/
Text
р
ВіЬІюІека ^діеІІоЛвка
ЬР
юь% Л
-I)
АКТЫ,
ОТНОСЯЩІЕСЯ
КЪ
ЗАПАДНОЙ
ИСТОРІИ
РОССІИ.
■
АКТЫ,
ОТНОСЯЩІЕСЯ КЪ ИСТОРІИ
ЗАПАДНОЙ РОССІИ
СОБРАННЫЕ
И
ИЗДАННЫЕ
АРХЕОГРАФИЧЕСКОЮ КОММIIС СІЕ ІО.
ТОМЪ ЧЕТВЕРТЫЙ.
1588
Въ
типографіи
—
1652.
Эдуарда
.
1851
Праца.
ЗР Ю376 А
г"' * Г
/\ 04 Я 5 / «2
• % •
А
і А?
а .,
..
ПРЕДИСЛОВІЕ.
Въ четвертомъ томѣ
Актовъ , относящихся
къ
Исторіи
Западной
Россіи, помѣщены грамоты и другіе историческіе документы, принад¬
лежащіе ко времени государствованія въ .Литовской Руси Польскаго
короля Сигизмунда ІІІ-го, отъ 1588 по 1652 годъ.
Сіи памятники Западно-Русской
письменности
собраны въ Архео¬
графическою Коммиссію изъ слѣдующихъ Столичныхъ и Областныхъ
библіотекъ и архивовъ: Императорской Публичной Библіотеки, Мо¬
сковскаго Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ, Архива ныв¬
шихъ Греко-Унитскихъ митрополитовъ, хранящагося при Святѣйшемъ
Синодѣ, Литовской Метрики, находящейся
при 5~мъ
Департаментѣ
Правительствующаго Сената, Епархіальныхъ архивовъ Могилевскаго,
Полоддкаго, Минскаго, Кіево-СоФІйскаго Собора и Оршанскаго Г*у—
теинскаго женскаго монастыря. Кіевскихъ Духовной Академіи и Ка¬
зенной Палаты и Оршанскаго Магистрата. Къ этимъ матеріаламъ при¬
соединено значительное число актовъ, доставленныхъ Тайнымъ Совѣт¬
никомъ П. Г. Бутковымъ, княземъ М. А. Оболенскимъ
и загранич¬
нымъ корреспондентомъ Зубрыщшмъ. Нѣсколько документовъ заимство¬
вано изъ принадлежащаго Археографической Коммиссіи манускрипта,
подъ заглавіемъ : Бѣлорусскій Архивъ древнихъ грамотъ.
печатанные здѣсь акты состоятъ изъ двухъ сотъ
тридцати
Всѣ на¬
четырехъ
нумеровъ : но такъ какъ подъ нѣкоторыми нумерами помѣщено по нѣ¬
скольку док} ментовъ, то общее ихъ число составляетъ болѣе тысячи.
Важнѣйшіе
историческіе памятники , вошедшіе въ составь четвер¬
таго тома Актовъ Западной Россіи, суть :
п
1) Договоръ Польскаго короля Сигизмунда ІІІ-го съ Московскими
боярами, въ началѣ 1610 г. (а). Сюда относятся : Переписка его съ
Московскою
боярскою Думою, и обширная коллекція
жалованныхъ
грамотъ Московскимъ боярамъ, дворянамъ, дѣтямъ боярскимъ, служи¬
лымъ иноземцамъ и другимъ лицамъ на отчины и помѣстья, чины, де¬
нежные и хлѣбные оклады и проч., 1610—1612 г. (б). Акты доселѣ
неизвѣстные.
2) Посольскіе переговоры Литовскихъ пословъ съ Московскими дум¬
ными боярами, на съѣздахъ
въ Москвѣ и подъ Смоленскомъ, 1608,
1611 и 1615 г. (в).
5) Посольство Лжедимитрія къ королю Сигизмунду, 1605 г. (г).
4) Актъ, дополняющій біографію Московскаго патріарха
Игнатія,
1615 г. (д).
5) Матеріалы для жизнеописанія князя Курбскаго, 1598 г. (е).
6) Грамоты Воеточпыхъ Патріарховъ, Константинопольскаго Іере¬
міи и Іерусалимскаго ѲеоФапа Русско-Литовскому духовенству и па¬
роду, 1588, 1589, 1590 и 1620 г. (ж).
7) Соборныя и другія грамоты Русско-Литовскихъ духовныхъ вла¬
стей, по церковному
XVII вѣка (з).
управленію
въ концѣ
XVI
н первой половинѣ
Къ этому же разряду принадлежатъ наказныя и суд¬
ныя грамоты н другіе юридическіе
документы
по дѣламъ , возникав¬
шимъ между клиромъ и мірскими лицами (и).
(а) Ж 180.
(б) Ж 181, 182, 183 (въ 808 статьяхъ).
(в) Ж 177, 18І, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197. 198. 199 . 200. 201, 202 203 , 204 , 205 , 206,
207, 208, 209, 210, 211, 213.
(г) Ж 165.
(д) Ж 190.
(е) Ж 168.
(ж) Ж 5, 17 , 20, 21, 22, 219 , 220.
(з) Ж 23 . 24 , 25 , 29 , 32, 47 , 48, 49 , 51, 133, 135, 137, 153, 175, 179, 185, 228, 231, 232.
(и) Ж 24, 30, 41, 50, 52, 84, 88, 91, 92, 95, 99, 105, 113, 116, 123. 124, 125 130, 139, 142, 144,
145, 156, 176, 222, 223 229,
УН
8) Образецъ присяжной архіерейской грамоты при хиротоніи, 1621
г. (і) *.
9) Матеріалы, объясняющіе Исторію Уніи, 1592—1614 г. (к).
10
Слѣдственное Дѣло
о патріаршемъ
протосннкеллѣ
и
екзархѣ
НикиФорѣ, защитникѣ Православія на Брестскомъ Соборѣ, 1597 г. (л).
Документъ доселѣ неизвѣстный.
11) Актъ о союзѣ православныхъ Литовско-Польскихъ Русиновъ съ
исповѣдующими Евангелическую вѣру, для взаимной обороны отъ пре¬
слѣдованій Католиковъ и Уніатовъ, 1599 г. (м), также разные доку¬
менты о дѣйствіяхъ церковныхъ Братствъ , для поддержанія въ томъ
краѣ православія (и).
12) Посланія князя Константина
Острожскаго Литовско-Русскому
духовенству и мірянамъ, о непоколебимомъ сохраненіи Православной
вѣры, 1595 и 1595 г. (о).
15) Поученіе Кіевскаго митрополита Исаіи Копинскаго князю Іере¬
міи Вишневецкому, отступившему отъ православія, 1651 г. (п),— обра¬
зецъ современнаго духовнаго Витійства.
14) Жалованныя грамоты Кіевскимъ митрополитамъ, Литовско-Рус¬
скимъ епископамъ, монастырямъ
ихъ правъ и церковнаго
твердительныя
и
церквамъ , о неприкосновенности
достоянія (р).
привилегіи
духовнымъ
Къ нимъ
властямъ
принадлежатъ под¬
на
іерархическія
и
настоятельскія степени (с).
(і) Ж 221.
(к) Ж 42, 45, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 63, 65, 66, 68, 69, 70, 73, 74 , 75 , 76 , 77, 78, 79,
80, 82, 83, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 97, 100, 102, 103, 104, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 113, 114, 117,
128, 138, 139, 146, 149, 150, 156, 159, 164, 178, 179, 189, 224, 226
(л) Ж 117, сдич 149,
(м) Ж 138,
(н) Ж 4, 18, 27, 28, 33, 36, 94, 101, 119, 148, 152, 154, 188, 217, 218, 220. 229
(о) М 45 и 71.
(o) Ж 233.
(p) Ж 6, 10, 14, 16, 31, 35, 37 , 38, 39 , 98, 115, 122, 126, 127, 136, 147, 150, 162, 171, 186, 214,
215, 216, 218, 230.
(с) Ж 7 , 8. 9, 12, 15, 19, 43 , 44, 61, 62, 64 , 67 , 81, 85 . 86 , 96, 112, 121, 129, 141, 143,155,158,
166, 174, 185, 225, 234
* Слич. Акты Археогр. Энспед. I, 463 и 470, и Акты Историч. ІУ, 8 — 9.
VIII
15) Продолженіе матеріаловъ для исторіи Православной Церкви въ
Галиціи или Чермной Руси, въ исходѣ XVI н первой половинѣ XVII
вѣка (т).
16) Жалованныя грамоты жителямъ Литвы, Жмуди и другихъ За¬
падно-Русскихъ областей , съ подтвержденіемъ ихъ правь (у), также
уставныя , послушныя и другія грамоты, объясняющія законодатель¬
ство, управленіе, судопроизводство, торговлю и внутренній бытъ Ли¬
товской Руси (ф).
Въ концѣ тома присоединены Примѣчанія, въ которыхъ поясняются
малоизвѣстныя
вѣрнѣе
оцѣпитъ
облегченіе
или темныя
достоинство
подробности актовъ, чтобы можно было
ихъ
въ
историческомъ
изслѣдователямъ , въ Примѣчаніяхъ
отношеніи ; въ
сдѣланы
указанія на
разныя сочиненія для справокъ и критическихъ соображеній.
Четвертый томъ Актовъ, относящихся къ Исторіи Западной Россіи,
приготовленъ къ изданію и напечатанъ
подъ
наблюденіемъ Члена и
Главнаго Редактора Археографической Коммиссіи, Собственнаго Его
Императорскаго
Величества
Дворца Протоіерея Іоанна
Григо¬
ровича.
іна»а<=т»
(т) Ж 5, 21, 24, 27, 29, 32, 33, 34, 46, 50, 51, 72, 113, 137, 139, 146, 152, 157, 167. 169 170,
173, 174, 176, 187, 188 212, 219
(у) М 2, 3, 18.
(ф) Ж 1, 11, 13, 40, 93, 120, 130, 131, 132, 134, 140, 160, 161, 163, 172.
АКТЫ
ОТНОСЯЩІЕСЯ
КЪ
ЗАПАДНОЙ
5
ИСТОРІИ
РОССІИ
XII. ГОСУДАРСТВОВАЛ ІЕ СИГИЗМУНДА ИР™.
1 • — 1588
Января 28.
Поль¬
III-го
Литов¬
пасъ будучые ихъ милость короли Польскіе и
о назначеніи въ Литвѣ нѣ¬
великіе князи Литовскіе тыхъ доходовъ никому
скаго короля Сигизмунда
скимъ
чинамъ,
подскарбій земскій, але ани мы господарь и но Л/
Грамота
на што иишое ихъ оборочати и
которыхъ староствъ и державъ въ составъ ко¬
отдаваги и пи
ролевскихъ а столовыхъ» отчинъ, съ тѣмъ,что-
ими шафовати не могли,только на подыпмованье
Чы впредь никого ими не жаловать.
пасъ и столу напюго господарского. Про то
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
пхъ милость послове назначили на то старо¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
стям и державы нижей помвнеиые, а менови-
скій, Прускій, Жомойтскіп, Мазовецкій, Лиф-
тѣ : староство Городенское в держава Олит-
лянтскій, и королевства Шведского наближ-
ская съ Фольварками къ нимъ мриналожачими,
шый
Ознап-
меновитѣ, Городмица, Новый Дворъ, Лабио,
нашимъ веимъ поспо-
Кринки, Оделско , Красникъ , Квасовка, Куз¬
двдичъ
и
пришлый король.
муемъ симъ листомъ
ка¬
ница, Котра , Скиделъ, Виртылишки , Озера,
потомъ будучимъ, кому бы того потреба была
Салаты, Милковщизна, Мосты и ншпые Фоль¬
Литѣ
Ц
Кождому зособно,
НЫНѢШНИМЪ и
вѣдати, и жъ послове отъ всихъ становъ вели¬
варки, мѣстечка, села, волости и лѣсничства
кого князетва Литовского, такъ зъ рады яко
староства Городенского и державы Олитской;
и
зъ рыцерства, оиовѣдали и межи иишыми
артыкулами намъ подали, ижь ихъ милость
староство Берестейское и держава
Кобрын-
ская и Каменецкая съ Фольварками, Рвчица,
Панове рады и вси станы великого князетва
Воилъ, Миленчичи, Ломазы, Коденецъ , Кіе-
Литовского, на зъѣздѣхъ своихъ обмышляючи
вецъ, Пружаны , Клешелевёжки , Дивино , и
о всихъ справахъ и потребахъ рѣчи посполи-
волость вся, и Рвчица Полѣекая н иные вси
тоЪ, не мнъй того бачучи быти потребу, абы
Фольварки, мѣстечки,сеЛа и волости староства
столъ госнодарскій, также и скарбъ земскій у
Берестеиского и державы Кобрмнской и Каме¬
великомъ князствѣ Литовскомъ певными дохо¬
нецкой, съ лѣенпчетвы Каменецкимъ, Бѣло¬
ды былъ «патронъ, которыхъ бы не только
вѣжскимъ и со всими ихъ приналежностямп ;
Акт.
Зап, Роге. Томъ IV.
1
2
1588
держава Могилевская также со всими воло¬
стями, селы и прилеглостями еѣ ,* а въ земли
Жомойтской держава Шовленская со всими
тежъ волостями и се.іы и прилеглостями. Тые
вси староства и державы вышеипомѣненые, со
всими ихъ пожитками, доходами, прилегло¬
стями и широкостями , такъ яко се теперь са¬
ми въ собѣ, съ ихъ Фольварками, мѣстечками,
волостями и лъсничствы въ пожиткахъ, обыходѣхъ и широкостяхъ своихъ мають, и то
што къ нимъ здавна належало , ихъ милость
Панове рады и вси станы великого князства
Литовского до столу и скарбу нашого господарского намѣнявши, такъ постановили : заховавши теперешнихъ державенъ , вод лугъ
привильевъ продковъ нашихъ, при правѣхъ
пхъ (которые альбо права доживотные, альбо
сумму пѣнезей на державахъ вышейпомѣненмхъ отъ продковъ нашихъ мають), ижь тыхъ
староствъ и державъ, тежъ замковъ, мѣстъ,
мѣстепокъ. Фольварковъ, волостей и селъ до
нихъ належачихъ, такъ огуломъ, яко и по ча¬
стямъ, абы никому (тежъ въ наболшой потре¬
бѣ и припадку нашомъ и рѣчи посполитой),
не только въ суммахъ пѣнезей засгавовати, и
хоть на выдержанье заводити , або правомъ
якимъ вѣчнымъ леннымъ и замѣною дзвати,
але ани доживотнымъ правомъ, а звлаща, по¬
житковъ и доходовъ къ скарбу нашому госііодарскому съ постановленья ревизорского нале¬
жачихъ отдавати и ни въ чомъ ихъ змнѣйшаты не маемъ и не можемъ мы и потомки наши,
вѣчными часы : але вси пожитки и доходы,
къ скарбу нашому назначоные и которые ианотомъ въ тыхъ староствахъ и державахъ
слушнѣ и пристойнѣ вы найдены, примноженм
и прибавлены быти могуть, на опатренье на¬
ше и столу нашого госнодарского у великомъ
князствѣ Литовскомъ оборочаны и выдаваиы
быти мають; а тые староства и державы и
лѣсиичства до нихъ належачые въ держанье
и въ заведенье абы были даваны людемъ на¬
роду Литовского, у великомъ князствѣ Литов¬
скомъ добрѣ оеѣлымъ. Которое постановленье
ихъ милости пановъ радъ и становъ великого
князства Литовского мы господаръ бачучи
быть слушное, пристойное и къ доброму рѣчи
посполитой учиненое , во всемъ принявши
утвержаемъ и симъ прНвильемъ нашимъ змоцпяемъ, хотѣчи то мѣти за вѣчное н непорушное право, подъ которое маемъ и повинны бу¬
демъ мы сами и по насъ будучые ихъ милость
короли Польскіе и великіе князи Литовскіе
подлегати и вѣчнѣ а непорушнѣ держати
мають и повинны будутъ, А гды бы—смы мы,
або потомки наши сему постановленью, обѣтницѣ, записови и прнвилью нашому противны
быти , альбо въ чомъ нарушити то хотѣли, и
староство або державу которую зъ вышейпо—
мѣченыхъ всю огуломъ, альбо што—кольвекъ
съ Фольварковъ, лѣсничствъ, мѣстечокъ, селъ,
дани грошовой, медовой, житной, и всякихъ
иныхъ пожитковъ и доходовъ зь нихъ до
скарбу нашого належачихъ и приходячихъ,
кому якого — кольяекъ стану чоловѣку дали,
даровали , замѣнили , заставили и якимъ —
кольвекъ правомъ къ змнѣйшенью приходовъ
скарбу нашого отдали: тогды таковые листы,
записы, даиины и привилья наши и потом¬
ковъ нашихъ, яко къ шкодѣ рѣчи посполитой
даные, ниякого права и моцы противъ сему
привилью нашему мѣти не мають и мѣги не
могуть, але вездѣ и у кождого права насованы
и въ ни-во-што оборочаны быти мають, И та¬
кого кождого, хто бы што противъ сему праву
и привилью нашому упросилъ и въ держанье
чого пришолъ, не только мы господаръ, але и
Панове рады наши, безъ всякого поступку нра¬
вного и суду, але яко кгвалтовника , против¬
ника и непріятеля всихъ спального, зъ дер¬
жанья выгнати и то отъ него отдплити мають;
а надъ то, и самого такового, яко нарушителя
права иосполитого, карата маемъ ('и повинны
будемъ. Вѣдьже, ижъ королевая еѣ милость
Ганна на нѣкоторыхъ державахъ, а меновитѣ
на державѣ Кобрынской и Олитской и па
з
1588
Фольваркахъ староства Городенского
Скидлѣ,
2. —
1588 Февраля 1.
Виртылишкахъ, Озерахъ, Салатахъ, оправу
ЛЕВСКІЯ
отъ ръчи носиолитой за привильемъ короля
ской
его милости СтеФана , малжопка своего, мѣти
ихъ правъ и вольностей.
СТАТЬИ
области,
кого-*/і'* 2.
Отвѣтныя
ОБЫВАТЕЛЯМЪ
Ж
М УД Ь-
о ненарушеніи стародавныхъ
рачитъ : тогды тые державы и добра), оправъ
Отказъ господаря короля его милости Поль¬
еъ королевской милости подлеглые, до столу
ского Жикгимонта третего и великого князя
нашего проворочаны быти не мають, ажъ кгды
Литовского, Руского,Пруского, Жомойтского.
по долгомъ (дасть Панъ Богъ) животѣ еъ ко¬
Мазовецкого,
Инфлянтского, тоюжъ
назначоного
короля
Божьею
ролевской милости, тые добра освобожоны бу-
милостью
Дуть, Такъ же державы Шовленская и Моги¬
Кготского, Вандальского, великого княжати
Шведского ,
левская подъ тое право подлегати не будуть,
Финляндского и иныхъ, на прозьбы обывате-
®*ъ кгды тежъ сумма пѣнезей за державу Мо¬
левъ земли Жомойтскоѣ, черезъ пана Себа-
гилевскую (которая отъ продка нашого, коро¬
стыяиа Себастыяповпча
ля его милости СтеФана есть внесена) зъ скар¬
земли Жомойтскоѣ, а пана Станислава Бѣло¬
Кесторта, войского
бу нашого отложена и заплачена будетъ, а на
зора, пословъ оноѣ земли, на съемъ въ Крако¬
Державу Шовленскую право доживотное уста¬
вѣ коронацыи короля его милости донесенью.
нетъ : тогды вжо тые державы, яко и тые
Року тысеча пять сотъ осмдесятъ осыого,
А иные вси староетвы, державы и добра вы-
мѣсяца Февраля первого дня , король его ми¬
лость позволити рачиЛъ :
ніейпомѣненые, которые отъ предковъ нашихъ
1. Которые особы не будучи родичами та¬
не суть въ суммахъ пѣнезей заведены , або
мошними и обывательмн, держатъ вряды, надъ
Старостей , подъ тое право ішдлегати мають
правомъ доживотнымъ отданы ( хоть бы тежъ
привилеи земли Жомойтскоѣ, тыхъ вгихъ спо-
хто въ нихъ што — кольвекъ до воли и ласки
зывати передъ господаря короля его милость,
гоенодарскон держалъ): тые староетвы и дер¬
и, правомъ зъ ними постунуючи, маютьдоказа-
жавы заразъ подъ сее право подлегати мають; и
ти,
вжо того никому доживи гиымъ правомъ отдава¬
дѣетьсн.
ингь то имъ надъ право и вольность ихъ
ли и въ суммахъ пѣнезей заводити не маемъ и
2. А што тежъ справу давали королю его
не будемъ заховуючисе во всемъ водлугъ сего
милоети , ижъ нѣкоторые розные особы пунш
привилья нашого. Што все, для лѣпшоѣ вѣры и
и озера , до которыхъ вольный встунъ народъ
твердости , рукою нашею подписали есьмо и
шляхетскій землиЖомойтскоѣ маетъ,до имѣнь-
печать пашу великого князства Литовского до
евъ своихъ привлащили : для того его коро¬
сего привилья, станомъ великого князсгва Ли¬
левская милость, къ вывѣданью, ревизоровъ
товского даного, привѣсити есьмо велѣли Пи¬
выслати
санъ у Краковѣ, на сонмѣ коронацыи пашой,
детъ , абы то што отышло отъ вольного ужи-
лѣта отъ нароженья Сына Божого 1588, мѣся¬
вапья народу шляхетскому привернено было.
ца 1 енвара -8 дня. —«Кгабрыель Война, иисаръ.»
Из*
рачитъ,
которымъ
поручено
бу¬
Ъ. О роздаііье добръ на староство Жомоптское належачихъ , о тое панъ староста Жо-
Литовской Метрики
ІліЬтапіав,
(Асіа Ма^пі Бисаіііз
современн. рукоп. іп-/оІ.,
СХХІІ, л. 60—61) ,
Запис. кн,
хранящейся при Правитель¬
мойтскій таковыхъ до насъ господаря позывати, и того што держанью старостйнскому на¬
лежитъ,
доходнѣй
нравиѣ маетъ
ствующемъ Сенатѣ, въ С
Петербургѣ
Въ за¬
4. Границы великого князства Литовского
главіи грамоты отмѣчено:
Варунокъ о добра его
и земли Жомойтской съ землею Курлянскою,
воролевенои милости, на коронацыисталыіі.
перво сего розграничагь Ьжо зачатые, его ко-
1588
4
№ 3 ролевская милость черезъ комисаровъ коньчи-
часть воеводствъ и повѣтовъ сужона была у
Вильни, другая у Трокахъ, третяя у Новго-
ти росказать обѣпати рачилъ.
5. Дѣтскихъ его королевская милость въ
родку, четвертая у Минску, потомужъ за зе-
землю Жомойтскую на вольность тамошнюю,
зволеньемъ всихъ становъ великого князсгва
также ревизоровъ до добръ и имѣней шляхет¬
Литовского постановляемъ , ижъ воеводства и
скихъ обѣдать рачилъ не всылати. Писанъ у
повѣты
Краковѣ.—«Кгабрыель Война, нисаръ».
мѣстцахъ сужоны быти мають, тымъ спосо
Изъ
кн.
бомъ : же воеводства и повѣты, которые седо
ЬХІѴ, л, 172 об.), хранящейся при Правитель¬
того часу у Трокахъ судили, ужо теперъи па¬
ствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въза.’ла-
кетомъ у Вильни судитися мають ; а тые, ко¬
віы акта отмѣчено: Аргыкулы земли Жомойг-
торые се въ Минску и въ Новгородку судили,
ской, отъ короля е. м. на коровацып позволенью.
также на одно мѣстцо зноепмъ, то есть, одинъ
Литовской
Метрики
великого князства Литовского на двухъ
(Суди.
Дѣла.
рокъ въ Новгородку все тое што передъ тымъ
3. — 1588 Февраля 1. Жалованная гра¬
у Минску сужоно, а другій рокъ у Минск) и
мот а Л и т о в с к и м ъ жителямъ, о иенару те¬
тые вси справы, которые се въ Новгородку
нт стародавнихъ правъ ихъ и вольностей, съ
судятъ, отправованы быти мають, яко о томъ
дозволеніемъ исправить вновь Земскій Статутъ,
въ констытуцыи триоунальскон есть описано.
имѣть особые Трибу налъные суды и проч.
Якожъ часъ тыхъ судовъ судьямъ трибу наль-
Жикгпмонтъ третій, Божьею милостью ко¬
скимъ па тыхъ мѣстцахъ таковый назначаемъ,
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рус-
то
кій,
три недѣли, воеводство Троцкое три недѣли,
Прускій,
Жомойтскій,
Мазовецкій
и
есть:
у
Вильни , воеводство Ви.іенское
иныхъ. Ознап.чуемъ, ижъ рады и рыцерство,
земля
послове великого князс гва Литовского, то собѣ
ство
па соймѣ коронацыи на той за дозволеньемъ
ють, не отъѣзжаючи изъ Пильна. А окончив¬
всихх становъ варовали, а мы то имъ за вѣч¬
ши у Вильни суды, въ Новгородку або въ
ное право мѣти хочемъ:
Мииску за недѣль двадцать
На-первѣй, Статутъ правъ великого князства
Литовского,
теперъ
Жомойтская
Полоцкое
двѣ
три
недѣли ,
недѣли
двѣ
воевод¬
судитися
ма¬
по Велико-дни
судьи становитися мають, гдѣ порядкомъ кож-
новопоправленый
дого воеводства справы по недѣль три судити
черезъ депутатовъ, отъ становъ великого княз-
повинны будутъ. А ижъ земля Жомойтская
ства иа то обраныхъ, а на томъ
коро-
хотя была одержала особые суды трибуналъ-
иацыи нашей для погверженья намъ подаиыи,
скіе, але ихъ и до того часу не уживала и до
змоцияемъ и до уживаиья
(якожъ о
трибуналу великого князсгва Литовского при¬
соймѣ
даемъ
томъ нривилей нашъ, подлѣ права ихъ Р.уско-
ступила, якожъ и мы имъ того позволяемъ; пыо
го, писмомъ Рускимъ обывателемъ великого
вжо депутаты, которыхъ они прикладомъ ни¬
князсгва Литовского выдати росказа.іи есьмо),
щихъ воеводствъ по три на кождый годъ оби¬
и къ уживанью яко наборадѣй привести о бѣ¬
рали мають, еноломъ зъ другими завжды за¬
дуемъ, заховываючи
сѣдали и суды вси порядкомъ своимъ отправо-
имъ завжды вольности
нравъ ихъ и Статуту поправу, вѣдьже такъ,
вати мають.
ижъ тое напротивъ списомъ уніи, яко и тогъ
Суды каптуровые и поступки до нихъ, ко¬
Статутъ, звлзку уніи иичого шкодит и не маетъ.
торые по смерти короля его милости, отъ ста¬
С\ды трибунальскіе, которые до того часу и
новъ великого князсгваЛитовского гдѣ—коль-
у великомъ князствѣ Литовскомъ на четырехъ
векъ у великомъ князствѣ были иостаиов.іс-
мѣстцахъ отправованы были , то есть, одна
ны, также тежъ и вси справы, передъ справ-
5
1588
Цою староства Берестейского (по смерти пана
королевство Польское и великое князство Ли
Виденьского обранымъ) отправованые, ствер-
товское, пе маемъ жал нот. пеласки показовати.
жаемъ и змоцняемъ : которыхъ и екзекѵцыя
але въ однакомъ поважепью кождого зъ нихъ
водлугъ постановле.нья
маючи, ласкою пашою господарскою водлугъ
доходнѣй и
отправова-
на быти маетъ
заслугъ опатровати будемъ.
Староствы и державы певные, а меновитѣ,
Которые вси артыкулы змоцпяючи , всимъ
староство Берестейское со веими дворы , яко
обывателемъ великого князства Литовского, зъ
панъ Виленыкій держалъ, и Кобрыиъ, ста-
сойму коронацыи нотой, къ ушиванью, за пе¬
роство Городеньское , Олита , держава Моги¬
чатью нашею великого князства Литовского
левская, держава Шавленская, со веими Фоль¬
выдатп есмо велѣли. Писанъ у Краковѣ, лѣта
варками, мѣсты и волостьми до нихъ здавна и
Кожьего нароженья тысеча пять сотъ 88, мѣ¬
теперъ иалежачими. и съ тымъ што чужозем
сяца Февраля 1 дня.
Цомъ отышло, за постановленьемъ и зезво.тень-
Изъ Литовской Метрики
(Запас, кн. ЬХѴ, л.
емъ всихъ становъ великого князства Литовско¬
277—278.),
го до столу пашого належачые, такъ варуемъ,
щемъ
ижь тыхъ староствъ и державъ мы и потомко-
грамоты отмѣчено:
ве наши никому, со веими доходами, безъ чи
Іетѵвкіе^о, па веутіе когопасуі исгупіопу.
хранящейся
Сепатгъ,
въ
при Правительствую¬
С. Петербургѣ.
Въ заглавіи
ХѴагинек «Іапош уѵ. хі^віууа И-
непья личбы давати не маемъ, одно на личбѣ,
—1588 Мая 28. Посланіе
людемъ заслужонымъ, водлѣ права народу
Вилен¬
великого князства Литовского, абы вси дохо¬
скихъ
ды ихъ до скарбу нашого великого князства
скоку
Литовского отдаваны были, опрочъ доходовъ
ставленіе вновь изданной онымъ Славяно-Гре¬
тыхъ, которыеотъ насъ черезъ ревизоровъ на-
ческой Грамматики и съ посылкою книгъ « Чинъ
потомъ на сгаростовъ постановлены будутъ,
Виленскаго Братства» и «Маргаритъ».
ПРАВОСЛАВНЫХЪ ГРАЖДАНъЛьВОВ
бгатству,
съ благодарностью за до¬
альбо которые здавна старостамъ ириналежатъ,
Отецъ истиннаго Свѣта , иже день устрой и
Вѣдьже. не нэрушаючи ничіего права дожи,-
укрѣпи небеснымъ свѣтомъ и иже нощь про¬
вотья, отъ продковъ нашихъ паданого.
А еко-
свѣти огненнымъ сіяніемъ, и Сынъ, Свѣтъ
номій жадныхъ .(кгдыжъ суть противъ праву
истинный отъ истиннаго Свѣта, со Святымъ
и звычаевъ) въ тыхъ староствахъ и держа¬
Духомъ, и съ-проста реши, Богъ единъ, трисол-
вахъ, яко и въ иишихъ, у великомъ кпязсгвѣ
ыечный Свѣтъ и трисобныв, единъ и иедовт.-
Литовскомъ стаповити и давати не маемъ.
домый силою,
Лынцы тежъ и пожитковъ зъ нее приходя •
хитрецъ
и всея твари безприкладный
и творецъ, да
питъ
скарбѣ нашомъ великого князства Литовского
стоинъ Богу во всякомъ угожденій, и всякомъ
завжды зоставуемъ: которая альбо накладомъ
дѣлъ блазъ
скарбу пашого фупдована, або тежъ арендова¬
разумъ Божій, всякою силою возмогаюше во
на (гдѣ бы то оыло зъ
пожиткомъ
державѣ славы его. Посласте памъ начало,
отъ насъ и отъ подскарбія нашого
проображеніе святыхъ писаній Грамматиче¬
великого князства Литовского быти маетъ, не
скихъ языка Греческого и Словеньского, на-
уіімуючи въ томъ иичого владзы и права ничіе¬
казующе ны, да пріймемъ со благоразуміемъ
го, водл ѣ констытуцый сеймовыхъ первшихъ.
да и прочимъ сподобимся, по еѵангельском)
То тежъ варуемы, ижъ тымъ, которые бы¬
реченію. Сія убо раземотръвше достойно, мо-
ли розныхъ сентенцій въ обиранью насъ на
лихомъ Спаса нашего, да якоже прежде на-
нашимъ
ваша ,
яко
ходити
и укр ѣ¬
чихъ никому отдаватп не будемъ, але ее при
ЛѢПШИМЬ
сердца
освѣтитъ
вамъ до¬
плодопоснѣ, и позрастающе
въ
ЛЛ 4
6
1588
Ж 5. чатъ, такожде и да совершитъ во васъ благо¬
дать сію. Егда же сподобитъ вы оно благо-
печатями, вытиснутыми на зеленомъ
дарественное и спасителное начало совершити,
подъ бумажною накладкою. На пакетѣ слѣдую¬
молимъ, да избытокъ благодати ихъ будетъ и
щій адресъ
воску,
въ нашемъ лишеніи. И съ проста реши, сто или
: Братству о Христѣ храма Успенія
Божія Матере , православнымъ Христіаномъ , мѣ-
двѣстѣ книгъ пошлите намъ, учинивши имъ
щаномъ великого града Лвова, славному народу
цѣну елушиую; а мы съ подяковаиьемъ вашей
Рускому належитъ.
любви, возвѣщенная нашлемъ.
Доставленъ въ Нрхеографическу ю Ком миссію
заграничнымъ корреспондентомъ г. Зубрыцкимъ.
При нихъ и
дъяка или дву, могущихъ достоинъ раэсудиги
ё и инвхъ иаучити, молимъ, пошлите, имже
5. — 1588 въ Іюнѣ. Соборная
грамотаКон-
здѣ житіе и всякъ достатокъ въ потребу тѣ¬
ста п т ПН О и О Л Ь С К А Г О II А Т РI А Р X а I е Р Е М I И II
лесную достоинъ будетъ. О сихъ и прочее мо¬
Львовскому,
лимъ, якоже во всемъ избыточьсі вуете, вѣрою,
духовенству
и словомъ, и разумомъ, и всяцѣмъ тщаніемъ,
отлученіи тамошняго епископа Гедеона Боло¬
и любовію къ намъ, да и въ сей благодати
бана, если онъ не примирится съ епископомъ
избыточьствуете,
Мегленскимъ и не возвратитъ ему отнятаго
равепьство,
»
запечатанъ чепгырмя перстневыми дворянскими
яко
да
во всемъ будетъ
якоже есть писано: «иже мно-
гое не преумножилъ есть,
умалилъ».
А
и иже малое не
яко да согласии и благопо-
Каменецкому а Галицкому
н
градоначальникамъ,
обе
Жидичинскаго монастыря.
Іеремъя
милостію
Божьего
архіепископъ
Констаитиняграда, Новаго Рима, и Вселенскій
И паки книгу Маргаритъ, въ иейже есть и па
Патріархъ. Благоговѣйный іереи, честный
Панове (*) Лвовскіи и Каменецкій и Галицкія,
сынове по Духу возлюбленный нашего смире¬
нія! Благодать буди вамъ всѣмъ, и миръ, и
милость отъ Бога. Боголюбезный епископъ
Арменьскую ересь , посылаемъ вашему благо¬
Мегленскій ставши передъ нами оповѣдалъ,
разумію, юже любовпѣ пріймите. Извѣстихом-
яко манастырь Жидичинскій святого Николы,
который мѣлъ отъ славнѣйшаго его милости
короля собѣ на выживенье и ради упокоенья
требни
другъ
другу
устроимся ,
посыла¬
емъ вашему братолюбію тридесятъ книгъ по¬
рядковъ или Чина братства нашего, отъ нихже
едину, молимъ, прочтите предъ всею братіею.
ся паки отъ васъ писаніемъ вашего благоговъиньства, яко велико-внимательная словѣса
гражанству вашему
нынѣ
увѣришася
кѵръ
Іереміемъ Вселенскимъ патріархомъ Визаньтія
града. Новаго Рима, егоже согласіе списавше,
молимъ, пошлите намъ, и о всемъ отпишите.
Богъ же мира да будетъ всегда со всѣми вами во
вѣки, аминь.Писанъ у Вильни,въ лѣто по вопло¬
щеніи Спаса нашего 1588, мѣсяца Мая 28 дня
Подлинникъ писанъ на листѣ ,
Бѣлорусскою скорописью ,
си
современною
титлами и ударе¬
ніями вверху словъ Въ концѣ акта, рукою тогоже писца
подписало: Благоразумному
вашему
братолюбію поспъшители, вси купно братія о
Христѣ храма святыя и живоначалныл Троица,
гражане Внленьскія. Бывъ сложенъ пакетомъ,
(*} Въ Греч. подл.
Ирхсіъц,
т. е. градоначальнике.
(якожъ маетъ и нривиліе небожчика короля),
боголюбезный вашъ епископъ, сотворивъ вселукавствіе, неправеднѣ и безсловеснѣ восхити
отъ него тотъ манастырь, и велико въ томъ
укривдилъ его. Къ тому указовалъ нам ь листъ
святѣйшого патріарха Антюхійского. и дру¬
гій его властный епископскій листъ едналный
о томъ манастыри Нынѣ же самъ отвергши
все, не вернулъ манастпра тому нредреченому
епископу, яко обѣщася предъ патріархомъ
Антіохійскимъ: но забывый еднанья, которое
учинилъ, и преступивши свое властное поднисованіе, за што наказанія великого достоинъ
есть по божественныхъ и священыхъ кано-
шш
7
нѣхъ; ибо запрѣвыйся своего в.іаствого лиса-
женья светого Спаса въ томъ мѣстѣ Могилев- ЛК 6.
ыія лишается своея
скомъ накладомъ ихъ властнымъ заложенъ
достойности
и
чести
Т^ѣмъ же заповѣдуемъ соборнѣ: аще- убо со
и збудованъ есть, и въ ихъ моцы и подаваныо
добрымъ обычаемъ не помиритъ ли ся со епи¬
съ давныхъ часовъ бывалъ; а теперь дей тотъ
скопомъ, водлугъ речениаго писанія и еднанія,
манастыръ ихъ владыьа Полоцкій, Витебскій
на которомъ былъ престалъ предъ святѣй¬
и Мстиславскій Ѳеофанъ Богданъ Рпинскій въ
шимъ патріархомъ Антіохійскимъ, и не вер¬
держанью своемъ маетъ: который ижъ за не¬
нетъ ли манастыра епископу Мегленьскому,
частымъ бываньемъ самого владыки у Моги¬
яко обѣщась добръ; аще же инако сотворитъ,
левѣ и за неопатрностъю и недбалствомъ на¬
преслушникъ и неиокоривъ явится суду нашо-
мѣстниковъ его велміи опалъ; также и убогіе
то вскаэу, водлугъ своего властного едпанья:
чернцы и черницы, которые при той церкви
всего свяіцеішческаго
мѣшкають, выживеиья своего мѣти не могуть,
Д'Ыіства и чину; уничиживъ же сіе учрежденіе,
праздный
да будетъ
а передъ тымъ завжды съ доходовъ тоѣжъ
отлученъ да будетъ отъ Нога Вседержителя и
церкви выживеиья свои мѣвали. Якожъ и про
по смерти не разрѣшенъ, яко достойный из¬
докъ нашъ, славноѣ пачеш король его милость
верженія. Тако убо да будетъ яко пишемъ, а
СгеФанъ, за чоломбитьемъ ихъ, съ тыхъ при¬
не Инако, в дабы благодать Божія была со
чинъ вышей помѣыеныхь, владыцѣ Полоцко¬
всѣми вами. Мѣсяца іюня, индикта 1-го. —
му листомъ своимъ тоей церкви устуиити имъ
Подписъ властной руки патріаршеской
велѣлъ.
новасійскій Іероѳей митрополитъ».
«Мо-
Который листъ они передъ нами по-
«Смирен¬
кладаючи просили насъ господаря , абыхмо и
ный архіепископъ Демонитскій и Еласонскій
мы оную церковь светого Спаса, со всими
Арсеніе». — Печать патріаршая.
подданными манастырскнми при той церкви
Современный переводный списокъ писанъ Западно Русскою скорописью. Скрѣпы нѣтъ.
Доставленъ вг Археографическую Коммиссію
корреспондентомъ г. Зубрыикимъ.
в.——1588 Іюня и.
Жаловал
мѣшкаючими, водлугъ давного обычаю, опять
имъ въ моцъ и въ держанье привернули п по¬
дати велѣли, и то имъ листомъ иашимъ потвердили.
иля
А такъ мы, зъ ласки ыашое госпо-
под¬
дарской, чинѣчи то на чоломбитье ихъ, а хо-
Могилевскимъ
тѣчи оный манастыръ и церковъ заложенья
ГОРОДСКИМЪ САНОВНИКАМЪ И МѢЩАНАМЪ,
светого Спаса въ добрый порядокъ привести,
о предоставленіи ев вѣдѣніе и управленіе ихъ
выймуючи то зъ моцы и владзы владыки По¬
Могилевскаго Спасскаго монастыря, съ отчин¬
лоцкого, бурмистромъ, райцомъ, лавинномъ и
твердительная
грамота
ными его людьми, угодьями и доходами,
всей радѣ мѣста нашого Могилевского, людей ь
Жпкгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рус-
закону Греческого, дали есьмо и симъ листомъ
нашимъ даемъ,
имъ
самымъ и
потомком!
кій, Прѵскій, Жомойтскій, Мазовецкій, Лиф-
ихъ, вѣчными часы.
дянтскій, тоюжъ Божьею милостью иазначо—
съ людьми, на кгрунтѣ мапастырокомъ мѣш-
ніый король Шведцкій, Кготскій, Вапдалскій и
каючими, также съ двѣма волоками и со всими
великое княжа Финляндское, ознаймуемъ симъ
иншими пожитками къ той церкви принаде-
листомъ нашимъ всимъ вобецъ и кпждому зо-
жачими, мають они въ моцы, владносги и въ
собію, кому бы то вѣдати належало.
иодаваиыо своемъ мѣти, держати и имъ спра-
Били
Который—то манастыръ
намъ чоломъ бурмистры, радцы, лавники и
воваги,
вси мѣшане
ыащого Могилевского и по-
зъ людей и зъ кгрунтовъ манастырскихъ при-
вѣдили передъ нами, ижъ манастыръ зало¬
ходячіе до рукъ своихъ отбирати, и то на по-
Мѣста
и
всякіе
доходы того манастыра,
8
1588
іЛ? 7. требы церковные маиастмрскіе и на сыхованье
кому,
па Полоцкую архіепископію, и Наказ¬
поповъ, чернцовъ и убогихъ черницъ, и слугъ
ная
церковныхъ оборочати, пнякого зменьшенья
Онисифору,
въ томъ не чинъчи и овшемь о прибавленье
скопскій санъ.
стараючисе. А што се дотычетъ свешенниковъ
грамота
Кіевскому
митрополиту
о посвященіи его въ архіепи¬
I, — Жикгимонтъ третій, Божьею
милостью
до тоЪ церкви, ано сами они мѣщане людей
король Польскій, великій князь Литовскій и
годныхъ и въ письмѣ Божомъ учоныхъ на
нр. Ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ
духовеньство
вобецъ и кождому зособно, кому бы то въдати
до
тоЪ
церкви
обирати
ма-
югы а владыка Полоцкій, за поданьемъ ихъ,
належало , ижъ што недавныхъ часовъ архі¬
въ станъ духовный
епископъ владыка Полоцкій ,
на. поповство соверша-
Витебскій
и
ти ихъ будеіъ: въдьже яко въ тую церковъ,
Мстиславскій отецъ Ѳеофанъ Богданъ зъ сего
такъ же и въ доходы церковные уступоватисе
свѣта зшолъ, за чимъ тая архіепископія до
не маетъ, а.іе они сами мьщане, обравши межи
вольного шафунку напюго пришла: ино мы
собою на то одного або двухъ людей добрыхъ,
господарь, съ повинности нашей, постерегаючи
вѣры годныхъ,
которые бы всихъ справъ,
того, якобы за зеистьемъ теперешнего архі¬
порядковъ и доходовъ манастырскихъ съ пиль-
епископа Полоцкого, въ той епискоиіи хвала
н-остью доглЪдали, а иыъ, яко старшимъ сво¬
Божая не уставала и подлугъ закону Грече¬
имъ, на кождый годъ со всего справованья
ского и звыклого обычаю завжды отправована
своего личбу и рахунокъ чинили, И на то дали
была, а маючи въ томъ залецоную годность
есьмо бурмистромъ, радцомъ, лавникомъ и всей
отъ нъкоторыхъ ихъ милости пановъ радъ и
радъ мѣста пашого Могилевского сесь нашъ
врядниковъ нашихъ великого кпязства Литов¬
листъ, съ нодписомъ руки нашое господарской
ского, архимандрита Пиньского Лещеньского
и зъ нашею печатью привъсистою.
Писанъ у
отца Аѳанасія Терлецкого, чоловъка учтивого,
Краковъ, лѣта отъ нароженья Сына Божого
□ обожного и въ письмъ сайтомъ закону Грече-
тысеча пять сотъ осмдесятъ осмого, Мѣсяца
ского добръ ученого, и видъчи его на тую сто¬
іюня четырнадцатого дня.
лицу годного, зь ласки нашое господарской и
Подлинникъ нисанъ на пергаментомъ листѣ, со¬
за причиною ихъ милости пановъ радъ и вряд-
временною крупною скорописью. Внизу грамоты
никовъ нашихъ, дали есьмо и симъ листомъ
8і$>' івтип-
нашимъ ему даемъ, до живота его, тую архіе¬
скрѣпа:
Левъ Сапега, подканцлерый
пископію владычество Полоцкое, Витебское и
вел, княз. Литовск.
На загибѣ листа, привѣшена
Мстиславское, со всими манастырами и церква¬
на шелковомъ пестромъ снуркѣ, въ бѣловосковомъ
ми до него належачими, а меновитъ и гые мана-
собственноручная королевская подпись:
ііиз Вех, и
ковчежцѣ, Литовскаго княжества печать, вытис¬
стыри, которые теперь зошлый архіепископъ
нутая віі) три его на красной массѣ. Ветха.
Полоцкій ѲеоФанъ въ держанью своемъ мѣлъ,
Хранится въ архивѣ Могилевскаго Архіерей¬
скаго дома.
См Бѣлор„ Арх. древн. грам. 1,57—58.
Привилегія сія помѣщена въ Литовской Ме¬
трикѣ,
Занис. кн. ЬХХШ, л, 377—378,
безъ от¬
одинъ въ
мѣстъ
нашомъ Мстиславли съ цер¬
ковью заложенья святого Миколы, а другій
неподалеку
Мстиславля, прозываемый
Пу-
стыньскій съ церковью заложенья связей Пре¬
чистой, и третій манастыръ въ мѣстъ нашомъ
мѣнъ въ текстѣ.
Могилевскомъ съ церковью заложенья святого
7.—
1588 Сентября 22.
Жалованная
Спаса.
Которую архіепископію владычество
мона¬
Полоцкое, Витебское и Мстиславское, со всими
стыря архимандгиту Аѳанасію Терлец-
манастырами и церквами къ нему належачими.
грамота
Пинскаго
Лъщинскаго
1688
также ц тые эвышь-помѣненые манастыри
9
король Польскій, великій князь Литовскій и
Мстиславскій и Могилевскій съ церквами, и
пр., въ Бозѣ велебиому отцу ОнисиФору Дѣ-
тежъ сх имѣньями и Фольварками и сх селы и со
вочцѣ, митрополиту Кіевскому, Галичскому и
всимх пайсе, што одно-кольвекъ къ той архіе-
всев Руси. Ознаймуемъ твоей милости, ижъ
чископ’Ьи владычеству Полоцкому, Витебско¬
по зеистью съ сего свѣта архіепископа влады¬
му и Мстиславскому и менованымъ маыасты-
ки Пол оцкого. Витебского и Мстиславского
ромъ здавна и теперь належитъ и яко то Ѳео¬
ѲеоФана Богдана, мы господаръ постерегаючи
фанъ зошлый владыка Полоцкій мѣлъ, маетъ
того, абы въ той архіемископѣи безъ старшого
звышъ-помвпепый отецъ Аѳанасей Терлецкій
пастыре хвала Божая не уставала, и подлугъ
вь держанье и уживанье свое взяти; а по звык-
закону Греческого и звыктого обычаю со вся¬
лому обычало, водлугъ обряду закону Грече
кою учтивостью завждм отправована была, за
ского, на тотъ врядъ духовный столицу архіе-
залѣпеньемъ намъ отъ нѣкоторыхъ ихъ мило¬
ііископъи Полоцкой отъ отца митрополита по¬
сти пановъ радъ и вралниковъ нашихъ вели¬
ставленъ и совершенъ будучи, всякоѣ учтиво
кого князства Литовского, учтивого, побожного
' ги
духовному
и въ письмѣ святомъ закону Греческого добрѣ
здавна належачоѣ уживати будетъ; а особы
учоного, архимандрита Пиньского Лешеньско-
духовные (до которой бы церкви потреба ука-
го отца Аѳанасія Терлецкого, видѣчи его на
эовала ставячи, и того, якобы во всихъ церк¬
тую столицу годного, зъ ласки нашое госпо-
вахъ тоъ архіепискоаѣи и въ моыастырехъ
дарской дали есьмо ему тую архіепископію
менованыхъ хвала Божая и богомольство за
владычество Полоцкое, Витебское и Мстислав-
наеь господаря зъ учтивостью, водлъ обычаю
ское, со вемми монастырями и церквами (такъ
закону Греческого отправовано было, пильнѣ
яко то и теперь зошлый архіепископъ Полоц¬
и
владзы
тому
вряду
его
иостерегаючи, всякихъ пожитковъ и доходовъ
кій мѣлъ}, до живота его, яко то все ширѣй
съ манасгыровъ и церквей, съ имъньевъ и Фоль¬
н достаточнѣй въ привилею нашомъ на то ему
варковъ, съ селъ и зъ людей на себе ужнвати
даномъ описано есть.
маетъ, до живота своего, такъ яко и первшые
томъ ввдаючи, звышъ-помѣненого отца Аѳа-
архіепископы владыки Полоцкіе и теперь не¬
пасія Терлецкого, зъ владности духовенства
давно зошлый архіепископъ на себе держали
своего, на тую архіепископѣю Полоцкую, во¬
и уживали.
И па то дали есьмо звышъ-помѣ-
длугъ обряду закону Греческого и звыклого
неному отцу Аѳанасію Терлепкому, архіепи-
обычаю постановилъ и совершилъ, безъ вся¬
скоиу
Витебскому и
кого омѣшкаиьл. съ повинности своее, погте-
Мстиславскому, сесь нашъ листъ, съ подпи-
регаючп того, якобы и хвала Божая въ той
омъ руки ыашое госнодарской, до которого и
архіепископѣи бетъ старшого пастыра задер-
владыцъ
Полоцкому ,
И твоя бы милость о
печать нашу привѣсити есьмо велѣли. Писанъ
живапа не была.
у Краковѣ, лъта Божого нарожеиьн тысеча
Божьего иароженьл тысеча пять сотъ оемде¬
пять сотъ оемдесятъ осмого, мѣсяца Сентебря
сятъ осмого, мѣсяца Сентебря двадцать вто¬
двадцать второго дня — Поднисъ руки госно-
рого дня. — «Кгабрыель Война, писарь».
дарскоц. «Кгабрыель Воина, писаръ»,
Бъ заглавіи грамоты
отмтъчено,
Оривилеы
отцу Аѳанасію Терлецкому на владычество По
лоцкое
Писанъ у Краковѣ,
лѣта
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ писа¬
ный до митрополита Кіевского, отца ОнисиФора
Дѣвочки, абы отца Аѳанасія Терлецкого, водлугъ
звычан), иа архіепископію Полоцкую совершилъ.
Обѣ грамоты изг Литовской Метрики (Займе
Жикгимонтъ третій Божьею милостью
Акт. Зли. РОСс. Томъ
IV
кн. БХХШ, л 416—418), хранящейся въ С. Не2
&
ю
8.
1588
тербургѣ, при 3-мъ Департаментѣ Правитель-
9- ствующаго Сената.
чатью. Писанъ у Берестью, лѣта Божьего нароженья тысеча пять сотъ осмдесять осмого,
мѣсяца Ноября тринадцатого дня.—«Кга-
8.
мота
—1 /58В Ноября 13.
Жалованная гра¬
князю Богдану Озерецкому-Днуц-
кошу
о
предоставленіи ему въ пожизненное
брыель Война, нисаръ».
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн. ЬХХІГІ,
л, 434), хранящейся при Правительствующемъ
управленіе Мстиславскаго Онуфріевскаго мона¬
Сенатѣ, въ С. Петербур ѣ.
Въ заглавіи грамо¬
стыря, съ отчинными людьми, угодьями и до¬
ты отмѣчено: При вялей князю Богдану Озерец¬
ходами.
кому на манастыръОвоФрѣевсгкій, подъ Мстислав¬
Жикгимонтъ третій. Божьего милостью ко¬ лемъ, правомъ дожи потнымъ.
роль Польскій, великій князь Литовскій и нр.
Ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ, ижъ шго
— 1583 Декабря 5.
Жалованная гра
мота Пинскому и Туровскому епископу
ки Полоцкого , Витебского и Мстиславского,
Леонтію
отцр ѲеоФана Богдана, манастыръ названый
въ пожизненное владѣніе и управленіе Лещин¬
П е л ч и ц к п м у, о предоставленіи ему
ОноФръевскій съ церковъю заложенья святого
скаго монастыря, съ отчинными людьми, угодья¬
ОноФрея, подъ Мстис іавлемъ лежачый, и до
ми и доходами.
лого часу отъ насъ господаря никому не есть
*
9.
по зеистью зъ сего свѣта архіепископа в іады-
Жикгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬
отданъ; за чимъ и хвала Божия въ той церкви
роль Польскій, великій князь Литовскій и ар.
