОНСТВО ПРИ АЛЕКСАНДРЕ I Во времена правления Александра I (1801 — 1825 гг.) масонство в России стало возрождаться. В 1803 г. царь разрешил деятельность братства. Повсеместно начали образовываться новые ложи. После Отечественной войны 1812 года всё больше молодых людей желали вступить в орден. Они надеялись улучшить жизнь русского народа, действуя в соответствии с принципами масонства. Верная служба государю, отечеству и законам оставалась прямой обязанностью братьев. Русский масонский орден пополнял свои ряды и за счёт средних чиновников, артистов, писателей. Суворов, Кутузов, Грибоедов, Чаадаев также состояли в братстве. Пестель, братья Муравьёвы-Апостолы, Рылеев и ещё 19 декабристов хотели использовать масонство для прикрытия своей антиправительственной деятельности, но позже вышли из ордена. До настоящего времени историки спорят, сколь сильно повлияли масонские взгляды на решимость декабристов силой оружия противостоять царю. В России масоном мог стать любой мужчина, который достиг 17 лет, внёс определённую сумму и имел поручительство одного из братьев. Несмотря на это, в масонскую ложу входило обычно не больше 20 человек. В начале XVIII в. в стране насчитывалось от 1300 до 1600 масонов. Известны случаи посвящения в масоны и крепостных. В 1819—1820 гг. Александр I изменил своё отношение к ордену. Позади остались планы преобразований, на смену им пришли подозрительность и раздражение. Александр был встревожен распространением масонства среди офицеров. Император тайно наводил справки о членах ордена. Выяснилось, что характер братств стал иным. Во времена Екатерины II масоны уделяли основное внимание просветительской и благотворительной деятельности. Теперь же, с появлением в ордене людей из различных слоев общества, в нём поднимались острые социально-политические вопросы. Попытка будущих декабристов использовать орден в своих целях подтвердила подозрения царя. В 1822 г. Александр I запретил деятельность тайных обществ, в том числе и масонских лож. Император опасался, что братства вольных каменщиков превратятся в антимонархические организации. Если с этих пор до начала XX столетия, в России и существовал масонский орден, то лишь глубоко за- конспирированно. ВОЗРОЖДЕНИЕ РОССИЙСКОГО МАСОНСТВА В XX ВЕКЕ Только в 1906 г. в Москве была организована тайная масонская ложа «Возрождение». Позже, в 1907 г., появилась ложа «Полярная звезда» в Петербурге. К ней принадлежали 13 кадетов и народных социалистов: юристы, писатели, учёные, артисты. Слежка со стороны полиции вынудила руководство ордена распустить И. Крамской. Портрет масона писателя А. С. Грибоедова. 1873 г. 37
ИСТОРИЯ РОССИИ Знак масонской ложи Изиды, основанной 12 октября 1773 г. в Ревеле. Одним из членов ложи был Н. Трубеикой. ложи в 1909 г., а затем в 19Ю г. основать подпольное братство «Великий Восток народов России». Новая организация не поддерживала контактов с западными ложами, её не признавали крупнейшие мировые центры масонства. Видные члены партии кадетов (Маклаков, Урусов, Шингарёв, Степанов, Некрасов), прогрессистов (Ковалёв), народных социалистов (Чайковский), меньшевиков (Чхеидзе), а также будущий видный эсер Керенский вступили в «Великий Восток народов России». Они разрабатывали выступления в Государственной думе, обсуждали проекты реформ российского общества. Главной целью организации было свержение самодержавия и провозглашение республики. В феврале 1914 г. масоны попытались установить контакт с большевистской партией В. И. Ульянова-Ленина, но поддержки с её стороны не получили. Тогда в России насчитывалось 40 лож. Несмотря на осведомлённость полиции обо всех членах братства, репрессивных действий она не предпринимала. После Февральской революции многие лидеры лож вошли во Временное правительство, но так и не успели поставить вопрос о легализации ордена. Сразу после революции в октябре 1917 г. большинство масонов, не приняв её, эмигрировали или перешли на сторону Белой гвардии. Советские руководители не уделяли никакого внимания ордену. Лишь Троцкий, выступая с докладом на Четвёртом конгрессе Коминтерна (1922 г.), заявил о несовместимости членства в коммунистической партии с принадлежностью к братству. После этого масонство в России уже не могло быть легализование. По некоторым данным, в начале 90-х гг. XX в. по инициативе французских центров масонства после более чем 70-летнего перерыва в России вновь появляются масонские ложи. Это филиалы Великой ложи Франции. Новые отечественные масоны переняли традиции и дух ордена, выработанные за многовековую историю братства. Во главе лож стоят русские, посвященные в масонство за рубежом. Деятельность братств покрыта тайной... На протяжении более двух столетий своего существования в России ложам так и не удалось добиться решения каких-либо насущных проблем. Укоренившись в России в начале XVIII столетия, орден пока так и не нашёл своё место в общественной жизни государства. ЗНАМЕНИТЫЕ МАСОНЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Многие известные люди, величайшие умы России входили в орден. Вольными каменщиками были литератор Грибоедов, историк Карамзин, государственные деятели Лопухин и Сперанский, полководцы Суворов и Кутузов... Знаменитейшие фамилии — Голицыны, Трубецкие, Тургеневы, Римские-Корсаковы, Нарышкины и другие — пополняли списки братства. Александр Васильевич Суворов был посвящен в масоны и возведён в почётную степень мастера в петербургской ложе «Aux Trois Etoiles» («К трём звёздам»). По-видимому, вступление в орден для Суворова не было случайным. Принципы братства совпадали с его собственными убеждениями. Он много читал, занимался самосовершенствованием, верил в силу просвещения. О его способности заботиться о ближних, справедливости, внимании к людям сложены легенды. Интересно, что, когда художник Миллер писал портрет полководца, Суворов сказал ему примерно следующее: «Ваша кисть изобразит черты лица моего: они видимы, но внутренний человек во мне скрыт. Я должен сказать вам, что я лил кровь ручьями. Трепещу, но люблю своего ближнего, в жизнь мою никого не сделал я несчастным, не подписал ни одного смертного приговора, не раздавил моею рукою ни одного насекомого, бывал мал, бывал велик». Суворов неуклонно следовал основным канонам масонской нравственности. Это проявлялось и при выполнении им служебных 38
МАСОНСТВО В РОССИИ ОРГАНИЗАЦИЯ, РИТУААЫ И ФИАОСОФИЯ МАСОНОВ Деятельность масонской ложи сопровождается особыми организационными формами. Они должны оказывать глубокое психологическое воздействие на новых членов и обеспечить им восхождение по иерархической лестниие. Масонская ложа — это замкнутая группа лиц. Вступить в неё не просто. Для посвящения в братство необходимо (в зависимости от направления масонства) иметь поручительство одного или нескольких членов ложи. Желающий вступить в орден должен доказать своими поступками, увлечениями, личным опытом, что он достоин принадлежать к братству. Масонство имеет много направлений. Но условно его можно разделить на английское (голубое) с тремя степенями посвящения (ученик, подмастерье, мастер) и шотландское (красное) с рядом различных наименований («Королевская Арка», «Великий Избранник», «Хранитель Скинии» и др.). Для членов последнего установлено от 4 до 33 степеней. Каждая степень отличается от другой силой преданности духу ордена и совершенством моральных качеств. Многостепенность древнего шотландского обряда символизирует восхождение масона к идеалам ордена на пути свободы, справедливости и истины. Масонские ложи называются в честь святых, знаменитых людей, человеческих добродетелей, принципов масонской триады (свободы, равенства, братства), небесных светил. Во главе ложи стоят мастер (префект, председатель) и его помощники — первый и второй налзиратели. Руководят ритуалами, которые должны показать значимость и могущество масонства, хранитель печати, оратор, казначей, секретарь и церемониймейстер. В зале ложи, обитой чёрным сукном, возвышается помост с тремя ступенями, покрытый чёрным покрывалом с вышитыми золотыми слезами, символизирующими скорбь по Хираму. На ступенях помоста лежат Библия, треугольник с циркулем и круг. Библия означает связь с христианством; циркуль и треугольник указывают на высший разум, стройность организации и относительность бытия; круг символизирует единство всех масонов. У помоста находятся два камня — отёсанный и неотёсанный, а также рабочие инструменты каменщика (среди них — строительный мастерок). Вокруг ковра с изображениями знаков Зодиака располагаются на строго отведённых местах различные категории вольных каменщиков. На братьях чёрные одеяния, фартуки из белой овчины, белые лайковые перчатки и шляпы с полями. Белый цвет — символ чистоты жизни и помыслов, шляпа — знак свободы и равенства в ложах. Контраст чёрного и белого цветов в одеждах масонов соответствуют противоречивости бытия человека. Фартук и мастерок подчёркивают, что собравшиеся готовы к выполнению важных работ. В английском масонстве при посвящении в степень ученика вступающему в орден необходима рекомендация одного из членов ложи. Следует также подать прошение управляющему мастеру. После этого братья негласно выясняют личность просящего, обращая внимание на его нравственность, свойства характера, семейное и гражданское положение. Вступающему в ложу демонстрируют основные каноны масонского учения. Кандидата вводят в тёмную комнату, где оставляют одного для размышлений. Затем с ним беседуют, после чего на глаза ему надевают тёмную повязку. Он стучится в дверь ложи. Получив разрешение войти, кандидат следует за одним из братьев. В это время над посвящаемым совершаются различные ритуальные действия, которые символизируют преодоление грядущих жизненных препятствий. То его якобы сталкивают в подземелье, то заключают в темницу, то приказывают подняться по лестнице и броситься вниз, то испытывают огнём, не причиняющим вреда. Затем останавливают и задают ряд вопросов о его жизни, а также по истории масонства. Он даёт заранее выученные ответы. Такой ритуал представляет его как человека, «ищущего света». После третьего удара молотком в чело посвящаемого префект снимает с его глаз повязку и направляет на него сноп яркого света. Он видит себя в окружении братьев в традиционных одеждах. У его обнажённой груди скрещены их шпаги. Великий Мастер торжественно провозглашает его учеником и членом ложи. На раскрытой Библии вновь посвященный даёт клятву молчания, обязуясь хранить секреты масонства и быть готовым к мученической смерти в случае их разглашения. К секретам относятся и сам факт принадлежности к ордену, и описание обрядов, и содержание вопросов, обсуждаемых в ходе собраний ложи. После обряда посвящения всех ожидает весёлая пирушка. Ученики не имеют права посещать ложи подмастерьев и мастеров, подмастерья — мастеров, мастера же участвуют в заседаниях всех лож. Обряды посвящения в степень подмастерья и мастера иные. Главным в философии масонов был и есть человек, его духовное состояние и гармоничное развитие. Взаимопомощь среди членов ордена со временем превратилась в систему благотворительности. Масоны строят и содержат больницы, клиники, научно-исследовательские центры. Филантропические фонды существуют благодаря добровольным взносам членов братства и различным пожертвованиям. В дореволюционной России по инициативе масонов открывались богадельни, школы, воспитательные дома. Но благотворительность — лишь часть деятельности ордена, направленной на благо человечества. Прогресс общества возможен только при отсутствии войн между государствами и внутри них. А потому вольные каменщики выступают против разрешения конфликтов насильственным путём. Каждый из братьев может и должен принести пользу, пробудив в себе самые лучшие качества. Масоны всех направлений считают: приобретение знаний в естественных и гуманитарных науках, долгая и терпеливая самоподготовка помогут им создать равноправный и справедливый общественный строй, некий храм свободы, равенства и братства.
ИСТОРИЯ РОССИИ обязанностей, и в чертах характера, и в крайней религиозности Александра Васильевича. Судя по дошедшей до наших дней переписке, Суворов боролся с собственными страстями, главным образом со славолюбием и жестокостью, и побеждал их. Он любил своё отечество, гордясь тем, что был его защитником. Не случайно Суворова уважали в европейских братствах, а когда он навещал отца в Кенигсберге, прусская ложа «К трём коронам» посвятила его в высокую степень шотландского мастера. Михаил Илларионович Кутузов, последователь и ученик Суворова, искал в братстве возможности осмыслить и постичь мир. Его масонская история начинается с 1779 г.: в немецком городе Регенсбурге в ложе «К трём ключам» он стал причастен к таинствам ордена. Позже, путешествуя по Европе, Кутузов вошёл в ложи Франкфурта и Берлина, а по возвращении в Россию (1783 г.) его признали ложи Петербурга и Москвы. Михаил Илларионович пользовался большим авторитетом среди масонов различных степеней. При посвящении в седьмую степень шведского масонства Кутузову присвоили орденское имя Зеленеющий Лавр и девиз «Победами себя прославить». Этому девизу вполне соответствовала жизнь полководца. Способность постигать народный дух, крайняя религиозность, терпимость, любознательность свойственны как Суворову, так и Кутузову. Эти черты объединяли их наряду с военным талантом. Два полководца были связаны не только как учитель с учеником, но и как братья, посвященные в одну тайну. Более 30 лет Кутузов отдал братству. Именно он остановил Наполеона, демона насилия и властолюбия в понимании вольных каменщиков, осуществив тем самым основную цель ордена — достижение мира и спокойствия. Масоны высоко ценили достоинства истинных мастеров, людей большой мудрости. Почитание этих двух гениев полководческого искусства — братьев, достойных подражания, — передавалось в ордене из поколения в поколение. ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII—XIX ВЕКАХ Россия вошла в XVIII столетие с экономикой, основанной на крупном землевладении и крепостном праве. Земля принадлежала государству, Церкви и военно-служилому сословию (дворянам). Крестьяне, жившие на государственных землях, были обязаны выплачивать разного рода подати продуктами и деньгами, а также выполнять казённые повинности (участвовать в работах). Совокупность налогов и повинностей называлась тяглом. Все ремесленники и купцы также несли тягло «на великого государя» (на государство). Крестьяне, жившие на земле дворян или Церкви, считались крепостными, т. е. были «крепки земле» — принадлежали в качестве живого имущества хозяевам земли. Помещик-дворянин (или монастырь) выступал по отношению к крестьянину как почти полновластный повелитель, судья и даже имел право продать его вместе с землёй или отдельно от неё. Таким образом, в распоряжении правящих сословий была совершенно даровая рабочая сила, способная прокормить, одеть, дать все необходимые средства для широкой торговли (крупнейшим российским купцом XVII столетия было само государство), для строительства, войн, содержания царского или патриаршего двора. Любое поместье было спо- 40
ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII—XIX ВЕКАХ собно обеспечить себя всем необходимым и вело замкнутое хозяйство, мало нуждаясь в рынке. Немногочисленные правительственные предприятия обслуживали специалисты, получавшие государев оклад. В XVIII—XIX вв. экономика России развивалась очень интенсивно и претерпела огромные изменения. Крепостное право было отменено в 1861 г.: крестьяне перестали быть собственностью дворян, дворянское землевладение сильно сократилось, но той земли, которая досталась крестьянам в результате реформы, часто не хватало для того, чтобы вести самостоятельное хозяйство. В последней трети XIX — начале XX в. огромное количество крестьян обнищали и стали батраками у более состоятельных, «крепких» хозяев или ушли в город, превратившись в наёмных рабочих на фабриках, заводах, в мастерских и на торговых предприятиях. Некоторые из них, напротив, «вышли в люди», став богатыми предпринимателями (см. статью «Российское предпринимательство»). Церковь лишилась своих земель, присвоенных (секуляризированных) государством при императрице Екатерине II. Государство на протяжении двух столетий решало сложнейшую задачу. Уже в конце XVII в. в правительственных сферах, в среде служилой аристократии и чиновничества высказывались опасения: Московское государство оказывалось всё более зависимым от Европы в научно-техническом отношении. Наиболее грамотными офицерами в армии, лекарями, инженерами, строителями кораблей и даже торговыми агентами государства выступали наёмные иностранные специалисты. Без их помощи не удавалось создавать и поддерживать в рабочем состоянии большинство казённых предприятий. В Европе техника и производство развивались быстрее, чем в России, и дальнейшее отставание грозило неприятными военно-политическими последствиями. Однако, чтобы создать отечественную научную и техническую базу для промышленности, сравнимую с европейской, требовалось буквально перекраивать всё общественное устройство страны, так или иначе затрагивать интересы всех сословий, влиять на психологию масс, добиваясь иного отношения к службе, труду и образованию. Государство всегда стремилось ускорить темпы развития хозяйства и трижды (при Петре I, Екатерине II и Александре II) проводило серьёзные преобразования в экономической, социальной и административной жизни империи. Активная роль государства является отличительной особенностью развития российской экономики. Ориентация экономики на военные цели — другая отличительная черта хозяйственной жизни страны. В конечном итоге основные преобразования государства диктовались необходимостью усилить вооруженные силы и проводились в условиях напряжённых военных действий. Неоднократно сокрушительные поражения на поле боя становились главной причиной, подвигавшей правительство на решительные преобразования. Например, отмена крепостного права и последовавшие за ней реформы во многом были продиктованы разгромом России в Крымской войне 1853-1856 гг. Каждый раз реформы, проводившиеся в масштабах всей страны, встречали сопротивление тех сословий, интересам которых они грозили. Правительство рисковало «перегнуть палку», а государь, склонный к реформам, чувствовал себя на престоле неспокойно. Завол братьев Мамонтовых в Москве. Фотография начала XX в. 41
ИСТОРИЯ РОССИИ Сев. Таким образом, основанная на крепостном праве экономика соответствовала интересам государства и правящих сословий, но соседство с Европой требовало перестроить эту экономическую систему. Всякое радикальное изменение грозило бунтом или дворцовым переворотом. Поэтому преобразования задерживались и экономический организм страны содержал в себе одновременно замкнутое хозяйство поместий, слабо изменявшееся по сравнению с временами московских царей Михаила Федоровича или Алексея Михайловича, и современные промышленные гиганты, принадлежавшие казне. В эпоху Великих реформ последней трети XIX в. государство не без успеха пыталось разрешить свои экономические затруднения, переложив часть бремени хозяйственного развития на частное предпринимательство. Реформы создали для этого благоприятную почву В 70—90-е гг. темпы экономического роста России превосходят всё, когда-либо виденное в Европе; совершается настоящее промышленное чудо. На рубеже XIX—XX вв. Российская империя вошла в пятёрку наиболее промышленно развитых стран Европы. Однако общественное устройство России было «расшатано» реформами, потеряло свою традиционную устойчивость и в начале XX столетия подверглось революционным потрясениям. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО Основой экономики России XVIII— XIX вв. было сельское хозяйство. Деревня представляла собой ту самую сказочную бездонную бочку, откуда государство черпало средства, когда намеревалось проводить военные и административные реформы, а также развивать промышленность и торговлю. В первой половине XVIII в. развитие русской промышленности, тесно связанное с нуждами армии и флота, определило те сельскохозяйственные культуры, которые стали выращивать в России. Нужны были парусина, сукно для мундиров и канаты, поэтому расширялись посевы льна и конопли. Благодаря новой моде на европейский образ жизни на Юге России появились первые посевы табака, ранее запрещённого. В центральных нечернозёмных губерниях, почвы которых давали невысокий урожай, а население неуклонно росло, развивалось отходничество-, крестьяне уходили из деревни на промыслы, нередко подолгу жили в городах. Отходничество приносило немалый доход и расширяло кругозор крестьян. В сёлах, из которых многие крестьяне уходили на промыслы, было больше грамотных и культурных людей. Однако, для того чтобы покинуть деревню и уйти на заработки, не считаясь при этом беглым, требовалось разрешение помещика. В 1724 г. Пётр I указом запретил крестьянам уходить из имений 42
ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII—XIX ВЕКАХ своих господ без письменного разрешения — так называемого паспорта, подписанного помещиком. Так в России возникла паспортная система. Во второй половине XVIII в. к России были присоединены и освоены обширные новые территории. В результате войн с Крымским ханством и Турцией Российская империя получила плодородные земли Северного Причерноморья, Крыма, Приазовья, Кубани. Их освоение позволило развивать там пашенное земледелие, с самого начала нацеленное на производство хлеба для продажи за рубеж. Здесь привилось виноградарство, шелководство, овцеводство. В конце XVIII — первой половине XIX в. в сельском хозяйстве России шли процессы, размывавшие традиционную крепостническую экономику. Крестьянское и помещичье хозяйства переставали быть замкнутыми и с каждым десятилетим всё больше ориентировались на рынок. С одной стороны, отходничество и промыслы позволили некоторым крепостным крестьянам накопить крупные капиталы и через подставных лиц владеть предприятиями, вести торговлю и даже покупать землю. С другой стороны, помещичье хозяйство также капитализировалось. Помещики теперь производили сельскохозяйственную продукцию главным образом на продажу, а не для собственного потребления. В первой половине XIX в. вывоз хлеба за границу неуклонно рос, с 1801 по 1861 г. его объём увеличился в четыре раза. Раньше в этом не было необходимости: дворянин довольствовался тем, что получал от своих поместий. На протяжении XVIII в. Россия всё больше становится частью Европы, и высшие сословия стремятся одеваться по-европейски, ездить в экипажах во французском или английском стиле, окружать себя предметами роскоши, входившими в моду в Париже или Берлине. Пренебрежение ко всему этому не только могло доставить дурную славу деревенщины, но и создать затруднения на пути служебного роста, признания при дворе, в высшем свете. Следовало соответствовать нравам и обычаям высшего общества или поставить крест на собственной карьере. Подобного рода предметы деревенские поместные мастера делать не умели. Приходилось продавать хлеб, лес, холст, сало и т. д., чтобы на вырученные деньги одеваться по моде, обставлять усадьбу или столичный особняк, как того требовали приличия. В результате Российская империя в XVIII—XIX вв. играет роль одного из крупнейших экспортёров сельскохозяйственной продукции на европейские рынки. Манифест 11 февраля 1861 г., освободивший крестьян от крепостной зависимости, имел далеко идущие экономические последствия. Получив личную свободу и юридические права, позволявшие вступать в сделки от собственного имени (а не от имени помещика, как прежде), крестьяне в то же время потеряли значительную часть земли в виде так называемых отрезков. В целом по России они лишились около 20% земли, отрезанной в пользу помещиков от наделов, которые крестьянами исстари обрабатывались. Однако и для помещиков освобождение крестьян стало серьёзным препятствием, мешающим повышать товарность их хозяйства, так как они лишились даровых рабочих рук. В результате этих изменений в течение 60-х — начале 70-х гг. сельское хозяйство в России переживало упадок, «переболевая» реформами. Снижалось производство и поднимались цены на продукцию. Однако уже с середины 70-х гг. производство товаров стало постепенно расти, а сама организация сельского хозяйства страны начала изменяться. Организатором крупного хозяйства вместо помещика становится богатый человек, «сельский капиталист», способный нанять многочисленных работников, или же землевладелец, сдававший свою землю в аренду крестьянам. ТОРГОВЛЯ В эпоху Петровских преобразований заметно изменилась и российская торговля. Укрепившись на Повседневный костюм крестьянки. Начало XIX в. 43
ИСТОРИЯ РОССИИ Купюра достоинством в 50 рублей. 1899 г. берегах Балтийского моря, империя начала интенсивно торговать через Санкт-Петербург. Северная столица принимала до тысячи кораблей в год. Россия стала крупнейшим экспортёром чугуна, парусины, льна, пеньки, дёгтя. С начала XVIII в. она постоянно вывозила товаров больше, чем закупала за границей. Ввозили в Россию главным образом предметы роскоши для быстро европеизировавшегося русского дворянства. Через Петербург приходили вина, кофе, фрукты, сахар, косметика, парфюмерия, дорогие ткани, тонкое французское бельё, высококачественная бумага, породистые лошади и т. д. Правительство неизменно поддерживало русских предпринимателей и торговцев, стараясь оградить их от конкуренции на внутреннем рынке со стороны зарубежных конкурентов. Такая политика называет- ТРАНСПОРТ в российской империи До появления в России железных дорог основными вилами транспорта были водный и гужевой (т. е. производимый живой тягой — лошадьми, волами и другими животными). В начале XIX в. правительство Александра I начало реконструировать старые и строить новые судоходные каналы. В 1808 г. Волгу соединили с Балтийским морем Мариинской, а в 1811 г. Тихвинской системами каналов. С 1815 г. на реках России появились первые пароходы, которых к середине XIX в. насчитывалось уже более 50. Однако настоящий переворот в развитии транспорта произошёл только тогда, когда начали строить железные дороги. Первая железная дорога была сооружена в 1837 г. между Санкт- Петербургом и Царским Селом. Она была небольшой, длиной всего 27 км и предназначалась скорее для развлечения высшего общества. В 1839 г. началось строительство Варшавской железной дороги, в 1843—1851 гг. была проложена дорога между Санкт-Петербургом и Москвой. Ко времени реформ Александра II в России существовало уже более 1500 км железнодорожного полотна. В конце XIX столетия в России было построено уже более 50 тыс. км железных дорог... ся протекционизмом. В царствование Петра I он дал значительный экономический эффект, позволив молодым российским мануфактурам (предприятиям) укрепиться и накопить значительные капиталы, а купцам — поддержать твёрдые позиции на национальном рынке. Развитие торговли тормозилось внутренними таможенными барьерами, оставленными Российской империи в наследие незапамятной древностью. В 1754 г. императрица Елизавета Петровна отменила их специальным указом. Самым важным событием во внешней торговле России второй половины XVIII в. стали коммерческие плавания русских судов из портовых городов Северного Причерноморья и Крыма. В конце XVIII в. через черноморские порты стали вывозить русский хлеб. Торговля хлебом быстро оказалась одной из самых доходных статей экспорта России. Однако в некоторых случаях правительство считало возможным отказаться от неё. Так, во время двухлетнего неурожая 1787—1788 гг., совпавшего с русско- турецкой войной, Екатерина II запретила вывозить хлеб за границу и впервые закупила его на сумму более 2 млн рублей, чтобы бесплатно раздавать беднейшиму населению. В XIX в. Россия начала ввозить станки и сельскохозяйственные машины из Европы. В страны Азии и Индокитая устремились русские купцы с отечественными товарами: тканями, изделиями из металла. Во второй половине столетия правительство, активно поддерживая торговые интересы в Азии силой оружия и дипломатии, добивалось для российских купцов прочного положения на азиатских рынках. Строительство железных дорог намного ускорило развитие российской торговли в XIX столетии. ПРОМЫШЛЕННОСТЬ В конце XVII в. в России насчитывалось примерно 30 кожевенных, бумажных, ткацких и оружейных мануфактур. Военная реформа, пред- 44
ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII—XIX ВЕКАХ принятая Петром I, повлекла за собой коренное преобразование промышленности. За время Петровских преобразований число мануфактур возросло до 100, возникло также множество казённых заводов, а частные предприятия царь часто рассматривал как государственную собственность. Чтобы эффективно управлять растущей промышленностью, Пётр I создал в 1718 г. Мануфактур-коллегию, ведавшую всеми казёнными предприятиями, и Берг- коллегию, которая занималась горно-металлургическими заводами. В условиях крепостного права недостаток свободных рабочих рук привёл к тому, что на предприятиях сначала стали использовать каторжников, «гулящих людей», (т. е. бродяг, солдат, военнопленных), а затем и крепостных крестьян. В 1721 г. Пётр I подписал указ, разрешавший покупать крестьян к заводам. К государственным заводам приписывались государственные крестьяне. Положение таких заводских крестьян было особенно тяжёлым. Спустя 50 лет после этого указа Екатерина II назвала заводских крестьян «роптунами по справедливости». В 17о2 г. правительство запретило покупать крепостных крестьян к заводам и прекратило приписывать крестьян к казённым предприятиям. Мануфактуры, основанные после 1762 г. лицами недворянского происхождения, использовали только вольнонаёмный труд, а помещики на принадлежавших им предприятиях могли применять труд своих крепостных. Москва переставала быть главным промышленным центром, как это было в XVII столетии, к ней присоединились новые центры на Урале, в Карелии и Петербурге. Быстро росли старые предприятия Тулы, Каширы, Калуги. Важнейшую роль играла металлургическая промышленность. В середине XVIII в. Россия выплавляла чугуна в полтора раза больше, чем Великобритания. Металл шёл не только на литьё пушек, но и на продажу, причём основным покупателем русского чугуна в течение всего XVIII в. было английское купечество. Главным металлургическим центром России стал Урал (из 75 металлургических заводов, действовавших в стране, 61 находился на Урале). В губерниях Цетральной России быстро росла текстильная промышленность, так же как и металлургическая, рассчитанная в основном на нужды армии. Суконные и полотняно-парусные мануфактуры находились в Москве, Ярославле, Воронеже, Калуге и Казани. Самыми значительными предприятиями были Московский суконный К. Савицкий. Ремонтные работы на железной дороге. 1874 г. 45
ИСТОРИЯ РОССИИ На заводе. Вторая половина XIX в. двор и Большая Ярославская мануфактура. Петровские преобразования породили совершенно новые отрасли промышленности. Война за выход к морю была невозможна без флота, поэтому в Петербурге, Воронеже и Архангельске были созданы верфи и начали строительство военных кораблей. Во второй половине XVIII в. продолжался дальнейший рост числа мануфактур. В 50-е гг. в России насчитывалось уже примерно 600 промышленных предприятий, за вторую половину столетия их число составило 1200. Промышленному росту способствовало развитие городского ремесла, перераставшего в более крупное производство. Со времён Петра I правительство стремилось создать ремесленное сословие и с этой целью заключило ремесленников в жёсткие рамки цеховой системы. В 1722 г. был издан указ, учреждавший ремесленные цехи в русских городах. В 1785 г. Екатерина II издала особое «Ремесленное положение». Пять ремесленников одной специальности могли создать свой цех и выбрать старшину. Цеховая система в то время способствовала развитию ремесла, так как обеспечивала благоприятные условия для производства, учёбы, обмена профессиональными секретами. В центральных губерниях России возникли целые промысловые сёла, крестьяне которых жили на оброке и занимались ремёслами. Наиболее известны были текстильные промыслы Иванова, металлические промыслы Павлова-на-Оке, деревообрабатывающие промыслы Хохломы и керамические изделия Гжели. Указом 1775 г. Екатерина II разрешила государственным крестьянам организовывать промышленные предприятия, и это привело к тому, что число заводчиков из государственных крестьян и купцов значительно увеличилось. На подобных предприятиях применяли только труд наёмных работников. Серьёзный удар по русской металлургической промышленности нанесло техническое перевооружение английских заводов, когда в конце XVIII — начале XIX в. они начали использовать вместо древесного угля кокс. Англия стала выплавлять чугуна в три с половиной раза больше, чем Россия, и обеспечила европейский рынок качественным дешёвым металлом. Оправиться российская металлургия смогла только во время подъёма промышленности второй половины XIX в. Промышленный подъём, исподволь нараставший со второй четверти XIX в., особенно бурно пошёл после отмены крепостного права и реформ 60—70-х гг. Искусственно сдерживаемое недостатком свободных рабочих рук промышленное производство получило мощный толчок. После падения крепостной системы хозяйства в России был создан рынок рабочей силы. Особенно быстро развивалась лёгкая промышленность. В текстильной и пищевой промышленности было занято более половины рабочих России. Выпуск хлопчатобумажной продукции с середины столетия до 1895 г. вырос в пять раз. По выплавке чугуна Россия к концу века стала занимать третье место в мире. Угледобывающая промышленность также переживала бурный рост. Очень важным становилось 46
ЭКОНОМИКА РОССИИ В XVIII—XIX ВЕКАХ производство угольно-металлургического района Кривого Рога и Донбасса, где в пореформенный период было построено 13 крупных заводов. Новой отраслью российской промышленности стала добыча нефти в Закавказье, центрами которой оказались Баку и Грозный. К концу XIX в. крупная промышленность сосредоточилась в пяти районах: Центральном, Северо-Западном, Южном, Закавказском и на Урале. В них было сосредоточено большое число промышленных предприятий. Крупных предприятий (с числом рабочих более 100) в России было всего 4,4% от общего количества, однако именно они давали свыше 50% всей промышленной продукции. Остальные 95,6% составляли мелкие предприятия и кустарные промыслы. К концу XIX в. благодаря промышленному перевороту Российская империя превратилась в одну из наиболее крупных индустриальных держав мира.
Jlfimi W ;%"IM"G J(o •A** tifr бб**»# >Ч f $■;■... 9-^ Й& /v m r W-Jt. Jfffl
императора ВЕЛИКИ ГОСУДаЫ Р *aVbT« ПЕТРОВНЫ ш всЕРОсдисжои. t AkW*»*1 адА*Са**«*#**
Середина XVIII столетия... Ещё сохранялись порядки и обычаи допетровского времени — эпохи Московского государства (XVI — XVII вв.), но Пётр Великий буквально распахнул перед Западом «ворота» в Россию, и страна стала быстро европеизироваться. Пётр I создал могучий и разветвлённый административный аппарат. С тех пор слабый монарх, далее младенец, мог сидеть на российском престоле и управлять империей, опираясь на слаженные действия огромной государственной машины. Однако легко было пребывать на троне, легко было и лишиться его. Но если для управления огромной империей не нужен сильный государь, имя и род которого освящены древней традицией, то почему бы не заменить правящего монарха на кандидата, отвечающего интересам и желаниям какой-либо придворной группы? Император при всей своей огромной власти оказался игрушкой могучих политических сил. А потому середина XVIII в. — время постоянных дворцовых заговоров, нескончаемых интриг, борьбы за власть, удачных и неудачных попыток захватить императорскую корону. Привилегированные гвардейские части, державшие сторону той или иной придворной партии, были способны в одну ночь решить судьбу России на годы и десятилетия вперёд. К тому же личность монарха и борьба различных клик и группировок при дворе определяли весь стиль правления государством, а малейший каприз государя или его фаворита мог стать поводом для серьёзных изменений в жизни страны. Ш^^Щ
ЕКАТЕРИНА I. НАСЛЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОЕО 28 января 1725 г., в день кончины Петра Великого, под бой барабанов двух гвардейских полков, подошедших к императорскому дворцу, на российский престол взошла супруга почившего преобразователя Екатерина Алексеевна (около 1684—1727). Ей присягнули первые лица государства — члены сената, Синода, вельможи, высшие военные чины. Неслыханное для России событие — возведение на трон иноземки, к тому же низкого происхождения — вызвало недоумение в обществе. Появились разнообразные толки, особенно в народе. Говорили даже, что русского царя подменили во время его первого заграничного путешествия, потому он и прогнал русскую жену, а за себя взял шведку. А настоящий-то царь находится под стражей в Швеции... В Петербурге присяга прошла спокойно, но в Москве и провинции присягать иностранке желали далеко не все. СУПРУГА ГОСУДАРЯ ...1702 год. Русские войска в Прибалтике одерживают одну победу за другой. Короткий поход завершается 51
ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ А. Овсов. Портрет Екатерины I. взятием города Мариенбурга (ныне Алуксне в Латвии). Захвачена богатая добыча. Среди более чем тысячи пленных — 18-летняя Марта Рабе, будущая императрица Екатерина I. Девушку берёт в услужение фельдмаршал Шереметев. У Шереметева черноглазую красавицу выпросил Меншиков, а у последнего её увидел Пётр. В 1703 г. Марта становится его фавориткой. В 1707, 1708 и 1709 гг. она рождает ему трёх дочерей — Екатерину, Анну и Елизавету. Кто же Марта Рабе по происхождению? Этим вопросом историки задаются до сих пор. По одной версии, она из очень небогатой семьи, мать её рано умерла, оставив девочку сиротой. По другой — Марта была дочерью лифляндского дворянина и его крепостной служанки. По третьей — она родилась в семье литовского крестьянина Самуила Скавронского. Есть и ещё несколько вариантов: Марта — уроженка Швеции; Марта — из бедного рода польских дворян Скаврон- ских; Марта — «из украинских Ско- ворощенко». Последнюю версию предпочитала сама Екатерина, зная нелюбовь русских к иноземцам (Украина тогда входила в состав России). Документально эти сведения ни подтвердить, ни опровергнуть невозможно: муниципальные архивы Мариенбурга сгорели во время штурма города в 1702 г. Достоверно как будто одно: девочку-сироту взял на воспитание пастор Глюк. Воспитание это ограничивалось умением вести домашнее хозяйство да ещё занятиями рукоделием. До 18-летнего возраста она жила в доме пастора. Накануне взятия Мариенбурга русскими войсками Марту обвенчали со шведским драгуном Рабе, который неожиданно получил приказ отбыть в свой полк и прямо с брачного пира отправился туда. С семьёй пастора Глюка Марта попала в плен. Так или иначе, Марта (после крещения в православную веру в 1708 г. ставшая Екатериной Алексеевной — отчество она получила по своему крёстному отцу царевичу Алексею) стала необходимой Петру. Год от года привязанность царя к ней усиливалась. Часто находясь в отъезде, Пётр то и дело вызывал её к себе: «Для Бога, приезжайте скорей, а ежели за чем невозможно скоро быть, отпишите, понеже не без печали мне в том, что ни слышу, ни вижу вас». После венчания с ней, состоявшегося в 1712 г., нежность и уважение царя к жене возрастают. Об этом свидетельствуют около 170 сохранившихся писем Петра I к Екатерине Алексеевне. Супруга российского царя обладала многими качествами, вызывавшими симпатию: добротой, ровным и лёгким характером, приятными, естественными манерами, но главное — врождённым тактом. Она, кажется, в совершенстве постигла натуру Петра, сурового и вспыльчивого человека. При нередких у государя приступах ярости только одна Екатерина могла без страха смотреть в искажённое гневом лицо царя, только она умела успокоить его. Пётр безгранично верил жене. Не забывая своего прошлого и порой подшучивая над ним, Екатерина удивительно точно вошла в роль супруги могущественного государя и справлялась с ней столь непринуждённо, как будто в её жилах текла царская кровь. Это обстоятельство удивляло и самого Петра, и иностранных дипломатов. Один из них писал в 1715 г.: «После обеда царь и царица открыли бал, который продолжался около трёх часов; царь часто танцевал с царицей и маленькими цесаревнами и много раз целовал их; при этом случае он обнаружил большую нежность к царице, и можно сказать по справедливости, что, несмотря на неизвестность её рода, она вполне достойна милости такого великого монарха». Тот же дипломат оставил и описание внешности Екатерины Алексеевны: «В настоящую минуту она имеет приятную полноту, цвет лица её весьма бел с примесью природного, несколько яркого румянца, глаза у неё чёрные, маленькие, волосы такого же цвета, длинные и густые, шея и руки красивые, выражение лица кроткое и весьма приятное». 52
ЕКАТЕРИНА I. НАСЛЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОГО И до венчания с Петром, и после него Екатерина нередко сопровождала царя в походах и мужественно переносила бездорожье, непогоду, все неудобства бивачной жизни. Как отмечали современники, она отличалась крепким здоровьем и немалой физической силой. Камер-юнкер Берхголыд описывал в дневнике такой эпизод: однажды царь приказал своему денщику Бутурлину поднять на вытянутой руке большой маршальский жезл. Тот попытался, но безуспешно. Тогда император, смеясь, протянул свой весьма увесистый жезл через стол супруге, и она с необыкновенной лёгкостью и ловкостью несколько раз подняла его над столом на вытянутой руке, чем несказанно удивила окружающих. Свойственно ей было и поистине мужское хладнокровие. Екатерина никогда не теряла присутствия духа. Во время неудачного Прутско- го похода 1711 г., когда русская армия была окружена превосходящими силами турецких войск и Петру угрожал позорный плен, Екатерина оказалась одной из немногих, кто сохранил самообладание. Она предложила все свои драгоценности, чтобы задобрить турецкого визиря; это облегчило переговоры о мире, и в конце концов русские полки вышли из ловушки. Это же хладнокровие подчас помогало Екатерине умерять необузданный гнев царя, когда тот принимался избивать провинившихся советников. Екатерина была посвящена как в государственные тайны, так и в личные отношения окружавших её людей. К ней то и дело обращались за помощью, и она никогда в ней не отказывала. Приходилось ей улаживать и ссоры внутри царского семейства: например, между царицей Прасковьей Фёдоровной, вдовой царя Ивана (Иоанна) V, и императором, младшим братом покойного; между той же Прасковьей и её дочерью Анной Иоанновной — племянницей Петра, герцогиней Кур- ляндской. Словом, Екатерина Алексеевна во многом смягчала нравы, царившие при российском дворе. Её любили... УКАЗ О ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИИ В 1722 г. Пётр издал указ о порядке престолонаследия. Отныне государь сам назначал себе преемника и мог изменить своё решение, если избранник не оправдывал его ожиданий. Мысли о том, в чьи руки передать дело всей своей жизни, не оставляли царя. У него было много детей, но в живых остались только две дочери. Единственный прямой наследник мужского пола — внук царя, великий князь Пётр Алексеевич (будущий царь Пётр II), родившийся в 1715 г., — вызывал у деда противоречивые чувства. К ребёнку Пётр порой испытывал нежность, но чаще мальчик пробуждал в нём мрачную подозрительность: вдруг это дитя, как и его отец, царевич Алексей, родившийся в первом браке, вырастет и станет против- Ж.-М. Натье. Портрет Екатерины Алексеевны. 53
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Скампавея (боевое гребное сулно). Первая половина XVIII в. ником тех преобразований, которые совершил он, Пётр I, ценой тяжких трудов и бедствий, и всё будет ниспровергнуто? Борьба между отцом и сыном закончилась гибелью последнего... Даже возможности повторения подобного хода событий император допустить не мог. Дочерей своих от брака с Екатериной Алексеевной — Анну и Елизавету — царь нежно любил, но не видел в них преемниц своего дела, где требовалась опытная и твёрдая рука. К тому же Анну, красивую и умную, унаследовавшую отцовский характер, Пётр собирался выдать замуж за герцога Голштинского Карла Фридриха — правителя небольшой страны в Европе. В 1724 г. по условиям брачного контракта Анна и её жених отказались от любых притязаний на российский престол. Но права наследования могли быть признаны за их потомством. Если бы Пётр передал корону младшей, Елизавете, которой в 1722 г. исполнилось только 13 лет, за неё стал бы править герцог Голштинский, а ему Россия нужна была лишь для того, чтобы отобрать у датчан часть территорий собственного государства, потерянных им во время Северной войны. Значит, Россия неминуемо была бы втянута в войну с Данией. Не устраивали Петра и наследники со стороны старшего брата Ивана (Иоанна): Анна Курляндская, Екатерина Мек- ленбургская и Прасковья Иоанновна. Первые две уже стали жёнами государей небольших европейских стран, а третья состояла в тайном браке, правда с согласия Петра, с сенатором Дмитриевым-Мамоновым. Оставалась любимая жена и помощница Екатерина Алексеевна. Думал ли великий государь о ней как о своей наследнице и продолжательнице начатых им реформ? Она всегда была рядом с ним, он посвящал её во все государственные дела, их окружали одни и те же люди — его сподвижники в преобразованиях. Сможет ли она, опираясь на тех же людей, продолжить !•~? >^> 54
ЕКАТЕРИНА I. НАСАЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОГО его дело? Есть свидетельства, что Пётр Великий утвердительно отвечал на этот вопрос. ИМПЕРАТРИЦА В ноябре 1723 г. Пётр издал манифест о короновании своей супруги, ссылаясь на обычаи византийских императоров и монархов христианских государств. Как рассказывал позднее архиепископ Феофан Про- копович, накануне церемонии коронации Пётр Великий говорил ему и другим высшим сановникам, что возводит супругу на престол для того, чтобы после его смерти она могла возглавить государство. ...Таких торжеств, какие прр- ходили в связи с коронованием Екатерины Алексеевны, давно уже не видела древняя Москва. Спешно обновили Грановитую палату, где должен был состояться праздничный обед. В Успенском соборе соорудили специальный помост для коронации. Улицы города украсили триумфальными арками, на площадях готовились к невиданному фейерверку. Из Парижа доставили великолепную карету. Для Екатерины изготовили парчовую мантию, подбитую мехом горностая, с вышитым на ней двуглавым орлом. Небольшая золотая корона была украшена жемчужным бисером и драгоценными камнями и увенчана бриллиантовым крестом на огромном рубине. 7 мая 1724 г. под звон колоколов всех московских церквей и громовую музыку полковых оркестров царская чета прибыла на Соборную площадь Кремля. Императора в шитом серебром голубом парадном кафтане и императрицу в роскошном платье гранатового цвета приветствовали у входа в Успенский собор высшие духовные чины в богатейших облачениях. Пётр собственноручно возложил корону на голову коленопреклонённой Екатерины, покрыл её плечи мантией, вручил ей скипетр и державу... Шли последние месяцы жизни царя. Они приносили ему мало утешений. Пётр узнал, что многие его верные соратники радели не столько о судьбе отечества, сколько о собственном кармане: разворовывали казну, брали взятки, интриговали. Царь гневался, налагал на провинившихся опалы, бил тростью по их спинам, но не мог остановить злоупотреблений. Вице-президент Коллегии иностранных дел Пётр Шафиров, чудом избежав смертной казни, был отправлен в ссылку. Любимец царя Александр Меншиков, светлейший князь, подозреваемый в присвоении государственного имущества и казённых земель, находился под следствием. В довершение всего выяснилось, что и «другу сердешненькому», как называл Пётр жену, также нельзя полностью доверять. Через полгода после коронования Екатерины арестовали её камергера Виллима Монса, который заведовал и вотчинной канцелярией императрицы. А 1б ноября ему уже отрубили голову. Суд обвинил его в злоупотреблении доверием императрицы: за взятки он добивался у неё милостей для просителей, причастен был и к хищениям государственного добра. Но молва говорила об ином: о любовной связи между красавцем камергером и Екатериной. Монс под пытками ничего не сказал об этом. Имя императрицы осталось незапятнанным. Но царю было достаточно и подозрения. Отношения между супругами изменились, исчезли прежние близость и теплота. Пётр так и не решил, кому оставить Россию. ...Во время тяжёлой болезни, которую император так и не смог побороть, Екатерина не отходила от постели мужа. Накануне смерти Пётр попросил бумагу и перо. Слабеющей рукой умирающий смог написать лишь: «Отдайте всё...», — и перо выпало из его пальцев. Больной погрузился в беспамятство, из которого не вышел до самой смерти. Екатерина закрыла ему глаза. Сенаторы, генералы и вельможи, собравшиеся во дворце, долго спорили о том, кто должен унаследовать престол. В качестве серьёзного претендента на российскую корону Квадратная копейка времён Екатерины I. 1726 г. 55
ЭПОХА ДВОР1_ЮВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ рассматривался великий князь Пётр Алексеевич. За него была знать, которой нестерпимо хотелось расправиться с безродными выскочками — сподвижниками Петра, а особенно с Меншиковым. Ходили слухи, что родовитые вельможи намерены, короновав малолетнего царевича, заточить Екатерину с дочерьми в монастырь. Для неё и «птенцов гнезда Петрова» сложилась чрезвычайно опасная ситуация. И они приняли меры. Меншиков обратился за помощью к старшим офицерам гвардии (а гвардия боготворила императора, распространяя свою любовь и на его семейство) и отправил государственную казну в одну из крепостей, комендант которой был ему предан. А затем гвардейские полки появились перед императорским дворцом, часть офицеров вошла в тот зал, где проходил совет. И присутствующих оповестили о том, что казна, крепость, гвардия, Синод и множество сановников находятся в распоряжении императрицы. А вскоре по условленному знаку раздался тот самый бой гвардейских барабанов, который заставил вельмож сделать свой выбор и присягнуть Екатерине Алексеевне. Так возник важнейший в российской истории прецедент — участие гвардии в передаче престола. Без гвардии в XVIII в. не обошёлся ни один дворцовый переворот. После внезапной смерти великого реформатора правительства многих стран не сомневались в том, что государственное здание, столь быстро возведённое «гением Петра», окажется непрочным и развалится, что Россия обречена на смуту и вскоре начнётся движение вспять. Но этого не произошло. ГОСУДАРЫНЯ Ни Екатерина, ни «птенцы гнезда Петрова», которых теперь возглавил Меншиков, не помышляли об отступлении. Продолжатели дела императора действовали в соответствии со своими силами, разумением и личными интересами. После короткого перерыва вновь стали выходить петровские «Ведомости»; оставались в силе указы и регламенты, изданные при Петре; сохранилась коллегиальная форма управления страной; поддерживалась боеспособность армии и флота. В 1725 г., через несколько месяцев после смерти Петра, была открыта Академия наук, устав которой был утверждён царём при жизни. В том же году к берегам Камчатки отправилась экспедиция во главе с капитаном Витусом Берингом, чтобы установить, соединяются ли Азия и Северная Америка перешейком (эту экспедицию планировал Пётр). В силу прямого указания императора, обнаруженного в его бумагах, было решено продолжить работу над новым Уложением (сводом законов). Издали подробное описание закона о наследовании недвижимого имущества. Развивали систему просвещения: существовавшие при Петре цифирные светские школы объединили с семинариями при архиерейских домах и подчинили Синоду. Одновременно создавались солдатские и гарнизонные школы. Предприняло правительство и первые самостоятельные шаги. В конце 1725 г. назрел серьёзный конфликт между сенатом и Меншиковым. Родовитых вельмож оскорбляло невероятное, огромное влияние, которое приобрёл при дворе Екатерины этот любимец Петра. Вновь поползли слухи о том, что недовольные сановники хотят возвести на престол внука Петра I. Повторилась ситуация начала года, угрожавшая императрице с семейством и их окружению достаточно серьёзной опасностью. Снять напряжение удалось благодаря учреждению в начале 1726 г. нового органа государственного управления — Верховного тайного совета. Его создание явилось заключением своеобразного компромисса между родовитой знатью и новыми людьми, выдвинувшимися при Петре I. Они на равных участвовали в работе Совета. Председательствовать в нём должна была императрица. Ни одно решение не утверждалось без 56
ЕКАТЕРИНА I. НАСЛЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОГО общего ведома и обсуждения. Первоначально в Верховный тайный совет входили шесть человек: светлейший князь Александр Меншиков, граф Фёдор Апраксин, граф Гавриил Головкин, граф Пётр Толстой, князь Дмитрий Голицын, барон Андрей Остерман. Впоследствии состав Совета расширился. Ему были подчинены сенат и коллегии. Однако вскоре всё вернулось на круги своя. Меншиков фактически возглавил Тайный совет, сначала отстояв себе право лично докладывать императрице о делах Военной коллегии, которой руководил, а затем — и о всех делах, рассматриваемых в Совете. В дни работы «верховников» аудиенция у императрицы давалась светлейшему дважды: до начала заседания и после него. Сначала Меншиков советовался с государыней о том, какие вопросы решать и каким образом, а потом давал ей отчёт о том, как прошло совещание. Нельзя сказать, что Александр Данилович намеренно изолировал императрицу от работы в Верховном тайном совете. Без сомнения, светлейшему было очень удобно, что Екатерина на всё смотрит его, Мен- шикова, глазами. Но в то же время — разве смог бы он воспрепятствовать императрице, если бы она высказала желание председательствовать на заседаниях верховников? Видимо, и Екатерине было так удобно. Оказалось, что государственными делами ей заниматься совсем неинтересно. Как писал об этой государыне историк С. М. Соловьёв, «знаменитая ливонская пленница принадлежала к числу тех людей, которые кажутся способными к правлению, пока не принимают правления. При Петре она светила не собственным светом, но заимствованным от великого человека, которого она была спутницей... Но у неё не было ни должного внимания к делам, особенно внутренним, и их подробностям, ни способности почина и направления». Когда окончился траур по мужу, Екатерина устроила себе нескончаемый праздник. Балы, маскарады, поездки по Неве с пальбой из пушек, смотры полков, торжества по случаю вручения наград, спуск на воду галер, снова балы... Всюду присутствовала императрица. Развлечения длились порой до утра. День и ночь для Екатерины поменялись местами. Меншиков иногда часами ждал её пробуждения, чтобы заняться государственными делами. Французский посол Кампредон в Императрица Екатерина I на торжестве по поводу спуска нового корабля. 57
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ * Балтийский флот, созданный при Петре I, приходил в негодность. С одной стороны, многие корабли строились в военных условиях, на скорую руку. С другой — преемники Петра проявили недостаточно энергии для поддержания флота в боеспособном состоянии. своих донесениях писал: «Царица продолжает с некоторым излишеством предаваться удовольствиям до такой степени, что это отзывается на её здоровье». Действительно, императрица стала часто болеть. А между тем внутреннее положение страны требовало от правительства неослабного внимания. Более чем 20-летняя война, череда неурожайных лет привели к тому, что финансовая система страны оказалась в весьма сложной ситуации. Не хватало средств на самые неотложные государственные нужды — например, на поддержание в боеспособном состоянии флота. Недоимки, накопившиеся за годы войны и недорода, отсутствие учёта убыли населения, распространение обязанности выплаты подушной подати на младенцев и стариков, не способных трудиться, довели крестьянство до полного обнищания. Отчаявшиеся люди, спасаясь от государственных поборов, наказаний за недоимки и, наконец, от голодной смерти, бежали «за рубеж польский и в башкиры». Деревни безлюдели, увеличивался дефицит казны. Осенью 1726 г. собственную программу улучшения положения в стране предложил Меншиков. Светлейший князь тогда фактически управлял Россией. Однако ему недоставало ни масштабности, ни глубины государственного мышления, свойственных Петру I. Поэтому решению важнейших государственных проблем нередко предшествовал весьма поверхностный анализ состояния дел. Главным пунктом его программы было облегчение страданий трудового населения. Но справиться с этой сложнейшей задачей Меншиков предложил необычным способом. Основываясь на наблюдениях, сделанных буквально «из окна кареты» во время одного из своих путешествий по стране ещё при Петре I, Александр Данилович пришёл к выводу, что беда податного сословия состоит не в чрезмерных подушных сборах, а в избытке «крапивного семени» (т. е. мелких чиновников), заполнившего учреждения на местах. По мнению светлейшего, благоденствие на селе могло наступить завтра же, если сегодня «уменьшить число подьячих и рассылыциков всякого рода, налетавших, подобно саранче, на деревни, ликвидировать в уездах полковые дворы, взимавшие подушную подать, и разместить солдат в казармах городов». Для уменьшения казённых расходов в программе Меншикова предлагалось сократить затраты на содержание административного аппарата, отменив выплату жалованья мелким чиновникам Юстиц-коллегии, Вотчинной коллегии и провинциальных учреждений. Отныне такие чиновники должны были существовать за счёт акциденций, а попросту — взяток, даваемых просителями за рассмотрение их дел. Осуществление этой программы не улучшило положения городского и сельского населения, поскольку осталась самая обременительная, непосильная для него повинность — подушная подать. Взимали её по-прежнему беспощадно, хотя и в несколько уменьшенном размере. Система акциденций привела к невиданному до тех пор в России расцвету в среде чиновников взяточничества, вымогательства и волокиты при рассмотрении дел. Чиновники смотрели в руки просителям — кто больше даст, тому и внимания больше. Сбор подушной подати в конце концов был возложен на воевод, от чего в своё время отказался Пётр I. Конечно, это было проще и выгоднее государству: воевода не получал от него жалованья, а жил за счёт населения. Воевод за их произвол в народе недаром прозвали волками. Довольно неспокойной была международная обстановка вокруг России в период правления Екатерины I. В значительной мере это определялось обязательствами российского правительства перед герцогом Голштинским, супругом цесаревны Анны Петровны. Ещё Пётр обещал ему своё содействие в возвращении Голштинии области 58
ЕКАТЕРИНА I. НАСЛЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОГО
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Г. Мусикийский (?). Портрет А. А. Меншикова. Шлезвиг, отошедшей к Дании во время Северной войны. Одновременно герцог являлся претендентом на шведский престол. Поэтому отношения России с Данией и Швецией часто обострялись. Правительства обеих стран болезненно реагировали на учебные манёвры российского флота в Балтийском море, на ложные сообщения своих резидентов о подготовке России к войне. Британский флот, призываемый «на помощь» Данией и Швецией, то и дело появлялся вблизи Кронштадта. «Смерть Петра произвела своё действие: к России обращались уже не с таким уважением, как в последнее время предшествовавшего царствования», — писал С. М. Соловьёв. Но так или иначе, короткий период правления Екатерины Алексеевны обошёлся без военных конфликтов. По-прежнему неразрешённым оставался в России династический вопрос: кому наследовать трон? Для Меншикова и его сторонников ответ на этот вопрос приобретал жизненно важное значение. Они не сомневались в том, что в случае смерти императрицы и воцарения великого князя Петра Алексеевича его партия обязательно сведёт счёты с ними. Нужно было убедить Екатерину объявить наследницей престола одну из цесаревен. Однако в воцарении малолетнего великого князя Петра Алексеевича были заинтересованы не только его сторонники. Если бы на российский престол взошла герцогиня Голштинская, то Дания в скором времени получила бы войну с Россией за возвращение Шлезвига Голштинии. Поэтому датское правительство через посредничество австрийцев (великий князь по матери приходился племянником австрийской императрице) предприняло меры, чтобы подкупить Меншикова, имевшего неограниченное влияние на Екатерину, и переманить его на сторону Петра Алексеевича. Светлейшему обещали блестящее будущее во Приёмная во дворце А. А. Меншикова.
ЕКАТЕРИНА I. НАСЛЕДСТВО ПЕТРА ВЕЛИКОГО время правления Петра II, если он, Меншиков, выдаст одну из своих дочерей за цесаревича. Австрийский двор гарантировал ему в этом случае герцогский титул. От подобных перспектив голова князя закружилась. Он без малейших сожалений оставил своих единомышленников и присоединился к недавним противникам. Екатерина дала согласие на брак Петра Алексеевича и старшей дочери светлейшего Марии. Но граф Толстой не оставил намерения попытаться убедить императрицу, чтобы она назначила наследницей престола одну из своих дочерей. Его поддержали генерал-аншеф И. Бутурлин, генерал- полицмейстер Петербурга А. Девиер и ещё несколько лиц, враждебно относившихся к светлейшему. На их стороне был и герцог Голштинский. Не подозревая о том, что дни императрицы сочтены и им следует торопиться, заговорщики всё откладывали решительный разговор с Екатериной. 10 апреля она опасно заболела. Толстой понял, что их дело почти проиграно. И тут легкомысленное поведение Девиера во дворце, обитатели которого были погружены в печаль, дало повод Меншикову одним ударом расправиться с прежними друзьями. Девиера арестовали. Под пыткой он рассказал о заговоре и его участниках. Всех их отправили в ссылку. Между тем болезнь императрицы принимала всё более опасное течение. 6 мая 1727 г. Екатерина Алексеевна скончалась. На следующий день во дворце в присутствии царской фамилии, членов Верховного тайного совета, сената, Синода и генералов было прочитано завещание усопшей монархини. Российский трон она передала великому князю Петру Алексеевичу. Недолгое правление Екатерины I было наполнено интригами, борьбой за власть у трона, однако за неполных два с половиной года наследие Петра I ещё далеко не было растрачено его преемниками. Неизвестный художник. Портрет А. М. Аевиера. Ореховый кабинет во дворце А. А. Меншикова.
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ ПЕТР II (1715—1730) И. Вортллан. Портрет Петра II. ДЕТСТВО ЦАРЕВИЧА ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА Пётр I желал воспитать достойного продолжателя великого дела преобразования России и сначала связывал свои надежды с сыном Алексеем, родившимся от первого брака царя с Евдокией Лопухиной. Однако царевич охотнее проводил время с монахами или в доме родственников по материнской линии — Лопухиных, которых его отец не любил за недружелюбное отношение к его реформам и пристрастие к сплетням. После насильственного пострижения матери Алексея в монахини все старания Петра дать сыну европейское образование наталкивались на его упорное сопротивление. Пётр настоял на своём и отправил сына в Дрезден учиться геометрии и фортификации (военно-инженерной науке о строительстве оборонительных сооружений и укреплений). Германия произвела на царевича гнетущее впечатление: он привык к деревянным теремам и неторопливому течению московской жизни. За границей по желанию отца состоялась свадьба Алексея Петровича с принцессой Софией Шарлоттой Брауншвейг-Вольфенбют- тельской. Строгая и образованная жена раздражала его. «Вот навязали мне жену-чертовку. Как к ней ни приду, всё сердится, не хочет со мной говорить». Софии Шарлотте действительно трудно было общаться с мужем, который не интересовался ничем, кроме дворцовых пересудов и вздохов по «русской старине». В конце концов Алексей связался с дворовой девкой Ефросиньей Фёдоровой. Супруга Алексея умерла вскоре после рождения в 1715 г. сына Петра. Словно издеваясь над желанием отца иметь европейски образованных наследников, царевич Алексей приставил к нелюбимому сыну двух малограмотных, вечно пьяных «мамок» из Немецкой слободы, которые не могли научить мальчика ничему полезному. Чтобы меньше возиться с ребёнком, они постоянно давали ему вина, от которого тот засыпал. После казни царевича Алексея, замешанного в заговоре, Пётр I обратил, наконец, внимание на внука-сироту: он распорядился прогнать «мамок», а Меншикову приказал прислать внуку учителей. Однако светлейший князь, не будучи большим любителем всякой «цифири», вероятно, не слишком обременял себя поисками. В доме Петрова внука поселился горький пьяница дьяк Маврин, который должен 62
был обучать великого князя русской словесности и закону Божьему, а также венгр Зейкинд — преподаватель немецкого языка и латыни. Оба «педагога» с удовольствием жили на царских харчах, уделяя занятиям лишь время между послеобеденным сном и ужином. По общему убеждению, рассчитывать на престол мальчику не приходилось: у Петра были ещё сыновья от второго брака с Екатериной Алексеевной, да и отпрыск взбунтовавшегося против отца царевича по тогдашним поверьям имел «дурную кровь». В лучшем случае великого князя ожидала женитьба на герцогине одного из карликовых немецких государств. «Там всему сам научится!» — рассуждали учителя. Однажды державный дед приехал проверить успехи внука и пришёл в неописуемый гнев — мальчик не мог правильно объясняться на родном языке, а из иностранных языков владел только немецким, немного латынью и хорошо знал татарские ругательства. Маврина и Зейкинда Пётр I избил тростью. Позднее, вскоре после смерти державного деда, внук остался и вовсе без учителей. Брошенный всеми, кроме кормилицы, Пётр Алексеевич большую часть времени был предоставлен самому себе и то и дело убегал к своим прежним нянькам или беспечно играл с детьми. О том, кто он такой, ему напоминали лишь приезжавшая на Святки и Пасху добродушная жена деда Екатерина Алексеевна да любимая старшая сестра Наталья Алексеевна, умевшая приласкать сироту и дать ему добрый совет. Сам царь словно забыл о внуке. Во время болезни Петра I к мальчику зачастил юный вельможа князь Иван Долгоруков, надолго увозивший его к себе домой, где собиралась сановная столичная молодёжь. Бывала там и дочь Петра Елизавета, обожавшая танцы. Вокруг отпрыска царской фамилии начала складываться придворная партия, прочившая его в монархи. Петру Алексеевичу исподволь объясняли его законные права на российский престол. А он с детской запальчивостью клялся сокрушить любимца своего деда — Меншикова, который приобрёл в те годы почти безграничную власть. Блеск фамильного серебра, изысканные манеры присутствующих, ослепительная красота девушек ошеломляли его. В свою очаровательную и жизнерадостную тётку Елизавету Петровну он беззаветно влюбился, будучи ещё мальчиком. ПЁТР АЛЕКСЕЕВИЧ В ГОДЫ ПРАВЛЕНИЯ ЕКАТЕРИНЫ I Начало правления Екатерины I в 1725 г. мало что изменило в жизни великого князя, только балов и выездов на охоту стало больше. Из этого круговорота Петра Алексеевича вырвал Меншиков, объявивший мальчику, что он должен готовиться к поприщу императора, преемника постоянно недомогавшей императрицы Екатерины I. Рассчитывая выдать свою дочь Марию замуж за наследника престола, светлейший князь готовился стать регентом при юном императоре вплоть до его совершеннолетия. ПАДЕНИЕ МЕНШИКОВА 6 мая 1727 г., после внезапной смерти Екатерины I, российский престол освободился. Его занял Пётр Алексеевич, который вскоре издал два высочайших манифеста, тщательно продуманных Меншиковым. Согласно первому, с крепостных крестьян списывались все давние недоимки (долги), а отправленным за неуплату подушной подати на каторжные работы даровалась свобода. По второму манифесту тайным недругам председательствовавшего в Верховном тайном совете Меншикова — князьям Долгорукову и Трубецкому — были вручены фельдмаршальские жезлы, а Бурхарду Миниху помимо звания фельдмаршала даровался титул графа. Так светлейший князь старался задобрить своих противников. Одновременно юный государь объявил, что возводит самого Меншикова в звание генералиссимуса и назначает его главнокоман-
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ И. Таннауэр (?). Портрет М. А. Меншиковой. дующим всеми вооружёнными силами Российской империи. Вскоре после воцарения Петра II была шумно отпразднована его помолвка с Марией Меншиковой, состоявшаяся 25 мая 1727 г. Согласно желанию отца, она получала титул Её Императорское Высочество и годовое содержание в 34 тыс. рублей. Пётр поселился в доме Менши- кова. Воспитателем юноши был назначен Андрей Иванович Остерман, наставник строгий и взыскательный. Занимались в основном древней историей и много времени проводили в увлекательных беседах о свершениях Петра Великого и его верных соратников. Всё это поначалу вызывало живейший интерес у наследника престола, и он с нетерпением ожидал очередных уроков. Дворцовая жизнь быстро научила цесаревича лицемерию. Пётр называл Меншикова «батюшкой Александром Даниловичем», с его дочерью Марией — своей наречённой невестой — был приветлив и ровен. Юный император олицетворял собой саму любезность, расточая знаки внимания будущему тестю и невесте. Внешне в их взаимоотношениях всё выглядело благополучно. Но в душе Пётр ненавидел Марию, которая далеко не блистала умом; в письмах он называл её «мраморной статуей», «фарфоровой куклой». После помолвки дочери Мен- шиков заболел: у него обнаружились признаки туберкулёза. Могучий организм справился с недугом, но за несколько недель его отсутствия отношение юного монарха к Александру Даниловичу резко изменилось. Были извлечены на свет секретные протоколы допросов царевича Алексея Петровича, подписанные членами Тайного суда Мен- шиковым, Толстым и Ягужинским. Ознакомившись с ними, император был потрясён циничным отношением судей к искренним, по его мнению, признаниям покойного отца. Над Меншиковым стали сгущаться тучи. Между тем чувство меры явно изменяло Александру Даниловичу: страх потерять всё то, чего он достиг немалым трудом, заставлял его преступать правила приличий. Он требовал от императора беспрекословного послушания. Между ними произошло бурное объяснение, но Меншиков продолжал унижать членов царствующего дома, демонстрируя своё могущество. Так, осенью 1727 г. он устроил торжественное освящение часовни в своём поместье в Ораниенбауме с последующим грандиозным банкетом, куда был приглашён весь петербургский свет, кроме дочери Петра Великого. Пётр Алексеевич переехал в Петергоф, а в сентябре 1727 г. по его приказу гвардии майор князь Салтыков заключил главу Верховного тайного совета под домашний арест. Увидев караул у дверей, несгибаемый Меншиков впервые в жизни упал в обморок. Он писал императору, напоминая о своих прежних заслугах перед отечеством, но ответа не получил. Вскоре был обнародован высочайший указ о лишении Меншикова всех чинов, должностей, орденов и ссылке вместе с семейством в Ран- ненбург, расположенный в Рязанской губернии, с ограничением права переписки. Венчавшись на царство 24 февраля 1728 г., Пётр II нанёс заключи- 64
тельный удар Меншикову: он был отправлен на пожизненное поселение под надзором в далёкий сибирский городок Берёзов. Устранив могущественного противника, молодой император словно потерял смысл жизни. Если раньше на уроках Остермана он воображал себя Брутом, готовившим убийство тирана Цезаря, который представлялся ему Меншиковым в тоге, то теперь занятия совсем не волновали государя, а примеры из римской жизни навевали скуку. Некоторое время хлопоты переезда в Москву отвлекали императора от тягостных мыслей. Но вскоре даже охота стала ему не в радость, хотя подобного размаха травли медведей подмосковные леса не знали со времён Алексея Михайловича Тишайшего. Если Екатерина I превратила русских дворян в участников огромного непрекращающегося бала, то Петру II удалось сделать их главным занятием псовую охоту. Имея 360 собак, он иногда спал вместе с ними. В довершение всего тяжело заболела любимая сестра Наталья. Пётр II не находил себе места от одиночества, пока не сблизился с бойкой княжной Екатериной Алексеевной Долгоруковой, готовой на всё, лишь бы император надел ей на палец обручальное кольцо. С ней юный император проводил всё свободное время, оставив государственные дела на Остермана. Её отец, отставной дипломат, умел расположить к себе любого собеседника, всегда находя нужный тон и тему беседы. При дворе уже открыто говорили о том, что Долгоруковы «навели порчу» на императора. ПЕЧАЛЬНЫЙ КОНЕЦ ЦАРСТВОВАНИЯ ПЕТРА II В это время международное положение Российской империи осложнилось. Швеция и Османская империя открыто демонстрировали свою готовность объявить войну, а прежде непобедимый русский флот, на содержание которого теперь не выделялось денег, гнил на берегах Невы. Даже организация военных манёвров вблизи Москвы не привлекла внимания Петра II — император просто не поехал в войска. Многое из созданного в Петровскую эпоху (и прежде всего вооружённые силы) пришло в упадок, расстроилось, было утрачено при Петре П. Некоторые историки даже склонны считать эти годы «боярским царством»: всё меньше оставалось у власти «птенцов гнезда Петрова», всё большую власть приобретала богатейшая аристократия. Старомосковские бояре, которым Пётр I насильно брил бороды и смирял гордость, ставя под начало безродных, но талантливых людей, переоделись в европейские камзолы, вошли в Верховный тайный совет и вновь встали у кормила власти. Постепенно Пётр II стал охладевать к княжне Екатерине и начал грубо обращаться с ней даже в присутствии сановников. Как рассказывали, поводом к этому послужили В. Серов. Выезд императора Петра II и цесаревны Елизаветы Петровны на охоту. 65
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ
слухи о том, что девушка будто бы неверна ему. Долгоруковы забили тревогу, и 30 ноября 1729 г. в Лефортовском дворце состоялось обручение Петра Алексеевича и Екатерины Долгоруковой. Император в толпе гостей увидел огромные, полные слёз глаза его прежней возлюбленной — дочери Петра I Елизаветы, которой уже полгода отказывалось в праве присутствовать на охотах и балах, а также получать денежное содержание, достойное её высокого положения. Как бы то ни было, когда Елизавета подошла поцеловать руку Долгоруковой, император непроизвольно оттолкнул свою наречённую от Елизаветы. В зале послышался ропот. Это было плохой приметой и означало, что свадьбе не бывать. И всё же Пётр II нашёл в себе силы с любезным видом огласить указ, по которому все Долгоруковы получали высшие должности при императоре, а свадьба назначалась на 19 января 1730 г. Подавленное состояние духа императора, которого мучила совесть за судьбы Меншикова и Елизаветы, усугубилось после его тайной встречи с Остерманом. Предчувствуя неизбежные перемены с возвышением хитрых, деспотичных Долгоруковых, вице-канцлер приехал на Рождество в Москву, надеясь отговорить Петра от бракосочетания. Говорил в основном Андрей Иванович, заглушая тихие рыдания присутствовавшей здесь же Елизаветы. Император слушал, только иногда задавая вопросы о конкретных фактах взяточничества и казнокрадства новых родственников. Можно лишь гадать, что он имел в виду, сказав на прощание Остерману: «Я скоро найду средство порвать мои цепи». 6 января 1730 г., несмотря на сильный мороз, император неожиданно появился на параде московских полков и принимал его с фельдмаршалом Минихом и Остерманом. Возвращался он в толпе придворных невесты, следуя за её санями. Что замышлял угрюмый подросток, обманутый в лучших чувствах опытными интриганами Долгоруковыми, почему не сел в карету Екатерины — остаётся загадкой. Дома у Петра начался жар. Врачи обнаружили у него чёрную оспу и стали ждать кризиса, рассчитывая, что молодой организм справится с болезнью. Иван Долгоруков отважился пойти на крайнюю меру — подделать почерк императора на завещании. В своё время он развлекал Петра копированием его почерка. Для обоюдной забавы они отсылали во дворец «распоряжения императора» с приказом прислать денег, и деньги привозили. Сфабрикованная «последняя воля императора Петра II» предусматривала передачу власти его невесте. Трудность заключалась в том, что подпись должен был заверить духовник царя, а также доверенное лицо, которым являлся Ос- терман. Андрей Иванович в течение всей болезни не отходил от постели больного, не давая Долгоруковым ни единого шанса остаться наедине с императором. В час ночи 19 января Пётр II пришёл в себя и попросил: «Заложите лошадей. Я поеду к сестре Наталии». Это были его последние слова. Императора не стало за несколько часов до назначенной свадьбы. Стоявший у дверей Иван Долгоруков выхватил шпагу и закричал: «Да здравствует императрица Екатерина Вторая Алексеевна!», после чего был немедленно арестован. Его сестра, прощаясь с покойным женихом, вдруг вскочила с безумным взором и, подняв руку, на которой сверкал его именной перстень, объявила: «Пётр Алексеевич только что нарёк меня императрицей!». Она была посажена под домашний арест, а позднее отправлена в пожизненную ссылку. Вскоре она разделила судьбу первой невесты юного императора Марии Меншиковой, упокоившись в сибирской земле. Сумасбродное и трагическое царствование внука Петра I завершилось. После его смерти не осталось прямых потомков Романовых мужского пола. Разбуженное великими реформами российское
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ дворянство без строгого поводыря не могло найти никакого другого применения своим силам, кроме борьбы за место у трона. Указ Петра Великого о порядке престолонаследия открывал возможность представителям царствующего дома оспаривать друг у друга корону Российской империи. Назревал новый дворцовый переворот. АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» (1693—1740) Анна Иоанновна. Гравюра И. Хоубракена с оригинала И. Ванделера. Отцом Анны Иоанновны был Иван (Иоанн) Алексеевич, младший из пяти сыновей царя Алексея Михайловича и его первой жены Марии Ильиничны Милославской. Тихий и болезненный царевич, имевший четырёх старших братьев, никем не воспринимался как наследник престола. К государственным делам его не допускали, не учился он и ратному делу. Иван любил неспешные беседы со святыми старцами-монахами и службы в кремлёвских соборах... Возможно, это помогало ему переносить горькие утраты: смерть матери, потом отца, скорую кончину недолго правившего брата Фёдора Алексеевича (другие старшие братья царевича умерли раньше). Иван оказался в стороне и когда Нарышкины, родственники второй жены Алексея Михайловича, объявили царём не его, 16-летнего юношу, а 10-летнего сына мачехи — Петра. Это стало одной из причин начавшегося 15 мая 1682 г. стрелецкого бунта. Стрельцы потребовали, чтобы оба сводных брата царствовали вместе и «первым» царём был бы старший из них — Иван, а «вторым» — Пётр. Собравшиеся на совет бояре решили, что такое требование разумно — «когда один на войну пойдёт, другой страной править станет». По всем церквам и городам объявили, что на Руси теперь два царя, но по болезни одного и малолетству другого «тяготу правления» принимает на себя их сестра — царевна Софья Алексеевна. Через полтора года 18-летнего Ивана женили на 20-летней Прасковье Фёдоровне Салтыковой, после чего «первый» царь целиком посвятил себя семейной жизни, постам и молитвам. Вокруг бушевали бунты стрельцов и раскольников, царевна Софья враждовала со своим сводным братом — царём Петром, а Иван радовался появлению на свет очередной дочки у царицы Прасковьи. Жил 68
АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» он так тихо, что внезапная его кончина 8 февраля 1696 г. для многих прошла незамеченной. Царица Прасковья осталась вдовой. Это была красивая женщина высокого роста, статная. В отличие от покойного мужа обладала характером суровым и властным. Трёх своих дочерей (двое её детей умерли) — Екатерину, Анну и Прасковью — царица растила так, как растили и воспитывали её саму. Главное внимание уделялось хорошему питанию: мамушки и нянюшки выкормили царевен полными, статными. Выросшие в атмосфере предрассудков и суеверий, девушки верили в колдунов и вещунов, в приметы и чудеса. Их обучали истории и географии, чтению и каллиграфии, но полученные ими знания оставляли желать лучшего. Так, одна из сестёр, отправляя другой подарок к празднику, могла приложить к нему записку с такими словами: «Асьтаюсь верная ваша друк, из Масквы». Однако наступали иные времена. Пётр сурово расправлялся с теми, кто не желал подчиняться его нововведениям. И царица старалась ради себя и дочерей идти в ногу со временем. Оставив Москву и любимое ею подмосковное Измайлово, Прасковья Фёдоровна отправилась в возводимый Петром «парадиз» (т. е. рай) — Петербург. Здесь она не пропускала ни одного придворного торжества, была обходительна с Петром, Екатериной и их окружением. Видя, чему обучают царских дочерей, она сочла нужным и своих учить тому же. ЮНОСТЬ К своим дочерям Прасковья Фёдоровна относилась по-разному: старшую величала «свет-Катенькой» и любила до самозабвения, среднюю — Анну — не любила, а к младшей была совершенно равнодушна. Поэтому, когда Пётр предложил ей выдать одну из дочерей замуж за курляндского герцога, царица выбрала Анну, а свою любимицу оставила при себе. Осенью 1710 г. Анна Иоаннов- на была обвенчана с Фридрихом Вильгельмом, герцогом Курлянд- ским. Закреплённый династическим браком союз с Курляндией имел для Петра I большое политическое значение. Дружеские отношения с этим европейским государством открывали перед ним возможность использовать его порты и удобные гавани для русской морской торговли. Однако супружеская жизнь Анны Иоанновны продолжалась очень недолго. Её муж внезапно заболел и умер по пути в Курляндию. Анна очень хотела вернуться на родину, но ей приказали жить в Курляндии, которая была предметом постоянных споров между её соседями — Россией, Швецией, Пруссией и Польшей. Чтобы упрочить положение Анны, в Митаве (ныне Елгава в Латвии) разместили полк русских солдат, а герцогиню решили выдать замуж. Совсем недавно жившая в тереме под опекой мамок, нянек и приживалок, Анна Иоанновна оказалась в совершенно другом мире. В столицах маленьких немецких княжеств внимательно следили за модными веяниями в Париже и Версале, немедленно перенимая всё, вплоть до париков, пряжек и манеры кланяться. Не составлял исключения и двор герцога Курляндского в Митаве, где в различных придворных должностях — обер-гофмейстеров, гофмейстеров, шталмейстеров, пажей — служили дворяне. Во время трапез пажи в великолепных ливреях стояли за креслом её высочества герцогини и прислуживали ей, несмотря на своё знатное происхождение. При дворе имелись свои оркестр и опера, представления давались едва ли не каждый день. Претендентом на руку Анны Иоанновны, вернее на герцогскую корону, оказался Мориц Саксонский. Внебрачный сын польского короля Августа II, он служил тем, кто ему платил, — французам, полякам, австрийцам. Талантливый полководец, и государственный деятель, Мориц был одновременно дамским угодником и авантюристом. Его
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ неотразимая внешность и молва о невероятных похождениях произвели на Анну впечатление, да и сам он явно желал стать герцогом Кур- ляндским. Однако в судьбу Анны вмешались политические интересы. В это же время российский двор был озабочен поисками достойной кандидатуры в мужья для Елизаветы Петровны — дочери Петра I. Морицу Саксонскому отправили её портрет. Тем самым ему дали понять, что у него в будущем есть возможность получить императорскую корону. Он сразу охладел к Анне Иоанновне и стал проявлять глубокий интерес к Елизавете. Напрасно влюблённая Анна посылала записки Морицу, писала слёзные письма в Петербург, прося разрешить ей поскорее выйти замуж за милого её сердцу избранника. На все свои просьбы она получала решительный отказ. Анна ещё не знала, что Екатерина I, вступившая на престол после смерти Петра I, решила утвердить Курляндское герцогство за А. Д. Меншиковым. Морицу было объявлено, что русские принцессы не выходят замуж за лиц сомнительного происхождения, и отказано в женитьбе как на Елизавете Петровне, так и на Анне Иоанновне. В этом высокомерном отказе содержался намёк на то, что он был побочным сыном, а не законным потомком короля Августа II. Обманутый в надеждах, Мориц уехал в Дрезден, а Анна Иоанновна ещё долго оплакивала свой несостоявшийся брак. В Митаву из Петербурга прибыло посольство во главе с Меншиковым. Русские дипломаты так и не сумели убедить курляндское дворянство отдать герцогскую корону светлейшему князю. Не подействовали и угрозы Меншикова ввести в Курляндию 20-тысячное русское войско, а главу сейма вместе с его депутатами сослать в Сибирь. Узнав о грозных обещаниях Александра Даниловича, императрица срочно отозвала его в Петербург. Самоволие фаворита могло сильно осложнить отношения России с Польшей и Пруссией. Вскоре дело о курляндской короне и совсем закрыли. Об Анне, её судьбе и правах никто не задумывался. В Митаве Анна прожила 19 лет. Она приспособилась к порядкам и этикету, установленным во времена прежних герцогов Курляндских. Чтобы содержать свой маленький двор и платить прислуге, ей приходилось выпрашивать деньги у живущих в России родственников, вникать во все тонкости домоправления и экономии, хорошо знать счёт деньгам. Благодаря этому она стала женщиной деловитой и энергичной. В 1727 г. во время охоты и прогулок её всё чаще стал сопровождать высокий, красивый, ловкий кавалер — курляндский дворянин Эрнст Иоганн Бирон. В этом страстном охотнике, любителе лошадей, собак и ружейной стрельбы Анна нашла преданного друга, пекущегося о её интересах, а возможно, и своё личное счастье. АННА ИОАННОВНА И ВЕРХОВНИКИ Шли годы, и в России всё реже вспоминали об Анне. На российский престол вступил внук Петра I — Пётр II. Едва ли Анна могла предположить, что юный император, приходившийся ей двоюродным племянником, вскоре внезапно скончается. Государя не стало во втором часу ночи 19 января 1730 г., а уже утром собрался Верховный тайный совет. Очевидец тех событий, видный церковный деятель Феофан Прокопович, писал, что среди членов совета «долго разглагольст- во было о наследнике государе с немалым разгласием». И было отчего возникнуть «разгласию»: претендентов на престол оказалось сразу четверо. Князь А. Г. Долгоруков, «невесты новопре- ставившегося государя родитель, дочери своей скипетра домогался». Он уверял присутствовавших, что имеется завещание Петра II, в котором он передавал престол своей невесте — Екатерине Алексеевне Долгоруковой. Однако члены Совета заподозрили неправду и стали высказываться в пользу других претендентов. Прежде всего вспомнили о царице 70
АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» Евдокии Фёдоровне Лопухиной, первой жене Петра I, насильно заточённой им в монастырь и недавно освобождённой своим внуком Петром II. Предлагали и Елизавету Петровну, младшую дочь Петра I от его второй жены, Екатерины Алексеевны. Ещё одним претендентом был внук Петра I, сын его старшей дочери Анны Петровны, герцогини Голштинской. Но и этих кандидатов на престол отвергли. Тогда-то и вспомнили о дочери царя Ивана, соправителя Петра I. Феофан Прокопович так описывал происходившее: «А когда произ- неслось имя Анны... тотчас чудное всех явилось согласие...». Кандидатура Анны устраивала всех прежде всего потому, что в России ей не на кого было опереться. Кроме того, за 19-летнее отсутствие Анну в России просто забыли: в Москву она наезжала довольно редко. Всё это позволяло надеяться, что императрица будет послушной игрушкой в руках тех, кто посадит её на трон. У Анны явно не хватит ни ума, ни сил поступать по- своему. Так полагали члены Верховного тайного совета. Избрать Анну решили на определённых условиях — «кондициях», которые она подпишет, если согласится стать российской императрицей. Уже первый пункт условий был обидным для Анны Иоанновны. Ей предписывалось содействовать распространению православия. Анна, с малолетства воспитанная в традициях Русской Православной церкви, живя в Курляндии, не принуждала окружающих менять веру, рассудив, что это забота лиц духовного звания. Во втором пункте «кондиций» содержалось не менее дерзкое требование: не вступать в супружество и не назначать себе наследника без согласия Верховного тайного совета. Главное же в «кондициях» сводилось к следующему: признать право Верховного тайного совета в количестве восьми членов объявлять войну, заключать мир, вводить новые налоги, назначать военное руководство, наказывать или награждать представителей всех сословий, утверждать бюджет государства, в том числе выделять суммы на личные нужды императрицы. Пока верховники совещались, составляли «кондиции» и сочиняли послания к герцогине Курляндской, дворяне, съехавшиеся в Москву на так и не состоявшуюся свадьбу Петра II, бурно обсуждали создавшееся положение. Они понимали, что затевается, и рассуждали так: верховники намерены ограничить власть императрицы, а потом рано или поздно захватят в свои руки бразды правления. Тогда вместо одного Россия получит столько правителей, сколько в И. Соколов. Портрет герцога Э. И. Бирона. hmestusuohannes Jj i von cm С и da nil at UDa ffraticL et ffeniK/alict! HihtX 71
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ ЭРНСТ ИОГАНН БИРОН Бирон — один из самых отрицательных образов в русской истории. Миф о Бироне — безродном «конюхе», ставшем правителем России лишь благодаря своему иностранному происхождению и близости к императрице, — существует уже около 200 лет. Эрнст Иоганн Бюрен (или Бирон, как его стали величать в России) родился в 1690 г. Его отец, профессиональный военный, служил тем, кто ему хорошо платил. Выйдя в отставку, он купил небольшое имение в Курляндии, где и поселился с семьёй. Эрнст Иоганн как второй сын из трёх сыновей в семье не мог рассчитывать на большое отцовское наследство. По примеру многих своих сверстников из небогатых дворянских семей он решил получить юридическое образование, дававшее в то время верный кусок хлеба, и поступил в Университет города Кенигсберга. В 24 года он всерьёз задумался о будущем и занялся поиском доходного места, которое обеспечило бы ему безбедное существование. Для начала Бирон отправился в Россию, рассчитывая поступить на службу в дом царевича Алексея Петровича, но получил отказ. Возвратившись в Курляндию, он вскоре оказался при дворе вдовствующей герцогини Анны Иоанновны. Неизвестно, как происходило сближение этих двух людей. Но молодая герцогиня в ту пору была одинока, а Бирон отличался приятной внешностью и умел нравиться нужным людям. Он до самозабвения увлекался ружейной охотой с борзыми и гончими, чему и обучал Анну Иоанновну. В 1724 г. герцогиня Кур- ляндская прибыла в Россию на коронацию своей тётки Екатерины Алексеевны. Все тогда обратили внимание на молодого красавца в её свите. Через некоторое время он стал известен и даже заинтересовал императрицу, так как необычайно много знал о собаках и лошадях. Шли годы. Умерли Пётр Великий и его супруга Екатерина I. Российский престол занял Пётр II, внук Петра I. О романе Анны Иоанновны, как, впрочем, и о ней самой, казалось, забыли навсегда. Однако не процарствовав и трёх лет, мальчик-император скончался от оспы. Верховный тайный совет решил короновать племянницу Петра I — Анну Иоанновну, надеясь подчинить своей воле женщину, так долго пребывавшую вдалеке от российского двора. По одному из условий («кондиций») возведения её в сан императрицы Анне запрещалось привозить с собой Бирона. Умные и искушённые в политических интригах верховники не учли одного: твёрдого и решительного характера герцогини Курлянд- ской. Она приняла все условия и прибыла в Россию без своего любимца. А затем, разрушив «затейку верховных господ», немедленно призвала к себе Бирона. Никто не осмелился выступить против его приезда, но рассчитывать на популярность ему не приходилось. При всех государственных начинаниях Анна Иоанновна советовалась с Бироном, бесконечно доверяя его уму и жизненному опыту. И, следует признать, он дал ей немало дельных советов. Но непопулярные в обществе законы, которые были приняты, всецело приписывались его злой воле, а не каким-либо иным обстоятельствам правления. Современники и позднейшие историки нередко отзывались о Бироне как о взяточнике, разорителе казны и человеке, чуждом политических интересов России. В этом была немалая доля правды: на одно содержание Бирона тратилось 2 млн рублей в год, в то время как на содержание Академии наук и Адмиралтейской академии было отпущено всего 47 тыс. рублей. Бирон ввёл в высшие круги управления страной немало иностранцев, потеснив русскую аристократию и заработав тем самым её искреннюю нелюбовь. Ешё больше недоброжелателей появилось у Бирона в 1737 г. Совете членов, а прочие подданные превратятся в рабов. Совет будет издавать законы, какие ему угодны, и в стране установится или тирания, или полная анархия. Уж лучше пусть царствует единовластный государь, как и прежде. Между тем к Анне Иоанновне в Митаву выехало посольство от Верховного тайного совета, которое возглавлял князь В. Л. Долгоруков. Послам вменялось в обязанность внушить герцогине Курляндской, что в «кондициях» изложена воля всего русского дворянства. Им следовало также не допускать к Анне Иоанновне визитёров из России. И всё же оппозиционеры сумели уведомить Анну, что «кондиции» — не более чем «затейка верховных господ», членов Тайного совета, которые хотят ограничить её власть, не посоветовавшись ни со светскими, ни с духовными чинами. Теперь Анна знала, что у всесильного Совета есть оппозиция. Следовательно, подписав «кондиции» и став императрицей, она впоследствии могла рассчитывать избавиться от опеки верховников и добиться всей полноты власти. Ответ Анны на послание верховников был написан в таких выражениях, будто бы она сама, принимая императорскую корону, ставит себе условия, ограничивающие её же власть. Этот документ был зачитан публично и поверг оппозиционеров в уныние. Феофан Прокопович писал, что они стояли «опустив уши, как бедные ослики». Дворянство негодовало, полагая, что теперь вся власть будет в руках верховников, а императрица даже табакерки не сможет взять без их позволения. В феврале 1730 г. Анна Иоанновна в сопровождении Долгорукова приехала в село Всесвятское, где и остановилась в ожидании, пока будет подготовлен её торжественный въезд в Москву для совершения церемонии коронации. Сюда же прибыл почётный эскорт — батальон Преображенского полка и эскадрон кавалергардов. Анна вышла им навстречу с приветствием, хвалила за усердие и верность. По заведённой традиции бу- 72
АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» дущая императрица объявила себя полковником Преображенского полка и капитаном роты кавалергардов, что было нарушением «кондиций». Но верховники на это смотрели сквозь пальцы. Когда же во Всесвятское пожаловали и другие члены Верховного тайного совета, Анна встретила министров с подчёркнутой холодностью, дав почувствовать им, что не боится их и не собирается заискивать перед ними. К приезду будущей императрицы в Москве уже знали о том, как обошлись с ней верховники, замыслившие прибрать к рукам власть. Гвардия заволновалась. Военные составили петицию (прошение) с нижайшей просьбой к Анне принять на себя всю полноту власти. Под ней подписались 260 человек. 25 февраля во дворец, где заседали верховники, явилась депутация дворян из 150 человек. Выступая от имени дворянского сословия, с мнением которого не посчитались, они потребовали, чтобы их выслушала сама императрица. Совет, обладавший властью и силой уничтожить оппозицию, решил всё-таки допустить депутатов к Анне. Они передали ей прошение о созыве дворянского собрания, на котором были бы сообща выработаны основы правления. На аудиенции присутствовал князь Долгоруков. Он грозно спросил возглавлявшего депутацию А. М. Черкасского: «Кто вас в законодатели произвёл?». Тот ответил: «Вы сами, заставив императрицу поверить, что пункты — общее наше дело, тогда как мы не имели к ним никакого отношения». Роковые слова были произнесены, это поняли все — и Анна, и члены Верховного тайного совета. Вельможи засуетились, объявили, что аудиенция окончена, прошение принято и его рассмотрят в своё время. Неожиданно вмешалась сестра Анны Екатерина Мекленбургская. Оценив ситуацию, она протянула Анне перо со словами: «Нечего тут думать, извольте, государыня, подписать, а там видно будет». Анна начертала на листе с петицией дворян: «Учинить по сему». Затем она заявила, что представление дворянского собрания о ...Маленькая и небогатая Курляндия находилась в сфере влияния России с кониа 1710 г. — с тех пор, когда Пётр I выдал замуж свою племянницу Анну Иоанновну за герцога Курляндского Фридриха Вильгельма. Благодаря этому брачному союзу российский флот имел возможность использовать незамерзающие и хорошо оборудованные порты Курляндии. После смерти Фридриха Вильгельма в 1711 г. было немало претендентов на курляндский престол, но он так и остался незанятым. Анна Иоанновна как российская императрица энергично добивалась утверждения Бирона в правах наследственного герцога Курляндии. С большим трудом ей удалось сломить сопротивление местного дворянства, и в 1737 г. Бирон получил герцогскую корону. Россия сохранила возможность использовать для мореходства прибрежные зоны Балтийского моря. Всего этого завистники не могли простить Бирону, да и он не слишком церемонился с ними. Однажды он пообешал положить под колёса своей кареты губернатора Москвы, если в городе не будут исправлены дороги. Его угрозе поверили, зная, как он беспощаден к своим врагам. «Немец», — зло шептали ему вслед, и, вероятно, это был главный недостаток Бирона. В последние дни жизни императрица назначила его регентом при малолетнем наследнике престола Иоанне Антоновиче. Бирон получил, согласно воле Анны Иоанновны, подтверждённой указом правительствующего сената, «мочь и власть управлять всеми государственными делами как внутренними, так и иностранными до совершеннолетия царевича». Началось регентство спокойно. Было даже отмечено желание смягчить строгости времён императрицы Анны. За манифестом о непременном исполнении законов всеми российскими подданными последовали указы о снижении подушной подати, помиловании большинства прежде осуждённых, введении ограничений в роскоши для знатных лиц, что ранее многих разоряло. Однако регентом Бирону суждено было оставаться всего лишь 22 дня. Однажды Миних получил от Бирона приглашение на обед. В беседе незаметно прошло время, и, провожая гостя, Бирон задал ему вопрос: приходилось ли Бурхарду Кристофу предпринимать в ночное время какие-либо решительные действия? Миних ответил, что следует, не взирая на время, пользоваться благоприятными обстоятельствами. Бирон и представить себе не мог, что говорит с человеком, который всего через четыре часа арестует его и заточит в Шлиссель- бургскую крепость, а потом потребует для узника самого сурового наказания. Бирона приговорили к смертной казни, но заменили её пожизненной ссылкой в Сибирь — в далёкий северный городок Пе- лым. Там для него по чертежам Миниха построили специальный дом- тюрьму. Пробыл в ссылке бывший регент недолго. Анна Леопольдовна через год сама отправилась в ссылку-заключение со всем семейством. Императрица Елизавета Петровна, признательная герцогу за то, что он неоднократно спасал её от заточения в монастырь, смягчила ему наказание. Бирона перевели из Пелыма в Ярославль. Шло время. На престоле умершую Елизавету сменил её племянник Пётр III. Бирон и Миних получили прощение и возвратились в Петербург, но так до конца и оставались врагами. Пришедшая вскоре к власти Екатерина II возвратила Бирону и его наследникам Курляндское герцогство, куда они и отбыли. Последние 20 лет своей жизни Бирон посвятил строительству собственной резиденции в местечке Рундала. В 1769 г. он передал власть в герцогстве сыну Петру и стал жить в полном уединении. Бирон умер в канун 1773 г. Его наследники отказались от прав на владение герцогством Курляндским в пользу России, и оно превратилось в одну из губерний страны. 73
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Анна Иоанновна и Бирон. будущем правлении желает получить сегодня, а потому совещанию надлежит быть теперь же, в соседнем зале. А чтобы его не потревожили, на часах у дверей выставить дворцовую стражу с приказом всех впускать, но никого не выпускать. На совещании много спорили и шумели, как лучше устроить государственное управление России. Каждый имел особое мнение, никто никого не слушал, а из-за дверей доносились угрожающие возгласы охраны: «Мы не позволим, чтобы диктовали законы нашей государыне! Смерть крамольникам! Да здравствует самодержавная царица! На куски разорвём тех, кто против государыни!». Эти грозные крики долетали и до членов Верховного тайного совета. И те и другие были напуганы. В итоге собрание составило документ, в котором говорилось о милостивом изволении быть Анне неограниченной самодержицей. Изменения и новшества касались лишь деталей: предлагалось заменить Верховный тайный совет Правительствующим сенатом, как при Петре I; утвердить право дворянства избирать членов сената, а также президентов коллегий и губернаторов. Члены Верховного тайного совета получили предложения дворянского собрания и должны были их утвердить. Это означало ликвидацию Совета, конец надеждам и замыслам верховников, лишение их власти и привилегий. Императрица велела принести «кондиции» и собственное письмо с согласием их выполнять. Взяв в руки документы, она стала не спеша рвать их. Со своими недругами и всеми, кто им помогал и сочувствовал, она расправится позже: одних подвергнет опале и ссылке, других заточит в тюрьму, третьих отправит на плаху. ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ До того времени на российском престоле бывали правительницы и даже одна императрица — Екатерина I. Они пользовались своей властью с 74
АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» патриархальной простотой и жестокостью, считая себя хозяйками большой вотчины — России. Анна была человеком, в характере которого волею судеб и обстоятельств причудливо переплелись традиции старомосковского самодержавия и европейские идеи об абсолютной власти монарха, олицетворявшего божественное начало в земной жизни людей. Вот почему с первых же дней правления она обращала особое внимание на строжайшее соблюдение придворного этикета. Чопорный, до мельчайших подробностей разработанный дворцовый церемониал должен был превратить самое ничтожное действие в акт государственной важности. Абсолютный характер власти государыни подчёркивался пышностью и великолепием царского обихода. Это проявлялось в одеждах, празднествах, дворцовых постройках. Императрице была присуща точность в оценках окружающих её людей. Так, вполне доверяя главе правительства — первому кабинет- министру, сенатору и генерал-адмиралу А. И. Остерману, она вместе с тем справедливо считала его человеком «лукавым, не терпящим никого около себя». Она не любила печальных историй и, случалось, горько плакала, подписывая смертные приговоры, хотя отнюдь не страдала слабонервностью и сентиментальностью. Современница императрицы, близко знавшая государыню, писала: «Её сердце одарено такими хорошими качествами, каких мне не удавалось видеть у кого бы то ни было, и это — принимая во внимание власть, которая ей принадлежит...». ПРАВЛЕНИЕ Вступив на престол, Анна Иоанновна обнаружила, что государство далеко не процветает. Петровские преобразования, разрушив традиционный' уклад жизни, зачахли от небрежения преемников царственного реформатора. К середине XVIII в. российская экономика переживала упадок, что привело к падению международного престижа страны. Россию того времени можно сравнить с неким бесформенным сооружением, оставшимся после чудесного фейерверка. От многих огненных затей Петровской эпохи не осталось почти ничего. Правительство императрицы вынуждено было реально оценить экономическое положение страны и её военный потенциал. Некогда завоёванные Петром I земли по южному и западному побережью Каспийского моря при Анне Иоанновне пришлось вернуть Персии. Зато в Малороссии (Украине) удалось достичь определённого успеха. После смерти в 1734 г. гетмана Даниила Апостола выборы нового гетмана не состоялись. Вновь учреждённый «гетманский уряд» в составе шести человек — трёх великороссиян и Анна Иоанновна рвёт «кондиции». 75
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ трёх малороссиян — под присмотром сената управлял Украиной. В польских делах, которые в прошлом, XVII столетии приносили России немало хлопот, также удалось добиться известных результатов: на польский престол при поддержке России и Австрии был посажен сын умершего Августа II, Август III. Его соперник, Станислав ДИПЛОМАТЫ О ВОСШЕСТВИИ НА ПРЕСТОЛ АННЫ ИОАННОВНЫ Обстоятельства, при которых Анна Иоанновна была провозглашена императрицей, волновали не только её соотечественников. Ими интересовались правительства европейских государств. Иностранные посланники в России внимательно наблюдали за событиями, происходившими при русском дворе, и старались как можно точнее изложить увиденное и услышанное в своих донесениях. Так, испанский посол барон де Босворт 20 января 1730 г. писал королю Филиппу V из Москвы: «Хотя принцесса Анна, герцогиня Курляндская, провозглашена и признана царицей, но ешё сомневаются, примет ли она выбор, потому что этот выбор сделан с некоторыми ограничениями, несколько тяжёлыми. Но я не сомневаюсь, что примет, потому что, не говоря уже о приятности царствовать, однажды получивши власть, она легко сбросит иго (верховников. — Прим. ред.)...». Французский посол Маньян, коллега Босворта по дипломатическому корпусу, сообшал своему правительству 22 января 1730 г.: «Относительно намерений старинных русских фамилий известно, что они воспользуются столь благоприятной конъюнктурой, чтобы избавиться от того ужасного порабощения, в котором находились поныне, и поставят пределы той безграничной власти, в силу которой государи могли по своей доброй воле располагать жизнью и имением своих подданных, без различия в составе и форме суда, так что в этом отношении вельможи русского государства не имели сравнительно с простым народом никаких преимуществ, которые ограждали бы их от кнута и лишения всех чинов и должностей». А 12 февраля 1730 г. прусский посол фон Мардефельд писал королю Фридриху Вильгельму I: «Если императрица сумеет хорошо войти в своё новое положение и послушается известных умных людей, то она возвратит себе в короткое время полное самодержавие, ибо русская нация хотя много говорит о свободе, но не знает её и не сумеет воспользоваться ею». В середине апреля того же года испанский посол сообшал: «Чего ждали для фамилии Долгоруковых, то случилось прошлую неделю. Эта фамилия совершенно убита. Князь Алексей Долгоруков и его сын Иван — оба фавориты покойного царя — лишены всех почестей, должностей и орденов и сосланы в Сибирь со своими жёнами и детьми. Князя Василия Долгорукова, бывшего министра Верховного Совета и посланника в Дании, Франции, Польше и Швеции, также лишили всех должностей и сослали в Сибирь. Князя Михаила Долгорукова, брата фельдмаршала, послали в Персию. Князей Сергея и Ивана Долгоруковых, братьев Алексея Долгорукова, сослали в Сибирь. Генерала Бутурлина сослали в Персию, а генерала Еропкина — в провинцию Гилянь. Уже все эти несчастные отправились, никто не пожалел о них, потому что, когда они были в счастии, они не старались приобрести себе друзей». Лещинский, бежал в Данциг. Русская армия под командованием П. Ласси и Б. Миниха осадила город. Данциг сдался после 135-дневной осады, заплатив России контрибуцию в миллион червонцев. В октябре 1735 г. корпус под командованием генерала Н. М. Леонтьева был отправлен в Крым. Начиная военные действия против Турции, Россия стремилась вернуть земли, потерянные Петром I после неудачного Прутского похода. Время выбрали благоприятное: турецкий султан воевал с Персией, а крымский хан с основными силами пытался покорить дагестанские аулы. Однако предпринятый поход оказался неудачным из- за больших людских потерь. На следующий год русская армия заняла турецкую крепость Азов. Одновременно войска под командой генерал-фельдмаршала Миниха овладели Перекопом и дошли до Бахчисарайских теснин в Крыму. Год спустя Миних взял Очаков. Оставив там гарнизон, он двинулся на юго-запад, одержал победу при Ставучанах, захватил турецкую крепость Хотин. Вступив в Яссы, генерал-фельдмаршал принял от светских и духовных чинов Молдавии изъявление покорности императрице Анне. Эти победы давались дорогой ценой: войска не только несли огромные потери во время боёв, но и страдали от нехватки разного рода припасов, медикаментов, одежды — в казне не хватало денег. Солдаты, измученные длительными переходами по дикой, безлюдной местности, из-за отсутствия воды и дров не могли готовить горячую пишу. Свирепствовала малярия, больных и раненых негде было оставить. Обременённая огромным обозом, армия с трудом продвигалась вперёд. Тем временем султан окончил войну с Персией и получил возможность двинуть все свои войска навстречу русским, стремительно терявшим боеспособность. Австрия, союзник России, за три года достигла больших успехов в военных действиях против турок и сумела в 1739 г. в Белграде заключить с Турцией выгодный сепаратный мир. России ничего 76
АННА ИОАННОВНА. НИЗВЕРЖЕНИЕ «ВЕРХОВНИКОВ» Итальянская труппа при дворе Анны Иоанновны. не оставалось, как также подписать мир, но на невыгодных для себя условиях. По Белградскому мирному договору к России переходили Азов и Таганрогский порт, которые не должны были укрепляться и обустраиваться. Россия не могла иметь свой флот на Чёрном море, но ей разрешалось использовать для торговых перевозок турецкие корабли. Россия получила право построить крепость на донском острове Черкасск, а Турция — на Кубани. Страна с трудом переносила эти испытания. Взрослое население Российской империи сокращалось, тяжёлые подати и повинности разоряли людей, заставляя их покидать обжитые места. Правительство пыталось так или иначе стабилизировать положение и прежде всего наладить отчётность, ибо «сполна ли в сборе и что в доимке осталось — неизвестно, потому что из многих губерний и провинций рапортов не прислано». С момента вступления Анны Иоанновны на престол её беспокоил вопрос о престолонаследии. Незадолго до кончины она объявила наследником престола младенца Иоанна Антоновича — сына своей племянницы Анны Леопольдовны и принца Антона Ульриха Брауншвейг-Бевернского (ребёнок родился 12 августа 1740 г.). Вскоре после этого она почувствовала себя дурно. Лечивший её врач объявил, что положение императрицы безнадёжно. Анна Иоанновна позвала к себе Бирона и, показав ему документ, по которому он становился регентом при младенце-императоре, сказала, что, по её мнению, это его смертный приговор. Утром 17 октября императрица велела позвать духовенство и попросила читать отходную. «Простите все», — сказала она и испустила дух. Анна Иоанновна придала своему двору пышность, построила императорский дворец, пополнила гвардию Измайловским и Конногвардейским полками, значительно увеличила артиллерию, содержала в изрядном состоянии войско. Умирая, она оставила в государственной казне 2 млн рублей наличными. Большинство историков XIX и XX вв. представляли десятилетие правления Анны Иоанновны как самый мрачный период в истории России. Им не нравилось всё: она сама, её приход к власти, нравы и обычаи двора, внешняя и внутренняя политика. Между тем современник Анны Иоанновны историк М. М. Щербатов писал "^ЗЯрг-5 Е. Чемесов. Портрет Б. К. Миниха. 77
ЭПОХА ДВОР1_ЮВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ
АННА АЕОПОАЬДОВНА о ней: «Ограниченный ум, никакого образования, но ясность во взглядах и верность в суждениях; постоянное искание правды; никакой любви к похвале, никакого высшего честолюбия, поэтому никаких стремлений делать великое, создавать, устанавливать новые законы; но известный методический ум, большая любовь к порядку, постоянная забота никогда ничего не делать поспешно и не посоветовавшись со знающими людьми, принимать всегда разумные и мотивированные решения; достаточная для женщины деловитость, довольно сильная любовь к представительству, но без преувеличения». ИЗ ОДЫ БЛАЖЕННОЙ ПАМЯТИ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ АННЕ ИОАННОВНЕ (на победу над турками и татарами и на взятие Хотина 1739 года) ...Любовь России, страх врагов, Страны полночной Героиня, Селми пространных морь брегов Належла, ралость и богиня, Велика Анна, ты лоброт Сияешь светом и шелрот, — Прости, что раб твой к громкой славе, Звучит что крепость сил твоих, Прилать лерзнул некрасной стих В полланства знак твоей лержаве. (М. В. Ломоносов. 1739 г.) АННА ЛЕОПОЛЬДОВНА (1718—1746) Будущая российская правительница Анна Леопольдовна родилась в 1718 г. в немецком городе Ростоке и была названа Елизаветой Екатериной Христиной. Её родители — герцог Карл Леопольд Мекленбург-Шве- ринский и герцогиня Екатерина Иоанновна, дочь царя Ивана (Иоанна) V, племянница Петра I, — были людьми, получившими совершенно различное воспитание. Их брак, заключённый по политическим мотивам, оказался несчастливым. Екатерина Иоанновна умоляла Петра I разрешить ей оставить мужа и вернуться на родину. Царь согласился, досадуя, однако, что своенравная и легкомысленная женщина разрушила его замысел — союз России и Мекленбурга. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ АННЫ ЛЕОПОЛЬДОВНЫ В 1722 г. Екатерина Иоанновна вернулась в Россию с маленькой дочерью. Их взяла под свою опеку стареющая царица Прасковья Фёдоровна, вдова Ивана V. В Петербурге герцогиня Мекленбургская, пытаясь забыть тоску и унижения шестилетнего замужества, устраивала бесконечные балы и пиры, оправдывая данное ей современниками прозвище Дикая Герцогиня. Царица же занялась воспитанием внучки — поручила её заботам «комнатной» девушки, обученной светским манерам и грамоте. Трудно предугадать, к чему привёл бы такой метод обучения и воспитания, но в 1723 г. царица Прасковья Фёдоровна умерла и Елизаветой больше никто не интересовался. Маленькая герцогиня подрастала, забытая родственниками. Судьба девочки изменилась после воцарения на престоле Анны Иоан- новны, её тётки. Императрица, уважавшая родню, приблизила к себе старшую сестру Екатерину Иоанновну и обратила внимание на её 12-летнюю дочь. К девочке были приставлены учителя и опытная воспитательница мадам Адеркас, в которой нашли «благоразумие, прелесть души, начитанность и высокое умственное Крымские походы Б. К. Миниха. 79
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Неизвестный художник. Портрет Анны Леопольдовны. развитие». Повзрослев, Елизавета превратилась в избалованную, тщеславную светскую девушку. Она презирала всякий труд, в том числе и умственный. Дворец тётки и её окружение составили тот мир, в котором Елизавета стала созданием модного салонного воспитания. Подходящего общества для молоденькой герцогини не находилось, она вынуждена была проводить время среди людей много старше себя и иных вкусов. Постоянно погружённая в мечты, девушка не интересовалась ни страной, где жила, ни её народом. Она была равнодушна даже к заботам тётки. В грёзах ей рисовался прекрасный возлюбленный, способный внушить пылкие чувства. Однако в её жизнь вмешалась политика. НЕСЧАСТЛИВОЕ ЗАМУЖЕСТВО Императрица Анна Иоанновна была бездетна. К кому после неё перейдёт российский престол? Этот вопрос не мог её не волновать. Она не знала характера, стремлений, возможностей племянницы и не воспринимала её как свою преемницу. Поэтому царица решила поскорее найти Елизавете супруга и надеялась, что у них родится мальчик. Он получит воспитание, достойное царевича, и будет объявлен наследником престола. Императрица немедленно приступила к исполнению задуманного. В 1733 г. Елизавета приняла православие, получив в честь тётки новое имя — Анна. Принцесса, которую отныне стали официально именовать Анной Леопольдовной (по имени отца Карла Леопольда), живо интересовалась будущим замужеством. Императрица выбрала ей в мужья принца Антона Ульриха Бра- уншвейг-Бевернского. Но принцу не повезло, у него оказался соперник — граф Карл Мориц Линар, посол саксонского курфюрста. Светский щеголь произвёл неотразимое впечатление на Анну Леопольдовну, которая стала откровенно пренебрегать женихом. Дело зашло так далеко, что пришлось вмешаться самой Анне Иоанновне: графа Ли- нара срочно отозвали, а Анне Леопольдовне было приказано идти под венец с нелюбимым Антоном Ульрихом. Пышная свадьба состоялась летом 1739 г. Анну Леопольдовну сопровождала сама императрица. Они ехали в огромной открытой карете, позолоченной и искусно украшенной. Их окружали всадники на роскошно убранных иноходцах, множество лакеев в ливреях шитых золотом, скороходы и пажи. Свадебная церемония длилась с девяти утра до позднего вечера, а празднества по случаю бракосочетания продолжались целую неделю. Сменяли друг друга парадные выезды, выходы, балы, концерты. Молодые были всё время на виду, везде присутствовали и соблюдали торжественный церемониал. Одно из его предписаний требовало носить придворное платье из затканной золотом парчи, весьма плотной и необычайно тяжёлой. Корсаж платья, как броня, сковывал тело, не позволяя свободно дышать и двигаться. Высокая причёска из собственных и накладных волос на специальном каркасе, обвитая нитями 80
АННА АЕОПОАЬДОВНА из драгоценных камней, весила не один килограмм. В августе 1740 г. у Анны Леопольдовны и Антона Ульриха родился сын-первенец, названный Иоанном в честь прадеда — царя Ивана Алексеевича, старшего брата Петра I. О рождении принца возвестил артиллерийский залп. НЕДОЛГОЕ ПРАВЛЕНИЕ Вскоре Анна Иоанновна издала манифест, в котором назначила принца законным наследником императорского престола. В октябре 1740 г. императрица умерла. Младенец Иоанн был объявлен императором Иоанном VI (Иоанном Антоновичем), а всесильный приближённый Анны Иоанновны Бирон — регентом. Российское общество высказывало недовольство таким возвышением ненавистного фаворита. Гвардия роптала. Антон Ульрих попытался заявить о своём праве стать правителем при малолетнем сыне. Однако Бирон на заседании Верховного тайного совета публично обвинил его в посягательстве на власть. После угроз и оскорблений регент недвусмысленно предупредил: пусть Антон Ульрих принц и отец императора, но вместе с тем и его подданный. А потому следует принцу смириться с существующим положением вещей и сохранять верность Иоанну VI. Отношения Антона Ульриха и Анны Леопольдовны с Бироном никогда не были дружественными или хотя бы уважительными. Супруги желали любой ценой избавиться от диктата регента. Когда ничего не получилось у Антона Ульриха, за дело взялась Анна Леопольдовна. Она составила заговор с фельдмаршалом Бурхардом Кристофом Минихом, и тот арестовал Бирона со всей его семьёй. Так Анна Леопольдовна оказалась во главе государства с титулом правительницы. От имени сына Иоанна Антоновича она издала указ, в котором жаловала Антону Ульриху звание генералиссимуса. Однако самолюбие принца не было удовлетворено. Он хотел управлять страной, посещал Военную коллегию, требовал отчёты и документы о текущих делах. Терпением и выдержкой принц постепенно добивался своего: окружающие привыкали видеть в нём правителя. Но Анна Леопольдовна не желала терпеть рядом с собой нелюбимого мужа и делить с ним власть. По-прежнему она почти всё время проводила во дворце. В окружении доверенных лиц, лёжа на софе, правительница обсуждала мельчайшие детали собственных костюмов, нарядов для годовалого Иоанна Антоновича и его новорождённой сестры, принцессы Екатерины. Вечера проводила за карточным столом. Возвращённый к русскому двору милый сердцу Анны граф Линар, австрийский и английский послы, а также фаворитка императрицы Юлиана Менгден составляли ей компанию. Других придворных на такие вечера не приглашали. Иногда Анне Леопольдовне приходилось заниматься и делами государственными. Появлялись министры с ворохом бумаг, и она только горестно вздыхала. Управлять страной Анна Леопольдовна Анна Иоанновна и Анна Леопольдовна в карете. 0 V* £#%. ; v с # 81
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ АНТОН УАЬРИХ (1714—1774) БРАУНШВЕИГ-БЕВЕРНСКИИ Антон Ульрих появился на свет в семействе герцога Фердинанда Альбрехта Брауншвейг-Бевернского, правителя небольшого немецкого государства. Русская императрица Анна Иоанновна выбрала принца в супруги для своей племянницы Анны Леопольдовны Мекленбургской и пригласила его в Петербург, куда он и прибыл в 1733 г. Антон Ульрих, невысокий худошавый светловолосый юноша, был робок и от волнения немного заикался. Кроме родного немецкого он знал и французский язык. Государыня приветливо встретила Антона Ульриха. По приказанию Анны Иоанновны жениха и невесту начали вместе обучать у духовника принцессы — Феофана Прокоповича: будущим супругам нужно было привыкнуть друг к другу. Почти одновременно с принцем при русском дворе появился саксонский посланник граф Аинар. Он пленил Анну Леопольдовну привлекательной внешностью и изысканными манерами. К жениху принцесса стала относиться подчёркнуто холодно, даже с презрением. Шесть лет длилось мучительное жениховство принца. Он страдал от пренебрежения невесты, грубости и жестокого обхождения придворных. Особенно оскорбительно вёл себя с ним всесильный Э. И. Бирон (1690—1772). В своё время он пытался женить на Анне Леопольдовне собственного сына, но этому воспротивилась императрица, и фавориту пришлось уступить. Подобного поражения Бирон не мог простить Антону Ульриху и до конца оставался его врагом. В эти годы Антон Ульрих воевал волонтёром в русской армии под знамёнами фельдмаршала графа Б. К. Миниха, прослыл человеком неустрашимым и отличился при взятии турецкой крепости Очаков. Наконец в историю затянувшегося сватовства Антона Ульриха вмешалась Анна Иоанновна. Графа Линара отослали на родину, после чего был назван день венчания. После свадьбы молодым супругам назначили ежегодное содержание в 200 тыс. рублей и официально утвердили их статус при дворе. 12 августа 1740 г. у Анны Леопольдовны и Антона Ульриха родился первенец, которого ожидали с нетерпением. Через два месяца императрица объявила его наследником престола. Вскоре она умерла, и Анна Леопольдовна стала правительницей при малолетнем сыне- императоре. А в этом же году Антон Ульрих был провозглашён генералиссимусом российских войск и вскоре получил титул Императорское Высочество. Однако в результате переворота в пользу Елизаветы Петровны Брауншвейгское семейство отправилось в далёкую ссылку. Смерть Анны Леопольдовны ничего не изменила для Антона Ульриха и четверых детей, трое из которых появились на свет уже после ареста отца и матери. Антон Ульрих пытался убедить Елизавету, что ни он, ни его дети не представляют для неё никакой опасности; клялся, что никто из них никогда не будет претендовать на российский престол. Всё напрасно: их стерегли ешё строже. В 1762 г. к власти пришла Екатерина II. Содержание Браун- швейгского семейства сразу значительно улучшилось. Более того, Екатерина II предложила Антону Ульриху свободу. Он мог ехать в свои владения, но дети его должны были оставаться в России в том же положении. Принц предпочёл неволю. И вновь он обратился к импе- явно не умела. Этим воспользовалась её ближайшая родственница цесаревна Елизавета Петровна. В ночь с 24 на 25 ноября 1741 г. был совершён государственный переворот. Анну Леопольдовну с семейством арестовали. Елизавета провозгласила себя императрицей. Анне Леопольдовне время от времени сообщали о подозрительном поведении цесаревны и её окружения. Но правительница не придавала значения слухам. Затем Антон Ульрих стал убеждать её арестовать Лестока, личного медика Елизаветы, который вызывал сильное подозрение. Анна, рассердившись, запретила впредь касаться этой темы. Почему Анна Леопольдовна так упорно не верила предупреждениям о грозящей ей опасности? Может быть, зная с детства свою двоюродную тётку Елизавету, весёлую, взбалмошную, ласковую к ней, Анне, а потом и к её сыну, она не верила в коварные замыслы принцессы? Или думала, что Елизавета, рождённая до официального брака Петра I и Екатерины Алексеевны, не посмеет посягать на законные права матери царствующего императора? Но настало время, когда и Анна Леопольдовна не могла не заметить подозрительного поведения тётки. Анна и Елизавета объяснились 23 ноября. С обеих сторон было высказано много упрёков, обвинений, оправданий. В конце концов тётка и племянница, расплакавшись, обнялись. Во всём они обвиняли недоброжелателей, которые хотели их ссоры. Успокоенная, Анна Леопольдовна удалилась к себе. Елизавета же поняла: давно задуманный переворот нельзя более откладывать. ГОДЫ ссылки Елизавета долго размышляла о том, как поступить с арестованными родственниками. Сопровождаемое конвоем Брауншвейгское семейство повезли из Петербурга в Ригу. Первоначально думали отправить их в Германию, сохранив за Анной Леопольдовной и Антоном Ульрихом 82
АННА ЛЕОПОЛЬДОВНА все награды и фамильные драгоценности. В Риге Анна Леопольдовна подписала присяжный лист на верность императрице в надежде, что это ускорит их освобождение и отъезд из России. Однако Елизавета переменила своё решение. До 1744 г. пленники оставались под охраной в окрестностях Риги, а потом их выслали в город Ранненбург Рязанской губернии, где когда-то было имение А. Д. Мен- шикова. Оттуда Брауншвейгское семейство отправили в Соловецкий монастырь, предварительно отняв у Анны Леопольдовны старшего сына — своего первенца она больше никогда не видела. Их везли без остановок, в закрытых возках, по плохим дорогам, в снег и дождь. Но на Соловецкие острова они так и не попали. Из-за морозов была сделана остановка в Холмогорах, где пленники и остались. Их разместили в архиерейском доме. Анна Леопольдовна и не подозревала, что её сын-император находится здесь же, рядом. Его судьба осталась для родителей неизвестной. Лишь в начале ратриие, называя себя и своих детей «пылью и прахом» у её ног. Ешё и ешё раз уверял Екатерину в том, что его лети невинЪвны. Почти в кажлом обращении к императрице он просил как о единственной милости позволения учить детей чему-нибудь. Екатерина любезно отвечала ему, что нужно подождать ешё немного. Со временем к просьбам отца присоединили свои послания и дети. Они красиво писали и умно излагали мысли. Екатерина была удивлена. Граф Панин, ведавший делами Брауншвейгской фамилии, в своих письмах к архангельскому гражданскому губернатору Головиыну спрашивал, кто же всему этому научил детей Антона Ульриха. И Го- ловиын отвечал, что, по словам их отиа, дети учились русской грамоте по церковным книгам, «указам, челобитным и ордерам». Антон Ульрих так и не дождался от императрицы освобождения своей семьи. Здоровье его ухудшалось. Он стал терять зрение и в конце концов ослеп. Когда Антон Ульрих умер (по некоторым данным — в 1776 г.), его тело в простом деревянном гробу опустили в могилу, вырытую караульными солдатами во дворе архиерейского дома в Холмогорах, где долгие годы прожил Антон Ульрих с семейством. Солдатам было строго приказано молчать как о смерти принца, так и о месте его погребения. А что же дети Антона Ульриха и Анны Леопольдовны? В 1 778 г. в Холмогоры приехал генерал-губернатор Архангельского края Мель- гунов, на чьём попечении находились оставшиеся в живых узники. В послании к императрице он описал их внешность. Екатерине — 38 лет, и она похожа на отца, но полученная в младенчестве во время ареста травма навсегда сделала её глухой, кривобокой и косноязычной. Поэтому братья и сестра объясняются с ней знаками и мимикой. Принцессе Елизавете 36 лет, ростом и лицом она похожа на мать, а своим умом и обхождением превосходит сестру и братьев, которые ей во всём повинуются. Пётр, 35 лет, горбат и крив. Алексей, 34 лет, белокур и молчалив, а поведение их «прилично только малым детям». Прошаясь с Брауншвейгским семейством, Мельгунов спросил об их желаниях. Принцесса Елизавета за всех ответила, что, когда был жив отец, им хотелось «вольности, а теперь они ничего не хотят». «Мы здесь родились, — говорила Елизавета, — привыкли и застарели, теперь большой свет не только для нас не нужен, но и будет тягостен; мы даже не знаем, как обходиться с людьми, а научиться тому уже поздно». Прошло несколько лет. У императрицы было уже двое внуков, великие князья Александр и Константин. Династия упрочилась. Теперь уже никто не стал бы всерьёз рассматривать принцев Браун- швейгских в качестве претендентов на российскую корону. И Екатерина решила их отпустить. Весной 1780 г. она обратилась к королеве Дании и Норвегии Юлиане Марии, сестре Антона Ульриха, с предложением прислать к ней детей её брата. Она обешала выплачивать им достойные пенсии и в дальнейшем выполнила своё обязательство. В ночь с 26 на 27 июня того же года принцев и принцесс Браун- швейгских под усиленной охраной, тайно отправили на речном судне по Двине из Холмогор в Новодвинскую крепость. Оттуда они отплыли на корабле «Полярная звезда» в норвежский порт Берген. Только к середине октября семейство наконец добралось до маленького ютландского городка Горсенса, который был выбран местом их жительства. Антон Ульрих в Петербурге по приглашению Анны Иоанновны.
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Арест Анны Леопольдовны. 1756 г. по распоряжению императрицы мальчика тайно увезли из Хол- могор в Петербург. В ссылке муж неоднократно укорял Анну в том, что она не заботилась о безопасности и благополучии как собственном, так и императора. На упрёки бывшая правительница неизменно отвечала: она не видит поводов для раскаяния, так как ей удалось предотвратить кровопролитие. Несчастная женщина проявляла удивительную твёрдость духа в постигших её бедах. Умерла Анна Леопольдовна в 1746 г. от родильной горячки, оставив на руках Антона Ульриха четверых детей. Тело её по распоряжению императрицы Елизаветы Петровны привезли в Петербург и похоронили с почестями в Александро-Невской лавре. Со смертью Анны Леопольдовны трагедия Брауншвейгского семейства не закончилась. Её мужу и детям предстояло прожить в заключении ещё долгие годы, а обретя свободу, тяготиться ею, привыкнув к плену, и вспоминать о прошлом как о счастливых временах. ИОАНН АНТОНОВИЧ. ДЕРЖАВНЫЙ MAAAEHEU (1740—1764) Наследник российского престола Иоанн Антонович родился 12 августа 1740 г. Императрица Анна Ио- анновна, не знавшая, кому передать престол, бездетная и тяжело больная к тому времени, долго ждала этого события. Вскоре императрица умерла. Согласно манифесту, изданному Анной Иоанновной в 1731 г., Иоанн Антонович стал самодержцем всероссийским Иоанном VI. До его совершеннолетия правителем назначался фаворит императрицы — Бирон. Его правление продолжалось менее месяца, затем он был арестован и отправлен в ссылку. Правительницей России была объявлена мать Иоанна — Анна Леопольдовна Брауншвейг-Бевернская. На роль главы такого государства, как Россия, Анна Леопольдовна подходила менее всего: она не знала, что делать с полученной властью, и откровенно тяготилась государственными обязанностями. Заботы о собственном ребёнке представлялись ей куда важнее государствен- 84
ИОАНН АНТОНОВИЧ. ДЕРЖАВНЫЙ MAAAEHEU ных дел. Мать наследника престола без конца заказывала различную мебель для детской комнаты, придумывая, как дороже и затейливее её убрать. В покоях Иоанна Антоновича были маленькие креслица и табуреты, обитые для безопасности ребёнка мягкой фланелью, шерстью, бархатом и украшенные серебряным позументом. Когда малыш подрос и начал ходить, для него изготовили специальные детские деревянные ходульки на колесиках. Когда у Анны Леопольдовны в 1741 г. родилась дочь Екатерина, ко дню крещения малышке сшили голубое атласное платьице, крошечные чепчики из белой тафты, два верхних платья из жёлтого атласа и другие наряды. Так, в заботах о детях, скорее напоминавших игру в куклы, в светских развлечениях правительница и её семья встретили ночь с 24 на 25 ноября 1741 г., когда великая княжна Елизавета Петровна совершила дворцовый переворот, оборвавший эту по-своему счастливую и беззаботную жизнь. 30 гвардейцев ворвались в покои правительницы. Они опрокинули ночник, и всё погрузилось в кромешную тьму... Проснувшиеся Анна и её супруг не могли понять, что происходит. Наконец принесли свечу. Анне разрешили одеться, а её мужа, принца Антона Ульриха, завернули в одеяло и бросили в сани, стоявшие у крыльца. Солдатам был дан приказ не будить и не пугать напрасно детей, спавших в соседней комнате. Гвардейцы столпились вокруг детских колыбелей и старались не шуметь. Так прошёл час. Наконец, маленький Иоанн зашевелился и заплакал, а солдаты стали спорить, кому нести ребёнка. Его кормилица, каждый миг ожидая расправы, взяла на руки малыша, заходившегося в крике, завернула его в полу собственной шубы и так пошла в окружении конвоя к поджидавшим их саням. Один солдат выхватил из колыбельки новорождённую сестру Иоанна, принцессу Екатерину. Он сделал это так неловко, что уронил девочку на пол, после чего она на всю жизнь осталась глухой и кривобокой. Елизавета издала несколько манифестов, доказывая, что у неё больше прав на русский престол, чем у Иоанна и его матери. Императрица публично заявила, что Бра- уншвейгское семейство будет с почётом отправлено за границу, в Германию, и даже распорядилась везти их к западной границе России. Доехали они только до Риги, где их и арестовали. С тех пор о каждом шаге и слове, произнесённом кем-либо из пленников, императрице немедленно доносили. Шли годы. Одна тюрьма сменялась другой. Когда было приказано доставить узников в Ранненбург, начальник конвоя, плохо знавший географию, чуть было не завёз их в Оренбург. Последним пристанищем Брауншвейгского семейства стал архиерейский дом в Холмогорах. Маленького Иоанна отделили от родителей. Они так и не узнали, что произошло с ребёнком, а он 12 лет прожил довольно близко от родителей, братьев и сестёр, даже не догадываясь об этом. В 1756 г. Иоанна привезли в Шлиссельбургскую крепость. Там его пытались убедить в том, что он не император Иоанн, а просто сын неизвестных родителей и зовут его Григорий. Но он упорно твердил своё: «Я — Иоанн, самодержец всея Руси». В один из дней 1756 г. Елизавета пожелала посмотреть на Иоанна. Она увидела плохо одетого юношу, Анна Леопольдовна с императором Иоанном Антоновичем на руках. Литография. 85
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Арест Э. И. Бирона. худощавого, с белокурыми волосами, матово-белой кожей, орлиным носом и большими серо-голубыми глазами. Сильно заикаясь, он говорил, что «Иоанн умер, а сам он — небесный дух». Императрица сочла его душевнобольным. Охранники каждый раз доносили, что «арестант здоров, только в уме помешался». В доказательство они сообщали, что временами заключённый буйствует, бросается на караульных, кричит и бранится с ними. Когда к власти пришла Екатерина II, она поручила наблюдение за Иоанном Антоновичем крупному государственному деятелю Н. И. Панину, который составил подробную инструкцию, как содержать узника. В ней особо оговаривалось, что при попытке освободить его, предпринятой кем-либо, охрана должна немедленно умертвить арестанта. Казалось, правительство сделало всё, чтобы забылось само имя Иоанна, но это было не так. Любой человек, сколько-нибудь недовольный правлением императрицы Елизаветы Петровны, а потом и Екатерины Алексеевны, вспоминал о нём. Находились и те, кто пытался перейти от слов к делу. В 1742 г. камер-лакей Александр Турчанинов составил заговор. Его участники намеревались низложить Елизавету и её наследника Петра Фёдоровича и возвратить престол законному императору Иоанну. Заговор раскрыли, Турчанинов был бит кнутом и с вырванными ноздрями и языком сослан далеко в Сибирь, в Охотский острог. Через некоторое время ко двору прусского короля, сильнейшего в Германии правителя Фридриха II, женатого на родной тётке несчастного Иоанна Антоновича, бежал тобольский купец Иван Зубарев. Он намеревался поднять бунт среди раскольников, живших в Архангельском крае. А в это время немцы под видом купцов приплыли бы морем к Архангельску и освободили Иоанна Антоновича. Пруссия не пошла на эту авантюру. В правление Екатерины II пленника вновь пытались освободить. Подпоручик Смоленского пехотного полка Василий Яковлевич Мирович, нёсший службу в Шлиссельбургской крепости, и его друг поручик Вели- колуцкого пехотного полка Аполлон Ушаков задумали вернуть императорскую корону Иоанну. Они договорились осуществить свой план (вызволить из темницы Иоанна), когда Екатерина II отлучится из Петербурга. Мирович должен был составить подложный указ от имени императрицы и передать его Ушакову. Предполагалось, что в форме подполковника тот явится в крепость во время дежурства Мировича и потребует по поддельному указу передать ему заключённого. Однако их план неожиданно расстроился: Ушаков погиб. Тогда Мирович решил действовать самостоятельно. В ночь своего дежурства
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ с 4 на 5 июля 1764 г. он попытался договориться с охранявшими Иоанна офицерами. Те уклонились от разговора и дали знать властям. Тогда Мирович скомандовал солдатам: «К ружью!». Мирович поставил караульных у всех ворот Шлиссельбургской крепости, приказав никого не впускать. Вышедшего на шум коменданта крепости полковника Бередникова он ударом кулака свалил с ног. Собравшимся солдатам зачитал собственноручно написанный манифест как бы от имени Иоанна Антоновича — законного императора. Затем, подкатив крепостную пушку, он вместе с солдатами попытался взять штурмом помещение, где содержался несчастный узник. Охрана поняла, что ей не выдержать натиска Мировича, и стала действовать по инструкции: Иоанн был убит. Мирович сдался подошедшим к крепости правительственным войскам. Своим соучастникам-солдатам он сказал, что за всё будет отвечать один. Его судили и приговорили к смертной казни. Г. Р. Державин, который был очевидцем расправы, спустя некоторое время писал: «Народ, стоявший на высотах домов и на мосту, не обыкший видеть смертной казни и ждавший почему-то милосердия государыни, когда увидел голову в руках палача, единогласно ахнул и так содрогся, что от сильного движения мост поколебался и перила обвалились». Княгиня Е. Р. Дашкова утверждала, что за границей случившееся приписывали ужасной интриге Екатерины II, которая обещаниями облагодетельствовать Мировича склонила его на этот поступок, а затем предала поручика. Тело Иоанна Антоновича, которому в момент смерти не исполнилось и 24 лет, тогда же было тайно погребено в Шлиссельбургской крепости, чтобы никто и никогда не нашёл его могилы. Свидание императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича. ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯШНОЕ ПРАВЛЕНИЕ (1709—1761) Дочь Петра I и будущей императрицы Екатерины Алексеевны появилась на свет 18 декабря 1709 г. В этот день русские войска, победители в Полтавском сражении, развернув знамёна, торжественно вступали в Москву. Получив радостное известие о рождении дочери, Пётр устроил в её честь трёхдневное празднество. Царь очень любил свою вторую семью. Привязанность к близким у него, человека властного и сурового, принимала порой трогательные формы. В письмах к жене он передавал привет «четверной лапушке» — это было семейное прозвище Елизаветы в ту пору, когда она ещё ползала на четвереньках. Летом 1710 г. Пётр плавал по Балтике на паруснике «Лизетка» — так 87
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ И. Никитин. Портрет Елизаветы Петровны (левочки). Елизавета Петровна во главе гвардейцев на пути в Зимний лвореи. он называл крошечную цесаревну. В возрасте двух лет она вместе с четырёхлетней сестрой Анной присутствовала на свадьбе своих родителей. Пётр рано начал отдельно писать царевнам, поощряя их подобным образом к овладению грамотой. Елизавета научилась читать и писать, когда ей не исполнилось и восьми лет. Пётр I видел в своих дочерях орудие дипломатической игры и готовил их к династическим бракам, чтобы укрепить международное положение России. А потому он прежде всего обращал внимание на изучение ими иностранных языков. Елизавета в совершенстве знала французский, говорила на немецком и итальянском языках. Кроме того, царевен обучали музыке, танцам, умению одеваться, этикету. С детства Елизавета страстно полюбила танцы, и в этом искусстве ей не было равных. Ещё в 1720 г. отец попытался устроить брак Елизаветы с французским королём Людовиком XV, её одногодком. Но в Версале сдержанно отнеслись к предложению русской стороны из-за происхождения царевны: её мать была простолюдинка, в момент рождения дочери не состояла в браке с царём. Позднее Елизавета была сговорена за Карла Августа Голштинского, но он умер, так и не успев стать её мужем. Положение юной Елизаветы при дворе и в государстве резко изменилось в 1727 г. Прежде жизнь походила на сказку. Её окружало молодое общество, где она царила не только по праву высокого происхождения, но и благодаря личным достоинствам. Быстрая на выдумки, приятная в обхождении, Елизавета была душой этого общества. От родителей она получала достаточно денег, чтобы удовлетворить свою страсть ко всякого рода развлечениям. В её окружении всё бурлило весельем, она была вечно занята: поездки по Неве и за город, маскарады и балы, постановки спектаклей, музицирование, танцы... Это непрерывное и безоглядное упоение жизнью кончилось, когда умерла мать Елизаветы, императрица Екатерина I. При дворе Анны Иоанновны цесаревне оказывались полагающиеся ей почести. Однако Елизавета чувствовала себя чужой в царском семействе. Отношения её с двоюродной сестрой-императрицей не отличались теплотой. Анна Иоан- новна назначила Елизавете более чем скромное содержание, и царевна, ранее не знавшая счёта деньгам, теперь постоянно испытывала в них нужду. Предполагают, что императрица не могла забыть своего унизительного положения в Митаве, когда она из-за вечной нехватки средств весьма часто обращалась с мольбами о помощи к родителям Елизаветы и далеко не всегда получала просимое. А потому и царевне при ней жилось несладко. Раздражала некрасивую и тучную Анну редкая привлекательность молодой кузины. Грациозная, всегда со вкусом одетая и остроумная, Елизавета блистала на придворных церемониях и празднествах. Рядом с ней необщительная и хмурая императрица сильно проигрывала. И наконец, Анну Иоанновну тревожили права Елизаветы на российскую корону. Императрица видела в своей родственнице серьёзную
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Парадный въезд императрицы Елизаветы Петровны в Москву. Гравюра середины XVIII в. Неизвестный художник. Портрет Елизаветы Петровны. соперницу и не на шутку опасалась государственного переворота в её пользу. Анна распорядилась установить за цесаревной слежку. Чтобы избавиться от Елизаветы, её хотели либо выдать замуж куда-нибудь подальше от Петербурга и за «безопасного» принца, либо насильно сделать монахиней. Подходящего жениха так и не подыскали. А угроза пожизненного заточения в монастыре для Елизаветы стала кошмаром, от которого она избавилась, только взойдя на престол. Цесаревна вынуждена была вести себя крайне осторожно. Любое необдуманно сказанное слово — ею или кем-то из близких ей людей — могло привести к катастрофе. Она подчёркнуто не интересовалась политикой. И тем не менее опасения Анны Иоанновны не были лишены основания хотя бы потому, что дочь Петра I любили в гвардии. Она часто посещала казармы Преображенского и Семёновского полков. Знакомые гвардейские офицеры и солдаты нередко просили Елизавету быть крёстной матерью их детей, и она охотно выполняла их пожелания. Именно в среде гвардии Елизавета нашла своих горячих сторонников, с помощью которых в ноябре 1741 г. захватила власть в государстве. ИМПЕРАТРИЦА ЕЛИЗАВЕТА В КРУГУ ЕЁ ДОВЕРЕННЫХ ЛЮДЕЙ В обществе жила память о Петре Великом, и в годы непопулярного правления Анны Иоанновны в широких слоях столичного населения росли симпатии к его дочери — Елизавете. Она обладала весьма ценными для правителя качествами, которые выделял впоследствии 90
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ знаменитый российский историк XIX в. С. М. Соловьёв. «Весёлая, беззаботная, страстная к утехам жизни в ранней молодости, — писал он, — Елизавета должна была пройти через тяжкую школу испытаний и прошла её с пользою. Крайняя осторожность, сдержанность, внимание, уменье проходить между толкающими друг друга людьми, не толкая их, — эти качества... Елизавета принесла и на престол... Наследовав от отца уменье выбирать и сохранять способных людей, она призвала к деятельности новое поколение русских людей, знаменитых при ней и после неё, и умела примирять их деятельность...» С первых дней правления Елизаветы при императрице сложился круг её давних приверженцев, занявших все важнейшие государственные и придворные посты. Страстная любовь к народным песням стала причиной внимания Елизаветы к Алексею Григорьевичу Разумовскому. Украинский казак, редкостный красавец, он попал в Петербург благодаря своему великолепному басу. Его взяли в придворные певчие ещё в 1731 г. Взойдя на престол, Елизавета Петровна пожаловала безродному Разумовскому графский титул и звание генерал-фельдмаршала, а в 1742 г., как утверждают многие историки, тайно с ним обвенчалась. Слухи об этом браке неизбежно рождали и легенды о якобы существовавших детях Елизаветы и Разумовского — например, княжне Таракановой и даже о целой семье Таракановых. Одним из ближайших помощников императрицы был Михаил Илларионович Воронцов. Вице-канцлер с 1744 г., он сменил А. П. Бестужева на посту канцлера империи в 1758 г. Государыня вернула из ссылки и приблизила к себе оставшихся в живых князей Долгоруковых, графа П. И. Мусина-Пушкина и нескольких других русских вельмож, пострадавших во времена правления Анны Иоанновны. Елизавета убрала иностранцев со всех ключевых постов в государстве, но вовсе не собиралась изгонять из страны иностранных специалистов, в которых остро нуждалась Россия. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ Разработка внешнеполитической программы и русская дипломатия елизаветинской эпохи в основном связаны с именем проницательного и опытного государственного деятеля канцлера Алексея Петровича Бестужева. По его инициативе весной 1756 г. для рассмотрения вопросов внешней политики и руководства боевыми действиями во время общеевропейской Семилетней войны 1756—17бЗ гг. был учреждён новый правительственный орган — Конференция при высочайшем дворе (постоянное совещание высших сановников и генералитета в составе десяти человек). С проблемами русско-шведских отношений Бестужев столкнулся в конце 1741 г., когда его назначили на пост вице- канцлера. Оправившаяся после поражения в Северной войне Швеция надеялась взять реванш и на полях сражений пересмотреть условия Ни- штадтского мира, согласно которому Россия отторгла шведские владения в Прибалтике. Летом 1741 г. началась русско-шведская война, закончившаяся полным разгромом шведской т-\ъ Коронационный бокал «Виват императрице Елизавете Петровне» Середина XVIII в. Граф М. И. Воронцов. С гравюры Г. Ф. Шмидта. 91
ЭПОХА ДВОР1-ЮВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ Титульный лист программы «увеселений» Елизаветы Петровны по случаю полписания мира со швелами. 1744 г. УВЕСЕЛЕНГЕ СОЧИНЕННОЕ И ПРЕДСТАВЛЕННОЕ отЪ ЕЯИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА ВСЕПрЕСВЪТлТзЙЦНЛ ДЕрЖАВН1ЬЙШ1Я ВЕЛИК1Я ГОСУДАрЫНИ ЕЛИСАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ ИМПЕрАТрИЦЫ И САМОДЕрЖИЦЫ ВСЕрОССШСК1Я и прочая, и прочая , в прочая , ФрАНЦУССКИХЪ комкдинтовЪ при ВСЕНАРОДНОМ Ь ЮрЖЕСТВОВАЫИ ЗАКЛЮТИНЫГО меи.ду ЕЯ ИМПЕРАТОРСКИ МЪ ВЕЛИЧЕСТВОМЪ и ШВЕДСКОЮ КОРОНОЮ BtiMH а го м и РА. къ мае код, Л типограф!» И*ше,-*1порч«ш АкмеШм 11:)кЪ. 17*4* Штоф. Зелёное стекло, роспись. Россия. 1742 г. армии. В августе 1743 г. в Або (Финляндия) был подписан мирный договор: шведское правительство подтвердило условия Ништадтского мира, заключённого Петром I. Семилетняя война, в которой Россия с целью территориальных приобретений сражалась на стороне Франции и Австрии против Пруссии и Великобритании, после отставки Бестужева велась уже при М. И. Воронцове — его преемнике. В начале 1758 г. русские войска вошли в Восточную Пруссию и заняли Кенигсберг. В августе следующего года в сражении при Кунерсдорфе прусская армия потерпела поражение, а в сентябре 17б0 г. русские войска вступили в Берлин, который затем вынуждены были покинуть из-за несогласованности действий союзников. Победы русской армии имели решающее значение для разгрома Пруссии, чьи вооружённые силы считались тогда лучшими в Европе. ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ Вступая на престол, Елизавета провозгласила себя продолжательницей дела своего великого отца. Следование петровским «началам» обусловило, в частности, интерес императрицы к экономическим вопросам, развитию промышленности и торговли. Поощряя дворянское предпринимательство, Елизавета повелела в 1753 г. учредить Дворянский заёмный банк, выдававший ссуды помещикам под залог земли. В 1754 г. был основан Купеческий банк. Быстрыми темпами создавались новые мануфактуры (промышленные предприятия). В Ярославле и Серпухове, Иркутске и Астрахани, Тамбове и Иванове, в дворянских имениях мануфактуры производили сукно и шёлк, парусину и канаты. В помещичьих хозяйствах широкое распространение получило винокурение. Важные последствия имело решение правительства Елизаветы, принятое в 1753 г., об отмене внутренних таможенных пошлин, которые взимались по городам и дорогам России издревле. В результате этой реформы удалось покончить с экономической раздробленностью России. Это был смелый по тем временам шаг. Во Франции, например, внутренние таможни перестали существовать лишь в ходе революции конца XVIII в., а в Германии — в 30-х гг. XIX в. Елизавета значительно расширила права и вольности дворян. В частности, она отменила закон Петра I о недорослях, по которому дворяне должны были начинать военную службу с юных лет солдатами. При Елизавете детей записывали в соответствующие полки уже с рождения. Таким образом, в десять лет эти юнцы, не зная службы, становились сержантами, а в полк являлись уже 1о— 17-летними капитанами. В период правления Елизаветы Петровны сложились благоприятные условия для развития русской культуры, прежде всего науки и образования. Академия наук участвовала в организации географических экспедиций на Дальний Восток с целью подробного изучения северо-восточных границ Российской империи. В середине XVIII в. появились четырёхтомное сочинение натуралиста И. Г. Гме- 92
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ лина «Флора Сибири» с описанием 1200 растений и первый в России этнографический труд «Описание земли Камчатки», принадлежавший перу С. П. Крашенинникова. Указ 1744 г. «О соединении в губерниях школ в одно место и обучении в них всякого чина людей...» облегчил доступ в училища детям из непривилегированных слоев населения. В 40—50-е гг. к существовавшей с 1726 г. первой гимназии в Петербурге прибавились ещё две — при Московском университете (1755 г.) и в Казани (1758 г.). В 1752 г. На- вигацкую школу, основанную Петром I, реорганизовали в Морской шляхетский кадетский корпус, где готовили офицеров российского военно-морского флота. 25 января 1755 г. Елизавета подписала указ об основании Московского университета. Распространение университетского образования в России было заветной мечтой российского учёного и просветителя М. В. Ломоносова. Склонив на свою сторону вице-канцлера М. И. Воронцова и ещё более влиятельного фаворита И. И. Шувалова, Ломоносов составил проект открытия университета в Москве. В одном ряду с этим событием стоит учреждение в 1756 г. русского профессионального театра Фёдора Волкова и Александра Сумарокова, а в 1758 г. — Академии художеств. Возникновение интереса к изящным искусствам в русском обществе времён Елизаветы Петровны напрямую связано со страстным увлечением ими самой императрицы. Можно сказать, профессиональный театр, опера, балет, хоровое пение вышли из стен её дворца. Даже в тяжёлые для молодой Елизаветы годы правления Анны Иоанновны при «малом дворе» цесаревны ставилось множество спектаклей. Участвовали в них её придворные и певчие. Пьесы были «на злобу дня». В аллегорической форме они рассказывали о печальной судьбе полуопальной царевны, политическом положении в стране. Интерес к театру Елизавета не утратила и будучи императрицей. Она наслаждалась спектаклями, даже если видела их ИВАН ИВАНОВИЧ ШУВААОВ Одной из самых ярких фигур елизаветинского царствования бесспорно был Иван Иванович Шувалов, оставивший заметный слел в истории Российской империи. Его карьера развивалась стремительно. Выходец из небогатой и незнатной дворянской семьи, он в конце 40-х гг. оказался при дворе императрицы благодаря покровительству своих двоюродных братьев: они занимали важные посты в правительстве Елизаветы Петровны. Молодой красавец паж с мягкими манерами вскоре обратил на себя благосклонное внимание 40-летней императрицы. Новый фаворит надолго сохранил влияние на Елизавету. Не занимая видного места в придворной чиновной иерархии (он упорно отвергал не раз предлагаемые ему титулы, звания, награды), Шувалов в последние годы царствования Елизаветы Петровны фактически держал в руках все нити управления империей. Без его одобрения не принималось ни одного сколько-нибудь важного решения, касавшегося внешней и внутренней политики. Особенно значительной оказалась роль Шувалова в культурной жизни русского общества. Он получил домашнее воспитание, но в дальнейшем страстная любовь к чтению сделала его одним из образованнейших людей своего времени. Отдавая дань веку Просвещения, Иван Иванович увлекался французской философией и литературой, состоял в переписке с Вольтером, оказывал поддержку некоторым отечественным журналам просветительского направления. Он собрал прекрасную библиотеку, которая постоянно пополнялась новинками из Парижа, коллекционировал произведения живописи, покровительствовал наукам и искусствам. Придавая огромное значение просветительской миссии государства, Шувалов разработал целую программу действий в этой области, отчасти выполненную им в 50-е гг. С его именем связано открытие в 1755 г. Московского университета. Хотя инициатива создания в России такого высшего учебного заведения принадлежала выдающемуся учёному, поэту и просветителю М. В. Ломоносову, без могущественной поддержки Шувалова этот проект едва ли удалось осуществить. Известна роль Ивана Ивановича как первого куратора университета: он решал разнообразные вопросы, связанные с организацией учёбы и быта студентов; добился для университета статуса автономии (независимости от местных властей). Его щедротами была основана существующая до сих пор университетская библиотека. Много сделал Шувалов и для «выращивания» отечественной художественной интеллигенции. Он был основателем и первым президентом Академии художеств, открытой в 1757 г. Он пригласил из-за рубежа высокопрофессиональных мастеров и наладил процесс обучения. Академия получила от него в дар библиотеку и коллекцию живописи из 104 полотен выдающихся европейских художников. Этот вельможа обладал удивительной способностью находить и пестовать таланты. Одним из таких открытий стал придворный истопник Федот Шубин — в будущем знаменитый скульптор. Шувалов планировал организовать в России систему высшего образования, а для подготовки к изучению университетских дисциплин — сеть общеобразовательных школ (гимназий) в губернских городах. Но осуществить свой замысел ему не удалось. Со смертью Елизаветы Петровны власть и влияние этого замечательного государственного деятеля ушли в прошлое.
ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ Зимний лвореи в Санкт-Петербурге. (Слева.) Большой Царскосельский дворец. неоднократно. Особенно популярны в России середины XVIII в. были пьесы А. П. Сумарокова. Не только торжества и праздники, но и обычные застолья Елизаветы Петровны обязательно сопровождались игрой оркестра и пением придворных музыкантов. Как пишет известный историк Е. В. Анисимов, «в елизаветинское время музыка стала составной и непременной частью жизни дворца и петербургского дворянства». Императорский оркестр из высокопрофессиональных итальянских и немецких музыкантов исполнял произведения западноевропейских композиторов. Давались и концерты: рассчитанные первоначально на придворное общество, они позже стали публичными. Посещать их могли и горожане. На этих концертах русские слушатели познакомились с арфой, мандолиной, гитарой. Пышно расцвела при дворе итальянская опера. На устройство спектаклей средств не жалели. Это были величественные представления с балетными номерами и декламацией, производившие неизгладимое впечатление на зрителей. В спектаклях наряду с итальянскими музыкантами и артистами были заняты и молодые русские певчие. Исполнение ими трудных итальянских арий вызывало восторг слушателей. В балетных постановках всё чаще стали появляться русские танцовщики. Так закладывались основы русской национальной оперы и балета. Елизавету весьма заботил внешний вид Москвы и Петербурга. Она издала немало указов, касающихся облика и быта обеих столиц. Дома в этих городах должны были возводиться по определённым планам. Из-за частых пожаров в Московском Кремле и Китай-городе запрещалось строить деревянные здания; извозчикам не разрешалась быстрая езда по городским улицам и т. д. Немало замечательных памятников зодчества относится ко времени правления Елизаветы, в том числе Зимний дворец в Петербурге, Большой дворец в Петергофе, Большой Царскосельский дворец, собор Смольного монастыря, дворцы елизаветинских вельмож Воронцова, Строганова и Штагельмана в Петербурге. Все эти шедевры созданы архитектором В. В. Растрелли. В 1755 г. по приказу императрицы была привезена из Петербурга и смонтирована в Царскосельском дворце знаменитая Янтарная комната (кабинет), подаренная в своё время Петру I прусским королём Фридрихом Вильгельмом I. ПОРТРЕТ ИМПЕРАТРИЦЫ Современники оставили немало воспоминаний о дочери Петра Великого. Приверженцы и недруги императрицы, люди, знавшие её много лет, и те, кто видел государыню только мельком, — все они утверждали, что Елизавета в молодости и зрелом возрасте поражала необычайной, ослепительной красотой. Французский дипломат Кампредон так писал о 94
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ юной цесаревне, которую прочили в супруги Людовику XV: «Всё в ней носит обворожительный отпечаток, можно сказать, что она совершенная красавица по талии, цвету лица, глазам и изящности рук Если её свободное обращение удивит с первого раза французский двор, то вместе с тем и очарует его». А вот впечатление Екатерины II, которая познакомилась с Елизаветой, когда той было 34 года: «Поистине тогда нельзя было видеть в первый раз и не поразиться её красотой и величественной осанкой. Это была женщина высокого роста, хотя очень полная, но ничуть от этого не терявшая и не испытывавшая ни малейшего стеснения во всех своих движениях; голова была также очень красива... Она танцевала в совершенстве и отличалась особой грацией во всём, что делала, одинаково в мужском и женском наряде. Хотелось бы всё смотреть, не сводя с неё глаз, и только с сожалением их можно было оторвать от нее, так как не находилось никакого предмета, который бы с ней сравнялся». Родители не готовили Елизавету к управлению государством. Её предназначением был династический брак. А потому она получила лишь те знания, которые ей могли пригодиться при каком-нибудь европейском дворе; уже будучи императрицей, она очень удивилась, когда узнала, что Великобритания — остров. Благодаря хорошему музыкальному слуху и голосу царевна много пела — с хором и соло. Придворных хористов для неё находили в основном на Украине, которая славилась прекрасными певческими голосами. Для этого она посылала в Малороссию специальных агентов. Есть сведения о песенном творчестве Елизаветы. Её считают автором двух песен, которые дошли до наших дней. Писала она и стихи. Приятный нрав и открытость принцессы, а также образ жизни, который она вела, многих вводили в заблуждение. Елизавету долго считали женщиной ветреной, добродушной и подверженной сильным влияниям. Только наиболее проницательные из современников цесаревны отмечали, что «никто не может читать в её сердце». Елизавета обладала непростым, противоречивым характером. С возрастом это проявлялось всё отчётливее. Лёгкая на подъём, она любила путешествовать. Однако «охота к перемене мест» с течением времени стала чрезмерной. Государственный переворот, который Елизавета совершила, отобрав власть у правительницы Анны Леопольдовны, на всю жизнь испугал её. Императрица безумно боялась, что её столь же легко и неожиданно когда-нибудь лишат короны, а может быть, и жизни. Она приняла свои меры, которые порой ставили придворных в тупик. Елизавета поменяла местами день и Г. Гроот. Портрет Елизаветы Петровны с арапчонком. 95
ЭПОХА ABOPUOBblX ПЕРЕВОРОТОВ Е. Лансере. Императрица Елизавета Петровна в Царском Селе. Медаль на кончину Елизаветы Петровны. 1761 г. ночь, спать она ложилась не раньше шести часов утра. Никто не мог сказать, когда государыня будет обедать или ужинать, никто не знал, где в эту ночь она ляжет спать. Опочивальни царицы менялись почти каждую ночь. С боязнью покушения связывают бесконечные перестановки и перестройки покоев императрицы: там непрестанно перемещали перегородки, двери и мебель. Немало хлопот внешнеполитическому ведомству доставляли внезапные отъезды Елизаветы из Петербурга. Это вызывало среди иностранных дипломатов нежелательные толки о положении в стране. Набожность императрицы вызывает у историков сомнения, хотя она посещала многие храмы и оставляла им богатые вклады. Всего в её царствование заложили или перестроили около 40 церквей. Не раз Елизавета предпринимала пешие походы на поклонение святым угодникам. Но такие походы больше походили на увеселительные путешествия, которые длились иногда не один месяц. Пройдя пешком несколько километров в сопровождении блестящей свиты, императрица делала остановку. И тогда разбивали шатры, которые по убранству и удобствам ничем не отличались от дворцовых. Несколько дней Елизавета охотилась, ездила верхом, а то и возвращалась в город. Затем приезжала на место стоянки, и шествие возобновлялось. Императрица была суеверна: верила в колдовство, сглаз, чудеса. В российскую историю Елизавета Петровна вошла не только как императрица и поклонница изящных искусств, но и как страстная любительница нарядов. Её гардероб поражал воображение. Во время московского пожара 1753 г. во дворце императрицы сгорели четыре тысячи платьев. После её смерти Пётр III обнаружил в Летнем дворце ещё пятнадцать тысяч платьев, а также несколько тысяч пар обуви, более сотни неразрезанных штук богатых материй, два сундука с чулками. Елизавета обладала несомненным вкусом, и её наряды были необычайно элегантны. Но второй раз она, как правило, одно и то же платье не надевала. Костюмы же меняла по два- три раза в день. 96
Многие часы посвящала царица уходу за своим чудесным лицом. Исчезновение красоты с возрастом она переживала очень тяжело. Один из французских дипломатов, бывавший при российском дворе в последние годы её правления, писал, что он не знал другой женщины, которая столь же трудно мирилась с потерей молодости и красоты, как Елизавета Петровна. Императрица почти перестала бывать в обществе, предпочитая тишину и уединение. С середины 50-х гг. здоровье её стало ухудшаться. Роковое обострение болезни произошло в конце 1761 г. Наслед- ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА. ИЗЯЩНОЕ ПРАВЛЕНИЕ ник престола Пётр Фёдорович и его жена Екатерина Алексеевна находились возле постели умирающей. 25 декабря в четвёртом часу дня прервалась жизнь блистательной Елизаветы. Историки часто писали об отсутствии в годы правления Елизаветы Петровны громких дел и масштабных преобразований. Однако первый театр, Московский университет, распространение изящных искусств, отмена смертной казни за обычные уголовные преступления, Царское Село, Зимний дворец и Смольный монастырь — это ли не облик эпохи Елизаветы!
f«> 4 И<« ч*1 ^**чи д* **? к*^ ^ -»**« ' 1&L&* '* ,..*»—* v*?- v:v"' Г"*в»,~ ■«%* Г"'/- г3**^ '**-, *--,. w& *5Ь& 1Я4* -. '-"'VC. .•• ■•
"утЕЩес — Е, IIEtej ЪзЪ ЬурГ А ВЪ Москву. ьщэтла ** лаяй ГомЬн. К.:ХУШ< СШ«; 514. 1 7 9 о. |Г/|«ЗГЖР«у|эгл
Во второй половине XVIII в., как и в допетровские времена, в Российской империи сохранялись военизированная система управления и явное подавление общества государством. По-прежнему значительная часть жизненных сил страны уходила на бесконечные войны с Пруссией, Швецией, Турцией и Францией. Однако российское дворянство освободилось от тягот государственной службы и могло посвятить свой досуг просвещению и творчеству. При Петре I дворян насильно отправляли в Европу для обучения наукам, техническим навыкам и военному делу. Ко времени царствования Екатерины Луже сложился многочисленный слой знатных людей, которые не мыслили свою жизнь вне рамок европейской культуры. Появилась замечательная плеяда литераторов, учёных, философов. Расцвет переживала общественная мысль. Однако идеи Просвещения, нацеленные в Европе на преобразование всей жизни общества, в России чаще всего сводились к смягчению нравов. Все эти изменения происходили в среде русской аристократии. Многомиллионной крестьянской России они были чужды. «Золотой век» российского дворянства установился благодаря тому, что усилилось крепостное право и ужесточились законы в отношении крестьян. Восстание Емельяна Пугачёва потрясло основы империи и показало кровоточащие язвы страны, плохо прикрытые модным европейским костюмом. События в Российской империи второй половины XVIII столетия напоминали театральный спектакль, в котором каждый актёр играл не свою роль: императрица Екатерина II в маске «просвещённого монарха» вложила в руки своего прославленного полководца Суворова топор и кнут, чтобы тот истреблял бунтовщиков.
РОССИЯ И ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ В 1719 г. в Лондоне вышла книга с заманчивым названием «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка». Её автор, немолодой английский писатель Даниель Дефо, вовсе не ожидал, что она получит восторженный приём. Это сочинение было воспринято не как развлекательное чтение, а как книга о сущности человека, об одиночестве, которое он испытывает в мире, и о разуме, который является его единственной верной опорой. Её герой, силой воли и знаний преодолевающий невзгоды и превратности судьбы, стал подлинным символом своего времени — эпохи безграничной веры в Человека и творческие возможности его Разума. ЭПОХА РАЗУМА Годы жизни Дефо (1660 — 1731) совпали со временем бурного развития науки, буквально перевернувшей все представления средневекового человека об окружающем мире. На протяжении XVI—XVIII вв. географические открытия постоянно 101
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Законы, касающиеся справедливого распределения благ, часто бывают подготовлены столь же скверно, как и ресурсы обременённого долгами правительства. Поскольку все люди обладают одними и теми же страстями, одной и той же приверженностью к свободе, поскольку почти каждый человек являет собой сочетание гордости, алчности, корысти, великой склонности к сладкой жизни и беспокойства, требующего активной деятельности, то не должны ли они все иметь одни и те же законы, подобно тому как в госпитале потчуют одинаковой хиной всех больных, страдающих перемежающейся лихорадкой?.. Законы любого рода, предназначенные быть лекарством души, почти всюду составлены шарлатанами, лечащими нас полумерами; некоторые же из этих шарлатанов прописывают нам яды... Тот, кто пожелал бы подсчитать несчастья, связанные с порочным правлением, вынужден был бы написать историю человечества. Из всего этого вытекает, что если люди ошибаются в физике, то они ешё больше делают ошибок в морали и мы обречены на невежество и несчастье в жизни, которая — поскольку одно вытекает из другого, — если очень правильно подвести итог, не содержит и трёх лет, заполненных приятными ощущениями. (Ф. Вольтер. «О феноменах приролы».) расширяли кругозор европейца: мир стремительно увеличивался. Если в XV в. хорошо известные в Европе земли простирались от Индии до Ирландии, то к началу XIX столетия испанцы, англичане, голландцы, французы владели всем миром. Полоса выдающихся открытий, начатая Николаем Коперником, была продолжена трудами Исаака Ньютона, сформулировавшего закон всемирного тяготения. В результате их трудов к концу XVII в. прежняя картина мира стала вчерашним днём даже в глазах обывателей: Земля — библейское средоточие мироздания — из центра Вселенной превратилась в один из многих спутников Солнца; само же Солнце оказалось лишь одной из звёзд, дополняющих собой бесконечный Космос. Так родилась наука Нового времени. Она разорвала традиционную связь с богословием и провозгласила своими основами эксперимент, математический расчёт и логический анализ. Это привело и к появлению нового мировидения, в котором понятия «разум», «природа», «естественный закон» стали главными. Отныне мир виделся гигантским сложным механизмом, действующим по точным законам механики (не случайно механические часы — любимый образ в сочинениях государствоведов и политиков, врачей и биологов XVII — начала XVIII в.). В столь хорошо отлаженной системе почти не оставалось места для Бога. Ему отвели роль зачинателя мира, первопричины всего сущего. Сам же мир, как бы получив толчок, в дальнейшем развивался самостоятельно, в соответствии с природными законами, которые Творец создал всеобщими, неизменными и доступными для познания. Это учение, получившее название деизм (от лат. deus — «бог»), имело много последователей среди естествоиспытателей XVII—XVIII вв. Но, пожалуй, наиболее важным шагом, на который отважилась новая философия, стала попытка распространить действующие в природе законы на человеческое общество. Появилось и крепло убеждение: и сам человек, и общественная жизнь подвластны неизменным естественным законам. Их нужно только обнаружить, записать, добиться точного и всеобщего исполнения. Был найден путь к созданию совершенного общества, построенного на «разумных» основаниях, — залог будущего счастья человечества. Поиски природных законов развития общества способствовали возникновению новых учений о человеке и государстве. Одно из них — теория естественного права, разработанная европейскими философами XVII в. Т. Гоббсом и Д. Локком. Они провозгласили природное равенство людей, а стало быть, и естественное право каждого человека на собственность, свободу, равенство перед законом, человеческое достоинство. На основе теории естественного права складывался и новый взгляд на происхождение государства. Английский философ Локк считал, что переход некогда свободных людей к «гражданскому обществу» — результат «общественного договора», заключённого между народами и правителями. Последним, согласно Локку, передаётся только некоторая часть «естественных прав» сограждан (правосудие, внешние сношения и т. п.). Правители обязаны защи- 102
РОССИЯ И ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ щать остальные права — свободы слова, веры и право частной собственности. Локк отрицал божественное происхождение власти: монархи должны помнить, что они — часть «гражданского общества». Началась целая эпоха в истории культуры Запада, принёсшая с собой новое, глубоко отличающееся от средневекового понимание мира и человека. Её назвали эпохой Просвещения — по наименованию мощного идейного движения, которое к середине XVIII в. широко охватило страны Европы и Америки. В XVIII— XIX вв. оно оказывало сильное влияние на науку, общественно-политическую мысль, искусство и литературу многих народов. Вот почему XVIII столетие вошло в историю как Век Разума, Век Просвещения. Это движение представляли выдающиеся философы, учёные, писатели, государственные и общественные деятели разных стран. Среди просветителей были аристократы, дворяне, священники, адвокаты, преподаватели, торговцы и промышленники. Они могли придерживаться различных, порой противоположных взглядов на те или иные проблемы, относиться к разным вероисповеданиям или отрицать существование Бога, быть стойкими республиканцами или сторонниками лёгкого ограничения монархии. Но всех их связывала общность целей и идеалов, вера в возможность создания справедливого общества мирным, ненасильственным путём. «Просвещение умов», цель которого — раскрыть людям глаза на разумные принципы организации общества, продвинуть их к познанию мира и самих себя, — вот в чём суть Просвещения и главный смысл деятельности просветителей. Просвещение не было одним лишь плодом изощрённого ума философов и их отвлечённых рассуждений о свойствах человеческого разума, естественном законе и т. д. Оно было детищем своего времени — эпохи всеобщего кризиса средневековых форм жизни общества, зарождения новой, промышленной цивилизации. Этим во многом можно объяснить огонь всесокрушающей критики, с которой обрушивались просветители на «неразумные» установления современного им общества — уродливого, как им представлялось, порождения «тёмных веков», Средневековья. Развивая идеи естественного права и общественного договора, многие из деятелей Просвещения доказывали, что монархи, некогда получив власть из рук народа, использовали её для порабощения своих подданных, превратили всё созданное трудом простых людей в средство для паразитической жизни привилегированных слоев («праздных тунеядцев»). В итоге возникли государство, сословный строй, все виды рабства. Духовная тирания Церкви и политическая тирания королей, кровопролитные войны и костры инквизиции, попранное человеческое достоинство — вот плата за отступление человечества от естественного закона. Но достаточно свету знаний рассеять мрак невежества и заблуждений, вернуть человечество под сень разума — и естественный порядок вещей восторжествует. Именно поэтому необходимо широкое гражданское просвещение. Народ поймет, что никто не имеет права его угнетать. Дворяне осознают, сколь несправедливо и позорно притеснение народа, какой вред оно наносит всему обществу. Но критика средневековых порядков не была единственной заботой просветителей. Они пытались выработать принципы устройства будущего общества, где люди обретут свободу, равенство, благосостояние, мир, веротерпимость. ОТВЕТ НА ВОПРОС: ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ? Просвещение—это выхол человека из состояния несовершеннолетия, в котором он нахолится по собственной вине. Несовершеннолетие — это неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине имеет причиной не недостаток рассудка, а недостаток мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого. Sapere aude! — имей мужество пользоваться собственным умом! —таков, следовательно, девиз Просвещения. (Из сочинений немецкого философа XVIII в. Иммануила Канта.)
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Надежды на установление справедливого строя просветители связывали с мудрой политикой властей предержащих. В те времена монархия была господствующей формой правления. Просветители верили, что воспитанный в духе новых идей «просвещённый государь» уничтожит рабство и угнетение путём введения разумных государственных учреждений и законов. Так из идеи «мудреца на троне» выросла идея союза просветителей и монархов, хотя обе стороны имели во многом противоположные цели. Поле деятельности просветителей было обширным: они писали философские трактаты и политические памфлеты, заседали в парламенте и получали министерские посты, сочиняли проекты законов и проводили реформы образования, занимались наукой и преподаванием, литературой и журналистикой, книгоизданием и благотворительностью. Они беседовали с монархами и простолюдинами, процветали и нищенствовали, путешествовали и сидели в тюрьмах. Они оставили потомкам богатое идейное и культурное наследие и свои неосуществлённые (быть может, неосуществимые) мечты о создании идеального общества. ПРОНИКНОВЕНИЕ ИДЕЙ ПРОСВЕЩЕНИЯ В РОССИЮ Почва для распространения идей Просвещения в России была подготовлена реформами Петра I. К концу его царствования страна уверенно шла по пути европеизации и оказалась включённой в культурную орбиту Запада. Быстрыми темпами шло становление отечественной науки и образования. Появилось много новшеств, каких не знала допетровская Россия: газеты, журналы, портретная живопись. К середине XVIII в. образованное общество состояло из европеизированного дворянства (прежде всего петербургского и московского), а также крайне малочисленной молодой разночинной интеллигенции (разночинцами называли выходцев из семей солдат, матросов, священнослужителей, мелких чиновников и т. д.). Философские и общественно- политические идеи западноевропейских мыслителей начали проникать в Россию уже при Петре I. Но движение Просвещения под общим названием «вольтерьянство» получило распространение в 40— 60-е гг. XVIII в. Его не случайно назвали по имени знаменитого французского философа Вольтера. Если в конце XVII в. лидером европейского Просвещения была Англия, то в XVIII в. «историческая инициатива» перешла на континент, и общеевропейским эталоном стало французское Просвещение. Кроме того, российская «французомания» была вызвана расширением культурных связей между Россией и Францией, особенно во второй половине XVIII в. Богатые дворяне имели прекрасную возможность приобщиться к Просвещению во время путешествий за границу, а хорошее знание французского языка позволяло им изучать труды просветителей. И в самой России чрезвычайную популярность получили произведения просветителей: образованное общество зачитывалось книгами Вольтера, Монтескье, Д'Аламбера и Дидро. ПРОСВЕЩЕНИЕ В РОССИЙСКИХ УСЛОВИЯХ Но многовековой путь развития России во многом отличался от европейского, и семена Просвещения, попав на русскую почву, принесли иные плоды, нежели на Западе. Во второй половине XVIII столетия Франция уже была на пороге великой революции, и «третьему сословию» (всё население, кроме дворянства и духовенства) предстояло предъявить исторический счёт монархии и дворянству. Резкая критика просветителями отживших порядков и предрассудков, провозглашаемые 104
РОССИЯ И ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Вольтер. Первый том собрания сочинений Вольтера. 1784 г. Г ENCYCLOPEDIE, О U DICTIONNAIKE RAISOtlNH DES SCIENCES, DES ARTS ET DES METIERS, PAR VNESOCIMdE GENS BE LETTRES. Mis en ordic & publie par M. DIDEROT, Л quant It la Panic BUthematiquc, par M. D' A1, К M U E R T. TattthmferittjtiHlhrnitutpelltl, T*alkm<ltHmU<>Jim?tii*c<;tMH>ouorts! HOJUT. ' edition exaftoment conforme a colic tic Рш.кт, ivt-qu»rto« T О M E XXVUV A LAUSANNE ET A BERNE, Chez les S о с li т t s Tyiograpiii M. Ь С «Энциклопедия» Аилро и Д'Аламбера. Том 27. Д'Аламбер. Руссо.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ «Творения» М. М. Хераскова. 80-е гг. XVIII в. Т. Караф. Портрет А. И: Фонвизина. Копия неизвестного художника. ими идеалы соответствовали настроениям будущих вождей революции. Позднее на её знамёнах были начертаны лозунги свободы и равенства. Между тем Россия времён расцвета вольтерьянства, т. е. при Екатерине II, совершенно не походила на Францию. За фасадом блестящей империи лежала огромная страна, абсолютное большинство населения которой буквально не поднимало глаз от земли, занимаясь тяжёлым крестьянским трудом. Около половины закрепощённого крестьянства находилось на положении помещичьих рабов. Третьего сословия не было и в помине: на промышленных предприятиях царил крепостной труд, а наиболее состоятельные предприниматели из купцов жаждали слиться с могущественным и привилегированным дворянским сословием. Крепостное право вошло в плоть и кровь России, став привычным, будничным явлением. Его охраняло самодержавие, имевшее в своём распоряжении сильный бюрократический аппарат, мощную армию и прочную социальную опору в лице «рабовладельческого дворянства». Неудивительно, что идеи западноевропейских просветителей получили в России совсем иное звучание. Просвещение было поддержано и самодержавием, и дворянством. Они стремились использовать новые культурные веяния в интересах сохранения существующих порядков. Новому веку отдавала должное сама императрица Екатерина II, страстно желавшая прослыть «просвещённой государыней». Она выставляла напоказ свои воззрения, заимствованные у французских авторов, состояла в переписке с такими корифеями европейской мысли, как Вольтер, Дидро, Д'Аламбер, и очень ревниво относилась к репутации просвещённой правительницы. Идеи Просвещения не были чужды и консервативной аристократии. Её глашатаем был видный историк, публицист и экономист князь М. М. Щербатов. Находили применение идеи Просвещения и у либеральных дворян. В их числе директор Петербургской Академии наук Е. Р. Дашкова, историк И. Н. Болтин, дипломаты Н. И. Панин и Д. А. Голицын, писатели А. П. Сумароков и М. М. Херасков. Они считали необходимым осовременить монархическое правление и смягчить отношения между помещиками и крестьянами. Подлинными просветителями, мечтавшими о коренном переустройстве российского общества на разумных началах, были публицист Н. И. Новиков, писатель Д. И. Фонвизин, а также отдельные представители немногочисленной в ту пору разночинной интеллигенции. Среди последних следует назвать правоведов С. Е. Десницкого и А. Я. Поле- 106
РОССИЯ И ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ нова, философов Я. П. Козельского, Д. С. Аничкова и Н. Н. Поповского. Но даже демократические устремления тех, кого по праву можно считать просветителями, не выходили за пределы, поставленные всё той же российской действительностью. ИДЕИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И КРЕПОСТНОЕ ПРАВО В РОССИИ Немало внимания образованная часть общества уделяла крепостному праву. Оно не только не вписывалось в круг просветительских идей, но и рассматривалось умной, дальновидной императрицей как угроза существованию государства. Есть немало документальных подтверждений тому, что крепостное право было ненавистно Екатерине II. Вместе с тем она признавалась: стоит ей поднять голос против крепостничества, и её забросают камнями. Расставаться же с властью даже ради самых дорогих сердцу идей императрица не собиралась. Екатерина II хорошо изучила общество и страну, которой управляла. За незыблемость крепостного права стояло большинство дворянства. Его консервативные устремления наиболее полно выразил князь Щербатов. Отдавая дань теории естественного права («Все мы... от нашего праотца Адама и потом от Ноя произошли; и потому все суть братия...»), он тем не менее считал равенство химерой. Ведь дворянин по праву рождения и воспитания обречён «владычествовать и управлять равными себе». Этот образованнейший человек своего времени был и автором инструкции, которая предписывала его приказчикам особый метод порки крепостных: «Сечь батогами по спине и ниже, ибо наказание чувствительнее будет, а крестьянин не изувечится». Взгляды либерально настроенного дворянства, много рассуждавшего о естественных правах людей в этом вопросе, в сущности смыкались со взглядами Щербатова. «Итак, — писал Сумароков, — хотя разум и равен у людей, но уже и качества просвещения делают различия между ними». Разумеется, эти деятели резко критиковали отвратительные проявления крепостничества и паразитизм помещиков, ратовали за повышение образовательного и морального уровня дворянства. И всё же крепостное право было незыблемым фундаментом их представлений об обществе и справедливости. Каждое сословие должно осознать своё предназначение и место в государстве, тогда исчезнут и социальные конфликты. Вот как, например, виделось Сумарокову «общее благо»: «Рабам принадлежит раболепная покорность; сынам отечества (т. е. дворянам. — Прим. ред.) — попечение о государстве; монарху — власть; истине — предписание законов. Вот основание общенародного российского благосостояния». В такой среде лишь всесторонне образованный дипломат Голицын, переписывавшийся с Вольтером, Дидро и другими просветителями, в частном письме к дяде, вице-канцлеру, посмел высказаться за постепенное упразднение крепостного права. Действительно, с подобной прямотой стоило говорить лишь с близким человеком. Тем более неожи- Ф. Рокотов. Портрет А. П. Сумарокова.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ А. Кившенко. Екатерина II в кабинете Ломоносова, первого русского поэта и учёного. 1764 г. данной для общества была та смелость, с которой выступал на страницах своих сатирических журналов «Трутень» и «Живописец» молодой талантливый публицист Новиков. Он разоблачал бесчеловечность помещиков и их произвол в отношении крестьян. Ему вторил Фонвизин. В комедии «Недоросль» писатель показал дремучее невежество и деспотизм простаковых и скотининых, непросвещённых помещиков, уверенных, что им дано право повелевать другими людьми. Однако до полного отрицания крепостного права Новиков и Фонвизин не доходили. Тот же Николай Иванович писал литератору Г. В. Козицкому, что дворяне есть «не что иное, как люди, которым государь вверил некоторую часть людей же, во всём им подобных, в их надзирание». В целом отношение просвещённой публики к крепостничеству ярко проявилось в 1766 г., когда в Вольном экономическом обществе, созданном по инициативе Екатерины II, был объявлен конкурс на лучшую работу. Императрица предложила разработать тему о целесообразности предоставления крестьянству права собственности на движимое и недвижимое имущество. Конкурсанты, среди которых были и иностранцы, подготовили полторы сотни проектов. Французские просветители (Вольтер и др.) рекомендовали постепенно освобождать крестьян от крепостной зависимости. Русские же авторы просветительского направления, впервые открыто выступив с острой критикой крепостничества, ограничились весьма умеренными предложениями. Примером тому служит работа правоведа и экономиста Поленова, который призывал ликвидировать помещичий произвол, наделить крестьянство правом собственности и чётко определить границы барщины, оброка и других повинностей. Поленов, по-видимому, осознавал, что Россия явно не готова к отмене крепостничества и для неё шагом вперёд было бы законодательное ограничение власти помещиков над крестьянами. С сочувствием и пониманием относились просветители к выступлениям крестьян против помещичьего произвола. По мнению Козельского, когда терпению крестьян приходит конец, они могут «иста- щать наружу свою досаду», и тогда «по справедливости их можно почтить за невинных». Несколько иначе смотрела на это Екатерина II. В своих мемуарах императрица писала о крестьянстве как о «несчастном классе, которому нельзя разбить свои цепи без преступления». А преступление, как известно, наказуемо. И государыне пришлось круто расправиться с тысячами своих подданных во время Пугачёвского восстания. Недаром в беседе с Дидро она говорила не без иронии: «Составляя планы разных преобразований, вы забываете различие наших положений. Вы трудитесь на бумаге, которая всё терпит... между тем как я, несчастная императрица, тружусь для простых смертных, которые чрезвычайно чувствительны и щекотливы». ИДЕИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И САМОДЕРЖАВНАЯ ВЛАСТЬ Вопрос о пределах императорской власти был одним из самых «щекотливых», и наибольшую «чувствительность» в этом отношении про- 108
РОССИЯ И ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ являли, разумеется, «сыны отечества», ближе всех стоявшие к трону. Здесь и пригодилась им теория общественного договора, гласившая, что народы добровольно передали монархам власть для обеспечения общего блага. Ведь она давала возможность не только превозносить мудрое правление «просвещённого монарха», но и сурово осуждать несправедливого «тирана», забывшего свои обязанности. Конечно, подавляющее большинство дворян поддерживало неограниченное самодержавие, особенно после страшного восстания Емельяна Пугачёва. Но всё же вопрос об их участии в системе высшей власти не сходил с повестки дня. Опираясь на теорию общественного договора, Щербатов страстно обличал деспотизм екатерининского правления. Его идеалом была допетровская Русь, где государь правил в согласии с Боярской думой. Только «совет старейших и мудрейших», т. е. родовитых вельмож, способен охранять монархов от злоупотреблений властью и содействовать общему благу. Либерально настроенные дворяне составляли различные проекты ограничения самодержавной власти в пользу всего дворянства. Конечно, имелось в виду не учреждение конституционной монархии, а заключение общественного договора между монархом и «просвещённым народом», т. е. дворянством. Как подчёркивал Сумароков, основу этого договора образуют «нерушимые законы», одинаково соблюдаемые той и другой стороной. По-иному думали подлинные российские просветители. Например, Фонвизин также настаивал на существовании «непреложных законов», сообразно которым обязан действовать монарх. Но, по мнению писателя, такие законы должны быть одобрены всей нацией. Иначе государство превратится в «колосс, держащийся цепями». Вслед за своими европейскими учителями русские просветители утверждали: не недостойные любимцы, а философы в окружении монарха могут способствовать его «добродетельному и человеколюбивому правлению». Не случайно Новиков на страницах своих журналов щедро раздавал наставления монархам и донимал язвительными намёками Екатерину II: её он явно не относил к просвещённым государям. Силой же, способной противостоять тирании, просветители считали только силу общественного мнения. Наиболее демократическое решение вопроса о верховной власти связано с именем зачинателя русского права Десницкого, профессора Московского университета, в своё время учившегося в Англии. В феврале 1768 г. он представил в Уложенную комиссию (см. статью «„Золотой век" российского дворянства») предложения о политическом устройстве страны. Речь в них шла об ограничении самодержавной власти сенатом, избираемым всеми сословиями. Сенат, по мысли автора, должен ведать налогами, казной, внешней и внутренней политикой, быть высшей судебной властью. По сути дела предлагалась конституционная монархия. С этим иол ГОЕ СО Б РАН IE всЪхЪ С0ЧИНЕН1 И, ъъ стихлхъ и проз-в, и о к о и н а г о ДЫстпюпельнаго Статехато СопЪпцяха , Ордена Си. Анны Кавалера и АеИлцпгсхаго ученого Саврашя Члена, АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА СУМАРОКОВА- Со 6"р а н ы и и з д а н ы въ удоволкспмпе Любителей Россшской учености, Н и к о л а е м ъ Н оби к овымь , Ч л с и о м ъ Ъольнаго Россгйсха'го Совран*я при Император* схомЬ МосхоасхомЪ униие рентетпъ. Часть 2 IT. а*ед<< 5«№а*йй* лаи.УмУу.уУ-а»: ы ъ м о с к в Ъ , ьЪ Университетской Типографии у И. Новикова, i78i года» Титульный лист полного собрания сочинений А. П. Сумарокова. Том 3. 1781 г. 109
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ никак не могла согласиться Екатерина II. В своём «Наказе» комиссии для составления нового Уложения она использовала мысль Монтескье о влиянии положения и размеров территории на форму правления в той или иной стране. Императрица подчёркивала: России необходим государь самодержавный, «ибо никакая другая, как только соединённая в его особе власть и не может действовать сходно с пространством столь великого государства». В прозорливости Екатерине II не откажешь: России не суждено было стать конституционной монархией. ИДЕИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ Несходство путей развития России и Запада определило и другую особенность российского Просвещения. Хорошо известно знаменитое «вольнодумство» французских просветителей, их резко враждебное отношение к Католической церкви, порой принимавшее форму открытого атеизма. Вопрос о существовании Бога был предметом острых споров между ними. Так, Дидро заявлял, что Бога нет; Руссо утверждал, что видит Бога в каждом творении; Вольтер считал, что если Бога нет, то Его следует выдумать как моральную узду для человечества. Но главное заключалось в том, что французское Просвещение носило светский характер. В России же философия ещё не отделилась от религии, ей только предстояло выйти за рамки христианства. Поэтому в среде просветителей того времени вопрос о существовании Бога открыто не обсуждался. Русские естествоиспытатели, например, прочно занимали позиции деизма. Даже Ломоносов, горячо доказывавший вредность церковной опеки над наукой, не подвергал сомнению существование Бога и резко осуждал религиозные воззрения Вольтера. Насколько противоречиво было отношение русского общества к этому знаменитому французу, можно понять из высказывания просвещённого вельможи И. И. Шувалова: «Вот как не люблю его, бестию... а приятно пишет!». Конечно, русские просветители славили Разум, боролись против невежества и суеверий, обличали пороки священнослужителей. Ходившее в обществе знаменитое стихотворение Ломоносова «Гимн бороде» принесло много неприятностей его автору. Но в целом все они оставались на позиции истинных христиан. Неизвестный художник. Михаил Васильевич Ломоносов. Великий русский учёный. ИДЕИ ПРОСВЕЩЕНИЯ И ПАТРИОТИЗМ Пожалуй, самой примечательной чертой российских просветителей был их ярко выраженный патриотизм. Победа над Швецией в Северной войне выдвинула Россию в число великих европейских держав. Это позволило русским людям по- новому осознать значимость своей нации, на равных входящей в семью европейских народов. Вместе с тем культурная отсталость России рождала горькие чувства. Особенно задевало русскую национальную гордость распространённое на Западе мнение, что Россия никогда не станет цивилизованной, если будет рассчитывать только на собственно
ные силы. Поэтому российские просветители не уставали говорить о нераскрытых творческих возможностях нации. Россия, по словам философа-просветителя Поповского, не успела войти в число просвещённых государств скорее «за поздним начатием учения, нежели за бессилием». Читая лекции по философии в Московском университете, он призывал своих слушателей доказать, что и им «от природы даны умы, такие ж, какие и тем, которыми целые народы хвалятся». Русские деятели настаивали на том, что необходимо усилить просветительскую роль государства, создать разветвлённую систему государственного образования, открыть доступ к науке, государственной и общественной жизни выходцам из низших слоев общества. Большую роль сыграли русские учёные-просветители, и прежде всего Ломоносов, в создании русского научного языка. Если попытаться нарисовать портрет России времён Екатерины II, то Просвещение послужит лишь рамой, в лучшем случае — фоном. Идеи Просвещения, усвоенные крайне непрочно чрезвычайно малой частью россиян, исказились под влиянием российской действительности. Тем не менее в следующем, XIX столетии просвещённое российское общество всё сильнее и сильнее станет поворачивать ход истории страны на свой лад. ЕКАТЕРИНА II (1729—1 796) «Я никогда ничего не предпринимала, не будучи глубоко убеждена, что то, что я делаю, согласно с благом моего государства: это государство сделало для меня бесконечно много; и я считала, что всех моих личных способностей, непрестанно направленных ко благу этого государства, к его процветанию и к его высшим интересам, едва может хватить, чтобы отблагодарить его» — так писала императрица Екатерина II о себе и о России, — стране, в которой она прожила более полувека и которая стала для неё настоящей родиной. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ БУДУЩЕЙ ИМПЕРАТРИЦЫ Екатерина II, до брака принцесса София Августа Фредерика Ангальт- Цербстская, родилась 21 апреля 1729 г. в немецком городе Штеттине. Её отец принц Христиан Август Ангальт-Цербстский состоял на прусской службе и был комендантом, а потом губернатором Штеттина; мать — принцесса Иоганна Елизавета — происходила из старинного Голыптейн-Готторпского герцогского дома. Родители девочки не были счастливы в браке и нередко проводили время порознь. Отец вместе с армией уезжал воевать против Швеции и Франции на землях Нидерландов, Северной Германии и Италии. Мать отправлялась в гости к многочисленной влиятельной родне, иногда вместе с дочерью. В раннем детстве принцесса София побывала в городах Брауншвейге, Церб- / \ сте, Гамбурге, Киле и Бер- /^ лине. Из событий тех лет ей / запомнилась встреча со ста- ■ рым священником, который, 11 посмотрев на Софию, сказал \; её матери: «Вашу дочь ожидает великое будущее. Я вижу на лбу её три короны». Принцесса Иоганна недоверчиво посмотрела на своего собеседника Серебряная монета с изображением Екатерины II. С in
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Пётр III. Старинная гравюра. и, почему-то рассердившись на дочь, отослала её заниматься рукоделием. Другая важная встреча произошла, когда Софии было уже десять лет: её познакомили с мальчиком по имени Пётр Ульрих. Старше её на год, он был таким худым и длинноногим, что походил на кузнечика. Одетый как взрослый в парик и военный мундир, мальчик постоянно вздрагивал и с опаской поглядывал на своего воспитателя. Мать рассказала ей, что Пётр Ульрих (см. статью «Анна Леопольдовна»), претендент на престолы России и Швеции, обладатель наследственных прав на Шлезвиг-Гольштейн, приходится ей троюродным братом. Принц — сирота, и попечение о нём вверено случайным людям, которые грубо и жестоко обходятся с ним. София, которая сама не была избалована вниманием и заботой родителей, искренне пожалела его. Прошло несколько лет, и мать Софии вновь заговорила с ней о странном мальчике по имени Пётр Ульрих. За это время его тётка Елизавета стала русской императрицей. Она вызвала племянника в Россию и объявила своим наследником под именем Петра Фёдоровича. Теперь юноше подыскивали невесту среди дочерей и сестёр европейских герцогов и принцев. Выбор был велик, но приглашение прибыть в Россию на смотрины получила одна София Августа Фредерика Ангальт-Цербст- ская. Отчасти — благодаря романтическим воспоминаниям Елизаветы Петровны о своём умершем женихе Карле Августе Голштин- ском (принцесса София приходилась ему родной племянницей), отчасти же — вследствие интриг принцессы Иоганны. До российской границы София и её мать ехали в сопровождении нескольких слуг, сохраняя строгое инкогнито. На территории России их встретила пышная и многочисленная свита, доставившая дорогие подарки от императрицы. В Петербурге София предстала перед императрицей. Елизавета увидела совсем юную девушку — высокую и стройную, с длинными тёмно-каштановыми волосами, белоснежной, чуть тронутой нежным румянцем кожей и большими карими глазами. По-детски непосредственная, живая и весёлая, она умела вести светскую беседу по- немецки и по-французски, рисовала и изящно танцевала, словом, была вполне достойной невестой для наследника престола. Елизавете Петровне понравилась принцесса София, но не понравилась её мать, принцесса Иоганна. Поэтому первую она распорядилась «наставлять в православной вере» и обучать русскому языку, а вторую выслала из России за участие в политических интригах. Принцесса поначалу огорчилась отъезду матери, однако та была всегда весьма строга с Софией, нередко вмешивалась в её личную жизнь и стремилась подчинить своему влиянию весь образ мыслей девушки. Избавление от столь тяжкой опеки быстро примирило принцессу с отъездом близкого человека. Выйдя из-под влияния матери, София по- иному взглянула на мир, в котором теперь жила. Ошеломляли воображение необъятные просторы России, удивляли смирение и безграничная покорность народа, роскошь и великолепие придворного общества. Девушке грезилось счастье, казалось, что сбывается услышанное в детстве предсказание старика-священника. С необычайным упорством она учит слова и правила грамматики русского языка. Не довольствуясь часами занятий с учителем, она встаёт по ночам и повторяет пройденное. Да с таким увлечением, что забывает надеть туфли и ходит босиком по холодному полу комнаты. О стараниях и успехах Софии доложили императрице. Елизавета, заявив, что принцесса и так «слишком умна», приказала прекратить её обучение. Очень скоро юная София испытала на себе переменчивый нрав императрицы, неуравновешенность жениха, пренебрежение и коварство окружающих. В 1745 г. состоялась её свадьба с Петром Фёдоровичем, накануне которой она приняла православие и получила новое имя. Отныне 112
Софию стали величать великой княгиней Екатериной Алексеевной. Но счастья и уверенности в будущем у неё не было Много огорчений и страданий причиняли Екатерине отношения с мужем. Пётр Фёдорович с младенчества рассматривался в Европе как наследник нескольких корон. Он рано потерял отца, и его воспитанием занимались придворные, принадлежавшие к противоборствующим политическим партиям. В результате характер Петра Фёдоровича был исковеркан претензиями и интригами окружающих. Екатерина называла в своих записках нрав супруга «упрямым и вспыльчивым». Оба — и муж и жена — были властолюбивы; столкновения между ними бывали часты и нередко приводили к ссорам. Императрица смотрела на Екатерину с подозрением. Великой княгине, день и ночь окружённой доносчиками и соглядатаями, приходилось тщательно контролировать все свои слова и поступки. Узнав о смерти отца, она даже не могла вволю погоревать. Её печаль, слёзы раздражали Елизавету Петровну, которая суеверно боялась всего, что могло напомнить ей о грядущей кончине. Екатерине было объявлено, что отец её не столь знатен, чтобы о нём долго плакать. Положение великой княгини не изменилось и после того, как у неё родился долгожданный сын-наследник Павел, а потом и дочь. Детей немедленно забрала под свою опеку императрица, полагая, что лишь она сможет воспитать их разумно и достойно. Родителям редко удавалось узнавать, как растут их дети, и ещё реже — видеть их. Казалось, судьба посмеялась над Екатериной: поманила её блеском российской короны, но подарила больше тягот и огорчений, чем удовольствий и власти. Но сила характера («закал души», как говорила будущая императрица) позволила ей не теряться в самые трудные периоды жизни. Екатерина много читала в те годы. Сначала она увлекалась модными романами, но её пытливый ум требовал большего, и она открыла для себя книги совершенно ин"ого содержания. Это были сочинения французских просветителей — Вольтера, Монтескье, Д'Аламбера, труды историков, естествоиспытателей, экономистов, правоведов, философов и филологов. Екатерина размышляла, сравнивала прочитанное с российской действительностью, делала выписки, вела дневник, в который заносила свои мысли. В дневнике великой княгини появились теперь такие фразы: «Свобода — душа всех вещей; без тебя всё мертво». Недаром императрица подозревала Екатерину в крамоле. Великая княгиня записывала в дневник идеи, воспринятые ею из сочинений французских философов-просветителей и сдобренные недюжинным честолюбием: «Хочу повиновения законам, а не рабов; власть без народного доверия ничего не значит для того, кто хочет быть любимым и славным; снисхождение, примирительный дух государя сделают более, чем миллионы законов, а политическая свобода даст душу всему. Часто лучше внушать преобразования, чем их предписывать; лучше подсказывать, чем указывать». Екатерина говорила, что у неё душа республиканца, что она могла бы жить в Афинах и Спарте. Но вокруг была Россия, где, по словам одного из современников будущей императрицы, даже в столице улицы вымощены невежеством «аршина в три толщиной». И всё же Екатерина успела привыкнуть к этой стране и стремилась полюбить её. Овладев русским языком, она читала летописи, древние своды законов, жизнеописания великих князей, царей и отцов Церкви. Не довольствуясь чтением, она расспрашивала окружающих, ещё помнивших мятежную вольницу стрельцов времён правительницы Софьи, царствование Петра I, который дыбой, кнутом и топором переделывал Россию. Ей рассказывали о суровой царице Анне Иоанновне и, наконец, о восшествии на престол и правлении Елизаветы Петровны. Под впечатлением от всего прочитанного и услышанного Екатерине думалось, что страна может стать могучей и богатой только в руках Серебряная монета достоинством в 1 рубль времён Екатерины II. из
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Медаль в честь восшествия Екатерины II на престол. мудрого и просвещённого государя. И она мечтала взять на себя эту роль. О своём стремлении к власти она писала: «Я желаю только добра стране, куда Бог меня привёл; слава страны составляет мою собственную». Пока это были всего лишь мечты, но Екатерина с присущими ей настойчивостью и трудолюбием принялась за их осуществление. В сравнении с капризной, стареющей императрицей, слабовольным и непредсказуемым в поступках Петром Фёдоровичем Екатерина много выигрывала во мнении большинства придворных. Да и иностранные дипломаты отдавали должное великой княгине. За годы, проведённые при дворе, она научилась справляться со своими чувствами и пылким темпераментом, всегда выглядела спокойной и доброжелательной, простой и обходительной. Медленно, но упорно она завоёвывала и навсегда привязывала к себе сердца окружающих, нередко превращала ярых недоброжелателей в своих горячих приверженцев. Один из современников Екатерины писал, что «с самого прибытия своего в Петербург великая княгиня всеми своими средствами старалась приобрести всеобщую любовь, и теперь её не только любят, но и бюятся. Многие, которые стоят в лучших отношениях к императрице, не пропускают случая угодить под руку великой княгини». ВОСШЕСТВИЕ НА ПРЕСТОЛ Среди тех, кто опасался Екатерины, был и её муж, Пётр Фёдорович. После смерти императрицы Елизаветы он стал русским царём Петром III. Венценосных супругов к этому времени почти ничего не связывало, но многое разделяло. До Екатерины доходили слухи, что Пётр хочет избавиться от неё, заточив в монастырь или лишив жизни, а их сына Павла объявить незаконнорождённым. Екатерина знала, сколь круто обходились с постылыми жёнами российские самодержцы. Но она много лет готовилась взойти на престол и не собиралась уступать его человеку, которого все не любили и «в голос без трепета злословили». Летом 1762 г. в России был совершён переворот в пользу Екатерины (см. статью «Братья Орловы»). По словам современника тех событий, Пётр III «позволил свергнуть себя с престола, как ребёнок, которого отсылают спать». Его гибель вскоре окончательно освободила Екатерине дорогу к власти. Вскоре в манифесте она изложила программу своего будущего правления. В ней говорилось о «соблюдении православного закона, укреплении и защите отечества, сохранении правосудия, искоренении зла и всяких неправд и утеснений». Когда улеглось радостное возбуждение первых дней царствования, Екатерина поняла, что занять престол — не значит прочно на нём утвердиться. Перед императрицей ежедневно вставали всё новые и новые проблемы. В самом дворце, среди её ближайшего окружения, было много недовольных. Слух о её возможном браке с Григорием Орловым привёл к возникновению заговора и возбудил толки о правах на престол её сына Павла. Объявлялись самозванцы, выдававшие себя за чудом спасшегося от смерти Петра III, а за границей было немало претенденток на русскую корону — «дочерей» и «наследниц» покойной Елизаветы Петровны. До 5 июля 1764 г. был жив законный пре- 114
ЕКАТЕРИНА II тендент на российский престол — Иоанн VI (Иоанн Антонович). Очевидец начала екатерининского правления писал: «В больших собраниях при дворе любопытно наблюдать... заботу, с которой императрица старается понравиться всем, свободу и надоедливость, с какими все толкуют ей о своих делах и о своих мнениях... Значит, сильно же чувствует она свою зависимость, чтобы переносить это». Екатерина действительно прилагала все усилия, чтобы не оттолкнуть как влиятельных, умудрённых жизнью сановников, служивших ещё Елизавете Петровне, так и молодых своих соратников, которые рвались к управлению государством, не имея опыта и знаний. Расположение к тем и другим ей приходилось подкреплять подарками, высокими назначениями и титулами. Судя по собственным запискам императрицы, Екатерина понимала невозможность претворения в жизнь своих вольнолюбивых мечтаний: они не будут поняты дворянством, которое с возмущением отвергнет их, и тогда судьба самой императрицы будет печальной. С точки зрения государыни, ей предстояла тяжёлая, повседневная работа — преобразование общества в духе идей гуманизма и просвещения. Екатерина была намерена пользоваться при этом любыми «обстоятельствами, предложениями и случайностями». Она прибегла к тактике воспитания общества в духе Просвещения посредством манифестов и деклараций, провозглашаемых с высоты императорского трона. Одной из первых идей, привнесённых Екатериной в сознание общества, стала мысль о создании «новой породы людей» — просвещённых и гармоничных. И как ни странно, эта утопическая на первый взгляд идея утвердилась в сознании дворянства. Например, забота о сирых и убогих была признана не только обязанностью государства, но и долгом каждого человека. Вольнолюбивые мечтания императрицы далеко не всегда влияли на её практическую государственную деятельность. Во-первых, при всём свободолюбии и пристрастии к республиканским идеалам Екатерина никогда не собиралась ограничивать монаршую власть: она рассчитывала на те огромные возможности, которые предоставляло ей положение самодержицы для проведения в стране реформ. Желая быть мудрой правительницей, благодетельствующей Россию, императрица лишь всё более и более «прирастала» к власти, а радикализм намеченных преобразований всё слабел и слабел. Во-вторых, искренне стремясь отменить крепостное право, Екатерина совсем не желала рисковать троном из-за возмущения дворянства, которое было бы лишено своего главного богатства — крепостных крестьян. В-третьих, восстание Пугачёва, потрясшее самые основы Российской империи (см. статью «Восстание Емельяна Пугачёва»), надолго охладило пыл Екатерины в отношении всякого рода послаблений крестьянам. В-четвёртых, конец царствования императрицы проходил под знаком великой революции во Франции. Казнь королевской четы и кровавые события в стране, взрастившей вольную мысль философов-просветителей, способствовали ужесточению внутренней по- ПЕТР III Медная монета достоинством в 2 копейки времён Екатерины II. Супруг Екатерины II взошёл на русский престол пол именем Петра III и процарствовал менее года (1761—1762 гг.). Император отличался веротерпимостью: в его правление были ослаблены гонения на старообрядчество. Петр III даровал дворянству новые привилегии. Однако правление его окончилось трагически. Многие не были довольны тем, что император заключил союз с Пруссией: незадолго до того, при покойной Елизавете Петровне, русские войска одержали ряд побед в войне с пруссаками, и Российская империя могла рассчитывать на немалые политические выгоды от успехов, достигнутых на полях сражений. Союз с Пруссией перечёркивал все подобные упования и нарушал добрые отношения с прежними союзниками России. Ешё большее недовольство вызвало привлечение Петром III на российскую службу многочисленных иностранцев. При российском дворе не было влиятельных сил, поддержка которых обеспечила бы новому императору устойчивость правления. Воспользовавшись этим, сильная придворная партия, враждебная Пруссии и Петру III, в союзе с группой гвардейцев и совершила переворот. Император был свергнут, а единоличной правительницей Российской империи провозгласили его супругу, принявшую в заговоре самое деятельное участие. 115
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ «ПЕРВОЕ НАШЕ ЖЕЛАНИЕ — ВИДЕТЬ НАШ НАРОД СЧАСТЛИВЫМ...» Императрица Екатерина Алексеевна в бытность свою великой княгиней прошла при лворе Елизаветы Петровны такую школу лицедейства, которая оставила неизгладимый след в характере будущей монархини. Его двойственность впоследствии сказывалась и на личности, и на правлении этой государыни. «В каком бы обществе ни врашалась Екатерина, — писал историк В. О. Ключевский, — что бы она ни делала, она всегда чувствовала себя как бы на сиене и потому слишком много делала напоказ. Задумав дело, она больше думала о том, что скажут про неё, чем о том, что выйдет из задуманного... Отсюда её слабость к рекламе, туманившей её ясный ум и соблазнявшей её холодное сердце». Сразу по восшествии на российский престол Екатерина вступает в переписку с виднейшими мыслителями Франции — Вольтером, Д'Аламбером, Дидро. Двум последним предлагает завершить издание «Энциклопедии» в России. Помогает им материально: например, покупает у Дидро доставшуюся ему по наследству библиотеку и тем обеспечивает ему средства к существованию. Своих знаменитых корреспондентов она раньше других ставит в известность о задуманном ею преобразовании дикой России в «просвещённую монархию» в соответствии с идеями Дидро. Пишет получивший известность во всей Европе «Наказ», в котором заявляет о своём намерении воплотить идеи французских просветителей в законы Российской империи. «Наказ» по тем временам настолько революционный, что его тут же запрещают ввозить во Францию и издавать там. В письмах к Вольтеру Екатерина рисует фантастические картины народной жизни в России: например, в её империи все и всем довольны; нет крестьянина, который бы не ел курицы, когда ему захочется; везде поют благодарственные молебны и пляшут. Неудивительно, что слава о Звезде Севера, «благодетельнице всех народов», как называл Екатерину Вольтер, быстро распространяется в Европе. Екатерина II, известная на Западе как сторонница естественного права каждого человека на достойное существование, желающая, чтобы её народ жил по справедливым законам, на первом же этапе своего правления принимает роковое для России решение, — решение, которое обрекло страну на вековое отставание в экономическом развитии, пагубно повлияло на «жизнь общественную, умственную и нравственную». Екатерина утвердила манифест Петра III от 18 февраля 1762 г., освобождавший дворян от обязательной государственной службы, и в то же время объявила, что крестьяне остаются в крепостной зависимости. Крепостное право в России до 1762 г. существовало как бы по государственной необходимости: дворянин находился на царской службе, а прикреплённый к его земле крестьянин обеспечивал всем необходимым для жизни и дворянина, и себя. В первой половине XVIII в. из-за неясностей в российском законодательстве всё более распространялся взгляд на крепостного как на полную собственность помещика. Тем не менее в законе это не нашло отражения. Манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству» как бы предполагал следующий шаг правительства: если главное условие существования крепостной зависимости — обязательная государственная служба дворянства — устранено, то и крестьян также следует освободить... от помещиков. И в воле просвещённой монархини было если не отменить крепостное право, то хотя бы ограничить законом произвол землевладельцев в отношении литики Екатерины: она опасалась повторения примера Франции в России. ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Другим важнейшим направлением деятельности Екатерины стала реформа законодательства. Главным действующим кодексом законов империи оставалось Соборное Уложение 1б49 г. Но вследствие реформ Петра I оно устарело и стало практически непригодным. Попытки обновить Уложение, заменить его сводом законов, соответствующих эпохе, делались и при Петре, и после него. Однако специальные комиссии, собиравшиеся для этой цели, в их числе и проработавшая более семи лет елизаветинская комиссия 1754 г., не имели успеха. Екатерина лично занялась подготовкой нового законодательства. Прежде всего она ознакомилась с текстом Соборного Уложения и поняла, что составляющие его основу старинные русские, византийские и литовские правовые документы не соответствуют требованиям времени. Своё внимание императрица сосредоточила на новейших сочинениях по теории права. Первым из них был труд французского просветителя Ш. Л. Монтескье (1689— 1755) «О духе законов». В нём автор изложил теорию возникновения законов под влиянием естественных и социальных условий. По его мнению, законы «должны соответствовать физическим свойствам страны, её климату... положению, размерам, образу жизни её народов...». Философ создал учение о происхождении и сущности государства. Он утверждал, что на государстве «лежит долг обеспечить всех граждан верными средствами к жизни», что оно должно исходить из блага народа, которое есть «верховный закон». Монтескье считал, что государство справедливо по природе. Несправедливости и произвол присущи не государству, а его правительствам и должностным лицам. Мысли- 116
ЕКАТЕРИНА II тель развил также идею, принадлежащую английским философам XVII в., о разделении власти на законодательную, исполнительную и судебную в целях их равновесия. Другим источником для законодательного творчества Екатерины был опубликованный в 1764 г. трактат «О преступлениях и наказаниях» итальянского юриста Ч. Беккариа (1738—1794). Это произведение немало способствовало смягчению европейского уголовного права. Беккариа выступал с решительным протестом против суровых норм средневекового законодательства, так как оно допускало в качестве средств наказания смертную казнь, жестокие истязания, конфискацию имущества. Беккариа обосновал принцип защиты прав личности, необходимость проведения государственной политики по предупреждению преступлений, недопустимость наказаний за политические и религиозные убеждения. Опираясь на сочинения Монтескье и Беккариа, Екатерина приступила к формулированию общих принципов будущего свода законов Российской империи. Этому всепоглощающему труду она отдала полтора года. Шутливо называя свои занятия «законобесием», императрица тратила на них по 15 часов в сутки. В результате появилось сочинение, отдельные части которого Екатерина предложила для ознакомления сведущим людям. Многие из них были поражены и возмущены, прочитав о естественном праве каждого человека на свободу, о равенстве всех перед законами и других принципах, абсолютно чуждых традициям средневекового законодательства. Напрасно Екатерина защищала своё детище, ссылаясь на европейские и русские авторитеты. Ей пришлось сжечь или вымарать более трёх четвертей написанного, переделать оставшуюся часть и издать её под названием «Наказ императрицы Екатерины II, данный Комиссии для составления проекта нового Уложения». Создание этой Комиссии было одним из важнейших начинаний Екатерины. В соответствии крестьян. Например, установить, сколько должен работать на помещика и платить ему крепостной. Но Екатерина предпочла угодить дворянству. В результате крепостные крестьяне превратились почти что в рабов. Раскол в обществе ещё больше углубился, так как крестьяне не могли отнестись к подобной мере власти иначе, чем как к величайшей социальной несправедливости. Была брошена искра, которая, вспыхивая сначала сравнительно небольшими кострами крестьянских волнений, через 10 лет огненным валом Пугачёвского бунта прокатилась по империи и уничтожила саму возможность проведения в стране реформ. 22 августа 1 767 г., когда депутаты Уложенной комиссии затаив дыхание слушали статьи «Наказа» о естественном праве каждого подданного на достойное существование и о государственной справедливости, Екатерина подписала новый указ. В нём говорилось о том, что как сам крепостной, который посмеет жаловаться на своего помещика, так и челобитчик крестьянина будут наказаны кнутом и сосланы на вечную каторгу в Нерчинск. Крестьяне стали совершенно беззащитны перед произволом землевладельцев. Впоследствии был принят закон, который позволял продавать с торгов крепостных крестьян без земли за долги помещиков. Крестьян не только продавали, но и дарили, отрывая отца от семьи, жену — от мужа, мать — от детей. Екатерина шедро жаловала казёнными землями с крестьянами сановников, дворян, отличившихся на службе, фаворитов. Например, около 18 тыс. душ получили её помощники в перевороте 1 762 г. Всего же за время своего правления она раздала почти миллион крепостных крестьян. А население Российской империи в год смерти Екатерины составляло 37 млн человек... А. Левицкий. Екатерина II законодательница. 117
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ «НАКАЗ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ II, ДАННЫЙ КОМИССИИ ДЛЯ СОСТАВЛЕНИЯ ПРОЕКТА НОВОГО УЛОЖЕНИЯ» ИЗ ГЛАВЫ VI 41. Ничего не должно запрещать законами, кроме того, что может быть вредно или каждому особенно, или всему обшеству... 42. Для нерушимого сохранения законов надлежало бы, чтобы они были так хороши и так наполнены всеми способами, к достижению самого большого для людей блага ведущими, чтобы всяк несомненно был уверен, что он ради собственной своей пользы стараться должен сохранить нерушимые сии законы... 58. Для введения лучших законов необходимо потребно умы людские к тому приготовить. Но чтоб сие не служило отговоркою, что нельзя установить и самого полезнейшего дела; ибо если умы к тому ешё не приуготовлены, так приймите на себя труд приуготовить оные, и тем самым вы уже много сделаете. 60. Итак, когда надобно сделать перемену в народе великую к великому оному добру, надлежит законами то исправить, что учреждено законами, и то переменять обычаями, что обычаями введено. Весьма худая та политика, которая переделывает то законами, что надлежит переменять обычаями... ИЗ ГЛАВЫ X 1 78. Где законы ясны и точны, там долг судьи не состоит ни в чём ином, как вывесть наружу действие... 183. Приговоры судей должны быть народу ведомы, так как и доказательства преступлений, чтоб всяк из граждан мог сказать, что он живёт под зашитою законов; мысль, которая подаёт гражданам ободрение и которая больше всех угодна и выгодна самодержавному правителю, на истинную свою пользу прямо взирающему... 194. Человека не можно почитать виновным прежде приговора судейского, и законы не могут его лишить зашиты своей прежде, нежели будет наказан... ИЗ ГЛАВЫ XI 230. Гражданское общество, так как и всякая вещь, требует известного порядка. Надлежит тут быть одним, которые правят и повелевают, а с другой стороны предостерегали бы опасности, могущие оттуда произойти... 255. Несчастливо то правление, в котором принуждены установить жёсткие законы... ИЗ ГЛАВЫ XIII 294. Не может быть там ни искусное рукоделие, ни твёрдо основанная торговля, где земледелие в уничтожении, или нерачительно производится... ИЗ ГЛАВЫ XX 502. Повреждение всякого правления начинается почти всегда с повреждения начальных своих оснований... 506. Чтоб сохранить начальные основания учреждённого правления невредимыми, надлежит удержать государство в настоящем его величии: и сие государство разрушится, если начальные в нём переменятся основания... с манифестом, опубликованным 14 декабря 1766 г., в Москве собрались представители всех сословий (за исключением помещичьих крестьян) для сочинения проекта нового Уложения. Согласно воле императрицы, депутаты получили полное содержание на время работы в Комиссии. В дальнейшем, в случае совершения преступления, они освобождались от смертной казни, телесных наказаний и конфискации имущества. Предусматривались суровые кары для обидчиков депутатов. К началу работы Комиссии депутаты имели при себе наказы тех, кто отправлял их в Москву, с перечислением требований, нужд и пожеланий. Летом 17б7 г. в Грановитой палате Кремля начались заседания Комиссии, в которых участвовали около 500 человек. Получив «Наказ» императрицы, в восторге и умилении от оказанной им чести они стали искать способ отблагодарить её. После долгих прений решили поднести ей почётный титул «Великая, премудрая и матерь отечества». Узнав об этом, Екатерина возмутилась: «Я им велела делать рассмотрение законов, а они делают анатомию моим качествам». На одном из первых заседаний из числа депутатов были избраны специальные комиссии. Одна из них — Дирекционная — во главе с генерал-прокурором и председателем-маршалом руководила всей деятельностью Комиссии. Другие занимались подготовкой отдельных частей будущего Уложения. В ходе заседаний важное не отделялось от второстепенного: о средствах, помогающих при обморожении, говорили с неменьшим пылом, чем о правах купечества, а вопросы гигиены обсуждали вслед за проблемами управления инородцами. Случалось, что важный законопроект не получал одобрения из-за невнятной речи чтеца: одна половина депутатов его не расслышала, а другая не поняла. Путаница, беспорядок и медлительность губили то разумное, что удавалось сделать на заседаниях. 118
ЕКАТЕРИНА II Екатерина стала понимать, что её замысел кончился ничем: гармоничного соединения теории с практикой — «Наказа» с желаниями общества — не получилось. Депутаты не были готовы к восприятию принципов, предложенных императрицей: сказались отсутствие традиций правовой и политической культуры, откровенный консерватизм большинства депутатов. Кроме того, интересы сословий часто не совпадали, а компромисса найти не удавалось. В конце 1768 г. Комиссия была распущена на неопределённый срок под предлогом начавшейся войны с Турцией, и её работа более не возобновлялась. Екатерина не смогла провести общую реформу законодательства, но работа Комиссии не пропала впустую. Был собран огромный фактический материал о положении сословий в империи, остались протоколы заседаний, отразившие картину взглядов, настроений и интересов тогдашнего общества. Кроме того, Екатерина сумела заставить россиян задуматься о государственной вольности, политических правах, веротерпимости, вреде применения пыток, равенстве всех подданных перед лицом Закона. Работа в Комиссии явилась для многих школой гражданственности, где личная выгода уступала место стремлению к благу государства, где пробуждались чувства патриотизма и национального самосознания. Знакомство с материалами работы Комиссии позволило Екатерине со временем принять ряд законов в интересах развития русского общества. Особенно важное значение имела перестройка административной системы. АДМИНИСТРАТИВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В год вступления Екатерины на престол вельможа Н. И. Панин представил ей на рассмотрение проект учреждения императорского Совета, в который вошли бы немногие осо- ЗАМЕЧАНИЯ АИДРО НА «НАКАЗ» ЕКАТЕРИНЫ II ААЯ ДЕПУТАТОВ КОМИССИИ ПО СОСТАВЛЕНИЮ ЗАКОНОВ Русская императрииа, несомненно, является деспотом. Входит ли в намерения её сохранение деспотизма и на будущее, для её наследников, или же она намерена отказаться от него? Если она сохраняет деспотизм для себя и для своих наследников, пусть составит свой кодекс (законов. — Прим. рел.) так, как ей заблагорассудится, народ явится лишь свидетелем сего. Если же она желает отказаться от деспотизма, пусть отказ этот будет сделан формально, и, если он явится искренним, пусть совместно со своей нацией она изыщет наиболее надёжные средства к тому, чтобы воспрепятствовать возрождению деспотизма. Пусть тогда в первой же главе народ прочтёт непреклонную гибель тому, кто станет стремиться к деспотизму в будущем. Отказаться властвовать по произволу — вот что должен сделать хороший монарх, предлагая наказ своей нации. Если, читая только что написанные мною строки, она обратится к своей совести, если сердце её затрепещет от радости, значит, она не пожелает больше править рабами. Если же она содрогнётся, если кровь отхлынет от лица её и она побледнеет, признаем же, что она почитает себя лучшей, чем она есть на самом деле... Если предположить, что самые размеры России требуют деспота, то Россия обречена быть управляемой дурно. Если — по особому благоволению природы — в России будут царствовать подряд три хороших деспота, то и это будет для неё великим несчастьем, как, впрочем, и для всякой другой нации, для коей подчинение тирании не является привычным состоянием. Ибо эти три превосходных деспота внушат народу привычку к слепому повиновению; во время их царствования народы забудут свои неотчуждаемые права; они впадут в пагубное состояние апатии и беспечности и не будут испытывать той беспрерывной тревоги, которая является надёжным стражем свободы... Я говорил императрице, что если бы Англия имела последовательно трёх таких государей, как Елизавета Английская, то она была бы порабошена навеки... Поэтому во всякой стране верховная власть должна быть ограниченной, и притом ограниченной наипрочнейше. Труднее, нежели создать законы, и даже хорошие законы, обезопасить эти законы от всяких посягательств со стороны властителя. бо доверенные лица, наделённые всей полнотой власти. Императрица под благовидным предлогом отвергла проект, резонно усмотрев в нём реальную возможность превращения страны из самодержавной монархии в государство, управляемое аристократами. Не удовлетворяла Екатерину и деятельность сената, который обладал, по её мнению, избытком власти и подавлял всякую самостоятельность подчинённых ему учреждений. Сенат возник в 1711 г. и на несколько десятилетий стал высшим органом государственного управления, подчинённым лишь монарху и закону. В годы, когда правящая особа 119
ВЕК ПРОСВЕШЕНИЯ В НАЗИДАНИЕ ВСЕМ ПРОЧИМ... Екатерину II всегда чрезвычайно заботила зашита престола от любых посягательств. В её царствование раскрывалось множество заговоров — в пользу Иоанна Антоновича, цесаревича Павла Петровича, различных Лже- петров и т. д. Чаше всего заговоры бывали ложными: дело ограничивалось неосторожными разговорами. Но тем не менее по каждому такому случаю Екатерина непременно начинала следствие, и, как правило, сама принимала в нём участие. Умысел против власти, даже если за ним не обнаруживалось никаких антиправительственных действий, по её мнению, обязательно подлежал наказанию. Виновных обычно присуждали к смертной казни, которую императрица «милостиво» заменяла ссылкой на восточные окраины империи — в Нерчинск или на Камчатку. Среди политических дел во времена Екатерины были такие, приговоры по которым, как считали многие современники и историки, отличались ничем не оправданной жестокостью. В 1772 г. в Ревельском каземате умер заключённый Андрей Враль, именовали его также и Бродягиным. С приглашённого к нему для исповеди священника взяли клятву, что он под страхом смертной казни никому не расскажет о содержании своего разговора с преступником. Этим узником был Арсений Маиеевич, знаменитый в прошлом архиепископ Ростовский. Сразу после переворота 1762 г., когда Екатерина ешё не чувствовала себя уверенно на императорском троне, она нуждалась в поддержке и со стороны духовенства. Завоевать расположение служителей Церкви молодой монархине не составило труда. Она отменила указ Петра III, согласно которому Церковь лишалась всех своих земель и крестьян. Императрица вновь открыла запечатанные при Петре III домовые церкви, запретила постановку неугодных Церкви пьес, усилила цензуру опять-таки в интересах духовенства. Но уже в начале следующего года монастырские земли вновь возвратились в казну. Среди ропота священнослужителей, которые чувствовали себя обманутыми, раздался голос, яростно протестующий против ущемления прав Церкви. 9 февраля 1763 г. на богослужении в Ростове архиепископ Арсений Маиеевич в присутствии всего городского духовенства при огромном стечении народа предал анафеме «похитителей церковных имушеств». Он просил небо «отвратить хищников от исполнения их намерений; но если они воспротивятся тому, то чтоб память их погибла с шумом и имя их было истреблено в книге живых». Арсений обращался с гневными письмами в Синод, заявляя, что любое посягательство на имущество монастырей достойно проклятия Церкви. Вскоре в речах Арсения усмотрели «оскорбление Ея Императорского Величества», «посягательство на спокойствие подданных». Его арестовали и препроводили в Москву. На допросах присутствовала Екатерина. Неистовый архиепископ обратился к.ней со столь грозной речью, что она была вынуждена закрыть уши. Арсения лишили сана и заточили в монастырь. Но и там он не успокоился. Во время повторного следствия Арсений заявил Екатерине, что ей не стоило бы царствовать, что ей лучше бы ограничиться регентством и т. д. Тогда Арсения расстригли и в глубокой тайне увезли в Ревель, где он содержался как государственный преступник. Его настоящего имени там никто не знал. Между тем Арсений в пору своего архиепископства не пользовался влиянием в церковных кругах и настоящих приверженцев не имел, т. е. опасности для государства не представлял. Однако Екатерина всегда преследовала тех, кто позволял себе усомниться в законности её правления. Даже при намёке на это. Известный в последней четверти XVIII в. драматург и поэт Я. Б. Княжнин, например, разгневал императрицу своей трагедией «Вадим Новгородский», написанной в 1789 г. на исторический сюжет. В пьесе якобы имелось несколько мест, которые читатель мог истолковать в неблагоприятном для императрицы смысле. Княжнин так и не дождался постановки этой пьесы: он умер в 1791 г. Его семья стала бедствовать. И тогда вдова Княжнина обратилась к Е. Р. Дашковой, президенту Российской академии, с просьбой издать последнюю трагедию писателя в пользу его детей. Пьесу напечатали. Однако Екатерина распорядилась изъять её из продажи и библиотек как якобинскую. Впоследствии выяснилось, что царица даже не читала трагедию. Фаворит императрицы Платон Зубов, не любивший Княжнина, выступил толкователем пьесы, и этого оказалось достаточно для опалы писателя и запрещения его произведения. И всё же самое немотивированное наказание постигло выдающегося русского просветителя Н. И. Новикова. Давний её оппонент по журнальной полемике, он легко развенчал миф о «просвещённой монархине», созданный самой императрицей. На страницах новиковских изданий возник другой образ Екатерины: Звезда Севера исчезла, и появилась пожилая дама «нерусского происхождения», «неправильно говорящая... свойств и правил русского языка не знающая», похвалами избалованная, много рассуждающая о человеколюбии, а на деле правящая Россией с помошью «кнута и виселиц». Есть сведения о том, что после закрытия новиковского журнала «Трутень» в 1770 г. между Екатериной и публицистом возникло кратковременное, но плодотворное сотрудничество. Они оказали друг на друга немалое влияние. Новиков стал издателем императрицы. Он смягчил свою едкую сатиру, а Екатерина на некоторое время прониклась его идеями. В своих комедиях она высмеивала французоманию и пусть сдержанно, но всё же говорила о бесправном положении российского крестьянства, как, например, в комедии «О времена!». Именно тогда Новиков писал о Екатерине, что она «участвовала в похвальном подвиге исправлять нравы своих единоземиев». Но вот в конце 80-х гг. в сатирическом рассказе «Седина в бороду, а бес в ребро» писатель представляет читателям свою новую героиню — женщину, «которую морщины и седые волоса достаточно обезобразили, но искушением беса ей всё казалось, буд- 120
ЕКАТЕРИНА II то она в 18 лет. Наряды, румяны и бе- лилы занимали всю её голову, она не думала о должностях своих... ей беспрепятственно мечталось, будто молодые мужчины ею пленяются, вздыхают по ней и гоняются везде за нею...». Современники без труда узнавали в этой даме... императрицу. В ту пору фаворитизм Екатерины принял чудовищный характер и буквально разорял казну. Среди придворных происходила бешеная борьба за благосклонность императрицы. Фавориты, возводимые в дворянское достоинство, получавшие титулы, одариваемые целыми состояниями, менялись с калейдоскопической быстротой. Недаром Екатерина оставила после себя государственный долг в 200 млн рублей, огромную по тем временам сумму, значительная часть которой была связана с тратами на фаворитов. По Петербургу ходили зловещие слухи о бесследном исчезновении одних «любимчиков» императрицы и внезапных, не распознаваемых лекарями болезнях других, от которых эти молодые люди вскоре умирали. Тогда же Новиков написал рассказ — «Близ царя, близ смерти». Конечно, публицистическая деятельность Новикова в немалой степени повинна в страшном повороте его судьбы. Однако только из-за реакции, наступившей в России после Великой французской революции, он не мог стать узником Шлиссельбургской крепости. Поскольку Новиков являлся главой московских масонов, Екатерина обвинила его в принадлежности к тайным политическим обществам, хотя и была прекрасно осведомлена о полной невиновности издателя и журналиста. Как обычно, она изучила все материалы следствия, в которых не обнаружилось и намёка на заговор. Говорили, будто бы тяжесть наказания, понесённого Новиковым, была связана с политическим характером связей, существовавших между ним и цесаревичем Павлом Петровичем. Однако это не подтвердилось. Издатель лишь снабжал великого князя книгами, которые того интересовали. Но Москва всегда отличалась пропавловскими настроениями. К тому же императрица знала, что её сын получил предложение возглавить московскую масонскую ложу. Чтобы «как бы чего не вышло», в назидание всем прочим, Екатерина, по-видимому, решила, жестоко расправившись с Новиковым, предотвратить такую возможность. не уделяла достаточно внимания государственным делам, сенат получал почти самодержавную власть. Постепенно императрица превратила сенат в центральное административно-судебное учреждение, передав часть его функций иным ведомствам и полностью взяв на себя законодательную инициативу. Прежде, согласно территориальному делению России, введённому Петром I, губернии состояли из провинций, а те — из уездов. При неодинаковой численности населения с губерний взимался равный налог. Екатерина упразднила провинции, а для губерний и уездов установила определённое количество жителей: по 300—400 тыс. и по 20— 30 тыс. человек соответственно. С изменением границ прежних административных территорий возникли новые уездные и губернские центры. Система местной власти была реорганизована. Прежде её представляли губернатор и воевода, которым подчинялся небольшой штат чиновников. Слабость местной власти проявлялась в её неспособности собственными силами подавить антиправительственные выступления. Это убедительно доказали события московского «чумного бунта» 1771 г. (широкого выступления, вызванного строгостями карантина), а особенно восстание Пугачёва. Теперь в распоряжении центральной власти находились многочисленные административные учреждения, любое вооружённое выступление встретило бы скорый и жестокий отпор. Впервые в России появился суд, отделённый от исполнительной власти, хотя и зависимый от неё. Деятельность новых органов приобрела черты самоуправления, так как в ней принимали участие местные жители. Новые суды были выборными. Отдельно избирались суды для дворян, городского населения и для тех крестьян, которые не находились в крепостной зависимости (крепостных судил в основном сам помещик). Роль первой скрипки в этой новой судебной системе принадлежала помещикам. Каждые три года все уездные дворяне должны были съезжаться в центральный город уезда, чтобы выбирать из своей среды местную администрацию — предводителя дворянства, капитана- исправника, заседателей в суды, палаты и другие учреждения. В результате дворяне каждого уезда образовали сплочённое общество, через своих представителей влиявшее на управление делами уезда. 121
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ РЕФОРМА ОРГАНОВ МЕСТНОГО УПРАВЛЕНИЯ ПРИ ЕКАТЕРИНЕ II В 1775 г. вышел в свет обширный законодательный документ «Учреждение для управления губерний». В соответствии с этим документом вступило в силу новое административно-территориальное деление, были внесены большие изменения в местное управление. Эта система просушествовала почти столетие. Все вновь образованные губернии и уезды получили единообразное устройство, основанное на строгом разделении административных, финансовых и судебных дел. Во главе губернии стоял назначаемый правительством губернатор со своим заместителем — вице-губернатором. Иногда две или три губернии объединялись под управлением наместника — генерал-губернатора. Органу исполнительной власти (губернскому правлению) подчинялись исполнительные органы уездов — нижние земские суды. Во главе последних стояли капитаны-исправники, избираемые на три года из уездных дворян. Полицейский надзор в городе был вверен особому лицу — городничему, назначаемому правительством. Финансовыми делами (казёнными доходами, постройками, подрядами и т. д.) ведали казённые палаты (в губернских городах), а также губернские и уездные казначейства. Очень сложным было судоустройство. Существовали раздельные суды для дворян, городского населения и государственных крестьян. Суды имели соответствующие названия: в уездных городах — уездный суд, Городовой магистрат, Нижняя земская расправа; в губернских — Верхний земский суд, Губернский магистрат, Верхняя земская расправа. Высшей инстанцией для всех судов являлись палаты Уголовного и Гражданского суда, находившиеся в губернских городах. Надзором за соблюдением законности ведали губернские прокуроры и их помощники —стряпчие (уголовные и гражданские). Были прокуроры и при сословных судах в губернских городах, а при уездных судебных учреждениях их заменяли уездные стряпчие. В уездных городах существовала и так называемая Дворянская опека — орган, занимавшийся делами малолетних дворян и дворянских вдов. Для городского населения в такой же роли выступал Сиротский суд. В губернских городах находился и Приказ общественного призрения — специальный орган, который ведал делами просвещения (школами), благотворительности (приютами, богадельнями) и здравоохранения (больницами, аптеками). Судебная реформа отнюдь не означала ослабления мощной и разветвлённой системы центрального управления: её лишь «разгрузили» от мелких текущих дел, дав сословиям (дворянам, мещанам, крестьянам) права решать их самостоятельно. В 1785 г. Екатерина обнародовала Жалованную грамоту дворянству и в ней подтвердила все его права, полученные от прежних государей, наделив новыми. Отныне дворянин мог лишиться своего звания только по решению суда. Он освобождался от податей и телесных наказаний, владел как неотъемлемой собственностью всем, что находилось в его имении, окончательно избавлялся от обязательной прежде государственной службы. Данные дворянству привилегии способствовали дальнейшему закрепощению крестьян, ограничению их прав и усилению над ними господства помещиков. Какие бы свободолюбивые идеи ни исповедовала Екатерина, как бы ни было велико её желание искоренить в России «крепостное рабство», пойти на радикальные меры она не решалась. Императрица понимала, что тем самым противопоставит себя опоре трона — дворянству, не готовому поступиться собственными привилегиями. Она пыталась действовать окольными путями и предложила членам российского Вольного экономического общества публично обсудить положение крестьян, надеясь заставить своих подданных хотя бы осознать политическую опасность и аморальность крепостного права. Ею предпринимались и более решительные меры. Екатерина запретила свободным людям и отпущенным на волю крестьянам вновь вступать в крепостную зависимость. По её распоряжению для вновь учреждённых городов правительство выкупало крепостных крестьян и обращало их в горожан. Дети крепостных, принятые на государственное попечение в воспитательные дома, становились свободными. Екатерина готовила указ, согласно которому дети крепостных, родившиеся после 1785 г., считались вольными. Мечтала она осуществить и другой проект — он привёл бы к постепенному освобождению крестьян при переходе имений из одних рук в другие. Императрица не раз повторяла: «Что бы я ни делала для России, это будет только капля в море... но после меня будут следовать моим началам и докончат недоделанное». Ей самой также пришлось «доделывать» многое из того, что не смогли исполнить её предшественники, в частности, во внешней политике. 122
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА Правительство Екатерины II продолжило борьбу за выход России к Чёрному морю. Утверждение на Черноморском побережье предоставило бы наконец стране возможность активно включиться в торговлю со странами Востока. Однако устремления России не устраивали Францию и Турцию. Первая желала сосредоточить в своих руках всю восточную торговлю. Вторая усматривала для себя серьёзную опасность в продвижении России на юг. Не осталась в стороне и Англия, которой усиление России в Причерноморье помешало бы в достижении собственных интересов на Балканах. Всё это в конце концов привело к двум продолжительным и кровопролитным войнам России и Турции (1768—1774 гг., 1787—1791 гг.), из которых Россия вышла победительницей. Первая война окончилась подписанием мира летом 1774 г. в деревушке Кючук- Кайнарджи на Дунае, а вторая завершилась зимой 1791 г. заключением Ясского договора. Благодаря победам, одержанным сухопутными войсками и военным флотом, Российская империя присоединила к собственным территориям всё Северное Причерноморье. Крымское ханство, получившее в 1774 г. политическую независимость от Турции, в 1783 г. вошло в состав России. В странах, подвластных Османской империи, были открыты русские консульства, турецкое правительство гарантировало свободу исповедания христианской религии в своих владениях. Но главное — Россия получила выход к Чёрному морю и избавилась от постоянной угрозы нападения крымцев, за спиной которых стояла Турция. Теперь можно было осваивать плодородные степные чернозёмы, что в экономическом отношении представляло для России огромную выгоду. В этих войнах российская армия одержала решительные и блестящие победы, и Екатерина стала мечтать о завоевании всех турецких владений на Балканах. На их месте была бы восстановлена Византийская империя под главенством русского монарха. Эта мечта, «в действе несбытошная, а в теории ласкательная», долго занимала ум Екатерины. Она пожелала назвать своего второго внука Константином, одним из любимых имён византийских императоров. А ПОКа Заселялись ПОДСТуПЫ Чесменское К ТуреЦКИМ Владениям — ПуСТЫННЫе сражение. 1770 г.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ И. Лаллпи. Портрет Г. А. Потёмкина. (Слева.) И. Лаллпи. Портрет А. А. Безборолко, возглавлявшего русскую дипломатию в последнее десятилетие правления Екатерины II. пространства Крыма и Новороссийского края (так стали называть Северное Причерноморье). Мечты Екатерины II разделял и поддерживал видный политический и военный деятель Г. А. Потёмкин. Он был уверен, что ему удастся в малые сроки превратить эти горы, болота, малярийные топи и солончаки в цветущий, плодородный край. Потёмкин основал города Ека- теринослав и Херсон. На месте татарского селения Ахтиар и турецкой крепости Гаджибей выросли российские города Севастополь и Одесса. В выжженных солнцем степях он сажал леса, разводил виноградники, тутовые рощи, а рядом сооружал ткацкие фабрики, винодельни, сыроварни и другие предприятия. Екатерина поддерживала все его начинания, из-за чего подверглась критике со стороны многих своих современников. Один из них писал: «В этой стране учреждают слишком многое за раз, и беспорядок, связанный с поспешностью выполнения, убивает большую часть гениальных начинаний. В одно и то же время хотят образовать третье сословие, развить иностранную торговлю, открыть всевозможные фабрики, расширить земледелие, выпустить новые ассигнации, поднять цену бумаг, основать города, засеять пустыни, покрыть Чёрное море новым флотом, завоевать соседнюю страну, поработить другую и распространить своё влияние по всей Европе. Без сомнения это значит предпринимать слишком много». На это Екатерина отвечала: «Одно потомство в праве судить меня. Только перед ним я отвечаю. Я смело могу сказать ему, что я нашла и что после себя оставила». Вместе с тем она хорошо знала, какую силу представляет общественное мнение, и умела его должным образом подготовить. С этой целью императрица отправилась путешествовать в Крым и Новорос- сию, окружённая свитой из высокородных придворных и дипломатов. Во время поездки она писала своим зарубежным корреспондентам, которые в свою очередь оповещали Европу о чудесно расцветших землях, о народах, обретших счастье под мудрым правлением Екатерины Великой. Ей было небезразлично, что думают о России за границей. Но, любя Россию, желая её прославить, Екатерина порой теряла чувство меры. Так, угощая своих иностранных гостей стерлядью и квасом, императрица уве- 124
ряла их, что русская пища — самая здоровая и вкусная. Известно, что, занимаясь сравнительным языкознанием, этнографией и другими историческими исследованиями, она находила следы славян по всему миру, даже в Перу, Мексике и Чили. Тем не менее её научные изыскания оценили европейские учёные мужи. Она была доктором свободных искусств Виттен- бергского университета, почётным членом Берлинской академии. ЕКАТЕРИНА II: КУЛЬТУРА И ПРОСВЕЩЕНИЕ В увлечении науками и изящными искусствами проявилась ещё одна сторона многогранной, богато одарённой натуры императрицы. Екатерина занималась коллекционированием: покупала библиотеки, графические и нумизматические собрания (кабинеты), коллекции живописи и скульптуры; приглаша- ла европейских художников украшать её дворцы и города. Среди известных приобретений Екатерины — библиотеки Дидро и Вольтера. За сравнительно короткий срок, не жалея средств, она купила уникальные живописные собрания таких меценатов, как Брюль в Дрездене и Кроза в Париже, куда входили шедевры Рафаэля, Пуссена, Ван Дейка, Рубенса, Рембрандта и других знаменитостей. Екатериной И был основан Эрмитаж — богатейшее собрание художественных коллекций при дворце. Примеру императрицы следовали её приближённые. Они устраивали в своих городских дворцах и загородных имениях большие и малые «эрмитажи», приобретая вкус к прекрасному, тягу к знаниям и просвещению. Царствование Екатерины II отмечено широкими просветительскими преобразованиями. Заботами императрицы учреждаются институты, кадетские корпуса и воспитательные дома. Но главной заслугой Екатерины в этой области можно считать первый опыт создания в России системы общего начального образования, не ограниченного сословными преградами (за исключением крепостных крестьян). В губернских городах возникают главные, а в уездных — малые народные училища. В Екатеринославе, Пензе, Чернигове и Пскове при содействии государыни и попечении общественности Тарелки, солонка, соусник, сухарницы, чашечка, горчичница и салатница из орденского Андреевского сервиза времён Екатерины II. Завод Гарднера. Музей Зимнего дворца. 4 ■ 125
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Медаль в память введения оспопрививания в России. 1768 г. предполагалось учредить университеты. Примечательно и то, что при Екатерине организация врачебной помощи населению возлагалась на власти. Каждый город обязан был иметь больницу и аптеку, где больным предлагались не те лекарства, которые дешевле, а те, которые назначал врач. Страшным бедствием для жителей России оставались эпидемии оспы, и Екатерина собственным примером положила начало проведению вакцинации. Когда императрица привила себе оспу, то в ответ на восхищение придворных возразила, что «она только исполнила свой долг, потому что пастырь обязан полагать жизнь свою за своё стадо». История правления императрицы Екатерины II — история блестящих благих пожеланий и их весьма умеренного и искажённого осуществления. Из Екатерины не получился «мудрец на троне»: в России не ослабли самодержавие и крепостное право, во многом они даже усилились. Но в те же десятилетия была проведена колоссальная законодательная и административная работа, превратившая Россию из наспех сколоченного государства Петра I в европеизированную державу. Армия и флот доставили немало славных побед России. Историки неоднозначно оценивают екатерининскую эпоху: в то время просвещение и деспотизм оказались неразрывно, неразделимо связанными между собой. БРАТЬЯ ОРЛОВЫ Их было пятеро: Иван, Григорий, Алексей, Фёдор и Владимир. Родились они в семье генерал-майора Григория Ивановича Орлова, старого служаки, участника петровских походов, в конце жизни бывшего некоторое время губернатором Новгорода. Орловы принадлежали к старинному, хотя и далеко не аристократическому русскому дворянскому роду. Основателем его по родословной росписи был «муж честен Лев», выехавший когда-то на службу к великому князю Василию Дмитриевичу «из немец». Но это, конечно, не более чем семейное дворянское предание, не претендующее на оригинальность (хотя в гербе Орловых и красовался прусский орёл). Орловы владели землями в Бежецком уезде — старинном новгородско-твер- ском пограничье. ОРЛОВСКАЯ УДАЛЬ Сыновья Григория Ивановича, за исключением младшего, Владимира, отличавшегося хрупким здоровьем, были молодец к молодцу. Они превосходили своих сверстников и ростом, и статью, и телесной мощью, и удалью и обещали вырасти в настоящих русских богатырей. Особенно наградила природа третьего из братьев — Алексея, которого уже в то время стали величать атаманом Алеханом. Это был настоящий Геркулес, к тому же с задатками силача-буяна Василия Буслаева. То есть большой любитель всяких, порой небезобидных, народных потех, в которых было где разгуляться душе и развернуться силушке. Здесь Алехану не было равных. Впрочем, братья отставали ненамного, и за Орловыми на всю жизнь закрепилась полупрезрительная кличка Кулачные Бойцы, которой окрестили выскочек аристократы. За исключением Владимира, ставшего студентом Лейпцигского университета, все сыновья Григория Ивановича пошли по стопам отца. Образование они получили ещё мальчиками в Сухопутном Шляхетском кадетском корпусе, откуда были выпущены в гвардейские пол- 126
ки. Трое старших как будто в Преображенский, а Фёдор — в Семёновский. О жизни Орловых как гвардейских солдат, сержантов и офицеров (это было последнее десятилетие царствования Елизаветы) известно очень немного. Правда, у Пушкина записан один любопытный анекдот, который до сих пор питает вдохновение писателей, а подчас и историков. Будто бы Орловы в молодости принадлежали к так называемой гвардейской бедноте и были завсегдатаями трактиров и притонов, драчунами, кутилами и повесами. В своих похождениях братья часто сталкивались с сослуживцем из лейб-компании (привилегированной 1-й роты Преображенского полка) Шванвичем, шведом по национальности, крестником императрицы и силачом, способным одолеть любого из Орловых в одиночку, но пасовавшим перед двоими. После многих стычек они договорились, что при встрече один на один победителем признаётся Шванвич, в остальных случаях он без драки покоряется Орловым. Однажды Шванвич зашёл в трактир, где верховодил Фёдор Орлов, и отобрал у него «вино, карты и девок». В это время в дверях появился Але- хан. Пьяный швед отказался выпол- БРАТЬЯ ОРЛОВЫ нять уговор. Тогда его вытолкали. Он затаился за дверями и, когда Алехан появился на пороге, неожиданно полоснул его палашом по лицу. Однако анекдот этот возник, кажется, не без участия самого Шванвича. Современники рассказывали, что дело было не так: Алехан побился об заклад и сделал вызов сразу нескольким грена- дерам-преображенцам — кажется, на кулачный бой. Верх остался за ним, и вот тут-то разозлённый лейб-ком- панец «изменнически» пустил в ход палаш... Шрам от левого уха до уголка рта с тех пор пересёк красивое лицо Орлова и принёс ему в подарок от офранцузившейся знати прозвище «1е balafre» (Лё Балафре) — «человек со шрамом», или «меченый». Что же касается бедной и разгульной жизни братьев, то верно здесь только второе. Согласно воспоминаниям современников, юноши Орловы «кувыркались», не в силах одолеть Бахуса (т. е. хмель), во время приезда Елизаветы с эскортом в Москву. Но таков был привычный образ жизни гвардейской молодёжи, когда у неё водились в кармане деньги. А Орловы вовсе не были бедняками. Да и занимались не только драками и кутежами. Григорий и Фёдор успели понюхать пороху в большой общеевропейской Семилетней войне, причём первый, перешедший в артиллерию, ОТЛИЧИЛСЯ В сражении Ф. Рокотов. при ГрОСС-ЕгерсДОрфе (1757 Г.) Портрет и был ранен. Сплетни об Орловых — и- г- °Рлова- люмпенах, грубых, неотёсанных русских мужиках, к тому же круглых невеждах — распространялись европейскими публицистами с целью дискредитировать самых активных участников государственного переворота 28 июня (9 июля) 17б2 г., приведшего к власти Екатерину II и вызвавшего бурную реакцию в западных столицах. СВЕРЖЕНИЕ ПЕТРА III Хотя в организации заговора против Петра III приняли участие видные вельможи, главой его были, по оценке самой Екатерины, трое братьев Орловых — Григорий, Алексей 127
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Медаль в честь А. Г. Орлова. 1770 г. Ф. Рокотов. Портрет графа Г. Г. Орлова. и Фёдор. Лишь они владели его «тайной», т. е. знали время, последовательность и способ действий, а также полный состав заговорщиков, в вербовке которых проявили завидное усердие. Объяснялось это просто. Красавец Григорий уже давно был фаворитом (любимцем) претендентки на престол. (Позднее фаворитом Екатерины стал другой брат, Алексей.) Заговорщики, большинство которых принадлежали к гвардии (Пётр III собирался её расформировать и распределить по армейским полкам, взамен набрав новых гвардейцев), были разделены на четыре особые партии, сообщавшиеся между собой только через начальников. Выступить предполагалось в последние дни подготовки войск к походу на Данию, который затевал Пётр, чтобы вернуть родному Голь- штейну, чьим герцогом он оставался, когда-то отнятый датчанами Шлез- виг (нужно ли это России, императора не интересовало). Но, как часто бывает, в дело вмешался случай. Один из солдат проболтался о заговоре и назвал имя его активного участника капитана Пассека. Того сразу арестовали, и было решено действовать немедленно. Нужно было привезти Екатерину, которая в это время находилась в небольшом петергофском дворце Монплезир, в Санкт-Петербург. После этого следовало с помощью штыков возвести её на трон. А приведя столицу к присяге, двинуться на Петергоф, где Петра мог защитить лишь небольшой корпус голштинцев. Всё решала быстрота. И самой опасной частью предприятия была доставка императрицы в Санкт-Петербург. Если бы Пётр узнал о готовящемся побеге строптивой супруги и успел принять меры, заговорщикам грозило в лучшем случае пожизненное заточение. После лихорадочных совещаний у Панина, Дашковой и других руководителей заговора было решено, что за Екатериной отправится один из Орловых. Григорий ехать не мог, к нему уже приставили соглядатая. Дело было поручено Алексею. Глубоко за полночь он вместе с офицером корпуса инженеров Василием Бибиковым выехал в дорожной карете из Петербурга и в шестом часу утра (было 28 июня, пятница) предстал перед спавшей ещё Екатериной. «Пора вставать, — хладнокровно сказал он. — Всё готово, чтобы вас провозгласить». Затем прибавил: «Пассек арестован». Императрица наспех оделась, накинула вуаль и выскочила в парк. За ней, видимо, уже следили. Два неизвестных господина прогуливались, несмотря на ранний час, вдоль ограды. Но Орлов всё предусмотрел. Карет было две (вторую прислали Панин и Дашкова). Одна дожидалась у главных ворот, другая — у боковых. Екатерина со спутниками повернула к ним. Орлов, разъезжая верхом, держал под наблюдением оба выхода. Вскоре карета с беглецами — Орлов за кучера, Бибиков за лакея у дверец — мчалась по пыльной дороге. Однако ещё далеко от столицы лошади вдруг встали в изнеможении. «Кучер», опасавшийся погони, не рассчитал их сил, хотя и был опытным наездником. По другой версии, сломалась карета. Положение становилось угрожающим, потому что Екатерины в любую минуту могли хватиться. Но тут попалась крестьян- 128
екая телега, которой и воспользовался Алексей. Вскоре навстречу прискакал посланный Григорием Орловым офицер, а за 5 км от Санкт-Петербурга показался в коляске и он сам вместе с князем Фёдором Барятинским. Екатерину привезли в казармы Измайловского полка, а оттуда в Казанский собор, где началась присяга новой государыне. Вечером 30 июня гвардия и армейские полки выступили в поход на Петергоф. Возглавлял передовой отряд гусар снова Алексей. Пётр пытался оказать сопротивление, собрал в Петергофе голш- тинцев, затем попробовал укрыться в Кронштадте, но наконец подписал отречение и был под гвардейским конвоем, возглавляемым Алексеем, отвезён в поместье Ропша. Здесь 6 июля император внезапно умер (по официальной версии — от геморроидальных колик). Но в литературе до сих пор можно встретить другую версию: Пётр III был убит Алексеем Орловым. Прямых доказательств этого нет. Если Алихан виноват, то, вероятно, лишь косвенно, как начальник охраны свергнутого императора. В присутствии Орлова могло готовиться или совершаться преступление. Есть сведения, что Петра после неудачной попытки отравления задушил Шванвич... После переворота карьера Орловых круто пошла в гору. Каждый из пяти братьев получил графский титул. Трое непосредственных участников — земельные и денежные пожалования. Григорий и Алексей стали кавалерами ордена Святого Александра Невского. Григорий фактически оказался первым лицом в государстве и был осыпан чинами и должностями. Фамилия Орловых чуть не заменила на троне Романовых, так как сторонники Григория собирались женить его на императрице (у Екатерины был от него сын, получивший титул и имя графа Бобринского). Но этому воспротивились вельможи, да и сама Екатерина была слишком властолюбивой и слишком ветреной, чтобы пожелать превратиться в мадам Орлову. Григорий, как и его братья, отличался добродушием, общительностью, верностью в дружбе, любовью к наукам, в особенности естественным. Он был одним из основателей Вольного экономического общества, дружил с М. В. Ломоносовым, а позднее купил его библиотеку, принимал активное участие в подготовке екатерининского «Наказа», данного Комиссии для составления нового Уложения (свода законов), которая собралась в Москве в 1767 г. Он был незаурядным актёром-любителем, переводил с французского. Братья Григория тоже не были обойдены. Алексей стал майором, а затем подполковником Преображенского полка, Фёдор — обер-прокурором сената. Владимир, несмотря на молодость, некоторое время занимал должность директора Академии наук, состоял в переписке со знаменитыми отечественными и зарубежными учёными. Только Иван отказался от чинов и должностей и спокойно жил в своём поместье, хотя не оставлял братьев советами в их полной интриг придворной жизни. Возвышение Орловых послужило причиной недовольства и даже заговоров против них, переплетавшихся с заговорами против самой императрицы. ЧЕСМА И ЛИВОРНО Предвидя близкую войну с Турцией, Григорий и Алексей предложили Екатерине нанести будущему противнику неожиданный для него удар с тыла — поднять на борьбу с османами православное греко-славянское население Балкан и Архипелага (группы островов, расположенных у восточного побережья Адриатического моря). А если возможно, то и прислать на помощь восставшим флот, высадить сухопутный десант. Для осуществления первой части этого плана и оценки на месте перспектив второй Алехан и Фёдор под вымышленными фамилиями летом 1768 г. отправились за границу, по официальной версии — для лечения, однако из курортного Карлсбада выехали не на родину, а в Венецию. Здесь, а затем в Пизе 129
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ПЕРЕХОД РУССКОЙ ЭСКАДРЫ В СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ Переход русской эскадры из Балтийского моря в Средиземное море 1769—1774 гг. Разгром турецкого флота при Чесме Действия русских и турецких войск на дунайском театре войны Битва на реке Кагуле
они развернули успешную агитацию, посылая своих эмиссаров, как прибывавших из России, так и завербованных на месте, в район будущих боевых действий, устанавливая необходимые связи и подготавливая материальную базу. Одновременно готовились стоянки для флота. Осенью следующего года первые корабли под руководством адмирала Спиридова прошли Гибралтар. Восстание греков и славян в Пелопоннесе, вначале очень успешное, не оправдало, однако, ожиданий. Турки успели стянуть крупные силы. Но русская эскадра нанесла неприятелю летом 1770 г. сокрушительные поражения в Хиосском проливе и Чесменской бухте. Боем управляли Спиридов и капитан-командор Грейг. Но главнокомандующим был Алехан, сухопутный генерал-аншеф, поднявший на корабле «Три иерарха» кайзер-флаг. Он принял на себя ответственность дать сражение, несмотря на огромный перевес турок в количестве судов (всей архипелагской экспедиции в случае неудачи грозил крах). И даже отличился, поразив из ружья одного из турецких рулевых. За Чесму Алексей был награждён орденом Святого Георгия 1-й степени (вторым после Румянцева и первым на флоте), а также стал именоваться Орловым-Чесменским. После этого в течение нескольких лет флот под руководством Але- хана успешно блокировал турецкие морские коммуникации, держал в страхе Стамбул и добился ещё нескольких побед — при Митилене, Патрасе, Дамиетте. Вскоре по заключении мира Алексей получил новое поручение, но совсем иного рода. Он должен был любым способом захватить и доставить в Петербург авантюристку, выдававшую себя за дочь Елизаветы Петровны (в литературе её с давних пор называют «княжной Таракановой», хотя сама она такой фамилии никогда не носила). Алехан напал на её след в Риме, через своего агента заманил в Пизу, где разыграл роль безумно влюблённого и уговорил посмотреть русский адмиральский корабль, стоявший на рейде в Ливорно. Здесь Орлов исчез, «наследницу русского престола» (её имя и происхождение так и остались неизвестными) арестовали, и судно под командой Грейга взяло курс на Кронштадт. Сам Алексей, вернувшись в Санкт-Петербург, обнаружил, что звезда Орловых закатилась. Григорий, проявивший большое личное Подвиг лейтенанта А. С. Ильина. В сражении при Чеслле Ильин взорвал судно, начинённое зажигательными средствами, у борта турецкого линейного корабля. 131
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ КНЯЖНА ТАРАКАНОВА Этой женшине, выдававшей себя за дочь императрицы Елизаветы Петровны, посвяшены романы и научные исторические очерки, но до сих пор её жизнь овеяна тайной. Впервые о своём праве на российский престол «княжна» объявила в 1772 г.; оказавшись впоследствии в Рагузе (Дубровнике), она представила выписки из своих «наследственных документов»: подложные завещания Петра I и императрицы Елизаветы Петровны, которая якобы оставила российский престол своей незаконнорождённой дочери, принцессе Елизавете, в «личное и потомственное владение». Сколько было лет этой женщине, точно определить невозможно, но возраст её приближался к 30 годам. Она была красива, свободно говорила по- французски и по-немецки, изъяснялась на итальянском, понимала английский. Вот её портрет, который сохранился в бумагах римской полиции: «Красивое лицо, хорошая фигура, красивая грудь, очень белая кожа, прекрасная манера держаться. Она очень хорошо знает положение европейских дворов, положение дел в Польше и в северных государствах». Имя «княжны» часто менялось. Она называла себя госпожой Франк, Шаль Тремуйль и, наконец, Елизаветой, княжной Всероссийской. Сенат Рагузской республики, боясь политических осложнений, поставил правительство Екатерины II в известность о появлении самозванки. Сенату был послан ответ: нет никакой надобности обращать внимание на «побродяжку». Екатерина II решила без всякого шума и огласки захватить «княжну» и доставить её в Россию. Выполнение этого щекотливого поручения императрица возложила на графа Алексея Орлова, бывшего в то время с русским флотом за границей. Получив депешу, Орлов пообещал Екатерине: «Все силы употреблю, чтоб оную достать обманом, буде в Рагузах оная находится. И когда первое не удастся, тогда употреблю силу к оному, как Ваше Императорское Величество мне предписать изволили». Речь, видимо, шла об уничтожении самозванки, если обманом её захватить не удастся. 15 февраля 1775 г. самозванка прибыла в итальянский город Пизу под именем графини Зелинской, где и состоялось её знакомство с красавцем графом Орловым. Он, приказав нанять для неё дом, посещал её ежедневно, возил по городу и относился к «графине» с подчёркнутым уважением. Разыгрывался спектакль, задуманный Орловым. Русские офицеры даже самого высокого ранга не имели права сесть в её присутствии. Сам же Орлов, сделав вид, что страстно влюблён и намерен обвенчаться с «графиней», обещал ей помочь добиться престола. Он действовал с чрезвычайным хладнокровием и цинизмом, аккуратно докладывая о своих успехах императрице: «Наконец, я её уверил, чтоб я с охотою и женился на ней, а в доказательство хоть севодни, чему она обольстилась, поверила... Я вынужден подарить свой портрет, который она при себе имеет». Роковым для самозванки было путешествие в Ливорно, куда Орлов пригласил её на морские манёвры. Шлюпка с «княжной» и сопровождающими её лицами подплыла к адмиральскому кораблю «Исидор». Раздался пушечный салют, на флагмане взвился андреевский флаг, «высокую» гостью с большим почётом принял контр-адмирал Грейг. После осмотра корабля даме подали угощение и начались манёвры. Засмотревшись на невиданное ею зрелище, самозванка не заметила, как Орлов исчез. К ней и её свите подошёл гвардейский капитан Литвинов с вооружённой стражей и объявил, что она арестована. Напрасно женщина требовала объяснений и просила позвать Орлова. Чтобы отвести от графа подозрения, ей сообщили, что он также находится под стражей. Затем арестованных разместили по разным кораблям — так, чтобы они не могли между собой общаться, и эскадра направилась в Россию. В пути несчастная получила лицемерное письмо от «арестованного» Орлова, где он писал по-немецки: «Одно остаётся мне, просить вас, чтобы вы берегли своё здоровье. Я обещаю, как только получу свободу, отыскать вас в любом уголке света и служить вам...». До самого английского берега самозванка была спокойна, надеясь, что Орлов освободит её в одном из портов Британии. Когда корабли вновь отошли от берега и обман стал очевиден, она попыталась броситься с палубы в шлюпку. 11 мая эскадра прибыла в Кронштадт, откуда арестованных в сопровождении команды Преображенского полка доставили в Петропавловскую крепость. Следствие по делу самозванки было поручено генерал-фельдмаршалу князю А. М. Голицыну. На допросах она продолжала называть себя княжной Елизаветой, что вызвало необычайный гнев Екатерины II. Uapnua писала Голицыну: «Александр Михайлович! Помните сказать известной женшине, что если она желает облегчить свою судьбу, то бы она перестала играть ту комедию, которую она и в последних к Вам присланных письмах продолжает, и даже до того дерзость простирает, что подписывается Елизаветою; велите к тому прибавить, что никто ни малейшего не имеет сум- нения, что она авантюристка». Ежедневные допросы, грубая пиша, сырость обострили тяжёлую болезнь, которой страдала несчастная женщина. Она умерла 4 декабря 1775 г., унеся в могилу тайну своего происхождения. К. Флавиикий. Княжна Тараканова. 132
ГРИГОРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПОТЁМКИН мужество в борьбе с чумой в Москве в 1771 г., а затем без успеха возглавлявший русскую делегацию на переговорах с турками в Фокшанах, Екатерине больше был не нужен. У неё появился новый фаворит — Васильчиков, а затем Потёмкин, с которым Орловы были близки в молодости и, по слухам, даже бивали его. Алексей пробовал бороться за любовь Екатерины, даже доводил императрицу до слёз, но наконец смирился и подал в отставку. Он поселился в Москве, женился, овдовел. Воспитывал побочного сына и единственную красавицу дочь, ставшую едва ли не самой богатой невестой в России, но так и не вышедшую замуж. Он возобновил свои прежние богатырские потехи, завёл целую школу кулачных бойцов (так что по праву может считаться одним из патриархов русского бокса), вывез с Востока и из Европы великолепных беговых и скаковых лошадей и стал выдающимся селекционером. Особенно славились и славятся до сих пор орловские рысаки. На Донском поле, недалеко от дома Алехана, начиная с мая регулярно устраивались состязания. Известны были также орловские бойцовые гуси, петухи и даже ка нарейки. Воцарившийся в 1796 г. Павел I, сын свергнутого в 1762 г. императора, вытребовал Алексея в Санкт-Петербург, где во время перенесения праха Петра III из Александро-Невской лавры в Петропавловский собор приказал Алексею Орлову нести подушку с короной императора Петра III. После этого Орлов был выслан за границу. Он уехал в Саксонию и жил чаще всего в Лейпциге и Карлсбаде, где возглавил местное стрелковое общество и стал кумиром горожан. Вернувшись в начале правления Александра I, он продолжал свои прежние занятия, а во время войны с французами участвовал в формировании милицейских ополчений. Роли, сыгранные пятью братьями Орловыми в истории России, были, конечно, далеко не одинаковы. Но всех их объединяло качество, которое выделила наблюдательная Екатерина. Вот как оценила их службу императрица в одном из писем: «Патриоты до энтузиазма и очень честные люди». Медаль в честь Г. Г. Орлова («За избавление Москвы от чумы»). 1771 г. ГРИГОРИИ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПОТЁМКИН (1739—1791) Существуют предания о том, что Екатерина II впервые обратила своё внимание на Потёмкина в самый знаменательный для неё день, — день переворота 28 июня 1762 г., когда был свергнут её муж император Пётр III и она стала российской самодержицей. Во всяком случае, доподлинно известно, что после этого события он был в числе других награждён поместьем и чином камер-юнкера. Григорий Потёмкин родился 13 сентября 1739 г. в семье майора Александра Васильевича Потёмкина и его второй жены Дарьи Васильевны, урождённой Кондыревой. Своё детство он провёл в родовом имении на Смоленщине. Это было село Чи- жово с деревянной церковью и господским домом «изрядной архитектуры». Обучался Григорий азбуке и закону Божьему у сельского дьячка. Когда в 15-летнем возрасте он поступил в рейтары, в канцелярии лейб- гвардии Конного полка было записано, что Григорий Потёмкин уже 133
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ И. Лампи. Портрет Г. А. Потёмкина- Таврического. обучен писать и читать, учился «арифметике и по-французски». Выходец из семьи смоленского помещика, Потёмкин начал службу традиционно для дворянина — военным. При записи в полк ему была выдана копия родословной, составленной ещё в 1687 г. для его дальнего родственника — видного дипломата П. И. Потёмкина. При великом князе Василии III (1505—1533 гг.) из Польши на службу в Россию прибыл некто Ганс Александров сын, получивший при крещении имя Тарас. Он и стал основателем рода Потёмкиных. Их старинный фамильный герб, помещённый в конце родословной, был описан следующим образом: «Рука с мечом, вооружённая изо облака в щите, а на щите каруна (корона. — Прим. ред) и из каруны три пера струсовы». Незадолго до смерти отца Потёмкин переехал в Москву. Вскоре туда же отправились его мать и сестры. Григорий продолжил своё обучение в частном пансионе, а затем поступил в гимназию при Московском университете. В годы учёбы он пристрастился к чтению. В 1756 г. Потёмкин был награждён золотой медалью, а в 1757 г. в числе лучших воспитанников отправился в Санкт- Петербург для представления императрице Елизавете Петровне и «для лучшего обозрения и поощрения учащегося юношества в науках». Неожиданно, уже после успеха в Петербурге, Потёмкин был отчислен в 17б0 г. из университетской гимназии «за леность и нехождение в классы». Так, во всяком случае, сообщила своим читателям газета «Московские ведомости». По-разному объясняли случившееся биографы Потёмкина. К сожалению, документы университета сгорели при пожаре 1812 г., поэтому подлинная причина его исключения неизвестна. Несмотря на этот горький эпизод, Г. А. Потёмкин с благодарностью вспоминал место своего учения, где раскрылись его замечательные интеллектуальные способности. Оставив учение, Потёмкин отправился служить в лейб-гвардии Конный полк Благодаря незаурядным способностям к военному делу, а также покровительству Екатерины II, которая не забыла о его участии в дворцовом перевороте в июне 1762 г., Потёмкин сделал блестящую карьеру и вскоре достиг генеральского чина. Его дарования на военном поприще ярко проявились уже во время русско- турецкой кампании 1768—1774 гг., куда он отправился волонтиром, т. е. добровольцем. Командующий 1 -й ар- мией А. М. Голицын отмечал, что «русская конница до сего времени ещё не действовала с такой стройностью и мужеством, как под командою генерал-майора Потёмкина». Он участвовал во всех наиболее значительных сражениях этой войны, показав себя храбрым воином: так, генерал первым вступил в горевшее предместье города Килия. Его военные заслуги отмечены орденами Святой Анны и Святого Георгия 2-й степени. ЗНАКОМСТВО С ЕКАТЕРИНОЙ II Решающую роль в судьбе будущего светлейшего князя сыграло его сближение с Екатериной II. Одной из граней политического дарования этой незаурядной женщины было умение 134
ГРИГОРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПОТЁМКИН угадывать таланты, выбирать сподвижников. К началу 70-х гг. XVIII в. Екатерина II стала всё острее ощущать потребность в человеке высоких достоинств, способном стать её опорой в деле государственного управления. Таким человеком, обладавшим даром претворять в жизнь идеи императрицы, стал Г. А. Потёмкин. С 1774 по 1776 г. он почти постоянно жил в Зимнем дворце и неотлучно находился при государыне. В эти годы он становится членом Государственного совета, вице-президентом Военной коллегии, получает чины генерал-аншефа и подполковника Преображенского полка (полковником этого полка была сама Екатерина II). О том, что императрица нуждалась в его советах и пользовалась ими, свидетельствует их обширная переписка, где наряду с сугубо личными вопросами обсуждались важные государственные дела. «Генерал, — писала Екатерина II, — у меня голова кружится от вашего проекта. Вы не будете иметь никакого покоя от меня после праздников, пока не изложите ваших идей на письме. Вы человек очаровательный и единственный; я вас люблю и ценю вас от всего моего сердца». О чём только не упоминается в этой переписке: о кре- щ& стьянских волнениях и войне со Швецией, о Запорожской Сечи и судьбе Грузии, о присоединении Крыма и строительстве Черноморского флота. Используя своё положение президента Военной коллегии, Потёмкин предпринял реформы, которые охватили все стороны армейской жизни, начиная от организации войск и кончая обмундированием. Прежде всего нововведения затронули кавалерию: было увеличено количество полков, созданы егерские (стрелковые) корпуса; драгунские полки были обучены не только конному, но и пешему строю, что позволило им действовать самостоятельно, без поддержки пехоты. Князь имел практический взгляд на солдатскую форму «Всякое щегольство, — писал он в докладе Екатерине И, — должно уничтожить, ибо оно есть плод роскоши... Туалет солдатский должен быть таков, что встал, то и готов». Сурово взыскивал Потёмкин с командиров всех степеней за использование солдат для личных хозяйственных нужд и резко выступал против жестокого обращения с ними. На плечи Потёмкина легло обеспечение безопасности южных границ России и освоение приобретённых после войны земель. 31 марта 1774 г. указом императрицы ему было поручено управление Новороссийской, а затем и Азовской губерниями. Большое значение светлейший придавал присоединению к России Крыма. «Крым, — писал он Екатерине II, — положением своим разрывает наши границы... Вы обязаны возвысить славу России... Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить вас не может, а только покой доставит». Вскоре после этого, в 1782 г., императрица издала манифест о присоединении Крыма. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОТЁМКИНА В СЕВЕРНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ Земли в Северном Причерноморье осваивали не только переселённые туда помещичьи крестьяне. Стремясь привлечь колонистов, Потёмкин дал Екатерина II. Старинная гравюра. 135
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Мелаль на присоединение к России Крыма и Тамани. распоряжение поместить в заграничных газетах приглашения иностранцам. Скоро на южных землях появились образцовые колонии земледельцев. Из Англии и Франции были выписаны специалисты для устройства парков и садов, разведения шелковичных деревьев. Особое внимание уделял князь посадке и сохранению лесов на степных территориях. Он создал даже Контору земледелия и домоводства, для успешной работы которой сам написал специальную инструкцию. В ней давались советы по развитию хлебопашества, садоводства и виноделия. Потёмкин предполагал организовать хозяйство на основе новейших достижений европейской науки. Во вновь присоединённых к России областях создавались кожевенные, свечные, кирпичные, фаянсовые и другие фабрики. Князь отдавал предпочтение росту частной фабричной промышленности. У самого светлейшего была суконная фабрика в Дубровке, чулочная и шляпная — в Кременчуге, фаянсовая — в Екатеринославе. Большинство современных крупных южных городов своим возникновением и последующим расцветом обязано Г. А. Потёмкину. Наши современники могут убедиться в том, что ни один из этих городов не похож на другой. В этом заслуга талантливых русских архитекторов (таких, как И. Е. Старов, К. Геруа, В. В. Ванрезант), которые воплощали творческие замыслы наместника края. Свои самые честолюбивые надежды Потёмкин связывал с Екатеринославом (ныне Днепропетровск), который он хотел превратить в столицу края и центр просвещения. На высоком берегу Днепра архитектор Старов воздвиг огромный дворец для князя, главным фасадом обращенный к городу. При дворце был разбит великолепный сад с двумя оранжереями. Под наблюдением самого По- 136
ГРИГОРИИ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПОТЕМКИН тёмкина в Севастополе построили «маленькое Адмиралтейство», пристань, дома для офицеров и солдат. Камень для построек в основном брали из развалин древнегреческого Херсонеса. В 1787 г. в сопровождении многочисленной свиты придворных и иностранных дипломатов Екатерина II предприняла путешествие в Крым (древнегреческое название — Таврида, или Таврика). Кипучая деятельность князя Г. А. Потёмкина не могла не обратить на себя внимание современников, но не всегда беспристрастно оценивалась ими. Так возникли легенды о «потёмкинских деревнях» — декорациях в виде цветущих городов и селений, расположенных по пути следования императрицы. Исследование документов той эпохи не оставляет сомнений в том, что слухи о «потёмкинских деревнях» возникли за несколько месяцев до того, как Екатерина II ступила на но- воприобретённые российские земли. В этом нет ничего удивительного, если принять во внимание атмосферу соперничества, наговоров и взаимной ненависти, в которой жил петербургский высший свет. Ещё в Петербурге императрице твердили о том, что её ожидает лицезрение размалёванных декораций, а не долговременных построек. Что же в действительности увидели в Новороссии Екатерина II и её свита? Что показал им Потёмкин? Для них было приготовлено невиданное по разнообразию и пышности зрелище. На это, несомненно, ушли миллионы и миллионы казённых денег, которым можно и должно было найти лучшее, более полезное для страны применение. Но ведь пышная встреча высоких особ была в обычае того времени. Между тем за блестящей потёмкинской феерией Екатерина И сумела увидеть главное. Об этом она писала своему внуку, великому князю Александру Павловичу: «Дорога сия мне тем паче приятна, что везде нахожу усердие и радение, и, кажется, весь сей край в короткое время Крымское путешествие Екатерины II. %* i ■
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ни которой (никакой. — Прим. ред?) российской губернии устройством и порядком ни в чём не уступит». Труды князя Потёмкина были высоко оценены императрицей: к своей фамилии он получил титул Таврический. А в честь путешествия Екатерины II были отчеканены специальные монеты, названные «таврическими». В трудные годы второй русско- турецкой войны (1787—1791 гг.) Потёмкину пришлось впервые испытать свои силы в роли главнокомандующего. В 1788 г. князь лично руководил осадой и штурмом крепости Очаков, расположенной у выхода в Чёрное море. В боях принимал участие Черноморский флот, созданный в предвоенные годы в значительной степени благодаря стараниям Потёмкина. Позже князь занял Аккерман, а затем и Бендеры, обойдясь при этом без потерь. Кампания 1789—1790 гг. ознаменовалась победами А. В. Суворова при Измаиле, Фокшанах и Рымнике, что вызвало искреннюю радость Потёмкина. Их знакомство, завязавшееся ещё в первую русско-турецкую войну, переросло в отношения взаимного уважения. Именно благодаря мощной поддержке князя мог развернуться выдающийся воинский талант Суворова. Потёмкин Самым ярким эпизодом знаменитого путешествия Екатерины II в Крым был великолепный обед, данный Г. А. Потёмкиным в Инкерманском дворце. В разгар праздника по приказу князя был отдёрнут занавес, за которым находился большой балкон. Взору присутствующих открылась необыкновенная картина, красочно описанная французским посланником графом Сегюром: «Между двумя рядами татарских всадников мы видели залив вёрст на 12 в даль и 4 в ширину; посреди этого залива, в виду царской столовой, выстроился в боевом порядке грозный флот, построенный, вооружённый и совершенно снаряжённый за два года». На рейде Севастополя стояли 3 линейных корабля, 12 фрегатов и два десятка малых судов. По сигналу Потёмкина флот салютовал залпами из корабельных орудий. Зрелише было неожиданным и торжественным. Сама Екатерина II писала по поводу увиденного в Севастополе: «Здесь, где назад тому три года ничего не было, я нашла довольно красивый город и флотилию, довольно живую и бойкую на вид; гавань, якорная стоянка и пристань хороши от природы, и надо отдать справедливость князю Потёмкину, что он во всём этом обнаружил величайшую деятельность и прозорливость». не раз ходатайствовал перед Екатериной II о награждении Суворова, что также опровергает расхожее мнение о их взаимной неприязни. Благодарный Суворов писал секретарю князя: «Долгий век князю Григорию Александровичу; увенчай его Господь Бог лаврами, славою... Он честный человек, он добрый человек, он великий человек, счастье моё за него умереть». КОЛЛЕКЦИОНЕР И МЕЦЕНАТ 28 февраля 1791 г. Г. А. Потёмкин в последний раз приехал в Санкт-Петербург, где дал грандиозный праздник в своём Таврическом дворце. Построенный по проекту архитектора И. Е. Старова, этот дворец славился богатым внутренним убранством, зимним садом с оранжереями, скульптурами, мраморными вазами, фонтанами. Многими дворцами, может быть менее роскошными, владел светлейший князь и в других местах России, а также в Белоруссии и на Украине. Являясь одним из богатейших вельмож империи, Потёмкин имел ценную коллекцию картин, книг, драгоценностей. За свою жизнь он собрал большую библиотеку, состоящую из нескольких тысяч томов и редких рукописей. Не последнее место в ней занимали книги современников князя, многим из которых он покровительствовал (среди них — А. П. Сумароков, Г. Р. Державин, В. Г. Рубан). Так, слава писателя пришла к Рубану после издания его сочинения «Описание Санкт- Петербурга» (1777 г.) на средства Потёмкина. К нему, могущественному вельможе и меценату, обращались многие отечественные и иностранные деятели культуры. «Более не остаётся надежды, кроме вашей светлости...» — писал ему в 1780 г. скульптор Федот Шубин, жалуясь на своё бедственное материальное положение. Многим оказывал он своё покровительство и содействие, поощрял таланты. Так, по просьбе светлейшего, большого любителя и ценителя хоровой и инструмен- 138
ЕКАТЕРИНА РОМАНОВНА ДАШКОВА тальной музыки, Г. Р. Державин сочинил четыре хора для праздника в Таврическом дворце. В последние годы жизни Потёмкин много болел. Сказывались тяготы прежних дальних походов. 12 октября 1791 г. в Санкт-Петербург прискакал курьер, всего за семь суток преодолевший расстояние от Ясс до столицы. Он сообщил императрице, что светлейший князь Г. А. Потёмкин-Таврический скончался по дороге из Ясс в Николаев. Это известие сильно опечалило Екатерину И. По её приказу тело Потёмкина было набальзамировано и поставлено в церкви Святой Екатерины в Херсоне. В 1798 г. ненавидевший князя Павел I приказал похоронить его останки в погребе этой же церкви, а место захоронения сровнять с землёй. Воздвигнутый Потёмкину памятник был уничтожен. Зато сохранился прекрасный поэтический памятник светлейшему князю — стихи Гаврилы Романовича Державина: Се ты, отважнейший из смертных! Парящий замыслами ум! Не шёл ты средь путей известных, Но проложил их сам — и шум Оставил по себе в потомки; Се ты, о чудный вождь Потемкин! Таврический дворец в Петербурге. ЕКАТЕРИНА РОМАНОВНА ДАШКОВА (1743—1810) «Дашковою русская женская личность, разбуженная петровским разгромом, выходит из своего затворничества, заявляет свою способность и требует участия в деле государственном, в науке, в преобразовании России — и смело становится рядом с Екатериной» — так писал об этой необыкновенной женщине А. И. Герцен. Екатерина Романовна Дашкова, урождённая Воронцова, принадлежала к одному из древнейших дворянских родов России. Она родилась 17 марта 1743 г. в Петербурге. Её отец Роман Илларионович Воронцов — впоследствии граф, генерал- поручик, сенатор. Мать Марфа Ивановна Сурмина — дочь волжского купца, обладательница крупного состояния — была дружна с императрицей Елизаветой Петровной, которой материально помогала до её 139
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Княгиня Дашкова шла впереди просвещённых лам своего времени, неларом она занимала президентское кресло в русской Академии наук. Ешё в молодости, в 15—16 лет, зачитывалась до нервного расстройства произведениями Бейля, Вольтера, Руссо. Кончив свою блестящую карьеру, она уединилась в Москве и здесь вскрылась, какой была; здесь она почти никого не принимала, равнодушно относилась к судьбе детей, бесцеремонно дралась со своей прислугой, но все её материнские чувства и гражданские порывы сосредоточились на крысах, которых она успела приручить... Начать с Вольтера и кончить ручной крысой могли только люди екатерининского времени. (Из сочинений В. О. Ключевского.) восшествия на престол. Екатерина рано потеряла мать и в четырёхлетнем возрасте (по другим сведениям, в семилетнем) была взята на воспитание в семью дяди, канцлера Михаила Илларионовича Воронцова. По понятиям того времени, она получила блестящее образование: говорила на французском, итальянском, немецком языках, брала уроки русского языка (который, впрочем, знала плохо), рисовала, хорошо танцевала, музицировала, прекрасно пела. Начало своего нравственного воспитания юная Екатерина Воронцова относила ко времени первой разлуки с домом дяди, когда её, заболевшую корью, отправили в деревню. Здесь она нашла обширную библиотеку и целиком посвятила себя чтению. Её страсть к литературе и общественным наукам поддерживали частые встречи и переписка с братом — Александром Романовичем, образованнейшим человеком своего времени. Многое давали ей беседы с бывавшими в доме канцлера политическими деятелями, дипломатами, литераторами и художниками, которых она расспрашивала о разных странах, формах правления, законах. Свои карманные деньги она тратила на книги. Узнав о склонности девушки к чтению, фаворит Елизаветы Петровны И. И. Шувалов предложил ей литературные новинки. Вскоре библиотека 15-летней Воронцовой насчитывала уже 900 томов. Любимыми своими авторами она называла французских просветителей Бейля, Монтескье, Вольтера и поэта Буало. Любовь к серьёзному чтению послужила причиной сближения Екатерины Воронцовой с женой наследника престола, будущей Екатериной II. Они познакомились зимой 1758—1759 гг. на одном из вечеров в доме Воронцовых. Екатерина Большая, прибывшая туда с мужем, будущим императором Петром III, очаровала Екатерину Малую. Весь вечер они провели беседуя друг с другом, и, уходя, будущая императрица обронила веер, который Екатерина Романовна поторопилась поднять. Великая княгиня обняла её и попросила оставить веер у себя на память об их знакомстве и в залог «вечной дружбы». Екатерина Малая хранила этот подарок до глубокой старости, очень дорожила им и подумывала даже о том, чтобы положить его с собой в могилу, но в конце концов отказалась от этой мысли. В феврале 1759 г. Екатерина Воронцова вышла замуж за князя Михаила Ивановича Дашкова. В мае они отправились в Москву к матери князя, где их ждал непривычный для молодой жены уклад жизни, простой и патриархальный. Свекровь Дашковой говорила только по- русски, и невестке вновь пришлось учиться русскому языку. В феврале 1760 г. в семье Дашковых родилась дочь Анастасия, через год — сын Михаил, который умер в младенчестве, а в 1763 г. — сын Павел. После более чем двухгодичного отсутствия княгиня с мужем вернулась в Петербург. По личному выбору наследника престола, будущего императора Петра III, Дашковы были причислены к его двору, Екатерина Романовна не замедлила примкнуть к кружку великой княгини Екатерины. Они часто встречались, обменивались книгами, дружески переписывались (первые известные нам стихи Дашковой — из её писем). Вначале их объединяли главным образом литературные интересы, затем и политические. В государственном перевороте 1762 г., приведшем Екатерину II на престол (см. статью «Екатерина II и её время»), Дашкова действовала на стороне последней. После того как Екатерина была про- 140
ЕКАТЕРИНА РОМАНОВНА ДАШКОВА возглашена императрицей и ей принесли присягу сенат и Синод, она и Дашкова, переодетые в гвардейские мундиры старого петровского покроя, верхом выехали из Петербурга во главе нескольких полков в Петергоф, где находился низложенный Пётр III. По пути туда они остановились на ночлег, отдыхали на одной кровати, разостлав на ней плащ гвардейского капитана, и Екатерина II читала Дашковой проекты первых манифестов. В своих автобиографических «Записках» Дашкова назвала этот день «самым славным и достопамятным». В числе других участников переворота она получила в награду 24 тыс. рублей, орден Святой Екатерины и стала статс-дамой. Однако вскоре после переворота между ней и Екатериной возникли разногласия. Не последнюю роль в этом сыграло то, что Дашкова стала открыто враждебно относиться к фавориту Екатерины Григорию Орлову. Екатерина Романовна была отдалена от двора. Получив повеление жить в Москве, она уехала туда в 1764 г., после смерти мужа, оставившего дела семейства расстроенными. Почти пять лет провела Дашкова в первопрестольной и имениях мужа, а в декабре 1769—1771 гг. впервые выехала за границу, стремясь удовлетворить свою «безжалостную наблюдательность». Она побывала в Берлине, в Ганновере посетила оперу. В Оксфорде Дашкова осмотрела библиотеку, обратив особое внимание на рукописи русского происхождения, а в Париже и Лионе — мануфактуры, церкви, музеи, театры. В Париже она была очарована Дидро, в Женеве встречалась с Вольтером. По возвращении Е. Р. Дашкова недолго жила в Петербурге, но в 1772 г. вынуждена была оставить двор в связи с неудавшейся попыткой Н. И. Панина установить в России конституционную форму правления (см. статью «Никита Иванович Панин»). Переселившись в Москву, большую часть времени она проводила в подмосковном имении, занималась хозяйством, воспитывала детей, много писала и переводила сочинения знаменитых просветителей. В 1776—1782 гг. Дашкова вместе с дочерью, её мужем и другими сопровождающими предприняла второе заграничное путешествие с целью дать образование сыну. По совету своего брата Семёна Романовича она прибыла в Эдинбург (Шотландия). Сын обучался в знаменитом Эдинбургском университете, мать завязала дружеские отношения со многими выдающимися людьми — историками У. Робертсоном и А. Фергюссоном, физиком Дж. Блэком, экономистом А. Смитом и др. Весной 1779 г., по окончании курса обучения сына, Дашкова отправилась в путешествие по Англии, Голландии, Бельгии, Франции, Италии и Швейцарии. В Париже она проводила время в обществе Дидро, математика Д'Аламбера, историка Рей- наля, в Риме её принимал сам Папа — они обсуждали план создания Ватиканского музея. Обо всём увиденном Екатерина Романовна сообщала в письмах императрице. В январе 1782 г. пришёл долгожданный ответ с приглашением вернуться в Россию. В Петербурге Дашкова была принята «милостиво»: получила в подарок поместье Круглое в Могилёвской губернии, дома в Петербурге и Москве, а также назначение на должность для сына. Г. Скородумов. Портрет княгини Е. Р. Дашковой.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Книга С. П. Крашенинникова «Описание земли Камчатки». ОПИСАНА /f зйэдли КАМЧАТКИ nid «дар"0?*" В 1783 г. она стала директором Петербургской Академии наук и президентом Российской Академии. Академия наук переживала тогда трудные времена. «Я очутилась запряжённой в воз, совершенно развалившийся...», — писала Дашкова. Она сумела упорядочить финансовое положение этого учреждения и оживить его научную деятельность. Одно из самых важных её начинаний — учреждение общедоступных курсов (лекций) по основным отраслям знания, которые читались на «российском языке» известными отечественными учёными и имели большой успех. При Дашковой активно пополнялись академическая библиотека и научные коллекции. Сама Екатерина Романовна принесла в дар Академии наук редкие книги, коллекции минералов, образцов флоры и фауны Старого и Нового Света. Она добилась того, что Академия возобновила издательскую деятельность. При ней было выпущено первое собрание сочинений М. В. Ломоносова, «Описание земли Камчатки» С. П. Крашенинникова, «Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепёхина по разным провинциям российского государства, в 1768— 1772 годах» (1771 — 1805 гг.). К сотрудничеству в новом журнале — «Собеседнике любителей российского слова» (1783—1784 гг.) — « Дашкова привлекла известнейших русских литераторов: Г. Р. Державина, Д. И. Фонвизина, М. М. Хераскова, В. В. Капниста, Я. Б. Княжнина, а также саму императрицу. Журнал составляли только из оригинальных (непереводных) сочинений, задачей его была защита екатерининского правления от нападок «отсталых» людей и сатира на модные нравы «света». В журнале под псевдонимом Россиянка публиковались некоторые сочинения Дашковой: «Сокращение катехизиса честного человека», «Об истинном благополучии», «Искреннее сожаление об участии издателей „Собеседника"», «Вечеринка», «Картина моей родни». Они носили назидательный, воспитательный характер. По «всеподданнейшему докладу» Е. Р. Дашкова основала Российскую Академию для изучения русского языка. На её учредительном заседании в октябре 1783 г. Екатерина Романовна выступила с речью, в которой изложила программу новой Академии: создать словарь и разработать грамматику русского языка. Работа над словарём длилась 11 лет и стала общенациональным делом: свои предложения и словарный материал присылали студенты, кадеты, офицеры и даже «работные люди» Киевской епархии. Её вели четыре «отряда» — «грамматикаль- ный, объяснительный, издатель- ный», а также отряд по разработке терминов, употреблявшихся в науке, ремёслах, искусствах. Себя Дашкова отнесла к «объяснительному отряду». Она собрала более 700 слов на буквы «Ц», «Ш», «Щ»; сама Дашкова дала толкование слов, обозначавших нравственные качества (слова «дружба», «добродетельный человек» и др.); подобрала выдержки из литературных произведений для иллюстрации значения слов; на примере слова «ёлка» она предложила употреблять новую букву «ё» вместо сочетания «io». «Словарь Академии Российской», издававшийся в 1789—1794 гг., содержал свыше 40 тыс. слов и сыграл огромную роль в установлении норм русского литературного языка. 142
ЕКАТЕРИНА РОМАНОВНА ДАШКОВА СОБЕСЪДНИКЪ ЖШЩ И Т Е Л Е Й Р0ССЩСЙАГО СЛОВА, Содержаний разные сочпнеюя вЪ стн~ хахЪ^ф..вЪ "лрозъ^рпкоторыхъ РоссЫ- ЧАСТЬ VIII. ВЪ САНКТПЕТЕРВУРГ$, иждивсшемЬ Императорской Академии НаукЬ 17 8з года. Независимый характер, резкие суждения нередко приводили Дашкову к различного рода конфликтам — она ссорилась с собственной дочерью, со многими академиками, Екатериной II и её окружением. Публикация трагедии «Вадим Новгородский» опального поэта Я. Б. Княжнина вызвала гнев императрицы. На одном из приёмов она сказала Дашковой: «Вы распространяете произведения, опасные для меня и моей власти». На реплику Екатерины II: «Она (трагедия. — Прим. ред?) будет сожжена палачом» Дашкова ответила: «Мне не придётся краснеть по этому случаю». Екатерина Романовна была устранена от дел, взяла двухгодичный отпуск и в 1794 г. снова отправилась в Москву. Сразу после смерти Екатерины И (1796 г.) Павел I, неприязненно относившийся к своей матери, подверг репрессиям всех участников переворота 1762 г. Дашкову уволили со всех занимаемых ею постов, сослали в деревню Коротово близ Череповца, затем перевели в Калужскую губернию. После воцарения Александра I в 1801 г. она получила предложение вновь возглавить Российскую Академию, но отклонила его, хотя за деятельностью Академии следила внимательно. В 1808 г. Дашкова узнала, что парадный зал в новом здании должны украсить портреты первых академиков, в том числе и её портрет. Она отправила в Петербург благодарственное письмо. Горько переживая смерть сына и разлад с дочерью, последние годы жизни Дашкова провела в Москве и своём имении Троицкое. Она занималась хозяйством и литературной деятельностью, сотрудничала с журналом «Друг просвещения», приводила в порядок свои бумаги. В рукописи сохранились её трактат «О трагедии» и пьеса «Свадьба Фа- биана, или Алчность к богатству наказания». В 1804—1805 гг. Дашкова работала над своими воспоминаниями «Mon histoire» («Моя история»). Её записки — превосходный памятник русской культуры, в равной мере принадлежащий истории и литературе. В этом самобытном политическом и литературном документе биография автора представлена в контексте елизаветинского, екатерининского и павловского царствований, в нём запечатлены многие идеи, образы выдающихся людей той эпохи. Понимая общественную остроту своих воспоминаний, а также документов, использованных в них (письма Екатерины II и др.), Дашкова приняла меры предосторожности: ИСТОРИК А. А. СУВОРИН О КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ РОМАНОВНЕ ДАШКОВОЙ Журнал «Собеседник любителей российского слова». Часть 8. 1782 г. «Судьба, блистательной улыбкой улыбнувшись княгине Дашковой в день 28-го июня 1762 г., была после того сурова к ней до могилы. Исключительная натура княгини была встречена исключительностью политических характеров и обстоятельств, с которыми ей пришлось иметь дело. Слишком гордая, чтобы в угоду им переломить себя, Дашкова переломила свою жизнь, и странное, почти страдальческое явление представляет её лицо в рамке её порывистой и всё-таки малоудачной карьеры». «Записки» Екатерины Романовны Дашковой «с явностью и правдоподобием рисуют образ женшины, действительно достойной уважения и, может быть, даже удивления потомства, женшины сердечной, с нежной впечатлительностью, вспыхивавшей внезапно и горячо на всякий благородный порыв, пускай вместе с тем женшины немного крутой и деспотичной».
