/
Author: Чхиквадзе В.М.
Tags: история ссср советский союз советская экономика история капитализма капиталистическое общество
Year: 1951
Similar
Text
y^W
^У/мЫр
/де
/ T
У-JIуГ
Г*Цг X
LÔF^4X'ï
в'
ЛК S-Л,
;ѴЛ' w*
V,;^
ysÇFT
□Г *. Л1
■
'*Л-’А
fj ■'4 ç
y
С^лÆ -
fö
■k ■■
Ф
Ч».> * i* w
ійЯ®л
ДСмЖѵ: tH£
М-- V,
4 ;Ж
₽
'■ьтзжгл
етМШ.
В. М. ЧХИКВАДЗЕ
РОЛЬ
СОВЕТСКОГО СУДА
В БОРЬБЕ
С ПЕРЕЖИТКАМИ
КАПИТАЛИЗМА
В СОЗНАНИИ ЛЮДЕЙ
ГОС ЮРИЗДАТ
1951
В. М. ЧХИКВАДЗЕ
гог.
2 57
РОЛЬ
СОВЕТСКОГО СУДА
В БОРЬБЕ С ПЕРЕЖИТКАМИ
■ КАПИТАЛИЗМА
В СОЗНАНИИ ЛЮДЕЙ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
ЮРИДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Москва — 1951
I
Советский народ под руководством большевистской
партии Ленина — Сталина построил социалистическое об
щество. Усилия советского народа направлены на построе
ние коммунизма.
В СССР прочно утвердились и безраздельно господст
вуют социалистическая собственность на орудия и сред
ства производства и социалистическая система хозяйства.
В результате всемирно-исторических побед социализма
коренным образом изменился облик нашей страны. Ив
аграрной и экономически отсталой страны СССР стал могу
чей индустриально-колхозной державой. За годы сталин
ских пятилеток Советский Союз превратился в самое могу
щественное государство в мире, опирающееся на перво
классную социалистическую промышленность и передовое
сельское хозяйство.
Советское государство ликвидировало эксплуататор
ские классы в городе и деревне и обеспечило дальнейшее
укрепление союза рабочего класса с трудящимся кресть
янством. Сложились и получили развитие могучие дви
жущие силы нашего общества: морально-политическое
единство советского общества, дружба народов, советский
патриотизм. Советское общество представляет собой кар
тину дружественного сотрудничества новых, невиданных
в истории, свободных от эксплуатации классов — рабо
чих и крестьян, а также интеллигенции, вышедшей из
народа и до конца преданной своей социалистической
Родине.
Нерушимая дружба народов СССР является важней
шим фактороім дальнейшего неуклонного роста могущества
нашей Родины. Вместо старой царской России, являв
шейся «тюрьмой народов», построено, крепнет и разви
вается многонациональное Советское государство, основан1*
з
ное на принципах добровольного объединения, дружбы
и равноправия народов.
В результате осуществления ленинско-сталинской на
циональной политики в СССР расцвели новые, социалисти
ческие нации во главе с великим русским народом, ко
торый является наиболее выдающейся нацией из всех
наций, входящих в состав Советского Союза. Дружба
народов СССР является воплощением идей пролетарского
интернационализма, идей равенства всех рас и народов.
Нерушимая дружба народов СССР выдержала суровое
испытание в Великой Отечественной войне.
Советский патриотизм есть пламенная любовь к со
циалистической Родине, проявляющаяся в самоотвержен
ном труде, в славных подвигах и высокой ответственности
советских людей за судьбу нашей страны, за ее процвета
ние и могущество.
«Сила советского
патриотизма, — учит
товарищ
Сталин, — состоит в том, что он имеет своей основой не
расовые или националистические предрассудки, а глубо
кую преданность и верность народа своей Советской Ро
дине, братское содружество трудящихся всех наций нашей
страны. В советском патриотизме гармонически сочета
ются национальные традиции народов и общие жизненные
интересы всех трудящихся Советского Союза» ".
Животворный советский патриотизм породил невидан
ный трудовой героизм советских людей в период строи
тельства социализма. Советский патриотизм нашел свое
воплощение в массовом героизме советских воинов и всего
советского народа в годы суровых испытаний Великой Оте
чественной войны.
Советский патриотизм, являющийся прямой противопо
ложностью буржуазному национализму и космополитизму,
выступает против расовой и национальной ненависти, за
полное равноправие всех народов — больших и малых, за
братскую солидарность трудящихся всех стран, за укреп
ление мира во всем мире, повышает бдительность наших
людей против всех и всяких преступных происков империа
листических поджигателей войны.
Одержав блестящую победу в Великой Отечественной
войне, советский народ успешно завершил выполнение
"Сталин, О Великой Отечественной войне Советского Союза
Госполитиздат, 1948, стр. 160—161.
послевоенной сталинской пятилетки восстановления и
дальнейшего развития народного хозяйства. Творческие
усилия советских людей направлены на осуществление
великих строек коммунизма, на дальнейший подъем социа
листического хозяйства.
Изо дня в день растет материальное благосостояние со
ветского народа. Коммунистическая партия, Советское пра
вительство, лично товарищ Сталин проявляют постоянную
заботу о благосостоянии советского народа, создают все
возможности для дальнейшего роста его культуры и созна
тельности. Советское государство исходит из сталинского
положения о том, что из всех ценных капиталов, имеющихся
в мире, самым ценным и самым решающим капиталом явля
ются люди, кадры.
Советский народ под руководством великой партии
Ленина — Сталина достиг громадных успехов во всех
областях советской культуры. Советская культура — со
циалистическая по содержанию и национальная по форме —
доказала свое полное превосходство над прогнившей, раз
лагающейся буржуазной культурой. За годы советской
власти коренным образом изменились быт и культура со
ветских людей. Культурная революция, проведенная в на
шей стране под руководством большевистской партии, охва
тила самые широкие слои трудящихся масс, проникла во
все отдаленные уголки нашей Родины, коренным образом
изменила культурный облик всех народов Советского Союза.
В результате осуществления культурной революции наша
страна покрылась широкой сетью школ, техникумов, выс
ших учебных заведений, научных и культурно-просвети
тельных учреждений.
Социалистическая культура играет огромную роль
в воспитании советского народа, укреплении дисциплины
труда, охране социалистической собственности, строжай
шем соблюдении норм коммунистической морали, борьбе
с пережитками капитализма в сознании людей. Социали
стическая культура пронизана духом взаимного уваже
ния, равноправия и дружбы всех народов, служит делу
мира во всем мире. Советская социалистическая культура
оказывает огромное благотворное влияние на развитие куль
туры в странах народной демократии.
Великая Октябрьская социалистическая революция раз
рушила устои старого общества, коренным образом изме
нила материальные условия жизни людей, создала все
необходимые условия для решительной перестройки быта,
традиции, культуры, идеологии. Великая Октябрьская
социалистическая революция—«революция в умах, рево
люция в идеологии рабочего класса» т.
В. М. Молотов говорил, в докладе «Тридцатилетие Ве
ликой Октябрьской социалистической революции», что
важнейшим завоеванием нашей революции является новый
духовный облик и идейный рост людей как советских па
триотов... В этом заключается действительно величайший
успех Октябрьской революции, который имеет всемирноисторическое значение.
В ходе великих экономических и политических преобра
зований, происшедших в нашей стране, в результате корен
ных изменений в общественном бытии произошли огромные
изменения в сознании советских людей. Идеология боль
шевистской партии, основанная на марксистско-ленинском
мировоззрении, стала господствующей, всенародной идеоло
гией. Благодаря огромной политике-воспитательной, идео
логической работе большевистской партии сформировался
новый моральный, духовный облик советских людей.
Советские люди изменились и выросли вместе с теми ве
личайшими преобразованиями, которые в корне изменили
облик нашей страны. Еще в резолюции XVIII съезда
ВКП(б) подчеркивалось, что «Трудящиеся СССР в подавля
ющей массе являются активными и сознательными строи
телями бесклассового социалистического общества, комму
низма» 2.
Советские люди воспитываются в условиях самого пере
дового общественного и государственного строя, братского
содружества народов нашей страны, на высоких идеях
марксизма-ленинизма. Глубоко проникновенно звучат слова
товарища Сталина о том, что последний советский гражда
нин, свободный от цепей капитала, стоит головой выше лю
бого зарубежного высокопоставленного чинуши, влачащего
на плечах ярмо капиталистического рабства..
Советский общественный и государственный строй обес
печивает гармоническое сочетание общественных и личных
интересов советских граждан. Товарищ Сталин в беседе с
1 Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 180.
2 Резолюция XVIII съезда ВКП(б) по докладу В. М. Молотова
Резолюции XVIII съезда ВКП(б), Господитиздат, '1939, стр. 8.
6
английским писателем Уэллсом указал, что у нас непри
миримого контраста между индивидуумом и коллективом,
между интересами отдельной личности и интересами кол
лектива не имеется, не должно быть. Его не должно быть,
так как коллективизм, социализм не отрицает, а совмещает
индивидуальные интересы с интересами коллектива. Социа
лизм не может отвлекаться от индивидуальных интересов.
Дать наиболее полное удовлетворение этим личным интере
сам может только социалистическое общество. Более того,
социалистическое общество представляет единственно проч
ную гарантию охраны интересов личности.
Партия Ленина —Сталина воспитывает советский народ
на высоких принципах коммунизма. «Коммунистические
принципы, если взять их в простом виде, — это принципы
высокообразованного, честного, передового человека, это —
любовь к социалистической родине, дружба, товарищество,
гуманность, честность, любовь к социалистическому
труду» К
Партия Ленина — Сталина исходит из того, что «Комму
низм есть высшая ступень развития социализма, когда
люди работают из сознания необходимости работать на
общую пользу» 2.
Успешное выполнение программы построения коммуни
стического общества требует дальнейшего усиления комму
нистического воспитания трудящихся. Товарищ Г. М. Маленков указывает, что задача построения коммунизма в
нашей стране неразрывно связана с задачей коммунистиче
ского воспитания трудящихся. В условиях постепенного
перехода от социализма к коммунизму решающее значение
приобретает коммунистическое воспитание трудящихся, пре
одоление пережитков капитализма в сознании людей.
Коммунистическое общество означает не только изоби
лие материальных благ и продуктов, но также изобилие
духовной культуры, высокую сознательность и идейность
всех тружеников общества. Коммунистическое общество
не может быть построено без высокой коммунистической
сознательности трудящихся, без полного преодоления пере
житков капитализма в сознании наших людей. Вот почему
борьба за построение коммунизма неотделима от коммуни1 М. И. Калинин, О коммунистическом воспитании, 1947,
стр. 50.
2 Ленин, Соч., т. 30, стр. 180.
7
стического воспитания трудящихся и преодоления пере
житков капитализма в сознании людей.
Партия большевиков проводит гигантскую работу по
коммунистическому воспитанию трудящихся, обращает всю
силу непобедимых идей марксизма-ленинизма на то, чтобы
воспитывать советских людей в духе коммунизма. Всей
своей деятельностью коммунистическая партия и Советское
правительство воспитывают советского человека, актив
ного и сознательного строителя коммунизма.
За годы социалистического строительства произошли
громадные изменения в сознании советских людей. Изме
нились взгляды на труд, на отношение к социалистической
собственности, к общественному и государственному долгу.
Подавляющее большинство рабочих, колхозников и интел
лигенции честно трудится, проявляет заботливое и береж
ное отношение к общественной социалистической собствен
ности, неуклонно соблюдает советские законы, добросо
вестно исполняет государственный и общественный долг,
уважает и соблюдает правила социалистического общежи
тия. Советские люди превыше всего ставят интересы своего
государства.
Однако, несмотря на огромные изменения, происшедшие
во всех отраслях жизни, быта и культуры советского на
рода, в сознании некоторой части трудящихся все еще име
ются старые привычки, традиции и предрассудки, унасле
дованные от капиталистического общества, мешающие на
шему движению вперед, к коммунизму. Не все еще рабочие,
крестьяне и служащие стали передовыми, высоко созна
тельными строителями коммунизма.
Товарищ Сталин в докладе на XVII съезде ВКП(б)
говорил: «...нельзя сказать, что мы преодолели пережитки
капитализма в сознании людей. Нельзя этого сказать не
только потому, что сознание людей в его развитии отстает
от их экономического положения, но и потому, что все еще
существует капиталистическое окружение, которое ста
рается оживлять и поддерживать пережитки капитализма
в экономике и сознании людей в СССР и против которого
мы, большевики, должны все время держать порох сухим» С
Пережитки капитализма в сознании людей проявляются
в различных формах: все еще не вытравлена из сознания
» Сталин, Вопросы ленинизма, изд. Н е, стр. 466.
отдельных советских людей старая психология в отношении
к труду, встречаются еще случаи противопоставления лич
ных интересов общественным, тунеядства, паразитизма,
лодырничества, стремления дать государству поменьше и
получить от него побольше. Частнособственнические тра
диции все еще проявляются у отдельных колхозников, не
выполняющих установленного минимума трудодней, забо
тящихся в первую очередь о своих приусадебных участках
и пренебрегающих интересами колхоза.
Все еще приходится сталкиваться с отвратительными
пережитками капитализма — подхалимством и угодниче
ством, с мелкими интригами, ложью, лицемерием и клеве
той. Пережитки капитализма в сознании людей проявля
ются в фактах бытовой распущенности, некоммунистиче
ского отношения к семье, к женщине и т. д.
Одним из пережитков капитализма в сознании отдель
ных советских граждан являются религиозные предрас
судки и суеверия. Хотя в нашей стране полностью унич
тожены классовые корни религии, религиозные представ
ления и предрассудки все же встречаются среди отсталой
части трудящихся. Важным средством преодоления
религиозных пережитков является широкая пропаганда
среди трудящихся марксистско-ленинского учения, распро
странение естественно-научных знаний, внедрение социали
стической идеологии в сознание трудящихся масс.
Большевистская партия ведет непримиримую борьбу со
всеми проявлениями буржуазного национализма, со вся
кими отклонениями от принципов пролетарского интерна
ционализма.