пристойнѣ и пораднѣ отправована не была,
Ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ во-
Ино мы господаръ, маючи вѣдомость о ста-
бець и кождому зособно, кому бы то вѣдаги
течномъ захованьи князя Богдана Озерецкого-
належало, ижъ што по зеистью съ сего свѣта
Друцкого, который на станъ іуховиый уда-
архіепископа владыки Полоцкого, Витебского
ги ся хочетъ, зъ ласки нашое господарской и
и Мстиславского отца ѲегФана Богдана, вжо
за причиною нѣкоторыхъ ихъ милости пановъ
первѣй сего, зъ ласки нашое господарской и
радъ и врадниковъ нашихъ великого князства
за причиною нѣкоторыхъ ихъ милости пановъ
Литовского, тотъ манастыръ Оиофрѣевскій съ
радъ нашихъ великого князства Литовского,
церковью заложенья святого ОпоФрея,
дали есьмо тую архіепископію Полоцкую ар¬
подъ
Мстиславлемъ лежачый, князю Богдану Озе-
химандриту
рецкому дали есьмо и симъ листомъ нашимъ
Аѳанасею Терлепкому (яко о томъ ширѣй въ
даемъ, до живота его; который манастыръ
иривилею нашомъ на то ему даномъ описано
ОаоФръевскій, съ людми, зъ седы, зъ кгрупты
есть); а ижъ звышъ помѣнеиый отецъ Аѳапа-
и со всимъ паданьемъ здавна тому манастыру
сей Терлецкій, отъъзджаючи изъ того мана-
належачимъ, такъ яко то и недавно зошлый
стыра Пиньского для совершенье на столицу
архіепископъ Полоцкій мѣлъ, маетъ звышъ-
архіепископскую Полоцкую, а иостерегаючи
номѣнсный князь Богданъ Озерецкій держати,
доброго порядку въ церквахъ Божыхъ и обо¬
Пиньскому
Лещеньскому
отцу
и всякихъ пожитковъ оттуль приходячихъ на
роны добрамъ церковнымъ, при отъѣханью
себе уживати, до живота своего, «остерегаю-
своемъ, злецилъ отъ себе въ справу и въ за
чи того съ пи іыюстію, якобы въ той церкви
вѣданье тотъ манастыръ Лешеньскій владыцъ
хвала Божая и богомольство за пасъ господаря
Пиньскому и Туровскому отцу Леонтею Пел-
зо всякою учтивостью отправовано было. И на
чицкому. уступуючи ему и права своего дожи-,
то дали есьмо ему оееь нашъ листъ, съ подои
вотіюго на тотъ манастыръ* ино просилъ пасъ
сомъ ру ки нашое господарской и зъ нашою пе¬
звышъ-помѣиеный владыка Пигіьскій, абых-
іі
1688
м<
ем^ 'тотъ манастыръ Лещеньскій дали и
іпстомъ нашимъ до живота его утвердили.
« подаванъя » (уизраігопаШ) православной Нико¬
лаевской церкви въ мѣстечкѣ Порудомипѣ.
А такъ мы, зъ ласки нлшое господарской, и за
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
вступленьемъ добровольнымъ отъ менонаного
роль Польскій, великій князь Литовскій а пр.,
архіецископа
ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ.
,}рава своего,
Полоцкого
видѣчи
на тотъ манастыръ
въ томъ ирозбу владыки
Маючи о
томъ вѣдомость, ижь церковъ подаиьл нашего
Пиньского слушную, дали есьмо ему тоть ма-
госиодарского,
заложенья святого Миколы,
настыръ Лещеньскій, й симъ листомъ нашимъ
лежачая на Порудоминѣ, въ повѣтѣ Вилень-
Даемь и у твержаемъ до живота его.
Который
ско.мъ, не маючи опатренья и поправы пусто-
манастыръ, съ церквами Усиенья святые Про¬
шѣетъ: про то мы, съ зверхности нашое госпо-
детые и Святого Духа, также съ Фольвар-
дарской, постерегаючи того, абы тйя церковъ,
ьомъ, съ седы и съ людми, съ кгрунтами, съ
ко чти « хвалѣ Божой збудованая, на конецъ
’>оры, гаи, л Ѣсы и дубровами, съ деревомъ
не опустошала и не зішшяла, зъ ласки вашое
°ортяымъ, съ озеры, рьками и рѣчками, съ
господарской злецили и дали есьмо тую помѣ-
'°вы звѣринными и рыбными, съ гоны бобро-
неную цері.овъ заложенья святого Миколы,
«ьімг и со всимъ новее, што одно-кольвекъ до
на Порудоминѣ, съ поданьемъ священиковъ
того манастыра здавна и теперь належитъ,
до тоѣ церкви, также съ кгрунтами и людми,
яаетъ звышъ-помѣненый Леоптей Пелчицкій
съ ярмарки и всими пожитки до нее належа-
держати, и всякихъ пожитковъ оттоль прихо-
чими, поДскарбьему земскому и нисару вели¬
гячихъ
на себе уживаючи , съ пильностью
кого кпязства Литовского, старостѣ Оли гено¬
10,0 Догл'Ьдати и ностерегати, якобы хвала
му, пану Теодорови Скумипови.
Маетъ иомѣ-
Ь' зкая въ церквяхъ манастыра того ни въ
веныіі иодскарбій нашъ панъ Теодоръ Ску-
чомъ ве змеышала, также и богомольство за
минъ, дѣти
насъ господаря со всякою учтивостью отпра-
церковъ
воваво было.
и
И на то дали есьмо владыцѣ
Пнньскому и Туровскому отцу Леон гею сеть
въ
на
и
потомкове его милости, тую
Порудоминѣ
держанью
своему
въ
завѣданью
мѣти;
священи-
ки водлугь закону Греческого за благосло¬
нашъ листъ, съ подписомъ руки нашое госпо¬
веньемъ
дарской н зъ вашою печатью Писанъ у Бере-
давати; со всихъ кгрунтовъ и ярмарковъ вся¬
(тью, лѣта Божего нарожеиья тысеча пять
кіе пожитки до нее належачые на себе брати,
митрополіямъ
до тоѣ церкви по-
сотъ оемдесятъ осмого, мѣсяца Декабря пятаго
и зъ нихъ водлугь пристойности и баченья
дня.
своего священиковъ тамъ ховати , тую цер¬
«Андрей Ивановичъ, писаръ».
ковъ поправовати и потребы церковные опаИаь Литовской Метрики (Запис. кв І.ХХІ1
л. 459
460), хранящейся при Правительству к
щем* Сенатѣ,
С. Петербургѣ.
грамоты отмѣчено.
тровати, вѣчными часы : въ чомъ его милости
самому, дѣтемъ и потомкомъ его пи отъ кого
Въ заглав,
жадная переказа въ держанью, въ сираво-
ЦрИВПлей ВЛаДыцѣ Циш
ванью и въ подавапью тоѣ церкви чинена бы¬
скому п Туровскому отцу Леонтею
Пелч ицком
ли не маетъ. И на то дали есьмо пан} Теодо-
на мавастыръ Пиньскій Лещеньскій. правомъ д<
животнымъ.
ровк Ск\мпповп сесь листъ нашъ, съ подпи •
Декабря 29.
Жалованная
въ Городив, лѣта Божого нарожеиья тысеча
Литовскому ЗЕМСКОМУ ІІОДСКАР-
пятьсотъ оемдесятъ осмого, мѣсяца Декабря
сомъ руки нашое господарской, до которого и
печать вашу притиснуто есьмо велѣли. Писанъ
ІРАМОТА
БЕК) и
писарю
Ѳе од ору С к у м 11,11 у, на право
гвадцап. девятого дня
Ж 10.
12
1589
Изъ Литовской Метрики (Заппс. кн. ЬХХП!,
векъ сумма пѣнезей отъ насъ господаря на
-ь 470 об. —171), хранящейся при Правитель¬
мѣщанъ Пиньскихъ
ствующемъ Сенатѣ, въ*С. Петербургѣ, Въ за¬
ними повинны были нлатити; а они мѣщане цер¬
главіи грамоты отмѣчено: Данина короли е. м.
ковные, для великого убожства и знищенья сво
взлоіконэ
была, сполнъзъ
пану Теодорови Скумпнови, подскарбьему земско¬
его, и для того, ижъ иншіе нѣкоторые зъ нихъ
му, на церковъ заложені я саятого Николы на По
мѣщанъ церковныхъ опустили домы свои и
рудоминмо, со всякими пожитками и подаваньсмъ
не мало се ихъ прочь розышло, таковоъ сум¬
гоѣ
церквп,
вѣчными
часы.
мы пѣнезей поено ту зъ мѣшаны нашими платити
11-—-1589
ГРАМОТА
НАМЪ ,
о
Января
Пинскимъ
ЙО.
ЦВр
Жалованная
К О В НЫ
М Ъ МѢЩА¬
предоставленіи имъ Магдебургскаго
не могутъ. Также и зъ стороны дово¬
женья межи собою справедливости въ крив¬
дахъ своихъ, великіе трудности на обѣ сторо¬
нѣ заживаютъ
За якою црозбою и частымъ
Права, наравнѣ съ прочими тамошними ихъ со¬
набѣганьемъ тыхъ мѣшанъ своихъ епископ¬
гражданами,, и освобожденіи ихъ отъ епископ¬
скихъ, а обачивши въ томъ рѣчъ слушную и
скаго
пристойную, зв.іаша, безъ шкоды церкви Бо
присуди, кромѣ дѣлъ подлежащихъ суду
жой (кгдыжъ тые мѣщане его церковные,
духовному.
Жикгвмонтъ третій, Божьею милостью ко¬
роль Польскій,
и
мѣшаны нашими торговъ, шынковъ, ремеслѣ и
листомъ
иншихъ всякихъ гаидлевъ за-ровно ужива-
всимъ вобецъ и кож дом у зособно, кому бы то¬
ють, абы гежъ и подъ правомъ однымъ мѣш-
го вѣдати належало, нынѣшнимъ и капотомъ
каючи и во всемъ однакоѣ вольности зъ мѣ¬
будучимъ. Били намъ чоломъ мт,шанс моста
шаны нашими заживаючи, тымъ снаднѣй до
проч. ,
великій князь Литовскій
мѣіпкаючи въ мѣстѣ Пиньскомъ, сполнѣ зъ
оэнаіімуемъ
симъ нашимъ
нашего Пиньского, которые па кгруюгѣхъ цер¬
запоможеньл прійти, и те жъ пожитокъ и оздобу
ковныхъ енископііі Пиньскоѣ домами своими
тому мѣсту учинити могли), иреречоиыхъ мѣ¬
мѣшкаюіь, а подъ владпостью и нрисудомъ
щанъ владычнихъ
владыкъ тамошнихъ
бывали, и
скомъ мѣшкаючихъ и подъ владпостью его
Пиііьскихъ
всихъ, въ
мѣстѣ
Пинь¬
покладали передъ нами листъ владыки Пимь-
будучихъ, зь ихъ дворами и домами, сь пла¬
ского и Туровского, велебиого въ Бозь Леон-
цами
тен Зеновьевича Пелчицкого, съ печатью и съ
пустѣ будучими, съ огородами овощовыми и
подписомъ власпоѣ руки его и гежъ съ печат-
с ь садами въ мѣстѣ Пипску лежачими и со вси-
ми
ми ихъ маетностями, съ присуду своего вла-
и съ подписми рукъ людей добрыхъ въ
томъ
людьми осѣлыми и въ
имеиы оиисаныхъ, йодъ
дычнего и со всее надъ ними владносты и ро-
датою року теперъ прошлого 1588, мксяца Де¬
оказыванья, также отъ толокъ, отъ коледы,
кабря
отъ ращу, отъ рѣзничого, отъ номѣрного и
есть,
мѣстѣ,меновитѣ
селидебными,
18 дня : въ которомъ листъ описано
ижъ онъ звышъ-пом ѣыеный епископъ
ото всихъ иншихъ
повинностей
вызволилъ
Пииьскій, маючи отъ гыхь мѣщанъ своихъ
и выпустилъ подъ право мѣстекое Майдебор-
владычества Пиньского частое набѣганье и жа¬
ское и
лобы, же мѣщане наши Пиньскіе ихъ, мѣ¬
подданнымъ нашимъ мѣшаномъ Пиньскимъ
щанъ церковныхъ, до всякихъ подачокъ и по-
о гъ иродковъ нашихъ и отъ насъ господаря на-
вршкм-теіі
водлѣ звыклости давноъ
даны, и ниякоѣ иніпоь владзы тамъ собѣ и по
притягали, и листы права своего на то ему
немъ будучимъ епископомъ Пиньскимъ падъ
оказовали, ижъ мыцане церковные третюю
тыми-то мѣшаны на кгрунгѣхъ церковныхъ
часть серебщизпъ, нозычокъ, и якая бы коль-
мѣшкаючими не зоставилъ, кромъ справь суду
мѣстскихѣ
всякіе
вольности мѣстскіе, которые
ьз
1589
его духовному на тежачихъ.
Вѣдьже, шго се
и маетности ихъ, дворы и кгрунты) зъ мѣша
до>ы летъ Властныхт. пожитковъ церкви Бо-
ны нашими Пипьскими и маетностями ихъ, и
ж< и в іадычестьа Пиньского, то есть, нодачокь
заровно зъ ними и почитаны были мають. И
роковыхъ, которые они мѣщане церковные с ».
вжо отъ сего часу и даты сего листу нашого,
Дворовъ, съ пляцовъ и со всихъ к грунтовъ
владыка теперешній Пиньскій, целебный Ле¬
своихъ
ему платити, также шго се
оніей Иелчицкіп и нанятомъ буду чіе владыки,
•риходило зъ нихъ рѣзничого, помѣрного, рал-
а позеисгыо съ сего свѣта которого владыки,
Иу, Коледы и толокъ (за што все, съ невново
староста нашъ Пиньскій и врядь замковый не
Порахованья, и за нустовскіе дворы и пляцы
мають и не будутъ мочи въ тыхъ мѣшанъ
не чинитъ болмнъ, одно сорокъ копъ грошей
Пиньскихъ на кгрунтѣхъ церковныхъ мѣш-
личбы Литовской) : ино и въ томъ пенное по¬
каючихъ встунатися, и оныхъ подъ п[шсудъ
становленье
свой нриворочати, и звирхноеть свою якую
новинке
съ
урядомъ мѣстскимъ Пинь-
скимь и зъ ними самыми мѣіцаны церковны¬
надъ ними ростѣгатм,
ми учинилъ,
справахъ суду его духовному палеи,мчихъ: але,
ижъ врядъ мѣстскій Пиньскій
•ьіе помѣненые платы роковые, тежъ помѣр-
естли бы до нихъ якое
окромъ владыки, въ
дѣло
мѣлъ, тогды въ
н°е и резни ше маетъ на нихъ запжды самъ
правѣ ихъ надежномъ ІѴІаіідеборскомъ справед¬
выбнрати, а ему теперешнему епископу и но
ливости зъ ними доходит маегъ.
немъ будучимъ епископомъ
Пиньскимъ въ
врядъ мѣстскій и они мѣщане, вод лугъ поста¬
Вѣдьже
каждый годъ за то все по сороку копъ грошей
новленья своего, новации будуп, завжды тую
Литовскихъ сполна вѣчнѣ давати, на певиый
сумму сорокъ копъ грошей до владыки Пинь¬
часъ, па день Рожества пречистое Богороди¬
ского теперешнего и нанятомъ будучихъ, ни-
цы свята Руского, и ничимъ тыхъ грошей не
коли не задерживаючи, на кождыіі годъ отда-
задерживаючи выплачивати, яко о томъ всемъ
вати и тому всему досыть чиннти. А судячися
ши Рѣй и достаточнѣй въ листѣ владыки Пинь¬
и справуючи правомъ Маіідеборскимъ,
ского описано есть. И просили насъ господаря
се которому зъ нихъ кривда якая у суду мѣст-
униженнѣ звышъ-помѣпеные мѣщане Пинь-
ского видѣла, анеляцыл (гакъ яко и мѣшаномъ
ск,е. на кгруптѣхъ церковныхъ мвшкаючіе,
нашимъ Пиньскимъ) вольна быти маегъ до ста¬
абыхмо ихъ водлугътого постановленья и листу
росты тамошнего Пиньского, а отъ старосты,
владыки
гдѣ
бы
Пиньского заховали, и то имъ ли¬
естли бы се и тамъ съ кривдою видѣло, ино
стомъ нашимъ на вѣчные часы потвердили. А
до насъ господаря, яко до звирміего судьи. А
гакъ Мы, зъ ласки нашое господарской,чинѣчи
естли бы тежъ межи тыми мѣшаны, на кгрун¬
то на чоломбитье звышъ-помѣненыхъ мѣшанъ
тѣхъ церковныхъ мѣшкаючими, были люди
Пиньскихъ (кгдыжъ тое постановленье зъ ними
до справъ судовыхь годные: ино, за обраиь-
отъ владыки Пиньского учиненое не есть съ
емъ ихъ на то, вь радѣ суду мѣстского засѣ¬
шкодою церковною того владычества), тотъ
дали, и справы судовые олправоваги, и вся¬
листъ вліадыки Пиньского во всемъ при моцы зо-
кой учтивости и владзы въ томъ уживати ма-
ставляемъ и симъ листомъ нашимъ па вѣчные
ють, заровно зъ иышими врлдниками мѣстеки-
часытоимъутвержаемъ,такъ. ижъ мещане вси,
на кгрунтѣхъ церковныхъ владычества Пинь¬
тежъ имъ, за чоломбнтьемъ ихъ, особливо,
ского мѣшкаючые, они сами, дѣти, потомки и
симъ листомъ нашимъ варуемь, ижъ въ томъ
ми, зъ мѣщанъ нашихъ на го обранымн То
щадкй ихъ, мають подъ тымъ правомъ мѣст-
великую кривду отъ мѣщанъ нашихъ Пинь¬
ским ь Маіідеборскимъ мѣшкати и во всемъ воль¬
скихъ мели, же ііодачокъ всякихъ на место
ное і и мѣстскоѣу живати, однако (такъ сами, яко
Ппиьекое взложопыхъ третюю часть на нихъ
1
14
1599
ЛѴ? 12. вытягали и ло даванья примешали (што было
водлугъ уваженья «грунтовъ и маетностей ихъ,
зъ великою кривдою ихъ и шкодою), ино такъ
теперь застановляемъ и на вѣчные часы го
мѣшаномъ на кгрунтѣхъ церковныхъ мьшкаючим ь утвержаем ь, нжъ естли бы якіе —
кольвекъ подаіки на мѣсто Ниньское отъ насъ
господаря и отъ рѣчи ііосиолиюй вскладаны
были, вже они не третюю часть тыхъ суммъ,
еле водлѣ слушного иорахованья и уваженья
«грунтовъ и маетностей своихъ, вполнѣ зъ
мѣшаны нашими илатнти будутъ. — Поклада¬
„
двадцатого дня. — Подносъ руки госнодарскоіі. «Кгабрыель Бонна, писарь».
Изъ Литовской Метрики (Занис.іщ. І.ХХ11І
л. 518—520). хранящейся при Правительствую¬
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербур іь. Въ заглавіи
-рамогны
отмѣчено ея содержаніе
: зіяетъ нри
лученья мъщанъ Пнньскнхь. на кгрунтѣхъ
цер¬
ковныхъ мѣшкаючихъ, подъ право Маидеоорскос,
ижъ заровно со всими мьщавы Пины коми в< яко«
вольности въ купляхъ зашмва и мають.
12.
1589 Марта22.
Жалованная под¬
ли гежъ передъ нами тые мѣщане Пнньскіе
другій листъ, отъ номѣиеиого владыки ІІиньского им ь даныи на домы и кгрунты ихъ, на
евичу,
которыхъ они теперь вызволецые будучи съ
нриеуду его мѣшкаютъ, такъ отчизные яко и
иовоосьлые, ижъ передъ тымъ никоторые мѣ¬
владѣніе и управленіе Мстиславещго Нагорнаго
Николаевскаго монастыря, съ отчинными людь¬
ми, угодьями и доходами.
щане владычніе, не чинѣчи досыть повинно¬
стямъ своимъ, сь «грунтовъцерковныхъ розышлися и въ-пустѣ то лежало: зачим ьяко первшые епископы, такъ и оьъ самъ, упатруючи въ
Жикгмонтъ третій, Божьего милостью король
Польскій, великій князь Литовскій и проч .
озпайм^емъ симъ нашимъ листомъ Билъ иамъ
чоломъ богомолецъ нашъ, протопопъ Мсти¬
славскій Троецкій Иванъ Ипатьевичь, и по¬
тверди те л ь в а я
грамота
Мстиславско¬
И да т ьо предоставленіи ему въ пожизненное
му соборному протопопу Іоанну
томъ лѣіішый ножытокъ церкви Божой, абы то
въ нустѣ не лежало, тые домы и кгрунты пу¬
стые ипшымъ людемъ роздалъ, и листомъ
кладалъ передъ нами листъ архіепископа вла¬
дыки Полоцкого, Витебского и Мстиславско¬
своимъ то имъ варовалъ , ижъ вѣчиѣ при
тыхъ кгрунтѣхъ и домахъ зостати мають. Ино
мы госиодаръ, за чоломбитьемъ тыхъ мв-
го, велебного Аѳанасія Терлецкого, въ кото¬
ромъ описуетъ, ижъ онъ маючи отъ насъ го¬
сподаря право дожітвотпое на мапастыръ, въ
щан ь, симъ листомъ нашимъ то имъ утвержа-
мѣстѣ Мстиславскомъ лежачый съ церковью
емъ и при томъ ихъзоставуемъ,такъ, ижъ они
сами, жоны, дѣты и потомки ихъ, тые домы и
кгрунты, которые тенеръ подъ собою водлѣ
листу и реестру на то имъ отъ владыки дано-
заложенья святого Николы, а видвчи того
Иваиа протопопа человѣка годного и въ писмѣ святомъ иаучоного, тотъ мапастыръ свя¬
ю держать, вѣчными часы тержати и уживати
мають, чинѣчи зъ нихъ досыгь зсимъ повин¬
ностям ь своими. И на то дали есьмо мъща¬
номъ Пиньскимъ всимъ, на кгрунтѣхъ цер¬
ковныхъ мъшкаючимъ, сесь нашъ листъ, съ
ноднисомъ руки ыашое господа рекой и зъ нашою печатью иривѣсисгою. Писанъ у Город¬
ню, лѣта Божьего нароженья тысеча пять
'сотъ осмдесять девятого, мѣсяца Геывара
\
того Николы съ церковью, и тежъ со всими
кгрунтами и ноддапыми и пожитками до пе¬
го належачими, въ справу , завѣданье и въ
уживаыье отъ себе ем) далъ, и права своего
доживотііріо на тотъ мапастыръ уступилъ,
яко то шнрѣй въ оиомъ листѣ до..ожено есть;
и просилъ нась звышъ-помѣііеный протопопъ
Троецкій, абыхмо за гымъ уступленьемъ отъ
архіепископа Полоцкого, тотъ мапастыръ до
живота его при немъ оставили и то ему ли-
*
15
1589
с томъ нашимъ утвердили. А гакъ мы. зъ ла¬
ныхъ, и показовали намъ листъ короля его .Д»* 13.
ски найме гоеподарской, на чоломбптье его то
милости СтеФанэ, главной намети продка па-
чпньчи, оный маиагтыръ Никольскій, въ мъ-
имго, паданья имъ права на боярство панцер-
сгъ Мстиславскомъ лежачый, водлугъ листу
ное и утверженья отчизнъ ихъ на повинности
архіепископа Полоцкого, при немъ зоставуемъ
службы паицериой, при нихъ и
и симъ листомъ нашимъ до живота его утвер-
ихъ зоставуючи на въчиые часы (въ которомъ
потомкахъ
жаемъ. Маетъ онъ тотъ манагтыръ Николь¬
листъ привилыо продка машого то ширъй и
скій съ церковью съ людми, сь кгрунты и со
меновитЪ объяснено есть), просячи насъ гос¬
всими до него належачими, а отъ архіеписко¬
подаря, абыхмо имъ ласку пашу въ томъ по
па Полоцкого ему поступленіями пожитками
казавши, водлугъ того надэпья и утверженья
Держати, и того всего до живота своего у жива-
короля его милости Стефана, право и отчизны
1п <
ихъ вцалъ при нихъ заховалп и листомъ на¬
не будучи
повинности
иовпиенъ съ
полниги ,
только
того
ниякои
службу
Бо-
шимъ господарскимъ то имъ утвердили.
А
•кую служити и за насъ господаря пана Бога
такъ мы господаръ, бачучи въ томъ быти проз-
иросити, и того пглнъ иостерегати, абы хвала
бу ихъ слушную,
Ьожаа завжды се иристойнъ въ той церкви
ваньемъ нашимъ ненарушоннв исимъ поддан¬
кодлъ звычаю закону Греческого отиравовала.
нымъ нашимъ права, вольности и всякіе из¬
П на го дали есьмо ему гесь нашъ листъ, съ
данья продковъ нашихъ заховываючи, и тое
нодиисомъ руки нашое госиодарской и зъ па¬
право на отчизны ихъ и па службу панцерную
шою печатью. Писанъ у ВаршавЪ, лита Божь¬
(водлугъ листу отъ продка нашого привильн
его нароатевья тысеча пять сотъ осмдесятъ
на то имъ даного) во всемъ вцалъ и при моцы
девятого ,
зоставуючи, симъ листомъ нашимъ господар-
мвсяца
Марца двадцать второго
а подъ щастливымь пано-
( нимъ имъ самымъ, дьтемъ и нотомышъ ихъ
доя. —« Егабрыель Война, оисаръ»
Изъ Литовской Метрики (Занис. кн. Б XXIII,
стверднлн есьмо. Вольны они будутъ тыхъ от¬
6* 0 об. -601), хранящейся при Правитель-
чизн ь своихъ на повинности службы нашой
с'Мующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Вт, за¬
паицериой, не полпячи жадныхъ иныхъ ио-
главіи грамоты отмѣчено: Подтверженье прото
тяглей и повинностей
попу Мстиславскому Троецкоиу Ивану Ипатье-
уживати яко властности своее, на
вичу на манастыръ въ
сы. И на то дали есьмо бояромъ нашимъ паи-
мѣстѣ
Мстиславскомъ, съ
Церковью заложенья святого Николы.
имъ
иенплежачихь,
вечный
ча¬
цернымъ всим ь селъ волости ОзерищскоВ сеть
нашъ листъ, подписавши его рукою нашою
~ '•ЖЭ Марта 27. Жалованная граМ0ГА ОЗЕРИЩЕНСКИМЪ ПАИЦЫРЦЫМ Ь БОЯ¬
РАМЪ,
о
подтвержденіи дарованныхъ имъ отъ
господарскою, до которого и печать нашу при*
втіснтіі
есьмо велБли. Писанъ у Варшавѣ, лъта
Божьего нариженья 1589., мъсяца Марца двад¬
короля Стефана правъ паицырнаю боярства и
цать семого дня.—иКгабріель Война,
владѣнія отчинными своими землями,
саръ ».
Жикгимонтъ третій. Божьей» милостью ко¬
роль Польскій, великій князь
Литовскій
пи-
Изъ Литовской Метрики (Запис. ки. ЕХХіІ,
и
л. 167), храи ищейся при Правительствующемъ
проч., озиаймуемъ ецмъ листомъ нашимъ. Би¬
Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Во заглавіи грамо¬
ли намъ чоломъ бояре наши панцерпые Озе-
ты отмѣчено:
риіцокіе, Мику ,а Городецкій а Семенъ Есе-
селъ Озерпщгкпхъ на отчизны пхъ, на службѣ
ницкііі, сами отъ себе и именемъ всихъ бояръ
нанцерноіі. Вторично записана тамъ же, въ кн.
нашихъ волости селъ Озернщскихъ погранич¬
БХАПІ, л. 608, безъ отмѣнъ въ текстѣ.
Потверженье
бояромъ волости
16
Ж 14.
1589
14.—1589
Апрѣля 25. Жалованная
і РА мота Лиювско-Русскому православ¬
ному
духовенству,
о неприкосновенности
церковною имущества и правъ, предоставлен¬
ныхъ сему сословію, наравнѣ съ духовенствомъ
Римско-католическимъ, и Окружная коро¬
левская грамота, о томъ же, съ подтвер¬
жденіемъ,чтобы свѣтскіе сановники, по смерти
духовныхъ властей, не присваивали себѣ упра¬
вы въ епископскихъ, монастырскихъ и церков¬
ныхъ маетностяхъ.
1 —Жикгимонть третій, Божою
милостью
король Польскій, великій князь Литовскій, Руекій, ІІрускііі, Жомоіітскій, Мазовецкій, Лпфлннтскій, и королевства Шведского паближ
-шый дѣдичъ и пришлый король. Ознаймуемъ
симъ нашимъ листомъ ві имъ въ-обецъ и кож*
дому зособно, кому бы то въдати належало:
ижъ будучи намъ госішдару у Варшавѣ, на
соймъ валькомъ, доносили до насъ прозбы свои
архіепископъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій
и всея
Руси, въ Безъ велебиый ОписиФоръ
Петровичъ, и тежъ вси епископы, архиман¬
дриты, игумены и все духовенство закону Гре¬
ческого, въ нанствахъ нашихъ будучые, и съ
великимъ обложеньемъ прекладали го намъ го¬
сподину, ижъ што отъ давпыхъ часовъ пред¬
ки наши, славноЪ памяти
короли ихъ ми¬
ныс, также монастыри и церкви и вси скарбы
церковные, въ которого што воеводствъ або
старостей будетъ, то все за-разомъ въ моцъ,
въ справу и зазѣданье свое беруть и на себе
уживають, до того часу, покуль архіепискоисгво митрополія, або епископія, архимандритство и игуменство кому иишому зъ ласки
иашое бываетъ отдано. А въ томъ дей часъ,
маючи то въ рукахъ своихъ, не только нмъвья
и Фольварки пищатъ, и поддапыхъ урядники
и слуги ихъ брапьамъ и вымоганьемъ на нихъ
иезвыклыхъ чыншов ь и податковъ нустошатъ
и розгонлють, але и правилен, листы и Фундуши предковъ нашихъ, и тежъ князьскіе,
панскіе, земянскіе, и иншые розного стану лю¬
ден паданья, давпые и теперешніе , и скарбы
церковные, за справою ихъ, невѣдомо гдѣ ся
іюдѣпагѵгь и гиііуть: за чимъ и добрамъ цер¬
ковнымъ зменшенье и розобранье кгруытовъ
отъ разныхъ особъ звыкло се дѣяіи. Чому
они забъгаючи, абы се то впередъ не дъяло и
вси надааья церковные въ цѣлости захованы
были, просили насъ господаря, абыхмо съ
зверхности нашое того постерегаючи, листомъ
нашимъ то имъ варовали и утвердили, якобы
тые достоинства въ лѣишомъ порядку на вси
пришлые часы зоставали; а добра церковные,
но смерти его архіепископа митрополита и
и нобожныхъ животовъ люде падали и уфун-
епископовъ теперешнихъ и нанотомъ будучихъ, не воеводы, або иодскарбіи земскіе и
старосты наши, але прикладомъ нравъ, воль¬
довали на церкви Божіи въ нанствахъ нашихъ
ностей и достоинства духовенства капитулы
не мало замковъ, мъстечокъ,
знищенье и зменьшеиье тымъ паданьямъ и до¬
костела Римского, крылошане и духовенство
старшое, при кождой церкви головной буду¬
чые, вси имѣньи и скарбы и паданья церков¬
ные до рукъ своихъ брали, н то все въ цѣло¬
брамъ церковнымъ черезъ розные особы дъ-
сти другому архіепископу митрополиту, епи¬
етсн; а то съ тыхъ причинъ, ижъ кгды дей
скопу. або архимандриту доховали и отдали,
ничого не утрачаючи: о чом ь .часъ наны рада и
вси станы до сойму належачые короны Польскоѣ и великого князства Литовского у при¬
чинѣ жадали за ними. А такъ мы, видѣчи
лость
Польскіе и великіе князи Литовскіе,
также благочестивые князи, паиове, шляхта
имѣній,
дворовъ,
селъ, кгрунговъ и людей: то дей теперь, чимъ
далѣй отъ часу, тымь большое спустошемье,
архіепископъ митрополитъ, або который вла¬
дыка. архимандритъ, игуменъ съ сего свѣта
сходятъ,имоиоихъживотѣ, воеводы и подскарбіи земскіе, старосты, державны наши и.ихъ
вамѣсники, имѣнья, паданья и добра церков- і въ томъ
нрозбу
архіепископа митрополита
17
1589
Кіевскою, епископовъ п всего духовенства за¬
и великіе князи, и тежъ воеводы, подскарбые Л? 14.
кону Греческого, слушную и потребную къ
земскіе, старосты, державцы и вси урядники
доброму порядку и пожитку церковному, а
наши и памѣсники ихъ, никоторымъ обыча¬
будучи фундаторомъ и найвышшимъ оборон-
емъ въ тые вси церквы, скарбы, имѣиья и
Ц0І° Церквей нашихъ и надаиья нхъ, тые до¬
паданья церковный ничимъ ся вступоваги и
стоинства духовные, архіепископство митро¬
пиякихъ пожитковъ оттуль собѣ прив.іащати
полію, епископства, архимандритства, игу¬
не маюгь и не будутъ- мѣть моцы: але водлугъ
менства и увесь станъ духовный закону Гре¬
сего варунку и привилею иашого, той поря¬
ческого ни въ чомъ не нарушиваючи, въ-цалѣ
докъ вѣчнѣ и на
ш ПРИ суполной моцы, владности и достоин-
дого держанъ и при суполиой моцы хованъ
ствѣ, яко и духовенство закону Римского, зо-
быти маетъ. А на утвержеыіе
ставуемъ, и зъ ласки нашое господарской,
семъ листъ шипомъ оиисаыой, дали есмо ар¬
моцою сойму теперешного, за прозбою всихъ
хіепископу митрополиту Кіевскому, и всимъ
становъ сойму належачихъ, то имъ надаемъ,
епископомъ, архимандритомъ и всему духо¬
41 симъ листомъ привилеемъ нашимъ на вси
венству закону Греческого, въ пансгвахь на¬
потомные часы вѣчнѣ варуемъ, и такъ мѣти
шихъ будучимъ, сесь нашъ привилей, съ под-
хочемъ, и жъ по животъ кождого архіепископа
писомъ руки нашое и зъ нашою печатію нри-
митрополита, и епископовъ, такъ тежъ архи¬
вѣсистою.
мандритовъ, игуменовъ и всихъ становъ ду¬
номъ, лѣта отъ нарожепьл Сына Божого ты-
ховныхъ закону Греческого, ни мы господаръ,
сеча пятьсотъ осмдесятъ девятого,
вѣки
непорушно отъ кож¬
тоѣ
рѣчи, въ
Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ вальмѣсяца
ни подскарбые наши, а ни воеводы, старосты
Апрыля двадцать третего дня. — Подписъ
нхъ намѣспики и нихто иный зъ свѣтцкихъ
руки господарской. «Ѳеодоръ Скумпнъ, под-
осооъ, але только сами крылошане кождоѣ
скарбій земскій и пиеаръ, староста Городен-
Церкви соборной, то есть, протопопъ и стар-
сній и Олигскій».
шые съ нимъ презвитеры, яко дѣдичи добръ
Грамота сія, въ офиціальной выписи изъ Ли¬
и имѣній церковныхъ, церковъ соборную зъ
товской Метрики, хранится въ Могилевскомъ
скарбами церковными, и вси иншые церквы
Архіерейскомъ архивѣ, подъ А? 62. Она напе¬
мѣстскіе и волостные, такъ тежъ имѣнья, мѣ-
чатана,
Щанъ, Фольварки, селы, кгрупты и вси на-
левскимъ архіепископомъ Георгіемъ Коиискимъ, въ
въ
переводѣ па Польскій языкъ, Моги¬
Данья церковные, подъ которого што властію
книгѣ:
оыло, въ моцъ, справу и завѣданье свое пра¬
Щ. геіідіі Сгеек.,
вомъ дѣдичнымъ брати, и усе но достатку на
44_47). См Бълор. Арх. др. грамотъ 1, 65—70
Ргаѵа і ■ѵѵоіпозсі оЬуттаК ког. Роізк. і м. хі^зі.
изд. въ Варшавѣ 4767 г.
(стр.
инвеніару списавши, то все въ рукахъ своихъ
мъти, и ничого не утрачаючи, другому архіе-
II.—Жиктимонтъ третій, Божою милостью
пископу митрополиту, также усимъ еписко¬
король Польскій,
великій киязь Литовскій,
памъ и архимандритамъ (которымъ тозъ нихъ
Рускін,
зъ ласки нашое будетъ дано) доховати, и
Инфляптскій, и королевства Шведцкого на-
личбы приотдаванью имъ всихъ доходовъ цер¬
ближшын д ѣдичъ и пришлый король, княземъ,
Прускій, Шомоитскій, Мазовецкій,
ковныхъ чинити мають и повинны будутъ, съ
паномъ воеводамъ, кашталянамъ, маршал-
пильностью того постерегаючи, яко бы ся за
комъ, старостамъ, держаицамъ, кнегннямъ,
Держанья ихъ ниякая шкода церкви Божоп и
ланямъ вдовамъ, врядникомъ земскимъ и двер¬
добрамъ церковнымъ не дѣяла. А мы госпо-
нымъ, земяпомъи дворяномъ нашимъ, и всимъ
Даръ, и по насъ будучые короли ихъ милость
вобецъ
Акт. У ап. Росс. Томъ IV.
кому бы то одно вѣдати належало,
3
1589
18
Ж
14 такъ духовного яко и спѣтгкого стану людемъ.
въ зацности и достоенствѣ, яко и духовенство
Ознанмуемъ вамъ, ижъ за донесеньемъ намъ
закону Римского, зоставуючи, и зъ ласки нашое
прозбы
архіепископа отъ митрополита
господарской. моцъго сойму теперешнего и за
Кіевского и Галицкого и всее Руси, велебного
позволеньемъ и причиною всихъ становъ сой¬
въ Бозѣ ОписиФора Петровича, и тежъ отъ
му належачихъ, то есьмо имъ дали и особли¬
всихъ епископовъ,
архимандритовъ, игуме¬
вымъ привильемъ нашимъ на вси потомные
новъ и всего духовенства закону Греческого,
часы варовали: ижъ по животѣ кождого ар¬
обывателей панствъ нашихъ, же ся имъ вели¬
хіепископа митрополита, епископовъ, также
кое знищеиье и опустошенье имѣній въ доб¬
архимандритовъ и игуменовъ и всихъ становъ
рахъ и въ наданьнхъ церковныхъ дѣегъ; а то
духовныхъ закону Греческого, ни мы госпо-
съ тыхъ причинъ, ижъ кгды дей архіепископъ
даръ и иодскарбш наши, а ни воеводове, ста¬
митрополитъ, або который зъ нихъ віадыка,
росты и ихъ намѣстники, и нпхго иный зъ
архимандритъ и игуменъ съ сего свѣта схо¬
свѣтцкихъ
дятъ, ино по ихъ животъ, подскарбый нашъ
кождоѣ церкви соборноѣ, то есть, протопопъ
отъ
особъ, але только сама крылошапе
земскій, и тежъ воеводы, старость;, держав- | и старшіе съ нимъ нрезвитеры, яко дѣдичи
цы наши и ихъ намѣстники, ихъ имѣпья, па¬
добръ и имѣній церковныхъ, церковь собор¬
данья и добра церковные, въ которого што
ную съ скарбами церковными, и вси иншые
воеводствъ або староствѣ будетъ, то все, за-
церкви мѣетскіе и волостные, также имѣнья,
разомъ,
мѣщанъ, Фольвзрки, села, кгрунты и вси г а¬
въ моцъ,
справу
и завѣданье свое
звыклн брати и всего того на себе уживати, до
данья церковные, подъ которого што владно-
того часу, поколь тое архіепископство митро-
стыо было, въ моцъ, справу и въ завѣданье
полье, або епископство, архимаидригство и
свое нравомъ
игуменство кому ипьшому зъ ласки нашое быва¬
статку на ипвептаръ списавши, въ
етъ отдано; а въ томъ часѣ маючи то въ рукахъ
тое все въ рукахъ своихъ мѣси, и ничого не
своихъ, не только имѣнья и Фольварки йищатъ,
утрачаючи, другому архіепископу митрополи¬
дѣдичпымъ
брати, и все по до¬
цѣлости
и подданныхъ врядники и слуги ихъ братьёмъ
ту, также епископу, архимандриту и игумену
и вытеганьемъ на нихъ пезвыклыхъ цыишовъ
(которому то зъ нихъ зъ ласки нашое будетъ
и податковъ
пустошать и розгоплютъ, але
дано) доховати, и личбу при отданью ему со
привилеи, листы и Фупдуши предковъ наіпихь
всихъ доходовъ церковныхъ чинити маютъ и
и тежъ князскіе, панскіе, земянскіе и ишпіе
повинни будутъ, якожъ о томъ всемъ досга-
розного стану людей надапья, давные и тепе¬
тпчпѣ въ привилею нашомъ на то духовенству
решніе, и скарбы церковные, за справою ихъ,
закону Греческого даномъ описано и доложено
не вѣдатй гдѣ ся подѣваютъ: за чимъ и доб¬
есть.—Ваша бы милость о томъ вѣлаючи, звла-
рамъ церковнымъ змеиьшенье и розобранье
Щ.і, воеводове, подскарбіе земскіе, старосты,
кгрунтовъ отъ розныхъ особъ звыкло ся дѣя-
державны наши и ихъ намѣстники, вже ся въ
ти.
Про то мы, за прозбою всего духовенства
тые добра церковные ни чимъ уступовати и
закону Греческого, а будучи Фундаторомъ и
ихъ въ моцъ свою брати не мѣли, и во всемъ
навышшимъ оборонцою церквей Божихъ и из¬
ся въ томъ заховали„бы есте водлѣ привилью
данья ихъ, тые достоенства духовные, архіе¬
отъ насъ духовенству закону Греческого дано-
пископію митрополью, епископства, архимап-
го и сего листу нашого, подъ неласкою нашею
дригсгва, игуменства и увесь станъ духовный
и виною, на непослушныхъ росказанья нашого
закону Греческого ни въ чомъ не нарушаючи,
въ Статутѣ права посполптого опоенною.
въ-цалъ и при суполиой моцы и владности,
ижъ бы ся въ томъ иихто невѣдомостью не
А
1589
19
вымовлялъ, тогды сесь нашъ листъ вездѣ,
тотъ манастыръ Мороцкій къ манастыру Тро- СУ? 15
ѣадлугъ звыклого обычаю, въ мѣствхъ и мѣ¬
едкому Слуцкому прилучаемъ, въ справу и во
стечкахъ урядовнѣ обволанъ, и копіи зь него
владзу теперешнему
Пи ань,е на торгахъ в при костелѣхъ прибиваноі быти маютъ.
архимондрыту
нашему
Слуцкому Троецкому отцу Михаилу Рогозѣ,
Писанъ у Варшавѣ, на
до его смерти, а по немъ архимондрытомъ, на
сонмѣ вальномъ, лита Божого нароженья ты-
манастыръ Троецкій отъ насъ альбо отъ по¬
сеча нятьсотъ оемдесятъ девятого ,
томковъ нашихъ подапымъ.
мѣсяца
А такъ тотъ ма¬
Апрцля двадцать третего дня, — У того при¬
настыръ Мороцкій, и со всими его припалеж-
вил ью подписъ руки его королевской милости
мостями и изданьемъ, яко се въ собѣ мѣлъ п
въ тые слова; «Бі^ізтипйи» гех».
теперь маетъ, то есть, съ поддаными и съ нхъ
Грамота сія вписана въ Актовыя земскія
кгруиты, входы
и
вступы,
СЪ
ПОВИННОСТЯМИ
книги города Луцка, изъ которыхъ офиціальная
всякими, съ данью медовою, эъ ловы рыбны-
выпись, писанная 4590 г. Января 49, выдана
ми, звѣринными и иташими и со всимъ на все,
Я) цколіу
ничого съ того не упмуючи а ни зоставуючи
и
Острожскому епископу Кириллу
Герлецкому,
ни на которые особы, маетъ отецъ Михаиле
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
Рогоза, а но немъ архимондрытове отъ пасъ
екыхв Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
поданые, въ опа тренью, въ справѣ и во владзы своей при манастыру Троецкомъ пероздѣл-
1589 Мая 20. Жалованная гра¬
нѣ мѣти, вѣчными часы. На што, для лѣпшоѣ
мота кннзей Симеона и Александра
твердости, до сего нашего листу печати наши
15.
Слуцкихъ архимандритуСлуцкаго Тро¬
приложить казавши, руками властными под-
ицкаго монастыря Михаилу Разогъ,
цисали-смы.
,
о
Писанъ у Слуцку, року отъ на-
предоставленіи ему въ пожизненное управленіе
рожепьа Сына Божего 1589, мѣсяца Мая 20
Мороцкаго монастыря
дпя.
Угодьями и доходами.
съ отчинными людьми>
Подлинникъ писанъ на бумаокномъ полулистѣ,
Чеъ-Симеоиъ в Александръ, зъ ласки Бо-
современною скорописью,
безъ строчныхъ .та¬
асоіі киежата Слуцкіе, ознанмуемъ тымъ ли¬
ковъ.
стомъ пашиыъ, кому бы того вѣдати належа¬
Слуцкихъ: Іап 8угаеом, км. 81 и сіу п^ка 8\ѵч\. Аіехашіег
ло, теперь и папотомъ будучимъ людемъ, ижъ
кв. 81нс1у п;ка вѵд. Фамильныя перстневыя печа¬
хотьчи мы Фундушы и надаиья церковные и
ти обоихъ кннзей вытиснуты на бумажныхъ
манастырскіе, отъ славное памяти продковъ
накладкахъ. См. описаніе ихъ въ Акт. Зап Росс.
Внизу акта своеручныя подписи князей
нашихъ наданые, не только въ-палѣ и во вио-
ІИ подъ .Ж" 132. Ниже другою рукою приписа¬
ього заховать, але во вшслякомъ пристойномъ
но: Року 90, Юна 25, тотъ листъ его милость ми¬
о атренью мѣть; также што отъ часу пъкото-
трополитъ черезъ пана Ивана Быковского у суду
рого, въ манастыру Мороцкомъ игумена и
покладалъ. «Есифъ Головня, судья». «Ѳедоръ Ев-
справцы порадного не было, за чимъ прихо¬
лашковичъ, подсудокъ». На оборотѣ, позднѣй¬
дамъ мапастырскимъ
шимъ почеркомъ означе,но содержаніе акта.
великое уближенье и
шкода дѣялаея, и въ иншихъ звычаяхъ мана-
Хранится въ архивѣ бывшихъ
стырскихъ отъ тыхъ, которые до сего часу
скихъ Митрополитовъ, при
въ порученью п справѣ своей тотъ манастыръ
нодѣ.
Грско-Ушчп-
Святѣйшемъ Си¬
мѣли, ее досыть се дѣяло: про то съ тыхъ
причинъ, отъ сего часу и на потомные такъ
нѣти хочёмъ, и водлугъ сего листу нашого
.
16.-—1589
Іюля 15. Окружная коро-
лезская грамота, о невозбраненіи Констан-
>
І589
20
Іереміи, въ быт¬
лили: водлугъ владзы ч закону своего Грече¬
ность свою въ Литовско-Русскихъ областяхъ,
ского, вси справы церковные, духовенству
чинить судъ и расправу надъ всѣмъ Православ¬
его милости зъ давыыхъ часовъ въ панствахъ
нымъ духовенствомъ, по предоставленной ему
нашихъ належачіе отправовати;
на то верховной власти.
ныхъ закону Греческого, отъ найстаршого ажъ
V 16, тинопольскому
Патріарху
всѣхъ
духов¬
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
до найнижшого стану , во владзѣ и послушен-
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рус-
ствѣ своемъ мьти, судити, рядити, справіівати,
кій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Иф-
и выступного кождого водлугъ духовенства
лявтскій, и королевства Шведского иаближ-
своего и правилъ святыхъ отецъ карати.
шій дѣдичъ и пришлый король, княземъ, па¬
то, абы кождый врядъ и звирхность духовная
номъ воеводамъ, кашталяномъ, маршалкомъ,
и свѣтская въ томъ паньствѣ нашомъ вели¬
старостамъ, державцамъ; княгинямъ, ланямъ
комъ кпязьетвѣ Литовскомъ и во всѣхъ кра¬
вдовамъ ; врядникомъ земскимъ и дворнымъ,
яхъ Рускихъ тому паиству нашему прислу-
земяномь и дворяномъ нашимъ, и всему ры-
хаючихъ, такъ въ замкахъ,
мѣстѣхъ,
Про
мѣстеч¬
церству, шляхтъ, обывателемъ панства наше¬
кахъ и селахъ
го великого князьства Литовского и
князьскихъ, панскихъ, земянскихъ, духов¬
всѣхъ
земль до него належачихъ, также войтомъ,
ныхъ и
нашихъ господарьскихъ,
и
о томъ вѣдаючи, боронити
свѣтскихъ,
бурмистромъ, райцамъ, лавпикомъ въ мѣстѣхъ
и никотороѣ переказы его милости отцу па¬
нашихъ господарскихъ, князьскихъ, панскихъ
тріарху въ ростягапыо владности въ справахъ
и земяньскихъ, духовныхъ и свѣтскихъ, и
его милости духовныхъ чинити не смѣли, для
всимъ вобецъ, кому бы то вѣдати належало.
ласки пашое господарьской и подъ виною иа
Ознаймуемъ вамъ, ижъ што преосвяшепный
таковыхъ, хто бы росказанья нашего не былъ
Іеремія,
патріархъ Константинопольскій, зъ
послушенъ, въ Статутѣ описаною. А ижъ бы то
столицы своее пріѣхалъ тутъ, умысльнѣ, до
всѣмъ къ вѣдомости приходило, хочемъ мѣти,
тыхъ краинъ, панствъ нашихъ, хотѣчи церкви
абы ваша милость Панове воеводовс, старосты,
закону Греческого и служителей ихъ, то есть,
державцы и врядники наши, а намѣстникомъ
архіепископовъ,епископовъ,архимандритовъ,
ихъ милости ириказуемъ,
штобы есте сесь
игуменовъ, поповъ, дьяконовъ и иньшихъслугъ
нашъ листъ вездѣ, гдѣ того потреба будетъ,
церковныхъ,
подъ в.іадностью его милости
обволати и, колѣ и зъ пего снисуючи, на тор¬
будучихъ, съ повинности своее иавѣдиги и
гахъ и при костелѣхъ и церквахъ прибивати
духовенства ихъ дозрѣти, яко бы се всякіе
велѣли,
справы церьковные водлугъ закону ихъ хре-
Божьего нарожеиьа тысеча нягь сотъ оемде-
стіяньского послушенства Греческого и пра¬
сять девятого, мѣсяца Іюля пятнадцатого дня.
вилъ святыхъ отецъ
«8і§штшпсІи& Вех». «Матей Война, нисаръ».
въ - далъ заховапы и
отправованыбыли; и просилъ пасъ господара,
конечно.
Писанъ у
Вильни, лѣта
Грамота сія напечатана па большомъ листѣ
абыхмо его милости того въ панствахъ нашихъ
курсивными буквами.
позволили. А такъ мы, будучи зверхнимъ обо¬
печать, подъ кустодіею, съ изображеніемъ Луны
Внизу приложена малая
ронною костеловъ и церквей Божихъи розмно-
и надъ нею Креста, икруговою надписью; печать
жеиья вшелякого порядку въ церквахъ закону
братства мѣста Виленского.
хрестіяньского, и видѣчи въ томъ прозбу его
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
милости отца патріарха бытислушную, за ра¬
скихъ Митрополитовъ,приСвятѣйшемъ Синодѣ.
дою пановъ радъ нашихъ иа тотъ часъ при
пасъ будучихъ, того еемо его милости позво¬
Въ
другомъ
современномъ оке
спискѣ сего
акта, доставленномъ въ Археографическую Ком-
21
1589
миссію корреспондентомъ Зуирьщкимъ на в Львов¬
вати и выстуиного карати кождого и пр,
скаго Ставропигіальнаго архива, находится су¬
тотъ листъ е. кор. мил. тутъ, въ мѣстѣ Вилен¬
Лѣта Бо-
скомъ , черезъ возныхъ повѣтовыхъ есть обво-
18 дня, на врадѣ
ланъ, и копѣи зъ него списаные при церквахъ
С!0 королевскоіі милости кгродскомъ воеводства
Руськихъ и у брамахъ мѣстскихъсутьпоприбива-
Виленского, передъ нами врадниками кгродскимн
ны, и тотъ листъ до книгъ кгродскихъ Вилен¬
Виленскими, отъ яеневелможного пана е м иана
скихъ есть вписанъ.
Крыштоѣа Радивила, княжати на Биржахъ п Ду¬
вышей помѣшіло , до книгъ кгродскихъ Вилен¬
бинкахъ, воеводы Виленского, гетмана вайвыш-
скихъ есть записана, и копѣя видымусъ съ тыхъ
ш°іо в. князьства Литовского, старосты Солец-
книгъ, подъ печатью юродскою воеводства Ви¬
дебная явка слѣдующаго содержанія \
жого нароженья 1589.
мѣс.
іюля
Якожъ ЛТ 17.
А ижь тая справа, яко се
К0Ь| и брендовского, державцы Борисовского, на
ленского и съ подиисомъ руки моее Щаспого Бо-
справы судовые высажоными, Яномъ Болеславо¬
гуматки, писаря кгродского Виленского, въ року
вичемъ Свирскнмъ, маршалкомъ господарскимъ,
теперь цдучомъ 1699, мѣс. Іюня 12 дня, братству
Д' ржавцою Мойшокголскимъ, намѣстникомъ Ви-
церковному Львовскому религіи Греческоѣ, храма
'енскпмъ; Иваномъ Протасовичомъ, судьею, а
Успенія пресвятыя Богородицы мѣіцаномъ Львов¬
Николаемъ Вилчкомъ, писаромъ, постановившися
скимъ выданъ. Писанъ у Вильни. — Подпись пи¬
очевисто велебныіі въ
саря Вогуматкп.
Бозѣ
кѵръ Ероѳей, митро¬
политъ Моновасыііскій, именемз.’преосвещснного
Третій списокъ сей грамоты, по позднѣйшій,
въ Бозѣ Еремѣл патріархи Константыноиольекого,
хранится въ Полоцкомъ епархіальномъ архивѣ.
на сесь часъ тутъ у Вильни будучого, оповѣдалъ
См. руной. Бѣлор. Арх. др, грамотъ 11, 193, при¬
и ко вписанью до книгъ кгродскихъ Виленскихъ
надлежащую Археографической Коммиссіи.
