Избранные произведения - Калинин М.И.

В. И. Ленин. О кандидатуре М. И. Калинина на пост Председателя ВЦИК. Речь на XII заседании ВЦИК. 30 марта 1919 г.

Укрепим братский союз рабочих и крестьян. 11 мая 1919 г.

Враг у ворот Тулы. Речь на митинге в тульском пролеткульте. 25 октября 1919 г.

Из речи на рабочем митинге на пороховых заводах г. Шлиссельбурга. 30 декабря 1919 г.

Кто такие коммунисты. Из речи на митинге у буденовцев. 28 мая 1920 г.

Передышка — не отдых. Из речи на митинге коллектива Златоустинского завода. 17 ноября 1920 г.

Чем крепка Советская власть. Из речи на торжественном заседании горуездного Совета в г. Кургане. 20 ноября 1920 г.

От войны к мирному хозяйственному строительству. Март 1921 г.

Рабочие и крестьяне в Октябрьскую революцию. 7 ноября 1922 г.

Историческое значение X Всероссийского съезда Советов. Речь при закрытии X Всероссийского съезда Советов. 27 декабря 1922 г.

О значении образования Союза ССР. Речь при закрытии I съезда Советов СССР. 30 декабря 1922 г.

Речь на общегородском митинге в г. Чите. 27 июля 1923 г.

По поводу смерти В. И. Ленина. Речь при открытии II съезда Советов СССР. 26 января 1924 г.

Ленин и Коминтерн. Доклад на V конгрессе Коминтерна. 18 июня 1924 г.

Речь на VI съезде профессиональных союзов СССР. 11 ноября 1924 г.

О борьбе с бюрократизмом. Речь на VI съезде профессионального союза советских и торговых служащих СССР. 23 декабря 1924 г.

Вопросы советского строительства. Доклад на III съезде Советов Союза ССР, 16 мая 1925 г.

Из статьи «Что делает Советская власть для осуществления демократии». Октябрь 1926 г.

Оплот рабочих и крестьян. 23 февраля 1928 г.

Борьба за нового человека. Речь на торжественном заседании, посвященном десятилетнему юбилею комсомола. 28 октября 1928 г.

Борьба с религией и социалистическое строительство. Речь на II Всесоюзном съезде Союза воинствующих безбожников. 14 июня 1929 г.

Сплошная коллективизация и задачи Советов. Речь при открытии Всесоюзного совещания по вопросам советского строительства, 20 января 1930 г.

Речь на торжественном митинге при пуске московского завода «Фрезер» имени Калинина. 2 июля 1932 г.

Революционная законность — мощный рычаг социалистического строительства. Речь на торжественном заседании в Комакадемии по поводу 10-летия советской прокуратуры. 3 июля 1932 г.

Об укреплении колхозов. Речь на объединенном заседании Союзного Совета и Совета Национальностей третьей сессии ЦИК СССР. 29 января 1933 г.

Вы делаете огромное политическое дело. Речь на Всесоюзном совещании бюро жалоб РКИ. 25 июня 1933 г.

Послание Председателя ЦИК СССР М. И. Калинина Президенту США Ф. Рузвельту. 21 октября 1933 г.

Знамя ленинизма высоко развевается во всем мире. 21 января 1934 г.

Писатель должен быть мастером своего дела. Беседа с молодыми крестьянскими писателями, окончившими литературные курсы при Оргкомитете Союза советских писателей. 15 мая 1934 г.

Из речи на заседании Президиума ЦИК Союза ССР, посвященном шестидесятилетию со дня рождения М. И. Калинина. 20 ноября 1935 г.

За дальнейший подъем производительности труда. Речь на заседании Президиума ЦИК СССР после вручения орденов участникам первого Всесоюзного совещания стахановцев. 27 января 1936 г.

Что дала Советская власть трудящимся. Октябрь 1937 г.

Из беседы с выпускниками Всесоюзной промышленной академии легкой индустрии. 25 июля 1938 г.

Речь на вечере, посвященном чествованию учителей-орденоносцев сельских школ. 8 июля 1939 г.

Роль и задачи политработников Красной Армии и Военно-Морского Флота. Речь на собрании слушателей и профессорско-преподавательского состава Военно-политической ордена Ленина Академии Красной Армии имени В. И. Ленина. 19 сентября 1940 г.

О коммунистическом воспитании. Доклад на собрании партийного актива г. Москвы. 2 октября 1940 г.

Author: Калинин М.И.

Tags: история ссср

Year: 1975

Similar

Переход к НЭПУ и советское крестьянство

М.И. Калинин и Верхневолжье

Советы в годы иностранной интервенции и гражданской войны

Развитие СССР как союзного государства 1922-1936 гг

Text

роизведения М. И. Калинин
М. И. Калинин
«Двадцать семь лет Михаил Иванович
Калинин самоотверженно работал на
посту руководителя верховного органа
Советского государства, отдавая все
силы укреплению социалистического
Отечества, упрочению союза рабочих,
крестьян и интеллигенции нашей стра¬
ны и дружбы народов Советского
Союза».
(Из сообщения ЦК ВКП(б),
Совета Министров
Союза ССР
и Президиума
Верховного Совета СССР
от 3 июня 1946 г.)
Избранные
произведения

М. И. Калинин

М. И. Калинин
Избранные
произведения

М. И. Калинин
Избранные
произведения
Издательство
политической литературы
Москва 1975

3K5
K17
Составители:
Ф. Г. ВАЩЕНКО, Л. И. ГУСЬКОВА,
В. В. МАКЕЕВА, А. А. СМОЛЯНИЦКАЯ
Калинин М. И.
Избранные произведения. М., Политиздат,
1975.
448 с.
Настоящий сборник выходит в связи со столетием со дня
рождения М. И. Калинина — выдающегося деятеля Коммунистиче¬
ской партии и Советского государства. В книгу включены важней¬
шие, наиболее актуальные статьи, речи, беседы М. И. Калинина о
В. И. Ленине, Коммунистической партии, ее неразрывной связи
с народом, патриотизме и интернационализме советских людей,
воспитании нового человека и о многих других проблемах строи¬
тельства социализма.
Избранные произведения М. И. Калинина окажут помощь про¬
пагандистам, партийным, советским, комсомольским работникам,
учителям, всем, кто занимается коммунистическим воспитанием
трудящихся.
10203-043
К079 (02)-75
93-75
3К5
© ПОЛИТИЗДАТ, 1975 г.
К17

ПРЕДИСЛОВИЕ
Михаил Иванович Калинин — выдающийся деятель
Коммунистической партии и Советского государства, вер¬
ный ученик и соратник В. И. Ленина. Его жизнь — жизнь
великого революционера и строителя социалистического
государства — пример беззаветного служения народу и
глубочайшей преданности Родине.
Путь, пройденный М. И. Калининым, является живым
отражением истории эпохи. Сын крестьянина-бедняка, он
стал передовым рабочим, членом созданного В. И. Лени¬
ным петербургского «Союза борьбы за освобождение рабо¬
чего класса». С 1898 г. жизнь М. И. Калинина связана с
Коммунистической партией, с массовым революционным
движением в нашей стране.
Агент и корреспондент ленинской «Искры», участник
первой русской революции 1905—1907 гг., член Петер¬
бургского Совета рабочих депутатов в 1905 г., член Петер¬
бургского комитета РСДРП с 1906 г., кандидат в члены
ЦК партии, избранный на VI (Пражской) Всероссийской
партийной конференции,— таковы этапы революционной
деятельности Михаила Ивановича Калинина. 14 арестов и
ссылок не сломили большевика-ленинца. В Петербурге,
Тифлисе, Ревеле, Москве, глухом северном городишке По-
венце —везде он был вожаком масс, умело вовлекая в ре¬
волюционное движение передовых рабочих, вдохновляя их
на борьбу против царского самодержавия и буржуазии.
М. И. Калинин принимал активное участие в подготов¬
ке и проведении Великой Октябрьской социалистической
революции. После ее победы он — один из руководителей
строительства первого в мире государства трудящихся.
В первые годы Советской власти М. И. Калинин работает
на посту Городского головы Петрограда и комиссара го¬
родских хозяйств Северной области.
3

В марте 1919 г. по предложению В. И. Ленина М. И. Ка¬
линин избирается Председателем Всероссийского Цент¬
рального Исполнительного Комитета. Двадцать семь лет
Михаил Иванович возглавлял верховный орган власти Со¬
ветского государства, сначала как Председатель ВЦИК,
после образования СССР — Председатель ЦИК Союза
ССР и ВЦИК, а с 1938 г.— как Председатель Президиума
Верховного Совета СССР.
Все свои силы, талант и энергию отдал М. И. Калинин
строительству социализма в нашей стране, проявляя осо¬
бую заботу об упрочении союза рабочего класса и кресть¬
янства, укреплении дружбы народов, совершенствовании
работы советского государственного аппарата, усилении
экономической и политической мощи государства.
В самом центре Москвы работала Приемная Всесоюз¬
ного старосты — М. И. Калинина. Сюда с просьбами, жало¬
бами, предложениями приезжали люди из разных уголков
необъятной нашей Родины. К каждому надо было найти
свой подход. В этой работе как нигде требовалось особенно
тонкое политическое чутье. «Советская политика,— гово¬
рил Михаил Иванович,— состоит в том, что живой человек
становится в центре внимания и является главным объек¬
том всех забот».
Встречи М. И. Калинина с пародом происходили не
только в Приемной, но и во время его многочисленных по¬
ездок по стране. На карте нашей Родины почти нет уголка,
где бы не побывал Всесоюзный староста. Во время граж¬
данской войны, восстановления народного хозяйства, в пе¬
риод индустриализации страны и коллективизации сель¬
ского хозяйства, первых пятилеток и в тяжелейшие годы
Великой Отечественной войны М. И. Калинина видели
трудящиеся Урала и Дальнего Востока, Кавказа и Сред¬
ней Азии, шахтеры Донбасса и колхозники Казахстана,
воины Красной Армии.
Верный сын великого русского народа М. И. Калинин
был подлинным советским патриотом и интернационалис¬
том, человеком, который был близок и дорог всем народам
многонационального Советского Союза.
Наряду с огромной государственной деятельностью
М. И. Калинин постоянно вел большую партийную работу,
являясь с марта 1919 г. членом Центрального Комитета
партии, кандидатом в члены Политбюро, а с января
1926 г.—членом Политбюро ЦК ВКП(б). Он с гордостью
4

говорил: «Коммунистическая партия меня породила, и по¬
этому я не только член Коммунистической партии больше¬
виков, но и являюсь ее сыном. Я считаю своей главной,
святой обязанностью — быть верным членом нашей пар¬
тии».
Советские люди хорошо знают М. И. Калинина как глу¬
боко образованного марксиста, виднейшего пропагандиста
марксизма-ленинизма, талантливого оратора и публициста.
В печати опубликовано свыше 2 тысяч его речей, ста¬
тей и бесед, посвященных различным вопросам социалис¬
тического строительства и коммунистического воспитания,
которые являются образцом боевой агитации и пропаган¬
ды. Большинство выступлений М. И. Калинина актуальны
и сегодня. Они помогают нам лучше понять тот гигантский
путь, который был пройден народом под руководством пар¬
тии за годы Советской власти, всесторонне разъясняют ве¬
ликое ленинское учение и являются хорошим помощником
в формировании у трудящихся марксистско-ленинского
мировоззрения, высоких идейно-политических качеств,
норм коммунистической морали.
Настоящий сборник, подготовленный в связи со 100-ле-
тпем со дня рождения М. И. Калинина, включает наиболее
значительные его произведения с 1919 по 1946 г.
Сборник открывается речью В. И. Ленина на заседании
ВЦИК 30 марта 1919 г. «О кандидатуре М. И. Калинина
на пост Председателя ВЦИК». Как бы ответом на эту ре¬
комендацию В. И. Лепина является «Декларация о бли¬
жайших задачах ВЦИК», в которой М. И. Калинин, в
частности, сказал: «...Мое избрание я рассматриваю как
символ тесного союза крестьян с рабочими массами, так как
в моем лице объединяется рабочий Петрограда с тверским
крестьянином».
Важнейшее марксистско-ленинское положение о необ¬
ходимости тесного союза рабочего класса и крестьянства
при гегемонии рабочего класса красной нитью проходит
через многие статьи и речи М. И. Калинина, включенные
в сборник.
Союз рабочего класса и трудящегося крестьянства
скрепляет Коммунистическая партия. Руководящей роли
партии в коммунистическом строительстве посвящены пла¬
менные строки многих произведений М. И. Калинина. Он
выступал на съездах партии, на партийных конференциях,
твердо отстаивая ленинскую генеральную линию, борясь
5

против троцкизма, оппортунизма, буржуазного национа¬
лизма, за единство и чистоту партийных рядов. М. И. Ка¬
линин подчеркивал, что Коммунистическая партия предъ¬
являет высокие требования к своим членам, к их идейному
уровню и моральному облику.
Основателю и вождю Коммунистической партии и Со¬
ветского государства Владимиру Ильичу Ленину посвяще¬
ны такие включенные в сборник произведения, как речь
«По поводу смерти В. И. Ленина», доклад «Ленинизм и
Коминтерн», статьи «Знамя ленинизма высоко развева¬
ется во всем мире», «Ленин о защите социалистического
Отечества».
Особый интерес представляют произведения Михаила
Ивановича Калинина по вопросам советского государствен¬
ного строительства, о деятельности Советов как органов
диктатуры пролетариата, укреплении и развитии совет¬
ской демократии, ее коренном отличии от буржуазной де¬
мократии. Это — работы «Что делает Советская власть для
осуществления демократии», «Вопросы советского строи¬
тельства» и «Что дала Советская власть трудящимся».
В них М. И. Калинин пишет о величайших экономических,
социальных, политических и культурных преобразованиях,
которые явились результатом претворения в жизнь ленин¬
ского плана строительства социализма в СССР.
Важным фактором успешного социалистического стро¬
ительства в нашей стране было осуществление ленинской
национальной политики. У истоков создания многонацио¬
нального социалистического государства стоял и Михаил
Иванович Калинин, отдавший много сил и энергии успеш¬
ному претворению в жизнь политики партии и Советского
правительства по укреплению дружбы и братства народов
нашей Родины. Не раз в своих произведениях М. И. Кали¬
нин писал о «величайшем процессе — создании братства
народов» в огромной многонациональной стране.
Актуально звучат и сегодня высказывания М. И. Кали¬
нина о работе советского государственного аппарата, о пра¬
вильном решении вопросов хозяйственного, культурного
строительства, о борьбе с бюрократизмом, о чутком, внима¬
тельном отношении к письмам и жалобам трудящихся.
М. И. Калинин широко известен не только как выдаю¬
щийся государственный и партийный деятель, но и как
воспитатель масс. Его многочисленные статьи и выступле¬
ния посвящены вопросам формирования у трудящихся
6

коммунистического мировоззрения, сознательности, общей
культуры. В моральном кодексе советского человека сфор¬
мулированы те основные черты, о которых говорил
М. И. Калинин в докладе «О коммунистическом воспита¬
нии» 2 октября 1940 г.
Особое место во многих его выступлениях отводится
воспитанию советского патриотизма и пролетарского ин¬
тернационализма. При этом он говорил не об отвлеченной,
пе о платонической любви к Родине, а о «любви напорис¬
той, активной, страстной, неукротимой, о такой любви, ко¬
торая не знает никакой пощады к врагам, которая не оста¬
новится ни перед какими жертвами во имя Родины».
Важнейшие вопросы воспитания поднимал М. И. Кали¬
нин в многочисленных выступлениях перед комсомольца¬
ми, школьниками, студентами, воинами Советской Армии
и Военно-Морского Флота. В молодежи он видел главное
богатство нашей страны и поэтому часто обращался к ней.
В сборник вошли такие статьи и речи М. И. Калинина, по¬
священные молодежи, комсомолу, как «Счастлив тот, кто
борется за коммунистические идеалы», «Сделать все для
победы над врагом!», «Боевой помощник большевистской
партии» и другие.
Произведения, включенные в сборник, знакомят с са¬
мыми разными сторонами многогранной государственной
и партийной деятельности М. И. Калинина, характеризуют
его как блестящего пропагандиста и агитатора, верного
ученика и соратника В. И. Ленина, одного из организато¬
ров социалистического строительства в нашей стране.

В. И. ЛЕНИН
О КАНДИДАТУРЕ М. И. КАЛИНИНА
НА ПОСТ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ВЦИК
Речь на XII заседании ВЦИК
30 марта 1919 г.
Товарищи! Найти настоящего заместителя тов. Якову
Михайловичу Свердлову — задача чрезвычайно трудная,
так как совместить в одном лице и ответственного партий¬
ного работника, к тому же знающего историю пар¬
тии, и вместе с тем человека, прекрасно разбирающе¬
гося в людях и умеющего выбирать их на ответственные
советские посты,— почти невозможно. Совместить в одном
товарище все те функции, которые нес на себе тов. Сверд¬
лов,— на этом при обсуждении кандидатуры в партии схо¬
дились все,— было бы невозможно, и поэтому необходимо
поручить ведение отдельными функциями целым колле¬
гиям, которые бы собирались ежедневно и руководили от¬
дельными областями. Что же касается председателя, то
тут нужно поставить вопрос так, чтобы он выявлял линию
партии по отношению к крестьянству.
Вы знаете, что наше отношение к среднему крестьян¬
ству, как оно выявилось на партийном съезде, не является
изменением нашей общей политики. Задачи по отношению
к среднему крестьянству необходимо выполнить после
того, как разрешена первая задача — подавление буржуа¬
зии. Вопрос об отношении к среднему крестьянству у нас
стоит более остро, чем у наших товарищей в Европе, и у
нас следует сделать так, чтобы во главе Советской власти
встал товарищ, который мог бы показать, что наше поста¬
новление об отношении к среднему крестьянству будет
действительно проведено в жизнь.
Я думаю, что возможно и должно найти товарища, ко¬
торый целиком поставил бы своей задачей проведение ли¬
нии руководящей партии по отношению к среднему
8

крестьянству. Мы знаем, что в настоящий момент задача
осведомления и оповещения стоит особенно остро. Мы зна¬
ем, что при ослабленности транспорта, при существовании
гражданской войны, которая ставит иногда не только от¬
дельные губернии, но и целые области в слабую связь с
центром,— мы знаем, что при этих условиях задача осве¬
домления и оповещения требует особого внимания.
Мы знаем, что, если мы найдем товарища, который сое¬
динит в себе жизненный опыт и знакомство с жизнью сред¬
него крестьянства, мы эту задачу разрешить сможем, и я
думаю, что кандидатура, о которой вы прочли сегодня в га¬
зете, удовлетворяет всем этим условиям. Это — кандида¬
тура тов. Калинина.
Это товарищ, за которым около двадцати лет партийной
работы; сам он — крестьянин Тверской губернии, имеющий
тесную связь с крестьянским хозяйством и постоянно об¬
новляющий и освежающий эту связь. Петроградские рабо¬
чие сумели убедиться, что он обладает умением подходить
к широким слоям трудящихся масс, когда у них нет пар¬
тийной подготовки, когда пропагандистам и агитаторам не
удавалось к ним подойти по-товарищески и умело, тогда
тов. Калинину удавалось разрешить эту задачу. В настоя¬
щий момент все это особенно важно. Конечно, все среднее
крестьянство, все лучшие элементы его оказывают нам ту
решительную поддержку, которая преодолеет все трудно¬
сти, которая устранит восстание деревенских кулаков, с
идущими за ними в незначительном меньшинстве деревен¬
скими массами. Мы знаем, что нашей главной задачей в
стране мелкоземледельческой является обеспечить ненару¬
шимый союз рабочих и среднего крестьянства. Наши зе¬
мельные мероприятия — полное уничтожение помещичьего
землевладения и решительная помощь среднему крестьян¬
ству,— эти мероприятия уже дали результаты, и за год
число средних крестьян, благодаря им, увеличилось. Но на
местах нередко пускались в ход люди, не соответствующие,
как администраторы, своим задачам.
Были случаи злоупотреблений, но мы в этом неповин¬
ны. Мы знаем, что делали все для привлечения интелли¬
генции, но нас разделяли политические разногласия. Мы
знаем, что эпоха буржуазного парламентаризма кончилась,
что сочувствие рабочих всего мира на стороне Советской
власти, что, как бы буржуазия ни убивала вождей проле¬
тариата, как она это делает в Германии,— победа Совет¬
9

ской власти неизбежна. Весь опыт неминуемо приведет ин¬
теллигенцию окончательно в наши ряды, и мы получим тот
материал, посредством которого мы можем управлять. Мы
добьемся того, чтобы люди, примазавшиеся к Советской
власти, были удалены, а это один из поводов недовольства,
который мы не боимся признать законным. На борьбу с
этим злом мы должны обратить максимум внимания. Мы
на партийном съезде твердо решили всем работникам пред¬
писать эту линию поведения.
Переходя к социалистическому земледелию, мы дол¬
жны сказать, что мы мыслим себе его осуществление не
иначе, как ряд товарищеских соглашений со средним кре¬
стьянством. Мы должны обращаться возможно более к
среднему крестьянину.
И мы знаем, что товарищи, которые больше всего рабо¬
тали в период революции и вошли целиком в эту работу,
пе умели подойти к среднему крестьянину так, как нужно,
пе умели сделать это без ошибок, и каждую из таких оши¬
бок подхватывали враги, каждая из таких ошибок зароняла
некоторое сомнение, затрудняла вопрос об отношении к
нам среднего крестьянина.
Вот почему здесь найти товарища, который соединял
бы в себе качества, о которых я говорил, очень важно.
Нужно помочь ему нашим организационным опытом, что¬
бы средние крестьяне увидели в лице высшего представи¬
теля всей Советской республики своего человека, чтобы
наше партийное решение о том, что к среднему крестья¬
нину нужно подойти умеючи, что мы каждый свой шаг
готовы просматривать, изучать, проверять с точки зрения
того опыта, который у нас есть,— чтобы это решение пе
оказалось на бумаге.
Мы знаем, что число наших союзников растет, мы зна¬
ем, что в ближайшие месяцы оно во много раз увеличится,
но сейчас это бремя ложится только на нашу страну, очень
разоренную, обнищалую. Это труд слишком непосильный
для среднего крестьянина. Нужно подойти к нему и сде¬
лать все, что мы можем, нужно дать понять и показать на
деле, что решения нашего партийного съезда мы твердо ре¬
шили проводить в жизнь.
Вот почему кандидатура такого товарища, как тов. Ка¬
линин, должна бы объединить нас всех. Такая кандидату¬
ра поможет нам практическим путем организовать целый
ряд непосредственных сношений высшего представителя
10

Советской власти со средним крестьянством, поможет нам
сблизиться с ним.
Эту задачу нельзя решить сразу, но то решение, кото¬
рое мы должны вынести, мы не сомневаемся, что оно вер¬
но, но мы знаем, что практического опыта в этом отноше¬
нии у нас мало. Пусть высший представитель Советской
республики сам, первый, при нашей общей помощи, начнет
этот опыт приобретать, собирать всю сумму знаний, прове¬
рять, и мы можем быть уверены, что эту задачу мы решим,
что Россия станет не только образцом страны, в которой
диктатура пролетариата осуществлена твердо и буржуа¬
зия беспощадно подавлена — это мы уже завоевали,— но и
образцом страны, в которой отношения между городскими
рабочими и средним крестьянством, на основании товари¬
щеской поддержки и нового опыта, решаются удовлетвори¬
тельно,— а это один из главных залогов полной победы
пролетарской революции.
Вот почему я позволяю себе рекомендовать вам эту кан¬
дидатуру — кандидатуру товарища Калинина.
В. И. Ленин.
Полн. собр. соч.,
т. 38, стр. 223—226,

ДЕКЛАРАЦИЯ О БЛИЖАЙШИХ ЗАДАЧАХ ВЦИК
(Оглашена на XIII заседании ВЦИК VI созыва)
9 апреля 1919 г.
Товарищи! Благодарю вас за то доверие, которое вы
оказали мне избранием на столь ответственный пост Со¬
ветской республики. Это доверие я принимаю как доверие
революционному петроградскому пролетариату от россий¬
ских рабоче-крестьянских масс.
Я с глубоким сожалением оставил работу в рядах пет¬
роградского пролетариата. Только стремление петроград¬
ских рабочих ставить интересы рабочего движения в целом
выше интересов своего округа заставило их выделить из
своей среды много работников для работы в центре и на
фронте. Товарищи, мое избрание я рассматриваю как сим¬
вол тесного союза крестьян с рабочими массами, так как
в моем лице объединяется рабочий Петрограда с тверским
крестьянином.
Вполне сознавая ту огромную ответственность, которую
возлагает на нас история, мы твердо убеждены, что рабо¬
че-крестьянские массы, находящиеся в непосредственной
связи с нами и определяющие нашу деятельность, дове¬
дут дело социалистической революции до окончательной
победы.
Правда, мы сейчас переживаем самый решительный пе¬
риод нашей борьбы с буржуазией, период, требующий неве¬
роятных усилий. Но рабоче-крестьянское правительство
приложит все старания к сплочению вокруг себя способ¬
ных на борьбу элементов и тем самым облегчит рабочему
классу тяжесть борьбы и даст возможность нанести окон¬
чательное поражение врагам.
Нашим естественным союзником в этой беспощадной
борьбе как с русской, так и с международной буржуазией
до сих пор было крестьянство. Но враги наши, правые эсе¬
ры и меньшевики, виновники привлечения на нашу совет¬
12

скую территорию иноземных завоевателей, враждебных
империалистических войск, всякими провокационными
слухами старались сеять недоверие к Советской власти,
рознь между интересами рабочих и крестьян.
Правда, одно время нам наши социал-предатели пред¬
лагали свою помощь в борьбе с контрреволюцией, но пред¬
лагали они ее тогда, когда наша Красная Армия нанесла
жестокий удар Колчаку и симбирские контрреволюцио¬
неры отказались от их сотрудничества.
Советская власть, сознавая трудности, выпавшие на
долю рабочего класса и крестьянства, могла рассчитывать,
что предатели рабочего класса приложат все усилия, чтобы
беззаветной борьбой с врагами народа загладить перед ним
свою вину. Но они не оправдали наших надежд. Они неис¬
правимы, и теперь, в момент окончательной схватки меж¬
дународной банды с рабочими и крестьянами, они вновь
принимаются за старое, продолжают сеять вражду, недо¬
верие между рабочими и крестьянами, чтобы вбить в этот
естественный, необходимый для обеих сторон союз клин
и тем самым ослабить силу напора на русскую контрре¬
волюцию.
И надо сознаться, что в некоторых местах Советской
республики есть недовольство крестьян, есть нарекания на
местную Советскую власть. Причин, способствующих не¬
довольству и нареканиям, много: многолетняя война, раз¬
рушившая наше хозяйство, полтора года борьбы с буржуа¬
зией, с остатками царизма, наша неподготовленность к уп¬
равлению, наша малая работоспособность, непривычка
к организации, к тому же злонамеренность некоторых лиц,
преступно и злостно дискредитирующих Советскую власть,
подкупы наших врагов, стремящихся посеять враждебное
настроение к рабоче-крестьянскому правительству.
Товарищи, мы ни на минуту не должны забывать, что
если этот разрыв выгоден нашим врагам, если он желате¬
лен мировым банкирам, стремящимся к богатствам наших
недр земли, к эксплуатации труда русских рабочих и всего
многомиллионного крестьянства, то русскому рабочему
классу и крестьянству это несет длительное, беспросветное
рабство. А потому рабочий класс и крестьянство с их пра¬
вительством во главе должны приложить все усилия к ук¬
реплению союза рабочих и крестьян, сделать его стойким,
неразрушимым, способным выдерживать самые жестокие
натиски буржуазных банд и наймитов.
13

И сделать это тем более легко, что Советское правитель¬
ство представляет одинаково рабочих и крестьян, а потому
ему одинаково дороги интересы трудящихся города и де¬
ревни. Ни старая, ни новая программа коммунистов нигде
не трактует о том, что мы должны разорять крестьян, сго¬
нять их насильно в коммуны, насильно объединять их
земли, поселять их в общие жилища. Напротив, опа обя¬
зует нас помогать безболезненному переходу крестьянства
к коммунистическому строю.
И теперь, говоря от имени Советского правительства,
я смело и решительно заявляю, что Советскому правитель¬
ству так же дороги интересы крестьянства, как и рабочего
класса, что оно приложит все усилия к сохранению его
благосостояния и решительно будет противиться всяким
незаконным реквизициям местных властей, которые будут
допускаться лишь в моменты государственной необходи¬
мости, при условии уплаты за реквизируемое.
Мы употребим все усилия, чтобы проведение продо¬
вольственной и фуражной монополии наиболее безболез¬
ненно отзывалось на среднем крестьянстве. Мы призовем
местные исполкомы не чинить препятствий к купле-про¬
даже между крестьянами разных волостей и уездов сена,
дров и других предметов крестьянского обихода.
Мы обратим внимание местных исполкомов на то, что¬
бы они бережно относились к сельскому хозяйству, всеми
мерами способствовали улучшению скотоводства, огород¬
ничества и пчеловодства, вплоть до поощрения в этом на¬
правлении индивидуальных хозяйств.
Мы примем меры, чтобы местное коммунальное хо¬
зяйство, хозяйство местных исполкомов велось так, что¬
бы оно своими техническими силами, своими орудиями
производства и продуктами помогало местному населе¬
нию.
Установим, насколько возможно, бдительный контроль
над местными органами власти, чтобы они не разрушали
благоустроенных крестьянских хозяйств и в интересах под¬
нятия производительных сил сельскохозяйственного труда
и увеличения количества земледельческих продуктов ока¬
зывали благоустроенным хозяйствам всестороннее содей¬
ствие.
Обращаем внимание всех ведомств и учреждений, что
с реорганизацией советских предприятий, учреждений, хо¬
зяйств и т. п. всегда, постоянно они обязаны принимать во
14

внимание, чтобы от этого не пострадали интересы местного
крестьянства, деревенской бедноты и отдельных лиц. Мы
укажем местным исполкомам и нашим центральным ис¬
полнительным органам, чтобы они не только не мешали
развитию домашнего ремесла и кустарничества, а, наобо¬
рот, помогали инициативе местных тружеников: в лесной
части России при изготовлении дровней, лопат, дуг, домаш¬
ней мебели и пр., а в других частях России — рогож, вере¬
вок и вообще всех кустарных промыслов, развитых в этих
местностях, и ко всему этому мы будем так же бережно
относиться и охранять, как рабочий класс охраняет свои
фабрики и заводы.
Мы укажем Совету народного хозяйства, чтобы он по
возможности снабжал крестьянство необходимым сырьем,
а наши распределительные органы по цене, безубыточной
для работников, брали бы от него тот излишек, кото¬
рый остается непроданным на местных крестьянских яр¬
марках.
Мы внесем Советскому правительству предложение —
освободить, если таковые найдутся, случайно замешанных
в тех или других столкновениях с Советской властью рабо¬
чих, крестьян, красноармейцев и граждан, злонамерен¬
ность и явная контрреволюционность которых не будет до¬
казана следственными властями.
Мы предложим комиссариату финансов снова напом¬
нить финотделам о более планомерном взыскании чрезвы¬
чайного налога *, а местным исполкомам — при обложении
местными налогами не выходить из пределов, предусмат¬
риваемых декретом Совета Народных Комиссаров от 3 де¬
кабря.
Предложим как желательную меру уменьшение числа
членов исполкомов в уездах и волостях с возможностью
привлечения в исполкомы и беспартийных средних кре¬
стьян как людей, хорошо знакомых с местной жизнью и ее
условиями.
Мы доведем до сведения местных органов, что новая
власть, власть рабочих и крестьян, должна быть такой
властью, где бы каждый рабочий и крестьянин встречал
глубокую любовь и желание идти навстречу его нуждам,
где бумажная волокита и чиновный формализм были бы
устранены.
По всем затронутым здесь вопросам уже вырабатыва¬
ются практические мероприятия, которые в самом ближай¬
15

шем будущем будут внесены на утверждение Совета На¬
родных Комиссаров и ВЦИК.
В заключение я выскажу твердую уверенность, что
совместными усилиями рабочих и крестьян мы укрепим
нерасторжимый и тесный союз этих классов и общими уси¬
лиями, дружным напором нанесем окончательный удар
нашему общему врагу — русской и международной контр¬
революции. (Аплодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения
в 4-х томах, т. 1. М.,
Госполитиздат, 1960,
стр. 43—47.

УКРЕПИМ БРАТСКИЙ СОЮЗ
РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯН
11 мая 1919 г.
К вам обращаюсь я, кровыо спаянные друзья, рабочие,
крестьяне и красноармейцы!
Мы, русское рабоче-крестьянское правительство, всегда
заявляли и заявляем, что не хотим войны. Мы мирно стали
строить нашу социалистическую избу, основали фунда¬
мент, возвели стены и хотим завершить крышу, а эту но¬
вую избу нашу поджигают.
Свора приверженцев царских порядков, колчаки, Де¬
никины и другие мобилизовали несознательных крестьян,
где силой, а где обманом, и идут на нас, разрушая на пути
достояние народа, отбирая землю от крестьян, ту землю,
которая так обильно поливалась кровью наших дедов и
прадедов.
Они распускают всякие нелепые слухи о Красной Ар¬
мии, о голоде, о разрухе, стараясь расшатать еще более
истерзанную страну. Они организуют восстания крестьян.
Но в глубине души народ чует, что рабоче-крестьян¬
ская власть — это его власть, его рубаха.
И мы твердо стали на путь примеров, чтобы доказать
это на деле рабочим и крестьянам-середнякам.
Первое: революционный налог2 с них снимается (за
исключением богатых).
Второе: прощаются те, кто по несознанию пошел про¬
тив Советской власти.
Третье: мы будем покровительствовать кустарным про¬
изводствам, артелям и всяким культурным начинаниям,
идущим на благо народа.
Несмотря на то что враги наши хотят взять нас голо¬
дом, разрушить пути и отобрать плодородные местности,
мы не должны терять духа, ибо мы сильны. Эта схватка
есть последняя схватка.
2
М. И. Калинин
17

Всколыхнитесь же, братья, для последнего и решитель¬
ного боя. Мы всегда с вами. Я обращаюсь к вам, крестьяне,
как избранник ваш на пост председателя Советского пра¬
вительства — Всероссийского Центрального Исполнитель¬
ного Комитета.
Укрепим братский союз рабочих и крестьян!
Разобьем злодейскую банду помещиков и капиталистов!
Председатель Всероссийского Центрального
Исполнительного Комитета Советов
М. Калинин
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 60—61.

ВРАГ У ВОРОТ ТУЛЫ
Речь на митинге в тульском пролеткульте
25 октября 1919 г.
Товарищи, позвольте мне приветствовать вас от имени
Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета.
Товарищи, в Москве у нас только что кончилась пар¬
тийная неделя3, а у вас она только что начинается. Надо
заметить, что партийная неделя, проведенная в целом ряде
городов, в особенности в Петрограде и Москве, дала в выс¬
шей степени неожиданные результаты, и особенно неожи¬
данными оказались они для наших врагов.
Кажется, в тот момент, когда положение Советской рес¬
публики было наиболее тяжелым, враг находился так близ¬
ко, под Тулой, можно было думать, что коммунисты слиш¬
ком самонадеянно обращаются к массам за тем, чтобы они
влили новые силы в партию. Тогда все обыватели гово¬
рили: «какой же дурак пойдет теперь в Коммунистическую
партию!»
Однако рабочий класс, крестьянские массы и городская
беднота поняли, что наступил такой момент, когда нельзя
сказать: «я не хочу быть горячим или холодным — я хочу
быть тепленьким». Они поняли, что нужно или объявить
себя врагом рабочих и крестьян и перейти в белогвардей¬
ские банды или, наоборот,— в лагерь рабочего класса.
Почему же рабочие идут за коммунистами? Что же та¬
кое представляет собой Коммунистическая партия, какие
преследует она особые задачи, какие у нее особые веро¬
вания?
Я должен сказать, что Коммунистическая партия не
имеет ни особых верований, ни особых задач, отличных
от задач рабочего класса и крестьянства и присущих толь¬
ко Коммунистической партии. Коммунистическая партия
есть только наиболее передовой, наиболее сознательный
слой рабочего класса и крестьянства.
19

Коммунистическая партия, товарищи, лишь она пра¬
вильно выражает и формулирует интересы и нужды ра¬
бочего класса, а потому и ошиблись наши враги, думая,
что в момент страшной опасности все рабочие и крестьян¬
ские массы не поддержат Коммунистическую партию. Ра¬
бочий класс и крестьяне инстинктом поняли, что величай¬
шая опасность грозит не только коммунистам, а всему
рабочему классу. И поэтому по последнему, не вполне под¬
считанному итогу коммунистическая неделя в Москве дала
13!/2 тысяч новых коммунистов рабочих и крестьян.
Мы не можем сказать, что они влились в партию с
целью получить тепленькое местечко, ибо они вступили в
партию как раз в тот момент, когда опасность висела над
головой партии. Нет, не ради своего маленького, своего
личного удобства пришли они, а ради завоевания и успеха
большого, общего всем рабочим дела.
Но зададим сейчас вопрос, каково должно быть пове¬
дение каждого отдельного члена партии именно с этой
точки зрения «личного» счастья. Ведь и в этот напряжен¬
ный момент гражданской борьбы каждый мужчина и каж¬
дая женщина, каждый рабочий и крестьянин ставит себе
вопрос о том, как построить ему свое личное счастье. Этот
вопрос занимает всех. У нас нет почти ни одной девицы,
которая бы не раскладывала карты и не старалась уга¬
дать свою судьбу. Да я думаю, что в настоящий момент
9/ю коммунистов не прочь узнать свое будущее. Для ра¬
бочего, работницы гадать — это значит обманывать себя.
В самом деле, разве работница или крестьянка, разве ра¬
бочий и крестьянин не может предсказать с точностью
свою судьбу, разве та, которая раскладывает колоду карт,
верит в то, что она найдет мешок с деньгами? Нет, она
знает, что исключительное, особое счастье выпадает на
долю одного человека из миллиона людей, а ее счастье по¬
хоже будет на счастье тысячи тысяч женщин ее класса.
Какова была жизнь рабочего класса? Каждый рабо¬
чий скажет, что мало счастья выпадало на долю рабочих
и крестьян. Хлеб с голодом и холодом вперемежку, нужда
и выпивка в конечном счете по субботам, чтобы забыть
суровую действительность,— и так до 45 лет. А потом ра¬
бочий уже инвалид, а дальше смерть где-нибудь под забо¬
ром или в лучшем случае служба на казенном заводе в
качестве дряхлого сторожа, над старческими поступками
которого будут все смеяться и издеваться. Счастья, част¬
20

ного, у рабочего не было, какие бы карты он ни раскла¬
дывал, и именно потому, что он был членом семьи эксплуа¬
тируемых.
Теперь, когда развернулась мировая классовая борьба,
рабочий счастье свое может поймать, но только тогда, ко¬
гда он теснейшим образом свяжет себя с рабочим классом,
только тогда, когда он будет болеть за него душой, когда
его горести и его радости свяжутся теснейшими узами с
жизнью рабочих масс. Тогда, когда победа или поражение
рабочего класса в той или другой точке земного шара
будет вас радовать или печалить, вы будете счастливым
человеком. Тогда не будет опасности, не будет сил, кото¬
рые могли бы разбить ваше счастье.
На самом деле, можно ли победить рабочий класс?
Разве не все будущее стоит перед ним? Да разве тогда,
когда рабочий класс был бит, бит и бит, когда сотни, ты¬
сячи людей переполняли тюрьмы, когда вся Сибирь была
заселена представителями рабочего класса и революцион¬
ного крестьянства, разве тогда этот рабочий или револю¬
ционер-крестьянин согласился бы променять свои долгие
страдания на спокойное и тихое житье в качестве умиро¬
творенного обывателя, построившего в Туле домик и живу-
щего своим хозяйством? Нет, он не согласился бы. Его
отдельное счастье было бы его несчастьем. Посмотрите,
как легко разрушается это отдельное счастье, как оно не¬
устойчиво. Допустим, вы десять лет любили свою жену,
у вас два прекрасных ребенка, но вдруг ваша жена вам
изменила. Один слепой случай, и ваше счастье полетело
к черту. Простая измена вашей жены превратила вас из
счастливого человека в человека, над которым все смеются.
Величайший художник слова Короленко в своем «Слепом
музыканте» ясно показал, как проблематично, непрочно
это отдельное человеческое счастье. Если, товарищи, в
мирное время столь неустойчиво счастье каждого чело¬
века и так подвержено оно случайностям, то в настоящий
момент, в момент гражданской войны, когда погибают ты¬
сячи людей, личного счастья вне борьбы нет. Да и как
можно быть счастливым, когда нет никакой гарантии, что
я не буду выпорот, повешен или расстрелян каждую ми¬
нуту и мое счастье не будет опозорено черносотенными
бандами? Как можно быть уверенным за свое имущество,
когда оно сейчас тысячами по всей Советской республике
топчется нашими врагами, никогда не работавшими, а по¬
21

тому не понимающими всей ценности человеческого труда?
Личное счастье, будь каждый кузнецом своего, «личного»
счастья,— это сказка богачей. Человек не может быть
счастлив в тот момент, когда страдает весь мир. Человек —
тот, которых миллиарды,— может быть счастлив только
тогда, когда всеми нитями своей души, когда всем телом и
всем сердцем спаян он со своим классом, и только тогда
его жизнь будет полна и цельна. И как бы коротка ни была
эта жизнь, она будет ярче и полнее, чем жизнь обыватель¬
ская. Сейчас мы видим, как пятнадцати- и шестнадцати¬
летние герои погибают на фронте, едва начав жить. Но за
эти короткие годы они проживают жизнь в 20 раз более
полную и длинную, чем обыватель-мещанин, сто лет живу¬
щий на этом свете.
Товарищи, теперь перед вами стоит еще большая опас¬
ность. Надвигается враг жестокий и сильный, враг, умею¬
щий бороться и умеющий класть свою голову за интересы
дворянства и буржуазного класса,— вспомните, как не¬
большая отчаянная кучка пробилась сквозь наши ряды и
совершила целый рейд. Но если дворянский класс умеет
класть голову на плаху при защите своих привилегий, то
неужели же рабочие и крестьянские массы, этот молодой
класс, который только сейчас начинает расправлять свои
трудовые плечи и начинает величайшее творчество новой
жизни, неужели же это поколение, имея пушки и пуле¬
меты, имея все технические средства и полную возмож¬
ность задушить навеки врага, в борьбе с которым легли
целыми миллионами наши отцы и деды, того врага, у ко¬
торого на конюшнях были запороты или променяны на ло¬
шадей и собак наши предки, неужели же у этого класса
будет меньше геройства, чем у дворянского класса, чем у
людей белой кости? (Продолжительные аплодис-
м е н т ы.)
Я глубоко убежден, что рабочий класс и крестьянские
массы выделят бесчисленное, бесконечное число героев.
Товарищи, наступил момент, когда надеяться на отдель¬
ных людей нет никакого основания. Наступил момент, ког¬
да вся крестьянская масса должна решительным образом
сказать свое слово. Тысячи лет мы были рабами, и если
сейчас, в такой момент, когда мы имеем и своих вождей и
командиров, не победим и не нанесем решительного удара,
мы станем величайшими преступниками перед нашими по¬
томками. Ведь пройдет пять-шесть лет, и наши потомки,
22

будучи рабами, скажут: «Вы не выполнили свою задачу.
У вас в руках были все средства, была государственная
власть, была полная возможность задушить рабовладель¬
цев, но вы этого не сделали, и мы снова должны бороться
за свои права, за свою свободу, за новый, лучший мир».
И я думаю, что эта мысль все более и более начинает
проникать в народные массы и заставляет их идти в боль¬
шевистскую партию. Каждый сознал, что только эта пар¬
тия есть авангард, с честью поддерживающий революцион¬
ное знамя. Эту честь поддерживает сейчас и наш много¬
страдальный Петроград, снова и снова наносящий удары
Юденичу. У нас есть Уральск, который четыре месяца вы¬
держивал осаду казацких банд. У нас есть Оренбург, кото¬
рый в продолжение четырех месяцев был окружен врагами.
Но эта величайшая честь знаменосца революции несет
за собой огромнейшие страдания и жертвы. Теперь такие
же страдания и жертвы становятся перед вами. Я прямо
говорю: опасность велика, и чем меньше мы будем ждать
этой опасности, тем она будет больше. Но я верю, что Тула,
на которую взирает вся революция, не только российская,
но и всего мира, будет нашим четвертым знаменосцем.
Товарищи, я призываю вас сделать Тулу той тверды¬
ней, той крепкой скалой, о которую разобьются банды Де¬
никина. И я думаю, что тульский пролетариат не опозорит
себя перед Россией, что он станет наравне с Оренбургом,
Уральском и Петроградом.
Товарищи, все на поддержку нашей Красной Армии,
все на защиту революции! Если рабочий класс захочет по¬
бедить, то нет сил, которые могли бы противостоять рабо¬
чему классу.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 1, стр. 125—130.

ИЗ РЕЧИ НА РАБОЧЕМ МИТИНГЕ
НА ПОРОХОВЫХ ЗАВОДАХ г. ШЛИССЕЛЬБУРГА4
30 декабря 1919 г.
...Вот здесь, на собрании рабочих, много молодых, мы
видим, как сейчас при полной голодовке и огромном коли¬
честве жертв, которые несет рабочий класс и крестьянство,
мы видим, как наша молодежь растет не по дням, а по ча¬
сам, как она быстро делается смелым участником новой
жизни.
Теперь сплошь и рядом в небольших городках видишь,
как на этих подмостках выступают наши дети, свободно
владеющие языком, гораздо лучше, чем владели мы, ста¬
рики. Это значит, что мпр изменяется, это значит, что но¬
вый строй несет лучший строй, впитывающий в себя все,
что есть передового, энергичного и смелого среди нас.
И кто является главным проводником, идейным вождем
того движения, которое мы наблюдаем? Этим идейным
вождем является наша Коммунистическая партия.
Товарищи, что представляет из себя эта Коммунисти¬
ческая партия? Вероятно, каждый непартийный человек
задает себе этот вопрос, и обыкновенно многие решают
этот вопрос, как старая баба: Коммунистическая партия—
это комиссар какого-нибудь ответственного советского уч¬
реждения, который получает лишний паек хлеба; и из этих
обеспеченных людей создается Коммунистическая пар¬
тия,— таков чисто обывательский взгляд.
Что же, по существу, представляет из себя эта пар¬
тия? Во-первых, это не секта. Ни одна секта не связыва¬
ется тесными узами со всеми рабочими и крестьянами, а
уходит в свою замкнутую среду.
Коммунистическая партия — она не замыкается, она
формируется из людей, которые поняли, что если они хотят
улучшить свое индивидуальное положение, частную жизнь
Ивана, Петра, хотят лучше обеспечить своих детей, то они
24

должны заботиться о том, чтобы поставить в лучшие усло¬
вия весь рабочий класс и крестьянство. А для этого нет
другого выхода, как бороться в рядах Коммунистической
партии. Ибо если я борюсь один, то все равно, как в ве¬
нике, я, как отдельный прутик, могу быть быстро сломан.
А когда я вхожу в партию, то меня, как целый веник, сло¬
мать трудно, для этого нужны большие усилия. Каждый
рабочий с присущими ему способностями и организатор¬
скими талантами, но не объединенный, не может ничего
сделать для государственного дела. Он должен опереться
на партию, ибо в партии он представляет из себя прутик
большого веника; он исполнит хотя и маленькую работу,
но его работа связывается с работой других партийных то¬
варищей, и уже получается огромная по своему количеству
и значению работа.
Всякий беспристрастный работник и работница и осо¬
бенно женщина, которой тяжело жилось при самодержа¬
вии, потому что она помимо общего угнетения испытывала
еще угнетение индивидуальное, она должна понять, что
при нынешнем строе она может проявить свои способно¬
сти, энергию, дарования, связавшись с партией, участвуя
с ней в той государственной работе, которую партия на¬
правляет, влияя на самое направление этой работы, учась
быть строителем новой, социалистической республики,
строителем, кузнецом нового счастья.
Товарищи, для каждого честного человека нет другого
выхода, как тот путь, на который его зовет партия. Если он
говорит, что я не я и хата не моя, то что это значит? Разве
ты не находишься на грешной земле, разве ты не несешь
общую юдоль человечества? Разве тебе все равно, хватит
ли хлеба для тебя и твоих детей; разве все равно, боремся
ли мы с врагами или бьем своих друзей?..
Никогда счастье человеку не дается с неба, оно завое¬
вывается. А счастье для отдельного человека отдельно от
всех не завоюешь,— давайте спросим каждого человека,
согласится ли он в полном достатке один жить, когда все
окружающие его будут стонать от непосильного бремени
жизни? Я задаю этот вопрос. Будет ли счастлив этот чело¬
век? Я уверен, что такого человека не найдется. Я уверен,
что ни один здоровый человек не захочет иметь счастье
в то время, когда его нет у других. Я это говорю к тому,
чтобы быть счастливым — для этого надо быть спаянным
со всей рабоче-крестьянской массой; только те люди, кото¬
25

рые тесными узами связались с массами, которые не ста¬
вят забора между своими интересами и интересами рабо¬
чих и крестьян,— только эти люди действительно куют
счастье, только они испытывают полноту сознательного
человеческого существования, только у них жизнь дейст¬
вительно наполнена смыслом.
Вот лучший пример для вас, товарищи шлиссельбург¬
ские рабочие,— товарищ Жук5, который здесь погиб на
фронте. Этот человек прошел тюрьму. Этот человек пере¬
жил такие страдания, которые не пережил, наверное, ни
один из вас. И если бы теперь этот Жук встал из гроба и
я спросил бы его, хочешь ли остаться в стороне от борьбы,
отсиживаться в уединенном гнездышке, я уверен, что то¬
варищ Жук сказал бы, что я этой бессмысленной обыва¬
тельской жизни не хочу, что она мне счастья не даст, что
тот краткий момент, который я прожил на земле, он кра¬
ток, но широк.
И я должен вам сказать, товарищи, что жизнь изме¬
ряется не только в длину. Есть люди, которые жили 24 го¬
да, и были старики, которые живали по сто лет, и прохо¬
дило время, этих стариков все забывали. А 24-летние люди,
которые горели огнем со своим народом, они долго жили
в народных сердцах. И я не сомневаюсь, что человек, ко¬
торый жил 20 лет и за эти 20 лет жил полною жизнью,
страдал со своим народом, шел туда, куда шел весь на¬
род,— если народ шел с оружием против врага, то и он
шел против этого врага, если народ радовался, то и он ра¬
довался вместе с ним и пел песни,— жизнь этого человека
в десятки раз счастливее, чем жизнь иного столетнего ста¬
рика. И неужели можно подумать, что старые коммунисты,
которые десятки лет сидели в тюрьмах, неужели вы ду¬
маете, они сидели из-за корысти, неужели вы думаете, что,
если б они не испытывали, что их жизнь осмыслена и оттого
легка для них, они бы шли в эти тюрьмы? Нет, они только
потому и шли туда, что они в этой борьбе находили сча¬
стье, которое в десятки раз богаче обывательского наслаж¬
дения.
Я снова возвращаюсь к вопросу, как сделать каждого
молодого юношу, каждую девицу счастливыми. Говорят,
«счастье не воробей, за хвост не поймаешь», а по существу,
это воробей. Счастье нужно завоевать. И каждого, кто ста¬
новится в ногу с партией, партия бросает его на работу, и
ему некогда тогда раскладывать пасьянс, он каждый день
26

занят работой, он уже думает о том, с какой стороны мо¬
жет подкопаться к нам враг, он смотрит, как воюет боевой
отряд, он замечает, что в самой партии есть огромное ко¬
личество нечестных людей, которых надо выбросить. И вы
увидите, что вся жизнь такого человека с утра и до вечера
наполняется осмысленной работой. Эта работа будет на¬
правлена не на то, чтобы потуже набить себе карман, при¬
пасти на черный день, а она будет направлена на общее
улучшение жизни рабоче-крестьянских масс. И тогда моло¬
дой юноша, участвуя в этом процессе работы, будет счаст¬
лив...
И вот если вы все это оцените, то вы увидите, что вся¬
кий, кто хочет построить свое индивидуальпое счастье, тот
должен быть кузнецом, строителем счастья всех рабочих
и крестьян, а когда он будет кузнецом счастья всех, то он
будет кузнецом и своего собственного счастья. (Апло¬
дисменты.)
М. И. Калинин.
О молодежи.
Избранные речи и статьи.
М., «Молодая гвардия»,
1969, стр. 14—20.

КТО ТАКИЕ КОММУНИСТЫ
Из речи на митинге у буденовцев
28 мая 1920 г.
ЧЕГО ДОБИВАЮТСЯ КОММУНИСТЫ
Все знают слово «коммунист», много есть врагов у ком¬
мунистов, но не всякий сможет точно сказать, что такое
коммунист.
Коммунисты — это не секта вроде каких-нибудь паш-
ковцев 6, это не люди, которые объединились в одну кучку
и хотят что-то сделать для своей секты, для своей неболь¬
шой группы.
Коммунисты — это лучшие представители трудящихся
классов, лучшие представители рабоче-крестьянской мас¬
сы. У коммунистов нет никаких особенных верований; ком¬
мунисты только хотят, чтобы не было, с одной стороны, лю¬
дей, которые всю жизнь трудятся, но живут в нищете и
умирают под забором, а с другой стороны, людей, которые
всю жизнь ничего не делают, но пользуются земными бла¬
гами. Коммунисты не могут примириться с таким положе¬
нием. Они хотят, чтобы люди были все равны под этим яр¬
ким солнцем, они хотят, чтобы каждый человек имел право
на определенный кусок земли, на определенный труд.
И если человек трудится, то, во-первых, на него труд
должен быть наложен по силам, и, во-вторых, все те блага,
которые получает государство, должны равномерно распре¬
деляться среди всего населения, чтобы он в то же время
полностью пользовался от этого общего труда.
ОТ РАБОТЫ В ОДИНОЧКУ К ХОЗЯЙСТВЕННОМУ ЕДИНЕНИЮ
Сейчас все мы отлично понимаем, что нельзя забрать¬
ся к себе в хату, работать только для себя и для своей
семьи и отделиться от всего мира. Это было возможно в
древние времена, когда люди могли жить маленькими семь-
28

ями, отгородившись лесами и болотами от всех осталь¬
ных.
Наша Советская республика огромна. Она простирается
с Дальнего Востока на запад, с севера на юг. В этой Рес¬
публике есть места, где солнце постоянно палит над голо¬
вой, а есть места, где лето бывает только три месяца, а ос¬
тальное время — холодная, суровая зима. Поэтому не на
всем пространстве нашей великой Республики ведется оди¬
наковое хозяйство: в одном месте жители занимаются зем¬
леделием, в другом — добывают железную руду, в треть¬
ем — уголь, хлопок и т. д.
Ни одна часть населения не может обойтись без другой,
например, земледелец не может обойтись без рудокопа,
дающего ему железо, а шахтер — без хлеба, городской ра¬
бочий — без крестьянина и наоборот. Все они зависимы
один от другого.
И вот коммунисты хотят завести одно общее товари¬
щеское хозяйство, превратить эту огромную страну в одну
братскую трудовую семью, в которой ни один член не бу¬
дет обижен.
Эта задача огромная, она не по плечу одному человеку,
она по плечу только всему трудящемуся народу.
ЧТО ОБОДРЯЕТ КОММУНИСТОВ?
Путь наш тяжел. Мы устали. Нет в Российской Совет¬
ской республике честного человека, который не устал бы.
Сейчас отдыхает только мерзавец, спекулянт, отдыхает де¬
зертир, человек, который не болеет страданием великого
народа, которого не хватают за душу его страдания. Тот
же, кто болеет страданиями своего народа, кто заинтересо¬
ван в лучшем будущем его, тот, разумеется, устал.
Но та цель, за которую мы боремся, не дает ни на ми¬
нуту успокоения, да его и не может быть в тот момент,
когда цель так близка, когда мы видим уже ту границу,
от которой нам обеспечена победа.
СНАЧАЛА ПОБЕДА —ПОТОМ ОТДЫХ
И если в этот момент, в момент победы, когда в наших
руках есть пушки, пулеметы, непобедимая красная кон¬
ница и пехота, если в этот момент мы проявим усталость,
29

и если эта усталость повлечет за собой поражение, то сотни
лет над нами будет висеть проклятие наших детей. Они
будут говорить:
— Вы, отцы, имели оружие, пушки и пулеметы, вы
имели возможность задушить тысячелетнего врага и в мо¬
мент самой победы отказались от борьбы и погубили все
дело.
КТО ЖЕ ТАКИЕ КОММУНИСТЫ?
Коммунисты — сыновья великого трудового народа, они
бойцы, которые поклялись перед всем трудовым народом
или умереть, или добыть свободу. И эта свобода будет. Ни
польские паны, ни английские лорды, ни американские
фабриканты — никто не задушит миллионный народ, кото¬
рый хочет быть свободным и создал армию, которая непо¬
бедима.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 213—215.

ПЕРЕДЫШКА - НЕ ОТДЫХ
Из речи на митинге
коллектива Златоустинского завода
17 ноября 1920 г.
Товарищи, три года самой напряженной борьбы пока¬
зали, что великая партия может выдвинуть и великих вож¬
дей, которые умеют вести политическую линию, не сги¬
баясь ни под какими ударами, не теряя присутствия духа
в самую страшную минуту опасности.
Когда большевики брали власть, большинство эсеров
говорило:
— У них не хватит ни настойчивости, ни способности
перенести те страдания, которые падут на плечи рабочего
класса. Рабочий класс не сможет поднять ту тяжесть, ко¬
торую бросают на него большевики.
Правда, мы имели слабый рабочий класс. Но мы дове¬
ряли ему и на него полагались. Мы говорили, что трудя¬
щиеся массы справятся с этой задачей.
И вот теперь, спустя три года, мы являемся свидете¬
лями того, что наша победа признается во всем мире.
И сегодня ночью получено сообщение о взятии красными
войсками Севастополя и бегстве из Крыма Врангеля.
Теперь остаются отдельные отряды авантюристов, ко¬
торые так же будут уничтожены, как уничтожен наш ос¬
новной, главный враг.
Чем же все это достигнуто? Только тем огромным на¬
пряжением сил, которое проявил русский рабочий класс.
Неслыханными жертвами, бесчисленными мобилизациями
коммунистов, крестьян и рабочих.
В данный момент можно сказать, что основная борьба
на фронтах закончена. Мы отбились от натиска мировой
буржуазии. И мы получаем на продолжительный срок пе¬
редышку.
Но, товарищи, передышка — не значит отдых.
81

Молодой рабочий класс в союзе с крестьянскими мас¬
сами, став у власти, должен проделать еще огромную ра¬
боту.
Наши враги думали, что мы взяли власть только затем,
чтобы захватить имущество буржуазии, разбить, разва¬
лить, превратить в хаос всю Россию и затем исчезнуть.
И тогда буржуазия снова пришла бы и начала управлять
некультурным, невежественным народом.
Они ошиблись в своих расчетах.
Мы начали строительство новой жизни. И мы доведем
его до конца. Три года борьбы доказывают, что мы идем по
верной линии.
Мы должны осуществить коммунистический мир. А это
строительство не производится циркулярами и декретами,
идущими из Москвы. Оно должно производиться здесь на
местах. Коммунизм не будет преподнесен на блюде под
хорошей салфеточкой. Чтобы строить коммунизм, нужно
засучить рукава, взять в руки молот и начать новую пло¬
дотворную работу. Тут потребуется много силы, воли,
энергии, способностей, товарищеской дисциплины.
Но, товарищи, я думаю, что если мы справились с пер¬
вой задачей — разбили буржуазию, то, конечно, справимся
и со второй — устройством новой жизни. С большими труд¬
ностями, может быть, с ошибками, но все же доведем до
конца постройку того идеального мира, за который челове¬
чество понесло так много жертв.
На русский рабочий класс выпала величайшая честь
быть передовым отрядом в борьбе за угнетенных всего
мира. До сих пор наше знамя не только не опускалось, но
поднимается все выше и выше. Та задача, которая была
возложена на нас историей, выполнена с честью. И я ду¬
маю, что златоустинский рабочий, умевший в прошлом по¬
казать свою доблесть и преданность революции, и на этот
раз сумеет выделить из своей среды новых борцов и руко¬
водителей по строительству Коммунистического Советского
государства, по строительству Советской России.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 237—238.

ЧЕМ КРЕПКА СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ
Из речи на торжественном заседании
горуездного Совета в г, Кургане
20 ноября 1920 г.
Товарищи, в настоящий момент в Советской России
господствует власть, небывалая во всем мире. Она создана
рабочим классом во время революционной борьбы.
Западноевропейские социалисты из соглашательского
лагеря утверждали, что Советская власть, которая свойст¬
венна отсталой рабоче-крестьянской России, не пригодна
для развитого пролетариата, имеющего свои могуществен¬
ные органы, свои профессиональные союзы.
Жизнь глубоко разочаровала этих маловеров.
Какие же преимущества имеют Советы, что рабочие и
крестьяне держатся за них? Главное преимущество их за¬
ключается в том, что они имеют свойство привлекать в
свои ряды широкие трудящиеся массы. И только благодаря
именно этому русский рабочий класс смог удержать власть
в своих руках. Только это свойство дало возможность ши¬
роким кругам находиться в тесной связи с органами вла¬
сти, дало возможность иметь руководителей того или иного
учреждения. Только эти формы власти дают возможность
правильного контроля над людьми, стоящими у власти.
Этого нет ни в одном парламенте Европы.
Не секрет, что во всех демократических странах боль¬
шинство депутатов законодательных учреждений состоит
из адвокатов, журналистов, врачей и представителей дру¬
гих интеллигентных профессий. Представители крестьян и
рабочих попадают туда единицами и допускаются с извест¬
ной целью — служить вывеской для буржуазного парла¬
мента.
Теперь возьмите Советы. Это невероятно удобная форма
для крестьян и рабочих. С чего начинаются выборы в Со¬
веты? Вот рядовой рабочий. Его знает завод или мастер¬
ская. Мастерская выдвигает его в заводской комитет.
3
М. И. Калинин
33

Здесь он пробует свои силы. Если у него есть талант
руководителя и умение подходить к массам, он начинает
быть заметным в районе. Он получает надлежащую оцен¬
ку. Таким образом он выдвигается дальше. Точно так же
и деревенский крестьянин имеет возможность попасть в во¬
лостной Совет. Из волости он избирается в уезд, из уезда —
в губернию и, наконец, из губернии может быть избранным
в Центральный Исполнительный Комитет.
На первый взгляд этот путь кажется трудным, коленча¬
тым, с постепенными перевалами. Но эти перевалы для
рабочего и крестьянина очень ценны. Они хорошо разви¬
вают рабочих и крестьян и дают им законодательный опыт.
Если вы внимательно посмотрите на этот постепенный
переход, на эту безусловную возможность проявления та¬
лантов каждым рабочим и крестьянином, то вы увидите,
что более совершенной формы придумать нельзя. Вот по¬
чему эта форма так срослась с рабоче-крестьянской массой,
оказалась такой живучей.
Ни один крестьянин не выступит против Советов. Он
может говорить против отдельных коммунистов, против
разверстки, но за власть Советов все же будет держаться.
Преимущество этой новой формы власти, как я указал
выше, состоит в том, что она дает возможность широко
контролировать власть, дает возможность выдвигать новых
работников, которые прямо от сохи могут взяться за один
из винтиков советского механизма и управлять этим меха¬
низмом. Это есть одна из величайших побед русского рабо¬
чего класса.
Ни в одном государстве нет такого огромного количе¬
ства крестьян и рабочих, участвующих в законодательных
учреждениях.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 239—240.

ОТ ВОЙНЫ
К МИРНОМУ ХОЗЯЙСТВЕННОМУ СТРОИТЕЛЬСТВУ*
Март 1921 г.
Изучая свое положение в настоящий момент, мы наблю¬
даем в Советской республике огромнейшую хозяйственную
разруху. Это всем известно. Истерзанные трехлетней борь¬
бой рабоче-крестьянские массы ищут спасения от тяжелых
переживаний. Мы сплошь и рядом слышим: «Может быть,
лучше жить по-старому,— старое было вовсе не так пло¬
хо,— в царское время я все-таки мог получить белую бул¬
ку, а теперь мы и этого не получаем».
Все это есть результат тех огромных жертв, которые мы
вынуждены были принести для победы и которые повлекли
за собой невиданные экономические бедствия. И теперь,
когда перед нами стоит такая опасная разруха, наша за¬
дача одна: победить эту разруху.
Но какими путями? Разруха колоссальная, неслыхан¬
ная, и для одоления ее необходимо огромное напряжение.
Вместе с тем наблюдается усталость, доходящая до недо¬
верия к собственным силам,— иногда даже в рядах чле¬
нов Коммунистической партии. Когда человек устал, он
машет на все рукой: черт с тобой, пропадай все, я лягу и
буду отдыхать. Когда человек идет в морозную ночь, он
понимает, что если он ляжет, то он погибнет. И он соби¬
рает последние силы, он идет дальше. Но слабый, отчаяв¬
шийся человек ложится и погибает.
Если бы такое состояние отчаяния перенеслось на ра¬
бочий класс и крестьянские массы, гибель пришла бы
♦ Статья является результатом обобщения М. И. Калининым
речей, произнесенных им на второй сессии ВЦИК VIII созыва, на
1 съезде объединенного профсоюза рабочих железнодорожного и
иодного транспорта и в Коммунистическом университете им.
II. М. Свердлова в марте 1921 г.— Ред.
35

неминуемо. И перед нами, прежде всего, задача — разъяс¬
нить это всем, чтобы все поняли, чем усталость нам грозит.
Эсеры и меньшевики торопятся использовать нашу уста¬
лость: они думают, что на их улице наступает праздник,
что массы, уставшие от борьбы с врагами рабочих и кре¬
стьян, свои взоры обратят на них. Они стремятся убедить,
что они могут дать желанный отдых. Разумеется, эсеры и
меньшевики сами по себе не опасны; они опасны постоль¬
ку, поскольку строят мост, по которому идет буржуазия.
Представьте себе глубокий ров, разделяющий здесь вас на
две половины. И вот, эсеры и меньшевики ложатся, на¬
стилая собственными телами проход, по которому буржуа¬
зия всегда проходит к власти. (Аплодисменты.)
Враги стараются использовать все, что может послу¬
жить почвой для развития враждебных нам стихий. Вы
знаете, что в деревне много недовольства вызвала продраз¬
верстка, которая нередко действительно проводилась слиш¬
ком жестко и необдуманно. Этим, в первую голову, спе¬
шила воспользоваться богатая раньше часть крестьянства,
которая имеет еще другие основания поддерживать и орга¬
низовывать выступления против Советской власти — это
проведение уравнительного землепользования в интересах
бедняка и крестьянина-середняка. Отсюда — в разное вре¬
мя, в разных местах и различных формах — целый ряд
вспышек деревенского бандитизма. Небольшие слои насе¬
ления, недовольные уравнительностью землепользования
и тем, что у них отняли власть над беднотой, не мирятся
с Советской властью.
Голос труженика-крестьянина стал независимее зву¬
чать в деревне; прибитый прежде, он уже не покоряется
теперь кулаку, но кулак, привыкший властвовать в де¬
ревне, мириться с этим не может: он стремится к старой
власти, стремится свергнуть ненавистное ему Советское
правительство. Вот на этой почве создаются различные
бандитские шайки, которые рядятся в шкуру защитников
крестьянских интересов, которые говорят, что они якобы
борются с произволом наших советских продотрядов,— по
существу же все эти бандитские шайки выражают волю
тех классов, которые не мирятся с трудовым населением.
И бандитизм углубляет нашу разруху, он расхищает и тер¬
зает и так уже материально истерзанную Советскую Рос¬
сию. Каждое сожженное советское хозяйство, каждый раз¬
рушенный дом откидывает нас назад, отдаляет от нас день,
36

когда улучшится положение рабочего и положение кре¬
стьянина.
Самым ярким проявлением бандитизма, несомненно,
является кронштадтское восстание. Оно ярким пламенем
осветило борющиеся силы, оно показало всему миру, что
всякое восстание, направленное против коммунистов, на
руку мировой буржуазии и открывает дорожку к власти
не кому другому, как только помещикам и капиталистам.
И как ни стремятся отдельные участники кронштадтского
мятежа — может быть, и не политические жулики, а поли¬
тические дурачки — показать, что они красные, но от
этого дело не меняется: они делают одно дело с самыми
черными и непримиримыми врагами Советской власти.
Присматриваясь к кронштадтским событиям, мы видим,
что с первого же момента матросских волнений француз¬
ские биржевики стали на деньги расценивать кронштадт¬
ское выступление. Как только повеяло духом восстания,
сразу же французская и другие биржи отозвались повыше¬
нием курса русских денег и промышленных бумаг. Для
биржевика неважно было, под какими лозунгами готови¬
лось и проводилось восстание, важно было лишь то, что
оно направлено против коммунистов: при всех лозунгах и
при всяких обстоятельствах капиталисты от поражения
большевиков только выигрывают. Матросы выкинули как
будто не совсем буржуазные, но и приятные для обывателя
лозунги: «равенство, братство...», «долой засилье комму¬
нистов» или даже только «долой примазавшихся» и, нако-
пец, «долой капиталистов, мы стоим за Советскую власть».
Под такими же точно знаменами вспыхивают бандитские
восстания: под этими знаменами действуют анархист Мах¬
но, левый эсер Антонов, Колесников и прочие батьки.
Почему же капиталисты так радуются и поддерживают
такие восстания, где они как будто не являются руководи¬
телями, где выставляются лозунги, как будто неприемле¬
мые для них, вроде «долой капиталистов, да здравствует
Советская власть»? Да только потому, что все эти Махно,
Антоновы, Петреченки из Кронштадта — независимо от их
лозунгов — продолжают работу колчаков и Юденичей: они
борются с самым сильным врагом капиталистов — с боль¬
шевиками. Кроме того, подтачивая и экономически обесси¬
ливая своими действиями и налетами Республику, они тем
самым облегчают капиталистам борьбу против рабочих и
крестьян.
37

Жестоко ошибаются те, кто вслед за меньшевиками и
эсерами повторяет, что кронштадтцы в действительности
не имели в виду помогать восстановлению буржуазной
власти. Недаром Бурцев и Милюков, описывая в загранич¬
ных газетах кронштадтские события, говорили:
«Мятежники выставляют лозунг «Советы», но нам не страшен
этот лозунг; для нас важен тот факт, что в этих Советах будут
играть главную роль эсеры, меньшевики, анархисты, явные или
прикрывшиеся беспартийностью. Эти люди, несомненно, нам бли¬
же и полезнее по своей ненависти к нынешней власти, и они при¬
ведут через эти Советы к Учредительному собранию. А там — ос¬
тальное — доделаем мы».
Вы видите, как великолепно учитывает контрреволю¬
ция — господа Милюковы — настоящее положение. Вспом¬
ните: полгода тому назад, когда контрреволюция захваты¬
вала власть в той или другой местности, через полчаса
офицеры уже нашивали на плечи погоны. Это было всюду
и везде. Теперь же, в Кронштадте, мы видели, что ни од¬
ному офицеру не пришло в голову надеть погоны. Они, ра¬
зумеется, думали о них, но опыт научил, что сейчас под
открытым контрреволюционным знаменем бороться с рабо¬
чими и крестьянами нельзя. С ними можно бороться, или
подкапываясь под самую основу революции, внутренним
ее разложением, действуя внутри самой Коммунистиче¬
ской партии, или выставляя с виду очень левые, революци¬
онные лозунги. Такими именно лозунгами полна была ре¬
золюция кронштадтцев. И поэтому, когда на заседании
Питерского Совета мне ставили вопрос, какая вынесена
резолюция восставшими, я сказал, что по форме эта резо¬
люция не контрреволюционна, но по содержанию ничего
более контрреволюционного и представить нельзя. Ибо
здесь вопрос шел не о словесной резолюции; под флагом
резолюции свергалась коммунистическая Советская власть,
открывалась дорога, щель для проникновения генералов,
что и было в действительности; наносился удар самой ре¬
волюции, а отнюдь не излечивались те или иные недостат¬
ки, которые есть, конечно, в работе советских органов и
которые в значительной степени являются делом рук при¬
мазавшихся элементов.
Возьмите, например, Махно, который, между прочим,
окончательно добит, но еще не пойман. Он всегда выступал
и выступает среди крестьян под «левыми» лозунгами, не
забывая, конечно, лицемерно покричать о тягостях, вы¬
38

павших на крестьян якобы из-за большевиков. Махно на¬
зывает себя, конечно, другом трудящихся масс. Между тем
именно все эти Махно затягивали нашу войну с империа¬
листами, помогая им в войне против нас. И чем дольше
затягивалась война, тем тяжелее отзывалась она на де¬
ревне, на крестьянском благосостоянии, накладывая целый
ряд жестоких, но неизбежных повинностей, в том числе
тяжелую продовольственную разверстку. Разумеется, Мах¬
но и прочие рядятся под революционеров. Между тем
именно они способствовали тому, что наша победа задер¬
жалась, что только теперь мы вступили в мирную полосу,
только теперь получаем возможность отменить разверстку,
дать крестьянскому хозяйству спокойно развиваться и сво¬
бодно распоряжаться плодами этого хозяйства.
Несомненно, этой последней мерой наносится серьез¬
нейший удар бандитизму, у него из-под ног вырывается
почва для темной работы в деревне, ибо надо сказать, что
недовольство крестьян разверсткой высказывалось не толь¬
ко в кулацких верхах, но и в середняцких и даже бедней¬
ших кругах деревни. Но в то же время опасность для нас
еще не исчезает: разруха на нас давит и вызывает ту са¬
мую усталость, о которой я говорил и на которой будут
продолжать свою игру различные враждебные нам силы.
При этом они будут сулить нам отдых, они будут, конечно,
действовать под знаменем спасения от голода и раз¬
рухи.
Вот почему нам нужно снова и снова спросить себя:
кто же в действительности сможет вывести нас из разрухи,
кто может вывести Россию из нынешнего тяжелого эконо¬
мического состояния? Где этот Илья Муромец, который
мог бы своей силой улучшить нашу жизнь?
О помещиках и капиталистах я не буду много говорить.
Каждый крестьянин и каждый рабочий отлично понимают,
что означал бы возврат их к власти.
Кто второй? Это — эсеры, меньшевики, керенские. Во
время Керенского меньшевики и эсеры не только терпели
рядом с собой буржуазию и фактически проводили поли¬
тику буржуазии, но объявляли изменником революции и
врагом всякого, кто требовал передачи власти Советам. Все
еще помнят, что дала рабочим и крестьянам эсеровско-
меньшевистская власть. Возврат ее означает дорогу назад,
к дореволюционному господству буржуазии. И сейчас вся¬
кий выступающий против большевиков, называя себя
39

беспартийным, на деле помогает буржуазии, на деле за его
спиной выглядывают черносотенные уши рябушинских и
гучковых, жадно протягивающих свои руки к отнятым у
них богатствам.
Третья сила — единственная, которая может противо¬
стоять буржуазному натиску,— это тот класс, который и
стоит в настоящий момент у власти: рабочие, руководи¬
мые Коммунистической партией и крепкие своим союзом
с крестьянами. Фигурально выражаясь, песок — это много¬
миллионное крестьянство; камень — рабочий класс и це¬
мент — Коммунистическая партия. Соединение песка, кам¬
ня и цемента дает крепкий, неразрушимый массив; соеди¬
нение крестьянства, рабочего класса и Коммунистической
партии дает крепкий, ненарушимый массив — Советскую
власть. Из сочетания этих сил складывается основа рево¬
люции, основа теперешней власти. Без этого союза кре¬
стьяне земли не получили бы, без этого союза рабочие не
в состоянии были бы удержать политическое и экономиче¬
ское господство в стране за трудящимися. А для того чтобы
улучшать свою жизнь, строить ее без эксплуатации, выхо¬
дить из разрухи ценой всеобщих усилий, а не ценой преж¬
него угнетения,— для этого трудящиеся должны осуществ¬
лять свою собственную политическую и экономическую
власть.
Пусть каждый крестьянин рассудит: чего он может
ждать от капиталиста,— может ли крестьянин больше
получить от капиталиста или от рабочих?
Несомненно, рабочий класс не думает эксплуатиро¬
вать крестьянское население. Придет момент,— и, я на¬
деюсь, большинство из нас доживет до этого времени,—
когда рабочий класс с огромными процентами возвратит
крестьянскому населению все то, что сейчас с большими
трудностями берет он от крестьянского населения. Рабоче-
крестьянская власть, идя навстречу крестьянскому насе¬
лению, употребляет все усилия в данный момент, чтобы
увеличить количество продуктов питания, количество за¬
сеянных десятин, а тем самым и поднять производитель¬
ность фабрик и заводов. В связи с этим встал также и во¬
прос о замене разверстки налогом.
Что касается налога, то я должен сказать, что уже
на VIII съезде Советов наметились первые проблески
того нового пути, который открывается с установлением
натурального налога вместо разверстки. Уже VIII съезд
40

Советов — вы помните — поставил вопрос об улучшении
сельского хозяйства. В принятом на этом съезде законе
о посевкомах проявляется стремление вознаградить (в
интересах поднятия сельского хозяйства) старательность
тех отдельных хозяев, которые своим трудом, своей рабо¬
той, своим внимательным отношением к уходу за землей
так или иначе отличились. Съезд, как вы знаете, в своем
законе указал, что сельские производители, выделившиеся
своей работой, награждаются предметами домашнего оби¬
хода, а особо выдающиеся земледельцы — орудиями и
машинами.
В этом заключается признание, что крестьянская
отрасль труда имеет важнейшее значение в хозяйстве на¬
шей Советской республики. Недаром Председатель Совета
Народных Комиссаров в своей речи на VIII съезде Советов
сказал, что основа восстановления нашего хозяйства есть
развитие сельского хозяйства, и VIII съезд Советов уделил
ему особое внимание. Достаточно напомнить, что этот во¬
прос разбирался не только на пленуме съезда, но и во
фракции коммунистов совместно с непартийными крестья¬
нами. И, кроме того, вопрос рассматривался и в соответст¬
вующей секции съезда. Коммунистическая фракция съез¬
да, на которой присутствовало около ста беспартийных
крестьян, членов съезда, потому открыла двери беспартий¬
ным крестьянам в свою фракцию, чтобы лучше выяснить
стремления беспартийной массы, чтобы найти ту линию,
которая бы шла навстречу крестьянским мнениям и же¬
ланиям. Разумеется, здесь вопрос шел не о пересмотре на¬
шей теории, ее принципиальных положений,— вопрос шел
о практическом подходе к крестьянским массам.
Мало подойти правильно к вопросу в общем виде,—
надо наметить правильную линию в соответствии со всеми
условиями данного момента, данного периода, надо уметь
эту линию претворить в дело. В этом смысле, когда мы
подходим к крестьянской массе, к мелкому хозяйству,
когда мы имеем вопрос о столкновении крупного государ¬
ственного хозяйства с единоличным,— требуются огром¬
ная гибкость и понимание от всех наших работников. Ибо
от этого умения, умения не оттолкнуть от себя единолич¬
ника, мелкого хозяина — надо определенно сказать — за¬
висит и успех намечаемой линии. И поэтому-то коммунис¬
тическая фракция VIII съезда Советов так сугубо внима¬
тельно отнеслась к этому вопросу.
41

После VIII съезда Советов вскоре состоялся X съезд
Коммунистической партии. На нем так же широко был
поставлен и так же внимательно рассмотрен вопрос о воз¬
рождении сельского хозяйства и мерах помощи крестьян¬
ству. На этом съезде не только была признана правильной
та линия, на которую стал съезд Советов, но партийный
съезд пошел еще дальше в этом направлении. Он не только
признал первый закон, который был принят съездом Сове¬
тов, но нашел еще необходимым подвести под него опреде¬
ленный фундамент. В России — с ее особенностями мелко¬
крестьянской страны — нужно дать больший стимул, боль¬
шее побуждение каждому крестьянину, чтобы он, работая,
выполняя ту или другую общегосударственную повинность
и принося на алтарь общества ту или иную жертву, чувст¬
вовал, что его усиленный труд, его инициатива, каждый
лишний день работы вознаграждаются соответствующим
образом. И X съезд партии прямо сказал, что в деле улуч¬
шения сельского хозяйства и расширения посевов нужно
заинтересовать, прежде всего, самих крестьян. Для этого из¬
вестную часть продуктов, может быть, большую их часть,
следует передать в полное распоряжение крестьянина.
Только при таком положении у крестьянина, по при¬
роде своей собственника, получается известное побужде¬
ние к улучшению и расширению своего хозяйства. К та¬
кому улучшению крестьянин будет стремиться, чтобы вос¬
пользоваться наибольшим количеством излишков на свои
потребности для обмена. Разумеется, это не самый близкий
и не самый идеальный путь спасения от той нужды в това¬
рах, которую испытывает крестьянство.
Но приходится учитывать, что четыре года империа¬
листической войны и три года войны гражданской подо¬
рвали сельское хозяйство. Они отбили у крестьянина охоту
к работе. Он перестал болеть душой за свою полосу, за свой
участок хлеба. Не стало видно, чтобы крестьянин так же
любовно, как прежде, наблюдал за своими посевами. Его
уже не так интересуют состояние озимых и всходы яровых
хлебов. Ухудшилась и обработка земли. Неурожайность,
уменьшение количества скота и особенно тяготы хлебной
разверстки подорвали хозяйственную энергию крестьян¬
ства.
Правда, мы фактически не отбирали у крестьянина
всех излишков, не оставляли его при норме. Мы взяли у
деревни хлеба в пределах потребности — по голодной
42

норме государства. В упреках насчет грабежа и прочего
больше крики, чем справедливости. Но надо прямо сказать,
что были отдельные случаи, когда у крестьян отбирали все,
до последнего зерна. Все это привело к уменьшению пло¬
щади засева и к ухудшению обработки полей.
Советская власть в настоящий момент нашла необходи¬
мым и возможным пойти в этом вопросе навстречу стрем¬
лениям крестьянства. Стремясь поднять урожайность и
увеличить количество засеянной площади земли, Советское
правительство выдвигает новый принцип: вместо хлебной
разверстки оно решительно переходит к обложению кре¬
стьян натуральным налогом. Этим самым будет разбито то
недовольство, которое проявлялось в крестьянстве по отно¬
шению к власти и к рабочему классу. Я думаю, товарищи,
что крестьянское население здраво оценит положение. Оно
оценит союз, который существует между ним и рабочим,
ибо пролетариат — это единственный класс, который идет
к трудовому крестьянству без задней мысли и без корысти.
И если он до сих пор пользовался почти без возмещения
крестьянским хлебом, то потому, что главная сила этого
класса вынуждена была работать эти годы на военную про¬
мышленность, на фронт и отдавать свои лучшие силы на
защиту границ. Производство на мирные нужды отходило
на последний план.
Пока шла борьба на фронтах, пока генералы и поме¬
щики были опасны для крестьян, крестьяне ничего не гово¬
рили. Они давали хлеб, давали скот для армии, выполняли
тяжелые повинности. Они мирились со всем этим, зная, что
другого правительства, которое ограждало бы Советскую
Россию от натиска помещиков, нет и не может быть. Кре¬
стьянство сознавало, что Советская власть не могла иначе
поступать до победы над Деникиным и Колчаком, как
только напрягая все силы и используя все средства.
Теперь Колчака и Деникина не видать, враги для кре¬
стьянина не так заметны. Но мы-то знаем, что враг так же
подстерегает нас, как и раньше. Он находится, может быть,
среди нас, но крестьянство этого не видит. Можно привести
такое сравнение. Когда опытный моряк едет на корабле, то
какое-нибудь облачко, ничего не говорящее для человека,
не знакомого с морем, моряка уже начинает беспокоить.
Он говорит: шторм на носу.
Как люди, привыкшие в пустыне по незаметным для
других признакам угадывать приближение урагана, кото¬
43

рый вот-вот разразится, так и сейчас Коммунистическая
партия, зорко вперяя взгляд перед собой, видит, что после
победы на фронтах мы имеем еще целый ряд труднейших
задач. И какой-нибудь промах в осуществлении этих за¬
дач может повести к возврату помещиков и капитали¬
стов, к торжеству контрреволюции над рабочими и кре¬
стьянами.
Но, повторяю, это слишком мало заметно для крестьян¬
ской массы. Поэтому-то сейчас крестьяне и не могут ми¬
риться с теми тяготами, которые ложатся на них.
Советская власть, твердо переходя на путь натураль¬
ного налога, нисколько не нарушает этим основных прин¬
ципов своей теории. Она вовсе не требует, чтобы наряду с
экспроприацией у капиталистов всех фабрик, заводов и
земли у помещиков, чтобы после этого немедленно уничто¬
жить мелкое хозяйство...
Многими задается вопрос: «Зачем нужен налог, нельзя
ли вовсе обойтись без налога? Ведь рабочие массы рабо¬
тают, и то, что они сделают, можно было бы обменять на
тот продукт, который вырабатывает крестьянин?»
Так просто, кажется, так ясно, по, вместе с тем, това¬
рищи, неправильно.
За эти семь лет пострадали фабрики, пострадали за¬
воды, сгнили шпалы на железных дорогах, износились
рельсы, изношены паровозы, одним словом, огромное на¬
копленное веками богатство Российской Советской рес¬
публики изношено, истрепано, и его надо восстанавливать.
Для того чтобы восстановить хозяйство, нужно, това¬
рищи, потратить на это огромное количество труда. Потре¬
буется, скажем, 100 тысяч рабочих для постановки новых
шпал. А эти 100 тысяч людей нужно прокормить. И ведь
эти 100 тысяч рабочих, которые будут восстанавливать
шпалы под рельсами, они ни одной такой вещи не сделают,
которую мы могли бы передать крестьянину пли город¬
скому населению в виде продукта потребления.
А сколько мы должны восстановить еще всего в Совет¬
ской республике, сколько мы должны восстановить разру¬
шенных дорог, сколько мы должны восстановить разру¬
шенных домов, сколько стекол вставить и прочее! Вот для
чего нужен налог.
Часть налога пойдет еще на содержание Красной Ар¬
мии,— тоже ведь не производящей, а потребляющей мас¬
сы,— на обслуживание продовольственных нужд кре¬
44

стьян голодных местностей, для снабжения больниц, школ
и пр.
Некоторые ставят такой вопрос: если мы допускаем
для крестьянства свободный обмен излишков, то это зна¬
чит, что мы допускаем вообще свободную торговлю. Само
собой разумеется, это значит, что мы действительно допус¬
каем свободную торговлю.
В первый момент, когда пролетариат захватил власть,
когда мелкий кулак-лавочник был особенно зол, когда он
был воспитан на частной собственности, на голой наживе,
тогда, под давлением отчаянной военной нужды, нужно
было снять этих лавочников. Но когда у нас будет все
больше и больше опытов и примеров, что можно жить не
только своей лавочкой, что можно обеспечить себя не
только тем, что иметь полосу земли или небольшую хату,
но что можно лучше обеспечить свою семью, работая в
крупных общественных хозяйствах, на фабриках и заво¬
дах, тогда мелкий лавочник будет нестрашен. Коммунис¬
тический строй будет все больше развиваться и укреп¬
ляться в сознании масс не только агитацией и пропаган¬
дой, прояснением голов, но он будет укрепляться, главным
образом, техническими достижениями. Без последних, без
помощи машин, без электричества, без быстрых поездов и
прочих достижений техники — надо прямо сказать — мы
не достигнем коммунизма.
Успех науки и техники тесно переплетен с успехом
коммунизма. Опытный техник, умеющий пустить тот или
иной завод, умеющий использовать сырье и все блага
природы, которых у нас так много, но которые у нас не
используются,— такой техник самым наилучшим образом
приближает нас к коммунизму.
Многомиллионную массу мелких хозяйчиков можно за¬
ставить перейти к коллективному хозяйству только на¬
глядным доказательством преимущества и выгоды этого
хозяйства. Когда теперь некоторые товарищи удивляются
неуспеху некоторых земледельческих коммун, то я им
говорю: чему вы удивляетесь? Напротив, я удивлен, что
еще сравнительно такое большое количество коммун у
пас не развалилось. Если бы в организованных коммунах у
нас была и организованная техника, если бы каждая ком¬
муна имела хороший транспорт, электрическое освещение,
улучшенные сельскохозяйственные орудия, тогда бы ком¬
муны не рассыпались. Если бы каждый коммунар имел
45

отдельную комнату, а если он захочет, и отдельную плиту,
чтобы около плиты не ругались их бабы, то тогда, естест¬
венно, коммуна скорее бы удерживалась.
Но когда в коммуну приносят разбитый плуг, когда
живут в тесной конуре, где спят почти все вповалку, когда
эта коммуна приходит в пустое разбитое имение и подби¬
рает ободранных коров, странно думать, чтобы эта ком¬
муна непременно расцвела.
Я говорю: на почве нищеты и голода коммуна может
только рассыпаться. И лишь глубокое убеждение в пра¬
вильности основной идеи, что человечество должно стре¬
миться к коммунизму как лучшей из всяких форм обще¬
жития,— только эта основная идея и дает объяснение того,
что определенное количество коммун не только не развали¬
лось, а дает положительные результаты коллективного
труда.
В дальнейших своих пунктах новый закон также ни¬
сколько не нарушает основных наших принципов. Сво¬
бода обмена пробудит в крестьянине инициативу, стрем¬
ление развивать и улучшать свое хозяйство. Наша задача
заключается только в том, чтобы на почве мелкой свобод¬
ной торговли не произрастали крупные капиталистические
ростки. Но я думаю, что здесь не только Советская власть,
но и вся крестьянская масса заинтересована в том, чтобы
этого не было. Я смело могу прийти в самую самостоятель¬
ную деревню и заявить, что мы вам даем возможность раз¬
вернуть хозяйство, усилить его, но мы против того, чтобы
у нас вырастали купчики и крупные скупщики, сначала на
почве волостной, а затем уездной и губернской торговли.
В законе о налоге подчеркивается новая роль, которую
придется играть нашим кооперативам. В кооперативы те¬
перь приходят люди, которые в прошлом не играли роли в
торговом и кулацком мире,— это середняки и бедняки.
Я был три месяца тому назад в деревне. Как раз на избра¬
нии правления потребительского общества мне пришлось
наблюдать, как кулаки стремились пролезть в правление.
Я вынужден был три раза выступать, и только после этих
выступлений победили середняки; из этого видно, что ку¬
лак еще не отказался от борьбы, что на захват советского
кооперативного аппарата в свои руки им обращено усилен¬
ное внимание.
Теперь работа кооперации значительно возрастает. Осо¬
бенно расширится она в области обмена товаров на сель¬
46

скохозяйственные продукты. Поэтому на местах надо будет
вырвать кооперативы из корыстных кулацких рук всюду,
где это наблюдается. Надо сделать так, чтобы кооперати¬
вами руководили крестьяне-середняки и подбирались уме¬
лые организаторы, пользующиеся общим доверием.
Можно смело сказать, что перед местами раскрывается
колоссальная творческая работа. Гораздо проще закрыть
все лавочки, гораздо проще закрыть все трактиры, чайные
и постоялые дворы по проселочным дорогам, чем их восста¬
новить. А ведь эти постоялые дворы, эти «дома крестьяни¬
на», чайные устроить очень и очень желательно. Но, не¬
сомненно, будет очень трудной задачей устроить советскую
чайную, советский постоялый двор рядом с постоялым дво¬
ром опытного дельца, бывшего кулака, который будет
поить чаем едущих мимо крестьян. Проезжий крестьянин
только тогда пойдет в советский постоялый двор, а не к ку¬
лаку, если там ему будет удобнее и чище, если лампа будет
гореть ярче, если там будет газета с последними новостя¬
ми. Да и сам советский хозяин постоялого двора должен
быть человеком толковым, с которым интересно побеседо¬
вать о деревенском житье-бытье, получить толковый ответ
на волнующий крестьянина вопрос.
Этот пример, как солнце в капле воды, ярко отражает,
какое громадное поле творчества выдвигается перед мест¬
ными работниками. Трудностей и препятствий впереди
много, но я думаю, что наше прошлое, наш трехлетний
опыт, который, несомненно, в огромной степени накопился
на местах, позволяет мне смело заявить, что мы сумеем
разрешить и те новые задачи, которые выдвигаются сейчас
жизнью в области работы в деревне среди крестьянских
масс.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 266—279,

РАБОЧИЕ И КРЕСТЬЯНЕ
В ОКТЯБРЬСКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ
7 ноября 1922 г.
Пять лет существования Советской власти, пять лет
ее достижений и побед в борьбе, навязанной ей мировым
капитализмом, есть результат теснейшего, непрерывав-
шегося союза между рабочими и крестьянами.
Этот союз явился не внезапно. Он был подготовлен
всей историей революционного движения последних де¬
сятилетий. Этого не видели только те, кто не понимал
или не хотел понимать, что освободительные стремления
крестьян могут получить свое осуществление лишь вместе
с победой рабочего класса.
Но жизнь давала урок за уроком, а последняя импе¬
риалистическая война только усилила почву для совме¬
стных выступлений и общей борьбы рабочего класса и
крестьянства.
Перед Октябрем это обнаружилось уже с полной яс¬
ностью.
Когда в последние недели вооруженные рабочие под¬
водили базу для Октябрьского выступления военных пол¬
ков, то призыв петербургского и московского пролета¬
риата, выступивших за пролетарскую революцию, нашел
готовый отклик в солдатских массах крестьянства петер¬
бургского и московского гарнизонов.
Наше крестьянство приняло столь же почетное уча¬
стие в Великой Октябрьской революции, как и рабочие.
Этому способствовал целый ряд благоприятных условий:
во-первых, все города были забиты военными континген¬
тами, которые готовились на фронт; разумеется, они
почти целиком встали на сторону революции; во-вторых,
все деревни были уже переполнены отпускными боль¬
ными, которые принесли с фронта неиссякаемый запас
48

энергии и ненависти и к войне, и к царско-буржуазному
государству.
Так что честь, принадлежащая рабочему классу, раз¬
деляется целиком и крестьянством.
Союз рабочих и крестьян нашел полное свое истори¬
ческое оправдание во всей последующей политике встав¬
ших у власти Советов, руководимых партией рабочего
класса — коммунистами. Советская власть, с первых дней
революции до последней сессии Всероссийского Централь¬
ного Исполнительного Комитета, с огромным вниманием
относится к интересам крестьянина, к его хозяйству.
14 ноября 1917 г. был издан первый декрет о волост¬
ных земельных комитетах, 17 декабря опубликовано по¬
ложение о земельных комитетах, а в 1918 году, 19 фев¬
раля, опубликован декрет о социализации земли.
Этим декретом крестьянство получило те земли, ко¬
торые несколько столетий были заветной мечтой крестья¬
нина.
Вплоть до 1920 г. происходит процесс перехода земли
к крестьянам от помещиков, кулаков, земель церковных
и т. п. Владельцы земли, разумеется, оказывают отчаян¬
ное сопротивление; идут в белые армии в надежде в ско¬
ром времени расправиться с захватчиками. Сами кре¬
стьяне во многих местах еще боятся полностью проявить
свою настойчивость,— они еще не вполне уверены в кре¬
пости Советской власти.
С 1920 г., с перевесом на фронтах, крестьяне основа-
тедьнее укрепляются на захваченных землях, и ставится
уже вопрос о лучшем, более рациональном использовании
земли. Выходит ряд декретов, дающих крестьянину воз¬
можность лучшего использования земли, закономерно
укрепляя крестьянина как постоянного пользователя.
Все последние съезды Советов и сессии ВЦИК про¬
шли под флагом облегчения, улучшения крестьянского
земельного хозяйства. В результате такого внимания в
настоящий, 1922 г., несмотря на пережитый жестокий
год голода, мы имеем 60—70% сельскохозяйственной про¬
дукции довоенного времени.
Крестьяне владеют не мепее чем 95% всей удобной
для земледелия земли, заседают в высших законодатель¬
ных органах, как ВЦИК, все больше и больше в массе
своей втягиваются в органы Советской власти, все больше
принимают участия в советском строительстве.
4
М. И. Калинин
49

Враги Советской власти давно ждали расхождения
интересов крестьян и рабочих, надеясь в противоречиях
этих погубить Советы. Но эти расчеты не оправдались;
чем дальше, тем больше крепнет Советская власть, и с ней
вместе крепнет союз рабочих и крестьян.
Рабочий, освободившийся от гнета капитала, все уве¬
реннее расправляет свои крылья, все более налегает на
производство, приготовляясь выполнить одну из своих
главных задач — приготовить необходимые для поднятия
сельского хозяйства орудия производства. В свою очередь
крестьянин спешит поднять сельское хозяйство как боец,
от которого также сильно зависят успех и развитие нашей
промышленности.
Позади нас пять лет победоносной борьбы, но мы еще
и теперь окружены врагами, еще и теперь перед нами
громадные трудности на пути к возрождению экономи¬
ческого благосостояния и экономической независимости
страны. И много сил мы должны уделять на воспроизвод¬
ство орудий защиты от покушения империалистов; мы
должны, наконец, платить дань нэпу — огромному слою
посредников между двумя основными производителями;
сельскохозяйственных продуктов и промышленности.
Но наше хоть и медленное, но поступательное движе¬
ние вперед и крепнущий союз рабочих и крестьян дают
нам твердую уверенность в окончательной победе рабоче-
крестьянского дела.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 351—353.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
X ВСЕРОССИЙСКОГО СЪЕЗДА СОВЕТОВ
Речь при закрытии
X Всероссийского съезда Советов
27 декабря 1922 г.
Товарищи, мы закончили работу X съезда, мы подвели
итог годовой работе как в хозяйственной области, так и в
области культурного строительства и наметили деловые
директивы на предстоящий год нашим центральным и
местным учреждениям.
Товарищи, успехи Советской республики достигаются,
разумеется, не только непосредственной работой центра,
но, главным образом, работой мест. И я, товарищи, выра¬
жаю уверенность, что в предстоящем году и местные, и
центральные органы приложат все усилия, чтобы вопло¬
тить в жизнь полностью постановления и директивы
X Всероссийского съезда Советов.
Товарищи, X съезд Советов выполнил свою историче¬
скую роль.
Здесь на X съезде Советов поставлен был вопрос об
объединении советских республик. Я хотел бы, чтобы идея
создания Союза Советских Республик воплощена была не
только в рамках советских федераций, чтобы носителями
ее были не только рабочие и крестьяне, населяющие эти
федерации, но я хотел бы, чтобы эта великая идея осве¬
щала путь борьбы трудящихся всего мира. (Аплодис¬
менты.)
Здесь есть представители Украины. Это представители
того народа, который как самостоятельное государство
подавно лишь появился на политическом горизонте. Даже
самое название Украина в царской России было запре¬
щено. Как самостоятельное политическое целое совсем
недавно появились Грузия, а также Азербайджан, Арме¬
ния и маленькая Белоруссия. Разве не ценно для рабочих
п крестьян этих стран, что они имеют самостоятельное
51

государственное существование? Разумеется, это имеет
огромную ценность. Но глубокое сознание и необходи¬
мость умножить, увеличить силу сопротивления рабочих
и крестьян против наших внешних врагов, поднять мощь
рабочих и крестьян во всем мире и улучшить материаль¬
ное благосостояние наших республик повелительно заста¬
вили выдвинуть вопрос об объединении и все эти респуб¬
лики слить в единый Союз Социалистических Республик.
Для нас, делегатов X съезда Советов, представителей
рабоче-крестьянского класса советских республик, разве
для нас не дорого имя РСФСР?! Оно дорого нам. Это имя
завоевано в огне военных битв. В этих битвах немало
жертв принесли рабочие и крестьяне нашей страны.
Я вижу, как над нами развевается красное знамя с пятью
священными буквами РСФСР. (Аплодисменты.)
И мы, делегаты X съезда Советов, полномочные предста¬
вители всей Советской Российской федерации, склоняем
это дорогое, овеянное битвами и победами, укрепленное
жертвами рабочих и крестьян знамя перед Союзом Совет¬
ских Республик. (Аплодисменты.) Мы видим, как
уже поднимается новое красное знамя Союза Советских
Республик. Я вижу, товарищи, стяг этого знамени в руках
товарища Ленина. (Продолжительные аплодис¬
менты.) Итак, товарищи, вперед, поднимайте выше это
знамя, чтобы его могли видеть все трудящиеся и угнетен¬
ные мира. (Продолжительные аплодисмент ы.)
Объявляю X Всероссийский съезд Советов закрытым.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 357—358.

О ЗНАЧЕНИИ ОБРАЗОВАНИЯ СОЮЗА ССР
Речь при закрытии I съезда Советов СССР
30 декабря 1922 г.
От имени народов, населяющих Российскую Социали¬
стическую Федеративную Советскую Республику, привет¬
ствую дорогих гостей, полномочных делегатов союзных
республик: Украины, Закавказья и Белоруссии, полномоч¬
ных делегатов I Объединительного съезда Советов. Това¬
рищи, мы, рабочие и крестьяне, особенно рады, что здесь,
в Москве, происходит этот I Объединительный съезд всех
народов, населяющих советские республики. И то, что
сегодня — сравнительно при скромной обстановке — про¬
исходит, является событием мировой важности. Может
быть, сейчас, в данный момент, важность этого события
не вполне сознается, но оно с каждым днем будет иметь
все большее и большее значение на политическом гори¬
зонте. В этом нет никакого сомнения. Во-первых, этот
Объединительный съезд даст нам возможность усилить
наши материальные ресурсы в противовес враждебному
нам буржуазному миру. Во-вторых, объединение совет¬
ских республик и в политическом отношении в огромной
степени усиливает реальное значение советских республик
перед всем буржуазным миром. И, наконец, в-третьих, мы
здесь закладываем первый камень действительного брат¬
ского общежития. Целые тысячелетия прошли с тех пор,
как лучшие умы человечества бьются над теоретической
проблемой в поисках форм, которые дали бы народам воз¬
можность без величайших мук, без взаимной борьбы жить
в дружбе и братстве. Только сейчас, в сегодняшний день,
практически закладывается первый камень в этом направ¬
лении.
При закрытии X Всероссийского съезда Советов я от¬
мечал огромное значение объединения советских респуб¬
лик, указывая, что западноевропейский пролетариат и
53

пролетариат всего мира должен с величаишим внима¬
нием отнестись к тому событию, которое происходит в
сегодняшний день. Я не сомневаюсь в том, что работа,
которую мы произвели сегодня, не пройдет бесследно в
сознании рабочего класса всего мира. Я не сомневаюсь,
что те новые формы, которые мы сегодня в основном на¬
метили, несовершенны. Они могут быть исправлены в
будущем, но важно то, что мы положили первый камень.
Самое трудное — положить начало, заложить фундамент.
И сегодня четыре советских самостоятельных респуб¬
лики заложили фундамент. Я уверен, что успех начатого
нами дела при поддержке трудящихся обеспечен.
Объявляю I Объединительный съезд советских рес¬
публик — Российской, Украинской, Закавказской и Бело¬
русской — закрытым.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 359—360.