Товарищ Сталин в докладе на XVII съезде ВКП(б)
подчеркнул необходимость решительной борьбы с пере
житками буржуазного национализма, указав при этом, что
«пережитки капитализма в сознании людей гораздо более
живучи в области национального вопроса, чем в любой
другой области. Они более живучи, так как имеют воз
можность хорошо маскироваться в национальном костюме»
Несмотря на высокий уровень советской культуры,
несмотря на неуклонный рост социалистической сознатель
ности, некоторые советские люди все еще проявляют низко
поклонство и раболепие перед западной культурой, нахо
дящейся в состоянии распада и разложения.
‘Сталин, Соч., т. 13, стр. 361.
10
Советский народ, вооруженный всепобеждающими иде
ями марксизма-ленинизма, решениями ЦК ВКП(б) по идео
логическим вопросам, дал сокрушительный отпор ничтож
ной кучке безродных космополитов, потерявших чувство
советской национальной гордости, ставших на путь позор
ного пресмыкательства перед Западом, охаивавших пере
довые достижения социалистической культуры и науки.
Свержение помещичье-капиталистического строя в на
шей стране привело к ликвидации условий, порождающих
преступность. Уничтожение частной собственности на
орудия и средства производства, ликвидация эксплуататор
ских классов, безработицы и эксплуатации, создание мощ
ных экономических предпосылок для роста материального
благосостояния трудящихся, дальнейшее повышение куль
турного уровня, сознательности и организованности совет
ского народа, его морально-политическое единство —
обусловили неуклонное сокращение преступности в СССР.
И если все же отдельные преступления у нас имеют место,
то причины их лежат в наличии капиталистического окру
жения, с одной стороны, и в наличии пережитков капита
лизма в сознании людей—с другой стороны. Товарищ
Сталин не раз указывал, что, пока есть капиталистическое
окружение, будут существовать у нас шпионы, диверсанты
и вредители, засылаемые в наши тылы агентами иностран
ных государств. На XVIII съезде ВКП(б) товарищ Сталин
предостерегал против недооценки силы и значения меха
низма окружающих нас буржуазных государств и их разве
дывательных органов, старающихся использовать слабости
людей, их тщеславие, их бесхарактерность для того, чтобы
запутать их в свои шпионские сети и окружить ими органы
Советского государства.
Пережитки капитализма в сознании людей являются
одной, из основных причин, порождающих такие преступ
ления, как хищение социалистической собственности, кража
личного имущества граждан, убийство, спекуляция, хули
ганство, бюрократизм и др. Пережитки старого проявля
ются также в пренебрежительном отношении к чести и
достоинству граждан, в фактах бытового разложения,
распущенности и т. п.
Преодоление пережитков капитализма в сознании лю
дей является одной из важнейших задач Советского госу
дарства, ибо речь идет о переделке человеческого сознания,
о коммунистическом воспитании людей, которое охваты11
вает все стороны общественной и личной жизни советского
человека.
Марксизм-ленинизм учит, что общественное сознание
отстает от изменений, происходящих в материальных усло
виях жизни людей: «...сначала изменяются экономи
ческие условия, а затем соответственно изменяется соз
нание людей...» !.
Старые взгляды, привычки, навыки и традиции отли
чаются большой живучестью; они не отмирают на другой
день после победы пролетарской революции. Только в ре
волюции, в ходе социалистического строительства, в борьбе
передовых идей против отсталых взглядов и привычек
трудящиеся массы очищаются от всей грязи старого обще
ства.
Основоположники научного коммунизма не раз указы
вали, что социализм — низшая фаза коммунистического
общества — во многих отношениях сохраняет еще родимые
пятна буржуазного общества. Маркс писал: «Мы имеем
здесь дело не с таким коммунистическим обществом, кото
рое развилось на своей собственной основе, а с та
ким, которое, наоборот, только что выходит из капи
талистического общества и которое поэтому во всех отно
шениях, в экономическом, нравственном и умственном,
сохраняет еще родимые пятна старого общества, из недр
которого оно вышло» 2.
В. И. Ленин указывал, что экономическое угнетение
трудящихся, господствующее в буржуазном обществе,
«неизбежно вызывает и порождает всякие виды угнетения
политического, принижения социального, огрубения и за
темнения духовной и нравственной жизни масс» 3.
Эксплуататорские классы веками воспитывали и куль
тивировали в сознании людей частнособственнические
взгляды, стяжательство, крайний индивидуализм и эгоизм,
шовинизм и расовую ненависть, религиозные предрассудки
и суеверие, обман, коварство и лицемерие. Буржуазное
общество разжигает в людях самые низменные инстинкты.
«Человек человеку — волк»— таков звериный закон бур
жуазного общества.
«Старое общество, — говорил В. И. Ленин на третьем
съезде комсомола,— было основано на таком принципе, что
1 Сталин, Соч., т. 1, стр. 319.
2 Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, стр. 274.
’Ленин, Соч., т. 10, стр. 65.
12
либо ты грабишь другого, либо другой грабит тебя, либо ты
работаешь на другого, либо он на тебя, либо ты рабовла
делец, либо ты раб» х.
Буржуазия обратила в меновую стоимость не только
продукты человеческого труда, но и само достоинство людей,
мораль, веру, дружбу, любовь, брак.
На место элементарных норм человеческой морали она
поставила доллар, бизнес, аферу, политическую фальшивку,
продажное перо. Буржуазия душит, давит народные та
ланты. Буржуазия беспощадно эксплуатирует трудящихся,
порабощает народы, широко культивирует самые низмен
ные черты индивидуализма, корыстолюбие, человеконена
вистничество, продажность, лживость, лицемерие, хан
жество; она воспитывает аморальность, цинизм, дикость,
разврат, мистику, страсть к наживе.
Буржуазия возвела в принцип ложь и лицемерие. В им
периалистической Америке, Англии и других странах капи
тала ложь, лицемерие и ханжество достигли чудовищных
размеров.
Для того чтобы поддержать свое экономическое и поли
тическое господство, буржуазия с помощью ученых лакеев,
религии, школ, кино, литературы, искусства и т. д. пытается
отравить, одурманить сознание трудящихся, подчинить
их своей растленной идеологии, привить им дух слепого
повиновения эксплуататорам, культивирует всякого рода
человеконенавистнические инстинкты.
Капитализм создал все условия для систематического
роста преступности. „Преступность органически присуща
буржуазному обществу, основанному на господстве капита
листической частной собственности и эксплуатации трудя
щихся.
Накопление неслыханных богатств на одном полюсе и
нищета на другом, хроническая безработица и постоянная
резервная армия безработных, нищенское существование
народных масс, жестокая эксплуатация труда мужчин,
женщин и детей, невыносимо тяжелые бытовые условия
жизни трудящихся — являются основной причиной пре
ступности в капиталистических странах. Лихорадочная
погоня за наживой, неудержимое стремление к накоплению
богатства и роскоши порождают самые отвратительные пре
ступления, самые крупные аферы и хищения, кровавые
1 Ленин, Соч., т. 31, стр. 269.
13
насилия и убийства среди представителей господствующих
классов.
В капиталистических странах выросла целая армия про
фессиональных преступников. В США преступность до
стигла невиданно больших размеров.
Характерной особенностью американской действитель
ности является «организованная преступность». Преступ
ники объединяются в общенациональные организации, мощ
ные «тресты», оказывающие серьезное влияние как на эко
номическую, так и на политическую жизнь страны. В США
произошло сращивание преступного мира с государст
венным аппаратом, все более и более условной ста
новится грань между гангстером и банкиром, между поли
тическим деятелем буржуазной партии и наемным убийцей,
между судьей и бандитом. Продажность государственных
чиновников в США достигает фантастических размеров.
Многочисленные «расследования», проводимые американ
ским конгрессом, систематически вскрывают новые факты
использования высокопоставленными правительственными
чиновниками своего служебного положения в целях лич
ного обогащения. Так неоднократно сообщалось о фактах
продажности, взяточничества, злоупотреблений и о свя
зях с гангстерами, преступным миром буржуазных госу
дарственных деятелей, членов правительства Трумэна и
самого президента Трумэна1. В США, по официаль
ным сообщениям правительственных органов, было за
регистрировано к середине 1948 года шесть миллионов
преступников. В течение всего 1948 года в США каждые
18,7 секунд совершалось одно тяжкое преступление. Еже
дневно в среднем 36 человек являлись жертвами убийц,
256 женщин подвергались насилиям. Каждые 24 часа про
изводилась кража 460 автомобилей и совершалось 2672
других преступлений. США занимают первое место в
капиталистическом мире по количеству убийств, грабежей
и насилий.
Американо-английская империалистическая идеология
является идеологией расового и национального угнетения,
идеологией звериной расправы с трудящимися. Добиваясь
установления своего мирового господства, американо-анг
лийские империалисты всячески культивируют расовую
1 См., например, «Правда» 29 января, 14 февраля, 17 апреля,
7 октября 1951 г.
14
и национальную ненависть и вражду между народами,
пытаются доказать превосходство англо-саксонской расы
над другими народами, сделали своим идеологическим ору
жием космополитизм, отрицающий право других народов
на суверенитет, национальную независимость и свободу.
Буржуазные государства, служащие орудием подавле
ния и угнетения трудящихся, морально уродуют людей,
стремятся держать трудящихся в темноте и невежестве.
США служат ярким примером господства звериной челове
коненавистнической буржуазной морали, образцом нрав
ственного вырождения, упадка культуры, духовного оди
чания.
Борьба с пережитками капитализма в сознании людей
есть по сути дела одна из форм классовой борьбы, ибо эти
пережитки являются проявлением классово-враждебной
нам идеологии.
«Разве классовая борьба в эпоху перехода от капита
лизма к социализму не состоит в том,— писал Ленин,—
чтобы охранять интересы рабочего класса от тех гор
сток, групп, слоев рабочих, которые упорно держатся тра
диций (привычек) капитализма и продолжают смотреть на
Советское государство попрежнему: дать «ему» рабо
ты поменьше и похуже,— содрать с «него» денег поболь
ше» х.
Пережитки капитализма в сознании людей оказывают
упорное сопротивление развитию новых моральных качеств
советских людей. Враждебное нам капиталистическое окру
жение пытается различными способами всячески поддер
жать и использовать в борьбе против Советского государства
пережитки капитализма в сознании отсталой части нашего
населения. Пережитки капитализма в сознании людей
используются разведывательными органами капиталисти
ческих государств для вербовки шпионов и иных предате
лей, ведущих борьбу против Советского Союза. «После раз
грома и ликвидации остатков эксплуататорских классов
в нашей стране международная буржуазия потеряла вся
кую опору внутри Советского Союза для своей борьбы про
тив Советского государства. Однако она стремится исполь
зовать в своих целях пережитки капитализма в сознании
советских людей,—- остатки частнособственнической пси
хологии, пережитки буржуазной морали, преклонение от,1 Ленин, Соч., т. 28, стр. 73.
15
дельных людей перед буржуазной культурой Запада,
проявление национализма и т. д.» 1.
В. И. Ленин и И. В, Сталин неоднократно подчеркивают,
что преодоление пережитков капитализма в сознании людей
является одной из наиболее трудных задач большевистской
партии.
В. И. Ленин отмечал, что «громадная сила привычки
к мелкобуржуазному и буржуазному хозяйничанью мо
жет быть преодолена лишь в долгой, упорной борьбе» 2.
Рабочий, говорил В. И. Ленин на II Всероссийском
съезде профессиональных союзов, никогда не был отделен
от старого общества китайской стеной. У него сохранилось
много традиционной психологии капиталистического обще
ства. Рабочие строят новое общество, не превратившись
в новых людей, которые чисты от грязи старого мира, а стоят
по колено еще в этой грязи, приходится только мечтать
о том, чтобы очиститься от этой грязи. Было бы глубочай
шей утопией думать, что это можно сделать немедленно.
Это было бы утопией, которая на практике только отодви
нула бы царство социализма на небеса.
Ленин указывал, что в условиях строительства социа
лизма придется перевоспитывать миллионы крестьян, мел
ких хозяйчиков, сотни тысяч служащих, чиновников, бур
жуазных элементов, подчинить их руководству рабочего
класса, побеждать в них мелкобуржуазные привычки, тра
диции.
Ленин учил, что необходимо перевоспитать «в длитель
ной борьбе, на почве диктатуры пролетариата и самих про
летариев, которые от своих собственных мелкобуржуазных
предрассудков избавляются не сразу, не чудом, не по веле
нию божией матери, не по велению лозунга, резолюции,
декрета, а лишь в долгой и трудной массовой борьбе с мас
совыми мелкобуржуазными влияниями» 3.
Товарищ Сталин еще в 1924 году в докладе об итогах
XIII съезда партии говорил, что старые навыки и привычки,
традиции и предрассудки, унаследованные от старого обще
ства, являются опаснейшим врагом социализма. Они, эти
традиции и навыки, держат в руках миллионные массы
1 Г. М. Маленков, Доклад на совещании представителей
некоторых компартий, Госполитиздат, 1947, стр. 28.
“Ленин, Соч., т. 29, стр. 358.
“Ленин, Соч., т. 31, стр. 94.
16
трудящихся, они захлестывают иногда целые слои проле
тариата, они создают иногда величайшую опасность для
самого существования диктатуры пролетариата. Поэтому
борьба с этими традициями и навыками, обязательное их
преодоление во всех сферах нашей работы, наконец, воспи
тание новых поколений в духе пролетарского социализма —
является теми очередными задачами нашей партии, без
проведения которых невозможна победа социализма.
Товарищ Сталин учит, что развитие и укрепление комму
нистической сознательности, внедрение и укрепление комму
нистической морали протекают в острой борьбе нового
со старым, в борьбе против старых привычек и тра
диций.
«Наше продвижение,— говорил товарищ Сталин на
XV съезде ВКП(б),—протекает в порядке борьбы, в по
рядке развития противоречий, в порядке преодоления этих
противоречий, в порядке выявления и ликвидации этих
противоречий... Всегда у нас что-либо отмирает в жизни.
Но то, что отмирает, не хочет умирать просто, а борется
за свое существование, отстаивает свое отжившее дело.
Всегда у нас рождается что-либо новое в жизни. Но то,
что рождается, рождается не просто, а пищит, кричит, от
стаивая свое право на существование... Борьба между
старым и новым, между отмирающим и нарождающимся —
вот основа нашего развития» 1.
Гениальные указания В. И. Ленина и И. В. Сталина
о борьбе с пережитками капитализма в сознании людей,
о коммунистическом воспитании трудящихся являются
руководящими и направляющими в работе всех органов
Советского государства.