покладалъ листъ его королевской милости Жикгимонта третего, пана иашого милостивого, съ под¬
17.-1589 Іюля 21. О КРУЖНАЯ ГРАМОТА
носомъ руки е. м. в съ печатью маестатовою в
Ко нс т а и
кн
міи
Лит., и тежъ съ подносомъ руки нисара ко¬
ти
ио
а о л ьск аго
ЛИ т о в с к о-Р
уС
патріарха Іере¬
С К И МЪ
ЕПИСКОПАМЪ,
роля е. м пана Матея Войны, писаный до всихъ
о изверженіи изъ сана священниковъ двоежен¬
ихь милости князей, пановъ военодъ, кашталя-
цевъ и троеженцевъ, съ выговоромъ, что Пин¬
новъ, маршалковъ, старостъ, державецъ , кне-
скій
гинь ,
своей утаилъ.
паней
вдовъ ,
врадвиковъ земскихъ
и
епископъ Леонтій
таковыхъ въ епархіи
дворныхъ, земянъ и дворянъ его королевской ми¬
.ыопо.ія.ярхъ ....
лости, и до всего рыцерства, шляхты, обывате¬
. . . . короля Польского и великого князя Ли¬
ли в
товского и иныхъ.
кн
Лит., и до всихъ земль до него нале-
Слышахомъ отъ многихъ
жачихъ, и ло всихъ вобецъ преложоныхъ и не-
благовѣрныхъ князей, пановъ и всего христі¬
преложоныхъ, озваимуючи его королевская ми¬
анства, и сами очима сво.дво-и-тро-
лость, панъ нашъ милостивый, тымъ листомъ
женцомъ сущымъ литоргисати, и зѣло веліе
двоимъ іосподарскимъ е. м, отцу преосвещенному
. . . тыріе ихъ пріобрѣтають ...
на ріарс.ѣ КонстантыБопольскому владзу и звпрх-
ляюща .... таковыхъ по ... . постерегати,
ность надъ духовенствомъ вѣры Греческоѣ Русь-
и по закону вся исправляти належитъ.
и поз вол в юч и е. м. въ панетвахъ своихъ го-
его милости, мяючи многихъ таковыхъ неза¬
коѣ,
не исправ-
сподарскихъ, яко се съ данныхъ часовъ звыкло,
конныхъ священ
и- идуховныхъ закону Греческого, отъ стар¬
ласти еемо повелѣли, дабы они свя . . . прео¬
шого ажъ до наменыного стану, во
слу шенетвѣ своемъ
мѣти,
епископомъ тоя об¬
и по¬
священному епископу Ппньска и Турова Леон¬
судити рядити, справо-
тію повелѣ.сте Ивана поиа Николского
влздзѣ
.
1589
22
^ 18. Пинского, непослушного наст, и епископа сво¬
том ь будучвмх, ижт.'мы маючи на бачснью по¬
его .... отлучаемъ, а иныхъ, на мѣста из¬
винность нашу господарскую, шастливѣ иа-
верженныхъ, достойныхъ совер .... онъ та¬
нуючи надъ людомъ народовъ хрестіянскихъ,
кового въ епископіа своей утаилъ и дѣйство.
а не только стародавнихъ правъ, свободъ и
.... сесь нашъ листъ благословений, съ
вольностей сторожомъ и оборонною будучи,
нашею печатію и съ подписаніемъ руки на . .
але завсегды къ надававью и примвоженью
.. дне.
ихъ обывателемъ панствъ
Подлинникъ писанъ
тщательною
на бумаокномъ листкѣ,
современною
скорописью ,
безъ
строчныхъ знаковъ. Другая половина листка, а
*вмѣстѣ съ нею и патріаршая печать оторваны.
Внизу грамоты остались слѣды своеручной па-
*
тріаршей подписи Греческою вязью. Па оборо¬
тѣ, современнымъ же почеркомъ отмѣчено йаіиш
акта: Аппо 1589, (Не 21 Іиііі, и содержаніе его:
ЬІ8і Іегетіавга раІгуагсЬу, лѵ ѴѴІІпіе чѵубапу, аЬу кар-
нашихъ ласкаво
ставячися , и тымъ съ большою хутью надо
все помноженья хвалы Божоѣ и порядковъ
слушиыхъ захованья зычечи, за донесеньемъ
къ намъ нрозбъ на чоломбитье становъ мно¬
гихъ и розныхъ славетныхъ мѣщанъ мѣста
нашого столечного Виленского, люден народу
Руского, закону Греческого, ласкаво позволили
есмо на то : ижъ што помѣненые станы и поспольство звышъ-рсчоное религіи Рускоѣ, мѣ-
Ріпвкіе^о
щапе Виленьскіе, братья церковная мѣста Ви-
МікоЬкіедо каріапа га Іог зато, у щогі (Іерогуііц
леньского, церкви заложенья святые Троицы,
ерівкороѵі Ріпвкіети ѣеопіети, легеЛЬу іакісЬ іаіі.
покладали передъ вами Господаремъ порядки
Очень ветхъ.
и артикулы о справахъ и обыходѣхъ церков¬
Іапі
піе
(і^ѵиіеппі
сеІеЬгодѵаІі ;
\уук1іпа
Хранится въ архиве бывшихъ
Греко-Упит-
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
Си¬
ныхъ (*), къ помножонью хвалы Божой и мо¬
лебновъ и учинковъ хрестіянскихъ, ялмужны,
набоженства и иншихъ справъ пристойныхъ
нодѣ.
межи людьми закону Греческого (способляю18. —1589
УСТАВНАЯ
Іюля
ГРАМОТА
СЛАВНЫМЪ
21.
Жалованная
В ИЛЕНСКИМЪ
гражданамъ,
о
ПРАВО¬
дозволеніи
чися въ тыхъ справахъ и назвавши «братство
церковное Троецкое»), межи собою постанов¬
ление и въ уживавыо здавна
въ церквахъ
имъ, по стародавнему обычаю, имѣть церков¬
Божьихъ и на письмѣ въ друку будучые (ко¬
ное Братство при тамошнемъ Троицкомъ мо¬
торые они собѣ межи собою ховати и оными
настырѣ,
ся въ тыхъ рѣчахъ рпдити и постерегати , и
съ утвержденіемъ
правилъ
онаго и
науку письма святого помножати, и иные при¬
предоставленіемъ разныхъ преимуществъ.
Во
ИМЯ
Божье, станься къ вѣчной памяти и
змоциеиью рѣчи нижей-описаиоѣ,
гимоятъ третій ,
Божьего
Мы Жик-
милостью
стойные справы пораднѣ отправовати умысли¬
ли и постановили); и намъ господарю съ пи¬
король санья то
явнѣ
оказавши, просили васъ, абых-
Польскій, великій князь Литовскій, Рускій,
мб имъ зъ ласки нашой господарской, зверх-
Прускій, Жомойтекій, Мазовецкій,
ностью нашою къ вѣчному держанью и оби¬
Иифлянт-
скій, и королевства Шведского наблпзшый
дѣдлчь и пришлый король.
ходу , справованью и уживанью того
вѣчнѣ
Чинимъ явно и
падали и привильемъ нашимъ ствердили. Иво
знакомите симъ листомъ нашимъ, кому того
мы господарь въ тотъ порядокъ постановленья
вѣдати належати будетъ, пынѣшнимъ и напо-
вглянувгаи и бачучи рѣчъ и прозбу ихъ при-
П О «Чипѣ Виленскаго церковнаго братства», см. въ селъ томѣ антъ подъ
Л'
4.
23
1589
стоиную, для всихъ звытъ-менованыхъ рѣ-
талей, и по турмахъ вязнемъ, и убожству по .Л/
че“ и 0 ьіходовх побожныхъ розмножеяья на
улицахъ два кроть въ року ялмужпу давати
го зезволили еемо , и то имъ симъ листомъ
зъ доброѣ воли будутъ, а меновитѣ, о Божьемъ
привильемъ нашимъ къ вѣчному ужи’ванью и
Нароженью и о Великодню. Естли бы тежъ
с'Равованью надаемъ, и тотъ порядокъ отъ
который — кольвекъ братъ уписиый, съ допу¬
яихъ передъ насъ принесеный и повинность
щенья Божого,
оратствт ихъцерковною,тые артыкулысправъ
упалъ : тогды таковому , съ повинности хре-
помѣненыхъ въ сесь листъ нашъ вписать еемо
велѣли.
стіянскоѣ, зъ скрынки брацкоѣ водлѣ премо¬
Напервѣй , ижъ хто бы кольвекъ въ тое
также и въ хоробѣ брату уписному убогому,
съ пригоды,
па маетности
женья брацкого подможенье чинено будетъ;
братство ихъ духовное вписатися и братомъ
яко на ратунокъ здоровья, такъ и на выжи-
уписнымъ зостати
маетъ дати
венье , часу тяжкости его , водлѣ преможенья
уписног) до скрьшки брацкоѣ тое што самъ
брацкого подможенье дадутъ и всякими потре¬
похочетъ, водлугъ воли и преможенья своего.
бами опатровать будутъ. А кгды тежъ вжо па
тому, кождыи братъ утгиспый, кождоѣ не¬
которого брата уписного убогого панъ Богъ
дѣли, по службѣ Божьей ранней повиненъ до
смерть допустили рачитъ, а не было бы мает¬
'
хотѣлъ,
тотъ
брацтва церковного прійти, и водлугъ воли и
ности его чимъ
преможенья своего до скрынки брацкой на ял-
братства церковного накладомъ зъ скрынки
Мужну дате. Также кождого року складанка
братской погребъ чинити будутъ, водлѣ звы-
одна у году, а меновитѣ въ недѣлю четвертую
чаю хрестіянского , яко добрая воля и побож-
тѣло
поховати : тогды братья
но Рождествѣ Христовѣ , для вспоможенья
оость ихъ будетъ. Въ школѣ тежъ братской
брянского, водлугъ воли и преможенья ихъ
дѣтей братьи унисноъ и убогихъ сиротъ языка
што хто при скон-
и писма Руского, Греческого, Латинского и
чРнмо живота своего, самъ зъ доброѣ воли
*ыти маетъ , такожъ и
Польского накладомъ брацкимъ дармо учти
Своеб на брацтво церковное надаетъ и отпи¬
повинны , водлѣ постановленья нхъ брацкого.
шетъ. А съ тыхъ всихъ приходовъ служба
Также и людей въ писмѣ учоныхъ, особъ ду¬
&ожая ранняя черезъ попа и діякона ихъ брат¬
ховныхъ и свътцкихъ, для науки школыиіѣ и
то
ского у о ітаря ихъбрацкого въ кождомътыж- і доспѣванья, въ справѣ своей ховати мають
Дню чотырп кроть, а меновитѣ: въ недѣлю, у
Братья, до братства церковного уписные вси,
середу, въ пятницу и въ суботу отправовапа
водлугъ шлюбу и рукоданья своего, повинно¬
’Мти маетъ; а особливо, въ кожлую пятиицу,
стямъ братскимъ во всемъ досыть чинити и
по службъ Божой ранней,воимъ соборомъ Тро-
схажокъ водлугъ порядку брацкого пильны
ецкимъ богомолье, то есть, молебенъ служили и
быти мають; а естли бы хто, якогожъ коль¬
за васъ господаря и за все хрестіянство пана
векъ стану, съ братьи ихъ уписноѣ, схажокъ
Бога просили будутъ; а за то попомъ, и дія-
недѣльныхъ
КОнУ» и слугамъ церкбвньшъ зъ скрынки брац¬
братцкимъ досыть чинити не хотѣлъ : тако-
коѣ съ приходовъ
ПОМѢНСНЫХЪ
водлугъ поряд¬
вленью
урочистое,
маетъ.
въ которой церкви праздникъ
быти и
повинностямъ
вый за непослушенство свое вину въ постано¬
ку орацкого заплата идетъ, и на кождое свято
гдѣ
пиленъ
ихъ
брацкомъ
опиеаную
поеосити
На што и благословенство зверхнѣй-
зудеіъ, также на богомолье по шести грошей
шого пастыря ихъ, архіепископа Константыно-
давано будетъ. Черньцомъ тежъ и черницамъ
польекого и вселенского патріарха отца Іереміи
въ кождомъ тьшдню , водлугъ преможенья
передъ намп господаремъ показывали : што
•рацкого, на страву давати мають. А до шяи-
все на томъ постановленью ихъ особливомъ
18
24
1589
-Л? 18. брапкомъ, зъ друку
выданомъ, и на листе
брацтве булучихъ) якая кривда и замовка ро-
патріаршескомъ ширей и достаточней описа¬
стыркомъ якимъ стала : тогды справцы роч-
но и доложено есть.
ные
Къ тому тежъ и тые свободы и вольности
того
брацтва, зошодшися посполу съ
братьею, того дела судовнымъ обычаемъ межи
имъ надаемъ, ижъ они, водлугъ артыкуловъ
ними догледети и кончити мають; а жадному
въ семъ листу нашомъ нпжей и вышей описа-
въ таковыхъ речахъ до иншихъ правъ, яко
пыхъ, мають схажки свои и школу брацкую
духовныхъ такъ и свецкихъ, закону Грече¬
мети у мопастыри святые Троицы, въ месте
ского и Римского, отзыватися не мають допу-
Виленьскомѣ, на звыкломъ местцу , где и пе¬
стити: лечъ кождый зъ нихъ маетъ права до-
редъ тымъ за благословеньемъ зверхнего па¬
стояти, и послугаснство предъ справцами роч-
стыря ихъ отца патріарха Константинодоль-
ными того братства ихъ церковного чиыити;
* ского мевали; и тые порядки свои брацкіи, па
бо таковыхъ речей такъ духовные яко и свет-
письме зъ друку выданые, водлугъ листу па-
цкіе зря і и судити не маютъ.
тріаршого въ томъ брацтве своемъ церковномъ
тежъ кому кривда якая-кольвекъ отъ братства
рядити и справоваги, и всякого порядку ихъ
церковного въ речахъ церковныхъ и въ спра¬
брацкого добровольце у живати, и листы справъ
вахъ ихъ брацкихъ видела: тогды нихто зъ
своихъ брацкихъ (где того имъ потреба ока-
урядовъ звышъ-поменемыхъ судити ихъ о то
зывати будетъ)
А ест іи бы ся
печатью наданою имъ отъ
не мають, одно мы господаръ, яко оборонца
патріарха съ образомъ святые Троицы печато-
всякихъ добръ духовныхъ и брацтвъ церков¬
вати ; такъ тежъ церкви Фундовати и направо-
ныхъ, справедливость чинити будемо. Къ то¬
вати; людей въ письме учоныхъ, духовныхъ
му, особливо, зъ ласки нашое господарской,
и светцкихъ,*до пауки школьное и до ученья
тую вольность имъ надаемъ,
людей у церкви и до сневанья подъ справою
ихъ братскомъ всякій гость господою, (такъ
ижъ въ дому
своего ховати; такожъ п книги всякіе старого
при бытности яко и безъ бытности нашое)
и нового закону, такъ въ науце школьной яко
стояти не маетъ, а ни зъ уряду жадного, яко-
и въ церкви потребные , по Кгрецку, по Сло-
то маршалковского, замкового и местского.
вацку, по Руску и по Польску друковати имъ
Въ томъ дому ихъ братскомъ никому господа
позволяемъ. Тежъ , хто бы съ доброе воли
не маетъ быти даваиа а пи записываиа, и нико¬
своее, на тое брацтво ихъ церковное што па¬
торыхъ цыяшовъ а ни подачокъ местскихъ и
далъ, альбо тестамептомъ отписалъ (и потомъ
повинностей жадныхъ посполитыхъ зъ дому
надаетъ альбо отпишетъ), такъ речи рухомые
ихъ брацкого и зъ людей въ немъ мешкаю-
яко и лежачые, тое на все потомные часы при
чихъ давати и полнити пе мають.
ономъ брацтве ихъ церковномъ вечпе зоста-
бурмистры и райцы места Виленьского брать¬
вати маетъ: чого имъ никоторый врядъ три-
евъ уписныхъ съ того братства церковного на
бунальскій, маршалковскій, земскій, кгродскій
послуги до нншихъ братствъ своихъ, такожъ и
и местскій, такъ при бытности яко и безъ
до послугъ церковныхъ и шпитальныхъ брати
бытности нашое въ томъ панстве нашомъ ве¬
и никоторое трудности ц переказы въ томъ
ликомъ князстве Литовскомъ,
имъ
НИКОЛИ
боро¬
Такъ тежъ
чинити не мають и не будутъ мочи
нити, а ни ся въ то уступовати и переказы
Кгдыжъ кождое брацтво особныхъ слугъ зъ
жадной въ томъ имъ чинити не мають и не
своего бпацгва обираетъ и для послугъ своихъ
будутъ мочи.
А въ чомъ бы ся кому отъ кого
ховаетъ: ино и то брацство ихъ церковное
межы братьею уписпоіо, въ розмовахъ брац¬
своихъ слугъ особныхъ для послугъ церков¬
кихъ о речахъ церковныхъ (часу собранья въ
ныхъ, шпитальныхъ и иныхъ, до закону ихъ
25
1589
I реческого належачихъ, досыть зъсебе маетъ.
Лифлянтскій,
А такъ мы господаръ тотъ порядокъ и брац-
ближшій дъдичъ и пришлый король, ознаіі-
іво ихъ, церкви святые Троицы въ мъстъ на-
муемъ тымъ листомъ нашимъ.
Шч.мъ Виленскомъ, зъ ласки нашое гоенодар--
снодаръ о томъ
скои наданое, яко
ііриви-
тропольсіва Кіевекого, Галицкого и всея Руси,
ѵ,ею нашомъ помънило, на въчпые часы симъ
въ п а пег вТ. нашомъ великомъ князьствъ Ли¬
листомъ нашимъ имъ падали есьмо и отвер¬
гаемъ М аюгь они и вильни будить, и потом-
товскомъ, заспущепьемъ еЪ отъ нервшого ми¬
ьи ихъ, того брацгва своего церковного свобо-
пакуетъ : па которое митрополитеіхо нанове
ся
звышъ въ
семъ
и королевства Шведского паи- Л\? 10.
ведомость,
трополита ОписиФора
Маючи мы го-
иж;ь столица ми—
Девочки,
па тотъ часъ
въ немъ ся вод-
рада и рыцерство наше великого князьстпа
л>гъ постановленья порядковъ звышъ-описа-
Литовского, закону и послушеньства церкви
и добровольна уживати,
ДНѢ
и
иьіхъ снравовати, обходити, ирадити,безъвся-
Греческой, обравши шляхетнъурожоного и то®
Ков черешкоды и нарушенья, на вси пришлые
столицы годного мужа, архимандрита Мень-
часы ненорушно.
скогоотца [Михаила Рагозу, и подавши его намъ,
И на то дали есмо тому
°рацтву церковному Троецкому, закону 1'ре—
били намъ чоломъ и пилы гг. насъ о то нрозбами
ческого, сесь нашъ листъ п}жви.іей, съ нодпи-
своими уживали , абыхмо его на тую столицу
сомъ руки нашое господарской, до которого,
митропольства
на твердость того, и печать нашу иривЪсити
Руси преложили.
ведьли семо.
Писанъ у Вильни, лита Божого
нашое господарьской, и за причиною помине—
нароженья І589, мъсяца Іюля 21 дня. — У
ныхъ пановъ радъ и прозбою рыцерства на¬
того привилеіо его королевской милости при-
шего великого князьства Литовского, тое ми¬
въшена
печать меньшая великого ьнязства
тр.нюльство впродъ-речепому шляхетнв уро-
Литовского, и подпись руки языкомъ Латинь-
жоному отцу Михаилу РагозЕ, архимандриту
с«имъ, въ тые слова: « 8і§і$тітс1іі8 гех», а
Меньекому, дали есьмо и симъ листомъ на¬
Подпись руки писарской: «Ярошъ Воловичъ,
шимъ даемъ, и его на тую столицу митрополь-
писаръ ».
ства Кіевекого, Галицкого и всея Руси пре-
Кіевекого, Галицкого н всея
А такъ мы съ повинности
Изъ Литовской Метрики (Заоис. кн СѴІ, стр.
кладаемъ Маетъ прежреченый отецъ Ми хайло
хранящейся при Правительствую¬
Рагоза, за благословеньемъ и Посвященьемъ
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Привилегіи
на тотъ станъ митрополій отъ преосвященного
— 997),
счі подтверждена королемъ Владиславомъ IV,
/633
г. Іюля
/5, ев
Вильниі. См. тамъ же.
Еремія патріархи Константмиопольского, ми¬
трополитомъ быти, и тую всю мнтрогю’лью
Кіевскую, Галицкую и всея Руси, и
1589 Іюля 27.
мот а Минскаго
ря
Жалованная гра¬
Во з несепск а го
арх иді а н дри гу
Михаилу
монасты¬
Рагозв,
именья
до нихъ ііалежачіе со всими пожитками въ
моцы и владности своей
мети
и держатй, и
на
вшелякоЕ учьстивости, владзы, енравованья и
коро¬
пожитковъ, водлугъ стародавпыхъ звычаевъ,
левская ПОСЛУШНАЯ ГРАМОТА ПРАВОСЛАВ¬
тому митропольству належачихъ, на себе ужи-
НЫМЪ
ваги, и вен суды и справы духовные водлугъ
Кіевскую
митрополію,
жителямъ
областей,
и
Окружная
Литовско-Русскихъ
о подсудности ему въ дѣлахъ ду¬
ховныхъ.
закону
своего
Греческого отпра-
вовати, до живота своего.
Жикгимонтъ третій, Божою милостью
^
порядку
А
иомЕненого огца митрополита
мы господаръ
въ
пристой¬
король Польскій, великій князь Литовскій,
ной учьстивости ховаючи,
Рускій ,
ю вряду и владзы его святительсков на оео-
Прускій , Жомойтскін, Мазовецкій,
Акт. Злп, Росс. Томъ IV.
ни въ чомъ то-
4
26
1589
И на то дали
го, и за прозбою ихъ, тое митропольство преж-
есмо его милости отцу митрополиту сесь нашъ
речоному отцу Михаилу Рагозѣ дали есмо и
листъ, подписавши его рукою нашою госпо-
листомъ привитьемъ нашимъ утвердили. — Ва¬
дарскою, да которого и печать нашу нритисну-
ша бы ійилостъ о томъ вѣдаючи, всякую учь-
ти есмо росказа.ш.
Писанъ у Вилыш, лѣта
стивость, на станъ его на.іежачую, ему выра¬
Божого нароженья тысеча пятьсотъ осмъде-
жали и во всемъ ся ко отцу митрополиту,
сягъ девятаго, мѣсяца Іюля 27 дня.
водлугъ звыклого обычаю, яко и къ иервшимъ
*/Ѵ? 20. бѣ его зменьшивати пе маемъ
на большомъ бумажномъ
митрополитомъ заховывали, и намѣстникомъ
листѣ,въ видѣ диплома, современною скорописью.
своимъ заховыватися велѣли, такъ яко бы ся
Бъ концѣ грамоты своеручная королевская под-
ни въ чомъ жадная переказа въ ростѣганью
Подлинникъ писанъ
писв: 8>§ізтип<1из гех, и скрѣпа: Матей Война,
владзы, на станъ о врядъ его митрополичій
ппсаръ. По срединѣ приложена печать Питов-
належачоѣ, звлаща въ справахъ духовныхъ
скаго княжества, вытиснутая на красновоско¬
закону Греческого не двяла; и тежъ абы ваша
вой массѣ, подъ кустодіею.
милость
На оборотѣ, совре-
всимъ
особамъ духовнымъ закону
меннымъжр почеркомъ означено содержаніе акта:
Греческого, при церквахъ, въ мѣстѣхъ и мѣ¬
Привалсй иа мвтрополью Рагозѣ.
стечкахъ нашихъ господарьскихъ и на имѣнь¬
яхъ васъ князей,
И.—Жикгимонтъ третій, Божьего милостью
король Польскій,
пановъ, земяпъ, ставовъ
духовныхъ и свѣтскихъ, будучимъ, послу-
великій князь Литовскій,
шеиство и повинность звыклую отцу митропо¬
Прускій, Жомойтскій, Мазовсцкій,
литу отдавати и подъ владзою его быти не
и королевства Шведцкого нак-
забороняли, чинѣчи то для ласки нашое го-
ближшый дѣдичъи пришлый король, княземъ,
сподарьской, конечно. Писанъ у Вильни, року
паномъ воеводамъ ,
1589, мѣсяца Іюля 27 дня.
Рускій,
Лифлянтскій,
кашгаляномъ, маршал-
комъ, старостамъ, державцамъ, врядникомъ
земскимъ и дворнымъ; квегинямъ,
панямъ
Подлинникъ писанъ иа бумажномъ листѣ, не¬
крупною скорописью. Лѣтосчисленіе церковными
вдовамъ; земяномъ и дворяномъ нашимъ и
буквами.
всему рыцерству, шляхтъ, обывателемъ пань-
ролевская подпись; 8і^ізтипс1и$ Кех. Тутъ же
сгва нашего великого князьсгва Литовского,
скрѣпа . Теодоръ Скучимъ, подскарбій земскій и
Внизу грамоты собственноручная ко¬
и всихъ земль и краевъ Рускихъ, Кіевское,
писаръ. Печать княжества Литовскаго, подъ
Галицкое, Волынскоъ, Подляшскоѣ и иныхъ,
кустодіею, вытиснута на красновосковой массѣ.
такъ тежъ войтомъ, бурмистромъ, райцомъ,
Бепгха.
.іавникомъ въ мѣстѣхъ и мѣстечкахъ нашихъ
Оба акта хранятся въ архивѣ бывшихъ Греко-
господарьскихъ, князьскихъ, ианьскихъ н зе-
Унитскнхъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
мяиьскихъ, духовныхъ и свѣтскихъ, и всимъ
Синодѣ.
въ-обецъ, кому бы то ведати належало. Ознаймуемъ вамъ, ижъ за спущеиьемъ митронолыі
20 . — 1589 Августа 1 и
Кіевское, Галицкоѣ и всея Руси въ паыьствѣ
СТАНТИПОП ОЛЬСКА ГО
нашомъ великомъ
Кіевскому
князствѣ
Литовскомъ отъ
6. Грамоты Кон-
ПАуГІАРХА
митрополиту
ІЕРЕМІИ
Михаилу,
и
митрополита бывшегоОнисиФора Девочки, а за
Луцкому епископу Кириллу
обраньсмъихъмилости пановъ радъирыцерства
му,
нашего великого князьства Литовского, на тую
въѣзжать въ Русско-Литовскія и Польскія об¬
столицу годного мужа, шляхетнѣ урожоиого
ласти, и о недопущеніи его пи къ священнодѣй¬
отца Михаила Рагозу, архимандрита Меньско-
ствіямъ, пи къ судамъ духовнымъ.
о
Терлецко—
воспрещеніи Греческому духовенству
1589
I.—Іеремія, милостью Божьею архіепископъ
27
Подлинникъ писанъ на небольшомъ бумажномъ ,/V?
Константина града Нового Рима и вселенскій
листѣ, некрупною и связною скорописью, безъ та¬
патріярхъ,
народомъ Греческимъ, Арабь-
ковъ препинанія. Лѣтосчисленіе церковными бук¬
скикъ, Болгарскимъ, Молдавскимъ, Сербь-
вами. Внизу грамоты, патріаршею рукою напи¬
С“Пмъ*
Волоскимъ;
сано йЯЗЫО ПО Гречески: М»;ѵ1 'Аѵі'/о^м, 'Іѵііхтоіі /§. Пе¬
иатріярхомъ, архіепископомъ, епископомъ, ар¬
чать патріаршая приложена черновоскован, на
химандритомъ, попомъ, дьякономъ, калуге-
котороіі изображена Богоматерь съ Предвѣч¬
| омъ и всему причту церковному, сыновомъ
нымъ Младенцемъ. На оборотѣ грамоты,рукою
Церкви Восточвоъ вселевскоъ, братіи иже по
епископа Ипатія Потѣя отмѣчено. Патріаршій
Духу нашей. Благодать и миръ Господа нашого
листъ, о недопущенье калугеромъ служи си въ ту¬
Іисуса Христа буди съ благословеньемъ на¬
тошнихъ пакетахъ. Ветха.
всемъ
Московскимъ, Рускимъ,
шимъ всегда съ вами! аминь. Озиаймуемъ
II —Іеремія, милостью Божьею архіепископъ
ьамъ, и жъ будучи намъ въ нанствахъ его ко¬
Костянтииа града Нового Рима и вселенъскій
ролевской милости , и при насъ архіепископу,
патріярхъ, всимъ народомъ Греческимъ, Арабь-
епископомъ и ирвчту всему церковному, доне¬
скимъ, Болгарскимъ и Сербьскимъ, Москов¬
сена намъ
отъ многихъ послухъ,
скимъ, Руськимъ, Молдавскимъ и Волоскимъ;
и*ъ здавна и повывъ приходною по нужди
натріярхомъ , архіепископомъ , епископомъ,
дъйствъ своихъ, изъ странъ нашихъ Грече¬
архимандритомъ, игуменомъ, протопопомъ, и
скихъ областей всихъ четырехъ натріярховъ,
всимъ калугеромъ, вкупѣ и кождому поели¬
ведомость
азъ манастырей, митрополиты, архіепископы,
ку ,
еаископы, архимандриты и прочій калугеры,
всихъ патріярхій, параФІй нашихъ. Благодать
впіедши въ панства сіъ, корону Польскую и
Господа нашого Іисуса Христа, и любы Бога
великое кпязьство Литовское, въ иара«і>ію нашу,
Отца, и причастіе Святаго Духа есть и будетъ
ростъгаиье в ладности въ дѣйствахъ церков¬
съ благословеніемъ нашимъ всегда съ вами!
ныхъ чинятъ, литоргисаючи, благословляючи
Даемъ вѣдати, ижъ дошедту намъ панствъ
и прочая: што имъ иицан власть въ парая-іи
его королевской милости, корупы Польской и
нашей чииити не належитъ,
великого князьства Литовского, будущу при
А про тожъ, ог-
подлежащимъ
благословенія нашого и
пынъ и по вен часы нанотомные, хочемъ мѣ-
насъ архіепископу
Іи и приказуемъ табъ, іювоосвященному ми-
архимандритомъ, игуменомъ, протопопомъ и
^ополиту Кіевскому в всеа Ру сіи кѵръ Миха¬
всему причту церковному, донесена намъ вѣдо¬
илу, абы еси въ аараФіи своей, иохотятъ ли
мость отъ многихъ послухъ, ижъ здавна и по¬
литоргисати,
нынѣ приходяще по иужди
или
иные дѣйства духовные
Кіевскому ,
епископомъ,
дѣйствъ
своихъ,
справовати, што имъ въ иараФІи моей не на¬
изъ странъ нашихъ области всихъ четырехъ
лежитъ, чииити .... не допущалъ и того бо¬
пагріярховь, изъ мапастыреіі, митрополиты,
ронилъ; а который бы ся хотѣлъ противити
архіепископы, епископы, архимандриты, игу¬
сему писанью нашему, того отлучаю черезъ
мены и прочій калугеры, вы... . собѣ якіеѵкъ -
івою святыню и сесь листъ отъ церкви Божьи,
кольвеьъ листы , мѣпячи ихъ Сыти .... па¬
и клятвъ святыхъ Апостолъ предаю. И на ио-
тріарховъ , братій нашихъ ;
и , вшодши въ
тверженье того, далъ есми сесь листъ нашъ
парафію области нашее, мвпятся быти, овый
митрополиту Кіевскому и всея Русіи Михаилу,
митрополитомъ, иный епископомъ, ипый ар¬
съ печатью и подписомъ руки вашое. Писанъ
химандритом ь и игуменомъ: за чимъ въ пара-
у Вильни, лъта Божьего нароженья 1589, мѣ¬
сяца Августа 1 дня
фіи
пашен сихъпапствъ, коруны
Польское
и
великого кыязства Литовского, ростягаиье ела-
2(1
1589
28
,ЛУ 21. дности дѣйствъ церковныхъ и духовныхъ чи¬
21
— 1589 Августа 14. Грамота Кон¬
нятъ межи архіепископомъ, епископами, ар¬
стантинопольскаго патріарха Гертеяіп
химандритами ,
Р
игуменами ,
протопопами
и
У С С К О
-Л
И ТО ВС К О М У
ПРАВОСЛАВНОМУ
иными людьми церковными , и у нихъ литор-
духовенству, съ извѣстіемъ о посвященіи
гисаючи, и овыхъ благоеловляючи, иныхъ Же
Луцкаго епископа Кирилла Терлецкаго въ санъ
»паѳематствуючи и отлучагочи, и прочій спра¬ экзарха Кіевской
мгітрополіи ,
и
съ
обличе¬
вы .... духовенству, належачіи намъ звирх-
ніемъ Львовскаго епископа Гедеопа въ разныхъ
нему паетыру, параФІи иашее и отъ насъ бу¬
противъ него навѣтахъ.
дущимъ архіепископу митрополиту и еписко¬
Іерсміа ,
Божіею милостію
архіепископъ
помъ: што есть противу семи Соборовъ и. пра¬
Константинополя, Новаго Рима, и вселенскій
вилъ святыхъ Отецъ. И дозирающу намъ вся¬
патріархъ. Ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
кихъ чиновъ межи духовными и мірскими,
ижъ будучи при насъ епископы Володидіер-
яко въ мараФІи своей, межи которыми ся обрѣ¬
скій, Луцкій и Львовскій, ихъ же мы во всемъ
ли веліи разоры , б.іуды и несогласія , а то ни
по чину искуеивше отпустихомъ ихъ съ ми¬
за чимъ, только за приходомъ изъ странъ на¬
ромъ, прощенныхъ и благословенныхъ; изъ
шихъ вышъ — помѣпепыхъ .... што имъ пи¬
нихъ же единъ Гедеонъ Львовскій при насъ
кая власть ни мала въ параФІи нашей не нале¬
зосталъ, онъ же намъ заочнв о епископѣ Луц¬
житъ. А про гожъ, отнынѣ, и по вси часы, па
комъ Кири.іѣ веши неключимые глаголалъ и
вѣки, хочемъ м ѣти и приказуемъ тобѣ, еписко¬
исповѣдалъ: съ чего вид ѣхомътого Гедеона за¬
пу Лу цкому и Острозскому Кирилу Тёрлецко-
вистна, зазорлива, противна епископѵ Луцко¬
му,
му; оиъже благочиніе и порядокъ его добрый
нынѣ
и найотомъ будучимъ, абы еси твоя
святыни таковыхъ, похитятъ ли литоргисаги, ! духовный затёрт и превратит хотяще, клеили иныи дѣйства церковные справовати , въ
ветамн заочнѣ о иедіъ глаголалъ. Што мы и
параФІи своей не допущалъ; а который бы ея
вндяше и слушаніе
хотѣлъ сему писанью нашему спротивитн па
враждѣ , которую Гедеонъ имать до епископа
такового буди отъ .... анаѳема, а отъ наше¬
Луцкого, и досвѣтчивши есьмо сами того, ижъ
го смиренія нёблагословепіе, въ сій вѣкъ и въ
Гедеонъ при епископѣ Луцкомъ, очеписто, ни¬
будущій .... дали есьмо сесь нишъ листъ
чего предъ нами
епископу Луцкому и Острозскому Кирилу Тер-
аде любезнѣ съ нимъ и свойственно братски
о великой
нелюбви и
вопреки ему не глаголалъ,
лецкому, съ печатью и съ подпитомъ руки
предъ нами соглашался ; а по отъѣханью его,
нашее. Писанъ въ Берестьи , лѣта Божьего
и листы до подписи нашее намъ подкидывалъ
пароженья 1589, мѣсяца Августа б дня.
противъ епископа Луцкого, злая о немъ мы¬
Подлинникъ писанъ па небольшомъ листѣ, совре¬
сляще и глаголюще: чого есьмо постерегши
менною скорописью, безъ знаковъ строчныхъ. 'Лѣ¬
заборонили того. Аестлнбыся съ невѣдомоеги
тосчисленіе церковными буквами. Внизу грамоты
нашее, якимъ промысломъ Гедеоновымъ, зло¬
написано патріаршею рукою по Гречески, вязью:
хитростно (при пеумѣегііости намъ языка Ру-
МчД Аи?<ш5и, ’іѵоіхтои
Печать патріаршая
скаго и Словенского) , мѣло што отъ него но-
вытиснута па черновосковой массѣ, съ изобра¬
казатй папротиву епископу Луцкому : то не
женіемъ Бого'матери , держащей на лѣвой рукѣ
есть истинно и не наша воля, гдыжъ есьмо отца
оеитірои.
Предвѣчнаго Младенца. Вчзгпха.
Кири.іа отпустили отъ насъ, п'рощенпа и бла¬
Обѣ грамоты хранится въ архивѣ бывшихъ
гословенна до живота его, наспискоиію Луц¬
Греко-Унитскихъ Митрополитовъ, при Святѣй¬
кую. Аестлибысягдѣ—кольвекъоказа.ш тако¬
шемъ Синодѣ.
вые листы противные, модъ титуломъ и нме~
1389
немъ нашимъ, такъ противъ его особы самого
29
22.—1589
въ Ноябрѣ и 1590 Іюня 20.
епископа Луцкого, яко и противъ справъ его
Окружная грамота Константинополь¬
духовныхъ, выймуючи альбо монастырь Жи-
скаго патріарха іѣреміи
Кіевскому
дьічинскій, альбо рчшіе справы духовные изъ
митрополиту
Литовско-
вхадзьі 11 благословеиства его, и якіе жъ бы
Русскимъ ЕПИСКОПАМЪ, ДУХОВЕНСТВУ И
КОГльвекъ рѣчи противные ему и справамъ его
мірянамъ, о уничтоженіи обычаевъ прино¬
Михаилу,
Духовнымъ епископъ Гедеонъ и хтожъ коль-
сить въ церковь мяса и пироги , для освягценгм,
в къ ипый показати гдѣ — кольвекъ теперь и
въ праздники Рождества Христова и св. Пасхи,
Иапотомъ смѣлъ и важилъ са, подъ якоюжъ
также
Кольвекъ датою, будь преднею, альбо послѣд¬
воскреснаго, и Соборная грамота, о томъ же.
нею отъ сего листа нашего: таковые вси спра¬
I.— Іереміа, Божіею милостію архіепископъ
йт и диеты, яко неслышные, мы патріархъ
Константинополя, Новаго Рима, и вселенскій
святмть
день
Пятницы вмѣсто
дня
симъ листомъ нашимъ вѣчнѣ кас'уемъ и въ-
патріархъ, преосвященному архіепископу ми¬
нивечь оборочаемъ, и мѣ'стца здраднаго въ ду-
трополиту Кіевскому и Галицкому и всей Рос¬
х вныхъ и свѣтскихъ врядѣхъ мъти не маюгъ,
сіи , и боголюбезнымъ епископомъ , преслав-
0 епископу Лвовскому Гедеону ни въ чомъ къ
нѣіішимъ княземъ, ве імоміп.імъ старостамъ и
Жадной пбмочи быти не мають. Але еще, на
прочіимъ зацнымъ паномъ , обрѣтающимся въ
знакъ ласки и благословеиства нашего латріар-
мѣстѣхъ, мѣстечкахъ и въ селѣхъ, архиман¬
1Пого» тому прежреченному Кирилу , епископу
дритомъ, и благочестивымъ протопопомъ, и
Луцкому и Острозскодоу, видяще его быти му¬
благоговѣйнымъ священникомъ , и всѣмъ Го¬
жа искусна и во всихъ дѣйствахъ водлѣ пра¬
спода нашего христоимеиитымъ людемъ, сы¬
вилъ святыхъ Отецъ бѣгла и учевна , дали
новомъ по Духу възлюб.іенымъ нашего смире¬
есьмо ему старшину надъ всими епископы, то
нія. Благодать буди вамъ, миръ и милость отъ
есть , екзаршество , врядъ старшій въ духов-
Бога. ''Смиреніе паше увврися отъ многихъ,
Выхъ справахъ, имъ-же онъ имать всихт> епи¬
яко со поочіими безмѣстіи, яже обрѣтохомъ
скоповъ исправляти, и порядку всякаго межи
въ сей епархіи, еще же суть сія три : первое,
Ними досмотр-яти и напоминати, а негодныхъ и
убо, паска; второе же, назавтріе Рождества
извергати , яко нашъ намѣстникъ. И будучи
Христова празпуютъ пологъ Богородица , и
иамъ Въ Нерестьго, служили есьмо сами лптур-
приносятъ въ день онъ семидаліонъ, муку пе-
г,ю службу Божію, и посвятили есьмо еписко¬
чепу, что есть велико нечестіе : понеже пре¬
па Луцкого Кирила, благословивши его благо¬
святая Дѣва роди, и паки Дивою пребысть
словеніемъ Господинмъ и рукою нашею па¬
неизреченно ; н се есть догматъ безбожныхъ
тріаршею, ажъ до живота его. Па што все
еретикъ, иже се сЪтвориша къ уничиженію
суть ему листы наши отъ насъ даны , и сеть
Пречистыя Богородица, и възбранися отъ ше-
ли( :ъ нашъ, подписавши его рукою нашею
стаго Вселенскаго Собора въ правилъ 79 (*),
влас іною патріаршею, ему есьмо дали и съ
пко безмѣстно и безаконно. Третее, яко нъцш
нашею печатью. Писанъ въ Замостыо, лѣта
отъ христіанъ Ііразн'уютъ въ пятокъ, во свя¬
1л89, мѣсяца Августа 14 дня
тую же недѣлю роботаютъ, еже и о семъ за¬
Старинны, списокъ грамоты, писанный Поль¬
кону глаголющу : проклятъ всякъ дѣлаліі отъ
скрѣпы , хранится въ
часа суботы девятаго даже до годины, поне-
архивѣ Греки-Уаптекахъ Митрополитовъ, при
дѣлку начинающуся; понеже седмъ дній Богъ
Святѣйшемъ Синодѣ
сътворн, и шесть даде въ сложеніе человѣ-
скими литерами
П
,
безъ
См. Корна, ки. л 201 на обор.
30
1589
Ж 22, комъ, а единъ отл)чи себѣ на славословіе :
ми соблазнами, обрѣтеся нѣкая соблазна, вы¬
сего ради подобаетъ намъ празновати въ пе-
мышленная паска злыхъ еретическихъ паукъ,
дълю и въ владычная нразникы невымовпѣ.
яко въ день Воскресенія Христова носятъ до
О глаголемѣй же пасцѣ , како'п елико прино¬
церкви хлѣбы и мяса посвящати, и, взявши
сятъ въ церковъ, раз дѣляги нищимъ, яко хлѣ¬
въ домы своя, эъ набоженствомъ великимъ
бы просты, а не яко святы, якоже мнятъ нѣціи
уживаютъ, яко бы нѣкую святость законную,
человѣци.Сего ради смиреніе наше завѣщаетъ и
ругагочися Господу нашему Іисусу Христу,
въ святомъ Дусѣ повелѣваетъ, яко да отнынѣ
истинной пасцѣ кашей, который за всѣхъ вѣр¬
и въ прочая имѣги се просгый хлѣбъ, и не
ныхъ себе далъ поживати, тѣло и кровь свою.,
имѣти яко святаго; или бы приносити муку
а не такъ, якъ сіи уподобившеся невѣрнымъ
зъ сыромъ варену въ церковъ назавтріе Рож¬
жидомъ, паску себѣ отъ хлѣба и мяса състав-
дества Христова, мняще въ честь Богородици,
ляютъ. И тыжъ, назавтріе Рождества Хри¬
еже есть велика ересь; или безчествовати свя¬
стова носятъ пирогы, мнятъ въ честь Богоро¬
тую недѣлю и почитати пятницу, да будетъ
дици пологъ навѣжаючи, еже есть великое не¬
отлученъ отъ Отца , и Сына, и Святаго Духа,
честіе и наука нечестивыхъ еретикъ : Дѣвая
и проклятъ, и непрощенъ и по смерти не раз¬
же Богородица, паче слова и разума, нетлѣн¬
рѣшенъ, дондеже престанутъ творити сія и
но и несказанно рода. Такожде же и пятницу
иолучатъ прошеніе. Подъ тымъ же тяжкимъ
пѣціи
празнуютъ безъ роботы : но подобаетъ
отлученіемъ да будутъ и священници, аще кій
хрисгіяномъ пятокъ постити и дѣ.іати весь
дерзнетъ сътворити се. Тако, а не инако да
день, а недѣлю празнуючи святити, и вси
будетъ. И дабы благодать Божія и безчисле-
празники Господскія и Угодниковъ
Божіихъ,
вая его милость, и молитва и благословеніе
и
нашего смиренія сь всѣми православными бы¬
столъ
ла. Мѣсяца Ноемврія, индикта 3-го. — Подпись:
Сего ради, якоже вселенскій патріархъ о сихъ
,
хаі
«>№&>
Ѳеоѵ
арх1іп^ахоиоі
К»уатиѵтіѵоОяМ««в ѵіа$
оіхои/леѵгхі* тгатрі&рхчі.
все по уставу церковному, по святыхъ Апо¬
и
святыхъ
Отецъ преданію творити.
ересехъ писаніемъ своимъ запрѣгилъ, вездѣ
не быти сему въ Рускомъ народѣ нашемъ хрістіянскомъ : того ради и мы нынѣ съ всѣмъ
II,—Волею Божіею, Михаилъ архіепископъ
соборомъ напіамъ, ведлѣ декрету вселенского
митрополитъ Кіевскій и Галицкій и всей Рус-
патріарха, таковую ересь отъ церквей нашихъ
сіи
изгоняемъ и клятвѣ предаемъ; а кто бы
Будучи намъ на Соборѣ нашемъ нынѣш¬
смѣлъ
немъ Бересгійскомъ, довѣдавшися черезъ мно¬
сему протнвитися , или священникъ, или мир-
гій свѣдецства духовныхъ и свѣцкихъ .подій,
скііі, таковый да будетъ отлученъ отъ Отца,
православныхъ христіанъ вѣры нашея, ижь
и Сына, и Святаго Духа, н проклятъ н по
въ епискошяхъ митрополіи нашей еайдуются
смерти не разрѣшенъ, яко преступникъ зако¬
по мѣстѣхъ и селахъ многій обычаи и безза¬
на. II мы на соборѣ нашемъ нынѣшнемъ бу-
конія, противный вѣрѣ, каѳолическія, сирѣчь,
дучіи: Мелентій, епископъ Володимерскій и
соборныя великія церкве нашея : што и его
Бересгійскій ,
милость святѣйшій кгръ Іереміа, архіепископъ
Кіевскій Печерскій; Кирплъ, епископъ Луцкій
Константинополя, Новаго Рима, и вселенскій
и Острозскій и екзархъ; Леонтіе, епископъ
натріархъ, зверхнѣйшіи пастыръ нашъ, быт¬
Пинскій
ностью своею здѣ въ земли господаря короля
Холмскіп и Белзскій; Гедеонъ Болобанъ, епи¬
его милости, многые безчинія въ Рускомъ па¬
скопъ митрополіи Галицкой, Лвовской и Ка¬
ролѣ вашемъ увѣдѣлъ. А межи многыми ины-
менца Нодолскаго,
протоѳроніе
и Туровскій;
и архимандрытъ
Діоиисіе, епископъ
и съ всѣми духовными
31
1590
іерев священными, и его милость панъ Адамъ
ихъ Могилевскаго Спасскаго монастыря со всѣми „У? 23.
Потѣй,
его пожитками, и Судная королевская
каш галан ь
Берестейскій
и многыи
зацныи свѣцкыи станы. На што мы сен листъ
нашъ, па Соборѣ единомыслию будучи, списав¬
грамота,
о томъ же.
I—Я Аѳанасей Терлецкій.Божою милостью
ши и печати пипритнеклвши , руками есмы ся
архіепископъ Полоцкій, Витебскій и Мстислав¬
Гласными подписали, и по епископіяхъ своихъ
скій... ижъ щто былъ есми припозвалъпозвомъ
роэослали и перепигывати всѣмъ казали. Пи¬
господарскимъ бурмистровъ, радецъ и давни-
санъ ьъ Ьерестью, на Соборѣ иашемъ духов¬
ковъ мѣста господарского Могилевского о дер- ,
номъ, року
жаньесоборноѣ церкви и монастыря святого ве¬
мѣсяца Іюня 20 дня. —
1590,
Михаилъ, архіепископъ митрополитъ Кіев¬
ликого Спаса въ мѣстѣ Могилевскомъ, кото¬
скій и I алицкій и всей Руссіи, рука власная».
рый я маю на привилмо господарскомъ, въ року
«Мелентіе Хребтовичъ, епискоиъ Володимер-
теперешнемъ тысеча
скш, архимандрытъ Кіевскій, рукоювласною ».
томъ, мѣсяца Марца осмоГо дня .... А такъ
' ^иРВлъТерлецкіи, Божіею милостію екзархъ,
я угллнувши у право мѣщанъ мѣста господар¬
епископъЛуцкій иѲстрозскіп , власною рукою».
ского Могилевского, которое мають до того
«Леоптіе Полчицкій, Божіею милостію епи¬
монастыра отъ его королевской милости,
скопъ
Гуронскій
пятьсотъ девять
деся¬
в
и Пинскій, архимандрытъ
обачаючи право ихъ слушное и дату господар-
Лещинскій, рукою власною». «Деонисіе Зби-
скую преднѣйшую, а такъ заховуючи въ томъ
Руйскш, епископъ Холмскій и Белзскій, вла¬
мѣшапъ господарскпхъ Могилевскихъ водлѣ
сною рукою». «Гедеонъ Болобапъ, епископъ
палаш.я имъ первшого, пустилъ есми имъ тотъ
Лвовскій в Каменца Подолскаго, власпою ру¬
кою».
нривилью господарского,
А нынѣ, року
монастыръ святого великого
Спаса , водлѣ
въ держанье ихъ,
го, Генуарія 17 двя, мы
со всими пожитками до того монастыра иа.іе-
смиренный Михаилъ, архіепископъ митропо¬
жачими; и вжо, черезъ гое, я самъ, яко у моиа-
литъ Кіевскій п Г алицкій и всея Руссіи, во
стыръ такъ и въ никоторые пожитки святого
91
Двовѣ намъ на сей часъ будучимъ , сей листъ
великого Спаса въ держанью и уживаиью мѣ¬
нашъ друковати есмы росказали , и всѣмъ до
щанъ господарскихъ Могилевскихъ уступова-
вѣдомости послали, абы пи единъ иыачеіі не
тися не маю. А гды бы-мъ прспошнивщп сего
Дерзнулъ учннити, подъ клятвою вышніе —
запису моего, бурмистровъ, радецъ и лавни-
речей нош, непрощенно. — Во Лвовѣ, въ дру-
ковъ, мѣщанъ господарскихъ Могилевскихъ о
карнн оратской, року 91-го Генуарія 25.
тотъ монасты ръ и о пожитки належачые до церк¬
Печатный
экземпляръ
сихъ двухъ грамотъ,
.а
то-
издѣліямъ
гды маю и буду повиненъ вины на его королев¬
скую милость заплатити пятьсотъ копъ грошей,
рѣдкій, находится въ библіотекѣ
а бурмистромъ, райцомъ, лапникомъ, мѣшаномъ
къ
первоначальнымъ
С кой спіавропигіальной
весь
мѣлъ:
типографіи, и по¬
принадлежащій,
тому
ви святого великого Спаса позывати
корреспондента
г. Зубрыцкаго.
Коммиссіи
мѣста господарского Могилевского, яко сто¬
нихъ доставлены въ
ронѣ противной, другую пятьсотъ копъ гро¬
Археографической
Списки
са
Комм йссію отъ него же,
шей; а заплативши вины, .... сесь записъ
мой вездѣ, у кождого вряду и права, при су-
2*Э,
1590 Марта 25 и Мая 10. Грамота
Полоцкаго
Терлецкаго
намъ,
архіепископа
Аѳанасія
Могилевскимъ
полной мопы захованъ быти маетъ.
На што
есми далъ бурмистромъ, райцомъ, лавникомъ,
мѣща¬
мѣшаномъ мѣста господарского Могилевского,
объ уступкѣ въ вѣдѣніе и управленіе
сесь листъ мой, подъ печатью и съ подписомъ
1о90
32
Л\Т 23. нласгнов руки моее. Писанку Могилевѣ, року
1500—девягьдесягого, мѣсяца Марца 25 дня.
подавапью мѣщанъ Могилевскихъ бывалъ;
якожъ и мы господаръ перво сего, за прозбокл
писанъ на бумажномъ
ихъ, тотъ манастыръ имъ въ справу и въ по¬
полулистѣ, безъ знаковъ стройныхъ. Лѣтосчи¬
даванье ихъ привернули и нривилсемъ нашим ь
Подписи и скрѣпы
то утвердили. Чого долодячи, покладали пе¬
Современный списокъ
сленіе церковными буквами.
нѣтъ.
На оборотѣ грамоты
современная оке
редъ нами привилей нашъ, подъ датою у [фра¬
отмѣтка: Вьшетъ того листу што дал к архіепи¬
ковъ, року тысеча пятьсотъ осмдесятъ осмого,
скопъ Аѳанасей бурмистромъ Могилевскимъ на
мѣсяца Іюня 14-го дня,съ ноднисомъ руки нашое
манастыръ св. Спаса. Ветха.
и съ печатью привѣсисгою на тотъ манастыръ
Архіерейскомъ
имъ даный, и просили пасъ мѣщане Могилев¬
архивѣ. См. рукой. Бвлор. Арх. др. грамотъ II,
Хранится
въ Могилевскомъ
скіе,абыхмо ихъ при томъ монастыри водлугъ
198, принадлежащую Археографической К ом-
права ихъ первшого и иривилью нашого захо-
миссіи.