РАЗГОВОР ПО ДУШАМ
(Русской эмиграции)
Июль 1923 г.
«В Советской России есть два искусственных мужич¬
ка: в Москве г. Калинин — для средней и северной Рос¬
сии и г. Петровский — для южной. Эти искусственные
мужички выступают больше в торжественных случаях в
столицах, а в промежутках они время от времени зани¬
маются «смычкой» Советской власти и крестьянства. Они
путешествуют в удобных вагонах, и в их обязанности вхо¬
дит «по-простецки», «по душам» потолковать с крестьян¬
ством. Так потолковать, чтобы у настоящего мужика со¬
здавалось впечатление, что «самым-то главным» стойт
«свой человек», «наш простой мужичок», который просит
«маленько еще потерпеть», Советской-де власти «трудно
сразу...» Такие собеседования в особенности практикуют¬
ся, когда Советская власть или собирается ошарашить на¬
стоящего мужика одним пз многочисленных «единых»
налогов или после того, как уже ошарашила».
Так пишут в заграничной газете «Дни», где сотрудни¬
чают высланные из России профессора, литераторы, эсе¬
ры — Керенский, Брешковская и многие другие, которые
недавно, почти вчера, считали себя солью земли русской.
И посейчас из них многие искренне верят, что они являют¬
ся демократами, сиречь защитниками народа, борцами за
народные интересы. Чудаки!
Много лет тому назад, па пятнадцатом году моей жиз¬
ни, перед поступлением на завод, которое затянулось, я
устроился кухонным мужиком у баронессы Будберг, за¬
нимая очень маленькое положение в иерархической лест¬
нице ее челяди. У нее был камердинер Петр Петрович,
к которому приходила вся камердинерская знать Петер¬
бурга; они в точности копировали своих господ: пили
55

хорошие вина, вели светские разговоры, больше о чинах,
орденах, карьере своих господ. Внешностью из них каж¬
дый сошел бы за канцлера любой европейской страны.
Я, как неотесанная еще столицей деревня, исполнял
обязанность их слуги, хотя это и не входило в мои прямые
обязанности, но ведь круг обязанностей маленьких людей
очерчивается вышестоящими по их волеизъявлению, и я
по мере сил и разумения накрывал на стол, откупоривал
вина, стремился заслужить внимание строгих господ, что
мне трудно доставалось, ибо постоянно возмущал их
своей неуклюжестью и невежеством в столь трудной про¬
фессии, где действительно они являлись артистами, а
мне, как сейчас помню, опи казались пустыми, совершенно
невежественными людьми, может быть, потому, что я
основательно уже ознакомился с русской литературой и
людскую глупость великолепно подмечал, что особенно
свойственно юности. Таковыми сейчас мне кажутся демо¬
краты из «Дней».
В самом деле, неужели настолько глуп русский мужик,
что достаточно с ним мягко потолковать, а он уши разве¬
сит. Так могут думать именно не уважающие свой народ —
хамы или чудаки. Я думаю, демократы из «Дней» — пос¬
ледние. В них демократизма, народного духа нет ни капе¬
льки. Поверьте моей совести, русского мужика, да не
только русского, мужика всех национальностей на мякине
не проведешь. Тот, кто думает заговорить зубы ничего не
значащими фразами, сам окажется в дураках, в каких вы
сейчас и обретаетесь.
В чем сила наша — таких, как я, Петровский? Не в
том, что мы умеем заговорить зубы,— кто же в этом может
соперничать с вами, такими, как Керенский,— она в том,
что мы к мужику подходим без интеллигентской слащаво¬
сти, говорим с ним не как с «меньшим братом» (как с ним
говорили вы в прошлом), а обыкновенным языком, подра¬
зумевая в собеседнике не меньшее количество ума, сообра¬
зительности и понимания своих интересов, чем у нас са¬
мих.
Прочтите хотя бы мое описание северокавказской
поездки. Там открыт краешек крестьянских митингов,
преимущественно среди горских народов. Я уверен, вы
не найдете ни одной фальшивой ноты (я говорю: не ошиб¬
ки, а фальшивой ноты; под фальшью же я подразумеваю
искусственное подлаживание к народу). Вот этой простой
56

истины вам не дано, что нельзя подделаться к народу, что
его чуткость в этом отношении исключительная.
И у нас с крестьянами идет не беседа, не благодушное
переливание из пустого в порожнее, а горячее взаимное
желание убедить друг друга. Неужели вы думаете, что
крестьянин будет стоять шесть часов так себе, между про¬
чим? Извините, так могут думать только русские загра¬
ничные тюфяки. Русские попы в десятки раз лучше вас
зпают народ и, однако, в торжественные, праздничные
дни наиболее красочную обедню не рискуют продолжить
более 27г часов. Только интерес, активное участие, внут¬
реннее сознание участника собрания, что он не просто
сидит, а добивается своей цели, делает незаметными, ско¬
ропроходящими часы митинга.
Мы ездим в удобных вагонах... Невольно мне вспоми¬
нается случай в 1919 году в одном из сел Казанской гу¬
бернии. Я задел одну из крестьянок, которая нападала
на город: дескать, там живут лодыри. Я указал, что на
ней надето великолепное плюшевое пальто, а она лазаря
поет о разорении. А она обратно: «А у тебя разве плохое
пальто, сапоги?»
Выступает один из пожилых крестьян с обстоятельной
речью, сущность которой сводилась к тому, что не¬
пристойно главе государства быть в лаптях, что это уни¬
зительно перед соседями. Аудитория вторит:
«— Правильно, чай одного-то оденем».
Крестьянка, видя, что провалилась, оправдывается:
«Да ведь он первый задел меня. Что я не понимаю, что
ли, что не годится председателю быть в лохмотьях!»
А четыре года спустя «Дни» из-за границы делают до¬
нос, что Калинин и Петровский ездят в удобных вагонах.
Очевидно, высокопросвещенные сотрудники «Дней» иначе
не мыслят: если ты крестьянин или рабочий, то, какую бы
обязанность ты ни исполнял, можешь продвигаться по
святой Руси на крыше вагона или пешком с посохом в
руках на манер деревенских юродивых на посмешище
врагам рабочих и крестьян.
«В самом деле г. Калинин как-никак — президент,
а не комиссар финансов, не финансовый «спец» и как
будто не особо умудрен в финансовых делах. Почему же
именно ему, президенту, свыше — в Политбюро — было
приказано выучить шпаргалку с цифрами и выступать по
бюджету».
57

Боже, сколько здесь яду, ненависти!
Как сейчас, помню картину первых дней моего выступ¬
ления петроградским городским головой (я был избран
для себя неожиданно, таких ответственных ролей в прош¬
лом мне исполнять не приходилось, это видно из вышепри¬
веденных строк). Вместе с т. Мануильским мы прошли в
зал заседания Петроградской управы, где происходило
заседание старой управы. Там был эсеровский цвет во
главе с Шрейдером.
Говорят, «долг обязывает», и я, исполняя долг, воз¬
ложенный на меня питерскими рабочими, по возможности
внушительно заявляю:
— Я, избранный на основании всеобщего, равного и
пр. и пр. петербургским городским головою, прошу вас
сложить свои полномочия и оставить помещение.
В ответ посыпалось общее громкое «ха-ха-ха».
«Смотрите, смотрите, городской голова, какой город¬
ской голова! Ха-ха-ха!»
Признаться, я себя чувствовал примерно так же, как
в своей юности перед камердинерами. В ответ нашелся
лишь сказать:
— Уважаемые господа, вы рано смеетесь. Пословица
говорит: «Хорошо смеяться последнему». А вы засмея¬
лись первыми.
Их смешила моя внешность, смешило, что партия де¬
лает столь видимую глупость — берет человека прямо с
завода, ставит на такую работу, которая является монопо¬
лией привилегированной касты.
После я задумался над вопросом о том, почему у этих
господ столь резко проявилась ненависть. Моя ли внеш¬
ность только что пришедшего с завода человека, оскорб¬
ленное ли чувство касты, что в их святое святых, в орга¬
ны управления, ворвался человек толпы, с улицы, не
владеющий общепризнанными дарами образования. Что
касается образования, то ведь большинство их были не¬
задолго перед тем на побегушках у бывших голов, Челы¬
шевых и прочих купцов, воспитание, культура кото¬
рых растились в ресторанах на битье стекол и в конюш¬
нях.
Очевидно, единственное объяснение заключается в
том, что тогда у них проявился буржуазный атавизм,
может быть, не вполне осознанный. Они почувствовали
родственную связь с буржуазией, почувствовали смертель-
58

пую опасность буржуазному классу, что и вылилось внеш¬
не в страшной злобе персонально ко мне. Точно так же
газета «Дни», издеваясь над моими познаниями в области
финансов, никак не может примириться с мыслью, что ра¬
бочий и крестьянин выступает с ответственным докладом
по бюджету. Ясно, что этот доклад читается «по шпар¬
галке». Сотрудники «Дней» уверены, что ни одного кресть¬
янина, ни одного рабочего не имеется на советской терри¬
тории, которые более или менее сумели бы в общей форме
изложить сущность бюджета. Могу уверить интеллиген¬
тов-эмигрантов, что доклад является моим индивидуаль¬
ным творчеством и я не ставлю себе в особую заслугу его
составление. Я впервые узнал ценность этого доклада,
только прочитавши статью Маркова в белогвардейских
«Днях», ибо политика учит: коль скоро враги ругают,
значит, вышло недурно. И, действительно, доклад, кото¬
рый продолжался не более получаса времени, между двумя
основными докладами по тому же вопросу... потребовал
огромного желчного фельетона в газете «Дни».
Почему же речь «по шпаргалке» так взвинтила и взбе¬
сила сотрудника «Дней»? Только потому, что он почув¬
ствовал, что доклад читан не по шпаргалке, что он не яв¬
ляется продуктом творчества «спецов», а содержит простое
изложение мыслей о советском бюджете с точки зрения
здравомыслящего рабочего, крестьянина или рядового
коммуниста.
Нужно ли было персонально мне выступать на столь
авторитетном собрании? Я раньше был против такого вы¬
ступления, мотивируя свой отказ тем, что в бюджетном
вопросе я пороха не выдумаю, что мои мысли явятся от¬
ражением мыслей миллионов крестьян и рабочих, на что
мне возразили, что в этом-то и будет ценность, если су¬
меешь действительно их отразить.
Не могу судить сам, насколько мне это удалось. Судя
по вниманию и ненависти, которые проявились в белогвар¬
дейских «Днях», видно, удалось.
«Что в советском бюджете нет расходов на император¬
ский дом, это бесспорно. Но возникает вопрос: а где же
указаны кредиты для коммунистической партии? Ну, если
скажем, что российская коммунистическая партия если
не целиком, то все же «самоокупается», то кто же платит
жалованье г. Садулю? Французское министерство иност¬
ранных дел? А для коммунистических авантюр на востоке
59

и на западе кредит отпускается по английской росписи»,—
так захлебывается писака из «Дней».
Не буду говорить о коммунистической партии. Враги
сами говорят, что она, может быть, самоокупается. Каж¬
дый рабочий и крестьянин скажет, что понесенные Россий¬
ской коммунистической партией жертвы, ее ежедневно
вкладываемый труд на алтарь интересов рабочих и кре¬
стьян — все это дает ценность, которую не покроют все
богатства мира.
Кто платит жалованье т. Садулю? Этим ядовитым во¬
просом белогвардейцы «Дней» хотят дискредитировать Со¬
ветскую власть перед крестьянами. Не пройдет и этот
номер.
Тов. Садуль, капитан французской службы, один из
ответственных сотрудников прежней французской воен¬
ной миссии в России,— социалист. Когда началась интер¬
венция, нападение на Советскую республику, он перехо¬
дит открыто на сторону Советской власти, т. е. рабочих и
крестьян, оставляет родину, семью, обеспеченное положе¬
ние, карьеру, встает в ряды борющегося российского про¬
летариата и крестьянства. Не надо быть коммунистом,
чтобы понять, что таких идеальных людей во всем мире
можно пересчитать по пальцам. И неужели вы рабочих и
крестьян считаете такими глупцами, не могущими понять,
что Садули и Домбали, остающиеся в Советской респуб¬
лике, являются процентом от европейских рабочих за
наши жертвы и победу.
Если Антанта возьмет на себя расход, я предложил
бы сделать общероссийское голосование среди самых мед¬
вежьих углов: сделать ли почетным гражданином РСФСР
Садуля или любого сотрудника «Дней», вплоть до бабушки
Брешковской. В результате я не сомневаюсь. Попробуйте
такое же голосование произвести во Франции, хоть бы в
Париже, и у меня нет сомнения — французский пролета¬
риат примет с распростертыми объятиями честного, благо¬
родного француза. За Садуля мы в долгу перед француз¬
ским пролетариатом. Будем надеяться, что при первых
благоприятных условиях он будет нами возвращен фран¬
цузским рабочим с накопленным революционным опытом
в Советской республике.
«Мы не можем отрицать, что Советская власть кое-что
заработала в уничтожении расходов по духовному ведом¬
ству, но этот заработок не так велик, так как из 40 милли-
60

опов рублей, о которых говорил Калинин (в действи¬
тельности 46 миллионов), больше половины шло на учеб¬
ные заведения, вместо которых Советская власть долж¬
на платить не меньшие суммы на свои школы. Кроме
того, добросовестность требует подсчитать, сколько стране
обходятся комсомольские безобразия и всякого рода живо-
стервецкие соборы. Не «за так» же все это делается. Может
быть, тут и экономии-то никакой нет».
Что называется, докатились. С каких это пор демокра¬
ты стали отделять расходы на попов от расходов па изго¬
товление попов? Не все ли равно и что хуже — пря¬
мая ли уплата попам или же на школы по подготовке
попов?
Победа рабочих и крестьян вас совершенно свела с ума.
Вы теперь бы продали свою душу не только попам, а са¬
мому черту, лишь бы воротить свою мещанскую обстанов¬
ку. Эх, демократы! Ведь десятилетия считались народ¬
ными поборниками, а как народ немножечко вас потре¬
пал, чуждая вам одежда демократизма спала с вас, и вы
оказались обыкновенными рабовладельцами, вернее, их
сторожевыми псами. Не поблагодарит вас за это русский
народ и его история.
Насчет «комсомольских безобразий»... Да, молодежь
стала не та. Мне завидно смотреть, как росли мы и как
растет современная молодежь. Выезжая за город, вы встре¬
чаете экскурсию за экскурсией. Молодежь не растет, а
прет. И вы хотите, чтобы отцы, матери распространили на
них ваше змеиное шипение, отравленное ядом разлагаю¬
щейся падали. Нет, нет! Это вам не удастся. Можно смело
сказать: это лучшее создание Советской власти. Можно
радоваться, что ваша тлетворная рука их не коснется.
Я не коснулся вопроса о том, что мы убили производи¬
тельные силы страны. Я не коснулся потому, что я об этом
говорил бесконечное число раз перед рабочими и крестьяп-
скими массами. Неужели рабочие и крестьяне не пони¬
мают, какое количество имений, усадеб, домов, фабрик и
заводов разрушено ими. Но, когда идет борьба не па
жизнь, а на смерть с врагом, разбитых горшков не счи¬
тают.
Вам, конечно, жаль ваших тюфяков и перин, по, чтобы
не мозолила глаз старая рухлядь, чтобы не возбуждала
подлых воспоминаний, народ безжалостно их уничтожал
и по-своему был прав, ибо то, что уничтожено пародом,
61

является только одной тысячной долей уничтоженного
вами в империалистическую войну.
Сейчас вы жертвы, несущие невзгоды гражданской
войны, но и ваши невзгоды, как бы они ни казались вам
велики, являются каплей в море народного страдания от
1914 до 1917 года. Вы не видели народных мук, вы их
заглушали патриотическим воем, отделенные от народа
своим мещанским уютом, домашним скарбом. А теперь
проливаете слезы о разрушении производительных сил
страны.
Почему мы не указали те каналы советского бюджета,
по которым идут обратно средства к рабочим и крестья¬
нам?
Я не знаю значительного параграфа бюджета, который
бы в значительной своей части не шел по этим каналам.
Расходы на железные дороги — самый большой расход
бюджета, вероятно около 75 процентов, идет на содержа¬
ние рабочей силы с большой примесью крестьянства. Со¬
держание армии? Но наши курсанты на 70 процентов из
деревни и дети рабочих. Ненавистная вам комсомольская
молодежь? Но разве это не дети крестьян и рабочих?
Я допускаю (и кто-либо из вас это слышал), что какой-
либо крестьянин или рабочий или богомольная старушка
выражали негодование на комсомольцев, а вы приняли это
за чистую монету. Нам невольно вспоминается старая
история.
Лет двадцать пять тому назад зашел спор между моим
отцом и его шурином в гостях. Тот расхвастался, что он
имеет сына, который по зимам работает в городе, посылая
ому деньги, а летом приезжает ему помогать в деревню.
Обращаясь к моему отцу, он говорит:
— Я тебя жалею, что из твоего ничего не вышло. Свя¬
зался с политикой, тебе помощи никакой.
Отец, который был со мной в общем на ножах, отвечает
ему:
— Разве можно моего сына равнять с твоим? Ведь
твой — непрокатанный сапог и больше ничего.
Я не сомневаюсь, что не хуже, а еще с большим ува¬
жением современные крестьяне относятся к своему ком¬
сомолу, который, признаться, гораздо меньше избалован
материальной поддержкой Советского государства, чем
хулиганские организации буржуазной золотой молоде¬
жи — поддержкой своего.
G2

В заключение пару напутственных слов:
— Не дело делаете, господа интеллигентные эмигран¬
ты. Время покровительственного отношения к пароду
прошло, а фетишизм кастового общепризнанного приви¬
легированного знания приказал долго жить. Если хо¬
тите быть полезными своему народу, не мудрствуя лу¬
каво, идите служить своему народу, по не властвовать.
Управлять мы, рабочие и крестьяне, не умудренные в
финансовых вопросах, будем сами. Хотя мы не очень высо¬
кого мнения о ваших специальных знаниях, но, мы ду¬
маем, в большом хозяйстве советского народа и вы приго¬
дитесь. Только отучитесь вы каждую фразу ставить в ка¬
вычки. Мы, народ простой, часто не понимаем соли
кавычек. Наша действительная народная демократия
всюду любит простоту.
М. И. Калинин.
О корреспондентах
и корреспонденциях. М.,
Политиздат, 1958,
стр. 219—227,

РЕЧЬ НА ОБЩЕГОРОДСКОМ МИТИНГЕ В г. ЧИТЕ
27 июля 1923 г.
Товарищи, перед рабочими и крестьянами, да и перед
каждым сознательным человеком на огромной российской
равнине слово «Сибирь» было синонимом ужаса, величай¬
шего несчастья и страдания. Сибирь из огромной страны
с огромными богатствами превратилась в слово, пугающее
нормального человека.
Товарищи, не особенные климатические условия, не
особенное географическое расположение, не эти причины
сделали одну из колоссальных территорий бичом огром¬
ной страны. Старый социальный строй, поддерживавшийся
господством привилегированных классов, этот строй, то¬
варищи, в защиту своих интересов лучших сынов Рос¬
сии посылал в отдаленные, еще не приспособленные для
жизни места. И, товарищи, на этой огромной территории,
я думаю, нет ни одного такого населенного уголка, кото¬
рый не был бы полит кровью, несчастьем, слезами беско¬
нечного количества страдальцев. Страну с огромными
возможностями, где гений, ум и энергия человека могут
развернуться до беспредельных размеров, эту страну ста¬
рый, отживший строй превратил в место страдания. Лица,
стоящие во главе современного правительства, большею
частью па своем собственном опыте все это изучили, испы¬
тали, увидели в самых отдаленных местах Сибири. Старым
строем, товарищи, осуждались на бездеятельность лучшие
сыны государства, вынимались из обращения, их деятель¬
ность на пользу рабочих и крестьян прекращалась. Я не
сомневаюсь, что огромная часть стоящих передо мной ра¬
бочих и крестьян и других честных граждан является по¬
томками тех, которые были высланы в эту страну.
Такой строй не мог быть терпим, он должен быть раз¬
рушен. Вот почему, товарищи, рабочий класс и крестьян¬
64

ство России всеми силами и со всей энергией вели борьбу.
И старое царское самодержавие, поддерживавшееся бур¬
жуазной кликой и применявшее старое средство к собст¬
венной самозащите, вынуждено было пасть под ударами,
под напором рабоче-крестьянских масс. И теперь в старых
границах Российской империи — советская территория, а
у власти стоят рабочие и крестьяне.
Силы этой страны черпаются из теснейшего союза
между рабочими и крестьянами. Защитники старого строя,
изгнанные из коренной России, думали найти прибежище,
думали организовать силы на той территории, куда они
изгоняли всех недовольных, куда изгоняли самые живые
силы страны. Они думали, товарищи, насмеяться над ра¬
бочими и крестьянами там, куда они изгоняли своих вра¬
гов, на спине своих врагов они думали построить собствен¬
ную защиту. Но, я говорю, товарищи, старое царское пра¬
вительство не нашло опоры в этих потомках изгонявшихся
людей и должно было быть низвергнуто.
Товарищи, мы сейчас переживаем, если можно так
выразиться, медовый месяц объединения дальневосточной
территории с остальной частью Советского государства.
И перед всей Республикой, в частности и перед вами, пе¬
ред жителями Дальнего Востока, стоит задача — эту часть
советской территории, которая поливалась бесконечным
народным страданием в течение целого ряда столетий, эту
страну изгнания превратить в страну радости, в террито¬
рию, спаянную союзом между рабочими и крестьянами,
чтобы население всей Советской республики забыло это
страшное слово «Сибирь», чтобы оно не вызывало преж¬
него чувства ужаса, заброшенности, страдания. Вот эта
задача и стоит перед рабочими и крестьянами Сибири. Это
огромная задача, которую, может быть, не вполне удастся
выполнить нашему уже сходящему со сцены поколению.
Мы должны открыто представлять себе те величай¬
шие трудности, которые стоят перед памп. Советизация
Дальнего Востока, над которым могут реять красные зна¬
мена,— это, товарищи, только еще первая ступень нашей
деятельности, отсюда еще только начало творчества рабо¬
чих и крестьян. Мы к настоящему моменту лишь отвое¬
вали себе право трудиться, право строить новый мир, право
рабочим и крестьянам завоевывать себе лучшее будущее.
Это лучшее будущее еще далеко, еще силы природы
слишком могущественны, а реальные средства, которые
б М. И. Калинин $5

дают человеку возможность стать господином, царем над
силами природы, эти средства у нас малы, минимальны,
микроскопичны. Мы эти средства, которые дают возмож¬
ность человеку господствовать над природой, должны уве¬
личить в огромной и огромной степени. И вот мы к се¬
годняшнему дню только можем сказать: мы имеем воз¬
можность сейчас увеличить, развить эти средства, и толь¬
ко при помощи этих средств мы можем победить суровую
сибирскую природу и заставить ее служить человеку.
Товарищи, если вы продумаете эту мысль, то вам ясно
представятся те величайшие трудности, которые стоят
перед рабочими и крестьянами. Мы решили первую и
основную задачу. Мы разорвали своими руками тяжелые
цепи, целые столетия сковывавшие русского рабочего и
русского крестьянина. Теперь этими свободными от цепей
руками мы должны приступить к тому творческому труду,
который является основой всех стремлений. Но мы, това¬
рищи, слишком много израсходовали средств, энергии в
борьбе с нашими врагами. Наш творческий разум, надо
открыто признаться, творческий разум рабочих и кре¬
стьян, находившихся в порабощении, угнетении и нерав¬
ноправии, не может столь быстро развернуться и проявить
все свои возможности. Самым характерным моментом на
этом митинге был тот, когда выступивший здесь, на этой
трибуне, крестьянин определенно заявил: мы хотим зна¬
ния, мы хотим приобщения ко всем культурным силам,
которые руководят государством, мы хотим участвовать в
государственном строительстве. Вот то, что говорил этот
крестьянин, говорю и я сейчас: мы, захватившие власть,
мы сейчас нуждаемся в знании и в овладении необходи¬
мыми организационными средствами для того, чтобы под¬
чинить себе здешние суровые силы. Это основная задача,
которая стоит перед рабочим и крестьянином Сибири.
Товарищи, чтобы скорее достигнуть своих результатов,
необходимо, чтобы в достижении их участвовал весь ра¬
бочий класс и крестьянство. Только сочетанием, только
полным объединением энергии, сил и воли рабочих и
крестьян мы можем получить конкретные результаты.
Разъединение этих сил, даже не вполне координирован¬
ное их направление может повлечь за собой величайшие
бедствия для Советской республики. За то время, которое
существует Советская республика и в которое она росла,
развивалась и крепла, главные силы и мощь ее вырастали
66

па тесном союзе между рабочими и крестьянами. Здесь, у
вас, единение сил между рабочими и крестьянами самым
решительным образом проявилось в борьбе со старым цар¬
ским строем, с царскими, бежавшими из России, помещи¬
ками и генералами, но они и здесь, в Сибири, не могли
укрепиться постольку, поскольку против них было направ¬
лено одновременно лезвие рабочих и крестьян.
Товарищи, разрешите мне призвать всех местных ра¬
бочих и крестьян, всех честных граждан Советской рес¬
публики, которые кровно заинтересованы в развитии и
укреплении Советской власти, в культурном поднятии
рабочих и крестьян, призвать всех, кто в этом заинтере¬
сован, приложить все свои силы, всю энергию, всю нако¬
пившуюся волю и все это бросить на укрепление, на за¬
щиту нового рабоче-крестьянского строя. Мы его завоева¬
ли, потерявши бесконечное количество наших сынов,
братьев, наших лучших товарищей и друзей, и, завоевавши
этот строй, положивши за него целые горы трупов, теперь,
товарищи, я не сомневаюсь, вы употребите все усилия,
чтобы его сохранить и не только сохранить, но еще более,
мы должны самую отсталую, среди европейских стран,
Российскую Советскую республику превратить в самую
передовую страну во всем мире. Мы должны показать, что
тот класс, который служил навозом для господствовавшей
буржуазии, что он способен строить свое государство, дол¬
жны показать, какие огромные потенциальные силы хра¬
нятся в нем. И я не сомневаюсь, общими усилиями будет
создана прекрасная рабоче-крестьянская страна, которая
ни при каких обстоятельствах не может быть хуже лю¬
бого буржуазного государства, наоборот, она будет в сотни
раз лучше. Поэтому, я думаю, мы живем в счастливое
время, когда каждый человек может сознательно и уверен¬
но класть свои силы на создание нового рабоче-крестьян¬
ского государства.
Да здравствует рабоче-крестьянская Республика, да
здравствует ее полная победа над всеми ее врагами!
(Бурные аплодисменты, крики «Ура!»)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 375—379.

ПО ПОВОДУ СМЕРТИ В. И. ЛЕНИНА
Речь при открытии
II съезда Советов СССР
26 января 1924 г.
Товарищи! Трудно найти слова и подыскать форму, в
которую вылились бы те чувства, которые охватили не
только нас, здесь присутствующих, но и самые широкие
рабоче-крестьянские массы, и не только Союза Советских
Республик, но угнетенные массы всего мира.
Товарищи, здесь, в этом зале, присутствуют представи¬
тели больших и малых народов Союза Советских Респуб¬
лик. Они съехались сюда, чтобы творить общее рабоче-кре¬
стьянское дело, чтобы ковать рабоче-крестьянское счастье.
Давно ли это было, когда в старой царской России шови¬
низм, произвол и угнетение царствовали на окраинах, по¬
рабощая малые национальности? И лишь Владимир Ильич
не только первый бросил клич, но и первый провел практи¬
чески полное национальное освобождение. И теперь вот
здесь, в рабочем парламенте мы демонстрируем перед всем
миром солидарность всех народов, населяющих наш Союз,
их полное братство и желание совместно работать, созда¬
вая действительно рабоче-крестьянское государство, где
нет угнетателей, где нет угнетенных, где каждая нацио¬
нальность чувствует себя дома и где рабочий и крестьянин
самой небольшой народности считает себя равноправным
гражданином великого Союза Советских Социалистиче¬
ских Республик.
Вот почему, товарищи, смерть Владимира Ильича это
не только боль, не только тяжесть, обрушившаяся на рус¬
ский рабочий класс, на русское крестьянство, это тяжесть,
обрушившаяся на угнетенные классы всего мира. И нет
никакого сомнения, что там, где есть порабощение, где
есть угнетение, мы услышим сдавленные вздохи сожаления
о смерти Владимира Ильича. Труден путь устроения брат¬
68

ства народов. Мы сами на собственном опыте это видим.
Над нами еще висят остатки старого исторического про¬
шлого, остатки взаимного недоверия.
Нам, соучастникам деятельности Владимира Ильича,
и здесь присутствующим представителям малых народно¬
стей понятны и памятны все те трудности, через которые
пришлось пройти для установления действительного брат¬
ства народов. Даже рабочий класс, ставший у власти и
вполне понимающий, что только при общей солидарности,
при самом тесном союзе можно защищать себя от нападе¬
ния внешней враждебной силы,— даже он без Владимира
Ильича, без его помощи к национальному вопросу не мог
подойти сразу со всей той чуткостью, со всем пониманием
особенностей отдельных народностей, с которыми подошел
и которым нас учил Владимир Ильич. Он был единствен¬
ным человеком, которому верили, которого слушали и ко¬
торого считали своим вождем и руководителем все нацио¬
нальности.
Я не сомневаюсь, что чувства, которые охватывают вас
здесь, выражают чувства тех широких национальных масс,
представителями которых вы являетесь. Можно смело ска¬
зать: не было в мире более верного, более чуткого, более
могучего защитника небольших национальностей, чем Вла¬
димир Ильич.
Я не сомневаюсь, что смерть Владимира Ильича вызо¬
вет особенно глубокое чувство горя у малых народов, ибо
первый действительный защитник этих народов был имен¬
но Владимир Ильич. Он один конкретно, реально и прак¬
тически сумел провести равенство и братство народов.
Владимир Ильич в области национальной политики ос¬
тавил пам завет, состоящий в том, чтобы мы, крупные на¬
циональности, давали всем остальным народам нашего Со¬
юза возможность развиваться, помогали бы поднятию их
культурного уровня. Чуткость и уважение к народным обы¬
чаям, которые привиты народам тысячелетней историей,
должны быть нашей отличительной чертой.
Товарищи, еще одну великую идею, претворенную в
жизнь, оставил нам в наследство Владимир Ильич. Эта ве¬
ликая идея — союз рабочих и крестьян. Через всю долгую
политическую жизнь Владимира Ильича красной питью
проходит идея, что рабочий класс может победить своих
врагов только в союзе с крестьянством. Эта гениальная
идея, претворенная Владимиром Ильичем в жизнь, дала
69

результаты, которых не ожидал мир. Победа русского рабо¬
чего класса, его 6-летняя диктатура, наше присутствие
здесь — все это является результатом союза рабочих и кре¬
стьян. Товарищи, союз рабочих и крестьян Владимир Иль¬
ич не только провел в жизнь,— он научил нас ценить, на¬
учил нас понимать, какое значение имеет союз рабочих и
крестьян.
Теперь для нас, да и не только для нас в Советской
республике, но и для всего мира ясно, что союз рабочих и
крестьян есть та основная база, та реальная сила, при по¬
мощи которой выявились огромные, неожиданные револю¬
ционные силы нашей Республики. Эта сила — союз рабо¬
чих и крестьян — стала теперь понятна для каждого рабо¬
чего, для каждого крестьянина. И первый, кто бросил об
этом клич, был Владимир Ильич.
Владимир Ильич был велик не только тем, что бросал
новые идеи, новые мысли. Много было людей, которые бу¬
дили новые мысли, новые идеи. Но Владимир Ильич не
только бросал мысли, он эти мысли претворял в дело, он
находил те силы, которые двигали и которые заставляли
эти мысли претворяться в жизнь. И мы, оставшиеся в Со¬
ветской республике после Владимира Ильича, обязаны
продолжать это огромной важности дело. Мы не только бу¬
дем свято хранить его заветы в области развития и укреп¬
ления союза рабочих и крестьян, но и укреплять этот союз
все более и более. И уже сейчас у нас намечается новое:
союз рабочих и крестьян мы превращаем в смычку между
рабочими и крестьянами, т. е. мы этот союз действительно
укрепляем со всей полнотой. Мы не только сплачиваем, мы
пронизываем поры рабочего класса крестьянством и поры
крестьянских масс пронизываем рабочим классом. Я не
сомневаюсь, что ни Советское правительство, ни Комму¬
нистическая партия в области союза рабочих и крестьян не
только не позволят себе отступить от заветов Владимира
Ильича, а, наоборот, будут еще дальше развивать его дело.
Мы будем еще больше объединять эти два могучих класса
для окончательной победы.
Но для союза двух классов необходимы средства, кото¬
рыми закреплялся бы такой союз. И вот в самые опасные
моменты существования Советской республики, когда ка¬
залось, что между рабочим классом и крестьянством появ¬
лялась трещина, Владимир Ильич умел отыскать эти сред¬
ства. Одним из таких средств, как известно, был переход
70

к новой экономической политике. Ценность этой новой эко¬
номической политики, проведенной Владимиром Ильичем
в тяжелый момент существования Советской республики,
сейчас, несмотря на некоторые отрицательные ее стороны,
несмотря на целый ряд искривлений в этой области, Совет¬
ское правительство великолепно понимает. Эта политика
нужна, чтобы сохранить в целости союз рабочих и кресть¬
ян. Правительство будет бороться с отрицательными сто¬
ронами новой экономической политики, будет бороться с
той накипью, которая поднимается и будет подниматься в
результате этой политики, но основы, заложенные Влади¬
миром Ильичем и давшие определенный результат, будут
соблюдаться до тех пор, пока рост материальных государ¬
ственных средств не даст возможности ее изжить.
Владимир Ильич оставил нам богатое наследство и во
всех других областях нашей внутренней политики. В бли¬
жайший период времени Советское правительство может
полными пригоршнями черпать из кладезя мудрости Вла¬
димира Ильича и использовать это богатство в области
внутреннего управления. Владимир Ильич все время с осо¬
бенной бдительностью относился к процессам, происходив¬
шим внутри крестьянских масс. И Советское правитель¬
ство в настоящий момент, твердо храня заветы Владимира
Ильича, так же бдительно будет относиться к интересам
крестьянских масс, всячески помогая подъему благососто¬
яния крестьянского хозяйства.
Относясь внимательно к крестьянской массе, Советское
правительство во имя заветов Владимира Ильича также
всегда будет твердо помнить, что главным двигателем, ге¬
гемоном и революционной силой у нас является рабочий
класс Союза республик. Уже в течение этого года, как
только наступило в стране хоть малейшее материальное
улучшение, Советское правительство существенно улуч¬
шило положение рабочего класса. И я не сомневаюсь, что
благосостояние рабочего класса будет повышаться наряду
с увеличением материальных возможностей.
Переходя к международному положению нашего Сою¬
за, я могу определенно заявить, что в этой области ника¬
ких изменений не произойдет. У нас нет оснований изме¬
нять в основном нашу линию внешней политики. Мы реши¬
тельно боремся за сохранение мира, поддерживаем те
народы, свободному существованию которых грозит опас¬
ность; употребляем со своей стороны значительные усилия
71

для налаживания нормальных отношений с другими госу¬
дарствами, иногда даже идя на известные жертвы, разуме¬
ется, если эти жертвы окупятся.
Советское правительство, Коммунистическая партия
могут руководствоваться в области внешней политики пря¬
мыми указаниями, сделанными Владимиром Ильичем.
Достаточно вспомнить эти давно сказанные и вечно но¬
вые лозунги: «Война войне», «Борьба за мир, за освобож¬
дение угнетенных народностей». Вот задачи, которые ста¬
вил перед Коммунистической партией, перед рабочим клас¬
сом, перед Союзом Советских Республик Владимир Ильич
и которые он стремился проводить в жизнь и в огромной
части провел. Эти задачи остаются также и нашими зада¬
чами. Та осторожность, то умение, та гибкость, которые оп
проявил в переговорах с отдельными государствами, слу¬
жат для нас образцом и примером, которым мы должны и
будем следовать.
Товарищи, Советская республика всегда умела поды¬
мать, проявлять свою огромную силу, силу воли, силу соли¬
дарности рабочего класса и крестьянства, свое военное мо¬
гущество, особенно в тяжелые моменты своей жизни.
Конечно, сейчас, со смертью Владимира Ильича, Со¬
ветская республика переживает очень тяжелый момент.
Я думаю, что этот тяжелый момент, который переживает
сейчас наш Союз, должен вызвать особенное чувство само¬
сохранения, особенное чувство солидарности, проявление
огромного самопожертвования рабочих и крестьянских
масс. Поэтому в настоящий момент, в момент горестной
утраты великого человека, самого великого человека не
только в России, но и во всем мире, в этот момент должны
проявиться в максимальной степени сила и мощь Совет¬
ской республики.
Более шести лет тому назад II Всероссийский съезд
Советов под руководством Владимира Ильича взял власть.
Эта власть была взята в момент, когда рабочий класс окру¬
жен был всевозможными опасностями. Ни государствен¬
ного аппарата, ни армии не было в руках пролетариата. На¬
оборот, наши враги располагали всей полнотой сил.
И только железная воля, настойчивость и беззаветная пре¬
данность рабочего класса делу коммунизма, беспредельное
доверие Ленину дали нам возможность победить па внеш¬
них фронтах, уничтожить разруху, изгнать из пределов
России белогвардейцев, изжить величайшие муки голода и
72

в результате получить твердый государственный аппарат.
Наши границы бдительно охраняются революционной
Красной Армией; все внутри советских республик подчи¬
нено безраздельно советским законам. Мы создали рабоче-
крестьянское государство, мы видим перспективы его даль¬
нейших преуспеваний. Из отдельных национальных рес¬
публик по их самостоятельному почину, мы создали Союз
Советских Социалистических Республик, и вот сейчас соб¬
рался его верховный орган, располагающий всей полнотой
власти,— II съезд Советов Союза. И здесь, на II съезде Со¬
ветов Союза, к которому мы пришли через бесконечное ко¬
личество мучительных испытаний, под руководством Вла¬
димира Ильича, на II съезде, который является результа¬
том всей его революционной творческой деятельности, мы
хороним Владимира Ильича.
Но, товарищи, будем свято хранить его заветы. Отда¬
вая его памяти наш последний долг, твердо скажем
себе: его мысли, его заветы борьбы за коммунизм являются
нашими мыслями, нашими заветами, и перед лицом тяже¬
лой утраты величайшего, любимейшего вождя мы все дол¬
жны удесятерить свои силы в борьбе за достижение ком¬
мунизма — конечной цели рабочего класса.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 1, стр. 434—439.

ЛЕНИНИЗМ И КОМИНТЕРН
Доклад на V конгрессе Коминтерна
18 июня 1924 г.
Товарищи! Я думаю, еще задолго до настоящего кон¬
гресса каждому из вас было ясно, что первое слово на кон¬
грессе, без сомнения, будет сказано о Ленине. Это разуме¬
лось само собой. Вождь русской революции, вождь больше¬
визма был в то же время и вождем Коммунистического Ин¬
тернационала. И в этом не было никакой исторической слу¬
чайности. То, что мы называем ленинизмом, включает в
себя самый последовательный, самый полный, самый дей¬
ственный интернационализм.
Русское в Ленине выражается в том, что, будучи с голо¬
вы до ног поглощен российской революцией, он ни на один
момент не переставал быть интернационалистом. Внима¬
ние его к каждому национальному движению тем более
усиливалось, чем важнее становилась его роль в интерна¬
циональном масштабе. Вот это умение, эта способность ни¬
когда не замыкаться в национальные рамки и вместе с тем
со всей возможной полнотой использовать в ходе междуна¬
родных событий движение в пределах той или иной нации
составляет отличительную черту Ленина. И именно это
делало его одновременно вождем и русской и международ¬
ной революции.
В этом отношении изучение ленинизма, всех его этапов
представляет исключительный интерес. Сам Ленин как-то
выразился, что он предпочитает делать революцию, чем
писать о ней7. Но именно его делание обогатило нас, не
только русских большевиков, но и коммунистические пар¬
тии всего мира, таким громадным опытом, из которого мы
еще долгие и долгие годы будем черпать ответы на самые
сложные вопросы.
Я не беру, да и не могу взять на себя задачи осветить
полностью то, что уже вошло в историю под именем лени¬
74

низма. В будущем потребуется еще ряд талантливейших
историков и политиков, чтобы выполнить эту задачу.
Я ограничусь только тремя вопросами, в которых вождь
сказался особенно ярко. Это союз рабочих и крестьян —
идея, целиком принадлежащая Ленину и практически им
воплощенная в жизнь. Затем, Ленин в национальном во¬
просе, и, наконец, подход Ленина к вопросу о диктатуре
пролетариата.
Вопросы об объединении рабочего класса и крестьян¬
ства в борьбе с капиталистическим строем составляли
очень раннюю идею Владимира Ильича. Чуть ли не в пер¬
вом своем печатном труде «Что такое «друзья народа» и
как они воюют против социал-демократов?», напечатанном
в 1894 г., он говорит уже о крестьянстве как об одной из
решающих революционных сил. В 1903 г. Ленин пишет
специальную брошюру «К деревенской бедноте. Объясне¬
ние для крестьян, чего хотят социал-демократы», чем уже
ясно дает понять, какое значение он приписывает кресть¬
янству в предстоящей борьбе. В брошюре, предназначен¬
ной для деревенской бедноты, казалось бы, особенно дол¬
жна была развернуться красноречивая стилистика о тяже¬
сти настоящего положения крестьянина и ряд других яр¬
ких картин лучшего будущего, на что были такие большие
мастера эсеры. Владимир Ильич прозаически спокойно, не
лукавя, говорит, что не все крестьяне будут помогать ра¬
бочим: есть богатые, которые пойдут против них, «нам
надо узнать, сколько их по всей России, какова их сила,
чтобы бедный крестьянин не на авось шел, не с завязанны¬
ми глазами, а чтобы он точно знал, каковы его друзья и ка¬
ковы его враги» 8.
Просто, скупыми словами, но безусловно понятно каж¬
дому мужику. Или: «Но когда бедному и среднему кресть¬
янину говорят, что улучшение хозяйства и удешевление
плугов поможет им всем из нужды выбиться и на ноги
встать, не трогая вовсе богатых людей,— то это обман. От
всех этих улучшений, удешевлений и коопераций (союзов
для продажи и закупки товаров) гораздо больше выигры¬
вают богатые. Богатые становятся все сильнее, все больше
теснят и бедноту, и средних крестьян. Покуда богатые
остаются богатыми, покуда они держат в своих руках боль¬
шую часть и земли, и скота, и орудий, и денег,— до тех пор
не только бедноте, но и средним крестьянам никогда из
нужды не выбиться» 9.
75

Из вышеприведенных слов видно, как давно идея союза
рабочих и крестьян была в голове у Ленина. Даже больше.
Следующие слова не только говорят об идее союза, а наме¬
чают и пути его использования в интересах рабочих и кре¬
стьянской бедноты (под крестьянской беднотой Ленин по¬
нимает хозяйство с одной лошадью и коровой): «Первый
вопрос. Может ли рабочий народ избавиться от нужды и
нищеты, когда в России из двухсот сорока миллионов деся¬
тин удобной земли сто миллионов десятин принадлежит
частным землевладельцам? Когда у шестнадцати тысяч
крупнейших землевладельцев находится в руках шестьде¬
сят пять миллионов десятин?
Второй вопрос. Может ли рабочий народ избавиться от
нужды и нищеты, когда полтора миллиона богатых кресть¬
янских дворов (из всего числа десяти миллионов) забрали
в свои руки половину всех крестьянских посевов, всех кре¬
стьянских лошадей, всего крестьянского скота и гораздо
больше половины всех крестьянских запасов и денежных
сбережений? Когда эта крестьянская буржуазия продол¬
жает все больше и больше богатеть, притесняя бедноту и
среднее крестьянство, наживаясь чужим трудом батраков
и поденщиков? Когда шесть с половиной миллионов кресть¬
янских дворов — разоренная беднота, всегда голодная, до¬
бывающая жалкий кусок хлеба всяческой работой по
найму?
Третий вопрос. Может ли рабочий народ избавиться
от нужды и нищеты, когда главной силой стали деньги,
когда на деньги можно все купить: и фабрику, и землю,
и даже людей купить в наемные работники, в наемные
рабы? Когда без денег нельзя ни жить, ни вести хозяйст¬
ва? Когда мелкий хозяин, бедняк, должен вести борьбу с
крупным хозяином из-за добывания денег? Когда несколь¬
ко тысяч помещиков, купцов, фабрикантов и банкиров за¬
брали в свои руки сотни миллионов рублей и, кроме того,
распоряжаются всеми банками, в которых собираются ты¬
сячи миллионов рублей?
От этих вопросов никакими сладкими речами о выго¬
дах мелкого хозяйства или коопераций не отвертишься.
На эти вопросы ответ может быть один: настоящая «ко¬
операция», которая может спасти рабочий народ, это —
союз деревенской бедноты с городскими рабочими социал-
демократами для борьбы против всей буржуазии. Чем ско¬
рее будет расширяться и крепнуть такой союз, тем скорее
76

средний крестьянин поймет всю ложь буржуазных обеща¬
ний, тем скорее средний крестьянин станет на нашу сто¬
рону» 10.
Неопровержимо доказавши экономическую необходи¬
мость деревенской бедноте идти нога в ногу с пролетариа¬
том, Ленин по поводу расправы самодержавия в лице
князя Оболенского над крестьянами Полтавской и Харь¬
ковской губерний в 1902 г. говорит: «Крестьяне боролись
за правое дело. Русский рабочий класс всегда будет чтить
память мучеников, застреленных и засеченных царскими
слугами. Эти мученики были борцами за свободу и счастье
рабочего народа. Крестьяне были разбиты, но они подни¬
мутся еще и еще, они не падут духом от первого пораже¬
ния. Сознательные рабочие приложат все усилия, чтобы
как можно больше рабочего народа в городах и в деревнях
знало о крестьянской борьбе и готовилось к новой, более
успешной борьбе. Сознательные рабочие всеми силами по¬
стараются помочь крестьянам ясно понять, почему было
подавлено первое крестьянское восстание (1902 г.) и как
надо сделать, чтобы победа осталась за крестьянами и ра¬
бочими, а не за царскими слугами» н.
Итак, 20 лет тому назад у Ленина вполне уже сложи¬
лась мысль о необходимости тесного союза рабочих и кре¬
стьян, что лишь соединением двух сил, лишь их суммой
можно победить не только самодержавие, но и капитали¬
стический мир. И за весь революционный период своей
жизни он не оставлял этой мысли. В своей последней, за¬
ключительной лебединой песне, речи на XI партийном
съезде, как бы предчувствуя, что это последняя его напут¬
ственная речь партии, он говорит: «Весь гвоздь в том, что¬
бы двигаться теперь вперед несравненно более широкой и
мощной массой, не иначе как вместе с крестьянством, до¬
казывая ему делом, практикой, опытом, что мы учимся и
научимся ему помогать, его вести вперед. Такую задачу
при данном международном положении, при данном со¬
стоянии производительных сил России можно решить,
лишь решая ее очень медленно, осторожно, деловито, ты¬
сячу раз проверяя практически каждый свой шаг» 12.
Вопросы национальные я отношу к порядку крестьян¬
ских. Этим вопросам Владимир Ильич уделял также зна¬
чительное внимание, и это очень естественно, если вспом¬
нить, что вся Россия является страной многонациональ¬
ной, разноязычной, народы, ее населяющие, находятся на
77

различных ступенях развития, что уже само собой вносит
отчуждение между народами, ибо более культурный народ
в буржуазном обществе почти неуклонно является эксплу¬
ататором более отсталого народа если не прямо, то во вся¬
ком случае косвенно.
Вполне естественно и понятно, что без удовлетвори¬
тельного решения национального вопроса победа револю¬
ции, закрепление результатов этой победы встретят непре¬
одолимые препятствия. После революции 1905 г., когда
возможность захвата власти пролетариатом встала на оче¬
редь дня политической партии, все большее значение стал
приобретать и национальный вопрос. С этих пор к его ре¬
шению вплотную подходит Ленин, ведя по обыкновению и
по данному вопросу жестокую борьбу с оппортунистами,
решающими настоящий вопрос по-либеральному. Возра¬
жая против недопущения царизмом в русскую школу ино¬
родцев, Ленин говорит: «Интересы рабочего класса — как
и вообще интересы политической свободы — требуют, нао¬
борот, самого полного равноправия всех без исключения
национальностей данного государства и устранения всяче¬
ских перегородок между нациями, соединения детей вся¬
ческих наций в единых школах и т. д. Только отбрасывая
все дикие и глупые национальные предрассудки, только
сливая в один союз рабочих всех наций, может рабочий
класс стать силой, дать отпор капиталу и добиться серьез¬
ного улучшения жизни.
Посмотрите на капиталистов: они стараются разжечь
национальную вражду в «простом народе», а сами отлично
обделывают свои делишки: в одном и том же акционерном
обществе — и русские, и украинцы, и поляки, и евреи, и
немцы. Против рабочих объединены капиталисты всех на¬
ций и религий, а рабочих стараются разделить и ослабить
национальной враждой!» 13.
Ленин с зоркостью орла высматривает и оценивает ре¬
волюционное движение в других странах, немедленно реа¬
гируя и поддерживая его. Вот великолепная иллюстрация.
Развитие революционного движения в Китае с его стороны
вызывает восторженную поддержку. «В Азии везде растет,
ширится и крепнет могучее демократическое движение.
Буржуазия там еще идет с народом против реакции. Про¬
сыпаются к жизни, к свету, к свободе сотни миллионов лю¬
дей. Какой восторг вызывает это мировое движение в серд¬
цах всех сознательных рабочих, знающих, что путь к кол¬
78

лективизму лежит через демократию! каким сочувствием
к молодой Азии проникнуты все честные демократы!
А «передовая» Европа? Она грабит Китай и помогает
врагам демократии, врагам свободы в Китае!» 14.
Всякое явление, помогающее организации рабочего
класса, способствующее его победе, где бы оно ни происхо¬
дило, встречает горячего сторонника в Ленине. Наоборот:
все, что ослабляет борьбу рабочего класса, все, что эту
борьбу с интернационального классового направляет в
русло местное, частное, превращая его из демократиче¬
ского в либеральное,— находит в Ленине неукротимого
противника. Культурно-национальной автономии Ленин
уделяет значительное количество времени, беспощадно ра¬
зоблачая буржуазию, прикрывающую знаменем автономии
дело разобщения трудящихся разных национальностей.
Отвечая оппортунистам, Ленин пишет: «Марксизм непри¬
мирим с национализмом, будь он самый «справедливый»,
«чистенький», тонкий и цивилизованный. Марксизм вы¬
двигает на место всякого национализма — интернациона¬
лизм, слияние всех наций в высшем единстве, которое рас¬
тет на наших глазах с каждой верстой железной дороги, с
каждым международным трестом, с каждым (междуна¬
родным по своей экономической деятельности, а затем
и по своим идеям, по своим стремлениям) рабочим сою¬
зом.
Принцип национальности исторически неизбежен в
буржуазном обществе, и, считаясь с этим обществом, марк¬
сист вполне признает историческую законность националь¬
ных движений. Но, чтобы это признание не превратилось
в апологию национализма, надо, чтобы оно ограничивалось
строжайше только тем, чтб есть прогрессивного в этих дви¬
жениях,— чтобы это признание не вело к затемнению про¬
летарского сознания буржуазной идеологией» 15.
Владея в совершенстве диалектикой, Ленин удиви¬
тельно умеет парировать удары в противоположные сторо¬
ны. Отвечая либералам в статье «Нужен ли обязательный
государственный язык?», Ленин говорит: «Русский язык —
велик и могуч, говорят нам либералы. Так неужели же вы
не хотите, чтобы каждый, кто живет на любой окраине
России, знал этот великий и могучий язык? Неужели вы
не видите, что русский язык обогатит литературу инород¬
цев, даст им возможность приобщиться к великим культур¬
ным ценностям и т. д.?
79

Все это верно, господа либералы,— отвечаем мы им.
Мы лучше вас знаем, что язык Тургенева, Толстого, Доб¬
ролюбова, Чернышевского —велик и могуч. Мы больше вас
хотим, чтобы между угнетенными классами всех без раз¬
личия наций, населяющих Россию, установилось возможно
более тесное общение и братское единство. И мы, разуме¬
ется, стоим за то, чтобы каждый житель России имел воз¬
можность научиться великому русскому языку.
Мы не хотим только одного: элемента принудительно¬
сти. Мы не хотим загонять в рай дубиной. Ибо, сколько
красивых фраз о «культуре» вы ни сказали бы, обязатель¬
ный государственный язык сопряжен с принуждением,
вколачиванием. Мы думаем, что великий и могучий рус¬
ский язык не нуждается в том, чтобы кто бы то ни было
должен был изучать его из-под палки» 16.
Как это великолепно сказано: «мы не хотим только од¬
ного — принудительности». Нигде вы не найдете такой
убежденности, не только убежденности в правоте своей
позиции, но и в том, что рабочая масса, трудовая демокра¬
тия неизбежно придут к тому, что мы проповедуем,
что нам дорого. Словом, опять черта Ленина — вера в мас¬
су, свойственная специфически большевизму. Или: «Мы
полны чувства национальной гордости, и именно поэтому
мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда поме¬
щики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить сво¬
боду Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское
настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые ка¬
питалистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу
и Украину, чтобы давить демократическое движение в Пер¬
сии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорус¬
ское национальное достоинство шайку Романовых, Бобрин¬
ских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он ро¬
дился рабом; но раб, который не только чуждается стрем¬
лений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает
свое рабство (например, называет удушение Польши, Ук¬
раины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой
раб есть вызывающий законное чувство негодования, пре¬
зрения и омерзения холуй и хам» 17.
Для нас, практических работников на местах, у стан¬
ков, в таких больших центрах, как Петербург, Москва,
Харьков, национальные вопросы не казались актуальными.
Острота борьбы с царизмом, его жестокие расправы с рево¬
люционерами как бы всех уравнивали. Нам казалось, что
80

в области истинно революционного интернационализма мы
не отстаем от Ленина, и, однако, это не мешало ему впо¬
следствии сказать: «С красным финским правительством,
которое существовало короткое время, мы заключили до¬
говор, пошли на известные территориальные уступки, из-за
которых я слышал не мало возражений чисто шовинистиче¬
ских: «Там, дескать, хорошие рыбные промыслы, а вы их
отдали». Это — такие возражения, по поводу которых я го¬
ворил: поскрести иного коммуниста — и найдешь велико¬
русского шовиниста» 18.
Вот именно, интернационализм каждого познается
лишь практически, на деле, когда нужно принимать то или
другое решение, в котором кровно заинтересованы сто¬
роны. Только сейчас, когда пробудились многочисленные
национальности, населяющие наш Союз, мы начинаем по¬
нимать исключительную трудность провести действительно
интернациональную, т. е. соответствующую, помогающую
международной революции, линию. И тем вниманием, ко¬
торое уделял Ленин национальному вопросу, от умелого
решения которого в значительной степени зависят судь¬
бы революции, Ленин оказал революции неоценимые
услуги.
Завершением творческой деятельности в области при¬
менения и углубления марксизма у Ленина является уче¬
ние о диктатуре пролетариата. По обыкновению к решению
вопроса о диктатуре пролетариата Ленин подошел прежде
всего с целью отмести все, что прилипало к революцион¬
ному марксизму и извращало его. Ленин удовлетворил
этим насущную потребность русской революции. Вспом¬
ните, ведь русская революция шла наперекор, вопреки
представлению и желанию всех политических партий, воз¬
главляемых II Интернационалом.
Товарищи, драматические моменты в жизни не столь
заметны, как на театральных подмостках, и художники
упустили исключительно драматический период. Вспом¬
ните, два-три десятка лет общепризнанные вожди вели
пролетариат, если не к немедленной победе, то во всяком
случае на исключительно грандиозные бои. Чем бы такие
бои ни кончились, каких бы жертв они ни потребовали от
пролетариата,— все это было бы окуплено и вознаграж¬
дено. Европейские рабочие массы в этих боях приобрели
бы боевой закал и, говоря словами Ленина, беззаветную
преданность в борьбе за коммунизм, волю к победе.
6
М. И. Калинин
81

И все это было потеряно благодаря отвратительной тру¬
сости вождей, которые не выдержали картины боевого
поля и сбежали, не приняв сражения. Но этого мало. Вож¬
ди, бежавшие с поля сражения, переметнулись в лагерь
врагов, оказались изменниками. Что может быть отврати¬
тельнее? Какой враг мог нанести больший удар в спину ре¬
волюционному пролетариату? Мы, русские рабочие, кото¬
рые бросали последние резервы в защиту боевой части про¬
летариата, особенно остро почувствовали этот удар. И лишь
закаленная в многолетних боях Российская Коммунистиче¬
ская партия не дрогнула и под руководством своего гени¬
ального вождя твердо и решительно пошла к победе.
Изменники уже давно исподтишка, осторожно, прячась
от масс, постепенно подменяли революционный марксизм
мещанской идеологией.
И когда один из отрядов международного пролетариа¬
та — российский — победил, филистеры закричали «кара¬
ул», открывши отвратительную травлю, не только опорочи¬
вая победу, но и тот строй, который создала победившая
русская революция.
Этот строй мы называем переходным периодом дикта¬
туры пролетариата, неизбежным и необходимым для по¬
давления сопротивления буржуазии.
Об исторической неизбежности периода диктатуры про¬
летариата всего убедительнее говорят следующие слова
Ленина: «Главное в учении Маркса есть классовая борьба.
Так говорят и пишут очень часто. Но это неверно... Ибо
учение о классовой борьбе не Марксом, а буржуазией до
Маркса создано и для буржуазии, вообще говоря, прием¬
лемо. Кто признает только борьбу классов, тот еще не мар¬
ксист, тот может оказаться еще невыходящим из рамок
буржуазного мышления и буржуазной политики... Мар¬
ксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы
классов до признания диктатуры пролетариата» 19.
В Российской Коммунистической партии нет сомнения
в необходимости и неизбежности диктатуры пролетариата
для закрепления победы над буржуазной государственно¬
стью. До понимания этой мысли у нас выросли беспартий¬
ные рабочие и даже крестьяне, которые в понятие о дикта¬
туре пролетариата вкладывают формы Советской власти.
Они понимают, что только Советское государство обеспе¬
чивает трудящимся классам необходимые им свободы, ко¬
торых не может им дать ни одна архидемократическая
республика.

Основной задачей Коминтерна является объединение
пролетариата в сознании необходимости и неизбежности
вооруженной борьбы за диктатуру пролетариата, которая
одна только обеспечит трудящимся тот политический ре¬
жим, тот демократизм, при наличии которого они получают
возможность идти к коммунистическому строю.
Ленин, Российская Коммунистическая партия ставили
и ставят перед собой основную задачу — завоевать комму¬
нистический строй. Все остальные вопросы есть вопросы
тактики, выбора оружия, при помощи которого мы прибли¬
жаемся к заветной цели.
Вопросы союза с крестьянством, национальный, дикта¬
туры пролетариата и вся постоянная обыденная работа
Коммунистической партии,— во всем мы должны исходить
из одной мысли, что это есть орудия нашей борьбы, и мы
их применяем в соответствии с той полезностью, какую
они приносят в борьбе за конечные цели. На вас, наслед¬
никах Ленина, лежит ответственная обязанность не только
сохранить, но и усилить, развить специфические особенно¬
сти ленинизма — этого лучшего оружия, которое выковано
пролетариатом в его борьбе за свое освобождение.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 1, стр. 517—527.

РЕЧЬ НА VI СЪЕЗДЕ
ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ СССР
11 ноября 1924 г.
Товарищи, по поручению правительства Союза Респуб¬
лик и РСФСР приветствую VI Всесоюзный съезд профес¬
сиональных союзов. Товарищи, за два года, прошедшие
со времени последнего, V съезда профессиональных сою¬
зов, рабочий класс Союза далеко шагнул вперед. Увеличи¬
лось количество рабочих, участвующих в производстве,
увеличилась производительность труда, улучшилась дис¬
циплина. В соответствии с этим увеличился и вырос весь
рабочий класс, как водитель революции СССР.
Профессиональные союзы, как производное от рабо¬
чего класса, несомненно, пережили, должны были пере¬
жить, ту же эволюцию, которая происходит с рабочим
классом. Наши профессиональные союзы — это не профес¬
сиональные союзы всех остальных государств. Там про¬
фессиональный союз является непосредственным защит¬
ником рабочего класса. Он сплачивает, организовывает
рабочих для специальных целей, для непосредственной
защиты интересов рабочего класса. У нас рабочий класс не
является равноправной с другими классами силой, или не
является одним из тех элементов, которые борются за ге¬
гемонию, за захват государственного управления. У нас
рабочий класс непосредственно управляет. Он — гегемон
и водитель всего. А в соответствии с этим на него возлага¬
ются задачи, помимо тех узких задач, профессиональных,
которые вообще ложатся на профессиональные союзы всех
других государств. Перед профессиональными союзами
наших республик стоит другая задача — управлять госу¬
дарством. Что значит управлять? Это значит — принимать
во внимание, сохранять, развивать все элементы, состав¬
ляющие силу этого государства. И, конечпо, одним из глав¬
ных элементов, составляющих мощь государства, помимо
84

рабочего класса, является крестьянская масса. И если про¬
фессиональные союзы Запада, может быть, до известной
степени индифферентны к крестьянству или, во всяком
случае, не считают одной из главных обязанностей ста¬
вить вопрос об отношении между рабочим классом и кре¬
стьянством,— то у нас рабочий класс, будучи водителем
нашего Советского государства, должен этот вопрос все¬
сторонне изучать, он должен хранить заветы революции.
Для вас, товарищи, заметна та огромная эволюция, ко¬
торая произошла по этому вопросу в рядах нашей партии.
В рядах нашей партии вопросу о крестьянстве уделяют
гораздо больше внимания, чем уделяли раньше. В этом
нет сомнения. Я не сомневаюсь, что такое же внимание,
такое же увеличение в процентном отношении внимания
к крестьянским массам должно быть и в профессиональ¬
ном движении. Мне кажется, это одна из главных, акту¬
альных задач, которые стоят перед профессиональными
союзами. Я скажу прямо: эта задача изо дня в день де¬
лается все труднее, делается все сложнее, и в решении ее
мы должны проявлять все большую осторожность. Но на¬
ши профессиональные союзы всегда нога в ногу шли с
партийными организациями, они всегда не только отра¬
жали очередные нужды рабочего класса, но и выражали
все то главное, все то ценное, все то, что в данный момент
практически необходимо для удовлетворения действитель¬
ных интересов рабочего класса,— не только сегодняшнего
дня, но и в отдаленном будущем. Я не сомневаюсь, что и с
этим вопросом профессиональные союзы полностью спра¬
вятся.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 554—555.

О БОРЬБЕ С БЮРОКРАТИЗМОМ
Речь на VI съезде
профессионального союза
советских и торговых служащих СССР
23 декабря 1924 г.
Товарищи, по поручению Президиума Центрального
Исполнительного Комитета Союза Советских Республик
приветствую VI всесоюзный съезд советских работников.
(Аплодисменты.)
Я пришел сюда, товарищи, не для того, чтобы сказать
программную речь, я просто физически не могу вам де¬
лать более или менее обстоятельный доклад,— я пришел
сюда, чтобы засвидетельствовать вам уважение, внимание
советского правительства, чтобы подчеркнуть этим всю
важность вашего съезда.
Я думаю, товарищи, что главная задача, которая стоит
в данный момент перед советскими работниками, задача,
на решении которой съезд должен основательно остано¬
виться,— это вопрос о борьбе с бюрократизмом.
Что значит борьба с бюрократизмом? Борьба с бюро¬
кратизмом означает борьбу с механическим, формальным
выполнением со стороны работников целого ряда обязан¬
ностей. Если рабочий, работник заводской профессии це¬
лый ряд манипуляций производит совершенно механиче¬
ски, не вкладывая в них сознания, если он производит
эти манипуляции непосредственно, не думая над ними,—
то он приобретает целый ряд механических навыков в этой
работе. Ценность этой механической, повторяющейся ра¬
боты в том и заключается, что человек привык инстинктив¬
но выполнять работу.
Вполне естественно, что точно такие же свойства вы¬
рабатываются в работе и других, уже не заводских профес¬
сий,— в профессии, например, советского работника.
Возьмем для примера прием посетителей. У того, кто при¬
нимает много людей, приобретается целый ряд инстинк¬
тивных навыков, он к разрешению целого ряда вопросов
86

подходит часто не думая, механически. И вот советские
работники этого формального, инстинктивного действия и
должны по возможности избегать, потому что они имеют
дело с живым, в высшей степени разнообразным материа¬
лом. Как бы мы ни нормализировали административную и
канцелярскую работу, какие бы ни вводили улучшения в
смысле ее механизации,— все-таки советская работа, как
п работа высококвалифицированного ремесленника, тре¬
бует каждую данную минуту особого подхода, особой ори¬
ентировки. При самом громадном навыке, при самом до¬
бросовестном подходе, если вы часто будете злоупотре¬
блять самонадеянностью, что ваш опыт все окупит,— ваши
решения, которые вы предварительно не продумали, будут
вести за собой ошибки, а следовательно, и бюрократизм.
Ибо что такое бюрократизм? Бюрократизм — это такое со¬
стояние, когда человек решает вопрос механически, ин¬
стинктивно, формально, не входя в существо вопроса.
Мне кажется несомненным, что за эти 7 лет наш со¬
ветский аппарат в самом широком смысле слова имеет
целый ряд в высшей степени ценных приобретений в об¬
ласти навыков, в области специфических особенностей
работника, который может решать вопрос, не думая, сразу.
Но в соответствии с этим начинает развиваться и бюрокра¬
тизм. Бюрократизирование не есть злой умысел человека.
Конечно, есть люди, особенно к этому склонные (люди во¬
обще разные бывают), у которых есть какое-то особое
свойство быстро бюрократизироваться, и есть, наоборот,
люди, которые сопротивляются этому или, во всяком слу¬
чае, с большим трудом поддаются бюрократизации. Но
вообще всякий человек поддается формальному влиянию,
всякий человек, чем он больше работает на одной и той же
административной работе, тем больше он формализирует-
ся, т. е., иначе говоря, больше бюрократизируется, и, в
конце концов, это ценное приобретение —опыт, привычка
схватывать вопрос с налета, привычка над каждым вопро¬
сом не проделывать тяжелой предварительной умственной
работы (это, конечно, большой плюс),— эта привычка,
ценная сама по себе в практической работе — когда она
переходит за известный предел,— превращается в свою
противоположность. Это, как говорят, например,— человек
не умер, а одеревенел, человек превратился в бюрократа.
И вот, мне кажется, товарищи, что эта болезнь — бо¬
лезнь специфическая, особенно сильна среди советских
87

работников — это есть их профессиональная болезнь.
В каждой профессии есть своя специфическая профес¬
сиональная болезнь. Несомненно, главная болезнь совет¬
ских работников,— их профессиональная болезнь — бюро¬
кратизация. И главным, мощным борцом с этим бюро-
кратизированием, главным лекарством против этой
болезни, мне кажется, является общественная работа проф¬
союзов. Если в других профессиях задача профсоюза за¬
ключается в том, чтобы увеличить и поднять культурность
членов и их общественность, то в союзе совработников
главнейшая задача опирается именно на этот второй
пункт — на увеличение духа общественности. Советские
работники никогда не должны удаляться от жизни,
не должны изолироваться от нее. Советские работники
свое свободное нерабочее время должны проводить в та¬
кой среде, которая бы парализовала, которая бы являлась
противовесом их бюрократизации в области их профессио¬
нальной работы.
Я не могу сразу придумать, да и не считаю себя и ком¬
петентным в вопросе о том, какими средствами и спосо¬
бами можно бороться с этой основной профессиональной
болезнью,— я ставлю этот вопрос только политически.
Я нахожу, что в настоящий момент бюрократизация на¬
ших советских органов дошла до такой степени, когда эта
бюрократизация стала мешать, когда ее вредное влияние
стало отзываться и на госаппарате и на политическом со¬
стоянии самого населения. И мне кажется, что одним из
средств, которые могут серьезно парализовать бюрократи¬
зацию, является то, чтобы профорганы советских работни¬
ков резко подчеркнули, что не население для аппа¬
рата, а аппарат для населения. Чтобы каждый
совработник осознал, что он является при всех обстоя¬
тельствах слугой для населения, что на самые необосно¬
ванные требования и претензии, если они не могут быть
удовлетворены, отказ должен быть сделан в такой форме,
которая ни в коем случае не носила бы неприятного или
оскорбительного оттенка.
Наконец, крайне важным является и то, когда чело¬
век принимает другого человека или решает дело,— чтобы
это решение, если оно не будет окончательное,— не явля¬
лось простой отпиской. Мне думается, что одним из мощ¬
ных условий, вызывающих бюрократизацию нашего аппа¬
рата, является желание снять с себя всякую ответствен¬
88

ность. Когда ко мне приходит проситель, то я всегда
нахожу у него полсотни бумаг, которые по своему содер¬
жанию, форме и существу являются простой отпиской
другого человека, который не хочет прямо сказать проси¬
телю: «я тебе в такой-то вещи отказываю, потому что по¬
лучить этого нельзя». Он боится отказать и говорит: «об¬
ратись в такое-то учреждение», в то время, как оп велико¬
лепно знает, что это учреждение безусловно ему откажет.
Вот это я считаю формальным подходом, подрывающим
уважение, политическое влияние и удельный вес совет¬
ского аппарата, а в соответствии с этим и советских служа¬
щих.
Заметьте, что недоверие, которое существует у кре¬
стьянина или рабочего к канцелярским и вообще админи¬
стративным учреждениям, имеет под собой прочную почву.
Это старая история. Старый аппарат приучил крестьянина
не доверяться. Приучил этого крестьянина, рабочего, да и
обывателя к тому, что к нему невнимательно относятся и
аппарат и административное учреждение. Поэтому перед
нашими советскими работниками стоит задача не только
парализовать бюрократизацию настоящего момента, но
еще и восстановить в высшей степени плохую репутацию
интеллектуального труда перед широкими трудовыми мас¬
сами. Это исключительно трудная задача. Мы в наследие
от старого режима имеем громадное недоверие. Возьмите
хотя бы национальный вопрос. Мелкие национальности
не доверяют великороссам. Мы ведем сейчас с этим отча¬
янную борьбу и постепенно восстанавливаем это доверие.
И за эти 7 лет мы основательно уже восстановили это до¬
верие,— уже русское имя, русский язык не являются столь
одиозными, нетерпимыми, имя русского не является сино¬
нимом кнута, синонимом угнетения. А вот административ¬
ный персонал в представлении крестьянина, в представ¬
лении рабочего, в представлении простого обывателя есть
синоним невнимательного отношения к населению, сино¬
ним взяточничества. Такое мнение культивировалось в ра¬
бочей и крестьянской семье целыми столетиями, и поэтому
вполне естественно, что перед вами стоит громадная за¬
дача по восстановлению должного уважения к одной из
важнейших государственных функций, к одной из важ¬
нейших специальностей, ответственных специальностей,
где занято свыше полумиллиона, даже около миллиона
человек.
89

Вот, с моей точки зрения, основная задача, принципи¬
альная задача и, вместе с тем, политическая задача, кото¬
рая стоит перед советскими работниками. Если ваш съезд
хотя бы одну десятую или даже одну пятидесятую часть
этой задачи выполнит, найдет те формы, которые способ¬
ствовали бы уменьшению бюрократизации, вытекающей
из самого вашего профессионального существования, и
увеличению авторитета и веса советских работников перед
остальным населением, если ваш VI съезд найдет, по край¬
ней мере, дорогу, ведущую к этому,— то я, товарищи, буду
считать, что этот съезд выполнил девять десятых той ра¬
боты, которая ложится на него.
Разрешите же мне и пожелать вам в этом направлении
особенно большого успеха. (Все встают и продол¬
жительно аплодируют.)
М. И. Калинин.
Избранные произведсии
т. 1, стр. 574—578.

ВОПРОСЫ СОВЕТСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
Доклад на III съезде Советов
Союза ССР
16 мая 1925 г.
Товарищи! К вопросу я готовился очень основательно
(смех, несмолкающие аплодисменты), но ко¬
гда я вчера прочитал набросанную речь, то я увидел, что
се нужно бы совершенно иначе сконструировать (общий
смех, аплодисменты) и в совершенно иной форме
вам представить. Мысли одни и те же, а форма другая.
И если вам покажутся неясными или неубедительными те
мысли, которые я буду излагать в докладе, то это не зна¬
чит, что мысли неправильны, это есть неудачная форма их
изложения. (Смех, аплодисменты.) Я думаю, что
эта ошибка, может быть, будет поправлена на будущих
съездах.
Итак, перехожу к существу самого доклада.
Вопрос, подлежащий вашему обсуждению,— о совет¬
ском строительстве,— служил предметом особенных забот
и глубокого внимания центральных законодательных орга¬
нов Советской власти.
Не вдаваясь в историю возникновения и развития со¬
ветского строительства, я укажу лишь, что VII, VIII, IX и
X съезды Советов этот предмет подвергли уже значитель¬
ной дискуссии.
Но как бы высоко ни расценивать постановления, при¬
нятые съездами Советов с VII по X включительно, все-
таки нужно признать, что они имели в виду работу узко
организационного порядка, работу внутри самого совет¬
ского аппарата, которая охватывала лишь отношение од¬
ного исполкома к другому, президиума к пленуму, отде¬
лов к президиуму и т. п.
Должен оговориться: хотя в нашей практике как будто
очень резко отделяется организационная работа от поли¬
91

тической, но это только кажется, это только обманчивое
внешнее впечатление. По существу же говоря, всякая ор¬
ганизационная работа есть вместе с тем и политическая.
Конечно, элемент политики существует и во всех реше¬
ниях от VII по X Всероссийский съезд Советов, но в них
она находится еще в зачаточном, неразвитом состоянии.
В настоящий же момент вопросы советского строи¬
тельства исключительно пропитаны политическим содер¬
жанием: они имеют своей задачей не только прямо и не¬
посредственно улучшить ту или другую часть советского
аппарата. Нет, в настоящее время под формулой «совет¬
ское строительство» скрываются отношения города к де¬
ревне, рабочего класса к Советскому государству и отно¬
шение Коммунистической партии как к рабочим, так и к
крестьянам. Сегодня в советском строительстве каждая
уже принятая нами административная мера, та или дру¬
гая организационная перестройка содержит в себе глубо¬
кое политическое значение.
Как вам известно, Центральный Комитет создал по
партийной линии комиссию по советскому строительству.
Затем Президиум ЦИК Союза ССР организовал так назы¬
ваемое совещание с местными работниками по советскому
строительству, которое имело две сессии своей работы:
первую — с 5 по 7 января и вторую — с 1 по 3 апреля. Со¬
вещание было исключительно полно представлено местами
и, главным образом, низовыми советскими работниками.
На первой сессии совещания обсудили общий доклад
по советскому строительству, заслушали ряд докладов с
мест и приняли два проекта — о перевыборах Советов и
об укреплении законности, которые в январе же были дек¬
ретированы как законодательные постановления.
Эти две сессии имели огромное значение для выяснения
самого вопроса в центральных органах и для поднятия
этого вопроса на местах. Я не буду долго останавливаться
на этих совещаниях. Их оценка мною была дана на самих
этих совещаниях. Скажу только одно, что товарищ Ста¬
лин, который очень внимательно относился к работе этих
совещаний, между прочим, мне сказал, что он не ожидал
такой зрелости и организационного опыта, которые были
проявлены делегатами этих совещаний с мест. Я должен
сказать, что действительно вопросы, которые разбирались
на этих совещаниях, подвергались удивительно вдумчи¬
вому обсуждению и коллективной проработке. Особенность
92

этих совещании в том, что в них чувствовалось коллектив¬
ное творчество, в них чувствовалось, что каждый участник
этого совещания являлся не пассивным участником, а
творцом, каждый чувствовал, что он вложил в те проекты,
которые вырабатывались этим совещанием, свою частицу.
Суть тут не в качестве самого проекта, ибо можпо собрать
и тысячу людей и вряд ли что-нибудь можно выдумать, что
более или менее неизвестно, о чем не знают другие, но
важны именно способ и метод проработки вопросов на этом
совещании. На это я особенно указывал, и в этом, мне
кажется, самая главная польза этих совещаний. Главный
вопрос, который был поднят на этих совещаниях,— это во¬
прос о так называемом низовом советском аппарате. Но по
существу, когда говорят о низовом советском аппарате, не
договаривают: называя его так, затемняют основную
мысль, что вопрос стоит не о низовом советском аппарате,
а о чем-то более значительном — об организации Советской
власти на местах.
Организация власти на местах — один из кардиналь¬
нейших вопросов советского строительства. Об основных
принципах власти — об этом у нас нет спора. Советская
форма, общепризнанная, испытанная на опыте в револю¬
ционный период, в дни величайшей опасности для рево¬
люции,— она оказалась на высоте положения. Опа дала
возможность объединить вокруг Советов все, что есть рево¬
люционного. В период же мирного строительства, когда
крестьянство распылено, когда общие задачи выпадают из
его перспектив, заменяясь экономическими, правовыми и
культурными нуждами, перед Советами встают огромные
трудности. Во-первых, какими целями и лозунгами при¬
ковать внимание крестьян к советскому строительству, а
во-вторых, какими организационными формами закрепить
на более или менее длительный период это внимание?
У наших врагов готов ответ: демократия, свобода пе¬
чати, расширение начал народовластия. Но ведь как бы
снисходительно ни относиться к этим лицемерным в сущ¬
ности заявлениям, в каком бы развернутом виде ни мыс¬
лить буржуазную демократию, в конечном счете, у них
принимает участие в управлении небольшое меньшинство,
в конечном счете, основная масса населения при буржу¬
азной демократии абсолютно оторвана от управления и в
очень малой степени свое положение связывает с сущест¬
вующим строем.
93

Буржуазная демократия, когда-либо существовавшая,
для нас, для Советской республики,— пройденная сту¬
пень.
Количество рабочих и крестьян, уже участвующих в
управлении, влияющих на политику, активно принимаю¬
щих участие в строительстве Советского государства, ко¬
нечно, далеко оставило за флагом всякие, как я уже ска¬
зал, демократии. Ведь в этом же и состоит сила советского
строя.
У нас уже стоит более сложная задача, чем формаль¬
ная демократия, а именно: спаять существующим строем
всю, как рабочую, так и крестьянскую массу в ее повсе¬
дневной работе и быту, чтобы как рабочий, так и кре¬
стьянин были органически слиты с существующей си¬
стемой.
Как самый благочестивый католик молится, вставая и
ложась, глубоко верит в своего бога и значительную часть
жизни и даже свою судьбу после смерти связывает с ре¬
лигией, так и нам нужно привязать к Советам рабочего и
крестьянина, ибо сила Советской власти заключается
именно в рабочем и крестьянине.
Демократизм Советского Союза имеет своеобразные
формы. В данный момент мы стремимся его растить в
наиболее полном его проявлении. В самом деле, партия
направляет исключительную энергию на развитие полити¬
ческого сознания масс, общественной инициативы, стре¬
мится привлечь самые широкие рабочие, крестьянские и
городские массы в органы управления, эти органы отдать
под широкий общественный контроль. Можно смело ска¬
зать: ничего аналогичного вы не встретите ни в одном
государстве. И вместе с тем у нас Коммунистическая пар¬
тия является решающей силой в системе диктатуры про¬
летариата. В данной исторической эпохе пролетарской ре¬
волюции демократия, если говорить о ней без лицемерия,
без демагогического обмана масс, может развиваться толь¬
ко в пределах пролетарской диктатуры.
Сама диктатура пролетариата опирается на широкую
демократию трудовых масс, в ней она увеличивает свою
мощь до пределов, позволяющих победоносно сопротив¬
ляться капиталистическому строю.
В капиталистических странах развитие общественно¬
сти идет стихийным путем по линии классовых соотноше¬
ний. Каждый класс стремится выравнять политику по ин¬
94

тересам собственного класса. В Советском Союзе власть
взял рабочий класс. Но политика, соответствующая инте¬
ресам этого класса в целом, совпадает с интересами боль¬
шинства населения.
Преимущество рабочего класса, преимущество дикта¬
туры пролетариата перед всеми диктатурами в том, что
она защищает основные интересы большинства населения
от покушающегося на эти интересы меньшинства.
Из существа советской системы, из понимания совет¬
ской демократии неизбежно вытекают и методы, которы¬
ми должна разрешаться проблема советского строительства
сегодняшнего дня; разрешение этого вопроса должно про¬
изводиться на базе основных начал Советской власти, на
базе укрепления диктатуры пролетариата. Новые же орга¬
низационные формы советского строительства должны за¬
ключаться, с одной стороны, в развитии самодеятельности
широких масс населения — рабочих и крестьян, в вовлече¬
нии их в советскую работу и, во-вторых, в улучшении и
развитии самой системы Советов. Живое творчество масс —
вот основной фактор новой общественности,— сказал Ле¬
нин в ответ на запрос левых эсеров. «Нельзя же при по¬
мощи партийных организаций победить старыми бюрокра¬
тическими приемами безграмотность,— говорил Ленин на
московской губпартконференции в 1920 г.— Каким же
иным способом можно прекратить бюрократизм,— продол¬
жал он,— как не привлечением рабочих и крестьян?» 20.
Следует помнить, что предпринимаемые меры по улуч¬
шению работы Советов могут дать свои результаты лишь
при условии самодеятельности и активной работы в орга¬
нах Советской власти самих трудящихся. Улучшение же
работы Советов должно идти по линии исправления тех
недочетов, которые обнаружились на практике, на кото¬
рые указывают места — рабочие и крестьяне.
Перехожу к существу повестки дня по советскому стро¬
ительству и предлагаемому вниманию съезда проекту ре¬
золюции по этому вопросу.
В первом пункте своем резолюция говорит о необходи¬
мости улучшения работы Советов. После бурного револю¬
ционного периода наши Советы до известной степени ото¬
рвались от масс. Конечно, товарищи, мы, как и всегда,
каждое положение любим особенно заострять. Когда я
говорю, что оторвались, то это надо понимать в нашем
смысле слова. Мы понимаем это так, что они имеют
95

тенденцию к отрыву, в то время как у нас все стремления
еще больше их связать.
В резолюции мы указываем, что продолжающееся раз¬
витие производительных сил требует параллельного уси¬
ления хозяйственно-культурной работы Советов, что эта
работа сейчас делается ударной и Советы должны овла¬
деть и руководить ею. Эту очередную, имеющую исклю¬
чительное значение задачу Советы могут выполнить,
лишь привлекая к советской работе широкие слои трудя¬
щихся.
По целому ряду условий в Советах наблюдается ряд
нежелательных, вредных сторон и прежде всего — недо¬
статочно широкое вовлечение трудящихся, в особенности
женщин и в особенности в наших автономных республи¬
ках, областях и на окраинах Союза. Замечаются умаление
роли Советов как органов подлинно народной власти, под¬
мена их персонально председателями исполкомов, в то
время как деятельность Советов всегда должна носить кол¬
лективную форму.
Низведение Советов до роли учреждения, регистрирую¬
щего готовые решения, является наиболее опасным и вред¬
ным явлением, отталкивающим массы от Советов и тем
самым уничтожающим настоящую ценность советской
формы власти: административный произвол, нарушение
или игнорирование общереспубликанских законов в целях
«местной целесообразности», пренебрежительное отноше¬
ние к просителю, бумажная отписка, волокита и т. д.
Отмечая эти явления, резолюция вместе с тем указы¬
вает, что Советская власть систематически борется с эти¬
ми болезненными явлениями, но эта борьба должна быть
усилена. В этом же разделе предлагается съезду одобрить
постановление совещания по советскому строительству.
Второй пункт резолюции говорит о выборах в Советы.
Несомненно, в последнюю избирательную кампанию мы
сделали значительный шаг вперед,— я имею в виду не
только значительное увеличение процента участвующих
лиц на перевыборах, но и главным образом изменение
формы выборов. В последние годы выборы во многих ме¬
стах утратили характер политической борьбы. Ячейки пар¬
тии, комсомола, исполкомы иногда проводили кандидатов
не идейным завоеванием большинства голосов, а теми или
другими механическими манипуляциями — искусственной
затяжкой собрания, исключением из списка избирателей
96

неугодных лиц под видом кулаков и т. п. Все это приво¬
дило к отрыву масс от Советов, к абсентеизму в избира¬
тельных кампаниях, к усвоению рядовым крестьянством
мысли, что, какое бы горячее участие оно не приняло в
выборах, все равно коммунисты пли комсомол проведут
своих.
Вы знаете, что в настоящем году был целый ряд кас¬
саций выборов. Там, где в выборах участвовал небольшой
процент населения, были назначены перевыборы. Здесь
мы должны еще проделать огромную работу по воспита¬
нию рабоче-крестьянских масс и по воспитанию руково¬
дителей общественно-политической жизни на местах. Вы¬
боры являются, пожалуй, самым главным фактором воспи¬
тания в нашей политической жизни, когда мы можем
приковать внимание самых широких рабоче-крестьянских
масс к советской государственности.
Вы сами знаете: отечество наше огромно. В Советском
Союзе целые миллионы крестьян распылены на огромных
расстояниях и по самым медвежьим, непроходимым ме¬
стам Советского Союза. Несомненно, сама крестьянская
работа, отдаленность от центра, повседневный тяжелый
труд, плохое материальное обеспечение и некультурность
заставляют широкие круги рабочих п крестьян забывать о
государственности и целиком замыкаться в свою работу.
И вот период выборов является тем моментом, когда перед
нами стоит задача вскрывать скорлупу домашнего быта,
вытягивать из этой скорлупы крестьянина, крестьянку,
рабочего-железнодорожника, заброшенного на глухой
станции, и приобщать их к советской государственности.
В Советском государстве, которое мы строим, в Совет¬
ском государстве, которое подвержено всяким опасностям,
мы не можем себе позволить той вольности, чтобы рабо¬
чий и крестьянин замыкались и не интересовались госу¬
дарственностью. Недаром и партия, и сама Советская
власть употребляют огромные усилия для привлечения ра¬
бочих и крестьян к органам власти. Поэтому я и говорю:
несомненно, период выборов является тем моментом, к ко¬
торому мы должны приковать внимание; этот момент та¬
кой же, как для христианина христов день: он забывает
все домашние дела и общается с религией. Так и для нас
должен быть праздник, когда рабочие и крестьяне забы¬
вают все домашние дела и посвящают себя целиком обще¬
ственности.
7
М. И. Калинин
97

Но для того чтобы посвятить себя целиком обществен¬
ности, надо, чтобы крестьянин чувствовал, что это день
праздника, что он творит, что он участвует в процессе
выборов, что он влияет на ту или другую сторону дела.
И когда вы учтете это, вам будет понятен целый ряд мер,
предлагаемых в резолюции о проведении выборной кам¬
пании, где была бы полная гарантия всем трудящимся,
участвующим в выборах, от каких-либо произвольных рас¬
поряжений, неправильного лишения их избирательных
прав и пр.
Надо сказать, что у нас в целом ряде мест есть случаи,
когда товарищи, которые хотят провести тот или другой
список, вместо того чтобы выступить с открытым забра¬
лом — ибо, что может быть благороднее тех целей, к кото¬
рым стремится Советская власть,— не делают этого. Если
иногда мы и ошибаемся, если в наших рядах имеется тот
или другой злонамеренный или эгоистический элемент, то
это только отдельные единицы, а ведь в целом-то у нас
единственные во всем мире цели, цели благородные: до¬
биться освобождения рабочих и крестьян от старого раб¬
ства и кабалы. Какова бы ни была критика, которую встре¬
тит избирательный список, эта критика может быть на¬
правлена только против отдельных людей: она не может
быть направлена против нашей программы и не может
быть направлена против наших целей. И поэтому надо за¬
воевывать голоса не различными манипуляциями, как за¬
тяжка собрания или отвод под видом кулака того или дру¬
гого неугодного кандидата и пр., а надо вести кампанию
борьбы за свои идеалы, за свои принципы.
И вот резолюция в 5-м пункте о выборах, указывая це¬
лый ряд недостатков, вместе с тем указывает и те пути,
по которым должны идти как наши местные органы вла¬
сти, так и все те общественные работники, которые рабо¬
тают на местах. Для того чтобы поднять авторитет Сове¬
тов, сделать Советы органами чаяний и надежд рабочего
класса и крестьянства, для того чтобы их полностью срод¬
нить, выборная кампания должна быть проведена со всем
искусством, на которое способна наша партия. Там дол¬
жны быть выявлены идеалы нашей партии, там должно
быть скрещено оружие с теми элементами, которые по сво¬
ему незнанию и недоверию к тем целям, к которым мы
стремимся, иногда выступают против нас. Мы должны за¬
воевать пх не какими-нибудь манипуляциями, а мы дол¬
98

жны выставить им преимущество тех целей, к которым мы
стремимся, и преимущество той программы, которую мы вы¬
двигаем.
Третья часть резолюции говорит о вовлечении в управ¬
ление широких рабочих масс. Если мы проведем выборную
кампанию по всем правилам искусства (а это значит при¬
влечем максимальное количество рабочих и крестьян, это
значит, что мы дадим почувствовать каждому рабочему и
крестьянину, что он является полноправным гражданином
советских республик, что он выбирает орган власти, что
эти органы власти подконтрольны и подотчетны ему),—
если мы все это проведем, для нас этого еще недостаточно,
это есть только первая ступень общения широких рабоче-
крестьянских масс с Советами.
Следующая ступень — это вовлечение отдельных вы¬
двигающихся даровитых лиц и целых категорий лиц в
работу Советов. Если в буржуазных республиках после
выборов все кончается, если после выборов никакой демо¬
кратии нет, а действует бюрократический аппарат, то у
нас выборы есть только первая ступень и после выборов
идет дальнейшее внедрение советского строя, советских
принципов в рабоче-крестьянские массы. В чем состоит
это внедрение? Во втягивании рабоче-крестьянских масс,
пе только партийных, но и беспартийных, в советский
аппарат.
Мне хотелось бы, далее, обратить ваше внимание на
столь с внешней стороны безобидное явление, как систе¬
матическое стремление мест увеличивать число своих
делегатов на съезд свыше полагающейся губернии нор¬
мы, к непрерывному увеличению числа членов исполко¬
мов, ЦИК, исходящее не из интересов деятельности этих
органов, но идущее навстречу удовлетворению претензий
соответствующих учреждений, тех или других обществен¬
ных и профессиональных групп,— одним словом, из ча¬
стных, привходящих нужд момента.
Такие явления лучше всего иллюстрируют, что в глу¬
бокие толщи, в советскую и партийную общественность,
еще слабо проникло сознание об исключительной важно¬
сти выборов в Советы, не проникло сознание, что мо¬
менты выборов это есть моменты, когда наиболее ярко
должна проявляться пролетарская демократия. Дикта¬
тура пролетариата нуждается в поддержке широких —
и не только чисто пролетарских — трудовых масс, а
99

такая поддержка может быть оказана полностью лишь
тогда, когда массы почувствуют себя участниками совет¬
ского строительства, когда почувствуют, что власть по¬
лучила полномочия и от них.
Пунктуальное соблюдение конституционных выборных
форм, максимальное привлечение к выборам населения,
понимание партией и рабочим классом, что выборы яв¬
ляются на данной ступени нашего развития почти самой
серьезной политической кампанией по сближению рабо¬
чего класса с крестьянством, сделают свое дело, и каж¬
дая выборная кампания будет поднимать все новые пласты
населения и втягивать их в строительство Советского госу¬
дарства.
Третий пункт резолюции указывает пути и способы
вовлечения рабоче-крестьянских масс в органы управ¬
ления Советской власти. Я уже сказал, что успокоить¬
ся только на хорошо проведенной выборной кампании
нельзя. В капиталистических странах цель выборной кам¬
пании — надуть широкие народные массы, провести сво¬
их ставленников в парламент. С окончанием выборов
оканчиваются и рекламируемые обещания партии до но¬
вых выборов. Выборы в буржуазных странах — один из
способов обмана народа, один из способов удалить по¬
дальше от власти народ. Советская власть сама яв¬
ляется продуктом деятельности народных масс, ее сила
и будущее заключаются в мощи рабочих и крестьян, в их
политической зрелости. Вполне естественно, что она стре¬
мится расширить и укрепить советскую демократию, на¬
ходящую наиболее яркое проявление в выборной кампа¬
нии путем привлечения и выдвижения наиболее дарови¬
тых крестьян, рабочих и деревенской интеллигенции в
органы Советов.
Привлечением в органы управления выдвиженцев из
масс мы, во-первых, приближаем эти органы к массам,
в особенности это касается беспартийных. У людей,
только что пришедших из деревни, с фабрики, еще свежи
впечатления деревни, впечатления фабрики; у них еще
сильны нити, связывающие их с выдвинувшими их на
поверхность массами. Во-вторых, они являются новыми,
свежими людьми, не зараженными рутинными канцеляр¬
скими навыками. Вполне естественно, что у них наибо¬
лее сильно желание принести своей работой наибольшую
пользу народу. И наконец, мы таким путем сближаем
100

советские органы с массами, ставим их как бы под
большее воздействие масс. Конечно, здесь есть много
неудобств: новые пришельцы иногда слабо оценивают
предшествующую работу, не понимают вполне ценности
налаженного аппарата, но все эти неудобные для прак¬
тической очередной работы стороны сторицей покры¬
ваются вышеприведенными плюсами.
Указанный пункт резолюции дает целый ряд практи¬
ческих указаний по развитию связи Советов как непо¬
средственно с населением, так и с общественными орга¬
низациями. Я пропускаю их в надежде, что на них более
детально остановятся принимавшие очень деятельное
участие в разработке вопросов советского строительства
товарищи, которые будут выступать в прениях.
Четвертый пункт резолюции говорит о проведении
твердой революционной законности. Печать этому во¬
просу уделяла в прошлом, уделяет и сейчас значитель¬
ное внимание. В совещании по советскому строительству
он подвергся основательному обсуждению, в результате
которого был принят проект постановления об укрепле¬
нии революционной законности. Несмотря на столь ос¬
новательную предварительную разработку данного во¬
проса, уже проведенного в известной степени в жизнь,
мы все-таки считаем необходимым и своевременным,
чтобы именно по этому пункту сказал свое властное и
высокое слово Всесоюзный съезд.
Если для сознания и слуха делегатов съезда эти
мысли и директивы не новы, то для жизни они еще
полны значения. Укрепление революционной законности
потребует очень больших усилий советских, партийных,
общественных организаций, содействия широких слоев
населения Союза (на что и указывает резолюция) и, ве¬
роятно, очень значительного времени, измеряемого, во
всяком случае, годами. Внедрение законности означает
поднятие культурного уровня масс, ибо лишь культур¬
ные рабочие и крестьяне будут настойчиво добиваться вос¬
становления своих прав, неграмотный же бедняк слишком
занят необходимостью заработать себе пропитание тяже¬
лым трудом,— ему не до восстановления прав.
Укрепление законности повышает культурность насе¬
ления, его правосознание. Многие думают законность
утвердить циркулярами, строгими административными
мерами и т. д. Я не отрицаю известного значения таких
101

мер, но было бы наивно думать, что только ими можпо
ее внедрить. Достаточно вспомнить, что в нашей стране в
прошлом законность никогда не занимала почетного ме¬
ста. Существовали полное бесправие масс, безнаказан¬
ность дворянства, а потом и капиталистов, общепризнан¬
ное взяточничество чиновников и полный администра¬
тивный произвол местной власти над податным населе¬
нием. И так ведь продолжалось не годы, не десятки,
а сотни лет. На такой почве хищничества сильных при
полном бесправии слабых создалось и росло правосозна¬
ние народа. Само собой понятно, что у нас никакого
уважения к праву и к закону в народе не было и не
могло быть. Закон был законом, а жизнь шла у нас
своим путем.
Было бы слишком самонадеянно и неправильно, если
бы мы думали, что за годы революции мы далеко ушли
в этом отношении от дореволюционного периода. Ко¬
нечно, у нас очень выросло чувство самодостоинства в
массах. Рабочий, крестьянин, городской обыватель сей¬
час куда более ревнив, чем это было до революции, к
нарушению его прав. Это — бесспорное положительное
завоевание революции. Но параллельно с этим война
и гражданская борьба создали громадный кадр людей,
у которых единственным законом является целесообраз¬
ное распоряжение властью. Управлять — для них значит
распоряжаться вполне самостоятельно, не подчиняясь
регламентирующим статьям закона.
Из каких бы предпосылок ни исходить, но больше го¬
сударство не может управляться на основании доверия
масс к тем или другим лицам. Что качество руководи¬
теля имеет громадное значение, в этом нет сомнения, это
само собой очевидно. Но при всех прочих равных усло¬
виях наиболее нетерпимым управлением является уп¬
равление по усмотренпю, управление, переданное в лич¬
ное распоряжение, как бы ни была мала эта власть в
данном лице.
Вот почему, между прочим, в этом пункте резолюции
говорится об ограничении административной власти. Ад¬
министративное распоряжение основывается в значи¬
тельной степени на личных качествах администратора.
Примерно, если сам администратор любит ездить бы¬
стро, то он будет более терпимо относиться к нарушению
правил езды; еслп он противник алкоголя, от него после¬
102

дуют наиболее жесткие кары против нарушителей пра¬
вил распития опьяняющих напитков и т. п.
Сущность зла в праве администратора; не в злоупо¬
треблении людей только этой властью, а в том, что та¬
кая власть по вполне понятным причинам приобретает
черты самого администратора, что, разумеется, не может
соответствовать пли совпадать с настроением большин¬
ства жителей данной местности. Потому-то администра¬
тивная власть и дается в значительных размерах лишь
при обстоятельствах чрезвычайных, где должно про¬
явиться максимальное единство воли: например, в воен¬
ное время командующий наделяется исключительными
полномочиями.
Управление на основании свода законов при всех дру¬
гих равных условиях должно дать наиболее благоприят¬
ные результаты.
Главные возражения против этого: во-первых, что ос¬
новная масса населения совершенно не имеет понятия о
существующих законах, и, во-вторых, сложность жизни
и умение преступного элемента так обходить статьи за¬
кона, что судьи не в силах применить необходимую кару
за преступление.
Безусловно, эти возражения в значительной степени
верны. Но и при этих условиях я все-таки стою за мини¬
мальное применение административного права: только в
исключительных условиях и только на определяемое
вперед время. Кара, наложенная судом, теряет личный
характер; подвергшийся этой каре, хотя бы он и не знал
до суда статьи закона, все же эту кару воспринимает как
возмездие за нарушение общепризнанного закона, зная,
что его карает не судья, не то или другое административ¬
ное лицо, а безличный закон, за которым стоит все совет¬
ское общество. Как бы подсудимый ни был отрицательно
настроен к закону, к суду, у него все же остается созна¬
ние, что он является сам виновником постигшей его кары.
Не могу также обойти молчанием указания в резо¬
люции об ограничении конфискации имущества по суду,
продажи имущества за неуплату налога и т. д. Смотрите
в резолюции. Это предложение имеет огромное принци¬
пиальное значение. На основании виновности подсуди¬
мого конфискуют все его имущество, а между тем очень
часто у него остается семья, состоящая из жены и детей.
Закон карает только виновника, тогда как тяжесть
103

репрессии всей силой обрушивается и на его семью, со¬
вершенно не повинную в данном преступлении. Наши ре¬
волюционные законы, вообще говоря, суровы; им же со¬
ответствуют и суровые органы. А все это соответствует
настоящему жестокому времени борьбы нового мира за
право на свое существование и развитие.
Но я думаю, что наступает полоса, когда в области
суда мы должны внести некоторые смягчения. Степень
наказания не может стоять на одном месте. Она разви¬
вается параллельно развитию данной государственности.
Государство заинтересовано не только в возмездии на¬
рушителю закона, айв уменьшении караемых наруше¬
ний, в исправлении виновников, и, наконец, оно, карая
виновника, стремится максимально предохранить от
этой кары невинных.
И вот предполагаемое ограничение конфискации иму¬
щества по суду и есть первая попытка предохранить не¬
виновных членов семьи от тяжести конфискации, что
безусловно выгодно и государству, ибо оно предохраняет
от полного разорения, от превращения в нищих семьи
подсудимых.
Я должен еще сказать несколько слов по отноше¬
нию к суду. Если я говорил о выдвижении в Совет, то
и относительно суда нужно сказать то же самое. Суд —
это один из могучих факторов культурного и политиче¬
ского воспитания. Я думаю, что в значительной степе¬
ни крепость буржуазного общества основана и на том
авторитете суда, который буржуазный, классовый, безус¬
ловно антирабочий суд сумел внушить рабочему классу,
несмотря на свою классовую сущность. Он внушил это бла¬
годаря умелому проведению своей судебной политики.
Товарищи, в наших руках судебная политика — мо¬
гучий фактор проведения культуры, законности, граж¬
данского самосознания среди граждан Советской рес¬
публики. Она — один из могучих рычагов строительства
Советского государства, и мне хотелось бы указать, что
и в этой области нужно выдвигать вновь нарастающие
талантливые элементы как среди партийных, так, в осо¬
бенности, среди непартийных, ибо суд также должен
расти вместе со всем обществом и в нем должно выяв¬
ляться то новое правотворчество, советское правотвор¬
чество, пролетарское, которое вырастает среди рабочего
и крестьянского класса. Решение суда, каждое решение
104

суда, товарищи, с внешней стороны, может быть, незна¬
чительное, имеет, однако, глубокое политическое значе¬
ние. И чем больше решение суда соответствует сознанию
крестьян и рабочих, чем оно больше совпадает с созна¬
нием масс и взглядом рабочих и крестьян на степень на¬
казания, т. е. что вот за это преступление виновный дол¬
жен потерпеть такое-то возмездие,— если это решение
совпадает с мнением рабочих и крестьян, то в этом и со¬
стоят душа и сила суда. Задача суда — никогда не от¬
рываться от масс, а всегда идти с массами и, учитывая их
пожелания, изменять соответствующие кодексы, соответ¬
ствующие статьи законов.
Пятый пункт резолюции говорит о защите нацио¬
нальных меньшинств. Конечно, наша национальная по¬
литика, в общем и целом, есть самая справедливая и
верная политика, которая объединяет все нации. Но к
нам все-таки поступают нарекания со стороны нацио¬
нальных меньшинств, говорящие о случаях притеснения,
нажимов, о некотором невнимании к интересам нацио¬
нальных меньшинств.
У меня целый ряд этих фактов в портфеле. Я их но
оглашаю только потому, что если я оглашу данные, ка¬
сающиеся пары республик, то все подумают, что только
в этой паре республик есть невнимательное отношение
к национальным меньшинствам. Я должен сказать, что
этим страдают все республики в Советском Союзе, начи¬
ная с РСФСР и кончая самыми маленькими.
Наша резолюция дает только принципиальное указа¬
ние на необходимость устранения недочетов. Но я ду¬
маю, что товарищи на местах учтут это; они поймут, что
мы должны беречь не только те народности, которые по
своей численности уже являются республиками, а у нас
есть республики, которые насчитывают у себя не более
200 тысяч жителей,— значит, вы видите, что более или
менее у нас гарантированы все народности.
Но все-таки в каждой республике у нас есть и свои
национальные меньшинства. Достаточно вам привести
такой пример: в РСФСР, вероятно, есть от 3 до 5 млн.
украинцев; на Украине, вероятно, есть от 3 до 5 млн. рус¬
ских. Вы видите, как перемешано, как перетасовано
наше население. И беречь, относиться чутко к меньшин¬
ству, находящемуся в республике,— это все равно, как,
представьте, вот у родной матери есть родная дочь и
105

есть падчерица; очень мало матерей, очень мало таких,
которые умеют так поставить, что падчерица не за¬
мечает разницы. Это очень трудная вещь. У нас около
30 матерей, у всех этих матерей есть огромное количе¬
ство «падчериц», а в том числе и у РСФСР. Я бы хотел,
чтобы съезд Советов указал, что падчериц у нас нет. Это
есть родные дочери, имеющие все права на любовь ма¬
терей. (Аплодисменты.)
Я бы хотел еще остановиться на последнем абзаце
резолюции — на вопросе о критике. Сущностью нашего
строя и его необходимой принадлежностью является, ко¬
нечно, право критики. Надо сказать (я говорю не о бур¬
жуазной критике, а о нашей), что в этой области у нас
сделано очень мало. У нас все за полную критику, но
чтобы эта критика... не касалась его. Если мы сейчас вот
здесь голоснем, то все голоснут за то, чтобы была пол¬
ная критика, а если эта критика коснется какого-нибудь
деятеля или учреждения, то они всегда встают на дыбы,
а между прочим критика нам необходима, и не только
в вопросах государственного управления, а и управле¬
ния каждым учреждением. Ведь в самом деле, глава
каждого учреждения руководит им в целом, а на каж¬
дую деталь уделяет только такую часть, сколько у него
деталей. Если у него сто деталей, то на каждую деталь —
одну сотую внимания. А что большей частью критикует
критик? Он критикует только одну сторону. У критика
внимание обострено на каком-нибудь одном явлении этого
учреждения, на одной ненормальности, и когда критик
показывает ненормальности, он этим самым заставляет об¬
ратить на это внимание руководителя учреждения, он за¬
остряет на этом внимание самого руководителя учрежде¬
ния.
Но у нас очень часто критику смешивают с крити¬
канством. Конечно, не о буржуазной критике я говорю.
Мы всегда найдем способ бороться с буржуазной кри¬
тикой. Буржуазная критика преследует цели дискреди¬
тации советского строя. Как бы ни была умеренна по
форме буржуазная критика, сущность этой критики за¬
ключается в том, чтобы посеять недоверие, в том, чтобы
дискредитировать, в том, чтобы доказать полную безна¬
дежность советского строя. Вот в чем сущность бур¬
жуазной критики. Наша же внутренняя, собственная
критика основана на желании улучшить учреждение. Но
106

вместе с тем часто бывает критиканство: это когда один
хочет подсидеть другого, когда человек, критикуя, хо¬
чет другого дискредитировать и завоевать его место.
Затем, очень часто критикуют неосновательно. Но, не¬
смотря на все те отрицательные стороны, которые я вам
привел, все-таки, безусловно, критика является необхо¬
димой. Она направляет внимание на больные места, она
сигнализирует руководителю о том, куда он обращал до
тех пор особенно мало внимания. Поэтому у нас введен
пункт, где говорится о том, чтобы крестьяне и рабочие
не только принимали участие в выборах в Советы, чтобы
они не только выдвигались после выборов в Советы, но
чтобы они никогда не упускали из своего поля зрения
работы соответствующих учреждений сверху донизу, что¬
бы они своим критическим подходом способствовали улуч¬
шению как советского, так и всех других аппаратов.
Товарищи, в заключение я хочу кратко формулиро¬
вать все основное, что предлагает наша резолюция.
Наша задача в области советского строительства — улуч¬
шить Советы через непосредственную творческую работу
их. Во-первых, добиваться этого правильными выборами
в Советы, во-вторых, через укрепление революционной
законности, в-третьих, через самое активное участие ра¬
бочих и крестьян как в советской работе непосредствен¬
но, так и в надзоре за работой Советов.
Этот вопрос в данный момент является одним из
актуальнейших вопросов политики дня. Успех тех ме¬
роприятий, которые мы предлагаем в своей резолюции,
будет во многом зависеть от того, насколько вы вни¬
мательно отнесетесь к этим предложениям и насколько
глубоко вы их проведете на местах в жизнь. (Апло¬
дисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 659—676-

ТОВАРИЩАМ ПО РАБОТЕ
Речь на торжественном заседании
коллектива РКП (б) ЦИК СССР и ВЦИК
по случаю 50-летия М. И. Калинина
20 ноября 1925 г.
Товарищи! Я хотел бы остановиться только на неко¬
торых моментах, которыми я руководствуюсь в своей
работе.
Надо сказать, что наша партия уделяет огромное
внимание и придает огромное значение аппарату. Ни¬
какое дело не может быть серьезно выполнено и в особен¬
ности закреплено, а затем проконтролировано без ап¬
парата. Всякая серьезная работа возможна только при
соответствующем аппарате.
Задача товарищей, стоящих во главе Всесоюзного
и Всероссийского Центральных Исполнительных Коми¬
тетов, взять правильную линию, намечаемую Коммуни¬
стической партией. В основе политическая линия наме¬
чается Центральным Комитетом нашей партии. Наша
цель, наша задача — практически правильно провести в
жизнь эту линию, чтобы получить наилучшие резуль¬
таты.
Но если бы мы не опирались на твердый, умелый и
беззаветно преданный аппарат, наша работа пошла бы
впустую. Если есть какие-либо результаты нашей ра¬
боты, то постольку, поскольку вы правильно работаете
и понимаете важность той работы, которая возлагается
на вас. Без вас, без чуткой работы аппарата все пре¬
красные слова остались бы только прекрасными словами.
И поэтому мне, конечно, стыдно, когда при наступ¬
лении 51 года (не особенно приятного по исчислению)
мне, отдельному человеку, приписывают большее значе¬
ние, большую работу, чем это есть по существу. Эта
работа и то значение, которое приписывается отдельным
лицам, стоящим наверху, по существу распределяется на
всех работников. Конечно, руководить аппаратом вообще
103

очень трудно, но еще более трудно заставить себя безза¬
ветно работать.
Какими же основными принципами я руководствуюсь
в своем подходе к ближайшим сотрудникам? Прежде
всего я стремлюсь дать максимум свободы, максимум
самодеятельности, максимум инициативы каждому ра¬
ботнику в аппарате. Для меня безразлично, является ли
он курьером или заведующим отделом. Для меня это
не имеет значения. Если у заведующего большим нашим
отделом должны быть соответствующая автономия и
инициатива в его работе, то автономия и инициатива
должны быть также и у курьера в том круге работ, ко¬
торый очерчивается его обязанностями.
Затем я вполне доверяю работникам. Я считаю, что
без доверия и инициативы, как бы ни было мало дело,
которое работник выполняет, без этих двух элементов
ему будет трудно это дело выполнить. Он невольно ме¬
ханизируется на этом деле. Для того чтобы он чувство¬
вал соответствующую ответственность, для того чтобы
он сознавал соответствующую задачу, я оказываю ра¬
ботнику доверие.
Наконец, когда человек ошибается и эта ошибка его
мучает, я стремлюсь его поддержать. Если же он этой
ошибки не сознает или к ней индифферентен, я жесток
и караю, если он виноват. Когда работник сознает
ошибку, то, чтобы ошибка не парализовала его работу,
его работоспособность, я стремлюсь работника поддер¬
жать. Ошибка на иных не действует, а других пара¬
лизует, выводит из строя.
В своей служебной работе я отбрасываю личный эле¬
мент — антипатию или симпатию. Как бы мне лично ни
был неприятен человек, но если я понимаю, что он для
дела нужен, если он не совершил особых проступков, я
всегда стремлюсь откинуть личный элемент. Я считаю,
что вводить это в служебные отношения, в особенности
элемент антипатии,— самая дурная административная сто¬
рона.
Мне кажется, что наша совместная многолетняя ра¬
бота оправдывает те моменты, о которых я говорил. От
них зависят результаты работы аппарата. Результаты,
которые имеются у нас, до известной степени положи¬
тельные. Я считаю, что всякий администратор обязан
делать то же.
109

Если вы заметите и укажете, что нужно ввести еще
какой-нибудь основной момент в наш обиход, я буду
очень рад и с удовольствием приму указания. Никогда
ничего в методах и формах работы нет постоянного и
вечного. Я сегодня придерживаюсь одной мысли, но если
вы мне докажете, что она ложна, мы ее отбросим и заме¬
ним новой.
Наши сотрудники работают беззаветно, когда это
требуется, и на простой, обыденной, скучной, механиче¬
ской работе. А главное геройство состоит у человека
именно в том, чтобы он умел выполнять будничную ра¬
боту, ибо праздничную, яркую работу легко выполнять
беззаветно всякому.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 1, стр. 705—707.