1 Сталин, Соч., т. 10, стр. 331.
2
В. М. Чхиквадзе
III
В нашей стране созданы все условия для преодоления
пережитков капитализма в сознании людей.
Ликвидация капиталистической частной собственности
на орудия и средства производства, ликвидация эксплуата
торских классов и эксплуатации человека человеком, без
раздельное господство социалистической системы хозяй
ства и социалистической собственности — все это является
материальной предпосылкой преодоления
пережитков капитализма в сознании людей. Из года в год
растет общественное производство и экономическое могу
щество Советского Союза, неуклонно повышается матери
альное благосостояние советского народа. Абсолютное боль
шинство населения нашей страны непосредственно связано
с социалистическим производством, основанным на отноше
ниях товарищеского сотрудничества и социалистической
взаимопомощи свободных от эксплуатации тружеников,
В процессе социалистического производства и самоотвер
женного труда во имя процветания могущества нашей
Родины формируется высокое коммунистическое сознание
советских людей, их высокие морально-политические каче
ства. Победивший социализм создал все условия для зажи
точной и культурной жизни трудящихся нашей страны,
для всестороннего развития талантов и способностей со
ветских людей. С развитием и укреплением материальных
условий жизни советских людей развиваются и крепнут
новые черты коммунистической морали.
Великой организующей, руководя
щей и направляющей силой во всем
коммунистическом
воспитании
со
ветского
народа
является партия
Ленина — Сталина. Большевистская партия яв
ляется проводником великих идей марксизма-ленинизма в
18
широкие массы трудящихся. Всепобеждающее учение Марк
са — Энгельса — Ленина — Сталина является идеоло
гической основой коммунистического воспитания тру
дящихся, преодоления всех пережитков капитализма в со
знании людей. Марксизм-ленинизм учит, что передовые
идеи, теории, взгляды, возникнув на основе назревших задач
развития материальной жизни общества, оказывают в свою
очередь огромное влияние на развитие общества. Им при
надлежит огромная организующая, мобилизующая и пре
образующая роль в деле общественного развития. Руко
водствуясь всепобеждающими идеями марксизма-ленинизма,
коммунистическая партия вносит коммунистическую идео
логию в сознание трудящихся, формирует новый ду
ховный и моральный облик советских людей, успеш
но преодолевает пережитки капитализма в сознании
людей.
Большевистская партия воспитывает советских людей
в духе безграничной любви к своей социалистической Ро
дине, в духе гордости советским общественным и государ
ственным строем, самой передовой в мире социалистической
культурой и наукой, литературой и искусством, в духе гор
дости всеми великими завоеваниями социализма, достигну
тыми под мудрым и гениальным руководством товарища
Сталина.
Большевистская партия решительно разоблачает и осу
ждает всякое проявление космополитизма, раболепия и
низкопоклонства перед разлагающейся буржуазной куль
турой, мобилизует советский народ на беспощадную
борьбу со всеми проявлениями буржуазной идеологии.
Партия Ленина — Сталина решительно разоблачает и
пресекает всякое проявление национализма, всемерно укреп
ляет братскую дружбу народов нашей страны, неуклонно
воспитывает все нации Советского Союза в духе пролетар
ского интернационализма, в духе высоких принципов со
ветской идеологии. Партия воспитывает советских людей
в духе коллективизма.
«Мы будем работать,— говорил В. И. Ленин,— чтобы
внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход
масс правило: «все за одного и один за всех...» \
Большевистская партия исходит из того, что только
коллективными усилиями можно построить коммунисти1 Ленин, Соч., т. 31, стр. 103.
2*
19
ческое общество, что только в коллективе возможен полный
расцвет всех индивидуальных способностей и талантов
каждого советского гражданина. Отсюда вытекает принцип
товарищеской взаимопомощи, которым пронизана вся
жизнь и деятельность советских людей. Советские люди
превыше всего ставят общие интересы, интересы коллек
тива, интересы всего Советского государства.
Учитывая все огромное политическое значение идей
ного воспитания и закалки строителей коммунистического
общества, коммунистическая партия в послевоенные годы
развернула широкое наступление на идеологическом фронте.
Решения ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам, выход
в свет 4-го издания Сочинений В. И. Ленина, издание Сочи
нений И. В. Сталина, гениальное сталинское произведение
«Марксизм и вопросы языкознания» обогатили идейную
жизнь советского народа, повысили уровень всей идеологи
ческой работы, проводимой большевистской партией. Эти
важнейшие события на идеологическом фронте оказывают
огромное благотворное влияние на сознание советских
людей, помогают трудящимся освободиться от старых пред
ставлений и предрассудков, повышают уровень коммуни
стической сознательности советского народа.
Миллионы советских рабочих, колхозников, интелли
генции глубоко изучают марксистско-ленинскую теорию,
составляющую величайшее идейное богатство советского
народа и трудящихся всех стран. Советские люди овладе
вают знанием законов общественного развития, знанием
путей и методов построения коммунистического общества.
Политической предпосылкой преодо
ления пережитков капитализма в сознании людей является
наличие советской власти, социалистического государства
рабочих и крестьян. Советская власть, подлинно народная
власть, создала все возможности для воспитания трудя
щихся масс в духе новой, коммунистической морали. Совет
ская власть обеспечивает мощный подъем творческой ицициативы и самодеятельности трудящихся Советского Союза
во всех областях экономической, политической и культур
ной жизни страны.
Советское государство воспитывает активного и созна
тельного строителя коммунизма с помощью всех своих орга
нов, организаций и учреждений.
Товарищ Сталин в своем гениальном произведении
«Марксизм и вопросы языкознания» с особой силой под20
-f
черкнул активную роль надстройки в деле развития и укре
пления своего базиса. Советское государство — важней
шая часть социалистической надстройки — играет величай
шую активную творческую роль в деле создания и развития
материальной базы коммунизма. Советское социалисти
ческое государство является главным орудием построе
ния коммунизма. Оно проводит гигантскую работу по пре
одолению пережитков капитализма в сознании людей.
Советское государство, руководимое большевистской пар
тией, неизменно на протяжении всей своей истории воспи
тывает советских людей в духе высокой коммунистической
сознательности, животворного советского патриотизма
и советской национальной гордости.
Огромная воспитательная деятельность, осуществляемая
Советским государством, вытекает из самой природы и
функций этого государства. В. И. Ленин учил, что дикта
тура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бес
кровная, насильственная и мирная, военная, хозяйствен
ная, педагогическая и административная, против сил и
традиций старого общества.
С первых же дней своего возникновения Советское госу
дарство осуществляет хозяйственно-организаторскую и
культурно-воспитательную функции, которые не присущи
ни одному из эксплуататорских государств. Но наиболее
полное развитие хозяйственно-организаторская и культур
но-воспитательная функции Советского государства полу
чили во второй главной фазе его развития. Советское
социалистическое государство выступает как величайшая
созидательная сила, вовлекает широчайшие массы тру
дящихся в коммунистическое строительство, принимает
все меры к тому, чтобы еще выше поднять культурный
уровень нашего народа, сделать всех советских граждан
высокообразованными и высококультурными людьми.
Советское государство тратит огромные средства на на
родное образование и просвещение. Число учащихся,
издание книг, массово-просветительная работа давно уже
достигли таких размеров, как ни в одной другой стране.
Количество учащихся в начальных, семилетних и средних
школах, техникумах и других средних учебных заведениях
увеличилось в первой послевоенной пятилетке на 8 миллио
нов и достигло в 1950 году 37 миллионов человек. В высших
учебных заведениях в 1950 году обучался 1 миллион 247 ты
сяч студентов — на 435 тысяч больше, чем в 1940 году.
21
Начиная с 1949 года, в СССР осуществляется всеобщее
обязательное семилетнее образование как в городе, так и
в деревне.
Совершенно иная картина в капиталистических стра
нах. Капитализм держит трудящиеся массы в темноте
и невежестве.
«Интерес класса капиталистов, интерес всей буржуа
зии,— писал В. И. Ленин,— состоит в том, чтобы оставить
рабочих невежественными и раздробленными...» \
Американская империалистическая буржуазия расхо
дует на просвещение менее одного процента всего государ
ственного бюджета; в то же время на подготовку войны она
тратит более 80 процентов всех бюджетных средств. Милли
оны детей в США не имеют возможности посещать школы.
Среди взрослого населения США насчитывается около
20 миллионов неграмотных и малограмотных.
Советское государство является величайшей культур
ной силой. Оно постоянно и неуклонно воспитывает совет
ский народ в духе безграничной преданности делу партии
Ленина—Сталина и социалистической Родине, в духе
высокой идейности и принципиальности, в духе революци
онной бдительности, высокой организованности и созна
тельности.
Советское государство исходит из того, что чем выше
культурный уровень и политическая сознательность народ
ных масс, тем успешнее строительство коммунизма.
Величайшей школой коммунистического воспитания масс
является советская демократия, дающая воз
можность миллионам людей пройти практическую школу
государственной деятельности.
Советская власть приобщила миллионы трудящихся
к повседневному активному участию в управлении госу
дарством. Миллионы рабочих, колхозников и служащих
участвуют в работе Советов депутатов трудящихся, в работе
профсоюзов, комсомола и других общественных организа
ций. Участие широчайших масс трудящихся в государствен
ном управлении, в работе общественных организаций
повышает их политическую и производственную актив
ность, служит могучим средством политического воспита
ния советского народа.
1 Ленин, Соч., т. 4, стр. 279.
22
Огромную воспитательную роль играет Сталин
ская Конституция. М. И. Калинин указывал,
что статьи Конституции являются не только юридическим
оформлением прав и обязанностей граждан, но и могучим
фактором воспитания людей. Статьи Сталинской Конститу
ции воспитывают граждан СССР в духе неуклонного испол
нения советских законов, беззаветной преданности Родине,
бережного отношения к социалистической собственности,
соблюдения правил социалистического общежития. Они
дисциплинируют людей, воспитывают в них социалистиче
ское правосознание.
Исключительно важную роль в коммунистическом вос
питании советского народа, в развитии творческой актив
ности и инициативы советского народа играют массо
вые организации трудящихся: проф
союзы, ленинский комсомол и другие
общественные организации.
Профсоюзы являются массовой организацией проле
тариата, объединяющей рабочих всех профессий. Ленин
и Сталин учат, что профсоюзы являются школой комму
низма. Профсоюзы соединяют рабочие массы с авангардом
рабочего класса, выделяют из своей среды лучших людей
для руководящей работы по всем отраслям управле
ния.
Ленинский комсомол является массовой организацией
советской молодежи, задача которой помогать партии
в деле воспитания молодого поколения в духе комму
низма.
Деятельность всех массовых организаций трудящихся
организуется ■ и направляется большевистской партией
Ленина — Сталина.
Исключительно важное значение в деле коммунисти
ческого воспитания трудящихся имеет социалисти
ческое соревнование. Отношения людей в про
цессе производства характеризуются у нас как отношения
творческого сотрудничества и социалистической взаимо
помощи свободных от эксплуатации работников. Социали
стическое соревнование означает всемерное развитие твор
ческой инициативы и самостоятельности трудящихся. В
процессе социалистического соревнования воспитываются
новые, коммунистические взгляды на труд. Труд в СССР
становится
первейшей жизненной потребностью чело
века.
23
Товарищ Сталин показал принципиальное коренное
отличие социалистического соревнования от конкуренции,
господствующей в капиталистических странах:
«Социалистическое соревнование и конкуренция пред
ставляют два совершенно различных принципа. Принцип
конкуренции: поражение и смерть одних,
победа и господство других. Принцип социалистического
соревнования: товарищеская помощь отставшим со
стороны передовых, с тем, чтобы добиться общего
подъема. Конкуренция говорит: добивай отстав
ших, чтобы утвердить свое господство. Социалистиче
ское соревнование говорит: одни работают плохо, другие
хорошо, третьи лучше, — догоняй лучших и до
бейся общего подъема»1.
Социалистическое соревнование дает людям возможность
«...проявить себя, развернуть свои способности, обнару
жить таланты..., которые капитализм мял, давил, душил
тысячами и миллионами...» 2.
Активную роль в коммунистическом воспитании совет
ского народа, в преодолении пережитков капитализма
в сознании людей играет большевистская критика и
самокритика.
Товарищ Сталин учит, что большевистская критика и
самокритика являются ключом, при помощи которого мы
вскрываем и устраняем недостатки в работе и движемся
вперед. «Не ясно ли... что самокритика должна быть одной
из серьезнейших сил, двигающих вперед наше разви
тие?» 3.
Большевистская критика и самокритика —важнейший
инструмент в руках партии в борьбе против старого, от
живающего, за развитие и укрепление нового, нарождающе
гося. Сила критики и самокритики как важного средства
коммунистического воспитания трудящихся состоит в том,
что она разоблачает и осуждает все, что противоречит
нормам коммунистической морали, правилам социалисти
ческого общежития. Большевистская критика и самокри
тика способствует развитию творческой инициативы и ак
тивности трудящихся, поднимает их идейный и политиче
ский уровень.
1 Сталин, Соч., т. 12, стр. 110.
“Ленин, Соч., т. 26, стр. 367.
’Сталин, Соч., т. 11, стр. 29.
24
Огромную роль в общественно-политической жизни
страны, в повышении социалистической сознательности
масс, в борьбе за преодоление пережитков капитализма
в сознании людей играет большевистская печать.
«У нас мало воспитания масс на живых, кон
кретных примерах и образцах из всех областей жизни,—
указывал В. И. Ленин,—а это — главная задача прессы
во время перехода от капитализма к коммунизму. У нас
мало внимания к той будничной стороне внутри
фабричной, внутридеревенской, внутриполковой жизни,
где всего больше строится новое, где нужно всего больше
внимания, огласки, общественной критики, травли негод
ного, призыва учиться у хорошего» Ч
1 Ленин, Соч., т. 28, стр. 80.
ІѴ
Коммунистическое воспитание масс, борьба за оконча
тельное преодоление пережитков капитализма в сознании
людей ведутся мерами убеждения, путем широкого внедре
ния политико-воспитательной работы, дальнейшего усиле
ния идеологической работы. Все средства этой работы —
школа, радио, кино и т. д. — призваны воспитывать тру
дящихся в духе коммунистической сознательности. Худо
жественная литература и искусство являются мощным
средством воспитания коммунистической морали, форми
рования нового духовного облика советского человека —
активного строителя коммунизма.