вали. А гакъ мы господаръ намовившися о
томъ съ паны радами нашими, а вглянувши въ
II,—Жикгимонтъ третій, Божьего милостью оба
два привилеи маши, такъ отъ архіеии-
король Польскій, великій князь Литовскій и
скопа Полоцкого яко и отъ мѣщанъ Могилев¬
проч. Смотрѣла есьмо того дѣла съ паны ра¬
скихъ на манастыръ святого Спаса поклада-
дами нашими, па тотъ часъ при насъ господа-
ные, а видѣчи у мѣщанъ Могилевскихъ дани¬
ру у Варшавѣ будучими, и.къ шго на року за
ну первшую, и заховуючи ихъ при ихъ правѣ
нозвомь нашимъ
архізпискоиъ
слушномъ, тотъ манастыръ святого Спаса въ
Полоцкій,
причаломъ ,
Витебскій и Мстислав¬
мѣстѣ Могилевскомъ при нихъ есьмо зостави-
скій, въ Бозѣ велебиый Аѳанасей Терлецкій,
владыка
ли, и радѣ мѣста Могилевского, водлугъ нри-
черезъ умоцованого своего жаловалъ, съ позву
вилею нашого, со вснми пожитками до него
нашого, на бурмистровъ, радецъ, лавниковъ и
належачими, въ справу, въ завѣданье и въ по¬
на всю раду мѣста нашого Могилевского о ма¬
даванье присужаемъ вѣчными часы : вѣдьже
настыръ съ церковью заложенья святого Спаса,
священниковъ и дьяконовъ до тоѣ церкви,
въ мѣстѣ Могилевскомъ лежачыщ который
людей богобойныхъ, и въ писмѣ святомъ учо-
они мѣщане Могилевскіе у насъ госиодара въ
ныхъ, архіепископъ II олоцкій теперешній и
держанье и въ подаванье свое упросили; а то
наиоюмъ будучые архіенискони сгановиги и
деи передъ тымъ завждм архіеииекопи По¬
совершати мл юты Што все до книгъ нашихъ
лоцкіе въ держанью и уживанью своемъ одѣ¬
канцлярепекихъ записано есть, съ которыхъ
вали, и ему теперешнему архіепископу водлугъ
и сесь декретъ подъ печатью нашею радѣ
да ни и ы нашое тотъ манастыръ належитъ : па
ской
которую данину привилеіі передъ нами покла-
у Баршавѣ, лѣта Божого нароженья 1590, мѣ¬
даючи, домовлялся, абыхмо то ему присудили.
сяца Мая К) дня. — «Левъ Сапега, канцлеръ
Ипо, на жалобу умоцованого архіепископа По¬
великого кпязства Литовского».
лоцкого, бурмистры мѣста нашого Могилев¬
мѣст¬
мѣста Могилевского есть выданъ. Писапъ
Изъ Литовской Метрики
(Судн.
дѣлъ
кн.
ского, Сергѣй Максимовичъ и Ермола Але¬
ЬХНІ, л. 73— 74), хранящейся при Правитель¬
ксѣевичъ, за моцъго суполною отъ всее рады
ствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ за¬
мѣстской Могилевской имъ даиою отказъ чи-
главіи акта отмѣчено: Декретъ владыцѣ
нячи, повѣдили, и жъ тотъ манастыръ святого
лоцкому, велебному отцу Аѳанассю Терлсцкому
Спаса съ давныхъ часовъ отъ предковъ ихъ
зъ радою
Фундованъ есть и завжды передъ тымъ въ
святого Спаса въ Могилевѣ.
мѣстскою
По¬
Могилевскою, о манастыръ
:зз
1590
1590 Іюня ІЗ.
мота
Кіевскаго
ча Львовскихъ
Клятвенная
митрополита
мѣшанъ
Руд ь к а
гра¬
слушнѣ повинии есте на собѣ нести отъ на- Л? 24.
Михаила
шого зверхнего
пастырства неблагословеніе
и Билда-
Божье и отлученье церковное.
Для чого
аіы
Гая» объ отлученіи ихъ отъ Церкви со всѣми
вамъ эаирожыо того опустить не хотвчи, васъ
Со°бщниками. за сопротивленіе н.
слова
Боэкі,
гя 11 христіанскому ученію, разные навѣты
самыхъ и тыхъ, которые вамъ того допомо-
и оскорбленія, чинимые ими тамошнему патрі¬
піемъ Божіимъ не благословляемъ, отъ церквей
аршему ставропигіальному Братству и проч.
Волею Божіею Михаиле архіепископъ ми¬
трополитъ Кіевскій,
гають, симъ листомъ нашимъ неблагословсБожіихъ и всихъ
православныхъ хрестіянъ
васъ отлу чаемъ, и въ клятву святыхъ Апо¬
Галицкій и всея Руси,
столъ и богоносныхъ Отець васъ вкладаемъ.
мьщацомъ мѣста госнодарьского Львовского,
Въ которомъ иеблагословеныо Божомъ будучи,
стороны закону нашого православного Гре-
жебы есте нияко не смѣли до церквей Божъ-
Че кого, меновите Ивану Рудьку, Сеньку кра-
ихъ входити и никоторыхъ справь духовныхъ
МаРУ-
пе вживали, также и зъ людми хрестіянскими
Хомъ кушнеру, Ивану
чнымъ нотаковникомъ
Билдагаю и
при нихъ будучимъ,
въ пріязни пе жили, до того часу, поколь сами
прислухаючимъ братству Никольскому Ѳеодо-
у насъ будете и иамь ся того всего
Р
вѣдо-
справите, а церкви Божой н иисму его святому
м ‘сть, ижъ вы соединившися зъ епископомъ
въ томъ слушнѣ ся зыстите. А пакъ ли бы съ
в
кому
ц
Богоявленскому. Маемъ того
очивистѣ
Львовскимъ, тамошнему братству Львовскому
вами , яко съ неблагословеными и отлучоны-
храму
повазнилися
ми людми хто ко.иве мѣлъ ѣсти, нити и въ
аа чихъ самыхъ и на школное ихъ ученіе,
въ пріязни жити- тогды и гаковый кождый
будучи противни непомалу книгамъ святымъ
цехаіі да будетъ въ неблагословенію Божомъ и
распространенію и слова Божого проповѣди
отлученью церковномъ и въ клятвѣ апостоль¬
СвяЩеиическоГО ученья, и много стропотнмхъ
ской: кгдыжъпрн зломъ и добрый той ж о парно¬
Пречистыя
Богоматере
рловъ съ козногласіемъ отъ хульного наученія
сти подлегаетъ. А што могли бы есте елушнвй
въ еДчномысліи злъ ревнуюши, в глаголюіци
у своводьностяхъ своихъ сами себе ново гегнути,
На братство тамошнее всяко неправду, нричи-
а закону своего не джиги, а иновѣрникомъ въ
таючи имъ нѣшто въ несовершенной иауцѣ
томъ до злого зъ себе прикладу не даваги:
чуетопіного и растлѣнного и малопотребного
про то узнавшися у своихъ людей, переста¬
°тъ нихъ ученія, эапрешаючи своимъ злымъ
вайте такового блюзнѣрсгва, што вамъ намиѣй
паукомъ до нихъ приходити, граматыческого,
ничого пожитку
Діалектического и риторического ученія и цер¬
взглядъ на то маючи, ижъ есте для своихъ
ковного согласія научатися, многимъ людемъ
своволыюстей нодвнгнули на себе отъ нашого
До ихъ соборноѣ шкоды, по узаконенію и за¬
пастырства мечъ духовный, то есть, иеблаго-
повѣди и заставивленію святѣйшого Вселен¬
словеиье
ское > плтріарха
клятвою апостольскою.
кѵръ
Іеремія, господара и
принести не може,
Божъе и отлученье
пиднѣ
церковное съ
Варуйтеся жъ того,
ѣаетыра нашого зверхнего; тамъ же вы сами
абы-сьте для небреженья своего, въ тоіі тяготѣ
многіе иные безчинности, которые непомалу
церковной смертью живота
не покопали; а
противни суть иисму Божому и закону нашому
естлибы для недбадостеі» вашихъ васъ въ томъ
прав славному хрестіянскому, своимъ небач-
смерть зашла : тогды вѣдайте невпѣ, ижъ съ
нымъ согласіемъ зводите, и тымъ вѣру хре-
тымъ и на судный день передъ маестаюмъ
стіяпскую въ нынѣшнемъ настояшомъ волне¬
Божимъ
нію
Новагородку , лѣта Божого нароженья ты5
досы ь
Акт
непомалу
обряжаете:
Зап, Росс. Томъ IV.
за гато
стати
мусиге конечно.
Писанъ въ
1590
34
Л? ^5. сяча пять сотъ деветдясятого, мѣсяца Іюня
пыхъ на насъ находятъ; также великіе не¬
третегонадцать дня.
.
незвыклые и неслыханые отъ становъ роз-
Подлинникъ писанъ на бумажномъ полулистѣ,
строенія межъ духовенствомъ, и эъ нашихъ
современною скорописью, безъ разстановки словъ
нѣкоторыхъ хрестіянъ развращенія, несогла¬
и строчныхъ знаковъ.
Въ ко/щѣ грамоты свое¬
сія, непослушанія, безчинства, и на многихъ
ручная подпись: Михайло митрополитъ Кіевскій
мѣстцахъ не по дѣйству изменьшенія хвалы
н Галицкій , рука властная. Скрѣпа : Михалко
Божія оказуются. Чего мы единостайпѣ ужа-
Брольиицкій, рисарь Между обѣими подписями,
лившися, и почуваючися въ повинностяхъ на¬
посрединѣ листа, прилооісена митрополичья пе¬
шихъ, а забѣгаючи таковому
чать, вытиснутая на черновосковой массѣ, подъ
своволенству, и зъ неряду хотячи рядъ и спра¬
нестроенію и
кустодіею, съ изображеніемъ на ней Знаменія
вы наши духовные въ стародавпмй добрый
Божія Матери, и круговою надписью: Волею Бо-
святый порядокъ привести,
жіеюМнхаилъ архіепископъ митрополитъ Кіевскій,
хвалы милостивого Бога вездѣ и повсюду во-
Галицкій и всея Руси. Наоборотѣграмоты, совре¬
длугъ власноѣ повинности нашее постановитв
меннымъ же почеркомъ отмѣчено: Отлученье отъ
и утрердиги, также о сиравахъ церковныхъ
церкве на противниковъ братства, зъ Новагородка.
обмышляти, о школахъ, о наукахъ, о Шпіпа-
Доставленъ въ
Дрхеографическую Коммис¬
сію корреспондентомъ г. Зубрыцкимъ.
и розмноженье
лехъ и о иншихъ добрыхъ справахъ святыхъ
побожпыхь, по всѣмъ епнекопілмъ нашимъ,
во всѣхъ панствахк его королевской, милости,
25.—1590 Іюня 20.
Дѣяніе Собора
абы ся всякій рядъ вездѣ установилъ, змоц-
Литовско-Русскихъправославныхъепи-
нялъ и утвердилъ: съ тыхъ тогды причинъ,
сконовъ,
ухвалилы и постановили есмо и симъ листомъ
бывшаго
въ
Брестъ
Литов¬
нашимъ установляемь соборы и синоды
скомъ.
на
Божіею и пречистыя его Матере,
насъ самыхъ и на все духовенство церкви
мы смиренный Михаиле, архіепископъ митро¬
свя гоѣ нашее Восточноѣ каѳолическоѣ въ кож-
политъ Кіевьскій, Галицкій и всея Руеіи; я
дый рокъ разъ имѣти, и зьѣэджатися намъ
Мелентей Хребтовичъ, Божіею милостію епи¬
всѣмъ и всему духовенству, на певимй рокъ
скопъ Володымерскііі и Берестейскш, архи¬
и часъ, на мѣстце отъ всѣхъ насъ единостайнѣ
Милостію
мандритъ Кіевскій Печерскій; я Кирилъ Тер-
обраное, въ мѣстѣ его королевской милости въ
лецкій, Божіею милостію ексархъ митрополіи
Берестьи Литовскомъ, въ кождомъ року мѣ¬
Кіевской, епископъ Луцкій и Острозскій; я
сяца Іюня 24 дня водлугъ старогокалендару. А
Леонтій
Пелчинскій, епископъ Пииьскій и
если бы который зъ насъ тому постановленью
Туровскій; я Деонисей Збирунскій, епископъ
нашему добровольному досыть не учинилъ, и
Холмскій и Белзскіи; я Гедеонъ Болобанъ,
на тогъ рокъ, яко ся вЫшей помѣнило, самъ
епископъ Лвовскій и Каменецкій митрополіи
особою своею не пріѣхалъ: тогды маетъ тако-
Кіевской и
Галицкой, ознаймуемъ и вызна¬
выіі каждый зъ насъ непослушный пятдесятъ
ваемъ сами на себе, одинъ другому доброволнѣ
копъ грошый Литовгкыхъ вины до скрипки
симъ нашимъ листомъ, и жъ зъьхавшися намъ
на рѣчь нашу посиолитую духовную эанлати-
до мѣста господарского Берестепекого на си¬
ги, ничимъ не вымовляючися.
нодъ нашъ ду ховпый, увидѣли есмо съ того
торый зъ насъ хоробою вымовлягись хотѣлъ,
Л если бы ко¬
быти потребу, звлаша, ижъ на церковь свя¬
и для хоробы не прибылъ і тогды на другый
тую Восточную пренагабанье и частые гоне¬
рокъ пріѣхавши, маетъ первѣй присягу учи-
нія, преслѣдованіе великое и тяжары ннгды
иити, яко справедливе былъ хворымъ, тежъ
1590
мѣсце свое засѣети маетъ.
А
гды бы и на дру-
.35
предѣлѣ не маемъ, и поповъ чужихъ предъ- Л? 25,
гыіі рокъ который зъ насъ не прибылъ, и
ловъ пріймовати не будемъ безъ отпустись
присяги вчинити не хотѣлъ: таковым каждый
грамоты и благословенья звыклою. въ прави-
безъ милосердья зъ столицы скиненъ быти
лѣхъ святыхъ описаного.
А любезные ('*)
мЭетъ, кромъ, если бы того омѣшканья своего
нреэвитеры отнюдь ставити и совершаги не ма¬
Лазалъ явную значкую причину; а иншые
емъ, подъ виною до скрипки на рѣчъ посполи-
выловы и причины жадные никому зъ насъ
тую духовную, подъ стома копами грошый Ли¬
ИГи не мають.
А
и маемъ всѣхъ. архимапдри-
товскихъ.
А
ѣдучи теперь на близко-пришлый
т°въ, игуменовъ, протопоповъ и иптихь пре¬
соборъ первый, который будетъ въ року тысяча
свитеровъ, въ писмѣ Божомъ научоныхь, зав-
пять сотъ девятдесятт. первомъ, маемъ
®Дьі па кождый рокъ каждый зъ епископства
правилен и Фундушы листы на всякіе паданья
всѣ
С8оего съ собою мѣти; а который бы архиман-
и вольности съ собою каждый зъ насъ взяти и
дРит-ь, або игуменъ, або протопопъ не
оказати иа соборѣ, и о томъ обмыелити и по-
мѣлъ !
быти на тотт. соборъ зъ епископомъ своимъ:
становити, гдѣ то ховано быти маетъ,
А то
лаковый каждый. также за первшимъ непріѣ-
все што въ томъ листѣ нашомъ есть описано, та-
Ханьемъ зъ достоенства зложенъ быти маетъ.
ковыіі союзъ любви нашое братскій р , .., (***)
А што которое постановленіе учинили и спи-
ихъ мы собѣ, сами за себе и за потомки наши,
салися епископи некоторые зъ насъ у Белзѣ,
и обѣцуемъ добрымъ пашимъ святительскимъ
въ року теперешнемъ тысяча пять сотъ девяти¬
словомъ завжды истити, здержати и исполня-
десятомъ; тое постановленье при зуполной
ти, подъ тою жъ виною верху-описзвою.
моцы зоставуемъ и тымъ листомъ нашимъ
торый бы зъ насъ попадши въ тую вину лла-
А
ко¬
ствержаемъ; подъ тымъ способомъ и тамош-
тити ее не хотѣлъ: тогды таковый каждый
В*Ь нашъ звѣздъ, штожъ мы ся мили зъъзджа-
зь насъ маетъ подлечи подъ вѣчное неблаго-
Ти въ Белзѣ, тогды тотъ зьѣздъ прекладаемъ
словенье и проклятство, и отнюдъ изверженъ
на тое жъ мѣстце, до Берестья Литовского; а
быти маетъ на томъ же соборѣ нашомъ. Кото
1,0 иншихъ во всѣхъ пунктѣхъ въ своей моци
рое жъ то сее застановленье подписавши его
от'*> всѣхъ насъ захованъ быти маетъ. Мона¬
власными
стырей святыхъ простымъ людемъ держати и
приложили есмо. Писанъ въ Берестыо, на
вживати не маемъ позволяем
Каждый въ па-
нодѣ
руками нашими, и
печати
ііаши
си¬
и соборѣ духовномъ, року тысеча пять¬
раФѣи своей (*), жаденъ зъ насъ въ параФВю
сотъ девятдесятомъ, мѣсяца Іюня
другого пичпмъ вст) поватися, въ презвптеры,
«Михаиле, архиепископъ митрополитъ Киев¬
вт» діаконы и въ подьяки, въ чужую параФѣю
ски и Галицкп и всея Руси, рукою власною»,
посвящати ихъ и стаиовити
ЙО
дня, —
церквей святили,
«Мёленгей Хребговичъ, епископъ Володимир-
автимисовъ даваги не маемъ; также и на по¬
ский и нрототроніе, архимаидрытъ Киевский,
требы ѣздити, выічати, крестити и пи жад¬
власною рукою». « Кирилъ Терлецкий, Божею
ныхъ справъ Дѣйствовати отнюдь въ чужомъ і милостью ексархъ митроно.іьи Киевскоѣ, епи-
( ) Здѣсь недостаетъ водно гы смысла
Зто слово точно такъ написано въ спискѣ корреспондента: но такое чтеніе кажется сомнительнымъ
Можетъ
бытр, слово «любезвый» употреблено здѣсь какъ вегпю игЪашів: на Западнорусскомъ нарѣчіи прил
любезный» н сущ
«любезникъ- иногда означаютъ любодѣя, блудцвка
но этому, и извѣстную болѣзнь назы¬
ваютъ тамъ .хороба любезна».
1
' Неразобранныя въ подл, слова корреспондентъ замѣнилъ точками
1590
36
*
Л? '26. скопъ Луцки и Острозски, власною рукою».
«Леонтии
Полчицкий , епископъ Туровский
служобъ нашихъ годного, за причиною того
намѣстника иашого Софийского
и
иныхъ слугъ
и Пинский, рука власна». «Деонисий Збируп-
нашихъ, тые земли, селища и дворища вы-
ский , епископъ Холмский ,
шей-номѣненые, а особливо Гнилецъ, съ озе¬
власная рука».
«Гедеонъ Болобавъ, епископъ Лвовский и Ка¬
ромъ Глушцемъ, и съ калнымъ лугомъ, и съ
менца Подолского».
закотою на Вѣтѣ, съ переввсьемъ и съ пасѣ¬
Подлинникъ сего Соборнаго Дѣянія находится
ками, съ садомъ, съселищомъ Куликовскимъ,
въ Галиціи, въ архивѣ Львовскаго Ставропчгі-
такжо и съ свножатми, и со всимъ тымъ яко
альнаго Института, При немъ шесть архіерей¬
ся тые земли сами въ собв въ границахъ и въ
скихъ печатей.
положенью своемъ мають (и яко тежъ Андрей
Списокъ его доставленъ въ Археографическую
*Коммиссію корреспондентомъ Зубрьщкимъ.
Залвскій на себе держалъ), ему то на службв
конной есмо
дали и симъ листомъ вашимъ
даехъ ІМаетъ тогъ Езоимъ самъ, жона и двти
26 .—1590 Августа 10.
мота
Кіевскаго
Помѣстная гра¬
митрополита
Михаила
его, тые вси земли, нивы, селища, дворища
и Гиилець на службв ковной боярской дер¬
Олеше-
жали и того всего вживати, и кождую повин¬
на церковныя земли Гнилецъ и ГІравед-
ность съ того будетъ онъ повиненъ выполня¬
ницкую■; съ обязательствомъ отправлять бояр¬
ли, и службу земскую боярскую заступовати,
Софійскому
вичу,
земянину
Евѳиму
скую конную службу.
по тому яко иная шляхта тамошняя выполня¬
Волею Божьею архіепископъ Михаиле, ми¬
ютъ, нослушенство и всякую повинность чи¬
трополитъ Кіевскійі Галицкій и всея Руси.
нятъ, водлѣ стародавнего звычаю, яко и пер-
Ознапмуемъ симъ нашимъ листомъ нынѣ и
вѣм съ тыхъ земль выполняли; а мы и потом¬
напотомъ будучимъ ихъ милости митрополи¬
ки наши, ихъ милость митрополитове не маемъ
томъ, хто бы зъ ихъ милости въ сесь иашъ
ему въ томъ жадной порухи и кривды чинили.
листъ углянути хотъ гь, и жъ билъ намъ чо-
А не маетъ онъ съ тыми землями иомвнеиыми
ломъ слуга нашъ, а землнинъ и обыватель
нигдѣ индѣ, выимуючися зъ владзы и съ по-
воеводства Кіевского, оамѣстничьства иашого
слушепства архіепископства нашего Кіевского,
на имя ЕвѳимъОлешевичь, абых-
такжо и намѣстниковъ иашихъСоФВЙСкихъ, въ
Софийского,
мо ему землю имѣнья намвстничьства
Софий¬
оборону и зверхность поддаватися ,
только
называемую Праведиицкую, то есть,
церкви Божой и зверхности нашей архіепи¬
Ми.іьковшину и селище Хилимоновское надъ
скопской служили ЕО всемъ зыч піво и спріяз-
ского,
рѣкою Борщовкою, къ тому нивы около валу
ливо. А пакъ ли бы онъ забачивши въ томъ
и дворище Хилимоновское, а особливо Гии-
ласки
лець (которую
паиа своего, за кого иного мѣлъ волю закла-
тую всю землю помвненую
первой сего держалъ земянинъ нашъ
Софьй-
нашое,
съ тыми землями мимо пасъ
датигя въ нослушенство и въ эвирхносіь чію
скій Андрей Залвскій), съ тымъ всимъ якъ ся
иншую поддаватися, а о насъ и о намѣстни¬
тые земли здавпа въ собѣ мають, на службъ
кахъ нашихъ СоФвйских ь не хотѣлъ бы дба-
боярской конной ему дали и то все листомъ
лосги чипнги, альбо бы гые земли кому вь
нашимъ потвердили: за которымъ писалъ до
руки позаводилъ якимъ-кольвек ь способомъ :
насъ намѣстникъ нашъ
тогды, за дознаньемъ певпымъ, вольно памъ
СофѣйскІи
панъ Оста¬
не и Р адовецкій, причиияючися о томъ до «асъ
будетъ черезъ намѣстника нашего
А такъ мы бачучи того Евеима Олешевича че¬
або черезъ посланца нашего, его за то яко вы-
ловѣка доброго, и на всемъ обычанвого, и до
ступпого скаратн, и тые земли отъ него ото
Софѣйского,
1591
орати, яко властность церковную, а онъ ыамнѣй
не маетъ тому противенъ быти.
37
Сему послѣдующе и правнлному утверженію, „Д?
Я кожъ есмо
СтеФаыа и Кирила, дидаскалы школы Двое-
на то все дали тому земянину нашому Софій¬
ской братской и иныхъ спудеовъ (*), на се
скому Н вей му Олешевичу сесь нашъ листъ зъ
угожихъ, на проповѣданіе и благовѣствованіе
нашою печатью и съ подписомъ руки нашое.
слова Божіего, именемъ Божіимъ благослов¬
Писанъ у Меньску, лѣта Божьего нароженья
ляемъ, и зъ моцы пастырства нашего роска-
, мѣсяца Августа 10 дня.
^
Подлинника
со ременною
писана
па
скорописью.
зуемо : во церкви братской Успенія Божія Малистѣ,
тере, во градѣ Лвовъ, и индѣ по прилучаю
грамоты
сущимъ имъ, въ церкви, отъ настоятеля благо¬
Михайло Ра-
словеніе вземши, вольно да будетъ ..... и
бумажномъ
Въ
концѣ
своеру иная митрополичьи подпись:
гоза, архнеиископъ митрополитъ Киевски
Га¬
тако послѣдующе святыхъ Апостолъ и бого-
Печать
иосныхъ святыхъ Отецъ нашихъ ученію, и
подъ ку-
всему святыя каѳолическія церкве нашей пре¬
съ изображеніемъ архіерейскихъ рега-
данію, разумно ученіе человеком ь изъясняюще
ЛіІІ 11 герба дворянскаго; на ней круговая надпись:
да будутъ, да вси възразумѣюгъ . . . те Бо¬
волею Божою Михайло Рагоза, архіепископъ ми-
жіе, и вси будутъ учими . . . быти, и полу¬
тр..политъ Кіев. Гал. и всея Руси.
чатъ жизнь вѣчную отъ орисно поучающего.
рукою властною.
лиции
Скрѣпы нѣтъ.
внтиснута на красновосковой массѣ,
'
под ею,
и
На оборотѣ
Писавъ во Лвовъ,
аРхивскія отмѣтки позднѣйшія.
року отъ созданія міру
7098, а отъ воплощенія Господа нашего Іисуса
Изъ архива Кіевской Казенной Палаты.
Христа 1591, мѣсяца Генуарія 24 дня.
1 ^>У 1 Января 24.
' *
ірамота
хаила
ЛЬВОВСКИМЪ
Благословенная
скорописью, съ надстрочными знаками и титла¬
БРАТСКИМЪ ДИДАСКА-
ми. Лѣтосчисленіе церковными буквами.Вг концѣ
митрополита
аамь Стефаиу и Кириллу,
на проповѣданіе
лова Кожія въ церквахъ.
Михаилъ
Подлинникъ писанъ на полулистѣ, современною
Ми¬
Кіевскаго
грамоты своеручная подпись-. Михаііло митропо
литъ Киевский і Галицкий рукою властною. Ря¬
Божіею архіепископъ
домъ съ нею прилоокенл печать его, подъ куста¬
митрополитъ Кіевскій и Галицкій и всея Рос-
діею. См. описаніе ея въ легендѣ подъ %№ 34.
милостію
Бывшу намъ во градъ Лвовъ и вся на
Скрѣпы писарской нѣтъ. На оборотѣ, современ¬
Пользу и подкрѣпленіе церкви Божіей строящу,
нымъ же почеркомъ отмѣчено : Наказанье благо¬
аже имать въ себъ благовѣстішкы и учителя,
словеннымъ отъ интрополита. Ветха.
*ли.
ихъ же присно требуетъ, яко и Господь
народъ
и
милосердова о немъ,
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Уншп-
видѣ
глаголюще:
жатва убо многа, дѣлатель же мало», хотящу
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
Си¬
нодѣ.
ему да мвози учители будутъ; и того ради
многыхъ и постави, пророкъ бо рече : «тако
28 • — 1591
Января 28.
глаголетъ Іосподь: «вг оны дни излѣю отъ
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
Духа моего на всяку плоть, и прорекутъ сы-
ТА
Брестскимъ
Жалованная
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРАМО¬
православнымъ
мѣща¬
нове ваша и дщеря ваша; ибо па рабы моя и
намъ, о
на рабыня
лаевской церкви имѣть братство , по примѣру
излѣю
отъ
Духа моего» и проч.
дозволеніи имъ при соборной Нико¬
Раченіе Греческое пвиіахѵі знач. тоже что Лативское $(щЦо?н$
38
№
1591
28. таковаго жъ Львовскаго, и учредить при немъ
ской с твердили и то имъ мѣшаномъ, яко опе-
Русскую школу.
Жикгимонтъ третій, .Божьего милостью ко¬
куномѣ и дозорномъ церковнымъ, тепереш¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рв¬
нимъ и по нихъ будучимъ потомкомъ ихъ
еній, Прускій, Жомойтскій ,
Мазовецкій и
змоцнили, и тотъ домъ, збудовапмй черезъ
нашимъ листомъ
ихъ самыхъ на школу Рускую , съ кгрунтомъ
всимъ вобецъ и каждому зособно , кому бы то
землянымъ, отъ всякихъ Платовъ нашихъ го-
вѣдаги належало, нынѣшнимъ и нанотомь бу-
споларскихъ и мѣсгскихъ, якимъ — кольвекъ
дучимъ.
иныхъ, озиаймуемъ симъ
-
лычній, имъ даный, зъ ласки и а шее господар-
Били намъ чоломъ бурмистры, рай¬
именемъ названыхъ, такъ тежъ и отъ стоянья
цы, лавники и нѣкоторые мѣщане мѣста на¬
всякого стану людей въ томъ дому, при быт¬
шего Берестейского,закону Греческого, также
ности нашей господарской въ томъ мѣстѣ Бе-
цехмистры братству розныхъ ремеслъ, наро-
рестейскомъ, и тежъ въ сеймики подъ роками
ду Руского ,
параФІяне н дозорцы церквей
земскими и рочкамп кгродскими и подъ кож-
будучихъ, и поклада¬
дымъ въѣздомъ, вызволили и вольнымъ учини¬
ли передъ нами листъ съ печатью завѣсистого
ли. Ино мы господарь видѣчн въ томъ чолом-
Божьихъ въ томъ
мѣстѣ
и съ подписомъ руки въ Бозѣ велебного епи¬
битье ихъ слушное , и тотъ порядокъ йхъ вѣ
скопа владыки ВолодиМерского и Берестей¬
збудоваиыо школы и старанью о науку и ц.<и-
ского, архимандрита Кіевского
Печерскбго,
ченьедѣгемъ малымъ народу хрестіяпского, не
отца Мелентея Хребтовича Богурынского, имъ
только къ доброму и пожиточному того мѣста
мѣшаномъ даный, позволяючи имъ, яко пара-
Берестейского, але и всей рѣчи посполитой
ФІяномъ и дозорномъ церкви соборные Бере-
учинепый, зъ ласки нашое господарской тотъ
стенскіе
листъ владыки Ролодимерского , передъ наМп
мурованые ,
прозываемой
Николы , при той церкви соборной
святого
школу
покладаііый, во всемъ при суполной
моцы
(евою мѣстскую вольную Рускую, для науки
оставуючи, симъ листомъ нашимъ ствержаемъ,
дѣтей ихъ мѣщанскихъ, гакъ тежъ и иныхъ
и позволяемъ мѣщаномъ Берестейскимъ зако¬
аосполитыхъ людей , хто бы кольвекъ зъ на¬
ну Греческого, на томъ мѣегцу гдѣ они те-
роду хрестіянского въ науку языка Руского
неръ домъ
до тоѣ школы ихъ мѣстскоѣ дати хотѣлъ,
церкви соборной заложенья святого Николы
збудовали , школу
Рускую
при
збудовати, признаваючи ихъ дозорцами вся¬
мѣти,
кихъ порядковъ и добръ церковныхъ, и даю-
темъ и молодымъ людемъ ховати , и накладъ
чи имъ моцъ и владзу мѣти, жебы они будучи
всякій къ оздобѣ церковной чинити , водлугъ
опекунами всякихъ
порядковъ и дозорцами
небольшого преможепья своего : чого мы го¬
добръ церковныхъ , огъ всякихъ кривдъ и
сподарь, воеводы, старосты и ихъ намѣстники
и учоныхъ для науки и цвиченья дѣ-
шкодъ боронили и чинить никому не доііуща-
и нихто иншый заборопяти имъ ие маетъ; и
ли, якожъ есть въ томъ листѣ имъ даномъ
овіпемъ тотъ домъ на школу збудованый и огъ
около гоѣ всее справы ихъ духовной ширей
стоянья всякого стану людей , подъ кождымъ
описано и доложено. А ижъ они іюмѣиеные
часомъ, яко се вышей номѣнило, и отъ вся¬
мѣіцаче, чинлчи досыть позволеиыо пастыря
кихъ платовъ нашихъ госиодарскихъ и мѣег-
своего, и збудовавши домъ на школу Рускую,
скихъ выймуемъ и вольнымъ чинимъ, вѣчными
для науки дѣтей всякого стану зъ народу хре-
часы. А надъ то, зъ ласки нашое господар-
стіянского, противъ тоѣ церкви ихъ соборные
скоіі, за чоломбитьемъ тыхъ же мѣщанъ Бе-
святого Николы, у Берестьи, били намъ гостю- || рестейскихъ, къ иомноженью хвалы Божой и
дарю чоломъ , жебы-гмы тотъ листъ ихъ вла- {) порядку церковного, позволили есьмо имъ и
1591
39
симъ листомъ нашимъ позволяемъ братство
духовное, прикладомъ мѣста нашего Львов¬
ского, мѣти и о доброе церковное старатисе. А
А ижъ я чинячи досыть воли, порученью и
бдагословенству его милости отца митрополи¬
та и повинности Своей*, зъѣхали есмы до Го¬
твердость и змоциенье тыхъ всихъ ръчей.
Дали есьмо имъ сесь нашъ листъ, съ подписомъ
родка, и, маючи розмову зъ отцемъ намѣстни¬
комъ и священниками Городецкими мѣстцкими, вывѣдывали ес.мы ся о всѣхъ справахъ и
порядком, церковныхъ духовныхъ. О чомъ
маемо справу, же въ томъ повѣтѣ Городецкомъ
великое безчиніе промежку васъ священни¬
ковъ, и слабость въ законѣ святомъ недба.іствомъ вашимъ пастырскимъ дѣется. Напе¬
редъ , послушенства повинного ко пастыру
своему епископу не чиниге, па соборѣ не бы¬
ваете, а святости мѵра святаго для крещенія
Руки лашое гослодарской и зъ нашою печатью
нривъсистою Писанъ у Варшавѣ, лѣта БожьеГо иаРоженья 1591, мѣсяца Генвара 28 дня.—
Подпвсъ руки господарскоіі. «Деметрій ХаДецкій съ Хальча, подскарбій земскій, писаръ
Кел и кого князства Литовского».
д
^3° Литовской Метрики
Я/» і
(Запас кн. ЬХХѴ'ІІ.
и слѣд.) , хранящейся при Прамте.іьтвук>щемя Сенатѣ, в* С. Петербургѣ. Бъ заглав1и грамоты отмѣчено г Потверкіенье мъща1І0Мъ і'срестеіігі.имт., водлугъ листу владыки БеР гейского, на школу Рускую при церкви собораой
оо
1 >91 Марта 12. II осл апіе Л ь в о вскаго епископа Гедеона Перемышль°коц епархіи въ Городецкомъ уѣздъ
]рАВ0СЛАВН0МУ ДУХОВЕНСТВУ, СЪ убѣж¬
деніемъ вести житіе незазорное и ревностно
дѣгеіі не поновляете , о законъ святый недбаеге , беззаконные браки, кровосмѣшенія,
сватства, кумсіва слушаете и благословляете,
хватаныя дѣвки вѣнчаете, маднсенсгва закон¬
ные роспущаете , и всѣ беззаконства промеж¬
ку посполигыхъ людей вашимъ недбалствомъ
умножились. Такъ носполитые люде разсвѣрѣпиди, же другій и о Господу Богу мало
знаетъ, вѣрити и молится ему не умѣетъ, болше волхвами и чародѣями ся бавятъ, а нежли
Н" ПОлнять пастырскія обязанности, и съ стра-
Богу служатъ. За которые тые всѣ дѣла без¬
законные и ваше нерадѣнье вы будете повиннн
иліъ запрещеніемъ, чтобы іереи вдовцы и второ-
отвѣтъ Господу Богу чинити. ПІгожъ еще
з^енцы не священнодѣйствовали и проч.
Благословеніе Гедеона, Божьею милостію
епископа Львовского, Галицкаго и Камепца
Подольского, о Христъ честнымъ священни¬
комъ всѣмъ повѣту Городецкого, Озианмуемъ
замъ, ижъ кгды Господь Богъ изволити рачнлъ съ сего свѣта взлти отца Арсенія БрыДинского, епископа Премышдского : ино его
Милость преосвященный архіепископъ митро¬
политъ вашъ Кіевскій, отець Михаиле, буду¬
чи въ здѣшнихъ краѣхъ Рускихъ, поручили и
благословит» рачилъ мнѣ богомолцу короля
его милости и всего благочестія, абы на тотъ
часъ зъѣхалъ въ енископію Премышльскую и
Досмотрилъ всѣхъ справъ духовныхъ и поряд¬
ковъ церковныхъ промежку васъ духовенства.
болшая и горшая вина есть, же попове но мал*
жонкахъ своихъ съ сего свѣта зошлыхъ, блуд¬
ницъ собѣ держатъ, безпечно , безъ сорому и
боязни Божой ; а другій въ второженствѣ бу¬
дучи, смѣютъ на ся патрахель брати и свя¬
щенническія справы дѣйсгвовати, дѣти крестити и литоргисати : што я слышечи о тако¬
вомъ безчиніи и великомъ беззаконствѣ яко про¬
межку васъ духовенства, такъ и посполитыхъ
людей, естемъ съ того непомалу жалостивъ.
Про то, честные отцн и еже о Христѣ братія
моя! Христа ради, молю всѣхъ васъ и упоми¬
наю, обачьтеся : приступивши ко боязни Бо¬
жой, пастыру своему повиыуйтеся и нослушенство ему повинное чинѣте; закону святого
во всемъ іінлио постерегаиге ; беззаконныхъ
29-
40
ьЛ?
21). браковъ , кровосмѣшенія , въ сватствахъ и въ
васъ доѣхати, вамъ оповѣдати и васъ наломи-
кумствахъ понятія не допущайте и таковыхъ
нати. А который бы ся на писанье наше дбати
въ малженство не вѣнчайте, также хватавыхъ
не хотѣлъ, беззаконно, блудно и безстудно
дъвокъ въ браки не сочетайте; малженетвъ
пребывалъ : таковыхъ повелѣваемъ отцу на¬
законныхъ, вамъ не належачихъ ко розсудко-
мѣстнику карати неблагословеніемъ, отлучати
ви, не розвязываііте, н всѣхъ беззаконствъ и
отъ церкве и всѣхъ справъ священническихъ.
непорядковъ, которые бы ся мѣ іи дѣяти про-
А ижь вышли листы друкованые изо Львова
мсжку васъ и нараФеянъ вашихъ, пилпо нере-
о приносохъ церковныхъ и о посвященіи бра-
стерегайте, боронѣте и не допущайте; а сами
шенъ на Воскресеніе Христово , абы въ цер-
во всемъ искусни въ повинности своей свя¬
ковъ ихъ не приношати и молитвы надъ тымъ
щеннической пребывайте.
не говорити: ино пехай васъ и всихъ посполи-
боязнь
,
1591
Божіео
Попове , которые
опустивши ,
по малжонкахъ
гыхъ
людей
гые
листы
не соблазняютъ;
своихъ съ сего свѣта зошлыхъ безпечно и без-
хотя й же подпись! суть епископскій па тыхъ
студно блудницѣ собѣ держатъ , также и вто-
листѣхъ, иехай будутъ по стародавнему обы¬
роженные, аще дерзнутъ литоргисати и всѣ
чаю христіянскому приносы въ церковъ и по¬
справы священническія дѣйствовати , тако¬
священіе брашенъ на Воскресеніе Христово,
выхъ святш богоносвіи Отци триста и осмь-
несомнѣнною вѣрою и доброю совѣстію, по-
надесять вѣчному проклятію отдаютъ, и стар¬
стерегаючи того межи посполптыми людьми,
шіе пастыріе паши и мы, съ повинности своей,
жебы съ посвященія тыхъ брашенъ не вол¬
таковыхъ не благословляемъ и отъ службъ Бо¬
хвовали и чаровъ не плодили, яко о томъ слы¬
жіихъ и всѣхъ справъ священническихъ отлу¬
шится : но удѣливши того брашна убозимъ,
чаемъ, абы не смѣли ани епитрахеля на свою
заразъ все потребити. Къ тому недѣлю святи-
выю взложити, подъ клятвою святыхъ Апо¬
ти, а не пятокъ абы-сте людей научали, а въ
столъ и богопосныхъ святыхъ Отець. А ижъ
пятокъ страсти Христовы вспоминати: туш нау¬
зъѣхали еемо за благословеніемъ и поруче¬
ку абы-сте дѣтемъ своимъ духовнымъ давали.
ніемъ его милости отца митрополита въ здѣш¬
А съ тымъ милость Божія и пречистыя его Бо-
ніе краѣ, досмотривши и пилио ся вывѣдавши
гомагере, и нашего смиренія благословеніе да
о всѣхъ непорядкохъ , которые ся въ тыхъ
есть зъ вами всегда
краѣхъ за небреженіемъ вашимъ
сяца Марта 12 дня, року Божого 1591.
дѣють,
ие
Писанъ въ Городку, мѣ¬
занѣхаемъ воскорѣ датн знати его милости
Подлинникъ писанъ современною крупною ско¬
отцу митрополиту, пастыру нашему зверхне-
рописью , съ титлами и другими знаками над¬
му: и не занѣхаетъ его милость на таковыхъ
строчными. Лѣтосчисленіе церковными буква¬
безчинныхъ и беззаконію живущихъ послати
ми. Внизу грамоты собственноручная подпись
неблагословеше и
клятву святыхъ богоно¬
архіерея: Гедеонъ епископъ власною рукою. Ря¬
сных ъ Отець. Молимъ же и напоминаемъ, съ
домъ съ нею приложена печать его изъ красно¬
повинности своее, абы-сте ся во всемъ водлугъ
восковой массы
сего писанья нашего заховали ; непорочно и
ной накладкѣ, съ изображеніемъ Успенія Бого¬
во всемъ искусно житіе и повинность свою
матери и круговою надписью , вязью: Гедеонъ
священническую
Болобанъ, епископъ Галицкій и Лыювскій. Скрѣ¬
духовныя страху
препровожали ;
дѣти своя
Божому и христіянскому
обычаю научали и на покаяніе приводили :
,
вытиснутая на тонкой бумаж¬
пы нѣтъ. Вегпхв.
Хранится въ архивѣ бывшихъ
што-смо то поручили отцу намѣстнику Горо¬
скихъ Митрополитовъ, при
децкому съ тымъ листомъ нашимъ до всѣхъ
нодѣ
.
Греко-Ун.ит-
Святѣйшемъ Си¬
41
1391—1592
Кіев¬
ники не вмѣшивались въ духовную расправу, не
Константина
расторгали повѣнчанныхъ браковъ и не судили
Ост ро «к с к л г о Переяславскому старостѣ
православнаго духовенства, по предостаалепноіс
^91
'
скаго
Н>
Марта
воеводы
,
іирсіиіму
Грамота
14.
князя
о запрещеніи княжескимъ
на то власти митрополиту и епископамъ.
Урядникамъ вмѣшиваться въ дѣла и суды ду¬
ховные.
р
'опентинъ княжа Острозское, воевода Кі¬
скій, Прускін, Жомоіітскііі, Мазовецкін,
евскія, мдршалокъ земли Волынской, старо-
лянтскіп, королевства Шведского близшый дт.-
Сіа
днчъ и пришлый король, княземъ , паномъ
^"лодимерскііі, старостѣ сына нашого,
Жикгимонтѣ
третій , Кожею милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, РѵЛиф-
Па,Іа А лексапдра княжати Острозского, Пе¬
воеводамъ, маршалкомъ, старостамъ, держав-
реяславскому,
ііаіі^
вѣрно
цамъ, княгинямъ, ланямъ вдовамъ, тиву номъ,
“амъ л,илому.
Озпаіімуемо вамъ, ижъ намъ
урядникомъ земскимъ и двернымъ, земяномь
Дал к тую справу въ Козъ велебный его ми-
и дворяномъ нашимъ, и в» имъ обывателемъ
Яну
Чирскому,
“10Сг,“ °тецъ Михаиле, архіепископъ митроно-
(іаиства паиіого великою кияжства Литовского,
іпіъ Кіевскій, Галицкій н всея Руси, ижъ дей
такъ тежъ и урядникомъ н намѣстникомъ ихъ.
ВЫ тамъ ■) Въ Переяславлю, въ юрисдикцию и
Маемъ того вѣдомость отъ велебного и въ Бозѣ
въ Справы духовный ся вдаете, роснусты мал-
достойного Михаила Рогозы ,
архіепископа
Дсесгвъ чините: што вамъ не иалежитъ спра-
митрополита
еовагь, только врядови духовному. Естли то
Русіи, и жъ дей ваша милость, а поготову на¬
сакъ есть, тедгл бысте того чипити не мт. л и,
мѣстники ваши въ справы духовные закону
а ни ся годитъ. А такъ васъ иапоміінаемы и
Греческого,митрополиту и епископомъ па.іежа-
пидьпъ росказуемъ , абыстс того чинить пере-
чые вступаються, поповъ въ добрахъ и
сга‘и, въ справы и суды духовный ннчичъ
яхъ
иамнвй не вступовали,роснустовъ нс чинили;
церквяхъ мт.шкаючихъ судятъ, и ма.іженетва
ніды ся што ТраФитъ такового, жебы-сте
вѣнчапые межи народомъ хрестьяиским ь роз-
на разсудокъ священниковъ тамошнихъ Ле-
водятъ.къ его милости отцу митропо¬
Реяславскихъ, яко людей духовныхъ, оггыла-
литу звыклого послушенства въ справахъ д>-
ихъ,
Кіевскою и Галицкого и всея
имѣнь¬
вашихъ и властныхъ нашихъ при
1,,і конечно: иначеіі не чйньте. Писанъ у Ту-
ховныхъ.ие допушають, зъ немалымъ
Р0В1*. року 91, діьсяца Марта 14 дня.
въ вѣръ хрестіянскоіі погоршеньемъ; и про¬
Подлинникъ писанъ на бумажномъ полу листѣ,
силъ насъ, абыхмо того ііовстѣгаіочн', лисп,
Р Нисью, безъ знаковъ строчныхъ.
Лѣтосчи-
нашъ до всихъ въ-обецъ гсазалп писатн. Прото
іе '^ркоипыми буквами. Внизу акта собствен-
вашу милость въ томъ напоминаемъ, а въ не-
я княжеская подпись, крючковатымъ по-
бытности васъ самыхъ урядникомъ п намѣст¬
Рк' м
в-іаспая рука. Печать приложена переипневан,’ под?й куспюоіею,
»•,
*-»•
л
съ слѣдующею
круговою
брахъ и имѣньяхъ нашихъ и своихъ власт¬
нпсыо: Соивіааііпия (Іих ОзІго<>іеіі5І8, риЬііпия
Кі)оѵіае,
никомъ вашимъ приказу емъ, абы есте въ до¬
ныхъ поповъ при церквяхъ мѣшкаючихъ не
судили, ма.іжепствъ вѣнчаніяхъ не розводнлп,
ранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Ътип-
большн черезъ тое въ попы н справы духов¬
Ішпр 'Пелитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
ные шічимъ ея ие вступовали, але то псе подо
нослушеиство ихъ милости отца митрополита и
ИВ С К А
Я
!
~ Января іі. () К Г-4' Ж II А Я к О РО¬
грамота, о воспрещеніи, чтобы .Ти-
всіі1е свѣтскіе сановники, отчишпкп и уряОАііХ. Зли. Росс.- Тонъ IV.
епископовъ подавали и отсылали, для ласки
пашое юсподарской. Писанъ въ Варшавѣ, лѣта
Божого нароженья
І59Й; мѣсяца Гепварн
(і
Ж 30.
— зг.
1592
42
Л4‘ 32. дня — ((8і§І8Глипс1іі8 Кех.» «Матѣй Воина, пи-
грамматическую науку Еллинскаго и Словен¬
ского писанія, притомъ же и друкарпю (*); и
00 сарь».
Старинный списокъ сей грамоты, ветхій и
о семъ възвѣсти своимъ писаніемъ въ Кон¬
везъ скрѣпы, хранитсн въ Могилевскомъ Архіе¬
стантинъ градъ, ко вселенскому
рейскомъ архивѣ, подъ ЛГ 43. См. Бѣлор. Арх.
патріарху.
Онъ же вселенскій патріархъ привилейпымт.
др. грамотъ 1,71.
писаніемъ своимъ вся сіа укрѣпивши постано¬
вилъ, по семъ же и самъ пришествіемъ своимъ
52.
ніе
— 1592 Января20.
Кіевскаго
Окружное посла¬
митрополитд
Михаила,
второе утвердилъ. Сего ради и смиреніе наше
еъборнымъ писаніемъ нашимъ съ всѣми ем и —
о доставленіи пособіи Львовскому православно¬
скопи, братство, школу и друкарню во
му ставропшіальному Братству, на возобновле¬
застаиовивши утвердили есмо во вѣчиыя роды.
ніе сгорѣвшей, Успенской церкви, и при ней
И просимо всѣхъ васъ, идѣже аще обрѣтаете-
Греко-Славянско к школы, типографіи и проч.
ся, всякаго сана благочестивыхъ христіанъ,
Лзовѣ
Михаилъ, милостію Божіею архіепископъ
еътворѣте подобающею милостыню отъ из¬
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и веса Россія.
бытковъ имѣній вашихъ на сіа недостатки!,
Смиреніе наше, будучи намъ тѣлеснѣ здѣ во
общаго душевнаго ради спасенія вашего : по¬
градѣ Лвовѣ. посѣшающе расточенное стадо
неже вси купно братство церковъ знову зало¬
Христовыхъ овецъ, с іышащи великое обстои¬
жили муроваги и всѣ домы церковный, шни-
те и бѣды отвеюду
съдержащая жителей
таль, школу и друкаршо, и домъ поповекый,
града того, и многое смущеніе отъ иновѣр¬
сподѣваючися на милость Божію и на христі¬
ныхъ и своихъ нерадивыхъ безчинныхъ па¬
анское поеполитое споможепіе : за нгго ко Го¬
стырей : и мнозіи отъ вѣрныхъ въ различныхъ
споду Богу всегда общая молитва приносится
ересехъ ногибоша, паче же отъ благороднѣй¬
будетъ.
шихъ пановъ;
смиренія да будетъ съ всѣми вами. Писанъ въ
преданія
благочеетивіи же, храняще
святыя
съборныя
церкве нашел,
Благословеніе же р молитва нашего
лѣто отъ рождества
Господа нашего Ісусъ-
гражаие Лвовскіе, зѣло нищи во всемъ обрѣ-
Христа 1592, во Лвовѣ, мѣсяца Гену арія двад¬
тошася. И понеже церковь ктиторетва ихъ
цатого дня. — «Михаилъ митрополитъ Кіев¬
огнемъ погорѣвши Успеніе пресвятыя влады-
скій и Галицкій рукою влаеиою.»
чици нашел Богородици, и вся домы церковный
Списокъ
грамоты ,
хранящейся
въ архивѣ
отъ огня жъ погорѣвши обнищаша ; и учеиіе
Львовскаго Ставропигіалышго Института, въ
святыхъ писаніи зѣло оскудт., паче же Словен¬
связкѣ подъ «Л? 4 ІО, доставленъ въ Археографи¬
ского Россійскаго языка, и вей человѣцы прило-
ческую Коммнссію корреспондентомъ Зубрьщ-
жишася простому несъвершенпому Лядскому
кпмъ.
писанію, и сего ради въ различные ереси впадо— 1592 Февраля б
ша, не вѣдуще въ Богословіи силы съвершсп-
55 •
наго грамматическаго Словенскаго языка. Бо¬
посланія
жіимъ
го
же
благоволеніемъ
приде во градъ
Львовскаго
и
Сентября
Два
7
сгавроп ипальна-
ПРАВОСЛАВНАГО БРАТСТВА
КоНСТАПТИ-
Лвовъ святѣйшій кѵръ Іоакимъ, патріархъ Ве¬
И О 11 О Л Ь С К О М У МАТРІАРХУ ІЕРЕМІИ,
ликія Антіохіа Божіа града, н совѣтова устро-
порпдкахъ
нги чинъ церковнаго брегет за ѵ и школнуго
ской іерархіи; о проискахъ Езуитовъ ко введе-
(*) См. Акт. Зап- Росс. III, 301.
О
бсЗ-
происходящихъ въ Русско-Литов¬
1592
Нію въ там°шнемъ
краѣ Унт;
о
притіьсне-
4-‘5
двоженци же вездѣ, и при градѣ нашемъ ли- УѴ? 33.
чгн.гъ, чинимыхъ Львовскимъ епископомъ Гедео¬
торгисаютъ, попирающе ііравилные декреты
номъ братству, монастырямъ и духовенству,
твоего святительства. Епископъ же Холмскііі,
пР°с,‘бою прислать екзарха своею для изслѣ¬
таже и Пинскій со женами живутъ, еще же и
дованія и проч.
Перемышлскій. епископъ со женою па епи¬
^ — Пресвятпізшій и зверхнѣйшій пастырю
скопство възведеиъ ; увѣдѣвше <ке сіе движен¬
а Вселенскій патріархъ, господине Іеремѣн !
ии, дерзостнѣ ли торгисаютъ. И иная жъ мпо-
Як же по зд1і отшествш честнаго святите.іь-
жайшая вьдвѣегихомъ, пишуще ко господин
скаго ;и пришествія , непрестанными бѣдами
патріарху Александрійскому, протону писанію
томимы есмы отъ Гедеона епископа Лвовска-
его. Ибо велми смущаегьсн церковъ и въенагь
Г°’ 11 Мн°Го наеъ ионишйлъ , люди роздѣлилъ
възвращается, паче же сановитый, вь различ¬
и на братство наше въоружилъ, и отвращати-
ныя ереси вііадшіи и хотящій възврагигиен
СЯ Нас'ь всъмъ подъ клятвами заповѣдалъ,
ко своему правовѣрію, мыпъ же отщеваются,
Такъ священникомъ яко и мірскимъ человѣ¬
хуляще церковное безчиніе; людіе же в,си
комъ, Манастыръ святого ОноФрія, ставропи-
единогласно выііюще, глаголютъ: «якоаще не
Пон'ь нашъ ктиторскій, подъ благословеніемъ
устроится церковное развращеніе,
митрополита
игумена
розыйдемъся, во отступленіи Римскаго послу¬
обезчестилъ, яко есмо и первъе писали о семъ
шанія и въ покои безмятежно пребудемъ».
сущій,
пограбилъ
и
въконецъ
И нынѣ на соборъ
Нѣціи же надеждами утверждаются, слыша-
а°каэахомъ честное писаніе вашей святыни о
ще нослатиен нѣкоимъ здѣ отъ пастырскаго
Г0Й манастыръ и о священника нашего брат¬
ти приложенія, или самому прінти здв кѵръ
Тв°ему святительству.