ИЗ СТАТЬИ
«ЧТО ДЕЛАЕТ СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ
ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ДЕМОКРАТИИ»21
Октябрь 1926 г.
По существу говоря, можно бы заглавие перевернуть:
«Чего не делает Советская власть для осуществления де¬
мократии», ибо все, что бы ни делала Советская власть,
есть осуществление или укрепление демократии, ибо все,
что укрепляет Советскую власть как таковую, своим след¬
ствием укрепляет и демократию.
Впрочем, сначала условимся, что надо понимать под
словом «демократия».
В Америке под флагом либералов и демократов скры¬
ваются самые отчаянные реакционеры, защитники наибо¬
лее организованной и эксплуататорской буржуазии. Для
них свобода, демократия означает освобождение эксплуа¬
тации рабочих от всякого государственного ограничения.
В Англии, в стране якобы действительной свободы,
за последнее время происходили судебные процессы ком¬
мунистов22, где с необычайной яркостью выявляется, что
английский демократизм возможен лишь в пределах анг¬
лийской консервативной мысли. Всякий же, выступающий
активно против настоящего империалистического строя
Англии, хотя бы без оружия в руках, подлежит тюремному
заключению. Хотя тюремное заключение я не считаю наи¬
более сильным оружием против активной деятельности
политических партий, но оно лучше всего иллюстрирует
их правовое положение. Главная враждебная сила, ме¬
шающая практической деятельности хотя бы Английской
коммунистической партии,—это могучее влияние на весь
английский быт крупного капитала.
Представьте себе практическую деятельность ком¬
мунистической партии в Великобритании: печатание про¬
кламаций, воззваний, газет, книжек возможно только в ти¬
пографии владельца-капиталиста, квартира штаба партии
111

находится в доме владельца-буржуа и т. д. и т. д. Всюду
сопротивление отчаяннейших врагов коммунизма, которые
и за страх и за совесть считают своим святым делом вре¬
дить коммунизму.
В совершенно противоположных условиях находятся
консерваторы, вообще реакционеры. Их сторонники вер¬
буются преимущественно среди имущих, среди собствен¬
ников — от рестораторов до владельцев земельных участ¬
ков включительно. Ясно, что их деятельность здесь нахо¬
дит решительную поддержку. От молитвенного дома до
свободного от застройки участка земли — все предостав¬
ляется к их услугам. К этому надо добавить явно и тайно
сочувственное отношение органов правительства, в руках
которого сосредоточены огромные материальные и денеж¬
ные средства.
И после всего этого говорят, что если сравнить условия
политической борьбы для консерваторов и коммунистов,
то эти условия одинаковые: в свободной, в глазах обыва¬
телей всего мира, самой свободной стране в мире, в Ан¬
глии — лицемерие и лицемерие, полный и возведенный в
систему обман рабочих. Никакой свободы и в особенности
политического равенства я здесь не вижу, этого не было
и нет.
А ведь под демократией — даже буржуазной,— по
крайней мере, хоть формально, подразумевается (конечно,
обывателями) возможность для народных масс легально
отстаивать свои интересы. «Право» есть, но воспользо¬
ваться им рабочий не может. Если же рабочие массы начи¬
нают систематически пользоваться своим «правом», оно
немедленно отнимается верхушечными классами. Нагляд¬
ным примером этому является упомянутый выше судебный
процесс английских коммунистов.
Но все-таки, что же сделала Советская власть, режим
диктатуры пролетариата (одно название «диктатура» вго¬
няет в пот благонамеренного обывателя-буржуа) для
осуществления демократии, действительной демократии,
а не буржуазной, не в кавычках? Иначе говоря, какими
возможностями Советская власть наделила широкие мас¬
сы рабочих, крестьян и городской бедноты в области за¬
щиты их кровных интересов? Каждый политический шаг
Советской власти исходит из положения — поднять, укре¬
пить угнетенные и обездоленные массы трудового населе¬
ния. Я остановлюсь на нескольких выполненных Совет¬
112

ской властью задачах, хотя бы в хронологическом их
порядке.
Первыми актами Советской власти было: прекращение
империалистической войны, аннулирование тайных хищ¬
нических договоров, конфискация всей помещичьей земли
и бесплатная передача ее народу. Пройду мимо первых
двух; мне кажется, нет основания доказывать их демокра¬
тичность. Остановлюсь на последнем.
Пусть мне укажут в истории хотя один законодатель¬
ный акт, который бы наносил по помещичьему, самому
реакционному классу, столь жестокий удар, как конфиска¬
ция земли. Передача всей помещичьей земельной собст¬
венности трудовому народу бесплатно,— разве это пе
является действительным укреплением народовластия, де¬
мократии? Представим конфискацию всей земли у англий¬
ских лордов или конфискацию громадных имений герман¬
ских аграриев. Разве эта мера не была бы революционной
и разве она не укрепила бы значительно германскую или
английскую демократию? Но ведь мы не ограничились
только землей, а конфисковали все фабрики, заводы и во¬
обще все крупное частновладельческое имущество, кото¬
рое полностью передано в руки рабочего государства. Ведь
это значит, что мы лишили крупных собственников глав¬
ной основы их засилия и господства — капитала.
Что же, такие меры укрепляют демократию или разру¬
шают ее? Только лакеи буржуазии и злейшие враги на¬
рода, в какие бы народнические мантии они ни рядились,
могут отрицать демократичность вышеприведенных мер.
В Советском Союзе юридически и, насколько это воз¬
можно, практически проведено полное равенство полов.
Женщина у нас действительно сравнялась во всем с муж¬
чиной. Покажите хоть одну самую демократическую стра¬
ну, где бы женщины имели равные права с женщинами
Советского Социалистического Союза? И это ведь не слова,
а действительно так: в нашем Центральном Комитете пар¬
тии имеются женщины, в ЦИКах Союза и республик тоже
имеются, в Совнаркоме имеются, в президиуме ВЦСПС
имеются и т. д. и т. п. Мы разрушили святое святых бур¬
жуазии. В дипломатии в качестве полномочного министра
и посланника СССР работает женщина. Но если бы меня
спросили, а существует ли действительно полное равенство
между женщиной и мужчиной в Союзе, то я бы сказал:
фактически, конечно, еще полного равенства нет. Оно
8
М. И. Калинин
ИЗ

может быть только в развитом коммунистическом обще¬
стве, до которого еще нам очень и очень далеко...
На изжитие современного положения женщины потре¬
буется очень значительное время. И вот в Советском Союзе
принимается целый ряд мер к ускорению приближения мо¬
мента полного равенства между мужчиной и женщиной.
Я допускаю, что, может быть, здесь мы в чем-нибудь и
ошибаемся в частностях, но для меня не подлежит ника¬
кому сомнению, что ни одно государство не делает столь¬
ко, как Советский Союз, для наделения женщин такими
правами, которые бы давали возможность ей реально срав¬
няться с мужчиной. Достаточно напомнить трехмесячный
отпуск с полным содержанием при родах, или обсуждение
на последней сессии ВЦИК кодекса законов о браке. Весь
спор вокруг кодекса велся и ведется сейчас, как лучше
обеспечить женщину. Я спрашиваю, что это? К чему это
ведет — к укреплению демократии или ее ослаблению?
Возьмем национальный вопрос, вокруг которого более
чем где-либо сплетен клубок коварства, лжи и лицемерия
среди настоящего буржуазного, так называемого «демокра¬
тического» общества. Когда тащиди миллионы рабочих и
крестьян на мировую бойню, буржуазные сирены обоих
воинствующих лагерей пели о национальном самоопреде¬
лении, о праве народов на собственную культуру. Куда все
это делось? Разве национального угнетения стало в 1926 г.
меньше, чем в 1913, последнем мирном году? Английский
империализм стал менее жаден? А французский капитал
своими жестокими кровавыми расправами в колониях не
заменил ли полностью приказчика немецкого капитала —
Вильгельма, лицемерно всю жизнь рядившегося в фальши¬
вую одежду рыцаря и при первой опасности позорно бе¬
жавшего из своей страны от народного гнева. За боль¬
шими акулами следуют маленькие: Польша, Румыния
и т. д. и т. п.
Одним словом, шовинизм, национальная обособлен¬
ность, желание подчинить себе национальные меньшин¬
ства, грабежи и угнетение маленьких народов — все это
нисколько не уменьшилось по сравнению с довоенным пе¬
риодом. И разрешение национального вопроса сейчас во
всем мире стало еще более запутанным и трудным, чем это
было до войны. Каждое карликовое государство стремится
отгородиться таможенными барьерами от своих соседей,
ведя войну у себя внутри с национальными меньшинст¬
114

вами. Этой участи не избегли такие колоссы, как Англия
и Америка, которые буквально эксплуатируют весь мир.
Одним словом, зреют элементы для новой войны.
В царской России национальный вопрос был в числе
наиболее уязвимых и практически трудно разрешимых
вопросов. Свыше двух столетий царизм насильственно
присоединял к себе национальность за национальностью,
все время проводя политику угнетения, национального по¬
рабощения, курс на ассимиляцию присоединяемых наро¬
дов, стремясь к полному уничтожению малых националь¬
ностей, повсюду закрепляя русское господство. За русским
солдатом в присоединяемой территории шел колонизатор
под флагом культуртрегера. Это был только носитель цар¬
ского кнута и нагайки. В связи с этим распространялась
страшная ненависть как к царизму, так и ко всему рус¬
скому.
Перед Советской властью встала труднейшая пробле¬
ма — объединить эти противоположные друг другу эле¬
менты, пылающие ненавистью ко всему русскому, пропи¬
танные глубокой подозрительностью, не проводится ли и
под флагом Советской власти новая русификаторская по¬
литика.
Сейчас можно сказать, что народы, населяющие наш
Союз, видят в лице Советской власти уже не угнетателей-
русификаторов, а действительных защитников всех на¬
родов, населяющих Советский Социалистический Союз.
Я не увлекаюсь, не говорю, что эта задача из легких и что
она полностью решена; наоборот, с каждым годом сущест¬
вования Советской власти открываются новые трудности
по согласованию национальных интересов, по поднятию их
политического самосознания до общесоюзного уровня.
Действительно, это труднейшая проблема. На самом деле,
сколько требуется сил, воли и энергии, народного пафоса
и бесконечного количества труда, чтобы научить степняка-
киргиза, мелкого хлопковода-узбека, садовода-туркмена
и т. д. и т. п. воспринять идеалы ленинградского рабо¬
чего.
Советская власть основательно в этом направлении по¬
работала. Достаточно вспомнить, что у нас шесть совет¬
ских республик, объединенных между собой в Союз осо¬
быми договорами, дающими право в любое время любой из
них односторонним заявлением выйти из Союза. В обыден¬
ной государственной работе союзные республики обладают
115

огромными правами самостоятельности, ибо глава вторая
союзной Конституции прямо говорит: «Суверенитет со¬
юзных республик ограничен лишь в пределах, указан¬
ных в настоящей Конституции, и лишь по предметам,
сгнесенным к компетенции Союза. Вне этих пределов каж¬
дая союзная республика осуществляет свою государствен¬
ную власть самостоятельно. Союз Советских Социалисти¬
ческих Республик охраняет суверенные права союзных
республик» 23.
И действительно, союзные республики у нас имеют всю
полноту прав, согласно нормам союзной Конституции.
Каждая союзная республика в своих пределах имеет
ряд автономных советских республик, областей и просто
небольших национальных автономных единиц. Достаточно
сказать, что РСФСР имеет десять автономных республик
и тринадцать областей, чтобы понять, насколько велики
стремления Советского Союза в деле обеспечения нацио¬
нальных прав. Каждая небольшая народность, насчиты¬
вающая несколько десятков тысяч населения, компактно
живущего, имеет право выделиться в автономную единицу,
с ведением государственного делопроизводства на своем
родном языке. Для защиты национальных меньшинств в
Центральном Исполнительном Комитете Союза создана
новая «палата» — Совет Национальностей, имеющая оди¬
наковые права с прежней «палатой» — Союзным Сове¬
том. Обе они и составляют ЦИК Союза. Можно уверенно
сказать, что нигде в мире не относятся столь внимательно
и бережно к национальным особенностям и нуждам, как
в Советском Союзе.
Можно было бы думать, что это поведет к разброду
многомиллионного, многонационального, разноязычного,
страшно территориально разбросанного бывшего царского
государства. Однако на девятом году существования со¬
ветского строя можно смело сказать, что с каждым годом
все более и более изживаются сепаратные, приходские
стремления, как областные, так и национальные. Идея
Союза все сильнее охватывает чувства и самосознание
народов, населяющих Союз Советских Социалистических
Республик. Объезжая самые глухие углы Союза, я повсюду
это видел. Например, год тому назад, будучи в Фергане,
Бухаре, в аулах Туркмении п других местах, я повсюду
видел желание местного жителя выявить себя не только уз
беком, туркменом, а и гражданином Советского Союза
ПС)

Характерно, в поездку по Средней Азии, т. е. по Узбеки¬
стану и Туркменистану, я получил около трех тысяч раз¬
личных заявлений на местных языках. Лица, стоящие во
главе союзных республик, мне шутя говорили: «народ
сломал все конституционные формы перед Москвой,—
пишите резолюции, они нами будут выполнены». Можно
отметить новую черту среди рабочих, крестьян и в особен¬
ности нарождающейся народной интеллигенции — жела¬
ние побывать, а у молодежи поработать и в особенности
поучиться в Москве.
Сама Москва из специфически русского города, где
русская чуйка имела права подобно сюртуку в европей¬
ском быту, наполняется разноплеменными костюмами на¬
родов Востока. Москва становится центром сочетания и
накопления народной мысли от Дальнего Востока до пре¬
делов Польши. Недаром заслуженные вожди народов,—
как, например, Нариман Нариманов, бывший Председа¬
тель ЦИК Союза от Закавказской федерации и бывший
предсовнаркома Азербайджанской республики — похоро¬
нены в Москве. Трудно сказать, кто кого и куда тянет:
восточные народы Союза тянут Москву к себе или Москва
их притягивает. Я думаю, ни то, ни другое. Здесь просто
растет интернациональная мысль. Рабочие и крестьяне
различных национальностей Союза, чувствуя опасность
от капиталистического мира, плотнее сжимаются, выковы¬
вая общую мысль, общее оружие защиты от еще могучего
империализма. Я этим не хочу сказать, что перед нами ле¬
жит легкий путь в национальном вопросе, в вопросе близ¬
кого сожительства и совместного труда разных националь¬
ностей.
Развитие техники и связи ведет к постепенному умень¬
шению территориальных расстояний. Это не только сбли¬
жает людей: самая жизнь их, несмотря на то, что они жи¬
вут в различных широтах земли, все более приобретает
одинаковый характер. В то же время маленькие нацио¬
нальности, видя надвигающуюся опасность утраты своих
национальных особенностей, особенно ревниво оберегают
их. И вот перед нами стоят эти трудности: с одной сторо¬
ны, на деле выявить полную свободу самоопределения
маленьких национальностей и, вместе с тем, найти такие
формы совместного сожительства и совместной работы,
которые дали бы возможность охвата в полном объеме сил
природы, дали бы возможность всю силу народной мощи
117

Союза бросить, направить в наиболее уязвимое место. Что
говорить: и до сих пор задача остается трудной. Но посте¬
пенное, изо дня в день практическое ее решение должно
привести нас к заветной цели. Мы тем более в этом убеж¬
дены, что главное в национальной розни — эксплуатация
человеком человека — у нас изживается. У нас нет круп¬
ной буржуазии, основа национальной розни у нас подо¬
рвана.
Скажите, есть ли это действительное, настоящее укреп¬
ление демократии?
От большого перейду к малому. При Советской власти
упрощена орфография русского языка. По этому поводу
могут сказать, что вопрос этот принципиально решен до
Советской власти. Это правильно, что и говорить, но ведь
одно дело признавать необходимость тех или других меро¬
приятий, а другое — провести их в жизнь. В нашей старой
русской грамматике было много, чересчур много условных,
искусственных грамматических знаков, которые создавали
громадные затруднения в правописании. Достаточно на¬
помнить, что в старом правописании была буква «ять»,
во многих словах заменяющая «е» простое, даже в таких
словах, где произносится как «ё». Это было пугалом не
только для детей младшего, но и старшего возраста. Мож¬
но смело сказать, что учитель мог в любое время срезать
на русском языке, обвинить в незнании русского языка
самого способного ученика. И на изучение этих условно¬
стей тратилась бездна времени, что, разумеется, доступно
только совершенно обеспеченным людям; благодаря этому
даже те крестьяне и рабочие, которые кончали городскую
или земскую школу, считались неграмотными. Во всем
этом, конечно, был дух привилегированности, обособлен¬
ности так называемого культурного общества. Я не сомне¬
ваюсь, что то же самое существует и в других буржуазных
странах, где язык, так называемый литературный, отличен
от народного.
Наши реформы в русском языке дали могучий толчок
восточным народам произвести в их языках еще более глу¬
бокую реформу. Напоминаю, что тюркские народы свои
восточные шрифты, представляющие исключительные
трудности при изучении языка, заменяют латинским, бо¬
лее простым шрифтом. Не надо удивляться, что все ста¬
рое, заскорузлое, антинародное идет против таких реформ,
ибо ведь упрощение (в самом широком смысле) изучения
118

грамоты, делая ее народной, всеобщей, тем самым лишает,
развенчивает перед народом мнимых жрецов знания.
Кто осмелится сказать, что перечисленные мной меры
Советского правительства не идут навстречу действитель¬
ному советскому демократизму? Кто осмелится сказать,
что они не соответствуют интересам трудовых масс?
Я мог бы с первого дня советского строя и до сдачи в
набор моей статьи проследить всю работу Советского пра¬
вительства изо дня в день,— и я не сомневаюсь,— во всей
этой работе красной нитью проходит одно стремление,
это — укрепить власть трудящихся громадного большинст¬
ва пародов, пробудить его энергию и волю к защите своих
интересов...
Мы еще не сказали, что в нашем Союзе полностью про¬
веден восьмичасовой рабочий день. Не фиктивно, как это
делается в капиталистических странах, а реально. Многие
умники нашему восьмичасовому дню противопоставляют
пять-шесть предприятий в мире — вроде Форда,— где так¬
же введен восьмичасовой рабочий день. Но ведь это ни¬
чего общего не имеет с нашим восьмичасовым рабочим
днем, ибо у нас этот закон распространяется на весь на¬
емный труд, не исключая домовой и личной прислуги, а на
особо тяжелых производствах рабочий день сведен к шести
часам. И это уже не эпизодическое явление, а приобрело
все права гражданства и быта за девятилетнюю историю
своего существования. Ввести восьмичасовые работы в
крупной промышленности не представляет особого затруд¬
нения. Крупная индустрия так выматывает силы рабочего,
что само производство требует более короткого дня, а вот
распространить этот закон на весь наемный труд не реша¬
ются и самые богатые страны, как Америка. Достаточно
перечислить: строители, коммунальники, служба движения
железных дорог, обслуживающий персонал домов, торго¬
вых предприятий, столовых, ресторанов, милиция и т. п.
В этих профессиях рабочий день измерялся в России от 10
до 18 часов в сутки. Можно с уверенностью сказать, что
и в передовых капиталистических странах он приблизи¬
тельно такой же длинный и по сей день.
Полное внедрение в жизнь, в народный быт восьмича¬
сового рабочего дня — это величайшая проблема, ведущая
к освобождению человечества от всякого вида рабства. Она
в своем практическом проведении встречает колоссальней¬
шие трудности и, смело можно сказать, не по силам бур¬
119

жуазному строю. Надо вспомнить, что в таком труде участ¬
вуют миллионы неквалифицированных людей, распылен¬
ных в своей работе, еще не пропитанных полностью
пролетарским мировоззрением, слабо культурных, подвер¬
гающихся большему влиянию капиталистических элемен¬
тов и, наконец, еще не научившихся работать с полной про¬
дуктивностью. У пас в области производительности пока
идет главный нажим на производственные организации и
органы управления, но, несомненно, в следующей стадии
встанет вопрос о полном приобщении к индустриальному
пролетариату и этой распыленной массы не только идеоло¬
гически, а и приближением в интенсивности труда. И, ко¬
нечно, это возможно только при советском строе, где в про¬
изводительности заинтересовано все население страны, где
результаты производительности отзываются в первую оче¬
редь на рабочем классе. Все вышесказанное не подводит ли
крепчайший фундамент под демократию, под действитель¬
ную рабочую демократию?
Скептический читатель за рубежом Союза, настроенный
с некоторой доброжелательностью к нам, скажет: «Все это
правильно, факты, изложенные Калининым, более или ме¬
нее не подвергаются сомнению, а как же все это вы свя¬
жете с произволом вашего ГПУ?».
Здесь нам придется объясниться начистоту с зарубеж¬
ными читателями. Нигде столько не напущено туману,
клеветы и самой беспардонной лжи, как вокруг ГПУ.
В особенности в этом стараются социал-соглашатели, мень¬
шевики и социалисты-революционеры всех оттенков. Нет
ни одного номера «Социалистического вестника» («Социа¬
листический вестник» — официальный орган русской со¬
циал-демократии, издаваемый в Берлине), в котором не
было бы статьи, направленной против ГПУ. Одно то, что
центральный орган меньшевиков уделяет столь огромное
внимание ГПУ, доказывает слабость меньшевиков в прин¬
ципиальных вопросах. Русские социал-реформисты стре¬
мятся, как все буржуазные партии, спор с основных прин¬
ципиальных вопросов перенести на частности и главным
жупелом своим избрали ГПУ, вокруг которого им всего
удобнее плести клевету. Во-первых, я отметаю столь рас¬
пространенную ложь за рубежом Союза, что наше ГПУ ве¬
дет самостоятельную, независимую политику. За все, что
делало и делает ГПУ, несет ответственность, не только
формальную, а и по существу, все Советское правитель¬
120

ство. Можно с уверенностью заявить, что ни в одной стране
орган охраны не связан столь крепко с правительством,
как в СССР.
Является ли необходимым для Советского Союза сохра¬
нение такого органа? На это я отвечу вопросом же: пока¬
жите мне хоть одну страну в мире, где обходились бы без
специального органа надзора за государственными пре¬
ступлениями? Такой страны нет, а ведь казалось бы, что
государственности, существующие свыше тысячи лет, ме¬
нее всего в этом нуждаются. Так почему же вы предъяв¬
ляете такое требование к государственности, которая су¬
ществует только десять лет, само существование которой
вызывает скрежет зубовный во всем капиталистическом
мире? С нажимом буржуазной контрреволюции, с ее са¬
мыми разветвленными органами, принимающими самые
различные формы, вплоть до издания «Социалистического
вестника» и наводнения нашей страны осведомителями
иностранных контрразведок,— может ли наш народный суд
справиться? Конечно, непосредственно попавшие с полич¬
ным понесут должную кару и от суда, но ведь у сотен ты¬
сяч белогвардейцев, пригретых международным капита¬
лом, заветной мечтой является вернуть свои привилегии и
отобранные народом капиталы, и в этом они находят по¬
стоянную поддержку от своих зарубежных собратьев...
Тот, кто возражает принципиально против ГПУ как
органа охраны, надзора и отчасти административной рас¬
правы, тот хочет ослабить советский строй в самом уязви¬
мом месте — в борьбе с подпольной работой его врагов.
Меньшевистские иудушки ловят и разоблачают отдельные
одиозные факты из деятельности ГПУ. Конечно, как и в
каждом учреждении, бывают промахи и в ГПУ, но надо
открыто сказать, что у нас в ГПУ работают наиболее ува¬
жаемые и выдержанные товарищи, в то время как в бур¬
жуазных странах в государственную охрану идут из чисто
карьеристских соображений. Человек, дорожащий своей
репутацией, не пойдет в разведывательные органы буржуа¬
зии, и там охрана действительно состоит из людей с пони¬
женной буржуазной моралью, ибо защищать интересы бур¬
жуазии из моральных побуждений вряд ли кто из разум¬
ных людей станет.
У нас в советской государственности-, в основе ее лежат
идеальные цели — освобождение человечества от всех ви¬
дов рабства и эксплуатации. Вполне естественно, что наи¬
121

более активные органы, стоящие непосредственно на фрон¬
те борьбы (армия, органы ГПУ), в Советском Союзе поль¬
зуются среди рабочих и крестьян не только уважением, но
и глубокой любовью. И чем сознательнее гражданин Союза,
тем глубже понимает он значение вышеназванных инсти¬
тутов. Мы, принципиальные противники милитаризма, ни¬
когда не опускаем из агитации момента, что принуждены
сохранять и развивать Красную Армию из чувства само¬
сохранения. Она нам не нужна для нападения, но это не
уменьшает народной симпатии и даже известной гордости
в достижениях военной мощи. В лице бойцов Красной Ар¬
мии мы видим передовой отряд в бою за социализм. Такие
же чувства мы имеем и к органам ГПУ. Я выше уже гово¬
рил: туда посылаются наиболее стойкие и выдержанные
коммунисты, в правильном предположении, что им по роду
деятельности приходится вращаться во враждебной нам
среде, подвергаясь тлетворному ее влиянию...
Разумеется, главная задача ГПУ — бороться с контрре¬
волюцией, за это именно его и ненавидят наши враги. От
этого назначения ГПУ Советская власть отказаться не мо¬
жет не по внутренней силе контрреволюции,— с ней, пожа¬
луй, мы справились бы и более мягкими мерами,— а бла¬
годаря враждебному окружению нашего Союза, которое
питает, воодушевляет, снабжает материальными средст¬
вами разбитую контрреволюцию. Неужели хоть один чест¬
ный человек поверит, что белоэмигрантские контрреволю¬
ционные газеты и журналы все издаются на эмигрантские
средства? Ясно, что им помогают иностранные капитали¬
сты, а я предполагаю — и правительства. Поэтому все де¬
магогические крики о ГПУ есть желание разрушить ор¬
ган, зарекомендовавший себя в борьбе как с внутренней
контрреволюцией, так и с международной контрразведкой.
Есть все основания думать, что читатель если не убе¬
дился полностью, то во всяком случае наши доводы при¬
знал заслуживающими внимания. Это тем более легко ему
сделать, что они не выходят из обычного его поля зрения.
Все перечисленные мною меры Советского правительства
теоретически приемлемы как для обывательски настроен¬
ных рабочих масс, так и для демократической интеллиген¬
ции за рубежом. Конечно, настороженный слух демокра¬
тии шокирует мой хвалебный отзыв о ГПУ, но с этим
можно примириться, принимая во внимание, что такие же
органы охраны существуют буквально во всех странах,
122

пе исключая самых демократических; и на советскую
охрану вешают собак лишь потому, что она защищает
столь одиозный для буржуазных демократов советский
строй. Повторяю, все мною перечисленное, включительно
до ГПУ, должно быть приемлемо для зарубежной демокра¬
тии, по крайней мере, теоретически.
Но у нас есть действительно трудно переваримые де¬
мократией установления. Мы не допускаем — не принци¬
пиально, но довольно решительно и последовательно — су¬
ществования других политических партий. И вместо того,
чтобы бить нас по этому действительно важнейшему для
мелкой буржуазии вопросу — а нам есть основание подис¬
кутировать по нему с вами,— кричат на всех перекрестках
о незаконных действиях ГПУ, чем замазывают существо
вопроса, подменяют Коммунистическую партию, советский
строй административно исполнительным органом.
В Советском Союзе легально существует только Ком¬
мунистическая партия. Мы решительно отметаем навязы¬
ваемую нам мысль, что мы не можем терпеть других, кон¬
курирующих с нами партий. Меньшевики выступали на
VII съезде Советов (это было в конце 1919 г.), анархист¬
ские группы выступают и по сей день, легально сущест¬
вуют сионистские организации («Поалей Цион» и «Гехолу-
цы»). Всем, наконец, известен факт —наш блок с левыми
эсерами. Одним словом, прошлая история дает картину
стремления большевиков приобщить к борьбе за конечные
идеалы человечества способные на эту борьбу партии. И уж
пе наша вина, если все они последовательно, одна за дру¬
гой, в процессе борьбы обанкротились, превратившись
в орудие борьбы мировой реакции с нами.
Платформы этих партий за истекший период времени
оценивались не только их писаными параграфами, а более
существенным признаком: на какой стороне баррикады они
находятся. Кто же сомневается, что они все время находи¬
лись на стороне наших врагов, вместе с самыми злейшими
врагами бились против нас, и так продолжается до сих пор!
Правда, был незначительный период существования груп¬
пы новожизненцев, стремившихся быть нейтральными, но
ведь эти «нейтральные» ослабляли наш фронт, вносили
разложение в наши ряды, вольно или невольно делались
осветителями для врагов нашего внутреннего состояния.
А «левые» эсеры — наши первоначальные союзники — в са¬
мый острый момент изменили или, выражаясь решитель-
123

пее, предали дело пролетарской революции. Если бы их
предательство удалось, ведь сотни тысяч крестьян и, по
крайней мере, десятки тысяч рабочих были бы вырезаны.
Удивительно коротка память у наших противников.
Так называемые социалисты хотят, чтобы мы легализи¬
ровали хотя бы пока только «социалистические» партии.
Но как же их легализировать, когда они до сих пор стоят
по ту сторону баррикады, когда у них очередной работой
считается свержение советского строя и восстановление на
место его буржуазной демократии?
С меньшевиками и эсерами — даже архилевыми — в ла¬
герь пролетарской революции пройдут злейшие враги Со¬
ветов, а они сами будут являться передовым отрядом бур¬
жуазии в ее повседневной борьбе с нами. Разве сейчас «Со¬
циалистический вестник» не находится в авангарде в борьбе
с Советами? Кому он служит? Разве Дан мог бы гарантиро¬
вать, примерно, такие же отношения с Советской властью,
какие существуют между Макдональдом и другими лиде¬
рами английской «Рабочей партии» и английским королем?
Кто мог думать пятнадцать лет тому назад — в период раз¬
гара ликвидаторства,— до каких пределов дойдут меньше¬
вики в ненависти к строю пролетарской диктатуры? Можно
почти не сомневаться, что сейчас они советскому строю
предпочли бы старый, царский. Такой факт можно объ¬
яснить только их классовой родственностью с буржуа¬
зией.
Поэтому легализация таких партий есть по существу
легализация буржуазной организации, у которой в пер¬
спективе может быть одна цель — свержение Советов, в то
время как мы держим курс на ликвидацию не только бур¬
жуазных партий (мы даже их разрушаем насильственно),
но на ликвидацию вообще буржуазных классов.
Наши противники (под противниками я подразумеваю
тех, кто все же признает идейность наших стремлений, но
считает их тактически ошибочными), обвиняя нас в целом
ряде частных ошибок, забывают, что эти ошибки стано¬
вятся в их глазах ошибками потому, что ими упускается
главное, т. е. то, что советский строй не приемлет буржуаз¬
ных классов. Теперь мы подошли к основному: нарушаем
ли мы принципы демократизма, отнимая у буржуазии по¬
литические права? Покажите мне хоть одну революцию
в мире, в которой не нарушались бы чьи-либо права! До¬
статочно напомнить изгнание из Франции крупного дво-
124

рянства великой французской буржуазной революцией. На
наших глазах произошло изгнание императорских домов
в Австрии, Германии и т. д. Сейчас в Германии происходит
борьба за конфискацию императорских имений. Ведь все
это считается глубоко законными и безусловно демократи¬
ческими актами. Еще недавно буржуазия некоторых стран
гордилась изгнанием иезуитского монашествующего ордена
из своих стран. Что лежит в основе этих решений? Только
одно: предохранить народ от развращающего влияния из¬
гоняемых... Почему же этот вполне законный, историей
оправданный способ делается столь ненавистным, когда его
применяют Советы? Только потому, что мы его применили
к буржуазии, которая господствует над всем остальным
миром...
От конфискации помещичьих земель, фабрик и заводов
до расширенных прав ГПУ и монопольного положения
Коммунистической партии — все эти меры пронизаны од¬
ной политической целью: охранить советскую демократию
от разрушительных замыслов капиталистического мира
против Советов. Так откуда же у вас появились коварные
капиталисты? — зададут нам вопрос рабочие из-за преде¬
лов Советского Союза. Ведь я сам хвалился выше, как од¬
ной из самых демократических мер, конфискацией капита¬
лов у крупной и средней буржуазии. Это правда, но, во-
первых, каждый здравомыслящий человек должен понять,
что даже при идеальной конфискации значительное коли¬
чество средств еще осталось у капиталистов; наша кон¬
фискация, разумеется, далека от такого идеала, местные
органы до сих пор еще ее дополняют. Затем, почти все
наличные средства и сокровища были предупредительно
спрятаны, несомненно, часть их переправлена за границу.
У нас, кроме того, остался громадный слой мелкой буржуа¬
зии, которая хотя и основательно пострадала от револю¬
ции, но почти не подвергалась конфискации, а новая эко¬
номическая политика дала ей значительные возможности
залечить свои раны. Во-вторых, наши капиталисты хра¬
нили значительные сбережения за пределами Союза и,
лишившись легальных средств у себя на родине, естест¬
венно, ищут сочувствия и помощи у своих зарубежных
братьев, капиталы которых, к сожалению, еще не конфис¬
кованы рабочими. Конечно, по мере сил и возможности
они таковую помощь от зарубежной буржуазии получают
и совместно ведут непрерывный подкоп под Советский
125

Союз, под советскую демократию. И вот главным средст¬
вом нашей защиты является диктатура пролетариата.
Вот здесь-то и стоит как перед советским строем, так и
перед Коммунистической партией труднейшая проблема:
как увязать диктатуру пролетариата с советской демокра¬
тией. Просто демократический строй (буржуазная демо¬
кратия), за который, между прочим, столь рьяно держатся
социал-демократы всех оттенков, недостаточен. Он ведет
не вперед — к коммунизму или хотя бы к рабочей демо¬
кратии, а назад — к неприкрытой диктатуре буржуазии.
Современный капитализм (империализм) лишь по¬
стольку терпит в своих странах буржуазную демократию,
поскольку она помогает одурачиванию рабочих и крестьян¬
ских масс. В подмандатных же странах он стремится в пол¬
ной мере восстановить новое капиталистическое рабство,—
это подтверждено огромным количеством фактов послед¬
них послевоенных лет. Достаточно напомнить опыты, про¬
шедшие перед нашими глазами в Германии, Италии, Анг¬
лии, Болгарии, Польше и т. д. и т. п. Повсюду в вышепе¬
речисленных и не перечисленных странах буржуазная —
даже буржуазная — демократия съедена без остатка от¬
крытой реакцией, открытой диктатурой буржуазии. Если
бы большевики не предвосхитили такой участи, очевидно,
и у нас был бы, примерно, такой же ход истории: у власти
находились бы наши Чемберлены — Лютеры, т. е. Гучко¬
вы — Милюковы.
Поэтому, когда социал-демократы нас ругают насиль¬
никами и захватчиками, мы отвечаем: да, виновны, но без¬
условно заслуживаем понимания и признания. Вы горды
тем, что вами не нарушен буржуазный демократизм, что
хотя вы и слопаны прожорливой буржуазией со всеми ва¬
шими квазидемократическими потрохами, но и в пищева¬
рительном канале буржуазии вы все же остались демокра¬
тами. Что правда, то правда. Но предположим, что социал-
демократическая верхушка чувствует себя недурно внутри
питательного желудка буржуазии — слово «предположим»,
очевидно, в данном случае лишнее,— а при чем же здесь
рабочие, крестьянская беднота?
Не знаю, как за пределами Советского Союза, у нас
же — это я могу заверить с огромной достоверностью —
99,9% рабочих и 90% крестьян на это не пойдут. Они
предпочитают диктатуру пролетариата буржуазной дикта¬
туре.
126

Насколько стеснительна диктатура пролетариата для
развития его (пролетариата) самодеятельности, разверты¬
вания его творческих сид, о которых особенно пекутся со¬
циал-демократы? Конечно, диктатура вносит известные ог¬
раничения личных прав, как и всякая другая организация.
Например, профсоюзы заставляют платить членские взно¬
сы не только желающих платить, но и не желающих, по¬
скольку они хотят оставаться членами профсоюза. Но в мо¬
мент хода забастовки сами рабочие сурово расправляются
с штрейкбрехерами. В периоды войны государство совер¬
шенно не считается с личными интересами и располагает
полностью жизнью гражданина. К нарушению государст¬
вом этой категории прав гражданина буржуазная демокра¬
тия приучена господствующими классами. У нас, наряду
с упомянутыми выше, введено лишение прав по имущест¬
венному признаку: капиталисты у нас лишены права уча¬
стия в выборах и права быть избранными в Советы, их
предприятия платят большие налоги, чем предприятия го¬
сударственные, кооперативные и предприятия обществен¬
ных организаций, капиталисты не пользуются рядом при¬
вилегий, какими пользуются трудящиеся, члены союзов
и т. д. Но при всем этом у нас можно проследить тенден¬
цию систематического расширения как непосредственно
прав личности, так и расширении избирательных прав на
такие категории граждан, которые в недавнем прошлом
были их лишены. Предоставлено, например, избирательное
право кустарям, ремесленникам, не пользующимся наем¬
ным трудом, привлечены домашние хозяйки к выборам
и т. д. Конечно, с европейской точки зрения это покажется
малозначительным, ибо там избиратель ценится не своей
численностью, а той политической ролью, которую данная
социальная группа играет в буржуазном государстве. Но
в рамках советского строя такое продвижение имеет глу¬
бокое принципиальное значение.
Крупных капиталистов мало, но роль их в политике и
экономике буржуазной страны огромная; значит, и факти¬
ческие права их несоизмеримы с правами других социаль¬
ных групп населения. Капиталисты имеют громадное число
людей для личных услуг, а кто же может думать, что при¬
слуга крупной буржуазии имеет в любом капиталистиче¬
ском государстве какое-либо значение при выборах? Ясно
для каждого человека со здравым смыслом, у которого нет
на глазах мелкобуржуазных шор, что вся эта глубоко
127

угнетаемая и презираемая в капиталистическом обществе
челядь голосует за своих господ. Вот вам и желанная де¬
мократия! Каждый капиталист в архидемократическо-бур-
жуазном строе имеет столько голосов, сколько у него при¬
слуги. Это, можно сказать, легальные, освященные бур¬
жуазным законом голоса. Советское же правительство,
расширяя избирательные права, исходит, главным образом,
из количественного значения группы: оно приобщает таким
образом наряду с пролетариатом широкие трудящиеся эле¬
менты страны, которые измеряются миллионами, к полити¬
ческому действию, конечно, под пролетарским влиянием.
Так пролетарское государство будет превращаться посте¬
пенно, по мере успехов социалистического строительства,
изживания капиталистических отношений и исчезновения
капиталистов, в государство общенародное, имеющее уже
новый смысл и содержание (устремление к коммунизму).
Выборы в Советы имеют совершенно иное значение, чем
выборы в парламент в буржуазной стране. Каждая поли¬
тическая группа в капиталистической стране стремится за¬
хватить власть в первую очередь для личного обогащения
и, во-вторых, провести в государственной системе те или
другие льготы господствующему классу. Но так как самый
архидемократический буржуазный строй не выходит из
сферы влияния диктатуры крупного капитала, то и сфера
деятельности различных буржуазных групп крайне огра¬
ничена...
Из всех борющихся на выборной арене политических
партий лишь партия революционного пролетариата, ком¬
мунистическая, лишь она одна борется не только, даже пе
столько для получения мандата в парламент, сколько для
того, чтобы на почве выборной кампании сплотить вокруг
коммунистической партии, вокруг ее революционных ло¬
зунгов широкие рабочие и крестьянские массы. Коммуни¬
сты и не скрывают, что они ни в малейшей степени не сом¬
неваются, что через парламент, через хотя бы архидемо-
кратические буржуазные выборы пролетариат в лице ком¬
мунистической партии не может оказаться во главе власти.
Как только буржуазия почувствует опасность появления
коммунистов через выборы во главе правительства, так
тотчас же полетят в мусорный ящик истории все конститу¬
ционно-демократические гарантии. Партия окажется вне
закона и ей, чтобы восстановить свое право, действитель¬
ное, реальное право пролетариата, придется его восстанав¬
128

ливать через вооруженное восстание пролетариата, через
вооруженное свержение пролетариатом буржуазии.
Является ли названный путь восстания таким законом
исторического развития, через который не проскочит ни
одна пролетарская революция? В случае чисто буржуаз¬
ного правительства, видимо — да, что же касается возмож¬
ных реформистских правительств, в особенности если они
окажутся правительствами через революцию, благодаря на¬
родной революции, то могут оказаться случаи, похожие на
русский предоктябрьский, когда товарищ Ленин от имени
Коммунистической партии предложил меньшевикам и эсе¬
рам взять власть самостоятельно, без коалиции с буржуа¬
зией, с обязательством сохранить систему Советов, с пере¬
дачей им полноты власти. При таких условиях коммунисты
снимали лозунг вооруженного восстания, при таких усло¬
виях Ленин считал возможным, что коммунисты придут
к власти через завоевание Советов, т. е. до известной сте¬
пени парламентским путем. Но он оговаривался, что эта
стадия очень короткая, измеряемая неделями, даже дня¬
ми24. Если русские реформисты (меньшевики и эсеры) не
воспользуются благоприятно сложившимися для них усло¬
виями, то вооруженное восстание останется очередным ло¬
зунгом Коммунистической партии и реформисты будут
свергнуты пролетариатом. Последующие события полно¬
стью подтвердили прогноз Ленина. И, что характерно, как
раз не оправдалась та минимальная надежда Ленина, что
оппортунисты, припертые революционным народом к стене,
под приставленным к их виску дулом револьвера, может
быть, перейдут хоть временно на революционный путь
борьбы за интересы народа. Увы, природа оппортунистов
уж такова, что они не могут не быть в коалиции с буржуа¬
зией. Несомненно, с того времени идет дальнейшая эволю¬
ция и ассимиляция всех социал-демократических партий
в буржуазном лоне, недаром парламентаризм переживает
период упадка, дискредитации и заменяется фашизмом,
т. е. персональной диктатурой, неприкрытым подавлением
рабочего класса, уничтожением демократических форм
управления.
Итак, подводя итоги по вопросу о парламентских вы¬
борах, можно сделать основной вывод, который в той или
иной степени приложим буквально ко всем более или менее
развитым капиталистическим странам: с каждым годом
эти выборы все больше и больше теряют свое политическое
9
М. И. Калинин
129

значение. С каждым годом все больше и больше стираются
грани между всеми буржуазными партиями, в том числе и
социал-демократической партией, которая превращается
в левое крыло общебуржуазного фронта. Ее связь с бур¬
жуазией укрепляется не только благодаря мелкобуржуаз¬
ным воззрениям ее вождей, но и неуклонному увеличению
материальной зависимости от крупной буржуазии, финан¬
сового капитала и т. п. Значит, в настоящий момент появ¬
ление у власти социал-демократии, т. е. самого левого, наи¬
более прогрессивного, что есть в капиталистическом строе,
не несет чего-либо принципиально враждебного капитали¬
стическому миру. Одним словом, ни одна из политических
партий,— конечно, исключая коммунистическую,— не не¬
сет за собой новой эры. Поэтому и принципиально полити¬
ческая ценность выборной кампании сейчас выявляется по¬
стольку, поскольку в ней развертывается борьба между
коммунистами и остальным буржуазным фронтом. Этим я
не хочу уменьшить значение того, что мы применяем не¬
одинаковую тактику к различным буржуазным группиров¬
кам. Бывают моменты, когда коммунисты голосуют за со¬
циал-демократов или радикал-социалистов против реакцио¬
неров. Но это уже не принцип, а тактика данного момента,
учитывающая все своеобразие местных условий. И эта
частная коалиция постольку и революционна, поскольку
она не изменяет и не нарушает основного принципа проти¬
вопоставления коммунизма всему буржуазному фронту
в целом.
Наши избирательные кампании преследуют другую
цель. У нас также диктатура, но диктатура, противополож¬
ная буржуазной,— диктатура рабочего класса. Эту дик¬
татуру пролетариат держит крепко, и, конечно, ее не может
по существу изменить голосование в Советы, поскольку
он ее сохраняет. И все-таки к выборам в Советы мы подхо¬
дим принципиально иначе, придаем им несравненно боль¬
шее значение, чем любая буржуазная группировка, в том
числе и социал-демократическая. Это звучит парадоксом
для наших врагов, допускаю. Они привыкли Советскую
власть отождествлять с насильниками над волей народа, и
это мнение внедряется в широкие массы населения бур¬
жуазными правительствами, ученой кастой, церковью,
прессой. Но ведь мало ли ложных воззрений, имеющих
исключительное распространение и значение. Например,
для большинства населения имеется в наличности бог и не
130

только как идея, а именно в наличности, как действитель¬
ный факт. А ведь каждый реально мыслящий человек по¬
нимает, что только людская глупость позволяет уживаться
в головах людей такой несуразности. Конечно, она ужи¬
вается потому столь долго, что над этим поработали и ра¬
ботают до сих пор господствующие классы. Они не жалеют
сил и средств на все то, что укрепляет их господство, что
притупляет, засаривает головы рабочих и крестьян. И вот
все институты обслуживания буржуазного господства всего
мира распространяют легенду о насилии большевиков. Но
как бы ни был могуч аппарат распространения лжи у на¬
ших врагов и как ни слабы коммунистические партии, па¬
рализующие, борющиеся с распространяемой ложью, а все
же земля вертится, и истина, что Советская власть есть
действительная власть рабочих и крестьян, все больше и
больше проникает в сознание рабочих и крестьян всего
мира.
Коммунистической партии нет основания вносить обман
и лицемерие в избирательную кампанию, наоборот, именно
через избирательную кампанию она стремится просветить,
поднять на высшую ступень политического сознания кре¬
стьянские и городские мелкообывательские слои населе¬
ния, приобщить их к пролетарской диктатуре, внедрить
в их головы сознание, что только пролетарская диктатура
дает действительную, реальную, не призрачную свободу.
Мы хотим, чтобы мелкобуржуазные слои населения, про¬
питанные мелкобуржуазной идеологией, в процессе выбо¬
ров, на всех ступенях возможно более активного участия
в них, поняли сущность пролетарской диктатуры, ее необ¬
ходимость на данной ступени исторического развития. По¬
средством выборов мы стремимся на широком рабоче-кре¬
стьянском базисе укрепить диктатуру пролетариата. Для
капиталистов выборы в парламент — это бросить обглодан¬
ную кость народу, иллюзию, что он может забаллотировать
ту или другую буржуазную группировку или особо не¬
навистную ему партию. Выборами пользуется буржуазия,
чтобы отвлечь народные массы от сути вопроса, обещая,
что новые лица будут выполнять волю народа. Такая
сказка про белого бычка происходит при всех выборах. Мы
же стремимся поднять массы до пролетарского политиче¬
ского сознания, до сознательного участия в строительстве
новой жизни на трудовых началах. Только такие достиже¬
ния укрепят Советский Союз, сделают его неприступной
131

скалой. Вот почему участие широких масс города и де¬
ревни в выборах имеет для нас огромное значение.
Все разговоры о захватничестве, о невсеобщности на¬
шего избирательного права и т. д. являются только пустой
фальшивой болтовней. Ни одно правительство в мире не
стремится в такой степени привлечь широкие массы к уча¬
стию в выборах, как советское. Наша конституция и мест¬
ная практика парализуют силы у врагов народа, эксплуата¬
торов его п угнетателей, и вместе с тем стремятся развить
активность, аппетит к политической деятельности у самых
широких масс населения, давая всякие льготы наиболее за¬
битым, отсталым, материально обездоленным. Неужели это
есть антидемократизм, противонародность, неужели такая
избирательная политика идет вразрез с интересами парода,
с интересами рабочего класса? Нет, как ни сильна распро¬
страняемая против Советов клевета, все же истинно народ¬
ный демократизм, если он есть где-либо в парламентских
выборах, так это только при выборах в Советы...
В буржуазном парламенте, как я уже говорил выше, с
момента выборов совершенно прекращается всякая связь
между избранными депутатами и их избирателями. У нас
каждые новые выборы вовлекают новые десятки тысяч
рабочих, крестьян и городской бедноты в государственное
строительство, в самом широком смысле слова. Во время
текущей работы Советов собираются беспартийные конфе¬
ренции, прикомандировывают в советские органы ряд под¬
собных работников из комсомола, женотдела, активных
рабочих и крестьян через комитеты взаимопомощи в де¬
ревне, профсоюзы в городе, кооперацию и т. д.; таким об¬
разом вылавливается рабочий и крестьянский актив. Нако¬
нец, все стремление Коммунистической партии направлено
па то, чтобы привлечь массы к достижению той или иной
поставленной практической цели.
Одним словом, как в партии и общественных организа¬
циях, так и в советских органах постоянно устремлено вни¬
мание на привлечение к самостоятельности широких масс.
Конечно, это стоит не дешево. Делегирование заводами
своих представителей, хотя бы по заданиям обследования
рабоче-крестьянской инспекции, огромное количество во¬
лостных беспартийных конференций, прикомандпровыва-
ние крестьян в качестве выдвиженцев на советскую работу
и для ознакомления их с государственным аппаратом —
все это, я говорю, безусловно стоит дорого. Но это окупа¬
132

ется растущей активностью рабоче-крестьянских масс, всо
бдлыпим и большим их осведомлением и развитием ши¬
роты их кругозора.
У нас не красуется сейчас повсюду лозунг Ленина:
«каждая кухарка должна участвовать в управлении стра¬
ной» 25, но что мы к этому стремимся, это факт. Где — по¬
кажите хоть одно правительство в мире, которое созна¬
тельно развивало бы политическую активность масс, ко¬
торое столь настойчиво привлекало бы их к участию в уп¬
равлении государством. И кто же после этого может ска¬
зать, что это все не является мерами укрепления советской
демократии?
Не является ли укрепление советской демократии, о ко¬
торой столько мною написано, нашей конечной целью?
Если бы единственной целью Советов было укрепление де¬
мократии, хотя бы и советской, то и при этих обстоятель¬
ствах ее не удалось бы укрепить: в том-то и дело, что на¬
шей основной целью, за которую мы боремся, к которой
приспосабливаем все свои действия,— является борьба за
коммунизм. Все остальное, как диктатура пролетариата,
советская демократия, развивающаяся в пределах дикта¬
туры пролетариата, и т. д., все это — средства к достиже¬
нию коммунизма.
В самом деле, целью буржуазного государства является
охрана беспредельной наживы собственников-капиталис¬
тов; значит, как бы ни была буржуазная демократия обще¬
народна и какой бы государственной защитой ни пользо¬
валась личность, она не может, поскольку государство
является буржуазным, выходить за пределы собственни¬
ческих интересов. А целью Советского государства, дикта¬
туры пролетариата, является коммунизм, и цель эта может
быть достигнута только вместе с массами. Диктатура про¬
летариата не менее способна прибегать к принуждению,
даже к насилию; ее требования к исполнителям гораздо
строже и нетерпимее, чем у буржуазной власти, но все они
в своей сущности направлены в интересах масс, потому-то
они и являются для масс приемлемыми. Если наше посту¬
пательное движение к коммунизму не будет оборвано, то
оно ведь предопределяет глубокое изменение экономиче¬
ской структуры Советского государства: концентрирование
всей крупной промышленности в руках Советского госу¬
дарства, кооперирование кустаря, мелкого крестьянина-
производителя, ремесленника, восьмичасовой рабочий день,
133

нормальная в соответствии с производительностью заработ¬
ная плата рабочих, их сознание, что они являются, как
граждане Советского Союза, совладельцами этих фабрик,
привычка крестьянина к общественной работе в Советах,
в кооперации, в комитетах взаимопомощи, демократиза¬
ция Красной Армии, основанная на постоянном притоке
командного состава из рабочих и крестьян, действительно
товарищеские отношения между командным составом и
красноармейцами, участие армии в политической жизни
страны, значительное поднятие общей культуры и полити¬
ческой активности широких рабоче-крестьянских масс —
все это необходимые элементы в строительстве коммуниз¬
ма. Но кто же опровергнет, что все это вместе является
действительным укреплением демократии? А проведено все
это в жизнь может быть только классовой волей пролета¬
риата. Только пролетариату ясно видна заветная цель,
к которой стремятся трудящиеся массы и которая несет
им действительное освобождение от порабощения и экс¬
плуатации. Вот потому-то пролетариат и является вождем,
гегемоном как в борьбе за коммунизм, так и в его непо¬
средственном строительстве.
Конечно, коммунисты не закрывают глаза на препят¬
ствия. Я уже опускаю трудности экономические, культур¬
ные, слабость нашей техники. Но у нас еще значительные
практические трудности и в самой советской системе, труд¬
ности сохранения диктатуры пролетариата при советской
демократии. Мне представляется, что отношение пролета¬
риата ко всем остальным мелкобуржуазным трудовым мас¬
сам отчасти напоминает отношение Коммунистической
партии к пролетариату. Практически диктатуру пролета¬
риата проводит Коммунистическая партия, и без Коммуни¬
стической партии на данном историческом этапе развития
пролетариат своей диктатуры не удержит. Однако дикта¬
тура партии вмещается в диктатуру пролетариата. Если
партия не воплотит в себе полностью диктатуру пролета¬
риата, то тем самым она оторвется от рабочего класса, тем
самым это уже не будет диктатурой рабочего класса, она
не будет им терпима, такая диктатура снизится к мелко¬
буржуазной утопии.
Примерно так же относится диктатура рабочего класса
к другим трудящимся массам. Она ими терпима постольку,
поскольку они чувствуют и сознают, что в конечном счете
она является главной защитницей их действительных ин¬
134

тересов. И вот здесь-то и стоят огромные трудности, чтобы
прежде всего это сознание все больше и больше охваты¬
вало трудящиеся массы, а затем чтобы из них слой за слоем
поднимались все новые силы до полного понимания необ¬
ходимости пролетарской диктатуры.
Все это может развертываться только в рамках совет¬
ской демократии, шире и глубже которой и по форме и по
содержанию ни одна голова в реальных формах домыслить
не могла.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 2, 1960, стр. 51—85,

ЗА ЕДИНСТВО И СПЛОЧЕНИЕ ПАРТИЙНЫХ
РЯДОВ
Речь на XV съезде ВКП(б)
по вопросу об оппозиции
18 декабря 1927 г,
Товарищи! Очевидно, единый блок оппозиции в своих
выступлениях перед XV съездом раскололся,— по крайней
мере, сейчас мы выслушали заявление только от одной
части этого блока. И надо сказать, что к тем доводам о не¬
обходимости исключения оппозиции из партии, какие име¬
лись в нашем распоряжении до сих пор, они, пожалуй,
прибавили еще сумму доводов в своем последнем заявле¬
нии. (Голоса: «Правильно!». Аплодисменты.) Мне
кажется, что с этой частью оппозиции покончено теперь
и идейно и организационно. В настоящее время даже са¬
мый умеренный член партии, при самом большом желании
сохранить ее для партии, после этого заявления должен
сказать: эта группа бывших коммунистов отмерла и окон¬
чательно отпала от партии.
Но, товарищи, у нас есть и другое заявление, поданное
другой частью оппозиционного блока и подписанное Каме¬
невым и другими. Авторы этого, последнего, заявления го¬
ворят, что они отказываются от пропаганды своих взгля¬
дов... «отказываются». Они «обещают» подчиниться всем
решениям партии. Но... взгляды, разделяемые ими, они
считают правильными (!!) взглядами.
Товарищи, как может оценить рабочий класс с мораль¬
ной и, в особенности, с политической точки зрения людей,
которые перед всем миром заявляют, что они отказываются
пропагандировать взгляды, являющиеся, по их мнению,
правильными? Как же можно оценить такое заявление?
Или это сознательный обман членов партии — сознатель¬
ный, злонамеренный обман, чтобы на почве этого обмана
вести снова и снова свою тлетворную работу по расколу
партии; или же, товарищи, эта группа оппозиционеров
превратилась в обывателей, которые имеют свои взгляды
136

«про себя», но их не проповедуют. В первом случае — дело
совершенно ясное: партия никому не позволит издеваться
над собой. Во втором случае линия партии также не может
вызвать сомнений: нам, товарищи, не нужны в партии обы¬
ватели. Эта группа оппозиционеров считает свои взгляды
«ценным» багажом, который необходимо консервировать
в недрах партии. Очевидно, Каменев, Зиновьев и другие
полагают, что Коммунистическая партия из действенной,
творческой партии превратилась в партию, где каждый год
могут отлагаться особые «непроповедуемые» миросозерца¬
ния, словно Коммунистическая партия стала «музеем»
наглядно убогих идей. Это не взгляды революционеров, а
взгляды странного любителя-идеографа. Коммунистиче¬
ская партия такого к себе отношения допустить не может:
если из года в год будут откладываться, хотя бы в качестве
музейной редкости, такие миросозерцания, то они будут
тормозить жизнь нашей партии, будут умерщвлять нашу
партию.
Говорят о сплочении. Но это сплочение выражается
прежде всего в коллективной деятельности. Сила партии
заключается в единстве партии, в единстве ее действий.
И вот, товарищи, мне кажется, что при всем желании,—
а, несомненно, такое желание имеется у многих комму¬
нистов,— найти какую-либо форму, которая дала бы нам
возможность оставить этих людей в партии, мы не можем
удовлетворить этого желания. Идти навстречу такому же¬
ланию опасно для партии. Это значит обольщаться только
видимостью единства партии, стремясь сохранить во что бы
то ни стало определенное количество явно лишних членов
партии. Но такое единство разлагает партию, разрушает
цельность большевистского миросозерцания, подрывает
большевистскую организационную структуру. Такое един¬
ство превращает подлинно единую партию, где каждый
член ее обязан подчиняться беспрекословно руководящей
воле партии, в конгломерат различных групп, иначе го¬
воря — в меньшевистскую партию.
Обвиняя нас в термидорианстве, оппортунизме и т. д.,
оппозиция за последние два года сделала все, чтобы окон¬
чательно увязнуть в идейном омуте меньшевизма. Вместе
с тем она сделала все, чтобы совершенно порвать с органи¬
зационными традициями большевизма, чтобы единую, гра¬
нитную Коммунистическую партию превратить в меньше¬
вистский кисель.
137

Товарищи, я думаю, что у некоторых из вас, вероятно,
была надежда, что, может быть, в последний день, в по¬
следний решающий день, когда будет обсуждаться вопрос
об исключении этой группы лиц из партии, мы от них
услышим голос раскаяния. Но, как видите, этого нет ни
с той, ни с другой стороны. Очевидно, что сами исключае¬
мые чувствуют себя уже чужеродным телом в Коммунисти¬
ческой партии. И когда здесь Смилга лицемерно заявлял:
«мы останемся коммунистами, мы будем бороться за един¬
ство Коммунистической партии» (голос: «Где?»), то, то¬
варищи, большее фарисейство, большее издевательство над
партией, чем эти слова, трудно придумать. (Голоса:
«Правильно!») Если бы это говорил Троцкий, который поч¬
ти всю свою жизнь боролся «за единство партии» против
Ленина и большевиков, всю жизнь боролся на стороне
меньшевиков и не создал своей «единой» партии (апло¬
дисменты), то это еще полбеды. Но печально как раз
то, что эти лицемерные слова мы слышали из уст буфер-
щика Смилги, который удосужился докатиться до такой
позорной роли. Совершенно ясно, товарищи, что все, кто
идет за Троцким и повторяет слова: «мы боремся за един¬
ство партии», все они обречены, по крайней мере идейно,
болтаться между меньшевистским болотом и Коммунисти¬
ческой партией, как почти всю жизнь болтался Троцкий.
(Аплодисменты. Голоса: «Правильно!»)
Товарищи, неприятно в данном случае заниматься та¬
ким делом, как исключать из партии. Все мы понимаем,
что среди исключаемых есть заслуженные товарищи, кото¬
рые десятки лет совместно с нами боролись. Но, товарищи,
пришел момент, когда все личные симпатии, все прошлые
заслуги должны быть отложены в сторону, будучи подчи¬
нены интересам пролетариата, интересам Коммунистиче¬
ской партии. Высшие интересы рабочего класса — и не
только русского, но и международного рабочего класса,—
а также заботы о сохранении идейной чистоты и организа¬
ционной сплоченности Коммунистической партии повели¬
тельно заставляют и требуют от нас произвести решитель¬
ную ампутацию разлагающих элементов в нашей партии.
(Аплодисменты.) Мы хорошо знаем, что не раз
в прошлом были отколы от нашей большевистской партии,
когда партия была в подполье, когда партия была слаба.
И всегда эти отколы оказывались простыми эпизодами, а
все откалывавшиеся группы в большинстве случаев пре¬
138

вращались в обывателей. Мне кажется, что такая же участь
ждет и ныне исключаемых из нашей партии,— других пу¬
тей им не дано,— а Всесоюзная Коммунистическая партия,
выбросив из своей среды негодные элементы, пойдет своей
дорогой во главе рабочего класса к успешному завершению
социалистического строительства. (Бурные, продол¬
жительные аплодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т, 2, стр. 214—217,

ОПЛОТ РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯН
23 февраля 1928 г.
Каждый рабочий, крестьянин с чувством внутреннего
удовлетворения встречает десятую годовщину Красной
Армии, и этому есть основательные и убедительные при¬
чины. Наша Красная Армия, единственная в мире армия,
кровными узами связанная с рабочими и крестьянами и
не только своей красноармейской массой, ибо и командный
состав, политработники в огромном большинстве тоже —
выходцы из рабочей и крестьянской среды.
Сама служба в армии есть вместе с тем и значительная
культурная школа для молодежи, в особенности — кре¬
стьянской. Помимо культурности, армия приучает к кол¬
лективности, к коллективной дисциплинированности, что
имеет значение не только непосредственно для Красной
Армии, ее боеспособности, но и для частной жизни отслу¬
живших свой срок красноармейцев. Недаром наши совет¬
ские, кооперативные и тому подобные органы в деревне
формируются в значительной степени из бывших красно¬
армейцев.
Каждый год Красная Армия выпускает из своих рядов
пару сотен тысяч красноармейцев и тем самым непосред¬
ственно все больше связывается с народными массами.
Ибо, как уже сказано выше, наша Красная Армия являет¬
ся и культурной школой, и тем самым воспоминание о
проведенном в ней времени остается на всю жизнь хоро¬
шим, памятным, как воспоминание о школьных годах, что
невольно тянет к сохранению с ней связей.
На днях, случайно, я на Никольской улице был оче¬
видцем, как двое одетых в штатское критиковали коман¬
дира проходившей военной части, что он неправильно,
не в ногу, не под песню командует, и пока часть не скры¬
140

лась из виду, они, заинтересовавшись самым серьезным
образом, примечали: что хорошо, что слабо. Очевидно,—
бывшие красноармейцы или командиры, и таких сотни
тысяч.
Пролетариат и крестьянство всех национальностей
Союза в лице Красной Армии имеют авангард — первую
линию укреплений перед врагами Советского Союза, клас¬
совыми врагами. Как рабочий, так и крестьянин знает,
что защищать свои рабочие и крестьянские интересы он
будет в армии, она является организующей формой, в ко¬
торую вольются волны рабочих и крестьян, когда понадо¬
бится отразить натиск врагов. Поэтому-то так велика
заинтересованность и все развивающаяся связь нашей
Красной Армии с рабочими массами и крестьянством.
Наша Красная Армия родилась, формировалась и
росла в гражданской борьбе, под пушечной и пулеметной
канонадой белогвардейцев — наших классовых врагов, под¬
держиваемых международной контрреволюцией. Народным
энтузиазмом, беззаветной отвагой, крестьянским упор¬
ством и выносливостью, пролетарской убежденностью в ве¬
личии поставленной перед революцией цели была заряже¬
на Красная Армия и тем победила врагов рабочих и кре¬
стьян, поставив твердую охрану на границах Советского
Союза.
Прошло десять лет... Каких лет!.. Медленно, с перебоя¬
ми, с рядом стихийных бедствий (неурожай в 1921 г.,
наводнение в Ленинграде, землетрясение в Крыму и так
далее), с постоянными вылазками капитализма против
Союза (ультиматум Керзона, налет на торгпредство в Лон¬
доне, разрыв с Англией, жертвы в Китае и так далее),
вместе с ростом материальной и культурной мощи Союза
растет и мощь нашей Красной Армии.
Мы не являемся принципиальными сторонниками со¬
держания в наличности постоянных вооруженных сил.
Пролетарское государство в своей внутренней политике
может обойтись без постоянной армии — это было доволь¬
но решительно заявлено нашей делегацией па так назы¬
ваемой Женевской мирной конференции26, и уже во вся¬
ком случае не наша вина, что наше предложение о дей¬
ствительном, а не мнимом, сокращении вооруженных сил
не прошло. При таких обстоятельствах и при постоянном
бряцании оружием за рубежом Союза необходимость за¬
ставляет нас быть особо внимательными к собственному
вооружению.
141

Мы любим и ценим нашу Красную Армию не только
как боевую силу, но и как лучшую молодую частицу ра¬
бочего класса и крестьянства. Для пролетарского государ¬
ства она служит не как орудие постоянных авантюр и
угроз соседям, она лишь необходимая и вынужденная за¬
щита границ Советского Союза, поэтому вполне понятна
и та постоянная осторожность в политическом плавании,
которую проявляет Советское правительство, стремясь
обойти встречающиеся на пути государственного корабля
подводные камни.
Но было бы глубочайшей ошибкой приписать эту осто¬
рожность сознанию собственной слабости. Когда настанет
момент нарушения коренных интересов рабочего класса и
крестьянства или опасность, Красная Армия сумеет, дол¬
жна в полном размере выявить свою мощь, свою способ¬
ность к их защите.
И сегодня, в день десятилетия Красной Армии, я вместе
с каждым рабочим и каждым крестьянином с чувством
некоторой гордости и удовлетворения приветствую Крас¬
ную Армию в лице ее красноармейцев и моряков, команд¬
ного и политического состава, с твердой уверенностью, что
она свято не только хранит, но и развивает свои боевые
революционные традиции, полученные ею при самом ее
зарождении.
Да здравствует Красная Армия — оплот рабочих и
крестьян!
М И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 2, стр. 218—220.

БОРЬБА ЗА НОВОГО ЧЕЛОВЕКА
Речь на торжественном заседании,
посвященном десятилетнему юбилею комсомола
28 октября 1928 г9
Десять лет прошло с момента возникновения комсо¬
мола. За это время комсомольская организация успела
собрать в своих рядах два миллиона человек — молодых
рабочих и крестьян. Это означает, что комсомол имеет воз¬
можность непосредственно влиять, поднимать и направ¬
лять во имя какой-либо определенной цели, на какое-либо
конкретное дело двухмиллионную армию. Это очень боль¬
шая возможность. Благодаря этому те целевые установки,
которые время выдвигает перед нами, мы в состоянии
осуществить с гораздо большей легкостью, чем если бы не
было такой организации.
Какие в данный момент наиболее актуальные задачи
стоят перед вами и на что особенно должно быть обращено
внимание миллионных масс комсомольцев? Мне кажется,
что теперь более чем когда-либо перед нами стоит задача
формирования нового человека. Ведь старые поколения
росли при совершенно иных материальных и политических
условиях, при иных возможностях массовой организации,
массового влияния и общественного воспитания. Раньше
основной установкой воспитания революционной молодежи
было воспитание гражданского мужества, воспитание по¬
литического борца, преданного до мозга костей пролета¬
риату и трудящимся, воспитание ненависти к буржуаз¬
ному строю, чтобы человек был готов в любую минуту на
самопожертвование в борьбе против этого строя.
Можем лп мы сейчас ограничиться такой установкой?
Можем ли мы сейчас ограничиться только этими зада¬
чами? Ни в коем случае! Если тогда воспитание направля¬
лось на отрицание буржуазного мира, на подготовку непо¬
средственных борцов, стремящихся к разрушению этого
мира, то в настоящее время перед нами стоит задача по¬
строения социалистического общества. Поэтому теперь
143

изучить Маркса, изучить Ленина,— это будет лишь одной
частью работы, выпадающей на долю комсомольцев.
Ныне комсомолец должен знать не только марксизм-
ленинизм. Он должен знать, кроме того, ряд отраслей
деятельности человека, чтобы можно было выступить не¬
посредственным строителем социалистического общества.
Разумеется, что во всех своих действиях, во всех областях
работы комсомолец должен руководствоваться марксиз¬
мом-ленинизмом. Сейчас, товарищи, для положительного
участия в социалистическом строительстве далеко не до¬
статочно просто критиковать, вообще бороться с отрица¬
тельными сторонами существующих условий,— этого нам
мало. Отсюда вся установка комсомольской организации в
области формирования нового человека должна быть рас¬
считана не только на усвоение марксизма-ленинизма, но и
на распространение тех положительных знаний, которые
необходимы в жизни для того, чтобы закрепить социализм
практической работой.
Комсомольцы должны знать не только марксизм-лени¬
низм. Кроме этого, они должны выдвигать и инженеров, и
техников, и агрономов, и литераторов, и живописцев,—
одним словом, не должно остаться ни одной отрасли, ко¬
торую бы комсомол не охватил, ибо, если хоть какая-ни¬
будь отрасль деятельности выпадет из нашего поля
зрения, значит в какой-то части люди будут неудовлетво¬
рены. Значит, первая задача, которая стоит перед комсомо¬
лом,— это воспитание уважения к положительным, прак¬
тическим знаниям. Это я считаю одной из коренных задач,
стоящих перед комсомольской организацией.
Прежде мы вовсе не обязаны были заботиться об уве¬
личении производительности труда, о расширении произ¬
водства,— об этом достаточно «заботился» капиталисти¬
ческий мир. А теперь, если мы не будем заботиться о
производительности труда, о качестве, если мы не будем
заботиться о распространении уважения к труду,— то кто
же будет заботиться, если сами строители нового общества
не позаботятся об этом? Я считаю, что перед вами в первую
голову стоит задача развития, или, вернее, задача пропа¬
ганды и агитации среди комсомольских масс уважения к
знаниям, к труду, чтобы развить стремление к полезным
знаниям.
Вместе с тем важной вашей задачей является развитие
уважения к трудящимся, к человеку, который трудится.
144

Десять лет растет комсомольская организация, одиннад¬
цать лет существует Советская власть, а я вас спрашиваю:
что у нас за эти десять лет в значительной степени вырос¬
ло уважение к простому физическому труду?.. Я считаю,
что в этом отношении мало поработал комсомол, что он
слишком слабо толкал формирование комсомольской мора¬
ли в пролетарском духе, а уважение к физическому труду
есть один из сильнейших устоев пролетарской морали.
Вот почему перед комсомольской организацией, рас¬
полагающей огромной армией, стоит задача, со своей сто¬
роны, способствовать развитию этой стороны пролетарской
морали. Есть ведь и буржуазная мораль. И вот мы теперь
иногда, чуть немного человек заикнется о каких-либо опре¬
деленных нормах общественной нравственности, сейчас
же осаживаем его: не морализируй, мораль, это —буржу¬
азный признак. Это — ошибка. У нас есть пролетарская
мораль, и мы должны развивать, укреплять ее и на этой
пролетарской морали воспитывать будущее поколение.
Наша мораль заключается в том, что все, что способствует
укреплению рабочего класса, его боевой мощи, развитию
социалистического строительства,— все это, безусловно,
обязательно для комсомольца и партийца, все это он дол¬
жен делать, все это является его моральным долгом.
Развитие внутри комсомола духа коллективности, при¬
вивка человеку коллективистских качеств — это один пз
необходимейших факторов воспитания комсомольской ор¬
ганизации. Надо прямо сказать, что это — одна из трудней¬
ших практических проблем, стоящих перед всеми нами,
ибо это значит заставить миллионные массы людей совер¬
шенно переродиться. Но трудно — не значит непреодо¬
лимо. И если, начиная с комсомольской организации, че¬
ловек в своей практической работе будет срабатываться
с другими людьми, будет одолевать индивидуалистические
черты, то несомненно, что у него коллективные навыки,
умение совместно жить и работать с другими, умение коор¬
динировать свои поступки с интересами других разовьется
в довольно значительную сумму характерных особенно¬
стей нового человека — члена социалистического общества.
Общественный человек не стоит па месте, он живет и
развивается. Его характер, привычки и знания — все это
не более как накопленный опыт предыдущих поколений,
накопленный общественный опыт. И если мы хотим дви¬
гать вперед человека, развивать его более ускоренным тем¬
Ю М. И. Калинин
145

пом, так, разумеется, в первую очередь мы должны разви¬
вать те характерные черты человека, которые особенно
выгодны рабочему классу, которые выгодны в социалисти¬
ческом строительстве, для социалистического общества. Вот
в этой области, мне кажется, еще непочатый край работы.
Затем мне хотелось бы еще на одну сторону вопроса
обратить ваше внимание. Молодежь — это великолепный,
самый подвижной отряд человечества. Ведь не случайно
же, что во всех революционных выступлениях застрельщи¬
ком является молодежь. Возьмите картины всех баррикад¬
ных боев, и вы увидите, что на боевых постах всегда впе¬
реди молодежь. Почему это происходит? Да потому, что
молодежь острее всех воспринимает несправедливость ста¬
рого мира, потому что у молодежи много физических сил,
они переливают через край. Молодежь отважна и смела;
она не боится смерти. Старики рисковать жизнью не всегда
решатся: они больше берегут свою жизнь. Но это, по-мо¬
ему, является не только заслугой молодежи, а и следствием
ее особых физиологических свойств. Молодежь является
прекрасной частью человечества, и эти качества и свойства
молодежи надо беречь, культивировать и развивать. У меня
сейчас нет возможности останавливаться, показывать на
практических примерах, как это следует делать. Я думаю,
что сама комсомольская организация, ее руководители мо¬
гут найти и способы и возможности для развития этих за¬
мечательных черт у молодежи.
Наконец, попутно мне хотелось бы обратить вниманпе
(между прочим, я это выполняю по просьбе, так сказать,
женотдела, и я в этом вопросе целиком солидаризируюсь
с ним и с удовольствием это поручение выполняю) на быто¬
вой вопрос. У нас очень многие, в особенности среди моло¬
дежи, любят говорить о новом быте, рисуя его в совершен¬
но извращенном виде. В особенности этот новый быт про¬
является извращенным в отношении к девушке: «новый
быт», «свобода», «долой все условности» и т. д. и т. п.
То, что человек, предположим, на протяжении десяти
лет раз шесть-семь женится, разве это допустимо в новом
обществе?
Теперь, когда мы ведем против этого борьбу и устанав¬
ливаем действительно свободные отношения, означает ли
это, что в отношениях между мужчиной и женщиной не
должно быть ответственности? Разве мы не видим, разве
мы не знаем, что девушка, разочарованная в молодом пар¬
146

не, по крайней мере, год или два является опустошенным,
разбитым человеком?
Пролетарский быт требует, чтобы вы взвешивали каж¬
дый свой поступок и отдавали себе отчет, не будет ли этот
поступок петлей, мертвой петлей близкому вам человеку.
Тот, кто об этом не думает, делает не пролетарское дело
и, безусловно, вредит развитию рабочего комсомольского
движения, вредит построению социализма. В этом отно¬
шении, в деле оздоровления этой стороны быта, в установ¬
лении действительно человеческих отношений между по¬
лами, комсомольская организация многое может сделать и
должна сделать.
Я только в самых общих чертах поставил перед вами то,
что у меня бродит в голове,— то, что мне кажется еще
самому не очень ясным в конкретных формах. Но для
меня несомненно, что наши комсомольские организации
несут огромную (и не могут не нести) ответственность, ибо
они объединяют в своих рядах два миллиона человек.
И если вы при поддержке партии эти два миллиона чело¬
век не сумеете воспитать политически, вырастить в том на¬
правлении, в каком это выгодно для укрепления социа¬
лизма,— это будет значить, что вы не справились с огром¬
ным историческим назначением вашей организации.
Но я думаю, что комсомольская организация, находясь
под руководством Коммунистической партии, находясь
с ней в самом тесном общении, черпая у нее опыт, накоп¬
ленный десятками лет, заряжаясь коммунистическим ми¬
ровоззрением, или, вернее, беря как метод подхода к каж¬
дому вопросу коммунистический метод,— я думаю, что при
таких условиях комсомольская организация решит эти за¬
дачи положительно.
За десять лет комсомол вырос количественно. Несо¬
мненно, за эти десять лет вы сделали значительные завое¬
вания и в области качества. Поэтому я думаю, что наша все
большая и большая организованность, все более раскры¬
вающаяся конкретность тех задач, которые стоят перед
нами,— все это, я думаю, дает возможность комсомоль¬
ской организации справиться с трудными задачами по фор¬
мированию нового человека, который должен быть не толь¬
ко бойцом, но и строителем нового, социалистического об¬
щества.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 2, стр. 249—254,

ИСТОРИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ
Речь при закрытии
XVI конференции ВКП(б)
29 апреля 1929 в.
Товарищи! Работа конференции закончилась. Я поз¬
волю себе сказать несколько слов в заключение. Конферен¬
ция рассмотрела и утвердила план пятилетнего социали¬
стического строительства. Увлеченные непосредственной
практической работой, мы не замечаем иногда явлений, ко¬
торые имеют исключительное значение, иногда не видим во
всем объеме и величии той работы, которая выполняется
Коммунистической партией. Нами обсужден и утвержден
пятилетний план социалистического строительства. Това¬
рищи! Это — величайшее счастье, выпавшее на долю рево¬
люционеров. В прошлом лучшие умы человечества своим
исключительным проникновением могли только в истори¬
ческой перспективе, в самых общих чертах предвидеть
контуры будущего социалистического общества. И проле¬
тарии, увлеченные начертанием этих контуров, целыми
сотнями и тысячами шли на борьбу, принося себя в жерт¬
ву для приближения и претворения в жизнь социали¬
стического преобразования. А теперь настоящая конфе¬
ренция утвердила план непосредственного, материально
осязаемого, действительного социалистического строитель¬
ства.
За границей еще до сих пор десятки миллионов проле¬
тариев п лучших коммунистов борются и умирают за право
на социалистическое строительство. А мы на этой конфе¬
ренции непосредственно обсуждали конкретный план этого
строительства. Мы создаем ту материальную основу, бла¬
годаря которой будет закреплена окончательная победа
коммунизма во всем мире. Принятие пятилетнего плана
рисует известную высоту нашего социалистического
строительства. Отражением успехов этого строительства,
148

отражением работы по подготовке самого пятилетнего пла¬
на является и следующий вопрос: вопрос о путях подъема
сельского хозяйства и о льготах середняку. Не случайно
этот вопрос выплыл на конференции; не случайно на этой
конференции выдвинуты новые формы смычки с крестьян¬
скими массами. Эти новые формы выдвинулись на основе
развивающейся и поднимающейся индустрии, на основе
социалистического строительства в городе. Весь план ра¬
боты конференции, каждый пункт ее повестки дня тесно
связан один с другим.
Не случайно на конференции были поставлены и воп¬
росы о борьбе с бюрократизмом в советском аппарате и о
чистке нашей партии. Для того чтобы справиться с ши¬
роко развернувшимся социалистическим строительством
как в городе, так и в деревне, требуется не только соответ¬
ствующее повышение квалификации, не только соответст¬
вующее повышение энтузиазма, но и соответствующее по¬
вышение сознательности масс и, я бы сказал, преданности
социалистическому строительству как среди партийных
кадров, так и в советском аппарате, который является ору¬
дием проведения директив партии в жизнь.
То единодушие, которое было проявлено конференцией
как в обсуждении вопросов, так и в принятии резолюций,
является залогом, что принятые конференцией решения
с таким же успехом будут проведены в жизнь.
Объявляю XVI Всесоюзную конференцию ВКП(б) за¬
крытой. (Продолжительные аплодисменты.
Все встают и поют «Интернационал».)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 2, стр. 345—346.

БОРЬБА С РЕЛИГИЕЙ
И СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО
Речь на II Всесоюзном съезде
Союза воинствующих безбожников
14 июня 1929 г.
Товарищи, я впервые нахожусь в дружеском общении
с безбожниками (бурные аплодисменты), ибо по¬
стоянно работаю в апелляционной инстанции, куда жа¬
луются верующие, и мне часто приходится «становиться»
на сторону верующих. Ведь должен же их кто-нибудь
защищать. О вас я слышу обычно с отрицательной сторо¬
ны, со стороны жалобщиков. Поэтому у меня, может быть,
немного «искривленное» представление о вас, в особенно¬
сти о вашей практической работе. Политику мою и прави¬
тельства вы знаете: вы всегда напираете, а мы, по мере
надобности и целесообразности, сдерживаем.
Съезд безбожников с идеологической и политической
точки зрения имеет очень большое значение. Он имеет,
может быть, еще большее значение, чем это кажется мно¬
гим. Кто такой безбожник? Это человек, который борется с
одним из могущественнейших человеческих предрассудков.
Говорят, что религия есть человеческий предрассудок.
Это будет не совсем точно, потому что это — больше, чем
предрассудок. Это, в известной степени, остатки челове¬
ческой слабости перед силами природы, остатки органи¬
зационной слабости человека. На заре человеческой исто¬
рии религия явилась высшим фазисом человеческого раз¬
вития по сравнению с магией, из которой она выросла. Это
показывает, что человек вышел из периода господства кол¬
довства. Человек не удовлетворился простым колдовством
и потребовал более сложных сил. Это означает, что человек
более или менее овладел силами природы, но все-таки
слабо.
Параллельно с этим религия все более и более исполь¬
зовалась господствующими классами. Мы теперь боремся
150

с этим историческим продуктом, который господствующие
классы используют в своих корыстных интересах.
Борьба с религией не нова, и безбожники в Советском
Союзе не являются новым фактором. Безбожники были
и раньше. Возьмите, например, французского просветителя
Вольтера, у которого есть великолепно написанные анти¬
клерикальные произведения. Но антирелигиозная пропа¬
ганда и агитация Вольтера не имела больших резуль¬
татов. Разумеется, мысль шла вперед, и наши безбожники
не могут теперь быть такими же, как французские в XVIII
столетии. Мы сейчас стоим на такой стадии развития, когда
просто высмеивать религию, вести борьбу чисто агитацион¬
ным способом нельзя.
Как-то в разговоре со мной тов. Смидович сказал, что
простая агитация против религии сейчас это — слишком
примитивная борьба и ограничиться ею нельзя. Точно так
же не решает вопроса чисто внешняя борьба, которая
сводится к ликвидации внешних атрибутов религиозного
культа. Если вы снимете колокола, конечно, будет целый
ряд неприятностей. Я это знаю великолепно. Но все же
снять их можно. Закройте все церкви — и этот опыт можно
произвести, если взять в масштабе округа и даже губернии.
Но ограничиться этим в данный момент нельзя. Надо ве¬
сти углубленную борьбу, надо вести большевистскую
борьбу.
Если мы направим все свои удары целиком и полно¬
стью только на эти, если можно так выразиться, казовые,
формальные, бытовые стороны религии, на ее декорум —
то это еще не будет борьбой с сущностью религии. Надо
сказать, что наше крестьянство и даже городское просто¬
народье, по существу говоря, в значительной степени боль¬
ше исполняют внешнюю обрядность, чем имеют идейную
религиозность. Когда мы боремся только с этой обрядно¬
стью, этого слишком мало.
Точно так же мало и того, если сами безбожники будут
себе ставить только задачу борьбы с религией, как с та¬
ковой: я — безбожник и моя единственная идея, единствен¬
ная цель — борьба с религией. Такой безбожник оторвется
от большевизма, от коммунизма. Представьте себе 40—50—
60-летнюю религиозную женщину, которая изо дня в день
ходит по церквам и служит молебны, так что вся ее жизнь
выражается в исполнении этих обрядностей. Я думаю, что
каждый из нас, кто больше жил и наблюдал таких людей,
151

скажет: это самый примитивный религиозный человек.
Он исполняет культ, внешнюю сторону. Но она самая яр¬
кая защитница этой религии, она с внешней стороны —
наиболее религиозный человек.
Тот безбожник, который своей единственной, самодов¬
леющей целью ставит борьбу с религией и больше ничего,
в известном смысле уподобляется этой старой женщине.
Он не коммунист. Это два противоположных человека,
которые отвлеченно борются за и против внешнего прояв¬
ления культа. Один старается уничтожить, а другой хочет
во что бы то ни стало отстоять.
Поэтому, когда борьба с религией идет так, чтобы со¬
хранить в себе действительного борца, надо примыкать
к коммунизму. Это не значит, что надо непременно при¬
надлежать к партии. Я беру идейную сторону, а не органи¬
зационную.
А что значит быть безбожником-коммунистом? К борь¬
бе с религией мы не подходим, как к какой-то самостоя¬
тельной, самодовлеющей, самой себя исчерпывающей цели.
Мы ведем борьбу с религией для облегчения, для расчище¬
ния пути к коммунизму.
Борьба с религией — один из бесчисленных ручейков,
одна из бесчисленных дорог, одно из средств расчищения
пути к коммунизму. Безбожник, который в своей борьбе
сойдет на путь только внешней борьбы, оторвется от осно¬
вы нашего существования, от действительной цели сущест¬
вования, а цель эта — построение социалистического обще¬
ства, освобождение человечества от эксплуатации, от эко¬
номического и политического рабства.
Борьба с религией есть одна из целей, и я не скажу,
чтобы самая важная, но очень значительная, очень боль¬
шая. Каждый, кто борется, если он хочет быть коммуни¬
стом, настоящим безбожником и иметь максимальные
результаты от своей борьбы, должен связать эту работу
с общим строительством, рассматривать свою работу, как
одну из частиц этой общей работы. Он должен рассматри¬
вать себя, как боевого солдата на одном из бесчисленных
фронтов советского строительства, на одном из фронтов
борьбы за это строительство. Когда каждый безбожник
усвоит эту аксиому марксизма-ленинизма, ему легко бу¬
дет работать и практически.
Когда вы усвоите марксистскую истину, что ваша ра¬
бота — один из ручейков обширного строительства, тогда
152

вы сможете свободно работать, тогда и взгляд у вас на
каждый свой шаг будет иной.
Предположим, что завтра пасха. С отвлеченной точки
зрения простого безбожника, надо разогнать всех справ¬
ляющих этот праздник, так как это ерунда и предрассудок,
надо их разогнать, чтобы они зря не портили рабочий день
своими молитвами. С точки зрения отвлеченной мысли
это можно сказать, но безбожник должен помнить, что он
не только безбожник, а и строитель социализма, и поэтому
каждый его шаг должен быть так рассчитан, чтобы он не
помешал общему строительству, чтобы каждое его продви¬
жение на этом фронте не тормозило другую часть строи¬
тельства, а, наоборот, продвигало ее.
Почему мы, например, не закрываем сейчас все храмы?
Конечно, главным образом потому, что у нас еще огромное
количество верующих людей. Мало того, огромное коли¬
чество трудового населения, мало того — преданных Со¬
ветской власти, боровшихся за Советскую власть и сейчас
борющихся за нее. Поэтому в области административных
распоряжений мы должны взвешивать каждый шаг, не
возмущать внешними формами борьбы огромные массы
трудящихся, которые верят в бога по своему неразумению,
по своему невежеству и неразвитости. Человек не виноват,
что он не развит, это вина исторических условий и сверг¬
нутых эксплуататорских классов. Как только вы станете
подходить к вопросу конкретно, серьезно, вы увидите, что
надо действовать с большой осторожностью.
Религия не оторвана от классовой борьбы. Что означает
классовая борьба в наших условиях? Это значит, что про¬
летариат и крестьянство — его беднейшая часть — борются
с остатками капитализма, а у нас этих остатков еще нема¬
ло. Если у нас почти пет крупных капиталистов, то малень¬
кие капиталистики имеются в очень значительном количе¬
стве. И вот, если мы подойдем к верующим неосторожно,
в резких формах, ясно, что этим мы будем толкать предан¬
ное нам трудовое население в объятия наших врагов.
Религиозная борьба сейчас у нас обострена не только
па идеологической почве. Если бы религиозная борьба
у нас происходила только внутри самого класса, то мы бы,
пожалуй, или очень мягко кончили борьбу, пли могли бы
иногда позволить себе по отношению к некоторым и гру¬
бость, так как все это свои люди. Но классовый враг под¬
стерегает нас на нашем фронте строительства. Каждый
153

ложный шаг в той или иной области используется нашими
врагами, и они стараются сагитировать против нас рабочих
и беднейшие слои населения на каждом ложном практиче¬
ском шаге, ошибке. В настоящее время религиозный культ
превращается в убежище, куда идет вся эта свора старой
буржуазии, находит там приют и моральное успокоение.
Буржуазные элементы используют наши ошибки в рели¬
гиозной борьбе и стараются их усугубить, чтобы оттолк¬
нуть от нас рабочий класс и крестьянство. Этого мы не
должны забывать. В области антирелигиозной борьбы
должна быть проявлена исключительная гибкость.
Наконец, вы сами понимаете, что религия существует
целое тысячелетие и до известной степени восполняет тот
недостаток общественной жизни, который имелся в капи¬
талистическом обществе. В капиталистическом обществе
для рабочего класса и беднейшего крестьянства кабак, пив¬
ная и церковь были местами общественности. Когда мы
несем безбожие в массы, то надо иметь в виду, что мало
лишить человека веры в бога. Надо параллельно с этим
поднять его культурный уровень, заполнить ту пустоту, ко¬
торая получилась, когда исчезло религиозное чувство,
культурным содержанием. Поэтому я говорю, что массовая
работа не должна носить только агитационный характер,
но за агитационной работой должна следовать и пропаган¬
дистская работа.
Мне кажется, что наша пропагандистская работа на
безбожном фронте сравнительно слаба. У нас уже есть не¬
дурные книжки, выпущенные издательством «Безбожник».
Опираясь на них, можно начать большую работу. Главная
борьба происходит на заводах, на фабриках, в деревне,
в общественных местах. Безбожник должен уметь защи¬
щать здесь безбожные идеи и особенно теперь. Ведь вы
сами чувствуете, что внешнюю сторону православной ре¬
лигии можно было бы разбить очень просто, потому что
православная обрядность осточертела и православным. Нет
более похабных, более грязных рассказов и анекдотов в
русском народе, как про попов, и всякий крестьянин с
чрезвычайным удовлетворением слушает все эти анекдоты,
хотя и исполняет культ. Сейчас нам нужна пропаганди¬
стская работа. Я считаю, что в данное время эту работу
надо развивать.
Мы должны подготовить очень хороших работников по
идейной борьбе, ибо теперь в религию пошла старая куль¬
154

турная обывательская и буржуазно-интеллигентская пуб¬
лика. Она умеет бороться, она грамотна, она владеет язы¬
ком, и чтобы выступать против нее, нужно приводить серь¬
езные доводы, нужно знать не только все то, что мы знаем
против религии, но до известной степени и самую религию,
откуда опа вышла, какие у нее слабые стороны, и т. д.
и т. п.
Борьба с религией как с религией, это тоже, по суще¬
ству говоря, только внешняя сторона ее, а тут идет, глав¬
ным образом, философская борьба, борьба за то — быть
идеалистами или материалистами. Сейчас огромные массы
православных христиан переходят в сектантство. Сектант¬
ство — более сложная, более рациональная форма идеа¬
листического мировоззрения. Это такой дурман, который
просто не обойдешь. У них скромные молельни. Если унич¬
тожим одну, им ничего, они создадут другую. Если
мы закроем молельню, они могут молиться под откры¬
тым небом, это еще красивее: они, мол, гонимы, они под
господней твердью находятся. Это куда красивее. Вообще
уничтожение внешних атрибутов — это только начало
борьбы. Нужно идти вглубь, нужно с корнем вырывать
религиозное, даже идеалистическое мировоззрение, которое
говорит: «если бога нет, то есть высший разум».
Борьба с религией — одна из сложнейших проблем, и
тот, кто взял на себя миссию бороться с религией, должен
быть настоящим безбожником. Это значит не только уметь
языки колоколов подвязывать,— для этой задачи при
Советской власти большой храбрости не требуется. Вот
если бы при царизме, предположим, кто-нибудь из вас
взобрался на Исаакиевский собор и в самый нужный мо¬
мент привязал бы язык, это было бы очень большим рево¬
люционным действием, это вызвало бы огромное сочувст¬
вие даже у верующих. Почему? Потому, что при царизме
залезть на Исаакиевский собор, да привязать язык при
жандармах, при охранке, по существу это значило выра¬
зить протест против царского режима. А так как за подоб¬
ный проступок угрожают жестоким наказанием и тот, кто
пошел туда, знал, что он подвергнется жестокому наказа¬
нию, то про него сказали бы: «он совершил геройский по¬
ступок».
А теперь? — А теперь это ничего не стоит. Теперь ска¬
жут, что безбожники все это совершили под охраной мили¬
ции. Понимаете, в чем разница? А наши комсомольцы
155

иногда не понимают этой разницы. А теперь это превра¬
щается в озорство: люди безнаказанны в своих действиях,
поэтому и привязывание языка не получает того полити¬
ческого эффекта, того действия, на которое они рассчиты¬
вают. Это значит, что одно и то же действие производить
при разных обстановках нельзя. Обстоятельства измени¬
лись — значит, надо действовать по-иному. Те методы,
которые при царизме вызывали уважение, считались герой¬
скими поступками и на самом деле были геройскими, те¬
перь могут оказаться просто озорством.
У нас в настоящий момент еще слишком много несча¬
стий, слишком много горестей, слишком много бедствий,
слишком велика бедность народа, слишком велика необес¬
печенность, слишком много болезней у человека. Мы име¬
ем еще огромную некультурность самой широкой трудо¬
вой массы крестьянства, в особенности в наших отсталых
республиках. Если принять все это во внимание, то выбу¬
дете более терпимо относиться к его религиозным воззре¬
ниям. В особенности нужно отличать его от тех буржуаз¬
ных религиозников, которые используют религию в своих
классовых интересах.
Мы должны приложить все силы, чтобы эти буржуаз¬
ные религиозники не захватили в свои руки огромную ни¬
зовую массу и не превратились бы в ее вождей. Поэтому я
и говорю, что борьба, безбожников — это очень сложная,
очень тонкая политическая борьба. У нас еще слишком
много элементов, которые цепляются за религию как за
орудие политической борьбы против Советской власти.
Главным фактором изживания религии является мате¬
риальный и культурный подъем низовых масс рабочего
и крестьянского населения. Чем больше рабочие и крестья¬
не будут подниматься культурно и, в особенности, чем
лучше они будут обеспечены материально, тем легче они
будут переходить на материалистическую точку зрения, на
линию безбожников,
Если вы все это взвесите, я уверен, что вы оправдаете
ту политику, которая вам, руководителям и борцам за идею
безбожности, непосредственным и практическим борцам
за эту идею, вероятно, кажется в высшей степени мягкой.
Вам, может быть, кажется, что правительство относится
к этой важнейшей проблеме с прохладцей. На самом деле
мы вполне понимаем и кровно заинтересованы в скорейшем
изживании религиозных предрассудков самых широких
153

масс, но мы понимаем, что это изживание должно разви¬
ваться не только вширь, но и вглубь и выковывать дейст¬
вительных безбожников-коммунистов, безбожников-боль¬
шевиков, видящих всю совокупность задач строительства
Советского Союза, способных бороться с религией за со¬
циалистическое строительство.
Таким образом, когда правительство ограничивает те
или иные практические меры, оно исходит из тех сообра¬
жений, что у нас очень значительные слои трудового насе¬
ления — искренне или с сомнением — все же верующие.
Из этого мы исходим, и с этим фактом мы должны считать¬
ся. На многих заводах возмущаются, когда верующего ра¬
бочего выдвигают на ту или иную общественную работу.
Это считается позором, такого человека поносят. Но это,
конечно, ошибка. Поскольку это — трудовой человек, по¬
скольку он начинает втягиваться в общественную работу,
это уже является первым залогом того, что если не в бли¬
жайшем, то в отдаленном будущем он перейдет на точку
зрения безбожников. Он перейдет на эту точку зрения
потому, что развитие общественного инстинкта у человека,
развитие общественности будут заменять его религиозное
чувство. Это будет совершаться с неумолимостью физиче¬
ского закона, и его религиозные чувства в конце концов
исчезнут.
Не следует отпугивать от социалистического строи¬
тельства трудовую массу на основе религиозности. У нас
есть класс капиталистов и трудовой класс. В трудовом
классе у нас в настоящий момент есть красные профес¬
сора, люди самой высокой квалификации, и в той же тру¬
довой массе есть неграмотные рабочие, которые, вероятно,
поклоняются чуть ли не шаману. Ведь Союз у нас чрез¬
вычайно велик. И класс этот братский, п класс этот весь
трудовой, и мы не должны оттолкнуть этого рабочего, это¬
го крестьянина. Его надо развивать, поднимать его уро¬
вень. В этом гвоздь работы безбожников.
Не всегда надо действовать кнутом. Это не должно
являться единственной «педагогической» формой воздей¬
ствия. Большевики никогда не отрицали известной пользы
насилия, но все же не годится превращать насилие в абсо¬
лютный метод, или, во всяком случае, насилие должно быть
сугубо оправдано, мотивировано. Поэтому борьба с рели¬
гиозным чувством — одна из труднейших проблем. Но в
то же время велика и победа, та победа, которая растет у
157

нас. Надо сказать, что наша молодежь почти потеряла ре¬
лигиозное чувство. Это наша победа. Нужно идти крепкой
непрерывной поступью.
В настоящее время наши силы выросли настолько, что
нет ни одного уголка, где бы не было ячейки безбожников.
В настоящее время мы широко охватили весь Союз. Надо
эту работу углублять. Вот в чем гвоздь вопроса.
Я скажу, что надо давать бои на идейной почве. Это
не значит, что правительство не помогает — боже упаси.
(Смех.) Вы видите, как сильно религиозное чувство.
(Смех.) Я давно не был в деревне, но помню, что, когда
был на масленице, мы жгли масленицу. Масленицу начали
жечь до Христа. Это обычай дохристианской эры, хри¬
стианство боролось с этим.
Борьба должна быть, и правительство будет помогать
в ней. Но не нужно терять частицы действительно трудо¬
вого отсталого населения. Трудящееся население строит
социализм, и мы его должны беречь. Когда происходила
борьба за Советскую власть, то 99% было верующих. По¬
этому трудовое население отпугивать нельзя, нужно во¬
влекать его в свою обработку. Когда вы его замуштруете,
засюсюкаете, то вы его даете в обработку врагам. Теперь
под религиозным флагом собираются антисоветские эле¬
менты. Поэтому надо умело вырывать трудовую массу из-
под влияния этих элементов. Надо иметь терпение и надо
учиться. Надо умело п логически вести борьбу. Я допускаю
даже, что во многих местах вас могут побить доводами, но
ведь коммунистов капиталистический строй из года в год
бил, а окончилось тем, что мы его побили. Я начал свою
политическую карьеру с тюрьмы, т. е. только что появился
на арене и тю-тю! (Апл одисменты.)
Надо пройти известную школу. Нам придется бороться
с мировым капитализмом, и для этого трудовой народ дол¬
жен быть подготовлен. Всякая единица ценна. Борьба еще
не окончена, она только развертывается, только еще гото¬
вятся международные силы. Поэтому нам бороться при¬
дется и придется бороться идейно на религиозном фронте.
Это прекрасная сфера деятельности для закалки характера
и убеждения других. Боец может выработаться только
тогда, когда он сумеет драться в широкой массе с против¬
ником и на каждый довод врага приводить свой крепкий
довод, который убедит нейтрального человека, поэтому
я считаю, что в настоящее время не надо делать упора на
158

внешнюю сторону борьбы. Правда, мы не упускаем из виду
и карнавалы и внешнюю смешную сторону в празднест¬
ве,— ее надо выявлять. Этим мы привлекаем массу. В до¬
полнение я хочу сказать, что необходимо тем, кто серьез¬
но работает на этом фронте, закалить себя в борьбе с дей¬
ствительными противниками, с попами, сектантами и в
особенности с верующими интеллигентами, с людьми, уме¬
ющими выступать. Если вы сумеете побить интеллигента,
то я скажу, что безбожник великолепно умеет бороться.
Таковы в общих чертах задачи, которые стоят перед
нами. Силы безбожников выросли, но необходимо повы¬
шать их качество.
Я думаю, что вы, молодая растущая армия на безбож¬
ном фронте, сумеете себя закалить, сумеете стать действи¬
тельно идейными бойцами, большевиками-безбожниками,
которые умеют идейно бить своих противников. Если вы
сумеете идейно защищать безбожничество, большевизм и
коммунистическое строительство, то, я не сомневаюсь, вы
ускорите победу пролетарского атеизма и тем самым под¬
винете вперед торжество социализма. (Бурные апло¬
дисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 2, стр. 347—350.

СПЛОШНАЯ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ И ЗАДАЧИ
СОВЕТОВ
Речь при открытии Всесоюзного совещания
по вопросам советского строительства
20 января 1930 г.
КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ - ДВИЖЕНИЕ МИЛЛИОНОВ
Товарищи! Президиум ЦИК Союза ССР постановил со¬
звать настоящее совещание для того, чтобы обсудить воп¬
рос о новых задачах Советов в связи с широко развернув¬
шейся коллективизацией деревни. На это совещание при¬
глашены председатели или заместители председателей
областных, краевых и окружных исполнительных комите¬
тов, находящихся на расстоянии не более четырех-пяти
дней езды от Москвы.
Я хотел бы сказать несколько слов в качестве введе¬
ния к предстоящему обсуждению этого вопроса. Должен
предупредить вас, что у нас не будет специального докла¬
да, так как здесь собрались люди, достаточно хорошо зна¬
ющие этот вопрос. Свое слово я хочу использовать, так
сказать, для того, чтобы дать установку.
На днях состоялось особое совещание при ЦК партии,
созванное по вопросу о реорганизации партийного аппа¬
рата. Параллельно с этим там обсуждался и вопрос о но¬
вых задачах Советов, в связи с чем были сделаны наметки
некоторых основных положений п была дана линия для
решения этого вопроса.
В чем заключается сущность этого вопроса? Все вы пре¬
красно знаете, что в настоящее время в деревне развернул¬
ся процесс коллективизации, исключительный по своему
масштабу и глубине. Этот процесс весьма основательно за¬
хватил буквально миллионные массы людей. Можно смело
сказать, что теперь уже целые округа, даже области, от
самых передовых деревень до самых глухих уголков,
втянуты в процесс коллективизации. Никогда деревня не
переживала такого лихорадочного социально-экономиче¬
ского переустройства, как сейчас, никогда в деревне не
1G0

было такой массовой переделки всей системы производст¬
ва, как в паши дни. Спрашивается: какие причины вызва¬
ли это движение среди крестьян? Колхозное движение
стало возможным прежде всего благодаря нашим огром¬
ным достижениям в области индустриализации.
С другой стороны, крестьяне поняли, что только на пу¬
тях коллективизации своего мелкого и раздробленного хо¬
зяйства они могут добиться улучшения своего материаль¬
ного благосостояния и повысить свой культурный уровень.
Крестьяне увидели основные успехи Советской власти в
области строительства социалистической промышленности,
с которым связан рост непосредственного влияния рабочих
на всю жизнь Советского государства, с которым связан
рост материального благополучия и культурного уровня
рабочих. Ведь каждый разумный человек понимает, что
этот рост обусловлен прежде всего ростом производитель¬
ности труда рабочего. И вот крестьянство, по крайней мере
его передовая часть, осознало необходимость повышения
производительности своего труда, что оказывается воз¬
можным для миллионных масс лишь на базе крупного
коллективного хозяйства, путем широкого применения
высокой машинной техники. Осознание этой мысли и
толкает повелительно крестьянство на путь коллективи¬
зации.
Несомненно, очень важную роль в деле развития кол¬
хозного движения играет политика Советской власти.
Взять, например, сельхозналог: главной своей тяжестью
он падает на верхушечную часть деревни, структура сель¬
хозналога предполагает и обеспечивает на деле значитель¬
ные льготы для колхозов. Далее, политика ограничения
кулака, а теперь решительный курс на ликвидацию кула¬
чества как класса,— это в свою очередь способствует раз¬
витию коллективизации. Если у иного крестьянина и могло
быть обманчивое стремление поднять свое материальное
положение путем индивидуального хозяйствования, то
наша борьба с кулачеством отрезает такие пути. Наконец,
наша агитация за коллективизацию тоже дала известные
результаты, особенно в тех случаях, когда она опиралась
на практические достижения отдельных колхозов и совхо¬
зов.
Все эти моменты, вместе взятые, и толкают крестьян
на путь колхозного строительства. Теперь стоит вопрос:
как практически, т. е. на деле, организационно, закрепить
М. И. Калинин
161

это массовое движение; как его использовать для того, что¬
бы в кратчайший исторический срок навсегда переделать,
преобразовать мелкое индивидуальное крестьянское хозяй¬
ство на социалистических началах и тем самым решить
коренной вопрос нашей революции? Несомненно, что здесь
еще предстоит колоссальная работа. Если промышлен¬
ность потребовала от нас такое количество лет, чтобы мы
более или менее поставили ее на твердую базу, чтобы мы
обеспечили теперешние темпы для ее поступательного раз¬
вития, чтобы мы вырастили соответствующие кадры орга¬
низаторов и руководителей, то надо сказать, что в области
сельского хозяйства нам придется затратить куда больше
времени и самых напряженных усилий. При этом не надо
забывать, что при организации промышленности мы могли
прибегать в известной мере к помощи заграницы, к помощи
капиталистических государств. Что касается развития
крупного социалистического сельского хозяйства, то здесь
вряд ли мы сможем получить многое от заграницы: всем
известно, что по части организации крупного сельского
хозяйства мы являемся пионерами. Самое большее, на что
мы можем рассчитывать,— это голая техника, например
тракторы, да и то в ограниченных размерах, а в области
организации мы многого не получим.
В настоящее время много пишут и говорят, область
перед областью хвастается, что у одних коллективизация
проведена наполовину, у других — на две трети и т. д.
и т. п. Разумеется, пока все эти разговоры являются пред¬
варительной ступенью, которая обязывает ко многому.
Скоро начнется посев, и мы тогда посмотрим, сколько кол¬
лективизировано гектаров земли. Но и тогда это будет еще
не вся работа, а только начало; и тогда одни будут хва¬
статься тем, что они засеяли столько-то, а другие тем,
что они засеяли столько-то. Зато, когда придет страдная
пора, когда начнется уборка урожая, тогда мы точно узна¬
ем, каков был количественный размах и каково было каче¬
ство всей работы по коллективизации. В самом деле, това¬
рищи, ведь можно много формально засеять, но только от
урожая, от борьбы за повышение урожайности зависят ре¬
зультаты, только тогда скажется во всей полноте работа
местных органов.
162

ВО ГЛАВЕ БЕДНЯЦКО-СЕРЕДНЯЦКИХ МАСС
НА ЛИКВИДАЦИЮ КУЛАЧЕСТВА
В связи с развернувшейся коллективизацией сельского
хозяйства возникли новые и чрезвычайно большие задачи
перед Советами, прежде всего перед сельскими Советами.
Чтобы яснее очертить эти задачи Советов, позвольте при¬
вести следующие слова Ленина, сказанные на XI съезде
партии, которые, по-моему, лучше всего подходят для ха¬
рактеристики современного положения: «Много у нас было
всяких ходов и выходов из наших политических и экономи¬
ческих трудностей. Мы можем с гордостью похвастаться,
что мы до сих пор умели использовать все эти ходы и вы¬
ходы в разных сочетаниях, применительно к разным об¬
стоятельствам, но теперь у нас больше никаких выходов
нет. Позвольте это вам сказать без всякого преувеличения,
так что в этом смысле, действительно, «последний и реши¬
тельный бой» не с международным капитализмом — там
еще много будет «последних и решительных боев»,— нет,
а вот с русским капитализмом, с тем, который растет из
мелкого крестьянского хозяйства, с тем, который им под¬
держивается. Вот тут предстоит в ближайшем будущем
бой, срок которого нельзя точно определить» 27.
Вы видите, товарищи, что Ленин предвидел наступле¬
ние того периода, который мы с вами сейчас переживаем.
Да, мы действительно теперь вступили в «последний и ре¬
шительный бой» с русским капитализмом, который растет
на почве мелкого товарного хозяйства; мы вступили в бой
с кулачеством, поставив перед собой задачу ликвидировать
его как класс. Говоря словами Карла Маркса, «для нас дело
идет не об изменении частной собственности, а об ее унич¬
тожении, не о затушевывании классовых противоречий, а
об уничтожении классов, не об улучшении существующего
общества, а об основании нового общества» 28. Спрашива¬
ется, можно ли в таких условиях говорить о ликвидации
Советов, можно ли говорить о замене Советов какими-либо
другими организациями, например колхозами? Надо прямо
сказать, что такое намерение является величайшей полити¬
ческой ошибкой. В связи с развернувшимся колхозным
движением роль низовых Советов не уменьшается, а чрез¬
вычайно увеличивается. В этих новых условиях не о лик¬
видации, не об «отмирании» Советов надо говорить, а, на¬
против, необходимо добиваться всемерного их укрепления.
163

Наши Советы должны стать застрельщиками, организато¬
рами и руководителями широкого колхозного движения;
они должны поднимать, мобилизовать и направлять бед¬
няцко-середняцкие массы крестьянства на борьбу против
кулачества. Если встречаются такие Советы, которые не
справляются с этими задачами, то их необходимо распус¬
тить и переизбрать.
В связи со всем этим необходимо понять еще одну
мысль: Советы являются не просто административными ор¬
ганами, а формой диктатуры пролетариата. До сих пор
наши Советы были приспособлены к тому, чтобы подавлять
сопротивление классовых врагов, в частности давить ку¬
лака. Теперь этого недостаточно, теперь мы стоим перед
новыми, более сложными задачами, теперь мы устремились
к тому, чтобы уничтожить частную собственность и преоб¬
разовать мелкое индивидуальное крестьянское хозяйство
на социалистических началах. В свое время Ленин преду¬
преждал, что нельзя узко понимать диктатуру пролета¬
риата, нельзя сводить ее только к насилию над эксплуата¬
торами. «Диктатура пролетариата,— говорил он,—...не есть
только насилие над эксплуататорами и даже не главным
образом насилие. Экономической основой этого революци¬
онного насилия, залогом его жизненности и успеха явля¬
ется то, что пролетариат представляет и осуществляет бо¬
лее высокий тип общественной организации труда по
сравнению с капитализмом. В этом суть. В этом источник
силы и залог неизбежной полной победы коммунизма.
Крепостническая организация общественного труда
держалась на дисциплине палки, при крайней темноте и
забитости трудящихся, которых грабила и над которыми
издевалась горстка помещиков. Капиталистическая орга¬
низация общественного труда держалась на дисциплине
голода, и громадная масса трудящихся, несмотря на весь
прогресс буржуазной культуры и буржуазной демократии,
оставалась в самых передовых, цивилизованных и демокра¬
тических республиках темной и забитой массой наемных
рабов или задавленных крестьян, которых грабила и над
которыми издевалась горстка капиталистов. Коммунисти¬
ческая организация общественного труда, в которой пер¬
вым шагом является социализм, держится и чем дальше,
тем больше будет держаться на свободной и сознательной
дисциплине самих трудящихся, свергнувших иго как поме¬
щиков, так и капиталистов.
164

Эта новая дисциплина не с неба сваливается и не из
добреньких пожеланий рождается, она вырастает из мате¬
риальных условий крупного капиталистического произ¬
водства, только из них. Без них она невозможна. А носи¬
телем этих материальных условий или проводником их
является определенный исторический класс, созданный,
организованный, сплоченный, обученный, просвещенней,
закаленный крупным капитализмом. Этот класс — проле¬
тариат» 29.
Вот в чем, товарищи, суть вопроса. Теперь вы пони¬
маете, почему как раз сейчас и особенно сейчас необходимо
укреплять Советы. Именно через Советы как форму проле¬
тарской диктатуры, как проводники пролетарского влия¬
ния, как инструменты пролетарского воздействия мы дол¬
жны нести и внесем в колхозы свободную и сознательную
дисциплину трудящихся.
Мы привыкли просто давить эксплуататоров. Конечно,
это — великолепная вещь. Борьба с этого началась: мы
их свергли, разбили и придавили. Если бы мы этого пе
сделали, мы в настоящее время не могли бы собраться
здесь, мы бы не могли вплотную подойти к построению
социализма. Но кроме этого, Советы являются организа¬
торами новых трудовых процессов, социалистических про¬
цессов, процессов высшего порядка по сравнению с капи¬
талистическими процессами. Иначе социализм не может
победить; он не победит, если пролетариат и его авангард,
Коммунистическая партия, не внесут в раздробленное
сельское хозяйство нового, более совершенного способа
производства, более совершенной организации труда. А для
этой работы необходимы Советы как органы пролетарской
диктатуры.
Некоторые коммунисты, очарованные успехом коллек¬
тивизации, потеряли трезвый рассудок и начали рассуж¬
дать о ненужности Советов в районах сплошной коллекти¬
визации, о том, что колхозы могут полностью заменить Со¬
веты.
Например, в «Рабочей Москве» от 19 сентября 1929 г.
т. Доценко писал: «При сплошной коллективизации селе¬
ний, с полным обобществлением, все функции сельсоветов
могут осуществляться колхозами». Отсюда он сделал тот
вывод, что «сохранение сельсоветов при наличии сплош¬
ного коллективизированного селения... будет лишней и
дорогой административной надстройкой над колхозами».
165

В «Известиях» от 11 сентября 1929 г. т. Ряхов махнул еще
шире. В своей статье он возвещает нам начало отмирания
государства. «Колхозы,— пишет он,— решают и начинают
проводить в жизнь задачи сельсоветов, колхозы опережают
деятельность сельсоветов». Исходя из этого, он вопрошает:
«Не является ли колхоз-село началом отмирания отдель¬
ных звеньев государственности в нашем Советском Союзе,
строящем социализм?» При этом т. Ряхов ссылается на
следующие слова Ф. Энгельса: «Общество, которое по-но¬
вому организует производство на основе свободной и рав¬
ной ассоциации производителей, отправит всю государст¬
венную машину туда, где ей будет тогда настоящее ме¬
сто» 30.
Это значит хватить через край. И как будто товарищи
эти берут очень «лево». А на деле, объективно, это есть
самый настоящий правый оппортунизм. Пояснения, мне
кажется, совершенно излишни: это попятно для каждого
здравомыслящего человека. У этих товарищей желание
несомненно очень доброе, но видно, что они подходят к воп¬
росу не по-марксистски. Ведь марксист обязан принимать
во внимание всю совокупность условий каждого данного
момента. Кто не принимает во внимание всей совокупно¬
сти, кто не умеет схватить специфические особенности пе¬
реживаемого периода, тот не марксист, тот не может наме¬
тить правильную линию.
Как же это можно говорить, что колхоз в состоянии
полностью заменить сельсовет? В чем тут основная, прин¬
ципиальная ошибка? Эта ошибка заключается в непонима¬
нии того, что диктатура пролетариата осуществляется у
нас в форме Советов, что сельсовет не есть только админи¬
стративный орган, а он есть низовой фундамент, база, орга¬
низация, через которую и посредством которой охвачена
вся многомиллионная масса беднейшего и среднего кре¬
стьянства, Сельсовет представляет собой неотъемлемую и
очень важную частицу всей системы диктатуры пролета¬
риата, Если мы упраздним сельсоветы, а потом ликвиди¬
руем райсоветы, то что же тогда получится? У нас полу¬
чится голова и туловище без ног. Можно ли это принять?
Нет, этого нельзя принять,
Далее, Советы являются формой диктатуры пролета¬
риата. Скажите, пожалуйста, разве колхоз может быть
формой диктатуры пролетариата? Нет, не может. Колхоз
является только хозяйственной, производственной ячей¬
166

кой, превращающей индивидуальный труд в обществен¬
ный.
Если стать на точку зрения этих товарищей, то в целом
ряде рабочих поселков мы должны были бы, пожалуй, уже
давным-давно ликвидировать Советы и передать их функ¬
ции, скажем, фабзавкомам. В Ленинградской и Московской
областях имеется очень много таких поселков, в которых
рабочие составляют подавляющее большинство. Казалось
бы, что в таких поселках надо было уже давным-давно
ликвидировать Советы. Однако даже в таких поселках мы
сохраняем Советы, и они несомненно из года в год будут
развиваться и расти как органы власти. Но этого еще мало.
Упомянутые мною товарищи, как видно, совершенно пе
учитывают особенностей той обстановки, в которой мы жи¬
вем в настоящее время.
«ОТМИРАНИЕ» СОВЕТОВ
И ПРАВООППОРТУНИСТИЧЕСКИЕ ПУТАНИКИ
Известно, что кулак мог существовать и развиваться
при наличии мелкого товарного производства. Монополия
на средства производства давала ему возможность держать
в кабале бедноту. Мы теперь вооружаем бедноту и серед¬
няков средствами производства на началах коллективного
хозяйствования, разоружая при этом кулаков и ликви¬
дируя их монополию на средства производства. Именно
потому, что сейчас развернулось гигантское колхозное
движение, именно поэтому раскулачивание влечет за собой
уничтожение кулачества как класса. В связи с этим неиз¬
бежно обострение классовой борьбы, главной и решающей
формой которой является теперь борьба кулачества против
колхозов. Практическое осуществление лозунга раскулачи¬
вания должны взять в свои руки местные Советы как ор¬
ганы пролетарской диктатуры. Несомненно, кулак оказы¬
вает и будет оказывать бешеное сопротивление социали¬
стическому наступлению, будет отчаянно бороться за само¬
сохранение. Тем крепче должны быть паши Советы, тем
энергичнее они должны развивать и толкать колхозное дви¬
жение, тем решительнее они должны действовать в каче¬
стве инструмента для подавления сопротивления кулаков.
Это — ясно. Однако находятся люди, которые считают воз¬
можным заменить Советы колхозами; находятся люди, ко¬
торые провозглашают начало отмирания пролетарской
167

государственности... это тогда, когда происходит ожесто¬
ченная классовая борьба, когда разыгрывается «последний
и решительный бой» с остатками русского капитализма.
Очевидно, эти люди также слишком примитивно пред¬
ставляют себе и построение социализма в одной стране.
Очевидно, они допускают, что при построении социализма
в одной стране, окруженной со всех сторон капиталистиче¬
скими государствами, пролетарская власть будет пе нужна,
что тогда можпо будет выбросить ее на задворки. Вот вам,
дескать, добровольная ассоциация, коллективизация, она
все делает, а власть не нужна. Это когда? Это предлагается
в такое время, когда произошел вооруженный конфликт
с Китаем. Надо совершенно ничего не понимать, чтобы
таким образом мыслить. Пока мы находимся в капитали¬
стическом окружении, до тех пор нам нужна Красная Ар¬
мия, нужны органы ОГПУ, органы Наркоминдела и ряд
других; пока на наши границы направлены пушечные
жерла капиталистического мира, до тех пор говорить об
отмирании власти по меньшей мере смешно.
Ленин неоднократно указывал, что отмирание государ¬
ства начнется по-настоящему только тогда, когда отомрут
классы. А теперь ведь, это известно, у нас классы еще не
уничтожены. Пока что мы только приступили к уничтоже¬
нию кулачества как класса. В связи с этим перед Советами
стоит большая задача — подавить сопротивление кулаче¬
ства и других капиталистических элементов. Но, кроме
того, у нас еще остается крестьянство как класс, по отно¬
шению к которому перед Советами стоит еще более слож¬
ная и трудная задача переделки и перевоспитания.
«Ясно, что для полного уничтожения классов,— говорит
Ленин,— надо не только свергнуть эксплуататоров, поме¬
щиков и капиталистов, не только отменить их собствен¬
ность, надо отменить еще и всякую частную собственность
на средства производства» 31.
Это, конечно, намек на крестьянство.
«Надо уничтожить,— продолжает Ленин,— как раз¬
личие между городом и деревней, так и различие между
людьми физического и людьми умственного труда» 32.
Вот и подумайте. Оказывается, вот когда отмирание
власти-то возможно, именно, когда будет уничтожено раз¬
личие между трудом умственным и трудом физическим!
Как будто это не скоро будет. Ленин так и говорит: «Это —
дело очень долгое. Чтобы его совершить, нужен громадный
168

шаг вперед в развитии производительных сил, надо преодо¬
леть сопротивление (часто пассивное, которое особенно
упорно и особенно трудно поддается преодолению) много¬
численных остатков мелкого производства, надо преодолеть
громадную силу привычки и косности, связанной с этими
остатками.
Предполагать, что все «трудящиеся» одинаково способ¬
ны на эту работу, было бы пустейшей фразой или иллю¬
зией допотопного, домарксовского, социалиста. Ибо эта
способность не дана сама собой, а вырастает историче¬
ски и вырастает только из материальных условий крупного
капиталистического производства. Этой способностью об¬
ладает, в начале пути от капитализма к социализму, толь¬
ко пролетариат» 33.
Заметьте, Ленин говорит: «в начале пути от капита¬
лизма к социализму», а ведь мы только в начале этого пути
и находимся. Спрашивается, может ли колхоз заменить со¬
бой Совет как орган пролетарского воздействия на мелко¬
буржуазную массу? Ведь в колхозах будет происходить
очень серьезная борьба между частнособственническими и
социалистическими тенденциями. Что же, закрывать на это
глаза? А нам предлагают подменить низовые органы про¬
летарской диктатуры колхозами. Как видите, говорить об
отмирании Советов, о замене их колхозами, мне кажется,
нет никаких оснований. И, насколько я знаю, такого рода
взгляды в общем и целом не имеют у нас широкого рас¬
пространения, они не сильны. Это, вероятно, немногочис¬
ленные горячие и увлекающиеся головы могли дойти до
таких взглядов.
Наконец, товарищи, я хочу остановиться еще на одном
моменте. Эти горячие головы, как видно, совершенно не
понимают учения Маркса, Энгельса и Ленина об условиях
отмирания государства. Государство пролетарской дикта¬
туры по необходимости должно просуществовать довольно-
таки длительный период времени, пока не восторжествует
полностью и целиком коммунизм. Поэтому не удивительно,
что Ленин вслед за К. Марксом и Ф. Энгельсом настойчиво
подчеркивал то положение, что государство будет еще су¬
ществовать и при социализме, если рассматривать социа¬
лизм в качестве первой фазы или стадии коммунизма.
Больше того, и К. Маркс, и Ф. Энгельс, и Ленин указы¬
вали на то, что при социализме в течение известного вре¬
мени остается «буржуазное право» и даже «буржуазное
169

государство без буржуазии» 34. Так получается потому, что
сейчас же после свержения капитализма люди сразу не мо¬
гут научиться работать на общество без всяких норм права.
Кроме того, немыслимо сразу после свержения капита¬
лизма создать экономические предпосылки для немедлен¬
ной ликвидации всяких норм права. «А других норм,—
пишет Ленин,— кроме «буржуазного права», нет. И по¬
стольку остается еще необходимость в государстве, которое
бы, охраняя общую собственность на средства производ¬
ства, охраняло равенство труда и равенство дележа про¬
дукта.
Государство отмирает, поскольку капиталистов уже
нет, классов уже нет, подавлять поэтому какой бы то ни
было класс нельзя.
Но государство еще не отмерло совсем, ибо остается
охрана «буржуазного права», освящающего фактическое
неравенство. Для полного отмирания государства нужен
полный коммунизм» 35.
Заметьте: «государство отмирает, поскольку капитали¬
стов уже нет». А у нас они еще имеются, за пределами же
Союза они господствуют. Государство отмирает, поскольку
«классов уже нет». А у нас еще существует самый много¬
численный класс — это класс мелкобуржуазного крестьян¬
ства. «Подавлять поэтому какой бы то ни было класс нель¬
зя». А мы подавляем и ликвидируем класс кулаков, или
классовую дробь капиталистов. Но, по Ленину, даже при
уничтожении классов государство еще не отмирает, оно
продолжает существовать и на его обязанности лежит
охрана «буржуазного права», освящающего фактическое
неравенство. Чтобы государство полностью и навсегда от¬
мерло, для этого «нужен полный коммунизм». А в чем
сущность полного коммунизма? Когда будет полный ком¬
мунизм? Тогда, когда каждый будет добровольно трудиться
по способностям и свободно брать по потребностям. Это и
будет развернутый коммунизм. Но до этого еще далеко,
до этого еще должно существовать социалистическое госу¬
дарство, охраняющее «буржуазное право», освящающее
фактическое неравенство. Это фактическое неравенство
проистекает из равного права па равный продукт. Это
право, как и всякое право, предполагает неравенство и
потому оно является остатком «буржуазного права».
В самом деле, все отрабатывают равную долю общест¬
венного труда и каждый получает равную долю общест¬
во

венного продукта. Но ведь человек человеку не равен: один
сильнее, другой слабее, один женат, другой холост; у од¬
ного много детей, а у другого мало и т. д. Следовательно,
при социализме останутся различия в богатстве, по зато
невозможна будет эксплуатация человека человеком, так
как нельзя захватить в частную собственность средства
производства, которые являются общественной собствен¬
ностью. Поэтому Ленин говорит: «В первой своей фазе,
на первой своей ступени коммунизм не может еще быть
экономически вполне зрелым, вполне свободным от тради¬
ций или следов капитализма. Отсюда такое интересное
явление, как сохранение «узкого горизонта буржуазного
права» — при коммунизме в его первой фазе. Буржуазное
право по отношению к распределению продуктов потреб¬
ления предполагает, конечно, неизбежно и буржуазное го¬
сударство, ибо право есть ничто без аппарата, способного
принуждать к соблюдению норм права.
Выходит, что не только при коммунизме остается в те¬
чение известного времени буржуазное право, но даже и
буржуазное государство — без буржуазии!
Это может показаться парадоксом,— продолжает Ле¬
нин,— или просто диалектической игрой ума, в которой
часто обвиняют марксизм люди, не потрудившиеся ни ка¬
пельки над тем, чтобы изучить его чрезвычайно глубокое
содержание.
На самом же деле остатки старого в новом показывает
нам жизнь на каждом шагу, и в природе и в обществе.
И Маркс не произвольно всунул кусочек «буржуазного»
права в коммунизм, а взял то, что экономически и полити¬
чески неизбежно в обществе, выходящем из недр капита¬
лизма» 36.
Этого буржуазного права имеется у нас сейчас сколько
угодно. Даже при значительном успехе оно будет иметь
место. Но ведь сейчас мы еще далеки от настоящей социа¬
листической организации труда и распределения продук¬
тов. Но и когда это будет, даже тогда государство еще не
отомрет.
Вы видите, как ставил и решал Ленин, исходя из уче¬
ния Маркса и Энгельса, вопрос об условиях отмирания го¬
сударства. Вы видите, что это дело сравнительно далекого
будущего. И все-таки находятся люди, которые считают,
что уже сейчас колхоз является началом отмирания отдель¬
ных звеньев государственности в нашем Советском Союзе.
171

НИ ШАГУ ОТ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА
Товарищи, развернувшаяся коллективизация поставила
перед нами много не только практических, но и принци¬
пиальных вопросов, отличающихся большой сложностью.
Если посмотреть на все процессы, которые совершаются
сейчас в нашей стране, то легко заметить, что они требуют
серьезного теоретического вооружения, чтобы в них легко
разобраться. Когда направляешь прожектор марксист¬
ского мировоззрения на эти процессы, тогда онп стано¬
вятся ясными и тогда в них легко разобраться, во всяком
случае легче разобраться, чем доходить до понимания их
сущности экспериментальным путем. И вот развернув¬
шаяся коллективизация снова и снова выдвигает вопрос
о том, что наши практические работники на местах должны
основательно подковать себя теоретическими знаниями
для того, чтобы уметь с соответствующим теоретическим
освещением подойти к разрешению сложнейших проблем
наших дней и чтобы уметь марксистско-ленинское теоре¬
тическое понимание наиболее практично применять в своей
административной и организационной работе.
Я кончаю, товарищи, свое вступительное слово. Я не
собирался делать здесь доклад, мне хотелось только по¬
ставить ряд вопросов, чтобы они вызвали соответствующий
отклик у приехавших товарищей. Нам нужно обсудить
глубоко и всесторонне, принципиально и практически воп¬
рос о новых задачах Советов в связи с коллективизацией,
руководствуясь при этом марксистско-ленинским учением,
оставаясь при этом на соответствующей теоретической вы¬
соте, ибо Коммунистическая партия никогда не ограничи¬
валась в своей работе только узко практическими резуль¬
татами, она всегда строила и будет строить свою политику
на базе принципиальных марксистско-ленинских положе¬
ний. Разрешите на этом закончить мое вступительное слово
и пожелать, чтобы наше совещание дало плодотворные ре¬
зультаты.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 2, стр. 380—393.