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ИСТОРИК Д. И. ИЛОВАЙСКИЙ О КНЯГИНЕ ЕКАТЕРИНЕ РОМАНОВНЕ ДАШКОВОЙ ...Блестящее по тому времени, но очень поверхностное и чисто светское образование, которое Екатерина Романовна получила в ломе своего ляли, очевилно, не уловлетворяет её не по летам серьёзного ума и пылкого сердца: её рано начинает томить жажла знаний и жажда симпатии. Последняя действует особенно сильно, потому что утолить её бывает иногда труднее: знания ешё можно добыть из книг, а сочувствие надо отыскивать у живых людей. Но равнодушие окружающих и непониманье сердечных движений девочки дают сильный толчок её самолюбию. Чувство оскорблённой гордости и сознание своего умственного превосходства над ними заставляют её сосредоточиться в самой себе; одиночество во время болезни много способствует этому сосредоточению, усиливая деятельность и без того живого воображения. А между тем чтение, к которому она пристрастилась до крайности — и преимущественно чтение философских книг, — быстро развивает её ум, помогая ей встать выше многих мелочей и редрассудков современного общества. Далее, очень важное влияние на характер девушки имела вообще свобода, которою она пользовалась: с тринадцатилетнего возраста Екатерина Романовна избавилась от надзора гувернантки и относительно дальнейшего образования была предоставлена самой себе. Она занималась только тем, что ей нравилось, т. е. читала всё, что попадалось под руку, много размышляла, выезжала только туда, где ей не было скучно, и мало-помалу привыкала в своём образе жизни не подчиняться никакой посторонней воле. Самовоспитание, конечно, развило в ней стремление к самостоятельности, которая после нередко переходила в крайнюю оригинальность. Было ещё одно обстоятельство, по всей вероятности имевшее также значительное влияние на характер Екатерины Романовны Воронцовой: она не могла похвалиться блестящей наружностью. Её умная, выразительная физиономия отличалась слишком мужественными чертами; её живые, немного резкие манеры, при небольшом росте, заключали в себе мало грации. А кому неизвестно, что девушка гордая, с пылким воображением и впечатлительною натурою, но не одарённая красотою внешних форм, лишённая к тому же материнских попечений, по большей части развивается быстро и редко приобретает мягкое, ровное настроение духа. Мало обращая на себя ласковое внимание окружающих людей, она рано начинает досадовать на их холодность и скорбеть о своём одиночестве, особенно подле сверстниц, очень недалёких по уму, но одарённых более привлекательною наружностью. В таком отношении, кажется, находилась Екатерина Романовна к дочери вице-канцлера и к лругим юным красавицам высшего петербургского общества. часть документов, подлинник и одну из копий «Записок» она вручила родственницам своей старинной приятельницы сестрам М. и К. Уильмот, ещё одна копия осталась в Троицком (по завещанию перешла к М. С. Воронцову). В 1807 г. К. Уильмот свою копию вывезла из России. При возвращении в Англию её сестра М. Уильмот была вынуждена уничтожить подлинник «Записок», когда поняла, что его могут захватить на таможне. Более чем через 30 лет, в Е. Р. Дашкова. С оригинала Н. Тончи. Цинкография. 1840 г., исполняя волю Дашковой, она опубликовала «Записки» на английском языке. Издание было немедленно запрещено в России, поскольку касалось некоторых тайных сторон жизни царственных особ. Русский перевод с предисловием А. И. Герцена также вышел в Лондоне в 1859 г., и лишь через 71 год после смерти Дашковой (она умерла 4 января 1810 г.) «Записки» по «во- ронцовской копии» были напечатаны в XXI томе «Архива князя Воронцова». С тех пор они неоднократно переиздавались, неизменно вызывая интерес к себе и к автору. Во всей истории средневековой России женских персонажей, сыгравших сколько-нибудь значительную роль, считанные единицы. Лишь во второй половине XVIII — начале XIX в. женщины, принадлежавшие к высшему обществу России, устремляются к политическим делам и просветительской деятельности. Иными словами, в эту эпоху женщины выходят на широкую арену общественной деятельности. Екатерина Романовна Дашкова была первой ласточкой на этой арене и сумела оставить в истории екатерининского времени яркий, запоминающийся след. 144
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ДОМ В МОСКВЕ. ИВАН ИВАНОВИЧ БЕЦКОЙ воспитательный дом В МОСКВЕ. ИВАН ИВАНОВИЧ БЕНКОИ (1 704—1 795) ПРОИСХОЖДЕНИЕ. МОЛОДЫЕ ГОДЫ И КАРЬЕРА Имя Ивана Ивановича Бецкого известно немногим, хотя в отечественной истории оно вправе занимать более почётное место. За свою долгую, нелёгкую жизнь он сделал много добрых и полезных дел и достоин благодарной памяти потомков. Иван Иванович Бецкой родился в 1704 г. в знатной и богатой семье. Его отец, фельдмаршал Иван Юрьевич Трубецкой, попал в плен во время сражения со шведами под Нарвой. В Швеции он встретил очаровательную женщину. Они полюбили друг друга. Однако союз их не был законным браком, а потому родившийся мальчик был незаконнорождённым и не мог носить фамилию отца. До конца дней своих он пользовался лишь её окончанием — «-бецкой». Отпрыск знатной семьи, он получил прекрасное образование, начал службу в кавалерии, но после того как неудачно упал с лошади, стал хромым на всю жизнь и был вынужден уйти в отставку. Он много путешествовал по странам Европы, по воле случая стал другом принцессы Иоганны — матери будущей Екатерины II. С восшествием на престол этой великой императрицы в жизни И. И. Бецкого наступает звёздный час. Продолжая возглавлять, как при Петре III, канцелярию строений домов и садов, он руководит работами по созданию и установке монумента Петру I — знаменитого «Медного всадника» французского скульптора Фальконе, решёток Летнего сада, по сооружению мостов, а также гранитных набережных Невы и каналов. Иван Иванович возглавляет Академию художеств и фактически играет роль министра просвещения. Он направляет деятельность ряда учебных и воспитательных заведений, где пытается проводить реформы в духе французских просветителей; участвует в создании институтов благородных девиц — Смольного в Санкт-Петербурге и Екатерининского в Москве. Современники относились к его деятельности с искренней заинтересованностью. Ещё в юности Бецкой познакомился с идеями просветителей о воспитании. Джон Локк (1632—1704) — английский философ, психолог, педагог и врач-педиатр — утверждал, что шШШ!^ И. И. Бецкой. Гравюра А. Радига с оригинала А. Рослина. 1794 г.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ впечатления, полученные человеком в детстве, имеют очень важные и продолжительные последствия: душа ребёнка — это «чистая бумага», на которой воспитанием можно написать какие угодно письмена. Жан Жак Руссо (1712—1778) — великий французский писатель и философ — считал, что главенствующая роль в жизни ребёнка принадлежит его родителям. Французский философ Клод Адриан Гельвеций (1715—1771) полагал, что «главными наставниками юноши являются форма правления, при которой он живёт, и нравы, порождаемые у народа этой формой правления. Учителя и ученики одинаково подчинены этим воспитателям». О том, что воспитание — дело государственной важности, залог процветания общества, шла речь в переписке и беседах Екатерины II с французским писателем и философом Дени Дидро (1713—1784). Бецкой разделял воззрения императрицы: государство обязано растить и воспитывать «новую породу» людей — физически и нравственно здоровых учёных, артистов, мастеровых и хлебопашцев, которые должны свободным трудом создавать все блага. Дело это неотложное, и никакие материальные затраты не могут быть чрезмерными, но в первую очередь защиты и поддержки требуют сироты и незаконнорождённые. Ещё в молодости Иван Иванович побывал в воспитательных домах Милана, Лиона и Парижа. Впечатлений было много. Европа уже имела богатый опыт призрения и воспитания подкидышей, сирот и незаконнорождённых детей. Уже в 787 г. был открыт воспитательный дом в Милане. В 1198 г. открылся дом для подкидышей и сирот в Риме, а в 1362 г. — знаменитый парижский воспитательный дом «Отель Дьё», являющийся в наши дни европейским центром педиатрии. В России о судьбах сирот и подкидышей традиционно заботились монастыри и благотворители. В царствование Алексея Михайловича приюты находились в ведении Церкви. Патриарх Никон устроил в Новгороде дом для сирот. В 1706 г. усилиями митрополита Иова в Холмово- Успенском монастыре был организован первый в России приют для незаконнорождённых детей. Позже и другие монастыри стали создавать приюты. В Санкт-Петербурге в 1714 г. появилась богадельня для подкидышей и беспризорников, имевшая специальные чуланы, где можно было тайно оставлять младенцев. В средневековой России благотворительность в отношении сирот диктовалась главным образом религиозными чувствами. В Российской империи XVIII в. основой подобной благотворительности стало просвещение. УЧРЕЖДЕНИЕ МОСКОВСКОГО ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ДОМА Особое внимание вопросам воспитания стал уделять Пётр I. Путешествуя по странам Европы, он посещал не только верфи, заводы, академии и мануфактуры, но и бывал также в школах, больницах и приютах. По его мнению, необходимо сохранить жизнь сиротам и подкидышам, воспитать их, но это не должно зависеть от случайной благотворительности, а стать важным государственным делом, требующим постоянного внимания и особой поддержки властей. 146
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ДОМ В МОСКВЕ. ИВАН ИВАНОВИЧ БЕЦКОЙ Начинания Петра I в решении этих проблем были продолжены Екатериной II. Правительственным манифестом от 1 сентября 1763 г. был учреждён Московский воспитательный дом с госпиталем для бедных родильниц. И. И. Бецкой участвовал в его создании и возглавлял всю последующую деятельность. По своему статусу Воспитательный дом считался государственным учреждением и находился под покровительством императрицы. На гербе его был изображён пеликан, согласно легенде кормящий птенцов собственным мясом, и начертана надпись: «Себя не жалея, питает птенцов». Его управление возлагалось на попечителей и опекунов «по собственному их благоизобретению и по совести, соответствующей той доверенности, которая на них полагается». Бецкой, назначенный главным попечителем, очень беспокоился о выборе достойных соратников, способных представлять интересы питомцев и поддерживать их по выходе в самостоятельную жизнь, а также содействовать Дому в получении средств. Среди тех, кого собрал вокруг себя Бецкой, были и представители знати, и дворяне, и купцы, и крестьяне. Одним из попечителей значился, например, «Денис Дидро — член Академий наук Берлинской и Санкт-Петербургской», а директором Дома в 1763 г. не без участия Бецкого стал знаменитый русский историк ПРИВИЛЕГИИ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ДОМА Пожалованные правительством привилегии давали Воспитательному лому немалые выгоды. Например, благодаря специальному штемпелю для корреспонденции не приходилось тратиться на почтовые сборы. Торговые и денежные операции Дома не облагались государственной пошлиной или налогом. В первые годы существования это заведение получало конфискованное судами имущество: поместья, крепостных крестьян, меха, дрова, посуду, мебель, картины, экипажи, ткани, одежду. К числу привилегий относилось и право получать часть штрафов, наложенных государственной властью на провинившихся. Случаи встречались необычные. В пользу Дома поступали, например, штрафы с бывавших на пожарах любопытствующих, с устраивавших уличные драки, с граждан, совершивших подкуп должностных лиц. Однажды всё купечество города Орла «за чинимые раздоры и прочий поступки» поплатилось суммой в 7 тыс. рублей, которая пошла на нужды Воспитательного дома. и путешественник, немец по происхождению, Герард Фридрих Миллер (1705-1783). В манифесте о создании Воспитательного дома говорилось о сборе средств для его нужд «общим подаянием». Денег требовалось много: на строительство, содержание питомцев и обслуживающий персонал. На первых порах Екатерина II изъявила готовность обеспечивать его провиантом на собственные средства и в течение нескольких лет заботилась о поставках ржаной муки и гречневой крупы. Вскоре начали поступать и пожертвования. Сам Иван Иванович и Московский воспитательный лом. XVIII в. 147
ВЕК ПРОСВЕШЕНИЯ Медаль в честь И. И. Бецкого. 1772 г. его ближайшие родственники постоянно вносили в кассу Дома крупные суммы денег. Многие члены императорской фамилии делали значительные пожертвования. Если переводы денег от них задерживались, Бецкой не стеснялся напоминать. Примеру, поданному членами правящего дома, последовало высшее дворянство, а после обращения к верующим Синода — учреждения, управлявшего тогда Русской Православной церковью, — увеличились пожертвования со всей России, а также от жителей Белоруссии и Украины, от армян, греков, татар, купцов Амстердама, Женевы, Берлина, Вены, Лондона и даже от Американской промысловой компании. Среди пожертвований были не только деньги. Например, Дому был подарен замечательный кабинет истории. Его экспонаты, включая чучела редких птиц и зверей, желающие могли осмотреть за небольшую плату. Из кладовых Кремлёвского дворца и Академии художеств музею и библиотеке Воспитательного дома были переданы картины, скульптуры, иконы, книги. Дому приносили прибыль принадлежащие ему харчевни, кузницы, мельницы, сдававшиеся внаём, а также находившиеся на его территории частные дома, пивоварни, трактиры, бани, перевоз и пристань на Москве- реке, куда приставали суда, товар с которых перегружался в лавки Дома на набережной. Московский Воспитательный дом стал первым из построенных в России светских общественных зданий. Благодаря внимательному руководству И. И. Бецкого его генеральный план включил в себя всё лучшее и разумное из того, что было воплощено при создании европейских приютов, и новшества, учитывающие русские условия. Местом строительства был выбран Васильевский сад, расположенный на берегу Москвы-реки рядом с Кремлём. Близость реки позволяла доставлять строительные материалы и различные грузы и удовлетворять потребности в воде. Рядом находилась стена Белого города, подлежащая сносу, кирпич и камень которой власти разрешили использовать Воспитательному дому. ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ДОМА Трудностей в жизни Дома было много, а главной его трагедией оставалась высокая смертность детей... Объективных причин хватало: как правило, новорождённые, попадавшие в Дом, были слабыми, с врождёнными заболеваниями; к тому же из-за недостатка грудного молока приходилось раньше времени переводить детей на пищу для взрослых. Чрезвычайная скученность воспитанников в палатах, где вместо 40— 50 детей жили 70—80, усугубляла положение. В сочетании с неряшливостью неквалифицированного обслуживающего персонала всё это весьма пагубно сказывалось на здоровье детей. И. И. Бецкой и его единомышленники решили прежде всего наладить питание младенцев. Чтобы привлечь в Дом кормилиц, им платили хорошее жалованье. Для вскармливания грудных детей искусственными молочными смесями пришлось завести коров и коз. Но их оказалось недостаточно. Поэтому покупали молоко на рынках, которое часто оказывалось сильно разбавленным и забелённым мукой. Воспитатели вынуждены были на собственные средства содержать на своих подворьях коров, чтобы подкармливать приютских детей. Вскоре Бецкой создал возле Дорогомиловской заставы молочную ферму, для которой в Архангельске на общественное подаяние приобрёл стадо породистых коров, а также закупил коров молочной породы в Голландии. Серьёзной проблемой была борьба с эпидемиями кори и оспы. С 1768 г. всем воспитанникам Воспитательного дома стали прививать ос- 148
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ДОМ В МОСКВЕ. ИВАН ИВАНОВИЧ БЕ1ЛКОЙ пу — сразу же после введения оспо- и корепрививания в России. Для прививок приносили своих детей и родители. За эти услуги не имели права брать какое-либо вознаграждение. Дом получил также предписание — распространять оспопрививание с помощью объездных лекарей по деревням, и в его лаборатории стали изготавливать оспенную вакцину и рассылать её. В год основания Воспитательного дома в его стенах начал работу родильный госпиталь, получивший название «секретного», так как дети, появлявшиеся там на свет, были, как правило, незаконнорождёнными, а их матери скрывали свои имена и лица. В XVIII в. отношение русского общества к матерям, имевшим детей вне брака, было отрицательным; да и сами незаконнорождённые дети имели значительно меньше прав, чем законнорождённые. Они не могли наследовать фамилию и титул родителей, а в числе наследников их имущества всегда оказывались последними. Для дамы знатного рода считалось позором иметь незаконнорождённого ребёнка. Госпиталь мог принять рожениц в любое время. Обслуживающий персонал имел наказ «проявлять учтивость, ласковое обращение и скромность»; всякие расспросы и любопытство пресекались. Новорождённый, оставленный матерью, попадал в грудное отделение Дома, а женщине по её желанию выдавался документ с указанием времени поступления, имени ребёнка, а также номера, под которым он внесён в регистрационную книгу. Деятельная натура Бецкого проявлялась во всём. Он писал инструкции чинам и служилым людям Дома, вникая во все тонкости и нюансы детского воспитания. Иван Иванович даже от врачей требовал поступать не в соответствии с самочувствием больного, а строго по инструкции. Когда выяснилось, что принятые для спасения детей меры оказались не эффективны, Бецкой согласился с необходимостью отдать некоторых грудных детей в крестьянские семьи для вскармливания за денежное вознаграждение. В возрасте двух-трёх лет их потом привозили обратно, чтобы привить оспу и освидетельствовать, а в шесть лет начинали обучать грамоте и ремёслам. Во время пребывания детей в деревнях за условиями их жизни и состоянием здоровья следили специальные уполномоченные Опекунским советом чиновники. В правилах Дома было записано, что «все воспитанные в сём Доме обоего пола, и дети их, и потомки... останутся вольными...». Дети, рождённые крепостными женщинами, становились свободными. Сам И. И. Бецкой внимательно следил за тем, чтобы дети, переданные на воспитание в деревни, не попали в крепостную зависимость. ОБРАЗОВАНИЕ В МОСКОВСКОМ ВОСПИТАТЕЛЬНОМ ДОМЕ Для детей, воспитывавшихся в крестьянских семьях, Дом организовывал обучение грамоте и арифметике. Если они заболевали, их отправляли лечиться в больницы Дома. Усыновлять воспитанников позволялось лишь бездетным государственным крестьянам в том случае, если у них было свидетельство о хорошем поведении и они могли содержать питомца. Заранее оговаривалось условие, что, если в семье появлялись родные дети, приёмыш должен был иметь равные с ними права. Детей, возвращённых из деревень в Дом для обучения ремёслам, с восьмилетнего возраста отдавали на воспитание мастерам — мальчиков на 16, а девочек на 12 лет. Воспитанники становились садоводами, лесоводами, фельдшерами. Получившие технические специальности работали на столичных заводах. При основании Дома ему были переданы каменные корпуса, оставшиеся после пожара бывшего императорского Слободского дворца в Москве. Их перестроили и разместили там ремесленное училище с шестилетним сроком обучения, где преподавали Наградная медаль Московского воспитательного дома. 1763 г.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Московский воспитательный лом. Раскрашенная гравюра. алгебру, тригонометрию, практическую механику, физику, химию и черчение. После окончания обучения и трёх лет практики выпускники получали аттестаты учёных мастеров, мастеров или подмастерьев. В 1868 г. училище получило статус высшего технического учебного заведения, в котором были учреждены кафедры по важнейшим отраслям техники. Воспитанники имели возможность приобретать не только прекрасную теоретическую подготовку, но и основательные практические навыки в столярной, слесарной, кузнечной, литейной, механической мастерских и в лаборатории. Московское техническое училище (в советское время МВТУ имени Баумана, в настоящее время МГТУ — Московский государственный технический университет) оказало огромное влияние на развитие различных отраслей российской промышленности. Помимо воспитанников Дома, становившихся крестьянами и мастерами промышленных предприятий, особо выделялась группа детей, обладавших большими способностями к наукам и искусствам. После обучения в Доме они становились домашними учителями, бухгалтерами или письмоводителями. Наиболее способные поступали в университеты или Медико-хирургическую академию, чтобы продолжить образование. В самом Доме учредили мужской и женский институты для воспитания и образования сирот чиновников и военнослужащих. Позднее мужской институт был преобразован в Сиротский кадетский корпус, а женский — в Александрийский, а потом в Николаевский сиротский институт, где готовили домашних наставниц, получавших дипломы Московского университета, а также домашних учительниц с правом обучения началам наук, языков, искусств и преподавания в гимназии. Выпускники Дома, начавшие работать, ещё в течение шести лет продолжали получать от него пособие. Воспитательный дом гарантировал своим питомцам заботу и поддержку в течение всей их жизни. Потеряв работу, заболев или оказавшись на пороге одинокой старости, бывшие воспитанники имели право возвратиться в Дом, быть там на содержании и иметь отдельную комнату. Благотворительная деятельность И. И. Бецкого и его соратников нашла отклик в сердцах людей разного общественного положения и материального достатка, и в городах России их стараниями стали создаваться воспитательные дома и детские приюты. Его деятельность не осталась незамеченной: указом императрицы Екатерины II он был произведён в действительные тайные советники, а сенат наградил его большой золотой медалью «За любовь к отечеству». За свою долгую жизнь Иван Иванович Бецкой написал огромное количество проектов и практических инструкций по вопросам детского воспитания, а кроме того, опубликовал свои теоретические и практические наблюдения в двух сборниках: «Собрание наставлений о воспитании детей от рождения до 150
НИКИТА ИВАНОВИЧ ПАНИН отрочества, извлечённых из сочинений Локка, Монтеня и других» (издание 1766 г.) и «Собрание учреждений и предписаний касательно воспитания в России обоего пола благородного мещанского юношества» (1789 г.). Иван Иванович Бецкой скончался в Санкт-Петербурге 31 августа 1795 г. и был погребён в Александ- ро-Невской лавре. На его надгробии были высечены слова русского поэта Гаврилы Романовича Державина: «Луч милости был, Бецкий, ты». НИКИТА ИВАНОВИЧ ПАНИН (1718—1783) Глава внешнеполитического ведомства Российской империи Никита Иванович Панин в первые два десятилетия царствования Екатерины II являлся одним из крупнейших государственных деятелей. Дипломатическая деятельность Панина повлияла на судьбы большой европейской политики. Имя его было известно от Парижа до Варшавы. Родился он в 1718 г. в семье генерал-майора, участника петровских войн. Своё родословие Панины вели от итальянца Паньини (Pagnini), в XV в. приехавшего в Россию, и к родовитой знати не принадлежали. Службу Никита Иванович начал в конной гвардии. Благодаря покровительству родственников Панин поступил во внешнеполитическое ведомство канцлера Алексея Петровича Бестужева-Рюмина и стал его ближайшим учеником и верным последователем. В 1747 г. начинающий дипломат был назначен посланником в Копенгаген, откуда через год его перевели в Стокгольм. В Швеции он пробыл 12 лет, где имел прекрасную дипломатическую практику, изучал тайные пружины и реальную «кухню» высокой политики. Панина интересовали государственный и общественный строй Швеции, её представительные учреждения, ограничивавшие монархическую власть. Сравнивая увиденное с отечественными порядками, он пришёл к глубокому убеждению в необходимости реформировать государственное устройство России по шведскому образцу. В Петербург Панин вернулся в 1760 г. и вскоре получил придворный чин и должность обер-гофмей- стера двора наследника престола царевича Павла Петровича и был назначен его воспитателем. Он загорелся мыслью вырастить из своего маленького подопечного просвещённого монарха, о котором мечтали тогда либералы и просветители Европы. Обучая будущего императора России, Панин пытался внушить ему (впрочем, безуспешно) отвращение к солдафонству, так характерному для его отца. Портрет иаревича Павла (предположительно). 151
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ В. Боровиковский. Портрет графа Н. И. Панина. Личность Петра III и методы его правления не вызывали у Панина симпатий. Необузданное реформаторство, нежелавшее считаться с русскими национальными особенностями и традициями, слепое преклонение перед Пруссией и её королём, резкие повороты во внешнеполитическом курсе, наносившие ущерб интересам и престижу России, были ему глубоко чужды. Панин стал активным участником дворцового заговора против императора и играл весьма важную роль в перевороте 1762 г. Екатерина нуждалась в нём как в человеке умном, опытном, осмотрительном и влиятельном в сановных кругах Санкт-Петербурга. Панин же надеялся, что Екатерина согласится на роль регентши при Павле до его совершеннолетия, и ещё задолго до переворота пытался узнать её мнение по этому вопросу. Накануне выступления Панин прислал за Екатериной карету в Петергоф, затем участвовал в ночном походе восставших войск против императора Петра III, принимал его после ареста и вырабатывал линию поведения будущей императрицы, когда было получено известие о гибели её супруга в Ропше (см. статью «Братья Орловы»). Вскоре после коронации новой императрицы Панин представил на её рассмотрение проект «Манифеста об учреждении императорского совета и разделении сената на департаменты», сопроводив его обосновывающим докладом. Это была его первая попытка произвести реформу государственного управления. По убеждению Панина, главным злом Российского государства, особенно ярко проявившимся в «эпок» (т. е. в эпоху) Елизаветы Петровны, были фавориты, которых он называл также «куртизанами», случайными, «прихотливыми» и «припадочными» людьми. Они отделили государя от «правительства» и управляли, сообразуясь не с законами, а с собственными прихотями. «Фаворит, — писал Панин, — остался душою животворящею или умерщвляющею государство по своему произволу». Для искоренения этого зла, обеспечения «общей пользы и благосостояния империи» и «партикулярных лиц» (частных лиц) нужно было создать императорский совет из шести членов, действующий на строгом основании законов. Екатерина чуть было не подписала манифест, но ей подсказали, что он тонко ограничивает самодержавие в пользу законов и аристократии. Императрица внесла в проект такие исправления, которые придали ему совершенно иное значение: власть самодержца усиливалась. В 17бЗ г. Панин фактически возглавил внешнеполитическое ведомство — Коллегию иностранных дел. Этому способствовали его столкновение и разрыв с прежним учителем и наставником А. П. Бестужевым-Рюминым, возвращённым Екатериной из ссылки и начавшим оказывать заметное влияние на внешнеполитическую ориентацию нового петербургского двора. Давние друзья перестали быть единомышленниками. Н. И. Панин и его учитель продолжали считать главным противником России на мировой арене Францию, а естественным союзником — Англию, но расходились в оценке других потенциальных участников будущего альянса. 152
НИКИТА ИВАНОВИЧ ПАНИН «Батюшка Алексей Петрович», как именовала Бестужева Екатерина, обращал взоры в сторону Австрии и Саксонии с подвластной ей Польшей. А Панина воодушевляла идея создания «северного концерта» (или «аккорда»), включающего помимо России и Англии Пруссию, Польшу, Данию и Швецию. Проект этот не был изобретением Панина и возник, вероятно, в Лондоне, где были серьёзно озабочены организацией противовеса «бурбонскому» блоку Франции, Испании и Австрии. Но и Панин, воспринявший эту идею от русского посланника в Дании Корфа, имел определённые основания считать идею «северной системы» своим детищем. Он учитывал расстановку политических сил, сложившуюся после Семилетней войны, и сближение России с Пруссией, а также предусматривал усиление русского влияния в Польше и враждебной, профранцузски настроенной Швеции. Поэтому Панин не остановился перед разрывом со своим наставником, в реабилитации которого принимал живейшее участие. «Я рассчитался с графом Бестужевым, — говорил он прусскому посланнику Сольмсу, — я заплатил ему за все прежние обязательства, я ему не должен ничего, и он не в числе моих друзей». Граф А. П. Бестужев- Рюмин. Екатерина II в конце концов предпочла молодого, не связанного стереотипами прошлого дипломата, каким был Панин, тем более что за ним стояла влиятельная придворная партия. Она назначила его старшим членом иностранной коллегии, т. е. исполняющим обязанности канцлера. Конечно, Панин не был свободен в проведении своей политической линии. Досаждал ему не только Бестужев. Екатерина и сама любила и умела играть в дипломатические игры. Кроме того, её постоянно окружали временщики — этот вечный бич монархической системы любого государства. В первую половину царствования Екатерины наиболее сильное влияние на неё оказывал Григорий Орлов. Фаворит императрицы, он беспрерывно конфликтовал с Паниным. Императрице, впрочем, это было на руку, позволяло лавировать и достигать наиболее выгодных, с её точки зрения, результатов. «В течение многих лет, — вспоминала Екатерина II в письме к одному из иностранных корреспондентов, — они оба состояли моими советниками, и тем не менее дела шли быстрым темпом; часто мне приходилось, подобно Александру Македонскому, разрубать гордиев узел и направлять ...Екатерина крепко веровала в дипломатические таланты Панина, но потом иногда не соглашалась с его мнениями, бывала недовольна его медлительным умом и нерешительным характером, но пользовалась им как гибким истолкователем её видов... Панин был дипломат нового склада, непохожий на Бестужева. Много лет стоя на трудном посту посла в Стокгольме, он приобрёл познания и навык в дипломатических делах, но с умом не соединял трудолюбия своего учителя. По смерти его Екатерина жаловалась, что довольно помучилась с ним, как с лентяем, в первую турецкую войну. После работящего и практичного до цинизма Бестужева, дипломата мелочных средств и ближайших целей, Панин выступил в дипломатии провозвестником идей, принципов и, как досужий мыслитель, любил при нерешительном образе действий широко задуманные, смелые и сложные планы, но не любил изучать подробности их исполнения и условия их исполнимости. Это был дипломат-белоручка, и так как его широкие планы строились на призраке мира и любви между европейскими державами, то при своём дипломатическом сибаритстве он был ешё и дипломат-идиллик, чувствительный и мечтательный до маниловщины... (Из сочинений В. О. Ключевского.) 153
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Станислав Август Понятовский, король польский. по одному руслу противоположные желания. Смелость мысли одного с крайней осторожностью другого вашей покорнейшей слуге приходилось объединять и примирять, и результаты получались великолепные». Осторожность и осмотрительность были присущи Панину как политику. Флегматичный и уравновешенный, корректный и непроницаемый, он пользовался уважением как в придворных, так и в дипломатических кругах. Уподобляя политику домоводству, Панин однажды сформулировал императрице сущность своего взгляда на вещи и «рабочего метода». «Разумный домово- дец, — писал он, — когда что торгует, он соображает прежде всего цену с надобностью, с своим достатком и с пользою, которую из того получает: то же правило служит аксиомой и в политике». Панин всегда действовал систематично, последовательно и неторопливо, выверял каждый свой шаг, принимал во внимание все благоприятные и особенно неблагоприятные обстоятельства, трезво рассчитывал последствия, никогда не рисковал, старался избегать опрометчивых и скоропалительных решений; таковы его правила и «аксиомы». Однажды приняв решение, Панин методично и терпеливо проводил его в жизнь. В 17б4 г. Российская корона была заинтересована в том, чтобы на польский престол был избран выгодный России кандидат. Кампанией руководил Панин. Денежные вливания, присутствие русских войск, различные дипломатические акции сделали своё дело. Королём стал ставленник императрицы Станислав Понятовский. «Поздравляю вас с королём, которого мы делали, — писала довольная Екатерина главе своей дипломатии, — сей случай наивящше умножает к вам мою доверенность, понеже я вижу, сколь безошибочны были все вами взятые (т. е. предпринятые. — Прим. ред.) меры». Н. И. Панин даже подыскал королю невесту — португальскую принцессу. Поскольку португальский двор был связан с английским, Англия должна была стать надёжным союзником России. С британцами, правда, дела шли более напряжённо: с трудом удалось заключить торговый договор. А в вопросе об оборонительном союзе «купцы и лавочники» с Темзы (так величал партнёров по переговорам Панин в документах для внутреннего употребления) обнаружили такое откровенное стремление к односторонним выгодам, что министр Екатерины II пришёл к выводу: «Надёжнейший в нашу сторону успех должен зависеть от нашей собственной твёрдости и терпения, средством чего дождаться можно ближайшей англичанам нужды в нашем союзе, не показывая им, будто мы об оном союзе много жадничаем». Усилия Панина по образованию «северной системы» как военно-политического союза целого ряда европейских государств с разным политическим и общественным строем, разными традициями и локальными интересами не могли быть полностью осуществлены. Это дало повод историку В. О. Ключевскому назвать Панина «дипломатом-идил- ликом, чувствительным и мечтательным до маниловщины», строившим свои широкие планы «на призраке мира и любви между европейскими державами». Это, безусловно, совершенно неверное представление. Что же касается надуманных, неосуществимых проектов главы екатерининской дипломатии, то они были 154
НИКИТА ИВАНОВИЧ ПАНИН вполне в духе XVIII века — века грандиозных перемен на политической карте мира, века авантюристов и мечтателей, фантастических идей и рискованных экспедиций. Хлопоты Панина по организации «системы» привели к укреплению русских позиций в Швеции и Дании, а особенно, конечно, в Польше; способствовали присоединению к России остававшихся под властью Речи По- сполитой белорусских и украинских земель. Союз с Пруссией, на котором так настаивал Панин (это была, пожалуй, самая крупная его ошибка), дал гораздо больше выгод Фридриху II, по его собственному признанию неожиданно получившему в 1772 г. часть польской земли. Но в этом разделе участвовала и Австрия, дружба с которой, более полезная для России, была возобновлена в 1780 г. Как человек осторожный и медлительный (эти его качества стали чуть ли не нарицательными в придворных и дипломатических кругах), Панин без энтузиазма встретил начало русско-турецкой войны. Он настойчиво возражал против некоторых дерзких военных предприятий Екатерины, например против морской экспедиции на Средиземное море. Он по-прежнему добросовестно трудился на своём нелёгком посту, то предотвращая «жалузию» (зависть) Англии к сверхдалёкому походу русских кораблей, то противодействуя «черноте натуры» своего французского коллеги герцога Шуа- зеля, то вчитываясь в послание авантюристки княжны Таракановой. Но императрица чувствовала назревавший разлад и позднее даже вспоминала, что намучилась с ним в войну из-за его лености. Вероятно, такова была форма протеста Панина против тех акций Екатерины, которые он не одобрял, но вынужден был исполнять. Дипломатические заботы не исчерпывали его занятий. До 1774 г. он оставался воспитателем великого князя Павла Петровича. Приходилось ему принимать участие и в решении внутренних дел, порой достаточно «скользких». На государственном небосклоне России взошла звезда Потёмкина, и Панин скоро почувствовал хватку и непреклонный нрав нового временщика. Тем не менее он оставался официальным вершителем русской внешней политики вплоть до своей отставки в 1781 г. Выйдя в отставку, граф Никита Иванович Панин обратил свой взор к внутренним проблемам России, написав в 1782 г. «Рассуждение о непременных законах», представляющее собой введение к конституции. За прошедшие годы он хорошо изучил Екатерину и знал цену её государственным преобразованиям: слишком часто благие пожелания не приводили к практическим действиям, слишком часто крупные начинания не доводились до конца. Он мечтал увидеть на престоле просвещённого монарха, цель которого — благо подданных. Такой монарх должен править по законам, обеспечивающим право собственности, политические свободы и «преимущество состояний» (права различных сословий). Иначе возникает деспотия, в которой «кто может — грабит, кто не может — крадёт». Там «есть государство, но нет отечества, есть подданные, но нет граждан». Выход в таком случае остаётся один — разрыв «общественного договора» с тираном, государственный переворот. Когда Панин писал эти строки, он, видимо, осмысливал и оценивал тот дворцовый переворот, в котором сам когда-то участвовал. Но одновременно он давал характеристику послепуга- чёвской екатерининской России, в которой трон по-прежнему окружён «толпой буян», верховное правление — «бездушная машина, движимая произволом царя», а «народ пресмыкается во мраке глубочайшего невежества, носит безгласно бремя жестокого рабства». Если судить о Панине только по «Рассуждению», можно было бы подумать, что перед нами предшественник Новикова и Радищева. Но это был просвещённый, «простой и добрый русский барин», идеолог либерального дворянства, всю жизнь верно служивший интересам великой империи. 155
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. PACUBET КРЕПОСТНИЧЕСТВА Пахота. XVIII век — время расцвета и могущества Российской империи — вошёл в историю и как один из самых мрачных периодов в жизни многомиллионного крестьянства, составлявшего абсолютное большинство населения огромной страны. XVIII столетие недаром называют «золотым веком» российского дворянства — сословия, ничтожного по численности, но сосредоточившего в своих руках основные богатства нации. Во времена Ивана Грозного дворяне наряду с другими подданными считались «царскими холопами». В эпоху Петра I принадлежность к дворянству обязывала находиться на государственной службе. Однако в 30—60-е гг. XVIII в. дворянство постепенно освобождалось от полного подчинения самодержавной власти и становилось воистину господствующим сословием Российской империи. Происходило это за счёт других социальных групп, и прежде всего — крестьянства. Именно тогда крепостничество приняло жестокие и уродливые формы «барства дикого», обернулось почти что рабовладением. Беспощадная, никем не контролируемая эксплуатация крестьянства, жестокое обращение помещиков с крепостными, купля- продажа людей оптом и в розницу стали заурядным явлением. Господство подневольного труда крепостных в промышленности в первой половине XVIII столетия определила нараставшее с начала XIX в. УГ V"~ M^V' sf У » Is 156
КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. РАСЦВЕТ КРЕПОСТНИЧЕСТВА экономическое отставание России от передовых стран Запада. Даровая рабочая сила никак не стимулировала технические нововведения. ТЯГЛО, ОБЩИНА И ДВОР Земля — богатство пахаря, основа жизни его семьи. Весь год крестьянская семья жила за счёт того, что получено от обработки её земли. Но в XVIII столетии крестьянин, который возделывал ниву, не был её собственником. Земля, которой он пользовался, принадлежала государству, Церкви, царской семье или дворянам. По этому признаку крестьяне разделялись на две большие группы — государственных и владельческих (помещичьих, дворцовых, церковных). Все они были прикреплены к земле, т. е. не имели права самовольно уходить со своего надела. Они несли различные повинности в пользу государства и помещиков. Важнейшими повинностями помещичьих крестьян были барщина (даровая работа на господской земле) и оброк (выплаты продуктами и деньгами). Всё крестьянство относилось к разряду тяглого населения (т. е. нёсшего тягло — платившего налоги и выполнявшего повинности). Основным государственным налогом была так называемая подушная подать. Она выплачивалась общиной или помещиком по количеству крестьянских душ мужского пола. С определённого числа душ крестьяне поставляли в армию рекрутов — людей, которые по решению помещиков или деревенской общины уходили на пожизненную военную службу И хотя крестьяне относились к рекрутчине как к одному из самых страшных наказаний, уход в солдаты давал им возможность выйти из крепостной зависимости и освободиться от тягла. Крестьяне одной деревни составляли общину — мир, т. е. сообща распоряжались землёй, которая находилась в их пользовании. Каждой и ; I V^
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Молотьба. крестьянской семье выделялся земельный участок — надел. Поскольку земля, как правило, неравноценна по качеству, община по мере надобности производила передел участков, чтобы не допустить обнищания отдельных хозяев. Лесами и пастбищами пользовались совместно. Члены общества были связаны круговой порукой, т. е. несли коллективную ответственность за то, чтобы своевременно и полно вносились денежные платежи и выполнялись различные повинности в пользу государства и помещика, и даже за преступления, совершённые на её территории. Община, заинтересованная в равномерной раскладке тягла, не допускала слишком большого разрыва в имущественном положении крестьян. Миром разбирались споры и тяжбы односельчан. Центром повседневных интересов крестьянина было личное хозяйство — двор с избой и хозяйственными постройками, земельный надел. Средняя крестьянская семья состояла из четырёх—шести человек. Население же «крепкого» двора достигало иногда десяти—двенадцати человек (два-три поколения). Такое хозяйство могло иметь двух-трёх взрослых работников-мужчин, способных управиться с собственным наделом, отработать барщину и даже уйти на заработки в город или на промысел. В крестьянском хозяйстве обычно имелись две лошади и две коровы, несколько овец и свиней, гуси и куры. В то же время примерно 20% дворов оставались однолошадными. Главная кормилица русских крестьян — рожь — давала низкие урожаи. И такое маломощное хозяйство не обеспечивало земледельцу существование до нового Крестьянский лвор. 158
КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. PACUBET КРЕПОСТНИЧЕСТВА урожая: к весне хлеб кончался, и семье угрожал голод. Приходилось идти «в кусочки» (просить милостыню) либо надеяться на поддержку общины или барина. Хозяйственным помещикам разорение крестьян было невыгодно — что возьмёшь с нищего? — и они оказывали поддержку малоимущим зерном, скотом и отсрочкой платежей. КРЕСТЬЯНСКИЕ ПРОМЫСЛЫ В нечернозёмной зоне скудный урожай и растущие повинности заставляли крестьян уходить на промыслы или заниматься ими не бросая хозяйства. Они шли на лесоразработки, нанимались рабочими на суда, рыбные промыслы, кожевенные заводы. Помещики поощряли «отходничество», так как крестьянин, получив жалованье, превращал его в оброк для господина. С течением времени крестьянские промыслы специализировались. Владимирские «отходники» становились каменщиками, вологодские и архангельские крестьяне выводили новые породы мясо-молочного скота, а в окрестностях Ростова Великого жили лучшие огородники России. Разбогатевшие и оборотистые хозяева перебирались в город, хотя и с большим трудом: чтобы записаться в купечество, требовалось уплатить двойные налоги (как с крестьянина и как с горожанина) и «объявить» немалый по тем временам капитал в 300—500 рублей. Закон, разрешая крестьянам торговать, гарантировал помещику власть над ними. Удлинялась лишь цепь, на которую был посажен «торгующий крестьянин». Господин имел право пресечь торговую деятельность и распорядиться судьбой своего крепостного так же, как и судьбой всех прочих крепостных. Уже к середине XVIII в. выходцы из крепостных крестьян (например, Бугримовы, Грачёвы, Соболев) стали основателями примерно 100 мануфактур. Некоторые из них сами оказывались тайными владельцами крепостных и земли, покупая их для своих предприятий (с согласия и на имя барина). ГОСУДАРСТВЕННЫЕ КРЕСТЬЯНЕ Из всех категорий крестьянства в наиболее благоприятном положении находились государственные крестьяне. У них преобладало самоуправление, Прядение. 159
ВЕК ПРОСВЕШЕНИЯ Косцы. они располагали большими земельными наделами, в их повседневную жизнь не вмешивался барин-помещик Среди государственных крестьян было больше грамотных. В XVIII столетии в эту группу постепенно вошли земледельцы многих разрядов, имевшие прежде великое множество наименований: черносошные, казённые сибирские, ямщики, однодворцы, пахотные солдаты, служилые старых служб, адмиралтейские, приписные, ясачные и др. С XVIII в. всех их стали называть одинаково — «государственные крестьяне». Крестьянская земля считалась казённой собственностью: правительство предписывало им «земель отнюдь не продавать». В отличие от помещичьих государственные крестьяне считались подданными и приносили присягу российскому императору. Как люди лично свободные от крепостной зависимости, государственные крестьяне имели ряд преимуществ. Они сохраняли сильную общинную организацию с выборной администрацией (старостой, сотскими, десятскими). Местные общины объединялись в волостные и всеуезд- ные «миры» (волость, уезд — административные единицы). При Екатерине II в 1775 г. для государственных крестьян был учреждён и специальный сословный суд — Нижняя и Верхняя расправы. В его работе участвовали и выборные «от тех селений, кои составляют подсудное ведомство». Государственные крестьяне «тянули» подушную и другие подати, несли различные повинности: постойную (содержание войск на постое), рекрутскую, подводную (предоставление подвод). Они обслуживали почтовые станции, строили дороги, мосты и крепости. Сверх подушной подати (74 копейки в год) государственные крестьяне платили ещё и особый оброк государству (40 копеек) в качестве «помещичья доходу» — как бы за то, что они не принадлежат помещикам. Ставки платежей в XVIII в. неоднократно возрастали, и к концу его крестьяне вносили в казну 4,5— б рублей с «души». ПРИПИСНЫЕ И ЦЕРКОВНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ Значительно хуже жилось приписным (т. е. приписанным к заводам) государственным крестьянам. Большая часть их работала на казённых рудниках и заводах, куда им иногда приходилось добираться за сотни километров. Приписные крестьяне не были рабочими. Они появлялись на предприятиях периодически, посменно и занимались самым тяжёлым трудом: выполняли земляные работы, возили руду, дрова и уголь. Так они отрабатывали свою подушную подать, а за дополнительный труд получали оплату гораздо меньшую, чем вольнонаёмные рабочие. С 1721 по 1762 г. предприниматели имели право покупать крестьян, 160
КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. PACUBET КРЕПОСТНИЧЕСТВА которые становились принадлежностью фабрик и заводов. Владельцев обязывали выдавать им зарплату и использовать их только на заводских работах. Но в действительности такие рабочие мало чем отличались от крепостных. Например, хозяин мог сажать их на цепь или даже штрафовать за «непорядочную жизнь в семействе». Особую группу составляли крестьяне, принадлежавшие Русской Православной церкви — архиерейским домам, соборным церквам и монастырям. Церковные учреждения, владевшие сёлами и крестьянами, не могли их продавать. Однако платежи и повинности у этих крестьян были гораздо выше, чем у государственных. Поэтому среди церковных крестьян постоянно возникали волнения, которые порой выливались в восстания. Стремясь завершить подчинение Церкви государству и увеличить государственный земельный фонд, правительство в 17б4 г. отобрало церковные земли в казну. Почти 2 млн крестьян стали называться экономическими и перешли в статус государственных. ПОМЕЩИЧЬИ КРЕСТЬЯНЕ В особенно тяжёлом положении находилась самая многочисленная группа населения — помещичьи крепостные. Их количество в XVIII в. неуклонно увеличивалось. Причины тому — естественный прирост и массовая раздача дворянам казённых земель вместе с государственными крестьянами. До начала 60-х гг. XVIII в. дворяне получили около 400 тыс. душ, при Екатерине II — 800 тыс., при Павле I — более 100 тыс. душ. К 1795 г. крепостных насчитывалось 9 млн 800 тыс. душ мужского пола, или 59% всего тяглого населения Российской империи. В конце столетия крепостное право распространилось также на Украину и Новороссию. Однако развитие крепостничества шло не только вширь, но и вглубь. В Петровскую эпоху были слиты в один разряд крепостные крестьяне и холопы. До этого последние отличались от первых тем, что, работая на барской запашке и в господском хозяйстве, они не платили налогов государству. Кроме того, значительная часть их — кабальные холопы — имели, согласно традиции, право выхода на свободу после смерти своего господина. По указу Петра I холопов переписали и навсегда внесли в подушный оклад. Таким образом, они превратились в крепостных — людей, постепенно терявших самые элементарные человеческие права. По указу 1722 г. помещики получили право сбора подушной подати в своих владениях для последующей передачи её в казну. В 1724 г. для крепостных введена паспортная система: отныне на заработки они могли отлучаться только с письменного разрешения помещика, удостоверенного подписью представителя местной власти. В 1727 г. крестьянам запрещено добровольно уходить в армию, в 1730—1731 гг. — брать откупа (прибыльные финансовые операции по сбору казённых податей) и подряды (выполнять работы на заказ), а в 1734 г. — заводить фабрики. В 1760 г. помещикам даны полномочия «за предерзостные поступки» ссылать своих крепостных в Сибирь, а через пять лет они получили право отправлять крестьян на каторгу. Таким образом, поместные дворяне И. Аргунов. Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Кокошник — женский головной убор. XVIII в. приобрели почти полную имущественную и судебную власть над крестьянами: согласно закону, только политические дела и самые тяжёлые преступления (убийство и разбой) оставались в ведении государственных органов. Наконец, по указу 1767 г. крестьянин лишился права даже жаловаться на своего господина: сам факт подачи жалобы (пусть и справедливой) стал считаться уголовным преступлением и карался каторгой. Отныне положение крепостных практически не отличалось от рабского; помещик не мог только убить крестьянина. Но из-за суровых наказаний крепостные нередко умирали, что власти расценивали уже как «волю Божию». Правда, самые вопиющие случаи изуверства помещиков заставляли правительство принимать меры. При Елизавете Петровне в центре Москвы, на Сретенке, целых семь лет зверствовала молодая помещица Дарья Салтыкова, прозванная в народе Салтычи- хой. Она лично убила или приказала убить не менее 100 своих крепостных, в основном женщин, «преимущественно за неисправное мытьё полов и белья». Попытки дворовых жаловаться на госпожу ни к чему не приводили: Салтычиха подкупала не только мелких чиновников, но и видных начальников полицейского и судебного ведомств Москвы. Дело всё же дошло до сената: Салтыкову лишили дворянства, и долгие годы она провела в заточении, так и не раскаявшись в своих кровавых злодеяниях. Крепостное право стало в России повседневным и всепроникающим явлением. Не только Салтычиха, но даже хорошо образованные дворяне считали вполне естественным обращаться с крепостными как с существами низшего порядка и решительно не видели в этом ничего постыдного. «Посекши его немного, посадил я его в цепь в намерении дать ему посидеть в ней несколько дней и потом повторять лечение понемногу несколько раз, дабы оно было ему тем чувствительнее, а для меня менее опасно, ибо я никогда не любил драться слишком много... секал очень умеренно и отнюдь не тираническим образом» — так описывал процесс «воспитания» своего крепостного столяра просвещённый хозяин и известный мемуарист А. Т. Болотов. Знаменитый полководец фельдмаршал А В. Суворов «лечил» загулявших крестьян, поливая их в зимнее время водой из колодца. Автор «Недоросля» драматург Д. И. Фонвизин восхищался благородством своего начальника, крупного дипломата Н. И. Панина, который из 7 тыс. душ, подаренных ему Екатериной II, 4 тыс. душ подарил своим секретарям. Директор Петербургской Академии наук Е. Р. Дашкова в письмах приказчикам распоряжалась браком и имуществом своих «подданных». В 1721 г. Пётр I в одном из указов осудил продажу людей, «яко скотов», и распорядился «оную продажу пресечь; а ежели невозможно того будет пресечь, то бы хотя по нужде продавали целыми фамилиями», т. е. не разделяя членов одной семьи. Но царская рекомендация последствий не имела: крестьян дарили, меняли, проигрывали, предлагали в качестве взяток, продавали. «Бывало, наша барыня отберёт парней да девок человек тридцать. Мы посажаем их на тройки, да и повезём продавать на Урюпинскую ярмарку... Сделаем там на ярмарке палатку, да и продаём их», — вспоминал старый крепостной времена своей молодости. КРЕПОСТНОЙ ГНЁТ Постепенное освобождение от обязательной государственной службы, а также расширение потребностей заставляли дворян любыми способами повышать доходность своих имений. Самым прибыльным делом считалась торговля хлебом, цены на который постоянно росли. Большие партии зерна вывозились за границу. Поэтому владельцы более плодородных земель прибавляли барщину, которая за столетие кое-где увеличилась в восемь раз. Чтобы вести собственное хозяйство, крестьянину не хватало времени, и над его семьёй нависала угроза голодной смерти. К северу от Москвы преобладал оброк, величина которо- 162
КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. PACUBET КРЕПОСТНИЧЕСТВА го также возросла в два-три раза. Павел I в законе 1797 г. впервые рекомендовал помещикам ограничить барщину тремя днями в неделю, что, естественно, не исполнялось. Помимо барщины и оброка помещики брали с крестьян различные «столовые запасы»: с каждого двора — гуся или индейку, курицу, мясо, немного яиц, сколько-то аршин холста или сермяжного сукна, сено, дрова, а также масло, мёд, грибы, ягоды и т. п. Всё это должно было обеспечить нужды барской усадьбы или городского дома с целым штатом крепостной прислуги и дворовых. Кроме того, в XVIII в. помещики начали жёстко контролировать жизнь своих вотчинных крестьян, вводили подробное, иногда помесячное, расписание их обязанностей, которые выполнялись под надзором барского приказчика. Потребности растущего хозяйства и европеизированный уклад жизни вынуждали помещиков готовить грамотных специалистов из крестьян: приказчиков, музыкантов, садовников. Особенно трагичной была судьба крепостной интеллигенции. Несмотря на талант и прекрасное, порой заграничное образование, такой человек, будь он архитектором, живописцем или музыкантом, продолжал оставаться бесправным холопом, которого в любое время могли выпороть на конюшне или продать. Что же касается основной массы крестьян, то давать им образование помещики считали излишним. В 1767 г. на заседаниях Комиссии для составления нового Уложения (свода законов) дворянские депутаты утверждали, что крестьянским детям наук «совсем иметь не следует», чтобы они не впали «в обман, мотовство, леность и воровство». СОПРОТИВЛЕНИЕ КРЕПОСТНИЧЕСТВУ Растущий крепостной гнёт вызывал постоянное сопротивление крестьян. Они с поразительным долготерпением использовали все законные способы борьбы за свои права: жаловались местным властям, подавали ОБЪЯВЛЕНИЯ О ПРОДАЖЕ КРЕПОСТНЫХ В 15 части 2 квартала в Четвёртой Мещанской, под № 111 продаётся девка, умеюшая бельё шить и в шамбуре, гладить и крахмалить, отчасти кушанье готовить и портному. Тут же продаются брильянтовыя веши и цветные каменья; а бык и корова хорошей породы, за сходную иену. * * * В 6 части 4 квартала под № 352 продаётся мужской и женской хороший перукмахер, ростом выше средняго и недурной фигуры, годной в камердинеры, оффисианты и лакеи, 27, а жена его 24 лет, прачка и швея, с дочерью по третьему году, оба хорошаго поведения. Последняя им иена 1000 руб. * * * Желающие купить 2 человек из крестьян хорошаго поведения и годных в рекруты и во всякую крестьянскую работу могут спросить в 5 части 1 квартала под № 83, в приходе Трёх Святителей на Кулишках, у домоправителя Ивана Шутова. В оном же доме продаётся пара выезженных бурых белогривых весьма хороших лошадей за сходную иену; также несколько кусков из верблюжьей с чёрною шленскою шерстью байки, способной для сюртуков. * * * Продаются 3 лошади, 2 жеребца гнедопегих по 4 года Аглинской породы, очень паристые и хорошаго росту, да один мерен тёмнобула- ной 3 лет Аглинской же породы. Видеть их и о иене узнать в 8 части 1 квартала в доме под № 200. В оном же доме продаётся музыкант, которой играет на фаготе и начинает петь баса, очень хорошо выучен читать и писать, 15 лет. * * * Во 12 части, в прежде бывших богадельнях у живушаго Офицера продаётся девка по 16 году, знаюшая кружева плесть, бельё шить, гладить, крахмалить и Госпожу одевать, притом имеющая талию и лице приятное. (Из «Московских веломостей».) М. Шибанов. Крестьянский обед. 163
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Театр крепостных в усадьбе князей Юсуповых. (Слева.) Усадебный дом, принадлежавший князьям Трубецким. Выстроен крепостным архитектором. прошения, давали взятки, посылали челобитчиков в сенат. Крестьяне всех категорий были убеждены в праве «мира» подавать жалобы в самые высокие инстанции. При этом мирские челобитчики умело ссылались на действующее законодательство, царские манифесты и указы, которые могли помочь при защите их интересов. Прибегали крестьяне и к более решительным формам сопротивления: отказывались нести повинности и платить помещикам оброк, избивали и убивали своих господ и управителей, отнимали их «пожитки» и делили между собой. Иногда они убирали и присваивали хлеб с барской запашки, вероятно считая его своим по праву затраченного ими на барщине труда. Порой крепостные не желали платить налоги и подчиняться помещичьей администрации. Государственные крестьяне также противились тому, чтобы их передавали помещикам. Одним из способов избежать разорительных податей и крепостной неволи было бегство. Конечно, это крайняя мера для крестьянина, жившего средневековыми представлениями о мире. Его вселенная ограничивалась деревней, землёй предков, роднёй и общиной. Тем не менее в конце царствования Петра I насчитывалось около 200 тыс. беглых, в 1727— 1742 гг. — 330 тыс., т.е. в бегах находились 4—5% всех крепостных. Беглые осваивали Сибирь, уходили за рубеж в соседнюю Литву и Польшу. Спасаясь от репрессий царских войск, участники восстания Булавина во главе с атаманом Игнатом Некрасой бежали в Турцию. Потомки некрасов- цев вернулись на родину только в 1962 г. Здесь они соединили с родной землёй горсть земли, которую некогда взяли их предки, уходя с Дона, свято хранившуюся в течение двух с половиной столетий. Типичным явлением для XVIII в. были восстания крестьян. Как правило, они носили местный характер, но вспыхивали постоянно: за период с 1725 по 1762 г. помещичьи крестьяне бунтовали 37 раз и монастырские — 57 раз. Для подавления волнений вызывались армейские полки, но и регулярные части не могли ликвидировать небольшие «партизанские отряды» беглых крестьян, успешно действовавшие даже в центральных губерниях. Ещё более упорно сопротивлялись угнетению приписные крестьяне: на Урале, Олонецких, Демидовских заводах в Калужской губернии. Почти 15 лет (с 1754 г.) продолжались беспорядки на частных уральских заводах. Для «замирения» крестьян Екатерина II послала генерал-прокурора А. А. Вяземского. Военная коллегия разрабатывала планы действий против десятков тысяч бунтующих монастырских крестьян. Окончательно утвердившиеся крепостные порядки только в 17б2— 1769 гг. вызвали 120 крестьянских выступлений. В одной Московской 164
КРЕСТЬЯНЕ В XVIII ВЕКЕ. РАСЦВЕТ КРЕПОСТНИЧЕСТВА губернии от рук собственных «рабов» погибли 30 помещиков. Вспыхивая то здесь, то там, крестьянские бунты быстро гасли, но уже предвещали гигантский пожар Пугачёвского восстания 1773— 1775 гг., охватившего вскоре огромную территорию. Воспоминания о бушующей народной стихии долго ужасали дворянство. После поражения крестьян количество их выступлений сократилось, но в последние годы XVIII столетия вновь заволновались 32 губернии. Мечты народа о лучшей жизни рождали немало фантазий, легенд и социальных утопий. Заводские крестьяне с удивительной лёгкостью верили в подложные манифесты об их освобождении от работ. Тысячи беглых крестьян искали легендарную страну Беловодье, где не было ни рекрутчины, ни бар, ни чиновников, ни податей. Там «земные плоды всякие и весьма изобильны бывают: родится виноград и сорочинское пшено (т. е. рис. — Прим. ред?) и другие сласти без числа. Злата же и серебра и каменья другого зело много, ему же несть числа». Особенно сильно верили крестьяне в доброго царя-избавителя: некогда устранённый от власти злыми боярами, он обязательно должен вернуться и устроить справедливую, счастливую жизнь для народа. На этой почве расцветало самозван- чество: весьма часто авантюристы и бунтовщики объявляли себя коронованными особами, XVIII столетие знало лжецаревичей Алексеев, Лже- петров И и несколько десятков Лже- петров III. Из последних более всех прославился казак Емельян Пугачёв. Недаром он обещал народу в одном из своих «царских» указов: «По истреблении... противников и злодеев- дворян всякой может возчувствовать тишину и спокойную жизнь, коя до века продолжатца будет». Не знавшие тягот крепостного права крестьяне русского Севера и уходившие от властей на Урал и в Сибирь крестьяне-старообрядцы бережно хранили обычаи допетровского времени. На протяжении XVIII и XIX вв. в крестьянской среде сохранялась рукописная традиция: здесь создавались и пользовались спросом книги допетровского репертуара, записи молитв и духовных стихов, певческие сборники, лечебники. Бедственное положение крепостных крестьян уже во второй половине XVIII столетия рассматривалось наиболее дальновидными представителями «верхов» как угроза существованию государства. «Если мы не согласимся на уменьшение жестокостей и умерение человеческому роду нестерпимого положения, то и против нашей воли сами оную возьмут рано или поздно», — писала генерал-прокурору Вяземскому Екатерина II. (Однако это не помешало ей сообщить своим европейским корреспондентам, что русский крестьянин ежедневно имеет на обед курицу, а по праздникам — индейку.) В екатерининскую эпоху появляются первые проекты ограничения крепостного права, авторами которых были Д. А. Голицын, Н. И. Панин, Я. С. Сивере, И. П. Елагин. Но единодушно высказанное на заседаниях Уложенной комиссии 17б7 г. мнение о неприкосновенности прав дворянства заставили правительство отложить решение главного для России вопроса. Крепостное право просуществовало в стране ещё 100 лет. А. Венецианов. Крестьянская девушка с телёнком. 1
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ПОСЛЕДНЯЯ ВЕЛИКАЯ КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОИНА В РОССИИ (ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА) Емельян Пугачёв. Старинная гравюра. 22 ноября 1772 г. в Яицком городке (ныне Уральск) в доме казака Дениса Пьянова остановился гость. За столом разговор зашёл о бедственном положении Яицкого казачьего войска после подавления недавнего бунта, о брожении среди казаков. Гость вызвался увести всех желающих в «турецкие земли», где они не будут терпеть притеснений, обещал снабдить деньгами. На вопрос изумлённого хозяина, где же он возьмёт столько денег, пришелец ответил, что он «заграничный торговый человек» и это для него пустяки. Пьянов, понизив голос, доверительно поделился распространившимся на реке Яик слухом, будто в Царицыне объявился сам государь Пётр Фёдорович (т. е. император Пётр III, убитый по приказу императрицы Екатерины в 1762 г.). Одни говорят, будто схватили его там и засекли до смерти, а другие уверяют, что скрылся он. «Спасся государь!» — убеждённо ответил гость. Почуяв в Пьянове близкого по духу и настроению человека, он в конце концов перестал таиться и открыл совсем опешившему казаку, кто перед ним «на самом деле»: «Вот, слушай, Денис Степаныч, хоть поведаешь ты казакам, хоть не поведаешь, как хочешь, только знай, что я — государь Пётр III». Так произошло первое явление народу нового (то ли шестого, то ли восьмого по счёту) самозванца. Настоящее имя его было Емельян Пугачёв. ЖИЗНЬ И СКИТАНИЯ МУЖИЦКОГО ЦАРЯ Родом Пугачёв был из донской станицы Зимовейской, земляк Степана Разина. «Царскую кровь» он обнаружил в себе в 30 лет, хватив до этого в жизни немало лиха. До 17 лет будущий самозваный царь жил в доме своего отца казака Ивана Михайловича Пугачёва (фамилия пошла от деда — казака Михаилы Пугача). Мать Емельяна, Анна Михайловна, вырастила трёх сыновей и двух дочерей. Жили Пугачёвы бедно. Когда пришёл срок, Емельяна записали в казаки на место отца. Он успел жениться на казачке Софье Дмитриевне Недюжевой и через неделю после свадьбы отправился с полком в Пруссию, где участвовал во многих сражениях Семилетней войны (1756— 17бЗ гг.). Он быстро обратил на себя внимание храбростью и «отличным 166
ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА проворством», был зачислен ординарцем к казачьему полковнику Денисову и у него же впервые отведал плетей. С самого начала русско- турецкой войны Пугачёв вновь в действующей армии, в команде полковника Кутейникова. За боевую доблесть он получил чин хорунжего. В походах Емельян заболел (у него «гнили» грудь и ноги) и вернулся домой к семье. Служить ему больше не хотелось. Пугачёв попытался выйти в отставку, однако его не отпустили. Но молодой казак уже решил, видимо, сам распоряжаться собственной судьбой. Однажды, приехав в Таганрог, где жила его сестра Федосья, он договорился с её мужем, казаком Павловым, идти на Терек. Бегство не удалось, Пугачёва арестовали, он бежал и скрывался в собственном доме. Наконец пробрался на Терек, и жившие здесь донские казаки послали его ходатайствовать о их нуждах в Петербург. В Моздоке Емельяна схватили, он бежал, вернулся на родину, был вновь арестован и вновь бежал. На одном из форпостов Пугачёв явился к коменданту, назвался своим именем, но заявил, что он выходец из Польши. В то время в Россию возвращалось много беглого люда. Пугачёв получил паспорт и добрался до Мечет- ной слободы к старообрядческому игумену Филарету, пользовавшемуся большой популярностью, где заявил о своём желании увести яицких казаков на Кубань, в земли, тогда ещё России не принадлежавшие. Филарет одобрил план, и мятежный хорунжий двинулся на Яик. На постоялом дворе (умёте) пехотного солдата Степана Оболяева по прозвищу Ерёмина Курица он встретился с некоторыми казаками, которые тоже его поддержали. После этого Пугачёв появился у Пья- нова. Тот рассказал о вновь объявившемся государе кое-кому из «хороших людей». Решили ждать сбора казаков на зимний лов рыбы и там объявить им радостную весть. Пугачёв вскоре был схвачен по доносу о намерении увести Яицкое казачье войско за российский рубеж Его отправили в Казань, где посадили в «чёрную тюрьму». «Где да где уж я не был и какой нужды не потерпел, — вспоминал впоследствии „набеглый царь". — Был холоден и голоден, в тюрьмах сколько сидел — уж только одному Богу вестимо». Но, похоже, не было в то время в России тюрьмы, способной удержать Пугачёва. Он опять бежал на Яик. Здесь вскоре отважный беглец предстал перед казаками. Первых явившихся к нему сподвижников Пугачёв обманывать не стал и «настоящего своего имени не таил». Яицким вожакам было всё равно, кто будет добывать им землю и волю. Но так думали не все. На умёт явились уважаемые среди казачества люди, желавшие удостовериться в подлинности государя. Их глазам предстал человек среднего роста и запоминающейся наружности. Лицом он был «продолговат, смугл, глаза карие, волосы тёмно-русые, пострижены по-казацки. Борода чёрная с сединою». Нос у «царя» был с горбинкой, взгляд острый, левый глаз он щурил и часто мигал им. «В плечах хотя и широк, но в пояснице очень тонок». Одна казачка запомнила Пугачёва несколько иначе: «Как теперь на него гляжу: мужик был плотный, здоровенный, плечистый, борода русая, окладистая, ростом не больно высок и не мал». Впрочем, пришедшим «смотреть государя» внешность его мало о чём говорила. Императора им доводилось видеть лишь на портретах, давно отовсюду снятых. Их интересовали «царские знаки», которые, по народным представлениям, должны быть на теле каждой августейшей особы. Пугачёв показал отметины, оставшиеся у него после болезни. — Что же это, батюшка, двуглавый орёл, что ли? — полюбопытствовал один из приезжих. — Не орёл, а царский герб, — ответил Пугачёв. — А что же, все цари с таким знаком родятся или это после как- нибудь Божьим произволением делается? — не унимался любопытный. — А того, други мои, простым людям ведать не подобает, — отрезал недавний казанский узник. Так мог сказать только царь. Казаки низко поклонились.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Личная подпись и печать Е. И. Пугачёва. НАЧАЛО ВОССТАНИЯ. ОСАДА ОРЕНБУРГА Власти уже повсюду разыскивали беглеца. На хуторах и умётах появились воинские команды. Ждать сбора казаков на лов рыбы было нельзя. Утром 17 сентября 1773 г. Пугачёв на хуторе Толкачёвых произвёл смотр своему войску. Это были казаки и служившие вместе с ними калмыки и татары, всего человек 60. Молодой грамотей Иван По- читалин объявил написанный им «именной указ». В нём говорилось: «Самодержавного императора нашего, великого государя Петра Фёдоровича Всеросийскаго и прочая, и прочая, и прочая. Во имян- ном моём указе изображено Яицко- му войску... Когда вы устоити за своё отечество, и ни истечёт ваша слава казачья от ныне и до веку и у детей ваших. Будити мною, великим государем, жалованы: казаки, и калмыки, и татары... и жаловаю я вас: рякою (Яиком. — Прым.ред?) с вершын и до усья и землёю, и травами, и денежным жалованьям, и свиньцом, и по- рахам, и хлебныим правиянтам. Я, великий государь амператор, жалую вас, Пётр Фёдаравич. 1773 году сентября 17 числа». Указ был встречен гулом одобрения. Развернули знамёна с нашитым на них раскольничьим крестом, и мятежное войско двинулось на Яицкий городок. Началось казацкое восстание, переросшее в длительную и кровавую гражданскую войну. В исторической литературе встречаются утверждения, будто Пугачёвщина была не широким народным движением, а разбойничьим Ч**н ***ч хх*( «чшч у? {{Щ «*?**& предприятием кучки уголовных элементов, стремившихся к грабежу и наживе и воспользовавшихся стеснённым положением государства, втянутого в войну с Турцией. Это не так. Можно по-разному относиться к самому Пугачёву. В его натуре, несомненно, была беспокойная, авантюристическая жилка, не дававшая ему примириться с незавидной долей бесправного казака. Он чувствовал в себе тягу и способности к иному, более высокому поприщу, хотел, по его словам, «произвесть себя отличным от других». Ещё на турецкой войне, хвастаясь перед казаками своей саблей, он заявил, что это подарок его крёстного отца — императора Петра Великого. Верно и то, что восстание в глубине России было на руку всем её недругам, в первую очередь султану и стоявшей за его спиной Франции, а также Польше. По Европе ходили слухи, будто при Пугачёве состоят турецкие шпионы-советники. В верхах петербургского общества также ходили слухи о «на- беглом царе» как об агенте османов. Но Пугачёв не выбирал момента для восстания. Он поднял его, как только утвердился в своём предназначении и собрал горстку отчаянных и решительных людей. Он встал не за себя, а за «чернь бедную», которая, как он хорошо знал, всюду «великие притеснения терпит». По крайней мере так воспринимал появление долгожданного царя-избавителя народ, повсеместно бравшийся за оружие или готовый это сделать. Россия напоминала пороховой погреб, который в любую минуту мог взорваться. Дворянская империя Екаг- терины II вступала в апогей своего внешнего величия и могущества. Территория государства росла. Слава русского оружия гремела на западе и юге континента. Умная дипломатия преумножала успехи и престиж императрицы, которую называли «философом на троне». В стране бурно развивались наука, искусство, культура. Но все эти достижения, этот расцвет помещичьей и чиновничьей России оплачивались другой Россией — трудящейся и эксплуатируемой, теми классами, слоями и группами населения, беспра- 168
ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА Алатырь Симбирск Челябинск Троицкая,*, • ——« Саратову 1 m.TJ& г гнитная I/ '% Камышин nj> ^Яицкии городок Царицын до^ Чёрный Яр ^ Бударинскии ^т01/Г"Щ^Г ренбург | s * У т & : ——' * Границы Российской империи Начальный пункт восставших Путь продвижения основных крестьянских войск Место пленения Пугачёва вием и унижением которых, изнурительной работой и полурабским существованием крепла дворянская монархия. Хуже всего приходилось, вероятно, главному кормильцу страны — русскому крестьянину, в особенности крепостному. Он трудился на помещичьем поле (отбывал барщину) три-четыре дня в неделю, иногда шесть! В некоторых местностях помещик вообще лишал его надела, переводил на «месячину» (ежемесячное содержание продуктами из барских закромов) и даже превращал в дворового человека. Барин мог сделать с мужиком всё, что было угодно его душе: купить, продать, проиграть в карты, обменять на собаку или приглянувшуюся вещь, насильно женить или, напротив, запретить жениться, запороть на конюшне, отдать в рекруты, упечь на каторгу. Дотянулась рука чиновного Петербурга и до казаков — сибирских и яицких, волжских и терских, донских и украинских. Начали отбирать старинные казачьи права и вольности; стали стеснять самоуправление и устоявшийся веками уклад службы и быта. Правительство стремилось ввести в казачьих войсках «регулярство» — по армейскому образу и подобию. Не мудрено, что в России полыхали восстания. За десятилетие перед Пугачёвщиной произошло более 160 только крестьянских бунтов. В начале 1772 г. поднялись яицкие казаки. И вот они вновь бросили вызов царице. Попытка атаковать Яицкий городок мизерными силами, без артиллерии не увенчалась успехом. Пугачёв принял решение идти вверх по Яику и захватить на форпостах и в мелких крепостях пушки. Он рассчитывал завоевать авторитет у населения, что было не менее важно для дальнейшего успеха мятежа. К концу Движение отрядов пугачёвцев.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ■'-■*»- Уральский рабочий с самодельной пушкой. сентября им были захвачены пять форпостов, Илецкий городок, крепости Рассыпная, Нижне-Озёрная, Татищева, Чернореченская. Под Татищевой пугачёвцы получили боевое крещение: они разбили посланный из Оренбурга отряд бригадира Билова (700 человек при б орудиях). 3 октября передовые отряды пугачёвцев появились в окрестностях Оренбурга — административного центра всей южной половины Заволжья и Урала. Через день город облегло всё повстанческое войско — 2460 человек при 20 пушках. Оренбургский гарнизон вначале был сильнее осаждавших (вместе с подошедшей воинской командой в нём насчитывалось около 3700 человек при 70 орудиях), и губернатор И. А. Рейнсдорп 12 октября предпринял вылазку, надеясь нанести поражение противнику. Вылазку легко отбили. В свою очередь Пугачёв 22 октября и 2 ноября пытался взять город штурмом, но тоже потерпел неудачу. Между тем на помощь Оренбургу с разных сторон спешили правительственные войска под командованием генерал-майора Кара, бригадира Корфа, полковника Чернышёва и других военачальников. Кар боялся лишь того, что мятежники, узнав о приближении его 3-тысячного отряда, разбегутся. Однако ночью 8 ноября двигавшаяся ему на помощь гренадерская рота была окружена казаками атамана Овчинникова и перешла на сторону Пугачёва (причём два солдата даже признали в «набеглом царе» подлинного императора). А 9 ноября в поле у деревни Юзеевой войска Овчинникова и Зарубина- Чики (1 тыс. человек при 9 орудиях) атаковали самого генерала и нанесли ему тяжёлое поражение. 13 ноября повстанцы под руководством Пугачёва окружили отряд Чернышёва, который почти не оказал сопротивления. Полковник пытался скрыться, переодевшись извозчиком, но был схвачен. Лишь отряд Корфа сумел прорваться в город. И 14 ноября Рейнсдорп сделал вылазку с самыми решительными намерениями. В ней участвовали 2500 солдат (при 22 орудиях) под командой генерал-майора Вал- ленштерна. Правительственные войска снова понесли большой урон, особенно от пугачёвской артиллерии, и вынуждены были ретироваться. После этого активные боевые действия под Оренбургом фактически прекратились. Пугачёв решил, что блокадой принудит гарнизон к сдаче. Он знал о скудости продовольственных запасов в городе. Ставка Пугачёва находилась в Берде — слободе в 5 км от Оренбурга. В течение полугода Берда была столицей всей мятежной низовой России. «Императорским дворцом» стал дом казака Ситникова, стены которого изнутри оклеили золочёной бумагой. Караул во «дворце» несла яицкая «гвардия» (25 человек). Жизнь в Берде текла «по-столичному» шумно. Пугачёв постоянно устраивал смотры и учения своему войску, состязания в ловкости, удали и воинском мастерстве, на которых нередко отличался и сам. Армия повстанцев росла. Большими и малыми отрядами и поодиночке стекались в Берду русские крестьяне и заводские «работные люди», башкиры и калмыки, мещеряки и татары, всякого чина беглый «беспашпортный» народ, вливаясь вместе с казаками и перешедшими на сторону Пугачёва солдатами в состав Большой (Главной) армии «воскресшего» императора. Но восстание не было бы восстанием, если бы дело ограничилось только этим. Весть о приходе долгожданного избавителя явилась той искрой, которой недоставало, чтобы полыхнул пожар. Среднее и Нижнее Поволжье и Заволжье, Прикамье, Приуралье, Урал и Зауралье-, Западная Сибирь и казахские степи откликнулись на манифесты Пугачёва. Из-под Пензы и Воронежа шли крестьянские делегаты, чтобы разузнать правду о новом государе. Восстали крестьяне в Арзамасском уезде. Они захватывали помещичьи земли в Шацком, зажигая друг друга такими речами: «Всё теперь наше, царь жалует нам всю землю, у помещиков крестьян отнимает и даёт волю». Перед Пугачёвым и его окружением встала задача возглавить и сплотить эту разношёрстную и разноязы- 170
ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА кую вольницу. С этой целью б ноября была создана Государственная военная коллегия во главе с яицким казаком Андреем Витошновым. В её составе были судьи, секретарь и даже думный дьяк. Военная коллегия Пугачёва представляла собой что-то вроде военного министерства или даже целого кабинета министров. Она ведала всем: составляла и распространяла именные указы и манифесты «Петра III», рассылала собственные указы, принимала донесения и рапорты от повстанческих властей и командиров отрядов на всей обширной территории, подвластной пугачёвцам, вела переписку, следила за комплектованием и снабжением войск всем необходимым, руководила по мере возможности их передвижениями и действиями, налаживала на местах работу новых органов народного самоуправления, распоряжалась казной и заботилась о её пополнении, вершила суд, производила в чины, выдавала жалованье. Руководство Большой армией осуществляла Походная канцелярия, которую возглавлял Андрей Овчинников. Чтобы внести в народное движение организацию и порядок, пресечь раздоры, грабежи и мародёрство, национальную и религиозную вражду, выполнить согласованный с Бердой план боевых предприятий и должный уровень командования, Пугачёв и его Военная коллегия отправляли в те или иные районы своих эмиссаров. Так, в середине декабря под Уфой появился в качестве главного военачальника осаждавших город повстанческих отрядов «граф Иван Никифорович Чернышёв». Титул графа, в народном понимании нераздельный с фамилией, получил один из самых первых и ближайших сподвижников Пугачёва, знавший тайну его «царского» происхождения, отважный казак Зарубин по прозвищу Чика, до этого отличившийся в боях с генералом Каром. Здесь, у деревни Чесноковки, постепенно сформировалась вторая по численности повстанческая армия, новый центр руководства народным мятежом. На уральские заводы — лить пушки и поднимать работных людей — отправился клеймёный каторжник Афанасий Тимофеевич Соколов, более известный по кличке Хлопуша. Когда началось восстание, он сидел в оренбургской тюрьме. Губернатору Рейнсдорпу, «тонкому психологу», пришла в голову «счастливая» мысль заслать Хлопушу в стан пугачёвцев с указами и воззваниями, что- Восстание Пугачёва. 171
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Ш бы склонить казаков отойти от восстания и выдать своего вождя (за свободу и деньги такой чего не сделает!). Хлопуша действительно сделал немало. Он пришёл к Пугачёву, рассказал ему обо всём и стал одним из деятельных вождей восстания. В конце года на северо-восток Башкирии уехал Са- лават Юлаев — самый популярный из предводителей воинственного полукочевого народа, кумир молодых еге- тов (джигитов). Он должен был возглавить восстание у себя на родине, а затем разжечь его пламя в Кунгурском уезде. Сам Пугачёв продолжал стоять под Оренбургом, время от времени предпринимая попытки ворваться в город. Одновременно он захватил крепость Ильинскую и разбил здесь отряд секунд-майора Заева. 30 декабря атаман Михаил Толкачёв ворвался в Яицкий городок, не сумев захватить только крепость. Вскоре на Руси появилась новая «государыня» — Устинья Петровна Кузнецова. Прибывшего в город Пугачёва яицкие казаки сумели женить на своей землячке. В Оренбурге между тем уже начинался голод, не хватало дров. Воспользовавшись отсутствием Пугачёва, с которым ушла и часть повстанческого войска, Рейнсдорп решил атаковать Берду. После тщательной разведки генерал Валлен- штерн, бригадир Корф и премьер- майор Наумов 13 января 1774 г. вывели в поле тремя колоннами более 2 тыс. солдат при 27 орудиях. Правительственные командиры имели приказ «не выпущать злодейскую толпу из гнезда своего» и поражать её всеми средствами, «особливо» артиллерией. Однако пугачёвцы, которыми командовали Максим Шигаев и Дмитрий Лысов, сами открыли сильный пушечный огонь. Их пехота и конница «с великой отважностью с копьями» бросилась на врага. По свидетельству очевидца, «такой на всех (солдат. — Прим. ред.) напал страх, что не думали и спастись, и гнали их наподобие овец, кололи да в полон свой злодейский забирали, так что которые бросили ружья, те и живы остались». Оренбургские войска потеряли убитыми и пленными 281 человека, ранеными — 123. В итоге 13 орудий пополнили повстанческую артиллерию. Оренбург спасло наступление правительственных войск. В Петербурге наконец осознали опасность для государства восстания Пугачёва. Командующим карательными отрядами был назначен умный и деятельный генерал-аншеф Александр Бибиков, одним из первых разгадавший главную опасность Пугачёвщины. «Что всего опаснее? — писал он в донесении Екатерине II. — Злодей (Пугачёв. — Прим. ред.), конечно, не страшен своими силами. Но дух, так сказать, всеобщего в здешнем краю замешательства разнородной и разнообразной черни немалого труда стоит успокаивать». В районы, охваченные восстанием, двигались свежие воинские части. В январе и феврале под Кун- гуром и Красноуфимском потерпели поражение отряды Салавата Юлаева, Канзафора Усаева, Ивана Кузнецова. 14 марта у Красноуфимска и 17 марта у деревни Бугалыш подполковник Папав разбил новое войско Салавата. Через неделю подполковник Ми- хельсон, боевой офицер, участник Семилетней, русско-польской и русско-турецкой войн, особенно отличившийся в битвах при Ларге и Ка- гуле, освободил Уфу, разгромив в ожесточённом бою армию Чики. 22 марта под Татищевой и 1 апреля у Сакмарского городка генерал-майор Голицын сокрушил и самого Пугачёва. Повсюду повстанцы дрались храбро, порой умело и искусно. Но, по мере того как гарнизонные команды заменялись опытными солдатами, а руководить ими стали закалённые в войнах командиры, успех правительства в борьбе с мятежом был уже лишь вопросом времени. Однако народное движение ещё отнюдь не исчерпало себя. Закончился только первый его этап. Лишившись почти всех своих войск, потеряв многих боевых соратников, с отрядом всего в 500 человек Пугачёв двинулся на Урал. Он не унывал. «Народу у меня как песку, — говорил „император Пётр Ш" своим приближённым, — и я знаю, что чернь меня с радостью примет». 172
ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА ПУГАЧЁВ НА УРАЛЕ Его действительно ждали. Ждали работные люди и заводские мужики, ждали башкиры, уфимские и исетские казаки. За месяц пребывания на уральских заводах (Вознесенском, Авзяно- Петровском, Белорецком) войско Пугачёва вновь выросло до 2—4 тыс. человек 6 мая, не имея ни одной пушки, повстанцы штурмом взяли крепость Магнитную. На другой день на помощь Пугачёву пришли Перфильев и Овчинников. Ещё через день присоединился многочисленный отряд Ивана Белобородова. Его появление вызвало в лагере Пугачёва лёгкий переполох. Отставной артиллерист Белобородое так вымуштровал своё войско, что его приняли за карательную команду. Пугачёв повёл победоносное наступление на крепости Оренбургской укреплённой линии: Карагай- скую, Петропавловскую, Степную, Троицкую. Здесь его уже 8-тысячную армию настиг генерал-поручик Деко- лонг. Повстанцами руководил Белобо- родов, заменивший раненого под Магнитной «императора». В этом бою пугачёвцы потеряли всю свою артиллерию. На следующий день они потерпели поражение от Михельсона. Это, однако, не помешало им захватить Чебаркульскую крепость, Злато- устовский и Саткинский заводы. У деревни Верхние Киги Пугачёва, у которого оставалось около 6 тыс. человек, встретил с 3-тысячным башкирским отрядом Салават Юлаев, с начала мая неоднократно предпринимавший отчаянные попытки задержать продвижение корпуса Михельсона. Башкиры сражались мужественно и упорно. 3 июня объединёнными силами Пугачёв и Салават атаковали Михельсона у реки Ай. Утром башкирская тысяча под руководством Салава- та подошла к лагерю, где солдаты строились для похода, и остановилась, вызывая огонь на себя. Михельсон ответил огнём из пушек, после чего на Салавата бросилась кавалерия — изюмские и казанские гусары, санкт- петербургские и архангельские карабинеры, чугуевские казаки, верные правительству инородческие команды. После короткой яростной схватки башкиры начали отступать в расходящихся направлениях, уводя за собой преследователей. В это время Пугачёв и его атаманы четырьмя отрядами атаковали пехоту и обоз Михельсона. Подполковник вернулся и начал собирать увлёкшуюся погоней конницу. Положение Михельсона было критическим. Ему с большим трудом удалось отбиться и собрать войска. Пугачёвцы успели сделать то же самое. До новой схватки дело, правда, не дошло, а поле боя осталось за Михельсоном, отправившим начальству победный рапорт. Не хватило у подполковника мужества признать, что в этом жарком деле (он потерял, как и при освобождении Уфы, 23 человека) Пугачёв и Салават едва не провели его. И будь «злодеи» получше вооружены, неизвестно, чем бы на этот раз всё кончилось. Пугачёв считал, что как в сражении 3 июня, так и в новом, 5 июня на другом берегу Ая «ни Михельсон его не разбил, ни он, Емелька, Михельсо- ну вреда не зделал, а разошлись...». Имея в авангарде" отряды Салавата Юлаева и Белобородова, Пугачёв двинулся на северо-запад, к крепости Оса. Он стремился вырваться из Башкирии на камские и волжские просторы. Два штурма, во время которых получили ранения Белобородов и Салават, не принесли успеха. Начали третий, когда из крепости в стан пугачёвцев явился отставной гвардейский солдат, видевший когда-то Петра III. Его послали выяснить подлинность «государя». Пугачёв переоделся в простой казачий наряд и встал в шеренгу с другими казаками. Гвардеец шёл вдоль строя, пристально всматриваясь в лица, и наконец остановил свой взгляд на вожде восставших. — Што, старик, узнал ли ты меня? — спросил Пугачёв. — Бог знает. Как теперь признаешь? В то время был ты помоложе и без бороды, а теперь в бороде и постарел. — Смотри, дедушка, хорошенько, узнавай, коли помнишь! — Мне кажется, что вы походите на государя, — сдался гвардеец. На другой день он пришёл снова и торжественно заявил: «Теперь я узнаю, что ты... наш надёжа — государь». ШШ Уральский (яикский) казак. 173
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ S'{ ' v- Jl% Чтет
ВОССТАНИЕ ЕМЕЛЬЯНА ПУГАЧЁВА Вскоре Оса капитулировала. Через день Пугачёв был за Камой. Его отряды захватили Боткинский и Ижевский заводы, Сарапул, Елабугу, Агрыз, Мен- зелинск, Заинек, Мамадыш. Высылаемые против него команды терпели поражения. 11 июля Емельян Пугачёв был под Казанью. Его войско, пополнившееся русскими крестьянами, работными людьми, татарами, удмуртами, марийцами, чувашами, мордвой, вновь стало грозным. Оно насчитывало 20 тыс. человек. ВЗЯТИЕ КАЗАНИ. КРЕСТЬЯНСКОЕ ВОЙСКО В ПОВОЛЖЬЕ 12 июля пугачёвцы четырьмя колоннами, которыми командовали сам «царь», Овчинников, Белобородое и Минеев, пошли на штурм. Генерал-майор П. С. Потёмкин, не в силах защитить город, ретировался в кремль, где укрылись губернатор Брандт, дворяне и купцы. Кремль уже горел и должен был пасть, когда к городу подошли войска Михельсона. Пугачёв выступил навстречу. У села Царицына произошёл пятичасовой бой. Повстанцы были разбиты. Пугачёв отступил, но 15 июля, доведя численность армии до 25 тыс. (!) человек, напал на Михельсона на Арском поле. По словам подполковника, пугачёвцы атаковали «с таким отчаянием, коего только в лучших войсках найти надеялся». Поражение восставших было сокрушительным. Когда 18 июля Пугачёв оказался на правом берегу Волги, у него снова осталось всего несколько сот человек. Начался последний этап народной войны, главными участниками которой стали крестьяне Поволжья (как русские, так и других национальностей). «Пугачёв бежал, но бегство его казалось нашествием», — писал Пушкин. Действительно, как будто чья-то рука попеременно подносила спичку к стогам высохшего сена. Пожар мятежа вспыхнул с необыкновенной силой и стал распространяться со скоростью, опережавшей движение вновь многочисленной армии Пугачёва. Всюду возникали отряды «пугачей», пылали дворянские имения, вершились суд и расправа над помещиками. Города и сёла встречали «надёжу-государя» хлебом-солью и колокольным звоном. 20 июля Пугачёв вступил в Кур- мыш, 24 — в Алатырь, 27 — в Саранск. Здесь на соборной площади был зачитан его манифест: «Объявляется во всенародное известие. Жалуем... всех, находившихся прежде в крестьянстве, в подданстве помещиков, быть верноподданными собственной нашей короны рабами, и награждаем вольностию и свободою и вечно казаками... владением земель... и протчими всеми угодьями, и свобождаем всех прежде чинимых от дворян и градских мздоимцев-судей всем крестьянам налагаемых податей и отягощени- ев... повелеваем... кой прежде были дворяне в своих поместьях и вотчинах, — оных противников нашей власти и возмутителей империи и разорителей крестьян, всячески стараясь ловить, казнить и вешать, и поступать равным образом так, как они, не имея в себе малейшаго христианства, чинили с вами, крестьянами. По истреблении которых противников злодеев-дворян всякий может возчувствовать тишину и спокойную жизнь, коя до века про- должатца будет». Вот за это и боролись крестьяне. Екатерина II форсировала мирные переговоры с Турцией. Как только мир был заключён, против бунтовщиков двинули ещё 7 полков и 3 роты пехоты, 9 лёгких полевых команд, 18 гарнизонных батальонов, а также донских и украинских казаков. Императрица послала и лучших своих военачальников — Александра Суворова и Петра Панина. Она удовлетворённо отмечала: «Противу воров столько наряжено войска, что едва не страшна ли такая армия и соседям была». Но всё это было уже излишне. Пугачёв шёл вниз по Волге, а за ним, не давая и минуты передышки, спешил неутомимый Михельсон. 1 августа Пугачёв был в Пензе, 5 — Взятие пугачёвцами одной из уральских крепостей. 175
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Пугачёв на цепи. Гравюра 1834 г. с оригинала неизвестного художника. Казнь Е. И. Пугачёва. щ в Петровске, б — в Саратове, 11 — в Дмитриевске (Камышине). 21 августа он подошёл к Царицыну; 24 — у Сальниковой ватаги его настиг Ми- хельсон. У Пугачёва было около 10 тыс. человек — из них 2 тыс. остались лежать на поле боя, б тыс. оказались в плену, пропала и вся артиллерия (24 орудия). Это был конец Большой армии. КОНЕЦ ПУГАЧЁВЩИНЫ Пугачёв с двумя сотнями яицких казаков и приближёнными переправился на левый берег Волги. 7 сентября у реки Малый Узень группа казацких заговорщиков (Творогов, Федульев, Чумаков, Железнов, Бур- нов) арестовала своего вождя, чтобы купить прощение царицы. Пугачёв пытался ускакать на лошади, пытался защищаться саблей и пистолетом. Ничто не помогло. Казак Моденов, вступившийся за него, был жестоко избит. Пропал без вести башкирский старшина Кинзя Ар- сланов, на протяжении всего восстания хранивший непоколебимую верность «Петру III». С поимкой Пугачёва война не прекратилась. Очень долго, например, держались башкиры во главе с Салаватом Юла- евым. Они продолжали сражаться с отрядами подполковников Рылеева (не путать с декабристом К. Рылеевым) и Аршеневского, майора Ште- рича и других правительственных командиров. Но в конце ноября был схвачен и Салават. Крупнейшее народное движение в России к зиме 1774 г. фактически завершилось, хотя отдельные отряды продолжали борьбу и в следующем году. Это даёт учёным основание датировать Пугачёвщину 1773—1775 гг. 10 января 1775 г. Емельян Пугачёв был казнён в Москве на Болотной площади. Его участь разделили Зарубин и другие видные деятели восстания. Немало пугачёвцев попали на каторгу, подверглись жестоким наказаниям. Тысячи убитых и повешенных обозначали пути движения карательных команд. Но и восставшие, а среди них встречались мародёры, граби- 176
САЛАВАТ ЮААЕВ тели, совсем не «благородные» разбойники, погубили немало ни в чём не повинных людей. Иначе, к сожалению, не бывает. Но это не ставит под сомнение право народа вооружённой рукой отстаивать свободу и справедливость. На допросе в Симбирске 2 октября 1774 г. граф П. И. Панин, командовавший тогда правительственными войсками, грозно осведомился у Емельяна Пугачёва: «Как же смел ты, вор, назваться государем?». — «Я не ворон, — ответил Пугачёв. — Я воронёнок. А ворон-то ещё летает!». Он знал, что тягу народов России к вольности, добру и справедливости можно истребить лишь вместе с ними. САЛАВАТ ЮААЕВ (1754—1800) Салават Юлаев был сыном старшины Шайтан-Кудейской волости (области) Сибирской дороги Юлая Азнал- лина. (Башкирия входила в состав Уфимской провинции Оренбургской губернии и делилась на четыре административных округа —«дороги».) Родился Салават в 1754 г. (по другим данным — в 1752 г.) в деревне Текеевой, а жил в Юлаевой. Как и многие другие дети башкирской родовой знати, Салават обучался мусульманской грамоте, а впоследствии научился говорить по-русски. В башкирском фольклоре говорится, что в Салавате рано проснулась исполинская мощь и сформировались качества будущего бесстрашного воина и вождя. Сколько лет Салавату? Зелёная шапка па его голове. Если спрашивать о летах Салавата — Четырнадцати лет он стал богатырём. Сохранились строки стихов знаменитого башкирского сэсэна (певца) Байык-Айдара, будто бы обращенные к Салавату и рассказывающие о славном прошлом башкирского народа, о предназначении воина-егета (джигита). Сам Салават ещё в юности поразил современников своим ярким поэтическим даром, который получил новый импульс в год народного восстания. Ему приписывается немало стихов и песен, живших в памяти сэсэнов и передававшихся из поколения в поколение. В 1772 г., когда Юлай находился с русскими войсками в мятежной Польше в должности начальника одного из отрядов башкирского полка, его сын Салават временно исполнял обязанности волостного старшины. В октябре 1773 г. Салават Юлаев был направлен отцом во главе отряда шайтан-кудейских башкир (95 человек) на стерлитамакскую пристань, где уфимские власти формировали большой отряд «инородцев» для борьбы с Пугачёвым. Салават двигался не спеша и, когда через две недели достиг наконец Стерлитама- ка, до которого было всего 400 км, с ним пришли только 80 человек. Можно предполагать, что Салават уже выбрал для себя путь, которым пойдёт, что отразилось и в связываемых с ним песнях и преданиях. 15 конников были разосланы им по дорогам и зимовкам для разведки и призыва башкир к восстанию. «Со всех башкирских селений я получил известия, — запомнил народ одну из речей Салавата. — Бурзянцы, тами- анцы, тамауровцы, усергенцы, та- бинцы, катаевцы, зюрматинцы и кипчакцы — все поголовно... хотят восстать». Действительно, вскоре из стерлитамакских команд началось бегство. А когда 7—9 ноября пугачёвские военачальники Овчинников и Зарубин громили генерала Кара, 177
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Конный башкирский воин. башкиры не оказали тому помощи. 10 ноября отряд Алибая Мурзагулова, в котором находились и шайтан-ку- дейские башкиры, у деревни Бикку- ловой перешёл на сторону Пугачёва. Так началась повстанческая деятельность Салавата. В боях под Оренбургом юный батыр, пользовавшийся огромной популярностью среди ровесников- егетов, быстро отличился. В рукопашной схватке он был ранен в лицо. Салават, замеченный Пугачёвым, удостоился «аудиенции царя» и полковничьего чина, а в декабре был отправлен «Петром III» на родину поднимать народ на борьбу с дворянской империей. В конце ноября 19-летний полковник уже сформировал отряд в 800 человек и двинулся с ним к крепости Красноуфимск, куда и вступил в середине января. Красноуфимские казаки и горожане встретили Салавата «с немалым к отечеству увеселением», преклонили знамёна и «для здравия его императорского величества» произвели пушечный салют. Отправив казну под Уфу к графу Ивану Никифоровичу Чернышёву (псевдоним одного из сподвижников Пугачёва), а себе оставив 10 пудов пороху и 4 пушки при 24 канонирах, Салават Юлаев выступил под город Кунгур. Его отряд, получивший подкрепление в Красно- уфимске, продолжал расти за счёт казаков, пахотных солдат, крестьян, башкир и татар. 19 января жители Кунгура увидели перед собой уже несколько тысяч пугачёвских бойцов. На помощь Салавату Юлаеву подошёл посланный из Чесноковки «главный российского и азиятского войска предвадитель» Иван Степанович Кузнецов. Но на этот раз ни воззвания, ни приступы пугачёвцев успеха не имели. 24 января 1774 г. во время очередного штурма Салават Юлаев, действовавший по своему обыкновению в самых первых рядах наступавших, получил тяжёлую ружейную рану, и ему пришлось уехать на родину. Однако уже в середине февраля он нашёл силы вернуться, чтобы оказать сопротивление правительственным командам, подошедшим к Красно- уфимску и громившим повсюду разрозненные повстанческие отряды. 19 февраля под Красноуфимском 4-тысячное войско Салавата успешно сразилось с карательной командой секунд-майора Гагрина. В конце февраля (или начале марта) пугачёвский полковник был уже под городом Сарапулом. 12 марта с 2-тысячным отрядом он снова занял Красноуфимск, а через день, выйдя из города, дал бой подошедшему карательному «дета- шементу» подполковника Папава. Первый натиск конницы Салавата на шедшую впереди правительственного отряда кавалерию под командой Никонова был столь стремителен (Салават предварительно внимательно проверил её боеготовность), что та обратилась в бегство, приведя в замешательство собственную пехоту и не давая возможности ввести в дело артиллерию. Никонов, кинувшийся вперед, чтобы удержать бегущих, был убит. Папав .бросил на выручку лучших стрелков, отправил в обход справа лыжников, а слева — капитана Буткевича с двумя пушками, которые открыли косоприцельный огонь. Плотная перекрёстная пальба отсекла наступавших и дала время, признал в рапорте подполковник, «нашей коннице убратца, которая с робости, не останавливаясь, заехала за пехоту». Салават попытался обойти по горе правый фланг Папава и ударить ему в тыл, а против левого выставил за овинами и сараями своих стрелков, вооружённых главным образом луками. Затем, соединив все силы, вновь предпринял фронтальное наступление. Жаркое сражение длилось до самого вечера. Папав вынужден был возложить все упования на пехоту и артиллерию. «Конница же наша... была без действия и находилась, толпясь, за пехотою, — огорчался подполковник. — И хотя понуждаема была, но, однако, успеху никакова не подавала, а только конфузию пехоте наносила, пробираясь через ряды и возвращаясь назад за фронт». Такой сильный шок она испытала в утренней схватке. Зато Папав произвёл 49 пушечных выстрелов (у повстанцев пушек не 178
- : было) и 1484 ружейных. Это в конце концов и решило дело. Повстанцы, у которых погиб есаул (один из командиров) калмык Осман, отступили. Те из раненых, кто мог идти, уходили с войском, держась за хвосты коней, других увозили. Поэтому трофеи подполковника Папава были невелики. С конца марта Салават вместе с Иваном Белобородовым копил силы на северо-востоке Башкирии, готовясь опять отправиться в рейд к Красноуфимску и Кунгуру. Видимо, он считал себя ответственным за этот район боевых действий. Но обстановка к тому времени резко изменилась: сам Пугачёв оказался у границ Башкирии, за ним потянулись правительственные войска. И Сала- вату пришлось схватиться с ними в своих родных местах. Первый бой авангарда Салавата с авангардом карательного корпуса Михельсона произошёл 7 мая в 17 км от Симско- %т ШшШшвг ■■*■■ ГО Завода, построенного ЗавОДЧИКОМ Сражение под Твердышёвым на земле, отнятой у Красноуфимском. старшины Юлая. На следующий день в поле у деревни Ерал сошлись главные силы. Увидев противника, выстроившегося «в разные кучи», Ми- хельсон, видимо, преисполнился презрением. «Я, — рапортовал он, — построившись в линию, приказал господам майорам Харину и Тютчеву ударить на левое, а сам ударил на правое злодейское крыло». Но башкиры, к его удивлению, не побежали. «Мы нашли такое сопротивление, какого не ожидали. Злодеи, не уважая нашу атаку, прямо пошли к нам навстречу», — отметил озадаченный подполковник. Сражение было жарким и упорным. Михельсоновская кавалерия потеряла в нём очень много лошадей. Сбитые с позиции, конники Салавата получили подкрепление, и бой разгорелся с новой силой. Салават был вынужден укрыться в горах. В мае он захватил
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ПОСЛЕДНИЕ ПЕСНИ САЛАВАТА ЮЛАЕВА Слава о бесстрашном бойце за вольность и счастье народа летела по Башкирии, превращая реальную личность в сказочного богатыря. Да он и сам порой ошушал себя таковым в своих песнях. Конь, на которого салится Салават, Рыже-чалый рысак. Богатырь, которого зовут Салаватом, Прелал огню 12 заволов... Маленький урялник Бегает и мечется кругом. Богатырь Салават Илёт, направляясь влоль Уфы... Всё сильнее ошушая невозможность борьбы с наводнившими Башкирию правительственными войсками, Салават с тоской задумывался о том, что его ожидает. Он пел о глубоком колодце, в котором нет воды, о коне, который пришёл без всадника, о слезах, которые не может унять, о том, что у него мало стрел и мало осталось товарищей... Симский завод, а через неделю вновь схватился с Михельсоном при переправе его корпуса через реку Ай. В начале июня уже в составе объединённого пугачёвского войска он участвовал в двух крупных баталиях с Михельсоном. Оставшись доволен их исходом, Пугачёв пожаловал чинами и должностями самых уважаемых в народе башкирских старшин. Салават получил чин бригадира. В это время посланные им отряды захватили город Бирск, откуда в страхе бежала правительственная команда. В авангарде повстанческой армии Салават дошёл до пограничного башкирского города Осы и в боях за него, продолжавшихся неделю, был ранен. В связи с этим, а также, вероятно, и потому, что Пугачёву важно было иметь у себя в тылу не сложивший оружия крупный повстанческий район во главе с авторитетным военачальником, Салават (как, впрочем, и почти все другие башкирские командиры) вернулся на родину. Там с середины июля опять развернулась упорная борьба восставшего населения с карательными отрядами. Главные предводители пугачёвцев пытались объединить силы разрозненных отрядов и совершить поход на административный центр края — Уфу Постепенно центр повстанческого движения в Башкирии смещался на север и северо-восток, где особенно активно действовал Салават, который и после разгрома Пугачёва не считал народную войну проигранной. «Когда уже злодей Пугачёв был пойман и находился под стражей, а потом и все тамошние селении пришли уже в должное повиновение, — доносил „верный" старшина Кулый Балтачев, — то и тогда оной Салават от произведения своего злодейства не отстал, а, набрав подобных себе бездельников, чинил раззорении столь громкий, что имя его, Салавата, в тамошных местах везде слышно было. А посему для поимки его и посланы были военные команды, с которыми он неоднократно сражался...» Действительно, в конце августа — начале сентября майор Штерич, с трудом пробиваясь со своей командой через мятежные «толпы», 4 сентября у деревни Ивановой (Иванаевой) наткнулся и на «великое злодейское скопище... под начальством славного злодейского наездника Салаватки». 18 сентября подполковник Рылеев (не путать с декабристом К. Рылеевым) встретился с Салаватом у деревни Тимошкиной. Что между ними там произошло, «господин подполковник Иван Карпыч» (как со слезами признательности величали Рылеева «верные старшины, дрожавшие от страха при упоминании имени Салавата») не сообщил, ограничившись лишь фразой о крупном столкновении с «бунтовщиками». 22 сентября у деревни Нур- киной, недалеко от горной крепости Елдяк — базы повстанцев, Рылеев вновь имел со «злодеем башкирцом Салаваткою прежестокое сражение, у которого было злодейской толпы до трёх тысяч человек». В ведомости уфимских властей от 1 ноября 1774 г. говорилось, что башкиры Сибирской дороги до сих пор «находятся в злодействе» и «проезда по той Сибирской дороге, на которой известной вор и злодей Салават Юлаев с отцом ево, таким же злодеем, жительствуют, по сие время нет...». Последний бой Салават дал отряду генерала Фреймана в ноябре под Катав-Ивановским заводом. В конце месяца с четырьмя оставши- 180
мися сподвижниками он попытался уйти на лыжах в казахские степи, чтобы весной вновь продолжить борьбу. Но 25 ноября в лесу между деревнями Каратавлы и Калмыковой, или Калмакларовой (а не у Минди- шевой, или Мигдишкиной, как иногда пишут), был схвачен командой поручика Лесковского, отправленной из деревни Миндишевой подполковником Аршеневским. При поимке Салавата отличились мещеряцкие баи (знатные люди) Муксин и Зямгур Абдусалямовы, сумевшие обмануть бдительность Салавата. Следствие по делу «двух Сала- ватов» (как называли отца и сына петербургские генералы) велось в Москве и Уфе. Салават и в тюрьме не потерял присутствия духа. Он не выдал никого из своих соратников, а называл имена только предателей или тех, кому его показания не могли повредить. Находясь в застенке, он ухитрялся узнать о том, как шло следствие и что происходило на воле, сумел даже написать письмо на родину, перехваченное, однако, из-за предательства. Салавата и его отца присудили к суровому наказанию. Им пришлось вытерпеть по 175 ударов кнутом. Затем «самым главным башкирского народа предводителям» поставили на лице «указные знаки», вырвали ноздри и отправили в Рогервик (Балтийский порт; ныне город Палдиски в Эстонии) на вечную каторгу. Перед отправкой власти освидетельствовали узников, остались недовольны работой палача и приказали повторить всю варварскую процедуру. По «именной описи», составленной 2 октября 1775 г., Салават выглядел так: «Ростом двух аршин четырёх вершков с половиной, волосом чёрен, глаза чёрные. На левой щеке рубец, бит кнутом, ноздри рван(ые), на лбу и на щеках указные знаки, 21 году». 3 октября Салавата и Юлая Арест Салавата Юлаева. % ~~v._ м % 4Р к ■!••-■ щ ■ ш 181
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ отправили на телегах под конвоем из Уфы. 29 ноября 1775 г. они прибыли в Рогервик. 26 сентября 1800 г. Салават Юлаев умер на каторге. «Песня про славного батыра Салавата — песня самая грустная и для того, кто её поёт, и для того, кто слушает, — задумчиво, как бы прислушиваясь к самим себе, произносили эти печальные слова сэсэны (певцы). — Кажется, если бы кто умел всё рассказать, как того достоин Салават, то заплакали бы и небо, и земля, леса и реки стали бы издавать стоны. Плачь, человек, если у тебя есть сердце и запас слёз, кто бы ты ни был... Его (Салавата. — Прим. ред.) мучили, терзали смрадною тюрьмою, голодом и ранами: он всё терпел с радостью, не показав нигде малодушия, и умер в чужой стороне за веру и народ». РУССКАЯ АРМИЯ В XVIII ВЕКЕ Ташка (гусарская сумка). Вторая половина XVIII в. Хмурым и холодным утром 20 ноября 1700 г. по заснеженной дороге недалеко от крепости Нарвы скакал всадник. Молодой шведский офицер спешил донести своему государю Карлу XII, что остатки русской армии рассеяны артиллерийским огнём и их преследует королевская конница. Плохо вооружённые «московиты» (некоторые держали в руках только пики) десятками сдавались в плен. Возле брошенных русских позиций валялись пушки. Шведский государь мог быть доволен: российского медведя загнали обратно в его азиатскую берлогу, из которой он вылез. Армии царя Петра больше не существовало. Так в 1700 г. закончилась целая эпоха в развитии вооружённых сил России. Залпы шведской артиллерии, добивавшей у мостов через реку Нарву разрозненные русские дивизии, звучали грозным прощальным салютом стрелецким полкам и дворянской коннице, которые ещё 40 лет назад составляли основу армии царя Алексея Михайловича. Теперь же они продемонстрировали полную беспомощность. Под Нарвой русская армия потеряла более б тыс. человек и всю артиллерию. Когда Пётр I, находившийся в то время в Новгороде, узнал о поражении, он в сердцах бросил: «Единым словом сказать, всё то дело, яко младенческое играние было...». ПЕТРОВСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ В ВОЕННОМ ДЕЛЕ Реформа русской армии началась в 1б99 г., и к 1701 г., после нарвского поражения, темпы преобразований в военной сфере заметно ускорились. Пётр I, не гнушавшийся заимствовать полезный опыт даже у противника, решил создать новую армию во многом по шведскому образцу. В первую очередь это коснулось её комплектования. Как и в Швеции, армия в России стала формироваться по принципу рекрутской повинности, когда 10—20 крестьянских или посадских (городских) дворов поставляли по жребию на пожизненную солдатскую службу одного человека (рекрута). Введение рекрутской повинности позволило Петру I резко увеличить численность своих войск. С 1705 г. уже вся русская армия комплектовалась рекрутами. Офицерский корпус состоял из дворян, для них государственная служба была обязательной и пожизненной. Чтобы получить офицерский чин, дворянину приходилось несколько лет отслужить солдатом в привилегированном гвардейском полку — Преображенском или Семёновском. (Позднее к ним добавились Измайловский и другие полки.) Следовало по-новому организовать и полевую армию, состоявшую 182
РУССКАЯ АРМИЯ В XVIII ВЕКЕ в 1699 г. из 2 гвардейских, 28 пехотных и 2 драгунских (драгуны — особый род войск, смешанная кавалерия) полков, разделённых на 3 дивизии (генеральства). После реформы в армию входили 47 пехотных и 5 гренадерских (гренадеры — отборная пехота) полков. Старую дворянскую конницу расформировали и в 1702 г. создали новую кавалерию (9 полков). Численность её весьма быстро росла, ик 1711 г. в русской армии было уже 33 кавалерийских полка. Пётр I ввёл в их состав и артиллерию, что в западноевропейских армиях вошло в обычай лишь 50 лет спустя. Русские войска обучались принятой в Европе линейной тактике — построению в длинные линии для ведения огня по всему фронту. Для этого полки выводились в летние лагеря. Пётр I возродил и двусторонние боевые учения, ранее проводившиеся только в легионах Древнего Рима. Всем, что касалось армии, отныне ведал Правительствующий сенат и подчинённая ему Военная коллегия — министерство обороны Петровской эпохи. При Петре I в России возникли новые артиллерийские и оружейные заводы, было организовано бесперебойное снабжение войск, для чего оборудовались специальные склады (магазины). Усиленными темпами строился русский военный флот на Балтийском море. После нарвского разгрома в предельно короткий срок была создана новая артиллерия (более 300 орудий). Царь считал это столь важным делом, что для скорейшего получения меди, шедшей на изготовление пушечных стволов, снимались колокола со звонниц и храмов. Современники по-разному относились к этому: одни хвалили, а другие проклинали Петра. Нельзя сказать, что преобразования в военной сфере прошли гладко. Самым большим недостатком реформы стало введение нового — и крайне неудачного — обмундирования для солдат и офицеров. Скопированное с западноевропейских образцов, оно не годилось для сурового российского климата и часто служило причиной тяжёлых травм и болезней. Преобразования в армии не замедлили сказаться на ходе войны со Швецией. В 1709 г. у Полтавы состоялось генеральное сражение между русской и шведской армиями. После ожесточённой схватки, когда противники несколько раз сходились в штыки, русские войска полностью разгромили шведов и обратили их в бегство. Потери армии Карла XII достигали 9 тыс. убитыми; 16 тыс. чело- век были взяты в плен. Сам король едва не попал в плен и бежал вместе с горсткой верных офицеров в Турцию. Полтавская битва стала одним из величайших триумфов русского оружия. Однако военное поражение шведский государь сумел частично компенсировать успехами на дипломатическом поприще. После долгих переговоров Карла XII с турецким султаном Ахметом III последний вознамерился объявить войну России. Воодушевлённый победой над шведами, Пётр I решил, что нападение — лучший способ обороны, и через Польшу двинул 40-тысячную армию в Молдавию против турок. Царь принял безрассудное решение: русским противостояли турецкая армия более чем в 100 тыс. человек и огромный конный корпус крымских татар. Итог оказался плачевным для России. Летом 1711 г. в Молдавии на реке Прут турецкие войска окружили укреплённый лагерь Петра. После двух дней тяжелейших боёв неприятель вступил с русским государем в мирные переговоры. Условия, в которых находилась русская армия, были близки к катастрофе. В результате был заключён договор, по которому Россия не только возвращала Турции Азов и прилегающие к нему территории, взятые 15 годами ранее ценой больших потерь и немалых усилий, но и обязалась срыть ряд крепостей. На последнем этапе Северной войны особенно трудно пришлось молодому русскому флоту, который активно участвовал в военных операциях Петра. Тем не менее флот вполне оправдал возлагавшиеся на него надежды. Шведские эскадры Рядовой Московского мушкетёрского полка. 1799 г. 183
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Мушкетёр в летней форме (1763—1786 гг.). были разбиты в сражениях при Гангуте (1714 г.) и у Гренгама (1720 г.). Россия получила господство на Балтике. Военные действия развернулись на территории Швеции, где русские войска разрушили железоделательные и оружейные заводы между Стокгольмом и Норчёпингом. Победа в Северной войне продемонстрировала возросшую мощь русской армии и благотворное влияние на неё военной реформы Петра I. ОТ ПЕТРА I ДО СУВОРОВА И ПОТЁМКИНА Смерть Петра I приостановила дальнейшее совершенствование русской армии. Его преемники, занятые бесконечными интригами и борьбой за власть, обращали мало внимания на состояние вооружённых сил. Корабли постепенно приходили в негодность. В русских войсках вводилось крайне неудобное прусское обмундирование с обязательными пудреными париками с косичкой. Анекдотическая история произошла с русской артиллерией: пушечные стволы и снаряды отливались по разным чертежам, после чего из пушек стало невозможно стрелять. В результате во время войны с Турцией при императрице Анне Иоанновне в русской полевой армии оказалось всего 28 действующих орудий. Всеми потребностями вооружённых сил по-прежнему ведал сенат, но система подчинённых ему учреждений стала более сложной и громоздкой. Помимо Военной коллегии в эту систему теперь входили Главный комиссариат, Провиантская канцелярия, Канцелярия главной артиллерии и фортификации. Одни учреждения, ведавшие военными вопросами, находились в Петербурге, другие — в Москве. Их работу было чрезвычайно трудно согласовать. Тем не менее русские войска добились больших успехов в войнах с Турцией (1735—1739 гг.) и Швецией (1741-1743 гг.). Из-за приверженности русского командования к линейной тактике (когда в сражениях войска выстраивались в длинные линии, поражая друг друга ружейным огнём) боевые действия шли вяло и армия часто вместо решительного наступления переходила к обороне. И всё же в войнах 30—40-х гг. XVIII в. Россия вернула утраченные при Петре I Азов и Запорожье, присоединила к империи часть Восточной Финляндии с крепостями Фридрихсгам, Вильманстранд и Нейшлот. В середине XVIII в. русской армии пришлось столкнуться с серьёзным испытанием: правительство Елизаветы Петровны вступило в так называемую Семилетнюю войну (1756—1763 гг.), которая велась между двумя коалициями держав: Пруссией, Великобританией и Португалией, с одной стороны, и Россией, Францией, Испанией, Австрией, Швецией и Саксонией — с другой. Русским войскам предстояло встретиться с лучшей армией Европы — прусской — во главе с виднейшим военным теоретиком того времени королём Фридрихом II. Русская пехота в середине XVIII в. насчитывала около 100 тыс. человек. Кавалерия теперь состояла из регулярных частей (кирасир, драгун, гусар, конногвардейцев, конных гренадеров) и иррегулярных войск — казаков, а также башкирской и татарской конниц. Летом 1757 г. русская армия пересекла границу Восточной Пруссии и у деревни Гросс-Егерсдорф нанесла первое поражение пруссакам. В середине января 1758 г. русские войска овладели Кенигсбергом и всей Восточной Пруссией. Фридрих II, обеспокоенный таким развитием событий, решил лично руководить действиями своих войск на востоке. В августе 1759 г. армия Фридриха Великого, непобедимого до сего времени полководца, была разбита в генеральном сражении при Кунерсдорфе и фактически перестала существовать. После того как русские войска, действовавшие совместно с флотом, в декабре 17б1 г. взяли стратегически важный для Пруссии морской порт Кольберг, продолжать войну 184
РУССКАЯ АРМИЯ В XVIII ВЕКЕ Фридрих II уже не мог. Он попытался начать с Россией переговоры о мире. Одновременно король принял решение отречься от престола, передать правление сыну и покончить с собой. От самоубийства его спасли кончина императрицы Елизаветы Петровны и восшествие на престол Петра III, резко изменившего политику России. Став российским императором, этот голштинский принц, горячий поклонник Фридриха II, прекратил войну, заключил с Пруссией союз и вернул ей все завоёванные русской армией земли. Так бесславно закончилась победоносная война. В боях с ветеранами короля Фридриха II русские воины показали высокие боевые качества. Они выдерживали яростный натиск противника и стремились довести дело до ближнего боя — штыковой атаки. А её старательно избегали армии западноевропейских стран. Ближний бой с использованием только холодного оружия русские солдаты унаследовали от запорожских казаков, а те в свою очередь обучились ему у турецких янычар. В России этот чисто восточный приём был теоретически обоснован и взят на вооружение регулярной армией. Недаром много лет спустя, осуждая реформы Павла I, пытавшегося перестроить русскую армию по прусскому образцу, А. В. Суворов скажет: «Русские прусских всегда бивали. Что же перенять?». В Семилетней войне русский штыковой удар не раз взламывал боевые порядки пруссаков. Очередных новшеств не избежала армия и при Екатерине И. Правительство впервые приняло решение использовать армию на общественных работах. Внутри страны войска могли совершать марши по строго определённым трактам, которые оборудовались всем необходимым — от провиантских и оружейных складов до солдатского жилья. Был сформирован Егерский (стрелковый) корпус. Считалось необходимым, чтобы в империи, населённой многими народами, армия была великорусской по своему национальному составу, спаянной общностью «языка, веры, обычая и родства». Это, с одной стороны, позволяло правительству в полной мере опираться на армию во время подавления межнациональных столкновений внутри страны, а с другой — превращало войско в единый организм, свободный от национального и религиозного отчуждения наёмных армий европейский стран. Осенью 1768 г. Оттоманская Порта (правительство Турции), подстрекаемая Францией и Австрией, объявила России войну. В этой войне покрыл себя славой талантливый русский полководец П. А. Румянцев. В июне 1770 г. русские войска разбили турок у Рябой Могилы. В этом сражении было доказано превосходство предложенного Румянцевым нового способа ведения боя расчленённым боевым порядком (войска двигаются отдельными колоннами) над традиционным линейным построением. Тот же метод военачальник применил в сражении у реки Ларги, где русская армия встретилась с основными силами противника. Победа досталась сравнительно дёшево: русские войска не потеряли и 100 человек, в то время как турки лишились 3 тыс. солдат. Однако именно при Ларге стало ясно, что кирасиры — тяжёлая конница, так успешно действовавшая против пруссаков, — совершенно беспомощны на степном театре военных действий, в столкновениях с лёгкими манёвренными татарскими отрядами. Тем не менее в очередном сражении у реки Кагул турки потерпели ещё одно сокрушительное поражение. Их потери составляли до 2б тыс. убитыми. Русская армия вышла к Дунаю. Казалось бы, после стольких блестящих побед должен был последовать мир. Как будто и Турция стремилась к прекращению военных действий. Однако война шла ещё четыре года. На исходе военных действий Стамбул (Константинополь) затягивал переговоры, выжидая, что Россия перебросит значительные силы внутрь страны на подавление Пугачёвщины. Лишь летом в 1774 г. русские войска перешли Дунай и Гренадер Морского корпуса. 1793 г. 185
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ дали бой войскам великого визиря у деревни Козлуджи. Победа армии А В. Суворова и М. Ф. Каменского открыла основным русским силам прямой путь на Стамбул. В июле 1774 г. русская делегация заключила Кючук-Кайнарджий- ский мир. Россия приобрела выход к Чёрному морю и право иметь здесь свой флот. Азов и Керчь вошли в состав империи. Крымское ханство стало независимым от Турции и утратило половину своей боеспособности. Русское правительство получило возможность защищать права христианских народов, проживающих на турецкой территории. Столь выгодные для России условия договора не могли не привести к новому столкновению с Турцией, как только Петербург попытался бы воспользоваться приобретёнными правами. В течение 13 лет, отделявших одну русско-турецкую войну (1768—1774 гг.) от другой (1787— 1791 гг.), армия серьёзно готовилась Знамёна гвардейских полков времён Екатерины II. А. Бенуа. Лагерь екатерининских солдат. 186
РУССКАЯ АРМИЯ В XVIII ВЕКЕ к возможному военному конфликту, в ней были проведены важные преобразования. ПОТЁМКИНСКИЕ РЕФОРМЫ И СУВОРОВСКИЕ ПОБЕДЫ В 1783 г. во главе Военной коллегии встал князь Григорий Потёмкин, под руководством которого и осуществлялась новая военная реформа в России. Изменились принципы обучения рекрутов: их сразу предназначали для какой-то определённой военной специальности, а время, отдаваемое плацевой шагистике (строевой подготовке), сокращалось до минимума. Вместо неудобной формы европейского образца ввели новую: куртку, не стеснявшую движений, тёплые шаровары, широкие сапоги, каску, зимнюю одежду. Отмена париков и пудры избавила армию от вшей. Офицерам было запрещено избивать новобранцев и использовать солдат на своих частных работах. Дальнейшие реформы предусматривали постепенный переход от почти пожизненной рекрутчины к срочной службе. Но начавшаяся очередная русско-турецкая война остановила преобразования. При Екатерине II сухопутная армия состояла из 4 гвардейских, 10 гренадерских, 59 пехотных полков и 7 егерских корпусов. Численность её достигла 239 тыс. человек. В составе кавалерии появились полки карабинеров. Особое значение Потёмкин придавал казачьим частям. По его указанию было сформировано Войско верных казаков, ставшее основой Черноморского казачьего войска. В это время резко усилилась и самостоятельность в действиях Военной коллегии, которая практически перестала зависеть от сената, постепенно превращаясь в настоящее военное министерство. После знаменитого путешествия Екатерины II в Крым летом 1787 г., на обратном пути, под Полтавой, состоялись показательные манёвры русской конницы-. Они проходили на том самом месте, где около 80 лет назад Пётр I разбил армию Карла XII. Императрица и князь Потёмкин стояли рядом на высоком холме, прозванном в народе Шведской Могилой. Накануне новой войны с Турцией Екатерина желала показать многочисленным иностранным гостям, сопровождавшим царский «поезд», не только полную боевую готовность русской армии, но и свою верность делу Петра Великого. Летом 1787 г. Турция вновь объявила войну России. Теперь борьба велась за обладание Крымом. После присоединения полуострова к Российской империи в 1783 г. турки (а их владения прежде огибали всё Чёрное море) сравнивали своё государство с домом, у которого сорвали дверь с петель. Для русских война началась неудачно: во время жестокого шторма затонуло много кораблей Черноморского флота. Правда, вскоре действия Екатеринославской и Украинской армий, которыми командовали соответственно Потёмкин и Румянцев, поставили турецкие войска в Северном Причерноморье на грань полного краха. Пали мощные турецкие крепости Очаков и Измаил. Русские войска во главе с Суворовым разбили основ- Офииерский крест за взятие Измаила. Мундир по форме генерал-аншефа. Принадлежал А. В. Суворову. 187
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Русская вестовая (сигнальная) пушка. Конец XVIII в. ные силы турок в битвах при Кин- бурне (1787 г.), Фокшанах и на реке Рымник (1789 г.). Не менее успешно действовал и заново отстроенный Черноморский флот под командованием контр-адмирала Ф. Ф. Ушакова. Турецкая империя, потерпев полное военное поражение и на суше, и на море, предложила России заключить мир. Он был подписан в 1792 г. в городе Яссы. Согласно его статьям, Турция признавала присоединение Крыма к России, а также передавала ей крепость Очаков. После смерти Екатерины II новый император Павел I предпринял попытку ещё раз реформировать армию. В основном в ней восстанавливались прусские порядки. Это касалось даже мелочей: вновь были введены пудреные парики, из-за которых солдат буквально «заедали» вши. Многие мероприятия носили чисто демонстративный характер: например, переименовывались полки русской армии или по высочайшему повелению расплавлялись пушки, стрелявшие по Очакову и Измаилу, а из полученного металла отливались новые. Как ни странно, столь бессмысленная акция принесла немалую пользу: в русской армии появились недавно изобретённые нарезные орудия, отличавшиеся гораздо более высокими боевыми качествами. Реформы Павла I вызвали резкое возмущение среди военных. В знак протеста многие офицеры уходили в отставку. Но даже разрушительные действия императора не смогли уничтожить боевой дух и опыт русской армии, приобретённые во второй половине XVIII в. Это доказала война в Северной Италии, где русские солдаты, возглавляемые фельдмаршалом Суворовым, сражались с войсками наполеоновской Франции. После убийства Павла I император Александр I отменил все распоряжения отца в военной области. Начался новый этап в развитии русской армии. ПЁТР АЛЕКСАНДРОВИЧ РУМЯНЦЕВ-ЗАДУНАИСКИИ (1725—1796) Будущий военачальник родился в семье вредного российского вельможи, прославленного генерала Александра Румянцева, и был назван в честь Петра Великого. Мальчика рано начали готовить к военной карьере. Отец терпеливо объяснял ему требования воинских уставов, тактику боевых действий, много рассказывал о войнах, в которых участвовал сам. Петра Румянцева по обычаю того времени ещё ребёнком, в 1731 г., записали в гвардию. В 1740 г. его зачислили в Сухопутный шляхетский корпус. Вскоре Румянцеву присвоили звание подпоручика гвардии, что соответствовало армейскому чину подполковника. До 1743 г. Пётр Румянцев служил в Финляндии. Затем его отозвали в Петербург, где он был произведён в армейские полковники и назначен командиром пехотного полка. 18-летний офицер всего себя посвятил службе. 188
ПЁТР АЛЕКСАНДРОВИЧ РУМЯНЦЕВ-ЗАДУНАИСКИИ Обстановка в Европе тогда была сложной. Европейские монархи делили наследство недавно умершего австрийского эрцгерцога Карла VI. Особенно агрессивно вёл себя прусский король Фридрих II, впоследствии названный Великим. Этот талантливый полководец и государственный деятель в результате удачных военных операций присоединил к Пруссии Силезию, ранее принадлежавшую Австрии, и угрожал Саксонии и области Ганновер (владение Англии). Быстрое и неожиданное усиление Прусского государства беспокоило правительство России. Её финансы были расстроены, не хватало денег на содержание армии. Императрице Елизавете Петровне приходилось решать множество неотложных внутригосударственных проблем. Одним словом, Россия не могла воевать. Но европейский конфликт разрастался, вовлекая всё новые страны. Понимая, что войны не избежать, российский канцлер граф А. П. Бестужев попытался заключить оборонительное соглашение с Англией и получить от неё кредиты на комплектование 40-тысячной русской армии в Лифляндии (Прибалтике). Его замыслам не суждено было осуществиться. В августе 1756 г. прусский король Фридрих ввёл войска в Саксонию (крупное государство в Германии). В Европе началась Семилетняя война. В январе 1756 г. Англия и Пруссия заключили Уайтхолльский союзный договор. В ответ Австрия, Франция и Россия образовали тройственную коалицию, к которой позже присоединились Швеция и Саксония. Эта война принесла славу русскому оружию, выдвинула много талантливых полководцев, среди которых был и Пётр Румянцев. В мае 1757 г. русская армия под командованием фельдмаршала С. Ф. Апраксина, не завершив подготовки к войне, начала медленное движение на запад через Курляндию и Литву. Летом 1757 г. русские войска перешли прусскую границу. Части российского генерала В. В. Фермора 24 июня заняли Ме- мель. 19 августа у деревни Гросс- Егерсдорф произошло первое сражение с прусскими войсками. Неприятель атаковал колонны на марше, умелым манёвром отрезав их от обозов и артиллерии. Потери русских были очень велики. В тяжёлом, кровопролитном бою погибли генерал-аншеф Лопухин и многие офицеры. Фельдмаршал Апраксин не сумел построить войска в боевые порядки и потерял контроль над ними. Чтобы спасти свою честь, он бросился в бой вместе с простыми гренадерами и также едва не погиб. Исход сражения решил Румянцев, который без приказа главнокомандующего под огнём перестроил пехоту и через лес вывел её в тыл противника. После ружейного залпа Румянцев приказал войскам идти в штыковую атаку рассыпным строем. Прусская армия, не привыкшая к такому «варварскому натиску», отступила. Это была первая победа коалиции в Семилетней войне. Однако Апраксин не сумел воспользоваться её плодами. Ему не удалось организовать доставку продовольствия и фуража. Армия начала отступление к Тильзиту. Несмотря на то что решение об отходе принималось военным советом, императрица А. Левицкий. Портрет П. А. Румянцева- Задунайского. 189
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Битва при Гросс- обвинила престарелого фельдмар- Егерсдорфе. шала в пособничестве Пруссии, приказала арестовать его и судить. Не помогло даже заступничество генерала Фермора, которому Елизавета доверяла больше, чем другим. Во время следствия Апраксин скончался. Новым главнокомандующим был назначен Фермор. Румянцев получил под своё командование отдельный кавалерийский корпус. В тяжёлой боевой обстановке ему пришлось изучать новое для него дело, налаживать дисциплину, решать хозяйственные задачи. И молодой офицер отлично справился со всеми трудностями. Ему присвоили звание генерал-лейтенанта. В начале 1758 г. русские войска заняли Восточную Пруссию с городом Кенигсбергом, жители которого добровольно присягнули на верность русской императрице. Затем Фермор двинул армию в Померанию, чтобы там укрепиться и провести зиму 1758—1759 гг. Но этот план не удался. Фридрих, находившийся в Австрии, поспешил на защиту своих исконных земель. Тайно от русских он перешёл Одер и отрезал Фермора от корпуса генерала Румянцева. В середине августа 1758 г. возле деревни Цорндорф произошло одно из самых кровопролитных сражений Семилетней войны. Оно закончилось взаимным отходом. Обе стороны понесли очень большие потери. Русская армия отступала несколько дней, а у короля не хватило сил преследовать её. 1 августа 1759 г. русские войска победили в битве при Кунер- сдоффе. В ней блестяще проявил себя генерал Румянцев. Его конница фактически решила исход сражения. Войскам Фридриха русские нанесли сокрушительное поражение. В отчаянии король писал после боя: «От армии в 48 тысяч человек у меня в эту минуту не остаётся и трёх. Всё бежит, и у меня нет больше власти над войском». За большой вклад в победу граф Румянцев в числе других военачальников был награждён орденом Святого Александра Невского и получил денежный подарок от австрийской эрцгерцогини Марии Терезии. Последней победой в этой войне стало взятие корпусом Румянцева крепости Кольберг в декабре 17б1 г. Можно было попытаться захватить крепость штурмом, но генерал предпочёл другой путь, менее кровопролитный. Он организовал тесное взаимодействие сухопутных войск и Балтийского флота, занял все селения поблизости от крепости, перекрыл дороги. Хорошо поставленная разведывательная служба помогала пресекать попытки прусских войск прийти на помощь Кольбергу. Крепость не могла долго выдержать столь плотную блокаду. Когда кончились боеприпасы и продовольствие, гарнизон сдался. Под Кольбергом Румянцев впервые применил батальонные колонны для атаки и маневрирования на поле боя; создал лёгкие батальоны — прообраз будущих егерских; применил тактику рассыпного строя. За успешное руководство осадой и взятие Кольберга Румянцева произвели в генерал-аншефы. 190
ПЁТР АЛЕКСАНДРОВИЧ РУМЯШЕВ-ЗАДУНАИСКИИ Со смертью императрицы Елизаветы Петровны и воцарением Петра III, искреннего поклонника Фридриха Великого, русские войска покинули пределы Пруссии. Россия понесла немалые жертвы, но ничего, кроме бесценного военного опыта и авторитета в Европе, не приобрела. Дворцовый переворот 28 июня 1762 г. возвёл на престол Екатерину II. Период её правления считается «золотым веком» российского военного искусства. Императрица личным рескриптом доверила Румянцеву привести армию в «наилучшее состояние». Пётр Александрович со свойственной ему энергией взялся за порученное дело. Он окончательно сформулировал новую концепцию ведения боевых действий. Все полководцы во время сражения располагали войска в линию. Румянцев же разбил пехоту на небольшие каре, по 2 — 3 тыс. человек. За пехотой следовала кавалерия. Артиллерия размещалась впереди, по флангам или в резерве. Это позволяло быстро менять тактику, перестраивать войска, сообразуясь с требованиями конкретной боевой ситуации. Румянцев не отказался от тактики ведения боя в рассыпном строю, но умело сочетал его с действиями колонн и каре. Организаторский и полководческий талант Петра Румянцева по- настоящему раскрылся во время русско-турецкой войны, начавшейся 25 сентября 1768 г., когда Османская империя объявила войну России. Граф Румянцев занимал тогда пост генерал-губернатора Малороссии и командовал 2-й армией. Поначалу русские войска под натиском превосходящих сил турок вынуждены были перейти к обороне. Екатерина II боялась потерять Киев в случае перехода неприятеля через Днепр. В августе 1769 г. Румянцев принял командование 1-й армией. Ему предстояло вести боевые действия на территории Молдавии и Валахии (часть Румынии), населённой дружественными России православными народами. Пётр Александрович обратился с призывом содействовать русской армии, помогать продовольствием и фуражом, создавать повстанческие отряды. Первую свою победу в этой войне Румянцев одержал в июне 1770 г. 38-тысячная русская армия вступила в бой с 80-тысячными соединёнными силами турок и крымских татар. Русские, построенные в батальонные каре, несколько часов отражали нападения татарской конницы и затем перешли в наступление. 17 июня противник был разбит у Рябой Могилы и отступил. 4 июля отряды турок были обнаружены между реками Ларгой и Бибикул. В ночь с 7 на 8 июля русские войска сосредоточились на правом фланге неприятеля — там, где их не ждали. На рассвете 8 июля в боевых порядках каре, с артиллерией русские атаковали противника и разбили его. Турки и татары, оставив более тысячи убитых на поле боя и бросив 33 пушки, бежали к реке Кагул, где находилась 150-тысячная армия великого визиря, имевшая на вооружении 180 орудий. В ночь на 21 июля русские добровольцы проникли в лагерь противника, перерезали подпруги у лошадей и канаты шатров. Едва забрезжил рассвет, войска Румянцева, разделённые на несколько отрядов, усиленных артиллерией, А. Холовецкий. Сражение при Кагуле.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ А. Аоу. Граф Н. П. Румянцев, сын П. А. Румянцева, — крупный государственный деятель, дипломат, известный историк и собиратель русских древностей. скрытно подошли к турецким позициям и одновременно атаковали их с фронта, флангов и тыла. Завязалось новое сражение. Охваченные паникой, неприятельские солдаты побежали к переправам через Дунай, где попали под палаши русских карабинеров. Так, имея всего 27 тыс. пехотинцев и около 3 тыс. конницы, Румянцев разгромил отборную турецкую армию, потери которой составили 20 тыс. убитыми. Цена невиданного до сих пор успеха была высокой — панихиду отслужили по 988 убиенным православным воинам. Кагульское сражение резко изменило ход русско-турецкой войны, продлившейся ещё три года. Почти без боя сдались крепости Бендеры, Измаил, Килия, Аккерман, Браилов, затем Бухарест и другие населённые пункты. В ноябре 1770 г. Пётр Румянцев издал манифест, в котором гарантировались мир и безопасность всем жителям районов, занятых его войсками. Русская армия брала под своё покровительство не только православных христиан, но и представителей других вероисповеданий, в том числе и турок. В феврале 1771 г. русские войска взяли город Журжу. Таким образом, они освободили от турок весь левый берег Дуная. Несмотря на то что силы неприятеля были сломлены, Журжа ещё не раз переходила из рук в руки. Однако войска Румянцева вскоре переправились через Дунай и продолжали упорно гнать турок во внутренние районы Болгарии. Тяжёлая многолетняя война подходила к концу. Но в 1773 г. вспыхнуло восстание под предводительством Пугачёва, потрясшее Россию. Это заставило императрицу, поступившись государственными интересами, ускорить заключение мира с турками. 10 (21) июля 1774 г. в деревушке Кю- чук-Кайнарджа был подписан мирный договор. Россия получила Азов, Таганрог, Керчь и некоторые другие территории. Российский флот мог теперь беспрепятственно ходить по Чёрному морю. Турция признавала также независимость Крымского ханства и протекторат (политическое покровительство) России над Молдавией и Валахией. Екатерина II щедро наградила фельдмаршала Петра Румянцева. Он стал именоваться Румянцевым-Заду- найским. Получил крест и звезду ордена Святого Андрея Первозванного, осыпанные бриллиантами, деревню в Белоруссии, денежную награду. К концу жизни он был весьма состоятельным человеком. Румянцев прожил ещё 20 лет, но в последующих боевых кампаниях не участвовал, несмотря на неоднократные призывы императрицы. Существует мнение, что он не желал служить под началом князя Г. А. Потёмкина. Для двух великих людей эпоха оказалась тесной. Один должен был уйти. Жизнь Петра Александровича Румянцева стала одной из ярких страниц российской военной истории. Его победы положили начало эпохе славы русского оружия, продолженной блистательными успехами Суворова и Ушакова. 192
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ (1730—1800) «Мудрым применением правила не губить в самом зародыше народную способность к самоусовершенствованию благодаря своему удивительному такту в выборе людей, редчайшему и драгоценнейшему в государях, Екатерина II достигла того, что из сынов самой страны создала мужей государственных и искусных министров, непобедимых военачальников, столь же глубокомысленных, сколько и ловких дипломатов, наконец, учёных, — писал герой Отечественной войны 1812 года адмирал Павел Васильевич Чичагов. — Все её войны были увенчаны успехом благодаря дарованиям генералов Румянцева и Суворова». Эпоха императрицы Екатерины II немыслима без её главного военного героя — великого Суворова. ВОСПИТАНИЕ ПОЛКОВОДЦА Александр Васильевич Суворов родился в 1730 г. в семье офицера гвардии. Когда сыну исполнилось семь лет, его отец Василий Иванович пришёл к выводу, что в полк мальчика записывать нельзя из-за слабого здоровья. Тогда Саша начал закаляться, каждое утро обливаясь колодезной водой, и в любую погоду скакал по окрестным полям верхом на лошади. Любимым его чтением стала книга «Записки о галльской войне» Юлия Цезаря. Однажды, узнав, что родители ожидают важного гостя, мальчик залез на дерево, чтобы его не сажали за обеденный стол: праздных застолий он не любил. Увидев стреноженного скакуна, который пасся невдалеке, Саша решил прокатиться. Конь оказался норовистым. В изодранном ветками кафтане, весь в синяках, но довольный собой, мальчик вернулся домой, где и встретился с гостем. Им оказался артиллерийский офицер Ибрагим Петрович Ганнибал, воспитанник Петра I. Посмотрев на горе-наездника, он рассмеялся и сказал отцу: «Записывай сына в полк. Добрый будет воин!». Так будущий полководец стал солдатом Семёновского гвардейского полка. Ганнибал приехал поздравить Сашу и подарил в знак доброго начинания старый палаш с надписью на лезвии: «Пётр I». Это было оружие юного царя времён «потешных баталий» в селе Преображенском. Реликвия вдохновляла Суворова до конца дней — он не мог уронить славы священного в его глазах оружия. Тем не менее у отца была надежда, что Александр передумает и откажется от военной карьеры. В отличие от других родителей он не добивался присвоения сыну званий по мере взросления, поэтому Саша так и остался солдатом. В 20— 30-х гг. XVIII в. гвардия была придворным войском — источником Неизвестный художник. Парадный портрет А. В. Суворова. Начало XIX в. 193
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ; Грамота о пожаловании А. В. Суворову чина полковника. 1762 г. (Слева.) Орден Святого Иоанна Иерусалимского (Мальтийский крест). переворотов, сборищем щеголей, но только не боевой силой. Когда 17-летний Суворов прибыл в полк, в гвардейском быту происходили перемены. Война со Швецией, трудная и кровопролитная, показала скверную боевую подготовку вооружённой опоры трона. Шеф семё- новцев граф Кирилл Григорьевич Разумовский распорядился повысить дисциплину и обязал всех совершенствовать выучку. Невзирая на ропот, гвардейцев заставляли совершать длинные переходы, разбивать полевой лагерь и проводить учебные стрельбы. Вот когда Александру Суворову пригодилась его физическая подготовка. Не приходится удивляться, что вскоре он был произведён в офицеры, в то время как другие остались солдатами. По бытовавшей тогда традиции, перейдя в армию, Суворов получил более высокое звание по сравнению с гвардейским. В 1762 г. он был произведён в полковники и стал командиром Суздальского пехотного полка. ОТ ПОЛКОВНИКА ДО ФЕЛЬДМАРШАЛА Впервые столкнувшись с рекрутами, вчерашними забитыми крепостными крестьянами, Суворов стал искать способы сделать из них «чудо-богатырей» — находчивых солдат, сознательно и со смекалкой выполняющих приказы. Он сразу прекратил телесные наказания шпицрутенами — длинными гибкими палками или прутьями — за дисциплинарные нарушения. Александр Васильевич сократил хождение строем, а освободившееся время посвятил обучению навыкам штыкового и рукопашного боя, взятию крепостных сооружений и стрельбе. Однажды, возвращаясь с учений, он приказал солдатам взять штурмом монастырь. Через полчаса солдаты оказались на стенах, насмерть перепугав настоятеля. Позже Александр Васильевич принёс свои извинения и даже заказал молебен в честь покровителя русского оружия — Святого Георгия Победоносца. Одним из первых Суворов начал учить солдат читать, писать и считать, чем вызывал недоумение офицеров. Он написал специальное пособие для солдат под названием «Полковое учреждение», составленное из предложений, напоминавших народные поговорки. Впоследствии это пособие легло в основу военного учебника «Наука побеждать». В связи с начавшейся войной с Турцией Суздальский полк был в 1769 г. переброшен на границу Речи Посполитой, где ему пришлось сразиться с польскими конфедератами, боровшимися против раздела страны 194
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ между Австрией, Пруссией и Россией. Суворову удалось нанести ряд поражений польской коннице, а после победы под Ланцкроной в 1773 г. его перевели на Дунай для участия в войне против турок. Суворов был направлен под команду к известному полководцу Петру Александровичу Румянцеву, чтобы достойно завершить «военно-полевое образование». Первыми успехами Суворова стали взятие крепости Туртукай в 1773 г. и разгром 40-тысячного корпуса у крепости Коз- луджи в 1774 г., благодаря которому завершились военные действия на суше. Вскоре после этого Суворов был брошен на окончательное подавление восстания Пугачёва. Войска Пугачёва были рассеяны военачальником Ми- хельсоном, но для того, чтобы окончательно подавить восстание, сил у него не осталось. Самозванец, опасный для императрицы Екатерины II, два года державший в страхе огромную империю, был выдан казачьей старшиной. Находясь в плену, он говорил Александру Васильевичу: «Господь наказал меня за моё окаянство». В деревянной клетке, словно дикого зверя, Пугачёва везли по городам в Москву, где его ожидала казнь. Александр Васильевич относился к самозванцу сурово, подчас жестоко. А как ещё боевой офицер мог относиться к человеку, который был в его глазах бунтовщиком? Война с Османской империей вызвала необходимость обновления русской армии в духе последних тактических открытий фельдмаршала Румянцева и генералов Суворова и Каменского. Учитывая возраст Румянцева и его прямоту, которая мешала ему быть мудрым царедворцем, подготовить проект реформы Екатерина II поручила своему новому фавориту — князю Григорию Александровичу Потёмкину. Светлейший князь, назначенный в 1784 г. президентом Военной коллегии и удостоенный наряду с прочими отличиями фельдмаршальского жезла, со свойственной ему кипучей энергией стал развивать идеи Румянцева, постоянно советуясь с ним. Суворов тоже был привлечён к работе над проектом и начал писать книгу «Наука побеждать», которую окончил десятилетием позже. В ней Александр Васильевич простым, понятным для солдат языком изложил «три воинских искусства»: «Первое — глазомер. Как в лагере стать, где атаковать, гнать и бить. Второе — быстрота. Неприятель нас не чает, считает за сто вёрст... вдруг мы на него, как снег на голову. Закружится у него голова... Третье — натиск. Нога ногу подкрепляет, рука руку усиляет. В двух шеренгах сила, в трёх — полторы силы; передняя рвёт, вторая валит, третья довершает». В Санкт-Петербурге такие афоризмы, как «Пуля — дура, штык — молодец!», были встречены холодно. Только в 1790 г. императрица разрешила напечатать книгу. Потёмкин, человек импульсивный и ревнивый к чужим успехам, ценил Суворова, но Александр Васильевич откровенно издевался над «Преображенским барством» фельдмаршала, высмеивая его нарочито грубоватые манеры, спесь и обжорство во время Великого поста. Фарфоровая чайная чашка, принадлежавшая А. В. Суворову. Памятная кружка, принадлежавшая А. В. Суворову. Украшена медалями, выбитыми в честь побед. 1796 г.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ А. Колесов. Суворов— великий полководец. Лаковая миниатюра. Сражение при Рыллнике. Это были совершенно различные характеры: Потёмкин был политиком и администратором, Суворов — военным человеком и искренне верующим православным. Но всё же Александр Васильевич поддерживал начинания Потёмкина, который отменил парики, доставлявшие много хлопот солдатам, запретил телесные наказания и ввёл новую удобную форму без всяких излишеств. Прусский «журавлиный» строевой шаг был отменён. Потёмкин и Суворов пытались реабилитировать казачество как боевую силу. Но, несмотря на записки о том, что без сильной лёгкой кавалерии рассчитывать на победы в современной войне невозможно, им это сделать не удалось. Императрица не благоволила к казакам после восстания Пугачёва. В 1783 г.Екатерина II объявила о вхождении Крымского ханства в состав Российской империи. Блистательная Порта (турецкое правительство) не признала этого шага — военный конфликт становился неизбежным, и летом 1787 г. началась новая русско-турецкая война. Союзником России выступила Австрия, направившая на помощь русской армии 12-тысячный корпус принца Кобурга. Чтобы обеспечить снабжение крепости Очаков с моря, турки в октябре при поддержке флота высадили на Кинбурнской косе почти 6-тысячный десант. Здесь находился корпус под командованием Суворова. Александр Васильевич дал туркам возможность высадиться, а затем контратаковал. Бой был тяжёлым и кровопролитным. Российский полководец приказал двум эскадронам Петербургского драгунского полка и павлоградским гусарам атаковать турок в конном строю. Десант был полностью уничтожен. В этом бою Суворов получил ранение. Следующим успехом русских войск было взятие в 1788 г. сильной турецкой крепости Очаков. В это время Екатерина II начала охладевать к Потёмкину, и Григорий Александрович теперь больше заботился о сохранении влияния при дворе, чем о военных делах. Полгода подчинённая ему армия простояла в бездействии, предоставив возможность туркам теснить австрийцев и Румянцева. Турецкий командующий великий визирь Юсуф-паша решил разгромить противников поодиночке: первый удар наносился по австрийцам. У принца Кобурга не оставалось другого выхода, как идти на соединение с Суворовым. В сентябре 1789 г. Александр Васильевич совершил немыслимый по тем временам марш- бросок, преодолев 60 км всего за 28 часов, и атаковал армию генерала Осман-бея под молдавской деревенькой Фокшаны. И произошло чудо: потеряв всего 400 человек, Суворов оттеснил турецкую армию. В Стамбуле и Петербурге это посчитали случайностью. Потёмкин прямо сказал Суворову, что дело в обычном везении. Александр Васильевич на это ответил: «За везением следует иногда и талант». Юсуф- паша, прозванный Дженазе (что по-турецки означает «смерть») за то, что он одерживал одни победы, сосредоточил на этот раз 100-тысячную армию на реке Рымник. Атакованный им Кобург запросил помощи у Суворова. Ночью русские войска были подняты по тревоге. Александр Васильевич зачитал своим «чудо-богатырям» приказ: «Поспешность, терпение, строй, храбрость, сильная дальняя погоня». 196
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ jv&w-
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Е. Данилевский, В. Сибирский. Штурм крепости Измаил войсками Суворова 11 декабря 1790 г. Утром 11 сентября с марша 7-тысячный русский отряд вступил в сражение с противником, который расположил свои силы тремя группами. Обратив в бегство одну из них, Суворов подвёл пехоту на расстояние ружейного выстрела ко второй группе, но турки открыли огонь из пушек. Тогда Александр Васильевич, пренебрегая нормами тактики тех времён, бросил в атаку кавалеристов — старо- дубских карабинеров и казаков. Русские конники мгновенно пересекли простреливаемое пространство и на полном скаку врубились в ряды турецких солдат. За ними следовала пехота. Колонны союзных войск одну за другой брали позиции неприятеля, отбивая атаки его конницы. Юсуф- паша был принуждён к отступлению. Австрийцы и русские потеряли около 500 воинов, турки — 15 тыс. человек. За это сражение Суворов был представлен к званию фельдмаршала Австрийской империи, а Екатерина II присвоила ему почётный титул графа Рымникского. ВЗЯТИЕ ИЗМАИЛА Без взятия мощной турецкой крепости Измаил мир был не возможен. Для того чтобы прекратить военные действия, Суворову было приказано выполнить эту задачу. Полководец решил штурмовать стены сильнейшей крепости на Дунае. Построенная незадолго до этого военными французскими инженерами, цитадель со стенами 25-метровой высоты считалась неприступной. Александр Васильевич решил взять Измаил и тем самым отрезать от ос- ?j§fflfcr\ '" -'Г' г.-.-:-,-.-.. I /ate WL-M 198
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ новных турецких сил дунайские крепости. Чтобы подготовить солдат к штурму, он построил для тренировки земляную крепость. Накануне боя генералу Мехмету Эмину был послан ультиматум с требованием сдать крепость. Но в ответ русские получили гордое заявление: «Скорее Дунай потечёт вспять и небо упадёт на землю, чем Измаил спустит знамёна». 11 декабря 1790 г. семью колоннами российские войска атаковали крепость. Один из главных ударов нанёс генерал Кутузов. Его шестая колонна вела тяжёлый бой и была не в состоянии прорваться сквозь плотный огонь. Суворов прислал флаг- офицера с приказом о назначении Михаила Илларионовича комендантом Измаила. Воодушевлённый генерал лично повёл пехоту на штурм. Позже Кутузов спросил: «Почему вы, ваше сиятельство, поздравили меня с назначением, когда успех был ещё сомнителен?». Главнокомандующий лаконично ответил: «Суворов знает Кутузова, а Кутузов знает Суворова. Если бы не был взят Измаил, мы оба умерли бы под его стенами». Через несколько лет после взятия Измаила Суворову было поручено принять участие в разгроме польского восстания Тадеуша Костюшко. Его войска одержали ряд побед. После смерти императрицы Екатерины II и воцарения Павла I Суворов получил отставку и был сослан в поместье Кончанское. Поклонник всего заграничного, император вновь ввёл прусскую муштру, парики и шпицрутены, к тому времени уже забытые русскими солдатами. На введённых заново плац-парадах Павел Петрович объявлял: «Солдат 199
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ П. Геллер. Суворов в селе Кончансколл. Полководец изображён в момент получения им указа Павла I о назначении его главнокомандующим русско-австрийскими войсками в Италии. есть простой механизм, артикулом предусмотренный». Когда в 1798 г. началась подготовка к созданию антифранцузской коалиции, о Суворове вспомнили. Англия и Турция просили разрешить возглавить объединённый флот непобедимому адмиралу Ушакову, а монарх Австрийской империи Франц II просил Павла I прислать для освобождения Северной Италии от французов Александра Васильевича, который должен был возглавить русско-австрийскую армию. Суворов дал согласие, но с одним условием: воевать он станет только с «потёмкинскими» воинами без косиц и прусского устава. ПОСЛЕДНЯЯ КАМПАНИЯ ПОЛКОВОДЦА В апреле 1799 г. Суворов привёл русские войска в Северную Италию. На реке Адда его атаковала лучшая европейская армия — французские ветераны под командованием генерала Моро. Суворов в ожесточённом сражении разбил французов и вынудил их отступить. Такая же судьба постигла полки покорителя Пьемонта генерала Макдоналда на реке Треббия. Французские войска, не показав растерянности, соединились у итальянского местечка Нови, и в командование вступил генерал Жубер (так как Наполеон Бонапарт был в Египетском походе), на военные дарования которого возлагало надежды правительство Французской Республики. Жубер в отличие от своих предшественников решил измотать Суворова в оборонительном сражении, чтобы затем перейти в наступление. Это был серьёзный противник. Он занял господствующие высоты и грамотно распределил артиллерию на тех направлениях, где ожидал атаку. Александр Васильевич по достоинству оценил позицию врага: она была неприступна. На военном совете, чтобы поддержать павших духом австрийских СОЮЗНИКОВ, ОН ПОШуТИЛ: «Юный Жубер пришёл учиться — да- ИТАЛЬЯНСКИИ ПОХОД СУВОРОВА (1799—1805 гг.) ЩРЕЙЩАРИЯ Чёртов^*©>/| мост ~*>:Ж 'Ч^> Сен-Гф-ард Милан <ь Граница государств Движение русских войск 200
АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ дим ему урок!». Здесь требовался неожиданный манёвр, подобный рым- никскому. 15 августа основные силы (главным образом австрийцы) начали ожидаемое Жубером наступление. Одновременно 3-тысячный корпус русских, взобравшись по поросшим кустарником недоступным «козьим тропам», ударил неприятелю в тыл. Среди французов началась паника. Сам Жубер погиб в начале сражения, и его заменили уже битые Суворовым генералы. Потери 36-тысячной французской армии составили 13 тыс. человек, поэтому как военная сила она уже не представляла опасности для Италии. Но для русских войск подписание французско-австрийского перемирия означало новые испытания. Лишённые венскими политиками продовольствия и боеприпасов, они должны были либо сложить оружие, либо через горные перевалы отступить в Швейцарию, где находился русский корпус генерала Римского- Корсакова. Чтобы выйти из окружения, войска Суворова совершили беспримерный переход через перевал Сен-Готард в Альпах. Последним препятствием к Лю- цернскому озеру оказался Чёртов мост (узкий мост над глубоким ущельем), укреплённый французами. 14 (25) сентября 1799 г. русские солдаты уничтожили в ночной атаке французский заслон, но противник взорвал часть моста. Тогда солдаты и офицеры из досок разрушенного сарая сделали настил и прочно связали его шёлковыми Бой за Чёртов мост.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Музей А. В. Суворова в Петербурге. Архитекторы А. Гоген и Г. Гримм. офицерскими шарфами и ремнями. Так русская армия перешла через Чёртов мост. Это была последняя победа великого полководца... Участие русской армии в антифранцузской коалиции завершилось военно-политическим союзом между Россией и Францией. Заболевшего в Альпах Суворова привезли в Петербург, где он уже в предсмертном бреду узнал о том, что ему присвоено ему звание генералиссимуса. Прах полководца, не проигравшего ни одного сражения, погребли в Александро-Невской лавре. На надгробной плите высечена краткая, но понятная любому русскому человеку надпись: «Здесь лежит Суворов». АДМИРАЛ УШАКОВ. «ПОБЕДИТЕЛЬ ВСЕХ НЕПРИЯТЕЛЕЙ РОССИИ НА МОРЯХ...» (1745—1817) Безумно храбрый, обладатель благороднейшего сердца, грубоватый в обращении — вот образ Фёдора Фёдоровича Ушакова, запомнившийся его современникам. Напоминать, что этот человек — адмирал, так же излишне, как пояснять, что Пушкин — поэт. Многое роднит Ушакова с Суворовым, сердечно его любившим. Оба они — герои русско-турецких войн и первой войны России с Францией; оба — создатели школы полководческого искусства, из которой вышли фельдмаршал Кутузов и адмирал Сенявин; оба — непобедимы. ЮНОСТЬ ФЛОТОВОДЦА Ушаков родился в 1745 г. в семье небогатых тамбовских дворян. В XVIII в. мальчиков из дворянских семей уже с детских лет было принято записывать «в службу». Отец Фёдора, зачитывавшийся на досуге «Записками о Свейской войне» Петра I и модными приключенческими романами о пиратах, с большими усилиями добился, чтобы его сына зачислили мичманом в морской экипаж. Последующие звания присваивались по мере взросления ребёнка и в немалой степени зависели от связей при дворе и размеров взяток чиновникам. Так или иначе, в 17 лет младший Ушаков стал капитан-поручиком. Вскоре молодой человек прибыл в Санкт-Петербург и поступил в Морской кадетский корпус. По окончании учёбы он получил диплом с отличием и эполеты бригадира. Председатель Тайной канцелярии Андрей Иванович Ушаков добился назначения своего внучатого 202
АДМИРАЛ УШАКОВ. «ПОБЕДИТЕЛЬ ВСЕХ НЕПРИЯТЕЛЕЙ РОССИИ НА МОРЯХ...» племянника Фёдора командиром императорской яхты «Штандарт». Служба не была обременительной — Екатерина II редко совершала морские прогулки. Каюта 20-летнего капитана постепенно превратилась в своего рода учебный класс, куда запросто заходили младшие офицеры, чтобы обсудить новинки мировой военно-морской тактики. Когда началась русско-турецкая война 1768 — 1774 гг., Фёдор Ушаков подавал на имя генерал-адмирала А. Г. Орлова один рапорт за другим с просьбой перевести его на боевые корабли, которые спешно готовились к походу в Средиземное море. В это же время он стал часто посещать один из них — новейший фрегат «Африка», которому долго не могли подобрать командира. Не желая ссориться с императрицей, которая по-прежнему благоволила к председателю Тайной канцелярии и едва ли желала подвергать опасности его молодого родственника, Орлов каждый раз отвечал отказом. Тогда Фёдор Ушаков обратился к своему непосредственному начальнику — вице-адмиралу Самуилу Карловичу Грейгу. Грейг уго- Николаев Очаков Херсон ^Кинбурн *° Одесса / Q. "Гендра I Сражение у острова Фиаониси. Перекоп х оФидониси \ Бахчисарай Севастополь ворил главнокомандующего направить настойчивого юношу на «тихий» участок, в Донскую флотилию, командовать галерной ротой. Блестящие победы русских военных моряков над турецким флотом в Хиосском проливе и при Чесме Ушаков изучал по картам. Он пытался представить себя на месте известных флотоводцев — Орлова, Спиридова или Грейга — и, как правило, не находил у них серьёзных тактических промахов. Уже после войны во время одной из своих поездок в Керчь, ставшую базой строившегося Черноморского флота, князь Г. А. Потёмкин при разборе неудачно прошедших в июне 1775 г. учений отметил верные и смелые суждения бригадира Ушакова. Фёдор Фёдорович был назначен командиром нового фрегата. Теперь сам всесильный фаворит пристально следил за своим подопечным, которому в Петербурге так и не могли простить уход с императорской яхты. Однако корабль под вымпелом Ушакова неизменно оказывался первым в учебных походах и артиллерийских стрельбах. В обход Адмиралтейства Григорий Александрович уже через пять лет доверил талантливому офицеру старый 5б-пушечный линейный корабль «Виктор». Одновременно Потёмкин пригласил его на корабельные верфи в Херсоне, где закладывалась серия линейных кораблей «Слава Екатерины». Ушаков вникал во все тонкости Движение русской эскадры Движение турецкой эскадры Граница Российской империи Здание Адмиралтейства в Петербурге.