Однако одними только методами убеждения, разъясне
ния, пропаганды, показа в борьбе за преодоление пережит
ков капитализма в сознании людей, в борьбе за коммуни
стическое воспитание масс ограничиться нельзя. Необхо
димую вспомогательную роль в этом деле игра
ют меры государственного принужден и я.
В. И. Ленин указывал, что борьбу против мелкобур
жуазной стихии «нельзя вести только пропагандой и агита
цией, только организацией соревнования, только отбором
организаторов,— борьбу надо вести и принуждением» 1.
Одним из органов Советского государства, применяю
щим меры принуждения, является суд.
Эти меры применяются советским судом на основе со
ветских законов. В. И. Ленин учил, что, «не впадая в уто
пизм, нельзя думать, что, свергнув капитализм, люди сразу
научаются работать на общество без всяких норм
права...» 2.
1 Ленин, Соч., т. 27, стр. 236.
’Леви н, Соч., т. 25, стр. 439.
26
> Марксизм-ленинизм учит, что победивший пролетариат
разрушает буржуазную государственную машину, уничто
жает буржуазное право и создает свое новое, социалисти
ческое государство и право, создает новую законность, но
вый порядок, который является революционным порядком.
Советское социалистическое право — новый, высший
тип права. Его задачей является охрана и укрепление дик
татуры рабочего класса, социалистической системы хозяй
ства и социалистической собственности. Оно служит целям
укрепления государственной дисциплины, стоит на страже
охраны прав и личных интересов советских граждан. Со
ветское социалистическое право — великая культурная
сила, важное средство коммунистического воспитания тру
дящихся, активное орудие в борьбе с пережитками капита
лизма в сознании людей. Оно воспитывает советских граж
дан в духе преданности Родине и делу социализма, чест
ного отношения к государственному и общественному долгу,
бережного отношения к социалистической собственности.
Гениальное произведение товарища Сталина «Марксизм
и вопросы языкознания» показывает огромную активную
роль социалистического права как части надстройки
в деле развития и укрепления социалистического базиса,
в деле закрепления и развития новых правил коммунисти
ческого общежития, складывающихся в нашей стране.
М. И. Калинин, характеризуя советское право, отмечал,
что, будучи надстройкой над уже сложившимися экономи
ческими взаимоотношениями, право в свою очередь
является фактором, толкающим и дающим определенное
направление этим взаимоотношениям. Несомненно, оно
имеет свойство как закреплять уже сложившиеся отноше
ния, так и толкать, вызывать, способствовать зарождению
тех взаимоотношений, к которым законодатель сознательно
стремится. В этом состоит сущность творческой роли за
конодательства.
Советское право с первых же дней своего возникновения
служит делу мира между народами. Оно является орудие?.!
охраны национальной независимости и государственного
суверенитета, служит задаче дальнейшего укрепления
братского сотрудничества народов.
Каждый институт советского права, каждая советская
правовая норма играет активную роль, служит задачам
диктатуры рабочего класса, активно содействует развитию и
укреплению социалистических общественных отношений.
27
Советскому праву принадлежит огромная роль в деле
осуществления функций социалистического государства,
в деле построения социализма и коммунизма.
Советское право в корне противоположно буржуазному
праву. В капиталистических государствах право направ
лено против интересов народных масс, охраняет и закреп
ляет привилегии эксплуататоров, является орудием анти
народной, реакционной политики империалистической бур
жуазии.
Советское право, наоборот, стоит на страже обществен
ных и личных интересов трудящихся, служит укреплению
советского общественного и государственного строя, вели
кому делу строительства коммунизма. Советские законы
являются высшим выражением воли и интересов советского
народа, одним из важнейших средств проведения политики
коммунистической партии и Советского правительства.
Законы советской власти, выражая социалистическую
мораль, последовательно проводят принцип социализма:
«кто не работает, тот не ест», охраняют трудовую дисцип
лину, направлены против воров, жуликов, казнокрадов.
Неукоснительное соблюдение всеми гражданами зако
нов советской власти является важнейшим средством ук
репления Советского государства.
В речина XVIII съезде ВКП(б) М. И. Калинин говорил,
что самое реальное средство укрепления социалистической
государственности —это соблюдение законов во всех сферах
деятельности органов власти, общественных организаций
и каждого гражданина.
Используя право как орудие, социалистическое госу
дарство через свои судебные органы выжигает еще сохра
нившиеся в жизни родимые пятна капитализма. Советское
право борется с пережитками капитализма в сознании
людей,изолируя и перевоспитывая лиц, совершивших раз
личные преступления.
Советский суд является одним из важных орга
нов социалистического государства, выполняющим свои
задачи своеобразными, только ему присущими методами.
Он призван защищать социалистическое государство рабо
чих и крестьян и установленный в нем социалистический
правопорядок. Задача эта осуществляется советским судом
путем применения им мер наказания вотношении преступных
элементов, а также путем разбора и разрешения споров о
праве гражданском, в соответствии с советскими законами.
28
В. И. Ленин с предельной ясностью определил задачи
советского суда. Еще в 1918 году в наброске статьи «Оче
редные задачи Советской власти» В. И. Ленин писал: «Но
вый суд нужен был прежде всего для борьбы против эксплу
ататоров, пытающихся восстановить свое господство или
отстаивать свои привилегии, или тайком протащить, обма
ном заполучить ту или иную частичку этих привилегий.
Но, кроме того, на суды, если они организованы действи
тельно на принципе советских учреждений, ложится дру
гая, еще более важная задача. Это — задача обеспечить стро
жайшее проведение дисциплины и самодисциплины трудя
щихся... Без принуждения такая задача совершенно не
выполнима. Нам нужно государство, нам нужно прину
ждение. Органом пролетарского государства, осуществляв
ющего такое принуждение, должны быть советские суды.
И на них ложится громадная задача воспитания населения
к трудовой дисциплине» *.
Подчеркивая огромное воспитательное значение совет
ского суда, В. И. Ленин говорил на 111 Всероссийском съезде
Советов, что мы расчистили дорогу для настоящего народ
ного суда и не только силой репрессии, сколько примером
масс, авторитетом трудящихся, без формальностей, из суда
как орудия эксплуатации сделали орудие воспитания.
Советский суд — часть советской социалистической над
стройки — призван бдительно стоять па страже социали
стической законности, блюсти интересы Советского госу
дарства, зорко охранять советский правопорялок и тем
самым активно содействовать строительству новой жизни,
укреплению и развитию советского строя. Советский суд яв
ляется важнейшим органом социалистического государства,
построенным на подлинно демократических началах и
осуществляющим подлинное правосудие. Он неразрывно
связан с народом и осуществляет его волю, выраженную в
законах.
Советский суд, выражающий и защищающий интересы
и великие права советского народа, диаметрально противо
положен буржуазному суду.
Ф. Энгельс, характеризуя английское буржуазное право
судие, писал: «...все законодательство направлено к за
щите имущего от неимущих... Сама бедность уже навлекает
на пролетария подозрение во всевозможных преступлениях,
1 Ленин, Соч., т. 67, стр. 191.
29
лишая его в то же время законных средств для защиты от
произвола властей» х.
В. И. Ленин указывал, что буржуазный суд «изображал
собою защиту порядка, а на самом деле был слепым, тонким
орудием беспощадного подавления эксплуатируемых, от
стаивающим интересы денежного мешка» 2.
Буржуазный суд защищает капиталистический строй,
власть эксплуататоров. Он призван угнетать и подавлять
трудящиеся массы. «В буржуазных странах,— говорил
М. И. Калинин,— суд есть оплот капиталистического
строя. В большинстве случаев он является наиболее реак
ционной частью государственного аппарата. Можно смело
сказать: рабочие в защите своих интересов там правды не
найдут» 8.
Буржуазный суд охраняет частную собственность, эко
номическую основу капиталистического строя, источник
эксплуатации, нищеты, голода и безработицы трудящихся.
Защита частной собственности всей силой уголовной реп
рессии является основной задачей буржуазного суда.
Огнем и мечом расправляется буржуазия со всяким по
кушением на ее экономическое и политическое господство.
Известно, с какой осторожностью и тщательностью
подбирает буржуазия своих государственных чиновников,
не допуская к государственной службе представителей
трудящихся. Еще большую строгость буржуазия предъ
являет к замещению судейских должностей. В судебный
аппарат допускаются лишь крайне реакционные предста
вители эксплуататорских классов.
Американо-английский
разбойничий
империализм
стремится всеми силами подавить и уничтожить прогрес
сивные силы, расчистить дорогу черной реакции и фа
шизму. Деятельность судебных органов в США полностью
подчинена этой задаче. Суды в США являются смертель
ным врагом рабочего класса, штрейкбрехерской маши
ной, действующей в интересах капиталистов против тру
дящихся. История судебных органов США полна приме
ров тяжелых и страшных преступлений по отношению
к рабочему классу, неграм и всем трудящимся. Амери
канские судебные органы осуществляют зверскую рас'Маркс и Энгельс, Соч., т. III, стр. 558—559.
’Лени н, Соч., т. 26, стр. 421.
3 М. И. Калинин, Статьи и речи, 1936—1937, стр. 25.
30
праву над коммунистами и всеми прогрессивными деяте-:
лями США.
О разгуле фашизма и реакции в США свидетельст
вует провокационный процесс над лидерами американ
ской коммунистической партии. Судья Медина осудил
руководителей компартии не за совершение каких-либо
преступных действий, а за их политические взгляды и
убеждения, которые федеральное бюро расследования
объявило «преступными». Не случайно именно Медине
было поручено • проведение судебной комедии над лиде
рами компартии. Дело в том, что он имеет большой
опыт жестокой борьбы против прогрессивно настроен
ных людей, большой опыт защиты фашистских палачей
и оправдания крупных монополистов, совершающих тяг
чайшие преступления против трудящихся.
В 1949 году на процессе руководителей компартии
Медина окончательно доказал свою преданность фа
шизму.
На фасаде здания верховного суда США имеется над
пись: «Все равны перед законом». Но это не мешает
американским судебным органам' подвергать смертной
казни на электрическом стуле представителей трудящих
ся и других прогрессивных граждан за их политические
убеждения и взгляды и в то же время оправдывать фа
шистских молодчиков, крупных гангстеров и мошенников,
совершающих страшные злодеяния против трудящихся.
Полной противоположностью буржуазному, лживому
и лицемерному суду, находящемуся на службе реакции,
является советский суд.
Задачи правосудия в СССР со всей четкостью опреде
лены в Законе о судоустройстве СССР, союзных и автоном
ных республик, принятом Верховным Советом СССР в
1938 году в соответствии с Конституцией СССР.
«Правосудие в СССР,— говорит ст. 2 этого Закона,—
имеет своей задачей защиту от всяких посягательств:
а) установленного Конституцией СССР и конституциями
союзных и автономных республик общественного и госу
дарственного устройства СССР, социалистической системы
хозяйства и социалистической собственности;
б) политических, трудовых, жилищных и других лич
ных и имущественных прав и интересов граждан СССР, га
рантированных Конституцией СССР и конституциями союз
ных и автономных республик;
31
в) прав и охраняемых законом интересов государствен
ных учреждений, предприятий, колхозов, кооперативных
и иных общественных организаций.
Правосудие в СССР имеет своей задачей обеспечение
точного и неуклонного исполнения советских законов
всеми учреждениями, организациями, должностными ли
цами и гражданами СССР».
Советский суд решительно и беспощадно борется про
тив шпионов, диверсантов, вредителей и других врагов
советского народа. В условиях капиталистического ок
ружения, бешеного сопротивления черных сил реакции,
фашизма и войны, возглавляемых империалистами США,
против лагеря мира, демократии и социализма, возглав
ляемого великим Советским Союзом, советскому госу
дарству необходимы крепкие карательные органы, раз
ведка, суд «для вылавливания и наказания шпионов,
убийц, вредителей, засылаемых в нашу страну иностран
ной разведкой»1.
В своей практической деятельности советский суд
неуклонно руководствуется указанием ст. 133 Сталин
ской Конституции, которая гласит: «Защита отечества
есть священный долг каждого гражданина СССР. Измена
родине: нарушение присяги, переход на сторону врага,
нанесение ущерба военной мощи государства, шпионаж—
караются по всей строгости закона, как самое тяжкое
злодеяние»; Однако задачи советского суда не сводятся
к беспощадной борьбе против изменников родины, шпи
онов, диверсантов и вредителей. Перед советским судом
стоит и другая важнейшая политическая задача—исправ
ление и перевоспитание лиц, совершивших на почве
пережитков капитализма различные общеуголовные пре
ступления.
Борясь с расхитителями социалистической собствен
ности, злостными нарушителями трудовой дисциплины,
со спекулянтами, хулиганами и иными преступными эле
ментами, советский суд не только наказывает преступников,
но и способствует воспитанию трудящихся в духе комму
нистической сознательности, пропагандирует нормы соци
алистического правопорядка, укрепляет социалистическую
законность.
1 Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 606.
32
«Советский суд, — говорит ст. 3 Закона о судоустройст
ве,— применяя меры уголовного наказания, не только
карает преступников, но также имеет своей целью исправ
ление и перевоспитание преступников.
Всей своей деятельностью суд воспитывает граждан
СССР в духе преданности Родине и делу социализма, в духе
точного и неуклонного исполнения советских законов, бе
режного отношения к социалистической собственности,
дисциплины труда, честного отношения к государственному
и общественному долгу, уважения к правилам социалисти
ческого общежития».
Воспитательная деятельность является одной из важ
нейших функций советского суда.
«Наш суд,— говорил М. И. Калинин,— должен разо
блачать и карать врагов советского строя, на многочислен
ных примерах своей судебной деятельности — разбор
столкновений личных интересов, служебных проступков,
нерадения, злого умысла и т. д. — он должен учить людей
коммунистически подходить к явлениям жизни» х.
Разбирая конкретнее уголовное дело о том или ином
преступлении, советский суд оказывает огромное воспита
тельное влияние не только на тех, кого он судит, но и на
присутствующих.