ского храма Успенія Богородици, егоже архі-
Мелептію патріарху великаго града Алексан¬
епаскопъ подъ благословеніе свое принялъ,
дрія
еиископъ же проклинаетъ своими листы свя-
здѣ желанія его къ намъ дуіпееііаеите.шый
ПіеііНика братского и игумена въ манастыри
семъ жаловали есмо на епископа на соборъ:
егоже вси со радостію чаютъ, слышаще
приходъ,
А еже нѣціи неправо възвьегиша
твоему святителству, якобы у насъ суть не-
а° безчиннаго ради собора не былъ о томъ
ночнтающіе священныя
иконы :
^Дъ. но на йрийіл’ьііі соборъ отложили, Архі-
братствѣ нашемъ, но ниже в ь градѣ семъ та¬
нѣсть
вь
еПКсі'°Пъ иге со епископы утвердили , да бу-
ковая мудрьствующихъ. Но случись архіепи¬
священыицы братства Лвовско-
скопу нашему прійти здѣ, въ митрополію свою
1 ЯКо а Виленскаго , подъ благословеніемъ
Галицкую; прійде же въ градъ Рогатинъ, и
РХіепиекопскимъ и подъ обороною всего со-
обрвте тамо икону, вмѣсто Спасова образа ыа-
РУ • Но епископъ, по древнему своему про¬
тивленію в „
’ и нынѣ противится, и вездъ межи
ВСЯКИМИ (Ітяні.і
ысіны оклеветалъ, яко ниже церков-
также и въ Галичн услыша , и повелъ сихъ
отнынѣ
аг° будованія* ниже школы съоружатн мо-
нисано Ьога Отца съ сѣдинами въображенііа ;
отъяги отъ церкве и Спасово
въображепіе
преиисати. Гедеоиъ же епископъ Лвовскіи, по
кемъ, якоже подобаетъ И сего ради от нусти-
огшествіи архіепископскомъ,
Х0Мъ дпдаскаловъ, Кирилл въ градъ Вилен¬
скій, Лаврентія же въ градъ Берестейскііі , а
невидимаго Бога Отца въ
новелѣ икону
мѣстѣ
Галичн в в
церкви выше всѣхъ иконъ поставит, и под¬
писалъ имя
«Ііегхій деиьми*; священ¬
,НЫи
индъ розыйлошася , СіеФвнъ же
Здѣсь пребываетъ, Свящеішицв же благо-
ника же гоѣ церкви низложилъ, и церковь
вѣйиѣйшіи от ь града нашего ради гоненія
посвятилъ, самъ учащи народъ, глаголюще на
епископскаго розыйдошаея въ иные страны ;
архіепископа иконоборство, даже досель не-
иконѣ:
1592
. I/ З.'І. иѣдуша святыхъ богодухновепныхъ писаній,
ниже каноновъ , ниже Маргарита не прочитаюше, ниже Бесѣдъ святаго Іоанна Златаустаго.
Гаже и нѣкій хлѣбъ на Въскресеиіе
ложилъ, Писанъ во Лвовѣ, Февраля б дня,
року І5У-.
II. — Псесвя гѣнніін и блаженѣйшій Отче,
пастырю нашъ
всензраднып, н всечестііыіі
Христово, глаголемый пасха, по старину ере¬
церквы
тичеству святкти повелѣваетъ , на соблазну
твоей святыни отъ епископа Лвовскаго ,
церкви , ради
многолѣтняго
вредно и противно первому писанію твоему,
нрава ; таже и пятницу святятъ въ вейку сед-
егоже имамы отъ твоей свяіыни, на братство
мнцю, и на Рожествѣ Христовѣ пироги па-
и на маиастыръ святого ОноФрія , ставрони-
зау гріе приносятъ, въ уничиженіе Богороднцн,
гіон.ъ
и все глаголетъ епископъ о семъ по старому
нымъ писаніемъ своимъ твоя свяіыші укрѣ¬
иевъздержанія
кормпнче! Принеееся
намъ писаніе
зѣло
ктиторства нашего, егоже нривилей-
народомъ держат н не съб іазияіпся въ сихъ
пилъ ставронмгіонъ были, н свяшепннци до
нрещепіемътвосіо святителства. II смутншася
него отъ зверхмости мнтроподнга Кіевскаго
народы, и уничпжнея пастырская ти заповѣдь
браги, нкоже отъ начала есть; епископу же
о семъ безмьстіи.
Л не вском у во всем ъ отстоят отъ того мана-
Вѣдомо творимъ святителегву твоему, ижъ
стыра и ни въ чемъ не имѣги власти : лко о
въ великомъ градѣ Ви іеикскомъ благослове¬
томъ манастыри святого Оцо*і>рія, и о мана-
ніемъ н святыми вашими молитвами братство
стыри реченнѣмь Уневскомъ права кролевскіе
розмножается : яко его милость Ѳеодоръ Ску-
старожіггніс являются, и нынѣ всѣ твои пи¬
мпнъ воевода Нопогородекіп, и панъ Богданъ
санія намъ данный у кроля потвержаются. Но
Сопѣга воевода Минскій н зъ м полым и вели¬
сіе писаніе, противно первому, отъ твоей свя¬
кими сгаііы вступили до братства церковного,
тыни принесено, то есть, дабы митрополита
н еще же па соборѣ Берестейскомъ чрезъ ли¬
изымали отъ пререченыхъ манастырсй и ему
сты п послы свои пріимн.іи едноегь н з і. брат¬
пи въ чемъ не поншюватмсь, паче же огъмапа-
ствомъ ііаіннмъ; и
стыря святого ОноФрія. И еще въ прежнемъ
нынѣ
імшторнѣ прислали
послы свои здѣ до ,/Івова, едкость досконалую
писаиін твоемъ явись, яко обидцпкъ и похи¬
съ братствомъ нашимъ утвержаіочи, дабы но-
титель манастыря епискоігь обрѣтается , яко-
сиолу промышляли о всемъ въ общую ползу,
яге истина есть , егоже на соборѣ духовномъ
и
ючени-
декретомъ своимъ повелѣлъ твоя святыни ми¬
ваючи, ижъ тая святая начатая дѣла въко-
заступали
отъ
трополиту отъ сана епископскаго низложил и,
нецъ
еже отложись до нріндущаго собору : занеже
всякой
напасти,
промысломъ вашего пастырства пре¬
епископъ не покорней суду.
будутъ.
11 тако сія, радостная же н скорбная, твое¬
Нынѣ же митро¬
полита, праведнѣ своя исправляющаго , обид-,
му
•/ святителстпу возвѣщаемъ, да вся объемъ
благоуміемъ своимъ, еже па ползу церкви не
ника манастыру
закосшішп устроитм, и всяко закоііогірестуіі-
всѣми паны, идѣже и легатъ нанежскій есть,
леніе до копьца истребиши , да безъ преткно¬
япитись хощегъ : н ссудъ и поношеніе веліе
венія всѣмъ иновѣрнымъ церковь Божія бу¬
церкви нашей сихъ ради случится. II не
нимъ же епископъ на сеймѣ предъ кролемъ и
вѣмы,
как о, отъ завнегн ли бѣсовскія, или отъ оклс-
дет ъ
Еще же и панъ Адамъ Потѣй, кашталянъ
Берегшіе кій,
чинъ
писаніе твое именуетъ ; съ
сенаторъ короля его милости,
братства
.Івовскаго въ Берестмо за¬
("1 ІіЬ эгомъ періодѣ недостаетъ полноты.
ветанія злохитрыхъ человѣкъ, пли забыл іемь
прежнего святительскаго ти ііпгпінл(*). Еще же
и другое ок.іевепііііе неправедно, глаголюше,
1592
45
ВК0 " митропидитъ сотвори ставропигію во бабанаріи о ^ ): еже есть Ш)СМкяніе> Но да иЬси
отъ твоея святыни ставропигіоыъ , якоже и Л? 33
ТВОЯ
'ыпн, л ко митрополитъ не сотвори
хомъ, не отдатися епископу Болобану : невъ-
Сег< ’ Но г°чік> орщде до Лвова, застушиочи
душъ бо есть святыхъ каноновъ, якоже еписко¬
Насъ ,,і Ь насиліи епископскаго, и о.ігаръ по¬
па добра
СІКИТІ.ІІ1ІІ
хитилъ намъ Во звонницы :
'
преподобнаго ОноФрія. Еще молящегя писа-
вѣмѣі,
ниже чинъ и церковъ смущати
понеже храмъ
понуждались. Но молимся нокорятись присно
Пмі Ьоюродчци знову «.удуетсн, а еии-
божествеиымъ церковнымъ преданіямъ, еже
'Коиь 110 хоі.н.іь намъ ни единаго дѣйства
и избавитися отъ мучителства
Болобанова,
“•ге.іьскаіо сиравовати , ниже священника
иже архіерейство оклеветуетъ : нб имъ то злѣ
іагоі- юинтн , но на вс я наша въоружллпі; и
содержащимъ. Сего ради молимся : да будетъ
ак выв ради нужды, митрополитъ и ввесь
совершеный сей соборъ на прійдущее лѣто,
соборъ іц(дъ , я,,е ааст>уіменіе ирін.іъ насъ.
И
пособіемъ твоей святыни, и да нослеши екзар¬
ГВ0,‘ ГЕ,Пнтельская милость въ писаніи своемъ
нове гіі
"•1 ь священник} нашему подъ олаюсло-
ха сиоего, мужа изрядна : нѣсть бо мощно
в®ніемъ митрополита быти:
осуженикомъ на судѣ сѣдѣти, вся же суду
и внесъ изполн
ожидаютъ. Здравствуй, божественный нашъ
соборъ, дабы братства , наше Лионское н Ви-
отче! Писанъ во «Двоив, мѣсяца Сепгемврія,
■инское подъ заступленіемъ митрополита и
Всего собору всегда пребывали со священни¬
дня 7, року 159і!.
Дедула при томъ же листѣ: Святый Влады¬
ками и школами братскими: и много благород-
ко нашъ! Многажды пишуще оисирав.іеыіи мо-
Пановъ воеводопъ въ братство нриложи-
лебенныя наша словеса ко твоему престола ве¬
*Исьт 4 отъ своихъ имѣній изволили ііещись.
личеству, ныивже копечігѣе вся по ряду, добръ
церкви и школнаго ради ученія, во утвержде-
свѣдуще, твоей святыни возвѣіцаваемъ. Пред¬
е христінполкъ. И ііынъ, егда сіе противное
стояще лицу твоему, и вездѣ иа соборъхъ су¬
нришеніел, ь предо имъ явится, зііло вси вознс-
щимъ намъ исправленія ищуще, и отъ всѣхъ
°л)•оть'ті розыйдутся во своя заблужденія, и
окрестныхъ странъ всякія
помощи улучши
00 различных ь ересех ь въкоиецъ погибнутъ,
чаюше и не могу ше уенвти, и псяка стоящая и
“Рсіыкаиія ради и соблазны церковныя. Сего
хотящая въ насъ нѣкая явились возвъщаваемъ.
РаДИ молимся, я коже и всегда , и за еввди|Слъ,.ГВ0М ь иредъ (эОГОМЪ и твоей святыни, да
Ііеркъе же ввей твоя святыня, яко въ иасъ
миящшся быти святители, сущій жъ ноистин-
“рсоудутъ твоя местная писанія неподвижна
пѣ сквернил ели, иночествовали обѣіцавшесн и
своей кръностн, и сіе же послѣднее да пивеч ГОЯс«
е въм'Внитгн , яко не полезно : ио о
всемъ н с,
лл еудетъ изысканіе на сооорѣ, иъпрш-
со женами невозбранно жнвуще; нъцці же
Дуиіее л-вро, Ьерестіііскомъ. И приложив мо¬
тели суще, священниколгь таковымъ мнится
чимся, да не шнщмося отъ такового попече¬
нребыти. Егда же обличаше ихъ на соборъ
нія Митрополиту, таже и о ставронигіонъ свя-
явѣ предъ всѣми митрополитъ , дабы священ-
и еже нисахомъ, молащись,
п и цы престали священства; свяшенницы же
чрезъ екзарха : аще подобаетъ на ионозижде-
огъъщаша : «да престанутъ нервъе святителѣ
м Ѣмъ храмъ Успенія Пречистый, да будетъ
своего святнте.іства, послушаютъ закона, та-
*0го ^н°Д*рія,
многобрачии святи гельствующе , прочій же съ
блудницами чада родиша Аше сицевы святи¬
( ) «Ѣ.ібанарія» эн. паперть ши притворъ церковный, гдѣ НИЩІЯ женщины
вс Іа, \ е»1іЬіі'шіі] Іетріі. Прим, тррсспонд і пт а.
бабы; стоять, иначе «бабппецъ»,
46
1592
.№ 33. же и мы ихъ послушаемъ». Міру жъ горе отъ
соблазнъ!
шемъ обрѣтается, и законы отческія попира-
А. егда же бывшу взысканію о ма-
ны суще, и православіемъ лицемѣрствующих-
настырехъ, обрѣтеся , яко сгшскопи похитив-
ся учителей лжа покры церковь. И о сѣвер-
ше себъ
ніихъ земляхъ въ дѣл вхъ ихъ смысл ян да
архимандритстиа
и
игуменства
и
въвѳдше во манастырѣ соплеменниковъ своихъ
умолкнетъ нынѣ, яко день зольетъ (*).
и урядниковъ мірскихъ, ИМЁНія вся церков¬
бо, второе, вси благороднѣйшіе нанове землѣ
ныя истѳщиша, и иночество изпраздниша, ко¬
Литовскія пословъ своихъ отъ братства къ
ней же
и деятелей и псовъ въ манастырѣ
намъ посылаютъ, ищуще въ иасъ священника
въведоша, и дабы отъ рода въ родъ но племе¬
и учителя, якоже Ахавъ алчнымъ конемъ сво¬
ни подавственно въ манастырехъ началство-
имъ травы, глада ради умножнвшася на зем¬
вали ; и того ради вездѣ иноковъ и священно-
ли (**), ради студиыхъ священниковъ. «Исче-
иноковъ не обрѣтается въ манастырехъ, мір-
зе въ болѣзни животъ нашъ, и лѣта наша во
стіи же священницы нѣкогда службы съвер-
воздыханіихъ, и изиеможе нищетою крѣпость
шаютъ въ манастырехъ. Егда же о ересехъ взы¬
наша (**’*): понеже нечестіе обожись въ насъ,
сканію бывшу, обрѣтесь церковъ нашего пра¬
яко нѣціи глаголеміи бози отъ различныя не¬
вославія всякаго зловьрія и зловоленія испол¬
чистоты обожишася.
Уже
Да будетъ честь Божія
нена, людемъ же въ недоумѣніи смущаемвмъ,
во твоей святительской области.
суще погибати время настоитъ. Мнози же со¬
всегда, и нынѣ, яко иослѣднѣе, молимъ твоего
вѣтъ утвердиша предатися Римскому единона¬
святительства, да не яко оклевеганіе нѣкое
чалія архіерейству, утвержающе себе, да пре¬
отъ насъ сія пріемли, но яко испытанію и
будутъ подъ папою Римскимъ, съвершаюше
Исправленію и отмщенію внимай. Не рци, яко
вся своя въ церкви но закону Греческія вѣры
маліи нѣціи человѣци възвѣщаваюгъ: но раз-
Сего ради
невозбранно : понеже и календарь новый раз¬
судителыіѣ внемли, и возвѣсти сія всему чест¬
дѣляетъ насъ , согубо празновати отъ обоюду
ному собору, дондеже прочая услышішш
запретней намъ.
мяни пророкомъ речеицая о пастырехъ: «жре¬
И сей
совѣтъ
доселѣ пребы¬
По¬
ваетъ. Римскій же папа послалъ нѣкоего ерея
цы его отвергошася закона моего, н оскверниша
своего, повелввающе по
церквахъ сво¬
святая моя: между святымъ и сквермавымъ
ихъ здѣ кваснымъ хлѣбомъ службу съверша-
не разлучиша; н между печистымъ и чистымъ
ти, и соедиияшщееь симъ общеніемъ церквамъ
но раздълиша, и пророци его помазующесь
нашимъ : еже и здѣ во Лвовѣ збыстся.
всѣхъ
Нѣкій
сами. И взыскахъ отъ нихъ мужа живуща пра¬
же езуита Виленскій Петръ Скарга выдруко-
въ, и стояща отынудъ предъ лыцемъ моимъ
вал ь книги о вѣрѣ своей, и о Греческомъ за—
во время гнѣва моего, якоже не до конца но¬
блуженіи глаголюше, и кролеви сіе писаніе
гу бит и его: и не обрѣтохъ. И возліяхъ на нн
въручилъ, да всякая грады мірская
власть
ярость мою во время гнѣва моего, якоже скоп-
потрясе насъ, и готовятся но своему хотѣнію
чаги я: пути ихъ па главы ихъ дахъ, глаго¬
сьвершити. -Людіе же сіе разеудиша, яко мо¬
летъ Господь. Се азъ предаю тя въ руцв, ихже
жетъ Христова вѣра подъ Римскою властію
нѳыавидиши, и отъ нихже отступи душа твоя:
правовѣрно
якоже изначала
н сотворятъ во тебѣ въ ненависти, и возмутъ
бысть: понеже безначаліе во многоначаліи на¬
вся труды твоя и дълеса твоя, и бу дети пагъ
исновѣдатися,
{‘) Въ спискѣ корресн. точно такъ : но мысль сочинителя неясна.
('*) Ки. 3 Царствъ 18, 5.
(*•’) Псал. 30, 11.
1592
47
и со сгудомъ, и открыется стыдъше блуженія
нымъ домомъ; три посланія Терновскаго ,Дѵ 34
твоего ц нечестія твоего : блуженіе твое сотво¬
рит ь тебъ се» (*).
митро-полита Діонисія ; царю Ѳеодору,
Мы же здъ мали суще во градъ Лвовъ, толивъ трудъ имуще со епископомъ нынѣшнимъ
• юаномъ, якоже и прежде со отцемъ его
супруге его царицъ’Иринъ, и царскому
боярину Борису
того же
Годунову, и посланіе
братства
думному
дьяку
Ан¬
дрею Щелкалову, о томъ же.
епископомъ Лвовскимъ, не себе ради, церкве
I. — Богоправителный , державвъшній , въ
блюдемъ: имамы бо безпечвлно житіе во окре¬
благочестіи
стныхъ градахъ.
Уже двакраты попы епи-
православный царю Ѳеодоре Іоанновичю, ве¬
сьопскіе урядови папъжскому ключъ церков-
ликій княже, самодержавный господарю, съ-
НЬІе отДаючи здражали, и дань навели на насъ
верскія страны ведияовмепитаго родаРосійска
по вселеннъй евътлъ сіяющій,
рековъ ради, иже имутъ со купецтвы прибъ-
и многоплемепитыхъ языкъ крѣпкій власти¬
ЖиіЦе во градъ Лвовъ, Такоже и честную оби-
телю, варваровъ добропобъдпый прогонителю,
Гель свя гого Онофрія , странныхъ ради ино¬
церкви похвала и удобреніе, стъна и прибъ-
ковъ Грецкихъ, преходящихъ градъ сей, сте-
жише христіяномъ, Богомъ соблюдаемо ски-
Реясемъ^и Фундуемъ тіе двъ мъстци. А твоя
петро христоименитаго царства, истинъ рев¬
вятительская милость знову епископу законо-
нителю и изрядный поборниче, апостолскимъ
лроіивному и его безчиннымъ священникомъ
и отеческимъ преданіемъ православныя въры
Котрыи если еще третій разъ
опасный блюстителю ! Мирно и многолъпно о
га новую сздраду учинятъ, конечно, южъ пе
Господъ , кумно со православною и Богохра-
°боронимо: бо на готъ часъ не было въ мѣстъ
пимою самодержавною ти царицею Ириною, и
иашемъ сзувитовъ ,
.(*).
Рускихъ
многолѣтне царствовати, и со всею иолатою
Церквей поосъдали • а нынъ живутъ Во градъ
о Господъ радуяся, во долгоденьствіи здрав-
чащем ь, не
ствовата. Чести всякоя превыше имя—достоя¬
котрые много
церкви, присно жъ причины
чазирающе, да возмогутъ отъ насъ похитити.
ніе царю: почитаепш бо паче веъхъ сіе тебъ
38 Рукописнаго Сборника, содержащаго въ
даровавшаго Бога, яко и по подобію небеснаго
е^гь сгпарипную переписку Львовскаго ставро-
царствія, даде тебъ скипетръ земнаго власти-
в
1Цііа-льнаго Братства сг, разными лицами ,
хРпн»Щагося въ тамошнемъ
и
архивѣ, подъ
398.
«•*,
Сп
тельства, да якоже небесный царь Богъ на не¬
беса, еице и ты тнхообразнъ человъкы милуешіі
иски обоихъ посланій доставлены въ Архео-
РаФ"ческую Коммиссію
г. корреспондентомъ
на земли, и учиши сихъ блюсти праведная
многободрьствующимъ умнымъ царскимъ тво¬
имъ окомъ, крѣпко управляя ихъ на благыя
пажити.
3У6РьЩщМбщ
Неприкосновенъ бо еси человѣкомъ,
высокости ради дольняго царствія, благопри34. —
«592 Іюня «5. Челобитная Льаов-
ступенъ же молящымся бывавши воспріятія
ЙІОСКОВ-
ради горняго, а отверзавши слухи благопріят-
°ком> Царю Ѳеодору іоанновичу, о вспо-
нъ иже въ нищетѣ многобъдетвуюшикъ, да
■моэкеніяхъ на возобновленіе въ Львовѣ сгорѣвшей
обрящеіпи Божій слухъ тебъ приклоненый. И
Л пен кой церкви съ больницею и страннопріим¬
яко убо милостивъ ко просящимъ милости бы-
СКЛГО
ПРАВОСЛАВНАГО
Г) Е:зек
гл 22 ст. 26
28
БРАТСТВА
30 — 31, и гл. 23 ст. 28-30
г Здѣсь въ текстѣ недостаетъ полноты смысла.
48
1592
Л? ЦЙ. ваешп, такова в себѣ моляшусь Владыку ми¬
манастырьже нашъ, при градѣ, святого и пре¬
лостива обрѣтавши. Тебе убо, присланный ца¬
подобнаго отца нашего ОпоФрія, гтавропнгі-
рю, вѣнцемъ благочестія во вѣрѣ православ¬
онъ реченый , еже есть страииопріемііица,
ной Богъ украси; тебе всякими многоразличь-
весьма оскѵдѣ нищетою.
нмми богатьствы благодати
зѣло немощно шле, въ пучину милости ио-
своея обогати;
И сего ради, яко
тебе славою и честію всякою удостой ; тебе во
вергшеся, колѣнѣ прскланяюше молимся бла¬
многороднѣмъ племенъ Росі искомъ царя непо¬
гочестивому
и всещедрому
милостивому тн
движна отъ прародителей постави, и тебѣ ! царству, и благочестивѣй и богоночтепѣй тн
многоразличныхъ родовъ племена подъ
козѣ
цариц» Принт,, да испо іннтся лишеніе наше
покори. Существомъ убо тѣлесе равенъ еси
избыточьетвомъ превеликаго ти царства, да
человѣкомъ, о! царю, достояніемъ же превос-
созиждется храмъ святый, и да прославляется
ходнши всячески: и яко богонаученъ, не гнѣ¬
имя прославльшлго тя царя небеснаго, Господа
вавшись, и яко тлѣненъ не возносишись; царь
нашего Іисуса Христа, и имя Владычицы нашея
убо еси, иже вѣнцемъ цѣломудрія обложенъ и
цлрнцп и заступницы Богородици, славно про-
порФирою правды оболоченъ.
славльшін свѣтлаго ти царства царицу Прнну.
И аще хощемъ
отъ всѣхъ честь собирати, ничтоже сея отъ | Да уподобншпея, всссвѣтлыіі царю, памяти
иныхъ требѵеши. Я кожъ море широкаго Пон¬
святѣй честнаго ти царства прародителю, ве¬
ту не требуетъ рѣкъ къ себѣ текущихъ, по
ликому Владимиру, просвѣтившему весь родъ
отъ себе всю вселенную рѣками сладкихъ водъ
Російскій святымъ
напаяетъ: сице твое величество, царю, ничто¬
храмы святолѣинѣ землю Рискую даже доздѣ
же отъ кого требуяй, но
вселспнѣй
освятившему; державная же царица его все бо¬
иже во благочестіи и православіи живущимъ
гатеет» еже во дому ея въ церковное благолѣ¬
всѣмъ по
крещеніемъ
и честными
прохлажденіе еси и утѣшеніе и окормленіе,
піе издэде и во архіерейская и сиященическая
паже же вездѣ обрѣтающимся отъ многонле-
одежды
менитаго рода Російскаго ; отъ нихъ же и мы
есть въ настоящее время, во всемъ обветшав¬
истощи:
еже и намъ нынѣ сего нужда
обрѣтаеміи во градѣ Лвовѣ духовніи, свяше-
шее съоружити. Симъ же всѣмъ самшшдець и
ници, дидаскаліе, родъ Російскій и Греческій,
свидѣтель достовѣренъ обрѣтеся нсесвя гѣіішій
убози и ума.іеіш суще
митрополитъ Турнапьскііі кирь Діописіе. ек-
жителей града сего.
паче всѣхъ человѣкъ
Понеже въ Польскихъ
зархъ Великія и Малыя РнсііГ: егоже умпли-
странахъ во великихъ неча.гѣѵь обрѣтаемся,
хомъ, и благослови паст» и укрѣпи па сія нод-
и вси славши и благороднѣйшій и могутствомъ
вигы, и своею честною рукою напнеа сія, да
си.ініи во иновѣрія различна поползновеніемъ
начатый честный храмъ великимъ каменнымъ
падошася; мы же, яко не имущи прибѣжища,
зданіемъ съкершитсн, и въ немъ олаголѣніе
къ тебт. благоутробиому и тихому и милости
по чипу великія церкне Греческаго нраиое.іа-
требующимъ
благонадежному
він устроится, по прибѣжище п спасеніе рас—
пристанищу
притекаемъ, возвѣщавшіе пребогатому .ти цар¬
точенаго стада братій нвшііхъ Руска рода, и
ству, еже здѣ, во градѣ нашемъ, храмъ псесвл-
болница множества ііиіішхі. ради, и странно-
тыя владычицы нашея Богородици и присно¬
пріемніша, честная обитель снятого ОпоФрія
дѣвы Маріи честнаго ея Успенія огнемъ пого¬
ставроішгіонъ, честно странмтву нішіі.мт архіе¬
рѣвши, и даже до основанія многимъ време¬
пископомъ, епископомъ,
игуменомъ и ино¬
немъ камеше разсыпася, и въ кнмвалицн тѣ¬
комъ, отъ святыхъ
преходящимъ градъ
И
сего
мѣстъ
сноты ради служба божественен совершается',
сей.
и вся домы церковныя разт.гѣшася и болница;
бити челомъ свѣтлаго ти царьствія веднчееттіѵ
ради единодушно послахомъ
1592
49
п честнѣй тв царицц, съ честными грамотами
обрѣтохъ благочестивыя христіяны , братство *№ 34.
святѣйшихъ патріарховъ, Все.іеньского кѵръ
узаконенное Вселенскаго
Іереміи и Антіохійскаго кѵръ Іоакима, и архі-
ствіемъ, зѣло нищихъ и всегда во печали и
епископа Кіевьскаго кѵръ Михаила, и еписко-
скорби сущихъ : благочестія ради и истины
га Лвовского Гедеона, и со грамотами свя¬
и православія ради утѣсняеми, и ума шшась
щеннѣйшаго митрополита Турнавского кѵръ
паче всѣхъ жителей града того, понеже наро-
Діонисія, екзарха великія Вселенскія Божія
читіи ихъ во иновѣріе разыдошась, и неимуще
Церкве , во вся Російскія страны , и со грамо-
прибѣжища. Сего ради къ тебѣ, благоутроб¬
тою сеі° общаго братства нашего , съ слезами
ному и тихому пристанищу общаго и благо¬
'*олящеся в честныхъ колѣнь касающеся ке-
сердаго отца, милвстыни и милости просяще
патріарха прише¬
личества ти, христіянскій царю ! да не отвра-
прибѣгаютъ : понеже во Лвовѣ храмъ всесвя-
<иши благопріятнаго лица твоего отъ насъ
тыя и пречистыя Божія Матере Успенія , отъ
нищихъ* до отверзи человѣколюбиуго ти утро- древнихъ лѣтъ създаный,
% и удовлн честный нашъ храмъ въ създаніе,
нынѣ
многимъ вре¬
менемъ до основанія огпемъ погорѣвши растлѣ-
а 1 тРанпопріемпицу иночествующимъ въ при¬
ся, они же неимущи имѣнія ново возбудовати
бѣжище, отъ приснотекущія святыя ти цар¬
церковъ, да славится Богъ и воспоминается
скія вгещедрыя милостыни Писанъ въ Лвовѣ,
имя прежнихъ благочестивыхъ родовъ святой
Мѣсяца іюня 15, року отъ созданія міру 7100,
памяти великаго князя Владимира , крестив¬
°тъ воплощенія жъ Господа нашего Іисуса
шаго весь Росінскій родъ, паче же да славится
Христа
великолѣпое имя владычици наіпея Богороди-
1592. — Надпись: Богохранимому ,
свѣтлѣ сіяющему, благочестивому, православ-
ци, еяже есть храмъ сей. Сего ради вси обрѣ-
ному царю Ѳеодору Іоановичу самодержавно'
таеміи во Лвовѣ градѣ духовціи, священици и
му всего Сѣвера мпогоименптаго рода Росій-
дидаскали , Російскій и Греческій родъ , про¬
ткаго, великому князю Московскому, Новго¬
сяще умолигаа насъ благословитися имъ на
родскому , Смоленскому и прочіихъ, крѣпко¬
сія подвиты : и положихъ основаніе святаго
му властителю
Казанскому, Астраханскому,
храма пресвятыя Богородици. Да будеши убо
Верьскому, и многихъ языкъ великому го¬
новый ктиторъ, и да прославляется имя твое
сподарю, въ святыя руць его достоитъ.
во всѣхъ странахъ Росіііскихъ, и да будетъ
похвала и слава вездѣ великаго царства твоего.
II.
Державнѣі'шіій, Богомъ почтенный и
Простри всещедрую десницу пребогатаго цар¬
Боіогірославлеішыіі великій царю и великій
ства милостыни твоея во създаніе и украшеніе
киаже великаго Владимира, Московскій, Нов-
и благолѣпіе святаго храма, да освятишись :
г Р< дск*й, Казанскій, Астраханскій, великаго
освящаютъ бо ся любящій благолѣпіе храма
а и великаго Смоленска, Ѳеодоре Іоано-
Господня Писанъ во Лвовѣ, мѣсяца іюня 15,
виі}, в< ея великія Россія самодержавный! мо¬
року отъ созданія міру 7100, отъ воплощенія
лимъ Господа Бога хранити и возрастити цар-
же Господа нашего Іисуса Христа 1592.
1
(Во івое, и покорити подъ нозѣ твои всякого
«Діописіе ,
милостію
Божіею
—
митрополитъ
врага и противника твоего, и да тя умножитъ
Турнавскій и екзархъ Малой и Великой Рос¬
Боіъ,да видиши наслѣдники царства твоего и
сіи ».
узриши сына нарожденнаго изъ утробы Твоея.
*
Да виси убо, великій царю, яко отшедшу ми
III — Богопочтенвѣй и благочестивѣй, са-
отъ великія Россія преславнаго ти царства, по
модержавнт.й свѣтлѣй царици Иринѣ велика¬
случаю при дохъ во градъ Лвовъ, и ту сущая
го царства страны сѣверъскія, сожителници
Акт.
Зап. Росс. Томъ
IV,
ір
7
1592
50
,М 34. благочестиваго царя Ѳеодора всея Россія , ве¬
любленною
сожителпицею ти Маріею и съ
ликаго квязя и повелителя многоилемевитыхъ
богоданными чады твоими мирно и безпечаль¬
языковъ, державно и мирно во здравіи долго-
но пожити на семъ свѣтѣ, и по сихъ въ небес¬
денствовати, о Господѣ молимся. Смиреніе
ныхъ царствовати. Яко егда возсіяетъ солнце,
наше благонадежнѣ молящеся возвѣщаемъ ти,
и все еже во тмѣ просвѣщается, и все еже во
всещедрая и боголюбивая царице, яко возвра-
зимѣ огрѣвается , и все еже въ попраніи и въ
тившуся ми отъ сѣверныя царственныя ти
недоумѣнію возрастаетъ : сице и твой благо-
страны, пріидохъ во градъ Лвовъ, въ немже
привѣтливый
православніи христіане зѣло умаленьи обрѣ¬
круговидпому и свѣтлосіяющему солнцу подо¬
таются : иже убо вѣрою и благочестія помы¬
бенъ; на кого убо аще обратится, велико бла¬
образъ ,
прехвалиый
Борисе,
сломъ силни, имѣніемъ же зѣло немощни суще,
годареніе возпущаетъ. Сего ради смиреніе на¬
и елико убо благымъ произволеніемъ богатѣв¬
ше возвѣщаваемъ
ши, толико паче нищетою убожайши. Начата
твоему о сихъ бѣдныхъ, милости и помощи
же ново здати, паче силы своея , отъ миога
требующихъ: воззри на ихъ неотречеиную по¬
времени растлѣвшійся честный храмъ пресвя¬
требу своимъ милосерднымъ окомъ. Начата
тыя владычнци нашея Богородици Успенія
убо
великимъ
и молимся
каменнымъ
благоутробію
зданіемъ
здати
ея, сами отъ себе ничтоже могуще, не точіго храмъ пресвятыя владычици нашея Богоро¬
храмъ создати, но ниже украсити его честны¬
дици честнаго ея Успенія, и страннопріемницу
ми иконами и священными сосуды и благо¬
и болницу честныя обители святаго и препо¬
лѣпными одеждами, яко подобаетъ, не мо¬
добнаго отца нашего ОноФрія, мзпастыра ихъ
гутъ. И сего ради смиреніе наше молюся ти о
ставропигіонъ реченнаго; на сія же начатыя
нихъ, всечестнзд парное! сътвори съ ними
и святыя дѣла сами отъ себе иичтоже имуще,
милость, яко всѣмъ притекающимъ ти мило¬
точію несумнѣпно упованіе па благоутробіе
стива еси, да твоею благоусердною милости-
ваше. Сего ради молютись о нихъ : сотвори съ
нею съзиждется и украсится честный храмъ,
ними милость, яко всѣмъ притекающимъ ти
и да славится въ немъ имя Бога Вседержителя
присно милостивъ еси , да вашею благоусерд¬
и всесвятыя Богородици, небесныя царици: да
ною милостынею съзиждется честный храмъ,
и тебе благую и боголюбивую и нишелюбивую
и украсится честная обитель святаго ОноФрія,
царнцю здъ въ честныхъ храмѣхъ ея и тамо
и да славится имя Бога Вседержителя и пре¬
въ небесныхъ Богъ вѣчнѣ прославитъ : «сла¬
чистыя его Богоматере, н память Святыхъ да
вящихъ бо мя , рече , прославлю». Писавъ во
славится: да и тебе благаго и боголюбиваго и
Лвовѣ, мѣсяца іюня 15, року отъ създаиія
нищелюбиваго здѣ и там і въ небесныхъ Богъ
міру 7100, отъ воплощенія жъ Господа наше¬
вѣчнѣ прославитъ. Писанъ во Лвовѣ, мѣсяца
го Іисуса Христа 1592.
іюня 15, року отъ създапія міру 7100, отъ во¬
площенія же Господа нашего Іисусъ Христа
IV — Пресвѣтло вельможный и всякой че¬
1592.
сти достойный, богопочгеный Борисе Ѳеодо¬
ровичу ! молимъ Бога Вседержителя на всякій
V. — Пресвѣтло во славныхъ предночте-
часъ и на всякомъ мѣстѣ, да подастъ любви
ный, и во благочестіи православія отъ праро¬
твоей душевное спасеніе съ тѣлеснымъ здра¬
дителей добродѣтелми украшеиый, изрядно-
віемъ, за благоутробіе и милосердіе, егоже
прехвалпый Андрее Яковлевичу Щолкановъ!
я маши къ странствующимъ нищеты ради, и
да подастъ ти Богъ всесилный многодѣтно
да подастъ ти Господь Богъ купно и со воз¬
здравствующе всегда царская прехвално ис-
1592
правляти.с
осподѣ
Бозѣ своемъ присно радую-
щися. Благо убо скорбящимъ утѣшеніе, блаже-
51
създанія міру 7100, отъ воплощенія же Господа нашего Іисусъ-Христа 1592.
пѣишеже начелюбве(въ ней же ввееь законъ)
Из я рукописнаго Сборника, содержащаго въ
исполненіе, еже въ недоумѣніи и изнеможеніи
себѣ старинную переписку Львовскаго ставро-
сУЩимъ мидостввнѣ нреподати совѣтъ и по-
пигіалънаго Братства съ разными лицами, и
сооіе. Сіе убо самъ Спасъ нашъ и Богъ Іисусъ
хранящагося въ тамошнемъ архивѣ подъ *№
Хри' тогъ собою прообразова , егда видѣвъ на¬
398.
рядъ заблужденъ, смятенъ и отверженъ мило-
Списки сихъ пяти актовъ доставлены въ Ар¬
еРД ва о немъ, и предѣловъ Ханаиейскихъ
хеографическую Коммиссію г. корреспондентомъ
коснуся, аще и не посланъ, токмо ко овцамъ
погибшимъ
дому
Израилева.
Зубрыцкимъ.
Апостолъ же
Долгъ неотреченъ завѣща «силнымъ немощи
35.— 1592 іюня 22.
Жалованная под¬
немощныхъ носпги и не себѣ угождати, яко-
твердительная КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА
Ле и Христосъ не себѣ угоди, но немощи на-
ЛЕНСКИМЪ
взятъ и недугы понесе», Сего ради мы яко
°Тъ немощныхъ немощнѣйшій
БУРГОМИСТРАМЪ,
лавникамъ,
Ви-
РАДЦАМЪ
пра восл авной еьры,
И
о пре¬
ко силнымъ
доставленіи въ вѣдѣніе и управленіе ихъ тамо¬
прибѣгаемъ, и яко отвръжени и непомилова-
шняго Троицкаго монастыря, по праву уступки
Ии’ Ко Милостивому, милости просяще, прите¬
его бывшимъ Кіевскимъ митрополитомъ Ониси-
каемъ. Имуще крѣпко извѣстіе о благочести¬
форомъ.
вѣй ти любви, юже нмаши ко иже о Христѣ
Жикгимоптъ третій, Божіею милостію ко¬
странствующимъ, и юже убо ти ноказати и во
роль Польскій , великій
4Ъян!и птъяснити время благополучно мияще,
пр.
князь Литовскій и
И несомнѣнно вврующе, послахомъ ко вашей
вобецъ н кождому зособно, кому бы то вѣдати
®елможности вѣрныхъ братовъ нашихъ, вся
належало,
Ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ
нынѣшнимъ и
напотомъ будучимъ,
"иная имъ отъ насъ подробнѣ и по ряду
ижъ што первыхъ часовъ, за щасгливого па-
воавѣстнти ти требованія пособія, таже тяжка
нованья предковъ нашихъ, королей ихъ мило¬
времена, ихже тръпимъ отъ иновѣрныхъ ере¬
сти
тическихъ ыаиадненій. И нынѣ нужда намъ
скихъ , монастыръ Рускій , мурованый, зало¬
есть дРт>зновевія ко царю свьтлу Росінскому,
женья святоѣ Троицы, въ мѣстѣ пащомъ Ви¬
й'е Па созиданіе святаго храма Успенія пре-
ленскомъ лежачый, совсими скарбами церков¬
Польскихъ и великихъ князей Литов¬
*, ,с.ыя Божія Матере, п честныя обители пре-
ными , И съ дворцами назваными Корыстью и
°Добнаго отца нашего Онуфрія, ставропипа
манасткшп
0,ря, и ради странствующихъ странно-
Швилпшиками, и съ людми тѣхъ же двор¬
цовъ , и съ плацами въ мѣстѣ нашѳмъ и на
пріемнацу а болницу создали.
предмѣстью
Молимся убо
Виленьскомъ
лежачими ,
и со
Дагородіюти прилежнъ, да отъ исполненіява-
всими доходами и пожитками зъ нихъ прихо¬
’иего наше оскудѣніе наполнится. Яко вси при-
дящими, былъ въ подаванью в вольномъ ша-
геі аіощіи кътебѣ утѣшеніе воспріимаютъ, тако
Фуику королей ихъ милости: и хтожъ коль-
и намъ и Ынѣ, меншей братіи, по заповѣди
векъ былъ собѣ его за выслуги своѣ держати
" дни покажи любовь , и да и здв во
упросилъ, только пожитки собѣ зъ него бралъ,
Церкви, предъ всѣми просвѣтится благоусър-
а поправы ниякоѣ ему не чинилъ; за чимъ до
Діе та лю ве Христовы во вѣчныя роды.
Пи-
значного спустошенья и знищенья тотъ мана-
року отъ
стыръ былъ пришолъ. Што обачивши бурми-
ася во Лвовѣ, мѣсяца іюня
15,
35
1592
52
35. стры, радцыи лавники мѣста нашогоВиленьско-
ста Виленьского, стороны закону Греческого,
го, стороны и закону Греческого, набоженьства
то есьмо учинили, и зъ ласки нашое господар-
Руского , за прозбами своими, одержали собѣ
скоп симъ листомъ привилеемъ нашимъ на
привилей (*) отъ продка нашего, зошлого ко¬
вѣчные и вси потомные часы то утвержаемъ
роля его милости СтеФана, ижъ тотъ мана-
и змоцняемъ : ижъ тотъ манастыръ Троецкій
стыръ помѣненый со всими его приналежно-
Виленьскій, который былъ и есть у властномъ
стями и пожитками , по животѣ ОиисиФора
шаФунку нашомъ господарскомъ, мають бур¬
Дѣвочки, бывшего митрополита, который па
мистры, радцы и лавники мѣста Виленьского,
онъ часъ его держалъ, маетъ быти въ до¬
стороны закону Греческого, въ дозорѣ и опатр¬
зорѣ, опатрности и шаФупку ихъ, яко и нншіе
ности , въ подаваньш и шаФунку своемъ
церкви Рускіе Виленьскіе въ дозорѣ и пода-
и держати, со всими его приналежностями,
ваныо ихъ суть : на што и при щастливой ко-
пожитками и доходами, такъ яко и нншіе
ранацыи нашей потверженье собѣ отъ иасъ
церкви Рускіе Виленьскіс въ дозорѣ и пода-
одержали.
А потомъ, въ року недавно прош-
ванью ихъ суть, и во всемъ въ томъ мають ся
мѣти
юмъ тысеча пять сотъ деветдесятомъ, прере-
справоваги изаховывати вѣчными часы, водлѣ
чоный ОнисиФоръ Дѣвочка , бывшій митропо¬
нривнлею отъ продка нашого, славноѣ памяти
литъ Кіевскій, Галицкій и всея Руси, тотъ
короля его милости СтеФана имъ на тотъ же
манастыръ , со всими его приналежностями и
манастыръ даного. И втке отъ сего часу , хо-
пожитками и съ правомъ своимъ доживот¬
чемъ мѣти и на вси потомные пришлые часы
нымъ, имъ бурмистромъ, радцамъ, лавникомъ
то постановляемъ, ижъ урядъ
и всему посподьству мѣщаномъ Вилсньскимь
скій, то есть, бурмистры, радцы плавники
Самъ добровольцѣ пустилъ, и листъ свой вы-
мѣста нашего Виленьского, стороны закону
знаный па то имъ давши , передъ урядомъ
Греческого, теперешніе и на потомъ' будучіе,
кгродскимъ Вилепьскимъ призналъ и до книгъ
готъ манастыръ, яко и иишіе церкви Рускіе
нашъ мѣст'-
врядовыхъ вяисати далъ. Который тотъ листъ
Виленьскіе, въ моцы и в ладности и въ завѣ¬
и пушенье имъ того права отъ ОиисиФора Дѣ¬
дыванью и подаваныо своемъ
вочки, бывшего митрополита, они бурмистры,
мають.
мѣти
и
держати
А для лѣпшого дозору и опатрованья
радцы и лавники мѣста Виленьского, стороны
всихъ справъ маиастырскихъ, отбиранья по¬
закону Греческого, набоженьства Руского, че¬
житковъ и шаФОванья имина потребы церков¬
резъ писара своего радецкого Ивана Андрее¬
ные манастырекіе, въ кождый рокъ мають
вича Куярна передъ нами господаремъ оказы¬
съ посродка себе обирати одпого
которого
вали, и то все , яко се вышей номѣинло, яснѣ
бурмистра, радцу, або и лаввика, а съ поспо-
намъ преложивши, били намъ чоломъ, абыхмо
литыхъ людей мѣщанъ Виленьскнхъ, закону
имъ тотъ манастыръ Виленьскій
и набоженьства Руского,
Троецкій,
мають обирати
по
пущоный въ держанье , привилеемъ нашимъ
чотыри чоловѣки , которымъ въ завѣдыванье
на вѣчность змоцнили и утвердили: якожъ нѣ¬
тотъ манастыръ и вси пожитки и доходы его
которые ихъ милость Панове рада наши вели¬
отъ себе въ дозоръ поручит до рукъ, и отъ
кого князьства Литовского у причинѣ за ними
нихъ кождого року
о то насъ жедали.
личбы въ дому своемъ
А такъ мы господарь на | братскомъ бурмисгровскомъ слухати мають; н
желанье ихъ милости пановъ радъ и на чолом-
тымъ порядкомъ завжды въ тыхъ справахъ
битье бурмистровъ и радець и лавниковъ мѣ¬
маиастырскихъ справоватпся и заховыватися
(*) См- Акт. Зам. Росс. III, 286 а елѣд.
1592
на вѣчные часы будутъ, во всемъ постерегаю-
53
скомъ Тое братство сходячися, о потребахъ *Л/ 30
чи артыкуловъ у привилею продка нашего,
церковныхъ и шпитальныхъ намовы свои мѣ-
короля его милости Степана, на тотъ мана-
вали; и медъ за ихъ тежь пвпези купуючи,
стыръ имъ даномъ описаніяхъ
И на то дали
по чотыри разы въ рокъ, на часы и свята пев-
есьмо имъ сесь нашъ листъ привилей , съ
ные урочистые, то есть, ко святу великоден-
п дписомъ руки нашое господарской, до кото¬
ному,къ святому Петру, къ святому Арханге¬
рого на твердость и печать нашу великого
лу Михаилу и о запустахъ великихъ мясныхъ,
^нязьства Литовского привѣсити есьмо велѣли.
по пятнадцати каменей меду сытити, а воскъ
Писанъ у Краковѣ, лѣта отъ нарожеиья Сына
отъ того меду на свѣчы до церкви собориоѣ
П іжого 1592, мѣсяца Іюня 22 дня. — «8і°;І8-
отдаватя ; такл.е зыскъ медовый на опатренье
ніипЗиз тех. » — «Матей Война, писаръ.»
шнига.ія и потребъ церковныхъ и на иные ми¬
И3* Литовской Метрики (Завис, кн, Г XXVI,
лосердные ипобожные учинки оборочати поз¬
волили.
Въ чомъ мы господарь видѣчи быть
акта 323), хранящейся при Правительству-
чоломбитье ихъ слушное, то все водлугъ про-
юЩемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
збы ихъ позволили есьмо и симъ листомъ при¬
‘Рам°п>ы отмѣчено: Привилей Вилняномъ на ма-
вольемъ нашимъ напродъ позволяемъ мъща-
н ' тьіръ Троецкій , за спущеньемъ митрогюльимъ,
номъ мѣста нашого Меньского, братству собор¬
1592 Сентября И. Жалованная
властные, водлугъ нреможенья своего, шпи-
Рам°та Минскимъ православнымъ м ѣ-
таль зъ дерева збудопати , и тамъ людей вся¬
П'АнаЧъ , на учрежденіе при соборной церкви
браіпегпва} щколы и богадѣльни.
кихъ , отъ пана Бога хоробою и уломностями
третій , Божьею милостью ко-
ватп, або готовый купити, и въ немъ сходки
5б.
ѵк
ликгимонтъ
ному, ижъ мають они въ мѣстѣ нашом ь Меньскомъ , на мѣстцу слуганомъ , за свои пѣнези
пав Ежовыхъ мѣти; тел,-ъ домъ братскій збудо-
Рг ,ь Польскій, великій князь Литовскій , Ру-
и намовы въ потребахъ шпитальныхъ и цер¬
КІІІ’ Прускій , Жомой геній и иныхъ , ознай-
ковныхъ мѣвати; также купуючи медъ за свои
мУемь симъ листомъ нашимъ всимъ вобецъ и
властные пѣнези, чотыри кроть на рокъ, то
^ 'Кд. му зособно , кому то ввдати належитъ.
есть, къ святу великолепному , къ святому
ѴІВ памъ господарю чоломъ нодданые наши
Петру, къ святому Архангелу Михаилу и къ
чт>Щане мѣста Меньского, братство церковное
запустимъ великимъ мяснымъ водлугъ старого
собіфноо, прозываемое шпитальпое, люди за-
календаря, по пятнадцати каменей меду сы¬
0н5 Руского Греческого , и
передъ
тити на кождый празникъ; а тотъ кождый
аМИ’ И!Къ ишиталі. мѣста Меньского, въ ко-
складъ должей тривати не маетъ, одно по од¬
побѣдили
Р 'мъ бы люди въ хоробахъ уломные без-
ной недѣли : въ которомъ часѣ все братство
"ечине и спокойное мѣшкаыье мѣти могли, до-
въ дому своемъ брацкомъ тотъ медъ розсычо-
°РУ и опатренья никоторого не маетъ и въ ве¬
ный мъіи и за пѣнези выдавати, а зыскъ ме¬
ликомъ недостатку есть; и за тымъ били намъ
довый на погребу и оправу церковную, и па
°сподарІО чоломъ, абы есмо имъ опый шпи-
опатренье ялмуяшы в ьишиталю мѣшкаючимъ,
водл ѣ нреможенья ихъ, за властные ихъ
пѣнези и ііяѵ
.
,
и накладомъ зоудовати дозволили, и
ыые выдавати и оборочати мають ; а врядъ
д,'Мъ вольный братскій для сходокъ и
м вь своихъ мвти , прикладомъ иншихъ
и
па ипшые «учинки милосердные и иобож-
нашъ замковый Меньекіп и нихто кольвскъ
тому братству жадиоѣ трудности и переказы
гъ ЧЗшихъ, абы въ опокъ дому ихъ брат- | чииити не маетъ. Которое братство съ тыхъ
1592
54
Л? 37. складовъ медовыхъ капитаны и никотороъ ин-
на вси потомные вѣчные часы, дали есмо все¬
шоъ повинности намъ господарю и на ста¬
му братству ихъ сесь листъ привилей нашъ,
ростъ тамошнихъ Меньскихъ и арендаромъ
съ подписомъ руки иашое господарской , до
полнити не маюгь и повинны не будутъ. Такъ
которого
и печать нашу великого князства
же въ томъ дому ихъ братскомъ (который они
Литовского притиснуги есмо велѣли.
собѣ для потребъ вышейиомѣненыхъ збуду-
у Варшавѣ , на соймъ вальномъ, лѣта отъ на-
Писанъ
юхъ, або готовый купятъ), такъ при бытности
роженья Сына Божъего 1592, мѣсяца Сентебрл
наглой госпсдарской тамъ въ Мецьску , яко и
11 дня. — Подпис ь руки господарской. «Ярошъ
безъ бытности пашое, при съѣздѣ головномъ
Воловичъ, писарь».
трибунальскомъ, тежъ часу отправованья въ
,
.
Менску роковъ земскихъ и рочковъ кгрод-
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн. ЬХХѴІІ
скихъ , никому зъ уряду жадного господа да-
л, 318 и сл.), хранящейся при Правительствую¬
вана быти не маетъ; а то для того мы госпо¬
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
дарь тотъ домъ ихъ отъ стоянья господою вся¬
грамоты отмѣчено : Привилей мъщаномъ Мень-
кого стану людей вольнымъ учинили на вси
скимъ на братство церковное религьи Греческоѣ,
иотомные в очные часы , вжъ они шпи галь и
прозываемое шпитальпое соборное.
тотъ домъ брацкій сами своею ирацою и на¬
кладомъ властнымъ збудовати, и церковъ со¬
б»7.— 1592 Сентября 30.
Жалованная
борную въ замку нашомъ Меньскомъ будучую
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМО¬
оправовати, исвѣчы восковые ко хвалъ Божой
ТА Пинскимъ
до церкви давати, такъ тежъ шниталь уста-
НАМЪ, о несужденіи ихъ въ духовныхъ дѣлахъ
ПРАВОСЛАВНЫМЪ
СОБОРЯ¬
вичнѣ .оправовати и въ немъ объ людсхъ убо¬
безъ соучастія урядниковъ тамошняго замка,
гихъ и хворыхъ пильное старанье мѣти, теп¬
по предоставленному имъ на то праву отъ мѣ¬
ломъ, выживеньемъ и всякимъ опатреньемъ,
стнаго епископа.
милосердными и побожными учинками , вод-
Жйкгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬
лугъ переможенья своего, своимъ властнымъ
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр>,
грошомъ и працою своею чинити маюгь.
До
ознанмуемъ симъ нашимъ листомъ, кому бы
того, томужъ братству ихъ позволяемъ для
то вѣдаги належало, нынѣшнимъ и напотомъ
науки дѣтокъ малыхъ школу
будучимъ.