Линейный корабль «Святой Павел».4 строительства и, убедившись в том, что лес ставится сырой, приказал обшить днище «Святого Павла» (корабль не имел тогда капитана) медными листами, чтобы предохранить его от гниения. Именно на этот корабль он и был назначен командиром. Матросов и боцманов Фёдор Фёдорович набирал и учил сам. Они платили ему признательностью, уважением и искренней преданностью. ПЕРВЫЕ ПОБЕДЫ Обострение противоречий между Россией и Турцией вскоре привело к новой русско-турецкой войне 1787— 1791 гг. В это время Ф. Ф. Ушаков находился в Севастополе в должности командира авангарда флота. В начале войны главные силы русского Черноморского флота были сосредоточены у мыса Калиак- рия. Однако из-за сильного шторма часть линейных кораблей передового отряда пошла ко дну, другая — выбросилась на берег: Погибла треть Черноморского флота. Корабль Ушакова «Святой Павел» с поломанными снастями вернулся в Севастополь исключительно благодаря хладнокровию своего командира и выучке команды. Получив сообщение Потёмкина о несчастье, Екатерина II вознамерилась повторить поход кораблей Балтийского флота в Средиземное море, как это было в предыдущую русско- турецкую войну. Она пригласила графа А. Г. Орлова-Чесменского на аудиенцию, чтобы поручить опыт- 204
АДМИРАЛ УШАКОВ. «ПОБЕДИТЕЛЬ ВСЕХ НЕПРИЯТЕЛЕЙ РОССИИ НА МОРЯХ... ному флотоводцу возглавить флот. Алексей Григорьевич в резкой форме напомнил императрице библейскую истину о том, что «нельзя влить молодое вино в старые мехи», и сказал, что напуганная победами России Европа не допустит второй экспедиции, подобной той, которая закончилась Чесменским разгромом турецкого флота. Лучше, советовал он, отправить в Севастополь опытных моряков с Балтики. Разгневанная Екатерина немедленно подписала указ об отставке Орлова, что означало ссылку прославленного адмирала и дипломата в его подмосковное имение. Однако прозорливость опального вельможи вскоре подтвердилась — Швеция объявила России войну. Капудан-паша Османской империи Гассан-бей, во время Чесменского сражения выплывший с саблей в зубах из-под обломков своего корабля «Реал-Мустафа», мечтал восстановить свою славу Крокодила Морских Сражений, померкшую после поражения при Чесме. Он был уверен, что в России не осталось достойных противников. Потрясённый потерей самых мощных кораблей, командующий Черноморским флотом адмирал Вой- нович боялся даже вывести оставшиеся корабли из гавани на внешний рейд, забрасывал императрицу мольбами о разрешении отвести их в Азовское море, чтобы сохранить уцелевшую часть флота. Потёмкин своей властью приказал Ушакову действовать в случае необходимости самостоятельно. От классических принципов боя параллельными линиями следовало решительно отказаться из- за отсутствия в Севастополе достаточного количества кораблей. Долгими бессонными ночами Ушаков делал расчёты новых тактических приёмов, которые в целом сводились к тому, что строй кораблей противника рассекали под прямым углом, флагманский корабль обязательно подвергали атаке, а артиллерию применяли в основном на дистанции прямого поражения. В июле 1788 г. громадный флагман «Капудание», на котором развевался флаг самого Гассан-бея, вёл к Очакову 17 турецких линейных кораблей. У острова Фидониси они встретились с авангардом русского флота — отрядом кораблей «Святого Павла», который издали поддерживали основные силы Черноморского флота. Турки намного превосходили русские силы в кораблях и орудиях. Идти на абордаж, имея 4 тыс. матросов против 10 тыс. неприятеля, было безумием. Тем не менее Ушаков сделал манёвр, создавший у противника впечатление, что строй русских кораблей идёт на сближение с бортами его головных судов. Турки прекратили стрельбу, поскольку посылаемые ими ядра стали перелетать через русские корабли, и собрали команду на палубах для абордажного боя. В этот момент, убрав паруса и уменьшив скорость, Ушаков приказал бить в упор по бортам неприятельских кораблей. Последние, «потеряв ветер», сбились в кучу, и русские снаряды буквально сметали людей с палуб. Гассан-бей попытался помочь им, издали открыв огонь по «Святому Павлу». Но произошло то, на что и рассчитывал Фёдор Фёдорович: эти снаряды попадали в более высокие турецкие корабли, которые кольцом закрывали русские парусники, ведущие непрерывный огонь. В результате два вражеских фрегата загорелись и пошли ко дну. Турецкий адмирал был вынужден отдать команду о возвращении. В Стамбуле на пирсе его ожидали возмущённые вдовы тех, кто был расстрелян своими же пушками. Что касается потерь русских, то после переклички в команде Ушакова не оказалось ни одного убитого. Вскоре последовала победа русских в Керченском проливе и у Гад- жибея. Отныне имя Ушак-паши, т. е. Ушакова, произносили в Стамбуле со страхом и пугали им непослушных детей. В 1790 г. Екатерина II лично вручила Фёдору Фёдоровичу Ушакову эполеты вице-адмирала и патент командующего Черноморским флотом. На него возлагалась ответственная задача — поддерживать войска Суворова, ведущие наступление в дунайском княжестве Валахия. Медаль за участие в Роченсальллском бою со шведской эскадрой в августе 1789 г.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ # В. Илюхин. Встреча А. В. Суворова и Ф. Ф. Ушакова в Севастополе. В конце лета 1790 г. у Тенд- ровской косы была сосредоточена турецкая эскадра, в которую входили 14 линейных кораблей, 8 фрегатов и 23 вспомогательных судна. Она должна была загородить русским вход в устье Дуная. Адмирал Сеид- бей находился на «Капудание». Получив сообщение о появлении турецких кораблей, Ушаков немедленно покинул Севастополь, чтобы нанести удар по эскадре неприятеля. Не меняя походного построения в три колонны, он на всех парусах мчался на турецкие суда. Турки ждали, когда русский командующий расставит корабли в линию. Но Ушаков, не снижая скорости, поднял флажный сигнал: «Сосредоточить атаку на передовых неприятельских судах». Турецкий флагман в считанные минуты был атакован с двух сторон «Святым Павлом» под флагом Ушакова и «Святым Петром» капитана 1 -го ранга Сенявина, которые с расстояния ружейного выстрела открыли сокрушительный огонь. Перепуганные турки, сбрасывая в воду пушки, чтобы увеличить скорость, смогли оторваться от русских. Ушаков следовал за ними, пока не наступила ночь. Несмотря на то что ветер утих, турецкие моряки, бездумно следовавшие букве устава,-убрали паруса и бросили якоря. Ушаков же положил корабли в дрейф, и их сносило течением в сторону турецких парусников. Утром он с близкой дистанции вновь атаковал неподвижную эскадру противника. Первым погиб корабль «Капудание», подожжённый с кормы фрегатом «Святой Андрей». 66-пушечный «Мелеки-Бах- ри» и три галеры выбросили белый флаг. Третий линейный корабль опрокинулся при попытке сманеврировать. Потери русских моряков в бою у Тендры составили 20 человек. 206
АДМИРАЛ УШАКОВ. «ПОБЕДИТЕЛЬ ВСЕХ НЕПРИЯТЕЛЕЙ РОССИИ НА МОРЯХ...>: БИТВА У МЫСА КАЛИАКРИЯ Окончательную победу Черноморский флот одержал в 1791 г. у мыса Калиакрия. Султан потребовал от Гассан-бея и его флагмана адмирала Сеид-бея уничтожить наконец флот русских, а Ушак-пашу привезти в Стамбул в специально сделанной деревянной клетке. Между тем Ушаков, имея в своём распоряжении всего 16 линейных кораблей и 2 фрегата, атаковал огромный турецкий флот, насчитывавший 18 линейных кораблей и 17 фрегатов. В отчёте императрице Фёдор Фёдорович так описывал это сражение: «Наш же флот всею линией передовыми и концевыми кораблями совсем его окружил и производил с такой отличной живостью огонь, что, повредя много в мачтах, стеньгах, реях и парусах, не считая великого множества пробоин в корпусах, принудил укрываться многие корабли один за другого, и флот неприятельский при начале ночной темноты был совершенно уже разбит до крайности, бежал от стесняющих его беспрестанно российских кораблей стеснённой кучей под ветер...». Только августейший указ императрицы о прекращении боевых действий в связи с началом мирных переговоров, доставленный Ушакову на быстроходной бригантине, спас турок от полного разгрома. Османская империя лишилась флота на Чёрном море. Потери же русских составили 17 человек убитыми и 28 ранеными. ШТУРМ КОРФУ После смерти Екатерины II её сын император Павел I стал искать союзников, чтобы остановить экспансию Французской Республики. Талантливый французский полководец Наполеон Бонапарт начал перекраивать политическую карту Европы. Когда вся Северная Италия, занятая французами, превратилась в Цизальпинскую Республику и французские солдаты высадились на Ионических островах и в Египте, турецкий султан Селим III обратился в Санкт-Петербург с предложением организовать антифранцузскую коалицию. Россия ответила согласием, хотя её интересам пока ничего не угрожало. К ним немедленно присоединились Австрия и Англия, по просьбе которых русская армия под командованием Суворова была отправлена в Северную Италию, а черноморская эскадра Ушакова прибыла на берега Босфора. Султан лично встречал Фёдора Фёдоровича, наградил его высшим воинским орденом и оказал ему высочайшие почести. Ушаков писал императору: «Во всех местах оказаны мне отличная учтивость и благопри- ятство, также и доверенность неограниченная». Под командование российского вице-адмирала поступили 15 линейных кораблей, а кагту- дан-паша Кадыр-бей поклялся беспрекословно подчиняться Ушакову. Осенью 1798 г. русско-турецкий флот осадил остров Корфу — сильнейшую крепость Ионического архипелага, которую занимал значительный по численности французский гарнизон. Первый консул Франции генерал Бонапарт в своём приказе командиру крепости генералу Шабо напоминал, что тот стоит перед «средиземноморскими воротами на Балканы». Стремясь взять побольше боеприпасов и солдат для Адмирал Ф. Ф. Ушаков.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Капрал пехотного полка. десанта, Ушаков сократил до минимума запасы продовольствия. В этом сказалось отсутствие навыков дальних походов. Вскоре русские моряки и солдаты стали страдать от голода. Надежда на то, что турки организуют снабжение флота, не оправдалась. И Ушаков решился на то, что до сих пор считалось невозможным, — взять хорошо укреплённую цитадель штурмом с моря. Ночью на побережье острова были высажены 500 десантников. Когда рассвело, корабли открыли огонь, поддерживая поднявшихся в атаку солдат и матросов. .Во второй волне наступавших бежали турки с большими мешками — в них они складывали отрезанные головы убитых французских солдат: их числом измерялся личный героизм турецкого воина и определялся размер его будущей премии от капудан-паши. Это сделало сопротивление французов более ожесточённым. Генерал Шабо приказал отбиваться до тех пор, пока к берегу не пристанет ялик с русским адмиральским вымпелом. Свою саблю он сдал лично Ушакову. В знак уважения к доблести и храбрости французов Фёдор Фёдорович вернул генералу оружие и попросил его быть гостем на «Святом Павле». Вице-адмирал решительно пресёк бесчинства турок, расстреляв нескольких мародёров и напомнив Кадыр-бею, кто из них двоих уполномочен султаном быть старшим. После освобождения Корфу Ушаков столкнулся с нелёгкой дипломатической проблемой — антитурецкими настроениями ионических греков, не желавших возвращаться в подданство султана. И хотя никаких письменных инструкций из Михайловского замка, резиденции Павла I, Фёдор Фёдорович не имел, он выдвинул идею создания Греческой Республики Семи Островов, которая при поддержке России должна была получить автономию в составе Османской империи или в крайнем случае — российский протекторат (покровительство с оттенком политической зависимости). Ка- дыр-бей донёс об этом Селиму III, который в свою очередь заявил протест Петербургу. Ушакову было мягко предписано заниматься «своими делами». Победа при Корфу имела огромное значение. Когда 30 сентября 1799 г. корабли русско-турецкой эскадры бросили якоря недалеко от Рима, в Остии, и был высажен десант в 500 человек, 3-тысячный французский гарнизон капитулировал. Русским морякам пришлось защищать итальянцев от отрядов иезуитов — «армии Святой веры» кардинала Руф- фо. Его солдаты убивали всех подозреваемых в сочувствии республиканским порядкам, подобным тем, которые утвердились тогда во Франции. Одновременно русские защищали пленных французов от англичан и турок. Это привело к обострению отношений между Ушаковым и английским адмиралом Нельсоном, которому премьер-министр Великобритании Уильям Питт-младший прямо предписывал всемерно ослаблять влияние России в Италии и Греции. Фактически русским был предъявлен ультиматум: или подчиниться английским оккупационным законам, или уйти. Ушаков отдал приказ привести русские корабли в боевую готовность. Нельсону ничего не оставалось, как сделать то же самое. Исход противостояния решился в высших сферах: оскорблённый откровенным пренебрежением Вены и Лондона к российским войскам, решившим судьбу кампании 1799 г., Павел I вышел из антифранцузской коалиции и отозвал Суворова и Ушакова на родину. Одновременно Россия начала активную дипломатическую подготовку к заключению военно-политического союза с Францией, что грозило войной между бывшими союзниками. Русские корабли покинули Италию. Воцарение Александра I обернулось для гениального русского флотоводца неожиданной отставкой. На этом настаивали английские, австрийские и турецкие послы при согласовании условий восстановления дипломатических и экономических отношений между Россией и её бывшими партнёрами по антифран- 208
РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ И ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО цузской коалиции. Могучую державу пытались ослабить, лишив её талантливых полководцев и флотоводцев. В блеске гения Суворова и Ушакова трудно было различить военный талант Кутузова и Багратиона, Сеня- вина и Лазарева, а также многих других, воспитанных их примером. Краткий пенсионный аттестат адмирала, собственноручно написанный императором, начинался просто: «Победителю всех неприятелей России на морях графу Ушакову Фёдору Фёдоровичу...». Так в зените своей славы непобедимый Фёдор Фёдорович Ушаков расстался с оперёнными белоснежными парусами родными линейными кораблями, фрегатами и галерами на Севастопольском рейде, которые салютовали ему на прощание орудийными залпами... РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ И ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО УПАДОК РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ Слияние Польского королевства и Великого княжества Литовского в единую Речь Посполитую в 1569 г. давало полякам поистине исторический шанс объединить славянские народы, населявшие оба государства. Но эта возможность так и осталась неиспользованной. Речь Посполитая на протяжении своего более чем двухвекового существования была лоскутной державой; королевская власть не могла прочно связать области страны, весьма различные по своим политическим, религиозным традициям и преобладающему национальному элементу. Ещё менее способностей проявили польские монархи и правительства в организации отпора внешнему неприятелю. В тяжёлой, изнурительной борьбе на юге против Османской империи на одну победу войск Речи Посполи- той приходилось по два разгрома. Шведы также несколько раз вторгались в польские и литовские пределы, оккупируя целые области. Баланс успехов и неудач на российской границе к исходу XVII в. сложился явно не в пользу Речи По- сполитой. Ещё в конце XV в. при польском короле Яне Ольбрахте был выдвинут проект переселения Тевтонского ордена из Прибалтики в Причерноморье для защиты Польши от татар. Предполагалось, что в этом случае Орден превратится из противника в союзника и помощника Польши. Вместо этого с 1525 г. великий магистр Тевтонского ордена Альбрехт Гогенцоллерн стал наследственным правителем мощного Прусского герцогства, основав династию, которая спустя 250 лет в числе прочих сокрушила Речь Посполитую. Ошибка польского короля Сигизмунда I Старого, допустившего возвышение Альбрехта Гогенцоллерна, привела к тому, что на польских границах появилось новое государственное образование, враждебное по отношению к Речи Посполитой и со временем становившееся всё сильнее и опаснее. Одновременно на юго-западной границе Польши мощную угрозу представлял ещё один её соперник — Австрия, где правила династия Габсбургов. Отношения между Речью Посполитой и Россией традиционно сводились к двум СОСТОЯНИЯМ: война или подготовка к ней. 209
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Король Станислав Август. Копия с гравированного портрета работы Пихлера. Таким образом, к началу XVIII в. Речь Посполитая оказалась в окружении отнюдь не питавших к ней симпатии соседей, и раздел её между ними был делом времени. Политическая слабость страны в XVIII в. была уже очевидной, а в столь неблагоприятной внешнеполитической обстановке это было уже непозволительной роскошью: удивительно не то, как стремительно рухнуло в конце концов ранее могущественное государство, а то, как долго оно просуществовало, имея на всех рубежах агрессивных противников. В российской науке до самого последнего времени преобладало мнение, что процесс раздела Польши длился всего 23 года (1772 — 1795 гг.). Однако это не совсем так, и современные польские исследователи Томаш Цегельский и Лукаш Кандзеля считают, что временем разделов Польши был весь XVIII в., выделяя два этапа: предысторию (1700—1763 гг.) и сами разделы (1764-1795 гг.). На фоне соседних государств Польша XVIII в. выглядела очень странно. Те представляли собой абсолютные монархии, в Польше же бушевали шляхетские (дворянские) вольности. Ещё в 1501 г., при вступлении на польский престол великого князя литовского Александра Кази- мировича, был узаконен так называемый «Мельницкий привилей», по которому король объявлялся не иначе как главой верхней палаты польского сейма. Королю даже можно было отказать в повиновении, если он нарушит обязательства и будет править как тиран. В 1505 г. сейм постановил, что в Польском государстве не должно быть установлено ничего нового {лат. nihil novi) без совместного соизволения двух его законодательных палат — сената и посольской избы. Мало того, порядки польского сейма выработали ещё одну всемирно известную латинскую формулу — liberum veto, которая означала, что даже при одном голосе против решение сейма по тому или иному вопросу не принималось! В конце концов демократизм поляков включил в себя и выборы короля на сейме. В результате со второй половины XVI в., с прекращением династии Ягеллонов, страну сотрясали многочисленные «бескоролевья». Рядовой шляхтич чувствовал себя солью земли и гордо бряцал своей саблей, даже если сам пахал землю, подобно крестьянину. Он мог демонстративно не пойти на войну, развязанную королём, мог пойти на того же несчастного короля военным походом с такими же смельчаками, как он (это называлось «конфедерация»), мог без всякого королевского разрешения пойти войной на соседние державы (вспомним, сколько польских отрядов служило в России при двух Лжедмитриях — король Сигизмунд III их туда не посылал, пока сам в 1609 г. не ввязался в войну). С самого начала XVIII в. польская политика шла от поражения к поражению. Судьба Речи Посполи- той была предопределена ещё в ходе Северной войны (1700—1721 гг.), когда Россия, могущество которой уже намного превосходило силы Речи Посполитой, предоставила последней гарантии соблюдения шляхетских вольностей и в ответ потребовала сокращения армии до 24 тыс. человек. Полякам оставалось молча покориться. 1 февраля 1717 г. состоялся знаменитый «немой сейм», где слова не дали никому, кроме открывшего заседание и чтеца, огласивше- 210
РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ И ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО го законопроект о принятии российских условий. В 1733 г. взошёл на польский престол саксонский курфюрст Август III, который принял «польское наследство», находившееся в плачевном положении. Регулярной армии не было, финансовая система практически бездействовала. Дело дошло до того, что три предприимчивых берлинских банкира Ефра- им, Ицик и Изаон наводнили всю Речь Посполитую таким количеством фальшивой монеты с профилем короля Августа III, что число «ефраимок» практически сравнялось с количеством подлинных денег, выпускаемых на государственных монетных дворах. ПЕРВЫЙ раздел РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ Роковую роль в истории польского государства сыграло опрометчивое назначение в 1757 г. послом в Россию красивого и обаятельного 25-летнего молодого человека Станислава Августа Понятовского, завоевавшего симпатии российского императорского двора. Екатерина II, придя к власти, энергично принялась вершить судьбы поляков. Уже в феврале 1763 г. она задумалась о возможности заменить на польском троне саксонскую династию, последний представитель которой король Август III занимал его уже целых 30 лет. 5 октября 1763 г. Август III скончался, трон освободился, и в 1764 г. 32-летний ставленник русского двора Станислав Август Поня- товский стал королём. Едва Станислав Август попытался провести кое-какие робкие реформы, как последовал грубый окрик из Берлина и Санкт-Петербурга. Российское правительство потребовало уравнять в правах христиан-некатоликов (так называемых диссидентов, проще говоря, инакомыслящих) с католиками. 24 февраля 1768 г. между Россией и Польшей был подписан Варшавский договор, по которому права диссидентов расширялись, а Россия обязалась гарантировать шляхетские вольности. Но внутри Польши неуклонно росло недовольство и Станиславом Августом, и Екатериной Великой, и её послом в Варшаве князем Репниным, который самых злейших «врагов России» просто арестовывал на месте. Буквально через несколько дней в ответ на Варшавский договор в городке Бар была создана конфедерация для борьбы против короля и российского вмешательства в дела Речи Посполитой. В 1769—1770 гг. Австрия, Пруссия и Россия совместно выступили против барских конфедератов, причём австрийцы немедленно захватили часть польской территории. Российское правительство какое-то время ещё колебалось, но, после того как Австрия, использовав растерянность Польши перед лицом объединившихся соседей, заявила свои права на так называемые Ципские земли, Екатерина II сочла нужным активизировать свою политику в отношении Польши. 5 августа 1772 г. была подписана Петербургская конвенция, включившая в себя три двусторонних акта: между Пруссией и Россией, Россией и Австрией, Австрией и Пруссией. Россия получила территорию к востоку от Западной Двины, Друти и Днепра площадью около 93 тыс. км2 с населением примерно 1 млн 200 тыс. человек и городами Полоцк, Витебск, Могилёв, Гомель. Австрии же отошла юго-западная часть Речи Посполитой с городами Львов и Краков, площадью 83 тыс. км2, с населением 2 млн 650 тыс. человек. Пруссии досталось всего Зб тыс. км2 Северной Польши, но она достигла главного — соединила свои земли с Восточной Пруссией и теперь могла полностью контролировать польскую торговлю на Балтике. ВТОРОЙ РАЗДЕЛ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ Потеряв часть территории, Речь По- сполитая попыталась восстановить их. За 21 год, отделяющий первый раздел от второго, были проведены Польский гусар времён восстания 1794 г. 211
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Польская монета времён короля Станислава Августа. прогрессивные реформы. В 1775 г. было создано первое в польской истории коллегиальное правительство — Постоянный совет. Двумя годами ранее появилась Эдукационная комиссия — первое в Европе Министерство просвещения, которое придало образованию светский характер и ввело в стране преподавание на польском языке (а не на латыни, как раньше). Начался экономический подъём. В Польше утвердились идеи Просвещения, выразителями которых стали замечательные мыслители Станислав Сташиц и Гуго Коллонтай. Крах Польского государства несколько оттягивался, но Россия и её союзники постоянно следили за внутренним состоянием Речи По- сполитой, опасаясь возможного её укрепления. Впрочем, стабилизации мешала постоянная напряжённость отношений между королём и крупнейшими магнатами. Последние были крайне недовольны тем, что Станислав Август, будучи ставленником России, во всём слушался царского посла графа Отто Шта- кельберга. Именно им контролировались все польские реформы. Согласившись на перемены в области экономики и культуры, Россия препятствовала изменениям в польской внешней политике и усилению армии Речи Посполитой. И всё же 3 мая 1791 г. польский сейм, прозванный Четырёхлетним, ибо он заседал с 1788 по 1792 г., принял конституцию, которая существенно изменила политическое устройство государства и укрепила центральную власть короля. Ликвидировались конфедерации, liberum veto, уния Польши и Литвы. Эту конституцию по степени демократичности её положений часто сравнивают с принятой чуть раньше конституцией Соединённых Штатов Америки. Однако далеко не всем полякам пришлась она по душе. Противники реформ отправились в Петербург, ища поддержки у Екатерины II. Императрица, естественно, пошла навстречу обратившимся к ней мятежным полякам. По договорённости с ней группа крупнейших польских магнатов, возглавляемых Ксаверием Браниц- ким и Щенсным Потоцким, 4 мая 1792 г. вопреки новой конституции объявила очередную конфедерацию, названную Тарговицкой. Заключение Ясского мирного договора с Турцией позволило Екатерине И вплотную заняться польскими делами и воплотить в жизнь планы покойного Григория Александровича Потёмкина, который мечтал создать на польской земле православное королевство. Почти одновременно с образованием Тарговицкой конфедерации екатерининские армии вторглись в Польшу. Сопротивление поляков было слабым, война — короткой, и летом 1792 г. русские войска впервые заняли Варшаву. 24 июля король Станислав Август был вынужден присоединиться к мятежникам. Конституция 3 мая была отменена. Второй раздел Польши между Россией и Пруссией был официально оформлен актом от 13 января 1793 г. Россия получила Правобережную Украину и центральные белорусские земли с городами Минск, Слуцк и Пинск. Пруссии достались Великая Польша и Куявия с городами Гданьск, Познань и Торунь. Окончательное крушение Польши неотвратимо приближалось. С июня 1793 г. в городе Гродно заседал последний польский сейм. Одним из главных действующих лиц там был российский посол И. Я. Сивере, который оказывал постоянное давление на депутатов. В августе — сентябре гродненский сейм ратифицировал второй раздел, а 23 ноября без обсуждения принял конституцию, по которой Речь Посполитая фактически превращалась в вассала Российской 212
РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ И ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО империи. Таким образом, последний, третий раздел Польши был предрешён уже в Гродно. ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО. ТРЕТИЙ РАЗДЕЛ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ Отчаянную попытку «повернуть колесо истории вспять» и спасти обречённое государство предпринял отважный патриот Тадеуш Костюш- ко, ставший национальным героем страны. Он родился 4 февраля 1746 г. в Западной Белоруссии в шляхетской семье среднего достатка. Как один из лучших выпускников Калишского кадетского корпуса, он был отправлен во Францию, где с 17б9 по 1773 г. учился в военной академии. По возвращении на родину некоторое время работал домашним учителем, а в 1776 г. уехал в Америку, где в это время в самом разгаре была война за независимость. Костюшко воевал храбро и умело, особенно он отличился в знаменитой битве под Саратогой (1777 г.). Возвратившись в Польшу в 1784 г. в чине генерала, он довольно долго оставался не у дел и командные должности получил очень поздно. Костюшко проявил себя способным командиром в сражениях с русскими войсками под Зеленцами и Дубенкой 18 июня и 18 июля 1792 г. Затем опять уехал за границу, и в 1793 г. в революционном Париже попытался добиться того, чтобы его отечеству была оказана помощь, но французы пообещали лишь привлечь Турцию к войне против Австрии и России. Восстание в Польше началось 12 марта 1794 г., когда расквартированная в Остроленке кавалерийская бригада генерала Мадалиньско- го должна была выполнить решение гродненского сейма о сокращении польской армии со 100 тыс. до 15 тыс. человек. Именно увольняемые военные стали детонатором для мощного взрыва, в считанные недели охватившего всё государство. Вначале удача способствовала дерзким смельчакам. 24 марта Костюшко занял Краков и провозгласил себя начальником восстания. 4 апреля под Рацлавицами польская армия одержала серьёзную победу над русским отрядом. Решающую роль в этой битве сыграли знаменитые кос- тюшковские косинеры (крестьяне, вооружённые косами). 17—18 апреля вспыхнул мятеж в Варшаве; простой народ во главе с сапожником Яном Килиньским громил всё, что встречалось на пути. 22—23 апреля поднялся город Вильно — он оказался в руках повстанцев во главе с полковником Якубом Ясиньским. Казалось, что успех восстания обеспечен: освобождены обе столицы Речи По- сполитой. Но очень скоро всё изменилось. В изданный Костюшко 7 мая «Поланецкий универсал», где говорилось о даровании крестьянам личной свободы и некотором уменьшении повинностей, народ не поверил: у начальника востания не было достаточно силы и власти, чтобы провести его в жизнь. В мае и июне 1794 г. в Варшаве постоянно кого-то вешали — сначала «героев» Тарговицкой конфедерации, а сразу вслед за ними — их палачей: Костюшко пытался навести хоть какую-то дисциплину. Порядка однако не прибавилось. А в июне Россия и Пруссия перешли в наступление. С июля по 5 сентября прусские войска педантично осаж дали Варшаву, но вынуждены были отступить, ибо в их тылу, на ранее захваченной ими польской территории, опять вспыхнули мятежи. О размахе польского восстания под руководством Тадеуша Костюшко свидетельствует тот факт, что обеспокоенная его успехом Екатерина II направила на борьбу с восставшими армию под командованием А. В. Суворова. После Пугачёвского бунта это был второй случай, когда императрица поручила непобедимому полководцу провести ка рательную операцию. Украшение портупейного ремня с портретом Тадеуша Костюшко периода национально- освободительного восстания 1794 г. 213
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ
РАЗДЕЛЫ РЕЧИ ПОСПОЛИТОИ И ВОССТАНИЕ ТАДЕУША КОСТЮШКО В середине августа А. В. Суворов взял Вильно. В сентябре повстанцы потерпели поражение под Тереспо- лем. Далее русские войска повели наступление двумя колоннами: А. В. Суворов быстро продвигался от Бреста к Варшаве, а части под командованием генерала И. Е. Ферзена в октябре нанесли жестокое поражение основным силам мятежников под Мацей- овицами. Тысячи повстанцев погибли, раненый Костюшко попал в плен. В плену оказался и штаб вождя повстанцев, а также около 2 тыс. младших командиров и рядовых. Русские войска потеряли в этой битве 1300 человек, в том числе 30 офицеров. 4 ноября суворовские полки штурмом взяли предместья Варшавы на левом берегу Вислы и через три дня торжественным маршем вступили в польскую столицу. Победа была полной. Костюшко был заключён в Петропавловскую крепость. Более строго Екатерина II не собиралась наказывать главного организатора мятежа. А в 1796 г. новый император Павел I поступил в отношении пленника по-рыцарски. Через девять дней после смерти матери он посетил Костюшко: «Я пришёл, чтобы возвратить вам свободу». После того как Костюшко принял «присягу на верность», Павел осыпал Тадеуша поистине царскими милостями — приказал выплатить стоимость тысячи крепостных душ, подарил великолепную карету, соболью шубу и шапку. Оставаясь верным своим республиканским убеждениям, Костюшко покинул Россию. Больше на военное поприще он не возвращался, отказавшись принять командование над польскими легионерами, сформированными во Франции во времена Директории, и отклонив предложения Наполеона I и Александра I перейти к ним на службу. Умер Тадеуш Костюшко 15 октября 1817 г. в Золотурне в Швейцарии. Униженная и завоёванная Польша доживала свои последние дни. В начале июня 1795 г., за год до освобождения Костюшко, Россия и Австрия подписали договор о третьем разделе Речи Посполитой. 24 октября присоединилась к нему и Пруссия. В результате Польское государство исчезло с европейской карты: Австрии досталась Малая Польша с городами Краков и Люблин и территория по левому берегу Западного Буга от Варшавы до Бреста, Пруссия получила саму Варшаву, и отныне её границы проходили по Неману и линии Ковно — Гродно — Брест; в составе же Российской империи появились Курляндия (область Прибалтики), Западная Белоруссия, земли нынешней Литвы и часть Волыни. Примечательно, что последний раздел, как и два предыдущих, не предусматривал присоединения к России этнически польских территорий. Почему же пала некогда могущественная Речь Посполитая? Неужели всё дело в «польском характере» и избытке демократии? Или у поляков и на самом деле отсутствовала способность к государственному строительству, как полагали многие известные русские историки XIX — начала XX в.? Советская историческая наука избегала темы разделов Польши, как заразной болезни: до сих пор этой деликатной проблеме не посвящено ни одной специальной книги! Это и понятно: разделы бросали тень на якобы исконно миролюбивую внешнюю политику Российской империи. На Западе всё дело по традиции сводили к агрессивности, присущей «русскому медведю». Сейчас можно уверенно сказать, что Польша была растерзана не вследствие внутреннего хаоса. Это лишь косвенная причина. Прямой причиной стал международный кризис второй половины XVIII в. Кто же виноват в трагедии, постигшей Польское государство? Все три империи в равной степени. Россия была мотором разделительного процесса, за кулисами стояла Пруссия, от которой всякий раз исходила инициатива. Раздел произошёл крайне циничный, но «честный» — новые границы точно отразили расстановку сил, сложившуюся между основными европейскими державами в конце XVIII столетия. Крест за взятие Праги — предместья Варшавы. Сражение под Раилавииами. 215
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ «золотой век» российского дворянства Русское дворянство в XVI — XVII вв. было обязано служить московскому государю. Служили и другие сословия: крестьянство, купечество, казачество. Дворяне выделялись почётным характером службы: сферой их деятельности были военное дело и работа в аппарате управления. Ни бедные «городовые», ни родовитые титулованные дворяне денег за свою службу, как правило, не получали. Но зато государь им жаловал земли — большие или малые поместья с крестьянами, которые обеспечивали дворян продовольствием, одеждой, вооружением и снаряжением для военных походов. Однако за провинность (например, если дворянин отказывался от государевой службы) царь был волен отнять дарованное поместье. В военное время «отказчик» мог за это поплатиться и жизнью. В XVI в. помимо дворян в войске служили казаки и стрельцы — за землю и денежное жалованье. При первых царях из династии Романовых в XVII в. были созданы полки «нового строя» — рейтарские, драгунские и солдатские, в которых служили иноземцы — наёмники и выходцы из низших сословий российского общества. Всем им также платили денежное жалованье. Но русских дворян это нововведение не коснулось. За добросовестную службу им по-прежнему полагались поместья, которые были порой для многих единственным средством существования. Пётр I уравнял две формы земельной собственности: вотчину, которая передавалась по наследству, и поместье, пожалованное государем. По указу Петра I о шляхетском (дворянском) единонаследии и вотчины, и поместья по воле родителя могли передаваться по наследству — но только одному из сыновей. Остальные были обязаны служить за жалованье на «статской» (гражданской) или военной службе, за отказ от которой полагалась каторга. Ежегодно весной в обеих столицах появлялись толпы безземельных дворян, приехавших для «получения службы». Указ не случайно был строгим: России требовались грамотные армейские офицеры и чиновники. Если офицер получал военные отличия — а при Петре I Россия постоянно вела войны (со Швецией, Турцией, Персией), — то он мог рассчитывать на то, что ему пожалуют земли на завоёванных территориях. Если молодые дворяне не могли сдать экзамены по счёту, русской словесности и иностранному языку, их объявляли «недорослями» и воспитывали в гвардейской казарме или (в случае вопиющей неграмотности) отправляли домой и запрещали жениться до тех пор, пока они не сдадут экзамен. Но, как писал в XX столетии известный историк С. Ф. Платонов, основная «масса дворянства желала стряхнуть с себя бремя службы и добивалась законодательных мер, облегчавших это бремя». Впервые шляхетство (благородное сословие, дворянство) стало открыто претендовать на расширение своих прав, когда в 1730 г. на российский престол взошла герцогиня Анна Иоан- новна. В высший правительственный орган Российской империи — Верховный тайный совет — было подано несколько проектов государственного устройства. Их авторы, в частности, настаивали на том, чтобы срок службы дворян был сокращён, для их детей созданы специальные учебные заведения, чтобы дворян зачисляли в армию офицерами, прекратили записывать в матросы и не обучали ремёслам принудительно, как это практиковалось в эпоху Петра I. Прусский посол Мардефельд сообщал в это время своему монарху 216
«золотой ВЕК» РОССИЙСКОГО дворянства Ж. Аелабарт. Вил с балкона Останкинского дворца пол Москвой. о том, что дворяне желают свободы. Анна Иоанновна сделала некоторые послабления шляхетству в отношении его обязательной военной службы. Манифест 1736 г. ограничил службу дворян двадцатью пятью годами. Было разрешено записывать дворянских детей в полки и «коллегиальные присутствия» с момента крещения. Дети из родовитых аристократических семей проходили службу «заочно». Манифест 1736 г. составил, по выражению русского историка С. М. Соловьёва, «целую эпоху в истории дворянства в первой половине XVIII в.». Императрица Елизавета Петровна пошла ещё дальше навстречу пожеланиям дворянства. Шляхетских детей по-прежнему записывали в армию уже с младенчества, и в полк они являлись 16—17-летними офицерами, служили 10—12 лет, после чего возвращались в свои имения. Не оформленный специальным указом, такой порядок тем не менее стал правилом, на которое правительство Елизаветы смотрело сквозь пальцы. Дворяне по-прежнему должны были служить, а уклоняющихся от службы отдавали в солдаты или матросы, однако императрица предполагала, что в будущем освободит шляхетство от обязательной государственной службы. Планировала она отменить и телесные наказания для дворян. Официально закрепить за дворянством новые права Елизавета намеревалась в готовящемся своде законов — Уложении. В проекте елизаветинского Уложения дворянам гарантировались льготные условия при возвращении на службу и право выезда за границу. Запрещалось арестовывать дворян и ссылать их на каторгу, если они не пойманы с поличным на месте преступления. Однако новое Уложение при Елизавете так и не было принято. Только манифест императора Петра III «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству» от 18 февраля 1762 г. законодательно Дом Пашкова в Москве. Архитектор В. Баженов. 217
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Пётр III. Оранжерея в усадьбе Кусково. отменил для них обязательную государственную службу. Манифестом провозглашалось, что каждый дворянин волен сам определять, где, сколько ему служить и служить ли вообще. Дворяне теперь практически не несли обязанностей перед государством. При этом они сохраняли за собой сословные привилегии, в том числе и почти исключительное право владеть землёй. Никто, кроме дворян и самого государя как первого среди них, не имел права приобретать землю. Только дворяне могли занимать высшие чины и должности. В течение 1762—1763 гг. многие дворяне оставили службу. Они постепенно превращались в сельских жителей, тех помещиков, облик и быт которых хорошо известны из русской классической литературы XIX в. Однако дворянство в России никогда не переставало стремиться к службе, получение чина всегда было его идеалом. Чин давал власть и почёт, а доходы от службы нередко обеспечивали безбедную жизнь всего семейства. Манифест Петра III самым благотворным образом повлиял на развитие культуры. Отныне дворяне, располагавшие достаточными средствами, могли посвящать своё время чтению книг и упражнениям в изящных искусствах. К тому же дворяне по-прежнему несли учебную повинность. Они имели возможность выбора — обучать своих детей в русских школах или дома, могли давать им образование в Европе, но никто из них «не дерзал без учения пристойных благородному дворянству наук детей своих воспитывать...». Провозглашение «вольности» вызвало небывалое ликование дворянства: «удовольствие было всеобщее и самое искреннее». Как писал современник, «доброта нашего августейшего государя вызвала экстаз во всём свете. Я в восторге от этой милости; никогда ни один государь не оказывал столь явной и общей» милости. Всем была очевидна личная заслуга Петра III в появлении манифеста. В благодарность сенат даже вознамерился поставить ему золотую статую, но государь отказался от подобной чести, сказав: «Употребите это золото на лучшее дело. Если вы сохраните в своих сердцах благодарное воспоминание о моём царствовании, то это мне будет приятнее золотой статуи». Императрица Екатерина II взошла на российский престол, свергнув своего мужа Петра III. Её поддержала гвардия, представлявшая интересы всего дворянства. Государыне было хорошо известно, что закон о «вольности» не удовлетворил всех притязаний дворянства. Оно требовало ещё большего расширения и укрепления своих прав. «Я за- 218
«золотой ВЕК» РОССИЙСКОГО дворянства памятовала давеча вам сказать, — писала молодая монархиня осенью 1762 г. графу Н. И. Панину, — что немало роптания меж дворянства о неконфирмации (неподтверждении. — Прим. ред.) их вольности, и надлежит о том не позабыть приступ сделать (т. е. приступить к делу — Прим. ред)». Екатерина II подтвердила манифест Петра III и попыталась ещё больше расположить к себе дворян. Указы следовали один за другим: 15 июля 1762 г. — «О награждении отставляемых дворян от службы офицерскими чинами», 22 сентября — манифест «О подтверждении российскому войску прав и преимуществ, дарованных императрицей Елизаветой Петровной» и т. д. Несомненно, венцом «золотого века» российского дворянства, кульминацией законодательного закрепления привилегированного положения благородного сословия стала «Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства» (так называемая «Жалованная грамота»), изданная императрицей 25 апреля 1785 г. Жалованная грамота, автором которой была сама императрица, начиналась с пространного предисловия о заслугах дворянства перед отечеством и престолом — в давние времена и последние годы. Упоминались ратные подвиги Румянцева и Потёмкина, победы над турками и присоединение Крыма. Всё это должно было убедить читателя в том, что перечисляемые далее права и привилегии дворянством заслужены. «Дворянское название есть следствие, истекающее от качества и добродетели начальствовавших в древности мужей, отличивших себя заслугами, чем, обращая самую службу в достоинство, приобрели потомству своему нарицание (т. е. звание — Прим. ред.) благородное», — гласила первая статья Грамоты. Отныне «на вечные времена и непоколебимо» провозглашалось, что дворянин может быть лишён дворянского достоинства только по решению суда, и при этом судить его могут только люди того же сословия. Дворян больше не казнили беспричинно, как при Иване Грозном, не таскали за бороды, как при Петре I, не ссылали из-за дворцовых интриг в Берёзов или Холмого- ры, как при Анне и Елизавете. Грамота подтверждала дарованное манифестом Петра III право дворян служить или не служить по своему выбору, а также наниматься на службу к иностранным государям. Подтверждались все права дворянства на наследственные и приобретаемые имения, причём не только на землю, но и недра её. Специальной статьёй дворянам разрешалось владеть «фабриками и заводами по деревням». «Прежде принадлежность к известному чину обусловливалась происхождением человека, при Петре стала обусловливаться личными заслугами. Вне служебных должностей все дворяне слились в одну сплошную массу и получили обшее название шляхетства...». (С Ф. Платонов.) ТАБЕЛЬ О РАНГАХ Ао конца XVII в. в России служба воинская и гражданская не отделялись одна от другой. Вернувшись из военного похода, дружинник или предводитель отряда могли занять гражданскую должность, а с началом военных действий вновь оставить её ради участия в кампании. При паре Фёдоре Алексеевиче стали думать о разделении гражданских и воинских должностей, но так ничего для этого и не сделали. Только в эпоху петровских преобразований возникла настоятельная необходимость в упорядочении чинов и должностей: их стало чрезвычайно много — и новых, иностранных, и исконно русских. «В январе 1722 года, — писал знаменитый историк С. М. Соловьёв, — двое сенаторов, Головкин и Брюс, и двое генерал-майоров, Матюшкин и Амитриев-Мамонов, сочинили «Табель о рангах»». Это был проект Закона о порядке государственной службы в Российской империи. Uapb Пётр I утвердил его 24 января 1 722 г. В Законе 1722 г. было записано: «Сыновьям Российского государства князей, графов, баронов, знатнейшего дворянства, такожде служителей знатнейшего ранга... никому какого ранга не позволяем, пока они нам и отечеству никаких услуг не покажут и за оныя характера не получат...». Закон состоял из таблицы (табели) чинов и поясняющих её 18 статей. Все существующие и вновь вводимые чины разделили на три разряда (воинские; статские, или гражданские; придворные) и 14 классов, высшим из которых был 1 -й. В свою очередь, воинские чины подразделялись ешё на четыре разряда: сухопутные, гвардейские, артиллерийские и морские. Воинские чины считались выше гражданских, находящихся в том же классе, а гвардейские — на класс выше других воинских чинов. Со временем сложилась целая система титулования официальных лиц в соответствии с Табелью о рангах. Так, к чинам 1—2-го классов обращались «ваше высокопревосходительство», 3—4-го— «ваше превосходительство», 5-го — «ваше высокородие», 6—8-го — «ваше высокоблагородие», 9—14-го классов — «ваше благородие». Закон 1722 г. давал возможность недворянам, находящимся на гражданской службе, получить личное дворянство при производстве их в 14-й класс, а потомственное — в 8-й. Военные становились потомственными дворянами начиная с 14-го класса. Однако по закону 1856 г. звание потомственного дворянина гражданским чинам предоставлялось только с 4-го, а воинским — с 6-го класса. 219
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Екатерина II. Старинная гравюра. В губерниях были созданы дворянские собрания, которые могли иметь дом в городе для заседаний, собственный денежный оборот, печать и архив. Дворянские собрания составляли родословные книги. В них записывались лица, имевшие неопровержимые доказательства потомственного дворянства и владевшие недвижимой собственностью (землёй и домами) в той же губернии. Каждый внесённый в книгу получал грамоту на дворянство. В обязанности дворянских собраний входило «содержание и дополнение дворянских родословных книг». Книги эти делились на шесть разрядов в соответствии с «рангами» дворянства. • «Действительное дворянство», пожалованное верховной властью. Обыкновенно это были те роды, предки которых владели населённым имением менее 100 лет до 1875 г. Например, 31 декабря 1741 г. императрица Елизавета Петровна возвела в дворянство и наделили землёй всю гвардейскую роту Преображенского полка в составе 364 человек, оказавшую ей поддержку при захвате престола. • «Военное дворянство». Сюда включались все те, кто получил дворянское достоинство по военным чинам и орденам, дослужившись до высокого обер-офицерского звания. • «Осьмиклассное дворянство». В этот разряд входили получившие дворянское звание по достижении 8- го класса «Табели о рангах» 1722 г. на гражданской службе. • «Иностранные роды». К ним принадлежали те, кто имел патенты на дворянское звание от иностранных государей. • «Титулами отмеченные роды». Это были дворяне, которые получили по наследству либо от «коронованной главы» княжеский, графский или баронский титул. Часто титул жаловали одновременно с дворянским достоинством. • «Древнее дворянство». Сюда относились только те, кто мог представить доказательства «дворянского достоинства за 100 лет и выше» (до 1685 г.). Шесть разрядов родословных книг остались чисто формальным различием. К середине XVIII столетия дворянство фактически разделилось на две группы: в одну входили «древние», в другую — выслужившиеся из «подлых» (т. е. неблагородных сословий) дворяне. В Жалованной грамоте Екатерина II ограничила право дворян продвигаться по служебной лестнице заочно, с детских лет, с получением воинских званий. Будущие офицеры должны были закончить какое-либо военно-учебное заведение: Инженерную школу в Москве, Морскую академию или Кадетский корпус. В памяти российских дворян Екатерина II осталась истинной благодетельницей и защитницей. Сенатор и писатель И. В. Лопухин вспоминал: «Екатерина была пример великих государей, и царство ея было самое благотворное для России». Сын Екатерины, император Павел I, стремился ограничить привилегии, дарованные его матерью дворянству, и это было одной 220
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ ЩЕРБАТОВ из причин его трагической гибели от рук заговорщиков. Императрица Екатерина Алексеевна постоянно заботилась о том, чтобы не оскудевала государственная служба родовым дворянством, и стремилась привлечь к подножию трона как можно больше талантливых дворян. Ей это несомненно удавалось: в историю России вошли славные имена братьев Орловых, Потёмкина, Безбородко, Дашковой. Российское дворянство на несколько десятилетий получило права наиболее привилегированного сословия в России. И дворяне, видя в сохранении установившегося порядка гарантию своего благоденствия, восставали против любых попыток его изменить. Преобразования Екатерины II сохранили за российскими дворянами значение главной опоры царской власти вплоть до начала XX столетия. МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ ШЕРБАТОВ (1733—1790) На кладбище села Михайловское близ Ярославля стоит надгробный памятник, надпись на котором гласит: «Здесь погребено тело князя Михаилы Михайловича Щербатова, сочинителя древней российской истории, тайного советника, действительного камергера и ордена Святыя Анны кавалера. Родился 1733 года июля 22 дня, преставился 1790 года декабря 12 дня пополуночи в 3 часа, имея от рождения 57 лет, 5 месяцев и 20 дней». Судя по эпитафии, судьба этого человека сложилась, казалось бы, вполне удачно. Но сам он оценивал её иначе. В памфлете «К вельможам», написанном незадолго до смерти, князь сетовал: «Я видел над собою многие несчастия, был обманут счастием, претерпел в имениях своих ущерб, лишился многих ближних, которых не перестаю оплакивать; вижу ныне вами народ угнетённый, законы в ничтожность приведённые... и имя свободы гражданской тщетным учинившимся, и даже — отнятие смелости страждущему жалобы приносить...». Что же послужило причиной такого заявления? Будущий государственный деятель и учёный родился в семье петровского генерала, получил блестящее домашнее образование. Он владел немецким и французским языками, выучил итальянский, шведский и польский. Впоследствии собрал обширную библиотеку, состоявшую из 15 тыс. томов по разным отраслям знаний. По традиции Щербатов был смолоду (как и его отец) записан в гвардейский Семёновский полк, где в 1756 г. получил чин прапорщика, ав 1758 г. — подпоручика. В те же Н. Куртейль. Портрет М. М. Щербатова. 221
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ В истину могу я сказать, что, если, вступя позже других народов в путь просвещения, нам ничего не оставалось более, как благоразумно последовать стезям прежде просвещённых народов, — мы подлинно в людкости и в некоторых других вещах, можно сказать, удивительные имели успехи и исполинскими шагами шествовали к поправлению наших внешностей. Но тогда же с гораздо вяшей скоростью бежали к повреждению наших нравов и достигли даже до того, что Вера и Божественный закон в сердцах наших истребились, тайны божественныя в презрение впали, гражданския узаконения презираемы стали; судьи во всяких делах не толь стали стараться, объясня дело, учинить свои заключения на основании узаконений, как о том, чтобы, лихоимственно продавая правосудие, получить себе прибыток, или, угождая какому вельможе, стараются проникать, какое есть его хотение; другие же, не зная и не стараясь узнать узаконений, в суждениях своих, как безумные, бредят, и ни жизнь, ни честь, ни имения гражданския не суть безопасны от таковых неправосудий. Несть ни почтения от чад к родителям, которые не стыдятся открытно их воле противуборствовать и осмеивать их стараго века поступок. Несть ни родительской любви к их исчадию, которые, яко иго с плечь слагая, с радостью отдают воспитывать чуждым детей своих, часто жертвуют их своим прибыткам, и многие учинились для честолюбия и пышности продавцами чести дочерей своих. Несть искренней любви между супругов, которые, часто друг другу хлодно терпя взаимственныя прелюбодеяния, или другие за малое что разрушают собою церковью заключённый брак и не токмо не стыдятся, но паче яко хвалятся сим поступком. Несть родственнической связи, ибо имя родов своих за ничто почитают, но каждый живёт для себя. Несть дружбы, ибо каждый жертвует другом для пользы своея. Нет верности к Государю, ибо главное стремление почти всех обманывать Государя, дабы от него получать чины и прибыточныя награждения. Несть любви к отечеству, ибо почти все служат более для пользы своей, нежели для пользы отечества; и наконец, несть твёрдости духу, дабы не токмо истину пред монархом сказать; но ниже временщику в беззаконном и зловредном его намерении попротивиться... (Из сочинений князя М. М. Щербатова.) годы (1759—1760 гг.) в единственном тогда научно-популярном журнале России «Ежемесячные сочинения» появляются первые литературные опыты М. М. Щербатова — переводы и «нравоучительные рассуждения» о том, как сохранять спокойствие и довольство в жизни. В 1761 г. князь стал поручиком, однако в военных действиях никогда не участвовал и от карьеры офицера отказался: без всяких видимых причин в 29 лет он вышел в отставку сразу после объявления манифеста «О вольности дворянской» 1762 г. (согласно которому государственная служба перестала быть обязанностью для дворян) и уехал в свои ярославские имения. Щербатов-помещик стремился быть хозяином рачительным, требовательным и справедливым. В инструкции своим приказчикам он предписывал выплачивать все «государевы подати» немедленно и строго следить за поведением крестьян: чтобы они вином не торговали, не поддерживали компанию с «воровскими людьми», не держали у себя «беглых и безпашпортных». В той же инструкции указывалось, как надо косить, сеять и боронить, сколько и куда возить навоза, в какое время и чем кормить собак. Князь регламентировал всё принадлежащее ему большое хозяйство и старался повысить его доходность. Он приобрёл породистых английских овец и требовал содержать их строго по правилам, завёл у себя лесопилку для торговли тёсом, а муку с собственной мельницы с выгодой продавал в столице. Честолюбие, эрудиция и опыт практической деятельности хозяина-помещика помогли Щербатову в государственной и общественной деятельности, к которой он вернулся в марте 17б7 г., когда был избран депутатом от ярославского дворянства в Комиссию по сочинению нового Уложения (свода законов). Тогда же князь поступил на придворную службу. «Кто же в гибели твоей, Россия, тебе руку помощи подал? То верные твои чада, древние российские дворяне! Они, оставя всё и жертвуя свою жизнь, они тебя от чуждого ига освободили, они тебе прежнюю вольность приобрели!» — так на заседаниях Уложенной комиссии Щербатов отстаивал свои главные принципы: родовитое русское дворянство оказало огромные услуги отечеству, кровью заслужило свои привилегии, на которые никто не вправе посягать. Только дворяне, по его мнению, являются «природными владетелями» земли и деревень с крестьянами, которыми они, «как детьми своими», управляют. При этом дворяне могут и должны владеть заводами, вести торговлю и поощрять к этому своих крестьян. Крепостные, 222
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ ШЕРБАТОВ как искренне полагал князь, «суть равные создания», и именно поэтому считал недопустимым, чтобы крестьянами владели купцы и фабриканты (т. е. люди низкого происхождения, ничем не отличающиеся от крестьян) как «недавно равные» им. До конца своих дней Щербатов последовательно доказывал, что крестьянам в принципе нельзя дать свободы: они не могут владеть собственностью — ибо немедленно разорятся, не могут обращаться с жалобами в суд — ибо побегут туда «целыми деревнями» при любом поводе и, в конце концов, просто разбегутся, отчего обезлюдеет «центр империи». Щербатов отчётливо понимал: крепостное право есть основа государственного строя России и «всякое расторжение сей связи угрожает падением государству». Любые эксперименты в этой сфере, предупреждал Щербатов, не допустимы; получившего даже относительную свободу человека уже невозможно закрепостить, и «единое сие имя свободы» может произвести «умствования неподданства, до самой крайности доведённого». Другую опасность для государства князь видел в «оподлении» дворянства — проникновении в его ряды выходцев из купечества и других сословий. Щербатов неустанно критиковал одно из главных преобразований Петра I — «Табель о рангах», а также право получения дворянского звания на государственной службе по выслуге соответствующего чина. Только настоящее дворянство, как указывал публицист, отличается «добродетелью» — высшими нравственными качествами; люди низшего состояния приносят в его среду «ту подлость, то пронырство, то корыстолюбие, с коим родилися, в коем воспитаны, в коем упражнялись... да и старое дворянство тем заразили». Яркие выступления всесторонне образованного ярославского депутата обратили на себя внимание. Щербатов стал фактическим руководителем одной из комиссий и подготовил проект закона о правах третьего сословия («среднего рода людей»). В 1768 г. его назначают членом Комиссии по коммерции, в 1771 г. — герольдмейстером, в 1773 г. — действительным камергером, а в 1775—1777 гг. он «ведёт журнал по Военному совету», т. е. ведает секретным делопроизводством по военным делам. Екатерина II будто бы благоволит к Щербатову. Сам он в те годы считал императрицу «истинной почитательницей дел Петра Великого». Одновременно разворачивается его деятельность как учёного и официального историографа. В 1766 г. в письме к историку Герарду Миллеру Щербатов впервые упомянул о работе над сочинением по русской истории. Вскоре начала выходить его «История Российская» от древнейших времён»; всего в 1770— 1791 гг. было издано 7 томов в 15 книгах. Автор стремился завершить свой труд на эпохе Петра I, но смог довести его только до 1610 г. С 1768 г. Щербатов был допущен к разборке бумаг кабинета Петра I, которые ему удалось привести в порядок. В качестве историографа он опубликовал летописи «Царственный летописец» и «Царственную книгу», а во время крестьянской войны 1773— 1775 гг. по просьбе Екатерины II написал специальный труд — «Краткую повесть о бывших в России самозванцах», — который выдержал три издания. Историк спешил успокоить современников: мятеж «такая есть слабость народная, что... часто, М. М. Щербатов работает в архиве.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Титульный лист «Истории Российской» М. М. Щербатова. Том 5. 1789 г. быв увлекаемы легкомыслием и новостью, в злейшие себя несчастия ввергает»; подобное случалось и раньше, но всегда «увлечённые в преступления народы вины свои признали, и спокойствие России возвратилось». Приступая к своему главному труду, посвященному истории России, Щербатов не имел специальной исторической подготовки и по ходу его создания учился работе с историческими источниками. Он задумал не просто свести воедино известия летописцев, а проследить и объяснить связь исторических явлений «до тайных пружин и до прит- чин сокровенных». При этом историк исходил из того, что «страсти» и «склонности» людей во все времена одинаковы: славолюбие, властолюбие, корыстолюбие. Попытки осмыслить историю у Щербатова порой остроумны, порой наивны — например, когда он объясняет казни бояр в эпоху опричнины Ивана IV склонностью царя «к распутной жизни» и пьянству. В других случаях его выводы близки к принятым в современной науке: успех татарского нашествия Щербатов связывал с политической раздробленностью Руси и военным превосходством монгольской армии. К тому же, рассказывая о деяниях князей, автор считал необходимым дополнить их «рассмотрением о состоянии России, её законов, обычаев и правлений». Следуя примеру Щербатова, последующие историки (Н. М Карамзин, С. М. Соловьёв) стали помещать в своих трудах подробные очерки внутреннего состояния страны. Есть у «Истории...» князя Щербатова и ещё одна особенность. Её автор, описывая столетия русской истории, твёрдо проводит свою заветную идею: правители не должны выходить из «пределов своей власти» и допускать несправедливость по отношению к знати: «Обычай был весьма похвальный тогда в России, что государи никакого знатного дела не предпринимали без совета своих родственников и бояр-, часто верность отечеству и государю превозмогала подобострастие к самодержавному монарху, и сии почтенные советники дерзали против намерений государя спорить». Отказ от этого правила — «плоды самовластия» — неизбежно приводит к ослаблению государства, как это и случилось после смерти Ивана IV. «История Российская» не приобрела популярности у современников: труд был написан очень тяжёлым языком и пересыпан нравоучительными отступлениями. Не вызвало исследование одобрения и со стороны Екатерины II, которая сама работала над многотомными «записками касательно российской истории». Карьера Щербатова замедлилась. В 1777 г. он был «обойдён» давно ожидаемым чином тайного советника и в составленной по этому поводу записке «О себе» с горечью писал: «Ко мне благоволение — другим чины». Впоследствии инцидент был исчерпан: в 1778 г. князь стал тайным советником и президентом Камер-коллегии (т. е. министром финансов) и награждён орденом Святой Анны, а в следующем году — назначен сенатором. В 1788 г. князь вышел в отставку. Однако досуг отставного чиновника был заполнен работой. Щер- и с т о р i л РОССИЙСКАЯ опт ь Д Р Е В II 1i Й Ш II X Ъ В Р Е М ЕВ'Ъ, с: о ЧII н с u а Князь. Mujcaujiojih ХЦерсЪтовылСЬ. Т о и ъ Y. Отъ Начала цлрсптог.лпГл Цэря Тоэпна Васнльсвн'/л до его- кончины. Ч а с га ь JII. Отъ исгкорсшл Сибири до кончины Цлрл 1ояина В*- смльсвлчл. :w ВЪ С yJ /Г К Т11 Е Г Е Р Б If Р Г П , Иждивений!) Императорской Аклдсыш Шу&ъ, Ш9 года, 224
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ ЩЕРБАТОВ батов много размышляет и пишет. Именно в последние десять лет жизни он создаёт свои основные публицистические работы: «Рассмотрение о пороках и самовластии Петра Великого», «Размышления о дворянстве», «Примечания верного сына Отечества на дворянские права», «Размышления о законодательстве вообще», «Путешествие в землю Офирскую» и, наконец, потаённую историю своего времени — «О повреждении нравов в России». Прежде всего он обращается к переломному времени в истории страны — к царствованию Петра I. Отдавая должное великому реформатору, Щербатов, безусловно, одобрял его налоговую систему, новые государственные учреждения, искреннее стремление к благу отечества. Но он не мог примириться с падением роли знати, с выдвижением безродной бюрократии, «когда стали почтенными не роды, а чины, заслуги и выслуги». Смущал его и нравственный облик царя, который «уподлял себя» распутством, произволом и собственноручным «биением окружающих его». И всё же как беспристрастный историк, Щербатов не смог сурово осудить Петра — князь полагал, что «нужда заставила его быть деспотом, но в сердце он имел расположение... взаим- ственных обязательств государя с подданными». Задавался историк и необычным для его современников вопросом: «Во сколько лет могла Россия сама собою без самовластия Петра Великого дойти до того состояния, в каком она ныне есть в рассуждении просвещения и славы?». По весьма произвольным расчётам самого автора, для этого понадобилось бы больше 100 лет... За недоумением историка XVIII в. стоит весьма серьёзная проблема цены реформ Петра I, когда страна совершила громадный скачок в своём экономическом развитии — но путём усиления крепостничества. Укрепление государства означало подчинение ему общества и ликвидацию любых «противовесов» неограниченной власти монарха. Щербатов считал, что отмена местничества и старых традиций дворянской службы, «не заменённых никаким правом», ставила даже самых знатных в прямую зависимость от воли начальника, а всех вместе — от произвола самодержца. А «отнятие власти» у церкви означало умаление веры «к божественному закону». Создание жёсткой чиновной иерархии привело к тому, что «начали люди наиболее привязываться к государю и к вельможам, яко ко источникам богатства и награждения». Исчезла «грубость нравов, но оставленное ею место лестью и самством (эгоизмом. — Прим.ред?) наполнилось». Щербатов пытался оправдать самого императора, но его преемников уже не щадил. В его памфлете «О повреждении нравов в России» перед читателями проходит не только галерея временщиков — честолюбцев и расточителей, но и сами ничтожные наследники Петра: «слабая и роскошная Екатерина I, жестокая Анна Иоанновна, невежественная и ленивая Елизавета» и, наконец, «сама лицемерная, славолюбивая и пышная Екатерина II», которая «не токмо примерами своими, но и самым ободрением пороков является». Критика князя-историка зла и язвительна, но выхода он не видит — «токмо должно просить Бога, чтоб лутчим царствованием сие зло истреблено было...». Однако в других сочинениях Щербатов всё же пытался предложить образ лучшего государственного устройства. В его понимании таковым является истинная монархия, не имеющая ничего общего с «самовластием». Подобная монархия должна иметь свои «основательные законы» (порядок престолонаследия, судебные установления, нерушимые права сословий, независимое от государственного произвола вероисповедание). Власть государя там была бы ограничена и советом «из мудрейших и более знания имеющих в делах» знатных лиц. Щербатов считает необходимыми для государственного благоустройства независимый и гласный суд и даже строгое соблюдение принципа личной безопасности. В своей критике российского самодержавия он подошёл к Стечение многих страстей может произвести такое повреждение нравов, а однако главное из них я почитаю сластолюбие. Ибо оно рождает разныя стремительныя хотения, а дабы достигнуть до удовольствия оных, часто человек ничего не шадит. (М. М. Шербатов.)
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Титульный лист книги с сочинениями М. М. Щербатова и А. Н. Радищева, в том числе и с памфлетом «О повреждении нравов в России». А. РАДИВДЕВЪ Съ предиакшемъ Искандера. t CO., 60, PATERNOSTER ROW. •1858. lill- мысли о необходимости его принципиального преобразования в конституционную монархию. Одновременно с работой «О повреждении нравов в России» он сочинял первую в России социальную утопию «Путешествие в землю Офир- скую», изображавшую подобное государство с жёстким разделением сословий. «Благоденствие» этой страны обеспечено крепостным правом, повседневным контролем над поведением людей деятельностью священнослужителей, по совместительству являющимися полицейскими... Автор пытался найти в прошлом пример такого устройства общества, но примера не было, и добросовестность учёного взяла верх над амбициями политика — роман остался неоконченным. Не видел князь свой идеал и в будущем. Написанные им незадолго до смерти стихи полны пессимизма и чувства одиночества: Поверженный в печаль, в слезах тяжко рыдая, К единым к вам теперь я мысли обращаю, О книги, всегдашняя пища души моей... Но всё же историк был уверен, что его сочинения понадобятся потомкам; он писал своему коллеге историку Г. Ф. Миллеру: «Я убеждён, что изучение истории своей страны необходимо для тех, кто правит, и те, кто освещает её, приносят истинную пользу государству. Как бы то ни было, даже если я не буду вознаграждён за мои мучения, надеюсь, что потомство отдаст мне справедливость». «ОТЕЦ РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ» НИКОЛАИ ИВАНОВИЧ НОВИКОВ (1744—1818) Талантливый книгоиздатель, публицист, просветитель и филантроп Николай Новиков родился в 1744 г. в религиозной и благочестивой семье состоятельного помещика. Мальчик провёл детство в подмосковном имении отца Тихвинском-Авдотьине, грамоте учился у сельского дьячка. В 11 лет его определили во французский класс открывшейся в 1755 г. дворянской гимназии при Московском университете. Преподавание было поставлено неважно, к тому же хворал отец, и Николай часто пропускал занятия. В 1760 г. его в компании с будущим генерал-фельдмар- 226
<OTEU РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ» НИКОЛАИ ИВАНОВИЧ НОВИКОВ шалом Григорием Потёмкиным отчислили из гимназии «за леность и нехождение в классы». В начале 1762 г. он начал службу в Измайловском полку в Петербурге. Николай Новиков принимал участие в дворцовом перевороте, закончившемся воцарением Екатерины П. Тогда Новиков и увидел впервые будущую императрицу. Впоследствии судьба его будет нерасторжимо связана с судьбой государыни-заговорщицы. За участие в знаменитом походе на Петергоф, определившем победу великой княгини Екатерины Алексеевны, гвардейца произвели в унтер-офицеры. Военная служба позволяла ему заниматься самообразованием, особенно интересовался Новиков «словесными науками». Юноша посещал литературные вечера Екатерины в Эрмитаже, а в 1768 г. издал на собственные средства первые свои сочинения — сонет и переводы французских авторов. В 17бб г. Николая Новикова как одного из самых способных и образованных молодых людей командировали в Москву письмоводителем в Комиссию по составлению проекта нового Уложения (свода основных законов). Там он много узнал о нелёгкой жизни «среднего рода людей» (ремесленников и мелких торговцев) и российского крестьянства. Когда в 1769 г. Комиссия завершила работу, Новиков подал в отставку с военной службы, преисполнившись желанием защищать униженные сословия российского общества и бичевать пороки знати. В 1769 г. Новиков предпринял издание своего первого журнала «Трутень». Эпиграфом для него стала сума- роковская фраза: «Они работают, а вы их труд ядите». Основная идея сатирического издания сформулирована в одной из публикаций Николая Ивановича: «Мнится (т. е. думается. — Прим. ред?), что похвальнее бедным быть... и полезным государству членом, нежели знатной породы тунеядцем, известным только по глупости, дому, экипажам и ливрее». Жало «Трутня» оттачивалось в дерзкой полемике с журналом самой Екатерины «Всякая всячина», где жизнь в России изображалась вполне благополучной (здесь если и умирают, то не от голода, а от переедания). Венценосная издательница призывала к терпимости, христианскому смирению, осуждала «всякое задевание особ». Новиков отвечал: «Больше человеколюбив тот, кто исправляет пороки, нежели тот, который оным потакает». В новиковском журнале высмеивались «жестокосердые» помещики, придворные «ласкатели» (т. е. льстецы), судьи, «не имеющие ни совести, ни чести», светские щеголи и высокородные дамы, заражённые «чужебесием». Новиков осмеливался критиковать даже государственную политику. Его, например, возмущала организация внешней торговли России: за «галантерейные вещи» — черепаховые гребни, табакерки, ленты и чулки — Н. И. Новиков.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Тома «Древней Российской Вивлиофики». расплачивались «разными домашними безделицами, как-то: пенькой, железом, юфтью (обработанной кожей. — Прим. ред.), салом, свечами, полотном...». Таким образом, Россия расплачивалась за аристократические роскошества товарами первой необходимости. В 1770 г. журнал был закрыт властями. Уже через три месяца — в июне 1770 г. — Новиков начал издание ещё более смелого журнала «Пустомеля», который запретили после второго номера. Это заставило издателя действовать осмотрительно и дипломатично. В первых номерах своего следующего журнала «Живописец» он ограничивался тонкой сатирой на русские нравы, помещал хвалебные материалы в адрес императрицы и близких к ней людей: Екатерины Дашковой, Григория Орлова и других царедворцев. Но уже с пятого номера «Живописец» принялся за запретные темы, критикуя жестокость государства и помещиков. В журнале, сотрудниками которого были выдающиеся просветители той эпохи А. Н. Радищев, Д. И. Фонвизин, А. П. Сумароков, печатались серьёзные статьи общественного значения, переводы произведений европейских мыслителей. В то же время издание сохраняло сатирическую остроту и изобретательность в отражении российской действительности. вив лЮмпк д «Живописец» пользовался доброй славой у читателей самых разных вкусов. Его по праву считали лучшим периодическим изданием России XVIII в., неоднократно переиздавали ещё при жизни Новикова. Статьи самого Николая Ивановича задавали тон журналу. «Живописец» был запрещён в 1773 г. Последний журнал Новикова «Кошелёк» продержался всего два месяца. Правительство закрыло его после девятого номера. «Кошелёк» критиковал галломанию — повальное увлечение всем французским в ущерб национальному. Новиков писал: «Русские люди в рассуждении наук и художеств... столько же имеют остроты, разума и проницания, сколько и французы, но гораздо более имеют твёрдости, терпения и прилежании». Издавая сатирические журналы, Новиков мечтал о развитии в России книжного дела. Первые его издания сразу же получили признание, раскупались по всей стране. В 1772 г. он напечатал «Опыт исторического словаря о российских писателях» — энциклопедию, в которую включил сведения о более чем 300 русских мыслителях XI—XVIII вв. Впервые в России он издал забытые или ранее не публиковавшиеся архивные материалы. «Древняя Российская Вивлиофика» (библиотека), которую Новиков посвятил императрице, состояла из 28 книг с «разными древними сочинениями» дипломатического характера, историческими и географическими описаниями — «достопамятностями», стихами и прозой русских авторов прошлых веков. Екатерина II поддержала идею Новикова, направленную на увековечение памяти «добродетельных предков», велела снабжать его древними рукописями. Николай Иванович Новиков становился знаменитостью. Но его мятущаяся душа не знала покоя. Новиков искал единомышленников, с которыми мог бы поделиться своими демократическими воззрениями. В 1775 г. он вступил в Великую провинциальную масонскую ложу, получив самый высокий 228
«OTEU РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ» НИКОЛАИ ИВАНОВИЧ НОВИКОВ титул. Нового члена ложи не интересовали ни обрядовые стороны масонства, ни его символика, ни мистические увлечения братьев. Он нашёл в организациях «вольных каменщиков» поддержку своим просветительским и благотворительным стремлениям и стал приверженцем благотворительно-христианского направления в русском масонстве. Московские масоны предложили Новикову в 1778 г. взять в аренду на десять лет типографию Московского университета. Он с готовностью подписал контракт и переехал в Москву. Благодаря необыкновенным организаторским способностям Николая Ивановича и участию его просвещённых товарищей типография очень скоро стала одной из лучших в Европе: в 1785 г. она издавала 35% всей книжной продукции России, а в 1788 г. — 41%. Это были произведения классиков отечественной и европейской литературы, многих из которых русский читатель до Новикова не знал. Вместе с типографией к Новикову перешла и газета «Московские ведомости», которую он превратил в интересное для горожан издание. Тираж газеты ежегодно увеличивался. Николай Иванович и его товарищ И. Г. Шварц учредили в Москве в 1779 г. Дружеское учёное общество, которое должно было заниматься изданием полезных книг, помогать отцам в воспитании детей и поощрять к образованию молодых людей. Для выполнения первой задачи Учёное общество печатало свои издания в четырёх типографиях, включая и одну «тайную» (полуподпольную). В 1783 г. вышли в свет 79 книг, продавались они в университете, книжных лавках Новикова и других книгопродавцев. Тогда же Николай Иванович открыл при своём книжном магазине на Моховой первую в Москве бесплатную публичную библиотеку. Филантропические (благотворительные) начинания общества выразились в открытии двух «семинарий» — педагогической и переводческой. Это были учебные курсы для 50 наиболее одарённых неимущих студентов университета, которых готовили к целенаправленной просветительской работе в будущем. Обучение оплачивали благотворители (средства рекой текли в Учёное общество, их хватило даже на устройство больницы для бедных). Новиков, пользовавшийся абсолютным доверием товарищей и жертвователей, сумел поставить подготовку студентов на должную высоту, их нередко посылали «для довершения образования» за границу. В 1784 г. Дружеское учёное общество преобразовалось в «акционерную» Типографическую компанию — первое предпринимательское объединение в книгоиздательском деле России. Компания развила огромную и многообразную деятельность: издавала множество книг философского содержания, сочинения английских экономистов; продолжила «Вивлиофику»; приобрела несколько домов для двух типографий и обеспечила жильём своих сотрудников; открыла бесплатную аптеку для бедных. На всю Россию произвела впечатление благотворительная помощь Новикова и его соратников голодающим в 1787 г. Николай Иванович получил в собственное распоряжение огромные средства друзей и единомышленников. На них он устроил хранилища-магазины, из которых раздавал бесплатно зерно и хлеб нуждавшимся жителям сотен казённых и помещичьих селений Подмосковья. Голодный год прошёл, а хлебный магазин превратился в постоянно действующий. Благотворительная акция Новикова имела успех в народе и обществе, но вконец испортила его отношения с властями. Екатерина II не любила масонов, к тому же её раздражала растущая популярность Новикова — просветителя и филантропа. Придравшись к публикации в типографии «ругательной истории Ордена Иезуитского» (а членам этого ордена благоволила Екатерина II), самодержица предписала в 1785 г. учинить проверку всей издательской продукции Новикова. Комиссия отобрала и сожгла сотни книг Типографической компании, нанеся ей огромный ущерб. Но 229
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ в 1786 г. издателю вновь разрешили торговать книгами, и Николай Иванович продолжил книгоиздательскую деятельность. За 13 лет (1779— 1792 гг.) его трудов на этом поприще в Москве вышли в свет 944 книги различных наименований. Но в 1791 г. компания самоликвидировалась — контракт с университетом не был продлён. Расследование деятельности Новикова продолжилось в 1792 г., когда его, больного после потери любимой жены и краха дела всей жизни, арестовали в Авдотьине. В Петропавловской крепости Николая Ивановича допрашивал сам Шешковский — начальник Тайной экспедиции, прозванный современниками за личное участие в пытках арестованных Великим Инквизитором. Не добившись раскаяния «преступника», его обвинили в масонстве и «поколебании и развращении слабых умов» посредством издания богопротивных книг. Четыре с половиной года, проведённые в каземате Шлиссельбургской крепости, превратили «умного и опасного человека» (так Екатерина называла Новикова) в дряхлого и согбенного старика. В первый же день своего царствования Павел I освободил Николая Ивановича. Но нездоровье, огромные долги, падучая болезнь сына и дочери, поразившая их после ареста отца, подорвали силы этого кумира передовой интеллигенции. Николай Иванович Новиков скончался в 1818 г. в страшной нищете. Имение его пустили на продажу с аукциона. АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАДИЩЕВ. «ОН БУНТОВЩИК ХУЖЕ ПУГАЧЁВА!» (1749—1802) В истории России есть личности, имена которых тесно связаны в представлении отдалённых потомков со словом «вольность». Одним из таких людей был Радищев. Александр Николаевич Радищев происходил из древнего дворянского рода. Родился он в Москве 20 августа 1749 г. Дед его, калужский дворянин Афанасий Прокофьевич Радищев, был денщиком у Петра I. Позднее он служил в гвардии и дослужился до чина бригадира, а после отставки поселился в родовом имении — селе Немцове, в двух верстах от города Малоярославца. Отец А. Н. Радищева, Николай Афанасьевич, имел 2 тыс. душ крепостных крестьян, собственный дом в Москве и несколько подмосковных деревень. Он, будучи человеком образованным и начитанным, хорошо знал латынь, немецкий, польский и французский языки. Предпочитая службе жизнь в деревне, отец Радищева слыл рачительным хозяином и в основном занимался «экономией» — ведением хозяйства в имении. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ Александр был первенцем в семье, впоследствии весьма многочисленной: у него было семь братьев и четыре сестры. Первые годы его жизни прошли в Немцове, потом семья перебралась в самое крупное родовое имение — село Верхнее Аблязо- во Саратовского наместничества (ныне Пензенская область). Вначале воспитателями мальчика были 230
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАДИЩЕВ. «ОН БУНТОВЩИК ХУЖЕ ПУГАЧЁВА» крепостные — няня Прасковья Кле- ментьевна и дядька Пётр Мамонтов по прозвищу Сума, который научил Александра читать и писать. Когда ребёнку исполнилось шесть лет, в доме появился француз. Вскоре, однако, выяснилось, что «учитель французского» был беглым солдатом, к тому же почти не знавшим языка, и с ним расстались. Спустя год отец повёз Александра в Москву в дом родственника матери, который приходился племянником А. М. Аргамакову, директору Московского университета, открытого в 1755 г. Дети Аргамаковых имели возможность заниматься на дому с профессорами и преподавателями университетской гимназии. Воспитанником этой гимназии стал и Александр Радищев: с 8 до 13 лет он учился в доме дяди по программе гимназического курса, бывал на экзаменах, гимназических и студенческих диспутах. Вместе с университетскими гимназистами бегал в единственную тогда в Москве книжную лавку при университете, много и жадно читал. В 1762 г. Александр Радищев как прекрасно образованный юноша был записан на придворную службу, в пажи. В 1764 г. императрица со свитой выехала из Москвы в Санкт-Петербург. В составе Пажеского корпуса юный паж совершил своё первое путешествие и оказался совсем один в чужом городе. В Петербурге он прожил с 1764 до конца 1766 г. Затем Радищев и еще 12 молодых дворян отправились в Германию в Лейпциг- ский университет «для обучения латинскому, немецкому и, если возможно, славянскому языку, а наипаче праву естественному и всенародному и несколько... Римской империи праву». Пять лет продолжалась учёба Радищева в Лейпцигском университете. Сверх программы он изучал иностранные языки, литературу, прослушал цикл лекций по естественным наукам, увлекался медициной, брал уроки игры на скрипке. Среди преподавателей особо выделялся профессор философии Эрнст Платнер. Два десятилетия спустя, в 1789 г., с ним беседовал путешествовавший по Европе Николай Михайлович Карамзин, и Платнер тепло вспоминал своих бывших студентов — Радищева и Кутузова. В Лейпциге началась и литературная деятельность Радищева: он приступил к переводу брошюры греко-албанского политического деятеля А. Гика «Желание греков к Европе христианской», которая была написана в связи с начавшейся в 1768 г. русско-турецкой войной. Сам выбор темы свидетельствует о политических интересах юного Радищева. В октябре 1771 г. после сдачи экзаменов студенты из России стали собираться на родину. Русский посланник при саксонском дворе князь Белосельский писал о трёх «отличившихся в науках» студентах — Радищеве, Кутузове и Рубановском, — особо отмечая «настоящие деловые и умственные качества» первого. В конце ноября 1771 г. Радищев прибыл в Санкт-Петербург и был назначен на должность протоколиста в сенате с присвоением чина титулярного советника, что соответствовало званию капитана в армии. Неизвестный художник. Портрет А. Н. Радищева. 231
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ ГОДЫ СЛУЖБЫ Помимо службы в сенате Радищев переводил на русский язык сочинение знаменитого французского мыслителя Г. Б. де Мабли «Размышления о греческой истории», а также военный трактат «Офицерские упражнения». Эту работу он выполнял по поручению созданного Екатериной II «Собрания, старающегося в переводе иностранных книг». Летом 1773 г. Радищев написал свою первую автобиографическую повесть «Дневник одной недели», которая была опубликована лишь в 1811 г., уже после его смерти. В ней он рассказывал о подробностях службы, порядке обсуждения и ведения дел в сенате. Принадлежность к столь высокому учреждению давала молодому литератору богатый материал для размышлений о судьбах отечества, политическом строе, государственном аппарате, о самодержавии. Литературоведы считают «Дневник» первым в России сентиментальным произведением-исповедью, написанным под влиянием идей французского просветителя Ж. Ж. Руссо. Тогда же Радищев написал «Историю Российского сената», которую впоследствии уничтожил. В мае 1773 г. Радищев был переведён из сената в Финляндскую дивизию на должность полкового судьи. Здесь он узнал о начале крестьянского восстания под предводительством Пугачёва. «Весь чёрный народ был за Пугачёва», — отметил позже А. С. Пушкин. Радищев знал об этом по письмам отца: когда восставшие подошли к Аблязову, Николай Афанасьевич вместе с семейством укрывался в лесу. Не исключено, что Александр Радищев был очевидцем казни Пугачёва 10 января 1775 г. Крестьянское восстание склонило его к мысли о пагубности самодержавия и возможности уничтожить крепостное право только с помощью вооружённой борьбы. В марте 1775 г. Радищев добился разрешения об отставке «по домашним обстоятельствам», и ему при этом был присвоен следующий чин — секунд-майора. Однако через несколько лет он вернулся на службу, получив должность юрис-консула. Способности его по достоинству оценил видный государственный деятель граф А. Р. Воронцов: с 1780 г. Александр Николаевич был назначен на высокий пост помощника управляющего Петербургской таможни. Здесь он служил в течение почти десяти лет и в 1790 г. получил повышение: стал советником таможенных дел — управляющим Петербургской таможни. ЛИТЕРАТУРНЫЕ И НАУЧНЫЕ РАБОТЫ В 80-х гг. XVIII в. Радищев создал свои лучшие художественные, исторические и публицистические произведения. В 1780 г. был написан первый вариант «Слова о Ломоносове». В 1781 — 1783 гг. шла работа над одой «Вольность», положившей начало русской революционной поэзии. В 1782 г. Радищев написал «Письмо к другу, жительствующему в Тобольске» (С. Н. Янову). Здесь он почти с документальной точностью описал всё происходившее на Сенатской площади в день открытия памятника Петру I и попутно поделился с другом-читателем своими воззрениями на роль Петра I как первого лица отечества и самодержца. В 1788 г. Радищев завершил работу над второй автобиографической повестью, в которой рассказывал о годах учёбы в Лейпциге, об университетских товарищах, размышлял о роли и значении воспитания и просвещения. Во второй половине 80-х гг. Радищев стал членом одного из существовавших в то время научно-литературных обществ — Общества друзей словесных наук. На заседании Общества он впервые читал свою статью «Беседа о том, что есть сын Отечества». Она была опубликована в 1789 г. в журнале «Беседующий гражданин». Человек, по мнению А. Н. Радищева, «существо свободное». «Отличительным знаком сына Отечества» он считал истинное благородство, благонравие и сострадание как важнейшую добродетель. 232
АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ РАДИЩЕВ. «ОН БУНТОВЩИК ХУЖЕ ПУГАЧЁВА» В 80-х гг. Радищев завершил ряд трактатов по истории и современному состоянию таможенного дела в России, в том числе «Проект нового генерального таможенного тарифа» и «О таможенных обрядах». В эти годы он работал над «Описанием Петербургской губернии», а в 1790—1791 гг. составил «Описание Тобольского наместничества». «ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ПЕТЕРБУРГА В МОСКВУ» В 1790 г. Радищев закончил работу над главной книгой своей жизни — «Путешествие из Петербурга в Москву», благодаря которой имя его навсегда осталось в памяти потомков. Зато в глазах императрицы Екатерины II он сразу же стал «бунтовщиком хуже Пугачёва!». Никто не брался издавать книгу — так велика была опасность уголовного преследования за её антиправительственное содержание. Радищев решил действовать самостоятельно. В своём петербургском доме, в двух больших залах на втором этаже, он оборудовал типографию, в которой и отпечатал около 650 экземпляров «Путешествия». В начале мая 1790 г. книга появилась в лавке № 14 Гостиного двора по Суконной линии. Несколько книг Радищев разослал знакомым, в том числе знаменитому поэту Г. Р. Державину. Внимательно прочитала книгу и Екатерина II и, по словам её секретаря, отзывалась о ней «с жаром и чувствительностью». Императрица пришла к заключению: «Намерение сей книги на каждом листке видно; сочинитель оной наполнен и заражён французским заблуждением, ищет всячески и вы- ищивает всё возможное к умалению почтения к власти... к приведению народа в негодование противу начальников и начальства». Радищев писал о бесчеловечном и жестоком обращении помещиков с крепостными крестьянами. Он показал на страницах своего сочинения пример справедливого бунта доведённых до отчаяния крепостных крестьян Сколь мне ни хотелось поспешать к окончанию своего путешествия, но по пословице: голод не свой брат, принудил меня зайти в избу; и, доколе не доберуся до рагу, фрикассе, паштетов и прочаго французского кушанья, на отраву нам изобретённого, принуждён я был пообедать старым куском жареной говядины, которая со мной ехала в запасе. Пообедав сей раз гораздо хуже, нежели иногда обедают многие полковники (не говорю о генералах) в дальних походах, я по похвальному обшему обыкновению налил в чашку при готовлен наго для меня кофе и услаждал прихотливость мою плодами пота нешастных африканских невольников. Увидев передо мною сахар, месившая квашню хозяйка подослала ко мне маленькаго мальчика попросить кусочек сего боярского кушанья. — Почему боярского? — сказал я ей, отдавая ребёнку остаток моего сахару. — Не ужли и ты его употреблять не можешь? — Потому боярское, что нам купить его не на что; а бояре употребляют его для того, что не сами достают деньги. Правда, что и бурмистр наш, когда ездит к Москве, покупает его, но также на наши слёзы. — Разве ты думаешь, что тот, кто употребляет сахар, заставляет вас плакать? — Не все, но все господа дворяне. Не слёзы ли ты крестьян своих пьёшь, когда они едят такой же хлеб, как и мы? — говоря сие, показывала она мне состав своего хлеба. Он состоял из трёх четвертей мякины и одной части несеяной муки. —Да и то слава Богу при нынешних неурожаях. У многих соседей наших и того хуже. Что ж вам, бояре, в том прибыли, что вы едите сахар, а мы голодны? Ребята мрут, мрут взрослые. Но как быть? Потужишь, потужишь, а делай то, что господин велит. И начала сажать хлебы в печь. (А. Н. Ралишев «Путешествие из Петербурга в Москву».) ПУТЕШЕСТВ1Е, » зЪ ПЕТЕРБУРГА ВЪ МОС&Ву. ^Чудтце обло, озорно, огромно, сшозйпо, И АЗЛЙ,, Тилешшда. ТомЪ it Кя: XY111. сши: 5*4- Титульный лист книги А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». 1790 г. 1 1 9 Q* ШЪ CAHUIHblEPiyPr*. 233
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ А. Н. Ралишев в ссылке. против своих господ. Тем самым Радищев высказался за изменение существующего порядка с помощью вооружённой силы, т.е. восстания. По сути своей книга представляет единое решительное и веское обвинение всему государственному строю России: «Алчность дворянства, грабёж, мучительство и беззащитное нищеты состояние». 30 июня в девять часов утра к Радищеву прибыл подполковник Го- ремыкин с ордером на арест. Автор «зловещей книги» был отправлен в Петропавловскую крепость. Следствие продолжалось две недели. Вскоре сенат утвердил приговор Петербургской палаты уголовного суда: приговорить Радищева к смертной казни. Екатерина II так и не решилась подписать приговор. Боясь возмущения общественности, она заменила казнь десятилетней ссылкой в Сибирь — в Илимский острог. 8 сентября 1790 г. Радищева увезли из крепости. От пережитого потрясения и истощения он едва держался на ногах. Из дома его забрали в лёгком платье, теперь же на дворе стояла холодная осень. Екатерина, возможно, рассчитывала, что «бунтовщик» погибнет по дороге в ссылку. Узнав, что Радищева везут в острог, граф А. Р. Воронцов послал деньги тверскому губернатору, чтобы тот отдал приказание купить необходимое для дороги. Вслед за Радищевым в Сибирь добровольно отправились и некоторые из его бывших крестьян, которым он накануне ареста дал вольную. Книга с самыми «вредными умствованиями» была запрещена. Накануне ареста Радищев сжёг большую часть тиража, шесть экземпляров издания были конфискованы и уничтожены властями. До наших дней сохранилось около 15 экземпляров первого издания книги. Ей было суждено пережить немало гонений. Вопросы, затронутые Радищевым, продолжали волновать русское общество ещё в течение более 100 лет. Недаром даже в 1905 г. все попытки переиздать в России полный текст «Путешествия» оказались тщетными. Цензура находила в книге «выходки против принципов монархического образа правления и сочувствие к республиканской вольности», «глухую угрозу самодержавной монархии». Автора обвиняли в том, что он «порицает представителей власти в светском и духовном звании, относится с ненавистью и презрением к вельможам и особенно служащим при дворе... возмущает крестьян против помещиков, слуг против господ» и т. д. Почти пять лет пробыл Радищев в Илимском остроге. Здесь он врачевал местных жителей, сам прививал детям оспу, оборудовал дома небольшую плавильную печь для обжига посуды, ставил опыты по выплавке различных пород руды. Но главным его занятием по-прежнему оставалась литература. В ссылке Радищев написал философский трактат «О человеке, его смерти и бессмертии», «Письмо о китайском торге», повесть о Ермаке 234
ПАВЕЛ I. PblUAPCKOE САМОВЛАСТИЕ «Ангел тьмы» и историческое исследование «Сокращённое повествование о приобретении Сибири». Однажды в Илимск пришёл указ, подписанный императором Павлом I: «Находящегося в Илимске на житье Александра Радищева оттуда освободить, а жить ему в своих деревнях». В собственном имении Немцове Радищев продолжал оставаться под надзором полицейских чиновников, бесцеремонно появлявшихся в доме в любое время. Его письма вскрывали, копировали и доставляли Павлу I. Жить в Немцове с каждым днём становилось всё тяжелее, но Радищева выручала работа. Здесь он создал «Описание моего владения», поэму «Бова», начал очерк о поэте В. К. Тредиаковском. В 1800 г. окончился срок ссылки, определённый Екатериной II. Но Павел I не спешил освободить Радищева. Только 31 мая 1801 г. изгнаннику был объявлен указ Александра I об амнистии. Благодаря ходатайству графа А. Р. Воронцова ему вернули дворянский титул и разрешили жить в Санкт-Петербурге. Назначенный императором членом Комиссии составления законов, Радищев погрузился в работу над «Проектом гражданского уложения». Вплоть до своей кончины он участвовал в заседаниях комиссии. Александр Николаевич Радищев умер 12 сентября 1802 г. Ему было 53 года. Обстоятельства его смерти не вполне выяснены в исследовательской литературе. Последними словами умирающего были: «Потомство за меня отомстит». В них выражены боль утраченной надежды на разум монархов, горькое сознание того, что здание «свободы» в России не начертано даже на бумаге. ПАВЕЛ I. PblUAPCKOE САМОВЛАСТИЕ (1754—1801) Император Павел I родился 20 сентября 1754 г. Сразу после рождения мальчика взяла в свои покои его бабка, императрица Елизавета. Мать, великая княгиня Екатерина, могла видеть его только изредка с позволения государыни. После смерти Елизаветы и недолгого правления императора Петра III Екатерина захватила власть в результате заговора и переворота и воцарилась на престоле, став единовластной российской императрицей. Павел рос в атмосфере интриг и сплетен, лишённый материнской любви. Те придворные, кому было в тягость правление Екатерины, не упускали возможности показать преданность Павлу, чтобы потом, когда он сам начнёт царствовать, воспользоваться его расположением. Многие при дворе не скрывали от наследника трагической смерти его несчастного отца, императора Петра III, свергнутого с престола, намекая на неминуемую гибель самого цесаревича. От природы Павел был одарённым человеком. Его учитель С. А. По- рошин высоко ценил математические способности мальчика. «Если бы Его Высочество человек был партикулярный (обыкновенный. — Прим. ред?), — писал он, — и мог совсем предаться одному только математическому учению, то бы по остроте своей весьма удобно мог быть нашим российским Паскалем». Но судьба распорядилась иначе: Павлу предстояло занять один из самых выдающихся тронов мира. Однако при дворе Екатерины II, похоже, не собирались готовить наследника к такому поприщу. Несмотря на то что Павел уже достиг Монета достоинством в 1 рубль. 1796 г. 235
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ С. Щукин. Портрет Павла I. Медаль в паллять коронования Павла I. довольно солидного возраста и был женат на немецкой принцессе Виль- гельмине, его не допускали на заседания совета при дворе императрицы и не посвящали в дела. Его окружение строго контролировалось императрицей, что дало повод Павлу сказать во время беседы с королём Франции Людовиком XVI: «Ах, я был бы очень недоволен, если бы возле меня находился хотя бы самый маленький пудель, ко мне привязанный: мать моя велела бы бросить его в воду прежде, чем мы оставили бы Париж». Павла преследовала навязчивая идея, что его жизнь, как и жизнь отца, может быть прервана насильственным путём. Его опасение подтверждалось многими обстоятельствами. Король Пруссии Фридрих II, которого Павел почитал своим кумиром, сказал после знакомства с ним: «Он показался гордым, высокомерным и резким, что заставило тех, которые знают Россию, опасаться, чтобы ему не было трудно удержаться на престоле, на котором, будучи призван управлять народом грубым и диким, избалованным к тому же мягким правлением нескольких императриц, он может подвергнуться участи, одинаковой с участью его несчастного отца». Павел I пришёл к власти в ноябре 1796 г., после смерти своей матери императрицы Екатерины И. Он начал правление с восстановления прав отца, свергнутого в результате заговора более 30 лет назад. Пётр III не дожил даже до собственной коронации, и Павел решил короновать его посмертно. Останки Петра III были извлечены из гробницы и коронованы. Корону императора нёс за его гробом граф Алексей Орлов, обвинённый всем светом в убийстве Петра III. Эта церемония, скорее жуткая, чем торжественная, лишь увеличила число врагов Павла. «Важнейшие обитатели столицы пребывали в немом ужасе. Страх и всеобщая ненависть, внушённые Павлом, точно пробудили в этот момент любовь и сожаление, заслуженные Екатериной», — вспоминал позже очевидец этого события. Новый император вернул из ссылки многих подданных, оказавшихся неугодными Екатерине, например опального литератора Н. И. Новикова. Стремясь оградить раз и навсегда свои права и права своих наследников на российский престол, Павел издал в 1797 г. «Учреждение об императорской фамилии», в котором впервые в истории России установил твёрдый и незыблемый порядок престолонаследия в государстве. Отныне престол мог занять только прямой потомок императора по мужской линии, а императрица могла быть только регентшей при малолетнем наследнике, т. е. управлять страной от имени наследника, провозглашённого императором, но не коронованного. Женщины получали право на престолонаследие, лишь когда не оставалось представителей династии — мужчин. С тех пор на престоле России не было ни одной женщины. Тогда же Павел подписал Указ о сокращении барщины. Хотя действие этого указа и тормозилось на местах, а часто и не доходило до отдалённых районов страны, всё же следует помнить, что именно Павел I впервые сделал настоящий шаг к освобождению крестьян от произвола помещиков. Согласно этому доку- 236
ПАВЕЛ I. PblUAPCKOE САМОВЛАСТИЕ менту, помещик не мог назначить барщину больше определённого указом количества дней (больше трёх). Это должно было, по мысли Павла, существенно облегчить жизнь крестьянина и обезопасить страну от новой пугачёвщины. Кроме того, император ограничил привилегии дворян, отменив Жалованную грамоту 1785 г. Не трудно себе представить, какую реакцию вызвали эти указы у помещиков. Ненависть к Павлу только возросла: его подданные стали составлять заговоры. Постоянная подозрительность императора привела к тому, что вся страна была наполнена толпами шпионов, которые, следя друг за другом и донося друг на друга, старались выслужиться, добиться привилегий. «При дворе кипела какая-то неимоверная суетливая деятельность», — замечает один из современников Павла I. Страх за собственную жизнь доходил у Павла до мании преследования: будучи человеком вспыльчивым, он мог по совершенно незначительному поводу или откровенному клеветническому доносу жестоко расправиться с любым придворным, лишить всех чинов и званий, отправить в отдалённую ссылку. От этого не был застрахован никто из его приближённых. Правление Павла привело страну в состояние крайнего нервного расстройства, где любой чувствовал себя под подозрением. Пожалуй, только на внешнеполитическом поприще Павел I создал себе авторитет истинного политика и монарха. Борьба с Французской революцией, захватившая тогда Европу, давала императору Павлу возможность укрепить свои позиции на мировой арене. Отношение послов иностранных монархов — противников Франции — к Павлу было гораздо более терпимым, чем у самих российских вельмож. «Замечательное достоинство русского императора — стремление поддержать и оказать честь древним институтам (учреждениям)», — заметил однажды британский посол в России Вит- ворт. Более развёрнутую характеристику Павлу (когда тот ещё не был императором) дал французский посол Сегюр: «Павел желал нравиться; он был образован, в нём замечались большая живость ума и благородная возвышенность характера... Но вскоре... во всём его облике, в особенности тогда, когда он говорил о своём настоящем и будущем положении, можно было рассмотреть беспокойство, подвижность, недоверчивость, крайнюю впечатлительность — одним словом, те странности, которые явились впоследствии причинами его ошибок, его несправедливостей, его несчастий». Россия в конце XVIII в. играла весьма заметную роль не только в Европе, но и во всём мире. При Екатерине II Россия активно участвовала в антифранцузской коалиции. Императрица планировала послать русские войска во Францию для восстановления монархии, но смерть Екатерины II в 1796 г. помешала осуществить эти планы. Павел с самого начала своего правления был сторонником крутых мер против революционной Франции, и в этом вопросе не было противоречий между ним и его матерью. Памятник Павлу I в Павловске.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ «Уложение» (свод правил) Мальтийского ордена. Напечатано на русском языке в 1800 г. по указу Павла I. У А О Ж Е II I Е Священного Вояискаго Ордена I Е Г у С Л А И М С К А Г О Uiioiib сочиненное ПО HODC.lfcllilO Саящсииаго Генерального Капитула СоСраываго пЪ птй году myfb шчадЬмЪ Его Преимущесгавенпаго Высочесшиа Велнка го Мясистра В Е Л Т Д Е М М Л И У И Л Л д с I5 О Г Л Н А lib Ма.шпЦ.П82 го,\п напечатанное; нынЬ ;кс пи ВСЕВЫСОЧАЙШЕМу ЕГО Т-ШПЕРЛТОРСКЛГО ВЕЛИЧЕСТВА ПАВЛА П Е Р В А Г О IIODC Л Ь )! i ю, СЬ лзыкоиЪ Itina.mmcj'.aro, Лашипскаго и француэскаго на I'occiftCKin пороводснмоо, Емужъ госудлрю императору Я к о В с р х о в и 1) ii ш е ы у о и а г о О р д. с ft а ВЕЛИКОМУ МАГИСТРУ Бт!0лл;иш1.!1ш<: шн.хлии.чт:я. II ]> С Л 11 К Т П Е Т F. V Я V I» Г Ъ, 1:; о о. читано вЪ Императорской Типограф! Правительство Павла I деятельно готовилось к войне против Франции, и в 1799 г. по просьбе австрийского императора в Италию был направлен корпус под командованием Александра Суворова. Император в свойственной ему высокопарной манере напутствовал гениального военачальника фразой: «Иди, спасай царей!». Успех этой кампании принёс России славу защитницы вековых устоев и традиций. Разгром французов в Италии, героический переход А. В. Суворова через Альпы и победы в Швейцарии, сражения, выигранные флотом во главе с Ф. Ф. Ушаковым, — всё это золотые страницы Российской империи, вписанные в неё в эпоху Павла I. В борьбе против Французской революции Павел пошёл далеко. По просьбе рыцарей Мальтийского ордена Павел возложил на себя цепь магистра этого ордена, выбитого из его владений французами. Встав во главе изгнанников с Мальты, Павел мог принять их под своё покровительство. Многие мальтийские кавалеры, бежавшие от французов, нашли убежище в России. Это не вызвало бы серьёзных последствий, если бы не всегдашняя поспешность Павла. Прими он звание магистра ордена после побед Суворова и Ушакова — ему никто не поставил бы это в вину: победы должны были покрыть все политические издержки этого шага. Но Павел стал магист- А. Бенуа. Вахтпарад при Павле 238
ПАВЕЛ I. PblUAPCKOE САМОВЛАСТИЕ ром ордена до этих побед, и враги императора этим воспользовались, распространив слухи об отречении Павла I от православия: ведь орден формально подчинялся Папе римскому. Ещё больше вреда авторитету царя принёс его неожиданный союз с Наполеоном (1800 г.). Преобразования в армии и на флоте, направленные против давно и прочно утвердившихся традиций, окончательно подорвали и без того шаткие позиции императора Павла Петровича. В последние годы правления Екатерины II воинская дисциплина расшаталась до крайности. Борясь за её укрепление, Павел перегнул палку. Он ввёл прусскую систему подготовки войск, основанную на муштре и бессмысленной шагистике, на многократном повторении одних и тех же упражнений, предназначенных только для плац-парадов. Наконец, им была предписана неудобная, узкая и странная для русского человека форма прусского образца, что привело к падению авторитета императора в армии. Между тем именно армия (в особенности гвардия) почти весь XVIII в. ставила и свергала монархов в России. Павел I не доверял русским офицерам, он приближал к себе немцев, считая их более преданными и верными подданными. Всё это и привело к трагическим событиям 11 марта 1801 г. Павел I с самого начала своего царствования опасался заговоров и стремился обезопасить себя и семью от повторения истории Петра III. «История всех царей, низложенных с престола или убитых, была для него мыслью, неотступно преследовавшей его и ни на минуту его не покидавшей. Эти воспоминания возвращались, точно привидение, которое, беспрестанно преследуя его, сбивало его ум и затемняло его разум», — вспоминал посол Франции Сегюр. Для себя Павел возвёл в Санкт-Петербурге Михайловский замок, который скорее походит на крепость завоевателя во враждебной стране, чем на дворец монарха. Устройство замка было таково, что незнакомые с ним люди могли легко запутаться в лабиринтах залов и переходов. Но смерть подстерегала Павла именно в этих стенах, поскольку опасность исходила от приближённых к престолу людей. Некоторые историки считают, что о готовящемся покушении на жизнь императора знал его наследник — цесаревич Александр Павлович. Но подтвердить или опровергнуть эти предположения сейчас довольно трудно. Г. Шварц. Строевые учения русской армии при Павле I.
ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ
11 марта 1801 г. руководители заговора — граф Пален, братья Зубовы и генерал Беннигсен — собрали участников убийства. Многие из них были изрядно пьяны. Заговорщики разделились на два отряда. Одним командовали Беннигсен и Зубов, другим — Пален. Благодаря предательству караульных из Преображенского полка заговорщики легко проникли внутрь дворца. Расположение комнат было прекрасно известно графу Пале- ну Он и провёл убийц к покоям императора. Охрана попыталась оказать сопротивление, но оно было быстро сломлено заговорщиками. Ворвавшись в спальню Павла, заговорщики предъявили ему приказ ПАВЕЛ I. РЫЦАРСКОЕ САМОВЛАСТИЕ Об аресте, ЯКОбы подписанный Алек- Гибель Павла I. сандром. Павел отказался подчиниться, и тогда Николай Зубов ударил императора в висок тяжёлой табакеркой. Кто-то из нападавших накинул ему на шею белый офицерский шарф и сдавил горло... Так 11 марта 1801 г. пришёл к власти новый российский император Александр I. Следствие по делу об убийстве Павла I даже не было начато, никто из убийц не был наказан. Лишь немногих из них удалили в ссылку, остальные отделались лёгким испугом и вскоре вновь появились при дворе. Эпоха Павла I завершилась последним в истории России дворцовым переворотом.
II it /J л* 4%?£ж< \ ПЛ<-г Щ* -з* 1Ь| ш * 6 <&
ф
Прошли тёмные и кровавые столетия, когда существование сверхмощной, неограниченной государственности — «самодержавия» — было оправданно. В XIX в. этому громоздкому механизму управления страной уже не было никакого оправдания. Кандалами, неподъёмной обузой был он для страны, мешая ей нормально развиваться. Россия вновь начала отставать от Европы, и отставание это сказалось как на её политическом могуществе, так и на обороноспособности. Сокрушительное поражение, которое Россия потерпела в Крымской войне 1853—1856 гг., стало важнейшей вехой отечественной истории последних трёх столетий. Именно это событие запустило в действие «российский маятник». Эффект «российского маятника» состоит в том, что государство, сознавая накалённость внутренней обстановки, неудачи во внешних войнах, идёт навстречу обществу и приступает к реформам. В то же время общество, видя, что государство поступается в своих преобразованиях слишком малым, а для себя требует слишком многого, переходит в наступление, используя все средства вплоть до антигосударственного террора. Тогда государство, обороняясь, ликвидирует все уступки и становится неприступной диктатурой... И вновь отставание страны и внутренние проблемы заставляют возвращаться к реформам. С середины и до конца XIX в. произошло несколько таких движений «маятника». Военный крах России в Крымской войне заставил самодержавие осознать очевидное экономическое и техническое отставание России от Европы, причина которого коренилась в несовершенстве социально-политического устройства страны. Российское общество было отягощено пережитками допетровской эпохи — крепостничеством, многочисленным и праздным дворянским сословием, всеобщей подчинённостью сверхмощному государству. В 60—70-е гг. государство сделало попытку оживить общественную жизнь, при помощи реформ поделившись с обществом своей бесконечной властью над ним, пойти на уступки, придав тем самым всему окостеневшему социально- политическому устройству страны больше гибкости и жизнеспособности. Важнейшими преобразованиями были уничтожение в 1861 г. крепостничества, освобождение крестьянства отлично зависимого положения по отношению к помещикам и выделение крестьянам небольших участков земли в собственность. Затем последовали реформы, направленные на создание новой судебной системы, менее зависимой от государства; на модернизацию армии; на создание органов местного (земского) самоуправления. Общество ожидало от государства дальнейших шагов по пути Великих реформ. Государство сожалело, что ушло по этой дороге так далеко. Внутренняя обстановка в стране стала взрывоопасной. В 1881 г. император Александр II, начавший реформировать государственные основы Российской империи и остановившийся на полпути, был убит заговорщиками. Террористы стремились подтолкнуть самодержавие к дальнейшим уступкам, но результат оказался обратным: последовала серия контрреформ, уничтоживших многие достижения двух предыдущих десятилетий.
Российская империя < СТОАЕТИ! ЭПОХА АЛЕКСАНДРА I АЛЕКСАНДР I (1777—1825) Четверть века царствования императора Александра Павловича — ярчайшая эпоха русской истории. Это время небывалого духовного подъёма русского народа в жестокой борьбе с воинством Наполеона. Это период, когда на небосклоне русской литературы появились бессмертные имена Н. М. Карамзина и А. С. Пушкина, когда русские моряки совершали кругосветные плавания и открывали Антарктику. В течение всего XVIII столетия Россия в экономическом, политическом и культурном отношении становилась подобна Европе. Во время царствования императора Александра I представители образованной части русского общества почувствовали себя европейцами. 245
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Портрет Александра I. Литография. Александровская эпоха — время великих свершений, великих надежд и... великих разочарований. Именно при Александре возникла та почва, на которой позднее расцвела Русская революция, — непреодолимым стал разрыв между просвещённой частью российского общества и властью. ГОДЫ ВЕЛИКИХ НАДЕЖД «Дней Александровых прекрасное начало...» — знаменитые пушкинские слова о заре правления государя Александра Павловича. Мнение это разделяли многие современники, что совсем не удивительно. Вот ряд первых указов молодого императора, явственно обозначивших «курс» его царствования. 14 марта 1801 г. снято запрещение на вывоз из России различных продуктов. 15 марта восстановлены дворянские выборы в губерниях; снято запрещение на ввоз ряда товаров. 22 марта объявлен свободный въезд в Россию и выезд за её пределы, весьма ограниченный при Павле I. 31 марта разрешена деятельность типографий и ввоз любых книг из-за границы. В то время это была немыслимая свобода для многих стран Европы, особенно для наполеоновской Франции. 2 апреля восстановлены екатерининские жалованные грамоты дворянству и городам, отменённые при Павле I (см. статью «„Золотой век" российского дворянства»). 8 тот же день уничтожена Тайная экспедиция (учреждение политического сыска). Ушло из русской жизни страшное «Слово и дело!», открывавшее сыск с его пытками. В стране не стало, правда ненадолго, и самой тайной полиции. 9 апреля отменены неудачные павловские нововведения в военной форме, солдаты получили более удобную одежду и снаряжение. 27 сентября запрещены пытки и употребление в делах самого слова «пытка». Дух прощения и милосердия освещал первые распоряжения нового монарха. Помилованы и возвращены на службу около 12 тыс. человек, амнистированы все, укрывшиеся от павловского гнева за границей. Особый указ последовал обер-полицмейстеру. Теперь полиции вменялось в обязанность «не причинять никому никаких обид». Шагнув к престолу через труп отца, Александр вынужденно объявил заговорщикам о возвращении екатерининских времён: «При мне всё будет, как при бабке нашей Екатерине Великой». Здесь он лукавил. Молодой царь имел программу действий, явно не вязавшихся с духом «просвещённого абсолютизма» Екатерины П. Во главе государства встал хорошо образованный монарх, убеждённый в возможности изменить к лучшему российскую жизнь. Александр I не сомневался в том, что «закон выше монарха». Ученик швейцарца Ф. С. Лагарпа, сторонника идей Просвещения, блестящего юриста и педагога, Александр с юных лет вынашивал мечты «утвердить благо России на основаниях непоколебимых». Такими основаниями ему виделись прочный конституционный порядок в стране (Александр, рождённый царствовать, мечтал о республиканском устройстве России, 246
полагая его наилучшим способом правления!) и отмена крепостного права — избавление страны от язвы рабства. Ко времени вступления на престол эти мечты превратились в твёрдое намерение незамедлительно провести государственные преобразования, уничтожить в России рабство, подарить стране свободу, гарантированную законом. Об искренности и убеждённости Александра говорит его запись в личной тетради, куда он заносил мысли, «до блага общего касающиеся»: «Ничего не может быть унизительнее и бесчеловечнее, как продажа людей, и для того неотменно нужен указ, который бы оную навсегда запретил». Написано это было ещё Александром-престолонаследником. Александр-император попытался претворить свои замыслы в жизнь. Чтобы убийцы императора Павла не питали надежд на превращение молодого царя в их послушное орудие, Александр постепенно удалил сановных заговорщиков от двора. Окружение государя составили его «молодые друзья»: граф Н. Н. Новосильцев, князь В. П. Кочубей, граф П. А. Строганов, польский князь Адам Чарто- рыйский. Все они были убеждёнными сторонниками конституционной монархии и отмены крепостного права, единомышленниками Александра Павловича. Из высших чиновников государства к непосредственной работе над указом о запрете продажи крестьян без земли Александр привлёк генерал-прокурора А. А. Беклешова. При подготовке проекта указа Беклешов с сотрудниками исходил из Соборного Уложения 1649 г. (свода законов), где ничего не говорилось о праве помещиков и вотчинников продавать крестьян, а лишь устанавливалось прикрепление последних к земле. Право торговли людьми владельцы крестьян присвоили себе сами при попустительстве царской власти. 15 сентября 1801 г. в Москве состоялась коронация императора Александра I. В тот же день он объявил о прекращении раздачи крестьян в собственность помещикам: «Большая часть крестьян в России рабы, считаю лишним распространяться об уничижении человечества и о несчастии подобного состояния. Я дал обет не увеличивать числа их и поэтому взял за правило не раздавать крестьян в собственность». 12 декабря 1801 г. был издан императорский указ о запрещении печатать объявления о продаже крестьян без земли и с раздроблением семей. В то же время право покупки земли распространялось на купцов, мещан, подённых крестьян и освобождённых от крепостной неволи. Благородные намерения Александра и его ближайшего окружения натолкнулись на сопротивление не только очевидных сторонников крепостного права. К своему изумлению, государь не нашёл поддержки и у просвещённой части русского общества, на которую предполагал опереться в борьбе против защитников крепостнических устоев. «Не знаю, хорошо ли сделал Годунов, отняв у крестьян свободу (ибо тогдашние обстоятельства не совершенно известны), но знаю, что теперь им неудобно возвратить оную» — так напишет знаменитый историк Карамзин Александру I в Монета достоинством в 2 копейки времён Александра I. Портрет князя В. П. Кочубея.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Портрет М. М. Сперанского. «Записке о древней и новой России». «Прежде чем народ освободить, его следует просветить» — побуждение, свойственное и великим, благородным умам во все времена, но редко реализующееся на практике. Философы издревле спорят, что должно предшествовать: просвещение или освобождение от гнёта. Тщетными оказались надежды Александра на совестливость и благоразумие помещиков, которым в Указе о вольных хлебопашцах 1803 г. предлагалось добровольно и постепенно освобождать крестьян. Указ не имел значительных последствий. Только 47 тыс. душ из 20 млн крепостных стали «вольными хлебопашцами». Неудача в деле, которое он почитал главным в своей жизни, была жесточайшим ударом для Александра и повлекла за собой тяжелейший внутренний надлом, глубочайшее разочарование. Гораздо более успешными оказались начинания государя в области просвещения, где он был достойным наследником Петра I и Екатерины И. 24 января 1803 г. увидели свет Предварительные правила народного просвещения. Согласно Правилам, рядом с университетами создавалась система средних и низших учебных заведений — уездных гимназии и приходских училищ. Были образованы учебные округа с попечителями во главе. Программы гимназий и училищ значительно расширили и согласовали так, что у учащихся появилась возможность последовательно переходить из низших учебных заведений в средние, а из средних в высшие. Возросло число университетов: в 1802 г. основан Университет в Дерпте; в 1803 г. утверждён устав Университета в Вильно; в 1804—1805 гг. созданы университеты в Казани и Харькове. В Петербурге в 1804 г. открылся первый в России Педагогический институт, в 1819 г. преобразованный в Санкт-Петербургский университет. Среди созданных при Александре I учебных заведений особое место занимал открытый 19 октября 1811 г. Царскосельский лицей. В нём должно было получать образование юношество, «предназначенное к важным частям службы государственной». Первый выпуск лицея дал России А. С. Пушкина, его друзей — поэтов А. А. Дельвига и В. К. Кюхельбекера, великого дипломата, одного из крупнейших политиков Европы XIX в. князя А. М. Горчакова, декабриста И. И. Пущина, мореплавателя Ф. Ф. Матюшкина. Дух свободомыслия первой половины царствования Александра I коснулся и цензурного устава (документа, определявшего ограничения для печатных изданий), утверждённого 9 июля 1804 г. В уставе подчёркивалось, что цензура существует «не для стеснения свободно мыслить и писать, а единственно для принятия пристойных мер против злоупотребления печатным словом». Самим цензорам свыше предписывалось «руководствоваться благоразумным снисхождением». Для руководства делом просвещения в 1802 г. было учреждено Министерство народного просвещения. Начало царствования императора Александра I — золотые дни русского просвещения. «С Александром интеллигенция всходит на трон, уже подлинная, чистая интеллигенция, без доспехов Марса, в оливковом венке», — писал философ Г. П. Федотов.
Одну из важнейших задач своего царствования государь видел в совершенствовании самой системы государственной власти, в основу которой следовало положить незыблемую законность, увенчанную конституцией, основным законом страны, а не монаршим произволом. Преобразования в государственном управлении Александр I доверил государственному секретарю М. М. Сперанскому, ещё в 1803 г. по поручению царя подготовившему «Записку об устройстве судебных и правительственных учреждений в России». Сперанский стал главной опорой императора в обновлении государственного строя России. К осени 1809 г. Сперанский подготовил проект «Введения к уложению государственных законов». По своему содержанию этот документ приближался к конституции для Российской империи. Законодательную реформу можно было начинать, но... власти самодержца для этого оказалось недостаточно. Некоторые современники Александра, особенно люди последующих эпох, не сомневались, что попытки отмены крепостничества и введения конституционных порядков в стране потерпели неудачу прежде всего по вине самого государя. Его упрекали в нерешительности, неискренности... И едва ли справедливо. Беда заключалась в другом: для осуществления столь прекрасно задуманных и безусловно необходимых России преобразований он не имел должной опоры в российском обществе. Дворянство, столько сделавшее для просвещения России, для её военной славы, в большинстве своём не представляло себе иного устройства государства. Многие искренне считали, что «крестьянам за помещиками лучше», ибо изуверы крепостники встречались всё же не часто. А кто-то мыслил в духе Карамзина, полагая, что преждевременно даровать свободу непросвещённому народу. А кому в России нужна была конституция? Дворянству своих прав хватало, купечество и мещанство самостоятельной политической силой себя не ощущали и о конституции не помышляли. Часть правительственных верхов, хотя и полагала, что конституция, возможно, благо для России, решительно настаивать на ней не стремилась, сознавая равнодушие к ней большинства. Мог ли в таких условиях Александр, опираясь лишь на немногих единомышленников, навязывать стране решительные перемены, способные к тому же вызвать великие потрясения? В результате конституционный проект Сперанского законом для России так и не стал. Были проведены лишь частичные преобразования. Предполагалось, что постепенно вводимые новые порядки со временем перерастут в конституционные. 1 января 1811 г. был учреждён Государственный совет — высший законосовещательный орган при императоре. Члены его назначались самим государем. На Совет возлагалось обсуждение всех новых законодательных актов, но право законодательной инициативы принадлежало только царю. За ним и оставалось последнее слово. Общественность встретила учреждение Государственного совета спокойно — в нём трудно было Александр I. Гравюра по оригиналу Ф. Волкова. 1814 г. 249
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Медаль работы Ф. Толстого. Император Александр I изображён в виде славянского богатыря Родоллысла. усмотреть призрак ограничения монаршей власти. Ревнители самодержавия в России пеклись о сохранении единовластия царя более самого Александра с его конституционными планами и чуть ли не республиканскими мечтаниями. Гораздо болезненнее дворянство восприняло два указа, представленных Сперанским и утверждённых в 1809 г. Указ о придворных званиях устранял их связь с чинами гражданской службы, не позволяя сохранить высокий придворный ранг при переходе на другую службу. Это прямо задевало интересы немалой части столичной аристократии. Указ сенату о новых правилах производства в чины по гражданской службе вводил экзамен на чин для чиновников. Цель указа была очевидна: дать России грамотное чиновничество, повысить его образовательный уровень. Чиновный люд как в столицах, так и в провинции встретил указ с откровенным унынием, быстро переросшим в раздражение. Имя Сперанского стало ненавистным для множества дворян и чиновников, не имел он опоры и в верхах, исключая, пожалуй, самого государя, который не пожелал идти против мнения двора и многих влиятельных государственных деятелей. В марте 1812 г. Сперанский получил отставку и был сослан. «Дней Александровых прекрасное начало...» окончательно ушло в прошлое. ВОЕННАЯ ГРОЗА Главным событием царствования Александра I стала война с Наполеоном, начавшаяся 12 июня 1812 г. Гроза двенадцатого года Настала — кто тут нам помог? Остервенение народа, Барклай, зима иль русский Бог? Так вопрошал Пушкин в X главе «Евгения Онегина». Несколько десятилетий спустя ему ответил Лев Толстой в романе «Война и мир»: «Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло всё нашествие». Александр Павлович в решающий для отечества час проявил должную решительность. Получив известие о вторжении французов, Александр твёрдо пообещал: «Я не положу орудия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в царстве моём». Слово своё он сдержал. Мудро уступив общественному мнению и назначив нелюбимого им Кутузова главнокомандующим, император дал армии вождя, который привёл её к победе. Война закончилась «полным истреблением неприятеля». Когда же враг был изгнан, Александр не пожелал закончить войну. «Или он, или я — вместе мы не можем царствовать», — заявил император, и вовсе не из простого тщеславия. Александр, должно быть, лучше других понял Наполеона и знал, что тот никогда не смирится с поражением. Александр стал душой новой антинаполеоновской коалиции. Не будет преувеличением сказать, что прежде всего воля и твёрдость российского императора побудили правителя Пруссии и Австрии примкнуть к России и вести войну с Францией до победного конца. В «битве народов» под Лейпцигом осенью 1813 г. Александр сумел отстранить от дел официального союзного главнокомандующего — нерешительного австрийского князя Шварценберга, доверив всё руководство войсками испытанному полководцу М. Б. Барклаю-де-Толли. Сражение под Лейпцигом сломило Наполеона. Александр преодолел сомнения своих союзников и настоял в конце 1813 г. на переходе войск коалиции через Рейн. Весной 1814 г. именно он добился того, чтобы союзные армии двинулись к Парижу. Наполеон был повержен. На Венском конгрессе держав- победительниц Александр I стал од- 250
ним из главных творцов нового порядка в Европе. По его инициативе была подписана декларация о Священном союзе монархов Европы, главной целью которой было не допустить впредь кровавых потрясений, подобных Французской революции и войнам Наполеона. Надежды на спокойствие народов Александр связывал отнюдь не с реставрацией старых династий на престолах, а с установлением прочной и нерушимой законности во всей Европе. По его настоянию Бурбонов восстановили на французском престоле только после принятия Людовиком XVIII конституционной хартии. Священный союз, который стал впоследствии синонимом реакции, при своём зарождении в помыслах императора был, напротив, оплотом европейской свободы. На деле всё вышло иначе. В 1815 г. Александр был ещё убеждённым либералом, свободолюбцем. Доверенный советник Новосильцев по требованию государя составлял для всей России Уставную грамоту, т. е. разрабатывал конституционный проект Сперанского. Но либерализм нередко попадает между молотом и наковальней истории. Реакция монархической Европы, восторжествовавшей над Наполеоном, в то время стала наковальней, а молотом — революция. «Либерализм Александра оказался... простым стеклом, которое и раздробилось мгновенно при первом же ударе молота, даже не очень тяжёлого», — писал биограф царя Г. Чулков. После 1820 г. Александр уступил ведущую роль в Священном союзе канцлеру Австрийской империи Мет- терниху, и сам Союз превратился в союз монархов, деятельность которого была направлена против революционных устремлений в Европе. И во внешней политике император Александр I пережил утрату иллюзий. Ещё один надлом. «ПОХОЛОДАНИЕ» В Париже, незадолго до возвращения в Россию, император во всеуслышание заявил: «С Божьей помощью крепостное право будет уничтожено ещё в моё царствование». 1815 год не 1801-й, теперь слова царя упали на благодатную почву. В 1801 г. его понимали совсем не многие, ныне готовых поддержать Александра отнюдь не мало... Война 1812 года и Заграничный поход не прошли бесследно для русских дворян-офицеров. «За военных два года каждый из нас сколько-нибудь вырос», — писал Иван Якушкин. И в своём взрослении, не замеченном императором, дворянская молодёжь устремилась к свободомыслию, самим же царём в начале правления посеянному. Декабрист Александр Бестужев позже напишет: «Все говорили, что думали, и все по многому хорошему ждали ещё лучшего». «Мы были дети 1812 года. Принести в жертву всё, даже самую жизнь, ради любви к отечеству было сердечным побуждением. Наши чувства были чужды эгоизма», — свидетельствовал ещё один из зачинателей русского революционного движения Матвей Муравьёв-Апостол. Вспоминая 1812 г., ему вторил Александр Бестужев: «И тогда-то народ русский впервые ощутил свою силу; тогда-то пробудилось во всех сердцах чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России». Кремнёвые пистолеты и принадлежности к ним. Подарены Наполеоном императору Александру I в Тильзите в 1807 г. 251
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Исаакиевский собор. Архитектор А. Монферран. 1818—1858 гг. Зарождающееся свободомыслие не обязательно должно было уйти в тайные общества. Император заявил о скором уничтожении крепостничества, содействовал утверждению конституции во Франции, утвердил основные законы в Финляндии, присоединённой к России в результате русско-шведской войны 1808—1809 гг., даровал конституцию Польше. Всё это пробуждало в обществе самые серьёзные надежды на скорые перемены и в самой России... Но время шло, а долгожданных реформ так и не было. В 1818 г. на сейме в Варшаве император пообещал, что вскоре и во всей России будет установлено конституционное правление. В 1816—1819 гг. упраздняется крепостное право в Готляндии, Курляндии, Лифляндии (Эстония и Латвия). Но в России-матушке всё остаётся по-прежнему. Никто не знал, что втайне идёт кропотливая черновая работа. Под руководством Новосильцева дорабатывается проект конституции. Другая комиссия, во главе которой стоит любимец царя граф А. А. Аракчеев, готовит проект отмены крепостного права. Александр отнюдь не отказался от своих либеральных планов, хотя сомнения в их реальности у него не исчезли. «Некем взять», — таков был ответ царя графу М. С. Воронцову на предложение последнего немедленно приступить к упразднению крепостничества в России в 1818 г. Александр ошибался: «некем» — было в 1801 г., а теперь те, кто мог служить ему опорой, невостребованные, уходили в тайные общества. 1816 г. — Союз спасения, 1818 г. — Союз благоденствия. Вот вехи перерастания русского свободомыслия в заговоры. А если бы знали начинающие заговорщики, что работают комиссии Новосильцева и Аракчеева? Стали бы тогда молодые дворяне создавать тайные общества? Может быть, они сплотились бы вокруг государя, чтобы помочь ему в великих делах, дабы увидел он: «Есть кем взять!»? Не заметил он их, не позвал, тем и оттолкнул, направил на путь заговора, восторженных почитателей превратил в яростных ненавистников своих. Да и как им было верить в сохраняющиеся добрые намерения царя, когда он столь многое доверил жестокому Аракчееву? Кто же знал, что при нём работали люди над проектом упразднения крепостничества? А вот кнутобойство самого графа Алексея Андреевича ведомо всем. «Аракчеевщина» — так и вошло в историю последнее десятилетие царствования Александра I. Приходит 1820 год... По Европе прокатился мятежный гул: революции в Португалии, Испании, Италии, восстание греков против турецкого ига... В самой России неожиданно взбунтовался Семёновский полк, солдаты которого были доведены до отчаяния бесчеловечной палочной дисциплиной, насаждаемой командиром полка Шварцем. Из происходящих в Европе и России событий Александр сделал однозначный вывод: либеральные преобразования несвоевременны, их вновь необходимо отложить. Члены тайных обществ истолковывали те же события иначе: вот пример для будущего революционного действия! Возбудить мятеж в гвардии, армии — как в Семёновском 252
полку! — и силой принудить монарха ввести конституцию — как в Испании! А лучше, полагали иные, поступить по французскому образцу — государя свергнуть и... Уже начались жутковатые споры: убить только царя или истребить всех Романовых? Среди основоположников свободомыслия в России, чистых в своих идеалах, появились люди, готовые на всё — даже пролить кровь безвинных. Русская революция изначально была двулика: возвышенность намерений соседствовала в ней с самыми низменными средствами их осуществления. Александр знал о тайных обществах, знал их участников, был осведомлён о планах заговорщиков, но никаких мер против них тем не менее не принимал. «Не мне их судить», — отвечал император. Вправе ли он осуждать заговорщиков за то, к чему они стремятся? Он сам в душе республиканец, ему ненавистно крепостничество. Он первый подал России надежду на либеральные преобразования. Обещал ввести конституцию и ликвидировать рабство, но так и не осуществил задуманное. ЗАКАТ Последние годы жизни государя Александра I ничем не походили на исполненное светлых надежд начало его царствования. Тогда «был царь молодой, прекрасный», теперь — «кочующий деспот». «Пушкина надобно сослать в Сибирь!» — так реагировал Александр на вольнолюбивые стихи поэта. К счастью, всё обошлось ссылкой Пушкина в Бессарабию (область на Украине и в Молдавии). Потрясением для императора стало страшное наводнение в Петербурге 7 ноября 1824 г. Подобное же несчастье постигло северную столицу в 1777 г., в год рождения Александра. В повторившейся трагедии он увидел близость своего конца... Осенью 1825 г. Александр I пребывал в Таганроге. В ранний час 19 ноября «высокий, с военной выправкой человек торопливо пересек залитый дождём дворик в Таганроге около дворца и вышел на улицу. У ворот часовой отдал ему честь, но незнакомец его не заметил. Ещё миг, и высокий человек исчез во тьме ноябрьской ночи, окутавшей, словно пеленой, туманом этот южный приморский городок. — Это кто был? — спросил сонный гвардейский капрал, возвращающийся с кругового обхода. — Его Императорское Величество вышли на раннюю прогулку, — ответил часовой, но голос его звучал как-то неуверенно. — Да ты с ума сошёл, — напустился на него капрал, — разве ты не знаешь, что Его Величество тяжко болен, что доктора потеряли всякую надежду и ждут конца Государя до рассвета? — Оно, может, так, — сказал часовой, — но ни у кого другого нет таких сгорбленных плеч, как у Государя. Я его знаю ведь. Каждый день в течение трёх месяцев вижу его. Разговор замолк. Часовой опять замер на своём посту. Несколько часов спустя глухой звук колоколов, разносясь в воздухе на далёкия вёрсты вокруг, возвестил русским людям, что Император и Самодержец Всероссийский, по- Ф. Алексеев. 7 ноября 1824 г. Наводнение в Петербурге. На плошали у Большого театра.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ бедитель Наполеона, Александр I в Бозе почил»... Этот рассказ о загадочных обстоятельствах ухода императора Александра Павловича из жизни привёл в своих воспоминаниях его внучатый племянник великий князь Александр Михайлович. Народная молва, подхватившая рассказ дворцового часового, настойчиво твердила, что под видом императора похоронен простой солдат, сам же государь ушёл от власти, став в далёкой Сибири старцем Фёдором Кузьмичом. Действительно ли царь умер в Таганроге, или же по дорогам России начал свои странствия «не помнящий родства бродяга» таинственный Фёдор Кузьмич? Это и поныне загадка для историков. В личной Библии императора Александра I его рукой были подчёркнуты такие строки Екклесиаста: «Видел я все дела, какие делаются под солнцем: и вот, все суета». МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ СПЕРАНСКИЙ (1772—1839) «По-разному складываются творческие судьбы общественных и государственных деятелей, имена которых вошли в историю. Один, прожив короткую блистательную жизнь, навсегда оставляет след в памяти народной. Другой остаётся либо автором одного произведения, написанного в молодости, либо создателем чего-то исключительного. Третий становится представителем и выразителем тех начал, которые, даже не осуществлённые до конца, оказывают благотворное влияние на последующую общественную жизнь. Последнее целиком относится к судьбе Михаила Михайловича Сперанского» — так писал историк С. А. Чибиряев. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ Сперанский родился в семье бедного сельского священника — из тех, кого называли «священниками-земледельцами». Казалось бы, всё предвещало, что мальчик повторит путь отца: среда низшего духовенства, в которой он рос, благочестие любимой матери, которую за это почитали в деревне, истовая религиозность бабушки — одно из самых сильных впечатлений детства. Ежедневно Миша читал Апостол и Часослов (богослужебные книги) в церкви вместо пономаря и в семь лет поступил во Владимирскую духовную семинарию. Однако уже в этом учебном заведении у мальчика проявляются черты натуры необычайной. Блестящие способности. Страстная любовь к чтению и размышлениям не только об узнанном из книг, но и увиденном им самим, о людях, особенностях их поведения. Самостоятельность и твёрдость характера, которые помогли ему отказаться от принятых в среде семинаристов любых развлечений и сосредоточиться на интеллектуальных занятиях. И наконец, ярко выраженное умение ладить со всеми и нравиться всем, добродушие, скромность. В дальнейшем изучение людских душ превратится для Сперанского в излюбленное занятие, он станет великим знатоком психологии. Это поможет ему достичь успеха в самых, казалось бы, проигрышных ситуациях. Осенью 1788 г. он как один из лучших учеников был направлен в только что созданную Александро- Невскую семинарию в Петербурге. 254
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ СПЕРАНСКИЙ Чрезвычайно напряжённая программа занятий, суровое монашеское воспитание вырабатывали у семинаристов способность к длительному и продуктивному умственному труду. Подготовка сочинений на разнообразные темы приучала их логично и свободно выражать мысли на бумаге. Среди самых способных учащихся необычайно одарённый Сперанский выдвигается на первое место. Он много времени отдаёт занятиям философией, изучая труды Декарта, Руссо, Локка, Лейбница. В своих первых философских произведениях он обличает произвол и деспотизм, призывает уважать человеческое достоинство и гражданские права русского человека. Выдающийся ум и независимость суждений проявляются и в ученических проповедях Сперанского. Живые, блещущие оригинальностью мысли, облечённые в великолепную форму, они увлекают всех его слушателей. В сентябре 1791 г. он произнёс в Александро-Невской лавре необычное наставление. Речь его содержала обращение к государю с предостережением: «Если ты не будешь на троне человек, если сердце твоё не познает обязательств человека... если твои знания будут только пролагать пути твоему властолюбию, если ты употребишь их только к тому, чтобы искуснее позлатить цепи рабства, чтобы неприметнее положить их на человека... тогда... ты будешь только — счастливый злодей... поздняя история чёрной кистью прибавит, что ты был тиран своего отечества». Подобная проповедь была совсем не в характере семинаристов, которых воспитывали в духе покорности, раболепного страха перед каждым, кто стоял на более высокой ступени иерархической лестницы. Биографы Сперанского объясняют его столь необычный поступок тем, что в духовном отношении он к тому времени вполне сформировался, и это защищало его от неблагоприятного влияния морального климата семинарии. Внутренне он был вполне свободен. После окончания курса в 1792 г. митрополит Санкт-Петербургский Гавриил оставил Сперанского преподавателем математики в той же семинарии. Затем к математике прибавились физика, красноречие, философия. За четыре года преподавательской деятельности происходит окончательное духовное созревание Сперанского. По-прежнему он много внимания уделяет философии, знакомится с передовыми идеями современности, изучает экономическую и политическую жизнь страны, русскую действительность, пробует силы в литературном творчестве. Образованность его становится энциклопедической. В нём начинают видеть многообещающего деятеля церкви. Митрополит Гавриил предлагает Сперанскому принять монашество, открывавшее ему путь к архиерейскому сану. Но Михаил Михайлович решительно отклоняет это предложение, а затем делает выбор, круто меняющий всю его судьбу. ЧИНОВНИК Князю А. Б. Куракину, богатому и влиятельному вельможе, понадобился домашний секретарь. Ему по- Неизвестный художник. Портрет М. М. Сперанского. 255
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Аоу. Портрет рекомендовали Сперанского. Князь, Александра I. прежде чем принять молодого че- ловека на службу, устроил ему экзамен: предложил подготовить 11 писем к разным людям. О содержании корреспонденции рассказал только в самых общих чертах. В шесть часов утра готовые письма лежали на столе в кабинете Куракина. Князь, ознакомившись с ними, пришёл в восторг от изящного слога испытуемого. Работая у Куракина, Сперанский продолжал преподавать в семинарии. С воцарением Павла I Куракин был пожалован в сенаторы, а вскоре получил должность генерал-прокурора — одну из высших в государстве. Князь предложил Сперанскому отказаться от преподавательской деятельности и служить в его канцелярии. После некоторых раздумий Сперанский согласился. С этого момента началась блестящая карьера молодого чиновника, которая и у его современников, и у его биографов вызывала изумление. И неудивительно. За четыре с небольшим года бедный домашний секретарь превратился в видного вельможу Российской империи. К началу царствования Александра I он был уже статским советником, а в июле 1801 г. — действительным статским советником, что соответствовало воинскому званию генерала. Столь быстрое продвижение Сперанского по службе, бесспорно, было связано с его уникальными способностями. В царствование Павла I, когда государь с лихорадочной поспешностью выпускал разнообразные указы и постановления, чиновник, который с удивительной быстротой, ясно излагая мысли на бумаге, готовил самые сложные документы, не имел цены. Сперанского недаром считают отцом делового языка в России. Конечно, благоприятную роль в карьере Михаила Михайловича сыграло и его врождённое умение нравиться людям. Он возвёл в ранг науки изучение человеческих характеров. Так или иначе, но все генерал-прокуроры — а при Павле Петровиче их сменилось четверо — покровительствовали Михаилу Михайловичу. Не мешал этому даже его острый язык, не щадивший и начальников. Есть предположение, что Сперанского опекал и император Павел. РЕФОРМАТОР Русское общество ещё не забыло «век Екатерины» с его попытками реформ. От её внука ждали серьёзных преобразований. Сперанский ко дню коронации Александра составил текст его обращения к народу, где излагалась программа будущих действий нового государя. В это же время он познакомился с «молодыми друзьями» Александра — представи- 256
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ СПЕРАНСКИЙ телями аристократических семей, с которыми император обдумывал планы переустройства государства. Часть записок и проектов для «молодых друзей» составил Сперанский: в марте 1801 г. он стал управляющим экспедиции гражданских и духовных дел в канцелярии «Непременного совета», созданного императором для разработки программы реформ, т. е. по сути дела новой государственной политики. Одновременно Михаил Михайлович состоял на службе в Министерстве внутренних дел статс-секретарём В. П. Кочубея, приближённого самого царя. В 1802—1804 гг. Сперанский подготовил несколько собственных политических записок — «О коренных законах государства», «О постепенности усовершения общественного», «О силе общего мнения», «Ещё нечто о свободе и рабстве», «Записку об устройстве судебных и правительственных учреждений в России». В этих документах он впервые изложил свои взгляды на состояние государственного аппарата России и обосновал необходимость реформ в стране. Сторонник конституционного строя, Сперанский был убеждён, что новые права обществу обязана даровать власть. Обществу, разделённому на сословия, права и обязанности которых установлены законом, необходимы гражданское и уголовное право, публичное ведение судебных дел, свобода печати. Большое значение придавал Сперанский воспита- НАПОЛЕОН И СПЕРАНСКИЙ Отправляясь на встречу с Наполеоном в Эрфурте осенью 1 808 г., Александр I взял с собой Сперанского. После одной из бесед с Михаилом Михайловичем Бонапарт якобы подвёл его к Александру и сказал: «Не угодно ли вам, государь, променять мне этого человека на какое-либо королевство?». Так это было или нет, но Наполеон свое особое уважение к Сперанскому подчеркнул, подарив ему усыпанную бриллиантами табакерку с собственным портретом. «Единственная светлая голова в России», — говорил французский император о Сперанском. нию общественного мнения, которое следует формировать с помощью прессы. Редакторы должны целенаправленно заказывать и публиковать статьи, которые склоняли бы общество на сторону правительства. Вместе с тем Сперанский полагал, что Россия ещё не готова к конституционному строю, что начинать преобразования необходимо с реорганизации государственного аппарата. И тем не менее до 1806 г. Сперанский оставался в тени. У него не было врагов. Его простонародное происхождение не вызывало раздражения в высшем свете, а выдающиеся способности и обширные познания не служили причиной зависти. Может быть, потому, что в то время его деятельность не затрагивала ничьих интересов? Общество видело в нём восходящую звезду на политическом небосклоне России. Ему даже посвящали стихи. Но в 1806 г. произошло событие, которое повлекло за собой головокружительный взлёт карьеры Михаила Михайловича... и одновременно стало первым шагом к его падению с высот политического Олимпа. Именно в этом году министр внутренних дел Кочубей начал посылать своего статс- секретаря с докладами к императору. И Александр быстро оценил Сперанского. Не связанный родством с придворными кругами, не втянутый в дворцовые интриги, талантливый администратор — такой человек был весьма полезен императору. К тому времени государь уже охладел к «молодым друзьям», и они, получая различные назначения, один за другим покидали столицу. Да и русское общество постепенно разочаровывалось в императоре, на которого возлагалось столько надежд. Поражения русских войск в войнах с Наполеоном сильно подорвали престиж царя. Говорили, что с поля под Аустерлицем Александр вернулся более побеждённым, чем его армия. Заключение Тильзитского мира с Наполеоном в июне 1807 г. в России восприняли как национальное унижение. Ещё несколько месяцев назад с амвонов всех русских "/
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ церквей называли Бонапарта «тварью, сожжённой собственной совестью, от которой и благость Божия отступила». В обществе открыто говорили о необходимости смены правления. Александру напоминали о страшном конце его отца. Роковую роль в судьбе Павла I сыграл именно его союз с Бонапартом, тогда первым консулом Франции. В это тяжёлое для него время Александр Павлович нашёл опору в лице Сперанского. Статс-секретарь, который пользовался авторитетом в обществе, не осуждал Тильзитский мир. Более того, он симпатизировал и французам, и их императору. Случилось так, что выбор Александра высоко оценил сам Наполеон — во время встречи двух монархов в Эр- фурте. После Эрфурта царь назначил Михаила Михайловича товарищем министра юстиции и своим главным советником в государственных делах. С этого времени все документы, адресованные императору, проходили через Сперанского. Его стали приглашать на обеды во дворец. Вскоре он настолько сблизился с государем, что они проводили долгие часы в доверительных беседах. В конце 1808 г. Александр предложил Сперанскому подготовить общий план государственных преобразований. Михаил Михайлович колебался, ЭКЗАМЕН НА ЧИН В августе 1809 г. был опубликован указ об экзаменах на чин. Реформа чинопроизводства стала естественным продолжением записки Сперанского «Об усовершении обшего народного воспитания», в которой автор подчёркивал, что до сих пор в России «учение... не было... поставляемо условием необходимым и обязанностию непременною для вступления в службу и занятия гражданских мест». По новому указу чин коллежского асессора мог быть присвоен только чиновнику, имевшему диплом об успешном окончании одного из российских университетов или успешной сдаче экзаменов по русскому и одному иностранному языкам; естественному, римскому, гражданскому и уголовному праву; всеобщей и русской истории; государственной экономии; арифметике, геометрии, физике, географии и статистике России. Такое содержание реформы чинопроизводства было связано со всем государственным переустройством. Только с образованными, честными, знающими дело исполнителями было возможно проведение преобразований такого масштаба. Вся армия чиновников пришла в движение — их спокойному существованию пришёл конец. по-видимому понимая, что такой выбор подведёт черту под целой эпохой в его жизни — в целом спокойного и весьма успешного продвижения по службе. Что будет за этой чертой, он также мог предполагать. И всё-таки согласился. Созданию плана предшествовала большая подготовительная работа: Сперанский и его сотрудники переводили и анализировали современные законодательные документы других стран, в том числе Декларацию независимости Соединённых Штатов Америки, Конституцию Франции. Были детально изучены недавние попытки Екатерины II навести порядок в российском законодательстве, дела Комиссии по составлению проекта нового Уложения (см. статью «Екатерина II»), в том числе и наказы от разных сословий. Осенью 1809 г. план государственных преобразований (или «Введение к уложению государственных законов») был готов. Впервые в истории России сословное деление общества предлагалось закрепить законом. Всё население разделялось на три сословия: дворянство, «среднее состояние» (купцы, мещане, государственные крестьяне) и «народ рабочий» (крепостные, рабочие, прислуга). Принадлежность человека к сословию определялась его происхождением и наличием собственности. Были сформулированы права и обязанности подданных — как общие, так и особенные, сословные. План преобразований предусматривал существование исполнительной и судебной власти в качестве самостоятельных структур. Конечная цель реформы состояла в том, чтобы утвердить в России господство законности — действительное, а не фиктивное. Предполагалось, что сами законы в виде конституции дарует России верховная власть в лице императора. Естественно, для проведения такой реформы были необходимы новое административное деление страны и новые органы управления на местах. В связи с этим требовалось создать и систему выборных 258
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ СПЕРАНСКИЙ органов — дум, начиная с волостных (местных) и кончая государственной. Каждая нижестоящая дума путём сложной процедуры выборов посылала представителей в более высокую думу. Деятельность Государственной думы ставилась в полную зависимость от «державной власти»: император мог уволить всех её членов, отменить заседание или перенести его срок (думу планировалось собирать раз в год). Государственная дума — высший законосовещательный орган — должна была рассматривать дела, связанные с деятельностью министерств, но имела право и сама определять круг вопросов для обсуждения. Представленный императору план получился слишком сложным и громоздким, чтобы быть совершенным. Основным же его недостатком являлось отсутствие чёткого определения, что же такое собственность. Без этого оказалось невозможно разграничить сословия (в том числе имущественное положение сословий), очертить их права и обязанности, разработать механизм выборов в думы и т. д. В 1810 г. план Сперанского рассматривался во вновь созданном Государственном совете — высшем совещательном органе Российской империи. Отдельные положения плана при обсуждении принимались с трудом или набирали меньшинство голосов, но тем не менее утверждались императором. Многие усмотрели в плане, особенно в части, касающейся реорганизации высших органов управления, подмену власти государя. В России монарх всегда был высшим судьёй, и потому введение Верховного суда, о котором говорилось в проекте Сперанского, представлялось кощунством. Г. Р. Державин, делавший к проекту замечания редакционного характера, писал: «Почитаю сие преобразование ещё неполным, ибо нет в нём твёрдого основания... Кажется мне, что всё это можно бы сделать проще, короче, яснее и удобнее, не столь убыточным и более охраняющим единство власти монаршей, без коей Россия благополучна быть не может». К осени 1811 г. сложилась общая оценка плана: «Хорошо, да не время». В ту пору уже стало очевидно — России предстоит воевать с Наполеоном. С осени 1807 г. и до весны 1812 г. круг деятельности Сперанского был необычайно широк Михаил Михайлович входил в различные комиссии и комитеты, занимал многие должности. Но любая его работа так или иначе была связана с главным — государственным переустройством. Масштабы деятельности Сперанского вызывают изумление. Только перечисление того, что он сделал, составило бы целые тома. С. М. Середонин, один из биографов Сперанского, называл его «совершенно исключительным явлением в нашей высшей администрации первой половины XIX века». Но именно тогда у Сперанского появляется множество врагов. Это было вызвано теми преобразованиями, которые ему удалось осуществить. В апреле 1809 г. вышел указ о придворных званиях. Со времён Екатерины II присвоение звания камер-юнкера или камергера обеспечивало придворному и одновременное получение высокого чина на гражданской службе. Апрельский указ превращал придворные звания в простые знаки отличия. Удар был нанесён по титулованной знати, отпрыски которой могли до этого делать карьеру, даже не находясь на службе. Теперь всем камер-юнкерам и камергерам предписывалось служить. ВЕРШИНА КАРЬЕРЫ И ОПАЛА В январе 1810 г. с учреждением Государственного совета Сперанский стал государственным секретарём, самым влиятельным сановником России, фактически вторым после императора лицом в государстве. Положение его в стране было таково, что даже членам императорской фамилии приходилось обращаться к * * «к? ■С ■■■■■■*■■■■■ 259
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Портрет М. М. Сперанского. нему с просьбами. И государственный секретарь не удовлетворял эти просьбы, если считал их противозаконными. Беспощадно относился он к взяточникам и казнокрадам. Русские финансы в результате ряда войн, которые вела в это время Россия, были в крайне расстроенном состоянии. В феврале 1810 г. начались преобразования в области финансов. Прекращался выпуск ассигнаций. Сокращался объём денежных средств, поступающих в распоряжение министерств. Под контроль ставилась их финансовая деятельность. Увеличивались налоги, вводился налоговый сбор с дворян-землевладельцев, которые ранее налогами не облагались. Это вызвало возмущение дворянства, прежде всего аристократии. Таким образом, преобразования Сперанского затронули все слои русского общества. И реакция на реформы чаще всего была отрицательной. Над головой государственного секретаря стала собираться гроза. Против него была огромная армия — дворянство и чиновничество. Сперанского стали обвинять в подрыве государственных устоев России. Со всех сторон к Александру поступали отрицательные отзывы о государственном секретаре. Враги Сперанского умело играли на огромном самолюбии и мнительности императора Александра I, передавая ему нелестные отзывы Михаила Михайловича о его особе. Делались и явно клеветнические выпады. Например, Сперанского называли главой революционного масонства в России, хотя Михаил Михайлович пренебрежительно относился к этому движению. И здесь враги Сперанского действовали наверняка — Александр боялся масонов, считая братство организацией, способной вызвать революцию в любой стране. Обвиняли государственного секретаря и в узурпации власти. Действительно, он обладал небывалыми полномочиями, особенно в 1811 г. Предвидя скорую войну с Францией, он считал необходимым готовиться к ней быстрыми темпами. С присущей ему энергией Михаил Михайлович взялся за дело. Император остался как бы в стороне. Он начал опасаться, что в лице Сперанского имеет соперника — госсекретаря- самодержца. Немалую роль в падении первого сановника империи сыграла и «Записка о древней и новой России» Н. М. Карамзина, в которой историк резко критиковал внешнюю и внутреннюю политику Александра Павловича, в частности его реформаторскую деятельность. В довершение всего столицу наводнили подмётные письма, в которых государственного секретаря называли изменником и французским шпионом. Наконец Александр принял решение об отставке Сперанского. Вечером 17 марта 1812 г. он был вызван во дворец, а ночью в сопровождении частного пристава уже ехал в Нижний Новгород в ссылку. Сам Сперанский считал происшедшее результатом интриги и, посылая императору письма с оправданиями, надеялся добиться разрешения поселиться в своём имении. Но... осенью 1812 г. его под конвоем отправили в Пермь. Сюда к нему приехала семья. 260
МИХАИЛ МИХАИЛОВИЧ СПЕРАНСКИЙ ССЫЛКА В ГУБЕРНАТОРЫ Вынужденный прекратить государственную деятельность, Михаил Михайлович занимается литературой, преимущественно духовного содержания. Его всё возрастающая религиозность с годами переходит в мистицизм. После долгих ходатайств опальному реформатору стали платить жалованье, а осенью 1814 г. разрешили жить в его деревне Велико- полье Новгородской губернии. В 1815 г. Сперанский приветствовал создание на Венском конгрессе Священного союза (см. статью «Дипломаты делят мир») и тут же предложил меры по его совершенствованию. Он просил вернуть его на государственную службу, и наконец эту просьбу государь удовлетворил: в 1816 г. Сперанский был назначен пензенским губернатором. В своём возвращении на службу Михаил Михайлович видел примету скорого переезда в Петербург. Он размышлял об усовершенствовании управления в губерниях и постепенно пришёл к выводу, что реформы в России следует начинать с упорядочения жизни на местах. Свои предложения по этому вопросу он обобщил в уставе об управлении губернией. Будучи губернатором, Сперанский восстанавливает утраченные связи с чиновниками и министрами в столице, но вернуться в Петербург ему не удаётся. В 1819 г. он едет в Сибирь генерал-губернатором. И только через два года, в марте 1821 г., он наконец возвращается в Петербург, а в 1822 г. завершает проект реорганизации управления Сибирью — «Учреждения для управления сибирских губерний», — который тогда же утвердил Александр I. В столице Сперанский получил должности члена Государственного совета и Сибирского комитета, а также управляющего Комиссией по составлению законов. Восшествие на престол Николая I ознаменовалось восстанием 14 декабря 1825 г. В тайных обществах Сперанский не состоял, но, как и многие, имел друзей и знакомых среди будущих декабристов. В связи с проектами реорганизации России его имя иногда называлось в Следственной комиссии, созданной по делу декабристов. Однако Сперанского никогда не вызывали для объяснений. Более того, позднее сам он стал членом суда над декабристами. Император Николай I высоко ценил ум и знания реформатора. Сперанский и для этого государя написал обращение к народу ко дню коронации (первый вариант манифеста, составленный Н. М. Карамзиным, Николай отверг). Однако к административной деятельности Михаила Михайловича допускали с большой осторожностью — для нового монарха он был непонятным и непредсказуемым человеком. БЛЕСТЯЩИЙ ЗАКОНОДАТЕЛЬ Последняя служба, порученная Сперанскому, по праву принесла ему славу: он стал юрисконсультом правительства и работал над составлением Свода законов Российской империи. Попытки создать такой свод предпринимались на протяжении последней трети XVIII и в начале СИСТЕМАТИЧЕСКИ! СВОДЕ СУЛЩСТШШЩИХЪ 3 А К О Й О В Ъ Р0СОМЩ0Й IfMIIEPIE (г/fat: tTUU >/- . &> / OoVWC(YC/V СОС//? Ш НУ//ЛгЛУ/ГГ;//Жб. Свод законов Российской империи, в составлении которого принимал участие М. М. Сперанский. Титульный лист. Ъъ С ЛНКТ 11 XYXY.V НЛ'РП), S 1%<Ш>я!ф*ё*Э%як ткан i п юл* #wa t Заявив** ■ тн.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Кившенко. Император Николай I награждает Сперанского за составление Свода законов. XIX вв., но не имели успеха. Ко времени восшествия на престол Николая I в России не существовало иного свода законов, кроме устаревшего Соборного Уложения 1649 г. Мало того, не было даже простого собрания законов Российской империи, а это чрезвычайно затрудняло рассмотрение гражданских и уголовных дел. Созданное в 1826 г. II Отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии стало заниматься кодификацией — систематизировало существующие законы по отдельным отраслям права, пересматривало имеющиеся и отменяло устаревшие законы. Сперанскому царь Николай поручил управление этим ведомством. К 1830 г. вышли в свет 45 томов Полного собрания законов Российской империи (от Соборного Уложения 1б49 г. до декабря 1825 г.). Затем последовали ещё шесть томов. Одновременно под руководством Сперанского шла работа над составлением Свода законов Российской империи. К 1833 г. было подготовлено 15 томов Свода, и с 1835 г. он стал единственным основанием для принятия решений по всем делам. До конца жизни Сперанский занимался кодификационной деятельностью, готовил учебные пособия по законоведению для высшей школы, разрабатывал проект и устав училища правоведения. В 1837 г. он получил высшую награду Российской империи — орден Святого Андрея Первозванного, а в январе 1839 г. был возведён в графское достоинство. Личность первого реформатора России вызывала интерес и современников, и потомков. А. С. Пушкин записал в дневнике о своей встрече со Сперанским, у которого поэт был на обеде весной 1834 г. Беседовали о ссылке Михаила Михайловича. Хозяин среди прочего рассказал об одном эпизоде, в котором отразилось отношение к вышестоящим властям на периферии России. По дороге в ссылку на какой-то из станций частному приставу Шипулинскому, сопровождавшему изгнанного политика, не давали лошадей, и тот пришёл за помощью к опальному: «Ваше пре- 262
АЛЕКСЕИ АНДРЕЕВИЧ АРАКЧЕЕВ восходительство! помилуйте! заступитесь великодушно. Эти канальи лошадей нам не дают». М. М. Сперанского в зените его славы изобразил в романе «Война и мир» Л. Н. Толстой. Увлеченный идеями преобразования России, князь Андрей Болконский, один из главных персонажей романа, сблизился со Сперанским. И хотя позднее Болконский охладел к реформатору и его проектам, тем не менее признавал его заслуги перед Россией: «А я скажу, что ежели что- нибудь сделано хорошего в нынешнее царствование, то всё хорошее сделано им — им одним... И потомство отдаст ему справедливость...». АЛЕКСЕИ АНДРЕЕВИЧ АРАКЧЕЕВ (1769—1834) СОВРЕМЕННИКИ О ГРАФЕ АРАКЧЕЕВЕ А. С. Пушкин, современник Аракчеева, написал на него знаменитую убийственную эпиграмму: НА АРАКЧЕЕВА Всей России притеснитель, Губернаторов мучитель И Совета он учитель, Л царю он — друг и брат. Полон злобы, полон мести, Без ума, без чувств, без чести... Немного найдётся в русской истории людей, которые получали бы от современников и потомков столь беспощадные и, главное, единодушные оценки своей личности и деятельности. Кто же он, любимец двух императоров, всесильный временщик, давший имя целому десятилетию русской истории? И почему именно период с 1815 по 1825 г. стали называть аракчеевщиной? Хорошо знавший лично всемогущего графа Н. А. Саблуков, чьи воспоминания о несуразном и трагическом царствовании Павла I являются бесценным историческим источником, писал об Аракчееве следующее: «По наружности он походил на большую обезьяну в мундире. Он был высок ростом, худощав и жилист, в его складе не было ничего страстного, так как он был очень сутуловат и имел длинную тонкую шею, на которой можно было изучить анатомию жил и мышц. Сверх того, он странным образом морщил подбородок. У него были большие мясистые уши, толстая безобразная голова, всегда наклонённая в сторону. Цвет лица его был нечист, щёки впалые, нос широкий и угловатый, ноздри вздутые, рот огромный, лоб нависший. Наконец, у него были впалые серые глаза, и всё выражение его лица Н. Уткин. Граф А. А. Аракчеев. Гравюра.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ ЛЕВ ТОЛСТОЙ О ГРАФЕ АРАКЧЕЕВЕ У графа Аракчеева был совершенно особенный характер приёмной. На неважных лицах, ожидающих очереди аудиенции в приёмной графа Аракчеева, написано было чувство пристыженности и покорности; на более чиновных лицах выражалось одно обшее чувство неловкости, скрытое под личиной развязности и насмешки над собою, над своим положением и над ожидаемым лицом. Иные задумчиво ходили взад и вперёд, иные, шепчась, смеялись, и князь Андрей слышал sobriquet {франи. «прозвише». — Прим. рел.) «Силы Андреича» и слова: «дядя задаст», относившиеся к графу Аракчееву. Один генерал (важное лицо), видимо оскорблённый тем, что должен был так долго ждать, сидел, перекладывая ноги и презрительно сам с собой улыбаясь. Но как только растворялась дверь, на всех лицах выражалось мгновенно только одно — страх. Князь Андрей попросил дежурного другой раз доложить о себе, но на него посмотрели с насмешкой и сказали, что его черёд придёт в своё время. После нескольких лиц, введённых и выведенных адъютантом из кабинета министра, в страшную дверь был впушен офицер, поразивший князя Андрея своим униженным и испуганным видом. Аудиенция офицера продолжалась долго. Вдруг послышались из-за двери раскаты неприятного голоса, и бледный офицер, с трясущимися губами, вышел оттуда и, схватив себя за голову, прошёл через приёмную. Вслед за тем князь Андрей был подведён к двери, и дежурный шёпотом сказал: «Направо, к окну». Князь Андрей вошёл в небогатый опрятный кабинет и у стола увидал сорокалетнего человека с длинною талией, с длинною, коротко обстриженною головой и толстыми моршинами, с нахмуренными бровями над каре-зелёными тупыми глазами и висячим красным носом. Аракчеев поворотил к нему голову, не глядя на него. (Из романа «Война и мир».) представляло странную смесь ума и лукавства. Будучи сыном мелкопоместного дворянина, он был принят кадетом в кадетский корпус, где он настолько отличался своими способностями и прилежанием, что вскоре был произведён в офицеры и назначен преподавателем геометрии; но он оказался таким тираном в обращении с кадетами, что вскоре был переведён в артиллерийский полк». НАЧАЛО КАРЬЕРЫ Из полка Аракчеев попал на службу в Гатчину. У проживавшего в Гатчине наследника престола Павла Петровича, будущего императора Павла I, были заведены воинские части, обучением которых он занимался сам, и здесь Аракчеев немедленно сделал блистательную карьеру. Молодой, исключительно усердный и знающий своё дело артиллерист быстро обратил на себя внимание цесаревича. Замечательная исполнительность, дисциплинированность, толковость Аракчеева в сочетании с искренней, почти собачьей преданностью совершенно покорили Павла. Из верного слуги Алексей Аракчеев вскоре превращается в ближайшего друга будущего государя, который в нём души не чаял. В Аракчееве Павел видел свою опору в грядущем царствовании. Знаменательно, что, взойдя на трон, новый император в первый же день в Зимнем дворце, соединив руки своего любимца и старшего сына Александра, сказал: «Будьте вечными друзьями». Это единственный завет Павла, который исполнил Александр. При дворе Павла I Алексей Андреевич Аракчеев совершает стремительный взлёт. Уже в 27 лет он — генерал-квартирмейстер, барон, а вскоре и граф, в его герб вписаны знаменитые слова: «Без лести предан» (вскоре, правда, переиначенные злой молвой: «Бес лести предан»). Но карьера удачливого царедворца вскоре даёт сбой. Ещё при императрице Екатерине II Аракчеев поражал всех невиданной в тогдашней армии грубостью по отношению к офицерам. Теперь же он довёл одного майора до самоубийства. Павел впервые прогневался на фаворита, однако вскоре простил его. Карьера Аракчеева вновь пошла в гору. Он — военный генерал-губернатор столицы. Павел, ставший гроссмейстером Ордена мальтийских рыцарей, возвёл в ранг рыцаря и своего любимца. Однако как всё непрочно в павловское царствование... Новый проступок: Аракчеев, желая выгородить провинившегося родственника, оклеветал ни в чём не повинного человека. Это поколебало мнение Павла I об искренности и честности Аракчеева. Последовала вторая опала — и вот мальтийский рыцарь уже в своём родовом имении Грузино на Новгородчине. Там он и коротает время, как бы забыв о придворной жизни. Его дневник тех дней — записки скромного сельского хозяина, кроме бытия своего, ничем не озабоченного... 264
АЛЕКСЕИ АНДРЕЕВИЧ АРАКЧЕЕВ «1800 год. 20 апреля. Слита одна бутылка смородиновки и подслащена. Вишни 8 бутылок с половиной. А сахару положено было 4 фунта: из оных разбито две бутылки. 23 апреля. Люди и мальчики сели обедать на мызе под смотрением Настасьи. Мая 12. Павлины выпущены в сад. Хмель посажен. Получено от головы судебного масла 2,5 пуда, которое поступило к Настасье». АРАКЧЕЕВ И АЛЕКСАНДР I В следующем, 1801 г. Павел неожиданно вспомнил об Аракчееве: словно предчувствуя надвигающуюся беду, он вызвал его в Петербург. Но шёл уже март 1801-го... По одним сведениям, Аракчеева остановили и повернули обратно люди, посланные графом Паленом, руководителем заговора против Павла; по другим — он просто не успел доехать. А вызови Павел его раньше и будь Аракчеев в столице в ночь с 11 на 12 марта 1801 г., кто знает, когда наступило бы царствование Александра. Да и наступило бы? В первые два года правления нового императора Аракчеев не был востребован. Только 26 апреля 1803 г. царь вызвал его в столицу, а 14 мая назначил инспектором артиллерии. С этого момента и начинается подлинная карьера графа Аракчеева, беспрерывно продолжавшаяся 22 года: председатель Военного департамента Государственного совета, всесильный фаворит, единственный у царя докладчик по делам Комитета министров, главный начальник военных поселений... В первые годы правления Александра I зловещую фигуру графа будет заслонять выдающийся реформатор Михаил Михайлович Сперанский, но после его падения в начале 1812 г. влияние Аракчеева на царя станет безраздельным. До наших дней историков не перестаёт удивлять странное на первый взгляд противоречие: как мог самый просвещённый за всю русскую историю царь сделать всесильным временщиком жесточайшего \4Л М. Аобужинский. В военном поселении.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ И. Б. Лаллпи Старший (?). Портрет графа А. А. Аракчеева. Конец XVIII в. Санкт-Петербург. самодура, ярого крепостника, поклонника барабанного боя и шпицрутенов, человека, гордившегося тем, что он «на медные деньги учён» и не знает ни одного иностранного языка? Возможно, царь ценил в Аракчееве те качества, которыми сам не обладал, но для дел государственных почитал необходимыми. Знал он, конечно, и замечательное трудолюбие графа, его педантичную исполнительность, безукоризненную честность (не было в России более беспощадного врага взяточничества, нежели Алексей Андреевич: сам никогда не брал, а уличённых карал беспощадно). Деловые качества Аракчеева принесли немало пользы государству. Человек, сведущий в артиллерии, он вывел этот род российских войск на первое место в Европе, тем самым сделав немалый вклад в дело победы России над Наполеоном (также артиллеристом в прошлом!). Усердие Аракчеева обернулось исключительным успехом в решающей схватке Европы с наполеоновской Францией. Своевременно подошедшая на поле «битвы народов» под Лейпцигом резервная русская армия решила исход сражения в пользу союзников, а сформирована была та армия трудами графа Алексея Андреевича... ВОЕННЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ По окончании наполеоновских войн наступил расцвет деятельности Аракчеева — то самое лютое время, прозванное «аракчеевщиной». Её символом стали военные поселения, идею которых император Александр I заимствовал из книг французского генерала Серва- на. По распоряжению царя книгу перевели на русский язык специально для Аракчеева. Смысл военных поселений состоял в том, что часть крестьян превратили в «военных поселян», т. е. людей, соединяющих земледельческий труд и военную службу. Предполагалось, что таким образом армия сможет сама себя содержать, что уменьшит военные расходы и избавит народ от тягот рекрутских наборов. Результат оказался противоположным: поселения не смогли заменить армию и потому расходов на её содержание не уменьшили. И если раньше народ стонал только от рекрутских наборов, то теперь и от них, и от военных поселений. Поселения вводились с 1816 г. Постепенно они распространились в Новгородской, Петербургской, Моги- лёвской, Слободско-Украинской и Херсонской губерниях, охватив около 375 тыс. крестьян, что составило примерно треть русской армии. На поселениях царила жесточайшая дисциплина. Вся жизнь их подчинялась строго установленным правилам. В поле крестьяне работали под присмотром капрала. Вставали утром, выходили на работу, ели, ложились спать все в одно время, по барабанному бою. Даже растапливать печи полагалось одновременно. Ночью запрещалось зажигать свет. Военную службу дети поселян начинали с семи лет. Семьи же создавались не по воле самих крестьян, а по предписанию воинского начальства. Наиболее тяжело переносили поселяне нелёгкий крестьянский труд в сочетании с палочной военной муштрой. Телесные на- 266
АЛЕКСЕИ АНДРЕЕВИЧ АРАКЧЕЕВ казания за малейшую провинность стали здесь обычным делом. К достижениям поселений можно отнести лишь безукоризненную чистоту на улицах и в жилищах, а также стопроцентную грамотность поселян. Для них повсеместно были учреждены солдатские школы. Этот строжайший распорядок жизни на военных поселениях — изобретение графа Алексея Андреевича. Тем он себя навеки и прославил. Невыносимые условия существования вызывали частые возмущения поселян. Самое значительное восстание вспыхнуло в Чугуеве на Слободской Украине летом 1819 г. и продолжалось почти два месяца. Расправу с недовольными возглавил лично Аракчеев. 52 человека, объявленные самыми злостными мятежниками, были прогнаны сквозь строй и получили по 12 тыс. ударов шпицрутенами; 29 из них после наказания скончались. Не менее жестоко обращался Аракчеев с собственными крестьянами. Правой рукой графа в имении Грузино была его возлюбленная Настасья Минкина. Хотя сама она и вышла из крепостных, её можно считать достойной преемницей печально знаменитой помещицы Дарьи Салтыковой, замучившей до смерти десятки дворовых людей. Наконец выведенные из терпения крестьяне убили Минкину. Узнав об этом, Аракчеев немедленно оставил все государственные дела и учинил над убийцами лютую расправу. АРАКЧЕЕВ И ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА По иронии судьбы в то самое время, когда создавались военные поселения, когда в Грузино забивала крепостных до смерти Минкина^ граф Алексей Андреевич по поручению Александра I разрабатывал проект отмены крепостного права в России. Умея беспрекословно повиноваться и будучи великолепным организатором, Аракчеев прекрасно выполнил возложенное на него поручение. Был подготовлен весьма достойный проект. Если бы удалось его осуществить, то крестьяне при освобождении получили бы больше земли, чем намечал в своей программе декабрист Никита Муравьёв. К реальным условиям российской жизни аракчеевский проект был куда ближе, нежели фантастический пестелевский. То, что он остался на бумаге, — не вина Алексея Андреевича... Смерть императора Александра I стала концом политической жизни Аракчеева. Говорили, что великий князь Михаил Павлович, младший брат Николая I, предлагал молодому царю включить Аракчеева в состав суда над декабристами. Но Николай Павлович считал графа представителем ушедших времён, да и лично не жаловал любимца Александра. В своём кругу новый царь открыто называл Аракчеева извергом. * * * Уволенный в отставку, Аракчеев тихо прожил свои последние годы. Он скоропостижно скончался в мае 1834 г., не успев написать завещание и даже не причастившись перед смертью: граф был уверен, что доживёт до 30 августа — дня открытия Александровской колонны в Петербурге, посвященной царствованию его благодетеля императора Александра I. Настасья Фёдоровна Минкина, домоправительница графа Аракчеева. Гравюра. XIX в. 267
.1 РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ РОССИЯ И НАПОЛЕОНОВСКАЯ ФРАНЦИЯ. ВОЙНЫ И ДИПЛОМАТИЯ ВОЙНЫ С ФРАНЦИЕЙ В 1805 И 1806—1807 ГОДАХ Неизвестный художник. Портрет французского императора Наполеона I. Первая половина XIX в. В начале XIX в. во Франции правил император Наполеон Бонапарт — блестящий полководец и талантливый государственный деятель. Прежде, будучи генералом республиканской Франции, Бонапарт неоднократно громил армии, считавшиеся непобедимыми. Теперь же, когда он стал единоличным властителем Франции, казалось, уже ничто не сможет помешать воплощению его честолюбивого замысла — покорить весь мир. Штыки императорских батальонов держались на золоте парижских банкиров, мечтавших о финансовом господстве. Сначала император намеревался обеспечить Франции господство в Европе, для чего необходимо было сокрушить давних врагов: Австрию, Пруссию, Англию. Россия в 1804 г. присоединилась к так называемой 3-й антифранцузской коалиции, участниками которой также были Австрия, Англия, Швеция и Неаполитанское королевство. На первый взгляд положение Наполеона было безвыходным: против него объединились почти все крупнейшие державы Европы. Но французская армия была тогда очень сильной. В ходе Французской революции родилось новое военное искусство, превосходившее выучку и опыт лучших полков Европы. Наполеоновская армия родилась из вооруженных сил революционной Франции и сохраняла все боевые традиции республиканских времён. Возглавлявшие её маршалы были видными полководцами, имена которых наводили ужас на противника. С 1789 г. Франция вела постоянные победоносные войны. Наполеон был уверен в успехе войны с 3-й коалицией, к тому же он рассчитывал, пользуясь разногласиями между союзниками, разбить их поодиночке. Война началась в сентябре 1805 г. Русская армия под командо- 268
ВОИНЫ С ФРАНиИЕИ В 1805 И 1806—1807 ГОДАХ ванием выдающегося полководца Михаила Илларионовича Кутузова выступила на соединение с австрийцами. Но, когда русские полки были уже в Австрии, выяснилось, что 8 октября многочисленная австрийская армия у городка Ульм была наголову разбита Наполеоном и почти полностью сдалась в плен. Австрийский генерал Макк также сдался и был отпущен Наполеоном. Русская армия, оставшаяся без союзника, должна была встретиться с превосходящими её в четыре раза войсками Наполеона. Чтобы спасти армию, Кутузов был вынужден сначала отступить, а потом соединиться с остатками австрийских войск и спешившими из России подкреплениями. Неоднократно русские полки находились под угрозой полного окружения, но всякий раз Кутузов, умело маневрируя, уводил их из-под удара. Однажды у городка Креме на берегу Дуная французы почти настигли русскую армию, но им преградил путь небольшой арьергард, отряд, прикрывающий тыл, под командованием бесстрашного генерала Петра Ивановича Багратиона. Багратион отразил все атаки передовых отрядов Наполеона, что позволило основным силам переправиться через реку. Ещё более опасным было положение войск Кутузова у местечка Шёнграбен. И снова генерал Багратион во главе 7-тысячного арьергарда спас армию, нанеся поражение более чем 20-тысячной группировке французов, которой командовал французский полководец Мюрат. Вскоре русская армия пополнилась подкреплениями, пришедшими из России, и соединилась с частями австрийцев. Таким образом, Кутузов выполнил свою задачу. Прибывший в расположение союзных войск у австрийского города Ольмюц Александр I настаивал на немедленном генеральном сражении. Ему не терпелось одержать верх над непобедимым Наполеоном. Мнения о необходимости дать бой придерживались и австрийские генералы, много раз битые Бонапартом. Кутузов же счёл неудачной позицию, занятую русско-австрийскими войсками, и советовал отложить бой. Но Александр I, уверенный в успехе, не внял наставлениям опытного полководца. 20 ноября 1805 г. произошло Аустерлицкое сражение, определившее исход всей кампании. Из-за ошибок австрийских генералов союзные войска оказались растянутыми в редкую линию длиной около 12 км и стали лёгкой добычей французов. Несмотря на мужество русских солдат, несмотря на отчаянные попытки генералов П. И. Багратиона, М. А. Милорадови- ча, Ф. Ф. Буксгевдена спасти положение, союзные войска были разбиты. Храбрый командир конной артиллерии генерал А. П. Ермолов попытался быстрыми неожиданными рейдами переломить ход боя, но был окружён и чуть не попал в плен. Никакой связи и взаимодействия между войсками не было. Потеряв свыше 20 тыс. человек убитыми, союзная армия в беспорядке отступила. 3-я коалиция потерпела поражение. В Прессбурге был подписан франко- австрийский договор, в соответствии с которым император Австрии Франц II признавал все завоевания Наполеона. Теперь Россия должна была искать новых союзников для борьбы с Францией. Король Пруссии Фридрих Вильгельм III, опасавшийся, что после поражения Австрии очередь дойдёт и до Пруссии, заключил в июле 1806 г. военный союз с Россией. Но Наполеону и на этот раз удалось не допустить соединения союзных армий. 2 октября прусская армия была разгромлена и почти полностью уничтожена в битвах под Йеной и Ауэрштедтом. Через две недели французские войска без боя заняли Берлин. Россия вновь была вынуждена одна противостоять Бонапарту. Теперь русскими войсками командовал генерал Л. Л. Беннигсен, так как Александр I отстранил Кутузова, возложив на него вину за Аустерлицкое поражение. Военные действия развернулись на территории Польши и Восточной Пруссии. И снова из-за численного превосходства неприятеля силам русских пришлось отступить Французский военный горн.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Орёл и знамя 2-го полка линейной пехоты образна 1804 г. Франция. 14 декабря 1806 г. у города Пултуск произошло первое столкновение. В решающий момент боя, когда французы были уже близки к победе, командовавший правым флангом русской армии генерал Михаил Богданович Барклай-де-Толли повёл своих солдат в штыковую атаку и опрокинул отборные части французского маршала \Ланна. Это решило исход боя. Однако русское командование не воспользовалось плодами победы и приказало продолжить отступление. Зима 1807 г. была очень суровой. Тем не менее боевые действия шли с небывалым ожесточением. Наполеон атаковал главные силы русской армии у Прейсиш-Эй- лау в Восточной Пруссии (теперь это город Багратионовск в Калининградской области). Авангард под командованием Барклая-де- Толли упорно отражал все атаки французов. Раненный в правую руку осколками гранаты, мужественный генерал не покидал поле боя. Неожиданно небо заволокли тучи; пошёл сильный снег и стало темно, как ночью. В темноте французы вновь стремительно атаковали. Командиру французской кавалерии маршалу Мюрату удалось прорвать русские оборонительные позиции. И тогда, в самый опасный момент сражения, генерал Ермолов, командовавший конной артиллерией, прискакал к месту прорыва, развернул пушки на позиции и огнём остановил неприятеля. Французские войска вынуждены были отойти. Война продолжалась до июня 1807 г. 2 июня Наполеону, несмотря на упорнейшее сопротивление русской армии, удалось одержать победу под Фридландом и занять почти всю Восточную Пруссию. ТИЛЬЗИТСКИЙ ДОГОВОР. ВОЙНА С ТУРЦИЕЙ И ШВЕЦИЕЙ Россия была не в состоянии продолжать борьбу с прежним упорством, но и силы Наполеона были на исходе. Уже тогда он понял, каким серьёзным противником может быть русская армия. Летом 1807 г. императоры Александр I и Наполеон встретились близ Тильзита в Восточной Пруссии (ныне город Советск в Калининградской области) на реке Неман. 25 июня был подписан русско-французский мирный договор. Александр стремился сохранить Пруссию как независимое государство и ради этого в ходе переговоров пошёл на большие уступки в других вопросах. Россия признавала все французские завоевания в Западной Европе, соглашалась с образованием на территории польских владений Пруссии зависимого от Франции герцогства Варшавского. Впоследствии герцогство Варшавское стало плацдармом для вторжения на русскую территорию. Кроме того, Россия присоединялась к объявленной Наполеоном континентальной блокаде Англии, т. е. должна была полностью отказаться от торговли со своим главным партнёром. Это условие было очень тяжёлым; принятие его нанесло большой ущерб российской экономике. Тильзитский мирный договор был с негодованием воспринят русским обществом. Мирный договор с Францией не означал ещё подлинного мира. Россия в то время воевала одновременно с двумя странами — Швецией и Турцией. Единственным выигрышем России после Тильзита было то, что теперь у неё освободились силы для борьбы с этими противниками. Война с Турцией шла долго и приносила большие потери. Она началась ещё в 1806 г. и продолжалась до начала 1812 г. Трудности, с которыми столкнулась русская армия, объяснялись несколькими причинами. Во-первых, турецкий султан объявил войну России, когда та ещё воевала с Наполеоном, а в 1808—1809 гг. к тому же шла тяжёлая русско-шведская война. Поэтому российское правительство долгое время не могло выставить против турок достаточно сил. Во-вторых, воевать пришлось сразу на двух фронтах: Дунайском 270
ВОИНЫ С ФРАНиИЕИ В 1805 И 1806—1807 ГОДАХ (на территории современных Молдавии, Румынии и Болгарии, которые тогда принадлежали Турции) и Кавказском, а также на море, где серьёзную опасность представлял сильный турецкий флот. Из-за этого русские армии были рассредоточены на огромном расстоянии и не могли нанести решающий удар в каком-нибудь одном месте. В-третьих, в российские войска постоянно назначались новые командующие, а значит, менялась и стратегия боевых действий. В результате русские сухопутные силы так и не смогли до 1809— 1810 гг. достичь заметных успехов на главном, Дунайском фронте. На Кавказском фронте довольно быстро выявилось превосходство русских. Так, небольшой 6-тысячный отряд генерала И. В. Гудовича наголову разбил у реки Арпачай турецкую армию, насчитывавшую более 20 тыс. человек. Но особенно отличился в этой войне русский Черноморский флот. Небольшая эскадра отважного адмирала Д. Н. Сенявина в течение долгого времени держала в страхе огромный турецкий флот и фактически контролировала Эгейское море. Причём русские моряки не только громили вражеские эскадры, но и успешно действовали на суше. Так, в феврале 1807 г. моряки-се- нявинцы неожиданно для противника высадились на принадлежавшем Турции острове Тенедос и после короткого боя заставили капитулировать турецкую крепость. Летом того же года эскадра Сенявина разгромила и полностью уничтожила турецкий флот в сражениях у острова Лемнос и при Афоне. В плен попал и сам турецкий адмирал. В 1811 г. командующим русской армией на Дунае был назначен Кутузов, до этого находившийся в опале после Аустерлицкого поражения. При нём произошёл перелом в войне. В октябре 1811 г. у крепости Ру- щук Кутузов окружил и в ноябре взял в плен огромную турецкую армию во главе с великим визирем Ахмет-беем. Русская армия могла бы развить успех, но уже было ясно, что не за горами схватка с куда более опасным РУССКО-ШВЕДСКАЯ ВОЙНА 1808—1809 ГОДОВ В начале XIX в. Швеция была большим государством. Помимо собственно Швеции шведскому королю принадлежала Финляндия. Российская столица Санкт-Петербург находилась очень близко от шведской границы. В условиях, когда в любой момент снова могла разгореться война с Францией, а позиция Швеции оставалась неясной, это было очень опасно. Поэтому российское правительство решило занять Финляндию. В 1808 г. началась русско-шведская война. Русской армией командовал генерал Ф. Ф. Буксгевден. Сначала военные действия складывались успешно для России. В нескольких пограничных сражениях шведская армия была отброшена. К концу марта 1808 г. русские войска заняли всю Южную и 1Лентральную Финляндию и без боя вошли в город Або. Но затем начались трудности. Шведская армия, оправившаяся после первых неудач, стала оказывать упорное сопротивление. Больше месяца отражала атаки крепость Свеаборг, в Северной Финляндии русские полки терпели поражения. Война затягивалась. И тогда было решено нанести Швеции неожиданный, хотя и рискованный, удар. В начале марта 1809 г. два корпуса русских войск под командованием генералов Багратиона и Барклая-де-Толли двинулись по льду Ботнического залива из Финляндии к берегам Швеции. Один из участников похода вспоминал: «Свирепствовавшая жестокая буря, сокрушив толстый лёд, разметала оный огромными обломками. Надлежало то карабкаться по льдинам, то сворачивать их на сторону, то выбиваться из глубокого снега». Не желая обнаружить себя, солдаты спали на снегу, не разводя костров. Русские войска неожиданно появились у шведского города Умео и без боя заняли его. Эти рискованные походы современники сравнивали со знаменитым переходом Суворова через Альпы. Вскоре Швеция капитулировала. По Фридрихс- гамскому договору 1809 г. Финляндия отошла к России. Тильзит, 1807 г., 25 июня (Наполеон и Александр I).
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ "■■■■;%:tr'-". Обер-офицеры лейб-гвардии Уланского, лейб-гвардии Гусарского и лейб-гвардии Кирасирского полков. противником — наполеоновской Францией. Российское правительство пошло на подписание в мае 1812 г. Бухарестского мирного договора с Турцией, по которому Россия ограничилась приобретением Бессарабии (область на Украине и в Молдавии) и обеспечила нейтралитет Турции в предстоящей войне с Францией. ПОДГОТОВКА К ВОЙНЕ 1812 ГОДА В 1807—1812 гг. отношения между Россией и Францией постепенно ухудшались. Не помогла и личная встреча императоров Наполеона и Александра I в немецком городе Эр- фурте (1808 г.). Вопреки условиям Тильзитского мира Наполеон держал крупные военные силы в Польше и не исключал возможности восстановления Польского государства в границах 1772 г. Это затрагивало интересы России, так как значительная часть территории бывшего Польского королевства находилась в составе Российской империи после разделов Польши в конце XVIII в. (см. статью «Разделы Речи Посполитой»). Конечно, Наполеон вовсе не стремился вернуть Польше истинную независимость, а лишь собирался использовать её в качестве плацдарма для дальнейших завоеваний. Не выполнялись Францией и другие статьи Тильзитского договора. Во время русско-турецкой войны Турция получила от французов тайную поддержку. Жестокие противоречия раздирали Францию и Россию в связи с континентальной блокадой Англии. Россия несла огромные убытки от блокады, и с 1810 г. российское правительство стало допускать в русские гавани торговые суда нейтральных стран, везущие в трюмах товары английского производства. Таким образом в статье Тильзитского договора была найдена лазейка, позволявшая нарушать его на законном основании. Это вызвало недовольство Наполеона. Но главным было другое. После того как в 1809 г. Наполеон в очередной раз разгромил Австрию, Россия осталась для него единственным препятствием на пути к господству в Европе. Только уничтожив русскую армию, отделив от России большие территории и поставив их под свой контроль, французский император мог рассчитывать на то, что ему удастся поставить на колени Англию и стать полновластным хозяином Европы. Наполеон говорил своим приближённым: «Надо отбросить русских в их льды, чтобы в течение 25 лет они не вмешивались в дела цивилизованной Европы». Война была неизбежна. К маю 1812 г. на границах России сосредоточилась огромная Великая армия императора Франции. По разным оценкам она насчитывала от 500 тыс. до 700 тыс. человек. Её основные силы состояли не только из собственно французских корпусов и дивизий. С помощью грубых угроз и умелой дипломатии Наполеону удалось вовлечь в войну с Россией почти всю Европу. В Великую армию входили и покорённые Наполеоном итальянцы, и надеявшиеся на восстановление своего государства поляки во главе с генералом Понятовским. К Наполеону присоединились и бывшие союзники России — Австрия и Пруссия. Корпусами и дивизиями французской армии командовали известные маршалы и генералы, много раз водившие войска к победам. Среди них был талантливый полководец маршал Даву, который в 1806 г. во главе 27 тыс. солдат разгромил и уничтожил 50-тысячную прусскую армию. Здесь был маршал Ней, слывший храбрейшим из храбрых. Наполеон говорил о нём: «Это лев», — и поручал ему самые ответственные задания. Здесь был маршал Мюрат, считавшийся лучшим кавалеристом своего времени. Часто именно кавалерия под командованием Мюрата, врубаясь в глубину позиций противника, решала исход боя. С такими войсками и с такими маршалами Наполеон был уверен в быстрой победе. 272
ВОИНЫ С ФРАНиИЕИ В 1805 И 1806—1807 ГОДАХ В 1810 г. военным министром России стал известный полководец и крупный государственный деятель генерал Барклай-де-Толли. Он не раз встречался и с Наполеоном, и с его маршалами на полях сражений и понимал причины постоянных побед французов. Барклай считал, что русская армия сможет противостоять Наполеону только после существенных реформ. Он сделал всё, чтобы осуществить их в короткие сроки. Во-первых, была значительно увеличена численность армии. Во-вторых, была изменена её структура: по примеру французской были созданы постоянные крупные соединения — корпуса и дивизии. В каждый корпус входили пехотные, кавалерийские и артиллерийские части. Это позволяло корпусам самостоятельно решать поставленные задачи. В-третьих, Барклай, будучи противником бессмысленной муштры, палочной дисциплины и издевательств над солдатами, насаждавшихся многими офицерами и генералами в русской армии, немало сделал для того, чтобы улучшить положение солдат. Однако военный министр не мог исправить всего. Александр I плохо разбирался в военных вопросах и часто назначал на ответственные посты бездарных «придворных» генералов, которые никогда не водили войска в сражения и умели только участвовать в смотрах и парадах. Им и поручил царь разработку плана предстоящей войны. ПЛАНЫ РОССИЙСКОГО И ФРАНЦУЗСКОГО КОМАНДОВАНИЯ По этому плану все русские войска были разделены на три главные армии. На восточном берегу реки Неман и в глубине Литвы была расположена самая большая, 1-я армия под командованием Барклая. В районе Полоцка стояла 2-я армия во главе с генералом Багратионом. Южнее, на Украине (в районе Луцка), была развёрнута 3-я армия под началом генерала А П. Тор- масова. Столицу России Санкт-Петербург прикрывал особый корпус генерала П. X. Витгенштейна. Кроме того, на самом юге России находилась 50-тысячная Дунайская армия адмирала П. В. Чичагова, незадолго до этого закончившая войну с Турцией. Общая численность русских войск на западных границах составляла около 250 тыс. человек. Замысел Александра I и штабных генералов был следующий: главный удар принимала на себя крупнейшая 1-я армия и с боями отходила к укреплённому лагерю у города Дрисса на Западной Двине; в это время 2-я армия должна была действовать во фланг и тыл противника, а потом — способствовать окружению Наполеона у Дрисского лагеря. План как будто продуманный, но в нём не учитывалось одного — огромного численного превосходства наполеоновских войск. И Бонапарт воспользовался своим преимуществом. Зная, что 1-я и 2-я русские армии находятся на большом расстоянии друг от друга, он решил разбить их поодиночке. На 1-ю армию Барклая должны были наступать главные силы Наполеона. На 2-ю армию Багратиона двигались превосходившие её втрое силы под командованием Жерома Бонапарта — брата французского Неизвестный художник. Портрет Жерома Бонапарта. Литография. 273
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Аоу. Портрет М. Б. Барклая-ле- Толли, командующего 1-й Западной армией. А. Аоу. Портрет Н. Н. Раевского. императора. В пространство между 1-й и 2-й армиями вклинивался огромный корпус маршала Даву. Кроме того, русскому корпусу Витгенштейна противостояли группировка маршала Макдональда и прусские войска под началом генерала Иорка. Они должны были занять Ригу и блокировать Петербург. С юга на армию Тормасова наступали австрийский корпус генерала Шварценберга и саксонский корпус во главе с французским генералом Ренье. Была ещё одна трудность. Александр I так и не назначил главнокомандующего всеми русскими армиями. Формально руководство принадлежало военному министру генералу Барклаю, но Багратион получил генеральский чин раньше, что считалось очень важным для определения старшинства. Это приводило к трениям между ними. Над Россией нависла грозная опасность. Русские солдаты, офицеры и генералы не испытывали страха перед неприятелем и готовились дать ему достойный отпор. В русской армии было много талантливых генералов, которые ни в чём не уступали французским. Кроме знаменитых командующих армиями генералов Багратиона и Барклая особенной известностью пользовался командир корпуса Дмитрий Дохтуров, воевавший ещё в 80-е гг. XVIII в. под началом князя Потёмкина. Дохтуров говорил: «Я никогда не был придворным, не искал милостей у царедворцев, я дорожу любовью войск, которые для меня бесценны». Славился отвагой и умением с честью выходить из тяжелейших ситуаций начальник штаба 1-й армии генерал Алексей Ермолов. Он был знаменит также острым языком и не раз ставил на место приближённых царя, вмешивавшихся в армейские дела. В молодости, в годы правления Павла I, Ермолов даже сидел в тюрьме. Его ненавидел всесильный временщик Аракчеев. Но на поле боя Ермолову не было равных. Ценили в русской армии неустрашимого генерала Николая Раевского, храбрых командиров дивизий Петра Коновницына и Дмитрия Неверовского. Большой известностью пользовался лихой атаман Донского казачьего войска Матвей Платов. Наполеон считал донских казаков и их командира лучшими кавалеристами в Европе. Армия знала, что в войне будет решаться судьба России, и готовилась к жестоким боям. 274
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ЕОАА ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА ОТСТУПЛЕНИЕ РУССКОЙ АРМИИ 12 июня 1812 г. войска императора Наполеона Бонапарта перешли через реку Неман и вторглись на территорию России. Началась Отечественная война 1812 года. Перейдя Неман, Наполеон заявил маршалам: «Армии Багратиона и Барклая никогда не встретятся». Действительно, русские армии находились в тяжелейшем положении. Над ними нависла угроза окружения численно превосходящим противником. Русское командование планировало заманить французские войска к укреплённому лагерю под Дриссой, окружить их там и разгромить. Вышло иначе. Пётр Иванович Багратион (1765—1812) и Барклай- де-Толли (1761 — 1818) понимали, что первоначальный план провалился: 2-я армия Багратиона оказалась отрезанной. В этих условиях Дрис- ский лагерь превращался не в укрепление, а в ловушку для армии генерала Барклая-де-Толли, где она была бы блокирована со всех сторон французами. И командующие армиями приняли тяжёлое, но единственно возможное в тех условиях решение — отступать. Главную роль в его принятии сыграл осторожный и прозорливый Барклай, так как более решительный генерал Багратион настаивал на немедленном сражении. Основной задачей русских армий стало их соединение, чему настойчиво пытался помешать Наполеон. Русская армия, отступая, непрерывно наносила удары по врагу, переходила в контратаки, изматывала противника. В арьергарде 2-й армии шли казаки донского атамана Матвея Ивановича Платова (1751 — 1818), перед которым Багратион поставил задачу всеми силами сдерживать наступление французов, не давать им окружить 2-ю армию. Под городком Мир в Белоруссии Платов устроил французам засаду. Целая кавалерийская бригада французов попала в эту ловушку и была почти полностью уничтожена. Наполеон стремился во что бы то ни стало окружить 2-ю армию. Он приказал корпусу маршала Даву быстрым маршем опередить Багратиона и отрезать ему пути к отступлению. Дважды Даву пытался сделать это, и дважды умелым манёвром Багратион выводил свои войска из-под угрозы. И всё же у села Салтановка под Могилёвом Даву удалось преградить Багратиону путь. С другой стороны приближались силы Жерома Бонапарта. 2-я армия оказалась на краю гибели... В бой с Даву вступил корпус генерала Раевского. Николай Николаевич сам водил в атаку солдат. Рядом с генералом шёл его сын, которому было 17 лет. Даву попытался обойти корпус Раевского с правого фланга. Но там, в лесу, притаилась дивизия генерала Паскевича, которая сорвала замысел французского маршала. ^5| Н. Самокиш. Подвиг солдат Раевского под Салтановкой.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Ф. Венлрамини. Барклай-ле-Толли. Гравюра. А. Аоу. Портрет Я. П. Кульнева. Бой был кровопролитным, обе стороны несли большие потери. Наконец Даву решил, что перед ним главные силы армии Багратиона, и отошёл, готовясь на следующий день продолжить сражение. За это время Багратиону удалось перейти Днепр и оторваться от французов. План Наполеона по окружению 2-й армии не удался. Не удалось и навязать русской армии генеральное сражение, в котором французы имели бы все шансы на победу благодаря своему численному перевесу. Рассерженный, Наполеон удалил Жерома из армии и заменил его своим приёмным сыном Евгением Богарне. Войска Багратиона двигались по направлению к Смоленску. В те же дни отступала и 1-я армия Барклая-де-Толли. Её преследовали главные силы французов во главе с Наполеоном. В 12 верстах от Витебска, у местечка Островно, Наполеону удалось настичь полки Барклая. Прикрывать отход главных сил Барклай поручил корпусу генерала Остермана-Толстого. Русские солдаты мужественно сопротивлялись натиску французов. Но силы были слишком неравными. К командиру корпуса подбегали офицеры и говорили, что убито много артиллеристов, почти не осталось пушек. «Стреляйте из оставшихся!» — отвечал генерал. Корпус таял с каждым часом. У Остермана спросили: «Силы на исходе. Что же делать?». — «Стоять и умирать!» Эти слова русского генерала вошли в историю. Корпус Остермана выстоял. Позже он был сменён свежими частями генерала Коновницына и кавалерийским корпусом генерала Уварова. 1-я армия продолжила отступление к Смоленску, чтобы соединиться с Багратионом. Тяжёлые бои вёл и корпус генерала Витгенштейна, прикрывавший Санкт-Петербург. На всю Россию прославился подвиг командира корпусного авангарда генерала Якова Петровича Кульнева (1763—1812). У селения Клястицы его отряд впервые с начала войны опрокинул и принудил к отступлению превосходящие силы французов во главе с маршалом Удино. Отойдя за речку Нищу, французы подожгли за собой мост, но солдаты Кульнева бросились в атаку по уже горевшим, готовым в любую секунду обрушиться доскам. Преследование было успешным, в плен попало несколько сотен человек и личный обоз маршала Удино. Однако победа была омрачена печальным известием. Сам генерал Кульнев, увлёкшись погоней, был окружён и погиб в жарком бою... 276
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА Русская армия отступала. Но Наполеон, всё дальше и дальше продвигавшийся в глубь России, не видел близкой победы. После каждого боя, каждой стычки он спрашивал: «Где пленные?». Пленных не было. В населённых пунктах, откуда ушла русская армия, французы не могли найти себе пропитания. Порой их встречали города, в которых не было ни одной живой души: мирные жители уходили вслед за армией, бросая дома и имущество. Повсюду Наполеон вынужден был оставлять гарнизоны, опасаясь партизанской войны. Великая армия редела с каждым днём. Начался падёж лошадей, их уже не хватало на то, чтобы тащить пушки. План войны Барклая-де-Толли постепенно приносил результаты. Но наполеоновская армия по-прежнему была грозной силой. Она приближалась к Смоленску, городу, который называли «ключом к России». СМОЛЕНСКОЕ СРАЖЕНИЕ 22 июля 1-я и 2-я русские армии соединились. Солдаты русской армии с восторгом приветствовали генералов Барклая и Багратиона, которые, невзирая на разногласия между собой, вместе объехали строй. Все были убеждены, что война теперь должна пойти по-другому, что отступление закончится. Под давлением таких настроений даже осторожный Барклай вопреки собственным убеждениям допускал возможность более решительных действий. Скоро выяснилось, что это невозможно. У Наполеона под Смоленском было сосредоточено 250 тыс. человек, тогда как в обеих русских армиях насчитывалось только 120 тыс. солдат. Наполеон решил стремительным манёвром приблизиться к Смоленску, занять его и таким образом отрезать русским войскам путь отступления к Москве. И действительно, французам удалось на некоторое время опередить полки Багратиона и Барклая. Дорогу на Смоленск прикрывала 27-я пехотная дивизия генерала Дмитрия Петровича Неверовского (1771 — 1813), состоявшая в основном из новобранцев, не умевших как следует обращаться с оружием. Казалось, что эта преграда будет легко преодолена Великой армией, «ВЕРНОСТЬ И ТЕРПЕНИЕ» Родовой герб генерала Михаила Богдановича Барклая-де-Толли (1761—1818) украшал девиз «Верность и терпение». Ничто не отражает характер и судьбу выдающегося русского полководца лучше, чем этот девиз. А жизнь у генерала Барклая была нелёгкой. Далёкие его предки были небогатыми шотландскими дворянами. Один из них в XVII в. поселился в Риге, которая тогда принадлежала Швеиии. После Северной войны члены рода Барклаев стали русскими подданными. Отец Михаила Богдановича служил в русской армии и вышел в отставку в звании поручика. Сын добился куда более значительных успехов. Правда, для этого ему пришлось приложить немало усилий — у него не было ни богатства, ни знатности, ни земли, ни крестьян. Большую часть жизни Барклай-де-Толли жил на очень скромное жалованье. «До возвышения в чины имел состояние ограниченное, скорее даже скудное», — вспоминал о Барклае генерал Алексей Ермолов, хорошо знавший его. Барклай пользовался заслуженной репутацией честного, хладнокровного и самоотверженного офицера. Он был прекрасно образованным человеком и всё свободное время посвяшал чтению. Первое боевое крешение получил, как и многие другие русские полководцы того времени, в русско-турецких войнах. Отличился Барклай при штурме турецкой крепости Очаков. Барклай-де-Толли командовал русскими армиями в нескольких войнах. Особенно он прославился знаменитым переходом по льду Ботнического залива, решившим исход русско-шведской войны. Будучи в 1810—-1812 гг. военным министром России, Барклай сделал всё, чтобы подготовить страну к войне с Наполеоном. Генерал Барклай-де-Толли стал командующим главных сил, противостоявших Великой армии Наполеона накануне Отечественной войны 1812 года. Многие обвиняли его в отступлении русских войск. Некоторые завистники твердили даже о его измене, намекая на иностранное происхождение генерала. Барклая не любили придворные карьеристы, не пользовался он достаточной популярностью и в армии. Да и некоторые историки не смогли верно оценить роль генерала Барклая в Отечественной войне. Сам Барклай был уверен, что народ ему «позже отдаст справедливость». И он был прав. Наряду с Кутузовым и Багратионом Барклай-де-Толли является одним из выдающихся героев войны 1812 года. А. С. Пушкин, считавший, что Барклай «останется навсегда в истории высоко поэтическим лицом», посвятил ему стихотворение «Полководец», в котором есть такие слова: О вожль несчастливый! Суров был жребий твой... Непронииаемый лля взтляла черни ли кои, В молчаньи шел олин ты с мыслию великой... И аолто, укреплён могучим убежленьем, Ты был неколебим прел обшим заблужленьем.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Смоленск. Памятники, связанные с событиями Отечественной войны 1812 гола. тем более что в её авангарде шла знаменитая кавалерия маршала Мю- рата, которая справлялась и с более серьёзным противником. Мюрат сумел выбить 27-ю дивизию Неверовского с занятой ею позиции. Но русские воины не спасались бегством. Они в полном порядке отошли по Смоленской дороге и расположились в лесу. Деревья чрезвычайно затрудняли действия неприятельской кавалерии. Необстрелянные новобранцы, вчерашние крестьяне, во главе с генералом Неверовским, умело руководившим обороной, отражали одну за другой яростные атаки трёх корпусов Мюрата. Но и теперь Смоленск находился в опасности. Его защищали около 15 тыс. солдат под командованием генерала Раевского. И всё ближе были основные силы армии Наполеона. Опытный военачальник, Раевский понимал, что Смоленск, если превратить его в город- крепость, можно долго защищать и небольшими силами. Город был укреплён мощной каменной стеной, перед которой жители выкопали рвы. На штурм Смоленска был брошен корпус самого удачливого французского маршала Нея. Одновременно французская артиллерия начала шквальный обстрел городских укреплений. Однако Раевский держался весь день. Ночью к Смоленску подошли главные силы русской армии. Передовые позиции в городе занял корпус генерала Дмитрия Сергеевича Дохтурова (1756—1816). Блестяще действовала артиллерия под командованием 28-летнего генерала Александра Ивановича Кутайсова (1784—1812). Известен его приказ артиллеристам не сниматься с позиций, «пока неприятель не сядет верхом на пушки». «Артиллерист должен жертвовать собой и последний выстрел по врагу выпустить в упор», — говорил он. Русская артиллерия наносила противнику чувствительный урон. На следующий день Смоленск был окружён сильнейшими-неприятельскими корпусами маршалов Даву, Нея и Мюрата. Французы начали генеральный штурм. Город пылал, его покидали жители. Несмотря на то что и этот штурм был отбит, Барклай-де-Толли после некоторых колебаний приказал русской армии начать отступление к Москве. Он рассуждал так: во-первых, французы имеют значительное численное преимущество, а русская армия в достаточной степени не готова к решающему сражению; во- вторых, Наполеон может обойти 278
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА Смоленск с востока и блокировать русские войска. Тогда они окажутся в горящем городе, словно в ловушке, и будут уничтожены. Историки до сих пор спорят, был ли Барклай прав, приказав отступить. Войска отступали в полном порядке. Прикрывавший их отход генерал Коновницын приказал солдатам сжечь мост через Днепр, чем затруднил дальнейшее продвижение противника. Наполеон вошёл в горящий Смоленск. В этом сражении он потерял около 20 тыс. солдат (русская армия почти в два раза меньше) и не добился решительной победы. Русские войска не были разбиты. Они продолжали отступать к Москве, пополняясь свежими силами. Великая армия таяла на глазах. Многие приближённые советовали Наполеону прекратить дальнейшее наступление на восток, отойти в Белоруссию и встать там на зимние квартиры. Но Наполеону во что бы то ни стало нужны были победа в «генеральной баталии» и разгром русской армии. Поэтому он приказал войскам двигаться дальше, к Москве. Положение русской армии было тяжёлым. Она отступала от западных границ России. До Москвы оставалось чуть более 200 вёрст. Всё громче становился ропот: до каких пор будет продолжаться отступление? Солдаты рвались в бой. Многие в происходящем несправедливо обвиняли Барклая, который не имел ни связей при дворе, ни достаточной популярности в войсках. Вновь усилились разногласия осторожного Барклая-де-Толли и решительного Багратиона, настаивавшего на немедленном переходе к боевым действиям. И тогда Александр I, следивший за развёртыванием событий из Петербурга, понял, что ситуация требует назначения другого главнокомандующего. Он должен обладать необходимым опытом руководства крупными военными операциями и пользоваться большим авторитетом в армии и народе. Таким полководцем мог быть только Михаил Илларионович Кутузов. МИХАИЛ ИЛЛАРИОНОВИЧ КУТУЗОВ (1745—1813) Михаил Илларионович Кутузов родился 16 сентября 1745 г. в Санкт- Петербурге. Его отец Илларион Матвеевич Кутузов был известным военным инженером, начавшим службу при Петре I. По его стопам пошёл и сын Михаил. В 1757 г. булуший знаменитый полководец был определён в Петербургскую инженерно-артиллерийскую школу. Там он отлично учился, осваивая военные науки и иностранные языки — французский, немецкий, латынь. Впоследствии Кутузов овладел шведским, английским и турецким. Вскоре после окончания инженерно-артиллерийской школы Михаил Илларионович получил офицерский чин и стал командиром роты Астраханского полка, которым тогда командовал сам Александр Васильевич Суворов. Так, с юных лет Кутузов познакомился с передовыми принципами военного искусства того времени. Бессмысленной муштре и помпезным военным парадам Суворов предпочитал повседневные напряжённые учения и практическую подготовку к боевым действиям, что и было основой знаменитой суворовской «науки побеждать». Кроме того, Суворов всегда по-отечески относился к солдатам, заботился об одежде и питании подчинённых, показывая, что он такой же труженик войны, как и они. Всё эти прекрасные уроки прочно усвоил Кутузов. В войнах, которые вела Россия в 60—70-е гг. XVIII в., Кутузов получил первое боевое крешение. С наилучшей стороны показал он себя в ходе русско-турецкой войны 1 768—1774 гг., в битвах при Лар- ге и Кагуле, где русская армия под командованием прославленного Румянцева одержала блестящие победы. В 1774 г., в самом конце войны, турки неожиданно высадили крупный десант в Крыму у деревни Алушта. Подполковник Кутузов со знаменем в руках повёл свой батальон на врага. Противник был разбит и сброшен в море. Но сам Кутузов был тяжело ранен в голову и потерял правый глаз Несмотря на ранение, через несколько лет Кутузов вернулся в строй. И вот он уже в чине генерал-майора участвует в очередной войне с турками. Во время упорного боя у турецкой крепости Очаков Кутузов был вновь тяжело ранен. Когда Суворов в 1790 г. готовился к штурму Измаила, он поручил Кутузову командовать левым флангом армии. Позже Суворов говорил: «Кутузов шёл у меня на левом фланге, но был моей правой рукой». Несколько раз Михаил Илларионович со своими солдатами устремлялся на приступ вражеского бастиона, но всякий раз его отбрасывали назад. Наконец он запросил у Суворова помоши. Суворов же на это ответил, что Кутузов уже назначен комендантом крепости Измаил. Кутузов понял, что великий полководец верит в него и надеется на его успех. С удвоенной силой ринулись русские солдаты на штурм и ворвались в крепость. Кутузов был в первых рядах атакующих. Не сразу пришла к полководцу Кутузову известность. Долгим и непростым был его жизненный путь. До 1812 г. в течение сорока лет он командовал ротой и батальоном, полком и дивизией, корпусом и армией, охранял русскую границу на Буге и Днестре, был послом в Константинополе, выполнял важные дипломатические поручения. Кутузов имел опыт встреч на поле боя с самим Наполеоном во время войны 1805 г. в Европе. Но имя Михаила Илларионовича Кутузова в истории России навсегда останется связанным прежде всего с Отечественной войной 1812 года. «Когда народной веры глас воззвал к святой твоей седине: „Иди, спасай!" Ты встал — и спас...» — писал о подвиге великого русского полководца Кутузова А. С. Пушкин. 279
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Лоу. Портрет А. И. Горчакова. 17 августа 67-летний генерал Кутузов прибыл в расположение русских войск. Солдаты восторженно приветствовали нового главнокомандующего, прославленного во многих сражениях и походах. По армии разлетелась присказка: «Приехал Кутузов бить французов». БОРОДИНО Русская армия стояла в 125 км от Москвы. Здесь, близ села Бородино, Кутузов решил дать французам генеральное сражение. Штабные офицеры долго подыскивали удобное место цдя ведения боя и наконец остановили свой выбор на Бородинском поле. Для этого было несколько важных причин. Во-первых, через него идут Новая и Старая Смоленские дороги. Заняв здесь оборону, перерезав оба тракта, русская армия преграждала Наполеону путь к Москве. Во-вторых, на этом поле было сравнительно легко занять сильную позицию благодаря нескольким естественным укреплениям. Правую часть поля прикрывает речка Колоча, в центре находится Курганная высота; слева, у деревни Шевардино, — большой холм; на Старой Смоленской дороге высится Утицкий курган. Все эти ключевые точки русская армия начала спешно укреплять. На Курганной высоте и Ше- вардинском холме были возведены сооружения из земли и брёвен, поставлены артиллерийские батареи. Укрепления получили названия «батарея Раевского» и «Шевардин- ский редут». 24 августа французские войска приблизились к Бородинскому полю. Опытный полководец, Наполеон сразу увидел слабые места русской позиции. Шевардинский редут выдавался далеко вперёд. Если бы французам удалось его взять с ходу, весь левый фланг русской позиции оказался бы открытым, так как за Ше- вардином укреплений не было. Тогда Наполеон быстрым броском опрокинул бы левый фланг русской армии и выиграл битву. Кутузов понимал неудобство этой позиции и приказал начать строительство новых флешей — земляных укреплений позади Ше- вардина, южнее и западнее деревни Семёновское. Строительство Семёновских флешей только начиналось, а 35-тысячная группировка французов уже атаковала с двух сторон Шевардинский редут. Его защищали 12 тыс. русских солдат во главе с генералом Андреем Ивановичем Горчаковым (1779—1855). Перед Горчаковым стояла задача продержаться до тех пор, пока не будет закончено строительство Семёновских флешей. 180 орудий беспрерывно обстреливали редут, раз за разом бросались французы в атаки, но каждый раз терпели неудачу. Наконец, им удалось ворваться на редут, однако вскоре французы были выбиты оттуда подоспевшей свежей кирасирской дивизией. До наступления темноты сражался отряд генерала Горчакова и лишь по приказу Кутузова отошёл к новым укреплениям. Обдумывая предстоящую битву, Наполеон колебался между двумя вариантами ведения боевых действий. Маршал Даву советовал ему обойти главные силы русской армии по слабо защищенной Старой Смоленской дороге, быстро достичь города Мо- 280
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА жайска, где сходятся дороги на Москву, и отрезать русским путь к столице. В конце концов Наполеон, опасаясь того, что Кутузов, в очередной раз умело сманеврировав, уклонится от сражения, предпочёл другой вариант. Он решил атаковать главными силами левый фланг русской позиции — Семёновские флеши, прорвать там оборону русских войск, оттеснить их к реке Колоче и уничтожить. При этом главный удар французской армии должен был сопровождаться вспомогательными атаками в центр русской позиции, на Курганную высоту, а также наступлением французского корпуса генерала Понятовского по Старой Смоленской дороге на Утиц- кую высоту. Кутузов учёл обе эти возможности. На правом фланге и в центре он разместил войска 1-й армии под командованием Барклая. Господствующую над полем Курганную высоту занял пехотный корпус генерала Раевского. Левый фланг с Семёновскими флешами должна была оборонять 2-я армия Багратиона (поэтому Семёновские флеши называют «Багратионовы»). Наконец, на самом левом краю поля, близ Утицкого кургана, Кутузов поставил корпус генерала Николая Тучкова, который должен был прикрывать Старую Смоленскую дорогу. Но главное — в распоряжении Кутузова имелся большой резерв, который он мог использовать, когда замысел Наполеона станет более ясным. Бородинская битва была одним из крупнейших сражений своего времени. Войска Наполеона насчитывали 135 тыс. человек и 580 орудий, у Кутузова было более 120 тыс. человек и 620 орудий. 26 августа рано утром началось сражение. Сначала с обеих сторон открыли огонь артиллеристы. Затем французский пехотный корпус Евгения Богарне внезапной атакой захватил село Бородино, развернул там артиллерийские батареи и повёл обстрел правого фланга русских войск и батареи Раевского. Однако русские артиллеристы подожгли мост через реку Колочу и предотвра- «РЕДУТ СМЕРТИ» Ешё в начале Бородинского сражения французы прозвали Курганную высоту «редутом смерти». Дважды атаковав её, они понесли большие потери и не добились никакого продвижения вперёд. Генерал Мон- брен, командир кавалерийского корпуса, был убит при штурме. Батарея Раевского, по выражению одного из французов, участника Бородинского сражения, продолжала обстреливать центр наполеоновской армии «адским огнём». Тогда Наполеон вызвал к себе своего любимца — генерала Ко- ленкура, дал ему под команду корпус Монбрена и приказал во что бы то ни стало овладеть Курганной высотой. «Я буду там живым или мёртвым», — поклялся Коленкур. К этому времени 7-й корпус русских войск генерала Раевского, оборонявший высоту, практически перестал существовать. «Редут смерти» зашишала теперь одна пехотная дивизия под началом генерала Лихачёва. А неприятель сосредоточил против него огромные силы. По фронту Курганную высоту атаковали неисчислимые массы французской пехоты под командованием Богарне и маршала Нея. Корпус Коленкура незаметно обошёл батарею Раевского с фланга и молниеносно атаковал. Защитники батареи не смогли отразить этот неожиданный удар, так как одновременно с фронта наступала пехота. Героически дрались и погибали у орудий русские артиллеристы. Почти полностью была уничтожена 24-я пехотная дивизия генерала Лихачёва. Коленкур сдержал своё слово. Он взял Курганную высоту и погиб на ней. В этой атаке полегло столько кирасир, кавалеристов с тяжёлым вооружением, что «редут смерти» стали называть ешё и «могилой французской кавалерии». тили дальнейшее продвижение неприятеля на этом участке. Одновременно огромный корпус маршала Даву начал наступление на Багратионовы флеши. Но и тут русские артиллеристы ураганным огнём остановили противника, французы понесли большие потери, а сам маршал Даву был контужен. Вторая атака корпуса Даву была отбита 27-й пехотной дивизией генерала Неверовского. Тогда Наполеон направил против Баг- ратионовых флешей свои главные силы, пехотные корпуса маршала Нея и генерала Жюно, кавалерию Мюрата. Французам удалось захватить флеши. Вскоре они были выбиты подоспевшим резервом, который направил Кутузов, видя, что именно на флеши направлен удар главных сил Наполеона. При этом, отбиваясь от французов, почти полностью погибли две русские дивизии: генералов Воронцова и Неверовского. Одновременно с третьей атакой на флеши перешёл в наступление на Старой Смоленской дороге
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Аоу. Портрет А. П. Ермолова. Гравюра с оригинала. корпус Понятовского, перед которым была поставлена задача преодолеть сопротивление русских близ Утицкого кургана и ударить в тыл Кутузову. Быстрым натиском Поня- товский сумел захватить Утицкий курган. В бою был смертельно ранен командир русского корпуса генерал Николай Тучков. Тогда же у Багра- тионовых флешей погиб его брат генерал Александр Тучков. Кутузов был вынужден перебросить с правого фланга на Старую Смоленскую дорогу корпус генерала Багговута, который остановил дальнейшее продвижение Понятовского и сорвал попытку окружения русской армии. В это время корпус Богарне, поддерживаемый кавалерией, повёл повторную атаку на батарею Раевского. Артиллерийским огнём французы нанесли большой урон защитникам Курганной высоты. Неприятель шёл на штурм с трёх сторон. Бригада генерала Бонами ворвалась на высоту. Над батареей взвилось французское знамя. Положение стало критическим. Закрепись здесь французы — и русская армия была бы разрезана надвое, что неминуемо привело бы к её разгрому. Это поняли стоявшие в резерве генералы Ермолов и Кутайсов. Они бросились со своими солдатами на спасение Курганной высоты. Завязалась жаркая схватка. Был убит генерал Кутайсов, и даже тела его не смогли найти; осколком картечи в шею был ранен генерал Ермолов. Ценой огромных жертв французы были выбиты с батареи Раевского. Французский генерал Бонами попал в плен. Близился полдень. Продолжались упорные атаки французов на флеши. Уже семь атак было отбито. Безуспешно окончились и попытки обойти флеши с флангов. Наполеоновские войска несли огромные потери. Наконец Наполеон сосредоточил на этом участке 45 тыс. солдат и 400 орудий (в два раза больше, чем было у Багратиона) и послал их в восьмую атаку. Багратион решил быстрой кавалерийской контратакой сорвать планы противника. Неожиданно он был тяжело ранен в ногу осколком ядра... Потеряв командира, защитники флешей начали отступать. Заменивший Багратиона генерал Пётр Петрович Коновницын (1764—1822) с трудом собрал разрозненные части 2-й армии и построил их за деревней Семёновское. Наполеон уже хотел ввести в бой гвардию, чтобы развить успех и разбить русскую армию. Увидев, что французы могут прорвать русские позиции, Кутузов бросил на левый фланг неприятельских войск казачий корпус атамана Платова и кавалерийский корпус генерала Уварова. Русская кавалерия, перейдя севернее села Бородино речку Войну, появилась на фланге противника, угрожая его тылам. Во французских войсках началась паника. Наполеон немедленно отменил приказ-о вводе в бой императорской гвардии. «Я не могу рисковать последним резервом за три тысячи километров от Парижа», — заявил он. Этим смелым манёвром Кутузов выиграл время, в течение которого приостановились яростные атаки французов. Генералу Конов- ницыну и подошедшему к нему на помощь генералу Дохтурову удалось привести в порядок отступившие с Семёновских флешей части 2-й армии и спасти их от окружения и разгрома. После этого Кутузов при- 282
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА казал Уварову и Платову отойти на исходные позиции. Через два часа атаки французов возобновились с новой силой. На этот раз их главной целью стала батарея Раевского. Французам удалось захватить Курганную высоту. Но прорвать русские позиции и разбить русскую армию они не смогли. Кутузов приказал войскам строиться в боевые порядки позади Курганной высоты. Попытки выбить русских кавалерийскими атаками и отбросить их от деревни Семёновское оказались тщетными. После некоторых раздумий Наполеон не решился снова атаковать русские войска и приказал прекратить активные действия. К концу дня Бородинское сражение окончилось. Продолжалась лишь артиллерийская канонада. Кто же победил? С одной стороны, Наполеону удалось захватить все укрепления русской позиции: и Багратионовы флеши, и батарею Раевского, и Утицкий курган, и село Бородино. Поле боя осталось за французами. Поэтому Наполеон заявил, что победу одержал он. С другой стороны, Наполеон не достиг своей главной цели. С самого начала французский император стремился вынудить русскую армию к генеральному сражению, разбить её и тем самым решить исход всей войны. Замысел Наполеона не увенчался успехом. Разгромить русскую армию не удалось. Она оставалась грозной силой. Кроме того, Великая армия понесла большие потери: убито и ранено было около 58 тыс. человек. Из строя выбыло полсотни генералов. «Ещё ни в одном сражении мы не теряли столько офицеров и генералов», — признавал впоследствии один из приближённых Наполеона. Урон был страшным и непоправимым. Русская армия потеряла убитыми и ранеными около 45 тыс. солдат, а также 29 генералов. Среди них были такие видные полководцы, как командующий 2-й армией генерал Багратион, генералы братья Николай и Александр Тучковы и многие другие. Фактически перестала существовать 2-я армия, боевые порядки рус- W7!* ских войск были сильно расстроены. Значительных резервов в тот момент не было. А наполеоновская армия, несмотря на понесённые потери, оставалась опасным и серьёзным противником. С запада к ней подходили свежие дивизии. Новая битва могла бы привести к поражению русских войск. Поэтому Кутузов отдал приказ отступать. В донесении царю он писал: «Сей день пребудет вечным памятником мужества и отличной храбрости российских воинов, где вся пехота, кавалерия и артиллерия дралась отчаянно. Желание всякого было умереть на месте и не уступить неприятелю. Французская армия под предводительством самого Наполеона, будучи в превосходнейших силах, не превозмогла твёрдость духа российского солдата, жертвовавшего жизнью за своё отечество». В. Верещагин. Коней Бородинского боя.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Памятники на Бородинском поле. «Кутузовская изба» в Филях, гле происходил военный совет, на котором решалась судьба Москвы. НАПОЛЕОН ЗАНИМАЕТ МОСКВУ. ТАРУТИНСКИЙ МАНЁВР Русская армия, оставив Бородино, отходила к Москве. За ней медленно двигались полки Наполеона. 1 сентября русские войска расположились в предместьях Москвы, около деревни Фили. Здесь главнокомандующий Кутузов должен был решить: оборонять Москву или отступить. Казалось, всё требовало обороны древней столицы. Солдаты да и сами москвичи были готовы скорее умереть, чем пустить неприятеля в город. Потеря Москвы могла подорвать дух русской армии, отрицательно сказаться на дисциплине, породить пораженческие настроения. Защищать Москву требовали Александр I и многие генералы. Кутузов понимал, что его могут обвинить в сдаче Москвы и изгнать из армии. С военной точки зрения оборона Москвы была невозможна. Во- первых, под Москвой не было удобной для обороны позиции. Во-вторых, русская армия не получила свежих подкреплений после кровопролитного Бородинского сражения. Таким образом, под Москвой для русских могло бы повториться Аустерлицкое поражение. Русской армии требовалось время, в течение которого можно было бы подтянуть резервы. Получить это время можно было, сдав Москву вопреки желанию царя, настроению армии и народа. Кутузову предстояло принять тяжёлое решение, и он созвал военный совет, в котором приняли участие самые опытные русские генералы: Барклай-дс-Толли, Беннигсен, Дохтуров, Уваров, Остер- ман-Толстой, Коновницын, Раевский и Ермолов. Барклай-де-Толли, объехавший, несмотря на мучившую его лихорадку, предполагаемую позицию, заявил, что она совершенно не приспособлена к обороне, и предложил немедленно отступать по дороге на Владимир и Нижний Новгород. Барклай имел в виду таким образом сохранить связи с Петербургом и другими областями России. В этом случае Наполеону открывалась дорога на Тулу и Брянск, 284
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА где были главные военные заводы России, и Калугу, где находились запасы продовольствия и боеприпасов. Наполеон сохранил бы связь со своими резервами на западе. Главные силы русской армии были бы отрезаны от войск Александра Петровича Торма- сова и Павла Васильевича Чичагова, воевавшими на юго-западе России. Генералы Беннигсен, Коновни- цын и Ермолов высказались за то, чтобы дать бой Наполеону. Но когда Кутузов спросил их, уверены ли они в успехе, ответом было молчание. Генералы Дохтуров, Раевский, Уваров и Остерман-Толстой предложили отступать. Выслушав мнения генералов, Кутузов заявил: «С потерею Москвы не потеряна Россия. Первою обязанностью поставляю сохранить армию и сблизиться с войсками, идущими к нам на подкрепление. Самим уступлением Москвы приготовим мы гибель неприятелю. Из Москвы я намерен идти по Рязанской дороге. Знаю, ответственность обрушится на меня. Но жертвую собой для блага отечества. Приказываю отступать». Печальная весть о решении Кутузова сдать Москву разнеслась по всей России. Многие не поняли замысла полководца и гневно осуждали его. Царь потребовал объяснений от главнокомандующего. Тяжелораненый генерал Багратион, эвакуированный во Владимирскую губернию, узнав о сдаче Москвы, не пережил этого страшного для него известия. Но старый, умудренный опытом полководец, Кутузов был уверен в правильности своего решения. Почему Кутузов приказал отступать по Рязанской дороге? Ведь таким образом он оставлял открытыми все важнейшие направления: на Петербург, Брянск, Калугу и Тулу. В действительности Кутузов и не собирался идти на Рязань. Он задумал обманный манёвр. Пройдя некоторое расстояние по Рязанской дороге, русская армия по приказу Кутузова незаметно повернула на запад, на Калужскую дорогу, и расположилась лагерем у села Тарутино. Командир французского авангарда маршал Мюрат, который должен был следить за передвижением русской армии, не шшшш заметил этого манёвра. Он принял небольшой казачий отряд полковника Ефремова, продолжавший движение на Рязань специально для того, чтобы ввести французов в заблуждение, за арьергард русской армии. Когда ошибка Мюрата выяснилась, драгоценное время было потеряно, и Кутузов сумел благополучно отойти. В это время Наполеон с главными силами французской армии вошёл в Москву и поселился в Кремле. Он долго ждал делегацию «бояр», которые принесли бы ему ключи от города, как это много раз было в захваченных им городах. Ключей от Москвы Наполеон не получил. Почти всё население предпочло покинуть город вслед за армией, но не остаться под властью оккупантов. Оставались только больные, раненые и те, у кого не было возможности уехать. На следующий день после вступления французских войск в Москве начались сильные пожары, быстро переросшие в настоящую катастрофу. В наше время трудно окончательно определить причину пожара в Москве. Французы обвиняли в этом русских, остававшихся в городе. Утверждалось, что французским солдатам удалось задержать нескольких «поджигателей», имевших письменные предписания от губернатора Москвы Фёдора Васильевича Ростопчина (17бЗ—1826). Российские историки войны 1812 года склонны обвинять французских солдат, грабивших и разорявших захваченный город. В. Верещагин. В покорённой Москве.
российская империя «ПРЕКРАСНЫЙ, ВЕАИКОАЕПНЫЙ ГОРОД МОСКВА БОАЕЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ». ПРИЧИНЫ ПОЖАРА МОСКВЫ 2 сентября 1812 г. войска Наполеона остановились в виду Москвы. «Блеск утра был волшебный. Москва с Поклонной горы расстилалась просторно с своею рекой, своими садами и церквами и, казалось, жила своей жизнью, трепеша, как звёздами, своими куполами в лучах солнца», — писал Лев Толстой в «Войне и мире». Вид этого необыкновенного, величественного города наполнил сердца французов радостью. «Москва! Москва!» — восторженно кричали они. Император не обманул — перед ними долгожданные удобные квартиры, у них будет вдоволь еды и питья, будут богатые трофеи. Но радость оказалась преждевременной. Когда наполеоновская армия вступила в Москву, город был пуст. Пронзительную тишину мёртвых улиц нарушали лишь цокот копыт французской конницы да хриплые выкрики и пение перепившейся бедноты. Первую ночь в Москве Наполеон провёл в одном из оставленных жителями домов у Дорогомиловской заставы. Перед отходом ко сну ему доложили, что город начинает гореть. Император решил, писал известный советский историк Е. В. Тарле, «что это солдаты его армии... громят брошенные дома и по их неосторожности возникают пожары. Он призвал маршала Мортье, которого назначил в этот день военным губернатором Москвы, и грозно приказал ему немедленно прекратить грабежи. Император ешё не успел заснуть, когда в третьем часу ночи ему сообщили, что горит уже центральный квартал, Гостиный двор, средоточие московской торговли, и что загораются дома, куда никто из французских солдат не только не входил, но где и поблизости ешё никаких французов не было. Бушевал ветер, искры сыпались густым огненным дождём и зажигали соседние здания. 3 сентября пожар достиг угрожающих размеров. Полыхали Китай-город, Каретный ряд, Новый Гостиный двор у Кремлёвской стены, Балчуг около Москворецкого В XIX СТОЛЕТИИ моста. Вечером того же дня загорелись «хлебные ссыпки» на берегу Москвы- реки, а искрами от них был взорван брошенный русским гарнизоном большой склад гранат и бомб». Одновременно с пожарами в Москве происходило чудовищное по своему размаху мародёрство. «Что всего было ужаснее в этом грабеже, — писал очевидец, один из французов, проживавших тогда в Москве, — это систематический порядок, который соблюдался при дозволении грабить последовательно всем корпусам одному за другим. Первый день принадлежал старой императорской гвардии, следующий — молодой, за ней грабил корпус Ааву и т. д.». Ешё один свидетель пребывания французов в Москве вспоминал: «Французы входили в домы и, производя большие неистовства, брали у хозяев не только деньги, золото и серебро, но даже сапоги, бельё и, смешнее всего, рясы, женские шубы и салопы, в коих стояли на часах и ездили верхом». Почти сразу французы принялись искать «зажигателей», но чаше всего они арестовывали ни в чём не повинных мирных жителей, а иногда под видом расстрела поджигателей мародёры убивали тех, кто не желал отдавать им своё имущество. Самой страшной оказалась ночь с 3 на 4 сентября. «Ночью Наполеон проснулся от яркого света, ворвавшегося в окна... Император подошёл к одному окну, к другому; он глядел в окна, выходящие на разные стороны и всюду было одно и то же: нестерпимо яркий свет, огромные вихри пламени; улицы, превратившиеся в огненные реки; дворцы, большие дома, горяшие огромными кострами. Страшная буря раздувала пожар и гнала его прямо на Кремль...» В Кремле помимо Наполеона, его свиты и старой гвардии находились французский артиллерийский и оставленный русскими пороховой склады. Пожар Кремля грозил неминуемой гибелью и Наполеону, и его приближённым. «Нужно было уходить из Кремля, не теряя ни минуты. Наполеон, очень бледный... молча смотрел в окно дворца на горяшую Москву. „Это они сами поджигают. Что за люди! Это скифы!" — воскликнул он». Москва полыхала ешё четыре дня. Если бы не хлынувший 6 сентября дождь, который притушил огонь, город сгорел бы дотла. Последствия пожара были ужасны. Всего сгорело 6532 дома из бывших в Москве 9158, т. е. свыше 70% (не считая церквей и дворцов). Из 237 московских церквей сгорели 122. Погибли в огне Московский университет с его бесценной библиотекой, знаменитая библиотека графа Д. П. Бутурлина, картины великих мастеров из собрания А. Г. Орлова... «Прекрасный, великолепный город Москва более не существует», — сообщал Наполеон в письме Александру I. Кто же повинен в чудовищном пожаре, уничтожившем первопрестольную: французы или русские? Однозначного ответа на этот вопрос нет до сих пор. Французам, казалось бы, не было смысла поджигать город, полный еды, вина и богатой добычи; к тому же пожар в городе, на три четверти состоявшем из деревянных домов, угрожал им страшной смертью в огне. Однако по официальной версии русского правительства, выработанной вскоре после пожара, его виновниками объявлялись французы. Эта версия содержалась в большинстве трудов русских историков до Октября 1917 г. и нашла поддержку у ряда советских историков (например, у П. А. Жилина, Л. Г. Бескровного). Они утверждают, что Бонапарт, планируя наступление на Петербург, зимовать в Москве не собирался. Подчёркивается, что французы, несмотря на пожар, сумели запасти достаточно продовольствия и корма для лошадей и Москва была им уже не нужна. Сожжение Москвы было варварским поступком — что ж, французы сжигали и другие русские города, через которые они проходили (Смоленск, Вязьму, До- рогобуж). Французы стреляли из пушек по Вдовьему дому, в котором находились 3 тыс. русских раненых, и подожгли его. Французы в святыне Кремля — Успенском соборе — переплавляли в слитки награбленное золото и серебро. Предводитель французов Наполеон, покидая Москву, приказал «ободрать из кремлёвских церквей всё то, что могло служить трофеями» и «сорвать с колокольни Ивана Великого её гигантский крест», а напоследок попытался взорвать Кремль. Только изуверы могли сжечь Москву — этими изуверами и были французы. 286
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА Версия о сожжении Москвы французами опирается и на заявление, вроде бы сделанное Кутузовым посланцу Наполеона Ж.-А. Лористону: «Вы разрушили столицу по своей методе: определили для пожара дни и назначили части города, которые надлежало зажигать в известные часы». А Наполеон в свою очередь, «чтобы снять с французской армии в глазах Петербурга ответственность за пожар Москвы», как писал в своих мемуарах его сподвижник Арман де Коленкур, выдумал, что русские сами подожгли Москву. Последней версии придерживаются французские историки и часть русских (М. Н. Покровский, Е. В. Тарле, Н. А. Троицкий и др.). Они считают, что москвичи не могли оставить свой город захватчикам и «жгли, уничтожали всё, не считаясь ни с чем, чтобы создать врагу невыносимые условия». Современники московского пожара А. С. Пушкин, Н. М. Карамзин, М. Ю. Лермонтов, В. А. Жуковский, А. И. Герцен и герои Отечественной войны А. П. Ермолов и А. В. Давыдов также видели в сожжении столицы «патриотическую жертву» русского народа. Есть факты, подтверждающие эту версию. И «московский главнокомандующий» Ростопчин, и Кутузов независимо друг от друга отдали приказ вывезти из Москвы весь «огнегаси- тельный снаряд». Ростопчин признавался, что он «приказал выехать 2100 пожарникам с 96 пожарными насосами». Лишить же деревянный город средств зашиты от огня означало обречь его на гибель. Ростопчин также отдавал приказания «в случае внезапного вступления неприятельских войск стараться истреблять всё огнём», но и помимо его распоряжений нашлись люди, которые остались в Москве и с риском для жизни поджигали свои дома. Многие москвичи приходили в расположение русской армии и рассказывали «о сожжении домов своих». Что касается заявления Кутузова Лористону, то в действительности Кутузов сказал следующее: «Я хорошо знаю, что это сделали русские. Проникнутые любовью к Родине и готовые ради неё на самопожертвование, они гибли в горяшем городе». Приведённые же ранее слова Кутузова — это подтасованная, приписанная ему задним числом правительственная версия, что доказал в 1967 г. А. Г. Тар- таковский. Споры вокруг пожара Москвы будут вестись ешё долго, будут обнаруживаться одни факты и опровергаться другие. Возможно, когда-нибудь будет установлено, что Москву подожгли именно русские (или французы). Но главное в другом — в том, что, по словам Льва Толстого, завоеватели, вошедшие в Москву 2 сентября, спустя пять недель «уже не составляли более войска. Это была толпа мародёров», обречённых на поражение. Не случайно Наполеон в конце жизни, на острове Святой Елены, с горечью сказал: «Я должен был бы умереть сразу же после вступления в Москву...». И. Жибель. Пожар Москвы. Раскрашенная гравюра.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Кардовский. Москва в сентябре 1812 г. В. Верещагин. Наполеон и маршал Лористон. УХОД ФРАНЦУЗОВ ИЗ МОСКВЫ Пожар был ужасен. Он полыхал целую неделю. От большей части Москвы, застроенной в то время в основном деревянными домами, осталось лишь пепелище. В огне погибли прекраснейшие дворцы и церкви, сгорели многие библиотеки. Пострадали оставшиеся в городе мирные жители. Наполеон вынужден был покинуть Кремль, к которому подбирался огонь, и переехать в пригородный Петровский дворец, откуда он смотрел на пылающую Москву. Вступив в Москву, французская армия, как и предвидел Кутузов, оказалась в своеобразной западне. Несмотря на непрекращавшиеся пожары, французские солдаты и офицеры занимались мародёрством, разбредались по городу, грабили винные склады. Дисциплина — основа боеспособности армии — была в значительной степени утрачена. Попытки навести порядок оказались безрезультатными. В городе кончались запасы продовольствия. Интендант Лессепс, ответственный за снабжение Великой армии, жаловался Наполеону, что у него не хватает хлеба и муки. Наполеону стало ясно, что захват Москвы не только не привёл к победе в войне, но и грозил полной деморализацией армии. Тем временем русские войска накапливали силы в Тарутинском лагере. Сюда стекались свежие подкрепления со всей России, здесь опытные солдаты и офицеры обучали 288
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА военному делу новобранцев. Из Тарутина Кутузов поддерживал связь с войсками Чичагова на юге и корпусом Витгенштейна, оборонявшим Санкт-Петербург, рассылал летучие партизанские отряды, наносившие чувствительные удары по врагу. В октябре на реке Чернишне русская армия неожиданно атаковала французский авангард маршала Мюрата. Французы были опрокинуты и спешно отступили, потеряв 2500 человек. Русские захватили и личный обоз маршала Мюрата. Это поражение ещё больше встревожило Наполеона, и он отправил в ставку Кутузова опытного дипломата Лори- стона с предложением заключить мир. Кутузов вежливо принял посланника, однако все предложения о мире отверг. «Война только начинается», — заявил полководец. ПАРТИЗАНСКАЯ ВОЙНА Во время переговоров французский посланник Лористон жаловался Кутузову, что против наполеоновской армии ведётся война «не по правилам». Действительно, в России разгоралась настоящая народная, отечественная война, не признававшая никаких «правил». Война 1812 года называется «Отечественной» именно потому, что в ней участвовала не только регулярная армия, но и весь народ. Ярче всего народный характер войны проявился в партизанском движении. Ещё до Бородинского сражения к генералу Багратиону обратился его адъютант, подполковник Ах- тырского гусарского полка Денис Васильевич Давыдов (1784—1839) и предложил выделить ему небольшой кавалерийский отряд для партизанских действий в тылу врага. Храбрый офицер-гусар Денис Давыдов был талантливым поэтом, пользовался большим авторитетом и любовью в армии, его уважал и ценил сам Багратион. Давыдов заметил, что Смоленская дорога, по которой шли наполеоновские войска от западных границ России к Москве, охраняется лишь несколькими гарнизонами в городах и всякое движение по ней неприятеля представляет собой удобную мишень для летучего партизанского отряда. Багратион немедленно доложил об этом Кутузову, и тот выделил отряд из 50 гусар и 80 казаков для действий в тылу Наполеона. Отряд Дениса Давыдова начал активные боевые операции между городами Смоленском и Гжатском. Он нападал на обозы, следующие из Франции в расположение Великой армии, перехватывал курьеров с важными сообщениями для Наполеона, уничтожал шайки мародёров, грабившие подмосковные деревни. Однажды партизанам Давыдова удалось разгромить два крупных отряда фуражиров (специальные части, занимавшиеся поиском продовольствия в деревнях) и взять в плен более 150 человек... После этого Кутузов стал регулярно отправлять из Тарутинского лагеря летучие партизанские отряды в тыл неприятельской армии. Партизанские отряды неожиданно нападали на противника, а затем стремительно исчезали. Действуя таким образом, они наносили большой урон французам, а сами несли незначительные потери. Кроме того, им помогало местное население — крестьяне. Партизанский отряд капитана Сеславина из 250 казаков и гусар с помощью крестьян, хорошо знавших местность, по глухим лесным тропам пробрался к Старой Калужской дороге и у села Бекасова стре- В ЭТОМ ДОМЕ В СЕРЕАИНЕ 30 ГОДОВ XIX века mm ГЕРОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОИНЫ 1812 TOflfl шш-пйРтаян ДЕНИС ДАВЫДОВ Мемориальная лоска на ломе Дениса Давыдова в Москве. Дом Дениса Давыдова в Москве. 289
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Неизвестный художник. Партизаны. мительно атаковал крупный неприятельский обоз. При этом Се- славин пропустил два батальона пехоты и основную часть кавалерии, прикрывавшие обоз, и лишь затем ринулся в бой. В результате жаркой схватки французы потеряли почти весь обоз, 300 солдат, несколько офицеров и одного генерала. Как только подоспели основные силы неприятеля во главе с генералом Орнано, партизаны моментально скрылись в лесу. Потери отряда Сеславина составили 40 человек убитыми и ранеными. Между Вереёй и Гжатском действовал крупный партизанский отряд генерала Дорохова. Он истреблял разрозненные шайки мародёров и нападал на целые полки. А однажды генерал решился на штурм города Вереи, в котором находился сильный французский гарнизон. Партизанам помогли местные жители. Ночью они открыли городские ворота, и в темноте партизаны уничтожили почти всех французов. Потеря Вереи затруднила Наполеону сообщение с корпусами Шварцен- берга, Удино и Макдональда, которые вели тяжёлые бои на западе страны. На всю Россию прославился храбрый и находчивый командир партизанского отряда капитан Фигнер, действовавший в непосредственной близости от Москвы. Это был прекрасно образованный человек. Он владел несколькими языками: французским, немецким, итальянским и польским. Пользуясь этим, Фигнер выдавал себя за иностранца, пробирался в Москву, нанимался лакеем к французским офицерам и выведывал военные секреты. По ночам же он со своим отрядом уничтожал разрозненные шайки мародёров, хозяйничавших в окрестностях Москвы. Несколько раз Фигнер пытался даже организовать убийство Наполеона, но этот замысел не удался, так как французского императора прекрасно охраняли. В конце концов Фигнеру пришлось покинуть Москву. Тогда он начал со своим отрядом громить прибывавшие в город французские резервы. Часто Фигнер выдавал себя за представителя французского командования, вёл резервные колонны на «привал», где на них обрушивались партизаны. Был случай, когда Фигнера, покидавшего французский военный лагерь, пытался задержать часовой. Но тот не растерялся, отругал часового за плохое знание французского военного устава и беспрепятственно вернулся в свой отряд. В тылу французов действовали не только армейские партизанские отряды. На борьбу с врагом поднялись русские крестьяне. Они увидели, что французы несут им не освобождение от крепостного гнёта, а лишь разорение и смерть, и поднялись на защиту родной земли. Часто организаторами крестьянских партизанских отрядов были отслужившие свой срок солдаты. Они обучали односельчан военному делу, обращению с оружием, нередко на борьбу 290
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА поднималась вся крестьянская община, и тогда вожаком такого партизанского отряда становился сельский староста. На борьбу поднимались даже женщины. Тогда же прославилась старостиха Василиса Кожина, возглавившая крестьянский партизанский отряд. Из-за действий партизан Наполеон чувствовал себя очень неуютно. Никакие, пусть самые жестокие меры не могли положить конец партизанскому движению. Напротив, оно разгоралось всё с большей силой. В войне с партизанами Великая армия потеряла около 30 тыс. человек убитыми, ранеными и пленными. СРАЖЕНИЕ ПОД МАЛОЯРОСЛАВЦЕМ И БЕГСТВО НАПОЛЕОНА ИЗ РОССИИ Французская армия в Москве начала голодать. Солдатам приходилось есть конину. Попытки Наполеона заключить мир с Россией не увенчались успехом, и он решил, что настало время уходить из Москвы. Но как и куда? Французский император понимал, что сразу отойти на запад нельзя, так как в тыл ему тут же ударит окрепшая русская армия. Возможен полный разгром. Поэтому Наполеон принял решение обойти стороной Тарутинский лагерь по Старой Калужской дороге, стремительно атаковать русскую армию, отбросить её, а затем овладеть запасами провианта в Калуге и уничтожить оружейные заводы в Туле. После этого Наполеон рассчитывал отойти к Смоленску, расположиться там на зимние квартиры, а весной следующего года продолжить войну. В октябре французская армия вышла из Москвы на Калужскую дорогу. Недолгое пребывание оккупантов во второй столице Российской империи закончилось. В это же время командир партизанского отряда капитан Сеславин находился у села Фоминское близ Калужской дороги. Оставив свой отряд в лесу, он, скрываясь за деревьями, приблизился к дороге и услышал гул, обычно сопровождающий движение большого войска. Встревоженный, Сеславин залез на дерево и увидел, что по дороге идут главные силы французской армии. Он заметил даже карету Наполеона. Немедленно Сеславин отправился в штаб генерала Дохтурова, командовавшего передовыми частями русской армии, и сообщил об увиденном. Так партизаны раскрыли замысел Наполеона. Адъютант Дохтурова спешно доложил Кутузову о донесении партизан. Кутузов воскликнул: «С сей минуты Россия спасена!» — и немедленно поднял армию по боевой тревоге. Русские дивизии быстрым маршем пошли наперерез французам к городу Малоярославцу. Кутузов решил дать в Малоярославце бой Наполеону, не пустить его в южные российские губернии и вынудить к отступлению по разорённым землям вдоль Смоленской дороги. Корпус генерала Дохтурова, шедший в авангарде русской армии, 12 октября вступил в Малоярославец. С другой стороны в город входили передовые части французской армии под началом Богарне. На улицах А. Смирнов. Портрет Василисы Кожиной. 291
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ П. Гесс. Бой под Малоярославцем. завязался жаркий встречный бой. Полем сражения стали городские кварталы. Это затрудняло действия войск и делало битву особенно кровопролитной. Через некоторое время подошли французские дивизии генералов Дельзона и Брусье, и превосходящие силы неприятеля выбили корпус Дохтурова из Малоярославца. Но на помощь Дохтурову уже спешил корпус генерала Раевского. Снова, как и в Смоленске, сражались плечом к плечу два этих генерала. Дивизия Дельзона была почти полностью истреблена, а сам генерал погиб, дивизия Брусье понесла большие потери. Русские вновь овладели городом... Когда подошли главные силы французской армии, Наполеон бросил в бой мощные корпуса маршалов Даву и Нея, и им удалось во второй раз захватить Малоярославец. Дальнейшее продвижение французов было остановлено смелой контратакой отборных частей русской армии во главе с генералами Конов- ницыным и Бороздиным. Наполеон хотя и занял Малоярославец, пробиться к Калуге не смог. Его планы потерпели провал. М. И. Кутузов писал Александру I о сражении под Малоярославцем: «Сей день есть один из знаменитейших в сию кровопролитную войну, ибо потерянное сражение при Малоярославце повлекло бы за собой пагубнейшие последствия и открыло бы путь неприятелю через хлебороднейшие наши провинции». Наполеон понял, что ему не удастся опрокинуть позиции русской армии, и отдал приказ отступать на запад по Смоленской дороге. Началось бегство неприятеля из России. Французская армия проходила по уже полностью разорённым войной областям, где невозможно было найти ни фуража для лошадей, ни пищи для солдат. Начался падёж лошадей. От знаменитой кавалерии Мюрата сохранились жалкие остатки. Приходилось бросать по дороге пушки, зарядные ящики, обозы, даже раненых. В рядах ещё недавно мощной и дисциплинированной армии начались голод и беспорядки. В поисках пропитания разрозненные группы мародёров уходили далеко от дороги, где чаще всего становились жертвами партизан. Русские войска преследовали неприятеля. Кутузов так распределил и направил свои силы, что с востока тылы Наполеона атаковал сильный авангард под командованием генерала Милорадовича; севернее Смоленской дороги не давали покоя фран- 292
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА цузам казачьи войска атамана Платова; с запада Великой армии наносили удары летучие партизанские отряды, а южнее Смоленской дороги двигались главные силы русской армии. Кутузов управлял действиями армий Чичагова и Витгенштейна, перешедшими в наступление. При этом русский командующий, продолжая бить противника, стремился сохранить своих солдат и не допустить ненужных потерь. Он понимал, что главная цель почти достигнута и наибольший урон французы несут от голода, холода и истощения. «Голубчик, будь осторожен, избегай случаев, где ты можешь понести потерю в людях», — обращался Кутузов к генералу Ермолову, действовавшему в авангарде. Тем не менее Наполеон, преследуемый русскими, не имел ни дня отдыха, французские отряды то и дело участвовали в мелких стычках и настоящих сражениях. У Вязьмы авангард Милорадо- вича и казаки Платова разгромили шедший в арьергарде наполеоновской армии корпус маршала Даву. Этот некогда один из сильнейших во французских войсках корпус превратился в разрозненную толпу и был сменён в арьергарде находившимся в несколько лучшем состоянии корпусом маршала Нея. Наполеон вступил в Смоленск, где он когда-то планировал устроить зимние квартиры. Оказалось, что в разорённом городе не хватает провианта даже для императорской гвардии. Великая армия была вынуждена продолжить отступление, похожее теперь больше на бегство. Из 100 тыс. солдат, которые вышли с Наполеоном из Москвы, осталось немногим более 40 тыс. человек. У города Красный, западнее Смоленска, войска Милорадовича и Платова при поддержке партизан отрезали путь к отступлению корпусам маршалов Даву и Нея. Жалкие остатки корпуса Даву в беспорядке бежали, причём русским достались все орудия, личный экипаж Даву, его секретная переписка и даже маршальский жезл. Был полностью блокирован арьергардный корпус Нея: б тыс. изнурённых солдат и офицеров сразу, без боя, сдались в плен русским, а сам Ней вынужден был по лесам пробираться к главным силам Наполеона, стремительно отступавшим на запад. ГИБЕЛЬ ВЕЛИКОЙ АРМИИ После Смоленска и Красного бегство французов стало совершенно беспорядочным. «Неприятель бросает на дороге все свои тяжести, больных, раненых, и никакое перо историка не в состоянии изобразить картины ужаса, которые оставляет он на большой дороге. Поистине сказать, что нет и десяти Памятник М. И. Кутузову перед музеем на Бородинском поле. (Слева.) Триумфальная арка в Москве.
л РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ А. Смирнов. Портрет Герасима Курина. (Слева.) Неизвестный художник. Портрет М. И. Кутузова, шитый волосами. 294
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОИНА 1812 ГОДА шагов, где бы не лежал умирающий, мёртвый или лошадь», — доносил Кутузову атаман Платов. У русской армии была возможность полностью уничтожить остатки французских войск и пленить Наполеона. Это могло случиться у реки Березины в Белоруссии, куда двигался, отступая, Наполеон. Кутузов рассчитывал, что армия адмирала Чичагова подойдёт с юга и захватит переправу через Березину у города Борисова. В это время по французам с севера ударит корпус Витгенштейна, а с востока — передовые части главной русской армии во главе с генералом Ермоловым и атаманом Платовым. Поначалу всё развивалось по плану Кутузова. Совместными действиями корпус Витгенштейна и казаки Платова при поддержке партизанского отряда Сеславина взяли в плен неприятельскую дивизию. Однако адмирал Чичагов был обманут манёврами Наполеона, которого спасли его мужество и полководческое искусство. Значительной части французов удалось переправиться и избежать окружения. 14—16 ноября Наполеон со своей гвардией переправился через реку по наскоро сооружённым мостам. Но тут подоспели русские войска и начали обстреливать переправлявшихся французов. Тогда Наполеон приказал поджечь мосты. В страшной давке, под обстрелом русской артиллерии погибло огромное количество солдат Великой армии, по разным данным 10—20 тыс. солдат попали в плен. Император сохранил 9 тыс. человек. Великая армия перестала существовать... За Березиной, в местечке Смор- гонь, Наполеон покинул остатки армии и тайно уехал в Париж. В декабре Кутузов привёл русские войска к Неману, откуда началось нашествие Наполеона. По армиям был зачитан приказ главнокомандующего: «Храбрые и победоносные войска! Наконец вы на границах империи, каждый из вас есть спаситель Отечества. Россия приветствует вас сим именем». Тяжелейшая и кровопролитная Отечественная война 1812 года закончилась полной победой России, русского народа. Конец Отечественной войны не означал мира. По приказу Александра I русские войска пересекли границы России и повели борьбу с Наполеоном Бонапартом уже на территории Европы. А. Виктор. Переправа через реку Березину. Автолитография. Т. Холилей. Медаль в честь М. И. Кутузова. 295
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ заграничный поход русской армии Казаки в Гамбурге. Офорт, раскрашенный от руки. В январе 1813 г. русская армия вступила на территорию Пруссии. Деморализованные остатки французских войск отходили на запад. В январе — феврале от французов были очищены Восточная Пруссия и Польша. Под влиянием успехов русских войск командир прусского корпуса бывшей Великой армии генерал Иорк повернул оружие против французов, а вслед за этим и прусский король заключил союз с Россией против Наполеона. В марте — апреле 1813 г. союзная русско-прусская армия освободила от французов почти всю Пруссию и вступила в Саксонию, заняв саксонскую столицу Дрезден. В это же время группировка русских войск под командованием Барклая-де-Толли взяла крепость Торн — важнейший оплот французов в Польше. 16 апреля 1813 г. в маленьком прусском городке Бунцлау произошло печальное событие. Умер главнокомандующий российской армией Михаил Илларионович Кутузов. Вместо него союзные войска возглавил не столь даровитый полководец генерал Витгенштейн. За эти месяцы Наполеон пришёл в себя и с бешеной энергией принялся за создание новой армии. В короткие сроки ему удалось поставить под ружьё почти всё мужское население Франции, включая подростков. Наполеоновская армия вновь стала грозной силой. К тому же действия союзных армий осложнялись постоянным вмешательством царя Александра I и прусского короля Фридриха Вильгельма III, которые находились в войсках. С ними в войска прибыли придворное окружение, штабные генералы, никогда не водившие солдат в бой, разного рода прихлебатели. 20 апреля под Люценом вновь созданная 100-тысячная французская армия нанесла серьёзное поражение войскам союзников. А после кровопролитного двухдневного сражения под Бауценом союзная армия вынуждена была отступить. После этого между союзниками и Наполеоном было заключено перемирие, продлившееся два месяца. За это время была создана 6-я коалиция против Наполеона. Помимо России и Пруссии в неё вошли Австрия, Англия и Швеция. Главнокомандующим соединённой армией стал австрийский генерал Шварценберг, ещё недавно воевавший вместе с Наполеоном против России. Все важные посты в союзных войсках заняли австрийцы и пруссаки. По окончании перемирия в первом же серьёзном сражении под Дрезденом 14—15 августа союзные армии были разбиты и отступили из Саксонии. 6-я коалиция оказалась в трудном положении. Наполеон начал теснить союзников с запада; одновременно он направил 37-тысячную колонну в тыл союзных войск, с тем чтобы она перерезала им пути к отступлению. В случае успеха такого плана союзная армия имела все шансы быть разгромленной. Однако путь этой колонне французских войск у городка Кульм преградил 19-тысячный рус- 296
заграничный похоа русской армии Штеттин у Одер Бунцлау" Данциг ТЪрунь Калиш Буг Варшава Швёйдениц г ° Краков V Места сосредоточения французских войск Места сосредоточения союзных войск Движение французских войск Движение войск союзников Движение российских войск Места сражений ский отряд во главе с генералами Ос- терманом-Толстым и Ермоловым. Несмотря на численное превосходство, французы не смогли прорвать заслон, поставленный русскими генералами — героями войны 1812 года. Во время контратаки генералу Остерману оторвало руку. Русские солдаты не дрогнули и продержались до подхода подкрепления во главе с Барклаем-де-Толли. Французская колонна была окружена и разгромлена. Через некоторое время союзная армия перешла в наступление на широком фронте. 4—7 октября под Лейпцигом шло одно из крупнейших в мировой истории сражений, известное всему миру под названием «битва народов», так как в нём принимали участие армии почти всех европейских стран. С обеих сторон в Лейпциг- ском сражении участвовало около 500 тыс. человек. В самом начале сражения был смертельно ранен храбрый командир 27-й пехотной дивизии, герой Смоленска генерал Неверовский. Долгое время было неясно, на чьей стороне успех. Но в конце концов перевес получили союзники. Французы потеряли убитыми, ранеными и пленными свыше 60 тыс. человек, союзники — 50 тыс. солдат. Лейпцигское сражение стало решающим в войне. После него вся Германия была освобождена от французского владычества. Несмотря на отчаянное сопротивление, Наполеон не мог сдержать наступления союзников — они приближались к границам Франции. В январе 1814 г. армии 6-й коалиции, в том числе и русская, вошли на территорию Франции. Здесь война стала ещё более ожесточённой и кровопролитной, так как французы теперь сражались за свою землю. Но Заграничные походы российской армии в 1813—1814 гг. Пленение французского генерала Ж.-А. Ванлалла при Кульме 30 августа 1813 г. Раскрашенная гравюра. 297
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Сражение пол Лейпцигом 4—7 октября 1813 г. союзники к этому времени имели уже подавляющее численное превосходство, и наскоро собираемые Наполеоном пополнения не могли долго противостоять им. Первая крупная битва произошла 17 января под Бриенном, в 200 км юго-восточнее Парижа. Несмотря на то что в сражении Наполеон едва не попал в плен (ему пришлось самому отбиваться шпагой от казаков), никто не мог с уверенностью назвать себя победителем. Но уже через три дня австрийцы, пруссаки, русский корпус под командованием Барклая нанесли тяжёлое поражение отборным французским войскам у Ла-Ротьера и принудили их к отступлению. Наполеон всё ещё надеялся в нескольких сражениях разбить по очереди союзные войска. Он бился с отчаянным мужеством раненого льва. Порой ведомые им в бой французы одерживали отдельные победы, однако союзники неудержимо продвигались к Парижу. В марте в сражениях при Арси- сюр-Об и Фер-Шампенуазе Наполеон был разбит. Главную роль в этом сыграла русская армия. Особенный ужас на французов наводили казаки, которых Наполеон называл «лучшими лёгкими войсками в Европе». 18 марта союзные войска вступили в Париж, через несколько дней Наполеон сложил оружие и отрёкся от престола. Война, а с ней и Заграничный поход русской армии были закончены полным разгромом наполеоновской Франции. После участия в торжественном параде в Париже русская армия возвратилась в Россию. ДИПЛОМАТЫ ДЕЛЯТ МИР Несмотря на то что Россия, Австрия, Пруссия и Англия вместе боролись с Наполеоном, противоречия между правительствами этих стран постепенно нарастали: слишком по-разному виделось союзникам устройство послевоенной Европы. Пока Наполеон оставался общим противником, эти противоречия заслонялись первоочередной задачей борьбы с Францией: у каждого европейского монарха были свои личные счёты с Наполеоном. Так, русский император Александр I любил повторять: «Наполеон или я, я или Наполеон, но вместе мы не можем царствовать». Александр I ненавидел Наполеона и стремился свергнуть его с французского престола. С ним были в основном согласны правители других государств коали- 298
ДИПЛОМАТЫ ДЕЛЯТ МИР ции, которые не без оснований опасались, что если Наполеон останется у власти во Франции, он будет представлять в дальнейшем постоянную угрозу их благополучию. После поражения Наполеона и его отречения от престола все противоречия вышли на поверхность. Стало ясно, что сильнейшей державой в Европе является Россия. Александр I, стяжавший славу победителя самого Наполеона и опиравшийся на мощную армию, был уверен, что сможет диктовать всем странам Европы свои условия. Однако другие государства коалиции, прежде всего Англия и Австрия, не захотели мириться с таким развитием событий. Первое столкновение произошло ещё в феврале — марте 1814 г. по вопросу о послевоенном устройстве Франции. Все монархи были согласны, что, во-первых, с французского престола должен быть устранён Наполеон Бонапарт и, во-вторых, территория Франции должна быть уменьшена до границ 1792 г. (т. е. до начала войн, которые вела революционная Франция со всей Европой). Но дальше начинались расхождения. Александр I выступил против возвращения к власти во Франции свергнутой во время революции династии Бурбонов. Он также потребовал, чтобы во Франции действовала конституция и существовал избираемый парламент. Российский император опасался новой революции в результате восстановления во Франции абсолютной монархии. Однако все остальные державы, главным образом Австрия, больше других настаивавшая на так называемом принципе легитимизма (т. е. на возвращении Европы к состоянию, существовавшему до Французской революции), не поддержали это предложение Александра I. В результате Бурбоны вернулись в Париж, королём Франции стал Людовик XVIII, а Наполеон был отправлен в ссылку на остров Эльба. Правда, новый король пообещал «даровать» Франции конституцию. Непобедимая на поле боя, Россия терпела неудачу за неудачей на дипломатической арене. 1 октября 1814 г. в Вене открылся международный конгресс, который должен был определить устройство послевоенной Европы. В нём формально принимали участие представители всех европейских государств, даже крошечных немецких и итальянских княжеств. Но на деле все решения принимались великими державами: Россией, Австрией, Пруссией и Англией. Остальные участники Венского конгресса в основном предавались светским увеселениям, поэтому современники часто называли конгресс «танцующим». Франции, которую представлял опытный и изворотливый дипломат Талейран, предавший Наполеона и ставший министром иностранных дел нового королевского правительства, удавалось с самого начала Венского конгресса влиять на решения великих держав. Она добилась этого, Русские казаки в Париже. 299
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ &У:^Ъ9ШШ Неизвестный художник. Вступление союзников в Париж 31 марта 1814 г. Раскрашенная гравюра. (Вверху.) Встреча императора России, короля Пруссии и наследника престола Швеции в Лейпциге после битвы 13 октября 1813 г. Раскрашенная гравюра. использовав разногласия бывших членов коалиции. Недавние союзники преследовали на Венском конгрессе совершенно различные цели. Император России Александр I стремился увеличить свои владения. Для этого он хотел создать в составе Российской империи Польское королевство, объединив все польские земли, в том числе и принадлежавшие Пруссии. В качестве компенсации Александр предлагал передать Пруссии королевство Саксонию. Однако этот план не устраивал Австрию, Англию и Францию. Австрия, стремившаяся к господству в Германии, не желала присоединения Саксонии к Пруссии, понимая, что в таком случае Пруссия станет очень опасным соперником. Англия, проводя свою традиционную политику лавирования, боялась чрезмерного усиления России. Франция же в лице Талейрана выступила против устремлений Александра I, поскольку они противоречили принципу легитимизма, а только этот принцип предотвращал расчленение Франции: она сохранялась в своих дореволюционных границах. Основываясь на общих интересах, Австрия, Англия и Франция заключили тайный союз, направленный против России и Пруссии. В итоге большая часть Польши отошла к России (она получила название Царства Польского; Александр I пообещал «даровать» ему конституцию и провозгласить его автономным образованием в составе Российской империи), Пруссия получила лишь часть Саксонии. Таким образом, план Александра I удался лишь частично. Это было серьёзным поражением русской дипломатии. Среди других вопросов, обсуждавшихся в Вене, важнейшей была германская проблема. Народ Германии, воодушевлённый освободительной борьбой против Наполеона, надеялся на объединение страны. Однако вместо единой Германии был создан расплывчатый Германский соьоз из четырёх десятков независимых мелких немецких княжеств. Председательствовать в этом союзе должен был австрийский император. По решению Венского конгресса политически раздробленной осталась и Италия. Европейские монархи панически боялись революций и делали всё, чтобы их предотвратить. Они стремились стереть с карты Европы все последствия Французской революции. Весной 1815 г. конгресс приступил уже к подведению итогов, как вдруг его участники были потрясены неожиданной вестью: Наполеон Бонапарт тайно бежал с острова Эльба и 1 марта высадился во Франции. Все высланные французским королём отряды, которые должны были захватить Наполеона, перешли на его сторону. За время короткого владычества Бурбонов французский народ успел их вновь возненавидеть. Фактически без единого выстрела 20 мар- 300
ДИПЛОМАТЫ ДЕЛЯТ МИР та Наполеон вступил в Париж. Король Людовик XVIII и его приближённые в ужасе бежали. Империя была восстановлена. Наступил период, известный в истории под названием «Сто дней», так как Наполеону на этот раз удалось продержаться на французском престоле лишь сто дней: с 20 марта по 22 июня 1815 г. Наполеон понимал, что новая единая коалиция всех европейских государств неминуемо свергнет его с престола. И поэтому он попытался углубить уже существовавшие противоречия между союзниками. Он отправил в Россию обнаруженный им экземпляр секретного договора, заключённого королевским правительством Франции с Австрией и Англией против России. Император Александр I был взбешён, но посчитал, что в сложившихся условиях союзникам надо забыть былые разногласия и вновь объединиться против общего врага. Эта позиция России позволила создать 7-ю коалицию европейских держав против Наполеона. Русская армия уже выступила в поход во Францию, но 18 июня 1815 г. французские войска под началом Наполеона в битве при Ватерлоо потерпели сокрушительное поражение от соединённой англо-прусской армии. Наполеон вновь отрёкся от престола и был сослан на далёкий остров Святой Елены — крошечное английское владение в Атлантическом океане. Русская армия возвратилась домой, так и не приняв на этот раз участия в боевых действиях. Возвращение Наполеона подействовало на участников Венского конгресса. Они постарались как можно скорее разрешить все спорные проблемы. 28 мая состоялось последнее заседание конгресса, на котором был подписан Заключительный акт, зафиксировавший все принятые решения. Венский конгресс создал новую систему международных отношений в Европе, основанную на господстве четырёх «великих держав» (России, Англии, Австрии, Пруссии), к которым в 1818 г. после вывода союзных войск присоединилась Франция. Первое время после Венского конгресса решающую роль в этой системе играла Россия, которой не было равных на международной арене после наполеоновских войн. Значительное влияние на европейскую политику оказывали также Англия и Австрия. Пруссия только начинала укрепляться, а Франция была существенно ослаблена условиями мирного договора, в соответствии с которым независимость Франции признавалась, но лишь «настолько, насколько она совместима с безопасностью союзников и общим спокойствием Европы». На деле это означало возможность вмешательства во внутренние дела Франции со стороны других великих держав. Так, во Франции вплоть до 1818 г. были размещены войска союзников. Однако «Венская система» оказалась непрочной. Общий враг исчез, а острейшие разногласия между разными странами сохранялись. Ни одна из держав не была полностью удовлетворена итогами Венского конгресса: старые противоречия сменились новыми. Англия, получившая значительную часть французских колоний, усилила свою экспансию по всему миру, что неминуемо приводило её к конфликтам с другими державами. Интересы Австрии, добившейся господства в Германии, вступали в противоречие с интересами Пруссии. И С. Кардели. Император Александр I восстанавливает Францию.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ щщ »щ Венский конгресс 1814 г. все государства боялись того, что русский император станет единоличным повелителем Европы. Для предотвращения возможного конфликта великим державам была необходима общая цель, которая бы их объединяла. И такой целью стала борьба против революций и освободительного движения в Европе. Инициатором подобного объединения выступил Александр I. 14 сентября 1815 г. он направил королю Пруссии и императору Австрии декларацию, в которой призвал их «во всех случаях и во всяком месте» защищать абсолютную монархическую власть и бороться против революций и народных движений. Это было выгодно всем монархам, которые с удовольствием поддержали инициативу русского императора и создали так называемый Священный союз. Официально в него вошли правители России, Австрии и Пруссии, обязавшиеся в случае угрозы кому-либо из них «подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь». Фактически Англия также участвовала в деятельности Священного союза. Создание Священного союза полностью не снимало противоречий между его членами. Они проявлялись по мере осложнения политической ситуации в Европе. Политика России в Европе в это время была двойственной, что связано с личностью и политическими взглядами императора Александра I. С одной стороны, Россия была активной участницей Священного союза, поддерживала его мероприятия по подавлению освободительных движений. С другой стороны, в международной политике Александра I были элементы либерализма. Так, Александр I ввёл конституцию в Царстве Польском, ставшем частью России после Венского конгресса. Неопределённой была политика Александра I и по отношению к национально-освободительному движению, разгоравшемуся в Греции, которая стремилась свергнуть турецкий гнёт и стать независимым государством. С точки зрения принципов Священного союза, Россия должна была поддержать турецкое правительство. Но сложность состояла в том, что греки были православными, а турки — мусульманами, и борьба греков за независимость пользовалась большой популярностью и поддержкой в русском обществе. К тому же политически России было выгодно поддерживать греков, так как освобождение православной Греции могло укрепить российское влияние на Балканском полуострове. В 1820—1821 гг. в австрийских городах Троппау (ныне город Опава в Чехии) и Лайбахе (ныне Любляна) состоялся конгресс Священного союза. Он проходил в обстановке подъёма революционного движения в Европе. В 1820 г. прогремели восстания в Испании и Италии. Продолжалась борьба греков за независимость. Даже в России как раз во время работы конгресса вспыхнули волнения солдат в гвардейском Семёновском полку. Всё это на время сплотило великие державы, и они единодушно осудили восставших греков. Александр I вопреки интересам России поддержал это мнение, однако через несколько лет изменил свою позицию: грекам была оказана дипломатическая поддержка, способствовавшая их освобождению от турок. Но противоречия между великими державами вновь не были устранены, и впоследствии они только обострялись. Священный союз оказался непрочным образованием. Политический порядок в Европе, основанный на монархических принципах Священного союза, продержался совсем недолго. 302
тайные политические организации декабристов л ДЕКАБРИСТЫ ТАЙНЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ ДЕКАБРИСТОВ. «ИХ ВЕЧЕН С ВОЛЬНОСТЬЮ СОЮЗ» С декабристов начинается история освободительного движения в России: они первыми в истории Российской империи решились на вооружённое восстание против самодержавия. Декабристы первыми сформировали революционные организации, выработали программу действий и политические документы конституционного характера (конституция — основной закон государства, он обладает верховенством по отношению к любой власти, в том числе и монархической). Какие же причины побудили блестящих молодых людей, хорошо образованных, с прекрасными перспективами военной и статской службы, выступить против своего же сословия и поддерживаемой им власти? Почему объединились они в тайные союзы вольнодумцев? Пётр Каховский коротко выразил общее мнение декабристов: «Начало и корень общества (тайной организации. — Прим. ред.) должно искать в духе времени и положении, в котором мы находимся». Декабристы, в основном участники Отечественной войны 1812 года и Заграничного похода русской армии, возвращались на родину в ожидании обновления России, освобождения крепостных, самоотверженно сражавшихся рядом с ними (дворянами) в армии и партизанских отрядах. Царствование Александра I (1801 — 1825 гг.) начиналось великими надеждами: молодой государь склонялся к проведению либеральных реформ, покровительствовал просвещению, не чужд был даже республиканских взглядов. Идея отмены крепостного права буквально носилась в воздухе в те годы. Теперь, после героической борьбы с Великой армией Наполеона, многим участникам войны, да и просто образованным людям казалось естественным вознаградить народ: дать ему волю, разрушить крепостничество и даровать право на участие в государственных делах. Ожидание перемен, осуществления давних благородных замыслов наполняло сердца вернувшихся на родину героев. Но дома их встретили политическая реакция, ужесточение крепостнических порядков, издевательства над солдатами, нарождающаяся аракчеевщина. Государь не торопился возвращаться к прежним либеральным намерениям. Напротив, опасаясь распространения европейского вольномыслия, он в большей степени желал не делиться властью, а укреплять её. Беспокойство за народ, стыд за своё благополучие, неприятие пустой великосветской жизни звали «первенцев свободы» к борьбе. Матвей Муравьёв-Апостол писал: «Мы были сыны 1812 года. Порывом нашего сердца было жертвовать всем, даже жизнью, во имя любви к Отечеству. В наших чувствах не было эгоизма. Призываю в свидетели самого Бога». 303
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Декабристы И. И. Горбачевский, Н. И. Тургенев, А. И. Олоевский. Известный русский историк Сергей Фёдорович Платонов так описывал возникновение декабризма: «Отечественная война поставила в ряды армии на защиту отечества массу дворян, до того времени не дороживших службой, особенно военной, а войны 1813—1814 гг., перебросив русскую армию за границу, познакомили эту массу дворян с западноевропейской жизнью и с умственным движением западноевропейского общества... Успехи французской гражданственности под влиянием идей XVIII в. и немецкой философской мысли (знаменитой тогда именами И. Канта, Г. Гегеля, Ф. Шеллинга и др. — Прим. ред) не могли пройти бесследно для русских умов, потрясённых и возбуждённых великой борьбой за собственную родину. Русские люди втягивались в умственные интересы Запада и начинали с новой точки зрения смотреть на родную действительность». Как вспоминал декабрист А. А. Бестужев, «войска от генералов до солдат, пришедши назад, только и толковали: „Как хорошо в чужих землях". Сравнение со своим, естественно, произвело вопрос: почему же не так у нас?». Ответы на терзавшие будущих декабристов вопросы они искали и находили в политических и философских сочинениях русских и западноевропейских мыслителей, в конституционных основах жизни передовых стран. «Знаменитые французские мыслители... так же знамениты в России, как и у себя на родине», — писал декабрист Н. И. Тургенев. Будущие декабристы знали почти наизусть книги Ж. Ж. Руссо, Ф. Вольтера, П. Гольбаха, К. Гельвеция, Д. Дидро, Ш. Монтескье. Читали они и произведения итальянских просветителей Ч. Беккариа и Г. Филанджери, изучали работы английских экономистов А. Смита, И. Бентама и других, а также конституции западноевропейских стран и Северо- Американских Соединённых Штатов. У П. И. Пестеля, руководителя одного из тайных обществ, по словам его товарища, вдоль всей комнаты «тянулись полки с книгами, более политическими, экономическими и вообще учёного содержания, и всевозможные конституции». «Вольнодумцы» верили, что перемены в России возможны; и готовы были бороться за них. СОЮЗ СПАСЕНИЯ Первой тайной политической организацией будущих декабристов стал Союз спасения. В феврале 1816 г. молодые офицеры Александр и Никита Муравьёвы, Матвей и Сергей Муравьёвы-Апостолы, Сергей Трубецкой и Иван Якушкин договорились «составить общество, цель которого была в обширном смысле благо 304
тайные политические организаши декабристов России». Впоследствии в него вошёл и Павел Пестель. Небольшая — до 30 человек, — строго законспирированная группа заговорщиков своими главными задачами объявляла свержение тирании, уничтожение крепостничества, учреждение конституционной монархии. Члены Союза называли себя «истинными и верными сынами Отечества». Каждый из них должен был действовать на общую пользу, поддерживать все благие дела в стране, препятствовать злу, преследовать чиновников, радеющих лишь о собственной выгоде, и других бесчестных людей. Члены Союза спасения стремились вести себя так, чтобы «не заслужить ни малейшей укоризны», клялись на кресте и Евангелии в сохранении тайны. Над уставом, или «статутом», Союза больше всех поработал Пестель, хотя для его составления была избрана комиссия, куда кроме Пестеля входили С. П. Трубецкой, И. А Долгоруков и Ф. П. Шаховской. «Он (Пестель) имел пристрастие к формам масонским и хотел, чтобы некоторые подобные были введены для торжественности... Масонские формы, введённые в заседаниях и в принятии членов, затрудняли действия общества и вводили какую-то таинственность, которая была противна характерам большей части членов; они хотели действия явного и открытого, хотя и положили не разглашать намерения, в котором соединились, чтобы не вооружить против себя людей неблагонамеренных... И потому чрез непродолжительное время положено было изменить в этом отношении устав, как признанный неудобным к приложению», — вспоминал позднее князь Тру бецкой. На одном из совещаний Союза в Москве обсуждался ранее не поднимавшийся вопрос о том, какой видят «сыны Отечества» Россию после освобождения от тирании и как добиться преображения страны. Здесь впервые была высказана мысль о необходимости физического устранения монарха, и один из заговорщиков, Якушкин, предложил себя в цареубийцы. Чёткого представления о том, как действовать после этого, у них не было. Но даже среди малого числа членов тайной организации выявились серьёзные разногласия в видении путей к свободе (уничтожать ли самодержавие и крепостное право, например), и в конце 1817 г. Союз самоликвидировался. СОЮЗ БЛАГОДЕНСТВИЯ На смену Союзу спасения пришёл Союз благоденствия, организованный в январе 1818 г. В него вступили почти все члены Союза спасения. Это более многочисленное (до 200 человек) и менее закрытое тайное общество имело своей эмблемой пчелиный рой. Оно намеревалось «по капле» и широко распространить свои идеи и влияние в образованном высшем обществе, среди мещан и купечества. Устав Союза благоденствия, известный как «Зелёная книга» (по цвету обложки), отражал настроения самой умеренной части организации: постепенно, мирными методами готовить общественное мнение как силу, способную П. Соколов. Портрет Н. М. Муравьёва. 1824 г. П. Соколов. Портрет И. А. Якушкина. 1818 г.
л РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ДОМА ДЕКАБРИСТОВ В МОСКВЕ Дом В. И. Штейнгеля. Дом А. А. Тучкова. Дом И. А. Долгорукова. Дом В. К. Кюхельбекера. - . В феврале 1825 г. в этом ломе проходили заседания Московской управы Северного общества, возглавляемой И. И. Пущиным. Дом С. П. Трубецкого.
тайные политические организации декабристов добиться преображения отчизны. На формирование «общего мнения» отводилось примерно 20 лет, после чего можно было подумать о революции, «безболезненной и мирной». Направления деятельности Союза не выходили за рамки «человеколюбия», или благотворительной работы, «образования» (влияния на работу школ и воспитание юношества), «правосудия», «общественного хозяйства». Предусматривалось создание широкой сети легальных и нелегальных литературных, научных, педагогических, женских, молодёжных и других общественных организаций, а также издание журнала «Россиянин XIX века». Члены Союза благоденствия распространяли свои идеи через литературно-театральное общество «Зелёная лампа», Вольное общество любителей российской словесности, Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения. Многие декабристы создавали новые школы, в которых обучались грамоте множество солдат и крестьянских детей. Члены Союза пытались бороться с судебным произволом, занимая непрестижные в их среде гражданские посты судей и заседателей. Армейские офицеры не позволяли прибегать к телесным наказаниям, гуманно обращались с солдатами. Однако многим из них практическая деятельность Союза казалась недостаточной, а срок, необходимый для достижения конечной цели, — слишком длительным. Радикально настроенные члены организации требовали более активных действий. В 1820 г. в Петербурге собралось совещание Союза для обсуждения его программы. Здесь впервые в России тайная организация высказалась единогласно за предложенное Павлом Пестелем республиканское будущее России. Вскоре декабристы узнали о том, что царь хорошо информирован о деятельности Союза благоденствия. На созванном в январе 1821 г. съезде Союза в Москве его немногочисленные делегаты договорились распустить организацию, чтобы, во- первых, избавиться от ненадёжных членов, а во-вторых, пересмотреть тактику борьбы. ЮЖНОЕ И СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВА На основе Союза благоденствия весной 1821 г. возникли сразу две крупные революционные организации: Южное общество на Украине и Северное общество в Петербурге. Более революционное и решительное Южное общество возглавил Павел Пестель, Северное, чьи установки считались более умеренными, — Никита Муравьёв. Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля, принятая на съезде в Киеве в 1823 г. П. И. Пестель был сторонником революционной для того времени идеи верховной власти народа. «Народ российский, — писал он, — не есть принадлежность какого-либо лица или семейства. Напротив того, правительство есть принадлежность народа, и оно учреждено для блага народного, а не народ существует для блага правительства». В «Русской правде» Пестель описывал новую Россию — единую и неделимую республику с сильной централизованной властью. Федеративное устройство государства он отвергал, полагая, что «частное благо области, хотя и временное, однако ж всё-таки сильнее действовать будет на воображение её правительства и народа, нежели общее благо всего государства...». Историческим прообразом демократической системы для Пестеля служило вече (общее собрание, решавшее все главные государственные дела) Новгородской республики. Конечно же, вече всего Российского государства собрать было невозможно, поэтому Пестель хотел разделить Россию на области, области — на губернии, губернии — на уезды, а самой мелкой административной единицей являлась бы
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ «КОНСТИТУЦИЯ» НИКИТЫ МУРАВЬЕВА «Конституция» Н. М. Муравьёва возникла как результат сравнения и творческой переработки западноевропейских, американских и русских правовых документов. До наших дней дошло несколько вариантов его проекта основного закона новой России, причём последний из них написан 13 января 1826 г. (т. е. уже после восстания) в каземате Петропавловской крепости по требованию Следственного комитета. В первом варианте «Конституции» существует вступление, в котором Н. Муравьёв изложил основные принципы будущего государственного устройства страны. Это полноправие народа и верховенство закона. «Русский народ, свободный и независимый, не есть и не может быть принадлежностию никакого лица и никакого семейства, — писал Н. Муравьёв и добавлял: — Источник верховной власти есть народ, которому принадлежит исключительное право делать основные постановления для самого себя». Будущая Россия, по мнению Муравьёва, должна представлять собой фелеративное госуларство, состоящее из крупных административных единиц (в первом варианте они назывались «державами», в последнем — «провинциями») со своими столицами, законодательными и исполнительными органами власти, правом самостоятельно решать внутренние дела. «Державы» Муравьёв разделил на уезды, во главе которых поставил уездного «тысяцкого». Н. Муравьёв выделяет законодательную, исполнительную и судебную власти. Высший законодательный орган власти, Народное вече, по составу, полномочиям и формам деятельности напоминает Конгресс Соединённых Штатов Америки. Состоит оно (вече) из Палаты представительной, которая должна воплощать волю всей нации в целом, и Верховной думы, выражающей волю населения отдельных «держав». Вече издаёт законы, объявляет войну и заключает мир, руководит вооружёнными силами государства, устанавливает налоги, регулирует развитие народного хозяйства и, наконец, покровительствует наукам и искусству. Высшая исполнительная власть в новой России будет принадлежать императору. Однако Россия — «общество людей свободных», а не царская «отчина», хотя «императорское звание учреждено наследственным». Император, по Н. Муравьёву, является всего лишь «верховным чиновником Российского правительства», а его функции напоминают функции американского президента. В «державах» органы законодательной и исполнительной власти устроены так же, как и общефедеративные, только императора там заменяет «державный правитель». Н. Муравьёв провозгласил свободу слова и печати («Всякий имеет право излагать свои мысли и чувства невозбранно и сообщать оные посредством печати своим соотечественникам»), свободу вероисповедания, равенство всех перед законом, неприкосновенность личности, священность права собственности и, наконец, обеспечения безопасности жизни и собственности судом присяжных. Судебную систему он заимствовал у англичан — предполагал ввести выборных и несменяемых судей. «Крепостное состояние и рабство» в России должно быть отменено; «раб, прикоснувшийся земли Русской, становится свободным...». Однако землю у помещиков и Уеркви Н. Муравьёв отбирать не планировал. Причём «поселяне, которые вздумают оставить своё селение и переселиться в другое место», должны будут уплатить землевладельцу определённую сумму (выкуп) «за временное пребывание в порядке получения доходов с возделываемой поселянами земли». Правда, в последнем варианте Н. Муравьёв, вняв критике других декабристов, предоставлял освобождённым крестьянам не только усадебные участки с хозяйственным инвентарём («дома поселян с огородами оных»), но и полевые наделы в размере двух десятин на крестьянский двор. Кроме того, крестьяне получили «право приобретать землю в потомственное владение». волость. Все совершеннолетние (начиная с 20 лет) граждане мужского пола получали право голоса и могли участвовать в ежегодном волостном «народном собрании», где они выбирали бы делегатов «наместных народных собраний», т. е. местных органов власти. Каждая волость, уезд, губерния и область должны были иметь своё наместное народное собрание. Главой волостного наместного собрания становился выборный «волостной предводитель», а главами уездного и губернского собраний — выборные «посадники». Все граждане имели право избирать и быть избранными в любой орган государственной власти. Пестель предлагал не прямые, а двухступенчатые выборы: сначала волостные народные собрания выбирали депутатов в уездные и губернские собрания, а последние из своей среды — представителей в высшие органы государства. Верховный законодательный орган будущей России — Народное вече — избирался сроком на пять лет. Только Народное вече могло издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Распустить его не имел права никто, так как оно представляло собой, по определению Пестеля, «волю» и «душу» народа в государстве. Верховным исполнительным органом являлась Державная дума, состоявшая из пяти человек и избиравшаяся также на пять лет из членов Народного веча. Помимо законодательной и исполнительной властей в государстве, по мнению Пестеля, должна быть и власть «блюстительная», которая контролировала бы -точное исполнение законов в стране и следила бы за тем, чтобы Народное вече и Державная дума не выходили за рамки, установленные законом. Центральный орган блюстительной власти — Верховный собор — состоял из 120 «бояр», избиравшихся пожизненно. В России, о которой мечтал Пестель, не могло быть крепостного права, так как «обладать другими людьми» как своей собственностью «есть дело постыдное... противное законам естественным... Рабство в 308
ТАЙНЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАиИИ ДЕКАБРИСТОВ России должно быть решительно уничтожено...». Глава Южного общества предполагал освободить крестьян с землёй и закрепить за ними все права гражданства. Он собирался также уничтожить военные поселения и передать «поселенную землю» крестьянам в свободное пользование. Все земли волости, писал он, следует разделить на две равные половины: на «землю общественную», которая будет принадлежать всему волостному обществу и не может быть ни продана, ни заложена, и «землю частную». Общественная земля делилась бы на участки такого размера, чтобы каждый «необходимое для житья одного тягла (одного хозяйства. — Прим. ред?) доставлять мог». Эти участки подлежали раздаче в пользование членам волостного общества сроком на год, по истечении которого земля переходила бы в другие руки или оставалась за прежним хозяином. «Земли же частные будут принадлежать казне или частным лицам, обладающим оными с полною свободою... Сии земли, будучи предназначены для образования частной собственности, служить будут к доставлению изобилия». Правительство в новой России, считал Пестель, должно всемерно поддерживать предпринимательство. Предложил Пестель и новую налоговую систему. Он исходил из того, что всякого рода натуральные и личные повинности (например, продуктами или работой) следует заменить денежными. Налоги должны быть «взимаемы с имущества граждан, а не с лиц их». Попытался Пестель разрешить в «Русской правде» и национальный вопрос. Он полагал, что право на независимость могут получить только сильные нации, способные противостоять захватчикам. Для малых же народов лучше и полезнее будет, если «они соединятся духом и обществом с большим государством и совершенно сольют свою народность с народностью господствующего народа...». В то же время Пестель часто подчёркивал, что люди совершенно независимо от их ра- t В ЭТОМ ДОМЕ В НАЧАЛЕ 2©-Х ГОДОВ XIX ЩЛ СОБИРАЛИСЬ ЧЛЕНЫ.ТАЙНОГО ОБЩЕСТВА ДЕКАБРИСТОВ -1 совой и национальной принадлежности равны от природы, поэтому великий народ, подчинивший себе малые, не может и не должен использовать своё превосходство для их угнетения. Южное общество объявило неэффективной деятельность предшественников и признало опорой движения армию, считая её решающей силой революционного переворота. Члены Общества намеревались взять власть в столице, вынудив царя отречься. Новая тактика Общества потребовала организационных преобразований: в него принимались только военные, связанные преимущественно с регулярными частями армии; ужесточалась дисциплина внутри Общества; от всех его членов требовалось безоговорочное подчинение руководящему центру — Директории. «Мы часто собирались вместе, рассуждали, спорили, толковали, передавали друг другу свои задушевные помыслы и желания, сообщали всё, что могло интересовать общее дело, и, натурально, нередко очень свободно, скажу более, неумеренно говорили о правительстве. Предложениям, теориям не было конца, — вспоминал декабрист Н. В. Басаргин. — Разумеется, в этих соображениях первенствовал Пестель. Его светлый логический ум управлял нашими прениями и нередко соглашал разногласия». В Северном обществе программные и тактические вопросы Памятная лоска в Москве. 309
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ А. М. Муравьёв. обсуждались обычно на вечерах или обедах у Н. Муравьёва или на «русских завтраках» у Рылеева. Умеренное крыло северян поддерживало «Конституцию» Муравьёва, радикалы (Рылеев, братья Бестужевы, Оболенский, Пущин и другие заговорщики) склонялись к «Русской правде» (см. статью «Кондратий Рылеев, Никита Муравьёв, Павел Пестель»). Бесконечная полемика, несогласие, отсутствие общей позиции отталкивали от Общества недостаточно убеждённых его членов. Постепенно первую роль в нём стал играть К. Рылеев. Его авторитет и умение убеждать привлекли в Общество новых «вольнодумцев». Постепенно между двумя организациями наладились контакты. Лидеры Южного общества стремились объединить все революционные силы России. Весной 1824 г. Пестель побывал в северной столице, где вёл переговоры о слиянии обществ и едином плане действий на будущее. Петербуржцы с интересом отнеслись к «Русской правде» как программе южан, хотя их не вполне устраивали положения, регламентирующие послереволюционное устройство России. В конце концов заговорщики запланировали работу над приемлемым для всех проектом конституции и совместное военное выступление летом 1826 г. ОБЩЕСТВО СОЕДИНЁННЫХ СЛАВЯН Ещё с лета 1823 г. Южное общество поддерживало связь с Польским патриотическим обществом. В 1825 г. к Южному обществу примкнуло Общество соединённых славян, которое возникло в Новоград- Волынске по инициативе братьев Петра и Андрея Борисовых и ссыльного поляка Юлиана Люблинского ещё в 1823 г. Соединённые славяне принадлежали в основном к малоимущему дворянству. Основной своей задачей они считали борьбу против крепостничества и деспотизма, за объединение всех славянских народов в демократическую федерацию. Вот первые строки «Клятвы», которую давали члены этого Общества: «Вступая в число Соединённых Славян для избавления себя от тиранства и для возвращения свободы, столь драгоценной роду человеческому, я торжественно присягаю... на взаимную любовь, что для меня есть божеством и от чего я ожидаю исполнения всех моих желаний. Клянусь быть всегда добродетельным, вечно быть верным нашей цели и соблюдать глубочайшее молчание. Самый ад со всеми своими ужасами не вынудит меня указать тиранам моих друзей и их намерения. Клянусь, что уста мои тогда только откроют название сего союза пред человеком, когда он докажет несомненное желание быть участником оного; клянусь до последней капли крови, до последнего вздоха вспомоществовать вам, друзья мои, от этой святой для меня минуты. Особенная деятельность будет первою моею добродетелью, а взаимная любовь и пособие — святым моим долгом». Общество соединённых славян стремилось вовлечь в движение местных жителей. Оно было против захвата власти в стране путём военного переворота. Несмотря на расхождение с южанами в последнем вопросе, все «славяне» (52 человека) вошли в Южное общество — во имя великой цели. Планам революционеров не суждено было осуществиться. Ситуация междуцарствия подтолкнула активных членов Северного общества* к тому, чтобы принять решение о немедленном выступлении в столице. Действовать северянам пришлось в изоляции от их южных единомышленников. Разгром восстания на Сенатской площади и выступления Черниговского полка на юге положил конец декабристским организациям. Выработанные декабристами основы освободительной борьбы, конституционные проекты и организационный опыт сыграли значительную роль в воспитании последующих поколений борцов с самодержавием. 310
ВОССТАНИЕ ДЕКАБРИСТОВ ВОССТАНИЕ ДЕКАБРИСТОВ СЕНАТСКАЯ ПЛОЩАДЬ 14 декабря 1825 г. в Петербурге была предпринята попытка политического переворота, известная как восстание декабристов. В 20—30-е гг. XIX в. Европа буквально полыхала восстаниями, революциями и освободительными войнами. После того как дерзкие повстанцы Кирога и Риего сумели изменить государственный строй Испании, «в моду» вошёл заговор образованных военных, стремящихся освободить отечество от произвола монархов и либерализовать политические порядки. Восстание декабристов вошло в один ряд с подобными событиями в Европе. Но сколь удивительным было вооружённое выступление офицеров-дворян против монархии в России, где дворянство от века было верной опорой трона! В XVII в. недовольные аристократы могли взбунтовать против непопулярного государя чернь. В XVIII в. его скорее всего свергли бы в ходе дворцового переворота, нанеся удар гвардией. Но дворянин со шпагой в руке, угрожающий самим устоям монархии, — нечто немыслимое в России до 14 декабря 1825 г. Первоначально выступление с целью свержения самодержавия и отмены крепостного права намечалось руководителями Северного и Южного обществ на лето 1826 г. Но внезапная смерть Александра I и последовавший за ней период междуцарствия побудили декабристов пересмотреть свои планы. Сложившаяся ситуация взбудоражила население, особенно армию, которая не любила наследника престола великого князя Николая Павловича: он «полагал смысл военной службы во внешней дисциплине и в обучении солдат на прусский лад, устаревший и бесполезный». Члены Северного общества решили воспользоваться создавшимся положением и выступить в день принятия присяги Николаю Романову. «В последние дни перед 14 декабря, — вспоминал Н. А. Бестужев, — всё оставшееся от ротных учений время было поглощено приготовлением солдат и беседе с ротными командирами». Накануне 14 декабря на квартире у К. Ф. Рылеева обсуждался предложенный им план действий, распределялись обязанности. После долгих и бурных споров заговорщики пришли к такому мнению: необходимо собрать верные войска на Сенатской площади, где располагались правительственные здания, чтобы не допустить присяги сенаторов и вынудить их подписать революционный «Манифест к русскому народу», подготовленный Северным обществом. В документе объявлялось о свержении самовластия, отмене крепостного права, сокращении срока солдатской службы. Провозглашались гражданские свободы. «Манифест» предусматривал созыв Великого собора — Учредительного собрания — для решения вопросов о принятии конституции и форме правления в России. Доставку «Манифеста» в сенат для ознакомления с документом высших государственных чиновников взяли на себя К. Ф. Рылеев и И. И. Пущин. Диктатором восстания назначили князя С. П. Трубецкого — опытного и авторитетного военачальника, участника Дом Лаваля в Санкт-Петербурге. Здесь проходило последнее собрание декабристов перед восстанием. зп
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Расположение правительственных войск и восставших на Сенатской плошали. войны 1812 года. Часть готовых к выступлению войск под командованием А. И. Якубовича должна была ещё затемно захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью. Рылеев настаивал на физическом уничтожении Николая, чтобы внести смятение в ряды его сторонников и тем обеспечить успех восставшим. Однако от цареубийства заговорщики отказались. Планировался также захват Петропавловской крепости. Декабристы и в конце 1825 г., и спустя много лет считали, что успешный исход восстания был вполне вероятен. Того же мнения придерживался и Николай Романов. За несколько дней до восстания его предупредили о преступных намерениях Южного и Северного обществ начальник Главного штаба И. И. Дибич и декабрист Я. И. Ростовцев. Последний счёл восстание против царя несовместимым с дворянской честью. Николай с тревогой ожидал предстоящие испытания, его преследовали мысли о гибели, особенно беспокоила позиция гвардии — 1 восставших Расположение правительственных войск активной силы всех российских государственных переворотов. Ранним утром 14 декабря он сказал генералу А. X. Бенкендорфу: «Сегодня вечером, может быть, нас обоих не будет более на свете, но по крайней мере мы умрём, исполнив наш долг». Решив опередить противника, Николай Павлович в семь часов утра привёл к присяге членов сената и Синода, затем они покинули здание. Таким образом, план восстания не удалось выполнить уже с самого начала. Якубович отказался командовать войсками, которые должны были брать Зимний дворец. Позже он объяснил свой поступок тем, что боялся кровавой расправы мятежных гвардейских моряков над императорской семьёй, а стало быть, и невольного участия в цареубийстве. Первый из восставших лейб-гвардии Московский полк прибыл на площадь к пустому сенату около 11 часов утра. Спустя некоторое время к восставшим подъехал верхом на коне петербургский генерал-губернатор М. А. Милорадович, пытаясь уговорить их вернуться в казармы и присягнуть Николаю I. Опасаясь влияния графа на солдат, знавших его как героя войны 1812 года, начальник штаба восстания Е. П. Оболенский ударил его штыком, а П. Г. Каховский выстрелом из пистолета смертельно ранил генерала. Вот как описывал этот эпизод декабрист В. И. Штейнгелы «Один из членов тайного общества князь Оболенский, видя, что такая речь может подействовать, выйдя из каре, убеждал графа отъехать прочь, иначе угрожал опасностию. Заметя, что граф не обращает на него внимания, он нанёс ему штыком лёгкую рану в бок. В это время граф сделал вольт-фас (крутой поворот на коне лицом к противнику. — Прим. ред.), а Каховский выпустил в него из пистолета роковую пулю... Когда у казармы сняли его с лошади и внесли в... квартиру... он имел последнее утешение прочитать собственноручную записку нового своего государя с изъявлением сожаления — и в 4-м часу дня его уже не существо- 312
ВОССТАНИЕ ДЕКАБРИСТОВ вало». Каховский в тюрьме горько сожалел о своём выстреле, а декабрист Трубецкой всегда вспоминал о Милорадовиче как о славном полководце, «который в этом случае действовал беспристрастно и любил Отечество». Не удалось убедить восставших ни митрополиту, ни младшему из великих князей Михаилу Романову. К часу дня на Сенатскую площадь подошли лейб-гвардии Гренадерский полк и лейб-гвардии Морской экипаж. Всего на площади вокруг памятника Петру Великому выстроились около 3 тыс. восставших солдат и матросов под командованием 30 строевых офицеров-декабристов. Площадь и прилегающие к ней улицы были забиты любопытными и сочувствующими. Декабрист А. Е. Розен вспоминал: «По мере увеличения числа войск для оцепления возмутителей полиция стала смелее и разогнала народ с площади, много народу потянулось на Васильевский остров вдоль боковых перил Исаакиевского моста. Люди рабочие и разночинцы, шедшие с площади, просили меня держаться ещё часок и уверяли, что всё пойдёт ладно». У восставших не было артиллерии и кавалерии. Не явился к зданию сената Трубецкой: он сидел в помещении Главного штаба рядом с Сенатской площадью и даже наблюдал иногда за развитием событий, но выйти к товарищам не решился. Причины такого поведения пытался впоследствии объяснить Н. А. Бестужев: «Храбрость солдата и храбрость заговорщика не одно и то же. В первом случае — даже при неудаче — его ждут почесть и награды, тогда как в последнем при удаче ему предстоит туманная будущность, а при проигрыше дела — верный позор и бесславная смерть». Не будучи трусом, Трубецкой впервые в жизни смалодушничал, что послужило одной из причин провала всего дела. Отсутствие крепкого и грамотного руководства внесло растерянность и дезорганизацию в ряды восставших. По словам Розена, «всего было на Сенатской площади в рядах восстания больше 2000 солдат. Эта сила в руках одного начальника, в виду собравшегося тысячами вокруг народа, готового содействовать, могла бы всё решить, и тем легче, что при наступательном действии много батальонов пристали бы к возмутившимся, которые при 10-градусном морозе, выпадавшем снеге с восточным резким ветром, в одних мундирах ограничивались страдательным положением и грелись только неумолкаемыми возгласами „ура!". Не видать было диктатора, да и помощники его не были на местах... Было в полном смысле безначалие: без всяких распоряжений — все командовали, все чего-то ожидали и в ожидании дружно отбивали атаки, упорно отказывались сдаться и гордо отвергли обещанное помилование». Николай I выставил против мятежных полков верные ему войска: 9 тыс. пехотинцев, 3-тысячную кавалерию, артиллеристов. Восставшие солдаты, голодные и замёрзшие, пассивно ждали, окружённые со всех сторон правительственными Николай I. Раскрашенная гравюра, выпушенная в честь коронации. 313
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Действия восставшего Черниговского полка. частями. Император приказал кавалерии атаковать бунтовщиков, но несколько таких попыток было отбито ружейным огнём. Народ старался подбодрить заговорщиков, некоторые бросали в правительственные войска и даже императорскую свиту камни и поленья. Приближалась темнота. Царь, боясь, чтобы волнение не передалось «черни», согласился применить против мятежников артиллерию. Пушки зарядили картечью. На площади после выстрелов остались убитые и раненые — и военные, и гражданские. Остальные начали отходить: одни — по Галерной улице, другие — по замёрзшей Неве. Снаряды взрывали ледяной покров реки, многие тонули. К ночи восстание было разгромлено. Декабристы потерпели поражение. Николай I укрепился в Зимнем дворце, защищенном войсками и несколькими орудийными батареями. События на Сенатской площади сразу же стали государственной тайной. Скрывали число погибших во время беспорядков. Объявили, что убитых самое большее 200 человек, хотя на самом деле их было около 1300 (из них 903 — «чернь»), В правительственных сообщениях декабристов называли «злоумышленниками», «изменниками», «скопищем мятежников», «горстью молодых безумцев», которые вознамерились «навлечь на Россию все бедствия безначалия». Примкнувших к ним на Сенатской площади характеризовали как лиц «гнусного вида во фраках», как «немногих пьяных солдат и немногих же людей из черни, также пьяных». Все 30 лет правления Николая I декабристская тема была запретной во всех отношениях. Официальному объяснению событий 14 декабря 1825 г. противостояла версия самих декабристов. Она нашла отражение в следственных материалах по их делу, в мемуарах участников восстания и их современников. Уже во время первого допроса декабрист Г. С. Батеньков заявил царю: «Покушение 14 декабря не мятеж, но опыт политической революции». ВЫСТУПЛЕНИЕ ЧЕРНИГОВСКОГО ПОЛКА 29 декабря 1825 г., узнав о поражении восстания в Петербурге, выступил расквартированный в районе города Василькова Черниговский полк. К тому времени по доносу унтер-офицера Шервуда и капитана Майбороды уже были арестованы П. И. Пестель и другие члены Южного общества. Выступление возглавил С. И. Муравьёв-Апостол. Ещё до начала восстания С. Муравьёв-Апостол и М. Бестужев-Рюмин составили революционный «Православный катехизис»: на основе текстов Священного писания в нём разъяснялась необходимость свержения самодержавия и Движение сил восставших Движение правительственных войск Место разгрома восставших 314
ВОССТАНИЕ ДЕКАБРИСТОВ установления республики. Авторы излагали свои мысли в форме вопросов и ответов, доступной для понимания солдат и простого населения: «Вопрос. Для чего Бог создал человека? Ответ. Для того, чтоб он в него веровал, был свободен и счастлив. Вопрос. Что значит быть свободным и счастливым? Ответ. Без свободы нет счастья... Вопрос. Для чего же русский народ и русское воинство несчастно? Ответ. От того, что цари похитили у нас свободу... Вопрос. Что же святой закон наш повелевает делать русскому народу и воинству? Ответ. Раскаяться в долгом ра- болепствии и, ополчась против тиранства и нечестия, поклясться: да будет един царь на небеси и на земле Иисус Христос. Вопрос. Что может удержать от исполнения святого сего подвига? Ответ. Ничто...». Документ распространился на юге России, был известен в Киеве и сыграл немалую роль в организации восстания черниговцев. Выступление началось в селе Трилесы Киевской губернии. Вечером 29 декабря 5-я рота полка из Трилес соединилась в деревне Кова- лёвке со 2-й гренадерской ротой. Ранним утром следующего дня восставшие вошли в Васильков, где их поддержали другие роты Черниговского полка. Восемь офицеров командовали теперь тысячью солдат. Утром 31 декабря Сергей Муравьёв-Апостол собрал полк на площади перед собором Святого Феодосия. Декабрист И. И. Горбачевский вспоминал позднее: «Роты были построены в густую колонну. Подошед к ней, С. Муравьёв приветствовал солдат дружелюбно и потом, в коротких словах, изложил им цель восстания и представил, сколь благородно и возвышенно пожертвовать жизнью за свободу. Восторг был всеобщий; офицеры и солдаты изъявили готовность следовать всюду, куда поведёт их любимый и уважаемый начальник Тогда С. Муравьёв обратился к священнику, Как-то в году 1829-м или 1830-м Николай Бестужев по просьбе другого декабриста, Алексея Тютчева, написал песню к очередной годовщине 14 декабря. Посвятил её автор восстанию Черниговского полка. Она исполнялась хором на мотив любимой декабристами песни «Уж как пал туман на сине море». Что ни ветр шумит во сыром бору, Муравьёв илёт на кровавый пир... С ним черниговиы илут грулью стать, Сложить голову за Россию-мать. И не бурей пал лолу крепкий луб, Л изменник-червь полточил его. Закатилась воля-солнышко, Смертна ночь легла в поле бранное. Как на поле том бранный конь стоит, На земле прел ним витязь млал лежит. «Конь! мой конь! скачи в святой Киев-грал: Там товариши, там мой милый брат... Отнеси ты к ним мой послелний взлох И скажи: «Цепей я снести не мог, Пережить нельзя мысли горестной, Что не мог купить кровью вольности!..». просил его прочитать Политический катехизис, который состоял из чистых республиканских правил, приноровленных к понятиям каждого. Священник читал громким и внятным голосом правила и обязанности свободных граждан. — Наше дело, — сказал Муравьёв по окончании чтения, обратясь снова к солдатам, — наше дело так велико и благородно, что не должно быть запятнано никаким принуждением, и потому кто из вас, и офицеры, и рядовые, чувствует себя неспособным к такому предприятию, тот пускай немедленно оставит ряды, он может без страха остаться в городе, если только совесть его позволит ему быть спокойным и не будет его упрекать за то, что он оставил своих товарищей на столь трудном и славном поприще, и в то время как отечество требует помощи каждого из сынов своих. ...Никто не оставил рядов и каждый ожидал с нетерпением минуты лететь за славою или за смертью». Во второй половине дня 31 декабря войска покинули Васильков, предприняв поход на Мотовиловку. Оттуда предполагалось идти на Брусилов и Житомир, где стояли войска под командованием членов Общества соединённых славян. Но замысел 315
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ А. Корин. Портрет П. И. Пестеля. не удался из-за бегства части офицеров. С. Муравьёв-Апостол решил изменить маршрут и двинуться в Белую Церковь — там восставших обещал поддержать член Южного общества Ф. Ф. Вадковский. Однако его арестовали. Муравьёв-Апостол вынужден был возвратиться с полком в Трилесы. 3 января 1826 г. между Устимов- кой и Ковалёвкой восставших встретили правительственные войска под командованием генерала Гейсмара. «Местность оказалась самою невыгодною для пехоты, имеющей встретиться с кавалериею (у генерала Гейсмара был кавалерийский отряд, усиленный артиллерией. — Прим. ред.). Отряд, пушки в виду. Мы продвигаемся вперёд. Раздаётся пушечный выстрел, за ним второй, ядро пролетело над головами. Мы всё шли вперёд, — писал в воспоминаниях декабрист Матвей Муравьёв-Апостол, брат Сергея. — Открылась пальба картечью, у нас несколько человек пало: убитыми, другие ранеными... Тогда Сергей Иванович решился прекратить неравный бой и спасти свою команду от неминуемой погибели и приказал поставить ружья в козлы. Солдаты, повинуясь ему, не понимали, с каким намерением начальник остановил их на походе. Сергей Иванович сказал им, что виноват перед ними, что, возбудив в них надежду на успех, он их обманул. Артиллеристам Сергей Иванович стал махать белым платком и тут же упал, поражённый картечью». Сопротивление черниговцев быдо подавлено картечью. С. Муравьёва-Апостола тяжело ранило в голову, его младший брат Ипполит, решив, что Сергей убит, застрелился. Были арестованы 5 офицеров и 869 солдат. СЛЕДСТВИЕ И СУД Аресты декабристов в Петербурге начались в ночь с 14 на 15 декабря 1825 г. Схваченных «злоумышленников» везли на допрос к Николаю I в Зимний дворец. Оттуда их, уже арестантов, с записками царя отправляли в казематы Петропавловской крепости. Князь Трубецкой приводит в своих «Записках» типичный пример «высочайшего следствия»: «Меня позвали. Император пришёл ко мне на встречу в полной форме и ленте и, подняв указательный палец правой руки против моего лба, сказал: „Что было в этой голове, когда вы с вашим именем, с вашей фамилией вошли в такое дело? Гвардии полковник князь Трубецкой!.. Как вам не стыдно быть вместе с такою дрянью, ваша участь будет ужасная"». Трубецкому прочли «показание, что бывшее происшествие есть дело тайного общества» и что он, князь Трубецкой, «может дать полное сведение о помянутом обществе». Князь всё отрицал. «Император... — вспоминал далее Трубецкой, — подав мне лист бумаги, сказал: „Пишите показание" — и показал место на диване, на котором сидел и с которого встал теперь. Прежде, нежели я сел, император начал опять разговор: — Какая фамилия! князь Трубецкой, гвардии полковник и в каком деле! Какая милая жена! Вы погубили вашу жену! Есть у вас дети? — Нет. — Вы счастливы, что у вас нет детей! Ваша участь будет ужасная! Ужасная! И, продолжав некоторое время в этом тоне, заключил: „Пишите, что знаете" — и ушёл в кабинет». Трубецкой сообщил в показаниях о своей принадлежности к «тайному обществу, которое имело целию улучшение правительства». Обстоятельства, последовавшие за смертью государя, показались Обществу благоприятными для исполнения его намерений, и оно избрало... Трубецкого диктатором, но князь, увидев, что нужно больше его «имя, нежели лицо и распоряжения, удалился от участия». Когда император прочёл показания Трубецкого, он сразу вызвал его. Николай I встретил князя в сильном гневе: — Эк что на себя нагородили, а того, что надобно, не сказали... Вы знаете, что могу вас сейчас расстрелять! — Расстреляйте, государь! Вы имеете право. 316
ВОССТАНИЕ ДЕКАБРИСТОВ — Не хочу. Я хочу, чтоб судьба ваша была ужасная! Высочайшим указом от 17 декабря 1825 г. был создан тайный Следственный комитет для «изыскания» соучастников злоумышленного общества под председательством военного министра А. И. Татищева. Следственные комиссии работали также в Могилёве, Белостоке, Варшаве, Белой Церкви, в отдельных полках. Через полгода, 30 мая 1826 г., комиссии представили императору всеподданнейший отчёт. Из 579 человек, привлечённых к следствию, виновными признали 289, из которых 121 предали суду (61 — из Северного общества, 37 — из Южного, 23 — из Общества соединённых славян). Декабристы содержались в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях, а также в других тюремных замках России. Их лишили общения друг с другом и родственниками. Многим запрещалось даже читать и писать. По-разному переносили люди тяготы несвободы и следствия. Мало кто из декабристов держался стойко, с достоинством, не выдавая товарищей (М. С. Лунин, И. Д. Якушкин, П. И. Борисов и некоторые другие). «Я никем не был принят в число членов тайного общества, но сам присоединился к оному, — гордо отвечал следователям Лунин. — Открыть имена их (членов общества. — Прим. ред.) почитаю противным моей совести, ибо должен бы был обнаружить братьев и друзей». Большинство же были откровенны с императором и следователями, писали подробные признания, покаянные письма, некоторые молили о прощении. Историки объясняют это по-разному: некоторые из бывших заговорщиков руководствовались кодексом дворянской чести, предписывавшим быть откровенными с государем, другие желали обратить внимание властей на необходимость решения проблем, подвигших декабристов на восстание, третьи были уверены в неприменении смертной казни в России. Манифест от 1 июня 1826 г. учредил Верховный уголовный суд из трёх «государственных сословий»: представителей Государственного совета, сената, Синода, а также «нескольких особ из высших воинских и гражданских чиновников». Значительную работу по организации деятельности суда выполнил М. М. Сперанский. Председателем стал князь П. В. Лопухин, его заместителем князь А. Б. Куракин, генерал-прокурором назначили министра юстиции Д. И. Лобанова-Ростовского. В состав суда вошли 72 человека. Суд разделил всех арестованных на 11 разрядов по степени виновности. Пятерых самых опасных преступников — Павла Пестеля, Конд- ратия Рылеева, Сергея Муравьёва- Апостола, Михаила Бестужева-Рюмина и Петра Каховского — вынесли «вне разрядов», их приговорили к страшной, мучительной мере наказания — казни четвертованием. 31 декабриста первого разряда осудили на отсечение головы, 17 — из второго—к политической смерти и т. д. Николай I указом от 10 июля 1826 г. смягчил приговор почти всем разрядам. «Внеразрядной» пятёрке четвертование заменили на повешение. Против этого жестокого приговора из 72 членов суда выступил только НА 3 | h С ТЕ/ 13/25 ИгОЛЯ 1826 ГОДА 5ЫЛИ КАЗНЕНЫ: ■ДЕК-А € Р;И С ТЫ П К * -Л r Е* В Мемориальная лоска на месте казни декабристов. 317
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ &ь один — адмирал Н. С. Мордвинов, ссылаясь на отмену смертной казни в России со времён Елизаветы Петровны, что подтвердил указ Павла I от 13 апреля 1799 г. Приговор привели в исполнение 13 июля 1826 г. на кронверке (одно из укреплений) Петропавловской крепости. У каждого осуждённого на груди висела доска с надписью: «Цареубийца». Начальник кронверка позднее рассказывал: «Когда были отняты скамьи из-под ног, верёвки оборвались, и трое преступников... рухнули в яму, прошибив тяжестью своих тел и оков настланные над ней доски. Запасных верёвок не было, их спешили достать в ближайших лавках, но было раннее утро, всё было заперто, почему исполнение казни промедлилось. Однако операция была повторена и на этот раз совершилась удачно». Санкт-петербургский же генерал-губернатор П. В. Голенищев-Кутузов во «всеподданнейшем донесении» Николаю I лаконично сообщал: «Экзекуция кончилась с должной тишиной и порядком как со стороны бывших в строю войск так и со стороны зрителей, которых было немного. По неопытности наших палачей и неумению устраивать виселицы при первом разе трое, а именно Рылеев, Каховский и Муравьёв — сорвались, но вскоре были опять повешены и получили заслуженную смерть». Осуждённые по первому разряду (Никита Муравьёв, Сергей Трубецкой, Иван Пущин, Евгений Оболенский, Вильгельм Кюхельбекер и др.) были приговорены к каторжным работам. На разные сроки каторги осудили около 100 обвиняемых; 9 офицеров были разжалованы в рядовые. Будущих каторжан выстроили во дворе крепости, лишили дворянства и чинов, сожгли в кострах сорванные с них мундиры, сломали над их головами шпаги. Такой же унизительной процедуре подвергли моряков на флагманском корабле в Кронштадте, их эполеты и мундиры бросили за борт. Тяжёлая участь ждала и других осуждённых, но на самое бесчеловечное наказание обрекли солдат: 178 человек прогнали через тысячный строй со шпицрутенами от 1 до 12 раз (что по сути дела равнялось смертной казни), многих избили палками и розгами. Немалое число солдат попали в действующую армию на Кавказ. В июле 1826 г. осуждённых начали отправлять на каторгу в Сибирь. Один день надежды был оплачен десятилетиями страданий... ДЕКАБРИСТЫ И ИХ ЖЁНЫ В ССЫЛКЕ 14 декабря 1825 г. в столице Российской империи произошло вооружённое восстание с целью свержения самодержавия и изменения государственного строя. Вскоре второе восстание вспыхнуло на юге России. Оба выступления были подавлены картечью, а их участники, декабристы (из Северного и Южного тайных обществ), отправились в ссылку, на каторгу и вечное поселение в Сибирь. По истечении сроков каторги освобождавшимся декабристам предстояло остаться в Сибири на поселении или (на выбор) отправиться рядовыми на войну с кавказскими горцами. В Сибирь кроме 99 приговорённых попали некоторые члены Общества соединённых славян — участники восстания, которые были осуждены военным трибуналом в Могилёве, а также те, кого даже не 318
ДЕКАБРИСТЫ И ИХ ЖЕНЫ В ССЫЛКЕ судили. Общее количество сосланных превышало 120 человек. КАНДАЛЬНЫЙ ТРАКТ 17 июля 1826 г. начальник Главного штаба И. И. Дибич разработал секретную директиву, в которой по повелению государя подробно определил порядок «рассылки по назначению» осуждённых декабристов. Особо опасных для трона преступников предполагалось везти по «кандальному тракту» от Петербурга до Иркутска через Ярославль, Вятку, Пермь, Екатеринбург, Томск, Красноярск. Следующие с ними жандармы и фельдъегери должны были соблюдать всевозможные предосторожности. Арестантов заковали в «железа», переодели в серые куртки и штаны грубого солдатского сукна. 21 июля 1826 г. на четырёх телегах в сопровождении фельдъегеря и четырёх жандармов в Сибирь отправилась первая партия ссыльных: В. Л. Давыдов, А. 3. Муравьёв, Е. П. Оболенский, А. И. Якубович. 23 июля со второй партией по этапу уехали С. Г. Волконский, С. П. Трубецкой, братья Борисовы. До 4 августа увезли ещё 19 декабристов, затем высылка временно прекратилась — не хватало сопровождающих, а гнать декабристов с колоннами других каторжников правительство боялось. Три месяца добирались до своих «каторжных нор» первые сосланные декабристы. В конце октября 1826 г. они были доставлены на Благодат- ский рудник. Декабрист М. А. Бестужев вспоминал, в каких тяжёлых условиях везли в Читинский острог его брата Н. А. Бестужева, И. И. Горбачевского, А. П. Барятинского и его самого: «Фельдъегерь, вёзший нас (Чернов), был существо гнусное, который из корыстолюбия, чтоб не отдавать прогонов (дорожных денег. — Прим. ред), где их у него требовали или где он подозревал, что их потребуют, загонял лошадей, а... загнать курьерских лошадей нелегко, и для этого он гнал и в хвост, и в голову, и часто наша жизнь висела на волоске... Кормил он нас одним молоком и простоквашей, нигде не останавливался для отдыха, так что мы, наконец, потребовали от него, чтобы он нам показал инструкцию, и ежели в ней нет ему положительного приказания убить нас, то мы будем на него жаловаться в первом городе. Он присмирел, дал нам временный отдых, тем более что у некоторых из нас, особенно у меня, не имеющего и доселе способности спать дорогой, начали показываться признаки белой горячки. Но его кротость продолжалась недолго: снова он начал неистовствовать и трижды чуть не раздробил нас вдребезги. Не доезжая до Тобольска, не помню в каком городе, нас ожидал сенатор Куракин, имевший, по его словам, приятное поручение узнать о наших нуждах, не имеем ли жалоб... Когда мы объявили, что ни в чём не нуждаемся, ни на кого не жалуемся, ничего не хотим просить у него, я объявил просто, без жалобы, что кузнец в Шлиссельбурге второпях заковал мои ноги вперевёрт, что железа растёрли мне ноги и я не могу ходить. — Чего же вы хотите? — спросил он с удивлением. — Как чего, ваше сиятельство? Чтобы вы приказали меня заковать как следует: это должен бы сделать наш фельдъегерь, но он не хотел. Н. Бестужев. Общий вил Петровского Завода. В центре — тюрьма, гле были заключены декабристы. i шЯВшШШИшШт ШЯШШШШЯШШШШВШк
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ П. Соколов. М. Н. Волконская с сыном Николенькой. — Извините, я этого сделать не могу, — ответил он, вежливо кланяясь». Большая часть ссыльнокаторжных (около 70 человек) были собраны в Читинском остроге. Другие декабристы оказались на Зерентуйском руднике. Условия работы на всех рудниках были тяжёлыми, особенно досаждали оковы (их сняли только в 1829 г.). Кормили каторжников скверно, в каземате приходилось спать «в три этажа», донимали насекомые. Но сильнее всего страдали бывшие заговорщики — офицеры, дворяне, образованные люди — от оскорблений и унижений, чинимых комендантом и охраной. ЖЁНЫ ДЕКАБРИСТОВ За осуждёнными декабристами последовали в Сибирь их отважные жёны, невесты, матери, сестры. Они шли на добровольное изгнание, несмотря на слёзы родственников, многочисленные препятствия, противодействие властей. Дамы, принадлежавшие к благородному сословию, получившие нередко аристократическое воспитание, вечно окружённые многочисленной прислугой, бросили уютные усадьбы ради того, чтобы жить рядом с близкими им людьми, невзирая на любые лишения, как простолюдинки. На протяжении полутора столетий Россия хранит светлую память о них. Женщинами-декабристками двигала не только любовь к мужьям, братьям, сыновьям, но и высокое сознание общественного долга, представление о чести. Выдающийся врач-терапевт Н. А. Белоголовый, воспитанник декабристов, говорил о них как о «высоких и цельных по своей нравственной силе типах русских женщин». Он видел в них «классические образцы самоотверженной любви, самопожертвования и необычайной энергии, образцы, какими вправе гордиться страна, вырастившая их». Однако мало было решиться навсегда уехать за близкими в Сибирь — женщинам приходилось долго и упорно добиваться у царя разрешения на отъезд. Николай I опасался общественного резонанса, вызванного героизмом родовитых дворянок. Царь полагал, что это возбудит «слишком много участия» к сосланным. Выезжающие в Сибирь супруги декабристов были обязаны подписать документ, в котором говорилось, что они превращаются в жён ссыльнокаторжных с потерей всех дворянских прав и привилегий. «Дети, которые приживутся (родятся. — Прим. ред.) в Сибири, поступят в казённые заводские крестьяне», — гласила подписка. Детей, родившихся до восстания, брать с собой не разрешалось. Но и эти зловещие предостережения не остановили женщин. Доброжелателям, изумлённым стремлением М. Н. Волконской последовать за мужем в каторжные места, она отвечала: «Что же тут удивительного? Пять тысяч женщин каждый год делают добровольно то же самое». Она имела в виду жён крестьян и рабочих, сосланных в Сибирь. Е. И. Трубецкой первой из 19 героических женщин-декабристок удалось получить разрешение выехать в Сибирь. Она добралась до Иркутска в начале сентября 1826 г. и пробыла там почти пять месяцев. 320
ДЕКАБРИСТЫ И ИХ ЖЁНЫ В ССЫЛКЕ Гражданский губернатор Цейдлер в соответствии с инструкцией из столицы изъял у неё все деньги и драгоценности, а за дорогу до Благо- датского рудника, где находился Сергей Трубецкой, нужно было платить из собственных средств. Екатерина Ивановна выехала из Иркутска 20 января 1827 г., а в ночь на 21 января на той же квартире остановилась княгиня Волконская (ей удалось в затейливой причёске спрятать 700 рублей ассигнациями). 28 января в Иркутск прибыла жена «неистового Никиты» — А. Г. Муравьёва. Женщины встретились. Муравьёва везла всем каторжным декабристам пушкинское стихотворение «Во глубине Сибирских руд...», а лицейскому другу поэта И. И. Пущину — стихи «Мой первый друг, мой друг бесценный!..». Муравьёва переписала послания А. С. Пушкина на носовой платок, выучила их наизусть. Она же рассказала, что поэт с грустью говорил ей: «Я очень понимаю, почему эти господа не хотели принять меня в своё общество: я не стоил этой чести». Спустя несколько дней верные жёны встретились с мужьями. За ними прибыли на каторгу А. И. Давыдова, Н. Д. Фонвизина, Е. П. Нарышкина, А. В. Ентальцева (Читинский острог), М. К. Юшневская, А. В. Розен (Петровский Завод). Кроме Г4 жён декабристов пожелали стать изгнанницами и другие женщины: в 1838 г. в Селенгинске обосновались мать и сестра декабриста К. П. Торсона; в 1847 г. — немолодые уже сестры ссыльных Бестужевых Елена, Ольга, Мария. Их мать, не получив царского дозволения на переезд с дочерьми, от горя скончалась. П. М. Муравьёва приехала к мужу в Верхнеудинск со своими сестрами — княжнами Шаховскими (Варвара была невестой декабриста П. А Муха- нова, а Марфа стала второй женой А. Н. Муравьёва после смерти старшей сестры). Огромные сложности на пути к своим женихам преодолели француженки П. Гебль (в замужестве П. Е. Анненкова) и К. Ле- Дантю (после венчания К П. Ивашёва). В поэме Некрасова «Русские женщины» в уста Марии Волконской вложены такие слова: Теперь перед нами дорога добра, Дорога избранников Бога! Найдём мы униженных, скорбных мужей. Но будем мы им утешеньем, Мы кротостью нашей смягчим палачей, Страданье осилим терпеньем. Опорою гибнущим, слабым, больным Мы будем в тюрьме ненавистной И рук не положим, пока не свершим Обета любви бескорыстной!.. Чиста наша жертва — мы всё отдаём Избранникам нашим и Богу. И верю я: мы невредимо пройдём Всю трудную нашу дорогу... П. Соколов. А. Г. Муравьёва, урождённая графиня Чернышёва. Н. Бестужев. М. К. Юшневская. Декабристки старались скрасить тяжкую жизнь всем обитателям острогов, были им утешением, брали на себя труд писать сотни писем от имени лишённых права переписки арестантов, через родных выписывали в столицах необходимую литературу, врачевали раны от кандалов. Женщины образовали небольшую колонию. «Всё было общее — печали и радости, всё разделялось, во всём 321
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Бестужев. С. Г. Волконский с женой в камере, отведённой им в Петровской тюрьме. Н. Бестужев. А. Е. Розен с женой в камере, отведённой им в Петровской тюрьме. \ *' • ,'. *..*..■£-<.■■' * -О ~g -J «^/-*- друг другу сочувствовали. Всех связывала тесная дружба, а дружба помогала переносить неприятности и заставляла забывать многое», — писала впоследствии Анненкова. Особенно много внимания уделяли они тем, чьи жёны так и не смогли добиться разрешения на переезд в Сибирь или отреклись от ссыльных. К Артамону Муравьёву рвалась его супруга, но из-за болезни не была отпущена. Она тосковала, все стены её комнаты были увешаны картинами с изображениями темниц, узников, истязаний. Ссыльные, поддерживаемые «секретными барынями» (так звали декабристок в народе), испытывали чувство внутренней свободы. И это несмотря на каторжные работы и нищенский быт. Они жили сознанием величия дела, за которое пошли на жертвы, стремились к новым знаниям. В Читинском остроге декабристы устроили «каторжную академию», в которой учились друг у друга: лекции по военной истории и стратегии читал Н. М. Муравьёв; математике обучали И. И. Горбачевский, Н. В. Басаргин, П. С. Боб- рищев-Пушкин; физике, химии и анатомии — доктор Ф. Б. Вольф; астрономии — Ф. Ф. Вадковский; занятия по истории русской литературы проводил поэт А. И. Одоевский; по философии — Е. П. Оболенский; по русской истории — А. О. Корнило- вич и П. А. Муханов. В казематах была коллективная библиотека. Желающие изучали иностранные языки. Уже тогда умственная работа стала законом жизни ссыльных, они пытались продолжать научные изыскания. Постепенно декабристы налаживали свой быт: для неимущих выделялись средства из общей казны, распределялись обязанности по обслуживанию общих нужд. Наивысшего расцвета эти начинания достигли в Петровском Заводе, куда в 1830 г. перевели большую часть ссыльных. Им несколько улучшили условия жизни: сняли оковы, разрешили жёнам (бездетным) жить в каземате, позволили отдыхать от работы на руднике. Но и здесь при- 322
ДЕКАБРИСТЫ И ИХ ЖЕНЫ В ССЫЛКЕ ходилось терпеть лишения, бороться за улучшение положения. Муравьёва так писала отцу о каземате для 100 заключённых в Петровском Заводе: «Во-первых, тюрьма выстроена на болоте, во-вторых, здание не успело просохнуть, в-третьих, хотя печь и топят два раза в день, но она не даёт тепла; и это в сентябре. В-четвёртых, здесь темно: искусственный свет необходим днём и ночью; за отсутствием окон нельзя проветривать комнаты». Это и другие сообщения декабристских жён, хотя и задерживались властями, но всё-таки попадали в столицу и вызывали возмущение. Император велел исправить тюремное строение — в нём прорубили небольшие окна под потолком. Узники сколотили подставки под ними и могли читать при дневном свете. КРУЖКИ, БИБЛИОТЕКИ, АРТЕЛИ В Петровском Заводе, где из двух с небольшим тысяч жителей три четверти составляли каторжники, сосланные за особо тяжкие преступления, поротые и клеймённые, сотня образованных людей начала новую эпоху. Продолжались занятия науками в кружках по интересам. Работал, например, кружок «Конгрегация» во главе с умным и прекрасно образованным Бобрищевым-Пушкиным. Его участники, среди которых была прелестная Фонвизина, увлекавшаяся богословием, обсуждали религиозно-нравственные проблемы. В библиотеке декабристов имелось более 6 тыс. томов. Выписывали 22 периодических издания. Для декабристов это было необходимо: они не только светло и печально отмечали ежегодно 14 декабря, но и стремились осмыслить восстание, его последствия. В память о Сергее Муравьёве- Апостоле, который завещал запечатлеть историю восстания, обитатели Завода решили написать воспоминания. Мемуары многих декабристов читатели так и не увидели, но сочинения Завалишина, Горбачевского, Пущина, Бестужевых и других авторов хорошо известны. Они представили свою, декабристскую, трактовку этого великого исторического события. Вместе с тем декабристы изучали историю края. В их библиотеке было большое собрание атласов и географических карт. В Петровском Заводе сформировалась Большая артель, которая заботилась о содержании и пропитании узников. Артельщики покупали скот и откармливали его, шили одежду и сапоги, открыли свою аптеку и цирюльню. Провожая товарищей на поселение, выдавали денежное пособие тем, кто не имел богатых родственников. Помогали рабочим Завода деньгами и одеждой, научили местных жителей разводить огороды. Большая артель жила по Уставу из 13 разрядов и 106 параграфов. Её возглавлял избиравшийся на определённый срок «хозяин» — главный артельный распорядитель. Каждый вносил свой вклад в общее дело: Бестужевы шили фуражки, Артамон Муравьёв был токарем, Трубецкой лучше других штопал чулки, Оболенский кроил одежду. В «соревновании» огородников лучшим оказался Раевский, который едва ли не первым в Прибайкалье вырастил на своём огороде арбузы. Эти князья и графы, ранее никогда не занимавшиеся физическим трудом, превратились в Н. Репин. Декабристы на мельнице.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Бестужев. Церковь в Петровском Заводе на могиле А. Г. Муравьёвой. превосходных мастеров. Самые состоятельные из них, например Волконский, Трубецкой, Никита Муравьёв, добровольно вносили в фонд артели по 1—3 тыс. рублей в год, не ожидая благодарности, — так они понимали свой товарищеский долг. Полученная в артели закалка помогла многим декабристам на поселении. Находясь тогда вдалеке друг от друга, они уже умели в одиночку «держать оборону» от нужды и невзгод. ПУТЬ ПРОСВЕЩЕНИЯ Декабристы не замыкались в своём кругу, тесно общались с местным населением. Они открывали школы для детей, куда стремились и взрослые (даже женатые). В их домах воспитывались сироты и дети из совсем бедных семей. Декабрист В. Ф. Раевский в одном из писем заметил: «Чтобы исправить, спасти народ, необходима повсеместная обязательная грамотность». Так думали все декабристы в Сибири. Многие из них, создавая библиотеки и музеи, готовили своих школьных учеников к поступлению в высшие учебные заведения, к государственной службе. Декабристки на поселении открывали даже музыкальные школы. Превосходным врачом был Вольф, ему помогал Артамон Муравьёв, немного знавший тибетскую медицину. О больных заботились также жёны и сестры декабристов: приносили им лекарства и продукты. Власти запрещали декабристам писать портреты своих товарищей (равно как и другим художникам — портреты декабристов). Это не остановило необычайно одарённого Н. А. Бестужева. Он создал целую галерею превосходных портретов-миниатюр декабристов и их жён. Ему прочили всероссийскую славу как литератору и учёному, а он, кроме того, преуспел в столярном и токарном деле, стал часовых и оружейных дел мастером, даже изобретателем (придумал новый ружейный замок). Всему, что делал этот необыкновенный человек, окружающие давали самую высокую оценку. И. Д. Якушкин не только «затеял» в Ялуторовске школу, прославившую декабристскую педагогику, но и сам с товарищами писал учебные пособия, разработал методики преподавания, обучал детей латинскому и греческому языкам. Горбачевский перевёл для учеников некоторые произведения Руссо и Вольтера, «Орлеанскую деву» Шиллера. В школе, открытой им в Петровском Заводе, он преподавал алгебру, учредил общественную библиотеку из книг, оставленных ему отъезжающими на поселение товарищами. Он же устроил потребительскую кооперацию для бедных. Дочь енисейского исправника М. Д. Францева вспоминала: «Декабристы в тех местностях Сибири, где они жили, приобретали необыкновенную любовь народа. Они имели громадное влияние на сибиряков: их прямота, всегдашняя со всеми учтивость, простота в обращении и вместе с тем возвышенность чувств ставили их выше всех, а между тем они были доступны каждому». Известный современный специалист по истории культуры России того времени Ю. М. Лотман писал, что «декабристы проявили значительную творческую энергию в создании особого типа русского человека, по своему поведению резко отличавшегося от того, что знала вся предшествовавшая русская история. В этом смысле они выступили как подлинные новаторы, и, быть может, именно эта сторона их деятельности оставила наиболее глубокий след в русской культуре».
ПРОТИВ САМОВЛАСТИЯ. КОНАРАТИИ РЫЛЕЕВ, НИКИТА МУРАВЬЁВ, ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ ОСВОБОЖДЕНИЕ Тридцать лет отдали декабристы подневольной жизни. В дни коронации Александра II (1856 г.) была объявлена амнистия ветеранам революционного движения. Из 34 живших в Сибири декабристов в Европейскую Россию осенью 1856 — весной 1857 г. вернулись немногие: Волконский, Трубецкой, Пущин, Басаргин, Якушкин, М. Муравьёв-Апостол, Оболенский, Батеньков, Штейнгель. Остальные ссыльные к тому времени умерли или решили остаться на поселении. «Появление в центре России этой в сущности горстки старых, измученных невзгодами, но полных духовных сил и нравственного обаяния людей стало событием крупного политического значения», — пишут современные исследователи. Декабристы участвовали в общественной жизни и подготовке реформ, выступали с политическими докладами. Лев Толстой, видевший этих «проживших на каторге и в изгнании духовной жизнью... бодрых, умных, радостных» стариков, писал, что «счастье было не в Сибири и не в Петербурге, а в духе людей и что каторга и ссылка, неволя было счастье, а генеральство, и богатство, и свобода были великие бедствия...». Тяжёлая жизнь изгнанников, оторванных от родных мест, детей, родителей и друзей, ранние смерти, потери близких, предательство, нездоровье, а нередко и безумие, — ничто не смогло убить в декабристах сильного духа и благородства. Они жили по правилам своей этики: «Призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили». Поэтому вот уже почти 200 лет образы декабристов так притягательны для образованных людей России. Их историей занимались А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, Н. А. Некрасов. «Первенцам свободы» посвящены оперы, картины, фильмы, тысячи и тысячи книг и статей. С. Г. Волконский. С фотографии 1861 г. ПРОТИВ САМОВЛАСТИЯ. КОНАРАТИИ РЫЛЕЕВ, НИКИТА МУРАВЬЁВ, ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ Почти два века дело декабристов, их образы вызывают огромный интерес, о них написано более 15 тыс. научных и множество художественных произведений. «Бунт образованных людей», нравственный подвиг дворян-революционеров, восставших против тирании, десятилетие за десятилетием оставались близки сердцам просвещённых людей. «Первенцы свободы» представляли собой небольшую часть дворянской интеллигенции. «Рождённые в среде палачества и раболепия»,
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Бестужев. М. Н. Волконская. по выражению А. И. Герцена, эти люди возвысились над интересами своего сословия во имя благородных целей: свержения самодержавия и уничтожения крепостничества в России. Они заявляли: «Не для наград, не для приобретения почестей хотим мы освобождения России, сражаться до последней капли крови: вот наша награда». Это вызывало удивление и негодование основной массы дворянства. Член Государственного совета граф Ф. В. Ростопчин иронизировал: «Во Франции сапожники и тряпичники хотели сделаться графами и князьями, а у нас же графы и князья хотели сделаться сапожниками и тряпичниками». Декабристы пользовались репутацией образованнейших людей своего времени. Они увлекались политическими науками, экономикой, юриспруденцией, историей, литературой, искусством. Многим из них прочили блестящее будущее государственных и военных деятелей, учёных, писателей. Благородство помыслов и дел, настоящее рыцарство, чувство товарищества и братства объединяли декабристов, очень разных по положению в обществе, интересам, личным качествам, в фалангу героев. Судьбы декабристов стали для многих их современников и потомков критерием высокой нравственной силы, примером для подражания. Ореолом мучеников за свободу окружены трагические фигуры пятерых декабристов, жизненный путь которых завершила виселица у Петропавловской крепости. Руководители тайных обществ, авторы политических документов, активные организаторы и участники восстания — за свои идеалы они положили жизнь. Мария Волконская (супруга одного из декабристов) в своих воспоминаниях заметила: «Если даже смотреть на убеждения декабристов, как на безумие и политический бред, всё же справедливость требует признать, что тот, кто жертвует жизнью за свои убеждения, не может не заслуживать уважения соотечественников. Кто кладёт голову свою на плаху за свои убеждения, тот истинно любит отечество, хотя, может быть, и преждевременно затеял дело своё». «ГЛАВНЕЙШИЙ ВИНОВНИК ВОЗМУЩЕНИЯ». КОНДРАТИЙ ФЁДОРОВИЧ РЫЛЕЕВ (1795-1826) Почти все декабристы, знавшие К. Ф. Рылеева, преклонялись перед памятью мятежного поэта, посвящали ему страницы своих воспоминаний, стихи, называли в его честь сыновей. Его именовали «великим гражданином» и «пророком». Будущий поэт-заговорщик родился в семье небогатого и незнатного помещика, образование получил в Первом кадетском корпусе, откуда был выпущен в 1814 г. прапорщиком в артиллерию и направлен в действующую армию. Участвовал в Заграничном походе, побывал в Швейцарии, Франции, Германии и Польше. В 1815—1818 гг. служил в России, вышел в отставку в чине подпоручика. В начале 1819 г. Кондратий Рылеев с молодой женой поселился в Петербурге. Там он начал публиковать первые стихотворения, посвященные войне 1812 года. В 1820 г. появилась 326
ПРОТИВ САМОВЛАСТИЯ. КОНАРАТИИ РЫЛЕЕВ, НИКИТА МУРАВЬЁВ, ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ в печати его сатира «К временщику», в которой обличался А. А. Аракчеев. Вся Россия повторяла заключительные строки стихотворения: Всё трепещи, тиран! За зло и вероломство Тебе свой приговор произнесёт потомство! Рылеев близко сошёлся с Грибоедовым и Пушкиным, ценившими его поэзию. Оба бывали на рылеевских «русских завтраках» — около двух- трёх часов дня в доме Рылеева собирались знакомые. Там подавали «графин очищенного вина (водку. — Прим. ред.), несколько кочней кислой капусты и ржаной хлеб». Поэт читал элегии из своего исторического цикла «Думы», навеянного «Историей государства Российского» Н. М. Карамзина, — о Вещем Олеге, Андрее Курбском, Иване Сусанине, Наталье Долгоруковой. Многие вспоминали потом, как Рылеев «воспламенял всех своим поэтическим воображением». Пушкин был высокого мнения о его литературных опытах, особенно о поэмах «Войнаровский» и «Наливайко» (посвященных ярким личностям казаков-бунтарей). В поэмах содержалось немало характерных для русского гражданского романтизма политических ассоциаций. Пророческими для автора оказались строки его «Исповеди Наливайки»: ..Известно мне: погибель ждёт Того, кто первый восстаёт На утешителей народа, — Судьба меня уж обрекла. Но где, скажи, когда была Без жертв искуплена свобода? Погибну я за край родной, — Я это чувствую, я знаю... И радостно, отец святой, Свой жребий я благословляю. В 1821 г. Рылеев был избран от столичного дворянства заседателем Петербургской судебной палаты. Он заслужил популярность как дельный чиновник и поборник справедливости. «Сострадание к человечеству, нелицеприятие, неутомимое защищение истины сделало его известным в столице. Между простым народом имя и честность его вошли в пословицу», — вспоминал декабрист Н. А. Бестужев. В 1823 г. по рекомендации декабриста И. И. Пущина Кондратий Фёдорович стал членом Северного общества, почти сразу заняв в нём руководящее положение. Он принадлежал к радикальному крылу декабристов, был сторонником учреждения в России республиканского правления, разделял в этом идеи одного из вождей восстания — П. И. Пестеля. Рылеев сыграл решающую роль в подготовке восстания 14 декабря на Сенатской площади как его инициатор и организатор. Накануне выступления в его квартире проходили заседания северян, где вырабатывались детали переворота. М. А. Бестужев вспоминал: «Как прекрасен в этот вечер был Рылеев! Он был нехорош собой, говорил просто, негладко; но когда он попадал на свою любимую тему — на любовь к Родине, — физиогномия его оживлялась, чёрные как смоль глаза озарялись неземным светом, речь текла плавно, как огненная лава...». 14 декабря 1825 г. больной Рылеев пришёл на площадь перед сенатом, узнал о провале плана выступления, Неизвестный художник. К. Ф. Рылеев.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Полное собрание сочинений К. Ф. Рылеева. Лейпциг. 1861 г. ПИЕНОТЕК V РУСГ-ЬИХЪ ЛВТОРОВЪ. ПОЛНОЕ ШБРШЕ О ЧИНЕ Н1И к. а РЫЛ Ъ ЕВА. L тщетно искал устранившегося от дел диктатора восстания С. П. Трубецкого. Увидев Николая Бестужева, приведшего на площадь Морской гвардейский экипаж, Кондратий Фёдорович сказал ему: «Предсказание наше сбывается, последние минуты наши близки, но это минуты нашей свободы: мы дышали ею, и я охотно отдаю за них жизнь свою». Потом Рылеев покинул площадь. В семь часов вечера у него собрались товарищи, обсуждали причины поражения, договаривались о тактике поведения на допросах, прощались. Рылеев поручил декабристу Н. Оржицкому предупредить членов Южного общества о неудаче северян, «измене Трубецкого и Якубовича». Рылееву удалось передать заехавшему к нему писателю Ф. В. Булгарину рукописи литературных сочинений (впоследствии тот передал их историку и издателю Семевскому). Поздним вечером Кондратия Фёдоровича арестовали и препроводили на допрос к императору. В полночь поэта с запиской Николая I отправили в Петропавловскую крепость. Царь велел не связывать подследственному руки и дать ему бумагу для письма. На следствии Рылеев был довольно откровенен. Известие о предстоящей казни встретил мужественно: он сам признавал себя «главнейшим виновником возмущения». Исповедовавший смертников духовник протоиерей П. Н. Мысловский вышел из его камеры в слезах, а позже говорил о Кондратий Фёдоровиче: «Истинный христианин и думал, что делает добро, и готов был душу положить за друга своя». К. Ф. Рылеев был казнён 13 июля 1826 г. вместе с Пестелем, Каховским, С. Муравьёвым-Апостолом и М. Бестужевым-Рюминым. «НЕИСТОВЫЙ НИКИТА». НИКИТА МИХАЙЛОВИЧ МУРАВЬЁВ Н. М. Муравьёв был одним из самых блестящих представителей дворянской интеллигенции своего времени. Однако жизнь привела его не в академию и не в кабинет учёного. Он руководил тайными организациями декабристов, вынес тяжкие испытания каторжной Сибири. Судьба как будто готовила ему прекрасное будущее: семейное счастье, возможность заниматься любимой наукой, материальное благополучие. Его отец был сенатором, товарищем (заместителем) министра просвещения, писателем, попечителем Московского университета, воспитателем великих князей Александра и Константина. Никита Муравьёв получил превосходное образование: сначала их с братом Александром, тоже будущим декабристом, учили дома, потом в Московском университете. Никита Михайлович с детства серьёзно увлекался русской и зарубежной историей, хорошо знал французскую просветительскую литературу, разбирался в проблемах права. В 1б лет пытался бежать на войну — сражаться против Наполеона, но его задержали в подмосковной деревне и возвратили домой. В 1812г. Муравьёв окончил уни- 328
ПРОТИВ САМОВЛАСТИЯ. КОНАРАТИИ РЫЛЕЕВ, НИКИТА МУРАВЬЁВ, ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ верситет и начал службу в Министерстве юстиции. В 1813 г. он попал на войну — состоял при генерале Беннингсене порученцем. За участие в Заграничном походе 1813—1814 гг. Муравьёв получил ордена Святой Анны 4-й степени и Святого Владимира 4-й степени. До ноября 1815 г. он оставался в Вене. С августа 1824 г. Муравьёв служил в Генеральном штабе. После возвращения на родину молодой офицер увлёкся военной историей, в 20-летнем возрасте подготовил записку «Некоторые мысли о воспитании и словесности», в которой предлагал издать «Сокращённую русскую историю, заключающую в себе главные черты добродетели и геройства». Тогда же он опубликовал содержательное «Рассуждение о жизнеописаниях Суворова». Сетовал на то, что «муза истории дремлет у нас в России». Никита Михайлович был одним из основателей тайных обществ — Союза спасения и Союза благоденствия (см. статью «Тайные политические организации декабристов»). Занимаясь политической деятельностью, он не оставлял изысканий в области истории. В начале 1818 г. вышли в свет первые восемь томов «Истории государства Российского» Карамзина. Муравьёв высоко оценил «великость труда» и талант историка, но возражал против политических принципов Карамзина, утверждавшего: «История народа принадлежит царю». «История принадлежит народам. В ней находят они верное изображение своих добродетелей и пороков, начала могущества, причины благоденствия или бедствий», — писал будущий декабрист. Среди его бумаг при обыске были обнаружены многочисленные заметки на французском и латинском языках о древних славянах, античной истории, различных исторических сюжетах. Научные изыскания не только не отрывали Муравьёва от работы в декабристских организациях, но и способствовали осознанию традиций вольности в России. Так, Никита Михайлович, как и другие декабристы, чрезвычайно интересовался Новгородской вечевой республикой. Изучение её истории помогло Муравьёву в подготовке «Любопытного разговора» (1822 г.) — текста в виде вопросов и ответов, предназначенного для агитации среди солдат. В нём излагались основные идеи декабристов о свободе и борьбе с насилием. «Разговор» содержал призыв к возрождению на Руси вечевого строя. В 1822 г. Муравьёв возглавил Северное общество, продолжил подготовку проекта «Конституции», начатую год назад. Он рассматривал «Конституцию» как главный труд своей жизни. Слушая критику и читая письменные замечания к проекту, он совершенствовал своё детище. Муравьёв был сторонником ограниченной монархии, федерального устройства послереволюционной России, отмены крепостного права. Никита Михайлович — более умеренный политик, чем Рылеев, Пестель или Каховский. Он полагал, что для введения конституционного строя необходимо свержение самовластия при участии армии, но выступал против цареубийства, спорил с Пестелем о целесообразности уничтожения царской семьи, доказывал, что «люди, обагрённые кровью, будут посрамлены в общем мнении». Но, несмотря на это, Муравьёв Н. Бестужев. Портрет Н. М. Муравьёва.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Бестужев. Портрет М. С. Лунина. участвовал в переговорах с весьма радикально настроенными членами Южного общества о совместной деятельности и даже склонялся к тому, чтобы принять идею республиканского правления. В 1825 г. он был произведён в капитаны, часто уезжал из столицы. Северное общество становилось всё более радикальным, и Муравьёв начал отдаляться от него. Накануне и в день восстания Никита Михайлович находился в отъезде. Его искали, сообщали приметы: «Лицо смугловатое, глаза карие, нос большой, продолговатый, волосы на голове... чёрные с сединами, на шее подле подбородка от золотухи несколько шрамов». Арестовали Муравьёва 20 декабря в имении тестя Г. И. Чернышёва — селе Тагине Орловской губернии. Следственный комитет отнёс Никиту Михайловича к первому разряду «злоумышленников». В каземате он продолжал работать и за несколько дней до оглашения приговора представил следствию «Историческое обозрение хода общества», где первым из декабристов попытался проанализировать развитие тайных революционных организаций в России. 10 декабря 1826 г. Никита вместе с братом Александром, И. А. Анненковым и К. П. Торсоном был отправлен в Сибирь, куда осуждённые добирались почти месяц. 28 января 1827 г. началась каторга Муравьёва в Читинском остроге. Через неделю к нему приехала жена Александрина (Александра Григорьевна). В 1830 г. декабристов перевели в Петровский Завод. Никита Михайлович, человек широких, разнообразных интересов, и в Сибири много читал (мать постепенно переправила туда большую часть его прекрасной библиотеки), изучал развитие общественной мысли России и Европы, осмысливал историю декабристского движения. Вместе с двоюродным братом М. С. Луниным написал аналитический обзор правительственной версии событий 14 декабря. В противовес официальному толкованию авторы изложили идейную платформу декабризма, восстановили истинную картину событий, связанных с выступлением декабристов. В 1859 г. А И. Герцен опубликовал это сочинение в «Полярной звезде». В Сибири Муравьёв перенёс множество несчастий. Самое тяжёлое — потеря в 1832 г. обожаемой жены, ещё совсем молодой, горячо любимой всеми ссыльными. Их маленькая дочь Софья осталась без матери в трёхлетнем возрасте. Она стала единственным утешением отца. Мария Волконская вспоминала: «Никита Муравьёв проводил время в занятиях и чтении... воспитание дочери было его самым любимым занятием». В 1835 г. братьев Муравьёвых, Лунина и доктора Вольфа отправили на жительство в село Урик Иркутской губернии. Никита Муравьёв, терзаемый болезнями и тоской по жене, тем не менее продолжал исторические изыскания, подготовил оригинальный проект судоходства по многочисленным рекам и озёрам Сибири. Дочь радовала его успехами в учёбе. В 1842 г. император разрешил детям декабристов-поселенцев поступать в казённые учебные заведения при условии отказа их от фамилии родителей. Никита Муравьёв, как и Волконский с Трубецким, не принял этой «милости». В 1843 г. Никита Михайлович умер. Похоронили его в селе Урик. 330
ПРОТИВ САМОВЛАСТИЯ. КОНАРАТИИ РЫЛЕЕВ, НИКИТА МУРАВЬЁВ, ПАВЕЛ ПЕСТЕЛЬ «ОН БЫЛ ОДИН ИЗ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ». ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ ПЕСТЕЛЬ Павел Иванович Пестель был сыном известного государственного деятеля, который при Павле I занимал посты московского и петербургского почт-директора и президента Главного почтового правления, при Александре I заседал в сенате, исполнял обязанности генерал-губернатора Западной Сибири. Будущий декабрист получил блестящее образование: до 12 лет он обучался дома, затем два года — в Дрездене, а завершил учёбу в Пажеском корпусе, откуда был выпущен прапорщиком. За отличные успехи его имя занесли на мраморную доску корпуса (после событий 1825 г. доску уничтожили). Ещё в детские годы Павел Пестель имел склонность к общественно-политическим наукам. Павел Иванович участвовал в Отечественной войне 1812 года и Заграничном походе русской армии. За храбрость, проявленную в Бородинском сражении, его наградили золотой шпагой. 19-летний офицер был ранен, но продолжил службу адъютантом фельдмаршала П. X. Витгенштейна и ещё не раз отличился в боях при Лейпциге, Бар-сюр-Об и Труа, имел высокие награды России, Австрии и Пруссии. По возвращении в Россию из Заграничного похода Пестель служил в резервной армии у Витгенштейна в Митаве, поэтому в Петербурге бывал лишь наездами. В августе 1816 г., в один из таких визитов, его брат по масонской ложе «Избранный Михаил» М. Н. Новиков принял Пестеля в Союз спасения. Образовалось общество совсем недавно — в феврале того же года. Так Павел Пестель связал свою судьбу с будущими декабристами. И в Митаве, и позже на Украине он был активным членом Союза спасения и Союза благоденствия, организатором Тульчинской управы (органа управления тайного общества), основателем и главой Южного общества. Щ2£&5~&- лоидоиъ THORZEWSKI 1 LTSII LIBRARY RXJBNER & Co., GREEK STREET, S . PATERNOSTER Ш § э@за& Республиканские убеждения Павла Ивановича нашли отражение в «Русской правде» — разработанной им конституции. Декабристы уважали Пестеля «за необыкновенные способности», «честность, бескорыстие, равнодушие к материальным выгодам». В 1821 г. во время одной из служебных командировок Пестель встретился с Пушкиным. Поэт характеризовал его как человека «замечательного ума, образования... в сердце которого гнездились... пылкие и высокие чувства патриотизма». Пушкин записал в дневнике о Пестеле: «Умный человек во всём смысле этого слова... Мы с ним имели разговор метафизический, политический, нравственный... Он один из самых оригинальных умов, которых я знаю...». Павел Иванович был талантливым командиром и воспитателем: переведённый в чине полковника в Вятский пехотный полк, находившийся в крайне расстроенном состоянии, он в течение года привёл Профили казнённых декабристов на титульном листе журнала «Полярная звезда» (первый слева — П. И. Пестель). 1855 г. 331
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ его в образцовый порядок, за что в 1822 г. получил от Александра I благодарность и 3 тыс. десятин земли. Но почти все знавшие Пестеля отмечали наряду с холодным логическим умом, волей и смелостью надменную уверенность в правоте собственного суждения, непомерное честолюбие. «Его не любили, — писал М. П. Бестужев-Рюмин. — Чрезмерная недоверчивость его всех отталкивала». Пестель принадлежал к числу самых решительных декабристов. Он последовательно выступал за цареубийство, считал ошибкой английской и французской революций сохранение жизни Стюартам и членам династии Бурбонов, что привело к реставрации монархии в Англии и Франции. В 1823—1824 гг. П. Пестель много и плодотворно работал над планом военного государственного переворота, объединением всех декабристских организаций, устраивал обсуждение «Русской правды». 13 декабря 1825 г., за день до выступления на Сенатской площади, Пестель был арестован в Тульчине. Павла Ивановича выдал провокатор, его сослуживец капитан А. И. Майбо- рода. Обыск в доме Пестеля и в полковом цейхгаузе не дал результатов — «ничего подозрительного не оказалось», так как подозреваемый «содержал себя в большой осторожности». Это соответствовало действительности: Пестель и его товарищи получили предупреждение о готовившемся аресте и сожгли все относившиеся к революционной деятельности бумаги, а текст «Русской правды» надёжно спрятали. Тем не менее Павла Ивановича взяли под стражу и препроводили в столицу. На первых допросах он отрицал свою причастность к тайным обществам, но после того, как узнал о показаниях других арестованных против себя, стал подробно отвечать на вопросы следователей. Обнаруженная в дальнейшем «Русская правда» послужила дополнительным аргументом не в его пользу. В обвинительном акте имя Павла Ивановича Пестеля стоит на первом месте. В каземате Петропавловской крепости Павел Пестель не отступил от своих почти атеистических взглядов и не очень охотно беседовал с духовником Рейнботом (семья Пестелей придерживалась лютеранства). 13 июля 1826 г. Пестель был повешен вместе с Рылеевым, С. Муравьёвым-Апостолом, Каховским и Бестужевым-Рюминым. «С УМЫСЛОМ НА ЦАРЕУБИЙСТВО...». ГЕТР ГРИГОРЬЕВИЧ КАХОВСКИЙ (1799—1826) Пётр Григорьевич Каховский — одна из самых загадочных фигур в декабристском движении. С именем этого человека связаны таинственные истории, а полная научная биография ещё не написана из-за отсутствия документов о некоторых периодах и событиях его жизни. Мало информации дают и воспоминания других членов Северного общества, потому что Каховский вступил в него лишь в 1825 г. и был знаком немногим заговорщикам. Товарищи вспоминали Каховского как «обрёкшего самого себя на жертву», так как он вызвался на цареубийство. Родился Пётр Григорьевич в 1799 г. в семье небогатого смолен- 332
:<С УМЫСЛОМ НА ЦАРЕУБИЙСТВО...». ПЁТР ГРИГОРЬЕВИЧ КАХОВСКИЙ ского дворянина, получил образование в Благородном пансионе Московского университета. В детстве увлекался историей, жизнеописаниями знаменитых людей. По окончании пансиона Каховского зачислили весной 1816 г. юнкером в лейб-гвардии Егерский полк, а спустя восемь с небольшим месяцев великий князь Константин Павлович разжаловал его, тогда 17-летнего юношу, в рядовые. Подлинные причины этой суровой акции неизвестны. Сохранилось туманное свидетельство о его провинностях: «шуме и разных неблагопристойностях в доме коллежской асессорши Вангерсгейм», «неплатеже денег в кондитерскую лавку и лености к службе». Последнее не кажется убедительным, потому что отправленный тут же на Кавказ Пётр Каховский через полгода получил юнкера за отличие в службе, ещё через год стал корнетом, а в 1819 г. его произвели в поручики. Расстроенное здоровье вынудило Каховского выйти в отставку и лечиться дома, на Кавказе и в Дрездене. Несколько месяцев будущий декабрист провёл в Париже, откуда вернулся в Россию, посетив Швейцарию, Италию и Австрию. Позже, отвечая на вопросы Следственного комитета по делу декабристов, он писал: «Мысли формировались с летами; определительно я не могу сказать, когда понятия мои развернулись. С детства изучая историю греков и римлян, я был воспламенён героями древности. Недавние перевороты в правлениях Европы сильно на меня действовали. Наконец, чтение всего того, что было известным на свете по части политической, дало наклонность мыслям моим. Будучи в 1823 и 1824 гг. за границею, я имел много способов читать и учиться: уединение, наблюдение и книги были мои учителя». Некоторые современники утверждали, что Каховский стал «злоумышленником» из-за безответного чувства к некоей роковой женщине... На родине Пётр Григорьевич познакомился с Софьей Михайловной Салтыковой. Очень долго история их любви оставалась тайной для окружающих. Много десятилетий прошло, прежде чем учёные обнаружили письма Салтыковой к подруге с рассказом о том глубоком впечатлении, которое романтичный, умный и тонко чувствовавший Каховский сразу же произвёл на девушку, об их взаимной любви. Он читал ей, чуть картавя, стихи, чаще всего — любимого Пушкина, с которым, по его рассказам, был знаком. Софья приняла предложение Каховского, но родственники её сочли небогатого и незнатного жениха недостойной партией. Каховский мучительно переживал отказ, замкнулся в себе. Известно, что в 1825 г. он собирался в Грецию, чтобы бороться за её освобождение из-под ига Турецкой империи. Но судьба распорядилась иначе. Переехав в декабре 1824 г. в Петербург, Пётр Григорьевич встретился П. Г. Каховский на собрании декабристов.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Рылеев, Пестель, Мура вьёв-Апостол, Бестужев и Каховский! Не хрупкие гробницы сохранят Святую вашу память, а серА\ла Грялуших просветлённых поколений, — И в тех серлиах наролная любовь Из роАа в рол вам буАет неизменно Гореть неугасимою лампаАОй. (М. И. Михайлов.) П равительственная «Роспись государственным преступникам, приговором Верховного уголовного суда осуждаемым к разным казням и наказаниям» по делу 14 декабря 1825 г. с членами Северного общества и в начале 1825 г. по рекомендации К. Ф. Рылеева вступил в него. «Невзрачный с виду, с обыкновенным лицом и оттопыренной губой, придававшей ему вид дерзости», Каховский «показал себя образованнейшим человеком, вполне на уровне своего века». Несмотря на слабое здоровье, постоянную нужду и долги, он с головой погрузился в дела заговорщиков. Организовал ячейку северян в гренадерском полку, вовлёк в Общество несколько новых членов, участвовал в обсуждении планов переворота. На одном из заседаний Пётр Каховский сам вызвался убить царя. Впоследствии он писал: «Для блага общего я не видал преступления». В обвинительном заключении Следственного комитета отмечалось, что «по решительности... характера» Каховский «предназначался в случае переворота для нанесения удара императору». Действительно, в канун «возмущения 14 декабря» на квартире Рылеева он требовал самых решительных действий, в частности истребления всей царской семьи. Рылеев просил Каховского взять на себя эту миссию. Пётр Григорьевич потом вспоминал: «Рылеев, видя во мне страстную лю- ГОСУДАРСТВ*!! ГОАОВНАГО СуДД бовь к родине и свободе, пылкость и решительность характера, стал действовать так, чтобы приготовить меня быть кинжалом в руках его». Каховский, поддавшись уговорам Александра Бестужева, как будто решил не быть цареубийцей. Впрочем, он объяснял это и нежеланием упустить «возможность действовать на площади» (императора собирались убить в Зимнем дворце). Утром 14 декабря 1825 г. Пётр Каховский «возмущал нижних чинов» гвардии Морского экипажа к восстанию, за что был арестован. Его освободили по приказу офицеров-заговорщиков. С Московским полком он пришёл на Сенатскую площадь и побуждал солдат не повиноваться царю-самозванцу. Когда к выстроенным в каре восставшим подъехал генерал-губернатор столицы граф М. А. Милорадович и стал уговаривать их образумиться, Каховский смертельно ранил боевого генерала выстрелом из пистолета. Следующей его жертвой стал командир лейб-гвардии Гренадерского полка Н. К. Стюрлер. Рассказывали, что после этого «злоумышленник» выбросил оружие со словами: «Уж будет с меня мясни- чать!». На допросах он не скрывал своего намерения убить императора, если бы тот появился рядом с восставшим полком. Пётр Каховский неоднократно подчёркивал, что в его мыслях и действиях отсутствовала личная корысть, он понимал «умерщвление тирана как акт высшей нравственности», ибо процветание России невозможно при сохранении монархии. Он готов был на любую жертву ради народного благоденствия. Глубоко переживая трагический исход кровавых событий на Сенатской площади, Каховский долго бродил по городу, зашёл к Рылееву, подарил декабристу Штейнгелю свой кинжал. 15 декабря он был арестован, попал на допрос к Николаю I, довёл царя-«лицедея» до слёз страстными обвинениями в адрес власти, горькими и обидными истинами. 16 декабря его препроводили в Петропавловскую крепость с запиской 334
:<С УМЫСЛОМ НА иАРЕУБИИСТВО...». ПЕТР ГРИГОРЬЕВИЧ КАХОВСКИЙ самодержца, в которой коменданту велено было дать арестанту бумагу — «пусть пишет, что хочет». Видимо, под впечатлением встречи с царём, думая, что тот хочет понять действительные причины восстания, Каховский сделал признания, за которые потом нещадно себя корил: «Легко погибнуть самому, но быть причиной гибели других — мука нестерпимая». Император же, уверовав в силу собственного влияния на этого «врага трона», распорядился: «Каховского содержать лучше обыкновенного содержания, давать ему чай и прочее, что пожелает, но с должною осторожностью». Однако Каховский изменил тактику. С удивительной смелостью и дерзостью он писал царю и членам Следственного комитета «о недостатках русской жизни и мерах их исправления». Его послания содержали тонкий анализ российской политики, экономики и права. Поражают широта кругозора и возвышенный патриотизм их автора. Историки считают, что Каховский особенно силён был в юриспруденции, его предложения по реформированию судебного дела предвосхитили нововведения Александра П. Залогом достойного будущего России Каховский, «согретый пламенной любовью к отечеству», считал патриотизм и свободу. Вот несколько его высказываний, сделанных накануне жестокого приговора: «Ум русский ясен, гибок и твёрд»; «Юноши, пламенея чистой, сильной любовью к благу отечества, к истинному просвещению, делаются мужами»; «Жить и умереть — для меня одно и то же. Мы все на земле не вечны; на престоле и в цепях смерть всё равно берёт свои жертвы. Человек с возвышенной душой живёт не роскошью, а мыслями — их отнять никто не в силах». «Государственного преступника» Петра Григорьевича Каховского «с умыслом на цареубийство» вместе с П. Пестелем, К. Рылеевым, С. Муравьёвым-Апостолом и М. Бестужевым-Рюминым отнесли к особо опасным обвиняемым и приговорили к смертной казни. Одинокий, без свиданий и передач, хлопот близких, он встретил приговор мужественно. 13 июля 1826 г. Каховский шёл к эшафоту впереди своих товарищей. Все пятеро были повешены. Тайны сопровождали П. Г. Каховского в жизни, тайна коснулась и обстоятельств его смерти. Известно, что трое из повешенных сорвались с виселицы, и их казнили второй раз, «удачно». Но нет точных фактов, находился ли Каховский среди этих троих. Некоторые очевидцы утверждали, что находился, и приписывали ему саркастические слова: «В России и повесить-то не умеют». В российскую историю Пётр Григорьевич Каховский вошёл как отчаянно смелый и энергичный заговорщик, образованный человек, искренний патриот, готовый пожертвовать жизнью за свои идеалы. Памятник на месте казни декабристов.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ РОССИЯ до эпохи ВЕЛИКИХ РЕФОРМ ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ I. ОБЯЗАННЫЙ UAPCTBOBATb (1796—1855) Памятник императору Николаю I в Санкт-Петербурге. Архитектор П. Клодт. 1856—1859 гг. В ТЕНИ СТАРШЕГО БРАТА У третьего сына императора Павла I было немного шансов занять престол. Впрочем, это не слишком огорчало его. Он знал, что за право властвовать в великой империи его бабка Екатерина II организовала убийство деда, Петра III, а старший брат Александр участвовал в заговоре против отца. За день до того, как Павел Петрович пал жертвой этого заговора, Николай спросил отца: почему его называют Павлом Первым? — Потому, что не было другого государя, который бы носил это имя до меня, — последовал ответ. — Тогда меня будут называть Николаем Первым! Павел любил Николая больше других детей, но всё же напомнил сыну о его месте в семье: — Если ещё станешь императором! Действительно, согласно «Учреждению об императорской фамилии» (принятому при Павле), наследником престола считался старший сын Павла Александр, Александру наследовал его старший сын и т. д. В том случае, если у Александра не будет детей, наследником станет следующий брат — Константин, затем его дети... Уделом третьего царского сына должна стать военная служба. Первой игрушкой, купленной Николаю, было деревянное ружьё. Этим ружьём он стукнул по лбу своего друга детства Владимира Адлер- берга, будущего министра, когда тот попробовал посмеяться над пугливостью великого князя. Так начинали сказываться воспитательные приёмы генерала Матвея Ламсдорфа, приставленного к младшим сыновьям Павла — Николаю и Михаилу. Ламсдорф частенько бивал великих князей ружейным шомполом или линейкой по рукам, мог схватить непослушного упрямого Николая за шиворот или за грудь и ударить об стенку так сильно, что тот едва не терял сознание. Целью воспитателя было сломить волю мальчиков, добиться от них безоговорочного послушания. На каждом шагу Николая 336
ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ I. ОБЯЗАННЫЙ UAPCTBOBATb и его младшего брата, как позднее вспоминал сам император, «останавливали, исправляли, делали замечания, преследовали моралью или угрозами». Результат оказался противоположным: Николай не подчинился Ламсдорфу, а вырос весьма своевольным человеком. Подобного же эффекта добились и скучные преподаватели политической экономии, права, истории и словесности. Учёные, лучшие знатоки своего предмета, оказались никуда не годными учителями. Сам Николай вспоминал об их «усыпительных лекциях»: «На уроках этих господ мы или дремали, или рисовали какой-нибудь вздор, иногда их собственные портреты, а потом к экзаменам выучивали кое- что вдолбёжку, без плода и пользы для будущего». От наук Николай спасался в военных играх. Игрушечные ружья и шпаги, деревянные лошадки, маленькие гренадерские шапочки и целые батальоны фарфоровых и оловянных солдатиков — вот сокровища, которыми гордился Николай. В мундирчике лейб-гвардии Измайловского полка (его шефом Николай был с четырёхлетнего возраста) мальчик разыгрывал на полу сражения сотрясавших Европу наполеоновских войн. И даже если строил, например, дачу из стульев для своей няни-англичанки, то прежде всего размещал вокруг пушки «для защиты». Увлечение военными играми, тактикой и инженерным искусством настолько развили в Николае любовь к армейской службе, что когда воспитатель Н. Ахвердов предложил 14-летнему подростку написать сочинение на тему «Военная служба не есть единственная служба дворянина... и другие занятия для него столь же почтенны и полезны», ни строчки написано не было. На повторные предложения Николай отвечал решительным отказом. Сошлись на том, что воспитанник записал «сочинение» под диктовку. Больше года упрашивал Николай свою мать отпустить его в русскую армию, воюющую с Наполеоном: «Я умею стрелять с шести лет!». Мудрая императрица Мария Фёдоровна дала разрешение только в январе 1814 г., когда стало очевидным скорое поражение французского императора. 7 февраля 1814 г. генерал Ламсдорф повёз своих воспитанников «на войну» — медленно, с долгими остановками в Германии. Когда братья прибыли в Париж, Наполеона уже изгнали на остров Эльба. «Живо ещё во мне то чувство грусти, которое нами тогда овладело и ввек не изгладится», — вспоминал Николай много лет спустя. В Европе Николай обрёл не военную славу, а 16-летнюю невесту, дочь прусского короля. Летом 1817 г. хрупкая, болезненная принцесса Фредерика-Луиза-Шарлотта- Вильгельмина стала великой княгиней Александрой Фёдоровной. КОМАНДИР ГВАРДЕЙСКОЙ БРИГАДЫ Бракосочетание великого князя означало, что его учёба завершилась. Николай получил в своё ведение лейб-гвардии Сапёрный батальон и стал генерал-инспектором по инженерной части. С тех пор он любил Герб Николая I на книге « Императорская охота на Руси». Том 4.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Николай I. Литография. 1836 г. приговаривать: «Мы, инженеры...». В 1818 г. великий князь Николай Павлович стал командиром гвардейской бригады. Детские игры в солдатиков продолжились во взрослой жизни. Цель воинского обучения Николай видел в том, чтобы войска впечатляюще выглядели на смотрах и парадах. Он ловко барабанил, любил строевую подготовку, блестяще выполнял все ружейные приёмы и считал это главным умением солдата. Гвардейские офицеры Николая не любили. Он был слишком груб, резок и несдержан. Ему ничего не стоило после утомительных манёвров пустить бегом свой полк и скакать рядом верхом, осыпая ругательствами вяло бегущих подчинённых. В 1822 г. дело дошло до того, что, когда Николай оскорбил ротного командира Норова, офицеры полка коллективно потребовали «сатисфакции» (удовлетворения оскорблённой чести), другими словами — согласия великого князя на дуэль с Норовым. Неписаный дуэльный кодекс не разрешал такого поединка неравных по положению в обществе людей, и неприятное происшествие еле удалось уладить. Норов вскоре после этого стал членом Южного общества декабристов, а в 1826 г. был приговорён к десяти годам заключения, которые были заменены ему отправкой рядовым на Кавказскую войну. Уже к манёврам 1819 г. в Красном Селе Николай так вымуштровал свою бригаду (ценой неприязни подчинённых), что заслужил похвалу императора Александра. Но не из-за похвалы старшего брата остались эти манёвры в памяти Николая. Больше запомнился скромный обед в кругу семьи (Александр, Николай и Александра Фёдоровна), закончившийся слезами 23-летнего великого князя. Чего было больше в этих слезах — радости или отчаяния, решить не так просто. Дело в том, что Александр объявил брату о своём намерении отречься от престола и сделать наследником именно Николая. Константин царствовать отказался, детей ни у него, ни у Александра не было. «Мы были поражены как громом, — признавался в своих воспоминаниях Николай, — в слезах, в рыданиях мы молчали». Все возражения нового наследника Александр отверг и пообещал, что у Николая будет лет десять на подготовку к царствованию. Николай неоднократно признавался, что он совершенно не ожидал этого и не готовился царствовать. Путешествуя в 1816 г. по России, он обращал внимание только на маршировку, выправку и службу войск. Побывав в 1817 г. в Англии, являвшей Европе пример политического устройства, Николай иронически заметил: «Если бы, к нашему несчастью, какой-нибудь злой гений перенёс к нам все эти клубы и митинги, делающие больше шума, чем дела, то я просил бы Бога повторить чудо смешения языков, или, ещё лучше, лишить дара слова всех тех, которые делают из него такое употребление». Единственное, что было истинно царским у Николая Павловича, — это его физическая красота. «В нём каждый дюйм — король», — повторяли англичане слова Шекспира, увидев Николая. «Это самый красивый мужчина в Европе», — написала одна 338
ИМПЕРАТОР НИКОЛАИ I. ОБЯЗАННЫЙ UAPCTBOBATb дама. «Лоб открытый, нос римский, рот умеренный, взгляд быстрый, голос звонкий», — описывал Николая его русский современник. «Я ИМПЕРАТОР, НО КАКОЙ ЦЕНОЮ...» 27 ноября 1825 г., во время молебна в Зимнем дворце о здравии болящего государя Александра Павловича, из Таганрога пришло известие: император скончался. Николай, хотя и смутно помнил о манифесте 1823 г., по которому престол официально переходил именно к нему, немедленно присягнул Константину. На Монетном дворе даже начали чеканить рубли с профилем Константина. Но многие знали тайну: царствовать должен Николай Павлович. Поэтому 17 дней, от присяги Константину до присяги Николаю, продолжался период междуцарствия. На почтовых станциях срочные курьеры одновременно требовали лошадей: иркутский — именем императора Александра, варшавский — именем императора Константина, петербургский — именем императора Николая! Так прошло 16 дней междуцарствия. Настало 14 декабря 1825 г. В этот день Николай должен был принимать присягу подданных на верность. «Участь страшная, жертва тяжкая, — признавался он 12 декабря в письме графу Дибичу. — Послезавтра я или государь, или без дыхания. Я жертвую собой для брата. Счастлив, что как подданный исполняю его волю. Но что будет с Россией?» Николай знал от доносчиков о заговоре против него. Как деду и отцу, царствование могло стоить ему жизни. Почему он решился, не повторил поступок Константина? Ответ можно найти в одном из писем Николая к жене Александре Фёдоровне. «Мне говорят, — писал Николай, уже будучи императором, — что я один из могущественнейших правителей в мире и что мне всё позволено, что я могу делать что захочу и когда захочу. Но на самом деле всё, я думаю, происходит по-другому. И если спросят о причине такой аномалии, ответ будет в одном слове долг\ Это не пустое слово — его священное значение заставляет отбросить все личные мнения... долг — это моё ключевое слово. Да, это трудно. Я страдал от этого больше, чем могу рассказать, — но я создан для страдания». Итак, Николай счёл себя обязанным царствовать. Зная от члена тайного общества Якова Ростовцева о том, что «возмущение вспыхнет при новой присяге», Николай начал принимать присягу с вечера 13 декабря. Рано утром 14 декабря, пока заговорщики не начали действовать, присягу приняли гвардейские генералы и полковые командиры. Им Николай объявил: «Если буду императором хотя на один час, то покажу, что был того достоин». Действительно, новый император не проявил малодушия или трусости в тот короткий декабрьский день. Он считал своей обязанностью величественно войти в историю. Он поручил семилетнего сына Сашу верным престолу лейб-гвардейским сапёрам. Этот эпизод будет через три с лишним десятилетия запёчатлён на барельефе памятника. Когда подошедшие к Зимнему дворцу восставшие лейб-гренадеры не подчинились новому императору, а крикнули в ответ: «Мы за Константина!», Николай не бросился прочь от опасности к уже заготовленным для бегства саням и каретам, а слегка посторонился, указав в сторону Сенатской площади: «Когда так, то вот вам дорога». Генералы требовали кровопролития. Император сомневался: «Вы хотите, чтобы я в первый день своего царствования пролил кровь своих подданных?». Однако стали приходить известия о том, что утром один из восставших, Щепин- Ростовский, обагрил свою турецкую саблю кровью генерал-майора Фри- дерихса и солдат, препятствовавших мятежу Московского полка; смертельно ранены Милорадович и командир лейб-гренадеров Стюр- лер. А императрицу Александру Медная монета достоинством в 1 копейку времён Николая I. 339
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Фёдоровну поразил приступ падучей болезни (впервые, но не в последний раз), а пистолет, направленный на брата, Михаила Павловича, каким-то неловким штатским в очках, случайно дал осечку. Ружейные пули стали посвистывать над «венценосной» головой Николая Павловича. И тогда, в ранние декабрьские сумерки, грянули пушки. Картечные залпы возвестили о начале долгой эпохи правления императора Николая I. «Я император, — сообщал Николай Константину, — но какой ценою, Боже мой! Ценою крови своих подданных!» ДОЛГ ПОВЕЛЕВАТЬ Нужно было доказать своё право на царствование и воинственным соседям. Пока Николай занимался следствием по делу декабристов, персидский шах решил отвоевать у нового императора Восточное Закавказье и вторгся в принадлежавшее России многострадальное Карабахское ханство. Дело осложнялось тем, что кавказский наместник генерал Ермолов подозревался в связях с декабристами; поэтому он был заменён верными Николаю генералами Паскевичем и Дибичем. В результате успешной военной кампании 1827 г. был взят Ереван (в то время персидская крепость Эривань). Мирные переговоры с шахом успешно провёл известный писатель и дипломат Александр Грибоедов: Россия получила «в совершенную собственность ханство Эриванское по сю и по ту сторону Аракса и ханство Нахиче- ванское» и 20 млн рублей серебром в качестве компенсации за нанесённый войной ущерб. Пока Грибоедов вёл непростые переговоры с персидским шахом, на Кавказ уже летел курьер с секретными документами о том, что столкновение с другим воинственным соседом — Турцией — неизбежно. В ходе русско-турецкой войны 1828—1829 гг. вновь отличились генералы Паскевич (в Закавказье) и Дибич (в Дунайских княжествах). В 1829 г. был заключён ещё один выгодный для России мирный договор — с Турцией. Николай лично выезжал на войну и присутствовал при капитуляции крепости Варна. Это было первое со времён Петра Великого появление царя в действующей против турок армии. Николай Павлович даже повторил слова своего великого пращура: «Если я буду иметь несчастие попасть в руки моих врагов, то вы не должны называть меня своим царём и ничего Знамёна гвардейских полков. 1837 г. 340
ИМПЕРАТОР НИКОЛАИ I. ОБЯЗАННЫЙ UAPCTBOBATb не должны исполнять, что мною будет требуемо». В конце 20-х гг. XIX в. сравнение Николая I с его великим предком стало модой, дань которой отдал даже Пушкин. Заметив в одном стихотворении: «Нет, я не льстец, когда царю хвалу свободную слагаю...», в другом он писал: В надежде славы и добра Глялсу вперёд я без боязни: Начало славных дней Петра Мрачили мятежи и казни... Семейным сходством будь же горд, Во всём будь прагиуру подобен, Как он, неутомим и твёрд, И памятью, как он, незлобен. Однако разница между предком и потомком с каждым годом становилась всё заметнее. Дело в том, что взгляды императора Николая на подвластное ему общество были подобны взглядам инженера на сложный, но до конца понятный механизм (вроде часового). Прочность и надёжность всех шестерней и пружин — вот залог процветания страны. Идеалом же государственного устройства был отлаженный механизм армии с её полностью регламентированной уставами жизнью. «Здесь, в армии, — рассуждал Николай Павлович, — порядок, строгая, безусловная законность, никакого всезнайства и противоречия, всё вытекает одно из другого; никто не приказывает прежде, чем сам не научится повиноваться, никто без законного основания не становится вперёд другого; всё подчиняется одной определённой цели, всё имеет своё назначение. Я смотрю на жизнь человеческую, только как на службу, так как каждый служит». Для Российской империи был собран и систематизирован свой «устав» — «Полное собрание законов Российской империи», начиная с Соборного Уложения 1б49 г., и 15-томный свод действующих законов. Император Николай надеялся упорядочить и регламентировать все сферы российской действительности. Именно Николай I военизировал такие гражданские отрасли, как лесное, горное, инженерное дело, межевое хозяйство, пути сообщения. С тех пор и до наших дней носят форму, подобную военной, лесники, железнодорожники, гражданские моряки и речники. Николай стремился упорядочить окружающий мир даже в быту. Он лично разрабатывал покрой и детали мундиров для армии и придворных вплоть до мельчайших деталей; он же издал указ о покраске городских крыш только в строго определённые цвета. Первые попытки ввести «единомыслие» в России также относятся к николаевской эпохе. Министр народного просвещения Сергей Семёнович Уваров стал пропагандировать идеологию «православия, самодержавия, народности». А эти три начала, по Уварову, являлись стержнем русской жизни и отличали Россию от всего окружающего мира: и от «отсталого сонного Востока», и от «пресыщенного, загнивающего Запада». При Николае была создана система политического сыска — Третье отделение (см. статью «Государственная безопасность в Российской империи») — и введён строгий цензурный устав, согласно которому любая рукопись и даже ноты перед изданием должны были быть прочитаны (т. е. проверены на благонадёжность) цензором. История донесла до нас анекдотические случаи М. Аобужинский. Город в николаевское время.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ явян 1 Ш И. Репин. Император Николай I и императрица Александра Фёдоровна в Крейте, в горах Тироля. запретов. Например, такое поэтическое признание в любви: «Один твой взгляд дороже для меня вниманья всей вселенной» не получило разрешения на издание, поскольку, как объяснил цензор, нельзя взгляд женщины ставить выше законов, официальных властей и уж тем более императора и Бога! От царя, взявшегося столь активно за различные преобразования российской жизни, ждали решения одного из серьёзнейших вопросов — крестьянского. Даже шеф Третьего отделения граф Александр Христо- форович Бенкендорф признавал: «Крепостное право есть пороховой погреб под государством». Николай соглашался, что «крепостное право есть зло», однако к этому добавлял: «Но его отмена сейчас, сразу, будет злом ещё большим!». Вот почему он несколько раз создавал секретные комитеты по крестьянскому вопросу. Итоги их работы были не очень значительными: в 1842 г. вышел указ «Об обязанных крестьянах», несколько изменявший указ 1803 г. с его разрешением помещикам отпускать крестьян «на волю». Видный николаевский сановник Павел Дмитриевич Киселёв провёл в 1837—1841 гг. реформу управления «государственными» крестьянами (не принадлежавшими помещикам, а платившими подати государству) в надежде, что это поможет изменить и систему подчинения крестьян, освобождённых от помещичьей зависимости. Но как раз Киселёву Николай Павлович однажды признался, указав на множество толстых папок с документами по крестьянскому вопросу «Три раза начинал я это дело и три раза не мог продолжать его; видно, это перст Божий». СПАСИТЕЛЬ ИМПЕРИИ Так и осталась николаевская Россия страной крепостников. Николай I видел в этом сохранении старой системы общественного устройства порядок в отличие от беспорядка, производимого в Европе идеями Французской революции 1789— 1794 гг. После победы над Наполеоном Россия считалась сильнейшим государством континента и выполняла роль «жандарма Европы», поддерживая законные правительства в их противоборстве с революциями. В 1848 г. император Николай, прямо на балу получивший известие о начале народного восстания в Париже, обратился к присутствующим: «Господа, седлайте коней, во Франции объявлена республика!». Когда же революции 1848—1849 гг. охватили всю Европу, Николай стал организатором контрреволюционного движения. 150-тысячная русская армия была введена в пределы Австрийской империи, чтобы спасти эту расползавшуюся на разные государства монархию от восстаний. Только благодаря русской армии Австрийская империя сохранилась ещё на семь десятилетий. В то время во Франции появилась такая карикатура: сама Франция была изображена в виде бутылки шампанского, из которой вырвало пробку и разнесло и трон, и корону, и закон. Россия же изображалась в виде водочного штофа, в котором не шевелилась ни одна искорка, а на пробке сидел император Николай. Россию революционная буря не задела. Однако Николай I принял жёсткие меры для того, чтобы 14 декабря 1825 г. не повторилось. Если 342
ИМПЕРАТОР НИКОЛАИ I. ОБЯЗАННЫЙ UAPCTBOBATb период 1838—1848 гг. современники называли «замечательным десятилетием» (так, в литературе на смену Пушкину пришли Гоголь, Белинский, Тургенев, Некрасов, Достоевский, бурно развивалась общественная мысль), то последний период царствования Николая I стали называть «мрачным семилетием». В эти годы контроль над умами осуществлялся всеми доступными для XIX в. способами. Главными из них были следующие: чтение частной переписки и надзор за направлением печати и бдительностью цензуры. Этот комитет дошёл даже до требования вырезать несколько «неуместных» стихов из акафиста (молитвенно-хвалебного песнопения) Покрову Богородицы Святого Дмитрия Ростовского, где, например, говорилось. «Радуйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных...». Новый министр просвещения князь Ширинский-Шихматов объявил, что «польза от философии не доказана, а вред от неё возможен», и запретил преподавать философию в университетах. Немного раньше число студентов в каждом университете было ограничено и составило 300 человек (не считая медиков и богословов). Воспитанников даже привилегированных учебных заведений отдавали в солдаты, если обнаруживали у них что-то недозволенное. Подверглись каре известные писатели: Михаила Салтыкова (ещё не взявшего псевдоним Щедрин) сослали в Вятку, Ивана Тургенева за попытки обмануть цензуру посадили под арест и выслали в своё имение, Ивана Аксакова и Юрия Самарина арестовали. Членов разгромленного правительством кружка Петрашев- ского приговорили к смертной казни и в самый последний момент «помиловали» — отправили на каторжные работы (в том числе писателя Ф. М. Достоевского), в сибирскую ссылку или в солдаты. В устав о гражданской службе был введён «3-й пункт», согласно которому начальство имело право уволить со службы чиновника, признанного неблагонадёжным, без следствия, суда и даже без объяснения причин. ЗАГАДОЧНАЯ СМЕРТЬ ...Умер император Николай Павлович в разгар тяжёлой для России Крымской войны, в своём скромном, обставленном мебелью из красного дерева рабочем кабинете, на узкой походной кровати, в окружении семьи и придворных. Его смерть до сих пор таит загадку. По официальной версии император простудился, заболел гриппом и, не вполне выздоровев, потянулся к любимым игрушкам: поехал на смотр войск. Снова слёг 11 февраля 1855 г. А 18 февраля над Петербургом поплыл заунывный колокольный звон... Над Зимним дворцом наполовину приспустили императорский штандарт — это означало, что император умер. В книге «Последние часы жизни императора Николая I», написанной для всей Европы видным сановником Дмитрием Блудовым, сообщалось, что император успел проститься с близкими и сказать сыну Александру: «Сдаю тебе мою команду не в таком порядке, как желал...». Однако широко распространена несколько иная версия. Согласно ей, император Николай не смог пережить поражения генерала Хрулё- ва под Евпаторией. Он счёл это предвестием поражения в Крымской войне — войне за владычество в Европе и на Востоке, — а значит, и полного краха своего величия. Он Кончина императора Николая I. Литография. 1898 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ призвал своего личного медика Мандта и со словами «Повелеваю и прошу!» буквально заставил дать такой яд, «который бы позволил расстаться с жизнью без лишних страданий, достаточно быстро, но не внезапно» (чтобы не вызвать кривотолков). Когда порошок начал действовать, Николай попросил противоядия. Мандт молча поклонился и развёл руками... В 1857 г. был заложен памятник Николаю I. Комиссия по возведению памятника долго решала, какие слова будут написаны на пьедестале. Среди многих поступивших предложений было одно анонимное: «Николаю Первому за 18 февраля 1855 года». Ни современники, ни ближайшие наследники, ни далёкие потомки не сумели дать однозначной оценки роли, сыгранной императором Николаем I в русской истории; не смогли точно определить, кем он был для России — злым гением или ангелом-хранителем. Во всяком случае, это была личность выдающаяся и неординарная. ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ Наполеоновские войны, в особенности победы, одержанные в Отечественной войне 1812 года и во время Заграничного похода русских войск, в течение длительного времени влияли на состояние духа русского общества. Долгие годы после окончания войны страна жила в ожидании реформ, обещанных Александром I в начале его царствования. Жажда преобразований любой ценой, в том числе и ценой вооружённого переворота, стала причиной восстания декабристов 1825 г. Но существовал и другой путь реформирования России: укрепление государственной власти, превращение государственного аппарата в хорошо отлаженный механизм, стабилизация финансов. Сторонником постепенных изменений, проводимых властью при условии, что покорные члены общества беспрекословно будут выполнять свои обязанности, был император Николай I. В те времена немало государственных чиновников и офицеров не имели прочных корней в русском обществе. Они (или их отцы) лишь недавно — во времена Екатерины II и Павла I — прибыли служить в Россию. Свою карьеру, положение в обществе, благополучие семьи эти люди могли связывать только с верной службой императору. Они и стали опорой трона в реорганизации государственного аппарата страны. АЛЕКСАНДР ХРИСТОФОРОВИЧ БЕНКЕНДОРФ (1783—1844) Бенкендорфы принадлежали к старинному дворянскому роду, ещё в XVI в. обосновавшемуся в Риге. Из века в век это были профессиональные воины. В Петербург они приехали ещё при Екатерине II в свите будущей императрицы Марии Фёдоровны, бывшей в ту пору невестой наследника престола Павла Петровича. На российской же службе Бенкендорфы пребывали со времён Елизаветы Петровны. Христофор Иванович Бенкендорф, сын ревель- ского обер-коменданта, участвовал в крымских кампаниях, при Павле I дослужился до высокого чина генерала от инфантерии. Его старший сын Александр Бенкендорф начал службу подрост- 344
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ ком: с декабря 1798 г. он прапорщик лейб-гвардии Семёновского полка и флигель-адъютант императора. Казалось, после смерти Павла, благоволившего к этой семье, карьера Александра закончится. Но он был прирождённым воином и способным командиром. В 1803 г. Бенкендорф сражался на Кавказе, заслужил ордена Святой Анны и Святого Владимира 4-й степени, а с 1804 г. участвовал в европейских походах и сражениях с наполеоновскими армиями. Личное мужество и талант позволили кавалеристу в условиях войны сделать быструю карьеру. После битвы при Прейсиш-Эйлау, одной из самых кровопролитных в начале века, он получил орден Святой Анны 2-й степени и чин капитана, а ещё через две недели — полковника. В 1807 г., после заключения Тильзитского мира, ознаменовавшего конец войны и начало союза России с Францией, молодой ветеран находился в Париже. Мир с французами был восстановлен, но подоспела очередная война с Портой (1806—1812 гг.), и в 1809 г. Бенкендорф «охотником» (т. е. добровольцем) отправился воевать с турками. Всю турецкую кампанию он находился в авангарде, участвуя в самых рискованных и трудных операциях. Особенно отличился Бенкендорф в битве под Рущуком. Командуя уланским полком, он стремительной атакой опрокинул крупный неприятельский отряд, угрожавший левому флангу русских войск. За храбрость его наградили орденом Святого Георгия 4-й степени. Ещё более ярко военная одарённость Александра Бенкендорфа проявилась в годы Отечественной войны 1812 года и Заграничного похода 1813—1814 гг. За ратные подвиги он был отмечен многими наградами.. В 1813 г. Бенкендорф командовал отдельным летучим отрядом, с которым совершал поистине чудеса храбрости. Действуя между Берлином и Франкфуртом-на-Одере, он разбил крупное неприятельское соединение, за что получил орден Святого Георгия 3-й степени. После того как генерал занял Люнебург, его наградили орденом Святой Анны 1-й степени. В битве под Лейпцигом летучий отряд прикрывал войска Воронцова. За героизм, проявленный Бенкендорфом в этом сражении, император пожаловал ему золотую шпагу, украшенную бриллиантами. В дальнейшем Бенкендорф воевал в Голландии и Бельгии и имел награды от шведского, прусского и английского королей. В 1819 г. он получил звание генерал- адъютанта, а ещё через два года — генерал-лейтенанта. Затем произошло непонятное. Недавний блестящий боевой генерал, осыпанный наградами за подвиги в войне, вдруг обнаружил явное стремление заняться полицейским сыском. В 1821 г. он представил Александру I подробный доклад, в котором пунктуальнейшим образом и со знанием дела изложил собранные им самим и по собственной инициативе сведения об организации, целях и составе Союза благоденствия. Называя главных действующих лиц, Бенкендорф высказывался за «необходимость теперь же, пока дело не разрослось, положить ему предел, устранив главных распространителей смелых планов». Александр оставил доклад без внимания. Но, как показало время, Бенкендорфу нельзя было отказать в проницательности. А. X. Бенкендорф. Гравюра по оригиналу А. Аоу.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ А. X. Бенкендорф с супругой Елизаветой Андреевной. Рисунок современника. Неизвестный художник. Канцелярия А. X. Бенкендорфа. Быстрый рост карьеры Александра Христофоровича начался при Николае I. В день восстания 14 декабря Бенкендорф командовал частью правительственных войск, а затем вошёл в состав Следственной комиссии по делу декабристов. За время её работы он сумел завоевать дружбу молодого царя и сохранить её до конца своих дней. С июля 1826 г. Бенкендорф возглавил вновь образованное III Отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии. В этой должности он пребывал до конца жизни. Шефом жандармов, главой политического сыска остался он в памяти современников и потомков. В своей новой должности Бенкендорф заботился о личной безопасности императора. Он организовывал его охрану во время поездок в армию и по стране, в путешествиях за границу. За три года до своей смерти шеф жандармов руководил подавлением волнений в Лифляндии. С 1829 г. Бенкендорф — член Государственного совета. В 1832 г. император пожаловал ему графский титул и высшее отличие — орден Святого Андрея Первозванного. Получал Александр Христофорович от Николая I и богатые подарки: многие тысячи десятин земли с крепостными душами. Но при этом 4 всем знавшим Бенкендорфа было понятно, что он не имеет никаких государственных дарований и головокружительной карьерой обязан исключительно своей безграничной преданности царю и дружбе последнего. Государственные дела его мало интересовали. О его рассеянности ходили анекдоты. Поговаривали, например, что граф собственную фамилию иногда не мог вспомнить, не взглянув предварительно на свою визитную карточку. А. И. Герцен оставил потомкам такой портрет Бенкендорфа: «Наружность шефа жандармов не имела в себе ничего дурного; вид его был довольно общий остзейским дворянам и вообще немецкой аристократии. Лицо его было измято, устало, он имел обманчиво добрый взгляд, который часто принадлежит людям уклончивым и апатическим. Может, Бенкендорф не сделал всего зла, которое мог сделать, будучи начальником этой страшной полиции, стоящей вне закона и над законом, имевшей право мешаться во всё, — я готов этому верить, особенно вспоминая пресное выражение его лица, — но и добра он не сделал, на это у него не доставало энергии, воли, сердца».
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ Бенкендорф оставил записки, в которых изложил свои взгляды на должный государственный порядок. «Одна лишь служба, — писал Бенкендорф, — и служба долговременная, даёт нам право и возможность судить о делах государственных. Опасно для правительства, чтобы подданные рассуждали о них». Как искренний и убеждённый монархист, Бенкендорф в лице государя видел средоточие, вокруг которого сплачивались сословия. Впрочем, многие считали Александра Христофоровича добрым человеком, и среди них император Николай I. У постели умирающего Бенкендорфа он сказал: «В течение 11 лет он ни с кем меня не поссорил, а примирил со многими». И всё же мнение общества, видевшего в нём гонителя свободомыслия и таланта, судя по всему, ущемляло Бенкендорфа. Он написал воспоминания о своих встречах с А. С. Пушкиным, оставил мемуары о военных кампаниях, в которых принимал участие. ЕГОР ФРАНЦЕВИЧ КАНКРИН (1774-1845) Егор Францевич Канкрин — один из лучших финансистов Российской империи, экономический гений. В России его карьера сначала не складывалась. Франц Людвиг, отец Кан- крина, известный горный инженер, перешёл на русскую службу в 1783 г., оставив сына Георга в родном гессенском городке Ганау. Мальчик закончил там гимназию. Высшее образование он получил в Гессенском и Марбургском университетах и в 20 лет был уже доктором права. Георг Канкрин обладал блестящими дарованиями, которые позволили ему получить обширные познания в различных областях техники. Особенно он увлекался горным и строительным делом. Занимался и литературными трудами. В 1797 г. отец вызвал его в Россию. Петербург Георгу не понравился: он тяжело болел, привыкая к здешнему сырому климату. Затем начались трудности с устройством на службу. В Гессене Канкрин уже имел высокий чин, а потому в Петербурге он сразу стал надворным советником. Но молодой чиновник не знал русского языка и не мог рассчитывать на приличную должность. Только через три года благодаря покровительству графа И. А. Остер- мана Канкрину-младшему подготовили место помощника при отце в Старой Руссе. Там Егор Канкрин начал заниматься соляным и лесным делом. Уже в 1809 г. его назначили инспектором немецких колоний в Петербургской губернии, и он переехал под Стрельну (ныне входит в Петергоф). Егор Францевич любил занятия литературой и написал много трактатов на экономические и общеполитические темы на немецком языке. Одно из таких произведений — «О военном искусстве» — в 1809 г. привлекло внимание военного министра Барклая-де-Толли; Канкрин стал известен императору. В 1812 г. он был назначен генерал-интендантом армии Барклая, ав1813г. — всей русской действующей армии. Как отмечали современники, Канкрин очень «экономно» провёл Отечественную войну 1812 года. Благодаря его усилиям остались неизрасходованными 26 млн рублей из Е. Ф. Канкрин. Литография.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ос .»tst</vrri*.e-- e&ces- Резолюиия Николая I на отчёте министра финансов Е. Ф. Канкрина. 4,^i j/W^/J/^.^, **«' сумм, ассигнованных на войну. Более того, после войны он представил документы, по которым при общих расчётах с союзниками Россия уплатила не 360 млн, которые с неё требовали, а лишь 60 млн рублей. Пробыв на государственном посту несколько лет и имея опыт деятельности в масштабе России, Канкрин ясно представлял себе все особенности жизни страны. В 1815 г. он подал царю записку о необходимости освобождения крестьян. Это был настоящий план постепенной ликвидации крепостного права в России. Неудивительно, что в высшем свете министра не любили. К тому же как финансист, он всегда защищал казённые интересы, преследовал взяточничество. Да и характером обладал трудным: был способен на едкие остроты. В обществе его называли не иначе как «нелюдимым ворчуном», «мизантропом из немцев». В 1820 г. он подал в отставку, а вскоре получил лестное и очень выгодное предложение — перейти на службу в Австрию. Но Канкрин уже привязался к России и отказался её покинуть. В 1822 г. он вновь вернулся к активной деятельности: Александр I ввёл его в Государственный совет, а в 1823 г. Канкрин сменил Д. А. Гурьева на посту министра финансов. Звезда его карьеры поднялась в зенит. В высших кругах назначение Канкрина встретили недоброжелательно. Многие говорили тогда, что этот безбожно коверкающий русский язык немец не знает России и разорит её непременно. Но получилось наоборот. «Немец» оказался финансистом высочайшего класса и большим государственным деятелем, который направил свои недюжинные способности на повышение благосостояния страны. Денежное хозяйство империи к этому времени было расстроено и всё более приходило в упадок из-за постоянных войн. «Не ломать, а постепенно улучшать» — таково было основное правило, которым руководствовался Канкрин. Он сразу потребовал усовершенствовать финансовую отчётность, чтобы ясно представлять себе, как исполняется бюджет. При этом министр добивался равновесия в бюджете и упорядочения денежной системы. В России наряду с серебряными деньгами существовали и ассигнации, которые приживались с трудом. К тому же серебряные, медные и бумажные деньги шли по разному курсу: реальная стоимость 100 копеек серебром, например, была значительно выше стоимости рубля ассигнациями. При Канкрине основной денежной единицей стал серебряный рубль, курс других денег был выровнен по серебру. Вместо широкого распространения ассигнаций министр ввёл в оборот кредитные билеты казначейства, которые быстро выкупались у населения. В результате ему удалось упрочить денежное обращение в стране. Введённую им систему разрушила лишь Крымская война. Превыше всего Канкрин ставил бережливость: «Я скряга на всё, что не нужно». В первые же годы управления финансами Егор Фран- цевич скопил 1б0 млн рублей, которые пошли на Персидскую войну. Упорядочение денежной системы при Канкрине было тесно свя- 348
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ зано с налоговой политикой, предоставлением кредитов (которыми, кстати, сам министр пользовался неохотно). Канкрин ввёл акцизные (косвенные) налоги на табак, сахар, что вызвало недовольство в обществе. Ведь раньше государство пополняло свои финансы традиционно за счёт податных сословий. Теперь же выплачивать налоги пришлось и неподатной части населения, и в первую очередь это коснулось дворянства. Одно из важнейших направлений деятельности Канкрина — протекционизм, т. е. экономическая политика, ориентированная на защиту национального хозяйства от иностранной конкуренции. Это достигалось прежде всего путём введения высоких пошлин на ввозимые в страну товары. В 1826 г. был установлен новый таможенный тариф. Тем же целям служили и другие мероприятия, проводимые министром финансов. Канкрин способствовал развитию горного дела, золотопромышленности, поощрял геологические изыскания. Он помогал организовывать геологические экспедиции, налаживал метеорологическую службу. Заботился он и о будущих кадрах: при нём были созданы Лесной и Технологический институты, высшие сельскохозяйственные школы, горные учебные заведения. Кроме того, Канкрин охотно финансировал капитальное строительство: возводились здания новых институтов и музеев, мосты. Были отстроены таможня в Петербурге, здание биржи в Москве. Сооружались казённые здания в Архангельске, Одессе, Риге и Таганроге. В 1839 г. Канкрин тяжело заболел: его, как тогда говорили, «разбил удар». Он несколько раз просил царя об отставке, но Николай I, отпуская министра в продолжительные отпуска для лечения за границей, отставку не принимал. В 1844 г. Канкрин вновь заболел и вскоре умер. Это был один из немногих министров, который начал свою деятельность при Александре I и сохранил свой пост при Николае I. За заслуги в 1829 г. он получил титул графа. Канкрин до сих пор считается одной из крупнейших фигур в истории российских финансов. КАРЛ ВАСИЛЬЕВИЧ НЕССЕЛЬРОДЕ (1780—1862) Более 40 лет внешней политикой России руководил Карл Васильевич Нессельроде, принадлежавший к старинному роду немецких аристократов. Карл Нессельроде родился в Лиссабоне, где его отец — граф Максимилиан Нессельроде — в то время находился в качестве русского полномочного министра (посла) при португальском дворе. С 1787 г. Максимилиан Нессельроде представлял Россию уже в Берлине. Его сын Карл, выросший за границей, до конца жизни так и не научился правильно говорить по-русски. По обычаю того времени Карла ещё в шестилетнем возрасте записали во флот, где позднее он некоторое время служил мичманом. В 1797 г. Нессельроде стал флигель- адъютантом императора на флоте, затем служил в кавалерии. Отношения с Павлом I у молодого Нессельроде не сложились: несколько раз он попадал в немилость и даже был вынужден подать в отставку. При Александре I (молодой царь благоволил к юноше) началась блестящая дипломатическая карьера Карла Нессельроде. НЕССЕЛЬРОДЕ И МЕТТЕРНИХ В августе 1801 г. Карл Васильевич Нессельроде был назначен в берлинское посольство. В 1802 г. его перевели в Нидерланды. Незадолго до отъезда туда он совершил путешествие по Саксонии и Богемии, во время которого произошла очень важная в его жизни встреча. Он познакомился с австрийским посланником в Дрездене князем Клеменсом Меттерни- хом, который позже стал министром иностранных дел Австрии и одним из влиятельнейших людей в Европе. В их многолетней дружбе Меттер- них неизменно играл роль первой скрипки, и, как говорили современники, Нессельроде всегда смотрел на своего старшего друга снизу вверх, чрезвычайно его пенил и, как правило, считался с его советами. Во многом под влиянием этих отношений формировались взгляды Нессельроде на то, какой должна быть внешняя политика России.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Портрет Николая I. Он присутствовал в Эрфурте на встрече русского и французского императоров. В Эрфурте Нессельроде сблизился с человеком, которому в дальнейшем предстояло сыграть немалую роль в его судьбе. Это был выдающийся государственный деятель М. М. Сперанский. Они заинтересовались друг другом и потом долго переписывались. После падения Сперанского в немилости у Александра боялся оказаться и сам Карл Васильевич, как это уже случалось раньше при императоре Павле I. В Эрфурте завязались тайные отношения между Александром Павловичем и министром иностранных дел Франции Талейраном. Этот блестящий дипломат, умнейший человек, не отягощенный, однако, нравственными принципами, понятиями долга и преданности государю, уже тогда понял, что крах империи Наполеона не за горами, и поспешил обеспечить своё будущее в новой Франции. Князь Талейран стал информировать русского императора о намерениях и действиях Наполеона, нередко выступая в роли советчика Александра в русско-французских делах. Александр I не желал посвящать в столь секретные отношения ни своего посла во Франции, ни министра иностранных дел России. Требовался особый посредник. Сперанский указал ему на Нессельроде. И через Карла Васильевича, минуя его непосредственных начальников, пошла ценнейшая для России информация, которую получал Сперанский для государя. В 1811 г., когда отношения России и Франции стали очень напряжёнными, Нессельроде покинул Париж и вернулся в Петербург. Он составил записку, где излагались основания, на которых можно было продолжить переговоры с Наполеоном. Александр I назначил его статс- секретарём Министерства иностранных дел, а для себя наметил как человека, который будет состоять при нём в случае войны с Францией. В период с 1812 по 1816 г. Нессельроде во многом подготовил то положение, которое ему предстояло занимать во второй половине царствования Александра I и в течение всего правления Николая I. Всю войну Нессельроде провёл рядом с императором. Карл Васильевич был одним из представителей России на Венском конгрессе 1814—1815 гг., где решалось послевоенное устройство Европы. Всё это не могло не оказать влияния на дальнейшую дипломатическую карьеру Карла Нессельроде. В августе 1814 г. глава внешнеполитического ведомства граф Н. П. Румянцев был отправлен в отставку, и Нессельроде некоторое время действовал самостоятельно. Однако через год император назначил в Министерство иностранных дел второго статс-секретаря — графа Иоанниса Каподистрию, выходца из Греции. Он и Нессельроде наравне управляли министерством. Нессельроде и Каподистрия были антиподами в своём понимании внешней политики России. Нессельроде в её проведении предпочитал ориентироваться на позицию европейских держав, в частности Австрии. Каподистрия настаивал на более независимой русской внешней политике, особенно в восточном вопросе. Он считал также, что русская политика в Европе не должна принимать форму вмешательства во внутренние дела соседних государств. До 1822 г. Нессельроде и Каподистрия, несмотря на разницу во взглядах, плодотворно сотрудничали. Но, когда вспыхнуло греческое восстание, мнения секретарей разошлись окончательно. Нессельроде считал, что разрешить греко-турецкий конфликт следует путём совместных действий европейских стран. Каподистрия считал, что необходимо объявить войну Турции и стоял за невмешательство европейских держав в русско-турецкие отношения. Царь склонялся к точке зрения Нессельроде, и тогда Каподистрия ушёл со службы. С этого момента Нессельроде стал единоличным руководителем внешнеполитического ведомства России. При Николае I Нессельроде продолжал возглавлять Министерство иностранных дел. 350
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ Нессельроде был убеждённым сторонником монархической формы правления и последовательным противником всякого рода свободолюбивых устремлений. Поэтому восстание в Греции вызывало в нём враждебные чувства. После революции во Франции 1830 г. Нессельроде приложил немало усилий, чтобы заключить соглашение между Россией, Австрией и Пруссией о взаимопомощи в случае революционных выступлений в одном из этих государств. В 1849 г. Нессельроде способствовал вмешательству России в дела Австрии, чтобы подавить венгерское восстание. В начале 30-х гг. Карл Васильевич провёл реорганизацию Министерства иностранных дел: была усилена роль канцелярии, создана новая структура департаментов, в состав которой вошёл как самостоятельное подразделение Азиатский департамент. Эти преобразования позволили дипломатическому ведомству более оперативно реагировать на события в различных регионах мира с учётом политических интересов России. Позиция Нессельроде в Восточном вопросе, его непримиримое отношение к Турции во многом способствовали началу Крымской войны, закончившейся поражением России. В 1856 г. после заключения мира он подал в отставку. * * * В конце XVIII в. после многочисленных войн и ряда дворцовых переворотов перед правительством вновь встали серьёзнейшие проблемы. Необходимо было стабилизировать экономическое положение России, укрепить мощь страны, определить её место в европейском сообществе. Для этого центральной власти требовались грамотные и вместе с тем лояльно настроенные к ней люди. И российские императоры предпочли опереться на талантливых иноземцев, не связанных корнями с русской аристократией, не замешанных в придворных интригах. Полностью зависящие от милостей государя, они были вынуждены прилагать все свои способности для выполнения его воли. РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ. _ АДРИАНОПОЛЬСКИИ МИР Важнейшей проблемой внешней политики России времён царствования Николая I был Восточный вопрос, неумолимо поставленный самой жизнью ещё во второй половине XVIII в. Гигантская Османская империя была близка к распаду. Волнения в провинциях постепенно расшатали её некогда могучий организм. Попытки султанов Селима III, Мустафы IV и Махмуда II провести реформы не увенчались успехом. И теперь Турцию сравнивали с больным человеком, нуждающимся в помощи. А между тем эта «больная страна» контролировала важнейшие территории на стыке трёх частей света, где проходили главные международные торговые пути. В 20-е гг. XIX в. интересы ведущих европейских держав пересеклись на Ближнем Востоке. Англия, Австрия и Франция стремились воспользоваться слабостью некогда блистательной Османской империи и прибрать к рукам как можно большую часть её территориального наследства. Не отставала от них и Россия, тем более что её растущие торгово- экономические и политические связи с южными соседями толкали правительство на необходимость разрешить Восточный вопрос. 351
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Офииеры турецкой армии. Первая треть XIX в. Непременной составной частью этого вопроса была национально-освободительная борьба порабощенных Турцией народов. Однако балканские и придунайские княжества стремились к самоопределению, что никак не совпадало с намерениями крупных европейских государств поделить между собой значительные территории одряхлевшей Османской империи и овладеть восточными рынками. Русская дипломатия использовала борьбу балканских народов в собственных интересах: создание независимых славянских государств усилило бы позиции России на Востоке, помогло бы ей утвердиться на Балканах и получить преобладающее влияние в Константинополе. И наконец, что особенно важно, позволило бы контролировать Мраморное море и проливы между Средиземным и Чёрным морями — Босфор и Дарданеллы. Россия была черноморской державой, и контроль над проливами имел для неё жизненно важное значение, так как обеспечивал безопасность южных рубежей империи. МОЛДАВСКОЕ ВОССТАНИЕ И ГРЕЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ Ещё в 1814 г. на юге России, в Одессе, возникла тайная политическая организация греческих патриотов «Филики Этерия». Она боролась за освобождение Греции от османского ига. С 1820 г. её возглавил Александр Ипсиланти. Сын господаря Молдавии и Валахии, он в 1806 г. бежал в Россию, где пытался склонить Александра I, чтобы тот вмешался в греко-турецкие конфликты в пользу Греции. Русский генерал, участник войны с Наполеоном, флигель-адъютант Александра I, Ипсиланти сформировал повстанческую армию и весной 1821 г. обратился к греческому народу с призывом подняться на борьбу с ненавистными турецкими поработителями. В начале марта 1821 г. он с небольшим отрядом перешёл через реку Прут с намерением организовать антитурецкие выступления угнетённых балканских народов. Но Валахия уже была в огне восстания. Возглавлял его боярин Тудор Вла- димиреску. Между Ипсиланти и Владимиреску начались разногласия, что помешало их согласованным действиям. Этим воспользовались турки и жестоко расправились с повстанцами. Ипсиланти бежал в Австрию. Однако на восстание в Валахии откликнулась Греция. Уже в конце марта 1821 г. её народ поднялся на вооружённую борьбу против турок. В течение трёх месяцев восстание охватило всю страну. В условиях начавшейся в Греции национально-освободительной революции российский император Александр I оказался в двойственном положении: он не мог официально одобрить восстание (бунт!) подданных против султана — законного государя, но и допустить кровавую расправу янычар с христианским населением не хотел. Царь писал своему посланнику в Стамбуле: «Пусть Порта знает, что мои принципы никогда не позволят мне поощрять восстание; пусть, с другой стороны, жертвы происходящих событий находят у Вас поддержку... когда такое бедствие обрушивается на народ, с которым нас связывают священные узы единой веры». Умеренность Александра I в греческом вопросе не уменьшила 352
РУССКО-ТУРЕПКАЯ ВОЙНА 1828—1829 ГОДОВ недовольства Запада политикой России на Балканах. Турки же расценили её как слабость и боязнь русского правительства вступить с ними в военное противоборство. Султан усилил карательные меры против славянского населения империи: на Балканах началось его истребление. Грубейшим образом нарушались условия договоров с Россией о свободе торгового судоходства в проливах. Русские суда турки захватывали, как пираты. Так же они поступали и с греческими кораблями, ходившими под российским флагом. Южное судоходство оказалось парализованным. Огромный ущерб был нанесён экономике южных губерний России. Порта не реагировала на неоднократные требования российского Министерства иностранных дел не нарушать условий русско-турецких договорённостей, и прежде всего Бухарестского мира 1812 г. Дело дошло до ультиматума со стороны России — турки, чувствуя поддержку западных держав, проигнорировали и его. Российская миссия, заявив о разрыве дипломатических отношений, покинула турецкую столицу. Положение особенно обострилось после варварской расправы турок над 84-летним патриархом Константинопольским Григорием V, которого мусульманские изуверы-фанатики повесили в первый день Пасхи 1821 г. Современник тех событий писал: «Тело одного из первых пастырей греческой церкви на Востоке подверглось самому чудовищному поруганию. Сам символ веры втоптан в грязь, большая часть церквей разрушена...». Жестокую резню учинили турки над жителями острова Хиос, из 100 тыс. населения которого уцелело лишь около 2 тыс. человек, остальные были убиты или проданы в рабство. НАВАРИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ В 1823 г. Англия делает решительный шаг, пытаясь заставить восставших принять только её покровительство, — греки официально были признаны воюющей стороной. Тем временем обстановка на Балканах и в Греции ухудшилась: наряду с национально-освободительной борьбой там началась и гражданская война. Этим не преминул воспользоваться султан Махмуд II. Он договорился ро своим вассалом египетским пашой Мухаммедом-Али, и тот послал войска на подавление греческого восстания. Произвол оккупантов, издевательства и террор в отношении немусульманского населения возросли многократно. Солдаты Мухаммеда-Али жгли посевы, вырубали оливковые рощи, увозили греческих крестьян в Египет. Российская дипломатия оказалась перед реальной угрозой провала всей её балканской политики. В 1825 г. император Александр наконец пришёл к выводу, что необходимо военным путём «разрубить гордиев узел» восточных противоречий. Началась подготовка к войне с Турцией. Вступивший на престол Николай оказался более решительным, чем старший брат. В узком кругу придворных император заявил, что война с султаном вот-вот состоится, но для её успешного исхода нужны союзники. Поэтому он принял предложение Англии заключить русско- английское соглашение по греческому вопросу. Весной 1826 г. был подписан так называемый Петербургский протокол, в соответствии с которым высокие договаривающиеся стороны решили обратиться к Турции с предложением о признании внутренней автономии Греции, но с сохранением верховной власти Порты. Россия дала согласие на британское посредничество в греко-турецких переговорах. Но русская дипломатия сумела обойти хитроумных англичан, поскольку параграф третий Петербургского протокола предусматривал «общее и единоличное» со стороны России и Британии воздействие на турок, если султан откажется от посредничества. Таким образом, Россия получала законное право применять вооружённую силу. В марте 1826 г. Россия предъявила турецкому султану ультиматив- Турки — верховный судья и верховный адмирал. Первая треть XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Наваринское сражение. ное требование по ряду вопросов (вывести турецкие войска из Молдавии и Валахии; восстановить в этих княжествах и Сербии самоуправление, что оговаривалось Бухарестским договором 1812 г.; урегулировать спор о границе и др.)- Истощённая пятилетней борьбой с греками, Турция приняла ультиматум. Осенью 1826 г. в небольшом пограничном городке Аккермане была подписана русско-турецкая конвенция на условиях Петербурга. Это был крупный успех николаевской дипломатии. Но Аккерманская конвенция не решила греческий вопрос. А между тем положение Греции становилось всё более затруднительным. Ещё в декабре 1825 г. сын египетского правителя Ибрагим-паша, опустошив Пелопоннес, подошёл к Миссолонги — главному оплоту повстанцев. Город долго и безуспешно осаждали турки. Прибывшие египетская армия и флот сделали положение осаждённых безвыходным. Исчерпав все возможности сопротивления, они предприняли отчаянную попытку прорваться через турецкие заграждения, и почти все погибли. В апреле 1826 г. Миссолонги пал. Однако восстание не было подавлено. Ширилась партизанская война. На помощь героическому народу непрерывно прибывало пополнение — иностранные добровольцы. Борьба Греции за свободу вызывала симпатию и сочувствие во всём мире. К Петербургскому протоколу присоединилась Франция, и летом 354
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ 1827 г. три державы заключили между собой Лондонскую конвенцию. В августе 1827 г. союзники потребовали от Турции прекратить войну в Греции и предоставить ей автономию. Султан лавировал, почти два месяца шли бесплодные переговоры, и тогда партнёры по коалиции решили провести вооружённую демонстрацию. Соединённые эскадры Англии, Франции и России блокировали турецко-египетский флот на юго-западном побережье полуострова Пелопоннес в бухте Наварина и предложили ему покинуть Грецию. Ибрагим-паша ответил отказом. Тогда объединённые эскадры европейцев вошли в Нава- ринскую гавань. Турки открыли огонь, и завязалось сражение, в котором решающая роль выпала на долю русских моряков. Особенно отличился линейный корабль «Азов» под командованием капитана 1-го ранга М. П. Лазарева: им было потоплено несколько крупных неприятельских кораблей. На борту «Азова» принимали участие в морском сражении будущие адмиралы, герои Севастопольской обороны В. А. Корнилов, П. С. Нахимов, В. И. Истомин. Прошло около трёх часов с начала сражения, и оттоманский средиземноморский флот, насчитывавший до 70 кораблей, 1б тыс. моряков и до 2200 орудий, был почти полностью уничтожен. Погибли 7 тыс. турок. Потери союзников составили 800 человек убитыми и ранеными. Из 27 кораблей коалиции не затонул ни один. В Париже и Лондоне к Нава- ринской победе отнеслись с досадой. Английский король даже назвал её «горестным событием»: Англия и Франция не хотели доводить дело до полномасштабной войны. Россия, напротив, стремилась использовать создавшуюся ситуацию, чтобы нанести Порте решающий удар. Но прежде надо было завершить войну с Персией (1826—1828 гг.). Благодаря заключённому в феврале 1828 г. Туркманчайскому договору укрепились позиции России на Кавказе, и у Петербурга оказались развязанными руки для войны с Турцией. НАЧАЛО ВОИНЫ В апреле 1828 г. была объявлена война Турции, причём Николай I особо подчеркнул, что он всегда будет готов вступить в мирные переговоры с Портой. Турция находилась в сложном положении: ослабленная предшествующими войнами, с расстроенными финансами, почти без военно-морского флота, она казалась лёгкой добычей. Предполагалось, что кампания будет закончена к наступлению зимы. Русское командование планировало переправиться через Прут и Дунай и занять Варну, Браилов и другие турецкие крепости, а затем решительными действиями под Константинополем принудить турок к миру на русских условиях. Предвкушая близкую и лёгкую победу, император сам отправился на Европейский театр военных действий, где 95-тысячной армией командовал заслуженный, но уже престарелый и нерешительный, особенно в присутствии царя, фельдмаршал П. X. Витгенштейн. В Закавказье к войне с Турцией готовился 2 5-тысячный корпус генерал-адъютанта И. Ф. Паскевича, наместника на Кавказе. На Черноморском побережье была блокирована принадлежавшая туркам крепость Анапа. Султан располагал 80-тысячной армией, созданной по европейскому образцу, и приблизительно 100-тысячными иррегулярными войсками, в основном кавалерией. Витгенштейн, форсировав Прут и Дунай во время одного из главных мусульманских праздников — Байра- ма, практически без сопротивления занял Молдавию и Валахию. Затем завязал упорные бои за хорошо укреплённую крепость Браилов. Под крепостные стены подвели подкопы, и русская армия двинулась на приступ. Турки встретили штурмующих градом картечи, расстреливая их в упор. Несмотря на кинжальный огонь, атакующие оседлали стены, но взять крепость им не удалось. Однако положение турецкого гарнизона было безнадёжным, и 7 июня 1828 г. Браилов капитулировал. .3 Турецкий морской офицер. Первая треть XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Линейный корабль «Азов», удачно действовавший при Наварине. Тем временем на Кавказе корпус Паскевича всё лето продвигался вперёд, русские войска захватили Анапу и важнейшие турецкие крепости I^apc, Ардаган, Ахалцих, Поти и Баязет. Всего за три месяца были полностью заняты пашалыки (турецкие административные области) — Карский, Ахалцихский и Баязетский. Кроме того, специально выделенные отряды оккупировали Черноморское побережье от Анапы до Поти. Между тем положение дел на Дунайском фронте ухудшалось. Первые победы сменились неудачами: русской армии пришлось бороться с эпидемиями, лазареты оказались не готовы принять огромное количество больных. Из-за недостатка фуража начался массовый падёж лошадей. Безрезультатно окончилась изнурительная осада другой крепости — Силистрии. Более успешно шла борьба за приморскую крепость Варну. Её осаждали и с суши, и с моря. 29 сентября 1828 г. Варна сдалась: 6 тыс. турок были взяты в плен; победителям досталась вся артиллерия — 178 орудий разных калибров. Взятие Варны — наиболее крупный успех русских войск в кампании 1828 г. На зимние квартиры русская армия расположилась по обоим бе-
РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ регам Дуная, оставив гарнизоны в захваченных крепостях. Европейские державы с большой тревогой следили за событиями, не скрывая своего сочувствия султану. Туркам оказывалась моральная, дипломатическая и финансовая поддержка. Английские агенты подстрекали иранского шаха к новой войне с Россией: в январе 1829 г. было совершено злодейское нападение на российское посольство в Тегеране, во время которого погиб полномочный министр-резидент, поэт и драматург А. С. Грибоедов. Австрия усиленно вооружалась на границе с Дунайскими княжествами. Николаю I приходилось спешить, чтобы не очутиться перед лицом новых противников. Существовали две точки зрения на дальнейшее развитие кампании. Витгенштейн и его сторонники предлагали действовать не спеша, брать турецкие крепости одну за другой и окончить войну у Балканского хребта, перейти через который с армией, по их мнению, было невозможно. Оппоненты Витгенштейна стояли за решительное наступление: они предлагали идти к Балканам, оставив в тылу дунайские крепости, и, перевалив через горы, двинуться на турецкую столицу. Бриг «Меркурий», выдержавший тяжёлый бой с двумя турецкими кораблями. 357
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Капитан брига «Меркурий» А. И. Казарский. Приняли последний, более радикальный план. Его сторонник генерал И. И. Дибич сменил нерешительного Витгенштейна на посту главнокомандующего. Затем Николай I сделал то, что ему следовало сделать с самого начала. Заявив приближённым: «При мне всё идёт дурно», — он удалился из действующей армии. Присутствие императора более не связывало рук военному командованию. Весной генерал Дибич, реорганизовав и усилив армию до 125 тыс. человек, возобновил военные действия. Тогда же турки перешли в контрнаступление, которое в конце концов оказалось неудачным. Русские войска штурмуют Варну. щ^ '^ ' N - '" с 1 J ш у-~-.^~—;^.у. ; /Щврш№ % V 5 т НАСТУПЛЕНИЕ АРМИИ ДИБИЧА 37-тысячный корпус русских войск вновь окружил Силистрию, и 7 мая начались осадные работы. Крепость сражалась больше месяца. Тем временем турецкий визирь Решид-паша вознамерился захватить Варну. Чтобы предотвратить подобный поворот событий, Дибичу пришлось с частью войск покинуть Силистрию, не снимая её блокады, и ударить в тыл наступавшим войскам визиря. У деревни Кулевчи произошло генеральное сражение, завершившееся решительным поражением турецкой армии, которая обратилась в паническое бегство. В середине июня капитулировал гарнизон Силист- рии, крепость пала. Русский корпус в 35 тыс. человек совершил замечательный переход через Балканские горы. Сначала в непривычную жару, когда казалось, что «плавятся камни», затем в проливные дожди, размывшие дороги, с тяжёлой амуницией за плечами, преодолевая крутые подъёмы и головокружительные спуски, порой падая от изнеможения, русские солдаты упорно двигались по горным перевалам. Тщетно небольшие отряды турок пытались преградить в горах путь русским полкам — они неуклонно стремились к цели... 358
РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ КРОВЬ НА АЛМАЗЕ «ШАХ». А. С. ГРИБОЕДОВ КАК ДИПЛОМАТ Александр Сергеевич Грибоедов (1 790 или 1795? —1829) более всего известен нам как выдающийся русский поэт и драматург, автор бессмертной комедии «Горе от ума». И немногие знают о том, что он был известным русским дипломатом. Грибоедов обладал великолепными способностями: говорил на нескольких языках, прекрасно рисовал, имел незаурядные музыкальные дарования и талант композитора — известны и до сих пор исполняются сочинённые им вальсы для фортепьяно. В 1810 г. окончив словесный и юридический факультеты Московского университета, он там же изучал физику и математику. В минуту опасности «грозы двенадцатого года» Александр Грибоедов добровольцем-гусаром отправился на войну. Выйдя в отставку, в 1817 г. поступил переводчиком в Коллегию иностранных дел и вскоре был назначен секретарём российской дипломатической миссии в Персии (Иране). В 1822—1823 гг. Грибоедов служил «по дипломатической части» при главнокомандующем русскими войсками на Кавказе генерале А. П. Ермолове. Во время следствия по делу декабристов выяснилось, что Грибоедов состоял членом Северного общества, но никаких антиправительственных деяний не совершал. Сам Александр Сергеевич, будучи арестованным, на следствии всё полностью отрицал, и после шестимесячного заточения ему выдали «очистительный аттестат» — улик против Грибоедова так и не обнаружили (предупреждённый Ермоловым, он сжёг часть своих бумаг). Осенью 1826 г. Александр Сергеевич возвратился в Грузию, и вскоре ему поручили ведать связями России с Ираном и Турцией. Русско-иранская война 1826— 1828 гг. завершилась Туркманчайским миром, заключённым при активном участии Грибоедова. С текстом мирного договора он прибыл в столицу, где Николай I устроил ему по русскому обычаю торжественную встречу и по-царски наградил. «Государю угодно меня жаловать четырьмя тысячами червонцев, Анною с бриллиантами (т. е. орденом Святой Анны. —Прим. рел.) и чином статского советника», — сообщал Грибоедов на Кавказ. В июле 1828 г. Александр Сергеевич был направлен полномочным министром (послом) в Персию с тем, чтобы обеспечить безусловное исполнение всех пунктов Туркманчайского договора. В октябре он прибыл в Тавриз, где установил дружественные отношения с наследным принцем Аббас-мир- зой, сторонником сближения с Россией. Один из современников вспоминал, что Грибоедов успешно противодействовал попыткам англичан восстановить Аббас-мирзу против России и «заменял... там единым своим лицом 20-тысячную армию». В декабре 1828 г. русское посольство прибыло в Тегеран. Несмотря на все трудности, сопровождавшие дипломатическую деятельность Грибоедова, ему удалось удержать Персию от разрыва отношений с Россией: союз с турецким султаном так и не был заключён. Кроме того, русский посланник упорно добивался уплаты очередной «доли» контрибуции, а также в соответствии с договором способствовал возвращению на родину российских подданных. И всё же враждебность окружения шаха по отношению к русской миссии росла с каждым днём. Значительную роль в провоцировании кровавой драмы, произошедшей 30 января 1829 г., сыграли английские резиденты в Тегеране и первый адъютант шаха, его зять Аллаяр-хан. 29 января на улицах, базарных плошадях, в мечетях персидской столицы мусульманские фанатики стали призывать «правоверных» уничтожать «гяуров» (т. е. немусульман) как врагов ислама. В российском посольстве попросили убежище несколько армян, пожелавших возвратиться на историческую родину. Грибоедов после уведомления шахских властей разрешил всем репатриантам разместиться на территории посольства, поскольку оказание помоши входило в круг его обязанностей. Этим он нанёс глубочайшее оскорбление шахской семье, свято чтившей законы ислама: среди армян были женщины из гарема крупного сановника, а также известный в придворных кругах евнух мирза Якуб. Мальчиком его вывезли из Еревана, оскопили, заставили принять мусульманство. Со временем он стал служителем (евнухом) шахского гарема. Решение мирзы Якуба, несмотря на его положение при дворе, вернуться в Армению, а фактически — в Россию, до предела накалило обстановку вокруг русской миссии. В одной из мечетей главный муджтахид (высшее лицо в мусульманской духовной иерархии) Месих обратился к огромной толпе фанатиков, вооружённых камнями, кинжалами и палками, с призывом начать «священную войну» против русских. Мирзу Якуба он объявил отступником от ислама, а Грибоедова — главным зачинщиком этого «величайшего преступления». Разъярённая толпа фанатиков ворвалась на территорию российского представительства. Бесчинствуя, она устроила там небывалый погром. Была вырезана вся миссия, за исключением счастливо спасшегося секретаря посольства И. С. Мальиова. Сначала Фетх-Али-шах попытался обвинить в трагедии самого Грибоедова, полностью отрицая свою причастность к кровавому инциденту. Ходили слухи о разрыве Туркманчайских договорённостей, о новой войне с Россией, которая в это время вела тяжёлые бои с турками. Но до войны дело всё же не дошло: персы были напуганы возможными последствиями чудовищной провокации, да и Россия не имела сил/чтобы начать военные действия против Персии. В Тегеране решили направить к Николаю I специальное посольство, которое возглавил 15-летний внук шаха, сын Аббас-мирзы, Хозрев-мир- за. В Петербурге посольство приняли с почестями и удовлетворились официальными извинениями, принесёнными от имени шаха, тем более что подкреплялись они щедрыми подношениями русскому двору. Среди подарков находился знаменитый, один из крупнейших в мире, огранённый алмаз «Шах». (Ныне его можно увидеть на постоянной выставке Алмазного фонда России в Оружейной палате Кремля.) Таким образом, инцидент на официальном уровне был исчерпан. Сам император заявил Хозрев-мирзе: «Я предаю вечному забвению злополучное тегеранское происшествие».
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ И. И. Аибич. Гравюра XIX в. Русские войска переходят Балканы. Российские части спустились с горных перевалов на приморскую низменность и с ходу взяли ряд крепостей и город Бургас. Генерал Дибич сообщал в Петербург: «Балканы, считавшиеся непроходимыми в течение стольких веков, пройдены ими (русскими воинами. — Прим. ред.) в три дня, и победоносные знамёна Вашего Величества развеваются на стенах Миземврии, Ахиолы и Бургаса, среди населения, которое встречает наших храбрецов как освободителей и братьев». Моральный дух турецких войск был сломлен. На стороне русских в борьбу вступилии болгарские ополченцы. Генерал П. Д. Киселёв, находившийся со своими солдатами у Шипкинского перевала, предлагал графу Дибичу двинуться к столице IP ГГ — 1 я^^^Ыш v. ШШЙ %0>*? ШШ< \ Шйгг *Г ■■ЧЩ» :д ;,J " %: г J, Ав --■^ 'И: ,щщ [ [ш^ЫВиг^^МШшШШ^т^^Ш^^- 'ч'^г- ^^ 1 уМг^^^ШШ^^^^^Ш! ■Ф^! 1 '" 1- , \-:^ВНВ^Т"^ \'^Ш'1ИШ1И1ШЫ^^Ш/1Ш^Ш# ////Ж i^ 1 iiMf 1 r «^-ЦЩК X#BPPlF лШИ&в/^Ш ;Mv £ Г^4Ш? 1/ Щ^А^щР*'"*' Rfy flgjSjl -i/ - 4 Vs • H 1 *4 1 f "? . ъш& 1 | \ if- [М'1Я1 360
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1828—1829 ГОДОВ Болгарии Софии, до которой было рукой подать, но получил отказ, поскольку главнокомандующий опасался подъёма национального движения в Болгарии. С иронией и горечью Киселёв писал другу: «У нас столбы (так у Киселёва. — Прим.ред?) государства нимало не заботятся о пользе России...». Русская армия продолжала наступление: на пути к Константинополю ей оставалось взять последний оплот турок — Адрианополь, вторую столицу империи. За неделю пройдя 120 км, части армии Дибича внезапно появились у стен старинной крепости, которую ошеломлённые турки сдали без боя. При султанском дворе царила растерянность, почти паника: ведь и на Кавказском фронте русские войска овладели к этому времени хорошо укреплённой крепостью Эрзерум, а затем взяли Байбурт; готовилось наступление на Батум и Трапезунд. Русские авангардные отряды вошли в глубь турецкой территории. Их можно было видеть в нескольких километрах от стен Константинополя. АДРИАНОПОЛЬСКИЙ МИР Порта вынуждена была признать своё поражение. Пытаясь предотвратить взятие русскими войсками Константинополя, султан Махмуд II запросил мира, санкционировав начало переговоров в Адрианополе. Переговоры шли трудно. Султан приказал анатолийскому Осман-паше развернуть на Кавказе против войск Паскевича военную операцию и нанести им поражение, чтобы русские уполномоченные в Адрианополе были посговорчивее... Но ничего не вышло. На одном из заседаний, когда турецкий представитель Мехмед Са- дык-эфенди стал более чем настойчиво возражать против включения в текст договора статьи о судьбах Греции и к тому же потребовал вернуть все (!) занятые Россией в ходе войны земли, царский генерал-адъютант князь Орлов очень твёрдо и недвусмысленно напомнил, чья армия и у ворот чьей столицы находится... И вот в сентябре 1829 г. в старинном дворце османских султанов, в городе, с которым было связано само рождение Турецкой империи, высокие стороны подписали мирный трактат. Согласно договору, Россия получила устье Дуная с прилегающими островами, на Кавказе — восточное побережье Чёрного моря от Анапы до пристани Святого Николая (Поти), а также территорию Ахалцихского пашалыка с крепостями Ахалцих и Ахал- калаки. Кроме того, Турция подтвердила отказ от претензий на ранее отошедшие к России земли на Кавказе. Проливы Босфор и Дарданеллы объявлялись свободными для прохода всех иностранных торговых судов, в том числе и российских. Крупным достижением России стало окончательное признание Турцией права русских подданных свободно торговать в пределах Османской империи. Отдельными статьями договора утверждалось право Греции на широкую внутреннюю автономию в соответствии с Лондонской конвенцией 1827 г. В 1830 г. Греция по решению международной конференции обрела полную независимость. Дунайские княжества получили право организовать земские войска, причём «Россия приняла на себя ручательство в их благоденствии», т. е. получила право вмешиваться в балканские дела, чтобы защищать христиан. Мало того, русские войска до окончания выплаты контрибуции занимали территории Молдавии и Валахии. Мусульманам запрещалось жить и владеть имениями к северу от Дуная. Шестая статья Адрианополь- ского договора недвусмысленно подтверждала автономию Сербии и обязывала Турцию «без малейшего отлагательства и со всею возможною точностью» выполнять договорённости, зафиксированные Ак- керманской конвенцией. Болгары получили право эмигрировать в Россию, и в 1829—1830 гг. началось их массовое переселение в южные районы империи. Адрианопольский договор — крупный успех России, позиции ... Когда русскому главнокомандующему, генералу Дибичу, удалось выманить турецкую армию из Шумлы и нанести ей страшное поражение (у деревни Кулевчи), дела изменились к лучшему. Аибич двинулся за Балканы и взял Адрианополь, вторую столицу Турции. В то же время в азиатской Турции граф Паскевич успел взять турецкие крепости Каре и Ахалиых и после удачных боев с турецкой армией занял Эрзерум. Победы русских получили решительный характер, и турки просили мира. (Из КНИГИ С. Ф. Платонова «Сочинения по русской истории».)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ которой на Ближнем Востоке чрезвычайно упрочились. Стабилизировались русско-турецкие отношения, торговля на Чёрном море и в Средиземноморье стала развиваться в благоприятных условиях. Победа России в войне 1828—1829 гг. имела большое историческое значение и для Закавказья: прекратилась османская экспансия, часть территории, занимаемой армянским и грузинским народами, присоединилась к России. Однако главным всё-таки было решающее участие России в начавшемся освобождении греков, румын, молдаван, болгар, сербов, черногорцев и других балканских народов от многовекового турецкого владычества. КОНСЕРВАТИВНАЯ МЫСАЬ В РОССИИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ Н. М. Карамзин. Гравюра. 1815 г. В начале XIX столетия, после убийства Павла I и воцарения Александра I, русское общество ожидало начала либеральных реформ и приветствовало первые, пусть ещё и очень робкие шаги нового императора и его «молодых друзей» в этом направлении. Конечно же, в России и тогда существовал значительный общественный слой, состоявший из высших сановников и помещиков, не желавших никаких преобразований. Но чёткая система политических взглядов у них ещё не сформировалась. Правда, перед Отечественной войной 1812 года великий русский историк Николай Михайлович Карамзин, человек консервативных взглядов, направил императору записку «О древней и новой России». В ней Карамзин подвергал резкой критике либеральный проект государственных преобразований М. М. Сперанского (см. статью «Михаил Михайлович Сперанский»), а также доказывал, что необходимо сохранить самодержавие в России на вечные времена. Вместо реформ Карамзин предлагал подыскать 50 толковых губернаторов и достойных священников, которые поддерживали бы народную нравственность. (С точки зрения Карамзина, все недостатки в государстве связаны не с пороками системы, а с отрицательными качествами отдельных людей — губернаторов, чиновников и т. п. На все посты нужно назначать «хороших», «честных» людей.) Историк отводил особую роль императорской власти в России. Он считал, что любые попытки ограничить её могут привести к бунтам и анархии. Впоследствии эти идеи легли в основу консервативных политических тео- 362
КОНСЕРВАТИВНАЯ МЫСЛЬ В РОССИИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ рий, которые разрабатывались многими публицистами и общественными деятелями во второй четверти XIX в. РАСЦВЕТ КОНСЕРВАТИЗМА В НИКОЛАЕВСКУЮ ЭПОХУ После завершения Отечественной войны 1812 года общественная атмосфера в России изменилась. Реформ уже не ждали. В конце правления Александра I торжествовала реакция. Министерство народного просвещения, переименованное в Министерство духовных дел и народного просвещения, главную свою цель видело в том, чтобы распространять религию, а не просвещение. Было предпринято наступление на университеты — главные, по мнению властей, рассадники «революционного» духа. Ужесточилась цензура. Однако расцвет консервативных политических теорий падает на время, когда восстание декабристов было разгромлено и к власти в 1825 г. пришёл император Николай I. События конца этого года произвели глубокое впечатление на умы современников. Одни считали декабристов героями-освободителями, потерпевшими поражение в неравной борьбе. Другие, и среди них значительная часть образованного русского общества, ужаснулись. Даже некоторые из тех, кто разделял идеи декабристов, отвергали методы насилия при воплощении любых идей в жизнь. Третьи же не верили в то, что можно «одним махом», путём политического переворота изменить государственный строй России. Выдающийся поэт Ф. И. Тютчев назвал декабристов «жертвами мысли безрассудной». Когда же декабристское движение было окончательно подавлено и начались жестокие преследования «бунтовщиков», это угнетающе подействовало на общество. Противники реформ оживились. Много позднее революционер и общественный деятель А. И. Герцен писал в своих воспоминаниях «Былое и думы»: «Тон общества менялся на- глазно... Никто (кроме женщин) не смел показать участия, произнести тёплого слова о родных, о друзьях, которым ещё вчера жали руку, но которые за ночь были взяты. Напротив, являлись дикие фанатики рабства, одни из подлости, а другие хуже — бескорыстно». Царь и его окружение пытались понять и объяснить причины восстания декабристов. Естественно, правительственные круги отказывались признать, что оно было вызвано серьёзными, объективными основаниями. Поэтому в манифесте, написанном в день казни пятерых декабристов 13 июля 1826 г., Николай I заявил: «Не в свойствах, не в нравах российских был этот умысел (восстание декабристов. — Прим. ред.). Составленный горстью извергов, он заразил ближайшее их сообщество,-сердца развратные и мечтательность дерзновенную, но не проник, не мог проникнуть далее. Сердце России для него было и будет неприступно. Не от дерзостных мечтаний, всегда разрушительных, но свыше совершенствуются постепенно отечественные установления, Николай I. Гравюра по стали.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ По мысли министра народного просвещения графа С. С.Уварова, среднее образование, даваемое гимназиями, должно было составлять удел лишь высших сословий и предназначалось для детей дворян и чиновников. Оно было сделано «классическим», чтобы «основать новейшее русское образование твёрже и глубже на древней образованности той нации, от которой Россия получила и святое учение веры, и первые начатки своего просвещения». Аля детей купцов и мешан предназначались уездные училища, причем правительство принимало некоторые меры к тому, чтобы лииа из этих сословий не попадали в гимназии. (Из книги С. Ф. Платонова «Сочинения по русской истории».) дополняются недостатки, исправляются злоупотребления». Таким образом, по мнению Николая I, главнейшего консерватора в империи, основная беда России состояла в «порче нравов», т.е. в распространении либеральных идей, навеянных «мятежным и гибельным духом Запада». Важнейшим способом борьбы с «порчей нравов» стало насильственное искоренение всякого инакомыслия. В июле 1826 г. было создано III Отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии во главе с генералом А. X. Бенкендорфом. Направления деятельности этого учреждения соответствовали задачам тайной полиции: сыск и следствие по политическим делам, контроль за литературой и театром, борьба со старообрядчеством и сектантством, слежка за иностранцами, приезжавшими в Россию, и т. д. Особое внимание III Отделение уделяло журнальной периодике и литературной полемике. Если обнаруживалось, что в каком-то журнале упоминается о революции, либерализме и т. д., Бенкендорф делал «провинившемуся» издателю внушение. Чтобы получить сведения о состоянии общественного мнения, ведомство Бенкендорфа использовало добровольных осведомителей, поощряло доносительство, вскрывало личные письма. Ежегодно Бенкендорф представлял царю отчёты о проделанной работе по искоренению ростков мятежной вольности. Особенно усилилась карательная деятельность III Отделения после польского восстания 1831 г. и в ещё большей степени — после Французской революции 1848 г. Однако правительство воздействовало на общество не только репрессиями. По инициативе сверху некоторые писатели и публицисты взялись за создание политической идеологии, которая смогла бы обосновать незыблемость существующего режима или, выражаясь словами эпиграммы, приписываемой А. С. Пушкину, «необходимость самовластья и прелести кнута». СЕРГЕИ СЕМЁНОВИЧ УВАРОВ Основная же «заслуга» в разработке и формулировании официальной консервативной идеологии принадлежала Сергею Семёновичу Уварову (1786-1855). Уваров получил блестящее образование. Он серьёзно изучал историю античности и древние языки. В 1801 г. поступил на службу в Коллегию иностранных дел и вплоть до 1810 г. был дипломатом. Уваров работал в русских посольствах в Вене и Париже. Во Франции ему довелось познакомиться со многими выдающимися людьми: немецким учёным Гумбольдтом, писателем и мыслителем Гёте, французской писательницей Жерменой де Сталь. В 1810 г. Уваров оставил дипломатическую службу и был назначен попечителем Санкт-Петербургского учебного округа. К этому же времени относятся и его первые литературные опыты. Он издал несколько брошюр на французском языке, в которых пытался объяснить причины победы России над Наполеоном в войне 1812 года. Уже в своих первых произведениях он начал разрабатывать некоторые идеи, которые впоследствии легли в основу так называемой «теории официальной народности». Уваров решительно осуждал революцию, или, как он сам писал, «народную анархию». Рассуждая о причинах неудачи наполеоновского похода на Россию, он отмечал, что русский народ, особенно после сдачи Москвы, вёл «национальную войну» и только благодаря этой «национальной войне» стала возможна победа над французами. Идеалом для Уварова было единение царя и народа, при этом народ обладал только одним правом — повиноваться «истинному» царю. Уваров осуждал наряду с революцией деспотизм и произвол, выражая надежду, что «цари и народы на могиле Бонапарта совместно принесут в жертву деспотизм и народную анархию». Однако после разгрома декабристов порицание деспотизма в публицистических произведениях Уварова отступило на второй план. 364
КОНСЕРВАТИВНАЯ МЫСАЬ В РОССИИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ Так же как и Бенкендорф, литераторы консервативного направления Булгарин, Греч, наконец и сам Николай I, Уваров пришёл к выводу о необходимости бороться с либеральным «направлением умов» и выдвинул идею «умственных плотин». С точки зрения Уварова, чтобы сохранить в незыблемости самодержавие, следует искоренять разного рода рассадники инакомыслия, главными из которых он считал университеты. Но в отличие от Бенкендорфа и сотрудников III Отделения Уваров понимал, что одними репрессиями делу не поможешь. Нужно было либеральным идеям противопоставить новую концепцию — иное представление о месте России в мире, другой взгляд на внутреннее положение в самой стране. В основе теории Уварова лежало представление об исконных русских национальных началах, делавших Россию страной совершенно особенной, не нуждавшейся ни в каком влиянии Запада. В 1833 г. Уваров был назначен министром народного просвещения. Через десять лет в своём докладе о деятельности министерства, поданном императору Николаю I, Уваров писал: «Посреди быстрого падения религиозных и гражданских учреждений в Европе, при повсеместном распространении разрушительных понятий, в виду печальных явлений, окружавших нас со всех сторон, надлежало укрепить отечество на твёрдых основаниях, на коих зиждется благоденствие, сила и жизнь народная; найти начала, составляющие отличительный характер России и ей исключительно принадлежащие». Таким образом, новый министр поставил перед собой задачу объяснить, чем Россия принципиально отличается от Запада, где происходят разного рода социальные катаклизмы, бушуют революции, распространяется «народная анархия». И Уваров сделал вывод: «К счастью, Россия сохранила тёплую веру в спасительные начала, без коих она не может благоденствовать, усиливаться, жить». Что же это за спасительные начала? Ещё только заняв пост министра, Уваров в извещении попечителям учебных округов, в котором объявлял им о своём назначении, провозгласил: «Общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование совершалось в соединённом духе самодержавия, православия и народности». Формула «православие, самодержавие, народность», которую часто называли «уваровской триадой», получила громадную известность и на долгие годы стала краеугольным камнем официальной идеологии. А сама эта идеология впоследствии получила название теории официальной народности. Даже когда Уваров ушёл с поста министра народного просвещения, никаких существенных изменений в системе государственной идеологии не произошло — так она пришлась ко двору царю и его окружению. «Православие, самодержавие, народность» — это не просто лозунг. В каждое из трёх понятий вкладывалось вполне определённое содержание. В Большой Кремлёвский дворец. Архитектурный стиль этого здания воплотил в камне основные идеи «теории официальной народности».
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ стихи ДРАМАТУРГА Н. В. КУКОАЬНИКА, СТОРОННИКА «ТЕОРИИ ОФИЦИАЛЬНОЙ НАРОДНОСТИ» Ла знает ли ваш пресловутый Запал, Что если Русь восстанет на войну, То вам почулится селое море, Что буря гонит на берег противный! Ф. В. Булгарин. Гравюра. России, как считали Уваров и его последователи, по многим причинам (величина территории, ход исторического развития и др.) сложились такие условия, которые позволили стране нормально существовать лишь под властью монарха, причём никаких ограничений самодержавия быть не должно, так как они чреваты беспорядком и анархией. То, что Россия немыслима без православия, для Уварова являлось аксиомой. Он считал православную веру залогом «счастья общественного и семейственного». Но религия была важна Уварову и другим теоретикам «официальной народности» прежде всего потому, что представляла собой удобный инструмент для идеологического контроля над обществом. Любого инакомыслящего гораздо проще объявить еретиком, обвинив в «безверии», чем спорить с ним. Государство усилило наступление на другие конфессии, причём главный удар нанесло по старообрядчеству. Самым сложным понятием была «народность». Дело в том, что изобрёл понятие «народность» отнюдь не Уваров. О «народности» писали знаменитые немецкие философы Кант, Фихте и Гегель, о «народности» говорили русские либералы. Но Уваров и его последователи под «народностью» подразумевали в первую очередь терпение народа, его безропотное послушание властям и царю — эти качества Уваров и его последователи считали исконно присущими русской нации. Благодаря таким свойствам народа Россия могла, с их точки зрения, благополучно избежать любых потрясений. У понятия «народность» была и ещё одна сторона. Поскольку Уваров пришёл к выводу, что в самой России причин для каких-либо серьёзных социальных конфликтов нет, то все проявления недовольства представляют собой результат «тлетворного» влияния Запада. Отсюда следовало противопоставление России Западу, утверждение, что Россия лучше, сильнее, могущественнее всех европейских стран вместе взятых. Князь П. А. Вяземский называл подобное восхваление России «квасным патриотизмом». «Теория официальной народности» в обстановке действительного усиления влияния России в мире после победы над Наполеоном пользовалась большой популярностью. Только самые дальновидные люди понимали всю опасность такого самолюбования... ФАДДЕЙ ВЕНЕДИКТОВИЧ БУЛГАРИН Ключевыми фигурами на поприще пропаганды официальной политики стали журналисты Ф. В. Булгарин и Н. И. Греч. Они усердно доказывали,* что безусловно верна мысль, высказанная генералом Бенкендорфом: «Прошлое России — было прекрасно, её настоящее — более чем великолепно, а что касается её будущего, то оно лучше, чем сможет представить самое буйное воображение». Фаддей Венедиктович Булгарин (1789—1859), по происхождению поляк, был назван отцом в честь руководителя польского национально-освободительного восстания Тадеуша (Фаддея) Костюшко. Отец Бул- гарина принимал активное участие в восстании, и его за это сослали в Сибирь. Однако прошлое отца не поме- 366
КОНСЕРВАТИВНАЯ МЫСАЬ В РОССИИ НИКОЛАЕВСКОГО ВРЕМЕНИ шало Фаддею поступить в Петербурге в Шляхетский корпус, по окончании которого он с 1806 г. служил корнетом в Уланском полку. Во время войны с Францией 1806—1807 гг. Булгарин получил ранение в живот при Фридланде и вернулся в Россию. Позднее он участвовал в русско- шведской войне, а в 1811 г. оставил службу. После увольнения из армии он был замешан в какие-то тёмные истории. В конце концов, его обвинили в краже. В 1811 г. Булгарин уехал в Варшаву и там вступил во французскую армию. Справедливости ради надо отметить, что поступок Булгарина нельзя безоговорочно назвать предательством. Его современник писал: «Булгарин был поляк, следственно, переход его (к французам. — Прим. ред.) не был ни бегством, ни изменой». Большинство соотечественников Булгарина в то время поддерживали Наполеона, надеясь на то, что он восстановит независимость Польши. Пятно предательства Булгарин не мог (да и не слишком стремился) смыть на протяжении всей жизни. Даже для некоторых его сторонников слова «Булгарин» и «предатель» означали почти одно и то же. На стороне французов Булгарин сражался и во время Отечественной войны 1812 года. В составе корпуса маршала Удино он участвовал в действиях против корпуса генерала Витгенштейна, прикрывавшего Петербург. В 1814 г. Булгарин был взят в плен прусскими войсками на территории Франции и вскоре вновь поселился в России. Здесь ему удалось за короткое время стать весьма преуспевающим журналистом. Сначала Булгарин издавал журнал «Северный архив», который позже был объединён с журналом «Сын отечества» Греча. Фаддей Венедиктович, близко знакомый со многими декабристами, после поражения восстания 14 декабря решил «послужить» правительству. Газета «Северная пчела» — Булгарин начал её издавать в 1825 г. — превратилась почти что в рупор III Отделения и Бенкендорфа. Очень скоро и сам Булгарин, и его газета приобрели в образованных кругах русского общества самую дурную репутацию, хотя и пользовались большой популярностью у читателей. Булгарина обвиняли (и подчас небезосновательно) в издании статей, заказанных правительством, в доносительстве и т. п. Критикуя в своей газете те или иные литературные произведения, Булгарин руководствовался прежде всего не их художественными достоинствами, а личными отношениями с писателем и степенью лояльности последнего к властям. Так, недовольный ростом популярности «Литературной газеты», на страницах которой печатали свои произведения А. С. Пушкин и другие члены его кружка, Булгарин не постеснялся после выхода в свет седьмой главы «Евгения Онегина» заявить о «совершенном падении» таланта великого поэта. М. Ю. Лермонтов написал на Булгарина несколько едких эпиграмм. В одной из них он недвусмысленно намекал на былые проступки Фаддея Венедиктовича и его нынешние отношения с правительством: Россию продаёт Фадей Не в первый раз, как вам известно, Пожалуй, он продаст жену, детей, И мир земной, и рай небесный, Он совесть продал бы за сходную цену, Да жаль, заложена в казну. Нравственные качества Фаддея Булгарина вызывали большое сомнение даже у его политических единомышленников. Многолетний сотрудник Булгарина по «Сыну отечества» и «Северной пчеле» Греч писал в своих воспоминаниях: «Если бы я знал, каков Булгарин действительно, я ни за что не вошёл бы с ним в связь». И всё же имя Фаддея Булгарина навсегда останется в истории русской журналистики. Он впервые после Карамзина, который в своё время предпринял подобную попытку, превратил издание периодики из занятия интеллектуалов в настоящее коммерческое предприятие. Более десяти лет «Северная пчела» не имела серьёзных конкурентов. Од- СЫНЪ ОТЕЧЕСТВА. ЖУРНАЛЪ СЛОВЕСНОСТИ 11СТ01ЧИ"110.1НТПКН SAKXTEZfErR/Trb, Обложка журнала «Сын Отечества». Санкт-Петербург. 1838 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Неизвестный художник. Литературный вечер у О. И. Сенковского (карикатура). Среди изображённых Булгарин и Греч. нако значительных успехов на издательской ниве Булгарину удалось достичь лишь благодаря поддержке III Отделения. В середине XIX в. Булгарин был известен также как автор «нравоописательных» и исторических романов. Ещё при жизни Фаддея Венедиктовича вышло полное собрание его сочинений в семи томах. Оно так понравилось царю, что Булгарина наградили бриллиантовым перстнем и объявили ему «высочайшую благодарность». Булгарин в своих романах «Дмитрий Самозванец» и «Мазепа» доказывал, что сила России — в единении народа и царя. Фаддей Булгарин умер в 1859 г. И, по иронии судьбы, сейчас его вспоминают в основном в связи с теми выдающимися деятелями русской культуры, которых он ненавидел, и в первую очередь — с Александром Сергеевичем Пушкиным. НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ГРЕЧ А. И. Герцен называл Фаддея Венедиктовича Булгарина и Николая Ивановича Греча (1787—1867) «сиамскими близнецами» — настолько похожими казались ему эти люди и по убеждениям, и по нравственным качествам. Однако в действительности всё было гораздо сложнее. Дед Н. И. Греча — Иоганн-Эрнст Греч — приехал в Россию из Пруссии во время регентства Бирона и стал здесь именоваться Иваном Михайловичем. В молодости Николай Иванович был человеком либеральных взглядов. Несколько лет он учился в Петербургском педагогическом институте, в том самом, о котором возмущённо отзывалась княгиня Туго- уховская в «Горе от ума» Грибоедова: Нет, в Петербурге Институт Пе-да-го-гический, так, кажется, зовут: Там упражняются в расколах и в безверьи Профессоры!! В 1812 г. Греч основал журнал «Сын отечества», в котором сотрудничали многие лучшие представители русской литературы — К. Н. Батюшков, Н. И. Гнедич, А. С. Пушкин, А. С. Грибоедов, Г Р. Державин, В. А Жуковский и др. В «Сыне отечества» публиковали свои произведения и будущие декабристы, например А. А. Бестужев-Мар- линский, Ф. Н. Глинка, В. К. Кюхельбекер. Греч был одним из первых, кому А. С. Грибоедов читал свою гениальную комедию «Горе от ума». Николай Иванович активно пропагандировал тогдашнюю педагогическую новинку — ланкастерскую систему взаимного обучения. Суть её состояла в том, что наиболее успевающие ученики под руководством учителя обучали отстающих. В 1819 г. Греч принял участие в создании специального общества для распространения ланкастерского метода, удобного в первую очередь для просвещения простого народа. В этом обществе Греч сблизился со многими будущими декабристами. В конце 1818 г. ему поручили организовать центральную школу, чтобы обучать нижние чины Гвардейского корпуса, а затем назначили директором полковых училищ того же корпуса. Власти предержащие с подозрением относились к ланкастерскому обучению. Когда в 1820 г. произошли волнения в Семёновском 368
МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ ПОГОДИН полку, правительство обвинило школы, работавшие по ланкастерской системе, в «нездоровом» влиянии на солдат. Греча отстранили от преподавания. Несколько лет Николай Иванович находился под надзором полиции. Тогда-то и стали изменяться его взгляды. Восстание декабристов в 1825 г. Греч встретил уже с явным осуждением. В мемуарах «Записки о моей жизни» он назвал участников восстания «исступлёнными революционерами», «бунтовщиками» и т. п. Греч написал несколько трудов по грамматике русского языка, некоторые из них стали учебными пособиями. Был автором двух известных в своё время романов, а также многих так называемых «литературных путешествий» — для современников они представляли познавательный интерес. Он также помогал В. И. Далю в составлении знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка». Но самое ценное в литературном наследии Греча — это его мемуары. Они являются ценнейшим источником по истории России первой половины XIX в., особенно по истории литературы, общественной мысли, общественного движения в целом и декабризма в частности. БУЛГАРИН И ГРЕЧ В 1820 г. Греч познакомился с Булгариным, и вскоре началось их сотрудничество. С 1831 г. они вместе редактировали журнал «Северная пчела». Сам Греч издавал популярный журнал «Сын отечества». Греч стал одним из главных проповедников консервативных идей, однако пользовался у современников гораздо более высокой репутацией, чем Булгарин. Если многие литераторы прервали знакомство с Фаддеем, усомнившись в его порядочности, то с Гречем этого не произошло. Он поддерживал ровные отношения с Пушкиным и даже пытался помирить его с Булгариным, правда безуспешно. Сложившаяся в первые годы правления Николая I «теория официальной народности» пережила тяжелейший кризис во время неудачной Крымской войны, когда выяснилось, что ни вера, ни самодержавие, ни «народность» не могут спасти Россию от бесславия и поражения. Тем не менее многие идеи официальной консервативной идеологии первой половины XIX в. продолжали жить, и некоторые из них были подхвачены и развиты последующими идеологами русского консерватизма. Формула «самодержавие, православие, народность», созданная при Николае I, оказала громадное влияние на развитие русской общественной мысли. МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ ПОГОДИН (1800—1875) Выдающийся русский историк Михаил Петрович Погодин родился 11 ноября 1800 г. в Москве в доме на Тверской улице в семье крепостного, служившего домоправителем у графа И. П. Салтыкова. В 1806 г. сын умершего графа П. И. Салтыков отпустил Петра Моисеевича Погодина, отца будущего историка, с семьёй «вечно на волю». Погодин всегда помнил о своём «низком» происхождении, и это оказывало влияние на его характер и на отношение к происходящим событиям, даже когда он добился признания в самых высших сферах русского общества. Погодин окончил Московский университет, и с 1826 г. стал там преподавать всеобщую историю. Вся научная и общественная деятельность Михаила Петровича связана с университетом. В 20—30-х гг. XIX в. огромной популярностью в русском обществе пользовался Николай Михайлович Карамзин, автор знаменитой «Исто-
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ М. П. Погодин. Гравюра. рии государства Российского». Хотя Погодин не знал великого историка лично и не был его учеником, он тем не менее чувствовал духовную связь с «отцом русской истории» и считал себя преемником Карамзина. Большое влияние оказали сочинения Карамзина и на формирование политических взглядов Погодина. До самой смерти Михаил Петрович оставался убеждённым консерватором. ПОГОДИН — ИСТОРИК И ЛИТЕРАТОР Главной сферой интересов Погодина-историка была Древняя Русь. Его научные заслуги неоспоримы. Он обнаружил, скрупулёзно изучил и опубликовал множество новых источников: летописей, грамот и т. д. Особенно его привлекала проблема «происхождения Руси». Он был твёрдо уверен в том, что летописная легенда о призвании норманских князей на Русь достоверна. Внимательный и дотошный исследователь, Погодин чрезвычайно требовательно относился к качеству фактического материала, на котором строили свои гипотезы учёные. А потому сурово и часто справедливо критиковал неосновательные теории некоторых известных историков, таких, как М. Т. Каченовский, Н. И. Костомаров, Д. И. Иловайский, которых отличал не вполне основательный скепсис в отношении исторических фактов: без должных доказательств то одно, то другое объявлялось ими ложью, подделкой, подтасовкой. В 1828 г. он даже подверг критике своего кумира Н. М. Карамзина, отметив, что «История государства Российского» — только «великолепный памятник языка в нашей словесности» и почти ничего не прибавляет «своего» к критическому осмыслению источников, а «взгляд Карамзина вообще на историю как науку — взгляд неверный». Недостатки исторического метода самого Погодина были продолжением его достоинств. Уделяя преимущественное внимание изучению отдельных фактов, он так и не создал собственной концепции исторического развития России. И всё же имя Погодина занимает почётное место в русской исторической науке. С признательностью вспоминали современники и о лекциях Михаила Петровича Погодина в Московском университете. Исторические взгляды учёного по поводу древнерусского летописания и начала государственности на Руси оказали существенное влияние на развитие русской общественной мысли в XIX в., легли в основу целого ряда историко-философских концепций. Заметный след оставил Погодин в истории русской литературы и журналистики. На протяжении всей своей жизни он поддерживал знакомство со многими русскими поэтами и писателями. В 1825 г. он при содействии П. А. Вяземского и А. С. Пушкина выпустил альманах «Урания», в 1827—1830 гг. издавал журнал «Московский вестник», в котором публиковали свои произведения Пушкин и другие талантливые русские литераторы. Погодин был автором нескольких художественных произведений. Первое из них — романтическая повесть «Русая коса», написанная в 1825 г. Историческую драму Погодина «Марфа-посадница», посвященную подчинению Велико-
МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ ПОГОДИН го Новгорода Московскому государству в XV в., высоко оценил Пушкин. Поэт назвал её «опытом народной трагедии». Летом 1832 г. Погодин познакомился с Н. В. Гоголем, когда тот проездом останавливался в Москве. Гоголь, серьёзно интересовавшийся историей, одно время даже хотел стать профессором истории в университете. Писатель нашёл в Погодине достойного собеседника. Вскоре они стали близкими друзьями. М. П. ПОГОДИН О РУССКОМ ПАРЕ В 1838 г. в письме к великому князю Александру Николаевичу, булушему императору Александру II, Погодин писал: «Пусть выдумают Русскому государю какую угодно задачу, хоть подобную тем, которые предлагаются в волшебных сказках! Мне кажется, нельзя изобрести никакой, которая была бы для него, с русским народом, трудна или, скажу, хоть менее невозможна, если бы только на решение её состоялась его высшая воля». ПОГОДИН — политик Будучи консерватором, Погодин тем не менее совсем не походил на таких беспринципных сторонников казённого консерватизма, как Булга- рин. Взгляды Погодина отличались своеобразием. Известный славянофил Ю. Ф. Самарин, слушавший его лекции в Московском университете, вспоминал: «До Погодина господствовало стремление отыскивать в русской истории что-нибудь похожее на историю народов западных; сколько мне известно, Погодин первый убедил в необходимости разъяснения явлений русской истории из неё самой». Учёный считал, что Россия развивается совершенно по-другому, чем страны Западной Европы, о чём свидетельствует вся её история. По его мнению, Россия должна играть особую, исключительную роль в мире. Поэтому он был убеждённым сторонником известной формулы «самодержавие, православие, народность» (см. статью «Консервативная мысль в России николаевского времени»). После разгрома Наполеона Россия оказывала на судьбы Европы огромное влияние. Находясь под впечатлением этого влияния, Погодин считал состояние страны блистательным, что далеко не соответствовало истине. Основой русского могущества он считал беспредельное доверие и преданность народа царю. Самодержавный государь для России, по убеждению Погодина, есть «Бог земной». Историк серьёзно интересовался современной ему европейской политикой. Его внимание особенно привлекало положение славянских народов, находившихся под властью Турецкой и Австрийской империй. Он полагал, что если Россия открыто выступит в защиту «братьев-славян», ей будет обеспечена их полная поддержка. И тогда могучая Россия станет вообще непобедимой. Оценивая соотношение сил в Европе, Погодин задавался вопросом: «Спрашиваю, может ли кто состязаться с нами, и кого не принудим мы к послушанию? В наших ли руках политическая судьба Европы и, следственно, судьба мира, если только мы захотим решить её». Чем можно объяснить такое представление Погодина о безграничной мощи России? Ведь в отличие от Булгарина и других казённых и «квасных» патриотов Михаил Петрович был глубоким и трезвомыслящим человеком. На его общественную позицию никогда не влияло желание угодить властям предержащим — оно ему было чуждо. Вероятно, истоки этих воззрений Погодина следует искать в его детстве и отрочестве. Юные годы будущего историка совпали со временем великих свершений русского народа. ПОГОДИН — ПРОРОК Когда Погодину было 12 лет, началась Отечественная война 1812 года. Победа России в этой поистине народной войне, блестящие успехи русских войск в Заграничном походе 1813— 1814 гг. вызвали всплеск патриотиче- 371
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Николай I. Литография. ских настроений в российском обществе. Поэт П. А. Вяземский писал, что «1812 год... останется навсегда знаменательною эпохою в нашей народной жизни. Равно знаменательна она и в частной жизни того, кто прошёл сквозь неё и её пережил». В основе представлений о могуществе Российской империи, её огромном влиянии в мире лежали победы над Наполеоном, поработителем европейских стран. Такое понимание значения России не было поколеблено ни рядом незаметных для широкой публики дипломатических неудач, ни внутренними потрясениями (выступлением декабристов, польским восстанием и др.). Как и во многих других случаях, ярче всего это отразились в творчестве Александра Сергеевича Пушкина. Строки знаменитого стихотворения «Клеветникам России» (1831 г.), написанного по поводу обострения отношений России с европейскими державами во время восстания в Польше, перекликаются с мыслями Погодина: Иль старый богатырь, покойный на постеле, Не в силах завинтить свой измаильский штык? Иль русского царя уже бессильно слово? Иль нам с Европой спорить ново? Иль русский от побед отвык? Иль мало нас?.. Жестоким потрясением для историка, как и для всего русского общества, стала Крымская кампания. Военные неудачи сильно поколебали его веру в безграничное могущество России. Погодин начал задумываться над причинами происходящего. Его размышления отразились в «Историко-политических письмах и записках в продолжение Крымской войны 1853—1856 гг.». Вдумчивый наблюдатель, Погодин понял, что поражения русской армии не случайны — они связаны с пороками российского государственного строя, системы управления, общественного порядка. Уже в октябре 1854 г. Погодин заявил, что нужно сосредоточиться на внутренних проблемах России. Он предложил для этого конкретные меры: увеличить жалованье низшим чиновникам, чтобы покончить со взяточничеством, разъедавшим управленческий аппарат; учредить новые пути сообщения (в том числе и железнодорожные); улучшить состояние духовного сословия; распространить в народе образование (что помогло бы преодолеть техническую отсталость России). «Отсутствие образования никогда не было столь ощутительно и вместе с тем столь чувствительно, как в наше время», — подчёркивал историк. Погодин был решительно не согласен с распространённым в высших кругах российского общества мнением, что просвещение народа создаст почву для мятежей и революций. Убеждённый в своеобразии исторического развития России, историк утверждал, что свойственные европейским странам смуты и революции ей не грозят, а поэтому нужно прекратить подавлять свободомыслие. Суровой критике он подверг атмосферу льстивого угодничества 372
ПЕТР ЯКОВЛЕВИЧ ЧААДАЕВ М. П. ПОГОДИН О ЦЕНЗУРЕ Понимая, что преодолеть недостатки можно только путём их свободного обсуждения, Погодин призывал смягчить цензуру. Он считал её «убийственной системой». Михаил Петрович писал: «Власть нужна и священна, но злоупотреблениями своими власть ослабляется гораздо больше, нежели свободными суждениями об её действиях». вокруг Николая I. Царь не получал сведений о действительном положении дел в стране. По мнению Погодина, только гласность могла положить этому конец. Конечно, сначала историк настаивал на умеренности и постепенности в преобразованиях. (Он полагал, что «опрометчивая ломка причинит ещё больше вреда».) И тем не менее уже в мае 1855 г. Погодин пришёл к выводу, что царь не может принимать правильные решения без совета с представителями различных слоев общества. Михаил Петрович призвал императора созвать некую Земскую думу вроде средневековых земских соборов. Со временем он начал писать о ключевой проблеме России того времени. — крепостном праве, без отмены которого преобразования в стране были невозможны. В январе 1856 г. он обратился к новому императору Александру II: «Объявите твёрдое намерение освободить постепенно крестьян, определяя ежегодно известную сумму из государственных доходов для выкупа их...». Настоящий приговор николаевскому режиму вынес Погодин, убеждённый сторонник усиления могущества Российской империи, в одном из своих последних «Исто- рико-политических писем»: «Прежняя система отжила свой век». ПЁТР ЯКОВЛЕВИЧ ЧААДАЕВ (1794—1856) «О Чаадаеве уже не однажды заходила речь в нашей литературе, но, вероятно, ещё долго нельзя будет сказать, что уже довольно говорили об этом человеке», — писал известный общественный деятель, революционер- марксист Г. В. Плеханов в 1908 г. С тех пор прошло много десятилетий. Но о Чаадаеве по-прежнему спорят и размышляют. Кто же такой Чаадаев? В газете «Московские ведомости», подыскивая подобающие слова к его некрологу, не нашли ничего лучшего, чем написать: «Один из московских старожилов, известный во всех кружках столицы нашего столичного общества». В 1808—1811 гг., когда Чаадаев учился в Московском университете, о нём говорили и как об известном всем букинистам книжнике, обладателе редчайших изданий, и как о «лучшем танцовальщике» города. В лейб-гвардии Семёновском полку, в котором Пётр Яковлевич начинал военную службу в мае 1812 г., офицеры долго относились к нему как к чудаку, этакому московскому щеголю, резкому и небрежному в разговоре. Только после военных походов, после Бородина и штыковых атак под Кульмом мнение о нём изменилось. «Храбрый, обстрелянный офицер... безукоризненно благородный, честный и любезный в частных отношениях, он не имел причины не пользоваться глубоким, безусловным уважением и привязанностью товарищей и начальства», — писал один из его современников. В Париж Чаадаев вошёл с орденом Святой Анны , но уже офицером Ахтырского гусарского полка. Свой переход в этот полк он объяснил товарищам желанием пощеголять в красивом мундире... 373
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ П. Я. Чаадаев. Гравюра. В 1816 г. его можно увидеть глазами восторженного Пушкина. Офицер лейб-гвардии Гусарского полка, адъютант командира гвардейского корпуса И. В. Васильчикова (с 1817 г.), Пётр Яковлевич старше молодого поэта не просто на пять лет, а «на Отечественную войну». Уже тогда Чаадаев, один из образованнейших людей Петербурга, приобрёл славу «молодого мудреца». A. С. Пушкин писал о нём: Он в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес, А здесь он — офицер гусарской. В гостях у Чаадаева Пушкин «покидал свои дурачества» — старший товарищ, «всегда мудрец, а иногда мечтатель и ветреной толпы бесстрастный наблюдатель», учил его ценить «жажду размышлений» и «вниманье долгих дум». «Звезда пленительного счастья» воспета Пушкиным именно в послании к Чаадаеву. Только благодаря заступничеству влиятельного друга B. А. Жуковского поэта за вольнолюбивые стихи отправили не в Сибирь, а на юг. Этот любимец петербургского высшего света — Le beau Tchaadaef (Красавец Чаадаев), масон (с 1815 г.) высокой степени — был близок к декабристам и в начале 1821 г. приглашён И. Д. Якушкиным в новое тайное общество (см. статью «Тайные общества декабристов»). Письмо Чаадаева к брату Михаилу от 25 марта 1820 г. — ценный источник, характеризующий отношение декабристов к вооружённому восстанию: «Революция в Испании закончилась, король принуждён был подписать конституционный акт 1812 года. Целый народ восставший, революция, завершённая в три месяца, и при этом ни одной капли пролитой крови, никакого разрушения, полное отсутствие насилий, одним словом, ничего, что могло бы запятнать столь прекрасное дело... Происшедшее послужит отменным доводом в пользу революций». «Отменный довод» многих склонил к участию в заговоре. Самого Чаадаева этот жребий миновал. Именно в то время, когда тайные общества декабристов приступили к подготовке восстания, Пётр Яковлевич оставил службу. Уход Чаадаева со службы (как окажется, навсегда) накануне назначения его флигель-адъютантом императора до сих пор не получил удовлетворительного объяснения. Связывают столь необычный поступок блестящего офицера с тем, что Чаадаев доставил Александру I известие о возмущении Семёновского полка. То ли император остался недоволен чем-то услышанным от Чаадаева, то ли общество в Петербурге осудило неблагодарную миссию, то ли сам Пётр Яковлевич решил доказать свою независимость в момент взлёта карьеры. (Он писал своей тётушке Анне Михайловне Щербатовой: «Меня забавляло выказывать презрение людям, которые всех презирают».) В любом случае отставка оказалась переломным пунктом в жизни «мыслящего гусара». Разделив наследственные нижегородские имения с братом, он отправился в Англию. Провожавшие его друзья были уверены, что Пьер не вернётся — так часто он говорил о желании поселиться в Швейцарии. Тем не менее в июне 1826 г., побывав в Англии, Франции, Италии, Швейцарии и Германии (где знаменитый философ Шеллинг после личной встречи отзывался о нём как об 374
ПЁТР ЯКОВЛЕВИЧ ЧААДАЕВ одном из умнейших русских), Чаадаев отправился обратно в Россию. Но увидел он уже совсем другую страну — Россию Николая I. Умер Александр, короткой грозой пронёсся декабрьский бунт. Многие друзья попали под следствие, были сосланы или казнены. Иным вернулся и сам Чаадаев. Ещё в начале 20-х гг. Пётр Яковлевич заинтересовался литературой мистиков. Знакомство с ней он продолжил и за границей. Близкий к декабристам либерал превратился в философствующего мистика, мнительного и с несколько капризным характером. В Варшаве его ждали обыск и допрос по делу декабристов, не имевшие, впрочем, других последствий, кроме учреждения тайного надзора. В Москве Чаадаев жил затворником, но вскоре уехал, «больной и грустный», в имение тётки под Дмит- ровом. Четыре проведённых там года были временем напряжённой духовной работы. Тогда окончательно сложилось мировоззрение Чаадаева, которое философ и литературовед XX столетия М. О. Гершензон назвал парадоксально — «социальным мистицизмом». Наиболее полно оно выражено в написанных в то время восьми «Философических письмах». Первое же из них быстро распространилось в списках и стало известно образованному обществу уже в 1829 г. Необычными показались тогда и горькое негодование Чаадаева по поводу отлучённости России от «всемирного воспитания человеческого рода», и критика национального самодовольства, духовного застоя, мешающих осознанию и выполнению предначертанной России свыше исторической миссии. Философ писал: «...раскинувшись между двух великих делений мира, между Востоком и Западом, опираясь одним локтем на Китай, другим на Германию, мы должны бы были сочетать в себе два великих начала духовной природы — воображение и разум — и объединить в нашей цивилизации историю всего земного шара. Не эту роль предоставило нам провидение. Оказывая нам в своём благодетельном воздействии... оно предоставило нас всецело самим себе, не пожелало ни в чем вмешиваться в наши дела, не пожелало ничему нас научить. Опыт времён для нас не существует. Века и поколения протекли для нас бесплодно... Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли, мы ни в чём не содействовали движению вперёд человеческого разума, а всё, что досталось нам от этого движения, мы исказили...». Сам Чаадаев относился к созданию «Философических писем» как к важнейшему труду своей жизни: он высказал всё, над чем столько размышлял и что хотел высказать. Летом 1831 г. Чаадаев появился в московском Английском клубе: период его затворничества окончился. Пётр Яковлевич начал проповедовать свои воззрения. С этого времени он — желанный гость московских салонов и гостиных, хозяин скромного кабинета в доме на Новой Басманной, открытого для всех по понедельникам с часу до четырёх. К «басманному философу» с охотой приходили и аристократические тузы, и западники, и славянофилы, и все известные иностранцы, посещавшие Москву в 30—40-х гг. XIX в. «Его разговор и даже одно его присутствие действовали на других, как ( C~y^-^^i 4bL^n%4jJyf—*'- f.*r-— «у yim Предписание министра просвещения С. С. Уварова, запрещающее публиковать печатные отзывы на первое «Философическое письмо». /iyjl~~ *у~+ ,^Ц^ 375
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Могила П. Я. Чаадаева в Донском монастыре. Москва. действует шпора на благородную лошадь, — писал М. И. Жихарев. — При нём как-то нельзя, неловко было отдаваться ежедневной пошлости». Публикация первого «Философического письма» в журнале «Телескоп» в октябре 1836 г. вызвала в обществе громкий резонанс: целый месяц в Москве и Петербурге спорили, высказываясь «за» и «против» Чаадаева и с нетерпением болельщиков ждали, как отреагируют власти. Высочайшим повелением философа объявили сумасшедшим, ему запретили публиковать свои произведения, а его бумаги конфисковали. Припомнили, что психическим расстройством страдал дед Чаадаева. Между тем письмо стало известно широким общественным кругам и послужило сильнейшим толчком к формированию важнейших идей славянофилов и западников. Сам П.Я.Чаадаев к 1836 г. уже пересмотрел свои взгляды: при тех же религиозно-философских построениях он делал иной вывод о характере и назначении России. По-прежнему исходя из того, что прошлое России равно нулю, он предсказывал ей великое будущее: оторванность от культурных традиций Запада позволяет учиться на чужих ошибках, отбирать и претворять в жизнь лучшие западные идеи, принципы и установления. «Мы пойдём вперёд, и пойдём скорее других, потому что пришли позднее их, потому что мы имеем весь их опыт и весь труд веков, предшествовавших нам», — писал Пётр Яковлевич в новом сочинении — «Апологии сумасшедшего». Россия должна понять своё предназначение на земле: «решить большую часть проблем социального порядка, завершить большую часть идей, возникших в старых обществах, ответить на важнейшие вопросы, которые занимают человечество...». Нашумевшая история с публикацией «Философического письма» была последним внешним событием жизни Чаадаева. Как писал Гершензон, последующие «двадцать лет он прожил жизнью мудрых, жизнью Канта и Шопенгауэра, в размеренном кругу однообразных интересов, привычек и дел». Всё те же ежедневные посещения Английского клуба, обеды в ресторане Шевалье, споры в салонах Свер- беевых, Елагиной, Орловой... Высокий, стройный до худобы, изящный в одежде и манерах, лысый и безусый, словно в противоположность косматым и бородатым славянофилам, Чаадаев одновременно вызывал и уважение как носитель духовной мощи и неприязнь своей вечной, непредсказуемой оппозицией общественному мнению. Так, он выступил против единодушной хулы гоголевской книги «Выбранные места из переписки с друзьями», проигнорировал торжества по поводу возвращения в Москву защитников Севастополя, а в начавшуюся эпоху «оттепели» 50—60-х гг. XIX в. скептически отзывался об Александре II: «Просто страшно за Россию. Это тупое выражение, эти оловянные глаза». Когда смерть была уже близка, Чаадаев объявил, что задумал написать сочинение, «в котором докажет необходимость сохранения в России крепостного права». Хоронили Чаадаева на Пасхальной неделе в Донском монастыре, и над могилой христианского философа священник произнёс: «Умерший во Христе брат! Христос воскресе!». 376
ЗАПАДНИКИ Он из Германии туманной Привёз учёности плоды: Вольнолюбивые мечты, Дух пылкий и довольно странный, Всегда восторженную речь И кудри чёрные до плеч. Так описал А. С. Пушкин типичного русского западника 20-х гг. XIX в., увлечённого мистической философией и поэзией. Во времена Пушкина западничество не было кружком, общественным течением или школой. Западниками в сущности тогда были все более или менее просвещённые люди. В обществе было принято говорить по-французски, русская речь считалась дурным тоном. И лишь в конце 30-х — начале 40-х гг. с возникновением патриотической правительственной идеологии (теории «официальной народности»), а затем и славянофильского кружка западники стали называться западниками. Западничество как направление общественной мысли сложилось прежде всего в противовес славянофильству. ИСТОКИ Началось всё с того, что в 1839 г. «из Германии туманной», закончив обучение в одном из её университетов, в Россию возвратился молодой талантливый учёный Тимофей Николаевич Грановский. Познакомившись с модными в то время в Москве славянофильскими идеями, он вскоре стал оппонентом славянофильства. О встречах со славянофилами Грановский написал своему другу философу Николаю Станкевичу: «Бываю довольно часто у Киреевских... Ты не можешь себе вообразить, какая у этих людей философия. Главные их положения: Запад сгнил и от него уже не может быть ничего; русская история испорчена Петром I — мы оторваны насильственно от родного исторического основания и живём наудачу; единственная выгода нашей современной жизни состоит в возможности беспристрастно наблюдать чужую историю; это даже наше назначение в будущем; вся мудрость человеческая истощена в творениях святых отцов греческой церкви... Их нужно только изучать: дополнять нечего; всё сказано. Гегеля упрекают в неуважении к фактам. Киреевский говорит эти вещи в прозе, Хомяков в стихах». В это же время Грановский начал читать курс истории Средних веков в Московском университете. Многие молодые профессора, также недавно вернувшиеся из-за границы (Д. Л. Крюков, П. Г. Редкий, П. Н. Кудрявцев), разделяли критическую оценку славянофильства, данную Грановским. Образовался небольшой кружок единомышленников. Вскоре к нему примкнули историки С. М. Соловьёв и К. Д. Кавелин, известные литераторы В. П. Боткин, Н. X. Кетчер, Н. Ф. Павлов, в 1842 г. — вернувшийся из новгородской ссылки выдающийся мыслитель А. И. Герцен, а несколько позднее — юрист и философ Б. Н. Чичерин. Центром кружка стал Грановский — кумир московского студенчества. Притягательной была сама его личность. Много лет спустя его любимый ученик Чичерин писал: «Самая наружность его имела в себе что-то необыкновенно привле кательное... Высокий, стройный, с приятными и вы разительными чертами, осенёнными великолепным лбом, с выглядывающими из-под густых бровей большими тёмными глазами, полными ума, мягкости и огня, с чёрными кудрями, падающими до плеч, он на всей своей особе носил печать изящества и благородства. Так же изящна и благородна была его речь, тихая и мягкая, порою сдержанная, порою оживляющаяся В. П. Боткин. Фотография середины XIX в. 377
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ В салоне Елагиной. Рисунок современника. иногда приправленная тонкою шуткою, всегда полная мысли и интереса...». Это портрет русского либерала-интеллигента, человека не действия, но мысли, высоко ставящего европейское просвещение и отвергающего всякое насилие. Большинство западников и славянофилов не интересовались политикой, да и политические выступления в то время в России были невозможны. Но среди западников встречались люди, которым вынужденная лояльность к властям причиняла глубокие нравственные страдания. В дневнике Герцен с горечью замечал: «Поймут ли, оценят ли грядущие люди весь ужас, всю трагическую сторону нашего существования, а между тем наши страдания — почка, из которой разовьётся их счастие...». В. Г. Белинский, возглавлявший кружок западников в Петербурге, писал Боткину: «Мы живём в страшное время, судьба налагает на нас схиму, мы должны страдать, чтобы нашим внукам было легче жить...». Западники безгранично верили в общественный прогресс, к которому рано или поздно, по их мнению, приобщится и Россия. СПОРЫ СО СЛАВЯНОФИЛАМИ Для западников была очень важна полемика со славянофилами, считавшими, что России предначертан особый путь развития. В московских салонах (Свербеевых, Елагиных) спорили о немецкой философии и Гегеле, православии и католичестве, западноевропейском и русском просвещении. Известный славянофил Юрий Самарин вспоминал о начале этих споров: «Оба кружка не соглашались почти ни в чём; тем не менее ежедневно сходились, жили между собою дружно и составляли как бы одно общество, они нуждались один в другом и притягивались взаимным сочувствием, основанным на единстве умственных интересов и на глубоком обоюдном уважении. При тогдашних условиях полемика печатная была немыслима, и, как в эпоху, предшествовавшую изобретению книгопечатания, её заменяли последовательные и далеко не бесплодные словесные диспуты... О политических вопросах никто в то время не толковал и не думал». Споры и ссоры между западниками и славянофилами, случавшиеся из-за теоретических разногласий, сменялись короткими периодами согласия. Например, 22 апреля 1844 г. в доме Аксаковых состоялся торжественный обед в знак примирения обоих лагерей. «Мы обнялись и облобызались по-русски с славянами», — вспоминал Герцен. Однако после известного стихотворения славянофила Н. М. Языкова «К ненашим» (оно появилось в декабре того же года), чётко разграничившего позиции идейных лагерей, отношения вновь резко обострились. С трудом удалось погасить ссору между Грановским и Киреевским, которая грозила обернуться дуэлью. В январе 1845 г. К. С. Аксаков прощался с Герценом и Грановским «со слезами» и «навсегда», так как считал необходимым разорвать с ними дружеские связи, хотя глубоко уважал и любил обоих. Но эти расхождения были только временными, и вскоре противники вновь сходились для бесконечных дискуссий. Самыми значительными событиями в истории западничества 40— 50-х гг. стали публичные лекции Грановского и статьи Белинского в журналах «Отечественные записки» и «Современник». Лекции Грановского 1843—1844 гг. по истории Средних веков привлекли внимание всего русского общества. Герцен писал о них: «Какое благородство языка, 378
смелое, открытое изложение! Были минуты, в которые его речь поднималась до вдохновения... Словом, ничего подобного в Москве никогда не было читано всенародно». Столь же высокую оценку этим лекциям дал и крупнейший представитель славянофильства А. С. Хомяков: «Лучшим проявлением жизни московской были лекции Грановского. Таких лекций, конечно, у нас не было со времён самого Калиты... и, бесспорно, мало по всей Европе». В 1845 г. Грановский прочёл другой публичный курс лекций — по сравнительной истории Англии и Франции. Герцен отмечал, что «той полноты, того увлечения, которое было в первом курсе, недоставало». А Хомяков, отдавая дань ораторскому искусству Грановского, сетовал на скудость мысли. «Изложение местами очень хорошо и доходит до высокого художественного эффекта... но исследований никаких, мыслей никаких, кроме взятых напрокат». Чичерин писал впоследствии, что «у так называемых западников никакого общего учения не было». Имелось в виду, что у них отсутствовала единая, вполне оригинальная идейная платформа. Яркой иллюстрацией этого служат и статьи Белинского. Страстная, увлекающаяся натура Белинского как бы противостояла в лагере западников утончённому и умеренному Грановскому. Путь Белинского отмечен крайностями и увлечениями. В конце 30-х гг., как и все западники, Виссарион Григорьевич чрезвычайно заинтересовался философией Гегеля. Эта философия была в то время чем-то вроде религии. Герцен писал: «Люди, любившие друг друга, расходились на целые недели, не согласившись в определении „перехватывающего духа", принимая за обиды мнения об абсолютной личности и её „по себе бытии". Все ничтожнейшие брошюры, выходившие в Берлине и других губернских и уездных городах немецкой философии, где только упоминалось о Гегеле, выписывались, зачитывались до дыр, до пятен, до падения листов в несколько дней». До крайности увлёкшись идеями Гегеля, Белинский стал на некоторое время поклонником теории «примирения с действительностью». Одна из статей, в которой критик доказывал «разумность» николаевского самодержавия, стала причиной его ссоры с Герценом. Однако вскоре Белинский счёл эту позицию заблуждением. Очарованный идеями социализма, он пришёл к отрицанию философии Гегеля: «Проклинаю моё гнусное стремление к примирению с гнусной действительностью!!. Благодарю покорно, Егор Фёдорыч (так переделал Белинский имя Гегеля — Георг Фридрих. — Прим.ред.), кланяюсь вашему философскому колпаку... если бы мне и удалось влезть на верхнюю ступень лестницы развития — я и там попросил бы вас отдать мне отчёт во всех жертвах условий жизни и истории, во всех жертвах случайностей, суеверия, инквизиции... иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головой. Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчёт каждого из моих братии по крови». Но лишь некоторые западники заходили так далеко в своей приверженности новым учениям. Большинство из них продолжали придерживаться гегелевской философии. К тому же если Герцен считал его философию «алгеброй революции», то для многих западников она была «алгеброй умеренности». После изучения философии Гегеля западники принялись читать труды его учеников — «левых Профессор Грановский читает в Московском университете Среднюю историю Рисунок современника. 1845 г.