«Судья должен не только уметь правильно политически
разобраться в данном конкретном деле, в той обстановке,
в которой это дело произошло,— говорил М. И. Кали
нин,— правильно оценить, распознать людей, участвовав
ших в этом деле, выявить все пружины каждого данного
дела, его классовую подоплеку и сущность, но он должен
еще, кроме того, суметь сделать это так убедительно, так
показательно, чтобы не только он сам и народные заседа
тели, но и все присутствующие на суде разобрались в
этом деле и поняли правильность вынесенного судом реше
ния. Можно совершенно уверенно сказать, что когда на
родный суд так разберет дело, то и осужденный запомнит его
решение на всю жизнь, как бы он этим решением ни был
недоволен. Мы мало учитываем, что суд оказывает огромней
шее влияние как на тех, которые привлекаются к ответ
ственности, так и на присутствующих. Судья, который
хорошо, умело, по-партийному ведет дело, всегда сумеет
1 М. И.
3
Калинин, Статьи и речи, 1936—1937, стр. 25.
В. М. Чхиквад-'
33
обеспечить и хорошую аудиторию. Люди придут его слу
шать, учиться у него» К
М. И. Калинин указывал, что народный суд, «выполняя
каждый раз конкретную задачу выявления и соответствую
щего наказания лиц, виновных в том или ином преступле
нии, одновременно проводит огромную массово-разъясни
тельную работу, мобилизующую присутствующих на само
проверку, на улучшение своей собственной работы, на
лучшее исполнение своих обязанностей, на соблюдение
социалистической дисциплины» 2.
М. И. Калинин говорил, что судья при народе решает
самые сложные тяжбы. Судья развертывает, вскрывает
скрытые формы классового сопротивления. Как хороший
художник умеет нарисовать великолепный пейзаж, так и
умелый, политически развитый судья выявляет на судебном
процессе, на отдельном конкретном деле все те внутренние
процессы, которые происходят в нашей стране.
«Если вы возьмете человека,— указывал М. И. Кали*
нин,— бывшего хотя бы раз под судом, то он вам скажет и
вы сами почувствуете, что процедура суда, само решение
суда очень долго помнится этим человеком, оставляет
навсегда след у него. А поскольку этот процесс оставляет
след в памяти человека, постольку и влияние этого процесса
на психологию человека, на его будущие поступки должно
быть огромно» 3.
Советский суд активно содействует строительству новой,
коммунистической жизни, способствует дальнейшему укреп
лению Советского государства, являющегося решающим
орудием построения коммунизма.
Во всей своей деятельности советский суд руковод; ствуется политикой большевистской партии и Советского
і правительства, направленной на дальнейшее усиление ра
боты по коммунистическому воспитанию трудящихся масс
нашей страны, на дальнейшее укрепление советской куль?
туры и быта.
1 «Советская юстиция» 1934 г. № 13.
’Там же.
8 «Советская юстиция» 1932 г. № 20.
ѵ
Одним из проявлений пережитков капитализма в созна
нии людей является пренебрежительное, нерадивое отно
шение к труду.
Капиталистический строй, основанный на буржуазной
частной собственности на орудия и средства производства,
бесчеловечно эксплуатирует трудящихся. Буржуазия пре
вратила рабочую силу в товар, который, как и всякий
другой товар, стал предметом торговли. Труд при капита
лизме носит каторжный, принудительный характер. Рабочие
вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы не умереть
с голода. При капитализме рабочий трудится лишь для
того, чтобы добыть кое-какие средства для существова
ния, а до увеличения общественного богатства ему нет
никакого дела.
В странах капитала имеется огромная, более чем сорокамиллиоиная армия безработных и полубезработных.
Постоянная хроническая безработица обрекает на голод
и нищету сотни миллионов трудящихся.
Характеризуя принципиальные отличия в отношении
к труду в СССР и в буржуазных странах, товарищ Сталин
указывает: «Там, на Западе, рабочие производят для того,
чтобы получить заработную плату, а на все остальное ма
шут рукой. У нас производство считается общественным
делом, государственным делом, считается делом чести» Ч
В результате Великой Октябрьской социалистической
революции, отмены капиталистической частной собствен
ности на орудия и средства производства, в процессе социа
листического строительства произошел глубокий переворот
во взглядах наших людей на труд.
1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 264.
3*
Коммунистическое отношение к труду является одним
из самых ярких свидетельств высокой культуры и созна
тельности советских людей. «Духовный облик нынешних
советских людей виден, прежде всего, в сознательном отно
шении к своему труду, как к делу общественной важности
и как к святой обязанности перед Советским государством»\
Сталинская Конституция законодательно закрепила
право на труд каждого способного к труду гражданина
СССР. В СССР осуществлен принцип социализма: «от каж
дого по его способностям, каждому по его труду», «кто не ра
ботает, тот не ест».
Труд в нашей стране является почетным делом. В Со
ветском Союзе, говорил товарищ Сталин, «трудовой человек
в почете. Здесь он работает не на эксплоататоров, а на себя,
на свой класс, на общество. Здесь трудовой человек не может
чувствовать себя заброшенным и одиноким. Наоборот, тру
довой человек чувствует себя у нас свободным гражданином
своей страны, своего рода общественным деятелем. И если
он работает хорошо и дает обществу то, что может дать,—
он герой труда, он овеян славой» 2.
Ярким выражением коренного- изменения отношения
советских людей к труду является социалистическое сорев
нование, ставшее поистине всенародным делом. Товарищ
Сталин характеризует социалистическое соревнование как
коммунистический метод, на основе которого максимально
развивается активность миллионных масс трудящихся.
На XVI съезде ВКП(б) товарищ Сталин говорил, что
«одним из самых важных фактов, если не самым важным
фактом, нашего строительства является в данный момент
социалистическое соревнование фабрик и заводов, пере
кличка сотен тысяч рабочих о достигнутых результатах по
соревнованию, широкое развитие ударничества.
Только слепые не видят, что в психологии масс и в их
отношении к труду произошел громадный перелом, в корне
изменивший облик наших заводов и фабрик» 3.
Советские люди отчетливо сознают общенародное, под
линно государственное значение своего труда, который из
зазорного и тяжелого бремени, каким он является при
* В. М. Молотов, Тридцатилетие Великой Октябрьской
социалистической революции, стр. 27.
2 Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 500.
•Сталин, Соч. т. 12, стр. 314.
36
капитализме, превратился в нашей стране в дело чести
дело славы, дело доблести и геройства.
В Советском Союзе «скромный» и «незаметный» труд яв
ляется на самом деле трудом великим и творческим, ре
шающим судьбы истории» х.
Товарищ Сталин указывает, что в СССР не имущест
венное положение, не национальное происхождение, не
пол, не служебное положение, а личные способности и
личный труд каждого гражданина определяют его поло
жение в обществе.
Советский народ повседневно заботится о повышении
производительности труда. Священной заповедью совет
ских людей является постоянная забота о приумножении
богатств нашей страны. Советский народ по праву стяжал
себе славу героического народа. Никогда история челове
чества не видела такого массового героизма людей во
имя укрепления и процветания могущества своей Родины,
какой имеет место у нас.
Благодаря самоотверженному труду советского народа,
руководимого партией Ленина — Сталина, в СССР по
строен социализм. Трудовые подвиги советских людей
в дни Великой Отечественной войны вошли в историю
советского народа наряду с немеркнущим героизмом вои
нов Советской Армии. Героическими усилиями советских
людей в послевоенные годы не только залечены серьезные
раны, нанесенные нашей стране фашистскими захватчиками,
но и достигнут новый, невиданный подъем всех отраслей
народного хозяйства, дальнейшее повышение материаль
ного благосостояния и культурного уровня трудящихся.
Советский народ, успешно выполнив послевоенный сталин
ский пятилетний план восстановления и развития народ
ного хозяйства, ныне решает гигантские задачи дальней
шего подъема народного хозяйства. Постоянная забота о
дальнейшем повышении производительности труда, о соз
дании материально-технической базы коммунизма стала
законом жизни советских людей. Осуществление сталин
ского плана преобразования природы, сооружение великих
строек коммунизма на Волге и Днепре, на Аму-Дарье и
Дону стало всенародным делом. В массовом трудовом
героизме советского народа проявляется его духовный рост
и беззаветная преданность делу коммунизма.
1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 255.
37
Советские люди отчетливо сознают, что построение ком
мунистического общества требует массового героизма. За
дача построения нового общества «...ни в коем случае не
может быть решена героизмом отдельного порыва, а тре
бует самого длительного, самого упорного, самого труд
ного героизма массовой и будничной работы» х.
Социалистическая дисциплина труда крепнет и разви
вается на основе высокой сознательности тружеников
социалистического общества. В коммунистическом труде
формируются, воспитываются и закаляются активные и
сознательные строители коммунизма.
Однако в многомиллионной героической семье совет
ских тружеников есть еще отдельные паразитические эле
менты, рвачи, лодыри, халтурщики, которые не желают
честно трудиться, нарушают социалистическую дис
циплину труда, дезорганизуют производство. Товарищ
В. М. Молотов говорил на XVIII съезде ВКП(б):
«Передовые люди нашего времени являются активными
и самоотверженными строителями коммунизма, лучшими
борцами за укрепление нашего государства. За этими пе
редовыми людьми нашего общества уже сознательно идет
подавляющая масса рабочих и крестьян. Но и среди ра
бочих, не говоря уже о служащих, весьма живучи мелко
буржуазные привычки. Еще не мало таких, которые го
товы урвать для себя у государства побольше, а там хоть
трава’не расти. Поэтому нужна борьба за интересы госу
дарства и за укрепление трудовой дисциплины в наших
предприятиях и учреждениях, нужна борьба с лодырями,
разгильдяями и летунами» 2.
Партия уделяет огромное внимание воспитанию социа
листической дисциплины труда в колхозах. Партия исходит
из того, что наряду с подавляющим большинством передо
вых колхозников, которые, не жалея сил и энергии, борются
за высокую производительность труда, у нас все еще встре
чаются отдельные колхозники, которые нарушают трудовую
дисциплину, не выполняют установленный минимум трудо
дней, не заботятся о всемерном повышении урожайности
сельскохозяйственных культур, увеличении поголовья ско
та и продуктивности общественного животноводства.
1 Ленин, Соч., т. 29, стр. 390.
2 В. М. Молотов, Третий пятилетний план развития народ
ного хозяйства СССР, Доклад и заключительное слово на XVIII съез
де ВКП(б), Госполитиздат, 1939, стр. 12.
38
Товарищ Сталин говорил на первом съезде колхозниковударников: «От вас требуется только одно — трудиться
честно, делить колхозные доходы по труду, беречь колхоз
ное добро, беречь тракторы и машины, установить хороший
уход за конем, выполнять задания вашего рабоче-крестьян
ского государства...» Ч
Пренебрежительное, нерадивое отношение к труду,
стремление жить за счет других является одним из опасных
проявлений пережитков капитализма в сознании людей.
Рвачи, лодыри, тунеядцы и халтурщики не желают понять,
что без высокой организации социалистического труда,
без железной трудовой дисциплины невозможно укрепление
могущества Советского государства, успешное строитель
ство коммунизма.
«Социализм,— учит товарищ Сталин,— вовсе не отри-,
цает труд. Наоборот, социализм строится на труде... Со
циализм требует не лодырничанья, а того, чтобы все люди
трудились честно., трудились не на других, не на богатеев
и эксплуататоров, а на себя, на общество» 2.
В. И. Ленин называл чумой, язвой на теле Советского
государства таких людей, которые подрывают трудовую
дисциплину, отлынивают от работы. Ленин требовал при
менения самых строгих мер против таких лиц. Владимир
Ильич Ленин в январе 1918 года писал: «Никакой пощады...
врагам народа, врагам социализма, врагам трудящихся.
Война не на жизнь, а на смерть богатым и их прихлеба
телям..., война жуликам, тунеядцам и хулиганам. Те и
другие, первые и последние — родные братья, дети капи
тализма, сынки барского и буржуазного общества...»3.
Советское государство ведет суровую борьбу с халтур
щиками и нарушителями трудовой дисциплины. «Пора,—
говорил товарищ Маленков перед избирателями,— со всей
решительностью поставить вопрос о борьбе с халтурой
во всех ее проявлениях и с носителями этого недостойного
для социалистического общества порока. Будь то работ
ник промышленности, сельского хозяйства, деятель науки,
культуры, искусства — все мы, советские люди, должны
заботиться о том, чтобы порученная нам работа выполнялась
хорошо, добросовестно, без брака. Мы обязаны требова1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 245.
2 Т а м же, стр. 249.
8 Л е н и н, Соч., т. 26, стр. 372.
39
тельно относиться к качеству работы, сурово критиковать
халтурное, недобросовестное отношение к делу. Нельзя
прятать и оставлять в тени эти позорные явления в нашей
жизни, кого бы они ни касались. Надо вскрывать их, вытас
кивать их на яркое солнце и скорее кончать с такого рода
непристойностями»х.
Партия и правительство ведут решительную борьбу
против фактов разбазаривания общественных земель и
расхищения колхозного имущества, против попыток от
дельных колхозников заботиться в первую очередь о лич
ном подсобном хозяйстве в ущерб общественному хозяй
ству. Партия учит колхозников правильно сочетать личные
и общественные интересы, укреплять и развивать обще
ственное хозяйство, требует добросовестного отношения
к труду, повседневной заботы об общественном хозяйстве
колхозов, как главном условии дальнейшего роста благо
состояния и культуры колхозников.
Социалистическое государство высоко ценит самоот
верженный труд своих граждан, ежегодно присуждает
Сталинские премии и звания Героя Социалистического
Труда лучшим из лучших работникам науки, промышлен
ности, сельского хозяйства, транспорта, деятелям лите
ратуры и искусства. Советское государство ведет вместе
с тем суровую борьбу с дезорганизаторами производства,
рвачами и лодырями.
«Поощряя и награждая лучших представителей социа
листического труда, с одной стороны, карая дезорганиза
торов производства, с другой стороны, партия и советская
власть тем самым показывают, в каком направлении надо
вести коммунистическое воспитание трудящихся СССР» 2.
Борьба за укрепление трудовой дисциплины ведется
прежде всего путем широкой политико-воспитательной и
массово-разъяснительной работы, мерами общественного
воздействия на нарушителей трудовой дисциплины. Пере
довики социалистического производства своим личным при
мером, широким развертыванием социалистического сорев
нования и помощи отстающим содействуют воспитанию всей
массы трудящихся в духе сознательного соблюдения трудо
вой дисциплины и высокой ответственности за выполнение
1 Г. М. Маленков, Речь на собрании избирателей Ленин
градского избирательного округа г. Москвы, 1950, сгр. 20.