МЫ ВСТУПИЛИ В ПЕРИОД СОЦИАЛИЗМА
Речь при закрытии XVI съезда В КП (б)
13 июля 1930 г.
Товарищи! Съезд наш закончил свои работы. Мы под¬
вели итоги достижений за два с половиной года и наметили
пути для нового продвижения вперед. (Продолжи¬
тельные аплодисменты.)
Своеобразие международной политической обстановки
в данный момент определяется усилением борьбы труда
с капиталом и углублением кризиса капиталистического
хозяйства. Эти обстоятельства все более и более укрепляют
в сознании самых широких слоев населения, не говоря уже
о пролетариате, мысль о том, что капитализм неспособен
двигать человечество вперед, что неизбежная гибель его
действительно предрешена историей и что он, капитализм,
переживает сейчас начало своего собственного конца. Вме¬
сте с тем мысль эта,—что капитализм неспособен двигать
человечество вперед, в большой степени обостряется под
влиянием все более развивающихся темпов строительства
новой жизни в стране диктатуры пролетариата.
Товарищи, именно в данном своеобразии международ¬
ной политической обстановки и заключается объяснение
того, что к XVI съезду приковано внимание буквально
всего мира. Враги наши искали и до сих пор еще не теряют
надежды найти признаки ослабления и недовольства си¬
стемой пролетарской диктатуры. Друзья наши, угнетенные
классы во всех странах, взирают с надеждой, жадно ловят
каждую весть о малейшем успехе в строительстве социа¬
лизма, ибо они понимают, что эти успехи являются их
кровными успехами.
Я не знаю, сумели ли наши враги заметить, понять и
оценить тот факт, что XVI съезд большевиков все время
был окружен плотной стеной трудящихся масс и вел свою
173

работу в атмосфере полного доверия, открытого сочувствия
и решимости бороться за полную победу социализма не
только со стороны рабочего класса и крестьянства, но и со
стороны передовой интеллигенции. (Аплодисменты.)
Наша партия сейчас, как и всегда, крепко спаяна с мас¬
сами; задачи партии близки и понятны массам. Об этом
свидетельствуют многолюднейшие демонстрации трудя¬
щихся во всей стране в день открытия XVI съезда и бес¬
численные приветствия, с которыми здесь выступали деле¬
гации с разных концов Советского Союза.
Товарищи, социалистическое строительство в нашей
стране получило огромный размах, но к большим величи¬
нам и темпу у нас уже привыкли, они делаются обыден¬
ными. Теперь вообще трудно чем-нибудь поразить или
удивить. Все мы неудержимо рвемся к лучшему и новому,
крепкому и мощному, от большого к грандиозному, от
быстрого к еще более ускоренному.
Еще совсем недавно мы восторгались Волховстроем,
а теперь нас не удивляет уже и Днепрострой. Вчера мы
праздновали открытие Турксиба и Тракторостроя, а се¬
годня как нечто совершенно нормальное мы принимаем
начало строительства комбайновых заводов и металлурги¬
ческих гигантов — Магнитогорского, Кузнецкого и др. Мы
спокойно и уверенно отбрасываем в книге великой социа¬
листической стройки одну страницу за другой, как будто
все совершающееся так и должно быть, как будто ничего
особенного не происходит. В дальнейшем, пожалуй, мы
примем как должное и Ангарстрой, и Волгострой, и Урало¬
сибирский комбинат, и сплошную коллективизацию сель¬
ского хозяйства всего Советского Союза. В этом, товарищи,
сказывается непоколебимая уверенность в полной победе
социализма. (Аплодисменты.)
Но одной уверенности еще мало: надо добиться того,
чтобы уверенность эта опиралась на соответствующую
производительность труда. «Производительность труда,—
как говорил Ленин,— это, в последнем счете, самое важное,
самое главное для победы нового общественного строя.
Капитализм создал производительность труда, невиданную
при крепостничестве. Капитализм может быть оконча¬
тельно побежден и будет окончательно побежден тем, что
социализм создает новую, гораздо более высокую произво¬
дительность труда. Это — дело очень трудное и очень дол¬
гое, но оно начато, вот в чем самое главное» 37.
174

Так ставил Ленин вопрос о производительности труда.
И если мы добьемся того, чтобы эту истину твердо усвоили
рабочие и колхозники всего Союза, тогда мы наверняка и
безусловно победим. (Аплодисменты.)
Товарищи, мы вплотную подходим к социализму. В этом
выражается всемирно-историческое значение успехов, до¬
стигнутых нами за истекший период борьбы и строитель¬
ства. Но это еще не коммунизм, и даже не социализм, ибо,
как указывал Ленин, «коммунизм начинается там, где по¬
является самоотверженная, преодолевающая тяжелый труд,
забота рядовых рабочих об увеличении производительности
тРУДа, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и дру¬
гих продуктов, достающихся не работающим лично и не их
«ближним», а «дальним», т. е. всему обществу в целом, де¬
сяткам и сотням миллионов людей, объединенных сначала
в одно социалистическое государство, потом в Союз Со¬
ветских республик» 38.
В предыдущий период мы видели немало случаев про¬
явления такой заботы. Я твердо уверен, что после XVI съез¬
да и на основе его решений эта забота все больше и больше
будет охватывать рабочий класс и всех колхозников Совет¬
ского Союза. (Аплодисменты.)
Товарищи, враги Советской власти — как вне, так и
внутри нашего Союза — ждали если не раскола, то по
крайней мере ожесточенной борьбы на XVI съезде. Но
снова и снова они просчитались. Съезд продемонстрировал
полное свое единство и крепкую сплоченность вокруг ле¬
нинского руководства, возглавляемого товарищем Стали¬
ным. (Бурные, продолжительные аплодис¬
менты.) Никто из оппозиционеров не дерзнул высту¬
пить на съезде против намеченной линии партии. Наобо¬
рот, мы были здесь свидетелями капитуляции со стороны
бывших лидеров правой оппозиции и признания ими пра¬
вильности линии партии.
Что касается «левого» уклона, то никто его здесь не
представлял. Вот почему можно сказать, что XVI съезд
знаменует собой разгром правого и «левого» оппортунизма.
(Аплодисменты.) Однако, товарищи, это совсем не
значит, что борьба на два фронта закончилась. Опасность
правого уклона, как главная опасность в партии, остается
независимо от поведения бывших лидеров правого уклона.
Точно так же у нас еще не ликвидированы начисто «ле¬
вые» заскоки и примиренческое отношение к троцкизму.
175

Поэтому партия должна с еще большей непримиримостью
и настойчивостью вести в дальнейшем борьбу на два фрон¬
та, руководствуясь при этом решениями XVI съезда, кото¬
рые не оставляют никаких лазеек для уклонистов.
Товарищи, теперь перед партией и рабочим классом от¬
крывается период дальнейшего развернутого наступления
социализма по всему фронту. Я думаю, что выражу ваше
общее мнение, если скажу: вооруженная ленинскими ре¬
шениями XVI съезда, паша партия во главе с ЦК поведет
рабочий класс под знаменем ленинизма на штурм послед¬
них остатков капитализма в нашей стране. Я уверен, что
в результате этого последнего и решительного боя мы пре¬
вратим Россию нэповскую в Россию социалистическую.
(Бурные аплодисменты.)
За пятилетку в четыре года! (Аплодисменты.)
За сплошную коллективизацию сельского хозяйства
всего Советского Союза! (Продолжительные апло-
д и с м е н т ы.)
Вперед, к полной победе социализма! (Бурные, про¬
должительные аплодисменты. Все встают.
Поют «Интернационал».)
Объявляю XVI съезд Всесоюзной Коммунистической
партии большевиков закрытым.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 2, стр. 443—446

РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ МИТИНГЕ
ПРИ ПУСКЕ МОСКОВСКОГО ЗАВОДА «ФРЕЗЕР»
ИМЕНИ КАЛИНИНА
2 июля 1932 г.
Товарищи, сегодня рабочий день, поэтому будем поко¬
роче. Приветствую вас в том, что вы сегодня приступили
к эксплуатационной производительной работе. До сих пор
рабочие все лишь строили, то есть, другими словами, расхо¬
довали народные средства на постройку настоящего заводя,
А теперь завод приступил к выполнению тех задач, кото¬
рые ложатся па него, то есть завод стал платить за свои
расходы. Завод ваш узкоспециальный, поэтому и рабочие,
и технический персонал должны достичь такого положе¬
ния, чтобы этот завод считался в Москве особенным, инте¬
ресным, оригинальным, своеобразным и заводом, техниче¬
ски хорошо поставленным, так, чтобы если в Москву при¬
едет экскурсия или заводской рабочий, или человек с тех¬
ническими знаниями, чтобы они считали, что надо побы¬
вать на заводе «Фрезер», что это очень интересный завод
и дело поставлено хорошо.
Построить завод — это, конечно, задача очень трудная,
по это легче выполнимо, чем выпускать хорошую продук¬
цию. Поэтому, хотя вы и построили завод, написали вы¬
веску, однако говорить о заводе в полном смысле этого
слова нельзя. Есть, конечно, и технические средства, и ме¬
талл, однако это все мертвый материал, если рабочий кол¬
лектив еще не охватил всей этой мертвой материи. Эта
мертвая материя может только тогда превратиться в живо¬
творящую силу, когда рабочий коллектив охватит все,
когда пойдет непрерывный поток производства хороших по
качеству изделий. Вот когда пойдет этот поток, тогда мы
и узнаем, как работает завод. А пока мы только поставили
немецкие станки. Нам особенно хвастаться нечего, рано.
Иногда, конечно, можно, но вообще хвастаться рано.
Так как ваш завод новый, люди пришли со всех сторон,
теперь же надо создавать заводские традиции. Мне бы
м. И. Калинин

хотелось посоветовать, во-первых, чтобы завод был безус¬
ловно чистый, за этим надо тщательно следить; надо до¬
биться, чтобы рабочие чисто одевались, брились: рабочий,
который неряшливо, неважно одет, в большинстве и работ¬
ник неважный. Если везде в мастерских будет чисто, то и
рабочий будет относиться иначе к своему станку. Дальше,
хотелось бы, чтобы ваш поселок был внешне красив. Хоте¬
лось, чтобы это было проведено в жизнь. Многое зависит
от вас самих.
Во многих заводах вырастали свои определенные тра¬
диции. Например, если сказать: изделие такого-то завода,
например Макса Тельца в Ленинграде, хорошо, то знаем,
что завод этот работает хорошо и плохих изделий вообще
не выпускает. Плохое изделие лучше уничтожить или от¬
дать в брак, но портить марку завода нельзя. Надо сделать
так, чтобы рабочему, ушедшему с завода «Фрезер», было
открыто место на других заводах, как рабочему, пришед¬
шему с хорошо работающего завода.
Я считаю, что вам надо ввести заводской знак, чтобы
на вашем знамени была бы марка, и ее узаконить, чтобы
марка была и на изделиях завода. Это внешняя сторона,
но ее нужно провести.
Следующей большой задачей является охват производ¬
ства, изучение той работы, которая вам предстоит. Будут
большие препятствия, плохой материал, металл, вам при¬
дется парализовать и исправлять ошибки других, поэтому
совершенствование в этом деле обязательно. Для того что¬
бы работа выходила хорошо, надо беречь заводской инст¬
румент, станок. Искусство рабочего — это хранить и беречь
инструмент, машину, на которой он работает, от чего, соб¬
ственно говоря, и получаются хорошие изделия. Мне хоте¬
лось бы, чтобы такое отношение вкоренилось в быт, в тра¬
диции завода моего имени и чтобы это было традицией
завода «Фрезер».
Думаю, что с этим делом справитесь и наше изделие бу¬
дет конкурировать с заграничным.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
Т. 2, стр. 583—584.

РЕВОЛЮЦИОННАЯ ЗАКОННОСТЬ -
МОЩНЫЙ РЫЧАГ
СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
Речь на торжественном заседании
в Комакадемии
по поводу 10-летия советской прокуратуры
3 июля 1932 г.
Товарищи, мои первые слова будут словами привет¬
ствия, с которыми я обращаюсь к вам по случаю 10-летнего
юбилея Института советской прокуратуры. Я не буду долго
говорить, ибо думаю, что и народный комиссар т. Крыленко
и все другие товарищи наметили те основные задачи, кото¬
рые стоят сейчас перед прокуратурой.
Я хотел бы подчеркнуть в связи с вашим юбилеем, что
прокуратура как институт до сих пор мало сделала в смысле
укрепления революционной законности. Ведь революцион¬
ная законность является одним из рычагов для проведения
соответствующей политики. Судебные работники, суд, про¬
куратура — это огромный рычаг социалистического строи¬
тельства. Конечно, сейчас перед нами стоит громадная ра¬
бота: основное внимание не только правительства, но и
всего населения обращено на экономические факторы.
Но из этого отнюдь не следует, что административные,
просвещенческие, вообще культурные факторы, тесно свя¬
занные с экономическими, могут оставаться в тени. Вы
сами понимаете, что социалистическое строительство не
может развиваться только одними чисто материальными
элементами, ибо социализм включает в себя материальные
элементы и соответствующее культурное развитие.
Кроме того, я должен сказать, что при социализме сох¬
раняется и право, которое тоже развивается в известном
направлении. Дело в том, что всякое право до сих пор яв¬
лялось результатом в конечном счете данного экономиче¬
ского положения общества. Поэтому Маркс говорил, что
«право никогда не может быть выше, чем экономический
строй и обусловленное им культурное развитие общест¬
ва» 39. А так как общество до сих пор развивалось в клас¬
179

совых противоречиях, то право всегда было классовым пра¬
вом. Следовательно, как говорит Маркс, всякое право пред¬
полагает неравенство. Всякое право по крайней мере в
идеале есть применение одинакового масштаба к различ¬
ным людям, которые на деле не одинаковы, не равны друг
другу.
Не случайно, когда изучают историю, то по отдельным
тяжбам стараются уловить структуру старого общества,
ибо эти тяжбы, проходящие через судебный процесс, очень
тесно связаны с бытом, отражают этот быт, строение и раз¬
витие данного общества. И опытный историк среди тысячи
судебных дел всегда найдет такие дела, которые раскры¬
вают быт, культуру, состояние отношений между людьми.
Суд должен решать миллионы бытовых дел. Суд имеет
очень большое значение в социалистическом строительстве.
И мне кажется, товарищи, поскольку мы теперь строим
социализм, строим сознательно, постольку все рычаги, ко¬
торые мы имеем в руках, все эти рычаги мы стремимся
употребить с одной целью, с целью укрепления и развития
социалистического строительства. Поэтому несомненно, что
рычаг права, судебный рычаг, имеет отнюдь не второсте¬
пенное значение в успешном строительстве социализма.
Если вы возьмете человека, бывшего хотя бы раз под су¬
дом, то он вам скажет, и вы сами почувствуете, что проце¬
дура суда, само решение суда очень долго помнится этим
человеком, оставляет навсегда след у него. А поскольку
этот процесс оставляет след в памяти человека, постольку
и влияние этого процесса на психологию человека, на его
будущие поступки должно быть огромно.
И вот когда вы все это учтете, то сами поймете, что су¬
дебный процесс в области социалистического строитель¬
ства имеет огромное значение.
В нашей стране происходит острая классовая борьба,
которой мы отдаем свои силы. Для разрешения политиче¬
ских вопросов в нужном для диктатуры пролетариата на¬
правлении мы не останавливаемся перед непосредствен¬
ным применением силы. Однако можно ли ставить вопрос
так, что мы, мол, настолько заняты хозяйственным строи¬
тельством, что тут можем обойтись без права, без револю¬
ционной законности? Нет.
Так ставить вопрос абсолютно неправильно.
Чем шире размах социалистического строительства, чем
острее классовая борьба, тем важнее значение революцион¬
но

ной законности. В своих последних решениях партия и пра¬
вительство определенно зафиксировали, что революцион¬
ная законность является одним из важнейших средств ук¬
репления пролетарской диктатуры, защиты интересов ра¬
бочих и трудящихся крестьян и борьбы с классовыми вра¬
гами трудящихся.
Мы с вами должны понимать и понимаем, что это по
означает механического или текстуального проведения ре¬
волюционной законности в том или ином судебном про¬
цессе или во всех административных отношениях между
населением и административными органами. Это не озна¬
чает, что если индивидуум такой-то подпал под такой-то
параграф формально, то дело закончено, революционная
законность проведена. Не так надо понимать. Проведение
революционной законности означает гарантирование лю¬
дям известных прав в их частной жизпи и особенно в со¬
циалистическом строительстве. Мало того, при известных
столкновениях или случаях надо, чтобы судебные работ¬
ники, и в особенности прокуратура, в борьбе между людь¬
ми и между отдельным человеком и советскими государст¬
венными и общественными органами умела всегда, когда
чувствует, что с человеком неправильно расправляются,—
умела бы этого человека защитить.
Вы сами понимаете, что в пашей практической рабо¬
те — и в административной, и в хозяйственной, и особенно
в политической — мы всегда отдаем предпочтение тому,
что полезно классу в целом. И это правильно. Но из этого
отнюдь не следует, что не надо ценить человека как чело¬
века. Ведь буржуазный строй с его защитой этого человека
не как человека, а денежного мешка этого человека, защи¬
той эксплуатационно-хищнической стороны индивидуаль¬
ных интересов, по существу говоря,— сплошное лицеме¬
рие. По существу говоря, если ставить вопрос о защите че¬
ловека как человека, о том, чтобы этот человек чувство¬
вал, что то общество, за которое он борется, что это обще¬
ство вместе с тем употребляет все усилия для того, чтобы
беречь человека, то это общество может быть только ком¬
мунистическим.
При развернутом коммунизме, я считаю, что каждый
человек в отдельности будет идеально относиться к чело¬
веку, и если случится какое-нибудь несчастье, падение
того или другого человека, то обществом будет сделано все
для того, чтобы поднять его. Я думаю, что наша прокура¬
181

тура и судебные органы должны помнить эту задачу — со¬
циалистический строй исключительно бережет человека и
расправляется или изолирует только тех, кто абсолютно
вредит обществу, кто является непримиримым врагом, из
которого не может получиться организованный сотоварищ
по социалистическому строительству.
Одним словом, я не буду вдаваться в дебри философии,
чтобы и себя не запутать, и вас не увлечь на этот путь.
(Смех.) Я хочу только, чтобы вы прониклись сознанием,
что все те законы, которые сейчас проводятся нами, все
политические призывы, вся ваша работа будет иметь наи¬
большие результаты тогда, когда судебные органы, в пер¬
вую очередь прокуратура, поставят своей задачей действи¬
тельно беречь человека. И если каждый гражданин Совет¬
ской республики твердо будет знать, что общество не
только от него требует, но общество его и бережет целым
рядом своих институтов и главным образом основным, ка¬
рающим (как это кажется внешне) институтом, если это
сознание будет привито народу, тогда я не сомневаюсь, что
прокуратура справится со своей задачей, тогда без сомне¬
ния судебный рычаг будет одним из могучих рычагов в
строительстве социализма. (Продолжительные ап¬
лодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 2, стр. 590—593.

ОВ УКРЕПЛЕНИИ КОЛХОЗОВ
Речь на объединенном заседании
Союзного Совета и Совета Национальностей
третьей сессии ЦИК СССР 40
29 января 1933 г.
Товарищи, в развитии нашего сельского хозяйства про¬
исходит очень интересный процесс: мы. ломаем сейчас все
старые формы хозяйства и создаем новые. И вполне естест¬
венно в такой момент возникает желание проверить, срав¬
нить наш путь развития с другими путями: со старым, до¬
революционным сельским хозяйством или с развитием
сельского хозяйства соседних капиталистических стран.
С дореволюционным развитием мы с каждым годом срав¬
ниваем все меньше и меньше. Ведь дореволюционное сель¬
ское хозяйство в целом было столь примитивно и убого, что
оно стало с настоящим уже несравнимо. Поэтому мы боль¬
шей частью проводим сравнение с капиталистическими
странами.
Присматриваясь к процессу, происходящему в зару¬
бежном сельском хозяйстве, мы видим, что во всех без
исключения капиталистических странах происходит разо¬
рение мелкокапиталистического (кулацкого) сельского
хозяйства. Кризис особенно сильно бьет именно по мелко¬
капиталистическому сельскому хозяйству. Происходит это
потому, что капиталистические правительства крупному
сельскому хозяйству дают всевозможные субсидии, всяче¬
скую помощь. Даже такая страна, как Германия, которая
по сравнению с другими капиталистическими странами
больше обеднела (опа была разбита в империалистическую
войну), даже и там субсидии, помощь, выдаваемая прави¬
тельством, касается больше всего крупного сельского
хозяйства. И крупное хозяйство благодаря субсидиям отно¬
сительно легче переносит кризис, а крестьянское мелкока¬
питалистическое хозяйство (я его называю мелкокапита¬
листическим потому, что это — крестьянское хозяйство,
имеющее некоторое количество наемных рабочих) разоря¬
183

ется, фермы продаются с молотка, хозяева их превраща¬
ются в нищих. Что касается карликовых хозяйств, то они
по существу дошли до такой нищеты, что им падать даль¬
ше некуда.
И этот процесс, как я уже сказал, наблюдается во всех
капиталистических странах; идет он стихийно, как бедст¬
вие непредвиденное, неожиданное, случайное, неотврати¬
мое, бедствие, от которого нет спасения, от которого до сих
пор никакого лекарства в капиталистических странах не
придумано.
Вожди буржуазии великолепно понимают, что мелкие
капиталистические, кулацкие слои населения являются
наиболее надежной опорой капиталистического мира.
И казалось бы, что капиталистические правительства дол¬
жны были бы помочь, материально поддержать эту мелко¬
капиталистическую сельскохозяйственную категорию. Од¬
нако этого нигде нет и быть не может. Ведь если начать вы¬
давать помощь мелкокапиталистическому населению — это
слишком заденет карман самих капиталистов, заденет их
доходы, а при существующем кризисе даже не только до¬
ходы, а, возможно, и капиталы.
Таков процесс, протекающий в сельском хозяйстве в
капиталистических странах.
Посмотрим, что происходит у нас. Главное и основное,
что происходит у нас,— это то, что Советская власть со¬
знательно, со всей мощью, которой она располагает, на¬
правляет наше сельское хозяйство в определенное русло,
русло социалистического сельскохозяйственного производ¬
ства. Первый раз в мире в огромной стране правительство
сознательно направляет сельскохозяйственное производ¬
ство в определенное русло так, чтобы раздробленное, сти¬
хийно развивающееся, распыленное хозяйство объединить,
координировать, направить по социалистическому руслу
так, чтобы оно во всех своих частях дополняло, выражало
то целое, что необходимо для государства.
В капиталистическом мире вольный рынок контроли¬
рует, является стихийным толкачом развития той или иной
отрасли сельского хозяйства. У нас это делает не слепой
рынок, а сознательная воля. Вместо стихийного приспо¬
собления мы стремимся к тому, чтобы все развитие шло
целесообразно, чтобы каждая отрасль сельского хозяйства
дополняла друг друга. Эта задача, я повторяю, никогда и
никем еще в мире не ставилась. Эту задачу впервые поста¬
184

вили перед собой наша партия и Советское правительство
и впервые проводят ее в жизнь.
И вполне естественно, что эта задача является одной
из труднейших задач. Тот, кто думает, что эта задача лег¬
кая, что эта задача может быть выполнена в самое корот¬
кое время, без участия государственного аппарата, без при¬
нуждения, без огромной силы воли, тот, разумеется, оши¬
бается.
Первая стадия в разрешении этой задачи — одна из
труднейших стадий — это коллективизация, превращение
индивидуального крестьянского хозяйства в коллективное.
Эта первая стадия в основном, как мы говорим, решена.
В каком смысле она решена? Она решена, во-первых, не¬
посредственно, физически. Мы знаем, что не меньше 70%
пахотноспособной земли уже находится в руках коллектив¬
ного владения. Но мало того, что эта земля коллективизи¬
рована,— эти 70% уже разбиты в соответствии с производ¬
ственными планами колхозов. Когда земля коллективизи¬
руется — это значит, что не только люди выходят совмест¬
но пахать, но это значит, что весь земельный клин по-но¬
вому распределяется в смысле обработки, потому что поле
тогда распределяется не в приспособлении к индивидуаль¬
ному пользованию, а в приспособлении к коллективному
владению. Это огромная работа.
Помимо этого мы проделали огромный психологический
перелом. Ведь три года назад слово «колхоз», коллективное
владение, для огромного большинства крестьян хотя и было
знакомо, но нельзя сказать, чтобы они понимали всю глу¬
бину этого слова «колхоз», чтобы они с этим словом связы¬
вали всю ту радикальную ломку сельского хозяйства, ко¬
торая происходила и происходит в деревне.
Только тогда, когда началась коллективизация, когда
земля стала превращаться в один участок, когда рабочий
скот стал общей колхозной собственностью, когда предсе¬
датель колхоза стал распоряжаться всей рабочей силой и
посылать на поля вчерашнего индивидуального хозяина,—
только тогда полностью раскрылось для крестьянина со¬
держание слова «колхоз».
И вот теперь, как сказал т. Яковлев, уже половина кол¬
хозов имеет свыше полутора лет своего существования, а
другая половина — до полутора лет. Ясно, что теперь паше
крестьянство прошло огромную школу коллективного хо¬
зяйствования, несомненно, накопило очень значительный
185

опыт. Сейчас в каждом колхозе есть уже патриоты коллек¬
тивного хозяйства, есть люди, для которых работа «для
души» — это усиление колхоза. Так что в этой области мы
проделали одну из самых основных, первичных, но в то же
время самых трудных задач. И эта труднейшая задача уже
решена.
В настоящий момент уже не подлежит никакому со¬
мнению, что колхозное хозяйство имеет преимущества над
индивидуальным в области повышения производительности
труда. И это не подлежит сомнению не только для нас са¬
мих, которые и раньше теоретически считали крупное кол¬
лективное хозяйство более производительным, чем некол-
лективное, но это стало несомненным теперь для всех. Эта
мысль внедрилась в сознание миллионов крестьян, вчера
только бывших мелких собственников, которым расста¬
ваться с этой мелкой собственностью — значит приносить
величайшую жертву, которым расстаться с этой мелкой
собственностью — все равно, что вырвать у себя лоскут
кожи.
Работа, проделанная за эти годы, есть огромное за¬
воевание и, я должен сказать, завоевание социализма. Се¬
годня в развитии сельского хозяйства мы стоим на самой
высшей ступени по сравнению с тем, где мы стояли вчера,
позавчера и т. д. И как бы ни был труден этот путь, какие
бы ошибки мы ни делали по тому или иному вопросу в об¬
ласти сельского хозяйства, но факт остается фактом, что и
здесь, в области сельского хозяйства, мы имеем максималь¬
ные достижения. И тот, кто думает, что этих достижений
нет, или сомневается в этих достижениях, тот не понимает
всей глубины процесса, который происходит в сельском
хозяйстве.
Вполне естественно, что правительство (а правитель¬
ство осуществляет у нас волю партии) понимает, что те
результаты, которые мы имеем в настоящий момент, эти
результаты достигнуты огромным напряжением рабочих
и крестьянских масс. И поэтому естественно, что в настоя¬
щий момент правительство стремится в первую очередь
закрепить эти результаты и от этих закрепленных резуль¬
татов идти дальше. Сама постановка вопроса на сессии —
«Об укреплении колхозов» — говорит о том, что прави¬
тельство хочет во что бы то ни стало закрепить те резуль¬
таты, которые достигнуты нами к настоящему моменту, и
уже затем двигаться дальше.
186

Какие же препятствия, какие трудности лежат в обла¬
сти нашего колхозного строительства? Конечно, главная
трудность — это то, что мы создали сотни тысяч колхозов,
в эти колхозы влили миллионы людей, но эти миллионы не
привыкли еще к коллективной работе. Поэтому первая за¬
дача — это пропитать полным сознанием многомиллионные
массы крестьянства, что иных путей развития сельского
хозяйства, иных путей увеличения благосостояния кресть¬
янских масс, иных путей, кроме колхозного, коллективного
ведения сельского хозяйства, нет.
Все образцы старого, индивидуального, капиталистиче¬
ского ведения хозяйства, все события последних лет, кото¬
рые происходят за пределами Советского Союза, все они
раскрывают перед нами, что капиталистический мир несет
в себе жестокие страдания для крестьянских масс. А в на¬
шем Советском государстве, где мы создаем лучшее буду¬
щее не только для отдельных слоев населения, а для всей
массы трудящихся, где мы подымаем самые отсталые,
обездоленные массы до положения нормального трудового
населения,— у нас задача принципиально иная, куда более
сложная, чем в любом капиталистическом государстве.
Ведь того количества хлеба, того количества продуктов,
того количества материальных средств, которым мы сей¬
час располагаем, было бы более чем достаточно для обеспе¬
чения населения капиталистического государства. Куда же
все это девается, неужели лучший распределитель — капи¬
талистический строй?! Дело в том, что в капиталистическом
государстве по существу обеспечивается только небольшая
привилегированная верхушка, миллионы же безработных,
деревенская и городская беднота живут впроголодь. Объяс¬
няется это тем, что в Советском государстве происходит
огромное перераспределение продуктов. Огромные кресть¬
янские и рабочие низы, составляющие большинство насе¬
ления, питаются сейчас лучше, в два раза лучше, чем они
питались до революции, чем они питаются во всем капита¬
листическом мире. Ведь бедноты всегда было миллионы.
А увеличение на У4 фунта хлеба на одного бедного требует
огромного количества продуктов.
И поэтому перед Советским государством стоит очень
сложная задача — покрыть потребности всей массы трудя¬
щихся. Раньше, когда мы мыслили только теоретически,
мы не вполне представляли себе, что советский строй, когда
низы будут у власти, потребует от промышленности такого
187

большого увеличения количества товаров по сравнению с
капиталистическим строем. Та сумма производства, кото¬
рая удовлетворяет капиталистический мир, она абсолютно
не удовлетворяет потребностей даже первой стадии социа¬
листического строя. Думается, что и через пять-шесть лет,
когда наше благосостояние в огромной степени повысится,
вряд ли оно будет таким, чтобы полностью удовлетворять
нас.
И вот если вы все это примете во внимание, то вы уви¬
дите, что развитие сельского хозяйства, коллективное раз¬
витие его, укрупнение его вызывается глубочайшими внут¬
ренними потребностями самих масс. Вы поймете, почему
правительство так ревностно, так заботливо относится к
более быстрому развитию этого коллективного сельского
хозяйства, ибо только крупное, коллективное сельское хо¬
зяйство может удовлетворить увеличивающиеся с каждым
днем потребности населения Советской страны.
Что же требуется от наших колхозов для их развития?
Я уже говорил, что, во-первых, требуется внедрение в мил¬
лионные массы глубокого сознания, что только коллектив¬
ное хозяйство даст возможность действительно более
быстро и более полно удовлетворить их сельскохозяйствен¬
ными продуктами. Это массовое сознание колхозников, ко¬
торое получается от агитации, от пропаганды, от ознаком¬
ления с бытом крестьянских масс за пределами Союза, по
существу говоря, будет решающим фактором, заставит
массы выделять из своей среды организаторов колхозного
строительства.
Руководство колхозами — это очень ответственная ра¬
бота. Найти хорошего председателя колхоза — не такая
легкая задача. Вы сами понимаете, что в колхозе работают
крестьяне одного села — сват, брат. Там все так переме¬
шаны и в родственных, и во враждебных, и во всяких дру¬
гих отношениях, что управлять этой рабочей силой гораздо
сложнее и труднее, чем управлять, предположим, заводом.
На заводе рабочие подбираются извне, между собой таких
личных отношений они не имеют. В деревне же эти отно¬
шения все равно как в старом дворянстве: все пережени¬
лись, перекрутились между собой. (Смех.) Поэтому пред¬
седатель коллектива должен быть крупнейшим полити¬
ком. Ведь когда у нас один колхоз хорошо управляется, а
другой плохо, то мы говорим, и говорим совершенно пра¬
вильно, что все зависит от людей. Председатель колхоза
188

прежде всего должен быть хозяйственником, ибо нехозяй-
ственник управлять большим хозяйственным делом не смо¬
жет. Затем он должен быть и политиком, ибо в наших усло¬
виях быть хозяйственником и не быть политиком — быстро
сковырнешься. А в деревне он и потому еще должен быть
политиком, что у него там слишком разнообразна среда, с
которой он связан и которую он не может сменить, если за¬
хочет, как говорят, сменить старые кадры на новые. У него
кадры сама история создала, «бог эти кадры дал»! В какой-
нибудь Ивановке веками создавались кадры, и он их сме¬
нить не может. Он их должен сам изо дня в день воспиты¬
вать, изменять на повседневной работе.
А вы сами понимаете, когда мы от председателя тре¬
буем, чтобы он был и хозяйственником, и политиком и
чтобы пользовался авторитетом у крестьян, чтобы он их
на обыкновенной, повседневной работе выращивал, то этим
самым мы требуем от человека огромного количества соот¬
ветствующих качеств, которые, конечно, не всегда нахо¬
дятся. Но когда эти качества имеются, колхоз всегда дает
великолепные результаты. Мы можем теперь на основании
огромного опыта сказать, что там, где председатель мало-
мальски умеет управлять, там колхоз имеет великолепные
показатели. Среди наших председателей колхозов есть уже
значительное количество людей, которые неплохо управ¬
ляют колхозом, которые имеют значительные хозяйствен¬
ные достижения и ставят колхоз на ноги. Но эти неплохие
руководители колхозов часто говорят: «Мы не выросли
сами выше нашего колхоза».
И действительно, мы найдем сейчас в деревне очень
значительное количество патриотов-колхозников и среди
мужчин и среди женщин. Но это патриоты именно своего
колхоза. Как прежде крестьянин видел только свой кре¬
стьянский двор — дальше ему хоть весь мир пропади, это
его не касается,— так и теперь колхознику дороже всего
свой колхоз и успехи своего колхоза.
Есть и председатели, во всех отношениях хорошие
председатели, но больные этой самой колхозной ограничен¬
ностью. А можем ли мы это допустить? Конечно, нет. Ведь
мы же хотим сельское хозяйство сделать социалистическим
хозяйством. А что значит социалистическое хозяйство? Это
значит, что это хозяйство как часть целого хозяйства пе
должно быть изолировано, совершенно независимо от всего
остального хозяйства. Если мы хотим, чтобы колхоз в своей
189

практической деятельности выражал полностью идею пар¬
тии, то каким должен быть председатель колхоза? Он дол¬
жен разорвать колхозную оболочку, он должен своим кол¬
хозникам, которые оберегают колхоз, которые стремятся
укрепить и увеличить мощь своего колхоза, привить чув¬
ство и сознание, что этот колхоз является частицей целого,
что благосостояние данного колхоза деревни такой-то
только тогда может быть благосостоянием, укрепленным на
длительный период или укрепленным навсегда, когда его
благосостояние связано с развитием всех остальных кол¬
хозов, с развитием всего нашего хозяйства.
Вот таких председателей колхозов у нас еще мало.
Много раз, когда встречаешься с председателем колхоза
и говоришь ему: «Почему ты не выполнил хлебозаготовки?
Ведь ты можешь выполнить, у тебя есть возможности, а
ты опоздал»,— он говорит: «Я думал, что еще успею вы¬
полнить, что каких-нибудь наших 50—60 пудов не будут
иметь большого значения, все равно мы их вывезем». Или
если у него, предположим, осталось того или иного про¬
дукта лишних пудов 100, он безболезненно для общего бла¬
госостояния колхоза мог бы сдать это в кооперацию. Спра¬
шиваешь: «Почему вы роздали это среди колхозников?
Ведь вы могли обойтись. Почему ты не заставил колхоз¬
ника продать кооперации?» Он говорит: «Я об этом даже
не подумал». А когда припрешь к стене: «По существу
нам,— говорит,— это не рассказывали, нам это в районе не
объяснили. Я сам чувствую, что кругозор мой еще низок,
мне надо подрасти немножко, подучиться немножко надо».
И это честные люди говорят, те, которые действительно
чувствуют, что им надо расти.
Вот эту мысль, мысль о том, что развитие колхозного
благосостояния связано с благосостоянием государства в
целом, эту мысль мы должны очень решительно проводить
в нашей колхозной политике, в повседневной жизни кол¬
хозов, ибо политика повседневная, политика каждоднев¬
ного поведения колхоза требует исключительного внима¬
ния, и я должен прямо сказать, и умения. Одно дело ска¬
зать, а другое дело в жизнь претворять практически, на
конкретном деле: нужно вывезти или не нужно лишние
продукты. Это очень сложная политика, она от председа¬
теля требует громадной работы.
Во-вторых, если мы говорим об укреплении колхозов,
надо прямо сказать, что основа укрепления колхозов — это
19Э

увеличение основного капитала колхоза. Если, например,
колхоз имеет к распределению 10 тысяч рублей, то можно
из них 9900 рублей распределить на все нужды колхозни¬
ков, а 100 рублей пустить в основной капитал. Тогда это
хозяйство, мне кажется, будет расточительное, оно не бу¬
дет социалистическим хозяйством. Такое распределение не
будет вести к укреплению колхоза.
И мне думается, товарищи, что председатель, руководи¬
тели колхоза, местные Советы и в особенности местные
партийные ячейки должны учесть всю совокупность мест¬
ных обстоятельств и взять то количество добытых матери¬
альных средств, которое значительно усиливало бы основ¬
ной капитал колхоза, ибо все-таки основа колхозного рос¬
та, основа его укрепления покоится на тех материальных
средствах, которые мы вкладываем в социалистический
сектор — сам колхоз. Понятно, при этом ни в коем случае
нельзя забывать о постоянной задаче повышения матери¬
ального благосостояния колхозников.
Если бы меня спросили, какой колхоз растет, какой кол¬
хоз укрепляется, где усиливается социалистический сек¬
тор, я бы сказал: тот колхоз, в котором растут основные
капиталы колхоза, основные средства. Что это значит? Это
значит — увеличивается поголовье скота, строятся дворы,
роются колодцы. Не мне говорить, каждый колхозник пре¬
красно понимает, что ему нужно и какие основные сред¬
ства ведут к увеличению средств производства, к укрепле¬
нию колхоза. Так что абсолютно необходимо, чтобы това¬
рищи следили за ростом основных средств, за ростом капи¬
таловложений, ибо чем больше будут расти средства, вло¬
женные в капитальное строительство, тем больше, разуме¬
ется, будет получать колхозник.
Мне хотелось бы здесь подчеркнуть, товарищи, еще
одно важное обстоятельство: нужно укрепить в сознании
колхозников, что выполнение государственных обязанно¬
стей— хлебозаготовки, мясозаготовки и т. д.— является
такой же необходимостью, какой они считают собственные
доходы.
Со стороны кажется, что чем больше берет государство,
тем меньше будет получать колхозник. Разумеется, в пря¬
мом смысле это правильно, но ведь государство всегда
берет сравнительно незначительную часть продуктов от
общей массы, так что остается достаточное количество
средств и на существование и развитие колхоза. Но надо
191

понять всем колхозникам, что их единственное спасение
выйти из старого рабского и варварского существования и
перейти к социалистическому и культурному существова¬
нию — это теснейшим образом быть связанными с государ¬
ством в целом. И то, что колхозник дает государству, по су¬
ществу говоря, есть капитальные вложения, по капиталь¬
ные вложения не непосредственно в колхозное хозяйство,
а в хозяйство, если так можно выразиться, общесоюзное,
например, в хозяйство тракторных заводов, в хозяйство
железных, грунтовых дорог, в культуру и т. д. Это тоже
все капитальные вложения. Правда, эти капитальные вло¬
жения отдаляются от колхозников, не ощущаются ими не¬
посредственно, но без этих капитальных вложений, без
поддержки государства, колхоз пе может долго благоденст¬
вовать, существовать. Поэтому в нашей агитации, в нашей
пропаганде мы должны все это очень тесно увязывать,
объяснять, что государственные заготовки или государст¬
венные обязанности, падающие на колхоз в наших услови¬
ях, в условиях социалистического государства, также необ¬
ходимы и через них, по существу говоря, только через них
и в связи с ними, колхозы могут действительно развиваться
и действительно быть социалистическими.
Следующая мера, которая ведет к укреплению колхоза,
это те законы, которые изданы нами об охране колхозной
собственности41.
Здесь надо остановиться на ряде отрицательных явле¬
ний, с которыми мы должны самым решительным образом
бороться. Ясно, что огромная масса колхозников еще со¬
вершенно не воспитана. Мы сами, являясь социалистиче¬
ским государством по своей форме, мы только что выкараб¬
кались, только что выползли из старого, капиталистиче¬
ского общества и вынесли оттуда огромное количество пе¬
режитков капиталистического общества.
Один из самых главных пережитков — это небрежность,
это непонимание важности, священности колхозной собст¬
венности. У нас иногда люди так понимают: ну что осо¬
бенного, мелочь какую-нибудь человек сделал. Оно и верно
так, говоря по-человечески. Ну, картошки ночью нарыл
или в горох забрался, или яблок нарвал, или мелочь ута¬
щил из колхозного инвентаря. Если взять в отдельности
эти случаи, это не имеет большого значения. Но в том-то и
дело, что мы переживаем первый период колхозного суще¬
ствования, колхозного строительства. Ведь каждое мелкое
192

воровство деморализует, дает повод, дает возможность
принципиальному противнику колхоза — кулаку — вести
агитацию, деморализовать, дискредитировать коллективное
хозяйство.
Мало того. Одна прощенная, незамеченная ошибка
влечет, провоцирует и других это делать. Если один
небрежно сделал и эта небрежность пропускается, тогда
эта небрежность делается другим, третьим, четвертым.
Получается бедствие. А ведь нельзя думать; что у нас
в колхозе все одинаковые. Колхоз состоит из различных
людей. В нем есть люди, которые делаются полными па¬
триотами коллективного хозяйства. В нем есть люди, ко¬
торые «ни шатко, ни валко», более или менее за колхоз.
Есть люди и такие, которые «все в колхоз, ну и я в кол¬
хоз». И, наконец, есть люди — противники, враги, кото¬
рые пошли в колхоз с сознательной целью разложить, де¬
морализовать колхоз, и, конечно, всеми этими случаями
они пользуются: проводят агитацию, разлагают колхоз.
И маленькие, незаметные случаи в колхозном ежедневном
быту приобретают огромное политическое значение, разла¬
гают колхоз, деморализуют, и хозяйство распадается.
Вот почему Советское правительство объявило реши¬
тельную борьбу в области дисциплины, решительную борь¬
бу со всеми, кто деморализует, разлагает, ворует
и пр.
И я считаю, что это правильная политика. Иногда,
товарищи, жесткая мера, да и не только иногда, а боль¬
шей частью, если мы жестоко накажем двоих, то спасем
десятки, сотни, предохраним их.
И, наконец, последнее — это вопросы кадров. Здесь
наши колхозы должны пройти еще длинный путь, чтобы
организовать, создать и воспитать свои кадры. Разу¬
меется, и районные исполнительные комитеты и област¬
ные должны присматриваться к тем кадрам, которые со¬
здаются, которые выращиваются на местах. И что здесь
самое главное — это не перекидывать работников из
колхоза в колхоз, а стремиться стабилизировать их до
известной степени. Ведь ясно каждому, что не может
создаться хороший работник в два-три-четыре месяца.
И мы знаем, что в колхозах, где председатели меняются
каждые шесть месяцев, там председатель не хозяин, не
руководитель, а в колхозах, где председатели работают
по два-три года, там председатель является действи¬
13 М. И. Калинин 1$*

тельным руководителем, хозяином, авторитетным лицом
для всего колхоза. Вот почему, для того чтобы растить
кадры, надо всеми силами их стабилизировать, и вот по¬
чему правительство по этому вопросу много раз указывало
и давало соответствующие директивы.
Итак, товарищи, мы уже теперь ясно видим путь, по
которому пойдет развитие нашего сельского хозяйства.
Надо только, чтобы этот путь был ясен и миллионам
людей. Мы уже до известной степени нащупали и те
средства, те методы, те способы, которые дают возмож¬
ность охватить колхоз с целью успешного его строитель¬
ства. Я считаю, что если мы этот путь и все эти сред¬
ства, которые дают возможность охватить колхозный
быт и его строительство, если мы сумеем их внедрить
в сознание масс, то, товарищи, для меня несомненно, что
полная победа в области колхозного строительства, победа
социализма в сельском хозяйстве близка! (Продолжи¬
тельные аплодисменты, переходящие в
овацию. Зал встает.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, J962, стъ. 1—13

ВЫ ДЕЛАЕТЕ ОГРОМНОЕ
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДЕЛО*
Речь на Всесоюзном совещании
бюро жалоб РКИ42
25 июня 1933 г.
Товарищи, нельзя сказать, чтобы важность той ра¬
боты, которую вы выполняете, все понимали. Но, несмотря
па это, ваша работа, если можно так выразиться, является
наиболее политической работой. Если где нужно уметь
применять политику, так именно в вопросе рассмотрения
жалоб, ибо в наших условиях каждое решение есть поли¬
тика.
Я считаю, что наши агитотделы не охватили этого во¬
проса, а между тем для них, по моему мнению, рассмотре¬
ние жалоб и вынесение решений по ним есть большая
политическая работа, как суд, как судебный процесс.
В чем заключаются главные и основные дефекты тех ин¬
станций, куда обращаются жалобщики, я имею в виду в
том числе и мою приемную, которая, пожалуй, принимает
большее количество жалоб, чем любое бюро жалоб? Во-пер¬
вых, на этой работе люди очень быстро черствеют. Это
нужно принять как факт. Сегодня, завтра, послезавтра,
изо дня в день, из недели в неделю все поступают жалобы,
носящие бытовой характер и содержащие целый ряд обид
на власть, обид на всякого рода учреждения и организа¬
ции и т. п. Вполне естественно, что у человека, принимаю¬
щего эти жалобы, притупляется чувство, он начинает не¬
много формально подходить к этим вопросам. У него уже
создается большой опыт в работе, и он может каждый
вопрос охватить, а в соответствии с этим он с налета начи¬
нает разрешать вопросы.
Но помимо этого у нас очень бюрократизируются
люди на этой работе. В чем состоит бюрократизм этих
♦ Здесь и далее звездочкой отмечены произведения, печатаю¬
щиеся с незначительными сокращениями.
195

людей? С одной стороны, формальный подход, а с дру¬
гой — такое решение выносят, что его можно и так и
этак толковать, потому что когда человек выносит реше¬
ние, то не поймешь, обвинили ли этим решением кого или
не обвинили? Это — одна сторона. Затем еще существует
отписка из канцелярии в канцелярию. Это я считаю бук¬
вально язвой. Моя канцелярия тоже посылает на места
решения, но я считаю, что надо приучиться хоть сколько-
нибудь самим решать. Лучше отказать, но не заставлять
человека зря ездить. А вместе с тем и по судебной и дру¬
гим линиям имеют место явления, когда никакого прямого
удовлетворения и отказа нет, но волокита есть. Это самый
большой дефект в нашей работе.
Не оттягивайте решения по той или иной жалобе, до¬
биваясь полного удовлетворения жалобщика, но выносите
определенные решения без промедления, не заставляя его
обивать бесконечно пороги.
Мы должны по-большевистски решать дела. Я не тре¬
бую героических усилий, я не требую, чтобы человек про¬
являл исключительное геройство, чтобы он горел на этом
деле, но все-таки, когда человек приходит с жалобой, надо
ознакомиться с делом по существу и вынести решение по
этому вопросу. А что значит вынести решение по суще¬
ству вопроса? Это значит, что решение может идти иногда
в нарушение формальности.
Ведь в сущности говоря, жизнь очень многогранна, в
ней столько различных сочетаний, которые никак не уло¬
жишь в обыкновенные рамки, и коммунистический суд,
коммунистическое рассмотрение жалоб — это рассмотре¬
ние вопроса по существу, изучение его со всех сторон. Это,
конечно, трудная работа. Конечно, человек не может каж¬
дую жалобу рассмотреть по существу, но все-таки нужно
по мере возможности сделать так, чтобы известный про¬
цент этих жалоб рассматривал бы сам заведующий бюро
жалоб. Пусть это будет минимальный процент, но тем не
менее пусть эти жалобы будут рассмотрены по существу.
Для чего это нужно? Во-первых, я уже говорил, что здесь
есть чистая политика. Здесь заведующий бюро жалоб про¬
водит определенную политику пролетарского государства,
если он будет 2—3 дела в день решать по существу; не¬
сомненно, это в общей политике района скажется, не мо¬
жет не сказаться.
196

Я считаю, что поездки на места в решении таких
жалоб очень полезны, ибо это в десятки раз сокращает
сроки прохождения жалоб, так как на месте гораздо легче
разобраться в существе дела и его решать, чем писать
бумажки, которые начинают ходить по инстанциям и за¬
ставляют ждать месяцами ответа, а полученный ответ
тоже не всегда вразумительный. Ведь бумажка есть бу¬
мажка. Есть две стороны в каждом деле. И в обеих этих
сторонах не увидишь существа вопроса, потому что каж¬
дый отстаивает свою линию, а подноготной, того, что ре¬
шает вопрос, не видишь. Человека выгнали из квартиры.
Его квартиру захватили. Он жалуется. Суд присудил и пи¬
шет, что правильно присудил, на основании таких-то ста¬
тей. Решить очень трудно, а когда приедешь на место,
посмотришь, иногда увидишь, что па эту квартиру пося¬
гает тот, кто имеет связь с судебными органами и благо¬
даря этой связи может квартиру получить. Здесь развер¬
тывается иногда неприглядная, целая бытовая картина, и
в этой бытовой картине уже можно уловить сущность.
Поэтому я считаю, что поездки па места необходимы, и я
считаю, что в случае поездок 90% жалоб решаются на ме¬
сте удовлетворительно...
Самая главная наша задача — решать дела по су¬
ществу. Наши работники теперь стали уж очень боль¬
шими «государственниками». Сплошь и рядом слышишь
такого рода рассуждения: ну что такое, если постра¬
дают один-два-три человека, это мелочь по сравнению
с той огромной работой, которую мы производим в госу¬
дарстве. Лес рубят — щепки летят, а вы поднимаете
скандал из-за какого-либо человека! Я считаю, что такие
рассуждения являются бюрократическим маневром.
Люди, руководящие центральными органами, великолепно
понимают, что когда нужно жертвовать людьми, то боль¬
шевиков в этом отношении учить нечего. Вся прошлая
история нашей партии и настоящая ее работа показывают,
что мы умеем жертвовать собой и жертвовать людьми,
когда это вытекает из необходимости, когда этого требует
дело, а когда в обычной жизни люди оперируют этим —
это бюрократизм, бездушие, формальная отписка. Это
означает, что такие люди сами не попадали в такого рода
круговорот, а ежели они сами попадают в такой кругово¬
рот, тогда они начинают не только говорить, а прямо кри¬
чать о бездушии, о бюрократизме и т. д.
197

Пренебрежительно относиться к людям не должны ни¬
какие работники ни одного ведомства. Тем более не дол¬
жны допускать этого люди, работающие в бюро жалоб,
люди, которые обязаны призывать наших товарищей, ра¬
ботающих на местах, к соблюдению законности и в то же
время устранять неправильное применение закона к на¬
селению.
Необходимо работать так, чтобы посетителей долго не
задерживать. Если справка нужна, то она должна быть
сделана в самое короткое время, чтобы все это было сде¬
лано в течение 5 минут, чтобы люди государственного
аппарата знали свои обязанности и по работе и знали бы
своп обязанности моральные. Конечно, тут некоторые най¬
дут объяснения, что мы, мол, заняты огромной работой,
что нам некогда об этом думать. Я считаю, что это только
отговорка, и с этим мы должны бороться. Тем более дол¬
жны четко работать бюро жалоб, работа которых является
одной из самых глубоких политических работ. Настоящий
коммунист, если он любит политику, если он хочет ком¬
мунистические идеи провести в массы (а коммунист дол¬
жен проводить коммунистическую идею в толщу людской
массы), то он должен это делать па любом поприще, а ра¬
бота в бюро жалоб дает очень широкие к этому возмож¬
ности.
Решаете ли вы тот или иной судебный вопрос или на
колхозном собрании вопрос об обиде колхозника, вы ре¬
шайте его правильно, вы объясняйте это решение с точки
зрения наших принципов.
Вы думаете, что это стоит меньше, чем доклад о меж¬
дународном и внутреннем положении на том или ином об¬
щественном собрании? Нет, это не меньше. Вы сами от¬
лично знаете, что на этих докладах нередко 50, а может
быть и 75% людей засыпают. При разборе же жалоб, если
даже будет посредственный судья, если он даже посред¬
ственно будет решать вопросы, но будет это делать с ду¬
шой, если будет чувствоваться, что он хочет правильно
решить, борется за это правильное решение, если он потра¬
тил полчаса или час на это дело и ежели присутствовало
20 или 30 человек, то я ручаюсь, что пи один из них при
этом решении не уснет, ни одного указания он не про¬
пустит. Эта работа чрезвычайно трудная, и нужно здесь
быть действительно хорошим коммунистом, чтобы честно
решать такого рода дела, чтобы уметь связывать с ком¬
198

мунистическими принципами разрешение вопросов. В та¬
ком случае я ручаюсь, что решение будет иметь очень
большое влияние на людей, которые присутствовали при
решении, и они это решение долго не забудут, оно будет
служить толчком для развития их мысли, для приближе¬
ния их к коммунизму, а присутствующим слабым комму¬
нистам это решение многое разъяснит.
Поэтому мне кажется, что хотя о вашем съезде не пи¬
шут в передовицах газет, он проходит скромно, но я счи¬
таю, что эта скромность не должна вас разочаровывать.
Вы делаете большое коммунистическое дело, которое тре¬
бует безусловной честности.
Когда ведешь то пли иное хозяйственное дело, там не¬
вольно покривишь при разрешении того или иного вопро¬
са; если вы имеете запас хлеба на два дня, вы скажете,
что у вас остается на один день, и т. д. Что же касается
вашей работы, то в этом деле кривить нельзя. При реше¬
нии бытовых вопросов вы кривить душой пе сможете, ибо
для того, кто заинтересован в этом деле, вы не сможете его
замазать, и если у вас будет половинчатое решение, это
сразу будет чувствоваться, будет чувствоваться, что вы не
делу служите, а кому-то прислуживаете. Несомненно, что
такие методы работы ни к чему хорошему не приведут, и
бюро жалоб в результате этого будет терять свой авто¬
ритет.
Вот только эти несколько слов мне и хотелось вам
сегодня сказать. Скажу еще раз, что работа в бюро жа¬
лоб — дело сугубо важное, чисто политическое. Я не читаю
вам здесь реферата или доклада, но я считаю, что вам не
мешало бы эту мысль на местах развить. Товарищи, мы
устраиваем митинги, летучки, всякие слеты, устраиваем
эстафеты и т. д. и т. п. Все это с прямой и простой целью
распространения и углубления коммунизма, а в наших
руках суд, открытые судебные процессы, где изо дня в
день происходят огромные митинги, где проходит огромное
количество людей. Я должен вам сказать, что в капитали¬
стических странах, если только суд происходит при уме¬
ющем хорошо обставить процессуальную сторону и создать
внешний эффект судье, то зал всегда битком набит, от
суда ждут одни — зрелища, а другие — чем кончатся сло¬
весные состязания. У нас суд — это великое дело, это
сплошная политика, и если наши судьи сумеют политиче¬
ски судить, я не сомневаюсь, что у них всегда будет бла¬
199

годарная аудитория. То же самое и в отношении бюро жа¬
лоб.
Десяток правильных решений на район — это ведь
10-тысячный митинг. Вы что думаете, правильное реше¬
ние, оно остается только в одной деревне? Оно распростра¬
няется на 10, а то и на 15 км, потому что сами массы тут
выступают в роли агитаторов, они это решение разнесут
всюду, и это решение по 10 раз обсудят у себя за обедом,
вечером и т. д. Когда вы это поймете, то увидите, какое
огромное дело — хорошая, правильная работа бюро жа¬
лоб. Ведь не случайно моя приемная существует 10 лет.
По книжке всякий дурак может учить — провести его че¬
рез институт, научить его тексту, и он по нему будет жа¬
рить, а коммунизму учить на практике очень трудно. Вот
учинили бесчинство против одного уважаемого товарища,
привлекли за это к ответу, и тут-то нужно знать, как вы¬
нести решение.
То же самое и вы. Ведь в бюро жалоб люди приходят
с самыми различными нуждами и самыми различными
горестями. Значит человек должен быть чутким, человек
должен на твердой позиции стоять. Почему? Потому, что
иначе он может увлечься, и его чуткость будет распылять¬
ся и целой линии в этом вопросе у него не получится. Вы
сталкиваетесь с живыми людьми, каждое ваше решение
задевает живых людей, так что работа, которую вы выпол¬
няете,— одна из благодарных работ. Для тех коммунистов,
которые хотят работать не для карьеры,— это богатейшая
школа. Тот, кто думает, что в бюро жалоб он не научится
работать, тот допускает большую ошибку. У меня есть
люди в приемной, которые работают по 5—6 лет, они счи¬
таются хорошими работниками и в ЦК они считаются хо¬
рошими работниками. Как только нужен где человек, спра¬
шивают, нельзя ли у вас взять того или иного работника.
А какая школа там, ведь они сталкиваются со всеми слоя¬
ми людей, начиная со спекулянта и кончая нищими, убо¬
гими. Работая здесь, люди проходят огромную жизненную
школу, и я считаю, что если вы серьезно будете относить¬
ся к работе — это для вас будет блестящая школа. Что
может быть лучше, чем ознакомление с людьми, с живыми
людьми? Где вы пройдете лучшую школу? Покажите мне
хоть одно советское ведомство, хоть одну партийную ин¬
станцию, которая бы так близко соприкасалась с горестя¬
ми и нуждами населения, как бюро жалоб. Поэтому я счи¬
200

таю, что вы проходите великолепную школу. Конечно, тот,
кто руководит бюро жалоб, должен потверже чувствовать
линию партии, ему не мешает знать коммунистические
тексты, он должен знать Ленина не только органически, но
и текстуально. Это ему будет служить большой помощью,
а человеческое отношение к людям научит его применять
ленинизм в практической жизни. И эти люди получат
великолепную школу. В будущей работе, где бы они ни
работали: организаторами ли, партийными ли работника¬
ми или советскими работниками, хозяйственниками,— тот
опыт, знания людей, те бесконечные количества сочета¬
ний, отношений между людьми, которые в жизни про¬
исходят, которые нигде, ни в одной канцелярии, ни
один человек не знает и представления о них не име¬
ет,— эти знания, этот опыт будут таким качеством, кото¬
рое будет высоко цениться на любом поприще вашей
работы.
Я должен, товарищи, отметить, что ваши бюро жалоб
еще не завоевали того положения, которое они должны
завоевать, они даже не завоевали такого положения, как
приемная Председателя ВЦИК. Она имеет такой автори¬
тет не потому, что я являюсь членом Политбюро, Предсе¬
дателем ВЦИК, а потому, что в ней мало-мальски сильно
поставлена работа. Я считаю, что вы по крайней мере
должны так же завоевать положение на местах, как моя
канцелярия.
Можно ли его завоевать?
Безусловно, можно. Нужно ли для этого сделать что-ли¬
бо сногсшибательное? Конечно, нет, при этом условии мож¬
но только голову сломать, а вы должны, товарищи, непре¬
рывным, постоянным нажимом изо дня в день, как по
камню, точить, и вы увидите, что вы будете и в исполкоме
пользоваться влиянием, с вами будет считаться и крайком,
если бюро жалоб краевое, пе говоря уже об остальных ор¬
ганизациях. Это несомненно потому, что вы делаете чис¬
тую политику.
Я хочу вам пожелать, чтобы вы запомнили, что ваша
работа есть одна из важнейших работ, несмотря на то,
что на местах не все еще люди это понимают. Это первое.
Во-вторых, вы должны помнить, что вы делаете огромное
политическое дело. В-третьих, если где-либо можно изу¬
чить ленинизм, то это именно на вашей работе, это такое
поприще, где человек каждый день решает жизненную
201

проблему, а правильное решение жизненных проблем это
и есть практическое проведение в жизнь марксизма-лени¬
низма. Если человек приучит себя изо дня в день к пра¬
вильным решениям, то из него, несомненно, выработается
политик, из него выработается хороший политический ра¬
ботник. (Бурные аплодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 56—63.

ПОСЛАНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ЦИК СССР
М. И. КАЛИНИНА
ПРЕЗИДЕНТУ США Ф. РУЗВЕЛЬТУ
21 октября 1933 г.
Получил Ваше послание от 10 октября с. г. Я всегда
считал крайне ненормальным и достойным сожаления
существующее в течение шестнадцати лет положение, при
котором две великие республики — Союз ССР и Соединен¬
ные Штаты Америки — не имеют обычных методов сно¬
шений и лишаются тех выгод, которые эти сношения
могли бы им давать. Я рад отметить, что и Вы пришли к
такому заключению. Не подлежит сомнению, что трудно¬
сти, если они имеются или возникают между двумя наро¬
дами, могут быть разрешены только при наличии между
ними непосредственных сношений, а с другой стороны, не
имеют никаких шансов быть разрешимыми при отсутст¬
вии таких сношений. Позволю себе еще высказать мнение,
что ненормальное положение, на которое Вы справедливо
указываете в своем послании, неблагоприятно отражается
не только на интересах заинтересованных двух государств,
но и на общем международном положении, увеличивая
элементы беспокойства, усложняя процесс упрочения все¬
общего мира и поощряя силы, направленные к нарушению
этого мира. В соответствии с вышеизложенным я охотно
принимаю Ваше предложение о посылке в Соединенные
Штаты Америки представителя Советского правительства
для обсуждения с Вами вопросов, интересующих наши
страны.
Представителем Советского правительства поедет на¬
родный комиссар иностранных дел Литвинов, который
прибудет в Вашингтон к сроку, имеющему быть согласо¬
ванным.
Калинин
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 92.

ЗНАМЯ ЛЕНИНИЗМА
ВЫСОКО РАЗВЕВАЕТСЯ ВО ВСЕМ МИРЕ
21 января 1934 г.
Ленин умер, но живет ленинизм,— такими словами мы
провожали тело умершего Лепина. Да, живет дело Ле¬
нина, победоносно распространяются его идеи среди угне¬
таемых всего мира, разрушая на своем пути все загражде¬
ния, которые строят угнетатели. Вряд ли найдешь в мире
уголок, где бы не знали имени Ленина. Ленин сделался
идеалом, мечтой лучшего будущего всех угнетенных наро¬
дов и рас. Ленин всю жизнь боролся за интересы мирового
пролетариата, всю жизнь призывал трудящиеся массы к
борьбе с угнетателями, к борьбе за полную победу рабо¬
чего класса над капиталистами, над всеми видами угнете¬
ния. И с каждым годом его призыв к борьбе делается все
более действенным. Рабочие отряды от запада до край¬
него востока, от юга до крайнего севера на своих знаменах
чертят призывы Ленина. Эти боевые отряды, состоящие из
лучших сынов пролетариата и беднейшего крестьянства,
строятся по подобию Всесоюзной коммунистической пар¬
тии большевиков, т. е. партии Ленина.
Победа Коммунистической партии (большевиков) под
руководством Лепина в России в октябре 1917 г. до послед¬
ней степени напугала международную буржуазию. В пер¬
вый момент буржуазия была оглушена этой победой. Утом¬
ленный империалистической войной народ видел в бур¬
жуазии главного виновника своих ужасных страданий.
Переход, по крайней мере, части войск на сторону народа
был при народном восстании возможен. Попытка интер¬
венции провалилась. Вот почему буржуазия искала союз¬
ников в не столь скомпрометированных слоях населения и
нашла их в лице аристократической верхушки рабочего
класса, которая прикармливалась за счет сверхприбылей, в
мелкобуржуазных слоях городского и сельского населения.
204

Такова судьба вождей мелкой буржуазии — в мирное вре¬
мя говорить трескучие фразы против капитала, вернее,
против зловредных капиталистов, а когда вставал про¬
клятый вопрос «быть или не быть», они спасали буржуа¬
зию.
И действительно. Почти во всех крупных капитали¬
стических странах Европы у власти были в соучастии с
крупным капиталом, выполняя его задания, представители
«рабочих» оппортунистических партий, радикалы и «со¬
циалисты» всех оттенков. Они таскали из огня каштаны
крупному капиталу, матерым помещикам, спасали их
шкуры от народного гнева. Вряд ли кто в мире так ясно
понимал их предательскую роль, их колоссальнейший вред
для победы рабочих, как Ленин.
Недаром он писал:
«Расхождение «вождей» и «масс» особенно ясно и
резко сказалось в конце империалистской войны и после
нее, во всех странах. Основную причину этого явления
разъясняли много раз Маркс и Энгельс в 1852—1892 го¬
дах на примере Англии. Монопольное положение Англии
выделяло «рабочую аристократию», полумещанскую, оп¬
портунистическую, из «массы». Вожди этой рабочей ари¬
стократии переходили постояв но на сторону буржуазии,
были — прямо или косвенно — на содержании у нее. Маркс
завоевал себе почетную ненависть этой сволочи за то, что
открыто клеймил их предателями. Новейший (XX века)
империализм создал монопольно-привилегированное поло¬
жение для нескольких передовых стран, и на этой почве
везде во II Интернационале обрисовался тип вождей-пре¬
дателей, оппортунистов, социал-шовинистов, отстаиваю¬
щих интересы своего цеха, своей прослойки рабочей ари¬
стократии. Создалась оторванность оппортунистических
партий от «масс», т. е. от наиболее широких слоев трудя¬
щихся, от большинства их, от наихудше оплачиваемых ра¬
бочих. Победа революционного пролетариата невозможна
без борьбы с этим злом, без разоблачения, опозорения и
изгнания оппортунистических, социал-предательских вож¬
дей; такую политику и повел III Интернационал» 43.
Клеймя предателей рабочего класса, вождей социал-
демократии и профсоюзов, Ленин вместе с тем самым на¬
стойчивым образом призывал коммунистов работать среди
масс, несмотря на их косность или реакционность.
Ленин писал:
205

«Надо уметь приносить всякие жертвы, преодолевать
величайшие препятствия, чтобы систематически, упорно,
настойчиво, терпеливо пропагандировать и агитировать
как раз в тех учреждениях, обществах, союзах, хотя бы
самых что ни на есть реакционных, где только есть про¬
летарская или полупролетарская масса. А профсоюзы и
рабочие кооперативы (эти последние иногда, по крайней
мере) — это именно такие организации, где есть масса» 44.
Ленина можно читать сколько угодно, всегда у него
находишь новое, находишь ответ на животрепещущий
вопрос революционного движения. Ответ, как подойти
марксистски к тому или иному понятию. Выше я привел,
как Ленин учит работать в массах. Умение связать работу
с массами есть залог ее успеха.
И вот у Ленина есть по этому поводу замечательные
слова, сказанные на III конгрессе Коминтерна:
«Повсюду в наших тезисах говорится о массе. Но, то¬
варищи, нужно ведь понимать, что такое масса... Поня¬
тие «массы» — изменчиво, соответственно изменению ха¬
рактера борьбы. В начале борьбы достаточно было не¬
скольких тысяч настоящих революционных рабочих, что¬
бы можно было говорить о массе. Если партии удается во¬
влекать в борьбу не только своих членов, если ей удается
встряхнуть и беспартийных, то это уже является началом
завоевания масс. Во время наших революций бывали слу¬
чаи, когда несколько тысяч рабочих представляли собой
массу. В истории нашего движения, в истории нашей
борьбы против меньшевиков, вы найдете много таких при¬
меров, когда в одном городе было достаточно нескольких
тысяч рабочих, чтобы сделать явным массовый характер
движения. Если несколько тысяч беспартийных рабочих,
обычно живущих обывательской жизнью и влачащих жал¬
кое существование, никогда ничего не слыхавших о поли¬
тике, начинают действовать революционно, то перед вами
масса. Если движение распространяется и усиливается,
оно постепенно переходит в настоящую революцию. Мы
это видели в 1905 и 1917 годах, во время трех революций,
и вам также еще придется убедиться в этом. Когда рево¬
люция уже достаточно подготовлена, понятие «массы» ста¬
новится другим: несколько тысяч рабочих уже не состав¬
ляют массу. Это слово начинает означать нечто другое.
Понятие массы изменяется в том смысле, что под ним
разумеют большинство, и притом не простое лишь боль¬
206

шинство рабочих, а большинство всех эксплуатируемых;
другого рода понимание недопустимо для революционера,
всякий другой смысл этого слова становится непонятным.
Возможно, что и маленькая партия, например английская
пли американская, хорошо изучивши ход политического
развития и ознакомившись с жизнью и привычками бес¬
партийных масс, вызовет в благоприятный момент рево¬
люционное движение (тов. Радек, в качестве хорошего
примера, указал на забастовку горнорабочих). Если такая
партия выступит в такой момент со своими лозунгами и
достигнет того, что за ней последуют миллионы рабочих,
то перед вами массовое движение. Я не отвергаю безуслов¬
но того, что революция может быть начата и весьма малой
партией и доведена до победного конца. Но надо знать,
какими методами привлекать на свою сторону массы. Для
этого необходима основательная подготовка революции» 45.
Блестящее применение диалектики в понятии «массы»
имеет значение не только для нас. Еще большее значение
оно приобретает за рубежом Советского Союза. Бесслав¬
ный, буквально позорный конец германской социал-демо¬
кратии наглядно показал, что сила политической партии
не измеряется лишь количеством ее номинальных членов.
Германская компартия перед приходом фашистов к власти
была слабее социал-демократов численно. Но не только
убить, а и разрушить ее организационно не удается фаши¬
зму. Не удается потому, что великие цели, поставленные
компартией, хотя и требуют от ее членов больших жертв и
усилий, но они принципиально иные, чем цели у социал-
фашистов,— они захватывают и увлекают до конца своих
последователей. Цели коммунистов — захват власти, свер¬
жение капитализма и создание диктатуры пролетариата
со всеми вытекающими отсюда последствиями. Ясно, что
рабочий, интеллигент или беднейший крестьянин, идя в
коммунистическую партию, заранее знает, что на него как
члена партии обрушатся все репрессии буржуазно-капита¬
листического общества. Само собой разумеется, что не вся¬
кий приемлющий коммунизм, сочувствующий коммунизму
идет в партию. В партию идут активисты, располагающие
волей к борьбе, не боящиеся репрессий, сознательно иду¬
щие на них.
И формально не вошедшие еще в партию рабочие
массы, ее активисты, в тысячу раз лучше, полнее пред¬
ставляют интересы рабочих масс, они более глубокими
207

корнями связаны с массой, чем, предположим, социал-фа¬
шист, представитель оппортунистического профсоюза. Ибо
цели социал-фашиста не идут за пределы капиталистиче¬
ского общества. Ленин же, громя социал-демократию за
измену коренным рабочим интересам, за измену социали¬
зму, настойчиво звал коммунистов работать в реформист¬
ских профсоюзах, ибо там есть рабочая масса, ибо там есть
рабочие, проходящие первую ступень политической
борьбы.
Противники Ленина постоянно вели демагогическую
кампанию, обвпняя его в раскольничестве. Там, где нару¬
шаются принципы революционера, где идет измена корен¬
ным интересам пролетариата, Ленин беспощаден, но в то
же время в борьбе за революционную партию он, не сму¬
щаясь, объединяется со вчерашним противником. Доста¬
точно вспомнить участие в «Правде» Плеханова, Дпевниц-
кого. Для Ленина не стоял вопрос о том, с кем объеди¬
няться, а во имя чего объединяться.
Мировая партия ленинизма, следуя ленинской такти¬
ке, призывала всех рабочих к единому фронту борьбы про¬
тив капитала. Ясно, что этот призыв встретил острую
вражду заправил II Интернационала, ибо коммунисты
под единым фронтом подразумевают объединение всех
способных к борьбе рабочих сил, чтобы эти силы противо¬
поставить капиталу, чтобы эти объединенные силы дали
победу пролетариату. Именно для борьбы коммунисты и
призывают рабочих к единому фронту. Вожди же социал-
фашистов делают вид, что стоят за единый фронт, но,
дескать, надо об этом договориться сверху. Это им надо,
с одной стороны, для того, чтобы саботировать действи¬
тельное объединение, создание единого фронта, с другой —
это им надо, чтобы показать рабочим, что они-де за еди¬
ный фронт и что они тоже революционеры, поскольку ве¬
дут переговоры с коммунистами.
Этим онп стремятся обмануть рабочие массы, скрыть
от них свое изменническое нутро. По существу же говоря,
никакого объединения они не только не хотят, но и не
могут заключить даже сверху. Ибо создание единого фрон¬
та закрыло бы перед ними министерские передние. Бур¬
жуазия стала бы сомневаться в верности своих социал-
фашистских агентов, посланных в рабочую среду не для
увеличения сил рабочих, а для их ослабления, дезоргани¬
зации.
208

У крупного капитала появился новый боец за его ин*
тересы — фашизм, в своей массе состоящий, по выраже¬
нию Ленина, из «взбесившихся мелких буржуа» 46. В ря¬
дах фашизма, помимо кулачества, офицеров, спекулянтов,
мелких хозяйчиков, деградирующих интеллигентов, есть
часть и городской голытьбы и даже некоторая часть обма¬
нутых фашистской демагогией рабочих и крестьян. Вопрос
надо поставить так: чьи они защищают интересы, чью ис¬
полняют волю? На так поставленный вопрос может быть
только один ответ, что фашизм борется за интересы круп¬
ного банковского, земельного и промышленного капитала.
Он выращен и взлелеян финансовыми воротилами. Ведь
достаточно напомнить, что германский фашизм финанси¬
ровался такими известными фигурами, как Детердинг,
Крейгер. А теперь в его рядах значатся Гогенцоллерны,
сам Вильгельм посылает приветствия и солидаризируется
с политикой фашизма.
Фашизм является орудием, новой формой борьбы
крупного капитала с рабочим классом. Формы этой борь¬
бы носят самый различный характер. Программу якобы
национал-социалистической партии никто всерьез не при¬
нимал и не принимает. Лидеры фашизма на нее смотрят,
как на необходимое зло для обмана широких масс. По
существу же у них один пункт, имеющий значение,— это
беспрекословно подчиняться начальству, пункт из воин¬
ского устава капиталистической армии. При активной под¬
держке государства п огромных субсидиях от капитали¬
стов создана разношерстная (иначе и быть не может)
миллионная армия для единственной цели — гражданской
войны против рабочих.
Приход к власти фашизма означает изменение фор¬
мы буржуазного господства, конец парламентаризма, за¬
вуалированных лжедемократией и лжезаконностью форм
буржуазной диктатуры. В развитых капиталистических
странах, где напор рабочих под руководством коммунисти¬
ческих партий к захвату власти велик, эти прежде дей¬
ствовавшие средства становятся недействительными, и
буржуазия прибегает к открытому, голому насилию. В за¬
щите своих классовых интересов, в защите своих денеж¬
ных мешков нет преступлений, к которым бы не прибегала
буржуазия, коль скоро грозит опасность ее кошельку,—
это сказал еще Маркс.
Есть мнение, что с приходом к власти фашистов рево¬
14 М. И. Калинин
209

люционное рабочее движение далеко откатилось назад. Это
напоминает, хотя и отдаленно, период 1910—1912 гг. по¬
сле первой русской революции. В этот период появилось
довольно сильное течение ликвидаторов подпольной пар¬
тии, утверждавших, что революция разбита, что партия
похоронена. Ленин со всей своей мощью ополчился на
борьбу с ликвидаторами, как с прямыми изменниками,
предателями революции. В то же время, уже в 1910 г.,
появились легальная «Звезда», а затем «Правда». Эти га¬
зеты вынуждены были считаться с жесткой царской цен¬
зурой, но, во-первых, они не урезывали революционных
лозунгов, а передавали их, как говорят, эзоповским язы¬
ком, во-вторых, и это самое главное, рабочие знали, что за
этими газетами стоит нелегальный Центральный Комитет
революционной социал-демократии, комитет большевиков,
нелегальный орган его— «Пролетарий». И рабочий, читая
«Правду», сам восстанавливал с полной резкостью смяг¬
ченную по цензурным условиям форму. В головах рабочих
с каждым днем укреплялось сознание, что вооруженное
восстание есть единственный способ свергнуть царизм.
Фашизм, не разбираясь, бьет направо и налево. Про¬
являет невероятный вандализм по отношению к культур¬
ным ценностям, театрально демонстрирует свою связь с
первобытной дикостью, делает свирепое лицо, ненасытно
жаждущее крови рабочих, ведет непрерывную войну и
буквально-таки убивает вождей рабочего класса. Если
вникнуть в суть дела, то ясно видна двойственность в дей¬
ствиях фашистов,— их конкретные действия целиком сов¬
падают с вожделениями крупного капитала, форма их дей¬
ствия есть дань их мелкобуржуазной природе. Буржуазия
жаждет уничтожения книг. Фашизм книги не просто уни¬
чтожает, превращая в макулатуру, а жжет на костре с ди¬
кими речами, трубными звуками, с шумихой на весь мир.
Крупный капитал стал с подозрением относиться к
так называемой демократии. Ее колеблющееся положение,
систематическое уменьшение ее влияния на массы, пере¬
ход рабочих к коммунистам и развернувшийся кризис обо¬
стрили политическое положение до последних пределов.
В такие моменты надо иметь не союзников, полных не¬
устойчивости, а верных друзей, вымуштрованную к покор¬
ности массу. Удары по вождям «демократии», парады и
полувоенные демонстрации, репрессии против непокорных
рядовых национал-социалистов — все это есть организаци¬
210

онные меры крупного капитала, стремление создать для
своей защиты верную ему армию. Ее командный состав
привязан к капиталу, подкуплен им, а рядовая масса пре¬
вращена в «Панургово стадо» 47, так организационно за¬
жата, чтобы она была не в силах, чтобы она не имела ни¬
какой возможности проявить свою коллективную волю.
Таков план борьбы с революцией, выработанный прожжен¬
ными дельцами крупного капитала и осуществляемый фа¬
шистскими «вождями».
Но когда история перед восходящим классом ставит
труднейшие задачи, то она этому же классу подготовляет
возможности их решения.
Крупный капитал, располагая сильной внутренней ор¬
ганизацией, прошедший великолепную политическую
школу в многолетней борьбе с рабочим классом, в лице фа¬
шизма изготовил мертвую петлю, которую хочет накинуть
на рабочий класс. А вожди фашизма вожделения своего
господина крикливо обещают распространить и на другие
государства, в частности на Советский Союз. Но ведь жела¬
ния — одно, а действительность — другое.
Фашисты мечтают уничтожить стремление рабочего
класса к освобождению от эксплуатации. В развитом ка¬
питалистическом обществе они пытаются уничтожить ком¬
мунистическую партию, являющуюся выразительницей
этих стремлений рабочих и организатором претворения их
в жизнь. Для марксиста ясно, что это мелкобуржуазная
утопия. Капиталистические дельцы, ответственные за все
действия фашизма, жестоко ошибутся в своих расчетах.
Думали убить коммунистическую партию, а по существу
она стала еще более мощным революционным центром.
У нее нет конкурентов; германская коммунистическая
партия рабочих стала не только по существу, но и фор¬
мально для всего населения единственной революционной
партией. Сейчас всем недовольным, обиженным фашис¬
тами, а ведь с каждым днем число их растет в геометриче¬
ской прогрессии, ясно, что единственной их защитницей
может быть только коммунистическая партия.
Только парламентский кретин может думать, что ре¬
прессии уменьшили влияние на массы коммунистической
партии. Можно с уверенностью сказать, что сейчас за ком¬
партией идут еще большие массы. Всякий, кого гнетет фа¬
шизм, может бороться с ним только под знаменем комму¬
низма. Фашизм слишком поспешно заявляет, что револю¬
211

ция подавлена, нет, она ближе к цели, чем когда бы то ни
было раньше. Эта уверенность рабочих, которым близки
заветы Ленина, эта уверенность и выделяет силы, нанося¬
щие жестокие удары фашизму.
Прогрессивная роль буржуазии в истории окончилась
давно. Наперекор истории буржуазия хочет управлять
огнем и мечом так, как она привыкла расправляться с тру¬
дящимися в своих колониях. Это лучше всего говорит о ее
скором, бесславном конце. И напомним ей слова Ленина:
«Первый Интернационал заложил фундамент пролетар¬
ской, международной борьбы за социализм.
Второй Интернационал был эпохой подготовки почвы
для широкого, массового распространения движения в ряде
стран.
Третий Интернационал воспринял плоды работ II Ин¬
тернационала, отсек его оппортунистическую, социал-шо-
винистскую, буржуазную и мелкобуржуазную, скверну и
начал осуществлять диктатуру пролетариата» 48.
Десять лет после смерти Ленина мы строим социа¬
лизм в нашей стране, строго следуя его заветам. Успехи
социалистического строительства признаны не только
друзьями, но и врагами. Они вдохновляют наших братьев
и товарищей в капиталистических странах на героическую
борьбу с капиталом, с фашистской диктатурой. Эти успехи
являются лучшим памятником великому вождю пролета¬
риата.
Знамя ленинизма высоко развевается во всем мире,
везде, где кипит непримиримая борьба труда и капитала...
Мировая партия ленинизма, вбирающая в себя передовых
пролетариев, лучшие элементы человечества, представля¬
ющая, по выражению Ленина, «ум, честь и совесть нашей
эпохи» 49, не может не победить!
М. И, Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 110—119.

ПИСАТЕЛЬ ДОЛЖЕН БЫТЬ
МАСТЕРОМ СВОЕГО ДЕЛА
Беседа с молодыми крестьянскими писателями,
окончившими литературные курсы
при Оргкомитете Союза советских писателей
15 мая 1934 г»
Ни один из вас не задал вопроса о том, что в первую
очередь надо знать человеку, чтобы быть писателем.
С чего начинается писатель? Появляется потребность
что-то высказать. Если этой потребности нет, тогда человек
писателем никогда не будет. Но, естественно, одной этой
потребности мало. Нужно, чтобы человек умел сказать то,
что он хочет.
Для этого нужно, прежде всего, знать русский язык.
Какие из вас получатся писатели, если вы не знаете хоро¬
шо родной язык. Если человек не знает грамматики и, вы¬
ражаясь фигурально, корову пишет через ять (а у нас
есть такие), какой же он писатель? Литература — это про¬
фессия, особый вид деятельности, причем надо сказать,
наиболее трудный сейчас род деятельности.
Вы говорили здесь о неудачах в своей писательской ра¬
боте, жаловались, что вас мало печатают. Неужели вы хо¬
тите сразу стать писателями, «прогреметь на весь мир»?
Написал у нас человек очерк и хочет, чтобы сразу его на¬
печатали. Нет, вы напишите десять, и хорошо, если деся¬
тый будет принят к печати. Если все печатать, что у нас
пишут, не хватит и бумаги. Это вполне понятно, все печа¬
тать нельзя.
Кто хочет стать писателем, пусть внимательно прочтет
хотя бы биографию Бальзака, как он боролся, чтобы про¬
биться в ряды крупных писателей. Вы скажете, что Баль¬
зак был буржуазный писатель.
Да, конечно, буржуазная обстановка в эту борьбу при¬
носит много тяжелого и унизительного. У нас этого нет, но
у нас стать крупным писателем еще труднее. Почему? Да
потому, что у нас неизмеримо выше тяга к литературе, по¬
тому, что наш культурно растущий читатель предъявляет
213

все большие и большие требования к художественным про¬
изведениям. За рубежом один из миллиона может про¬
биться «в люди» и стать признанным писателем, а у нас
чуть ли не на каждые полсотни более или менее грамотных
людей — один писатель. Естественно, что из них 90% отсе¬
ивается. Ведь чуть ли не у каждого молодого человека есть
желание писать, п кажется ему, что будут читать все, что
он напишет. Но тот, кто хочет серьезно писать, должен
учиться. Надо взять учебник грамматики и сесть за него,
учиться по нему.
Вы тут говорили относительно заочного обучения, за¬
очных курсов. Научиться писать после окончания каких
бы то ни было курсов нельзя. Конечно, они могут оказать
некоторую помощь. И курсы, на которых вы работали сей¬
час, тоже многому не научат. Курсы вас познакомили
только с методом, показали и научили, как читать книгу,
как в ней разбираться, как взять из нее то, что необхо¬
димо.
Но без знания, без настоящего знания родного языка
никто никогда настоящим писателем не будет.
Второе — как научиться писать? Товарищи высказы¬
вали пожелание об индивидуальном шефстве крупных пи¬
сателей над начинающими авторами. Я допускаю случай¬
ное, благоприятное стечение обстоятельств. Но вообще-то
говоря, писатели плохие учителя. Они сами иногда не пол¬
ностью осознают свою работу. К примеру Гоголь. Кто луч¬
ше понимал его творчество —он сам или Белинский? Я ду¬
маю, что Белинский лучше понимал творчество Гоголя,
чем сам Гоголь.
Если вы хотите писать художественные произведения,
то прежде всего нужен талант. Без врожденных способно¬
стей вы художниками не будете.
В молодости я тоже спрашивал опытных людей — как
научиться писать, что нужно сделать, чтобы стать писате¬
лем? Рабочие тогда были очень мало сознательны, и вокруг
одного сознательного рабочего было сто интеллигентов, ко¬
торые хотели ему «помочь». Мне говорили, что трудно
учиться, нет такой школы, нет такого руководства, которое
научило бы писать рассказы. Есть старые хрестоматии, где
говорится о том, как написать то или другое школьное со¬
чинение. Но они дают главным образом орфографические
советы.
У каждого писателя есть свой стиль.
214

Если хочешь быть писателем, надо брать за образец те
произведения, которые написаны великолепно с точки зре¬
ния стилистики.
Вы хотите, чтобы вас кто-то научил писать, вы хотите,
чтобы Ставский50 вас научил. Но учиться можно только
по образцам. Вы хотите писать выдающиеся произведения,
которые были бы выше произведений того же Ставского.
Для этого нужно учиться у классиков, например у Турге¬
нева. Возьмите Гоголя. Почему у него такая ясность мыс¬
ли? Почему по многу раз можно перечитывать наших клас¬
сиков? У нас нет сейчас таких знатоков языка, умеющих
так ярко выражать своп мысли. Лев Толстой хотя и допус¬
кал некоторое упрощенчество в языке, но у него нужно
многому учиться. Хрестоматия, учебник, конечно, тоже
дает кое-что для первоначального обучения, но это не есть,
если можно так выразиться, источник языка. Источник
языка — это Пушкин, Гоголь, Гончаров, Горький и другие
наши классики.
Прочтите «Фрегат «Палладу»» Гончарова. Скажете,
скучно? А вы читайте с точки зрения языка, формы, как
должен читать писатель, и совсем будет не скучно. Надо
читать не только то, что вам нравится. Если вы хотите быть
мастером, советским мастером, надо учиться у предыду¬
щих поколений, нужно овладеть лучшим из того, что заво¬
евано человечеством, и, исходя уже из этого, перейти к но¬
вому. Это нужно запомнить писателям, которые хотят вый¬
ти на широкую литературную дорогу и сейчас жалуются
на то, что их книги не печатают. Жалобы эти, конечно, не-
обоснованы. Ясно, что дребедень никто печатать не станет.
И так у нас, нужно прямо сказать, дребедени выходит
слишком много. Мы ставим своей задачей выпускать книги
для просвещения масс, а печатаем часто белиберду, кото¬
рая потом идет в макулатуру.
У всех у вас, мне кажется, есть желание обойти труд¬
ности, свалить все на объективные условия, мало, дескать,
помогают, мало обращают внимания. Неверно это. Смот¬
рите — Шолохов. Его «Тихий Дон» я считаю нашим луч¬
шим художественным произведением. Отдельные места на¬
писаны с исключительной силой. А писал человек в про¬
винции, в станице. Но по языку чувствуется, что он много
и упорно учился и никакие журналы для начинающих ему
не помогали. Я не верю, чтобы он написал «Тихий Дон»,
не будучи хорошо знаком с нашими классиками.
215

Шолохов с виду очень простой, незаметный человек, а
чувствуется, что прошел он большую школу и, вероятно, и
сейчас очень много над собой работает.
Сначала у вас могут быть подражания классикам —
не бойтесь, на первых порах это не вредно. Собственный
стиль вырабатывает жизнь. Если вы даже будете велико¬
лепно знать Тургенева и будете пытаться ему подражать,
не забывайте, что мы далеко ушли от эпохи Тургенева.
Тургенев вас назад в крепостную Россию не потащит. Не
выйдет это, но мастерство его нужно и можно использо¬
вать. Классики для вас первая ступень, так сказать, лите¬
ратурная «паперть».
Второе условие для писателя — знать то, о чем он будет
писать. Если вы формой владеете хорошо, это еще не зна¬
чит, что вы хорошо будете писать. Вы должны еще знать,
о чем вы будете писать, что вас волнует, занимает, так как
естественно, что писатель должен писать о том, что он хо¬
рошо знает. Надо изучать ту обстановку, которую собира¬
ешься описывать.
Вы живете в колхозе, вы — сельский корреспондент и
думаете писать о деревне. Ясно, что если вы хотите создать
литературное произведение, то нужно изо дня в день на¬
блюдать обстановку, которую хотите описывать, подмечать
характерные черты и понравившиеся выражения, перено¬
сить все в записную книжку. Все это должно быть так за¬
писано, чтобы в необходимый момент можно было исполь¬
зовать. У всех крупных писателей есть огромное количе¬
ство таких записей и заметок.
Все большие писатели громадное внимание уделяют
народной речи.
Писатель должен уметь наблюдать и выбирать наибо¬
лее типичное. Когда читаешь крупное произведение, очень
часто находишь себя то в одном образе, то в другом, нахо¬
дишь некоторые свои черты. Все это достигается огромной
предварительной работой.
Дальше — область политики. Овладел человек формой,
сделался знатоком языка, умеет наблюдать, исписал не
одну книжку записями, и у него возникает вопрос, как
обобщить накопленный материал, как его воплотить в ли¬
тературное произведение. Здесь уже нужна политика. Ко¬
нечно, лучше всего обобщить накопленный материал, бу¬
дучи марксистом. Коммунистов у нас очень много, а обра¬
зованных марксистов гораздо меньше. Часто коммунист
216

понимает программу партии, выполняет решения партии,
немного знает основы марксизма, но самый марксизм знает
далеко не достаточно.
Писатель, который выступает перед широкой массой,
конечно, должен знать философию марксизма. Если писа¬
тель слабо знает философию марксизма, слабо знает Марк¬
са, Ленина, ясно, что у него никакого крупного марксист¬
ского произведения не получится.
Настоящий советский писатель должен быть маркси¬
стом.
Вы сами понимаете,— нужно, чтобы тысяча писателей
писала для того, чтобы из них один вышел на мировую
арену. Без этого нельзя. Нужно, чтобы тысячи свои силы
пробовали.
Писатель должен быть одним из самых культурных лю¬
дей. Иначе, какой же он писатель, если его культурный
уровень будет ниже, чем у окружающих, кого и чему он
будет тогда учить?
Товарищи задавали вопрос о том, не ведет ли поход за
качество к уменьшению количества. Об этом не беспокой¬
тесь. Я не боялся поэтому вам нарисовать здесь все труд¬
ности. Ведь молодежь тоже будет расти, она будет вас от¬
брасывать и занимать ваше место. Растет молодежь, и же¬
лание быть писателем присуще очень многим. Я не знаю,
много ли найдется людей, которые в молодости не писали
стихов? Бояться того, что не будет необходимого количе¬
ства писателей, не нужно. Нужно показывать дорогу, хотя
бы и трудную дорогу, но чтобы из миллионов росли круп¬
ные люди. Мы не можем равняться на писателей типа По¬
тапенко51, а это был в свое время сравнительно крупный
литератор. У нас в советской литературе очень много таких
писателей. Это «временная» литература. Я прочитал десят¬
ка два произведений Потапенко и теперь не помню ни од¬
ного. А его книги читал я одновременно с произведениями
крупных писателей. И те остались в памяти.
Вы указываете, что наши журналы переполнены, но
там очень немного хороших произведений. А я хочу, чтобы
хотя один из вас стал первоклассным писателем. Вам нуж¬
но идти вперед. Может быть, ни один из вас далеко не
уйдет, но самое стремление к этому очень поднимает куль¬
туру человека. Он будет при этом крупнее при всех обстоя¬
тельствах, даже если из него и не выйдет настоящий писа¬
тель.
217

Пожелаю вам успеха в вашей работе и скажу на про¬
щанье: только не надо теряться. В особенности не теряй¬
тесь, когда ваше произведение забраковали. В таких слу¬
чаях вы должны себе говорить: «Забраковали — напишу
вторую работу, забракуют — напишу еще». Если не хочет¬
ся писать, лучше не пишите. А если писать хотите, в слу¬
чае неуспеха не устраивайте паники, с упорством добивай¬
тесь своего. Не поместили двух ваших работ, пишите тре¬
тью, четвертую, пока не добьетесь успеха. Только тогда вы
будете писать по-настоящему и сделаетесь настоящими
советскими писателями.
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 132—137.

ИЗ РЕЧИ
НА ЗАСЕДАНИИ
ПРЕЗИДИУМА ЦИК СОЮЗА ССР,
ПОСВЯЩЕННОМ ШЕСТИДЕСЯТИЛЕТИЮ
СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ М. И. КАЛИНИНА
20 ноября 1935 г.
В моей жизни был такой факт. В 1903 г. я сидел в
тюрьме. Камера находилась на пятом этаже. За постоян¬
ные демонстрации меня перевели вниз. (Постышев: «За
плохой характер».) А на второй день после моего перевода
нас начали избивать и начали как раз сверху, с пятого
этажа. Некоторые товарищи вскоре померли — через пол¬
года, через год. А меня избивали 41-м, и я уцелел. (По¬
стышев: «Устали, наверно».) Вот какая случайность.
Если можно так сказать — везет человеку! (Дружеский
смех всей аудитории.) Если бы первого били, вряд
ли я (Постышев: «Орден получил бы».) выжил бы. Вот
какие случайности у большевиков встречались в прошлом.
И вот, кто пережил все эти случайности в своей револю¬
ционной жизни, разумеется, это большая удача.
Самым ценным я считаю в жизни то, что, проживши
60 лет, при таких довольно-таки неприятных казусах, а
такие бывали,— хотя бы рассказанный факт говорит об
этом,— у меня никогда не было пессимизма, никогда не
было психологически безвыходного положения. Когда в
тюрьме сидишь, так у тебя всегда есть сознание: за стена¬
ми этой тюрьмы идет борьба, тебя поддерживают. Всегда
было сознание, что борьба, которая идет па улице, которая
идет на заводах и фабриках, эту борьбу никто не может
прекратить. Вот это сознание: ты сидишь в тюрьме, но
борьба идет и она продолжается, оно постоянно человека
укрепляло, оно его закаляло в перенесении всех невзгод,
давало возможность переживать даже самые тяжелые ус¬
ловия. Одним словом, товарищи, коммунистическое миро¬
воззрение — это такое мировоззрение, которое вкладывает
в людей невероятную силу сопротивляемости. Вот эта-то
огромная сила сопротивляемости и дала возможность срав¬
219

нительно значительному количеству большевиков пройти
довольно длительный путь революционной борьбы, сна¬
чала подпольной, а потом и в условиях победы пролета¬
риата.
Если по совести говорить, я немножко сомневаюсь, пра¬
вильно ли правительство, партия оценили меня, наградив
орденом Ленина? У нас орденами награждают тех людей,
которые выделяются своими исключительными делами.
Мои дела не являются исключительными, они являются
рядовой работой, работой рядового коммуниста. Но меня
успокаивает одно,—вероятно, это и предвидел ЦК,— что
за нашей спиной тысячи погибших борцов, что, награждая
такого политического работника, как Калинин, ЦК этой
наградой, как бы сказать, награждает всю ту массу безы¬
мянных работников, которые десятки лет боролись и кото¬
рые попадали в те неприятные истории, из которых я бла¬
гополучно до сих пор вылезал. (Возгласы: «Ну, ну, не
скромничай».)
Что еще можно сказать?
Я думаю, что партия дала мне,— когда я говорю мне,
это значит каждому сознательному коммунисту,— партия
дала мне такое богатство, какое ни одна другая партия в
мире не дает своим членам,—это, товарищи, глубокое со¬
знание, что ты приносишь пользу своей работой трудя¬
щимся.
Сотни тысяч людей, достигших моего возраста, в том
числе и крупные деятели, смотрят на этот возраст, как па
потухающую старость. А так ли у нас, у коммунистов? Нет,
мы не пессимисты.
Вот это дает только Коммунистическая партия, она
прививает эти чувства. Сознание, что ты идешь с передо¬
вым классом вперед, чувство того, что в перспективе огром¬
ная историческая работа, огромная будущность у этого
класса,— вот эти чувства, они парализуют годы, они вли¬
вают новые силы для дальнейшей борьбы.
Когда люди умирают в пылу сражения, они думают
только о победе над врагом. Так и у коммунистов. Комму¬
нист в своей борьбе, в борьбе за победу рабочего класса, за
пролетариат, он всегда смотрит вперед, а не назад. И, то¬
варищи, я думаю, что я еще буду вместе со всей нашей
партией идти вперед. И вот быть в этой партии, участво¬
вать во всей ее работе — что может быть более лестного,
интересного для большевика, для политика. И поэтому, то-
220

варищи, ставя дату 60 лет, я завтрашний день для себя не
вижу худшим. (Постышев: «Правильно». Аплодис¬
менты.) Наоборот, чем дальше, тем будет все лучше, и
чем дальше, тем работа наша должна быть производитель¬
нее. (Сердечная, дружеская овация.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т, 3, стр. 184—186.