российская империя ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ БЕАИНСКИЙ (1811—1848) Знаменитый русский литературный критик и философ Виссарион Григорьевич Белинский прожил короткую жизнь — он умер в возрасте 37 лет. Его литературная деятельность, продолжавшаяся всего полтора десятилетия, оказала поистине огромное влияние на интеллектуальную жизнь России и развитие русской литературы. Биография Белинского не богата событиями. Главное в ней — творческая напряжённая духовная работа самобытного мыслителя и учёного. С 1829 г. Виссарион Григорьевич учился в Московском университете. Страстные поиски путей служения «для блага ближнего, родины, для пользы человечества» сблизили Белинского и его товарищей по общежитию. Они организовали студенческий самодеятельный театр, а затем — литературно-политическое «Общество 11-го нумера». В это время Белинский закончил пьесу «Дмитрий Калинин», идейно направленную против крепостного права, призывавшую к мести за поруганное человеческое достоинство. Пьесу читали и обсуждали на заседаниях Общества. Друзья приняли её восторженно. Белинский отнёс своё первое произведение в Московский цензурный комитет, чтобы получить разрешение на издание пьесы. Однако публиковать её запретили: по мнению цензора, она содержала «многие места, противные религии, нравственности и российским законам». В 1832 г. Белинского неожиданно уведомили о том, что он отчислен из университета. Одной из главных причин была антикрепостническая пьеса «Дмитрий Калинин». Осенью 1833 г. Белинский, посещая кружок студента Николая Станкевича (который прозвал Белинского Неистовым Виссарионом), изучал философские системы Канта, Фихте, Шеллинга. Познакомившись с М. А. Бакуниным, Виссарион Григорьевич вместе с ним штудировал Гегеля. Герцен так писал о идейной атмосфере, царившей в кругах передовой московской молодёжи: «Друзья Станкевича были на первом плане, Бакунин и Белинский стояли в их главе». В этом же году в «Молве» начали печататься «Литературные мечтания» В XIX ВЕКЕ Белинского. Статьи принесли автору колоссальный успех. Они привлекли внимание просвещённого читателя целостностью философской и исторической концепции, смелостью ниспровержения прежних авторитетов и традиционных литературных представлений. В это время едва не состоялось сотрудничество Белинского и Пушкина. Тотчас после закрытия «Телескопа» поэт поручил П. В. Нащокину переговорить с критиком и предложить ему переехать в Петербург, чтобы работать в «Современнике». «Теперь коли хочешь, — писал Нащокин Пушкину в конце 1836 г., — он к твоим услугам — я его не видал, — но его друзья, в том числе и Щепкин, говорят, что он будет очень счастлив, если придётся ему на тебя работать». Письмо осталось без ответа: в январе 1837 г. Пушкин получил смертельное ранение на дуэли. В 1838 г. Белинский стал неофициальным редактором журнала «Московский наблюдатель». Издание успеха не имело — в его публикациях нашли отражение философское «примирение» критика с российской действительностью и воспринятое в этом духе положение Гегеля «всё разумное действительно, всё действительное разумно». Те же настроения прослеживаются и в ряде статей Белинского 1839—1840 гг. В октябре 1839 г. Белинский переехал в Петербург. Началась новая полоса в его жизни и деятельности. С 1839 по 1 846 г. Виссарион Григорьевич работал в «Отечественных записках». Его публикации обеспечили изданию славу лучшего журнала 40-х гг. XIX в. Белинский сблизился с Герценом, Некрасовым и вскоре стал признанным лидером реалистического направления в русской литературе, так называемой «натуральной школы». Он публиковал годовые обзоры русской литературы (с 1 840 по 1845 г.), цикл из 11 статей «Сочинения Александра Пушкина», статьи о произведениях М. Ю. Лермонтова; вёл бурную полемику с К. С. Аксаковым о поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души». Весной 1 847 г. болезнь заставила Виссариона Григорьевича заняться своим здоровьем. С мая по сентябрь он лечился за границей. В июне, находясь в Зальцбрунне, Белинский получил письмо от Гоголя. Писатель не соглашался с отрицательным отзывом Белинского о его сочинении «Выбранные места из переписки с друзьями» и пытался доказать, что критиком руководили личные мотивы — обида на него, Гоголя. Белинский ответил своим знаменитым «Письмом к Гоголю». По свидетельству П. В.Анненкова, смертельно больной Виссарион Григорьевич работал над «Письмом» в течение трёх дней, дважды переделывал его. В Париже, встретившись с Герценом, Белинский прочитал ему копию «Письма». Герцен, выслушав, сказал на ухо Анненкову: «Это — гениальная вешь, да это, кажется, и завещание его». В конце сентября Белинский вернулся в Петербург. В России из-за Французской революции 1848 г. ужесточился цензурно- полицейский режим. Белинскому предложили явиться в III Отделение, но он уже физически не мог выполнить это предписание. Виссарион Григорьевич скончался 26 мая 1848 г. Смерть спасла его от ареста. Управляющий III Отделением Дубельт «яростно сожалел» о смерти критика. «Мы бы его сгноили в крепости», — заявил он. После смерти Белинского имя его и литературное наследие стали запретными. В 1853 г. Некрасов написал стихотворение, посвяшённое памяти Белинского, которое было напечатано в 1855 г., после смерти Николая I. И только в 1859 г. вышел в свет первый том первого собрания сочинений знаменитого российского критика. «'* К. Горбунов. Портрет В. Г. Белинского. 380
ЗАПАДНИКИ гегельянцев», а затем и Людвига Фейербаха, в частности его атеистической «Сущности христианства». Некоторые из них стали приверженцами материализма и атеизма. Боткин, например, писал о своём «полном, искреннем отрицании так называемого Бога». Умирая в 1869 г. в Петербурге, Боткин устраивал у своей постели музыкальные концерты и роскошные обеды. «Райские птицы поют у меня в душе», — говорил он. Но корифеи западничества — Грановский, Кавелин, Соловьёв, Чичерин — не пошли дальше умеренных идей Гегеля и не расстались с верой в Бога и бессмертие души. Герцен в «Былом и думах» писал о болезненном разрыве по этому вопросу между ним и Грановским. Западники в подавляющем большинстве так и не создали чего-либо нового в области философии, которую усердно изучали. Самым оригинальным философом среди них был Герцен, создавший замечательные труды «Дилетантизм в науке» и «Письма об изучении природы» (см. статью «Александр Иванович Герцен»). Никто из западников в отличие от славянофилов не был глубоко верующим человеком, хотя религиозные обряды они и соблюдали. ЗАПАДНИКИ И ПРОСВЕЩЕНИЕ В сущности единственной объединяющей всех западников религией было просвещение. Б. Н. Чичерин писал: «В этом направлении сходились люди с весьма разнообразными убеждениями, искренне православные и отвергавшие всякую религию... социал-демократы и умеренные либералы, поклонники государства и защитники чистого индивидуализма. Всех их соединяло одно: уважение к науке и просвещению. И то и другое, очевидно, можно было получить только от Запада, а потому они сближение с Западом считали великим и счастливым событием в русской истории». Большой вклад внесли западники в развитие исторической науки в ЗАПАДНИКИ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА Заметное влияние оказали западники на развитие русской литературы и литературной критики. К западникам были близки многие известные русские писатели — И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. Ф. Писемский, И. А. Гончаров. Западники первыми стали говорить об «общественном» значении литературы и ввели термин «реализм». Именно они с научных позиций подошли к изданию сочинений Пушкина, начали изучать его рукописи. Устами Белинского западники провозгласили Пушкина великим русским национальным поэтом, чего не удосужились сделать славянофилы. Белинский отрицал искусство для искусства, красоту ради красоты, призывая литераторов бороться с общественным злом. В «Письме к Гоголю», последнем произведении Белинского, звучит страстный протест против порядков николаевской России, против главного её зла — крепостного права. Россия, по словам критика, представляла собой «ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми... страны, где... нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей». России. Они были основателями так называемой «государственной» или «юридической» исторической школы. Принципы этого направления разработали С. М. Соловьёв и К Д. Кавелин, а позднее — Б. Н. Чичерин. Главную роль в истории России, по их мнению, играло государство. Оно образовалось в результате разложения родового быта и родовых отношений, в ходе которого возникла семья и появилось понятие частного (семейного) права. Создание единого крепкого государства вместо прежнего — политически раздробленного — положило начало праву государственному. Западники считали, что пути развития России и Западной Европы мало отличались друг от друга. Однако неблагоприятные внешние условия (суровый климат; отсутствие морей; близость степей, а значит, и частые нашествия кочевников; обширная территория при малой плотности населения и др.) послужили причиной отставания России. В та- Профессор Московского университета О. М. Болянский, западник. ких условиях государство играло главную роль, значение отдельной личности было практически ничтожным. Государство подавляло её, превращало в послушное 381
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ А. Наумов. Белинский перед смертью. орудие для достижения целей государства, прежде всего — обороны страны. Исходя из этого, историки-западники создали теорию «закрепощения и раскрепощения сословий». С закрепощения крестьян в конце XVI в. началось закрепощение и других сословий — посадского населения, купечества, дворянства, духовенства. Лишь в начале XVIII в. с воцарением Петра I возник интерес к отдельной личности, появилось понятие индивидуальности. С XVIII в. сословия постепенно раскрепощались — сначала дворянство («Манифест о вольности дворянства» 17о2 г.), затем жители городов («Жалованная грамота городам» 1785 г.) и наконец крестьянство (Манифест 19 февраля 1861 г.). Теория получилась удивительно стройной и красивой. Центральное место в ней отводилось реформам Петра I, который для западников был великим «зодчим», направившим Россию по истинному пути развития — европейскому. При Петре Россия, выйдя из поры юности, вступила в возраст зрелости. «Народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя; вождь явился» — так охарактеризовал преобразователя России С. М. Соловьёв в «Публичных чтениях о Петре Великом». Западники спорили со славянофилами и о порядках в допетровской Руси, считая эти порядки деспотическими и варварскими. Особенно жаркая полемика разгорелась о крестьянской общине на Руси. Славянофилы видели в общине основу прошлого и зародыш будущего. Такое понимание исторической роли общины западники подвергли критике. Например, Чичерин утверждал, что той соседской общины, о которой говорили славянофилы, на Руси никогда не существовало. Такую общину, по его мнению, правительство ввело лишь в XVIII в. для более исправной уплаты налогов и выполнения повинностей. Крестьяне же Древней Руси «бродили», т. е. переходили с места на место и надолго нигде не останавливались. Таким образом, государство сыграло решающую роль и в организации народной жизни. Западники преувеличивали роль го- 382
сударства в истории России. Это было характерно для них. Они считали, что вся история страны создавалась при помощи насаждаемых сверху указов и юридических норм. Если славянофилы идеализировали Древнюю Русь, то западники в изложении её истории страдали схематизмом и сухостью. ПОРА ПРАКТИЧЕСКИХ ДЕЛ Самыми насущными проблемами в России западники считали отмену крепостного права, отмену телесных наказаний, введение строгого исполнения законов. Это была их программа-минимум, которая, впрочем, имела некоторое сходство и со взглядами славянофилов. После смерти Николая I в 1855 г. для них наступила пора практического приложения своих сил. Правда, многим из них, как и старшим славянофилам, не суждено было участвовать в этой новой борьбе: одни, как Грановский и Белинский, умерли, другие, как Герцен, уехали за границу. В лагере западников главную роль играли теперь Кавелин и Чичерин. Первый в «Записке об освобождении крестьян в России» изложил взгляд западников на пути отмены крепостного права. Он считал, что крестьян нужно освободить с землёй за выкуп, который должно выплачивать государство. Такую же программу предлагали и славянофилы. Накануне отмены крепостного права теоретические разногласия между западниками и славянофилами значительно сгладились, на первый план выдвинулись общие задачи. В конце 50-х — начале 60-х гг. представители либерально-западнического направления, например Н. А. Милютин, занимали высокие посты в правительстве. Кавелин и Чичерин были преподавателями у наследника престола Николая Александровича. Постепенно либералы-западники, как и славянофилы, приняли активное участие в работе земств и городских дум. В 50—60-х гг. западники часто выступали на страницах таких журналов, как «Современник», «Атеней», «Русский вестник», «Вестник Европы», а также газеты «Голос». В своих публикациях они пропагандировали европейский образ жизни, призывали развивать в России промышленность, новые виды транспорта. Особое значение они придавали свободной торговле России с европейскими странами, чему могла способствовать отмена таможенных пошлин. Они обосновали настоятельную необходимость реформ суда и армии. Все эти преобразования в той или иной степени были осуществлены в России в середине XIX в. Мнения западников, ранее считавшиеся вольнодумством, стали общепринятыми. РАСПАД ЗАПАДНИЧЕСТВА После эпохи Великих реформ западничество как общественное движение утратило прежний смысл и значение. Оно постепенно разделилось на течения. Наиболее яркие личности в лагере западников прекратили свою общественную деятельность ещё до эпохи Великих реформ. Например, западничество Герцена кончилось после Французской революции 1848 г. Он возненавидел европейскую буржуазию столь же сильно, как российское А. Збруев. Портрет А. И. Гериена. 1832 г. 383
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ^</. v/yW ни ~iy*&.' л <"у"**'» Обложка подпольного излания работы А. И. Гериена «Историческое развитие револкшионых илей в России». дворянство и чиновничество. Буржуа скорее подавляли революцию, нежели участвовали в ней. Революционные выступления Герцена пугали умеренных западников. Даже его близкий друг Грановский незадолго до смерти говорил, что у него «чешутся руки» отвечать Герцену в его же издании — «Полярной звезде». Грановский не успел этого сделать. Его намерение осуществили Кавелин и Чичерин. В совместном «Письме к издателю» они осудили позицию Герцена: «Ваши революционные теории никогда не найдут у нас отзыва и ваше кровавое знамя, развевающееся над ораторской трибуной, возбуждает в нас лишь негодование и отвращение». В сентябре 1858 г. Чичерин ездил в Лондон с надеждой повлиять на Герцена и заставить его изменить свою позицию. Но Герцен был непоколебим, и тогда в «Обвинительном акте», опубликованном в «Колоколе» в 1858 г., Чичерин назвал его статьи «неистовым беснованием». Окончательно разделил бывших единомышленников Манифест 19 февраля 1861 г. Западники встретили его восторженно и сочли «лучшим памятником русского законодательства». Герцен полагал, что «народ царём обманут», а либералы- западники предали интересы народа, уповая на благотворность буржуазного прогресса в России. В статье «Учёная Москва» он обрушился на своих прежних друзей: «Между нами с бывшими близкими людьми в Москве — всё окончено, до их оправдания. Поведение Коршей, Кет- чера, а потом Бабста и всей сволочи таково, что мы поставили над ними крест и считаем их вне существующих. Статью эту я написал со слезами, но — как 30 лет тому назад... есть для меня святыни — дороже лиц». Умеренную позицию Кавелина по крестьянскому вопросу Герцен называл «преступлением». Кавелин в свою очередь также разочаровался в Герцене, которого ещё недавно считал «первым человеком в целой Европе». Высокие идеалы 40-х гг. не выдержали проверки временем. Многие западники не только стали противниками революции, но и отказались от прежних умеренно-либеральных взглядов. Например, издания М. Н. Каткова «Русский вестник» и «Московские ведомости» постепенно превратились в рупор консервативных, а затем и крайне правых взглядов. Лишь К. Д. Кавелин и Б. Н. Чичерин и после реформы 1861 г. продолжали отстаивать умеренные идеалы 40-х гг. Они во Ёсём искали «золотую середину». Как ни странно, эти последовательные западники и лидер славянофилов И. С. Аксаков имели много общего во взглядах на развитие России. Представительное правление дворян было для них неприемлемо. Сохранить самодержавие, как они считали, необходимо для процветания России. На первый план западники выдвигали нравственные задачи, имеющие много общего со славянофильской программой «воспитания общества». Кавелин писал, что «человек, принимающий к сердцу интересы родины, не может не чувствовать себя наполовину славянофилом, наполовину западником». Итак, 40-е гг. XIX в. как бы задали программу развития русской общественной мысли на многие годы вперёд. Возникли два направления, борьба между которыми продолжалась в литературе и журналистике, всё более приобретая характер полемики о неразрешимом, «вечном» вопросе. Бывший западник Герцен вспоминал: «Да, мы были противниками их (славянофилов. — Прим.ред?), но очень странными: у нас была одна любовь, но не одинокая. У них и у нас запало с ранних лет одно сильное, безотчётное, физиологическое, страстное чувство, которое они принимали за воспоминание, а мы — за пророчество: чувство безграничной, обхватывающей всё существование любви к русскому народу, к русскому быту, к русскому складу ума. И мы, как Янус или как двуглавый орёл, смотрели в разные стороны, в то время как сердце билось одно». 384
ТИМОФЕИ НИКОЛАЕВИЧ ГРАНОВСКИЙ ТИМОФЕИ НИКОЛАЕВИЧ ГРАНОВСКИЙ (1813—1855) Осенью 18б1 г. профессору Московского университета С. В. Ешев- скому, попытавшемуся успокоить студентов на демонстрации, пришлось выслушать нелестный упрёк: «Грановский этого не сделал бы на вашем месте». Более 30 лет спустя почти те же слова прозвучали в письме студентов В. О. Ключевскому, не пожалевшему похвал в адрес «в Бозе почившего» императора Александра III. Образ Грановского на десятилетия воплотил в себе лучшие черты университетского профессора, «идеалиста сороковых годов». Но в 1835 г. 22-летний выпускник юридического факультета Петербургского университета сын незнатных орловских дворян Тимофей Грановский был доволен и местом мелкого чиновника в департаменте Морского министерства. Это позволяло ему находить время для чтения: с детства Тимофей поглощал горы литературы (из богатейших библиотек города Орла слуги доставляли ему книги «целыми узлами»). Юм, Роберт- сон, Гизо, Тьерри — лучшие историки Британии и Франции были его «собеседниками». Молодой чиновник зарабатывал на жизнь в столице переводами и статьями (вроде такой: «О нынешнем состоянии поваренной промышленности и гастрономии в Европе»), которые публиковал в «Библиотеке для чтения» и «Журнале Министерства народного просвещения». Так и остался бы он не более чем грамотным чиновником, если бы не его новые знакомые из знаменитого литературно-философского кружка Николая Станкевича. Они обратили внимание попечителя Московского учебного округа графа С. Г. Строганова на образованного молодого человека. Граф, считавший, что университетский преподавательский корпус нуждается в притоке свежих сил, предложил Тимофею Николаевичу отправиться на казённый счёт в Германию «за золотым руном европейской науки», с тем чтобы, возвратившись, занять кафедру зарубежной истории Московского университета. Подобная перспектива показалась Грановскому чудом, воплощением несбыточной мечты, и он немедленно согласился. По делам, связанным с поездкой в Германию, Грановский дважды побывал в Москве, где познакомился со всеми членами кружка Станкевича. Дружба с Николаем Владимировичем, человеком удивительной душевной красоты и редкого ума, оказала значительное влияние на будущего учёного. С лета 1836 по лето 1839 г. Грановский буквально впитывал в себя европейскую культуру. Известнейшие профессора-гегельянцы философ Вердер, географ Риттер, историк Ранке, юрист Савиньи читали лекции в Берлинском университете. Философия Гегеля, которая приводила у / П. Захаров. Портрет Т. Н. Грановского. 1845 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Лекции Т. Н. Грановского в Московском университете. в стройную систему «всё, что... доступно знанию человека», и объясняла природу самого знания, привлекла Грановского. Лишь одно положение теории великого немца — «история никогда и никому не приносила практической пользы» — Тимофей Николаевич не мог принять. Практическая польза истории — вот основание, на котором Грановский решил построить свою будущую деятельность. История для него — наука, призванная в мире «нравственных явлений» совершить тот же переворот, который совершили естественные науки в отношениях человека с природой. Она рассеет «вековые и вредные предрассудки», «положит конец несбыточным теориям и стремлениям, нарушающим правильный ход общественной жизни, ибо обличит их противоречие с вечными целями, поставленными человеку Провидением». Грановский мечтал по возвращении в Москву потрясти своих слушателей первой же лекцией! Но, увы, вера в своё красноречие оказалась преувеличенной. На открытии первого собственного курса (по истории Средних веков) осенью 1839 г. Тимофей Николаевич, по его признанию, «посрамился наигнуснейшим образом»: растерялся, увидев в огромном зале более 200 слушателей, «скороговоркой и почти шёпотом пробормотал, что смог вспомнить из написанного... и через четверть часа раскланялся и ушёл». Но не таким запомнили его студенты. Упорная работа, когда на сон отводилось пять, от силы шесть часов, изменила Грановского-лектора. Вот что писал о нём историк С. М. Соловьёв: «Он не мог... похвастать внешней изящностью своей речи: он говорил очень тихо, требовал напряжённого внимания, заикался, глотал слова, но внешние недостатки исчезали перед внутренними достоинствами речи, перед внутреннею силою и теплотою, которые давали жизнь историческим лицам и событиям и приковывали внимание слушателей». В сентябре 1843 г. Грановский уже начал читать публичные лекции по истории западно-европейского Средневековья. П. Я. Чаадаев считал, что эти лекции имеют «историческое значение», так как публично утверждают прогрессивный взгляд на историю. Высоко оценил их А. И. Герцен. Благодаря широкому обсуждению лекций Грановского на страницах газет и журналов его имя стало известно всей России. Даже такие не схожие с ним по мировоззрению люди, как славянофилы, поздравляли его с необыкновенным успехом. В печатных и устных спорах с ними Тимофей Николаевич всегда отстаивал свою веру в единство всемирного исторического движения к свободе, «гармоничному обществу», сообразному с требованиями «нравственной, просвещённой, независимой от роковых решений личности». Убеждённость в необратимости исторического прогресса лежала в основе критики, которой подвергались славянофилы. Они, по мнению Грановского, «любят не живую Русь, а вет- 386
НИКОЛАИ ВЛАДИМИРОВИЧ СТАНКЕВИЧ хий призрак, вызванный ими из могилы», и желают невозможного: «восстановить древнюю Русь при всей её односторонности». При этом идейные разногласия совершенно не влияли на личные отношения Грановского с людьми. Тимофей Николаевич дружил с братьями И. В. и П. В. Киреевскими, К. С. Аксаковым, Д. А. Валуевым, не считал зазорным печатать статьи в коммерческой «Библиотеке для чтения», славянофильских «Москвитянине» и «Синбирском сборнике». Это вызывало гнев таких радикальных западников, как М. А. Бакунин и В. Г. Белинский. Человеческая порядочность была для Грановского важнее идейных позиций, и он требовал в 1847— 1848 гг. отставки близкого ему по убеждениям профессора Н. И. Крылова, который оказался взяточником. «Мрачное семилетие» российской истории — с 1849 по 1855 г. — стало серьёзным испытанием для Тимофея Николаевича. Многие друзья-западники покинули Москву: одни уехали за границу, другие — в Петербург. Борьба с «партией охранителей» в университете требовала немало сил: множились доносы об отрицании Грановским существования Бога, о пропаганде безбожия в его доме среди принимаемых там студентов. Был период, когда профессор пытался искать забвения в карточной игре и вине. Лишь крупный проигрыш и последовавшее за ним предложение московских шулеров вступить в их союз заставили его остановиться. Политическая «оттепель», последовавшая за смертью императора Николая I, круто изменила положение Грановского. В мае 1855 г. его единогласно избрали деканом историко-филологического факультета. Началась работа над учебником по всеобщей истории, программа которого была составлена, но отвергнута «наверху» ещё в 1851 г. Профессор готовился издавать журнал и альманах, собирался полемизировать с заграничными изданиями Герцена на страницах его же «Полярной звезды»... Однако всему этому не суждено было осуществиться. После непродолжительной болезни Грановский внезапно умер 4 октября 1855 г. Похороны Тимофея Николаевича Грановского 7 октября 1855 г. вылились в студенческую демонстрацию: б км — от университетской церкви Святой Татьяны до Пятницкого кладбища — студенты несли гроб на руках. Грановский оставил о себе долгую добрую память как неординарный историк и яркий представитель западнического течения общественной мысли. НИКОЛАИ ВЛАДИМИРОВИЧ СТАНКЕВИЧ (1813—1840) Даже для России XIX в., где в 22 года становились знаменитыми поэтами или прославленными генералами, а в 26 — авторитетными критиками или известными профессорами университетов, 27 лет — возраст небольшой. Николай Владимирович Станкевич умер в 27 лет, не став ни знаменитым поэтом, ни профессором, ни критиком, ни тем более генералом. После него осталось около полусотни стихов, отнюдь не самых замечательных; трагедия «Василий Шуйский», почти весь тираж которой пришлось скупать в запылённых лавках самому автору; студенческая историческая статья, прошедшая так
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Б. Беккер. Портрет Н. В. Станкевича. же незаметно, как и фрагмент повести «Несколько мгновений из жизни графа Z***»; несколько переводов, несколько журнальных заметок... И письма. Изданные в 1857 г., эти письма до слёз взволновали Льва Толстого. Прочитав их, писатель признался: «Никогда и никого в жизни я так не любил, как этого человека, которого никогда не видел». Кто адресаты писем Станкевича? Замечательный поэт Алексей Кольцов. Будущий великий писатель Иван Тургенев. Будущий ниспровергатель авторитетов Виссарион Белинский. Будущий «отец анархии» Михаил Бакунин. Будущий знаменитый историк Тимофей Грановский. Эти адресаты могли бы подписаться под словами Льва Толстого, но и сами они оставили поразительные по искренности свидетельства восхищения Станкевичем. «Он был нашим благодетелем, нашим учителем, братом нам всем, каждый из нас ему чем-нибудь обязан, — признавался Тимофей Николаевич Грановский в одном из писем. — Он был мне больше чем брат. Десять братьев не заменят одного Станкевича... Как Вам сказать, что я потерял вместе с ним. Это половина меня, лучшая, самая благородная моя часть, сошедшая в могилу». «Отчего не умереть другому, тысяче других, мне, например», — сокрушался Иван Сергеевич Тургенев. Как же получилось, что образ Станкевича оказался не забыт и память о нём бережно передавалась из поколения в поколение? ГОДЫ УЧЁБЫ В УНИВЕРСИТЕТЕ. КРУЖОК СТАНКЕВИЧА Сын состоятельных дворян Воронежской губернии, внук выходца из Сербии, Николай Станкевич вырос в большой и дружной семье, окончил Острогожское уездное училище и пять лет провёл в частном пансионе в Воронеже. Там проявилось его умение слагать рифмованные строфы — возможно, под влиянием любимых им Гёте, Пушкина, Шиллера. Столичный литературный журнал «Бабочка» опубликовал в 1829 г. несколько произведений 16-летнего Николая Станкевича. Были среди них и патриотические строки, обращенные к Минину и Пожарскому: Сыны отечества, кем хищный враг попран, Вы русский трон спасли — вам славы достоянье! Вам лучший памятник — признательность граждан, Вам монумент — Руси святой существованье! Быть может, в громе привычной для того времени патриотической риторики Станкевич выразил основную идею своего мировоззрения: «Лучший памятник — признательность граждан». Через год и сам автор появился в Москве, намереваясь поступить в Московский университет. Блестяще выдержав экзамены, Николай стал студентом словесного отделения. К началу 30-х гг. XIX в. Московский университет собрал в своих стенах немало одарённых молодых людей. Здесь учились Константин 388
НИКОЛАИ ВЛАДИМИРОВИЧ СТАНКЕВИЧ Аксаков, Виссарион Белинский, Иван Гончаров, Александр Герцен, Николай Огарёв. Им читали лекции видные учёные. Преподаватель физики профессор Михаил Павлов, в доме которого жил Станкевич, на экзаменах комментировал оценки очень коротко: «Вы мыслите!» или «Вы не мыслите!». Профессор Михаил Каченов- ский — глава скептической школы в истории — учил студентов не принимать на веру, казалось бы, самые очевидные истины. Он стремился, опираясь на факты, доказать недостоверность, «баснословность» древнерусских летописей; по воспоминаниям слушавших его лекции студентов, «беспощадно вонзал аналитический нож» в текст «Слова о полку Игореве». Каченовский поощрял творческие споры, пробуждавшие у студентов интерес к русской истории. Под руководством Каче- новского Станкевич написал работу «О причинах возвышения Москвы до смерти Ивана III». Известный издатель профессор Николай Надеждин привлекал студентов не только блестящей эрудицией и увлекательными лекциями. Он приветствовал их сотрудничество в своём журнале «Телескоп». Станкевич признавался, что «Надеждин много пробудил» в нём и что если Станкевич будет в раю, то «Надежди- ну за то обязан». Первый год учёбы в Московском университете стал решающим для формирования личности Станкевича. В одном из писем он вспоминал: «В 17 лет я ещё бродил в неопределённости; если думал о жизни и о своём назначении, то ещё больше думал о своих стихах и их внешней участи. Пора сознания наступила годом позже». В 1831 г. было решено: «Чтобы наслаждаться настоящим не как животное, надобно его расширить, надобно заключить в нём прошедшее и будущее, надобно прочное сознание своей духовной самостоятельности... — словом, надобно духовное развитие». К осени 1831 г. вокруг Станкевича собирается круг единомышленников — в основном это студенты Московского университета. Среди них ИЗ ПИСЬМА Н. В. СТАНКЕВИЧА Т. Н. ГРАНОВСКОМУ (от 29 сентября 1836 г.) ...Ты недоволен собою? Поблагодари за это Бога. Ты сомневаешься в себе, в своих силах, ты хочешь дать отчёт в самых чистых твоих намерениях, проверяешь свои потребности? Ты начал прекрасно, как не может начать иначе никто, достойный имени человека. Всё затруднение в том, как перейти от этого состояния недоверчивости к себе и сомнений к деятельности — деятельности полной и разумной, которая бы удовлетворяла тебя, дала мир и наслаждение душе твоей. Всякий другой решил бы это дело просто: стремись к тому, что желаешь; иши ответа на те вопросы, которые с большею силою гнетут тебя; ступай в тот мир, которого гражданином ты себя чувствуешь. Но я не скажу тебе этого — не только потому, что железная необходимость заставит тебя заниматься многим, о чём душа не спрашивала, но и потому, что ясно сознать свои потребности — не есть дело одной минуты, — я это знаю. Друг мой! Не всякому первое воспитание позволило свободно развить все добрые начала, данные ему матерью-природой; иногда они погибают без возврата. Но если искра Божия долго тлится под пеплом ничтожных сует, если человеческая натура наша долго дремлет под колыбельную песенку ложных правил, предрассудков, самолюбия — и вдруг очнётся, она не может разом сознать себя; она чувствует только, что всё предлагаемое ей для потребления не приносит ей никакого удовольствия, не зная, что ей надо. Она нуждается в потребностях. Ей надобно возвыситься до них. Как это делается? Какое- нибудь обстоятельство жизни, какое-нибудь внезапное чувство, иногда долгий опыт, иногда размышление наводит нас на путь — и мы удивляемся, как могли блуждать прежде... ...Больше простора душе, мой милый Грановский! Теперь ты занимаешься историею: люби же её как поэзию, прежде нежели ты свяжешь её с идеею; как картину разнообразной и причудливой жизни человечества; как задачу, которой решение не в ней, а в тебе и которое вызовется строгим мышлением, проведённым в науку. Поэзия и философия — вот душа сушего. Это жизнь, любовь; вне их всё мертво... Всякое чтение полезно только тогда, когда к нему приступаешь с определённою целью, с вопросом. Работай, усиливай свою деятельность, но не отчаивайся в том, что ты не узнаешь тысячи фактов, которые знал другой. Конечно, твоё будущее назначение обязывает тебя иметь понятие обо всём, что сделано для твоей науки до тебя, но это приобретается легко, когда ты положишь главное основание своему знанию, а это основание скрепишь идеею. Тогда, поверь, беглое чтение больше сделает пользы, нежели теперь изучение... историк Сергей Строев, поэты Иван Клюшников и Василий Красов, Януа- рий Неверов — один из самых близких друзей Николая, ещё несколько однокурсников. Самый молодой член кружка Константин Аксаков так вспоминал впоследствии эти дружеские сходки на квартире Станкевича: «Если бы кто-нибудь вечером взглянул в низенькие небольшие комнаты, наполненные табачным дымом, тот увидел бы живую, разнообразную картину: в дыму гремели фортепианы,
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Неизвестный художник. Кружок Станкевича в Московском университете. \%9 S 1 m fi&& воЖ , A I ^ ^1 X m слышалось пение, раздавались громкие голоса; юные, бодрые лица виднелись со всех сторон; за форте- пианами сидел молодой человек прекрасной наружности; тёмные, почти чёрные волосы опускались по вискам его, прекрасные, живые, умные глаза одушевляли его физиономию». Станкевич умел увлечь друзей: он был артистичен, большой мастер шутить, даже передразнивать. Гоголя он читал так, что после первой же фразы слушателями овладевал «несказанный» смех. Не без влияния Станкевича друзья полюбили песню из трагедии Хомякова «Ермак» и хором распевали: За туманною горою Скрыты десять кораблей. Там вечернею порою Будет слышен стук мечей. Злато там, драгие ткани, Там заморское вино. Сладко, братцы, после брани Будет пениться оно... Эта песня сподвижников Ермака о набегах, пирах и хмельном застолье стала чем-то вроде студенческого гимна словесного отделения в начале 30-х гг. Между тем друзья Станкевича алкогольных напитков совершенно не употребляли. «На сходках, — свидетельствовал Аксаков, — выпивалось страшное количество чаю и съедалось страшное количество хлеба». А Иван Тургенев устами Лежнёва, одного из героев романа «Рудин», так описывал эти собрания: «Вы представьте, сошлись человек пять-шесть мальчиков, одна сальная свеча горит, чай подаётся прескверный и сухари к нему старые-престарые; а посмотрели бы вы на все наши лица, послушали бы речи наши! В глазах у каждого восторг, и щёки пылают, и сердце бьётся, и говорим мы о Боге, о правде, о будущности человечества, о поэзии... А ночь летит тихо и плавно, как на крыльях. Вот уж и утро сереет, и мы расходимся, тронутые, весёлые, честные, трезвые... с какой-то приятной усталостью на душе... Помнится, идёшь по пустым улицам, весь умилённый, и даже на звёзды как-то доверчиво глядишь, словно они и ближе стали и понятнее...». В переплетении весёлых вечеринок и доверительных разговоров возник кружок Станкевича — без устава, без регламента, с откровенной неприязнью к громким фразам и театральным эффектам, с желанием простоты и искренности. Авторитет Станкевича сложился сам собой — потому, наверное, что Станкевич никогда не стремился во всём первенствовать среди друзей. А в государственной системе России времён Николая I господствовала пирамида чинов и рангов. Она предполагала прежде всего отношения «начальник — подчинённый». Кружок Станкевича не вписывался в рамки такой системы. Аксаков отмечал, что вообще к литературе и жизни казённой России в этом кружке выработалось «большею частью отрицательное» отношение. Среди друзей Станкевича современность воспринималась как безвременье, как разрыв связи времён. В восстановлении этой нарушенной связи Станкевич и его единомышленники видели своё призвание, смысл собственного существования. Станкевич стремился увлечь друзей прежде всего немецкой философией, обещавшей устами наиболее известных своих представителей — Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля — объяснить смысл существования всей вселенной, смысл человеческой жизни. Новая немецкая философия утверждала способность человеческого разума познать истину. И только познав истину, считал 390
НИКОЛАИ ВЛАДИМИРОВИЧ СТАНКЕВИЧ Станкевич, возможно вступить на путь, ведущий к истинной цели жизни, и указать людям их предназначение, пробудить благородство, призвать к добру. Вслед за философией, приводящей в порядок хаос человеческих познаний, Станкевич советовал заняться историей, дабы перейти от отвлечённости философской теории к познанию конкретной жизни человечества. А затем, соприкоснувшись с опытом прошлых поколений, начать практическую деятельность на благо общества. Станкевич стремился следовать этому плану неукоснительно. В течение 1833—1835 гг. он изучал Канта, Шеллинга, Фихте, приступил к Гегелю, потратил много времени на установление в беседах с друзьями тонкостей смысла немецких философских терминов. Затем на его столе появились книги по истории: от «отца истории» Геродота до новейших европейских учебников. У Станкевича возникла мысль создать собственный учебник по всеобщей истории для гимназий и воплотить в жизнь почерпнутые им из книг знания. Без их обобщения, как начинал понимать Николай Станкевич, дальнейшее продвижение в науке невозможно. СТАНКЕВИЧ ПОСЛЕ УНИВЕРСИТЕТА. ПРЕБЫВАНИЕ ЗА ГРАНИЦЕЙ Летом 1834 г. Станкевич и несколько его друзей окончили университет с высшим возможным званием «кандидата словесных наук». Наступила пора практической деятельности. Он возвратился домой, в Воронежскую губернию, в село Удеревка, и получил должность почётного смотрителя Острогожского уездного училища. «Сделать что-нибудь доброе для училища» — вот задача, которую он поставил перед собой. И начинал Станкевич, казалось бы, с малого: он намеревался устранить из учительской практики удары линейкой по рукам, ввести более благородное обращение учителей с учениками, проверить успешность обучения. Но всё же ощущение того, что он пока ещё не добрался до познания истины, влечёт его обратно в Москву, к друзьям, к наукам, к истории. Зимой 1835 г. Станкевич вновь оказался среди друзей. Кружок пополнился к этому времени замечательными личностями. Среди них выделялись историк Тимофей Грановский; отставной прапорщик Михаил Бакунин, поражавший умением не только глубоко вникать в сложнейшие философские построения, но и чётко объяснять их другим; Виссарион Белинский, мастер пера, уже ставший известным благодаря статье «Литературные мечтания». Кстати, именно Станкевич назвал этого непримиримого критика Неистовым Виссарионом. Вместе с Белинским Станкевич вывел на литературную дорогу воронежского поэта Алексея Кольцова. А с лета 1835 г. Станкевич и его друзья разворачивают просветительскую деятельность на страницах журнала «Телескоп». Это были первые шаги по пути к истине, который избрал для себя Станкевич. Перед молодым учёным открывалась блестящая перспектива. Но силы его неожиданно начали убывать. Виной тому оказалась болезнь, вначале непонятная, затем вполне определившаяся — чахотка. Врачи, в первое время успокаивавшие пациента, всё настоятельнее требовали, чтобы Николай поехал на Кавказ, на минеральные воды, которые тогда считались спасительными для любого больного. Увы! На Кавказе Станкевичу стало ещё хуже. «Есть Николай Станкевич до 1836 г. и есть после 1836-го», — грустно замечал сам больной. Осень 1836 г. Станкевич провёл дома, в Удеревке, и начал собираться за границу. Он надеялся, что курорты Австрии, Германии, Швейцарии, Италии помогут ему справиться с недугом. А кроме того, Николая манил к себе Берлинский университет — один из крупнейших научных центров Европы, где учились в то время его друзья — Неверов и Грановский. В августе 1837 г. Станкевич получил заграничный паспорт и отправился в знаменитый лечебными
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. В. Станкевич. водами Карлсбад (ныне Карловы Вары в Чехии). Однако притягательная сила Берлинского университета оказалась столь велика, что через три недели лечения на водах, как только его самочувствие несколько улучшилось, Станкевич поехал в Берлин к друзьям: В Берлин! В Берлин! Мне нету мочи! О, друг, в Берлине — шумны дни! О, друг, в Берлине — сладки ночи!.. Такие слова записал он в своей книжечке для стихов. С 1 ноября 1837 г. Станкевич окунулся в студенческую жизнь. Он поселился в Берлине у своей замужней сестры Марии Владимировны Фроловой и начал изучать гегелевскую логику, историю философии, а также новейшую историю. Вновь вокруг Станкевича возник кружок единомышленников. Здесь и старые друзья — Грановский, Неверов, сюда заезжал Строев, в 1838 г. к кружку присоединился новый студент — Иван Тургенев. В доме супругов Фроловых образовалось подобие салона. Полтора года прошли «в тесном союзе и живом обмене мыслями» между старыми друзьями. Здесь, как прежде в Москве, велись жаркие дискуссии «о Боге, о правде, о будущности человечества». Историка Грановского Станкевич навёл на мысль о необходимости такого преподавания науки о прошлом, которое стало бы служением России настоящего. В письмах на родину Николай не только сообщал новости науки и культуры, но и выступал арбитром в спорах, возникавших в московском кругу друзей, которые по- прежнему называли себя кружком Станкевича. Но болезнь всё чаще даёт о себе знать. Бессилен лучший берлинский врач Баре. Он рекомендует пациенту поездку на юг, в Италию. Из Милана, Флоренции, Рима идут письма Станкевича к друзьям, в Берлин и Москву. В них — рассказы о путешествии, достопримечательностях, об архитектуре и живописи, тоска по России, желание мыслить, действовать, любить... Летом 1840 г. Станкевич вместе со своим приятелем Ефремовым поехал на озеро Комо. По дороге путешественники заночевали в придорожной гостинице. Во сне Станкевич умер. Смерть наступила незаметно, и спавший в той же комнате Ефремов обнаружил, что Николай мёртв, только наутро. Смерть вообще не даёт объяснений, вырывая из рядов живущих лучших, — тех, кто, подобно Станкевичу, как писал Тургенев, «сам о себе не думал, истинно интересовался каждым человеком и, как бы сам того не замечая, увлекал его за собой в область Идеала». Воплотить в жизнь Идеал Станкевич не успел. Но это постарались сделать его друзья — то поколение, которое подготовило Великие реформы 60-х гг. Именно к такой деятельности, по воспоминаниям Януа- рия Неверова, призывал Станкевич. «Масса русского народа, — говорил он, — остаётся в крепостной зависимости и поэтому не может пользоваться не только государственными, но и общечеловеческими правами; нет никакого сомнения, что рано или поздно правительство снимет с народа это ярмо, — но и тогда народ не может принять участия в управлении общественными делами, потому что для этого требуется известная степень умственного развития, и потому прежде всего надлежит желать избавления народа от крепостной зависимости и распространения в среде его умственного развития. Последняя мера сама собой вызовет и первую, а потому, кто любит Россию, тот прежде всего должен желать распространения в ней образования». Обращаясь к Неверову и Тургеневу, Станкевич взял с них торжественное обещание, что все силы и всю жизнь они посвятят этой высокой цели. И, наверное, разгадка смысла деятельности, а точнее — всей жизни, Николая Владимировича Станкевича в том, что многое из не высказанного, не написанного, не сделанного им было высказано, написано и сделано его друзьями. 392
СЛАВЯНОФИЛЫ СЛАВЯНОФИЛЫ Тишина московских переулков... Небольшие уютные особняки. Трудно представить себе, что именно здесь в 40-х гг. XIX в. кипели споры о судьбах России, «скрещивались шпаги» в словесных поединках, звучали страстные речи. Так начиналась история славянофильства — общественно-политического течения, провозгласившего особый путь развития России, отличный от исторических судеб стран Запада. Как же случилось, что русские дворяне, прежде искавшие истину в масонских ложах и европейских салонах, вдруг увидели её в русской избе и русском мужике? Как произошло, что зачитывавшаяся сочинениями немецких философов Гегеля и Шеллинга студенческая молодёжь неожиданно занялась всерьёз писаниями отцов Церкви, стала изучать русскую историю и собирать русский фольклор? А некоторые бескомпромиссные юноши, как, например, Константин Аксаков, даже сменили европейские цилиндры на мурмолки — старинные русские шапки и отрастили бороды. Внезапность подобной перемены вначале несколько удивляла привыкшее к французской речи дворянское общество Москвы. Однако в этом не было ничего необычного, если вспомнить 1812 год, когда простой русский мужик разгромил непобедимую армию Наполеона, или движение декабристов с «Русской правдой» и интересом к истории допетровской Руси и земских соборов. В первом из знаменитых «Философических писем» П. Я. Чаадаева, предтечи западничества, написанном ещё в 1829 г. и опубликованном в 1836 г., автор сравнивал историю России с историей Запада: «Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли, мы ни в чём не содействовали движению вперёд человеческого разума, а всё, что досталось нам от этого движения, мы исказили». А причиной этого Чаадаев считал принятие Русью христианства из «растленной Византии», отгородившейся от Европы в результате церковного раскола — «схизмы». Отрицая величие прошлого России, Чаадаев всё же видел для неё возможность великого будущего. Многие современники, однако, с ним не соглашались: «История...» Н. М. Карамзина прославляла подвиги россиян и описывала трудный путь становления государства Российского. Среди несогласных был и Пушкин, писавший Чаадаеву: «Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал». В 1842 г. вышла в свет поэма Гоголя «Мёртвые души», воспевающая «бойкую необгонимую» Русь- Тройку: «Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа. Чудным звоном заливается колокольчик... летит мимо всё, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства». Этот «чудный звон» услыхали славянофилы. Они, как и Чаадаев, попытались ответить на вопрос: куда же несётся Русь-Тройка, в чём смысл русской истории и каким путём России суждено развиваться дальше? Но пришли они к совсем иным выводам, нежели Чаадаев. Их сочинения явились ответом на потребность духовно постичь прошлое России. Необходимо было остановиться, оглядеться, чтобы снова тронуться в путь. Но с кем и куда? Как и Чаадаев, славянофилы понимали всю глубину отличия России от Западной Европы. Но они осознавали и то, что большинство образованных русских людей, увлечённых европейской культурой, оставались слепы и глухи к российским древностям. «Виновата ли летопись старого русского быта, что её не читают?» — вопрошал А. С. Хомяков, отвечая Чаадаеву. Славянофилы решили прочесть 393
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ И. В. Киреевский. Карандашный набросок современника. 40-е гг. XIX в. ль- sP* an ^ffe( д ) <Н$А . ~ V » а эту летопись. Интерес к истории славянства и славянских народов в это время в Европе и России был очень велик Отсюда и произошло название «славянофильство», которое означает любовь ко всему славянскому — вере, истории, обычаям, языку, литературе, быту. Но сами славянофилы считали, что это название ошибочно: оно не отражало сущности движения. «Называть нас следовало не славянофилами, а в противоположность западникам скорее туземниками или самобытниками», — писал известный славянофил А. И. Кошелёв. Многие славянофилы были глубоко религиозными людьми. Один из основателей славянофильства, Иван Васильевич Киреевский, с детства чуждый христианству и воспитанный в духе романтизма и немецкой философии, обратился к православию под влиянием жены и её духовника. Кошелёв вспоминал: «В первое время после свадьбы исполнение ею наших церковных обрядов и обычаев неприятно его поражало... Она же со своей стороны была ещё скорбнее поражена отсутствием в нём веры и полным пренебрежением всех обычаев Православной церкви...». Он предлагал жене читать книги немецких философов вместе. «И когда великие, светлые мысли останавливали их и И. В. Киреевский требовал удивления от жены своей, то она сначала ему отвечала, что эти мысли ей известны из творений Святых Отцов». Киреевский начал читать эти творения. «Неприятно было ему сознавать, что действительно в Святых Отцах есть многое, чем он восхищался в Шеллинге...» В последние годы жизни Киреевский увлечённо работал над изданием творений святых отцов в Оптиной Пустыни. Там он и был похоронен. Путь И. В. Киреевского, хорошо образованного и глубоко верующего христианина, характерен для интеллигента-славянофила. Святых отцов в 40-е гг. XIX столетия в славянофильских кругах читали многие. Даже западник Герцен вынужден был изучать историю Вселенских соборов, чтобы аргументированно вести спор с оппонентами. ФИЛОСОФСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ИДЕИ А С. ХОМЯКОВА Славянофилы оставили после себя немало философских и богословских трудов. Значительная их часть принадлежит одному из основателей движения и его главному идеологу Алексею Степановичу Хомякову (1804—1860). Его философские искания, посвященные историческим судьбам русского народа, неразрывно связаны с религией. В православии Хомяков видел чистое, неиспорченное христианство. Если для католиков-европейцев характерны индивидуализм и вещизм (выражающийся в их внимании к «удобствам жизни», в практичности, логическом складе ума, что способствовало техническому прогрессу стран Запада), то православным (прежде всего русским) свойственно пренебрежение ко всему внешнему; сосредоточенность на внутренней, духовной жизни; стремление постигнуть откровение Бога. Поэтому только православие делает 394
СЛАВЯНОФИЛЫ АЛЕКСЕИ СТЕПАНОВИЧ ХОМЯКОВ Русский религиозный философ, писатель, поэт, один из основоположников славянофильства Алексей Степанович Хомяков родился в Москве, на Ордынке, в старинной дворянской семье. Он получил превосходное домашнее образование и в 1 5 лет уже напечатал перевод книги «Германия» римского историка Тацита. Он был вольным слушателем Московского университета, в котором выдержал экзамены на степень кандидата математических наук. В 18 лет Алексей был определён на службу в армию: сначала в кирасирский полк графа Остен-Сакена, а затем в лейб-гвардии Конный полк. Но он плохо переносил военную дисциплину и неудобства армейской жизни, поэтому вскоре вышел в отставку и уехал за границу. Там Алексей узнал о восстании 14 декабря 1825 г. на Сенатской плошади. Ни к каким тайным обществам Хомяков не принадлежал, из всех революций самой несправедливой считал революцию военную, а на восстание декабристов смотрел как на плод легкомыслия молодёжи. До 1 826 г. Хомяков жил в Париже. Здесь проявились его богатые художественные дарования. Он усердно занимался живописью, закончил трагедию «Ермак», поставленную в Петербурге в 1829 г. А. С. Пушкин о ней сказал: «„Ермак" есть картина мозаическая, ненастояшая, есть алмазы, но и много стёкол». Хомяков путешествовал по Италии и странам Восточной Европы. Проезжая по землям братьев-славян, Хомяков, по его словам, почувствовал единство славянского мира. По возвращении из-за границы Хомяков с головой окунулся в литературную жизнь Москвы, встречался с Пушкиным, Мицкевичем, Баратынским, историками Погодиным и Шевы- рёвым. Его увлекала поэзия. Поэтические сочинения Хомякова получили признание у читающей публики. В конце 30-х — начале 40-х гг. он начал писать труды по богословию и философии истории. Наряду с Иваном Киреевским Хомяков стал главным теоретиком славянофильства. По сути Хомяков — первый независимый русский богослов. Впервые светское лицо осмелилось писать о вере и церковной жизни. Духовная цензура не разрешила публиковать на родине богословские труды Хомякова, поэтому они выходили за границей на французском языке. В России их напечатали лишь после смерти автора. Учение о и*еркви Хомяков раскрывает в форме полемики с западными вероисповеданиями — Латинством и Протестантством. Он совершенно изменяет тон этой полемики. Если раньше православные богословы занимали оборонительные позиции в спорах с представителями западных ветвей христианства, то теперь Хомяков смело бросается в наступление, не просто критикует Запад, но предлагает своё учение о 1_1еркви. Хомяков верил неизменно, что только в Перкви есть свобода, что сама Перковь и есть свобода, которая осуществляется в соборности, т. е. в цельности и внутренней полноте 1_1еркви. Свобода же — право человека на выбор между добром и злом. В истинной Перкви раскрывается подлинная человеческая сущность. Но если 1Лерковь из «свободного и органического единства» превращается в формальное соединение разрозненных элементов, как это произошло, по мнению Хомякова, с западными вероисповеданиями, тогда она становится «проводником к неверию». Лишь Православная церковь сумела сохранить дух соборности в церковной жизни и в предании, а значит, только она и есть иерковь. Долгие годы, с 1838 по 1856 г., по настоянию своих друзей Хомяков вёл своеобразный дневник, где записывал мысли о всемирной истории. Эти записки не были предназначены для публикации, однако впоследствии они вошли в собрание сочинений Хомякова, заняв три тома. Гоголь, заехав однажды в гости к Хомякову, из любопытства заглянул в его рукопись, и ему бросилось в глаза имя вавилонской царицы Семирамиды, о которой в тот момент писал Алексей Степанович. С тех пор все друзья Хомякова называли эти записки не иначе как «Семирамида». Его записки действительно напоминают «висячие сады Семирамиды»: разнообразные факты, экстравагантные мысли и парадоксы объединены в одно целое, составляющее как бы живое тело истории. По убеждению Хомякова, в истории происходит постоянное противоборство двух начал — свободы и необходимости, духовности и вещественности. В соответствии с этим в мире действуют две силы — кушитство и иранство. Кушитство становится источником для религии необходимости, власти естества, магизма. Почти все язычники относятся к кушитам. Иранство же — это основа творящего духа, свободы. Оно находит своё выражение в Ветхом Завете, в брахманизме и в книгах пророка Заратуштры. Христианство есть окончательное торжество иранства. Ужесточение политического режима после 1848 г. коснулось и Хомякова. Его труды не публиковались, и он погрузился в работу над своими записками. Алексей Степанович умер от холеры в сентябре 1 860 г. и был похоронен на кладбище Даниловского монастыря в Москве рядом со своей женой, умершей ранее. На их надгробном памятнике были выбиты слова из Нагорной проповеди: «Блаженны алчущие и жаждущие правды». А. С. Хомяков. Фотография А. Бергнера. Москва. 1850 г. 395
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ :1 { возможным построение царства Божьего на земле. Православная вера — высшая ценность, которой обладает Россия, и это даёт ей огромное преимущество перед зашедшей в тупик западной цивилизацией. И хотя настоящее страны — «мерзость рабства законного» (т. е. крепостничества), Россию, по мнению философа, ожидает великое будущее. Хомяков первый выдвинул идею соборности — добровольного соединения верующих на основе любви к Богу и друг к другу. Постижение Божественной истины недоступно отдельному человеку, оно возможно только соборно — например в Церкви. Другое проявление соборности Хомяков видел в русской общине, где крестьяне совместно постигали истину и в соответствии с ней строили быт. Церковь и её организацию философ воспринимал как прообраз будущего общественного порядка. Хомяков считал, что элементы истинного православия и соборности сохранились только в народе. Сама же Русская Православная церковь слишком увлеклась формальным исполнением обрядов в ущерб вере. Церковь целиком подчинилась светской власти, хотя должна стоять отдельно от неё; признала божественное происхождение самодержавия, хотя самодержавную власть монарху вручил народ. Поэтому, как полагал мыслитель, нужно искать, находить и развивать в народе элементы истинного православия. «Наша древность, — писал он, — представляет нам пример и начала всего доброго в жизни частной, в судопроизводстве, в отношении людей между собой... Нам довольно воскресить, уяснить старое, привести его в сознание и жизнь». Однако Хомяков был согласен с мнением И. В. Киреевского, что нет смысла избавляться искусственно от «даров» Запада, полученных Россией со времён преобразований Петра I. Идеалы новой эпохи могут быть восприняты людьми только в том случае, если будут выражены понятным им языком — языком культуры XIX в. Хомяков был убеждён и в том, что православие нуждается в преобразованиях: его следует привести в соответствие с открытиями и достижениями науки, которые только на первый взгляд опровергают Священное Писание. Библейские тексты нельзя воспринимать буквально — это не история, а свод «записанных преданий», наделённых высшим духовным смыслом. Их необходимо понимать иносказательно. Новейшие научные данные отнюдь не свидетельство того, что истина уже открыта, это только шаг на пути к её постижению. И требуются совместные усилия богословов и учёных, чтобы положения Библии не вызывали сомнений. Так Хомяков пытался, воскрешая начала раннего христианства и облекая его в одежды современности, приблизить православие к идеалу, который воспримет всё русское общество. В этом он видел залог великой духовной будущности России. ФИЛОСОФИЯ И. В. КИРЕЕВСКОГО Философское учение выдающегося мыслителя XIX в. Ивана Васильевича Киреевского (1806—1856), другого основателя славянофильства, во многом перекликается со взглядами Хомякова. Киреевский создал «философию верующего разума», основу которой составляет учение о «цельной личности». Подобно Хомякову, Киреевский считал, что особый путь, по которому Россия идёт из прошлого в будущее, определяется православием. Рационализм, проникнувший в христианство из Древнего Рима, привёл к тому, что богословы Католической церкви привыкли постигать истины не путём веры, а с помощью логических рассуждений. Наконец и в бытие Бога стали не верить, а доказывать его посредством умозаключений. С тех пор в католичестве, как полагал Иван Васильевич, разум и вера (по-прежнему единые в православии) разделились и превратились в понятия, имеющие противоположное значение. 396
СЛАВЯНОФИЛЫ Личность, у которой разум и вера пребывают в согласии, Киреевский называл цельной. Такая личность обладает особым «зрячим разумом». Он позволяет ей постигать истины, недоступные ограниченному логическому мышлению, которое не способно выйти за свои пределы. Рациональный ум, постигая действительность, лишь дробит её на части, но при этом исчезает целое, так и не понятое, уничтожается и нравственность. Поэтому он может принести человеку вред. Цельная же личность не «понимает» реальность, а «приобщается» к ней. Это такой процесс, когда человек всем существом входит в познание, когда «все отдельные силы сливаются в одно живое и цельное зрение ума». По Киреевскому, приобщиться к реальности дано только верующему мышлению. «Главный характер верующего мышления заключается в стремлении собрать все отдельные части души в одну силу, отыскать то внутреннее средоточие бытия, где разум, воля, и чувство, и совесть... сливаются в одно живое единство, и таким образом восстанавливается... личность человека в её первозданной неделимости». На Западе, как считал И. В. Киреевский, разъединение духа и мышления зашло так далеко, что их гармония уже недостижима. Однако русский человек благодаря своей вере сохранил то «равновесие внутренней жизни», которое отличает даже простые его поступки. Киреевский утверждал, что русским людям присущ особый склад ума, стремящийся к цельности. Он проникнут «памятью об отношении всего временного к вечному, человеческого к обожествлённому», и это может стать основой идеального общества. СЛАВЯНОФИЛЫ И ИСТОРИЯ РОССИИ Безусловно, более всего славянофилов привлекала история. Все они в той или иной степени занимались исследованием как русской, так и всемирной истории. Хотя славянофилы не были профессиональными историками, своими сочинениями они оказали глубокое влияние на изучение истории в России. Их интересовали темы, прежде обойдённые вниманием историков. Славянофилы писали о народном вече в Древней Руси, земских соборах, Русской церкви, русской культуре. В центре их внимания всегда оказывались Петровские преобразования — роковое событие в русской истории. Пётр I, преклонявшийся перед европейской просвещённостью, нарушил традиции Древней Руси. С точки зрения славянофилов, до Петра Русь развивалась естественно и гармонично; она «не знала ни железного разграничения неподвижных сословий, ни стеснительных для одного преимуществ другого, ни истекающей оттуда политической и нравственной борьбы, ни сословного презрения, ни сословной ненависти... И князья, и бояре, и духовенство, и народ, и дружина княжеская, и дружины боярские, и дружины городские, и дружина земская — все классы и виды населения были проникнуты одним духом, одними убеждениями и понятиями, одинакою потребностью общего блага». Петровские преобразования, новая европейская культура глубоко раскололи прежнее общество. Народ (крестьянство) сохранил древние традиции русской жизни и культуры, полагали славянофилы. Высшее общество (дворянство и чиновничество) во всём стремилось подражать Европе, но усвоило лишь внешние формы культуры, не осмыслив её внутренней сущности. Славянофилов обвиняли в том, что они хотят возвратиться к старому, отсталому укладу жизни. Однако менее всего славянофилы желали бы простого восстановления прежних учреждений или форм быта. Они не идеализировали прошлое и ясно видели все его мрачные стороны — в частности такие черты жизни христианской Руси, как частый голод, убийства в борьбе за власть, бесконечные междуусобные 397
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ И. В. Киреевский. Цинкография. войны князей, которые «без стыда и совести опустошали её мечом, огнём и разбоем союзников, магометан и язычников». Не отвергали они и достижений Европы. Усвоить дух народный, ухватить его сущность, а не форму — в этом видели они задачу. «Если с дороги сбились, первая задача — воротиться на дорогу», — писал Хомяков. Не все славянофилы принимали общественный строй допетровской Руси. И. С. Аксаков, например, писал: «Я занимался целый год чтением грамот и актов, и это чтение заставило меня разочароваться в древней Руси, разлюбить её и убедиться, что не выработала она и не хранит в себе начал, способных возродить Россию к новой жизни... Когда я занимался чтением грамот в одно время с братом (К. С. Аксаковым. — Прим.ред?), но в разных комнатах, то одна и та же грамота производила на нас обоих разное впечатление, и мы вечно спорили; он — восхищаясь древнею Русью, я — нападал на неё...». Недостатки старого общества славянофилы были склонны объяснять проникновением польского и литовского влияния. Славянофилы пытались определить место и роль России в судьбах всего мира. Для этого Хомяков, в частности, создал концепцию мировой истории, изложенную им в книге «Записки по всемирной истории». Историю он объяснял как борьбу вещественного и духовного начал, свойственных в разные времена различным народам и странам, например Риму и Греции. Исторические памятники Древней Руси были одновременно памятниками литературными. В них славянофилы видели свидетельство великого прошлого и залог великого будущего России: «Есть ли у кого из народов Европы, кроме шотландцев, подобные нашим легенды и песни?.. У какого христианского народа есть Нестор? У кого из народов есть столько ума в пословицах? А пословицы не есть ли плод пышной давней народной жизни?». Современная им русская литература во многом не удовлетворяла славянофилов, о чём свидетельствуют их критические статьи. Они не сумели оценить гений своего современника — Пушкина (К. С. Аксаков считал его лишь подражателем). Зато их внимание привлёк Гоголь. Его поэму «Мёртвые души» тот же Аксаков сравнивал с «Илиадой» Гомера. Одними из первых славянофилы начали изучать русский фольклор. И. В. Киреевский и Н. М. Языков ездили собирать русские былины и сказки, издавали сборники русских песен. Кошелёв отмечал в «Записках»: «Мы вовсе не желали воскресить Древнюю Русь, не ставили на пьедестал крестьянина, не поклонялись ему и отнюдь не имели в виду себя и других в него преобразовывать. Всё это клеветы, ни на чём не основанные, но в этом первобытном русском человеке мы искали, что именно соответственно русскому человеку, в чём он нуждается и что следует ему развивать. Вот почему мы так дорожили собиранием народных песен и сказок, узнаванием народных обычаев, поверий, пословиц и прочее». Редко кто из славянофилов не писал стихов, составивших затем целые тома. Иногда в стихах они защищали собственные взгляды. В своём стихотворении «К ненашим» 398
СЛАВЯНОФИЛЫ Языков выразил своё отношение к оппонентам-западникам: Не любо вам святое дело И слава нашей старины; В вас не живёт, в вас помертвело Родное чувство... ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ СЛАВЯНОФИЛОВ А. И. Герцен называл стихотворение Языкова «К ненашим» «доносом в стихах». Вряд ли это справедливо, просто поэзия и политика слишком часто соседствовали в творчестве славянофилов. Хотя многие из них (в первую очередь Хомяков) стремились уйти от всякой политической деятельности, тем не менее время от времени их обвиняли в антиправительственной пропаганде. Слишком вольными и далёкими от официальной идеологии были их рассуждения. Уязвлённые, они бросались доказывать свою благонамеренность. В чём же причина подобного отношения? Политические взгляды славянофилов — идеалистов, интеллектуалов своего времени — слишком сложно было точно определить. Некоторые их оппоненты расценивали политическую теорию славянофильства как реакционную, другие — как либеральную, третьи — как анархистскую. Но в конечном счёте ни одно из этих определений не верно. Можно отнести взгляды славянофилов к утопическим. Но утопична чуть ли не всякая политическая теория. В XX в. многие мыслители именовали теорию славянофилов просто национальной русской. Все славянофилы были монархистами, все они не принимали революцию. По их мнению, революция может произойти в России только в том случае, если страна встанет на западный путь развития. В основе же него лежит римское право — юридические начала, которые не были известны на Руси и не отвечают русскому национальному характеру и идеалам. Праву славянофилы противопоставляли нравственность русского крестьянского мира, общины. Эта нелюбовь русского человека к правовой практике Запада стала даже объектом пародии: По причинам историческим Мы совсем не снабжены Здравым смыслом юридическим, Сим исчадьем сатаны. Но неприятие Запада и революции отнюдь не означало, что славянофилам всё было по душе в современной им России, которая, по словам Хомякова, «в судах черна неправдой чёрной и игом рабства клеймена». Если «сила власти» в стране должна была принадлежать царю, то «сила мнения — народу». В старину эта «сила мнения» выражалась в земских соборах. Хотя славянофилы и мечтали о созыве подобного собора в России, они всё же хорошо понимали: в царствование Николая I собору не бывать. Поэтому Хомяков предложил вначале «осторожным действием» пробудить общество «от умственной апатии». Он писал: «Внутренняя задача русской земли есть появление общества христианского, православного, скреплённого в своей вершине законом живого единства и стоящего на твёрдых основах общины и семьи». Воспитывать общество и даже правительство в духе русского национального идеала для славянофилов было самой важной задачей. Для этого они использовали не только московские гостиные, но и печатное слово. Их статьи публиковались в «Москвитянине» М. П. Погодина, «Московских сборниках». Но иметь свой собственный печатный орган славянофилам не позволялось. Уже в самом зарождении их кружка правительство усматривало угрозу своему авторитету. Славянофилы постоянно обвиняли русское самодержавие в том, что оно вносит в Россию чуждый ей немецкий дух. Не принимали они ни бюрократической николаевской системы, ни насильственных методов управления страной. Славянофилы были принципиальными противниками всякого насилия, в частности смертной казни. 399
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Поздний славянофил философ Н. Н. Страхов. Гравюра. 1888 г. Сочинения Ю. Ф. Самарина. Том 5. 1880 г. Они выступали за свободу совести, слова, печати. Всего этого оказалось достаточно, для того чтобы вызвать недовольство правительства. Москва стала центром оппозиционного направления. «Славяне, москвичи, вообще люди, носящие мурмолки, сделались для одних предметом страха и ненависти, для других — предметом насмешек», — писал известный славянофил Ю. Ф. Самарин. Их обвиняли в создании тайного политического общества и даже заговора. В 1847 г. был арестован возвратившийся из-за границы член славянофильского кружка Ф. В. Чижов. Его подозревали в заговоре в пользу австрийских славян против Габсбургов, правящего дома Австрийской империи, но за недостатком улик освободили. В 1849 г. в III Отделении были допрошены Ю. Ф. Самарин и И. С. Аксаков. Их обвиняли в том, что они настраивали общественное мнение против правительства, готовили новое «14 декабря». Николай I боялся, что мысль о немецком характере самодержавия, предающего национальные интересы, дойдёт до народа и это будет иметь ужасные последствия. Славянофилы настойчиво опровергали такие обвинения и доказывали свою благонадёжность, тем не менее они оставались под надзором полиции вплоть до 1857 г. Они не могли быть ни издателями, ни чиновниками. Им запрещалось носить национальную русскую одежду и отпускать бороды. В 1855 г. славянофилам наконец разрешили выпускать журнал «Русская беседа», а затем и другие издания («Молва», «Парус», «Сельское благоустройство», «День»). Однако придирки цензуры вскоре вынудили их отказаться от издательской деятельности. ю. а САМАРИНА, ЗАПИСКА К. С. АКСАКОВА «О ВНУТРЕННЕМ СОСТОЯНИИ РОССИИ» Гонимая политическая мысль славянофилов отражалась не только в статьях, но и в различных записках, адресованных императору и его ближайшему окружению. Особенно много их появилось в 1855 г., после смерти Николая I. Это было время общественного подъёма, надежд, «умственной весны». Главным теоретиком славянофильства стал Константин Сергеевич Аксаков (1817— I860). В записке «О внутреннем состоянии России» он изложил тео- 400
СЛАВЯНОФИЛЫ рию «Земли и Государства», стремясь доказать изначальную «негосударственность» русского народа, чуждого западным революционным идеям, незыблемость основ самодержавной власти в России. Народ в сущности не интересуется политикой; он думает лишь о спасении души. Поэтому не следует бояться его и лишать различных свобод. Напротив, необходимо дать ему возможность выразить своё мнение, а для этого созвать земский собор. В официальных кругах сочли подобные идеи абсурдными. СЛАВЯНОФИЛЫ И «КРЕСТЬЯНСКИЙ ВОПРОС» Под простым народом Аксаков понимал прежде всего крестьянство. Славянофилы считали необходимым изменить его положение. В печати они агитировали за отмену крепостного права. Судьба предоставила им случай попытаться применить свои теории на практике и непосредственно участвовать в подготовке и проведении Великой реформы — в освобождении крестьян. Славянофилы надеялись создать в России справедливое общество, «христианское и православное». Зародышем этого будущего идеального общества должна была стать русская крестьянская община, оберегающая Россию от революции. Однако судьба сыграла с ними злую шутку, далеко разведя славянофилов-теоретиков и славянофилов-практиков. И. В. Киреевский, например, считал немедленную отмену крепостного права преждевременной. Но его товарищи по кружку рвались к активной деятельности на благо общества в обновлённой России. Удивительна почти что радость в среде славянофилов по поводу военных поражений России в Крымской войне и падения Севастополя. Многие из них надеялись, что столь наглядное свидетельство «гнили правительственной системы» расчистит дорогу для нового государства и общества. Увы, их упования не сбылись. Выдающийся консервативный философ Константин Леонтьев впоследствии упрекал славянофилов в излишней либеральности и прекраснодушии. Корифеи славянофильства (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К С. Аксаков) не дожили до освобождения крестьян. Здесь можно было бы закрыть главу истории России под названием «Славянофильство», так как дальнейшее развитие этого движения не оправдало надежд его основателей. Славянофилы-практики (А. И. Коше- лёв, Ю. Ф. Самарин, В. А. Черкасский) в губернских комитетах и Редакционных комиссиях вырабатывали основные положения Манифеста 19 февраля 1861 г. (см. раздел «Великие реформы»). Они ставили перед собой задачу — не допустить освобождения крестьян без земельных наделов: это привело бы к появлению пролетариата. Но их усилия только отчасти увенчались успехом — удалось достигнуть лишь непоследовательного компромисса между интересами помещиков и крестьян (см. статью «Отмена крепостного права»). Поэтому И. С. Аксаков назвал Манифест 19 февраля 18б1 г. детищем российского бюрократизма. Славянофилы-практики, не соглашаясь с ним, продолжали работать в различных правительственных учреждениях. Философ К. Н. Леонтьев. 401
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ В. Тропинин. Портрет Ю. Ф. Самарина. ВОЗЗРЕНИЯ И. С. АКСАКОВА После смерти старших славянофилов Иван Сергеевич Аксаков (1823—1886) стал главным теоретиком этого постепенно распадавшегося движения. Ещё в 50-е гг. XIX в. он начал работать над теорией «Общества», которую в пореформенный период удачно объединил с теорией «Земли и Государства» своего брата Константина. Новая теория получила быстрое и безоговорочное признание у всех славянофилов. Общество Ивана Аксакова представляет собой некую прослойку между правительством и Землёй, действующую в интересах последней. Общество бессословно; питает его народ, поставляя лучших людей, объединённых высокой образованностью и просвещённостью. В Обществе разрабатываются радей, определяющие развитие России. Поэтому оно по природе своей прогрессивно. Его орудием является свободное слово, преимущественно печатное, с помощью которого Общество воздействует на власть. По мнению Аксакова, Общество в России существовало не всегда. Его возникновение он относил ко времени Петра I. В допетровской России слабая и неустроенная Земля нуждалась в сильной руке самодержца. И народ передал ему всю власть с тем, чтобы монарх «устраивал Землю» и защищал её. Но кроме того, народ наделил его правом «самодержавной инициативы» в деле «устроения Земли». Однако, поскольку Общества не было, «самодержавная инициатива», не встречая отпора, быстро «привела Россию к катастрофе Петра». Но та же «катастрофа» пробудила самосознание народа и вызвала к жизни Общество, которое стало противодействовать «самодержавной инициативе». Многие мысли Аксакова и в XX столетии звучат актуально. Общество, по его мнению, должно избавить страну от сословных противоречий и конфликтов. Славянофилы видели, как быстро падает в пореформенной России политическое значение дворянства. Аксаков, дворянин, как и все славянофилы, понимал, что вскоре место помещика в политике займёт русский купец-капиталист. Сначала он идеализировал купечество, стремясь привлечь его к созданию нового Общества. Но реальная жизнь разительно отличалась от идиллических картин. Скоро Аксаков разочаровался в том новом Обществе, которое хотел создать. Коррупция и власть денег охватили все сословия. Лишь простой народ по-прежнему хранил национальные и нравственные традиции, оставаясь истинной опорой самодержавия. Но он же больше всего и страдал от гнёта «петербургской бюрократии». В 60—70-е гг. славянофилы Кошелёв, Самарин, Аксаков резко критиковали её, так как она откровенно пренебрегала народными интересами: «Русские мужики имеют обыкновение посылать к царю ходоков в случае угнетения их местными властями. Ходоков этих участь известна: в Петербурге их высекут в полиции и отсылают назад, не выслушав, иногда с ведома, иногда без ведома государя». В 60-е гг. XIX в. славянофильский кружок распался. Поводом для этого по- 402
БРАТЬЯ АКСАКОВЫ служили различия во взглядах на судьбы Польши. Поляки восстали против власти России, и всё русское общество было расколото на тех, кто желал им свободы, и решительных сторонников борьбы с бунтовщиками. Былое единство осталось в прошлом. Многие славянофилы превратились в либералов и считали, что задача воспитания общества в национальном духе ими уже выполнена. Лишь И. С. Аксаков в газете «Русь» до самой смерти пытался отстаивать высокие идеалы времён расцвета славянофильского движения. Именно в этой газете в 80-е гг. начал свою публицистическую деятельность философ Владимир Соловьёв — представитель нового поколения русских мыслителей. Славянофилы оказали глубокое воздействие на развитие русской общественной мысли. Уже в 60-х гг. Герцен, отбросив былые разногласия, вторил славянофилам в оценке Запада и роли русского самодержавия в подавлении национального чувства: «Мы увидели, что лишены всего, начиная с платья и бороды. Нас приучили презирать собственную свою мать и насмехаться над своим родительским очагом». Славянофильство было явлением очень сложным. Его представители стремились доказать ценность самобытного исторического пути России. Можно полемизировать со славянофилами, считать их бесполезными романтиками, но нельзя не признавать их огромного вклада в развитие русской мысли и культуры. Внимание к творчеству славянофилов не исчезло и в XX столетии. Все, кто интересуется Россией и её историей, непременно обращаются к этому источнику. Спор о культурном своеобразии России не окончен, и до сих пор книги и статьи славянофилов — этих «образованнейших, благороднейших и даровитейших людей» — помогают разобраться в сложных явлениях окружающей нас жизни. , БРАТЬЯ АКСАКОВЫ Стремление соответствовать высокому христианскому идеалу и проповедь этого идеала в обществе были главным содержанием жизни Аксаковых. Христианский идеал редко становился смыслом жизни в XIX в. Он был более присущ русскому Средневековью. Высокая духовная жизнь в средневековой Руси встречалась не только в монастырях, ей находилось место и в миру. Это был подвиг воина и подвиг гражданина — служить общественному благу, положить душу «за други своя». Таковы судьбы братьев Аксаковых: их жизнь, внешне не богатая значительными событиями, отличалась глубокими и напряжёнными духовными поисками. Братья были очень разными людьми и по характеру, и по склонностям, и по направлению общественной деятельности... Но имелось у них и нечто общее. Это общее восходило к семейной обстановке в доме их отца — известного писателя Сергея Тимофеевича Аксакова. 2 июня 1816 г. С. Т. Аксаков обвенчался в церкви Симеона Столпника с дочерью екатерининского генерал-майора Ольгой Семёновной Заплатиной (матерью её была пленная турчанка) и уехал в своё заволжское имение — деревню Но- во-Аксаково Бугурусланского уезда Оренбургской губернии. Там 29 марта 1817 г. родился его первенец — Константин. Отец настолько привязался к ребёнку, что заменял ему няню. За всю свою жизнь Константин только один раз расстался с отцом — всего на пять месяцев. По свидетельству брата Ивана, Константин был весь в мать — женщину, «исполненную самых героических и патриотических стремлений». Иван Аксаков писал о ней: «Неумолимость
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ долга, целомудренность... отвращение от всего грязного, сального, нечистого, суровое пренебрежение ко всякому комфорту, правдивость, презрение к удовольствиям и забавам, чистосердечие, строгость к себе и ко всякой человеческой слабости, негодование, резкость суда, при этом пылкость и живость души, любовь к поэзии, стремление ко всему возвышенному, отсутствие всякой пошлости, всякой претензии — вот отличительные свойства этой замечательной женщины». Она чрезвычайно любила всё русское — русские обычаи, русскую природу, русскую кухню и старалась привить эту любовь детям. В четыре года Константин выучился читать (его первой книгой была «История Трои» 1747 г. издания) и с тех пор предпочитал исторические сочинения и произведения русских поэтов — Хераскова, Княжнина, Ломоносова. Мать воспитывала его, например, на таких строках И. И. Дмитриева: Москва, России дочь любима, Где равную тебе сыскать! В августе 1826 г. Аксаковы переехали в Москву, где Сергей Тимофеевич вскоре получил место цензора. С тех пор с Москвой они не расставались, выезжая на лето в пригородные имения (с 1843 г. — неизменно в Абрамцево). В доме Аксаковых на «субботах» собирались друзья — выдающиеся учёные и литераторы: Н. Ф. Павлов, Н. И. Надеждин, М. П. Погодин, С. П. Шевырёв, М. А. Дмитриев. Друзьями Аксаковых были Н. В. Гоголь и знаменитый актёр М. С. Щепкин. Дети обычно находились в обществе родителей, старших, жили их жизнью и разделяли их интересы. В доме господствовало «русское направление». Даже детские игры, которые придумывал Константин, были исполнены патриотизма: разыгрывались сцены из «Истории» Карамзина, изображались сухопутные или морские сражения, где обязательно побеждали русские. На иностранных языках в семье не говорили, а полученные письма, написанные по-французски, Константин торжественно прокалывал, хотя С. Т. Аксаков и считал это глупым. Организатором и руководителем такого семейного уклада стал Константин. Здесь царили полное взаимопонимание, доверие и особая атмосфера духовной близости. И. С. Аксаков вспоминал, что начиная с детских лет получал от отца письма, в которых тот неизменно обращался к нему «Мой сын и друг». И. Крамской. Портрет С. Т. Аксакова. 1878 г. КОНСТАНТИН АКСАКОВ В 1832 г. Константин Сергеевич Аксаков поступил в Московский университет на словесное отделение. Тогда же он увлёкся поэтическим творчеством и философией Гегеля. Философию эту он старался приспособить для доказательства превосходства любимых им древнерусских начал в истории. В 1838 г. молодой учёный предпринял короткое путешествие по Западной Европе, которое лишь укрепило его во мнении, что Европа уже исчерпала себя, России же принадлежит великое будущее. В 1839 г. К.Аксаков познакомился с Ю. Ф. Самариным (они вместе готовились к экзаменам на степень магистра), а вскоре и с А. С. Хомяковым. Начал складываться 404
БРАТЬЯ АКСАКОВЫ славянофильский кружок (его собрания проходили в доме Аксаковых). Тогда же определилось особое место К Аксакова в этом кружке. Своеобразные взгляды Аксакова на Россию и её историю нередко становились причиной споров среди славянофилов. Если А. С. Хомяков и И. В. Киреевский считали, что в основе русского пути лежат сохранённые в неприкосновенности догматы веры и чистота православия, то К. Аксаков отстаивал уникальность истории России вообще, каждый её факт он воспринимал с восторгом. Православие было у него подчинено народности, он буквально обожествлял русский народ, его историю и быт. Истоки русской народной жизни К. Аксаков искал прежде всего в русском языке. С детства он увлекался филологией. Его диссертация на степень магистра, защищенная в 1847 г., была посвящена значению Ломоносова в истории русской литературы и русского языка. Аксаков считал Ломоносова создателем нового русского литературного языка, соединившего в себе народный разговорный язык с высокой духовностью языка церковно-славянского. Влияние Ломоносова на последующую русскую литературу было огромным: именно он ввёл русский язык в систему европейских языков, благодаря его усилиям стали возможны поэтические достижения Державина, Жуковского, Пушкина. До конца жизни К. Аксаков работал над большим сочинением «Опыт русской грамматики», которое так и осталось неоконченным. Он утверждал, что со времён Петра I над русским языком господствует теснящее его «иностранное иго», и оно исковеркало язык до неузнаваемости. Очистить, освободить русский язык от этого ига Аксаков полагал делом своей жизни и труда. «Сущность, разум, дух русского языка — свобода» — этот тезис был главным в его теории. Много внимания в своих исторических работах он уделял земским соборам и крестьянству. Резко и страстно полемизировал Аксаков с историками-западниками, глав- ЗЕМЛЯ И ГОСУДАРСТВО В СОЧИНЕНИЯХ КОНСТАНТИНА АКСАКОВА Основой древнерусской жизни, согласно взглядам Константина Аксакова, была обшина, состоявшая из отдельных семей. Совокупность обшин — «Земля» — первоначально управлялась внутренними «нравственными законами» и обычаями (обшим мнением). Но опасность нападения внешних врагов заставила Землю прибегнуть к помоши Государства (к призванию варягов). Объединение Земли и Государства совершилось мирным путём, безо всякого насилия, характерного для истории Западной Европы. Русь, по мнению Аксакова, вообше не знала завоеваний. Государство было создано добровольным «призванием» власти. Поэтому не вражда, а мир и согласие сопровождали всю историю Руси. Аксаков ничего не писал о княжеских междуусобииах, раздиравших Древнюю Русь. Возможно, считал, что это не относится к Земле. Вообше русская история в его понимании олииетворяла свободу, в то время как история Запада — насилие. ным образом с Сергеем Михайловичем Соловьёвым. Особенно расходились взгляды Соловьёва и Аксакова на «Петербургский период» русской истории. Именно тогда, полагал К. Аксаков, Государство разорвало союз с Землёй и изменило ей. И всё же он верил, что насильственный и чуждый Руси «Петербургский период» скоро сменится эпохой возрождения русских начал, русской самобытности, русской мысли. Именно поэтому К. Аксаков приступил к созданию «Русской истории для детей», из которой К. С. Аксаков. Литография середины XIX в. J^S
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Не один раз правительство императора Николая I (устами министра народного просвещения графа С. С. Уварова) объявляло свой лозунг: православие, самодержавие, народность. Эти же слова могли быть и лозунгом славянофилов, ибо указывали на те основы самобытного русского порядка, церковного, политического и общественного, выяснение которых составляло задачу славянофилов. Но славянофилы понимали эти основы иначе, чем представители «официальной народности». Аля последних слова «православие» и «самодержавие» означали тот порядок, который существовал в современности: славянофилы же идеал православия и самодержавия видели в московской эпохе, где церковь им казалась независимой от государства носительницей соборного начала, а государство представлялось «земским», в котором принадлежала, по словам К. Аксакова, «правительству сила власти, земле — сила мнения». (Из книги С. Ф. Платонова «Сочинения по русской истории».) маленькие россияне получили бы представление об истинной истории их отчизны. Труд этот, как и многие другие его начинания, не был завершён. Свои представления об истории К. Аксаков переносил в текущую русскую жизнь и политику. В 1855 г. он составил записку «О внутреннем состоянии России», где развивал те же мысли о Земле и Государстве, что и в исторических статьях. Он убеждал нового царя Александра II предоставить Русской земле свободу, так как русский человек никогда не посягнёт на основы государственной власти и самодержавия. Русский человек — негосударственный, все его интересы лежат в высшей духовной области. Впервые записка была опубликована лишь в 1881 г. в газете И.Аксакова «Русь». Эпоха Великих реформ открыла новую грань таланта К. Аксакова: он выступил как публицист — автор злободневных статей в газете «Молва», которую негласно редактировал. Широкую известность приобрела его статья «Публика — народ. Опыт синонимов». В ней Аксаков беспощадно разоблачал современное дворянское общество — полуобразованное, презирающее родной язык и культуру. Дворянству — публике — он противопоставлял необразованный народ: «В публике грязь в золоте, в народе золото в грязи». За эту статью официальному редактору «Молвы» объявили строгий выговор. К. Аксаков, как и Хомяков, был поистине энциклопедически образованным человеком. В 40—50-е гг. он известен и как поэт, и как драматург. В стихах он описывал главным образом природу и сходные с её переменами «движения души». Впоследствии Аксаков отдал дань и публицистическим стихам. Сильней всего великий глас парода, Пред ним твои все вопли замолчат! Однако большого поэтического дара у Константина Сергеевича не обнаружилось. Ему плохо давалась лирика, он предпочитал эпическую форму. Недаром К. Аксаков был в таком восторге от русских былин. Аксаков приобрёл известность и как оригинальный литературный критик Например, причиной его ссоры с В. Г. Белинским (они подружились ещё в Московском университете) стали разногласия по поводу оценки поэмы Гоголя «Мёртвые души». К Аксаков сравнивал это сочинение с поэмами Гомера, древними русскими песнями и былинами. Критический отзыв Белинского о брошюре Аксакова, посвященной произведению Гоголя, Константин Сергеевич назвал «подлым ругательством» в свой адрес и никогда больше не встречался с бывшим другом. Вообще К. Аксаков во многом напоминал Белинского ригоризмом (от лат. rigor — «твёрдость», «строгость») и страстностью. Любовь к русскому народу выражалась у него самым вещественным образом — он носил русскую одежду, которую снял лишь в 1849 г. по особому предписанию III Отделения и никогда уже больше не надевал. Сергей Тимофеевич же, пользуясь преимуществом возраста, ходил в своём зипуне до самой смерти. Белинский упрекал Константина Сергеевича в юношеской мечтательности и восторженности. Однажды Константин писал брату Ивану: «Я дожил до 27 лет, но я слышу, что во мне ещё не умирает смеющееся дитя... мне кажется, я не могу себе представить, чтобы я вырос... я только надел возраст, как бы платье большого человека». Иван Аксаков часто укорял Константина за недостаточное знание жизни, нежелание служить, путешествовать по России. Эту странность отмечали все знавшие К Аксакова. «Только в своём семействе, окружённый нежною, родною заботливостью, может он существовать и находить отраду», — писал С. Т. Аксаков сыну Ивану. Константин отличался могучим телосложением, но тоска по умершему в 1859 г. отцу в течение нескольких месяцев свела его в могилу. 7 декабря I860 г. он скончался на греческом острове Занте от внезапно открывшейся чахотки. Перед смертью Константин Аксаков поразил греческого священ- 406
БРАТЬЯ АКСАКОВЫ ника, который исповедовал его, своим высоким христианским духом. «Праведник умер», — говорил тот. Иван Аксаков писал тогда: «Смерть Хомякова и брата произвела сильное впечатление... в России. Все единогласно преклонялись перед ними с уважением». ИВАН АКСАКОВ Иван Аксаков был на шесть лет моложе Константина — родился 26 сентября 1823 г. Он получил такое же домашнее воспитание, как и старший брат, но натуры и характеры их сильно различались. Иван рос замкнутым, углублённым в свой внутренний мир ребёнком. В отличие от «маленького оратора» Константина он был молчалив, но на бумаге излагал свои мысли превосходно. «Иван будет великий писатель», — говорил отец. Но судьба готовила ему совсем другое поприще. В 1838 г. он поступил в Училище правоведения в Петербурге — городе, который так не любил его брат. Младший Аксаков стремился к практической деятельности, хотел принести пользу отечеству ревностной службой. Светская жизнь, суетная и пустая, не привлекала его. Начав службу в сенате, Аксаков вскоре был назначен товарищем председателя Калужской уголовной палаты, а затем переведён в Министерство внутренних дел. Служба дала И. Аксакову возможность изъездить почти всю Россию, узнать жизнь различных слоев общества изнутри. Но увиденное его не радовало — напротив, повергало в отчаяние: «Право, как заглянешь в нутро России, так душу обхватывает чувство безнадёжности!». Он не мог, как Константин, жить в мире отвлечённых идей и быть верным «принципу». Поэтому между ним и родными нередко возникали разногласия: «Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!.. Вы ко всему этому относитесь отвлечённо, издали, людей видите по своему выбору только хороших и одномыслящих, поэтому вы не можете понять тех истинных мучений, которые приходится испытывать от пребывания в этой среде...». Помимо службы он занимался и литературной деятельностью — писал стихи, драмы, статьи. В годы службы Иван Аксаков создал мистерию «Жизнь чиновника», начал работать над поэмами «Бродяга» и «Мария Египетская». Недавно опубликованные письма И. Аксакова к родным за 1844—1856 гг. представляют собой красочный и подробный отчёт о его внутренней жизни и о жизни России того времени. Это была пора напряжённого труда, угнетённого состояния духа, искания духовного идеала. Иван Аксаков относился к жизни весьма непросто: Мне не живётся беззаботно, Мне ноша жизни не легка! Глубокий след оставил во впечатлительной душе Аксакова его арест Сочинешя И. С. Аксакова С1ШНСЮЙ ВОПРОСЪ 1860-1886 Статьи изъ «Дня», «Москвы», «Москвича» и «Русл». Р4чи въ Славянскою, Коттет* въ 1876, 1877 и 1878. Сборник статей И. С. Аксакова. 1886 г. МОСКВА. Типограф1я М. Г. Волчмниом (бывш. К. Н. Лирова и Е«).
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ И. С. Аксаков. Репродукция с портрета И. Репина. 17 марта 1849 г. III Отделение, просматривая переписку Ивана Сергеевича, обнаружило письмо, в котором молодой чиновник возмущался арестом Самарина. Аксакову были предложены «вопросные пункты», на которые он отвечал весьма подробно и искренне. Николай I ознакомился с этими ответами и наложил резолюцию, адресованную начальнику III Отделения А. Ф. Орлову: «Призови, прочти, вразуми, отпусти!». 22 марта Аксаков вышел на свободу. Ответы Аксакова служат своеобразным политическим манифестом славянофильства. Критикуя петербургскую, «казённую» Россию, отрёкшуюся от всего русского, Аксаков писал: «Я чувствую себя совершенно чистым перед Богом, Россией и Государем». После освобождения из-под ареста И. Аксаков получил назначение в Ярославскую губернию, но служба его там продолжалась недолго. Не желая отказываться от литературных занятий, чего от него требовал министр внутренних дел, Аксаков в 1851 г. подал в отставку. Он решил попробовать силы в журналистике и начал с редактирования «Московского сборника». Но издание снова вызвало неудовольствие властей. В 1853 г. Аксакова лишили права быть редактором, установили за ним полицейский надзор. Тогда он принял предложение Русского географического общества и в конце 1853 г. поехал на Украину для изучения ярмарок. Здесь Иван Сергеевич вновь смог проверить на практике «узкие» славянофильские воззрения брата Константина на народ. Младший Аксаков во многом справедливо критиковал идеализированные представления славянофилов, призывая к просвещению народа, а не к поклонению ему. Смерть отца, брата Константина и близкого друга А. С. Хомякова в 1859—1860 гг. Иван Аксаков пережил очень тяжело. На стене в его комнате висели их портреты. «В их обществе, — писал младший Аксаков, — начну я свой подвиг, продолжение их подвига». Всю оставшуюся жизнь он посвятил пропаганде их идей в печати — в газетах «День» (1861 — 1865 гг.), «Москва» (1867— 1868 гг.), «Москвич» (1867—1868 гг.), «Русь» (1880—1886 гг.). Отныне уже не было и речи о каких-либо разногласиях между ним и классиками славянофильства. Он принял все ранее отвергавшиеся им положения брата Константина и его воззрения на Древнюю Русь. Иван чувствовал себя «одним-единственным» хранителем и продолжателем дела славянофилов: «Я нравственно обязан перед Россией отдать отчёт в деятельности замечательнейших её людей XIX века, двигателей её народного самосознания». Своими публицистическими статьями И. С. Аксаков приобрёл мировую известность. Однако правительство настороженно относилось к деятельности Ивана Сергеевича и считало его политическим оппозиционером. Все издания Аксакова подвергались цензурным гонениям. Он продолжал горячо защищать свободу слова и печати. Обличая Россию «казённую, правительственную, немецко-петербургскую», он видел спасение в другой России — «московской, независимой, народной земской». Этот русский идеал он считал выше западных идеалов, хотя признавал его «трудным» и «непрактичным». 408
БРАТЬЯ АКСАКОВЫ Счастливым событием в жизни И. Аксакова стала его женитьба в начале 1866 г. на фрейлине императорского двора Анне Фёдоровне Тютчевой, дочери знаменитого поэта. Сохранившиеся 110 писем Аксакова к невесте — настоящий роман в письмах. Здесь и интересные рассуждения о браке, любви, страсти, супружеском долге, значении семьи, и мысли о религии, нравственности, обществе. Сближение с Ф. И. Тютчевым (Аксаков написал в 1874 г. его биографию) оказало влияние и на политические взгляды зятя. Теперь центральное место в них занимала славянская идея — единение всех славянских стран при главенстве России. Автор этой идеи, Тютчев призывал создать «Великую греко-российскую восточную империю». Ещё в начале 60-х гг. сам Аксаков считал, что «славянам нет спасения ни материального, ни духовного вне России». Слова эти оказались отчасти пророческими. В 1867 г. Аксаков стал одним из организаторов Московского славянского комитета и Славянского съезда. Московский публицист призывал главным образом к духовному и нравственному воздействию России на славян. Но когда началась русско-турецкая война 1877—1878 гг., Аксаков назвал эту войну исторически необходимой и народной, видя историческое призвание России в том, чтобы быть «славянской державой». При этом он резко осуждал русскую внешнюю политику за уступки Западу в славянском вопросе. Речь Аксакова, произнесённая в июне 1878 г. во время Берлинского конгресса, стала политической сенсацией. Он назвал согласие России на раздел Болгарии и передачу части её территории под власть Турции «историческим предательством». В ответ власти упразднили Московское славянское общество, а самого Аксакова выслали из Москвы. Несколько месяцев он провёл в селе Варварино Владимирской губернии. Но уже в ноябре 1880 г. Аксаков начал издавать новую газету «Русь» всё того же русского и славянского направления. В славянских ИВАН АКСАКОВ В ОПОЛЧЕНИИ В 1855 г., в разгар Крымской войны, Иван Аксаков вступил в ополчение. Он занимал должность квартирмейстера в Серпуховской дружине и дошёл до Бессарабии, хотя участия в военных действиях не принимал. Поступок этот родные не поняли, особенно не одобрял его Константин, считавший военную службу чуждой идеям славянофилов. В ополчении Аксаков, как и в бытность свою чиновником, оставался «белой вороной». Он поражал своей исключительной честностью и работоспособностью, заботился об ополченцах, в частности об их питании, старался предотвратить воровство. Недаром в 1856 г. его назначили членом комиссии во главе с князем В. И. Васильчико- вым по расследованию интендантских злоупотреблений. Именно тогда Аксаков понял, что падение Севастополя, где солдаты часто несли службу голодными, явилось следствием не бездарности того или иного военачальника, а «всей гнили правительственной системы». Иван Сергеевич не сомневался в том, что необходимы срочные меры, направленные на освобождение крестьян. Однако это освобождение, по его мнению, могло состояться лишь по инициативе правительства, но при помоши разумных членов общества. странах Аксаков пользовался такой популярностью, что его кандидатуру всерьёз рассматривали среди претендентов на болгарский престол. Умер И. С. Аксаков скоропостижно в разгар своей публицистической и редакторской работы 27 января 1886 г. Его похоронили в Троице-Сергиевой лавре при огромном стечении народа. Своим убеждениям Иван Сергеевич остался верен до самой смерти. Вся его жизнь была непрерывным, тяжёлым, иногда поистине каторжным трудом. К. С. Аксаков писал о нём: «Мне, часто грешащему ленью перед Богом... совестно сравнивать свой жиденький труд с его непрерывною, неутомимою деятельностью, соединяющею в себе труд умственный и труд подёнщика. Такое соединение мыслящего деятеля и работника так редко, что подобного примера я не знаю...». Аксаковым удалось избежать бесполезной и праздной жизни, хотя обстоятельства не мешали им жить спокойно и безбедно. Однако любовь к России и русскому народу поистине «томила, мучила и жгла» их обоих. Ни слова заведомой неправды, ни слова неискреннего не сорвалось с их уст, время сохранило оставленный ими глубокий след в истории русской мысли. 409
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ПЕТРАШЕВ1_1Ы М. В. Буташевич- Петрашевский. События 14 декабря 1825 г. научили русское самодержавие с опаской относиться ко всем европейским либеральным идеям. Духовная изоляция от европейских стран стала частью особой внутренней политики правительства второй четверти XIX в. За публикациями в отечественной прессе бдительно следила цензура. Многие книги западноевропейских мыслителей были в России запрещены. «Не заражайтесь бессмыслием Запада, — писал в своём дневнике шеф III Отделения Л. В. Дубельт, — кроме смрада ничего не услышите. Вот хвалёные их хартии и конституции... Они свободны, а мы в неволе; однако же кому из нас лучше? Наш народ оттого умён, что тих, а тих оттого, что несвободен... Не верьте западным мудрствованиям!» Для обсуждения в печати и обществе была открыта только одна тема: о неразрывной связи царя и народа, издревле основанной на любви «детей-подданных» к «Отцу-государю», православном благочестии и повиновении. ВОЗНИКНОВЕНИЕ КРУЖКА ПЕТРАШЕВЦЕВ Однако эта идиллическая картина удовлетворяла далеко не всех. Свободная мысль продолжала существовать в среде образованной молодёжи, в небольших товарищеских кружках. Один из них был создан во второй половине 40-х гг. Михаилом Васильевичем Буташевичем-Пет- рашевским (1821 — 1866). С успехом закончив Царскосельский лицей, молодой дворянин в 1840 г. поступил на службу в Министерство иностранных дел. Современники считали Михаила Васильевича человеком со странностями. Во время николаевского царствования гражданским чиновникам запрещалось носить бороду, усы и длинные волосы. Петрашевский же отрастил и усы, и бороду, и длинную шевелюру. Его необычная манера одеваться (широкий плащ и невиданная шляпа «о четырёх углах») также была своего рода протестом против казарменного однообразия, которое Николай I внедрял в жизнь общества. Демонстративное поведение Петра- шевского вызывало удивление и недовольство начальства. В начале 40-х гг. Михаил Васильевич составил у себя библиотеку из книг, запрещённых в России. Среди них были труды западных социалистов А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна. Изучение всемирной истории привело Петрашевского к выводу о том, что в «нашем смрадном отечестве... нет возможности, не говорю, думать, а, кажется, дышать свободно, по-человечески». Идеалом государственного устройства для молодого человека стал представительно-республиканский строй США с присущими этой стране свободой предпринимательства, веротерпимостью и свободой печати. Из множества социалистических теорий его особенно привлекало учение французского мыслителя 410
Фурье, который проповедовал гармоничное, справедливое общество, где каждый мог бы раскрыть свои способности, трудиться и получать достойное вознаграждение, не угнетая при этом других. Установление подобного строя, по мысли философа, не требовало коренных изменений в обществе, а тем более революции. Люди будущего, в мечтах Фурье, должны были объединяться в общины — «фаланги», и жить во дворцах- мастерских — «фаланстерах». Пет- рашевский попытался воплотить в жизнь идеи французского социалиста. В своём имении он построил фаланстер, но перед самым заселением дом-дворец сгорел. Едва ли, однако, фаланга, в сущности очень напоминавшая «военное поселение на гражданский лад» времён Аракчеева, коренным образом изменила бы подневольное положение крестьян и принесла бы им облегчение. Неудача первого опыта с фаланстером не разочаровала Петра- шевского. Осенью 1845 г. в его доме на окраине Петербурга вечерами по пятницам стали собираться студенты, учителя, молодые офицеры, чиновники, художники, журналисты и писатели. Члены кружка искали для своей страны выход в модном тогда французском социализме. Объединило их вначале чтение книг из уникальной библиотеки Петрашевского. На первых собраниях речь шла о настроениях в обществе и о наболевших социальных проблемах. Эмоционально звучали рассказы о бессмысленной муштре и безжалостных наказаниях в армии, взяточничестве чиновников, невозможности свободного творчества. Особенно волновала посетителей «пятниц» участь крепостного крестьянства. Большинство членов кружка не были, да так и не стали социалистами или революционерами. Рассуждая о необходимости реформ (введения свободы печати, отмены крепостного права), они не видели иного пути их осуществления, кроме легального. В то время в обществе о свержении существующей власти не говорили по двум причинам: из-за опасения стать жертвой доноса и из-за полной нереальности подобного плана. Один из петрашевцев вспоминал: «Это было время сороковых годов, когда вполне законными признавалось крепостное право, закрытый суд без присяжных, телесное наказание и всякий разговор об уничтожении рабства и введении лучших порядков считался нарушением основных законов государства». «Трудно себе представить, как тогда жили люди. Люди жили, словно притаившись», — писал современник о последнем десятилетии царствования Николая I. Неизменными посетителями «пятниц» были писатели Ф. М. Достоевский и М. Е. Салтыков-Щедрин, поэт А. Н. Плещеев, географ П. П. Семёнов, востоковед Д. Д. Ахшарумов, публицист Н. Я. Данилевский, гвардейские офицеры Н.А. Момбелли, Н. П. Григорьев, Ф. Н. Львов. В оживлённых беседах у Петрашевского петербургская молодёжь отводила душу, возмущаясь цензурными притеснениями, тяготевшими над литературой. Членам кружка доставляло наслаждение читать в оригинале книги по экономике, истории, философии, безо «всяких до абсурда нелепых цензурных помарок и вырезок». Петрашевский зажигательно пропагандировал идеи социалистов, и В. Перов. Портрет Ф. М. Достоевского. А. А. Ахшарумов. 411
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. А. Момбелли. Выступление Ф. М. Достоевского на собрании кружка петрашевцев. прежде всего, конечно, Фурье. «Мы восхищались учением Фурье, — вспоминал позднее участник кружка Ахшарумов, — ив его системе видели спасение человечества от всяких зол, бедствий и напрасных революций». В это же время Петрашевский писал статьи и участвовал в подготовке к изданию «Карманного словаря иностранных слов». Издание посвящалось великому князю Михаилу Павловичу, и это давало его составителям возможность пропагандировать социалистические взгляды, не опасаясь цензуры. Объясняя значение, казалось бы, совершенно нейтральных слов, Петрашевский не только передавал суть социалистических учений, но и попутно критиковал реакционные порядки в России. Путём бесконечных переделок ему удалось обмануть бдительность цензуры, и в 1846 г. «Карманный словарь» вышел в свет. Вскоре, однако, цензурный комитет понял свою ошибку. Сам министр просвещения С. С. Уваров потребовал срочно изъять книгу из продажи. Но все экземпляры конфисковать уже не удалось. ОТКЛИК НА РЕВОЛЮЦИОННЫЕ СОБЫТИЯ 1848 ГОДА В ЕВРОПЕ В феврале 1848 г. Петербург был потрясён пришедшими из Франции известиями о баррикадах на улицах Парижа, бегстве короля, сожжении королевского трона, провозглашении республики. III Отделение предписывало русским газетам отзываться о происходящем с «сожалением к несчастью добрых граждан Франции и презрением к безумству бунтовщиков». Однако вопреки надеждам «охранителей» европейские события серьёзно повлияли на столичное общество. Весь Петербург превратился в бесконечное множество кружков, в которых обсуждались российские и европейские новости. «На Западе происходит зрелище страшное, разыгрывается драма беспримерная, — говорил Достоевский, — трещит и сокрушается вековой порядок вещей, такое зрелище — урок!». Современник петрашевцев писал: «Гнилые основы старой реакции падали, и новая жизнь зачиналась во всей Европе. Но в то же время в России господствовал тяжёлый застой». «Пятницы» в доме у Петрашев- ского стали ещё более шумными и многолюдными. В 1849 г. собрания уже приобрели черты организованности. Они посвящались теперь докладам на отдельные темы и их обсуждению. Так, Ф. Г. Толь прочитал несколько лекций о значении религии и её месте в обществе. Все петрашевцы считали себя сторонниками свободы вероисповедания. Другой цикл докладов (И. Л. Ястржембского) познакомил слушателей с основами политической экономии. 412
Петрашевский выступал на собраниях решительным сторонником уничтожения крепостного права с безвозмездным наделением крестьян землёй. Он полагал, что первостепенное значение имеет реформа судебных органов, введение адвокатуры и суда присяжных. К коммунистическим идеям участники вечеров относились скептически. Они усматривали в осуществлении принципа всеобщего равенства нарушение законов природы. Серьёзные споры происходили по вопросу о целесообразности восстания. Большинство членов кружка, да и сам Петрашевский, опасались, что в результате восстания может установиться военная диктатура. Своей главной задачей они считали пропаганду в обществе демократических реформ. Но некоторые петрашевцы, и среди них Н. А. Спешнев — один из руководителей кружка, жаждали более решительных действий для низвержения существующего строя. По проекту Спешнева они попытались создать тайное общество для организации крестьянского восстания. И хотя Петрашевский, сознавая рискованность подобного шага, не поддержал их, записка с проектом Спешнева, найденная потом жандармами при аресте Михаила Васильевича, послужила наиболее веским доводом обвинения. Деятельность кружка не могла больше оставаться не замеченной властями, особенно после «революционной тревоги» 1848 г. Отвечавший за состояние умов в империи министр просвещения Уваров был отправлен в отставку за «недостаточную» бдительность. Недовольство государя работой охранительных ведомств решили смягчить успешным раскрытием революционного «заговора». Министерство внутренних дел давно интересовалось таинственными собраниями в доме Петрашевско- го. Вспомнили и «Словарь», в котором этот вольнодумец осмелился написать о том, что оппозиция имеет давнюю историю и призвана охранять законную свободу граждан от произвола властей. Для выявления «оппозиционеров» в кружок внедрили агента-провокатора Антонелли. Донос за доносом ложились на стол чиновника министерства внутренних дел И. П. Липранди, которому поручили вести это дело. АРЕСТ, СЛЕДСТВИЕ И ССЫЛКА Последнее собрание петрашевцев состоялось 7 апреля 1849 г., в день рождения Фурье. Тем временем императору представили обстоятельный доклад о деятельности «революционного» кружка. Присутствие среди «заговорщиков» гвардейских офицеров не могло не напомнить ему обстоятельств декабрьских событий 1825 г. «Я всё прочёл, — писал император, — дело важно, ибо ежели было только одно враньё (имеются в виду пустые разговоры. — Прим. ред), то и оно в высшей степени преступно и нестерпимо. Приступить к арестованию». Ночью 23 апреля десятки полицейских карет разъехались по Петербургу. Жандармов было много, ибо агент предупредил о возможности вооружённого сопротивления со стороны «заговорщиков». «Брать» Петрашевского отправился сам Дубельт. Всего в здание у Цепного моста было доставлено 34 человека. На следующий день арестованных петрашевцев перевели в Петропавловскую крепость, где четверть века назад в тёмных и сырых казематах томились декабристы. Восемь месяцев длилось следствие. Не все петрашевцы выдержали тяготы одиночного заключения — трое из них лишились рассудка. На грани помешательства был и сам Петрашевский. Но большинство кружковцев сохранили присутствие духа. Петрашевский требовал от следователей соблюдать справедливость и законность. В ответ на их попытки доказать наличие заговора Достоевский ответил: «Но в чём обвиняют меня? В том, что я говорил о политике, о Западе, о цензуре?.. Но кто же не говорил и не думал в наше время А. Н. Плещеев. 413
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Арест петрашевиа. об этих вопросах?.. Неужели обвинят нас в том, что мы имели столько любопытства... читать современные книги, приглядываться к движению западному?..». На предложение «рассказать всё дело» в обмен на императорское прощение писатель промолчал. Тогда председатель следственной комиссии Я. И. Ростовцев сказал с досадой: «Не могу больше видеть Достоевского. Умный, независимый, хитрый, упрямый». К следствию по делу петрашевцев были привлечены 123 человека. Однако создать картину широко разветвлённого «заговора» не удалось, и большинство допрошенных пришлось отпустить. Перед военным судом предстали лишь 22 человека, из которых 21 человек был приговорён к расстрелу. Утром 22 декабря 1849 г. из ворот Петропавловской крепости выехали тюремные кареты, окружённые жандармским кортежем. Они направлялись к эшафоту, установленному на Семёновском плацу. Позади эшафота, обитого чёрным крепом, врыли столбы. Вокруг стояло несколько полков. Казнь петрашевцев, среди которых значились и офицеры, должна была стать для военных суровым уроком. Осуждённым прочитали приговор. Спустя годы, вспоминая тот страшный день, Достоевский напишет: «Мы, петрашевцы, стояли на эшафоте и выслушивали наш приговор без малейшего раскаяния... В ту минуту, если не всякий, то, по крайней мере, чрезвычайное большинство из нас почло бы за бесчестье отречься от своих убеждений... То дело, за которое нас осудили, те мысли, те понятия, которые владели нашим духом, представлялись нам не только не требующими раскаяния, но даже чем-то нас очищающим, мученичеством, за которое многое нам простится!». На приговорённых натянули белые саваны с колпаками и привязали к столбам. Барабанная дробь разнеслась по площади. Раздалась команда «На прицел!», и солдаты, клацнув затворами, навели ружья на петрашевцев. Вдруг к эшафоту быстро подкатила карета. Это прибыл флигель-адъютант с императорским указом о помиловании. Все осуждённые получили различные сроки каторги. Лишь Петра- шевского, закованного прямо на площади в кандалы, ждала вечная ссылка. Инсценировка расстрела была задумана царём для того, чтобы одновременно подчеркнуть суровость кары и милосердие монарха. На следующий день о «милости» 414
«УТРЕННИЙ СЕЯТЕЛЬ». АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ГЕРЦЕН Николая к «заговорщикам» сообщили все петербургские газеты. «Наш маленький кружок, сосредоточившийся вокруг Петрашев- ского в конце 40-х годов, носил в себе зерно всех реформ 60-х годов», — писал позже Ахшарумов. После смерти Николая I многие петрашевцы были помилованы. В пору правления либерального Александра II они активно участвовали в работе земств, занимались наукой и писательским трудом. Только М. В. Петрашевский, так и не получивший царского прощения, умер на поселении в 1866 г. Гражданское мужество петрашевцев памятно в российской истории. В тяжелейший период реакции они продолжили дело декабристов. «Может быть, я вольнодумец, — говорил своим судьям Достоевский, — в том же смысле, в котором может быть назван вольнодумцем и каждый человек, который в глубине сердца своего чувствует себя вправе быть гражданином, чувствует себя вправе желать добра своему отечеству, потому что находит в сердце своём и любовь к отечеству, и сознание, что никогда ничем не повредил ему». «утренний сеятель», александр иванович геры.ен (1812—1870) Александр Иванович Герцен родился в памятную всем русским «годину 12-го». Шушке, как ласково звали его домашние, было чуть более пяти месяцев, когда Наполеон вступил в Москву Детство Герцена в доме его отца Ивана Алексеевича Яковлева было наполнено воспоминаниями родственников и знакомых о войне с французами. «Рассказы о пожаре Москвы, о Бородинском сражении, о Березине, о взятии Парижа были моею колыбельной песнью, детскими сказками, моей Илиадой и Одиссеей», — вспоминал Герцен. В этой атмосфере впервые пробудились в мальчике патриотические чувства, зародился глубокий интерес к истории Отечества. Впоследствии он не раз подчёркивал, что пушки 1812 г. разбудили в нём «мысль русского освобождения». Родители Саши жили в «невен- чаном браке». Иван Алексеевич к своим 45 годам, когда родился младший сын, стал капризным, придирчивым, злоязычным, всегда и всем недовольным человеком. Он вечно боялся простуды, вечно лечился, даже газеты ему подавали подогретыми. Шум и детские игры раздражали его, поэтому Саша проводил время чаще всего за книгами и учёбой. Николай Огарёв, отец которого был почти таким же домашним деспотом, писал: «Внешняя покорность, внутренний бунт и утайка мысли, чувства, поступка — вот путь, по которому прошло детство, отрочество, даже юность». Мать Саши, Генриетта Луиза Гааг или, как её звали на русский манер, просто Луиза Ивановна, была по происхождению немкой. Почти на 30 лет моложе мужа, она полностью зависела от его капризов. Несмотря на «эгоистическую, полную деспотизма среду», молодая женщина отличалась редкой добротой и отзывчивостью. Под видимой мягкостью её характера скрывалась недюжинная выдержка, которая помогала Луизе Ивановне защищать перед мужем дворовых и пасынка Егора: Иван Алексеевич не любил его. Родной язык матери Шушка знал с самых ранних лет. От неё же он унаследовал душевное и физическое здоровье. 415
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Портрет Г. Л. Гааг. Копия с оригинала 20-х гг. XIX в. (Слева.) Портрет И. А. Яковлева. Копия с оригинала 20-х гг. XIX в. Герб рола Яковлевых. Детские годы Саши Герцена нельзя назвать счастливыми, а тем более безмятежными. Он скоро понял своё положение «незаконнорождённого». Иван Алексеевич Яковлев дал сыну фамилию Герцен — от немецкого слова «Herz», т. е. «сердце», желая этим подчеркнуть, что Саша — «дитя сердца». Но, несмотря на «безмерную любовь отца», мальчик не испытывал к нему особенно тёплых чувств. Саша увлекался историей и русской словесностью, удивительно быстро научился говорить и писать по- французски. Его отец считал, что «излишняя набожность» хороша только для старух, а для мужчин «неприлична». Поэтому мальчик сначала прочитал Вольтера, а уже потом Евангелие. Книга произвела на него сильное впечатление и вызвала «искреннее и глубокое уважение». К церковным же обрядам Герцен всю жизнь оставался равнодушен. Судьбоносными для Александра Ивановича стали знакомство, а затем дружба с его дальним родственником Николаем Огарёвым. Как и Яковлевы, Огарёвы принадлежали к старинному и довольно состоятельному дворянскому роду. Нравы и обычаи обоих домов имели много общего, поэтому Саша и Ник росли в сходной обстановке. Тот и другой увлекались произведениями Пушкина, Шиллера, любили Карамзина. В феврале 1826 г. мальчики подружились. Герцен вспоминал: «Меня удивляло сходство наших вкусов; он знал на память гораздо больше, чем я, и знал именно те места, которые мне так нравились... Через месяц мы не могли провести двух дней, чтобы не увидеться или не написать письмо; я с порывистостью моей натуры привязывался больше и больше к Нику, он тихо и глубоко любил меня». Характеры их сильно раз- 416
«УТРЕННИЙ СЕЯТЕЛЬ». АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ГЕРЦЕН личались: флегматичный, уравновешенный, молчаливый Ник и «исполненный живого огня» Саша. Огарёв признавался: «Какая нужда до наших характеров, пусть они разны: у нас есть высшее тождество — тождество душ». Так рождалась редкая по прочности и благородству мужская дружба на всю жизнь. Она выдержала немало трудных испытаний. Помимо всего прочего, мальчиков сближало и отношение к восстанию и казни декабристов. Они считали себя преемниками идей первых российских революционеров. Стихи Рылеева и Пушкина пробудили у них политические стремления, они поклялись бороться «с этим троном, с этим алтарём, с этими пушками». В 1829 г., несмотря на сопротивление отца, желавшего, чтобы Александр сделал карьеру дипломата или военного, Герцен поступил на физико-математическое отделение Московского университета. В те годы университет был средоточием свободолюбия и передовых общественных идей. Студенты читали запрещённую литературу, обсуждали политические события в стране и за рубежом, переписывали друг у друга стихи опальных поэтов, в том числе и декабристов. Но и учёба, несмотря на сверхкритическое отношение большинства тогдашних студентов к преподавателям, приносила свои плоды. Герцен писал товарищам незадолго до окончания курса в 1833 г.: «Многим, очень многим обязан я ему (университету. — Прим. ред.); науками, сколько в состоянии был принять и сколько он в состоянии был мне дать. Но главное — методу я там приобрёл, а метода важнее всякой суммы познаний». В университете студенты собирались в кружки друзей и единомышленников. В 1831 г. такой кружок сложился вокруг Герцена и Огарёва. В него вошли Н. И. Сазонов, Н. М. Сатин, В. В. Пассек. Чаще всего юноши собирались в доме Огарёва, там они обсуждали политические проблемы, пели песни Беранже, читали стихи Пушкина и Рылеева. Постепенно кружковцы перешли к изучению трудов французского социалиста Сен- Симона. Споры о социализме сблизили Герцена и Огарёва с Сазоновым, будущим известным публицистом. В 1834 г. Герцена, Огарёва, Сатина и Лахтина арестовали по «Делу о лицах, певших в Москве пасквильные песни». Один из случайных участников студенческой вечеринки Иван Скаретка донёс, что студенты «дерзостно» пели о коронованных особах и разбили бюст императора Николая Павловича. Герцен был арестован и девять месяцев провёл в тюрьме, после чего обвиняемым, по его словам, «прочли, как дурную шутку, приговор к смерти, а затем объявили, что, движимый столь характерной для него, непозволительной добротой, император повелел применить... лишь меру исправительную, в форме ссылки». Александр был сослан в Пермскую губернию, откуда через две недели его перевели в Вятку. «Именно здесь, — вспоминал он, — началось реальное, практическое знакомство с жизнью». КЛЯТВА НА ВОРОБЬЕВЫХ ГОРАХ Воробьёвы горы были излюбленным местом дальних прогулок москвичей. В честь победы русского оружия над Наполеоном здесь заложили храм-памятник Отечественной войне 1812 года. В один из жарких летних дней 1826 или 1827 г. сюда приехали Александр Герцен и Николай Огарёв. «Садилось солнце, купола блестели, город стлался на необозримое пространство под горой, свежий ветерок подувал на нас, постояли мы, постояли, оперлись друг на друга и, вдруг обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы, пожертвовать нашей жизнью на избранную нами борьбу», — вспоминал впоследствии Гериен. Огарёв описал этот знаменательный и трогательный эпизод в прозаическом этюде «Три мгновения»: «На высоком берегу стояли два юноши. Оба, на заре жизни, смотрели на умирающий день и верили его будущему восходу. Оба, пророки будущего, смотрели, как гаснет свет проходящего дня, и верили, что земля ненадолго останется во мраке. И сознание грядущего электрической искрой пробежало по душам их, и сердца их забились с одинаковой силой. И они бросились в объятия друг другу и сказали: „Вместе идём, вместе идём!"». С того времени Воробьёвы горы стали для друзей «местом богомолья», они «в год раз или два ходили туда, и всегда одни». Александр Герцен, посвятивший Николаю Огарёву свою лучшую книгу «Былое и думы», с волнением вглядывался в прошлое: «Не могу выразить всей восторженности того времени... Жизнь раскрывалась перед нами торжественно; мы откровенно клялись пожертвовать наше существование во благо человечеству; чертили себе будущность несбыточную, без малейшей примеси самолюбия, личных видов. Светлые дни юношеских мечтаний и симпатий». 417
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ видал. У неё ум и сердце, изящество форм и душевное благородство были неразрывны. Да, это был высший идеал женщины!». В августе 1839 г. Герцены приехали в Москву с первенцем Сашей. Но в октябре они вновь вернулись во Владимир — к месту службы Герцена, «чиновника особых поручений при господине владимирском гражданском губернаторе». Недолгим было пребывание Герценов и в Петербурге, куда Александра Ивановича направили на службу. Там он подружился с Белинским, начал публиковать «Записки одного молодого человека», статьи о науке, о природе. В конце 1840 г. Герцена обвинили (тайно просмотрев его письмо о «душегубстве» петербургского полицейского) в «распространении неосновательных слухов» и летом выслали на службу в Новгород. Наступил трагический период в жизни семьи: в течение двух лет умерли трое детей — дочь и два сына. Угас от туберкулёза друг юности Вадим Пассек. Глухонемым родился сын Коля. Герцен пережил духовный кризис, окончательно разочаровался в религии. От тяжёлых дум его отвлекали только напряжённая творческая работа и яростные споры со славянофилами. Сам Александр Иванович, Веши, принадлежавшие А. И. Герцену. Ныне хранятся в Музее А. И. Гериена в Москве. Неизвестный художник. Портрет В. В. Пассека. Начало 40-х гг. XIX в. В Вятке Герцен много писал, искал свой литературный стиль и проблематику произведений. Автобиографический жанр, очерки, аллегории, беллетристика... Первые публикации в столичных и местных журналах. В конце 1837 г. Александра Ивановича по ходатайству известного поэта В. А. Жуковского перевели во Владимир, а ещё через полтора года освободили из-под надзора полиции. Он смог выезжать в Москву, где сблизился с В. Г. Белинским, М. А. Бакуниным, Т. Н. Грановским и др. В мае 1838 г. Герцен женился на давно любимой кузине Наталье Александровне Захарьиной. Много лет спустя, уже после кончины жены, он писал сыну: «Вот я доживаю пятый десяток, но веришь ли ты, что такой великой женщины я не 418
«УТРЕННИЙ СЕЯТЕЛЬ». АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ГЕРЦЕН сторонник концепции Грановского (см. статью «Тимофей Николаевич Грановский»), находил немало общего и со «славянами» — это любовь к России и русскому народу, вера в его великое будущее. В тот период жизни Герцен увлекался утопическим социализмом, политическими и социальными проблемами. В 40-е гг. он интересовался преимущественно философией (считая её основой освободительной борьбы), соотношением философских и естественных наук. Многие известные мыслители ещё при жизни Герцена высоко оценили его произведения как новое и компетентное слово в науке. Большой интерес у читателей и критиков вызвал роман Герцена «Кто виноват?». Белинский писал автору: «Я... окончательно убедился, что ты — большой человек в нашей литературе, а не дилетант, не партизан, не наездник от нечего делать». Направленный против главного зла российской действительности — крепостного права, роман воспринимался как «большая сенсация». Вскоре были опубликованы повести «Сорока-воровка» и «Доктор Крупов», привлёкшие серьёзное внимание публики. В 1846 г. умер отец Герцена, оставив сыну крупное состояние. Наталья Александровна часто хворала, и в 1847 г. Герцен решил увезти жену за границу. Накануне отъезда скончалась их маленькая дочь Лиза. Можно сказать, что Герцены бежали из России от бед, которые преследовали их. И тем не менее собирались вернуться домой через шесть месяцев. В Италии Александр Иванович с увлечением посещал музеи, театры, картинные галереи. Участвовал он и в демонстрациях: в Италии назревала революция. Началась она в январе 1848 г. Узнав о революционных событиях во Франции, Герцены с детьми и близкими выехали в Париж Здесь их ждали грустные известия: республика, по словам Александра Ивановича, была уже «ранена насмерть», и ей оставалось только умереть. 26 июня 1848 г. пали последние баррикады в Париже. Кровавая бойня, жестокость победителей Женщины плачут, чтобы облегчить душу; мы не умеем плакать. В замену слёз я хочу писать... В ушах ешё раздаются выстрелы, топот несущейся кавалерии, тяжёлый, густой звук лафетных колёс по мёртвым улииам; в памяти мелькают отдельные подробности... Сидеть у себя в комнате, сложа руки... и знать, что возле льётся кровь, режут, колют, что возле умирают, — от этого можно умереть, сойти с ума. Я не умер, но я состарился... Вечером 26 июня мы услышали, после победы «Насионаля» (т. е. буржуа, победивших революционеров. — Прим. рел.) над Парижем, правильные залпы с небольшими расстановками... Мы все взглянули друг на друга, у всех лииа были зелёные... «Ведь, это расстреливают»,— сказали мы в один голос и отвернулись друг от друга... За такие минуты ненавидят десять лет, мстят всю жизнь. Горе тем, кто прошает такие минуты! После бойни, продолжавшейся четверо суток, наступила тишина и мир осадного положения... Половина надежд, половина верований была убита, мысли отрицания, отчаяния бродили в голове, укоренялись... После таких потрясений живой человек не остаётся по-старому. Не будет миру свободы, пока всё религиозное, политическое не превратится в человеческое, простое, подлежащее критике и отрицанию. Возмужалая логика ненавидит канонизированные истины, она их расстригает из ангельского чина в людской, она из священных таинств делает явные истины, она ничего не считает неприкосновенным, и, если республика присваивает себе такие же права, как монархия, — презирает её, как монархию, нет, — гораздо больше. Монархия не имеет смысла — она держится насилием, а от имени «республика» сильнее бьётся сердце: монархия сама по себе религия, у республики нет мистических отговорок, нет Божественного права, она с нами стоит на одной почве. Мало ненавидеть корону, надобно перестать уважать и фригийскую шапку (головной убор участников Великой французской революции. —Прим. рел.); мало не признавать преступлением оскорбление величества, надобно признавать преступным salus populi («благо народа». — Прим. рел.). Пора человеку потребовать к суду республику, законодательство, все понятия о гражданине и его отношениях к другим и государству. Казней будет много; близким, дорогим надобно пожертвовать — мудрено ли жертвовать ненавистным? В том-то и дело, чтоб отдать дорогое, если мы убедимся, что оно не истинно. И в этом — наше действительное дело. Мы не призваны собирать плод, но призваны быть палачами прошедшего, казнить, преследовать его, узнавать его во всех одеждах и приносить на жертву будущему. Оно торжествует фактически, погубим его в идее, в убеждении, во имя человеческой мысли... И кого, в самом деле, щадить?.. Наролное правительство, что ли?.. Три месяца люди, избранные всеобщей подачей голосов, люди выборные всей земли французской ничего не делали и вдруг стали во весь рост, чтобы показать миру зрелище невиданное — восьмисот человек, действующих, как один злодей, как один изверг. Кровь лилась реками, а они не нашли слова любви, примирения... Убийство в эти страшные дни сделалось обязанностью; человек, не омочивший себе рук в пролетарской крови, становился подозрителен для мешан. По крайней мере, большинство имело твёрдость быть злодеем. А эти жалкие друзья народа, риторы, пустые сердца!.. (А. И. Гериен. Отрывок из книги «С того берега» о событиях революции 1848 г. во Франции.)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Лист из дневника А. И. Гериена. Март 1846 г. Портрет А. И. Гериена работы его дочери Н. А. Герцен. 1867 г. потрясли Герцена. Он выразил свои чувства в «Письмах из Парижа», которые передавал с оказией в Россию. Николай I распорядился немедленно вернуть Герцена на родину. В архивах политической полиции сохранилась записка: «Этот Герцен пользовался здесь весьма худым именем по поступкам своим в Москве и в Владимире; он игрок и был под надзором полиции». За Герценом следили агенты III Отделения. От преследований российских и французских жандармов Александр Иванович (или -£г'vdty*. ■', ;"~*у'м:-: ^"* 1 » t>~^~~J \+щ. \гг~ е<- 1 **"?—»—*' 1 у-. c**U{* 1* Щ ft^.. f ,-&у^К„ я. Л, 1 £Г^ fifit^X 4~4w .«-...- ^«4« •у../— *"~' •«---J 2^ ~* «u^ . «у и. t^.. 1 ^,-4 ,£*«» /■->'?« 1 «^-А ». УЛм*. 1 __/„«<,*Л_ Я ~ «*•*« " 1 .£"**■ * <r,V» ■ ;■..„* .~ ^^ 1 ^W.*Xr«-Xv, 1 P»..^*W •— I : л.**^*-"^** I- |м^,.«А*л » | :^^у^ ;~ г- Л, «>:« «««-* »,~л- <УС -*, ^-*» г~:гг- .' ,^^уг~— —i. ■ •/"'* ■ ■* г-—1 f ?; f' у~г?/*' у~"~~*^ A, *v^-^»-<-.'-. . -_.х «riu—-' г .<£«— ^ ,*м*.уи*«— ^ ^ст^ -i, «ЧА . ^„.^ •-~^t« ^ ^м-Л yb.~ v^.^. <гО. «. "%-Я^ '"•' *- ~У~ *— » «^Х «.. ^ „ S~Ufi*u л ~£^.?,~. „г ,ъГ^*~, *Л*~-*~. Л^Л.^ л*.„...^«~ ~, & ЛЛ. :**i. .,,.- Ли<- ..4- ^/U^-ft*-. * "^"""^ /Г"^< ^ *~«*ы л J <, ~ *<Л -V^ «.*« . А. ««,-*- т~* Л».* "<—/^ fctbJ***. ** - ' ^i*-.-"^ ^л^„-* ~±~и *. "У ~ -~: ^ ., -/- *^« -И«-С. ъ*л~*г, — /U* •бй.,^. *£* •*. ■^ ..л- - . *7V"*-* *-~«~~*--* Л-Л., ^.у'л. _ л - ,-*'. ~?~~ <*~J V ^<^ .л.*, -*^v «-*, ■■Ч „^~ JVS "~-" *»~уь х.. , ■.— - ~£А ' 1 ^.-*-^,| -*-*" -^-1 ^v~ 1 ;?-~?*4 ^ «и»-.| г^^и^Ш ^w^fcil Т14^ ■-1 ^. *..- 1 ^ *«- -1 ,.,.-Wrf ^ 3 Искандер, как его часто называли ещё на родине — по одному из псевдонимов) бежал с семейством в Женеву. Жестокие страдания из-за крушения веры в победу социалистов в Европе, крах надежды на буржуазную демократию, которая залрша себя кровью рабочих, терзали его ещё долгое время. Через десять лет он писал в предисловии к книге «С того берега»: «Начавши с крика радости при переезде через границу, я окончил моим духовным возвращением на родину. Вера в Россию — спасла меня на краю нравственной гибели». Несколько раньше он сделал вывод, что «Европа, умирая, завещевает миру грядущему, как плод своих усилий, как вершину развития, социализм». Но после горы трупов, потоков крови он уже не верил в целесообразность революционного насилия и выступал противником любого террора. Страшные беды продолжали преследовать Герцена. Он тяжело переживал увлечение жены немецким поэтом Георгом Гервегом, близким Герцену человеком. Не успела утихнуть эта боль, как на него обрушилась новая катастрофа: утонули в море во время кораблекрушения его мать и сын Николай. А несколько месяцев спустя не удалось спасти после родов Наталью Александровну и младенца. Герцен испытывал тяжелейшие душевные муки, не хотел жить. Его спасла работа. Едва оправившись от ударов судьбы, он начал писать. В 1849—1850 гг. он создал труд, который признан классическим в мировой социалистической литературе, — «О развитии революционных радей в России». Тогда же из-под пера Александра Ивановича вышла блестящая статья «Русский народ и социализм». В августе 1852 г. Герцен со старшим сыном переехал в Лондон, где начал писать мемуары, которые позже назвал «Былое и думы». Но главным делом своей жизни он считал осуществление давней мечты — создание Вольной русской типографии. Деньги у него ещё были (хотя в России суд постановил «сего подсудимого Герцена, лишив всех прав состояния, признать за вечного изгнанника из пределов Российского государства»). С
«УТРЕННИЙ СЕЯТЕЛЬ». АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ГЕРЦЕН помощью польских эмигрантов ему удалось купить оборудование и снять помещение. Нашлись желающие рассылать и доставлять в Россию герце- новские издания. В 1853 г. Александр Иванович выступил с обращением «Братьям на Руси», в котором предложил соотечественникам присылать ему материалы для публикации. Постепенно складывался круг тайных корреспондентов из России. В 1855 г. он начал издавать альманах «Полярная звезда», затем сборник статей и корреспонденции «Голоса из России», «Исторические сборники» и др. В 1856 г. в Лондон приехал Огарёв, предложивший издавать революционную газету. Она появилась через год — это был знаменитый «Колокол». Благодаря неустанным трудам Огарёва деятельность Вольной типографии расширялась, успех превзошёл все ожидания. Авторитет издателей рос, имя Герцена стало широко известно и в России, и за её пределами. В газете и журналах Герцена и Огарёва публиковались материалы о безнравственности и ужасах крепостного права, движении декабристов, о юридических, экономических и политических аспектах российской жизни. «Колокол» читала даже царская семья. Чутко и своевременно реагировала газета на события в России. Многим помог «Колокол», дал возможность критически взглянуть на реформы Александра II, расстановку общественно-политических сил в стране. Но многих стала и отталкивать явно пропагандистская, антиправительственная направленность пореформенного издания. Герцен выступил в поддержку Польского восстания 1863—18б4 гг., за это бывшие друзья обвинили его в антипатриотизме. Искандеру пришлось разъяснять свои взгляды в работах «Письма к противнику», «Письма к будущему другу», «Письма к путешественнику». В последние годы жизни Герцен разошёлся с Бакуниным и даже с Огарёвым в принципиальной оценке перспектив революционного движения в России, потерял контакты с прежними своими корреспондентами. Он перестал верить в успех русской революции. Не встречал он понимания и у «молодых» эмигрантов. В 1865 г. Герцен переехал в Женеву, где почти не поддерживал отношений с другими русскими эмигрантами. В 1869 г. Александр Иванович подготовил цикл писем «К старому товарищу», адресованных Бакунину. В них нашли отражение его изменившиеся взгляды на революцию. Он осуждал призывы политических организаций к немедленному революционному перевороту, говорил о «БРАТЬЯМ НА РУСИ» Отчего мы молчим? Неужели нам нечего сказать? Если мы все будем сидеть сложа руки и довольствоваться бесплодным ропотом и благородным негодованием, если мы будем благоразумно отступать от всякой опасности и, встретив препятствие, останавливаться, не делая опыта ни перешагнуть, ни обойти, — тогда долго не придут ешё для России светлые дни. Ничего не делается само собой, без усилий и воли, без жертв и труда. Воля людская, воля одного твёрдого человека — страшно велика. Спросите, как делают наши польские братья, сгнетённые больше вас. В продолжение двадцати лет разве они не рассылают по Польше всё, что хотят, минуя цепи жандармов, сети доносчиков. И теперь, верные своей великой хоругви, на которой было написано: За нашу и вашу вольность, — они протягивают вам руку; они облегчают три четверти труда, остальное можете вы сделать сами. Польское демократическое товарищество в Лондоне в знак его братского соединения с вольными людьми русскими предлагает вам свои средства для доставления книг в Россию и рукописей от вас сюда... Если мы не получим ничего из России — это будет не наша вина. Если вам покой дороже свободной речи — молчите. Но я не верю этому — до сих пор никто ничего не печатал по- русски за границею, потому что не было свободной типографии. С первого мая 1853 г. типография будет открыта. Пока, в ожидании, в надежде получить от вас что-нибудь, я буду печатать свои рукописи... Быть вашим органом, вашей свободной, бесцензурной речью — вся моя цель. Не столько нового, своего хочу я вам рассказать, сколько воспользоваться моим положением для того, чтобы вашим невысказанным мыслям, вашим затаённым стремлениям дать гласность, передать их братьям и друзьям, потерянным в немой дали русского царства. Будем вместе искать и средств, и разрешений для того, чтоб грозные события, собирающиеся на Западе, не застали нас врасплох или спящими... Встретьте же меня, как друзья юности встречают воина, возвращающегося из службы, состаревшегося, израненного, но который честно сохранил своё знамя и в плену и на чужбине — и с прежней беспредельной любовью подаёт вам руку на старый союз наш во имя русской и польской свободы. Лондон, 21 февраля 1853 г. (Листовка, автор которой А. И. Гериен.) 421
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ БЫЛОЕ И ДУМЫ «Колокол». Комплект за 1857—1858 гг. Переплетён в Лондоне. «Былое и думы». Том 4. На титуле книги дарственная надпись Н. П. Огарёва дочери А. И. Герцена. ц—«реп»» mjatpnt, с мрачного.» JBoiii, го accfl mm noojfcwiro itpw чтоб»я. вч спаде накоиоя* «oujubhcявриотиню titawwio «основу jmnirl» и, Дм этево »u «верь,! «in №'. >«ft twy,* сипа»»! вврвнгв ямвтныт. «прочет лив тюврогищ. Ra.«iuM* IB би^Т- »»рВВ)Т*— дщНиил. уязвч> mi рюймпппц В Цо,|,|ШОЯ 3«*лд Ь «о «.THkO <Ч)Ч30В«! » НПОВВИИ п. тн.то jB'mani пршчмм», it onto, ы впрейввел.: ни ^«TDIOW*»l0ilHn(BTi™i,»«WOlin»KO|>»llTS«>BCT«pi« шего ипогрмгаго пищ. ЯМ п 1ВДЯ1ВД; П Д«#1«£ вв. rtr> «tea йвймвг-.! : pillMNITWI ИОД*. CCJB TOIMD М >|МН В|ШШ|) " Я звя» Run. ваш пгаслю чмтов, чего JMik bcbbw i|»ctw, врмую ияедь, «оиЯ 0?«р«ИЦ| МШИМ ^Ь=гЫ\1Юа tip, .ОМПЙ0жДС||: Oper.ii.i-» ii.ii, п вы ив я»т»г Эюя» п Рок» мвведмпш Ei необходимости «учить» народные массы, а не «бунтовать» их. На примере европейских революций и событий из российской истории он доказывал, что насилие не годится в качестве средства созидания. Герцен сформулировал программу русского общинного социализма: нужно «сохранить общину и освободить личность, распространить сельское и волостное самоуправление на города, государство в целом, поддерживая при этом национальное единство, развить частные права и сохранить неделимость земли». Тем самым он заложил основы теории социализма в России. Его называют предтечей народничества. Герцен был не только талантливым публицистом, но и философом, историком, блестящим писателем- мемуаристом. Его характеристики целых эпох и отдельных личностей отличаются яркой образностью, точностью, психологизмом. Богато одарённый и необычайно трудолюбивый, Александр Иванович оставил после себя множество печатных и не опубликованных работ, в том числе эпопею русской жизни — автобиографическое произведение «Былое и думы», а также дневники. Трудно переоценить подвиг Искандера, нёсшего читателю «потаённую» россий- ИСКАНДЕРА * Э«~«. <ъ^ ТОМЪ ЧЕТВЕРТЫЙ ВОЛЬНАЯ РУССКАЯ ТИПОГРАФ»» I860 скую мысль — от «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева и воспоминаний Екатерины Дашковой до трудов выдающихся мыслителей второй половины XIX в. На склоне лет Герцен не раз задумывался о том, как он жил и что успел сделать. Оценки его зависели от настроения. Будучи в мрачном состоянии духа, он писал Огарёву. «Мы сложились разрушителями, наше дело было полоть и ломать, для этого отрицать и иронизировать — ну и теперь, после пятнадцати, двадцати ударов, мы видим, что мы ничего не создали, ничего не воспитали...». Но чаще встречаются другие мысли о пройденном пути: «Мы принадлежим, и ты и я, к числу старых пионеров, „утренних сеятелей", вышедших лет сорок тому назад, чтобы вспахать почву, по которой промчалась дикая николаевская охота на людей, уничтожая всё — плоды и зародыши. Семена, унаследованные небольшой кучкой наших друзей и нами самими от наших великих предшественников по труду, мы бросили в новые борозды, и ничто не погибло». 21 января 1870 г. Александр Иванович Герцен скончался в Париже от воспаления лёгких. Последними его словами были: «Отчего бы не ехать нам в Россию?». 422
КРЫМСКАЯ ВОИНА 1853—1856 ГОДОВ КРЫМСКАЯ ВОИНА 1853—1856 ГОДОВ Эта война, в ходе которой основные боевые действия развернулись на Крымском полуострове, получила в России название «Крымской», в европейскую же историю она вошла как «Восточная». Война эта была не первой и не последней в череде кровопролитных столкновений великих держав, которые с конца XVIII в. и до середины XX в. боролись за обладание территориальным «наследством» некогда могущественной, но клонившейся к закату и распадавшейся Османской империи (Турции). Россия и Турция с XVII в. сражались за господство на берегах Чёрного моря. На протяжении XVIII в. Россия постепенно, шаг за шагом занимала всё новые земли Османской империи в Причерноморье и на Балканах, а в XIX в. начала теснить её и в Закавказье. Между тем на средиземноморские и ближневосточные владения Турции давно претендовали Франция и Англия, которых беспокоило быстрое расширение России в южном направлении. Противостояние Петербурга Парижу и Лондону в Восточном вопросе продолжалось несколько десятилетий и к середине XIX в. поставило великие державы на грань войны. Император Николай I и его окружение плохо понимали, что в результате стремительного промышленного развития чрезвычайно возросла военная мощь Англии и Франции. Эти державы стали опасными противниками для России. В 1853 г. в империи проживали 62 млн человек. Население Франции составляло 35,4 млн, Англии — 27,4 млн человек. Численность русской армии достигала 1 млн человек. Однако в экономическом, а следовательно, и в военном отношении крепостная Россия значительно отставала от этих развитых капиталистических стран. Например, к середине XIX в. Англия выплавляла чугуна в десять раз больше, чем Россия. Сельское хозяйство страны было значительно менее развито, чем в Англии и Франции. Солдаты царской армии были вооружены в основном старыми гладкоствольными кремнёвыми ружьями. Солдаты же Англии и Франции имели в своём распоряжении штуцера — укороченные ружья с винтовыми нарезами в канале ствола, которые отличались точностью и дальностью стрельбы. Флот России также проигрывал в сравнении: у неё были 24 современных паровых корабля против 150 английских и 108 французских. Корабельных паровых машин Россия не производила, их приходилось покупать за границей. Из-за отсутствия железных дорог переброска войск в нужном направлении затягивалась на многие месяцы, подводы с боеприпасами тянулись со скоростью 3—4 км/ч. Между тем в Санкт-Петербурге по-прежнему считали, что Россия — самая могущественная держава Европы и единственный законный претендент на турецкое наследство, поскольку Балканы населены братскими славянскими народами. Русские дипломаты отдавали себе отчёт в том, что в мире многое изменилось, но собственная карьера была для них выше интересов отечества. И потому в докладах императору они скрывали истинную картину происходящего, говорили лишь то, что он желал услышать. В результате у Николая I, предпочитавшего лично руководить дипломатией, создалось ложное представление о внешнеполитической ситуации, в которой оказалась Россия в начале 50-х гг. XIX в. Оценивая перспективу новой войны с Турцией, царь полностью исключал возможность вмешательства великих держав. Что касается Англии, то он спокойно сбрасывал её со счетов: во-первых, страна не имела большой сухопутной армии, а, во-вторых, Обложка английского журнала «Военный корреспондент» времён Крымской войны.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Адмирал п. С. Нахимов. Литография по рисунку с натуры В. Ф. Тимма. сам Николай был в хороших личных отношениях с английской королевой Викторией. Франция же, как он полагал, была ослаблена революцией 1848 г. и вести войну не могла. Кроме того, оба этих государства на протяжении десятилетий оставались соперниками на Ближнем Востоке и в Средиземноморье — их объединение для борьбы с Россией казалось императору Николаю I маловероятным. В действительности Англия и Франция, давно стремившиеся ослабить Турцию и Россию, усердно подталкивали будущих противников к войне. «СПОР ИЗ-ЗА КЛЮЧЕЙ» Формальным поводом к войне стал спор из-за христианских святынь. Вифлеем и Иерусалим, расположенные на территории Османской империи, были священными городами для каждого христианина: в Вифлееме родился Иисус Христос, в Иерусалиме, согласно Священному Писанию, он был распят и воскрес. Но христианство уже много веков не было единым. Часть ключей от храмов Святой земли находилась в руках католиков, часть — в руках православных (причём на ночь эти храмы не закрывались). И те и другие верующие могли молиться там. Причина вспыхнувшего из-за ключей спора была ничтожна: обе стороны желали обладать всеми ключами. Церковные иерархи в Петербурге и Риме отнеслись к спору равнодушно. Но Россия и Франция боролись за влияние на Турцию, за авторитет среди многочисленных христианских подданных султана, и дипломаты превратили вопрос о ключах в неразрешимую проблему. Весной 1853 г. Россия в ультимативной форме потребовала у Турции отдать предпочтение православным священникам в Вифлееме. Турция, подстрекаемая католической Францией (которая обещала помочь Османской империи в случае войны), России отказала. Дипломатические отношения с Турцией были прерваны, и в июле 1853 г. русский корпус вторгся в зависимые от Турции Дунайские княжества — Молдавию и Валахию. Николай I не сомневался, что тем самым заставит Порту (так именовалось турецкое правительство) пойти на уступки и боевых действий удастся избежать. Но в октябре 1853 г. Турция объявила России войну. НАЧАЛО ВОИНЫ Война началась одновременно на дунайском и кавказском направлениях. Крайне неудачно для России разворачивались события на Дунайском театре военных действий. Под командованием фельдмаршала князя Паске- вича и генерала Горчакова находились 80 тыс. человек Турки увеличили свои силы до 150 тыс. человек, добившись почти двукратного превосходства над противником. И всё же основная причина поражений и тяжёлых людских потерь российской армии заключалась в её отсталости. Воинские подразделения шли в бой плотными колоннами, и разрывающиеся бомбы, которые тогда уже применялись турецкой артиллерией, убивали и ранили множество русских солдат. 424
КРЫМСКАЯ ВОИНА 1853—1856 ГОДОВ Совершенно иная ситуация сложилась на Кавказе. Отдельный кавказский корпус фактически уже несколько десятилетий вёл здесь войну. Офицеры и генералы не слишком строго следовали официальным воинским уставам, и солдаты проявляли инициативу на поле боя, не опасаясь наказаний. Войска Кавказского фронта одержали блестящие победы: в ноябре отряд численностью 7 тыс. человек наголову разгромил 18-тысячный турецкий отряд, а неделей позже другой отряд русских (11 тыс. человек) разбил главные силы турок (36 тыс человек). Так же инициативно и дерзко действовали моряки русского флота. Эскадра в составе восьми кораблей под командованием вице-адмирала Павла Степановича Нахимова (1802— 1855) одержала одну из самых ярких побед в истории русского флота. На Кавказе у России было мало войск. Турция же перебрасывала туда подкрепления не только по суше, но и морем. Поэтому перед русскими моряками была поставлена задача перерезать морские коммуникации противника. Крупнейшая военно- морская база Турции находилась в Синопской бухте, по ней и решил нанести удар Нахимов. В то пасмурное утро шёл дождь. Ветер и низкие тучи предвещали шторм, какой нередко бывает на Чёрном море в ноябре. Турки и их английские инструкторы и мысли не допускали о возможности нападения на хорошо защищенную бухту, где укрылись от непогоды 14 парусных и 2 паровых корабля. Между тем русские столь стремительно ворвались в бухту, что береговая артиллерия не сумела их задержать. Нахимов не знал, как расположены турецкие корабли в бухте, и многим рисковал: находись они в правильной позиции, всё могло бы закончиться поражением. К счастью для русских моряков, корабли неприятеля были размещены так, что береговая артиллерия в начале боя стреляла редко, опасаясь задеть своих же. И всё- таки победу российской эскадре принесли прежде всего бесстрашие матросов и мастерство офицеров. Так, Манёвры русской эскадры повреждённый корабль «Три святителя» стало относить ветром на мощную батарею противника. Тогда «Ростислав», сам находившийся под сильным обстрелом, направил огонь всех своих пушек на эту батарею. Корабль «Три святителя» был спасён, а батарея турок подавлена (при этом «Ростислав» чуть было не взлетел на воздух из-за начавшегося пожара). Столь же отважно пришёл на помощь гибнущему кораблю «Константин» и экипаж «Чесмы». В ходе четырёхчасового боя турки потеряли полтора десятка ко- Сражение и истребление турецкой эскадры на Синопском рейде. Литография с картины А. Боголюбова. (Вверху.) Синопское сражение.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Гальваноуларная мина типа «рыбка». раблей и свыше 3 тыс. человек убитыми, все береговые укрепления были разрушены. Только 20-пушеч- ный быстроходный пароход «Таиф» с английским советником на борту смог вырваться из бухты. Потери эскадры Нахимова составили 37 человек убитыми и 216 ранеными. Некоторые корабли вышли из боя с сильными повреждениями, но ни один не был потоплен. Синопский бой золотыми буквами вписан в историю российского флота. ВСТУПЛЕНИЕ В ВОИНУ АНГЛИИ И ФРАНЦИИ Зимой 1853—1854 гг. противники не предпринимали крупных сражений. Весна же обернулась для России резким ухудшением международного положения. Первые итоги боёв показали, что в одиночку Турция не только не сможет ослабить Россию, но и скорее всего потеряет часть собственной территории. Военно-морской флот Англии и Франции вошёл в Чёрное море, в ответ на это Россия объявила им войну. Первоначально союзники предприняли наступление против российских портов. В конце июня англофранцузский флот сосредоточился в Финском заливе и двинулся к российским военно-морским базам — Кронштадту и Свеаборгу. Техническое оснащение русского флота не соответствовало требованиям современности, и адмиралы не решились принять бой: 44 корабля оказались блокированными 52 кораблями противника. То, что Кронштадт и Свеаборг имели сильные укрепления, не составляло секрета. Теперь же англо-французское командование узнало, что подступ к базам защищен минами, которые разработал академик Б. С. Якоби. После долгих колебаний союзники не стали испытывать судьбу и отказались от попыток штурмовать эти базы. Чтобы хоть как-то прикрыть провал военной экспедиции, они решили захватить прибрежные финские города, принадлежавшие в ту пору России: блокировали Брахестад и Улеаборг, попытались высадить десант в Экенесе, Ханко, Або и Гамлакарлебю. Но успехом завершилась лишь осада Бомар- зунда — малозначительной крепости на Аландских островах, которую охраняли чуть более 2 тыс. человек Однако и Бомарзунд противник смог взять, лишь высадив десант в 13 тыс. человек и предварительно разрушив крепость артиллерийским огнём. «Никогда ещё действия такой громадной армады с такими мощными силами и средствами не кончались таким смешным результатом», — с возмущением заявила тогда английская газета «Тайме». Несколько союзнических кораблей нанесли удар по северным поселениям России. Первым подвергся бомбардировке с моря Соловецкий монастырь. Он был почти беззащитен: в нём жили монахи и богомольцы, а гарнизонную службу нёс маленький отряд, имевший на вооружении десять пушек (из них лишь две — крупного калибра). Между тем на двух подошедших к монастырю английских паровых фрегатах находилось по 60 пушек. Тем не менее монахи и богомольцы проявили стойкость духа и бесстрашие. Получив ультиматум с требованием сдаться в плен, настоятель монастыря ответил на него решительным отказом. Первым же выстрелом англичане выбили монастырские ворота, затем разрушили крыши домов, но до штурма дело не дошло: монастырская артиллерия, приведённая в боевую готовность, нанесла десанту серьёзный урон. 426
КРЫМСКАЯ ВОИНА 1853—1856 ГОДОВ Обстрел монастыря в течение двух последующих дней не принёс результатов, и английские корабли ретировались к Архангельску. Однако и оттуда их выгнал в открытое море огонь русских пушек. Тогда англичане с присоединившимися к ним французами вошли в Кольский залив и выместили свою досаду на рыбацком посёлке Кола. Ядрами и пулями с зажигательным составом они уничтожили 110 из 128 имевшихся там домов. К счастью, как и при бомбардировке Соловецкого монастыря, жертв среди российского населения не было. Сокрушительный отпор получили союзники при попытке захватить Петропавловск-Камчатский. Планируя нападение, они тешили себя надеждой, что на Камчатке им удастся завладеть имуществом и торговыми кораблями Российско-американской компании. Силы противников оказались совершенно несопоставимыми. Гарнизон Петропавловска-Камчатско- го насчитывал 920 человек, на вооружении у них имелось 6 7 береговых пушек и корабельных орудий, тогда как на 7 кораблях союзников находились 2600 членов экипажа и десанта. Русские артиллеристы располагали втрое меньшим количеством снарядов, чем противник. И всё же защитники города решили сопротивляться. Корабли «Аврора» и «Двина», превращенные в плавучие батареи, загородили вход в Петропавловскую гавань. Орудия одного борта развернули в сторону вероятного появления противника. С другого борта орудия сняли: их использовали для устройства береговых батарей. 31 августа противник вёл артиллерийский обстрел города. На следующий день началось сражение. В первую очередь англичане и французы сосредоточили огонь на одной из батарей и уничтожили её, а затем высадили десант в 600 человек. Однако оставшиеся в живых артиллеристы открыли по десанту отчаянную ружейную стрельбу, их поддержали орудия «Авроры», а подошедший отряд в 100—150 человек смело бросился в атаку. Не выдержав натиска, десант отступил. В течение шести часов английские и французские корабли пытались подавить батареи защитников города, но, получив тяжёлые повреждения, были вынуждены прекратить бомбардировку. Целых четыре дня им потребовалось для того, чтобы подготовиться к новой атаке. На этот раз после подавления огня русской батареи им удалось захватить гору, возвышавшуюся над Петропавловском-Кам- чатским. Неприятельский десант теперь насчитывал 900 человек. Возникла серьёзная опасность: враг мог занять город. Тогда 300 российских солдат рассыпались в стрелковые цепи и устремились в атаку. Преодолев высоту и достигнув позиций противника, они ринулись в рукопашную схватку, ошеломив англичан и французов. Не выдержав мощного натиска, противник бежал. Общие потери союзников в тот день составили 450 человек, петропавловцы потеряли убитыми и ранеными 50 человек. Город был спасён. Первоначально Англия и Франция предполагали помочь Турции мощным десантом на Дунайском фронте. В мае они начали перебрасывать войска в район Варны, и к концу июня здесь находились 70 тыс. солдат. В первые же дни среди них началась эпидемия холеры — они столкнулись с врагом, которого не предполагали встретить. Вскоре к холере добавились малярия и болотная лихорадка. Не вступив в сражение с русской армией, англичане и французы потеряли умершими 10 тыс. человек. Тем временем Россия под давлением Австрии (которая грозила в любой момент перейти на сторону коалиции) вывела войска из Валахии и Молдавии. Союзным войскам уже незачем было оставаться в районе Варны, и их командование стало готовиться к кампании в Крыму. Не улыбнулась удача союзникам и в Закавказье. К весне 1854 г. турецкая армия насчитывала около 120 тыс. человек, а русская — только 40 тыс. человек. Однако в сражении, которое произошло у Кюрюк-Дара, 18-тысячные русские войска разгромили турецкую армию численностью 60 тыс. человек. Контр-адмирал В. И. Истомин. Репродукция из альбома В. Ф. Тимма «Портреты лиц, отличившихся заслугами в 1853—1856 гг.».
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Князь A. С. Меншиков. Литография по рисунку с натуры B. Ф. Тимма. ВЫСАДКА СОЮЗНИКОВ В КРЫМУ С осени 1854 г. основные сражения развернулись в Крыму. Здесь находилась главная военно-морская база России на Чёрном море Севастополь, и союзники считали, что её уничтожение лишит Россию возможности вести активную внешнюю политику на Балканах и Ближнем Востоке. Успехи на всех других театрах военных действий теряли свою ценность при неудаче в Крыму. 14 сентября более 300 транспортных судов под прикрытием 89 боевых кораблей начали высадку огромного объединённого десанта: французов — 28 тыс. человек, англичан — 2б тыс., турок — 7 тыс. человек Хотя некоторые русские генералы ещё весной 1854 г. предупреждали главнокомандующего сухопутными и морскими силами в Крыму А. С. Мен- шикова о возможном ударе противника, тот не сумел организовать оборону полуострова. Князь искренне верил, что неприятель не способен высадить десант более чем в 40 тыс. человек и русские войска с лёгкостью разобьют его. Этот бездарный полководец, не считавшийся с мнением других генералов и офицеров, ничего не предпринял в момент высадки союзников, оставив русские войска в стороне — у реки Альмы. Через неделю, подготовившись, противник атаковал русские позиции. Около 34 тыс. русских солдат и офицеров бились с врагом не на жизнь, а на смерть. Они нанесли ему настолько тяжёлый урон, что некоторые английские и французские офицеры стали сомневаться в целесообразности продвижения в глубь русской территории. Однако сражение было проиграно армией Меншикова: сказались слабость вооружения и устаревшая тактика ведения боя. Не имея возможности задержать и разбить врага, часть русской армии отошла к Бахчисараю, другая её часть усилила небольшой гарнизон Севастополя. Узнав о разделении сил русских, командующий французским десантным корпусом Сент- Арно заявил, что в условиях штиля он покончит с Севастополем и Крымом за несколько часов. СЕВАСТОПОЛЬ Севастополь (в переводе с греческого означает «величественный город») был первоклассной военно-морской базой, неприступной с моря. Перед входом на рейд — на полуостровах и мысах — стояли мощные форты. Поскольку по своим качествам русский флот не мог противостоять неприятельскому, то 5 линейных (т. е. наиболее мощных) кораблей из 26, входивших в черноморскую эскадру, и некоторые другие суда затопили перед входом в Севастопольскую бухту, что ещё больше укрепило город с моря. 24,5 тыс. моряков сошли на берег и встали в строй вместе с солдатами. Сюда же перевезли и 2 тыс. корабельных пушек. Командование союзников, несмотря на хвастливые заявления Сент-Арно, не рискнуло начать штурм немедленно. Защитники Севастополя 428
КРЫМСКАЯ ВОИНА 1853—1856 ГОДОВ не замедлили воспользоваться неожиданной отсрочкой: за короткое время моряки, солдаты и горожане под руководством адмиралов В. А. Корнилова и П. С. Нахимова, а также военного инженера Э. И. Тотлебена соорудили вокруг города восемь бастионов и множество других укреплений. В ход шли земля, доски, домашняя утварь — всё, что могло задержать пулю. Город превратился в неприступную крепость. Севастопольцы работали с огромным напряжением сил: для осуществления превосходного плана Тотлебена — строительства укреплений — мешала нехватка... обыкновенных лопат и кирок. В армии процветало воровство. В годы войны это обернулось катастрофой. Потеряв драгоценное время и не рассчитывая на лёгкую победу, союзники решили предварительно разрушить городские укрепления артиллерийским огнём. 17 октября Севастополь подвергся жестокой бомбардировке с моря и суши. Однако уже в первые часы обстрела союзному командованию пришлось убедиться в тщетности попыток сломить сопротивление города. Мощные оборонительные укрепления и меткая стрельба его защитников стали полной неожиданностью для неприятеля. Севастопольцы могли праздновать победу, но их радость была омрачена гибелью адмирала Корнилова, деятельного и храброго военачальника. Желая помочь осаждённому городу, Меншиков решил нанести отвлекающий удар по английской базе у Бахчисарая. По численности русская армия вчетверо превосходила англо-турецкие части, сосредоточенные в этом районе. Но Меншикову было известно лишь одно: база укреплена. А потому он рассчитывал занять только первую линию укреплений противника. На рассвете 25 октября русские войска стремительно атаковали вражеские редуты, выбили оттуда турок, достигли второй линии укреплений, где англичане лишь готовились к контратаке. И... в этот момент раздался сигнал отбоя: командование посчитало задачу выполненной. Через несколько часов русские части полностью уничтожили крупные соединения английской кавалерии. Однако результаты сражения могли быть более значительными, если бы не бездарность военного руководства. Русское командование стремилось предотвратить второй штурм. Победа русских войск в новом сражении могла заставить союзников снять осаду города и изменила бы ход войны. Русская армия за месяц выросла до 107 тыс. человек (против 71 тыс. человеку союзников), сохранила она превосходство и в артиллерии. Создалась чрезвычайно благоприятная ситуация. Не было лишь талантливого полководца. В начале ноября началось жестокое сражение за Инкерманские высоты. Солдаты дрались отважно, но командование так и не сумело переломить ход боевых действий в пользу русских. Битва длилась с утра и до позднего вечера. И всё-таки русские полки отступили. Потери составили 11 тыс. человек убитыми и ранеными, среди них были б генералов и 256 офицеров. Столь же позорно военачальники проиграли сражение у речки Чёрной в августе 1855 г., потеряв 7 тыс. человек. Таким образом, действия полевой армии в Крыму мало помогли героическим защитникам Севастополя, вокруг которого постепенно сжималось кольцо противника. В июле 1855 г. был смертельно ранен адмирал Нахимов. Между тем внешнеполитическое положение России ухудшилось. В январе 1855 г. на стороне союзников выступила Сардиния, направившая под Севастополь 15 тыс. человек Однако гораздо большую опасность, чем маленькая средиземноморская страна, представляла Австрия. Ещё летом 1854 г., заставив Россию уйти из Валахии и Молдавии, она оккупировала эти княжества, не объявляя войны. Теперь её армии угрожали западной границе России. Враждебную позицию заняли также Пруссия и Швеция. В результате Россия была вынуждена держать на западной границе основную часть своих сухопутных сил. Виие-алмирал В. А. Корнилов. Репродукция из альбома В. Ф. Тимма «Портреты лиц, отличившихся заслугами в 1853—1856 гг.) 429
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Тихая ночь на батарее. Литография по рисунку В. Симеона. 1855 г. В апреле союзники предприняли вторую бомбардировку Севастополя, в мае — третью, в июне — четвёртую, в августе — пятую. В перерывах между ними происходили кровопролитные стычки защитников города с наступающим врагом. В ходе боёв прославились тысячи героев: контр-адмирал В. И. Истомин, генерал-лейтенант С. А. Хрулёв, замечательный русский хирург Н. И. Пирогов, сестра милосердия Дарья и многие другие. Но беззаветное мужество севастопольцев не могло компенсировать недостатки в вооружении и обеспечении. В августе во время последней бомбардировки гарнизон Севастополя ежедневно терял по 2—3 тыс. человек. Для доставки боеприпасов и осадных пушек союзники проложили специальную железную дорогу от Балаклавы до Севастополя. Огневая мощь неприятеля так возросла, что здания в городе при обстреле качались, как во время землетрясения. 5 сентября началась бомбардировка, которая не прекращалась три дня подряд. Стало ясно, что противника уже не остановить. В результате очередного штурма пал Малахов курган. Отбить эту ключевую позицию не удалось. 8 сентября героическая 349-дневная оборона Севастополя закончилась: оставшиеся в живых хмурые и израненные защитники города покинули разбитые укрепления, а русские моряки затопили последние стоявшие на рейде боевые корабли. Между тем в Закавказье русским войскам удалось одержать победу: капитулировал 33-тысячный гарнизон мощной крепости Каре во главе с английским генералом Вильсоном. РЕЗУЛЬТАТЫ ВОЙНЫ Силы страны были на исходе: из более чем 1,5 тыс. пушек, хранившихся в арсеналах к началу войны, осталось 253, из 500 тыс. ружей — лишь 90 тыс. Производство пороха и свинца не удовлетворяло потребности армии и наполовину. Железной дороги, связывающей Крым со страной, не существовало, и подкрепления, собираемые по всей империи, увязали в непролазной грязи грунтовых дорог. Но главной потерей были люди. Война, столь необдуманно начатая Николаем I, обернулась страшным горем для сотен тысяч семей: за три года убитыми, ранеными и пленными страна потеряла 500 тыс. человек. Большой урон понесли и союзники: около 250 тыс. убитых, раненых и умерших от болезней. В этих условиях обе стороны стали искать пути к миру. Инициатором переговоров выступила Франция, не желавшая более ослаблять Россию и тем самым помогать Англии. Последняя, теряя союзника, не могла продолжать войну. Усилиями дипломатов в феврале 1856 г. было достигнуто перемирие, а 30 марта в Париже обе стороны подписали мирный трактат. По условиям договора России было запрещено иметь на Чёрном море военно-морской флот и военно-морские базы. Турция возвращала себе Каре, устье Дуная (отнятое у неё Россией в 1829 г.) и часть Бессарабии (отторгнутую Россией ещё в 1812 г.). Россия утратила возможность вести активную внешнюю политику на Балканах и Ближнем Востоке, её международный престиж оказался подорванным, и она не играла прежней роли в европейских делах. Причина тяжёлого поражения, которое понесла Россия в этой войне, — значительное экономическое отставание страны от высокоразвитых Англии и Франции. Показное могущество крепостнической николаевской России рухнуло. 430
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ 3 ЭПОХА ВЕЛИКИХ РЕФОРМ АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ. НАСЛЕДНИК 17 апреля 1818 г. в 11 часов утра в семье великого князя Николая Павловича и великой княгини Александры Фёдоровны родился сын. Родился и уже этим во многом повлиял на дальнейший ход русской истории. Не имевший сыновей император Александр I, узнав о появлении у младшего брата наследника, решил передать престол Николаю, а не брату Константину, следующему за Александром по старшинству. Это стало одной из причин междуцарствия конца 1825 г. и поводом к восстанию декабристов... Семилетний Александр Николаевич провёл декабрьские дни 1825 г., решавшие судьбу отца, в слезах. Он плакал 12 декабря, когда ему читали манифест, где говорилось о том, что он теперь наследник престола. 13 декабря отец сказал ему, что стал императором и велел хранить тайну до утра. 14 декабря, когда с Сенатской площади доносились звуки стрельбы, слёзы размазывали акварель, которой мальчик раскрашивал литографию с изображением Александра Македонского. Но за то, что семилетний Саша провёл некоторое время во дворе Зимнего дворца на руках здоровенных усачей лейб-гвардии Сапёрного батальона, последовали награда и запись в послужной список наследника: «Был при усмирении бунта 14 декабря». Позже, присутствуя на уроке истории, где речь шла о декабристах, император Николай спросит сына: «Саша! Как бы ты наказал их?». И в ответ последует: «Я бы их простил, папа». Смущённый Николай вздохнёт, взглянет на сына, на наставника — и выйдет. Наставником Саши с 1826 г. был известный российский поэт Василий Андреевич Жуковский. Шесть месяцев Жуковский разрабатывал программу обучения и воспитания Саши. Программа не допускала поблажек и снисхождения. Император Николай жалел, что не получил необходимого для монарха образования, и решил, что сына воспитает достойным престола. Он доверил подбор учителей придворному поэту, написавшему когда-то проникновенные стихи, обращенные к матери новорождённого Саши. Там были такие строки: Н. Борель. Император Александр II. Хромолитография. 1895 г. 431
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Карл Мерлер, воспитатель цесаревича Александра в 1824—1834 гг. Гравюра. XIX в. Да встретит он обильный честью век! Да славного участник славный будет! Да на чреде высокой не забудет Святейшего из званий: человек. Целью воспитания и обучения наследника Жуковский провозгласил «образование для добродетели». На военное образование он смотрел как на печальную необходимость, Николай Павлович считал, что наследник российского престола должен быть прежде всего человеком военным. Жуковский предлагал, чтобы наследник изучал военное искусство не по уставам. Он рекомендовал, чтобы в летние каникулы (с середины июня по 1 августа) для Александра собирали полк «потешных»: пусть мальчик по примеру Петра I усваивает воинскую службу играя. Полк Александру не собрали, но вместе с ним поселили в Зимнем дворце двух сверстников. Мальчики получат воистину царское образование, но это потребует от них немалых трудов. Вот распорядок обычного учебного дня «по-царски». Вставать нужно в шесть утра. Окончив утренний туалет, идти в дворцовую часовню на краткую молитву и только потом — на завтрак. Затем — учебники и тетрадки в руки: в семь утра учителя ждут в классной комнате. До полудня — уроки. Языки — немецкий, английский, французский, польский и русский; география, статистика, этнография, логика, закон Божий, философия, математика, естествознание, химия, физика, минералогия, геология, история отечественная и всеобщая... и даже запрещённый в России курс по истории Французской революции 1789 г. И, кроме того, рисование, музыка, гимнастика, фехтование, плавание, верховая езда, танцы, ручная работа, чтение-декламация. После полудня — двухчасовая прогулка, в два часа дня обед. После обеда отдых или прогулки, но в пять вечера — снова занятия, в семь — час, отведённый на игры и гимнастику. В восемь — ужин, затем — почти свободное время, в которое тем не менее полагается вести дневник записывать основные происшествия дня и своё состояние. В десять часов — спать! Праздники и выходные не означают безделья — на них приходится «назидательное чтение» (сам «дедушка Крылов» приходит рассказывать свои басни), ручной труд, гимнастика, организованные игры со сверстниками, которых приглашали специально для этого. Каникулы занимали две недели зимой и полтора месяца летом. Не раз признается Александр воспитателю Карлу Мердеру «Я не желал бы родиться великим князем». Сердитый воспитатель будет отвечать: «Лень Александра Николаевича есть главный недостаток, от которого проистекают все прочие». Но, как говорят, дни тянутся, а годы летят. 22 апреля 1834 г. Георгиевский зал и большая церковь Зимнего дворца были украшены в честь Александра Николаевича. Празднуется день его совершеннолетия. Из Бриллиантовой комнаты принесли «державу» — золотой шар, осыпанный бриллиантами и редчайшими драгоценными камнями, скипетр, увенчанный алмазом «Орлов» (купленным в Европе за огромные деньги, задолго до этого он украшал статую Будды в Индии), и на красной подушке — золотую корону. Торжественная часть закончилась пением незадолго до того сочинённого гимна империи «Боже, царя храни!». 432
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ В тот день на Урале добыли удивительный драгоценный минерал. На солнце он был синевато-зеленоватым, а при искусственном освещении становился малиново-красным. Его назвали александритом. Теперь Саша присутствует в сенате, как член Синода (высшего учреждения Русской Православной церкви) разбирает духовные дела, а 18-летие встречает уже в генеральском мундире. Учителя Саши — лучшие государственные деятели России. Знаменитый законодатель М. М. Сперанский ведёт с ним беседы о законах. «Право потому и есть право, — говорит он, — поскольку основано на правде... Ни в коем случае самодержец не подлежит суду человеческому, но во всех случаях он подлежит, однако, суду совести и суду Божию». Старший советник Министерства иностранных дел барон Ф. И. Бруннов рассказывает о российской внешней политике. Премудростями государственных финансов делится министр Е. Ф. Канкрин. Известный финансист заслуженно вошёл в российскую историю, в частности потому, что его стараниями Отечественная война 1812 года обошлась России сравнительно дёшево, а русский рубль после долгих лет инфляции восстановил свою «полновесность». Модный военный историк и теоретик А. Жомини читает на французском языке лекции о военной политике и стратегии России. С отечественной словесностью знакомит наследника близкий друг А. С. Пушкина профессор П. А. Плетнёв. Но окончилась и пора «высшего образования». И завершилась она путешествиями. 2 мая 1837 г. из Петербурга двинулась вереница экипажей. Лёгкие коляски и тяжёлые дорожные кареты-дормезы, тройки для фельдъегерей и снабженца («магазин-вахтера») растянулись по дороге на Новгород. Жуковский назвал это путешествие «обручением наследника с Россией». Он говорил матери Александра: «Пусть это похоже на такое чтение книги, при котором великий князь ознакомится только с оглавлением. Зато он получит общее понятие о её содержании». Экипажи мчатся быстро, но у Александра в ожидании перемены лошадей на какой-нибудь глухой станции есть возможность пойти не в лучший и специально подготовленный дом, а в худший. «Наследник, — с удивлением отмечает историк путешествия, — спросил семейство, что оно кушает, и на ответ: «Щи» — приказал подать себе их и самим им снятою с полки ложкой изволил попробовать. Потом, обозрев быт крестьянина... пожаловал ему 100 рублей да ещё на бедных, погоревших 4 года назад, — 120 рублей». Были и другие встречи. В Вятке «с объяснениями» удивительно толковыми и интересными сопровождает Александра молодой чиновник. Как зовут? Александр. Титулярный советник Герцен, выпускник Московского университета. Бессрочная ссылка для предотвращения развития идей, которые «могут образовать расположение ума, готового к про- Путешествие наследника престола Александра Николаевича по России.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Николай I со свитой. Справа наследник престола Александр Николаевич. Гравюра. Середина XIX в. тивным порядку предприятиям». В Петербург летит фельдъегерь: наследник просит, а наставник поддерживает — облегчить участь Герцена. Просьба будет выполнена: в 1838 г. Герцен переедет во Владимир, а в 1840-м — вернётся в Москву. В городе Кургане жили ссыльные декабристы. Им запретили встречаться с наследником, но к ним явился Жуковский. Новый фельдъегерь к Николаю: наследник и наставник просят милости к несчастным «осуждённым и достойно наказанным по заговору 1825 года». Ответ догоняет по дороге к Симбирску — «оказать некоторые облегчения и милости», в том числе открыть дорогу в Россию через Кавказ. То есть через военную службу, возможность выслуги чина и выхода в отставку. Этим путём вернутся в Россию декабристы Назимов, Лорер, Розен, Нарышкин... На этом пути у реки Валерик пуля горца оборвёт жизнь декабриста Лихарева. А кони несут утомлённых праздничными приёмами путников — из Сибири в Уральские степи, назад к Волге, Казани, Саратову. В Тамбовской губернии Александр удивляется, насколько беднее «государственных» сибирских крестьян выглядят тамбовские крепостные, которых местные власти согнали к дорогам «приветствовать» наследника. Воронеж, Тула, Калуга... Военные специалисты Генерального штаба привозят извлечённые из архивов карты Отечественной войны 1812 года — по ним, будто ещё пахнущим пороховым дымом, наследник изучает места сравнительно недавних сражений. Вязьма, Смоленск, Малоярославец, Бородинское поле... Недельный отдых в Москве — и путь на юг: в Одессу, Николаев, Киев. В Крыму небольшой городок на берегу величественной бухты. Белые крылья парусов. «Севастополь, Ваше Высочество!»... Уже полозья саней скрипят по снегу — лишь 10 декабря возвращается Александр в Царское Село. Весной 1838 г. император Николай отправляет сына в новое путешествие — в Европу. Теперь к «образовательной» цели добавлена цель не менее, а может быть, и более важная. Женить наследника! Ему уже двадцать, и он влюбился в девушку, которая ему не ровня: фрейлина, полька, католичка! С ней Александру суждена разлука. Пусть наследник выберет себе жену сам — но обязательно из немецких принцесс. И мелькают Швеция, Дания, государства раздробленной Германии. Модное лечение минеральными водами в Эмсе, не менее модное «лечение виноградом» в Италии. Оставив весну за Альпами, кареты мчатся в туманы Голландии. В свободолюбивую Францию наследнику ехать запрещено. Корабль несёт его в Англию. В Лондоне чуть не переменилась европейская история. Здесь принца Александра встретила почти ровесница — королева Англии Виктория. А как известно, молодые девушки, даже королевы, мечтают встретить именно прекрасного принца! Через полтора столетия не будет неприличным заглянуть в дневник королевы Виктории. А там: «Мне страшно нравится Великий Князь, он такой естественный и весёлый, мне так легко с ним!». На балу в королевском дворце Александр и Вик- 434
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ тория проводят всё время вместе: танцуют, разговаривают почти пять часов. «Наконец я нашла того, кому доверить все мои неприятности», — записывает Виктория в дневник, вернувшись с бала в четвёртом часу утра. Через несколько дней дневнику доверено: «Я совсем влюблена в Великого Князя, он милый, прекрасный молодой человек». Александр признаётся своему адъютанту, полковнику Юрьевичу, что влюблён в королеву и убеждён — она вполне разделяет его чувства. К Николаю отправляется запрос о возможности заключения брака. Увы, все и так знают ответ. Стать мужем английской королевы — значит навсегда отказаться от русской короны и остаться в Англии. «Совесть вам не позволит сделать это», — говорит Юрьевич. После торжественного вечера 29 мая 1839 г. Александр и Виктория остаются наедине, чтобы навсегда проститься. «Это был самый грустный и самый счастливый момент моей жизни», — признался Александр Юрьевичу. На память наследник подарил королеве овчарку по кличке Казбек. Пёс стал баловнем и неотлучным спутником Виктории. Много лет спустя, в 1874 г., любимая дочь Александра Мария вышла замуж за сына Виктории — Альфреда, герцога Эдинбургского. А пока... надо жениться. Этого требует государственный долг. Наследник вынужден выбирать среди тех принцесс, на которых обратил его внимание отец. Миловиднее других, с точки зрения Александра, Мария Дармштадтская. Переговоры, ожидание 16-летия Марии, помолвка и свадьба 1б апреля 1841 г. Ко дню свадьбы наследника в Петербург валом валили крестьяне: ширился слух, что в этот день в народ будут бросать «билеты», дарующие волю. Александр заседал в секретных комитетах, решавших вопрос об отмене крепостного права, и можно утверждать, что уже тогда с именем наследника в народе было связано ожидание воли. Правда, в 40-е гг. Александр мало что мог сделать, хотя формально отец уже оставлял на него государственные дела на время отъезда. Например, 1 января 1846 г. Николай писал сыну: «Отъезжая за границу... поручил я вам управление большого числа дел государственных в том полном убеждении, что вы, постигая мою цель, моё к вам доверие, покажете России, что вы достойны вашего высокого звания. Возвратившись ныне... удостоверился, что надежды мои увенчались к утешению родительского моего нежно вас любящего сердца». Александр заседает в Государственном совете, в Кавказском комитете, в комитетах по крестьянским делам, вместе с отцом участвует в дипломатических играх накануне Крымской кампании. Как и отец, испытывает горечь дипломатических и военных неудач в годы сражений с Англией, Францией, Турцией, Сардинией при враждебном нейтралитете Австрии. (Александр командовал войсками, собранными для защиты Петербурга.) В это же время Александр пережил большое горе — смерть отца. Умирающий Николай, узнав, что курьер привёз новости из Севастополя, сказал: «Эти вещи меня уже не касаются. Пусть он передаст депеши моему сыну». Александр оказался во главе государства, уставшего от кровопролитной войны и ошеломлённого чередой неудач. Стало ясно, что прежние почести, ордена, звания и титулы давались так легко, потому что были авансом за этот трудный 1855 год. А также за все последующие. ИМПЕРАТОР Сам Николай с горечью признался сыну перед смертью: «Сдаю тебе мою команду, но, к сожалению, не в таком порядке, как желал, оставляя тебе много трудов и забот». Но прежде чем задуматься о том, что делать в России, необходимо было закончить войну, уносившую жизни и пожиравшую государственные деньги и средства. «Если мы не умеем вести войну, мы заключим мир» — к такому выводу пришли вельможи, собравшиеся у императора Александра в конце По всей видимости, Александр Николаевич находился под сильнейшим влиянием отца. Отличаясь от отца характером, он уступал ему волей. Суровый и непреклонный ум Николая порабощал мягкую и доступную влияниям натуру его сына, и Александр, любя отца и восторгаясь им, усвоил его взгляды и готов был идти ему вослед. Со своей стороны, Николай очень любил Александра, верил ему и поручал ему серьезные дела. (Из книги С. Ф. Платонова «Сочинения по русской истории».) 435
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Александр II в коронационном наряде. 1855 г., после того как пал Севастополь. В итоге неудачную Крымскую войну завершил мир, по которому Россия не платила контрибуцию и почти не теряла территорий. Известный церковный деятель митрополит Филарет восторженно откликнулся на это: «Ты наследовал войну, упорную... и даровал нам мир! Не победили Россию враги — ты победил вражду!». Только после окончания войны император Александр объявил о своей официальной коронации в Москве. В дни коронации была дарована амнистия декабристам и петрашевцам, а 9 тыс. человек получили освобождение от полицейского надзора. Лев Толстой писал: «Как тот француз, который говорил, что тот не жил вовсе, кто не жил в Великую Французскую революцию, так и я смею сказать, что кто не жил в пятьдесят шестом году в России, тот не знает, что такое жизнь». Словом «оттепель» назвал Ф. И. Тютчев новую политику Александра И. Император распорядился закрыть строгий Бутурлинский цензурный комитет, восемь лет стеснявший российских издателей всевозможными запретами. По повелению Александра отменили ограничение числа студентов в университетах. Был разрешён выезд российских подданных за границу. В истории Православной церкви произошло удивительное событие: 10 сентября 1856 г. Синод принял решение перевести Библию со сложного церковно-славянского языка на русский — «для пособия к уразумению Священного Писания». Император отправил в отставку могущественнейших сановников николаевской эпохи: министра внутренних дел Д. Г. Бибикова, министра иностранных дел К. В. Нессельроде, военного министра В. А. Долгорукова, председателя Государственного совета А. И. Чернышёва, главноуправляющего путями сообщения П. А. Клейнмихеля, управляющего могущественным III Отделением Л. В. Дубельта. Хотя с их именами у современников прочно связывались взяточничество и бюрократическое бездушие, мать царя императрица Александра Фёдоровна упрекала сына за этот шаг. Она говорила, что никто лучше Николая не умел выбирать себе советников. Александр наигранно простодушно отвечал: «Папа был гений, и ему нужны были лишь усердные исполнители, а я не гений, как был папа, мне нужны умные советники». Помощь умных советников стала для Александра обязательным правилом в деле управления Россией. Когда-то Александр I отступил, не начав преобразований в стране, грустно обронив: «Некем взять!». Теперь Александру II было «кем взять». Его брат Константин, руководивший Морским ведомством, мог удивить своих чиновников приказом: «Я буду особо взыскателен за непоказания беспорядков и никак не дозволю похвал». Он издавал журнал «Морской сборник», печатавший статьи по самым наболевшим вопросам российской действительности. Он же организовал в 1855 г. удивительную «экспедицию писателей» (куда входили А. Ф. Писемский, И. А. Гончаров, А. Н. Островский и др.) по районам России, прилегающим к морям и крупным рекам. И писатели создавали реалистичные очерки о жизни страны. В Петербурге Константина прозвали «якобинцем» и «красным», но вокруг него сплотилась группа «либеральных бюрократов», или «партия прогресса», объединившая умных и совестливых чиновников столицы. И Константин был Александру не просто братом, но и другом. Салон тётки Александра и Константина — великой княгини Елены Павловны, женщины необыкновенного ума, — собирал ещё с николаевских времён крупнейших деятелей науки и культуры. Через великого князя Константина и Елену Павловну до Александра доходили и самая острая критика, и самые смелые мыс- 436
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ ли — вплоть до проекта освобождения 15 тыс. крепостных Елены Павловны в её имении Карловка Полтавской губернии, составленного Н. А. Милютиным. А ведь до весны 1856 г. императора «по привычке» считали первым защитником крепостного права! Именно поэтому на обеде, устроенном в его честь 30 марта 1856 г. московским дворянством, губернатор Закревский, убеждённый крепостник, обратился к Александру с просьбой успокоить присутствующих — развеять слухи о возможном освобождении крестьян. Ответ императора Александра напугал дворян. Царь сказал: «Гораздо лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собой начнёт отменяться снизу...». «Правда ли, государь, что вы говорили в Москве о необходимости освобождения крестьянства?» — с таким вопросом бросился к императору, едва он вернулся в Петербург, министр внутренних дел С. С. Ланской. Царь ответил: «Да, говорил точно то и не жалею об этом». Понять ли сейчас, сколько смелости и решительности потребовалось Александру II, чтобы в стране помещиков-крепостников пойти против крепостничества? Александр знал от отца: деда, императора Павла I, убили дворяне — за то что он пошёл против них. С другой стороны — жила ещё память о Пугачёвщине. Боялись именно того, что дело раньше времени станет известно миллионам крестьян. В связи с этим обсуждение крестьянского вопроса в печати было запрещено (до 1857 г.), а комитет по крестьянскому вопросу назывался Негласным (т. е. секретным). Комитет собрал для обсуждения множество проектов, ходивших в рукописях. Большинство в комитете высказалось против отмены крепостного права. Князь А. Ф. Орлов, например, во всеуслышание заявил, что даст отрубить себе руку, лишь бы не подписывать документ об освобождении крестьян с землёй. Александр ездил по центральным губерниям России и знакомился с мнениями помещиков. Те провожали карету царя с трагическим видом: «Ах, мой друг, никакой больше надежды. Государь — красный». В конце 1857 г. дворяне всё же начали обращаться к императору с просьбой разрешить им разрабатывать проекты «об устройстве и улучшении быта помещичьих крестьян» (см. статью «Отмена крепостного права»). Император разрешил. С этого момента Александру в крестьянском деле стали не так уж необходимы Негласный комитет и бюрократический аппарат. В течение 1858 г. в губерниях дворяне образовали свои комитеты. Их проекты были собраны в так называемых Редакционных комиссиях, созданных в Петербурге в 1859 г. «Невесть откуда, — писал историк Г. А. Джаншиев, — явилась фаланга молодых, знающих, трудолюбивых, преданных делу, воодушевлённых любовью к отечеству государственных деятелей, шутя двигавших вопросы, веками ждавшие очереди, и наглядно доказавших всю неосновательность обычных жалоб на неимение людей». Император Александр открыл дорогу этим деятелям. Почти одновременно с крестьянским вопросом они занялись разработкой реформ местного управления, суда, армии, образования, финансов. Императору же пришлось вести тонкую игру с консерваторами. Они пугали его насильственной революцией, к которой приведут Россию преобразования; потерей власти и даже трона угрожал ему Орлов. «Освобождение крестьян может привести людей к мысли о конституции!» — восклицал он, и слово «конституция» в его устах звучало страшно и вызывающе. Император реагировал спокойно: «Что ж, если это точно будет желание России — и если она к этому созрела, — я готов». В столкновении общегосударственных интересов с частными Александр был на стороне государства. Но именно поэтому он не мог прогнать консерваторов из комитета по подготовке реформ: ведь они представляли интересы могучего меньшинства — помещиков (их было более 100 тыс. Русско-финская монета с вензелем Александра II. 437
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ К. Лебедев. Разговор императора Александра II с крестьянами в лесу на охоте. человек). Обращаясь к дворянским депутатам, Александр говорил: — Я знаю, вы сами убеждены, что дело не может кончиться без жертв, но я хочу, чтобы жертвы ваши были как можно менее для вас тяжелы. Буду стараться вам помочь, но жду вашего содействия. — Государь, ваши дворяне готовы на жертвы, хоть бы они простирались до трети их достояния! — воскликнул воронежский депутат князь Гагарин. — Нет, таких жертв я не требую. Я лишь желаю, чтобы великое это дело совершилось безобидно и удовлетворительно для всех, — отвечал Александр. «Взгляды на представленную работу могут быть различны, — говорил он 28 января 1861 г. в речи, обращенной к Государственному совету. — Поэтому все различные мнения я выслушаю охотно; но я вправе требовать от вас одного: чтобы вы, отложив все личные интересы, действовали как государственные сановники, облечённые моим доверием». Наконец наступило 19 февраля 1861 г. — прошло ровно шесть лет с тех пор, как Александр II вступил на престол. Опасаясь покушения, император ночевал у сестры. А наутро на титульном листе документа с названием «Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости» император написал: «Быть по сему». В опечатанных чемоданах со специальными ключами документы реформы отправили в губернии. В воскресенье, 5 марта, с амвонов российских церквей провозгласили: «Крепостные люди получат в своё время полные права свободных сельских обывателей». Один из сановников П. А. Валуев записал в дневнике: «Повеяло ветром, который со временем сметёт противупоставляемые ему преграды. Вопрос в том, сметёт ли он только дряблое и отжившее или усилится до бури, которая поломает и живое, зависит от правильности наблюдений и взглядов Зимнего дворца». Александру пришлось прокладывать государственный курс между требованиями различных политических групп. Пойдя наперекор воле помещиков-крепостников, император показал решимость действовать — но теперь появились целые группы людей, сторонников дальнейших преобразований России. Они требовали у царя права участвовать в разработке государственной политики. К собранию выборных от всего народа без различия сословий Александр не был готов. Самых смелых просителей, например дворян Тверской губернии, подписавших письмо к царю с подобными требованиями, заточили в крепость (к счастью, ненадолго). В нелегально пересылавшейся в Россию из Лондона газете «Колокол» (вольное издание старого знакомого царя — А. И. Герцена) каждый промах правительства высмеивался беспощадно. Пока кроме критики Герцен печатал и дельные предложения по устройству новой России, Александр был его внимательным читателем. Это продолжалось до той поры, пока некий революционер, публиковавший статьи под псевдонимом Русский Человек, не стал звать Русь к топору, а по стране не начали ходить листовки, призывавшие разделаться с «императорской партией». 438
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ В мае 1862 г. в Петербурге начались сильные пожары. Их причины не установили, но сочли, что это дело рук революционеров-нигилистов. В 1863 г. вспыхнуло восстание в Польше. С. М. Соловьёв, выдающийся историк и наблюдательный мемуарист, так объяснил состояние страны и императора в эпоху, последовавшую за отменой крепостного права: «Крайности — дело лёгкое: легко было завинчивать при Николае, легко было взять противоположное направление и поспешно судорожно развинчивать при Александре II; но тормозить экипаж при этом поспешном судорожном спуске было дело чрезвычайно трудное... Преобразователь вроде Петра Великого при самом крутом спуске держит лошадей в сильной руке — и экипаж безопасен; но преобразователи второго рода (как Александр II или Людовик XVI) пустят лошадей во всю прыть с горы, а силы сдерживать их не имеют, и потому экипажу грозит гибель». Однако реформы претворялись в жизнь одна за другой. В 1863 г. были отменены телесные наказания. Публицист И. С. Аксаков писал об этом: «Плети, шпицрутены, клейма, торговые казни, всё это было, всего этого уже нет, всё рухнуло в тёмную бездну минувших зол, пережитого русского горя. Долой — гласит между строк государев указ Сенату — все оружия истязания и срама, долой сейчас же и немедленно по получении указа!». После судебной реформы 1864 г. (см. статью «Судебная реформа») был введён «суд скорый, правый и милостивый», с состязанием обвинителя и защитника, с вынесением решения двенадцатью независимыми присяжными заседателями (приносившими присягу быть честными и добросовестными), равный для всех сословий. Земская (1864 г.) и городская (1870 г.) реформы (см. статью «Земская реформа») позволили уездам и губерниям самостоятельно решать свои хозяйственные проблемы, выбирать для их обсуждения самых доверенных людей. Эти реформы узаконили систему местного самоуправления. Новый университетский устав (1863 г.) давал высшей школе больше свободы от государства в построении учебной и научной работы. К лучшему для читателей и писателей изменилась цензура. Одной из последних была завершена военная реформа (1874 г.), ставившая русскую армию на уровень, соответствующий новой промышленной эпохе и требованиям изменившейся военной науки. Армия, реорганизованная министром Д. А Милютиным, стала боеспособной. Это доказали труднейшие походы в Среднюю Азию и русско-турецкая война 1877—1878 гг. (см. статью «Русско- турецкая война 1877—1878 годов»). При всём этом весна царствования, единое стремление общества к преобразованиям остались уже далеко позади. В стране усиливались революционные настроения. В 1866 г., 4 апреля, в императора, выходящего из Летнего сада, выстрелил неизвестный молодой человек. Это был дворянин Д. Каракозов. Оказавшийся рядом с ним крестьянин О. Комиссаров толкнул его под руку, и Каракозов промахнулся. Каково же было удивление императора, когда схваченный Каракозов сказал, что он стрелял в царя потому, что тот обманул народ реформой 1861 г. А царь считал реформу главным делом своей жизни! Через год, во время поездки Александра в Париж, в него стрелял поляк А. Березовский (пуля попала в лошадь). Покушения на императора лучше всех использовали консерваторы. Один из них, П. А. Шувалов, шеф жандармов и управляющий III Отделением (политическая полиция), стал ближайшим советником царя и буквально запугивал его грозящей революцией, которую готовят тайные общества в России. Шувалов приобрёл такое огромное влияние в государстве, что современники окрестили его Петром Четвёртым и Аракчеевым Вторым. Начались замены либеральных министров- реформаторов министрами-консерваторами. На разговоры о возможности дарования России конституции Александр теперь от- Медаль, которой был награждён О. Комиссаров за спасение Александра II. 439
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Взрыв царского поезда. вечал: «Вы, конечно, уверены, что я из мелкого тщеславия не хочу поступиться своими правами! Я даю... слово, что сейчас, на этом столе, я готов подписать какую угодно конституцию, если бы я был убеждён, что это полезно для России. Но я знаю, что, сделай я это сегодня, завтра Россия распадётся на куски. А ведь этого и вы не хотите». МИШЕНЬ 17 июня 1879 года... Город Липецк — модный тогда в России курорт минеральных вод. Кто бы мог подумать, что 11 «курортников», вышедших в этот день в окрестный лес, развернувших на пеньках свёртки с едой и расставивших бутылки с пивом, определят дальнейшее течение российской истории. В пригороде Липецка начался «суд» народовольцев над императором Александром II. На его третьем заседании Александр Михайлов спросил присутствующих: — Должно ли ему простить за два хороших дела в начале его жизни всё то зло, которое он сделал затем (имелось в виду то, что, по мнению народников, реформы не были доведены до конца) и сделает в будущем? — Нет! — был единогласный ответ. 11 человек на пикнике решили судьбу освободителя 20 млн крестьян от крепостного права и миллионов болгар от турецкого угнетения. Для исполнения приговора было решено применить новое изобретение Альфреда Нобеля — динамит. Началась охота на императора. Осенью 1879 г. царя, возвращавшегося с отдыха в Крыму, стерегли в трёх местах. Под Одессой, у железнодорожной станции Гни- ляково, подготовили подкоп для мины, но Александр избрал другую дорогу — через Симферополь и Александровск (ныне город Запорожье). За Александровском, там, где дорога шла мимо глубокого оврага, заложили две мины. Когда над ними проходил царский поезд (его можно было узнать по особым флагам), народоволец Окладский крикнул Желябову: «Жарь!». Тот замкнул провода, идущие к минам... но взрыва не произошло. Многие считают, что накануне покушения Окладский, испугавшись, перерубил провода лопатой. Взрыв под поездом с царскими флагами громыхнул 19 октября на окраине Москвы. Но оказалось, что царский поезд прошёл чуть раньше, без особых знаков, а трёхцветные флаги украшали поезд со свитой. Впрочем, и здесь никто не пострадал, хотя пассажирские вагоны сошли с рельсов. К этому времени в Зимнем дворце уже несколько месяцев работал молодой высокий и застенчивый столяр Батышков. Его настоящее имя было Степан Халтурин. В корзинах с бельём он носил во дворец динамит. 5 февраля 1880 г. Александр II принимал Александра I — первого князя независимой Болгарии и родственника императрицы Марии. Семейный обед назначили на б часов вечера в Жёлтом зале (там, где в наше время посетители Эрмитажа любуются искусством эпохи Петра I). В 6 часов 22 минуты под этим залом Халтурин взорвал два пуда динамита. Погибли 11 человек, были ранены 56. Двум Александрам оста-
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ валось дойти до столовой несколько десятков шагов... После этого покушения Александр II наделил диктаторскими полномочиями — а фактически правом управлять страной — М. Т. Ло- рис-Меликова, героя двух войн с Турцией, победителя чумы на Юге России. Он же возвратил в казну немалые деньги, оставшиеся после борьбы с эпидемией. На посту харьковского генерал-губернатора Ло- рис-Меликов непримиримо боролся с революционерами и искал общий язык с умеренной оппозицией («благомыслящей частью общества»). Получив власть большую, чем была в своё время у Меншикова, Бирона или Аракчеева, он ослабил цензуру, стал время от времени собирать на совещания представителей интеллигенции, упразднил III Отделение. Одни либералы называли его политику «диктатурой сердца», другие — «политикой пушистого лисьего хвоста и волчьей пасти». Народовольцы попытались убить Лорис-Меликова, но он в момент покушения не растерялся и свалил террориста ударом кулака. Для императора Александра 1880 г. был тяжёлым: угасала неизлечимо больная императрица Мария Александровна; усиливалась неприязнь со стороны наследника престола великого князя Александра и его «славянофильской партии»; разворачивались последние главы единственного настоящего романа императора с Екатериной Долгоруковой. Катя выросла в богатом дворянском имении Тепловка, под Полтавой. Когда ей было 13 лет, в Теп- ловку с манёвров заехал император Александр — статный красивый мужчина в походном генеральском гвардейском мундире. Император пообещал устроить детей Долгоруковых учиться в Петербурге. И вот Катя в Смольном институте. В Вербное воскресенье, за неделю до Пасхи 1865 г., император Александр посетил Смольный институт и на торжественном обеде с «заморскими фруктами» (ананасами, бананами, персиками) ему представили сестёр Долгоруковых. 18-летняя Катя была очень красива. Александру уже исполнилось сорок семь, он только что пережил смерть старшего сына, ощущал себя усталым и одиноким. Он почувствовал, что в молодой девушке с каштановыми волосами и добрыми светлыми глазами найдёт светлое утешение и сострадание. Начались и больше года длились ухаживания, тайные встречи в Летнем саду, на живописных островах в окрестностях столицы. 13 июля 1866 г. в русском Версале, Петергофе, в императорском замке для гостей, называемом Бельведер, Александр признался Кате: «Сегодня, увы, я не свободен, но при первой возможности я женюсь на тебе, отселе я считаю тебя моей женой перед Богом, и я никогда тебя не покину». Тайна, окружавшая роман императора, только усиливала взаимную любовь. Уже в 1867 г. по Зимнему дворцу поползли слухи о тайном браке императора при живой, хотя и очень больной жене. Мария Александровна узнала обо всём от мужа — он не смог скрывать, что в 1872 г. Катя родила ему сына, ещё через год — дочь. В 1878 г. княжна Долгорукова с детьми переселилась в Зимний дворец — она заняла небольшие покои прямо над комнатами императрицы Марии. «Только со мной, — говорила Катя, — государь будет счастлив и спокоен». Мария Александровна уже не могла выезжать из дворца, поэтому Екатерина Долгорукова сопровождала Александра летом при переезде двора в Царское Село и во время путешествий в Крым. Александр ревниво оберегал положение Кати при дворе. Попытки вести интриги против Долгоруковой стоили карьеры, например, всесильному Шувалову, отправленному посланником в Лондон. Императрица Мария Александровна умерла 10 мая 1880 г. В её бумагах осталось письмо, в котором она благодарила Александра за счастливо прожитую рядом с ним жизнь. Обычай требовал от императора провести год в трауре и лишь по истечении этого срока решать свою личную судьбу. Обещание, данное Екатерине Долгоруковой, Женитьба государя... стала теперь общеизвестным событием... Рассказывают, что Долгорукая побудила государя к этому важному и решительному шагу тем, что незадолго до отъезда его в Ливадию, когда речь зашла об опасности, могущей предстоять ему на пути, бросилась к его ногам и слёзно умоляла взять ее в императорский поезд... чтобы в случае несчастия погибнуть вместе. Государь был растроган и согласился. Затем, опасаясь в случае смерти своей оставить её и детей без имени и положения, он решился на брак. В обществе событием этим очень недовольны, в иарской семье — тоже, иесаревич и цесаревна... выказали ей только вежливость, и притом весьма сдержанно. При первом свидании Долгорукая, теперь светлейшая княгиня Юрьевская, упала на колени перед цесаревною, умоляя о прощении. Разумеется, ее подняли, но без сердечной теплоты. (Запись в лневнике госуларственного секретаря Е. А. Перетиа.)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ С половины или с кониа XVIII столетия ходом дел поставлены были два конкретных вопроса, от разрешения которых зависело правильное устройство политического и хозяйственного быта России: 1) вопрос об освобождении от обязательного крепостного труда крестьянского населения и 2) вопрос о восстановлении прерванной прежде совместной деятельности сословий в делах политических и хозяйственных. Эти два коренных вопроса и были разрешены известным образом в иарствование Александра II. (В. О. Ключевский.) призывало немедленно вступить с ней в брак. Даже в петербургских трактирах шептались: «Только бы старик не вздумал жениться!». Но любовь оказалась сильнее внешних приличий. 6 июля 1880 г. дворцовый священник отец Ксенофонт подписал брачное свидетельство: «В лето Господне 1880-е, месяца июля, 6-го дня в три часа пополудни в Военной часовне Царского Села Его Императорское Величество Государь Император Александр Николаевич Всея Руси благосклонно благоволил заключить второй законный брак с придворной дамой княжной Екатериной Михайловной Долгорукой». Этот брак был морганатическим, т. е. таким, при котором ни жена императора, ни дети от неё не имели никаких прав на престол. Княжна Долгорукова получила только титул светлейшей княгини Юрьевской. Тем не менее новые слухи переполняли Петербург: император собирается короновать свою «Екатерину III». В печати начали публиковать статьи о судьбе Екатерины I, прачке, возведённой на престол по желанию Петра Великого. Наследник престола Александр (он был старше своей «мачехи» на два года) и его жена возненавидели княгиню Юрьевскую. При дворе её открыто называли скрягой, нахалкой, аферисткой. Но Александр ничего не замечал. Он объяснял спешку со вторым бракосочетанием предчувствием своей скорой гибели и желанием обеспечить будущее женщины, 14 лет жертвовавшей для него всем и бывшей матерью его детей. Тяжёлые предчувствия императора были не напрасны, хотя он и не знал, что 5 сентября 1880 г., когда по его повелению министр двора Адлерберг положил в банк на имя княгини Юрьевской более 3 млн золотых рублей, на окраине Петербурга, у грязного Обводного канала, народовольцы приступили к изготовлению бомб и мин для «исполнения приговора» над Александром II. К новогоднему празднику 1881 г. террористы уже располагали необходимым количеством динамита. К этому же времени Ло- рис-Меликов подготовил для императора Александра II конституционный проект — средство против террора более действенное, чем полицейские репрессии. Если бы Александр объявил о конституции, убийство его потеряло бы смысл. ВЗРЫВ НА ЕКАТЕРИНИНСКОМ КАНАЛЕ Зима 1881 года стала периодом решающего поединка полиции и народовольцев. В конце января арестовали «ангела-хранителя» народовольцев Н. Клеточникова, который с 1879 г. работал в III Отделении и добывал ценнейшую информацию. В начале февраля приказчик молочного магазина на Малой Садовой Новиков обратил внимание на странный магазин сыров, недавно открывшийся по соседству: хозяева только изображали купцов, торговля приносила им одни убытки. 28 февраля «странный магазин» осмотрели полицейские власти под предлогом «санитарно-техническо- го контроля». Однако ничего подозрительного не обнаружили. А между тем в бочках вместо сыров была земля. Под Малой Садовой улицей, по которой регулярно ездил император Александр II, террористы сделали подкоп и заложили мины. Тогда же, 28 февраля, на пустыре за Смольным институтом народовольцы испытали ручные бомбы. В этот же день они узнали, что накануне полиция арестовала Михаила Три- гони, приехавшего из Одессы специально, чтобы участвовать в покушении на царя, и руководителя всей операции Андрея Желябова. Руководство покушением взяла на себя Софья Перовская, дворянка, дочь и племянница высокопоставленных чиновников. И вот доклад Лорис-Меликова императору Александру. Тот, нахмурившись, читает показания арестованных, из которых следует, что, несмотря на их поимку, с царём будет покончено в ближайшее время. 442
АЛЕКСАНДР II ОСВОБОДИТЕЛЬ — Ваше Величество! Забота о жизни монарха России возложена на меня. Покорнейше прошу Вас воздержаться от поездки завтра на развод в Манеж. — Я полагаю, граф, что русский император не может жить в своём дворце под домашним арестом... На столе у Александра уже лежит манифест, подготовленный Ло- рис-Меликовым для широкой публикации в газетах. В нём говорится, что делегаты, выбранные земствами, вне зависимости от своего классового происхождения или имущественного положения будут приглашены войти в преобразованный Государственный совет. Екатерина Михайловна, светлейшая княгиня Юрьевская, просит вечером 28 февраля: «Лорис говорит, что главарь схвачен и через неделю-другую возьмут всех. Саша, я очень тебя прошу, не езди завтра в Манеж!». Александр напоминает предсказание знаменитой гадалки, сделанное в Париже в 18б7 г. после покушения Березовского: царь переживёт семь покушений. К 1 марта он пережил их шесть. Никто не предполагал, что в один день возможны два покушения. Утром 1 марта Александр принял Лорис-Меликова и одобрил проект правительственного сообщения о реформе. Заседание Совета министров с целью принять окончательное решение о проведение реформы было назначено на среду, 4 марта. После встречи с Лорис-Меликовым, снова просившим остаться в Зимнем, Александр решил не нарушать обычного распорядка и ехать на развод в Манеж. Но напрасно прождали царя в «сырной лавке» на Малой Садовой. Мины не пригодились. Александр поехал в Манеж запасным путём, через Певческий мост и набережную Екатерининского канала. Этой же дорогой он решил и возвращаться. Здесь же, догадавшись о намерении царя, Перовская, одетая рыбной торговкой, расставила к часу дня «метальщиков» с бомбами. Когда царская карета начала поворачивать с Инженерной улицы на Екатерининский канал, Перовская подала условный сигнал: достала белый платок и махнула им. Было 2 часа 15 минут. Первым номером по плану террористов шёл Тимофей Михайлов, но он почувствовал, что не в силах бросить бомбу, и покинул свой пост. Карета Александра мчалась по набережной. До поворота на мост оставалась пара сотен метров. Вдруг — взрыв! Столб белого дыма из-под чёрно-синей кареты императора. Падают раненые прохожие и казаки конвоя. Перовская с другой стороны канала видит, что из остановившейся кареты выходит Александр II — совершенно невредимый. К нему подводят метальщика, кричащего: «Не бейте меня, тёмные люди!». Какой-то подпоручик кричит: «Что с государем?». «Слава Богу, я уцелел, но вот...» — отвечает император Александр, указывая на раненых. Схваченный преступник зловеще замечает: «Ещё слава ли Богу?». — «Ваше Величество, скорее во дворец!» — умоляет начальник охраны. «Хорошо, но прежде покажи мне место взрыва...» От решётки канала отделяется фигура человека. Царь от него в двух шагах. Третий метальщик, Гри- невицкий, высоко вскидывает руку и бросает бомбу между собой и царём. Новый столб дыма, снега, мусора, осколков. Царь и террорист падают истекая кровью. (Кроме них в результате этой трагедии три человека, в том числе мальчик, были Гибель императора Александра II. 443
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Храм Воскресения Христова на крови. Архитекторы И. Малышев и А. Парланл. На этом месте 1 марта 1881 г. был убит Александр II. смертельно ранены, пять — тяжело, девять — легко, ещё пять контужены.) Четвёртый метальщик, Емельянов, потрясённый видом случившегося, засовывает свёрток с бомбой под мышку и помогает перенести императора в сани. ...Вечер. Перед Зимним дворцом и Александровской колонной стоит безмолвная толпа. Её окружают полиция и жандармы. С Исаакиевского собора раздаётся первый удар колокола, созывающего на вечернюю службу. И с первым ударом колокола из Зимнего дворца выходит старик князь Суворов (внук великого полководца) и сквозь рыдания сообщает: «Государь скончался!»... Заседание, на котором обсуждался проект Лорис-Меликова и покойного императора, состоялось 8 марта 1881 г. Большинство министров высказались в его пользу. Но на стороне меньшинства был новый император Александр Александрович, и это решило дело. Обсуждение проекта отложили... навсегда. Манифест от 29 апреля 1881 г. провозгласил, что по-прежнему необходимо утверждать и охранять самодержавие «для блага народного от всяких на него поползновений». Это означало — никаких выборных, никаких конституций! С новым царём наступила новая эпоха в истории России. ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА ГОД 1855-й. «СЕВАСТОПОЛЬ УДАРИЛ ПО ЗАСТОЯВШИМСЯ УМАМ» «Сдаю тебе мою команду... не в таком порядке, как желал...» — это были последние слова Николая I, сказанные им перед смертью своему сыну — будущему императору Александру II, тогда ещё великому князю Александру Николаевичу. Фраза эта несла на себе отпечаток особого — военного — склада ума императора и выстраданное им в последние месяцы жизни понимание реального состояния дел в империи. А последнее было плачевным и унизительным лично для Николая. Он считал себя вершителем судеб Европы, охранителем её спокойствия от революционной напасти, правителем огромной державы с мощной армией, готовой не только защитить страну от неприятеля, но и выступить за её пределы для подавления любого рода смуты. Теперь действительность свидетельствовала об обратном: в Крымской кампании Россия шла к безусловному и жестокому поражению. Русские солдаты вступили в войну с допотопными гладкоствольными ружьями, 444
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА не отличавшимися ни меткостью, ни дальностью стрельбы. Англичане и французы были вооружены нарезными штуцерами. Противостояние же английских паровых фрегатов и русских парусных судов выглядело ещё более унизительно для страны, всегда гордившейся своим военным флотом. Поражение России не было следствием только технических просчётов, случайным эпизодом её военной истории. Крымская кампания столкнула между собой не военных, а исторических противников: Россию с её отсталой промышленностью и сельским хозяйством, с почти 25-миллионной армией рабов (крепостных крестьян) и две передовые западные державы с иным политическим и общественным устройством, развитой экономикой и сильными, технически высокооснащёнными мобильными войсками. Причины военных неудач России были внутренними. «Мы сдались не перед внешними силами западного союза, а перед нашим внутренним бессилием, — писал по поводу поражения России в Крымской войне видный общественный деятель славянофил Ю. Ф. Самарин. — Мы слишком долго, слишком исключительно жили для Европы, для внешней славы и внешнего блеска, и за своё пренебрежение к России мы поплатились утратою именно того, чему мы поклонялись, — утратою нашего политического и военного первенства». Россия взглянула на себя со стороны. Таким образом, вступление Александра на престол 19 февраля 1855 г. произошло при весьма тяжёлых для России обстоятельствах. Неудачи русских войск в Крыму были удручающими, атмосфера в стране — тягостной. Поговаривали о намеренном уходе из жизни Николая I. Драматичная кончина императора почти ни у кого не вызвала особого сочувствия. Люди различных политических убеждений проявляли на этот счёт редкое единодушие. Высказывания их по поводу смерти Николая совпадали почти дословно. «Надо было жить в то время, чтобы понять ликующий восторг „новых людей", — писал публицист-демократ Н. В. Шелгунов, — точно небо открылось над нами, точно у каждого свалился с груди пудовый камень, куда-то потянулись вверх, вширь, захотелось летать». В. С. Аксакова, придерживавшаяся славянофильских убеждений, своё отношение к кончине царя выразила почти в тех же словах: «Все невольно чувствуют, что какой-то камень, какой- то пресс снят с каждого, и дышать стало легче». Россия устала от николаевского безвременья. Полнейший крах жёсткого охранительного курса осознали даже те, кого было трудно заподозрить в либеральных симпатиях. Трагедия отца потрясла молодого императора. В своём коронационном манифесте он традиционно обещал продолжать дело своих предков — Петра Великого, Екатерины II, Александра Благословенного и почившего родителя. Действительные его намерения были не ясны даже ему самому. В первую очередь следовало закончить Крымскую войну как можно быстрее, безболезненнее и с минимальным внешнеполитическим ущербом для империи. Г. Мясоедов. Сеятель.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Строительство лома в деревне. 1855 г. и первые месяцы следующего не отмечены какими-либо реформаторскими начинаниями Александра II. Однако происходило то, без чего любая реформа остаётся в истории лишь серией неудачных, канувших в небытие попыток — законов, указов и рескриптов, а издающий их правитель выглядит в глазах потомков только «одиночкой на троне». В стране начала изменяться общественная атмосфера. «Севастополь ударил по застоявшимся умам» — так определял состояние российского общества замечательный историк В. О. Ключевский. После смерти Николая I стало возможным думать, говорить, а главное — действовать свободнее. Тяжёлое положение государства придавало этой возможности характер требования. Речь шла о будущем России, и каждый хотел работать для него, участвовать в нём — николаевское безмолвие кануло в Лету. Высказаться хотел каждый: в Петербург устремился поток реформаторских записок, статей и предложений, в былое время совершенно невозможных. Писали все: губернаторы, канцелярские чиновники, генералы, славянофилы, западники. Подобная активность приобрела характер реформаторского бума, она шокировала. «Внутри России ожидают все существенных преобразований, и со всех сторон посылаются к разным лицам в Петербург записки о разных вопросах», — писал в дневнике современник этих событий Д. А. Оболенский. «Писаные тетради, — констатировал сенатор К. Н. Лебедев, — наводняют нас». Ситуация как будто подтверждала правильность мысли славянофила К С. Аксакова, которую он сформулировал в такой «записке», одной из лучших среди зачастую фантастических проектов доморощенных реформаторов: «Сила власти — царю, сила мнения — народу». «Сила мнения» и стала тем всепроникающим излучением, своеобразным фоном, на котором разворачивались реформы. По-видимому, она не только дала возможность Александру II приступить к преобразованиям, но и вынудила его к этому. О действенности «силы мнения» свидетельствует эпизод с увольнением в отставку нечистого на руку графа П. А. Клейнмихеля — одного из самых могущественных николаевских сановников Александр вначале никак не реагировал на поступавшие в его адрес записки, сообщавшие о глубине кризиса и разложения государственной системы — о взяточничестве высших чиновников, воровстве в армии. Возможно, он и не верил им: преклонение перед отцом и его авторитетом не позволяло царю в первые месяцы правления сомневаться в правильности решений, принятых Николаем I. Однажды Александр встретил у императрицы вернувшегося из Севастополя знаменитого хирурга Н. И. Пирого- ва, и тот, не стесняясь, рассказал ему об ужасающем воровстве и взяточничестве в армии. «Государь, — передаёт один из свидетелей этой встречи, — не верил, выходил из себя и говорил: „Неправда, не может быть!" — и возвышал голос. Пирогов, также возвысив голос, отвечал: „Правда, государь, когда я сам это видел". — „Это ужасно!" — воскликнул наконец царь и едва удержался от слёз». После падения Севастополя Александр совершил поездку в Крым и на месте убедился в правоте Пирогова. Осенью 1855 г. Клейнмихель был уволен в отставку. Для впечатлительного Александра знакомство с реальным состоянием дел в проигравшей войну державе стало вторым потрясением после 446
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА неожиданной смерти отца. «Адреса» с предложениями реформ по-прежнему поступали в многочисленные петербургские канцелярии. От царя ждали ответа. Александр дал его через несколько месяцев — в марте следующего, 1856 г. ГОД 1856-й. «ВЫ МОЖЕТЕ СКАЗАТЬ ЭТО ВСЕМ НАПРАВО И НАЛЕВО» В марте 1856 г. был заключён Парижский мир, которым окончилась Крымская война. Возвратившись из Франции домой, Александр застал общественное мнение России ещё более возбуждённым, чем в день своего отъезда в Париж. И подписанный только что мирный договор, пусть невыгодный, но тем не менее почётный, так как воевали против многочисленного и сильного неприятеля, меньше всего был тому причиной. Казалось, о войне вообще забыли, и обустройство внешнего мира воспринимали лишь как необходимое условие для того, чтобы обратиться к миру внутреннему. Констатировать несостоятельность прежнего российского образа жизни было мало — пришла пора определиться с будущим политическим курсом. Царь сделал первый шаг, а скорее — лишь намёк на него. Но даже намёк озадачил консерваторов и ещё больше возбудил нетерпеливые умы. Речь идёт о нескольких строках высочайшего манифеста от 19 марта 1856 г., известившего подданных Российской империи об окончании Крымской кампании. Заключительная часть его гласила: «При помощи небесного Промысла, всегда благодеющего России, да утверждается и совершенствуется её внутреннее благоустройство; правда и милость да царствуют в судах её; да развивается повсюду и с новою силою стремление к просвещению и всякой полезной деятельности, и каждый, под сению законов, для всех равно справедливых, равно покровительствующих, да наслаждается в мире плодом трудов невинных». С первого взгляда трудно обнаружить в этих написанных высоким слогом выражениях то, что так сильно поразило их первых читателей, а большей частью слушателей, поскольку три четверти населения России не знали грамоты. Перечень царских пожеланий может показаться обычным, «протокольным», но только не для страны, в которой «сень покровительствующих законов» распространялась далеко не на каждого: 25 млн человек были К. Маковский. Крестьянский обед в поле. (Вверху.) Н. Неврев. Торг. (Олин помещик продаёт другому крепостных.)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Русский и латышский крестьяне. Раскрашенная гравюра. Первая четверть XIX в. вычеркнуты из числа «оберегаемых законом» подданных императора. Эти 25 млн— «крепостные души», подвластные не Своду законов Российской империи, а помещикам. За службу, государственную и военную, царь предоставлял дворянам и землю, и безраздельную власть над прикреплёнными к ней земледельцами. Сказать о «равно справедливых для всех законах» в то время означало заявить о намерении изменить правовое положение крепостных крестьян, посягнуть на вотчинное право помещика. Смысл подобного рода намёков дворяне улавливали мгновенно: исходящие сверху эзоповы формулировки сразу же становились объектом всевозможных истолкований, источником тревожных слухов. Ведь для огромного количества дворян крестьянский труд был одним из основных источников существования, а то и единственным. Немало дворян, желавших, чтобы крестьянский вопрос был разрешён, вполне осознавали противоестественность и аморальность крепостных институтов. Не только крестьяне зависели от помещиков, но и помещики от крестьян. Помещик считал себя единственным и полноправным собственником земли. Освободить крестьянина от крепостной зависимости и уравнять его в правах с другими сословиями неизбежно означало ещё одно — поставить вопрос о земле. Собственность помещика на землю была защищена законом. Крестьянин же без земли жить не мог, а достаточных средств для выкупа её не имел. Раскрепощение крестьян при сохранении земельных прав помещика и решение вопроса о земле в отношении самого крестьянина — в этом заключался основной смысл преобразований, а одновременно и мучительная проблема для реформаторов. Разрешить её удалось лишь частично. В мартовском манифесте 1856 г. царь лишь заявил о грядущих реформах: ни содержание, ни план их реализации ему ещё не были ясны. Однако уже тогда, весной 1856 г., опробовалась новая тактика поведения «верхов», вынужденных выступать инициаторами реформ чаще всего при неодобрительной реакции дворянства. Желаемое, т. е. одобрение дворянами реформ, правительство искусно выдавало за действительное. Особо показательной в этом смысле была речь Александра И, произнесённая перед московским губернским и уездными предводителями дворянства 30 марта 1856 г. Царь выступил перед ними по настоянию московского генерал-губернатора А. А. Закревского, просившего успокоить дворян, взволнованных слухами об освобождении крестьян. Речь эта стала примером недюжинных ораторских способностей императора. Посвятив большую часть её весьма пространным патриотическим и успокаивающим общественное мнение рассуждениям о состоянии России, Александр закончил выступление совершенно неожиданно для уже успокоившихся слушателей: «Слухи носятся, что я хочу дать свободу крестьянам; это несправедливо, — говорил царь, — и вы можете сказать это всем направо и налево; но чувство, враждебное между крестьянами и их помещиками, к несчастию, существует, и от этого было уже несколько случаев неповиновения помещикам. Я убеждён, что рано или поздно мы должны к 448
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА этому (освобождению крестьян. — Прим.ред?) прийти. Я думаю, что и вы одного мнения со мною, следовательно, гораздо лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно само собой начнёт отменяться снизу (курсив наш. — Прим. ред.)». Можно понять озадаченность предводителей, выходивших из зала Московского собрания. Они так и не поняли, что конкретно им следует сообщить дворянам на уездных собраниях. Однако 30 марта 1856 г. — день начала Великих реформ. В том, что царь настроен действовать решительно, легко было убедиться вскоре после его московского выступления. Это ещё не были собственно реформы, скорее — новизна во внутренней политике, быстро снискавшая популярность Александру II: амнистия, дарованная девяти тысячам заключённых, в том числе и декабристам, которые возвратились из Сибири; снятие разнообразных запретов, введённых при Николае I, в частности ограничения прав университетов после 1848 г.; отмена военных поселений (см. статью «А. А. Аракчеев»); разрешение свободной выдачи заграничных паспортов (выезд за границу увеличился с б тыс. до 26 тыс. человек в год с 1856 по 1859 г.); ослабление цензурного гнёта; освобождение крестьян от налоговых недоимок и на три года — от рекрутских наборов. Но всё это было лишь прелюдией к тому, что назовут Великими реформами. Сам Александр представлял их себе очень смутно и вряд ли чувствовал себя в 1856 г. великим реформатором. Более ясное понимание сути реформ сложилось к тому времени у части просвещённой бюрократии, сыгравшей в дальнейшем значительную роль в их разработке и проведении. Так, осенью 1856 г. директор Хозяйственного департамента Министерства внутренних дел Н. А. Милютин представил императору записку «Предварительные мысли об устройстве отношений между помещиками и крестьянами», в которой предлагал освободить крепостных крестьян с последующим выкупом ими части полевого надела. Это была попытка перенести на общероссийскую почву «мини-реформу», задуманную тёткой Александра, великой княгиней Еленой Павловной. Она пожелала освободить крестьян в своём полтавском имении Карловка, а именно 7392 души мужского и 7625 душ женского пола, проживавших в 12 селениях. В октябре 1856 г. Александр не принял идей Милютина: они казались нереальными. Однако уже через два года те же идеи легли в основу проекта отмены крепостного права, который царь утвердил в феврале 1859 г. И тем не менее 1856 г. вошёл в историю России как год прорыва: новый правительственный курс внушал больше доверия и давал больше поводов для оптимизма. ГОД 1857-й. ВЛИТЬ НОВОЕ ВИНО В СТАРЫЕ МЕХИ Необходимость вплотную приступить к крестьянскому вопросу стала очевидной уже в последние месяцы 1856 г.: бездеятельность правительства на фоне взбудораженного общественного мнения выглядела странно. Сыграли свою роль фактор международного престижа и личные обязательства Александра II: «По заключении мира император Наполеон (Наполеон III. — Прим. ред.) убедил меня приступить к этому делу (уничтожению крепостного права. — Прим. ред.), может быть, несколькими месяцами ранее, чем я думал», — признавался в 1859 г. Александр в письме к Папе римскому Пию IX. Взяться за дело решительно царь не отваживался: он не был уверен в поддержке дворянства. Александр стал предпринимать осторожные попытки организовать просьбу самого дворянства об освобождении крестьян. Это потребовало времени и немалого бю рократического искусства. Граф П. А. Киселёв. Литография. Середина XIX в. 449
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ СЕКРЕТНЫЕ КОМИТЕТЫ НИКОЛАЯ I Крестьянский вопрос обсуждался при Николае I в нескольких так называемых секретных комитетах. Комитет 6 декабря (1826 г.) рассматривал мероприятия, благодаря которым должна была прекратиться продажа крепостных без земли. Результатом работы Комитета 1839 г. стал указ «Об обязанных крестьянах», разработанный под руководством графа П. Д. Киселёва. По этому указу помещики могли выделять крестьянам земельные наделы за определённую плату (размер которой устанавливался самим помещиком), крестьянин же оставался прикреплённым к земле, но уже не к самому хозяину. Серьёзных последствий указ не имел. Комитет 1846 г. собирался всего один раз для того, чтобы выслушать доклад графа Л. А. Перовского о его проекте, по которому крестьяне по-прежнему были прикреплены к земле, но помещики уже не назывались их собственниками и сохраняли по отношению к ним лишь поли- цейско-налоговые функции, строго определённые законом. Комитеты стремились не отменить крепостное право, а упорядочить отношения между крестьянами и помещиками в его рамках. Ещё до организации комитетов правительство отклонило два проекта решения крестьянского вопроса, считая их совершенно неприемлемыми. В первом проекте предполагалось личное освобождение крестьян без земли (как показал опыт, это в значительной мере ухудшало их экономическое положение); второй проект предусматривал изъятие земли у помещиков для наделения ею крестьян. Главное препятствие к освобождению крестьян Николай I видел в том, что земля есть собственность дворян. Император полагал, что его руки крепко связаны Жалованной грамотой 1785 г., в которой Екатерина II закрепила право дворян на землю. Отношение к земле как к частной собственности глубоко проникло в правосознание дворянства. Для большинства же объединённых в общины крестьян понятия частной собственности на землю вообще не существовало. Николай понимал: освободить крестьян можно, только наделив их частью земель, принадлежащих землевладельцу-дворянину. Таким образом, для отмены крепостного права нужно было нарушить право собственности дворян на землю. Николай I не нашёл решения этой проблемы, несмотря на то что отрицательно относился к закрепощению крестьян. «Видишь ли, — сказал он однажды графу Киселёву, указывая на картонные папки, стоявшие на полках в кабинете, — здесь я со вступления моего на престол собрал все бумаги, относящиеся до процесса, который я хочу вести против рабства, когда наступит время, чтобы освободить крестьян во всей империи». Это «наследство» досталось Александру II. Первоначально беседы министра внутренних дел С. С. Ланского и его товарища (заместителя) А. И. Лев- шина с предводителями дворянства не имели успеха. Левшин позже писал, что предводители при первом же намёке на отмену крепостного права обнаруживали удивление, а иногда и непритворный страх. «Такие беседы, — вспоминал он, — хотя и многократно повторенные, не продвинули меня вперёд». Одновременно готовились и «бюрократические тылы». Необходимо было поставить дворянство перед фактом: существует правительственный план решения крестьянского вопроса. Тому же Левшину Александр поручил составить докладную записку об истории крепостной зависимости крестьян с перечислением всех мероприятий правительства, направленных на её ограничение. В результате Александр не только изучил историю крепостного права, но и распорядился 3 января 1857 г. организовать Секретный комитет по крестьянскому делу. Создание Секретного комитета не было чем-то новым: за годы царствования Николая I существовало шесть секретных комитетов по крестьянскому вопросу. Комитет 1857 г. ничем принципиально от них не отличался. Его члены в основном были консерваторами. Подготовку реформы они предполагали растянуть на много лет. Старания царских чиновников сломить противодействие строптивого дворянства увенчались успехом лишь осенью 1857 г.: лавры победы достались виленскому генерал-губернатору В. И. Назимову, недавно назначенному на этот пост царём. Назимову удалось-таки вырвать у дворян Виленской, Ковенской и Гродненской губерний согласие на освобождение крестьян по примеру Остзейского края (ныне страны Балтии). Крепостное право там было отменено в 1816—1819 гг.; земля, однако, оставалась у помещиков, а крестьяне обрабатывали её на правах аренды или как наёмные работники. По всем административным правилам тех лет Назимов, имея на руках согласие дворянских предводителей, обратился с запросом в столицу на предмет дальнейших действий. Пришёл звёздный час Секретного комитета, поставившего осенью 1857 г. своеобразный рекорд канцелярской оперативности. Как будто опасаясь упустить долгожданный момент, Секретный комитет в спешном порядке подготовил на имя Назимова текст царского рескрипта (предписания). Рескрипт устанавливал процедуру и формы отмены крепостной зависимости в трёх упомянутых губерниях; Александр подписал его 20 ноября 1857 г. По сути 450
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА этот документ представлял собой первую правительственную программу отмены крепостного права. Крестьян предполагалось освободить без полевого надела, но им разрешалось выкупить усадьбу (участок земли с расположенными на нём крестьянским домом, хозяйственными постройками и огородом). Полевые земли крестьяне должны были арендовать у помещиков за деньги или за работу. Последние сохраняли права «вотчинной полиции» (следили за соблюдением общественного порядка в своих владениях и сбором налогов). Для детальной разработки условий реформы предписывалось создать губернские дворянские комитеты «по улучшению быта помещичьих крестьян». Бюрократические игры достигли своей цели: дворянство, наконец, «проявило инициативу». Руки у правительства были развязаны. Уже 5 декабря 1857 г. царский рескрипт, обязывающий создавать дворянские губернские комитеты «по улучшению быта помещичьих крестьян», аналогичные литовским (слово «освобождение» предпочитали, как видно, не употреблять), направили на имя петербургского генерал-губернатора П. Н. Игнатьева. В течение 1858 г. подобные комитеты «по инициативе благородного дворянства» были организованы в 4б губерниях Европейской России. Такой «инициативы» дворянских предводителей большинство губернаторов добивались с немалым трудом. В губернских комитетах (1,5 тыс. человек) начались первые заседания — с бранью, борьбой фракций. Подготовка реформы вышла из петербургских канцелярий и стала гласной, что отразило важный сдвиг в правительственной политике. Надобность в существовании Секретного комитета отпала, и 8 января 1858 г. его упразднили. Был создан Главный комитет по крестьянскому делу, который начал предварительную работу по освобождению крестьян. Дворянским губернским комитетам предписывалось при разработке условий отмены крепостной зависимости руководствоваться положениями рескрипта Назимову. Документ спешно разослали по всей России. Программа первого рескрипта, таким образом, бралась за основу. Однако уже весной 1858 г. стала очевидной нереальность этого проекта: освобождение крестьян без земли было всего лишь попыткой влить новое вино в старые мехи. ГОД 1858-й. «ЗАБЫТАЯ СТРАНИЦА» До сих пор не ясны причины, заставившие Александра II изменить точку зрения на программу реформ, изложенную в рескрипте Назимову. Кое- что, однако, представляется очевидным. Например, «остзейский» образец освобождения крестьян без земли, на который изначально возлагал надежды царь, полностью дискредитировал себя в апреле 1858 г., т. е. буквально через несколько месяцев после того, как рескрипт был подписан. В Эстлян- дии начались крупные и продолжительные аграрные беспорядки: крестьяне, требовавшие земли, довольно долго силой оружия удерживали один из маленьких городков. Но если на борьбу за землю поднялось крестьянство в относительно благополучной Эстляндии, то чего же можно было ожидать в России? Перспектива новой Пугачёвщины ужасала дворянство. Годом раньше, выступая в Московском собрании, Александр не упустил случая «ЭТОГО НЕ БЫЛО ЛАЖЕ ПРИ КРЕПОСТНОМ ПРАВЕ...» Большинство Тверского губернского комитета, отличавшегося в то время последовательным либерализмом в решении крестьянского вопроса, заявило: «Личная свобода никогда не может осуществиться без свободы имущественной. Если признать крестьянина лично свободным с правом вольного перехода, оставив всю землю в неограниченном распоряжении помещика, не значит ли это освободить только помещиков от всех лежавших на них обязанностей в отношении крестьян, подчинив последних ещё большему их произволу? Тогда крестьянин будет поставлен в необходимость соглашаться на все условия помещика, а потому всё имущество, а следовательно, и вся жизнь его будут зависеть от произвола землевладельца. Этого не было даже при крепостном праве, которое поставляло помещикам в непременную обязанность доставлять их крепостным людям средства существования». 451
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ М. П. ПОЗЕН. ИЗ ПРОЕКТА ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ КРЕСТЬЯН (представлен Александру II в 1857 г.) ...Новый порядок этот (освобождение крестьян. — Прим. рел.) может быть установлен высочайшим манифестом... Основные пункты манифеста должны быть следующие: 1) крестьяне всех наименований в государстве уравниваются во всех гражданских правах и несут одинаковые государственные повинности; 2) личное крепостное право навсегда отменяется и не может существовать ни под какой формою; 3) крестьяне крепки земле, на которой они теперь поселены... 4) платёж за земли назначается по особой опенке, установляе- мой всегда на 20 лет, и производится работою, а в некоторых случаях и деньгами... 7) До истечения сего срока сохраняются настоящие (существующие. — Прим. рел.) отношения между помещиками и крестьянами, и всякое неповиновение со стороны крестьян или злоупотребление со стороны помещиков строго наказывается... 13) Земля отводится крестьянам в таком количестве, какое признаёт возможным владелец; но при самом приступе к делу губернские комитеты постановляют минимум наделения на каждую душу. Этот размер наделения обязателен и для помещиков и для крестьян, из которых первые — должны дать его, а последние — принять; увеличение же этого размера зависит от обоюдного согласия землевладельцев и крестьян. С. Иванов. Бунт в деревне. сыграть на этой крайне болезненной для дворян струне, поставив предводителей перед выбором: либо власти освободят крестьян с согласия дворянства, либо крестьяне сами завоюют себе свободу. Впрочем, роль крестьянских выступлений преувеличивать не стоит: количество их было незначительно, и государство держало ситуацию под полным контролем. Однако показателен следующий факт: информацию о крестьянских волнениях тщательно собирали, анализировали и представляли императору в виде помесячных отчётов. Подписывая рескрипт Назимову и одобряя, таким образом, программу безземельного освобождения крестьян, Александр знал о том, что существуют и другие точки зрения на решение крестьянского вопроса. Кроме упомянутого проекта Милютина царь ознакомился и с проектом М. П. По- зена, крупного помещика из Полтавской губернии. Позен предлагал освободить крестьян с земельным наделом за выкуп, выплачивать который можно было бы 20 лет. Предложенный Позеном компромисс — постепенный выкуп земли освобождёнными крестьянами — позволял решить мучительную проблему, с которой не справился Николай I: сохранить частную собственность дворян на землю и одновременно наделить землёй крестьян. Мнение Позена, известного государственного деятеля того времени, было весьма авторитетным для Александра. Положения реформы 18б1 г. во многом повторяют проект Позена. Альтернативные программы приобретали всё большее значение в глазах царя. Этому способствовало нарастание активности просвещённой и либерально настроенной петербургской бюрократии. Она умело пропагандировала свои идеи. Использовались и родственные связи: проект Милютина поддерживала великая княгиня Елена Павловна, к её мнению Александр прислушивался, и к середине 1858 г. император уже весьма благосклонно относился к идеям Милютина. В то же время Главный комитет не продвинулся ни на шаг вперёд. Его председатель граф А. Ф. Орлов и слышать не хотел о возможном выкупе крестьянами земельного надела. Поворот произошёл неожиданно и связан с именем графа Я. И. Ростовцева — самого близкого друга Александра, которому император безгранично доверял. Причины превращения Ростовцева из явного кон- 452
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА серватора в активнейшего сторонника реформ, как считали некоторые его современники, глубоко личные. Вот что вспоминал об этом А. М. Унковский, бывший тогда предводителем дворянства Тверской губернии: «Интересно проследить, как на человека, поставленного у важных государственных дел, влияет семейная обстановка. Эта забытая страница многое разъяснила бы в истории, и совершившееся яснее предстало бы потомству. В жизни Якова Ивановича был случай, который и лёг в основание всех его дальнейших действий в крестьянском деле. В начале 1857 года один из его сыновей заболел опасно в Гейдельберге. Отец поехал к нему... На смертном одре умирающий сын обратился к отцу с такими словами: „Батюшка! Я обращаюсь к вам с посмертной просьбой вот какого рода: вы настолько замараны по декабрьской истории (Ростовцев сообщил властям о готовящемся вооружённом выступлении декабристов. — Прим. ред.) и по военно-учебным заведениям, что мне хотелось бы умереть с мыслью, что вы чем-нибудь загладите свою память... Дайте слово, что вы будете помогать делу освобождения крестьян". Говорят, он (Ростовцев Я. И.) при этих словах прослезился и клялся, что все средства, какими он будет в состоянии распоряжаться, употребит в пользу этого дела. И действительно, после этого случая он стал писать всеподданнейшие письма уже в совершенно ином тоне... „Я дал клятву своей семье служить честно крестьянскому делу" — слова Якова Ивановича». «Всеподданнейшие письма» Ростовцева, о которых упоминал Унковский, сыграли огромную роль в изменении правительственного курса. Всего было четыре письма. Яков Иванович, находясь тогда за границей, посылал их на имя царя в течение августа — сентября 1858 г. В них излагались основные принципы крестьянской реформы, главный из которых заключался в постепенном выкупе крестьянами земли. Окончательный выбор был сделан и самим Александром. По настоянию царя письма обсудил Главный коми тет. Ростовцев предупреждал государственных мужей, что при решении крестьянского вопроса необходимо «соблюсти... три условия: 1) чтобы крестьянин немедленно почувствовал, что быт его улучшился, 2) чтобы помещик немедленно успокоился, что интересы его ограждены, 3) чтобы сильная власть ни на минуту на месте не колебалась, отчего, ни на минуту же, и общест венный порядок не нарушался» Видя, что члены Комитета относятся к идее выкупа земли неодобрительно, Александр на заседании 4 декабря 1858 г. заставил их безоговорочно принять новую программу реформы, движением руки прервав дискуссию на эту тему. В основу программы была положена идея выкупа крестьянами земельного надела. Затем сделали решающий шаг: к работе Главного комитета привлекли группу либералов во главе с Н. А. Милютиным. На них возложили подготовку предварительного проекта отмены крепостной зависимости. Основой его стали идеи Милютина, высказанные им осенью 1856 г. Этот проект Александр II подписал 1 февраля 1859 г. Начался новый этап подготовки реформы. 1859-1860 ГОДЫ. «ХОРОШО, ЕСЛИ УСПЕЕМ БРОСИТЬ СЕМЯ...» Подписанный Александром проект Милютина носил предварительный характер. Теперь следовало перенести принципы этого проекта на общее законодательство. Положив в основу реформы принцип наделения крестьян землёй за выкуп, Милютин и его группа неизбежно столкнулись с проблемой установления нормы земельного надела. Точные размеры земельного надела, который обязательно предоставлялся бы крестьянину, необходимо Н. А. Милютин. Литография. Вторая половина XIX в. 453
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Я. И. Ростовцев. Литография. XIX в. было знать. Далеко не всегда владелец земли и крестьянская община приходили к согласию по поводу количества приобретаемой за выкуп земли. Норма, однако, не могла быть общей для всей территории России. Во-первых, в стране к тому времени сложилось общинное и подворное землепользование. Первое получило распространение в большинстве центральных областей и на Севере, а второе — на Украине. (При общинном землепользовании земля периодически перераспределялась между членами общины в зависимости от размера их семей и количества рабочих рук. В случае подворного — наделы закреплялись за определённым домохозяином и не перераспределялись.) Во-вторых, площадь земельного надела в областях Западной Украины и Западной Белоруссии нельзя было устанавливать без учёта политического фактора: крестьянствовали там большей частью украинцы и белорусы, а землёй владели поляки-католики. «Обижать землёй» крестьян в этих не всегда лояльных по отношению к центру областях было бы крайне невыгодно для властей. Другая немаловажная проблема состояла в различной ценности самой земли, что зависело от её плодородия. Нечернозёмные земли северных и центральных областей, не столь плодородные, как чернозёмные, ценились меньше, а потому и нормы крестьянских наделов здесь могли увеличиваться без ущерба для интересов помещика. Нормы наделов различались в силу природных особенностей конкретного уезда и даже села. Поэтому для каждой области было необходимо разработать местное положение, учитывающее её специфику. Одновременно следовало принять во внимание проекты, разработанные в местных дворянских комитетах. Таких проектов ожидалось 48, но на деле их было в два раза больше. Несмотря на то что правительство ориентировало эти комитеты на рескрипт Назимову, дворянство при обсуждении вопроса о принципах реформы разделилось. Предлагались совершенно различные пути освобождения крестьян (в том числе без полевой земли), различные нормы надела, различные сроки и формы выкупа. Справиться с подобного рода трудностями при подготовке документов реформы было совершенно не под силу престарелым членам Главного комитета. Последние, ко всему прочему, отнюдь не сочувствовали новой программе преобразований, навязанной им Александром. Поэтому царю потребовалось особое учреждение, которому и поручалось провести всю подготовительную работу в обход консервативно настроенного большинства Главного комитета. Таким учреждением стали Редакционные комиссии — приказ об организации их император подписал 2 февраля 1859 г. Председателем комиссий был назначен граф Ростовцев. Деятельность Редакционных комиссий — наиболее напряжённый и ответственный этап в подготовке реформы 1861 г. Именно на их заседаниях были выработаны все основные положения реформы. Современники называли Редакционные комиссии «учреждением доселе небывалым в России». Комиссии совершенно не вписывались в отработанный законодательный механизм правительства империи, хотя формально они и были созданы по образ- 454
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА цу Редакционных комиссий, существовавших при каждом дворянском комитете. Председатель Редакционных комиссий подчинялся, однако, не Главному комитету, а лично императору — последний мог руководить их работой непосредственно. Большинство в Редакционных комиссиях составляли либералы, которые в Главном комитете находились в меньшинстве. Александр II, таким образом, совершенно сознательно поддержал ту концепцию реформы, которую отвергала консервативная часть Комитета. Ростовцеву удалось собрать в Комиссиях цвет петербургской либеральной бюрократии: возраст участников колебался от 35 до 45 лет, почти все они получили блестящее образование, отличались профессиональным подходом к предстоящей работе. Уже на третий день после начала заседаний Александр принял членов Редакционных комиссий и обещал им полную поддержку. Деятельность Комиссий была гласной: о ней сообщали специальные журналы, которые выходили тиражом до 3 тыс. экземпляров и рассылались по России. Комиссии пользовались разнообразнейшей информацией: последними достижениями агрономической мысли того времени; трудами западных (прежде всего немецких) исследователей; данными геодезических наблюдений и местной статистики. Интенсивность работы Комиссий по меркам традиционного для Петербурга бюрократического волокитства вызывала удивление современников: если Секретный и Главный комитеты за 1857—1858 гг. провели 39 заседаний, то Редакционные комиссии за год и семь месяцев — 409. Учреждение, состав, характер работы и задачи Редакционных комиссий были весьма необычными, так же нетрадиционно проходили и их заседания. Им была свойственна атмосфера общего, как бы «семейного» дела. Комиссии работали на квартире, а летом — на даче Ростовцева, отделения Комиссий собирались на квартирах и дачах своих представителей, в здании бывшего дворца Меншикова, где для Редакционных комиссий специально оборудовали огромный зал. Работа начиналась утром, а заканчивалась нередко далеко за полночь. Члены Комиссий не только сознавали всю необычность и важность предприятия, участниками и исполнителями которого они стали, но и остро ощущали тот исторический цейтнот, в котором оказалась Россия из-за измучившего её крепостного вопроса. Точно сформулировал состояние членов Комиссий Ростовцев: «Я бы очень желал, чтоб нам не слишком торопиться, оно было бы вернее, однако, как никогда, нужно спешить; все мы должны понимать, что Россия снята, так сказать, с пьедестала — она теперь на блоках» (как бы в подвешенном состоянии. — Прим.ред?). Разработка местных положений, определявших нормы земельного надела для каждой области России, являлась основной целью и содержанием работы Редакционных комиссий. Другие задачи — определение личных и имущественных прав крестьян, решение проблем, связанных с отношениями между крестьянами, помещиками и провинциальными органами самоуправления, с порядком выкупа крестьянами земли. Этими вопросами занимались юридическое, административное, хозяйственное и финансовое отделения Комиссий. Условие обязательного наделения крестьян землёй было принято, и это стало первой победой либералов. Однако земля предоставлялась крестьянам не бесплатно, а за выкуп. Что же делать, если крестьянин не в состоянии заплатить выкуп? Реформаторы прекрасно понимали, что таких случаев в России будет подавляющее большинство. Поэтому они и предложили отдать крестьянам землю в бессрочное пользование с предоставлением рассрочки выкупа, обеспеченной финансовой поддержкой государства. Но здесь либеральная часть Редакционных комиссий столкнулась с сильным противодействием земельных собственников. Последние требовали предоставлять земельные наделы на строго определённый срок (как правило, на 20 лет). Если по Когда губернские комитеты изготовили свои проекты об улучшении быта крестьян, они должны были представить их на рассмотрение главного комитета и прислать в Петербург своих депутатов для совместного обсуждения дела в главном комитете. Так как проекты губернских комитетов во многом различались между собой, то для их... согласования была образована при главном комитете особая редакционная комиссия под п редседательством Я. И. Ростовиева (1859). Комиссия эта по ходу дела была разделена на четыре отделения, или четыре редакционные комиссии. В состав их вошли как чиновники разных министерств, так и дворяне по приглашению Ростовцева... Комиссии обсудили все основания крестьянской реформы и составили проект положения об освобождении крестьян. Проект этот был очень благожелателен для крестьян благодаря стараниям прогрессивных членов комиссий Н. А. Милютина, князя Черкасского, Ю. Ф. Самарина и других. (Из сочинений С. Ф. Платонова.)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ «Переход из крепостного состояния в срочнообязанное» (т. е. в оллут) — карикатура на крестьянскую реформу, запрещённая цензурой. истечении этого срока землю крестьяне не выкупят, то все наделы должны возвратиться в собственность помещиков. Такой вариант перечёркивал все планы реформаторов, желавших сделать крестьян не только свободными людьми, но и независимыми в будущем от помещика земельными собственниками. Крестьяне, не сумевшие выкупить землю, вновь будут вынуждены идти на поклон к помещику, так как небольшой клочок усадебной земли не даст им всех необходимых средств к существованию. Вопрос о времени выкупа надела стал камнем преткновения в I860 г., когда после смерти Ростовцева Редакционные комиссии возглавил министр юстиции В. Н. Панин. Он выступал за ограниченное время пользования земельным наделом. Однако и на этот раз либералов поддержал император, они вновь одержали победу. В проекте реформы была использована их формулировка. В сентябре I860 г. предварительные работы Комиссий в основном завершились. 10 октября Комиссии были закрыты, и Главный комитет начал проверять результаты проделанной ими работы. Вместо графа Орлова председателем Комитета стал великий князь Константин Николаевич, энергичный поборник реформ и покровитель петербургских либералов. Можно было приступать к составлению манифеста об освобождении крестьян и связанных с ним законов. Под началом великого князя Константина заседания Главного комитета происходили почти ежедневно, и уже 14 января 1861 г. царь подписал протоколы Комитета. Законопроекты были рассмотрены ещё раз в Государственном совете — предпоследней законодательной инстанции. Под нажимом царя работа и здесь продвигалась очень быстро — все документы Совет рассмотрел за две с небольшим недели. На последней стадии их подготовки противникам Милютина всё же удалось внести ряд поправок. В частности, нормы земельных наделов были уменьшены. Консерваторы сопротивлялись настолько последователь- АЛЕКСАНДР II. ИЗ РЕЧИ В ГОСУДАРСТВЕННОМ СОВЕТЕ 28 ЯНВАРЯ 1861 ГОДА ...Дело об освобождении крестьян, которое поступило на рассмотрение Государственного совета, по важности своей я считаю жизненно важным для России вопросом, от которого будет зависеть развитие её силы и могущества. Я уверен, что вы все, господа, столько же убеждены, как и я, в пользе и необходимости этой меры. У меня есть ешё и другие убеждения, а именно, что откладывать этого дела нельзя... Вот уже четыре года, как оно длится и возбуждает различные опасения и ожидания как в помещиках, так и в крестьянах. Всякое дальнейшее промедление может быть пагубно для государства... но и упорно, что даже императору приходилось всё время их убеждать в том, что принимаемые положения реформы не нанесут ущерба землевладельцам. Милютин чувствовал всю зыбкость и ненадёжность либеральных достижений. «Сейчас не время для разногласий, — сказал он как-то на одном из заседаний Редакционных комиссий, — хорошо, если успеем бросить семя...» 19 февраля 1861 г., в шестую годовщину своего вступления на престол, Александр II подписал Манифест об освобождении крестьян. «Вы убедитесь, — заявил он на заседании Государственного совета, — что всё, что можно было сделать для ограждения выгод помещиков, — сделано». ПЕРВЫЕ ШАГИ И ПЕРВЫЕ ИТОГИ 19 февраля 1861 г. «крепостное право на крестьян, водворённых в помещичьих имениях, и на дворовых людей» было отменено навсегда. Они объявлялись свободными в юридическом отношении людьми. Однако связи крестьян с помещиками отнюдь не обрывались: принятие законов об освобождении ознаменовало лишь начало перехода крестьянства от крепостной зависимости к'со- 456
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА стоянию свободных сельских обывателей и земельных собственников. В течение этого периода крестьяне были «обязаны отбывать в пользу помещиков определённые в местных положениях повинности работой или деньгами», поскольку их прежние хозяева предоставляли им в бессрочное пользование усадебную землю, а также полевые и пастбищные наделы. Однако принципиальное отличие нового состояния от крепостного заключалось в том, что обязанности крестьян чётко регламентировались законом и ограничивались во времени. В продолжение переходного периода бывшие крепостные крестьяне именовались временнообязанными. Переходный период был введён для того, чтобы не разорять помещиков и дать им возможность переустроить свои поместья для дальнейшей их обработки уже при помощи наёмных работников вместо крепостных крестьян. Учитывался здесь и психологический аспект: мгновенная потеря даровой рабочей силы была бы слишком болезненна для привыкших к крепостному укладу помещиков. По истечении срока временнообязанного состояния крестьяне могли выкупать усадебную и надельную землю. Почему же реформаторы были непоколебимо уверены в том, что преобразования успешно пойдут именно в этом направлении? Ведь крестьянин как свободный человек мог и отказаться от надела, чтобы избежать необходимости выплачивать немалый выкуп? Во-первых, творцы реформы не верили в то, что крестьяне начнут отказываться от земельных наделов: вне земли, вне собственной усадьбы они себя не мыслили. Количество же городов с их более привлекательным укладом жизни тогда было не очень велико — страна оставалась преимущественно крестьянской. Во-вторых, крестьянин получил лишь формальную свободу: он «принадлежал» общине, и все вопросы, связанные с предоставлением земельных наделов, государство решало с ней, а не с отдельным хозяином. Уход из общины означал потерю земли. Да и само понятие индивидуальной, «частной» свободы было для крестьянского сознания непривычным, чуждым. В-третьих, отказаться от полевого надела крестьянин не мог, так как усадебная земля не обеспечивала потребностей его семьи. В таких условиях крестьянин не видел другой возможности, кроме выкупа полевого надела. Но в не менее жёсткие условия попал и помещик. Он имел право не продавать землю крестьянам. Но воспользоваться этим правом ему было невыгодно: выделенная крестьянам земля закреплялась за ними навсегда, их обязанности по отношению к помещику строго регламентировались законом и не могли удовлетворить его потребностей в деньгах. Поэтому помещику ничего не оставалось, как продать свою землю, а не оставаться вечно её неполным собственником. Таким образом, и помещики, и крестьяне могли поступать в основном так, как планировали Редакционные комиссии: первые были вынуждены землю продавать, а вторые — покупать её. Это создавало необходимое напряжение, пускавшее в ход механизм реформы. Расчёты реформаторов оправдали себя: через 20 лет после вступления в силу Манифеста 18б1 г. большинство крестьян внутренних губерний перешли на выкуп или уже выкупили усадебную и надельную землю. К 1881 г. на положении Сельский схол. Фотография конца XIX — начала XX в.