мѣти,
и бакаля-
ра въ ней ховати, и тамъ дѣтей письма Грече¬
Били намъ чоломъ богомольцы
наши, Ѳедоръ Михайлович!., протопопъ, (Але¬
ского и Руского учити давати. А што се доты
ксей Богдановичъ, Огъй Ѳедоровичъ, Андрей
четъ порядку и певного постановленья, яко се
Львовичъ, священники, и Ѳедоръ Грицковичъ
они въ томъ братствъ своемъ заховати и тамъ
а 1 ригорей Олексѣевичъ, дьяконы церкви въ
снравовати и радити маюгь : тогды таковымъ
мѣстъ Пиньскомъ замковоѣ, заложенья святого
порядкомъ, яко и въиншихъ мѣстахъ нашихъ
Дмитрея , и покладали передъ нами листъ въ
таковые братства наданы суть, радитися и
Бозѣ велебного Кирила, владыки Пиньского
снравовати мають и повинны будутъ. Къ тому
и Ту ровского , имъ на вольности ихъ при той
тежъ, если бы хто зъ якого-кольвекъ стану,
церкви замковой звыклые ,
такъ за живота, альбо по животъ своемъ, на
узнаиья его даный, просячи пасъ, абыхмо имъ
братство ихъ номѣненое штокольвекъ надалъ,
тые вольности, водлугъ описанья въ ономъ
даровалъ и тестаментомъ отписалъ: то при
листѣ владычнемъ, листомъ нашимъ утверди¬
томъ братствъ ихъ водлугъ права иосполитого
ли. Што мы на прозьбу ихъ чииячи, для лъп-
въчнъ зоставати маетъ. А утвержаючи то имъ
шоѣ певпости квза.іи есьмо готъ листъ въ сесь
зъ розсудку
п
1592
55
нашъ привален впк ати, и слово отъ слова
такъ се въ собѣ маетъ-
священниковъ всихъ собору замкового Дмит¬
Милостью Божьего и Пречистов его Мате-
ровского зоставляю при Ьсейтаковой вольности,
Рь,і я смиренный Кирилъ, епископъ Пивьскііі
'Ескій , озиаймую симт. моимъ листомъ,
0
ностей ихъ не уймую, але на вѣчные часы № 37
яко се вышей
номѣнило, и яков самъ есьми
при той церкви
Божоп у святого Дмигрея
И'Ьъ што есьми на священниковъ собору замку
священникомъ будучи ужива.іъ: котороѣ воль¬
Пиньекого Дмитровскихъ ,
ности
протопопа Ѳедора
такъ теперешніе священники
собору
Михайловича, Олексъя Богдановича Суличича
замкового, яко и по нихъ будучые уживати
и Аг я Ѳедоровича, а
Ивана Максимовича
мають вѣчными часы, А штося дотбічетъстар-
^ ѳанасовского, зъ нѣкоторыхъ причинъ, аме-
шиньства мвстецъ священниковъ собору замко¬
Иовите,нжъони со мною передъ Великоднемъ,
вого Дмитровского: тогды иемаю пичимъ стар-
СЪ Р°к)' теперъ идучомъ осмдесятъ шоотомъ , у
шиньства мѣстецъ ихъ понижати, але завжды
’ *ьчергъ великій службы Божоѣ служити у
они на мѣстцахъ почсшвыхъ старшихъ засѣда-
с°борв церкви святоъ Пречистоъ не хотѣли,
ти мають. Къ тому, што былъ есьми. съ попу д-
исб Мгословенье былъ положилъ и антимисъ
ливости гнѣву моего, антимисъ съ тоѣ церкви
ВеИ'|дви)кный
Божов святого Дмитрія неподвижный взялъ,
ВЗял“
съ церкви
святого
Дмитрея
Рогды я засѣдши съотцемъ Антоніемъ
и тыхъ священниковъ былъ не благословилъ;
аРхимандритомъ Лешеньскимъ Пиньгкимъ, а
што ижъ есьми
неслуіпнв , надъ вольность
Зъ его милостью паномъ Макаромъ Мартино-
ихъ, которую съ данныхъ часовъ маюгь, былъ
В0ЧОмь , войскимъ Кобрынскимъ , подсудкомъ
вчинилъ: тогды я Кири іъ епископъ знову тую
3еМскимъ повѣту Пиньского , 'то есьми зъ ихъ
церковъ святого Дмитрея посвятивши и анти¬
Ми-я 1 гью розузнавалъ : што ся зъ слушного
мисъ въ ней неподвижный, водлугъ стародав-
вь,аайдованья
нашого
показало,
ижъ тые
його и звыклого обычаю и закону
нашего
иященпикп собору Дмитровского николи слу-
Греческого, положивши, тыхъ есьми всихъ
ЗКбы Хонеоѣ въ церкви святоъ Пречистоѣ слу¬
священниковъ собору замкового благословилъ,
ие повинны; одно за возваньемъ отъ
епископа
пл лиетовнымъ , повиииы ходити до
священники, надъ тые вышей помѣненые по¬
00 «опа своего на соборъ, уступивши у постъ
винности, жадныхъ иныхъ повинностей , апи
е-*икій въ тыйдень,
жи^ нп
и симъ листомъ моимъ благословляю Которые
къ тому на маслосвя-
послушенства къ епископу полвити не повин¬
Щенье въ четьвергъ великій и на умовёнье, и
ны, але во всемъ мають се справовати водлугъ
в |д"священье о Креіцепьѣ I 'осподни, и со
стародавного обычаю, яко ся вышей помѣни-
Рссты коли самъ епископъ пойдетъ, винны
^®Дитп
і а то все за вѣдомостью и за дозво-
ло. А естли бы когорыіі-кольвекъ зъ священ¬
еньемъ уряду ихъ замкового, естли имъ зъ
никовъ речоиого собору замкового впродъ што
мѣлъ
выступили
въ
справахъ
духовныхъ,
Уряду росказано будетъ пойти ; а коли имъ зъ
надъ станъ свой священническій :
Уряду замкового на тые повинности до еписнопа
итп и г»
^
не дозволятъ: тогды они ничого не
епископъ Кирилъ и помпѣ будучые епископы
тогды
я
не маемъ на тыхъ священниковъ неблагословенья покладати, ани запрещати имъ службы
іяючисе, а ви ЗВ0НУ владычнего не слув-' Завжды службу Божію мають служити
Божоѣ у церкви служити святого Дмитрея,
об ^е^Квв пятого Дмитрія, водлугъ звыклого
ани винами ихъ карати
’ Яко 0 за моего настоятельства въ той
еркви святого Дмитрія бывало. Тогды тежъ
е.іископъ Кирилъ нмчимъ ниякихъ
воль¬
але первѣй маемъ
дати знати врядови ихъ замковому о таковомъ
свовольномъ, и осадивши на такого право ду¬
ховное, посполъ зъ урядомъ замковымъ, або
56
1592
№ ЗВ. кого-кольвекъ урядъ зошлетъ ыа мѣстцо свое,
тогды зъ слушного резсудку нравного, хто въ
момъ зъ оныхъ священниковъ, надъ пристой¬
30 дня. — «Зідізріишіив тех». — «Ярошъ Во¬
ловичъ, писаръ».
Изъ Литовской Метрики (Запис.
кн ЪХХУІ,
ность свою священническую виинымънайденъ
*№ акта
будетъ, тогъ за то, съ права , слушиое а при¬
ющемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
стойное каранье духовное, водлугъ припадку,
грамоты отмѣчено: Потвержеиье священникомъ
выступу его и побожиого уваженья, на собѣ
Пинскимъ Дмитровскимъ на вольность имъ пада-
относити и утернѣти виненъ будетъ.
ную отъ епископа Пинского.
И въ
359),
хранящейся при Правительству -
томъ во всемъ тые священники собору замко¬
вого Дмитровского мають ся справовати во¬
длугъ стародавиого и звыклого обычаю и сего
*
58.—1595
Октября
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
11.
Жалованная
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРА¬
моего листу имъ отъ мене дааого, уживаючи
МОТА
тыхъ вольностей,
медовые «склады» въ году, при церковномъ ихъ
оной
которыхъ и
я самъ при
церкви святого Дмитрея будучи ужи-
КриНевскимъ
мвщаиамь,
на два
братствѣ.
валъ. На што я вышей помѣненьгй Кирилъ
Жикгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
епископъ Пиньекііі и Туровскій далъ есыѵіп
роль Польскій, великій князь Литовскій и ир.,
протопопъ Ѳедору и братьи его священникомъ
озпаймуемъ
симъ
листомъ
нашимъ
всимъ
Дмитровскимъ и всему собору замковому сесь
вобець и кождому зособно, кому то вѣдати
мой благословений листъ, съ моею печатью и
належитъ.
съ подпитомъ властноъ руки моее, до которого
ремъ мѣщане наши Крычовскіе, Андрей Скра-
листу моего и отецъ Антоній архимандритъ
га, Ѳедоръ Ходоровичъ, войтъ, сами отъ себе
Лещепьскіи, и его милость панъ Макаръ под¬
и именемъ всихъ подданныхъ нашихъ мѣ¬
судокъ печати своѣ за желаньемъ моимъ при¬
щанъ мъста Крычовского листъ, съ подпи-
ложите рачнли
Писанъ у Пиньеку , року
сомъ руки нашое господарской и зъ нашею
тысеча пять сотъ осмдесятъ шостого, мѣсяца
печатью, справы на онъ часъ пана Кгабрыеля
Мая шостого дня. — У того листу, при печа¬
Войны, писаря, подъ датою року тысеча пять
ти владычной , двб печати особъ въ немъ по-
сотъ осмдесятъ осмого, которымъ листомъ мы
мѣненыхъ притиснеиы, и подписъ руки тымъ
гоеподаръ, за чоломбигьемъ ихъ , падали имъ
способомъ: «Кирилъ, Божьею милостью епи¬
два склады медовые въ кождый годъ мБти,
скопъ Туровскій и Пинскій.»
одинъ на день Рожества Христова, а другій
Покладали передъ памп господа¬
Бод л б которого листу владычнего, мы го-
на день святого Михайла , позволивши имъ на
сподаръ прсречоныхъ священниковъ церкви
кождый складъ по десяти пудовъ меду розсы-
замку иашого Пиньекого при всихъ вольно¬
чати.
стяхъ и порядку, зъ стороны усправедливенья
били намъ господару чоломъ помѣнеиые мѣ¬
ихъ передъ владыкою, заховуючи, симъ ли¬
щане наши Крычовскіе, именемъ всихъ мѣ¬
стомъ нашимъ то имъ утвержаемъ на вси по¬
щанъ нашихъ Крычовскихъ, абы есьмо имъ
томные часы.
тые склады медовые на вси потомные часы
И на то дали есьмо имъ сесь
При которомъ покладапью того листу,
нашъ листъ, съ подписомъ руки нашое госпо-
листомъ приви.іьемъ нашимъ потвердили.
дарской, до которого и печать нашу великого
чомъ мы гоеподаръ вилѣчи быть чодомбитье
князетва Литовского притисну ти есьмо велѣли.
ихъ слушное и ласкаво на то позволивши,
Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ вальиомъ, лѣта
тые помѣнепые оба - два склады медовые,
Божьего иароженья 1592., мѣсяца Сеньтебра
водлугъ
того
листу
нагаого
передъ
Въ
нами
1592
57
Пок.іаданого, имг на вси потомные часы ио-
не мѣста пашого Оршаньского , Стома Михан- Л? 39
твержаемъ, такъ, ижъ мають они того складу
на кождыіі п.ят
юдъ, то есть, на помѣпеные часы,
ловичъ,Сава Васильевичъ, Иванъ Даниловичъ,
НЪ ,,а 4саь Рожества Христова, а другій на
подданныхъ нашихъ мѣщанъ Оршапьскпхт.,
сами отъ себе и .именемъ всего иоснольства
івягого Михаила, въ кождыіі годъ водлѣ
быочи намъ господа]іу чоломь, абы есьмо имъ
старого календаре уживати ; а на складъ не
зъ ласки нашое господарской два склады ме¬
' ’ынъ, одно по десяти пудовъ меду розсычи-
довые въ кождыіі годъ падали и листомъ при-
Заа
Ь1ти маетъ, такъ, ижъ они розсытивши
вильемъ нашимъ потвердилн. Въ чомъ мы го-
на Кнждый складъ по десяти пудовъ меду, не
сподаръ видѣчи быть чоломбитье ихъ смут¬
одно по одной недѣли тотъ медъ ка-
ное, а маючи па тіхь ласкавыіі взглядъ яко
нунньіа держат-и п оный шыиковати мають, и
на людей пограничныхъ, и абы тежъ они,
ЛЬШЪ<
На °**номъ мъстцу, въ дому своемъ братц°Мъ; а съ того намъ господару и до скарбу
яковъиішшхъ мѣстахъ и Мѣстечкахъ нашихъ,
тыхъ складовъ зъ ласки нашое ужива.ін,
и
®'*Гоі ани на старостъ и намѣстниковъ тамо-
лаекаво на то позволивши, тые два склады
Нахъ Крычовскихъ ничего платнтиие бу дуть
Оовиннг.,.
ам • только водлугъ звыклого ооычаю,
медовые въ кождыіі годъ имъ даемъ, и симъ
листомъ привильемъ нашимъ на вси потомные
Иа' г Г°сподара пана Бога просечи , увесь
часы утверждаемъ, такъ, ижъ мають она на
съ того меду розсычоного на свѣчы до
кождыіі годъ тыхъ двухъ складовъ, то есть,
*е к ей тамошнихъ ко хвалѣ Боукоіі отдавати
мають. п „
11 на то дали есьмо имъ сесь листъ
ОрИВИіРІі
І]ашъ, съ иодписомъ руки иашое го-
первшого иа день свята Великодия, а другого
'ОД-ірской, до которого и печать нашу вели-
большей, одно по двадцати пудовъ меду роз-
иа день свята НароЖенья Сына Божого водлугъ
старого календаря уживати ; а на складъ не
Княтства Литовского притиснути есьмо
сычаио быти маетъ. Которые склады не далѣй,
ВелВли- Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ валь-
одно до одного тыждая кождыіі зъ нихъ три-
Н°Мъ’ л*та отъ нароженгя СыиаБожого 1592,
ваги маетъ , и тотъ медъ въ дому ихъ брат¬
6 яйа Октебра 11 дия. «Зіцізпіишіиз гех».—
скомъ шинкованъ быги маетъ. Съ которыхъ
Р°Шъ Воловичь, нисаръи.
складовъ воскъ они на церкву соборную огдавати мають и вннны будутъ, до того часу,
*■ Лчповской Метрики (Запис. кн БХХѴІ
®кта 588), хранящеіісп при Правительству ю* Сенатѣ, в* С, Петербургѣ. Въ заглавіи
гРа ліо
тьі отмѣчено : Потвсрженье складовъ меДОВЫхъ
МѣСтУ Крычовскому.
59.
нокуль тамъ костелъ католицкін збудованъ
не будетъ ; а скоро тамъ, даеть Богъ, костел ь
вѣры католицкоъ збудуеіея, тогды тогъ воскъ
увесь съ тыхъ обудву складовъ на тотъ костелъ
отдававъ быти маетъ: въ чомъ имъ старостове
н намѣстники тамошніе нмякоѣ нереказы и
1592 Октября 15. Ж а л о в ди и а я
Гр А Мот а ГЛ
Мед
А оршанскимъ мищАНлдіг, на два
^ вЬ1е оклады въ году, при церковномъ ихъ
съ того ниякоѣ повииносги никому
ПОЛИНГИ
не будутъ повинны, иа вен потомные часы. II
нато дали есьмо имъ листъ ирпвилей патъ, съ
Жц
„„
нснмонтъ третій, Божьею милостью ко¬
роль Польскій „
П
..
великіи князь Литовскій и нр.,
ознаймуемъ „
1
ИМъ листомъ нашимъ всимъ во11 К05КДому зособно, кому то вѣдати на¬
лежитъ. Пппхп^г.
гиаодили д0 насъ господара мьщаАкт- Зіп-
трудности чинить и задавать не мають; и они
Росс. Томь
IV.
подиисомъ руки нашое господарской, до ко¬
торого и печать нашу великого князетва Ли¬
товского притиснути есьмо велѣли.
Писанъ у
Варшавѣ, на соймѣ вольномъ, лѣта отъ нарожеиья Сына Божого 1592, мѣсяца Октебра 15
8
1592
58
Л? 40. дня. — «8і"і8шипс1ц5 тех». — «Ярошъ Воло¬
вичъ, рисаръ ».
ЛѴІ акта 41 і), хранящейся при Правительству¬
ющемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
.рамоты отмѣчено :
При вален мѣщаномъ Ор¬
шанскимъ на два склады медовые.
также съ подписанъ руки
Октября
кого князства жъ Литовского , справы па онъ
часъ пана Льва Сапѣги писаря , подъ датою
року 82, въ которомъ листѣ до всего посполетва людей торговыхъ , поддапыхъ своихъ,
кпязскихъ, панскихъ, Землянскихъ и церков¬
ныхъ, людей купецкихъ , которые торговлею
и купецтвомъ въ мѣстѣ нашомъ Оршанскомъ
17.
Жалованная
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ ГРАМОТА ОРШАНСКИМЪ
мѣщанамъ,
нашого,
его королевской милости и съ печатью вели¬
Изъ Литовской Метрики (Запас. кн. СХХѴІ,
40.— 159*^
продка
съ предоставленіемъ имъ разныхъ
льготъ, въ выборіь городского войта, торговлѣ,
подводахъ и кормахъ Московскимъ и королев¬
скимъ гонцамъ и проч.
бавятъся, писали его королевская милость ра¬
чилъ, абы посполу, заровно зъ мѣшаны Ор¬
шанскими живность на иослы и гонцы давали,
и ипшые іювииностизамковые полнили, также
абы и солью къ шкодѣ ихъ не шинковали, але
абы кто шло привезетъ, уздоймомъ продавалъ,
Жикгимоптъ третій, Боікою милостью ко¬
подъ страчеиьемъ всее соли на его королевроль Польскій, великій князь Литовскій, Рус- і скую милость, который бы шинковали хотѣлъ.
кій , Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Ин- Третій листъ тогожъ короля его милости Сте¬
флянтскій , и королевства Шведского наб.іизфана , съ подписомъ руки и съ печатью вели¬
шій дѣдинъ и пришлый король, ознаймуемъ
кого князства Литовского, справы на онъ часъ
симъ листомъ нашимъ всимъ вобецъ и кождо- і пана Кгабрыеля Войны писаря , подъ датою
му зособно, кому то вѣдати належитъ. Прихо¬
року 86, въ которомъ
дили до насъ господаря мѣщане мѣста насіого
левская милость до воеводы Смоленского, ста¬
Оршанского, Стома Михайловичъ, Сава Васи¬
росты Оршанского, небошика пана Филона
листѣ
пишетъ его коро¬
левичъ а Иванъ Даниловичъ , сами отъ себе и
Кмиты,
именемъ всихъ подданныхъ нашихъ мѣшанъ
скихъ водлѣ стародавного обычаю захэвата
Оршанскихъ, и покладали передъ нами госпо¬
велѣлъ, и бодшъ зъ нихъ прудникомъОршан¬
даремъ пять листовъ продка нашого , славнов
скимъ за мливо брати не допущалъ , абы опи
памяти короля его милости СтеФана и нашихъ,
по старому,
а меіювиге: першпый листъ короля его мило¬
грошы , а отъ жита... вки по грошу одному
росказуючи , абы мѣщанъ Оршан¬
отъ краковки
пшеницы по два
сти СтеФана, съ подпитомъ руки его королев¬
давали, Четвертый листъ тогожъ продка на¬
ской милости и съ печатью великого князства
шого, съ подписомъ руки и съ печатью вели¬
Литовского, справы на онъ часъ пана Венц-
кого князства жъ Лиювского, справы тогожъ
лава Акгрипы писаря, подъ датою року 1576,
мана Кгабрыеля Войны писаря, подъ датою
которымъ листомъ король его милость упоми¬
року 86, писаный до тогожъ воеводы Смолен¬
нали рачилъ старосту Оршанского, небожчика
ского, абы княземъ.. хто бы колвекъ
Пана Филона Кмиту Чорнобылского, абы мѣ¬
у городни, въ замку нашомъ Оршанскомъ, отъ
щанъ Оршанскихъ въ бранью подводъ отъ
рѣчки Ршицы , мѣщаномъ Оршанскимъ пере-
приставовъ подъ гонцы Московскіе и наши,
казу и вступъ чинили хотѣлъ, боронилъ итого
подлѣ
звыклого обычаю , водлугъ листовь
не допущалъ, абы они водлугъ стародавного
старыхъ заховалъ, и самъ бы ихъ блюлъ такъ,
звычаю, безъ всякоѣ трудности и иереказы
яко бы у нихъ, надъ повинность, безъ пѣие-
городню.будуютъ. Пятый листъ
зей подводъ не брано. Другій листъ тогожъ
нашъ, съ подписомъ руки пашое господарской
1о92
и ‘1 печатью великого кпязства Литовского,
59
руки нашое господарской, до которого и печать ^ \ I,
справы урожоного Матѣя Воины писаря, подъ
нашу великого князства Литовского привѣсити
Которымъ листомъ мы госно-
есмо велѣли — Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ
Дарг ЛИстъ тогонсъ продка нашого короля . . .
валномъ, лѣта отъ нароженья Іисуса Христа
датою покѵ чо
1
СіеФана , съ уписаньемъ въ немъ листу
Сына Божого 1592, мѣсеца Октября 17 дня
• • •* въ которомъ съ стороны обиранья межи
Подлинникъ писанъ на большомъ пергаменномъ
ними воііта, вагу, воскобойню, домъ гостип-
листѣ, современною скорописью, безъ строч¬
пый ч ицые свободы и вольности, до того мѣ-
ныхъ знаковъ. Въ концѣ грамоты своеручная ко¬
СТа Ващого Оршанского палежачые, и повии-
ролевская подпись : Зі^іяпштіиз Вех, и скрѣпа
п
ти ихъ всяк|е ( пъ томъ листѣ описаные,
Ярошъ
• заховуюти на вси потомные часы ,
во
чати остался только шелковый снурокъ свѣтло-
°Хъ артыкулихъ и пунктахъ, тотъ листъ ко-
зеленаго цвѣта, перевитыйсеребряпыми нитями.
І!1 ег° милости СтеФана . .
'
доложивши и
1 ’ а ы се такъ теперешній староста ОршанПко и напотомъ будучіе, ни въ чомъ пе
Воловичъ, писарь. Отъ прпвѣспстой пе¬
Ветхъ.
Хранится въ архивѣ Оршанскаго Городоваго
Магистрата.
ВаРушаючи того листу нашого противъ нихъ
3аховали.
При которомъ
покладанью тыхъ
,а г зъ, били намъ господарю чоломъ помѣненые мъщане наши, сами отъ себе и именемъ
чхь мѣщанъ Оршанскихъ, абы есмо тые ли™ > перед-ь цами господаремъ покладапые,
ни яку ю вонтпливость не приводячи, то
87 нихъ описано и чого они здавна ужи-
12
ЙЗ»о
і листомъ привилеемъ нашимъ ствердили
41.— 1592 Октября 26.
поличьяго
намѣстника ,
ПРОТОПОПА ІОАННА
Явка митро¬
Виленскаго
ПаРѲЕНОВИЧА,
правкамъ измѣненіи священниками
О
СйМО-
Виленскаго
Братства нѣкоторыхъ церковныхъ обрядовъ,
при крещеніи младенцевъ и вѣнчаніи браковъ.
Лѣта
Божьего
нароженья
1592 ,
мѣсяца
Октебря 26, въ четвергъ. Присылали до мене
, 3 °Пнали» Въ чомъ мы господарь видѣчи
°ыти
чоломбитье ихъ слушиое и ласкаво на
священиоерся Іоанна Пароеновича ,
а Уволивши, тые вен листы, совсимътымъ
Щго
въ нихъ описано (съ которыхъ се то значитъ
> ижъ они, яко дали намътого справу, вси
тьіе
листы.уживали), симъ привилеемъ
въ Бозѣ велебпого и преосвещенного архіепи¬
духовные обраного и высажоного при соборѣ
На в в потомные часы ствержаемъ. Мають они
Виленскомъ , ихъ милость Панове бурмистры,
в его , водлугъ тыхъ листовъ, также и
рядцы и лавинки мѣста Виленского, стороны
ДЛ^1ъ ЛИсту короля его милости СтеФана,
закону Греческого, сполбратью свою, пановъ
КО ГОПОМЪ Пап
1
>п, и
^
>.
иага* воскоооинл, и домъ гостимоиранье межи ними войта съ зезво-
нья ихь есть помѣнеао, уживлти сами,
протопо¬
па и намѣстпика Виленского, отъ его милости
скопа митрополита Кіевьского , Галицкого и
всея Руси, кѵръ Михаила Рагозы , на справы
рядецъ , славетпыхъ папа Остаѳья Максимо¬
вича Боровика и пана Ѳедора Якимопичл, опо-
дѣти
вѣдаючи то, ижъ дошло до вѣдомости ихъ ми¬
1
ІІІІ мхъ: па вси потомные вѣчные часы;
лости всихъ пановъ , ижъ священницы брат¬
1а^
ТЬ1 паши Эршапскіе, теперешиій и на-
скіе братства церковного новые рѣчи и спра¬
1*11
ъ ^УДучіе, въ уживанью всего того, чого
вы въ церковъ вносятъ , которыхъ передъ
ъ наданья нродковъ нашихъ уживали, ни-
тымъ въ церквахъ Божьихъ Виленскихъ ни—
*)еі'азьіи трудностиимъдвлатинемаюгь.
Дали есмо мѣщаномъ нашимъ Оршан-
коли не бывало : ілто учинили при крещенью
мъ,е ьлистъ вривилей нашъ,съ нодписомъ
дѣтипномъ , также и въ недѣлю пришлую но¬
выми
церемоніями
або
справами
вѣнчанье
1592
60
41
отправовати хотятъ служебника пана Богдана
Виленского припроваднвши для отправованья
Мамоннча, Васи.іья Аѳанасовича ; и, припра-
служобъ и хвалы милого Бога, при олтару сво¬
в)іочи его до тыхъ новыхъ справъ , къ вѣн¬
емъ братскомъ ховаютъ, и винны есмы ихъ
чанью постъ ему и паннѣ облюбеницѣ его чи¬
слухати , а не кого иншого, якожъ братство
нить и ко принятью тѣла и крове Христовы
церковное Троецкое Вилемское отъ его мило¬
приготоватися заказали. И пытали мене: есть-
сти отца митрополита маетъ листъ благосло¬
ли бы тые новые справы або церемоніи , тые
венный, которымъ листомъ своимъ дозволилъ
евященницы братскіе за вѣдомостью его мило¬
его милость братству своихъ священниковъ
сти отца митрополита, пана моего и навыш-
мѣти и всякіе справы духовные справовать и
шаго пастыря церквей Божьихъ, або ли тентъ
стправовать , што на насъ припалежатъ».
за вѣдомостію моею намѣстника его милости
подали мнѣ копію зъ листу его милости отца
И
чинили? О чомъ я взявши вѣдомость отъ ихъ
митрополита, запечатовапую печатью великою
милости пановъ рядецъ и
ся того пев-
братскою, котороѣ я и зъ священниками со¬
доввдати што въ томъ есті, и обмовивши-
борными оглѣдалъ, и обачивши то съ того ли¬
ся въ томъ со всими священниками соборными
сту, ижь новыхъ справъ до правилъ старыхъ
Виленскими, възвалъ есми до себе священни¬
церковныхъ придавали имъ не есть позволено,
ковъ брагскихъ , отца Семіона и отца Ѳеодо¬
напоминалъ есми тыхъ священниковъ брат¬
сія, и дьякона ихъ отца Гарасима, и мовилъ
скихъ, абы они вовыхъ незвычайныхъ цере¬
есми съ ними о томъ : для чого они новыми
моній до церкви Божьей ие вносили, и тыхъ
справами або церемониями
церкви
што до того часу внесли абы поперестали , а
Светоѣ Троицы крестиги почали и къ вѣн¬
меновитѣтого пришлого вѣичапья новою спра¬
чанью готуються также новыми церемониями
вою въ церкви светоіі не отправовали ; а то
отправовать, которыхъ передъ тымъ тутъ въ
для того, жебы тымъ зациымъ добрымъ .ію¬
м ѣст ѣВилеискомъ въ церквахъ Божьихъ николи
лемъ хрестіяискимъ, такъ тежъ и иновѣрномъ
не бывало ? и домогалъся есми , абы мив тые
на тое веселье прошенымъ абы ся то не здало
справы,такъ съ стороны крещенья дѣтей, яко и
за рѣчь новую : за чнмъ абы посмѣвиско и
вѣнчанья, показали зъ правилъ церковныхъ:
уруганье справамъ
естьли то добрѣ они чинятъ, и жъ новые спра¬
росло ,
вы въ тотъ край Литовскій до церквей Божь¬
абы иамъ не была нричитаиа , и розность въ
ихъ вносятъ,
отправоваиью
нѣ
хотѣчи
дѣти
въ
надъ стародавные церковные
нашимъ
духовнымъ
не
и незгода въ справахъ церковныхъ
вѣнчанья
людемъ
хрестіян-
справы н звычаи, иестлиже то чинятъ за бла-
скимъ, въ одной церкви, одного дня, йодного
гословенствомъ и
его милости от¬
набожеиства людемъ абы не была: бо гогожъ
ца митрополита, звирхнего пастыря нашого.
дня, у пришлую недѣлю, въ той же церкви
А евященницы братскіе, иехотѣчи миѣ прото¬
Светоѣ Троицы я самъ протопопъ сына моего
попѣ и священникомъ соборнымъ Виленскимъ,
духовного
при мни па тотъ часъ будучимъ , того зъ пра¬
вѣнчали. И просилъ есми священниковъ брагь-
вѣдомостью
съ
панною облюбеииицою мѣлъ
вилъ церковныхъ показали, есть ли то добрѣ,
скнхъ, абы тые вей новые справы або цере¬
або ли тежъ иепристойыѣ чивягъ, только то
моніи, при крещеиію дѣтишюмъ вже оказанью
ижъдей «мы евященницы братскіе
оставили, и тые што еще при вѣичаиыо пока¬
побѣдили,
не подручеии подъ справу
вашей милости,
зати
мѣди
, абы на тотъ часъ понѣхали , до
отче протопоио ! бо мы есмы священниками
пріѣзду его милости отца митрополита, звирх¬
братскими и маемъ старшихъ своихъ, ихъ ми¬
него пастыря; а ыапотомъ, за благословеньемъ
лость пановъ братью, которые насъ до мѣста
и розсудкомъ его милости , то вже по всихъ
61
1592
Церквахъ, будь по старому, або по новому,
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
заровно отправовати
нодѣ.
Въ чомъ свящешіицы
Си¬
братскіе мене протопопа и священниковъ еоборньіхъ Виленскихъ не услухали ; и кгды
42.—1592 Декабря 22. Посланіе Пе-
часъ вѣнчанью , день недѣлиый, то есть , мѣ¬
РЕМЫШЛЬСКАГО И Сам БОРСКАГО ЕПИСКОПА
сяца Октебря 29 пришолъ, пе хотѣчи ся въ
Михаила К о п ы ст е н с к а г о Л ь в о в с к о м у
т,,Мъ Дати позагамовати священницы братскіе,
СТАВРОПИП АЛЬП ОМУ БРАТСТВУ, 65 КОШОрОМЪ
вѣнчанье того доброго чоловѣка Василья Аеа-
опровергая взведенную на него молву о преклон¬
насовича въ церкви Светой Тройцы новыми
ности къ Уніи, проситъ защитить его отъ вра¬
незвыклымп церемоніями отправили: што бы-
говъ, грозящихъ ему лишеніемъ епархіи и жизни.
ло Зъ немалымъ подивлепьемъ всихъ людей
Благодать , миръ и благословеніе отъ Бога
зацныхь хрестіяискихъ, на тотъ часъ на томъ
Отца и Господа нашего Іисуса Христа въ васъ
веселью 6}д)чихъ. А но отправѣ того вѣн¬
богатно да умножится во вѣки, аминь. О Го¬
чанья священниковъ братскихъ, я протопопъ
сподѣ много радоватиея и здравствовати тѣлес •
ДРЗПЙ бракъ або вѣнчанье въ той жъ церкви
пѣ, паче же и душевное много-благодепьствіе
Светоѣ Троицы старыми церемоніями або спра¬
отъ всемогущаго Бога вамъ о Христѣ братству
вою отправилъ. А панове бурмистры и рядцы
и всѣмъ вкупѣ братіямъ благочестію пребы¬
а,Ъста Виленскаго , въ тыхъ справахъ духов-
вающимъ мѣти желаю. При томъ вашимъ ми¬
вьіхъ видъчи быти нѣякую розницу ипезгоду,
лостямъ ознаимую, ижъ его милость преосвя¬
и Не мовячи цичого на тотъ часъ священни¬
щенный архіепископъ митрополитъ Кіевскій,
комъ брагскимъ, оповѣдали и освътчи.іи то
Галицкій и всея Руси, господинъ и пастырь
Мною протопопомъ, и, хотячи то донести къ
нашъ, посланца своего и зь листомъ до мене
вѣдомости его милости отцу митрополиту и
прислали рачилъ , и кгды-мъ послышавши о
п3стити на розсудокъ и благословеиство его
шастливомъ здоровью его милости , сердечьнѣ
Милости, отложили то на пріѣздъ его милости
зъ веселіемъ серца своего увеселилъ-ям-са.
*3^ъ до мѣста Виленскаго; а мене протопопа
Вь которомъ писанью дивные и неподобные и
бросили, абыхъ я то все до книгъ вряду моего
песлушные рѣчи , отъ людей злыхъ такъ па
д)Ховного записалъ : штожъ я есми учинилъ,
мене яко и на его милость митрополита па¬
Го До книгъ врядовыхъ записавши, выписъ
стыря нашого замыш.іеные, выпиеати ми его
Сг книгъ подъ печатью моею ихъ милости па-
милость рачилъ : о которыхъ рѣчахъ тамъ,
^ мъ бурмистромъ и рядцамъ далъ. Писанъ у
миѣмамъ , давнѣй сего ваша милость вѣдати
видци
рачите. Предься , одпакч,, за жаданіемъ и по-
ІІ0Ь^чНшіъ пиСан5 на бумажномъ листѣ, ско-
велѣиіемъ его милости митрополита, и похотію
Р письіо. Вниз) акта приложена небольшая пе-
своею то вашей милости ознаимую, и о вшит-
кустодіею; при ней подпись : Иванъ
кихъ рѣчахъ до'сконале далемъ знати Поповѣ-
ароеновичь протопопъ Виленскій, власаал рука.
дилемъ господину Александру, любпвому рабу
' піѵ Же отмѣчено: Тая справа въ книги справа,
моему , съ которою вещію посла,іемъ его до
а
6’
о іовиоіо суду еГо милости митрополита Кіевского
ліиѵ ила раг03Ь1 есть заі]Исана. — и Григорій, иро-
вашей милости, то оповѣдаючи
и просячи,
абысте ваша милость въ томъ мнѣ допомогаю-
ноъ аріе митрополіи Кіевское, рукою и. Печать
чи сердечную раду дали : якожъ во вшиткихъ
Міраполичья , съ изображеніемъ Знаменія Бо-
справахъ ,
родіщы, также подъ куспгодіею.
такъ ты жъ и въ справахъ всихъ духовиѣ на-
■Хранится въ архивѣ бывшихъ ГрекО-Ушіт-
въ циогѣ шлнхецства учтивого,
лежащихъ годнымъ ч)югя Сыти, и готовъ
Я/ 42
62
1595
ЯГ ІЗ. завше естемъ то предъ всѣми сего хотящи-
ми показати.
и
Сіи же одѣяшася неправдою ,
нечестіемъ своимъ номыслиша, и глаго-
даша во лукавствѣ
емъ:
изостриша
неправду во серци сво¬
языкъ
свой
яко
зміинъ,
Подлинникъ, хранящійся въ Львовскомъ Ставропигіпльномъ архивѣ (ЛѴ?
430) писанъ совре¬
менною скорописью, безъ знаковъ строчныхъ , съ
титлами. Лѣтосчисленіе церковными буквами.
Въ концѣ акта своеручная епископская подпись;
ядъ аснидовъ (*) подъ устнами ихъ Благосло¬
Вашимъ милостямъ , всѣмъ вкупѣ братіямъ зыч-
венный Богъ нашъ иже не дастъ насъ въ ло¬
лиаьш приятель и богомолца вставпчяыіі, Миха¬
витву зубомъ ихъ, водлугъ пророка Давыда :
илъ Копыстыискиіі ,
волею Божъею
«мужъ языченъ не исправится на земли, мужа
Премыскиіі и Самборскпй, рука власна
неправедна зло уловитъ во нетлѣніе(**)». Маю
архіерейская подъ кустодіею.
те асъ надѣю, же непріятелѣ правды Божія
иншоѣ потѣхи не отнесутъ. Ачъ былъ и самъ
епископъ
Печать
Доставленъ въ спискѣ въ Археографическую
Коммиссію корреспондентомъ г. Зубрьщкимг
того с объ зычилъ, абы-мъ бывши тамъ у ва¬
шей милости , уста ко устомъ глаголати могъ
1593 Января
и въ гыхъ справахъ ся розмовилъ: едно^, шкъ
КОРОЛЕВСКАЯ
волцы
ГРАМОТА
1. Жалованная
МСТИСЛАВСКОМУ
нещаднѣ и немилостивпѣ растерзаютъ
протопопскому сыну М А к с и м у И в а н о з га¬
церковъ Божію и различными ранами ее уяз¬
чу, сйпредоставденгелле ему пожизненнаго права
вляютъ. Такожде маю на себе и на сію епис-
пользоваться
комѣю льва велезубнаго, который завше извв-
тамошней Пятницкой церкви.
половиною угодьевъ и
доходовъ
щаваетъ о мнѣ, гдв быхъ ѣхалъ, хотящи мя
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
убити тѣлесиѣ, а убивши хощетъ яко левъ
роль Польскій, великій князь Литовскій ипр.,
ножрещи сію епископію.
ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ. Билъ намъ
Сіи же непріятели
льву сему гюмощии
чоломъ богомолецъ иашъ, протопоішчъ Мсти¬
суть, и до сконьченія хотячи зшішити ее, та¬
славскій Максимъ Ивановичъ, и покладалъ
кому жде стараются зъ рукъ своихъ тую енис-
передъ нами листъ воеводы и старосты Мсти¬
копію до рукъ подати, который абы не по пи¬
славского , Дисепьского и Радомского пана
санію боясественному и правдѣ Божой жилъ,
Павла Паца на Рожаицѣ , подъ печатью и съ
но но повел'Бнію сего льва, вев добра церкви
подвигомъ руки его милости, подъ датою во
святыя въ руки имъ отдавалъ. Итого не толь¬
Мстислав.ш року тысеча пятьсотъ девятде-
ко я негодный рабъ Божій убѣгаю и убѣгати
сягь второго, мѣсяца Генвара девятнадцатого
хощу отъ сего сопосгата, но и Апостолъ Па¬
дня,
велъ убѣгалъ, для того, абы имя Божіе ся
Пятницы, въ
нашіи
и
церкве
святѣй
на половицу церкви заложевья святоѣ
мѣстъ
Мстиславскомъ лежачоѣ,
вездѣ славило: вшакже, ежели для правды
со
Божія убіетъ тѣло, душп же убити не можетъ.
ему даііый , и за тымъ листь увязчый служеб¬
Што дальшои рѣчи, поручилъ есмъ то нану
ника его милости Данила Щита, также съ
всими
ев прпналежиостями
н пожитками,
Попелеви зъ ва¬
печатью и съ подписомъ руки его, подъ датою
шими милостями мовиги. Съ тымъ вашу ми¬
того жъ року и мѣсяца двадцатого дня ; за
лость Господу Богу поручаю. Дакъ зъ маыа-
которою дейтою даниыою, и до сего часу онъ
сгыра святого Спаса, мѣсяца декезрыя 22 дня,
тую половицу церкви Пятницкой и прииалеж-
року 92.
ности еѣ въ держанью своемъ ыаетъ , —нро-
Александру и слугѣ своему
\
45. —
П Слово это въ си. корреси. пропущено.
П Нсал. 139,
2
— 3, 12.
1595
сячв насъ госппдара, абыхмо его при той по-
63
•ъ вицы церкви водлѣ дапипы пана воеводы
и рѣчи посполитой урожопого Адама Потѣя, Л? 4 і
каштеляна Берестейского , человѣка Фамиліи — 45.
Мстиславского зоставили
и листомъ нашимъ
старожитной, и тежъ маючи залѣцоную год¬
емУ 40 Живота его то утвердили. А такъ мы зъ
ность его и умѣетноеть въ письмѣ водлугъ за¬
•іа ка нашое господарской на чоломбитье его
кону Греческого и побожпый животъ , оному
чинъчи н при той данинѣ пана воеводы Мсти-
зъ ласки нашое господарской владычьство Во-
^давского его заховуючи , симъ листомъ на¬
лодимерское дали есьмо особливымъ листомъ
шимъ
нашимъ.
то ему
утвержаемъ,
Максимъ Ивановичъ тую
ижъ маетъ онъ
половицу церкви
О
абысь оного,
чомъ вѣрность
твоя вѣдаючи,
водлугъ закону Греческого , на
Пягнвцкоѣ , въ мѣстъ Мстиславскомъ (*) , со
тотъ станъ духовный епископскій посвятилъ,
всимъ на все што до нее здавна и тсперъ па-
и, ничнмъ ся не
вммобляеочи,
воли нашей во
Дежитъ, и яко то ему отъ пана воеводы Мсти-
всемъ томъ досыть учинилъ. Загымъ вѣрности
с-»авского дано, держати и всякихъ пожит¬
твоей зычимъ доброго
ковъ оттоль приходячихъ па себе уживати
Варшавѣ, месяца Марца двадцатого дня, року
аЖъ до живота своего, а за насъ госиодара
Божого тысеча пятьсотъ девятдееятъ трегего,
чана Бога просити, и о то ся старати, ижъ бы
а паиованья нашего року шестого.
Сп въ той церкви хвала Божая помножала. И
аа то дали есьмо ему сееь патъ листъ, съ пол¬
здоровья.
Писанъ у
Подлинникъ писанъ на бумаоіепомъ листѣ.
въ
видѣ диплома, скорописью. Въ концѣ грамоты
исомъ руки нашое господарской, до которого
собственноручная королевская подпись: 8 і^ізпииі-
Ва твердость и печать нашу пригиснути есьмо
Зив Кех. Скрѣпы писарской нѣтъ. Бывъ сложенъ
велѣли. Писанъ у Варшаве, лета
Божеего
и запечатанъ королевскою печатью, вытиснутою
ВаРоженья тысеча пятьсотъ девятдееятъ трс-
на красновосковой массѣ, подъ куешодіею, па па¬
Тег°. мѣсяца Генвара первого дня. — 8і@;і$-
кетѣ имѣетъ адресъ
вачгкіи* гех».—«Матей Война, писаръв.
лу Рагоз*, архіепископу митрополиту Кіевскому,
Язъ Литовской Метрики /Заппс. кн. Г,XXVI,
акта 418), хранящейся при ПравительствуюСенатѣ ^ вв (7. Петербургѣ. Въ заглавіи
Въ Бозѣ велебному Мііхаіі-
Галицкому и всея Руси, вьрвь намъ милому.
Хранится въ архивѣ бывшихъ Грекоунитскихк
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
'ра.иоты отмѣчено: Протопоповпчу Мстислав
45. — 1593 Іюня 21. П
Ск°мУ на полцеркви Пятницкоѣ.
С К АГО ВОЕВОДЫ К И Я 3 Я
44.
1595 Марта 20.
—
Грамота коро-
о СЛ А н I Е
К Г Е в-
КОНСТАНТИНА
О С Г-
р о ж с к а г о Владимирскому и Брестскому
4Ев с к аяКіевск ому митрополиту Миха-
к* вс ко пу И цат і ю Потѣю, , о упадкѣ пра-
Ил У’ о посвященіи въ епископскій санъ Брест—
вославія
Ска,° каштеляна Адама Потѣя на Владимиро-
изложеніемъ мнѣнія его , относительно замыш¬
®°льінскую и Брестскую епархію.
въ Хитовско-Русскихъ областяхъ, съ
ляемой въ т омъ краю Ун іи съ Римскою церковію,
тКикгимонтъ т|)стій, Волгою милостію ко-
гг Пуп к ты его же о нѣкоторыхъ предметахъ,
! Іь Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
необходимыхъ для охраненія Вѣры отъ ново¬
СКіи’
Прус!,ій, ІМазовецкін, Жомоптскій,
■тянтскій,
‘лесныц
т
6
и
Шведскій
король
Иф-
дѣдичный.
верпѣ намъ милый! Озпаймуемъ
введеніи и пр.
I.— Велебный, милостивый отче, владыка
Володымерскій, господине и
пріятелю мнѣ
ти твоей, ижъ мы магочи взглядъ на
вельце ласкавый ! Всякъ человѣкъ , во всемъ
и УттавичныИ ітослути противко мамъ
времени житія своего, по спасеніи своемъ, дол-
г>‘
(3 Въ
оршин. Метр, слова «симъ листомъ — въ мѣстѣ Мстиславскомъ», по ошибкѣ писца, написаны вдвойнѣ.
64
1593
Ж 45. женъ есть тщатися о семъ, дабы могъ быть
розмножитеяемъ и любовникомъ хвалы Божее;
аще же кто я до конца быть не можетъ, ино
абы пріобщителемъ альбо участникомъ еь
быть могъ. И и, ижъ за великими трудностя¬
ми моими, маючи на собѣ бремя тяготы внѣш¬
нихъ вешен, хотя жъ не могъ быть конечнымъ
милостникомъ и упражнителемъ альбо забавцою около'помиоженья хвалы Божее; однакъ
же, съ повинности моее хрестіяпской, отъ давпыхъ часовъ была у мене хугь такая , кото¬
рая и до тыхъ часовъ еще не устаетъ и овшемъ ся роепаляетъ, абыхъ въ такомъ упадку,
знищеныо к опущенью матки нашое церкве
святой соборной к апостольской восточной,
угляжовалъ и розважалъ и размышлялъ, упагруючи и выпайдуючи такій способъ и поча¬
токъ и приступъ, черезъ который бы церковъ
Христова , веихъ церквей началнъйшая , до
первшого своего пункту, цѣлю и клюбы прій¬
ти и застановитися могла. Але, які вижу, до¬
стойными достойная созидатисе и честными
честная совершатисе обыче, и чрезъ годныхъ
людей годпые рѣчи бываютъ справованы.
Такъ же и мнѣ або въ томъ несчастье загоро¬
дило, або ли тежъ негодиосгь въ такъ выеоцѣ-хвалебиыхъ рѣчахъ не допустила до того
прійти , же бы-мъ къ началу якому благому
топ рѣчи поводъ слушный взяти могъ. Однакъ
же я предьее почуваломъ въ собѣ залогъ пис-
виіюмъ, папы Римского (*), о нѣкоихъ нуж¬
ныхъ рѣчахъ писанія святого, не самъ, но
своими старшими и презвитеры совѣтовати и
гадательствоватн, Богу же не изволившу, на¬
шел ли ради пользы и блага, или зла, не
вѣмъ. И тако собысться яко годѣ Богу бѣ. Я
и теноръ не могучи устаіь отъ такового тща¬
нія яже о церквѣ Божой, и маючи тотъ нредьсявзятья своего умыслъ, абыхъ до тамъ-тыхъ
краинь, въ которыхъ понедалеку обрѣтается
и папа Римскій , для уличенья здоровья сво¬
его тѣлесного на часъ нѣкоторый отъѣхать
могъ; тамъ же, если бы было на то призволеніе Божіе, до того, еслибы была на то воля
вашей милости нашихъ духовныхъ, же бысте
ваша милость теперъ на томъ Соборѣ вашомъ
духовномъ вси одностайнѣ о томъ промышля¬
ли и радили и намовляли, абы се могъ якій
приступъ вынайти до такового поводу, черезъ
который бы се могли склоняти початки до
згоды и улацнепья и помѣркованья такъ ве¬
ликихъ иезгодъ и заятрепья, а правѣ,виутрьнее брани въ церквѣ Божой. Гдѣ бы-мъ и я
въ тыхъ краѣхъ будучи, за помочью Божею и
за началомъ и благословенствомъ вашей мило¬
сти, яко духовныхъ, ие занѣхалъ зъ щырости и хутц моее, зъ набольшимъ усиливаньемъ
моимъ противъ церкве Божой старанья тако¬
вого чинити (яко бы можность и годность моя
мало-прешедшихъ временъ, не славы ради
житейскія , Богъ вѣсть, но не токмо сѣтующи
паденія церкве Христовы, але и наруганія
ради еретикъ и тыхъ самыхъ отторгнувших¬
ся Римлянъ, яже иногда намъ была бра гія,
зноенти могла), ижъ бы се до якоѣ слушиоѣ
згоды и зъедночепья схилити могло. Яко жъ
здаетъ ми ся за рѣчь слушную, жебы-сь ваша
милость , милостивый отче епископе Володымерскій , самъ, особою своею, намовившися съ
его милостію преосвященнымъ отцемъ архіе¬
пископомъ и съ ихъ милостью велебными
епископы, до великого князя Московского (за
дозволеньемъ и листомъ его королевской ми¬
лости) ѣхагь працы ие литовалъ, и тамъ съ
дерзнулъ або важилъ ся есми былъ съ Посе-
княземъ великимъ Московскимъ и съ духов-
ма святого, мовячого: «сила Божія въ немо¬
щи совершается», и зась «отъ человѣкъ невоз¬
можная Богу возможна суть». На которые
слова, яко па найпевнѣйшыіі цѣль поглѣдаючп,
*
Г) Здѣсь слѣдуетъ добавить, для ясности рѣчи, слово «посломъ» или «легатомъ*.
65
1595
чыми земли тамошнее порозумѣвшисе и до-
яко наболшей отъ того, ижъ устали учители, ,Д~ 45
статочнв намовивши, и оказавши и донесши то
устали проповѣдачи слова Божого, устали нау¬
имъ все, якое гоненіе, преслѣдованіе , наруга-
ки, устали казанья; а за тымъ наступило зни-
ше й уничиженіе народъ тутошній Рускій въ
щепъе и уменьшенье хвалы Божое въ церкви
порядкахъ н канонахъ и церемонівхъ церков¬
его, наступилъ голодъ слухапья слова Божого,
ныхъ терпитъ н поносить, просилъ иуживалъ
наступило за тымъ отступленье отъ вѣры и за¬
ихъ, абы о томъ тщаніе сотворивши, яко уды
кону. Пришло, на остатокъ, на пасъ то, ижъ
единыя главы Христа, единъ единому состраж-
южъ не зостаетъ намъ наймнѣйшее рѣчи, съ
Дающе, купиѣ и одностайнѣ съ нами такъ
которой быхмо се тѣшити въ законѣ своемъ
тому забѣгали и въ то траФили, жебы большей
моли. Слуганѣ быемо теперь могли слова про-
Черновъ Христова такого розорванья и внутрь-
роцкіе вспоминати, мовячи : «кто жъ дастъ
«его замѣшанья, а народъ Руского рожая го¬
головѣ нашей воду и очима нашима источникъ
ненія и озлобленія не терпѣли. Пильнѣ о то
слезъ», абыхмо могли оплакивали упадку и
вашу милость, яко вельцѣ-ласкавого господина
зиищенья вѣры и закону своего, въ день и въ
и пріятеля , паче же тщателя теплаго въ люб-
ночи? Все опроверглося и упало, со всихъ сто¬
Ве вѣры Христовы прошу , абы-сь ваша ми¬
ронъ скорбь, ситованіе и бѣда : и если се да-
лость хутливѣ до того се вложити, и за то се
лѣй почувать не будемо, Богъ вѣсть, што съ
с° всею силою и моцью взяти, и тамъ на томъ
нами за конецъ будетъ! Я зъ стороны моее
с°боръ съ пвльноетью старатисе весиолъ зъ
повторив и потретье прошу : Бога ради, ваша
Ихъ милостью рачилъ, жебы якій слушный
милость, такъ для повинности своее пастыр¬
И°чатокъ и застановенье, если бы южъ не до
ской яко и для боязни пометы Божой, въ то
якоѣ згоды (што есть рѣчь напреднѣйшая :
потрафляйте, же бысге тамъ што доброго спра¬
<<Се бо, ре іе, коль добро и коль красно, но
вили и застановити и початокъ якііі добрый
еЖе жити братіи вкупѣ»), тогды до полѣпше-
у дѣлали могли. Прочее же, въ здравіи тѣлес¬
ВЬЯ животовъ людьскихъ (и то потомъ рѣчь
номъ
Ве подлѣйшая), за стараньемъ и початкомъ
долгоденствовати отъ Господа Бога вашей ми¬
и
въ душеспасительномъ
пребываніи
8аШей милости вынайтися могъ, Бо то есть
лости желаю. Писанъ у Люблинѣ, мѣсяца Іюня
явно вашимъ милостямъ всимъ, яко се люде на-
21 дня, року 93. — « Вашей милости зычлп-
аіі'е религіи згоршили , и такъ суть въ набо-
вый приятель, сынъ и слуга послушный, Ко-
И^енствахъ своихъ оспа.іы, лѣнивы, недбалы,
станьтинъ княжа Острозекое , воевода Кіевь-
Ийгъ не только абы мѣли иостерегать повиішо-
скій, власною рукою».
Стц ,
своее хрестіянскоѣ и застановлятися за
За симъ помѣщена слѣдующая приписка: При
ЦеРкові, Божую и за вѣру свою старожитную,
которомъ листѣ послалъ е. м. панъ воевода
аДс еще сами> многіе , наемѣваючися зъ нее и
и артикулы, своею власною рукою напиеаные,
^Иускаючи, до розмаитыхъ сектъ утекаютъ.
до тов единости, што бы въ ней варовати по¬
МУ если ваша милость забѣгати и о томъ
1 ати не будете; и сами ваша милость вѣдает » хто за то слово и отвѣтъ воздати будетъ
треба было; а то суть артикулы тые :
повиненъ : «кровей бо, рече, ихъ отъ руку ва-
дахъ своихъ, яко церьковъ Восточная держитъ,
ИзЫЩу»; вы бо есте вожди, наставницы
па' г3*в паствы Христовы. А не отъ чого
ИНШОГО ПОЧМп,-
1 памножилося межы людми такое лѣ-
ивство, оспалство и отступленье отъ вѣры,
Акт- Запади. Росс. Том. IV.
II. — Напервѣй , абыхмо при всихъ обря¬
въ-цалѣ зостали,
2. Абы Панове Римляне церквей нашихъ и
наданья ихъ на своѣ костелы не оборочали
5. Абы за постановленьемъ згоды , если бы
9
4693—1594
66
46 се напотомъ хто зъ нашихъ до Римского костела
— 4
удати
собно, кому то въдати належитъ, въ панствахъ
ие нрыймова.іи , ани примеша¬
его королевской милости, а звлаща людемѣ
ли, а звлаща, цри отдаванью малженьства,
пароду хрестіянского, пріятельски поздравив¬
яко то звыкли чинити.