ЗА ДАЛЬНЕЙШИЙ ПОДЪЕМ
ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ ТРУДА*
Речь на заседании Президиума ЦИК СССР
после вручения орденов
участникам первого
Всесоюзного совещания стахановцев
27 января 1936 г.
Товарищи! Разрешите поздравить вас с получением
высокой награды, которая является оценкой работы на¬
гражденных со стороны рабочего класса и колхозного кре¬
стьянства Советского Союза.
Эта награда означает, что среди миллионных масс на¬
селения Советского Союза вы выделились, поднялись как
выдающиеся работники — организаторы стахановского
движения (сегодня мы награждаем именно стахановцев).
Я не буду долго останавливаться на значении стаха¬
новского движения — об этом много раз говорилось, и
смысл стахановского движения сейчас каждому из нас
ясен и понятен.
Я только хочу сказать, товарищи, что для нашего Сою¬
за, для рабоче-крестьянских масс Советского Союза, как
хлеб, как воздух, нужно повышение производительности
труда. Ведь при всех преимуществах социалистического
строя перед капиталистическим стахановское движение пе
может ограничиться только тем, что отдельные рабочие,
отдельные колхозники, отдельные советские работники и
специалисты, награжденные партией и Советским прави¬
тельством, выдвигаются на общественном поприще. Основ¬
ная задача социализма в том именно и заключается, чтобы
поднять в материальном и культурном отношении всю тру¬
довую массу.
И если вы с этой точки зрения, с точки зрения поднятия
материального и культурного уровня всех трудящихся, по¬
смотрите на задачи стахановского движения, вам станет
ясно, насколько огромна и трудна эта задача.
Что значит поднять материальный и культурный уро¬
вень всех трудящихся? Это значит, что нам нужно иметь
150—170 млн. пар обуви; это значит, что нам нужно иметь
222

170 млн. костюмов; это значит, что нам нужно иметь
170 млн. кроватей — и так по всей линии культурного и
материального обслуживания.
Есть ли хоть одна страна в мире, самая богатая страна,
которая ставила бы своей задачей обеспечить все населе¬
ние в материальном и культурном отношении? Такой за¬
дачи ни одна страна в мире никогда не ставила и не может
ставить, пока там будет существовать капитализм. Ибо тру¬
дящиеся массы — рабочий класс, беднейшее крестьян¬
ство — рассматриваются там как объект эксплуатации, как
материал для накопления богатства господствующими
классами.
Естественно, что такой задачи ни господствующие клас¬
сы, ни правительства этих стран, которые выполняют волю
господствующих классов, никогда не ставили и не поста¬
вят.
Поэтому богатство западноевропейских капиталистиче¬
ских стран — это только кажущееся богатство, потому что
всеми благами жизни, всеми материальными и культур¬
ными ценностями пользуется лишь весьма ограниченный
слой людей. Трудящиеся же этими благами не пользуются.
Наша же задача заключается в том, чтобы в возможно
более короткий срок приблизиться к такому моменту, когда
каждый трудящийся сможет получить по своим потребно¬
стям, а трудиться — по своим способностям. Поэтому по¬
нятно, насколько важно и необходимо повысить нашу про¬
изводительность труда.
Ясно также, насколько наша производительность труда
должна быть выше капиталистической. Если употреблять
сравнения, то наша производительность труда должна
быть выше производительности труда в капиталистических
странах настолько, насколько производительность труда в
капиталистическом обществе выше производительности
в феодальном обществе. Это по меньшей мере. А вообще-то
наша производительность труда должна быть значительно
выше.
Учитывая все это, вы поймете всю важность и ценность
стахановского движения.
Мы знаем, что стахановское движение вышло из недр
рабочего класса. Накопившаяся внутри трудящихся масс
сила и энергия вылилась в стахановское движение. Под¬
нявшиеся в техническом и культурном отношении массы
как бы инстинктивно поняли всю необходимость и важ¬
223

ность движения за поднятие производительности труда, и
масса выделила из своей среды наиболее передовых людей,
которые являются в области производительности труда за¬
стрельщиками, организаторами, вожаками. Именно такими
застрельщиками, организаторами и вожаками стаханов¬
ского движения являетесь вы, присутствующие здесь, на¬
гражденные партией и правительством высшей наградой.
Товарищи, успехи у нас за последнее время очень зна¬
чительны. Но все-таки они значительны лишь постольку,
поскольку являются фундаментом для будущего, действи¬
тельно грандиозного развития.
Эти успехи значительны, но они еще недостаточны, если
смотреть на них с точки зрения удовлетворения растущих
потребностей трудящихся Советского Союза. А запросы и
потребности наших трудящихся огромны.
Вы сами прекрасно понимаете, какая огромная разница
между запросами культурного человека и запросами ста¬
рого, забитого, неграмотного крестьянина. Например, мой
отец платил 10 руб. за то, чтобы я 9 месяцев жил и кор¬
мился у одного крестьянина. Это одно уже доказывает, на¬
сколько низок был уровень жизни и потребности у старого
крестьянина.
У культурного человека потребности раз в сто выше,
чем у такого крестьянина. Я считаю, что уровень жизни
культурного человека в наших советских условиях должен
расцениваться в среднем не менее тысячи золотых рублей
в год. А если эту тысячу золотых рублей помножить на сто
миллионов наших трудящихся, да если вы к этому приба¬
вите те средства, которые нужны нашему государству на
всякого рода нужды общественного порядка, то вы увиди¬
те, насколько производительность труда в социалистиче¬
ском обществе должна быть выше, чем в обществе капита¬
листическом.
В вашем лице мы видим пионеров и основных борцов в
том соревновании, в той беспощадной борьбе, которая идет
между социалистическим и капиталистическим миром на
трудовом фронте.
Вы знаете, что на трудовом фронте так же постоянно
идет борьба, ожесточенная борьба, как и на полях сраже¬
ний, что эта борьба между капиталистическим миром и
миром социалистическим не прекращается ни на один день,
и в особенности борьба в области повышения производи¬
тельности труда.
224

Не случайно капиталистический мир удивительно ожив¬
ленно, удивительно сильно реагировал на развитие стаха¬
новского движения. Казалось бы, что это безобидное мас¬
совое движение внутри Советского Союза никак не дол¬
жно задевать капиталистический мир. Однако ни одно дви¬
жение, ни одно самое острое выступление наших полити¬
ческих работников, направленное по адресу капиталистов,
так не всколыхнуло капиталистический мир, как стаханов¬
ское движение.
Капиталисты поняли, что укрепление, развитие, успехи
стахановского движения — это есть одно из самых могу¬
чих средств укрепления Советского Союза, имеющее вели¬
чайшее агитационное значение для распространения идей
коммунизма во всем мире.
Капиталисты поняли, что развитие стахановского дви¬
жения, его успехи — в конечном счете определяют и окон¬
чательную победу коммунизма над капиталистическим
миром.
Вот в чем суть, в чем ценность стахановского движе¬
ния. И вы являетесь застрельщиками этого движения, вы
являетесь людьми, которые идут впереди масс, ведут эти
массы на новые завоевания в области производительности
труда.
От души пожелаю вам дальнейших новых успехов в
вашей славной работе. (Бурные аплодисменты,
переходящие в овацию.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 200—203.
15 М. И. Калинин

ЧТО ДАЛА СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ
ТРУДЯЩИМСЯ *
Октябрь 1937 г.
В недалеком будущем весь народ Советского Союза, на¬
чиная с восемнадцатилетнего возраста, мужчины и жен¬
щины, равными, прямыми выборами при тайном голосова¬
нии будет выбирать своих представителей в Верховный
Совет СССР.
По всем республикам, краям и областям сейчас развер¬
нулась предвыборная кампания. Скоро начнется выстав¬
ление и обсуждение кандидатов в депутаты Верховного
Совета, обсуждение политических и экономических про¬
блем, стоящих перед народами Советского Союза; подверг¬
нутся жестокой критике масс плохо работающие органы
власти и негодные работники Советов. Надо думать, что в
ряде случаев мы будем иметь и вылазки антисоветских эле¬
ментов.
Выборы на основе всеобщего, прямого и равного изби¬
рательного права при тайном голосовании еще более
укрепят советский социалистический строй.
На предвыборных собраниях миллионы избирателей
будут подводить итог пройденному Советской страной
пути.
Что же дала Советская власть народам СССР за свое
двадцатилетнее существование? Чего достигли народы Со¬
ветского Союза при советском строе? Вернее, чего достигли
народы Советского Союза при советской форме власти под
руководством Коммунистической партии?
Двадцать лет — срок для жизни людей немалый. Но
для государства, для его развития это очень немного, ибо
развитие народа идет куда медленнее, чем развитие отдель¬
ного человека.
Если мы посмотрим на развитие наиболее культурных
народов Европы и Америки, то увидим, насколько медлен-
226

по идет это развитие, да и не всегда оно идет вперед. В ис¬
тории было немало случаев деградации целых народов, а
иногда и полное их исчезновение с исторической арены.
Достаточно сказать, что Китай когда-то считался одним из
самых культурных государств в мире. А теперь? Теперь
Китай, хотя и обладает огромной территорией с многомил¬
лионным населением,— все же это отсталая страна, кото¬
рую эксплуатируют в целях наживы и рвут на части им¬
периалистические хищники. Для того чтобы проследить
путь народа, надо знать его исходное положение.
Так вот, что же дала Советская власть народам СССР?
Я думаю, главное, решающее и основное, что дала Совет¬
ская власть народу,— это то, что народы Советского Союза,
от больших до самых малочисленных, в недалеком прош¬
лом забитых и эксплуатируемых, сделались хозяевами сво¬
его собственного благополучия. Они получили возмож¬
ность ковать собственное счастье. Разбиты и уничтожены
эксплуататорские классы, а с ними уничтожены кризисы,
безработица, нищета и разорение масс; ликвидирована воз¬
можность эксплуатации человека человеком. Колхозное
крестьянство не только освобождено от эксплуатации кула¬
ков и помещиков, но обеспечено землей и современной тех¬
никой. Старая Россия была «тюрьмой народов», СССР —
страна дружбы народов.
Разве все это не говорит о том, что единственными хо¬
зяевами своего счастья являются рабочие и крестьяне
СССР? И никому не удастся отнять это счастье! Весь народ
Страны Советов, от мала до велика, отдаст все свои силы
за неприкосновенность советской земли, за дело Ленина,
за победу коммунизма. Народы Советского Союза свое сча¬
стье держат в собственных руках. От их энергии, воли, на¬
стойчивости, работоспособности и упорства в труде зависит
материальная обеспеченность и повышенный культурный
уровень их жизни.
Это — великое благо! Ни один народ на земном шаре
не имеет этой возможности. Он ее лишен, он опутан це¬
пями капиталистического господства, он — раб капиталис¬
тического общества и лишен возможности влиять на су¬
щественные изменения своего материального уровня и
культурного развития.
Завоевания рабочих, крестьян и трудовой интеллиген¬
ции в Советском Союзе тем и значительны, что это есть ре¬
зультат их совместной работы. Коллективный труд, увели¬
227

чивая богатства Советского Союза, вместе с тем улучшает
и благосостояние каждого отдельного человека.
Это сочетание личного интереса с коллективным, эта
возможность каждого человека приложить полностью свои
силы есть огромнейшее завоевание Советского Союза.
ЧЕГО ДОБИЛИСЬ РАБОЧИЕ В СССР
Русский рабочий класс имеет не длинную по сравнению
с европейскими рабочими, но славную историю борьбы за
дело социализма. Развитие капиталистической экономики
в России шло более медленными темпами, чем развитие
рабочего движения.
Это было сравнительно недавно. Я еще захватил время,
когда работа на заводе начиналась в 6 час. 30 мин. утра и
кончалась в 6 часов вечера при полуторачасовом перерыве
на обед. На фабриках работа начиналась в 5 часов утра и
кончалась в 8 часов вечера при двухчасовом перерыве на
обед и завтрак. Рабочие в своем большинстве жили в об¬
щежитиях барачного типа.
Протесты против произвола заводского начальства но¬
сили в большинстве случаев неорганизованный характер и
часто выражались в избиении мастеров. Иногда мастерам
надевали на голову мешок и вывозили их на тачках за во¬
рота завода. Людей, участвующих в избиении мастеров,
рабочие ценили как храбрых протестантов против сущест¬
вующего гнета и личного произвола мастера. Главными
общественными местами, где собирались рабочие, были
пивные, трактиры.
Жизнь рабочего была крайне примитивной; изнури¬
тельно длинный рабочий день, плохие квартирные условия
были уделом русского рабочего. Почти все свободное вре¬
мя рабочие вынуждены были проводить в трактирах, пив¬
ных и чайных. Заработок рабочего был настолько низок,
что его едва хватало для поддержания полунищенского су¬
ществования рабочей семьи. На Прохоровской мануфак¬
туре 62 в Москве, где заработная плата была наиболее высо¬
кой, она в среднем равнялась 20 руб. 50 коп, в месяц. По¬
чти на каждом предприятии в то время применялась изде¬
вательская система штрафов. На той же Прохоровской ма¬
нуфактуре рабочих штрафовали:
за безобразие — 50 копеек,
228

за оставление у себя для ночлега без позволения кон¬
торы — 50 копеек,
за проход в нижние ворота — 50 копеек,
за отлучку со двора — 50 копеек,
за раннее вставание— 50 копеек.
Некоторые «богомольные» фабриканты штрафовали ра¬
бочих и «за нехождение в церковь».
Отношение мастеров к рабочим носило почти патриар¬
хальный характер. У того или иного мастера работали ра¬
бочие из одной деревни. Были целые мастерские, в которых
работали люди из одного села. Когда приезжал новый ра¬
ботник из деревни, земляки устраивали его на завод или в
мастерскую, разумеется, «задабривая» соответствующей
мздой, в натуре или деньгами, мастера — их земляка. Мас¬
тер брал взятки за устройство на работу, а иногда полу¬
чал от рабочих деньги и за наиболее повышенный зара¬
боток.
Можно было бы привести множество примеров того,
сколько унижений должен был претерпевать рабочий при
поступлении на то или иное предприятие. Ограничимся
лишь одним из них. Вот как производился прием рабочих
на заводе «Русско-американская резиновая мануфактура»
(теперь «Красный треугольник»):
«Набор происходил два раза в неделю — в понедельник и в
четверг. Выстроит директор людей вдоль панели и ходит, выбирает,
как мясник в стаде скот, тех, кто крепче сложен, больше ростом,
покорный, почтительный в вопросах, а за ним сзади — телохра¬
нитель, старший отметчик Франц, по прозвищу «Дьяволе».
Франц — немец, очень плохо говорил по-русски, а только кричал:
«Сюда, дьяволе, туда, дьяволе!» Гейзе дает записку, а «Дьяволе»
отправляет в проходную, и там мастера проводят сортировку».
Но и тогда уже среди рабочих стали появляться люди,
которые задумывались над путями улучшения жизни ра¬
бочего класса. Борьба рабочих против капиталистов при¬
нимала все более организованный и сплоченный характер.
Стачки, забастовки рабочих все чаще сочетались с общими
задачами и целями рабочего движения. В непримиримой
борьбе рабочего класса против капиталистического строя
зародилась, выросла и окрепла партия Ленина, Коммунис¬
тическая партия.
Рабочий класс за последние десятилетия до Великой
Октябрьской социалистической революции несколько улуч¬
шил свое положение: сократился рабочий день, увеличился
229

заработок, верхушка рабочего класса получила возмож¬
ность немного лучше жить. Но, вместе с тем, увеличилась
и неустойчивость материального положения рабочих.
С развитием капитализма участились кризисы, во время
которых сотни тысяч рабочих выбрасывались с фабрик и
заводов, у заводских ворот все больше становилась запас¬
ная армия труда.
Русский рабочий все больше превращался в необеспе¬
ченного пролетария, который, работая сегодня, совершенно
не был уверен в том, что завтра он будет работать; получая
определенный заработок сегодня, совершенно не был уве¬
рен в том, что завтра этот заработок он будет иметь.
Сравнивая жизнь рабочего сейчас в Советском государ¬
стве с его жизнью и работой в старой царской России, мы
видим, какая пропасть лежит между ними. Великая социа¬
листическая революция, уничтожившая господство капита¬
листов и помещиков, коренным образом изменила условия
жизни и труда советских рабочих. И одним из самых важ¬
ных улучшений жизни я считаю то, что сегодня над рабо¬
чим не висит вечный Дамоклов меч,— рабочий не боится,
что завтра он останется безработным. Молодое, да и сред¬
нее поколение наших рабочих сейчас не может даже
мысленно воспроизвести то ощущение от потери работы,
которое переживал пролетарий в прошлом. Даже высшпо
категории рабочих, которые были сравнительно более обе¬
спечены не только размером своего заработка, но и его по¬
стоянством, даже эти рабочие никогда не избавлялись от
мысли о возможности каждую минуту потерять свой зара¬
боток. Особенно сильно это ощущение было в моменты кри¬
зисов и так называемых депрессий.
Работая на заводе, рабочий, понятно, сталкивается
с десятником, мастером, начальником мастерской. Инте¬
ресы мастера и рабочего в условиях капиталистического
производства всегда противоположны. Мастер хочет сде¬
лать вещь дешевле, чем она на самом деле стоит. Рабочий
хочет получить подороже. На этой почве всегда происхо¬
дили столкновения. Как бы рабочий ни стремился держать
себя скромно, не раздражать мастера и соответствующее
начальство, все-таки в повседневной работе он не мог из¬
бежать этих столкновений, а когда наступает кризис или
депрессия, рабочий помнит об этом столкновении с масте¬
ром и ждет с его стороны расправы, увольнения. Это созна¬
ние быть уволенным в любую минуту было бичом рабочего
230

класса, заставляло быть всегда начеку, всегда считаться
с мастером, учитывать каждое свое действие. Так было в
царской России, так есть в странах господства капитализ¬
ма. Совсем иное положение у нас в Советском Союзе, где
нет эксплуатации человека человеком, где полностью унич¬
тожена безработица, где мастер и рабочий преследуют одну
п ту же цель — как можно лучше служить делу социа¬
лизма.
Сознание того, что я на заводе являюсь постоянным ра¬
бочим, сознание того, что если на одном заводе по тем или
иным причинам работы становится меньше, то я буду пере¬
веден на другой завод, сознание постоянства, сознание
того, что коллектив нуждается в моей работе,— делает
человека самостоятельным, повышает его жизнедеятель¬
ность, дает возможность рабочему с полным спокойствием
все свободное время отдавать отдыху, развлечениям, повы¬
шению своего культурного уровня, работе в общественно-
политических организациях.
«Рабочий и колхозник получили полную уверенность в завт¬
рашнем дне, и лишь от качества и количества затрачиваемого ими
труда зависит все большее повышение материального и культур¬
ного уровня их жизни. Для трудящегося в СССР исчезла угроза
безработицы, нищеты и голода. Уверенно и радостно смотрит каж¬
дый рабочий и колхозник на свое будущее, предъявляя все более
повышенные требования к знанию и культуре» 53.
Это завоевание Великой социалистической революции
кладет отпечаток на весь наш рабочий класс, изменяет его
характер. Из недоверчивого, неуверенного в завтрашнем
дне человека наш рабочий становится активным оптими¬
стом. Это можно наблюдать на бесконечном количестве
примеров.
Но оптимизм наших рабочих ничего общего не имеет
с оптимизмом так называемого «среднего американца», ко¬
торый все свои жизненные планы строит на фортуне, па
невероятном случае, на неожиданном счастье, на благо¬
приятно сложившихся обстоятельствах. Надо ли говорить,
что эти расчеты в своей подавляющей части являются
лишь пустым воображением, безжалостно уничтожаемым
условиями капитализма. Оптимизм советского рабочего
более чем обоснован, потому что он вытекает из самой сущ¬
ности советского строя, он исходит из того, что в благопо¬
лучии отдельного рабочего у нас заинтересован весь кол¬
231

лектив, весь рабочий класс. Оптимизм этот закреплен Кон¬
ституцией СССР: «Граждане СССР имеют право на труд,
то есть право на получение гарантированной работы с
оплатой их труда в соответствии с его количеством и ка¬
чеством». Какой может быть оптимизм у рабочих капита¬
листических стран, если, по преуменьшенным официаль¬
ным данным, в США — самой обеспеченной капиталисти¬
ческой стране — свыше 10 миллионов человек находятся
без работы! В Германии армия безработных насчитывает
3,5 млн., в Англии — 2 млн., в Польше — 367 тысяч!
Великая социалистическая революция принесла рус¬
скому рабочему самый короткий рабочий день в мире —
семичасовой рабочий день. Это огромное завоевание, зна¬
чение которого трудно переоценить. Будучи занят на про¬
изводстве всего семь часов, советский рабочий располагает
17 часами для сна, личной и общественной жизни. Это зна¬
чит, что рабочий имеет достаточно времени для повышения
своего политического и культурного уровня; это значит,
что рабочий может уделить достаточно времени своей
семье; это значит, что рабочий имеет достаточно времени
для того, чтобы следить за культурным развитием своих
детей.
Всего этого были лишены рабочие царской России. Ли¬
шены этого и рабочие всего капиталистического мира.
Дети рабочих царской России, как правило, были без¬
надзорными, свободное время они проводили в грязных
трущобах рабочих кварталов, пополняя ряды уголовных
преступников; а чуть подрастали, не закончив школы, шли
работать мальчиками или учениками на фабрики и заводы.
Треть всех рабочих царской России начала работать на
фабриках и заводах, не достигнув двенадцатилетнего воз¬
раста (из них 10% ушло на фабрики, когда им не было
еще десяти лет!); другая треть начала работать в возрасте
12—14 лет. И только треть рабочих начала работать с пят¬
надцатилетнего возраста.
Все это кануло в вечность. Сейчас дети трудящихся
имеют возможность быть культурно обслуженными.
В 1937 г. в средних и начальных школах СССР учится
около 30 млн. детей. Гражданин СССР совершенно спо¬
коен за учебу своих детей. Для этого есть бесплатные
школы, куда он по закону даже обязан посылать своих
детей. Дальнейший путь каждого ребенка будет целиком
зависеть от его способностей и наклонностей.
232

Это у нас не переводится на деньги, это просто не учи¬
тывается в бюджете рабочего, а, между тем, это огромная
статья государственных расходов. Достаточно сказать, что
в старой России плата за обучение в средней школе была
сравнительно невысокая и все же обучение ребенка стоило
не менее 250 руб. в год при среднем заработке квалифици¬
рованного рабочего в 40—45 руб. в месяц. Отсюда понятно,
почему в средних учебных заведениях тогда почти не было
детей рабочих.
Страхование рабочих в случае болезни, потери трудо¬
способности, а также по старости — немалое завоевание
социалистической революции. Что значит бесплатная ме¬
дицинская помощь? Я был квалифицированным рабочим,
мой заработок превышал среднюю зарплату рабочих. Од¬
нажды я заболел на заводе. Проболел два месяца и за это
время из страхкассы получил всего 15 руб., а ведь высчи¬
тывали из моей зарплаты 172% страховых. Прибавьте
к этому оплату доктора, стоимость лекарства, и вам будет
ясно, в каком положении оказался я, квалифицированный
рабочий. Два месяца болезни вытряхнули меня, как рань¬
ше говорили, вчистую.
Возьмем материальное обеспечение в старости и при
потере трудоспособности. Пока человек молод, силен, он
этим вопросом не интересуется. В старой России бывало
так: квалифицированный рабочий получает сравнительно
неплохую зарплату. Но вот он состарился. Что делать?
Если он проработал на заводе много лет, если его считают
верным слугой заводской администрации, то его с квали¬
фицированной работы переводят или на должность сто¬
рожа, или уборщика в мастерской. Соответственно с этим,
конечно, уменьшается и его заработная плата. Но ведь и
в таком положении оказывались только «счастливцы»,
только те, к которым особо благоволила администрация.
Большинство же стариков получало расчет. Капиталисту
абсолютно безразлично, как будет жить уволенный им ра¬
бочий, тот рабочий, который в течение 30—40 лет обогащал
его. Уволенный рабочий влачит свое старческое существо¬
вание или при поддержке детей, если они мало-мальски
устроены, или просто пробивается кое-чем, не исключая и
нищенства.
Так было не только в старой царской России, так про¬
исходит и сейчас во всем капиталистическом мире. Чем
развитее капитализм, тем раньше по возрасту выкидыва¬
233

ется с завода рабочий, как предмет, мало пригодный для
эксплуатации. Вот вам капиталистическая «обеспечен¬
ность» рабочего в старости!
Иное положение у нас. Каждый честный советский
гражданин обеспечивается по закону ему принадлежащей
пенсией. Ясно, что психология людей в капиталистическом
мире и у нас, исходя из этих фактов, совершенно раз¬
личная.
Правда, и у нас есть «умники», которые, сравнивая квар¬
тиру и питание нашего рабочего с квартирой и питанием
хотя бы американского рабочего, говорят, что американ¬
ский рабочий ест больше мяса, имеет лучшую квартиру.
Я допускаю, что наиболее жизнедеятельная часть рабочего
класса в Америке в расцвете своих сил, может быть, съе¬
дает больше шоколада, чем русский рабочий. Но ведь надо
считать не только плитки шоколада, надо считать и все то
огромное материально-культурное обслуживание, которое
имеют трудящиеся Советского Союза: дома отдыха, сана¬
тории, детские сады и ясли, отпуска по беременности и т. д.
К этому надо прибавить огромное количество театрально¬
музыкальных организаций на заводах, бесплатных концер¬
тов, экскурсий и т. п., и мы увидим, если сложить все это
вместе, какая огромная разница в положении рабочего
класса СССР по сравнению с рабочим классом любой капи¬
талистической страны. Ведь не случайно же все наши те¬
атры переполнены до отказа. О чем это говорит? Это гово¬
рит о значительном повышении материальных достатков
трудовых масс Советского государства, это говорит об ис¬
ключительном росте культурных запросов масс. Это гово¬
рит о том, что наши трудовые массы становятся самыми
культурными в мире.
Все это результат побед Великой Октябрьской социали¬
стической революции. Все это принесла рабочим Советская
власть. Советская власть сделала рабочий класс хозяином
всех богатств, которыми располагает Советский Союз. Каж¬
дый поступательный шаг в развитии материальных и куль¬
турных ценностей делается достоянием трудящихся масс.
Чем развитее капитализм, тем беднее, необеспеченнее де¬
лается рабочий. Чем могущественнее и богаче становится
паша Родина, тем зажиточнее и культурнее становится
жизнь трудящихся масс.
Вот что дала Советская власть народу. Вот в чем сила
Советской власти. Вот почему рабочий класс, являясь твор¬
234

цом, организатором и главным бойцом за Советскую
власть, всей своей мощью крепко бережет и зорко охра¬
няет свою Советскую власть.
КОЛХОЗНОЕ КРЕСТЬЯНСТВО —
ВЕРНАЯ ОПОРА СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
В борьбе за Советскую власть, в развитии ее творческих
сил вместе с рабочим классом принимало участие и кре¬
стьянство. Злейшие враги Советской власти надеялись, что
крестьянство Советского Союза, состоявшее преимущест¬
венно из мелких собственников, не пойдет за рабочим клас¬
сом, не пойдет за Коммунистической партией, что при пе¬
реходе на коллективизацию оно не примирится с потерей
частной собственности на средства производства и пойдет
против Советской власти. Эта карта бита. Теперь уже ясно
даже для ребенка, что крестьянство превратилось в сото¬
варища рабочего класса по борьбе за коммунизм.
Капиталисты боятся коммунизма, как черт ладана, и
свой испуг хотят распространить на трудящиеся массы,
в особенности на крестьянство. Нет. Коммунизм является
пугалом только для капиталистов, для трудящихся же масс
коммунизм является светочем, маяком, указывающим путь
к их освобождению от капиталистического рабства. Это,
в частности, показало и советское крестьянство, твердо и
бесповоротно вставшее на путь колхозной жизни.
В своей книге «Аграрная программа социал-демократии
в первой русской революции 1905—1907 годов» Ленин
писал:
«У десяти миллионов крестьянских дворов 73 млн. дес.
земли. У двадцати восьми тысяч благородных и чумазых
лендлордов — 62 млн. десятин. Таков основной фон того
поля, на котором развертывается крестьянская борьба за
землю» 54.
Многое дала Советская власть крестьянству, обездолен¬
ному столетиями, бесшабашно эксплуатируемому и беско¬
нечно ограбляемому царскими разбойниками, помещиками
и деревенскими кулаками-мироедами. Много крестьянских
сынов погибло в вековой борьбе за землю. Но только при
Советской власти крестьяне добились цели, получив более
150 млн. га бывших помещичьих, казенных и монастыр¬
ских земель. Эта земля могла быть получена только в
235

результате того, что рабочие и крестьяне уничтожили
власть помещиков и капиталистов, разбив их на полях
сражений.
Если перевести на деньги стоимость 150 млн. га, то это
будут миллиарды рублей, отнятые у капиталистов и поме¬
щиков, в свое время грабивших крестьян. Но дело не толь¬
ко в этой сумме. Что значит: крестьяне получили более
150 млн. га помещичьих, казенных и монастырских земель?
Это значит, что крестьяне сняли с себя кандалы помещи¬
чьей эксплуатации, сняли с себя ежедневный прижим по¬
мещиков и кулаков. Ведь благодаря этой земле кулаки и
помещики ставили крестьян в невыносимые условия жиз¬
ни. Формы прижима, извлечение пользы из этой земли ку¬
лаками и помещиками были бесконечно разнообразные.
У помещика имеется пруд, этим прудом пользуется кре¬
стьянский скот. За это крестьяне обязаны отработать поме¬
щику. Прогон, через который крестьяне гоняют скот на
свои поля, как раз лежит на кулацкой земле — за это из¬
воль платить кулаку. Помещичья земля или земля кулака
подходит как раз к крестьянским избам. На эту землю
случайно попадает курица крестьянина — изволь и за это
заплатить.
«Крестьянин был доведен до нищенского уровня жизни:
он помещался вместе со скотиной, одевался в рубище, кор¬
мился лебедой; крестьянин бежал от своего надела, когда
только было куда бежать, даже откупаясь от надела, платя
тому, кто соглашался взять надел, платежи с которого пре¬
вышали его доходность. Крестьяне голодали хронически
и десятками тысяч умирали от голода и эпидемий во время
неурожаев, которые возвращались все чаще и чаще» 55.
Близость помещичьего хозяйства к крестьянским избам
была настоящим бедствием для деревни. Чем больше было
в том или ином уезде помещиков, тем реакционнее было
местное управление. Лучшим примером могла служить
Курская губерния. Здесь было наибольшее количество по¬
мещиков, наиболее бедное, безграмотное, подавленное рус¬
ское крестьянство, здесь же было одно из самых реакцион¬
ных земств. Такая же примерно картина была на Укра¬
ине, где крупные помещики из года в год заставляли ты¬
сячи крестьянских семей выселяться на Дальний Восток
и за океан, в Америку.
Многое дала Советская власть крестьянству, уничто¬
жив помещика и кулака-мироеда.
236

Проведя коллективизацию в деревне, Советская власть
решила одну из самых сложных задач социалистической
революции. Процесс коллективизации был очень трудным.
Это вполне естественно. Люди веками привыкли к опре¬
деленному укладу жизни, а Коммунистическая партия и
Советская власть звали их в «неизвестное», вводили кол¬
лективизацию. Нам понятны были опасения крестьянских
масс, их тяжелые думы...
Введению коллективизации сопротивлялись все анти¬
советские элементы, все враги народа, все, у кого тепли¬
лась хоть маленькая надежда на возврат к старому капи¬
талистическому строю. Все они сделали немало для срыва
дела коллективизации.
Однако здравый рассудок, верность беднейшего и се¬
редняцкого крестьянства рабочему классу одержали верх.
Произошел коренной поворот бедняцко-середняцких масс
в сторону колхозного строительства. Коллективизация
была блестяще проведена. Кулачество — последний капи¬
талистический класс — было окончательно разгромлено.
«А что это значит? Это значит, что не менее 20 милли¬
онов крестьянского населения, не менее 20 миллионов бед¬
няков — спасли от нищеты и разорения, спасли от кулац¬
кой кабалы и превратили благодаря колхозам в обеспечен
ных людей» 56.
Что такое коллективизация? Каковы ее преимущества
перед индивидуальным крестьянским хозяйством? Я ду¬
маю, что сейчас каждый колхозник с большей убедитель¬
ностью, чем я, может доказать эти преимущества. Я только
напомню всем известную истину: коллективизация дала
возможность сделать крестьянскую засоренную, плохо об¬
рабатываемую, непропаханную землю культурной. Это ог¬
ромная победа! Плоды этой победы мы пожинаем в этом
году. По предварительным подсчетам, мы имеем сейчас
около 7 млрд, пудов хлеба57. Думаю, что каждый разум¬
ный колхозник с карандашом в руках может подсчитать,
что в самые лучшие урожайные годы при индивидуальном
способе обработки земли мы не могли бы получить такого
урожая. Это и естественно. Нельзя же забывать, что зна¬
чит индивидуальный способ обработки земли. Это значит,
что каждый крестьянин в каждом поле имеет несколько
полос. Один обрабатывает землю хорошо, другой плохо;
у одного лошадь хорошая, у другого никуда не годится.
Старые крестьяне великолепно помнят, как они воровали
237

друг у друга землю. Недаром народ увековечил это посло¬
вицей: «Межи да грани — ссоры да брани». Тот, кто пер¬
вый пахал, отрывал пласт земли от полосы своего соседа
и переваливал на свою полосу, от чего всегда страдала бед¬
нота.
Коллективизация уничтожила борозды между поло¬
сами, уничтожила межники, которые занимали примерно
от 3 до 5% всей земли и были постоянным рассадником
сорных трав. Затем один крестьянин сеет один хлеб, дру¬
гой — иной хлеб; у одного крестьянина сортовые семена,
у другого засоренные семена; у одного крестьянина хлеб
уже убирается, а у другого он еще зеленый; один сеет овес,
а другой, рядом, картошку. Эта неразбериха в сельском
хозяйстве,— а ее невозможно было устранить при индиви¬
дуальном мелком хозяйстве — делала крестьянские поля
беспризорными, малоурожайными.
Коллективизация создала все необходимые условия для
технической революции в сельском хозяйстве. Разве можно
было пустить трактор на узкие крестьянские полоски?
Разве Можно было хоть в какой-нибудь степени при их
уборке применить, например, комбайны? Вообще говоря,
индивидуальное крестьянское хозяйство было вечным тор¬
мозом для внедрения машинной обработки в сельском хо¬
зяйстве. Только коллективизация дала возможность на¬
чать культурную обработку земли при использовании всех
достижений науки и техники. Колхозные и совхозные поля
только в одном 1937 г. получают сельскохозяйственных
машин на 1 млрд. 200 млн. руб., а стоимость всей продук¬
ции сельскохозяйственного машиностроения вместе с трак¬
торостроением в 1936 г. равнялась 2 млрд. 260 млн. рублей.
Победа коллективизации — историческая победа! Что
она дает народу? Она избавляет крестьян от целого ряда
исключительно тяжелых физических работ. Достаточно
вспомнить пахоту сохой или маленьким, так называемым
рязанским плугом, молотьбу, жатву, косьбу — работы, по¬
глощавшие уйму крестьянского труда с крайне низкой
производительностью. А сегодня у нас на полях работает
450 тысяч тракторов и 121 тысяча комбайнов. Крестьян¬
ский единоличный труд отнимал массу времени у крестьян.
Повседневные домашние работы не давали крестьянину
возможности хоть минуту подумать о своем положении как
гражданина государства, подумать о повышении своего по¬
литического и культурного уровня. Единоличный труд на
238

мелком клочке земли, постоянная неуверенность в зав¬
трашнем дне суживали кругозор крестьянина, ограничи¬
вали умственные интересы, отупляли его. И на этой убогой
крестьянской собственности думала выехать контррево¬
люция!
Советская власть вырастила знатного комбайнера Кон¬
стантина Борина, который убрал своим комбайном 2 ты¬
сячи га колосовых культур. Это означает, что через бункер
комбайна Борина прошло самое малое 180 тысяч пудов
хлеба. Если предположить, что ежедневно агрегат Борина
убирал 75 га, то окажется, что одним своим агрегатом Бо¬
рин заменял ежедневно 950 человек, 150 лошадей, 37 вея¬
лок, 20 конных молотилок. Это при условии, если бы убор¬
ка 75 га велась вручную, а молотьба — конными молотил¬
ками.
Советская власть вырастила Петрова (Ключевская
МТС), который в день убирает по 23 га льна. Чтобы выте¬
ребить это количество льна руками, нужен был тяжелый
труд 230 человек.
Коллективизация внесла передовую технику в сельское
хозяйство. Она потребовала от каждого крестьянина боль¬
шей организованности и сочетания своего труда с трудом
своих односельчан. Коллективизация способствует созда¬
нию в деревне советской интеллигенции. Она выдвинула
в деревне комбайнеров, трактористов, механиков, лаборан¬
тов в хатах-лабораториях, председателей колхозов, брига¬
диров, конторщиков. Раньше крестьянин называл себя
хлебопашцем. Это было правильно. Он вместе со своей кля¬
чей ковырял землю. А сейчас? Вот пример: в числе депу¬
татов Чрезвычайного VIII Всесоюзного съезда Советов
13% — трактористы, 8% — комбайнеры, 26% — председа¬
тели колхозов, 10% — бригадиры, 20% — звеньевые, 6% —
заведующие животноводческими фермами, 12% — доярки,
телятницы и свинарки, 2% — чабаны, 3% — сборщики чая,
хлопка и других технических культур. Разве это не пока¬
затель того, что советское крестьянство — это совершенно
новое крестьянство, подобного которому еще не знала исто¬
рия человечества.
Благодаря коллективизации крестьянская жизнь стала
быстро приближаться к жизни городского жителя, круго¬
зор крестьянина расширился. Гигантски выросла вся куль¬
тура деревни. Прежде крестьянину было невероятно труд¬
но пробиться к вершинам человеческих знаний. Единст-
239

пенный путь — это путь торгашества, через который только
единицы из миллионов крестьян выходили в купцы путем
стяжательства и всякого мошенничества. Середняк мог
лишь мечтать не только о средней, а и о школе вообще.
Сейчас деревня почти сравнялась с городом — в ней имеет¬
ся довольно густая сеть школ не только начального, но и
среднего образования. Само машинизированное производ¬
ство в деревне способствует развитию инициативы, дерз¬
новению крестьянских сынов в науке, технике, искусстве.
В командном составе Красной Армии, в советских органах,
в руководстве предприятиями, в руководстве сельским хо¬
зяйством крестьяне и крестьянки занимают почетное место.
Не легкий путь прошло крестьянство за эти двадцать
лет. Из мелкого собственника крестьянин превратился
в коллективиста, создающего культурную, зажиточную
жизнь. Колхозы дали возможность крестьянам стать дей¬
ствительными хозяевами огромных советских полей, дали
возможность создавать на этих полях такие ценности, ко¬
торые не снились не только бедняку, но и прежнему поме¬
щику. Крестьянин стал действительным хозяином, твор¬
цом своего собственного счастья. Все это дала Советская
власть!
Крестьяне-колхозники являются верными сынами своей
Родины, твердой опорой Советской власти.
СОВЕТСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
Еще в 1894 г. Ленин писал о том, что состав интелли¬
генции определяется следующим образом: если в обществе
«царит и правит капиталист», то в интеллигенции «задает
тон все быстрее и быстрее растущая орава карьеристов и
наемников буржуазии» $8.
Верхние слои интеллигенции — крупные чиновники,
врачи, адвокаты — своими корнями были тесно связаны с
крупнокапиталпстпческими и помещичьими элементами.
Об этой интеллигенции Ленин говорит кратко: она «ищет
только того, кто ее прокормит...» 59. Кто же ее мог прокор¬
мить? К кому же она попадала на службу? Вполне понят¬
но, что к богатым господствующим классам; им она дол¬
жна была служить, ибо у нее не было другого выхода.
Наша старая интеллигенция считала, что она стоит над
классами и выражает интересы народа в целом. Об этом
240

прежде много писалось. По существу же даже наиболее
демократическая часть ее выражала и защищала интересы
мелкобуржуазных слоев населения. Разумеется, я этим не
хочу сказать, что интеллигенция не выделяла из своей
среды борцов за народное дело.
Дореволюционная интеллигенция в основной своей ча¬
сти была пропитана буржуазным мировоззрением. Вспом¬
ните состав прежней интеллигенции. Фельдшеры иногда
попадались и из рядовых крестьян или рабочих, но свое
фельдшерское образование они получали в полках. В де¬
ревнях их насмешливо называли «конными фельдшера¬
ми», «коновалами»; акушерки были уже выходцами из
мелкобуржуазной среды, преимущественно из кулацких
семей. Учителя в своей массе были дети священников,
кулаков, мелких чиновников и др. Встретить учителя из
средней крестьянской семьи — я уже не говорю о бедняц¬
кой семье — было большой редкостью.
Эта демократическая часть интеллигенции по своему
положению была наиболее близко связана с зажиточной
верхушкой деревни. Это можно заключить хотя бы по сле¬
дующему простому факту: в любой церковный праздник
в деревне учитель, фельдшер, хозяйчик-кузнец, мельник
п другие собирались, как правило, у богатых крестьян.
Интеллигенция, в целом, была очень далека от народа.
Даже на народовольцев 70-х годов, которые «ходили в па¬
род», народ смотрел как на представителей «белой кости»,
не доверял им как выходцам из господствующего класса и
в отдельных случаях выдавал их властям.
Положение русской интеллигенции, в особенности ее
демократической части, я уже не говорю об интеллиген¬
ции других народов старой царской России, было траги¬
ческим. Занимая подчиненное служебное положение в ор¬
ганах царской власти и реакционного помещичьего зем¬
ства, демократическая интеллигенция, видя огромные не¬
взгоды народа, не могла существенно ему помочь. Да к
тому же она п действительного выхода не знала. Она не
видела того класса, рабочего класса, который бы возгла¬
вил борьбу с царским самодержавием и капитализмом в
целом. Этот трагизм русского интеллигента-демократа яр¬
кой струей проходит через всю русскую литературу.
Наиболее передовая, революционно настроенная ин¬
теллигенция переходила на сторону народа, а последую¬
щее развитие революционного движения рабочего класса
16 М. И. Калинин
241

привлекло ее лучших сынов в ряды борющегося пролета¬
риата, единственно последовательного борца за идеи науч¬
ного социализма.
Приверженность значительной части интеллигенции к
буржуазно-капиталистическому строю резко выявилась
при захвате власти большевиками. Интеллигенция запол¬
няла собой ряды эсеров, меньшевиков и прочих авантюр¬
но-политических групп, которые с оружием в руках боро¬
лись против Советской власти. Значительная, если не боль¬
шая, часть интеллигенции встретила Советскую власть
саботажем.
«Без нас не обойтись»,—думали интеллигенты, при¬
выкшие служить капиталистам и капиталистическому го¬
сударству. Но это было пустое воображение. На торжест¬
венном заседании, посвященном первой годовщине Ок¬
тябрьской революции, Ленин заявил:
«Рабочий класс показал, что он умеет без интеллиген¬
ции и без капиталистов организовать промышленность» 60.
Со времени захвата власти пролетариатом прошло два¬
дцать лет. Сейчас старая интеллигенция, в своей подав¬
ляющей части прочно встав на позиции Советской власти,
честно, вместе со всем народом участвует в социалистиче¬
ском строительстве. Рядом с нею работают десятки и сотни
тысяч молодых специалистов, вышедших из недр рабочего
класса и крестьянства, сформировавшихся в условиях со¬
ветского строя. Эта новая советская интеллигенция орга¬
нически, тесно и непосредственно связана с народом.
Дети рабочих и колхозников, оканчивая начальную
школу, имеют не только право, но и практическую возмож¬
ность продолжать обучение в средней, а затем и в высшей
школе, где полностью принято на государственный счет
не только обучение, но и содержание учащихся. В нашей
стране каждый молодой человек может поступить в вуз,
независимо от социального происхождения. Окончившие
среднюю школу на «отлично» поступают в высшие учеб¬
ные заведения без конкурсных экзаменов.
Нашей интеллигенции незачем устраивать «хождения
в народ», ибо она сама является органической частью на¬
рода, живет интересами и страстями народа. Наш студент
в народ не ходит, а во время каникул едет к себе на ро¬
дину, в свою родную среду. Летом 1937 г. в селе Малая
Перещепина, Новосенжарского района, Харьковской обла¬
сти, отдыхало около 50 студентов — сыновья и дочери кол¬
242

хозников этого села. Одного этого факта вполне достаточ¬
но, чтобы понять, какие глубокие культурные изменения
произошли в жизни нашего народа, выдвигающего из
своей среды свою интеллигенцию.
Можно смело сказать, что наша интеллигенция нахо¬
дится в исключительно счастливых условиях. Теснейши¬
ми узами связанная с народом, она вместе с ним участвует
в строительстве социализма, в проведении в жизнь идей
коммунизма. Советский специалист участвует в социали¬
стическом строительстве не только как рядовой боец, но и
как организатор, руководитель. Творческая деятельность
советской интеллигенции не подчинена, как в буржуазных
странах, корыстным интересам капиталистов. У нас в Со¬
ветской стране она целиком служит интересам народа.
Наша интеллигенция не знает безработицы, у нас нет из¬
бытка работников интеллигентного труда, как это имеет
место во всех капиталистических странах. Наоборот, наше
государство стремится к тому, чтобы подтянуть всех рабо¬
чих до уровня инженерно-технических работников.
Таково положение интеллигенции — людей науки, тех¬
ники, искусства. Лишь при Советской власти она полу¬
чила возможность полностью развернуть свои дарования
и беспредельно служить народу.
СССР - СТРАНА ДРУЖБЫ НАРОДОВ
Российская империя была раскинута на огромной тер¬
ритории с многомиллионным населением, состоящим из
многочисленных национальностей. На протяжении столе¬
тий царизм непрерывно присоединял к себе близлежащие
земли, подчиняя завоеванные народы своему господству.
Самое завоевание этих народов носило жестокий харак¬
тер. Лучшие крестьянские земли в первую очередь захва¬
тывались царскими сатрапами, а за ними шли русские
капиталисты, мелкие торгаши, перекупщики, эксплуата¬
торы всех видов, первой мыслью которых было ограбление
колоний.
Вот одна из многих картин «деятельности» русских ко¬
лонизаторов.
В 1904 г. во время проезда царского министра Куропат¬
кина на Дальний Восток делегация бурят-монгол подала
ему жалобу на произвол местных властей. В ответ на эту
243

жалобу Куропаткин заявил делегации следующее: «Имей¬
те в виду, что если ваш народ поведет себя худо, отвечать
будете вы. Если же, от чего избави бог, вздумает ваш на¬
род проявить какую-либо вольность, сопротивляться веле¬
ниям государя, тогда знайте, что вы будете моментально
стерты с лица земли. От вас не останется и следа. Вот
смотрите, сколько здесь русских войск, а их можно достать
сотни тысяч, и вы в один миг будете раздавлены и уни¬
чтожены. Требовать вы ничего не должны. Вы можете
лишь просить милостыню».
Царизм жестоко угнетал русский народ; с еще боль¬
шей жестокостью обрушивался он на трудящихся нерус¬
ского населения. Недаром царскую Россию называли
«тюрьмой народов». Царизм входил в сделку с господст¬
вующими классами угнетенных народов — эмирами, хана¬
ми, беками, крупными местными капиталистами,— при¬
ближал эту верхушку к царскому трону и всей тяжестью,
силой денежного мешка русской и местной национальной
буржуазии и служителей культа давпл на национальное
крестьянство. Темнота и невежество были постоянными
спутниками казахов, туркмен, узбеков, тюрок, чувашей и
других народов. Бесправие, беспросветная нищета, посто¬
янная угроза новых и новых насилий, межнациональные
распри, искусственно разжигаемые угнетателями, и не¬
преложный авторитет служителей культа делали жизнь
национальных меньшинств действительно тяжелой юдо¬
лью.
Разумеется, все это вызывало среди национальных
меньшинств страшную ненависть к царизму, его чиновни¬
кам, а через них — и ко всему русскому народу. Казалось,
что никогда не наступит пора, когда эти народы войдут в
тесное братское сожительство с русским народом. А цар¬
ское правительство, русские и нерусские помещики и ка¬
питалисты, купцы и торговцы, генералы, чиновники и по¬
пы делали все, чтобы разжечь как ненависть ко всему рус¬
скому, так и ненависть и недоброжелательство между
всеми народами. Всем известна та постоянная вражда, ко¬
торая была между тюркским и армянским населением,
приводившая к резне и истреблению десятков тысяч лю¬
дей.
На разжигании вражды между народами, на их отчуж¬
дении друг от друга царизм и господствующие классы
стремились укрепить свои устои.
244

Давно в рядах угнетенных меньшинств зрели мечты и
надежды на свое освобождение. Немало было протестов,
восстаний, внутренних и внешних; немало революционных
борцов грузинского, украинского, еврейского, армянского,
белорусского, бурят-монгольского, якутского и других на¬
родов России сложили свои головы в борьбе за свободную,
счастливую жизнь. Но все восстания, протесты народных
масс национальных окраин жестоко подавлялись царскими
сатрапами.
Рабочие и крестьяне России сбросили с себя палачей
царизма и гнет капитала благодаря тому, что поняли свою
освободительную задачу и создали крепкий братский союз
с трудящимися других национальностей России в борьбе
за Советскую власть, за строительство социализма в нашей
стране.
Великая Октябрьская социалистическая революция
разбила кандалы, сковывавшие силы всех народов цар¬
ской России. Трудящиеся создали свое социалистическое
многонациональное государство — Союз Советских Со¬
циалистических Республик — не путем насилия и угнете¬
ния народов, а путем добровольного объединения.
К двадцатилетию существования Советской власти
мы имеем расцвет хозяйства и культуры буквально всех
народов Советского Союза. Ведь еще так недавно бедней¬
шее крестьянство Средней Азии, Закавказья, Дагестана,
Чечено-Ингушетии и др. обрабатывало свою землю при¬
митивными орудиями, сохранившимися с незапамятных
времен. При всем напряжении и огромной затрате челове¬
ческих сил эта примитивная обработка давала минималь¬
ный результат, три четверти которого отбиралось вымога¬
телями.
Октябрьская социалистическая революция пробудила
народы Союза к исключительному творчеству. Кажется,
что с победой рабочего класса и крестьянства веками ско¬
ванная народная энергия прорвалась с гигантской силой.
Можно было бы написать сотни книг о творчестве каж¬
дого народа.
Взглянем на сельское хозяйство в прошлом, на те
поля и на ту безучастную обработку, когда человек был
как бы прикован невидимыми цепями к своим неблагодар¬
ным полям. Сейчас эти поля и работники на них совер¬
шенно преобразились. На хлопковых и зерновых полях
слышен ритмический гул тракторов; примитивнейшее
245

орудие труда — амач можно встретить, пожалуй, только в
музеях. Участки земли, обложенные глиняным бордюром
и расположенные в стихийном беспорядке, не радовали
глаз народа, а сейчас — правильно распланированные, по
величине своей соответствующие агрономическим интере¬
сам — представляют красивейшее зрелище. Но самое кра¬
сивое — это народ, который работает на этих полях. Ве¬
селость в лицах, уверенность в движениях, интеллигент¬
ность, молодость не только в годах, айв сознании наро¬
да — картина, достойная кисти художника.
Тяжелая земля, которая была вечной мучительницей
многих поколений народов, сделалась источником радо¬
сти, источником счастья, источником прекрасной жизни
ее колхозных тружеников. Не утруждая большими циф¬
рами, я хочу только сказать, что производство хлопка-
сырца в 1913 г. составляло 7,4 млн. центнеров, а в
1936 г.— около 24 млн. центнеров. Отдельные колхозы,
где творческий энтузиазм сочетается с высокой техникой
и сельскохозяйственным опытом, достигают не только не¬
бывалых ранее успехов, но успехов, которым удивляемся
и мы. Только подумать: с одного гектара получаешь
100 центнеров хлопка! На хлопковых ветвях одного гекта¬
ра держится 600 пудов хлопка-сырца! Это ли не доказа¬
тельство того, что наконец-то угнетенный ранее народ
обрел свое счастье!
Во всех республиках, во всех национальных областях
развилась промышленность, создаются фабрики и за¬
воды, где с помощью русских инженеров, техников и
опытных рабочих выращиваются национальные кадры
рабочих и технической интеллигенции. Особенно радо¬
стно отметить, что к станкам этих фабрик и заводов
встают тысячи женщин-националок, которые только два¬
дцать лет тому назад были еще буквально рабынями — и
как труженицы и как женщины.
Велико и многогранно творчество народов СССР.
В науке, технике, искусствах — всюду небывалый расцвет
культуры, национальной по форме, социалистической по
содержанию. Творчество народов СССР особенно ярко
проявилось в народной песне, в создании огромного ко¬
личества народных хоров, оркестров, самодеятельных те¬
атральных кружков. Почти все национальные республики
имеют свои государственные театры. Я не буду подробно
говорить об Украине. Ее культура прошла примерно та¬
246

кой же путь, как и культура русского народа. Украинский
народ претерпел многое, боролся вместе с русским наро¬
дом против самодержавия, вместе с русским народом пе¬
реносил поражения и одерживал победы.
То же самое надо сказать и о грузинском народе, пле¬
чом к плечу с русским народом боровшемся против цари¬
зма, помещиков и капиталистов. Грузинский пролетариат
занимает почетное место в русском революционном рабо¬
чем движении. Грузинская культура находится на уровне
культуры передовых европейских стран. Советский строй
обогатил эту культуру новым социалистическим содер¬
жанием, что подняло ее на еще большую высоту.
В песнях, постановках национальных театров Казах¬
стана, Узбекистана, Армении и др., в музыке, в народ¬
ном творчестве народы свободной страны, как бы вырвав¬
шиеся из темного каземата в лучи яркого солнца, с огром¬
ной силой проявляют свои таланты, воспевая радость
свободной жизни.
Мы считаем, что за пределами Советского Союза даже
наиболее передовые люди не оценили всей глубины этого
величайшего процесса — создания братства народов.
А ведь это происходит впервые в мире. Мы не знаем в ис¬
тории ни одного государства, где бы так, как в Советском
Союзе, было развито братство и содружество между нацио¬
нальностями. И что удивительно: двадцать лет тому назад
было недоверие ко всему русскому, а сейчас народы Со¬
ветского Союза с жадностью используют опыт русских то¬
варищей, русское искусство, науку, технику.
В противовес фашизму, разжигающему межнациональ¬
ную ненависть, между народами Советского Союза проис¬
ходит соревнование. Каждая национальность стремится
занять первое место по урожайности, по производитель¬
ности труда, по эффективности работы на фабриках и за¬
водах. Каждый национальный театр хочет выдвинуться на
передовое место и показать свои преимущества перед
другими театрами. Национальные спортивные команды хо¬
тят быть первыми по футболу, теннису и т. д. Но это ни¬
чего общего не имеет с буржуазной конкуренцией. Это
соревнование не отчуждает, а роднит, не разъединяет, а
сплачивает, не разрушает, а цементирует народы Совет¬
ского Союза. Каждый народ хочет занять почетное место
в социалистическом строительстве СССР. Каждый рабочий
и крестьянин Узбекистана скажет, что он гражданин не
247

только Узбекистана, но с величайшим восторгом говорит,
что он гражданин Советского Союза, столицей которого
является Москва.
ПОДЪЕМ НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА
Развитие материальных средств и культуры среди
национальных меньшинств происходит не обособленно —
оно идет среди народов всего Союза и в первую очередь
среди русского народа.
Из сознания людей все больше уходит в область
предания старый мир с его предрассудками, с его отста¬
лой техникой, с его единоличным трудом. В новом, обще¬
ственном, организованном труде, с широким применением
новой техники, растет новая культура, растут новые люди,
советские люди, сознательные строители. Можно смело
сказать, что основная жизнедеятельная часть населения
Советского Союза в своем подавляющем большинстве со¬
стоит из новых советских людей. Это подкрепляется про¬
стым соображением. Двадцать лет существует советский
строй, и людям, которым в начале советского строя было
15 лет, в настоящий момент 35 лет.
Прошедшие годы сами по себе являются замечатель¬
ными годами. Они требовали огромного напряжения от
людей. Достаточно вспомнить хоть и краткую, но напол¬
ненную глубоким содержанием и яркую по краскам
историю Советского государства. Советские художники,
несомненно, создадут произведения, достойные этой
эпохи.
Подъем нашего творчества имеет такие особенности,
подобных которым нет ни в одной стране. Начать хотя
бы с того, что у нас почти на каждом заводе, в каждом
колхозе и совхозе, в каждом учреждении и в значитель¬
ном количестве жактов имеются стенные газеты, кружки
по самообразованию, по изучению политграмоты, кружки
художественной самодеятельности, литературные и т. д.
В эту работу втянуты десятки миллионов человек. Один
только этот факт говорит о росте культурности советского
народа, потому что здесь речь идет о росте культуры де¬
сятков миллионов людей.
Разве развитие в нашей стране стахановского движе¬
ния, в котором заложено зерно будущего культурно-тех¬
248

нического подъема рабочих, не есть показатель небывалого
роста культуры советского народа?
Разве имена Стаханова, Бусыгина, Сметанина, Вино¬
градовых Дуси и Маруси, Кривоноса, Дюканова, Юсима,
Мазая — этих новаторов в нашем народном хозяйстве —
не говорят о росте культуры, политической сознательности
советского народа? Это говорит о том, что в толщах рабо¬
чего класса создается авангард великолепных производст¬
венников — люди, «вполне овладевшие техникой своего
дела и умеющие выжимать из техники максимум того, что
можно из нее выжать» 61.
Стахановское движение захватило и колхозное кре¬
стьянство. Кому не известны имена славных стаханов¬
цев полей — Марии Демченко, Паши Ангелиной, Марины
Гнатенко, Полагутина, Оськина, Дарьи Мельник, Мамля-
кат Наханговой, Паши Ковардак? Соревнование среди
колхозников растет и вширь и вглубь. Передовые люди со¬
ветской деревни борются за обеспечение высокой урожай¬
ности колхозных полей, и мы имеем прекрасные образцы
высокопроизводительной работы в сельском хозяйстве, ко¬
торые были совершенно немыслимы в прошлом. Старая,
вековая противоположность между городом и деревней сти¬
рается. Колхозное производство, механизация сельскохо¬
зяйственных работ, широкие политико-просветительные
мероприятия в деревне создают условия для полного уни¬
чтожения этой противоположности.
Нередко слышим жалобы о слабости нашей литера¬
туры. Может быть, литература наша слаба по сравнению
с тем огромным ростом, который наблюдается во всех
остальных сферах человеческой деятельности. Но «наша
литература является самой молодой из всех литератур всех
пародов и стран. Вместе с тем она является самой идей¬
ной, самой передовой и самой революционной литерату¬
рой» 62. Эта литература говорит о социалистическом труде
народов Страны Советов, о счастливой жизни в Советском
Союзе. Она служит делу социалистического строитель¬
ства; герои наших литературных произведений — это ак¬
тивные строители новой жизни: рабочие, работницы, кол¬
хозники, партийцы, инженеры, комсомольцы, пионеры,
хозяйственники; тематика наших произведений — это
творческая деятельность народов нашей страны.
Разве все это не говорит о том, что СССР стал не толь¬
ко передовой индустриальной страной, не только страной
249

самого крупного в мире социалистического земледелия, но
и страной передовой социалистической культуры?
Всем известно, каким успехом пользуются на между¬
народных конгрессах и конкурсах наши ученые, пианисты,
скрипачи, артисты, певцы, танцоры, бегуны, пловцы, шах¬
матисты.
Высшим проявлением того, что наши кадры оседлали
технику, что наша страна ежедневно создает новых круп¬
ных организаторов, бойцов, энтузиастов, героев, являются
героические полеты гордых соколов Советского Союза —
Чкалова, Байдукова, Белякова, Громова, Данилина, Юма¬
шева.
Нас вправе спросить и спросят: чем же объяснить та¬
кой небывалый рост производительности труда, рост куль¬
туры советского народа, расцвет творчества в нашей
стране? Мы ответим словами товарища Сталина:
«Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее.
А когда весело живется, работа спорится. Отсюда высокие
нормы выработки. Отсюда герои и героини труда» 63.
СССР - МОГУЧАЯ ДЕРЖАВА
Велика и прекрасна наша Родина — единственная в
мире страна, ставшая родной матерью трудящихся. Как
будто история за тысячелетние труды, невзгоды и страда¬
ния вознаградила их за все прошлое.
Наша страна раскинулась от Ледовитого океана с его
островами и льдами, где борются с природой советские
герои, до побережья Черного моря — благодатного Юга; от
польской и латвийской границы до Тихого океана.
Обширность территории предопределила и разнообра¬
зие богатств, находящихся в нашей земле. Север покрыт
лесами, качество которых известно всему миру. С севера
на юг и с запада на восток, во всех направлениях тянутся
бесконечные поля ржи и пшеницы, способные прокормить
сотни миллионов людей. К ним примыкают возделанные
человеком равнины с белоснежным хлопком, плантации
чая, виноградники, и в прекрасных колхозных садах спеют
мандарины, апельсины, лимоны — плоды, созданные при
Советской власти.
Наши реки, озера и омывающие страну моря напол¬
нены огромными запасами рыбы. По обширным полям и
250

лугам пасутся стада крупного и мелкого скота. Наши нед¬
ра обильны железной рудой, углем, нефтью, золотом,
минеральными удобрениями и бесконечным количеством
других полезных ископаемых.
На десятки тысяч километров тянутся стальные рель¬
сы железных дорог. К нашим морям и многоводным рекам
советские люди присоединили каналы, по которым с юга
па север, с запада на восток и обратно направляются бес¬
конечные грузы — результат производительного труда че¬
ловека.
Леса, богатства недр, производительный труд рабо¬
чих и колхозников, овладение ими техникой дали возмож¬
ность широко развернуть индустриальное строительство
в стране. Созданы тысячи фабрик и заводов, электростан¬
ций. Наши реки, такие, как Днепр, Волхов, которые в
прошлом помогали только перевозить грузы, сейчас дают
огромное количество электрической энергии. Созданы со¬
вершенно новые отрасли труда, которые были не по плечу
старой царской России. Воссоздана металлургическая про¬
мышленность, которая несравнима с прежней; построены
автомобильные и тракторные заводы; создана авиацион¬
ная промышленность; производится синтетический кау¬
чук; создана химическая промышленность, повышающая
из года в год производство химических удобрений для кол¬
хозных полей. Все это превратило старую царскую, аграр¬
но-бедную Россию, с преобладающим примитивным кре¬
стьянским трудом, в высокоразвитую индустриальную
страну, именуемую Союзом Советских Социалистических
Республик.
Старая царская Россия состояла в числе великих дер¬
жав. Это не мешало ей быть их данницей. Но и страны,
извлекавшие огромные прибыли из России, не оставались
в долгу. В тяжелые моменты для царизма и русских
господствующих классов эти страны приходили им на по¬
мощь своим денежным мешком. Так было в 1905 г., когда,
казалось, революционный рабочий класс и крестьянство
вот-вот нанесут смертельный удар царизму. В этот момент
французские банкиры пришли на спасение своей «клиен¬
туры» 64.
Заправилы капиталистического мира нас, Советский
Союз, не жалуют, а если сказать по совести — ненавидят
злой ненавистью. Да и есть за что ненавидеть. Во-первых,
мы их лишили возможности эксплуатировать наших рабо¬
251

чих, пользоваться недрами нашей земли; во-вторых — п
это главное — мы свергли своих капиталистов. У нас у
власти стоит рабочий класс и крестьянство — этим самым
мы показали образец всем трудящимся мира, что трудя¬
щиеся могут обойтись без капиталистов. Вот этого капита¬
листы нам простить никак не могут. В этом и заключается
основа их ненависти и вместе с тем животный страх перед
Советским Союзом.
Оруженосцы разбойничьего финансового капитала —
фашисты, как маньяки, охвачены единой мыслью — разру¬
шить Советский Союз. Их привлекают огромные простран¬
ства нашей страны, ее возделанные поля, вновь выстроен¬
ные прекрасные фабрики и заводы; их привлекают богат¬
ства наших недр и наши леса; их привлекают богатства,
создаваемые производительным трудом наших трудящих¬
ся. Как голодные шакалы, рыщут эти хищники вдоль на¬
ших границ, стремясь найти лазейку для проникновения
па нашу территорию. Но крепки наши границы. Они охра¬
няются бойцами нашей славной Красной Армии. Отдель¬
ные попытки этих хищников, случайно проскочивших в
том или ином месте, кончались для них плачевно. Наши
бойцы беспощадно с ними расправлялись.
Наша армия, народная армия, бдительно охраняет
Советскую страну, ее мирный социалистический труд. Да
иначе и быть не может. Ведь наша армия — это лучшие
сыны колхозного крестьянства, рабочего класса и всех че¬
стных граждан СССР. Нет нигде в мире такой связи —
родственности между народом и армией. Наша Красная
Армия — это лучшая часть народа. Она вместе с народом
побеждает встречающиеся на пути препятствия, она вме¬
сте с народом побеждает силы природы, она вместе с на¬
родом завоевывает культуру, лучшее будущее. Она вместе
с народом, как его неотъемлемая часть, беззаветно защи¬
щает и будет защищать целостность и неприкосновенность
Советского Союза, счастье всех народов, населяющих
нашу страну.
Наша Родина прекрасна. Все народы СССР любят ее
бесконечно и не могут не любить ее. Ведь это же един¬
ственная часть земного шара, где трудящиеся массы,
рабочий класс, крестьянство — хозяева своего счастья;
ведь это единственная страна, где у власти стоят рабо¬
чие и крестьяне. В капиталистических странах у проле¬
тария родины нет. Там есть родина капиталистов. Совет-
252

ский Союз — это Родина трудящихся. Миллионы людей со
дня Октябрьской социалистической революции нашли на¬
стоящую Родину, грудью отстояли они ее и отстаивают в
борьбе с врагами. Как же нам не любить ее, как же нам
за нее не бороться?
Патриотизм советских людей проявляется в любовно
обработанных полях, великолепно построенных фабри¬
ках и заводах, в активном участии широких масс в обще¬
ственной жизни страны, в стремлении к повышению
своей культурности. Этот патриотизм проявляется в соз¬
нании каждого красноармейца, что под его охраной наша
Родина неприступна для всех врагов Советского Союза.
Зато и народ от мала до велика проявляет трогательную
заботу и любовь к своей Красной Армии.
Рабочий класс и крестьянство взяли власть в рас¬
терзанной стране, где преобладало разоренное крестьян¬
ство, разрушенные фабрики и заводы. Страна была насы¬
щена врагами народа, готовыми за один серебреник про¬
дать свою родину. С востока и запада на нее двигались
иностранные полчища, жаждущие отхватить лакомый ку¬
сок.
За двадцать лет народы СССР многое сделали. Все
его уголки освобождены от пнтервентов, страна гигант¬
ски растет, материально и культурно, а тем самым укре¬
пляется и ее военная мощь. Голос Советского Союза на
Олимпе международных отношений звучит все громче и
громче. К этому голосу все внимательнее прислушиваются
не только друзья — трудящиеся массы, но и враги СССР.
СССР — великая страна рабочих и крестьян.
КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ —
АВАНГАРД ТРУДЯЩИХСЯ
Сотни тысяч людей задают себе вопрос: откуда берутся
внутренние силы у народов Советского Союза? Что являет¬
ся побудителем столь могучего их роста?
Ответ на этот вопрос очень простой, его может найти
каждый человек: это Коммунистическая партия. Под ее
руководством свыше сорока лет борется рабочий класс
нашей страны, под ее руководством рабочие и крестьяне
захватили власть, под ее руководством мы победили ца¬
ризм и капитализм в нашей стране, под ее руководством
253

мы построили социализм. Все, что делается в Советском
Союзе, есть выполнение программы Коммунистической
партии. Коммунизм воодушевляет и заражает людей вели¬
чайшим пафосом, коммунизм одухотворяет простую фи¬
зическую работу, наполняя ее глубоким идейным содер¬
жанием.
Лучшие сыны рабочего класса и крестьянства, наи¬
более активная часть трудящихся идет в Коммунистиче¬
скую партию, идет для того, чтобы бороться за дело рабо¬
чего класса и крестьянства. Да иначе и быть не может!
У Коммунистической партии нет своих специфиче¬
ских интересов, нет своих особенных целей. Ее интересы,
ее цель — это интересы и цель рабочего класса и колхоз¬
ного крестьянства. Коммунистическая партия формули¬
рует и определяет цели, к которым должен идти народ,
организует и концентрирует средства и возможности, ко¬
торыми можно добиться осуществления этих целей, руко¬
водит выполнением намеченных задач.
Коммунистическая партия тесно связана с массами —
и не может быть не связана с ними. Коммунистическая
партия добивается осуществления поставленных целей
только вместе с массами, выражая их интересы, организуя
их, просвещая и направляя их на достижение этих целей.
Потеря тесной связи партии с массами явилась бы потерей
ее коммунистического содержания.
Трудящиеся массы и Коммунистическая партия —
это одно целое. Недаром память о Ленине не только живет,
но все больше и больше занимает места в сознании людей.
Коммунистическая партия является светочем истори¬
ческого пути, по которому шествуют народы СССР.
Коммунистическая партия облагораживает, заражает эн¬
тузиазмом, вызывая массовое геройство и исключитель¬
ную любовь ее сынов к социалистической Родине.
Народы Советского Союза под руководством Комму¬
нистической партии боролись за лучшее будущее. Под
руководством Коммунистической партии они идут сей¬
час от победы к победе.
♦ * ♦
Когда обозреваешь пройденный путь, началом кото¬
рого была Великая социалистическая революция, неволь¬
но овладевает чувство восторга, удивления перед творче¬
254

скими силами трудящихся масс, перед их геройством,
перед их беззаветной преданностью борьбе за идеалы
нашей партии. Эти творческие силы наиболее ярко от¬
ражены в Конституции Союза ССР, принятой Чрезвы¬
чайным VIII Всесоюзным съездом Советов. Народ назы¬
вает ее великой Конституцией.
Конституция в своих сжатых формулировках зафик¬
сировала, юридически закрепила за трудящимися мас¬
сами то, что ими уже добыто и завоевано.
Создание и принятие Конституции есть большой исто¬
рический шаг вперед в развитии пародов СССР, в развитии
народовластия. В то время как в странах капитализма раз¬
рушаются и без того жалкие формы демократии, а в ряде
стран демократия совсем подавлена и заменена фашизмом,
Советский Союз проводит дальнейшую демократизацию
избирательной системы, вовлекая рабочих и крестьян в
государственное управление, расширяя базу диктатуры
рабочего класса и превращая диктатуру в более гибкую,
стало быть,— более мощную систему государственного
руководства обществом. Вся Советская власть сверху до¬
низу, от Верховного Совета СССР до сельского Совета, из¬
бирается всеобщими, прямыми и равными выборами при
тайном голосовании. Это значит — усиление народного
контроля за работой государственных органов. Это значит,
что за каждым носителем власти будут следить тысячи его
избирателей. Это значит, что за злоупотребления, за ошиб¬
ки и за неумение работать того или иного представителя
власти избиратель не может внутренне не чувствовать
своей моральной ответственности за него. Это, в свою оче¬
редь, развивает и укрепляет в народных массах сознание
государственности, ответственности за преуспеяние и це¬
лостность Советского социалистического государства.
Конституция СССР широко развертывает советскую
демократию. Она не ограничивается провозглашением
прав граждан, а обеспечивает их в законодательном по¬
рядке.
«Понятно поэтому, что демократизм проекта новой
Конституции является не «обычным» и «общепризнан¬
ным» демократизмом вообще, а демократизмом социали¬
стическим» 65.
Конституция демократизирует и народный суд, ко¬
торый избирается народом на основе всеобщего, прямого
и равного избирательного права при тайном голосова-
255

пии. Советская власть передает в руки народа институт
исключительной государственной важности, который во
всех странах капитала служит орудием угнетения трудя¬
щихся. Это может сделать только народная власть. В этом
факте, как в капле воды, отражается вся система совет¬
ского строя.
Много трудов положил народ на отвоевание своей
земли от иностранных интервентов, много пролито крови
в борьбе с царской сворой. Много вложено сил рабочих,
крестьян и всех честных советских граждан на устрой¬
ство Советского государства, на развитие промышленно¬
сти и сельского хозяйства, на развитие культуры народов
Советского Союза.
Вот почему трудящимся массам близка, дорога и лю¬
бима социалистическая Родина.
Под руководством партии смелой поступью вперед,
к коммунизму!
М. И. Калинин.
Избранные произведена
т. 3, стр. 265—297.

ИЗ БЕСЕДЫ С ВЫПУСКНИКАМИ
ВСЕСОЮЗНОЙ ПРОМЫШЛЕННОЙ АКАДЕМИИ
ЛЕГКОЙ ИНДУСТРИИ
25 июля 1938 г.
...Что бы я хотел вам пожелать?
Во-первых, чтобы вы честно проводили свою работу.
Во-вторых, чтобы какая бы работа ни была, большая
или маленькая, выполняли бы ее с любовью и добирались
до самого существа.
В-третьих, чтобы не строили свою работу напоказ. Ко¬
нечно, когда ты руководитель, то приходится иногда пока¬
зать свою работу, но я хочу, чтобы вы в основе не делали
ее напоказ, чтобы она не была построена только для де¬
монстрации, для показа. Я хочу, чтобы вы делали свою
работу, как требует ее существо. Когда нужно показать,
то следует суметь это сделать, но чтобы это не было си¬
стемой.
В-четвертых, пожелаю вам культурно расти. Я считаю,
что когда люди, как говорится, работают 24 часа, то им
и почитать некогда, и эти люди быстро выбывают из
строя...
Вы только что закончили учебу и уже думаете о пере¬
подготовке? Это не годится. Вообще надо сказать, что
школа не может дать всего, что человеку нужно. Я не за¬
щитник того, чтобы высшая школа набивала человека зна¬
нием, как мешок картошкой. Я считаю, что высшая шко¬
ла должна подготовить человека к самостоятельной рабо¬
те. Если вы таким образом подготовлены, что можете
прочесть всякую книгу, усвоив ее суть, сможете сами ра¬
зобраться в вашем материале, то это то, что вам нужно.
Дальнейшее вам даст практика работы. Если высшая шко¬
ла дала вам метод, способ разбираться и применять науку
в каждом вопросе, то школа выполнила свои задачи. Вы
тогда сможете применять свои знания в практической
работе. А если вы получили много всяких знаний, а мето-
17 М. И. Калинин 257

да вам не дали, не научили вас самостоятельно подхо¬
дить к вопросу, то высшая школа своих задач не выпол¬
нила. Так мне кажется. (Голоса: «Правильно».) Поэто¬
му я не защитник большого объема знаний. А то все пере¬
мешивается, и получается каша. Человек многое знает, а
самостоятельного подхода у него нет. У нас есть очень
много ученых людей, профессоров и т. д., а толку от них,
как от козла молока.
Голос. Практически они не могут проявить свои зна¬
ния.
М. И. Калинин. Не только практически, но и вообще
у пих ничего самостоятельного нет. Все только жарят по
книгам, а когда самый маленький вопрос нужно решить,
но решить самостоятельно, то они не знают, как к нему и
подойти. Марксистски не подойдут. Проверка ваших зна¬
ний начнется сейчас, когда вы закончили школу. До сих
пор это еще у вас была не наука, это была для вас только
возможность приобрести орудия. Чертежник должен сна¬
чала овладеть готовальней. Для того чтобы чертить, нужно
уметь владеть готовальней. Так и для вас. Если вас на¬
учили владеть орудием практически, значит дело пойдет.
Нужно вам следить за технической литературой. Вы
боитесь, чтобы вам не отстать; но тут вам курсы не помо¬
гут или помогут очень немножко, как суррогат. Для орди¬
нарных работников это может быть и помощь. Но когда
человек действительно интересуется своим предметом, то
ему не курсы нужны. На курсах все те же профессора
преподают, что и тут. Они не на самой крайней точке зна¬
ния находятся. А вот если следить за технической литера¬
турой, это много дает.
Легкая промышленность — интересная промышлен¬
ность. Здесь много можно проявить инициативы. Для нее
большое поле деятельности. Много можно сделать для
удешевления предметов потребления. В удешевлении пред¬
метов важно то, что чем предмет дешевле, тем он общедо¬
ступнее, народнее. Когда делают дорогие вещи, то ими
пользуется узкая группа, а чем вощи дешевле, тем они на¬
роднее, ими пользуется весь народ. Нужно заботиться и о
том, чтобы выпускаемые нами вещи были красивые. Нуж¬
но перед народом показать свою работу, чтобы эта вещь
радовала глаз. Где бы вы ни работали в легкой промыш¬
ленности, вам нужно следить за прочностью, за хорошим
качеством, твердо памятуя, что эти вещи идут в народ.
258

У народа в социалистической стране должно быть высоко
развито чувство изящного. Если вещь стандартная, это ни¬
чего, но она обязательно должна быть красивой. Красота
приобретается народом не только от книг и от больших
художников. Не все ходят в картинные галереи, не все хо¬
дят на наши замечательные кустарные выставки. А вот
платья себе покупают все, ботинки покупают все, запон¬
ки, пуговицы покупают все. У нас очень много языком
болтают, любят кричать, что «жизнь отдадим» и т. д. Во¬
обще-то говоря, жизнь беречь надо... Конечно, если нужда
придет, жизнь надо отдать, но уж подороже, чтобы опа
дорого врагу обошлась. Так вот о том, что жизнь отдать,
поговорить любят, а чтобы пуговицу красивую сделать, об
этом и не думают, а ведь это, может быть, и не менее
сложно, чем жизнь отдать. Но это не так ярко, за это, мо¬
жет быть, ордена Красного Знамени не дадут или не обя¬
зательно дадут, но это очень нужная вещь. И в этом на¬
стоящая служба народу, а вы же хотите служить народу.
Вот тут-то и нужно большое инженерное искусство.
И не только вам нужно заботиться о красоте продук¬
ции, но и своих рабочих приучить к этому. А то у пас ра¬
бочий идет в магазин и проклинает всех за то, что у нас
плохой товар. А сам пришел на завод и производит там
плохой товар. Вот и учитесь и учите качество ставить во
главу угла. Тут в легкой промышленности необъятное
поле деятельности... Производятся ботинки, надо проду¬
мать их фасон и качество так, чтобы они красили ногу, а
не уродовали ее. Нужно так обувать и одевать наших
людей, чтобы они по крайней мере до 60 лет были кра¬
сивые.
Вам придется в своей работе иметь дело с множеством
людей, больше всего вам нужно опасаться показать вид,
что вы умнее других. Народ не любит таких людей, кото¬
рые говорят с другими, а сами думают: «Какой я умный,
а передо мной какой дурак сидит». Никогда вам этого не
простят. У меня длительный опыт, и я знаю, что можно
обругать человека и он простит, по кичиться перед ним
нельзя...
Вы окончили академию, на производстве столкнетесь с
мастерами, с рабочими. Не давайте им понять, что вы счи¬
таете себя умнее их, считайтесь с ними. Тогда вам многое
будет прощено. А если люди почувствуют, что вы считаете
себя выше их, тогда для вас все погибло, вас уважать не
259

будут. А вы ведь все время будете иметь дело с людьми.
Народ не любит, чтобы показывали свой ум. Народ сам
видит и ценит и без показа. Не очень «якайте», а то народ
скажет: «Он только якает».
Помните, что на первых порах к вам будут относиться
настороженно, вы ведь академики. Мне одна председатель¬
ница колхоза рассказывала, что когда ее выбрали, а ей
всего 18 лет, то мужики хотели ее испытать. Вот перед
ней один мужик и давай надевать хомут на лошадь другой
стороной, конечно, нарочно. Дескать, посмотрим, что она
на это скажет. А она подошла к нему и говорит: «Вот я
тебе сейчас по морде накладу». И мужик ничего, стерпел,
потому что видит, что баба дело понимает.
Вам нужно учитывать психологию народа. Если не бу¬
дете учитывать, на вас это скажется. И это не только с
рабочими, но вам придется учитывать это и при общении
с инженерским составом. Не торопитесь свои выводы вы¬
сказывать. Сначала посмотрите, послушайте. Особенно
нужно быть осторожными на первых порах. Если что-ни¬
будь не знаете, лучше переждите, разберитесь как сле¬
дует...
Вам нужно следить все время за теорией, читать. Если
не будете читать, выдохнетесь быстро. Время для этого
необходимо находить. Следите и за общей литературой, но
уж обязательно читайте все, что касается того производ¬
ства, в котором работаете. Это важно хотя бы для того,
чтобы не «открывать Америк». А то сделает человек изо¬
бретение, а оказывается, что это давным-давно открыто.
Вам нужно всегда быть на уровне современных знаний
той отрасли, где вы работаете, тогда п не будет грубых
ошибок. Ко мне приносят массу изобретений, а посмот¬
ришь — это давпым-давно известно. Может быть, это и по¬
лезно для работы ума, но для общей работы это беспо¬
лезно...
Мы часто говорим, что мы живем в счастливое вре¬
мя,— это верно. Я считаю, что таких исторических момен¬
тов для такого количества людей, таких благоприятных
моментов до сих пор еще не было, в смысле духовного на¬
слаждения работой. Ведь мы понимаем, что каждая ра¬
бота в Советском Союзе идет на его укрепление. А Совет¬
ский Союз мы рассматриваем как передовую бригаду
международного пролетариата. Значит, мы работаем для
всего человечества. Это высокая цель. И это всякая работа,
260

какой бы маленькой она ни казалась. Вы об этом всегда
помните. Особенно это нужно помнить техникам для того,
чтобы они не превратились в голых организаторов и тех¬
ников. Для этого у вас есть связь с партией, а через пар¬
тию и со всем международным коммунистическим движе¬
нием. Это обязательно не только для коммунистов, но и
для беспартийных. В этом наша главная зарядка. Это дает
возможность переносить невзгоды, неблагоприятные жиз¬
ненные условия, твердо памятуя, что мы идем в передовой
бригаде, расчищая пути для трудящихся масс всего мира.
Этого забывать не нужно. И притом это великолепное за¬
щитное средство от индивидуальных невзгод. Вот жена,
например, изменила или ушла, это ведь удар. Человек ра¬
ботает, ему некогда, а тут вот изволь, такая вещь. В боль¬
шинстве случаев, правда, мужья изменяют, а не жены.
Или с работы сняли, не поладил с кем, люди-то ведь везде
люди, есть и честолюбцы и эгоисты. У нас ведь не страна
ангелов, приходится иметь дело с людьми, а люди разные.
Но когда человек крепко стоит на позиции интернациона¬
лизма, ему легче со всем этим бороться, легче перетерпе-
вать эти индивидуальные невзгоды...
Вам придется работать с большим количеством людей,
и вам нужно знать этих людей. Присматривайтесь к ра¬
бочим, поговорите по душам, посмотрите, что у них дома.
Увидите, что человек работает с надрывом, надо выяснить,
что ему мешает. Часто оказывается, что это семейные не¬
доразумения, которые сказываются на работе. Очень слож¬
ная жизнь. Если вы призвацы управлять людьми, то нуж¬
но подходить к ним по-человечески. Нельзя уступок де¬
лать там, где не надо. Но надо серьезно поговорить и пря¬
мо сказать в лицо, что думаешь...
До сих пор вы сами работали, а теперь вам придется
управлять. Это разные вещи. Человек может быть сам ве¬
ликолепным стахановцем во всех отраслях, замечатель¬
ным работником, но без административного таланта. Уп¬
равлять — это другое дело. Теперь вам нужно будет уметь
подбирать людей... Людей можно хорошо использовать,
если к ним по-человечески подходишь. Если с кем несча¬
стье случилось, поддержать нужно, отнестись не фор¬
мально. Вы даровитые люди и должны это понять. Нужно,
чтобы к вам люди свободно приходили, говорили все, что
хотят. Но не злоупотребляйте этими сведениями, а то вам
не будут доверять...
2G1

Стремитесь, чтобы люди приходили к вам с доверием.
Не обязательно, чтобы вы удовлетворяли их просьбы, но
нужно быть для человека доступным. Отсюда и связь с
массами. Думаю, что сказанное послужит вам фундамен¬
том для вашей работы, в которой я пожелаю вам всяческих
успехов.
Голоса: Спасибо.
Не рассматривайте мои советы, как какие-то указания,
это у нас был товарищеский разговор, в котором я поде¬
лился с вами своим опытом.
М. И. Калинин.
О молодежи,
стр. 139—146.

РЕЧЬ НА ВЕЧЕРЕ,
ПОСВЯЩЕННОМ ЧЕСТВОВАНИЮ
УЧИТЕЛЕЙ-ОРДЕНОНОСЦЕВ СЕЛЬСКИХ ШКОЛ
8 июля 1939 г.
Товарищи, каждому понятно, что награждение народ¬
ных учителей орденами и медалями имеет большое поли¬
тическое значение. Правительство, весь советский народ
этим награждением высоко поднимают народного учи¬
теля.
Естественно возникает вопрос: для чего это нужно, что¬
бы народный учитель стоял высоко?
Рабочий класс и крестьянство, иначе говоря, весь на¬
род, взявшие власть в свои руки, хотят удержать эту
власть, хотят построить новую жизнь, т. е. коммунизм, хо¬
тят, чтобы все народы мира брали в этом отношении при¬
мер с Советского Союза. Для того чтобы власть оконча¬
тельно укрепить и построить коммунизм, надо, чтобы
народ имел собственную интеллигенцию, надо, чтобы на¬
род стал образованным, надо, чтобы исчезли противопо¬
ложность и всякое различие между интеллектуальным и
физическим трудом. А когда интеллектуальный труд не
будет отличаться от физического? Только тогда, когда все
наши люди, весь народ будет образованным, когда мы по¬
строим коммунизм.
Сделать весь народ огромного, многонационального
Советского Союза образованным — это одна из величай¬
ших задач. Но не только образованным. Мы хотим еще,
чтобы наш народ получил советское, коммунистическое
воспитание. Мы хотим, чтобы наша школа давала комму¬
нистическое воспитание. А что это значит? Вот насчет
этого я и хочу сказать несколько слов.
Вы прекрасно знаете, что не только в начальных шко¬
лах, но и в средних школах марксизм глубоко не изу¬
чается. Но когда мы говорим о коммунистическом воспи¬
тании, мы имеем в виду не изучение доктрины марксизма,
263

а именно воспитание. Огромная разница между обучением
и воспитанием! Начаткам арифметики учеников 1-го
класса и я могу обучить (шумное одобрение,
аплодисменты), а вот воспитание — это куда более
сложное дело. Недаром раньше говорили: семья воспиты¬
вает человека, среда воспитывает человека, школа накла¬
дывает свой отпечаток на человека. Воспитание — это одна
из самых трудных задач, я говорю о настоящем, правиль¬
ном воспитании.
Что значит воспитывать? Это значит влиять на психи¬
ческий и моральный облик ученика, влиять в определен¬
ном направлении в течение всей его десятилетней учебы,
т. е. формировать из него человека. Воспитывать — это
значит так держать себя с учениками, чтобы при разреше¬
нии бесчисленного количества неизбежных в школьной
жизни недоразумений и столкновений у них сложилось
убеждение, что учитель поступил правильно. А это накла¬
дывает глубокий отпечаток на детскую душу. Если учи¬
тель поставил пристрастную отметку слабому ученику,—
я уверен, что эта пристрастная отметка не останется без
отпечатка на психике учеников. В том-то и дело, что учи¬
тель находится как бы в своеобразном зеркальном лаби¬
ринте, на него смотрят сотни зорких, впечатлительных дет¬
ских глаз, удивительно хорошо умеющих подмечать и по¬
ложительные и отрицательные стороны учителя. Воспита¬
ние учеников — это прежде всего поведение учителя в
классе, это отношение учителя к ученикам. И это делает
воспитание делом весьма трудным.
Этим я вовсе не хочу отмахнуться от необходимости
хорошо обучать детей. Вам, как учителям, это само собой
понятно. Но вот воспитательная работа очень часто ус¬
кользает от внимания учителей, а она-то как раз имеет
огромное значение для формирования характера и мораль¬
ного облика ребят. Многие учителя забывают, что они дол¬
жны быть педагогами, а педагог — это инженер человече¬
ских душ. Разумеется, для того, чтобы уметь влиять на
учеников в нужном направлении, для этого нужно обла¬
дать соответствующими талантами. Но это еще не все. Что¬
бы уметь сознательно оказывать определенное влияние,
для этого надо самому учителю быть очень культурным
и — я прямо скажу — высокообразованным человеком.
В самом деле. Государство, народ доверяют учителям
детей, т. е. людей в таком возрасте, когда на них легче
264

всего оказывать влияние, доверяют им выращивание, раз¬
витие, формирование молодого поколения, т. е. свою на¬
дежду и свое будущее. Это — огромное доверие, которое
возлагает на учителей великую ответственность. Ясно, что
учителя должны быть людьми, с одной стороны, высоко¬
образованными, а с другой стороны — кристально чест¬
ными. Ибо честность, я бы сказал,— неподкупность харак¬
тера, в высоком смысле этого слова, она не только импо¬
нирует детям, она их заражает, она оставляет глубокий
отпечаток на всю их последующую жизнь.
Так вот, товарищи, мы хотим, чтобы дети наши воспи¬
тывались в коммунистическом духе, чтобы им были
привиты коммунистические принципы. Вы можете
задать вопрос: а что такое коммунистические прин¬
ципы?
Коммунистические принципы, если взять их в простом
виде,—это принципы высокообразованного, честного, пере¬
дового человека, это — любовь к социалистической Родп-
не, дружба, товарищество, гуманность, честность, любовь
к социалистическому труду, и целый ряд других высоких
качеств, попятных каждому. Воспитание, выращивание
этих свойств, этих высоких качеств и является важнейшей
составной частью коммунистического воспитания.
Эти свойства нельзя привить ребенку с помощью
красивых проповедей или голыми агитационными выкри¬
ками. Они могут быть глубоко внедрены в сознание ребен¬
ка только в порядке повседневного незаметного воздейст¬
вия на основе товарищеского общения в течение всего
периода школьной жизни. И, разумеется, это возможно
только тогда, когда сами учителя, хотя бы в общих чер¬
тах, овладеют марксизмом-ленинизмом.
Мы часто говорим: необходимо овладевать марксизмом-
ленинизмом. Должен вам сказать,—я это знаю из собст¬
венного опыта,—что изучение марксизма-ленинизма ис¬
ключительно много дает человеку в его непосредственной
работе, помогает находить правильное решение многочис¬
ленных вопросов, возникающих в работе каждого. Перед
нашим учительством стоит труднейшая задача коммуни¬
стического воспитания, формирования коммунистического
сознания у советских людей. Успешно разрешить эту за¬
дачу можно лишь при условии, что наши учителя будут пе
только высокообразованными, но и марксистски образо¬
ванными людьми.
265

В этом отношении вы находитесь в том же положении,
как я, как сидящие за этим столом товарищи. Я думаю, вы
все согласитесь со мной, что парод паш развивается ис¬
ключительно быстро, необычайно быстро растет его созна¬
тельность, образованность, культурность, и это происходит
во всех уголках нашей страны. Сейчас нет у нас «медвежь¬
их» углов, сейчас каждый уголок пашей страны думает:
он — частица Москвы. (Шумные возгласы одоб¬
рения, продолжительные аплодисменты.)
А что это значит — рост народа? Прежде всего это
значит, что каждый год в нашу среду вливается около двух
миллионов образованных людей. И мы, старики, которые
не прошли современной школы, если будем упрямиться и
не тянуться за ними, мы будем постепенно оттеснены. По¬
этому и учителя, которые раньше прошли школу, они сей¬
час не должны зевать. Знания набирать безусловно нуж¬
но. Учитель — не только учитель, но и ученик. (Апло¬
дисменты.)
Учитель отдает свою энергию, кровь, все, что у него
есть ценного, своим ученикам, народу. Но, товарищи,
если сегодня, завтра, послезавтра вы будете отдавать все,
что у вас есть, и не будете при этом снова и снова попол¬
нять свои знания, силы, энергию, так ведь у вас ничего
не останется. (Возгласы одобрения.) Учитель с
одной стороны отдает, а с другой стороны, как губка, впи¬
тывает в себя, берет все лучшее от народа, жизни, науки,
и это лучшее снова отдает детям. (Возгласы: «Пра¬
вильно». Аплодисменты.) И если советский учитель
хочет быть настоящим, передовым учителем и сегодня и
завтра, то он всегда должен идти с самой передовой ча¬
стью народа. В таком случае, как бы много он ни отдавал
своим ученикам, по если он питается, берет самые лучшие
черты, свойства у народа, то у пего всегда будет избыток
этих питательных соков для детворы.
Сегодня здесь собрались учителя со всех концов
Советского Союза. Я очень рад, что присутствуют здесь
и украинцы, и грузины, и учителя автономных респуб¬
лик. Мне бы очень хотелось, чтобы вы взяли от Москвы
все, что можно взять, чтобы ваше награждение, вруче¬
ние вам орденов, тот прием, который вам был оказан
в Москве,— чтобы все это запечатлелось у вас на всю
жизнь и запечатлелось самыми яркими чертами. (Бур¬
ные аплодисменты.)
266

Мне бы хотелось, чтобы все это было вами воспри¬
нято как тесное общение, как нерушимая связь с цен¬
тром, с Москвой, а проще говоря, с Советским прави¬
тельством, с партией, и чтобы это чувство связи с прави¬
тельством, с партией осталось навсегда в вашей повсе¬
дневной работе. (Присутствующие устраивают
горячую овацию в честь партии, прави¬
тельства.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 351—355.

РОЛЬ И ЗАДАЧИ
ПОЛИТРАБОТНИКОВ КРАСНОЙ АРМИИ
И ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА
Речь на собрании слушателей
и профессорско-преподавательского состава
Военно-политической ордена Ленина
Академии Красной Армии
имени В. И. Ленина
19 сентября 1940 г.
Товарищи, прежде всего я приветствую вас и от души
желаю вам полного успеха в наступившем учебном году.
(Аплодисменты.)
Вы готовитесь стать политработниками Красной Армии
и Военно-Морского Флота, т. е. специалистами военно-по¬
литического дела. Штатский человек не все может понять
в этой области. Однако война на наших глазах принимает
такие формы, что и штатские люди вынуждены теперь
основательно знакомиться с военным делом.
Гражданское население в условиях современной войны
также несет ответственность за обороноспособность своей
страны. А что касается непосредственных жертв и бедст¬
вий, вызываемых войной, то гражданское население несет
их — по крайней мере, в отдельные периоды,— почти как
на фронте.
Отсюда сам собою напрашивается вывод: чтобы жертвы
и потери гражданского населения свести до минимума,
для этого оно должно овладеть, хотя бы самыми элемен¬
тарными, знаниями по обороне.
Но если так остро стоит вопрос об овладении военным
делом перед гражданским населением, то тем более остро
стоит он перед военными людьми, которые призваны непо¬
средственно оборонять свою Родину. Следовательно, вам
надо учиться и учиться как в области теории, так и на
практике, усваивая весь опыт современных войн. Пребы¬
вание в академии вы должны использовать с максималь¬
ной эффективностью, т. е. полностью овладеть суммой зна¬
ний, определяемой академией, и научиться пользоваться
этими знаниями в практической работе, чтобы стать гра¬
мотными в своей профессии.
268

Политработа является значительным фактором обо¬
роны. Политработник — воспитатель красноармейцев и
краснофлотцев. Воспитатель — какое это большое слово!
И как многозначительно, как гордо звучит оно в наши дни!
Надо полагать, вы. заметили, как часто за последнее время
появляются в наших газетах и журналах статьи и заметки
по вопросам воспитания. Можно сказать, что вопросы вос¬
питания еще никогда не занимали такого места в нашей
общественной жизни, какое они занимают теперь.
Человек может с успехом овладеть учением Маркса —
Энгельса — Ленина, неплохо изучить военное дело. Эти ка¬
чества могут сочетаться в одном человеке, как они и соче¬
таются у большинства наших политработников. Но это еще
не все для политработника, если он не овладел искусством
воспитания, не умеет воспитывать бойцов в духе беззавет¬
ной борьбы за коммунизм.
Выдающийся русский педагог Ушинский говорил, что
одно дело — нести знания, учить, а другое дело — воспи¬
тывать. Причем воспитывать, по его мнению, гораздо труд¬
нее, чем учить, давать общее и специальное образование.
Чтобы действительно воспитывать, для этого надо не толь¬
ко хорошо знать свое дело, но иметь еще чистую душу.
Под «душой» Ушинский понимал моральный облик воспи¬
тателя, его нравственность, или то, что еще называется со¬
вестью.
Я считаю, что по существу Ушинский был прав, выдви¬
гая такое требование. Ведь воспитатель влияет на воспи-
туемых не только тем, что дает им определенные знания,
но и своим поведением, образом жизни, отношением к обы¬
денным явлениям.
Это требование мы можем с полным основанием предъ¬
явить и нашим политработникам, т. е. они как воспитатели
должны уметь не только произносить хорошие речи, пе
только разъяснять бойцам возникающие у них вопросы, но
и быть для них образцом в политико-моральном отношении
и безусловно знать военное дело. Имейте в виду, что за по¬
литработником смотрят сотни красноармейских глаз, его
копируют, с него берут пример.
Иногда среди молодежи приходится слышать такие раз¬
говоры: вот в прежней литературе были герои, которых
люди могли брать за образец для своей жизни, а в совре¬
менной литературе нет или почти нет таких героев. С моей
точки зрения, это, товарищи, вдвойне неправильно.
269

Во-первых, в прежней литературе было очень мало та¬
ких героев, которых можно было бы взять за образец. Ведь,
как правило, это были «лишние люди».
Во-вторых, в современной, т. е. советской, литературе
имеется уже немало героев, достойных подражания. Возь¬
мите «Как закалялась сталь» Островского, «Энергию»
Гладкова и целый ряд других произведений художествен¬
ной литературы, в которых выведены замечательные люди.
По-моему, наша молодежь многое может почерпнуть из
этих произведений.
А еще больше у нас героев в жизни. И настоящий по¬
литработник-большевик — это тоже герой. Да иначе и быть
не может по самому существу дела, которым занимаются
политработники Красной Армии и Военно-Морского Флота.
Политработа — очень сложная и трудная сфера дея¬
тельности. Каждый год в армию вливаются сотни тысяч
молодых людей. Это не прежняя, забитая, запуганная, тем¬
ная молодежь, а люди смелые, сознающие свое человече¬
ское достоинство, с большими и самыми разнообразными
духовными запросами. Со всеми своими недоуменными
вопросами и разнообразными претензиями они обращаются
в первую очередь к политработнику. Чтобы удовлетворять
эти запросы, необходимо полное знание своего дела.
Поэтому мне бы хотелось, чтобы вы в период учебы
не упустили из виду эту сторону своей подготовки. В осо¬
бенности же она должна интересовать руководство и про¬
фессорско-преподавательский состав академии, ибо они
должны выковать из вас настоящих мастеров воспитатель¬
ной работы.
Таким образом, задачи, стоящие перед вами, будущими
воспитателями, т. е. пропагандистами, агитаторами, внося¬
щими идейность в практическую военную работу, и руко¬
водителями (политработник все это совмещает в себе),—
очень трудные. Они куда труднее тех задач, которые стояли
перед прежними пропагандистами, агитаторами и руково¬
дителями — нашими подпольными работниками.
Правда, для собственной чести можно было бы сказать,
что у нас в период подполья положение было труднее. Но
когда беспристрастно подойдешь к этому вопросу и про¬
анализируешь его со всех сторон, то оказываешься вынуж¬
денным признать, что сейчас положение политработников
в Красной Армии и Военно-Морском Флоте несравненно
сложнее и труднее.
270

Мы боролись против царизма и капитализма прежде
всего посредством критики. До известного момента она
была нашим основным оружием в борьбе. Материала же
для критики, как и людей, способных воспринимать ее,
было более чем достаточно. И если человек критиковал, то
для этого не требовалось слишком большого искусства:
критика сравнительно быстро приносила определенные ре¬
зультаты. Когда мы говорили массам, что царские власти
или капиталисты угнетают, душат и грабят рабочего чело¬
века — а такие угнетенные и обездоленные составляли
миллионы,— то люди более или менее быстро восприни¬
мали нашу критику.
А в каком положении находятся политработники, да и
вообще партийные работники в настоящий момент? Теперь
марксизм-ленинизм является государственной доктриной,
и всем нам приходится вести положительную работу, ре¬
шать конструктивные задачи. Это неизмеримо труднее, чем
критика царизма и капитализма. Тут уже требуется зна¬
чительно большее искусство в агитации п пропаганде, не¬
обходим целый ряд новых методов и форм агитационно¬
пропагандистской работы.
Вот мы сейчас говорим с вами о политработе в Красной
Армии и Военно-Морском Флоте. А что это значит? Это
значит добиться такого политико-морального состояния на¬
ших вооруженных сил, которое соответствовало бы зада¬
чам социалистического государства. Это — большая кон¬
структивная задача, решением которой занимаются не
только политработники, но вся партия, народ, социалисти¬
ческое государство в целом.
В настоящее время все государства больше, чем ког¬
да-либо, озабочены проблемой политико-морального со¬
стояния своих армий. При этом следует признать, что ка¬
питалистические государства не без известного успеха
налаживают свою «политработу» в армиях. Кто думает,
что капитализм теперь не способен проводить свои на¬
мерения в жизнь, привлекая к этому массы, тот оши¬
бается.
В современных империалистических войнах участвуют
и широкие массы. Разумеется, массы участвуют в этих
войнах вопреки своему желанию, по принуждению. Но,
помимо непосредственного насилия, расправы с противни¬
ками этих войн, идет и бешеная обработка масс в жела¬
тельном для правящих кругов направлении.
271

Насколько большое значение придают капиталистиче¬
ские государства политико-моральному состоянию своих
армий или воспитанию высокого воинского духа, об этом
говорит хотя бы недавно напечатанная в американских га¬
зетах солидная статья генерал-майора в отставке Хансон
Илая.
«Высокий дух войска,— пишет американский генерал,— это та¬
кое состояние умов людей, его составляющих, которое превращает
солдат и целые воинские единицы в соединения, выказывающие
величайшее мужество — физическое и моральное. Этот высокий
дух делает их способными переносить величайшие лишения и
невзгоды, не говоря об утомлении. Это дает им силу, несмотря на
всякие неблагоприятные обстоятельства, навязать, в конце кон¬
цов, свою волю врагу.
В истории войн,— пишет он далее,— часто встречаются рас¬
сказы о том, как некоторые воинские соединения без колебаний
наступали на втрое сильнейшего неприятеля с твердой уверенно¬
стью в победе. И они действительно побеждали. Мы часто удив¬
ляемся, почему так бывало и почему так бывает в наши дни. Ответ
очень прост: воинская часть, одержавшая победу, обладала высо¬
ким духом и коллективом командиров, сумевших внедрить в этих
людей высокий дух и использовать его, когда это было нужно. Не
нужно забывать, что дух войска и умение управлять людьми не¬
разлучны — это военные близнецы».
И действительно, высокий дух войск, или, по-нашему,
высокое политико-моральное состояние армии,— одно из
решающих условий победы над врагом. Я только напомню
вам, что в военной истории нет полководцев, создавших
себе мировую славу, которые не были бы любимцами сво¬
его войска. Это значит, что всемирно известные полко¬
водцы не были только мастерами стратегии и тактики. Нет,
они знали и дорогу к сердцу своих солдат, своей армии.
Они были мастерами высокого духа войск, умели вселять
в душу солдата прочное доверие к себе. Такими были, на¬
пример, Суворов, Кутузов и целый ряд других более или
менее крупных полководцев.
Что значит сейчас укреплять воинский дух, поднимать
политико-моральное состояние Красной Армии и Военно-
Морского Флота? Что значит сейчас сделать красноар¬
мейца и краснофлотца бойцом, способным переносить все
трудности боя, способным делать чудеса как в наступле¬
нии, так и в обороне?
Красноармеец и краснофлотец прежде всего должен
хорошо знать, что он готовится к борьбе за огромные че¬
ловеческие ценности, за свою великую социалистическую
272

отчизну, за жизнь и счастье своего народа, за свободу и
лучшую долю миллионов своих братьев по классу. Только
эти идеальные цели, только убежденность в правоте на¬
шего дела могут вселить в красноармейцев и краснофлот¬
цев способность проявлять то, что мы называем героизмом.
Конечно, наши политработники находятся в лучших ус¬
ловиях, чем «политработники» в любой капиталистической
армии. Я говорю, разумеется, об объективных условиях.
Там, в капиталистических армиях, нужно обманывать
и всячески глушить политическое самосознание солдатских
масс. А нашим политработникам, наоборот, приходится
проповедовать чистую, святую правду, за которую борется
советский народ, и всемерно развивать в духе этой правды
политическое сознание красноармейцев и краснофлотцев.
Но надо признать, что еще не все наши политработники
научились пользоваться этими объективными преимуще¬
ствами. Во всяком случае, по этой линии еще не все сде¬
лано из того, что можно и нужно сделать.
Между тем, сложившаяся международная обстановка
повелительно требует от нас улучшить эту работу. Ведь мы
находимся в осажденной крепости. Правда, эта крепость
огромна — одна шестая часть света. Но остальные пять
шестых — наши принципиальные, непримиримые против¬
ники. Эту принципиальную непримиримость капиталисти¬
ческого мира к нам, я думаю, нет смысла иллюстрировать
примерами. Такие примеры можно видеть в каждом но¬
мере наших газет, если читать их более или менее внима¬
тельно.
Возьмите общую атмосферу, созданную вокруг Совет¬
ского Союза капиталистическим миром. Ведь это факт, что
все, что делается у нас хорошего, все это всячески опоро¬
чивается зарубежной прессой. В то же время малейшую
нашу неудачу там преувеличивают и раздувают до огром¬
ных размеров.
Словом, наличие капиталистического окружения и те¬
перешние международные условия обязывают нас разви¬
вать у советских граждан чувство самосохранения и уси¬
ливать их мобилизационную готовность. Все, кому дорог
коммунизм как общественная система, на основе которой
они желают жить, должны эту систему укреплять, должны
за нее бороться.
Отсюда, товарищи, первая задача, которая стоит перед
вами как будущими политработниками, это — привить
18 М. И. Калинин
273

красноармейцам и краснофлотцам идеи коммунизма. Но
привить им идеи коммунизма — это не значит сделать их
поголовно членами партии. Нет, я имею в виду не то. Это
значит сделать для них понятным, близким и дорогим все,
что делается в Советском государстве. А для этого вовсе не
обязательно делать людей формально членами партии.
Человек может оставаться беспартийным и при этом
искренне стоять за советский строй, за социалистическую
индустрию, за колхозы, за советскую культуру, т. е. быть
пламенным советским патриотом. Он гордится, что явля¬
ется гражданином такого государства, как Союз Советских
Социалистических Республик,— страны, где есть что по¬
смотреть и чему порадоваться. Политработник располагает
огромным количеством фактов из нашей действительно
красочной жизни, чтобы в молодых сердцах укрепить пат¬
риотическую гордость на всю последующую жизнь.
Товарищи, внедрить идеи коммунизма — это значит
воспитать молодежь так, чтобы она со всем юношеским
пылом полюбила Советскую страну, полюбила ее не только
сознанием, но и всеми пятью чувствами человека. Не ду¬
майте, что это трудная задача. Сумейте только выйти из
трафарета. Олицетворите пролетариат хотя бы в образе мо¬
лодого героя, который прошел все муки ада, мыслимые
человеком, и, наконец, освободил из цепких лап врагов
свою любовь, красную девицу — великую многонациональ¬
ную страну. Сколько здесь революционного романтизма,
сколько ярких исторических фактов, которые увлекатель¬
нее самых красивых сказок! Придайте им лишь соответ¬
ствующую форму, и они будут сами говорить!
Словом, для внедрения идей коммунизма требуется
страсть. Вы только вникните в сущность своего дела: вам
поручено охранять и укреплять социалистическое государ¬
ство! В мире не было и нет более почетного поручения, чем
поручение укреплять и развивать социалистическое госу¬
дарство, ибо это и есть непосредственная дорога к комму¬
низму. Другого пути мы не знаем. Это ясно как с практи¬
ческой, так и с теоретической точки зрения, т. е. это под¬
тверждается всем опытом нашей борьбы за коммунизм и
находится в полном соответствии с высказываниями клас¬
сиков марксизма.
Только здесь, по-моему, необходимо внести одно не¬
большое уточнение. Довольно часто приходится слышать
от наших бойцов и командиров заявления, вроде следую¬
274

щего: «Мы готовы умереть за Советское государство, за
нашу великую родину!» Я считаю такой лозунг глубоко
патриотическим. Но я бы его несколько уточнил,— вернее,
углубил.
Нет слов, умереть — это большое дело, это подвиг. Но
вопрос в том: как умереть? Нельзя умирать пассивно, без
самой отчаянной борьбы. И если действительно понадо¬
бится умирать, то надо это делать так, чтобы отдавать
с боем свою кровь каплю за каплей и чтобы до последней
капли крови пулемет в руках бойца разил врага. Это —
призыв к действию длительному, настойчивому, неукро¬
тимому. Вот эти качества и надо воспитывать в наших
бойцах.
Затем, товарищи, надо прививать нашим бойцам —
и тут мы, я думаю, можем далеко пойти — воинскую честь.
У нас ее легче привить, чем в любой другой армии.
В Красную Армию и Военно-Морской Флот молодежь
идет не с огорчением, а с радостью. Она идет так же, как
наши восьмилетние ребята идут в школу: поднимут голову
и идут с гордостью — смотрите, мол, мы в школу идем. Она
идет по доброму желанию. Не в том, конечно, смысле, что
это добровольцы, а в другом смысле. Вот в Англии и Аме¬
рике были добровольческие армии. Но там люди шли в ар¬
мию потому, что их загоняла нужда. У нас же люди идут
в армию не от нужды. Они идут туда, чтобы выполнить
самый почетный долг советского гражданина. Вместе с тем,
Красная Армия и Военно-Морской Флот являются велико¬
лепной школой физического и умственного развития на¬
шей молодежи.
И вот, товарищи, перед вами стоит ответственная и по¬
четная задача — привить вступающим в Красную Армию
и Военно-Морской Флот молодым людям воинскую честь,
внедрить в них сознание того, что они выполняют высокий
гражданский долг, что они стоят на часах, на боевой вахте,
охраняя социалистическую родину, т. е. что на них лежит
величайшая и почетнейшая обязанность, которую они дол¬
жны выполнять отлично, ибо нам приходится по необходи¬
мости дополнять оружие критики капитализма критикой
посредством оружия. Вы должны внушать бойцам, что это
оружие есть марксизм-ленинизм в действии. Словом, весь
комплекс боевой подготовки красноармейцев и красно¬
флотцев должен быть пропитан и связан коммунистиче¬
ским мировоззрением.
275

Возьмем, например, дисциплину. Ведь о дисциплине
можно говорить упрощенно, не исходя из целого, общего.
Но если вы хотите, чтобы коммунизм входил в сознание
красноармейца и краснофлотца, чтобы метод их мышления
был коммунистическим, то покажите им, что дисциплина
нужна не ради дисциплины, не в этом суть, а что она дает
возможность лучше выстоять в борьбе с врагом. Стойкость
же, в свою очередь, нужна не как самоцель, а потому, что
она в тяжелом положении сохраняет воинскую часть от
больших потерь.
Не знаю, товарищи, может быть, я ошибаюсь, но мне
кажется, у нас слабо культивируются боевые традиции
воинских частей. А это серьезный фактор воспитания. Го¬
ворят, что в военное время полк или дивизия быстро могут
восстановить свою мощь после любого сражения, если
только сохранился в них костяк, воплотивший в себе вы¬
сокоразвитые боевые традиции части. Поэтому надо поста¬
вить это дело как следует, не кустарно, а организованно,
чтобы каждый новобранец, придя в полк, знал не только
его номер, но всю его боевую историю, всех его героев и
боевые награды, все его победы на соревнованиях и манев¬
рах, чтобы он гордился своим полком и повсюду отстаивал
его честь. В связи с этим не мешало бы полкам иметь
в библиотеках свою писаную историю.
Знамя полка должно быть овеяно боевым революцион¬
ным романтизмом, чтобы каждый красноармеец свято его
чтил, зная подробно о всех походах и боевых эпизодах,
в которых участвовал полк под этим знаменем. Далее, я
считал бы целесообразным поместить портреты особо отли¬
чившихся героев полка не только в клубе и в красных
уголках, но и в зале, где хранятся знамена, чтобы каждый,
входя туда, подтягивался и чувствовал себя, как на ответ¬
ственном параде.
Таким путем молодой боец органически сольется с бое¬
вым организмом полка.
Вопрос об отдании почестей. Почему требуется, чтобы
красноармеец и краснофлотец при встрече отдавал честь,
приветствовал командный состав? Кажется, что это только
внешняя форма, просто знак внимания. Но это далеко не
так.
Красноармейцы и краснофлотцы являются бойцами и
не просто бойцами огромной армии и флота, а бойцами
самой революционной в истории армии и самого революци¬
276

онного в истории флота. А это уже говорит о том, что на
людей возложены какие-то особенные задачи. Они сейчас
выполняют те задачи, которые выполняли наши револю¬
ционеры два-три-четыре десятка лет назад, а еще рань¬
ше — Добролюбов и Чернышевский, т. е. все лучшие, пере¬
довые русские люди, которые боролись за свободу.
Но тогда эти люди боролись критикой, а у вас есть ору¬
жие. Теперь революционный боец — это критик с винтов¬
кой. И этот человек находится на самом ответственном
посту.
А раз это так, то как же это мы, члены одного воин¬
ского братства, бойцы и командиры самой революционной
армии, которым придется, быть может, стоять в бою пле¬
чом к плечу, которым придется, может быть, вытаскивать
друг друга из огня, из кровопролитного боя ранеными, а
возможно, и убитыми,— как же мы не отдадим друг другу
воинских почестей?
И вот если так подходить к каждому вопросу, то мы
постепенно воспитаем в каждом красноармейце и красно¬
флотце чувство социалистической воинской чести и созна¬
ние высокого достоинства бойца — советского человека.
Само собой разумеется, что для этого необходимо прежде
всего, чтобы красноармеец и краснофлотец стоял высоко
в глазах каждого командира.
Товарищи, вероятно, все вы смотрели и помните кино¬
картину «Чапаев». Я считаю, что вам здесь есть чему по¬
учиться. В этой картине правдиво и довольно ярко пока¬
зано, в чем заключается сила командира.
Если вам доведется быть начальниками — а, судя по
всему, вы будете таковыми,— то будьте не только началь¬
никами, но и товарищами своих подчиненных. Сочетать то
и другое — не легкое дело. И чем большей частью коман¬
дует начальник, тем больше требуется от него сочетания
этих качеств.
Помните в картине «Чапаев» эпизод, когда шкурник
и мародер начал было овладевать настроением уставших
бойцов кавалерийского эскадрона, призывая их бросить
войну? Эскадрон стоял в резерве, а белые в это время по¬
вели свою «психическую атаку». Узнав о том, что случи¬
лось в эскадроне, Чапаев оставил свой командный пункт
и молнией прискакал к своим конникам, пристрелил преда¬
теля, который в это время ораторствовал, тут же скомандо¬
вал «смирно» и стал было садиться на коня. В этот момент
277

раздался новый выстрел. Чапаев, конечно, подумал, что это
стреляли в него, и грозно спросил: «Кто стрелял?» В ответ
ему доложили примерно так: «Это мы тут сами кокнули
одного». Выходит, таким образом, что действия Чапаева
не расходились с общим настроением бойцов, которые
оправдали его суровую меру, пристрелив другого измен¬
ника.
А вот другой эпизод из той же картины, который вы
тоже, вероятно, помните,— это когда Чапаев убеждает кон¬
ников не делать ему неприятностей п прекратить охоту за
крестьянскими поросятами. Он говорил тогда примерно
так: «Если вы пришли ко мне, когда я пью чай, то и вы
садитесь со мной и пейте; а если вы пришли, когда я обе¬
даю, то садитесь и обедайте со мною. Но в строю — я ваш
командир!»
Провести такой водораздел — самое трудное для совет¬
ского командира. Но еще труднее это сделать политработ¬
никам. Между тем, в умении провести такой водораздел
заключается секрет влияния на массы. И этим секретом
обладали все талантливые полководцы. Разумеется, тут я
не имею в виду панибратство или хвостизм, что несвойст¬
венно большевистскому пониманию руководства.
Конечно, самое сильное средство командира для укреп¬
ления авторитета у подчиненных — это отличное знание
своего дела и стремление сделать свою часть лучшей.
А чтобы вместе с авторитетом командир пользовался и
любовью, для этого ему надо быть в курсе всей жизни
красноармейцев и уметь своевременно исправить то место,
где каждому из них жмет ногу. И при всем том необхо¬
димы простота, скромность. Средний человек не терпит вы¬
сокомерия, демонстрирования своего превосходства. Хотя
и говорят, что иногда скромность бывает паче гордости, все
же народ ее любит больше.
Все эти положительные качества, необходимые полит¬
работникам, не падают с неба, а добываются упорным тру¬
дом. Даже талантливые люди, чтобы выявить свои дарова¬
ния, должны упорно работать, хотя, как правило, они и
наиболее работоспособны.
Политработникам в первую очередь нужна грамотность
в марксизме-ленинизме. Но и военное дело они должны
знать ничуть не хуже. Для практического же приме¬
нения того и другого требуется, я сказал бы, боль¬
шая общая культура. Оно и понятно. Ведь политработники
278

пмеют дело с людьми, которыми они руководят не только
в мирных условиях, не только на парадах, но и тогда, когда
этим людям придется ставить свою жизнь на карту. Как
же можно вести за собой массы бойцов, не умея анализиро¬
вать состояние их духа в конкретной обстановке? Худо¬
жественная литература, собственная наблюдательность и
опыт являются вспомогательными орудиями для познания
людей. Всем этим вы должны владеть и умело пользо¬
ваться.
И я хотел бы, чтобы руководство и профессора вашей
академии заостряли ваше внимание на всех этих момен¬
тах. А то ведь может случиться так, что иной товарищ
будет прекрасно знать тексты марксистско-ленинского уче¬
ния, но не будет марксистом. Это ведь не идентично, не
эквивалентно. Тут я заговорил с вами, как с учеными, и
сам тоже становлюсь как бы ученым. (Смех.) Говоря
проще, если человек знает тексты марксизма-ленинизма,
то это еще не значит, что он марксист, коммунист.
У нас иногда командиры и политработники хвастаются:
в нашей части столько-то коммунистов и комсомольцев.
Однако на деле среди них иногда обнаруживаются и трусы.
Формально такие люди — коммунисты и комсомольцы, они
знают тексты марксизма-ленинизма, а по существу они —
не коммунисты и не комсомольцы.
Воспитывая Красную Армию и Военно-Морской Флот
в духе коммунизма, вы не должны гнаться за тем, чтобы
всех красноармейцев и краснофлотцев сделать формально
марксистами, коммунистами. Старайтесь хотя бы привить
каждому красноармейцу и краснофлотцу сознание того,
что трусость, проявленная на посту, побег, измена — это
самое позорное явление, что в данном случае даже смерть
во сто раз лучше. Это надо так привить, чтобы человек
понимал, что если он проявит эти отрицательные каче¬
ства, а народ узнает об этих качествах, то встретит его
с таким презрением, что уж лучше смерть. Недаром еще
киевский князь Святослав сказал, что мертвые сраму не
имут.
Вы можете подумать, что я вас пугаю, рисуя перед
вами разные страхи. Ведь, вообще говоря, эти качества
не присущи нашей армии. Я потому, товарищи, так го¬
ворю, что люблю нашу Красную Армию и Военно-Морской
Флот. Но ведь мы же марксисты и понимаем, что враг при
столкновении полезет во все щели.
279

Вот, товарищи, те вопросы, на которые я хотел обра¬
тить ваше внимание.
Военно-политическая академия имени Ленина, пожа¬
луй, единственное в нашей стране учебное заведение, кото¬
рое выпускает высококвалифицированных политработни¬
ков. Разрешите еще раз пожелать вам успеха в учебе и
выразить уверенность в том, что в вашем лице Красная
Армия и Военно-Морской Флот получат один из лучших
отрядов политработников. Вместе с тем, мне хотелось бы,
чтобы ваша академия завоевала еще более высокий авто¬
ритет в Красной Армии и Военно-Морском Флоте, чтобы
за ее питомцев дрались при распределении, как за драго¬
ценные кадры политических воспитателей. Вот это, това¬
рищи, и будет в ваших условиях претворением в жизнь
марксизма-ленинизма. (Бурные аплодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведен
т. 3, стр. 382—395.

О КОММУНИСТИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ *
Доклад на собрании
партийного актива г. Москвы
2 октября 1940 г.
Товарищи! Двадцать лет тому назад, как раз 2 октября
1920 г., Владимир Ильич Ленин выступил на III Всерос¬
сийском съезде РКСМ с речью о коммунистическом воспи¬
тании 66. Обращаясь к комсомолу, он говорил, что вряд ли
наше поколение, воспитанное в капиталистическом обще¬
стве, осуществит задачу создания коммунистического об¬
щества. Эта задача ляжет на молодежь.
И вот сегодня, когда вы аплодировали, эти слова не¬
вольно вспомнились мне и натолкнули на мысль, что пе¬
редо мной именно те бывшие комсомольцы, тот слой лю¬
дей, к которым обращался Ленин и которые сейчас, уже
как взрослые, получившие опыт жизни, активно участвуют
в социалистическом строительстве. И я вместе с вами апло¬
дирую именно вам — строителям социализма.
Коммунистическому воспитанию у пас уделяют много
внимания. Недаром слово «воспитание» пестрит в нашей
печати.
Однако если попробовать более или менее четко и крат¬
ко сформулировать, что такое вообще воспитание, то встре¬
чаются значительные трудности. Нередко воспитание сме¬
шивают с обучением. Понятно, воспитание имеет большое
сходство с обучением, но ни в коем случае не синоним.
Авторитетные педагоги считают, что воспитание — поня¬
тие более широкое, чем обучение. Оно имеет свои особен¬
ности.
По-моему, воспитание есть определенное, целеустрем¬
ленное и систематическое воздействие на психологию вос-
питуемого, чтобы привить ему качества, желательные вос¬
питателю. Мне кажется, что такая формулировка (разу¬
меется, ни для кого не обязательная) в общих чертах
охватывает все, что мы вкладываем в понятие воспитания,
281

как-то: внедрение определенного мировоззрения, нравст¬
венности и правил человеческого общежития, выработку
определенных черт характера и воли, привычек и вкусов,
развитие определенных физических свойств и т. п.
Дело воспитания является одним пз труднейших. Луч¬
шие педагоги считают его пе только делом науки, но и ис¬
кусства. Они имеют в виду воспитание школьное, разу¬
меется, сравнительно ограниченное. Но есть еще школа
жизни, в которой происходит непрерывный процесс воспи¬
тания масс, где воспитателем является сама жизнь, госу¬
дарство, партия, а воспитуемыми — миллионы взрослых
людей, различных по своему жизненному опыту, политиче¬
скому опыту. Это дело куда более сложное.
На этом именно воспитании, на воспитании масс, я
п хочу сегодня остановиться.
I
Энгельс в своей книге «Анти-Дюринг» пишет:
«...люди, сознательно или бессознательно, черпают свои
нравственные воззрения в последнем счете из практиче¬
ских отношений, на которых основано их классовое поло¬
жение, т. е. из экономических отношений, в которых проис¬
ходят производство и обмен... мораль всегда была классо¬
вой моралью: она или оправдывала господство и интересы
господствующего класса, или же, когда угнетенный класс
становился достаточно сильным, выражала его возмущение
против этого господства и представляла интересы будущ¬
ности угнетенных» 67.
Таким образом, в классовом обществе никогда не было
п не может быть внеклассового или надклассового воспи¬
тания.
В буржуазном обществе воспитание насквозь пропи¬
тано лицемерием, корыстными интересами господст¬
вующих классов, оно носит глубоко противоречивый ха¬
рактер, отражающий антагонизм капиталистического об¬
щества.
Идеал капиталистов — видеть рабочих и крестьян сво¬
ими покорными слугами, безропотно несущими бремя экс¬
плуатации. Исходя из этого, капиталисты не хотели бы
воспитывать в рабочих и крестьянах смелость и мужество,
не хотели бы давать им никакого образования. Ведь с тем-
282

ними и забитыми людьми легче справляться. Но с такими
людьми нельзя побеждать в захватнических войнах, а без
элементарных знаний они не могут работать на машинах
и станках. Взаимная конкуренция в условиях технического
прогресса, гонка вооружений и т. д., с одной стороны, борь¬
ба рабочих и крестьян за свое образование, с другой сто¬
роны, вынуждают буржуазию давать трудящимся хотя бы
крохи знаний, а грабительские войны заставляют ее воспи¬
тывать в них стойкость, храбрость и другие опасные для
буржуазии качества.
Из этих противоречий не может выскочить никакая си¬
стема буржуазного воспитания.
И вот, несмотря на эти противоречия, заложенные, как
я уже говорил, в самой природе буржуазного общества,
господствующие классы ведут отчаянную борьбу за овла¬
дение народными массами, используя все средства — от от¬
крытого подавления до утонченного обмана.
Трудящийся человек в буржуазном обществе от рожде¬
ния и до самой смерти находится под постоянным воздей¬
ствием мыслей, чувств, привычек, выгодных господствую¬
щему классу. Оно осуществляется по бесчисленным кана¬
лам, принимая иногда еле осязаемые формы. Церковь,
школа, искусство, пресса, кино, театр, различные органи¬
зации — все это служит орудием внедрения в сознание
масс буржуазного мировоззрения, морали, привычек
и т. д.
Возьмите, например, кино. Один буржуазный режиссер
пишет об американских фильмах:
«Многие современные фильмы представляют собой нечто вроде
какого-то наркотического средства, предназначающегося для лю¬
дей до такой степени усталых, что им хочется только сесть в мяг¬
кое кресло и чтобы их кормили с ложечки».
Такова сущность буржуазного воспитания.
Этому, веками вырабатывавшемуся, воспитанию, рас¬
считанному на укрепление положения господствующего
класса капиталистов, на примирение угнетаемых со своим
положением, Коммунистическая партия — передовой отряд
пролетариата — противопоставляет свои принципы воспи¬
тания, направленные в первую очередь против господства
буржуазии, за диктатуру пролетариата.
283

II
Коммунистическое воспитание в корне отличается от
буржуазного не только своими задачами, что понятно и без
доказательств, но и методами. Коммунистическое воспи¬
тание неразрывно связано с развитием политического со¬
знания, общей культуры, повышением интеллектуального
уровня масс. Этого добиваются все коммунистические пар¬
тии.
Хотя конечная цель всех коммунистических партий
одна и та же, все-таки, поскольку положение рабочего
класса в Советском Союзе иное, чем в капиталистических
странах, воспитание у нас должно соответствовать именно
этим иным условиям. Рабочий класс в нашей стране явля¬
ется господствующей, руководящей силой не только в ма¬
териальном, но и в духовном отношении.
Маркс и Энгельс писали:
«Класс, имеющий в своем распоряжении средства ма¬
териального производства, располагает вместе с тем и сред¬
ствами духовного производства... Индивиды, составляющие
господствующий класс, обладают, между прочим, также и
сознанием и, стало быть, мыслят; поскольку они господст¬
вуют именно как класс и определяют данную историческую
эпоху во всем ее объеме, они, само собой разумеется,
делают это во всех ее областях, значит господствуют также
и как мыслящие, как производители мыслей, они регули¬
руют производство и распределение мыслей своего време¬
ни; а это значит, что их мысли суть господствующие мысли
эпохи» 68.
Этого нельзя сказать о рабочем классе по ту сторону
Советского Союза.
Коммунистическое воспитание в нашем понимании
всегда мыслится конкретно. В наших условиях оно должно
быть подчинено задачам, стоящим перед партией и Совет¬
ским государством. Основная и главная задача коммуни¬
стического воспитания — давать максимальную помощь
в нашей классовой борьбе.
Я вижу, вы немного удивлены, хотите осмыслить поло¬
жение — воспитывать у людей стремление оказывать мак¬
симальную помощь классовой борьбе в нашей стране, где
эксплуататорские классы уничтожены. Мне кажется, тут
пе требуется особых разъяснений.
Правда, наша классовая борьба имеет другие формы,
284

чем классовая борьба за пределами СССР. Она, я бы ска¬
зал, поднялась на высшую ступень; ее положительные ре¬
зультаты эффективнее. Но, разумеется, она и значительно
сложнее.
Положение Маркса и Энгельса о том, что «мысли гос¬
подствующего класса суть господствующие мысли» 69, по¬
скольку оно относится к рабочему классу Советского Сою¬
за, обязывает пас ко многому. Мы не можем ограничиться
лишь критикой буржуазного строя. Главное теперь — это
борьба за практические достижения по всем линиям поли¬
тики, экономики, культуры, науки, искусства и т. д. Ясно,
что и коммунистическое воспитание у нас должно идти
в этом направлении.
Ш
Какие задачи мы ставим на сегодня в качестве ос¬
новных в области коммунистического воспитания? И есть
ли это, вообще говоря, принципиально новые задачи по
сравнению с тем, о чем говорил Ленин на III съезде ком¬
сомола двадцать лет тому назад?
Конечно, обстановка в Советском Союзе за это время
значительно изменилась. Но по существу задачи комму¬
нистического воспитания, поставленные Лениным два¬
дцать лет тому назад, актуальны и для настоящего вре¬
мени.
Не мешало бы почаще напоминать эти задачи тем, кто
старается абстрактно воспроизвести черты коммунистиче¬
ского общества. Такие любители «потеоретизировать», по¬
мечтать «глубокомысленно» о своеобразных чертах буду¬
щего человека, ассоциируя коммунизм с неопределенно
хорошим будущим, вкладывают и в коммунистическое вос¬
питание эту отвлеченность. По-моему, это гадание на ко¬
фейной гуще, а не проникновение в будущее.
Товарищи, одним из важнейших элементов коммуни¬
стического строительства и могучим орудием трудящихся
СССР в их борьбе с капитализмом является высокая произ¬
водительность труда. Ленин говорил:
«Производительность труда, это, в последим счете, са¬
мое важное, самое главное для победы нового обществен¬
ного строя. Капитализм создал производительность труда,
невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть
окончательно побежден и будет окончательно побежден
285

тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую
производительность труда... Коммунизм есть высшая, про¬
тив капиталистической, производительность труда добро¬
вольных, сознательных, объединенных, использующих пе¬
редовую технику, рабочих» 70.
Вот, товарищи, о чем надо думать и говорить, вот в
каком направлении прежде всего надо развивать ком¬
мунистическое воспитание. Это — борьба за высокую про¬
изводительность труда.
Но не является ли такая установка, такое практическое
направление в коммунистическом воспитании, говоря
между нами, моей отсебятиной? Нет, товарищи, это не от¬
себятина.
Когда я, собираясь делать доклад, мысленно наметил
его схему, то обратился к основным источникам и, в пер¬
вую очередь, к нашей Конституции. Там в статье 12 запи¬
сано:
«Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого
способного к труду гражданина по принципу: «кто не работает,
тот не ест». В СССР осуществляется принцип социализма: «от каж¬
дого — по его способности, каждому — по его труду»».
А вы сами знаете, товарищи, что статьи Конституции
являются не только юридическим оформлением прав и обя¬
занностей граждан, но и могучим фактором воспитания
людей.
Эта статья Конституции прямо говорит о величии труда.
Оно и понятно: у нас давно происходит коренной перево¬
рот во взглядах людей на труд. Социалистическое соревно¬
вание «превращает труд из зазорного и тяжелого бремени,
каким он считался раньше, в дело чести, в дело славы, в
дело доблести и геройства» 71. Этот факт и нашел свое яр¬
кое выражение в Конституции.
Но мне скажут: одно дело — величие труда в нашей
стране, а другое дело — борьба за высшую производитель¬
ность труда. Нет, товарищи, это не так. Самая трактовка
вопроса о величии труда имеет и тот смысл, что надо вся¬
чески поощрять рост производительности труда. В этом
заключается самое главное.
Этой задаче подчинены такие важные мероприятия пар¬
тии и Советской власти, как установление звания Герой
Социалистического Труда, как учреждение ордена Трудо¬
вое Красное Знамя, медалей «За трудовую доблесть» и «За
286

трудовое отличие». А кроме того, Советская власть и пар¬
тия нередко награждают особо отличившихся в труде та¬
ким высшим знаком отличия, как орден Ленина, или орде¬
нами Красная Звезда и Знак Почета.
Высокое звание Героя Социалистического Труда при¬
равнивается к званию Героя Советского Союза. Это зва¬
ние, эти ордена и медали даются не просто за труд, не про¬
сто за то, что человек работает, а за высшие показатели
производительности труда, за особые успехи в борьбе за
производительность труда.
Той же цели служит и Указ Президиума Верховного
Совета СССР от 26 июня 1940 г.72.
По внешности это как будто полная противополож¬
ность: с одной стороны, присвоение звания Героя Социа¬
листического Труда, награждение орденами, начиная с ор¬
дена Ленина и кончая медалями, а с другой стороны, указ,
которым вводится применение карательного элемента в
области укрепления дисциплины труда. Но по существу —
это мероприятия одного и того же порядка. Вернее: эти ме¬
роприятия служат для достижения одних и тех же резуль¬
татов.
Поощряя и награждая лучших представителей социа¬
листического труда, с одной стороны, карая дезорганиза¬
торов производства, с другой стороны, партия и Совет¬
ская власть тем самым показывают, в каком направлении
надо вести коммунистическое воспитание трудящихся
СССР.
Товарищи, вероятно, немногие из вас работали на за¬
водах в дореволюционное время. С каждым годом таких
людей у нас становится все меньше и меньше. Поэтому,
надо полагать, вы слабо знаете отношение к работе в ста¬
рое, дореволюционное время. А, к сожалению, это отно¬
шение еще основательно довлеет над нами.
Стариков, работавших по 40 лет на заводе, хороших
профессионалов, мы, революционеры, тогда не особенно
ценили. А ведь они были квалифицированными работни¬
ками, знатоками своего дела, поборниками дисциплины
в труде, не прогуливали. И когда, бывало, возникала заба¬
стовка, то их насильно приходилось выпирать с завода.
Сами они не решались прекращать работу, боясь испор¬
тить хорошие отношения с начальством. Мы пе ценили та¬
ких рабочих в старое время. Почему? Потому, что они ста¬
рались для капиталистов.
287

Другое дело сейчас, при социализме. Сейчас таких лю¬
дей, которые проработали на заводе 40 лет, которые пред¬
ставляют собой образец трудовой дисциплины, являются
знатоками своего дела и дают высшие показатели произ¬
водительности труда,— таких людей мы поднимаем на щит,
награждаем орденами и медалями, чествуем и премируем,
как лучших советских граждан.
Вот, между прочим, вам наглядный пример диалектики.
Раньше мы отрицали такое отношение к труду. Теперь мы
«отрицаем» это «отрицание». Получается, как видите, «от¬
рицание отрицания», утверждение социалистического отно¬
шения к труду.
Почему мы в корне изменили свой взгляд на таких ра¬
ботников? Почему сейчас мы считаем таких людей полез¬
нейшими, ценнейшими гражданами Советского Союза?
А потому, что они стоят на передовых позициях в нашей
классовой борьбе, достигшей высшей ступени своего раз¬
вития. Ведь классовую борьбу нельзя понимать только как
схватку с оружием в руках на фронте. Нет, классовая
борьба в настоящее время идет по другим направлениям.
И борьба за высшую производительность труда — это в
данный момент одно из главных направлений классовой
борьбы. Если раньше, до советского строя, человек работал
хорошо, то тем самым он объективно помогал капитализ¬
му, еще крепче заковывал цепи рабства на самохМ себе и
на рабочем классе в целом. А если сейчас, в социалистиче¬
ском обществе, человек работает хорошо, то этим самым
он становится на сторону социализма и своими достиже¬
ниями не только расчищает путь к коммунизму, но и раз¬
бивает цепи рабства мирового пролетариата. Он является
активным бойцом за коммунизм.
Намного ли мы подняли производительность труда
в нашей стране? Я бы не сказал, что мы добились слиш¬
ком больших результатов в этом отношении. Теоретически
считается, что социалистическая производительность труда
должна намного превышать капиталистическую. Как вы
думаете, товарищ Щербаков, верно это или нет? (Щерба¬
ков: «Правильно, правильно». В зале оживление.)
А практически? А практически мы еще не догнали высшую
производительность труда в Европе, не говоря об Америке.
Значит, надо побольше налегать на повышение произво¬
дительности труда. Рост производительности труда даст
возможность яснее видеть очертания будущего коммуни¬
стического общества.