РОССИЙСКАЯ АЛЕКСАНДРОВ ДЕНЬ В тот год последний день Масленицы выдался в обеих столицах солнечным и холодным. С самого утра в воздухе была разлита тревога. Петербургский генерал-губернатор П.Н. Игнатьев разослал экстренные инструкции в полицейские части города. Полкам было велено никуда не отлучаться и быть наготове. Городовых вооружили револьверами. В Москве пешие и конные патрули с заряженными ружьями постоянно курсировали по городу и даже заглядывали в трактиры. Чего же опасались власти? Нашествия неприятеля? Бунта? Эпидемии? Совсем нет. На тот день, 5 марта 1861 г., было назначено обнародование воли — Манифеста и Положения об отмене крепостного права в России. Подписанные государем 19 февраля 1861 г. Положение и Манифест об отмене крепостного права печатались в строжайшей секретности. За разглашение тайны типографским рабочим грозило серьёзное наказание. Слухи, всё же проникавшие в народ, неминуемо искажали суть дела, усиливали напряжение и беспокойство в обществе. Шеф жандармов князь В. А. Долгоруков со свойственной его учреждению бдительностью запугивал царя и предрекал революцию, называя попеременно различные её причины — то недовольство дворян, то непонимание и «буйство» крестьян. При всей тщательности и осторожности подготовки время для обнародования царских указов было выбрано поразительно неудачно. Ведь на 5 марта в тот год пришлось Прощёное воскресенье — последний день Масленицы, по традиции хмельно и буйно празднуемой в народе. В сочетании с полицейскими приготовлениями (многие современники расценили их как расчётливую провокацию противников реформы) это могло привести к самым плачевным последствиям. Однако, как бы то ни было, люди встретили объявление воли спокойно и с достоинством. Провалились в тот день и расчёты торговцев, увеличивших ради такого события — да ешё и на Масленицу! — запасы водки в лавках и кабаках. Люди, как сговорившись, нарушили их планы. В течение месяца продолжалась про- В XIX ВЕКЕ цедура объявления воли в городах и сёлах империи. И на протяжении всего этого времени из губерний приходили известия о необыкновенной трезвости населения. В помошь местным властям и для обеспечения порядка во время обнародования Манифеста из столицы были командированы доверенные лица императора — флигель- адъютанты и генерал-майоры. Однако эту величайшую новость деревня восприняла сдержанно (исключения были редки). Горький опыт страданий, внутреннее достоинство и житейское чутьё подсказали крестьянам, что не стоит давать повода к провокациям. Не обошлось и без трагикомических случаев. Труднодоступный для понимания текст Положения не везде мог найти грамотного толкователя. Современник так описывал объявление воли в одном из селений Казанской губернии. Долго, но тшетно старались крестьяне понять текст переданного им документа. Понесли его попу, да того не оказалось на месте. Дьячок же прочитал нечто невразумительное. Бабы заплакали навзрыд. Толпа двинулась к грамотному столяру. А тот был чтец не бойкий и, увидев бумаги, сокрушённо признался, что не в состоянии ни прочесть, ни растолковать их. Тогда послали подводу за дельным грамотеем, который, по слухам, жил в соседней деревне... Толкователя потом, говорят, долго возили из села в село, кормили, поили и считали лучшим чтецом, поскольку он находил для крестьян больше «правов» в тексте, чем другие. Подобные ситуации в тот период приводили и к редким, но трагическим случаям крестьянских волнений. Так произошло в селе Бездна Рязанской губернии, где старовер-фанатик Антон Петров, по-особому прочитав текст Положения, убедил крестьян из близлежащих мест в том, что нашёл «истинную волю», якобы скрываемую помещиками. Расстрел и гибель нескольких десятков крестьян стали убедительным опровержением его толкования. Не всегда гладко шла эта небывалая реформа «сверху», но обшие итоги обнародования её документов в крестьянской среде говорили о том, что достигнуто понимание и «низов». Мудрый человек и талантливый писатель Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин писал в те дни в журнале «Современник»: «Вникните в смысл крестьянской реформы, взвесьте все её подробности, припомните обстановку, среди которой она свершалась, и вы убедитесь... что, несмотря на всю забитость и безвестность, одна только нравственная сила народа и произвела всю реформу». Праздничный день 5 марта был назван в печати Александровым днём. Так общество выразило благодарность императору Александру II, выступившему инициатором освобождения крестьян. Современники вспоминали, как люди на улицах поздравляли друг друга с «гражданским воскресеньем». Однако ошушение праздника длилось недолго. Вскоре торжество гражданского раскрепощения было омрачено известием об отставке двух крупных деятелей крестьянской реформы — Сергея Степановича Ланского и Николая Алексеевича Милютина. Исторический росчерк пера Александра II, усилия лучших людей того времени и здравомыслие народа сделали необратимыми начавшиеся преобразования в России. «Не тот народ имеет будущность, который умеет храбро умирать в битвах, на виселице и в каторге, — писал выдающийся историк и литератор Константин Дмитриевич Кавелин, — а тот, который умеет переродиться и вынести реформу». Александр II. Литография В. Валькиевича. Середина XIX в. 458
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА временнообязанных находились только 15% бывших помещичьих крестьян. В Западной Украине и Западной Белоруссии крестьяне начали выкупать землю сразу. Реформа 1861 г. привела к катастрофическому обезземеливанию русских крестьян. При предоставлении им земли закон исходил из того, что площади отводимых наделов должны быть такими, какими крестьяне пользовались до реформы. Определение размеров этих площадей возложили на помещиков. Преимущество отдавалось «полюбовному соглашению» между землевладельцами и крестьянами. Если такого соглашения достичь не удавалось, в действие вступали жёсткие нормы наделов, рассчитанные для каждой области России. При размерах дореформенного надела больше этой нормы помещик имел право отрезать «излишек» земли в свою пользу. И наоборот, к наделу меньше нормы землю следовало добавить. Однако в Редакционные комиссии помещики подавали заниженные данные о размерах используемых крестьянами наделов. Попытки Комиссий увеличить нормы, как правило, не приводили к успеху. В результате крестьянское землепользование (т. е. площадь обрабатываемой крестьянами земли) в 27 из 36 внутренних губерний сократилось в среднем на 20%, в некоторых губерниях — на 30%. Для прожиточного минимума крестьянину требовалось от пяти до восьми десятин земли в зависимости от её плодородия. Большинство же крестьян (примерно 70%) получили наделы от двух до четырёх десятин. Более того, помещикам предоставили право самим решать, какие земли отвести крестьянам. Понятно, что лучшие участки, а также выгоны и водопои, без которых крестьяне не могли обходиться, остались у прежних владельцев. Таким образом, реформаторам не удалось сделать из освобождённых крестьян полноценных и независимых земельных собственников. Отныне российские крестьяне станут испытывать постоянный и мучительный «земельный голод», год от года будет происходить обнищание тысяч людей, нерешённость земельного вопроса превратится в истинное проклятие для страны. Права помещиков, однако, были полностью соблюдены. Пореформенные отношения между крестьянами и помещиками не были равноправными. При решении вопроса о размерах полевого надела частным собственником на землю выступал только помещик. Для крестьян не существовало даже понятия «собственность на землю». Они говорили, что земля ничья — «Богова», что землю можно только обрабатывать, но не владеть ею (отдавать кому-либо, завещать, менять и т. д.). Крестьяне искренне недоумевали, почему помещикам оставляют так много земли. Помещики и крестьяне при решении земельного вопроса говорили на разных языках. Два взаимоисключающих понимания проблемы — официально-правовое и традиционно-крестьянское — стали основным изъяном реформы, ликвидировать который так и не удалось. ВЫКУПНАЯ ОПЕРАЦИЯ Прежде чем помещик будет продавать, а крестьянин покупать землю, требовалось определить её стоимость. Предлагалось установить выкуп по Б. Кустодиев. Освобождение крестьян. 459
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ФИНАНСОВАЯ РЕФОРМА. «НИ КОПЕЙКИ ИЗ ГОСУДАРСТВЕННОЙ КАЗНЫ...» Поражение России в Крымской кампании и падение её международного престижа стали одной из основных причин, толкнувших правительство на проведение реформы. Перед российским правительством встала неотложная задача — модернизировать вооружённые силы до уровня боеспособности передовых европейских армий. На это требовались деньги, и деньги очень большие: в обновлении нуждались не только вооружённые силы, но и экономика страны в целом. Задачу такого масштаба можно было решить только при условии форсированного строительства железных дорог, создания капиталистической кредитной системы, развития новых отраслей тяжёлой промышленности. Однако правительство не располагало средствами для финансирования такого рода предприятий. Состояние российских финансов во второй половине 50-х гг. было плачевным. В 1856 г. расходы государства превышали доходы на 307 млн рублей, ценность денежных знаков снизилась до 50%, а половину своего дохода государство получало от продажи водки. «Государственное банкротство неминуемо», — предупреждал царя известный экономист Л. В. Тенгоборский, настаивая на «самых решительных мерах». «Теперь меня крайне озабочивает положение наших финансов, — писал в марте 1857 г. Александр II своему брату великому князю Константину Николаевичу, — оно таково, что нам надобно всеми средствами из него выйти». Однако главные потрясения России только предстояло перенести, и связаны они были с банковским кризисом 1858—1859 гг. Правительство тогда только приступало к разработке положений государственной реформы. «В исходе 1858 г. и в начале 1859, — вспоминал управляющий Государственным банком Е. И. Ламанский, — обнаружились уже все признаки банковского кризиса, выдвигавшие на очередь вопрос о коренном переустройстве действовавшей тогда банковской системы». Происходило катастрофическое уменьшение наличности в государственных кредитных учреждениях — со 150 млн до 13 млн рублей. Это могло полностью парализовать финансовую систему империи. Кризис банков был следствием порочной финансовой политики предыдущих правительств, создавших благоприятные условия для непроизводительных затрат помещиков: банки ссужали последних деньгами под залог «крепостных душ». В 1858 г. помещики, почувствовав неладное, бросились изымать свои денежные средства из банков, чем значительно подорвали их кредитоспособность. Правительство срочно приняло меры: выдачу денежных ссуд помещикам приостановили, а для того, чтобы вернуть уже изъятые из банков деньги, стали продавать помещикам специально выпушенные ценные бумаги, которые обеспечивали 5% годового дохода в течение 40 последующих лет. Банковский кризис удалось ослабить. Реформа банковской системы, изменение принципов финансовой политики связаны с именами М. X. Рейтерна — министра финансов, Е. И. Ламанского, В. А. Татаринова — государственного финансового контролёра и Н. А. Милютина, вошедшего в комиссию по банковской реформе. В проведении нового финансового курса все они руководствовались здравым смыслом и точным расчётом. Главная особенность этого курса — активное вмешательство государства в экономику страны. С начала 60-х гг. XIX в. правительство стало информировать общество о состоянии государственного бюджета, такие сведения раньше считались чуть ли не государственной тайной. Были уменьшены некоторые государственные расходы, созданы специальные акционерные общества, суб- среднерыночной стоимости земли. Однако помещик терял не только землю, но и труд крестьянина, а потому хотел компенсировать потерю рабочих рук, т. е. получить выкуп и за землю, и за получившего свободу крепостного. Правительство нашло способ заставить помещика не изымать причитающиеся ему за землю деньги из Государственного банка. Ведь именно государство, помогая крестьянину, расплачивалось за землю с помещиком. За выкуп, который тот оставлял у государства, оно обязалось выплачивать ему ежегодно столько же денег, сколько он получал с крестьянина ещё до реформы в виде ежегодного оброка за пользование помещичьей землёй. Исходя из этой суммы и высчитывался размер выкупа за землю. Например, крестьянин до реформы, т. е. до своего освобождения, ежегодно платил помещику оброк в 10 рублей. При выкупе земли помещик должен полудать такую сумму денег, которая, будучи положена в банк, приносила бы ему ежегодный доход в те же 10 рублей. Эти деньги выдавались помещику из Государственного банка. Банковская ставка в то время не превышала, как правило, 6% от общей суммы вклада. Таким образом, 10 рублей — это 6% от предполагаемой суммы вклада помещика, или от 166 рублей. Значит, сумма выкупа, которую помещик оставил бы в Государственном банке и которая обеспечила бы ему ежегодный доход в 10 рублей, равнялась 1бб рублям. Это и есть стоимость земли, сумма выкупа. Большая процентная ставка была бы невыгодна для Государственного банка, меньшая заставила бы помещиков изымать свои деньги, бездумно тратить их или вкладывать в другие банки. Государство выступало здесь в роли ростовщика: крестьяне должны были выплачивать 49 лет по 6% от предоставленной им ссуды ежегодно. Таким образом, государство за их счёт расплачивалось с помещиками и получало к тому же немалый доход, так как за полвека крестьянам при- 460
ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ. ОТМЕНА КРЕПОСТНОГО ПРАВА шлось бы внести в банк три предоставленные им ссуды, а все проценты сверх того, что отдавалось помещику, государство забирало себе. Крестьяне были переведены на обязательный выкуп в 1881 г., а землю, согласно закону, начали выкупать лишь с 1 января 1883 г. А потому окончание выплат государству и получение выкупленной земли в полную собственность крестьян приходилось на 1932 г. Выкупная операция нисколько не ущемляла прав помещиков, не ухудшала она и финансового положения государства — все издержки на проведение реформы оплачивали крестьяне. У многих современников реформы сложилось убеждение, что крестьян ограбили. Отмена крепостного права и освобождение 25 млн крепостных крестьян стали наиболее яркими достижениями крестьянской реформы. Однако главное её содержание не личная свобода крестьянина, сама по себе не столь уж ценная для него, а попытка решения вопроса о земле. Без наделения крестьянина достаточным количеством земли нечего было и говорить о его свободе. Реформа повлекла за собой обезземеливание крестьян. Их права на землю были ограничены властью общины. Крестьянина фактически лишили права на свободу передвижения. Можно ли в таком случае всерьёз говорить об освобождении крестьянства? Если сопоставить цели реформы (превращение крестьян в свободных земельных собственников) и её результаты, то реформа 18б1 г. провалилась. Строго говоря, она и не вводила принципиально новых отношений между сословиями, а скорее видоизменяла старые. Правовое положение крестьян после реформы не очень изменилось: они по целому ряду важных вопросов не подчинялись общегражданскому законодательству Российской империи и продолжали оставаться низшим её сословием. «Моё государственное здание нисколько не потеряло», — писал Александр II Папе римскому Пию IX, оправдывая взятый российским сидировавшие строительство железных дорог и облегчавшие финансовые обязательства государства. Таким образом не допускалось вмешательство зарубежных капиталистов в российскую экономику. Новым предприятиям тяжёлой промышленности — машиностроительным, металлургическим (в частности, сталелитейным рельсовым), военным — предоставлялись государственные заказы на много лет вперёд. Продукция этих предприятий покупалась по завышенным иенам, они получали высокие премии. Другими словами, государство всемерно поддерживало заводы и фабрики в период освоения ими передовых технологий, новой продукции. Кроме того, во время кризисов и хозяйственных затруднений банкам и предприятиям, оказавшимся на грани краха, была обеспечена финансовая помошь государства. Оно нередко выкупало их и перепродавало на льготных условиях новым хозяевам-капиталистам. Благодаря экономической и финансовой политике, проводимой правительством в годы Великих реформ, в России начал складываться государственный капитализм. Министр внутренних дел П. А. Валуев весьма точно определил в письме к царю результаты этой политики: «Одного росчерка пера Вашего Величества достаточно, чтобы отменить весь Свод законов Российской империи, но никакое высочайшее повеление не сможет ни поднять, ни понизить курса государственных кредитных бумаг на Санкт-петербургской бирже». Но была и другая сторона у взятого правительством внутриполитического курса: финансовый кризис 1858—1859 гг. стал настоящим бичом крестьянской реформы. Он предопределил тяжёлые условия освобождения крестьян. На реформу у государства просто- напросто не оказалось денег. Приняв за основу идею выкупа крестьянами надельной земли, правительство прекрасно понимало, что крестьяне сами никогда не смогут заплатить этот выкуп. Они нуждались в поддержке казны. Так поступили, например, в Пруссии и Австрии, гле крестьяне получили от государства безвозмездную ссуду для выкупа земельного надела. В России такой путь был совершенно невозможен. Правительство не могло предоставить крестьянам безвозмездную ссуду, а тем более — отстоять перед помещиками достаточно высокие нормы земельных наделов: это сразу повышало величину выкупа. Пошли по наиболее простому пути: обязали крестьянина оплатить свой полевой надел, т. е. вернуть всю ссуду, которую он получит от государства для постепенного, а не единовременного выкупа земли. «В видах финансовой осторожности, — сообщали в 1859 г. Редакционные комиссии в самый разгар банковского кризиса, — следует принять за правило, что выкупная операция, так сказать, питает сама себя, не обременяя государственное казначейство новыми постоянными расходами». Выкупная операция очень быстро возвратила Государственному банку долги помещиков. Банк наживался благодаря поступавшим от крестьян платежам за полевые наделы. Эти платежи значительно превышали размеры государственной ссуды. Например, выкупная ссуда у крестьян Воронежской, Курской и Орловской губерний равнялась в сумме 7,5 млн рублей, крестьяне же внесли в банк 13 млн рублей. Разница в 5,5 млн рублей составила чистый доход Государственного банка. Все финансовые издержки правительства покрывались за счёт крестьянских платежей. В Российской империи быстро нашли источник компенсации государственных расходов — долготерпеливое русское крестьянство. Правительство не потратило ни копейки на проведение Великой реформы, которая должна была превратить 26 млн крепостных крестьян в земельных собственников.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Крестьянские лома. Коней XIX — начало XX в. правительством курс на реформы. Приоритет в решении именно государственных задач в ходе реформы был совершенно очевиден. Только государство получило от реформы безусловную и неоспоримую выгоду. Оно стало более сильным, получив колоссальный резерв дешёвой рабочей силы из обнищавших крестьян, а значит, и возможность быстрого промышленного развития; мощную армию, а впоследствии — и стабильные финансы. Международный престиж империи возрос благодаря не только её победе в Балканской войне 1877— 1878 гг., но и избавлению от средневековых пережитков. Однако самое главное заключалось в следующем: государство повысило свой авторитет тем, что само начало и провело в жизнь Великие реформы. Но повышение престижа государства оплачивалось крестьянством, по-прежнему пребывающим в нищете, безземелье и бесправии. Вот почему многие прозорливые современники реформ высказывались о будущем весьма мрачно. В этом смысле замечание министра народного просвещения А: В. Голов- нина звучит пугающе пророчески. «За последние сорок лет, — писал он на исходе 70-х гг., — правительство много брало у народа и дало ему очень мало. Это несправедливо. А так как каждая несправедливость всегда наказывается, то я уверен, что наказание это не заставит себя ждать. Оно настанет, когда крестьянские дети, которые теперь грудные младенцы, вырастут и поймут всё то, о чём я только что говорил. Это может случиться в царствование внука настоящего государя». Внуком Александра II был последний российский император Николай II. 462
СУДЕБНАЯ РЕФОРМА СУДЕБНАЯ РЕФОРМА «При крепостном праве в сущности не было надобности в справедливом суде. Настоящими судьями тогда были только помещики, — писал один из авторов судебной реформы юрист статс-секретарь Государственного совета С. И. Зарудный. — От помещика зависели все соотношения и к крестьянам, и к земле... и барщина, и жизнь, и смерть крестьянина...» Но перестроить основания российской судебной системы стало необходимо не только вследствие освобождения крестьян и уравнивания их в правах с другими сословиями. Пришла пора пересмотреть концепцию российского права в целом. Сущность прежнего российского законодательства состояла не в защите прав личности или гражданских прав, а в принуждении к послушанию. Само понятие законности было связано не с абсолютной и для всех одинаковой силой закона, а с исполнением воли самодержца. Монаршая воля являлась высшим и неоспоримым источником закона. Идеи законности не играли, таким образом, самостоятельной роли, они лишь обслуживали пирамидальную структуру власти с монархом на её вершине. В силу этого отсутствовало разграничение между судебной (толкующей и защищающей закон) и административной (занимающейся собственно управлением) властями. С точки зрения монарха, они не могли быть разделены: управление обществом означало отправление закона, и наоборот. Европейская законодательная традиция того времени предлагала другой взгляд: закон рождается из стремления общества упорядочить свою жизнь, а не навязывается правительством или правителем. СОДЕРЖАНИЕ РЕФОРМЫ Результатом реформы стало создание новой системы судов и законодательства, ни в чём не уступающей соответствующим системам западноевропейских стран того времени. Идея абсолютной, для всех равной и управляющей обществом законности была положена в её основание. Судебную реформу историки называют наиболее успешным предприятием преобразователей России. По значимости она сопоставима с отменой крепостного права. Новые судебные уставы разрабатывались выдающимися российскими юристами. При этом был использован опыт организации судов в европейских странах. Уставы начали вводить в действие 20 ноября 1864 г. В основу судопроизводства был положен принцип независимости судей от администрации. Они назначались царём или сенатом пожизненно. Смещение судей допускалось только по их собственному желанию или по решению суда. За царём сохранялось лишь право на помилование. Судебные процессы становились гласными, публичными и состязательными — залы судебных заседаний открывались для всех желающих. Вводился институт адвокатов — представителей и защитников сторон на судебных процессах. Учреждался суд присяжных заседателей, пользующихся авторитетом представителей гражданского Суд присяжных при Александре II.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Мировой сулья. Коней XIX — начало XX в. населения. Присяжные заседатели участвовали в судебных слушаниях и в вынесении приговора судьёй. Всё это было новым и необычным для российского судопроизводства: ведь издревле, со времён Московского государства, судебная система страны полностью контролировалась администрацией, а о присутствии на суде присяжных и речи быть не могло. Структура российского суда сильно упрощалась. Вводились два вида суда: мировой и общий. Мировые судьи утверждались в должности сенатом. Мировой суд был единоличным, присяжные в нём не участвовали, так как суд стремился к примирению сторон и разбирал малозначительные уголовные преступления и гражданские дела, в которых ущерб пострадавшей стороны не превышал 500 рублей. Мировой судья, однако, обладал и правом выносить приговор. Приговор мог обжаловаться на съезде мировых судей округа. Мировые судьи избирались по 108 специально созданным для этого округам уездными земскими собраниями из кандидатов, проходивших по возрастному, имущественному и образовательному цензам. Общий суд состоял из окружных судов (как правило, по одному на губернию) и судебных палат (одна на несколько судебных округов). Все уголовные дела рассматривались с участием присяжных заседателей. Дела о государственных преступлениях входили в компетенцию не окружных судов, а судебных палат. Слушания в последних проходили при участии представителей от сословий. В судебных палатах обжаловались и решения окружных судов. Высшей судебной инстанцией был сенат. Он выступал как орган судебного надзора за соблюдением судебных уставов и процедуры судопроизводства. В случае их нарушения сенат мог вернуть дело в суд для повторного разбирательства. Изменилось отношение общества к суду и законодательству. Решение того или иного спорного вопроса зависело теперь не от должностного лица, которому можно было дать взятку, а от толкования закона посредством публичной судебной процедуры. Быстро увеличилось число юристов, обслуживающих всё возраставшие правовые потребности общества. Статус юриста повысился, адвокатские и нотариальные конторы постепенно сделались неотъемлемой частью российского городского уклада. ОГРАНИЧЕННОСТЬ РЕФОРМЫ Однако уже с 1866 г., когда судебные учреждения только начали вводиться, от властей последовали различные «изъятия», «дополнения» и «разъяснения», которые ограничивали деятельность новых судов. В 1866 г. судебные чиновники ставились в зависимость от губернатора, к которому обязаны были являться по первому вызову и «подчиняться его законным требованиям». Закон 1871 г. передавал производство дознания по политическим делам жандармерии, а с 1878 г. значительная часть политических дел передавалась военным судам. Закон 1872 г. ограничивал публичность судебных заседаний и освещение их в печати. Новая судебно-правовая система не распространялась на крестьян. Хотя они освобождались от вотчинного суда помещика и пользовались почти равными правами с представителями других сословий, на крестьян смотрели как на группу населения, обладающую отличным от других правовым статусом. Так, все спорные имущественные вопросы между крестьянами и дела о преступлениях решались не в общем суде, а в особых крестьянских судах, члены которых выбирались из крестьян же. Эти суды, получившие название волостных, могли выносить приговоры не на основании всеобщего гражданского права, а исходя из местных обычаев. Деятельность волостных судов контролировалась особыми органами надзора. К последним общая судебная администрация не имела никакого отношения. Они существовали как бы сами по себе, на обочине российской системы судо- 464
СУДЕБНАЯ РЕФОРМА производства. Нормы, согласно которым наказывались крестьяне, не подпадали под всеобщие. Волостной суд, например, мог приговорить крестьянина не старше 60 лет к телесному наказанию, упразднённому для остальных сословий. Губернатор, напротив, такого права уже не имел: подвергая порке крестьянина, он рисковал получить судебное взыскание со стороны сената. Правовые отношения, принятые для всего населения России вне зависимости от возраста и сословия, были недоступны для крестьян. Для них установили особый правовой режим. Власть видела в этом сословии, обеспечивающем существование общества, основу собственного благополучия. А потому закрепление крестьянина за земельным наделом рассматривалось ею как задача государственной важности. В итоге имущественные права крестьянина были сужены: он получал землю как собственность, служащую для защиты государственных интересов, притом выдавалась она не отдельному крестьянину, а общине. Крестьянин не мог распоряжаться наделом как частный собственник: дарить, завещать, продавать землю или отказаться от неё. Более того, свобода его передвижения сильно ограничивалась правом общины вытребовать ушедшего в город крестьянина обратно в полицейском порядке. Только община имела право выдавать паспорт крестьянину, желавшему отправиться на заработки. Паспорт был действителен пять лет. Все эти ограничения первоначально мыслились как условие успешной выплаты крестьянами государственной ссуды, предназначенной для выкупа земли. Однако ограниченный характер крестьянской собственности сохранялся и в дальнейшем — крестьян не рассматривали как частных собственников земли. Это привело к тому, что огромная группа населения оказалась вне сферы действия общегражданского законодательства. Для одной части населения законы действовали, для другой — нет. Российское общество не стало правовым. Отношение к крестьянству как к совершенно непохожей на другие группе населения было свойственно значительной части общества. «С удивлением приходится убедиться в том, — писал известный правовед К. Зайцев, — что политики самых различных взглядов, от крайних реакционеров до самых ярых ре- Знак ВОЛОСТНОГО судьи. Знак председателя волостного суда.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НОВЫХ СУДОВ (ИЗ ОТЧЁТА Д. Н. ЗАМЯТНИНА, МИНИСТРА ЮСТИЦИИ И ОДНОГО ИЗ АВТОРОВ СУДЕБНОЙ РЕФОРМЫ) Присяжные заседатели, состоящие иногда преимущественно из крестьян (например, в Ямбурге из 12 заседателей было 11 крестьян), вполне оправдали возложенные на них надежды; им часто предлагались весьма трудные для разрешения вопросы... и все эти вопросы, благодаря поразительному вниманию, с которым присяжные заседатели вникают в дело, разрешались в наибольшей части случаев правильно и удовлетворительно. ИЗ ЗАПИСКИ А. М. УНКОВСКОГО, ЮРИСТА, ВИДНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ДЕЯТЕЛЯ Говорят, что суд присяжных у нас в настоящее время невозможен, потому что народ недостаточно развит для этого учреждения. Я не понимаю вовсе этого возражения. Что значит: нелостаточно развит, и какая нужна степень развития для наглядного суждения о факте по совести и здравому смыслу? Присяжным именно это только и нужно, а русский народ, конечно, не имеет недостатка ни в здравом смысле, ни в добросовестности. волюционеров... учёные и писатели самых разных направлений... все восторженно относились к идее какого- то особого русского национального крестьянского права. Таким образом, как раз по тому вопросу, неудачное решение которого свалило и разрушило Россию, правительство, общество и народ были вполне едины». Главным вопросом для России в то время был вопрос о земле и собственности. Частично проведённая судебно-правовая реформа стала ещё одной частью его неудачного решения. С одной стороны, российский суд стал более мягким, либеральным, судебная практика приблизилась к европейской. С другой стороны, из сферы этих преобразований были исключены миллионы крестьян, а наиболее важные результаты реформы вскоре были ограничены правительством. ЗЕМСКАЯ РЕФОРМА «В ПРЕДЕЛАХ, ЗАКОНОМ ОПРЕДЕЛЁННЫХ» Крестьянская реформа 1861 г. стала первой в череде преобразований второй половины XIX в. Отмена крепостного права повлекла за собой переустройство всей государственной и общественной жизни страны. Крестьян объявили свободными людьми. Их наделили почти всеми правами, записанными в Своде законов Российской империи. Однако с началом правового уравнивания сословий закономерно возник вопрос: целесообразно ли сохранять и впредь раздельное самоуправление сословий, существовавшее со времён Екатерины II? Органы самоуправления были и у дворян (дворянские корпорации), и у купцов (купеческие гильдии), а после реформы 1861 г. — и у крестьян (сельское и волостное самоуправление). В 1864 г. Александр II утвердил «Положение о губернских и уездных земских учреждениях». В документе определялись права и обязанности новых органов единой внесословной системы местного самоуправления. Земство имело в России глубокие исторические корни. Местное самоуправление и периодически созываемые на его основе земские соборы играли важную роль в российской политической истории вплоть до второй половины XVII в. Даже род Романовых воцарением обязан Земскому собору 1613 г. И только по мере укрепления царской власти, создания разветвлённого государственного аппарата и мощной армии роль земщины постепенно сошла на нет. ПОДГОТОВКА РЕФОРМЫ Возвращаясь к земскому самоуправлению, царская власть отнюдь не собиралась реставрировать земство 466
ЗЕМСКАЯ РЕФОРМА в его древнем виде. Местные органы самоуправления были призваны уменьшить давление на общество бюрократической пирамиды, которая уже с трудом поддавалась контролю сверху. Чиновничье-ад- министративную систему критиковали большинство общественных деятелей той эпохи. Многие из них видели в бюрократии главный источник зла для России. Министр внутренних дел П. А. Валуев, типичный представитель бюрократии, писал в дневнике: «Везде преобладает у нас стремление сеять добро силою. Везде пренебрежение и нелюбовь к мысли, движущейся без особого на то приказания». В марте 1859 г. при Министерстве внутренних дел была создана комиссия под председательством Н. А. Милютина, занимавшаяся разработкой проектов преобразования местных органов самоуправления. В апреле 1861 г. комиссию возглавил Валуев. С этого момента подготовка Земской реформы начала набирать темп. Ровно через год — в апреле 1862 г. — Совет министров уже обсуждал документы о реформе, в июне её главные положения утвердил царь, а осенью о них информировали общественность. Дебаты о реформе прошли в дворянских собраниях, и в марте 1863 г. комиссия Валуева в основном завершила работу над двумя проектами: над «Положением о губернских и уездных земских учреждениях» и Временными правилами (для этих же учреждений). В мае — декабре проекты рассматривал Государственный совет, а 1 января 1864 г. закон о земских учреждениях вступил в силу. Такова хроника главных событий в подготовке реформы. Но работа над её документами проходила далеко не гладко и порой приобретала драматический характер. Инициатива власти в переустройстве уездных и губернских учреждений во многом отвечала требованиям времени: с одной стороны, общество предпочитало решать свои проблемы самостоятельно, без «государевой» опеки. С другой — государство теперь могло разгрузить административный аппарат, переложив значительную часть дел на органы самоуправления, Сложились различные мнения о том, как следует реорганизовать местные органы самоуправления. И это не могло не отразиться на работе комиссии. Сложнее всего было чётко определить, сколько власти доверить земству. Серьёзные затруднения возникали, когда сталкивались противоположные точки зрения и членам комиссии не удавалось прийти к компромиссу. И тогда только личное вмешательство императора заставляло комиссию делать ещё один шаг вперёд. Подобная ситуация возникла, когда комиссия Милютина два года не могла выработать общего мнения о статусе земских учреждений: будут они зависеть от государственных органов или нет. Ответ на этот вопрос дала уже комиссия Валуева. Земства пользовались определённой самостоятельностью, но государство оставляло за собой право контроля над их деятельностью. Казалось бы, безвыходное положение сложилось и позже, на заключительном этапе подготовки реформы — при обсуждении её документов в Государственном совете. Наряду с проектами, представленными комиссией Валуева, в Государственный совет поступили две записки — главноуправляющего II Отделением Собственной ИЗ «ПОЛОЖЕНИЯ О ГУБЕРНСКИХ И УЕЗДНЫХ ЗЕМСКИХ УЧРЕЖДЕНИЯХ» Ст. 2. Дела, подлежащие велению земских учреждений в губернии или уезде, по принадлежности, суть: ...II. Устройство и содержание принадлежащих земству зданий, других сооружений и путей сообщения, содержимых за счёт земства. III. Меры обеспечения народного продовольствия (в случае голода или эпидемий. — Прим. ред.). IV. Заведование земскими благотворительными заведениями и прочие меры призрения; способы прекращения нищенства; попечение о построении церквей... VII. Участие, преимущественно в хозяйственном отношении и в пределах, законом определяемых, в попечении о народном образовании, о народном здравии и о тюрьмах... Ст. 7. Земские учреждения в постановлениях и распоряжениях своих не могут выходить из круга указанных им дел; посему они не вмешиваются вдела, принадлежащие кругу действий правительственных, сословных и общественных властей и учреждений... 467
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Знак члена избирательной комиссии. Его Императорского Величества канцелярии барона М. А. Корфа и бывшего председателя комиссии Н. А. Милютина. В записках содержались по сути дела ещё две концепции реформы. Разногласия прежде всего коснулись вопроса о представительстве различных сословий в земских учреждениях, а следовательно, и избирательной системы. Хотя правительство заявило о том, что земские учреждения будут всесословными, комиссия Валуева стремилась «сохранить за дворянством то значение, которое принадлежит ему на самом деле». В основу реформы был положен имущественный ценз, когда избирательный голос получает в сущности не человек, а его имущество. Тот, кто владеет имуществом, которое стоит меньше установленной законом суммы, не может участвовать в выборах. В начале 60-х гг. XIX в. владельцами самого ценного имущества — земли — оставались дворяне, и реформа, таким образом, обеспечивала их приоритет в земских учреждениях. Корф предлагал отказаться от применения имущественного ценза среди крестьян и выбирать одного гласного (депутата) от 4 тыс. сельских жителей. Милютин предпринял попытку создать действительно всесословное представительство. Он настаивал на том, чтобы количество гласных определялось не на основании имущественного ценза, а по показателю численности населения (например, один гласный от 300 душ мужского пола уездного населения, а от городов — один гласный от тысячи душ мужского пола). При этом он вводил ограничения, которые не позволяли общему количеству гласных от городов превысить общее количество избранных от сельской местности, а количеству гласных от помещиков — превысить количество представителей от остального сельского населения. Столкновение столь различных точек зрения поставило реформу на грань провала. И только под сильным нажимом Александра II Государственный совет принял ряд поправок, смягчивших проект Валуева. В таком виде документы были утверждены императором. ЗЕМСКИЕ УЧРЕЖДЕНИЯ Принятое Положение о земских учреждениях выглядело следующим образом. Земские учреждения — губернские и уездные собрания и управы — создавались на основе свободных выборов, проводимых раз в три года. Все избиратели делились на три группы, или курии. Первая курия была исключительно сословной, крестьянской. Относительно этой курии общее правило имущественного ценза не действовало. Вторая и третья объединяли избирателей с различным имущественным положением: вторая — владельцев не менее 200 десятин земли каждый, третья — недвижимого имущества (обычно дома) стоимостью от 500 до 3 тыс. рублей. Как правило, во вторую курию входили дворяне-помещики, не имевшие недвижимости в городе, а в третью — богатые горожане, прежде всего купцы. Первоначально избиралось земское собрание уезда. Выборы в крестьянской курии были многоступенчатыми. Каждое сельское общество выбирало представителей на волостной сход. На сходе избирали выборщиков, и только последние выбирали гласных (представителей) в уездное земское собрание. Оно в свою очередь выбирало членов губернского земского собрания. И уездное и губернское собрания проводили заседания один раз в год. На первых заседаниях избирались соответственно уездная и губернская земские управы (состоящие в уездах из трёх лиц, в губерниях из семи) и их председатели. Управы заседали постоянно и рассматривали текущие дела в перерывах между земскими собраниями. Председателями последних были предводители дворянства — уездные и губернские соответственно. После первых выборов в уездных земских собраниях на дворян 468
ЗЕМСКАЯ РЕФОРМА приходилось 42% гласных, крестьян — 39%, купцов — 11%, на духовенство — 6,5%. Представителей от других сословий было немного. В компетенцию земских органов входили вопросы исключительно экономические, а точнее хозяйственные. Земства ведали местными денежными и натуральными повинностями, имуществом, дорогами, больницами, вопросами народного образования, земской почтой, благотворительными учреждениями, обеспечением населения продовольствием, страхованием, хозяйственным обеспечением тюрем. Земства пользовались значительной самостоятельностью, но их деятельность контролировалась государством. Например, губернатор мог приостановить исполнение постановления земского собрания. В таком случае дело возвращалось земству на повторное рассмотрение. Последнее было вправе вновь принять то же постановление. Если действие этого постановления губернатор приостанавливал ещё раз, то спор переносили в сенат, за которым было решающее слово. СКОЛЬКО ВЛАСТИ У ЗЕМСТВА? Деятельность земств осложнялась из-за отсутствия у них принудительной власти: полиция им не подчинялась. Это не позволяло земствам эффективно контролировать проведение в жизнь своих решений. Реформа так и была задумана. Как учреждения исключительно общественные, земства не допускались к государственному управлению. Им запрещалось предпринимать совместные действия даже во время эпидемий или голода, когда такие действия были необходимы. Не обладали земства полной финансовой самостоятельностью. Не могли они и создавать какие-либо объединяющие их органы наподобие общеземского съезда. Однако в предложениях об изменении государственного устройства России, которые земства направляли в «верноподданнейших адресах» на имя императора, идея созыва такого съезда была главной. Она исходила от либерально настроенных земских деятелей, выступавших за придание земству государственного статуса, близкого к парламентскому. Собственно этими предложениями и ограничилась политическая активность земства. Тем не менее власти болезненно реагировали и на неё. Например, петербургское губернское земство в 18б7 г. высказалось за участие земств в законодательной работе, поэтому высочайшим повелением оно было распущено на три года. Более того, по закону 18б7 г. «О порядке производства дел в сословных и общественных собраниях» гласные отвечали перед судом, если принимали решения по вопросам, которые выходили за рамки их компетенции. Адресная кампания достигла апогея, когда в результате победы России в войне с Турцией 1877— 1878 гг. Северная Болгария получила статус конституционной монархии. Казалось абсурдом, что русский народ, избавивший Болгарию от турецкого ига и тем самым способствовавший установлению в этой стране конституционного строя, сам конституции не имел. В апреле 1879 г. в Москве даже собрался первый нелегальный общеземский съезд. Участвовали в нём, однако, всего 22 человека, причём половина из них представляли Г. Мясоедов. Земство обедает. 1872 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Врачи и служащие земской больницы в Дмитрове. Фотография начала XX в. земства только двух губерний — Тверской и Черниговской. Земства в большинстве своём были аполитичны и лояльны престолу. Однако власти, испуганные усилением терроризма и нигилистических настроений, особенно среди молодёжи, всё-таки пошли на сближение с земскими либералами. По поручению великого князя Константина Николаевича государственный секретарь Е. А. Перетц летом 1880 г. подготовил проект, который предусматривал присоединение к Государственному совету собрания земских представителей. Этому собранию придавался исключительно совещательный характер. Однако оно стало бы прообразом будущего парламента. Предложения Перетца были учтены в проекте министра внутренних дел М. Т. Лорис-Меликова. Этот второй документ император одобрил утром 1 марта 1881 г. Александр выразил пожелание, чтобы проект реформы обсудил Совет министров на заседании, назначенном на 4 марта. Два часа спустя Александр II пал жертвой покушения террористов. Судьба либерального проекта была, таким образом, предрешена. * * * Создание земских учреждений и их деятельность изменили жизненный уклад российской провинции. Стали привычными земские школы, больницы, приюты. Земские учителя в сёлах обучали грамоте взрослых и детей. Врачи из благородных побуждений оставляли прибыльную городскую практику и возглавляли земские больницы в отдалённых деревнях. Земские юристы отстаивали права крестьян в суде. Возникло понятие земского уклада жизни с особыми чертами и правилами, собственными деятелями — земскими врачами, учителями и агрономами. Впервые в России проводилась перепись крестьянского населения, чем занималась земская статистика. Предоставление небольших денежных ссуд позволило земствам несколько ускорить достижение крестьянскими хозяйствами экономической независимости. 470
ДМИТРИИ АЛЕКСЕЕВИЧ МИЛЮТИН Занятия в земской школе. Фотография начала XX в. Общество постепенно убеждалось в том, что свои проблемы оно должно и может решать без вмешательства государства, что такое вмешательство — явление нездоровое. Творцы реформы не отдавали себе отчёта в том, что преобразования общества вызывают к жизни традиционный российский вопрос: власть Государя или власть Земли? Пытаясь найти ответ на этот вопрос, общественное мнение двигалось к идее конституционной монархии, ограничения самодержавия законом. ДМИТРИИ АЛЕКСЕЕВИЧ МИЛЮТИН (1816—1912) «Мы не знаем в русской истории XIX века министров, которые бы вступили на свою должность при таких горячих приветствиях общественного мнения», — писал о Дмитрии Алексеевиче Милютине один из его современников князь П. В. Долгоруков. Светлая голова, человек разносторонних дарований, обширных и глубоких познаний, искренний патриот, Милютин был одним из тех государственных деятелей, которые вынесли на своих плечах основную тяжесть реформ 60—70-х гг. XIX в. Он — творец новой русской армии, вооружённой, обученной и управляемой по европейским образцам. Среди исторических личностей 471
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Граф А. А. Милютин. времён правления Александра II Дмитрий Милютин пользовался едва ли не наибольшей популярностью. Современники ещё при жизни Дмитрия Алексеевича высоко оценили его заслуги перед отечеством. Дмитрий Алексеевич родился в московской дворянской семье, которая не имела глубоких аристократических корней. Потомственное дворянство Милютины получили только в 1740 г. Алексей Михайлович Милютин, отец будущего военного реформатора, был хорошо образованным человеком. Мать Милютина принадлежала к старинному дворянскому роду Киселёвых и приходилась родной сестрой крупному государственному деятелю николаевской эпохи Павлу Дмитриевичу Киселёву. Первоначальное образование Дмитрий вместе со своими братьями получил в Благородном пансионе при Московском университете, который закончил в 1833 г. с серебряной медалью. Уже в 13-летнем возрасте он пишет первые работы по литературе и математике. А за год до окончания пансиона, в 16 лет, издаёт свой первый труд «Руководство к съёмке планов с применением математики». Из Москвы Милютин отправляется в Петербург. Здесь его ждёт служба в гвардии, а затем Военная академия, которую он, поступив сразу в последний класс, блестяще заканчивает в 1836 г. Милютин служит в Генеральном штабе, а в 1839—1845 гг. — в. войсках Кавказской линии и Причерноморья. Там ему приходится принимать участие в боевых действиях. Непосредственный начальник Дмитрия Милютина генерал-лейтенант П. X. Граббе отмечал храбрость и хладнокровие своего адъютанта, характеризовал его как одного «из самых отличных офицеров армии». Именно Милютин, будучи начальником штаба Кавказской армии, разработал план военной операции, во время которой русские войска взяли аул Гуниб и пленили Шамиля. Это предрешило покорение Кавказа. Однако это были годы не только службы, но и упорной учёбы: серьёзного изучения физики, геодезии, топографии и других специальных дисциплин. Не оставляет Милютин и своего давнего увлечения изящной словесностью. О необычайной эрудиции молодого офицера свидетельствуют написанные им для Военно-энциклопедического словаря 150 статей по математике, астрономии, геодезии, физике, военным наукам, а также его работы по военной истории — «Тридцатилетняя война» и «Суворов как полководец». Глубокие знания Милютина в области военных наук и военной истории были замечены. В 1845 г. его, 29-летнего, избирают профессором Военной академии. Сначала он читает лекции по военной географии, а затем ведёт курс военной статистики. Одновременно Милютин возглавляет учебно-воспитательный отдел Штаба военно-учебных заведений. В 1847 г. его назначают адъютантом «для особых поручений» при военном министре графе А. И. Чернышёве, а позже, при преемнике Чернышёва князе В. А. Долгорукове, — учёным консультантом. В 1852 г. имя Милютина стало известно всему образованному российскому обществу В этом году вышел в свет капитальный труд Дмитрия Алексеевича «История войны России с Францией в царствование императора Павла I в 1799 г.». Современники характеризовали «Историю» как «книгу замечательную и по основательности исследований, и по таланту изложений, и по господствующему в ней патриотическому духу, чуждому всякой заносчивости и мелкого хвастовства». Книга переиздавалась, её перевели на немецкий и французский языки. Автора удостоили за этот труд почётной Демидовской премии, избрали членом- корреспондентом Петербургской Академии наук. «Историю» читали и обсуждали всюду — от студенческих кружков до салона императрицы Марии Александровны. 472
ДМИТРИИ АЛЕКСЕЕВИЧ МИЛЮТИН Обладая широким военным и политическим кругозором, Дмитрий Алексеевич не мог не понимать того, что война с Европой неотвратима. И в то же время трезво оценивал и низкую боеготовность русской армии, и невысокую компетентность её командования. Он говорил накануне Крымской войны: «По бумагам мы вполне готовы! Но с первых же военных действий обнаружится страшный недостаток во всём: все озабочены не тем, чем следует... Всё прекрасно для парадов и никуда не годно для войны...». Уже в самом начале 50-х гг., задолго до позорного для России исхода Крымской кампании, Милютин понял, что необходимо радикальное преобразование российской армии. После заключения Парижского мирного договора 1856 г. русское правительство начинает задумываться над реформированием армии. В 1856 г. Дмитрия Алексеевича, к тому времени уже генерал-майора, вводят в комиссию генерала Ф. В. Редигера, которая работала над «улучшениями по военной части». В марте того же года Милютин представил в комиссию записку (специальный документ) «Мысли о невыгодах существующей в России военной системы и средствах к устранению оных». Он критически относился к российской действительности, крепостному праву, отдавая предпочтение политическому устройству Западной Европы. Милютин полагал, что с помощью реформ можно изменить к лучшему положение дел в России. В 1861 г. Дмитрий Алексеевич стал военным министром и сразу взялся за реорганизацию вооружённых сил России, создание массовой армии — обученной, технически оснащённой, с новыми формами управления. Главную задачу военных преобразований новый министр видел в том, чтобы в мирное время численность армии была минимальной, а в военное — максимальной за счёт обученного запаса. С 18б4 по 1867 г. численность войск уменьшилась с 1 млн 132 тыс. до 742 тыс. человек, а военный запас увеличился к 1870 г. до 553 тыс. человек. Дальнейшим успехам в этом направлении способствовало введение в 1874 г. всеобщей воинской повинности, заменившей рекрутские наборы. Она распространялась на достигшее возраста 21 года мужское население всех классов и сословий. Жребий определял, кто из призывников должен идти служить в текущем году. Если до военной реформы солдаты служили десятилетиями, то теперь общий срок службы устанавливался в 15 лет: из них 6 лет приходилось на службу действительную, а 9 лет — в запасе. Особое внимание военный министр уделял профессиональной подготовке офицерского состава. В 1875 г. признаётся необходимой грамотность солдат, обучение чтению и письму рядовых становится в армии обязательным. Расширяется сеть специальных военных учебных заведений. На вооружение пехоты принимается новая американская винтовка, усовершенствованная русскими офицерами Горловым и Гунниусом. Впоследствии она получила в Америке название «русская». Создание новых стальных пушек требовало усиленного развития военной промышленности, и Милютин как военный министр поддерживает это направление. Человек широких знаний и видный реформатор, Милютин решал и другие государственные вопросы. П. Нераловский. Портрет А. А. Милютина. 1908 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Офицер Генерального штаба. Конец XIX — начало XX в. Свои взгляды он наиболее ярко выразил в следующих словах: «Тот, кто хочет истинного блага России и русского народа, кто более думает о будущности их, чем о настоящих эгоистических интересах, тот должен отвергать решительно всё, что может колебать власть единую и нераздельную, или подстрекать и потворствовать сепаратизму (т. е. стремлению отдельных областей и народов государства к самостоятельности и автономии. — Прим. ред.) некоторых частей, или поддерживать дух властвования одного сословия над другим». Русско-турецкая война 1877— 1878 гг. стала серьёзной проверкой эффективности реформ Милютина. Прежде всего чрезвычайно быстро — за четыре недели — удалось провести мобилизацию русской армии. На 42-й день войска были сосредоточены на Дунайском театре боевых действий для последующего наступления. До конца 1877 г. военный министр Милютин находился на фронте. Он не руководил боевыми операциями (это и не вменялось ему в обязанность), но вместе с тем не оставался и безучастным зрителем. После второго неудачного штурма Плевны Милютин подверг резкой критике действия командования и изложил в специальной записке свою точку зрения на ведение кампании. Он считал, что необходимо перейти от штурма к осаде Плевны, что и было сделано, но лишь после третьего штурма, снова оказавшегося неудачным. Особенно беспокоили Милютина неоправданные потери войск во время сражений; он говорил, что нужна «бережливость на русскую кровь». Через несколько лет после войны Дмитрий Алексеевич вспоминал: «Самые записные враги мои должны были признать, что никогда ещё русская армия не являлась на театр воины так хорошо подготовленной и снабжённой. В то время ходила даже такая фраза, что война 1877 года была экзаменом для Военного министерства и что экзамен этот выдержан блистательно». Того же мнения придерживались и зарубежные военные обозреватели. Заслуги Милютина по достоинству оценил Александр II: после заключения Сан-Стефанского мирного договора Дмитрий Алексеевич был награждён орденом Святого Георгия 2-й степени и возведён в графское достоинство. Обосновывая активную политику России в Восточном вопросе и на Балканах, Милютин подчёркивал, что необходимо удовлетворить «законные потребности населения Балканского полуострова» и гарантировать спокойствие и порядок в этой части Европы. По его мнению, задача России заключалась в том, чтобы «ни одна из европейских держав не присвоила себе преобладания на Балканах и в особенности не захватила бы в свои руки входа в Чёрное море». Тем не менее военный министр стремился предотвратить возможность новой европейской войны. Летом 1878 г., после Берлинского конгресса, который изменил в ущерб России и славянским народам Балканского полуострова условия Сан-Стефанского договора, завершившего русско-турецкую войну, Дмитрий Алексеевич записал в дневнике: «Как бы ни были для нас невыгодны условия Берлинского конгресса, они всё-таки будут несравненно менее тяжелы и унизительны для России, чем то, что ожидает нас в случае войны». В 1881 г. Милютин, уже 65-летний, ушёл в отставку и поселился в своём имении в Крыму. Теперь он ведёт жизнь, которая вполне соответствует его натуре: скромную до аскетизма и деятельную. Побывав за границей, он много времени отдаёт научной работе, пишет статьи, готовит «Воспоминания»... Так проходят последние 30 лет жизни одного из крупнейших реформаторов эпохи императора Александра II. 474
КОНТРРЕФОРМЫ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА КОНТРРЕФОРМЫ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА III «Я помню хорошо глухие годы России — девяностые годы, их медленное оползание, их болезненное спокойствие, их глубокий провинциализм — тихую заводь: последнее убежище умирающего века». Таким «болезненно спокойным» запомнилось это время не только О. Э. Мандельштаму, знаменитому русскому поэту, заставшему исход столетия ещё ребёнком. Таким помнили его и старшие современники поэта — очевидцы двух великих «реформенных» десятилетий, которые, не вполне разрешив старые, поставили перед Россией новые сложные проблемы. Отмена крепостного права в 18б1 г. открыла целую полосу преобразований в различных сферах жизни российского общества: вводилось местное самоуправление — земское (1864 г.) и городское (1870 г.); осуществлялись судебная реформа (1864 г.), демократизация образования (1863—1864 гг.), реформа печати (1865 г.) и др. Все эти перемены, сопровождавшиеся общественным подъёмом 60—70-х гг., находились в сильнейшем противоречии с традицией «государственного давления» и всесилия бюрократии. С одной стороны, возможность свободно отстаивать свои интересы через систему представительных учреждений была нетрадиционной для русского общества. Оно привыкло отдавать первенство государственному интересу в ущерб частному, человеческому. С другой стороны, консервативное чиновничество воспринимало любое нововведение как покушение на саму идею российской государственности. И обществу, и государству потребовалось немало времени, чтобы осознать столь радикальные изменения, привыкнуть к ним, а в ряде случаев и смириться с ними. Правление императора Александра III (1881 — 1894 гг.) стало своего рода исторической паузой — временем осмысления великих преобразований прежнего царствования и временем реакции, которое пришло на смену реформистскому натиску предшествующего 20-летия. В исторической науке это время получило название эпохи контрреформ. НОВАЯ ПОЛИТИКА ИМПЕРАТОРА Новый правительственный курс видимым образом отличался от реформаторской деятельности Александра II и его ближайшего окружения — либерально настроенных министров. На смену последним пришли Д. А. Толстой, К. П. Победоносцев, С. Г. Строганов, В. П. Мещерский, ставший ближайшим советником Александра III. Это были люди с иным складом ума, другими взглядами на пути развития России и роль государства. Подобная замена ключевых фигур в правительстве означала решительный отход от прежнего курса правления. Предыдущий, реформаторский, период прошёл под знаком модернизации общественного строя России. Предпринимались попытки хотя бы частично привести его в соответствие с требованиями времени, с западноевропейским опытом предоставления гражданских свобод. Наступившая эпоха предпочитала сверять время по собственным историческим часам. Именно в этот период благодаря трудам Победоносцева (1827—1907), одного из влиятельнейших деятелей нового царствования, приобретает наиболее законченные и совершенные черты российская государственная идеология, отстаивающая незыблемость самодержавия. Основная причина резкой смены правительственного курса в начале 80-х гг. XIX столетия заключалась Русско-финская монета с вензелем Александра III.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Борель. Император Александр III. Хромолитография. 1895 г. Цесаревич Александр Александрович в Царском Селе. Фотография 1866 г. не только в своеобразии личности Александра III и его сподвижников. Решающую роль сыграла напряжённая внутриполитическая обстановка, вызванная террористической деятельностью народовольцев, и прежде всего убийством Александра П. Гибель императора произвела на страну ошеломляющее впечатление: Александр II стал не только царём- освободителем, но и царём-мучеником. Трагедию, разыгравшуюся на Екатерининском канале (см. статью «Александр II»), общественное сознание связало со всей предыдущей «либеральной» деятельностью государя, «высвободившей тёмные силы», что в конечном итоге привело к страшной развязке. Воспоминания о цареубийстве предопределили отношение к революционным и либеральным силам страны не только со стороны власть имущих, но и большей части просвещённого общества, настроенного на необходимость «наведения порядка». Продолжать начатый отцом курс будущий император был не расположен уже при восшествии на престол, хотя на второй день после гибели отца, собрав высшие чины и свиту, Александр сказал: «Я принимаю венец с решимостью. Буду пытаться следовать отцу моему и закончить дело, начатое им. Если бы Всевышний и мне судил ту же участь, как ему, то, надеюся, вы будете моему сыну так же верны, как моему отцу». В депешах, отправленных 4 марта русским послам при иностранных дворах, было сказано, что «государь император посвятит себя прежде всего делу внутреннего государственного развития, тесно связанному с успехами гражданственности и вопросами экономическими и социальными, составляющими ныне предмет особых забот всех правительств». В обществе о новом государе сложилось представление как о человеке либеральных взглядов, не чуждом и конституционных идей. Это поддерживало надежды на продолжение и развитие тех начинаний, к которым Александр II вернулся в последний год царствования. Однако этим надеждам не суждено было осуществиться. Царствование сына совершенно не походило на правление отца, которого Александр III ничем не напоминал даже внешне. Покойный государь был красив, обладал изысканными манерами, природной добротой и мягкостью в личных отношениях. Новый император, по воспоминаниям крупного политического деятеля С. Ю. Витте, «походил на большого русского мужика из 476
КОНТРРЕФОРМЫ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА III центральных губерний, к нему больше всего подошёл бы костюм: полушубок, поддёвка и лапти... он не был красив, по манерам был скорее более или менее медвежатый; был очень большого роста, причём при всей своей комплекции он не был особенно силён и мускулист, а скорее был несколько толст и жирен». Александр Александрович ни в детстве, ни в ранней юности не рассчитывал на российскую корону. Законный наследник престола — его старший брат Николай Александрович — скончался на 22-м году жизни от туберкулёза. Александр Александрович был объявлен цесаревичем в 20-летнем возрасте, т. е. будучи уже вполне сформировавшимся человеком. Выросший в офицерской среде, великий князь не получил образования, которое подобает иметь будущему императору. Оставляли желать лучшего и особенности воспитания юноши. В своё время у его отца были великолепные наставники, в том числе известный русский поэт В. А. Жуковский, стремившийся к тому, чтобы из его питомца вырос всесторонне образованный, гуманный государь, заботящийся о благоденствии народа. Победоносцев, духовный наставник Александра Александровича, относился к воспитанию в духе Просвещения по меньшей мере подозрительно. Да и сам ученик не отличался особыми дарованиями. «Император Александр III, — писал Витте, — был совершенно обыкновенного ума, пожалуй, можно сказать, ниже среднего ума, ниже средних способностей, ниже среднего образования...». Недостатки, впрочем, своеобразно возмещались упрямством, а также силой и твёрдостью его характера. Эти качества дали знать о себе в первые же месяцы правления. После непродолжительных колебаний и лавирования между двумя противостоящими политическими группировками — «либеральной» и «охранительной» (возглавляли их соответственно М. Т. Лорис-Меликов и К. П. Победоносцев) — Александр III склонился на сторону последней. Уже в марте был «похоронен» конституционный проект министра внутренних дел Лорис-Меликова, предполагавший введение общероссийского представительного органа. (Александр II дал согласие рассмотреть проект за несколько часов до своей трагической гибели.) В опубликованном 29 апреля 1881 г. царском манифесте, составленном Победоносцевым, заявлялось о решимости «стать бодро на дело правления, с верою в силу и истину самодержавной власти», которую император призван «утверждать и охранять для блага народного от всяких на неё поползновений». Формулировались основные принципы внешней и внутренней политики: сохранять порядок и крепкую власть, соблюдать справедливость и экономию, возвратиться к исконно русским началам и повсеместно обеспечивать исконно русские интересы. С конституционными мечтаниями было покончено. В России повеяло холодом. Александр II начинал своё царствование с уничтожения военных поселений, разрешения свободной выдачи заграничных паспортов, ослабления цензурного гнёта, амнистии в отношении политических заключённых и т. п. Первые мероприятия правительства Александра III подтвердили решимость властей твёрдо проводить провозглашённый в Граф М. Т. Лорис- Меликов. Гравюра. 1882 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Камергерский ключ эпохи Александра III. манифесте «охранительный» курс: 14 августа 1881 г. было принято «Положение о мерах к охранению государственной безопасности и общественного спокойствия». Теперь в любой губернии разрешалось вводить чрезвычайное положение «для водворения спокойствия и искоренения крамолы». Любого её жителя могли подвергнуть аресту, сослать без суда на пять лет, предать военному суду. Губернаторы получили право закрывать органы печати, торговые и промышленные предприятия, учебные заведения; приостанавливать деятельность земств и городских дум. Изданное как «временное», сроком на три года, это «Положение» постоянно возобновлялось и действовало вплоть до 1917 г. Мероприятия правительства Александра III, получившие название контрреформ, заключались в пересмотре многих достижений предыдущего курса в таких важнейших сферах жизни российского общества, как земство, городское самоуправление, суд, образование и печать. ЗЕМСТВО В 1864 г. началось создание земских учреждений. Это означало возрождение древнего земства с его идеей народного представительства и независимыми от центральной власти органами самоуправления. Роль последних была сведена на нет ещё на исходе XVII в. По новому «Положению о губернских и уездных земских учреждениях» 1890 г. земство было преобразовано. Дворянство получило возможность избирать большую часть выборных земских деятелей — гласных (около 57%). Имущественный ценз (минимальный уровень доходов, дающий право представителю того или иного сословия участвовать в деятельности земских учреждений) понижался для дворян и повышался для городского населения. Крестьяне вообще потеряли право выбирать гласных, так как теперь их назначал губернатор из среды крестьянских выборщиков — лиц, уполномоченных крестьянскими обществами участвовать в выборах. Вновь избранные земские гласные утверждались губернатором, что ставило земские учреждения под жёсткий контроль государства. Фактически это перечёркивало главную идею земства — независимость от органов государственной власти и царя в решении вопросов местного самоуправления. Смысл земской контрреформы состоял в том, чтобы свести на нет возможность участия в работе земских органов «случайных» (нежелательных для режима) людей, увеличить представительство дворян — опоры трона и в конечном итоге сделать земства лояльными по отношению к самодержавной власти. Во всех этих мерах отразилось противостояние царя и дворянства демократическому русскому земству («земле», «люду») — противостояние, уходящее в самую глубь российской истории. ГОРОДСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ Городская контрреформа преследовала точно такие же цели, как и земская: ослабить выборное начало, сузить круг вопросов, решаемых органами городского самоуправления, и расширить сферу правительственных полномочий. Согласно новому городовому положению 1892 г., имущественный ценз, дававший право участвовать в выборах, повышался. В результате число избирателей в Москве, например, сократилось в три раза. Из законодательства изымалось положение о том, что городские думы и управы действуют самостоятельно. Закреплялось вмешательство царской администрации в их дела. Правительство получало право не утверждать официально избранного городского голову — председателя городской думы. Количество заседаний последней ограничивалось. Таким образом, городское самоуправление было по сути дела превращено в разновидность государственной службы. 478
КОНТРРЕФОРМЫ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА III СУД Судебная система России — наиболее удачное детище отстранённых от власти реформаторов — не претерпела в это время каких-либо значительных изменений. Судебные уставы 1864 г. продолжали успешно действовать. Однако в судопроизводстве по политическим делам гласность ограничивалась: публикации отчётов о политических процессах запрещались. Из ведения суда присяжных были изъяты все дела о насильственных действиях против должностных лиц. Существенные изменения произошли в низовых судебных органах. Мировые суды, которые помимо разбора мелких дел решали спорные вопросы между крестьянами и помещиками, были в основном ликвидированы. Сохранились они только в трёх крупных городах — Москве, Петербурге и Одессе. Мировые судьи заменялись земскими участковыми начальниками, должности которых предоставлялись исключительно дворянам с высоким имущественным цензом. В отличие от мирового суда, на который возлагалось достижение согласия между крестьянами и помещиками, земские начальники все спорные вопросы решали единолично, с оглядкой на местную государственную администрацию. ОБРАЗОВАНИЕ Поскольку студенчество считалось главным источником вольнодумства, рассадником республиканских идей и всякого рода смуты, российские университеты стали одной из первых жертв охранительного курса. Новый университетский устав 1884 г. упразднял их автономию. Был ликвидирован университетский суд, запрещены любые студенческие объединения. Преподаватели, избранные учёными советами, обязательно утверждались в должности министром просвещения. Всей университетской жизнью теперь руководил государственный чиновник — попечитель учебного округа: он назначал деканов (одна из высших выборных должностей университета), обладал правом созывать учёный совет, присутствовать на его заседаниях, наблюдать за преподаванием. Государство не забыло напомнить студентам и об «обязанности по выполнению воинского долга»: льготы по призыву в армию для лиц, имеющих высшее образование, были ограничены, а минимальный срок военной службы увеличен. Вдохновителю и главному организатору контрреформ в сфере образования графу И. Д. Делянову (1818—1897), министру народного просвещения с 1882 г., принадлежит и авторство печально знаменитого циркуляра «о кухаркиных детях». В этом документе рекомендовалось ограничить поступление в гимназии и прогимназии «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, детей коих, за исключением разве одарённых необыкновенными способностями, вовсе не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». В средние и высшие учебные заведения сокращался приём лиц еврейской национальности. Каких-либо реальных последствий циркуляр, впрочем, так и не возымел, оставшись в истории российского образования примером исключительной ограниченности государственных чиновников. Царский смотр стрельб в Ливадии (Крым). Фотография 1893 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Генерал-адъютант. Коней XIX — начало XX в. К. П. Победоносцев. Фотография 1904 г. ПЕЧАТЬ Первый опыт свободы слова прервался после утверждения в августе 1882 г. новых «Временных правил о печати» (которые стали постоянными). Администрация получила право закрывать любые газеты и журналы, лишать издателей и редакторов права на продолжение профессиональной деятельности. Редакции обязывались раскрывать псевдонимы своих авторов по требованию властей. Усилилась цензура. В соответствии с новым законодательством в 1884 г. прекратил существование ненавистный правительству журнал «Отечественные записки», редактором которого был М. Е. Салтыков-Щедрин. Зато процветала газета М. Н. Каткова (1818—1887) «Московские ведомости». Именно на 80-е гг. приходится заключительный период деятельности этого известного русского публициста, в своё время слывшего либералом и много сделавшего для расширения круга дозволенных к обсуждению в печати вопросов. Но с середины 60-х гг., а особенно после установления нового правительственного курса при Александре III, Катков немало способствовал усилению охранительного духа и нетерпимости в стане власть имущих. Обладая большим публицистическим талантом и репутацией либерала, он сумел заронить в умы своих читателей сомнение в необходимости продолжения реформ, объявленных им в целом как «неудачные»: «Ещё несколько месяцев, быть может, недель прежнего режима, — писал он по случаю манифеста 29 апреля 1881 г., — и крушение было бы неизбежно». * * * Все мероприятия, проводимые в противовес предыдущим реформам, обладали одной общей ярко выраженной чертой. Государство, построенное по принципу пирамиды, вершиной которой является императорский трон, стремилось ничего не оставлять вне своего контроля. Отсюда и всегдашнее стремление властей повсюду иметь за всем следящего и всем руководящего «государева человека», чиновника — будь то губернатор, земский начальник, цензор или попечитель учебного округа. Это стало итогом развития российской самодержавной государственности, достигшей при Александре III своей вершины. Не следует думать, что ужесточение контроля со стороны государства было следствием недобрых намерений людей, озабоченных лишь тем, чтобы удержать власть в своих руках. Напротив, представление о сильной государственной власти как единственном условии самосохранения общества исходило от деятелей, искренне заботящихся о спокойствии и благе России. Одним из них был Победоносцев, всесильный обер-прокурор Синода, детально разработавший идею русской национальной государственности. Победоносцев считал, что западные парламентарные демократии изначально порочны, ибо постоянно обсуждают, толкуют и изменяют государственный закон в угоду времени, а также интересам тех или иных групп людей. Между тем такие интересы могут быть временными, к тому же они не всегда совпадают с интересами всего народа. Идея же российской самодержавной государственности, освящённой самой Церковью, предполагает, с точки зрения Победоносце- 480
КОНТРРЕФОРМЫ. ЭПОХА АЛЕКСАНДРА III ва, лишь один вариант толкования государственных законов — заботу о благе и спокойствии народа. Собственно закон своим первоначальным источником имеет, как писал Победоносцев, «жизнь народа и её хозяйственные условия». Изначальное содержание закона, не облечённое в слова, несёт в себе народ. Формулирует же закон и следит за его исполнением государство. Именно оно — в силу священной природы царской власти — исходит при толковании законов из единственно правильной, никем не оспариваемой точки зрения. В этом и состоит, по мнению Победоносцева, главное преимущество российского государственного устройства перед западным. Российская государственность воплощает в себе идею совершенной государственной власти, которая охраняет благо народа и в своей законодательной деятельности исходит из реальных условий народной жизни. В рассуждениях Победоносцева места для реформ не оставалось: реформа должна следовать за жизнью, а не менять её. Это многое объясняет в контрреформистской деятельности правительства Александра III: на царя его бывший наставник оказывал исключительно большое влияние. Приверженцы охранительного курса полагали, что Россия ещё не готова к тем преобразованиям, которые проводил в жизнь Александр II. Поэтому 80-е — начало 90-х гг. XIX в. запомнились современникам как пора выжидания, затишья, «болезненного спокойствия». «Болезненного» потому, что Россия требовала продолжения реформ. Проводимые в «жизненных интересах народа», контрреформы оказались бессильными перед самим течением жизни: она брала своё. Земская контрреформа не остановила земского движения, но настроила значительную часть земцев против самодержавия. Увеличенный избирательный ценз при проведении городской контрреформы стал ещё одним стимулом для деловых людей, чтобы задуматься о повышении уровня своих доходов. Это в свою очередь способствовало развитию городской экономики, усилению городской буржуазии, требующей от самодержавия предоставления ей всё новых и новых прав. Контрреформы в сфере образования также дали результат, прямо противоположный ожидаемому: в университетах усилился дух свободомыслия. Не имели успеха и мероприятия правительства в области печати: количество изданий в России год от года увеличивалось. Росло и число желающих «тиснуть» где-нибудь свою статейку — за всем не уследишь, как бы ни мечтали об этом сторонники российской державности. Реальные итоги контрреформ в полной мере дали знать о себе тяжелейшими социальными потрясениями в начале XX в. Однако в последние годы XIX в., на исходе царствования главного «контрреформатора» Александра III, власти предержащие могли быть довольны: основные цели, намеченные в царском манифесте 1881 г., казались достигнутыми или близкими к достижению. Самодержавие находилось в зените, территория империи Памятник Александру III. Санкт-Петербург.
.1 РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ увеличилась за счёт завершившегося присоединения среднеазиатских земель, международное положение России упрочилось, а внутренний мир, пусть и призрачный, всё же поддерживался. И лишь два крупных события омрачили последние годы царствования Александра III. Они приподняли завесу над реальным положением вещей в империи. Неурожай и голод 1891 г., а также последовавшая вскоре эпидемия холеры обнаружили неспособность государства справляться с результатами стихийных бедствий, страшную и безысходную нищету народа. «Неподвижные газетчики на углах, без выкриков, без движений, неуклюже приросшие к тротуарам, узкие пролётки с маленькой откидной скамеечкой для третьего, и, одно к одному, — девяностые годы, — вспоминал Мандельштам, — слагаются в моём представлении из картин разорванных, но внутренне связанных тихим убожеством и болезненной, обречённой провинциальностью умирающей жизни». Забудутся конкретные исторические имена, канут в лету издававшиеся указы, но два последних десятилетия XIX в. останутся в памяти потомков как эпоха, обладавшая особым историческим ароматом, своим, пусть еле слышным в мировой истории, «шумом». («Шум времени» — такое название дал своим воспоминаниям О. Э. Мандельштам.) Однако спокойствие и тишина уходящего века не означали молчания, некоего исторического провала, упадка. Жизнь вопреки диктуемым ей правилам продолжалась, заставляя каждого совершать собственный неповторимый выбор. Прислушаться к тишине этой эпохи стоит хотя бы потому, что именно в последние десятилетия XIX столетия росли и воспитывались люди, которые в недалёком будущем станут вершителями судеб России. РОССИЙСКОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО. «НА ГРАНИ ДВУХ СТОЛЕТИИ, НА ПЕРЕЛОМЕ ДВУХ МИРОВ» Я» В XIX в. Россия постепенно становится капиталистической страной. Машины вытесняют ручной труд, уходит в прошлое основанная на нём мануфактура, уступая место фабрике. В 90-е гг. промышленный переворот завершается; страна переживает время бурного экономического роста, быстро догоняя другие индустриально развитые державы. Возможности для быстрого преобразования производства и торговли открыла крестьянская реформа 1861 г., освободившая много рабочих рук. В стране росла потребность в фабричных товарах. А потому расширялись предприятия в традиционных промышленных центрах, создавались новые производства в различных регионах страны. Между ними строились пути сообщения. Правительство России стимулировало и поддерживало отечественных промышленников, банкиров, купцов, а также кустарей, стремясь своими законодательными актами ускорить развитие экономики. РУССКИЕ КАПИТАЛИСТЫ В 1863 и 1865 гг. правительство приняло законы, которые давали право на «торговлю и другие промыслы» 482
российское предпринимательство «лицам всех сословий без различия пола, как русскоподданным, так и иностранцам». Члены купеческих гильдий, городская аристократия и поместные дворяне, крестьяне, колонисты в местах их поселения, евреи в черте оседлости (см. статью «Евреи в России») обрели свободу предпринимательства и получили свидетельства на занятие производственной и коммерческой деятельностью. Участие государственных служащих и военных в подобных предприятиях ограничивалось, а служителям Православной и Протестантской церквей, их жёнам и несовершеннолетним детям участвовать в них совсем запрещалось. Новое торгово-промышленное законодательство дало толчок бурному развитию хозяйственной деятельности в стране. Известный отечественный экономист Л. И. Абалкин писал: «Класс промышленников пополняли все слои общества, бывший крепостной мог стать „несметным богатеем", его вчерашний владелец- помещик — биржевым воротилой, дворянин-офицер, оставив службу, налаживал работу „железоделательного" завода, мещанин-горожанин открывал издательство, служащий государственного учреждения вырастал до директора-распорядителя банка или акционерного общества». Действительно, к концу XIX в. в Петербурге текстильными предприятиями владели 35 купцов, 2 дворянина, 69 мещан, 35 крестьян, а металлообрабатывающими заводами — 45 купцов, 18 дворян, 257 мещан, 192 крестьянина. Любопытную картину представляли собой предприниматели-дворяне. С одной стороны, были известные ещё в дореформенное время богатые помещики-капиталисты, владевшие землями, домами, заводами и ценными бумагами. А с другой стороны — мелкопоместные дворяне, вынужденные приспосабливаться к новым условиям жизни. Преуспевали те, кто рискнул вложить средства в развитие новых промышленных районов, таких, как Юг России, и отраслей экономики (например, строительство железных дорог). Быстро шли в гору дела у тех, кто занялся производством сахара: и у крупнейших землевладельцев, представителей знатных родов — Барятинских, Юсуповых, Бобринских, Потоцких, Шуваловых, и у недавних купцов — новоиспечённых дворян, таких, как известные сахарозаводчики Терещенко и Харитоненко. На Урале же, где до реформы использовался в основном труд крепостных — приписных рабочих, владельцы предприятий нелегко привыкали к новым временам. Активно включилось в предпринимательскую деятельность «служилое дворянство» — отставные офицеры и чиновники. Те из них, кто занимал высокие сановные должности, чаще всего выполняли роль подставных лиц в правлении акционерных обществ, обеспечивая себе и «нужным людям» выгодные подряды и концессии (тип коммерческих договоров). А дипломированные Владелец Трёхгорной мануфактуры И. Я. Прохоров. Фотография 70-х гг. XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Ворота в Торговых рядах города Дмитрова. Фотография начала XX в. профессионалы — военные и горные инженеры, инженеры из железнодорожного ведомства — вырастали в крупнейших промышленных и финансовых магнатов (Н. И. и А. И. Путиловы, Я. И. Утин и др.). К началу XX в. в губерниях Европейской России (без Польши и Финляндии) 1894 дворянина (из них 1644 потомственных) владели 2092 фабриками, заводами и мастерскими. Только 18% этих предприятий возникло в дореформенный период, а более половины — в 80—90-е гг. XIX в. Сильно изменился и самый старый промышленный «класс» — купечество, постепенно превращаясь в торгово-промышленную буржуазию. По-разному входили в эту среду завтрашние короли фабричного производства и финансовые магнаты. Ярко и образно описал традиционный для московского купечества путь наверх великий Фёдор Шаляпин в автобиографической книге «Маска и душа»: «Российский мужичок, вырвавшись из деревни смолоду, начинает сколачивать своё благополучие будущего купца или промышленника в самой Москве. Он торгует сбитнем на Хитровом рынке, продаёт пирожки, на лотках льёт конопляное масло на гречишники, весело выкрикивает свой товаришко и косым глазком хитро наблюдает за стежками жизни, как и что зашито и что к чему как пришито. Неказиста жизнь для него. Он сам зачастую ночует с бродягами на том же Хитровом рынке или на Пресне, он ест требуху в дешёвом трактире, вприку- сочку пьёт чаёк с чёрным хлебом. Мёрзнет, холодает, но всегда весел, не ропщет и надеется на будущее. Его не смущает, каким товаром ему приходится торговать, торгуя разным. Сегодня иконами, завтра чулками, послезавтра янтарём, а то и книжечками. Таким образом, он делается «экономистом». А там, глядь, у него уже и лавочка или заводик. А потом, поди, он уже 1-й гильдии купец. Подождите — его старший сынок первый покупает Гогенов, первый покупает Пикассо, первый везёт в Москву Матисса. А мы, просвещённые, смотрим со скверно разинутыми ртами на всех не понятых ещё нами Матиссов, Манэ и Ренуаров и гнусаво-критически говорим: — Самодур... А самодуры тем временем потихонечку накопили чудесные сокровища искусства, создали галереи, музеи, первоклассные театры, настроили больниц и приютов на всю Москву...». Московские предприниматели из купцов владели, как правило, текстильными фабриками и заводами. В тяжёлую промышленность, как и в новые отрасли хозяйства, они свои капиталы не вкладывали. Они участвовали в серьёзных торговых операциях, приобретали доходные дома и землю в городе. Так же поступали и купцы во многих городах Поволжья и Центральной России. Купцы создавали семейные и акционерные товарищества, фирмы, торговые дома, расширяли рынки для оптовой торговли. Участвовали они и в железнодорожном и пароходном строительстве, владели большими машиностроительными и ремонтными заводами. Много крупных и мелких промышленников вышли из крестьянства. Ещё в дореформенную пору самые инициативные крестьяне, работая на предприятиях своих хозяев, через подставных лиц вкладывали деньги в прибыльные дела. Сколотив капиталец, покупали «вольную», а 484
российское предпринимательство затем приобретали небольшие фабрики и заводы. Разбогатевшие «капиталисте мужики» со временем записывались в купцы, становились почётными горожанами. Бывшие крестьяне Алексеевы, Рябушинские, Крестовниковы, Солдатёнковы положили начало самым крупным и знаменитым предпринимательским династиям. По тому же пути развивалось и старообрядческое предпринимательство. Верующих, не принявших церковные реформы XVII в., преследовали и официальная Православная церковь, и правительство. Многие старообрядцы были высланы или бежали общинами в отдалённые края. Они селились там в скитах или острогах, строго соблюдая дедовские обычаи. Хлеб старообрядцы добывали тяжёлым и упорным трудом. Но работой на земле им прокормиться не удавалось. Поэтому уже в середине XVIII в. духовные пастыри староверов вынужденно объявили получение прибыли «пользой душевной». Главным условием богоугодной торгово-промышленной деятельности признавалось общинное пользование любой прибылью. Старообрядцы вели хозяйство в основном общинной артелью. Постепенно они сосредоточили в своих руках всю торговлю в отдалённых губерниях России, производство полотна, древесины, кожи, угля и т. д. Предприниматели и купцы из староверов строго следовали нравственным заветам предков, умели держать слово, были честны в сделках и славились милосердием. Из старообрядцев вышли Морозовы — одна из наиболее известных купеческих династий. В пореформенной России существовало огромное количество промыслов. Ими занимались мастера-кустари. Инструкция одного из местных органов управления указывала, что под кустарём следует понимать «более или менее опытного, искусного в своём деле мастера, который, есть ли у него своя земля или нет, занимается... своим промыслом дома и работает сам и, кроме того, при помощи своей семьи и наёмных рабочих, как взрослых, так и учеников, причём готовит свои изделия на продажу...». Каждая губерния, каждый уезд имели свои промыслы. Например, в Архангельской губернии было развито смолокурение, а в Московской и Вятской губерниях — производство мебели, причём под Москвой кустари делали мебели в полтора раза больше, чем на столичных мебельных фабриках. В Тверской губернии (село Кимры) изготавливали разнообразную обувь — от сапог до изящных дамских туфелек, а в Костромской губернии (село Красное) — украшения из золота, серебра и драгоценных камней. В Вологде плели кружева, которые славились на всю страну, а в Хохломе расписывали не менее знаменитые ложки, миски, чашки... Центры народных промыслов представляли собой как бы маленькие «государства в государстве» со своими удивительными традициями и привычками. Сапожники из Кимр, например, отличаются необыкновенным щегольством; их жёны, «не имеющие во что нарядиться, берут напрокат дорогие шубы и платят за это по три и более рублей за одно воскресенье». Развитию старинных народных промыслов немало помогли меценаты и благотворители. Княгиня М. К. Тенишева вспоминала: «Русский стиль... был совершенно забыт. Все смотрели на него как на что-то устарелое, мёртвое, неспособное возродиться и занять место в современном искусстве». Благодаря усилиям Тенишевой резьба по дереву и национальная вышивка вошли в обычай в имении княгини — Та- лашкине Смоленской губернии, где она обучала детей и взрослых мастерству, снабжала их заказами, помогала реализовать изделия. И деревенские мастерицы и умельцы из России поражали на международных выставках весь мир своим несравненным искусством. Школы плетения кружев, гончарного, керамического и других ремёсел приобщили к труду тысячи безработных. В 90-е гг. пришла мировая слава к пуховязалыцицам из Оренбурга, чьи изделия привели в восторг публику на выставке в Рукомойник из одного куска дерева. Резьба по дереву. Коней XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Завод братьев Мамонтовых. Фотография начала XX в. Чикаго. В 1908 г. уже 12 тыс. русских женщин изготовили 357 880 знаменитых и сегодня оренбургских пуховых платков. Однако труд этот был изнурительным и очень низко оплачивался. «Чистка платков принадлежит к наиболее тяжёлой работе в производстве пуховых платков, — вспоминала современница. — От испарения жира, находящегося в пухе, при мытье в горячей воде воздух пропитывается ужасно тяжёлым запахом, бедные мастерицы, вдыхая этот воздух, болеют». Для некоторых зажиточных крестьян путь в промышленность лежал через новую для России «должность» скупщика. Богатый крестьянин, мастер или торговец, привозил в деревню сырьё, делал заказ, а затем забирал готовую продукцию. За такую надомную работу крестьяне получали гроши, причём трудилась вся семья — даже шести-семилетние дети. А скупщик наживался. Известный писатель и публицист В. Г. Короленко описал в одном из очерков процедуру скупки: «Тёмная нора, прилавок, трепетный огонёк сального огарка в фонаре, освещающий фигуру за прилавком, и напряжённые лица кустарей, напирающих с улицы. Скупщик одет в тёплой шубе, кустари дрожат от пронизывающего ветра. Он сдержан, холоден, спокоен — они взволнованы. Он развёртывает образцы и равнодушно отодвигает одни, назначает цену на другие. Соответственно с этим на физиономиях мастеров сменяются выражения: надежды у тех, кто подходит, — страх у тех, чьи образцы в руках у скупщика, вражды — на лицах отходящих». Накопив средства, скупщик открывал своё дело и превращался со временем в «культурного хозяина». Таких предпринимателей, а также ростовщиков и купцов, разбогатевших на торговле спиртным, остальные фабриканты и торговцы, как правило, не жаловали. ИНОСТРАННЫЕ КАПИТАЛИСТЫ В РОССИИ Особую группу в торгово-промышленном мире России составляли иностранцы. В конце XIX в. правительство открыло дорогу в экономику России иностранным капиталам, помогая их владельцам ссудами, обеспечивая сбыт товаров, произведённых в России, по высоким ценам. И зарубежные предприниматели стали вкладывать деньги в наиболее перспективные отрасли хозяйства. Французских, немецких, бельгийских и английских финансистов более всего интересовали железнодорожное строительство, тяжёлая, металлургическая, нефтедобывающая, угольная промышленность, химическое и электротехническое производства. К 1900 г. девять из шестнадцати крупных угледобывающих компаний Донбасса контролировали французы, а в шести из десяти существовавших в России электротехнических обществ господствовал германский капитал. К началу XX в. англичане завладели одиннадцатью нефтепромышленными фирмами в Бакинском районе и семью — в Грозненском. Большинство иностранцев стремились участвовать в российских монополиях, объединявших банковский капитал и промышленность. Например, в 1896 г. при поддержке Парижско-Нидерландского и Парижского международного бан- 486
российское предпринимательство ков было основано Урало-Волжское металлургическое общество, а в начале 1898 г. — Общество «Мазут», крупное транспортно-тор- говое предприятие, учреждённое с помощью банка Ротшильдов. Правительственные органы следили за тем, чтобы российские и иностранные капиталовложения находились в соотношении наиболее благоприятном для российской экономики, поддерживали своих предпринимателей. Среди капиталистов-иностранцев имелась особая категория так называемых «русских немцев». Они постоянно жили в России (в качестве её подданных или граждан других государств) и непосредственно участвовали в становлении российской промышленности и банковского дела. Имена Вогау, Кнопов, Штиглицев, Нобелей и других «русских немцев» из Швеции, Англии, Германии, Голландии, Франции неразрывно связаны с нашей историей. Даже в наиболее развитой в России хлопчатобумажной промышленности они играли значительную роль. В середине XIX в. взошла звезда Людвига Кнопа, который начал ввозить в Россию английские прядильно-ткацкие машины. Его фирма стала монополистом, снабжавшим русские фабрики оборудованием. Рабочие шутили: «Где церковь, там и поп, а где фабрика — там Кноп». Обрусевшие Кноп и его семья имели в России и собственные предприятия, оснащённые лучшей европейской техникой; самой большой и известной среди них была Кренгольмская мануфактура. Кнопы являлись акционерами десятков крупнейших предприятий Центрального промышленного района, выстроенных и оборудованных его конторой. Они активно участвовали в общественной жизни Москвы, не жалели средств на благотворительные нужды города. Похоронены они на Введенском (Немецком) кладбище. В 1879 г. в Баку было основано «Товарищество нефтяного производства братьев Нобель». Оно торговало нефтью в России и экспортировало нефтепродукты. Семье изобретателей и промышленников из Швеции принадлежали в России нефтяные месторождения и нефтеперегонный завод в Баку, механический завод в Петербурге, причалы в Царицыне и другие предприятия. Братья Людвиг и Роберт Нобели приняли по тем временам очень смелое решение: они объединили в одном предприятии добычу, переработку и транспортировку нефти, впервые в России построив нефтеналивной флот. Благодаря техническим новшествам, которые они внесли в производство, «русский керосин так подешевел, что стал доступен каждой деревне». С 1873 г., когда Нобели делали только первые шаги в работе с нефтью в Баку, до 1886 г. добыча нефти выросла в 30 раз! Современники ставили в заслугу Людвигу Нобелю и то, что «ни одно из его новшеств не было им привилегировано и каждый мог свободно ими пользоваться». Фирма Нобелей постоянно стремилась привлекать к работе талантливых молодых специалистов. Среди них был и Владимир Григорьевич Шухов, который первым спроектировал нефтепровод, нефтеналивные суда (танкеры), металлические нефтехранилища. Его разработки и поныне используются в нефтяной промышленности, не требуя особых изменений. До Нобелей Россию снабжала керосином американская компания Д. Рокфеллера «Стандард ойл». Однако с начала 80-х гг. концерн Нобелей вытеснил соперника с русского рынка и стал успешно конкурировать с ним в Европе. Рокфеллер пытался «поглотить» Нобелей и «получить контроль над бизнесом в России». Для этого он даже держал в Баку свою агентуру, рассчитывая либо «купить» Нобелей, либо войти с ними в долю. Однако Рокфеллеру это не удалось, и основатель всемирно знаменитой премии Альфред Нобель и его братья остались хозяевами нефтяного дела в России, выпуская, кроме того, все дизельные двигатели в стране вплоть до Первой мировой войны. Зр-^ соБСТВЫШОКЪдо^ ^ .* ДЕПО ЗАВОДАИАЙЯСШЩСОЛ ГЯДО1„., Контора въЛсйпцигЬ iS, КИЖ£ГООДРНОЙ ЯШАГКЪ ^ ПО МОСК. ГЛЮЫк съ кшссм KkV -^
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ «ИЗ ПРИРОДНОГО МОСКОВСКОГО КУПЕЧЕСТВА...» Особое место в стремительно развивавшейся России занимала старая столииа — Москва. Одним из первых отметил это в печати плодовитый писатель XIX в. П. Д. Боборыкин. Его именитые современники ценили в «маститом беллетристе» умение видеть самое важное и новое в окружающей жизни. «Боборыкин замечательно чуток. Это заслуга», — писал о нём Л. Н. Толстой. В «Письмах о Москве» (1881 г.) Боборыкин называл первопрестольную «центральным органом российской производительности», «проявившим собой все яркие свойства великорусского ума, сметки, мышечной и нервной энергии». Он писал: «К концу XIX века торгово-промышленная Москва сделалась, в одно и то же время, и Манчестером, и Лондоном, и Нью-Йорком». Из «господской, барской» Москва превращалась в экономически, культурно и социально растущий город. Боборыкин вспоминал: «Бытовой мир Замоскворечья и Рогожской тронулся, детей стали учить, молодые купцы попадали не только в коммерческие академии, но и в университет, дочери заговорили по-английски и заиграли ноктюрны Шопена. Тяжёлые, тупые самодуры переродились в дельцов, сознававших свою материальную силу уже на другой манер. Хозяйство города к половине семидесятых годов очутилось уже в руках купца и промышленника, а не в руках дворянина... Миллионер-промышленник, банкир и хозяин амбара не только занимают общественные места, пробираются в директора, в гласные, в представители разных частных учреждений, в председатели благотворительных обществ; они начинают поддерживать своими деньгами умственные и художественные интересы, заводят галереи, покупают дорогие произведения искусства для своих кабинетов и салонов, утверждают стипендии, делаются покровителями разных школ, учёных обществ, экспедиций, живописцев и поэтов, актёров и писателей. В последние двадцать лет завелась уже в Москве своего рода маленькая Флоренция, есть уже свои Козьмы Медичи, слагается класс денежных патрициев и меценатов... И рядом с мелкими честолюбцами, рядом с грубыми инстинктами чванства выплывают и входят в жизнь разные попытки, уже прямо связывающие мошну, амбар и фабрику с миром идей, с мозговой работой. Издаются книги, заводятся библиотеки, покупаются редкие рукописи, наконец, основываются журналы и газеты на купеческие деньги и к ним привлекаются все наличные интеллигентные силы Москвы». В благодарной памяти потомков навсегда останутся имена московских купцов-предпринимателей, подаривших городу превосходные собрания живописи (братья Третьяковы, Щукины, Морозов, Мамонтов), основавших первый в мире Театральный музей (Бахрушин), Художественный театр (Морозов), журналы «Мир искусства», «Золотое руно», «Голубая роза» (Дягилев, Рябушинский). Они, занимая почётные должности в городе, благоустраивали его: в Москве появились газовое, а затем и электрическое освещение, мостовые, водопровод, канализация, трамвай. Фабриканты, стремясь удержать на своих предприятиях квалифицированных работников, строили для них жильё, создавали сеть учреждений социального обслуживания. В 1900 г. владельца Трёхгор- ной мануфактуры Николая Прохорова наградили французским орденом Почётного легиона, а его предприятие получило «Гран-при» международной Парижской выставки за техническое оснащение. Трёхгорной мануфактуре присудили две золотые медали — за обучение рабочих в шестилетнем техническом училише на 250 учеников и за попечение о быте рабочих. При мануфактуре были ясли, детский сад, родильный дом, приют для сирот, больница, дом престарелых, бесплатная публичная библиотека, вечерние и воскресные классы. ПОРТРЕТ РОССИЙСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЯ В литературе даётся такое определение понятия «предприниматель»: это человек «с деловой хваткой и энергией, со специфической системой ценностей, культурой отношений и этикой». Российское предпринимательство имело свои деловые, культурные и нравственные традиции. Многие промышленные династии дали России выдающихся коммерсантов, организаторов производства, талантливых экономистов, политиков, учёных, меценатов, деятелей культуры, журналистов. Но отношение к «торгово-про- мышленникам» и до Октября 1917 г., и после него в обществе сложилось не особенно благоприятное. Литература и публицистика, изобличая теневые стороны русского «царства чистогана», сформировали малосимпатичный образ фабриканта и купца. Это невежественный «толстосум» и «самодур», одетый в поддёвку (род пальто. — Прим, ред.) и картуз, думающий только о наживе; мошенник, способный лишь на плутовство и обман, нещадное выбивание прибыли из рабочих и служащих; деспот в быту. В гоголевском «Ревизоре» предприниматели — «самоварники», «протобестии», «надувалы морские»; у Н. А Некрасова — «купчины толстопузые». В ранних произведениях драматурга А. Н. Островского русская купеческая среда — «тёмное царство» Диких и Кабаних, Тит Ти- тычей и Аховых с их «бешеными деньгами». И в то же время множество других литературных произведений, авторами которых порой были те же писатели и журналисты, создавали совсем иной облик мира предпринимателей. Островский в одном из писем делился впечатлениями о приёме московским купеческим обществом пьесы «Свои люди — сочтёмся!»: «Благодаря русской правдолюбивой натуре они не только не оскорблялись этим произведением, но в самых обязательных выражениях изъявляли мне 488
российское предпринимательство свою признательность за верное воспроизведение современных недостатков и пороков их сословия и горячо высказывали необходимость дельного и правильного обличения этих пороков (в особенности превратного воспитания) на пользу своего круга. В глазах этих почтенных людей правда и польза, коей они от неё научились, исключила всякую мысль об оскорблении мелкого самолюбия». Документы эпохи, воспоминания, переписка, газетные и журнальные статьи, живописные и фотографические портреты представителей торгово-промышленного мира свидетельствуют: характеры их многосложны и противоречивы, оттого неоднозначны и их поступки. Но есть черты, объединяющие российских предпринимателей, нечто главное и важное для большинства из них. По мнению их современников, «успешным» предпринимателям присущи решительность, упорство, безошибочная интуиция, энергичность, склонность к оправданному риску, изобретательность, природная смекалка. Лучшие из них получили хорошее образование, интересовались наукой и достижениями промышленности, были людьми творческими. Среди них известные всем имена Саввы Морозова, Саввы Мамонтова, Козьмы Солдатёнкова, братьев Третьяковых, Алексеевых, Боткиных, Щукиных, Рябушинских. За многими предпринимателями в пореформенной России утвердилась репутация честных коммерсантов. «Слово чести» было, по свидетельству современника, достоинством московских купцов: «Если уж сказал — кончено, больше тебе ничего не надо. Потому что купец — это было слово. А слово — это был купец». Отечественные предприниматели были необычайно трудолюбивы. Даже главы крупных династий, сказочно богатые, много и упорно работали — это было в крови русского делового человека. Один из инженеров Никольской мануфактуры вспоминал о Савве Тимофеевиче Морозове: «Возбуждённый, суетливый, он БОГАТАЯ ФАБРИКАНТША ВАРВАРА ААЕКСЕЕВНА МОРОЗОВА Предпринимательство в России традиционно считалось занятием мужским, но, случалось, в нём достигали успеха и женщины. Одной из самых ярких и удачливых представительниц делового мира была Варвара Алексеевна Морозова, урождённая Хлудова, купеческая дочь и жена. Её первым мужем был А. А. Морозов, малообразованный и психически больной человек, рано ушедший из жизни. В психиатрической лечебнице умер и родной брат Варвары Алексеевны Михаил Хлудов. Незаурядная натура, поборница образования, способная актриса (она играла в благотворительных спектаклях в пользу голодающих), В. А. Морозова, овдовев, взяла на себя управление Тверской мануфактурой хлопчатобумажных тканей и вполне успешно с ним справлялась. Её невестка, М. К. Морозова, вспоминала: «Варвара Алексеевна была человеком широко образованным. Вместе с тем она была очень деловая и практическая, умела хорошо ориентироваться в коммерческих делах». Её ценили и уважали в купеческой среде. Варвара Алексеевна послужила прообразом героини романа П. Д. Боборыкина «Китай-город» — Анны Серафимовны Станииыной. Обаятельная женщина с привлекательной улыбкой, большими тёмными глазами и «соболиными» бровями, она была «классическим типом прогрессивной московской благотворительницы», скромной в быту и шедрой на добро к людям. Известный драматург Владимир Немирович-Данченко говорил о ней: «Тип в своём роде замечательный. Красивая женщина, богатая фабрикантша, держала себя скромно, нигде не щеголяла своими деньгами». Она воспитала пятерых детей, активно участвовала в общественной жизни. Одним из первых её благотворительных начинаний было строительство в Москве на Девичьем поле психиатрической клиники. Со временем там вырос крупный учебный медицинский центр. При Тверской мануфактуре имелись больница, родильный дом, аптека, санаторий, приют для сирот, ясли, училище, школа рукоделия, библиотека. В своём доме на Воздвиженке Варвара Алексеевна открыла литературный салон, который посещали известные писатели и поэты. Среди них — Александр Блок, Валерий Брюсов, Андрей Белый, Владимир Соловьёв. На средства Морозовой была построена и открыта в 1 885 г. едва ли не первая в России бесплатная Тургеневская библиотека- читальня. Рассчитанная на 100 посетителей, она располагала богатым книжным фондом, получала периодические издания. Здесь устраивались чтения; при участии цвета московской профессуры обсуждались литературные новинки и текущие события. Вслед за Тургеневской появились библиотеки-читальни имени Островского, Гоголя, Пушкина. Морозова положила начало ещё одному типу важных для России учреждений — в 1873 г. открыла начальную школу, а в 1877 г. основала при ней ремесленные классы для детей из беднейших семей. Окончившие ремесленное училище мальчики получали звание мастера по слесарному и столярному делу. В 1901 г. Варвара Алексеевна передала училище городу.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ М. Врубель. Портрет С. И. Мамонтова. бегал вприпрыжку с этажа на этаж, пробовал прочность пряжи, засовывал руку в самую гущу шестерёнок и вынимал её оттуда невредимой, учил подростков, как надо присучивать оборванную нитку. Он знал здесь каждый винтик, каждое движение рычагов. К нему подходили инженеры, мастера, рабочие, о чём-то его спрашивали... он отдавал какие-то распоряжения, писал записки, указывал куда-то руками, похлопывал рабочих по плечу и угощал папиросами из большого кожаного портсигара». Большинство предпринимательских семей жили весьма скромно, даже аскетично, без разносолов и роскоши (сказывались старообрядческие обычаи). Не жалели средств лишь на образование, путешествия, коллекционирование и благотворительность. Многие купцы и фабриканты второго, третьего и последующих поколений гордились своим происхождением, принадлежностью к «природному московскому (тамбовскому, тверскому, калужскому и т. д.) купечеству». Когда император пожаловал дворянство П. М. Третьякову за основанную им галерею, тот ответил: «Очень благодарен Его Величеству за великую честь, но от звания дворянина отказываюсь... Я родился купцом, купцом и умру». Эти люди преданно любили Россию, были в основном верны православным устоям. Но рядом с превосходными, украшавшими «торгово-промышленный класс» качествами существовали хитрость и изворотливость, без которых нельзя было обойтись в российской действительности. К этому вынуждали административный нажим, запреты и бесчинства непобедимой отечественной бюрократии. Приходилось прибегать к нечистым приёмам в борьбе с конкурентами, финансовым аферам и махинациям, подкупать правительственных чиновников, нарушать законы. На фоне европейской образованности и утончённости неприятно поражало дикое «купецкое» самодурство, которое в те времена называли «чертогоном». Среди добропорядочных сыновей и внуков основателя династии вдруг заводился пьяница, дебошир, повеса — позор семейства. Бывали случаи и позатей- ливее. В семье Рябушинских семеро сыновей окончили Академию практических наук, стажировались за границей, приумножали капиталы и славу династии. Они стали не только грамотными коммерсантами, но и политиками, членами городского самоуправления, внесли немалый вклад в науку и культуру страны. Но восьмой сын — Николай, человек образованный, склонный к занятиям живописью, художественный критик, вдруг обнаружил тягу к богемной жизни и вышел из «Товарищества мануфактур П. М. Рябушинского с сыновьями». Картёжник, ловелас, мот, он получил в среде художников прозвище Ухарь Меценат, Беспутный Николаша. Живописец Александр Бенуа писал: «Что же касается его манер, то казалось, точно он нарочно представляется до карикатуры типичным купчиком-голубчиком из пьес Островского. И говор у него был такой же характерный московско-купеческий, с лёгким заиканием, ударением на „о" и с целым специфическим словарём».
российское предпринимательство Однако этот, казалось бы, беспутный малый понял и искренне поддержал плеяду молодых художников-символистов — П. Кузнецова, С. Судейкина, Н. Сапунова и других: покупал их картины, находил им работу, устраивал грандиозные выставки их полотен в Петербурге, Москве, Саратове. Ему принадлежала инициатива издания новых художественных журналов «Золотое руно» и «Голубая роза». Он вложил в них собственные идеи и огромные средства. В первом номере «Золотого руна» Николай Рябушинский писал: «Искусство символично, потому что оно несёт в себе символ, выражение Вечного во временном... Искусство вечно, едино и свободно...». Преданность национальной культуре, забота о её процветании навсегда вписали имя Николая Рябушинского в российскую историю. Таких неоднозначных, богато одарённых и талантами, и пороками личностей немало встречалось среди российских предпринимателей. Однако большинство фабрикантов и торговых деятелей были-заняты упорной повседневной работой, тем самым способствуя развитию отечественной промышленности. Известный до Октября 1917 г. крупнейший в России владелец молочного производства Александр Чичкин говаривал: «Поэты поэтами, но ведь и бочкою масла, и головкою сыра, и бутылкою чистого вкусного молока, которую мы дарим детям, можно в равной степени славить своё Отечество, служить благу и расцвету родной земли». РАСЦВЕТ РУССКОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ «Подъём промышленности составляет главное условие народного благоденствия и силы государства...» — писал известный российский промышленник В. А. Кокорев. Но без хорошей транспортной системы быстрое экономическое развитие России было нереально. Самым удобным в то время считался железнодорожный транспорт. Государство, учитывая уроки Крымской войны, проигранной, в частности, из-за отсутствия в стране современных путей сообщения, приступило к созданию разветвлённой сети железных дорог. Однако сооружать дороги как прежде, т. е. только на казённые средства — а их катастрофически не хватало, — было невозможно. В связи с этим правительство в 60-е гг. разработало программу привлечения к строительству железных дорог частных лиц — отечественных и иностранных капиталистов. Чтобы заинтересовать предпринимателей, им предоставляли льготы: при строительстве они получали ссуды, имели гарантированный доход на вложенный капитал, даже если построенная дорога приносила убытки. Непроданные железнодорожные акции приобретала казна. Средства на концессии держал независимый от государственных учреждений кредитный Железнодорожный фонд, созданный правительством в 1867 г. Из фонда выдавали премии заводчикам, чьи предприятия производили паровозы, вагоны, рельсы, шпалы. Самыми первыми были награждены два крупнейших машиностроительных завода: Путиловский в Петербурге (выпускал рельсы) и Коломенский, построенный А. Е. и Г. Е. Струве. Этот завод обеспечивал строительство мостов, товарных вагонов и платформ, а с 1869 г. — паровозов. Завод Струве выпускал почти в два с половиной раза больше продукции, чем 27 машиностроительных предприятий Московской губернии. Не обходилось и без злоупотреблений. В 1868—1872 гг. появилось множество новых капиталистов. Военный министр Д. А Милютин откровенно возмущался тем, что «с ведома высших властей и даже по высочайшей воле раздаются концессии на железные дороги фаворитам и фавориткам прямо для поправления финансового положения, для того именно, чтобы несколько миллионов достались в виде барышей тем или другим личностям». Небогатые дворяне, купцы, чиновники наживались за счёт казны и тяжелейшего труда Министр путей сообщения П. П. Мельников (1862—1869). Литография. Конец XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Строительство Транссибирской магистрали. тысяч нищих строителей железных дорог. Князь В. П. Мещерский вспоминал, что Министерство путей сообщения той поры «представляло главный пункт, где тогда сосредоточивалась вся вакханалия железнодорожной горячки во всём её разгаре. Тогда уже произносились имена вчерашних нищих, ставших сегодня миллионерами. Никто не мог понять, почему такие люди, как Мекк, Дервиз, Губонин, Башмаков и прочие, которые не имели, во-первых, ни гроша денег, а во-вторых, никаких инженерных познаний, брались за концессии как ни в чём не бывало и в два-три года делались миллионерами». Современные исследователи объясняют появление железнодорожных магнатов так: «Несмотря на издержки, связанные с этим процессом: мошенничество и злоупотребления, о которых много писала тогдашняя пресса... усилиями этой предпринимательской группы создавалась „кровеносная система" хозяйства — залог дальнейшего экономического успеха». Действительно, за 40 пореформенных лет протяжённость железных дорог увеличилась в 20 раз, составив к 1900 г. 50 тыс. км. А грузооборот на этом виде транспорта только за 1861 — 1877 гг. возрос в 25 раз! Железнодорожные артерии связали ранее далёкие и малодоступные районы с Европейской Россией. Вдоль железных дорог строились города и предприятия. Менялись темпы жизни, интенсивнее шёл обмен информацией, достижения культуры стали доступнее жителям провинций, а столицы заново открыли для себя русскую глубинку с её чистотой и самобытностью. Уходили в прошлое огромные российские ярмарки. Лишь за некоторыми из них сохранилось значение торговых «бирж», где можно было знакомиться с образцами продукции. Купцы теперь имели возможность осваивать всю Россию в короткие сроки и получать максимальные прибыли. Для железнодорожного строительства нужно было много металла и топлива. И в 1868 г. правительство ввело льготный тариф на ввоз иностранного металла. Однако главную ставку оно делало на отечественную металлургию. Бурно развивался Промышленный Юг России. Местные и иностранные предприниматели пользовались концессиями правительства на разведку и освоение природных ресурсов. В Донбассе и Кривом Роге желающие вложить средства и труд в эту отрасль хозяйства бесплатно получа- 492
российское предпринимательство ли казённые земли. На несколько лет вперёд их обеспечивали заказами на продукцию. Государство платило за металл и уголь по ценам выше мировых. В 70-е гг. на Юге началась настоящая предпринимательская «горячка», а в 90-е — молодой промышленный район с его горнодобывающим и металлургическим производством оставил позади старый Урал. На новых предприятиях царил технический прогресс: использовалось современнейшее оборудование, работали мощные доменные печи и шахтные механизмы, была самая высокая в России производительность труда. Крупными капиталистами стали в Донбассе помещики-шахтовладельцы И. Г. Иловайский, В. П. Рут- ченко, П. А. Карпов, бывший купец А. К. Алчевский. Больше других преуспел на Юге англичанин Джон Юз — король металлургической индустрии. Благодаря концессии, предоставленной ему царским правительством, он основал акционерное общество и построил в 1869 г. в селе Юзовке (ныне город Донецк в Донбассе) собственное предприятие. В 1871 г. там был выплавлен первый на Юге России чугун. В 1884— 1888 гг. Юз получил на заводах прибыль, которая составила 150%. В 1897 г. на Юг России приходилось уже 40,4% всего чугуна, производимого в стране. Для превращения России в индустриальную державу требовалась серьёзная реорганизация её финансовой системы (см. статью «Отмена крепостного права»). Начало финансовой реформе положили правительственные акты, определившие ещё накануне отмены крепостного права новые подходы к финансовой деятельности. В I860 г. были ликвидированы все прежние казённые банковские учреждения, такие, как Государственный заёмный банк, который выдавал ссуды под имения с крепостными, Сохранные казны и приказы общественного призрения, и открыт Государственный банк, который стал выделять кредиты на развитие приоритетных отраслей промышленности. В уставе банка подчёркивалось, что он учреждён «для оживления торговых оборотов и для упрочения денежной и кредитной системы». Поддерживал он и частные коммерческие банки. Первый акционерный коммерческий банк был создан в Санкт- Петербурге в 1864 г. Он назывался Санкт-петербургским частным коммерческим банком, и его учредителями были глава крупнейшей торговой фирмы столицы Г. П. Елисеев и председатель Санкт-петербургского биржевого комитета Е. Е. Брандт. Для приобретения собственного капитала банк выпустил акции, и они быстро разошлись по подписке, в которой Здание Биржи в Санкт-Петербурге. 493
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ В. Маковский. Крах банка. 1881 г. Купюры АОСТОИ Н СТВОЛА в 100 и 500 рублей. приняли участие многие банкирские дома Берлина, Лондона, Амстердама, Вены и Гамбурга. Уже в ближайшие два-три года объём операций банка достиг очень большой по тем временам суммы — свыше 3 млн рублей. Его успехи вызвали настоящую учредительскую «горячку» в банковском деле. К концу XIX в. в России действовало 38 частных коммерческих банков. Наибольшую известность получили Московский купеческий банк (основан в 1866 г.) и предназначенный для кредитования промышленных предприятий Волжско-Камский банк (основан в 1870 г.). Инициатором их создания стал решительный и напористый предприниматель Василий Александрович Кокорев. Ему удалось собрать авторитетных «дельцов-учредителей» и пайщиков. Это были предприниматели Морозовы, Мамонтовы, Милютин, знаменитые петербургские банкиры А. Л. Штиглиц и И. Ф. Утин, высокопоставленный чиновник Министерства путей сообщения А.И.Дельвиг и управляющий Государственным банком Е. И. Ламанский. Они прекрасно понимали выгоды дешёвых кредитов и займов для развития банковского дела. Пореформенная экономическая политика позволила им расширить и модернизировать текстильное производство, внедриться в престижный железнодорожный бизнес, открыть свои банки и другие учреждения. Сам Кокорев в течение шести лет возглавлял правление Волжско-Камского банка, финансировал его начинания. Важной частью банковской системы становились общества взаимного кредита, сберегательные и другие кассы. К 1875 г. создание кредитной системы завершилось. На первый план выходили акционерные общества и товарищества: в 1870 г. в стране было 29 акционерных банков, 15 обществ взаимного кредита, 16 ссудосберегательных товариществ, действовало 41 отделение Государственного банка. К началу XX в. капиталы акционерных банков составляли 1,1 млрд рублей. Особенно благоприятно на развитие торгово-промышленного класса России повлияла проведённая в 1895—1897 гг. денежная реформа. Она узаконила «золотой стандарт», т. е. свободный обмен рубля на золото. Это обеспечило прочный финансовый фундамент для хозяйства страны. Таким образом, в России к концу XIX столетия была создана сильная национальная промышленность. Постепенно страна вышла на пятое место в мире по темпам промышленного производства. В структуре её экономики, правда, ещё имелись диспропорции: сельское хозяйство занимало по-прежнему ведущее место, а на многих предприятиях преобладал ручной труд. Однако страна уверенно шла по пути индустриального развития. 494
РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОЙНА 1 877—1878 ГОДОВ Русско-турецкая война 1877—1878 гг. стала последним единоборством давних противников, которые на протяжении полутора столетий вот уже седьмой раз сходились на полях сражений. Европа сохраняла видимость нейтралитета, но на деле враждебно относилась к России. В Париже, Берлине и Лондоне считали нежелательным усиление Российской империи на Востоке за счёт победы над Турцией. Современники называли кампанию 1877—1878 гг. Освободительной войной, Славянским крестовым походом на Балканы. И действительно, главной целью этой войны было освобождение балканских народов от османского ига. ВОССТАНИЕ БАЛКАНСКИХ СЛАВЯН В 1875 г. христиане Герцеговины и Боснии (области на западе Балканского полуострова) подняли восстание против владычества турок. В апреле 1876 г. оно охватило Болгарию. Турки жестоко расправились с повстанцами. Особым изуверством отличались башибузуки — отряды иррегулярной турецкой кавалерии, истребившие тысячи людей. По турецким законам и в мирное время покушение на имущество и жизнь «райя» (т. е. «стада» — так турки называли христиан) было ненаказуемо. В 1876 г. жизнь болгарина или серба не стоила ничего. Тогда в Болгарии появились баш-кала (башни из голов). Балканские события вызвали горячее сочувствие в России. Симпатии были полностью на стороне восставших славян. В конце июня войну Турции объявила Черногория. Это маленькое княжество русские называли в то время Славянской Спартой. 30 июня к Черногории присоединилась Сербия. Русский генерал М. Г. Черняев возглавил войско сербов. На помощь повстанцам отправились около 5 тыс. добровольцев из России — солдаты, офицеры, медсестры, врачи (в их числе Н. В. Склифософский, С. П. Боткин), писатель Г. И. Успенский, художники В. Д. Поленов и К. Е. Маковский. По всей России создавались «славянские комитеты». Они собирали деньги, на которые закупали и переправляли в Сербию всё необходимое для войны. Поток заявлений был столь велик, что «вербовочные присутствия», созданные при славянских комитетах, отправляли на Балканы прежде всего имевших военную подготовку. Свою свободу сербы и черногорцы не могли отстоять одни: несоизмеримы были силы двух небольших славянских княжеств и огромной Турецкой империи. Русское правительство и царь опасались, что повторится «крымская ситуация» (т. е. война против половины Европы, а не одной Тур-
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Александр II. Литография Арманино. ции), и стояли за дипломатическое урегулирование конфликта. В октябре 1873 г. сложился так называемый «Союз трёх императоров» — Германии, России и Австрии, в котором России была отведена малопочётная роль «пленного медведя». Связанная предыдущими соглашениями с европейскими державами, страна выбирала тактику и союзников, чтобы разрешить ситуацию на Балканах. Министр иностранных дел государственный канцлер князь А. М. Горчаков и министр финансов граф М. X. Рейтерн последовательно выступали против войны. Их поддерживал великий князь Константин Николаевич. Горчаков справедливо указывал на враждебность Европы и отсутствие союзников, на помощь которых можно было бы рассчитывать. А самые горячие сторонники идеи создания независимых национальных государств (в 1870 г. закончилось объединение Италии, а в 1871 г. — Германии) не имели в виду Сербию и Болгарию. Рейтерн утверждал, что финансы страны не готовы к испытанию войной и её последствием станет затяжной кризис. Великий князь Константин обращал внимание на то, что у России практически полностью отсутствуют военно-морские силы на Чёрном море. Ограничительные статьи Парижского договора 1856 г. запрещали ей иметь черноморский флот. Эти статьи отменили лишь после того, как Пруссия в 1871 г. разгромила Францию (см. статью «Пятнадцать лет непрерывного сражения. Александр Михайлович Горчаков»). За пять лет в России успели построить только два особых, круглых броненосца береговой обороны — так называемые «поповки» (по имени автора проекта адмирала А. А, Попова). Из- за низких мореходных качеств они могли быть использованы в лучшем случае как плавучие батареи. На море, таким образом, господствовал построенный в Англии броненосный флот Турции. Военный министр граф Д. А Милютин понимал и относительную неподготовленность армии к войне, и невозможность для России уклониться от прямой помощи балканским славянам. Испытание русских войск в условиях тяжёлой войны, по его мнению, могло окончиться печально. В этой ситуации особое значение приобретало влияние на Александра II, человека мягкого и подверженного колебаниям. Императору принадлежало решающее слово в вопросах войны и мира. «Он (Александр II. — Прим. ред.) был человеком школы Николая Павловича, но коренные его душевные свойства были им унаследованы не от отца, а от матери. Душевно он гораздо больше Гогенцоллерн, чем правнук Екатерины II; внук Фридриха-Вильгельма III, племянник Вильгельма I, сын принцессы Шарлотты, отпрыск гогенцоллернских поздних поколений, не талантливых, скорее даже ограниченных, но достаточно толковых и гибких, умевших идти с веком, без творчества, но и без донкихотства, всегда готовых самоограничиваться и склоняться одинаково перед сильными фактами и перед сильными людьми, подчиняясь им с достоинством, без шумного энтузиазма, но и без крикливого протеста, 496
РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ поколений Йены и Ватерлоо, Оль- мюца и Садовой, Штейна и Бисмарка» — так обрисовал историк Б. Э. Нольде Александра Николаевича. Император формировался как личность под сильным влиянием отца: тот не допускал проявления инициативы ни у кого, даже у цесаревича. Вместе с тем никто не мог отрицать безусловной храбрости и мужества Александра И. «Он должен быть военный в душе, без чего он будет потерян в нынешнем веке» — такую задачу Николай I поставил перед военным воспитателем наследника престола генералом К. К. Мердером. И эту задачу Мердер выполнил. В душе император на всю жизнь остался военным человеком, хотя и немного романтиком: сказывалось влияние другого воспитателя, В. А. Жуковского. За мировоззрение императора, за понимание им обязательств перед Россией, за его душу вели борьбу сторонники и противники войны с Турцией. ДИПЛОМАТЫ ИЩУТ КОМПРОМИСС Весной и летом 1876 г. внешне убедительные доводы противников войны явно преобладали. Весной были живы надежды на то, что Россия и Европа вместе окажут давление на Турцию — вынудят её предоставить автономию славянским областям. В случае же распада Османской империи Россия предлагала способствовать созданию независимых балканских государств. Эти предложения русского правительства обсуждались в мае 1876 г. на берлинских переговорах Александра II и Горчакова с канцлером Германии Бисмарком и министром иностранных дел Австро-Венгрии Андраши. В итоге три державы подписали так называемый Берлинский меморандум. Однако в нём содержались только рекомендации Порте (правительству Османской империи) заключить перемирие с восставшими и принять часть их требований. К меморандуму присоединились Франция и Италия. Но Англия отвергла даже такие урезанные требования под предлогом, что они затрагивали «интересы султана». Английские дипломаты ставили себе целью отпугнуть Россию от восточных проблем риском новой кровопролитной войны. Попытка русской дипломатии мирным путём урегулировать балканский кризис не дала результата. Россия предприняла новые шаги. В случае войны с турками балканские страны превращались в главный театр боевых действий. Географическое расположение Австро- Венгрии позволяло ей коротким и решительным ударом отрезать русскую армию от России. И вероятность такого удара была очень велика. Треть населения империи Габсбургов составляли славяне, а потому Австро-Венгрия опасалась появления независимых славянских государств. Австрийцев нужно было склонить на сторону России или, по крайней мере, нейтрализовать. В июне 1876 г. в Рейхштадтском замке (Чехия) Александр II и Горчаков встретились с Францем-Иосифом, императором Австро-Венгрии, и министром иностранных дел Андраши. Российская сторона пыталась решить почти невыполнимую задачу — оказать помощь балканским славянам и избежать обострения отношений с Австро-Венгрией. В какой-то мере этого удалось достичь. Австрийцы согласились не вмешиваться в конфликт, а в случае обострения ситуации действовать по взаимной договорённости с Россией. Но двусторонний договор о взаимных обязательствах так и не был подписан. Через четыре месяца положение резко изменилось. Сербы потерпели сокрушительное поражение под Джу- нисом. Вечером того же дня князь сербский Милан обратился за помощью к правительству России. Через день Российская империя предъявила Турции ультиматум: под угрозой разрыва дипломатических отношений потребовала в течение 48 часов заключить с Сербией перемирие. Порта приняла этот ультиматум, так как не была готова к войне. Ещё в сентябре в Ливадии (Крым) открылись совещания о
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ СУЛТАНСКИЙ САЛЮТ В декабре 1876 г. открылась Константинопольская конференция представителей великих держав и Турции. На первом же заседании Порте был предъявлен ультиматум. Но... произошло неожиданное: участников конференции оглушил артиллерийский салют. А затем Саффет-паша, министр иностранных дел Османской империи, сделал заявление: «Его Величество султан осчастливил свою империю» конституцией. Провозглашалось равноправие всех подданных Порты — христиан и мусульман — перед законом, ничем, правда, не гарантированное. Был избран парламент, потребовавший отклонения ультиматума европейских держав, что перечёркивало труды конференции. Вся эта комедия, придуманная «к случаю» и рассчитанная на поддержку Англии против вооружённого вмешательства России, переполнила чашу терпения. Конференция была сорвана, и это исчерпало аргументы сторонников мира в России. Война стала неизбежной. Восточной политике России. В них участвовали наиболее значительные лица политического и военного руководства империи. В октябре 1876 г. генерал Н. Н. Обручев, правая рука военного министра, представил на обсуждение первый план ведения войны с Портой. План предусматривал нанесение молниеносного удара по Турции, которая ещё не успела мобилизовать армию для большой войны. Поскольку флота у России не было, а дорогу в Турцию через низовья Дуная преграждал четырёхугольник крепостей Силистрия — Рущук — Шумла — Варна, Обручев предложил форсировать Дунай в центральном его течении; затем перейти Балканы в районе Шипкинского перевала и через Софию и Адрианополь двигаться к турецкой столице. План приняли к сведению, но вопрос о войне не был решён: надеялись созвать конференцию представителей великих держав в Константинополе. Тем не менее по возвращении из Ливадии в Москву Александр II встретился в Кремле с представителями дворянства и горожан столицы. В своей речи император впервые публично заявил о «твёрдой решимости добиться таких гарантий, которые обеспечивали бы исполнение того, что Россия вправе требовать от Порты, в случае же, если Порта не подчинится требованиям Европы, — действовать самостоятельно». Московская речь имела колоссальное значение для формирования позиции императора. После неё у царя не осталось возможности для отступления. В ноябре 1876 г. последовало высочайшее повеление о частичной мобилизации русской армии. Под давлением обстоятельств турки согласились на созыв конференции в своей столице. Сначала в Константинополе проходили подготовительные совещания. На них представители всех держав пришли к единственному решению: потребовать у Порты предоставить автономию Болгарии, Герцеговине и Боснии. Это соглашение было достигнуто во многом благодаря усилиям выдающегося русского дипломата Н. П. Игнатьева. Но России пришлось пойти на уступки — отказаться от создания большого болгарского государства, допустить разделение Болгарии на две части. Однако после проведения частичной мобилизации лавирование дипломатов всё больше раздражало Александра И. Он считал, что Россия уже сделала все мыслимые уступки. Император писал своему брату, великому князю Николаю Николаевичу: «На предварительных конференциях в Константинополе мы сделали все возможные уступки для мирного (выделено Александром П. — Прим. ред) исхода конференций, которые совместимы с нашим достоинством, и для достижения согласия с прочими Державами. По последним сведениям, согласие это достигнуто, хотя и не без труда». С ноября 1876 г. в Петербурге продолжались совещания по Балканскому вопросу. Русский посол в Австро-Венгрии Новиков вёл переговоры с графом Андраши о заключении конвенции между двумя странами на случай войны с Турцией. Обстановка оставалась напряжённой. 15 января 1877 г. в Будапеште наконец была подписана секретная конвенция о нейтралитете Австро- Венгрии в будущей войне России с Турцией. Австрийцы получали за это право на оккупацию Боснии и Герцеговины. Обе стороны обязались не вводить войска в Сербию и Черногорию, а также не создавать большое славянское государство на 498
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ Балканах. По конвенции Россия приобретала участок юго-западной Бессарабии, отторгнутый по условиям Парижского мира 1856 г. Можно было начинать войну. России разрешили это, оговорив и условия её будущей военной победы, и условия её будущего дипломатического поражения. В марте 1877 г. Обручев закончил новый план войны с Турцией: с осени 1876 г. ситуация изменилась коренным образом. Турки успели мобилизовать и развернуть на Дунае значительные силы. Крупные поставки стрелкового оружия, в основном американского, резко повысили мощь их армии. Однако турецкое командование допустило существенную ошибку — растянуло основные силы в первой линии обороны. К тому же резервы турецкой армии находились в Софии и Константинополе. Часть сил дислоцировалась в Сербии. По плану Обручева русские войска в составе 186 батальонов должны форсировать Дунай в среднем его течении и разделиться на три отряда. Первый заблокирует турецкие крепости в низовьях реки. Второй через Балканские перевалы двинется к Константинополю, истребляя по пути резервные части турок. Третий поднимется вверх по Дунаю и отдельными ударами раздробит неприятельскую армию. Соединения Кавказского фронта будут выполнять вспомогательную роль — предпринимая походы к Карсу и Эрзеруму, отвлекать на себя военные силы турок. Предполагалось, что война закончится через несколько месяцев. За это время Европа не успеет опомниться и вмешаться в ход событий. Военный министр надеялся, что главнокомандующим будет назначен герой Севастополя, выдающийся военный инженер Э. И. Тот- лебен, а начальником его штаба — Н. Н. Обручев. Однако армию возглавил великий князь Николай Николаевич, а его штаб — генерал А. А. Не- покойчицкий. К сожалению, великий князь не обладал талантами военачальника. По словам Милютина, Николай Николаевич не был способен «своим умом обнять такую сложную задачу». Он не имел ни боевого опыта, ни широкого военного кругозора. План Обручева был подвергнут корректировке. В итоге от него остались лишь внешние обводы. Численность действующей армии сократилась с 303 до 266 тыс. человек. Основные её силы предназначались для ведения привычной крепостной войны. За Балканы выдвигался Передовой отряд — всего 12 тыс. человек при 24 орудиях вместо 130 тыс. человек при 324 орудиях по плану Обручева. Правый фланг русской армии остался почти без внимания. Турок явно сочли недостойными серьёзного отношения. В Кишинёв прибыл император. Здесь состоялся парад войск и был зачитан манифест об объявлении войны: «Исчерпав до конца миролюбие Наше, Мы вынуждены высокомерным упорством Порты приступить к действиям более решительным. Того требуют и чувство справедливости, и чувство собственного Нашего достоинства. Турция отказом своим поставляет Нас в необходимость обратиться к силе оружия... Ныне призывая благословение Божие на доблестные войска Наши, Мы повелели им вступить в пределы Турции». НАЧАЛО ВОИНЫ Сражения происходили на трёх основных фронтах: Балканском, Закавказском, Черноморском. Решающим фронтом был Балканский. Ещё 23 марта князь Румынии Карл Го- генцоллерн подписал договор, по которому русские войска допускались на территорию княжества. В мае части действующей армии заняли позиции на восточном берегу Дуная. Уже 12 апреля Черногория возобновила боевые действия против турок. Румыния объявила себя независимой и также вступила в войну. Началась битва за господство на Дунае. Русские войска, умело используя минное оружие и береговую артиллерию, нанесли значительный урон неприятелю. Турецкая военная флотилия потеряла два Медаль за русско- турецкую войну 1877—1878 гг.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Русско-турецкая война 1877—1878 гг. монитора (броненосные плавучие батареи) и отошла под защиту крепостных батарей Силистрии. Дунай можно было форсировать. Переправу готовили скрытно, чтобы не помешали турки. Неприя- •а^Йк. ".. та* ь \ %. Яссы л minify Стамбул '"""\ • _ ' (КОЦСТ^НТИНОНЙЛ!?) / ^*- Движение русских войск ^т- Движение турецких войск HIIIIIIIIIIIIIII Граница Российской империи теля умело вводили в заблуждение. В разных местах на другой берег Дуная переправлялись русские отряды. Крепости Рушук и Никополь, ярко освещенные «электрическими фонарями» (прожекторами), обстреливались днём и ночью. В районе Никополя демонстративно готовилась главная переправа. Турки были дезориентированы. До последнего момента они не знали, где русские войска будут форсировать Дунай. В ночь с 14 на 15 июня между Зимницей на левом берегу и Систо- вом на правом передовые армейские части переправились через реку. «Переправа... была приведена в исполнение столь внезапно и неожиданно, что её свидетелями оказались лишь войска, бывшие в деле. Не только турки не ожидали её здесь, но и никто не ожидал. Даже для высших лиц в армии, говорят, она была сюрпризом...» — писал в дневнике один из военных корреспондентов. Это была значительная победа. Однако первый успех подчеркнул серьёзные недостатки вооружения русской армии. В дальнейшем они окажут влияние на весь ход кампании. Во-первых, далеко не вся действующая армия была вооружена новейшими малокалиберными винтовками Бердана, равноценными стрелковому оружию турок. Армия перевооружалась уже во время войны. Во-вторых, русский пехотинец, как и солдаты всех европейских армий, нёс патронную суму на 60 патронов — этого оказалось недостаточно для эффективного огневого боя. Более того, русских солдат вынуждали беречь патроны. Генерал М. И. Драгомиров перед началом переправы распорядился о строжайшей экономии — солдату, у которого после дела не найдётся 30 патронов, грозило наказание. В то время как позиции обороняющегося неприятеля были почти всегда завалены ящиками с патронами, и боеприпасов там не жалели. Из-за беглого огня турок большинство русских раненых имели по нескольку пулевых ранений. Тем временем русское наступление успешно развивалось. Запад- 500
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ ный отряд во главе с генералом Н. П. Криденером штурмом взял турецкую крепость Никополь со 113 орудиями. В плен сдались 7 тыс. человек. Восточный отряд под командованием великого князя Александра Александровича, будущего императора Александра III, блокировал противника под Рушуком. Передовой отряд генерала И. В. Гурко с боем овладел Шипкинским перевалом, связывающим Северную и Южную Болгарию, и спустился в Долину Роз. Местное население восторженно приветствовало русскую армию и шедшие с ней дружины болгарского ополчения. В Закавказье русская армия под командованием великого князя Михаила Николаевича взяла крепости Баязет и Ардаган, осадила Каре. На море вооружённые коммерческие пароходы, подняв Андреевский флаг, сражались с турецкими броненосцами. Пароход «Великий князь Константин» был реконструирован по проекту С. О. Макарова. Корабль начал перевозить к турецким портам немореходные паровые катера, вооружённые шестовыми минами, а позднее — торпедами. Команда «Константина» впервые в мире провела успешную торпедную атаку и у берегов Батума потопила крупный турецкий сторожевой корабль «Интибах». Но успехи вскоре сменились неудачами. Из крепости Видин в Западной Болгарии выступил большой отряд под командованием Осман- паши. Войска шли в Плевну (ныне Плевен). 50 тыс. румын наблюдали за движением противника со своего берега Дуная, из города Калафата. Русское командование не имело резервов. Впрочем, после взятия Никополя главнокомандующий считал, что на западном фланге с неприятелем покончено. А потому Западный отряд Криденера, после того как был взят Никополь, двое суток бездействовал, вместо того чтобы сразу двинуться к Плевне. За шесть дней турки прошли 200 км, не встретив сопротивления. На марше отряд Осман-паши был сильно укрупнён. 7 июля он занял оборону в районе Плевны и сразу приступил к строительству укреплений. Над флангом и тылом русской армии нависла опасность. Плевен- ский отряд турок, который угрожал переправе, не позволял русским двигаться вперёд. Его необходимо было ликвидировать. Осложнилось положение в Южной Болгарии. 40-тысячная армия Сулейман-паши вынудила отступить к перевалам отряд Гурко и небольшой русско-болгарский отряд генерала Н. Г. Столетова. После отхода русских войск турки учинили жестокую расправу над болгарами. Погибли тысячи людей. «Долина Роз превратилась в долину стенаний и воплей», — писал один из очевидцев тех страшных событий. Три недели спустя армия Сулейман-паши обрушилась на 6-тысячный отряд Столетова, защищавший Шипкинский перевал. Генерал Ра- децкий, командующий Южным отрядом, неверно рассчитал направление главного удара противника. И это едва не привело к катастрофе. Малочисленный, почти без боеприпасов, страдающий от нестерпимой жары и жажды, отряд Столетова держался почти трое суток. Русские и болгары отбивались от наседавших турок ручными гранатами, штыками, а то и просто камнями. К исходу третьего дня боёв, когда положение отряда стало отчаянным — он был почти окружён, — подошла долгожданная помощь. Резервные части Радецкого немедленно вступили в сражение. Турки были отброшены, а потом и совсем отошли. Сулейман-паше не удалось прорваться в Северную Болгарию. С Кавказа пришли вести о неудачах: 13 июня генерал В. А. Гейман проиграл бой на Зивинских высотах, из-за чего в ночь с 27 на 28 июня пришлось снять осаду Карса. Русский отряд в Баязетской крепости осадили турки. В Чечне и Дагестане началось антирусское восстание. Великий князь Михаил Николаевич просил подкрепления. На Кавказ двинулась 40-я дивизия. Туда же вскоре выехал генерал Обручев, чтобы находиться при главнокомандующем Кавказской армией. Шипка. Памятник русским и болгарским воинам.
л РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Генерал М.А. Скобелев во главе русских войск вступает в болгарский город. ПЛЕВНА К Плевне была отправлена дивизия генерала Ю. И. Шильдер-Шульд- нера. Противник, численно превосходящий русскую дивизию, успел создать сеть полевых укреплений. Генерал, располагая неточными сведениями о неприятеле и не ожидая серьёзного отпора, приказал наступать. Утром 8 июля войска плотными колоннами двинулись к городу. Вечером Шильдер-Шульд- нер отступил. Потери русских составили 2,5 тыс. человек, турок — около 2 тыс. человек. Главнокомандующий приказал генералу Криденеру повторить атаку. Под Плевной было сосредоточено примерно 29 тыс. русских штыков, 3,5 тыс. сабель и 170 орудий. Получили подкрепления и войска Осман- паши. Плевну не удалось блокировать — у турок оставались Софийское шоссе и дорога на Ловчу (ныне Ло- веч), по которой к ним шли свежие силы, боеприпасы, продовольствие. Генерал М. Д. Скобелев предложил перерезать дорогу на Ловчу. Криденер предпочёл атаку в лоб — на редут у деревни Гривицы, ключ к турецкой обороне. Утром 18 июля началась «вторая Плевна». Русские к вечеру потеряли более 7 тыс. человек, турки — 1,2 тыс. человек. Неумелое командование и беглый ружейный огонь противника в очередной раз заставили русскую армию отступить. 19 июля, когда пришла телеграмма Криденера о результатах атаки, в штаб-квартире императора собралось совещание, результатом 502
РУССКО-ТУРЕ1_1КАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ которого был вызов на Балканы гвардейского корпуса из Петербурга. Военный министр Милютин предложил временно перейти к обороне и настоятельно требовал внушить всем военачальникам мысль о «бережливости на русскую кровь». По настоянию Скобелева 22 августа войска атаковали Ловчу. С минимальными потерями она была взята. Однако у турок в Плевне оставалась ещё одна дорога — Софийское шоссе. Противники готовились к «третьей Плевне». Командование Западным отрядом, осаждающим Плевну, принял румынский князь Карл Гогенцоллерн, начальником его штаба стал генерал П. Д. Зотов. 30 августа, в день именин Александра II, после многодневной, но безрезультатной артподготовки начался третий штурм города. Под беглым огнём неприятеля вновь шли в атаку плотные колонны русских войск. Колонна Скобелева взяла редуты Исса-ага и Кованлек. Румынские части захватили Гривицкий редут. Дорога в город была открыта. В Плевне началась паника. Русское командование располагало резервами, однако Скобелев подкрепления не получил. К ночи турки собрали силы и перешли в контрнаступление. В пять часов вечера 1 сентября они отбили редуты. Остатки отряда Скобелева отступили. В трёх штурмах Плевны были убиты 32 тыс. русских. Уже вечером 31 августа Александр II предложил отступать за Дунай. Только вмешательство Милютина удержало императора от этого шага. Было принято решение изменить тактику: от штурма крепости перейти к её блокаде. Под Плевну вызвали Э. И. Тотле- бена. 15 сентября он прибыл в армию. «Четвёртого штурма Плевны не будет», — заявил инженер-генерал. Русские солдаты стали энергично окапываться. Гвардия взяла штурмом укреплённые пункты Горный Дубняк, Дольный Дубняк и Телиш, блокировала дорогу София — Плевна. Осман- паша был плотно заперт в городе. Тем временем 3 октября под Авлияром Кавказская армия, фактически возглавляемая Обручевым, одержала победу, взяв «в клещи» турецкие войска. В плен сдались 8 тыс. солдат, 250 офицеров, 7 генералов. Турки потеряли 6 тыс. человек убитыми. Эта победа оставила Каре практически без гарнизона, и б ноября 1877 г. он пал. Рано утром 28 ноября Осман- паша попытался вырваться из Плевны. Туркам удалось пробиться через две линии обороны, но на третьей их бросок завершился. Турки побежали назад, в город, куда входили русские войска. В 11 часов утра Осман-паша сдался в плен со своей 40-тысячной армией. Пятимесячная плевенская эпопея закончилась. ЗИМНИЙ ПРОРЫВ ЧЕРЕЗ БАЛКАНЫ В ноябре на Балканах уже лежал снег — в это время года они считались непроходимыми. Бисмарк заявил, что до весны убирает карту Балкан со своего стола. От морозов в отряде Радецкого, защищавшем Шип- кинский перевал, погибло больше людей, чем в боях. Одна только 24-я дивизия потеряла 6 тыс. человек замёрзшими и вышла из строя до конца войны. Однако на военном совете 30 ноября 1877 г. было принято решение форсировать Балканы зимой. Отряд Гурко должен был перейти Западные Балканы и взять Софию. Генералу Карцову следовало прорваться у Троянского, а генералу Радецкому — А. Кившенко. Пленный Осман- паша представляется императору Александру II.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Переход русских войск через Балканы. у Шипкинского перевалов. Войскам предстояли почти невыполнимые операции: даже местные жители редко отваживались проходить горными тропами зимой. К тому же на дороге, ведущей из Шипки в долину, у деревни Шейново, стояла 30-тысячная армия Вессель-паши. Германский фельдмаршал Мольтке писал: «Тот генерал, который вознамерится перейти через Троян, заранее заслуживает имя безрассудного, потому что достаточно двух батальонов, чтобы задержать наступление целого корпуса». Помогали поддержка и участие местного населения: болгары стали проводниками и разведчиками, расчищали дороги, снабжали продовольствием... 27—28 декабря 1877 г., форсировав горные перевалы, Скобелев, Радец- кий, Святополк-Мирский и болгарские ополченцы атаковали неприятеля у Шейново. В плен взяли почти всю турецкую армию — 22 тыс. человек, в том числе 3 генералов и более 700 офицеров. Главную роль в поражении Вессель-паши сыграл М. Д Скобелев — Ак-паша (Белый Генерал). Это прозвище русский военачальник получил ещё в Туркестане: в белой бурке и на белом коне Скобелев появлялся на самых горячих участках боя. 23 декабря 1877 г. генерал Гурко взял Софию. Переход 1б5-тысячной русской армии через Балканы зимой ошеломил Европу и Турцию. События развивались стремительно. После тяжелейшего похода по зимним горам, после боёв и потерь русские войска рвались вперёд. 85-тысячная армия Сулейман-паши отступала на Филип- пополь (ныне Пловдив) и Адрианополь, намереваясь превратить их в новые Плевны. Города были укреплены. 24 декабря 1877 г. под Филиппо- полем отряд Гурко нанёс поражение войскам Сулейман-паши, а 8 января 1878 г. без единого выстрела Скобелев занял Адрианополь — вторую столицу Турции. По дорогам шли тысячи турецких беженцев, опасавшихся мести болгар. 17 января передовые части русской армии находились в 80 км от беззащитного Константинополя. 19 января в Адрианополе было подписано перемирие. Авангард действующей армии достиг Сан-Стефано, дачного пригорода турецкой столицы. Под впечатлением от успехов русских Англия и Австро-Венгрия изменили свою позицию. Английский премьер-министр Дизраэли любил повторять, что на свете нет ничего, в чём не было бы решающего момента; главное — понять, когда он наступил. В результате после долгих колебаний английскую эскадру, базировавшуюся на Мальте, послали к Дарданеллам. Адмирал Хорнби вошёл в Мраморное море. Броненосцы Великобритании встали на якоре у Принцевых островов, в виду Константинополя. В Вене заговорили о мобилизации. О взятии столицы Турции русское командование уже не думало. Время было упущено под Плевной. САН-СТЕФАНСКИИ ДОГОВОР И БЕРЛИНСКИЙ ТРАКТАТ В Сан-Стефано начались переговоры. Российскую делегацию возглавил граф Игнатьев. 19 февраля (3 марта) 1878 г. был подписан Сан- Стефанский мирный договор. Сербия, Черногория и Румыния превращались в независимые от Турции государства и расширяли свои границы. Босния и Герцеговина получали автономию. К России отхо- 504
РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОИНА 1877—1878 ГОДОВ дили: часть Бессарабии, потерянная в 1856 г., Каре, Ардаган, Батум, Баязет (Закавказье). Турки были обязаны выплатить России огромную контрибуцию. И главное — провозглашалось создание Болгарии в границах, где болгарское население составляло абсолютное большинство: от Дуная до Эгейского моря и от Чёрного моря до Охридского озера. Болгария становилась автономным княжеством с правом избирать князя. Зависимость её от Турции ограничивалась уплатой чисто символической дани. Русские войска могли находиться в княжестве ещё два года — за это время рассчитывали воссоздать болгарскую государственность после пятивекового турецкого ига. Договор вызвал резкий протест Европы, и прежде всего Англии и Австро-Венгрии. Россия с истощёнными финансами оказалась без союзников перед угрозой войны с коалицией держав. На Берлинском конгрессе летом 1878 г. её вынудили пересмотреть условия Сан-Стефанского договора. В работе конгресса участвовали Россия, Англия, Австро-Венгрия, Германия, Франция, Италия, Турция. Русскую делегацию возглавляли князь Горчаков и граф Шувалов. Важнейшие дипломатические сражения произошли между русской, английской, австро-венгерской и германской делегациями. Бисмарк — «железный» канцлер Германии — заявил, что в Восточном вопросе он будет вести себя, как «честный маклер», не заинтересованный ни в чём, кроме скорейшего его решения. Вена и Лондон продемонстрировали решимость защитить территориальную целостность Турции. Ещё в XVI в. английский посол в Париже так определил функции дипломата: «Муж добрый, отправленный на чужбину, дабы там лгать на пользу своей стране». В XIX в. ситуация изменилась ненамного, разве только Бисмарк находился не на чужбине, а в родной стране. Тем не менее он сделал многое для того, чтобы поддержать противников России. 1 (13) июля 1878 г. участники конгресса подписали Берлинский трактат. Достижения Сан-Стефано были значительно сокращены. Турции был возвращён Баязет. Урезались новые территории Сербии и Черногории. «Сан-стефанская» Болгария делилась на три части. Первая становилась автономным княжеством Болгария в границах от Дуная до Балкан со столицей в Софии, с избираемым князем. Второй части — Восточной Румелии с центром в городе Филиппополе — придавался статус автономной провинции Турции с христианским генерал-губернатором, назначаемым султаном. Эта часть состояла из болгарских земель к югу от Балкан. Третья часть, или Македония и Фракия, куда входили Западная Болгария, побережья Адриатического и Эгейского морей, возвращалась под неограниченную власть Турции. «Защитники» Османской империи получили при ЭТОМ: Англия — остров Кипр, Австро-Венгрия — Боснию и Герцеговину. Война, в которой погибли около 200 тыс. русских воинов, завершилась. Главный её итог — возвращение к государственной жизни Памятник русским воинам, павшим в боях у Пдевны. Архитектор В. Шервуд. 1887 г. 505
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ болгарского народа, пять веков не существовавшего на политической карте мира. Забытый Европой, обескровленный Турцией, этот народ благодаря удивительной силе духа сохранил свои национальные язык, религию, традиции, достоинство. В память о героических событиях тех лет, во славу русских и болгарских воинов на Шипке сооружён величественный памятник. А 28 ноября 1887 г. в Москве, в сквере на площади у Ильинских ворот, в день десятилетия освобождения Плевны был открыт памятник-часовня гренадерам, героям Плевны. Скромная надпись на нём гласит: «Гренадеры своим товарищам, павшим в славном бою под Плевной 28 ноября 1878 г. В память войны с Турцией 1877—1878 годов». МИХАИЛ ДМИТРИЕВИЧ СКОБЕЛЕВ (1843—1882) Михаил Дмитриевич Скобелев заслужил славу лучшего полководца России второй половины XIX в. Особый блеск его победам придало то обстоятельство, что им предшествовал памятный позор Крымской войны (см. статью «Крымская война 1853— 1856 годов»). Успешные действия войск под командованием Скобелева в ходе борьбы за свободу болгарского народа принесли ему популярность в России и Болгарии. Михаил Дмитриевич происходил из дворянской семьи. Его отец Дмитрий Иванович Скобелев был генерал-лейтенантом. Мать Ольга Николаевна имела репутацию высокообразованной и добродетельной женщины. Михаил родился 17 сентября 1843 г. в Петербурге, в доме своего деда — коменданта Петропавловской крепости Ивана Никитича Скобелева. Иван Никитич прошёл долгий путь от солдата до генерала. Он участвовал в русско-шведской войне 1808 г., во время Отечественной войны 1812 года сражался под Бородином и Малоярославцем, дошёл до Парижа. Заслуженную награду, именную саблю с надписью: «За храбрость», дед повесил над люлькой внука. Отец Михаила Скобелева получил шпагу с такой же надписью вместе с орденом за участие в обороне Севастополя в годы Крымской войны. До шестилетнего возраста воспитанием ребёнка занимался его дед; он стремился внушить Михаилу уважение к царю, вере и отечеству. Понятие о гражданском долге, труде и терпении, жертвенности во имя благоденствия родины мальчик получил от своего воспитателя — француза Жи- рарде. Ему Михаил Скобелев был обязан также знанием восьми иностранных языков, тонким пониманием музыки, интересом к истории. После весьма непродолжительной учёбы в Петербургском университете Михаил Скобелев, следуя давней семейной традиции, поступил на военную службу и вскоре стал юнкером гвардейского Кавалергардского полка. Пять лет спустя молодой офицер, блестяще сдавший экзамены, был принят в Академию Генерального штаба. Это были годы глубокого изучения военного искусства, военной и политической истории, иностранных языков, литературы. Успехи Скобелева на выпускных экзаменах в Академии оказались столь впечатляющими, что он был зачислен в Генеральный штаб. Ему присвоили очередное звание. Спокойная карьера вдалеке от войн и сражений не прельщала Ми- 506
МИХАИЛ ДМИТРИЕВИЧ СКОБЕЛЕВ хайла Дмитриевича. Скобелев уехал в далёкий Туркестан, чтобы участвовать в боевых действиях. В те времена Российская империя постепенно присоединяла к своей государственной территории Среднюю Азию (см. статью «Завоевание Средней Азии»). Участвуя в опасном походе против Кокандского ханства, действуя на поле боя быстро и решительно, Скобелев выходил победителем из самых сложных ситуаций. Именно тогда за ним закрепилось прозвище Белый Генерал (по-тюркски — «Ак-паша»). Одетый во всё белое, на белом коне, словно заговорённый от пуль, он становился легендой. Золотая сабля с надписью: «За храбрость», высшие ордена России — свидетельство его мужества и воинского дарования. Скобелев был назначен первым военным губернатором и командующим войсками Ферганской области (бывшая территория Кокандского ханства, ставшая частью Туркестанского генерал-губернаторства). Находясь на этом посту, Михаил Дмитриевич много сделал для строительства дорог в Туркестанском крае, способствовал развитию торговли Средней Азии с Россией. Внимательно следя за событиями в Европе и на Балканах, понимая неизбежность военного столкновения России с Турцией, Скобелев просит назначить его в Дунайскую армию. Так ещё с конца XVIII в. называли группировку русских войск, действовавших против Турции в бассейне Дуная и на Балканах. Теперь ей предстояло принять участие в очередной русско-турецкой войне. В 14-й пехотной дивизии генерал- майора Драгомирова Скобелев, сам будучи генерал-майором, занимал скромную должность ординарца, но оказался надёжным помощником командующего. Вместе с передовыми частями русской армии Михаил Скобелев форсировал Дунай, показав «беспримерное мужество... неизменное ясное спокойствие и благотворное влияние на солдат». Шипка, Ловча, Плевна... Эти места тяжелейших сражений с турецкими войсками навсегда останутся в исторической памяти болгарского и русского народов как символы их совместной героической борьбы. Сказочно красивая Плевна (ныне Плевен) была превращена войсками Осман-паши в неприступную крепость и угрожала русской армии ударом во фланг и тыл. Здесь был сосредоточен огромный гарнизон, готовый к упорному сопротивлению. Бои за Плевну в конце концов решили исход всей войны. После неудачного первого штурма Скобелев предложил прежде всего отрезать дорогу, ведущую к городу, и захватить Ловчу (ныне Ловеч). Но его план не поддержали, и было решено вторично брать Плевну приступом. 30 июля 1877 г., в день второго штурма, когда русская армия вновь потерпела поражение, потеряв около 7 тыс. человек, Скобелев спас от разгрома её главные силы. В донесении главнокомандующего действия военачальника были оценены очень высоко: «Заслуга генерал-майора Скобелева в деле велика... В адском огне, своим геройским личным примером воодушевил войска и сделал их способными на чудеса храбрости. Одна лошадь под ним убита, Гравюра с фотографии М. А. Скобелева с автографом.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ В. Верещагин. Перел атакой пол Плевной. Портрет М. А. Скобелева. Январь 1877 г. другая ранена. Когда пришло время отступать, генерал-майор Скобелев слез с коня и, вложив саблю в ножны, лично замыкал отступление». Два дня спустя он был назначен начальником кавалерийского отряда, который должен был наступать на Ловчу. От успеха операции зависело многое. В это время шли тяжёлые бои на Шипкинском перевале, турки перешли в наступление против Рушук- ского отряда русских войск. В самой Ловче от зверств турок гибли тысячи болгар. По дорогам, размытым дождями, отряд Скобелева двигался к Ловче. Ранним утром 3 сентября после пятичасовой артиллерийской подготовки, с развёрнутыми знамёнами русские войска перешли в наступление. Бой продолжался 12 часов и шёл с огромным ожесточением. Турки, введённые Скобелевым в заблуждение (он неожиданно перенёс начавшуюся атаку с правого фланга на левый), растерялись. Штурмом был взят последний неприятельский редут. Вследствие неудач под Плевной эта победа имела особое значение. Вскоре последовал третий штурм Плевны, гарнизон которой насчитывал 30—40 тыс. солдат. И вновь наступление было неудачным, несмотря на то что отряд Скобелева взял передовые укрепления. Штурмовавшие части, не получив необходимой поддержки от основных сил, после трёх дней изнурительных боёв были вынуждены отойти на прежние позиции. При этом русские полки понесли колоссальные потери, вдвое большие, чем во время второго штурма. Позднее Скобелев скажет: «До третьей Плевны я был молод (ему было почти 34 года. — Прим.ред), оттуда вышел стариком... Точно десятки лет прошли за эти семь дней, начиная с Ловчи и кончая нашим поражением». После третьего штурма Плевна была со всех сторон обложена русскими войсками. Во время блокады Плевны Михаил Скобелев принял под своё командование 1б-ю дивизию, которая стала именоваться Ско- белевской. За месяцы осады он многое сделал, чтобы обучить солдат и поднять их боевой дух. Он исповедовал принцип: «На войне мелочей нет». Именно его дивизия, захватив позиции на Зелёных горах, не позволяла армии Осман-паши, у которой кончились запасы продовольствия, получить поддержку. 28 ноября турки попытались осуществить прорыв под Плевной, но после жестокого боя были отброшены. В результате турецкий гарнизон Осман-паши сдался на милость победителя. Скобелев был назначен военным губернатором Плевны. Падение Плевны создало благоприятные условия, для того что- 508
ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ НЕПРЕРЫВНОГО СРАЖЕНИЯ. АЛЕКСАНДР МИХАИЛОВИЧ ГОРЧАКОВ бы русская армия перешла в наступление. Ей предстояло двигаться через Балканы, действуя против армии Вессель-паши, блокировавшей Шипку. Дипломаты и военные стран Западной Европы были уверены в том, что зимний переход русской армии через Балканы невозможен. О трудностях перехода свидетельствуют слова приказа Скобелева, зачитанного солдатам: «Нам предстоит трудный подвиг, достойный испытанной славы русских знамён; сегодня мы начинаем переходить через Балканы с артиллерией без дорог, пробивая себе путь в виду у неприятеля через глубокие снеговые сугробы. Нас ожидает в горах турецкая армия... Не забывайте, братцы, что нам вверена честь Отечества... Дело наше святое». И русская армия совершила этот труднейший переход: было взято Шей- ново, сдалась в плен армия Вессель-паши, капитулировал турецкий отряд на Шипке. Дорога на Адрианополь и Стамбул была открыта. Полководцу суждено было вписать ещё одну героическую страницу в военную историю России. Ею стала экспедиция русских войск в Туркестан, закончившаяся тем, что туркменская крепость Геок- Тепе была взята, а Закаспийский край вошёл в состав Российской империи. Михаил Дмитриевич скончался в Москве в 1882 г. при загадочных обстоятельствах. Многие историки считают вероятным политическое убийство, но никто не может достоверно объяснить его причины. Внезапная смерть Скобелева потрясла всю Москву. Россия и Болгария погрузились в траур. Через 30 лет на деньги, собранные всей страной, в Москве на Тверской улице был воздвигнут памятник Скобелеву. Он простоял всего шесть лет и был снесён по решению Советского правительства. Но в памяти народа Михаил Дмитриевич Скобелев навсегда останется героем Отечества, «полководцем, Суворову равным». ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ НЕПРЕРЫВНОГО СРАЖЕНИЯ. АЛЕКСАНДР МИХАИЛОВИЧ ГОРЧАКОВ (1798—1883) «Это был уже пожилой человек, чрезвычайно симпатичный по своей внешности, обладавший изысканной вежливостью в обращении и производивший впечатление чистокровного сановника-аристократа» — так описывал А. М. Горчакова, находившегося на вершине славы и могущества, один из его современников. Не было в русской дипломатии XIX столетия человека более эрудированного и хитроумного, чем князь Горчаков. Александр Михайлович происходил из древнего аристократического рода. Образование он получил в Царскосельском лицее, где был товарищем Пушкина. «Питомец мод, большого света друг, обычаев блестящих наблюдатель», — писал о Горчакове Пушкин. Дипломатическую карьеру Горчаков начал в 22 года и прошёл долгий путь от второстепенного посольского чиновника до министра иностранных дел России. При императоре Николае I 509
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Ф. Берне. Портрет А. М. Горчакова в юности. будущий министр не играл, да и не мог играть первых ролей в российской дипломатии, поскольку его недолюбливал глава дипломатического ведомства Российской империи граф К. В. Нессельроде, пользовавшийся огромным доверием царя. Горчаков оказался ключевой фигурой во внешней политике России благодаря чрезвычайным и весьма печальным обстоятельствам. Поражение в Крымской войне 1853—1856 гг. привело к тому, что на международной арене авторитет страны упал. По условиям Парижского мирного договора Россия обязывалась уничтожить остатки боевого флота на Чёрном море, а на побережье ликвидировать крепости. В результате южная граница страны была открыта любому неприятельскому вторжению. На Балканах позиции Российской империи как великой державы пошатнулись из-за ряда стеснительных ограничений. Согласно статьям того же Парижского трактата, Турция также отказывалась от своего черноморского флота, но «нейтрализация моря» была только видимостью: через проливы Босфор и Дарданеллы турки всегда могли ввести туда из Средиземного моря грозные боевые эскадры своих союзников или даже собственные. Вскоре после восшествия на престол молодой император Александр II отправил престарелого Нессельроде в отставку: тот был послушным исполнителем воли прежнего государя, но для самостоятельной деятельности не годился. Между тем перед российской дипломатией встала труднейшая и сверхважная задача — добиться отмены унизительных и тяжёлых для России статей Парижского договора. Страна находилась в полной политической изоляции и не имела союзников в Европе. Министром иностранных дел вместо Нессельроде был назначен А. М. Горчаков. Можно без преувеличения сказать, что главным делом всей жизни Александра Михайловича стала борьба за ликвидацию горестных результатов Крымской войны на дипломатической арене. В то время Горчаков говорил: «Россия не обижается, она только собирается с силами». Эта фраза стала очень популярной в дипломатических кругах Европы и была принята за точную характеристику политического положения России после Крыма. Министр иностранных дел вёл сражение изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год — в течение полутора десятилетий, до полной победы. Вряд ли можно было отыскать более удачную кандидатуру для выполнения столь грандиозной работы. Горчакова отличала независимость суждений, он умел точно соотносить возможности России и её конкретные действия, блестяще владел искусством дипломатической игры. Выбирая союзников, Александр Михайлович руководствовался практическими целями, а не симпатиями и антипатиями или умозрительными принципами. По словам одного из биографов Горчакова, князь «был весьма честолюбив. Остроумный и блестящий оратор, он с одинаковым красноречием говорил на французском и немецком языках... Обладая несомненным литературным талантом... так изящно составлял дипломатические документы, что они нередко напоминали художественные произведения». Первоначально Горчаков делал ставку на соглашение с Францией. Россия оказывала французскому императору Наполеону III содействие в делах общеевропейской политики. Во время австро-итало-французской войны 1859 г. поддержка Российской империи способствовала успеху французов. Однако твёрдой почвы для франко-русского союза не оказалось. Французские политики сочувствовали польскому восстанию 1863—1864 гг., жестоко подавленному российскими войсками. Император Наполеон III переоценил прочность своего положения во Франции и в Европе и не сумел по достоинству оценить дружественные отношения с Россией. Это привело к 510
ДИПЛОМАТ НОВОГО ВРЕМЕНИ. НИКОЛАИ ПАВЛОВИЧ ИГНАТЬЕВ краху и его самого, и всю французскую политику. Врагом Франции номер один в Европе стала Пруссия. Прусский канцлер Бисмарк, талантливый, энергичный и безжалостный политик, твёрдой рукой направлял дипломатические усилия этого государства к насильственному объединению Германии. После побед, одержанных в войнах с Данией и Австрией, Пруссия почти достигла заветной цели. Созданию единого общегерманского государства мешало соседство сильной и воинственной Франции. Но война против Наполеона III была невозможна, пока за спиной у пруссаков оставалась дружественная Франции держава — Российская империя. Удар русского штыка между лопаток немецкому солдату, повернувшемуся лицом к Парижу, был бы гибельным. Однако русский царь и его первый дипломат Горчаков резко изменили политический курс и пошли на сближение с Пруссией. Результаты сотрудничества двух государств потрясли Европу. Франко-прусская война 1870— 1871 гг. закончилась полным разгромом французов и свержением Наполеона III. Бисмарк уверенно направлял полки на запад, не чувствуя никакой угрозы за спиной: Россия придерживалась благожелательного для Пруссии нейтралитета. В обмен на это российская дипломатия добилась согласия Пруссии (с 1871 г. Германская империя) и находившейся под прусским влиянием Австро-Венгрии на отмену «нейтрализации» Чёрного моря. Разрыв Россией Парижского договора, заключённого в 1856 г., поверг великие державы Европы едва ли не в большее изумление, чем падение Франции. Ограничительные статьи договора были отменены в 1871 г. на международ ной конференции в Лондоне. Горчаков мог торжествовать победу, усилия Министерства иностранных дел России увенчались блестящим успехом. Александра Михайловича ожидали ещё многие удачи и поражения, триумф России в войне с турками 1877—1878 гг. и смерть государя Александра II, сделавшего Горчакова тем, кем он был, — вершителем судеб российской дипломатии. Однако для русской истории имя А. М. Горчакова навсегда связано прежде всего с одним славным событием: 1 (13) марта 1871 г. он подписал Лондонскую конвенцию. Этот документ перечеркнул позор Севастополя. Богатский. Портрет А. М. Горчакова в 1876 г. ДИПЛОМАТ НОВОГО ВРЕМЕНИ. НИКОЛАИ ПАВЛОВИЧ ИГНАТЬЕВ (1832—1908) 1856 год. Великий позор России. Горечь севастопольского разгрома, потеря черноморского флота, невиданное падение внешнеполитического авторитета России. Поражение Российской империи в Крымской войне не было одним только поражением армии и обветшалого государственного порядка — была разбита также российская дипломатия. Заканчивался век старой, кабинетной дипломатии, когда европейские дела были всем, а положение в остальном мире — почти ничем; когда политика могла быть в отношениях с Францией, Англией, 511
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Улица в Бухаре. Гравюра. Вторая половина XIX в. на худой конец — с Португалией, но только не с Китаем или Средней Азией. Вторая половина XIX в. стала эпохой колониальных захватов: француз бился с англичанином в сердце Африки за раздел сфер влияния в этих весьма далёких от Парижа и Лондона местах; немец спешил занять южно-африканские территории, оставленные без присмотра прочими великими державами; американец с вожделением поглядывал на Филиппины и Кубу, слабо защищенные допотопными испанскими кораблями. Россия была разгромлена в Европе и рисковала совершенно отстать от европейских соседей, теряя возможность защищать собственные интересы в Средней Азии и на Дальнем Востоке. Для подобной деятельности требовались новые энергичные дипломаты, которые были бы способны решительно выйти за узкие рамки политики между Кронштадтом и Ла-Маншем и осознать требования глобальной, всемирной, дипломатии. Первым из них стал граф Николай Павлович Игнатьев. Николай Павлович принадлежал к знатному и влиятельному роду. Он получил образование в привилегированном учебном заведении — Пажеском корпусе, затем окончил Академию Генерального штаба. Выйдя из стен Академии в 19 лет с серебряной медалью, Игнатьев знал несколько иностранных языков (в том числе турецкий), обладал литературным дарованием, высокой работоспособностью, ясностью и масштабностью мышления. Но главная черта будущего дипломата состояла в его беззаветной преданности России, готовности служить ей верой и правдой. Николай Павлович на протяжении всей жизни неоднократно проявлял готовность жертвовать своими чинами, положением при дворе; рисковал жизнью, подставляя грудь под пули; принимал тяготы дальних путешествий, если того требовали интересы России. Нельзя сказать, что это был человек без недостатков и слабостей. Современники отмечали, что Игнатьев имел склонность прихвастнуть своими заслугами перед отечеством и везде отыскивал многочисленных завистников. В политике он почти всегда отдавал предпочтение наиболее радикальным, агрессивным решениям, стремился выполнять великие замыслы, порой не считаясь с жертвами. Но, если подвести итог дипломатическим победам и поражениям Игнатьева, станет ясно, что его деятельность принесла России очевидную и немалую пользу. Школу дипломатии Николай Павлович проходил в Лондоне: он был назначен туда военным атташе вскоре после окончания Крымской войны. В Англии молодой дипломат быстро усвоил, сколь огромные экономические выгоды получает «владычица морей», распоряжаясь многочисленными колониями в Африке, Азии и на Тихом океане. Затем он совершил путешествие по Сирии и Египту. Получив представление о расстановке политических сил в Азии, Николай Павлович подал проект, согласно которому Россия должна была наращивать свои дипломатические и военные усилия в Средней Азии, утверждать своё господство в этом регионе и активно противодействовать победоносному шествию англичан по Азии. Более того, по мнению Игнатьева, это принесло бы немалую выгоду русской торговле, поскольку до сих пор среднеазиатские купцы буквально наводняли русский рынок своими товарами, «выкачивая» из России золото и серебро, а русские коммерсанты не хотели рисковать, торгуя в Средней Азии, так как позиции Российской империи в этих краях были весьма непрочными. В 1858 г. он возглавил особую дипломатическую миссию в Бухару и Хиву. Сам Игнатьев планировал масштабное военное вторжение, но его более осторожные коллеги по дипломатическому корпусу (в том числе министр иностранных дел Александр Михайлович Горчаков) воспротивились этому. В результате в Среднюю Азию отправилась странная экспедиция из 180 участников, в которой около десяти человек были учёными (среди них топографы, астроном, ориенталист и т. д.), а поч- 512
ДИПЛОМАТ НОВОГО ВРЕМЕНИ. НИКОЛАИ ПАВЛОВИЧ ИГНАТЬЕВ .1 ти все остальные — военными разных чинов. Для завоеваний этого было слишком мало, для научной деятельности по освоению и описанию края — слишком много. Молодой честолюбивый граф мечтал, видимо, о лаврах русского конкистадора. Получилось иначе. Негодуя, он писал: «К несчастью, у нас если предпринимают что, то лишь под впечатлением минуты, а не достаёт у нас действительной государственной инициативы для того, чтобы предпринять великое дело, с твёрдой решимостью, неуклонно и настойчиво довести его до конца». Главе миссии оставалось «исполнять разведочную службу» и добиваться от среднеазиатских правителей уступок по торговым делам. Несмотря на то что жизнь членов экспедиции не раз висела на волоске, а однажды им даже пришлось в стычке применить и ракетный станок, Игнатьеву удалось Миссия полковника Н. П. Игнатьева в Бухару и Хиву. 513
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ НОЧНАЯ АУДИЕНЦИЯ (ПО ВОСПОМИНАНИЯМ Н. П. ИГНАТЬЕВА) Полковник Игнатьев, глава русской миссии в Хиве, старался ничем не обнаружить своей тревоги. Выпрямившись перед почтительно склонившимся адъютантом хана, он твёрдо ответил: «Передай хану, хотя сейчас ночь, тотчас буду. Что до оружия, то явлюсь как предписано уставом царским, с шашкой не намерен расставаться». Темнота ночи рождала тревожные мысли: «Хотят заманить. Не выпустят, пока не соглашусь на все ханские требования. Надо доказать, что не боюсь хана». Полковник упрямо мотнул головой: «Насилия над собой не допушу». Сидя на лошади, Игнатьев ошушал тяжесть револьвера в кармане. Это успокаивало. Рядом, справа и слева, —два уральских казака. Лихие ребята, не подведут: у каждого по два заряженных револьвера. Двореи хана и днём выглядел малопривлекательно, а в эту ночь походил скорее на становише атамана разбойников. Перед воротами полыхал большой костёр, зарево освешало два огромных кола, вбитых в землю. На их верхушках — безжизненные, багровые в пламени костра фигуры двух жертв. Соскочив с коней, делегация быстро прошла во двор. Небольшие костры бросали зловешие красноватые отблески на халатников в высоких туркменских шапках: дворцовая стража размешалась по всему пути внутри дворцовой ограды. Лабиринтом полутёмных коридоров Игнатьев с казаками вышел в небольшой дворик. На возвышении, сложенном из глины и покрытом ковром, сидел хан. Сеид-Мухаммед молод, на вид лет тридцати. Лицо серьёзное. Перед ханом, на ковре, лежат пистолет и кинжал. За спиной — государственное знамя. Вокруг хана, на ступеньках, — вооружённые с ног до головы люди... Переговоры сразу же приняли острый характер. Условие хан поставил одно, но жёсткое: признаете Усть-Урт, киргизские и туркменские кочевья до пределов Персии в Хивинском владении — разрешим русским плавать по Амударье. Игнатьев с негодованием отверг дерзкое предложение. «Надо быть сговорчивее, — губы хана дрогнули в злой усмешке, — вы сейчас в моей власти». В наступившей тишине было слышно, как потрескивают костры по углам дворика. Наконец, раздался спокойный голос Игнатьева: «Полковников у государя-императора много, один пропадёт — не беда. Но если хан вздумает меня задержать, то всякого, кто ко мне приблизится, — застрелю». Игнатьев выхватил из кармана револьвер. Хан резко подался назад, от быстрого движения шапка слетела с его головы. Охрана в замешательстве не двигалась. Игнатьев твёрдо продолжил: «Я вижу, что мне здесь делать нечего и дальнейшие переговоры бесполезны». Повернувшись, полковник с казаками, которые тоже держали револьверы наготове, быстро направились к выходу. Оружие удерживало хана и его охрану на почтительном расстоянии. В это время со двора донеслись звуки потасовки и громкая ругань — это пришли выручать Игнатьева его люди, решив, что хан заманил полковника в западню. Громкое «ура!» потрясло своды тёмного коридора, когда в нём, целые и невредимые, показались Игнатьев с казаками. Ошеломлённые хивинцы отхлынули от русских. Воспользовавшись замешательством, те выбежали из дворца и скрылись в темноте. сохранить своих людей и в основном выполнить поставленные перед ним задачи. Прошло совсем немного времени, и русские войска двинулись по дорогам, разведанным миссией Игнатьева. Ну а сам Николай Павлович в 1859 г. в возрасте 27 лет был пожалован чином генерал-майора. Вскоре после среднеазиатских «приключений» наступил «китайский период» в жизни молодого дипломата. В Китае столкнулись интересы Великобритании и Франции, постепенно возрастало здесь и влияние Российской империи. Когда Игнатьев приехал в Китай, в стране шли боевые действия: англичане и французы воевали с китайцами. Играя на противоречиях между великими европейскими державами, Игнатьев сумел заключить в I860 г. в Пекине выгоднейший для России договор. Согласно Пекинскому договору, Китай уступал в пользу Российской империи огромный Приморский край, а русским купцам предоставлялись значительные торговые привилегии. В результате дипломатическая карьера Игнатьева резко пошла в гору: годом позже он занял высокий пост начальника Азиатского департамента в Министерстве иностранных дел России. В 1864 г. Николай Павлович был назначен чрезвычайным посланником в Константинополе. Дипломат лелеял мечту об утверждении русского господства над проливами между Средиземным и Чёрным морями — Босфором и Дарданеллами, которые вот уже более четырёх веков безраздельно принадлежали туркам. Балканы виделись ему бастионом России, стоящей во главе могучего славянского союза. Поэтому Николай Павлович проявил себя сторонником жёсткой политики по отношению к Турции. И, напротив, считал необходимым оказывать покровительство славянам в их культурной и политической жизни. Игнатьев писал: «Господство России в Царьграде (т. е. в Константинополе. — Прим. ред.), и особенно в проливах, независимость славян в союзе и под покровительством России, по 514
ДИПЛОМАТ НОВОГО ВРЕМЕНИ. НИКОЛАИ ПАВЛОВИЧ ИГНАТЬЕВ мнению каждого истого патриота, выражает необходимое требование исторического призвания развития России». Яркая личность и одарённый литератор, Игнатьев снискал себе немалую популярность в Восточной Европе. В России же он стал членом Государственного совета. В 1877 г. началась русско-турецкая война. Игнатьев считал, что Россия опоздала с объявлением войны Оттоманской Порте на год: восстала Болгария, и турки до начала боевых действий устроили там страшную резню. Находясь в действующей армии, Игнатьев вместе с солдатами прошёл через горные перевалы Балкан. Этот момент был решающим в войне. Несмотря на громадные потери и лишения во время трудного зимнего перехода по горам, российская армия достигла стратегического успеха: она заняла позиции в непосредственной близости от турецкой столицы. Состояние боевых частей было тяжелейшим, но турки уже ничего не могли им противопоставить. Игнатьев призывал двигаться вперёд, а если придётся, то не пожалеть сил и крови для штурма Константинополя. Великие державы Европы опасались, что Российская империя действительно захватит Константинополь и утвердится на Балканах. А потому настаивали, чтобы военные действия были прекращены. Английские боевые корабли крейсировали у турецких берегов. Перед Россией забрезжила угроза нового Севастополя. Петербург колебался. В конце концов было принято решение начать переговоры. Игнатьев потерпел поражение. В дальнейшем его постигла опала, и в течение нескольких лет он был лишён возможности заниматься государственной деятельностью. После гибели императора Александра II от рук террористов звезда бывшего блестящего дипломата, казалось, вновь поднялась в зенит. Игнатьев находился в числе приближённых молодого Александра III и принял один из высших постов империи — министра внутренних дел. Вот тогда-то и проявились достоинства характера Николая Павловича. Недолгое время после смерти сво- «ВИЦЕ-СУЛТАН» Интересную характеристику Н. П. Игнатьеву даёт в своих воспоминаниях дипломат Ю. С. Карцов: «В продолжение целых 12 лет (1864—1876) делами посольства нашего в Константинополе заведовал генерал Николай Павлович Игнатьев... Востоком канцлер А. М. Горчаков интересовался мало; поэтому в действиях своих Н. П. Игнатьев был почти полным хозяином. На всех событиях того времени отпечатлелась его личность, яркая и могучая. Политической деятельности он предавался с увлечением, ешё в полном цвету молодости, безбожных упований и неограниченного честолюбия. На всяком месте Н. П. Игнатьев явился бы выдающимся деятелем, — в Константинополе, где каждый человек на счету, он скоро приобрёл преобладающее значение. Его называли: le vice- Sultan (вице-султан. — Прим. ред.); да он и был им на самом деле: турецкие министры его боялись и были у него в руках. Главною и неизменною целью игнатьевской политики было разрушение Турецкой империи и замена её христианскими, предпочтительно славянскими народностями. Идеологическая окраска нашей политики отвечала... охватившему Россию либеральному настроению и вместе с тем совпадала с политикой национальностей наполеоновской Франции». его отца Александр III колебался, избрать ли ему курс на продолжение реформ, шедших в России полным ходом на протяжении двух предыдущих десятилетий, или потуже «затянуть гайки». Игнатьев в личной беседе с императором предложил ему проект крупнейшей реформы, которая изменила бы весь государственный порядок России. Основу реформы он видел в создании нового учреждения — Земского собора. Николай Павлович рисковал всем ради того, чтобы изменить политический строй во благо России, как он его понимал. Последствия разговора оказались для него печальными: в 1882 г. Игнатьев навсегда потерял министерский портфель, а вместе с ним и всякую возможность вновь возвыситься. Восторжествовал курс на «завинчивание гаек», никаких новых реформ проводить не планировалось. Проект Игнатьева пришёлся не ко двору: император не счёл возможным делиться властью с какими бы то ни было новыми учреждениями. Остаток жизни Игнатьев посвятил общественной деятельности и литературным трудам. В историю российской внешней политики Николай Павлович Игнатьев вошёл как первый дипломат новой эпохи, глобально мыслящий политик и энергичный практик. 515
л РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА НАРОДНИЧЕСТВО С06РЯН1С сочиненгй Т0(ПЪ I. ЗАПИСКИ РЕВОЛЮЦЮНЕРА. О» пр^имоюш. Г»орг« Врши&иг ' "" Титульный лист книги П. А. Кропоткина «Записки революционера» с автографом автора. 1918 г. Слова «народник», «народничество» в первую очередь заставляют вспомнить или об убийстве членами «Народной воли» Александра II, или о попытках революционеров развернуть среди крестьян антиправительственную агитацию. Действительно, народникам доводилось распространять листовки и брошюры с призывами к восстанию, бросать самодельные бомбы и стрелять из тяжёлых «смит-вессонов» (револьверов). Однако гораздо больше было людей, по праву причислявших себя к активистам народнического движения, которые издавали вполне легальные журналы, писали книги, читали лекции в университетах, трудились в земских школах и больницах. Народничество стало серьёзной попыткой создать в России новый тип культуры с особым отношением к религии и нравственности, труду и семье, науке и искусству. До реформы 1861 г. в России господствовала дворянская культура. Дворянин мог быть противником самодержавия или, напротив, глубоко убеждённым монархистом, но в быту все члены этого сословия придерживались единых норм поведения. На дуэлях дрались и декабристы, и те, кто потом допрашивал их; с дамами на балах были изысканно вежливы и западники, и славянофилы. После отмены крепостного права в русскую культуру пришли разночинцы. Сыновья разорившихся дворян, священников, чиновников низших рангов, купцов и крестьян заполнили университеты, различные профессиональные и технические училища, редакции журналов. Мир дворянской культуры большинству разночинцев был чужд. Даже у молодых дворян отмена крепостного права вызвала желание порвать все связи вплоть до семейных со «старым режимом». Что же не удовлетворяло молодёжь 60-х гг. XIX в. в культуре, взрастившей Пушкина, Чаадаева, Лермонтова и Тургенева? Пётр Алексеевич Кропоткин, один из основателей русского анархизма, так отвечал на этот вопрос: «Крепостное право было отменено. Но за два с половиной века существования оно породило целый мир привычек и обычаев, созданных рабством. Тут было и презрение к человеческой личности, и деспотизм отцов, и лицемерное подчинение со стороны жён, дочерей и сыновей... Создался целый мир привычек, обычаев, способов мышления, предрассудков и нравственной трусости, выросшей на почве бесправия. Даже лучшие люди того времени платили широкую дань этим нравам крепостного права... Против них закон был бессилен. Лишь сильное общественное движение, которое нанесло бы удар самому корню зла, могло преобразовать привычки и обычаи повседневной жизни». Александр II и его талантливые министры могли, преодолев сопротивление консервативно настроенной части дворянства, отменить крепостное право, провести реформы в 516
НАРОДНИЧЕСТВО армии и суде, облегчить цензуру, открыть двери в учебные заведения выходцам из низших сословий. Однако успешно бороться с «привычками и обычаями» крепостного права, которые укоренились в сознании миллионов людей, они не могли, а многие и не хотели, поскольку сами были на них воспитаны. Это «сильное общественное движение», начавшее борьбу с пережитками крепостничества во всех сферах жизни, как его противники, так и сторонники (особенно в Западной Европе) часто именовали нигилизмом. Обычно под нигилизмом подразумевается отрицание устоявшихся норм поведения, исторических традиций и господствующего мировоззрения. Так что же и во имя чего отрицали российские нигилисты эпохи Великих реформ? НИГИЛИСТЫ По П. А. Кропоткину, отличительной чертой русского нигилизма «была абсолютная искренность. И во имя её нигилизм отказался сам — и требовал, чтобы то же сделали другие, — от суеверий, предрассудков, привычек и обычаев, существования которых разум не мог оправдать». Кропоткин выделял несколько направлений, по которым нигилисты вели наступление на «старый мир». Нигилисты полностью отрицали догматы Православной церкви. Молодой человек в то время не мог быть верующим христианином; это считалось немодным и почти неприличным. Большинство молодёжи придерживалось материалистических взглядов. Отвлечённое философствование, столь популярное среди молодёжи 30—40-х гг. XIX в., в 60-е гг. превратилось в объект насмешек. Нигилисты предпочитали не читать Гегеля, а изучать естественные науки и медицину, становились инженерами и врачами. Стремление ежедневно приносить окружающим конкретную пользу — такую цель ставила перед собой большая часть молодого поколения, типичными чертами которого И. С. Тургенев наделил Евгения Базарова — главного героя романа «Отцы и дети». Литературу и искусство разночинцы воспринимали с сугубо практических позиций. Своё отношение к искусству нигилисты выразили в беспощадной формуле: «Пара сапог важнее всех ваших мадонн и всех утончённых разговоров про Шекспира». Особенно раздражали молодёжь 60-х гг. патриархальные семейные нравы, будь то старинный дворянский род или богатый купеческий дом. Девушки-нигилистки уходили из дома, остригали волосы, одевались в бедное платье и поступали на курсы, добиваясь личной независимости. Многие представители старшего поколения видели в нигилизме всего лишь моду, которая скоро должна пройти. «Нельзя же только всё отрицать, нужно что-нибудь и строить», — рассуждали они. Обеспокоенные отцы и матери молодых бунтарей часто и не подозревали, что их дети прекрасно знают, во имя чего они носят скромную одежду и перебиваются с хлеба на квас в Москве, Петербурге или Киеве. Тот же Кропоткин писал: «Нигилизм с его декларацией прав личности и отрицанием лицемерия был только переходным моментом к появлению „новых людей", не менее ценивших индивидуальную свободу, но живших вместе с тем для великого дела... Многие из них добились этой личной свободы после упорной и суровой борьбы. Теперь они жаждали приложить с пользой приобретённое знание; они думали не о личном удовольствии, а о том, чтобы дать народу то знание, которое освободило их самих». Так нигилисты превратились в народников. НАРОДНИКИ И РЕФОРМЫ АЛЕКСАНДРА II Если одной из важнейших целей народничества была борьба с остатками крепостничества в идеологии, психологии, быту, то второй основной его целью стало упорное сопротивление негативным последствиям реформ императора Александра И. П. А. Кропоткин. Фотография начала XX в. 517
российская империя НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Одним из самых загадочных российских мыслителей второй половины XIX в. по праву считается Н. Г. Чернышевский. Многие русские революционеры считали его своим духовным отцом. Например, основатель Советского государства В. И. Ульянов-Ленин всегда со страстью защищал и славил «революционное имя» Чернышевского: «Я заявляю: недопустимо называть примитивным и бездарным „Что делать?" (речь идёт о романе Н. Г. Чернышевского. —Прим. ред.)... Он меня всего глубоко перепахал...». Николай Гаврилович Чернышевский родился в 1828 г. в Саратове, в семье священника. 17 лет от роду он подаёт прошение об увольнении из семинарии и едет в Петербург, лелея мечту о поступлении в университет. Дневниковые записи студента Чернышевского рисуют образ революционно настроенного молодого человека: «Мне кажется, что я стал по убеждениям в конечной цели человечества решительно партизаном (т. е. сторонником. — Прим. рел.) социалистов, и коммунистов, и крайних республиканцев...». Идейными учителями Чернышевского становятся немецкий философ Людвиг Фейербах и русский политический эмигрант Александр Иванович Герцен, о котором Николай Гаврилович писал: «Я его так уважаю, как не уважаю никого из русских». По окончании университета Чернышевский в 1851—1853 гг. преподавал в саратовской гимназии русскую словесность. По собственному признанию Николая Гавриловича, на уроках он говорил гимназистам «такие веши, которые пахли каторгою». Осенью 1853 г. Чернышевский начал работать в редакции журнала «Современник». Многочисленные статьи Николая Гавриловича, печатавшиеся в журнале, представляли собой в условиях цензуры яркий образец скрытой, как бы зашифрованной для непосвящённых, критики общественного строя Российской империи. Начало царствования Александра II современники назвали «оттепелью». Действительно, по сравнению с суровым правлением Николая I первые шаги но- В XIX СТОЛЕТИИ вой власти воспринимались как пролог к серьёзным экономическим и политическим реформам. По воле молодого государя один за другим отправлялись в отставку консервативные министры Николая I, а в 1857—1858 гг. началась подготовка к отмене крепостного права. В это время организованного революционного движения в России ешё не существовало. Свою задачу некоторые революционеры, такие, как Н. Г. Чернышевский и его друг и единомышленник Н. А. Добролюбов, видели в критике недостатков правительственных реформ (в то время критические выступления в печати именовались «обличениями»). «...Мы вот уже третий год из кожи лезем, чтоб не дать заснуть обществу... — писал в 1860 г. Добролюбов, — мы всеми способами смеёмся над „нашим великим временем...", над „исполинскими шагами", над бумажным ходом современного прогресса... Точно будто в самом деле верите Вы, что мужикам лучше жить будет, как только Редакционная комиссия (занимавшаяся проектом отмены крепостного права. — Прим. рел.) кончит свои занятия... Нет... умоляю Вас, оставьте эти радужные веши... У нас другая задача, другая идея. Мы знаем... что современная путаница не может быть разрешена иначе, как самобытным воздействием народной жизни». Идеи переустройства общества путём насильственного переворота, сторонниками которых была радикальная часть молодёжи, не вызывали симпатий у Чернышевского. Ешё в университете он основательно изучил важнейшие исторические и политические произведения западноевропейских мыслителей: либералов Ф. Гизо и О. Тьерри, социалистов П. Ж. Прудона и Л. Блана. Вывод, к которому пришёл Николай Гаврилович, состоял в следующем: основой европейской цивилизации и прогресса является человеческая личность, сформировавшаяся в ходе длительного исторического развития Запада. В России же, по его мнению, этот процесс только начинался: «При нынешнем положении общественных нравов государство по необходимости имеет очень значительную силу над частной жизнью. Главным источником такой силы мы считаем непривычку частных людей к инициативе». До тех пор пока такое положение будет сохраняться, вести радикальную революционную пропаганду и призывать народ к преждевременным действиям Чернышевский считал опасным. И не только потому, что это может привести к репрессиям со стороны властей. Николай Гаврилович полагал, что революционеры-интеллигенты не готовы возглавить народное движение. Более важной и реальной ему представлялась задача «подталкивать» правительство на путь реформ критикой. Большинство современников довольно прямолинейно толковали статьи Чернышевского — как зашифрованный призыв к революции, а самого Николая Гавриловича воспринимали как её возможного вождя. Это позволило советским историкам приписать ему роль инициатора создания, а затем и руководителя законспирированной организации, готовившей свержение существующего строя. На самом деле идея её создания принадлежала А. И. Герцену и Н. П. Огарёву, которые в это время издавали в Лондоне знаменитый журнал «Колокол». Этой организацией была «Земля и воля». Она так и не получила окончательного оформления. Не случайно в 1863 г. Герцен писал Огарёву: «Миф „Земли и воли" должно продолжать потому уж, что они сами поверят в себя. Но теперь „Земли и воли" ешё нет — это ясно». А ведь в это время Чернышевский был уже арестован и с 1862 г. находился в Петропавловской крепости... Внезапный арест Чернышевского был связан с прокламацией «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», которая печаталась в подпольной типографии. До сих пор точно не известно, являлся ли Чернышевский её автором. Но даже если согласиться с тем, что он участвовал в её составлении, из текста прокламации отнюдь не следует, что Николай Гаврилович призывал крестьянство немедленно «браться за топоры». Авторы прокламации выступали как сторонники конституционного строя европейского типа: «И надобно так сказать, когда народный староста не по наследству бывает, а на срок выбирается и царём не зовётся, просто зовётся народным старостою, а по-ихнему, по- иностранному, президентом, тогда народу лучше бывает жить, народ богаче 518
НАРОДНИЧЕСТВО бывает». Прокламация предостерегала крестьян от стихийных бунтов: «Что толку-то, ежели в одном селе булгу поднять (т. е. устроить беспорядки. — Прим. ред.), когда в других сёлах готовности ешё нет? Это значит только дело портить да себя губить...». Текст прокламации «Барским крестьянам...» попал в руки агента правительства В. Костомарова и был использован как повод для ареста Чернышевского. 7 июля 1862 г. его арестовали, заключили в Петропавловскую крепость, где ему пришлось провести около двух лет. В ходе следствия Николай Гаврилович отрицал все выдвинутые против него обвинения. В крепости Чернышевский пишет свой знаменитый роман «Что делать?», который в течение последних десятилетий XIX в. был настольной книгой революционно настроенной молодёжи. «Новые люди», выведенные в этом произведении, «считают труд абсолютно необходимым условием человеческой жизни, и этот взгляд на труд составляет чуть ли не самое существенное различие между старыми и новыми людьми», как писал Д. И. Писарев. Посвятив свою жизнь работе на благо народа, «новые люди» Лопухов, Кирсанов, Вера Павловна заводят мастерские и артели на общественных началах. По их образу устраивали свои мастерские, например, члены революционного кружка Н. А. Ишутина. В четвёртом сне Веры Павловны Чернышевский рисует утопическую картину общества будущего, в котором все счастливо живут в удивительных сооружениях из алюминия и наивысшее удовлетворение находят в труде на общее благо. Писатель призывал молодёжь стремиться к будущему, которое «светло и прекрасно»: «Любите его... работайте для него, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести: настолько будет светла и добра, богата радостью и наслаждением ваша жизнь, насколько вы умеете перенести в неё из будущего». Однако в образе профессионального революционера Рахметова автор выделил не только достойные подражания черты, но и опасные задатки: ограниченность умственного кругозора; суровость, переходящую в жестокость; оторванность от интересов обыкновенных людей. Недаром героиня романа Вера Павловна называет Рахметова «мрачным чудовищем». Спустя два года суд приговорил Чернышевского к каторжным работам сроком на семь лет и вечному поселению в Сибирь. 19 мая 1864 г. в Петербурге на Мытнинской плошади, Чернышевского подвергли гражданской казни. В тот день на площадь пришли тысячи жителей столицы, среди которых было множество учеников, студентов и других почитателей писателя. В сопровождении двух жандармов Чернышевского возвели на эшафот. Палач снял с него фуражку. Около четверти часа продолжалось чтение приговора. Потом Чернышевского заставили стать на колени, преломили над его головой шпагу и надели на руки цепи. Когда он спускался с эшафота, какой-то молодой офицер крикнул: «Прошай, Чернышевский!». Толпа подхватила этот крик и прорвала ограждение. Только усилиями конных жандармов порядок был восстановлен. На другой день Чернышевского по этапу отправили на каторгу в Сибирь. Вторая половина жизни Николая Гавриловича прошла в тяжёлых условиях Тобольской тюрьмы, Кадаинско- го рудника и Александровского завода. В декабре 1871 г. его перевели в Вилюйск. В 1874 г. ему было предложено подать прошение о помиловании. И хотя Чернышевский считал себя невиновным, подавать прошение он отказался: «Сколько мне известно, я сослан, потому что моя голова и голова шефа жандармов графа Шувалова устроены на разный манер. А об этом разве можно просить помилования?». Только в 1883 г. Николай Гаврилович был переведён в Астрахань, а в 1889 г. — в Саратов, где он и скончался в ночь на 17 октября того же года от кровоизлияния в мозг. Гражданская казнь Н. Г. Чернышевского. 519
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Великое освободительное значение отмены крепостного права большинством мыслящих современников было понято сразу, но высокую цену, которую народу, и прежде всего крестьянству, пришлось заплатить за свою свободу, многие ощутили гораздо позже. Народническая молодёжь даже преувеличивала отрицательные черты реформ: она была недовольна тем, что преобразования проводятся не «снизу» — под А. И. ГЕРИЕН И НАРОДНИЧЕСКАЯ ИАЕОАОГИЯ Историю народничества можно начать с того времени, когда появилась народническая идеология. Её основоположником был выдающийся русский демократ Александр Иванович Герцен, издававший за границей журнал «Колокол». Приехав в Европу «западником» (убеждённым сторонником демократического общественного устройства), Гер- иен вскоре изменил свои взгляды: по его мнению, западная демократия и экономическая свобода обернулись закабалением большинства населения и диктатурой группы собственников. Тем не менее Герцен неутомимо критиковал российский деспотизм и отсталость, он знал о пороках отечественного общественного устройства не меньше, чем о «язвах» западной государственности. В этих условиях он сумел синтезировать достижения западничества и славянофильства, создав принципиально новую социальную идею, способную повести за собой тысячи готовых к самопожертвованию людей. С точки зрения Герцена, основой нового строя, который может спасти людей от угнетения и нищеты, должен стать социализм. В XIX в. под социализмом понимали самые разные идеи, но их объединяло стремление ликвидировать угнетение человека человеком. Герцен считал, что решить эту задачу возможно, если в основу нового общества будет положена русская обшина, которая с помощью самоуправления организует жизнь деревни. Герцен считал, что при определённых условиях она позволит труженикам жить своим умом, а не по указке чиновника или капиталиста. «Мы русским социализмом называем тот социализм, — писал Герцен, — который идёт от земли и крестьянского быта... от общинного владения и общинного управления... навстречу той экономической справедливости, к которой сремится социализм вообше, и который подтверждает наука». Упоминание о науке не случайно — преодолеть отсталость страны, перейти к действительно свободной жизни может лишь образованный, культурный человек. Община — это живая организация помоши слабым, ограничивающая своеволие сильных. Но общину нужно освободить от невежества, пресса налогов, от деспотизма самодержавия и помещиков. Поэтому общинный социализм — свободное самоуправление организованных в общины тружеников — невозможен без демократии, без освобождения крестьян от крепостничества и без передачи им всей земли. Таким образом, в работах Герцена, созданных в 1849—1850 гг., впервые были сформулированы принципы народнической идеологии: переустройство общества на основе освобождения тружеников, организованных в обшины; сочетание отечественных традиций самоуправления с западными достижениями: идеями социализма, просвещением, политической демократией. давлением народа, а «сверху», и это сохраняет и укрепляет власть. С 1861 г. развитие капитализма пошло ускоренными темпами. Как писал Кропоткин, «после освобождения крестьян открылись новые пути к обогащению, и по ним хлынула жадная к наживе толпа. Железные дороги строились с лихорадочной поспешностью. Помещики спешили закладывать имения в только что открытых частных банках. Недавно введённые нотариусы и адвокаты получали громаднейшие доходы. Акционерные компании росли, как грибы после дождя, и учредители богатели. Люди, которые прежде скромно бы жили в деревне на доход со ста душ, а не то на ещё более скромное жалованье судейского чиновника, теперь составляли себе состояния или получали такие доходы, какие во времена крепостного права перепадали лишь крупным магнатам». Город богател, а деревня, напротив, постепенно приходила в упадок. Лицо молодого российского капитализма показалось народникам тем более отвратительным, что путь в рыночную экономику оказался самым тяжёлым для крестьянства, составлявшего подавляющее большинство населения Российской империи. Для того чтобы защитить интересы дворянства, правительство Александра II пошло на большие затраты: оплатило помещикам 80% стоимости земли, переданной крестьянским общинам. Эти деньги крестьянам предстояло возвращать государству в течение 49 лет, а остальные 20% они должны были выплатить непосредственно прежним земельным собственникам. До начала XX в. большая часть денег, которые удавалось заработать крестьянам, уходила на эти платежи, а на развитие собственного хозяйства средств почти не оставалось. В руках помещиков находились почти две трети всей пригодной для хозяйственных нужд земли. Крестьяне были вынуждены либо покупать дополнительную землю, либо арендовать её. К тому же у них не было ни знаний, ни денег для того, чтобы повышать плодородие почвы. В годы крепостного права все агрономиче- 520
НАРОДНИЧЕСТВО ские нововведения исходили от помещиков, а теперь их бывшие крепостные оказались предоставленными самим себе. Разорение и голод стали частыми гостями в российских сёлах. Под лозунгом «Земля и воля» действовали народники всех направлений. Избавить народ от отрицательных последствий реформы 1861 г. — таков был его смысл. Большинство народников считало, что после свержения царизма вся земля перейдёт в руки «трудящегося крестьянства» и оно сможет на основе «общинного коллективизма» построить основы справедливого общества. Народу нужно только помочь, подтолкнуть его в правильном направлении... ЦЕНТРЫ НАРОДНИЧЕСТВА И мемуаристы, и историки не раз отмечали, что народническое движение было в основном молодёжным. «22—24 года были классическим возрастом», — писал позднее историк М. Н. Покровский о народниках. Основными центрами, где зародилось народническое движение, стали университеты Санкт-Петербурга, Москвы и Киева, а также различные кружки и редакции популярных журналов, таких, как «Отечественные записки» и «Русское богатство». Студент-народник должен был придерживаться определённых правил поведения: зарабатывать на жизнь своим трудом, активно участвовать во всех акциях протеста, вести как можно более скромный образ жизни. Один из народников позднее вспоминал о годах своей молодости: «Мы были бедны и едва-едва перебивались; но в то время студент почти гордился бедностью. Бедность была некоторым образом в моде, составляла своего рода шик. Если у кого даже и имелись средства, то этого не показывалось, так как на это смотрели нехорошо. Простая, нещегольская одежда являлась признаком студенческой порядочности; над франтами смеялись; так, помню, подняли на смех одного явившегося в студенческую столовую с кольцами на руках. Впрочем, наши франты держались в стороне и не посещали собраний, студенческая масса в большинстве состояла из сыновей мелких помещиков, чиновников, священников... Отсутствие денежных счётов и товарищеский делёж друг с другом, нередко имевшие место в студенческих кружках, не только сохранились впоследствии, но ещё шире вошли в употребление в наших революционных кружках и организациях». Понятно, почему в народнические кружки собиралась прежде всего молодёжь. Историк Покровский писал: «Люди питались селёдкою с чёрным хлебом (причём и селёдка уже возбуждала споры: все-таки „предмет роскоши"), жили в обстановке неизмеримо худшей, чем зажиточный крестьянин или хорошо оплачиваемый рабочий, и мучились мыслью, что эти „удобства жизни" куплены „страданиями миллионов". Так свежо можно ощущать свой моральный долг только в известном возрасте...». Н. Ярошенко. Курсистка. 70-е гг. XIX в. 521
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ «ВЛАСТИТЕЛИ ДУМ» О долге интеллигенции перед народом писали все те мыслители, которых можно назвать «властителями дум» молодёжи 60—70-х гг. XIX В.: А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, РУССКИЙ «БЛАНКИСТ» Пётр Никитич Ткачёв (1844—1885), один из известнейших теоретиков русского народничества, вошёл в отечественную историю как представитель «бланкизма» — течения, названного по имени Луи Огюста Бланки, французского коммуниста-утописта, который разрабатывал учение о захвате власти путём политического заговора. Ткачёв был родом из семьи небогатого дворянина, служившего архитектором в Кабинете Его Императорского Величества. Отец его рано умер, и Петру Никитичу после окончания гимназии пришлось кормить не только себя, но и старушку мать. С 17 лет он, блестящий публицист, начал печататься в журналах самых разных направлений. Его работы касались философии, права, экономики, литературы, эстетики... Он был поистине универсальным журналистом. Однако его политическое кредо оставалось неизменным: «народно-бурная» революция, для которой все средства хороши. Эти взгляды привели Ткачёва в Петропавловскую крепость. С 1862 по 1869 г. он попадал туда четыре раза. Его привлекали к суду за участие в нелегальном кружке Ольшевского, по делам об организации Ишути- на — Худякова и «Рублёвого общества». Последний раз он сидел в Петропавловской крепости, когда велось следствие по так называемому «не- чаевскому делу». Ткачёв разделял взгляды С. Г. Нечаева, утверждавшего, что мирная пропаганда среди крестьян, к которой призывали Н. А. Ишу- тин и Г. А. Лопатин, организатор «Рублёвого общества», бесплодна. Революционного переустройства общества можно достигнуть только с помощью небольшой организации, сплочённой и готовой на всё ради будущего благоденствия народа. Хотя Ткачёву и была неприятна склонность Нечаева к мистификациям, в целом он поддерживал организатора «Народной расправы». Однако на следствии он всё отрицал и даже удивил жандармов «изворотливостью и нахальством». Его осудили на тюремное заключение с последующей ссылкой в город Великие Луки. Оттуда он бежал за границу, проявив при этом незаурядную ловкость и смелость. В 1_1юрих (Швейцария) Ткачёв прибыл в качестве сотрудника журнала «Вперёд!» — эмигрантского органа русских революционеров. Впе- рёдовиы считали, что Пётр Никитич «как бы прислан русскими кружками для внесения в это издание элемента, более соответствующего настроению духа в русской молодёжи». Однако вскоре между ними и Ткачёвым обнаружились серьёзные разногласия: Ткачёв стремился к немедленному революционному действию, мечтая о партии, которая должна захватить власть заговорщицким путём. В 1875 г. в Женеве он начал издавать журнал «Набат». В нём, по словам Г. В. Плеханова, защищались прежде всего «якобинские взгляды». Ткачёв был непримирим в полемической борьбе. Оппонентов своих (а в их числе были Энгельс, Бакунин, Плеханов) он называл «революционерами-реакционерами», уличая их в «невежестве» и «недостатке познаний». Его короткая и одинокая жизнь оборвалась очень рано — в 41 год. 8 декабря 1882 г. он возвращался с похорон революционера Луи Блана и был задержан полицией. Его признали сумасшедшим и отправили в психиатрическую больницу. Там он скончался в 1885 г. М. А Бакунин, П. Л. Лавров и П. Н. Ткачёв. Герцен считал, что русский народ отнесётся к буржуазному образу жизни враждебно, не примет его, а потому Россия может перейти от самодержавно-крепостнического строя к социализму, минуя длительный этап капиталистической («мещанской», как её называл Герцен) цивилизации. Статьи Чернышевского в журнале «Современник» и в особенности его роман «Что делать?», привлекали народников образом «нового человека» — начитанного, критически мыслящего, независимого. Книги Бакунина (прежде всего «Государственность и анархия») были созвучны представлениям о народе, сформировавшимся у молодёжи. Его произведения создавали образ народа-бунтаря, готового в любую минуту начать ожесточённую войну против своих угнетателей. Настоящую сенсацию в молодёжной среде произвели «Исторические письма» Лаврова, который писал о долге образованного меньшинства перед народом: «Я сниму с себя ответственность за кровавую цену своего развития, если употреблю это самое развитие на то, чтобы уменьшить зло в настоящем и будущем». Наиболее нетерпеливых привлекали идеи Петра Ткачёва, согласно которым небольшая группа заговорщиков сможет нанести решительный удар по самодержавию. Историки делят народничество на три основных направления: бунтарское, заговорщицкое и пропагандистское. Однако, когда в начале 70-х гг. XIX в. началось знаменитое «хождение в народ», чёткого разделения между его участниками ещё не было. Одна из активисток «хождения в народ» С. И. Бардина, выступая на суде, заявила: «Я, господа, принадлежу к разряду тех мирных людей, которые между молодёжью известны под именем мирных пропагандистов. Задача их — внести в сознание народа идеалы лучшего, справедливейшего общественного строя или же уяснить ему те идеалы, которые уже коренятся в нём бессознательно; указать ему недостатки настоящего строя, дабы в будущем не было тех 522
НАРОДНИЧЕСТВО же ошибок... Я полагаю, что от такого рода пропаганды до подстрекательства к бунту ещё весьма далеко». МЕЖДУ ЦАРЁМ И НАРОДОМ Однако идеалам «мирной пропаганды» не суждено было осуществиться. С одной стороны, крестьянская масса не желала воспринимать политические идеи народовольцев. Революционерка Ольга Любатович с горечью отмечала: «С идеалом гордого и могучего народа, сознающего своё право и опирающегося на свою только силу, волей-неволей нужно пока проститься». С другой стороны, правительство год от года усиливало репрессии. По словам Кропоткина, «всё молодое поколение огулом признавалось „неблагонадёжным"... Каждый молодой человек, проявлявший демократические симпатии, всякая курсистка были под тайным надзором полиции... Обвинения в политической неблагонадёжности строились на таких признаках, как синие очки, подстриженные волосы и плед. Если к студенту часто заходили товарищи, то полиция уже наверное производила обыск в его квартире... По малейшему подозрению в политической неблагонадёжности студента забирали, держали его по году в тюрьме, а потом ссылали куда-нибудь подальше на „неопределённый срок"...». В ответ на репрессии властей народничество стало уходить в подполье: «Мы сознавали... необходимость политической борьбы против этой страшной власти, убивавшей лучшие умственные силы страны. Но мы не видели никакой почвы, легальной или полулегальной, для подобной борьбы». Многие активисты народнического движения внезапно ощутили себя одинокими и обречёнными. Правительство их преследовало, крестьянство «безмолвствовало», либералы сочувствовали, но сами были бессильны и неорганизованны. Террор родился из стремления разбудить страну, заставить общество почувствовать свои силы, прийти в движение. Именно так рассуждал лидер крупной народнической организации «Народная воля» Андрей Иванович Желябов, доказывая, что «история движется ужасно тихо, надо её подталкивать. Иначе вырождение нации наступит раньше, чем опомнятся либералы и возьмутся за дело». ЛИБЕРАЛЬНОЕ НАРОДНИЧЕСТВО В отличие от народников-террористов многим их товарищам казалось, что историю подталкивать не стоит. Эта часть народничества, получившая название либерального, возглавлялась такими известными публицистами, как Николай Константинович Михайловский, Василий Павлович Воронцов, Сергей Николаевич Кривенко. В 1876 г. рупором либерального народничества стала газета «Неделя», издававшаяся в Петербурге. В журналах «Отечественные записки» и «Русское богатство» одну за другой печатал свои работы Михайловский. Либеральные народники не изменяли идеям, сложившимся в 60-е гг. XIX в. Они критиковали тех, кто считал Россию обречённой на капиталистический путь развития, стремились найти в крестьянской жизни ростки иного, более справедливого общественного строя и сами были готовы их поддерживать. «Неспорно, что у мужика есть чему поучиться, — И. Репин. Арест пропагандиста. 1892 г. 523
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ МИХАЙЛОВСКИЙ Вокруг народника Н. К. Михайловского сложилась группа литераторов и публицистов, которую в 90-е гг. XIX в. называли «литературной семьёй». В неё вошли те, кто трезво оценивал увлечение русской самобытностью, не идеализировал народ, не укорял интеллигенцию в разнообразных грехах. Михайловский выразил мнение соратников словами: «Будем учиться у Европы, но так, как подобает взрослым людям: будем руководствоваться её историческим опытом, выбирая из него подходящее; будем изучать её мыслителей — ничего, что это не наша национальная философия, а „иностранные книжки", — но будем изучать критически и прилагать западные теории осмотрительно как потому, что они и сами по себе у себя на родине могут оказаться ошибочными, так и потому, что условия нашей жизни имеют свои особенности». Прогресс, по Михайловскому, возможен лишь при устранении всего, что «безнравственно, несправедливо, вредно, неразумно». Революция представлялась членам «литературной семьи» опасной для развития цивилизации, они были сторонниками эволюционного пути и призывали правительство к проведению разумных реформ во имя народа. За это их подвергали резкой и непримиримой критике революционеры всех течений. писал Н. К. Михайловский, — но есть и нам что ему передать. И только из взаимодействия его и нашего может возникнуть вожделенный новый период русской истории. Голос деревни слишком часто противоречит её собственным интересам, и задача состоит в том, чтобы, искренне и честно признав интересы народа своей целью, сохранить в деревне, как она есть, только то, что действительно этим интересам соответствует». Либеральные народники уже не были теми молодыми, охваченными энтузиазмом студентами, которые сначала «шли в народ», потом — в террористическое подполье, а затем восходили на эшафот. И Михайловскому, и его соратникам довелось пережить крушение многих замыслов, гибель друзей и даже «измену» некоторых выдающихся революционных лидеров, перешедших в стан врагов. Так, в 1883 г. Лев Александрович Тихомиров, один из вождей «Народной воли», объявил о разрыве с революционным движением и стал доказывать, что только под властью самодержцев Россия будет успешно развиваться. Можно убить царя, можно свергнуть самодержавие, но можно ли добиться в результате этих кровавых усилий освобождения народа? Нет, отвечал осенью 1879 г. Михайловский, Титульный лист сочинений Н. К. Михайловского. 1897 г. просто на смену одному тирану придёт несколько тысяч других, имя которым — буржуазия. «Россия только покрыта горностаевой царской порфирой, под которой происходит кипучая работа набивания бездонных приватных (частных. — Прим. ред.) карманов жадными приватными руками. Сорвите эту когда-то пышную, а теперь изъеденную молью порфиру, и вы найдёте вполне готовую, деятельную буржуазию. Она не отлилась в самостоятельные политические формы, она прячется в складках царской порфиры, но только потому, что ей так удобнее исполнять свою историческую миссию расхищения народного достояния и присвоения народного труда...». Либеральные народники в большинстве своём не шли на компромисс, а тем более на союз с властями. Просто за десять с лишним лет они убедились в том, что ни динамитом, ни пропагандой свергнуть царя не удастся, как не удастся и предотвратить обнищание значительной части крестьянства. Сделав эти печальные выводы, либеральные народники постарались изменить СОЧИНЕНЫ Н.ШХАЙЛ0ВСКАГ0 ТОМЪ ЧЕТВЕРТЫЙ СЪ ПОРТРЕТОМЪ АВТОРА. СОДЕРЖАНШ: pin, а) II 3) Суадал торатурно S) Кард* конского. 9) Пиеьм и кудоже uitTKit t8 t.l.!l!3« Ы'Ы и t Д-lillT Марк* 6) Н-ь ю. уч VI HCHIII. V) Г. 13 0 Жертва erapoi .. вдодонежлоцет суздальская крт дыюян Ю. Г. -!. перед-» еудо» icpcMi-жку. 7) П. к драмы, 11) Ли- ) Лвтервтуриыя а русской ncto- 1 ю и раигщщг. 1 т. 4) О ИР Жуковекаго. 1. г. Ю. Жу- сьма о пр4вд-11 о) ЖитоДекЫ ературншя ма- 1 urimw 1880 р. Иадан1е рвдакши журнала „РуоОКОв ВОГатСТВО". ЦЪНА 2 РУБЛЯ. С.-ПЕТЕРБУРГЬ. Тнио-ЛмтографЫ 6. М. Вольфа. РазтАзжал Уа-> '5- 1897. 524
«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР стратегию, сделав ставку на каждодневную упорную борьбу легальными средствами за интересы народа, как они их понимали. «...Интересы народа как цель, — писал В. П. Воронцов, — формы, вырабатываемые его коллективной мыслью... как средство; самодеятельность населения как рычаг общественной эволюции — таковы три положения, характеризующие народничество, каким оно определилось в пореформенную эпоху нашей истории. Практическое осуществление этих благих намерений требует умственного подъёма массы, который потому и поставлен как главная задача момента». На страницах печати лидеры либерального народничества не только обличали отрицательные стороны реформы 1861 г., но и доказывали, что капитализм в России искусственно насаждается «сверху» — правительством. Михайловский и его соратники стремились доказать, что крестьянская община и другие формы коллективной жизни и труда, например артель, вполне экономически жизнеспособны, и если их поддержать, то крестьянство будет спасено от «хищных богатеев». К подобным доводам внимательно прислушивались многие представители российской интеллигенции, особенно те, кто работал в земских учреждениях. В конце XIX в. возникла так называемая теория «малых дел», которую активно проповедовал С. Н. Кривенко. Сторонники этой теории считали, что они будут значительно полезнее народу в качестве врачей, учителей и инженеров, чем в качестве революционеров-подпольщиков. В 1906 г. либеральные народники создали свою партию, «народно- социалистическую». Её члены участвовали в работе II Государственной думы, а затем вошли в состав Временного правительства. Деятельность партии прекратилась после Октября 1917 г. Народники оставили глубокий след в истории русской интеллигенции. Их бескорыстие, готовность идти на жертвы, стремление «служить народу», их отвращение к власти денег и бюрократии на много лет вперёд стали определяющими чертами психологии российской интеллигенции. «ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ террор В 60-х гг. XIX в. началась эпоха Великих реформ. Перемены — неотвратимые, необходимые, долгожданные, пугающие — по-разному воспринимались людьми. Одни отвергали их, другие относились к происходящему в стране с опаской и недоверием, третьи — прежде всего молодёжь — торопили события, страстно мечтая о том, чтобы уже завтра в России наступила эра свободы, равенства, братства. Революционные настроения чрезвычайно распространились в стране. В конце 1861 г. единомышленники Чернышевского, вдохновлённые А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым создали тайное общество «Земля и воля», объединившее революционные кружки в различных городах России. Герцен призывал образованных молодых людей идти «в народ» для его просвещения и революционной пропаганды. Охваченная энтузиазмом молодёжь начала серьёзную подготовку к этому. В официальной записке сотрудников органов надзора сообщалось: «В Петербурге и Москве в среде учащейся молодёжи стало появляться стремление к образованию ассоциаций, кружков с целью денежного вспомоществования, Неизвестный художник. Портрет Н. П. Огарёва. 1830 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Н. А. Ишутин. Фотография сделана после 1868 г. обмена мыслей и дополнения путём чтения и бесед пробелов школьного учения... Нет никакого сомнения в том, что направление, принятое... нашею так называемою обличительною печатью... с громкими фразами о нуждах, пользе и бедственном положении низших классов, не могло пройти бесследно и не повлиять на впечатлительную молодёжь, столь естественно стремящуюся в своих мечтах к возможности осуществления в жизни недосягаемых идеалов всеобщего братства, равенства, свободы». Члены кружков и обществ ставили перед собой разные задачи — от самообразования до пропаганды революционных идей. Спорили: нужно ли «учиться у народа, как служить народу и как лучше вести его дело» (так призывал Бакунин)? Или избрать иной путь: учить народ, объяснять «ему всю правду до последнего слова»? А может быть, просвещать мужиков, обучать их грамоте? В течение всего периода подготовки к большому походу в деревню кружковцы изучали проблемы общественной жизни, печатали разного рода нелегальную литературу, составляли и распространяли «Наставление о том, каким образом собирать сведения в народе и на что главным образом обращать внимание». ИШУТИНЦЫ Одним из самых ранних был кружок ишутинцев — тайное революционное общество в Москве, названное по имени его организатора и руководителя Николая Андреевича Ишутина. Выросло общество из кружка, примыкавшего к «Земле и воле», и действовало в 1863—1866 гг. Знаменитый русский революционер П. А Кропоткин писал, что ишутинцы хотели стать «носителями знания и просвещения среди народа... Они надеялись, что при известном такте и терпении удастся воспитать людей из народа и таким образом создать центры, из которых постепенно среди масс будут распространяться лучшие идеи. Для осуществления плана были пожертвованы большие состояния. Любви и преданности делу было очень много». Под влиянием социалистических идей (а особенно романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?») кружковцы открывали артели и мастерские, в которых не было какого- то одного хозяина и прибыль делили между собой сами артельщики. Молодые работники надеялись, что таким образом сумеют создать традиции коллективной собственности и коллективного труда. В этом они видели залог будущего социалистического преобразования России. Но в то же время в программе кружка предусматривалась организация заговоров против представителей власти. О двойственности тактики ишутинцев свидетельствовала и структура их организации, сложившаяся к 1866 г.: узкий центр — «Ад», тайное общество — «Организация» и легальные «Общества взаимного вспомоществования». Заговорщицкий центр ишутинского тайного общества утверждал в качестве конечной цели борьбы введение в России социализма путём революции. «„Общество", — говорилось в одном из его документов, — должно действо- 526
<ХОЖАЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР вать не только путём устной пропаганды, но не обращать внимания и на средства для достижения цели — употреблять и нож». Террор, по мнению ишутинцев, следовало применять не только против самодержавия, но и против всех, кто может послужить помехой для намеченных революционных планов. 4 апреля 1866 г. ишутинец Дмитрий Каракозов неудачно стрелял в Александра П. Революционеры считали, что цареубийство либо позволит им захватить власть в стране, либо вынудит власти пойти на уступки. И уж обязательно разбудит инертные массы. По «каракозов- скому делу» находились под следствием более 2 тыс. человек, Зб из них судили. Многие были сосланы. Каракозова повесили. Ишутин сошёл с ума в Шлиссельбургской крепости. ЧАЙКОВЦЫ В 1869—1874 гг. в Петербурге действовала организация чайковцев. Своё название она получила случайно — от фамилии Николая Васильевича Чайковского, рядового члена общества, который занимался сбором средств для деятельности кружка, поддерживал связи с петербургскими газетчиками, вёл переговоры с людьми, желавшими войти в общество. Первоначально студенты объединились исключительно для занятий самообразованием: они вместе изучали социалистическую литературу и проштудировали «Капитал» К. Маркса ещё до того, как он был издан в России. Их увлекла мечта о переустройстве страны по социалистическим принципам. Они попытались разработать план и программу революционной деятельности. Чайковцы считали, что русские крестьяне — стихийные социалисты, так как испокон веков всё делают вместе, «обществом». Нужно только разбудить их социалистические инстинкты. НЕЧАЕВ И НЕЧАЕВШИНА А. В. Каракозов. Фотография 1866 г. Сергей Геннадьевич Нечаев был человеком, абсолютно сосредоточенным на революционной идее. Нечаев считал, что ради революции позволительно прибегать к любым, даже самым аморальным средствам. Он написал «Катехизис революционера» —устав, которым, по мнению Нечаева, должны руководствоваться настоящие борцы революционного подполья. «Революционер — человек обречённый. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Всё в нём поглошено единственным интересом, единою мыслью, единою страстью — революцией», — писал Нечаев в «Катехизисе». Затем он анализировал то «поганое общество», в котором приходится жить революционеру. Обычные люди, составлявшие это общество, он разделял на категории. Манипулируя ими с помощью обмана и провокаций, можно расшатывать режим и приближать революцию. Чтобы осуществить свои планы, Нечаеву были нужны люди, беззаветно преданные его идеям. В 1869 г. он создал тайную организацию «Народная расправа», однако не все её члены разделяли нечаевское революционное иезуитство. Против идей руководителя протестовал участник организации студент И. И. Иванов. Чтобы сплотить «Народную расправу», Нечаев и его сподручные обвинили Иванова в предательстве и убили его. Преступление быстро раскрыла полиция; организация была разгромлена. Нечаев бежал за границу, где познакомился с М. А. Бакуниным. Самоотверженный человек, обладавший несомненным талантом организатора, расположил к себе Бакунина. Нечаев обманул «великого бунтаря», сообщив ему, что возглавляет разветвлённое подпольное общество. Бакунин снабдил Нечаева деньгами. Однако позднее, когда анархист ознакомился с «Катехизисом революционера» и вскрылся обман, последовал разрыв их отношений. В 1872 г. Нечаева как уголовного преступника арестовали в Швейцарии и выдали российским властям. На родине его приговорили к 20 годам каторги. Но дар убеждения этого человека был поистине поразительным, и он, находясь в Петропавловской крепости, сумел привлечь на свою сторону несколько охранников, которые стали готовить его побег. В последний момент этот замысел Нечаева был раскрыт... В 1873 г. Нечаев был осуждён на пожизненное заключение в Петропавловской крепости, где и скончался в 1882 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ «ХОЖДЕНИЕ В НАРОД». РАССКАЗЫВАЮТ УЧАСТНИКИ СОБЫТИЙ Народник Осип Аптекман писал о побудительных причинах «хождения»: «Идти в народ! Что это означало? Это означало не только отдать народу свои силы, свои знания во имя и ради народной революции, но это означало ешё — жить его радостями и страданиями, делить с ним его светлые надежды и горькие разочарования! А это опять- таки означало: надо оставить высшие учебные заведения, официальную науку, расстаться с родными и близкими, со всеми привычками и удобствами досужей культурной жизни и, стряхнувши всё это с себя, как несправедливое, незаслуженное и вредное, погрузиться на самое дно, в самую гушу многострадальной народной жизни! Нужно, стало быть, раз и навсегда сбросить с себя культурную шкуру и предстать пред народом в его грубо-рабочей шкуре». Из-за любви к народу, горячего стремления познать загадочную крестьянскую душу, как вспоминал Пётр Кропоткин, «молодые люди отправлялись... в деревню как врачи, фельдшеры, народные учителя, волостные писаря». «Чтобы ешё ближе соприкоснуться с народом, многие пошли в чернорабочие, кузнецы, дровосеки. Девушки сдавали экзамены на народных учительниц, фельдшериц, акушерок и сотнями шли в деревню, где беззаветно посвяшали себя служению беднейшей части народа». К непривычной жизни среди народа молодые люди готовились заранее — например, в специальных мастерских, артельных предприятиях. Вот как описывал одну из таких мастерских Аптекман: «Небольшой деревянный флигель из трёх комнат, с кухней, на Выборгской стороне. Скудная мебель. Спартанские постели. Запах кожи, вара бьёт в нос. Это — сапожная мастерская. Трое молодых студентов сосредоточенно работают. Один особенно занят прилаживанием двойной толстой подмётки к ботфортам. Под подошву надо спрятать паспорт и деньги — на всякий случай. У окна, согнувшись, вся ушла в работу молодая девушка. Она шьёт сорочки, шаровары, кисеты для своих товарищей, собирающихся на днях идти в народ... Говорят мало, потому что некогда». Известный писатель-народник Николай Златовратский не без юмора повествовал о деятельности студентов в деревне: «И как же мы усердствовали! Мы залезали к мужику в горшок, в чашку, в рюмку, в карман, мы лезли в хлев, считали скотину, считали возы навоза, мы отбирали данные у кабатчиков, у акцизных чиновников, мы летали на сходы и „усчитывали" мирскую выпивку, мы топтались по полям и лугам, мерили полосы шагами, снимали планы, прикидывали четвертями и вершками межники и межполосные броды... чего-чего только мы не нюхали, не измеряли, не вешали...». Сергей Кравчинский, один из первых «ходоков», писал, что вернувшихся «из народа» товарищи «терзали» вопросами о мужиках. И им отвечали: «Этот страшный народ — добр, прост и доверчив, как дитя... он встречает своих друзей не только без всякой подозрительности, но с распростёртыми объятиями и открытым сердцем». Однако единение интеллигенции и народа было лишь в рассказах. В действительности пропагандистов чаше всего встречали весьма нелюбезно: крестьяне отказывали им в ночлеге, подозревали в воровстве, сдавали властям. Редко удавалось «распропагандировать» мужиков. Несколько месяцев проработавший в плотницкой артели Иосиф Лукашевич так и не заметил после своих бесед с мастерами «никакого „шевеления" их интеллекта». Мужик оставался себе на уме. На вопрос: «Что такое плохо?» — отвечал: «Не жрамши сидеть». Или: «Что такое хорошо?» — «Двадцать пять рублей». В то же время чайковцы понимали, как глубока в России пропасть между городом и деревней, между интеллигентом и мужиком. И потому полагали, что социалистические идеи в село должны нести люди, к которым крестьяне отнесутся с доверием. Чайковцы создавали кружки самообразования прежде всего среди фабричных рабочих, которые относились к своим занятиям в городе как к отхожему промыслу. Весной они обычно возвращались в село на полевые работы. Чайковцы надеялись, что «фабричные» и понесут в село социалистические идеи. Молодые революционеры тоже готовились к походу в деревню. Чтобы не быть там лишними, чужими людьми, они осваивали ремёсла, которые могли пригодиться в селе. В Петербурге тогда открылось множество столярных, слесарных, сапожных мастерских, где народники приобретали нужные специальности. Много внимания уделяли кружковцы «книжному делу». Они закупали, рассылали и даже издавали социалистическую и просветительскую литературу, комплектовали библиотеки. Тысячи томов сочинений Чернышевского, Добролюбова, Лаврова, Маркса, Вольтера, Сеченова, произведений Кропоткина, Крав- чинского, Тихомирова и других народников хранились под кроватями и в сундуках знакомых студентов. Чайковцы буквально наводнили книгами, брошюрами, листовками социалистического содержания десятки губерний. Установили связи с революционными кружками в Москве, Киеве, Казани, Харькове... Попасть в кружок чайковцев было непросто. Они предъявляли к кандидату чрезвычайно высокие требования: обсуждали его моральный облик, привычки, склонности. Принимали только тех, чьё безупречное поведение не вызывало сомнений. Историк В. Богучарский писал о том, что созданный М. Натансоном и В. Александровым кружок чайковцев представлял собой «одно из самых светлых явлений даже и среди других кружков того русского юношества семидесятых 528
«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР ПЕТР ЛАВРОВИЧ ЛАВРОВ (1823—1900) Детские годы Петра Лаврова прошли в родительском имении Мелехове Псковской губернии под присмотром любя- шей матери и строгого отца — участника Отечественной войны 1812 года. В 1837 г. отец определил его в Петербургское артиллерийское училише. Постепенно успехи в точных науках и свободное владение иностранными языками выдвинули Петра Лаврова в число первых учеников и внушили уважение наставникам и товарищам. По рекомендации преподавателя математики академикам. В. Остроградского талантливый юноша продолжил занятия в двухгодичных высших офицерских классах. В 1844 г. подпоручик Лавров был назначен в родное училише репетитором математических наук. К 35 годам Лавров достиг чина полковника, он преподавал математические дисциплины в петербургских военных училищах и Артиллерийской академии, публиковал специальные статьи в «Военном энциклопедическом лексиконе» и «Артиллерийском журнале». У него красавица жена, сын и две дочери. В 1853 г. после смерти отца и брата Лавров стал владельцем почти 300 душ крепостных, что принесло семье достаток. С 1857 г. он выступает со статьями по философским и общественным проблемам в популярных журналах «Отечественные записки», «Русскоеслово», «Обшезанимательный вестник» и революционном издании «Голоса из России». В них проницательный читатель увидел и завуалированное порицание самодержавного строя, и призыв занять гражданскую позицию в период «общественных смут». Неудивительно, что имя Петра Лаврова становится известным в литературных кругах. С ним полемизируют в прессе, его публичные лекции по философии собирают полные залы, его оппозиционность властям несомненна. Демонстративное сочувствие профессоров Лаврова, Шелгунова и Энгельгард- та студентам в период университетских волнений 1861 —1862 гг. не осталось без внимания полиции. Лаврова внесли в список пятидесяти лиц, назначенных для проведения у них строжайшего обыска, так как они присутствовали на студенческих сходках и не были «расположены к правительству». Пётр Лаврович был арестован в апреле 1866 г. во время репрессий, последовавших за покушением Дмитрия Каракозова на Александра II. Обнаруженные у Лаврова при обыске документы дали возможность властям признать его виновным во вредном образе мыслей и «отослать на жильё в одну из внутренних губерний» под строгий надзор полиции. Министр внутренних дел граф П. А. Валуев назначил местом ссылки Вологодскую губернию. В ссылке Лавровым были созданы знаменитые «Исторические письма», оказавшие огромное влияние на русское революционное движение. В них автор изложил своё понимание общественного прогресса и его цены, уделив особое внимание носителям прогресса и способам достижения общественного идеала. Носителями прогресса Лавров считал небольшую группу «критически мыслящих личностей». Всю историю общества «цивилизованное меньшинство» пользовалось плодами прогресса. Оно развивало свои физические, умственные и нравственные силы благодаря непрестанному физическому труду «большинства», бесчисленным страданиям многих поколений, низведённых до состояния вечно трудящейся «человеческой машины». Лавров делал вывод, что современное ему «цивилизованное меньшинство... в неоплатном долге» перед народом, перед потомками. Этот долг можно искупить устранением страданий «большинства» и активной общественной деятельностью, способствующей прогрессу. Назвав по цензурным соображениям самодержавие в России «исторической формой общества», он провозгласил борьбу с этим «злом» задачей героев — «критически мыслящих личностей». Чтобы победить во имя торжества своих убеждений, они готовы рисковать и жертвовать всем. Высокообразованные и нравственные люди, они должны объединиться и создать союз единомышленников — партию, привлекая к себе всех «страждущих от зла». И хотя борьба обернётся жертвами, «хронические страдания масс при сохранении прежнего строя... далеко превосходят все вероятные страдания в случае революции...». Теоретические работы сделали Лаврова одним из крупнейших идеологов народничества. Его последователи- пропагандисты (лавристы) играли в этом движении весьма заметную роль. В 1870 г. Пётр Лаврович бежал из ссылки, эмигрировал и обосновался в Париже. С1873 г. Лавров принимал участие в издании революционного журнала «Вперёд!», для которого составил программу и подготовил основные статьи. Спустя два года начала выходить газета под тем же названием. Она информировала читателей о революционном движении в России и Европе. Разногласия в редакции (в основном с другим известным народником — П. Ткачёвым) вынудили Лаврова выйти из её состава, но не прервали связи с революционным подпольем. Он был знаком с деятельностью и небольших групп, и таких крупных организаций, как «Земля и воля», «Чёрный передел», «Народная воля». Пётр Лаврович активно участвовал в их изданиях. Появление в рядах революционеров зловещей фигуры террориста Сергея Нечаева, олицетворявшего собой фанатизм, беспринципность, диктаторство и лживость, взволновало Лаврова. Он включил в свою программу раздел о средствах борьбы, где подчёркивал, что для распространения истины неприемлемы ложь, господство личностей, захват незаработанного богатства. Если и прибегать ко лжи, принуждению и захвату орудий борьбы, то лишь против врагов, да и то при крайней и «временной» необходимости. Аморальный принцип «цель оправдывает средства» он пытался преодолеть формулой — «кроме тех средств, которые подрывают саму цель». Этой же проблеме посвяшена работа «Социальная революция и задачи нравственности», в которой настойчиво проводится мысль: «Без крайней необходимости никто не имеет права рисковать нравственной чистотой социалистической борьбы. Ни одна лишняя капля крови, ни одно лишнее пятно хищнической собственности не должно пасть на знамя борцов социализма». Умер Пётр Лаврович Лавров 25 января 1900 г. в Париже. Похороны патриарха революционного движения превратились в 8-тысячную политическую демонстрацию, в которой участвовали социалисты многих стран.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ С. Л. Перовская. Фотография конца XIX в. годов, которое дало так много примеров настоящего морального подвижничества». Все без исключения вспоминали об атмосфере честности, веры друг в друга, равноправия чайковцев. Они непримиримо относились к нечаевщине (см. статью «Народничество»), считая отвратительными террористические принципы деятельности «Народной расправы» («Общества топора»). Весной 1874 г. началось массовое «хождение в народ». Тысячи молодых людей из крупных городов отправились на Волгу, Дон, Урал, Днепр. Движение не задержал даже разгром в марте 1874 г. петербургского кружка чайковцев. Образованные юноши и девушки вели в деревнях беседы на просветительские революционные и политические темы, читали вслух, раздавали брошюры и прокламации, старались убедить крестьян в необходимости борьбы с самодержавием и помещиками. Но деревня социалистическую пропаганду не воспринимала: народников там слушали как сказочников. Больше верили в царя и Бога, чем в агитацию революционеров. Не оправдались надежды чайковцев и на пропагандистов из фабричных рабочих. С энтузиазмом занимаясь в кружках самообразования, рабочие тем не менее не желали вести революционную агитацию в деревне. Молодые революционеры, действовавшие открыто, быстро становились жертвами полиции. В 37 губерниях были арестованы и брошены в тюрьмы более 1,5 тыс. человек. За три года следствия, которое велось крайне жестокими методами, произошло 93 случая самоубийства, помешательства и гибели. Даже известный консерватор Константин Победоносцев осуждал эту правительственную акцию: жандармы, по его мнению, «повели это страшное дело по целой России, запутывали, раздували, разветвляли, нахватали по невежеству, по низкому усердию множество людей совершенно даром». Оставшиеся на свободе продолжали работу в деревне и среди рабочих. Но жандармы не без помощи самих крестьян жестоко преследовали народников, подвергали их арестам, издевались над подследственными. К лету 1875 г. за решёткой оказались ещё около тысячи человек. К началу 80-х гг. по делам участников «хождения в народ» состоялось около 80 судебных процессов. Самыми крупными и громкими из них были «процесс 193-х» и «процесс 50-ти». Большинство подсудимых вели себя во время судебных заседаний мужественно и достойно, вызывая симпатии присутствовавшей в зале публики. Впервые революционеры открыто высказали свои взгляды. Расправились с народниками жестоко: их приговорили к каторге, ссылке, заключению в крепость. В передовой статье газеты «Земля и воля» в 1878 г. было сделано горькое признание, что «хождение в народ» нерационально; результаты его «ничтожны... по сравнению с теми силами, которые были на них употреблены, и с теми жертвами, которых они стоили». В 1875 — 1876 гг. «хождение в народ» ещё продолжалось, но уже шли поиски новых форм борьбы. «ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ» Многие из участников событий первой половины 70-х гг. пришли к выводу, что главная причина поражения народников заключалась в отсутствии у них центра движения, в кружковщине, в объединении молодёжи не по идейным признакам, а по нравственным качествам. Поэтому трудно было согласовать методы борьбы. Выход видели в создании единой организации революционеров. В 1876 г. в Петербурге возникла новая «Земля и воля». Организаторами этого тайного общества были М. Натансон, А. Михайлов, Г. Плеханов, О. Аптекман, В. Осинский. В 1878 г. к обществу присоединились Н. Морозов, С. Перовская, А. Желябов, В. Фигнер и др. Землевольцы считали, что невозможно искусственно насадить революционные настроения: «Революция — дело народных масс. Под- 530
<ХОЖАЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР готовляет их история. Революционеры ничего поправить не в силах. Они могут быть только орудиями истории, выразителями народных стремлений. Роль их заключается только в том, чтобы, организуя народ во имя его стремлений и требований и поднимая его на борьбу с целью их осуществления, содействовать ускорению того революционного процесса, который по непреложным законам истории совершается в данный период». В основе своей программа «Земли и воли» была «бакунистской»: конечной целью движения провозглашались коллективизм и анархия. И хотя землевольцы утверждали, что политика для них не столь важна, жизнь заставляла их поступать иначе — в декабре 1876 г. они стали участниками первой в России политической демонстрации у Казанского собора в Петербурге. Тогда народникам удалось увлечь за собой множество петербургских рабочих, впервые над толпой было поднято красное знамя с надписью: «Земля и воля». И позже они участвовали в различных демонстрациях, в стачках петербургских рабочих. Землевольцы попытались заменить эпизодическую «летучую» пропаганду в деревне организацией поселений интеллигентов, которые работали учителями, фельдшерами, писарями и т. п., одновременно занимаясь революционной агитацией. Однако даже двухлетнее «сидение» в деревне не дало утешительных результатов: в лучшем случае наблюдалось некоторое сближение поселенцев с крестьянами. Трудно было горожанам жить вдалеке от политической жизни, переносить материальные лишения. Усиливался и террор со стороны полиции. Осенью 1878 г. был разгромлен петербургский кружок «Земли и воли». Пришлось сворачивать работу в деревне. К концу 1878 г. там осталось всего два поселения. Народническая деятельность теперь сосредоточилась в городах и стала приобретать выраженный политический характер. Всё чаще совершались террористические акты против представителей власти, участились случаи вооружённых выступлений. И раньше землевольцы не исключали террор из средств освободительной борьбы, но рассматривали его как крайнюю меру, к которой можно прибегнуть в цепях самозащиты или возмездия за злодеяния чинов администрации. В короткой истории существования «Земли и воли» были громкие политические дела. 24 января 1878 г. Вера Засулич тяжело ранила петербургского градоначальника Тре- пова за избиение розгами арестованного студента Емельянова. В феврале того же года Валериан Осинский совершил в Киеве покушение на товарища прокурора (заместителя прокурора. — Прим. ред?) окружного суда Котляревского, известного своей жестокостью, а в мае Григорий Попко убил в Киеве жандармского полковника Гейкинга — инициатора высылки революционно Народник- пропагандист среди крестьян. 531
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ П. Н. Ткачёв. Фотография 70-х гг. XIX в. Тайная мастерская нароловольиев- террористов. настроенных студентов. 4 августа Сергей Кравчинский заколол кинжалом среди бела дня в Петербурге шефа жандармов Мезенцова. Это была месть за казнь революционера Ивана Ковальского, оказавшего при аресте вооружённое сопротивление полиции. В программе «Земли и воли» появилось положение о «систематическом истреблении наиболее вредных или выдающихся лиц из правительства и вообще людей, которыми держится тот или другой ненавистный... порядок». Первые террористические акты землевольцев привлекли внимание общества к положению политических заключённых, которых подвергали в тюрьмах унижениям и издевательствам. И, кроме того, они заметно напугали правительство. У радикальной части землевольцев возникла уверенность в том, что с помощью террора можно «дезорганизовать» государственную власть. В организации зрел раскол, поскольку «деревенщики» не одобряли террористический путь борьбы, так как он отвлекал силы от главного — работы среди крестьянства. Они также были убеждены, что «убийство никогда не служит делу свободы». К весне 1879 г. разногласия между сторонниками работы в деревне и приверженцами решительной политической борьбы настолько обострились, что на съезде в Воронеже они не смогли договориться о продолжении совместной деятельности. Летом «Земля и воля» распалась. Возникли две новые организации: «Народная воля» и «Чёрный передел». РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ТЕРРОР «Народная воля» стала наиболее крупной революционно-народнической организацией начала 80-х гг. XIX в. В неё вошли А. Желябов, А. Михайлов, Н. Морозов, С. Перовская и другие сторонники решительных действий. В их программе объявлялось: «По основным своим убеждениям мы — социалисты и народники». Главными задачами народовольцы считали: агитацию и пропаганду в разных слоях общества, разрушительные и террористические выступления против правительства, организацию тайных обществ и сплочение их вокруг единого центра, подготовку и осуществление государственного переворота. Для выполнения этих задач народовольцы создали централизованную, разветвлённую, превосходно законспирированную организацию. Во главе её стоял Исполнительный комитет из профессиональных, убеждённых революционеров. В его подчинении находились почти 50 народовольческих территориальных и множество специальных групп — рабочих, студенческих, военных. Вокруг собственно «организации», насчитывавшей не более 500 человек, объединялась «партия» — несколько тысяч единомышленников. «Народная воля» пыталась вначале сочетать все формы революционной работы, провозглашённые в её программе. В своих печатных органах — «Народная воля», «Листок „Народной воли"», «Рабочая газета» — революционеры призывали к политической борьбе. Девизом организации стал лозунг: «Теперь или никогда!». Серьёзное влияние на народовольцев оказали взгляды Петра Ткачёва: государственный переворот должны осуществить члены «организации» при вспомогательной роли народа; Россия созрела для революции и выступать следует немедленно. 532
«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР В конце концов главным средством подготовки к социальной революции народовольцы избрали политический террор. С осени 1879 г. они начали настоящую охоту за царём, надеясь, что своими решительными действиями возбудят в инертных массах народа стремление к революционному перевороту. На Александра II было подготовлено несколько покушений. Боевики изучали маршруты выездов императора, расположение комнат в его резиденциях. Работала сеть динамитных мастерских, где изготавливались бомбы и снаряды. Под руководством Николая Кибальчича изучались свойства взрывчатых веществ в целях усовершенствования смертоносного оружия. Центр подготовки к цареубийству находился в конспиративных квартирах столицы. Запасные силы располагались в городах, куда мог поехать царь. 1 марта 1881 г. бомбометалыци- ки по сигналу Софьи Перовской привели в исполнение жестокий приговор, который вынесла императору «Народная воля». Царь-реформатор в муках скончался. Цареубийц вскоре арестовали и предали суду. Андрей Желябов, Софья Перовская, Николай Кибальчич, Николай Рысаков, Тимофей Михайлов последними в России подверглись публичной смертной казни (26 марта 1881 г.). В дальнейшем по указу от 26 апреля 1881 г. приговорённых казнили «в пределах тюремной ограды». Почти двухлетняя история «Народной воли» завершилась, показав бесперспективность политического террора. Самоотверженные, преданные идее молодые, энергичные защитники народных масс сознательно обрекли себя на мученичество, веря в торжество справедливости. Но их заблуждения оплачивались кровью и жизнями других людей — приговорённых ими к смерти или случайно оказавшихся на месте расправы. Террористы оказались бессильны перед самодержавием. «И десяток убитых царей, — говорилось в прокламации „Южно-русского рабочего ЛИЦОМ К ЛИЦУ СО СМЕРТЬЮ 3 апреля 1881 г. 27-летняя Софья Перовская, по происхождению своему принадлежавшая к известному дворянскому роду, и четыре других террориста были повешены за участие в убийстве императора Александра II. Перед смертью Софья держалась стойко. В последнем письме к матери от 22 марта она писала: «Я о своей участи нисколько не горюю, совершенно спокойно встречаю её, так как давно знала и ожидала, что рано или поздно, а так будет». Обвинителем на суде выступал будущий министр юстиции Н. В. Муравьёв — товарищ детских игр Сони Перовской. Говоря о злодеяниях террористов, он обвинил их в безнравственности. Софья ответила ему гневной отповедью: «Тот, кто знает нашу жизнь и условия, при которых нам приходилось действовать, не бросит в нас ни обвинения в безнравственности, ни обвинения в жестокости». союза", — не поможет народному горю, если этот самый народ не подымется дружно, как един человек, и не выскажет свою волю». Особое место в народническом движении 80-х гг. XIX столетия занимала идейная преемница народовольцев — «Террористическая фракция» партии «Народная воля», организатором и руководителем которой был Александр Ульянов, брат будущего создателя Советского государства В. И. Ульянова-Ленина. 1 марта 1887 г. террористы предприняли покушение на императора Александра III, закончившееся неудачей. Ульянова казнили. В 1902 г. удалось создать всероссийскую организацию революционных народников — партию социалистов-революционеров, которая снова объявила войну самодержавию не на жизнь, а на смерть. «ЧЁРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ» Трудно сложилась после раскола «Земли и воли» судьба 1б «деревенщиков», объединившихся в группу «Чёрный передел». В неё вошли Г. Плеханов, В. Засулич, О. Аптекман и др. Чернопередельцы пытались сохранить традиции и программные установки «Земли и воли», хотя обстоятельства и вынуждали их менять приёмы революционной борьбы. Чернопередельцы получили в наследство меньшую часть денежных средств «Земли и воли», а также Н. И. Кибальчич. Фотография кониа XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Медаль, которой награждали чинов конвоя, сопровождавших Александра II во время покушения на него 1 марта 1881 г., а также лейб-медиков, пытавшихся спасти жизнь иаря. типографию в Смоленске. Но не успели они развернуть революционную деятельность, как жандармы напали на их след. Начались аресты, была разгромлена типография. В тяжёлых условиях организация налаживала связи с военными, в частности в Кронштадте, создавала студенческие и рабочие кружки в обеих столицах, Туле, Харькове. «Чёрный передел» в отличие от «Народной воли» не стремился к централизму. Петербургский кружок стал во главе местных объединений только в силу своего опыта и политического авторитета. Но разрастись ему не позволили. Через несколько месяцев после раскола «Земли и воли» девять основателей «Передела» были арестованы, а Г. Плеханов, В. Засулич, Л. Дейч и Я. Стефанович эмигрировали в Швейцарию. Деятельности столичного кружка мешало сильное влияние народовольческих идей. «На глазах чернопередельцев, — писал Осип Аптекман, — в провинции образовавшиеся было уже ячейки... оставляют вдруг свои позиции и переходят к народовольцам». Традиционные пропагандистские принципы борьбы без политической окраски теряли привлекательность в глазах революционной интеллигенции. Героический ореол страдальцев, готовых в борьбе идти до конца, рисковать жизнью во имя народного блага, представлялся вершиной революционного подвижничества, звал молодёжь в ряды приверженцев терроризма. Однако весьма широкое распространение получило более мягкое либеральное народничество. К нему тяготели образованные люди, желавшие изменить политический строй России, но без революции, террора и бесконечного прозябания в деревнях. МАРКСИЗМ В РОССИИ XIX ВЕКА Знаменитый французский историк Огюстен Тьерри, обращаясь к современникам, однажды написал: «Среди нас, людей XIX века, нет ни одного, кто не знал бы больше самого Вольтера о восстаниях и завоеваниях, распаде империй, падении и реставрации династий, демократических революциях и сменяющей их реакции». Бурные события Французской революции конца XVIII в. и наполеоновские войны заставили многих учёных и политиков задать себе вопрос: какие силы управляют ходом истории? Многие блестящие умы Европы пытались ответить на него. Одно из наиболее известных решений принадлежит Карлу Марксу. УЧЕНИЕ КАРЛА МАРКСА Карл Маркс родился в 1818 г. в провинциальном немецком городе Трире. Он получил прекрасное образование и проявил блестящие способности к наукам. Маркс легко ориентировался в истории, философии, политической экономии, юриспруденции. Казалось бы, сама судьба уготовила ему быструю карьеру. Однако Маркса притягивала к себе политика. В 1842 г. он редактировал демократическую «Рейнскую газету» в Кёльне, но уже в 1843 г. власти закрыли её из-за критики в адрес прусского правительства. Маркс был вынужден кочевать по Европе: он жил в Париже, Брюсселе, снова в Кёльне. За революционную деятельность правительства Франции, Бельгии и Пруссии высылали его за пределы своих государств. Наконец он обрёл пристанище в Лондоне. Там же поселился его ближайший друг и единомышленник Фридрих Энгельс. Англия была для Маркса своеобразным учебником, тщательное штудирование которого позволило ему чётко сформулировать собственную версию хода человеческой истории и 534
МАРКСИЗМ В РОССИИ XIX ВЕКА её ближайших перспектив. Первая половина XIX в. стала для Европы периодом не только войн и революций, но и бурного экономического развития. Повсюду возникали фабрики и заводы, где главную роль играли уже не мускулы работников, а машины. Целые финансовые империи, такие, как банк Джеймса Ротшильда, подчиняли себе капиталы сразу нескольких государств. Мировой океан бороздили тысячи торговых судов. Наиболее ярко быстрый ход экономического прогресса проявился в Англии, которую называли тогда «мастерской мира». Маркс, однако, не спешил присоединяться к политикам, предпринимателям и экономистам, утверждавшим, что благодаря экономическому процветанию социальные потрясения (подобные Французской революции) навсегда уйдут в прошлое. Он видел и оборотную сторону прогресса — ту, которую не хотели замечать многие государственные деятели, банкиры и промышленники: «Налицо великий факт, характерный для нашего XIX в., факт, который не смеет отрицать ни одна партия. С одной стороны, пробуждены к жизни такие промышленные и научные силы, о каких и не подозревали ни в одну из предшествовавших эпох истории человечества. С другой стороны, видны признаки упадка, далеко превосходящего все известные в истории ужасы последних времён Римской империи». Маркс и Энгельс в своих книгах и статьях подробно описывали «признаки упадка»: безработицу, низкую заработную плату, ужасающие жилищные условия, в которых находились те, кто своими мускулами и потом оплачивал экономическое процветание. «Мы видим, — отмечал Маркс, — что машины, обладающие чудесной силой сокращать и делать плодотворнее человеческий труд, приносят людям голод и изнурение. Новые, до сих пор неизвестные источники богатства благодаря каким-то странным, непонятным чарам превращаются в источники нищеты». Какие же волшебные чары превращали изобилие в бедность? На этот вопрос Маркс всю жизнь давал единственный ответ: это частная собственность. Одних людей она превращает в наёмных работников, вынужденных за нищенскую плату продавать свой труд, других — в безжалостных хозяев, выжимающих из них доходы для многократного увеличения собственности. Вся история человечества трактовалась Марксом как постоянная борьба классов из-за собственности: в Древнем мире рабы противостояли рабовладельцам, в Средние века горожане и крестьяне боролись с сеньорами, а с XIX в. начались схватки между буржуазией и пролетариатом. Таковы были, по его мнению, неизменные законы развития человечества. Маркс делил современное ему общество на два основных класса: буржуазию, которой принадлежала частная собственность, и пролетариат, т. е. наёмных рабочих. Крестьянство, с его точки зрения, было обречено превратиться в сельских буржуа и сельских наёмных рабочих. По мнению учёного, жестокая схватка между пролетариатом и буржуазией должна определить будущее всего человечества. Маркс принял сторону пролетариата, так как был уверен, что, захватив власть в свои руки и установив диктатуру, рабочие сразу же отменят частную собственность, используя накопленные богатства в интересах общества в целом. ПРОНИКНОВЕНИЕ ИДЕИ МАРКСИЗМА В РОССИЮ Когда имя Карла Маркса стало известно в Европе, в России ещё царствовал император Николай I, стремившийся во что бы то ни стало сохранить устои самодержавия. Представители образованной части российского общества были довольно хорошо осведомлены о борьбе пролетариата и буржуазии в странах Запада во время революций 1848— 1849 гг. Этой борьбе сочувствовал русский революционер-эмигрант Александр Иванович Герцен, критиковавший европейскую буржуазию не менее резко, чем это делал сам Н. Ге. Портрет А. И. Герцена. 1867 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ В. И. Засулич (справа) в ссылке. С ней сестра и ллуж сестры. Фотография 1872 г. Маркс. «Его (класса буржуазии. — Прим.ред) евангелие коротко: „Наживайся, умножай свой доход, как песок морской, пользуйся и злоупотребляй своим денежным и нравственным капиталом, не разоряясь, и ты сыто и почётно достигнешь долголетия, женишь своих детей и оставишь по себе хорошую память"... Такова общая атмосфера европейской жизни». Большинство революционеров и либеральных деятелей России считали первоочередной задачей отнюдь не борьбу с буржуазией, которая в николаевской империи была немногочисленна и не организована политически. Освободительное движение стремилось осуществить две основные цели: отменить крепостное право и ликвидировать самодержавие. Дать крестьянству землю и позволить народу жить как можно более независимо от государственной власти — таким представлялся идеал будущей революции. Среди противников монархии и крепостничества встречались выходцы из самых разных сословий — дворяне, разночинцы (дети купцов, священников и солдат, выслуживших офицерский чин), крестьяне, рабочие. В борьбе с царским престолом и главной его опорой — крупными землевладельцами-помещиками революционеры были готовы поставить под свои знамёна большую часть населения, и прежде всего крестьянство. В 70-х гг. XIX столетия в России началось движение, названное «хождением в народ»; его участников именовали народниками. Революционно настроенная молодёжь, охваченная предчувствием надвигающейся революции, отправилась в деревни и сёла, надеясь сблизиться с крестьянством и пропагандой ускорить всеобщее восстание против самодержавия. В 1876 г. участники народнического движения (среди них будущие знаменитые революционеры Г. В. Плеханов, С. Л. Перовская, А. Д. Михайлов) объединились в организацию «Земля и воля». Однако все усилия членов этой организации поднять сельское население на борьбу наталкивались на упорное недоверие крестьян к «городским барам» и их революционным речам. В 1879 г. А. И. Желябов предложил от агитации перейти к тактике террора против власти, рассчитывая на то, что он вдохновит народные массы на восстание. После ожесточённых споров «Земля и воля» раскололась на две организации: «Народную волю», которая делала ставку на террор, и «Чёрный передел», продолжавший вести агитационную работу в деревне, среди рабочих и интеллигенции. А. И. Желябов, А. Д. Михайлов и С. Л. Перовская возглавили «Народную волю», а Г. В. Плеханов, В. И. Засулич и П. Б. Аксельрод — «Чёрный передел». Представители народнического движения интересовались учением и личностью Карла Маркса. В 1870— 1872 гг. народник Г. А. Лопатин и учёный-экономист Н. Ф. Даниельсон перевели на русский язык первый том «Капитала» — основного труда Маркса, — в котором, по мнению автора, раскрывались все методы, с помощью которых буржуазия управляет рабочим классом. Русское издание «Капитала» было совершенно легальным. Императорской полиции и цензуре казалось, что сложные экономические выкладки немецкого учёного не представляют для устоев самодержавия никакой опасности. Многие народники также полагали, что идеи Маркса о пролетариате и его роли в устройстве общества будущего имеют значение только для Европы, тогда как главной задачей русских революционеров является борьба за свержение монархии. Русский капитализм, по мнению народников, насаждался самодержавием искусственно. А потому свержение династии Романовых привело бы к немедленному краху буржуазии.