2 М. И. Калинин,© коммунистическом воспитании, 1947,
стр. 75.
40
порученного дела. Разумеется, Советское государство не
может обойтись и без применения мер принудительного
воздействия в отношении злостных нарушителей трудовой
дисциплины.
На советский суд возложена задача — мерами судеб
ного воздействия бороться со злостными нарушителями
трудовой дисциплины, с дезорганизаторами производства,
рвачами и лодырями.
Борьба со злостными нарушителями трудовой дисцип
лины — лодырями, разгильдяями, дезорганизаторами про
изводства, летунами,— борьба за дальнейшее укрепление
социалистической дисциплины труда составляет одну из
важнейших задач советского суда. Рассматривая дела о
летунах и иных злостных преступных нарушителях совет
ской трудовой дисциплины в открытых судебных заседа
ниях, часто в клубах заводов, фабрик или совхозов, совет
ский народный суд мобилизует и заостряет внимание совет
ской общественности на необходимость строжайшего соблю
дения всех требований социалистической дисциплины труда.
Советский народный суд не только наказывает злостных
нарушителей социалистической дисциплины труда, но и
вскрывает причины, способствующие совершению этого
преступления, добивается устранения этих причин. Вскры
вая причины злостного нарушения трудовой дисциплины,
советский суд мобилизует внимание широкой обществен
ности, поднимает ее на борьбу за устранение этих причин.
Социалистический строй реально обеспечивает право
советских граждан на труд, т. е. право на получение
гарантированной работы с оплатой их труда в соответ
ствии с его количеством и качеством. В СССР давно и
навсегда исчезла безработица. Советским гражданам не
угрожает опасность потерять работу. Если, однако, ктолибо из должностных лиц по нерадивости или иным
причинам допустит неправильное увольнение с работы,
неправильный перевод на другую работу, нарушение за
конов, регулирующих применение труда, а равно нару
шение законов об охране труда или иное ущемление
трудовых интересов работника, советский суд на осно
вании Кодекса законов о труде неуклонно восстанавли
вает эти нарушенные права. В случаях же злостного на
рушения трудовых прав граждан советский суд привле
кает виновных к уголовной ответственности.
I Гмударстг
I
I
БИБЛИОТ
ГГГР
I «м. I. и. й(
VI
Особо опасным проявлением пережитков капитализма
в сознании людей является преступное отношение к обще
ственной социалистической собственности.
Общественная социалистическая собственность является
священной и неприкосновенной основой советского строя,
источником богатства и могущества Родины, источником
зажиточной и культурной жизни всех трудящихся нашей
страны.
«Основой нашего строя,— сказал товарищ Сталин на
объединенном Пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) в январе
1933 года, — является общественная собственность так же,
как основой капитализма — собственность частная. Если
капиталисты провозгласили частную собственность свя
щенной и неприкосновенной, добившись в свое время
укрепления капиталистического строя, то мы, коммунисты,
тем более должны провозгласить общественную собствен
ность священной и неприкосновенной, чтобы закрепить
тем самым новые социалистические формы хозяйства во
всех областях производства и торговли» К
Статья 4 Сталинской Конституции провозглашает, что
экономическую основу СССР составляет социалистическая
система хозяйства и социалистическая собственность на
орудия и средства производства.
Бережное отношение ко всем видам социалистической
собственности является священной обязанностью каждого
советского гражданина.
Сталинская Конституция в ст. 131 провозглашает:
«Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять
общественную, социалистическую собственность, как свя
щенную и неприкосновенную основу советского строя, как
1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 209.
42
источник богатства и могущества родины, как источник
зажиточной и культурной жизни всех трудящихся. Лица,
покушающиеся на общественную, социалистическую соб
ственность, являются врагами народа».
Общественная социалистическая собственность является
всенародным достоянием, исключает всякую эксплуата
цию человека человеком, объединяет всех трудящихся в
единую семью тружеников социалистического общества.
Частная собственность, на которой базируется капита
листический строй, разъединяет людей, воспитывает в
людях крайний индивидуализм и эгоизм.
«История не приучила людей беречь общественную
собственность, а любителей расхищать эту собственность
всегда было достаточно. Казнокрадство было характерной
чертой прежней системы управления, а казна была дойной
коровой для чиновников. Понятно, такие порядки разви
вали беспечность, мотовство и в отношении личного иму
щества, а пренебрежение к общественному имуществу было
сверху донизу» К
Общественная социалистическая собственность объеди
няет людей, создает между ними отношения товарищеского
сотрудничества и социалистической взаимопомощи.
«Если частная собственность и капитал,— указывает
товарищ Сталин,— неизбежно разъединяют людей..., то
коллективная собственность и труд столь же неизбежно
сближают людей...» 2.
Социалистическая собственность, постоянно умножае
мая самоотверженным трудом советского народа, является
основой роста и укрепления социализма, базой увеличения
материальных и духовных богатств, находящихся в распо
ряжении советского общества. Неустанная забота совет
ских людей о приумножении и охране социалистической
собственности является одним из важных условий успеш
ного строительства коммунизма.
Бережное отношение к социалистической собственности
является одной из важнейших нравственных черт совет
ских людей.
«Коммунизм,— указывал Ленин,— начинается там, где
появляется самоотверженная, преодолевающая тяжелый
труд, забота рядовых рабочих об увеличении
гМ. И. Калинин, О коммунистическом
1947, стр. 80.
“Сталин. Соч.. т. 5. стр. 19.
воспитании,
производительности труда, об охране каждого пуда
хлеба, угля, железа и других продуктов, доста
ющихся не работающим лично и не их «ближним», а «даль
ним», т. е. всему обществу в целом, десяткам и сотням
миллионов людей ...» х.
За годы советской власти произошли коренные измене
ния в отношении советских людей к социалистической соб
ственности. У подавляющего большинства советских людей
воспиталось чувство заботливого и бережного отношения
к социалистической собственности. Каждый советский
гражданин сознает, что его личные блага, удовлетворение
его материальных потребностей зависит от общего блага,
от роста и укрепления социалистической собственности.
Поэтому повседневная забота об охране и всемерном увели
чении общественной социалистической собственности стала
важнейшим долгом, делом чести каждого сознательного
гражданина Советского Союза.
«Мы должны быть собственниками гораздо более, чем
любой капиталист,— говорил С. ЛА. Киров,— Каждую
гайку, каждое звенышко нашего дела надо беречь, надо
холить самым настоящим образом, потому что это наше,
рабочее, трудовое, это завоевано нами»2.
М. И. Калинин говорил, что в истории человечества
не было более бережливого общества, чем коммунистиче
ское. Да это и естественно: ведь распоряжение средствами,
их расходование только в коммунистическом обществе
находится в руках производителей 3.
Борьба за охрану социалистической собственности,
являвшаяся всегда важнейшей задачей партийных и со
ветских органов, стоит особенно остро в настоящее время,
в послевоенных условиях строжайшего режима экономии,
в условиях строительства коммунистического общества.
Советское государство всемерно охраняет обществен
ную социалистическую собственность, ведет суровую борь
бу со всяким преступным отношением к всенародному
достоянию.
В условиях торжества морально-политического един
ства советского народа, в условиях бурного роста комму1
2
3
1947,
44
Ленин, Соч., т. 29, стр. 394.
С. М. Киров, Избранные статьи и речи, 1944, стр. 190.
См. М. И. Калинин, О коммунистическом воспитании,
стр. 79—80.
нистической сознательности тружеников социализма стали
совершенно нетерпимыми даже самые незначительные фак
ты расхищения народного добра. Ворам и расхитителям
социалистической собственности должна быть объявлена
самая решительная и суровая борьба.
Преступное отношение к общественной социалистиче
ской собственности, ее хищение, порча, разбазаривание
являются одним из преступных проявлений пережитков
капитализма в сознании людей, преодоление которых
имеет огромное значение для коммунистического воспи
тания трудящихся.
Ворами и расхитителями социалистической собствен
ности являются лодыри, спекулянты и иные паразитиче
ские элементы, которые, не желая честно трудиться, пы
таются нажиться за счет государства, за счет народного
добра.
Всякое преступное посягательство на социалистическую
собственность есть нарушение гражданином СССР своего
государственного и общественного долга и означает по сути
дела преступное отношение к делу дальнейшего укрепления
могущества нашей Родины.
Воспитание заботливого и бережного отношения к со
циалистической собственности имеет огромное значение для
коммунистического воспитания трудящихся, для реше
ния задач постепенного перехода от социализма к комму
низму.
Без усиленной работы по воспитанию трудящихся в духе
укрепления социалистической собственности и государ
ства,— указывал В. М. Молотов в докладе на XVIII съезде
ВКП(б),— нельзя отсталых людей превратить в сознатель
ных и активных строителей коммунизма.
В. И. Ленин и И. В. Сталин с первых же дней возник
новения советской власти учили трудящихся нашей страны
беречь общественную собственность, как зеницу ока, ум
ножать народное достояние. Ленин учил, что «безотчет
ность, бесконтрольность в деле производства и распределе
ния продуктов есть гибель зачатков социализма, есть каз
нокрадство (ибо все имущество принадлежит казне, а каз
на — это и есть Советская власть, власть большинства
трудящихся)» ’.
‘Ленни, Соч., т. 27, стр. 225.
45
Товарищ Сталин в своих выступлениях и докладах не
однократно ставил вопрос о борьбе с хищениями социали
стической собственности.
В своем докладе на XVIII съезде партии товарищ Сталин
говорил о функции охраны социалистической собствен
ности от воров и расхитителей народного добра как об
одной из основных функций нашего государства, пришед
шей на смену функции подавления эксплуататоров внутри
страны.
В докладе активу ленинградской партийной органи
зации «О хозяйственном положении Советского Союза
и политике партии» 13 апреля 1926 г. товарищ Сталин
подчеркнул необходимость самой решительной борьбы с
воровством в органах нашего государства, в кооперации,
в профсоюзах и т. д. К
Товарищ Сталин указал, что «вор, расхищающий на
родное добро и подкапывающийся под интересы народного
хозяйства, есть тот же шпион и предатель, если не хуже» 2.
Товарищ Сталин приравнивает по своей общественной
опасности хищения социалистической собственности к
контрреволюционным преступлениям: «Допускать воров
ство и хищение общественной собственности,— все равно,
идет ли дело о собственности государственной или о соб
ственности кооперативной и колхозной,— и проходить
мимо подобных контрреволюционных безобразий,— значит
содействовать подрыву Советского строя, опирающегося
на общественную собственность, как па свою базу»3.
В докладе па объединенном Пленуме ЦК и ЦКК
ВКП(б) в январе 1933 года товарищ Сталин подчеркнул,
что «Основная забота революционной законности в наше
время состоит, следовательно, в охране общественной
собственности, а не в чем-либо другом»4.
Для дальнейшего развития и укрепления социалисти
ческой собственности необходимо, чтобы забота об охране
ее, бережное отношение к ней вошли в привычку, стали
нормами повседневного поведения советских граждан:
необходимо, чтобы весь народ охранял государственное и
общественное имущество, чтобы вокруг воров, растратчи1 См. Сталин, Соч., т. 8, стр. 136.
2 Т а м же.
"Сталин, Соч., т. 13, стр. 209.
4 Т а м же, стр. 210.
ков и иных жуликов была создана атмосфера общественного
презрения и бойкота, атмосфера морального осуждения
расхитителей социалистической собственности со стороны
всего народа.
Товарищ Сталин указывал на необходимость сочетания
суровых репрессий против расхитителей всенародного до
стояния с большой политической работой. Он говорил, чтс
нужно «создать вокруг таких воришек атмосферу общего
морального бойкота и ненависти окружающей публики.
Эта мера состоит в том, чтобы поднять такую кампанию
и создать такую моральную атмосферу среди рабочих и
крестьян, которая исключала бы возможность воровства,
которая делала бы невозможными жизнь и существование
воров и расхитителей народного добра, «веселых» и «неве
селых». Борьба с воровством, как одно из средств охраны
нашего накопления от расхищения,— такова задача» 1.
Советский народный суд ведет решительную борьбу с
расхитителями народного достояния. В своей практической
деятельности он руководствуется указанием великого
Сталина о том, что «борьба за охрану общественной собст
венности, борьба всеми мерами и всеми средствами, предо
ставляемыми в наше распоряжение законами Совет
ской власти,— является одной из основных задач пар
тии» 2.
Президиум Верховного Совета СССР издал 4 июня
1947 г. Указ «Об уголовной ответственности за хищение
государственного и общественного имущества». Этот Указ
является важнейшим политическим актом, могучим ору
дием Советского государства в деле охраны социалисти
ческой собственности.
Указ Президиума Верховного Совета СССР предусмат-.
ривает ответственность за различные виды расхищения
социалистической собственности: кража, присвоение, рас
трата и т. д. Хищение государственного имущества карает
ся заключением в исправительно-трудовой лагерь сроком
от семи до десяти лет. Если хищение совершено повторно,
или организованной группой (шайкой), или же в крупных
размерах, то преступление карается заключением в ис
правительно-трудовой лагерь сроком от 10 до 25 лет о
конфискацией имущества.
1 Сталин, Соч., т. 8, стр. 136—137.
2 С т а л и н, Соч., т. 13, стр. 210.
47
Указ от 4 июня 1947 г. устанавливает строгую уголов
ную ответственность и за хищение колхозного, кооператив
ного или иного общественного имущества. Это преступление
карается заключением в исправительно-трудовой лагерь
сроком от пяти до восьми лет, а при повторности или при
совершении их шайкой, а также в крупных размерах —
заключением в исправительно-трудовой лагерь сроком от
8 до 20 лет с конфискацией имущества.
Недонесение органам власти о достоверно известном
готовящемся или совершенном хищении государственного
или общественного имущества, совершенном повторно, орга
низованной группой (шайкой) или в крупных размерах,
карается лишением свободы на срок от двух до трех лет
или ссылкой на срок от пяти до семи лет.
Советский народный суд, неуклонно применяя Указ от
4 июня 1947 г., ведет решительную борьбу с расхитителями
народного достояния.