Но, товарищи, высшая производительность труда — это
не только количество, но и качество вырабатываемой про¬
дукции. У нас некоторые люди склонны рассматривать
коммунизм как-то отвлеченно, не вкладывая в это понятие
конкретного содержания. А что значит коммунизм? Это
значит: давай как можно больше продукции и как можно
лучшего качества. При этом я имею в виду продукцию не
только физического, но и интеллектуального труда — про¬
дукцию инженеров, архитекторов, писателей, учителей,
врачей, артистов, художников, музыкантов, певцов и т. д.
Надо прямо сказать, что мы очень недовольны каче¬
ством многих наших продуктов. И характерно то, что каж¬
дый из нас ругается, когда получает в руки какую-нибудь
недоброкачественную вещь. Однако сами мы при этом со¬
вершенно не задумываемся, какую же продукцию полу¬
чают от нас другие люди. Словом, каждый из нас хочет,
чтобы всего было вдоволь и хорошего качества. А я спра¬
шиваю вас: откуда это взять, если каждый на своем месте
не будет добиваться лучших показателей труда? Надо, на¬
конец, усвоить старую истину: что посеешь, то и пожнешь.
И здесь, в борьбе за качество продукции, мы также не
ограничиваемся одними только мерами поощрения. Как вы
знаете, Указом Президиума Верховного Совета СССР от
10 июля 1940 г.73 установлено, что «выпуск недоброкачест¬
венной или некомплектной промышленной продукции и
выпуск продукции с нарушением обязательных стандар¬
тов является противогосударственным преступлением, рав¬
носильным вредительству». Директора, главные инженеры
и начальники отделов технического контроля промышлен¬
ных предприятий, виновные в выпуске недоброкачествен¬
ной или некомплектной продукции, подлежат преданию
суду и по приговору суда должны подвергаться тюремному
заключению сроком от 5 до 8 лет.
Нечего и говорить, этот указ очень сильно задевает от¬
дельных людей, крепко их бьет за недоброкачественность
продукции. Но, вместе с тем, он дает руководителям пред¬
приятий сильное оружие в борьбе против нездорового
влияния окружения. Обычно ведь как рассуждали многие
из них? Они рассуждали: ну, стоит ли заводить скандалы,
обострять отношения с общественными организациями,
с товарищами и т. д.— в массе сойдет вещь и с дефектом.
И сходила. Такое отношение к браку пустило у нас на про¬
изводстве глубокие корни.
19
М. И. Калинин
289

Вот эти-то корни и надо подрубать, уничтожать. Это
необходимо в интересах социалистического общества и
каждого из нас в отдельности. Одно из двух; или мы стро¬
им коммунизм, или мы только говорим о коммунизме, а
сами медленно, если можно так сказать, вразвалку, потя¬
гиваясь и позевывая, двигаемся к коммунизму. Но имейте
в виду, что так двигаться к коммунизму очень рискованно,
так можно слишком затянуть переход к коммунизму.
Когда люди говорят о коммунизме и в то же самое
время не связывают коммунизм предметно, материально,
с такими животрепещущими вопросами, как вопрос о
качестве продукции, то они занимаются просто толче¬
нием воды в ступе.
Помню, как сейчас,— это было лет 40 тому назад,
может быть, 39—38 лет, как видите, моя давность вре¬
мени вращается около 40 лет (смех),— у нас в подполье
возникла дискуссия: обязан или не обязан рабочий-рево¬
люционер хорошо делать вещи, т. е. заботиться о качестве
своей продукции. Одни говорили: мы не можем, органиче¬
ски не можем выпустить из своих рук плохую вещь — это
нам претит, это унижает наше человеческое достоинство.
Другие, наоборот, говорили: не наше дело беспокоиться
о качестве продукции. Это — дело капиталистов. Ведь мы
на них работаем. Они все равно заставят нас делать вещи
хорошо. И поскольку капиталисты будут заставлять нас,
постольку, говорили они, мы будем делать хорошие вещи.
А своей инициативы нам не следует проявлять, не следует
усердствовать.
Вот видите, товарищи, даже в дореволюционный пе¬
риод, во времена капитализма, часть рабочих, боровшихся
с капиталистами, смотрела на дело так, что нельзя делать
вещи плохо,— это им претило, они как бы совестились.
А у нас, в социалистическом обществе, когда мы работаем
не на капиталистов, а на самих себя,— всем ли претит, все
ли совестятся делать плохие вещи? К сожалению, этого
нельзя сказать. Однако было бы куда лучше, если бы люди
больше совестились, если бы им больше претило выпускать
недоброкачественную продукцию.
И когда мы говорим о коммунистическом воспита¬
нии, то это значит прежде всего внедрять в сознание каж¬
дого работника ту мысль, что он должен, хотя бы элемен¬
тарно, добросовестно относиться к своей работе. Мы дол¬
жны внушать ему: если ты считаешь себя большевиком
290

или просто честным советским гражданином, то изволь и
свои изделия делать элементарно добросовестно, чтобы
они были годны по качеству.
Итак, борьба за коммунизм — это борьба за высшую
производительность труда как в смысле количества, так
и в смысле качества продукции. Вот вам первое основное
положение коммунистического воспитания трудящихся
СССР.
IV
Товарищи, в статье 131 Конституции Союза сказано:
«Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять обще¬
ственную, социалистическую собственность, как священную и не¬
прикосновенную основу советского строя, как источник богатства
и могущества родины, как источник зажиточной и культурной
жизни всех трудящихся.
Лица, покушающиеся на общественную, социалистическую
собственность, являются врагами народа».
Беречь и укреплять общественную собственность —
этот вопрос по своей внутренней значимости больше, чем
кажется внешне. Бережливость к общественной собствен¬
ности есть коммунистическая черта. Мне представляется,
что в истории человечества не было более бережливого об¬
щества, чем коммунистическое. Да это и естественно: ведь
распоряжение средствами, их расходование только в ком¬
мунистическом обществе находится в руках производите¬
лей. Я думаю, нет особой нужды доказывать, что произво¬
дитель более экономен в расходовании, чем эксплуататор
или захватчик чужого добра.
История не приучила людей беречь общественную
собственность, а любителей расхищать эту собственность
всегда было достаточно. Казнокрадство было характерной
чертой прежней системы управления, а казна была дойной
коровой для чиновников. Понятно, такие порядки разви¬
вали беспечность, мотовство и в отношении личного иму¬
щества, а пренебрежение к общественному имуществу
было сверху донизу.
Но это расхищение народного достояния, человече¬
ского труда, которое мы наблюдали в прошлом, является
не больше, как детской шалостью по сравнению с тем, как
расхищается человеческий труд в современном капитали¬
291

стическом обществе. Можно смело сказать, что теперь
каждый день пускаются на воздух миллионы трудодней с
тем, чтобы разрушить труд прошлого. А сколько уничто¬
жается ценнейших даров природы, количество которых
ограничено на земле! Уже только за одно это преступление
перед человечеством капитализм заслуживает скорейшего
уничтожения.
Бережливость в общем балансе государственного про¬
изводства является плюсовой частью народного достояния.
И эта часть должна из года в год расти как результат
повышения нашей культурности.
Товарищи, статья 131 Конституции дает богатейший
материал для коммунистического воспитания. Она направ¬
лена против буржуазного воззрения: «дом мой — больше
знать ничего не хочу, в мое бомбоубежище никого не
пущу». Она обязывает беречь общественную собствен¬
ность, ставить общие интересы выше личных, индивиду¬
альных, ибо только в коллективе, в социалистическом
обществе действительно гарантируется положение каж¬
дого.
Ленин еще на первом году существования Советской
власти говорил:
«Веди аккуратно и добросовестно счет денег, хозяй¬
ничай экономно, не лодырничай, не воруй, соблюдай
строжайшую дисциплину в труде,— именно такие ло¬
зунги, справедливо осмеивавшиеся революционными про¬
летариями тогда, когда буржуазия прикрывала подоб¬
ными речами свое господство, как класса эксплуататоров,
становятся теперь, после свержения буржуазии, очеред¬
ными и главными лозунгами момента» 74.
Что касается воров, расхитителей общественной соб¬
ственности, жуликов и тому подобных «хранителей тради¬
ций капитализма», то против них мы должны направить
карательные меры. Этим целям служат, в частности, по¬
становление ЦИК и Совнаркома СССР от 7 августа 1932 г.
«Об охране имущества государственных предприятий,
колхозов и кооперации и укреплении общественной (со¬
циалистической) собственности» и Указ Президиума Вер¬
ховного Совета СССР от 10 августа 1940 г. «Об уголовной
ответственности за мелкие кражи на производстве и за ху¬
лиганство».
Итак, товарищи, нам нужно сначала научиться рабо¬
тать по способностям, научиться беречь общественное доб¬
292

ро, а когда мы достаточно наработаем и научимся беречь
наработанное, тогда пустим все по потребности.
Это есть вторая составная часть коммунистического
воспитания.
V
Необходимым составным элементом коммунистического
воспитания является также развитие любви к Родине, к
социалистической Родине, развитие советского патрио¬
тизма.
Впервые слово «патриот» появилось в период француз¬
ской революции 1789—1793 гг. Патриотами тогда назы¬
вали себя борцы за народное дело, защитники республики
в противовес изменникам, предателям родины из лагеря
монархистов.
Но потом этот термин был использован реакционерами
и правящими верхами в своих корыстных целях. Поэтому
к слову «патриотизм» как в Европе, так и в царской Рос¬
сии наиболее честные люди, беспокоившиеся о народных
нуждах, всегда относились подозрительно, усматривая в
нем национальный шовинизм, необоснованное самомнение
правящих верхов. Наконец, под этим флагом царские са¬
трапы грабили присоединяемые народы.
Монополию на «патриотизм» захватили черносотенцы,
которые демонстрировали свои «патриотические чувства»
в уличных погромах, в избиении рабочих, интеллигенции,
евреев. И вообще к этому «патриотизму» льнуло тогда
много всяких темных, авантюристических элементов из по¬
донков общества.
В глазах народа опоганилось слово «патриотизм». Че¬
стному человеку было невозможно причислять себя к
«патриотам».
Народы, присоединенные к России, угнетаемые, экс¬
плуатируемые, обираемые и оскорбляемые на каждом
шагу чиновниками и колонизаторами, естественно, нена¬
видели русское государство.
Как бы в противовес «патриотизму» рыцарей кнута и
нагайки шло все нарастающим темпом прогрессивное дви¬
жение, направленное своим острием против самодержавия.
Первоначально борьба прогрессивных сил с реакцией
захватила литературу, музыку, живопись, где можно было,
по крайней мере, намеками выражать свое отрицательное
293

отношение к тогдашней действительности. С течением вре¬
мени в эту борьбу начали постепенно втягиваться демо¬
кратические слои населения, благодаря чему она прини¬
мала все более радикальный характер. Этот процесс ра¬
стил и сплачивал противников самодержавия, противников
так называемой официальной России. В то же время он
создавал национальный оплот большого народа в лице его
лучших представителей. Появилась целая плеяда гени¬
альных и одаренных писателей, критиков и публицистов,
которые высоко подняли и прославили нашу литературу,
сделали ее мировой. И не только литература, но и русская
музыка, живопись, наука стали выделять своих блестящих
представителей как истинных патриотов национальной
культуры.
Эти люди, дорожившие своей честью, человеческим
достоинством и общественной репутацией, решительно от¬
межевывались от квасного официального «патриотизма».
Для них превыше всего было служение своему народу и
пробуждение в нем истинного патриотизма. Ради этой ве¬
ликой цели они не щадили своих сил и дарований. У них
учились, их примеру следовали и заражались высоким
патриотизмом современники и последующие поколения.
Глубоко патриотическая деятельность этих людей состав¬
ляет немало ярких и увлекательных страниц в истории
русского народа. И если они не пользовались симпатиями
официальной России, то народ, напротив, воздавал им дол¬
жное уважение, всегда чтил и будет чтить светлую память
о них.
Вот этот процесс борьбы прогрессивных сил с реакцион¬
ными, этот процесс роста и консолидации культурных
сил дал возможность, по крайней мере, наиболее созна¬
тельным элементам угнетенных национальностей увидеть
другую Россию — Россию благородную, свободолюбивую,
неугнетательскую, культурную, талантливую, способст¬
вующую развитию знаний среди широких масс населения.
Развернувшееся рабочее революционное движение поста¬
вило на очередь дня как актуальную задачу действитель¬
ное сплочение пролетариев и трудящихся всех националь¬
ностей Российской империи в их борьбе против царизма и
капитализма. Усилия Ленина по созданию всероссийской
партии рабочего класса, без которой немыслимо было осво¬
бождение русского народа и угнетенных национальностей,
неустанная проповедь ленинской национальной политики,
294

борьба большевиков против всякого проявления велико¬
державного шовинизма и местного национализма — все
это сближало угнетенные национальности с русским наро¬
дом, заставляло наиболее сознательные их элементы зна¬
комиться с русской литературой, искусством, наукой, с
русскими революционными борцами и тем самым приоб¬
щало их к русской культуре, делало их сторонниками об¬
щей, слитной борьбы, т. е. людьми, мыслящими уже все¬
российски.
Проповедь советского патриотизма не может быть ото¬
рванной, не связанной с корнями прошлой истории нашего
народа. Она должна быть наполнена патриотической гор¬
достью за деяния своего народа. Ведь советский патрио¬
тизм является прямым наследником творческих дел пред¬
ков, двигавших вперед развитие нашего народа.
Советская жизнь это удивительно ярко иллюстрирует.
Достаточно указать хотя бы на один факт. С каким вос¬
торгом раскованные народы восстанавливают в памяти
образы своих эпических и исторических героев. Они ото¬
бражают их в своих лучших художественных произведе¬
ниях, которые везут на показ в Москву — сердце советских
республик, где каждый из них хочет как бы сказать всем
народам СССР: смотрите, я являюсь не из чьей-то мило¬
сти членом великого союза народов, я не человек без роду
и племени,— вот моя родословная, которой я горжусь, и
хочу, чтобы и вы, мои братья по труду и по защите лучших
идеалов человечества, полюбовались моей родословной!
Значит, советский патриотизм берет свои истоки в глу¬
боком прошлом, начиная от народного эпоса; он впитывает
в себя все лучшее, созданное народом, и считает величай¬
шей честью беречь все его достижения.
Великая пролетарская революция не только произ¬
вела огромные разрушения, но и положила начало неви¬
данной созидательной работе. Вместе с тем, она прошла
могучим очистительным ураганом в головах десятков мил¬
лионов людей, вселив в них бодрость и веру в собственные
силы. Теперь они почувствовали себя богатырями, способ¬
ными победить весь мир, враждебный трудовым массам.
И вот зародился уже советский эпос, который воссо¬
единил линию народного творчества далекого прошлого
и нашей эпохи, оборванную капитализмом, который враж¬
дебен этой отрасли духовного производства. Развернув¬
шийся процесс социалистического преобразования обще¬
295

ства выдвинул множество богатых и увлекательных тем,
достойных кисти великих художников. Народ уже отби¬
рает из этих тем лучшие зерна и постепенно создает от¬
дельные зарисовки для эпико-героических поэм о великой
эпохе и ее великих героях, как Ленин.
От народа не должны отставать наши талантливые ли¬
тераторы и художники. Ведь никогда еще не было для них
столько и такого благодарного материала, как в нашу
эпоху. Только теперь они имеют неограниченную возмож¬
ность служить своему народу и внедрять в массы глубокие
чувства патриотизма на основе великих деяний современ¬
ных поколений.
Мне кажется, великолепным образцом служения совет¬
скому народу является Маяковский. Он считал себя бой¬
цом революции и был таковым по существу своего твор¬
чества. Он стремился слить с революционным народом не
только содержание, но и форму своих произведений, так
что будущие историки, наверняка, скажут, что его произ¬
ведения принадлежали великой эпохе ломки человеческих
отношений. Поэтому я считаю, что Маяковский имел пра¬
во, обращаясь к будущим поколениям, сказать:
Я к вам приду
в коммунистическое далеко
не так,
как песенно-есененный провитязь.
Мой стих дойдет
через хребты веков
и через головы
поэтов и правительств.
Мой стих дойдет,
но он дойдет не так,—
не как стрела
в амурно-лировой охоте,
не как доходит
к нумизмату стершийся пятак
и не как свет умерших звезд доходит.
Мой стих
трудом
громаду лет прорвет
и явится
весомо,
грубо,
зримо,
как в наши дни
вошел водопровод,
сработанный
еще рабами Рима75.
296

В этом гордом заявлении мы слышим величествен¬
ный голос нашей эпохи, наших поколений, преобразую¬
щих мир на новых началах.
Товарищи, история возложила на нас ответственную и
почетную задачу — довести нашу классовую борьбу до
полной победы коммунизма.
«Мы должны двигаться вперед так, чтобы рабочий
класс всего мира, глядя на нас, мог сказать: вон он, мой
передовой отряд, вот она, моя ударная бригада, вот она,
моя рабочая власть, вот оно, мое отечество» 76.
А для этого мы должны воспитать всех трудящихся
СССР в духе пламенного патриотизма, в духе безгранич¬
ной любви к своей Родине. Я говорю не об отвлеченной, не
о платонической любви, а о любви напористой, активной,
страстной, неукротимой, о такой любви, которая не знает
никакой пощады к врагам, которая не остановится ни пе¬
ред какими жертвами во имя родины.
Вот вам третья основная задача коммунистического
воспитания трудящихся СССР.
VI
Считаю необходимым остановиться еще на вопросе
о коллективности. Не требуется особо доказывать, что
внедрение коллективности должно занимать видное место
в коммунистическом воспитании. Я имею в виду здесь не
теоретические основы коллективизма, а внедрение в про¬
изводство, в быт, в жизнь общественных навыков, создание
таких условий, при которых коллективность составляла бы
неотъемлемую часть наших привычек, норм поведения,
чтобы действия эти совершались не только обдуманно, соз¬
нательно, а вытекали инстинктивно, органически. Поясню
свою мысль примерами.
Кто из вас читал «Одноэтажную Америку» Ильфа и
Петрова, тот, вероятно, помнит их интересное наблюдение
в дороге.
Если с кем-нибудь из путников случается несчастье,
то он обязательно найдет добровольную помощь от проез¬
жающих. И характерно, что американцы, девиз которых
«время — деньги», в этих случаях не считаются с затра¬
ченным временем. Необходимость подачи полной помощи
подразумевается как бы общественно-обязательной.
297

Другой пример. В старой русской деревне, в пору са¬
мой горячей работы, когда каждая семья стремится опере¬
дить другую в уборке урожая, идет по окончании жатвы
толпа мимо отстающей жницы, обыкновенно одинокой в
работе и многодетной. Считалось обычным делом в таких
случаях артельно подсобить ей.
Вот, товарищи, в каком смысле я говорю о воспита¬
нии коллективности как нормальной привычки людей.
В прежние времена такие привычки складывались сти¬
хийно. Я же говорю о сознательном культивировании та¬
ких навыков в народе.
Понятие коллективности нельзя смешивать с поня¬
тием стадности. Например, когда в прошлом крестьяне
толпой избивали конокрада или когда толпа вкладчиков
лопнувшего банка, буйствуя, била стекла в банке,— то
такие действия, по-моему, нельзя считать проявле¬
нием коллективности. Они носят характер стадности.
Коллективность же предполагает целесообразность в дей¬
ствии.
Коллективность в практической жизни нашего обще¬
ства играет большую роль, ибо оно зиждется па базе кол¬
лективизма. Мы противопоставляем капиталистическому
обществу коллективизм-коммунизм, убежденные в его
огромном превосходстве. От успешности внедрения кол¬
лективных навыков в производстве, общественной жизни
и быту зависит в значительной степени и успешность ком¬
мунистического строительства.
Коллективность труда, его кооперированность является
основой производства. В социалистической промышлен¬
ности это не требует особых доказательств. Здесь это по¬
нятно своей наглядностью рабочим и всем, кто связан с
фабричным производством. Если в капиталистическом об¬
ществе труд отдельного пролетария совершенно обезличи¬
вается и, будучи овеществленным в предмете, пропадает
из поля зрения не только рабочего, но и фабриканта, кото¬
рого интересует только прибыль, то у нас овеществленный
труд на виду у рабочего. Он демонстрируется не только
на месте производства, но и в потреблении, в пользовании.
Значит, производитель при средней зоркости может видеть
результаты своего труда. Однако мы должны своей воспи¬
тательной работой расширить и углубить восприятие каж¬
дым работником его индивидуального участия в общем,
коллективном труде.
298

Но особенно необходимо заострить внимание на вос¬
питании коллективности в деревне, в колхозной деревне.
Она проходит серьезную школу коллективности, почти со¬
вершенно не имея навыков в коллективной работе. Хотя
в прошлом слова «общество», «общественные интересы»
иногда и произносились на сельских сходах, но, по суще¬
ству, коллективного там было мало. За словами «общест¬
венные интересы», «общество» обрабатывались личные
дела кулаков.
С переходом на путь коллективизации перед крестьян¬
ством встали трудные задачи: наперекор всему прошлому
сломать, вернее, направить в противоположную сторону
свою психологию, перейти с работы на себя на работу на
всех. Это процесс нелегкий. И успешно развиваться он
мог только под значительным нажимом и с помощью го¬
сударства.
Переход с индивидуального, простого труда к коллек¬
тивному, более высокому и более сложному труду требует
от людей куда больше организационных способностей.
И вот, параллельно процессу изживания собственнических
наклонностей и накопления у крестьян-колхозников кол¬
лективистских навыков, идет накопление организацион¬
ного опыта в применении коллективных методов работы.
Вот в каких условиях идет коммунистическое воспита¬
ние в деревне.
Ясно, что голый призыв к коллективности, голая аги¬
тация за ее преимущества перед индивидуальной работой
уже недостаточны. Пропагандист, агитатор, воспитатель
должны указать колхозникам на более эффективные спо¬
собы работы или, по крайней мере, привести конкретные
примеры эффективной работы с анализом причин ее эф¬
фективности.
Таким образом, даже такое сложное дело, как воспи¬
тание коллективности, чтобы быть наиболее эффективным,
должно приспосабливаться к практической работе. Иначе
говоря, воспитание коллективности должно проводиться
конкретно. Разъясняя смысл того или другого практиче¬
ского процесса, воспитатель одновременно обогащается
сам практическим материалом для своего собственного
теоретического развития. Между прочим, это может слу¬
жить наглядным примером единства теории и практики.
Вот вам четвертый элемент коммунистического воспи¬
тания.
299

VII
Оплодотворяющим фактором всякой положительной
работы является культурность. Чем сложнее, квалифици¬
рованнее работа, тем большая требуется культурность.
Культура нам нужна, как воздух, во всем ее широком
диапазоне, т. е. от элементарной, необходимой буквально
каждому человеку, до так называемой большой культуры.
Говорят; человек большой культуры.
Культурность является определенным показателем
степени развития человека. А так как развитой человек
пользуется большим вниманием, то некоторые перенимают
внешние стороны культурности. О таких людях обычно
говорят: нарядилась ворона в павлиньи перья. Однако,
по-моему, такое суждение неправильно, вредно для разви¬
тия культуры. Разумеется, в массе люди вначале берут
внешнюю сторону. Но поскольку человек старается при¬
обрести внешние стороны культурности, они, в свою
очередь, влияют уже на поднятие его общей культуры.
Почему сейчас особенно остро чувствуется необхо¬
димость в повышении общей культурности? За двадцать
три года советского строя наша экономика далеко про¬
двинулась вперед. Технический уровень производства стал
куда выше, машины, станки стали сложнее и требуют
более внимательного, культурного обращения. Если мы
переберем одну отрасль промышленности за другой, то
получим общий возглас: нам необходимы более культур¬
ные, чем раньше, работники. Само собой понятно, что
соответственно повысились требования и в учреждениях.
Колхозная деревня, в свою очередь, предъявляет ко¬
лоссальный спрос на людей с повышенной культурно¬
стью. Тракторист, комбайнер, механик, агроном, зоотех¬
ник, помимо знания своей непосредственной работы,
обязан иметь хоть элементарную культурность. Взять
и другие профессии, хотя бы конюха. Сравнительно не¬
трудно крестьянину быть конюхом при одной-двух лоша¬
дях. А когда на конюшне 20—40 лошадей, тут уже тре¬
буется организационный опыт и культурность. И так во
всех отраслях колхозного хозяйства. Чтобы двигаться впе¬
ред, нужна культура.
Не мешает также напомнить и о нуждах обороны
страны. Здесь требования на культурность растут не по
дням, а по часам.
300

Помимо всего, культурность — это чистоплотность на
производстве и в быту.
Представьте себе, товарищи, инженера, хорошего ин¬
женера. Он много учился, образованный человек, руко¬
водит заводом, считается ценным работником. А когда
идешь у него по заводу, то сам чёрт ногу сломит! (С м е х.)
Ну разве это культурность?! Если такой инженер не заме¬
чает этого, значит у него еще нет самой элементарной
культурности, значит он по-настоящему не болеет за свой
завод, за свое производство.
Я понимаю борьбу за культурность в самом широком
смысле слова, чтобы, например, из крана не текла вода,
чтобы в Москве поменьше было клопов в квартирах и т. п.
Клопы — это же нетерпимая вещь, это позор, а люди в
это время задают себе вопрос: каким должен быть человек
при коммунизме, какими свойствами он будет отличаться?
(Смех.) Люди разглагольствуют о воспитании детей, а у
себя в квартире устроили клоповник. Ну, что это такое!
Разве это культурные люди? Это — дворянские тюфяки,
сохранившиеся от старого русского общества. (Смех.)
* * *
Товарищи, можно было бы остановиться еще на це¬
лом ряде вопросов коммунистического воспитания, как,
например, на роли партии, профсоюзов, комсомола, спор¬
тивных организаций, вузов, школы, литературы, искус¬
ства, кино, театра, семьи и т. д. Но это завело бы нас
слишком далеко, и мы упустили бы из поля своего зрения
самое главное, что определяет задачи и содержание ком¬
мунистического воспитания трудящихся СССР на данном
этапе классовой борьбы.
Я считаю, что те основные вехи, о которых шла речь,
должны определять подход к коммунистическому вос¬
питанию всех наших организаций и учреждений, всех
работников, непосредственно занимающихся этим делом.
Любой практический вопрос они должны решать с точ¬
ки зрения главного содержания и основной цели комму¬
нистического воспитания.
Если наше воспитание будет по внешности велико¬
лепным, но абстрактным, т. е. если оно не будет предмет¬
но, материально связано с борьбой за дальнейший рост
социалистического государства и укрепление его позиции
301

в теперешней классовой борьбе, то это будет пародия на
воспитание.
В нынешней сложной международной обстановке наш
народ должен быть особенно собранным, подтянутым и
напряженным в своей бдительности, чтобы наше социали¬
стическое государство было готово встретить любую не¬
ожиданность и всякую случайность. В эту точку должны
бить все наши общественные организации, литература, ис¬
кусство, кино, театр и т. д. Это и будет, товарищи, дейст¬
вительным выполнением воли партии и заветов Ленина
по коммунистическому воспитанию масс в данный истори¬
ческий период. (Бурные аплодисменты. Все
встают.)
М. И. Калинин-
Избранные произведения,
Т. 3, стр. 396—418.

СЧАСТЛИВ ТОТ, КТО БОРЕТСЯ
ЗА КОММУНИСТИЧЕСКИЕ ИДЕАЛЫ *
Речь на торжественном собрании студентов,
профессоров, преподавателей, рабочих
и служащих Московского института
цветных металлов и золота им. М. И. Калинина,
посвященном ХХП1 годовщине
Великой Октябрьской социалистической революции
5 ноября 1940 г.
Товарищи, непосредственно мы с вами еще не знакомы.
Я в первый раз пришел к вам. Это — первая моя встреча с
вами, встреча в торжественной обстановке, когда весь Со¬
ветский Союз отмечает XXIII годовщину Великой Ок¬
тябрьской социалистической революции.
Что же мне пожелать вам или что потребовать от вас?
Я чувствую себя в некотором затруднении, ибо не знаю,
как это лучше передать вам то, что мне хотелось бы ска¬
зать по случаю наступающего праздника и в связи с нашей
первой встречей.
Если вы осмысленно наблюдаете нашу жизнь, если вы
более или менее верно оцениваете итоги хотя бы одного
только прошлого года, то вы должны видеть, что нам при¬
ходится преодолевать много различных трудностей на пути
к своей конечной цели.
Международная политическая обстановка в переживае¬
мый период в высшей степени неустойчива. Капиталисти¬
ческий мир, охватываемый все более и более пламенем
второй империалистической войны, вступил в полосу глу¬
боких потрясений, которые чреваты весьма серьезными
последствиями. А так как мы живем в капиталистическом
окружении, то, разумеется, мы не можем не ощущать в той
или иной степени подземные толчки, которые распростра¬
няются волнами от эпицентров этого своеобразного земле¬
трясения. Множащиеся противоречия и огромные столкно¬
вения, которые происходят сейчас в капиталистическом
мире, резонансом отражаются на всей нашей внутренней
жизни.
Такая сложная и в высшей степени неустойчивая меж¬
дународная обстановка обязывает нас быть в постоянной
303

мобилизационной готовности, чтобы никакая случайности
не могла застигнуть нас врасплох. Но самое главное и
основное, как вы сами понимаете, заключается в том, что
мы должны иметь сейчас большую, великолепно оснащен¬
ную, вооруженную по последнему слову военной техники,
прекрасно обученную и обладающую высококвалифициро¬
ванным командным составом армию. Все это требует ог¬
ромных средств.
Конечно, со стороны очень приятно смотреть, когда
бойцы Красной Армии и Военно-Морского Флота идут на
парад. Но мы не должны забывать, что это — дорогая шту¬
ка, очень и очень дорогая. Отказаться же от этих расходов
мы никак не можем, ибо в противном случае нас может
постигнуть весьма печальная участь. Я думаю, что каж¬
дый из вас, если только он хорошенько поразмыслит и
проанализирует существующие международные условия,
сам придет к заключению, что отказаться от теперешних
затрат на дальнейшее укрепление обороноспособности
нашей страны мы не можем.
Истекший год был годом наших крупных успехов и
вместе с тем он был довольно трудным годом, так как по¬
требовал и людских жертв. За этот год Советский Союз
увеличил свое население на 23 миллиона человек77, а ка¬
питалистический мир соответственно уменьшил свое насе¬
ление на 23 миллиона человек (движение в зале).
Это я считаю нашим реальным, очень конкретным шагом
вперед, т. е. к коммунизму. Очень реальным, конкретным.
Как вы думаете? Мне лично это так именно представляет¬
ся. Но я думаю, что и вы так рассматриваете этот успех,
ибо вы молоды, ваш ум должен работать яснее, всякое яв¬
ление вы должны воспринимать и понимать быстрее, чем
иные старики. Понятно, что такие успехи не даются зада¬
ром. Для этого надо работать и много работать.
На долю нашего поколения выпала задача — завоевать
диктатуру пролетариата и построить, по крайней мере в
основном, социалистическое общество. А на долю вашего
поколения выпала более высокая задача — завершить
строительство социализма и добиться полной победы ком¬
мунизма. Мы дрались, чтобы захватить власть и по¬
строить социализм. А вам придется драться, чтобы отсто¬
ять социализм и построить полный коммунизм. Следова¬
тельно, драться вам придется не меньше, чем нам, а, по¬
жалуй, еще больше. (Бурные аплодисменты.)
304

Сейчас идет, если можно так выразиться, мирная дра¬
ка, т. е. соревнование двух систем по всем направлениям.
Если вы даже поверхностно проанализируете те факты,
которые повседневно публикуются в нашей печати, то
увидите, что идет драка, мирная и вместе с тем ожесточен¬
ная борьба по линии экономики, культуры, военного дела
и т. д.
У вао тоже идет драка, мирная борьба. Вот вы здесь
только что закончили церемонию вручения переходящих
красных знамен победителям в социалистическом соревно¬
вании. На наших глазах мирно, дружественно одни груп¬
пы отдавали, а другие принимали красные знамена.
(Смех.) Естественно, что все это происходило мирно,
ибо знамя — это только честь, ибо соревнование шло
между дружественными группами, между товарищами по
учебе.
Но даже соревнование в наших условиях, даже социа¬
листическое соревнование все-таки остается соревнова¬
нием. Ведь когда я соревнуюсь в чем-нибудь со своим дру¬
гом и вижу, что он побивает меня, то, конечно, мне не¬
множко досадно, что он идет впереди меня, ибо мне хоте¬
лось перегнать, побить его самого. И потому у меня не¬
вольно возникает мысль, что в новом туре соревнования
я должен непременно его перегнать, побить. (Смех.)
И так, примерно, чувствует себя любой советский че¬
ловек в нашей мирной, дружеской борьбе, которая назы¬
вается товарищеским, социалистическим соревнованием.
Вместе с тем в этом соревновании каждый радуется успе¬
хам и победам другого, хотя все мы — люди, все — чело¬
веки и нам немножко жалко самих себя: почему, дескать,
я позади, а он впереди, почему меня побили.
Совсем другое дело — соревнование между социализ¬
мом и капитализмом. Тут идет жестокая, беспощадная
борьба, при которой соревнующиеся стороны не радуются
успехам и победам друг друга. Сейчас это мирная, как буд¬
то, бескровная борьба: у кого выше производительность
труда и лучше качество продукции, у кого больше эконо¬
мических ресурсов и культурных сил, у кого лучше и
больше самолетов, танков, пушек, пулеметов и т. д.
Но, по сути дела, эта борьба имеет не меньшее значе¬
ние, чем непосредственная схватка на войне, потому что
та сторона, которая богаче и культурнее, у которой лучше
армия, воздушный и военно-морской флот, имеет значи¬
20 М. И. Калинин
305

тельно больше шансов на победу. А раз так, то надо, что¬
бы наша армия и наш флот были уже в мирное время
лучше оснащены и снаряжены, лучше дисциплинированы
и обучены, ибо только при этом условии можно обеспечить
победу.
И вот, когда мы говорим о победе коммунизма, то
это значит, что эту победу надо подготовлять в мирное вре¬
мя. Эта подготовка и идет у нас теперь. На основе этой
подготовки мы имеем рост численности нашего населения
и увеличение нашей территории, что само собой понятно.
Передо мною студенты одного из ответственнейших со¬
ветских вузов, который готовит специалистов для работы
в тех отраслях индустрии, которые развиты у нас сравни¬
тельно слабее, чем в наиболее передовых капиталистиче¬
ских странах. А между тем эти отрасли индустрии имеют
во всех отношениях и особенно в деле укрепления оборо¬
носпособности нашей страны огромное значение.
Наверное, вы пристально следите за империалисти¬
ческой войной, которая развивается сейчас на Западе78.
И, надо полагать, вы знакомы с тем, как воюющие сторо¬
ны взвешивают свои шансы на победу, как они пытаются
предугадать возможный исход войны. Получается так, что
они как бы решают уравнение с неизвестным. Отыскивая
это неизвестное, они берут в качестве основы медь, цинк,
олово, свинец, алюминий и другие цветные металлы, с ко¬
торыми именно вам и приходится иметь дело.
Сейчас особенно резко бросается в глаза борьба вою¬
ющих сторон за превосходство в воздухе: у кого лучше
самолеты, у кого они быстрее летают, имеют большую
грузоподъемность, более высокий потолок, лучшую манев¬
ренность. Но такая же борьба происходит и за превосход¬
ство в области цветной металлургии. Правда, эта борьба
менее ярка и заметна, потому что непосредственно работ¬
ники цветной металлургии не сражаются между собой.
С другой стороны, конструкция машины бросается в глаза
всем, а металл, из которого делается машина, не так уж
заметен для широких масс. Но для политиков и стратегов,
которые серьезно и глубоко анализируют обеспечение во¬
енно-экономической мощи своих государств, борьба по ли¬
нии цветной металлургии так же ярка и весома, как и
борьба в авиации. Достаточно принять во внимание хотя
бы тот факт, что конструктивная мысль в области авиации
упирается в значительной степени в качество материалов.
306

Так вот, товарищи, по случаю наступающего праздника
XXIII годовщины Великой Октябрьской социалистической
революции и в связи с первой нашей встречей мне хоте¬
лось бы пожелать от всей души, чтобы наша цветная ме¬
таллургия как можно скорее добилась полного превосход¬
ства по всем своим показателям, по крайней мере в Ев¬
ропе. А это в значительной мере будет зависеть от вас, т. е.
от того, как вы будете учиться, как будете овладевать
своей специальностью, как будете работать потом в каче¬
стве инженеров.
Двадцать три года существует у нас Советская власть.
Около десяти лет идет у нас усиленная подготовка моло¬
дых инженерских кадров для всех отраслей промышлен¬
ности. И надо сказать, что в этом отношении мы уже до¬
бились немалых успехов.
За последние годы значительно улучшилось матери¬
альное обеспечение трудящихся города и деревни. Правда,
еще нельзя сказать, что оно стало блестящим во всех отно¬
шениях. Но все-таки теперь мы живем уже более или ме¬
нее хорошо, а тем более, если сравнить это с тем, как жи¬
вут трудящиеся в капиталистическом мире.
Конечно, вы можете сказать: «Ну, да, неплохо живем.
А вот у нас стипендию взяли! (Смех.) Потом ввели не¬
которые ограничения в продаже хлеба и других продук¬
тов питания. Если большая семья, то ходи два раза поку¬
пать».
Да, товарищи, это верно. Такие внешние признаки, как
будто, говорят, что мы стали даже несколько хуже жить,
чем один-два года тому назад. Но это только внешние при¬
знаки, которые имеют вполне понятные причины.
А по существу дело обстоит далеко не так. Я уже не
говорю о том, что каждый может теперь достать необходи¬
мые предметы широкого потребления и вполне достаточ¬
ное количество продовольствия. Возьмите, например, при¬
зыв новобранцев. Это факт, что каждый новый призыв
дает более крепкую и физически здоровую молодежь: вы¬
ше рост, больше вес, шире грудь. Ведь с чего-нибудь это
делается! (Смех.) Я думаю, что этот факт представляет
собою своеобразную алгебраическую формулу. Сам-то я не
математик и алгебру слабо знаю (смех), но думаю, что
этот факт может служить алгебраической формулой для
выражения общего улучшения материального благосостоя¬
ния советских людей.
307

Итак, физически, в смысле материального положения,
мы значительно укрепились. Теперь нам надо больше ра¬
ботать. А то, пожалуй, легко может укрепиться такая
мысль: раз социализм, то, значит, мы должны жить лучше
безотносительно к прошлому, независимо от производи¬
тельности нашего труда и вне всякой связи с конкретной
международной обстановкой.
Хорошая жизнь с неба не сваливается. Хорошую жизнь
надо создавать в труде и борьбе. Чтобы хорошо жить, для
этого необходимо предварительно очень много поработать.
Домов не хватает — надо сделать дома. Плоха кровать —
надо заработать хорошую кровать. Одежда сравнительно
бедна — надо хорошо потрудиться, чтобы была богатая
одежда. Сначала надо обеспечить сырье, потом изготовить
материал, а потом уже сшить. А ведь у нас некоторые
люди мыслят социализм, как скатерть-самобранку, кото¬
рая сама является и дает все в изобилии. Нет, социализм
означает теперь прежде всего высокую производительность
труда, исключительно высокую производительность труда.
Тогда все будет в изобилии...
Итак, товарищи, социализм — это значит хорошо рабо¬
тать, больше и лучше производить разных изделий.
В наших конкретных условиях значение этого положе¬
ния усиливается тем, что мы находимся в капиталистиче¬
ском окружении, что теперешняя международная обста¬
новка в высшей степени неустойчива. Если бы у нас было
социалистическое окружение, тогда бы нам не приходи¬
лось строить с такой торопливостью и расходовать такие
средства на оборону. Но мы все еще находимся в сплош¬
ном капиталистическом окружении, и этого мы никогда
не должны забывать. Вот почему мы должны уделять ог¬
ромное внимание обороне нашей страны, самосохранению
и укреплению нашей страны.
Перед вами, как перед молодежью, эта задача всегда
должна стоять на переднем плане. Вы — сыны социали¬
стического государства. И я должен сказать вам,— пе аги¬
тационно, а просто, т. е. с точки зрения рядового честного
человека, по чистому человеческому убеждению,— что
лучшей страны, чем Советский Союз, нет сейчас в мире.
(Бурные аплодисменты.)
Недавно в своем докладе «О коммунистическом воспи¬
тании» 79, который, вероятно, вы читали (голоса: «Чи¬
тали, читали!»), я приводил один факт из английской
308

жизни. В связи с повседневными воздушными налетами
там идет характерная борьба между рабочими и капитали¬
стами за бомбоубежища. У рабочих нет бомбоубежищ, а
капиталисты не пускают их в свои. Английские правители
цинично заявляют: «Нельзя строить для рабочих хорошие
бомбоубежища, а то их не вытащишь на работу». Да, да,
так и говорят: «Если бомбоубежища плохие, то рабочие
скорее пойдут работать»,— все равно, мол, опасно; уже
лучше работать, ибо так можно хоть что-нибудь получить.
Таков капиталистический мир. Вот вам наглядная кар¬
тина того, как буржуазия относится к человеку. С этой
точки зрения нет теперь ни одной буржуазной страны,
которая хотя бы чуть-чуть была похожа на прогрессивные
страны капитализма, существовавшие несколько десяти¬
летий тому назад. Тогда все-таки буржуазия увлекалась
кое-какими гуманными идеалами, отдавая дань общечело¬
веческому прогрессу. Теперь от этих увлечений не оста¬
лось и следа.
И вот Советский Союз является ныне единственной
страной, которая воплощает в себе общечеловеческий про¬
гресс в полном смысле этого слова, которая преисполнена
самыми возвышенными и благородными идеалами. По¬
этому я считаю, что каждый честный человек должен бо¬
роться за Советский Союз до конца, т. е. не останавлива¬
ясь ни перед какими жертвами во имя его полной победы.
(Долгие аплодисменты.)
А что значит бороться до конца за свою социалисти¬
ческую родину? Некоторые у нас говорят иногда: «Я буду
бороться до конца». При этом они подразумевают: «Бо¬
роться до конца, когда меня призовут в армию». А у них
годы вышли, в армию их не призывают. Получаются пус¬
тые слова! Бороться по-настоящему — это значит в своей
повседневной работе приносить максимальную пользу со¬
циалистическому государству. Теперь, товарищи, именно
в этом заключается наш высший идеал.
Люди же не могут жить, по прежнему выражению,
«без души», а по-нашему — без общественных идеалов.
Жизнь каждого человека, если только он понимает, что
он человек, лишь тогда полна, когда он чувствует, что
стремится к чему-то высокому, не в смысле своих узко¬
эгоистических интересов, а в смысле возвышенной цели
передовых людей, борющихся за общее великое дело, ко¬
торое его лично воодушевляет. И действительно, товарищи,
3G9

только тот человек, по моему мнению, может быть счаст¬
лив, который ставит перед собою большие цели и борется
за них всеми своими силами, хотя бы у него и были сред¬
ние человеческие способности.
Иные из вас могут подумать: «Ну да, бороться за об¬
щественные идеалы... Не всем же бороться за эти идеалы.
Пусть вожди борются за идеалы, а мы будем жить попро¬
сту!» Нет, товарищи, жить попросту не выйдет. У нас со¬
циалистическое государство, и, следовательно, от человека
требуется куда большая идейность, чем от передовых лю¬
дей в старом, капиталистическом обществе. Почитайте на¬
шу классическую литературу и вы увидите, что безыдей¬
ные люди — это, по сути дела, мученики, если они, конеч¬
но, не просто мерзавцы, воры и пьяницы.
Значит, идейность — это великое дело.
А какая идейность может быть у нас? У нас — самая
высокая идейность. Это — борьба за интересы всего чело¬
вечества, за создание лучшего общественного строя, кото¬
рый мы называем коммунизмом. В этом и заключается вся
наша работа, весь смысл нашей борьбы.
В наших условиях идейный человек — это такой чело¬
век, который стремится создать на самой научной базе
наилучшее устройство общественной жизни человечества.
И если такой человек видит успехи в построении этого но¬
вого общества, то ему легче жить, ибо он непосредствен¬
но осязает результаты своих усилий в борьбе за эту вели¬
кую цель.
А кто не имеет такой цели, тот подвергает свою жизнь
разным случайностям, очень большим случайностям. Возь¬
мите такой пример из жизни. У молодых людей самая пол¬
ная радость — это когда они идут на свидание. (Смех.)
Ну, ясно, что когда человек идет па свидание, то он ра¬
дуется. А когда человек не встретил того, кого хотел уви¬
деть, то он уже идет с опущенной головой, разочарованный
и разбитый. (Смех.)
Видите, как изменчива личная жизнь, лишенная вся¬
ких идеалов. Она очень изменчива. Много препятствий и
препон на пути такой жизни, которые часто выбивают
человека из нормальной колеи, если даже он вполне устро¬
ен, обеспечен материально. Такая жизнь, если можно так
выразиться, мертва, не имеет никакой цены, в ней нет не¬
прерывного сердечного биения, нет постоянного стремле¬
ния вперед. Это не жизнь, а сплошная цепь коварных слу¬
310

чайностей и бессмысленных капризов судьбы. Сегодня
удался хороший день, а завтра он сменится самым плохим
днем. Сегодня у меня день неприятностей,— я совершенно
разбит, упал духом, не знаю, куда деваться. Завтра у меня
день удач,— я забыл вчерашние невзгоды. Пока человек
молод, все это так или иначе уравнивается, но уравни¬
вается в нечто такое, что лишено всякого смысла. В моло¬
дости люди еще не ощущают этой пустоты, а когда они
становятся взрослыми и постепенно подходят к моим го¬
дам, тогда они все больше и больше начинают понимать,
что прожили свою жизнь впустую. Такие люди не знают
подлинной радости жизни.
Другое дело — человек, жизнь которого озарена высо¬
кими идеалами, который поставил перед собою великую
цель. При такой жизни и старость не кажется столь обре¬
менительной и неприятной. Можно прямо сказать, что
идейность до известной степени молодит человека. Конеч¬
но, мне это особенно приятно утверждать. Но дело тут пе
в личном эгоизме. Опыт жизни — непререкаемый автори¬
тет. А он говорит, что идейность делает человека более жи¬
вым и жизнерадостным.
И вот, так как передо мною студенчество, т. е. моло¬
дежь, которая стоит на пороге большой жизни, то я счи¬
таю нужным сказать, что вы должны зарядить себя вы¬
сокой идейностью, вы должны впитать в себя коммунисти¬
ческую идейность. Это будет большим благом в вашей жиз¬
ни, это будет для вас самой целительной прививкой про¬
тив всех невзгод, которые ожидают вас на жизненном
пути. Хотя вы — студенты Института цветных металлов и
золота, хотя бы готовитесь стать инженерами, хотя вы
привыкаете иметь дело с весьма материальными предме¬
тами и изучаете сугубо конкретные науки, как физика, хи¬
мия, металлургия, сопротивление материалов и другие
премудрости,— все-таки мне хотелось бы, чтобы у вас было
больше коммунистической идейности. Она не обременит, а
облегчит вашу жизнь, не помешает, а поможет вам в раз¬
работке самых сложных проблем по специальности. Мне
хотелось бы, чтобы эта идейность в каждом из вас увели¬
чивалась, росла и укреплялась повседневно. Она выгодна
не только лично вам, но и всему вашему коллективу, всему
социалистическому государству.
Чем выше коммунистическая идейность каждого из
вас, тем сплоченнее будет ваш коллектив, тем крепче вы
311

будете противостоять врагам Советского Союза. Вместе с
тем коммунистическая идейность может послужить серьез¬
ным толчком к повышению вашей культурности. Это ра¬
зумеется само собою, ибо коммунистическая идейность
есть основа подлинной, большой культуры в человеке.
В заключение разрешите мне пожелать вам успехов
как в области овладения непосредственной вашей специ¬
альностью, так и в области развития среди вас коммуни¬
стической идейности. (Бурные аплодисменты.)
М. И. Калинин.
Избранные произведения,
т. 3, стр. 419—429.

СДЕЛАТЬ ВСЕ ДЛЯ ПОБЕДЫ НАД ВРАГОМ!
Из речи на собрании
комсомольского актива г. Куйбышева
12 ноября 1941 г.
Товарищи! Советский Союз в прошлом испытал много
превратностей, и на старые поколения выпали тяжелые ис¬
пытания, требовавшие от них много усилий и жертв. Их
жизнь была богата подвигами. Ради чего совершались эти
подвиги? Они совершались ради будущего, ради вас. У ме¬
ня теплилась надежда, что современное поколение комсо¬
мольцев, являющееся любимцем народа, будет расти в бо¬
лее или менее спокойной обстановке, впитывая в себя
знания и опыт.
Но, вот видите, на ваше поколение выпадают не менее
трудные, а, пожалуй, еще более жестокие испытания.
Война сразу как бы ускоряет созревание молодежи. Наш
комсомолец из молодого человека, живущего еще минут¬
ными радостями, хорошими мечтами о будущем, о люби¬
мой девушке, наслаждающегося всеми прелестями жизни,
в самый короткий срок превращается во взрослого мужа,
чувствует, что всему этому война кладет конец, что этот
лучший в жизни человека период сокращается.
Я приведу вам самый обыденный факт. В «Красной
звезде» публикуются записки фотокорреспондента Лоску¬
това. В них рассказывается о том, как группа наших ра¬
ботников, в том числе автор и кинооператор, пробралась
в немецкий тыл, к партизанам.
«С нами,— пишет корреспондент,— шел проводник, ко¬
торый стал командиром группы. Командир наш молод,
всего 20 лет, но много испытал, много видал. Комсомолец,
смелый, настойчивый, сразу полюбился нам. Фамилия его
Сережа Зайцев, а мы его звали просто «Зайчик».
Да, вероятно, пять месяцев тому назад он и был «Зай¬
чик», а теперь это командир группы, умудренный боевым
313

опытом. Подумайте, 20-летний юноша пятьдесят километ¬
ров ведет группу по немецким тылам. Пять месяцев тому
назад это был обыкновенный молодой человек, он, конеч¬
но, не предполагал быть партизаном и проводником по
немецким тылам. Его мысли в значительной мере своди¬
лись, вероятно, к тому, чтобы погулять, назначить свида¬
ние, потанцевать — все это самые естественные желания
в его возрасте. А за пять месяцев он превратился в бойца,
в народного мстителя. От юности у него остались беззавет¬
ная храбрость и стремление к борьбе, но это уже умудрен¬
ный жизнью, опытный боец, в руки которого отдают себя
взрослые люди в самые ответственные моменты.
Вы видите, как быстро в наше время юноши превра¬
щаются в бойцов, в мужей. В мирное время на это потре¬
бовались бы годы. Для тех комсомольцев, которые на
фронте, юность уже отошла, они сделались бойцами.
У многих из вас есть братья, которые побывали на фронте
и возвратились к вам в отпуск, или вы встретились с ними
по другим причинам. Разве вы не говорите: «Как ты воз¬
мужал! Уехал мальчик, вернулся мужчина»?
Но это внешние изменения. У людей происходят и глу¬
бокие внутренние изменения. Несомненно, что масса ком¬
сомольцев переживает сейчас военную страду. Многие из
них уже на фронте, а если не на фронте, то работают на
производстве, где тот же фронт. Например, московские
комсомольцы, которые работают на производстве, нередко
подвергаются налетам вражеской авиации. И надо быть
очень устойчивым, чтобы в такие моменты работать с
полным самообладанием, с максимальной производитель¬
ностью.
Еще ближе фронт для ленинградцев. Работает ли ле¬
нинградский комсомолец на заводе или с оружием в руках
защищает свой город — он на фронте. И оба они — и
юный пролетарий Москвы, и юный пролетарий Ленингра¬
да — созрели, сделались бойцами.
Этот же процесс, конечно, происходит и в тылу, только,
вероятно, немного более замедленным темпом.
В Куйбышеве сейчас находится часть правительства.
Это налагает соответствующую ответственность на трудя¬
щихся Куйбышева, на куйбышевский комсомол. Год тому
назад, даже пять месяцев тому назад, Куйбышев был од¬
ним из больших городов, но все-таки одним из многих го¬
родов. Свердловск, Чкалов, Новосибирск и другие города
314

не особенно приглядывались к куйбышевцам, они сами об¬
ластные центры. А теперь здесь ЦК ВЛКСМ. Сюда при¬
езжают комсомольцы из других областей. И они, естест¬
венно, присматриваются к вам, к вашим делам, интересу¬
ются: а как в Куйбышеве? Они надеются кое-что увидеть,
кое-что перенять.
Какая основная задача стоит сейчас перед комсомолом?
Она мне кажется совершенно ясной: это — участие в вой¬
не. Война — это самый коренной и решающий факт сов¬
ременной жизни. Нет сейчас более важной задачи, как
задача — побить врага. Все остальные задачи являются
только вспомогательными для этой основной цели — побе¬
дить врага.
В войне можно участвовать непосредственно и можно
участвовать, работая в промышленности, во всевозможных
военных и тыловых учреждениях. Но, вероятно, большин¬
ство из вас не сегодня, так завтра, не завтра, так после¬
завтра будет принимать непосредственное участие в войне.
А война эта жестокая. Враг такой, что справиться с ним
можно только при большом напряжении.
Поэтому перед комсомольской организацией стоит за¬
дача — подготовить комсомольцев к войне, к эффектив¬
ному участию в ней. Я думаю, что политически каждый
из вас великолепно понимает и вполне сознает справед¬
ливость нашей войны. Но каждый из вас должен мораль¬
но подготовить себя к войне. Надо заранее приучиться к
фронтовой обстановке.
Надо понять, что война не игрушка, а очень тяжелое
испытание. Не случайно, что на войне человек так быстро
из зеленого юноши превращается во взрослого мужа, в
борца. На войне человек за один или несколько месяцев
переживает то, что в мирное время не переживается и за
десять лет, а может быть, за одно сражение он пережи¬
вет то, что не переживает и за полжизни. К этому надо
быть готовым. Комсомольская организация, сами комсо¬
мольцы должны подготовлять себя и всю молодежь к уча¬
стию в войне, подготовлять себя внутренне, чтобы все же¬
стокости войны, все коварство врага вас не сломили.
Что значит подготовлять себя к войне? К ней надо го¬
товиться конкретно. В современной войне применяется ог¬
ромное количество разнообразных технических средств.
Надо не только научиться ими пользоваться для пораже¬
ния врага, но и уметь сохранить себя как бойца.
315

Когда товарищ Ворошилов провожал одну из дивизий
на фронт, он говорил бойцам: «Научитесь быстро окапы¬
ваться». Маршал Советского Союза говорил это кадровым
красноармейцам, людям, знающим военное дело, но еще не
бывшим на фронте: не жалейте трудов на рытье окопов,
работайте лопатой,— лопата является спасительницей
бойца во время войны, научитесь быстро окапываться.
Я считаю, что если Маршал Советского Союза дает та¬
кой совет отправляемой на фронт кадровой дивизии, то
этот совет еще больше относится к вам, комсомольцам:
научитесь орудовать лопатой.
Надо добиться того, чтобы каждый из вас как буду¬
щий боец мог бы за час работы лопатой уйти по грудь в
землю, а за два часа быть в окопе уже с головой. И вот
одной из конкретных задач является задача научиться ока¬
пываться. Если бы я был секретарем вашей городской ком¬
сомольской организации, я бы заставил вас ежедневно часа
по два копать мерзлую землю и посмотрел бы, как быстро
вы овладеваете искусством окапываться. (Смех.) Конеч¬
но, многие из вас про себя ругали бы меня за это, считали
бы это произволом, бесцельной тратой времени. (Смех.)
И те, кто не попадут на фронт, возможно, так и останутся
при этом убеждении. Но зато те, кто попадут на фронт,
сказали бы мне за это спасибо: «Как хорошо, что меня
приучили к этому раньше, теперь для меня игра — выко¬
пать себе окоп».
Не помню, кажется, Наполеон сказал, что у него каж¬
дый солдат за плечами носит маршальский жезл. Это у На¬
полеона. В Советском Союзе нет особых сословий, кото¬
рые давали бы преимущество в назначениях, в присвоении
военных званий. Это происходит у нас только на основе
присущих тому или иному человеку личных его качеств.
Вероятно, многим из вас придется быть командирами или
политработниками. Я думаю, что многие из вас будут
командирами больших воинских частей, а может быть, и
маршалами. Неужели из такой среды, как ваша, не выйдет
ни одного маршала? (Смех.) Это вполне возможно. Зна¬
чит, товарищи, вам надо тщательно изучать военное дело,
военную теорию. Ничего, что вначале вам придется слу¬
жить рядовыми красноармейцами. Лучше быть заранее
теоретически подготовленным, это пригодится для буду¬
щего. Когда я был молод, я тоже мечтал: может быть, я
буду депутатом рабочего парламента. Я так мечтал, хотя
316

и знал, что сначала придется в тюрьмах сидеть. (Смех.)
У человека в 15—18 лет мечты всегда опережают действи¬
тельность. И это неплохо. Так вот, вам надо готовиться к
тому, чтобы занять в армии командные посты. А это зна¬
чит, что вы сейчас должны всесторонне изучать военное
дело. Сейчас для нас это главное.
Здесь, на активе, один из секретарей райкома комсо¬
мола жаловался, что у него многие комсомольцы не прохо¬
дят военного обучения. Я этого не понимаю. Ведь за это
можно привлечь к уголовной ответственности самого сек¬
ретаря. (Смех.) Ведь военное обучение — это государст¬
венная обязанность, а не добровольное занятие. Кто же мо¬
жет от нее отказываться? Если бы я был секретарем рай¬
кома комсомола, ручаюсь, что у меня все бы комсомольцы
обучались военному делу.
Председателям сельсоветов или председателям колхо¬
зов приходится иногда заставлять колхозников приводить
в порядок плохие дороги. Люди, когда работают на почин¬
ке дорог, бранят председателей, а как сделали дорогу и са¬
ми по ней стали ездить, так все время похваливают: «Вот
хорошо, что дорогу сделали, вот хорошо, что нас заста¬
вили». (Смех.) Заставить делать то, что нужно, необхо¬
димо и в комсомоле. А как же вы думаете? Если сегодня
один не вышел на военное обучение, завтра — другой, если
тот или иной комсомолец будет думать — выйти ему или
нет на военные занятия, то что же из этого получится?
Нет, так к государственным обязанностям не относятся.
Военное обучение — это государственная обязанность,
здесь и речи не может быть о том, хочет или не хочет кто-
либо ее выполнять.
Другой вопрос, чтобы комсомол был ведущим в деле
военного обучения молодежи. Тут требуется большее. Не¬
обходимо, чтобы комсомольцы сами успешно изучили во¬
енное дело и служили примером для некомсомольцев, что¬
бы молодежь шла впереди людей старших возрастов, обу¬
чающихся военному делу. Это, конечно, труднее. Но я
считаю, что это вполне возможно. Ведь у вас в комсомоле
имеется комсомольская дисциплина, сумейте только ее ис¬
пользовать как следует.
Очень важно, чтобы вы и физически подготовили себя
к войне. Молодежь жила у нас неплохо, и мы даже не¬
множко ее баловали. Я отнюдь об этом не жалею. Но сей¬
час наступил такой момент, когда от людей требуется не
317

только высокое моральное состояние и физическая вынос¬
ливость. Я считаю, что комсомол должен приучить людей
к физической стойкости. Куйбышевская природа дает нам
такую возможность. В такую погоду, как сегодня, можно
неплохо закалять себя. Скажем так: выйти с субботы до
вечера воскресенья в поход и взять с собой на это время
по паре сухарей, а то и по сухарю. Это и будет закалка.
Мы должны победить, и мы победим. Но победа с неба
не упадет. Победу надо взять с боя, да еще с какого боя.
Закаляйтесь теперь, пока вы еще не на фронте. Может
быть, это для вас и будет сейчас не совсем приятно, но
зато, когда вы попадете на фронт, вы скажете за это спа¬
сибо. Разумеется, многое еще можно сказать о военной
подготовке. Но я хотел вам только показать направление,
в котором должно идти это обучение. С изучением военного
дела вы должны справиться, к этому вас обязывает при¬
надлежность к комсомолу. Иначе вы не можете называть¬
ся комсомольцами. Ведь у нас бойцы в своем большинстве
беспартийные люди. А примеры какого беззаветного герои¬
зма в защите нашей страны они показывают!
Теперь несколько слов о производстве. Воевать без про¬
изводства, сами знаете, невозможно. В Куйбышевской об¬
ласти имеется много важных заводов, об этом мне вам
говорить не приходится. И на производстве комсомольцы
должны быть застрельщиками. Вам надо сейчас налечь на
работу всеми силами, напрячь все свои способности.
Я с удовольствием слушал выступление товарища из
ремесленного училища. Мне понравилось, что он останав¬
ливался на отрицательных сторонах работы ремесленного
училища, не хвалился, а выявлял недостатки, чтобы их
исправить.
Так вот, товарищи комсомольцы, работающие на про¬
изводстве, вы должны свое производство освоить в совер¬
шенстве и в самые короткие сроки должны добиться хо¬
роших результатов работы.
От нас требуется развить производительность труда до
максимальных пределов, твердо памятуя, что каждый но¬
вый снаряд усиливает наших бойцов, наших комсомольцев
на фронте. Поэтому не жалейте труда, давайте больше во¬
енной продукции и самого лучшего качества.
Товарищи, мы все патриоты своей Родины. Но среди
нас есть, если можно так выразиться, созерцатели. Но ведь
сейчас нельзя отделываться только пассивными пережп-
318

ваниями. Вот некоторые слушают сводки Информбюро и
ахают: «Ах, отступили, ах, город оставили!» Сводку про¬
слушали, поахали, а сами пальцем не пошевелили для
фронта. Такому патриотизму грош цена. Нет, уж ты лучше
пе нервничай, но сделай все, что в твоих силах, для фрон¬
та, для того, чтобы разбить фашизм.
Вот те задачи, которые в данный момент лежат на ком¬
сомоле. Вы должны сделать все, что в ваших силах, и да¬
же сверх сил, чтобы добиться победы над врагом.
Это будет сливаться со словами товарища Сталина:
«Нужно сокрушить военную мощь немецких захватчиков,
нужно истребить всех немецких оккупантов до единого,
пробравшихся на нашу Родину для ее порабощения».
На выполнение этой задачи я и призываю куйбышев¬
скую городскую комсомольскую организацию. (Бурные
аплодисменты.)
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском д^лге,
М., Воениздат, 1967,
стр. 485—490.

ЧТО ЗНАЧИТ
БЫТЬ СОВЕТСКИМ ПАТРИОТОМ
В НАШИ ДНИ
20 ноября 1941 г»
Война, навязанная нам врагом, разрушившая боль¬
шие материальные ценности, созданные нашим народом,
уже поглотившая значительное количество жертв не
только непосредственно на поле боя, но и среди мирного
населения сел и городов, повелительно требует перелома
всего нашего умонастроения, жизненного уклада.
В течение двух десятков лет строитель, организатор
производства, аграрник, культурник были центральными
фигурами в нашей общественной и экономической жизни
и основными типами нашей литературы. Это наложило
свой отпечаток на наше общество, в том числе в значитель¬
ной степени и на коммунистов.
Люди, участвовавшие в этом восходящем созидающем
процессе, увлеченные строительством и его достижениями,
воспринимали это как самоцель. Между тем Коммунисти¬
ческая партия, признавая всю важность и значение этих
достижений, рассматривала их как средство, как орудие в
борьбе за советский строй, за коммунизм, разумеется по¬
нимая, что производственными и культурными успехами
создавался и укреплялся советский социалистический
строй.
Сейчас на значительной части территории враг сметает
наши достижения и уничтожает их созидателей. Перед
гражданами Советского Союза встала основная задача —
непосредственная борьба с врагом. Она требует, если мож¬
но так выразиться, полного выявления у людей тех ка¬
честв, которые в период мирного строительства в значи¬
тельной степени были под спудом.
Например, советский патриотизм выражается сейчас в
том, что советская Родина, Отечество, народ, все советское
общество, находящееся в опасности, становится для граж¬
320

данина нашей страны обостренно дорогим, любимым, близ¬
ким, и борьба за Родину, во всей ее многогранности, ста¬
новится чувством, которое направляет все его помыслы и
действия. Можно сказать, что в нашей стране это сдела¬
лось уже реальным фактом, который мы видим в героизме
бойцов нашей Красной Армии, Морского Флота и парти¬
зан, в самоотверженном труде рабочих, колхозников, со¬
ветской интеллигенции.
Наиболее яркое проявление советского патриотизма
это — добровольное вступление в ряды Красной Армии.
В числе добровольцев мы встречаем и старого рабочего-
профессионала, и ученого из лаборатории, и колхозника,
и советского служащего.
Но война многогранна. Она требует огромного количе¬
ства работы в самых ее различных формах, по большей
части очень прозаичных, будничных. Всем понятно, что
работники промышленности должны уделять максималь¬
ное внимание увеличению производительности труда. Но
это не появляется само собой. Задача повышения произво¬
дительности обязывает руководителей промышленности
создавать для этого соответствующую обстановку. Руково¬
дитель, который не обеспечил быстрой выдачи рабочим ин¬
струментов, материалов, чертежей, своевременной выдачи
заказов на рабочий станок, тормозит работу предприятия.
Не отдавая себе в этом отчета, искренне считая себя па¬
триотом, он делает непатриотическое дело. Необеспечение
пропускной способности столовых, допущение очередей в
магазинах, снабжающих продуктами первой необходимо¬
сти,— тоже непатриотическое дело.
Во время войны для колхозников мало выполнить госу¬
дарственные поставки, мало, если они внесли некоторую
часть своего урожая в фонд обороны. Необходимо, чтобы
весь урожай до последнего зерна был своевременно убран,
чтобы как можно бережливее он расходовался. Овощи дол¬
жны быть не только полностью убраны, но их излишки
обязательно в том или ином виде сохранены. Колхозники
радушно должны встречать прибывших к ним беженцев и
делать все для их устройства. Вместе с тем мне бы
хотелось указать, что и беженцы, находящиеся в кол¬
хозах, если они физически здоровы, обязательно должны
принимать участие в колхозной работе, несмотря на то,
что материально некоторые из них могут быть и обес¬
печены.
21 М. И. Калинин
321

В настоящий момент, если человек — истинный па¬
триот, он не может находиться вне работы, быть пассив¬
ным созерцателем происходящих великих событий; он дол¬
жен принимать посильное участие в той или иной работе и
в общественной жизни.
Особенно ответственная работа ложится на наших со¬
ветских и партийных руководителей в прифронтовых рай¬
онах. С внешней стороны она как будто противоречива.
При наступлении врага на ту или иную территорию наши
руководители должны из строителей и созидателей пре¬
вратиться в непримиримых разрушителей всего создан-
пого богатства, могущего попасть в руки врага и быть им
использованным. В этой области не должно быть допу¬
щено никакого компромисса, не может быть проявлено ни
малейшей жалости к тому, что разрушаешь собственный
труд. И каждый, кто мешает этому, не патриот или во вся¬
ком случае он не понимает, что такое настоящий патрио¬
тизм. Гражданин нашей великой страны в минуту опас¬
ности для своего Отечества должен уметь приносить в
жертву все личное и все, что создано общественным тру¬
дом. В этом суть патриотизма.
Советские руководители, находящиеся в тылу, на кото¬
ром базируется наша Красная Армия и наш Морской
Флот, должны развернуть максимальную работу по увели¬
чению всех видов продукции — от хлеба до винтовок. Мало
того, во всех областях они должны до максимальных пре¬
делов поднимать производительность труда. Необходимо
осознать, что война требует столько продуктов, что, сколь¬
ко бы пи было у нас трудоспособных людей, работа на во¬
енные нужды всех поглотит и все еще будет ощущаться
нехватка в людях. Победа над врагом требует от нас мно¬
гого.
Наши учреждения, как военные, так и гражданские,
сверху донизу, не ломая своих организационных форм,
должны систематически совершенствоваться, уменьшая
количество обслуживающего их персонала. Особое внима¬
ние должно уделяться тому, чтобы работа учреждений
была четкой, чтобы обслуживание граждан соответствую¬
щими ведомствами стояло на должной высоте, чтобы ответ¬
ственность за тот или иной участок работы падала на опре¬
деленных лиц.
Само собой попятно, что бдительность и защита Со¬
ветской страны от всяческих наскоков врагов и панике¬
322

ров, где бы то ни было: в домашней обстановке, в очере¬
дях, в вагонах железной дороги, в трамвае — священная
обязанность каждого патриота.
Советский патриотизм — великое дело. Миллионы лю¬
дей изо дня в день прислушиваются к сводкам Совет¬
ского информбюро, радуются каждому успеху наших слав¬
ных бойцов Красной Армии и Морского Флота. Но мне бы
хотелось, чтобы каждый, кто хочет быть советским патрио¬
том, прослушавши эти сводки, проверял себя и отдавал
себе отчет, что он сделал и что думает сделать для фронта.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 491—493

НОВОГОДНЯЯ РЕЧЬ *
1 января 1942 г.
Дорогие товарищи!
Граждане Советского Союза! Рабочие и работницы!
Колхозники и колхозницы! Советская интеллигенция!
Бойцы, командиры и политработники Красной Армии и
Военно-Морского Флота! Партизаны и партизанки! Жи¬
тели советских районов, временно захваченных немецко-
фашистскими оккупантами! Разрешите поздравить вас с
наступающим Новым годом. А по случаю наступления Но¬
вого года разрешите представить вам краткий итог войны.
Уже больше шести месяцев наша страна ведет тяже¬
лую, кровопролитную войну против немецко-фашистских
оккупантов, навязанную нам немецкими империалистами.
Тяжелое время пережила наша армия, а вместе с ней
и весь народ. Красная Армия сражалась героически. Од¬
нако враг, имея инициативу в своих руках, отыскивая сла¬
бые места, продвигался вперед, занимая наши города и се¬
ла и как уголовник разбойничая над мирным населением.
У нас ни в народе, ни в армии ни на одну минуту не
было сомнения в том, что враг будет разбит. Но возмуща¬
лась народная гордость, задевало самолюбие, что немец¬
кие разбойники гуляют по нашей земле, издеваются над
нашим населением, терзают стариков, женщин и детей.
Много злодейств учинили немецкие фашисты на совет¬
ской земле. Народ, жители городов и сел горят мщением.
Украинцы и белорусы, народы прибалтийских республик
живут горячей надеждой, что скоро к ним придет Красная
Армия и избавит их от фашистского ада.
Стойко переносил советский народ эти дни серьезных
и тяжелых испытаний. Он послал на фронт сотни тысяч
своих лучших сынов грудью отстаивать родную, священ¬
ную землю, истреблять врага. Мужественно переносили
советские люди временные невзгоды и лишения, вызван¬
ные войной с фашистской Германией.
324

Товарищи красноармейцы, командиры, политработни¬
ки! Вашим уменьем, геройством, которым восхищается
весь честный мир, враг остановлен. На решающих фрон¬
тах он бит, и бит основательно.
Немецко-фашистским войскам вряд ли удалось бы
одержать даже временные успехи в войне против нас, если
бы Гитлер не совершил вероломного неожиданного напа¬
дения на Советский Союз.
Как вам известно, фашистская Германия напала на
нашу страну из-за угла, как разбойник, ибо ее нападение
ничем не было вызвано, кроме как алчной агрессией и
жаждой грабежа.
Неожиданность нападения дала значительные преиму¬
щества германской армии. Вам ведь хорошо известно, что
для того, чтобы мобилизовать и построить армию в боевой
порядок, требуется значительное время. А чтобы мобили¬
зовать и построить армию в боевой порядок под занесен¬
ным мечом врага, требуется исключительное мужество и
большая выдержка бойцов и особенно, я бы сказал,— ис¬
кусство командования.
Германская правящая клика просчиталась, думая не¬
ожиданностью нападения сломить волю советского народа
в борьбе с захватчиками, смять, опрокинуть Красную Ар¬
мию, захватить нашу промышленность, расчленить и уни¬
чтожить Советский Союз, поработить наши свободолюби¬
вые, гордые народы.
Советские войска упорно отстаивали каждую пядь род¬
ной земли, непрерывными боями изматывали противника,
истребляли его живую силу и технику.
Новый год начинается при хороших перспективах. На
значительной части фронта теснимый Красной Армией
враг отступает, а во многих случаях в беспорядке бежит,
оставляя в наших руках танки, пушки, пулеметы и про¬
чее военное имущество, счет которого все увеличивается.
Трудный путь прошли наши красноармейцы и красно¬
флотцы, командиры и политработники. Но большие еще
трудности стоят впереди. Наступление в морозы, при глу¬
боких снегах требует от вас огромных усилий, напряже¬
ния воли.
Но одно вас должно воодушевлять, что силою вашего
оружия враг вынужден откатываться, что с врагом мы де¬
ремся при равных условиях, что инициатива из рук врага
вырвана.
325

В этой борьбе, когда решается судьба, настоящее и бу¬
дущее нашей Родины, Советского государства, когда ре¬
шается судьба всей Европы, замечательно то обстоятель¬
ство, что наша Красная Армия один на один ведет тяже¬
лую кровопролитную войну против немецко-фашистской
армии и одолевает, бьет ее.
Красная Армия 20 дней назад перешла на ряде участ¬
ков фронта от активной обороны к наступлению на вра¬
жеские войска. И за это время героической Красной Ар¬
мией освобождены от немецко-фашистских оккупантов
Ростов-на-Дону, Тихвин, Елец, Рогачев, Клин, Яхрома,
Солнечногорск, Истра, Венев, Сталиногорск80, Михайлов,
Епифань, Ливны, Ефремов, Верховье, Дубна, Богородицк,
Калинин, Высоковск, Волово, Алексин, Щекино, Руза, Та¬
руса, Волоколамск, Плавск, Будогощь, Перепеть, Одоево,
Наро-Фоминск, Белев, Лихвин, Высокиничи, Новосиль,
Тим, Козельск, Угодский завод, Керчь, Феодосия, Калуга
и другие города.
Я думаю, недалеки те дни, когда и другие оккупирован¬
ные советские города будут навсегда освобождены от гит¬
леровского ига!
Наши силы в борьбе с врагом растут. Мы уверены в
победе. Мы знаем, что ни один советский человек не успо¬
коится до тех пор, пока хотя бы один гитлеровец будет
топтать священную советскую землю, пока гитлеризм не
будет выжжен каленым железом.
Порукой нашей победы, победоносной борьбы с гитле¬
ровской армией служат первые успехи советских войск на
всех фронтах.
Порукой этому служат прибывающие на фронт резервы.
Порукой этому служит героическая работа всей стра¬
ны для фронта, для победы...
Дорогие товарищи! Граждане и гражданки Советского
Союза! Бойцы, командиры и политработники! По поруче¬
нию Советского Правительства и Центрального Комитета
нашей ленинской партии поздравляю вас с Новым годохМ
и желаю всем советским народам в новом, 1942 году раз¬
бить без остатка наших смертельных врагов — немецких
захватчиков.
С Новым годом, товарищи!
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 494—496

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ
ПАРТИЙНО-МАССОВОЙ РАБОТЫ
Из речи на совещании
партийных работников предприятий Москвы
21 апреля 1942 г.
Товарищи! Я не собираюсь делать вам инструктивный
доклад, а коснусь лишь некоторых вопросов партийно-мас¬
совой работы.
Мы много слышим разговоров о партийно-массовой ра¬
боте. Все о ней говорят, а если копнуть поглубже, то уви¬
дим, что достаточной ясности и определенности, конкрет¬
ного понимания этого вопроса у многих нет. В сложней¬
ших условиях современной войны, в особенности имея в
виду, что тысячи новых работников выдвинулись к руко¬
водству партийными организациями на предприятиях и в
учреждениях, стали пропагандистами и агитаторами, пе¬
ред нами стоит задача умело использовать богатейший
опыт нашей партии в постановке и проведении политиче¬
ской работы в массах.
Что такое партийно-массовая работа? Что значит иметь
связь с массами? А ведь именно это мы особенно и ценим
в нашей политической работе.
Надо сказать, что связь-то с массами может быть самая
разнообразная.
Ну, скажем, иметь широкий круг знакомства, ходить в
гости друг к другу, и, будучи в гостях, можно, конечно,
кое-что узнать из того, что делается на заводе, в среде ра¬
бочих, в учреждении. Это ведь тоже связь с людьми.
Панибратство в обращении с рабочими. Ходит, скажем,
парторг или профорг по цехам, рабочих по плечу похло¬
пывает, называет даже по именам. А в дело не вникает, на
недостатках внимание рабочих не останавливает. О таком
секретаре парткома или парторге можно иногда услышать:
«Вот как близко к массам стоит человек, рабочего по плечу
хлопает, Иваном Петровичем называет, свой парень».
327

Плестись в хвосте за массами — это тоже «связь» с
массами. Тебе жалуются на то, на другое, а ты поддаки¬
ваешь, вместе плачешь в жилетку. Тебе поют, а ты под¬
тягиваешь: «Да, света нет, холодно, действительно продук¬
тов маловато». Случится какая-либо неполадка на пред¬
приятии или в учреждении, и ты ходишь и подпеваешь:
«Ах, черт побери, что за бюрократы, вот в какое безвы¬
ходное положение поставили!» А к тебе прислушивают¬
ся, и это кое-кому, пожалуй, может вначале и нравиться.
Но о такой ли связи с массами мы, большевики, ду¬
маем? Нет, конечно. Идти с массами туда, куда идут мас¬
сы, увлекаемые иногда отсталыми элементами,— это мень¬
шевистская линия. Наша большевистская линия — вести
массы, не опекать, но вести вперед за сознательным аван¬
гардом.
А как вести массы?
Прежде чем ответить на это, я задам вам другой во¬
прос: кто может вести массы? К этому призваны комму¬
нисты. Коммунистическая партия ведет массы — и не¬
плохо ведет. В доказательство этого можно привести бес¬
конечное множество примеров. И первый пример — война.
Несмотря на неудачи первых месяцев войны, вызванные
главным образом внезапностью, неожиданностью нападе¬
ния, можно смело сказать, что народ ни на минуту не по¬
колебался в уверенности в своем правительстве, а следо¬
вательно, и в партии. Это факт.
Здесь собрались партийные руководители. Хотите вы
этого или не хотите, а на местах вы являетесь вожаками
масс. Как же иначе, какой же это секретарь парткома, в
лице которого народ не чувствовал бы политического руко¬
водителя! Секретарь парткома — это ответственнейшее
лицо на предприятии, в учреждении, в районе.
Но что требуется от секретаря партийной организации,
чтобы он имел действительное влияние на массы, чтобы
массы к нему прислушивались, чтобы они ему верили?
Само собой разумеется, что партийный руководитель, про¬
пагандист, агитатор должен быть человеком идейным, глу¬
боко преданным Коммунистической партии, должен хотя
бы в общих чертах знать историю нашей партии и пони¬
мать задачи, которые наша партия ставит перед рабочим
классом, народом. Партийный руководитель, пропаган¬
дист по уровню своего политического развития должеп
быть, во всяком случае, не ниже других: ему не мешает
328

иметь и определенную общекультурную подготовку. Как
же подходить партийному работнику к массам?
Первое. Как мне представляется на основании собст¬
венного многолетнего опыта, требуется, чтобы партийный
руководитель не был гордецом, зазнайкой. Если вы в раз¬
говоре с рабочими или рядовыми партийцами хоть каким-
нибудь жестом, интонацией голоса, незначительной, слу¬
чайной, казалось бы, фразой дадите понять, что вы
считаете себя умнее их, больше знаете, то вы пропали. Ра¬
бочий и вообще рядовой человек не любит людей, кото¬
рые себя высоко ставят, и прислушиваться к ним не будет,
а в подходящий момент и крепко им об этом напомнит.
Поэтому коммунисты прежде всего не должны быть горде¬
цами, зазнайками...
Итак, мы пришли к тому, что агитатор должен быть
скромным; особенно этим качеством должен обладать пар¬
тийный работник, имеющий, так сказать, партийно-адми¬
нистративную власть, секретарь партийной организации.
Если он хочет пользоваться любовью рабочих, он должен
воспитать в себе качество скромности, не зазнаваться.
Верно я говорю? (Голоса: «Правильно, правильно!») Кто
хочет быть руководителем, должен за собой следить.
Второе. Не годится, когда пропагандист, руководитель
в общении с массами пропитан духом поучения. Вы, на¬
верное, и сами замечали, что когда оратор только и знает,
что говорит: нужно то-то да то-то, мы должны, да мы обя¬
заны,— как-то неприятно даже становится и слушать та¬
кого оратора. Когда я пишу статью и по ходу мысли сле¬
дует сказать, что «надо сделать», мне самому как-то пре¬
тит это, и я стараюсь заменить такую формулировку. Сов¬
сем другое дело, когда свою мысль, обращение, призыв ты
выражаешь путем рассуждения, анализа, путем доказа¬
тельства необходимости того или иного мероприятия. Мож¬
но ведь обратиться к аудитории, как бы советуясь с ней:
«Как вы думаете, если так сделать», «Мне кажется, что
так разрешить вопрос было бы лучше», «Я бы поступил
в данном случае таким-то образом». Тогда это будет и вос¬
принято иначе.
Мы говорим в данном случае о выступлениях на уз¬
ких собраниях, на производственных совещаниях, при про¬
ведении бесед. Разумеется, на тысячных митингах форма
выступлений будет иной: там каждая фраза должна быть
короткой, строго очерчена, там трудно прибегать к форме
329

собеседования. В вашей же повседневной работе чаще
всего требуется вызвать на обсуждение, на разговор самих
рабочих, и тут такая форма — «Как думаете, как вам ка¬
жется» — будет более приемлема. Весьма ценно раскачать
людей, вызвать их на обмен мнениями, чтобы они выска¬
зывались. Тогда собрание пройдет оживленно, рабочие бу¬
дут охотно говорить, и польза от такого собрания будет
бесспорная. А то ведь иногда бывает как раньше па мо¬
литве. Оратор сам по себе, аудитория сама по себе; отси¬
дели положенное время — и разошлись.
Не бойтесь отступать от плана своего выступления или
собеседования. Говорите о производстве или о войне, а
подвернулся другой вопрос, на который народ отклик¬
нулся,— ничего, мимо проходить не надо. Раз людей рас¬
шевелили и они откликнулись, то уж дальше все слушать
будут, и намеченные вопросы сумеете обсудить.
Самое же главное — никогда не увиливайте от поста¬
новки острых вопросов, к чему некоторые ораторы час¬
тенько прибегают. Ни в каком случае к этому не прибегай¬
те, не уклоняйтесь от ответа, не смазывайте поставленных
вопросов. Если не можете тут же ответить на тот или иной
вопрос, прямо и скажите: «Вопрос интересный и важный,
я бы на него с удовольствием ответил, но сейчас к нему
пе подготовлен, он мной не продуман, затрудняюсь, как
на него ответить. Я выясню, посоветуюсь с товарищами и
тогда вам отвечу. А может быть, из вас найдется кто-ни¬
будь, кто может этот вопрос разъяснить?» Это будет со¬
вершенно другое дело. А у нас любят иногда обходить
злободневные вопросы или разъяснят их так, что люди
ничего не поймут и прямого, правдивого ответа не по¬
лучат.
Партийному руководителю следует быть абсолютно че¬
стным в отношении других людей. Секретарь парторгани¬
зации — это партийное око. Не знаю, вполне ли вы это со¬
знаете. Поэтому всякие личные симпатии и антипатии по
отношению к людям должны быть отведены в сторону.
Если есть люди, которым вы по тем или иным причинам
не совсем симпатизируете, то вы должны это так глубоко
спрятать в себе, чтобы никто об этом и не догадался. Плохо
будет, если заметят, что вы не беспристрастны в своих
отношениях к людям.
Бывает ведь иногда так, что середнячок все помалки¬
вает да держится в сторонке, но работает хорошо, а дру¬
330

гой и неважно работает, но часто ходит в партком, фабзав-
ком, в комсомольскую организацию, всегда на виду — и
его выдвигают. Это не годится. Если секретарь парткома
хочет иметь авторитет, он должен быть чист в глазах масс.
Это не значит, что он не может иметь более близких, лич¬
ных отношений с определенными людьми. Нет, конечно.
Но в своих общественных отношениях он должен быть
беспристрастен ко всем людям. Он должен поставить себя
так: «Ты мой дружок, это очень хорошо, но если ты не¬
брежно относишься к работе, погуливаешь, увиливаешь
от производственных заданий, то я с тебя спрошу больше,
чем с другого, и сильней взгрею». Вот как должен подхо¬
дить к людям секретарь партийной организации.
Во всем надо поступать так, чтобы люди, окружающие
тебя, чувствовали твою искренность и честность. Лице¬
мерие от масс никак не скроешь, и поэтому изо всех сил
избегайте этого. Массы не обманешь, и если люди заметят,
что человек лицемерит, ему никогда больше не будут ве¬
рить.
Вот если эти качества мы будем в себе воспитывать, то
легче тогда будет и работать.
А теперь поставим вопрос, каким образом надо подхо¬
дить к партийно-массовой работе, как проводить ее, как
ставить перед массами те или иные вопросы. Все вопро¬
сы надо ставить по-партийному, подходить ко всему пар¬
тийно.
Вот проводится подписка на заем. Ясно, что на месяч¬
ный оклад в настоящее время все подпишутся. И я как
агитатор прямо и сказал бы рабочим: «Теперь на заем в
размере месячного заработка люди подпишутся даже и с
невысокой зарплатой. Вы же знаете, какое положение пе¬
реживает сейчас наше государство. У нас большая армия,
огромные расходы, государству нужны деньги, их нужно
откуда-то брать. Или идти на инфляцию или нужно по¬
мочь государству и дать деньги в виде займов. Только так
можно вести войну, другого выхода нет». На это могут
сказать: «Но нам-то жить тяжело».— «Потому и тяжело,
потому и хлеб продается по карточкам, что война. А если
бы было много хлеба, много тканей, одежды, обуви и про¬
чих товаров, то мы не стали бы и заем проводить, а про¬
сто открыли бы магазины, наполнили бы их товарами —
и деньги бы потекли. Потому заем и проводится, что не
хватает денег, потребительских товаров, что производятся
331

снаряды, вооружение, что товары идут на нужды армии,
войны».
Товаров мало не только у нас, их нет и в других стра¬
нах, в особенности в фашистских или ограбленных немец¬
кими фашистами странах. И вот ту-то и следует развить
положение, что мы в этом меньше всего повинны, что на
пас напали; следует разъяснить империалистическую сущ¬
ность войны гитлеровской Германии. Можно прямо спро¬
сить рабочих: «Что же, вы хотите, чтобы нас побили?» Но
я знаю, что вы боитесь даже произнести это слово. А я бы
не один раз переспросил того, кто плохо подписывается:
«Что же, ты хочешь, чтобы нас побили?» Тут одно из двух:
или нас побьют или нужно пожаться. Возьмите пример с
ленинградцев: какие они трудности переносят, и как они
героически держатся. Так надо ставить вопрос перед тру¬
дящимися, это будет партийная постановка.
На одном большом заводе, выступая перед рабочими, я
прямо так и сказал, что государство от нас требует, чтобы
мы поменьше потребляли и побольше производили; резко
поставил вопрос и объяснил, что не потому мы этого хо¬
тим, чтобы рабочие, служащие у нас недоедали, а только
потому, что товаров у пас сейчас меньше, нужды фронта
большие, а враг нажимает. Не бойтесь резко ставить во¬
просы, лишь бы это было правильно, по-партийному.
Если на заводе знают, что вы не любите лицемерить,
не увиливаете, не зазнаетесь, то ваши слова дойдут до со¬
знания каждого. Иначе вам не поверят и скажут: «Знаем
тебя, нам-то ты советуешь, а сам думаешь другое и по¬
ступаешь не так, как говоришь». В лицо, может быть,
этого и не скажут, но потихоньку, конечно, говорить ста-
пут.
В чем сейчас состоит задача партийной пропаганды и
агитации? В том, чтобы массы на каждом шагу чувствова¬
ли, что у Коммунистической партии нет своих каких-то
особых интересов, что она отстаивает интересы пролета¬
риата, всего народа в целом. И сейчас именно такой мо¬
мент, когда преобладание интересов целого над частным
обнаруживается удивительно ярко и наглядно, понятно
всякому, даже малограмотному человеку, даже ребенку
понятно. Всякий сейчас сознает, что интересы народа пре¬
валируют над личными, групповыми.
Идет жестокая война, фашисты чинят неслыханные
зверства. Надо сказать об этом и спросить каждого, что он
332

думает, как он хочет участвовать в общем деле. «Вот что
требует от тебя целое, что требует партия. Если мы разо¬
бьем врага, то у тебя все будет, а если не разобьем, то и
ты погибнешь. Но разбить врага можно только при усло¬
вии, если мы бросим на войну все свои силы, материаль¬
ные и людские». Если так выступить перед любым собра¬
нием и честно изложить все это, то ручаюсь, что во всяком
случае 99, если не все 100, выскажутся за необходимость
пойти на любые жертвы, лишь бы разбить врага. Может
быть, какой-нибудь человечишка и будет против, враги
еще имеются, но это будут единицы, отщепенцы, остав¬
шиеся от старого мира. Мы должны научить людей безза¬
ветной работе на пользу целого. В этом сейчас задача ком¬
мунистов.
Отмечается очень важное явление: что сейчас в пар¬
тию идут больше, чем в мирное время, и на фронте всту¬
пают в члены партии больше, чем в тылу, в районах, более
близких к фронту,— больше, чем в районах, отдаленных от
него. (Голоса: «Правильно!») А почему это так? Потому
что все чувствуют, что надо усилить партию. Все знают,
что наша партия — руководитель, что только могучая,
сильная партия может обеспечить народу победу. И когда
красноармеец видит, что он будет участником тяжелого
боя, он подает заявление о вступлении в партию, желая
идти в бой коммунистом. Это великая сила нашей партии,
Советского государства. Массы хорошо знают, что у них
один путь с партией.
В фашистской Германии имеются массовые организа¬
ции. Гитлер опутал массы, придавил и принизил их, а мы
массы развиваем, поднимаем их сознание.
Здесь говорили, что пропагандисты и агитаторы идут
навстречу запросам отдельных рабочих и помогают им.
Это неплохо. Должен сказать, что когда чем-нибудь мож¬
но помочь и помогают людям, то это хорошо, это хорошая
черта в человеке. У женщин это лучше выходит, чем у
мужчин. Но тут следует опять-таки разъяснить связь ча¬
стных запросов с общими нашими задачами. Пришел че¬
ловек за чем-нибудь, ему надо помочь и вместе с тем ска¬
зать: «Вот тебе партийная организация или профсоюз по¬
могают, для тебя делают, но мы хотим, чтобы и ты, когда
дело дойдет до тебя, не стоял в стороне, а вместе со всеми
поднимал общее дело». Эту линию нужно выдержать и
проводить во всей нашей массовой работе.
333

Говорили здесь о читке газет, что она проходит скуч¬
новато. Надо признаться, что часто это бывает не читка, а
какая-то опека над рабочими. Мне сдается, что не всегда
удобно и полезно выдвигать постоянных читчиков. Если
бы я был секретарем заводской партийной организации, то
поступил бы так: пришел во время обеденного перерыва к
рабочим и спросил бы, есть ли желающие послушать чте-
пие газеты. Конечно, такие бы нашлись. Тогда я спросил
бы: «А кто хочет почитать?» Читать газету могут у нас
многие, и желающие безусловно найдутся. В эту группу
рабочих я послал бы, однако, опытного, культурного рабо¬
чего, чтобы он затеял разговор и помог разъяснить прочи¬
танное. Это будет и естественнее, и легче будет нащупать
интересующие рабочих вопросы. Конечно, человека надо
посылать культурного, с тактом. Ручаюсь, что при таком
методе собеседования читки будут проходить оживленнее
и будут пользоваться успехом.
Лет 40 тому назад я сам был читчиком. В моем неле¬
гальном кружке было человек 15. Если бы я только читал,
то дело бы не пошло. Сама читка занимала тогда минут
15—20, а затем шло обсуждение. Спрашиваю: «Как, по¬
няли то-то и то-то?» — «Нет, не поняли».— «Ну, давайте
разберемся». И начинается собеседование; проходит час,
полтора и больше. Пока я читал, слушатели не спали, по¬
скольку знали, что после чтения начнется обсуждение. Так
вот, товарищи, не так-то просто быть агитатором. А чит¬
ка — это уже почти пропагандистская работа, и это дело
нужно ставить умело, продуманно. Если беседчик-читчик
не умеет заинтересовать слушателей, а слушатели знают,
что он вами заранее подготовлен, ну какой тут может по¬
лучиться обмен мнениями? Слушатели такие читки будут
воспринимать как школьные занятия, нечто вроде преж¬
него закона божьего.
В каждой газетной статье можно за что-нибудь заце¬
питься, чтобы свести разговор к общеполитическим вопро¬
сам. И я считаю, что лучше пусть читает кто-нибудь из
самих рабочих, и еще лучше — по очереди, а работники,
которых вы выделите для участия в группах, пусть помо¬
гают вести беседу, разъясняют, что будет непонятно...
Здесь ставили вопрос относительно работы с новыми
рабочими. Это очень важная и трудная работа. В чем тут
трудность?
Прежде всего, когда новый рабочий — а сейчас на про¬
334

изводство по преимуществу идут женщины — приходит
впервые на предприятие, то его на первых порах ошара¬
шивает, несколько даже пугает необычность заводской об¬
становки. И только проработав с полгода на заводе, он
начинает его любить. Я это помню по себе. На заводе дис¬
циплина, а у нас люди, в особенности молодежь, привыкли
к вольнице. Надо помочь вновь прибывшим рабочим втя¬
нуться в производство, привыкнуть к заводской дисцип¬
лине и порядку и, с другой стороны, нужно разъяснить,
чтобы люди поняли, что хотя на первых порах и тяжело,
но потом слюбится, и от завода человека не оторвать. Надо
все сделать для того, чтобы новые люди на заводе полю¬
били свою работу, побыстрее освоили свою профессию и
подняли квалификацию. Поэтому производственно-техни¬
ческая помощь новым рабочим и внимание партийных и
профсоюзных организаций к вопросу привлечения, втяги¬
вания новых рабочих в повседневную жизнь коллектива
должны, мне кажется, стоять как важнейшие задачи.
Очень важно знать людей, знать, какой контингент при¬
шел на завод, и в соответствии с этим и ставить свою ра¬
боту.
В нашем распоряжении имеется сейчас исключительно
убедительный довод — война. Надо разъяснить пришед¬
шей на заводы молодежи, что она пришла сюда не для
игры, не для баловства, а пришла на самый боевой фронт,
почти на такой же, как и военный. Это один из самых
сильных наших доводов.- С новыми контингентами рабочей
молодежи на предприятиях придется поработать не только
комсомолу, но и партийным органпзациям.
От новых рабочих кадров, от женщин, молодежи будет
очень многое зависеть в современной трудной обстановке.
Нужно новым рабочим привить дисциплину, сознание об¬
щепролетарских интересов. Проводить партийно-массовую
работу среди них надо повседневно и умело, однако не сле¬
дует действовать на них только наставлениями, а надо их
самих заинтересовать и вовлечь в общественную работу.
Вот, собственно, и все, что я хотел вам сказать. Раз¬
решите пожелать, чтобы наша беседа оказала хоть неболь¬
шую помощь в вашей работе. (Продолжительные
аплодисменты.)
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 517—524

О ЛИЧНОМ ПРИМЕРЕ ОТВАГИ КОММУНИСТОВ *
Сокращенная стенограмма выступления
на совещании агитаторов Западного фронта,
частей ПВО и Московского гарнизона
22 июля 1942 г.
Когда задаешься вопросом, что главное в агитацион¬
ной работе на фронте, ответ может быть только один:
главное — это личный пример отваги и доблести, овладе¬
ния военной техникой, главное — это умелая и самоотвер¬
женная боевая работа наших агитаторов, политработников,
всех коммунистов.
Наши агитаторы, политработники, комиссары — это
лицо партии в Красной Армии. Красноармейцы на фронте
не могут изучать партийную программу, историю больше¬
вистской партии. Они познают большевистские традиции в
действиях, в практической работе, и в поведении комисса¬
ров, политработников, агитаторов. Через этот канал пре¬
ломляется понимание партии, познание партии широкой
красноармейской массой.
В ходе войны армейские партийные организации не¬
прерывно пополняются, растут. И чем острее положение
на фронте, чем сильнее и ожесточеннее борьба, тем больше
красноармейцев и командиров вливается в ряды партии.
Уже один этот факт, что наш народ — а каждый красно¬
армеец — это сын народа, а вся красноармейская масса —
это теперь самая жизнедеятельная часть населения,— уже
один этот факт, что наш народ, чувствуя опасность, навис¬
шую над страной, в самые напряженные моменты борьбы
теснее сплачивается вокруг партии, пополняет ее ряды,
говорит об огромном авторитете нашей партии.
Этот авторитет среди широких народных масс партия
завоевала десятилетиями самоотверженной, беззаветной
борьбы за народные интересы. Этот авторитет партии со¬
здавали и растили ее основатель Ленин и другие деятели
партии.
336

До момента прихода коммунистов к власти принадлеж¬
ность к партии означала переход на трудный жизненный
путь, чреватый всякими неприятностями, гонениями, аре¬
стами, тюрьмой, ссылкой. Но люди шли на все, ибо их
воодушевляла идея коммунизма, их воодушевляла уве¬
ренность в победе рабочего класса, и поэтому, когда пар¬
тия песла жертвы, это еще больше сплачивало ее ряды,
ибо ее члены были уверены в своей правоте, в том, что де¬
лают полезное, необходимое для народа дело.
Как царизм ни зверствовал, как он ни расправлялся с
большевиками, всегда из народа, в особенности из рабо¬
чего класса, выходили все новые и новые борцы, вступив¬
шие в Коммунистическую партию, не страшась трудно¬
сти борьбы, не страшась потери собственной жизни во
имя идеи, во имя победы дела народа. На этой основе наша
партия росла, выковывалась, совершенствовалась, воспи¬
тала значительное количество беззаветно преданных бор¬
цов, выдвинула из их среды гениальных вождей и, в конце
концов, сломила врага, завоевала победу.
Двадцать с лишним лет наши люди жили в обстановке
мирного строительства, привыкли к достижениям. Ну как
не привыкнуть, как не увлекаться этим! Сегодня прове¬
дена железная дорога, завтра прорыт канал, послезавтра
построено великолепное здание — не было недели, чтобы
не появлялись результаты трудов человеческих рук. Вы
сами знаете, как человек увлекается, когда он видит, что
благодаря его работе созданы великолепные творения и
что он сам участвовал в этом. Естественно, что за эти годы
у некоторых наших людей появились благодушие, само¬
успокоенность.
И вот на двадцать четвертом году существования Со¬
ветской власти мы снова вступили в полосу боев, которые
навязала нам гитлеровская Германия. Немцы хотят по¬
работить нашу страну, ликвидировать Советскую власть,
истребить наш народ. Грозная опасность нависла над на¬
шей Родиной. Перед народом, перед нашей партией, перед
государством стоит задача — разбить врага, спасти Совет¬
скую страну от порабощения, спасти Советскую власть от
гибели.
Разбить врага — трудная задача. Нам нельзя преумень¬
шать силу немцев, они сильны и организованны. Чтобы
победить, еще понадобится много усилий и жертв от армии
и народа. Много жертв наша партия, наш народ ужо
22 М. И. Калинин
337

принесли. В этой жестокой борьбе может ли хоть один ком¬
мунист сказать: «Да минет меня чаша сия»? Я прямо
скажу, если вы знаете такого коммуниста, который так ду¬
мает, это не коммунист, а дрянь, трус, вошедший в пар¬
тию, чтобы использовать преимущества принадлежности к
правящей партии.
Коммунист никогда не отстраняется от боя с врагами.
Он, конечно, ищет лучшей тактической обстановки, он
стремится занять лучшие тактические позиции, но, когда
началась драка, коммунист дерется упорно, бесстрашно,
дерется до последней возможности.
Наша партия — самая боевая, она всегда проповедова¬
ла беспощадную борьбу с врагами народа, она на практике
провела эту борьбу до победы социалистического строя,
став в огне боев единственной любимой народом партией.
И когда теперь, в самые острые моменты ожесточенной
борьбы, боец говорит перед атакой — «я хочу идти в бой
коммунистом»,— это значит, что наши бойцы, весь совет¬
ский народ видят в партии самый боевой, самый неустра¬
шимый отряд в борьбе за Родину.
Знамя Коммунистической партии — это знамя бес¬
страшия, самоотверженной и беспощадной борьбы, не
знающей колебания, не ведающей сомнения в победе.
Именно потому, что коммунисты не отстраняются от борь¬
бы, а верны традициям большевизма, решительно и смело
идут на борьбу,— именно поэтому они и ведут массы за
собой.
Бесстрашие в борьбе за дело народа, дело Ленина —
это первейшее качество коммуниста. Если он вошел в пар¬
тию, если является ее членом,— он должен знать, что ему
придется быть в самых решающих местах смертельной
схватки, бороться без устали, упорно, самоотверженно, не
щадя своей жизни во имя победы. Жизнью мы не играем.
Жизнь дорога каждому из нас, по раз борьба началась,
значит, для того, чтобы победить, ничего нельзя пожалеть,
нельзя жалеть и самой жизни.
Партия, Родина, народ выше и дороже всего... И в лице
коммунистов-воинов народ, армия, красноармейские массы
должны видеть, прежде всего, эти лучшие черты нашей
партии, бесстрашие и стойкость в борьбе, т. е. понимание,
что идейность — выше всего, что раз я коммунист, то для
меня идея большевизма, интересы народа — выше моей
жизни.
338

Это — первое, что требуется от коммуниста для того
чтобы слово его было авторитетным, веским, находило путь
к сердцу бойца, воспитывало и зажигало массы.
Но бесстрашие и храбрость коммунистов, особенно
командиров и политработников, не должны быть юноше¬
ским задором. От них требуется не только храбрость. В по¬
литработнике красноармейские массы привыкли видеть
агитатора, руководителя, который учит, что должен де¬
лать красноармеец, как должен делать, и своим примером
показывает путь к успеху на поле боя.
Спрашивают порой: как лучше агитировать? Я с тру¬
дом отвечу на такой вопрос. Велико значение умного, силь¬
ного слова агитатора на поле боя, когда оно сочетается с
боевой деятельностью. Если ротный командир, политрук
на опыте покажут, что они умеют разумно использовать
все свое вооружение, искусно, ловко наносить удары вра¬
гу,— каждое их слово, призывающее к борьбе, будет на¬
ходить самый живой отклик. Успешная боевая работа —
стержень успешной агитации. Запомните это раз и на¬
всегда.
Один агитатор, командир батареи, говорил здесь, что
он чувствует, как нравятся его слова людям, как вооду¬
шевляет людей его агитация. Дело тут совсем не в том,
что этот командир подыскал красивые слова, хорошо гово¬
рит. Речи его нравятся бойцам, ибо они видят, что батарея
хорошо стреляет, крепко бьет врага, и любят поэтому
командира. Он будет наказывать провинившихся бойцов,
держать самую строгую дисциплину, и все равно бойцы
будут любить его. «Строг наш начальник,— скажут бой¬
цы,— но зато как стреляет, как немцев бьет!»
Поскольку батарея этого командира наносит сильные
удары по врагу, поскольку этот командир умеет воевать,
бойцы будут прислушиваться к каждому его слову, он бу¬
дет для них авторитетнейшим человеком. Если же ты рас¬
тяпа, безрукий человек — можешь сколько угодно говорить
красивых слов, сколько угодно потакать красноармейцам,
но авторитетом пользоваться не будешь. Ведь красноар¬
меец прекрасно понимает, что если сегодня начальник по¬
такает подчиненным, то завтра за это потакание придется
расплачиваться кровью.
Вот почему я считаю, что воинское умение в сочета¬
нии с ясным пониманием задач нашей борьбы — это глав¬
ное для агитаторов. Когда взводный командир, например,
339

сумел по-настоящему дисциплинировать свой взвод, сде¬
лать его исключительно стойким, когда он показал на деле,
что умеет наносить врагу жестокие удары с меньшими
потерями, чем у врага, ручаюсь, что, как только он возь¬
мет слово, красноармейцы скажут в один голос: «Надо
послушать командира, уж больно он хорошо командует».
Задача агитаторов на фронте состоит, следовательно,
в том, чтобы воспитывать и учить людей личным приме-
ром доблести и отваги, страстным большевистским словом,
смелой и прямой постановкой вопросов, а главным обра¬
зом, примерной боевой работой.
Некоторые товарищи еще не понимают этого, что ска¬
зывается прежде всего на свойственной таким агитаторам
привычке во всех случаях жизни уговаривать людей. Дело
доходит до того, что даже отдача приказа кое-где сопро¬
вождается уговариванием. Эти люди забывают, что самая
строгая, железная дисциплина — это основа, святая свя¬
тых армии. Агитация же должна помогать укреплять эту
дисциплину. Живое, большевистское слово агитатора иг¬
рает неоценимую роль в сплочении наших боевых рядов.
Но было бы совершенно неправильно и глубоко вредно сво¬
дить все только к одной агитации, оставляя в тени дис¬
циплину, воинский порядок, боевой приказ.
Сила армии — в строжайшей, крепкой дисциплине.
Приказ, распоряжение командира — это в любых усло¬
виях закон для бойца, закон, от которого никаких отступ¬
лений быть не должно. Всякий, кто допускает те или иные
отклонения от правил нашего воинского распорядка, нару¬
шает дисциплину, должен подвергаться суровейшему на¬
казанию. И одна из основных задач наших агитаторов со¬
стоит в том, чтобы изо дня в день все более укреплять во¬
инский порядок, умело и настойчиво воспитывать бойцов
в духе сознания ответственности за выполнение воинского
долга, в духе железной дисциплины.
Надо, чтобы с первого же дня своего пребывания в ча¬
сти человек понимал, что отныне нет у него иной жизнен¬
ной цели, как борьба с врагом, нет для него другого за¬
кона, кроме приказа командира. Война есть война, она
не терпит никакого самовольничания, и, если человек
нарушает дисциплину, оп должен сурово караться.
В своей агитации мы должны прежде всего стремиться
к тому, чтобы сделать второй натурой бойца навыки дис¬
циплинированности, стремление во что бы то ни стало
340

полностью и до конца выполнить любой приказ командира,
какие бы трудности ни стояли на пути. В этом — один из
залогов победы.
Командир всегда должен чувствовать себя командиром.
Его всегда должны встречать так, как положено встречать
командира, и лишь после того, как он скажет — «вольно,
давайте поговорим»,— начинается товарищеская беседа.
А если он огласил приказ и вместо того, чтобы немедлен¬
но приступить к делу, начнет разглагольствовать, это бу¬
дет не агитация, а дребедень, только размагничивающая
людей. Дисциплина всегда и везде должна быть на первом
плане. Правила воинского распорядка всегда и везде дол¬
жны быть незыблемы, нерушимы.
Вопросы дальнейшего повышения стойкости наших
бойцов, естественно, находятся в центре внимания агита¬
торов. Но было бы наивным думать, что стойкость могут
родить только одни слова, как бы правильны и хороши они
пи были. Стойкость вырабатывается прежде всего боем, ак¬
тивными боевыми действиями по уничтожению живой си¬
лы и техники врага. Разумеется, мы никогда не упускаем
из виду, что стойкость вырабатывается также боевым
большевистским воспитанием бойца.
Весь исторический путь нашей партии полон самой
ожесточенной, беспощадной борьбы с врагами. Борьба, и
только борьба растила и укрепляла нашу партию, борьба,
и только борьба выковала беспримерную большевистскую
стойкость. Без борьбы нет подлинной стойкости. Как бы
мы ни агитировали, какие бы большие таланты ни прояв¬
ляли в области агитации о стойкости, но, если люди меся¬
цами не видят врага, не сражаются,— самые прекрасные
слова о стойкости становятся для них пустым звуком. Вы¬
сокую стойкость рождают только активные боевые дейст¬
вия, когда бойцы приучены настигать и бить врага, когда
люди постоянно испытываются в опасностях.
На ряде фронтов сейчас не происходит особенно значи¬
тельных событий. Но можно ли думать, что стабилизация
па том или ином фронте позволяет предаться здесь лени¬
вому покою? Конечно, нет. Стабилизация не значит — ору¬
жие под мышку, лег п глаза закрыл, а охранение — пусть
там охраняет. Такая стабилизация только разлагает. Обо¬
рона должна быть активной. И в обороне нужно все время
тормошить врага, непрерывно наносить ему удары. И в
обороне, на каком бы второстепенном, на первый взгляд,
341

участке дело ни происходило, никогда нельзя давать нем¬
цам спуску, нельзя отдавать им и пяди земли. Если, по¬
ложим, где-нибудь немцам удалось потеснить наших хоть
на немного, нужно во что бы то ни стало вышибить об¬
ратно врага.
Так вот, товарищи, если хотите повышать стойкость
бойцов, вы не должны спускать немцам ни одного нахаль¬
ного поступка. Тогда будет возрастать наша стойкость и
уменьшаться стойкость врага. Нет слов: боевая активность
связана с жертвами. Но война невозможна без жертв, и да¬
ром победу получить нельзя. Если части нужно разгро¬
мить немцев, захватить дзот, проучить врага и нанести ему
урон,— это должно быть сделано во что бы то ни стало.
Много у нас говорят о ненависти к врагу. Но одних
слов здесь мало. Бой, беспощадный бой с врагом — вот что
развивает ненависть к врагу. Если часть раз десять поде¬
рется с немцами, поверьте моей совести, ненависть у
красноармейцев к немцам будет такой, какая нужна.
Агитатор должен прямо поставить вопрос перед бой¬
цом, находящимся на передней линии: если ты за целую
неделю не убил ни одного немца — значит ты плохо выпол¬
няешь свой долг перед Родиной, значит ты слабо борешься
за нашу победу. Ставьте практически вопрос перед людь¬
ми: «Если вы ничего не делаете, кто же будет за вас де¬
лать?» Надо, чтобы каждый боец понимал: если он сам ни¬
чего не делает для истребления гитлеровцев,— за него это
никто не сделает, Надо, чтобы каждый боец понимал, что
судьба Родины, исход борьбы решаются его оружием, его
стойкостью, его боевой активностью,
* * *
Вот уже скоро двадцать пять лет, как наша партия
стоит у власти. Теперь каждому ясно, что быть большеви¬
ком — значит нести па своих плечах наибольшую тяжесть
испытаний. Воодушевленные идеями Ленина, воодушев¬
ленные сознанием правоты и благородства нашего дела,
нашей борьбы, армейские большевики, агитаторы должны,
пе сгибаясь, пройти через все невзгоды и испытания воен¬
ного времени, вместе с массами, во главе масс, выковывая
победу над проклятыми немецко-фашистскими захват¬
чиками.
M. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 525—531.