МАРКСИЗМ В РОССИИ XIX ВЕКА Большинство членов «Народной воли» и «Чёрного передела» называли себя социалистами. Однако Маркс утверждал, что только на базе мощной индустрии можно построить социалистическое общество. А это означало, что ни одна страна не построит социализм, пока не пройдёт через длительную стадию капиталистического развития. Народники были уверены в том, что России удастся избежать капитализма и крестьянская община с её коллективной собственностью на землю станет основой будущего справедливого общественного устройства. ОТНОШЕНИЕ К МАРКСИЗМУ В РОССИИ Среди русских революционеров отношение к марксизму изменилось вследствие неудач в пропагандистской работе среди крестьян, но прежде всего в связи с трагедией 1 марта 1881 г., когда народовольцы убили Александра II. Они ожидали, что произойдёт политическое чудо: расправа над императором вызовет мощную революционную волну. Чуда, однако, не произошло: народ на борьбу не поднялся. Разочарование тяжело отразилось на тактике и психологии террористов. Исполнительный комитет «Народной воли» направил новому императору Александру III письмо, в котором предложил компромисс: прекратить террористическую деятельность в обмен на созыв царём парламента и объявление амнистии революционерам. Александр III на соглашение с народовольцами не пошёл. Полный провал тактики освободительной борьбы народников (и пропагандистской, и террористической) вынудил их лидеров пересмотреть свои позиции. Осенью 1880 г. глава «Чёрного передела» Георгий Валентинович Плеханов предложил создать в России массовую революционную партию и выработать новую идеологию. В 1883 г. в Женеве возникла марксистская группа «Освобождение труда», в которую вошли Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, В. Н. Игнатов. Георгий Валентинович Плеханов (1856—1918) за время своей революционной деятельности активно участвовал в работе почти всех крупных народнических организаций (начиная с «Земли и воли»). Плеханов заинтересовался марксистской теорией, когда ему поручили вести агитацию среди петербургских рабочих. «Чем больше знакомился я с петербургскими рабочими, — вспоминал он, — тем больше поражался их культурностью. Бойкие и речистые, умеющие постоять за себя и критически отнестись к окружающему, они были горожанами в лучшем смысле этого слова». Позднее, в эмиграции, Георгий Валентинович, блестящий публицист и популяризатор, написал несколько книг, в которых применил основные положения марксизма к российской действительности. Это «Социализм и политическая борьба» (1883 г.), «Наши разногласия» (1884 г.), «К вопросу о П. Б. Аксельрод. Фотография конца XIX в. Д. Г. Аейч. Фотография 1883 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Г. В. Плеханов. Фотография начала XX в. развитии монистического взгляда на историю» (1895 г.). Учение Маркса Плеханов воспринял как несомненную истину, не подлежащую обсуждению. Человеческая история есть прежде всего история борьбы классов за распределение собственности, и только пролетариат может положить конец этой борьбе, уничтожив частную собственность раз и навсегда, — эти главные мысли Маркса Плеханов не уставал повторять из книги в книгу, из статьи в статью. Первый русский марксист утверждал, что в историческом развитии Россия следует по пути Европы, капитализм в империи уже существует и активно развивается. Плеханов представлял себе, как в борьбу с Александром III за политические права вступает буржуазия: «Интересы русской буржуазии приходят теперь в непримиримое противоречие с интересами абсолютизма — это знает всякий, следивший хоть с некоторым вниманием за ходом русской жизни в последнее десятилетие...». Рабочему классу России, по мнению Плеханова, предстояло вместе с буржуазией свергнуть царизм, а затем бороться с бывшим союзником. Вслед за Марксом Плеханов считал крестьянство обречённым классом. Марксисты предсказывали, что в скором времени оно расколется на два враждующих лагеря: богатых земельных собственников и разорившихся наёмных рабочих. Плеханов полагал, что будущая пролетарская революция может рассчитывать на помощь только неимущих крестьян, и то лишь после того, как они усвоят социалистические взгляды. «Сельское население, живущее при отсталых социальных условиях, не только менее промышленных рабочих способно к сознательной политической инициативе, но и менее их восприимчиво к движению, начатому нашей революционной интеллигенцией... Промышленные рабочие, обладающие большим развитием, более высокими потребностями и более широким кругозором, чем крестьянство, примкнут к-нашей революционной интеллигенции в её борьбе с абсолютизмом и затем, добившись политической свободы, организуются в рабочую социалистическую партию, которая и должна будет начать систематическую пропаганду социализма в среде крестьянства». Другие представители народничества в отличие от Плеханова и его сторонников оценивали учение Маркса с критических позиций. В первую очередь их не устраивал его тезис о неизменности законов исторического развития. В религии и нравственности немецкий мыслитель видел только орудие классовой борьбы, он считал крестьянство отсталой и консервативной массой. Видный публицист-народник Н. К Михайловский писал: «...Они (марксисты. — Прим. ред?) издевались над правом нравственного суда над явлениями общественной жизни; они выбрасывали за борт истории многомиллионную массу крестьянства...». Плеханов видел в марксистской идеологии средство,, которое позволило бы революционерам перехватить инициативу у буржуазных кругов и уже на этапе борьбы против самодержавия занять господствующие позиции в революционном движении: «Для социалистов
МАРКСИЗМ В РОССИИ XIX ВЕКА было бы очень невыгодно, если бы руководство борьбой перешло в руки наших либералов. Это сразу лишило бы их всего прежнего влияния и на долгие годы отсрочило бы создание социалистической партии в передовых слоях народа. Вот почему мы и указываем нашей политической молодёжи на марксизм, эту алгебру революции... эту „программу", научающую своих приверженцев пользоваться каждым шагом общественного развития в интересах революционного воспитания рабочего класса». Благодаря деятельности группы «Освобождение труда», распространявшей в России марксистскую литературу, в обществе возник пристальный интерес к марксизму. В стране, особенно в среде университетской молодёжи, появилось множество кружков, изучавших работы Маркса, Энгельса, Плеханова. В одном из таких кружков прошёл «марксистскую выучку» В. И. Ульянов-Ленин, будущий создатель Советского государства. Сеть кружков стала той почвой, на которой со временем выросла российская социал-демократия. ЛИБЕРАЛЬНЫЕ МАРКСИСТЫ ей радикальной революции, призванной изменить характер всей истории человечества; другие видели в его трудах строго научный анализ капиталистического общества и стремились сделать из них собственные выводы. В конце XIX в. в западноевропейских социал-демократических партиях возникло так называемое «реформистское крыло», которое, не отвергая марксизм как метод исследования, не приняло его идеи о неизбежности революционного преобразования общества и диктатуре пролетариата. В России сторонниками реформистских взглядов были так называемые «легальные марксисты» (в противоположность нелегальным кружкам революционных марксистов). Они выступали против сохранения самодержавного строя, но вместе с тем считали, что ставить вопрос о социализме в России преждевременно, так как уровень экономического развития империи остаётся крайне низким по сравнению с Западом. Более того, усиленная пропаганда революционных идей марксизма может дать на русской почве ядовитые всходы. А. Ф. Изгоев, один из либеральных мыслителей конца XIX — начала XX в., Марксизмом увлекались не только представители революционного движения, но и те, кого Плеханов относил к либералам. Например, спустя несколько десятилетий после Октября 1917 г. видный историк и философ Г. В. Федотов, находившийся тогда в эмиграции, писал: «Появление марксизма в 90-х годах было настоящей бурей в стоячих водах. Оно имело освежающее, озонирующее значение... В научных основах (всё-таки научных!) русского марксизма были моменты здорового реализма, помогшие связать интеллигентскую мысль с реальными силами страны». Марксизм неодинаково воспринимался различными политическими группировками российского общества. Одни, как Ульянов-Ленин и его единомышленники, считали учение Маркса прежде всего идеологи- П. Б. Струве (справа) и известный народник А. X. Христофоров. Фотография начала XX в. 539
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ П. Б. Струве. Фотография начала XX в. писал: «Русскому обществу систематически прививали и продолжают прививать ложные представления о европейской культуре... Идеи социализма и анархизма, политическая и агитационная деятельность европейских социалистов и анархистов — вот что только и выдавалось у нас за европейскую культуру... Между тем социализм до сих пор играл в европейской жизни главным образом не творческую, а отрицательную, критическую роль. Социализм, но не один, организуя рабочие, безземельные, городские массы, лишь толкал к социальным реформам, к улучшению условий промышленного труда, к более справедливому распределению податного бремени». Теоретик «легального марксизма» П. Б. Струве выдвинул лозунг: «Идти на выучку к капитализму». Соглашаясь с революционными марксистами в том, что капиталистическое развитие страны происходит естественным путём, считая его прогрессивным, Струве ставил перед интеллигенцией задачу помогать этому развитию, а не готовиться к борьбе с ним. Будущий лидер российской социал-демократии Ю. О. Мартов так формулировал воззрения своих оппонентов — «легальных марксистов»: «Литературные представители новой марксистской группы (во главе с П. Струве) в своих первых произведениях выступают прежде всего как защитники русского капитализма от народнических обличений и как обличители некапиталистических экономических отношений, идеализируемых народничеством. Они доказывают прогрессивность капиталистического развития и убожество, неспособность к развитию и невыгодность для самих трудящихся отсталых форм производства... Защита капитализма... превращалась в почти полную его идеализацию». Многие представители российской интеллигенции конца XIX — начала XX столетия критиковали марксизм весьма остро. Выдающийся учёный Сергей Николаевич Булгаков подверг сомнению исторические, экономические и философские взгляды Маркса. Булгаков считал, что законы истории определяются не одной только экономикой, но и религией, идеологией, нравственностью, искусством, а также другими формами общественного сознания, которые влияют на развитие личности. Он писал, что марксизм «устраняет живую человеческую личность и неразрывно связанную с нею идею личной ответственности, творческой воли...». Так в дискуссиях вокруг идей Карла Маркса выковывались лидеры будущего непримиримого политического противостояния. Сторонник идеи разрушения капитализма «до основанья», руководитель партии большевиков В. И. Ульянов-Ленин (см. раздел «Деятели Октябрьского переворота» в томе «История России. XX век») через несколько лет будет вести яростную борьбу против Петра Бернгардовича Струве, одного из создателей буржуазно-либеральной Конституционно-демократической партии (кадетов). Трагический Октябрь 1917 г. прервал всякую мирную полемику между революционными и либеральными марксистами. Торжествующий революционный марксизм станет на семь десятилетий государственной идеологией России и потерпит поражение лишь на исходе XX столетия. 540
«БЫТЬ СВОБОДНЫМ И ОСВОБОЖДАТЬ ДРУГИХ». МИХАИЛ БАКУНИН «БЫТЬ СВОБОДНЫМ И ОСВОБОЖДАТЬ ДРУГИХ». МИХАИЛ БАКУНИН (1814—1876) СЕМЬЯ БАКУНИНЫХ. БЕЗМЯТЕЖНОЕ ДЕТСТВО В ПРЕМУХИНЕ Михаил Александрович Бакунин родился в 1814 г. в незнатной, но примечательной семье, история которой началась с того, что 42-летний коллежский советник Александр Михайлович Бакунин решил застрелиться. Причиной была безответная любовь к 18-летней красавице Варваре Муравьёвой. Перед тем как покончить с собой, Александр Михайлович, человек сентиментального карамзинского поколения, поделился чувствами и намерениями с сестрой Татьяной. Вскоре та устроила дело так, что в 1810 г. всё разрешилось свадьбой. Варвара Александровна Бакунина, урождённая Муравьёва, стала полноправной хозяйкой прекрасной усадьбы Премухино на берегу реки Осуги в Тверской губернии. В уникальном парке, окружавшем усадьбу, Александр Михайлович в 1811 г. посадил липу в честь рождения первого ребёнка — дочери Любы. Через 13 лет к водам реки Осуги спускалась уже целая липовая аллея — 11 деревьев, которым чета Бакуниных дала имена своих детей. До 14 лет Миша воспитывался в уютной дворянской усадьбе. Детей учили европейским языкам, истории, музыке. Любимым семейным чтением были книги о путешественниках и приключениях — и мальчик всегда воображал себя на месте героев. ВОЕННАЯ КАРЬЕРА МИХАИЛА БАКУНИНА И вдруг после гармонии усадебной жизни на подростка обрушились строгости и муштра николаевской армии. Он стал кадетом Бакуниным — отец отправил сына в Петербург, в артиллерийское училище, надеясь увидеть его гвардейским офицером. В течение четырёх лет, изо дня в день, его ожидали подъём в шесть утра, молитва, кусок чёрного хлеба и стакан сбитня на завтрак, с восьми утра до пяти вечера (с перерывом на обед) занятия в классах, два часа до ужина — зубрёжка. Для разнообразия — строевые занятия и фехтование. В тягость оказалось Михаилу и казарменное общество сверстников. В 1833 г. Михаил получил первое офицерское звание, но был среди тех, кому предстояла не дальнейшая учёба и карьера в столице, а служба в далёких армейских частях. И вот Бакунин в Белоруссии, в глухом местечке Картуз-Берёза. Его ужасает «боевая» практика офицеров соседних частей — расстрел картечью крестьян, прихожан местной церкви, противившихся насильственному обращению из униатского вероисповедания в православное. Для большинства сослуживцев он странен и смешон — ему был чужд Лом Бакуниных в Премухине. Фотография конца XIX в. 541
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ М. Бакунин. Автопортрет. 1838 г. однообразный круг их интересов: вино, карты, женщины... Впрочем, насмешек Бакунин не боялся и не прощал: одного шутника вызвал на дуэль, а когда тот отказался — дал ему пощёчину. Спасение от армейской тоски он находил лишь в общении с дву- мя-тремя единомышленниками и в самозабвенном чтении. В долгие зимние вечера 1834 г. Бакунин читал в оригинале немецкие философские работы, много размышлял об окружающей жизни, о современном обществе, о своём месте в нём и пришёл к выводу, что недостойно жить только для себя. Однако он понимал, что нельзя действовать на благо другим, не став широко образованным человеком. Полученное же образование он считал недостаточным для осуществления столь высокой идеи. ОТСТАВКА. КРУЖОК СТАНКЕВИЧА В 1835 г. Бакунин уехал домой в отпуск и уже не вернулся на службу: сказавшись больным, он выхлопотал отставку. Начались годы учения. Жизнь в Премухине — идеальном, казалось бы, месте для занятий философией — не складывалась: отец, не разделяя взглядов сына, уговаривал его пойти на гражданскую службу. Z гЯ~зМь 4-/- -я Однако семь лет армейского гнёта навсегда отвратили Михаила от сыновнего послушания. Он стал независимым и самостоятельным человеком. И в конце концов бежал от мирных увещеваний отца в Москву. Отец, удивлённый таким «бунтом», послал ему вдогонку шубу и домашних пирогов. В Москве Михаил Бакунин сблизился с Николаем Станкевичем и вошёл в образовавшийся вокруг того кружок молодёжи, которая серьёзно изучала философские труды Канта, Фихте, Гегеля. Здесь проявился его незаурядный дар — «развивать самые абстрактные понятия с ясностью, делавшей их доступными каждому... Бакунин мог говорить целыми часами, спорить без устали с вечера до утра, не теряя ни диалектической нити разговора, ни страстной силы убеждения... А так как в нём пыл пропаганды сочетался с огромным личным мужеством, то можно было уже тогда предвидеть, что в такую эпоху, как наша, он станет революционером, пылким, страстным, героическим». Так писал о Михаиле Бакунине Александр Герцен, который сам считал себя его учеником «по классу гегелевской философии». К новичку стали прислушиваться, к нему начали обращаться за разъяснениями и советами другие члены кружка. Так, Виссарион Белинский, не знавший немецкого языка, многое почерпнул из философских бесед с Мишелем (так звали тогда Бакунина друзья). А Константин Аксаков посвятил ему стихотворение, в котором говорилось о молодом крестоносце, отважном бойце за правое дело, священную землю, веру. Верой Бакунина в то время стала надежда на построение Царства Божьего на земле. Позже в обиход Мишеля войдёт слово «социализм», обозначавшее для него общество социальной справедливости, в возможности наступления которого его убедили страстные речи Фихте и строгая логика Гегеля. Не случайно именно Бакунин стал первым переводчиком Фихте и Гегеля на русский язык. После отъезда Станкевича за границу в 1837 г. Бакунин вместе с Бе- 542
«БЫТЬ СВОБОДНЫМ И ОСВОБОЖДАТЬ ДРУГИХ». МИХАИЛ БАКУНИН линским оказались наиболее видными фигурами в кружке. Они начали редактировать журнал «Московский наблюдатель», сделав его печатным органом первых русских гегельянцев. Правда, трудный философский язык был непривычен широкой читающей публике, а потому и журнал не пользовался популярностью. Через полтора года он совсем перестал издаваться. Распался также и кружок любителей немецкой философий. ОТЪЕЗД ЗА ГРАНИЦУ. РЕВОЛЮЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БАКУНИНА Когда Бакунин в дождливый летний день 1840 г. уезжал из России в Германию, дабы осуществить свою давнюю мечту — учиться в Берлинском университете, провожал его всего один человек — Герцен. В Берлине Бакунин исправно посещал лекции лучших профессоров, даже слушал новый философский курс Шеллинга, однако остался разочарован: ничего нового для себя он не узнал — настолько серьёзную научную подготовку получил в общении с друзьями и книгами. 1842 г. стал для Бакунина переломным. Он решительно перешёл от теоретического осмысления жизни к практике и провозгласил: «Слава Богу, время теории прошло, и заря нового мира уже осеняет нас!». Его первая нашумевшая статья называлась «Реакция в Германии» и убеждала в неизбежном, как смена времён года, наступлении царства справедливости и свободы в ближайшем будущем. В статье Бакунин призывал всех здравомыслящих людей способствовать этому, начав со слома старого общественного порядка. «Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть!» — вот лозунг Бакунина- революционера. Много позже эта мысль отзовётся в строчках известного «Интернационала» Эжена Потье: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый мир построим...». Громкие революционные выступления Бакунина в европейской демократической печати обратили на себя внимание царского правительства, которое в 1844 г. объявило эмигранта Бакунина государственным преступником, и он заочно был приговорён к лишению всех прав и пожизненной ссылке в Сибирь. Однако, чтобы выполнить это решение, нужно было возвратить Бакунина в Россию, а он предпочитал оставаться за границей, где чувствовал себя полезным и нужным в деле создания нового миропорядка. Удивительный дар слова — призывного и зажигательного на митингах, рассудительного и убедительного в спорах, бичующего и ироничного в статьях — сделал Бакунина весьма известным в Европе. В круг друзей и знакомых Бакунина вошли молодой коммунист Карл Маркс, анархист Прудон, польские эмигранты... Бакунин так смело и уверенно предрекал неизбежность всеевропейской революции, что его стали побаиваться правительства некоторых стран: в Германии и Швейцарии ему грозили арестом, из Франции его выслали по требованию русского посла. В самой России ходили слухи, что Бакунин послал двух поляков-отравителей ко двору Николая I. Предрекаемая Бакуниным европейская революция вспыхнула в Париже 23 февраля 1848 г. Французы выступили против монархии. Бакунин жил тогда в Брюсселе и пешком (поезда не ходили) пришёл в Париж, чтобы наконец-то принять непосредственное участие в революционном восстании. Он поселился в казармах Национальной гвардии, спал по два часа в сутки, принимал участие во всех митингах, шествиях, собраниях, демонстрациях. Для него это был, как он сам выражался, «период духовного пьянства», «пир без начала и без конца». Здесь, на парижских баррикадах, «убьёт» И. С. Тургенев своего Рудина — героя одноимённого романа, прототипом которого являлся Бакунин. Для Бакунина реального Париж стал лишь отправной точкой его активной революционной деятельности. 543
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Уничтожение государства, права собственности и юридической семьи — одно сделает возможным организа- иию народной жизни снизу вверх на основании коллективного труда и собственности, сделавшихся в силу самих вешей возможными и обязательными для всех путём совершенной, свободной федерации отдельных лиц в ассоциации, или в независимые общины, или помимо обшин и всяких областных и национальных разграничений в великие однородные ассоциации, связанные тождественностью их интересов и социальных стремлений и обшин в нации, наций в человечество. (М. А. Бакунин. « Госуларственность и анархия».) Не в Париже, не во Франции видит Бакунин своё место. Инстинкт революционера влечёт его на прусско-польскую границу: там готово вспыхнуть восстание за польскую свободу, а «полная горючего материала Россия», как убеждён Бакунин, «только и ждёт воспламеняющей искры». Но его не пустили к границе немецкие власти. Однако, поскольку революция всё шире распространялась по Европе, Бакунин скоро нашёл применение своей неуёмной жажде деятельности. В Праге, где чешские патриоты требовали выхода своей страны из состава Австрийской империи, собрался Славянский конгресс, обсуждавший возможности и способы общеславянского объединения (в то время из всех славянских народов только в России и Черногории славяне обладали национальной независимостью). Бакунин устремился в Прагу и выступил на конгрессе за создание независимой всеславянской республики с общеславянским советом во главе. 12 июня 1848 г. в Праге вспыхнуло восстание. Бакунин, разумеется, принял в нём участие (говорили, что именно он, Бакунин, дал сигнал к восстанию выстрелом из окна отеля «Голубая звезда»). Ещё четыре дня «духовного пьянства», а затем последовало поражение, и Бакунин был вынужден возвратиться в Германию, надеясь подготовить новое выступление в Чехии. Из столицы Саксонии Дрездена Бакунин руководил пражской группой студентов-заговорщиков, надеялся, что восстание чехов сольётся с восстанием венгров и немцев, и неожиданно для себя оказался вовлечённым ещё в один революционный взрыв: в майское Дрезденское восстание 1849 г. Временное революционное правительство Саксонии приняло отставного артиллерийского прапорщика в качестве ведущего военного специалиста, предоставив ему право полного командования на баррикадах. Сохранилась легенда о том, что Бакунин предложил установить на городскую стену знаменитую «Сикстинскую мадонну» Рафаэля из Дрезденской картинной галереи, чтобы немецкие офицеры из осаждавших город войск прекратили артиллерийский обстрел города. Четыре дня и четыре бессонные ночи провёл Бакунин среди восставших. Когда почти всё «временное правительство», разуверившись в успехе, бежало, Бакунин сумел организовать отступление повстанцев из города. После ухода из Дрездена войско было распущено, а Бакунин арестован жандармами. Во время ареста он обратился с единственной просьбой: дать ему поспать хотя бы несколько часов — до того он был измучен и истощён физически и нравственно. «Я был совершенно равнодушен к тому, что будет, — вспоминал позже Бакунин, — надеялся, что меня через несколько дней расстреляют, и боялся только одного — быть переданным в руки русского правительства». ВНОВЬ В РОССИИ. ССЫЛКА В СИБИРЬ Бакунин был дважды приговорён к смертной казни: б апреля 1850 г. — саксонским судом за восстание в Дрездене, а 15 мая 1851 г. — австрийским судом за деятельность, посвященную освобождению славян. Но в Саксонии в связи с восшествием на престол нового короля руководителям восстания была дана «амнистия» в виде пожизненного заключения. Австрийцы же, которым саксонцы выдали Бакунина, решили, что есть для него наказание пострашнее смертной казни: выдача российскому царскому правительству! И вот Бакунин, закованный в цепи, сидит в запертой карете, а напротив него расположился офицер с заряженным пистолетом. Сопровождающему дан приказ при первой же попытке арестованного бежать всадить ему пулю в лоб. Затем — специальный поезд для одного-единственного пассажира, наконец залитая солнцем польская станция, и австрийский офицер требует у русского офицера возвратить казённые цепи. Бакунин знал, что после казни декабристов смертную казнь в Рос- 544
«БЫТЬ СВОБОДНЫМ И ОСВОБОЖДАТЬ ДРУГИХ». МИХАИЛ БАКУНИН // Лондоне ^ V0- / ^^РЧЁР' Нью-Йорк^ Санкт-Петербург о Иркутск Дрездо#'\>-_^ ^-#— Николаев d fi МоскваГ"^ Томск ° >^;ш; ^ ^тлг ^•ч - , .ъШЯ&ь ч^Х Де-Кастри Краков ";,\'~:; у. ^j^v Иокогама ::<■; _ ^. Передвижения Бакунина под стражей _.»► Побег Бакунина Граница Российской империи Побег Михаила Бакунина. За 12 лет вокруг света. сии отменили и его ждет пожизненное заключение. Может быть, именно тогда он задумал побег, даже не подозревая, насколько этот побег окажется долгим и протяжённым. Между тем Распопов, молодой офицер конвоя, получил орден Святой Анны 2-й степени за препровождение опасного государственного преступника в Петербург, в Петропавловскую крепость, в тот самый Алексеевский равелин, из которого никто и никогда не убегал... Необходимо было прежде всего добиться, по крайней мере, перемены места заключения, а то и смягчения наказания. Помогла случайность: граф Орлов передал Бакунину пожелание императора Николая получить его показания не как официальный документ следствия, а как «исповедь духовного сына духовному отцу». Свою «исповедь» Бакунин действительно сочинил в стиле раскаяния и подписал: «Кающийся грешник Михаил Бакунин». Казалось, смирившийся блудный сын вверяет себя в руки родителя (втайне надеясь хотя бы на малейшую милость). Сколько историков, читавших уже в XX в. этот документ, упрекали Бакунина в измене своим принципам, в безволии и даже низости — они верили до последнего слова всему, что было написано в «исповеди». Не поверил только один человек — тот, к кому она была обращена. Император Николай прочитал объёмистые тетрадки, обнаружил, что «кающийся» не назвал ничего не известного по документам следствия, и сказал: «Но я не вижу здесь никакого раскаяния!». Впрочем, Бакунину разрешили свидания с родственниками. В одном из тайно переданных писем он признался: «Отныне всё, что остаётся мне в жизни, сводится к одному слову: „свобода"». Мать, сестры, братья, такие друзья семьи, как Иван Тургенев и Лев Толстой, хлопотали об облегчении участи Михаила, однако Николай I был непреклонен до самой своей смерти в 1855 г. Император Александр II, ещё будучи цесаревичем, по настоятельной рекомендации своего отца читал «исповедь» Бакунина. На Александра «исповедь» произвела сильное впечатление — он ей поверил. Вот почему на «покаянном» письме узника к новому императору монаршей рукой выведена резолюция: «Иного для него выхода не вижу, как сослать в Сибирь на поселение». В начале марта 1857 г. Бакунин покинул обжитую (с двумя канарейками в клетке) камеру. На один день ему разрешили заехать в родное Премухино. 28 марта 1857 г. Бакунин был уже в Сибири. И вот до родных доходят известия, что ввиду плохого здоровья (а в тюрьме Бакунин потерял от цинги почти все зубы) Михаилу разрешено жить не в глуши, а в губернском городе Томске и что женится он на
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ М. А. Бакунин. Фотография 60-х гг. XIX в. 17-летней Антонине Квятковской, дочери обедневшего дворянина, а посаженным отцом на свадьбе будет родственник Бакуниных граф Муравьёв-Амурский, могущественный генерал-губернатор Восточной Сибири! И опять вести: Михаил решил остепениться — переехал в Иркутск, подальше от Европы, поближе к Муравьёву-Амурскому, устроился на службу к золотопромышленнику Бенардаки... ПОБЕГ. ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЕВРОПУ. ДАЛЬНЕЙШИЕ ПЛАНЫ И вдруг неожиданно герценовская газета «Колокол», запрещённая, а потому одна из наиболее популярных в России, сообщила 22 ноября 18б1 г.: «МИХАИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ БАКУНИН В САН-ФРАНЦИСКО. ОН СВОБОДЕН! ИЗВЕЩАЕМ С ВОСТОРГОМ ОБ ЭТОМ ВСЕХ ДРУЗЕЙ БАКУНИНА». Дело было так. Из Иркутска Бакунин двинулся за Байкал, на лошадях достиг Читы, затем пароходом по Шил- ке и Амуру добрался до Николаевска на побережье Тихого океана — более 3 тыс. километров! А потом якобы с коммерческими целями — до русского пограничного поста Де-Ка- стри, где пересел на американское торговое судно, чтобы побывать в японском городе Хакодате «по делам торговли». Когда русский консул в Японии получил секретное предписание вернуть беглеца, Бакунин уже пересекал Тихий океан. Из Сан- Франциско его путь лежал в Нью- Йорк, но не напрямую, через прерии Дикого Запада, а вдоль побережий, через Панамский перешеек. Детская мечта об увлекательных путешествиях реализовалась весьма необычным образом. Наконец ещё 6 тыс. миль — и Новый 1862 год, спустя полгода после прощания с Иркутском, Бакунин встречает в Лондоне, в доме Герцена. Жену Бакунина Антосю выпустили из России через год, и она приехала к мужу на деньги родственников и И. С. Тургенева. Михаилу хотелось немедленной активной деятельности, ему казалось, что после революций 1848—1849 гг. прошло не 13 лет, а 13 дней. И Бакунин с удивлением слушал Герцена, говорившего о спокойствии Европы: — Везде тихо, и ничего даже не предвидится. — Что же тогда делать, неужели же ехать куда-нибудь в Персию или в Индию и там поднимать дело? Эдак с ума сойдёшь, я без дела сидеть не могу. Позже Герцен описал Бакунина, бросившегося в единственно возможную тогда пропагандистско- агитационную деятельность: «Он спорил, проповедовал, распоряжался, кричал, решал, направлял, организовывал и ободрял целый день, целую ночь, целые сутки. В короткие минуты, остававшиеся у него свободными, он бросался за свой письменный стол... и принимался писать — пять, десять, пятнадцать писем, в Семипалатинск, и Арад, и Белград, и Царьград, в Бессарабию, Молдавию и Белокриницу. Середь писем он бросал перо и приводил в порядок какого-нибудь отсталого далмата (т. е. жителя области Далмация на побережье Адриатического моря. — Прим. 546
<БЫТЬ СВОБОДНЫМ И ОСВОБОЖДАТЬ ДРУГИХ». МИХАИЛ БАКУНИН ред.) и, не кончивши своей речи, схватывал перо и продолжал писать, что, впрочем, было для него облегчено тем, что он писал и говорил об одном и том же». В начале 60-х гг. XIX в. планы Бакунина были грандиозны: он вступил в переписку со знаменитым Гарибальди с надеждой объединить усилия борющихся за независимость итальянцев и славян для замены Австрийской, Турецкой и Российской империй добровольной федерацией всех свободных народов. Бакунин верил, что русские крестьяне, «обманутые» реформой 1861 г., обязательно восстанут и что явится новый Пугачёв, который принесёт свободу. Когда в 1863 г. вспыхнуло знаменитое Польское восстание, охватившее часть Литвы, Белоруссии и Украины, Бакунин счёл это началом революционного пожара и поспешил принять участие в боях «за нашу и вашу свободу». Увы, отряд, к которому собирался примкнуть Бакунин, так и не смог высадить свой десант на польских берегах. Восстание было подавлено. Тогда Михаил Бакунин отправился в Италию, где он встречался с Гарибальди и пытался организовать международное революционное общество. Герце- новские призывы к кропотливой «подготовительной работе» казались ему отступничеством от активной и непосредственной революционной деятельности. ЛОНДОН. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В «ИНТЕРНАЦИОНАЛЕ» Возвращение в Лондон в 1864 г. стало началом нового этапа в жизни Бакунина. Именно в 1864 г. в Лондоне образовалось Международное товарищество рабочих — «Интернационал». Бакунина, «пролетария умственного труда», принял туда его старый знакомый Карл Маркс. Этих двух революционеров связывало давнее знакомство: оба ценили таланты друг друга, оба стремились к созданию в мире справедливого общественного устройства, где все люди равны в правах и имущественном положении. Однако они и враждовали друг с другом, потому что каждый имел свои представления об этом обществе будущего и делал всё, чтобы именно его взгляды были приняты большинством членов «Интернационала». Бакунин был против идеи Маркса о «рабочем государстве» на пути к обществу справедливости. Он утверждал, что это снова приведёт к диктатуре, неравенству и несправедливости, ибо зло таится в самом государстве с его властью, судами, полицией, армией, банками, официальной религией — всем, что мешает свободе людей. Бакунин считал, что все государственные учреждения должны быть ликвидированы, земли и заводы переданы тем, кто на них работает, а весь мир должен стать добровольным союзом небольших трудовых объединений — общин. Такое учение называется анархизмом, что по-гречески означает «безвластие». Бакунин, разрабатывавший и пропагандировавший его в 60— 70-е гг. XIX столетия, стал известен с тех пор как «отец», или «апостол», анархизма. На вопрос противников, как при анархии поступать с преступниками, если не будет полиции и судов, Бакунин отвечал, что преступность — следствие несправедливого устройства общества, что человек по натуре разумен и добр и в справедливом анархическом обществе преступность не будет сильно развита; самоуправляющееся общество справится с ней не хуже государства. Попытку воплотить свои идеи на практике Бакунин предпринял в сентябре 1870 г. во «второй столице Франции» — Лионе, когда после поражений во франко-прусской войне рухнула Французская империя и стала устанавливаться республиканская власть. Две недели помогал Бакунин готовить рабочее восстание, и, когда оно произошло, «отец анархизма» смог провозгласить свои принципы с балкона захваченной ратуши. Однако всеобщего восторга не последовало. Через день восстание было Уничтожение государства и юридического права необходимо будет иметь следствием уничтожение личной наследственной собственности и юридической семьи, основанной на этой собственности, так как и та и другая совершенно не допускают человеческой справедливости... (М. А. Бакунин. « Госуларственность и анархия».)
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Мы (анархисты. — Прим. рел.) не только не имеем намерения и ни малейшего опыта навязывать нашему или чужому народу какой бы то ни было идеал общественного устройства, вычитанного из книжек или выдуманного нами самими, но в убеждении, что народные массы носят в своих более или менее развитых историею инстинктах, в своих насущных потребностях и в своих стремлениях, сознательных и бессознательных, все элементы своей будущей нормальной организации, мы ищем этого идеала в самом народе; а так как всякая государственная власть, всякое правительство, по существу своему и своему положению поставленное вне народа, над ним, непременным образом должно стремиться к подчинению его порядкам и целям, ему чуждым, то мы объявляем себя врагами всякой правительственной, государственной власти, врагами государственного устройства вообще и думаем, что народ может быть только тогда счастлив, свободен, когда, организуясь снизу вверх путём самостоятельных и совершенно свободных соединений и помимо всякой официальной опеки, но не помимо различных и равно свободных влияний лиц и партий, он сам создаст свою жизнь... Свобода, или анархия, т. е. вольная организация рабочих масс снизу вверх, есть окончательная цель общественного развития и... всякое государство... есть ярмо, значит, с одной стороны, порождает деспотизм, а с другой — рабство. (М. А. Бакунин. «Госуларственность и анархия».) подавлено, и Бакунин бежал из Лиона, сбрив бороду и надев синие очки. КОНЕЦ «ИНТЕРНАЦИОНАЛА». ПЕРЕЕЗД В ЛОКАРНО. ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ Затишье в Европе после поражения Парижской коммуны в 1871 г. означало для Бакунина победу противников свободы: правительств и богатых буржуа. Раскололся на сторонников Маркса и Бакунина «Интернационал», после чего практически прекратил своё существование. Вновь пришло «время теории». Бакунин пишет в эти годы свою самую знаменитую книгу «Государственность и анархия». Специальное приложение к этой книге представляло собой программу деятельности для русских революционеров. Бакунин уверял, что русские крестьяне готовы к революции, нужно только объединить их для одновременного выступления — а суть борьбы им ясна. К Бакунину в швейцарский город Ло- карно приезжали многие русские народники — они перенесли его книги и мысли в Россию. Не без агитации Бакунина началось грандиозное «хождение в народ». Бакунин стал одним из крупнейших авторитетов народничества. Однако не только народники навещали Бакунина — каждый русский, приезжавший в Швейцарию, стремился побывать у него. Он стал своеобразной достопримечательностью Локарно. Бакунина считали глубоким стариком (хотя ему исполнилось только 60 лет), а потому занявшийся теорией «старый бунтовщик» казался неопасным. Он и сам подтверждал это в 1873 г., когда потерпели поражение бакунисты в Испании: «Я удаляюсь с арены борьбы и требую у моих милых современников только одного — забвения. Отныне я не нарушу ничьего покоя...». Друзья-итальянцы купили Бакунину виллу на берегу озера. Но на самом деле вилла «Бароната» была местом встреч итальянских революционеров, тайным складом оружия и местом для будущей типографии. А Бакунин, хотя и подумывал о смерти, мечтал погибнуть «посреди великой революционной бури», может, так, как предсказывал ему Тургенев в «Ру- дине». Последняя надежда Бакунина на такую бурю рухнула 7 августа 1874 г., когда он явился в итальянский город Болонья, чтобы принять участие в восстании. Заговор был раскрыт, начались аресты. Бакунин взял револьвер и сам себе назначил смерть на четыре часа утра. Друзья не дали ему умереть, переодели в сельского священника, для убедительности дали в руки корзину яиц, и в этом «маскарадном» костюме он вернулся в Швейцарию. Только теперь Бакунин окончательно уверился в том, что «в массах нет революционной мысли и страсти, а когда их нет, то можно хлопотать сколько угодно, а толку никакого не будет». Два года, вплоть до смерти в Берне 1 июля 1876 г., М. А. Бакунин провёл в «умственном созерцании». «Раз зло восторжествовало, — писал он, — и я не в силах помешать этому, я принялся изучать его эволюцию и развитие с почти научной, совершенно объективной страстью». 548
ССЫЛКА И КАТОРГА В XIX ВЕКЕ ССЫЛКА И КАТОРГА В XIX ВЕКЕ Ссылкой обычно называют такой вид уголовного наказания, когда осуждённого в принудительном порядке переселяют из места его жительства в определённый судом населённый пункт. В России впервые стали широко применять ссылку в XVII в. Согласно статьям Соборного Уложения 1649 г., ссылка назначалась как дополнительная кара преступнику после того, как его уже подвергли телесному наказанию. В ссылку отправляли убийц, курильщиков табака, а также тех, кто притворялся увечным, собирая милостыню. По прибытии на место ссыльные обязательно попадали «в службу, в какую пригодятся»: в дворянскую конницу, в казаки или стрельцы. Либо их «сажали на пашню», т. е. заставляли заниматься земледелием. В ссылку попадали двумя путями: по приговору суда или по личной воле монарха. Ссылка «по монаршей воле» была излюбленным наказанием, применявшимся Павлом I. Прямо с плаца для парадов император мог отправить в Сибирь офицера, внешний вид или распоряжения которого вызвали его недовольство. Во времена императора Павла выработался и порядок отправки дворянина в ссылку. В дом к приговорённому обычно являлся офицер с высочайшим указом и сообщал ему волю императора. А на улице несчастного уже ждала кибитка (крытая повозка), на которой ему предстояло в сопровождении офицера (позднее — жандарма) совершить путешествие в «места не столь отдалённые»... В 1822 г. был разработан Устав о ссыльных. Согласно этому уставу, все ссыльные подразделялись на шесть разрядов: заводских ссыльнопоселенцев, дорожных рабочих, ремесленников, слуг, ссыльнопоселенцев, которые не привлекались к принудительному труду, и «неспособных», т. е. инвалидов и стариков. В 1845 г. под руководством М. М. Сперанского было Чиновник тюремного ведомства. Коней XIX — начало XX в. подготовлено Уложение о наказаниях, которое с небольшими изменениями использовалось государственными и судебными органами вплоть до начала XX в. В Уложении самой суровой мерой определялась пожизненная ссылка на поселение в Сибирь. Предусматривались две степени этого наказания: «ссылка в отдалённейшие места» (в Восточную Сибирь) и «ссылка в места не столь отдалённые» (в Западную Сибирь). Бездомные бродяги обычно приговаривались судом к ссылке на водворение в Сибирь, что почти ничем не отличалось от ссылки на поселение. Особой разновидностью наказания являлась ссылка на житьё, установленная Уложением о наказаниях 1845 г. Такая ссылка применялась в основном к представителям дворянского сословия. «На житьё» отправляли либо в Сибирь, либо в дальние губернии Европейской России. Помимо названных видов ссылки существовали также ссылка на поселение в Закавказье и административная ссылка. Самым страшным видом ссылки была ссылка на каторжные работы. Термин «каторга» происходит от греческого слова «катергон» — «галера». В конце Средних веков «Я, КАК СОВЕТНИК ГУБЕРНСКОГО ПРАВЛЕНИЯ...» В 1840 г. в Петербург после первой ссылки вернулся Александр Иванович Герцен, известный как непримиримый критик николаевского режима. То, что Герцен побывал в ссылке, не помешало ему занять должность в канцелярии Министерства внутренних дел. В то время по Петербургу прошёл слух о том, что полицейский-будочник ночью убил и ограбил прохожего. Стоило Герцену в письме к отцу упомянуть об этом случае, как Александра Ивановича тотчас вызвал к себе начальник штаба отдельного корпуса жандармов генерал Леонтий Васильевич Лубельт. Так Герцен узнал о том, что его ожидает новая ссылка — на сей раз в Новгород. Герцену предстояло пребывать там в качестве советника губернатора, заведуя вторым отделением губернского правления, отвечавшим за соблюдение паспортного режима. Сам Герцен с иронией писал в своих воспоминаниях: «Я, как советник губернского правления, управляющий вторым отделением, свидетельствовал каждые три месяца рапорт полицмейстера о самом себе как о человеке, находившемся под полицейским надзором». 549
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ Ссыльнокаторжный; закованный в ручные и ножные кандалы. Фотография 1891 г. преступников часто приговаривали к «галерам» — там они работали гребцами, прикованными цепями к тяжёлым вёслам. В России подобный вид уголовного наказания впервые применили по указу Петра I от 24 ноября 1699 г. к нескольким жителям города Венёва: их отправили в Азов в качестве гребцов на каторгах (в российском флоте так назывались некоторые гребные суда). Постепенно словом «каторга» стали обозначать все виды подневольно- «МЫ ЖИВЕМ ВО МРАКЕ...» В царствование Николая I к административной (применяемой без решения суда) ссылке прибегали сравнительно редко. При его сыне Александре II такой вид наказания политически неблагонадёжных подданных стал весьма распространённым. «С 1862 г. она (административная ссылка. — Прим. рел.) применялась в таких широких размерах, что в настоящее время едва ли найдётся на 55-й параллели, от границ Норвегии и до берегов Охотского моря, деревушка или городок, где не имеется пяти, десяти или двадцати административных ссыльных», — писал революционер и теоретик анархизма Пётр Кропоткин. С 1875 г. тех, кто был приговорён к административной ссылке, отправляли только в Сибирь, чтобы сделать наказание ешё более тяжёлым. Подобным способом правительство избавлялось от тех своих политических врагов, против которых не удавалось выдвинуть обвинения, а значит, подвергнуть их каторге или ссылке по решению суда. Прямым поводом к аресту с последующей административной ссылкой чаше всего служило подозрение в революционной агитации. Когда открывалось какое-либо политическое дело, наряду с явными нарушителями законов империи под следствие попадало множество людей. Суду предавали незначительную их часть, остальных же — порой несколько сотен человек — отправляли в административную ссылку. Участь таких ссыльных была поистине трагической. Местом жительства им назначали крохотные городки, деревеньки из нескольких дворов, а то и якутские становища. В последних ссыльным приходилось жить в войлочных палатках даже в жестокие сибирские морозы. Местному населению и самому было трудно найти постоянный заработок. Ссыльные же — студенты, курсистки, рабочие — такой возможности не имели. Уроки давать им не позволялось. Ремёсел они, как правило, не знали. Казна отпускала этим несчастным такое скудное содержание, что они были обречены на медленное угасание от голода. За малейшее проявление протеста их разрешалось отправлять в самые отдалённые местности Восточной Сибири. В любое время дня и ночи к ним могла нагрянуть с обыском полиция. Ссыльным, жившим в соседних населённых пунктах, запрещалось посещать друг друга. Особенно тяжело приходилось женщинам. Один из таких осуждённых без суда писал друзьям: «Мы живём во мраке и зажигаем свечу только на полтора часа в день: свечи стоят слишком дорого. Хлеба у нас нет, и едим мы одну рыбу. Мяса нельзя достать ни за какие деньги». Другой ссыльный прощался с близкими: «Спасибо, друзья мои, за газеты, но я не в состоянии читать их: у меня нет свечей, да и купить их негде. 1_1инга моя быстро развивается, и, не имея надежд на перевод, я надеюсь умереть в течение нынешней зимы». го труда, к которым приговаривались осуждённые. Согласно Уставу 1822 г. и Уложению о наказаниях 1845 г., каторга подразделялась на «бессрочную» (вечную) и «срочную» (на опр делённый, ограниченный срок). После отбывания каторги осуждённого переводили в разряд поселенцев. ,ре- ди каторжных работ были рудниковые, крепостные и заводские. Отправляя заключённых на каторгу, их обычно собирали в большие группы (партии) и, как говорили сами каторжане, «гнали по этапу». Этапами назывались пункты, где партии осуждённых и их конвой отдыхали во время длительных пеших переходов по грунтовым дорогам. Обычно расстояние между этапами составляло от 15 до 25 км. Часто на этапе строилось или нанималось специальное здание с помещениями для арестантов и конвоя. По этапу каторжан обычно гнали в облегчённых кандалах из множества соединённых друг с другом колец. Арестанты называли такие кандалы «мелкозвоном». Когда 550
ССЫЛКА И КАТОРГА В XIX ВЕКЕ осуждённые прибывали на место, в тюрьме их перековывали. Теперь им полагались кандалы, состоявшие из четырёх толстых железных прутьев, соединённых тремя кольцами. К среднему кольцу привязывали ремень, крепившийся к поясу каторжанина. 18 апреля 1869 г. Александр II подписал закон, согласно которому на каторжные работы в Сибирь могли направляться только жители этой части государства. Остальные приговорённые заключались в специальные каторжные тюрьмы — Новобо- рисоглебскую, Новобелгородскую, Илецкую, Виленскую и др. Каторжные тюрьмы почти не отличались от обыкновенных. Режим их был более суров, но к принудительным работам осуждённых не привлекали. При Александре III произошло ужесточение каторжного режима. Каторжан вновь начали привлекать к принудительному труду. От царствования Александра III до начала XX в. каторга уже не претерпевала значительных изменений. Все осуждённые на каторжные работы делились на три разряда. К первому разряду относились осуждённые на бессрочную каторгу и сроки свыше двенадцати лет; ко второму разряду — на сроки от восьми до двенадцати лет; к третьему — на сроки от четырёх до восьми лет. Бессрочной каторгой часто заменяли смертную казнь. Приговорённых к бессрочной каторге обычно содержали отдельно от остальных каторжан. На подземные рудниковые работы, как правило, назначали заключённых первого разряда. Если же к этим работам привлекали каторжан второго и третьего разрядов, то им каждый год работ считали за полтора. Сразу по прибытии в места заключения каторжан зачисляли в разряд «испытуемых» и содержали в острогах. «Бессрочных» каторжан заковывали в ручные и ножные кандалы, а «срочных» — только в ножные. Мужчинам выбривали половину головы. Срок пребывания в разряде испытуемых зависел от тяжести наказания и поведения заключённого. Дольше всего в испытуемых находились «...ТАМ ЖИТЬ НЕЛЬЗЯ. ПОЭТОМУ МЫ ТУДА ВАС И ОТПРАВЛЯЕМ» В 30-х гг. XIX в. в Забайкалье на небольшой речке Каре были обнаружены богатые месторождения золота. Вскоре туда пришли старатели, а потом появились и четыре тюрьмы для ссыльнокаторжных — Верх- не-Карская, Средне-Карская, Нижне-Карская и Лунжанкинская. Каторжане стали главными добытчиками золота для империи. Во второй половине XIX в. Карские тюрьмы превратились в место отбывания наказания ссыльнокаторжных по политическим делам. Пешком, в цепях, они добирались до Забайкалья из Томска. До 1880 г. режим содержания на Каре не отличался такой бесчеловечностью, как в страшном Трубецком бастионе Петропавловской крепости, где было сделано всё для скорейшей гибели заключённых от болезней. Но с появлением на Каре народовольцев условия жизни осуждённых на каторге чрезвычайно ужесточились. По инструкции от 20 сентября 1880 г. им запретили любую переписку, они не имели права ни минуты находиться без оков. Практически была узаконена тирания со стороны администрации тюрем: всякое проявление протеста против режима содержания рекомендовалось безжалостно пресекать. В 1882 г. газета «Народная воля» сообщила, что на Каре «за непочтительность» охрана избила прикладами политическую ссыльную Наталью Армфельд. Политкаторжанин землеволеи Николай Щедрин, давший пошёчину адъютанту генерал-губернатора капитану Загарину за то, что офицер оскорбил его невесту, был приговорён военным судом к смертной казни, заменённой бессрочной каторгой. Инструкция разрешала применять против осуждённых холодное и огнестрельное оружие в случае их явного неповиновения, обнаружения «замыслов к заговорам» и т. д., если другие меры не дадут желаемого результата. При этом за гибель людей охрана ответственности не несла. Пётр Кропоткин так описывал Средне-Карскую тюрьму, где содержались политические ссыльнокаторжные: «Тюрьма на Средней Каре была переполнена ешё и тогда, когда в ней помешалось 99 человек, а с прибытием ешё 80-ти человек, понятно, ешё более переполнилась; ветер и снег беспрепятственно проникают в шели между сгнившими брёвнами стен и из-под гнилых досок пола. Главной пишей заключённых служит ржаной хлеб и немного гречневой крупы; мясо дают только во время работы на россыпях, т. е. в течение трёх месяцев из десяти, и даётся оно только десяти человекам из ста пятидесяти... Больницы для „политических" не существует, и больные, которых очень много, остаются лежать на нарах бок о бок со всеми остальными, в том же самом холодном помещении, в той же самой удушливой атмосфере... Большинство медленно умирает от истощения, и смертный список покойников быстро растёт... Но самое ужасное бедствие на каторге в Каре представляет полный произвол тюремщиков; заключённые всецело зависят от произвола людей, которых правительство назначило со специальной миссией „держать их в ежовых рукавицах"... Карцер, колодки, прико- вание к тачке представляют обычные наказания и иногда сопровождаются „ста ударами плетей"». Когда у ссыльных кончался срок каторги, их нередко оставляли на жительство в Карском поселении, но чаше всего отправляли в тундру, в Якутию. И туда ссыльные снова добирались пешком, в оковах, под конвоем — чтобы не могли убежать. Один из чиновников департамента полиции, отвечая на вопросы народовольцев о месте их ссылки в Якутии, выразился так: «О Средне-Колымске мы ничего больше не знаем, как то, что там жить нельзя. Поэтому мы туда вас и отправляем». 551
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ В. Якоби. Привал арестантов. 1861 г. арестанты первого разряда: осуждённые на бессрочную каторгу — до восьми, на срочную — до двух лет. В том случае, если «испытание» проходило успешно, каторжанина переводили в число «исправляющихся». Последние имели некоторые льготы: их не заковывали в кандалы и посылали на более лёгкие работы. Через некоторое время исправляющимся позволяли строить себе дома. Лес для этой цели им отпускали за счёт казны. Таким каторжанам разрешали вступать в брак и возвращали отобранные после приговора материальные ценности. Если в течение определённого периода каторжанин не получал ни одного взыскания, срок его заключения сокращался: десять месяцев засчитывались за год. По закону от б января 1886 г. работа каторжан оплачивалась одной десятой частью получаемого от их труда дохода. На протяжении нескольких столетий сибирская каторга была особым миром, наглухо отделённым от Европейской России. Для тысяч и тысяч революционеров каторга явилась своеобразным университетом, предопределившим ход их жизни и умонастроение на десятилетия вперёд. Для уголовников каторга была настоящей «школой жизни», прочно связывавшей их судьбу с преступным миром Российской империи. Надзиратели Дмитровской уездной тюрьмы. Фотография начала XX в. 552
КАВКАЗСКАЯ ВОИНА 1817—1864 ГОДОВ НАРОДЫ российской ИМПЕРИИ КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА 1817—1864 ГОДОВ Почти 50 лет длилась эта война. Она началась, когда император Александр I чувствовал себя сильнейшим монархом Европы, победителем Наполеона. Под пули горцев шли герои 1812 г., совсем недавно со славой входившие в Париж. Спустя немногим более десяти лет их ряды пополнили декабристы, отправленные императором Николаем I в действующую армию на Кавказ, к тому времени прозванный в народе «тёплой Сибирью»: вернуться оттуда становилось столь же трудно, как и из далёких сибирских рудников. Кавказская война уже во времена М. Ю. Лермонтова казалась привычной и неотъемлемой частью российской жизни: сам поэт написал очерк о кавказском офицере в качестве зарисовки из российской повседневности! В начале 50-х гг. XIX в. фейервер- кер 4-го класса (чин в артиллерии) Лев Толстой наводил своё орудие на непокорных чеченцев, а в перерывах между боями писал в станице Ста- ВЗВЕЙТЕСЬ, СОКОЛЫ, ОРЛАМИ Не правда ли, загадочно звучит строка старой солдатской песни: «Взвейтесь, соколы, орлами, полно горе горевать»? Зачем соколам, даже если это давний устойчивый образ российского воина, взвиваться именно орлами? Орёл — птица горная, к русским равнинам не совсем привычная. Но именно русскому солдату-«соколу» пришлось соперничать с воинами-«орлами» горских народов во время Кавказской войны. Тогда-то и родилась песня о соколах-орлах. рогладковскои своё первое литературное произведение — повесть «Детство». И даже в дни Великого поста 1861 г., когда по сёлам и деревням читали указ Александра II о том, что крепостное право в России отменяется навсегда, Кавказская кампания всё ещё продолжалась... ПРИЧИНЫ ВОИНЫ Причины этой затянувшейся почти на полвека войны были прежде всего геополитические: три империи — Россия, Турция и Персия (Иран) — претендовали на владычество над Кавказом, бывшим издревле воротами из Азии в Европу. В конце концов Россия в двух войнах с Персией (1804—1813 гг. и 1826—1828 гг.) и двух — с Турцией (1806—1812 гг. и 1828—1829 гг.) всё же сумела отстоять свои права на Грузию (1801 г.), Абхазию, кроме Сухумского округа (1810 г.), Азербайджан (1813 г.) и Армению (1829 г.). В результате и народы Северного Кавказа как бы автоматически отошли к России. Однако сами горцы отнюдь не были согласны с таким поворотом своей судьбы. Когда один из русских генералов попытался объяснить черкесам, что русский царь получил Кавказ в дар от турецкого султана, слушавший его старик- горец показал на вспорхнувшую с дерева птичку и сказал: «Дарю тебе её. Возьми, если сможешь». И хотя, например, народы Дагестана признали власть русского
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Юнкер лейб-гварлии Кавказско-горского эскадрона. Раскрашенная автолитография. царя, а их правители даже получили генеральские чины и жалования, но, как только царская администрация попыталась навязать горцам российские законы и обычаи, на Северном Кавказе стало быстро расти недовольство. Особенно возмущались горцы из-за того, что им запретили взаимные набеги для захвата скота и имущества: в то время это был род обычного промысла в горах. Не желали они участвовать в строительстве крепостей, мостов и дорог. Однако бремя новых налогов, в установлении которых царские чиновники быстро нашли общий язык с местными правителями, заставили горцев возненавидеть как тех, так и других. Так смешались противоречия, вызванные, с одной стороны, столкновением несхожих культур, традиций и обычаев, а с другой — общественным неравенством среди местного населения. В такой сложной обстановке любое неосторожное действие могло спровоцировать войну. Участник всех войн России с Францией, опытный генерал Алексей Петрович Ермолов, назначенный Александром I в 1816 г. наместником на Кавказе — а точнее, главнокомандующим отдельным Грузинским (с 1820 г. — Кавказским) корпусом — и управляющим по гражданской части на Кавказе и в Астраханской губернии, сообщал царю: «Горские народы примером независимости своей в самих подданных Вашего Императорского Величества порождают дух независимый». Он предложил перейти к активным наступательным действиям для проникновения в глубь территорий горских народов, с тем чтобы построить там поселения- крепости с русскими гарнизонами. В дальнейшем между крепостями прокладывались дороги. Вдоль них для безопасности на сотни метров вырубался лес. С тех пор для многих солдат-кавказцев рубка леса стала основной военной работой. Так в 1818 г. на реке Сунже, на расстоянии одного перехода в глубь Чечни от казачьей станицы Червлёной, возникла новая крепость — Грозная. С неё началось планомерное продвижение русских от старой пограничной линии, шедшей по Тереку, к самому подножию гор. Одна за другой вырастали крепости с характерными названиями: Внезапная, Бурная... Казаки и армейские части другой пограничной линии, тянувшейся со времён А. В. Суворова по Кубани, также начали, хотя и не столь быстро, продвигаться на юг, преследуя кавказские отряды, совершавшие набеги на русскую территорию. Таким образом, и здесь возникли новые пограничные линии вдоль левых притоков Кубани. Намерения России, казалось, были самые благородные: распространить среди горцев законность и просвещение, прекратить на Кавказе междуусобицы и набеги. Но одновременно горцы были вынуждены покидать удобные равнинные земли, привычные пастбища. Это вызывало их недовольство и сопротивление. НАЧАЛО ВОИНЫ Сопротивление это вначале носило характер партизанской войны, в которой горцы применяли неожиданные набеги, внезапные стычки, засады. В русской литературе того времени даже возник образ коварного горца— «удалого кабардинца», «злого чечена», 554
КАВКАЗСКАЯ ВОИНА 1817—1864 ГОДОВ «отчаянного черкеса». У армейского же начальства такое положение вызывало лишь раздражение и приводило к убеждению, что «и добро надо делать насилием». Военный министр императора Николая I князь Александр Иванович Чернышёв откровенно заявлял, что только силой оружия может быть выполнен «план усмирения кавказских племён». Но одновременно свободолюбие, патриотизм, смелость и гордость кавказских народов вызывали немалое уважение и понимание у большинства российских участников и очевидцев этой войны, которую Грибоедов назвал «борьбой горной и лесной свободы с барабанным просвещением». Вот характерный пример отношения к горцам простого кубанского казака Пимена Поно- маренко: «Самый геройский народ. Да и то сказать — свою родную землю, своё родное гнёздышко защищали. А если по справедливости, то их тут правда была, а не наша». После жестокой битвы у «реки смерти» Валерика М. Ю. Лермонтов печально размышлял: А там, вдали, грядой нестройной, Но вечно гордой и спокойной, Тянулись горы — и Казбек Сверкал главой остроконечной. И с грустью тайной и сердечной Я думал: «Жалкий человек. Чего он хочет!., небо ясно, Под небом места много всем, Но беспрестанно и напрасно Один враждует он — зачем?». Однако война продолжалась. От партизанских действий горцы постепенно перешли к организованным выступлениям. В 1819 г. почти все местные правители Дагестана объединились в борьбе с несправедливостью и своеволием ряда русских генералов. В 1823 г. кабардинские князья в отместку за выселение людей из своих аулов, расположенных между реками Малкой и Кубанью, разорили селение Круглолесское, а в 1825 г. — станицу Солдатскую. В 1824 г. в Чечне поднял восстание Бейбулат Таймазов, служивший прежде в царской армии. Именно с этого момента борьба кавказских КАЗАЦКАЯ «ПОЛИТИКА» Эта история о казачьем генерале Сысоеве была очень популярна на Нижней Кубани в XIX в. Собралась на границе с Россией, на берегу реки Кубани, басурманская рать. Собралась ла ждёт удобного момента для нападения. А у генерала Сысоева приказ: на своей земле обороняться, а на басурманскую не переходить. Жить стало тревожно: сила вражья стоит, не движется, словно корни в землю пустила. И днём и ночью грозит набегом. А отойти нельзя: за спиной старцы немощные да матери с малыми ребятами. Просит Сысоев генерала Ермолова: «Коли басурмане на уговоры увести рать не поддаются, разреши атаковать первому!». «Нельзя, — отвечает Ермолов, — подумай, как дело политикой решить. На то тебе от Бога — ум, а от царя — чин». Думал, думал Сысоев, бродя по лагерю, да ничего в голову не приходит. Видит генерал: хуторяне свиней гонят. И тут словно осенило Сысоева: «Вот она — политика!». И дал генерал приказ по окрестным хуторам: всех свиней в лагерь собрать. Нагнали их видимо-невидимо. Приказал Сысоев к свиньям караул поставить и два дня не кормить их. А на третий день свиньи так от голода осатанели, что на караульных бросаться стали. Как только солнце село, стал мулла за рекой, в басурманском лагере, на молитву народ скликать. А генерал созвал чабанов (пастухов, погоншиков) и даёт им приказ: «Гоните свиней на ту сторону реки, прямо в басурманский лагерь. Сделаете по-моему — по червонцу на брата». И пригрозил: «Не сделаете — на осине повешу!». Стали чабаны свиней через реку-границу перегонять. Сначала голодные свиньи шли неохотно, да вдруг почуяли дух от плова с бараниной, который басурмане себе на ужин готовили, и как пустились вскачь — на коне не догонишь — с визгом, с хрюканьем! Басурмане всколыхнулись: видят — сила на них летит несметная, а что за сила — в туче пыли не разберут. Для пехоты очень быстро, для конницы — рост маловат: еле от земли видно. А как захрюкали свиньи, в лагерь ворвавшись, поднялся крик: «Шайтан! Шайтан!» —чёрт, значит. Кто пеший, кто конный — поспешили басурмане ноги унести. Свиньи пожрали всё, что осталось, и еле домой доташились, брюхо по земле волоча. Генерал Сысоев дал чабанам по червонцу, а Ермолову отписал, как он сумел басурман прогнать. Прочёл Ермолов грамотку да засмеялся: «Ай да молодец, казачина, а говоришь, политику не знаешь!». народов приобрела отчётливое религиозно-идеологическое направление, получившее название «мюридизм». Мюрид означает «ищущий путь к спасению». Мюридом называют мусульманина, посвятившего себя духовному совершенствованию. При этом одним из главных путей такого совершенствования считается участие в священной войне против «неверных». Идея священной войны — газавата — стала главенствовать в политическом движении мюридизма. Дагестанский учёный Магомед Ярагинский, проповедник мюридизма, знаток Корана и шариата, утверждал: «Лишь религиозный закон правит людьми — все правоверные равны перед Богом. Не
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Иллам Шамиль. может быть чьих-то рабов или подданных». Вместе с тем мюрид должен был беспрекословно повиноваться своему религиозному наставнику — мюршиду, быть готовым пожертвовать по его приказу всем имуществом, семьёй, жизнью. Под лозунгами мюридизма стала разворачиваться не только борьба против русского наступления, но и «гражданская» война свободных горцев против своих собственных правителей. С 1828 г. во главе этого движения встал аварец Гази-Маго- мед, получивший от Магомеда Яра- гинского звание имама Чечни и Дагестана, т. е. духовного лидера мюридов. В своих арабских стихах новый имам писал: «Как же можно жить в доме, где не имеет отдыха сердце, где власть Аллаха неприемлема? Где святой ислам отрицают, а крайний невежда выносит приговоры беспомощному человеку?.. Я выражаю соболезнование горцам... в связи со страшной бедой, поразившей их головы, и говорю, что если вы не предпочтёте покорность своему Господу, то да будете рабами мучителей». Сторонники Гази-Магомеда выступили против аварских ханов, требуя введения мусульманских законов — шариата. В 1830 г. воины Гази-Магомеда осадили столицу Аварии Хунзах, но во главе её защитников встала правительница Аварии ханша Паху-бике, принявшая непосредственное участие в сражении. Она размахивала саблей, то ободряя мужчин, то стыдя их, говорила, что прикажет надеть на них юбки, — и отбила нападение. На стороне аварских ханов выступили русские войска, однако на протяжении двух лет (1831 — 1832 гг.) Гази-Магомед, повсюду сопровождаемый своим другом Шамилем, одержал несколько серьёзных побед. Он осаждал древний Дербент, такие крепости, как Грозная и Внезапная, совершал набеги на Кизляр, Владикавказ и погиб в бою. Незадолго до смерти Гази-Магомед рассказывал свой пророческий сон: «По реке плыли два бревна, одно из которых принадлежало мне, а другое — Шамилю. Моё бревно река унесла вниз, а бревно Шамиля выбросила на берег. Причём это был можжевельник, а ведь сказано, что древесина и полезные свойства можжевельника сохраняются навечно». Всё это означало, что именно Шамилю предстоит сменить Гази-Магомеда после его гибели. Но и Шамиль был ранен в том же бою, который стал последним в жизни Гази-Магомеда. Лишь через два года пророчество сбылось. БОРЬБА ЗА ЧЕРНОМОРСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ КАВКАЗА За это время на западном участке фронта основная борьба развернулась вдоль Черноморского побережья Кавказа. Дикая береговая линия тянулась от Анапы до самой границы с Турцией. Сменивший в марте 1827 г. 556
КАВКАЗСКАЯ ВОИНА 1817—1864 ГОДОВ ставшего неугодным Николаю I Ермолова генерал Иван Фёдорович Пас- кевич принялся усердно выполнять приказ императора об усмирении горских народов. В 1830 г. он разработал план прокладки вдоль побережья Чёрного моря линии сухопутного сообщения, надеясь справиться с задачей всего за один год с помощью отряда в 2,5 тыс. человек при 8 орудиях. Он и не предполагал, что на это уйдёт 34 года. Единственными завоеваниями отряда Паскевича стали Пицунда и Гагра — «кавказские Фермопилы», считавшиеся воротами в Абхазию, через которые горцы совершали набеги на русские войска. Дальше, за Сухуми, пришлось продвигаться с тяжёлыми боями: ведь Сухумский округ в отличие от остальной Абхазии ещё не вошёл в состав России. К операциям была привлечена даже эскадра русского Черноморского флота. В устьях рек высаживался морской десант, который под прикрытием корабельной артиллерии начинал строить укрепления. Так было воздвигнуто 17 фортов, образовавших на протяжении 500 км Черноморскую военную береговую линию. Однако воины местных народностей — джигетов, убыхов, шапсугов и натухайцев — блокировали эти форты. Для русских войск даже заготовка сена и дров, даже поездки за водой к родникам становились боевыми операциями с перестрелками или жаркими рукопашными схватками. Писатель и декабрист Александр Бестужев-Марлинский, служивший в Сухуми, Гагре и Пицунде, писал, что пули горцев с окрестных скал «бьют людей даже на койках», что солдаты часто, «говоря их языком, отыскивают в каше черкесские пули». Жизнь Бестужева тоже была оборвана горской пулей. К тому же и климат побережья в то время был нездоровым. Эти места считались гиблыми. Здесь свирепствовали малярия, тиф, цинга, иногда случались и вспышки чумы. «Сухумская крепость, — вспоминал потом один из офицеров, — казалась каменным гробом». В этой крепости каждый год личный состав обновлялся на 16%, другими словами, средняя продолжительность жизни солдата составляла шесть лет. Вот почему Черноморская береговая линия очень скоро превратилась в место ссылки. Переведённым туда офицерам с 1840 г. было назначено дополнительное годовое жалованье, а женатым — даже два. АПОГЕЙ ВОЙНЫ В 40-е гг. XIX в. горцы достигли наибольших успехов. У Шамиля появился замечательный военный специалист из Египта — Гаджи-Юсуф. Он помог организовать постоянное войско, подразделявшееся на десятки и сотни (так учили арабские книги по военному искусству). Кроме того, Гаджи-Юсуф стал посредником между Шамилем и турецким султаном, обещавшим горцам помощь. У отрядов Шамиля появилась и собственная артиллерия: умелый кузнец Джебраиль Унцукульский научился отливать надёжные пушки. Русские войска продолжали совершать карательные экспедиции — с виду успешные, но по сути совершенно бесполезные. Как только русские приближались, горцы бесшумно исчезали, снова собирались уже в других местах и вновь совершали нападения. На Черноморском побережье пали четыре русских укрепления. Солдаты сражались и умирали героически. 22 марта 1840 г. рядовой Тенгинского полка Архип Осипов во время безнадёжно проигранного боя с горцами взорвал себя вместе с пороховым погребом в укреплении Михайловском (ныне Архипо-Оси- повка). Он стал первым воином, навечно зачисленным в списки русской армии. С 1848 г. борьбу закубанских горцев возглавил сподвижник Шамиля Магомед-Эмин. В течение трёх лет он подчинил себе племена абад- зехов, натухайцев, шапсугов и в конце концов стал самостоятельным правителем на Северо-Западном Кавказе. Во время Крымской войны он получил звание паши (военачальника) от турецкого султана и лично вёл переговоры о совместных действиях Знак калия (мусульманского судьи).
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Князь А. И. Барятинский. Гравюра. XIX в. против России в ставке англо-турецких войск в Варне. Во второй половине 50-х гг. XIX в. наступил решающий, поворотный этап Кавказской войны. Многие горцы стали отходить от Шамиля и Ма- гомед-Эмина. Они даже писали: «Мы собрали ша- милевский шариат в бурдюк и завязали его горло. Пусть Шамиль придёт и заберёт этот бурдюк». Война превратилась из народного движения за свободу в борьбу новой местной знати с русскими чиновниками за власть над простыми крестьянами. Россия научилась воевать в условиях гор. Новый наместник, сиятельный князь Александр Иванович Барятинский, близкий друг нового императора Александра II, разработал детальный план действий и начал воплощать его в жизнь с завидной энергией. Он отказался от карательных экспедиций и вернулся к применявшейся ещё генералом Ермоловым системе создания просек и крепостей, переселения казаков для освоения занятых районов, а в отношении мирных горцев повёл весьма доброжелательную политику. К тому же выросло поколение полководцев, «специализировавшихся» на Кавказе. Таким был, например, генерал Аргутинский-Долгорукий, совершивший смелый переход через Кавказский хребет. Этот переход современники ставили в один ряд со знаменитым переходом Суворова через Альпы. Память об Аргутин- ском-Долгоруком до сих пор жива в Дагестане: самым злобным псам пастухи дают кличку Аргут. ПОРАЖЕНИЕ ГОРЦЕВ К 1859 г., после трёхлетнего целенаправленного, хотя и медленного продвижения в глубь Чечни и Дагестана, Северо-Восточный Кавказ был покорён. Шамиль сдался в плен. Настал черёд Северо-Западного Кавказа: с востока, от основанного в 1857 г. укрепления Майкоп, и с севера, от Новороссийска, к побережью вновь двинулись, прорубая просеки и возводя укрепления, русские войска. Перевооружение их на более меткие и дальнобойные винтовки стало давать очевидный перевес в Чеченка и чеченец. Фотографии конца XIX в. 558
ШАМИЛЬ. «ПОД ТЕНЬЮ ШАШКИ» схватках с горцами и резко уменьшило потери. Флот блокировал попытки контрабандистов торговать оружием и припасами, а морской десант взял торговую факторию Туапсе. Наконец, 20 ноября 1859 г. приняли российскую присягу Маго- мед-Эмин и старейшины абадзехов. Барятинскому за этот успех было присвоено звание фельдмаршала. Казалось, Кавказ успокоился. Но в 1862 г. абадзехи, шапсуги и убыхи, объединившись, вновь подняли восстание против русских переселенцев. Многотысячные отряды горцев нападали на русские укрепления, посты и станицы в течение всего лета и осени. Шли упорные бои. Вытесняемые шаг за шагом, горцы в конце концов начали постепенно отступать с равнины в предгорья, с предгорий — в горы, а оттуда — к Черноморскому побережью. И вот, зажатые в урочище Кбаада, 21 мая 1864 г. горцы капитулировали. Сухумский округ вошёл в состав России. Это событие считается официальным окончанием Кавказской войны, хотя отдельные вооружённые выступления горцев и вспыхивали время от времени вплоть до 1884 г. Сбылось предвидение А. С. Пушкина, писавшего в своей ранней романтической поэме «Кавказский пленник»: ...Кавказа гордые сыны, Сражались, гибли вы ужасно; Но не спасла вас наша кровь, Ни очарованные брони, Ни горы, ни лихие кони, Ни дикой вольности любовь! ШАМИЛЬ. «ПОД ТЕНЬЮ ШАШКИ» (1797—1871) По старинному горскому поверью, слабый, болезненный ребёнок станет крепким и здоровым, если вовремя переменить ему имя. Поэтому худому, слабому мальчику Али из аварского аула Гимры его отец Магомед Денгау дал новое имя — Шамиль. Это должно было обмануть злых духов, которые могли вселиться в тело ребёнка. Мальчик вырос высоким, здоровым и сильным. В детстве Шамиль избегал общества сверстников. Его больше привлекало общение с прекрасной природой «страны гор» — Дагестана. В горах он часто оставался на ночь, в то время как многие боялись появляться в сумерках в скалистой глуши, населённой фантастическими существами. Молчаливый, мечтательный и своенравный подросток вызывал неприязнь молодых односельчан. У него был только один друг, старше на несколько лет, — Гази-Магомед, сын Исмаила. О нём даже Шамиль говорил: «Он молчалив, как камень». Друзья жили в Гимрах через два дома друг от друга и были неразлучны. Гази-Магомед готовил себя к духовной карьере, долгие часы проводил за молитвой. Шамиль же, хотя и начал читать Коран в шесть лет, вначале стремился прежде всего к физическому совершенству. Он научился бороться, бегать, прыгать и плавать лучше всех. Даже среди наездников Дагестана, чьё мастерство не знает равных, Шамиль стал одним из искуснейших. Его умение владеть шашкой и на всём скаку попадать в цель с первого выстрела поражало современников. Упорное стремление Гази-Ма- гомеда к духовному совершенству заставило и Шамиля заинтересоваться учёбой. Он захотел стать первым учеником знаменитого муллы Джа- малутдина из Кази-Кумуха. Для этого
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Н. Сверчков. Портрет Шамиля. пришлось вслед за Гази-Магомедом отправиться в аул Унцукуль и там углублённо изучать арабский язык, логику, риторику, арабскую литературу, философию, теологию. Молитвы и занятия наукой иногда прерывались участием молодых людей в боевых схватках с русскими отрядами генерала Алексея Петровича Ермолова. Это были первые сполохи разгоравшейся Кавказской войны. Когда Шамиль освоил законоведение и суфизм — сложное религиозное учение, последователи которого стремились к непосредственному общению с Богом, — Джа- малутдин признал его своим лучшим учеником. Постепенно религиозные убеждения Гази-Магомеда, а под его влиянием и Шамиля привели обоих к принятию особого мусульманского учения — мюридизма, ставившего духовное совершенствование правоверных мусульман в зависимость от неукоснительного исполнения ими исламского кодекса нравственных законов — шариата, а также от непосредственного участия мюридов в священной войне против «неверных» — газавате. «Аварские ханы не хотят признавать законы шариата. Значит, необходимо лишить их власти над правоверными Дагестана», — решили Шамиль и Гази-Магомед. «Христианский русский царь хочет владеть правоверными, как владеет своими мужиками, — рассуждали далее друзья, — значит, нужно и с ним вести войну за свободу». И оба твердили стихи: «Рай есть под тенью шашки, убитый в войне против неверных есть живой, и будет он жить в раю, а кто будет бежать — тот есть ничтожный человек, и будущая его жизнь есть ад». Настал день, и Гази-Магомед отправился пешком по аулам Дагестана, призывая горцев к газавату. Горцы признали его имамом Чечни и Дагестана, т. е. обладателем духовного авторитета, который был сильнее и влиятельнее любой светской власти. Шамиль призывал своего друга не спешить, собрать силы, укрепиться духом. Вернувшись из своего первого паломничества в Мекку, Шамиль принял участие в походах имама. Когда русские, почувствовав силу горцев, двинули против них большой отряд, который вели сразу три генерала — Розен, Вельяминов и Вольховский, Шамиль бок о бок с Гази-Магомедом принял сражение в узком ущелье на подступах к родному аулу Гимры. Превосходство русских в численности было столь велико, что Шамиль понял: в лобовых сражениях русских не победить. И всё же он сражался до последнего. Ночью, когда пушки разбили каменные башни горцев, когда за разрушенной стеной оставалась горстка мюридов, Гази-Магомед первым бросился на прорыв окружения и пал, поражённый штыками. Следом за ним устремился и Шамиль. Высокий и сильный, он сразу зарубил двух солдат. А когда ему всадили штык в грудь, он выдернул его левой рукой, а правой, взмахнув саблей, поразил напавшего. Русские солдаты разбежались от ударов Шамиля. В тесноте боя они не стреляли, боясь поразить своих. Шамилю удалось вырваться из окружения и исчезнуть в темноте. Это было 17 октября 1832 г. Горы спасли Шамиля. Три месяца лечил он раны. Между тем его ждали как продолжателя дела Гази- 560
ШАМИЛЬ. «ПОД ТЕНЬЮ ШАШКИ» Магомеда. Пока же имамом стал Гамзат-бек, а Шамиль покорно выступил его наместником. И лишь в 1834 г., когда Гамзат-бек в отмщение за убийство аварских ханов был зарублен в мечети, «народ и учёные» (т. е. знатоки Корана и шариата. — Прим. ред?), как писал современник, избрали имамом Шамиля, сына Магомеда Гимринского. Шамиль принялся прежде всего за введение в горах мусульманского права. Он видел, что существующие обычаи не осуждают пьянства, грабежей, своеволия, невежества и кровожадности. Сдержать распространение этих пороков можно было, как считал Шамиль, лишь железной рукой. Он повелел карать смертью не только тех, кто совершает обман, измену, разбой и грабёж, но также и тех, кто оказывает сопротивление мюриду, не совершает пяти положенных молитв в день и не отдаёт часть своего имущества в пользу бедных. Одновременно Шамиль ввёл наказания за такие нарушения шариата, как занятия музыкой и танцами, курение трубки. Танцорам пачкали лицо сажей и возили их по селению на ишаке лицом к хвосту. Курильщику продевали сквозь ноздри бечёвку и привязывали к ней трубку. Шамиль ненавидел пьянство. Ещё мальчиком он пригрозил любившему выпить отцу, что сам себя зарежет, если тот не перестанет пить. Отец пить бросил. По шариату за пьянство были положены 40 ударов палкой. Став имамом, Шамиль добавил к ним смертную казнь. Карались ею те, кто кроме пристрастия к вину отличались неблаговидным поведением. Так год за годом он заменял неписаное право обычаев собственным сводом правил, основанных на шариате. Среди важнейших социальных преобразований Шамиля в Дагестане была отмена крепостного права, противного, по мнению имама, мусульманской идее о равенстве всех людей. К 60-м гг. XIX столетия его законы представляли собой уже целый кодекс, охватывавший почти все стороны жизни горцев. В этих законах суровость, доходившая до жестокости, соседствовала со справедливостью, основанной на заповедях Корана и нормах шариата. А это вызывало уважение к ним у мусульманских народов Северного Кавказа. Однако Шамиль был не только требовательным законодателем, но и незаурядным полководцем. Вначале он лично участвовал в боях: высокий, с окрашенной хной рыжей бородой, на неизменном бело-сером коне в яблоках, он был на вреду у всех и символизировал удачу. Всё больше горцев присоединялось к нему, всё меньше оставалось покорных ханам и русскому царю. Нередко противников по междуусобным войнам Шамиль подвергал жестоким расправам и лютым казням. По его приказу 33 телетлинских бека (знатные люди) были сожжены в своих домах; 11-летнего Булач-хана, наследника аварских ханов, врагов имама, бросили в горную реку. Но чаще всего Воины Гази-Магомеда и Шамиля.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Засада горцев. Шамиль прибегал к дипломатическим переговорам с ними, умело склоняя их на свою сторону в борьбе против общего врага — России. Он говорил так: «Две собаки дерутся между собой, но если видят волка, то вместе бросаются на него. Русские — наш волк, и нам необходимо объединиться». А русские направляли против Шамиля всё более крупные силы. В 1839 г. имам еле спасся после трёхмесячной осады его резиденции — аула Ахульго. Он был вынужден отдать своего семилетнего сына Джа- малутдина в заложники русскому царю (позже другой сын Шамиля — Гази-Магомед — похитил двух грузинских княгинь и обменял их на брата). В дни решительного штурма аула Шамиль лишился одной из своих жён, младшего сына Сагида, многих родственников. Сам он три дня прятался под скалой — снова имама спасли горы. В России торжествовали победу, но через восемь месяцев имам Шамиль вновь явился во главе верных мюридов. Его союзниками стали Большая и Малая Чечня, обратившиеся к нему с просьбой защитить их от карательных экспедиций русских войск. И Шамилю удалось найти верную тактику в войне против огромных русских корпусов: он стал избегать открытого боя с ними и начал заманивать их в горные ущелья, загораживая затем дорогу завалами и обстреливая с гор многочисленные колонны войск. В результате в 1845 г. бесславно закончилась экспедиция нового наместника на Кавказе — светлейшего князя Михаила Семёновича Воронцова, спешившего одним ударом покончить с Шамилем. Об этом успехе горцев очевидец писал: «Кто не имел осла, приобрёл несколько лошадей и оделся в суконную чуху (у кавказских народов — кафтан с закидными рукавами. — Прим. ред.), кто прежде и палку в руках не держал, добыл хорошее оружие». К 1847 г. имам Шамиль достиг пика своего могущества. Но сияние власти ослепило его. Он объявил всем учёным, всем «почётным людям», что назначает своего сына наследником духовной власти! И народ начал роптать... Ведь нельзя духовный авторитет передать по наследству. Пошли разговоры, что Шамиль заботится только о себе, что он стал стремиться к богатству и нисколько не думает о Боге. Народ видел, что наибов-управителей, которых Шамиль считает своими помощниками, обуревают страсть к накопительству, жадность и алчность. Теперь они создавали лишь видимость, что исполняют приказы имама, а на деле обманывали его. Так, именно наибы разогнали и перебили отряд терских казаков, перешедших к Шамилю вместе с семьями и двумя священниками, хотя сам Шамиль приказал выделить им землю и охранять их. Червь разложения начал подтачивать иерархическую систему, созданную Шамилем. Начальник контрразведки Шамиля Гаджи-Али признавался в своих «Воспоминаниях очевидца о Шамиле»: «Это была такая болезнь, которую излечить или уничтожить не было ни средств, ни лекарств, оставалось покоряться только воле Божьей и предопределению». Сам Шамиль повторял с сожалением вслед за одним арабским поэтом: «Я вижу тысячу человек, строящих здание, которое может разрушить один человек! Так что же сможет построить один человек, когда сзади по тысяче разрушителей?». Весной 1855 г. вернулся из Петербурга сын Шамиля Джамалутдин, 562
ШАМИЛЬ. «ПОД ТЕНЬЮ ШАШКИ» воспитывавшийся в Пажеском корпусе. Он стал поручиком гвардейского Уланского полка и полюбил Россию. Шамиль с горечью выслушал умные, но критические высказывания сына о войсках, артиллерии и всей военной организации горцев. А когда Джамалутдин рассказал про русского царя, о его военном могуществе, несметной казне и начал говорить о необходимости примирения с Россией, отец и братья стали чуждаться его. Вскоре Джамалутдина, молодого 2 5-летнего человека, свалила болезнь — то ли чахотка, то ли тоска по второй родине. Шамиль предпринимал всё для спасения сына. Он даже обратился в русскую крепость с просьбой о помощи и прислал туда в качестве заложников трёх своих наибов. Но и лучший на Кавказе врач Пиотровский, приехавший из крепости, ничего не смог сделать: 28 июня 1858 г. Шамиль потерял сына. А между тем русские войска ценой больших потерь и целого ряда неудач научились использовать в горах свой численный перевес. К 1858 г. кольцо русских гарнизонов всё уже стягивалось вокруг горной резиденции Шамиля — аула Ведено. Шамиль успокаивал соратников: «Не пугайтесь русских. Я из Ахульго вышел с семью людьми, а теперь я вот каким сделался с вашей помощью. Не думайте, что я вас оставлю без всякой помощи и уйду в горы, нет, я умру здесь, на земле вашей. Вы такие смелые и храбрые». Шамиль, его сын Гази-Магомед, его наибы, учёные, сотенные начальники дали клятву сражаться с русскими до конца. И всё же под натиском войск генерала Александра Ивановича Барятинского семья Шамиля и остатки верных ему наибов отступили в аул Гуниб, природную горную крепость. По дороге покинувшие Шамиля горцы ограбили его обоз со всеми драгоценностями и казной. У имама не осталось ничего, вспоминал Гаджи-Али, «кроме оружия, которое было у него в руках, и лошади, на которой он сидел». Со всем искусством горцы укрепили Гуниб. Даже жёны и невестки Шамиля таскали камни. Наиболее храбрым женщинам пришлось взять в руки оружие. Но огромную горную крепость не мог удержать небольшой отряд в 400 человек. Начали бить пушки. Тысячи и тысячи русских штыков окружили аул. А за ними лежала покорённая страна гор. КАВКАЗСКИЕ ПЛЕННИЦЫ Набег горцев на цветущую Алазанскую долину был быстрым и неожиданным. Пожары, грабёж, бегущие в лес крестьяне — таким было лето 1854 г. для Кахетии. В имении 1_1инандали, недалеко от Тифлиса, сын Шамиля Гази-Магомед захватил среди многочисленных пленников драгоценную добычу — княгинь Чавчавадзе и Орбелиани с детьми. Они были потомками последнего царя Грузии — Ираклия (его корона тоже оказалась среди трофеев горцев). В Алазанской долине осталось 18 сожжённых селений, больше тысячи убитых. На обратном пути горцев повсюду ожидали засады. Грузины даже вдесятеро меньшими силами нападали на врагов, чтобы освободить своих. Поэтому горцы, чтобы ускорить бегство, перебили часть пленных. Во время переправы через бурную реку Алазань, когда женщины и дети были посажены в сёдла позади всадников, сорвалась и погибла трёхмесячная дочь Анны Чавчавадзе — Лидия. Оставшиеся в живых страдали от голода и жажды, их одежда была изорвана колючими кустарниками почти непроходимых лесов предгорий. Наконец поход — опасный, но счастливый для горцев и трагический для пленников — завершился. Имам Шамиль насчитал 894 пленника. Простых немусульман он раздал в домашние рабы. Знатных женщин и их детей отправил под охраной с свою столицу — горный аул Аарго. На них накинули покрывала и объявили неприкосновенными. Шамиль надеялся получить за них богатый выкуп. Княгинь, их служанок и оставшихся в живых детей содержали вместе с тремя жёнами имама на женской половине дома, куда было запрещено входить всем мужчинам, кроме хозяина. Шамиль потребовал в виде выкупа за знатных пленниц возвратить из Петербурга своего сына, Джамалутдина, 16 лет находившегося заложником у русского царя, и полную арбу золота. Потом согласился на арбу серебра. Муж Анны Чавчавадзе — Давид — с трудом смог собрать необходимый выкуп: он разменял собранные деньги на мелкую монету — получилось тринадцать с половиной мер серебра. Жизнь сына Шамиля, Джамалутдина, уже гвардейского офицера, полюбившего русскую девушку Оленину и собравшегося жениться на ней, второй раз круто изменилась: юноша согласился вернуться к отцу. Он надеялся уговорить Шамиля и его управителей-наибов прекратить войну с Россией и жить в мире. Девять месяцев потребовалось на сбор денег и переговоры. Обмен произошёл на берегу реки Мичик. Русские попросили горцев не стрелять в знак радости из пушек и ружей, чтобы не напугать детей и женщин. Шамиль потребовал от Джамалутдина немедленно сменить русскую форму на горскую одежду — и наибы кольцом прикрыли переодевающегося сына Шамиля. Радость от его возвращения была столь велика, что народ, как отмечал летописец Шамиля, смотрел с благоговением на сына имама и не обращал внимания на серебряные монеты, которые разбрасывали с арбы в толпу. По свидетельству того же летописца, грузины тогда заплатили за своих детей столь крупные суммы, что денег в Грузии почти не осталось. Зато у горцев их стало такое изобилие, что они обесценились.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Кавказский лжигит. Фотография конца XIX в. Знак аульного старшины. После долгих раздумий Шамиль согласился на переговоры с князем Барятинским. Искусный русский дипломат полковник Лазарев убедил имама, что исход решающей битвы ясен, сопротивление приведёт лишь к тысячам ненужных смертей, что князь Барятинский, отдавая дань уважения великому имаму, сохранит ему не только жизнь и возможность жить с семейством, но и будет ходатайствовать перед императором о разрешении Шамилю совершить хаджж (паломничество) в священный город мусульман — Мекку. 26 августа 1859 г. Шамиль прекратил борьбу. Решиться на это было трудно: два с половиной десятилетия он возглавлял тех, кто боролся за его убеждения и идеалы... И вот Шамиль вышел навстречу князю Барятинскому из своей крепости. Имам не верил, что его оставят в живых, и собирался дорого продать свою ЖИЗНЬ: 60 мюридов с оружием вышли с ним, готовые стрелять в нападающих. Но русские встретили их громовым приветственным «ура!». В роще, недалеко от Гуниба, сидя на камне, ждал Шамиля князь Барятинский. К нему обратился Шамиль: «Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы мои изменили мне, а наибы разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года. Не гляди на мою чёрную бороду — я сед. Поздравляю вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю государю успеха в управлении горцами для блага их». Так закончилось имамство Шамиля. Ему предстояло прощание с горцами в Темир-Хан-Шуре, долгое путешествие через всю Россию, удивившую его своими просторами, в Санкт-Петербург. Шамиль боялся, что его везут прямо в Сибирь, и постоянно сверялся с компасом, приходя в волнение при малейшем отклонении дороги к востоку. Александр II принял Шамиля неожиданно дружелюбно и ласково, повелел определить ему 20 тыс. рублей ежегодно (больше, чем в лучшие годы добывали набегами наибы Шамиля) и поселил своего недавнего врага в Калуге. Там Шамиль, две его жены и их дети прожили до 1869 г., потом переехали в Киев, и в марте 1870 г. император наконец отпустил его в Мекку. Глубоким стариком довелось Шамилю совершить свой последний священный хаджж, считающийся у мусульман подвигом благочестия. Его с почтением встречали в мусульманском мире. Турецкий султан воздал ему великие почести, а провожал с ещё большим почётом: ведь мудрым советом Шамиль предотвратил войну султана с египетским Исмаил- пашой. В Мекке за Шамилем ходили толпы паломников. Вскоре Шамиль посетил Медину, чтобы поклониться гробнице пророка Мухаммеда, откуда решил вновь отправиться в Мекку. Однако задуманному не суждено было исполниться: по дороге в Мекку он скончался. Верблюд, который нёс на спине паланкин с паломником, споткнулся, и тот упал на землю... Восемнадцать ран не помешали Шамилю прожить 73 года, но падение оказалось роковым. Случилось это зимой 1871 г. Могила Шамиля находится в Медине, одном из мест самых почитаемых и посещаемых мусульманами всего мира. 564
ПОЛЬСКИЕ ВОССТАНИЯ XIX ВЕКА ПОЛЬСКИЕ ВОССТАНИЯ XIX ВЕКА Конец XVIII и две трети XIX в. прошли под знаком польских восстаний и приготовлений к ним. В этот период историей Польши была история борьбы за независимость. В ноябре 1794 г. было подавлено мощное выступление под предводительством Тадеуша Костюшко. На следующий год три державы — Австрия, Пруссия и Россия — разделили между собой польские земли. Польша как самостоятельное государство перестала существовать. В этих условиях многие участники восстания, прежде всего военные, эмигрировали в Италию. Там в 1797 г. генерал Ян Генрик Домбровский сформировал из польских добровольцев воинские части — легионы, позже вошедшие в состав французской армии. Легионеры надеялись, что в сражениях отстоят независимость своей страны. Однако случилось иначе. В 1801 г. 6 тыс. легионеров были отправлены в Сан-Доминго, чтобы подавить восстание чернокожих рабов. Почти две трети добровольцев-поляков там и погибли. Оставшиеся в Италии воевали против Пруссии на стороне французов в 1805—1807 гг. КНЯЖЕСТВО ВАРШАВСКОЕ В 1807 г. два императора — Наполеон I и Александр I — приехали в прусский городок Тильзит. В результате их переговоров на карте Европы появилось княжество Варшавское, куда вошли польские земли, ранее принадлежавшие Австрии и Пруссии. Князем Варшавским стал Фридрих Август — саксонский король, посаженный на трон Наполеоном. В княжестве существовала конституция, имелась боеспособная армия, которой командовал племянник последнего польского короля — князь Юзеф Понятовский. Наполеон действовал расчётливо: в 1807 г. в княжестве было отменено крепостное право, но крестьянские земли в основном остались у помещиков. И в войне 1812 года большинство польских дворян, благодарных за сохранение земли, выступили против России на стороне Наполеона. Поня- товскому в 1813 г. присвоили звание маршала Франции после его гибели в знаменитой «битве народов» под Лейпцигом. После разгрома наполеоновской Франции Польша в очередной раз была поделена между Австрией, Пруссией и Россией. При этом большая часть польской территории отошла к России и составила Королевство Польское из восьми воеводств со столицей в Варшаве. КОРОЛЕВСТВО ПОЛЬСКОЕ В ноябре 1815 г. Александр I даровал Королевству конституцию, в соответствии с которой оно навсегда присоединялось к России и было связано с ней личной унией: российский император отныне считался и польским королём. Наместником императора в Королевстве Польском стал великий князь Константин Павлович, брат Александра I. Польская корона, объединявшая четыре миллиона поляков на 127 тыс. км сверкала особенным блеском в ряду других владений Александра I. Дарованная им конституция на бумаге выглядела весьма внушительно и гарантировала неприкосновенность личности, свободу печати и вероисповедания, личную свободу крестьян. Создавался двухпалатный сейм (парламент). В польской армии был установлен 10-летний срок службы (вместо 25 лет — в России). Её численность составляла 25—30 тыс. человек. Многие молодые польские Улан 2-го уланского полка Королевства Польского. 1815—1831 гг.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Польские повстанцы. 1831 г. патриоты выбирали военную карьеру — вольнолюбивые настроения широко распространились в армии. Недаром В. С. Ланской, возглавлявший с 1813г. временное управление на землях княжества Варшавского, предупреждал, что «в формируемом войске питаем мы змия, готового излить яд свой». В первые годы после 1815г. ничто не предвещало польского бунта. Когда в ноябре 1817 г. Александр I под колокольный звон въезжал в Варшаву как польский король, её жители искренне приветствовали императора. Они надеялись на то, что Польша, оставаясь частью Российской империи, будет воссоздана в границах владений Речи Посполи- той 1772 г., включавших белорусские, литовские и украинские земли. Мечтания эти не были совершенно беспочвенными: Александр I демонстрировал желание быть для новых подданных добрым и либеральным монархом. До середины 20-х гг. XIX в. обстановка в Королевстве оставалась спокойной. Интерес к политике практически угас, и не было тогда в Варшаве более серьёзного государственного преступления, чем освистание в театре актрисы. Тайные организации польских патриотов существовали, не испытывая давления со стороны властей, для которых они не представляли большой опасности. Константин Павлович решал дела о заговорах просто: призывал к себе подозреваемого, кричал на него и довольствовался письменным объяснением. В 1828 г. подпоручик Пётр Высоцкий организовал в Варшаве тайное общество, к которому примкнули многие представители польской интеллигенции и офицерства. Общество начало подготовку к военному перевороту и восстановлению независимости Польши. Деятельность заговорщиков активизировалась в 1830 г., когда вспыхнула революция во Франции. Константин Павлович знал о происходившем, но не спешил принимать меры. Он боялся новых бед для Польши со стороны Николая I (вступившего на престол в 1825 г.). Молодой император не любил поляков и не скрывал этого. Лояльность Константина едва не стоила ему жизни. В первый же день восстания, 29 ноября 1830 г., заговорщики ворвались в его резиденцию Бельведер с криками «Смерть тирану!». Константину удалось спастись. Но даже после этого он не изменил себе и не использовал против них армию. Между тем восстание разрасталось. Были взяты арсенал и многие государственные учреждения. Варшава оказалась в руках восставших. В начале декабря русские войска по приказу великого князя покинули город. Какое-то время у власти в столице находились сторонники переговоров с Россией, и великий князь смог без сопротивления покинуть Королевство. Переходя границу, он бросил полякам упрёк в неблагодарности. Варшава держалась ещё десять месяцев. Вначале аристократия и генералы попытались договориться с царём о восстановлении границ Речи По- сполитой 1772 г. Но Николай I твёрдо придерживался мнения, что первый выстрел поляков перечеркнул само существование Королевства. Главной движущей силой выступления поляков стала польская регулярная армия. А потому события 1830—1831 гг. правильнее именовать не восстанием, а русско-польской войной. Сейм лишил российского императора польской короны и сформировал новое правительство во главе с князем Адамом Чарторыйским, другом покойного Александра I. Вскоре армия фельдмаршала И. И. Дибича перешла границу Королевства Польского. Военные действия продолжались семь месяцев. Повстанцы продемонстрировали героизм и безрассудство, полководческое мастерство и роковую нерешительность, готовность идти до конца и соглашательство. В феврале 1831 г. в битве при Грохове повстанцам удалось остановить русские войска. Но в мае под Остроленкой они потерпели поражение. Началась полоса неудач. После того как в июле фельдмаршал И. Ф. Паскевич во главе крупных сил 566
ПОЛЬСКИЕ ВОССТАНИЯ XIX ВЕКА д
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Медаль «За взятие приступом Варшавы в 1831 г.». Русско-польская монета достоинством в 30 копеек или 2 злотых. форсировал Вислу в районе Торуня, русские войска стали быстро продвигаться к Варшаве с севера и запада. В августе они взяли штурмом Волю — предместье польской столицы. Через два дня последовала капитуляция повстанцев. Характерная черта польских восстаний XIX в. — открытое провозглашение солидарности с русским народом. В декабре 1830 г. варшавские газеты призывали: «Проснитесь, русские, ото сна! Неужели среди вас нет Бестужевых, Пестелей и Муравьёвых?». В бурные дни января 1831 г. родился знаменитый лозунг: «За вашу и нашу свободу!». За всё время восстания не было совершено ни одного нападения на русское гражданское население. Поляки издали несколько воззваний к русским солдатам с призывом повернуть оружие и соединиться с европейскими народами, борющимися за свободу. На пути войск Дибича часто попадались воткнутые в снег флажки с надписью: «За вашу и нашу свободу!». КОНЕЦ «ВНУТРЕННЕЙ ЗАГРАНИЦЫ» С окончанием войны Николай I решительно взял курс на ликвидацию «внутренней заграницы», как называли Королевство Польское в России. Политику «твёрдой руки» настойчиво проводил в жизнь светлейший князь Варшавский Паскевич, который 25 лет (1831 — 1856 гг.) управлял Королевством в должности наместника и командующего войсками. Польскую армию разогнали, Конституцию 1815 г. упразднили. Вместо неё с февраля 1832 г. действовал так называемый Органический статут Королевства Польского, в котором предусматривалось сохранение части польских учреждений. Николай I не любил поляков до такой степени, что, будучи в октябре 1835 г. в Варшаве проездом, не пожелал показаться её жителям, а депутации городского управления заявил примерно следующее: «Если вы будете упорствовать в мечтах о независимой Польше, только накличете на себя большие несчастия. По повелению моему воздвигнута здесь цитадель, и я вам объявляю, что при малейшем возмущении я прикажу разгромить ваш город...». При Николае Павловиче нового восстания не случилось. Даже в период европейских революций 1848—1849 гг. «русская Польша» оставалась относительно спокойной. Национальное движение стало возрождаться только с 1859 г., когда в России шла подготовка к крестьянской реформе. Поляки всенародно отмечали памятные даты — день принятия конституции, начало восстания 1830 г., носили костюмы, украшенные национальными эмблемами. Поляки, сотрудничавшие с российской администрацией, подвергались оскорблениям. Петербург попытался договориться с умеренным крылом польских патриотов. Предлагалась административная реформа, которая могла бы расширить автономию Польши в рамках Российской империи. Однако из переговоров ничего не вышло. С каждым годом волнения всё усиливались. Демонстрантов разгоняли пулями. Это только подливало масла в огонь. В Королевстве Польском вновь ввели военное положение. В октябре 1861 г. в Варшаве был создан подпольный Городской комитет. Летом 1862 г. он преобразовался в Центральный национальный комитет (ЦНК), возглавивший подготовку к восстанию. Среди повстанцев чётко обозначились два лагеря — «белые» и «красные». Первые стояли за умеренные реформы, обуздание опасности со стороны безземельных, бесправных и озлобленных своим положением крестьян. В вопросе о независимости многие из них соглашались на введение автономии Королевства Польского в границах 1772 г. Вторые решительно выступали за вооружённое восстание и полное восстановление независимости Речи Посполитой. Освободительное движение 60-х гг. XIX в. нельзя считать чисто 568
ПОЛЬСКИЕ ВОССТАНИЯ XIX ВЕКА польским: заметную роль в нём играли литовцы и белорусы. Их вождём стал Константин Калинов- ский. Под знамёна польского восстания становилась главным образом литовско-белорусская шляхта (дворяне), чувствовавшая своё родство и единство с польским благородным сословием. Российские власти, упреждая восстание, объявили о специальном рекрутском наборе. Предполагалось «забрить» в солдаты особо неблагонадёжных поляков, надолго удалив их таким образом из страны. ПОСЛЕДНЯЯ БОРЬБА В ответ ЦНК в ночь с 22 на 23 января 1863 г. поднял восстание и объявил себя временным национальным правительством. Летом 1863 г. повстанцы достигли наибольшего успеха: царская власть сохранялась лишь в крупных населённых пунктах и в местах расположения гарнизонов. Однако восстание имело немного шансов на успех. У поляков не было хорошо обученной регулярной армии, и её не могли заменить самые пылкие патриотические чувства. Надежды поляков на помощь победителей в Крымской войне — Англии и Франции (в меньшей степени Австрии и Пруссии) оказались беспочвенными. Англичане и французы ограничились выражением сочувствия на словах, ибо не хотели ввязываться в конфликт, прямо затрагивающий интересы не только России, но и двух других держав, разделивших Польшу, — Австрии и Пруссии. Последние, естественно, не поддерживали восставших, так как боялись, что бунт распространится на их территории. В первые дни восстания в Петербург был направлен генерал Альвенслебен для выработки совместных действий против восставших. В результате переговоров была подписана русско-прусская конвенция, предусматривавшая взаимную помощь «для восстановления порядка и спокойствия с предоставлением права отрядам, как русским, так и прусским, переходить через государственную границу в тех случаях, когда это оказалось бы нужным для преследования повстанцев». В защиту независимости Польши решительно выступили немногочисленные тогда русские радикалы, в том числе Михаил Бакунин и Александр Герцен. В 1863—1864 гг. немало русских офицеров и солдат открыто перешли на сторону повстанцев. Ещё в сентябре 1862 г. Бакунин, Герцен и Огарёв провели в Лондоне переговоры с представителями поляков с целью координации действий в ходе будущего восстания. Русские революционеры отговаривали поляков от преждевременного выступления. Эти призывы услышаны не были. С октября 1863 по апрель 18б4г. диктатором восстания был генерал Ромуальд Траугутт. Он служил в царской армии, участвовал в Крымской войне, имел боевой опыт. Но и Траугутт не мог сдержать мощный натиск российских войск. Новый наместник в Королевстве Польском генерал Ф. Ф. Берг и виленский генерал-губернатор М. Н. Муравьёв (получивший за свои действия «почётное» прозвище Вешатель) быстро сконцентрировали карательные Медаль «За усмирение польского мятежа 1863—1864 гг.». Граф М. Н. Муравьёв. Гравюра. Коней XIX в.
.1 РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ
ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ войска и приступили к методичному искоренению «польской заразы». Их действия отличались поразительной жестокостью. На последнем этапе восстания и сами повстанцы устраивали кровавые расправы над русскими солдатами и православным населением. Закат диктатуры Траугутта потонул в кровавом тумане... К маю 1864 г. польское восстание было подавлено. Это стало возможно не только при помощи виселиц и ссылок его участников в Сибирь. В Королевстве Польском удачно осуществили крестьянскую реформу, проведённую в соответствии с указами Александра II от 2 марта 18бЗ г. Так, 200 тыс. безземельных батраков получили землю. Сохранение земельных наделов гарантировалось только российской властью; все те, кто не желал терять землю, стали опорой правительства против повстанцев. Дело польских патриотов, которые сами так и не решились всерьёз заняться «крестьянским вопросом», было проиграно. В то время казалось, что Польша уже никогда не возродится как самостоятельное государство... Подавление польского восстания 1863—1864 гг. ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ Во второй половине XIX в. Россия стремительно расширила свои пределы, вооружённой рукой присоединив земли Средней Азии. Среднеазиатские завоевания сравнимы по своему масштабу с присоединением Сибири или Украины, с русско-турецкими войнами. Европа с напряжённым вниманием следила за продвижением русских батальонов к сердцу Азии. Английские политики тревожились по поводу появления военной угрозы со стороны Российской империи к северу от индийских колониальных владений Великобритании. До завоевания на присоединённой территории существовали три крупных мусульманских государства, между которыми не было определённых границ, — Бухарский эмират, Кокандское и Хивинское ханства. Самый населённый (3 млн человек) Бухарский эмират со столицей в Бухаре располагался в центре Средней Азии между её главными реками — Сырдарья и Амударья. Кокандское ханство со столицей в Коканде населяло 1,5 млн человек. Оно лежало на правом берегу Сырдарьи в благодатной Ферганской долине. Нижнее течение Амударьи занимало Хивинское ханство со столицей в Хиве. Его население было самым малочисленным — всего 500 тыс. человек. В Средней Азии проживали и не создавшие своей государственности туркменские племена. Среднюю Азию населяли узбеки, таджики, каракалпаки, туркмены, казахи, киргизы. Они вели преимущественно кочевую или полукочевую жизнь скотоводов, а также занимались земледелием, торговлей, ремёслами. Бескрайние среднеазиатские просторы — это степи, солончаки, песчаные и каменистые пустыни, горы. Люди селились, как правило, в долинах рек, возле озёр и источников, где была возможность орошать земли. Там же, в оазисах, располагались и наиболее крупные города: Ташкент, Бухара, Коканд, Самарканд. Власть в среднеазиатских государствах принадлежала ханам или самому правителю — эмиру, знатным военачальникам и высшему мусульманскому духовенству. Земля делилась на государственную, частновладельческую и церковную. Государственная земля находилась в собственности у правителя страны, который предоставлял её в пользование дехканам (крестьянам), но при одном условии: они должны были нести военную службу. За пользование землёй дехкане платили подать, 571
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ В. Верещагин. У лверей мечети. 1873 г. которая нередко составляла почти половину собранного урожая. Крестьяне и ремесленники платили налоги, несли натуральные повинности: строили дворцы для знати и военные укрепления, чистили арыки, прокладывали дороги и т. п. Для выполнявших такие работы обычно устанавливалось дневное задание. Тех, кто не мог с ним справиться, жестоко наказывали, нередко забивали палками насмерть. Ханы и эмир пользовались неограниченной властью над своими подданными, вершили суд и расправу по собственному произволу. Незначительные проступки карались конфискацией имущества в пользу правителя, пожизненным заключением в подземных тюрьмах (зинданах), смертной казнью. Неудивительно, что в ханствах часто вспыхивали восстания крестьян и ремесленников, которые жестоко подавлялись властями. Бухарский эмир Мухаммед Рахим во время карательного похода в Гиссар- скую долину в 1756—1758 гг. сложил в окрестностях селения Денау «минарет» из голов казнённых им людей. В военном отношении среднеазиатские ханства были слабыми государствами. Регулярной армии они не имели. Дехкан и ремесленников власти сгоняли на войну палками. Немногочисленную пехоту формировали преимущественно из невольников. Основу армии составляла конница, вооружением пользовались устаревшим. Экономическому развитию ханств мешали раздробленность, бесконечные войны и междуусобные Таджик и таджичка. Фотографии конца XIX в.
ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ распри, во время которых горели селения, гибли люди, разрушались оросительные каналы. РОССИЙСКИЕ ИНТЕРЕСЫ В СРЕДНЕЙ АЗИИ В середине XIX в. возрос интерес русского правительства к государствам Средней Азии. Русские товары не могли конкурировать на европейских рынках с промышленной продукцией Запада. Выгодными торговыми партнёрами для России могли стать экономически отсталые страны Востока. В Азию вывозилось до 60% всего российского металла, который продавался за рубеж. Из Средней Азии поступало сырьё для наиболее развитой отрасли промышленности России — текстильной. Развитию торговли России с ханствами мешали чрезмерно высокие пошлины на товары русских купцов, плохие пути сообщения. Но главное препятствие заключалось в том, что в Средней Азии жизнь и имущество предпринимателей не находились под защитой закона. Правительство России полагало, что изменить неблагоприятные условия можно было только силой. На усиление активности России в Средней Азии также оказало влияние политическое и экономическое соперничество с Англией за рынки сбыта и источники сырья. Английские промышленные изделия появились в Хиве, Бухаре, Коканде, вытесняя товары русских купцов. Британия в экономической борьбе с Россией прибегла к помощи Турции, Ирана и Афганистана. Турецкие агенты в среднеазиатских государствах пытались разжечь антирусские настроения. В годы Крымской войны турецкие эмиссары открыто призывали правителей среднеазиатских ханств к нападению на Россию. В 30-х гг. XIX в. русские войска начали продвижение в глубь Средней Азии. К 1847 г. они достигли Аральского моря и в устье Сырдарьи построили Аральский форт. В 1853 г. войска Оренбургского генерал-губернатора В. А. Перовского заняли крупную кокандскую крепость Ак- Мечеть (ныне город Кзыл-Орда). Руководил штурмом крепости будущий герой обороны Севастополя в 1854— 1855 гг. генерал С. А. Хрулёв. В 1854 г. в Семиречье был заложен форт Верный (ныне город Алма-Ата). Он стал Ак-Мечеть. Фотография конца XIX — начала XX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Площадь Регистан в Самарканде. Коней XIX в. опорным пунктом военных операций против Кокандского ханства. Дальнейшее продвижение русских войск в Среднюю Азию в то время приостановилось из-за начавшейся Крымской кампании. Хотя России не удавалось установить дипломатические отношения со среднеазиатскими государствами, сюда часто выезжали русские миссии или экспедиции, первые из которых относятся ещё к XVI в. В 1858 г. российское правительство направило на Средний Восток три миссии. В Восточный Иран миссию возглавил учёный-востоковед Н. В. Ханыков; в Хиву и Бухару — дипломат Н. П. Игнатьев; в Кашгарию - поручик русской службы казах Ч. Ч. Валиханов. Особое значение придавалось миссии Игнатьева (см. статью «Н. П. Игнатьев. Дипломат Нового времени»). Передвижение её по территории Хивы, поход русской флотилии по Амударье обеспокоили хивинского хана. Он воспрепятствовал плаванию русских судов. Флотилия была вынуждена вернуться в Аральское море. Сама миссия в июле 1858 г. прибыла в Хиву, где в течение десяти дней добивалась приёма у хана. Сначала правитель соглашался подписать договор о дружественных отношениях между двумя государствами, но затем, использовав как предлог бегство на русский пароход пленного иранца, отказался от своих обязательств. Не дав Игнатьеву прощальной аудиенции, хан отбыл в загородный дворец. Тем не менее правительство осталось довольно итогами семимесячного пребывания миссии в Средней Азии — это позволило выяснить расстановку политических сил, степень влияния Англии в ханствах, ознакомиться с экономикой края и характером его управления. БОРЬБА С КОКАНДСКИМ ХАНСТВОМ В 1864 г. начался новый этап в среднеазиатской политике России — дипломатия сменилась применением военной силы. Первостепенное значение для русского правительства имел захват Кокандского ханства, так как оно было самым выгодным плацдармом для борьбы с Бухарой и Хивой. В Петербурге завоевание новых территорий в Средней Азии стали рассматривать как дело «большой политики», хотя ещё семью-восемью годами ранее этот регион привлекал к себе минимум внимания. В мае 1864 г. командующий Сырдарьинской линией полковник Н. А. Верёвкин повёл отряд к городу Туркестану, которым и овладел после трёхдневной осады. Со стороны Западной Сибири к крепости Аулие-Ата выступил особый Западно-Сибирский отряд полковника М. Г. Черняева. После двухчасовой стычки отряд взял крепость. За удачно проведённые операции Черняеву и Верёвкину присвоили чины генерал-майоров. Тогда же Черняев попытался овладеть Чимкентом, но потерпел неудачу. В сентябре 1864 г. бухарский эмир предпринял наступление на Ферганскую долину. Основная часть кокандских войск вынуждена была уйти из Чимкента и направиться в Ташкент. Воспользовавшись благоприятными обстоятельствами, Черняев вновь двинулся к Чимкенту и 21 сентября взял город штурмом, а 27 сентября выступил к Ташкенту. Город не сдался, и отряд вернулся в Чимкент. Таким образом, кокандский хан потерял большую часть своей территории. Это не означало, что он отказался от борьбы за неё. Неудача Черняева под Ташкентом только укрепила хана в намерении вернуть утраченные позиции. В конце ноября он двинулся на Туркестан. Однако хану был нанесён удар из самого Ташкента: в городе начались столкновения между сторонниками и противниками присоединения Коканда к России. Ремесленники и купцы, терпевшие немалые убытки от непрерывных войн, желали, чтобы ханство вошло в состав Российской империи. Мусульманское духовенство предпочитало Бухарский эмират. Воспользовавшись тем, что войска 574
ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ эмира весной 1865 г. шли к Ташкенту, духовенство объявило о принятии подданства Бухары. Тогда ко- кандский хан вернулся в Ташкент, расправился с мятежниками и заставил отряды эмира отступить. События в Ташкенте создали благоприятные условия для того, чтобы овладеть городом. В конце апреля 1865 г. Черняев двинулся на Ташкент во главе отряда из 1300 человек при 12 пушках и занял позицию в 8 км от города. Сюда же прибыл кокандский хан Алимкул с 6-тысячным войском и 40 орудиями. 9 мая началось упорное сражение, в котором кокандцы потерпели поражение и отступили. В бою погиб хан Алимкул. В городе вновь вспыхнули волнения. Чтобы не допустить вмешательства бухарского эмира, Черняев поспешил окружить крепость и в ночь с 14 на 15 мая предпринял её штурм. После двухдневных уличных боёв сопротивление защитников Ташкента было сломлено. 17 мая городская знать от имени всего населения объявила о полном подчинении города русскому правительству. Хотя Черняев действовал без указаний центра, Петербург приветствовал успехи генерала. Взятие Ташкента тем не менее не означало его присоединения к России. Правительство первоначально хотело превратить город и близлежащие земли в отдельное ханство, находящееся под контролем России. Однако набеги бухарского эмира на город продолжались, и поэтому Ташкент в том же году был включён в состав России. РУССКО-БУХАРСКИЕ ОТНОШЕНИЯ Осенью 1865 г., воспользовавшись непрерывными стычками коканд- ского хана с русскими войсками, бухарский эмир захватил город Ко- канд. Это вызвало обострение русско-бухарских отношений. Военные • столкновения между русскими и бухарскими отрядами закончились поражением последних. Захватив Ход- жент и другие города Ферганской долины, русские войска остановились недалеко от Самарканда. В связи с присоединением к России обширных территорий Средней Азии в июле 1867 г. было образовано Туркестанское генерал-губернаторство, куда вошли Сырдарьинская и Се- миреченская области. Столицей губернаторства стал Ташкент. В 18б7 г. русское правительство предприняло попытку заключить с Бухарой мир, но эмир, пять месяцев продержав у себя проект договора, так и не подписал его. Назревало новое военное столкновение. В преддверии его Россия уладила отношения с Кокандом. В марте 18б8г. был подписан русско-ко- кандский торговый договор. Теперь Россия фактически контролировала Кокандское ханство. А тем временем в Бухаре происходили тревожные события. Эмир при поддержке духовенства попытался объявить России «священную войну» (газават). Русские сторожевые посты подвергались нападениям, мусульманские фанатики убивали солдат. Русское командование в ответ прибегло к репрессиям — было разрушено несколько кишлаков «для примера других». Эмир попытался заручиться поддержкой Хивы, Ко- канда и Турции. Переговоры не принесли желаемого результата. Коканд Цитадель Ходжента. Фотография конца XIX — начала XX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Штурм Ходжента российскими войсками в 1866 г. не хотел новой войны с Россией; Хива не видела необходимости в войне, пока её собственной независимости ничего не угрожало; Турция советовала эмиру установить добрые отношения с Россией. Однако неудачи не остановили эмира. В апреле 1868 г. бухарские войска вышли к реке Зеравшан у Самарканда. Там же заняли позиции и русские части, возглавляемые Кауфманом. Однодневное сражение закончилось паническим бегством бухарцев. В самом Самарканде обострилась борьба между сторонниками и противниками присоединения к России. Победу одержали первые: русские войска беспрепятственно вошли в город — его ворота были открыты. Затем русские отряды направились к Бухаре. 2 июня 1868 г. на Зирабулакских высотах произошла решающая битва. Армия эмира снова потерпела поражение и была рассеяна. В июне 1868 г. Бухара подписала с Россией мирный договор, согласно которому города Ходжент, Ура-Тюбе, Джизак вошли в состав империи. Бухарский эмир обязался выплатить России 500 тыс. рублей контрибуции. ЗАВОЕВАНИЕ ХИВИНСКОГО ХАНСТВА Подписав договоры с Кокандом и Бухарой, Россия добилась полного господства над обширными землями Средней Азии. Однако Хивинское 576
ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ ханство, оставаясь независимым, продолжало препятствовать расширению торговых связей России со Средней Азией. Осенью 1869 г. военный отряд под командованием Н. Г. Столетова высадился на восточном берегу Каспийского моря и захватил близлежащие земли, населённые туркменами. Там он основал город Красноводск Действия отряда рассматривались русским правительством как подготовительный этап в наступлении на Хивинское ханство. В феврале 1873 г. русские войска под общим командованием Кауфмана двинулись к Хиве. Численность отрядов превышала 12 тыс. человек. Ханское войско, малочисленное и плохо вооружённое, не оказало сопротивления русской армии. Война фактически не состоялась. В мае русские части подошли к стенам Хивы. Хан Сеид Мухаммед- Рахим II с несколькими приближёнными бежал в пустыню. Представители Кауфмана, отправившиеся вслед за ханом, вернули правителя в столицу. 12 августа в ханском саду Гендемиан города Хивы стороны подписали мирный договор, по которому ханство признавало свою вассальную зависимость от России. Границей русских владений и Хивы объявлялась Амударья, правый берег которой переходил к России. В ханстве было ликвидировано рабство, отпущены на свободу невольники (около 40 тыс. человек). Русские купцы освобождались от уплаты торговых пошлин и получали доступ во все города и селения ханства. Хива облагалась контрибуцией в размере 2200 тыс. рублей. ПРИСОЕДИНЕНИЕ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА После заключения договора в 1868 г. и до середины 70-х гг. в отношениях России и Коканда не возникало осложнений. Однако внутреннее положение ханства было тяжёлым. Рост налогов, произвол властей вызывали недовольство населения. «Для проведения дорог, постройки ханских домов, для работы на его пашнях и в его садах, а также для проведения арыков и каналов рабочие сгоняются со всех концов ханства, — говорилось в донесении старшего советника Вайнберга туркестанскому генерал-губернатору, — причём они трудятся безвозмездно, а в случае неявки на работу наказываются палками (случается, что их забивают до смерти), иногда ослушников ханской воли живыми зарывали в землю». Участились случаи бегства кокандцев в Россию. Знать и духовенство выступали против хана Худояра, признававшего зависимость от России. Он был вынужден скрываться. Новым ханом стал его сын — Насреддин. Придворные круги, приведшие его к власти, требовали восстановить прежние границы ханства. Русское правительство заявило, что признает хана лишь в том случае, если он сохранит в силе договор 1868 г. Ответа на это заявление из Коканда не последовало. В августе 1875 г. русские войска выступили против кокандских частей, расположенных в крепости Махрам. После сражения, которое закончилось беспорядочным отступлением кокандцев, русские войска заняли Коканд, оставив на престоле Насреддина. В сентябре 1875 г. Россия и Коканд заключили новый договор, по которому империи отходили Наманганское бекство и ряд соседних районов. Коканд должен был выплачивать контрибуцию. Но и после подписания договора волнения в ханстве не прекратились. Против России выступил город Андижан, затем повстанцы захватили Наманган. Возникла опасность, что призывы к газавату найдут отклик в Бухаре, Хиве, Афганистане. Обострение обстановки в Коканде попыталась использовать в своих целях Англия, засылая агентов в среднеазиатские государства и всеми средствами противодействуя России. Тогда русское правительство приняло решение присоединить Коканд к империи. Русские войска вступили в пределы ханства. 19 февраля 1876 г. был издан указ о включении Левочки-узбечки. Фотография начала XX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ СРЕДНЯЯ АЗИЯ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В 1867 г., когда значительная часть Средней Азии ешё оставалась неподвластной России, было образовано Туркестанское генерал-губернаторство со столицей в Ташкенте. К концу века в состав генерал- губернаторства уже входило пять областей: Сырдарьинская, Самаркандская, Ферганская, Семиреченская и Закаспийская. Области делились на уезды, последние — на волости. Система управления, которая в 60—90-е гг. XIX в. создавалась в Туркестане, получила название военно-административной. Туркестанский генерал-губернатор, глава края, сосредоточил в своих руках как гражданское, так и военное управление, осуществляя командование расположенными там войсками. Назначался он лично царём, подчинялся же военному министру России. В делах управления генерал-губернатор опирался на свою канцелярию. В его распоряжении были и чиновники для особых поручений. Управление пятью областями Туркестана возлагалось на областных начальников — военных губернаторов, которые также ведали гражданскими и военными делами. Им подчинялась администрация уездов. Волостная и сельская администрация (низшее звено управления) избиралась местным населением. Она собирала налоги, выполняла полицейские, судебные и прочие функции. Таким образом, пока русская власть в Туркестане не была упрочена и опиралась не столько на закон, сколько на военную силу, правительство не могло предоставить краю мирное, гражданское управление. Закон предписывал туркестанскому генерал-губернатору не столько управлять, сколько надзирать за управлением, заботиться об экономическом развитии края, о расширении его торговых связей, благосостоянии жителей и т. д. Непосредственное управление возлагалось на областных военных губернаторов и подчинённые им учреждения и лица. На деле же генерал-губернатор, опираясь на собственную канцелярию, вскоре стал единственной реальной властью в крае. Константин Петрович Кауфман, первый генерал-губернатор Туркестана, приобрёл славу талантливого устроителя среднеазиатских владений России. Г. П. Фёдоров, управляющий канцелярией при Кауфмане, писал: «Это был истинно царёв наместник на Дальнем Востоке, и туземцы недаром называли его Ярым-Падша (Половина Уаря). Снабжённый огромными полномочиями, окружённый блестящим ореолом почти безграничной власти (которою он ни разу не злоупотреблял), Кауфман представлял собой более чем царского наместника; он был действительно половиной царя». При всей своей военизированности российское управление в Туркестане оказалось достаточно эффективным. Когда в 1878 г. Среднюю Азию посетил знаменитый учёный и путешественник А. Ф. Мид- дендорф, он отметил «хороший порядок равно как дружеское согласие между русскими и туземцами». Покорение Россией среднеазиатских земель во второй половине XIX в. коренным образом изменило судьбу Бухарского эмирата и Хивинского ханства. После того как русские войска в 1868 г. сломили сопротивление Бухары, а в 1873 г. — Хивы, эти государства Южного Туркестана не были присоединены к Российской империи, а оказались под её протекторатом, т. е. стали вассально зависимыми от России. По условиям договоров с Россией Бухара и Хива уступили ей ряд территорий (в частности, от Бухарского эмирата был отторгнут древний и богатый город Самарканд). Бухарский эмир и хивинский всей его территории под названием Ферганская область в состав Туркестанского края. Военным губернатором области был назначен генерал М. Д. Скобелев. ПРИСОЕДИНЕНИЕ ТУРКМЕНСКИХ ПЛЕМЁН К середине 70-х гг. XIX в. в Средней Азии остались независимыми туркменские племена, не имевшие централизованной власти. Попытки Англии установить контроль над Средней Азией заставили русское правительство законодательно оформить господство России над занятыми в Закаспии территориями. В марте 1874 г. было издано Временное положение о военном управлении в Закаспийском крае, по которому Закаспийский военный округ — от восточного побережья Каспийского моря до западных границ Хивинских владений и реки Атрек на юге — включался в Кавказское наместничество. Центром округа становился Красноводск. Таким образом, на территории Туркмении впервые вводился административный порядок, регламентировались права и обязанности местного населения. Запрещались продажа в рабство, отсечение рук и другие жестокие наказания. Население сохраняло свои обычаи, религию, быт, получало бесплатную медицинскую помощь. Мирные условия жизни в присоединённых областях способствовали сближению с Россией местного населения, уставшего от бесчисленных набегов хивинцев, бухарцев, иранцев. Между тем британское правительство любыми средствами пыталось помешать успехам России в Средней Азии. Особенно беспокоили Англию действия русской армии в Туркмении у города Мерв. В этот город засылались английские агенты, которые должны были создавать туркменские отряды для борьбы с Россией в Ахалтекинском и Мерв- ском оазисах. Крайне осложнилось положение во время русско-турецкой 578
ЗАВОЕВАНИЕ СРЕДНЕЙ АЗИИ войны 1877—1878 гг., когда Англия пыталась объединить мусульманские государства против России. В ответ Россия увеличила численность войск в Туркестанском военном округе, предприняла внешнеполитические шаги. Весной 1878 г. из Ташкента в Кабул с дипломатической миссией отправился генерал-майор Столетов: русское правительство предлагало афганскому эмиру заключить союз, направленный против Англии. В Кабуле Столетову был оказан дружественный приём. Это подтолкнуло Англию к началу военных действий против Афганистана. В 1878 г. английские войска заняли Кабул, Кандагар и другие города, намереваясь войти в долину Амударьи. Стремясь сохранить свои позиции в Средней Азии, русское правительство отдало войскам приказ занять Ахалтекинский оазис. В августе 1879 г. русская армия направилась к крепости Геок-Тепе. Первую атаку туркмены отбили — русские отряды отошли, потеряв 200 человек убитыми и 250 ранеными. Эта неудача вызвала тревогу русского правительства, так как Англия могла предпринять попытку захватить новые российские территории. Командующим войсками Закаспийского военного отдела был назначен Скобелев. Весной 1880 г. началось новое наступление на Геок-Тепе. Боевые действия отличались крайним ожесточением. Местное население противодействовало русским отрядам. В ответ на это непокорные аулы сжигались. Город Геок-Тепе упорно сопротивлялся — в течение трёх недель войска не могли им овладеть. В январе 1881 г. туркмены оставили крепость, а в мае Ахалтекинский оазис был преобразован в Закаспийскую область с центром в Ашхабаде. Теперь независимость сохраняли только туркменские племена Тедженского, Мервско- го и Пендинского оазисов. После взятия Ахалтекинского оазиса русские войска прекратили наступление: в Тегеране начались переговоры о разграничении владений России и Ирана (Персии) в Туркмении. 9 декабря 1881 г. была хан отныне лишались права на самостоятельную внешнеполитическую деятельность. Кроме того, российские купцы получили возможность свободно торговать в Южном Туркестане и беспрепятственно проходить через него в соседние Персию и Афганистан. Аля контроля над деятельностью местных властей и несения дипломатической службы правительство направило в Бухару российского политического агента. В целом же Россия почти не вмешивалась во внутренние дела Бухары и Хивы. Взаимоотношения местных правителей и их подданных не изменились. Деспотичные монархи Бухары и Хивы по-прежнему полновластно распоряжались жизнью, свободой и имуществом простого населения. Россия не пошла на присоединение Бухары и Хивы по нескольким причинам. В конце XIX — начале XX в. правительство в далёком Петербурге считало преждевременным расширять владения империи в южном направлении, когда значительная часть её среднеазиатских земель оставалась ешё не освоенной. Аля создания и содержания российского аппарата управления в Бухаре и Хиве потребовались бы значительные средства. Существовала и более весомая причина: присоединение Юга Туркестана могло резко ухудшить отношения России и Великобритании в Уентральной Азии — русские границы приблизились бы к сфере английского влияния в этом регионе, а главное, к жемчужине британских колониальных владений — Индии. И наконец, требовалось время на то, чтобы коренные жители присоединённого Туркестана убедились в улучшении своего положения по сравнению с населением Бухары и Хивы, которые по-прежнему в полной мере испытывали произвол знати и местных властей. Россию вполне устраивало то, что Бухара и Хива являлись её протекторатами. Вместе с тем не исключалась возможность присоединить эти государства к Российской империи в будущем. Среди историков, изучающих Туркестанский край, до сих пор не утихли споры: можно ли считать это окраинное владение Российской империи колонией? Сторонники точки зрения, что Россия колонизировала Среднюю Азию, подчёркивают: в конце XIX — начале XX в. Туркестан значительно отличался от внутренних российских губерний по уровню экономического развития, управлялся он с помощью военно-административных методов, а коренное азиатское население не получило всех тех политических прав, какими обладали россияне. Всё это действительно так. И тем не менее вряд ли можно считать Туркестан русской колонией. В то время ни правительство, ни местные (туркестанские) власти, ни российское общество не рассматривали среднеазиатские территории как колониальные владения. Между Россией и Туркестаном не существовало связей, характерных для взаимоотношения метрополии и колонии: связь империи с новыми территориями была значительно более тесной. В силу политических, военных и экономических причин Россия учредила в Средней Азии особую, военно-административную форму управления, которая представлялась вынужденной, временной. Русский Туркестан скорее был своеобразной национальной территорией, которая в будущем должна была органично слиться с остальной империей. Для этого прилагались большие усилия к политическому и экономическому переустройству завоёванного края. В районах Казахстана и Ферганской долине уже к концу XIX в., т. е. после присоединения к Российской империи, наблюдался экономический подъём, росло число городов. 579
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ оз. Балхаш АРАЛЬСКОЕ МОРЕ **Ч Перовск (Ак-Мечеть) 3V4. Верный % Пишпек # Ташкент {расноводск^^* ^ч Ашхабад ухара Коканд ф ® щ # Кушка Территория Хивинского ханства Территория Бухарского эмирата Граница Российской империи Коканд (бывшая столица ханства) Средняя Азия в составе России. заключена русско-персидская конвенция, которая фактически означала образование русско-персидского союза. Персия обязывалась не вмешиваться в дела туркмен, населявших Мервский и Тедженский оазисы. Но Англия не отказалась от борьбы за Мерв. В нём, как и во многих городах Средней Азии, были сторонники и противники сближения с Россией. Отсутствие прочной власти в Мерве позволило Англии активно противодействовать влиянию России. Однако попытки англичан склонить на свою сторону туркмен в Мерве не удались. 1 января 1884 г. собрание народных представителей приняло решение о добровольном присоединении Мерва к Российской империи, а 31 января делегация Мерва в Ашхабаде дала присягу на верность России. Жители Мерва стали российскими подданными. Городу предоставлялось внутреннее самоуправление; его население сохраняло мусульманское вероисповедание; запрещались работорговля и разбои. В марте 1884 г. в состав России вошёл весь Мервский оазис. Так в 80-х гг. XIX в. завершился важный период, связанный с утверждением влияния и господства России в Средней Азии. Российская империя получила колоссальные новые территории, дипломатические осложнения с Великобританией и крайне трудную, запутанную проблему организации управления завоёванным краем, столь отличным во всех отношениях от прочих областей империи. СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ Сибирь была известна русским людям издавна. Ещё в XI в. новгородцы ходили за Камень (Урал), хотя путь туда был «непроходим пропастями, снегом и лесом». Новгородские дружины нередко собирали дань с сибирских племён. В XV в. на Урале стали появляться московские воеводы. В конце XV — начале XVI в. правители Московского государства нередко предпринимали военные походы, стремясь присоединить к своим владениям богатые сибирские земли. Окончательно Сибирь была завоёвана в XVII в. В народе Сибирь называли «землёй обетованной». Рассказывали, что кипят там реки от обилия рыбы, которая сама прыгает в лодки; не сосчитать в лесах бесценного пушного зверя. Самим же лесам нет ни конца ни края. В них видимо-невидимо ягод, грибов, диковинных растений; полным-полно оленей, кабанов, зайцев. Нельзя пропасть от голода в Сибири: прокормит тайга. А главное — нет там ни боярской, ни княжеской, ни царской власти. Всякий сам себе хозяин. Вот и бежали в Сибирь с давних пор русские люди — от голода, 580
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ поборов, притеснений, крепостной неволи. Нередко крестьяне уходили в Сибирь целыми сёлами. Чтобы пресечь бегство крепостных за Урал, правительство вначале предписывало устраивать на дорогах в Сибирь «заставы крепкие», но затем избрало другую политику. Она была связана с необходимостью освоения этого обширного края. По указам в Сибирь стали отправлять партии малоземельных крестьян. Переселение в Зауралье использовалось и в карательных целях: туда ссылали уголовных преступников, непокорных донских и запорожских казаков, старообрядцев. Особенно большой приток переселенцев в XVIII в. вызвал указ 1760 г. Помещики получили право без суда отправлять в Сибирь своих крепостных за «пре- дерзости». Только к 1780 г. в Сибирь прибыло около 60 тыс. таких переселенцев. С 1719 по 1795 г. мужское население края увеличилось с 241 до 595 тыс. человек, из которых 412 тыс. были русскими, а 183 тыс. — аборигенами (коренными жителями). Колонизация Сибири в XVIII в. происходила одновременно с расширением её границ в сторону Алтая, славившегося своими рудными богатствами. Впереди военных отрядов шли охотники и земледельцы. Они расчищали тайгу, вспахивали новые участки, занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыбной ловлей. Когда границы империи подошли к территории Китая, были обнаружены целые слободы беглых крепостных крестьян, которых правительство приняло в российское подданство как инородцев. На новых местах возводились укреплённые линии и крепости против набегов джунгар и казахов. Пограничную службу там несли сибирские казаки, которых в начале XIX в. объединили в Сибирское казачье войско. Во второй половине XIX в. численность казачьего населения достигла 380 тыс. человек, а сами казаки делились на четыре войска: Сибирское, Забайкальское, Амурское и Уссурийское. Под защитой их гарнизонов в Южную Сибирь стало переселяться и местное сибирское население. Из таёжных мест оно двигалось к югу — в степи и лесостепи с плодородными почвами и менее суровым климатом. Здесь строились русские деревни, развивалась горнозаводская промышленность, основывались новые города — Семипалатинск, Барнаул, Бийск. Особенно много переселенцев из Европейской России стало после отмены крепостного права в 1861 г. Тогда обделённые землёй и гонимые нуждой крестьяне «самоходом» устремились в Сибирь. Только за 40 пореформенных лет сюда перебралось около 1 млн человек. Кроме того, в течение XIX в. в Сибирь было отправлено столько же ссыльных, а по некоторым сведениям, даже больше. Путь в Сибирь был невероятно тяжёлым. Известный исследователь Сибири Н. М. Ядринцев писал: «Целые караваны повозок по 100 и более семей, человек в 300 и 400 душ за раз, двигаются по сибирским дорогам. Переселенцы не имеют нигде крова, они останавливаются под открытым небом в поле. Здесь располагаются целые семьи под телегами, больные и дети находятся тут же. Нередко приращение семей, как и смерть, застаёт людей во время путешествия тоже среди поля. Положение значительной части переселенцев нищенское». Большинство осело в Тобольской и Томской губерниях. Особенно привлекал людей Алтай с его Петропавловск- Камчатский. Гравюра. 1895 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ГЕННАДИИ ИВАНОВИЧ НЕВЕАЬСКОЙ (1813—1876) Имя Геннадия Ивановича Невельского — русского мореплавателя и знаменитого исследователя Дальнего Востока — золотыми буквами вписано в историю России. Сын морского офицера, Г. И. Невельской после окончания Морского кадетского корпуса и офицерских классов 11 лет плавал на военных кораблях в Балтийском, Северном, Средиземном и Белом морях. Ешё будучи в кадетском корпусе, он заинтересовался так называемым «амурским вопросом». Ж. Ф. Лаперуз, У. Р. Браутон, И. Ф. Крузенштерн — знаменитые мореплаватели — считали реку Амур недоступной для морских судов из-за мелко- водности её устья. Между тем русско- китайская граница в Приамурье, где русские землепроходцы побывали ешё в XVII в., так и не была определена. Правительство склонялось к мысли отдать «навсегда Китаю весь Амурский бассейн, как бесполезный для России», хотя многоводный Амур и мог быть самым удобным выходом из глубин Сибири к Тихоокеанскому побережью. Воодушевляемый страстью к исследованиям и стремлением принести пользу Родине, Невельской решил выяснить «амурский вопрос». В 1847 г. при поддержке адмирала Ф. П. Литке он добился назначения командиром на Капитан Г. И. Невельской. транспорт «Байкал». Судно отправилось из Кронштадта в Петропавловск- Камчатский 21 августа 1848 г. Ешё находясь в Петербурге, Невельской познакомился с графом Н. Н. Муравьёвым, новым генерал-губернатором Восточной Сибири. Влиятельный дальновидный и энергичный администратор, Муравьёв был убеждён, что Сибири для дальнейшего развития необходимы удобные выходы к Тихому океану. Граф стремился не допустить захвата иностранными державами территорий, не разграниченных между Россией и Китаем, в особенности же устья Амура. Таким образом, Невельской нашёл в лице Муравьёва союзника, который в дальнейшем не раз оказывал ему поддержку. Обогнув мыс Горн, корабль досрочно доставил груз на Камчатку. Это позволило Невельскому на свой страх и риск приступить к изучению лимана и устья Амура. Летом 1849 г. «Байкал», обогнув Северный Сахалин, прошёл в Сахалинский залив, а затем в Амурский лиман. Исследовав лиман, Невельской, 3 офицера, лекарь и 14 матросов отправились на шлюпках в устье Амура, измеряя по пути его глубины. Как и предполагал Невельской, и лиман, и устье Амура оказались доступны для судоходства. Затем, уже на «Байкале», поплыли Татарским проливом на юг и установили, что между материком и Сахалином перемычки нет, хотя на картах она и указана. Татарский пролив, отделявший Сахалин от материка, в самом узком месте имел ширину около 8 км и глубину 8 м. Невельской при первой же встрече с Муравьёвым доложил ему: «Сахалин — остров, вход в лиман и реку Амур возможен для морских судов с севера и юга. Вековое заблуждение положительно рассеяно, истина обнаружилась!». Но в Петербурге к открытиям Невельского отнеслись холодно и недоверчиво. Во-первых, он опроверг мнение учёных мирового уровня. Во- вторых, опасались, как бы экспедиция не осложнила отношений России с Китаем. Были недовольны и тем, что Невельской без утверждённого царём предписания начал исследование устья Амура. За самоволие Невельского не 582
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ наградили орденом и лишили полагавшейся ему пенсии. И всё же он получил звание капитана 1-го ранга. Ему разрешили основать на берегу Охотского моря зимовье для торговли с местным населением. Для охраны зимовья он получил 25 матросов и казаков. Вернувшись на Дальний Восток, Невельской возобновил изучение Амура. Капитан и его офицеры, поднимаясь вверх по реке более чем на 100 км, убедились, что прибрежные территории — «ничейная земля». Обитавшие там гиляки и тунгусы единодушно утверждали: они ни в чьём подданстве не состоят и дани не платят, а китайских властей и опорных пунктов здесь нет. Маньчжурские торговцы, иногда заезжавшие сюда, говорили то же. Однако местные жители, как и айны на Сахалине, жаловались, что команды английских, американских и французских промысловых судов их грабят. Было очевидно, что иностранные державы постараются здесь закрепиться. И тогда Невельской 29 июня 1850 г. закладывает зимовье Петровское неподалёку от Амурского лимана, а в начале августа поднимает русский флаг на мысе Куегда в низовьях Амура и ставит здесь военный пост Николаевский (ныне город Николаевск- на-Амуре). Местным жителям капитан объявляет, что весь этот край и остров Сахалин становятся принадлежностью России. Правда, гарнизон поста был немногочислен: один офицер и десять матросов. Но им не пришлось ни с кем сражаться: отношения с коренным населением сложились самые дружественные, а китайская сторона сохраняла спокойствие. Тем не менее в Петербурге действия Невельского были признаны в высшей степени дерзкими. Ему грозило разжалование в матросы. Только вмешательство Николая Николаевича Муравьёва помогло убедить императора в несомненной пользе для России инициативы Невельского. Геннадий Иванович был официально назначен главой Амурской экспедиции. Зимовье Петровское стало базой экспедиции. Жилось здесь тяжело. Наводнения и сырость — весной и летом, морозы и вьюги — зимой. Из-за скверной пиши, недостатка в одежде и медикаментах люди часто болели. Несколько человек, а среди них и маленькая дочь Невельского, умерли от цинги. Но экспедиция, почти 70 человек, разделившись на мелкие партии, несколько лет продолжала самоотверженно трудиться. Впоследствии Невельской писал в книге «Подвиги русских морских офицеров на Крайнем Востоке России»: «Я должен был одушевлять моих сотрудников и постоянно повторять им, что только при отчаянных и преисполненных опасностей и трудностей действиях наших мы можем не только предупредить потерю края, но и привести правительство к тому, чтобы он навсегда был утверждён за Россией. Вот что нас связывает всех как бы в одну родную семью». Экспедиция обследовала, описала и нанесла на карту огромные пространства в Охотском море, Приамурье, Татарском проливе, Уссурийском крае, на Сахалине. Основала ешё несколько военных постов. Благодаря её трудам владения Российской империи без единого выстрела увеличились на сотни тысяч квадратных километров. Амурская экспедиция завершила работу в мае 1855 г. Начался период Охотск , - "V\l" Петропавловск хозяйственного освоения изученных ею земель. В июле 1856 г. контр-адмирал Невельской с семьёй навсегда покинул Дальний Восток. В Петербурге Невельской был членом Учёного отдела Морского технического комитета. Геннадию Ивановичу больше не давали поручений, которые позволили бы ему проявить инициативу и самостоятельность, талант мореплавателя и исследователя. Окончательное разрешение «амурского вопроса» связано с именем Муравьёва. Он продолжил изучение Приамурья и начал колонизацию края. 1 7 мая 1858 г. при участии Муравьёва в Айгуне был подписан договор с Китаем. В тот же день он писал Невельскому: «Любезный Геннадий Иванович! Сегодня подписан трактат в Айгуне, Приамурский край утверждён за Россией. Спешу уведомить Вас об этом знаменательном событии. Отечество никогда Вас не забудет как первого деятеля, создавшего основание, на котором воздвигнуто настоящее здание... Искренне обнимаю Вас, благодарю и ешё поздравляю». Сам Николай Николаевич Муравьёв за заслуги перед Россией получил титул графа Амурского. БЕРИНГОВО <к%¥ МОРЕ г9§^1*> S^epzs Новоархацг! о. Сахалин Экспедиция Невельского 1849-1857 гг. Граница русских владений в Америке Русские владения в Америке. Маршруты экспедиции Г. И. Невельского.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Езда на собаках против течения. богатыми почвами. Многие обосновались в далёких Енисейской и Иркутской губерниях, а некоторые добрались до необжитых Амурской и Приморской областей. За XIX в. население Сибири увеличилось в пять раз и в 1897 г. составило 5 млн 800 тыс. человек. Из них коренных жителей (аборигенов), именуемых тогда «инородцами», насчитывалось только 823 тыс. человек Сибирь превратилась в страну с огромным преобладанием русского, преимущественно крестьянского населения. СИБИРСКОЕ КРЕСТЬЯНСТВО Более 90% населения Сибири приходилось на сельскую местность. Помещичьего землевладения и крепостного права в крае почти не было. Согласно реформе 1861 г., здесь были освобождены только 3700 человек, принадлежавших 36 помещикам. Русские крестьяне были основной трудовой силой в Сибири. Поколение за поколением отвоёвывали они у тайги и целины участки для пашни, создав в крае устойчивые земледелие и животноводство. Эту хозяйственную основу почти везде дополняли промыслы: рыболовство, охота, извоз и др. На сибирских просторах большинство крестьян не испытывали недостатка в земле, а в случае надобности поднимали новь, заводили заимки (так назывался земельный участок, занятый кем-либо по праву первого владения, обычно вдали от других пахотных земель), о которых власти не знали десятилетиями. И хотя верховным собственником земли в Сибири считалось государство, крестьяне самостоятельно распоряжались обработанными участками: сдавали их в аренду, продавали, передавали по наследству. Зажиточное сибирское крестьянство могло прокормить переселенцев, рабочих на золотых приисках и других потребителей. Значительная часть сибирского хлеба, мяса, масла вывозилась в Европейскую Россию. Однако это не означает, что жизнь крестьян проходила легко, без притеснений и бед. К повседневному нелёгкому труду добавлялись всё возраставшие требования государства. Оно определяло обязанности и ограничивало права крестьян; взимало с них подушную подать, денежный оброк; принуждало выполнять многочисленные и тягостные повинности (например, ямские, мостовые, по ловле беглых, поставке рекрутов и т. д.). Различные земские и мирские поборы, произвол и лихоимство чиновников усиливали это бремя. К тому же и в самой крестьянской среде не все были в одинаковом положении. Уже в 1819 г. сельских жителей официально подразделяли на «самых богатых», «достаточных», «посредственных» и «совершенно неимущих». Некоторые из богатых крестьян имели до 400 га обрабатываемой земли, 1000 голов скота и более 20 работников. Последними становились попавшие в кабалу за долги односельчане, переселенцы- новосёлы и особенно часто ссыльнопоселенцы, продававшие свой труд только за пропитание и кров. НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ Вольные сибиряки, несмотря ни на что, жили полнокровной жизнью. Особенно ярко это проявлялось в дни религиозных и календарных праздников. По российским обычаям в городах и деревнях собирались 584
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ весёлые застолья с песнями и плясками; в селениях молодёжь водила хороводы; устраивались конные состязания, борьба силачей и другие игрища «добрых молодцев» и «красных девиц». Излюбленным праздничным развлечением было взятие снежного городка, обычно приуроченное к последнему дню «госпожи Масленицы». Тогда царило общее веселье. Великий художник-сибиряк В. И. Суриков изобразил эту забаву на картине, которая так и называется «Взятие снежной крепости». На Алтае сложилась традиция ежегодно устраивать по селениям «съезжие праздники». На них собирались сотни гостей из окрестных, а порой и дальних мест. Хозяева разводили прибывших по домам, тешили весельем и хлебосольем, обменивались с ними новостями. Потом начинались уличные игры, а иногда и торг. При укоренившемся в Сибири обычае брать невест из других селений парни и девушки приглядывались здесь друг к другу, знакомились и нередко договаривались связать свои судьбы браком. А в весёлых и красочных свадьбах с назиданиями и пожеланиями участвовало всё сельское общество. Сибирские семьи были очень крепкими, разводы случались редко. АБОРИГЕНЫ СИБИРИ Коренное население Сибири (более сотни различных народностей) обитало преимущественно на окраинах, обрамляя огромную внутреннюю часть Сибири. Большую часть его составляли кочевые и бродячие народности. Самые многочисленные из них — буряты и якуты — были и наиболее развитыми. В другую группу входили так называемые малые народности — эвенки (тунгусы), юкагиры, нганасаны, коряки, чукчи и многие другие. Среди них первое место по численности занимали эвенки, которых в конце XIX в. насчитывалось до 65 тыс. человек. Территория их расселения простиралась от Енисея до Охотского моря и от тундры до /гх Амура, составляя примерно 2 млн км2. Часть эвенков называлась «сидячими». Они жили главным образом за счёт рыбной ловли и добычи морского зверя — китов, моржей, тюленей. Однако большинство эвенков были кочевыми и бродячими охотниками, а также оленеводами. Семья обычно имела 20—25 оленей. Хозяева, которые наряду с оленеводством занимались и охотой, обеспечивали себя питанием и одеждой, могли перевозить людей и грузы. Некоторые семьи владели стадами, насчитывавшими сотни голов. Зимой олени под присмотром женщин паслись у стойбища, а летом несколько хозяев объединялись и перегоняли свои стада в богатые кормами места. Но главным и излюбленным делом эвенков была охота на мясного и пушного зверя. Для неё использовались кремнёвые ружья или луки со стрелами, рогатины, «пальмы» (большие ножи на длинных рукоятках), различные капканы, ловушки. Часто охотились с собаками. Самой изнурительной считалась охота «гоном» на лося и изюбря (дальневосточного благородного оленя): нередко приходилось преследовать зверя несколько суток — охотник буквально Коряки у юрты. Гравюра. 1895 г
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Гилякская женщина. Гравюра. 1895 г. валился с ног от усталости... Более лёгкой была охота на диких оленей «с манкой» — приручённым оленем с рогами, опутанными ремнями. Дикий олень, увидев чужака, вступал с ним в драку, запутывался в его ремнях и, не видя приближения охотника, становился его трофеем. Диких оленей, лосей, а иногда и других зверей (в том числе китов) добывали сообща. Но и охотник-одиночка мог оставлять себе только пушнину — мясо делили на всё стойбище, т. е. на два-три чума. При удачной охоте стойбище переносили к месту добычи до того времени, пока её не съедали. Власть у эвенков принадлежала родовым управлениям, состоявшим из старейшин или князьков — как правило, богатых людей. Они к тому же занимались торговлей и ростовщичеством и под видом взаимопомощи нередко превращали сородичей в неоплатных должников. Те вынуждены были работать на «благодетелей» в качестве косцов, возчиков, пастухов или за бесценок уступать своим хозяевам добытую пушнину. Некоторые из должников, порывая родственные отношения, убегали из своих кочевий, находя убежище у других народов, или нанимались работать на прииски, в города. Основная государственная обязанность коренных жителей Сибири состояла в уплате ясака (дани) пушниной: шкурками соболей, песцов, куниц, бобров, горностаев, белок и другого ценного зверя. «Соболиная казна» в XVIII в. давала до четверти государственных доходов. А потому правительство предписывало обходиться с «ясачными людьми» ласково, «не чиня им не только каких-либо притеснений, обид, грабительств, но ниже (даже. — Прим.ред^) малейших убытков». Это, однако, не мешало алчным скупщикам и чиновникам обирать наивных охотников. Корыстные торговцы наезжали в стойбища и другие поселения к концу каждого промыслового сезона. Там они начинали «сердцевать» с хозяевами, т. е. добиваться их расположения. В ход шли «ласковые речи» и спирт. Доверчивые люди быстро открывали перед гостями мешки с пушниной. И тогда за фунт (400 г) пороха отдавали десяток белок, за горсть бисера — песца... Обман, обвес, обсчёт, аренда за бесценок богатейших сенокосных, рыбных и других угодий — всё использовалось торговцами для наживы. Обогащались в Сибири не только сборщики ясака, но и прочие «начальники». Не обращая внимания на законы, они вымогали у «инородцев» подарки, штрафовали их, делали приписки к недоимкам и другим поборам в свою пользу. Правительство, заинтересованное в платёжеспособности ясачных людей, иногда брало их под свою защиту. В 1822 г. был издан Устав об управлении инородцев. Согласно Уставу, исконные обитатели Сибири подразделялись на оседлых, кочевых и бродячих. К оседлым были отнесены приблизительно 60 тыс. человек — западносибирские татары, часть алтайцев, ханты и манси, т. е. народности, тесно соприкасавшиеся с русским населением. Местами они даже селились вместе с русскими. В правах, обязанностях и порядке управления они приравнивались к 586
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ государственным крестьянам. Однако «инородцам» предоставлялись льготы — освобождение от поставки рекрутов для армии, а также рассрочка при уплате налогов и отбывании повинностей. И всё же, несмотря на трудности и беды, общая численность «инородцев» к концу XIX в. увеличилась, правда в основном за счёт наиболее многочисленных народностей (бурятов и якутов). Некоторые малые народы влились в их состав или растворились в среде русского населения. Длительные добрососедские отношения с коренным населением были полезны и тем и другим. Аборигены заимствовали у русских более высоко развитые земледелие, скотоводство, ремёсла, бытовые навыки, умение строить дома, огнестрельное оружие и многое другое. А российские «насельники» нового края всегда учитывали многовековой опыт жизни сибирских аборигенов. РЕЛИГИЯ В ЖИЗНИ СИБИРСКОГО НАСЕЛЕНИЯ Большую роль в жизни и взаимоотношениях всего населения Сибири играла религия. Русское население исповедовало православие, у коренного населения издавна преобладал шаманизм. Однако и Православная церковь, и государственная администрация уже в XVII в. пытались вытеснить местные религиозные верования; боролись они и с заносимыми в Сибирь старообрядчеством, сектантством, другими вероисповеданиями. Строились православные храмы и монастыри, всё больше аборигенов обращалось в православие. К середине XIX в. оно стало основной религией в Сибири, но, даже крестившись, «инородцы» далеко не всегда порывали с язычеством. Шаманизм — это древняя форма религии, основанная на вере в существование невидимых добрых и злых духов, которые могут влиять на человеческие судьбы. Только особые люди, шаманы, совершая определённые обряды — камлания, — способны, вступая в общение с духами, уговорить их помочь или навредить людям. Священнодействовал шаман в специальном одеянии. Обряд сопровождался ударами в бубен, песнями, выкриками, пляской, с помощью которых шаман доводил себя до исступления. Люди верили: его устами с присутствующими на камлании говорят духи. Считалось, что камлание излечивает от болезней, позволяет предсказать будущее, отвести беду и т. д. Распространение среди аборигенов христианской религии подрывало веру в шаманизм, но совершенно искоренить его не удалось. Камлание. Обрял жертвоприношения у бурят-шалланистов.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Спуск ссыльнокаторжных в шахту Савинского рудника. Фотография конца XIX в. ССЫЛЬНЫЕ Самой неимущей и бесправной частью сибирского населения были ссыльные из Европейской России. В первой половине XIX в. ежегодно доставляли 7—8 тыс. человек, во второй — вдвое больше. Но на ссыльных приходилось всего 5% численности населения края. Среди ссыльных наряду с закоренелыми преступниками — их в Сибири называли «варнаками» — немало встречалось и таких, кто просто оступился в жизни — «несчастных». Независимо от вины все они, за исключением каторжных, которых отправляли на особо тяжёлые работы, приписывались к крестьянским селениям. Эти люди должны были «сыскивать себе пропитание». Не находя заработка в сёлах и не имея никакого пособия со стороны, больше половины ссыльных разбредалось по Сибири. Эта «летучка», насчитывавшая иногда десятки тысяч человек, существовала благодаря случайным и сезонным заработкам на заимках старожилов, попрошайничеству, мелкому воровству, позже — работе на приисках и т. п. Некоторые бродяги добирались до родных мест за Уралом, но обычно их ловили и возвращали в Сибирь. Лишь немногим из ссыльнопоселенцев удавалось «водвориться» — обзавестись крестьянским хозяйством. Многие ссыльные, растеряв здоровье в мытарствах, так и не создав семьи, умирали, не оставив потомства. От уголовных ссыльных резко отличались сосланные по политическим мотивам. В Сибири отбывали ссылку А. Н. Радищев, декабристы, польские патриоты, народники, социал-демократы и другие менее известные участники борьбы с самодержавием. Они были мужественными и благородными людьми и стойко переносили все тяготы сибирской жизни. Многие политические ссыльные (в особенности декабристы) имели хорошее образование, давали уроки местным жителям, а также составляли описания мало изученной в то время природы Сибири. Население этого края ценило и уважало их (см. статью «Декабристы и их жёны в ссылке»). СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ В СИБИРИ Высшая власть в Сибири принадлежала назначаемому царём генерал-губернатору, которому подчинялись начальники губерний — гражданские губернаторы со своим штатом чиновников. Они не отличались ни образованностью, ни служебным рвением, если только дело не касалось их личной выгоды. Мздоимство же сибирских должностных лиц вошло в историю. Правительству было трудно контролировать их деятельность — слишком большие расстояния отделяли этот край от центра. Чтобы предотвратить злоупотребления, чиновников часто меняли. Правительство запрещало им и их домочадцам иметь мехов и имущества больше, чем необходимо для жизни. Когда они возвращались в Россию, их строго обыскивали. Конечно, эти наивные меры помогали мало. Но правительство не останавливалось и перед суровыми наказаниями «грабителей», от которых население терпело «несносное разорение». При Петре I правителей Сибири ссылали на каторгу, били кнутом и даже казнили, как первого сибирского губернатора князя П. П. Гагарина, обвинённого в «неслыханном воровстве». В результате кон- 588
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ фискации имущества князя казна получила свыше 3,5 млн рублей и множество драгоценностей. Но и угроза казни не могла остановить чиновников, жаждущих обогащения. Например, иркутский губернатор Жолобов брал взятки «всем»: от золота и драгоценных мехов до мяса и яиц. А генерал-губернатор Сибири в 1806—1819 гг. И. Б. Пестель (отец знаменитого декабриста П. И. Пестеля), бегло обозрев вверенный ему край, уехал в Петербург и в Сибири больше не появлялся. Управление краем Пестель передоверил гражданским губернаторам, среди которых особенно выделялся бесчинствами его приспешник — иркутский губернатор Н. И. Трескин. В эти годы необычайно возросли поборы с населения; до крайности были стеснены торговля и предпринимательство; коренным жителям, обираемым чиновниками, не дозволялось общаться с русским населением и т. д. По словам современников, при Пестеле — «сибирском Аракчееве» — и самодуре Трескине «стоном стонала» Сибирь. Даже богатейшие купцы, иногда милостиво допускаемые «целовать ручку» Трескину, расплачивались за попытки жаловаться в столицу имуществом и свободой. В конце концов Пестеля отстранили от должности. Генерал-губернатором Сибири стал талантливый государственный деятель М. М. Сперанский. Ему поручили и ревизию управления в Сибири, и реформирование её административной системы. По итогам ревизии несколько сотен чиновников были наказаны, а 50 человек (в том числе и двух губернаторов) отдали под суд за казнокрадство и произвол. В 1822 г. Сибирский комитет, созданный при царе, утвердил представленные Сперанским «Учреждение для управления сибирских губерний» и девять прилагаемых к нему уставов. Несколько смягчались повинности населения — часть из них заменялась денежными взносами; восстанавливалась свобода торговли; указывались меры, направленные против закабаления бедноты и аборигенов при найме и кредитовании. Начали действовать уставы об «инородцах», ссыльных, казачестве и др. Тогда же Сибирь разделили на Западную с центром в Тобольске (позже в Омске) и Восточную с центром в Иркутске. В Западную Сибирь, более густонаселённую, вошли Тобольская и Томская губернии и Омская область, а в Восточную — Иркутская и Енисейская губернии, Якутская область, а также Охотское, Камчатско-Приморское и Троицко- Савское (в Зауралье) управления. При генерал-губернаторах обеих частей Сибири были образованы совещательные советы из чиновников. Проведённые Сперанским реформы несколько упорядочили систему управления Сибирью. Они на время уменьшили злоупотребления чиновников и способствовали оживлению в крае торгово-предпринима- тельской деятельности. Но сибиряки и сами могли дать «мироедам» должный отпор. Сибирские крестьяне в массе своей не были так забиты, как их собратья в Европейской России. Традиции предков- бунтарей, бежавших из-под ярма крепостничества, борьба с природой необжитого огромного края, опасности и суровость жизни — всё это сказалось на характере сибирского крестьянина-старожила. Деятельный, мужественный и немногословный, он умел упорно трудиться, не был болтлив, был себе на уме и мог постоять за себя. Так, в 1761 — 1762 гг. приписные крестьяне Шадринского уезда в Западной Сибири отказались от заводских работ. Чтобы сломить их сопротивление, правительство прислало 800 казаков с пушкой. Было пролито немало крови. Ссыльные старообрядцы, выступая против религиозных гонений и наложенных на них правительством двойных податей, прибегали к массовым «гарям» — сотни, а иногда и тысячи людей подвергали себя самосожжению. Коренные жители, особенно коряки и ительмены, не раз брались за оружие, направляя его против грабивших их сборщиков ясака, скупщиков пушнины и местных властей. В 1773—1775 гг. крестьяне пограничных с Уралом районов Домашняя утварь коряков. Гравюра кониа XIX в. 589
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Западной Сибири участвовали в восстании под предводительством Пугачёва. Для расправы с ними были направлены крупные военные силы из Тобольска и Омска. Временами правительство вынужденно шло на уступки: «государеву десятину» заменили денежной выплатой, уволили некоторых особенно ненавистных населению должностных лиц. Самыми крупными среди крестьянских волнений стали события 1841 — 1843 гг. в Тобольской губернии. Возмущение десятков тысяч крестьян тогда переросло в вооружённые столкновения с карателями. Крестьяне подозревали, что правительство собирается закрепостить их. Выступление подавили, но власти воздержались от каких-либо действий, устанавливавших крепостную зависимость. СИБИРСКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ «Перу и Мексика наша» — так российские министры называли Сибирь в начале XIX в. Эту богатейшую страну уподобляли отсталым и зависимым от метрополии испанским колониям в Америке. Многие тогда считали, что Сибирь и впредь должна оставаться сельскохозяйственной окраиной Европейской России, получая оттуда все необходимые ей промышленные изделия. В XVIII в. в Сибири были заложены основы горно-заводской промышленности. В 1704 г. стал действовать забайкальский Нерчинский завод, выплавлявший из местных руд золотистое серебро и свинец. В 1726 г. уральский заводчик А Н. Демидов построил на Алтае меде- и сереброплавильный Колыванский, а позже Барнаульский и другие заводы. Они перерабатывали богатые металлами руды близлежащих Змеевского, Салаирского и других месторождений. Но в 1747 г. в связи с тайной выплавкой золота и серебра правительство конфисковало демидовские предприятия на Алтае. Они перешли, как позднее и Нерчинский завод, во владение царской семьи и стали управляться императорским Кабинетом. Реформа 1861 г. освободила 300 тыс. мастеровых и крестьян, приписанных к горно-заводским предприятиям Алтайского и Нерчинского округов. На Алтайских и Нерчинских заводах, принадлежавших царской фа- Осенняя ярмарка в сибирском городе.
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ милии, выплавлялись серебро (до 16 т в год), медь и свинец, чеканилась медная монета. Добывалось здесь и золото. А «каменных дел мастера» создавали из самоцветного камня декоративные чаши, вазы, колонны и другие изделия для таких архитектурных сооружений, как Исаакиевский собор в Петербурге. Эти заводы и после отмены принудительного труда и сдачи их в аренду так и остались крупнейшими в России производителями серебра и свинца. Однако они же были и главными потребителями продукции тех сибирских заводов, которые выпускали железо, чугун, сталь и изделия из них. Купечество, как и казна, владело в Сибири десятками небольших мануфактур и значительным числом мелких предприятий: кожевенных, мыловаренных, винокуренных, солеваренных, стекольных и др. Обогащаясь, купцы закабаляли мещанское население, и без того задавленное налогами и различными поборами, их влияние распространялось и на городское самоуправление. Добиваясь монополий и привилегий, именитое купечество конкурировало с чиновничеством, которое также «всё гребло под себя». В целом в промышленности, несмотря на постепенный переход её в конце XIX в. на машинное производство, преобладал тяжёлый ручной труд. Доля Сибири в общем объёме российской промышленной продукции составляла всего лишь 1,9%. Собственная промышленность не удовлетворяла потребностей самих сибиряков. Поэтому многие товары вплоть до ситца и гвоздей приходилось ввозить из-за Урала. СИБИРСКОЕ ЗОЛОТО Совершенно особое положение в Сибири заняла золотопромышленность. В 1828 г. поисковая партия купца А. Попова открыла месторождение «песошного» (россыпного) золота в Мариинском округе Томской губернии. Затем за какие-то три десятилетия золотодобыча с ураганной быстротой распространилась по всей Сибири. В бассейнах Оби, Енисея, Лены, Амура и других местах появилось множество приисков, разбросанных по коренной тайге и находящихся в сотнях километров от жилых мест. Богатейшие месторождения, которые в шутку называли Монета, чеканившаяся для Сибири в XVIII в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ VV J fife»,** -■,-■> • ' ■ J'-- ' A ' Работа на Карском золотом прииске. Фотография кониа XIX в. «золотыми сундуками», были найдены в Енисейской тайге. Так, владелец Ольгинского прииска, взяв однажды наудачу из золотоносной жилы горсть песка, велел промыть его — в лотке оказалось более 50 г золота. Владельцы приисков получали до 800—850% годовой прибыли на вложенный капитал. Золотодобыча была крайне азартным делом. Сибирь казалась сказочной страной, усыпанной самородками. «Золотая лихорадка» не раз вспыхивала в Сибири. Особенно ярко она проявилась в 40-е гг. в Енисейске и Красноярске. Люди бросали привычный быт и занятия, решались на всё, чтобы сравняться с любимцами фортуны, которые за два-три года из изб перебрались во дворцы. Пьяный разгул, драки, спекуляции, мотовство одних, ревнивая зависть других, судебные тяжбы из-за приисков, показная роскошь проходимцев с целью «приманить капиталы» легковерных — в таком угаре жили эти «рыцари тайги», возлагавшие на алтарь наживы свои судьбы. Вокруг приисков и дорог бродили банды «хитников» — жестоких грабителей и убийц. Капиталы золотопромышленников создавались тяжким трудом целой армии рабочих, набиравшихся в основном из ссыльнопоселенцев. На приисках они находились всецело во власти хозяев, имевших при себе охрану из казаков. Трудовой день длился с «самого появления солнца» и «до совершенного заката его». Нормировался он и «уроками» (определённым количеством добытого золота), за невыполнение которых рабочих штрафовали. Для наказания провинившихся розги доставляли прямо в разрезы, где добывали золото. Часто договорная заработная плата за весь сезон, продолжавшийся с мая по 10 сентября, была так мала, что не могла погасить взятого при найме задатка. Поэтому старатели больше надеялись на «фарт», удачу — им разрешалось после выполнения хозяйских «уроков» добывать на прииске золото за отдельную, повышенную, оплату. Случалось, кто-то находил ценный самородок или пески, богатые золотом. Но чаще людская молва и хозяева создавали легенды о баснословных заработках старателей. В действительности за все виды труда «додача» каждому в конце сезона составляла лишь десятки рублей, во второй половине XIX в. она несколько увеличилась. Многие рабочие при расчёте вообще ничего не получали и даже попадали в долговую кабалу к хозяевам. Ежесуточное перенапряжение сил при 16—18-часовом рабочем дне, хроническое недосыпание, неполноценное питание, отсутствие своевременной медицинской помощи, тяжёлые бытовые условия — всё это порождало многочисленные заболевания, раннюю потерю работоспособности и высокую смертность. Сами старатели называли свою жизнь «вольной каторгой», где жаловаться можно только одному прокурору — таёжному медведю. Возмущённые произволом хозяев и их приказчиков, рабочие часто совершали одиночные и групповые побеги с приисков. Происходили и волнения. Наиболее крупные относятся к 1842 г., когда на Великониколаевском прииске Би- рюсинской системы в них участвовало более 2 тыс. рабочих и около 4 тыс. — в Енисейской тайге. Подавляли эти выступления войска. Зачинщиков приговорили к каторжным работам. Во второй половине XIX в. золотопромышленность усиленно раз- 592
СИБИРЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ вивалась в Лено-Витимском районе, на Амуре и в Приморье. В 80-е гг. началась добыча рудного золота, на приисках всё больше использовались паровые двигатели, стало применяться электричество, появились первые драги — сложные плавучие сооружения для извлечения золота со дна рек, вводились и другие технические новшества. В Сибири ежегодно добывалось примерно 35 т золота — Россия занимала четвёртое место среди мировых производителей золота. Благодаря развитию золотопромышленности Сибирь быстрее заселялась и осваивалась, создавались новые огромные состояния, богатела казна, строились железные дороги. РАЗВИТИЕ ТРАНСПОРТА В СИБИРИ Освоение Сибири сдерживало бездорожье, особенно ощутимое на её огромных пространствах. Тем не менее существующие и вновь прокладываемые пути сообщения всё крепче связывали Сибирь с Россией, а внутренние её районы — друг с другом. Основная транспортная артерия, Московско-Сибирский тракт, сооружать который начали в 30-х гг. XVIII в., шёл от Тюмени до Иркутска. К нему сходились важнейшие просёлочные дороги. Первый рельсовый путь в Сибири проложили в 1885 г. между Екатеринбургом и Тюменью, он соединил бассейны европейской Камы и сибирской Оби. Водное сообщение происходило по многоводным рекам Сибири и Байкалу, где с 40-х гг. XIX в. стали ходить пароходы. Вдоль главного тракта сосредоточивалась основная часть населения Сибири, там же располагались и крупнейшие города: Тюмень, Тобольск, Омск, Томск, Красноярск, Иркутск. Во второй половине XIX в. возникли новые города: Благовещенск, Владивосток, Хабаровск. Городское население составляли мелкие торговцы, ремесленники, военные, духовенство. Но тон в городской жизни задавали купцы 1-й гильдии и почётные граждане. Они великий сибирский путь Транссибирская железнодорожная магистраль, соединившая европейскую часть России с Сибирью и Дальним Востоком, сооружалась на средства казны в 1891—1905 гг. Это грандиозное строительство велось ускоренными темпами одновременно от Владивостока и Челябинска, удалённых друг от друга более чем на 7 тыс. км. Магистраль с большими трудностями прокладывали по безлюдной тайге, через болота и вечную мерзлоту. Приходилось пробивать туннели в горах, возводить мосты через полноводные реки. Работы не прекращались ни в суровые сибирские зимы, ни в летний зной. Гнус (мошкара) укусами доводил людей до неистовства. Очевидец строительства писал: «Шелые дни, стоя по колена, а иногда и по грудь в рыхлом и мокром снегу, в лёгкой одежонке, в истоптанных и дырявых лаптях или броднях, рабочие рубят дремучую сибирскую тайгу, оттаскивают могучих великанов в сторону, выкорчёвывают громадные пни и коренья. Работа египетская. Нужно её видеть самому, чтобы ясно представить себе её изнурительность. Нужно обладать железной волей, удивительной выносливостью, чтобы изо дня в день по 15—16 часов в сутки мужественно переносить все эти невзгоды и преодолевать естественные препятствия сибирской суровой природы». Магистраль строили рабочие из Европейской России и Сибири, а также ссыльные, каторжники и солдаты. Численность строителей доходила до 89 тыс. человек. К 1900 г. дорога с обеих сторон была доведена до Байкала. Здесь прибывшие поезда с грузом и пассажирами принимал ледокол «Байкал», он доставлял их на противоположный берег «славного моря». Кругобайкальский участок дороги, оказавшийся необычайно трудным, закончили в 1905 г. Теперь протяжённость магистрали, включая её вспомогательные ветви, превысила 8 тыс. км. «Сибирская дорога, — пишет историк, — монументальное техническое и инженерное сооружение конца XIX — начала XX в. В ней воедино слились и воплотились передовая русская техническая мысль и труд десятков тысяч рабочих и крестьян России». Эти люди совершили трудовой подвиг, достойный славы и памяти, запечатлев его языком рельсовых и других металлических конструкций, составивших Великий Сибирский путь. Это было событие мирового значения. Езда на собачьих упряжках вдоль побережья Охотского моря.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ вели посредническую торговлю с Россией, Китаем, Средней Азией и Монголией. Главным сибирским товаром, шедшим в Европейскую Россию, были меха и чай, вымениваемый у китайцев на пушнину. В 90-х гг. XIX столетия из Сибири стали больше вывозить хлеба, мяса, масла, а среди ввозимых туда товаров по-прежнему преобладали текстиль и изделия из металла. Благодаря такой посреднической торговле, ростовщичеству и участию в золотодобыче вырастали миллионные купеческие состояния. Так, к концу века купец Я. Немчинов, считавшийся самым богатым человеком в Сибири, имел капитал в 15 млн рублей. Богатейшие торгово-промышленные круги Российского государства издавна стремились развивать торговлю с Сибирью и использовать её богатства. В то же время правительство в конце XIX в. планировало ускорить освоение Сибири и укрепить позиции России на Дальнем Востоке, куда особенно трудно было доставлять войска и боевое снаряжение. Интересы этих общественных сил совпали и началось строительство железной дороги от Урала до Тихого океана. Великий Сибирский путь протяжённостью более 7 тыс. км, проложенный в невиданно короткий срок (с 1891 по 1905 г.), стал как бы «позвоночным хребтом русского великана». Транссибирская магистраль, грандиозное сооружение мирового значения, открыла новый период в освоении края. Переселение в Сибирь приобрело небывалый размах, быстро росли новые города, в том числе Новониколаевск (ныне Новосибирск). Оживилась хозяйственная, общественная и культурная жизнь края. Сибирь перестала быть сырьевым придатком Российской империи и стала полноценной частью государства. ЕВРЕИ В РОССИИ Первые упоминания о евреях появляются в русских летописях, повествующих о X в., времени правления киевского князя Владимира Святославича. В Киевской Руси к евреям относились доброжелательно. В стольном городе Киеве был богатый торгово- ремесленный еврейский квартал. Неприятие вызывали две вещи: во-первых, ростовщичество. В 1113 г. многие евреи-ростовщики пострадали во время восстания киевлян. Во-вторых, любые попытки проповеди иудаизма (как религии, не признающей Иисуса Христа, оппозиционной к христианству). Известный церковный деятель Московского государства Иосиф Во- лоцкий в «Книге на еретики» сообщал, что в 1470 или 1471 г. в свите литовского князя Михаила Олельковича в Новгород прибыл «жидовин именем Схариа». «Жидовин» был «изучен всякому злодейства изобретению, чародейству же и чернокнижию, звездоза- конию же и астрологы». Схарию обвиняли в том, что он проповедовал иудаизм, который под влиянием его речей приняли несколько православных священников. В 1484 г. архиепископом Новгородским стал Геннадий Гонзов, человек решительный и жёсткий в отстаивании чистоты православной веры. Сведения о евреях и их религии Геннадий мог черпать только «из вторых рук», поскольку Северо-Западная Русь тесных контактов с еврейскими общинами не имела. Главным «консультантом» новгородского архиепископа по «еврейскому вопросу» был доминиканский монах Вениамин, приехавший из Европы на Русь и ставший приближённым советником Геннадия. В 80-х гг. XV в. при короле Фердинанде испанская инквизиция подвергла жесточайшим гонениям евреев, ранее подчинившихся королевским указам и перешедших в ка- 594
ЕВРЕИ В РОССИИ толическую веру ради сохранения жизни и имущества. Инквизиционные трибуналы судили их за мнимую или действительную приверженность религии предков, соблюдение иудейских обрядов и праздников. Тысячи людей были сожжены на кострах по обвинению в тайном «жидов- стве». Среди фанатичных идеологов инквизиции, чаще всего доминиканских монахов, первое место по праву принадлежит Великому инквизитору Томасу Торквемаде. Во времена Средневековья иудаизм воспринимали не как религию, а как ересь, евреев же — как дьяволопо- клонников. Известный историк Рауль Хилберг выделяет три типа антиеврейской политики, применявшейся в Европе как духовными, так и светскими властями: их насильственно обращали в христианство, изгоняли (а также заключали в гетто), уничтожали. Именно к этим методам чаще всего прибегал в Испании Великий инквизитор Торквемада, как и Вениамин, принадлежавший к ордену доминиканцев. Архиепископ Геннадий сочувственно отнёсся к рассказам Вениамина о деятельности испанской инквизиции и по возможности постарался перенять опыт Торквемады. Например, после долгих расследований, богословских споров и придворных интриг 27 декабря 1504 г. в деревянном срубе было сожжено несколько человек, обвинённых в «ереси жидовству- ющих». Среди казнённых находился дьяк Иван Курицын, брат известного дипломата Фёдора Курицына. Жестокости приговора способствовало трагическое событие, произошедшее 14 лет назад в семье великого князя Ивана III. Придворным лекарем Ивана в то время был некий Леон, еврей, приехавший в Москву из Венеции. Когда в 1490 г. заболел старший сын великого князя Иван Иванович Молодой, Леон самоуверенно пообещал Ивану III: «Я твоего сына непременно вылечу, иначе — вели меня казнить!». 7 марта 1490 г. наследник престола скончался, а 22 апреля неудачливому лекарю отсекли голову. После этого случая многие стали видеть в евреях злобных колдунов, чернокнижников и ГОНЕНИЯ НА ЕВРЕЕВ В ДРЕВНОСТИ Еврейский народ испытывал гонения ешё в Древнем мире. Преследователи евреев, как правило, объясняли свою ненависть к ним тем, что последним якобы присуши коварство и властолюбие. Античный историк и географ Страбон в I в. до н. э. писал: «Еврейское племя сумело уже проникнуть во все государства, и нелегко найти такое место во всей вселенной, которое это племя не заняло бы и не подчинило бы своей власти». В Средние века евреев преследовали в основном по религиозным мотивам. Вера в единого Бога Иегову оказала сильнейшее влияние на психологию и культуру еврейского народа. С древнейших эпох своей истории иудеи были убеждены, что только они знают Истинного Единого Бога и являются Его избранниками. Благодаря этой вере евреи с гордым презрением относились к «язычникам». После того как христианство стало государственной религией Римской империи, отношение к евреям не изменилось. Основная причина неприятия христианами иудаизма заключалась в том, что еврейский народ не признал Иисуса Христа сыном Божьим и вынудил римского наместника Иудеи Понтия Пилата подвергнуть его позорной казни — распять на кресте. Отношение евреев к учению и личности Иисуса Христа было очень сложным. Большинство евреев, ожидавших Мессию, Спасителя, приняли Христа за лжемессию, так как его проповеди не отвечали их религиозным и политическим стремлениям. Они считали, что истинный Мессия должен прежде всего помочь им обрести независимость, а не призывать к смирению перед римлянами. В дальнейшем рассеянные по всему свету еврейские обшины видели в строгом соблюдении правил иудаизма залог сохранения себя в качестве единого народа. Таким образом, в глазах Христианской церкви они выглядели упорствующими в своих заблуждениях фанатиками. Враждебное отношение к еврейским обшинам усугублялось их успешной экономической деятельностью. Активное участие в международной торговле стало для этого народа, лишённого собственного государства, средством выживания в чуждой среде. отравителей. Несомненно, существенную роль сыграла и пропаганда, которую вела в Западной и Восточной Европе католическая инквизиция. В Московском государстве (XVI— XVII вв.) к евреям относились неприязненно — как ко «врагам Христовым». Московское войско в походе по землям соседей не церемонилось с евреями. Их грабили, им предлагали выбор: крещение по православному обряду или смерть. ЕВРЕИ И РОССИЯ ДО РАЗДЕЛОВ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ На землях Московского государства не было постоянного еврейского населения до середины XVII в., когда
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Неизвестный художник. Портрет П. П. Шафирова — еврея, принявшего крешение и сделавшего блестящую дипломатическую карьеру при Петре I. Сожжение священных еврейских книг в Польше. Средневековая гравюра. началась борьба между московскими царями и Речью Посполитой за Украину (где проживало большое количество евреев). Притеснения против евреев со стороны Католической церкви и светских владык в Западной Европе вынудили их во множестве переселяться в Польшу: законы этой страны давали евреям гораздо больше свободы. Ещё в 1264 г. польский князь Болеслав Калишский издал грамоту, защищавшую имущественные и религиозные права евреев. В XVI в. польские короли Сигизмунд II Август и Стефан Баторий, стремившиеся к экономическому процветанию Речи Посполитой, не давали евреев в обиду: от их общин в королевскую казну поступало немало звонкой монеты. Евреи часто брали в аренду поместья польской шляхты. Из-за этого православное население Украины считало их, как и панов, своими угнетателями. В годы восстания Богдана Хмельницкого враждебность крестьян и казаков к еврейским арендаторам обернулась для судеб польских евреев трагически. Во время взятия Немирова, Тульчина и других городов еврейские общины особенно страдали от ярости восставших. Нередко они истреблялись полностью. Когда в 1654 г. царь Алексей Михайлович принял в русское подданство украинцев и начал войну с Польшей, он стремился изгнать евреев из Украины и Белоруссии. Только при Петре I евреи стали селиться в западном приграничье России. Однако уже Екатерина I в 1727 г. приказала изгнать их из Малороссии. В 1743 г. сенат обратился к императрице Елизавете Петровне с просьбой позволить евреям приезжать в Малороссию по торговым делам, но Елизавета заявила: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли». Положение стало меняться после того, как Россия начала активно вмешиваться во внутренние дела Речи Посполитой при короле Станиславе Августе, возведённом на престол благодаря покровительству Екатерины II. С 1764 г. резко обострились религиозные противоречия между католиками и православными. Боровшиеся против польских панов казаки и крестьяне объединялись в отряды гайдамаков. В 17б8 г. отдельные столкновения переросли в восстание, которое возглавляли запорожский казак Железняк и казачий сотник Гонта. 18 июня 1768 г. гайдамаки взяли штурмом город Умань, истребив затем значительную часть укрывшихся за его стенами поляков и евреев. Екатерина И отдала приказ русским войскам помочь подавить восстание. Гонта был выдан полякам и казнён. В результате трёх разделов Речи Посполитой (см. статью «Разделы Речи Посполитой и восстание Тадеуша Костюшко») большая часть её территории вошла в состав Российской империи. Россия получила Белоруссию, Литву, Волынь, Подолию и Привисленский край. Таким образом, проживавшие на этих территориях многочисленные еврейские общины оказались в российском государстве. ПОД ВЛАСТЬЮ РОССИЙСКИХ ГОСУДАРЕЙ Екатерина И, стремившаяся создать в Европе мнение о себе как о «просвещённой монархине», не допускала преследований евреев по религиозным и иным мотивам. В её указе от 596
ЕВРЕИ В РОССИИ 26 февраля 1785 г. было сказано: «Когда... еврейского закона люди вошли уже на основании указов Её Величества в состояние равное с другими, то и надлежит при всяком случае наблюдать правило, Её Величеством установленное, что всяк по званию и состоянию своему долженствует пользоваться выгодами и правами, без различия закона (веры. — Прим. ред?) и народа». Равноправие, обещанное евреям указами императрицы, на деле осуществлялось далеко не всегда. Именно в царствование Екатерины II начала формироваться так называемая черта оседлости, т. е. территория, в границах которой законодательство империи позволяло проживать еврейским общинам. Впервые о черте оседлости сказано в екатерининском указе от 28 декабря 1791 г. В XVIII столетии черта оседлости включала в себя часть Польши, Белоруссию, Литву и Правобережную Украину. В XIX в. эта территория расширилась за счёт Черниговской и Полтавской губерний, а также Бессарабии. В Курляндской губернии, на Кавказе и в Средней Азии имели право на жительство только родившиеся там евреи. В пределах черты оседлости евреям запрещалось селиться в деревнях, а также в Киеве, Ялте и Севастополе. За её пределами могли жить только богатейшие купцы и лица, получившие высшее или специальное образование либо отслужившие положенный срок в армии, а также потомки последних. Существование черты оседлости стало основным признаком неравноправия евреев по отношению к остальному населению Российского государства. Она ограничивала свободу передвижения евреев по стране, которые, следовательно, не могли учиться или заниматься торговлей и промышленным предпринимательством там, где им хотелось бы. Черту оседлости упразднили только после падения монархии, 2 апреля 1917 г., законом «Об отмене вероисповедных и национальных ограничений». Екатерина II обещала сохранить за еврейскими общинами те права, которые они имели в Речи Посполитой. Однако на деле многие из этих прав были нарушены или отменены. В 1794 г. правительство издало указ, согласно которому с евреев-мещан и купцов следовало собирать вдвое больше податей, чем с христиан. Современный историк С. М. Дубнов отмечал, что притеснения «за принадлежность к еврейской нации и религии сохранили свою силу во всём строе законодательства. Евреи не считались настоящими гражданами страны и не пользовались всеми гражданскими правами». У евреев, живущих в России в XVIII в., была только одна возможность сделать карьеру — принять православную веру. Те, кто решался на этот шаг, нередко достигали вершин власти. Стремившийся к либеральным реформам император Александр I создал в 1802 г. Еврейский комитет. В него вошли известные государственные деятели: министр юстиции и генерал-прокурор Г. Р. Державин, министр внутренних дел В. П. Кочубей и товарищ (заместитель) министра иностранных дел А. Е. Чарторыйский. После долгих споров Комитет в октябре 1804 г. выработал «Положение для евреев». Автором этого документа был Михаил Михайлович Сперанский, знаменитый в будущем государственный деятель и либеральный реформатор. В «Положении...» Спе- Квитанция об уплате сбора в казну за ношение традиционной еврейской одежды. 1841 г. в п 1 р | КВИТАНЦ1Я Ell IXli«flP ETC JUTS'. х£ш § Од» жди тчр«ждся»»го о, 1-го Ггммря t$il «A* jSJJ $5^ ШШЩфкд у-; ДОфЯЗattVU «КГ? % чтв к*»*, ни о»д*диои кмяги н* стр: ЩР; ■ Щ£ отперт- fV9 Щ& b'-crflV 0"0*= ГРЭ*"**Г'Э -W.TN1 рТЭ Ч дмктм уплети^, КорвбочнмГ. догод» с* Од1жди Отнуч- WVg ■сс&л я семейство «s«v то ^^ \ &, Vw *'пп» ТМЙЯрЛ ОГПП . ПИЛ '4oV] у Во jitpewie 5tro приложено печать хонторм прп подписи ^^ ^ Я &£ ""ад Ш£^Ш^^Ш^^гШОШЖШЕЖ£^
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ патриархальный быт еврейских обшин На протяжении почти двух столетий жизнь еврейских обшин в рамках черты оседлости носила патриархальный характер. Хозяйственной и духовной жизнью обшин управляли кагалы — советы, избиравшиеся ежегодно в дни Пасхи (кагалом называют также и саму обшину). Кагал собирал со своих членов налоги, ведал кладбищами и синагогами, следил за образованием юношества и осуществлял судебные функции. Обычно судьёй был раввин (духовный глава обшины). Делами всех польских евреев управлял созываемый, как правило, два раза в год ваал, или сейм, в котором участвовали представители всех крупных обшин. Система религиозного обучения, которому уделялось много внимания, включала в себя две ступени: хедер — начальную школу и иешиву — высшую школу. Основой обучения являлся Талмул — сборник религиозных, нравственных и правовых положений иудаизма. Многие десятки лет священнослужители-раввины направляли жизнь еврейских обшин, бдительно следили за пунктуальным исполнением правил, изложенных в Талмуде. Однако в XVIII в. у раввинизма появился конкурент — религиозная доктрина, получившая названиехасилизм. Её создателем стал Израиль Бешт. Первоначально он прославился какбаалшем, т. е. чудотворец, лечивший больных при помоши заклинаний, амулетов и трав. Вскоре баалшем понял, что «раввинизм, требовавший от еврея талмудической учёности и строгого исполнения внешних обрядов, всё менее удовлетворял народную массу. Книжная учёность была недоступна огромной части народа, изнемогавшей в поисках куска хлеба, а машинальное исполнение многочисленных обрядов не могло удовлетворять людей с глубоким религиозным чувством». Израиль Бешт создал собственное учение, согласно которому благочестивый человек — хасил — «должен служить Богу не только соблюдением установленных обрядов, но и во всех своих житейских делах и даже помыслах. Посредством постоянного духовного обшения с Богом можно достигнуть способности ясновидения, пророчества и чудодейства. Праведник, или иалик, — это такой человек, который вследствие святости своей жизни имеет наибольшее обшение с Богом и особенно близок к нему. Роль цадика — посредничество между Богом и обыкновенными людьми. Через цадика достигаются полное очищение души, всякое земное и небесное благополучие». Хедер (школа) в России. Фотография начала XX в. ранский сформулировал основной принцип политики, которого, по его мнению, стоило придерживаться властям по отношению к евреям: «Сколь можно менее запрещения, сколь можно более свободы». Согласно «Положению...», еврейское население разделялось на четыре класса: земледельцев, фабрикантов и ремесленников, купцов, мещан. Правительство показало стремление облегчить евреям доступ в русские учебные заведения, распространить среди них знание русского языка. Желание Николая I навести в огромной империи строгий и единообразный для всех сословий и народов порядок отразилось на судьбе евреев. Русское правительство считало возможным добиваться массового перехода евреев в православие и, следовательно, их постепенного «обрусения». Для того чтобы ускорить этот процесс, в 1827 г. был издан закон о призыве евреев на военную службу согласно суровому рекрутскому уставу. До 1827 г. евреев не призывали в армию, они платили вместо этого соответствующий денежный сбор. Указ от 26 августа 1827 г. предписывал брать в рекруты евреев в возрасте от 12 до 25 лет ежегодно по десять человек с тысячи, тогда как с остального населения — по семь человек с тысячи и через год. Община сама выбирала тех, кто должен пойти в солдаты. Расчёт властей состоял в том, что за 25 лет армейской службы солдаты- евреи обрусеют. Подростков-рекрутов отправляли в особые батальоны «кантонистов» (т. е. солдатских сыновей, числившихся со дня рождения за военным ведомством), где их вынуждали принимать православную веру. Патриархальный быт евреев начал распадаться в царствование Александра II. Некоторые евреи, получившие образование в университете, отказавшиеся от своей национальной религии и воспринявшие революционные идеи Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова, активно участвовали в революционном движении. В еврейских общинах в те годы появилась известная проблема 598
ЕВРЕИ В РОССИИ ИЗ ИСТОРИИ АНТИСЕМИТИЗМА Буржуазные революции в странах Западной Европы привели к обшему смягчению их законодательств. Это не могло не коснуться положения еврейского населения. Уже в середине XIX в. оно обладало всеми гражданскими правами. Ранее гонимый, а теперь освобождённый от искусственных ограничений народ быстро изменил свой общественный статус. Евреи устремились в крупные промышленные города. Среди них появилось немало высокообразованных людей. Евреи становились известными издателями, владельцами самых влиятельных газет и журналов, учёными, адвокатами, врачами, учителями. Чрезвычайных успехов они добились в финансовой и коммерческой деятельности. Им принадлежали солидные банкирские дома, промышленные компании, железные дороги. Евреи как будто стали полноценными и уважаемыми членами общества. Однако когда в 1873 г. в Германии и Австро-Венгрии разразился финансовый кризис, в результате которого обанкротились мелкие и средние банки и акционерные общества, а множество людей лишились своих сбережений и акций, правительствам этих стран было удобно назвать виновниками этого бедствия евреев. Именно в последней четверти XIX столетия в Западной Европе резко обострились антиеврейские настроения, названные «антисемитизмом». Наиболее резко нетерпимость к евреям проявилась в Германии. Особенность антисемитизма заключалась в том, что политика правительства по отношению к евреям внешне не менялась, но ненависть к ним в обществе нагнеталась при явном попустительстве властей. «Отец» антисемитизма в Германии придворный пастор Адольф Штёккер считал, что христианские устои в германском обществе разрушаются под влиянием евреев, которым выгоден либерализм. Взгляды Штёкке- ра были развиты его последователями: журналистом Вильгельмом Марром (автором памфлета «Победа еврейства над германством»), философом Евгением Дюрингом, писателем Густо- ном Чемберленом и др. Они утверждали, что нынешние евреи в Европе — потомки худшей семитской расы, изгнанной из Палестины ешё во времена Древнего Рима. «Эта скверная порода ничего не дала миру, но всё забирала у других народов», — писал Дюринг. Её цель, как считал он, власть над миром, порабощение всех наций, безжалостная их эксплуатация. В руках евреев капиталы; пресса, управляющая общественным мнением; им подчинена либеральная партия; они влияют на законодательные учреждения; скоро и правительство будет к ним прислушиваться. Эта пропаганда производила сильное впечатление на малообразованные слои общества. Возникло целое антиеврейское движение. За Штёккером шла солидная публика, добивавшаяся ограничения прав евреев. За Марром — ремесленники и мелкие лавочники, требовавшие бойкота евреев. Они устраивали шумные антисемитские сбориша, затевали скандалы в трактирах и ресторанах и выгоняли оттуда посетителей, похожих на евреев. В Берлине возник «Союз немецких студентов», отказавшийся поддерживать любые отношения с евреями, которых оскорбляли и не пускали в аудитории университета. Антисемиты подали канцлеру Бисмарку петицию, под которой собрали 300 тыс. подписей. Они потребовали ограничить переселение евреев в Германию; лишить их ответственных государственных постов; не допускать евреев в судебные ведомства в качестве единоличных судей; запретить учителям-евреям преподавать в школах низшей ступени. На конгрессах в Дрездене (1882 г.) и Бохуме (1889 г.) антисемиты требовали изгнать евреев из страны и призывали вести борьбу с ними с помошью антиеврейских оборонительных союзов. В 1886 г. в Германии была создана антисемитская Немецкая социальная партия реформ, которая успешно боролась за места в парламенте. Антисемитское движение в Австро- Венгрии и Франции не имело столь ярко выраженных черт, как в Германии. Но и в этих странах существовали антисемитские Христианско-соииальная партия (в Австро-Венгрии) и Партия националистов (во Франции). Франция перешагнула в век XX с делом Дрейфуса — делом, которое возмутило весь мир. И тем не менее для оправдания офицера французского генерального штаба Альфреда Дрейфуса, обвинённого в 1894 г. в измене родине только потому, что он еврей, потребовалось 12 лет. Переплёт древнееврейской рукописи. Фотография конца XIX в.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ «ПЕРЕД ВАМИ ОТКРЫТА ЗАПАДНАЯ ГРАНИНА ИМПЕРИИ...» иареубийство 1 марта 1881 г. повергло страну в шок. Террор, набиравший всё больший размах, держал общество в состоянии крайнего напряжения. Опасались, что Россию ждёт эра беззакония. В этой атмосфере неуверенности и страха чрезвычайно обострились антиеврейские настроения. Немалую роль здесь сыграло участие образованной еврейской молодёжи в революционном движении вообше и в деятельности террористических групп в частности. Поползли слухи о том, что убийство Александра II организовали евреи. Слухи подхватили некоторые центральные, а в основном провинциальные газеты. В прессе делались намёки о готовящейся расправе над евреями. Поговаривали, что в крупные города Юга России из Санкт-Петербурга прибывают некие эмиссары и ведут с местным начальством речи о «возможном взрыве народного негодования против евреев», которому не следует противодействовать. Накануне христианской Пасхи в Елизаветграде, на юге страны, уже повсюду толковали о том, что скоро будут «бить жидов». Власти ввели в город войска. Но первые дни праздника прошли спокойно, и военный отряд покинул Ели- заветграл. Сразу же начались бесчинства. На улицах собирались пьяные разъярённые толпы. Затрещали окна и двери еврейских лавок и магазинов. Товары расхищались или уничтожались. Погромщики врывались в дома евреев. В воздухе носились тучи пуха и перьев из разодранных перин. Улицы были загромождены обломками дверей, рам, мебели, усыпаны осколками стекла. Погром продолжался и весь следующий день. К вечеру банды погромщиков пополнились крестьянами из окрестных деревень, прибывших в город, чтобы поживиться чужим добром. Добычу увозили на телегах. Только утром третьего дня погрома в город вновь вошли войска и быстро восстановили в нём порядок. Но тёмные инстинкты в народе уже были разбужены. В апреле погромы прокатились по всему Елизаветградскому уезду, а затем и по Херсонской губернии. В конце апреля страшный погром произошёл в Киеве. О готовящейся расправе над евреями власти знали. Известна была и дата погрома — 26 апреля. Однако войска, находившиеся в городе, приказа не допускать беспорядков не получили. Генерал-губернатор Дрен- тельн распорядился лишь оповестить евреев о том, чтобы они не покидали своих квартир. Погрому, разумеется, это не помешало. Улицы города огласились криками обезумевших от ужаса людей, рёвом и гиканьем озверевших толп. 26 апреля в Киеве десятки евреев были убиты и ранены, а около тысячи еврейских квартир разгромлены. Историк С. М. Дубнов писал: «В предместье Киева, Демиевку, шайка громил ворвалась ночью, разрушила прежде всего кабаки, напилась водки допьяна, а затем подожгла еврейские дома. Под покровом ночи здесь творились ужасы: многих евреев избивали до смерти или бросали в огонь...». Христианское население спасалось от бесчинств тем, что выставляло в окнах иконы, рисовало на заборах и дверях кресты. Только 27 апреля, когда погром возобновился с новой силой, войска и полиция быстро восстановили порядок. Таким образом, при желании власти могли подавить погром сразу после его начала. Затем погромы охватили Киевскую губернию. Попытки еврейского населения организовать отряды самообороны, как правило, поддержки у местной администрации не находили. Первая погромная волна завершилась в Одессе. Несмотря на возмущение, которое трагические события на Юге России вызвали во всём мире, власти империи фактически встали на сторону насильников. Уже во время погромов удивляла пассивность полиции и войск в первые часы и дни расправ. И после них действия властей красноречиво свидетельствовали об их истинной позиции. Кое-где были приняты «своеобразные» меры против повторения страшных событий. В Киеве полиция выселила из города тысячи евреев, проживавших там «незаконно». То же самое происходило в Москве, Орле и других городах вне черты оседлости. По решению судов виновники погромов понесли минимальные наказания — как «за нарушение общественного спокойствия». Но главное заключалось в том, что ни правительство, ни сам император Александр III не сделали официального заявления, в котором осудили бы погромы. Пострадавшие не получили от государства не только материальной поддержки, но даже моральной. Граф Н. П. Игнатьев, министр внутренних дел, в ответ на жалобы евреев обратил их внимание на то, что западная граница империи перед ними открыта... После Кишинёвского погрома 1903 г. Фотография. 600
ЕВРЕИ В РОССИИ «отцов и детей». «Отцы» продолжали вести патриархальный образ жизни в черте оседлости, пунктуально следуя всем догматам иудаизма, «дети» же рвались в столичные города империи. Закончив университеты и институты (и получив тем самым право селиться за пределами черты оседлости), они становились адвокатами, предпринимателями, литераторами, революционерами. Особенно возросло число евреев- революционеров в последние два десятилетия XIX в. СИОНИЗМ И АНТИСЕМИТИЗМ Активное вторжение евреев в экономическую и общественную жизнь империи встревожило власть имущих. В царствование Александра III (1881 — 1894 гг.) были изданы распоряжения: о запрещении евреям вновь селиться в сёлах и деревнях («Временные правила» от 3 мая 1882 г.), ограничении приёма еврейских детей в гимназии и университеты (1887 г.), о выселении евреев- ремесленников и мелких купцов из Москвы (1891 г.), недопущении евреев в состав гласных городских дум (1892 г.) и др. В результате этих притеснений резко усилилась еврейская эмиграция из России. В основном евреи переселялись в Северную Америку и Палестину. Тогда же возник и сионизм (от названия священного холма Сион в Иерусалиме; на этом холме находится храм Иеговы) — движение, ставящее своей целью образование еврейского государства в Палестине. В 1881 — 1882 гг. в ряде южных городов России начались расправы местных жителей над евреями. Такие расправы, названные «погромами», неоднократно происходили позднее и часто сопровождались убийствами евреев. Погромы были связаны с зарождением и развитием в Европе антисемитизма, проникшего и в Россию. Официально антисемитизм возник в последней четверти XIX в. в Германской империи. Антисемиты утверждали, что евреи, или семит, уже по племенным особенностям не способен ужиться с арийцем-христианином; что он слишком энергичен и стремится всё захватить в свои руки, везде первенствовать; что он уже достиг преобладания в промышленности и финансах, политике, суде, печати и науке, вытесняя христианина из всех этих областей. Одни последователи антисемитизма требовали, чтобы у евреев отняли дарованное им законом гражданское равноправие; другие — введения для евреев таких ограничений и стеснений, которые бы разорили их и заставили уехать из страны. В отличие от средневековых гонений на евреев по причинам в основном религиозного характера антисемитизм предъявлял этому народу претензии экономического и политического порядка. Отчасти в пропаганде антисемитов отражались реальные факты активного участия евреев в международной финансовой жизни XIX в., на что обращает внимание известный специалист в области социальной психологии X. Арендт. Она пишет: «Превращение Ротшильдов в международных банкиров и их неожиданное возвышение над остальными еврейскими банкирскими домами изменили всю Пожилые супруги-евреи с мальчиком. Фотография начала XX в. 601
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ структуру еврейского государственного бизнеса... Это дало новый стимул для объединения евреев как группы, причём международной группы». «Исключительное положение дома Ротшильдов оказалось объединяющим фактором в тот момент, когда религиозно-духовная традиция перестала объединять евреев. Для неевреев имя Ротшильда стало символом международного характера евреев в мире наций и национальных государств. Никакая пропаганда не могла бы создать символ более удобный, чем создала сама действительность». Одним из ярких примеров могущества финансовой империи Ротшильдов было столкновение её главы с Николаем I по поводу секвестра (запрета на пользование каким- либо имуществом), наложенного русским правительством на капиталы матери А. И. Герцена, известного писателя и революционера. Герцен вёл свои имущественные дела через контору Джеймса Ротшильда, и банкира крайне раздосадовало обстоятельство, что Николай I по политическим причинам лишает его источника дохода. Ротшильд сделал необходимые распоряжения, и его поверенный в Санкт-Петербурге Гас- сер заявил вице-канцлеру (одному из ведущих дипломатов) К. В. Нессельроде следующее: если царь не снимет секвестр, то планы Николая получить крупный заём у европейских банкиров будут сорваны. Герцен в мемуарах с иронией отмечает, что спустя короткое время «тугой на уплату петербургский 1-й гильдии купец Николай Романов... уплатил по высочайшему повелению Ротшильда незаконно задержанные деньги с процентами и процентами на проценты, оправдываясь неведением законов...». В Российской империи демократическая общественность, проникнутая либеральными и революционными идеями, решительно боролась с антисемитизмом, с проявлениями национальной нетерпимости. Большинство российской интеллигенции приветствовало возникновение в сентябре 1897 г. Бунда — Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России. Бунд влился в российское социал-демократическое движение, а его члены приняли активное участие в революциях 1905 — 1907 гг.
РУССКАЯ АРМИЯ В XIX ВЕКЕ Л ВООРУЖЁННЫЕ СИЛЫ РОССИИ РУССКАЯ АРМИЯ В XIX ВЕКЕ 11 марта 1801 г. в Михайловском замке группой гвардейских офицеров был убит император Павел I, и на престол вступил его старший сын Александр. Молодой император и его советники считали, что Россия нуждается в обширных и серьёзных реформах, а для проведения таких реформ стране необходим мир. Однако и на суше, и на море шла грандиозная борьба между Британией и Францией за политическое господство, колонии и военно-морские базы. Ни одной европейской стране не удалось избежать вольного или невольного участия в этой борьбе, включая и Российскую империю. Павел I, пытаясь преодолеть коррупцию и казнокрадство, поразившие армию при Екатерине II, избрал в качестве идеала прусскую военную систему. Все свои нововведения император почерпнул из наследства знаменитого прусского короля и полководца Фридриха Великого: от тактики до покроя мундиров. Но то, что годилось для середины XVIII в., в начале XIX столетия превратилось в безнадёжный анахронизм. С 1796 г. в Европе царил иной законодатель «военной моды» — Наполеон Бонапарт. Поле сражения приобретало иной по сравнению с прошедшим веком вид: вместо длинных, маршировавших в ногу шеренг пехоты от укрытия к укрытию быстро перебегали цепи стрелков, в наступление шли грозно ощетинившиеся штыками колонны, напоминавшие, по меткому выражению французского генерала Ж.-Ж. Пеле, «подвижные редуты, унизанные огнём и железом». Значительно увеличилось количество пушек и их Звезда и знак ордена Святого Георгия. (Слева.) Знаки отличия ордена Святого Георгия для солдат и унтер-офицеров.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Штаб-офииер квартирллейстерской службы. 1812 г. манёвренность. Появилась возможность в мгновение ока собрать на нужной позиции до сотни орудий и их огнём проложить дорогу пехоте и кавалерии. Император Александр I, большинство русских политиков и военачальников довольно быстро поняли, что армия нуждается в реформах так же остро, как и государственный аппарат. Помимо самого императора в преобразовании армии приняли деятельное участие генерал С. К. Вязмитинов, назначенный в 1802 г. главой Министерства военно-сухопутных сил, и великий князь Константин Павлович. РУССКАЯ АРМИЯ ВРЕМЁН НАПОЛЕОНОВСКИХ ВОЙН В эпоху наполеоновских войн в русской армии существовали три рода войск: пехота, кавалерия и артиллерия. Пехота подразделялась на лёгкую (егеря) и линейную (мушкетёры и гренадеры), а кавалерия — на тяжёлую (кирасиры), среднюю (драгуны) и лёгкую (гусары и уланы). Начались реформы с изменений во внешнем виде войск. Прусский тип обмундирования остался в прошлом, а на его место пришёл французский. Исчезли пудреные парики, приводившие в негодование ещё Суворова. Коса постепенно уменьшалась в размерах, а в 1806 г. её и совсем отменили. В 1803 — 1805 гг. вместо треуголок в пехоте стали носить высокие шапки из кожи или сукна (кивера). По Табели 1802 г. армия оделась в двубортные мундиры из тёмно-зелёного сукна с высоким воротником. Каждый полк имел воротник и погоны особого цвета. С мундиром носили сапоги и белые панталоны: зимой суконные, а летом полотняные. На холодное время года полагалась шинель серого цвета. Вооружение пехотинца состояло из ружья со штыком и шпаги. Кавалеристы были одеты в короткие куртки с фалдами и высоким воротником (кирасиры — в белые, драгуны — в светло-зелёные, уланы — в тёмно-синие), на парады полагалось надевать белые панталоны, для повседневного ношения предназначались серые суконные рейтузы. Головными уборами кирасиров, драгунов и конных артиллеристов были чёрные кожаные каски с гребнем из конского волоса. Гусары носили суконные кивера чёрного цвета, украшенные кистями и шнурами (эти украшения именовались этишкетами), а уланы — шапки с четырёхугольным верхом (по типу польской конфедератки). Кавалеристы были вооружены холодным оружием (кирасиры и драгуны — палашами, гусары и уланы — саблями и пиками), а также карабинами и парой пистолетов. Во время военных действий кроме регулярной кавалерии в русскую армию входили и полки казачьей конницы. В период наполеоновских войн форменная одежда казаков состояла из кафтана тёмно- синего цвета, синих шаровар, сапог и чёрной смушковой шапки. На вооружении были пики, сабли, пистолеты и карабины. Поражения русской армии под Аустерлицем (1805 г.) и Фридландом (1807 г.) показали, что для успешной борьбы с Наполеоном изменения необходимы не только в обмундировании, но в тактике и стратегии. Для того чтобы превратить пехоту и кавалерию в «подвижные редуты», в 1806 г. были сформированы 18 пехотных дивизий постоянного состава, а с 1810 г. военный министр М. Б. Барк- лай-де-Толли начал формировать пехотные и кавалерийские корпуса, которым в 1812 г. довелось скрестить оружие с Великой армией Наполеона. Во французской армии важную роль играли полки метких стрелков-вольтижёров, способных вести перестрелку в рассыпном строю и ходить в штыковые атаки, построившись в колонны. А потому в русской армии была значительно увеличена численность лёгкой пехоты — егерей. Если в 1801 г. в составе русской армии находилось всего 19 егерских полков, то к 1813 г. их стало уже 58. Пехоту обучали действовать в рассыпном строю, колоннах и каре, а кавалерию — 604
РУССКАЯ АРМИЯ В XIX ВЕКЕ сомкнутыми массами, атакуя противника на максимально большой скорости, используя прежде всего холодное оружие. Знаменитый предводитель гусар и казаков Денис Давыдов, описывая сражения наполеоновской эпохи, отмечал, что в них «штык и сабля гуляли, роскошествовали и упивались досыта». Тем не менее на первое место медленно, но верно выходила артиллерия — «бог войны». Реформы, превратившие русскую артиллерию в одну из лучших в мире, связаны с именем А. А. Аракчеева. В начале XIX в. артиллерийские роты подразделялись на батарейные, лёгкие и конные. Батарейнйе роты занимали огневые позиции в специальных укреплениях. Они были вооружены четырьмя пушками средней пропорции, четырьмя пушками малой пропорции и четырьмя «единорогами» (так назывались гаубицы, прототип которых был разработан и внедрён военными изобретателями под покровительством графа Петра Шувалова ещё в середине XVIII в. Единорогами гаубицы назывались потому, что на их стволах Шувалов велел отливать геральдического зверя — единорога — из своего герба. Лёгкие роты действовали совместно с пехотой, передвигаясь в её боевых порядках. Их оснащали четырьмя «единорогами» и восемью лёгкими пушками. Что касается конных рот, то они в основном играли роль резерва. На их вооружении были шесть «единорогов» и шесть лёгких пушек. Использовались два типа артиллерийских орудий: пушки (12-фунтовые средней пропорции и малой пропорции) и «единороги». Аракчеев, назначенный в 1803 г. генерал-инспектором артиллерии, учёл опыт наполеоновских войн: орудия концентрировали на направлениях главных ударов. Он начал формировать крупные артиллерийские соединения — бригады, огонь которых нёс смерть французской пехоте и кавалерии под Прейсиш-Эйлау, Бородином и Лейпцигом. Из суровой школы Аракчеева вышли многие известные полководцы, например знаменитый Алексей Петрович Ермолов. ЧИСЛЕННОСТЬ РУССКОЙ АРМИИ В XIX ВЕКЕ В конце XVIII в. русская армия считалась одной из самых многочисленных в Европе. Обширные границы, нуждавшиеся в обороне, и активная внешняя политика вынуждали императоров постоянно стремиться к увеличению вооружённых сил. На 1 января 1801 г. русская армия насчитывала 446 000 человек. Начиная с 1805 г. Российская империя принимала участие в наполеоновских войнах. В связи с этим стали производить интенсивные рекрутские наборы, и к 1812 г. под ружьём находилось около 597 000 человек. Крымская война явилась полной неожиданностью для правительства Николая I. Военное министерство оказалось не готовым к резкому увеличению численности вооружённых сил. К 1 января 1853 г. в регулярных частях русской армии служили 27 736 генералов и офицеров и 1 123 583 солдата, в нерегулярных — 3647 генералов и офицеров и 242 203 солдата. Во время войны пришлось спешно проводить новые рекрутские наборы и даже созывать ополчение. В 1856 г. обшая численность регулярных войск составила 35 214 генералов и офицеров и 1 742 348 солдат, в нерегулярных войсках числились 5631 офицер и 406 981 солдат; ополчение состояло из 364 000 человек. С переходом от рекрутских наборов к всеобщей воинской повинности численность войск значительно увеличилась. В 1874 г. в составе армии находились 29 1 74 генерала и офицера и 742 465 солдат, а к началу русско-турецкой войны 1877—1878 гг. — уже 35 614 генералов и офицеров и 1 512 998 солдат. К концу XIX в. в 22 корпусах русской армии, не считая нерегулярных войск, состояло около 900 000 человек. АРАКЧЕЕВЩИНА После окончания наполеоновских войн период реформ в русской армии завершился. Отныне основное внимание обращалось на внешнюю сторону военной службы. Император Александр I и его любимец Аракчеев посчитали, что во время походов в Европу армейская дисциплина расшаталась и её необходимо срочно укрепить. В армии начали широко использовать телесные наказания. «В полку от ефрейтора до командира все бьют и избивают людей... в русской службе убийца тот, кто сразу умертвит, но кто в два-три года забил человека, тот не в ответе», — писал генерал Сабанеев. От солдат и офицеров требовали, чтобы они неукоснительно соблюдали предписания императора от 1803 г.: при маршировке шаг должен быть равен одному аршину (71 см), а темп движения — 75 таких шагов в минуту. Для того чтобы сократить затраты на содержание войск, Александр I и Аракчеев прибегли к созданию военных поселений, где солдаты
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Драгун и гусарский офицер русской императорской гвардии. Раскрашенная ксилография. XIX в. должны были не только нести воинскую службу, но и заниматься сельским хозяйством. Условия жизни в этих поселениях были настолько тяжелы, что летом 1819 г. восстали два уланских полка — Чугуевский и Таганрогский. Успехи русского оружия в начале XIX в. сыграли с императором Николаем I злую шутку: он был твёрдо убеждён в абсолютной непобедимости своей армии. А потому все технические, тактические и стратегические новинки, используемые в европейских армиях после окончания наполеоновских войн, не привлекли его высочайшего внимания. Не интересовали они и двух его ближайших советников по военным делам — героев войны 1812 г. фельдмаршалов И. И. Дибича и И. Ф. Паске- вича. Им удалось разгромить турок в войне 1828—1829 гг., подавить восстание поляков в 1830—1831 гг. и венгров — в 1849 г. Казалось, что и с любым другим противником русская армия справится легко. Пехоту обучали исключительно в соответствии с тактикой наполеоновских войн, т. е. штыковой атаке в плотных сомкнутых колоннах, да ещё строевой премудрости. Любому военачальнику легче было получить награду за успешно проведённый строевой смотр, чем за обучение солдат боевой практике. За время царствования императора Николая I в организации, обмундировании и вооружении пехоты не произошло никаких значительных изменений. Пехотинцы продолжали носить тёмно-зелёный однобортный мундир, введённый в 1826 г. На мундир крест-накрест надевались перевязь и портупея. В 1844 г. вместо киверов пехоте выдали каски из чёрной лакированной кожи. Вне строя головным убором служила фуражка-бескозырка. На вооружении пехоты находились гладкоствольные ружья. К началу Крымской войны штуцера (ружья с нарезным стволом) имели в каждом полку только 72 человека. Кавалерия в 1826—1855 гг. действовала ещё по канонам наполеоновского военного искусства. Кирасирские полки были сведены в три дивизии, драгунские — в две, конно-егерские — также в две. Сформировали шесть уланских дивизий и четыре гусарских. Кирасиры носили однобортные мундиры белого цвета, драгуны и конные егеря — тёмно-зелёного, уланы были одеты в тёмно-синие куртки, а гусары — всё в те же расшитые шнурами доломаны и ментики. Головные уборы в основном оставались такими же, как и в царствование Александра I. В 1833 г. две драгунские дивизии объединили в отдельный драгунский корпус. На манёврах 1837 г. солдаты этого корпуса воевали с условным противником, как и драгуны в начале XVIII в., т. е. в конном и пешем строю. Военный историк Штакель- берг так охарактеризовал солдата николаевского времени: «Бравый, молодцеватый, серьёзный, религиозный, преданный царю-батюшке и Отечеству, любящий своего командира, терпеливый, способный безропотно переносить все тяготы походной жизни, украшенный крестами и медалями, шевронами, готовый на подвиг и самопожертвование...». Отличным боевым качествам русского солдата отдавали должное и иностранцы, отмечая, однако, глубокий консерватизм николаевской 606
РУССКАЯ АРМИЯ В XIX ВЕКЕ военной схемы. Прусский генерал Матцмер сообщал своему королю: «Материал этой грозной армии превосходен, но, к нашему счастью, все без исключения обер-офицеры никуда не годятся, а большая часть офицеров в высших чинах тоже не многим лучше их. Большинство генералов думают только о проведении перед императором своей части церемониальным маршем и не думают о высшем образовании офицеров и целесообразном обучении войск...». О суровой дисциплине в николаевских войсках ходили легенды. И в этих легендах было не так уж много преувеличений. Сам по себе громадный срок службы (20 лет в армейских частях и 22 года — в гвардейских) нельзя не рассматривать как серьёзное испытание для человеческой выносливости, испытание не только длительное, но и жестокое. Дисциплину русской армии того времени можно с полным правом назвать «палочной»: солдат за большинство проступков подвергали телесным наказаниям шпицрутенами — длинными гибкими прутьями. Самым лёгким считалось наказание за небрежность в обмундировании — от 100 до 300 ударов шпицрутенами. За серьёзные проступки (например, за дезертирство) полагалось от 1500 до 5000 ударов. Бывало, что солдат забивали насмерть. Однако романтика военной службы под знамёнами, овеянными славой наполеоновских походов, сохраняла свою притягательную силу для многих молодых людей того времени. Одним из них был известный в будущем поэт Афанасий Фет. С чувством ностальгии вспоминал он о своей службе в Кирасирском Военного ордена полку с 1845 по 1854 г.: «Мне сильно хотелось преобразиться в формального кирасира, и я мечтал о белой перевязи, лакированной лядунке (патронташе. — Прим.ред?), палаше, медных кирасах и каске с гребнем из конского хвоста, висящего над георгиевской звездой...». СЛАВА И ПОЗОР СЕВАСТОПОЛЯ Когда началась война Российской империи с Восточной коалицией, куда входили Англия, Франция, Турция и Сардиния, кирасы, каски, палаши и штыки оказались оружием безнадёжно устаревшим. Англофранцузская пехота была вооружена штуцерами, стрелявшими специальными цилиндроконическими пулями Минье. Она расстреливала густые колонны русской пехоты с дальнего расстояния и очень редко позволяла им приблизиться для штыкового удара. Сказывалось и недостаточное развитие в России сети железных дорог. В то время как мобилизация и сосредоточение европейских армий на театрах военных действий происходили довольно быстро благодаря использованию железнодорожного транспорта, в России по-прежнему рассчитывали только на быстроту солдатских ног, а артиллерию, продовольствие и снаряжение доставляли конной тягой. В результате армия, сражавшаяся в Крыму, не могла своевременно получить подкрепления. Штад-офицер и обер-офинер гвардейской фуршталской бригалы. Времена Николая I. 607
л РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ
РУССКАЯ АРМИЯ В XIX ВЕКЕ 1 — рядовой Кавалергардского полка в парадной строевой форме; 2 — обер-офииер драгунского полка в походной форме; 3 — штаб-офицер пехотного полка; 4 — крепостная мортира конца XIX в.; 5 — осадная пушка конца XIX в.; 6 — полевая пушка конца XIX в. 609
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Офицер-артиллерист. 70-е гг. XIX в. Поражение России в Крымской войне стало отправной точкой коренной военной реформы, осуществлённой правительством императора Александра II. Основным творцом этой реформы стал генерал-лейтенант Дмитрий Алексеевич Милютин, занимавший пост военного министра с 1861 по 1881 г. ВОЕННАЯ РЕФОРМА Законом от 1 января 1874 г. была введена всесословная воинская повинность: это означало, что военную службу было обязано нести всё способное к ней мужское население страны, достигшее 21 года. Срок действительной военной службы устанавливался в шесть лет, после чего военнослужащий находился девять лет в запасе. В 1863 г. были частично отменены телесные наказания. В царствование Александра II Россию впервые разделили на военные округа: в 1862 г. создали Варшавский, Киевский и Виленский округа, а затем количество последних увеличилось до 15 — они охватили всю территорию страны. Армия перевооружалась. Почти десять лет военное министерство выбирало лучшую модель винтовки. В 1865 г. на вооружение была принята винтовка Баранова, в 1868— 1870 гг. — винтовки Бердан-1 и Бердан-2, а также винтовка чешского изобретателя Крнка. В 1867 г. вместо гладкоствольных пушек и гаубиц в русской армии появились нарезные артиллерийские орудия, заряжающиеся с казённой части. Пехотные соединения сохраняли свою испытанную временем организацию: полк — бригада — дивизия — корпус. Однако тактика ведения боя стала соответствовать достижениям военного искусства той эпохи благодаря опыту русско- турецкой войны 1877—1878 гг. По полю боя двигались перебежками стрелковые цепи, менее уязвимые для ружейного и артиллерийского огня, чем их предшественники — плотные колонны пехотинцев. Серьёзные изменения произошли в кавалерии. Численность её постепенно уменьшалась. В 1856 г. был расформирован драгунский корпус, а его полки распределены по кавалерийским дивизиям, которые отныне имели смешанный состав. Они включали в себя шесть полков: по два драгунских, уланских и гусарских. Затем количество полков всех видов кавалерии уменьшили вдвое, и в дивизии стало по одному драгунскому, уланскому, гусарскому и Донскому казачьему полку. В I860 г. ликвидировали и кирасирские полки; только в гвардии остались четыре полка кирасир. Армия получила новое, более простое обмундирование. В пехоте был введён однобортный мундир зелёного цвета. К нему полагалась шапка-кепи с козырьком, кокардой и металлическим гербом, на котором в парадном строю укреплялся султан из конского волоса. Вместо панталон стали носить более широкие брюки. Во время похода их заправляли в сапоги, а на параде — выпускали поверх сапог. Примерно так же переодели и кавалерию.