Советский народный суд борется и с теми, кто спустя
рукава смотрит на расхищение социалистической собст
венности, не принимает мер к охране народного добра.
Благоприятную почву для расхищения и разбазаривания
социалистической собственности создают преступная бес
хозяйственность, невежественное хозяйствование, бесконт
рольность, а иногда попустительство со стороны отдельных
должностных лиц, призванных оберегать государственное
и общественное имущество, плохая охрана государственных
и общественных хранилищ, складов, магазинов, транспор
тов. Советский народный суд применяет строгие меры
наказания не только в отношении лиц, непосредственно
посягающих на социалистическую собственность, ио и в
отношении тех должностных лиц, которые своей бездеятель
ностью создают условия, благоприятствующие хищениям
государственного и общественного имущества.
Умелая работа по разоблачению и наказанию воров и
растратчиков немыслима без проявления активности со
стороны всей нашей советской общественности. Указ от
4 июня 1947 г.— острое оружие в борьбе за охрану социа
листической собственности. Но охрана народного добра
будет еще более успешной в том случае, если наряду с
советским судом, вооруженным Указом от 4 июня 1947 г.,
на борьбу с расхитителями социалистической собствен
ности поднимется вся наша советская общественность.
48
Долг каждого советского гражданина состоит в том, чтобы
своевременно сигнализировать следственным и судебным
органам о каждом замеченном факте похищения государ
ственного и общественного имущества.
Одним из основных средств охраны социалистической
собственности является предупреждение возмож
ных хищений и разбазариваний имущества. Народный суд
не ограничивается применением суровых мер уголовного
наказания в отношении расхитителей народного добра.
Он вскрывает причины, способствующие хищению, сигна
лизирует соответствующим органам и должностным лицам
о вскрытых им фактах запутанности учета и отчетности,
плохой охраны материальных ценностей и других недостат
ках, добивается устранения этих недостатков. Тщательное
выяснение судом обстановки каждого случая хищения поз
воляет принять надлежащие меры к устранению причин
и условий, способствующих преступным посягательствам
па государственное и общественное имущество.
Борьба за охрану социалистической собственности, ко
торая всегда являлась важнейшей задачей партийных и
советских органов, стоит особенно остро в настоящее время,
в послевоенных условиях, в условиях строжайшего режима
экономии. Отсюда вытекает необходимость самой строгой
и неуклонной борьбы против всякого хищнического отно
шения к социалистической собственности. Воры, растрат
чики и все иные расхитители государственного и общест
венного имущества посягают на интересы советского на
рода, ослабляют экономическую основу советского строя,
посягают на источник могущества нашей Родины, на источ
ник дальнейшего повышения материального благосостоя
ния и культуры трудящихся.
Советский суд исходит из того, что для всемерной
охраны социалистической собственности необходимо обес
печить систематическую и неуклонную борьбу с ее расхи
тителями.
Советский суд неуклонно руководствуется указанием |
великого Сталина о том, что острие социалистической
законности направлено против воров и вредителей в обще- !
ственном хозяйстве, против хулиганов и расхитителей
общественной собственности.
Советский суд воспитывает советских людей в духе не
терпимости ко всяким проявлениям бесхозяйственности.
4
в. М. Чхиквадзе
49
Советский суд, применяя в отношении воров и жуликов
и иных преступных элементов меры уголовного наказания
в соответствии с законами Советского государства, проводит
огромную работу по искоренению пережитков капитализма
в сознании людей, по воспитанию у всех советских людей
высокого чувства ответственности за сохранность и береж
ливое отношение к социалистической собственности.
VII
Пережитки капитализма в сознании людей порождают
бюрократизм, взяточничество и различные служебные пре
ступления, совершаемые отдельными должностными ли
цами советского государственного аппарата.
В буржуазных странах пышно процветают взяточни
чество, казнокрадство, злоупотребление властью и произ
вол чиновников. На государственную службу чиновники
смотрят как на источник дохода и обогащения. В государ
ственных учреждениях нельзя добиться справедливого
разрешения ни одной просьбы или жалобы без взятки. Взя
точничество настолько распространено, что даже министры
и другие высокопоставленные чиновники широко прак
тикуют получение взяток.
В огне Великой Октябрьской социалистической рево
люции был разрушен до основания старый государствен
ный аппарат — аппарат угнетения и подавления трудя
щихся и создан новый, советский государственный ап
парат, служащий интересам трудящихся.
Успешное осуществление задач пролетарской диктатуры
потребовало безукоризненной, четкой работы всего совет
ского государственного аппарата и всех должностных
лиц, занятых в нем. Неустанными заботами большеви
стской партии в нашей стране была создана многочис
ленная советская интеллигенция, вышедшая из рядов
рабочего класса и крестьянства, плоть от плоти и кровь
- от крови нашего народа,— интеллигенция, которая без
гранично предана своему народу, служит ему верой и
правдой.
Советский государственный аппарат неразрывно связан
с народом, «сливается с массами, ибо он не может
и не должен стоять над массами, если он хочет сохранить
себя именно как советский государственный аппарат, ибо
4*
51
он не может быть чужд этим массам, если он действительно
хочет охватить миллионные массы трудящихся» \
Товарищ Сталин не раз подчеркивал важнейшее значе
ние для строительства социализма хорошо налаженной
работы государственного аппарата: «Работает.ли госап
парат честно, или лихоимствует; проводит ли он экономию
в расходах, или расточает народное достояние; фальшивит
ли он в работе, или служит государству верой и правдой;
является ли он обузой для трудящихся, или организацией
помощи трудящимся; насаждает ли он идею пролетарской
законности, или развращает сознание населения в духе
отрицания этой идеи; развивается ли он вперед в сторону
перехода к безгосударственному коммунистическому об
ществу, или тянет назад к затхлому бюрократизму зауряд
ного буржуазного государства,— все это вопросы, правиль
ное решение которых не может не иметь решающего значе
ния для партии и социализма» 2.
Советское государство является самым демократическим
в мире государством. Оно подняло к активной общественнополитической деятельности, к государственному управле
нию широчайшие народные массы. Абсолютное большин
ство работников советского государственного аппарата
честно и добросовестно выполняет свой служебный долг,
преданно служит своему народу, неустанно заботится об
улучшении работы государственного аппарата, неукосни
тельно соблюдает социалистическую законность, активно
содействует делу дальнейшего укрепления советского со
циалистического государства.
Нельзя, однако, сказать, чтобы все без исключения
советские служащие работали так, как этого требуют
интересы советского народа. Все еще встречаются отдель
ные язвы прошлого: проявление бюрократизма, волокиты,
нарушения советских законов, наносящие огромный вред
правильной деятельности советского государственного ап
парата.
«Опасность бюрократизма,—указывает товарищСталин,—
состоит, прежде всего, в том, что он держит под спудом
колоссальные резервы, таящиеся в недрах нашего строя,
не давая их использовать, старается свести на нет творче
скую инициативу масс, сковывая ее канцелярщиной, и
1 Сталин, Соч., т. 7, стр. 160.
2 С т а л и и, Соч., т. 6, стр. 249.
62
ведет дело к тому, чтобы каждое новое начинание партии
превратить в мелкое и никчемное крохоборство. Опасность
бюрократизма состоит, во-вторых, в том, что он не терпит
проверки исполнения и пытается превратить
основные указания руководящих организаций в пустую
бумажку, оторванную от живой жизни» *.
Советское государство ведет беспощадную борьбу с
бюрократами и волокитчиками. В. И. Ленин указывал
на важную роль советских законов в борьбе с этим тяжелым
наследием капитализма. «Советские законы очень хороши,
потому что предоставляют всем возможность бороться с
бюрократизмом и волокитой, возможность, которую ни
в одном капиталистическом государстве не предоставляют
рабочему и крестьянину» 2.
В. И. Ленин требовал применения административных
взысканий за бюрократизм, волокиту, неисполнительность,
неаккуратность, а в случаях вины более значительной
считал необходимым отстранение от должности, предание
суду, проведение судебных процессов.
В. И. Ленин особо подчеркивал значение гласности
советского суда для борьбы с волокитой и бюрократизмом.
Ленин требовал от Народного комиссариата юстиции выно
сить на публичный суд дела о волоките: «Нет сомнения,—
писал Ленин,— что виновные в волоките здесь на лицо,
а с точки зрения принципа необходимо такие дела не ос
тавлять в пределах бюрократических учреждений, а вы
носить на публичный суд, не столько ради строгого наказа
ния (может быть достаточно будет выговора), но ради пуб
личной огласки и разрушения всеобщего убеждения в
ненаказуемости виновных» 3.
По другому делу Ленин отмечал: «Надо не бояться суда
(суд у нас пролетарский) и гласности, а тащить волокиту
на суд гласности: только так мы эту болезнь всерьез
вылечим» 4.
Всякое преступное нарушение служебного долга со
стороны должностных лиц, злоупотребление властью, без
действие или халатное отношение к службе отрицательно
влияет на нормальную деятельность советского государ
ственного аппарата, роняет авторитет того органа, пред1 Сталин, Соч., т. 12, стр. 327—328.
2 Л е н и н, Соч., т. 33, стр. 52.
3 Ленин, Соч., т. XXIX, стр. 412.
‘Там же, стр. 414.
53
ставителем которого данное должностное лицо является,
нарушает права и законные интересы граждан. Поэтому
советские законы устанавливают строгие меры уголовного
наказания вплоть до тюремного заключения за различные
должностные преступления.
Согласност. 109 Уголовного кодекса РСФСРзлоупотребление властью или служебным положением, повлекшее
вредные последствия, влечет за собою лишение свободы
до десяти лет. Ст. 111 УК РСФСР устанавливает нака
зание в виде лишения свободы на срок до трех лет за
бездействие власти, т. е. невыполнение должностным ли
цом действий, которые оно по обязанности своей службы
должно было выполнить, а равно за халатное отношение
к службе, т. е. небрежное или недобросовестное отноше
ние к возложенным по службе обязанностям, повлекшее
за собой волокиту или иные вредные последствия.
Согласно ст. 117 Уголовного кодекса РСФСР получение
должностным лицом лично или через посредника в каком
бы то ни было виде взятки за выполнение или невыполне
ние в интересах дающего взятку каких-либо действий на
казывается лишением свободы на срок до двух лет. Если
получение взятки совершено при отягчающих вину об
стоятельствах, суд вправе назначить лишение свободы
на срок до 10 лет с конфискацией имущества. Дача
взятки и посредничество во взяточничестве влечет за
собой лишение свободы на срок до пяти лет (ст.- 118
УК РСФСР).
Советский суд, проводя в жизнь эти законы, способствует дальнейшему укреплению советского государствен
ного аппарата, его четкой и безукоризненной работе, воспитывает советских служащих в духе строжайшего соблюі дения государственной дисциплины.
і
Одним из преступных проявлений пережитков капита' лизма в сознании людей является спекуляция.
В капиталистических странах спекуляция не только не
наказывается, а, наоборот, пользуется покровительством
закона. В буржуазном обществе спекулянт, деятель «чер
ного рынка» пользуется почетом и уважением у господ
ствующих классов. Они прекрасно сознают, что спекулянт
наживается за счет трудящихся — рабочих, крестьян, мел
ких служащих.
Спекуляция была широко распространена и в царской
России. Особенно широкое развитие получила опа в период
54
первой мировой войны, когда спекуляцией занимались не
только мелкие дельцы, средние и крупные торговцы и
предприниматели, но и высокопоставленные чиновники.
После Великой Октябрьской социалистической рево
люции спекуляция стала способом наживы для оставшихся
от царской России паразитических элементов, тунеядцев
и жуликов.
Советская власть с первых же дней начала решительную
борьбу со спекуляцией. Был издан ряд законов, на
правленных против спекулянтов.
В докладе на объединенном Пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б)
7 января 1933 г. товарищ Сталин говорил: «мы добились
того, что за последний период вышибли совершенно из то
варооборота частных торговцев, купцов, посредников всяко
го рода. Конечно, это не исключает того, что могут вновь
появиться в товарообороте по закону атавизма частные
торговцы и спекулянты, используя для этого наиболее удоб
ное для них поле, а именно — колхозную торговлю. Более
того, сами колхозники иногда не прочь пуститься в спе
куляцию, что не делает им, конечно, чести. Но против этих
нездоровых явлений у нас имеется недавно изданный закон
Советской власти о мерах пресечения спекуляции и нака
зания спекулянтов. Вы знаете, конечно, что закон этот
не страдает особой мягкостью»
Решительная борьба со спекуляцией ведется по сей
день, ибо спекуляция продолжает оставаться одним из
наиболее опасных видов преступлений, она является пося
гательством на социалистическую систему хозяйства и на
интересы советских граждан.
Борьба со спекуляцией является одновременно борьбой
с тунеядством, борьбой с теми, кому нет дела до интересов
социалистического государства, кто хочет урвать для себя
побольше за счет трудящихся. В. И. Ленин называл спе
кулянтов врагами трудящихся. «Спекулянт, мародер тор
говли, срыватель монополии — вот наш главный «внутрен
ний» враг, враг экономических мероприятий Советской
власти» 2.
Советский суд, применяя ст. 107 Уголовного кодекса
РСФСР, наказывает виновных в спекуляции лишением
1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 204.
“Ленин, Соч., т. 27, стр. 303—304.
55
свободы на срок от пяти до десяти лет с конфискацией
имущества.
Советский суд всемерно охраняет лич
ность советского гражданина, его жизнь,
здоровье, достоинство, имущество, права и
интересы от преступных посягательств, также по
рождаемых пережитками капитализма в сознании людей.
В нашей стране созданы все условия для гармониче
ского и всестороннего развития личности, для удовлетво
рения всех материальных и культурных потребностей.
М. И. Калинин 5 февраля 1946 г. писал своим избирателям:
«В зарубежных странах господствует принцип индивиду
альной наживы. У них личное благо — прежде всего. Со
ветская же демократия имеет в своей основе принципы кол
лективизма и товарищеского сотрудничества. Мы говорим:
благосостояние социалистического государства — прежде
всего; хочешь поднять свое личное благосостояние —
поднимай благосостояние социалистического общества. Не
прерывное укрепление социалистического государства,
рост его материальных и культурных богатств, улучше
ние работы всех его органов ведет к дальнейшему уве
личению благосостояния отдельно взятого советского че
ловека, к развитию его интеллектуальных и моральных
качеств» *.