ЛЕНИН
О ЗАЩИТЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ОТЕЧЕСТВА *
Февраль 1943 г.
Двадцать месяцев народы Советского Союза ведут кро¬
вопролитную войну с разбойничьей бандой гитлеровской
Германии, защищая Советскую Родину, ее независимость,
родную землю и мирный труд населения. Естественно,
наши мысли обращаются к историческому прошлому, отыс¬
кивая в нем аналогии, близкие к настоящим событиям, и,
разумеется, в первую очередь к Ленину, заветы которого
мы стремимся претворить в жизнь.
Ленин является великим учителем народных масс в по¬
нимании войны и причин, ее порождающих. Он раскрыл
правду о войнах, их природу и показал, ради каких целей
велись войны и чьи интересы осуществлялись посредством
их. Ленин учит, что нельзя рассматривать войны вообще,
что к каждой войне надо подходить с особой исторической
меркой, изучив предварительно предшествующую войнам
политику правительства.
С удивительным искусством определил Ленин харак¬
тер войн и, что особенно ценно, дал ключ к пониманию,
или, вернее, к возможности понимания, справедлива ли
данная война или несправедлива, с какой стороны и по¬
чему данная война справедлива или несправедлива. К не¬
справедливым войнам Ленин относил захватнические вой¬
ны, направленные к порабощению чужих народов, к грабе¬
жу чужих земель. Против таких войн Лепин всегда высту¬
пал с особой страстностью, разоблачал их преступный, ан¬
тинародный характер, называл их разбойничьими войнами.
Вместе с тем он поддерживал национально-освободитель¬
ную борьбу народов, войны прогрессивные, революцион¬
ные, считая их глубоко оправданными и справедливыми.
«...если «действительная сущность» войны,— писал Ле¬
нин,— состоит, например, в свержении чуженационального
343

гнета (что особенно типично для Европы 1789—1871 гг.),
то война прогрессивна со стороны угнетенного государства
или нации. Если «действительная сущность» войны есть
передел колоний, дележ добычи, грабеж чужих земель (та¬
кова война 1914—1916 гг.),— тогда фраза о защите оте¬
чества есть «сплошной обман народа»» 81.
Марксизм-ленинизм никогда не отрицал, что и буржуаз¬
ные государства могут вести справедливые, прогрессивные
войны, когда война ведется народом против иноземных
угнетателей, или когда опа, например, преследует цель
объединения насильственно разобщенной страны.
Вообще национально-освободительные войны в своей
основе являются прогрессивными, хотя реакционные слои
буржуазии нередко и пытаются насколько возможно огра¬
ничить социальные, демократические стремления возбуж¬
денных войной масс. Надо сказать, что нередко реакцион¬
ные слои буржуазии уделяют больше внимания внутрипо¬
литической борьбе в стране в ущерб национально-освободи¬
тельной войне народа.
В этой статье мы не ставим целью дать полный разбор
теоретических положений Ленина, как бы они ни были
ценны сами по себе; нас интересуют отношение Ленина к
вопросу о защите социалистического отечества и его выска¬
зывания в этой связи.
В прошлую мировую войну Ленин и паша партия прин¬
ципиально выступали против лозунга защиты отечества,
рассматривая войну как захватническую и грабительскую.
Ленин прямо указывал, что тот, кто в период такой войны
ратует за защиту отечества, тот на деле поддерживает за¬
хватнические, а потому и несправедливые войны, веду¬
щиеся в интересах империалистической верхушки.
Но вот в октябре 1917 года рабочий класс и крестьян¬
ство в России пришли к власти и создали новое, Советское
государство. В связи с этим вопрос об отечестве для рабо¬
чих и крестьян встал по-новому. И Ленин говорил тогда,
что мы теперь все стали оборонцами, и нашей первой забо¬
той является защита Советского государства от внешних
врагов.
Таким образом, лозунг защиты отечества приобрел но¬
вый смысл.
С установлением Советской власти Ленин неустанно
готовил наш народ к защите своего отечества, и первой его
заботой было создание вооруженных сил Советского госу-
344

царства. Но вопрос о создании армии не столь прост, как
может показаться на первый взгляд. Можно было, каза¬
лось, использовать старую армию, но Ленин правильно
указывал, что «...армия есть самый закостенелый инстру¬
мент поддержки старого строя, наиболее отвердевший
оплот буржуазной дисциплины, поддержки господства ка¬
питала, сохранения и воспитания рабской покорности и
подчинения ему трудящихся» 82.
Некоторые даже сомневались вначале в целесообразно¬
сти создания армии. Шел спор, нужна ли регулярная ар¬
мия, не лучше ли вооружить народ, создать народную ми¬
лицию или следует опереться на рабочую гвардию. Однако
Ленин самым решительным образом выступал против по¬
добных рассуждений.
«Новый общественный класс,—говорил он,— подни¬
маясь к господству, не мог никогда и не может теперь до¬
стигнуть этого господства и укрепить его иначе... как по¬
степенно вырабатывая, в тяжелой гражданской войне вы¬
рабатывая новую армию, новую дисциплину, новую воен¬
ную организацию нового класса» 83.
Советская власть распустила старую армию, и декре¬
том Совета Народных Комиссаров от 28(15) января
1918 года была образована новая армия — Рабоче-Кресть¬
янская Красная Армия. Она создавалась на следующих
принципах:
«1) Рабоче-Крестьянская Красная Армия создается из
наиболее сознательных и организованных элементов тру¬
дящихся классов.
2) Доступ в ее ряды открыт для всех граждан Россий¬
ской Республики не моложе 18 лет. Для вступления в ряды
Красной Армии необходима рекомендация войсковых ко¬
митетов или общественных демократических организаций,
стоящих на платформе Советской власти, партийных и
профессиональных организаций или, по крайней мере, двух
членов этих организаций. При вступлении целыми частями
требуется круговая порука всех и поименное голосова¬
ние».
Как видно из декрета, законодатель стремился создать
армию, преданную Советской власти, и не допустить в ее
ряды враждебные элементы, а в старой армии их было не¬
мало, особенно среди командного состава и в аппаратах
управления. Нужен был тщательный отбор людей, чтобы
обеспечить армию от предательства. Это было тем более
345

необходимо, что гражданская война была в полном разгаре,
а случаи перехода на сторону белых были нередки.
Под руководством Ленина была создана, на началах
воинской повинности рабочих и крестьян, регулярная Крас¬
ная Армия, которая пришла на смену красногвардейским
отрядам. О том, сколь большое значение придавал Ленин
созданию именно такой армии, можно видеть из следующих
его слов: «...в первый раз в мире создана армия, вооружен¬
ная сила, знающая, за что она воюет, и в первый раз в мире
рабочие и крестьяне, приносящие невероятно тяжкие жерт¬
вы, ясно сознают, что они защищают Советскую социалис¬
тическую республику, власть трудящихся...» 84.
В революционное время и организационные процессы
идут исключительно ускоренными темпами. Да иначе и
быть не может. Перед новой армией,— организация кото¬
рой только что была декретирована Советской властью и
создание которой находилось еще в первоначальной ста¬
дии,—уже стоял жестокий и неумолимый враг. Немецкие
войска подходили к Пскову и Нарве, стремясь захватить
Петроград. Ленин поставил тогда основную задачу перед
народом — научиться бороться, «...создавать армию, спо¬
собную не бежать, а идти на неслыханные мучения». Ина¬
че, предупреждал он, «...будете лежать под пятой немец¬
кого сапога...» 85.
И молодая Рабоче-Крестьянская Красная Армия оправ¬
дала доверие Ленина, нашей партии и всего народа в эти
тяжелые для Советского государства дни. К 23 февраля
1918 года она приостановила продвижение немецких войск
под Псковом и Нарвой. Этот день и стал считаться днем
рождения Красной Армии.
Ленин уделял исключительное внимание Красной Ар¬
мии. Да иначе и быть не могло. Оп смотрел на Красную
Армию как на лучшую вооруженную часть народа. Заме¬
щение командных должностей в армии производилось по
принципу отбора наиболее активной, передовой части из
среды рабочих и крестьян и военных специалистов старой
армии.
В письме к рабочим и крестьянам в связи с победой над
Колчаком Ленин писал: «Не за страх, а за совесть испол¬
нять все законы о Красной Армии, все приказы, поддержи¬
вать дисциплину в ней всячески, помогать Красной Армии
всем, чем только может помогать каждый,— таков первый,
основной и главнейший долг всякого сознательного рабо¬
346

чего и крестьянина... Кто не помогает всецело и беззаветно
Красной Армии, не поддерживает изо всех сил порядка и
дисциплины в ней, тот предатель и изменник... того надо
истреблять беспощадно» 86.
С внутренней контрреволюцией Советская власть тогда
справилась бы, пожалуй, относительно легко. Но за спиной
контрреволюции стояли войска международных хищников,
и особенно опасным из них был немецкий империализм.
Немецкая армия глубоко вклинилась тогда в пределы Рос¬
сии: она захватила Украину, угрожала Петрограду. О соз¬
давшейся опасности для Советского государства особенно
предупреждал народ Ленин: «Советская республика осаж¬
дена врагом. Она должна быть единым военным лагерем не
на словах, а на деле» 87.
Вопрос о поддержке народом своей армии в условиях
войны становится вопросом о единстве фронта и тыла.
«Война есть испытание,— учит Ленин,— всех экономиче¬
ских и организационных сил каждой нации» 88.
И сейчас, когда мы ведем столь жестокую войну с не¬
мецкими захватчиками, особенно глубоко воспринимается
это ленинское положение. Ведь, в самом деле, война яв¬
ляется наиболее острой и всесторонней проверкой прочно¬
сти любого государства. Именно война подвергает наибо¬
лее суровому испытанию организационные и экономиче¬
ские силы государства. В ней раскрывается сила военного
сопротивления, прочность тыла.
«Для ведения войны по-настоящему,— говорил Ле¬
нин,—необходим крепкий организованный тыл. Самая луч¬
шая армия, самые преданные делу революции люди будут
немедленно истреблены противником, если они не будут в
достаточной степени вооружены, снабжены продовольст¬
вием, обучены» 89. И Ленин требовал, чтобы лозунг «Все
для войны!» был в основе всей работы, чтобы все людские
резервы страны полностью были поставлены на службу
фронту, требовал поголовной мобилизации населения.
Право жительства в нашей стране, говорил Ленин, мы
можем признать только за теми, кто активно участвует в
войне и всемерно помогает нам. «Отсюда вытекает наше
право и наша обязанность поголовно мобилизовать населе¬
ние для войны, кого на военную работу в прямом смысле,
кого на всякого рода подсобную для войны деятельность» 90.
Ленин предъявлял суровые требования к советским лю¬
дям. «...Побольше трудовой дисциплины,— говорил он,—
347

подтянуться, работать с военной решительностью, твердо¬
стью, самопожертвованием, откидывая интересы групп, це¬
хов, все частные интересы принося в жертву! Без этого по¬
бедить мы не можем» 91.
Исключительное значение Ленин придавал вопросу со¬
здания и укрепления новой общественной дисциплины. Он
требовал не только беспощадной борьбы с прямыми измен¬
никами, саботажниками, но и самых крутых мер в отно¬
шении трусов, шкурников, попустителей и укрывателей.
«Ни одно преступление против дисциплины и революцион¬
ного воинского духа,— говорил Ленин,— не должно оста¬
ваться безнаказанным» 92.
Крепкую военную дисциплину Ленин считал важней¬
шей предпосылкой успеха, основой всей оборонной работы.
«Необходима военная дисциплина и военная бдительность,
доведенные до высших пределов. Прозевать или растерять¬
ся — значит потерять все» 93.
В современной войне наша партия и советский народ в
короткий срок перестроили жизнь нашей страны на воен¬
ный лад...
Мы ведем великую освободительную войну. Звериное
обличье немецкого империализма нам хорошо известно и
по прошлой войне. Его грабительские цели, стремление по¬
работить наши народы остались те же, что и в период
1918—1919 годов.
В декрете-воззвании «Социалистическое отечество в
опасности» разоблачены цели немецких империалистов в
отношении России и указаны практические пути борьбы с
нависшей над Советской Республикой опасностью. В этом
ленинском документе говорится:
«...германский милитаризм хочет задушить русских и
украинских рабочих и крестьян, вернуть земли помещи¬
кам, фабрики и заводы — банкирам, власть — монархии.
Германские генералы хотят установить свой «порядок» в
Петрограде и в Киеве. Социалистическая республика Сове¬
тов находится в величайшей опасности... священным дол¬
гом рабочих и крестьян России является беззаветная за¬
щита республики Советов против полчищ буржуазно-импе¬
риалистской Германии» 94.
Ввиду важности практической части этого декрета при¬
вожу ее полностью:
«Совет Народных Комиссаров постановляет: 1) Все
силы и средства страны целиком предоставляются на дело
348

революционной обороны. 2) Всем Советам и революцион¬
ным организациям вменяется в обязанность защищать
каждую позицию до последней капли крови. 3) Железно¬
дорожные организации и связанные с ними Советы обя¬
заны всеми силами воспрепятствовать врагу воспользо¬
ваться аппаратом путей сообщения; при отступлении унич¬
тожать пути, взрывать и сжигать железнодорожные здания;
весь подвижной состав — вагоны и паровозы — немедлен¬
но направлять на восток в глубь страны. 4) Все хлебные
и вообще продовольственные запасы, а равно всякое цен¬
ное имущество, которым грозит опасность попасть в руки
врага, должны подвергаться безусловному уничтожению;
наблюдение за этим возлагается на местные Советы
под личной ответственностью их председателей. 5) Рабо¬
чие и крестьяне Петрограда, Киева и всех городов, месте¬
чек, сел и деревень по линии нового фронта должны моби¬
лизовать батальоны для рытья окопов под руководством
военных специалистов. 6) В эти батальоны должны быть
включены все работоспособные члены буржуазного класса,
мужчины и женщины, под надзором красногвардейцев; со¬
противляющихся — расстреливать. 7) Все издания, проти¬
водействующие делу революционной обороны и становя¬
щиеся на сторону немецкой буржуазии, а также стремя¬
щиеся использовать нашествие империалистических пол¬
чищ в целях свержения Советской власти, закрываются;
работоспособные редакторы и сотрудники этих изданий
мобилизуются для рытья окопов и других оборонительных
работ. 8) Неприятельские агенты, спекулянты, громилы,
хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские
шпионы расстреливаются на месте преступления» 95.
В 1918 году, когда немецкие оккупанты пытались про¬
двинуться за пределы Украины, на территорию РСФСР,
Ленин от имени Совета Народных Комиссаров подписал
обращение ко всем губернским и уездным совдепам. В этом
обращении говорится, что население еще не сделало всех
выводов из разбойничьего хозяйничанья германских окку¬
пантов. «На Украине,— говорится в обращении,— бывало
не раз, что крестьяне и рабочие противились вывозу или
уничтожению имущества, надеясь сохранить его для себя.
Они оказались жестоко наказанными. Пришельцы захва¬
тили все: хлеб, скот, уголь, металлы, машины и увезли к
себе. Пример Украины должен послужить страшным уро¬
ком для всей России» 96.
349

Из этого видно, что немцы — старые, закоренелые
взломщики, и излечение их от этого недуга является делом
нелегким. Однако зверства, исключительная жадность не¬
мецкого солдата для значительной части советского насе¬
ления были неожиданными. Многие никак не могли понять,
что прохождение немецкой армии по какой-либо террито¬
рии равнозначно налету саранчи. Да и трудно было совет¬
скому гражданину представить, чтобы немецкий солдат
мог с застреленного им советского ребенка хладнокровно
снять окровавленную рубашонку и послать ее в «фатер-
лянд» своей жене. По советской юстиции, такому извергу
была бы одна мера наказания — расстрел. А в фашистской
армии грабеж, насилия и убийства поощряются командо¬
ванием и считаются обычными в оккупированной мест¬
ности.
Но как бы немцы ни бесчинствовали, ни глумились над
покоренными ими народами, какие бы усилия они ни де¬
лали, положение гитлеровской Германии на четвертом году
войны, несмотря на территориальные захваты, во многом
напоминает положение кайзеровской Германии в период
1918 года, а может быть, и похуже.
На IV конференции фабрично-заводских комитетов и
профессиональных союзов Москвы Ленин так оценивал во¬
енное положение германского империализма: «...Чем даль¬
ше одерживает свои победы Германия, тем яснее стано¬
вится для всех, даже для многих представителей из круп¬
ной буржуазии Германии, что война безысходна, что если
даже немцы смогут сопротивляться на Западном фронте,
то это нисколько не приблизит их к концу войны, но соз¬
даст еще новую порабощенную страну, которую нужно ок¬
купировать, занять немецкими отрядами и вести дальше
войну, и разложение немецкой армии, которая превраща¬
ется и превратится из армии в шайку грабителей, людей,
производящих насилие над чужими народами, над безо¬
ружными народами, выкачивающих оттуда последние ос¬
татки съестных припасов и сырых материалов при гро¬
мадном сопротивлении населения»97.
Эту ленинскую оценку тогдашних успехов немцев
вполне можно применить к гитлеровской Германии. Пер¬
воначальные военные успехи и территориальные захваты
отнюдь не приблизили фашистскую Германию к победо¬
носному завершению войны, а, наоборот, отдалили. И, как
в прошлую мировую войну, нынешняя война делается для
350

Германии снова безнадежной; в перспективе все более яв¬
ственно вырисовываются контуры неизбежного разгрома
гитлеризма.
О значении морального фактора в армии Ленин писал:
«Во всякой войне победа в конечном счете обусловливается
состоянием духа тех масс, которые на поле брани проли¬
вают свою кровь. Убеждение в справедливости войны, со¬
знание необходимости пожертвовать своею жизнью для
блага своих братьев поднимает дух солдат и заставляет их
переносить неслыханные тяжести. Царские генералы гово-
ворят, что наши красноармейцы переносят такие тяготы,
какие никогда не вынесла бы армия царского строя. Это
объясняется тем, что каждый рабочий и крестьянин, взя¬
тый под ружье, знает, за что он идет, и сознательно про¬
ливает свою кровь во имя торжества справедливости и со¬
циализма» 98.
С первых дней прихода к власти рабочих и крестьян
главной заботой Советского правительства была защита
Родины, завоеваний революции. И первым шагом в этом
направлении было принятие II съездом Советов рабочих,
крестьянских и солдатских депутатов декрета о мире.
Предложение Советского правительства всем воюющим
странам заключить мир ясно показывало населению, ар¬
мии и трудящимся всего мира, что народы Советской Рес¬
публики не желают продолжать начатую империалистами
войну. Декрет о земле прочно привязывал крестьянские
массы к Советам, открывал перед крестьянами широкие
пути развития сельского хозяйства без кулаков и помещи¬
ков. Это и обеспечивало прочность тыла и определяло тот
невиданный героизм, то упорство, с какими рабочие и кре¬
стьяне России отстаивали завоевания революции от внут¬
ренних и внешних врагов.
За время Советской власти рабоче-крестьянские массы
почувствовали непосредственно материальное улучшение
своего положения, и в настоящей войне за советский строй
они стоят стеной, показывая чудеса мужества, отваги и ге¬
ройства. Гитлеровские заправилы, так же как и белогвар¬
дейские генералы в прошлом, удивляются невиданной
стойкости и храбрости советских бойцов. Они пытаются
скрыть или злостно извратить причины героических под¬
вигов защитников нашей Родины. Тщетны усилия фашист¬
ских главарей! Весь мир знает, что мы боремся за свою
Советскую Родину и тем самым за прогрессивное человече¬
251

ство; идеи бессмертного Ленина воодушевляют на подвиги
наших бойцов и командиров. В истории войн вряд ли можно
найти столь разительные примеры такого патриотизма, ка¬
кой проявили защитники Ленинграда, Одессы, Севасто¬
поля и Сталинграда, своей стойкостью подготовившие
удары, которые Красная Армия наносит врагу сегодня.
Слава этих героев не померкнет в веках.
Приведенные мною высказывания Ленина и выдержки
из официальных документов, подписанных им,— лишь
одна сторона деятельности Владимира Ильича в деле за¬
щиты социалистического отечества. Эта деятельность но¬
сит, так сказать, публичный характер, она направлена
к тому, чтобы склонить массы в определенную сторону, за¬
ставить их понять существующее положение, активизиро¬
вать энергию масс в борьбе за советский строй. Но столь
же важна и другая сторона деятельности Ленина — это
непосредственные распоряжения, указания, советы, выска¬
зывания недовольства действиями того или иного работ¬
ника. Здесь мы видим Ленина как непосредственного руко¬
водителя практической работы по защите Советского госу¬
дарства.
Летом 1919 года колчаковская армия под ударом Крас¬
ной Армии откатывалась к Уралу. Лепин тогда телеграфи¬
ровал в штаб Восточного фронта о необходимости энергич¬
ного наступления на Колчака. Он указывал, что всякое
промедление и остановка на подступах к Уралу, прекра¬
щение дальнейшего наступления будут па руку врагу.
И если Урал и Сибирь были бы оставлены в руках Кол¬
чака, то он мог бы оправиться от поражения, укрепить свои
силы, и снова создалась бы угроза Советской Республике.
Поэтому, чтобы окончательно добить Колчака, Ленин тре¬
бовал укрепления Восточного фронта, запретил перебра¬
сывать воинские части с Восточного фронта против Дени¬
кина, настаивал, чтобы на месте были изысканы добавоч¬
ные силы и людские резервы. «От ослабления наступления
на Урал и на Сибирь мы погибнем, мы должны усилить это
наступление силами восстающих на Урале рабочих...» ".
В наиболее тяжелый период гражданской войны, когда
Деникин начал наступление по всему фронту и подходил
к Курску, Ленин потребовал резкого улучшения работы
Реввоенсовета, который работал тогда плохо.
«Успокаивать и успокаивать, это — плохая тактика,—
говорил Владимир Ильич.— Выходит «игра в спокойствие».
352

А на деле у нас застои — почти развал.
На сибирском фронте поставили какую-то сволочь Оль-
дерогге и бабу Позерна и «успокоились». Прямо позор!
А нас начали бить! Мы сделаем за это ответственным
РВСР, если не будут приняты энергичные меры. Вы¬
пускать из рук победу — позор...
С формированием тоже опаздываем. Пропускаем
осень — а Деникин утроит силы, получит и танки и пр.
и пр. Так нельзя. Надо сонный темп работы переделать в
живой» 10°.
Осенью 1919 года Юденич стремился захватить Петро¬
град, возможно, рассчитывая, что если захват и не удастся,
то, по крайней мере, большевики вынуждены будут оття¬
нуть часть сил с Южного фронта, что поможет Деникину
в продвижении на Москву.
Ленин разгадал замыслы врага и, несмотря на создав¬
шуюся угрозу в связи с захватом Деникиным Курска и
продвижением его армии на Орел, писал: «Не измен[ят1]
плана, не т р о г [ат ь] распоряжений], не подд[а-
ваться] панике, дать добав[очные] силы. Но их дать и
с ультра-бешеной энергией, ибо оп[асно]сть есть, величай¬
шая, никогда не было такой» 101.
И, действительно, добавочные силы были найдены. И во
второй половине октября 1919 года Красная Армия нанес¬
ла решительное поражение Деникину под Орлом и Воро¬
нежем.
На Южном фронте, когда наша армия перешла в на¬
ступление против Деникина, Ленин писал уполномочен¬
ному Совета обороны: «Надо не сбивать противника, а
уничтожать. Не ограничивайтесь полумерами. Сообщите
точно, где сколько взято, какие станицы, что и как очи¬
щено» 102. Этой тактики придерживается наше командова¬
ние и в настоящей войне.
Можно было бы значительно увеличить документаль¬
ный материал об огромной работе, проделанной Лениным
по защите социалистического отечества. Изучение этого
материала наглядно показало бы глубокое знание Лени¬
ным военного искусства, стратегии и тактики войны. Да
иначе и быть не может. Ведь Ленин являлся вождем са¬
мого революционного класса — пролетариата; он создал
самую боевую в мире партию — большевиков,— которая
своей практической деятельностью подготовила и осущест¬
вила вооруженное восстание.
23 М. И. Калинин
353

В Красной Армии за годы гражданской войны выдви¬
нулся ряд талантливых полководцев...
Велико наследство Ленина, в том числе и в области во¬
енной организации, стратегии и тактики. Ленин был вели¬
чайшим полководцем в истории войн трудящихся масс за
свое освобождение от угнетателей, он положил начало со¬
ветской регулярной армии, основанной на принципах со¬
временной науки и техники.
При изучении современности обращаются к историче¬
скому прошлому. Для всех нас изучение деятельности Ле¬
нина является насущной необходимостью, и это распрост¬
раняется на армию, на ее командиров и политработников
для того, чтобы лучше понимать современные события,
чтобы постоянно совершенствоваться в знании военного
дела и тем самым успешнее вести борьбу с немецкими за¬
хватчиками.
Мы празднуем двадцатипятилетие нашей Красной Ар¬
мии; это большой народный праздник. Ведь Красная Ар¬
мия есть детище советского народа, на ее организацию и
укрепление народ не жалеет средств, она была и остается
любимицей народа... И вот сейчас наступил момент, когда
боеспособность Красной Армии испытывается на полях
сражения в схватке с сильнейшей армией в мире.
Военная каста в Германии надменна и спесива; немец¬
кие генералы мнят себя непревзойденными знатоками во¬
енного дела, а победы в Европе совершенно вскружили им
голову.
Гитлеровский террор и бесшабашная агитация дали
в руки германского генералитета рабски послушную ар¬
мию, которая даже грабежи и злодеяния производит с ве¬
дома и по предписанию начальства. Издевательства фа¬
шистских главарей над ими же заключенными междуна¬
родными договорами, вероломство по отношению к сосед¬
ним странам дали немецким генералам крупные козыри
в военной игре. По отношению к Советскому Союзу все это
было использовано в полной мере. Перед нашей Красной
Армией стояла огромная сила, стоял враг с численным
превосходством, до зубов вооруженный новой техникой,
враг нахальный, упорный, упоенный легкими победами.
Гитлер и его генералитет были убеждены, что победа
на Востоке у них в кармане; они полагали, что ника¬
кая сила не может устоять против их сокрушительной
армады*
354

Наша Красная Армия, созданная Лениным, оказалась
той первой и пока единственной армией в мире, которая
не только устояла, но наносит удар за ударом объединен¬
ным полчищам итало-германской коалиции. Советский на¬
род гордится своим детищем, которому исполнилось два¬
дцать пять лет.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 566—576.

ЕДИНАЯ БОЕВАЯ СЕМЬЯ
Сокращенная стенограмма беседы
с фронтовыми агитаторами,
работающими среди бойцов
нерусской национальности
4 августа 1943 г.
Товарищи! Я с великим удовольствием встречаюсь с
агитаторами Красной Армии — представителями почти
всех национальностей СССР, принимающих участие в Ве¬
ликой Отечественной войне.
Война эта тяжела и кровава. Многие семьи за два
с лишним года войны понесли потери. Но у нас нет иного
выхода, как воевать. Вопрос стоит так: или идти чистить
сапоги фашистам, идти к ним в рабство, на погибель, или
же драться за свою свободу и независимость.
Когда германские фашисты начинали эту войну, они
нас не считали за людей и называли быдлом, скотом. Так
они думали раньше. Теперь, после наших ударов, фашисты
все больше начинают разбираться в том, что представляет
собою Советский Союз. Раньше они всех наших бойцов
считали русскими, а теперь увидели, что бойцы, и притом
хорошие бойцы, это не только русские, но и туркмены, и
казахи, и узбеки, и азербайджанцы, и т. д. Раньше немцы
полагали, что украинцы и белорусы радостно встретят их
и поднимутся против русских. Остальные национальности
немцы вообще не принимали в расчет.
Война показала, что Советский Союз — единая, друж¬
ная семья народов, что у нас такая сплоченность, какой
мир еще не видел. Конечно, встречаются ничтожные ис¬
ключения. Отдельные люди соглашаются работать у нем¬
цев старостами или еще кем-нибудь, но таких единицы,
и для такой большой страны, как наша, они не имеют ни¬
какого значения. Бойцы всех национальностей, представ¬
ленных в Красной Армии, беззаветно защищают свою Ро¬
356

дину, дерутся замечательно, проявляют величайшее му¬
жество и геройство. Вот этого наши враги никак не ожи¬
дали.
У нас воюют все. При царском строе азербайджанцы и
народы Средней Азии: туркмены, узбеки, казахи, киргизы
и другие, не воевали, их в армию не призывали. Царское
правительство не доверяло им и не хотело обучать их воен¬
ному делу. Вы знаете, что если война, с одной стороны,
требует от народов больших жертв, то, с другой стороны,
она дает возможность мужскому населению хорошо овла¬
деть оружием. А народ, владеющий оружием, не даст на¬
ступить себе на мозоль. Поэтому царское правительство и
не допускало в армию представителей этих национально¬
стей, за исключением небольшой кучки кулаков и дворян¬
ства, которые были, по существу, агентами царского пра¬
вительства и проводили его политику.
Советскому правительству незачем так подходить к на¬
родам, населяющим нашу территорию. У нас все народы
равноправны. И все народы Советского Союза, даже те, ко¬
торые считались ранее очень отсталыми, теперь участвуют
в войне. Я не говорю уже о грузинах, армянах, татарах,
которые принимали участие в войне и при царском
строе.
Мы себя часто называем интернационалистами, но не
все понимают, что это значит. Некоторые думают, что если
ты называешь себя интернационалистом, то, значит, не
считаешь себя русским, или узбеком, или казахом. Это
глупо. Быть интернационалистом — значит уважать каж¬
дую национальность, вот в чем дело. И вот если ты с ува¬
жением относишься ко всем национальностям — значит ты
интернационалист, а если ты, к примеру, русский и счи¬
таешь, что хорошо только все русское, то ты руссотяп, а
не интернационалист, ты недалекий человек, не видящий
дальше своего носа. Национальная политика нашей партии
дала возможность поднять все народы нашей страны на
Отечественную войну, эта политика делает героями все
наши народы, открывает дорогу всем талантливым людям
нашей страны.
В самом деле, если советский человек, какой бы он ни
был национальности, талантлив, то он будет продвигаться
все выше и выше. Вы знаете, как много теперь в Красной
Армии прекрасно подготовленных офицеров всех нацпо-
357

нальностей. Сейчас это лейтенанты, молодые полковники,
а через некоторое время они будут и генералами и марша¬
лами. У нас продвижение идет не по признаку националь¬
ности, а по уму, по храбрости. Неумный человек, плохой
воин не продвинется, а если человек — боец или офицер —
талантлив, умен, хорошо знает свое дело — он поднимается
высоко, какой бы национальности он ни был. Этот принцип
крепко проводится в жизнь нашим Главным Командова¬
нием.
Коснусь еще одного важного вопроса — изучения рус¬
ского языка бойцами нерусской национальности. Оно край¬
не необходимо. Без русского языка в армии не обойдешься.
На русском языке составлены наши военные уставы, па
нем пишутся боевые приказы, подаются команды. Русский
язык служит для общения между всеми народами СССР.
Русский язык — язык Ленина.
На первых порах знание русского языка у бойцов не¬
русской национальности будет, конечно, довольно ограни¬
ченным, и думать, разумеется, они будут на родном языке.
И поэтому, если вы захотите передать бойцам что-либо
так, чтобы затронуть их, то вы перейдете на родной язык,
и ваши слушатели лучше почувствуют то, что вы им ска¬
жете. Родной язык дойдет до их сердца, передаст им все
оттенки вашей мысли. Поэтому изучение русского языка
не снимает с агитатора обязанности работать с бойцами
нерусской национальности на их родном языке. Русский
язык изучайте, но путь к сердцу бойца, особенно на пер¬
вых порах, прокладывайте на родном языке. И очень хо¬
рошо, что агитаторы у нас подбираются из людей тех же
национальностей, что и бойцы.
За время войны все наши народы очень выросли. Вот
вы рассказывали, что узбеки расспрашивают вас, как там
у них дома обстоит дело с хлопком. А ведь сейчас хлопок
для Узбекистана не является самым главным, хлопок ос¬
тался главным только в сельском хозяйстве Узбекской рес¬
публики. Теперь Узбекистан имеет огромную промышлен¬
ность. За время войны туда переведено много фабрик и
заводов, там открылись угольные копи, работают новые
гидростанции. И теперь про Узбекистан уже не скажешь,
что он знаменит только виноградом да хлопком, пет. Сей¬
час это республика с крупной промышленностью. Раньше
там почти не было рабочего класса, а сейчас рабочие в Уз¬
бекистане исчисляются сотнями тысяч.
358

Война требует от всех наших национальностей больших
жертв — и материальных и людских. С другой стороны, у
всех наших народов выковывается стойкость, развивается
гражданское чувство, расширяются горизонты, народы вы¬
растают на целую голову и, можно сказать, выходят на
мировую арену. В самом деле, представьте себе, какими
вы вернетесь домой, когда мы разобьем немцев. Вы явитесь
домой новыми людьми, людьми, я бы сказал, с мировым
именем, людьми, сознающими свое непосредственное уча¬
стие в создании мировой истории.
Выступавшие здесь агитаторы правильно говорили, что
нужно к каждой национальности подходить особо, потому
что люди каждой национальности жили и живут в различ¬
ных условиях, а это оставляет отпечаток на самом народе.
Например, народы Кавказа и Закавказья с очень большим
уважением относятся к оружию, и вручение оружия в тор¬
жественной обстановке имеет для них большое значе¬
ние. У узбеков большим уважением пользуются старики.
Национальные обычаи, нравы, быт того или иного наро¬
да агитатор обязательно должен учитывать в своей ра¬
боте.
Однако я думаю, что есть и общий подход ко всем на¬
шим народам. Вы знаете, что бойцу, который воюет хо¬
рошо и разбирается в событиях, агитатору нечего особенно
много говорить. А вот бойцу — грузину ли, казаху ли, уз¬
беку ли,— который дерется плохо или проявляет малоду¬
шие, агитатор мог бы сказать примерно так: «Неужели ты
хочешь, чтобы мы не участвовали в войне, когда все ос¬
тальные национальности дерутся, как львы? Разве мы мо¬
жем остаться в стороне от войны? Неужели ты хочешь,
чтобы из-за тебя одного считали, что весь наш народ со¬
стоит из малодушных людей? Подумай-ка, разве хорошо
будет, если нашу республику станут считать за такую
страну, люди которой не могут драться, неспособны вое¬
вать и защищать себя? Как же мы после этого будем смот¬
реть в глаза другим народам, как же мы будем идти впе¬
ред, развивать свою культуру? Разве ты один на войне?
Сейчас все воюют. А что же ты хочешь, не воевать? Хо¬
чешь, чтобы нас поработили? Извини, пожалуйста, мы
этого не позволим. Лучше уж погибнуть в бою, чем возвра¬
титься домой с клеймом труса или предателя. Война те¬
перь идет не за какой-либо город или территорию, не за
то, что немцы хотят завладеть каким-нибудь пограничным
359

городом, а мы его не отдаем. Война идет потому, что немцы
стремятся обратить нас в рабов и на наших костях по¬
строить свое мировое господство. С захваченных ими тер¬
риторий немцы угнали на германскую каторгу много совет¬
ских людей. Очень многие из этих людей умерли от голода
и непосильной работы. Вот против всего этого мы воюем.
Сейчас не скажешь, что война идет где-то на западе и нас
не касается».
Когда с человеком объясняешься на родном языке,
можно говорить свободнее, потому что он все поймет, как
нужно. Узбек с узбеками или казах с казахами чувствует
себя свободно. И если бойцы вам скажут: «Что ты нам так
говоришь и так нас ругаешь?» — то вы можете на это от¬
ветить: «Я тоже узбек (или казах), я не менее вашего
люблю свой народ, поэтому я так и говорю».
Каждый, в том числе и русские, гордится своей нацио¬
нальностью, да и не может не гордиться: ведь он же сын
своего народа! Этот момент очень важен, имеет очень боль¬
шое значение, и в агитационной работе его надо всегда
иметь в виду. Воспитывайте в наших людях советский пат¬
риотизм, национальную гордость, напоминайте каждому
бойцу о героических традициях его народа, о его прекрас¬
ном эпосе, литературе, о великих людях — полководцах и
военачальниках, о борцах за освобождение народных масс.
Однако ведь только этого мало. Национальную гордость и
патриотизм наших людей следует воплощать в боевые дела.
У каждого народа есть свои национальные герои. Пусть их
станет еще больше. Идет война, а она, как известно, рож¬
дает героев. Воспитывайте своей работой смелых, мужест¬
венных воинов, помогайте выращивать кадры сержантского
и офицерского состава Красной Армии из бойцов нерус¬
ской национальности.
Народы СССР считают — и вполне правильно счита¬
ют — русский народ своим старшим братом. Героическое
прошлое русского народа, его национальных героев и вели¬
ких людей вы тоже должны хорошо знать п рассказывать
о них бойцам нерусской национальности. Это еще теснее
свяжет все народы нашей страны между собою, укрепит
их дружбу.
Дружбу народов следует укреплять не только на фак¬
тах и событиях прошлого. На фронте можно встретить
много прекраснейших примеров боевой дружбы бойцов раз¬
личных национальностей. Пропагандируйте эти примеры,
360

делайте их достоянием всех. Вы, агитаторы, можете очень
многое сделать в этом направлении.
В настоящее время война приобретает для нас все бо¬
лее и более благоприятный оборот. Это заслуга наших бой¬
цов всех национальностей. Все наши народы, соревнуясь
в геройстве, борются с врагом самоотверженно и храбро.
Наша Красная Армия — это единая боевая семья, в ко¬
торой все народы живут в крепкой, нерушимой дружбе.
А дружба народов является самым ценным из того, что
дала нам большевистская национальная политика. Эта
дружба является верным залогом нашей победы над не¬
мецко-фашистскими захватчиками.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 582—586,

БОЕВОЙ ПОМОЩНИК БОЛЬШЕВИСТСКОЙ
ПАРТИИ *
К двадцатипятилетию ВЛКСМ
Октябрь 1943 г»
Комсомол, а с ним вместе и вся советская молодежь
празднует двадцать пятую годовщину своего существова¬
ния. Славный путь пройден союзом молодежи. Наш комсо¬
мол имеет за плечами большие исторические заслуги перед
Родиной. Рожденный в боях за советский строй, комсомол
по зову партии, плечом к плечу со старшим поколением,
геройски сражался с белогвардейщиной и интервентами,
защищая молодую Советскую Республику.
За двадцать пять лет союз молодежи прошел хорошую
школу. Комсомольские организации завоевали прочный
авторитет во всех сферах государственной, хозяйственной
и культурно-воспитательной деятельности. Там, где требо¬
вались молодая энергия, юношеский задор, самоотвержен¬
ность, комсомольцы всегда были впереди. Недаром това¬
рищ Сталин говорил, что «комсомол всегда стоял у нас в
первых рядах наших бойцов. Я не знаю случаев, когда бы
он отставал у нас от событий нашей революционной
жизни» 103.
Лепин учит, что главное во всяком деле — уметь найти
основное звено, ухватившись за которое можно вытащить
всю цепь. И наш комсомол учился этому и вместе с пар¬
тией, под ее руководством, решал важнейшие задачи по
строительству и укреплению Советского социалистического
государства. Достаточно напомнить о той огромной роли,
которую сыграли комсомол и молодежь в восстановлении
промышленности после гражданской войны, а в дальней¬
шем и в индустриализации страны, в особенности на
Урале.
Сотни тысяч комсомольцев и несоюзной молодежи са¬
моотверженно трудились на строительстве Магнитогорско¬
го металлургического комбината, на строительстве шахт,
рудников и электростанций. Их руками были построены
362

Сталинградский и Харьковский тракторные заводы, Днеп¬
ровская гидроэлектростанция. И, как бы на память потом¬
ству, в отдаленной глуши, среди непроходимых лесов, на
величественной реке Амур комсомольцы построили город
своего имени — Комсомольск, который стал уже значи¬
тельным индустриальным центром Дальнего Востока и
промышленное значение которого растет с каждым днем.
Не менее велика заслуга комсомола и в коллективиза¬
ции сельского хозяйства. Комсомол деревни был верным
проводником линии партии, ее боевым помощником в борь¬
бе за создание и укрепление колхозного строя.
Призыв товарища Сталина к комсомолу — учиться
упорно, терпеливо, учиться, стиснув зубы, чтобы овла¬
деть наукой, выковать новые кадры большевиков-специа¬
листов по всем отраслям знаний,— пал на благодатную
почву. Сотни тысяч комсомольцев и молодежи усердно
учились, овладевали специальными знаниями, и к началу
войны наша страна располагала значительными кадрами
молодых специалистов. Это было как бы завершающим
актом большой созидательной работы, проделанной в на¬
шей стране, и это дало нам возможность в трудной обста¬
новке современной войны наладить работу эвакуирован¬
ных предприятий, прогрессивно развивать такие отрасли
промышленности, как авиационная, танкостроение и дру¬
гие. Сейчас каждый красноармеец на повседневном опыте
войны может наглядно убедиться, сколь великую пользу
принес лозунг — комсомол должен овладеть наукой.
Значительна роль комсомола в укреплении оборопы
страны. Шефство комсомола над Военно-Морским и Во¬
енно-Воздушным флотами — одна из замечательных стра¬
ниц в истории комсомола. Тысячи лучших комсомольцев
пошли во флот, поступали в военно-морские учебные заве¬
дения, и к началу этой войны наш Военно-Морской Флот
вырос в большую силу. Весь мир восхищается героями-
моряками, защищавшими Одессу, Севастополь, Ленинград;
память об их подвигах навсегда сохранится в нашем на¬
роде.
Военно-Воздушный Флот был создан нами буквально
заново. И здесь комсомол сыграл не меньшую, а, пожалуй,
еще большую роль, чем в Военно-Морском Флоте. Усилия
народа и, в частности, комсомола дали богатые плоды в на¬
стоящей войне. Имена воспитанников комсомола — дваж¬
ды Героев Советского Союза Александра Молодчего, Бори¬
363

са Сафонова, Дмитрия Глинки, Василия Зайцева, Михаила
Бондаренко, Василия Ефремова; Героев Советского Союза
Николая Гастелло, Виктора Талалихина, Петра Харито¬
нова, Степана Здоровцева, Михаила Жукова и многих дру¬
гих послужат будущим поколениям летчиков образцом
беззаветного служения Родине и высокого летного мастер¬
ства.
Итак, в течение двадцати пяти лет комсомол, начав¬
ший свое бытие в борьбе с белогвардейщиной и интервен¬
тами, самоотверженно восстанавливал и развивал промыш¬
ленность, строил колхозный порядок в деревне, успешно
овладевал наукой в университетах, институтах, заводских
лабораториях и на опытных сельскохозяйственных полях,
укрепляя оборонную мощь государства. Созидательная ра¬
бота шла полным ходом. Перед комсомолом и молодежью
открылись беспредельные возможности мирного труда и
научного творчества.
* * ♦
Навязанная нам гитлеровской Германией война обо¬
рвала мирную творческую работу советских людей. Для
комсомола и всей нашей молодежи настали суровые дни.
Нужно было защищать Родину, защищать все то, что до¬
стигнуто общими усилиями всех народов СССР почти за
четверть века.
Война является суровым испытанием для народа, его
государственного строя, политики и руководства. В сущно¬
сти, эту мысль можно применить и к любой общественной
организации, в частности и к комсомолу. Перед войной у
комсомольцев, как и вообще у многих советских людей,
под влиянием все расширяющегося строительства, хозяй¬
ственных и культурных успехов преобладали мирные тен¬
денции. Война резко оборвала все это, и перед комсомолом
встали новые задачи, связанные с войной. Разумеется, не¬
легко изжить настроения мирного времени, в особенности
если принять во внимание, что комсомол — организация с
миллионами членов. Однако, к чести комсомола, можно
сказать, что он с этой задачей справился удовлетвори¬
тельно.
Лозунг — все для войны — прост, понятен и был с во¬
одушевлением воспринят комсомольцами и молодежью. Но
следовало еще организационно направить энергию молоде¬
жи по различным руслам непосредственно практической
364

деятельности. Трудности на этом пути были огромные.
Они имеются и сейчас.
Молодежь только начинает жить, а война требует от че¬
ловека всего, в том числе и его жизни. Чтобы миллионы
поняли эту необходимость, надо было хорошо усвоить, что
война нам насильственно навязана, что она неотвратима,
что участие в ней есть святое, правое дело. Комсомольская
организация сделала и делает в этом направлении немало.
Естественно, что перед комсомолом, как и перед каж¬
дой советской организацией и каждым советским гражда¬
нином, встал первоочередной вопрос — где и как лучше
применить свои силы для защиты Родины. И тысячи ком¬
сомольцев, юношей и даже девушек, верных лучшим тра¬
дициям комсомола, пошли добровольцами в ряды дейст¬
вующей армии, в оккупированных районах вступали в
партизанские отряды. И это характерное для комсомоль¬
цев влечение на фронт продолжается до сих пор.
Трудности и опасности не пугают, а привлекают мо¬
лодежь, вызывают ее на героические подвиги. Наша совет¬
ская молодежь, геройски сражаясь на фронтах Отечест¬
венной войны, не только вписывает новую блестящую
страницу в историю комсомола, но и показывает несокру¬
шимую волю своего народа в отстаивании чести, свободы
и независимости Советского государства.
Войны вообще жестоки, требовательны и неумолимы к
людям. Эта война приобрела особо изуверские формы, соз¬
данные подлыми немецкими фашистами. Неслыханные из¬
девательства над населением оккупированных районов,
над дорогими ему чувствами, над его моралью, избиение
стариков и детей, истязание раненых и больных, отрыв
матерей от малолетних детей и угон их на фашистскую
каторгу, порки, расстрелы и виселицы — все это было про¬
думано в германских штабах как действия, которые долж¬
ны способствовать победе германского оружия. Немецкие
фашисты рассчитывали, что путем такого террора им уда¬
стся деморализовать наш народ, превратить его в бессло¬
весное стадо рабов.
Советские люди, армия и особенно молодежь, воспитан¬
ные на внимании к человеку, на уважении к его достоин¬
ству, не могли сразу уразуметь эту немецко-фашистскую
тактику войны.
Товарищ Сталин раскрыл звериную сущность немец¬
кого империализма, указал на смертельную опасность для
365

нашей Родины и призвал советский народ проникнуться
ненавистью к немецким разбойникам, истребить всех фа¬
шистских захватчиков, пробравшихся на советскую землю.
Комсомольцы и молодежь глубоко восприняли слова вож¬
дя, грудью встали на защиту Родины и со всей юношеской
энергией и беззаветной храбростью истребляют немецких
оккупантов.
Современная война требует от бойца огромного мораль¬
ного напряжения. Но главное — она требует умения вла¬
деть оружием, умения наиболее эффективно использовать
его в борьбе с врагом, она требует беззаветной храбрости
в сочетании с осмотрительностью опытного бойца и, нако¬
нец, физической выносливости, ловкости. И мы видим, как
в этой жестокой борьбе с немецкими грабителями выковы¬
ваются бойцы нашей армии и флота: пехотинцы, летчики,
танкисты, артиллеристы, кавалеристы, минометчики, мо¬
ряки, десантники, саперы. Комсомол по праву может
гордиться тем, что в семье Героев Советского Союза насчи¬
тывается свыше пятисот воспитанников комсомола, десят¬
ки тысяч награжденных орденами и медалями.
Можно смело сказать, что героизм молодежи на фронте
носит массовый характер. Героический поступок одного
порождает десятки и сотни новых последователей. Имена
комсомольцев — Ивана Смолякова, Людмилы Павличен¬
ко, Натальи Ковшовой, Дмитрия Остапенко, Марии Поли¬
вановой, Курбан Дурды, Ивана Сивкова, работницы
Одесской трикотажной фабрики пулеметчицы Нины Они-
ловой и многих других — стали символом героического; ты¬
сячи бойцов стремятся быть такими же. А сколько героев
повторили беспримерный подвиг комсомольца летчика
Гастелло, пехотинца комсомольца Матросова, гвардейца-
панфиловца Мусабека Сенгирбаева и других!
Сейчас перед нами новая группа героев, форсировав¬
ших Днепр, среди которых значительная часть — комсо¬
мольцы. Форсирование Днепра войдет новой блестящей
страницей в историю Великой Отечественной войны совет¬
ского народа.
Широко участвуют комсомольцы в партизанском дви¬
жении. Немецкое командование надеялось задушить его
террором. Но чем больше неистовствовал взбесившийся
враг, тем сильнее росло партизанское движение. И теперь
фашистские захватчики вынуждены время от времени ску¬
лить: «Русские воюют не по правилам войны». Да, парти¬
366

занское движение — это месть народа за развалины наших
городов и селений, за грабежи и насилия, за надругатель¬
ства над советским человеком, за убийства и казни безза¬
щитных женщин, стариков и детей. Как бы немецкие раз¬
бойники ни скулили, «посеявши ветер, они пожинают
бурю».
Трудно переоценить значение партизанской борьбы в
современной войне. Одно можно сказать, что размеры ее
превзошли всякие ожидания. Сотни тысяч солдат и офи¬
церов потеряли немцы в результате действий советских
партизан; тысячи паровозов, десятки тысяч вагонов с жи¬
вой силой и техникой полетели под откос. Уничтожение
партизанами телефонно-телеграфной связи, разгром опор¬
ных пунктов, комендатур — все это делает неустойчивым
тыловое обслуживание немцев, нарушает коммуникации
германской армии. А самое главное — это то, что парти¬
заны своими действиями толкают население на сопротив¬
ление врагу, вселяют в людей уверенность в неизбежном
поражении фашистских захватчиков.
Партизаны достигли больших результатов, но и труд¬
ности их борьбы исключительны. Ежечасная опасность
висит над их головами. Партизанская борьба предъявляет
к человеку суровые требования как в бытовой обстановке,
так и в боевой жизни. И в этих жестоких условиях войны
партизаны-комсомольцы не только с честью выдержали
испытания, но и прославили себя как неутомимые и бес¬
страшные борцы за освобождение Родины от немецких
грабителей, насильников и убийц.
Тысячи комсомольцев в тяжелых условиях немецкого
подполья ведут самоотверженную работу, организуя мест¬
ное население на борьбу с оккупантами. Рискуя жизнью,
они проводят собрания молодежи. Беседой, рассказом, пу¬
щенным слухом, листовкой, газетой и многими другими
путями несут комсомольцы правду в народ, вселяют уве¬
ренность в победе Красной Армии, разоблачают ложь фа¬
шистской пропаганды.
Родина, народ высоко ценят своих лучших сыпов, сра¬
жающихся в тылу врага. Среди партизан, которым при¬
своено звание Героя Советского Союза,— 22 комсомольца.
Тысячи молодых партизан награждены орденами и меда¬
лями. Весь советский народ знает и с любовью произно¬
сит имена комсомольцев — Героев Советского Союза: Лизы
Чайкиной, Саши Чекалина, Зои Космодемьянской, Анто-
367

нипы Петровой, Филиппа Стрельца, Владимира Курилен¬
ко, Михаила Сильницкого, Владимира Рябок, братьев Иг¬
натовых и многих других. Бессмертные герои, они войдут
в историю партизанской борьбы, а тем самым и в историю
Великой Отечественной войны. Они будут служить для мо¬
лодого поколения образцами высокого служения Родине и
беззаветной преданности ей.
Гитлеровцы посягнули на самое дорогое, что было и
есть у советской молодежи,— на ее свободу, на ее идей¬
ность, на все огромное богатство духовной и материальной
советской культуры, являющейся достоянием молодежи.
И молодежь со всем пылом ведет смертельную борьбу с
врагом, защищая свое будущее. Всем известно такое заме¬
чательное явление, как создание комсомольской организа¬
ции «Молодая гвардия» в г. Краснодоне. Олег Кошевой,
Иван Земнухов, Сергей Тюленин, Ульяна Громова, Любовь
Шевцова и другие, входившие в организацию «Молодая
гвардия», в обстановке жестокого немецкого террора не
склонили свои гордые головы перед захватчиками. Со всей
страстью свободолюбивых советских людей вступили они
в жестокую, казалось, непосильную борьбу. Большинство
юношей и девушек из организации «Молодая гвардия»
погибло смертью храбрых, но дело, за которое они боро¬
лись, дело Ленина живет. Нет той силы, которая могла бы
уничтожить душу народа, народа, любящего свою От¬
чизну, свою свободу и независимость. На место павших
встают все новые и новые шеренги, чтобы продолжать их
славное дело.
Фашистские громилы хотели насмеяться над советским
человеком, втоптать его в грязь, посеять в его душе страх
и ужас. Это им не удалось. Мы увидели вокруг себя бес¬
смертные образцы высокого и честного служения своему
народу, Советской стране. Мне бы хотелось, чтобы руко¬
водители комсомольских организаций вменили себе в обя¬
занность ревниво собирать и тщательно хранить записи о
боевых подвигах молодежи на фронте и в тылу врага, о
проявленной молодежью беззаветной любви к Родине, о
том, как комсомольцы в боях с врагом высоко держат
знамя комсомола, знамя партии Ленина.
Велико значение комсомола в тылу — в промышленно¬
сти, в сельском хозяйстве и других отраслях, обслуживаю¬
щих фронт. На многих промышленных предприятиях пре¬
обладает молодежь, в том числе и женская. И наша про-
368

мышлепность непрерывно питается поступлением все
новых и новых контингентов рабочих из ремесленных учи¬
лищ и школ ФЗО, которые, подготовляя квалифицирован¬
ных рабочих, вместе с тем выполняют и значительные во¬
енные заказы.
Можно с уверенностью сказать, что комсомольцы и мо¬
лодежь в массе своей вкладывают в работу для фронта все
свое умение и силу, проявляя инициативу и творческий
почин. Призыв перестроить нашу промышленность на
военный лад, сделать все, чтобы фронт не нуждался в во¬
оружении и боеприпасах,— нашел горячий отклик в среде
комсомольцев и молодежи.
Об эффективности работы нашей промышленности
можпо судить, сравнивая ее с работой немецкой промыш¬
ленности. Гитлеровская Германия ограбила всю Европу,
миллионы рабочих из оккупированных стран угнала к себе
на каторгу. Тем не менее немецкие фабриканты все время
вопят о недостатке рабочих, в особенности квалифициро¬
ванных. Куда же деваются рабочие? Вследствие непосиль¬
ного труда, избиений, голодовок, заболеваний на пред¬
приятиях Германии в неслыханных размерах возросла
смертность рабочих, в особенности иностранных. В истре¬
блении рабочей силы фашистская Германия похожа на
минотавра, этого, по преданию греков, чудовища, которому
бросались на пожирание юноши и девушки. Гитлер, как
минотавр, беспрестанно требует от своих союзников и вас¬
салов все новых и новых жертв.
В нашей промышленности инженеры и техники, в том
числе и молодые инженеры, не покладая рук, трудятся над
улучшением технологического процесса, над облегчением
труда рабочих. И в результате работа нашей промышлен¬
ности идет на высоком уровне, удовлетворяет как по коли¬
честву, так и по качеству нужды фронта. А это значит, что
производительность труда свободного, патриотически на¬
строенного народа, защищающего свою Родину, дает ре¬
зультаты, во много раз превышающие продуктивность
каторжного труда германских предприятий. Впрочем, при¬
были немецких заправил небывало высоки, а это для них
главное.
Велико значение молодежи, в особенности женской, в
сельском хозяйстве. В тысячах колхозов ей сейчас при¬
надлежит ведущая роль. Комсомол и здесь немало сделал
для того, чтобы не снизились темпы сельскохозяйственного
24 М. И. Калинин
369

производства. В целом ряде областей, в особенности цен¬
тральных, урожай за время войны даже значительно по¬
высился. В этом великая заслуга перед Родиной наших
женщин и девушек. С уходом мужского населения на
фронт потребовалась большая работа по подготовке кад¬
ров трактористов, комбайнеров и других категорий рабо¬
чих. Женская молодежь с успехом овладевает сложными
сельскохозяйственными профессиями, как, например, ра¬
ботой на тракторе, комбайне. Многие девушки значитель¬
но перевыполняют государственный план тракторных ра¬
бот.
Можно привести многочисленные примеры практиче¬
ских достижений комсомола и молодежи в деревне по
увеличению продукции сельского хозяйства, требующейся
для фронта и промышленности; я не привожу их лишь
потому, что они ежедневно печатаются в газетах и переда¬
ются по радио. Одно можно сказать, что если гитлеровские
дурачки, а может быть и жулики (скорее всего — и то и
другое), предвещают в своей пропаганде голод в Советской
стране, то они забывают об одном: в стране, где господст¬
вует вольный труд на вольной земле, где народ, колхоз¬
ники воодушевлены стремлением уничтожить гитлеров¬
скую банду, там земля, почва действенна, как и дух на¬
рода, и она сторицей вознаграждает людей за их труды.
В этом немалая заслуга нашей деревенской комсомолии и
молодежи.
Говоря о большой работе, проводимой комсомольцами
в дни войны на фронте, в промышленности и в сельском
хозяйстве, я хочу указать еще на одну задачу, в решении
которой комсомол, несомненно, должен сыграть не менее
значительную роль,— это участие комсомола и молодежи
в восстановлении разрушенных городов и селений, в орга¬
низации помощи пострадавшим от немецкой оккупации.
Сейчас развернулась работа по восстановлению Сталин¬
града. Каждый советский человек с гордостью произносит
это имя и считает своим гражданским долгом принять в
этом деле то или иное участие. Благородный почин ком¬
сомола — взять шефство над восстановлением Сталинград¬
ского тракторного завода, завода имени Дзержинского, ме¬
таллургического завода «Красный Октябрь» и завода
№ 264 — нашел широкий отклик среди молодежи Совет¬
ского Союза, и я надеюсь, что этот почин распространится
на все освобожденные районы.
370

С гордостью и любовью смотрит советский парод на
свою молодежь. Война ураганом ворвалась в жизнь совет¬
ского молодого человека, поставила его перед жестокой
необходимостью грудью защищать свою Родину, свое бу¬
дущее, подвергнуться суровым испытаниям. И вот уже
более двух лет наша молодежь в жестокой битве с врагом
вместе с отцами и старшими братьями храбро и самоот¬
верженно отстаивает свободу и счастье своего народа. Вой¬
на явилась суровой проверкой духовных и физических
качеств советской молодежи, ее передового отряда — ком¬
сомола. Эту проверку наш комсомол, молодежь выдержи¬
вает с честью. В тылу, как и на фронте, молодежь неуто¬
мимым трудом, с полным сознанием долга перед Родиной
отдает все свои силы и умение, чтобы приблизить час
победы над злейшим врагом.
Многие за границей, в особенности в начале войны, ис¬
кали объяснения столь высокого патриотического подъема
населения Советского Союза, стойкости Красной Армии.
Для нас же источник патриотизма советского человека
ясен — это любовь к Родине, к своему народу, к своей
культуре и быту. Именно потому, что в великой семье со¬
ветских народов все равны, все проникнуты уважением
друг к другу, взаимным доверием, дружбой, именно по¬
этому крепок и нерушим Советский Союз.
Одной из решающих причин высокого патриотизма на¬
шей молодежи и ее беспримерного героизма является не¬
разрывная связь комсомола с Коммунистической партией.
Партия вдохновляет комсомол на подвиги во имя общего
дела. История нашей партии, ее борьбы за идеалы народа
служила и служит неиссякаемым источником героического
поведения молодежи в Отечественной войне. Цели, постав¬
ленные нашей партией, величественны — добиться блага
народа, его братского единства; за эти цели боролась и
борется наша партия, а вместе с ней и под ее руководст¬
вом беззаветно борется и наш комсомол, увлекая за собой
всю советскую молодежь.
От души поздравляем ленинский комсомол 6 двадца¬
типятилетием и пожелаем ему новых побед и славы.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 590—598.

БОЛЬШЕ ПАРТИЙНОСТИ
И ОРГАНИЗОВАННОСТИ В РАБОТЕ
Из сокращенной стенограммы выступления
в Высшей школе партийных организаторов
при ЦК ВКП(б)
2в апреля 1944 г.
Товарищи, я радуюсь за вас, что вы в такое время про¬
ходите курсы, которые можно назвать курсами усовершен¬
ствования. Курсы усовершенствования существуют во
многих отраслях. Наиболее распространенными, многочис¬
ленными и регулярными являются такие курсы для офи¬
церского состава нашей Красной Армии. Несомненно, там
эти курсы дают очень много, потому что военная техника
и все военное дело с каждым годом изменяется и совер¬
шенствуется. И очень важно поэтому, чтобы наш офицер¬
ский состав шел наравне с развитием военной науки. Мы
видим, что такое систематическое совершенствование офи¬
церского состава Красной Армии положительно сказа¬
лось во время войны...
* * *
Не знаю, ошибаюсь я или нет, но мне кажется, что
все присутствующие здесь имеют в основном три сферы
деятельности, тесно между собой связанные: это пар¬
тийно-политическая, организационная и административ¬
ная.
Если взять вопросы партийной политики, то, разумеет¬
ся, первая задача, которая на вас возлагается здесь,— это
изучение марксизма-ленинизма. Хорошее знание маркси¬
зма-ленинизма исключительно обогащает человека. Однако
только текстуальное знание произведений Маркса, Ленина
еще не означает, что человек овладел марксизмом-лениниз¬
мом, его методом, что он умеет применять этот метод в
своей практической деятельности. Вы знаете, что немало
имеется людей, хорошо знающих произведения Маркса —
Ленина, людей, которые не только могут процитировать на
372

память то или иное выражение пз их произведений, но и
указать, в каком томе, на какой странице это сказано.
Однако нередко применить марксизм-ленинизм в своей
практической деятельности они неспособны. Таких людей
называют начетчиками. Для нас, партийных работников,
я бы сказал, самое важное и самое трудное — это овладе¬
ние методом марксизма-ленинизма, умение применять его
пе только к общим явлениям, но и к частным случаям.
До революции было много рабочих, которые теоретиче¬
ски слабо знали марксизм, но в практической жизни до¬
вольно правильно подходили к решению вопросов. В дан¬
ном случае можно сказать, что ими руководил пролетар¬
ский инстинкт, влияние нашей партии, работа в подполье.
Все это давало возможность выработать правильный под¬
ход к разрешению практических вопросов. Но от вас сей¬
час, разумеется, требуется совершенно иное. Сейчас мы
движемся к тому времени, когда в управлении будут уча¬
ствовать люди, не только умудренные опытом, но и хо¬
рошо знающие теорию марксизма-ленинизма и умеющие
применять ее на практике. А это, разумеется, может быть
достигнуто лишь длительным и упорным изучением.
От коммуниста требуется, чтобы он к каждому вопросу
подходил принципиально, по-партийному, и, исходя из
этой принципиально-партийной позиции, решал бы стоя¬
щие перед ним вопросы. Если человек чувствует, что он
стоит на принципиальной партийной позиции, то он сво¬
боднее формулирует свою мысль, свободнее принимает те
или иные решения. Когда человек не уверен в своей прин¬
ципиальности, тогда он начинает искать готовых формули¬
ровок, так как за них отвечать не придется. Такой путь
использования только одних готовых формулировок в
практической работе, в пропаганде и агитации не приучает
человека к самостоятельности. Голова не занимается выра¬
боткой самостоятельного решения, самостоятельной фор¬
мулы, которые отвечали бы принципиальным положениям
партии, а берется по памяти то, что подходит. Получается,
что вместо ума начинает работать память.
Жизнь очень сложна, и вчерашний день непохож на
сегодняшний. Так вот одна из главных черт марксизма со¬
стоит в том, что он подходит к вопросам диалектически, то
есть принимает во внимание все изменения, которые про¬
изошли. Для метафизика это абсолютно невозможно. Ме¬
тафизик, если выработал формулу, то он придерживается
373

ее, как верующий, и гордится, что его формула родилась с
Адама и кончится с гибелью человечества. Таков подход
метафизика. Диалектический же метод, наоборот, всегда
учитывает происходящие изменения и свои выводы делает
на основании существующих конкретных условий.
Что является целью нашей политики и в центре и на
местах в настоящий момент? Я думаю, что каждый пони¬
мает, что и сегодня, так же как это было и вчера, целью
нашей политики является укрепление Советского государ¬
ства, помощь Красной Армии. Красной Армии мы помо¬
гаем орудиями, снарядами, снабжением, формированием
новых частей в тылу. Это, так сказать, непосредственная
военная помощь; но Красной Армии можно помогать и
политикой. И мы видим, что наша политика с первых дней
войны безусловно несет огромную помощь Красной Армии.
Все, например, понимают, что наша война справедливая,
знают, что мы не ищем чужих земель, и хотя враги гово¬
рят, что это обман с нашей стороны, но, что бы они ни го¬
ворили, эта истина проникает и во вражеский лагерь.
Взять хотя бы для примера заявление нашего прави¬
тельства по румынскому вопросу, где говорится, что СССР
пе претендует на румынскую территорию, не претендует
также и на изменение политического строя Румынии. Раз¬
ве это не оказывает помощь Красной Армии в ее борьбе и
не содействует усилению Советского Союза на междуна¬
родной арене? Безусловно, да.
Соглашение с Чехословакией привлекает симпатии че¬
хословацкого народа к Советскому Союзу. Мы дали воз¬
можность чехословакам переходить к нам и вступать в че¬
хословацкие части. На нашей территории уже действуют
две чехословацкие бригады.
Говорят, что война — политика оружием, но во время
войны политические мероприятия также являются силь¬
ным оружием в борьбе с врагом.
И вот если вы проанализируете официальные акты и
все действия Советского правительства, то вы получите за¬
мечательную картину применения диалектического метода
в решении больших политических и практических вопро¬
сов. Я говорю о больших вопросах. Но вы являетесь круп¬
ными партийными работниками, управляющими областя¬
ми, а ведь наши области зачастую равняются средним за¬
падноевропейским государствам. Поэтому вы должны ре¬
шение практических вопросов пронизывать партийностью,
374

диалектически подходить к их решению — и это во всех
отраслях своей работы.
Если в решение каждого вопроса, даже самого малень¬
кого, вы будете вносить партийность, принципиальность,
то можно быть уверенным, что проведение его в жизнь не
будет расходиться с принципами марксизма-ленинизма и
всегда будет означать успех. Вся наша практика и по пар¬
тийной, и по советской, и по агитационно-пропагандист¬
ской линиям должна быть пронизана партийностью. Че¬
ловек, который подходит непартийно к решению вопросов,
в наших условиях быстро себя изживает и его практиче¬
ские действия не приносят тех результатов, которые долж¬
ны быть. Поэтому внесение партийности в полном объеме
в наш советский аппарат — одна из важнейших задач. Вы
сюда и призваны для того, чтобы твердо усвоить партий¬
ные принципы, партийный подход, чтобы вы не увлека¬
лись мишурой мелких достижений к узким делячеством.
Если вы это усвоите, то успех в вашей работе обеспечен...
* * *
Я хочу немного остановиться на организационных во¬
просах. Это, можно сказать, вопросы, присущие большеви¬
кам. Нам требуется глубокое изучение организационных
форм. В этом отношении богатый материал дают произве¬
дения Ленина. В них можно многое почерпнуть для изуче¬
ния организационных вопросов.
Конечно, организационные вопросы очень трудны, к
тому же их нельзя отделять от вопросов политических.
Мне припоминается, что на одном из заседаний Ленин го¬
ворил, что разделение организационных и политических
вопросов условно, что «...нельзя точно разграничить, ка¬
кой вопрос политический и какой организационный. Лю¬
бой политический вопрос может быть организационным, и
наоборот» 104. Например, назначение Владимира Ильича
председателем СНК — как будто бы организационный во¬
прос. Однако это имело колоссальное политическое значе¬
ние. Да и всякое назначение человека на тот или иной
пост носит организационный характер, но одновременно
это — и политическое действие.
Организационным вопросам наша партия всегда уде¬
ляла огромное внимание. Да иначе и быть не может. Наша
375

страна — социалистическая страна. А что значит социа¬
лизм? Это значит организация самого крупного хозяйства,
это значит — плановость. А какая же плановость без орга¬
низационных форм? Точно так же как и организация без
плановости не годится, так как одно дополняет другое.
Организационные вопросы в нашей стране имеют куда
большее значение, чем в странах капиталистических. Ле¬
нин говорил, что, может быть, наш аппарат еще плох, мы
делаем много ошибок, но зато мы создали новую, Совет¬
скую власть, новый, советский строй, который по своей
природе совершеннее капиталистического строя. Разу¬
меется, в капиталистическом мире организационным во¬
просам, особенно в области промышленности, уделяют
тоже большое внимание. В Америке, например, кажется,
в прошлом году, один из руководителей Дженерал Элек¬
трик Компани на периодической конференции делал до¬
клад об организационных изменениях и улучшениях. Ука¬
зывая на необходимость организационных улучшений тре¬
стовского хозяйства и его руководства, он подчеркивал, что
даже при хорошей организации, если кадры плохи, то
можно испортить все дело, а если и имеются организаци¬
онные недочеты, несовершенства, но хороши кадры, то с
их помощью положение можно выправить. Это замечание
нам тоже не мешает запомнить.
Очень желательно, занимаясь организационными во¬
просами, не повторять вчерашний день, то есть не вво¬
дить таких организационных новшеств, которые уже из¬
вестны и изжиты. Поэтому следует познакомиться с орга¬
низационными формами нашей партии в прошлом, изучить
организационные формы Советов в послереволюционный
период и быть в курсе сегодняшнего дня. Это трудная, по
необходимая работа. Я считаю также очень важным иметь
хотя бы некоторое ознакомление с теми организационными
формами, которые существуют за пределами нашей стра¬
ны. Мы должны исходить из того, что уже создано и ока¬
залось хорошим на практике, мы должны исходить из по¬
следних достижений и идти вперед, вырабатывая новые
организационные формы.
Организация, товарищи,— великое дело. Наша Ок¬
тябрьская революция была осуществлена не только герой¬
ством пролетариата, его беззаветной преданностью идеям
нашей партии, но и организацией партии, организацией
пролетарских масс, организацией трудящихся. Во всех
376

отраслях нашего хозяйства и культуры вопросам органи¬
зации должно уделяться очень и очень большое вни¬
мание.
В чем должны сказываться организационные усовер¬
шенствования в аппаратах управления?
Прежде всего в четкости и разделении функций между
отделами, чтобы каждый отдел знал, что он не дублирует
работу другого, чтобы каждый работник был организаци¬
онно связан со всей работой, присущей его отделу, чтобы
была максимальная четкость и в работе всего отдела и
каждого его работника. Конечно, мне вас учить нечего в
этом отношении, я здесь только толкач, ибо мне хочется
подтолкнуть вас к большему вниманию этой отрасли ра¬
боты. Я думаю, что недалеко то время, когда вопросы
организационной структуры, организационной системы
будут являться определенными дисциплинами па наших
кафедрах.
Какое внимание партия уделяла организационным во¬
просам, видно хотя бы из того, что когда была организо¬
вана «Правда» как легальный орган (в апреле 1912 года),
то Ленин, помимо мотивов пропаганды и агитации, выдви¬
нул еще и тот мотив для создания легального органа, что это
будет организующий центр нашей партии. Вообще говоря,
если проследите всю историю нашей партии, высказыва¬
ния Ленина, то вы увидите, что организационным вопро¬
сам уделялось исключительное внимание. Это естественно,
потому что правильная организация в любом деле имеет
исключительно важное значение.
Не случайно, товарищи, что во время войны большое
количество крупных партийных работников были как ор¬
ганизаторы посланы в армию и заняли там видные посты,
осуществляют очень важные военно-организационные
функции. Не случайно столько видных партийных работ¬
ников носят сейчас генеральские мундиры. Это результат
их организаторской работы в армии. Армия — огромная
машина, требующая от людей не только знания непосред¬
ственно военного дела, но и больших организаторских
способностей в обслуживании ее. Ведь весь мир удивлен
не только нашими победами, но и тем, что мы сумели
снабжать нашу армию снарядами, продовольствием, ме¬
дикаментами, что мы сумели все это своевременно подво¬
зить,— словом, сделали все, чтобы наша армия ни в чем
не нуждалась.
377

Я вам очень немногое могу сказать об организацион¬
ных вопросах потому, что я сам не прошел школы их изу¬
чения, а знаю все это по практике, но практика есть только
практика, организационные же вопросы надо глубоко изу¬
чать. К сожалению, у нас немного источников для этого,
но они все-таки имеются. Когда я должен был сделать до¬
клад по организационным вопросам на одном из съездов
Советов, то я все-таки нашел и прочел до десятка книг,
хотя это были, к сожалению, старые книги, но все-таки они
трактовали об организационных вопросах. И я считаю, что
нашим партийным организаторам и советским работникам
не мешает сосредоточить свою мысль на теоретической
стороне этих вопросов. Их труды не пропадут задаром.
Советская страна — это страна организаторская, ибо
социализм означает организацию человеческого общества
на более разумных началах, чем все предыдущие форма¬
ции человеческого общества. Это идеальная организация
человеческого общества, идеальная форма по отношению к
прошлому. Я говорю к прошлому, потому что люди в буду¬
щем, вероятно, будут умнее нас и найдут лучшие формы.
Но мы стремимся к тому, чтобы будущим поколениям было
легче, и поэтому и вам, молодым большевикам, не мешает
поработать над улучшением организационных форм в на¬
шей стране во всех отраслях ее хозяйства и культуры.
* * *
Я хотел несколько остановиться на вопросах админист¬
рирования, так как по существу все вы администраторы.
(С м е х.)
Первой задачей администратора, конечно, является
подбор кадров...
Вы должны знать своих людей и каждого уметь по¬
ставить на свою полочку. Разумеется, для этого нужно
иметь политическое чутье. Поэтому администратор должен
быть и политиком. Голое администрирование не может
привести к хорошим результатам, и во всяком случае при
голом администрировании достижения будут гораздо мень¬
шими, чем при администрировании, пропитанном поли¬
тическим духом. «...Если коммунист — администратор,—
говорил Ленин,— его первый долг — остерегаться увлече¬
ния командованием, уметь сначала посчитаться с тем, что
наука уже выработала, сначала спросить, проверены ли
378

факты, сначала добиться изучения (в докладах, в печати,
па собраниях и проч.) — изучения того, где именно мы
сделали ошибку, и лишь на этой основе исправлять делае¬
мое. Поменьше приемов Тит Титыча («я могу утвердить,
могу не утвердить»), побольше изучения наших практиче¬
ских ошибок» 105.
Администратор должен быть очень справедливым, пе
добреньким, а справедливым. Чтобы у него не было лю¬
бимчиков и пасынков. Конечно, это так говорится, ибо
любимчики будут, как бы я ни доказывал вам вредность
этого. (Смех.) Но важно, чтобы их не выделяли, чтобы
людям, которым симпатизируешь, не делать поблажек, не
ставить их в исключительное положение. Если в аппарате
создается впечатление, что у такого-то начальника ничего
не добьешься службой, а только прислуживанием, то этот
аппарат разложен, он будет неработоспособным, во всяком
случае его работоспособность будет значительно снижена.
Если же начальник справедлив, не делает поблажек, а
еще больше требует от людей, которым симпатизирует, то
он быстро добьется уважения.
Администратор должен заботиться, чтобы функции его
работников были строго разграничены. Ленин говорил, что
«основной принцип управления, по духу всех решений
РКП и центральных советских учреждений,— определен¬
ное лицо целиком отвечает за ведение определенной рабо¬
ты» 10в. Очень важно, чтобы каждый человек в аппарате
был облечен конкретной властью. Часто бывает, что на¬
чальник приучает своих подчиненных смотреть себе в
рот, делать только то, что он прикажет. Пока он здесь,—
работа идет, а ушел — работа приостановилась, потому
что люди привыкли глядеть ему в рот. Желательно, чтобы
каждый заведовал определенным участком работы и за
него отвечал.
Очень важно, как мне кажется, если ты хочешь ввести
те или иные изменения в какой-нибудь раздел работы, то
надо вызвать непосредственного руководителя этого уча¬
стка и спросить его мнение по этому поводу и затем обсу¬
дить его. Это тоже повышает ответственность людей. Возь¬
му еще более простой пример того, как важно, чтобы
люди приучались отвечать за порученное им дело. В каж¬
дом предприятии или учреждении имеется бригадир убор¬
щиков. Так вот, если приучишь его к тому, что с него
будет взыскиваться за непотушенные лампочки, за неза¬
379

крытые краны, то он будет себя чувствовать ответствен¬
ным за эту область и в свою очередь следить за своей
бригадой. И так сверху донизу, чтобы каждый человек
знал, что у него имеется определенный участок работы, за
который он несет ответственность, что за ним наблюдают
и его контролируют.
Администрирование — трудная работа, связанная у нас
с политикой. Наше управление единолично, но админист¬
ратор не может не считаться с партийной, профсоюзной,
комсомольской организациями.
Администратор является вместе с тем и политиком. Он
не только выполняет определенные функции, но на него
возложена задача растить кадры и т. д. Словом, быть ад¬
министратором в советских условиях нелегкая задача,
связанная и с политикой и с партийностью. Если админи¬
стратор к решению вопросов подходит по-партийному, зна¬
чит он подходит справедливо, правильно.
В заключение пожелаю вам успехов в вашей учебе.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вое-
питании и воинском долге,
стр. 608—615,

О МОРАЛЬНОМ ОБЛИКЕ НАШЕГО НАРОДА *
Январь 1945 г.
Мораль, или этика, существует с начала образования
человеческого общества и определяется его экономическим
развитием,— разумеется, не автоматически, а с отстава¬
нием, как и всякая идеологическая надстройка, вроде пра¬
ва, религии и т. д. На заре человеческого общества мораль
вырастала из бытовых условий, складываясь практически
в определенные нормы поведения людей. Нормы эти, ко¬
нечно, не записывались ни в какие юридические кодексы —
в те времена и письменности еще не существовало; но для
людей того времени они были, пожалуй, не менее обяза¬
тельны, чем для нас юридические статьи современных пи¬
саных законов. Отношения к общине, роду, семье, отно¬
шения мужчины к женщине и женщины к мужчине, бы¬
товые отношения закреплялись, превращались в общепри¬
нятые психологические установки, в общественную мораль.
С разделением человеческого общества на классы, с по¬
явлением государства, естественно, и мораль становится
классовой, делается сильным оружием в руках господст¬
вующих классов для закрепощения подчиненных масс.
О капиталистическом обществе Энгельс писал, что там име¬
ется, по меньшей мере, три вида морали: «феодальной ари¬
стократии, буржуазии и пролетариата». «А так как обще¬
ство до сих пор двигалось в классовых противоположно¬
стях, то мораль всегда была классовой моралью: она или
оправдывала господство и интересы господствующего клас¬
са, или же, как только угнетенный класс становился доста¬
точно сильным, выражала его возмущение против этого
господства и представляла интересы будущности угнетен¬
ных» 107.
Господствующие классы в каждую эпоху — рабовла¬
дельческую, феодальную, капиталистическую — стреми¬
381

лись замаскировать свое господство и выдать свои узко¬
классовые интересы за общенародные. Свою мораль экс¬
плуататоров они преподносили в форме общечеловеческой
морали, возводили ее в ранг вечной истины, покоящейся на
основах, стоящих вне человеческого общества, независи¬
мых от человека и данного общественно-экономического
уклада, а как бы исходящих от бога.
Шли времена, гибли старые общественно-экономиче¬
ские формации, на их месте возникали новые. Вопросы
нравственности, морали стали одним из отделов философ¬
ской науки. Философы-метафизики и схоластики, трудясь
над этими щекотливыми вопросами, оправдывали сущест¬
вующее положение нравственными законами, исходящими
из трансцендентных, то есть не постигаемых умом чело¬
века, понятий. Это не значит, что многовековая работа ме¬
тафизиков и схоластиков не имела положительных резуль¬
татов для развития человеческого знания и логики мышле¬
ния. Но в общем все они стремились к одной цели — заста¬
вить мораль служить интересам господствующих классов,
оправдать угнетение меньшинством эксплуататоров боль¬
шинства эксплуатируемых, признать нравственным имен¬
но такое положение.
Западноевропейская художественная литература, в це¬
лом служа интересам капиталистического общества, все же
дала замечательные произведения, бичующие капитализм.
Например, у одного из лучших знатоков буржуазного об¬
щества— Бальзака — в его романе «Отец Горио» викон¬
тесса Босеан внушает студенту Растиньяку: «Чем хладно¬
кровнее вы будете рассчитывать, тем дальше подвинетесь
вперед. Разите, не давая пощады, вас будут бояться. Смот¬
рите на мужчин и женщин, как на перекладных лошадей,
которым вы предоставите издыхать на очередной станции...
Но если вас захватит истинное чувство, прячьте его, как
сокровище; пусть никто не догадывается о нем, иначе вы
погибнете. Из палача вы превратитесь в жертву» 108.
В России, как везде и всюду, с развитием общества ме¬
нялись и моральные установки. Мораль господствующего
класса в царской России покоилась на трех китах, трех
устоях царского режима — «самодержавие, православие и
порядок». То были три принципа наиболее реакционных
слоев населения: дворян-помещиков, военной касты, чи¬
новной верхушки и царского дома со всей его челядью —
так называемого «высшего света», объединивших и воз¬
382

главлявших все реакционные силы. Все усилия этого гос¬
подствующего класса были основаны на том, чтобы сохра¬
нить свои привилегии и держать в повиновении народ. Меж¬
ду прочим, сама аристократия не так уж высоко оценивала
моральное значение личности царя, что, однако, не мешало
ей вести широкую агитацию в народе, что царь-де помазан¬
ник божий, что его власть есть соизволение божие и что
поэтому все его решения справедливы и непогрешимы.
В противовес узкоэгоистической морали дворянско-мо¬
нархической верхушки зарождались основы новой морали:
ненависть к эксплуататорам, любовь к народу, любовь к ро¬
дине. Лучшие люди России отдавали все свои силы, самую
жизнь, чтобы помочь крестьянам освободиться от крепост¬
ной зависимости. Восстания Степана Разина, Емельяна
Пугачева заставляли задумываться наиболее просвещен¬
ные умы дворянского класса, побуждали их к критической
оценке положения крестьянства и произвола помещиков.
Литература XVIII века в России дала первые ростки
революционной морали, отчасти под влиянием француз¬
ских просветителей. Наиболее яркий представитель этой
литературы — Радищев — в своей книге «Путешествие из
Петербурга в Москву» подверг уничтожающей критике
крепостное право. Ярко изображая постыдные картины
крепостного быта (продажу крестьянских семей оптом и
в розницу, сдачу в рекруты, издевательство и насильни¬
чанье господ над своими рабами), Радищев негодующе
клеймил крепостничество, его жестокость, утверждал за¬
конность любых действий крестьян, отстаивавших свое
право на звание человека. Он взывал к разуму своих со¬
временников:
«Земледельцы и доднесь между нами рабы; мы в них
не познаем сограждан нам равных, забыли в них человека.
О возлюбленные наши сограждане! о истинные сыны оте¬
чества! возрите окрест вас, и познайте заблуждение ваше...
Но кто между нами оковы носит, кто ощущает тяготу
неволи? Земледелец! кормилец нашея тощеты, насытитель
нашего глада; тот кто дает нам здравие, кто житие наше
продолжает, не имея права распоряжати ни тем, что обра-
ботывает, ни тем, что производит...
Может ли государство, где две трети граждан лишены
гражданского звания, и частию в законе мертвы, назвать¬
ся блаженным? Можно ли назвать блаженным граждан¬
ское положение крестьянина в России? Ненасытец кровей
383

один скажет, что он блажен, ибо не имеет понятия о луч¬
шем состоянии...
Назовем блаженною страною, где сто гордых граждан
утопают в роскоши, а тысящи не имеют надежного пропи¬
тания, ни собственного от зноя и мраза укрова. О дабы
опустети пакп обильным сим странам!..» 109.
Мысли Радищева о воспитании и по сей день могут
считаться прогрессивными.
Мораль охватывает очень широкий диапазон чувств п
для выявления их перед обществом нуждается в развитом
языке. Великий русский ученый Ломоносов много потру¬
дился над созданием русского языка, что способствовало
восприятию новых идей его времени русским обществом.
«Язык,— говорил Ломоносов,— которым Российская
держава великой части света повелевает, по ея могуществу
имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому
европейскому языку не уступает» 110. Он видел в русском
языке «великолепие ишпанскаго, живость французскаго,
крепость немецкаго, нежность италиянскаго, сверьх того
богатство и сильную в изображениях краткость греческаго
и латинскаго языка» 1Н.
Художественная литература первой половины XIX века
значительно двинула вперед развитие политической мысли
русского общества, познание своего народа.
Сильнейший толчок развитию и углублению революци¬
онной морали, охватившей уже более значительные массы
тогдашнего общества, дали Белинский, Чернышевский,
Добролюбов, Некрасов. Они будили человеческую совесть,
заставляли людей задумываться над жизнью, над тем, что
можно сделать в ней полезного. Вряд ли кто-либо еще в ис¬
тории русской литературы и публицистики так властвовал
над умами людей и столь действенно поднимал их граж¬
данское самосознание, толкая на борьбу с самодержавием,
за демократическую революцию, как Белинский, Черны¬
шевский, Добролюбов. Да и личная жизнь их, целиком по¬
священная развитию русской демократии, была окружена
в глазах прогрессивного общества ореолом высокой морали.
Белинский писал: «...нельзя не любить отечество...
только надобно, чтобы эта любовь была не мертвым доволь¬
ством тем, что есть, но живым желанием усовершенство¬
вания; словом — любовь к отечеству должна быть вместе
и любовью к человечеству... Любить свою родину — значит
пламенно желать видеть в ней осуществление идеала че¬
384

ловечества и по мере сил своих споспешествовать
этому» 112.
Некрасов своими произведениями в каждом честном че¬
ловеке возбуждал ненависть к рабовладельцам, любовь
к народу, призывал к борьбе:
Иди в огонь за честь отчизны,
За убежденье, за любовь...
Иди и гибни безупречно,
Умрешь не даром: дело прочно,
Когда под ним струится кровь 113.
Его крик души — «поэтом можешь ты не быть, но граж¬
данином быть обязан» — невольно будил в широких кругах
русского общества лучшие гражданские чувства, сознание
моральной ответственности перед страной, перед своим на¬
родом.
* * *
Основным содержанием марксистской морали до Ок¬
тябрьской революции была «критика буржуазии, развитие
в массах ненависти к ней, развитие классового сознания,
уменья сплотить свои силы» 114. В среду рабочего класса и
трудящихся новая мораль внедрялась как бы двумя встреч¬
ными путями: с одной стороны, путем пропаганды, кото¬
рую вели интеллигенты-марксисты; с другой стороны, раз¬
вивающийся капитализм сам своей жестокой эксплуата¬
цией труда толкал рабочих на сопротивление. Поэтому
сознание общности интересов людей труда, призывы к
международной солидарности были легко воспринимаемы
рабочими. Пролетарская мораль формировалась в самом
рабочем обиходе — на заводах, фабриках, в мастерских.
Марксистская пропаганда лишь расширяла горизонт пони¬
мания пролетарской этики.
Рабочие считали, например, справедливым возмездием
избивать штрейкбрехеров, шпионов, фискалов, свирепых
мастеров, снижающих расценки. Солидарность между ра¬
бочими, особенно во время конфликтов с предпринимате¬
лями, сознавалась если не всеми, то по крайней мере
огромным большинством. Разумеется, это не значит, что
рабочие всегда действовали солидарно. Помимо платных
шпионов администрации, ее агентов, находились среди ра¬
бочих выскочки, которые стремились пролезть в мастера,
занять административную должность и поэтому держались
особняком.
25 М. И. Калинин
385

Каждая забастовка, каждый более или менее значитель¬
ный конфликт на предприятии влекли за собой репрессии:
увольнение так называемых зачинщиков, занесение в чер¬
ный список, аресты. Рабочие собирали деньги в пользу по¬
страдавших, всем чем могли помогали им. Даже некоторые
мастера участвовали в подписке, иногда и содействовали
устройству уволенных на другие заводы. Это считалось в
рабочей среде моральной обязанностью.
Но все это на первых порах носило неорганизованный
характер. И только с дальнейшим развитием революцион¬
ного движения, с пробуждением классового самосознания
пролетариата, с превращением его из класса в себе в класс
для себя, складывались такие нравственные качества, как
честность перед своим классом, дисциплинированность,
взаимная поддержка, самоотверженность в борьбе и орга¬
низованность. Эти черты нравственного облика пролета¬
риата легли в основу нарождающейся социалистической
морали, которая в условиях капитализма противопостав¬
лялась буржуазной морали с ее жестокими, хищными
принципами: «Человек человеку — волк», «Каждый за
себя, один бог за всех», «Стремись выйти в люди» и т. п.
Удивительно облагораживающий элемент внесла про¬
паганда нашей партии в рабочую среду. Можно смело ска¬
зать, что именно с распространением марксистской пропа¬
ганды и агитации, с организацией подпольных кружков
стала формироваться в России рабочая интеллигенция.
Пропагандисты и организаторы сплотили рабочую среду
в компактную, организованную силу; они прививали рево¬
люционную пролетарскую мораль, которая проникала в ра¬
бочую массу значительно глубже, чем это казалось с внеш¬
ней стороны. Революционная мораль захватывала не толь¬
ко область общественных отношений, но и быт рабочего
класса.
К чести нашей дореволюционной интеллигенции надо
сказать, что из ее среды с давних пор выходили талантли¬
вые мыслители, художники, литераторы и страстные бор¬
цы за народное благо. Вслед за блестящей плеядой револю¬
ционных народников их место по праву заняли марксисты.
Кто не знает страстной борьбы в политической литературе
девяностых и девятисотых годов между народничеством и
марксизмом, споров о путях развития русской экономики,
революционной мысли? Принципиальность этой борьбы
обусловливалась предреволюционной действительностью:
386

забастовки и демонстрации в городах как бы соревновались
с крестьянскими восстаниями и поджогами помещичьих
усадеб в Харьковской, Полтавской и других губерниях.
В этой борьбе против самодержавия и буржуазно-поме¬
щичьих порядков формировалась марксистская революци¬
онная мысль, создавалась из разрозненных рабочих круж¬
ков социал-демократическая партия, которая в 1903 году,
после раскола с меньшевиками на II съезде, получила на¬
звание социал-демократической рабочей партии (больше¬
виков). Партия большевиков, а с ней и рабочий класс, под
руководством Ленина твердо стали на марксистско-рево¬
люционный путь борьбы за интересы рабочего класса.
В рабочей среде росли и крепли идеи революционного мар¬
ксизма, все глубже пускала корни ленинская мысль об
общности интересов рабочих и крестьянских масс в борьбе
с царизмом, о необходимости вооруженного восстания.
Революция 1905 года, несмотря на ее ограниченный ре¬
зультат и временное поражение рабочего класса, все же
значительно подняла классовое самосознание не только ра¬
бочих, но и крестьян, обогатила их революционным опы¬
том борьбы под руководством нашей партии. Народ на
практике увидел возможность защиты своих интересов с
оружием в руках; это, разумеется, не могло не отложиться
в умах людей, не отразиться на их морально-политических
чувствах и настроениях.
Если, например, в среде буржуазной интеллигенции,
в мещанстве, в верхушечных слоях рабочих, примыкавших
к меньшевикам, в результате поражения революции шло
резкое падение революционного настроения, пелись похо¬
ронные песни революции, проповедовался так называемый
«законный» эгоизм личности, то наша партия была един¬
ственной партией, которая наперекор мелкобуржуазной
стихии не только не опускала знамя революционной борь¬
бы, но и укрепляла свои ряды, вела беспощадную борьбу
со всякими проявлениями оппортунизма, очищаясь от по¬
путчиков. Эта работа, львиная доля которой падает на Ле¬
нина, скоро принесла свои плоды.
Февральская буржуазно-демократическая революция
под влиянием нашей партии переросла в Великую Ок¬
тябрьскую социалистическую революцию, завершившуюся
полной победой пролетариата и беднейшего крестьянства
над старым укладом царской России, над капитализмом.
Воистину был перейден Рубикон 115: началась новая жизнь.
387

Народ пошел по новым, еще пикем не исследованным пу¬
тям. Он поставил перед собой великую цель — перестро¬
ить свою жизнь на новых, социалистических началах, без
эксплуатации человека человеком. Для этого потребова¬
лась коренная ломка старых общественных отношений, а
стало быть, должен был измениться и моральный облик
человека.
И это естественно, ибо перестройка на новых социаль¬
но-экономических началах России, страны, где так при¬
чудливо переплетались различные уклады производствен¬
ной и общественной жизни, потребовала от нашей партии,
от ее руководства огромного напряжения интеллектуаль¬
ных сил, многолетней агитационной и пропагандистской
работы, для того чтобы культивировать в массах коммуни¬
стическую нравственность. Маркс и Энгельс писали: «...как
для массового порождения этого коммунистического созна¬
ния, так и для достижения самой цели необходимо массо¬
вое изменение людей, которое возможно только в практи¬
ческом движении, в революции; следовательно, революция
необходима не только потому, что никаким иным спосо¬
бом невозможно свергнуть господствующий класс, но и по¬
тому, что свергающий класс только в революции может
сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным
создать новую основу общества» 116.
Великая Октябрьская социалистическая революция
подняла мораль всех народов России на ступень выше.
Она стала самой высокой моралью в человеческом обще¬
стве. Здесь нет преувеличения: это лишь объективный вы¬
вод из существующей действительности. Разумеется, это не
значило, что люди в одно прекрасное утро проснулись осе¬
ненные внезапной благодатью — новой, социалистической
нравственностью. Еще Маркс указывал, что сознание лю¬
дей отстает от экономического развития, что нельзя поэто¬
му одним только революционным переворотом сразу унич¬
тожить все пережитки капитализма.
Величие марксистского учения в том и заключается, что
Маркс открыл в буржуазном обществе рабочий класс как
единственную силу, которая способна преобразовать жизнь.
Ленин писал, что марксизм тем и отличается «от ста¬
рого утопического социализма, что последний хотел строить
новое общество не из тех массовых представителей челове¬
ческого материала, которые создаются кровавым, грязным,
грабительским, лавочническим капитализмом, а из разве¬
388

денных в особых парниках и теплицах особо добродетель¬
ных людей. Эта смешная мысль теперь всем смешна и
всеми оставлена, но не все хотят или умеют продумать об¬
ратное учение марксизма, продумать, как это можно (и
должно) строить коммунизм из массового человеческого
материала, испорченного веками и тысячелетиями рабства,
крепостничества, капитализма, мелкого раздробленного хо¬
зяйничанья, войной всех против всех из-за местечка на
рынке, из-за более высокой цены за продукт или за
труд» 117.
И действительно, нелегко давалось массам восприятие
новой, социалистической морали. Не говоря уже о сверг¬
нутых классах, победа пролетариата и беднейшего кре¬
стьянства вначале была встречена в штыки даже большин¬
ством интеллигенции. Да и сам рабочий класс и в особен¬
ности крестьянство не могли сразу отрешиться от привы¬
чек, нравов и обычаев, привитых веками хозяйничанья
помещиков и буржуазии. Не всякий рабочий понимал, что,
живя в капиталистическом обществе, он был бездомным
пролетарием, по существу не имел отечества и родина ему
была мачехой; что лишь после Октябрьской революции он
из обездоленного пролетария превратился в гражданина
великой страны, в равноправного члена многомиллионного
коллектива строителей социалистического государства,
стал совладельцем всех богатств страны, имеющихся в на¬
личности и потенциале.
Любовь к труду является одним из главных элементов
коммунистической нравственности. Но только с победой
рабочего класса труд — это незыблемое условие человече¬
ской жизни — перестанет быть тяжелым и зазорным бре¬
менем и становится делом чести и геройства.
В дореволюционное время мне пришлось участвовать
в одном рабочем собрании, где шел спор о том, как отно¬
ситься к своей работе в мастерской. Одни считали, что, по¬
скольку мы работаем на капиталистов, незачем особенно
стараться; достаточно лишь выполнять минимум требова¬
ний хозяина или мастера. Другие возражали: их профес¬
сиональная честь не может мириться с тем, чтобы из их
рук выходили посредственные изделия; отличное качество
работы дает моральное удовлетворение.
Конечно, спор этот носил чисто теоретический харак¬
тер. Каждый понимал, что мастер или хозяин будет тре¬
бовать высокого качества работы и очень внимательно
389

следить за этим. Но разве после победы социалистической
революции мог хотя бы теоретически подниматься такой
вопрос? Наоборот, всеобщая пролетарская мораль безогово¬
рочно требовала, чтобы выпускались изделия только отлич¬
ного качества.
В деревне, разумеется, значительно труднее шло вос¬
приятие социалистической морали. И это естественно. Там
глубже укоренились частнособственнические привычки;
там были существенные различия в форме владения зем¬
лей, в ее обработке. В одних местностях преобладало об¬
щинное землевладение, в других — подворное, хуторское
хозяйство. Местные общественные и бытовые стороны
жизни вносили существенную разницу в моральный облик
этих слоев крестьянства.
И когда встал на повестку дня коренной крестьянский
вопрос — коллективизация, трудности для многих казались
непреодолимыми. Крестьянину нелегко было пуститься
в неизвестный путь колхозного хозяйства, начинать с об¬
обществления производственного имущества. Не говоря о
бедноте, но и средний крестьянин имел немного имуще¬
ства: лошадь с упряжью, примитивный инвентарь для па¬
хоты — плуг, борону. Однако многим тогда казалось, что
сдаваемое им в колхоз имущество больше, чем у других,
что он больше вносит в колхозный труд, чем сосед. Надо
учесть и то, что во всякой, даже маленькой деревне имелся
кулак или человек с кулацким уклоном, и эти люди иногда
открыто, но чаще исподтишка вели жестокую борьбу с кол¬
лективизацией, всеми способами старались разложить кол¬
хозное крестьянство, клеветали на передовую, активную
часть колхозников.
Колхозный строй победил в нашей стране благодаря
авторитету Советской власти, авторитету партии. Кресть¬
янство было уверено, что Советское правительство, партия
добиваются действительного улучшения крестьянской
жизни. Крестьяне-колхозники приобщились к социалисти¬
ческому строю, стали его активными строителями. Вместе
с изменением экономической основы крестьянского хозяй¬
ства в сторону социализма постепенно начали изменяться
и психология крестьянства, его отношение к государству,
к общественной, социалистической собственности, к труду,
взаимоотношения друг с другом. Словом, социалистическая
мораль в крестьянстве обрела благодарную почву для сво¬
его развития.
39Э

У нас, в СССР, труд и в городе и в деревне — от самого
простого до квалифицированного — приобрел глубокое со¬
держание, одухотворился великой идеей социализма, стал
тем творческим началом, которое обновляет людей, воспи¬
тывает их в духе коммунистической нравственности. «Ком¬
мунизм начинается там, где появляется самоотверженная,
преодолевающая тяжелый труд, забота рядовых рабочих
об увеличении производительности труда, об охране каж¬
дого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достаю¬
щихся не работающим лично и не их «ближним», а «даль¬
ним», т. е. всему обществу в целом, десяткам и сотням мил¬
лионов людей, объединенных сначала в одно социалисти¬
ческое государство, потом в Союз Советских республик» 118.
Это широко известное ленинское положение как нельзя
лучше говорит о глубочайшем перевороте во взглядах лю¬
дей на труд после победы пролетариата. И мы можем те¬
перь с полным правом сказать, что социалистический труд
в нашей стране, социалистическое соревнование, стаханов¬
ское движение стали незыблемыми принципами коммуни¬
стической морали, нормами поведения советского человека.
* * *
22 июня 1941 года германская армия без объявления
войны вторглась на советскую территорию.
Двадцать четыре года весь наш народ работал не по¬
кладая рук. Вместе с этим он непрерывно, напрягая все
силы и способности, учился, учился и учился. В борьбе за
развитие промышленности, сельского хозяйства, в едином
упорном стремлении поднять общую культуру, науку, тех¬
нику, искусство сблизились, сроднились все народы Совет¬
ского Союза.
Великолепно выражено это в обращении узбекского на¬
рода к бойцам-узбекам:
«Твой народ является детищем Советского Союза. Рус¬
ский, украинец, белорус, азербайджанец, грузин, армянин,
таджик, туркмен, казах и киргиз совместно с тобою в тече¬
ние 25 лет днем и ночью строили наш большой дом, нашу
страну, нашу культуру...
Теперь же в дом твоего старшего брата — русского, в
дом твоих братьев — белоруса и украинца — ворвался гер¬
манский басмач. Он несет коричневую чуму, виселицу и
кнут, голод и смерть. Но дом русского — также и твой
391

дом!.. Ибо Советский Союз — дружная семья, где каждый
живет хотя и в своем доме, но двор и хозяйство едины и
неделимы» 119.
Говорят: для того чтобы с успехом бороться с врагом,
надо его знать. Немецкие фашисты не скрывали своих
принципов, целей и тот «моральный» облик человека, ко¬
торый рисовался в их идеале.
Гитлер говорил: «Мы должны подчиняться только на¬
шим инстинктам. Вернемся к детству, станем снова наив¬
ными... Нас предают анафеме... как врагов мысли. Ну что
же, мы ими являемся... Я благодарю судьбу за то, что она
лишила меня научного образования. Я могу быть свобод¬
ным от многочисленных предрассудков. Я себя чувствую
хорошо... Мы вырастим молодежь, перед которой содрог¬
нется мир: молодежь резкую, требовательную и жесто¬
кую... Я хочу, чтобы она походила на молодых диких зве¬
рей».
В беседе с Раушнингом Гитлер совсем распоясался:
«Перед нами встанет обязанность уменьшить чуждое насе¬
ление... Нужно разработать технику сокращения чуждого
населения. Кто может оспаривать мое право уничтожить
миллионы людей низшей расы, которые размножаются, как
насекомые... Надо прежде всего добиться уменьшения чис¬
ла славянского населения. Для белой северной расы вели¬
кую опасность представляет огромное плодородие славян¬
ских и восточных народов. Нужно, чтобы иерархия господ
поработила массу рабов».
Немцы, полные уверенности в победе над всем миром,
думали безнаказанно издеваться над человечеством и без¬
наказанно уничтожать миллионы людей в угоду «герман¬
ской белокурой бестии».
Немецкое командование, руководствуясь этими «прин¬
ципами», применяет и соответствующие методы в ведении
войны. В обращении немецкого командования к своим сол¬
датам, напечатанном в виде «памятки», говорится:
«Помни и выполняй:
1) Утром, днем, ночью — всегда думай о фюрере, пусть
другие мысли не тревожат тебя, знай: он думает и делает
эа тебя. Ты должен только действовать, ничего не бояться,
ты, немецкий солдат, неуязвим. Ни одна пуля, ни один
штык не коснется тебя. Нет нервов, сердца, жалости — ты
сделан из немецкого железа. После войны ты опять обре¬
тешь новую душу, ясное сердце — для детей твоих, для
392

великой Германии. А сейчас действуй решительно, без ко¬
лебаний.
2) У тебя нет сердца и нервов, на войне они не нужны.
Уничтожь в себе жалость и сострадание — убивай всякого
русского, советского, не останавливайся, если перед тобой
старик или женщина, девочка или мальчик,— убивай, этим
ты спасешь себя от гибели, обеспечишь будущее твоей
семьи и прославишься навеки.
3) Ни одна мировая сила не устоит перед германским
напором. Мы поставим на колени весь мир. Германец —
абсолютный хозяин мира. Ты будешь решать судьбы Анг¬
лии, России, Америки. Ты германец, как подобает герман¬
цу, уничтожай все живое, сопротивляющееся на твоем
пути, думай всегда о возвышенном, о фюрере, ты побе¬
дишь. Тебя не возьмет ни пуля, ни штык. Завтра перед
тобой на коленях будет стоять весь мир».
Можно привести в качестве примеров тысячи писем не¬
мецких солдат и офицеров, их записи в дневниках. Все они
похожи один на другой, все характеризуют немца, как стя¬
жателя-тряпичника, тупого исполнителя самых кровавых
заданий, начиненного самодовольным чванством невежду,
вообразившего, что он принадлежит к «высшей расе».
И вот эта армия, напичканная фашистскими сумасброд¬
ными идеями «расовой исключительности», «геополитики»,
что уж само по себе исключает общечеловеческую мораль,
ринулась на восток, предвкушая легкую победу.
Надо сказать, что немецкое командование не только по
своей самоуверенности считало обеспеченной победу над
СССР. Это убеждение до известной степени подогревалось
и непрерывной многолетней клеветой враждебной СССР
зарубежной прессы, которая опорочивала все наши дости¬
жения и особенно упорно твердила о низком морально-по¬
литическом уровне советского народа. Поэтому в начале
войны военные специалисты за границей один перед дру¬
гим высчитывали сроки окончательного поражения Совет¬
ского Союза. Весь мир знает теперь, как жестоко просчи¬
тались все эти «специалисты».
Наш народ даже в самое трудное время был уверен в
своей окончательной победе над Германией. Эта уверен¬
ность покоилась на наших материальных возможностях,
на том, что народ, двадцать четыре года работавший над
созданием социалистического государства, не может быть
побежден, пока в его руках имеется оружие.
393

Война действительно явилась самым строгим экзаменом
прочности государства, его экономической мощи, правиль¬
ности политического руководства и устойчивости мораль¬
но-политического состояния народа. Именно моральное
превосходство нашей армии над немецко-фашистской ар¬
мией стало одним из важнейших факторов, обеспечивших
нам победу. Это ясно видно теперь, когда немецко-фашист¬
ские орды, основательно побитые и изгнанные из пределов
нашей Родины, стоят на краю поражения.
Фашисты, придя к власти, провозгласили: «Пусть нас
называют варварами, мы не хотим культуры» — и сразу
сожгли 20 миллионов книг.
У нас делу культурной революции партия придавала
огромное значение.
Не говоря о повседневной заботе партии и правитель¬
ства о развитии промышленности, сельского хозяйства, об
организации и вооружении современной армии, трудно под¬
считать, сколько вложено партией и Советской властью
труда в развитие культуры, в просвещение народных масс.
Иностранные наблюдатели, за редкими исключениями,
при оценке уровня культуры и знаний в Советском Союзе
исходят из дореволюционного времени. Если же и прини¬
мают во внимание повышение этого уровня за годы Совет¬
ской власти, то соизмеряют его с ростом культуры в бур¬
жуазных странах. А ведь достаточно привести несколько
показателей развития культурных учреждений в нашей
стране, чтобы убедиться в его необычайном размахе.
Уже в 1938—1939 годах СССР стоял на первом месте в
мире по числу учащихся в общеобразовательных школах
и имел в 1,2 раза больше учащихся в этих школах, чем в
Великобритании, Германии, Франции, Италии, вместе взя¬
тых, и в 1,4 раза больше студентов, чем в тех же странах
плюс Япония. В одном только Ленинграде до войны было
больше студентов, чем во всей фашистской Германии.
К началу 1939 года в СССР насчитывалось 240 765 биб¬
лиотек с общим количеством 442 миллиона 203,8 тысячи
книг. По сравнению с 1914 годом число массовых библио¬
тек в Советском Союзе увеличилось в 6,2 раза. Одна только
Государственная публичная библиотека имени Салтыкова-
Щедрина имеет в 3,2 раза больше книг, чем Прусская го¬
сударственная библиотека в Берлине.
Наша социалистическая культура зиждется на прин¬
ципе, сформулированном Лениным: «Раньше весь челове¬
394

ческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы
дать одним все блага техники и культуры, а других лишить
самого необходимого — просвещения и развития. Теперь
же все чудеса техники, все завоевания культуры станут
общенародным достоянием, и отныне никогда человече¬
ский ум и гений не будут обращены в средства насилия,
в средства эксплуатации» 120.
И Советская власть не жалела средств, чтобы сделать
общенародным достоянием все лучшее, что создано чело¬
веческим разумом. Тиражом в десятки и сотни тысяч
выпускались сочинения Аристотеля, Вольтера, Дидро,
Гельвеция, Гольбаха, Спинозы, Декарта, Демокрита, Фей¬
ербаха, Дарвина, Ньютона, Эйнштейна, Менделеева, Меч¬
никова, Павлова, Тимирязева. Миллионными тиражами
издавались такие классики мировой литературы, как Бай¬
рон, Бальзак, Гейне, Гёте, Гюго, Диккенс, Золя, Мопассан,
Ромэн Роллан, Сервантес, А. Франс, Шекспир, Шиллер.
Тиражи произведений классиков русской художествен¬
ной литературы — Пушкина, Гоголя, Грибоедова, Лермон¬
това, Герцена, Некрасова, Салтыкова-Щедрина, Толстого,
Чехова, Горького, Маяковского — достигли уже десятков
миллионов. Русский народ познакомился с классиками ли¬
тературы других народов СССР — Шевченко, Ахундовым,
Руставели, Ованесом Туманяном, Шолом Алейхемом. Дру¬
гие народы СССР приобщились к сокровищнице русской и
мировой литературы. Вот характерные цифры:
Л
[о револю¬
ции
После
революции
Произведения Пушкина издавались
на 9
языках
на 66 языках
»
Лермонтова
»
»
5
»
» 26
»
»
Л. Толстого
»
»10
»
» 54
»
»
Некрасова
»
»
1
»
» 21
»
»
Салтыкова-
Щедрина
»
»
1
»
» 24
»
»
Чехова
»
»
5
»
» 53
»
»
Гете
»
»
1
»
» 6
»
»
Р. Роллана
»
»
1
»
» 13
»
При советском строе получили широкое распростране¬
ние произведения народных певцов, поэтов, сказителей:
Джамбула, Токтогула Сатылганова, Сулеймана Стальского,
Гамзата Цадасы, Феклы Беззубовой, Марфы Крюковой.
Наш театр по праву занимает ведущее место не только
в советской, но и в мировой культуре. Он, как и Советский
395

Союз, по своему характеру многонационален. Если до рево¬
люции у многих наших национальностей театральное ис¬
кусство было лишь в зачаточном состоянии, то при совет¬
ском строе оно получило всестороннее развитие и заняло
почетное место в национальной культуре. Так, в Армении,
Туркменистане, Таджикистане, Киргизии раньше не было
профессиональных театров; теперь Армения имеет 27 те¬
атров, Таджикистан — 23, Киргизия—21, Туркмения—11.
На Украине до революции было 35 театров, а к 1940 году —
уже 125; в Грузии было 3 театра, теперь — 49, в Узбеки¬
стане был 1 театр, теперь — 49.
Даже самые маленькие национальности, которые в цар¬
ское время не имели своей письменности, теперь имеют по
нескольку своих театров, на базе которых развивается их
национальное искусство.
Огромное развитие получили в Советском Союзе клуб¬
ные учреждения, кино, музеи. К началу 1939 года было
уже свыше 100 тысяч клубов, в том числе 41 тысяча кол¬
хозных клубов. Число киноустановок в СССР в 1939 году
по сравнению с 1915 годом увеличилось в 21,9 раза. Вооб¬
ще кино как один из самых популярных в народных мас¬
сах видов искусства развилось только при советском строе.
До начала этой войны у нас насчитывалось 794 музея,
тогда как в дореволюционное время их было едва несколько
десятков, причем исключительно в столицах (Петербург,
Москва). Лишь отдельные, наиболее крупные города, вроде
Киева, Харькова, Тифлиса, имели свои небольшие музеи.
Теперь почти все столицы наших республик обогатились
собственными художественными галереями, и буквально
нет ни одного областного города, не имеющего своего му¬
зея, где собраны образцы богатств данного края или обла¬
сти, произведения местных мастеров искусства.
Кроме того, каждый город, в котором родился и про¬
живал кто-либо из знаменитых писателей, музыкантов,
художников, с любовью собирает все относящееся к его
жизни и творчеству и создает музей его имени, усердно
посещаемый не только местной, но и приезжей публикой.
Так, к примеру, музей, посвященный памяти Чехова, соз¬
дан не только в Таганроге — родном городе великого рус¬
ского писателя,— но и в Ялте, где он провел последние
годы своей жизни. Эта потребность в музеях настолько
велика, что процесс их создания не остановился даже те¬
перь, в тяжелое для народа военное время. То и дело мель-
396