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ Заключение военного союза с Францией, направленного против агрессивной политики Германской империи, заставило правительство императора Александра III продолжить военные реформы. Основные силы русской армии с 1881 г. постепенно концентрировались на западных границах страны. Организация пехоты оставалась почти такой же, как и в предшествующее царствование, но численность её значительно увеличилась за счёт превращения резервных батальонов в резервные полки. Возрос и численный состав кавалерии: полк включал в себя теперь не четыре, а шесть эскадронов. Армейские уланские и гусарские полки были превращены в драгунские. Пехоту и кавалерию перевооружили трёхлинейной винтовкой образца 1891 г., более известной по имени её изобретателя как винтовка Мосина. АРМИЯ НА ЗАКАТЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Российская империя к началу царствования императора Николая II обладала самой внушительной регулярной армией мирного времени. В состав этой армии входили 22 армейских корпуса общей численностью около 900 тыс. человек (не считая казаков и нерегулярных частей). Служили в ней четыре года; в армию не брали единственных сыновей в семье, старших братьев, на попечении которых находились младшие, врачей и некоторые другие категории населения. Неграмотные солдаты получали в армии начальное образование. В дальнейшем события Первой мировой войны убедительно доказали, что русская армия была достойным соперником мощных армий Германии и Австро-Венгрии. Русская драгунская винтовка Берлан-2 образца 1870 г. РУССКИЙ военно-морской ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ Уже в XVI—XVII вв. судьбы крупнейших европейских государств во многом определялись их морской мощью. Безопасность торгового флота и заморских колоний могли обеспечить только многочисленные боевые эскадры и укреплённые военно-морские базы. Испания и Голландия, Франция и Британия, Венеция и Турция вели друг с другом упорную и кровавую борьбу на морских путях. От того, кто станет властителем Мирового океана, зависели прибыли купцов и промышленников, бюджеты государств, а значит, и сила сухопутных войск. Россия, которую в Европе именовали Московией, долгое время не принимала участия в этих грандиозных схватках. Побережье Балтийского моря в начале XVII в. прочно заняли шведы, Чёрное море бороздил турецкий флот, Каспий контролировала Персия. Единственный морской путь, связывавший Московию и Запад, проходил через Архангельск, гавани которого большую часть года сковывали льды. Иван Грозный, а за- * тем и его преемники на русском престоле пытались военной силой пробиться к Балтике и Чёрному морю. РОЖДЕНИЕ РУССКОГО ФЛОТА Создание русского флота связано с именем Петра I. После неудачной попытки в 1695 г. взять турецкую крепость Азов силами сухопутной армии Пётр начинает строительство флота. Предназначенный для блокады Азова с моря, этот флот состоял 611
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Макет яхты «Святой Пётр» — первого морского судна Петра I, построенного в 1693 г. в Архангельске. Первый фрегат Балтийского флота «Штандарт». (Слева.) Корабль Азовского флота «Гото Предестинаиия». 1700 г. в основном из гребных судов — галер и скампавей. Галерой назывался длинный и узкий двухмачтовый корабль, вдоль бортов которого располагалось более 20 пар тяжёлых вёсел. Лёгкие пушки размещались на специальном помосте, на носу судна устраивалась площадка для тяжёлых орудий и морской пехоты. При ходе на вёслах галера могла развивать скорость до 7 узлов (около 13 км/ч). Галеры и скампавей (небольшие галеры) служили для ведения боевых действий в прибрежных водах. Они блокировали укрепления и морские крепости, при штурме с них высаживался десант. В Азовскую флотилию входили два Зб-пушечных корабля — «Апостол Пётр» и «Апостол Павел», 23 галеры и 4 брандера. Последние предназначались для поджигания вражеских судов. Трюмы брандера были наполнены легковоспламеняющимися материалами. При столкновении / неприятельской эскадрой главная задача его экипажа заключалась в том, чтобы с помощью абордажных крючьев прицепить судно к кораблю противника, после чего бросить в трюмы факелы и быстро выпрыгнуть за борт. Пламя с горящего брандера мгновенно перебрасывалось на вражеское судно. Созданный царём флот принёс долгожданную победу. 19 июля 1б9б г. крепость Азов, осаждённая с моря и суши, была взята. Когда в 1700 г. Пётр I начал войну со Швецией за выход к Балтийскому морю, ему пригодился опыт азовских походов. Об- 612
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ ладавшее сильной армией и мощным военно-морским флотом, Шведское королевство начиная с XVII в. стремилось превратить Балтийское море во внутреннее море. Тогда шведский флот господствовал бы в нём безраздельно, опираясь на многочисленные прибрежные крепости. Строить большие корабли на Балтийском море в разгар военных действий России было сложно. На помощь вновь пришли галеры и скампавеи. В 1714 г. у полуострова Гангут русская галерная эскадра нанесла серьёзное поражение шведскому флоту: адмиралу Н. Эрен- шельду ничего не оставалось, как вместе с десятью кораблями сдаться на милость победителя. В гаванях, защищенных от шведов галерным флотом, быстро вырастали верфи. Большинство кораблей Балтийского флота было построено на Олонецкой, Лужской, Ижорской, Адмиралтейской и Галерной верфях. К 1722 г. на волнах Балтики качались 37 российских линейных кораблей, 10 фрегатов, 4 шнявы, 5 бомбардирских кораблей, 78 мелких парусных судов и 416 гребных. «Эти корабли, — писал современный военный историк Л. Г. Бескровный, — по своей прочности не уступали лучшим в то время английским и голландским судам, а по манёвренности и вооружению даже превосходили их». И всё же одни галеры и скампавеи не обеспечивали надёжной защиты от вражеского флота. Необходимы были линейные корабли, составлявшие основную ударную силу во флотах всего мира. Такой корабль имел мощную артиллерию — иногда до 130 пушек. Его длина достигала 60 м, ширина — 18 м, а водоизмещение (количество воды, вытесняемое корпусом корабля) — около 5500 т. Тяжёлые пушки находились на нижней палубе (гондеке), средние — на средней (мидельдеке), лёгкие — на верхней палубе (опердеке). В отличие от сухопутной артиллерии, которую приходилось часто перемещать, и порой на значительные расстояния, у корабельных орудий можно было удлинять ствол и использовать более мощные снаряды. В результате возрастала дальность и эффективность огня. Стволы пушек укрепляли на прочных деревянных лафетах с маленькими колёсами. Для уменьшения отката орудия при выстреле лафеты удерживались у борта с помощью талей — системы канатов и блоков. Пушки обыкновенно располагались вдоль борта, их стволы были выставлены в специальные отверстия — пушечные порты. Огонь вели ядрами, бомбами, картечью, гранатами и книппелями (двумя ядрами, соединёнными цепью). Книппеля предназначались для сокрушения снастей корабля противника. Кроме линейных кораблей в состав русского парусного флота в XVIII — середине XIX в. входили более лёгкие и манёвренные корабли: фрегаты, шлюпы, клипера и бриги. Кроме того, были там также парус- но-гребные суда — шнявы, прамы, дубель-шлюпки, которые использовались для ведения огня по вражеским береговым укреплениям. В-. т* •ю&-'@#3щф ЖЬсе >i;u Jmm»'«*<*' Wjg*'* С -г* 0SaOAf^<r^A. 0{\ ft wot »t£/. Лист рукописи Морского устава Петра I. 1720 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Линейный корабль «Евстафий». СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА Любой морской державе нужно было иметь флот, состоящий из кораблей самых различных типов. Война на море отличалась крайним разнообразием ситуаций, и для каждого действия требовался определённый тип корабля. Общая формула военно-морской стратегии гласила: «Флот против флота, и флот против берега». Выражение «флот против флота» означало, что военно-морские силы государства вступали в открытое сражение с флотом противника даже вдали от родных берегов. В таком сражении нельзя было обойтись без линейных кораблей с их мощной артиллерией. В море нет дорог в их обычном понимании, но есть направления, по которым постоянно курсируют военные и транспортные корабли группами (караванами) или поодиночке. Эти пути именуются морскими коммуникациями. В прошлом они связывали далёкие колонии и военно-морские базы с государствами, которым принадлежали. С началом войны на морские коммуникации высылались фрегаты, корветы и шлюпы — лёгкие, быстроходные и манёвренные суда. Главная их задача — охранять свои суда и уничтожать морские силы противника. Такая война на коммуникациях получила название крейсерской, так как корабли крейсиро- 614
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ вали («перекрещивали») море, высматривая врага, или оберегая караваны неповоротливых транспортных судов. Если перед военно-морскими силами ставилась задача «флот против берега», то это означало, что кораблям предстоит обстреливать прибрежные укрепления, крепости и города вражеской страны, проводить разведку, а в случае сражения высаживать на берег (десантировать) морскую пехоту. В эпоху парусного флота с такими задачами прекрасно справлялись галеры, скампавеи, шнявы, прамы и дубель-шлюпки. Боевую стратегию флота определяли в тишине кабинетов монархи, первые лорды адмиралтейства и морские министры. Их замыслы воплощали в жизнь флотоводцы, капитаны кораблей и простые матросы. Наука о ведении боя — как морского, так и сухопутного — называется тактикой. В XVIII столетии главной тактической единицей парусного флота была эскадра. Ядро эскадры — «кордебаталию» — составляли линейные корабли, а более манёвренные суда, входившие в авангард и арьергард, во время боя играли вспомогательную роль. Основные правила тактики парусного флота в Новое время сложились на рубеже XVII—XVIII вв., когда корабельная артиллерия приобрела первостепенное значение в морских баталиях. До этого наряду с артиллерией довольно часто применялся абордаж. Команда атакующего корабля старалась зацепиться за судно противника специальными абордажными крючьями, притянуть его к себе и стать с ним борт о борт. Затем специальный абордажный отряд врывался на борт атакуемого корабля и либо принуждал его команду сдаться в плен, либо уничтожал её. С развитием парусного флота, оснащённого артиллерией, абордажные схватки постепенно уходили в прошлое. На смену им приходила линейная тактика. Тактика эта была несложной. Основные силы противников выстраивались в линию друг против друга, и начиналась длительная ПАРУСНОЕ ВООРУЖЕНИЕ КОРАБЛЯ Помимо корабельной артиллерии для успешного веления боя судну необходимы скорость и манёвренность. В XVIII в. они зависели от парусного вооружения корабля. Паруса крепились на мачтах. Мачта корабля состояла из трёх частей: собственно мачты, проходившей через корпус и упиравшейся в киль, стеньги и брам-стеньги. Эти части скреплялись друг с другом марсами и салингами — специальными площадками, на которых матросы работали с парусами и снастями. Передняя мачта называлась фок-мачтой, вторая — грот-мачтой, задняя — бизань-мачтой. На носу корабля находилась наклонная мачта — бушприт. На мачтах крепились специальные брёвна — реи, которые и должны были нести паруса. Мачты и реи имели обшее название — рангоут. Это было сложное и даже хрупкое сооружение, неполадки в котором могли привести корабль к катастрофе. Понятно, что рангоут старались закрепить как можно прочнее, применяя целую систему канатов. Называвалась она стоячим такелажем. Мачты крепились к бортам верёвочными лестницами — вантами. По ним матросы могли подниматься на марсы и салинги. Однако рангоут важно было не только хорошо укрепить, но и управлять им во время морских походов и сражений. Особенно это касалось рей: ведь к ним крепились паруса, которые служили своеобразным «двигателем» корабля, и ими приходилось постоянно манипулировать, «ловя» ветер. Для управления рангоутом служил так называемый «бегучий» такелаж — канаты. Для удобства перетягивания их проводили через блоки. Примером бегучего такелажа являются фалы и брасы. При помоши фалов реи поднимались или опускались, а брасы разворачивали их в нужном направлении. В XIX в. паруса были преимущественно двух типов: прямые (в виде трапеции) и косые (в виде треугольника). Линейные корабли и фрегаты в качестве основного парусного вооружения имели прямые паруса. Нижний парус именовался фоком или гротом, второй — марселем, третий — брамселем и последний — бом-брамселем. Между фок-мачтой и бушпритом натягивался косой треугольный парус, который назывался кливером или стакселем. ожесточённая дуэль. Сражение чаще всего выигрывал тот адмирал, который располагал большим количеством линейных кораблей, а стало быть, и пушек. Конечно, в бою, в котором противники следовали канонам линейной тактики, им приходилось маневрировать. Главное заключалось в том, чтобы во время сражения не попасть под сильный ветер. Тогда корабли кренились на борт, и вода могла залить пушечные порты нижней палубы, что ослабило бы огневую мощь корабля. Однако все адмиралы и капитаны твёрдо помнили основное правило линейной тактики: «Ни в коем случае не покидать линию!». С теми, кто выходил из общего строя кораблей во время битвы, безжалостно 615
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Морской устав. 1785 г. расправлялся военный суд. Но не менее жестоко он карал и тех, кто в пылу сражения переходил в наступление, вырываясь вперёд и ломая ровный строй кораблей. Когда один из британских адмиралов попытался в ходе боя изменить тактику, его приговорили к смертной казни. УШАКОВСКОЕ ВРЕМЯ Человек, которому было предназначено сломать «железное правило» линейной тактики, родился в России в 1744 г. Его имя — Фёдор Фёдорович Ушаков. Славу великого русского флотоводца он приобрёл в войнах с Турцией. Преемники Петра Великого уделяли флоту не слишком много внимания. Положение изменилось, когда престол заняла Екатерина П. Императрица и её советники верно рассудили, что позиции Балтийского флота слишком уязвимы: введя корабли в Зундский пролив между Данией и Скандинавским полуостровом, противник легко блокировал бы русские эскадры, закрыв им доступ в воды Атлантики. Эти опасения были тем более справедливы, что начиналась эпоха безраздельного господства британского флота в Мировом океане. Но даже если англичане «захлопнули» бы перед Россией Зундские Ворота, у неё оставался ещё Босфор. Следовало подобрать «ключи» к черноморским проливам, чтобы через них выйти на просторы Средиземноморья — там располагались важнейшие стратегические и торговые коммуникации флотов великих европейских держав. В результате русс ко-турецкой войны 1768— 1774 гг. Россия получила свободный доступ к Чёрному морю: отныне она контролировала Крымский полуостров. Важную роль в победе русского оружия сыграли военно-морские силы. Корабли Балтийского флота, обогнув Европу, вошли в Средиземное море и 26 июня 1770 г. в Чесменской бухте атаковали, а затем и уничтожили мощный турецкий флот. Наконец Россия получила возможность строить флот на Чёрном море. На верфях Херсона, Таганрога и Севастополя к 1787 г. были построены 5 линейных кораблей, 19 фрегатов, 1 бомбардирский корабль и 10 мелких парусников. И вовремя, так как в Стамбуле вознамерились взять реванш. Началась очередная русско-турецкая война. Летом 1788 г. у острова Фидониси авангард Черноморского флота под командованием Ушакова дерзко «сломал» линию, пошёл на сближение с кораблями турецкого адмирала Эски-Гасана и, сосредоточив огонь на флагмане «Капудание», нанёс ему урон. Турецкий флот в беспорядке отступил. Так родилась новая, манёвренная тактика ведения морских сражений. Уже при Павле I выдвинулся талантливый флотоводец и будущий адмирал Д. Н. Сенявин, много сделавший для утверждения манёвренной тактики. В 1798—1800 гг. русско-австрийская армия под командованием фельдмаршала А. В. Суворова сражалась в Италии с французской республиканской армией. В это же время эскадра Ушакова, под началом которого служил Сенявин, совместно с турецким флотом (в 1799 г. Турция выступила как союзница России в войне с Францией) успешно отбила у неприятельских гарнизонов острова и морские крепости Средиземноморья. В дальнейшем Сенявин удачно действовал в войнах России с Францией 1805—1807 гг. Общее руководство морской политикой в XVIII в. осуществляла основанная ещё в 1718 г. Петром I Адмиралтейств-коллегия. Морские офицеры получали подготовку в специальном военно-учебном заведении — Морском кадетском корпусе в Петербурге. Чины на флоте устанавливались в соответствии с Табелью о рангах. Младшим офицерским чином был чин мичмана, высшим — чин генерал-адмирала. Форма морских офицеров, введённая Петром I, 616
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ почти не отличалась от пехотной. Матросы же носили короткую куртку (бострог) с камзолом, штаны с чулками, башмаки и высокую шляпу с круглыми полями. В 17б4 г. форма военных моряков изменилась: офицеры получили белые кафтаны с зелёными обшлагами, воротниками и лацканами. Те же цвета были приняты и в матросской форме. Принципы обучения офицеров и матросов на Балтийском и Черноморском флотах несколько отличались друг от друга. На Черноморском флоте подготовка моряков происходила в условиях, по возможности приближенных к боевым. Большое внимание Ушаков обращал на меткость артиллерийской стрельбы, причём особо отличившимся полагалась денежная премия. Не менее важным он считал обучение экипажей кораблей быстрому маневрированию. На Балтике подготовка военных моряков в основном осуществлялась во время так называемых практических плаваний флота между Кронштадтом и Ревелем или Кронштадтом и Петербургом. ЭКОНОМИЯ НА ФЛОТЕ Если сухопутным силам России довелось сыграть главную роль в сокрушении могущества Наполеона и в 1814 г. армия Александра I считалась сильнейшей в Европе, то этого нельзя сказать о флоте. И сам император, и его ближайшие советники не сомневались в том, что России не суждено быть крупной морской державой, а потому на флотских нуждах старались экономить. От активной морской политики в Средиземноморье, проводившейся Екатериной II и Павлом I, отказались. Не всегда удачно выбирал император и морских министров. С 1802 по 1809 г. Министерством морских сил руководил адмирал П. В. Чичагов, о котором осведомлённый во флотских делах современник отзывался так-. «Избалованное дитя счастья, всё знал по книгам и ничего по опытам, всем и всегда командовал и никогда ни у кого не был под начальством... Само- Движение русско-турецких войск Осадные укрепления го себя считал способным ко всему, а других ни к чему...». Страшный вред русскому флоту наносил обычай строить корабли из сырого (т. е. недавно срубленного) леса. Именно так поступали на архангельских и балтийских верфях. В результате после недолгой эксплуатации суда выходили из строя. Только со стапелей города Николаева, где по приказу военного губернатора А. С. Грейга борта судов обшивали медью, спускались на воду парусники, защищенные от страшной опасности — гнили. В год смерти Александра I (1825 г.) русский флот являл собой печальное зрелище. «Если гнилые, худо и бедно вооружённые и ещё хуже и беднее того снабжённые корабли, престарелые, хворые, без познаний и присутствия духа на море Штурм французской крепости на острове Корфу, произведённый русско-турецкими войсками пол командованием алмирала Ф. Ф. Ушакова в 1799 г. 617
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Офииер флота. 1858 г. флотовожди, неопытные капитаны и офицеры, и пахари под именем матросов, в корабельные экипажи сформированные, могут составить флот, то мы его имеем», — с горечью писал современник. Однако пока Британия выступала верным союзником России в борьбе с Наполеоном, такое положение флота мало кого беспокоило. ПАРУС ПРОИГРЫВАЕТ ПАРОВОЙ МАШИНЕ Император Николай I в отличие от своего предшественника относился к развитию флота с самым пристальным вниманием, так как проводил активную восточную политику. После русско-турецкой войны 1828—1829 гг. и заключения выгодного для России мира царём постепенно овладела идея увеличить территорию империи за счёт обширных турецких владений. Николай собирался разделить их совместно с англичанами, однако у тех были совсем иные планы. Англия видела в Турецкой империи форпост, препятствующий распространению русского влияния на Балканах. Назревала очередная война: против России объединились Англия, Франция, Турция и Сардинское королевство. Основным боевым действиям предстояло развернуться в районе Чёрного моря. По канонам военного искусства наполеоновской эпохи русский Черноморский флот считался сильным. Но с тех пор в военно-морской технике произошли серьёзные изменения, к которым правительство Николая I не отнеслось с должным вниманием. Именно в то время в западноевропейских странах появился паровой флот. Нельзя сказать, чтобы в России совсем ничего не предпринимали в этом направлении. В 1836 г. сошёл со стапеля парохо- дофрегат «Владимир», способный развивать скорость около 8 узлов (1 узел = 1,852 км/ч) и вооружённый девятью пушками. «Владимир» приводился в движение гребными колёсами, прикрытыми кожухами. Однако огневую мощь колёсных пароходов, слишком уязвимых для снарядов вражеской артиллерии, усилить не удавалось — увеличить количество орудий на судах мешали громоздкие кожухи. В 1848 г. был заложен первый русский винтовой фрегат «Архимед». Паровая машина у винтовых кораблей находилась ниже ватерлинии, что предохраняло её от попадания снарядов противника. Отсутствие громадных колёс позволяло использовать борта только для установки орудий. Так, «Архимед» нёс на себе 48 пушек. Но это лишь единичные примеры. Когда в 1853 г. началась Восточная (или, как её чаще именуют, Крымская) война, флот антирусской коалиции по общему числу кораблей превосходил морские силы России в два раза, а по количеству паровых — в десять раз. И всё же российским флотоводцам удавалось одерживать победы. 18 (30) ноября 1853 г. Черноморский флот под командованием адмирала П. С. Нахимова наголову разгромил под Синопом турецкую эскадру. Это было последнее крупное сражение эпохи парусного флота. 5 ноября 1853 г. пароходофрегат «Владимир», которым командовал капитан-лейтенант Г. И. Бутаков, дал бой турецкому 10-пушечному кораблю «Перваз-Бахри» и принудил его спустить флаг. Когда же корабли Черноморского флота были затоплены у входа в бухту Севастополя, чтобы преградить путь к городу англофранцузским кораблям, матросские команды направились на защиту городских бастионов. Бутаков просил Нахимова назначить его на самый опасный участок. «Нельзя-с, — отвечал знаменитый адмирал, — вас нужно сохранить для будущего флота». После неудачного для России окончания Крымской войны империя не имела права держать на Чёрном море военный флот и военно-морские базы. За Балтийским флотом пристально наблюдала британская разведка, чтобы в любой момент блокировать его выход на просторы Атлантики. Только в 1871 г. канцлеру А. М. Горчакову удалось до- 618
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ В XVIII—XIX ВЕКАХ биться отмены ограничительных статей Парижского мирного договора, запрещавших строительство военного флота на Чёрном море. БРОНЕНОСНЫЙ флот С созданием во второй половине XIX в. парового флота решающее значение в военно-морской тактике приобрели нарезная артиллерия и минно-торпедное оружие. Это в свою очередь предопределило взаимосвязь между действиями кораблей различных типов и классов. В 70-е гг. XIX в. в военных флотах многих государств на смену линейным кораблям парусного флота пришли суда нового типа — броненосцы. Эти тяжёлые корабли были защищены толстой бронёй. На их вооружении находились мощные дальнобойные орудия, укрывавшиеся в бронированных башнях. Броненосцы использовались в качестве главной ударной силы в генеральных морских сражениях. К строительству таких кораблей Россия приступила в 70-х гг. Сначала сооружались броненосные батареи, предназначенные для береговой обороны. К ним относится броненосная батарея «Опыт», построенная в 1861 г. Первый же русский броненосец «Пётр Великий» вошёл в строй в 1877 г. и был включён в состав Балтийского флота. Корпус корабля защищала броня толщиной в 356 мм, в двух его башнях находились четыре 305-миллиметровых орудия, скорость судна достигала 14 узлов. К концу XIX — началу XX в. русский броненосный флот состоял из кораблей трёх типов: броненосцев, предназначенных для береговой обороны; кораблей, закованных в облегчённую броню и используемых в крейсерских операциях; эскадренных броненосцев, которые являлись основой военно- морского флота. Главным оружием броненосцев была, конечно, мощная артиллерия. До 1917 г. калибр морских орудий в России измерялся в дюймах (1 дюйм = 2,54 мм). Наиболее мощные, 12-дюймовые, орудия укрывались в башнях. Первоначально такая башня представляла собой своеобразный бруствер, т. е. была открыта сверху. Перед выстрелом орудие вместе с лафетом приподнималось специальными механизмами, давало выстрел поверх броневого заграждения, а затем опускалось и перезаряжалось. Позднее появились полностью закрытые вращающиеся башни. Помимо 12-дюймовых башенных орудий броненосцы могли нести 10-, 8- и 6-дюймовые пушки, которые располагались по бортам в специальных бронированных «казематах». Во второй половине XIX столетия в связи с чрезвычайно быстрым развитием броненосного флота началось так называемое «соревнование брони и снаряда». Во время Гражданской войны между Севером и Югом в Америке бой броненосцев «Мерримак» и «Монитор» закончился практически безрезультатно — после многочасовой артиллерийской дуэли корабли смогли нанести друг другу лишь незначительные повреждения. Многие флотоводцы разочаровались в корабельной артиллерии как средстве достижения решительной победы. В 1866 г. у острова Лисе в Адриатическом море произошло сражение между австрийским и итальянским флотами. Австрийцы одержали победу, использовав... таранный удар заострённым носом броненосца в борт корабля противника. В конце концов в конструкцию Броненосный башенный фрегат «Адмирал Лазарев». Литография. 1893 г. Офицер флота. 1870 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Канонерская лодка «Кубанеи». Литография. 1893 г. (Вверху.) Минный крейсер «Лейтенант Ильин». 1887 г. судовых артиллерийских орудии были внесены необходимые изменения. Но тем не менее уже никто не сомневался в том, что одними эскадренными броненосцами войны на море не выиграть. Начали возникать типы более быстроходных и манёвренных кораблей, способных наносить неожиданные удары в разных участках театра боевых действий, а если понадобится — то успешно противодействовать и броненосцам. Для сражений на морских коммуникациях и поддержки эскадренных броненосцев предназначались крейсеры — быстроходные корабли, защищенные тонкой бронёй или вообще без неё. В ходе русско-турецкой войны 1877—1878 гг. особенно отличились российские минные катера — небольшие быстроходные корабли, вооружённые так называемыми шестовыми минами (на конце длинного стержня — шеста — крепился заряд, взрывавшийся при соприкосновении с вражеским судном). Минные катера имели незначительный запас хода и их предполагалось использовать в качестве средства береговой обороны. Однако будущий знаменитый флотоводец С. О. Макаров превратил минные катера в наступательное оружие. Он начал перевозить их в район атаки на пароходе «Великий князь Константин». В конце русско-турецкой войны в военно-морских флотах появились самодвижущиеся мины-торпеды. На вооружении русского флота состояли торпеды английского изобретателя Уайтхеда (назывались они самодвижущимися минами Уайтхеда). Первый в мире миноносец — «Взрыв» — сошёл со стапеля в России в 1878 г. Он мог развивать скорость до 15 узлов. Затем были созданы миноносцы, способные достигать скорости 25 узлов. Первоначально торпедные аппараты неподвижно закреплялись либо в носовой части миноносца, либо по бортам. Для того чтобы навести мину на цель, приходилось разворачивать корабль. В 80—90-х гг. миноносцы получили поворотные торпедные аппараты, которые устанавливались на палубе. Военный флот должен не только вести морские сражения, но и действовать в прибрежных водах. До Крымской войны для этих целей использовались гребные канонерские лодки. В 1854 г. была построена железная винтовая канонерская лодка «Стерлядь», а позже появились канонерские лодки большего водоизмещения с высокими бортами. Такие корабли применялись как для обстрела вражеских береговых укреплений, так и для защиты собственного побережья. В оборонительных операциях также участвовали суда, получившие название минных заградителей. Они использовались для минирования обширных районов моря. Мины на этих судах хранились 620
ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ в специальных погребах, где строго поддерживалась определённая температура. Перемещались мины по рельсам, а сбрасывались в море через вырезы в бортах — лац-порты. Первым минным заградителем в России стал корабль «Гальванер», спущенный на воду в 1874 г. С появлением новых типов кораблей изменились организация и тактика военно-морского флота. Во второй половине XIX в. корабли одного класса (т. е. одинаковых размеров, вооружения и назначения) объединяли в дивизионы, бригады и дивизии, из которых в свою очередь формировали эскадры. В России принципы новой военно-морской тактики были разработаны выдающимися флотоводцами Бутаковым и Макаровым. Эти адмиралы развили традиции манёвренного ведения боя, заложенные Ушаковым. Именно поэтому в русском флоте большое внимание уделялось крейсерам и миноносцам, способным не только наносить мощные удары по врагу, но и быстро маневрировать. Между тем в европейских флотах, оснащёных преимущественно эскадренными броненосцами, возродились принципы старой линейной тактики: противники по многу часов вели друг с другом артиллерийскую дуэль. В 1872 г. российские моряки получили новую, более удобную форму. Обмундирование матроса состояло из шинели, бушлата чёрного цвета, тельняшки, брюк (зимой — чёрных, летом — белых) и головного убора — бескозырки с лентой вокруг тульи. Офицеры носили чёрный сюртук с чёрным жилетом и белой сорочкой со стоячим воротником, к форме полагался галстук. В жаркое время года они надевали белые кители. Парадным головным убором считалась треуголка, а повседневным — чёрная фуражка. После военных реформ 60— 70-х гг. был установлен семилетний срок службы во флоте. При императоре Александре III были спущены на воду в общей сложности 114 военных судов, из них 17 броненосцев и 10 бронированных крейсеров. (С 1907 г. броненосцы с орудиями калибра 305 мм и более в русском военно-морском флоте стали относить к классу линкоров, а термин «броненосный флот» вышел из употребления.) По тоннажу русский военный флот занимал третье место после английского и французского. События Первой мировой войны стали доказательством того, что русские военно-морские силы оказались достойным противником мощных германских, созданных при Вильгельме П. Матрос. 1872 г. ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ в российской империи Ещё за три года до окончания Северной войны Пётр I в указе от 19 декабря 1718 г. объявил о том, что приступил к выполнению труднейшей задачи — реформе государственного аппарата. В планах преобразователя воспитание добродетельного подданного занимало одно из важнейших мест. Пётр мечтал «исправить» ненавистные ему старинные нравы соотечественников таким образом, чтобы каждый из них осознал себя частью великого государства и не щадя живота своего трудился ради всеобщего процветания. Претворение в жизнь задуманного Пётр, как правило, не откладывал в долгий ящик. Так же он поступил и в данном случае. В те времена 621
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ ПЕТР I О ПОЛИЦИИ Пётр I придавал полицейскому ведомству огромное значение. Вот что он писал об этом: «Полиция... споспешествует в правах и в правосудии, рождает новые порядки и нравоучении, всем безопасность подаёт от разбойников, воров, насильников и обманщиков и сим подобных, непорядочное и непотребное житие отгоняет и принуждает каждого к трудам и честному промыслу, чинит добрых досмотрителей, тщательных и добрых служителей... препятствует дороговизне и приносит довольство во всём потребном к жизни человеческой, предостерегает все приключившиеся болезни, производит чистоту по улицам и в домах, запрещает излишества в домовых расходах и все явные погрешении, призирает нищих, бедных, больных, увечных и прочих неимущих... воспитывает юных в целомудренной чистоте и честных науках; вкратце ж над всеми сими полиция есть луша гражланства и всех лобрых порялков...». Итак, Пётр I видел в полиции универсальное средство воспитания и поддержания благонравия в обществе. регламентировалось всё, что касалось жизни россиян: бритьё бород и усов, длина платья и форма одежды гражданского населения, причёска, правила поведения, содержание домов и т. д. Государство бесцеремонно вмешивалось в частную жизнь людей: едва явившись в мир, «они вносились в специально заведённые при церквах метрические книги, потом вовремя определялись в школу, полк, канцелярию, подушный оклад. Когда же они умирали, то их были обязаны хоронить в гробах установленного образца». Мероприятия Петра, разом расправившегося с вековыми традициями, нравами, привычным укладом жизни людей, контроль государства над личностью каждого вызывали возмущение и неповиновение в обществе. Часто причиной протестов населения были религиозные соображения. Например, на Руси всегда считалось, что бреются только иноверцы. Словом, насаждаемый в стране новый образ жизни мог существовать пока только под строгим присмотром государства. А следовательно, по мысли царя, для удержания его подданных на «правильном пути» требовалось особое государственное учреждение — всепроникающее и всеохватывающее: полиция. В древнегреческом языке слово «полиция» обозначало управление городом, государством (полисом) и с XVII столетия использовалось в странах Западной Европы для названия государственных органов охраны общественного порядка и борьбы с преступностью. полиция В начале царствования Петра I соблюдение законов, общественный порядок, борьбу с преступностью после упразднения Стрелецкого приказа обеспечивали Земской и Разбойный приказы. Ликвидируя приказы и создавая новые органы центрального управления — коллегии, Пётр I не учредил специальной полицейской коллегии. Полицию царь решил ввести сначала в столице. Петербург должен был послужить пробным камнем для задуманных преобразований. По этому образцу полицейские учреждения планировалось организовать по всей стране. В июне 1718 г. вышел указ о создании в северной столице Главной полицмейстерской канцелярии. Первым петербургским генерал-полицмейстером стал один из любимцев императора, его бывший денщик Антон Девиер. В его подчинении находились около 200 солдат и офицеров. Для них сшили специальную полицейскую форму. Задачи полиции определялись «Пунктами, данными Санкт-Петербургскому генерал-полицмейстеру», и были весьма обширны. Кроме охраны общественного порядка полиции вменялось в обязанность следить за соблюдением правил торговли, противопожарной безопасности, санитарных норм. Но главной задачей полиции объявлялось наблюдение за жителями. Для этого канцелярия организовывала ночные дозоры из мещан, объединённых в десятки, полусотни и сотни; строго следила за тем, чтобы «в ночи в неуказанные часы никто не ходили, кроме знатных персон, и огни в домах тушили, и никакого питья и товаров не продавали». Жителей обязывали подавать в канцелярию особые «ведомости» о постояльцах, отъезжающих, принимаемых на работу, причём «в рабо- 622
ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ту, или службу, или ночевать... без свидетельств никого не принимать и без добрых по нём порук...». Власти строго предупреждали, что нарушители указов «будут биты кнутом и сосланы на каторгу, а движимое и недвижимое их имение будет взято на государя». Полиция была обязана хватать «всех гулящих и слоняющихся людей... допрашивать и... определять на работу». В 1722 г. была создана полиция в Москве. Руководитель московской полиции — обер-полицмейстер — подчинялся петербургскому генерал-полицмейстеру. В некоторых крупных городах учреждались должности полицмейстера и формировались полицейские команды из военнослужащих местных гарнизонов. Император понимал, что полиция в такой огромной стране, как Россия, не способна быть «фундаментальной подпорой человеческой безопасности и удобности». Поэтому для наведения порядка в империи была использована армия. Её расселяли по всем губерниям. Впервые в истории она стала выполнять полицейские функции на местах. Полковник признавался главой земской полиции в уезде. Армейские подразделения искореняли всякого рода «разбои», в том числе и выступления крепостных крестьян против помещиков и властей. Населению предписывалось под страхом жестокого наказания доносить полковнику о «ворах и разбойниках». Если же «кто, увидев таких воров, не донесёт или в поимке не будет вспомогать, то, конечно, таким людям учинено будет по государственным правам, безо всякого милосердия...». Пётр не смог завершить всего, что было им задумано. Пришедшие ему на смену правители разрушили немало из того, что он успел сделать, многое же оставили в небрежении. Коснулось это и развития полицейского дела в стране. Только в годы царствования Елизаветы Петровны (1741 — 1761 гг.), провозгласившей возвращение к порядкам, существовавшим при её отце, были подтверждены «все права и обязанности генерал-полицмейстера». Его вывели из-под контроля высшего государственного учреждения — сената — и подчинили непосредственно императрице. Но никаких изменений в положении местной полиции не произошло. Далеко не во всех городах существовали полицейские учреждения. Сельской полиции не было. Командиры воинских подразделений не отпускали на службу в полицейские команды хороших солдат. Великий русский историк С. М. Соловьёв писал: «Всякий раз, как правительство обращалось к полиции с выговором, та отвечала, что не в состоянии охранять порядок по недостаточности сил, находящихся в её распоряжении». Императрица Екатерина II считала одной из важнейших задач своего правления учреждение в государстве «хорошей и точной полиции». Говоря «точная», императрица имела в виду, что деятельность полиции должна определяться законами и высокими моральными качествами её служащих. Екатерина II стремилась к тому, чтобы полиция не зависела от «сильных, знатных и богатых», заставляла их соблюдать законы и существующие нормы поведения. Так, в самом начале своего царствования Екатерине II пришлось столкнуться с делом помещицы-мучительницы Дарьи Салтыковой, которую в народе прозвали Сал- тычихой и Людоедкой за то, что она за семь лет замучила до смерти более 100 крепостных. Благодаря родственным связям и богатым подаркам, которые Салтыкова делала полицейским чинам, ей удавалось избегать суда и ПОЛИЦИЯ И УГРОЗА КРЕСТЬЯНСКИХ ВОССТАНИЙ Екатерина II получила в наследство слабую местную администрацию. Этот просчёт предыдущих царствований дал знать о себе в годы крестьянского восстания под предводительством Емельяна Пугачёва. Сельской полиции в то время не было, что стало одной из важных причин стремительного распространения крестьянских волнений по стране. После подавления восстания власти уже не сомневались в том, что без повсеместной сильной полицейской власти Россия будет находиться под постоянной угрозой: большинство населения огромной страны составляли крепостные крестьяне, в которых не угасало недовольство своим положением. Возмущение тлело в народе и в любой момент вновь могло вспыхнуть пожаром народной войны.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Знак на головном уборе столичных полицейских с гербом Санкт- Петербурга. Знак на головном уборе полицейских. Мелаль «За беспорочную службу в полиции». Учреждена в 1876 г. наказания, несмотря на многочисленные жалобы своих крепостных. В 1762 г. одна жалоба попала к Екатерине Алексеевне... После шестилетнего процесса смертная казнь преступнице была заменена позорным столбом и пожизненным заключением в московском Ивановском монастыре. В 1775 г., согласно «Учреждениям для управления губерний Всероссийской империи», вся страна была поделена на 50 губерний, а те в свою очередь на уезды. В каждом уезде создавалась собственная сельская полиция — Нижний земский суд. Руководил судом капитан-исправник. Ему подчинялись заседатели суда. Все они избирались на собрании дворян уезда и утверждались губернатором, в ведении которого и находился Нижний земский суд. Таким образом, в деятельности созданной при Екатерине II сельской полиции принимали участие дворяне уезда. Без изменения структуры сельская полиция просуществовала до отмены крепостного права в 1861 г. Екатерина II усовершенствовала организацию и городской полиции, издав в 1782 г. «Устав благочиния, или полицейский». Города стали делиться на части и кварталы, куда назначались соответствующие полицейские чиновники. Воглавлял городскую полицию полицмейстер или городничий. В Петербурге, Москве и губернских городах были обер-полицмейстеры. Самый известный из них во времена Екатерины Н. П. Архаров — человек умный, хитрый, прославившийся умением раскрывать преступления. Его подчинённых — московских полицейских — прозвали «архаровцами». Екатерина II ликвидировала должность генерал-полицмейстера, поручив руководство полицией в каждой губернии самим губернаторам. Центрального органа управления полицией всей страны в то время не существовало. В полицейском ведомстве России, несмотря на все преобразования времён Екатерины Великой, было ещё немало средневекового вроде Тайной экспедиции (пыточной). При Павле I в стране начался расцвет всеохватывающего политического сыска. Александр I вступил на трон как либерал и реформатор. Он ликвидировал Тайную экспедицию, а в апрельском манифесте 1801 г. осудил и тайный политический сыск. В 1802 г. император провёл реформу государственного аппарата. Были созданы новые органы центрального управления — министерства. Полиция оказалась в ведении Министерства внутренних дел, которое возглавил Виктор Павлович Кочубей, друг детства императора Александра и в прошлом дипломат. Помощником министра стал крупнейший государственный деятель России Михаил Михайлович Сперанский. Однако «дней Александровых прекрасное начало» продолжалось недолго. В строительстве нового государственного аппарата император многое заимствовал у наполеоновской Франции. В частности, там действовали четыре параллельные полицейские структуры, которые, в чём-то дублируя друг друга, доставляли главе государства всю необхо- 624
ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ димую информацию. Деятельность собственной полиции Александра не устраивала. И он создал так называемую высшую полицию — Комитет охранения общественной безопасности. Но в конце концов это ведомство сосредоточило свои усилия на умиротворении пограничных губерний — в них из-за наполеоновских войн в Европе возникло стремление к отделению. Столь узкая область деятельности Комитета не могла удовлетворить правительство. Поэтому в ходе очередной реформы государственных учреждений в 1810—1811 гг. было образовано специальное Министерство полиции. Его руководителем стал А. Д. Балашов, недавний петербургский генерал- губернатор. Создание министерства с неодобрением встретили большинство современников. Сперанского, инициатора преобразования полиции, обвинили в том, что он воспользовался опытом недружественной наполеоновской Франции, где также существовало Министерство полиции. Замечательный русский историк Н. М. Карамзин считал творение Сперанского «непонятным для русских». Иногда Министерство полиции называли «министерством шпионства». Современники видели в нём угрозу своей личной безопасности, боялись стать жертвой клеветнических доносов. Для этого у них имелись серьёзные основания. В Министерстве полиции работала «особенная» канцелярия министра. В её задачи входили наблюдение за «общим мнением, толкованиями, слухами», слежка за подозрительными иностранцами, контроль за самими чиновниками полиции. Начальник «особенной» канцелярии действовал в соответствии с секретной инструкцией царя и нередко делал ему личные доклады. Министр полиции не без основания полагал, что начальник его «особенной» канцелярии следил и за ним. Оба — и министр полиции, и начальник его «особенной» канцелярии — участвовали в интриге против Сперанского, в результате чего тот был отправлен в ссылку. Медаль «За беспорочную службу в тюремной страже». Учреждена в 1887 г. Стражники Дмитровского уездного полицейского управления. Начало XX в. 625
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Городовой (городской стражник). Конец XIX — начало XX в. Постепенно в Министерстве полиции создавались кадры профессиональных доносчиков и провокаторов. Со временем Балашов «затянул всю Россию сетью шпионажа». Значение его самого возросло столь сильно, что вызвало серьёзную тревогу у императора. Наконец, Александр Павлович пришёл к выводу: «Он (Балашов. — Прим. ред.) хочет завладеть всем и всеми, это мне нравиться не может». Ив 1819 г. Министерство полиции было ликвидировано. Полицию вновь передали в Министерство внутренних дел вместе с «особенной» канцелярией. Города кишели шпионами. А поскольку большинство из них не были профессионалами и набирались из отбросов общества, то для того, чтобы оправдать своё существование в ведомстве, они сочиняли множество ложных доносов и нелепых «политических дел», на которые начальство в конце концов перестало обращать внимание. Доходило до того, что следили за всемогущим графом Аракчеевым, и он знал в лицо шпионящих за ним. Поэтому, когда среди подобных сообщений появились толковые и содержательные донесения провокатора Шервуда, сумевшего внедриться в Южное общество декабристов, работу агента не оценили по достоинству и не успели предотвратить вооружённое выступление. Как говорили, «о существовании охватившего всю страну заговора начальника столичной полиции графа Милорадовича осведомила только пуля Каховского». III ОТДЕЛЕНИЕ Восстание декабристов стало полной неожиданностью для властей. Оно показало слабость полиции. Новый император, переживший опасные дни, задумался о реорганизации этого ведомства. Кроме того, во время допросов декабристов Николаю приходилось выслушивать столь острую и убедительную критику в адрес государственного аппарата и судебных учреждений, что он не мог оставить её без внимания. Венценосный следователь приказал подготовить список критических замечаний, высказанных «злоумышленниками», и держал его на столе в своём рабочем кабинете. Николай I решил навести твёрдый порядок в обществе и государстве. Для этого, по его мнению, следовало образовать ещё один полицейский орган, который надзирал бы за политической благонадёжностью подданных, их отношением к властям и службе. Новый орган должен был не только предотвращать заговоры против трона, но и выявлять людей, сомневающихся в том, что существующий строй — самый лучший для России. Борьба с злоупотреблениями местных властей также вменялась в обязанности этому учреждению, так как именно злоупотребления часто вызывали сомнения в справедливости российских порядков. Считая личный контроль важным условием успешной деятельности политической полиции, Николай I ввёл её в состав собственной канцелярии, образовав в ней новое, III Отделение. В III Отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии вошли возглавляемая фон Фоком «особенная» канцелярия Министерства внутренних дел, её тайная агентура и жандармерия. Помимо всего прочего, III Отделение было обязано следить за иностранцами, вызывающими подозрения у властей; контролировать расследование особо опасных преступлений и деятельность религиозных сект; предотвращать крестьянские выступления. В ведении III Отделения находилась также и театральная цензура. Ежегодно оно составляло для царя отчёты о положении в стране, состоянии общественного мнения, мерах, принятых для сохранения спокойствия во всей империи. В распоряжение III Отделения передали две тюрьмы — Петропавловскую и Шлиссельбург- скую крепости. О создании III Отделения было объявлено летом 1826 г. В ведении Министерства внутренних дел осталось руководство общей полицией, занимающейся охраной обществен- 626
ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ного порядка и борьбой с уголовной преступностью. Несмотря на обширный круг задач, возложенных на III Отделение, численность его служащих за всё время николаевского царствования не превышала 40 человек. Возглавлял III Отделение главноуправляющий. С 1826 г. по день своей смерти в 1844 г. им был Александр Христофорович Бенкендорф, доказавший преданность Николаю I в день восстания декабристов. Бенкендорф любил рассказывать, как в ответ на просьбу проинструктировать его о работе нового учреждения Николай I подал ему свой платок со словами: «Вот тебе инструкция: чем больше слёз утрёшь, тем лучше». Главноуправляющий III Отделением одновременно являлся и шефом (командиром) жандармов. ЖАНДАРМЕРИЯ Жандармские формирования возникли в России в 1815 г., когда фельдмаршал М. Б. Барклай-де-Толли распорядился «избрать в каждом кавалерийском полку по одному благонадёжному офицеру и по пять рядовых, на коих возложить наблюдение за порядком на марше, на бивуаках (привалах. — Прим. ред.)... отвод раненых во время сражения на перевязочные пункты, поимку мародёров...». Чины эти и были названы жандармами. (Французское слово «жандарм» означает «полицейский солдат».) Чтобы изолировать жандармов от прочей солдатской массы, в августе того же года Борисоглебский драгунский полк переименовали в жандармский и возложили на него полицейскую службу при войсках. Наряду с ним с 1810 г. существовал и корпус внутренней стражи, обслуживавший городские власти «при поимке воров и разбойников, в случае неповиновения власти, при взыскании податей и недоимок». Общего управления у жандармских частей не было. Одни подчинялись обер-полицмейстерам, другие — гарнизонным командирам. Передача жандармов под командование главноуправляющему III Отделением Полковник А. X. Бенкендорф в бою пол Рушуколл в 1810 г. (в царствование Александра I будущий шеф III Отделения прославился как храбрый офицер). I П'КМ.П-.Ьч'ГГПШ! I), БЕНКЕНДОРФА Генерал-лейтенант А. X. Бенкендорф. Аитография. XIX в. 627
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Л. В. Аубельт. Гравюра первой половины XIX в. Вахмистр и обер- офицер (на велодрезине) жандармского корпуса. превращало жандармерию в исполнительный орган этого учреждения. Вся территория страны была разбита на несколько жандармских округов, которые возглавляли жандармские генералы. Во всех губернских городах офицеры жандармерии собирали необходимые сведения и передавали их в III Отделение. В 1836 г. все жандармские формирования объединили в Отдельный корпус жандармов. Первым начальником штаба Отдельного корпуса жандармов был Леонтий Васильевич Дубельт. Герцен дал ему следующую характеристику: «Дубельт — лицо оригинальное, он, наверное, умнее всего Третьего и всех трёх отделений собственной канцелярии. Исхудалое лицо его, оттенённое длинными светлыми усами, усталый взгляд, особенно рытвины на щеках и на лбу ясно свидетельствовали, что много страстей боролось в этой груди, прежде чем голубой мундир победил или, лучше, накрыл всё, что там было. Черты его имели что-то волчье и даже лисье, т. е. выражали тонкую смышлённость хищных зверей, вместе уклончивость и заносчивость». После восстания декабристов полковник Л. В. Дубельт не был арестован, но некоторое время находился под следствием: подозревали, что он имел отношение к деятельности тайных антиправительственных организаций. Сумев оправдаться, Дубельт продолжил службу, а впоследствии перешёл в Корпус жандармов. Объясняя причины такого решения жене, боявшейся, что он подобной службой замарает своё имя, Леонтий Васильевич писал: «Ежели я, вступя в Корпус жандармов, сделаюсь доносчиком, наушником, тогда доброе моё имя, конечно, будет запятнано. Но ежели, напротив, я, не мешаясь в дела, относящиеся до внутренней полиции, буду опорою бедных, защитою несчастных... Не буду ли я тогда достоин уважения, не будет ли место моё самым отличным, самым благородным?». Именно Дубельт окончательно сформировал аппарат жандармерии. Благодаря его усилиям служба в корпусе перестала восприниматься обществом как занятие, недостойное порядочного человека. И на службу к Дубельту охотно шли армейские и морские офицеры из дворян. Сам Леонтий Васильевич, по сути своей вполне соответствуя характеристике, данной ему Герценом, внешне был образцом «благородного жандарма». Он умел производить на собеседника чарующее впечатление. Множество людей превозносили его доброту. Ф. М. Достоевский, которого Дубельт допрашивал по делу тайного общества петрашевцев, назвал шефа жандармов «преприятным человеком». Лицемерное сочувствие, прикрывающее внутреннюю жестокость, светская обходительность, умение понравиться и войти в доверие, лицедейство — всё это стало нормой поведения в III Отделении. Вот как описывал А. К Толстой в сатире «Сон Попова» допрос в жандармерии: Но дверь отверзлась, и явился в ней С лицом почтенным, грустию покрытым, Лазоревый полковник. Из очей 628
ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Катились слёзы по его ланитам. Обильно их струящийся ручей Он утирал платком, узором шитым, И про себя шептал: «Так! Это он! Таким он был едва лишь из пелён... И я хочу вам быть второй отец, Хочу вам дать для жизни наставленье. Заблудших так приводим мы овец Со дна трущоб на чистый путь спасенья. Откройтесь мне равно как на духу: Что привело вас к этому греху?» Начальником штаба, а затем и главноуправляющим III Отделения Дубельт оставался до своей отставки в 1856 г. В 1867 г. в каждой губернии европейской части России, а также при железных дорогах были образованы жандармские управления. ГОСУДАРСТВЕННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ И РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В 1866 г., сразу же после покушения Дмитрия Каракозова на императора Александра II, был назначен новый главноуправляющий III Отделением Пётр Андреевич Шувалов. Он ддитель- ное время пользовался настолько большим влиянием на внутреннюю политику государства, что получил у современников прозвище Пётр IV. III Отделение как орган политической полиции, методы работы которой мало изменились со дня её основания в 1826 г., оказалось бессильным перед партией «Народная воля». С конца 70-х гг. XIX в. она начала применять политический террор против представителей власти. Жертвой этого террора в 1878 г. стал и сам главноуправляющий III Отделением Н. В. Мезенцев, убитый известным революционером С. М. Степняком- Кравчинским. Для организации борьбы с политическим террором в феврале 1880 г. была создана Верховная распорядительная комиссия по охранению государственного порядка и общественного спокойствия во главе с героем русско-турецкой войны 1877—1878 гг. генералом Михаилом Тариэловичем Лорис-Меликовым. Видя, с одной стороны, неэффективность деятельности III Отделения, а с другой — его крайнюю непопулярность в обществе, генерал предложил Александру II реорганизовать систему управления общей и политической полицией в России. Летом 1880 г. III Отделение упразднили, а руководство политической полицией передали Министерству внутренних дел. Министр внутренних дел стал одновременно и шефом жандармов. В 1883 г. император Александр III утвердил положение «Об устройстве секретной полиции в Империи». В нём предусматривалось создание местных органов политической полиции в крупных городах, иначе говоря — охранных отделений, прозванных в народе «охранкой». Её агенты проникали в организации революционеров и нередко проваливали их. Однако никакими полицейскими мерами правительство не сумело предотвратить события революции 1905 г. Более того, неумелые, несогласованные действия городских властей и полиции стали одной из причин распространения революционных настроений в России. Обер-офицер гвардейского жандармского эскадрона в парадной форме.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ РУССКОЕ СТРЕЛКОВОЕ ОРУЖИЕ XVIII—XIX ВЕКОВ Русская фузея 1701 г. — так называемая «гартллановская». Изготовлена по образцу ружья, вывезенного из Швеции купцом Гартманом. Накануне XVIII столетия вооружение русского войска представляло собой довольно пёструю картину. В руках стрельцов, рейтар и солдат были ружья, доставшиеся им ещё от дедов. Потерпев поражение под Нарвой в 1700 г., Пётр I, не теряя времени, приступил к созданию новой армии и главное внимание уделял артиллерии. Стрелковое оружие некоторое время оставалось разнородным. Лишь реорганизовав оружейное производство, Пётр I установил новый стандарт отечественного оружия, издав 24 мая 1715 г. специальный указ. В нём царь утвердил типы ружей и пистолетов для пехоты и кавалерии. Тогдашнее ружьё получило название «фузея» (искажённое французское слово «фю- зиль», т. е. «ружьё»). ГЛАДКОСТВОЛЬНОЕ КРЕМНЁВОЕ ОРУЖИЕ Все ружья и пистолеты заряжались с передней, дульной, части ствола. Для воспламенения пороха требовался особый механизм — замок. Его главной деталью был курок, в нём зажимался кремень. Такой замок и всё оружие с ним называют кремнёвым. При нажатии на спусковой крючок курок с кремнём ударяется о стальную пластину — огниво, в результате возникают искры, от которых загорается порох. Согласно петровскому указу, в армии надлежало быть солдатским пехотным фузеям, солдатским драгунским фузеям и пистолетам. По конструкции ружья не отличались друг от друга, разница состояла лишь в размерах и весе. И солдатская, и драгунская фузеи имели одинаковый калибр (диаметр канала ствола), равный 19,8 мм. Благодаря единому калибру значительно упрощалось снабжение армии боеприпасами. Теперь все фузеи были оснащены трёхгранными штыками с коленчатой трубкой вместо прежних ба- гинетов с плоским клинком. Багинет вставлялся рукоятью в ствол, что, конечно, мешало стрельбе. Штык с трубкой крепился поверх дула, и это позволяло вести огонь. Драгуны, хотя и были всадниками, также имели ружья со штыками. В походе они двигались верхом, а в атаку могли идти в пешем строю. Кроме ружья драгун был вооружён парой солдатских пистолетов, они находились в седельных кобурах. Пистолет имел длину 36 см при калибре 15—16 мм и весе 1,5 кг. В дальнейшем подобные пистолеты получили кирасиры и гусары. Эффективность кремнёвого оружия была невысока. Чтобы перезарядить фузею, требовалось много времени. Солдат доставал из патронной сумки патрон — бумажную трубочку с завёрнутой в ней круглой свинцовой пулей весом 33 г и дозой пороха в 12,8 г. Затем откусывал от бумажного патрона уголок (имелась даже команда «Скуси патрон!»), через дырочку высыпал немного пороха на затравочную полку и закрывал последнюю крышкой. Бумажный патрон с пулей и порохом вкладывал в дуло, вынимал шомпол и заталкивал патрон в ствол до самого дна. Затем взводил курок: ружьё было готово к выстрелу. В середине XVIII в. стрелки-виртуозы делали пять-шесть выстрелов в минуту, да и то на стрельбище. В бою, чтобы достигнуть максимальной плотности огня, стреляли залпами. Все операции при заряжании ружья выполнялись строго по команде. Батальон делился на восемь плутонгов (взводов), и в течение первых 20 секунд все они успевали сделать по залпу. Первым давал залп взвод на правом фланге. Когда очередь доходила до крайнего левого взвода, правофланговый вновь был 630
РУССКОЕ СТРЕЛКОВОЕ ОРУЖИЕ XVIII—XIX ВЕКОВ готов к стрельбе. Огонь как бы перекатывался вдоль линии взводов. За минуту батальон мог произвести от двух до четырёх залпов. Однако только первые залпы получались дружными, а потом начиналась беспорядочная стрельба. В этот момент батальон обычно переходил в штыковую атаку. Прицельная дальность кремнёвого ружья оставляла желать лучшего: стрельба дальше 200 шагов не имела смысла, хотя удавалось поразить противника и с 300 шагов. Воинские уставы рекомендовали открывать огонь со 100 шагов — считалось, что это наивыгоднейшая дистанция. Действительно, попадания при залповой стрельбе с такого расстояния составляли 40% от всех произведённых выстрелов, т. е. почти каждый второй стрелок не промахивался, а с 300 шагов было лишь 15% попаданий. Поскольку плотность огня считалась более важным критерием, чем точность попадания, настоящим обучением стрельбе в армии не занимались. Не существовало и понятия о правильном содержании оружия. Перед смотрами и парадами его начищали до блеска, а иногда даже подпиливали и отвинчивали детали, чтобы при выполнении приёмов взводом или батальоном ружья бряцали одновременно. Для чистки применяли толчёный кирпич, а то и песок, что сильно портило оружие. Кутузов был одним из немногих военачальников, кто понимал истинное значение ружья, требовал обращаться с ним бережно и ствол внутри песком не чистить. Большинство же офицеров того времени видели в ружье лишь стреляющее приспособление к штыку. В 176 5 г. в русской армии впервые были созданы егерские команды — сначала при некоторых полках, а через четыре года при всех. В них набирались малорослые солдаты (не выше 1б7 см), инициативные, способные к самостоятельным действиям в рассыпном строю и, как записано в военном положении, «самого лучшего, проворного и здорового состояния». Егеря получили фузеи уменьшенного размера, а вместо трёхгранных штыков — кортики с длинным плоским клинком. В 1789 г. Русский офицерский пистолет с кремнёвым замком. 1725 г. появились конные егеря, и для них начали делать фузеи малого калибра (15—16 мм) и короче предыдущих на 12 см. Помимо конных частей такими ружьями снаряжался и корпус пеших стрелков. Послепетровская армия кроме драгун имела и другие кавалерийские части. Их вооружали укороченными фузеями — карабинами. В 1724 г. во время коронации Екатерины Алексеевны карабины получили кавалергарды, а после 1731 г. — гусарские, кирасирские и лейб-гвардии Конный полк. НАРЕЗНОЕ ОРУЖИЕ Всё это оружие относится к гладкоствольному, т. е. его ствол внутри гладкий в отличие от ствола нарезного оружия с винтовыми нарезами. Гладкоствольное оружие быстрее и проще заряжается, но точность боя у него невысокая. Стрельба из нарезного оружия значительно эффективнее: пуля, пройдя по каналу ствола с нарезами, начинает вращаться, что обеспечивает ей более устойчивый полёт и лучшее попадание. Однако заряжание нарезного ружья в те времена было делом хлопотным: требовалось не просто опустить пулю в ствол, а туго забить, чтобы она при выстреле вжималась в нарезы. Для этого её обёртывали в кожаный пластырь и заталкивали в ствол ударами шомпола, на что уходило в четыре- пять раз больше времени, чем на заряжание гладкоствольного ружья. Нарезное оружие в русской армии XVIII в. существовало в виде штуцера, винтовального карабина и винтовального ружья. Штуцером считалось крупнокалиберное ружьё с относительно коротким стволом. В Петровское время штуцеров изготавливалось крайне мало. Интерес к этому оружию возник с созданием 631
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Пистолет, принятый на вооружение в 1809 г. егерских команд. В 1778 г. появился специальный егерский штуцер — короткое ружьё длиной 115 см, калибром 1б мм и весом около 4 кг. Его выдавали наиболее метким егерям передовых цепей. Количество штуцеров на батальон не превышало 50—70 штук. В последней четверти XVIII столетия кавалерию вооружали винтовальными карабинами. Благодаря короткому стволу (78 см) и неглубоким нарезам внутри него зарядить такое ружьё было нетрудно. Однако на эскадрон выдавалось лишь по десять карабинов. В начале следующего века их заменили на кавалерийские штуцера. УНИФИКАЦИЯ ВООРУЖЕНИЯ Начало XIX в. ознаменовалось наполеоновскими войнами. Они потрясали Европу на протяжении полутора десятилетий и потребовали от России напряжения всех её сил. Выявилось много недостатков в боевом снаряжении армии. Не хватало оружия. К тому же оно было разнокалиберным. Из-за установленного срока службы ружей — до полного износа — введение новых образцов не означало перевооружения воинских частей. Поэтому в начале столетия русские войска пользовались ружьями 28 калибров. В 1808—1809 гг. стрелковое оружие в армии унифицировали. Новое пехотное ружьё имело меньший калибр (17,78 мм), вес его изменился незначительно. Конструкция ружья была аналогична французской модели 1800 г. Это облегчало ремонт оружия: использовались детали трофейных французских ружей. В 1809 г. кавалерия получила ружья и пистолеты. Появились драгунское, кирасирское и гусарское ружья. Они отличались от пехотного и друг от друга только размерами и весом. Солдатские пистолеты по калибру и устройству кремнёвого замка были подобны драгунским ружьям. Такая унификация значительно удешевляла производство вооружения. В 1817 г. в кавалерию поступило новое гусарское ружьё, оно отличалось от прежнего ещё меньшей длиной (71 см). Такое же ружьё, только с трёхгранным штыком, получили и конно-егерские части. В 1818 г. появился кавалерийский штуцер — самое короткое ружьё, имевшее длину 61 см. Калибр и число нарезов у него были такие же, как у егерского штуцера. На этом боевое переоснащение армии фактически закончилось. Унификация оружия позволила использовать единую технологию при его изготовлении, благодаря чему улучшилось и качество вооружения. Больше внимания стали уделять точности огня. Солдат учили приспосабливаться к местности, лучше и быстрее целиться, скорее перезаряжать оружие. Однако боевая эффективность кремнёвых ружей практически не изменилась. До четверти от всех произведённых выстрелов приходилось на осечки. Они возникали из-за слабых искр (если стёрся кремень), забившейся в щели затравки, отсыревшего пороха. Серьёзной проблемой была отдача. Для повышения дальнобойности увеличивали пороховой заряд, что усиливало отдачу. Опытные солдаты всегда ухитрялись при заряжании просыпать немного пороха, чтобы ружьё не так сильно било в плечо. Последние усовершенствования кремнёвого оружия относятся к 1828 г. Несмотря на то что в это время начало применяться более надёжное капсюльное воспламенение порохового заряда, в русской армии от старых моделей не отказались. В них постарались уменьшить отдачу, для чего срезу приклада ружья придали более скошенную форму. Для того чтобы улучшить точность боя, мушку стали припаивать на стволе, а не на съёмной обоймице, как раньше. Ружьё облегчили, уменьшив его длину на 10 см. Однако при этом удлинили штык, чтобы пехотинец мог достать конника. 632
РУССКОЕ СТРЕЛКОВОЕ ОРУЖИЕ XVIII—XIX ВЕКОВ КАПСЮЛЬНОЕ ОРУЖИЕ На исходе XVIII столетия появились изобретения, которые коренным образом изменили огнестрельное оружие. В 1774 г. французский врач Бойен открыл гремучую ртуть, а через 14 лет английский химик Э. Говард соединил её с селитрой и получил смесь, взрывающуюся от сильного удара. В 1807 г. шотландский пастор Д. Форсайт предложил использовать этот взрывной состав вместо затравочного пороха, но только в 1815— 1820 гг. английские оружейники создали настоящий капсюль (колпачёк в патроне со взрывчатым веществом). Около 20 лет капсюльное воспламенение заряда применялось в охотничьем оружии, а в конце 30-х гг. XIX в. французы приспособили его для армейских моделей. В России первый вариант капсюльного ружья был принят только в 1844 г. Генералы долго не верили в новое оружие. Их скептицизм порой приобретал смешные формы. Например, считалось, что пальцы солдат слишком грубы, чтобы надеть капсюльный колпачок на зажигательную трубку. Первый образец нового оружия в России был «переделочным». Это значит, что бралось обычное кремнёвое ружьё, и его замок приспосабливался под капсюль. В 1845 г. было создано ружьё с замком, сконструированным специально под капсюль. В течение следующих пяти лет всё стрелковое оружие получило такой замок. За исключением замка, оно почти ничем не отличалось от кремнёвого. Разница состояла в большей надёжности капсюльного замка, который практически не давал осечек, да в несколько увеличившейся скорострельности за счёт более удобного заряжания. Боевая эффективность нового оружия была не лучше прежнего. Стрелять из капсюльного ружья далее 300 шагов обычными круглыми пулями не имело смысла. Не успела русская промышленность освоить производство капсюльных моделей оружия, как было сделано ещё одно изобретение. Французский офицер К. Минье предложил способ ускоренного заряжания нарезных ружей, для чего сконструировал пулю с выемкой в донышке. Диаметр пули был меньше канала ствола. При заряжании пуля входила легко, а под действием пороховых газов расширялась и вылетала, прижимаясь к нарезам. Штуцера под пулю Минье были приняты во Франции в 1849 г., а в Англии — в 1853 г. В России также велись работы над созданием нарезных ружей под пулю с выемкой, но с запозданием, и армия стала получать такое оружие лишь после 1854 г. Русские войска к началу Крымской войны 1853—1856 гг. были плохо оснащены нарезным оружием. Даже лучшие части имели не более 26 штуцеров на батальон, в то время как экспедиционный корпус французов и англичан оснащался только нарезным оружием. Штуцера союзников позволяли вести прицельный огонь с дистанции 900 м и более. Это приводило к огромным потерям в русской армии. В бою на реке Альме французы в полной недосягаемости для русских пушек выбили всю прислугу артиллерийских орудий. В Инкер- манском сражении англичане штуцерным огнём уничтожили до половины состава некоторых русских частей. Лишь в пяти случаях из ста люди погибали или получали ранения от неприятельских снарядов, а в остальных — от штуцеров. Русские войска несли потери не только в передовых линиях, но и в резервных. В России ускорили разработку нового нарезного ружья. А. Лядин, Л. Резвый, К. Константинов и другие отечественные конструкторы создали винтовку. Её приняли в 1856 г. Вооружение европейских армий нарезным оружием привело к изменению полевой тактики. Теперь войска во время боя продвигались не плотными колоннами, а развёрнутыми стрелковыми цепями. Роль прицельного огня стала решающей. Солдатский капсюльный пистолет. 1854 г.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX ВЕКЕ Русская «переделочная» винтовка системы Крнка образца 1869 г. Замок. Русская винтовка образца 1856 г. СКОРОСТРЕЛЬНЫЕ ВИНТОВКИ Во второй половине 60-х гг. XIX в. конструкторы создали оружие, заряжаемое не с дульной, а с нижней, казённой, части ствола. Это не только было удобно, так как позволяло заряжать ружьё и стоя, и лёжа, и сидя, но и сильно повышало скорострельность. В России новый образец пехотной винтовки системы И. Карле (немецкого оружейника) приняли в 1867 г. Для стрельбы из винтовки Карле использовали бумажные патроны, в которых находились пуля, порох и капсюль. Капсюль воспламеняли с помощью длинного острого стержня, именуемого иглой, отчего винтовка называлась игольчатой. Новым у винтовки образца 1867 г. был только затвор, но именно он доставил больше всего хлопот. После выстрела пороховые газы прорывали бумажный патрон и утекали через затвор. Это ухудшало стрелковые качества оружия и вызывало его порчу. Выпустив немногим более 200 тыс. экземпляров, от винтовки Карле отказались. Гораздо лучше показали себя металлические патроны с латунной гильзой, особенно во время Гражданской войны в Америке 1861 — 1865 гг. Началась разработка оружия под эти патроны. В России после испытаний сотен вариантов из разных стран наиболее удобной и надёжной была признана система австрийского оружейника (чеха по национальности) С. Крнка. Конструкция затвора оказалась весьма простой. В новую систему легко переделывалась винтовка 1856 г. Модель 1869 г. служила в русской армии свыше десяти лет (существовал и вариант драгунской винтовки). По своим тактико-техническим данным она мало отличалась от образца, из которого переделывалась. Но её скорострельность достигала семи-восьми выстрелов в минуту. Однако добавленная к пуле латунная гильза утяжелила боеприпас. Следовательно, солдаты могли нести с собой меньше патронов. Во многих странах Европы начали переходить к оружию малого калибра. Пуля меньшего диаметра стала продолговатой, что увеличило дальность и устойчивость её полёта. При разработке винтовки малого калибра в России предпочли ориентироваться на Америку и после многочисленных испытаний остановились на системе полковника X. Бер- дана. Её улучшили русские инженеры А. Горлов и К Гуниус. В отличие от винтовки Крнка все части берданки были сконструированы заново. Россия наряду с Австро-Венгрией стала первой страной в Европе, перешедшей на оружие малого калибра. Винтовку системы Бердана приняли в 1868 г. Она имела калибр 10,67 мм и вес меньше предыдущих — 4,6 кг со штыком и 4,2 кг без штыка. Вскоре полковник Бердан предложил новый вариант винтовки, который в России после некоторых колебаний приняли в 1870 г. Таким образом, в русской армии одновременно существовали винтовки двух систем Бердана. Для удобства их называли Бердан-1 и Бердан-2. Вторая модель значительно отличалась от первой конструкцией затвора, которая обеспечивала повышенную скорострельность (до 20 выстрелов в минуту) и надёжное извлечение стреляной гильзы. Русская армия вступила в войну с Турцией, вооружённая винтовками трёх моделей — Крнка, Бер- дан-1 и Бердан-2. Однако более совершенных винтовок Бердан-2 было очень мало. К оружию теперь придавался не трёхгранный, а четырёхгранный штык. Если винтовки Россия успевала производить, то с пистолетами дело обстояло значительно хуже. Принятый ещё до Крымской войны капсюльный пистолет — тяжёлый, крупный и малоскорострельный — не отвечал новым требованиям. И хотя 634
РУССКОЕ СТРЕЛКОВОЕ ОРУЖИЕ XVIII—XIX ВЕКОВ драгуны по-прежнему возили его в седельной кобуре, офицеры предпочитали обходиться вообще без пистолета. В 1870 г. российское правительство закупило в Америке партию револьверов системы Смита-Вессона. Они предназначались для офицеров, полиции и солдат некоторых подразделений. Вполне надёжные и с неплохим боем, они обладали несомненным преимуществом — одновременным удалением всех стреляных гильз при перезаряжании. Всего из Америки поступили три разновидности этого револьвера, незначительно отличавшиеся друг от друга. Например, третья разновидность была короче предыдущих на 6,6 см. Смит-Вессон-3 существовал в русской армии до 1895 г. Применение патронов с металлической гильзой повлекло за собой разработку многозарядного, так называемого «магазинного» оружия. В России была создана специальная комиссия, рассматривавшая наиболее перспективные проекты. К 1890 г. она отобрала два варианта магазинной винтовки — русского конструктора С. И. Мосина и бельгийского фабриканта Л. Нагана. Русский оружейник работал над своей моделью почти десять лет. После опытных стрельб выявилось некоторое преимущество винтовки Мосина, которую и приняли на вооружение. Однако сочли целесообразным внести в её конструкцию изменения, частично заимствованные из системы Нагана, частично по предложениям членов испытательной комиссии. В результате винтовка не получила имени автора и стала называться «трёхлинейной пехотной винтовкой образца 1891 г.», что отражало её калибр в три линии (7,62 мм). Столь малый калибр был обязателен для магазинных винтовок. Вследствие их Револьвер системы Сллит-Вессон. скорострельности (до 30 выстрелов в минуту) солдату полагалось иметь при себе много патронов, тогда как увеличение калибра влекло за собой уменьшение количества патронов. В этой винтовке впервые в России был применён патрон с новым бездымным порохом. Винтовка Мосина была надёжным боевым оружием и использовалась в русской армии около 50 лет. Она модифицировалась только дважды. Первый раз — в 1910 г., когда заменили прицел, поскольку появился новый патрон с остроконечной пулей. Дальнобойность винтовки (по прицелу) повысилась с 1920 м до 2276 м. Второй раз — в 1930 г., когда произвели некоторые технологические улучшения. «Трёхлинейка» существовала в трёх вариантах — пехотном, драгунском и казачьем. После 1924 г. на вооружении пехоты и кавалерии осталась драгунская винтовка как более короткая и удобная. Созданный на её базе в 1910 г. «трёхлинейный» карабин поступал только в специальные подразделения (например, артиллерийские, связи). В 1895 г. армейские офицеры получили револьвер системы Нагана. Семизарядный револьвер имел калибр 7,62 мм и отличался такой надёжностью, что, подобно винтовке Мосина, служил несколько десятилетий. Это оружие приобрело настолько широкую известность в России, что слова «наган» и «револьвер» превратились в синонимы. Пехотная винтовка системы Мосина' образца 1891 г.
-Em
ш
Заучив даты великих сражений, имена государей и сроки правления парламентов, нельзя утверждать, что знаешь историю. Под внешним слоем шумных баталий и блестящих коронаций скрывается «тихая история» повседневности. Важнейшие изменения в этом глубинном слое растягиваются на десятилетия и века, ускорить их почти невозможно. Каждый день люди одеваются, завтракают, идут в школу или на работу, а вечером развлекаются. Каждый день — от времён египетских пирамид до настоящей минуты. Знать историю — значит иметь представление не только о знаменитых событиях, правителях, полководцах и мыслителях, но и о том, чем питались, во что одевались, где учились и работали далёкие предки. Быт Российской империи, существовавший на протяжении двух столетий, исчез, канул в небытие. Ушло великолепие дворянских усадеб и грязь городских булыжных мостовых, ушли изысканные званые обеды и дуэли. Современный город так же мало похож: на российский город времён Николая I, как дача — на помещичий дом той эпохи. Лишь книги и фильмы сохраняют образы людей ушедшей России: придворных в напудренных париках и купцов с окладистыми бородами, благородных офицеров со шпагами и солдат в штыковой атаке, гимназистов в форме и с кокардами на фуражках, их учителей в пенсне и с бородками.
/ Повседневна жизнь ошибкой русский город xviii—xix веков «С самого первого основания обще- жительств познали все народы пользы и выгоды, от устроения городов проистекающие не токмо для граждан тех городов, но и окрестных обывателей. Начиная от древности, мраком покрытой, встречаем мы повсюду память градоздателей, возносимую наравне с памятию законодателей, и видим, что герои, победами прославившиеся, тщились градозда- нием дать бессмертие именам своим» — такими словами начинается Жалованная грамота «на права и выгоды» городам, данная Екатериной II 21 апреля 1785 г. Грамота подводила итоги развития городов России, начатого при Петре I, определяла перспективы городской жизни в XIX в. ГУБЕРНСКИЕ ГОРОДА В 1708 г. Пётр I ввёл новое административное деление страны на губернии. В первые десятилетия после издания соответствующего указа возникали всё новые губернии, их границы менялись, города включались то в одну губернию, то в другую. 639
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ К. Герц. Московский дворик с церковью при вечернем освещении. (Слева.) Вил московской улицы Ильинки. Фотография 1887 г. Ф. Алексеев. Вил Московского Кремля и Каменного моста. 1815 г. Например, Великий Новгород из-за начавшейся реформы несколько раз менял свой статус. В связи с подготовкой военных действий против Швеции, требовавших более чёткого управления севером страны, в 1699 г. учреждается Новгородская провинция. В 1708 г. Новгород приписывают к Ингерманландской губернии, затем к Санкт-Петербургской. И лишь в 1727 г. создаётся Новгородская губерния с центром в Великом Новгороде. Первые «губернские города», центры губерний, а также города, «приписанные» к губернским, были названы в указе об учреждении губерний 1708 г. Позднее появились понятия «уездный» и «заштатный» город для центров более мелких административных единиц — уездов или городов, находившихся вне «штатной росписи». Разделение населённых пунктов на города и сёла проводилось по одному административному признаку. Многие уездные и заштатные города представляли собой большие сёла, жители которых занимались в основном сельским хозяйством и торговлей. Но было немало крупных торгово-промышленных селений, которые по характеру занятий жителей и даже по своему внешнему облику являлись настоящими городами, — это Горо- дец, Иваново, Кимры, Павлово и др. Однако они продолжали оставаться на положении сёл. Право помещиков владеть такими сёлами охранялось государством, что тормозило градо- образование. Указ об образовании губерний изменил существовавшую веками историческую традицию развития русских городов. Издревле, ещё с домонгольских времён, естественным путём выделялись столицы великих и удельных княжеств с окружающими их административными центрами (более мелкими городами в княжествах), расположенными, как правило, на границах или пересечении торговых путей. Такими были Москва (вокруг неё — Старица, Можайск, Верея, Звенигород), Тверь с Зубцовом и Кашином и др. Теперь «центрами притяжения» малых городов стали назначенные правительством губернские города. 640
РУССКИЙ ГОРОД XVIII—XIX ВЕКОВ ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО В XVIII в. происходила унификация планировки и застройки городов, их архитектуры, что иногда приводило к разрушению древних ансамблей. В 17бЗ г. вышел указ о создании специальных планов городов, включающий планировку улиц и типовые здания для каждой губернии России. Была создана Комиссия каменного строения Санкт-Петербурга и Москвы, где и разрабатывались такие планы. Старинный облик русских городов уходил в прошлое. По новым правилам губернский город должен был иметь стандартное административное здание — «присутственные места». Эти казённые постройки, как правило, возводились в исторических центрах городов: в Новгороде — на территории кремля, во Владимире — неподалёку от Рождественского монастыря и главных соборов. Нередко перепланировка города была связана с пожарами, от которых, как от стихийного бедствия, сильно страдала деревянная Русь. Например, после очередного пожара в Новгороде, когда сгорела Торговая сторона, в 1723 г. Пётр I издал указ, в котором предписывалось: «В Новгороде на погорелых местах хоромное деревянное строение строить регулярно, как в Санкт-Петербурге строится... а улицы по учинённому плану. А как на пожарных местах построятся, тогда в оставшемся старом жилье, где пожару не было, одну или две из больших улиц расширить или прямо сделать». Тогда же для строительства по новому плану в Новгород приехал «архитекторский ученик» Григорий Охлопков, который десять лет наблюдал, как отстраивается город. По составленному в столице плану Охлопков должен был «на погорелых местах развесть улицы линейно и поставить вехи; для образца одному из жителей сделать хором по указу, по которому образцу и прочим жителям строиться». В своём отчёте сенату (1731 г) Охлопков написал, что провёл перепланировку десяти улиц на Торговой стороне города и возвёл там новые здания. Охлопков работал на территории, где с 1696 г. регулярно случались пожары, из-за чего Торговая сторона постоянно строилась и перестраивалась. Через 45 лет после градостроительной деятельности Григория Охлопкова Екатерина II подписала новый план застройки Новгорода. Планировка города теперь была увязана с древними памятниками архитектуры: перспективы многих улиц теперь замыкались башнями кремля или храмами. Этого не предусматривал петровский план, которым руководствовался Охлопков: улицы, проложенные по масштабной линейке, оставляли древнейшие памятники города в глубине кварталов. Подход к градостроительству, сложившийся к концу XVIII в., сломал традиции средневековой планировки русских городов. Потребовались десятилетия творческого поиска, чтобы создавать единые архитектурные ансамбли из памятников древности и новых сооружений. Типичный облик города последней четверти XVIII — начала XIX в. до наших дней сохранила Калуга. Первоначально она входила в Московскую губернию, но вскоре и сама стала губернским центром. Красавец город, раскинувшийся на холмах у Оки, среди пышных садов, быстро строился. Он славился своими художественными изделиями из А. С. ПУШКИН О СТАРИННОМ БЫТЕ КААУГИ Хотя столичная знать проводила много времени в своих имениях пол Калугой, отношения её с местным дворянством оставались сдержанными. Летом 1834 г. Наталья Николаевна Пушкина отдыхала с детьми в Полотняном Заводе — наследственном владении Гончаровых близ города. А. С. Пушкин каждую неделю писал жене из Петербурга, советуя: «Пожалуйста, мой друг, не езди в Калугу. С кем там тебе знаться? с губернаторшей? она очень мила и умна; но я никакой не вижу причины тебе ехать к ней на поклон» (11 июня). «Письмо твоё успокоило меня, но не утешило. Описание вашего путешествия в Калугу, как ни смешно, для меня вовсе не забавно. Что за охота таскаться в скверный уездный городишко, чтоб видеть скверных актёров, скверно играющих старую, скверную оперу? что за охота останавливаться в трактире, ходить в гости к купеческим дочерям, смотреть с чернию губернский фейворок, когда в Петербурге ты никогда и не думаешь посмотреть на Каратыгиных и никаким фейвороком тебя в карету не заманишь. Просил я тебя по Калугам не разъезжать, да, видно, уж у тебя такая натура» (3 августа).
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Бараночник. Статуэтка. Середина XIX в. дерева, вышивками, кружевами, печными изразцами. На пристанях Калуги разгружались суда с хлебом, овощами, мёдом, рыбой, пенькой, кожами и другими товарами, производимыми в стране. Как и лежавший рядом Малый Ярославец, Калугу окружали усадьбы московской и петербургской знати, выезжавшей сюда на летний отдых. Усадьбы для таких семей строили выдающиеся архитекторы М. Ф. Казаков, А. Н. Воронихин, В. П. Стасов. Летняя жизнь там была близка к столичной, что придавало особый стиль городу. В 40-х гг. XIX в. Ока возле Калуги обмелела. Начался упадок экономической жизни города. С открытием в последней четверти века участка Сыз- рано-Вяземской железной дороги, соединившей Калугу с Тулой, окончательно прекратилась перевозка товаров по реке. Город утратил свой статус крупного торгового центра. С тех пор его мало перестраивали, благодаря чему до наших дней сохранился единый городской ансамбль. По обилию садов, обширных городских усадеб Калуга напоминала старую Москву, что отмечали путешественники в первой половине XIX в. Проекты этих усадеб выполняли известные архитекторы, что ещё более сближало облик двух городов. УПАДОК СТАРИННЫХ ГОРОДОВ Города, расположенные вдоль тракта Москва — Санкт-Петербург, сохраняли своё значение в XVIII—XIX вв. Здесь строились путевые дворцы — места остановок для лиц царствующего дома во время их поездок в столицы. Благодаря своему расположению на тракте долгое время процветал Валдай. И после строительства железной дороги между столицами значение Валдая не уменьшилось, поскольку рядом находился один из наиболее почитаемых монастырей — Иверский. Судьбу Калуги разделил Торжок, древний центр ярмарок. В середине XIX в. его экономике был нанесён невосполнимый ущерб: резко уменьшилось судоходство по Вышневолоцкой речной системе. Но город по-прежнему славился золотошвейным промыслом — кружевным шитьём серебром, золотом и шёлком по сафьяну и бархату. Строительство железных дорог сильно повлияло на судьбу древних городов. Так, железная дорога миновала Суздаль, товары и грузы обходили древнюю столицу Северо- Восточной Руси, и это привело к её упадку. В XIX в. город практически не развивался, оставаясь в древних границах. До сих пор сохранился живописный центр старого города с множеством памятников русского зодчества XIII—XVIII вв. — соборами, церквами, монастырями, архиерейскими палатами, гостиным двором и т. д. Суздаль был известен огородничеством, традиции которого восходили к XII—XIII вв. Здешние овощи охотно раскупались в Москве. Кроме того, город сохранял значение как центр православия, место паломничества в древние монастыри. Вокруг Суздаля процветали ремёсла и промыслы ткачей, серебряников, кузнецов и др. Среди древних городов наиболее значительным был Ростов Великий. Его расцвет начался в XVII в. и связан с именем митрополита Ионы, который развернул в городе невиданное по тем временам строительство каменных церковных зданий и архиерейского дома на берегу озера Неро. В XIX в. этот комплекс стали называть кремлём. По плану строительства города, утверждённому в 1779 г., кремль стал доминантой города. Кроме того, предусматривалось и большое незастроенное пространство для ярмарки, которая по величине считалась в России третьей. По типовым проектам, предложенным Комиссией каменного строения, до 1802 г. в Ростове было построено около 70 каменных и 250 деревянных зданий. Упадок Ростова начался в XIX в. после того, как митрополичью кафедру перенесли в Ярославль. Здания постепенно ветшали, в городе подумывали о сносе древних сооружений и строительстве на их месте новых торговых рядов. 642
РУССКИЙ ГОРОД XVIII—XIX ВЕКОВ J ... muM^jLM .XJ Древние памятники города были спасены благодаря трудам известного археолога А. А. Титова в 80-е гг. XIX в. Большие суммы денег на реставрацию и восстановление Ростовского кремля пожертвовали местные купцы. После окончания реставрации в средневековых палатах открылся музей церковных древностей. В Ростове существовал уникальный промысел — художественная финифть (миниатюрная живопись по эмали), истоки которого восходят к Средневековью. В 1788 г. мастера финифти объединились в цеховую организацию. В Ростове процветало огородничество: вешние воды выносили из озера Неро плодородный ил. При всех изменениях в своей многовековой судьбе Ростов и в XIX в. оставался городом богатого купечества. Но постепенно он превращался в крупный историко-культурный центр. В начале XX столетия даже поднимался вопрос о создании в нём университета, чему помешала Первая мировая война. МАКАРЬЕВСКАЯ ЯРМАРКА Сохранили своё историческое значение и древние города, расположенные на Волге и её основных притоках. В XVIII и XIX вв. Волга играла ведущую роль в торговле, связывая северные и южные губернии. Весной во время паводков по реке сплавляли лес и крупногабаритные грузы. В приволжских городах создавались Ш Ж солидные пароходные компании, процветало купечество, регулярно проводились ярмарки. Самой известной среди них была Макарьевская, близ Нижнего Новгорода. Макарьевский монастырь, недолго существовавший в XV в., был восстановлен в 20-е гг. XVII в., а в 1б41 г. вышел указ об учреждении около него ярмарки. Благодаря ярмарке монастырь быстро богател и отстраивался. Некоторые монастырские здания, например трапезная, сооружались так, чтобы их можно было использовать под товарные склады во время ярмарки. Процветание монастыря в XVII в. связано и с именем патриарха Никона, который родился в деревне, расположенной недалеко от Макарьева, и в молодости какое-то время жил в этом монастыре. По указу 1641 г. доходы от ярмарки собирал монастырь. Однако вскоре государство стало взимать пошлину самостоятельно: сначала эпизодически, а затем Пётр I окончательно передал сбор ярмарочной пошлины казне. Ежегодно рядом с монастырём на берегу Волги строили склады, торговые помещения, жильё для приезжих. В 1809 г. здесь возвели большой гостиный двор из трёх каменных зданий. В деревянных постройках размещалось до полутора тысяч лавок. Макарьевская ярмарка была международной, сюда съезжались купцы с Востока и Запада. Но с течением времени Волга меняла своё русло и её воды всё ближе подступали к стенам монастыря. Для С. Говорухин. Город Рыбинск (недалеко от Ярославля). Играющие дети. Статуэтка. Середина XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Памятник Ивану Сусанину в Костроме. Фотография конца XIX в. ярмарки нужно было искать другое место. И после того как пожар 1816 г. уничтожил торговые сооружения, ярмарку перенесли в Нижний Новгород, сохранив, однако, её древнее название. ЦВЕТУЩИЙ город КОСТРОМА К XVIII в. относится расцвет и старинного волжского города Костромы. События Смуты начала XVII в. прочно связали её судьбу с новой династией: именно в Ипатьевском монастыре приехавшие из Москвы послы вручили только что избранному на царство Михаилу Фёдоровичу Романову скипетр как символ государственной власти, Ещё в XVII в. Кострома прославилась своими каменщиками и живописцами: артели костромичей строили и расписывали храмы во многих городах, даже в Москве. К XVIII в. и сама Кострома была застроена каменными храмами и зданиями, окружена мощными стенами, башни которых, как и некоторые соборы, живописно располагались на возвышенностях волжского берега. В XVIII в. Кострома развивалась как крупный промышленный центр. Она была известна своим текстильным производством, кожевенными мастерскими, выделывающими высококачественную юфть (кожу), кирпичными заводами, изготовлением изразцов, литьём колоколов. В городе процветали судоходные компании. В 1773 г. Кострома сгорела. Комиссия каменного строения на основе плана старых улиц разработала новый. Строительство города по этому плану затягивалось. Завершённые к 1784 г. планы застройки Костромы и соседних уездных городов в 40-е гг. XIX в. составили отдельный том Свода законов Российской империи и вплоть до 1917 г. служили эталонами при планировании градостроительных работ. По плану екатерининских времён полностью изменилась сеть улиц Костромы, центр города был отведён для строительства административных зданий и самых больших во всей провинциальной России торговых рядов. Центр города, застроенный каменными зданиями, создавался несколько десятилетий и стал образцом русской архитектуры эпохи классицизма. Кострома процветала и застраивалась вплоть до XX в.; со временем здесь появились банки, больницы, музеи. ОБЫЧАИ ГОРОДСКОГО ОБЩЕСТВА Реформы Петра I изменили жизнь города. В русском обществе до конца XVII в. не было возможности и места — кроме как в церкви — для общения лиц одного или различных сословий, если людей не связывали родственные либо тесные служебные отношения. В общественной жизни женщины практически не принимали участия. 644
РУССКИЙ ГОРОД XVIII—XIX ВЕКОВ Пётр I активно вводил ассамблеи, на смену которым во второй половине XVIII — начале XIX в. пришли балы. По мнению известного советского философа и литературоведа Ю. М. Лотмана, бал стал «областью общественного представительства, формой социальной организации, одной из немногих форм дозволенного в России той поры коллективного быта... В жизни русского столичного дворянства XVIII — начала XIX в. время разделялось на две половины: пребывание дома было посвящено семейным и хозяйственным заботам — здесь дворянин выступал как частное лицо, другую половину занимала служба — военная или статская, в которой дворянин выступал как верноподданный, служа государю и государству, как представитель дворянства перед лицом других сословий. Противопоставление этих двух форм поведения снималось в венчающем день „собрании" — на балу или званом вечере. Здесь реализовывалась общественная жизнь дворянина: он не был ни частное лицо в частном быту, ни служивый человек на государственной службе — он был дворянин в дворянском собрании, человек своего сословия среди своих. Таким образом, бал оказывался, с одной стороны, сферой, противоположной службе, — областью непринуждённого общения, светского отдыха, местом, где границы служебной иерархии (лестницы) ослаблялись. Присутствие дам, танцы, нормы светского общения вводили внеслужебные ценностные критерии, и юный поручик, ловко танцующий и умеющий смешить дам, мог почувствовать себя выше стареющего, побывавшего в сражениях полковника». Балы, особенно в столицах, имели строгую иерархию (начиная с придворных и кончая купеческими и мещанскими), в соответствии с которой составлялись их программа и список приглашённых. Особенно пышными были рождественские балы, праздники на Масленицу и Пасху. Пушкин записал в дневнике: «6 марта. Слава Богу. Масленица кончилась, а с нею и балы. Описание последнего дня Масленицы (4 марта) даст понятие о прочих. Избранные званы были во дворец на бал утренний, к половине первого. Другие на вечерний, к половине девятого. Я приехал в девять. Танцевали мазурку, коей окончился утренний бал. Дамы съезжались, а те, которые были с утра во дворце, переменяли свой наряд. Было пропасть недовольных: те, которые званы были на вечер, завидовали утренним счастливцам. Приглашения были разосланы кое-как и по списку балов князя Кочубея; таким образом, ни Кочубей, ни его семейство, ни его приближённые не были приглашены, потому что их имена в списках не стояли». Древняя традиция ходить ряжеными во время рождественских и весенних праздников, балы при дворе Елизаветы Петровны с переодеванием дам в мужские костюмы, а кавалеров — в женские, манера императриц Елизаветы и Екатерины II надевать гвардейские мундиры — всё это со временем создало моду на маскарады. Переодевание противоречило традициям русской православной культуры, считалось бесовским, поэтому маскарады, хорошо известные в культуре Европы, прививались в России с трудом. В отличие от балов маскарады были публичными праздниками: попасть на них мог каждый купивший входной билет. Наибольшей Неизвестный художник. Жилая комната в мезонине городского дворянского особняка. 30—40-е гг. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Фарфоровый сатир из театрального флигеля усадьбы Ольгово. XVIII в. известностью пользовались маскарады в доме Энгельгардта в Петербурге. Именно там разворачивается действие драмы Лермонтова «Маскарад». Из-за смешанного состава посетителей (изредка маскарады посещали и лица императорского дома), лёгкости нравов, царившей здесь, о костюмированных балах у Энгельгардта ходили скандальные слухи. В XVIII—XIX вв. повседневным явлением общественной жизни города становится театр. Первые театрализованные представления давались ещё в XVII в., но только для узкого круга придворных. В императорские театры Москвы и Петербурга могли ходить все, кто имел возможность купить билет. К концу XVIII в. страсть к постановкам распространилась и в дворянской среде. У вельмож и знати появились собственные, частные театры, в которых играли крепостные актёры. Для таких театров строились специальные здания, где использовалась современная европейская сценическая техника. Для создания декораций и костюмов приглашались известные художники, а для обучения крепостных артистов игре — европейские мастера. В конце XVIII в. театр появился и в провинции. А в XIX в. временные, гастролирующие или постоянные труппы актёров выступали во всех крупных городах России. Начавшиеся в XVIII столетии реформы затронули преимущественно город: жизнь столичного дворянства европеизировалась, но быт помещичьей усадьбы, мир деревни менялись медленно. Путешествия за границу, более тесное знакомство с жизнью европейских городов привели к увлечению чужой культурой, в частности к коллекционированию. Уже в первой четверти XVIII в. в Москве и Петербурге существовали большие и ценные частные коллекции (живописи, фарфора, скульптуры, нумизматические), а также библиотеки, украшавшие дворцы. Ценные коллекции древностей были у А. Д. Меншикова. Тон задавал сам император Пётр Алексеевич, известно его пристрастие к различным «диковинам». С именем Петра связано и создание первых музеев. В 1718 г. Пётр, посетив Москву, осмотрел древние сокровища царской казны, хранившиеся в Кремле. Ценности и здания, где они содержались, находились в плачевном состоянии. Царь издал указ, в котором предписал отремонтировать здания казны, починить и отреставрировать ценности, разместить старинные вещи в специальных шкафах «явственно за стеклы». С этого времени ведёт своё начало экспозиция Оружейной палаты, доступная для обозрения. В 1806 г. для древностей было построено новое здание музея, существующее и сегодня. Ж. Аелабарт. Вил на Москву с балкона Кремлёвского лвориа. 1797 г. 646
РУССКИЙ ГОРОД XVIII—XIX ВЕКОВ В Петербурге Пётр открыл Кунсткамеру, со временем ставшую этнографическим музеем. Традиция создания музеев из коллекций императорской семьи была продолжена: позднее появились Эрмитаж (1852 г.) и Русский музей императора Александра III (1898 г.). В последней четверти XIX — начале XX в. собственные музеи создавали и купцы: П. М. Третьяков построил здание для своего собрания живописи, П. И. Щукин преобразовал в общедоступный музей составленную им коллекцию русских древностей. КУПЕЧЕСТВО Неоднократно издававшиеся в XVIII в. законы давали городам право собственности на землю, пастбища, реки, рыбную ловлю и т. д. Постепенно установилось довольно чёткое деление городского населения на сословия, по принадлежности к которым жителей записывали в соответствующие «обывательские» книги. Окончательно структура городов и их права были определены в Жалованной грамоте Екатерины И 1785 г. В зависимости от объявленного капитала купцы входили в три гильдии; отдельные корпорации составляли ремесленники, которые могли объединяться в цехи по профессиям, и мещане. Особую категорию образовали «именитые граждане»: учёные, художники, артисты и лица, обладавшие значительными капиталами (банкиры, оптовые торговцы, верхушка купечества). В 1832 г. для купцов ввели личное и потомственное звание «почётный гражданин». Для его получения требовалось, чтобы кандидат кроме необходимого капитала имел заслуги перед городом, не был судим и т. д. Для потомков вчерашних крестьян, которые становились купцами, это звание давало возможность начать государственную службу, получить чин и со временем перейти в неподатное сословие — дворянство. Городское самоуправление сформировалось во второй половине XIX в.: появились городские думы и их исполнительные органы — городские управы. Они занимались разнообразными проблемами жизни города — от крупного строительства, проведения водопровода или организации городских училищ для малоимущих горожан до раздачи рождественских подарков в богадельнях и сиротских приютах. В городах процветали торгово-промышленные династии; члены различных семей, связанные родственными узами, принимали участие в городском управлении, создавали крупные торговые дома и промышленные компании. П. Верещагин. Рынок в Нижнем Новгороде.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Булочник и продавец кваса. Литография по рисунку И. Щедровского. 30—40-е гг. XIX в. Развитию городов России, особенно уездных, способствовала и земская реформа второй половины XIX в., которая привела к подъёму духовной жизни. Земские и губернские учёные комиссии — общественные организации — заботились о сохранении древних памятников в городах, собирали документы из личных архивов, которым грозила гибель, создавали музеи, открывали библиотеки и гимназии. Города благоустраивались: в них сооружался водопровод, проводилось электрическое освещение. В сохранении русских древностей немалая заслуга принадлежит местному купечеству: например, купцы Бахрушины, уроженцы Зарайска, финансировали реставрацию древнего кремля; рязанские помещики Черепнины организовали археологические раскопки и создали в Рязани музей. К концу XIX в. отчётливее стали видны различия между столицами, крупными торговыми центрами и малыми уездными городами. В художественных произведениях той поры подчёркивались деятельная, шумная жизнь Москвы и тишина пыльных улиц уездного города — центра косности, который губит молодой талант и энергию. Таким видели русский город замечательные писатели Чехов, Куприн, Лесков. ПОМЕЩИЧЬЯ УСАДЬБА Русская помещичья усадьба — это целая удивительная «страна в стране», особый материк, замечательное явление истории и культуры. Усадьба открывала огромные возможности для проявления личных вкусов владельцев в архитектуре усадебного дома, разбивке садов и парков, создании художественных, научных и иных коллекций, в собирании фамильных архивов и библиотек И конечно, усадьба — это прежде всего мир детства русских дворян, который на всю жизнь оставлял у них чувство ностальгии по привольным лугам, играм со сверстниками, наблюдениям за живой природой. Усадьбы можно условно разделить на три категории. К первой относятся роскошные поместья с грандиозными дворцами, выстроенными по проектам лучших архитекторов, с театрами, «эрмитажами» и прочими «изящными затеями», великолепными «регулярными» парками, лабиринтами дорожек, статуями, памятниками, прудами. Принадлежали они богатейшим аристократам. В сохранившихся до наших дней усадьбах — Кускове, Останкине, Архангельском — и сейчас посетители чувствуют себя, как в прекрасном музее, где всё подчинено поклонению несравненному искусству. Ко второй категории относятся более скромные усадьбы, без особых затей, но зато приспособленные для удобного и спокойного житья. Барский дом часто возводили малоизвестные или даже крепостные архи- 648
ПОМЕЩИЧЬЯ УСАДЬБА текторы. Его план соответствовал потребностям широкого домашнего быта, и забота об уюте пересиливала стремление к великолепию. И наконец, совсем небогатые усадьбы, строившиеся часто по проектам и приказаниям самого барина. Приходила фантазия завести оранжерею — пристраивали её к готовому дому Увеличивалось семейство — прилепляли мезонин. И всё надолго — устраивались прочно и уютно. Любой сколько-нибудь состоятельный помещик средней руки, не говоря уже о вельможах, стремился иметь в Петербурге, Москве или в другом крупном городе собственный дом — особняк. Перед домом разбивали палисадник, а иногда и большой сад с оранжереями и фонтанами, в котором расхаживали павлины и фазаны. В саду играли крепостные музыканты, давались театральные представления. Но на лето все помещичьи семьи переезжали обратно в свои деревни. Каждую весну, как только после весенней распутицы устанавливались более или менее сносные дороги, начиналось «великое переселение» дворян из города в деревню. Помещики спешили отправить письма приказчикам с требованием выслать за ними лошадей, лишь только дороги «поправятся». С этой минуты и до самого отъезда, в продолжение двух или трёх недель, в доме была страшная суматоха. Экономка разбирала хозяйское добро, хранившееся в сундуках, пересчитывала постельное и столовое бельё и с помощью горничных приступала, наконец, к укладыванию вещей. Наиболее ценной поклажей, в частности мебелью, занимался управляющий. Находилась работа и для самых маленьких. Дети собирали свои книги и игрушки, укладывали их, вновь разбирали по нескольку раз в день и с возрастающим нетерпением ждали, когда же будет назначен день отъезда. К этому сроку деревенский приказчик присылал дорожные экипажи и большое количество лошадей. Перед отъездом совершали молебен, после которого хозяева прощались с приехавшими проводить их родственниками и друзьями, с дворней, остающейся стеречь господский дом. В деревню дня за три до переезда отправляли обоз с сундуками и часть прислуги, остальные люди сопровождали хозяев. На несколько часов раньше господ выезжала большая бричка с кухней и поваром, чтобы приготовить обед на привалах и ужин на ночлегах. За ней следовали барские кареты и коляски, затем шёл обоз с багажом и всякими городскими покупками. Образ жизни господ в дороге менялся мало. Выезжать старались пораньше, с утра, сотворив молитву. В полдень останавливались, чтобы покормить лошадей и подкрепиться самим; в ненастье — на знакомых постоялых дворах (в те времена постоялых дворов было много — по всем дорогам, чуть ли не в каждой деревне). В погожее время располагались «на вольном воздухе» — на берегу большого ручья или речки, в роще. На лужайке раскладывали ковры с подушками и приступали к трапезе, о которой уже позаботился ехавший впереди повар. После обеда отдыхали, потом опять путешествовали «по холодку». Ночевать же предпочитали в своих экипажах, где были сделаны различные приспособления: с их помощью сиденья превращались в более или менее комфортабельные постели. Вот, например, одно из описаний такого Подсвечник из усадьбы Ольгово. Мрамор, бронза. Начало XIX в. А. Федотов. Вид парка в Архангельском. 1860 г. 649
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Неизвестный художник. Кабинет графа Л. А. Толстого, министра народного просвещения и внутренних дел, в усадьбе Знаменской. 70—80-е гг. XIX в. помещичьего поезда: «Восемь лошадей тащили восьмиместную ли- нею (повозку. — Прим. ред.), за которой следовала дорожная карета, потом коляска, две кибитки, а в конце — огромная фура (грузовая повозка. — Прим.ред^), украшенная фамильным гербом». При виде родной усадьбы у путешественников начинало сильнее биться сердце, все оживали в предвкушении встречи с любимым местом. Господский дом уединённый, Горой от ветров ограждённый, Стоял над речкою. Вдали Пред ним пестрели и цвели Луга и нивы золотые, Мелькали сёла; здесь и там Стада бродили по лугам, И сени расширял густые Огромный, запутанный сад, Приют задумчивых дриад. Так писал А. С. Пушкин в романе «Евгений Онегин». Обыкновенно господский дом строили из очень толстых дубовых брусьев, а первый этаж, где располагались кладовые, был каменным. Помещик предусматривал все необходимые в дворянских домах комнаты: лакейскую, залу, гостиную, спальню, уборную (комнату, в которой одевались, причёсывались, ухаживали за лицом и т. д.), столовую, детскую, девичью и кабинет; сверх того было место для буфета, просторной кладовой и сеней. В деревенской глуши всегда радовались гостям, и для них имелось несколько чисто прибранных комнат. Помещичий дом располагался так, чтобы с высокого балкона открывался вид на заречные луга, поля, перелески. Стены и потолки в парадных комнатах затягивали холстом, который расписывали краской домашние художники. В зажиточных домах стояла мебель, обитая чёрной кожей и украшенная золотыми гвоздиками, на окнах висели шторы из парусины или ситца, на хрустальных люстрах были надеты чехлы. Вот как описывала свои детские впечатления помещица Т. Толычева: «Переношусь мысленно в старый флигель с бревенчатыми стенами. Вот моя детская кроватка под кисейным занавесом. У другой стены другая кроватка, ещё меньше. Тут спит двухлетняя сестра Маша». Рядом стояла кровать няни, а в углу был шкаф с образами и постоянно теплящейся лампадкой. Между двумя окнами — ещё один шкаф с чашками и разными домашними припасами. Летом обычный день в дворянском доме распределялся примерно так: обитатели усадьбы вставали рано, часов в семь, а в восемь раскладывались в гостиной «ломберные столы, облитые чернилами и все изрезанные перочинными ножами, на них выкладывались тетради и книги и начинался „класс больших детей" под председательством матери». По традиции все жившие в усадьбе собирались вместе лишь к трапезам. Обедали обычно часа в два, затем подавали десерт и фрукты, а потом наступало затишье: одни ложились спать, другие шли читать или отправлялись в сад. После чая дети с прислугой собирались в дальний путь — в лес за грибами или ягодами. А мать семейства шла на кухню, где надо было присмотреть за тем, как готовят ужин, делают запасы на зиму: варят варенье, солят и маринуют огурцы, квасят капусту, коптят мясо. Помещик же в это время принимал старосту с отчётом о полевых работах, давал распоряжения на следующий день. 650
ПОМЕЩИЧЬЯ УСАДЬБА Мебель из усадьбы Ольгово. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Г. Мясо ело в. Поздравление молодых в ломе помещика. 1860 г. Разнообразия ради объезжали поля, катались на лошадях, а то и созывали в столовую или к крыльцу дворовых запевал, плясунов, развлекаясь их представлением. Когда солнце садилось за крыши и звонче становилось пение птиц, на горе поднималась пыль столбом и раздавалось мычание коров, возвращавшихся на ночлег. Вечер для детей проходил быстро среди игр и рассказов — то страшных, то весёлых. Взрослые же толковали о последних газетных новостях, музицировали, читали вслух. Часто гостей занимали играми: в жмурки, фанты, карты. Узнав о какой-нибудь не известной прежде игре, спешили завести её у себя в доме, иногда переделывая её на свой лад, чтобы было интереснее, смешнее. Нередко сами придумывали новые игры. По воскресеньям и церковным праздникам родители с детьми отправлялись в церковь или в близлежащий монастырь. Вернувшись домой, наносили визиты соседям. Но в жизни помещичьей усадьбы случались события, которые потом долго вспоминали соседи. Это были праздничные балы, именины и, конечно, свадьбы, куда съезжались дворяне со всей округи. Вот как очевидец рассказывал о дворянской свадьбе, виденной им в детстве: «Помню ясно, как сегодня, отъезд красавицы-невесты в церковь, в старинном восьмирессорном экипаже, запряжённом шестёркой белых коней, попарно цугом, с ездовыми, одетыми в белые с голубым и шитые золотом кунтуши, помню иллюминацию и зажжённые смоляные бочки по проспекту, ведущему в церковь, и массу огней по деревьям, пальбу пушек во время обеда и ужасный испуг нас, детей; свадьба праздновалась по-царски». Обеды, балы и охота, непрерывно чередуясь целый месяц после свадьбы, веселили не одну сотню гостей. Осенью, после уборки полей, наступала пора охоты — любимого занятия тогдашних дворян. Хозяева и гости — дамы и кавалеры, взрослые и дети — верхом, в линейках и экипажах выезжали на охоту. Травили зайцев, загоняли волков; лисиц ловили живьём и, связанных, привозили в село. Часто охотники увлекались, так что их застигала ночь и возвращаться домой было невозможно. Тогда раскидывали лагерь и готовили ужин из пойманной дичи. Когда на полях появлялся первый снег, наступало время возвращения в город. За неделю до этого отправляли обоз. «Три фуры, три кибитки на волах парами и телегу в одну лошадь, обозных три человека и Тараса-повара с парою лошадей», — можно прочитать в записках одного помещика. Сами хозяева ехали не спеша, навещали по дороге родственников, знакомых и гостили у них по нескольку дней. Роль усадьбы во второй половине XIX в., да и в наше время, стала играть дача. Если усадьбой владел помещик, хозяин всех близлежащих земель, то дача располагалась на небольшом участке и приобретение её доступно было для людей со средним достатком. Дача сменила дворцы, барские дома и парки на небольшие домики, садики и огороды, окружённые заборами. Она вобрала в себя те элементы исконного образа жизни, которые были отторгнуты городом, вновь наметила, казалось бы, навсегда разорванную связь между городскими и сельскими жителями. 652
<ЕАА — ЛЮДСКОЕ 3EPUAAO» « ЕАА — ЛЮДСКОЕ 3EPUAAO » В допетровской Руси стол зажиточного человека отличался большим разнообразием. Самой полезной и здоровой пищей считались каши — овсяная, гречневая, пшённая. Их ели с молоком, маслом, репой, изюмом и патокой. Традиционное блюдо русской кухни — большие и маленькие пироги — готовили с начинкой на все вкусы: с мясом, рыбой, грибами, кашей, лапшой, горохом, репой. Мясо ели редко. Достойное место среди продуктов питания занимали всевозможные разновидности рыбы, которую ели варёной, вяленой, солёной, сушёной. С севера, из Карелии, везли лососину, с Волги — осетров и белорыбицу, а в Подмосковье ловили судаков, карасей, щук, окуней, лещей, пескарей и т. д. Не забывали и о лакомствах. Их готовили из садовых и лесных фруктов и ягод. На зиму запасали пастилу из яблок с пряностями. Варили лева- ши — ягодный сок с патокой или мёдом. Остудив на воздухе, смесь выкладывали на деревянные доски, разрезали на узкие полоски и сворачивали в трубочки. Из напитков предпочитали квас, морс, пиво, мёд, водку и виноградные вина — отечественные и привозные. Ели сидя на лавках, за деревянными непокрытыми столами. Скатертями почти не пользовались. Многие кушанья ставили на стол в мисках, из которых ели деревянными ложками по два-три человека. Петровские преобразования коснулись и традиций питания. Входили в моду кушанья, приготовленные по западным рецептам. Появились новые, никогда прежде не виданные продукты. Горожане стали привыкать пить чай и кофе, устраивать званые обеды и ужины. На них приглашались супружеские пары со взрослыми детьми. Многие придворные стремились поразить воображение гостей удивительными кушаньями и тем доказать, что не желают больше знать пищу своих отцов и дедов. Иногда случались конфузы: приглашённым подавали блюда не только несуразные, но и несъедобные. Например, нежный паштет из печени голубей, облитый горьким хреном, или котлеты на рёбрышках, густо посыпанные благоухающей корицей, или ветчину с изюмом, а порой и отварную рыбу с квасом. Во второй половине XIX в. считалось, что каждый образованный человек должен разбираться в вопросах гастрономии — науки, «обучающей человека обедать в уровень с его достоинством и с достоинством его века». Действительно, угостить приглашённых обедом с учётом всех требований моды и хорошего вкуса — настоящее искусство. Обеденные столы накрывали белыми скатертями, которые специально натирали воском, чтобы пролитые напитки не впитывались и не портили нарядного вида скатерти. Помимо дорогих парадных сервизов столы украшали букетами цветов в изящных вазах, скульптурами небольшого размера, красиво разложенными на подставках фруктами, иногда изготовленными из воска или фарфора. Обед в несколько перемен кушаний длился много часов подряд. Каждая перемена требовала смены посуды, бокалов, скатертей. Обед становился похожим на театральное представление. Один московский хлебосол устраивал в 30-е гг. XIX в. настоящие обеды-спектакли. Этот оригинал пытался воссоздать кушанья и всю обстановку пиров далёких предков. Для этого он специально разыскивал старинную посуду — глиняные кубари, чугуны с ухватом, а прислугу одевал в русские национальные костюмы. На этих обедах подавались целиком зажаренные лебеди с вызолоченными носами и распростёртыми крыльями, фаршированные шафраном, лимонами, имбирём и другими пряностями. По баснословным ценам закупали павлинов, журавлей, рысей, лосей... Такие обеды хозяин называл Чашка с блюдцем в стиле ампир. Первая половина XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Стеклянное ведёрко для льда. XIX в. «археологическими». Готовясь к ним, он серьёзно изучал русскую историю. Затем этот хлебосол переключился на французские кушанья. Призывая по утрам на «военный» совет повара и дворецкого, он говорил им, какие блюда желает видеть на обед, заключая беседу словами: «Чтобы у меня всё было „рококо"». Так его и прозвали — Рококо. Его фантазии, казалось, не знали предела: то он приглашал гостей на «искания» в саду клубники, грибов, персиков, апельсинов, которые накануне закупались на рынках и возами доставлялись в его усадьбу, то разыгрывал билеты на ужение рыбы в пруду, откуда чудесным образом одновременно вылавливались стерлядь, осётры, налимы. При этом лишь скептики обращали внимание, что рыбки были давно уснувшие, а то и присоленные. Иногда случалось, что на званых обедах хозяин по старинке потчевал сначала почётных гостей, приказывая слугам обносить их кушаньями в первую очередь. В результате до незнатных гостей доходили лишь пустые блюда, а дорогие вина им не доставались вообще. Нередко, выходя из-за стола, гость говорил хозяину: «Благодарю, ваше сиятельство, всё видел». В конце XVIII в. обед начинался рано, в два часа пополудни; в начале XIX в. — в три часа, а в середине века — в пять часов вечера. Во главе стола садились хозяин и хозяйка, по сторонам от них — гости по старшинству. Кушанья подавались в изобилии, но были не столь разнообразны и изысканны, как на званых обедах. Вот пример обеденного меню того времени. Первым блюдом были щи, за ними — паштет с трюфелями, фаршем из дичи и запечённым внутри угрём. Второе блюдо — отварная осетрина под соусом. На третье подавалась отварная спаржа. Второе и третье блюда запивались лафитом — красным виноградным вином. Затем следовала жареная дичь (чаще всего рябчики) или разнообразные мясные салаты. В проведении таких обедов были свои правила: например, нельзя было медлить с подачей основных Обеденные меню. 61МПНС</. "Г QscJ аибтгтяпн. Кала ОуХшмЖ* и Vf.tnt -'ШОьНППМ* • <ЭЬ\ьЪъ 24 Ан-баря 1893 £• т Яориит* *-^ »»«*, ^иссоли в. 3.oS«p». £*нерлдЭи Ьь в\Иалгуихнеколль. lS«3.*a англгне-б-ой. даранннбк °\lifrntji.*mo фаршированное лпрюфг- лд-н-н а-л* 3Jlu..v\jsi>. Уранит* 3&.vih ^заро. 5Жар*ое: { « т (ЕалаЭ* w c6io.*cenpoc<Mt>i*M« огнр«м>» Сажень соне*, Лороэкггиое Ильпеуполь. 654
<ЕАА — ЛЮДСКОЕ 3EPUAAO» горячих блюд, но не следовало и торопить гостей. Среди разнообразия поданных блюд предусматривались такие, которые освежали бы вкус и возбуждали аппетит (например, сыр). Кофе и поданные к нему ликёры и фрукты завершали обед — этот ежедневный праздник. Во время обедов всякое «скоро- едение», «скоропитие», равно как и чрезмерное чревоугодие, осуждались и считались вредными для здоровья, да и неприличными среди воспитанных людей. Например, когда кто-либо из гостей знатной старушки Е. А. Архаровой торопливо прощался с ней сразу после обеда, то слышал её сердитые слова: «Что это? Только и видели. Точно пообедал в трактире». Нарушителя этикета больше не приглашали в дом, а тем более к столу. Со временем, в XIX столетии, на званые обеды стали приглашать уже значительно меньше гостей; они превратились в повод для встречи с друзьями. Приглашённые на такие застолья получали собственноручные записки хозяина. Например, писатель и государственный деятель И. И. Дмитриев рассылал такие послания: «Покорнейше прошу пожаловать ко мне откушать; вся беседа будет из одних поэтов; яства трезвые, но питательные». По воспоминаниям участников этих обедов, у Дмитриева неизменно подавали жареного поросёнка с солёными огурцами, щи, квас, пироги, шоколад и малину со сЛивками, до которой хозяин был большой охотник. Хорошим тоном считалось предлагать не более четырёх горячих блюд, и не все разом, а одно за другим. Полагали, что их постепенное появление возбуждает и поддерживает аппетит. Кушанья подавали не горячими и не холодными, а тем более не пересоленными или пережаренными. Нормой хорошего вкуса становилась мера во всём. Зато десерт выставляли на стол в полном объёме и разнообразии, чтобы им «любовалась застольная беседа». Существовало строгое соответствие кушанья и вина. Белые вина подавались охлаждёнными, а красные — подогретыми. Качество таких вин, как портвейн, лафит, сотерн, определялось возрастом — чем старее, тем лучше. Зато передержать бургундское, дать ему состариться — значит испортить. Самым лучшим считалось шампанское из весеннего сбора винограда текущего года. Уклад жизни состоятельных купеческих семей XVIII — начала XX в. во многом напоминал старинный, допетровский. За большой стол усаживались взрослые члены семьи, живущие в доме, а также приглашённые к обеду дальние родственники и знакомые. Хозяйка распоряжалась, что подать на отдельный стол для малолетних детей. В обеденное время кормили приказчиков и старших продавцов из собственной лавки или магазина, а также прислугу. В купеческой среде весьма строго соблюдались церковные праздники и посты. Во время постов употребляли исключительно растительную (постную) пишу и всевозможную рыбу. В другое время разрешались разнообразные мясные блюда (скоромные). В первую неделю Великого поста пищу готовили без масла, а в некоторых семьях не ели даже и горячего постного. На выручку приходило гастрономическое искусство русских стряпух, использовавших очень простые продукты. Однако какое многообразие блюд умели из них приготовить! Тёртая редька, тёртый горох, кочанная капуста, солёные грибы — грузди, рыжики, белые, маслята, опята; винегреты из грибов, гренки из грибов, грибная икра, ботвинья с грибами; каша с маковым молоком; разварное с мёдом пшено; клюквенный кисель; сладкие похлёбки с черносливом, малиной и изюмом; мочёные яблоки, груши, брусника; калачи, сайки, ватрушки всех сортов. Если во время строгого поста на купеческий стол подавалось примерно 15 разнообразных блюд, то с четвёртой недели Великого поста, Чашка с блюдцем. 90-е гг. XIX в. Солонка. 90-е гг. XVIII в. 655
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Б. Кустодиев. Купчиха за чаем. Неизвестный художник. У питейного дома. 50-е гг. XIX в. когда дозволялось употреблять масло и горячую пищу, их количество доходило уже до 30. К церковным праздникам готовили особые кушанья, например на Пасху — куличи и пасхи. Пасхи бывали варёные, неварёные, сметанные, творожные, шоколадные, фисташковые, с ванилью, миндалём, сахаром, цукатами и изюмом. На Рождество на стол непременно подавали гуся, специально откормленного к этому празднику. Его запекали с лимонами, яблоками и рисом. В XIX столетии люди одинокие обычно питались в ресторане, где подавали блюда европейской кухни, или в трактире — ресторане с традиционной русской кухней. Рестораны обычно специализировались на определённой национальной кухне — немецкой, итальянской, французской и др. Некоторые из них славились своими фирменными блюдами. В ресторане при гостинице Гейде на Васильевском острове в Петербурге обеды были недороги, но в меню отсутствовали пирожные, а салаты заправлялись лишь маслом и уксусом; в ресторане Клея на Невском подавали много пива и блюда в основном немецкой кухни; ресторан Дюме, где предлагались самые разнообразные кушанья, посещали представители петербургского света; в ресторане Александро на Мойке в меню были блюда исключительно итальянской кухни. Его посещали заезжие итальянцы, французы, и не оставаляло без внимания избранное общество. Каждый ресторан имел своих завсегдатаев. Светская петербургская молодёжь облюбовала в первой половине XIX в. ресторан Талона на Невском. Там устраивались «шумные пиры». Ресторан «Норд» на Офицерской улице и ресторан «Роше де Канкаль» у Николаевского моста в Петербурге славились среди любителей кутежей. Таможенный квасок, как называли тогда заграничное шампанское, лился рекой, истреблялся ящиками. Подгулявшие богачи поили им не только слуг, но и лошадей. Однако многие купцы-миллионщики, вышедшие из бедноты, предпочитали дешёвые трактиры. Там подавали сомовину, свинину, калёные яйца, калачи, гороховый кисель, кашу и «пустой» (несладкий) чай. Кроме трактиров было немало кабаков. Посетителям там предлагали преимущественно горячительные напитки с закуской. Туда заходили извозчики, чтобы перекусить, согреться, высушить одежду в непогоду. В ресторане, трактире, питейной лавочке собирались люди из разных слоев общества. В этих заведениях не только ели, но и отдыхали, узнавали новости, заключали сделки, устраивали дружеские пирушки. Далёкое прошлое... Ушедшие в небытие люди со своими вкусами, 656
увлечениями, причудами. Они не поведали своим потомкам о простых и обыденных для них пулярках, лафите и люнеле: как их готовили и какими они были на вкус. Забыт огромный опыт многих поколений кулинаров, виноделов, гастрономов. Обед из священнодействия, предмета искусства и способа общения превратился в простое удовлетворение чувства голода. Даже научных работ, посвященных тому, чем и как питались в прежние времена, написано очень мало. Остаётся надеяться, что будущие исследователи культуры бережно и с любовью воссоздадут эту сферу жизни старинной России. Ведь без сведений о культуре питания невозможно представить себе и общей картины быта страны. РУССКИЕ ПЕЧИ Печь у славян издревле считалась священным центром дома, таким же, как красный угол и стол. В VI—VII вв. в древнерусских поселениях дома обогревали печами- каменками. Их просто складывали из камней (без связующего раствора). В VIII—X вв. наряду с каменками сооружались и глиняные печи. И те и другие не имели дымоотвода — топились «по-чёрному»: дым поднимался к потолку и выходил на улицу через специальные узкие волоковые оконца. В Древней Руси XII—XIII вв. в домах стояли только глинобитные печи. В северных краях их размещали на деревянном опечье. В XV— XVI вв. такая печь уже имела трубу и называлась русской печью. Вскоре их стали складывать из кирпича. С незапамятных времён люди отождествляли печь с понятием «дом». Отсюда берёт начало выражение «домашний очаг». Да и само название «изба» связано с печью: изба — исть- ба — истопка, т. е. отапливаемый дом. Уважительное отношение к печи нашло отражение во множестве поверий, примет, обрядов, поговорок. Считалось, например, большим грехом плевать на печь или огонь, заметать в печи нечистой метёлкой. В XV—XVI вв. в богатых домах появились «поваристые» и отопительные печи. На первых готовили еду, а вторые служили для обогрева жилых палат. Их топили «по-белому», т. е. выводили трубу на крышу. Выложенные из кирпича на глине, эти печи белили или расписывали охрой и суриком, растёртыми на яичном желтке. В конце XVI в. в царских и боярских палатах, храмах и монастырях печи стали облицовывать изразцами. «Изразец» — слово исконно русское, производное от «изразить» (вырезать), означающее вырезанный (т. е. с резьбой) тонкий кирпич. Печи, облицованные изразцами, были предметом роскоши, они украшали дом. Чтобы не было сора от дров в палате, топку печи выносили в соседнее помещение. Печь ставили у стены, в которой делали проём, через него и топили. В палате находился только обогреватель. Первыми печными изразцами были терракотовые (красные) изразцы из обожжённой глины. Обычно печи, сложенные из таких изразцов, белили известью с толчёной слюдой, которая поблёскивала на поверхности изразца. Его лицевую сторону украшали рельефные изображения в плоской рамке. В первой четверти XVIII в. изразцы стали покрывать «муравой» — прозрачной зелёной глазурью (эмалью). В зависимости от температуры обжига она получалась жёлтой или коричневой. В середине века в России появились разноцветные эмали. Их изготавливали мастера-иноземцы в изразцовых мастерских Валдайского Святозерского и Воскресенского Новоиерусалимского монастырей. Изразцы украшали пышным пяти- цветным орнаментом pi3 розеток, I , <#» ^" •'■ ч£> ■■■■■ Печные изразцы из купеческого лома. XIX в. 657
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ цветов с переплетающимися стеблями, цветов в вазах и стаек птиц, характерным для европейского искусства эпохи Возрождения. В русском обиходе такие орнаменты назывались «фряжскими», т. е. иностранными, а изразцы с цветными эмалями — «це- нинными» (от слова «ценина» — ценный). В облицовке печей позже использовались орнаменты коврового типа, а также из клейм (повторяющегося законченного рисунка из четырёх или девяти изразцов). В начале XVIII в. в домах столичной знати печи облицовывали «живописными» изразцами — их разрисовывали профессиональные художники. На изразцах с подписями изображали сцены охоты, мытьё в бане, застолье, странствия... Здесь можно было увидеть «брезальскую бабу», «гишпанского кавалера», «французского комедиянта», «персицкого купца», а также былинных персонажей — птицу Сирин, Соловья-разбойника... ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ Неизвестный художник. Семейный портрет Половиевых и Татищевых. 30—40-е гг. XIX в. Старинный русский быт постепенно уходит из памяти людей. Современному человеку трудно представить, что такое кулачный бой, скомороший «концерт» или купание в печке. Между тем на протяжении многих столетий всё это существовало и являлось частью устоявшегося, вошедшего в плоть и кровь, переходившего от поколения к поколению традиционного жизненного уклада. Спокойный и неторопливый, с заведёнными раз и навсегда обычаями и развлечениями, этот уклад стал изменяться, уступая место стремительной городской жизни, лишь во второй половине XIX — начале XX столетия. ПОВСЕДНЕВНЫЕ РАЗВЛЕЧЕНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ РОССИИ День средневекового человека был наполнен трудами, начинавшимися задолго до рассвета. Часов — помимо башенных в самых больших городах — тогда не было, время отсчитывали по восходу и заходу солнца да по ударам церковного колокола. Утро заставало крестьянина за плугом, ремесленника в мастерской, купца в лавке, дворянина на государевой службе. С наступлением темноты работа прекращалась. Лишь князьям было позволительно до обеда завершить дела, затем предаться послеобеденному сну и до глубокой ночи проводить время в потехах, молитвах или чтении. Для всех прочих отдых и развлечения начинались вечером. Вечерами мужская половина семьи собиралась вокруг главы дома. Текла неспешная беседа, играли в шахматы, шашки-тавлеи и кости- зернь, слушали захожих рассказчи- ков-бахаров, странников, развлекавших хозяев удивительными былями да небылицами и получавших за то пищу и кров. Женская половина семьи заслушивалась сказками и притчами старых нянюшек. Загадывали загад- 658
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ ки, гадали на суженого, на горе-злосчастье, примечали и обсуждали, как завывает ветер в трубе, разгорается огонь в печи, закипает вода в чайнике, шумит самовар. Вечер завершался молитвой, после которой все отправлялись на покой. Чем выше было общественное положение женщины, тем более замкнутой была её жизнь. По наблюдениям современников, наибольшему количеству запретов и ограничений была подчинена жизнь русских царевен, пожизненно заточённых в своих теремах. Они «день и ночь всегда в молитве пребывали и лица свои умывали слезами». Их досуг, прерываемый лишь молитвами и посещениями церкви, скрашивался рукоделием. Многие русские царевны и царицы прославились вышиванием икон и праздничных покровцев-«воздухов», жертвуемых в храмы, где ими покрывали священные реликвии. ПРАЗДНИЧНЫЕ ОБЫЧАИ Многие церковные праздники сопровождались обычаями, ставшими традиционными. Например, на Пасху красили, разрисовывали куриные и гусиные яйца и обменивались ими с друзьями, близкими, знакомыми, даже со случайными встречными. При этом полагалось троекратно обниматься и целоваться, говоря: «Христос воскресе!». Перед Троицыным днём, в субботу, было принято поминать усопших, приходить на могилы родных. Там сначала плакали, причитали, поминая их, затем раскладывали на могилах угощение — куличи и пасхальные яйца, а в конце концов пели и плясали. В ночь на 24 июня — в канун дня Ивана Купалы (Иоанна Крестителя) — полагалось по древним, ещё языческим обычаям жечь костры, водить хороводы, отправляться в заповедные леса искать волшебный цветок папоротника, который расцветает лишь раз в году, ночью, и исчезает с рассветом. Даже царь Алексей Михайлович, каравший подданных за ворожбу и колдовство, посылал в ночь на Иванов день своих доверенных людей искать и собирать целебные травы. Весной и летом в церковные праздники устраивались народные гулянья: в Духов день, Лазареву субботу, на Илью Пророка, Ивана Постного Неизвестный художник. Гадание. Первая половина XIX Неизвестный художник. Пряха. 50-е гг. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ И. Бролский. Праздник в деревне. 1912 г. (Вверху.) М. Шибанов. Праздненство свадебного договора. 1777 г. или Прохора и Никанора горожане и селяне, нарядно одетые, отправлялись в загородные луга и рощи или за околицу сёл и деревень. В это время устраивались и ярмарки, где торговали различной снедью, детскими игрушками, галантерейными товарами. На ярмарках сооружали незамысловатые аттракционы: качели, подкидные доски, шесты с привязанными на верхних концах призами — связкой баранок или живым петухом, «гигантские шаги» — столбы, к которым сверху прикреплялись длинные верёвки, заканчивающиеся у земли петлёй. Ухватившись за верёвку и просунув ногу в петлю, можно было оттолкнуться ногами и шагнуть на несколько метров вперёд, соревнуясь, кто окажется дальше всех. Во время зимних церковных праздников от дома к дому ходили ряженые с поздравлениями-славословиями, устраивались катания с гор на санках. По ледяной глади рек и озёр молодёжь бегала на коньках, строила снежные городки и, разделившись на две группы, защищала или брала их приступом. КУЛАЧНЫЕ БОИ Издавна любимой молодецкой потехой как на Руси, так и в императорской России XVIII—XIX вв., были кулачные бои. Назначались они на определённые дни, начиная с б декабря, с Николы Зимнего, и заканчивались после Масленицы. В кулачной забаве не было ожесточения, хотя для современного горожанина она и может показаться жестокой: бойцы сходились, подобно древним богатырям, чтобы показать свою удаль и силу, не имея в душе корысти. В Москве кулачные бои проходили на Красной площади, на льду Москвы-реки, а в Петербурге — на Адмиралтейской площади, берегах Невы, Малой Охте. Выходили улица против улицы, часть города против другой, селение против селения. В Казани бились суконщики с мясниками, в Херсоне — каменщики с грузчиками-биндюжниками, в Туле — заводские оружейники с посадскими парнями. Бывали случаи, когда биться приходилось из-за каких-либо торговых интересов, но подобные побоища не имели отношения к благородной потехе — кулачным боям. На вызов к бою, или на «затравку», как тогда говорили, высылали детей. Те задевали своих сверстников — с противоположной стороны. На их защиту выходили взрослые, а дети убегали. Между взрослыми начиналась схватка. Били кулаками в грудь, голову, живот противника. Бились до истощения сил, иногда увечили друг друга, и даже платили 660
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ жизнью за потеху. Слабые, но хитрые бойцы закладывали в рукавицы камни, свинчатку, чугунные бабки, чтобы удар был сильнее. Однако если это плутовство открывалось, то таких ловкачей били смертным боем и свои и чужие. По воспоминаниям знаменитого бытописателя В. А. Гиляровского, который был знатоком старинных русских обычаев, существовало несколько видов боёв: «свалка-сцеплял- ка», «стенка на стенку» и «один на один». В «свалку-сцеплялку» шли врассыпную, а бились толпой. Когда сражались «стенка на стенку», то лучшие бойцы сначала не участвовали в схватке, а ждали своего часа. Он наступал, если неприятель пробивал «стенку» — ряд бойцов. Тогда «надежда-боец», как называли лучших, мчался на помощь своим, держа шапку в зубах. Он бил кулаками во все стороны, таранил вражью стенку, восстанавливал боевое равновесие и убегал обратно, предоставляя остальным закончить дело. Участники схваток «один на один» считались самыми сильными и умелыми и, как правило, не бились в сражениях «стенка на стенку» или «свалка-сцеплялка». У каждого из них были свои почитатели-болельщики, которые ставили на них заклады, выигрывая или проигрывая большие деньги. Сами бойцы никогда за деньги не бились, а, победив, позволяли угостить себя обедом. НИЩИЕ Помогать бедным — традиция русского общества. Бедные (нищие и калеки) считались «Христовою бра- тиею, богомольцами за мир — человечество». Церковь во времена Киевской Руси нарекла их «церковными людьми», тем самым взяв их под своё покровительство и определив им место в тогдашнем обществе. Православная церковь не только защищала нищих своим авторитетом, но и поощряла различные формы милостыни, например раздачу денег в церковные и семейные праздники, организацию так называемых «столов» (кормления нищих) на чьи-либо похороны. Бесплатное угощение устраивали и патриархи Русской церкви. Было принято в течение семи дней кормить нищих «во всю Светлую седмицу», в праздник Успения Богоматери и на Сырную неделю. Старики и дети, мужчины и женщины — босые, едва прикрытые лохмотьями — стучали в ворота усадеб, двери домов. Они просили милостыню, распевали псалмы или молились, причитали, крестились, гремели веригами, показывали раны и язвы на теле, протягивали культи рук и ног. Встречались и такие, кто требовал у любого встречного милостыню со словами: «Дай мне или убей меня!», но при этом сами были готовы убить и обобрать того, у кого просили. Для нищих, обитавших при резиденциях патриархов, крупных монастырях и церквах, устраивали дома-богадельни, которые содержали на средства, собранные со священнослужителей. Нищие, жившие при соборах и церквах, именовались по их названиям. Например, «Васильевскими» назывались те, кто побирался возле храма Василия Блаженного (Покровский собор что на рву в Москве на Красной площади). Нищие обитали и на кладбищах, при находившихся там церквах и часовнях, довольствуясь подаянием. Они так и назывались — кладбищенскими. Нишие. Литография К. Эргота. Jfe #
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ W Нишие у вхола в храм. Дворцовыми именовались нищие, которые жили при царском, а чаще — царицыном дворе, получая там кров, пищу и одежду. В толпах нищих отличали юродивых. Босые, одетые в рубище, они говорили непонятные слова, напоминая горожанам и сельчанам древних прорицателей-вещунов. Эти странные люди не замечали окружающего мира и пренебрегали его законами. Их слушали, боялись, не смея тронуть и пальцем. К ним приходили за исцелением от болезней, узнать судьбу, справиться об успехе торговой операции. Среди нищих было много и тех, кто сделал нищенство своей профессией, приносившей немалые доходы. В указе царя Фёдора Алексеевича от 1682 г. говорилось: «По улицам бродят и лежат нищие; притворные воры, прося под окнами милостыни, подмечают, кто и как живёт, чтоб после обокрасть; малых ребят с улиц крадут, и руки и ноги им ломают, и на улицы их кладут, чтоб люди, на них смотря, умилилися, и больше им милостыни давали; сидят обезображенные болезнями так, что чреватые жёны их пугаются; великое число детей по улицам бродит, и ничему их не учат». Нищенство неоднократно пытались искоренить. Патриарх Иоа- ким в 1б78 г. за безобразия и непотребства приказал разогнать нищих и сломать их избы на улицах, а им самим перебраться к монастырям и церквам, где им более «пристойно» находиться. Пётр I со свойственной ему решительностью продолжил борьбу с нищенством. В 1691 г. он издал указ, в котором распорядился «бить кнутом и ссылать в дальние сибирские города гулящих людей». И в последующие годы он неизменно требовал, чтобы нищие «по улицам нигде не бродили и по кабакам не водились», запрещал под страхом штрафов подавать просящим. Однако именно Пётр I понял, что ни копеечная милостыня, ни полицейская строгость не решат проблемы. Нужны иные меры, и в первую очередь целенаправленная действенная помощь правительства страждущим. Пётр предполагал организовать при многочисленных монастырях не только приюты и богадельни, но и работные дома, мастерские и школы, с тем чтобы искоренить сами причины нищенства. Нищих стали собирать и отправлять в монастыри, но от «утеснений», чинимых там, они вновь разбредались по стране. После кончины Петра его преемникам было не до нищих. О сирых и убогих вспомнили, как и о великих замыслах петровских, много позже, когда Россия стала богатой и просвещённой державой. ШУТЫ Часто люди с физическими недостатками, а также острословы и балагуры становились шутами — живыми 662
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ игрушками, объектами комнатных забав в домах знати или царском дворце. По словам современников, «дураки служат потехой величайшим властителям; иные без них ни трапезовать, ни прогуливаться, ни даже единого часа прожить не могут. Глупые шутки, прибаутки, хохот, балагурство всего больше им по душе». Снисходительно относясь к шутам, многие вспоминали слова апостола Павла, говорившего, что земная мудрость перед Божественной подобна безумию. Памятуя об этом, люди вслушивались в крамольные или странные речи шутов — существ, охваченных, как принято было говорить, «Божьей болезнью», отыскивая в их словах тайный, провидческий смысл. Обычно личина дурака делала шутов неприкасаемыми, позволяла им безнаказанно глумиться над общепринятыми понятиями и нормами поведения. По тем или иным причинам среди шутов нередко оказывались умные, образованные, талантливые люди. Петру I случалось проигрывать шутам в спорах, теряться перед их умом и находчивостью. Однажды он поспорил со своим шутом Ла Костой, который прибыл к русскому двору в свите Голштинского герцога, да так и остался в России. Речь шла об одной цитате. Ла Коста утверждал, что она из Библии, царь настаивал на обратном. Пётр приказал принести Библию, чтобы шут нашёл цитату. Ла Коста сказался занятым и ушёл, а Пётр, сердитый и раздражённый, ещё долго перелистывал страницы. Наконец царь обнаружил слова, которые вызвали спор, и вынужден был признать, что шут знает Священное Писание лучше, чем он, самодержец всея Руси. Шутов и их забавы любила и императрица Анна Иоанновна. При её дворе были карлы и карлицы, инородцы-шуты, которые задевали и передразнивали придворных, развлекая императрицу своими выходками и играми. У Анны Иоанновны было шесть придворных шутов: Балакирев и Ла Коста, служившие ещё Петру, Апраксин, Волконский и Голицын — представители знатнейших русских фамилий, которые подверглись опале и сделались придворными паяцами. Шестым был Педрилло, музыкант. Приехав, в Россию, он вскоре понял, что гораздо спокойнее и сытнее быть шутом, чем служителем муз. Шутовские забавы при дворе Анны Иоанновны очень напоминали выдумки Петра I, её дяди. Пётр, празднуя в 1721 г. заключение Ни- штадтского мира, устроил шутовское действо — свадьбу старика Батурина («князь-папы») со старухой-вдовой Никиты Зотова (воспитателя царя). Их венчали в присутствии всего двора, а потом был «пир на весь мир». Анна превзошла дядю. Для ШУТЫ ПЕТРА I Из уст в уста, из поколения в поколение передавались рассказы об отчаянных проказах и едких насмешках прославившихся своим остроумием шутов. Так, И. А. Балакирев (1699—1793) начал службу при Петре I поручиком лейб-гвардии Преображенского полка, но был замешан в двориовых интригах и жестоко наказан: его сделали придворным шутом. О нём сохранилось много забавных историй. Однажды Пётр I ехал в одноколке вместе с Балакиревым. Дорога была в колдобинах и лужах. Лошадь остановилась посреди одной из них для известной надобности. Указывая царю на клячу, шут произнёс: — Посмотри, Алексеич, точь-в-точь как ты! — Да ты думаешь, что говоришь, шут гороховый?! — закричал парь. — Сам думай, — спокойно отвечал Балакирев, — мало ли в этой луже дряни, а наша кляча ешё в неё добавила; мало ли у Алек- сашки Меншикова богатства, а ты всё добавляешь и добавляешь. Однажды Балакирев спросил Петра I: — Алексеич, а ты знаешь ли разницу между колесом и стряпчим? — Полно врать-то, — отмахнулся Пётр I, — какая может быть разница, если они ни в чём не схожи? — А вот и нет, — ответил Балакирев, — и то и другое нужно почаше подмазывать. Как-то один придворный, желая унизить Балакирева, спросил, правду ли многие говорят, что его держат при дворе за дурака? — Не верь им, батюшка, — отвечал шут. — Они и тебя называют умным. Шутом Петра I был и Ян Ла Коста, португалец, долго проживший в России. Однажды, будучи в церкви, он поставил одну свечку перед изображением Архангела Михаила, а другую — перед демоном у его ног. Увидевший это дьячок заволновался: — Что вы сделали? Зачем ставить свечку дьяволу? — Не мешай, — ответил шут, — следует иметь друзей как в раю, так и в аду: неизвестно ведь, где окажемся. Однажды Ла Коста стал свидетелем того, как один приезжий иностранец рассказывал, что, путешествуя по разным странам, всё ишет такую, где бы власть находилась в руках честных людей. — Ну, батюшка, — вмешался в разговор иностранца шут, — в таком случае вам придётся умереть в дороге.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ШУТЫ АННЫ ИОАННОВНЫ Придворным шутом Анны Иоанновны был М. А. Голицын (1688— 1775), принадлежавший к старинной знатной семье. Голицыну пришлось играть роль придворного шута и называться Кульковским или Квасником, после того как его постигла опала. Однажды к нему в дом забрались воры. Разбуженный шумом, позёвывая, он сказал, обратившись к татям (ворам. — Прим. рел.)\ — Не знаю, что вы можете найти ночью в моём доме, когда я и днём в нём ничего стоящего не нахожу. Однажды сам всесильный Бирон обратился к Кульковскому с вопросом: что думают о нём россияне? — Вас, ваша светлость, одни считают Богом, другие — сатаною, и никто — человеком. Желая похвастаться своим портретом, жена Бирона Бенигна показала его Кульковскому. Он посмотрел на портрет, потом взглянул на некрасивое, попорченное оспой лицо герцогини и сказал: — Портрет ваш походит на вас более, чем вы сами. Герцогиня осталась очень недовольна таким отзывом и невзлюбила шута. Ешё одним шутом при дворе императрицы Анны был Педрилло, итальянец-музыкант. Педрилло, услышав однажды, как один из придворных похвалялся родовитостью своих предков, подошёл к нему и сказал, что тот напоминает ему картофель, у которого всё лучшее погребено в землю. Родственник Педрилло попросил его принять своего зятя не сухо, официально, а тепло, по-родственному. Педрилло обешал и, как только ожидаемый родственник появился на пороге дома, окатил его водой, приговаривая: — Видишь, совсем не сухо я тебя принимаю! Персонажи шутовской свадьбы. Лубок. XVIII в. празднования свадьбы двух её придворных шутов был возведён ледяной дворец, жгли фейерверки, танцевали на маскарадах. История эта так поразила воображение современников и их потомков, что неоднократно использовалась в качестве сюжета для литературных произведений. Однако шуты и их проказы со временем перестали интересовать общество: у него появились иные развлечения. Последние шуты-лицедеи доживали свои дни в домах старых бар, где, как и прежде, дерзили, ёрничали, насмехались. Так, жившая у Е. Ф. Орловой старая шутиха Матрёшка любила говорить своей госпоже, указывая на многочисленную дворню: «Лизанька, ты думаешь, что ты барыня, оттого что ты сидишь сложа ручки да гостей принимаешь? Ты наша работница, а мы — твои господа. Ну куда ты без нас годишься? Мы — господа: ты с мужичков соберёшь оброк, да нам и раздашь его, а себе шиш оставишь». СКОМОРОХИ Скоморохи разыгрывали представления, которые русские священники называли «бесовскими со свистани- ем, и кличем, и воплем». Православная церковь порицала эти забавы, усматривая в них падение нравов и отход от веры. Однако признавала, что бороться с ними чрезвычайно трудно, ибо «заповедай пост и бденье — все ужаснутся и убегут, а скажи пирове ли, вечеря ли, песни при- язны, то все готовы будут и потекут, аки крылаты». Несмотря на строгие запреты, на Руси любили веселиться. Те, кто побогаче, держал в своём владении гусляров-песенников. Но большинство во время гуляний на Святки или Масленицу отправлялось смотреть на бродячих артистов- скоморохов. Одни из них играли на музыкальных инструментах — дудках, барабанах, медных тарелках, пели задорные песенки, сказывали стихи- потешки, не боясь острого словца, за что и назывались глумцами. Другие носили на головах доски с прикреплёнными к ним куклами, разыгрывая представления-«позоры». Третьи, в причудливых одеждах, закрывали лица масками — «личинами», или «харями». Некоторые, развлекая зрителей, ходили с дрессированными животными — медведями, козами, свиньями, зайцами или собаками. На скоморошьи представления- «позоры» сбегались не только селяне 664
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ и горожане. Царь Алексей Михайлович любил слушать весёлых гусельников, скрипичников, домрачей, цимбальников, а потом стал развлекаться танцами, которые смотрел с превеликим удовольствием. Праздники, на которых лицедействовали скоморохи, снижали напряжение в обществе, тем самым способствуя большей его стабильности и сплочённости. Например, во время святочных и масленичных праздников устраивали «игру в царя». Шуты и скоморохи наряжались в балахоны, надевали на головы короны из бересты, украшенные павлиньими перьями. Потом выбирали «царя», водили вокруг него хороводы и пели здравия, пародируя церемонии, совершавшиеся при возведении на престол настоящего царя. Начиная с XVII столетия правительство стало усматривать в таких забавах политическую демонстрацию — «воровской обычай» и самозванчество. За это «народным царям» полагалось строгое наказание. Им отсекали два пальца на правой руке, били кнутом и ссылали в Сибирь. ТАНЦЫ Популярным развлечением в России в эпоху Петра I стали танцы. Они составляли обязательную часть светского воспитания. Женщины из царской семьи и высшей знати учились иностранным танцам. Например, дочь Петра, Анна, на одном из придворных балов, где присутствовал её жених, принц Гол- штинский, танцевала входивший в моду придворный танец — аллеман- ду (от франц. allemande — буквально «немецкая»). Её исполнение привело в восторг всех присутствовавших и было не только примером изысканного кокетства, но и доказательством того, что русскому двору не чужды европейские нравы. Этот танец, родившийся в Германии, по отзывам современников, был «страстный, медленный, шаловливый, позволял женскому полу проявить всю присущую ему кокетливость и придавал физиономии женщины самые разнообразные выражения». Алле- манда состояла из «постоянных верчений, от которых кружится голова и туманится рассудок». А. Кардовский. Бал в Москве. 20-е гг. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ КАРНАВАЛЫ Побывав в европейских странах, Пётр I прослышал там о карнавалах и праздничных шествиях, пожелав перенести в Россию их атрибуты и сценарии. Ему особенно понравились карнавальные церемонии избрания шутовских иерархов церкви — епископов, архиепископов. Эти шутовские церемонии напоминали кривое зеркало, в котором действительность отражалась в гротескном, карикатурном виде. Пётр I обратил внимание и на карнавальные процессии кораблей-колесниц. Liapb, всю жизнь страстно любивший корабли и море, не преминул и в России устроить подобные шествия-представления, стремясь продемонстрировать морское могущество России. Петровские «корабли» представляли собой сложные инженерные сооружения со специальной оснасткой и устройством для пиротехнических эффектов. На их мачтах крепили плетёные корзины — «вороньи гнёзда», где находились «вперёдсмотрящие», а на флагштоках развевались вымпелы. «Корабли» были поставлены на санные полозья, и их тащили запряжённые цугом лошади. Чтобы полозья были не видны, корабли закрывались полотнищами голубой ткани, а на корме были подвешены якоря. Рукопись с нотами танцевальных мелодий. «р—— та • f*l» } й Ы.£Щ ■ ;. щ «->0^ i-sa^L---. --- *J¥d f 1 ! Ч: * * С 7 ' ' " Р. V -с."*: .-!»» gfe* jjp^. ж-г \'*& Г 1 .. g j ш / л Движения в танце зависели от особенностей костюма. В XVIII в. кринолин и высокие каблуки исключали быстрые, стремительные танцевальные па (от франц. pas — «шаг»), однако позволяли принимать разнообразные позы, в которых исполнители замирали, как бы создавая живые изящные картины. Поклоны и реверансы были главными элементами одного из самых красивых и утончённых французских танцев — менуэта, появившегося в XVIII в. Присущие ему элегантность и церемониальность делали его настоящим произведением искусства. Одна из современниц писала, что «менуэт танец премудрый; поминутно то присядь, то поклонись, и делать это надо было с осторожностью; а иначе, то лбом стукнешься с партнёром, то толкнёшь танцующего рядом в спину или на шлейф наступишь его даме, или тебе его оторвут, или сама запутаешься в нём». Когда в моду начал входить вальс, многие порицали его за то, что партнёр обнимал свою даму за талию и стремительно кружил по танцевальной зале. Вальс тем не менее был популярен в русском обществе XIX в., но так и не стал главным бальным танцем, уступив первенство полонезу и мазурке — польским танцам. КАРУСЕЛЬ Со второй половины XVIII в. в высшем русском обществе большое распространение получила карусель — военная игра на открытом воздухе. Когда-то эта конная игра заменила кровавые и жестокие рыцарские турниры, сопровождавшиеся немалыми жертвами. Французские короли Генрих IV и Людовик XIII любили наблюдать из окон Лувра, как по окружности дворцовой площади движутся разукрашенные колесницы, управляемые опытными возничими. Они, то замедляя, то убыстряя бег коней, демонстрировали выездку и своё умение управлять ретивыми скакунами, число которых в упряжке иногда достигало 20. Участники карусели показывали и своё владение мечом, копьём или булавой. Когда с каруселью познакомились в России, правила игры были уже иными. Колесницы были заменены небольшими группами всадников, которые располагались по четырём сторонам манежа или площади. Такие группы всадников назывались кадрилями. Они отличались друг от друга покроем и цветом платья, эмблемами и другими атрибутами. Каждую кадриль возглавлял руководитель, по команде которого группа начинала двигаться под звуки оркестра различными аллюра- ми — шагом, рысью, галопом или иноходью, демонстрируя красоту и выучку своих коней. В 1766 г. на Царицыном лугу в Петербурге была устроена первая 666
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ Карусель. Аттракцион на ярмарке. XIX в. карусель в России. Её составили четыре кадрили, участники которых были облачены в различные костюмы. Кадрили соответственно назывались — славянской, индийской, римской и турецкой. Римской и турецкой кадрилями руководили молодые придворные — братья Григорий и Алексей Орловы. Публика обычно размещалась в специально выстроенном амфитеатре. Участники кадрили — как правило, их было шесть человек — появлялись перед зрителями под звуки оркестра, в сопровождении пажей и оруженосцев. Участники должны были продемонстрировать и своё умение владеть оружием — на всём скаку попасть в кольцо или мяч, снять шлем с головы манекена или срубить единым махом ему голову. Победителей ждали драгоценные награды, вручаемые красивейшими дамами. Карусели пользовались большой популярностью в России: там существовало общество «Благородной Карусели», были написаны труды по истории и проведению этой игры. Однако неукоснительно соблюдалось правило: все доходы, полученные от неё, жертвовались на помощь бедным. Последняя карусель состоялась 20 июня 1811 г. в Москве на большом поле возле Донского монастыря. На смену карусели пришла езда дам и кавалеров по кругу манежа. И всё же память о мужественной красоте и молодецкой удали карусели не исчезла. В праздничные дни на ярмарочных площадях сооружали для народной забавы аттракцион — карусель: вокруг вертикально поставленного шеста бежали друг за другом деревянные, раскрашенные в разные цвета лошадки. Каждый, от мала до велика, мог сесть на спину такого сказочного скакуна и представить себя средневековым рыцарем, мчащимся навстречу приключениям. Зимний Петербург вечером. Коней XIX в. 667
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Маскарадный костюм императрицы Александры Фёдоровны — супруги императора Николая II. Ф. Гильфердинг. Красная площадь (гулянье). 80-е гг. XIX в. САДЫ И ГУЛЯНЬЯ В XVII в. появился первый общественный сад, на месте которого впоследствии возник московский Ботанический сад — один из старейших в России. Ботанический сад был заложен по указу Петра I как Аптекарский огород при Медико-хирургической академии; там выращивались лекарственные растения из Измайловских садов. Позже в саду можно было увидеть и другие растения, полюбоваться редкими цветами, травами, кустарниками и деревьями, среди которых были и посаженные Петром I. В оранжереях, парниках и на специальных участках выращивали рассаду и растения для продажи. В особых павильонах располагались выставки сельскохозяйственного инвентаря. Там можно было получить консультацию, как выращивать ту или иную культуру, купить семена, узнать, как бороться с вредителями. Ныне это филиал Ботанического сада МГУ на Воробьёвых горах. В Москве был и другой городской сад — Зоологический, основанный в 1863 г. по инициативе профессора А. П. Богданова и при деятельном участии Комитета акклиматизации животных при Императорском московском обществе сельского хозяйства. На его территории вокруг Пресненских прудов располагались газоны с клетками, вольерами и домиками, где размещались хищники: львы, медведи, куницы; многочисленные пернатые: лебеди, фламинго, чайки, пеликаны, марабу, казарки, утки, голуби, страусы, попугаи, орлы, куры, фазаны, павлины; копытные: верблюды, маралы, яки, буйволы, зебры, антилопы, беловежский зубр и бизон. А ещё были бассейн для тюленей, слоновник, обезьянник. Посетители сада могли пойти в ресторан или летний театр. На открытой площадке летом играл оркестр. Гулянье в садах было излюбленным развлечением степенной публики. Находились доброхоты, которые специально обустраивали свои сады и открывали их для посещения. Таким примером мог служить сад купца Егора Ганина в Санкт-Петербурге. Публика видела в саду не только любимые владельцем породы деревьев, разнообразные цветы, обожаемые Ганиным огурцы и картофель, но и различные гроты, фонтаны, пещеры, павильоны, а главное — знаменитый «зверинец». В нём на свободе «паслись» искусно сделанные в натуральную величину звери. При помощи «укротителей»-кукловодов двигались верблюды, носороги, жирафы, ска- 668
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ лили зубы и рычали львы, тигры и медведи, трубили слоны. Другой забавой ганинского сада были всякого рода скульптуры. Для того чтобы алебастровые фигуры более походили «на натуру», Ганин приказал всех нимф, аполло- нов, венер и гераклов покрыть краской телесного цвета. После такой «натурализации» в сад перестали водить детей. Но Ганина поджидала ещё одна неприятность. Император Александр I, однажды утром совершая прогулку по Неве на яхте, увидел на берегу толпу совершенно голых людей, как ему показалось, купальщиков, прибежавших его приветствовать. Тем не менее он счёл их поступок неблаговидным и приказал полицейскому немедленно уведомить об этом купальщиков. Когда ему донесли, что это не живые люди, а всего лишь ганинские «натуры» — алебастровые скульптуры в его саду, император долго смеялся, а потом приказал вернуть им натуральный цвет — побелить. Другой затейник устраивал для посетителей в своём саду разные «идиллии». Особенно ему удавалась «патагонская идиллия»: перед изумлённой публикой водили хороводы полуодетые слуги хозяина, выкрашенные в чёрную и коричневую краску, с перьями в волосах, обвешанные бусами. «Патагонцы» плясали, как умели, а хозяин гордо разъяснял присутствующим, что они, не покидая Петербурга, находятся среди дикарей Южной Африки. В XIX в. стало модно отправляться на прогулки в дворцовые сады и парки, за которыми ухаживали целые армии лесников и садовников: они стригли газоны, выращивали в теплицах и высаживали на клумбы цветы в соответствии с сезоном, подбирая их к растущим рядом растениям; формировали кроны деревьев, добиваясь, чтобы, например, корабельные сосны образовывали стволы, напоминающие гигантские подсвечники из трёх или четырёх отростков. Тщательного ухода требовали садовые и парковые дорожки. Их хорошо утрамбовывали и посыпали гравием или битым кирпичом. На поверхности таких дорожек вода не задерживалась, а быстро уходила в почву, и они всегда оставались сухими. В середине XIX в. увлеклись устройством «вокзалов». В загородных парках возводили красивые лёгкие павильоны, где ставились спектакли, играли оркестры, шумели балы и маскарады, сверкали фейерверки, пели цыганские хоры. В России «вокзалами» стали называться железнодорожные станционные здания, так как одно из первых такого рода — вокзал в Павловске, под Петербургом, — одновременно служило и помещением для гулянья, и местом посадки пассажиров на поезд первой в России железной дороги. В Москве купечество и другие горожане облюбовали для гуляний Сокольники, которые славились своими перелесками, рощицами, лужайками с изумрудно-зелёной травой и полевыми цветами. БАНИ Особой страстью русского человека издавна было посещение бани. Живущим в конце XX в. и повседневно пользующимся ваннами, бассейнами и саунами трудно представить себе, что такое настоящая русская баня с её секретами и целительной силой. Уметь правильно построить и истопить баню, вымыться так, чтобы Вид Серебренических бань в Москве. Гравюра. 1746 г.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ В далёком прошлом жизнь человека была тесно связана с сезонными изменениями погоды. Требовалось точно знать, когда засевать поля, высаживать огородные культуры, выгонять на пастбиша скот. Неурочные заморозки или засуха могли погубить урожай и обречь человека на голод и лишения. Со временем люди научились подмечать малейшие атмосферные изменения, особенности поведения животных и птиц, позволявшие предсказывать погоду. Многие приметы были приурочены к дням православных церковных праздников. Так, на 19 января приходится Крешение. Ясная и холодная погода в этот день предвещает засушливое лето, пасмурная и снежная — позволяет надеяться на обильный урожай. Следующий месяц имеет свои приметы. 2 февраля, на Святого Евфимия, в полдень смотрят на небо: если видят солнце, то весна обешает быть ранней и тёплой; если же метёт метель — жди ненастья на всю Масленицу. 15 февраля наступает праздник Сретения, про который говорят: «На Сретение зима с летом встретились». В марте в снегу появляются первые проталины, прилетают грачи, зацветает верба. Это приметы скорой весны. Но какой она окажется? Ранней и сухой — пшеничный колос не наберёт силы; поздней и дождливой —травы и зерновые на корню сопреют, будет неурожай. Ждут 14 марта, дня Святой Евдокии, когда происходит первая встреча весны. Недаром говорили встарь: «Евдокия красна, и весна красна»; «Какова Евдокия, таково и лето». Если идёт снег — к урожаю, тёплый ветер — к мокрому лету, а холодный — не жди тепла ни весной, ни летом. 22 марта отмечают праздник Сорока Мучеников — Сороки. Считалось, что в этот день происходит вторая встреча весны, прилетают 40 пичуг. В народе говорили: «Увидел скворца — весна у крыльца»; «Чайка прилетела — скоро лёд пойдёт»; «Вернулись журавль да жаворонок — жди тепла»; «Увидел зяблика — будут ешё холодные утренники». Наступает апрель, о котором существовала поговорка: «Апрель с водою, май с травою». 7 апреля, на Благовешение, «весна зиму поборола». В этот день надо примечать: если снег ешё лежит на крышах домов, то в полях он останется до 6 мая, до Святого Георгия (Его- рия). Если погода мягкая, да ешё и гроза пройдёт, то жди и лета тёплого, урожайного. А если и ночь тёплой окажется, весна будет скорой: посевы дружно поднимутся, трава зазеленеет, скот быстро окрепнет и начнёт набирать вес. С Благовешения отсчитывают 40 холодных утренников до настоящего летнего тепла. Про май говорили так: май — холодный, а год — хлебородный. На Святого Георгия — 6 мая — приходится начало самого тёплого периода года, который заканчивается 2 августа, на Илью Пророка. Примета своевременного наступления весны и лета — «соловьиный лад», т. е. пение соловьев 15 мая, на Святого Бориса. 16 мая зацветает черёмуха, наступает непродолжительное похолодание. В это время собирают молодую крапиву и варят из неё свежие постные щи, сдабривая их молоком или сметаной. 3 июня, в день Святых Елены и Константина, в достаточно прогревшуюся землю сеют лён и гречиху. 11 июня, на Феодосию (Федо- сью), начинает колоситься рожь. 13 июня, на Еремея (Ермия), приходит конец всякому севу: иначе посеянное не вызреет — тепла не хватит. Уже 25 июня лето поворачивает на зиму. 29-го, на Святого Тихона, смолкает птичий щебет. Лето продолжается. Дневная температура почти не отличается от ночной, достигая своего пика; но дни понемногу становятся короче, а ночи длиннее и темнее. 7 июля — день Ивана Купалы — открывает начало получить при этом удовольствие и избавиться от хворей, считалось подлинным искусством. Почти на каждом дворе имелась своя баня. Иностранцы, побывавшие в разные времена на Руси, отмечали странную, на их взгляд, любовь россиян к мытью в банях. Сохранилась легенда о том, как к славянам пришёл христианский проповедник Андрей. Приглашённый ими помыться в бане, он чуть не погиб там от ужаса. Впоследствии он рассказывал, как славяне топят бани докрасна, раздеваются, обливаются квасом и заходят внутрь, где «поднимают на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того добивают, что едва вылезают, чуть живые, и обливаются водой студёною, и так оживают». Проповедник особо подчёркивал, что делают это славяне добровольно «всякий день, никем не мучимые, но сами себя мучат, и то совершают омовенье себе, а не мученье». Прошло тысячелетие, прежде чем европейская наука признала, что «нет такого лекарства, которое равнялось бы силою, действенностью и целительностью с русской баней для укрепления и оживления тела человеческого». Банная премудрость начиналась с выбора места для постройки самой бани. Её ставили достаточно далеко от жилых построек во избежание пожара и в то же время настолько близко, чтобы, идя из бани домой, человек после пара и жара не застудился. Баню размещали близ воды — реки или озера. Предпочитали речную воду — мягкую, чистую, пахнущую свежестью, а не озёрной тиной. Сруб ладили из брёвен хвойных пород — ели, сосны, лиственницы. Пропитанные смолой, они не поддавались сырости и гниению. Там, где было мало леса, строили баньку из пористого камня, конопатя стены мхом. Но и в каменной баньке потолок и пол делали обязательно деревянными. На потолочные плахи клали бересту, мох, а поверх них — ещё и дёрн. Лишь потом сооружали двускатную кровлю. Пол настилали с 670
ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ уклоном для стока воды, чтобы в бане не заводилась сырость, а тепло её было сухим и горячим. Иногда для лучшего стока воды баню ставили на деревянные сваи. В северных же районах для сохранения тепла её заглубляли в землю, обкладывая стены пластами дёрна. Внутри баня состояла из двух помещений: предбанника и парилки. В предбаннике на деревянных скамьях можно было, удобно усевшись, не спеша раздеться или отдохнуть от жара парилки перед тем, как уйти из бани. Там же лежал запас сухих дров для топки, на стенах висели берёзовые веники. У входа в парилку находилась печь, называвшаяся каменкой. Для неё подбирали камни (валуны-окатыши) средней величины, но без трещин и сколов. Камни с трещинами или синевато-фиолетового цвета не годились: считали, что от них исходит угар. Рядом с печью устраивали полок. Его поднимали как можно выше к потолку, где стоял ровный сухой жар. К полку вели ступени. Вдоль стен располагались деревянные лавки, на которых парящийся вытягивался во всю длину тела, подставляя спину и бока под удары веника. На лавках держали и различную банную утварь — корыта, шайки, ковши. рани топили «по-чёрному»: дым и угар от горящих в каменке дров распространялся по всему помещению, выходя через проруб-оконце в стене. Во время топки такая баня снаружи выглядела как бы «курящейся» дымом, «курной». Для неё заготавливали ольховые или берёзовые поленья, причём одинаковой длины и толщины, чтобы прогорали дружно. Берёзовые дрова брали охотнее всего: горели они жарко, без искр, от которых случались пожары, источали лёгкий здоровый аромат, выделяли дёготь, со временем покрывавший стены и потолок тонким тёмным слоем, дезинфицируя их. В банные дни мылись всей семьёй: сначала мужчины, а потом женщины с детьми. Мылись водой со щёлоком, заменявшим в старину заморское мыло. Тёрли друг друга покоса трав. В давние времена накануне ночью гадали, ждали чудес. Молодёжь отправлялась в лес искать волшебный цветок папоротника, расцветающий, по легенде, раз в году. Существовало поверье: кто найдёт его, тот всю жизнь будет счастлив и удачлив. Но кончалась ночь, и все от мала до велика принимались за обычные, из года в год повторяющиеся работы. Ведь летний день год кормит. Мужчины косили траву, женщины шли следом, теребя и переворачивая скошенные пласты травы — валки. Все поглядывали на небо: не собираются ли тучи? Если 10 июля, на Самсона (Сампсона), идёт дождь, то, по приметам, он будет длиться до 14 сентября, кануна бабьего лета. Затянувшиеся дожди могут оставить скот без сена, а людей — без хлеба. Недаром день 10 июля прозвали Самсоном Сеногноем. С 21 июля, с Казанской, начинается уборка ржи. Существовала примета: если 1 августа, на Святую Макрину, будет дождь, то он затянется на всю осень. Значит, зерно после обмолота придётся быстро убирать с гумна в амбары и долго досушивать. Иначе можно остаться без хлеба — сопреет. Уже 12 августа нужно сеять озимую рожь — под снег. По народным приметам, рожь, посеянная в этот день, на Силу, родится сильной — следующий год будет с хлебом. 14 августа празднуют первый, медовый, Спас: провожают лето. С этого дня росы становятся холодными, рост растений замедляется. 16 августа, на Святого Антония, примечают: если ветер завывал, то быть снежной зиме. В её ожидании начинали убирать и заготавливать впрок овощи. 19 августа наступает второй, яблочный, Спас: собирают яблоки, заготавливают на зиму варенье, мармелад и пастилу. С 28 августа, с Успенья Пресвятой Богородицы, начинается бабье лето. До 11 сентября стоит тёплая погода, как в начале июня, но без птичьего щебета. 11 сентября первые птичьи стаи устремляются на юг. Это день поминовения Иоанна Крестителя. Раньше говорили: «Креститель гонит птицу за море далече». С 11 сентября нужно было завершать все сельские работы. Если до 14 сентября, на Святого Симеона, не убрали косовья (сено или солому), — считай, пропали: сгниёт, почернеет, окажется никуда не годным. С этого дня на неделю устанавливается тёплая ясная погода — бабье лето. А каково его начало, такова будет и вся осень. 24 сентября, на Святую Феодору (Федору), наступает конец летнего тепла. 28 сентября, на Воздвижение, птицы улетают в южные края. По поверьям, в этот день медведи устраиваются на зиму в берлогах. Забираются в норы змеи, барсуки, кроты, обустраивают логовища лисы и волки. Прекращается рост растений. Если на 1 октября в небе появляется журавлиный клин — значит, на Покров ударит первый мороз. 4 ноября — праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы. На этот день, по поверьям, приходится и первый зимний морозец. Потому и говорили встарь: «До Казанской не зима, а с Казанской не осень»; «С Казанской мороз не велик, да стоять не велит»; «Коли на Казанскую небо заплачет, то следом за дождём и зима прискачет». 12 ноября, в праздник Святых Зиновия и Зиновии, из лесов и рош прилетают в сады синицы, снегири и щеглы, перебирающиеся от зимней бескормицы поближе к жилью. 21 ноября, на Михаилу Зимнего, чаше всего случается последняя в году оттепель, а срок настоящих зимников и стуж наступает со следующего дня. 22 декабря — солнцеворот. Несмотря на длинные тёмные ночи и метели, день медленно увеличивается: зима поворачивает на лето. В старину с 22 декабря кур кормили гречневой крупой, чтобы они раньше начали нести яйца и высиживать цыплят. Так завершался годовой круг. Ждали весну — она не за горами! 671
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ мочалками, охаживали берёзовыми вениками. Полежав на полке, где жар прогревал «до косточек», выбегали из бани и окунались в реку летом или бросались в снег зимой, потом возвращались и вновь парились. Помимо частных бань в России издавна существовали общественные, содержавшиеся в городах на средства государства. За их посещение платили деньги. Только в Москве государственных бань насчитывалось более 300. Некоторые из них «дожили» до наших дней. Че- лышевские, Устьинские, Серебрени- ческие, Палашевские, Волковские, Суконные, Сандуновские — бани на самые разные вкусы: и неказистые сараюшки-баньки для городской голытьбы, и одноэтажные приземистые для мещан, и бани-дворцы с мраморными бассейнами, ванными и душевыми, подобные Сандунов- ским, для дворян. Завсегдатаи десятилетиями посещали одни и те же бани, не меняя своих привычек. Помещение городской бани обычно делилось на три части: раздевальное, мыльное и горячее, или парильню. Позднее появились семейные отделения. Туда приходили помыться всей семьёй, с чадами и домочадцами, прихватывали даже любимых болонок. В бане можно было полакомиться дорогими закусками и изысканными винами. Там не только парились, мылись, но и отдыхали, общались с друзьями. А заодно могли постричься, побриться, избавиться от мозолей, бородавок, больных зубов, размять ноющую спину, вправить суставы, поставить банки или пиявки, попробовать целительные снадобья. Удовольствие это было доступно горожанам пять дней в неделю с пяти часов утра до полуночи. В небанные дни — понедельник и вторник — люди, обслуживавшие бани, готовили всё для удобства и удовольствия посетителей, которых бывало до 3 тыс. в день. Большое внимание уделяли качеству веников. Их заготавливали с конца мая до начала июня, пока молодой лист не становился жестковатым, срезая с берёз тонкие упругие веточки с молодыми листочками. В прошлом московские бани снабжали берёзовыми вениками крестьяне села Гжель. Осенью они везли свой товар в город огромными возами: выходило до 70 веников на человека в год. Веником парились всего однажды и забирали его с собой. Любители, возвратясь из бани домой, отдыхали, подложив веник под голову, и наслаждались тонким берёзовым ароматом. Люди попроще подметали им полы в доме, а старыми и обломанными вениками хозяйки тёрли во время уборки потолки, стены и полы. Чтобы веники стали влажными и нежными, банщики заливали их кипятком. Сначала банщик прикасался к спине моющегося лишь мягкими берёзовыми листочками, затем кончиками веток, а потом всем веником охаживал спину — лопатки, бока, от плеч к ягодицам, однако только вдоль тела и никогда поперёк, разгоняя кровь, расширяя сосуды, массируя мышцы и кожу. Потом водой, в которой запаривался веник, окатывал клиента с головы до пят. Вода эта целебна. От неё крепнут волосы, кожа становится белой и упругой, проходят воспаления и сыпи. Вот какое чудо обыкновенный берёзовый веник! Недаром в народе говорили, что «в бане веник — дороже денег». Был популярен на Руси и другой способ мыться, париться, спасаться от хвори. В бедных лесом местах баньки не строили, а мылись в печи — там, где обычно готовили пищу. Перед мытьём тщательно обметали своды печи, а её основание — под — выстилали толстым слоем соломы. Она давала возможность мывшемуся сидеть на горячих кирпичах. Через устье — проём, ведущий в топку, — человек заползал в печь и садился на солому, стараясь не касаться раскалённых стенок и свода. Чтобы в печи сохранялось тепло, находившиеся снаружи закрывали заслонками устье печи и трубу. Купание начиналось и заканчивалось в полной темноте и требовало быстроты и сноровки, чтобы уберечься от ожогов и не задохнуться в обжигающем пару. 672
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ В январе 1877 г. перед зданием Московского университета на Моховой был торжественно открыт памятник Михаилу Васильевичу Ломоносову. Великий учёный остался в памяти соотечественников и как выдающийся просветитель — основатель университета, ставшего гордостью не только российской, но и мировой культуры. В отличие от западноевропейских стран, где университетское образование восходит к XII—XIII вв., в России к началу XVIII в. было только одно высшее учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия, открытая по царскому указу в 1687 г. В ней получили образование многие государственные и церковные деятели. Но богослов- ско-языковой уклон преподавания ограничивал возможности академии. Специалистов в области права, точных и естественных наук, медицины в России готовить было негде. РОЖДЕНИЕ МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА Ещё сподвижники Петра I предлагали создать в России светские «академии». Правда, молодых дворян отправляли учиться в европейские университеты, однако это не могло удовлетворить потребности страны в хорошо образованных специалистах для самых разных областей науки, техники и военного дела. В объявленном 28 января 1724 г. указе Петра I об «учинении» в Санкт-Петербурге Академии наук говорилось о создании при ней университета и гимназии, где бы «молодых людей публично обучали». Предполагалось, что лекции в этих учебных заведениях будут читать приглашённые в Россию видные европейские учёные. Полноценных занятий в Академическом университете организовать не удалось. Многие студенты оказались слабо подготовленными. К тому же они не владели языком тогдашней науки — латынью, а ведь именно на ней велось преподавание. Некоторые иностранцы вскоре вернулись на родину, и несколько лет лекции читать было некому. Мало помогло делу и учреждение 30 казённых стипендий для студентов — первый университетский выпуск (девять человек) состоялся лишь в 1753 г. Поэтому понятно горькое замечание М. В. Ломоносова: «При Академии наук не токмо настоящего университета не бывало, но ещё ни образа, ни подобия университетского не видно». Попытки Ломоносова реформировать университет не встретили понимания в Академии. И тогда учёный решил употребить все свои силы на создание нового университета по европейскому образцу. Его поддержал фаворит императрицы Елизаветы Петровны граф И. И. Шувалов. Разместить университет предложили в Москве, так как сюда дворянам и разночинцам (выходцам из духовенства, купечества, горожан) приехать «способнее», чем в Петербург: здесь «почти всякий имел у себя родственников и знакомых». Это значительно удешевляло содержание студентов. Хлопоты увенчались успехом: 12 января 1755 г. императрица подписала указ об учреждении в Москве университета, а 26 апреля по европейской традиции состоялась его инаугурация — торжественный акт открытия. В церемонии участвовали «знатнейшие персоны», иностранцы, духовенство и купечество. Проходила она в переданном университету здании Главной аптеки у Красной площади. После приветственных речей приглашённые угощались
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Памятник М. В. Ломоносову на ролине учёного. (Слева.) Памятник М. В. Ломоносову перед Главным зданием Московского государственного университета. «ликёрами и вином, чаем, шоколадами и конфетами», а вечером в Москве прошли народные гулянья с музыкой и иллюминацией. Первым директором университета стал единомышленник Ломоносова — А. М. Аргамаков. В конце XVIII в. Московский университет был единственным высшим светским учебным заведением в России, так как к тому времени деятельность Академического университета фактически прекратилась. Студенты обучались на трёх факультетах — философском, медицинском и юридическом. С 1768 г. преподавание велось на русском языке. Будущих студентов готовили в университетской гимназии с отделениями для дворян и разночинцев. Крепостных в университет не принимали. Выпускники получали офицерский чин. Наиболее способных отправляли на стажировку в европейские университеты. Студенты были обязаны носить шпагу (чем они особенно гордились) и зелёный мундир с воротом и обшлагами красного цвета. В университете поддерживался строгий порядок. За провинности студентов наказывали: отнимали шпагу, одевали на три дня в крестьянское платье, сажали на хлеб и воду, лишали жалованья. На эти деньги им покупали Библию, которую и заставляли читать. Обучение в университете продолжалось семь лет. Первые три года студенты учились на философском факультете, где преподавались философия, математика, физика, а также исторические, словесные и экономические науки. Затем они переходили на юридический или медицинский факультет, где в течение четырёх лет изучали дисциплины по избранной специальности. Московский университет, как в своё время и Академический, испытывал серьёзные трудности в организации учебного процесса. Не хватало, например, русских преподавателей. Положение отчасти улучшилось в 70-х гг., когда к профессорам-выпускникам Академического университета языковеду А. А. Барсову и философу Н. Н. Поповскому присоединились их воспитанники, знаменитые впоследствии учёные философ Д. С. Аничков, профессор медицины С. Г. Зыбелин, географ и историк X. А. Чеботарёв, правовед С. Е. Десницкий и др. По- прежнему была невелика численность 674
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ студентов — от 50 до 100 человек. С одной стороны, некоторые гимназисты не желали продолжать учёбу, а с другой — правительство приглашало студентов на государственную службу, не дожидаясь окончания ими полного курса. Однако при всех трудностях роста создание и деятельность университета имели огромное значение для культурной жизни России. Здесь учились и преподавали известные впоследствии писатели-просветители Н. И. Новиков и Д. И. Фонвизин. Профессора переводили иностранные и издавали собственные учебники для студентов и гимназистов. Они участвовали в работе первых научных обществ — Вольного российского собрания, Общества испытателей природы и др. Талантливые учёные щедро делились знаниями не только со студентами. С 1779 г. при гимназии действовала первая в России трёхгодичная педагогическая семинария для подготовки учителей. В том же году при университете был учреждён Благородный (дворянский) пансион. Его воспитанники поступали на гражданскую и военную службу. Из университетского пансиона вышли такие выдающиеся литераторы, как А. С. Грибоедов, В. А. Жуковский, М. Ю. Лермонтов, В. Ф. Одоевский. Образование, которое можно было получить в пансионе, ничем не уступало университетскому. В 1786—1793 гг. для университета было построено прекрасное здание по проекту знаменитого архитектора М. Ф. Казакова (ныне старое университетское здание на Моховой). В XIX столетии в высшей школе России произошли большие изменения. Были открыты новые университеты и лицеи, высшие инженерные, педагогические, художественные, военные учебные заведения. Возросла общая численность учащихся. Но университеты сохраняли ведущую роль, во многом определяя постановку преподавания и направления научных занятий в высшей школе. Именно в университетах получила образование большая часть российской дворянской и разночинной интеллигенции. «ДНЕЙ АЛЕКСАНДРОВЫХ ПРЕКРАСНОЕ НАЧАЛО...» В XIX в. университеты создавались и в связи с нуждами государства, и под влиянием обстоятельств внутренней политической жизни. Так, Дерптский (с 1893 г. — Юрьевский), Казанский, Харьковский, Виленский, Королевский Варшавский (польский) и Санкт-Петербургский университеты появились в 1802—1819 гг., в «дни Александровы», и были оценены образованной публикой как отрадное начинание молодого царя. Зато Киевский и Императорский Варшавский (русский) университеты власти учредили, чтобы успокоить украинскую и польскую молодёжь, возмущённую закрытием Варшавского (польского) и Виленского университетов. Их студенты участвовали в польском восстании 1830—1831 гг. Во второй половине XIX в. активно осваивались Юг России и Сибирь. Были открыты университеты в Одессе и Томске. В 1909 г. университет был основан в Саратове (1909 г.) — крупном промышленном центре Поволжья. Всего к 1917 г. в России действовало 12 университетов, причём в годы Первой мировой войны университетскими городами стали Ростов-на-Дону и Воронеж (сюда эвакуировали соответственно Варшавский и Юрьевский университеты), а потом и Пермь, где открылся филиал Санкт- Петербургского университета. Для университетов обычно строили великолепные здания, настоящие храмы науки — с торжественными парадными лестницами, актовыми залами, лекционными аудиториями, лабораториями и библиотеками. Они до сих пор считаются прекрасными образцами архитектуры своей эпохи. Открытие университета всегда было важным событием. На нём присутствовали начальствующие лица из Петербурга, местные власти и именитые граждане, духовенство. Знак, свидетельствующий об окончании университета. 90-е гг. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Университеты Российской империи. УНИВЕРСИТЕТСКИЕ УСТАВЫ С 1804 г. вся деятельность университетов регулировалась законодательными актами — уставами. В них отражались отношения, сложившиеся между правительством и интеллигенцией, а также степень вмешательства властей в университетскую жизнь. Либеральные веяния эпохи Александра I проявились в заботах о просвещении. В губернских городах учреждались гимназии, для обучения детей «различных состояний» открывались уездные и приходские училища. Университеты были «рассадником преподавателей для сред- неучебных заведений» и управляли школами на местах. Согласно уставу 1804 г., в университетах на четырёх факультетах готовили специалистов в области права, языкознания, медицины, физики и математики. Немало делалось и для совершенствования государственного аппарата, который нуждался в кадрах «исполнителей сведущих, обладающих твёрдым и отечественным образованием». В 1809 г. правительство ввело особые требования для чиновников. Начиная с определённого чина, они были обязаны иметь университетское образование или выдержать перед профессорами университета экза- w <&&£Щ • - ш I LIUU- ■ JS3 •' Щ Дерптский университет 'Петербургский университет , Казанский университет Саратовский университет Киевский университет Московский университет Харьковский университет Новорб^йиский (Одесский) университет Пермский университет •V Томский %\ университет 676
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ мены по русскому и иностранному языкам, праву, истории, географии, математическим дисциплинам, статистике. Всё это повысило престиж университетов, особенно среди разночинной и мелкопоместной дворянской молодёжи. Семьи же богатых и родовитых дворян, традиционно связанные с военной и высшей гражданской службой, предпочитали обучать своих детей в закрытых дворянских пансионах и лицеях (в Царском Селе, Ярославле, Нежине, Одессе), в военных училищах и кадетских корпусах. Поэтому неудивительно, что треть студентов в университетах были разночинцами. Внешне сословные различия оставались малозаметными. Все студенты носили единую форму, утверждённую в 1800 г. Стремление получить университетское образование вызвало нарастающий приток молодёжи в столицы и другие университетские города. В начале 30-х гг. только в Московском университете учились более 800 человек, а всего в России насчитывалось более 2 тыс. студентов. К 1850 г. их численность увеличилась до 3 тыс. человек. Поощряя просвещение, правительство уставом 1804 г. предоставило университетам внутреннюю самостоятельность — автономию. Теперь ректора и преподавателей избирал совет профессоров, он же определял перечень учебных дисциплин и содержание курсов преподавания. Проступки студентов разбирал университетский суд. Виновных могли заключать в карцер на срок от 3 до 14 суток. Период «разрешённой свободы» продолжался недолго. С 20-х гг. власти, опасаясь распространения среди молодёжи революционных идей, начали ограничивать автономию и вмешиваться в быт студентов. Печальную славу приобрели попечители Казанского и Петербургского учебных округов М. Л. Магницкий и Д. П. Рунич. Их усилиями в университетах было сокращено преподавание философии и введено богословие, уволены за свободомыслие известные профессора (правовед С11$&$1&&е$1& Щ Изъ СовЫпа ИМПЕРАТОР£КАГО Моокясваго Университета дано cie Синд-ьшеиешво S $&z,'£ic*cfii*v/by ce^bz^e^e^.^' въ шомъ, что онъ, окончим, курсъ наувъ я.» ОСЬ,'*-**-^(р&~*£ £Ъуч \ бьцъ испытываем, / ва основаюя Подожеш'я о производстве въ учепыя степа», 1819 года 1 j| so" дни Высочайше ушверЕденнаго, и за опывчвые уайхи н поведете оаредЪишо». СовЬша I 18^?'года, /¥*****> &0\ ^дня ушверядевъ КапциаатомЬ Ош&мет &^«^^<ч^^ЯЕ& А. П. Куницын, географ и историк К. А. Арсеньев и др.), был ужесточён контроль за студентами. Пример подал Магницкий: он вменил в обязанности надзирателей постоянное наблюдение за казанскими студентами. Молодых людей выстраивали в шеренги, осматривали у них волосы, платье. В новых правилах 1824 г. студентам запрещалось отлучаться без письменного разрешения начальства за город, посещать театры, читать книги, «противные христианству и существующим системам правительств, в особенности же российского государства». После подавления восстания декабристов и воцарения Николая I к дисциплинарным мерам добавился жёсткий контроль над умами студентов и преподавателей. По новому уставу 1835 г. университетская автономия отменялась. Для выявления инакомыслящих власти использовали агентов III Отделения (политической полиции), внедряли в студенческую среду провокаторов, устраивали внезапные обыски. Как видно из юношеских воспоминаний известного хирурга Н. И. Пирогова, участием в обысках не гнушался сам Николай I. Находясь в Москве, он явился без предупреждения в университет и велел при себе переворачивать тюфяки на студенческих кроватях. Под одним тюфяком была Свидетельство об окончании А. И. Герценом Московского университета. 677
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Знак, свидетельствующий об окончании Университета Святого Владимира в Киеве. найдена тетрадь студента Полежаева с сатирическими стихами. Талантливого поэта отдали в солдаты. Молодых людей, входивших в тайные общества, могли уволить из университета, отправить на Кавказскую войну или в ссылку, заключить в крепость. Однако искоренить вольнодумство не удавалось, идеи декабристов продолжали будоражить юношество. И занятия наукой не могли, как писал Герцен, отвлечь молодёжь «от вмешательства в жизнь, страдающую вокруг». В тайных кружках студенты читали запрещённые стихи Рылеева, Пушкина, антикрепостнические сочинения Белинского. Юноши бурно обсуждали события французской революции 1830 г. и польского восстания, сочувствовали жертвам репрессий. Иногда их протест обращался против плохих педагогов. Примечателен конфликт московских студентов с профессором Маловым. Его не любили за грубость и некомпетентность и в ответ на очередное оскорбление шумом и криками изгнали из аудитории. Не желая огласки, университетское начальство предпочло само наказать зачинщиков и отправило шесть человек в карцер. Среди заключённых по-настоящему виновен как зачинщик был один — Герцен. Остальные признались из солидарности, надеясь, что происхождение и влиятельные родственники помогут всем им избежать более строгого наказания. Они не ошиблись: «зачинщиков» через неделю освободили, а профессора Малова от преподавания отстранили. Этот эпизод как нельзя лучше характеризует товарищеские отношения среди студентов, большинство которых не придавали значения сословным различиям и не кичились знатностью или богатством. С открытием новых университетов давний недостаток в преподавателях превратился в серьёзную проблему. К 40-м гг. её решили: в университеты пришли молодые профессора, подготовившие диссертации самостоятельно или под руководством европейских учёных во время командировок за рубеж. Свою высокую научную квалификацию русские профессора подтверждали серьёзными исследованиями в области математики, астрономии, биологии, русской словесности, истории. К властям они были внешне лояльны. Это позволило министру просвещения С. С. Уварову с удовлетворением заявить, что ни один из молодых преподавателей «не дал правительству ни малейшего повода к сомнению или недоверию». Но граф Уваров был прав лишь отчасти. Более точно ту эпоху охарактеризовал Герцен, назвав её удивительным временем «наружного рабства и внутреннего освобождения». В университетских аудиториях и студенческих комнатах жарко спорили о прошлом и настоящем России, путях её преобразования, роли литературы, религии и науки в обществе, гражданском долге интеллигенции, нравственном долге способствовать отмене крепостного права. Молодые преподаватели были полны сил, желали служить родной стране и нести просвещение народу. Они выступали против консервативно настроенной профессуры и стремились к обновлению учебных курсов. Так, на лекциях профессора Грановского по западноевропейскому Средневековью, где история представала в живых образах, собирались сотни студентов Московского университета и «посторонних». На них слушатели без труда усматривали общее в истории Европы и России и, благодарные лектору за «вольное слово», устраивали овации в его честь. Оценивая роль университета в «удушливой атмосфере» николаевской России, известный правовед Б. Н. Чичерин писал: «Он расширил мои умственные горизонты, ввёл меня в новые, дотоле неведомые области знания, внушил пламенную любовь к науке, раскрыл нравственное её значение для души человека. Я в университете впервые услышал живое слово, возбуждающее ум и глубоко западающее в сердце; я видел в нём людей, которые остались для меня образцами возвышенного ума и нравственной чистоты». 678
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ Великие реформы в царствование Александра II коснулись и учебных заведений. Высшее образование стало доступно всем сословиям, разрешались научные командировки за границу. К обсуждению проекта университетского устава были привлечены русские и иностранные учёные. Устав, утверждённый Александром II в июне 18бЗ г., восстановил автономию университетов, определил правила поведения студентов в учебном заведении и вне его стен, отменил форменную одежду. Правом поступления в университеты по-прежнему пользовались выпускники классических гимназий. Юноши, окончившие реальные училища или духовные семинарии, для получения такого права должны были успешно выдержать экзамены по древним языкам в одной из гимназий, причём семинаристы — с особого разрешения духовного начальства. Семинаристам разрешалось учиться только в Дерптском, Томском, Петербургском и Варшавском университетах. Будущий студент подавал на имя ректора прошение о принятии его на первый курс избранного факультета. К прошению прилагались аттестат зрелости, выданное местной полицией свидетельство о безукоризненном поведении, а с 1884 г. и выписка из школьного кондуита (журнала, в котором записывались проступки учащихся). ЖИЗНЬ СТУДЕНЧЕСТВА Студенты университета были обязаны соблюдать его устав, им запрещалось участвовать в тайных кружках, а в дозволенные законом общества они могли вступать только с разрешения учебного начальства. Раз в полгода студенты платили за учёбу и отдельно за прослушивание лекций и сдачу экзаменов. Примерно 15% студентов учились бесплатно, а около половины получали разного рода стипендии, льготы, пособия от казны, различных обществ и частных лиц. Государственные стипендии назначались на один год тем из них, кто этого заслуживал «по своим успехам и поведению». Такие стипендиаты по окончании университета должны были отработать на государственной службе полтора года за каждый год получения денежной помощи. Успехи в учёбе зависели не только от усердия, но и от материального положения студентов. На рубеже XIX—XX вв. более половины учащихся высшей школы относились к числу «недостаточных»: их месячный бюджет не достигал прожиточного минимума в 20—30 рублей (в зависимости от города). В результате им приходилось одновременно и учиться, и добывать средства к существованию. В газетах часто можно было видеть объявления с просьбой дать «голодному студенту самый скромный заработок». Отчаянная бедность заставляла молодых людей заниматься репетиторством, переводами, стенографированием, сочинительством, служить в больницах, на государственных и частных предприятиях. Всё это мешало учёбе. Необеспеченность — основная причина отчисления студентов из учебных заведений. Студенты слушали лекции по обязательным и факультативным (выбранным по желанию) дисциплинам. Естественники занимались в лабораториях, медики — в анатомическом театре, будущие юристы знакомились с судопроизводством. На семинарах они обсуждали предложенные преподавателем темы, готовили и защищали рефераты. Так студенты учились анализировать документы, сравнивать позиции различных научных школ, делать аргументированные выводы и отстаивать их в открытой дискуссии. Итоги учёбы ежегодно подводились на курсовых экзаменах, а при окончании университета — на государственных. Выпускники в зависимости от успехов удостаивались дипломов I или II степени. На государственной службе это позволяло им получить чин 10-го или 12-го класса «Табели о рангах». Правовое положение университетской молодёжи соответствовало правовому состоянию общества в Студент Горного института. 1882 г.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ТАТЬЯНИН ДЕНЬ «Да здравствует Татьяна, Татьяна, Татьяна!..» — эти слова весёлой песни «Татьяна» и студенческий гимн «Гаудеамус» («Будем радоваться») звучали ежегодно 12 января на улицах первопрестольной, а также повсюду, где жизнь заставала питомцев Московского университета. Со второй половины XIX в. не было для студентов праздника более любимого, чем Тать- янин день. иерковь установила его в память знатной римлянки диаконисы Татианы, убитой в период гонений на первых христиан. Дата 12 января оказалась связанной и с другим выдающимся событием российской истории: в этот день императрица Елизавета Петровна подписала указ об учреждении Московского университета. Готовивший необходимые документы граф И. И. Шувалов представил их на подпись императрице в день именин собственной матери Татьяны. Правда, долгие годы университетский праздник отмечался 26 апреля — в очередную годовщину церемонии основания университета (1755 г.). Но в 1835 г. Николай I перенёс торжества на 12 января. Позднее новая дата праздника закрепилась освящением университетской церкви Святой Татьяны, и он стал одним из примечательных обычаев московской жизни. По традиции празднование начиналось в университетской церкви с обедни. Затем присутствовавшие в богослужении преподаватели, студенты, начальствующие лица и гости направлялись из храма в стоящее рядом здание университета. Здесь в большом актовом зале с колоннами и купольной росписью выступал с годовым отчётом ректор, произносились торжественные речи, вручались награды преуспевшим в науках преподавателям. Официальная часть завершалась исполнением государственного гимна, но публика и оркестранты не спешили расходиться — все ждали «Гаудеамус». По знаку капельмейстера юные студенты и седовласые профессора запевали старинную песню в честь любимой альма-матер {лат. alma mater — буквально «кормяшая мать»; старинное студенческое название университета. — Прим. рел). Особенно возвышенно звучали в этот день знакомые слова: «Виват академия! Виват профессорес!». В приподнятом настроении толпы студентов покидали университет и устремлялись в пивные, рестораны, кофейни. Их наставники, а также состоятельные выпускники прежних лет занимали залы ресторанов «Эрмитаж», Большой московской гостиницы и иных дорогих заведений. К веселью готовились заранее. Малоимущие студенты копили деньги — экономили, подрабатывали. Городские власти давали предписание полиции: к подгулявшим студентам относиться снисходительно, но крамольных речей не допускать. В ресторанах полы посыпали опилками, со столов снимали скатерти, кое-где богатую мебель заменяли простыми столами и табуретками. Гулянье «на Татьяну» затягивалось до утра. Произносились благодарственные речи и тосты за науку, Россию, её народ. Вновь и вновь десятки голосов затягивали «Гаудеамус». А ближе к ночи компании студентов и преподавателей соединялись. И тогда качали любимых профессоров, распевали «Дубинушку» и «Марсельезу», уверяли друг друга в верности идеалам свободы и просвещения. За праздничным столом «умеренны в питии» были немногие, что побудило Льва Николаевича Толстого выступить в 1889 г. в газете «Русские ведомости» со статьёй, осуждающей пьянство «самых просвещённых людей». Великий писатель призвал «образованное общество» показать народу пример нравственного поведения. Его услышали. Неофициальная часть праздника стала проходить с меньшим размахом, хотя не утратила привычного разгула и бесшабашности. В студенческой же песне «Татьяна» появился новый шутливый куплет: Нас Лев Толстой бранит, бранит И пить нам не велит, не велит, не велит И в пьянстве обличает. А кто виноват? Разве мы? Нет! Татьяна! Аа злравствует Татьяна, Татьяна, Татьяна!.. Со временем традицию праздновать основание Московского университета переняла молодёжь других высших учебных заведений. В 1905 г., когда торжественный акт в Москве был впервые отменён «ввиду возбуждённости студентов» трагическими событиями Кровавого воскресенья, 150-летие Московского университета достойно отметили в провинциальных городах. Здесь прошли собрания и были оглашены многочисленные приветственные адреса. Это показало, что «Татьянин славный день» стал восприниматься в обществе как день веселья студентов, чествования российской науки и просвещения. Студенты празднуют Татьянин день. 680
самодержавной России, где отсутст- Потребности пореформенной вовала свобода слова, собраний, России в квалифицированных спе- союзов, печати и др. Устав рассмат- циалистах быстро росли. В России к ривал студентов как «отдельных по- концу XIX в. было до 17 тыс., а в сетителей университета» и не допус- 1916 г. — 38,8 тыс. студентов. Доля кал любых коллективных действий, в дворянской молодёжи в студенческой том числе и создания касс взаимопо- среде к 1900 г. составляла половину, а мощи, библиотек, читален. Запреща- к 1916 г. — только треть, больше стались землячества — традиционные ло студентов из разночинцев, объединения учащихся, выходцев из Учащаяся молодёжь в крупных одной местности или выпускников городах осознавала свои интересы и одного учебного заведения. была готова отстаивать их перед вла- Администрация вмешивалась в стями. В 80-х гг. студенты протес- частную жизнь студентов. Это было товали на собраниях против уни- унизительно для 20—25-летних моло- зительных запретов, содержащихся в дых людей. Они, например, не имели университетских уставах, особенно права «без дозволения начальства» по- в уставе 1884 г. Подавали коллек- кидать место учёбы, вступать в брак. тивные петиции, бойкотировали Возмущали юношей постоянная утро- лекции, не подчинялись учебному за наказания — заключение в карцер начальству. На исходе XIX в. возму- на срок от одних суток до четырёх не- щение университетской молодёжи дель, повторное введение в 1885 г. выплеснулось на улицы. Студенче- университетской форменной одежды. ские демонстрации, всероссийские Резкий протест вызвало учреждение студенческие забастовки приобрета- надзора за их поведением со стороны ли политический характер. В 1905 г. «академической» полиции — инспек- революционно настроенные студен- торов, субинспекторов и надзирате- ты открыли учебные аудитории для лей. Как вопиющую несправедливость митингов и в боевых дружинах сра- расценивали студенты ограничение жались с войсками и полицией в приёма в высшую школу юношей из Москве, Харькове, Одессе и других го- еврейских семей. родах. В феврале 1917 г. студенчество
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ УНИВЕРСИТЕТЫ РОССИИ ДО 1917 ГОДА НАЗВАНИЕ Императорский Московский Императорский Юрьевский (до 1893 г. — Дерптский) Виленский Императорский Казанский Императорский Харьковский Императорский Александровский Гельсингфорсский (до 1828 г. — в городе Або) Королевский Варшавский (польский) Императорский Санкт-Петербургский Императорский Святого Владимира Киевский Императорский | Новороссийский (Одесский) Императорский Варшавский (русский) Императорский Томский Императорский Николаевский Саратовский Пермский ГОД ОСНОВАНИЯ 1 755 г. 1632 г.; вновь основан в 1802 г. 1578 г. как академия иезуитов; с 1773 г. — Главная школа Великого княжества Литовского; в 1803 г. преобразована в университет- закрыт в 1832 г. 1804 г. 1805 г. 1640 г.; причислен к российским в 1809 г. 1816 г.; закрыт в 1831 г. 1819 г. 1834 г. 1865 г. 1869 г.; с 1915 г. в Ростове-на-Дону 1880 г. 1909 г. 1916 г. ФАКУЛЬТЕТЫ 1. Историко-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медицинский Те же и богословский 1. Физико-математический. 2. Медицинский. 3. Нравственных и политических наук. 4. Наук словесных и изяшных художеств 1. Историко-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медииинский Те же 1. Богословский. 2. Юридический. 3. Медииинский. 4. Философский 1. Теологии. 2. Права и наук административных. 3. Медииинский. 4. Физико-математический. 5. Наук словесных и изяшных искусств 1. Историко-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Восточных языков 1. Историко-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медииинский Те же Те же 1. Медииинский. 2. Юридический с 1898 г. Медииинский 1. Историко-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медииинский
российские кадетские корпуса приняло активное участие в свержении самодержавия. Уже начиная с первых студенческих волнений в 18б1 г., власти относились к университетам как источнику «беспорядков». Предотвратить выступления молодёжи правительство пыталось не только запретами и репрессиями. В 1901 и 1905 гг. оно пошло на некоторые уступки: в университетах были введены «временные» правила и «временная» автономия; студентам разрешили устраивать собрания, создавать организации и т. д. Эти шаги властей приветствовали университетские преподаватели: будучи сторонниками автономии, они выступали против «крайностей» студенческого движения — сходок, демонстраций, забастовок, открытых революционных действий. Несмотря на «умеренность», профессора также страдали от преследований властей. В 1909 г. были уволены ректор и проректор Одесского университета, ав 1911 г. — ректор Московского университета А. А. Мануйлов. В знак протеста тогда подали в отставку 130 преподавателей, в том числе видные учёные К. А Тимирязев, П. Н. Лебедев, Н. Д. Зелинский. Современники назвали это событие «разгромом» университета. В императорской России «университетский вопрос», как и крестьянский, национальный, рабочий, не был разрешён, а потому будоражил общество вплоть до 1917 г. Неоднократно учёные общества и знаменитые профессора предлагали планы преобразований в русских университетах, в основном направленные на то, чтобы предоставить им большие права автономии. Однако в конце XIX — начале XX в. правительство не предприняло никаких решительных шагов. российские кадетские КОРПУСА Воспитанник одного из кадетских корпусов.С. Двигубский писал, находясь в эмиграции: «Будущим строителям новой России придётся много подумать о том, чтобы суметь воссоздать тот слой общества, который в прошлом целиком участвовал в жертвенном служении России, в создании её славы и могущества... Кадеты были теми дрожжами, на которых подымалось пышное тесто — корпус императорских офицеров. Кадетские корпуса создавали военную касту, проникнутую лучшими историческими традициями, вырабатывали тот слой разношёрстного русского общества, на костях и крови которого создавалась российская слава. Сама среда и обстановка воспитывали жертвенность...». Зарождение в России военно- учебных заведений связано с именем Петра I. В 1701 г. он основал в Москве Школу математических и навигацких наук, которая в 1715 г. стала Академией морской гвардии и впоследствии была переведена в Петербург. В 1752 г. её преобразовали в Морской Шляхетский кадетский корпус. В 1712 г. в Москве Пётр I создал Инженерную школу, которая через семь лет также оказалась в Петербурге. В 1762 г. на её основе возник Артиллерийский и Инженерный Шляхетский кадетский корпус. В 1732 г. императрица Анна Иоанновна по предложению известного государственного и военного деятеля Павла Ягужинского открыла Сухопутный Шляхетский кадетский корпус. Вместе с Первым Московским кадетским корпусом, основанным в 1778 г. Екатериной II, они положили начало системе российских военно-учебных заведений. Целью кадетских корпусов было «доставлять малолетним, предназначенным к военной службе в Кадет. Середина XVIII в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ГРАФ АНГААЬТ И ИМПЕРАТОРСКИЙ СУХОПУТНЫЙ ШЛЯХЕТСКИЙ КОРПУС В конце XVIII в. Сухопутный Шляхетский корпус представлял собой во многих отношениях интересное явление, прежде всего как пример проведения в жизнь идей эпохи Просвещения. К этому времени он в соответствии с желанием Екатерины II стал «рассадником новой породы людей». Система обучения в корпусе способствовала появлению энциклопедически образованных людей; немалая заслуга в этом принадлежала директору корпуса графу Фёдору Евстафьевичу Ангальту. Его директорство (1787—1794 гг.), в основном совпавшее с Французской революцией, справедливо считается периодом расцвета корпуса, который называли Рыцарской академией. Именно тогда закладывались основы духа вольномыслия. Не случайно наряду с лицеем корпус оказался тем гнездом, из которого «вылетело» немало будущих декабристов. Русский писатель Сергей Глинка, бывший воспитанник корпуса, вспоминал: «Граф Ангальт не говорил с нами о причинах переворота европейского мира, но, чтобы ознакомить нас с тогдашними обстоятельствами, учредил в нашем зале новый стол со всеми современными заграничными известиями. В корпусе, а не по выходе из него, узнал я о всех лицах, действовавших тогда на сиенах европейского театра. На том же столе помешены были ежемесячные русские издания: „Зритель" Крылова, „Меркурий" Клушина, „Академические известия" и „Московский журнал" Карамзина». Граф Ангальт, проводивший столь «опасные» педагогические эксперименты, в 1783 г. перешёл на службу к российской государыне и приобрёл известность как сподвижник Екатерины II на поприше воспитания юношества. Прибыв в Россию, он три года путешествовал по стране, особенно интересуясь торговлей, благотворительными и учебными заведениями. При графе Ангальте в Сухопутном Шляхетском корпусе установился своеобразный обычай. Кадеты заносили на доски, выставленные в зале, мысли писателей и учёных, обратившие на себя внимание. По воскресеньям кадеты собирались в зале, и здесь происходили чтение и обсуждение накопившегося за неделю материала. Чтобы облегчить маленьким кадетам восприятие того, что им надлежало постичь, каменную стену вокруг сада корпуса расписали фресками с изображениями известных исторических событий, географических карт, небесных светил и планет и многого другого, а также наставляющими изречениями. Стена эта получила название «говорящей». Мальчики, бегая и играя в саду, заглядывались на картинки и невольно запоминали обращенные к ним слова. Граф Ангальт полагал, что отдельная фраза или картина может создать целый мир живых образов и мыслей и запечатлеться в сознании надолго. Недаром один из бывших воспитанников корпуса сказал, что граф Ангальт умел заставить говорить даже стены. После смерти графа Ангальта в мае 1794 г. директором корпуса стал будущий победитель Наполеона Михаил Илларионович Кутузов. Воспоминания об ангальтовском времени передавались от одного выпуска воспитанников к другому, обрастали легендами, распространению которых способствовали и бывшие ученики Ангальта, ставшие преподавателями корпуса. офицерском звании, и преимущественно сыновьям заслуженных офицеров общее образование и соответствующее их предназначению воспитание». Число кадетских корпусов постепенно росло, ик1917 г. в России их было уже 31. Уцелевшие в гражданской войне четыре корпуса эвакуировались вместе с отступающей Белой армией. Последний из них перестал существовать в мае 1945 г. в Зальцбурге, в лагере для беженцев, находившемся в американской оккупационной зоне... Название «кадеты» происходит от французского слова «cadet» — «младший». Организация преподавания и обучения в кадетских корпусах России во многом повторяла опыт Дании и Пруссии в воспитании молодых дворян. Учебная программа удачно сочетала военные науки и гуманитарные дисциплины. Было положено начало совершенно новому для России «регулярному» военному образованию, заложены основы профессиональной подготовки будущих офицеров с малолетнего возраста. Однако кадеты не были обязаны посвящать себя военной службе. Екатерина II говорила: «Напрасно думают, что мои кадеты приготовлены единственно для войны. Мои кадеты... выберут себе поприще по своим вкусам и склонностям». Выпускниками кадетских корпусов были не только военные, но и широко известные литераторы, поэты, писатели, художники, композиторы, учёные: один из основателей русского драматического театра Фёдор Волков, художники Василий Верещагин, Павел Федотов, составитель «Толкового словаря» Владимир Даль, писатели Александр Радищев, Александр Сумароков, Фёдор Достоевский, Александр Куприн, российский дипломат Семён Воронцов, композиторы Николай Римский- Корсаков, Цезарь Кюи... В середине XVIII в. Сухопутный Шляхетский кадетский корпус стал одним из культурных центров России. На сцене его театра ставил пьесы известный писатель, драматург и 684
российские кадетские корпуса публицист Сумароков, а в труппе, которая пользовалась большим успехом при дворе, играл уже упоминавшийся выше актёр Фёдор Волков. Библиотека корпуса, насчитывавшая почти 10 тыс. томов, была одной из самых богатых в России. Воспитанники корпуса выпускали рукописные журналы, переводили произведения иностранных авторов. Сухопутный Шляхетский корпус современники называли «рассадником новой породы людей». По внутреннему распорядку кадетские корпуса в какой-то степени напоминали войсковые части. Учащихся водили строем и ставили в караул. Их разделяли на пять возрастных групп — по три года в каждой. Первая — от шести до девяти лет — была под надзором воспитательниц (бонн). Следующие четыре поручались офицерам и гражданским наставникам, которым вменялось в обязанность «возрастить младенца здорового и крупного, вкоренить в душе его спокойствие, твёрдость и неустрашимость и украсить сердце и разум делами и науками, потребными гражданскому судье и воину». Воспитанники, обучавшиеся «изрядно», по окончании корпуса могли быть произведены в чин подпоручика или даже поручика. При посредственных успехах кадет мог быть выпущен унтер-офицером. Успешно окончившие обучение в кадетских корпусах зачислялись в юнкерские училища без экзаменов. В наиболее престижные училища Москвы и Петербурга принимали кадетов только с высокой успеваемостью. При поступлении они давали подписку о том, что не являются членами какой-либо политической партии. Вначале кадетские корпуса совмещали функции как подготовительного, так и высшего учебного заведения, а с созданием в XIX в. юнкерских училищ они становились как бы первой ступенькой для будущих офицеров. Исключение составляли Пажеский корпус (занимавший совершенно особое место в системе военно-учебных заведений России) и Морской корпус — после их успешного окончания можно было получить офицерский чин. В кадеты теперь зачисляли мальчиков 10—12 лет, сдавших вступительные экзамены. Сыновья генералов, штаб- и обер-офицеров, убитых на войне, умерших от ран и контузий, а также круглые сироты — дети генералов и офицеров, награждённых орденом Святого Георгия, при поступлении имели льготы. Кадеты подразделялись на интернов и экстернов. Первые состояли из «казённокоштных» (т. е. содержащихся за казённый счёт) и стипендиатов, содержащихся на проценты с пожертвований. Экстерны приходили на занятия из дома и обучались за свой счёт. После многократных изменений программа обучения в кадетских корпусах включала закон Божий, русский, церковнославянский, французский и немецкий языки (для желающих — английский), русскую словесность, математику, физику, космографию, историю, географию, чистописание, рисование, основы законоведения, статистику, артиллерию, тактику, военную топографию. В число внеклассных занятий входили строевое обучение, стрельба, верховая езда, вольтижировка (упражнения на лошади), гимнастика, плавание, фехтование, танцы, музыка, пение. Учебный год продолжался с середины августа до середины июня. Ежедневно, кроме воскресенья, кадеты слушали четыре лекции; два с половиной часа отводилось на самоподготовку. Во время летних каникул старших кадетов вывозили в военные лагеря, а малолетних — распускали по домам. Сироты отдыхали на училищных дачах или ездили на экскурсии в другие города. Кадеты сами убирали классы и участвовали в работах по благоустройству своего корпуса. Во всех корпусах, за исключением Николаевского и Донского, кадеты носили чёрные суконные мундиры, чёрные брюки навыпуск, а также чёрные фуражки с козырьком, красным околышем и солдатской кокардой; а в холодное Кадет Первого Московского кадетского корпуса. 1812 г. Паж в придворной форме. 80-е гг. XIX в.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ПАЖЕСКИЙ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕАИЧЕСТВА КОРПУС В Средние века, эпоху рыцарства, пажи состояли при дворах королей и знати. Пажеская служба была первой ступенью для достижения звания рыиаря. Пажеский Его Императорского Величества корпус занимал совершенно особое место среди военно-учебных заведений дореволюционной России. Паж — придворное военное звание, присваиваемое юношам знатного происхождения, которые должны были нести службу при дворе. Первые пажи появились в России при Петре I в 1711 г. В основном это были дети иностранцев, состоявших на русской службе. В 1759 г. в Петербурге был создан Пажеский корпус с особым режимом обучения и воспитания. Екатерина II желала поднять престиж корпуса. Аля поступления требовались благородное происхождение и высочайший приказ. Пажами становились лишь сыновья и внуки полных генералов от инфантерии (так тогда называли пехоту), кавалерии и артиллерии. Редкие исключения делались для отпрысков старинных русских, польских или грузинских родов. С проведением в 1785 г. реформы образования в Пажеском корпусе изменилась учебная программа. Полный курс наук продолжался восемь лет и был рассчитан на четыре класса (по два года в одном классе). Занимались пажи пять часов в день. Преподавание велось на русском языке; когда же не находилось преподавателей, владеющих русским, — тогда на том языке, в котором были сильны ученики. Программа включала закон Божий, русский и иностранные языки (немецкий, французский), латынь, чистописание, рисование, арифметику, этику, геометрию, историю, географию, специальные военные дисциплины, законоведение, танцы, верховую езду, для желаюших — музыку. Попытки военизировать Пажеский корпус были сделаны при Павле I. Военно-учебным заведением Пажеский корпус стал при Александре I. Согласно положению, утверждённому Александром I, «Пажеский корпус есть училище для образования нравов и характера, и в котором имеют быть преподаваемы нужные офицеру познания; корпус сей есть такое военное установление, где благородное юношество через воспитание приуготовляется к военной службе строгим повиновением, совершенною подчинённостью и непринуждённым, но добровольным выполнением должностей своих». В 1810 г. корпусу было пожаловано здание бывшего Воронцовского дворца, в котором в 1798—1801 гг. находился Капитул Мальтийского ордена. Мальтийские рыцари покинули Россию в 1817 г., но оставили пажам свои заветы: «Ты будешь верить всему тому, чему учит Церковь, и будешь исполнять все её предписания. Ты будешь относиться с уважением к слабому и сделаешься его защитником. Ты будешь любить страну, в которой родился. Ты не отступишь перед врагом. Ты будешь вести с неверными постоянную и беспощадную войну. Ты не будешь лгать и останешься верным данному слову. Ты будешь щедр и будешь всем благотворить. Ты везде и повсюду будешь поборником справедливости и добра против несправедливости и зла». Не случайно по окончании корпуса все пажи получали значок — белый Мальтийский крест — и кольцо с наружной стальной частью и внутренней золотой; внутри кольца был выгравирован девиз: «Ты будешь твёрд, как сталь, и чист, как золото». Вместо ротного командира у пажей был гувернёр, а вместо батальонного командира — гофмейстер. Гордясь своим званием, пажи сами заботились, чтобы между ними не было никого, способного на неблаговидный поступок. Виновного страшило не столько ожидавшее его наказание начальства, сколько то отчуждение, которому он неминуемо подвергался среди своих товарищей. После восстания декабристов Пажеский и кадетские корпуса оказываются под непосредственным контролем Николая I: по мнению царя, слишком много воспитанников этих военно-учебных заведений так или иначе оказались причастны к движению. Николай I установил строгий надзор и за преподавателями, и за учащимися. В циркулярном письме министра просвещения прозвучал вопрос: «Обучается ли юношество с надлежащим тщанием российскому языку и отечественной словесности? Внушаются ли ему при всяком удобном случае преданность престолу и повиновению властям?». 5 января 1889 г. высочайшим повелением было утверждено новое «Положение о Пажеском корпусе», по которому Пажеский корпус состоял из семи общих классов с курсом кадетских корпусов и двух специальных классов с курсом военных училищ. В декабре 1902 г. Пажеский Его Императорского Величества корпус праздновал свой столетний юбилей. На торжестве, посвященном этой дате, Николай II высоко отозвался о заслугах корпуса: «Пажеский корпус не переставал давать армии офицеров, воспитанных на чувствах благородства и воинской чести, доброго товарищества, дисциплины и любви к военной службе. В рядах армии пажи всегда служили примером воинской доблести и на войне, на полях брани являли беззаветную преданность своему Престолу и Родине. Многие из пажей, которым впоследствии приходилось работать на поприщах гражданской и общественной служб, показали себя высокополезными тружениками и выдающимися государственными деятелями». Занятия в Пажеском корпусе продолжались некоторое время и после Октября 1917 г. и окончательно прекратились летом 1918 г. Знак об окончании Пажеского корпуса. 686
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ время — шинель из чёрного сукна и башлык (широкий суконный капюшон с длинными концами). Форма воспитанников разных корпусов отличалась лишь цветом погон. Расцвет кадетских корпусов связан с именем великого князя Константина Константиновича, бывшего главным начальником военно- учебных заведений с 1900 по 1915 г. Один из образованнейших людей в России, он подчёркивал, что учебное заведение обязано по мере нравственного роста своих воспитанников поднимать в них сознание человеческого достоинства и бережно устранять всё то, что может унизить или оскорбить это достоинство. Большое Среди государственных преобразований начала царствования Александра I наиболее впечатляющей была реформа народного просвещения. Развивалась промышленность, росли города. Предприятиям, государственному аппарату, помещичьим хозяйствам, требовались образованные люди и специалисты. Начальные школы были буквально переполнены учащимися. Однако ни даваемый ими уровень образования (чтение, письмо, первые действия арифметики, закон Божий), ни их «пропускная способность» не могли удовлетворить нужды страны. Революционер Н. В. Шелгунов так описывал сельские начальные школы: «Помещались они бог знает где и бог знает как, и учили в них грамоте по „Домострою" всякие учителя: и отставные солдаты, и дьячки, и пьяные, и трезвые... Учебных средств почти никаких не было, ни азбуки, ни книг для чтения, и вся грамота сводилась к механическому чтению по букварям да церковным книгам». Необходимо было создать школы, позво- внимание он уделял подбору преподавателей. После Февральской революции 1917 г. кадетские корпуса сначала были превращены в гимназии военного ведомства, а затем были ликвидированы. Возрождённые в эмиграции российские кадетские корпуса свято чтили старинные традиции, а кадеты, разъехавшись по всему свету, образовали впоследствии объединения и союзы в Европе, США, Канаде, Аргентине, Венесуэле и регулярно собирались на кадетские съезды. В сентябре 1992 г. такие встречи состоялись в Москве и Санкт-Петербурге. На них приехали 84 человека, «рассеянные, но не расторгнутые». ляющие юношеству получать глубокие знания (как теоретические, так и практические), — гимназии, подобные открывшимся в XVIII в. при Академии наук, Московском и Казанском университетах. ШКОЛЬНЫЕ УСТАВЫ XIX ВЕКА В соответствии с Уставом 1804 г. перед гимназией были поставлены две задачи: во-первых, «приготовление к университетским наукам юношества, которое по склонности к оным... пожелает усовершенствовать себя в университетах», а во-вторых, «преподавание наук, хотя начальных, но полных», — для тех, кто намеревался, окончив гимназию, работать. В губернских городах были учреждены открытые для детей всех сословий четырёхклассные гимназии. Спустя всего четыре года после введения Устава в России работали уже 32 гимназии, а ещё через 15 лет — 49. СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Н. Богланов- Бельский. Устный счёт. 1895 г. Ученик реального училища. Конец XIX в. Но внутренняя политика правительства Николая I, которому нужны были «не умники, а верноподданные», породила в гимназиях формальный, доведённый до абсурда порядок. В них стали применяться телесные наказания. Школьные правила в Царстве Польском устанавливали даже длину и качество розог для порки провинившихся учеников. Изменился также и состав учащихся. При Николае I в гимназию могли поступить только дети дворян и чиновников, а плата за учёбу постоянно повышалась. Согласно новому Уставу 1828 г., срок обучения в гимназии увеличивался до семи лет. Математика и древние языки (латинский и греческий) считались главными предметами. На них отводилось 38% учебного времени. Кроме того, преподавались закон Божий, российская словесность (литература), логика, новые языки (немецкий и французский), география, статистика, история, физика, чистописание и рисование. Вводились переводные «испытания» и ежемесячная оценка учёбы, прилежания и поведения учащихся по пятибалльной системе. Однако первостепенное внимание уделялось тому, чтобы дети привыкали беспрекословно подчиняться властям предержащим. О последствиях такой государственной политики позже писал историк С. М. Соловьёв: «Правительство... испортило целое поколение, сделало из него не покорных слуг, но вздорную толпу ленивцев, неспособных к зиждительной деятельности и, следовательно, способных к деятельности отрицательной, как самой лёгкой... Мальчик, повинуясь внешним образом, привыкал презирать и смеяться над начальниками своими, в которых не мог не видеть людей, совершенно не способных быть начальниками». Благодаря Великим реформам XIX в. Россия совершила гигантский экономический скачок. Бурно развивались промышленность, строительство, торговля, банковское дело, железные дороги, почта, телеграф. Стране нужны были образованные работники. С приходом в 1861 г. на должность министра народного просвещения Александра Васильевича Головнина ситуация начала меняться к лучшему. Новый министр был человеком прогрессивных взглядов. Горячий сторонник свободы слова, он утверждал: «Ложные учения и ошибочные воззрения неминуемо проявляются при свободе умственной деятельности, но они встречают отпор в самой свободе суждений... Истина, распространение коей есть цель просвещения, не нуждается в покровительстве полиции». Голов- нин создал систему средних школ, которые давали общее (классические гимназии и реальные училища) или специальное образование (технические, сельскохозяйственные, коммерческие, педагогические и прочие училища, финансируемые казной, различными обществами или частными лицами). Статус средних учебных заведений имели и духовные семинарии, управляемые Святейшим синодом. Школьный Устав 18б4 г. допускал сосуществование классических (с одним или двумя древними языками) и реальных гимназий (без древних языков), где углублённо изучали математику и естественные дисцип- 688
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ лины. Он декларировал всесослов- ность образования, расширял права педагогических советов и преподавателей при выборе учебников и составлении программ, отменял телесные наказания и т. д. Таким образом, реформа представляла собой компромисс между сторонниками классического образования (увеличивалось количество часов, отводимых на древние языки) и «живых знаний» (узаконены реальные гимназии). При этом поступить в университет могли только выпускники классических гимназий. Однако после покушения на Александра II в 1866 г. правительственный курс стал более жёстким. Выстрел террориста Д. Каракозова власти считали результатом «разрушительных действий вредных элементов, выпускаемых отчасти из извращённых учёных и учебных заведений». Новый министр просвещения граф Д. А. Толстой, ярый противник либеральной реформы 1864 г., стремился уничтожить реальные гимназии, заменив их классическими (ему приписывали такую фразу: «Ещё шесть лет латыни — и вы увидите, как угомонится ваша молодёжь»). Толстой старался любыми способами увеличить срок обучения в школах, чтобы изолировать юношество от «тлетворной» среды. Он был противником преподавания в школе естественных наук, которые, по его мнению, вели к вольнодумству и были враждебны Церкви. Он желал также отменить в гимназиях историю и словесность, так как это давало возможность некоторым учителям внушать молодым людям «крамольные» взгляды. Взгляды Толстого отразились в школьных уставах 1871—1872 гг. Согласно им, реальные гимназии превращались в шестиклассные реальные училища, выпускники которых могли, окончив дополнительный седьмой класс, поступить в высшие технические учебные заведения. Создавались прогимназии с шестилетним сроком обучения. Однако полноценными считали только классические гимназии, которые стали называться просто гимназиями. Из семилетних они стали восьмилетними. На курс древних языков отводили до 41% учебного времени. Из программы исключили естествознание, были сокращены курсы истории, словесности, рисования и черчения. При гимназиях открывались приготовительные классы. Полученные по окончании гимназии аттестаты зрелости открывали их обладателям доступ в любые высшие учебные заведения. Кроме того, выпускников гимназий предпочитали другим кандидатам, если они решали поступить на государственную службу ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ШКОЛЫ Годовая плата за учёбу в казённых гимназиях и реальных училищах составляла в начале XX столетия от 40 до 100 рублей (в частных школах она была в полтора-два раза выше). Иногородние семьи оплачивали, кроме того, питание детей и квартиру. Такие затраты были не под силу большинству населения — малообеспеченным крестьянам, ремесленникам, рабочим, низшим служащим и др. Дорога их детей к знаниям часто обрывалась на стадии начальных школ (городских, земских, церков- но-приходских), и лишь немногие А. Кившенко. Освяшение народной школы в присутствии государя императора Александра III.
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Гимназист. Коней XIX продолжали учёбу в реальных или специальных училищах. Министерство народного просвещения намеренно ограничивало допуск в гимназии «низших сословий». В 1887 г. оно повысило плату за обучение и уменьшило траты на приготовительные классы (что сократило их количество наполовину). Тогда же ввели процентную норму для поступления в гимназии детей из еврейских семей. Печальную известность получил изданный министерством секретный циркуляр (распоряжение) «о кухаркиных детях», который предписывал директорам гимназий и прогимназий отклонять прошения «лиц неимущих и несостоятельных» (лакеев, кучеров, поваров, мелких лавочников). Строки же циркуляра о том, что на детей, «одарённых гениальными способностями», он не распространяется, сути не меняли. Вплоть до конца XIX в. в классических гимназиях более 50% всех учеников приходилось на детей дворян и чиновников. Но с начала XX столетия, и особенно после революции 1905—1907 гг., положение стало меняться. Это объясняется бурным ростом городов и тем, что доходы горожан (купцов, мещан) и крестьян увеличились: они могли теперь оплатить учёбу детей. Гимназии постепенно приобретали черты все- сословности: в 1913 г. в них обучалось 27,5% детей дворян и чиновников, 39,4% — выходцев из городских и 26% — из сельских сословий. Программы начальной и средней школ не были связаны друг с другом. Поэтому в гимназии и реальные училища восьми—десятилетних мальчиков принимали по итогам вступительных экзаменов: проверялись знания по русскому языку, арифметике и закону Божьему. Для подготовки к экзаменам родители отдавали детей в приготовительный класс при гимназии или пользовались услугами домашних учителей и репетиторов (студентов и гимназистов). Обучение в гимназиях и реальных училищах имело немало общего. Учебный год продолжался с 1б августа до 1 июня. Уроки длились по 60 минут и начинались в 9 часов утра общей молитвой. На них учителя сначала спрашивали пройденное, а потом объясняли новый материал. Широко практиковались также «экс- темпоралии» — классные письменные упражнения (в основном переводы на латинский и греческий языки) без подготовки. Для слабоуспевающих проводились дополнительные воскресные занятия. На каникулы ученики получали письменные задания. Вся жизнь учащихся проходила под неусыпным надзором школьных властей. Форму обязывали носить даже во внеучебное время. Не разрешали посещать театры, лекции, библиотеки. Классные наставники занимались чем-то вроде политического надзора, комнаты учеников в пансионах часто обыскивали. Вот как описывал обстановку в пореформенной гимназии писатель Н. Г. Гарин-Михайловский: «Строгости... усилились. Ученикам заведены были билеты, в которых точно обозначено было, что допускалось и чего нет. Новый инспектор, вежливый и ехидный, мучил своих жертв и, поймав ученика с расстёгнутой пуговицей, пилил его и доказывал, что его пуговица тесно связана с его безнравственностью... Позже семи часов ученики не смели показываться на улице. За этим следили педеля (школьные надзиратели. — Прим. ред.), большею частью из отставных унтер-офицеров. Они ловили учеников и отбирали у них билеты. Иногда ученики откупались от них деньгами... Всем генералам гимназисты должны были кланяться, но непредупреждённые генералы только с удивлением провожали глазами маленького, нагруженного своим ранцем гимназистика в длиннополой шинели, когда тот усердно вдруг стаскивал свою шапку». 690
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Особенно жестоко провинившихся гимназистов наказывали при Д. А. Толстом. Их сажали в карцер на четыре, восемь, десять часов и даже на сутки и держали там на чёрном хлебе и во1'е. Очень часто исключали из гимназии — порой по нелепым, надуманным причинам. Так, в 1863 г. ученика шестого класса Воронежской гимназии Родионова выгнали за то, что он на уроке «пожал плечами и улыбнулся, выразив тем самым своё недоумение». А в 18б7 г. ученик третьего класса 1-й Петербургской гимназии Колышко был исключён за «вредные мысли, выраженные им по поводу спасения государя от гибели». Мальчик в разговоре с товарищами сказал: «Бог Троицу любит, два раза спас, а третий не спасёт». В поступке ученика нашли политический подтекст. Подлинным бедствием для школьников был и сам процесс учёбы с её изматывающей зубрёжкой. Занятия древними языками почти не оставляли времени не только для отдыха, но и для работы над другими предметами. Этот «классический кошмар» приводил к переутомлению, постоянным головным болям, нервным срывам и т. п. Настоящую панику у детей и подростков вызывали экзамены. Весной церкви и часовни заполнялись толпами учащихся: ставили свечи, горячо молили Бога о поддержке. Ведь провал на экзамене, за который могли исключить из школы, подчас оборачивался горем для всей семьи. Отсев из гимназий действительно был велик. Жизнь, полная запретов и страхов, эта «каторга непередаваемых мелочей, называемая обучением ума и воспитанием души», по словам того же Гарина-Михайловского, изматывала умственно и физически и доводила некоторых до самоубийства. Но, несмотря на палочную дисциплину, установленную в гимназиях для «спасения» молодёжи, юноши стремились к знаниям, искали ответы на острые вопросы современности в кружках одноклассников, читали произведения Писарева, Чернышевского, Добролюбова и других властителей дум того времени. На нелегальную деятельность гимназистов часто вдохновляли учителя, отличавшиеся либеральными взглядами. В Полтавской мужской гимназии, например, нелегальный кружок возглавлял И. А. Стронин, работавший там старшим учителем истории. Его ученик М. П. Драгоманов (впоследствии известный публицист, историк и общественный деятель либерального направления) так рассказывал о своём наставнике: «Стронин вырабатывал людей с весьма радикальными тенденциями, с высокою культурою и с определённою выдержкою...». Он «имел целью заинтересовать мальчиков картинами жизни и драматизмом фактов... Талант Стронина обнаруживался в том, что он переносил учеников в самую суть жизни и интересов каждой эпохи и при этом, известно, будил симпатию к передовому интересу эпохи, так что ученики переживали борьбу за свободу, автономию наций и демократию... В XVIII в. перед французской революцией Стронин излагал нам политические теории Вольтера, Монтескье и Руссо, а в XIX в. перед 1848 г. — социальные теории Оуэна, Сен-Симона, Фурье и др. При этом курс истории доводился до последнего года, так что ученик, окончивший его, мог ориентироваться в том, что происходило вокруг него. Беседы Стронина с ближайшими к нему учениками выходили за пределы школьной науки и даже исторических монографий. Беседовали мы и о „чистой политике", например читали „Полярную звезду" и „Колокол" Герцена, полную коллекцию которого привёз Стронин из Лондона, куда ездил летними вакациями (во время каникул. — Прым.ред?) 1858 г. Однако это чтение было не для всех, а только для нескольних приятелей, которые не могли устроить скандала». Но «скандал» всё-таки произошёл: стараниями полтавского губернатора Волкова в 1862 г. Стронина сначала уволили из гимназии, а потом арестовали за антиправительственную деятельность и заточили в Петропавловскую крепость. Становление женского образования пришлось на эпоху Великих
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Гимназистки. Вторая половина XIX в. реформ. Во всесословных гимназиях и прогимназиях (правительственных, частных и др.) девочки получали «то религиозно-нравственное и умственное образование, которое должно требовать от каждой женщины, в особенности от будущей супруги и матери семейства». Здесь не преподавали древние языки, но перечень общеобразовательных дисциплин был довольно полон: русский язык, математика, физика, география, история, естественная история, иностранные языки, чистописание, рукоделие, рисование, музыка, танцы. Гимназисткам, окончившим полный семилетний курс, вручался аттестат учительницы начальных школ. Дополнительный год обучения в педагогическом классе давал право на звание домашней учительницы (или наставницы). Многие девочки занимались в так называемых «мариинских» трёх- и шес- тигодичных женских училищах, создававшихся под покровительством императрицы Марии Александровны. Кроме всесословных существовали женские учебные заведения, предназначенные для дочерей церковнослужителей и дворян. В первом случае это были епархиальные школы и училища, во втором — закрытые женские институты (например, Смольный институт благородных девиц). Однако высшее образование по- прежнему было недоступно девушкам. На особом совещании министров в июле 1879 г. высказывались мысли о том, что «дальнейшее умножение женских гимназий не представляется желательным... напротив того... правительство могло бы благосклонно относиться к учреждению в городах элементарных женских училищ и при них, а иногда и отдельно от них профессиональных школ и курсов для приготовления лиц женского пола к Преподаватели Дмитровского духовного училища. Фотография начала XX в. 692
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ тем профессиям, которые не требуют ни высшего, ни даже среднего образования». Правительство опасалось, говоря словами министра просвещения И. Д. Делянова, «ложного стремления и желания» женщин «выйти из своей семьи и из своей среды, оставить обыденные обязанности и добиться прав, едва ли соответствующих призванию женщины...». В ряду средних учебных заведений несколько особняком стояли православные духовные семинарии. В них готовили священников и будущих воспитанников духовных академий. Здесь учили преимущественно детей священников, дьяконов и псаломщиков. Доступ в семинарии выходцам из других сословий ограничивался 10%, хотя на практике это правило часто нарушалось. К началу XX в. в 58 семинариях России насчитывалось около 20 тыс. воспитанников. По Уставу 1884 г. обучение в семинарии продолжалось шесть лет и включало в себя как основной курс богословских наук, так и предметы, входящие в общеобразовательную программу классической гимназии, а также философию и психологию. Получить высшее светское образование выпускникам духовных семинарий в XIX в. было трудно. ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ В систему среднего образования входили и различные профессиональные учебные заведения — технические, коммерческие, педагогические, сельскохозяйственные, художественно- промышленные, землемерные, горные училища и школы, готовившие специалистов средней квалификации. Собственно профессиональное обучение продолжалось не менее четырёх лет, а вместе с общеобразовательной подготовкой в объёме реального училища — до девяти лет. Среди учащихся преобладали выходцы из семей купцов, мещан и крестьян. В училища принимали мальчиков восьми—десяти лет и юношей, окончивших пять классов реального или городского училища (так называлась городская начальная школа). Воспитанников обеспечивали всем необходимым: питанием, одеждой и жильём. Всё это вместе с относительно невысокой годовой платой за обучение (от 20 до 60, редко до 100 рублей) делало такие учебные заведения доступными для средне- и малообеспеченных семей. Нередко специальные школы открывались на пожертвования. Например, Московская городская дума выделила для устройства Промышленного училища 850 тыс. рублей, промышленник и благотворитель Ф. В. Чижов завещал 5,5 млн рублей на основание технических училищ в Костромской губернии. Некоторые училища сыграли видную роль в подготовке специалистов. В первую очередь это относится к московским профессиональным школам, таким, как Промышленное, Комиссаровское техническое, Строгановское художественно-промышленное училища, Земледельческая школа, Практическая академия коммерческих наук. СРЕДНЯЯ ШКОЛА В ПОСЛЕДНИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Успехи пореформенного развития среднего образования были несомненны. Если в 1856 г. насчитывалось всего 78 гимназий и реальных училищ, то к концу века — более 300, а к началу Первой мировой войны — около 700. Теперь средние школы открывались не только в губернских, но и в уездных центрах. Школы располагались в специально выстроенных зданиях, украшавших города своей архитектурой. Дети занимались в просторных классных комнатах и кабинетах-лабораториях. Однако в начале XX в. российское общество в целом отрицательно относилось к казённой школе. Учащиеся и их семьи были недовольны засильем классицизма и казарменной дисциплиной в гимназиях, тем, что для выпускников реальных и специ-
ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ученики ремесленной школы за работой. Фотография начала XX в. альных училищ были недоступны университеты, а у женщин отсутствовала возможность получить университетское образование. О неблагополучии в средней школе свидетельствовало ученическое движение, возникшее на рубеже XIX—XX вв. Создавались нелегальные организации учащихся. Единичные школьные кружки народнического толка 70—80-х гг. XIX в. остались в прошлом. Только в 1895— 1904 гг. существовало почти 150 союзов учащихся в 98 городах. Часть из них занималась просветительством (например, петербургский Северный союз учащихся средних школ). Другие были политическими и иногда примыкали к партиям социал-демократов или социалистов-революционеров, пытавшимся вовлечь наиболее подготовленных молодых людей в практическую революционную работу. Пик юношеского движения пришёлся на годы революции 1905 — 1907 гг. Учащиеся того времени требовали ввести «свободную школу» (т. е. ликвидировать ограниченный доступ в средние и высшие учебные заведения); изменить программы; отменить внешкольный надзор, обыски, унизительные наказания и обязательные богослужения; разрешить кружки, ученическое самоуправление и родительские комитеты. Правительство также беспокоили проблемы образования. Власти не могли игнорировать требования общественности во время революции и вынужденно шли на отдельные, пусть порой и временные уступки. Но такие компромиссы касались второстепенных вопросов и не удовлетворяли ни либералов, критиковавших мертвящий дух казёнщины в школе, ни консерваторов, считавших школу «рассадником революции», ни самих учащихся. Последняя серьёзная попытка реформировать среднее образование в императорской России была предпринята в 1915 — 1916 гг. по инициативе министра просвещения графа Павла Николаевича Игнатьева. К разработке проекта «новой школы» привлекли видных педагогов (например, П. Ф. Каптерева), учителей-практиков, членов IV Государственной думы. Невзирая на военное время, всего за полгода были подготовлены и изданы основные документы по реформе общего и профессионального образования. По замыслу авторов проекта средняя школа должна была состоять из двух ступеней — с трёхлетним и четырёхлетним сроками обучения. При этом для первой (базовой) ступени согласовывались курсы первых трёх классов гимназий, высших начальных училищ (в городах) и четырёхклассных народных школ (в сельской местности). Это означало, что окончивший первую ступень любой школы или училища мог без экзаменов продолжить заниматься в гимназии на второй ступени. В перечень дисциплин, преподаваемых на базовой ступени, входили закон Божий, русский язык, математика, история, география, естествоведение, гимнастика, танцы, ручной труд, пение и рисование. На второй ступени (четвёртый—седьмой классы гимназии) учитывались индивидуальные интересы учащихся: устанавливались три отделения — новогуманитарное, гуманитарно-классическое и реальное. В каждом из них углублённо изучали соответствующие профилю предметы: на новогуманитарном — русский и иностранный языки, историю; на гуманитарно-классическом —
СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ древние языки; на реальном — физику, математику или естествоведение (последние два предмета по выбору). Но большинство дисциплин оставались общими для всех отделений, а потому учащемуся было бы нетрудно перейти на другое отделение, если у него изменятся интересы. Впервые целью среднего образования становилось гармоничное развитие всех способностей человека, чтобы молодые люди приобрели необходимые «сведения и навыки для дальнейшей практической и научной деятельности». Другой важной целью школы провозглашалось воспитание «здорового патриотизма», сознательной любви к родине и желания служить на её благо. Для этого нужно было расширить курсы русской словесности, отечественной истории и географии, краеведения. Материалы по реформе средней школы были опубликованы. Либеральные журналисты, передовые учителя, предприниматели приветствовали инициативу нового министра и одобряли его проект. «Если бы Вы видели, Ваше высокопревосходительство, — писали родители графу Игнатьеву, — ту массу бледных растерянных лиц детей и матерей, со слезами молящихся в часовнях и церквах, особенно перед экзаменами...» Газета «Школа и жизнь» рассказывала, что в одной из гимназий в 1915 г. учителя поставили за одну четверть 60 единиц, 19 двоек, девять троек и ни одной четвёрки или пятёрки — и это в классе, состоящем из Зб человек. «Это тупик, дальше которого некуда идти! — восклицала газета. — И чтобы найти из него выход, необходимо просить педагогический персонал пойти навстречу родителям и тенденциям министра народного просвещения для изыскания способов сохранить оставшуюся часть молодой жизни, вскоре долженствующую прийти на смену погибшим и погибающим отцам и братьям своим». Однако консервативно настроенный «педагогический персонал» вкупе с консерваторами из числа депутатов Государственной думы графа Игнатьева резко критиковали; на его имя приходили анонимные письма, в которых он обвинялся в том, что «средняя школа, равно как и высшая, становится рассадником национально-политического разложения». Этот шквал нападок заставил правительство отклонить проект, а в конце 1916 г. Игнатьева сняли с должности министра просвещения. После Февральской революции 1917 г. общественный интерес к проблемам школьной жизни необычайно возрос. Усилиями созданного в мае 1917 г. Государственного комитета по народному образованию был разработан целый ряд документов, которые позволили бы перейти к единой общественной общеобразовательной школе. Другими словами, предполагалось создать бесплатную (общественную) светскую школу, доступную для всех сословий и национальностей, не делящуюся на реальную и классическую, с преемственностью ступеней обучения. Однако и этому проекту не суждено было осуществиться. После Октября 1917 г. старая система среднего образования была ликвидирована. Советская школа строилась уже совсем на других принципах.
предметный указатель А Б в д ж и к Абсолютизм 5—14,108-110 Анархизм 547—548 Антисемитизм 599—602 Аракчеевщина, реакционная государственная политика, проводившаяся в первой половине XIX в. А. А. Аракчеевым 265—267, 605— 607 Беспоповщина, одно из основных направлений старообрядчества 30—33 «Введение к уложению государственных законов», подготовленный в 1809 г. М. М. Сперанским проект конституции Российской империи 249, 258—259 Великие реформы, предпринятые в царствование Александра II реформы (см. Военная реформа, Земская реформа, Манифест 19 февраля 1861 г., Судебная реформа) 444— 471 Владельческие крестьяне, принадлежавшие Церкви, помещикам или приписанные к заводам (приписные) крестьяне 157, 1б0— 162 Военная реформа Александра II 610—611 Военные поселения, введенные А. А. Аракчеевым поселения, в которых солдаты наряду со службой в армии занимались и сельским хозяйством 266—2б7, 605—606 Всесословная воинская повинность 610 Государственные крестьяне 157,159—160 Государственный совет, высший законосовещательный орган при царе с 1811 г. 249— 250 «Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства», законодательный акт Екатерины II, закрепивший привилегированное положение дворянского сословия 219—221,237,246 Декабристы, революционно настроенные дворяне, поднявшие в декабре 1825 г. восстание против самодержавия 303—335 Жалованная грамота дворянству (см. «Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства») Жандармский корпус, в царской России воинское соединение политической полиции при Третьем (III) отделении в XIX в. 627-629 Западничество 377—392 «Земля и воля», тайное революционное общество в 1861 —1864 гг. 525 «Земля и воля», революционная народническая организация в 70-х гг. XIX в. 530—532 Земская реформа Александра II 466—471 Земские учреждения, органы единой вне- сословной системы местного самоуправления 466—471 Ишутинцы, революционный народнический кружок 526—527 Кадетские корпуса, закрытые средние военные учебные заведения 683—687 Л М Н О П Классические гимназии 687—693 «Колокол», революционная газета, которую в Лондоне издавал А И. Герцен 421,438 Коммунизм 17 Консерватизм 16 «Конституция» Никиты Муравьёва 308, 329 Контрреформы Александра III 478—482 Крепостное право, установление, согласно которому крестьяне в качестве живого имущества принадлежали землевладельцам 40— 41,107-108,156-165, 267,444-462 Крепостные крестьяне, лично принадлежали владельцам земли, на которой они жили (см. Владельческие крестьяне, Государственные крестьяне, Крепостное право) 40-41,156-165 Либерализм 14—24 Либеральное народничество 523- 525 Манифест 19 февраля 1861 г., документу отменявший крепостное право 43, 438, 456-462 Марксизм 534—541 Масонство в России 34—40 Мюридизм 555—556, 560 «Народная воля», радикальная народническая организация 440—441, 442—444, 532— 533 Народничество 516—534 Нечаевщина, крайне радикальное направление народничества 527 Нигилизм 517 Отходничество, уход крестьян на промыслы 42-43,159 Петрашевцы, тайное революционное общество 410—415 Поповщина, одно из основных направлений старообрядчества 27, 29—30 Права и свободы человека 15 «Православие, самодержавие, народность», формула, являющаяся основой «теории официальной народности», разработанной С.С.Уваровым в 30-х гг. XIX в. 341, 365-366 Просвещение 101—111,221—235 Просвещённый абсолютизм 11—13, 108-110 Протекционизм, политика защиты отечественной торговли и промышленности от конкуренции зарубежных предпринимателей 44, 349 Пугачёвщина, период восстания под предводительством Е. И. Пугачева 166—182 Разночинцы, дети мелких чиновников, священников, купцов и др. 516—517 Реальные гимназии (с 1872 г. училища), средние учебные заведения с преобладанием в программе естественно-математических дисциплин 688—690, 693 «Русская правда», конституция, написанная П. И. Пестелем, главой Южного общества 307-309
Самодержавие (см. Абсолютизм) Северное общество, тайное общество декабристов 307—ЗЮ Сионизм 601—602 Славянофильство 393—409 Социализм 17 Союз благоденствия, тайное общество декабристов 252, 305, 307 Союз спасения, тайное общество декабристов 252, 304-305 Старообрядчество 25—33 Судебная реформа Александра II 4бЗ— 466 «Табель о рангах», законодательный акт Петра I (1722 г.), определивший порядок прохождения военной и гражданской службы 219 «Теория официальной народности» (см. «Православие, самодержавие, народность») 341, 365-366 У ю Третье (III) отделение Его Императорского Величества канцелярии, орган политического надзора и сыска в России в 1826-1880 гг 341, 346, Зб4, 626-627, 629 «Учреждение об императорской фамилии», законодательный акт Павла I, установивший порядок престолонаследия в России 236, 336 Чайковцы, революционный народнический кружок 527-528, 530 Черта оседлости, территория, в границах которой российское правительство в XVIII— XIX вв. позволяло проживать еврейским общинам 597 «Чёрный передел», революционная народническая организация 533—534 Южное общество, тайное общество декабристов 307—310 персональный указатель Аксаков Константин Сергеевич, общественный деятель, известный славянофил 378, 400-401, 404-407, 542 Аксаков Иван Сергеевич, общественный деятель, известный славянофил 398, 400, 401, 402,407-409,439 Аксельрод Павел Борисович, народник, затем известный марксист 536, 537 Александр I, император российский (1801— 1825 гг.) 12, 19, 21, 37, 245-254, 257-261, 265, 269, 284, 298-302, 303, 352-353, 5б5- 566, 597, 604, 605, 617, 669 Александр II, император российский (1855-1881 гг.) 9,21-23,24,431-456,458, 460-461,468,470,496-498, 545, 551 Александр III, император российский (1881-1894 гг.) 24,475-482,551 Алексей Михайлович, царь московский (1645—1676 гг.) 7,8,25-26 Ангальт Фёдор Евстафьевич, директор Сухопутного Шляхетского корпуса, выдающийся педагог 684 Анна Иоанновна, императрица российская (1730-1740 гг.) 8,18, 25,68-81,82,88,217, 663-664 Анна Леопольдовна, регентша при малолетнем императоре Иоанне Антоновиче 79— 85 Антон Ульрих Брауншвейг-Бевернский, отец императора Иоанна Антоновича, крупный государственный деятель 80—84 Аракчеев Алексей Андреевич, известный государственный деятель реакционного направления, организатор военных поселений 252, 263-267, 605 Багратион Пётр Иванович, известный полководец 2б9, 274-277, 279, 282 Бакунин Михаил Александрович, выдающийся революционер, один из основоположников анархизма, известный литератор 522, 527, 541-548 В Барклай-де-Толли Михаил Богданович, известный полководец 270, 271, 273—279, 284, 296-297, 604 Барятинский Александр Иванович, кавказский наместник, наладивший удачную оборону от горцев 558—559 Белинский Виссарион Григорьевич, выдающийся литератор, революционно настроенный мыслитель 378—379, 380,406 Бенкендорф Александр Христофоро- вич, крупный государственный деятель консервативного направления, первый начальник Третьего (III) отделения (высшей политической полиции) 312, 344—347, 627 Бестужев-Рюмин Михаил Павлович, декабрист, казнён за участие в восстании 314, 317, 332 Бецкой Иван Иванович, основатель Воспитательного дома в Москве 145—151 Бирон Эрнст Иоганн, крупный государственный деятель, фаворит императрицы Анны Иоанновны 70, 72—73, 81 Булгарин Фаддей Венедиктович, известный общественный деятель и литератор консервативного направления 366—368, Зб9 Буташевич-Петрашевский Михаил Васильевич, организатор революционного кружка 410—415 Витгенштейн Пётр Христофорович, известный полководец 273—274,276,296,355, 358 Воронцов Василий Павлович, известный либеральный народник 523, 525 Гази-Магомед, имам, один из вождей горцев во время Кавказской войны 556, 559—560 Герцен Александр Иванович, выдающийся общественный деятель, литератор револю- ционного направления 7, 139, 346, ЗбЗ, 378-379, 380, 383-384, 399, 403, 415-422, 520, 522, 525, 535, 546, 549, 678 697
Горчаков Александр Михайлович, министр иностранных дел, выдающийся дипломат 496, 509-511 Грановский Тимофей Николаевич, известный историк и общественный деятель западнического направления 377, 378—379, 385-387, 678 Греч Николай Иванович, известный общественный деятель и литератор консервативного направления 368—369 Грибоедов Александр Сергеевич, выдающийся литератор и дипломат 340, 359 Гучков Фёдор Алексеевич, крупный предприниматель из старообрядцев 28 Дашкова Екатерина Романовна, известный учёный, общественный деятель и литератор 87,139-144 Дейч Лев Григорьевич, народник, затем известный марксист 534, 537 Денисовы Андрей и Симеон, выдающиеся богословы из старообрядцев 31 Дибич-Забалканский Иван Иванович, известный полководец 358, ЗбО—Зб1, 566, 568, 606 Достоевский Фёдор Михайлович, выдающийся писатель, участник революционного кружка Буташевича-Петрашевского 411—415 Дубельт Леонтий Васильевич, государственный деятель, начальник Третьего (III) отделения (высшей политической полиции), первый начальник штаба Отдельного корпуса жандармов 410,413, 628—629 Екатерина I, императрица российская (1725-1727 гг.) 51-61 Екатерина II, императрица российская (1762-1796 гг.) 9,11,12,18, 25, 29, 35-36, 46, 86-87, 106-108, 110, 111-126, 127- 128, 132-133,134-135, 137, 140-141, 143, 212-213, 218-221, 229, 596-597, 623-624 Елизавета Петровна, императрица российская (1741-1761 гг.) 44, 73, 82-84, 85, 86, 87-100, 217, 596 Ермолов Алексей Петрович, известный полководец 274, 282, 284-285, 297, 340, 359, 554, 555, 605 Желябов Андрей Иванович, народник- террорист 523, 530, 532-533, 536 Засулич Вера Ивановна, участвовала в террористических актах «Земли и воли» (ранила петербургского градоначальника Трепова) 531, 533-534, 536, 537 Иван IV (Грозный), великий князь и царь московский (1533—1584 гг.) 7,8-9 Игнатьев Николай Павлович, государственный деятель и выдающийся дипломат 504, 511-515, 574 Иоанн Антонович, император российский (1740—1741 гг.), царствовал во младенчестве 84-87 Ишутин Николай Андреевич, руководитель тайного народнического революционного общества 526—527 Канкрин Егор Францевич, государственный деятель, выдающийся финансист 347— 349 Каподистрия Иоаннис, крупный дипломат 350 Л м н Каракозов Дмитрий Владимирович, народник-террорист, совершил неудачное покушение на Александра II 439, 527 Карамзин Николай Михайлович, выдающийся историк и общественный деятель консервативного направления 247, 260, Зб2, 370, 625 Каховский Пётр Григорьевич, декабрист, казнён за участие в восстании 303, 312, 317, 332-335 Кауфман Константин Петрович, первый генерал-губернатор Туркестана 577, 578 Киреевский Иван Васильевич, общественный деятель, литератор, известный славянофил 394, 396-397,401 Константин Павлович, великий князь, брат императора Николая I, наместник в Королевстве Польском 338—339, 565—566 Костюшко Тадеуш, польский патриот, возглавивший восстание против разделов Польши 213-215 Кривенко Сергей Николаевич, известный либеральный народник 523, 525 Кропоткин Пётр Алексеевич, революционер, один из основателей русского анархизма 516-517, 523, 526, 528, 550, 551 Кутузов Михаил Илларионович, выдающийся полководец 40, 199, 269, 271, 279— 285, 287, 291-293, 295-296 Лавров Пётр Лаврович, выдающийся теоретик народничества 522, 529 Ломоносов Михаил Васильевич, выдающийся учёный и просветитель 110, 673 Лорис-Меликов Михаил Тариелович, министр внутренних дел, известный государственный деятель 23, 441,443, 444, 629 Макаров Степан Осипович, выдающийся флотоводец 501, 620 Меншиков Александр Данилович, крупный государственный деятель 55—58, 60— 61, 63-65, Й6 Милютин Дмитрий Алексеевич, крупный государственный деятель, военный министр 439,471-474,491,496, 610 Милютин Николай Александрович, крупный общественный и государственный деятель, активный участник подготовки реформ времён Александра II 437,452—453,4б7,468 Миних Бурхард Кристоф, крупный государственный деятель и полководец 63,76,77,81 Михайловский Николай Константинович, выдающийся теоретик народничества 523-525, 538 Морозовы, семейство богатейших промышленников и благотворителей 489—490 Мосин Сергей Иванович, конструктор известной боевой винтовки 635 Муравьёв-Апостол Матвей Иванович, декабрист 303, 304 Муравьёв Никита Михайлович, декабрист, составитель конституционных документов 307-308, 310, 328-330 Муравьёв-Апостол Сергей Иванович, декабрист, казнён за участие в восстании 304, 314-317, 328 Нахимов Павел Степанович, выдающийся флотоводец 425—426,429 Невельской Геннадий Иванович, известный мореплаватель и исследователь Дальнего Востока 582—583
Нессельроде Карл Васильевич, крупный дипломат 349—351 Нечаев Сергей Геннадиевич, народник- террорист 522, 527, 529, 530 Николай I, император российский (1825— 1855 гг.) 13, 21-22, 26, 29, 2б1, 311-314, 316, 320, 336-344, 347, 353, 355, 358, Зб4, 423-424,435,450, 545, 566, 606, 626, 677 Николай II, император российский (1894— 1917 гг.), 14,686 Новиков Николай Иванович, выдающийся издатель и просветитель 108—109, 120— 121, 226-230 Орлов Алексей Григорьевич, фаворит Екатерины II, известный государственный деятель и флотоводец 126—133,204—205,236 Орлов Григорий Григорьевич, фаворит Екатерины II, политический деятель 126—129 Павел I, император российский (1796— 1801 ггЛ 6, 12, 188, 199-200, 215, 235-244, 264-265, 549, 603 Панин Никита Иванович, крупный государственный деятель и дипломат 119,151— 155,162 Перовская Софья Львовна, участвовала в террористических актах «Народной воли» (в убийстве Александра И) 530, 533, 536 Пестель Павел Иванович, декабрист, казнён за участие в восстании 304—305, 307— 310, 314, 317, 331-332 Пётр I, царь московский, император российский (1682-1725 гг.) 6, 8-11, 25, 34,42,44, 45, 52-55, 62-63, 69, 79, 87-88, 104, 146, 162,182-184, 216, 219, 550, 611-612, 621- 622, 641, 644-645, 646-647, 662-663, 683 Пётр II, император российский (1727— 1730 гг) 62-68 Пётр III, император российский (1761 — 1762 гг.) 18,112-115,128-129,217-218,236 Платов Матвей Иванович, известный полководец 282, 293, 295 Плеханов Георгий Валентинович, известный народник, затем теоретик марксизма 530, 533-534, 536-538 Победоносцев Константин Петрович, выдающийся государственный и общественный деятель консервативного направления, литератор 475, 477,480—481, 530 Погодин Михаил Петрович, известный историк, мыслитель консервативного направления 13, 369—373 Потёмкин Григорий Александрович, фаворит Екатерины II, крупный государственный деятель 124,133-139,187,195-196 Пугачёв Емельян Иванович, вождь кресть- янско-казацкого восстания 166—177 Радищев Александр Николаевич, известный просветитель и революционно настроенный литератор 230—235 Раевский Владимир Федосеевич, известный полководец 278, 281, 284 Ростовцев Яков Иванович, известный либеральный деятель, активный участник подготовки реформ времен Александра II 21, 312,452-453 Румянцев Пётр Александрович, выдающийся полководец 185,188—192 Рылеев Кондратий Фёдорович, декабрист, казнен за участие в восстании 311, 317, 326-328 С Самарин Юрий Фёдорович, известный славянофил 378,400,445 Сенявин Дмитрий Николаевич, известный флотоводец 616 Скобелев Михаил Дмитриевич, выдающийся полководец 502—503, 504, 506—509, 578-579 Сперанский Михаил Михайлович, выдающийся государственный деятель и реформатор 12,20,248-250,254-263,549,589,625 Станкевич Николай Владимирович, общественный деятель и литератор, известный западник 387—392, 542 Струве Пётр Бернгардович, легальный марксист 540 Суворов Александр Васильевич, выдающийся полководец, генералиссимус 38, 40, 138,162, 193-202 Т Тараканова (княжна), известная политическая авантюристка 131,132 Ткачёв Пётр Никитич, известный теоретик революционного народничества 522 Толстой Дмитрий Андреевич, министр просвещения, крупный общественный деятель консервативного направления 475,689 Траугутт Ромуальд, диктатор польского восстания 1863—1864 гг. 5б9 У Уваров Сергей Семёнович, крупный государственный деятель консервативного направления, основоположник «теории официальной народности» Зб4—366, 412, 678 Ульянов-Ленин Владимир Ильич, марксист, создатель Советского государства 533, 539 Ушаков Фёдор Фёдорович, выдающийся флотоводец 202—209, 6l6—617 X Халтурин Степан Николаевич, народник- террорист, участник неудавшегося покушения на Александра II 440 Хомяков Алексей Степанович, выдающийся философ и богослов, известный славянофил 379, 393, 394-396, 398, 399 Ч Чаадаев Пётр Яковлевич, известный философ и литератор, предшественник западнического направления в общественной мысли России 373—376, 386, 393 Чернышевский Николай Гаврилович, выдающийся литератор революционного направления 518-519,522,525,526 Черняев Михаил Григорьевич, известный полководец, отличился во время боевых действий в Средней Азии (1864— 186 5 гг.) 574— 575 LU Шамиль, имам, один из вождей горцев во время Кавказской войны 556—558,559—564 Шувалов Иван Иванович, известный общественный деятель и просветитель, фаворит императрицы Елизаветы Петровны 93, 673 Шувалов Пётр Андреевич, шеф жандармов и начальник Третьего (III) отделения (высшей политической полиции) 439, 629 Ш Щербатов Михаил Михайлович, известный государственный деятель и историк 107, 109, 221-226 ЮЮлаев Салават, сподвижник Е. И. Пугачёва 177-182 699
СОДЕРЖАНИЕ Абсолютизм в России (Лариса Бадя) 5 Либерализм в России (Алексей Монахов) 14 Старообрядчество в XVIII—XIX веках (ПавелЛукин) 25 Масонство в России (Вероника Полтавцева) 34 Экономика России в XVIII—XIX веках (Дмитрий Володихин, Ольга Елисеева) 40 ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ Екатерина I. Наследство Петра Великого (Андрей Гребенюк, Ольга Еремеева) 51 Пётр II (Андрей Гребенюк) 62 Анна Иоанновна. Низвержение «верховников» (Татьяна Сергеева) 68 Анна Леопольдовна (Татьяна Сергеева) 79 Иоанн Антонович. Державный младенец (Татьяна Сергеева) 84 Елизавета Петровна. Изящное правление (Наталья Болотина) 87 ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ Россия и Век Просвещения (Елена Почерняева) 101 Екатерина II (Татьяна Сергеева) 111 Братья Орловы (Владимир Плугин) 126 Григорий Александрович Потёмкин (Наталья Болотина) 133 Екатерина Романовна Дашкова (Евгения Воронцова) 139 Воспитательный дом в Москве. Иван Иванович Бецкой (Татьяна Сергеева) 145 Никита Иванович Панин (Владимир Плугин) 151 Крестьяне в XVIII веке. Расцвет крепостничества (Игорь Курукин) 156 Последняя великая крестьянская война в России (восстание Емельяна Пугачёва) (Владимир Плугин) 166 Салават Юлаев (Владимир Плугин) 177 Русская армия в XVIII веке (Глеб Елисеев) 182 Пётр Александрович Румянцев-Задунайский (Ольга Елисеева) 188 Александр Васильевич Суворов (Андрей Гребенюк) 193 Адмирал Ушаков. «Победитель всех неприятелей России на морях...» (Андрей Гребенюк) 202 700
Разделы Речи Посполитой и восстание Тадеуша Костюшко 209 «Золотой век» российского дворянства (Наталья Болотина) 216 Михаил Михайлович Щербатов (Игорь Курукин) 221 «Отец русского просвещения» Николай Иванович Новиков (Лариса Бадя) 226 Александр Николаевич Радищев. «Он бунтовщик хуже Пугачёва!» (ЛюдмилаДёмина, Марина Мохначёва) 230 Павел I. Рыцарское самовластие (Игорь Лебедев) 235 РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX СТОЛЕТИИ ЭПОХА АЛЕКСАНДРА I Александр I (Игорь Князький) 245 Михаил Михайлович Сперанский (Маргарита Бычкова) 254 Алексей Андреевич Аракчеев (Игорь Князький) 263 РОССИЯ И НАПОЛЕОНОВСКАЯ ФРАНЦИЯ. ВОЙНЫ И ДИПЛОМАТИЯ Войны с Францией в 1805 и 1806— 1807 годах (Павел Лукин) 268 Отечественная война 1812 года (ПавелЛукин) 275 Заграничный поход русской армии (Павел Лукин) 296 Дипломаты делят мир (Павел Лукин) 298 ДЕКАБРИСТЫ Тайные политические организации декабристов. «Их вечен с вольностью союз» (Лариса Бадя) 303 Восстание декабристов (Лариса Бадя) 311 Декабристы и их жёны в ссылке (Лариса Бадя) 318 Против самовластия. Кондратий Рылеев, Никита Муравьёв, Павел Пестель (Лариса Бадя) 325 «С умыслом на цареубийство...». Пётр Григорьевич Каховский (Лариса Бадя) 332 РОССИЯ ДО ЭПОХИ ВЕЛИКИХ РЕФОРМ Император Николай I. Обязанный царствовать (Дмитрий Олейников) ....556 Государственные деятели николаевского времени (Маргарита Бычкова) 344 Русско-турецкая война 1828—1829 годов. Адрианопольский мир (Владимир Огнев) 351 Консервативная мысль в России николаевского времени (ПавелЛукин) .. 362 Михаил Петрович Погодин (ПавелЛукин) 369 Пётр Яковлевич Чаадаев (Дмитрий Олейников) 373 Западники (Татьяна Лаптева) 377 Тимофей Николаевич Грановский (Дмитрий Олейников) 385 Николай Владимирович Станкевич (Дмитрий Олейников) 387 Славянофилы (Татьяна Лаптева, Вадим Прозоров) 393 Братья Аксаковы (ТатьянаЛаптева) 403 Петрашевцы (Олег Шилов) 410 «Утренний сеятель». Александр Иванович Герцен (Лариса Бадя) 415 Крымская война 1853—1856 годов (Борис Земцов) 423 ЭПОХА ВЕЛИКИХ РЕФОРМ Александр II Освободитель (Дмитрий Олейников) 431 Великие реформы. Отмена крепостного права (Иван Куликов) 444 Судебная реформа (Иван Куликов) 463 Земская реформа (Иван Куликов) 466 Дмитрий Алексеевич Милютин (Маргарита Толстая) 471
Контрреформы. Эпоха Александра III (Иван Куликов) 475 Российское предпринимательство. «На грани двух столетий, на переломе двух миров» (Лариса Бадя) .... 482 ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА Русско-турецкая война 1877—1878 годов (Олег Айрапетов) 495 Михаил Дмитриевич Скобелев (Маргарита Толстая) 506 Пятнадцать лет непрерывного сражения. Александр Михайлович Горчаков (Дмитрий Михайлович) 509 Дипломат нового времени. Николай Павлович Игнатьев (Дмитрий Володихип) 511 РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА Народничество (Алексей Монахов, Александр Шубин, Лариса Бадя) 516 «Хождение в народ» и политический террор (Лариса Бадя) 525 Марксизм в России XIX века (Алексей Монахов) 534 «Быть свободным и освобождать других». Михаил Бакунин (Дмитрий Олейников) 541 Ссылка и каторга в XIX веке (Алексей Монахов) 549 НАРОДЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Кавказская война 1817—1864 годов (Дмитрий Олейников) 553 Шамиль. «Под тенью шашки» (Дмитрий Олейников) 559 Польские восстания XIX века (Юрий Борисёнок) 5б5 Завоевание Средней Азии (Ирина Антонова-Овсеенко, Ярослав Карамов) Ы\ Сибирь в XVIII и XIX веках (Алексей Нагаев) 580 Евреи в России (Алексей Монахов) 594 ВООРУЖЁННЫЕ СИЛЫ РОССИИ Русская армия в XIX веке (Алексей Монахов) 603 Русский военно-морской флот в XVIII—XIX веках (Алексей Монахов) 611 Государственная безопасность в Российской империи (Александр Борисов) 621 Русское стрелковое оружие XVIII—XIX веков (Юрий Шокарев) 630 ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Русский город XVIII—XIX веков (Маргарита Бычкова) 639 Помещичья усадьба (Наталья Болотина) 648 «Еда — людское зерцало» (Татьяна Сергеева) 653 Русские печи (Нинель Немцова) 657 Обычаи и развлечения (Татьяна Сергеева) 658 Университеты и университетская жизнь (Нисон Ватник) 673 Российские кадетские корпуса (Надежда Аурова) 683 Среднее образование в Российской империи (Нисон Ватник) 687 ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ (Татьяна Новицкая) 696 ПЕРСОНАЛЬНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ (Дмитрий Володихин) 697 702
Научно-популярное издание ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ Т. 5, ч. 2. ИСТОРИЯ РОССИИ. ОТ ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ АО ЭПОХИ ВЕЛИКИХ РЕФОРМ Совет директоров Мария Аксёнова Георгий Храмов Главный редактор Мария Аксёнова Ответственный редактор тома Д. Володихин Ответственный секретарь Д. Володихин Методологический редактор A. Элиович Художественный редактор Е. Дукельская Старшие редакторы Ю. Евдокимова B. Радакова Редакторы О. Еремеева М. Кривенко М. Кудрявцева Н. Мистрюкова Е. Негрецкая Т. Новицкая Е. Почерняева А. Пушина Е. Чехлова Набор Т. Балашова М. Радина Е. Терёхина Т. Поповская О. Шевченко Изготовление оригинал-макета К. Иванов С. Тамарин Л. Харченко Директор по производству И. Кошелев Техническая группа Л. Клименко Т. Любцова Т. Телевная В. Телевный Секретари-референты Н. Моисеева Т. Храмова Суперобложка Д. Жаров Шмуцтитулы Е. Дукельская Художники М. Аверьянов A. Дудин Е. Дукельская B. Дыгало Д. Жаров И. Коваленко Е. Ксенофонтова Ю. Левиновский Н. Новичихина О. Пархаев М. Петров В. Рудаков М. Саморезов Е. Сурикова Ф. Сухинин В. Челак A. Черных И. Шиляев B. Юдин Ю. Юров Фотоматериалы предоставлены Институтом истории материальной культуры (Санкт- Петербург), Музеем A. И. Герцена, Нейтральным музеем Вооружённых Сил, Музеем Революции, Всероссийским музеем декоративно-прикладного и народного искусства, Музеем- заповедником «Дмитровский Кремль». Фотографы Ю. Любцов И. Пискарёв C. Сивов B. Теребенин Л. Хейфец В. Шффка Подбор иллюстраций Л. Володихин А. Пушина «Аванта+» выражает глубокую признательность Венчурному Акционерному Банку за помошь, оказанную в период создания издательства и плодотворное сотрудничество в настоящее время. Особую благодарность за помошь в подготовке издания выражаем Р. Хохлову, И. Каверзневу, Я. Леонтьеву, Е. Нарской, В. Шевченко.
УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Напоминаем, что подписка на многотомную «Энциклопедию для детей» даст вам возможность получения вновь выходящих томов (первоочередного) и ранее выпущенных томов серии по льготным ценам. «Аванта+» продолжает подписку на любые тома «Энциклопедии для детей». В настоящее время вышли в свет тома: «Всемирная история», «Биология», «География», «Геология», «История России» (части 1, 2 и 3), «Религии мира» (части 1 и 2). Планируются в 1997 г.: «История искусств» (часть 1), «Астрономия», «Язык и речь». Далее планируется выпуск томов: «Литература», «Математика», «Техника», «История искусств» (части 2 и 3), «Страны и народы» «Химия», «Физика», «Общество. Человек». Будем рады видеть вас на наших подписных пунктах. Телефоны для справок: (095) 259-2305, 259-5412; (812) 325-2397, 183-5296. «Аванта+» также осуществляет почтовую доставку «Энциклопедии для детей» по России. Запросы об условиях почтовой доставки книг, а также свои замечания и пожелания издательству направляйте по адресу: 123022, Москва*, а/я 73, «Клуб „Аванта"». Уважаемые покупатели! «Аванта+» несёт ответственность за качество полиграфического исполнения и содержание томов серии «Энциклопедия для детей». Проверяйте наличие товарных знаков издательства «Аванта+» на титульных листах томов. л «Авантан-» Книга издаётся в суперобложке. Лицензия № 064927 от 16.01.97. Подписано в печать 30.01.97. Формат 84х 108/16. Бумага мелованная. Гарнитура гарамон. Печать офсетная. Усл. печ. л. 73,92. Тираж 100 000 экз. «Аванта+». 117526, Москва, Ленинский пр-т, дом 144, корп. 3. Отпечатано с готовых диапозитивов в типографии Мондрук Графише Бетриб GmbH, Гютерслоу, Германия