ши, также и подвоеводему моему Кіевскому.
хотѣлъ,
4. Абы духовные наши въ таковомъ же по-
Ознаймую вашимъ милостямъ, ижъ тые учти¬
шаиованыо яко и ихъ были, а звлаша, митро¬
вые люди, мѣста Львовского зъ братства све-
политъ и владыкове въ радъ и на соі'шикахъ
щенникъ храма Божого Пречистыя Богороди¬
за истце мъли, хотя и не вси.
цы огець Михайло, самочетвертъ, маючи трехъ
5. Потреба бы и патріарховъ обослать, же-
братій при собѣ, для подпоможенья и ялмуж-
бы се до згоды склонили, жебы-сьмы еди¬
ны на будованье недавно погорѣло* церкви и
нымъ серцемъ и едиными усты пана Бога
шпиталя, идуть до панства великого квязства
хвалили.
Московского, маючи за собою свѣдецства и
6. Потреба и до Московского и до Волохъ
листы отъ розныхъ и зациыхъ людей, прело-
послаги , жебы се па одно зъ нами згодили; а
жоныхъ своихъ : за которыми кождого зъ ва¬
здало бы ми се наслушнвй до того ужити, до
шихъ милостей,
Москвы е. м. отца епископа Володимерского,
оказовати будуть, яко за людьми добрыми и
а до Волохъ отца епископа Львовского.
учтивыми пильнѣ прошу, абысте ваша милость
гдѣ
кольвекъ тое мое писанье
7. Потреба тежъ попраны нѣкоторыхъ рѣ¬
ихъ ласкаве на кождомъ мѣстцу прііімовали и
чей въ церквахъ нашихъ, а звлаща около вы¬
водлугъ нреможенья своего нодпомагали, и
вездѣ добровольцѣ, кромъ гамованья и труд¬
мысловъ людьскихъ.
8. О закладаньи школъ и наукъ вольныхъ,
ностей, яко людей вольныхъ, такъ взадъ яко
а звлаща, для цвиченья духовнымъ пильно
и впередъ пропускали. Панъ Богъ всемогущій
потреба, же быхмо мѣли учоные презвнтеры
за то вашимъ милостямъ отплатою будетъ, а я
и казнодъи добрые: бо за тымъ, ижъ наукъ
заслуговати и задѣлывали такимъ же и вшсля-
нѣтъ, великое грубіянство въ нашихъ духов¬
кимъ иншим ь способомъ кождому зъ вашихъ
ныхъ умножилося.
милостей еетемъ готовъ. Отдаемъ се за тымъ
Выписано изъ старопечатной ветхой книги,
ласкавой пріязни вашихъ милостей. Писанъ у
содержащей въ себѣ Апологію
Дубнѣ, мѣсяца Іюля девятого дня, року 93. —
(стр. 95
— ]05) ,
Уніи. Названіе этого сочиненіи не означено, по
недостатку выходного пли заглавнаго
Оно
написано
на Западнорусскомъ
«Власная рукам.
листи.
нарѣчіи и
напечатано курсивными литерами. —Принадле¬
/'Іоставленъ въ Археографическую Коммиссію
корреспондентомъ
Зубрыцкимъ, въ спискѣ, та
Львовскаго Ставропигіпльнаго архива.
житъ Члену Археографической Коммиссіи князю
47.—
М. А. Оболенскому.
1594 Января 28.
борной грамоты
46.
евскаго
—
1593 Іюля 9.
воеводы
Подорожная
князя
Кі¬
Константина
Ост рижскаго Л ьвовскагоставр о пигіяль-
епископа
венству, о
Отрывокъ
Влад им иро-Во л
Ипатія
со¬
ынскАГО
епархія ль ному духо¬
воспрещеніи чинить самовольные
брачные разводы.
НАГО БРАТСТВА ІЕРЕЮ МИХАИЛУ СЪ С О П УЗ¬
НИКАМ И въ Москву.
Костантинъ княжа Острозское, воевода Кі¬
.
.
.
А мы епископъ тую оправу съ капи-
тулою и съ крылошапы нашими разсуждали
евскій, маршалокъ земли Волынской, староста
маемъ
А который бы 'протопопъ альбо свя¬
Володимирскій, всимъ вобецъ и кождому зо-
щенникъ безъ вѣдомости нашое смѣлъ ся ва-
6?
1594
житп кого роспустити , таковый не только
и
епископовъ
Владимеро-Волынскаго *№ 48.
клятв* церковной , але и зверженмо зь стану
Ипатія и Луцкаго Кирилла, съ изложе¬
своего священнического подлечи муеитъ, яко
ніемъ правилъ:
противникъ закону Божого, кгды жъ напита¬
подсудности духовныхъ лицъ служагцихъ при
но есть: «што Богъ злучплъ , человъкъ да не
церквахъ братскихъ, о учрежденіи соборныхъ
разлучаетъ». Которое постановленье наше для
школъ при братствахъ Виленскомъ и Львов¬
вѣдомости всѣмъ хрестіяпомъ, а особливе ере-
скомъ , съ дозволеніемъ имѣть при нихъ типо¬
®иъ, протопопомъ и попомъ параФеи епископ-
графіи, о печатаніи книгъ и проч.
о Церковныхъ братствахъ, о
®тва нашого Володимерского и Нерестейского,
Михаилъ, Божіею милостью архіепископъ
аа печатью в подписомъ руки нашое выдати
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Русіи,
всмо велвли, А ижь бы всѣхъ, а звлаща свя¬
ознаймуемъ, ижъ зъъхасшиее намъ на Соборъ
щенниковъ вѣдомость тая дошла : тогды Про¬
нашъ духовный въ богоспасаемомъ градѣ Бе¬
топопове по мѣстомъ..
рестьи , на часъ уречоный гыноду , на день
окрестнымъ и на селѣхъ мъшкаючимъ о томъ
свята Рожества святого пророка предтечи и
озиаймоватв н преписы съ того лисуу нашого
крестителя Господня Іоанна, въ року тысеча
Даватн мають.
А который бы сію заповѣдь
пять сотъ деветьдесятъ четвертомъ , мѣсяца
Вашу въдаючи иначей ся справовалъ, таково-
Іюня двадцать четвертого дня, со освящены ми
г° каждого ничимь инымъ одно клятвою н
епископы , во святомъ Дуеѣ возлюбленными
8вержеиьемъ зъ стану его каратп будемъ. Пи¬
братіями и сослужптелми , Ипатіемъ еписко¬
санъ у Берестьи, лѣта Божого нароженъя ты-
помъ Володимерскимъ и Верестейскимъ, про-
с»ча пять сотъ девятдесятъ четвертого, мѣся-
тоѳровіемъ, и
Ва Генваря 28 дня, на Соборъ отъ насъ зло-
кимъ и Острозскимъ, екзархомъ митрополіи
геномъ, при собранью священическомъ.
нашое, съ пимп же и боголюбезныи архиман¬
■Подлиннике писанъ на бумажномъ листѣ , въ
Тагоромъ начала не достаетъ. Въ концѣ грамо-
Кирилломъ епископомъ Луц¬
дриты , игумены
и
протопопы ,
Климентій
Окгинекііі архимандритъ Городепскііі , Геде¬
Піы своеручная архіерейская подпись, скорописью:
онъ Бролницкій архимандритъ Лаврашовскій,
Йпатей епископъ , властною рукою. Рядомъ съ
Василей игуменъ Дубенскій , Паисей игуменъ
Нею приложена небольшая печать, вытиснутая
Быгенскій , Исаія іеромонахъ
и еклезіархъ
бумажной накладкѣ , съ изображеніемъ архіе-
монастира Супрасльского, Іоаннъ протопопъ
Рвйскихъ регалій н дворянскаго герба, ч съ кру-
Кіевскій великія церкви Софійскія , Нестеръ
®°вою надписью: Ипатеіі, Пожою милостью епи-
Козминичъ протопопъ Подгаепкій , наречен¬
Скощ> Володимерскін. На оборотѣ отмѣчено со-
ный игуменъ монастира іѴІпненского , со про¬
^еР0ісаціе акта по Польски и почеркомъ позднѣй-
чими священнического и иноческого причту,
Шимъ: Бекгеі Росіе^а ТѴІойушіеггккіеро ері^кора, піе
такъ и послове зъ братствъ церковныхъ, Ви¬
гиІ'еІпу, аЬу ргоіѳроромйе у ргхегЪіІегоѵіе піе лѵаіуіі
ленского, Львовского, Берестійского, Красно-
81^ го*мо<1оѵ (Іалѵаё , ро<і ехав 8оЬош Вгхевкіедо Гего-
стазского, Гольшанского, Городецкого, Галиц¬
№;|Пу, Затѣмъ выставлено годъ н архивспій ну-
кого , Бѣленаго , . и прочихъ
Мерь. Ветхъ.
многихъ, ради потребъ Христовой церквѣ ва-
■Xранится въ архивѣ бывшихъ Грекоунитскихъ
тР оп°литовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
лежачихъ и для чинепья справедливости под¬
ручнымъ епархіи нашое людомъ, укривжонымъ въ справахъ суду нашому належачихъ:
1 >94 Іюня 24. Соборная грамо¬
та
Кіевскаго
митрополита
Михаила,
который Соборъ на тотъ день вышей-помѣненый зложили есмо были , въ надьи къ тому
68
1594
Л? 48. часу щасливого пріѣхапья его королевской ми¬
лости, господаря нашего милостивого. А ижъ
на мѣстцахъ своихъ, и въ кождого зъ насъ нараФіи,
водлугъ духовного нрава карати хочемъ.
его королевская милость еще и до сего часу
2. Церкви братскіе овшемъ абы иикимъ зне-
до границъ тутошнихъ панствь своихъ нри-
воляны не были; а свящеппицы которые суть
быти не рачилъ, епископы тежъ не вей се со¬
подъ властью архіепископа митрополита , тые
брали: еъ тыхъ причинъ, оглѣдаючися на
*
конституцию сеймовую и никоторыхъ справъ
пастырю своему подлегати повинны будутъ;
сыноду належачихъ на сесь часъ не отправую-
своимъ епископамъ подручны были , окромъ
чи, на част, впшій отложили есмо; только спра¬
церкви Лвовской Успенія Пресвятыя Богоро-
вы судовые, которыхъ конституцыя сеймовая
дици и монастирца ихъ братского Лвовского
пе загородила , отправовали есмо. А што ся
святого ОноФрія , которые подъ благословен-
* дотычетъ , ижъ на готъ же Соборъ тепереш¬
также што суть въ епиекопіяхъ , абы такожъ
ствомъ нашимъ архіепискогіьскимъ суть
ній донесли были намъ прозбы послове брат¬
3. А ижъ свяіцспницы братства церковного
ства церковного Вилеиского, водлугъ инструк-
Вилеиского перешкоды въ монаетири святые
цыи данпоѣ имъ зъ братства ихъ церковного
Троицы, въ отправованыц духовныхъ справъ,
Вилеиского, подъ
печагми и съ подписями
вряду ихъ належачихъ , отъ священниковъ
рукъ ихъ милостей пановъ сенаторовъ и ры-
бурмистровскихъ терпятъ * тогды братству цер¬
церства великого кпязства Литовского, до того
ковному Виленскому свою церковъ на кгруп-
ихъ братства церковного уписвыхъ; о чомъ
тѣхъ братскихъ, водлугъ привилею короля его
абы се вже на пришломъ синодѣ контровер-
милости имъ на то даного. яко похочутъ и
сіями не забавлягачи, одностайнѣ моцъю собо¬ можность ихъ зиести можетъ, будовати благо¬
ровою ствердити могло: ино мы теперъ, за
спольными и згодливыми
намовами нашими,
словляемъ; а поки свою церковъ мѣти будутъ,
вольно имъ священникомъ братскимъ, водлугъ
артикулы пижон описанью, разсудивши, такъ
благоеловенства
держати постановилц и ухвалили есмо, а ме-
всякихъ свободъ и вольностей въ справахъ ду¬
новитіі:
ховныхъ въ той церкви святые Троицы мона-
пашого
архіепископьского,
1. Братства церковные, отъ святѣйшихъ па¬
стира Виленского заживати , службу Божую
тріарховъ подапые и отъ отца митрополита и
служили , милостыню па выживепье свящеп-
отъ насъ веихъ епископовъ ухваленые , при
никовъ братства церковного збираги, и коли-
моцы ихъ зоставуемъ, и овіпемъ ие только абы
кольвекъ евящениику альбо дьякону братско¬
таковое дѣло благословенное въ чомъ нару-
му для справъ духовныхъ потреба окажетъ,
шити бы се мѣло, алс и впередъ до него вше-
понамаръ тамошній монастирскііі завжды цер¬
лякимъ способомъ сами прилучати и иннымъ
ковъ имъ отворяти повиненъ будетъ, иикимъ
залѣцати и примножати х о чемъ. А што ся до¬
не возбрацво, подъ клятвою на того, хто бы ся
тычетъ ившихъ братствъ церковныхъ, против¬
имъ въ чомъ-кольвекъ съ тыхъ помѣненыхъ
ныхъ тымъ братствамъ помьиенымъ, звлаща,
артикуловъ спротивляти и перешкожати
если бы ся отъ которого епископа почало и
Вѣдь же и по збудованью ими церкви своее,
тымъ славило: о тыхъ въдати не хочемъ , и
предься, олтарь Стрътенія Господня въ гой
ихъ забороняемъ и насуемъ. А што ся доты¬
церкви святые Троицы, водлугъ благословен
четъ карапья противныхъ тымъ благословен¬
ства патріаршаго и припилейного утверженія
нымъ братствамъ церковнымъ: ино, если ся на
его королевской милости , во вѣчныя роды,
кого слушнт, то покажетъ, Фолкговати не бу¬
иикимъ неоорушно , до огправованья хвалы
демъ, але, яко тутъ на соборьхъ, потомужъ и
Божія при братствѣ зоставати маегъ
мѣлъ.
1594
*
Около школъ братскихъ, вод лугъ патрі-
аршого
и
вашего
соборного
69
«За росказаньемъ старшихъ, Григорій прото- ,/К 49.
постановленья
нотаріе митрополіи Кіевской». «Гедеонъ Броль-
такъ зоставуемъ, то есть, школы двѣ собор-
ннцкій, архимандритъ Лаврашевскій рукою».
нъніше , одну у Ви.іни , а другую у-во Лвовѣ,
«Паисей
°ри братствахъ церковныхъ, подъ зверхностыо
«Несторъ Козминичъ рукою в.іасною». «Васи¬
архіепископскою ; а иные вен малые школы,
лій старецъ игуменъ Дубенскій». «Свящепно-
ко перешкодъ школъ братской постановленью
ииокъ Исаія , еклесіархъ моиастира Супрасл-
абы небыли: только для помочи священни-
ского».
К()мъ, при кождой церкви дѣтей по двою или
По трою мѣти вольно.
•
Д|)укарню, водлугъ первшого поетапо-
вленья ыашого , въ року девятдесятъ первомъ
Учиненого , ствержаеліъ , подъ тымъ докла¬
дамъ, абы ни якого друку безъ воли архіепи¬
скопа митрополита въ его параФѣи и
іеромонахъ,
игуменъ Бытенскій».
Актъ сей, въ офиціальной выписи изъ Судныхъ
книгъ Виленскаго Трибунала , выданъ Кіевскому
Уніатскому
митрополиту Іосифу Велпмину-
Рутскому, 18 Мал 1621 года. При пей слѣду¬
ющія подписи: Дан О^іпзкі, тагвяаІек ІгуЬипаІвкі
г?ка вмц. Атіггеу А§гірра , векгеіагг і- кг. т., <іери-
всюду,
Іаі \ѴіIепчкі. Япъ Коленда, земскій Виленскій пи¬
ГДЬ ся его власть ростягаетъ, яко во Лвовѣ, а въ
сарь. Дег/у ѴѴоупа, (Дери(аі) г ромчаДи Рііівкіе^о.
епископской параФѣи безъ воли епископьскоѣ,
Соі)8Іаи(у Сгугбкі, Дериіаі моіем’осігім'а Вгге^кіе^о. Дан
Друковати и выдавали книгъ не смѣли, подъ
Китт.чкі, сіериіаі роАѵіаІи Могугккіедо. СиорыкговалЪ
^раченьемъ выданыхъ книгъ.
А. Воіітехоппчъ.
6. Што ся дотычетъ розсылавья по соймикахъ , такъ насъ митрополита яко и еписко-
Печать земская
Виленскаго
воеводства, подъ кустодіею.
Хранится въ архивѣ Полоцкой Духовной Кон¬
п°въ , около застановленья електовъ на оби¬
систоріи.
ранье митрополита и епископовъ; за рѣчъ слу¬
203 — 206 , принадлежащую Археографической
См. рукоп. Бѣ.юр. Арх. др. грам. 11,
чную то были розумѣемъ , и кождый въ сво-
Ком миссіи.
емъ повѣтѣ па соймикахъ стяратися будемъ,
кърнѣ
зычечи ,
абы
на то потвержеиье его
Королевской милости вышло:
на што мызъ
Доброй воли нашое и перво сего позволили
Т
49.— 1594 Іюня 29. Благословенная
грамота Владимирскаго и Брестскаго
епископа
Ипатія
Бѣльскимъ
право¬
.. въ епископіяхъ нѣкоторыхъ
славнымъ Граждана м ъ, о дозволеніи имъ,
роспустовь въ малженствахъ: того мы межи
по грамотѣ Константинопольскаго патріарха
с°бою не чуемъ , а гдѣ бы то было , ие хва-
Іереміи, устроить Братство
Димъ и перестерегати будемъ ....
Богоявленской церкви, съ школою, больницею,
Которое
се
постановленье
на
пришломъ,
при соборной
пріютомъ для бѣдныхъ и пр.
Дасть Богъ, Соборѣ нашомъ ствердити и дер-
Волею Божею и молитвами пречистыя его
*®ти обѣцуемъ и повинны будемъ, и впередъ,
Матере,мы смиренный Ипатей епископъ Воло-
Кгды намъ Богъ узычитъ здоровья , о
всемъ
дымерекій и Берестейскій, возвѣщаемъ всѣмъ
Д°оромъ церкви Божой промышляти. Для чого
благочестивымъ православія и закона нашего
еемо печать
архіепископьскую прило-
святаго Греческаго. Молиша насъ благочести¬
Жа ши, а руки свои подписали. — У того ли¬
вые н христолюбивіи Панове граждане мѣста
сту печать митронолья и подписы рукъ тыми
господарскаго Бъльского, сыны по духу послу¬
Сл0вь1:
вашу
"Михаилъ митрополитъ, рукою вла-
шные епархіи нашее, благословитиея имъ отъ
епою)). «Ипатей епископъ, в.іасною рукою».
нашего смиренія, приаяти чин ь и союзъ брат¬
(Кирилла епископа Луцкаго подпись пропущена).
ства церковного, благословеннаго святѣйшимъ
70
1594
Л? 49 патріархомъ кѵръ Ісреміемъ, даного по чину
школъ пріймати, болниду, шпиталь убогихъ
братствъ Львовского и Виленьского; и молиша
своихъ ради строити, церковное благолѣпіе по
насъ иомененые Панове граждане, жебысмы
силѣ своей честно украшати, събраніе свое
илъ, яко параФІаномъ, церковъ нашее епис-
даней маетности отъ когожъ колвекъ боголюб-
коііьи у Вельску съборную святого Богоявле¬
ца во влагалищи своемъ и шиита шымя брат¬
нія, всю и съ предѣлъми обема, то есть, свя¬
скими праведно справовати и рядити маютъ;
тою Архангела Михаила и святыхъ верхов¬
въ напастехъ, бѣдахъ и въ недузехъ братіи
ныхъ Апостолъ Петра и Павла, съ всеми съ-
своей сановнымъ помогати, и до гробу равно¬
судами церковными, книгами и всеми речми
честно провожаю нищихъ, по преставленіи
до нее належачими , и при той церкви школу
братіи своей; сиротами же и вдовицами елико
па томъ же пляцу
мощно пешися.
церковномъ и зо всемъ
А между братіею своею съ
* будованьемъ позволили мети. Што мы епи¬
кротостію и терпѣніемъ, нелицемѣрно, пра¬
скопъ, ыарадившися съ духовенствомъ крыло-
ведно розсуждати ; аще ли же въ нѣкоей вещи
іпаны нашими и то добре усмотревши къ намъ
недоумвютея, да испытаютъ о семъ иепыт-
епископу и пастыру своему моленіе зело чест¬
нвйшого разсужденія съборного еписконьско-
но и богоугодно пановъ метанъ Вельскыхъ,
го, и но увѣщанію правиломъ, всемъ любовно
тую церковъ съборную Богоявленія Господня,
емиритися. Аше кто отъ братіи не будетъ жи¬
, съ всемъ тымъ, яко ся въ собѣ маетъ, имъ
ги съ братствомъ во единомысліи, но против¬
мети позволили: въ которой-то ихъ церкви
но мышляй творити будетъ , съблазцу между
братской нихто жадное переказы чинити имъ
братьею и раздоры внося, и не престанетъ ли,
не маетъ, такъ я самъ епископъ, яко и по мне
таковаго мы епископъ съ разсужденіемъ на¬
будучіи епископи , и наместникы наши , той
шимъ да отлучимъ отъ общаго братства ко
церкве протопопы, попы и вси причетники
цѣломудрію , а въ небытности насъ, намѣст¬
церковные, такъ тежъ и люде свѣтскіе и па-
никъ нашъ и съ ихъ священникомъ да из-
раФІане вси, вечными часы,
заховуючи во
жденутъ изъ церкве. И аще бы кто собѣ иного
всемъ владзу ихъ, и зверхность, и благосло¬
искалъ безчинною братства, на уничиженіе
венье наше пастырское. Также порядки духов¬
сему святому братству, т&ковыи да не имѣютъ
ные и церкви Божеп потребные благословля¬
ни единоя власти во всемъ строеніи церковно¬
емъ и во всемъ съедикяемъ сему вышепоме-
го братства : ибо Господь нашъ Іисусъ Хри¬
неному братству, единочестно и единомыслен¬
стосъ рече : «иже нѣсть съ мною на мя есть, и
но и правовѣрно житн, водлугъ взаконенія
иже не собираетъ со мною, расточаетъ». Сего
святыя апостольскія
сиречь,
ради, отъ нашего смиренія завещевается и въ
соборныя церкве, матере нашое, седма Собо¬
святомъ Духѣ новелѣвается быги братству се¬
ры Вселснскыми утверженЫя, ничимъ неот¬
му нероздрушно и неподвижно въ векы, ниже
лучно и послушно, съ смиреномудріемъ, въ
отъ единого отъ насъ цо временемъ пришлымъ
любви нелицемерней, во вся векы строити,
по насъ обрѣтаемаго епископа , низке отъ кня¬
но обычаю реченого братства, о Господе все¬
зей, пановъ, или священниковъ, или мірскихъ
гда съ любовію и кротостію
събирающеся.
людей, подъ запрещеніемъ непрощеннымъ и
Священниковъ богоугодныхъ, честныхъ, пра¬
отлученіемъ неразрѣшеннымъ отъ святыя Во¬
каѳолическія ,
вославныхъ, некорчемныхъ , отколь же коль-
сточныя каѳолическія Божія церкве святаго
векъ бы трафитися могли, собе избирати,
православія нашего Греческаго: и аще кто
дидаскаловъ же или учителевъ школных ь де-
явится разоряя сія, яко съблаанитель и разо¬
темъ своимъ и пришельцевъ убогихъ но чину
ритель и злотворецъ и дьяволу другъ, а врагъ
71
1594
Христовъ, да будетъ отлученъ отъ Отца, и Сы¬
скимъ, на мѣстцу его милости врадовомъ у Бе-
на, и Святаго Духа, и проклятъ, и по емерти
рестьи будучимъ, ставши очевиств слуга его
неразръшеиъ, и да имъетъ клятву 518 свя¬
милости въ Бозѣ велебного отца Гедеона Ба¬
тыхъ Отецъ иже въ Никеи и прочшхъ Свя¬
лабана, епископа Львовского, Галицкого и Ка¬
тыхъ, Богъ же всякія благодати, той да съ-
менца Подольского, Еремей Бориславскій, опо-
вершнтъ васъ, да утвердитъ, да укрѣпитъ,
вѣдалъ и ускаржался обтяжливѣ, именемъ его
съхраияяй отъ всякого вреда. Сего ради сіе
милости пана своего, о то тыми словы : ижъ
писаніе смиренія нашего вамъдаемъ, утвержа-
дей его милость целебный отецъ епископъ
*°чи васъ благочестно жити, отнынѣ и въ
вѣч¬
Львовскій, панъ мой, услышавши отъ нѣкото¬
роды, аминь. Писано у Берестью, лѣта отъ
рыхъ людей, якобы его милость преосвящен¬
ныя
създанігі міру 1102, а отъ воплощенія Господа ный отецъ Михаилъ Рагоза , архіепископъ Кі¬
Бога и Спаса нашего Іисуса Христа 1594, мѣ¬
евскій, Галицкій и всея Росіи , мѣлъ зложити
сяца іюня 29, на день святыхъ верховныхъ
соборъ духовный въ мѣстѣ великого князства
Апостолъ Петра и Павла, которое писаніе на¬
Литовского Берестки, на день помѣнееыа мѣ¬
ше печатью нашею епвскопьскою привѣсистою
сяца іюня двадцать четвертаго дня, по староі му на леи да ру :
Утвердили есмо и рукою своею подписали.
о
которомъ дей
зъѣздѣ
его
Подлинникъ писанъ на большомъ пергаминномг I милость отецъ епископъ Львовскій, панъ мой,
красивымъ полууставнымъ почеркомъ.
отъ его Милости архіепископа ни якого писанья
Въ заглавіи грамоты архіерейскій титулъ на¬
листовного ани вѣдомости жадноѣ пи черезъ
чертанъ прописными
Лѣтосчисленіе
жадную особу духовную не мѣлъ. О чомъ дей
Внизу грамоты собст¬
отъ нѣкоторыхъ людей услышавши о тако¬
Ипатейепископъ,властною
вомъ зъѣздѣ зложономъ, послалъ мене , слугу
листѣ,
буквами.
литерами церковными.
венноручная подпись
Рукою. Въ загнутому краю листа, по срединѣ,
своего, до его милости отпа архіепископа Кіев-
привгъшенъ на пестромъ шелковомъ шнуркѣ кру-
ского и до ихъ милости отцевъ епископовъ,
глыіі деревянный ящичекъ, налитый красновоско¬
естли бы на тотъ часъ на томъ зъѣздѣ мѣди
вою массою, на которой вытиснута епископская
быти, ускаржаючися обтяжливѣ па его ми¬
печать, съ изображеніемъ креста, митры и по-
лость господина отца митрополита Кіевского,
°оха; на ней круговая надпись: Иг,этой, Бошою
пастыря своего зверхнего, же таковой хути и
Милостью епископъ Володимерскій и Берестейскій.
ласки его милости противъ собѣ не могъ по-
Хранится въ Минскомъ епархіялъномъ архивѣ.
зыскати, абы его милость ему о таковомъ
зъѣэ-
дв, яко иышимъ епископомъ, братіи своей,
50.
Преміи
— 1594 Іюля 9 и 11. Два
Бориславскаго ,
*®ьВовскаго
епископа
протеста
повѣреннаго
Гедеопа
Болоба-
а*, Брестскому старостинскому суду,
о
листовнымъ писаньемъ
ознаймити
рачилъ ;
также оповѣдаючй таковое небезпеченство , же
на соймв прошломъ обваровано есть конфеде¬
раціею, абы
зъѣздовъ
жадныхъ, нигдѣ, нихто
Законномъ осужденіи Кіевскимъ митрополи-
не важился чинити въ небышести короля его
Ѣамъ Михаиломъ его, епископа Гедеона, и Унев-
милости. Тутежъ, правѣ, подъ тымъ часомъ,
Каго монастыря игумена Ѳеодосія Терлецкаго.
I — Выпись съ
книгъ
яко бы дей тотъ въѣздъ зложонъ быти
мѣлъ,
кгродскихъ Берестеіі-
позванъ есть его милость панъ мой на рочки
СКв*ъ. —Лѣта Божьего нарожепья 1594, мѣ-
кгродскіе Луцкіе, до Луцка, на день гіевиый,
еяца іюля 9 дня, въ иебытности его милости
то есть, мѣсяца іюля осмого дня йо новому
!'Нязя Яна Шуйского, сурокгатора староства
календару, отъ пана Богуша Заеца Зденьского,
Керестейского, передо мною Яномъ Жохов-
земепина повѣту Луцкого, о кривды добръ цер-
50.
72
1594
50. ковныхъ монастыре Жидичинского: которые
па Львовского, также и па Ѳеодосія Терлецко¬
рочѴи не могли отправитися безъ бытности
го ,
его милости пана моего самое особы, кгдыжъ
Львовскіе.зъ якими-сь скаргами и кле-
ся учтивости его милости тыкаетъ , што дей
ветами : которые-то мѣщане Львовскіе выла-
гдѣ того мѣстце будетъ и часъ , его милость
муються кгвалтовнѣ зъ владзы и послушенства
панъ мой готовъ будетъ показати певные, слу-
епископского, его милости пана моего, а под¬
шиые, ясные и нравные причины небытпосги
даются подъ владзу его милости отцу митро¬
на сей часъ тутъ своей. Пріѣхавши дей я се-
политу Кіевскому. Которого пепослушепства
игумена
У невского.
Также и мѣщане
здѣ до Берестья зъ листомъ до его милости
и выламованья ся зъ владзы епископскіе его
преосвященнаго архіепископа митрополита Ки¬
милость папъ мой ..... терпѣти не хотѣчи,
евского, Г алицкого и всея Росіи, также до ихъ
вынесъ и одержалъ листъ его королевской ми¬
милости отцевъ епископовъ , есгли бы на та¬
лости комисарскій, до комисаровъ въ листѣ
ковомъ зъѣздѣ мѣди быти, слышалемъ дей,
опомъ иомѣяеиыхъ: которые ихъ милость па-
же ту при поводу ю гея мѣщане Львовскіе , па
нове комисарове оноѣ справы за опымъ ли¬
имя Иванъ Красовскій , Юрко Кузмичь Рого-
стомъ досмотрѣвши, и вырокъ па опой коми-
тинецъ, Лукашъ Губка, Лукашъ Кравецъ и
сіѣ учинили, признаваючи декретомъ своимъ
именемъ и шлихъ братей своихъ иового брат¬
комиеарскимъ владзу и послушеиство еписко¬
ства, также и панъ Григорей Гулдницкій, зе-
пу Львовскому. А помънепые мѣщане Львов¬
менинъ повѣту Львовского, и Іона Гуляиицкій,
скіе, упорнѣ, выламуючнея кгвалтомъ зъ вла¬
чернецъ (который мѣннть ся быти игуменомъ
дзы и
манастыра Уиева), на его милость отца епи¬
Львовского, папа моего, отъ того декрету ко-
послушенства
его милости епископа
скопа Львовского, на папа моего, и на Ѳеодосія
мисарского апелевали за дворомъ короля его
Терлецкого, игумена У невского: который-то
милости, передъ папы ассесоры: и тая справа
паиъ Грагорей Гуляиицкій помѣиеиого Ѳеодо¬
пана моего съ покѣпеными мі.щаны Львов¬
сія Терлецкого, игумена Уисвского, зъ мана¬
скими зависла на реляціи короля его милости.
стыра Унева спокойного держанья, яко посее-
Про тожъ вьзшепомѣиеиые мѣщане Львовскіе,
сора
игумена
стараючися съ пильностью и рс^маитыми Фор-
У невского, наѣхавши, кгвалтовнѣ зъ манасты¬
телыѵш того забѣгаючи, абы тую справу его
ра |Улева выбилъ, и чериьцовъ, которые не
милости пана моего передъ королемъ его ми¬
хотѣли
позволити и бороыилися,
лостью въ ни во-што обернули и зъ владзы
збилъ, змордова.іъ и до вязенья посажалъ, а
его милости абыся выламали, стоячи въ правѣ
на тое мѣстце нѣякого Іону черньца, повинно¬
передъ королемъ его милостью зъего милостью
и
влаеного
ему
того
упривилееваного
го своего, всадилъ, Ііомѣпеныіі Ѳеодосій Гер-
отцемъ епископомъ Львовскимъ, паномъ мо¬
лецкій, игуменъ Уневскій, о таковое кгвалтов-
имъ, яко бы дей позвали были папа моего ма
ное выбитье позвалъ пана Григорья Гуляниц-
топ зъѣздъ Берестеискій (о которомъ зъѣздѣ
кого; и южъ тая справа коиецъ свой на три¬
его милость панъ мой жадноѣ вѣдомости не
буналѣ въ томъ року пришломъ маетъ взяти,
мѣлъ), доводячи дей позвами и хотѣчи его ми¬
А панъ Гуляиицкій, забвгаючи тому, абы тамъ
лость пана моего заочнѣ еудити и декреты
на трибуналѣ съ такового переводу права вы-
творитп. Ино . ижъ я будучи слугою его ми¬
слизнулся, и стараючися, абы тую справу въ
лости пана моего и впдячи таковып кгвалтъ п
ни-во-што обернулъ , а Уневъ монастыръ до
безправье пана своего, просилемъ его милости
конца знащилъ, приповвдуется ту зъ якими-сь
преосвященнаго архіепископа Кіевского и ихъ
дей позвами на его милость пана моего, еписко¬
милости отцевъ епископовъ, на тотъ часъ тамъ
73
1594
будучихъ. въ тые слова: «господару, святый
заочнв, о кривды и о всѣ шкоды за тымъ по- Л? 50.
митроиолите Кіевскій , Галицкій и всея Росіи,
ходячіе, именемъ пана моего, его милости от¬
освященные епископы, Володимерскій и Бере-
ца епископа Львовского, св'ѣтчуся и протеетую-
стейскій, Луцкій и Острозскій, и честные ар¬
ся на вашу милость, господару, святый митро¬
химандриты! ажъ слышу ту, прпповѣдуються
полите, и честные епископы, Володимерскій н
мѣщане Львовскіе и панъ Григорей Гуляниц-
Берестепскііі йпатіе, Луцкій и Острозскій Ки-
кш зъ якими-сь скаргами на его милость отца
риле !». О што есми просилъ колько разъ ихъ
епископа Львовского, пана моего : о што про¬
милостей, абы моя тая протестацыя до книгъ
шу, господару, свяіый архіепискоие, святые
духовныхъ была принята и записана : ино ихъ
епископы и честные архимандриты, абы та¬
милость упорови своему досыть чиньчи, тако¬
ковые скарги отъ кого-кольвекъ на пана мое¬
вого освѣдченья и оповѣдаиья моего до книгъ
го, заочные, тутъ передъ особами вашей ми¬
духовныхъ не казали Припяти. — И просилъ
лости моихъ милостивыхъ пановъ мьстца не
номѣізеііып
»іъли; кгды жъ причины слушные, аъ листѣхъ
оповѣданье его до киихъ врядовыхъ записано
описаные до вашихъ милостей, господару, свя¬
было : што есть записано, и сей выписъ мѣша¬
тый митрополите и честные епискоиы, кото¬
номъ Львовскимъ, за прозбою ихъ, подъ пе¬
рые черезъ мене посланца его милости отданы
чатью моею Яна Шуйского, сурокгатора ста¬
суть до рукъ вашимъ милостямъ, его милости
роста Берестеыского, выдашь, Писанъ у Бе¬
пану моему ту на сей часъ быти не допустили.
рест ьѣ.
Еремеіі
Бориславскій,
абы тое
Гутежъ и ихъ милости отцевъ епископовъ, до
такового собору належачихъ (который бы ми¬
II — Выписъ съ книгъ кгродскихъ Бере-
нованъ быти мѣлъвласнымъ соборомъ), немашъ
стейскихъ. — Лѣта Божьего нароженья 1594,
и не зтБхалися
безъ которыхъ бытности и за
мѣсяца іюля И дня, въ небытности его мило¬
незъъхавьемъ ихъ милости веъхъ зунолна, ваша
сти князя Яна Шуйского, сурокгатора старо¬
милость два епископы при его милости отцу
сты Берестейского, передо мною Яномъ Жо-
Митрополитѣ засѣдати и соборовати, водлугъ
ховскимъ, на мѣсгау его милости прядевомъ у
Правилъ и каноновъ
Берестьи будучимъ, ставши очевистѣ слуга его
святыхъ богоносныхь
°тецъ не можете. Съ тыхъ теды причинъ пев-
милости въ
Бозѣ
велебпого отца Гедеона Ба¬
ньіхъ и слушвыхъ, я ту собору жадного не
лабана. епископа Львовского, Галицкого и Ка-
Признаваю : кгдыжъ то есть ее подлугъ пра¬
меньца Подольского, Еремей Бориславскій, въ
вилъ святыхъ богоноспыхъ отецъ, суды жад¬
гой же справѣ
яко протестацію внесъ дня
ные и декреты выдаватися не могутъ. Што
оиогдашнего, ускаржался обтяжливѣ, именемъ
естли бы ваша милость, упоромъ, кгвалтовнѣ,
нака своего, на его милость отца митрополита
къ обелженью и шкодь его милости пана моего
Кіевьского Михаила Рагозу.тымисловы: «ижъ
Ыіискооа Львовского, брата собѣ во всемъ ров¬
дей дня вчорайшого, въ недѣлю, мѣсяца іюля
ного и пристойного , ту на скаргу и клевету
десятого дня, его милость отець митронолиіъ,
('}'ДЬ кодьвекъ отъ кого , судити або здавати и
въ мѣстѣ его королевской милости Литовскомъ
Декреты творити похотьли : тогды я слуга его
въ Береетью, вь церкзи соборной мурованой,
Милости отца епископа Львовского, на таковое
при собранью великомъ народу людей вшеля-
кгвалтовное безправіе, которое бы ся мѣло дѣ-
кого стану, сѣдша самъ па амбонѣ, архидіа¬
ятц пану моечѵ, въ небытности его, за хитры-
кону своему казалъ оповѣдати ('), яко бы дей
Ми и змысльнымц ихт. Фортельми и клеветали,
его милость панъ мой, отець владыка Львова
Въ спискѣ корреспондента здѣсь замѣтенъ пропускъ.
Акт. Здп. Росс. Томе IX".
10
1594
74
Ж 50.
скій, за непослушевьство. . . . ижъ ту на сей
су ажъ ся церкви Божой справитъ. Тамъ же
часъ стати не могъ, а то учинилъ змовьіеньезъ
и Ѳеодосія Терлецкого, игумена Уневского,
мѣшаны Львовскими
братства. Кото¬
оповѣдалъ, якобы дей той Ѳеодосій Терлецкій
рые-то помѣнеиые мѣщане Львовскіе выламу-
мѣлъ манастыръ Уневскіп знищпги и въ руки
ються съ иослупіенства и владзы епископства
епископу Львовскому подати : съ тыхъ при¬
Львовского, а поддаються подъ владзу митропо¬
чинъ, помѣненого игумена вложилъ въ небла-
литу Кіевскому: и его милость епископъ Львов¬
гословеиіе и въ клятву святыхъ богоносныхъ
скій, панъ мой, не
нового
имъ того териѣти и
отецъ, отлучаючи его отъ всѣхъ справъ свя¬
почуваючися въ повинности своей , вынесъ и
щенническихъ и пріобщенія всего хрестіянь-
одержалъ былъ листы комисарскіе его коро¬
ства; а то для той причины, же панъ Григорей
левской милости до комисаровъ въ листѣ ономъ
Гуляницкій, земенинъ повѣту Львовского, по¬
хотѣчи
* помѣиеныхъ; а ихъ милость Панове комиса-
мѣненого Ѳеодосія Терлецкого, игумена Унев-
рове , присмотрившися добрѣ той справѣ, на¬
ского, съ покойного держанья, яко поссесора
казали декретомъ своимъ комисарскимъ влад¬
и власиого игумена манастыра Унева, наѣхав¬
зу и послушеньство епископу Львовскому , ве-
ши, кгвалтовнѣ выбилъ, и на то мѣстце по¬
длугъ привильевъ
винного своего,
и
стародавнего обычаю;
нѣякого
чернца Іону Гуляниц-
помѣнепые жъ мѣщане Львовскіе, уиорови
кого всадилъ. Помѣненый жъ Ѳеодосій Тер-
своему досыть
, апелевали за дворомъ
лецкій, игуменъ Уневскій, позвалъ пана Гуля-
его королевской милости передъ паны асеесо-
ницкого о кгвалговное выбитье, и переводъ
ры, а отъ пановъ ассесоровь тежъ до короля
права слушнѣ
его милости на реляцію: и южъ тая справа
справа на декретѣ трибуна.іекомъ зависла о
его милости пана моего, епископа Львовского
банѣціго пана Григорья Гуляиицкого. Про то
съ помънеиыми мѣшаны зависла на реляціи
панъ Григорей Гуляницкій , стараючися о то,
короля его
Бачечи то тые помѣненые
якобы моглъ отъ такового переводу права вы-
мъщаце, же южъ декретъ готовый есть въ
слизнути и абы то въ ни-во-што обернулъ,
чинѣчи
милости.
одержалъ :
только еще тая
справѣ той, и забѣгагочи тому розмаитыми оор- также спрактиковался зъ его милостью отцемъ
тельми и способами, абы тую справу могли въ
митрополитомъ Кіевскимъ, якобы дей зъ яки-
ни-во-што обернути и съ ней ся вытиснуги,
ми-сь позвы на помѣненого Ѳеодосія Терлец¬
спрактиковалп зъ его милостью отцомъ митро¬
кого, игумена Уневского (о которыхъ нѣкгды
политомъ Кіевьскимъ, и якобы дей за яки-
жадной вѣдомости игуменъ Ѳеодосій Терлеп-
іи и-сь позвы (о которыхъ его милость нѣкгды
кііі не мѣлъ); а его милость отець митрополитъ
не вѣдаетъ) :
и его милость отець митропо¬
также его игумена зао-чнѣ судилъ, и декретъ
литъ Кіевскій, заочнъ, въ-ты.іъ, непристойнѣ,
выдалъ, и явнѣ оповѣдалъ, отлучаючи его игу¬
пана моего, епископа Львовского, брата собѣ
мена отъвеѣхъеправъевяшенницекихъ и пріоб¬
въ
щенія всего хрестіянетва. О што я, будучи слу¬
чомъ никому невинного, богобойного и въ сло¬
во всемъ
ровного,
человѣка никгды ни
гою его милости епископа Львовского , пана
емъ достоеньствѣ пристойного, зъ васни и кгво-
своего, видячи кгвалтъ и великое безправье пана
ли тымъ мѣшаномъ Львовскимъ, судилъ и де-
моего, также и Ѳеодосія Терлецкого, игумена
кретъ выдалъ, въ церькви, явнѣ, въ день не-
Уневского, и розумѣючи о томъ, же его ми¬
дѣлный, передъ многими и розмаитыми наро¬
лость папъ мой въ таковомъ невинномъ обел-
дами, сѣдши на амбонъ оповѣдалъ, отлучаючи
женью почуватися будетъ и не занѣхаетъ о то
его милость пана моего, епископа Львовского
чипчти, о таковое безправье и кгвалтъ свѣдчуся
отъ всѣхъ справ ь святительскихъ, до того ча¬
и мротестуюся. »—О што просилъ помѣненый
75
1594
Еремей Бориславскіи , абы тое сввдетство до
владыкою Львовскимъ и Каменца Подольского АГ 51.
книгъ кгродскихъ Берестейскихъ было приня¬
митрополіи Кіевское и Галицкое , владзы на-
то : и есть принято и записано, и ееп видпмусъ
шое, Гедеономъ БолобаіЛшъ, о розмаитые и
мъщаномъ Львовскимъ выданъ
немалые кривды и шкоды, за розными часы
Оба акта въ современныхъ спискахъ храннгпвъ Львовскомъ
Ся
подъ
Ставропигіялшомъ архивѣ,
отъ того владыки Львовского имъ, церквамъ
Божіимъ и особамъ ихъ духовнымъ братскимъ
починеиые, О што и перво сею передъ
4-1.
Доставлены въ Археографическую Ком миссію
шимъ
святѣй¬
патріархомъ Константинопольскимъ от-
цемъ Іереміемъ , тутъ у паиствахъ здѣшнихъ
корреспондентомъ г. Зубрыцішмъ.
за привильемъ его королевской милости госпо¬
Од. — 1594 Сентября 28. Письмо
Кіев¬
даря нашого милостивого будучнмъ, тая справа
скаго митрополита Михаила Польскому
была; изърозсудку его милости патріаршою,
гетману
тотъ владыка Львовскій Гедеонъ Ко лобанъ, за
и
канцлеру
Яну
Замойскому,
Св извѣщеніемъ о низложеніи съ святительскаго
показаньемъ на него певныхъ знаковъ и дово¬
с<гна Львовскаго епископа Гедеона, и съ прось-
довъ отъ подданныхъ его королевской мило¬
6ою ходатайствовать предъ королемъ, чтобы
сти, мѣщанъ Львовскихъ, зруцснью зъ в.іа-
Сге опредѣленіе Собора не было имъ отмѣнено.
дыцтва подпадши , лечъ за уфолкговаиьемь
Ясиевелможвый,
милостивый
навышшій, пане, пане
мне
пане гетмане
милостивый! Уста¬
ему часу водлугъ права д)ховного па иокуту,
въ клятвѣ былъ
зоставленъ,
абы
большъ
ничные молитвы наши ко милостивому Богу
кривды подданнымъ его королевской мило¬
нсегда суть о добромъ здоровью и щастливомъ
сти не чинилъ, а за то, што ся правив на пего
панованью вашое милости моего милостивого
было показало, ижъ бы досыть, кому ся нрови-
Пана.
иилъ, удѣлалъ. Который на то ничего не дба-
Ведомы
есмы того отъ братства церков¬
ного православія нашого Греческого мѣщанъ
ючи, але знову торгнувшися
Львовскихъ,
на зверхность
висъ ваша милость, яко панъ
нашу духовную, яко тымъ подданымъ его ко¬
христіанскій, будучи сторожимъ покою поспо-
ролевской милости, мъщаномъ Львовскимъ и
•титого и справедливости святое, отъ кривдъ
иныхъ мѣстъ братству церковному , еще надъ
всякихъ, звлаща, въ справахъ нашихъ духов¬
то не поодыокроть большіе кривды и шкоды
ныхъ боронити ихъ рачишъ : велице за то ва-
имъ самымъ, также церквамъ Божіимъ и осо¬
щоЦ велможности дякую , и милостивого Бога
бамъ ихъ духовнымъ, до владзы нашое митро¬
молати за доброе здоровье и шастливое Панова*
поліи палежачимъ, кгвалтовпѣ починилъ (чого
Нье вашей милости иовинни есмо. При томъ до¬
есмо всего сами бытностью пашою во Львовѣ
чищу къ
и въ иишихъ мѣстахъ тамъ прилеглыхъ , чи-
ведомости
вашое милости, ижъ въ року
сеперешнемъ 1594 , мѣсяца Іюня 24 дня во -
нячи скрутинію
досвѣтчи ш)
: за што повтор¬
Длугъ старожитного календаря, на року зложо-
ив отъ самого его милости святѣйшею па¬
Номъ чиненью справедливости у справахъ ду¬
тріарха декреты для зр) пенья его зъ владыцгва
ховныхъ людемь укривжонымъ, будучи намъ
на него суть выданы ; такъ тежъ и зъ сыно-
і
ею королевской милости Берестіп-
довъ духовныхъ религіи нашое но два-кроть
^комъ съ И}, еложенп вомъ духовныхъ религіи
узнавши его быть зруценыо випиого, йодъ де¬
нашои , пригочилася справа, за позвомъ ду-
кретомъ съ клятвами
X внымъ, подданныхъ его королевской мило¬
Нижли онъ владыка Львовскій Гедеонъ Боло-
месте
на покуту
заховано.
сти, мЕіцань Львовскихъ и иныхъ мѣстъ, Гре¬
бапъ, уникаючн поел) шеньсгва зверхностк ду-
ческое вѣры люден братства церковного, зъ
ховноѣ, яко о декреты и клятвы святвншого
76
Л? 52. патріархи, такъ и о наши соборовые декреты и
его
милостивого нана уставочный богомолецъ.
клятвы ничего не дбаючи,святостьми шаФоваги
Михаила», волею Божіею архіепископъ митропо¬
и, надъ заказъ, зверхности права нашего ду¬
литъ Кіевскій и Галицкій п всея Ртоссіп, рукою
ховного противитись важилъ ся; также и тымъ
власяою. Выв я сложенъ и прошить бу мажною
нодданымъего королевскоймилости,мѣшаномъ
тесмою, запечатанъ митрополии ьею печатью,
Львовскимъ и иныхъ мѣстъ братству церков¬
вытиснутою на красновосковой массѣ, подъ ку-
ному. церквамъ Божіимъ и особамъ духовнымъ
стадіею. На оборотной сторонѣ пакета Слѣдую¬
о рѣч ь на жалобу ему задану ю, по три-кротъ за
щій адресъ
позвы нашими митропольими , передъ судомъ
Замонскому , гетману и канцлеру навышшомѵ ко¬
нашимъ духовнымъ нестановилъ ся. За што все,
роны Польское, Белзскому и Тенчинсиому
съ повинности пастырства нашего, не сква-
рости , моему милостивому пану.
пливо, але и надъ право, по три лѣта ему часу
належитъ
узычагочи , то тежъ передъ очима своими маючи, абыхмо передъ Богомъ и овцами паствы
Ясневелможномѵ пану а пану Яну
Поставленъ въ
ста¬
А до вра-ду его
Археографическую Коммиссію
корреспондентомъ г. Зубрыцкимв.
нашое въ рѣчи посполитой иезоставали винны:
52. - 1594 Октября 6,
тогды вже теперь натого епископа Львовского
и Каменецкого Гедеона Болобапа, водлугъ го¬
въ
товыхъ первшихъ духовныхъ патріаршихъ и
приказѣ
нашихъ соборовыхъ
стантина,
декретовъ ,
екзекуцію
Новогородекомь
крестоваго
Судебная
явка
митрополичьемъ
священника
Кон¬
объ отреченіи Кіевопечерскаго на¬
есмо судовиѣ учинили и , водлугъ права на¬
реченнаго архимандрита Никифора Тура явить¬
шего духовного, зъ стану епископского и отъ
ся къ митрополиту Михаилу, для посвященія
всего сапа святителского его есмо зложили,
его въ сей сапъ.
яко о томъ шьірѣй на декретѣ суду нашего
Лѣта Божьего нароженья тысяча иятъ сотъ
духовного есть оиисано. Про то, естли бы ся
девятдесятъ четвертого, мѣсяца Октебра шо-
тая справа мѣла приточили предъ маестатъ его
стого дня. Передо мною Михаиломъ Рагозою,
королевской милости, покорпѣ прошу, ижъбы
Божіею милостью архіепископомъ митрополи¬
ваша милость,мои милостивый панъ.рачилъ ио-
томъ Кіевскимъ', Галицкимъ и всеяРуссіи, по-
стеречи, якобы его королевская милость госпо-
стамовившися очевисто , у дворѣ нашомъ ар-
даръ нашъ милостивый, помнючи на присягу,
хіеиископьнмъ, при церкви соборной святыхъ
при тастливой коронаціи его королевской ми-
Бориса и Глѣба, ирезвптеръ нашъ тоѣжъ цер¬
иости на конфедераціи іо такъ Римскоѣ яко и
кви соборпоѣ Констептинъ Григорьевичъ къ
Греческоѣ религіи народом ь поприсяжоную,
заиисаиью до книгъ созналъ тыми словы: «ижъ
свободы и вольности наши въ-цалѣ заховуючи,
ѣздилъ
ни въ чомъ того нрава и декретовъ нашихъ
шое святительской милости до маиастыра Пе¬
духовныхъ касовати не рачилъ : за што все
черского Кіевского Успенія ГІресвятоь Бого-
Богъ милостивый заплатою вашей милости бу¬
родици, до нареченного архимандрита Печер¬
семи зъ листомъ паупоминалпымъ ва-
детъ. Съ тымъ самъ себе и службы наши ми¬
ского Кіевского Никифора Тура, упоминаньи
лостивой ласцѣ вашей милости залецамъ. Дана
его, абы онъ на себе чинъ архимандричій при¬
зъ Новагородка ,
нялъ и посввщенге звыклое отъ вашое святи¬
року
Божьего
нароженья
1594, мѣсяца Септеврія 28 дня.
тельской милости , яко отъ старшого своего
Подлинникъ писанъ современною скорописью.
взялъ; и кгды-мъ тамъ проѣхалъ, року тепе¬
Въ концѣ акта собственноручная митрополичьи
решнего тысеча пятьсотъ девятдесятъ четвер¬
подпись, также скорописная: Вашей милости мо
того , мѣсяца Сентября двадцатого дня, гамъ
1594
*ке если, того дня самого, помьнеиого Ники-
77
поручение , до згоды и единоцства вели , яко Ц\? 53.