кают в прессе заметки об открытии того или иного музея
в разных местах нашей страны. Совсем недавно организо¬
ван литературный филиал государственного музея в Ка¬
зани. В Мавританском дворце города Хивы Хорезмским об¬
ластным музеем развертывается экспозиция новых мате¬
риалов по истории древнего Хорезма.
Война продолжается четвертый год. Она перенесена
теперь на германскую территорию. Теперь немцы реаль¬
нее, конкретнее, на собственных спинах испытывают дейст¬
вие войны, хотя, разумеется, вступление союзных армий
не несет германскому населению того разбоя и насилий,
которые гитлеровцы учиняли в оккупированных ими стра¬
нах, особенно в СССР. В наших селах и городах шла звер¬
ская расправа с мирным населением. Грабила вся немец¬
кая армия — от командующего до солдата; пытали и уби¬
вали все немцы — от Гитлера до рядового.
В начале войны советские люди были как бы в нереши¬
тельности, не знали, чем и как бороться с ворвавшейся бан¬
дой грабителей и убийц. Многих поразило варварское на¬
шествие из «культурной» Европы, никак не увязывавшееся
с их представлениями о Европе.
Товарищ Сталин в своем выступлении по радио 3 июля
1941 года указал, что войну с фашистской Германией
нельзя считать войной Между двумя армиями, и призвал
к великой, всенародной войне против фашистских захват¬
чиков. В этом призыве народ обрел конкретную форму для
своей борьбы с врагом, предпочитая лучше умереть с ору¬
жием в руках, чем стать навеки рабом в фашистском зве¬
ринце. Только тогда зарубежный мир увидел — да и нельзя
было не увидеть,— узнал — да и нельзя было не узнать —
силу духа советских людей, их высокое морально-полити¬
ческое состояние.
И действительно, как не признать геройство нашей ар¬
мии, как не признать гигантский труд и беззаветную пре¬
данность Советской Родине, которые показал весь наш на¬
род в самые трудные минуты, переживаемые страной!
Наш рабочий класс проявил самоотверженность в пре¬
одолении трудностей военного времени, столько упорства
в приобретении квалификации, столько сознательности и
трудовой дисциплины, что вряд ли найдутся подобные при¬
меры в какой-либо другой стране мира. И товарищ Сталин
высоко оценил этот трудовой героизм, заявив: «Подобно
тому, как Красная Армия в длительной и тяжелой борьбе
397

один на один одержала военную победу над фашистскими
войсками, труженики советского тыла в своем единобор¬
стве с гитлеровской Германией и ее сообщниками одер¬
жали экономическую победу над врагом» 121.
Общеизвестно, в каких трудных условиях приходилось
налаживать работу заводам, эвакуированным из захвачен¬
ных врагом территорий. На новых местах, в совершенно
необычной обстановке, люди должны были строить фаб¬
ричные и жилые здания и одновременно налаживать про¬
изводство. И они выполняли это. Сутками не уходили ра¬
бочие с предприятий, когда шла речь о срочном выпуске
продукции для фронта.
И при всех этих неимоверных трудностях шло и непре¬
рывно идет новое строительство.
Большой героизм проявляют наши рабочие в освобож¬
денных районах, восстанавливая разрушенную немцами
промышленность.
Шахтеры Сталинской области122 в письме товарищу
Сталину рассказали, в каких условиях им приходится на¬
лаживать добычу угля:
«Тотчас же после освобождения мы принялись за вос¬
становление разрушенных шахт. Люди шли на эту работу,
как в бой. Нередко шахтеров подстерегали опасности. Шах¬
ту № 1—2 «Смолянка» треста «Куйбышевуголь» немцы за¬
минировали и, взорвав ствол, наглухо закупорили. Люди,
рискуя каждую минуту оказаться под завалом, упорно ра¬
ботали круглые сутки и метр за метром расчищали проход
в шахту. Старейшие крепильщики руководили этой само¬
отверженной работой, воодушевляя горняков своим бес¬
страшием и отвагой. На третий день доступ в шахту был
открыт. Начался новый этап борьбы. Запальщики, пренеб¬
регая опасностью, извлекли из шахт более 300 килограм¬
мов заложенного немцами динамита. Работая по пояс в ле¬
дяной воде, горняки-добровольцы подняли затопленные
механизмы.
На шахте треста «Макеевуголь» немцы подожгли уголь¬
ный пласт. Бесстрашные шахтеры спустились под землю
на борьбу с пожаром. Три дня и три ночи боролись герои
с огнем. Пожар был потушен, шахта восстановлена, всту¬
пила в строй и дает уголь на-гора...
На шахте имени Калинина треста «Артемуголь» моло¬
дые слесари в ледяной воде разобрали по частям насос и
извлекли его из затопленной шахты...
398

На шахте № 5—6 имени Димитрова рабочие вручную
доставили за 15 километров огромнейшие котлы» 123.
И этот восстановительный процесс как в промышленно¬
сти, так и в сельском хозяйстве идет во всех освобожден¬
ных областях.
Высокое гражданское самосознание проявило и наше
колхозное крестьянство. Жизнедеятельного мужского на¬
селения в деревне осталось значительно меньше, чем было
до войны. Основная тяжесть сельскохозяйственных работ
пала на плечи женщин-колхозниц. И они делают великое
дело. Четвертый год колхозы удовлетворительно снабжают
Красную Армию, города продовольствием, а промышлен¬
ность сырьем. Почти нет таких колхозов, которые не счи¬
тали бы своей моральной обязанностью, сверх установлен¬
ных государственных поставок, сдавать часть продукции
в фонд Красной Армии.
Могут сказать: при чем тут гражданское самосознание,
моральная обязанность и т. д.? Нельзя забывать, что в кол¬
хозах теперь зачастую не хватает не только механического,
но и живого тягла, и справиться вовремя с сельскохозяй¬
ственными работами, добиться урожая можно только це¬
ною огромного напряжения сил колхозников, их решимо¬
сти во что бы то ни стало победить врага. Примеров про¬
явления высокой сознательности в труде тысячи.
В колхозе «Пятилетка в четыре года», Коломенского
района, Московской области, звено Тамары Крутовой ста¬
рательно обработало свой участок картофельного поля в
2 гектара, вовремя выполнило все работы, но июльская
жара грозила гибелью урожаю. Тогда девушки во главе
со звеньевой нашли на колхозном дворе старую пожарную
машину, отремонтировали ее и пустили в дело. В резуль¬
тате звено Крутовой получило с каждого гектара 83 тонны
картофеля.
На Ташкентской железной дороге понадобилась сроч¬
ная расшивка «узкого места»; десятки тысяч колхозников
вышли на трассу и за 12—15 дней построили вторые и об¬
водные пути и новые разъезды.
И творческая инициатива, патриотическая активность
нашей интеллигенции в дни этой войны приобрели неви¬
данный размах. От Академии наук с ее исследовательски¬
ми институтами до инженера в цеху, шахте, в геологораз¬
ведочной партии — всюду идет непрерывный творческий
труд. Советские учителя, врачи, агрономы, артисты, худож¬
399

ники, писатели отдают все для победы, и результаты их
работы по достоинству оценены товарищем Сталиным, ко¬
торый сказал: «Наша интеллигенция смело идет по пути
новаторства в области техники и культуры, успешно разви¬
вает дальше современную науку, творчески применяет ее
достижения в производстве вооружения для Красной Ар¬
мии. Советская интеллигенция своим созидательным тру¬
дом внесла неоценимый вклад в дело разгрома врага» 124.
Велико значение молодежи, особенно женской, в про¬
мышленности, сельском хозяйстве, на транспорте, в учреж¬
дениях. Ей приходится нести основное бремя работы в дни
войны. И наша молодежь, воспитываемая ленинским ком¬
сомолом, с честью оправдала доверие партии. Нет такой
отрасли промышленности, где бы наши юноши и девушки,
организованные в молодежные бригады, не выполняли
своего патриотического долга, повышая производитель¬
ность труда, высвобождая квалифицированных рабочих
для других отраслей промышленности, рационализируя
производственные процессы. Для наглядности привожу
несколько примеров.
На заводе № 45 НКАП фрезеровщица Орлова предло¬
жила вместо ранее употреблявшихся для сверления четы¬
рех кондукторов применять только один универсальный,
позволяющий совместить 4 операции в одну. Время на об¬
работку сократилось в три раза. Токарь Тюрин внес пред¬
ложение перевести протяжку деталей с протяжного станка
на токарный. С внедрением его предложения время на об¬
работку сократилось в четыре раза.
Сельская молодежь не отстает от своих городских това¬
рищей. К октябрю 1944 года в соревновании молодежных
тракторных бригад принимало участие 20 тысяч бригад,
в которых насчитывалось свыше 200 тысяч трактористов,
а в молодежных звеньях высокой урожайности было объ¬
единено около 400 тысяч молодых колхозников.
Характерным примером является работа звена Зои Ше-
геды из Воронежской области, Бутурлиновского района.
До войны Зоя училась в школе. Когда началась война и
отец Зои ушел на фронт, она решила работать в колхозе.
Вскоре правление назначило Шегеду звеньевой. Звено по¬
лучило участок в 15 гектаров земли. Всю зиму, весну и
лето 1943 года Зоя Шегеда и ее подруги упорно работали,
учились, применяли передовые агрономические методы,
чтобы обеспечить высокий урожай. И осенью 1943 года
400

упорный труд был вознагражден урожаем, небывалым в
этих местах,— 180 пудов проса с каждого гектара.
Напряженный труд советской молодежи, наблюдаю¬
щийся повсюду и ежедневно, говорит о том, что наше моло¬
дое поколение в суровое время войны очень выросло в по¬
литико-моральном отношении. И в этом немалая заслуга
ленинского комсомола, сумевшего привить молодежи идеи
большевистской партии, ее традиции, беззаветную любовь
к Родине, к своему народу.
♦ ♦ ♦
Хотя все сказанное о рабочих, колхозниках, интелли¬
генции и молодежи относится в такой же степени к жен¬
щинам, как и к мужчинам, особо хочется отметить выдаю¬
щуюся роль женщины в этой войне. Пожалуй, нигде в ху¬
дожественной литературе других стран женщина не зани¬
мает столь почетного места, как в русской классической
литературе. Сколько в нашей литературе и в истории на¬
шей страны имен женщин, показавших высокие образцы
морального духа! Но, разумеется, все предыдущее бледнеет
перед великой эпопеей нынешней войны, перед героизмом
и жертвенностью советских женщин, проявляющих граж¬
данскую доблесть, выдержку при потере любимых и энту¬
зиазм в борьбе с такой силой и, я бы сказал, величествен¬
ностью, каких никогда не наблюдалось в прошлом.
Комсомолка-партизанка Зоя Космодемьянская подня¬
лась на высшую ступень патриотизма и морального вели¬
чия. Она как бы впитала в себя все лучшие чувства, выра¬
ботанные нашим народом в его историческом развитии. Это
уже дочь не только русского, но и всего советского народа,
дочь ленинского комсомола. Фашизм своей варварской же¬
стокостью хотел унизить советскую женщину, морально
сломить ее. Но это ему ни в какой мере не удалось. Мо¬
ральная стойкость Зои и других советских женщин востор¬
жествовала над фашистским зверством.
Конечно, Герой Советского Союза Зоя Космодемьян¬
ская — выдающаяся девушка. Но она типична для деву¬
шек нашей страны, ибо потенциальная готовность к под¬
вигу жила и живет в душе большинства советских жен¬
щин. Живая жизнь сегодняшнего дня дает тысячи приме¬
ров отваги, преданности и любви к Родине, так щедро
проявляемых нашими женщинами в дни Отечественной
войны. Вот отдельные примеры:
26 М. И. Калинин
401

Ольга Тихомирова была разведчицей и медсестрой од¬
ного из витебских партизанских отрядов. Бесстрашная де¬
вушка не раз рисковала своей жизнью для спасения това¬
рищей. В одном из боев в Шалбовском лесу был ранен
командир группы. Перевязав его, Ольга сама повела пар¬
тизан в атаку на вражеские блиндажи. Осколком снаряда
ей оторвало правую руку. Товарищи перевязали рану; Оль¬
га продолжала идти вперед. Ее настиг снаряд, перебивший
обе поги. Она погибла, но до последней минуты ободряла
товарищей.
Много ущерба нанесла немцам партизанка-подрывник
Вера Лесовая. На ее боевом счету три пущенных под откос
вражеских эшелона и много взорванных грузовых автома¬
шин. Раненная в ногу, Вера попала в руки немцев. Чтобы
добиться от нее сведений о партизанском отряде, немцы
зажгли у нее на груди костер. Однако и эта нечеловеческая
пытка не вырвала у Веры ни одного слова. Она погибла,
ничего не выдав врагам.
Герой Советского Союза младший лейтенант Мария
Степановна Батракова участвовала в обороне Ленинграда
и Сталинграда. В августе 1943 года она вместе с ротой ав¬
томатчиков добровольно пошла в танковый десант и, когда
командир десанта выбыл из строя, повела бойцов в атаку.
Немецкие траншеи были взяты. В сентябре 1943 года при
форсировании реки Молочной Батракова увлекла потеряв¬
ших командира бойцов в противотанковую атаку. Под
командованием этой отважной девушки советские воины
выдержали бой в течение 120 часов и отбили 53 контратаки
противника.
Летчица-истребитель гвардии лейтенант Екатерина Ва¬
сильевна Буданова обнаружила однажды 12 немецких бом¬
бардировщиков, летевших бомбить наш эшелон. Смелая
летчица врезалась в их гущу. Растерявшись, немцы сбро¬
сили бомбы в степь, но, увидев, что имеют дело только с од¬
ним истребителем, перешли в контратаку. Буданова при¬
няла бой, сбила один бомбардировщик, а остальных выну¬
дила убраться восвояси. На личном счету Екатерины Буда¬
новой числится 20 сбитых ею немецких машин.
Вся страна знает о том, как мать Олега Кошевого —
Елена Николаевна Кошевая,— прекрасно понимая, что гро¬
зит ее сыну и его товарищам, если они попадутся в своей
подпольной работе, все-таки укрывала героев-комсомоль¬
цев Краснодона, помогала им, чем могла.
402

На такие вершины морального духа возвела наших
женщин жизнь в Советской стране. Вероятно, их славные
дела, великие патриотические чувства, проявленные ими
в эту Отечественную войну, вдохновят крупных художни¬
ков пера, резца и кисти, и образы советских героинь бу¬
дут достойно увековечены в искусстве и литературе.
♦ ♦ ♦
Партизанскую борьбу надо считать проявлением вели¬
чайшей народной инициативы в обороне Родины, в защите
свободы своего народа от поработителей...
Наше партизанское движение вылилось во всеобщую
народную борьбу, нараставшую с каждым месяцем. Гро¬
мадную роль сыграла в этом движении наша партия. Ком¬
мунисты стали инициаторами и организаторами первых
партизанских групп. Большую долю успеха следует отне¬
сти за счет централизованного и целеустремленного руко¬
водства партизанским движением.
Защищая Родину от врагов, наш народ и раньше поль¬
зовался методами партизанской борьбы. Известный парти¬
зан Денис Давыдов писал на основании опыта 1812 года:
«Огромна наша мать Россия! Изобилие средств ее дорого
уже стоит многим народам, посягавшим на ее честь и су¬
ществование; но не знают еще они всех слоев лавы, покоя¬
щихся на дне ее... Еще Россия не подымалась во весь ис¬
полинский рост свой, и горе ее неприятелям, если она
когда-нибудь подымется!» 125.
И действительно, никогда в своей многовековой исто¬
рии партизанское движение не было столь массовым, обще¬
народным и никогда поэтому партизанская борьба не была
столь организованна и всеобъемлюща, как в этой войне.
Очень характерно значительное участие советской интел¬
лигенции в партизанской борьбе. Насколько оно было эф¬
фективным, видно хотя бы на примере борьбы партизан¬
ского отряда имени братьев Игнатовых из Краснодара на
Кубани.
Командир этого отряда П. К. Игнатов (Батя) в своих
«Записках партизана» рассказывает, что отряд в основном
состоял из технической интеллигенции — в него входили
инженеры, директора, экономисты, научные работники.
Все это были люди города, скорее даже, как говорится,
«кабинетные» работники. Но в порыве патриотических
403

чувств они променяли удобный и привычный городской
быт на несвойственную им трудную, полную невзгод и
опасностей жизнь партизан в горах. Все они могли бы
эвакуироваться и заниматься оборонной работой на произ¬
водстве в тылу. Однако в данных условиях они сочли бо¬
лее эффективным использовать свои силы в непосредст¬
венной борьбе с ненавистным врагом.
Итоги этой борьбы за полгода поразительны: малень¬
кий отряд пустил под откос 155 вагонов со снарядами, с
живой силой врага, с его техникой (танками, артиллерией
и пр.), взорвал 8 мостов, уничтожил десятки танков, тан¬
кеток, тяжелых орудий, свыше 100 мелких пушек и мино¬
метов, убил около 2 тысяч солдат и офицеров противника,
свыше 2500 тяжело ранил. Сами игнатовцы потеряли за
это время 5 человек, двое были тяжело ранены.
Итоги этой борьбы, по существу, следовало бы значи¬
тельно увеличить, если принять во внимание, что при от¬
ряде был организован своеобразный «минно-диверсионный
вуз», готовивший минеров-диверсантов для соседних пар¬
тизанских отрядов, которые вели свои собственные счета
нанесенным врагу потерям.
Эффективность действий игнатовского отряда в значи¬
тельной степени объясняется именно присутствием высо¬
коквалифицированных инженеров, техников, рабочих. Это
дало возможность не только хорошо организовать самую
партизанскую группу, но и планомерно, я бы сказал, на¬
учно обоснованно направлять удары против врага. Не
только чувства, но и свою высокую квалификацию, знания,
разностороннее развитие, ум — все подчинили игнатовцы
делу беззаветного служения Родине.
В партизанском движении участвовали все националь¬
ности Советского Союза, особенно, по вполне понятным
причинам, украинцы и белорусы. О подвигах партизан уже
написаны, пишутся и будут писаться книги. Здесь же мы
приведем, как иллюстрацию, только несколько примеров.
Белорусские партизаны отвоевывали в глубоком тылу
врага целые районы, носившие название «Партизанского
края», куда немцы не смели и нос сунуть. Партизаны кон¬
тролировали и другие районы, не давая оккупантам выво¬
зить оттуда зерно и другие продукты. Так было в Барано¬
вичской области. Там народные мстители при крушении
поездов, из засад и в открытых боях истребили свыше
30 тысяч гитлеровских мерзавцев.
404

Осенью 1943 года немцы решили расправиться с пар¬
тизанской бригадой, действовавшей в Любаньском районе,
Минской области. Несколько немецких дивизий во всеору¬
жии боевой техники, с танками и авиацией, окружили лес,
где скрывалась бригада. С нечеловеческими усилиями вы¬
рывалась она из окружения. Топким болотом, под непре¬
рывным обстрелом и бомбежкой, не имея возможности
остановиться даже затем, чтобы подобрать раненых, вы¬
водил командир бригады Шашура своих партизан из окру¬
жения. Когда тяжелораненый командир упал, партизаны
положили его на самодельные носилки и понесли. Нести
можно было, только идя во весь рост; один за другим па¬
дали носильщики (шестеро из них были убиты), но тотчас
же на их место становились новые, и раненый командир
вместе со своим отрядом выбрался из окружения.
Формы партизанского движения очень многообразны.
Профессор Киевского медицинского института П. М. Буй¬
ко с первых же дпой войны добровольно ушел на фронт,
попал в плеп и бежал оттуда. Горя ненавистью к немец¬
ким захватчикам, оп пошел на подпольную работу. Устро¬
ившись врачом в районную больницу города Фастова, Буй¬
ко организовал лечение раненых бойцов и командиров
Красной Армии. Он спас тысячу человек местной моло¬
дежи от угона в Германию, установил связи с партизанами,
переправлял к ним людей. Когда его деятельность была
раскрыта, он и сам (в июне 1943 года) ушел к партиза¬
нам. Немцам в конце концов удалось захватить Буйко; они
облили его бензином и превратили в горящий факел. Имя
этого отважного советского патриота, лучшего представи¬
теля нашей интеллигенции, не забудется никогда.
Партизанская борьба, в которой участвовали все нацио¬
нальности СССР, населяющие те территории, куда всту¬
пали немцы, ярко продемонстрировала зарубежному миру
народность Советской власти, всенародную любовь к ней,
твердую решимость бороться за ее сохранение, за незави¬
симость Советской страны. Более убедительного доказа¬
тельства морально-политического единства народов Совет¬
ского Союза не может быть!
♦ ♦ ♦
Если вообще всякая война — испытание материальных
средств государства и его моральных сил, то нынешняя
война потребовала от народа действительно небывалого
405

расходования материальных сил и величайшей моральной
стойкости. Военные авторитеты также считают моральную
стойкость одним из важнейших элементов достижения
победы.
В этом отношении интересно мнение генерала
М. И. Драгомирова:
«Успех в бою требует весьма большой энергии, упор¬
ства и гибкости нравственной стороны в военном человеке;
той энергии, которая не допускает сомнения в успехе то¬
гда, когда, по-видимому, нет надежды даже и на спасение;
того упорства, которое дает силу не отступаться от предпо¬
ложенной цели; той гибкости, которая в одно мгновение,
с изменением обстоятельств способна изменить средства
для достижения предположенной цели». («Учебник такти¬
ки». Ч. 1-я, стр. 3.)
«Победа будет... в руках той армии, в которой солдаты
проникнуты решимостью добыть ее, хотя бы ценой собст¬
венной гибели, ибо тот только может победить, то есть
погубить другого, кто сам способен решиться на погибель».
(«Учебник тактики». Ч. 2-я, стр. 10—-И. 1906.)
Та же мысль в современном нашем понимании отче¬
канена в лозунге — презрение к смерти. Но мы не вкла¬
дываем в этот лозунг мистической романтики, нервного
индивидуального возбуждения, желания красиво умереть.
Мы не рассматриваем смерть как самоцель, как нечто само
по себе возвышенное, сверхчеловеческое. С нашей точки
зрения, смерть — самый тяжелый для человека удар.
Пожалуй, нигде так не любят жить, как в Советской
стране. И вот именно любовь к жизни в Советской стране,
с советским народом, когда такой жизни угрожает опас¬
ность, когда за ее сохранение идет борьба не на жизнь, а
на смерть, заставляет гражданина Страны Советов терять
боязнь к смерти, ее пересиливает стремление человека со¬
хранить жизнь советского народа и тем самым как бы на¬
вечно сохранить и свою жизнь. Не случайно коммунист
идет на плаху с гордо поднятой головой и бросает вра¬
гам проникнутые глубокой верой слова: «Я умираю, но
наше дело живет и будет жить». В эти минуты человек
полностью сливается с коллективом, чьи интересы для
него превыше всего, сильнее смерти. Такое сознание де¬
лает советского человека неустрашимым бойцом. Вспо¬
мним подвиг 28 гвардейцев-панфиловцев, вступивших в
единоборство с десятками фашистских танков; красноар¬
406

мейца Матросова, закрывшего своим телом амбразуру не¬
мецкого дзота; Камала Пулатова, при защите подступов
к Сталинграду бросившегося со связкой гранат под голов¬
ной немецкий танк; Туйчи Эрджигитова, закрывшего со¬
бой дуло немецкого пулемета. Что особенно важно — эти
подвиги не единичны, в ходе войны они повторялись и по¬
вторяются нашими бойцами и офицерами.
Даже в самое тяжелое время, когда нашей армии при¬
ходилось отступать, в ее рядах господствовала полная
убежденность в нашей победе. Красноармейцы и коман¬
диры уверенно говорили остающемуся населению: «Мы
возвратимся, мы придем». И эта убежденность покоилась
не только на материальных предпосылках, но и на мораль¬
ной стойкости наших людей, на их вере в наше правое
дело. Никто не мог допустить и мысли, что в мире может
существовать сила, способная отнять у нашего народа Со¬
ветскую власть. И это чувство, владеющее массами, пре¬
вратилось в материальную силу, которую на Западе вос¬
принимают как чудо. Мы же эту уверенность расценивали
как самую верную меру силы Советской власти.
Любовь к родине присуща всем народам. Но этого нель¬
зя сказать обо всех армиях. Прославленная бранденбург¬
ская армия Фридриха II не любила своего народа, и народ
не любил ее. Армия и народ были чужды один другому.
Эта армия являлась лишь орудием завоевательных планов
прусского короля, служила укреплению его власти над
подданными.
Фридриховские принципы и методы организации и вос¬
питания армии — дело далекого прошлого. Но до послед¬
него времени все европейские правительства считали их
военным идеалом и стремились к тому, чтобы их армии
походили на фридриховскую. Разумеется, время и разви¬
тие внесли свои поправки и значительно ограничили такие
вожделения. Тем не менее палочная дисциплина, казар-
менность, изолированность от внешнего мира, аполитич¬
ность, запрещение читать прогрессивную литературу, од¬
ним словом, все меры изоляции армии от народа и народа
от армии принимаются и теперь. И впереди всех зарубеж¬
ных стран в этом отношении идет Германия, где культ
палочной бездушной дисциплины процветает и доныне.
Там имеется даже тщательно охраняемый от своего народа
специальный заповедник (Пруссия) для особой породы
людей, единственной целью которых является война.
407

Как ни старались русские цари перенести прусские во¬
енные порядки в русскую армию, это не совсем удавалось.
Русские люди созданы из другого теста, чем немцы. Неда¬
ром говорит пословица: «Что русскому здорово, то нем¬
цу — смерть». Но и русскую армию царское правительство
держало подальше от народа, и она не была патриотичной
в нашем смысле этого слова. Все же в ней постоянно име¬
лась прослойка, выделявшая искренних патриотов и та¬
лантливых полководцев, которые честно служили Родине
и, наперекор давлению сверху, улучшали действительно
боевые качества армии, поднимая ее авторитет на полях
сражений.
Советская Армия — особая армия, не похожая ни на
прежнюю русскую, ни на одну из европейских армий. Ее
личный состав является подлинно народным. Бойцы и ко¬
мандиры Красной Армии однородны по классу, чего нет
ни в одной из современных армий. Наша армия бесчис¬
ленными нитями связана с народом как в быту, так и об¬
щественно.
Общественная связь народа с армией проявляется у нас
в шефстве, в самодеятельности, в самых различных фор¬
мах. Партия и ее высокие идеи духовно объединяют ар¬
мию и народ. Наши красноармейцы и командиры не толь¬
ко интересуются жизнью в родных местах, не только мыс¬
ленно переживают все, что происходит на родине, но, по
мере возможности, участвуют в местных делах и, в подав¬
ляющем большинстве случаев, участвуют плодотворно.
Армия крепко любит Родину и не может не любить, ибо
постоянно осязает ее как бы своими собственными ру¬
ками.
Дружба народов покоится у нас на твердом фундамен¬
те общности их интересов. Естественно, что она крепко
ощущается и в армии. Эта дружба, разумеется, не похожа
на связь между немецкими солдатами и офицерами, где
основой «дружбы» является разбой. Там главарь прослав¬
ленной банды, идя на рискованное дело, принимает к себе
предводителей более мелких ватаг, но он с презрением
смотрит на бандитскую мелкоту. Именно такими отноше¬
ниями связана была германская армия с армиями сател¬
литов Германии в момент разбойничьего нападения на
СССР. Эта «дружба» безнравственна, а тем самым и не¬
устойчива, что великолепно видно на распаде фашист¬
ского блока. Да это и не удивительно: ведь сама фа¬
408

шистская расовая теория в корне отрицает дружбу наро¬
дов, а на расовой теории основана вся политика Герма¬
нии.
Истинная дружба народов Советского Союза, взлеле¬
янная в мирное время, ярким пламенем вспыхнула в годы
войны и удивила за рубежом не только наших врагов, но
и друзей. Эта дружба закалилась в тяжелых военных ис¬
пытаниях. Естественно, что она особенно ощущается на
фронте, где человек непрерывно подвергается опасности и
где поэтому доверие к локтевому товарищу должно быть
полным. Фронт является оселком, на котором, в числе мно¬
гих других чувств человека, испытываются также верность
и дружба. Народы Советского Союза это испытание выдер¬
жали не только в дружной работе в тылу, но и в поведе¬
нии своих сыновей на передовых линиях фронта. Да иначе
и не могло быть. Наша армия — это братская семья, где
помощь товарищу обязательна. Примеры братской вы¬
ручки можно встретить почти в каждой военной коррес¬
понденции, публикуемой в нашей печати.
В момент боевого затишья дружба скрашивает фрон¬
товую жизнь. Молодой казах читает письмо жены о рож¬
дении сына и сообща с товарищами по отделению серьезно
обсуждает, какое имя дать ребенку. На фронт приходит
письмо сибиряка с описанием колхозной жизни, урожая
и т. п. Эти вопросы интересуют всех бойцов, даже в про¬
шлом городских жителей; обязательно завязывается общая
беседа. Словом, всегда имеется нескончаемая вереница тем
для обсуждения и общения.
В продвижении по службе, в повышении в чинах у нас
не играет роль цвет кожи или национальность, а лишь спо¬
собности и боевые заслуги. И не только формально — так
сказать, по закону,— но этому способствует и обществен¬
ное мнение красноармейцев и офицеров. Отсюда и высо¬
кий уровень морали. А выросшая на такой почве личная
дружба надолго сохранится даже у людей, живущих в
очень отдаленных друг от друга местах.
В нашу армию глубоко проникла ненависть к врагу.
Сами немцы способствовали этому. Пожалуй, во всей ар¬
мии не найдется ни одного подразделения, где бы не
было пострадавших от немецкого разбоя: убиты жена,
дети или старики родители, угнана в немецкую каторгу
сестра, не говоря о разграбленном имуществе, сожженных
домах.
409

Теперь, когда Германия все плотнее охватывается со¬
юзными армиями и война переносится на ее территорию,
немецкая пропаганда льет крокодиловы слезы: мол, война
делается все ожесточеннее, не стало в армиях старого ры¬
царства. Очевидно, эта пропаганда рассчитана на дураков
в союзных странах. Мерзавцы, истребившие прямо и кос¬
венно десятки миллионов людей, теперь, когда наступает
час возмездия, вспомнили о рыцарстве.
Ненависть к фашистским извергам мы считаем священ-
пой. Но вот один американский журналист, отзываясь в
общем положительно о книге Эренбурга «Война», заметил,
что она теряет свою ценность из-за того, что в ней много
ненависти к немцам. Это — не случайное мнение. В Аме¬
рике, как и в Западной Европе, значительный слой людей
избегает острых формулировок и не вносит большой стра¬
стности в борьбу с фашизмом. Дескать, умеренность более
действенна, и вообще ненависть чужда благородным че¬
ловеческим чувствам. Это, конечно, совершенно не соот¬
ветствует действительности.
Русскую художественную литературу иностранные
критики справедливо считали великой и наиболее гуман¬
ной. Так, польский литературовед Александр Брюкнер в
предисловии к своей «Истории русской литературы» пи¬
шет: «Русская литература — самая молодая литература в
мире... Ее юность возмещается обилием и своеобразием ее
творений, ее высокой моральной ценностью, ее пропо¬
ведью гуманности и альтруизма, остротой и проницатель¬
ностью ее анализов человеческой души и жизненных на¬
блюдений, ее откровенностью и правдолюбием, ее демо¬
кратическим духом. Она импонирует той значимостью,
которую она завоевала в собственной стране, в чем она
далеко превосходит другие литературы мира... Она стала
кафедрой, с которой звучало слово в защиту добра, красо¬
ты, свободы, гуманности; она стала единственным выра¬
жением общественной совести...»
Но в пашей литературе, у наших лучших художников
слова, ненависть к злу проходит яркой чертой — кг к са¬
мое благородное чувство и одно из самых активных
средств борьбы с врагами человечества...
Мы указали на истоки, откуда идет развитие советской
морали. Эти истоки уходят далеко в глубь нашей истории;
задача их выявления падает на исследователей духовного
развития русского народа, как и других народов, населяю-
410

щнх Советский Союз. Мы остановились на очень ограни¬
ченном числе деятелей, способствовавших развитию и вне¬
дрению лучших моральных свойств в русское общество.
Моральные чувства людей, само собой понятно, гораздо
полнее, разнообразнее. Например, мы не говорили о том,
как возросла в советское время любовь родителей к детям,
о возросшей самодеятельности и независимости женщины
и т. д. и т. п. Мы иллюстрируем преимуществеппо полити¬
ко-моральные свойства народа, стремясь показать те чув¬
ства, которые способствуют борьбе с врагом.
Наша мораль, как я уже говорил, развивалась и пропо¬
ведовалась лучшими людьми народа. За это надо воздать
должное русской прогрессивной интеллигенции, русской
литературе, искусству, которые сотни лет беззаветно бо¬
ролись с темными силами царизма, с жестокостью экс¬
плуататоров, с народным невежеством. Русская литера¬
тура облагородила человека, заставила весь мир признать
его высокую моральность, которая особенно поднялась и
проникла в народную толщу при советском строе. Совет¬
ский социалистический строй явился основой развития на¬
шей коммунистической морали. Да иначе и не могло быть.
Советское правительство, партия Ленина имеют единую
цель — благо народа — и все свои действия направляют к
этой, действительно высокоморальной цели...
Мораль нашей партии, партии Ленина, есть и мораль
нашего народа. Она дает Советскому государству силу
огромной сопротивляемости агрессорам; она воодушевляет
тружеников на заводах и полях; она делает геройство на
фронте массовым; она один из важнейших элементов
победы.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр, 638—666,

О КОРРЕСПОНДЕНТАХ И КОРРЕСПОНДЕНЦИЯХ*
Из беседы с корреспондентами газеты «Известия»
и Всесоюзного радиокомитета
Март 1945 г.
В современном обществе газета, радио, кино играют
огромную роль. Как орудия пропаганды и агитации они
оказывают значительное влияние на формирование обще¬
ственного мнения людей. Поэтому велики и требования,
предъявляемые к их работникам.
Известно, что буржуазная пресса, кино, радиовещание
любят изображать себя якобы независимыми, объектив¬
ными, стоящими выше всяких узкогрупповых интересов.
На самом же деле они стоят на страже капиталистического
устройства общества и с этой точки зрения сугубо партий¬
ны, пристрастны и зависимы от верхних слоев и групп,
политику которых проводят в каждом вопросе. Надо при¬
знать, что делают они это очень умело, хотя задача их не
из легких.
Грубо говоря, и печать, и радио, и кино в буржуазном
мире призваны восхвалять, приукрашивать существующий
уклад общественно-экономической жизни и соответствую¬
щие ему порядки, внушая массам повседневно и по любо¬
му поводу ту мысль, что этот уклад и эти порядки вполне
согласуются с природой человека и потому «естественны»,
что этот уклад и эти порядки являются лучшими. Боль¬
шую озабоченность и нескрываемые опасения вызывает у
вдохновителей и подлинных хозяев этих институтов док¬
трина коммунизма, против которой (доктрины) они напра¬
вляют все силы ума и таланта своих литераторов, арти¬
стов, музыкантов и других работников искусств и печати.
Перед пашей прессой, перед нашим радио и кино стоят
более возвышенные цели и, я бы сказал, неизмеримо более
широкие задачи: служить не отдельным, сравнительно ни¬
чтожным по своей численности группам привилегирован¬
ных людей, а всему народу, целому обществу, которое
сплочено единством своих кровных интересов и коренных
устремлений; развивать, просвещать, воспитывать широ¬
412

кие массы, внедряя в их сознание благороднейшие и са¬
мые гуманные принципы человеческого общежития.
Поэтому велика и ответственность, лежащая на их работ¬
никах; почетна и роль, выполняемая ими.
Это принципиальное различие ставит работников на¬
шей прессы, нашего радио и кино в совершенно иные усло¬
вия по сравнению с теми, в каких находятся их коллеги по
профессии в буржуазных странах. Но ведь кроме того
существует глубокое различие еще в приемах, методах и
формах работы наших и буржуазных работников печати,
радио, кино.
Там дело поставлено в этом смысле довольно просто.
В буржуазной прессе, в буржуазном радио, также и в
кино большую роль играют сенсации, забавный эпизод,
уголовный эксцесс, политический скандал, семейная пере¬
дряга среди высокопоставленных лиц и т. п. Все это благо¬
дарный материал для журналистов, радиокорреспонден¬
тов, охотно принимаемый редакциями газет и радиосту¬
диями как средство привлечения новых покупателей газет,
новых радиослушателей, а вместе с тем и как способ от¬
влечения людей от анализа и осмысливания существую¬
щей действительности.
Не то, совсем не то в нашей прессе, в нашем радиове¬
щании, которым эти приемы чужды. Наоборот, они стре¬
мятся приучить людей зорко следить за явлениями дейст¬
вительной жизни, осмысливать эти явления и направлять
их в общее русло закономерного развития нашего совет¬
ского общества, которое, как известно, поставило себе
целью — сделать всех своих членов действительно свобод¬
ными, обеспеченными материально и культурно.
Но это вовсе не значит, что наши газеты и радио обя¬
зательно должны стать менее популярными и интерес¬
ными, что доктрина коммунизма как таковая непременно
должна ограничивать их жизненную полнокровность, соч¬
ность, многоцветность, яркость и красочность, что их пре¬
обладающей формой неизбежно является дидактическое
или моралистическое изложение. Ничего подобного! На¬
против, именно такой подход, именно марксизм-ленинизм
открывает нашим работникам печати и радио неограни¬
ченное поле для вдохновенного творчества на базе действи¬
тельного понимания социального развития человечества.
Если буржуазный журналист, радиокорреспондент,
подходя к частному явлению, берет его изолированно, вне
413

всякой зависимости от общего, если он поступает так даже
тогда, когда видит и понимает связь частного с общим (а
поступает он именно так потому, что это предписывается
ему узкоэгоистическими интересами обслуживаемых верх¬
них слоев общества),— то советский журналист, радиокор¬
респондент, наоборот, должен искать зависимость каждого
частного явления от общего, единства части и целого, что
как раз и соответствует действительному развитию обще¬
ственной жизни людей. Давая самый разносторонний ма¬
териал — от корреспонденции об успехах колхоза до глу¬
боко научной статьи, от репортерской заметки до высоко¬
художественного произведения, отображая в этом мате¬
риале все разнообразие нашей повседневной жизни и все,
я бы сказал, изгибы человеческой души, работники совет¬
ских газет и радио при таком подходе будут неизбежно и
вместе с тем как бы непроизвольно раскрывать торжество
ленинских идей на практике, которые являются выражени¬
ем объективных закономерностей общественного развития.
Известно, что классическая русская литература счи¬
тается одной из лучших литератур в мире потому прежде
всего, что она является одной из самых реалистических
литератур, т. е. по своему содержанию и форме она наи¬
более полно отражала современную ей русскую действи¬
тельность. Но (и здесь я особенно подчеркиваю это «но»)
она не фотографировала существующую действитель¬
ность — иначе это был бы не реализм, а натурализм,— нет,
она художественно воспроизводила ее как живописец во
всей жизненной реальности. Потому классическая русская
литература так интересна. И корреспонденция, если она
построена реалистически, будет интересна. Но, к сожале¬
нию, многие наши корреспонденты больше занимаются
фотографированием, чем живописанием. Некоторые из них
поэтому ближе к натурализму, чем к реализму. А разница
между реализмом и натурализмом такая же, как между
живописью и фотографией. Хорошо написанный портрет
в общем и целом тождествен с фотографией, но вместе с
тем он совершенно не то, что фотография: в нем чувст¬
вуется живой человек со всем его динамизмом.
Таким образом, говоря о реалистическом методе твор¬
чества, нельзя сводить дела к одному лишь внешнему
сходству, совпадению, тождеству. Ведь и русская класси¬
ческая литература славна не только и, я бы даже сказал,
не столько этим, сколько внутренней своей жизненностью,
414

своей идейной направленностью и, можно смело сказать,
борьбой за освобождение человека от кабалы. С этой сто¬
роны все лучшие произведения нашей классической лите¬
ратуры эстеты называли «тенденциозными». Мы не боимся
этого слова. Каждый советский работник на всех попри¬
щах, а тем более в журналистике, должен обладать опре¬
деленной направленностью и, прямо скажу, партийностью.
Но главный камень преткновения лежит не здесь.
Нельзя сказать, что у советских корреспондентов недо¬
стает понимания необходимости определенной направлен¬
ности, партийности. Нет, главный камень преткновения в
том, что многие из них не научились творчески выражать
эту направленность, партийность. Нужно каждый худо¬
жественный очерк, корреспонденцию, радиопередачу сде¬
лать реалистическими, пропитанными идейным содержа¬
нием не в смысле того, чтобы в конце или в начале статьи
были сказаны слова «партийность», «социализм» и т. п.,
а чтобы сами факты, само действие приводило читателя к
партийности. Иначе говоря, описывается частный факт
с полной объективностью, но впечатление от этого описа¬
ния, его воздействие на читателя должны приводить к пар¬
тийности. Это, конечно, самая трудная задача. Наша клас¬
сическая литература тем и славна, в том и заключается ее
величие, что она в совершенстве решала эту задачу. Вот
если бы наши работники печати и радио добились хотя
бы частично такого же совершенства в применении реали¬
стического метода творчества, то это уже было бы большим
достижением.
Обыкновенно люди ждут больших художественных
произведений, образов, которые стали бы нарицательны¬
ми. Но такие вещи случаются не часто. Великие писатели
не рождаются каждодневно. А мы здесь говорим о кор¬
респондентах, о тех работниках, которые изо дня в день
выступают перед широкими массами, как собиратели об¬
щественного мнения сегодняшнего дня. Но они не только
и не просто собиратели. Вместе с тем и, я бы даже ска¬
зал, в первую очередь они организаторы общественного
мнения, они направляют и оформляют общественное мне¬
ние на сегодняшний день. Вот почему каждому из них
необходимо совершенствование в своей области.
Особенно необходимо такое совершенствование для тех
из них, кто работает в области радиовещания. Ведь радио
обслуживает гораздо больше людей, чем газеты. И это по¬
415

лучается уже по одной той причине, что газет у нас сейчас
не хватает и, вероятно, еще долго не будет хватать. А, с
другой стороны, многие люди (и, мне кажется, гораздо
больше, чем это принято думать) так привыкли к радио,
что вполне удовлетворяются радиоинформацией. Радио по
своему охвату, по своей массовости является, пожалуй, са¬
мым сильным средством пропаганды и агитации.
Сейчас мы по всем линиям бьем в одну цель — мобили¬
зуем все силы и средства для фронта, для скорейшей побе¬
ды над врагом. И, пожалуй, можно сказать, что сейчас ра¬
ботать в Радиокомитете и в газетах легче, чем это будет
в мирное время. Сейчас только подавай информацию с
фронта — слушатели и читатели всегда найдутся. Большой
интерес существует также и к иностранным телеграммам,
но опять-таки прежде всего потому, что сейчас война.
А внутреннюю информацию по вопросам, прямо не связан¬
ным с войной, читают и слушают уже меньше. Мне ка¬
жется, что главная беда тут в форме: уж слишком иногда
однообразно и сухо подается эта информация. Следует об¬
думать, как поставить эту работу, особенно в области
радиовещания, какую избрать форму, чтобы сделать ин¬
формацию интересной.
Но дело не только в информации. Работа газеты и ра¬
дио не ограничивается одной информацией. И вот тут воз¬
никают еще большие трудности, а потому требуется еще
большее уменье в проведении партийности. Чтобы яснее
понять мою мысль, возьмем для сравнения, с одной сто¬
роны, работу журнала, а с другой — работу газеты и ра¬
дио. В журнале обычно помещаются статьи пропагандист¬
ского характера, хотя имеются и агитационные статьи, но
все же больше поднимается теоретических вопросов. По
радио и в газете материал излагается более кратко, в более
популярной форме и, я бы сказал, агитационно, а по особо
актуальным вопросам — ударно. Существо и там и здесь —
одно и то же, а форма разная.
Возьмем еще один пример. В связи с юбилеем Грибое¬
дова ему было посвящено несколько специальных радио¬
передач, а в газетах было напечатано о нем много статей,
газеты давали даже целые полосы. Мы стремились здесь
не только отметить этот юбилей сам по себе, но и сблизить
Грибоедова с современностью. На нашей прошлой истории
мы учили, как подходить к вопросам сегодняшнего дня,
учили людей благородству, прививали им стремление к
416

идейности, а попутно и просвещали, знакомя их с данным
писателем. Наше население в целом довольно грамотно,
но, может быть, кое-кто не знает или мало знает Грибое¬
дова. Однако само по себе просвещение здесь не ставилось
как задача. Если бы Радиокомитет или редакция «Изве¬
стий» задались лишь целями просвещения как такового,
то вряд ли у них что-нибудь вышло или получилась бы
сплошная дидактика. А вот по поводу Грибоедова можно
подготовить и были подготовлены интересные радиопере¬
дачи, можно написать и были написаны статьи, в которых
имелись элементы просвещения, которые прививали ува¬
жение к нашей прошлой истории, знакомили с нашей ли¬
тературой того времени и ее современниками. Но разве это
не есть в то же время и проведение ленинских идей на
практике?
Или вот еще такой пример. По радио передавали и в
газетах печатали разные беседы, советы и статьи для
огородников — очень хорошее дело, хотя и сезонное.
Я знаю, что многие охотно их слушали и читали, обсуж¬
дали между собой и даже спорили по отдельным вопросам.
Как видно, материал этот отвечал насущным потребностям
широких слоев населения наших городов, он был для них
интересен. Значит, и здесь нашли подходящую форму для
проведения партийной линии.
Наконец, бывают у нас иногда неплохие радиопередачи
для молодежи. Нашу молодежь надо систематически зна¬
комить с научными новинками, с разными изобретениями
и открытиями. И тут неплохо выпускать к микрофону
крупнейших представителей нашей науки и техники. Если
такой ученый или инженер расскажет о своей работе, о
новых изобретениях или открытиях в своей лаборатории,
то это будет интересно само по себе и внесет некоторое
разнообразие в программу радиопередач. Да к тому же
выступления таких лиц будут очень удобны и для самого
Радиокомитета: когда говорит сам автор, тогда и ответст¬
венность за научную сторону ложится на него.
Словом, при желании можно найти интересную форму,
только не всегда у нас об этом заботятся. Нередко коррес¬
понденты показывают строительство, промышленность,
сельское хозяйство, культуру и т. д. чисто протокольным
языком. Так не годится. Корреспонденты должны доби¬
ваться того, чтобы их информация, очерки и статьи были
привлекательны по форме. Описывая, скажем, успех кол¬
27
М. И. Калинин
417

хоза или завода, надо как-то заинтересовать радиослуша¬
телей и читателей, может быть, если хотите, даже заин¬
триговать их, чтобы слушатель не выключал радио, а чи¬
татель не бросал газету. Если корреспондент сумеет
увлечь, заинтересовать радиослушателя или читателя сю¬
жетом или интригой своего произведения, то уж, будьте
уверены, он не оторвется от репродуктора или от статьи.
Я великолепно понимаю, что такой совет легко дать, но
не легко его выполнить, особенно радиокорреспондентам,
потому что они должны дать каких-нибудь 15—20 строчек
и для этого ухлопать несколько часов, а может быть, даже
2—3 дня, и потому еще, что ведь пе каждую корреспон¬
денцию можно снабдить интригой,— тогда, пожалуй, и ин-
триг-то не хватит. Но читабельность всегда должна при¬
ниматься во внимание авторами.
К сожалению, у нас даже в больших газетах создался
такой тип корреспонденций, по которому все дело сводит¬
ся к описанию одних только материальных достижений
человека. Видимо, сторонники этого типа считают, что тем
самым исчерпывается описание всего человека. Конечно,
этого мало. Жизнь наша усложняется, народ становится
культурнее и больше требует для души. Поэтому надо по¬
казывать не только материальную, но и психологическую
сторону жизни людей. Возьмите роман: если там мало
психологических, душевных переживаний, то он не про¬
изводит впечатления. Как будто бы роман и неплохой сам
по себе, а все-таки чего-то в нем недостает. Так вот, по-
моему, надо обязательно показывать человека и с психо¬
логической стороны, показывать его душевные пережива¬
ния, работу его мыслей, его культурность, его обществен¬
ную и, может быть, даже научную значимость, его работо¬
способность, подчеркивая при этом, что его достижения не
являются случайностью, а что они результат систематиче¬
ского напряжения его духовных сил, его убежденности в
общественной полезности своего труда, результат, я бы
сказал, его одухотворенности, т. е. понимания того, что
его труд не есть просто физическое усилие, но вместе с
тем это — удовлетворение его душевных потребностей.
Я понимаю, что писать так корреспонденции, писать их
с таким глубоким пониманием жизни наших людей, очень
трудно. Это требует от корреспондента огромной собствен¬
ной культуры. И наши корреспонденты должны быть куль¬
турными людьми. Но для этого им надо очень много п
413

упорно работать над собой. Культурность корреспонден¬
тов Радиокомитета и «Известий» должна быть, во всяком
случае, не ниже среднего уровня культурности людей той
области, края или республики, где они работают. Ну, а так
как они москвичи, люди из общесоюзной столицы, то же¬
лательно, чтобы их культурность была несколько повыше,
иначе их авторитет будет невысок.
Работа каждого корреспондента и в особенности радио¬
корреспондента очень трудоемка. Он может написать де¬
сятки корреспонденций, а поместят в газете или пустят в
эфир каких-нибудь пять-шесть заметок. Ясно, что кор¬
респондентам платят из месяца в месяц не только за те
несколько корреспонденций, которые от них примут, а еще
и за то, что они представляют на местах Радиокомитет и
газету «Известия», наблюдают и добросовестно изучают
местную жизнь. Это очень важно для редакции и Радио¬
комитета. Вот иногда американские газеты и радиокорпо¬
рации поручают своим корреспондентам написать коррес¬
понденцию по тому или иному актуальному вопросу и со¬
общают, что готовы принять от них соответствующего
материала на 300 строк или на 30 минут. Считается, что
тем самым корреспонденту дается большой простор для
размаха, ибо газета или радиокорпорация по другим во¬
просам, которые для них менее интересны, обычно прини¬
мают материала не более, чем на 50 строчек или на 5 ми¬
нут. И наш Радиокомитет или редакция газеты могут по¬
ручать своим корреспондентам в срочном порядке осветить
с места тот или иной важный вопрос. Вот этим-то и по¬
лезны для Радиокомитета и газеты их корреспонденты на
местах.
Но мало быстро откликнуться по тому или другому ак¬
туальному вопросу: большое значение имеет хорошее
оформление материала. В 90 случаях из 100 даже орди¬
нарная мысль, будучи хорошо оформлена, попадет в пе¬
чать и в эфир, а хорошая мысль, если она плохо оформле¬
на, не будет напечатана, потому что над ней еще надо ра¬
ботать редактору, надо с ней возиться и т. д. Я считаю, что
культурное оформление — это одна из важнейших функ¬
ций наших газет и Радиокомитета. Оформление должно
быть тщательным, вплоть до абсолютного вытравливания
грамматических ошибок. В этом отношении корреспонден¬
там и редакторам не зазорно будет поучиться у наших
классиков. Такие русские писатели, как Гончаров и Тур¬
419

генев, уделяли очень большое внимание родному языку,
кропотливо отделывая каждую фразу своих произведений.
Во Франции, скажем, такие выдающиеся писатели, как
Флобер и Мериме, в свою очередь придавали такое значе¬
ние стилю, что принимали во внимание даже самую рас¬
становку отдельных слов в предложении. Для наших кор¬
респондентов и редакторов это имеет тем большее значе¬
ние, что советские люди с каждым годом становятся все
более и более требовательными. Надо сказать, что моло¬
дежь у нас сейчас выходит из школы более грамотной, чем
в предыдущие годы.
Но если культурное оформление столь важно для газет¬
ных корреспонденций, то еще более важно оно для радио¬
корреспонденций. И в этой связи мне хотелось бы немного
остановиться на специфике работы наших радиокорреспон¬
дентов. Это сложный и вместе с тем интересный вопрос.
Специфика работы радиокорреспондентов состоит в том,
что их заметки, статьи, очерки и т. п. не читают, а слу¬
шают. Когда читаешь газету, то выхватываешь обычно са¬
мое важное и отбрасываешь несущественное. Это делается
глазами. А когда слушаешь, то тут многое зависит от зву¬
чания каждого слова, от того, как оно воспринимается на
слух. Если при чтении играет роль зрительное восприя¬
тие, то при слушании решает успех слуховое восприятие,
звучание того, что передается. Дело в том, что далеко не
всегда одну и ту же мысль можно одинаково эффектно
выразить для чтения и для слушания. Очень часто для
слушания это надо сделать совсем иначе, чем для чтения.
И вот когда радиокорреспондент пишет что-нибудь для пе¬
редачи по радио, то он должен обязательно попробовать,
как оно звучит, как воспринимается на слух при чтении
самым заурядным диктором, а не то что мастером художе¬
ственного чтения или таким артистом, как, например, Ка¬
чалов; проверить, хотя бы в своей семье, слуховое впечат¬
ление: хочется ли, слушая такую передачу, выключить
радио или, наоборот, подкрутить репродуктор, сделать пе¬
редачу послышнее и дослушать ее до конца.
Но это — далеко еще не все. Радиокорреспондент дол¬
жен уметь, как никто другой, писать коротко. Если верно
вообще, что краткость есть родная сестра всякого литера¬
турного таланта, то это вдвойне верно для радиокоррес¬
пондентов. Им придется много и упорно поработать над
собой, чтобы научиться писать коротко. Учебников по
420

этой отрасли литературного творчества нет, так как ра¬
дио — молодое дело. Но все-таки учиться есть у кого.
Можно посоветовать нашим радиокорреспондентам, да и
вообще корреспондентам, почаще обращаться, например,
к Чехову. Конечно, писать так коротко, как он писал, осо¬
бенно в бытность свою журналистом,— это очень трудно.
И чем короче писать, тем труднее, ибо надо не только вы¬
жать всю воду, но и добиться того, чтобы написанное было
предельно ясно и доходчиво.
Но тут перед корреспондентами опять встает вопрос о
необходимости собственной большой культуры и прежде
всего хорошего знания русского языка и форм речи. При
этом они должны постоянно помнить, что пишут не для
газеты, а для радио, т. е. не для читателей, а для слуша¬
телей, что они как будто «говорят». Следовательно, тре¬
буется глубокое понимание того, как это воспринимается
на слух.
Правда, «говорят» радиокорреспонденты в пустоту, а
это в свою очередь трудно. Когда говоришь перед видимой
аудиторией, то обычно смотришь на сидящих перед со¬
бой людей, как-то связываешься с ними, создаешь непо¬
средственное взаимодействие, и тогда аудитория для тебя
небезразлична. Ну, а если аудитория для тебя небезраз¬
лична, то и ты для нее будешь небезразличен. Совсем дру¬
гое дело — радиоаудитория: тут, во-первых, очень много
слушателей, а во-вторых, никого не видать. Как связаться
с такой аудиторией, сделать ее по отношению к себе небез¬
различной, овладеть ее вниманием? Для этого каждый
радиокорреспондент должен уметь представлять себе свою
аудиторию, так сказать «видеть» и «чувствовать» ее перед
собой, равняясь главным образом, как говорят американ¬
цы, на «среднего» человека. Не знаю, насколько правильно
я понимаю, но мне кажется, что наше радио, давая много
полезных сведений, информируя население широко и об¬
стоятельно, при всем том, однако, работает так, будто вы¬
полняет чисто служебную роль, не завязывая интимных
связей с аудиторией.
Возникает вопрос: как же это изжить?
Мне рассказывали, что в Радиокомитет ежедневно по¬
ступает много писем, в которых одни жалуются на то, что
их «измучил» хор имени Пятницкого, а другие, наоборот,
говорят, что слишком редко выступает этот хор; одни гово¬
рят, что не следует выпускать «театр у микрофона», а
421

другие, напротив, осуждают за то, что мало бывает таких
передач, и т. д. Словом, столько разноречивых мнений и
оценок, что всего и не передашь. Это естественно, так и
должно быть. Но не следует ли нашему Радиокомитету
хотя бы раз в неделю выпускать нечто вроде обозрения
таких писем? В этом обозрении можно было бы рассказать
о поступивших письмах, разобрать их, сказав примерно,
что вот такие-то радиослушатели требуют от нас того-то и
того-то, что, дескать, это — «справедливое» требование, но
мы получили и такие письма, в которых наши радиослу¬
шатели требуют совершенно обратного, что, по-своему,
тоже как будто «справедливо», а в конце обозрения попро¬
сить у радиослушателей совета: что же, мол, тут делать и
как поступить при построении программы? Тем самым
Радиокомитет познакомил бы радиослушателей со своими
установками. Это сблизило бы наше радио с радиослуша¬
телями. По крайней мере, они узнали бы, что их письма
читаются в Радиокомитете — и то хорошо. Правда, тут есть
опасность: я ручаюсь, что это вызовет еще больший поток
новых писем. Но это не страшно: Радиокомитет распола¬
гает достаточными силами и средствами, чтобы справить¬
ся с такой работой. Во всяком случае, над этим следует
подумать.
Некоторые радиокорреспонденты поднимали вопрос о
введении разных тематических обзоров. Что же, это — по¬
лезное дело. С некоторых пор у нас стали давать междуна¬
родные обзоры. Неплохо будет давать внутренние обзоры
по отдельным областям, краям и республикам. Почему бы,
в самом деле, радиокорреспондентам не поставить перед
собой такую задачу? Эти обзоры должны быть краткими,
самое большое — 15—20 минут, и передавать их следует,
конечно, не ежедневно, а раза два-три в месяц. Ведь
дают же иногда радиокорреспонденты небольшие очерки!
Что представляют собою такие очерки? Это — более или
менее художественное обозрение того, что делается в ка¬
ком-то конкретном месте. Вот, например, Киев. Разве Киев
не заслуживает того, чтобы, допустим, раз в квартал рас¬
сказать, чем живет эта столица одной из крупнейших на¬
ших союзных республик? Обзоры можно давать также и по
отдельным отраслям техники, науки, литературы, искус¬
ства, народного хозяйства и т. д. Конечно, чтобы получил¬
ся интересный обзор, для того придется серьезно порабо¬
тать. Но попробовать следует.
422

Кроме повседневной, текущей информации, обзоров,
очерков и т. п. радио имеет такую выигрышную сторону,
как музыкальные передачи. Обычно музыку, передавае¬
мую по радио, воспринимают просто как удовольствие, но,
кроме того, люди тут незаметно для себя обучаются пра¬
вильности напевов, усваивают новые мелодии, развивают
свой музыкальный вкус, поднимают свою музыкальную
культуру.
Суммируя все сказанное, приходишь к выводу, что на¬
зрела потребность в каких-то особых жанрах радиолите-
ратурного творчества. Мало у нас таких корреспондентов,
обозревателей, очеркистов и других радиолптераторов, ко¬
торые создали бы себе прочное имя среди радиослушате¬
лей. А, например, о радиофельетонистах (очень необходи¬
мых представителях сатирической литературы) нечего и
говорить — их совсем у нас не слышно. Нельзя ли нашему
Радиокомитету подобрать и вырастить таких радиокоррес¬
пондентов, радиообозревателей, радиоочеркистов, радио¬
фельетонистов и тому подобных радиолитераторов, кото¬
рые создали бы себе прочное имя среди радиослушателей,
которых бы слушатели хорошо знали? Это поможет еще
теснее сблизить радио со слушателями.
Некоторые корреспонденты спрашивали: как надо
писать? Гейне говорит, что бесстрастно высказанная мысль
не увлекает людей. И это правильно. Белинский писал
100 лет назад, но до сих пор не утратил своего огромного
влияния на читателя. А сколько раз можно перечитывать
Ленина! Говоря об этих образцах, я имею в данном случае
в виду не столько глубину содержания их произведений,
сколько то огромное чувство, я бы сказал, кровь, которую
вкладывали они в свои произведения. Мы люди средние и
как бойцы Советского Союза должны вкладывать всю ду¬
шу в свою повседневную работу, что и делает ее живой,
действенной. Если это можно сказать о работе вообще, то
тем более это относится к журналистам и особенно к кор¬
респондентам.
Задавали вопрос: о чем должен писать корреспондент?
Но разве можно здесь ответить на этот вопрос? Корреспон¬
дент должен писать о том, чем наиболее занята и живет
данная область. Например, во время хлебозаготовок, ясно,
он будет писать о хлебозаготовках, даст об этом даже
статью или очерк. Но и то и другое должно быть написано
со знанием дела. Статья может быть короткой, но сам кор¬
423

респондент свою тему должен знать хорошо, чувствовать
себя в этом деле как рыба в воде.
Но, разумеется, если корреспондент будет писать толь¬
ко о хлебозаготовках, то этого будет мало. В корреспонден¬
циях требуется отражение не только процесса хлебозаго¬
товок как такового, но и участия колхозной общественно¬
сти в этой кампании, ее активности или слабости. Ведь
корреспондент не может забывать, что все важнейшие ме¬
роприятия правительства и партии в Советском Союзе про¬
водятся при активном участии общественности, что обя¬
зательно должно быть отражено в корреспонденциях и, в
свою очередь, сделает корреспонденции реалистичными.
Сейчас в деревню возвращается много раненых красно¬
армейцев, демобилизованных из армии. Это люди новые,
для корреспондентов очень интересные. Не мешало бы по¬
этому корреспондентам позорче приглядеться к ним и от¬
метить то новое и положительное, что они вносят в прак¬
тическую жизнь колхозов или учреждений.
Корреспондент должен вращаться в различных кругах
советского общества, быть знакомым с теми актуальными
вопросами, которые их занимают, и, хотя бы раз в год,
написать об этом. Но все это, разумеется, должно быть к
чему-то «пришито»,— ну, скажем, к какому-нибудь собра¬
нию работников умственного труда, к выпуску студентов,
к защите диссертации, к профсоюзному собранию и т. д.
Радиокорреспондент и корреспондент газеты в той или
иной области должен знать эту область и освещать ее
жизнь с разных сторон, постоянно имея в виду самое глав¬
ное.
Отдельных товарищей интересовал вопрос: каково дол¬
жно быть лицо нашего корреспондента на местах? По-мо¬
ему, самый этот вопрос был поставлен неправильно. Может
ли киевский или ярославский корреспондент получить свое
лицо в редакции и Радиокомитете? Зачем же его тогда по¬
сылать в Киев или Ярославль? Только наблюдателем? Кор¬
респонденты — не наблюдатели. Ярославский корреспон¬
дент должен показывать лицо Ярославской области, а ки¬
евский корреспондент — Киевской области. Может ли кор¬
респондент, приехав на место, рассматривать все местные
дела как заезжий гость из Москвы? Нет, не может. Тогда
у него ничего не выйдет или выйдут очерки путешествен¬
ника, случайно попавшего в эти места. Корреспондент с
места тем и ценен, что он показывает местные интересы.
424

А уж дело редакции и Радиокомитета — направить его так,
чтобы эти местные интересы не выходили из общего на¬
правления их работы.
Очень важно, что наши корреспонденты специализиро¬
вались в каком-нибудь вопросе. Хотя их задача — давать
общее освещение жизни области, но желательно, чтобы в
каком-то вопросе, важном для данной области, они были
специалистами. Скажем, в Донбассе важные вопросы —
металлургия и уголь. Так вот, мне думается, что там кор¬
респондент должен быть знаком с этими вопросами не
меньше, чем директор завода или секретарь обкома и пред¬
седатель облисполкома. Во всяком случае, он должен быть
хорошо знаком с процессом производства. (Разумеется, у
каждого человека есть что-то, присущее ему самому, при¬
ятное его душе. Если он любит удить рыбу, то хорошо бы
ему написать пару статей о рыболовстве, потому что это
вышло бы от души. Я имею в виду художественные очер¬
ки, повести, рассказы.)
Можно ли корреспондентам участвовать в местной ра¬
боте? Я считаю, что можно. Если корреспондент несет ка¬
кую-то другую работу или участвует в каком-нибудь об¬
щественном начинании и т. д. как частное лицо, ну, пред¬
положим, принимает непосредственное практическое
участие в сборе средств на танковую колонну, то он лучше
может описать эту кампанию, с большим знанием дела
представить весь ее процесс, показать активность общест¬
венности, широкое проявление местной инициативы или
же организационные недостатки, может показать конкрет¬
ных людей, участвовавших в этом деле.
Итак, если можно резюмировать то, что требуется от
корреспондента, то, во-первых, его культурный потолок ни
в коем случае не должен быть ниже среднего культурного
уровня людей данной области, а желательно, чтобы он был
выше. Имейте в виду, что все наши видные писатели, не
говоря уже о классиках, были очень культурными людьми
своего времени. Буржуазные газеты выигрывают на сен¬
сациях, а мы к сенсациям не прибегаем, и поэтому, для
того чтобы корреспонденции были интересными, надо, что¬
бы в них было интересное содержание и чтобы они были
культурно оформлены.
Во-вторых, газетные статьи не должны быть много¬
гранными. Если в газетной статье поставить 5—6 вопро¬
сов, то она потеряет свою силу. Газетная статья должна
425

быть посвящена одному вопросу. Корреспонденту дается
небольшое количество строчек, и если он поставит не¬
сколько вопросов, то разбросается и у него ничего не полу¬
чится...
В-третьих, корреспонденты должны пробовать свои ли¬
тературные силы. Пробуйте писать очерки и фельетоны!
Может быть, из 100 ваших фельетонов и очерков 99 будут
выброшены и только один попадет в печать, но для вас это
будет очень полезно. Без труда тут не обойдешься. Каж¬
дый корреспондент должен приобретать литературные на¬
выки и пробовать свои литературные силы.
Полезное с этой точки зрения дело — переписка коррес¬
пондентов с редакцией. В своих письмах корреспонденты
могут касаться таких вопросов, о которых не всегда напи¬
шешь в статье. В этих письмах, я считаю, они могут и
должны писать обо всем, о чем думают. Редактор может
их обобщать и с успехом использовать такие обобщения.
Статью не всегда можно поместить, даже если она очень
хорошо написана. А письма представляют большие воз¬
можности для корреспондента, для развития и оформле¬
ния его мыслей, для тренировки, упражнения в литератур¬
ной работе.
В-четвертых, каждый из корреспондентов должен уча¬
ствовать в жизни и работе местных советских и партийных
организаций. Иначе быть не может: ведь они состоят на
учете и входят в состав местных партийных организаций,
они там, на месте, избирают Советы и осуществляют все
свои права как советские граждане. Мне думается, что их
голос должен звучать в местной партийной и советской
жизни и звучать так, чтобы к нему прислушивались.
В-пятых, сейчас все корреспонденции, о чем бы они ни
говорили, должны быть направлены на помощь фронту.
Все для фронта, все для победы!
В заключение скажу, что у корреспондентов одно из
интересных занятий, которое развивает человека,— и серь¬
езная, добросовестная их работа никогда пе пропадет да¬
ром. Что же касается до морального удовлетворения, то
вряд ли найдется много таких видов работы, которые при¬
носили бы такое удовлетворение, как работа корреспон¬
дента.
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 667—680.

О ПРЕПОДАВАНИИ
ОСНОВ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА В ВУЗАХ*
Речь на собрании слушателей
и преподавателей Высшей партийной школы
при ЦК ВКП(б)
31 августа 1945 г.
Товарищи, решающая роль, которую сыграл Советский
Союз в достижении победы над фашизмом, и военно-эконо¬
мическая мощь, которую он продемонстрировал во второй
мировой войне, явились, как известно, полной неожидан-
постыо для многих людей за границей. Они были неска¬
занно удивлены, а кое-кто из них даже неприятно поражен.
Но факт остается фактом, и он признан теперь не только
нашими союзниками, но и врагами,— признан всем чело¬
вечеством...
Великие победы советского парода в Отечественной
войне произвели глубокое впечатление на зарубежную пуб¬
лику и обусловили подлинный переворот в ее отношениях
к Советскому Союзу. Нет сейчас на земном шаре другой
такой страны, к которой за границей проявляли бы столь
же глубокий интерес и так же пристально присматрива¬
лись, как к нашей стране. Многие зарубежные люди, кото¬
рые раньше верили разным клеветническим измышлениям
о Советском Союзе, отказались от своих прежних взгля¬
дов на него как на некую разновидность «тоталитарного»
государства, т. е. государства, где скованы всякая мысль
и самостоятельная деятельность человека.
Весь мир воочию увидел, что в самые тяжелые для го¬
сударства моменты у нас необыкновенно широко, разно¬
сторонне и эффективно развернулись творческие силы,
инициатива и изобретательность нашего богато одаренного
народа. И все это сказалось не только в самом ведении
войны, но буквально во всех отраслях жизни государства.
Знает ли что-нибудь подобное хоть одно самое демократи¬
ческое государство по ту сторону любой советской гра¬
ницы? Все это одних зарубежных людей привело в смяте¬
ние, а у других вызвало острый интерес и желание дейст¬
427

вительно внимательно познакомиться с советской системой,
с ее институтами, с ее людьми.
А геройство нашей армии, ее беззаветная борьба и не¬
слыханная храбрость при защите Советского Союза? А тру¬
довой героизм нашего тыла, напряженная, самоотвержен¬
ная работа женщин, подростков, стариков, многие из ко¬
торых уже были на пенсии, но в дни войны добровольно
взялись за работу? Можно ли найти в любом другом демо¬
кратическом государстве что-либо подобное? И мыслимо ли
это вообще в таком государстве, которое не является вопло¬
щением подлинно народной демократии? Все это говорит
о том, что наш народ безраздельно предан Советской вла¬
сти, что он боролся и всегда готов бороться за советский
строй до конца, до последней капли крови. Все это тоже
не могло не привлечь внимания зарубежного мира к Со¬
ветскому Союзу.
А что мы имеем внутри нашей страны?
Жестокая война, чреватая смертельной опасностью для
нашей свободы, независимости и государственного бытия,
показала нашему народу, даже самым отсталым людям
в захолустье, что если бы не Советская власть и не построе¬
ние социализма в СССР, если бы не руководство Коммуни¬
стической партии, то дело кончилось бы ужасной катастро¬
фой. Никогда еще не сознавал наш народ так ясно и полно,
как теперь, все выгоды и преимущества той новой демокра¬
тии, которую он создал собственными руками.
Пожалуй, еще не было в истории столь благоприятного
стечения обстоятельств для восприятия широкими массами
трудящихся марксистской доктрины. В самом деле: если
народ в минуты невзгод показал столь глубокую предан¬
ность Советскому Союзу, столь крепко связал себя с совет¬
ским строем (а весь советский строй идеологически поко¬
ится па учении Маркса — Энгельса — Ленина), то вполне
понятно, что данный момент является исторически самым
благоприятным для пропаганды марксизма-ленинизма.
Вот, в общих чертах, те условия, в которых сейчас при¬
ходится работать нам — пропагандистам марксизма.
Так как передо мной здесь собраны люди, которые по
своей специальности, по роду своей работы призваны имен¬
но к внедрению коммунистических идей в массы, то хо¬
чется перед ними поставить вопрос о тех формах и наилуч¬
ших способах, при помощи которых можно наиболее ус¬
пешно вести пропаганду коммунистических идей среди ра-
428

бочих, крестьян, интеллигенции и особенно среди моло¬
дежи.
Преподавание марксизма-ленинизма и сопутствующих
ему наук — трудное, но вместе с тем благодарное дело. Ле¬
пин говорил, что доктрина марксизма привлекает к себе
особенно тем, что она, с одной стороны, наиболее научная,
а с другой стороны — революционная. Преподавание мар¬
ксизма-ленинизма может вестись двумя способами: спосо¬
бом творческим и способом, я бы сказал, абстрактным.
Чем отличается творческий способ, особенно трудный
способ, от абстрактного? Преподавать абстрактно — это
значит взять книгу, отметить ногтем «отселева и доселева»,
заставить это прочесть и потом прочитанное спрашивать
у своих слушателей. Такой способ дает наименьшие ре¬
зультаты как в обучении, так и в пропаганде и агитации.
Чем абстрактнее говорит пропагандист или агитатор, чем
дальше его мысли от конкретных предметов, тем меньше он
производит впечатления.
Усвоение людьми марксистской доктрины может про¬
исходить просто механически и может происходить созна¬
тельно, я бы сказал, органически. Мы, марксисты, дол¬
жны стремиться к тому, чтобы как можно больше людей
восприняли марксистское учение всем своим сознанием,
поняли его и глубоко усвоили.
Почему я здесь останавливаюсь на преподавании этой
науки? Да по той простой причине, что сейчас в высших
учебных заведениях изучение марксизма-ленинизма счи¬
тается чрезвычайно трудным делом...
В настоящий момент перед преподавателями основ мар¬
ксизма-ленинизма стоит огромная задача: улучшение пре¬
подавания, овладение методом творческого преподавания
этого одного из привлекательнейших предметов.
Марксизм-ленинизм — это подлинная наука об обще¬
стве и законах его развития. Конечно, внешне, формально
человек может ее воспринять скоро. Но весь вопрос в
том — как?
Изучение марксизма-ленинизма похоже до некоторой
степени на изучение математики. Математика — абстракт¬
ная, если не самая абстрактная наука. Но как строится ее
преподавание? Сначала люди изучают правила, а потом им
дается ряд конкретных, чисто практических задач. Так вот,
изучение марксизма-ленинизма тоже должно подкреплять¬
ся конкретными фактами, примерами из действительной
жизни.
429

Вы знаете, товарищи, что одни профессора, например,
истории, читая свой предмет, просто повторяют одни и те
же факты и даты, а другие — в каждую свою лекцию вво¬
дят новые данные, новые факты, сопоставляют старое с
существующей действительностью и показывают разницу
между настоящим и прошлым. И только при таком под¬
ходе к изучению истории люди могут увлечься этим пред¬
метом и углубиться в него.
Марксизм-ленинизм особенно требует постоянного, если
можно так выразиться, подкрепления своих основных по¬
ложений конкретными фактами, конкретными задачами.
Ведь мало изучить доктрину марксизма как предмет, а
кроме того еще требуется, чтобы человек овладел методом,
научился его применять к оценке общественных явлений.
Это, пожалуй, самое главное. Человек может овладеть са¬
мой доктриной, до известной степени усвоить марксизм,
но может не уметь применять его к оценке общественных
явлений. Это гораздо более сложное дело. А ведь по су¬
ществу говоря, марксист постольку и ценен, поскольку он
умеет применять марксистский метод к решению конкрет¬
ных задач...
Нам следует стремиться к тому, чтобы наши студенты
сами умели формулировать свои мысли, чтобы они опери¬
ровали самостоятельно своим умственным багажом, а не
цитировали только по книжкам и ни в коем случае не были,
как выражался Плеханов, «опрокинутыми библиотеками».
Опыт меня научил тому, что у заурядных студентов
формулировки обычно более книжные, чем у более даро¬
витых студентов. И я считаю, что это вполне естественно,
потому что последние стремятся понять и творить. Одно
то, что они творят, что они стремятся выразить марксист¬
ские мысли своим языком,— это большое достоинство, и их
надо к этому толкать (аплодисменты).
Из чего я исхожу? Почему мы так за это ратуем? Да по
той простой причине, что нам нужны не такие люди, ко¬
торые знают только букву марксизма, которые только для
экзамена зазубрили его формулы, а люди, овладевшие мар¬
ксистским методом и умеющие применять его в практи¬
ческой жизни.
Ведь марксизм — это метод научного подхода к общест¬
венным явлениям. Знание марксизма-ленинизма необхо¬
димо работникам всех отраслей государственной, хозяйст¬
венной и культурной деятельности. Разве инженеру не
433

важно, чтобы он, наряду с хорошим знанием своей техни¬
ческой специальности, был вооружен теорией научного со¬
циализма? Ведь тогда к каждому явлению он будет подхо¬
дить сознательно, правильно. Марксистская наука дает
возможность понимать не только отдельные явления, но и
целые формации человеческого общества.
Маркс на основе своей доктрины дал блестящий анализ
капиталистического общества. Если бы Маркс изложил
только суть своего учения, а не дал анализа капиталисти¬
ческого общества, то как вы думаете — заняла бы его тео¬
рия то действительно высокое положение в социальной
науке, какое она сейчас занимает? Так вот, если Маркс
не ограничился одной доктриной, а на ее основе раскрыл
суть целой формации, то и каждый профессор при изложе¬
нии основ марксизма-ленинизма должен давать соответ¬
ствующий анализ тех общественных явлений, тех процес¬
сов, которые сейчас происходят в нашем обществе. Тогда
его преподавание увлечет людей. Если профессор будет да¬
вать анализ социальных явлений, то это будет уже творче¬
ским преподаванием.
Я тоже был преподавателем... преподавателем марксиз¬
ма в подпольном кружке. И вот иногда рассказываешь что-
либо и сам чувствуешь, что до народа не особенно доходит.
Тогда я стал прибегать к такому методу: минут 15 занима¬
емся теорией, а потом уже беседуем по душам, разбирая
отдельные явления конкретной действительности. И, пред¬
ставьте, люди легко усваивали то, о чем я им рассказывал.
Но если бы я занимался весь час тем, что излагал бы им
одни формулы, то у нас бы ничего не получилось.
Итак, вы видите, сколь необходимо для пропагандистов
прибегать к тем или иным мерам для оживления занятий
и лучшего понимания слушателями прочитанного. Тем бо¬
лее должны делать это преподаватели наших вузов.
В этом состоит творческое преподавание.
Но так преподавать, конечно, очень трудно, потому что
к каждой лекции обязательно приходится готовиться, что¬
бы подобрать и продумать подходящий материал. Зато та¬
кое преподавание обеспечивает глубокое усвоение слуша¬
телями основ марксизма-ленинизма, закрепляя это усвое¬
ние анализом конкретных событий, конкретных фактов.
А когда преподавание проводится абстрактно, то оно не
дает таких результатов, засушивает предмет и даже отби¬
вает у людей охоту заниматься им, ибо оно не расцвечено
конкретными фактами.

От студентов следовало бы требовать не только знания
основных положений марксизма, но и того, как подойти
к тем или другим конкретным фактам, как их оценить с
точки зрения марксизма-ленинизма. Если этого нельзя сде^
лать на лекциях, то во всяком случае, это можно широко
практиковать в семинарах.
В. И. Ленин все время звал идти вперед в области тео¬
рии марксизма...
Так вот, товарищи, мне и кажется, что нам (я себя тоже
причисляю, если не к преподавателям, не к лекторам, то
к проповедникам коммунистической теории) (аплодис¬
менты) надо сделать все, чтобы лекции по марксизму-
ленинизму были принципиально выдержаны в своей рево¬
люционности и научности (помните эти два требования:
революционность и научность!) и чтобы они были расцве¬
чены самыми красивыми цветами, какими человек только
может их расцветить. Не забывайте, что молодежь любит,
чтобы было красиво. Но если подумать, то что может быть
красивее идей марксизма-ленинизма, ибо эти идеи — идеи
беспредельного творчества! И тут перед вами открываются
самые широкие перспективы. Но эти перспективы обязы¬
вают к серьезной работе, к творчеству. По возможности,
избегайте работы ногтем по правилу: «отселева и досе-
лева».
Я думаю, что общими усилиями мы используем отме¬
ченное мною вначале столь благоприятное состояние на¬
родных умов так, чтобы, поелику возможно, больше и
глубже внедрить в умы рабочего класса, крестьянства и
интеллигенции идеи марксизма-ленинизма.
Я желаю вам, товарищи, полного успеха в овладении
творческим методом преподавания и ручаюсь, что тогда вы
сделаете основы марксизма-ленинизма самым интересным,
самым привлекательным предметом в программах всех на¬
ших вузов.
Рабочие и крестьяне в нашей стране готовы все отдать
за Советскую власть (аплодисменты). Так давайте
же приложим все силы, чтобы еще больше обогатить и еще
ярче озарить трудящихся нашей страны идеями марксиз¬
ма-ленинизма (аплодисменты).
М. И. Калинин.
О коммунистическом вос¬
питании и воинском долге,
стр. 692—697.

ИЗ ПИСЬМА
ИЗБИРАТЕЛЯМ ЛЕНИНГРАДСКОГО
ГОРОДСКОГО ИЗБИРАТЕЛЬНОГО ОКРУГА
5 февраля 1946 г.
Товарищи, мое первое побудительное чувство — по¬
благодарить избирателей города Ленинграда за выстав¬
ление моей кандидатуры в депутаты Верховного Совета
СССР.
Наша избирательная кампания существенно отличается
от избирательных кампаний в буржуазно-демократических
странах.
Там, в странах буржуазной демократии, избирательная
кампания — это состязание политических партий в борьбе
за власть. Причем, разнообразные приемы и бесчисленные
оттенки пропаганды и агитации различных буржуазных
партий рассчитаны не на то, чтобы будить и развивать по¬
литическое сознание масс, а на то, чтобы оглушать и ослеп¬
лять массы, подавлять малейшие ростки их самостоятель¬
ной политической мысли. Партии стараются превзойти
друг друга в навязывании избирателям своих кандидатов.
Произвести «эффектное» впечатление, потрясти чувства
избирателя, ошарашить его и опорочить противника в по¬
следний, решающий момент кампании — считается делом
высокого мастерства и ловкости политиков. Широковеща¬
тельные обещания ни к чему не обязывают руководителей
партий. Главное — это завоевать позиции и вырвать при¬
говор избирателей в пользу своих кандидатов, ибо с окон¬
чанием избирательной кампании кончается и общение
с массами.
В нашей стране, где существует советская демократия
и власть принадлежит трудящимся, избирательная кампа¬
ния, естественно, проходит совсем иначе как по содержа¬
нию, так и по форме. Блок коммунистов и беспартийных
по существу объединяет весь советский народ, поскольку
у нас отсутствуют антагонистические классы с их непри¬
28 М. И. Калинин
433

миримыми противоречиями. Наши выборы — это всеобщий
смотр, во время которого весь народ анализирует и оцени¬
вает достижения и неудачи, успехи и недостатки за истек¬
ший период деятельности как Союзного правительства, так
и местных органов власти. Происходят сотни тысяч собра¬
ний, на которых люди, как подлинные хозяева, всесторонне
и деловито обсуждают общегосударственные задачи, фик¬
сируя свои заключения в резолюциях. Здесь же, на этих
собраниях трудящихся, происходит выдвижение и обстоя¬
тельное обсуждение кандидатов в депутаты Верховного
Совета СССР. Подвергаются разбору деловые качества и
политические достоинства каждого кандидата, взвешива¬
ется и оценивается вся его предыдущая деятельность, и
в результате ко дню выборов мнения избирателей сходятся
на вполне определенных лицах, которые отвечают их тре¬
бованиям и за которых они единодушно голосуют. Поэтому
у нас день выборов является не только реализацией общего
мнения о том, кто достоин высокой чести и доверия быть
народным депутатом, но и кульминационным пунктом ог¬
ромной политической работы, в процессе которой даже ря¬
довые, так сказать, самые простые люди поднимаются на
вышку общегосударственных задач, думают и решают,
охватывая государство в целом.
Задачи советской демократии принципиально иные, чем
задачи демократии в буржуазных странах.
Там демократия, как демократия, еще должна завое¬
вать возможности для своей свободной творческой деятель¬
ности. У нас эти возможности налицо.
Там, в зарубежных странах, господствует принцип ин¬
дивидуальной наживы. У них личное благо — прежде все¬
го. Советская же демократия имеет в своей основе прин¬
ципы коллективизма и товарищеского сотрудничества. Мы
говорим: благосостояние социалистического государства —
прежде всего; хочешь поднять свое личное благосостоя¬
ние — поднимай благосостояние социалистического обще¬
ства. Непрерывное укрепление социалистического государ¬
ства, рост его материальных и культурных богатств, улуч¬
шение работы всех его органов ведет к дальнейшему уве¬
личению благосостояния отдельно взятого советского чело¬
века, к развитию его интеллектуальных и моральных
качеств. Советская демократия имеет глубоко позитивный
характер, вследствие чего она предъявляет к советским
людям повышенные требования. Даже самая острая кри¬
434

тика, которая не сопровождается практическими предло¬
жениями, у нас мало действенна. Советская демократия
требует критики конкретной, т. е. такой, которая практи¬
чески может помочь выправить и улучшить работу крити¬
куемого учреждения или организации. И уже по одному
этому Коммунистическая партия и Советское правитель¬
ство кровно заинтересованы в росте и дальнейшем разви¬
тии советской демократии.
Но рост и дальнейшее развитие советской демократии
в свою очередь требуют неуклонного повышения полити¬
ческого и общекультурного уровня советских людей, роста
и совершенствования их профессиональных знаний по всем
специальностям. Последнее требование может показаться
неуместным: дескать, что общего между демократией и
специальностью? Но ведь наш народ, все советские люди
участвуют во всех сферах и отраслях социалистического
строительства. Они вникают во все вопросы повседневной
жизни и будущего развития нашего общества. Как же
без знания обсуждаемого предмета — я уже не говорю на¬
полнить демократическим содержанием советскую форму
правления, а просто сохранить эту форму,— как можно это
сделать без соответствующих знаний и непрерывного их
накопления? Без этого даже производственные совещания,
представляющие собою одно из проявлений советской де¬
мократии, потеряют свою ценность. Сохранив одну лишь
демократическую видимость, они станут обузой для дирек¬
тора и будут казаться ненужными для рабочих и служа¬
щих. Наоборот, изучение дела, накопление знаний по
специальности, деловое обсуждение работы, конкретная
критика, указания знающих людей будут скреплять взаи¬
модействие рабочих, служащих и администрации, будут
способствовать тому, чтобы управление приобретало все
более демократический характер, т. е. росту и дальнейшему
развитию советской демократии вообще.
Жизненная сила и неоспоримые преимущества совет¬
ской демократии стали теперь очевидны не только для на¬
шего народа, по, пожалуй, и для всего мира. Мы пережили
период огромной опасности. Германский империализм
давно лелеял мечту о захвате западных и южных террито¬
рий России. С приходом к власти Гитлера алчные аппе¬
титы немецких захватчиков разрослись до гигантских раз¬
меров: они мечтали теперь о расширении своих владений
до самого Урала.
435

Обрушившись вероломно на нашу миролюбивую стра¬
ну, гитлеровцы превратили свою захватническую мечту в
чудовищное злодеяние. Они бросили против нас всю воен¬
ную мощь Германии плюс материально-технические сред¬
ства и людские ресурсы всей покоренной Европы. Не толь¬
ко фашисты, не только военные руководители, но и финан¬
совые воротилы были твердо уверены тогда в том, что их
разбойничий замысел будет успешно осуществлен. При
этом они заранее разработали план максимального истреб¬
ления населения западной части Советского Союза, вклю¬
чая прибалтийские республики, и заселение этих земель
немцами с передачей им в вечное рабство тех из советских
людей, кто останется в живых после этого массового побои¬
ща. Ленинград, как вы знаете, решено было совершенно
стереть с лица земли. Вот какую судьбу готовили нам, на¬
шему народу правившие в то время классы Германии...
Немецкий империализм теперь разбит. Он разбит на
его собственной территории. Он сокрушен под стенами Бер¬
лина. Можно ли указать более яркую иллюстрацию жиз¬
ненной силы и непреоборимой мощи советской демократии,
чем эта великая Победа?
М. И. Калинин,
Вопросы советского строи¬
тельства. М., Политиздат,
1958, стр. 702—704.

ПРИМЕЧАНИЯ
1 М. И. Калинин имеет в виду установленный декретом ВЦИК
от 2 ноября 1918 г. единовременный чрезвычайный десятимиллиард¬
ный революционный налог, который всей своей тяжестью падал
на богатую часть городского и сельского населения. Беднота от
этого налога освобождалась.
2 10 апреля 1919 г. был опубликован декрет ВЦИК «О льготах
крестьянам-середнякам в отношении взыскания единовременного
чрезвычайного революционного налога».
3 Партийная неделя проводилась на основе решения VIII съез¬
да РКП (б) о расширении численного состава партии за счет ра¬
бочих, рабочей и крестьянской молодежи. Во время напряжен¬
нейшей борьбы Советского государства против второго похода
Антанты рабочий класс и трудовое крестьянство послали в Ком¬
мунистическую партию свыше 200 тысяч лучших своих предста¬
вителей.
4 Ныне г. Петрокрепость Ленинградской области.
6 И. П. Жук (1887—1919) — сын украинского крестьянина,
после 1905 г. примкнул к революционному движению. В 1909 г.
был арестован и приговорен военным судом к смертной казни,
замененной каторгой без срока. Освобожденный Февральской ре¬
волюцией, И. П. Жук работал на пороховых заводах Шлиссель¬
бурга, был видным организатором рабочих. Убит в бою с белыми
в октябре 1919 г.
6 Пашковцы — последователи религиозной секты, основанной
в 1874 г. полковником В. А. Пашковым.
7 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 120.
8 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 7, стр. 150.
9 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 7, стр. 159.
10 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 7, стр. 164—165.
11 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 7, стр. 195—196
12 В. И. Ленин. Полн. собр. соч, т. 45, стр. 137.
13 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 376.
437

14 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 23, стр. 167.
15 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 24, стр. 131—132.
16 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 24, стр. 294—295.
17 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 26, стр. 108.
18 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 183.
19 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 34.
20 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, стр. 37.
21 Эта статья написана М. И. Калининым для иностранной пе¬
чати.
22 Опасаясь растущего рабочего движения в стране, англий¬
ское правительство в конце 1925 г. арестовало и предало суду
12 руководителей Коммунистической партии Великобритании.
Одновременно был совершен налет полиции на помещение пар¬
тии. Министр внутренних дел объявил пропаганду идей комму¬
низма незаконной.
23 «История Советской Конституции. Сборник документов.
1917—1957», изд. АП СССР, М., 1957, стр. 228.
24 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 34, стр. 133—139.
25 См. В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 34, стр. 314—316.
26 М. И. Калинин имеет в виду декларацию об основных прин¬
ципах полного и всеобщего разоружения, оглашенную делегацией
СССР 30 ноября 1927 г. на IV сессии подготовительного комитета
к конференции по вопросам сокращения и ограничения воору¬
жений.
27 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 83.
28 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 261.
29 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 13—14.
30 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 173.
31 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 15.
32 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 15.
33 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 15—16.
34 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 9—32,
и В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 1—120.
35 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 95.
36 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 33, стр. 98—99.
37 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 21.
38 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 22.
39 К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в 2-х то¬
мах, т. II. М., 1955, стр. 15.
40 С этой речью М. И. Калинин выступил в прениях по докладу
Я. А. Яковлева «Об укреплении колхозов».
433

41 Имеются в виду постановления ЦИК и СНК СССР «Об
охране имущества государственных предприятий и кооперации и
укреплении общественной (социалистической) собственности»
(7 августа 1932 г.), «О свекле», п. 5 (17 сентября 1932 г.).
42 Бюро жалоб было создано в апреле 1919 г. при Народном
комиссариате государственного контроля и проводило большую ра¬
боту по проверке жалоб и заявлений трудящихся. С февраля
1934 г. Бюро жалоб вошло в систему Комиссии Советского конт¬
роля при СНК СССР, затем стало отделом Народного комиссариата
государственного контроля.
43 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 25—26.
44 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 36—37.
45 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 44, стр. 31—32.
46 См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 14.
47 «Панургово стадо» — выражение, обозначающее толпу, слепо
идущую за своим вожаком. Заимствовано из сатирического романа
французского писателя Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».
48 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 303.
49 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 34, стр. 93.
50 Ставский (Кирпичников) В. П. (1900—1943) — советский пи¬
сатель. Его очерки и рассказы посвящены гражданской войне и
коллективизации сельского хозяйства. Участник Великой Отече¬
ственной войны, военный корреспондент «Правды». Погиб 14 но¬
ября 1943 г.
61 Потапенко И. Н.—русский писатель (1856—1929). В произ¬
ведениях проповедовал культурничество, либерально-народниче¬
скую теорию «малых дел», идеи буржуазной филантропии. Описы¬
вал главным образом быт сельского духовенства и интеллигенции.
62 Ныне — комбинат «Трехгорная мануфактура» им. Ф. Э. Дзер¬
жинского.
63 «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и
пленумов ЦК», т. 5. М., Политиздат, 1971, стр. 130.
64 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 16, стр. 201.
65 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 4, стр. 431.
66 И. В. Сталин. Соч., т. 13, стр. 247.
67 Подсчеты валового сбора зерна производились на основе
данных так называемой биологической урожайности, и считалось,
что в стране в 1937—1938 гг. достигнут ежегодный валовой сбор
зерна в 7 и более миллиардов пудов, фактически же собиралось в
амбар зерна значительно меньше. Такое преувеличение успехов
зернового хозяйства наносило определенный ущерб как сельскому
хозяйству, так и всему народному хозяйству. В последующем пар¬
тия исправила этот недостаток, и с 1953 г. сбор зерна опреде¬
ляется по фактическому поступлению в амбар.
68 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 1, стр. 305.
439

69 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 1, стр. 245.
60 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, стр. 134.
61 И. В. Сталин. Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 534.
62 Л. Жданов. Советская литература — самая идейная, самая
передовая литература в мире. М., Партиздат, 1934, стр. 7—8.
63 И. В. Сталин. Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 537.
64 Французские банки предоставили царскому правительству
заем в 2,25 млрд, франков, чем помогли ему в борьбе против ре¬
волюции 1905—1907 гг. в России.
65 И. В. Сталин. Вопросы ленинизма, изд. 11-е, стр. 556.
66 «Задачи союзов молодежи».—См. В. И. Ленин. Полн. собр.
соч., т. 41, стр. 298—318.
67 Фридрих Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1957, стр. 88, 89.
68 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 46.
69 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 45.
70 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 21—22.
71 И. В. Сталин. Соч., т. 12, стр. 315.
72 Указ «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семи¬
дневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода ра¬
бочих и служащих с предприятий и учреждений».
73 Указ «Об ответственности за выпуск недоброкачественной
или некомплектной продукции и за несоблюдение обязательных
стандартов промышленными предприятиями».
74 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 174.
75 В. Маяковский. Полн. собр. соч., в 13-ти томах, т. 10. М., Гос¬
литиздат, 1958, стр. 281.
76 И. В. Сталин. Соч., т. 13, стр. 40.
77 Имеется в виду воссоединение Западной Украины и Запад¬
ной Белоруссии с СССР в 1939 г., возвращение Бессарабии Совет¬
скому Союзу и принятие в 1940 г. в состав СССР Литвы, Латвии
и Эстонии.
78 Вторая мировая война, развязанная гитлеровской Герма¬
нией.
79 См. настоящий том, стр. 281.
80 В настоящее время г. Новомосковск.
81 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, стр. 82.
82 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, стр. 295.
83 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, стр. 295.
84 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 38, стр. 211—212.
86 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 21.
440

86 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 152.
87 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 45.
88 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 321.
89 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, стр. 408.
90 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 61.
91 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 40, стр. 312.
92 Ленинский сборник XXXIV, стр. 45.
93 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 55.
94 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, стр. 357.
95 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, стр. 357—358.
96 В. И. Ленин. Избранные произведения, изд. 4-е, т. II, Гос-
политиздат, 1943, стр. 315.
97 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 36, стр. 439.
98 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 121.
99 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 54.
100 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 51, стр. 50.
101 Ленинский сборник XXIV, стр. 16.
102 «Правда», 23 февраля 1942 г.
103 И. В. Сталин. Соч., т. 9, стр. 198.
104 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 122.
105 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, стр. 347.
106 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 52, стр. 23.
107 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 95—96.
108 О. Бальзак. Отец Горио. М., Гослитиздат, 1937, стр. 107—108.
109 А. В. Радищев. Полное собрание сочинений, т. 1. М.— Л.,
Изд-во АН СССР, 1938, стр. 313, 314, 315, 317.
119 М. В. Ломоносов. Сочинения в 8-ми томах, т. 3. Изд. Акаде¬
мии наук, 1895, стр. 82.
111 М. В. Ломоносов. Сочинения в 8-ми томах, т. 4. Изд. Акаде¬
мии наук, 1898, стр. 10.
1,2 В. Г. Белинский. Собрание сочинений в 3-х томах, т. 1. М.,
Гослитиздат, 1948, стр. 639, 640, 641.
113 А. Н. Некрасов. Избранные стихотворения и поэмы. М., Гос¬
литиздат, 1953, стр. 64.
114 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, стр. 307—308.
115 Рубикон — река, служившая в древности границей между
Цезальнинской Галлией и Италией. Перейдя ее с войском в 49 г.
до н. э. вопреки воле сената, Юлий Цезарь тем самым начал граж¬
441

данскую войну в Италии. С тех пор выражение «перейти Руби¬
кон» означает: принять бесповоротное решение, сделать решитель¬
ный шаг.
116 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 70.
117 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, стр. 409.
118 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 39, стр. 22.
119 «Правда», 31 октября 1942 г.
120 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 35, стр. 289.
121 И. В. Сталин. О Великой Отечественной войне Советского
Союза, изд. 5, 1952, стр. 159.
122 В настоящее время — Донецкая область.
123 «Правда», 5 января 1944 г.
124 И. В. Сталин. О Великой
Союза, стр. 159—160.
125 Денис Давыдов. Военные
стр. 427.
Отечественной войне Советского
записки. М., Гослитиздат, 1940,

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Агитация, агитатор — 144, 151,
161, 188, 192, 200, 328—
329, 331—334, 336, 339, 340—
342, 356, 358-360, 373, 377,
386, 429
Администратор, руководи¬
тель — 102-103, 106-107,
109, 188-189, 191, 193-194,
257, 261, 322, 328—329, 339,
378-380
Бюрократизм — 86—90, 95, 149,
195, 197
Великая Октябрьская социали¬
стическая революция — 48,
229, 231, 232, 234, 245, 376,
ggy ggg
Война —39, 48, 321, 322, 324,
326, 332, 343-344, 350-352,
356-361, 363—371, 374, 391,
393, 394, 397
Воспитание коммунистиче¬
ское - 97, 143, 145, 147, 263-
265, 269, 281-282, 284-302
Всесоюзный Ленинский Ком¬
мунистический Союз Молоде¬
жи (ВЛКСМ) — 62, 144-147,
315—319, 335, 362-371, 400
Героизм, герои — 22, 110, 325,
351, 356—357, 360, 363—368,
371, 397, 401-403, 428
Демократия — 63, 79, 93—95,
99—100, 111-112, ИЗ, 118,
120, 122-123, 125—128, 133—
135, 255, 434-435
Диктатура пролетариата — 11,
81—83, 94-95, 99, 112, 126—
127, 130-131, 133-134, 164—
167, 169, 173, 180-181, 207,
212, 304
Дисциплина — 140, 165, 193,
335, 339-341, 348, 397
Женщина, ее роль в социали¬
стическом строительстве —
25, 96, 113-114, 189, 246, 333,
335, 369—370, 399—400, 401
Защита социалистического оте¬
чества, обороноспособность—
141—142, 322, 344, 352—353,
356, 364—365, 371, 403
Индустриализация — 149, 161,
362
Интернационализм — 74, 79,
81, 357
Капитализм, капиталистиче¬
ское общество — 94, 119,
126-130, 154, 183—184, 205,
209, 211, 271—273, 376
Коллективизация сельского хо¬
зяйства, колхозы — 45, 160—
167, 172, 176, 185, 187-188,
237—239, 363, 390
Коммунизм, коммунистиче¬
ское строительство—32, 45—
46, 73, 83, 112, 128, 133—134,
148, 152, 164, 169, 170—171,
181, 199, 211, 235, 273, 290,
304, 306, 337
Коммунистическая партия Со¬
ветского Союза (КПСС) —
19—20, 23, 24—25, 40,60,82—
83, 94, 108, 123, 125, 128—129,
131—132, 134, 137-139, 148,
165, 172, 174, 197, 204, 220,
229, 253-254, 328, 333, 338,
353, 371
443

Коммунисты и их авангард¬
ная роль —26, 28—30, 122,
128, 152, 198, 208, 328—329,
333, 336, 338-339, 373
Красная Армия и Военно-Мор¬
ской флот — 13, 30, 73, 122,
134, 140—142, 168, 252—253,
268, 270—272, 275, 276, 279,
280, 321, 326, 345-347, 353-
355, 357, 360—361, 363, 366—
367, 371-372, 374
Критика и самокритика — 98,
106-107, 144
Культура, культурная револю¬
ция — 140, 154, 156, 161, 179,
248-250, 300, 301, 391, 394—
396, 419
Ленинская национальная по¬
литика, дружба народов
СССР — 53, 68—69, 77—81,89,
105—106, 114—117, 247—248,
356-361, 371, 391—392
Марксизм-ленинизм, коммуни¬
стическое мировоззрение —
74, 79, 81-83, 144, 147, 152,
172, 201—202, 219, 265, 274,
311—312, 344, 372-373, 375,
387-388, 413, 429-432
Молодежь советская — 24, 61,
117, 140, 158, 335, 362-371,
400-401
Мораль — 381-394, 401, 405-
407, 410, 411,
Овладение знаниями, учеба —
66, 144, 363
Патриотизм советский — 253,
293, 295—297, 320-323, 352,
360, 371
Писатель и его творчество —
21, 213—218, 270, 382—385,
395, 403, 410
Политическая работа, партий¬
но-массовая работа — 92,
270—271, 327—335
Производительность труда, ка¬
чество продукции — 120, 144,
174-175, 177, 186, 222—225,
258-259, 285-291, 322, 369,
400
Пропаганда, пропагандист —
136, 144, 151, 154, 188, 192,
327—329, 332—334, 360, 373,
375, 377, 386, 388, 416,428,431
Революционные, боевые и тру¬
довые традиции советского
народа- 142, 177, 178, 276,
360
Речь, язык — 24, 79—80, 118,
213-214, 358, 360, 384
Советская власть — 13, 33,
40, 49—50, 91, 93, 98, 100,
111—113, 115, 118, 122, 130—
131, 145, 153, 155—156, 158,
161, 184, 227, 234—235, 337,
344-345, 347, 351, 390, 394-
395, 428
Социализм, социалистическое
строительство — 139, 149,152,
159, 168, 169, 171, 173—176,
179, 182, 186, 194, 212, 222,
308, 376, 391
Социалистическое соревнова¬
ние - 286, 305, 391, 400
Союз рабочих и крестьян —
12—13, 16, 17—18, 40, 43, 48—
50, 65, 69—71, 75-77
Союз Советских Социалистиче¬
ских Республик (СССР) —
51—52, 53, 68, 73, ИЗ, 116—
117, 121—123, 131, 134, 141,
151, 157, 166, 171, 174-175,
187, 203, 250—253, 274, 308,
309, 325, 356, 360, 371, 391,
393, 395-397
Труд при социализме — 28,
286—288, 389, 391, 418
Учитель, преподаватель —118,
263—266, 431—432
Фашизм и его сущность — 129,
207—212, 356, 365, 369, 392,
394, 436
Школа и ее роль — 257, 263

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 3
В. И. Ленин. О кандидатуре М. И. Калинина на пост Пред¬
седателя ВЦИК. Речь на XII заседании ВЦИК. 30 марта
1919 г 8
Декларация о ближайших задачах ВЦИК. (Оглашена на XIII
заседании ВЦИК VI созыва), 9 апреля 1919 г 12
Укрепим братский союз рабочих и крестьян. 11 мая 1919 г. 17
Враг у ворот Тулы. Речь на митинге в тульском пролет¬
культе. 25 октября 1919 г 19
Из речи на рабочем митинге на пороховых заводах
г. Шлиссельбурга. 30 декабря 1919 г 24
Кто такие коммунисты. Из речи на митинге у буденовцев.
28 мая 1920 г 28
Передышка — не отдых. Из речи на митинге коллектива
Златоустинского завода. 17 ноября 1920 г 31
Чем крепка Советская власть. Из речи на торжественном за¬
седании горуездного Совета в г. Кургане. 20 ноября 1920 г. 33
От войны к мирному хозяйственному строительству. Март
1921 г 35
Рабочие и крестьяне в Октябрьскую революцию. 7 ноября
1922 г 48
Историческое значение X Всероссийского съезда Советов.
Речь при закрытии X Всероссийского съезда Советов.
27 декабря 1922 г................ 51
О значении образования Союза ССР. Речь при закрытии
I съезда Советов СССР. 30 декабря 1922 г....... 53
Разговор по душам (Русской эмиграции). Июль 1923 г. . . 55
Речь на общегородском митинге в г. Чите. 27 июля 1923 г. . 64
По поводу смерти В. И. Ленина. Речь при открытии II съез¬
да Советов СССР. 26 января 1924 г 68
445

Ленинизм и Коминтерн. Доклад на V конгрессе Коминтерна.
18 июня 1924 г 74
Речь на VI съезде профессиональных союзов СССР. 11 но¬
ября 1924 г 84
О борьбе с бюрократизмом. Речь на VI съезде профессиональ¬
ного союза советских и торговых служащих СССР.
23 декабря 1924 г 86
Вопросы советского строительства. Доклад на III съезде Со¬
ветов Союза ССР, 16 мая 1925 г 91
Товарищам по работе. Речь на торжественном заседании
коллектива РКП(б) ЦИК СССР и ВЦИК по случаю 50-ле¬
тия М. И. Калинина. 20 ноября 1925 г 108
Из статьи «Что делает Советская власть для осуществления
демократии». Октябрь 1926 г 111
За единство и сплочение партийных рядов. Речь на XV съез¬
де ВКП(б) по вопросу об оппозиции. 18 декабря 1927 г. 136
Оплот рабочих и крестьян. 23 февраля 1928 г 140
Борьба за нового человека. Речь на торжественном заседа¬
нии, посвященном десятилетнему юбилею комсомола.
28 октября 1928 г. ............... 143
Историческое решение. Речь при закрытии XVI конферен¬
ции ВКП(б). 29 апреля 1929 г 148
Борьба с религией и социалистическое строительство. Речь
на II Всесоюзном съезде Союза воинствующих безбож¬
ников. 14 июня 1929 г 150
Сплошная коллективизация и задачи Советов. Речь при от¬
крытии Всесоюзного совещания по вопросам советского
строительства, 20 января 1930 г 160
Мы вступили в период социализма. Речь при закрытии
XVI съезда ВКП(б). 13 июля 1930 г 173
Речь на торжественном митинге при пуске московского за¬
вода «Фрезер» имени Калинина. 2 июля 1932 г 177
Революционная законность — мощный рычаг социалистиче¬
ского строительства. Речь на торжественном заседании
в Комакадемии по поводу 10-летия советской прокура¬
туры. 3 июля 1932 г............... 179
Об укреплении колхозов. Речь на объединенном заседании
Союзного Совета и Совета Национальностей третьей
сессии ЦИК СССР. 29 января 1933 г 183
Вы делаете огромное политическое дело. Речь на Всесоюз¬
ном совещании бюро жалоб РКИ. 25 июня 1933 г. .. . 195
Послание Председателя ЦИК СССР М. И. Калинина Прези¬
денту США Ф. Рузвельту. 21 октября 1933 г 203
446

Знамя ленинизма высоко развевается во всем мире. 21 ян¬
варя 1934 г 204
Писатель должен быть мастером своего дела. Беседа с мо¬
лодыми крестьянскими писателями, окончившими лите¬
ратурные курсы при Оргкомитете Союза советских писа¬
телей. 15 мая 1934 г 213
Из речи на заседании Президиума ЦИК Союза ССР, посвя¬
щенном шестидесятилетию со дня рождения М. И. Ка¬
линина. 20 ноября 1935 г 219
За дальнейший подъем производительности труда. Речь на за¬
седании Президиума ЦИК СССР после вручения орденов
участникам первого Всесоюзного совещания стаханов¬
цев. 27 января 1936 г 222
Что дала Советская власть трудящимся. Октябрь 1937 г. . . 226
Из беседы с выпускниками Всесоюзной промышленной ака¬
демии легкой индустрии. 25 июля 1938 г 257
Речь на вечере, посвященном чествованию учителей-ордепо-
носцев сельских школ. 8 июля 1939 г 263
Роль и задачи политработников Красной Армии и Военно-
Морского Флота. Речь на собрании слушателей и про¬
фессорско-преподавательского состава Военно-политиче¬
ской ордена Ленина Академии Красной Армии имени
В. И. Ленина. 19 сентября 1940 г 268
О коммунистическом воспитании. Доклад на собрании пар¬
тийного актива г. Москвы. 2 октября 1940 г 281
Счастлив тот, кто борется за коммунистические идеалы.
Речь на торжественном собрании студентов, профессо¬
ров, преподавателей, рабочих и служащих Московского
института цветных металлов и золота им. М. И. Калини¬
на, посвященном XXIII годовщине Великой Октябрьской
социалистической революции. 5 ноября 1940 г 303
Сделать все для победы над врагом! Из речи на собрании
комсомольского актива г. Куйбышева. 12 ноября 1941 г. 313
Что значит быть советским патриотом в наши днп. 20 но¬
ября 1941 г 320
Новогодняя речь. 1 января 1942 г 324
Некоторые вопросы партийно-массовой работы. Из речи на
совещании партийных работников предприятий Москвы.
21 апреля 1942 г 327
О личном примере отваги коммунистов. Сокращенная стено¬
грамма выступления на совещании агитаторов Западно¬
го фронта, частей ПВО и Московского гарнизона. 22 ию¬
ля 1942 г.................... 336
Ленин о защите социалистического Отечества. Февраль 1943 г. 343
447

Единая боевая семья. Сокращенная стенограмма беседы с
фронтовыми агитаторами, работающими среди бойцов
нерусской национальности. 4 августа 1943 г 356
Боевой помощник большевистской партии. К двадцатипяти¬
летию ВЛКСМ. Октябрь 1943 г 362
Больше партийности и организованности в работе. Из сокра¬
щенной стенограммы выступления в Высшей школе пар¬
тийных организаторов при ЦК ВКП(б). 26 апреля 1944 г. 372
О моральном облике нашего народа. Январь 1945 г 381
О корреспондентах и корреспонденциях. Из беседы с кор¬
респондентами газеты «Известия» и Всесоюзного радио¬
комитета. Март 1945 г 412
О преподавании основ марксизма-ленинизма в вузах. Речь
на собрании слушателей и преподавателей Высшей пар¬
тийной школы при ЦК ВКП(б). 31 августа 1945 г. . . 427
Из письма избирателям Ленинградского городского избира¬
тельного округа. 5 февраля 1946 г 433
Примечания 437
Предметный указатель . 443
Михаил Иванович
Калинин
Избранные
произведения
Заведующий редакцией Н. Р. Андрухов
Редактор О. Г. Жданко
Младший редактор Г. А. Карликово
Художественный редактор А. М. Ясинский
Технический редактор Н. П. Межерицкая
Сдано в набор 2 октября 1974 г. Подписано в печать 7 января 1975 г.
Формат 84х1087з2. Бумага типографская № 1. Условн. печ. л. 24,47.
Учетно-изд. л. 24,33. Тираж 175 тыс. экз. Заказ № 3895. Цена 1 р. И к.
Политиздат. Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Ордена Ленина типография «Красный пролетарий».
Москва, Краснопролетарская, 16.

М. И. Калинин.
1940 г.

В. И. Ленин и М. И. Калинин.
Март 1919 г.

В. И. Ленин и М. И. Калинин среди слушателей
Московских советских командных курсов
тяжелой артиллерии РККА.
15 апреля 1919 г.
М. И. Калинин среди сотрудников
агитационно-инструкторского поезда
«Октябрьская революция».
Май 1919 г.

М. И. Калинин и Г. И. Петровский
на субботнике в Харькове.
8 марта 1920 г.

fA. И. Калинин выступает на митинге бойцов и командиров
Первой Конной армии под Уменью.
На переднем плане слева стоят С. М. Буденный, К. Е. Ворошилов.
Май 1920 г.

М. И. Калинин на подводной лодке в Одесском порту.
8 марта 1922 г.

М. И. Калинин высту¬
пает перед строите¬
лями Волховской ГЭС.
10 июня 1924 г.
РОССИЙСКАЯ КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ (большевиков^.
ЛИЧНАЯ АННЕТА
15. Каким репрессиям лодаецгааксь за поаитичесхую аея .ел мости в дореволю*
и-ммм время -^б-» С-4»*
Декабре мм " 1925 г.
Анкета М. И. Калини¬
на — делегата
XIV съезда партии.

№. И. Калинин выступает с докладом о перевыборах Советов
на фабрике им. М. В. Фрунзе.
Москва, 16 февраля 1927 г.

М. И. Калинин и К. Е. Ворошилов обходят войска,
выстроенные для парада
на Красной площади в Москве.
7 ноября 1927 г.
М. И. Калинин среди горцев Дагестана.
Август 1928 г.

(Л. И. Калинин принимает посетителей в Приемной.
1928 г.

М. И. Калинин и Г. К. Орджоникидзе на
митинге, посвященном пуску Днепрогэса.
10 октября 1932 г.

М. И. Калинин на трибуне XVII съезда ВКП(б).
В президиуме: Г. К. Орджоникидзе, К. Е. Ворошилов,
Г. И. Петровский, А. И. Микоян.
7 февраля 1934 г.

М. И. Калинин выступает
с речью в колхозе «Со-
циалды» в Казахстане.
Октябрь 1935 г.
Г. И. Петровский вручает
М. И. Калинину орден
Ленина в связи с 60-ле¬
тием со дня рождения.
20 ноября 1935 г.

М. И. Калинин вручает ордена хлопкоробам Туркменской ССР.
1936 г.
М. И. Калинин в группе писателей,
награжденных орденами СССР.
14 февраля 1939 г.
Слева направо: В. И. Лебедев-Кумач, М. И. Калинин, М. В. Исаковский,
А. С. Новиков-Прибой, К. А. Тренев, М. С. Шагинян, В. Н. Билль-
Белоцерковский.

М. И. Калинин беседует с делегацией
завода «Фрезер» им. Калинина.
1939 г.

М. И. Калинин беседует с летчиками,
награжденными орденами и медалями СССР,—
первыми участниками боев
с немецко-фашистскими захватчиками.
Август 1941 г.
М. И. Калинин в Первой Ударной армии,
участвовавшей в разгроме фашистов под Москвой.
Январь 1942 г.

Избранные
произведения