Полная беззащитность личности трудящегося человека
является характерной чертой буржуазного общества. Бур
жуазный суд защищает лишь личность представителей
господствующих классов, ему нет никакого дела до охраны
жизни, здоровья и достоинства трудящегося. Безнаказан
ными остаются многочисленные убийства и увечья рабочих
па капиталистических предприятиях, убийства и истяза
ния революционных рабочих и крестьян, совершаемые во
имя сохранения господства эксплуататоров. Условия ка
питалистического производства являются источником вели
чайших опасностей для жизни и здоровья миллионов трудя
щихся. В США «белые» совершенно безнаказанно убивают
негров, процветает «суд Линча».
Советский суд охраняет жизнь, здоровье и достоинство
граждан СССР от преступных посягательств путем при
менения строжайших мер уголовного наказания в отно
шении виновных в совершении убийства, телесного повреж1 «Известия» 8 февраля 1946 г.
56
дения, оскорбления, клеветы и других преступлений про
тив личности.
За умышленное убийство, совершенное из корысти,
ревности, хулиганских или иных низменных побуждений,
советский суд вправе назначить на основании ст. 136
Уголовного кодекса РСФСР лишение свободы на срок до
десяти лет. За умышленное тяжкое телесное повреждение
суд применяет лишение свободы на срок до восьми лет, а
если от такого повреждения последовала смерть — до десяти
лет. Особенно строго карает советский суд виновных в изна
силовании женщин. За это преступление суд может назна
чить длительные сроки тюремного заключения. Серьезные
меры наказания применяются и за оскорбление личности,
за клевету и другие преступления против личности.
Советский суд стоит на страже личной собственности
граждан, решительно карает воров и иных преступников.
Великая Сталинская Конституция и развивающееся на
се основе советское законодательство уделяют огромное
внимание охране личных и имущественных прав и интере
сов граждан. Ярким свидетельством неразрывности в со
циалистическом государстве общественных и личных инте
ресов, свидетельством неустанной заботы партии и прави
тельства об охране личных и имущественных прав граждан
является издание 4 июня 1947 г. одновременно двух указов:
Указа «Об уголовной ответственности за хищение государ
ственного и общественного имущества» и Указа «Об усиле
нии охраны личной собственности граждан». Лица, винов
ные в совершении кражи имущества граждан, подлежат
заключению в исправительно-трудовой лагерь па срок
от пяти до шести лет, а в случаях совершения преступления
воровской шайкой или повторно — на срок от шести до
десяти лет. Указ устанавливает еще более суровые меры
наказания за разбой, т. е. за нападение с целью завладе
ния чужим имуществом, соединенное с насилием или с
угрозой применения насилия. Это преступление карается
заключением в исправительно-трудовом лагере на срок
от 10 до 15 лет с конфискацией имущества. Разбой,
соединенный с насилием, опасным для жизни и здоровья
потерпевшего, или с угрозой смертью или тяжким телес
ным повреждением, а равно совершенный шайкой либо
повторно,— карается заключением в исправительно-трудо
вом лагере на срок от 15 до 20 лет с конфискацией иму
щества.
Указ от 4 июня 1947 г. устанавливает также наказание
за недонесение органам власти о достоверно известном гото
вящемся или совершенном разбое. Это преступление нака
зывается лишением свободы на срок от одного года до
двух лет пли ссылкой на срок от четырех до пяти лет.
Пережитки капитализма в сознании людей порождают
и такие преступления, как обвешивание и обме
ривание покупателей, мошенничество, по
купка заведомо краденого, вымогательство
и т. п. Советский суд ведет борьбу и со всеми этими
преступлениями, наносящими ущерб Советскому государст
ву, имущественным правам советских граждан.
Тяжелым и опасным наследием старого общества являет
ся хулиганство. Хулиганство было широко распро
странено в царской России. Темнота, невежество и бескуль
турье среди трудового населения, дикие, звериные нравы,
неуважение к обществу, издевательство над честью и до
стоинством трудового человека со стороны имущих — все
это создавало благоприятную почву для роста хулиганства.
Великий русский писатель Максим Горький в своей
повести «Городок Окуров» нарисовал яркий тип хулигана.
«Бурмистров сильно избалован вниманием слобожан, он
требовал все большего и неудовлетворенный — страшно и
дико капризничал: разрывал на себе одежду, ходил по
слободе полуголый, валялся в пыли и грязи, бросал в
колодцы живых кошек и собак, бил мужчин, обижал баб,
орал похабные песни, зловеще свистал».
Не менее яркий тип хулигана показал Горький в лице
Калистрата (рассказ «Голубая жизнь»), который сам рас
сказывает о себе: «Я, бывало, налью керосину в почтовый
ящик для писем, суну туда зажженную спичку, письмато и горят, а никто ничего не понимает, даже в газетах пи
сали: отчего письма горят? Глупость, конечно, молодость,
ночей не спишь, все думаешь: как отличиться. Я и
теперь люблю это,— озадачить людей. Забавно, когда они
спотыкаются на ходу».
Хулиганство настолько глубоко пустило корни, что с
отдельными его проявлениями до сих пор приходится встре
чаться. Хулиганство выражается в явном неуважении к
обществу и отдельным гражданам, в нарушении правил
социалистического общежития.
Товарищ Сталин в докладе на январском Пленуме ЦК
и ЦКК ВКП(б) в 1933 году указал, что «революционная
58
законность нашего времени направлена своим острием...
против воров и вредителей в общественном хозяйстве,
против хулиганов и расхитителей общественной собст
венности» \
Хулиганские действия на предприятиях, в учрежден
ниях и общественных местах наказываются советским судом
тюремным заключением сроком на один год, а если эти
действия заключались в буйстве или бесчинстве, или
совершались повторно, или упорно не прекращались, не
смотря на предупреждение органов, охраняющих общест
венный порядок, или же по своему содержанию отличались
исключительным цинизмом и дерзостью — тюремным за
ключением на срок до пяти лет.
Стоя на страже правил социалистического общежития и
ведя суровую борьбу с хулиганством и другими видами
нарушения общественного порядка, советский суд тем
самым способствует ликвидации пережитков капитализма
в сознании людей.
-----Пережитки капитализма в сознании людей дают еще
знать о себе и в области семейно-брачных отно
шений.
Всемирно-исторические преобразования, происшедшие
в нашей стране, затронули все стороны жизни советского
народа, в корне изменили отношения людей в быту, в семье.
В капиталистическом обществе семейно-брачные от
ношения сведены по сути дела к чисто денежным отноше
ниям. Брак превращен в своего рода куплю-продажу.
Буржуазное законодательство о браке, разводе и вне
брачных детях является одним из ярких свидетельств кре
постнического характера буржуазной демократии. «Самое
небольшое знакомство,— писал В. И. Ленин,— с законо
дательством буржуазных стран о браке, разводе и внебрач
ных детях, а равно с фактическим положением дела в этом
отношении, покажет любому интересующемуся вопросом
человеку, что современная буржуазная демократия, даже
во всех наиболее демократических буржуазных респуб
ликах, проявляет себя в указанном отношении именно
крепостнически по отношению к женщине и по отношению
к внебрачным детям» 2.
Великая Октябрьская социалистическая революция ко
ренным образом изменила семейно-брачные отношения.
-----1 Сталин, Соч., т. 13, стр. 210.
2 Левин, Соч., т. 33, стр. 209.
59
В. И. Ленин указывал, что именно большевистская
революция является единственной последовательно демо
кратической революцией в отношении к таким вопросам,
как брак, развод и положение внебрачных детей. А это
вопрос, затрагивающий самым непосредственным образом
интересы большей половины населения в любой стране.
Только большевистская революция впервые, несмотря на
громадное число предшествовавших ей и называющих себя
демократическими буржуазных революций — провела ре
шительную борьбу в указанном отношении как против
реакционности и крепостничества, так и против обычного
лицемерия правящих и имущих классов.
«Советская власть,— писал В. И. Ленин, — первая и
единственная в мире уничтожила полностью все старые,
буржуазные, подлые законы, ставящие женщину в нерав• поправное положение с мужчиной, дающие привилегии
мужчине, например, в области брачного права или в об
ласти отношений к детям. Советская власть первая и един
ственная в мире, как власть трудящихся, отменила все,
связанные с собственностью, преимущества, которые со
хранялись в семейном праве за мужчиной во всех, даже
самых демократических, буржуазных республиках» Ч
Ленин показал принципиальную противоположность
советского законодательства о браке, семье и детях бур
жуазному реакционному законодательству. Советские за
коны «не освящают лицемерия и бесправного положения
женщины и ее ребенка, а открыто и от имени государст
венной власти объявляют систематическую войну против
всякого лицемерия и всякого бесправия» 2.
В противоположность разлагающейся и распадающейся
семье буржуазного общества советская семья растет и
крепнет вместе с ростом и развитием всего советского об
щества. Советская семья является порождением советского
общественного строя, одним из надежных устоев этого
общества. Советская семья свободна от тех острых проти
воречий и конфликтов, которые раздирают семью в капи
талистическом обществе.
В Советском Союзе созданы все условия — экономиче
ские, политические, правовые — для развития и укрепле-
1 Ленин, Соч., т. 30, стр. 346.
’Лени н, Соч., т. 33, стр. 210.
60
ния советской семьи. Партия и Советское правительство
кровно заинтересованы в укреплении советской семьи, как
основной ячейки советского общества, в которой воспиты
вается новое советское поколение. Советская семья яв
ляется одним из важных условий здоровой жизни и
счастья советских людей, от которых во многом зависят
процветание и счастье всего советского народа.
Советские люди, правильно сочетая личные интересы с
общественными интересами, проявляют постоянную за
боту об укреплении семьи, честно и добросовестно выпол
няют свои родительские обязанности, неустанно заботятся
о воспитании нового подрастающего поколения. Однако
встречаются отдельные разложившиеся элементы, которые
грубо и цинично нарушают правила социалистического
общежития, легкомысленно относятся к семье и семейным
обязательствам, не выполняют своих родительских обязан
ностей, уклоняются от уплаты алиментов на содержание
своих детей или родителей.
Советский суд ведет на основе советских законов борьбу
с легкомысленным, отношением к семье и семейным обязан
ностям. Советское законодательство о семье проникнуто
принципами социалистического гуманизма, заботой о че
ловеке, о подрастающем поколении, заботой об укреплении
советской семьи.
8 июля 1944 г. был издан Указ Президиума Верховного
Совета СССР «Об увеличении государственной помощи
беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям,
усилении охраны материнства и детства, об установлении
почетного звания «Мать-героиня» и учреждении ордена
«Материнская слава» и медали «Медаль материнства». Этот
Указ подчеркивает, что забота о детях и матерях и об
укреплении семьи всегда являлась одной из важнейших
задач Советского государства.
Советский суд разбирает и разрешает разнообраз
ные споры, затрагивающие брачно-семейные отношения
советских граждан: споры о детях, о взаимоотношениях
супругов, о расторжении брака, об уплате алиментов и т. д.
Советский народный суд, учитывая то большое значе
ние, которое придает Советское государство укреплению
семьи, принимает все необходимые меры к тому, чтобы пре
сечь легкомысленное отношение к разводу, строго пресле
дует всякого рода попытки уклониться от уплаты алимен
тов для содержания и воспитания детей.
61
Согласно ст. 158 Уголовного кодекса РСФСР злостный
неплатеж средств на содержание детей, а равно оставление
родителями детей до их совершеннолетия без всякой под
держки карается тюремным заключением на срок до
двух лет, с отнесением расходов по розыску уклоняю
щихся от платежа алиментов за их счет.
Суд «...имеет большое значение в деле борьбы за куль
турность трудящихся,— отмечает товарищ Молотов,— хо
рошая организация суда и высокий его авторитет... во мно
гом укрепляет новую культуру и новый быт, во многом
укрепляет социалистический строй» х.
*
*
*
Героический советский народ под руководством боль
шевистской партии, под мудрым водительством великого
вождя трудящихся всех стран товарища И. В. Сталина
успешно осуществляет постепенный переход от социа
лизма к коммунизму. Строительство коммунистического
общества неразрывно связано с борьбой за неуклонный
подъем и расцвет социалистической культуры, идеоло
гии, за высокую коммунистическую сознательность тру
дящихся нашей страны.
За годы советской власти благодаря гигантской куль
турно-воспитательной деятельности большевистской пар
тии и Советского государства неизмеримо вырос наш на
род, выросла творческая инициатива народных масс, со
знательность всей массы трудящихся поднимается до
уровня коммунистической сознательности большевист
ской партии. В процессе созидательного труда в борьбе
за мир воспитываются активные и высоко сознательные
строители коммунистического общества. Наши советские
люди — это новые люди с новой психологией, с новым
духовным обликом, беззаветно преданные партии Ленина—
Сталина и своей социалистической Родине, самоотвер
женно борющиеся за торжество коммунизма. Однако в
нашем многомиллионном обществе активных строителей
коммунизма встречаются лица, не освободившиеся еще
от пережитков капитализма в своем сознании.
Большевистская партия и Советское государство все
шире и глубже развертывают идеологическую, куль
турно-воспитательную работу по преодолению пережит1 В. М. Молотов, Статьи и речи, Партиздат, 1937, стр. 192.
62
ков капитализма в сознании отдельных членов нашего
общества. Основным условием преодоления этих пере
житков являются широкое внедрение социалистической
идеологии, марксистско-ленинской теории, политико-вос
питательная работа среди широчайших масс трудящихся.
Большевистская партия использует все средства идеоло
гической политико-воспитательной работы, направляя
деятельность всех государственных, общественных орга
низаций для борьбы с пережитками капитализма в со
знании людей.
Советский суд, неуклонно проводя политику комму
нистической партии и Советского правительства, всей
своей деятельностью способствует воспитанию граждан
Советской страны в духе коммунизма.
Редактор М М- Левина.
Техн, редактор А. Н. Макарова.
А08440. Сдано в набор 2/Х 1951 г. Подписано
к печати 18/Х 1951 г. Бумага 84Х1081
Бум. л. 1. Печ. л. 3,28. Уч.-изд. л. 3,08.
Заказ № 2954. Тираж 100 000, Цена 75 коп.
Первая Образцовая типография имени А. А.
Жданова Главполиграфиздата при Совете
Министров СССР. Москва, Валовая 28.
85249 '