Фора Тура въ манастыри Печерскомъ засталъ,
насъ Іисусъ Христосъ Збавитель нашъ научилъ,
которому копию зъ листу упоминалногоспи¬
и тую науку свою кровью своею святою запе-
савши , подъ печатью и съ подписомъ руки
чатовалъ, а наболѣй теперешиихъ нещасли-
моее далъ есми , и при томъ ойовьдилъ есми
выхъ часовъ , въ которыхъ ие мало розмаи-
емУ» абы ся водлБ того листу уПомипалного
тыхъ ересей межи людми иамножи іося: отсту-
захова іъ , а безчиннѣ въ томъ манастыру бу¬
иуючи отъ православном вѣры хрестіяисков,
дучи не посвъшеннымъ не мѣшкалъ; на што
закону пашого отбъгають и церкви Божоѣ и
помѣнепый НикиФоръ Туръ миѣ на то такъ
правдивом хвалы Бога вь Троицы единого от¬
Побѣдилъ: «ижъ яко-мътя нерввй отправилъ,
метаются ; а то ни за чимъ иншимъ наболѣй,
ижъ папъ твой митрополитъ тутъ
одио за розрозненьемъ нашимъ съ наны Рим
жадного
®ряду и владзы не маетъ, съ тымъ тебе и те¬
ляны , съ которыми будучи мы одного Бога
перь отправуго»: што я слышучи, оттуль есми людми, а праве, яко единоѣ матки церкви свя
каФтоличеекое двтми, розрозвено есмо, а
прочъ отъѣхалъ». Которое жъ то очевистое
тоб
сознанье помѣиеиого презвитера до книгъ ду¬
за тымъ и спильного ратунку и ігодпоможенья
ховныхъ митропольихъ есть записано, съ ко¬
вътаковыхъ рвчахъ одинъ другому, якобы на¬
торыхъ
подъ печатью пашою духов¬
лежало, давати не можемъ. Ахотяжъ уставич-
выданъ. Писанъ въ Новогородку.
нв пана Бога о соединеніи вѣры въ молитвахъ
ною
Подлинникъ писанъ связною скорописью , безъ
нашихъ просимъ, але яко бысмы до того соеди¬
знаковъ препинанія. Въ заглавіи акта отмѣчено:
ненія коли-кольвекъ прійти могли скуткомъ, о
Зыписъ съ книгъ справъ духовныхъ митрополіи
то николи пе старалихмыся, смотрѣчи на стар¬
Кіевскоѣ. Внизу приложена митрополичья пе¬
шихъ нашихъ и очекнваючи того, абы они о той
чать, подъ кустодіею, съ изображеніемъ Знаме¬
святой
нія Богоматери.
Тутъ оісе скрѣпа: Ермогепъ
Але жъ намъ, праве, вся надѣя на нихъ (жебы
Цо.іховскій, митрополіи Кіевскоѣ писарь Вегпхъ.
то коли за стараньемъ и початкомъ ихъ дойти
Храните я въ архивѣ бывшихъ
Греко-Упыт-
згодБ
ко.іижъ-кольвекъ постаралися.
мбло), што далѣй,тымъ большей уставаетъ, не
СІІІІх» Митрополитовъ , при Святѣіиие :ъ Си
за чимъ иншимъ, одно за тымъ, ижъони въ нево¬
нодп.
ли поганской будучи, хотя бы подобно и
ли, до
—1594 Декабря 2.
м°та
Кіевскаго
Соборная
гра-
митрополита Михаила
хотѣ¬
того прійти не могуть. Про то, за над-
хнеиьемъ Духа Святого (которого то суть спра¬
вы, а не людскіе),
бидѣчи зъ
жалемъ нашимъ,
Рагозы и Лптовскорусскихъ православ¬
яко великіе завалы люде мають до спасенія
о желаніи ихъ отторг¬
безъ едииостн въ церкви Божой, въ которой
нуться отъ союза съ Восточною церковію и под¬
единости, почавши отъ Христа Збавителя на¬
чиниться Римскому Папѣ.
шого и Апостоловъ его святыхъ, завждыпрод-
ныхъ епископовъ,
живоначалпов иераздѣли-
ковенаши были, и одного старшого пастыря и
м°Б Троицы, Оша и Сына и Святаго Духа,
первопрестолника въ церкви Божой тутъ на
аминь, Мьі
Во имя святоѣ
нижеймеііеньіе особы , которые
земли (яко о томъ ясные правила и каноны
е мы с в подписали до сего спису нашого, оз—
маемъ), а никого иншого, одно сяятѣйшого
н имуемь, ижъ вгляиувши пильпо въ пово-
папу Римского вызиавали и оному повинова-
данье и въ иовииность нашу, которая тая есть,
аоыхмо и сами и людъ хрестіянгкіп , стадо
лися и слухали ; и иоиуль то моцнѣ въ своей
словесныхъ овецъ Христовыхъ мамъ отъ Бога
множепье хвалы Божоѣ въ церкви Божой бы-
згодѣ стояло, завжды порядокъ и великое по-
1
78
1594
Ж 54. вале: за чимъ трудно ся было еретикомъ и
ереси ихъ роскоренивати.
*
Але , кгды много
крамеиты святые водлугъ звычаю стародав¬
него церкви Восточной, только
поправивши
старьшихъ и первопрестолииковъ настало, ко¬
нѣкоторыхъ певныхъ артыкуловъ, которые
торые собъ тую владзу приписывати почали,
соединенію перескажали ,
теперь яснѣ видимъ, до якоѣ незгоды и ро¬
было, яко заединоцства бывало. — «Михаиле
зорванья, за многими старшими, церков ь Божія
митрополитъ Кіевскій и Галицкій и всея Руси,
пришла , а за тымъ и еретическіе секты моцъ
рукою власною». «Ипатей, Божою милостью
абы
по старому
свою берутъ. А такъ , не хотѣчи , абы на су-
прототроней и епископъ Володимерскій и Бе-
мнѣньяхъ Нашихъ такъ тяжкая личба зоставати
рестейскій, власною рукою». « Кирилъ Терлец-
мъла, жебы далий души людскіе для незгоды
кій, сксарха митрополіи Кіевскоѣ , епископъ
и розорванья гинути мѣли (ачъ о то вже и
Луцкій и Острозскій , власвою рукою». «Гри-
нродкове наши давно промышляли и о то ся
горей, архіепископъ владыка Полоцкій и Ви¬
кусили), але видъчи , ижъ ся то якось зане-
тебскій, рукою власною».
хало, умыслили есмо , за помочью Божего,
кій, епископъ Пинскій и Туровскій, рука влас*
«Леонтій Нелчиц-
тымъ-то звязкомъ зобопольнымъ взбудитися и
ная». «Діонисій Збируйскій , епископъ Хелм-
утвердити до тоѣ святой справы, абыхмо, яко
скій и Белзскій».
и первѣй , едиными усты и единымъ герцемъ
рытъ Кобрыискій церкви светого Спаса, рукою
«Іона Гоголь, архымаид-
могли славити и хвалити пречестное и велико¬
власною. Тотъ же Іона Гоголь, нареченный
лѣпное имя Отца, и Сына, и Святого Духа,
епископъ Пинскій и Туровскій , власною ру¬
зъ братіею нашею милою паны Римланы, бу¬
кою до тоѣжъ згоды братьи моес подписался».
дучи
подъ единымъ
настыромъ
видомымъ
Современный списокъ , писанный мелкою и че¬
церкви Божой, которому тая звирхность завж-
четкою скорописью , безъ знаковъ строчныхъ и
ды належала. А такъ то собѣ передъ паномъ
скрѣпы , ветхій, хранится въ архивѣ бывшихъ
Богомъ обѣцуемъ, ижъ, иле зъ насъ бы могло
Греко-У нитскихъ Митрополитовъ, при Святѣй¬
быти , серцемъ ширимъ и упріймымъ,
шемъ Синодѣ.
и съ
нильностью , въ такой сиравѣ повинною, бу¬
Тамъ же находится эта грамота въ подлин¬
демъ ся веиспольнъ и каждый зособно старати
никѣ, за подписью только двухъ епископовъ, Вла¬
черезъ посродки пристойные, абыхмы н Дру¬
димирскаго Ипатія и Луцкаго Кирилла, съ при-
гою браіью нашу духовною и увесь людъ по-
лоокеніемъ ихъ печатей. Очень ветха.
с,политый до единости вели п за
ііомочью
Бо¬
жіею привели. А жебы тымъ большую побуд¬
54.—1594 въ Декабрь.
Пункты, дан-
ку мѣли есмо до пильного старанья, тое писмо
ц ы е Кіевскимъ митрополитомъ Михаи¬
межи собою даемо, и щирую и упріймую волю
ломъ
нашу до соединенія съ костеломъ Римскимъ
риллу Тер.іецк ом у, при отправленіи его къ
Рагозош
Луцкому
епископу
Ки¬
тымъ же собѣ освѣтчаемъ, А Богъ всемогущій,
Польскому гетману Замойскому, съ изъявленіемъ
давца всего добра и поводъ до згодъ: . нехай
желанія приступить къ Уніи.
будетъ вожемъ и опекуномъ той святоъ спра¬
Злеценье отъ мене архіепископа огцу епи¬
вы , которому яко серца наши, такъ и тую
скопу Луцком), до его милости пана гетмана
волю нашу ему освьтчаючи, на нее подпи-
корупного:
суемся.
Писанъ мѣсяца Декабря 2 дня, лѣта
Бджого ыароженья 1594.
Приписка:
вси
А
церемопѣи
вѣдьже
Напродъ, для незгоды самихъ нашихъ стар¬
шихъ , ихъ милости патріарховъ, хочу зъ ын-
заховавши
въ-цадѣ
и обряды хвалы Божоѣ и са-
шими нѣкоторыми епископами зверхность въ
духовенствѣ его милости святѣйшему
папѣ
1594
79
Римскому признали , заховавши въ-цалѣ всѣ
молитвы и подданство наше, въ рѣчахъ нашихъ Л? 55
справы а обряды церкви нашое восточной.
енольныхъ, около зъедноченья у вѣръ святой,
А его милость пана гетмана просити , жебы
до его королевской милости
мовити,
то есть:
насъ его королевская милостьваровати рачилъ
Б а пер в туй : видячи мы епископы въ стар¬
привиліемъ своимъ гоеподарьскимъ, абы-мъ я
шихъ нашихъ, ихъ милости патріархахъ вели¬
митрополитъ на той столицы своей во вшеля-
кіе нестроенія и недбалости о церкви Божіи в
кой повазѣ и учета вости до живота своего во
о законъ святомъ, и ихъ самихъ зиеволенія, и
яко ся съ четырехъ патріярховъ осмъ учи¬
впокою жилъ
Мѣстце , яко продкове наши въ радъ мѣвали, абы-мъ
я мѣлъ,
и всъ свободы, яко ихъ
нило (чого передъ тымъ николи не бывало
ихъ такъ много,опрочъ чотырохъ), и яко тамъ
на столицахъ своихъ животы свои ведутъ, и
милость духовные Римскіе.
А естли бы вынесены были якіе листы на
яко одинъ подъ другимъ подкупуються,
И ЯКО
насъ отъ патріярховъ неблагословенные , абы
столицы церкви Божіи соборные потратили, а
*адноъ моцы и мѣстца не мъли.
гутъ до насъ пріѣзждчаючи , жадныхъ диспу-
Бернцы тежъ зъ Кгрецыи абы большъ въ
тацыіі зъ иновѣрными не чинятъ, и съ письма
Панствв его королевской милости не бывали,
Божіяго отвѣтовъ, хотябъ хто и потребовалъ,
и до земли непріятелскоѣ
жебы
зъ ними мѣти не хотятъ , только пожил очное
Московское
свое, большей пижли збавепное опатруючи зъ
пропущены не были.
Съ пильностью у его милости пана гетмана
насъ; и, отколь могучи, набравши скарбовъ,
обваровать, ижбы перехожихъ и переъздчихъ
одинъ другого тамъ въ земли поганьской ску-
зъ листами до насъ отъ патріярховъ не пуща-
пують, и только тымъ самымъ животы свои
но : бо тыхъ шпекгами розумъемъ, съ певныхъ
провалятъ (не вспомкнаючи иншого ихъ неря-
причинъ
дънія). Про то мы, нехотячи въ такой неряд¬
Подлиннике писанъ весь рукою самаго митро¬
ности и подъ такимъ ихъ пастырствомъ дал вн
полита Михаила Рагозы , на столбцѣ, по сгпа-
тривати , одпостайнѣ
тьямъ отдѣленнымъ чертами, и скрѣпленъ внизу
ііыми варунками , — если его королевская ми¬
его подписью : Михайло архіепископъ, рука влас
иая.
лость, яко господаръ паіпъ хрестіянекііі а по¬
Хранится
въ архивѣ бывшихъ
Греко-Уишп-
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
згодившися
, а за пев-
ма за не цъ Божій, будетъ рачилъ хотѣли хвалу
Божію подъ однымъ пастырствомъ
розши-
рити , и насъ до таковыхъ же вольностей, зъ
епископіями нашими , съ церквами , съ мана-
—1594 въ Декабри. Наказъ Литов' КИХЪ
Сла
Н
ПРАВОСЛАВНЫХЪ
НИКУ ,
ЕПИСКОПОВЪ ПО-
ОТПРАВЛЕННОМУ
КТ.
П О Л Ь-
стырями и со всѣмъ духовенствомъ, яко и ихъ
милость Панове духовные Римскіе, припустили
и заховати, — хочемъ , за помочью Божіею,
съ изложеніемъ
до соединенія вѣры приступили, и пастыря
договорныхъ статей, на основаніи коихъ они
того одного головного, кому-то отъ самого
соглашаются приступить къ Уніи.
Збавителя нашого повѣрены ("*), Зо есть, пай-
кому королю Сигизмунду,
Инструкцыя , отъ насъ епископовъ даная
святшого папу Римского пастыремъ нашимъ
.(*) , который за жадаиьемъ нашимъ
прпЗнати : только просимъ, абы господаръ его
маеіъ ѣхали до его королевской милости.
милость насъ зъ епископіями нашими приви-
Отдавши господару его милости службы,
ліемъ его королевской милости упевнити, и тые
Въ подл оставленъ пробѣлъ, для воисапія имени посланника.
Здѣсь слѣдуетъ добавить проиущенвыл въ текстѣ слова «словесныя овцы».
80
Л?
1594
55. артикулы ниже» описаные утвердити и умоцнити на вѣчные часы ранилъ.
землю Турецкую, по два-кроть и по трн-крогь
въ рокъ, и то поганину Турецкому до рукъ
1. Напродъ , абы церкви головные, епи-
отдаютъ, чимъ онъ зась противъ хрестіянъ
скопіи наши религѣи Кгрецкоѣ, не были на¬
потускнѣвшимъ есть)', абы южъ большъ тугъ
вѣки нарушены ни въ чомъ, въ своихъ иабо-
въ панствѣ его королевсков милости
женствахъ и цере.чонѣяхъ нѣ отъ кого: только
владзы надъ нами не мѣли и переказы намъ
абы досконченья свѣта,такъ тривали съ цере-
теперь и напотомъ никгды не чинили.
монѣями якъ теперь.
7. А ижъ патріярхове, ѣздячп черезъ пан¬
2 Владыцтва и церкви Рускіе, монастыри, и
имѣнья,
наданья,
своей абы на
и
вѣки
жлдноѣ
ства его королевской милости папанашого ми¬
все духовенство, въ клюбѣ
лостивого, догажаючи пожиткомъ своимъ, на¬
въ-цзлѣ зоставали , водлѣ
давали листовъ приви.іьевъ розмаитыхъ, якъ
стародавного обычаю, подъ владзою и б.іаю-
на братства, такъ гежъ на розмаитые справы
словенствомъ н подаваньемъ епископьимъ , со
межи люди посполптые, съ чого намножилося
всякимъ послушенствомъ звыклымъ, старо-
розмаитыхъ сектъ и ересій : цжъбы тое все
давнымъ.
знесено было.
3. Справы всѣ въ церквахъ, служба-Божія,
8. По зеистью съ сего свѣта каждого и ко-
церемонѣн и обряды, якъ тенеръ, такъ же бы
торого-кольвекъ зъ насъ епископа , кому его
были на вѣки ііичимъ и нашіѣіі ни отъ кого
королевская милость рачитъ отдати тые мѣся¬
не нарушены отъ всякого стану и вряду якъ
ца духовные , ижъбы были посвящаиы , по
духовного такъ и свѣтского, безъ всякихъ пе-
обычаю стародавнему, отъ митрополита Кіев-
реказъ, водлугъ старого календару.
ского; а митрополита всѣ епископы абы по¬
4. На соймѣ учтивость и мѣстьце въ радѣ
свящали , за благословенствомъ святѣйщого
ижъбы его милость господаръ даровати ра-
папы Римского, окромъ вшелякого датку (**).
чилъ, а то для того, абы-смы ся при ласцѣ Бо-
9. Которые выше писаные всѣ артикулы
жой и подъ благословенствомъ свягѣйшого па¬
меновите ижъбы его королевская милость намъ
стыря Римского будучи тѣшили и веселили (*).
иривиліячи
своими господарьскими
потвер-
5 А если бы за тымъ нашимъ зъединочень-
дити, варовати и умоцнити рачитъ , одно Ла-
емъ , мѣди отъ патріарха причинами н прави¬
тынскимъ, а другое Рускимъ писмомъ, въ тые
лами святыхъ Отецъ клятва або неблагосло-
жъ слова.
ненства якіе-кольвекъ на насъ уростати; то абы
К). А къ тому, жебы король его милость и
намъ, зъ ласки его королевской милости, и
отъ святѣйшого папы Римского такимъ
духовенству нашему и еписконіямъ , на кото¬
привндіемъ намъ тые жъ артикулы и вольно¬
же
рыхъ мѣшкаемъ, инчого не шкодило, и важ¬
сти всякіе утвердити и выправити ранилъ , и
ности жадноѣ и мопы такіе листы абы не мѣли
такими жъ вольностями , якихъ ихъ милость
теперь надъ нами и по насъ будучими.
арцибискупы и бискупы, прелаты й все духо¬
6 Зъ Кгрецыв черицѣ, которые тутъ звыкли
венство Римское уживають въ коронѣ Поль¬
выѣзджати, которыхъ можемъ смѣлъ назвал и
ской и въ великомъ князьствв Литовскомъ,
шпекгами (бо только зъ пасъ выбравши и вы-
абы-сьмы до такихъ же вольностей припухцоны
грабнвши не только пѣнязми , але и книгами,
и захованы были
образы, што ся имъ подобаетъ, и вывозятъ въ
(") На
полѣ
позднѣйшая
отмѣтка:
^ига
реіипі
Подлиннике писанъ мелкою и сплошною скоро-
ас] вепаіиш.
(.*• Въ подл, здѣсь оставленъ пробѣлъ, занимающій полстраницы вѣроятно, про запасъ, для описанія иовычъ еще статей
1
8!
1595
писъю. Внизу акта собственноргчпыя еписноп-
переставали , тежъ ми ся зовсимъ
оия подписи слѣдующія : Ипатеіі епископъ Воло-
открылъ.
Рачъ же то ваша милость запевнв вѣдати, нжъ
дпмерскііі и Берестеііскііі. Кирнлъ Терлецкій спи¬
виге вей епископы списались до единостп при¬
долъ Луцкій, власиою рукою. Михаилъ Копп-
ступили съ паны Римляны , и сподѣвамъся,
стенскіп епископъ Сремыслскій и Самборскій. Ге-
нжъ то вже когось и зверхнъйшого въдати до¬
десспъ Болобаиъ епископъ Лвовокій, власиою ру-
шло, и вже того иевнп суть вся, О чомъ кгды-мъ
к°ю. Дешнисіп Збируйскій епископъ Холмъскій,
мѣлъ розмову съ княземъ бискупомъ Луц¬
класною рукою. Баіипі нѣтъ.
кимъ, тогды просилъ мя о то и владыку Лун¬
Хранится въ архива бывшихъ Греко-Унытскихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
Си¬
нодѣ.
ного , абыхмо вашу милость , яко старшого
своего , до того вели , указѵючи съ того нема¬
лые пожитки церкви Божоп. Съ которымъ гп
дальшихъ розмовахъ прекладалъ есми переда,
— 1595 Января 16 (по нов. ст. 26).
Посланіе Владимирскаго и
Брестскаго
нимъ великую обиду , которую не только отъ
нихъ самыхъ, але тежъ и отъ своихъ терпимо,
Кіевскому ми¬
а то:еже ся пезгожаемъ,старшогосвоего ни-за-
Рагозъ, въ которомъ
што маемъ, противъ ему бунтуемся, на листы
Убѣждая ею не уклоняться отъ рѣшимости на
н клятвы его ничего недбаемъ, а згола, стар¬
принятіе Уніи, увѣряетъ, что Литовскорусскіе
шого надъ гобою мъти не хочемъ». На то ми
Еі1ископа Ипатія
трополиту
Потѣя
Михаилу
епископы всѣ на то согласны, и что король Си¬
нопЪдіыъ: « вѣмъ то все, але за чнмъ жъ ся
гизмундъ и Польскіе сенаторы готовы сему ихъ
то дѣетъ? только за тымъ, ижъ порядку межи
предпріятію содѣйствовать.
собою не маете , а ваши тежъ патрілрхове о
бъ Бозѣ целебный и милостивый отче архі-
то ничего недбаютъ; только тутъ по тое при-
еііископе , господине и пастыру пашъ ! Ласки
ъждчають, абы васъ лупили, а пезгоды межи
Боагое и доброго здоровья до вику долгого ва-
васъ свяли, листы па листы выдаючи, о чомъ
ц,сн милости своему милостивому папу зычу.
всемъ мы добрѣ вѣдаемъ: але, кгды въ еди-
Давно ся-мъ готовалъ до вагаой милости по¬ иости будете , все то иначен быти муситъ;
ганца своего зъ нѣкоторыми рвчми мослатн,
старшій будетъ мѣти лѣпшѵю потужность, же
а~1е Ре моглъ есми до того прійти , ажъ те-
его вси слухати и боятися мусятъ». Тамъ же
‘ еРъ
бо-мъ ыичого певпого въдати не могъ,
далѣе: мовилося зъ нимъ, яко бы до того при-
а звлаща , около зъъзду братіи иашое въ Со-
ступовать, безъ образы еумиънья и вѣры на*
калю
Къ тому вѣдаючи , же тамъ былъ до
шое, на што вси если отнесли слушиыіі отказъ:
ваіпой милости поѣхалъ его милость отецъ
и не препоминалось тежъ и о мЪстца въ радѣ:
Владыка Луцкій , и такъ есми ся снодввалъ,
и того намъ помочи зъ великою потужиостью
Ліе бы мѣлъ о всемъ вашей милости достаточ-
объцали. Мовилося тежъ и о то , пжъ ваша
НУН1 справу дать. Але, кгды-мъ ся теперъ зъ
милость хотя бы хотѣлъ
Римъ у Торчипѣ у князя бискупа Луцко го (*)
але потужиостн къ тому нѣтъ, для зъубоженья
ВиДВдъ, арна У мѣломъ зъ него, нжъ, подобно,
того мѣстца старшого н недостатку великого;
ваШеіі милости о жадной рѣчи справы не
Далъ а
і а зв.іаща о тыхъ , которые суть тяем-
муситъ , же ся о тое старати будемъ , яко бы
Нь,е межи ними ; и я самъ певиѣ бы-м ь была
О ТОМЪ г»
^
не довѣдался , аже-мъ имъ шлюоо'
,1И ОЫ
ШТО
слушпого
ОЫЛО ЗЪ ІШМЕ
порядокъ чинши,
на то повѣди.іъ, «же то мпъііша рѣчь: то бы іи
тая столица, для лѣпшоб новажиости и оздобы своее и для Потужноети лѣшноѣ, добрѣ
опатрона была"; и подалъ самъ маиаетырь
' 1 Г. е, Бернарда Мацѣепскаго.
Акт> Заіг,
Росс.
Томъ IV.
11
Г)().
1595
82
Ж 57. Печерскій , «же тотъ певнѣ на тую столицу
милости и ознаймую. Для пана Бога, прошу и
придадутъ, обваровавшп чсрнцовъ скольконад*
упоминаю вашу милость: не важъ ваша ми¬
цать; а пристойнѣй дейбудетъ тымъсправовать
лость того легцѣ , а кажъ намъ до себе при-
митроііолитови
тымъ
ѣхати и о томъ нарадигися ; бо певнв оста-
Кіевскому , а
нижьли
же-
немъ на кошу. Богъ знаетъ, милостивый отче
вашой милости
архіепискогіе , и сами то видимъ , што ея зъ
сами ѣхали , а зъ вашою милостью о томъ о
нами дѣетъ , а то, же наши старшіе не только
всемъ домовили; «а кгды , повьда , згодитеся,
намъ, але и собѣ порадити не могуть; только
дайте жъ намъ знати потиху , а мы
вже не
тутъ съ колотнями присылают!., выдаючи ли¬
только отъ короля , але и отъ самого папежа
сты на листы , а порядку пусто. Видѣломъ
до васъ пословъ мѣти будемъ, взываючи васъ
теж'ь листъ у владыки Дуцкого канцлера ко¬
пьяницамъ
далъ
што
тамъ
мъшкають ».
насъ о то, абыхмо
до
И
къ елиности , и сыиодъ отъ короля назначенъ
ронного (*), въ которомъ пишетъ, ижъ король
быти мусигъ; тамъ же, па ономъ сынодѣ, бу¬
его милость потребуетъ ся зъ вашею милостью
демъ зъ вами трактовать, яко бы то, въ чомг
видѣти , абы и онъ тамъ ѣхалъ (о-тожъ и то
ея не згожасмъ , первъй погодити; тамъ же
не дармо): але ми обѣцалъ не ѣхати . ажъ ся
все , што вамъ потребно будетъ , такъ зъ сто¬
зъ вашею милостью у видимо. Рачъ же ми ва¬
роны вѣры яко и церемоний вашихъ, обварует-
ша милость ознаймити черезъ писанье свое,
ся певными варунки, жебы-сте цѣло зостали».
гдѣ ся зъ вашею милостью зъѣхатн маемъ. А
И съ тымъ розъѣхалися есмо , же до вашей
того листу, покорнѣ прошу, никому ваша ми¬
милости обѣцали есмо ѣхати умысльнѣ. Теды
лость не ухазуй, кгдыжъ то я вашей милости
посыламъ до вашей милости , и прошу: рачъ
яко старшому
пастыру повѣряю.
Съ тымъ
ми ваша милость озпаіімити , гдѣ быхмо вашу
службы мои ласцѣ вашей милости залецамъ.
милость найдовати мѣди: бо быхмо хотѣли,
Писанъ у Рожанцѣ, но новому календару, Ген-
по Крещеиіи надалѣй недѣль за три , у вашей
варя 26, року 95.
милости быти. Для Бога, потреба се намъ въ
Подлинникъ писанъ весь рукою самаго епископа
томъ почувати , яко быхмо сами только не зо-
Ипатія, крючковатою скорописью. Въ концѣ по¬
стали; бо то вже рачъ ваша милость запевпѣ
сланія подписано: Вашей милости , моего мило¬
вѣдаги, ижъ вже вси па томъ: хотя быхмо не
стивого пана и старшого , слуга и сынъ послуш¬
хотѣли, насъ отступить и удатпся до нихъ. А
ный, смиренный Ипатеіі епископъ.
гды ея росторгнемъ , самъ ваша милость оба-
Хранится въ архивѣ бывшихъ
чити можешъ, якая жъ га справа и ногужвость
Греко-Уапт¬
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
наша будетъ. Далѣй писатн не смѣю. Тотежъ
вашей милости ознаіімую, же владыка Львов¬
57.—- 1595 Января 20. Посланіе Кіев¬
скій хочетъ , снать , якогось Фортелю зажить
скаго митрополита Михаила Рагозы Но¬
надъ Львовяны:
не
позвавши
ихъ, хочетъ
вогородскому воеводѣ и старостѣ Горо¬
право перевести у двору , жебы ѵ декретъ ва¬
де и ск о м у Ѳеодору С к у м и н у , съ убѣжде¬
шей милости шію ломалъ ; то ми зансвнѣ чло-
ніемъ его ходатайствовать на сеймѣ въ пользу
вѣкъ
Православной Церкви, для охраненія отъ пред¬
иевный
побѣдилъ.
О патріарха
згола
вси иичого не дбають; а намъ тежъ головою
стоящихъ ей навѣтовъ со стороны
муру не пробить , коли зъ нихъ ниякоѣ поту-
рыхъ Литовскихъ епископовъ,
жпоети не маемъ , а подобію горшку колотеч-
подчиниться Римскому папѣ.
ню. То, што-мъ вырозумѣлъ зъ пихъ , вашей
(') Т.
е.
Ява
Замойскаго
нѣкото¬
замыслившихъ
Православный, вельможный, а милостивый
83
1595
паве воеводо Новгородскій ! Уставпчные мо-
Божыихъ настоятели, игумены и презвитеры
ЛИтвы мои въ милостивую ласку вашей мило-
мѣлъ
СТЕ залецаю пильно.
Милостивый пане! во
сенія Христова , для оскудости настоятеля и
всемъ, што бы ся нового поновляло и церкви
чипу благол ѣпія церковного, который мѣ.гь
нащой и о мнъ богомольцу вашей милости,
отъ святов и славпоь памяти короля Стефана,
Маючи то на нечи (*), абы-мъ вашей милости,
тогъ манастырь пустилъ есми въ дозоръ и
яко столпу церкви иашое , знати давалъ,—
строительство отцу игумену Паисею, злецившп
новую новину , а вельце продкомъ нашимъ и
ему зо всиімъ. Который ижъ за моимъ даньемъ
аашой милости моему милостивому пану не-
іютужаости въ державѣ своей мѣти не здо-
^льіханую, отъ ихъ милости отцовъ еписко¬
лѣетъ , а уФаючи о милостивой ласцѣ ватой
: за тымъ манастырь въ Мет ку Возне¬
повъ листъ, о предеявзятью ихъ къ послушен-
милости пашого милостивого нала , ижъ ему,
отву костела Римского до мене писаный , къ
яко своему хутиѣйшому богомольцу , доробишъ
вашей милости посылаю, въ которомъ яко по¬
милостивоѣ своее рады и поеобства дата ра-
дпитокъ найдуючи, также обавлючися оного
чишх,. . . . Ѣхалъ. За которымъ вашу милость
рай змія лести , списавши слово въ слово
прошу, абы ваша милость, яко православный
копью посылаю : съ которого ваша милость,
папъ, тотъ мапастырецъ, ѣхавши щастливе
яко панъ мудрый и бачный зрозумѣти будетъ
па тотъ соймъ , листомъ отъ его королевской
Рачилъ, и свое зданье, што бы ся вашой ми¬
милости ему ствердити рачилъ, для обороны
лости видѣло , вборзъ до мене огписати.
потужігѣйшоѣ церковноѣ;
На
а
онъ
зъ нами
щто я кромъ здоровой рады и воли Божоъ, до
снольнъ Господа Бога долговѣчно прости пи¬
того и вашой милости , анп мышдю учипити,
ненъ будетъ у престола Христова. II уФамъ отъ
обавяючися церкви иашой якого нодстуику и
милостивой любви
прелести,
а себе тымъ твшячи : «аше весь
Божоъ и до пасъ, ижъ то ему ваша милость,
міръ позышу , а душу свою отшечу, што из-
за его устнымъ до того приложеньемъ и чо-
мт*иа»7 Котороь справы ваша милость, нашъ
ломбитьемъ вашей милости , справити у его
Милостивый панъ, будучи съ того писанья увѣ¬
королевской милости будешь рачилъ.
вашей милости до церкви
домленъ, нокорнѣ а пильнъ прошу, абы ваша
А па томъ соймъ , ижъ ваша милость всихъ
милость писаньемъ своимъ о томъ свое розу-
справъ постороннихъ и домовыхъ папства ко¬
МЪнье черезъ того нослаица до мене знати
роля его милости вѣдомъ будешь рачилъ, и въ
Дате рачилъ
той справъ отцовъ епископовъ если бы ся што
Отецъ Паисей, игуменъ митрополіи иашое,
Достойный и збожныи душевный врачъ, до
•Шей милости нашего милостивого иана уп-
до вашой милости вѣдомости заносило , або и
заслышало, покорив прошу милостивымъ сто¬
рожимъ и опекуномъ церковнымъ
. и безъ
рШмт, зъ симъ моимъ писаньемъ поѣхалъ: ко-
образы сумпънья моего
•орому того писанья звѣрилъ есми, а не рѣчи.
такого тяжкого тяжару о персону моего въ
А
*
°нг потреоу свою хотъчи предъ вашей ми-
богомо.іьства ... и
такихъ рѣчахъ замощенья, кромъ
вѣдомости и
1 * стью преложити, желалъ мене, абы мъ при¬
воли вашой милости. Я ыичого собѣ рады по¬
онною за нимъ къ вашей милости моему мило-
дати не могучи тамъ, на соймъ, о шілиое по-
Ив му пану и добродѣю былъ. А ижъ я ширя-
чуванье въ така, ве.шеважыой справъ прошу,
,и хвалу Бон«ью, за вспоможеньемъ Духа Свя- I и у’Фаю, же ваша милость, пашъ милостивый
1 ’ елика сила, стараюся о то съ пильностью,
папъ идобродѣй. вшелякішъ навѣтомъ по-
а ы-мъ по всихъ монастырехъ и церквахъ
прети и забѣча мудръ, зъ милости хрестіяиства
1
Т. е. на истеченіи.
81
ьА/? 58
1595
и пасх богомольцевъ своихъ , будетъ рачилъ.
Лвовъ, уважаючи частокротнѣ, ижъ разореніе
А па што приступитъ воля вашей милости и
церкви Божоіі есть шкодливое
рада пожиточная, я н[)и вашей милости моемъ
Христовымъ овцамъ,
милостивомъ пану на все учипити готовъ. За
неудобно есть безъ едипости святой зъ перво-
чинъ абы Господь Богъ въ ласцѣ своей святой
нрестолнцкомъ Римскимъ получити вѣчыіыя и
и долгоФортуиномъ паиованью , при добромъ
безконечыіыя благая, ихъ же достигиути намъ
здоровью, вашу милость, зъ еъ милостью паип-
пастыремъ и честному иже о Христѣ иночес¬
малжонкою вашей милости, а моею милости¬
кому чину и презвитерстпу подобаетъ и душе¬
вою паиею, и зацнымъ отраслемъ вашей ми¬
полезно есть; а ижъ тое святое и отъ вѣковъ
лости, па помноженье церкви и хвалы Божое
желаемое дѣло совершнтися не можетъ безъ
хозати рачилъ, вѣрнѣ зычу и уставичиое бо-
згодного и союзного списку : тогды мы иод-
гомольство и службы мои милостивой ласцѣ ва¬
писапые, прикладомъ верьховігѣйшнхъ пасты¬
шей милости оФярую. Писанъ въ ГІовогородку,
рей нашихъ всея Руси идучи, сію святую со¬
95 року, Гснваря 20 дня.
борную каФтолическую апостолскую церковъ
словеснымъ
и хотящимъ спастися
безъ строч¬
Римскую, отъ которой перозумиѣ по вселень-
ныхъ знаковъ. Въ концѣ посланія подписано', в м.
скомъ соборѣ Флоренскомъ патріархи Грече¬
моего милостивого пана и добродѣя, уставичный
скіе
Подлинникъ писанъ скорописью,
оторвалися , за правдивую,
истинную,
богомольца и слуга, волею Божьего Михаилъ ар¬
царствующую и власть надъ всею вселенною
хіепископъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
имаюшу вызнаваемъ , и, йодъ утратою зба-
Русіп , рукою вдасною. На пакетѣ , запечатан¬
веиья вѣчнаго , не отступовати святѣйшихъ
номъ шіпіропо.шчьею печатью, подъ кусгподіею,
первопрестолников'Ьі Римскихъ (безъ шіхъ же
надпись : Ира посланному, благородному и велмож-
не мощно церковная правити), симъ спискомъ
ному пану , его милости пану Теодору Скумппу,
нашимъ обвпуемъ и присягаемъ, за насъ са¬
воеводѣ Новгородскому,
мыхъ и пастуицовъ нашихъ, общежителей мо-
Городенскому о Олпт-
скому старостѣ еі ееі, пану а добродѣю
мнѣ
мило¬
стивому, самому сю милости до рукъ власвыхъ
пллиѣ а пплпѣ
Митрополитовъ
А если бы зъ
якон превротпости сердца , который зъ насъ
отъ сего любополезнаго вызпапья и отданья
отдати. Ветхъ.
Хранится въ архивѣ бывшихъ
скихъ
мастыровъ нижей писаныхъ.
! река - Ушин¬
послушеиства пастыру святѣйшему, пани Рим¬
, при Святѣйшемъ Си¬
скому и насту пинкомъ его отступилъ альбо
нодѣ.
радилъ людемъ .мир я помъ , овечкомъ нашимъ
отступовати :
Января 28.
тогды
обратней всуе животъ
Дѣяніе Собора
его , со праведники не напишется имя его, и
Гал.ицко-русскаго и Литовскаго право¬
епископство его да пріемлетъ инъ; понеже,
славнаго
каждый таковый разорителемъ церкви Божон
58.—1595
ДУХОВЕНСТВА,
НЫВШАГО
ВЪ
Львовъ, объ отступничествѣ къ Уніи.
Во имя
стаеться , и красносвѣтдую ризу ея, отъ насъ
С
животворящоп ц нераздѣли¬
нетканую, прикладомъ безумнаго Арія разди¬
Мы смиренный Божіею мило¬
раетъ. Верховнѣіішпхъ зась всея Руси пасты¬
стію Гедеонъ Болобанъ епископъ Лвовскій,
рей нашпхъ, преосвященного митрополита и
Галицкій и Камемьца Подольского, такъже
освященныхъ епископовъ прилѣжно просимъ,
мы архимандриты, игумены, іеромонахи, про¬
абы тое снасеное дѣло едипости святой съ
топопы , священники нижей подписание, зъ
престоломъ Римскимъ, безъ отволоки кончила,
розныхъ
и святѣйшему пани Римскому наши сердечное
святой,
мой Троицы.
воеводствъ, земль и
повѣтовъ
со¬
бранью на тотъ часъ въ богоспасаемомъ градъ і вызпаиье и союзное рукописаніе донесли , и
85
8 505
благословеніе его святобливости намъ всішъ
59.—1595 Февраля II. Посланіе Вла-
въчнон пенорушпостп и
дим и рек а го и Брестскаго епископа Ипа¬
руками властными подписуемсл.
тія Кіевскому митрополиту Михаилу
Писанъ у Лвовъ, року отъ воплощенія Снаси-
Рагозъ, въ которомъ совѣтуетъ ему по с тв¬
теля нашего 1595, мъсяца Генвара 28 дня.
иттъ открытіемъ Собора^ для положенія на
°Держали.
А
вердости,
для
Подлинникъ писанъ па бумажномъ листѣ круп¬
мѣрѣ начатаго объ Уніи дѣла.
ною скорописью. Въ концѣ грамоты приложено
Милостивый отче архіепископе , господине
Гедекшъ
и ііастыру нашъ! Водлугъ писанья вашей ми¬
епископъ Лвовскііі, власною рукою. Лука митро¬
лости зъ Вильни до мене писаного , очекива-
44 печати, съ слѣдующими подписями :
Шіхо-ко;
валемъ отъ вашей милости отказу, гдп быхъ
Никифоръ Туръ архимаилрытъ
с я зъ вашею милостью видъти могъ ; алижьти
Кіевъскіи монастыра Ііечеръского, власною рукою.
ваіиа милость потомъ зъ Новгородка до мене
Ларіюнъ Масалскііі архимандрытъ Супрнсльскііі,
ниеати рачилъ, же-сыил ваша милость въНово-
Рукою власною. Несторъ Козменичъ, маршаловъ
городку очекивалъ , а не дождавши мене ра¬
кола духовного и ексарха митрополіи Кіевски*, ру-
чилъ ваша милость Ъхати до Слуцка. А я-мъ,
КОЮ В.іасНОЮ
такъ убезпеченый первшимъ писаньемъ вашей
политъ
БѣЛОГраДСКЫ
ржріыявѵі іяіуряфа.
НОДНСахЪ.
Икітю;
'Аѳяѵйсчі; і.рхір.йѵоріг-о; го; Ёѵ тм хуіы ырі
Геналіи архішанъдритъ Дер-
милости, на кошу зосталъ. Бы сь ми былъ ваша
Маньскііі. Василій игуменъ Дубенскій, власною ру¬
милость зъ Вил.ии писалъ, же до Новгородка
кою. Сергіе Елнухъ игуменъ Смолннцки подннса-
ъхати рачишъ , н тамъ змѣшкаешъ :
лемъен. Никонъ саарецъ манастыря Выдыбиц-
быхъ былъ тоѣ дороги у вашей милости былъ:
кого въ Кіевъ, рука властная. Свещеноинокъ Ила-
аде теперь вже трудно , дорога исоватися бу¬
рігонъ, рукою власною. Герасимъ протопоп ь Скал-
детъ, я тежъ до Володимера отъЪзджаю. Богъ
екііі, власною рукою.
же то въдаетъ , коли ся за вашей милостью
гйѵ
ііцопітрітбі».
Кприлъ Пречис(тёнс)кій
певши
протопопа Ратенски, власною рукою. Павелъ све
обачу : чого намъ была пильная потреба.
А
•Ненникъ братства Берестсігского нодииеалемъсл
ваша милость па оное писанье мое жадной
Ігоанъ све [цени къ Пречискій, па- ріічи до мене отписати нерачилесь; а теперь и
Пѣеникъ Рогатпцкііі, рукою власною. Ігона на-мвс- самъ не віімъ , што далъп будетъ , а не по¬
оикъ епнсконіи Премыслскон, рукою власною. Ѳе¬ треба вашей милости собъ того легцт. важити.
Рукою своею
доръ Воскресенскыи (попъ?) Ратенскы , власною
А такъ прошу, для Бога, рачъ ми ваша ми¬
РУкою. Итпатеіі попъ Троецкій Раевецского мана-
лость вѣри'В свой уыыслъ озпаймити : бо я
с Ьіра, рукою власною. Іерей Емельянъ Ннколь-
и доброе и злое за вашу милость носполу тер-
СК:и протопопа Слуцкій. Карпъ Въскресепскый
ігъти готовъ естемъ, и нивъ чомъ вашей мило¬
иамьсникъ Подгаецкый , рукою власною. Козма
сти не отступлю. Ачъ тамъ вашей милости
Попъ Подгаецкый Пречистеиьскый , власною ру-
латвъй межи
к°ю. ВарсоноФІе монахъ архидьяконъ , рука влас-
коли всхотятъ, пасъ скуклаги могутъ. Не вв.мъ,
и ‘я
если н'.е-мъ доложилъ того въ первшомъ ли¬
Захарій Михайловичъ Воскресенскій (попъ?)
Женскій, рукою власною.
При нѣкоторыхъ подпи-
своими,
а.іе мы гутъ у зубахъ:
стъ моемъ до вашей милости, же-мъ видѣлъ у
' ■‘•яг, пѣтъ печатей, также при нѣкоторыхъ пе-
его милости
отца владыки
Луцкого листъ
іп'ппхъ нѣтъ подписей. Вегахъ.
канцлера корунного , въ которомъ пишетъ до
него, ижъ его королевская милостьпотребуетъ
Грено-Упипг-
ся зъ вашею милостью видъти. А такъ , коли
Святѣйшемъ Си¬
до короля поъдешъ , ступи до мене: бо того
Хранится въ архивѣ бывшихъ
ких^
нодѣ.
Л/и тропили т о в я
,
при
пи.іьиэя потреба.
Кгды-мъ его пыталъ : што
Л? 58)
86
1595
И\Т 60. то есть , для чого маешъ ѣхать до короля?
ный слуга и сынъ послушный, Ина гей епископъ.
йодъ присягою понедѣлъ, «же невъмъ, бо не
На пакетѣ адресъ : Въ Бозѣ велебному его мило¬
маиъ жадноѣ справы, ани своее, ани чужоѣ».
сти отцу Михаилу Рагозѣ , Божіею милостью ар¬
А потомъ, безъ мене,теперь, спать за другимъ
хіепископу митрополиту Кіевскому , Галицкому и
писапьемъ , былъ у канцлера, и до Кракова
всея Россіи , господину и пастыревп моему стар¬
поѣхалъ. Когъ же то вѣдаетъ, што то есть;
шому
то только вѣдаю, же снать мене у двору вспо-
рукъ. Печать оторвана.
мпнають тыми словы : «на которого-смы ся
сподѣвали ,’ тогъ теперь горшый».
О гожъ
мене и королевскіе листы п канцлеровъ! мн-
и
добродѣепи
Хранится
ласкавому , до властныхъ
въ архивѣ бывшихъ Греко-Уапт¬
скихъ Митрополитовъ , при Святѣйшемъ Си¬
нодѣ.
нають, наконецъ и сеймиковыхъ листовъ не
послано, а Луцкій и тые до себе маетъ.
60 ■ — 1595 Февраля
Для
18.
П ох
ь па я
ва л
Бога , теды погреба вашей милости въ томъ
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА ВЛАДИМИРСКО¬
чутися , яко бысмы на опослѣ не зостали,
МУ
А
и
Брестскому епископу
зъ Востоку прожно ся чого сподѣвати маемъ:
Потѣю,
бо подобно, вже тамъ погарапь, яко ваша ми¬
поспѣшнѣе въ пользу Уніи.
съ
убѣжденіемъ
ею
Ипатію
дѣйствовать
лость зъ новинъ тыхъ, которые до вашей ми¬
Жыкгимоптъ третій , Божою милостью ко¬
лости посылаю, обачить рачишъ, што ся въ
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рус-
Кгрецыи зъ нашими дѣетъ.
А ыжъ, подобно,
кій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій ,
Лиф-
теперь не можемъ ся видѣти зъ собою , для
лянтскій, король Шведцкіп , Кгогскій, Ван¬
Бога, старайся ваша милость, яко бы-сь зачасу
дальскій и иныхъ. Велебиый въ Бозѣ , вѣрнь
листы соборовые розослалъ на свегый Іоанъ,
намъ милый ! Вырозумѣли есмо заиалчивую
бо если коли, теды теперь потреба зя съѣхати
хуть и доброе змышленье ваше ко злучеаью и
всимъ намъ: а въ томъ часѣ, для Бога, пильнѣ
зьедпочеиью костела Божьего Грецкого
прошу , рачъ ми ваша милость черезъ писанье
повшехнымъ Римьскимъ, такъ яко здавна пе¬
зъ
свое ознаймить и доетаточнѣ а върпѣ выпи¬
редъ тымъ подъ послучленствомъ одного па-
сать. Можешь ся не обавляти, яко бы-сь ваша
стыра , святѣйшого папы Рнмьского бывало:
милость камень у море вкинулъ. А я тежъ, што
што не одно многіе письма и гисторыи , але
ся ноиовитъ зъ Польши, сь того сойму, дамъ
тежъ ваши правила и каноны яснѣ и явив
вашей милости знати.
оинсуюіь и носвѣдчають. Которую хуть
Не рачъ же ваша ми¬
и
ин¬
лость пожаловать, посланца своего до меие
тенцию вашу ие одно хвалимъ,
але тежъ
послати. Игуменъ Туренскій, Игрекъ, поѣхалъ
вдячнѣ отъ васъ пріймуемъ, и бачимь то, же
просячи о вспоможенье па мапастырь , кото¬
то есть справа Духа Святого и отъ Господа
рый своимъ коштомъ нанравуетъ, до хресті-
Бога початокъ свой беретъ, который яко самъ
янъ ; рачъ его ваша милость листомъ своимъ
есть въ Троицы единый, такъ тежъ костелъ
ратовати. Съ тымъ службы моѣ ласць вашеіі
або церковъ свою святую и вѣру хрестіянскую
милости моего милостивого пана пильнѣ зале-
въ единоепі и въ згодѣ мѣги хочетъ, и одного
цамъ. Данъ зъ Берестья , Февраля 11 , по ста¬
пастыря въ иен поставити рачи.іъ , которому
рому.
не только овечки свои, то есть, людъ посполи-
Подлинникъ писанъ весь рукою самаго епископа 1 тый, але тежъ и баранки, то есть, всихъ ду¬
Ипатія, крупною скорописью, безъ знаковъ строч¬
ховныхъ, епископовъ, ирезбитеровъ , дьяко¬
ныхъ
новъ и
Внизу посланіи, его же рукою подпись:
Вашеіі милости, моею милостивого иана, покор¬
всихъ иныхъ сдутъ когтелпыхъ па¬
сти злетитн рачилъ ; и тому самому
Петру
87
1505
святому (на которого въръ Фундаменты ко¬
Жпкгимонтъ третій, Божьею милостью ко- .А? 61
стела своего заложити рачилъ) то объявили в
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
объцати рачилъ, же въра его уставати
не
озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ. Билъ намъ
Маетъ, для того, абы онъ потвержалъ братью
господарю чоломъ земянинъ нашъ воеводства
свою въ вѣрѣ. — Желаемъ про то и напомина¬
Мстиславского Матѳей Инатьевичъ, и покла¬
въ , абы есте въ томъ предсявзятью своемъ
далъ передъ нами листъ предка машого, слав
Добромъ и блаженномъ ие уставали , але яко
ноъ памяти короля его милости Стефана, подъ
напильпъй и наборзъй о то се старели.
Гіанъ
датою у Краковъ, року тысеча пятьсотъ осм-
Ьогъ самъ Вседе])жптель, отъ которого все
десятъ пятого, мѣсяца Марта двадцать семо го
Доброе походитъ, будетъ вамъ въ помошь, и
дня, которымъ его королевская милость право
стокротнуго мзду за то готуетъ вамъ въ цар¬ доживотное ему на манастыръ названный Пуствъ своемъ небесномъ, А мы тежъ васъ въ
стынскій, неподалеку Мстнславля лежачій,
оборон у пашу королевскую принявши, завжды
съ церковью заложенья святоъ Пречистой, за
замъ ласкавымъ и милостивымъ паномъ быти
поступленьемъ отъ архіепископа Полоцкого,
почемъ , и святъппюму папъ Римьскому яко
владыки Витебского и Мстиславского , небож-
Капвльнъй васъ и старанье ваше залетимъ:
чыка отца ѲеоФана Богдана, потвердити ра¬
Одно бы съ тымъ мѣшкати не потреба, але
чилъ (*); а давши намъ того справу, ижъ онъ
ак° пабордзъй тую рѣчь хвалебную до конца
тотъ манастыръ, со всимъ на все, яко самъ за
провадити ; о чомъ ширей вамъ мовити зле-
тымъ потверженьемъ
:или есмо велебному епископу Луцкому , ко¬
маетъ , сыну своему Костентину пуститй хо¬
торому во всемъ въру зуполную дайте,
А съ
четъ , — просилъ насъ господаря , абілхмо за
тымъ васъ и тую справу пану Богу всемогу-
внушеньемъ его , и сыну его Костентину оный
Щому поручаемъ
манастыръ такъ же правомъ
Писанъ въ Краковъ ,
мъ-
сяца Февраля 18 дня, року 1595.
Подлинникъ писанъ
въ
держанью своемъ
доживотнымъ
держати нотвердили : о што насъ и ихъ ми¬
на большомъ бумажномъ
лость
нѣкоторые
Панове рады и врядникм
■*истгъ,небрежною скорописью.безъ знаковъ строч¬
наши у причинъ за нимъ жадали. А такъ мы
ныхъ . Ваіит церковными буквами.
господарь на прозбу его, за причиною ихъ ми¬
Внизу гра-
м°ты собственноручная королевская
подпись:
лости пановъ радъ и вряднпковъ нашихъ лас¬
$'§І8типсіи5 Кех. Печать приложена Литовскаго
кало позволивши, симъ листомъ нашимъ оный
,а‘ямсества , большая
манастыръ ирежречоному земянину нашому Кл-
подъ Кустодіева. Писар-
сной скрѣпы нѣтъ. На пакетѣ адресъ : Вслеб-
а°аѵ въ
Бозѣ
Ииатееви, владыцъ Володимирскому,
>ѣРяѣ вамъ милому. Ветха.
хранится
стентину Матвѣевичу такъ утвержаемъ ,
ижъ
маетъ онъ, за спущсньемъ собъ отъ пего 'Мат¬
вѣя Ипатьевича, отца своего, тотъ манастыръ
въ Греко-Унитскомъ
митрополи-
*Па*1скомъ архивѣ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
Пустынскій, съ церковью заложенья святоъ
Пречистой,съ людми икгрунты и со всъми его
прппалежностями, такъ яко то и онъ самъ Мат¬
1595 Февраля 20.
Жалованная
ѳей Инатьевичъ въ держанью своемъ мѣлъ, на
К°Р0ЛЕВСКЛЯ ГРАМОТА МСТИСЛАВСКОМУ
себе держати и всякихъ пожитковъ оттоль
земяниву
Ипатьевйчу,
приходячихъ уживати, и водлъ воли своее ихъ
оставленіи ему въ пожизненное управле-
собъ примножати, а пана Бога за насъ госпо¬
№ чіиславскаго Пустынскаго монастыря, съ
даря просити, и съ пильностью се о то старатн,
6і.
пР
Константину
^чинными людьми, угодьями и доходами.
абы се хвала Боаіая и наука въры хросгіян-
< ) см. Актьі Зап Рос ]Ц 266 и 269
*
Іо95
88
62 ское, водлѣ порядку закону Греческого, въ той
ласкаво на то позволивши , тотъ цомѣненып
— 63. церкви и парафіи маиастыра того помножала.
манастыръ въ Мешку игумену маиастыра Бы¬
И на то дали есьмо ему сесь нашъ листъ, съ
тенского, именемъ Папсею дали есьмо, и на
ноднисомъ руки иашое господарской, до кото¬
особу его
рого и печать нашу притиснути есьмо велѣли.
Менекого Вознесенского преложивши, до жи¬
Писанъ у Кра ковѣ, лѣта Божьего нарожеиья
вота его потвержаемъ.
1595, мѣсяца Февраля 20 дня. — Подиисъ
маидрптство Минское , со всимн приналежно-
Л?
руки господарской. «Матей Война, писарь».
Изъ Литовском. Метрики (Запис.
кн. БХХ V!,
Ж акта 568), хранящейся при Правительствую
маиастыра
Маетъ онъ тое архи-
стями и пожитками, скарбы и епраты церковными,съ людми и Фольварки иадаными, держати и уживати, прикладомъ иншихъ архи¬
Въ заглавіи
мандритовъ, первѣй тамъ будучихъ, до жи¬
Сіыну Матѳея Ипатьеішча
вота своего. И иа то дали есьмо ему сесь нашъ
Костентину , на монастыръ Пустыпскіи Мстислав¬
листъ, съ ноднисомъ рука иашое госнодарской
скій въ доживотное держанье.
и зъ нашею печатью.
щемъ Сенатѣ ,
въ
С, Петербургѣ.
грамоты отмѣчено :
„
тое архимапдритство
Писанъ у Краковѣ , на
соймѣ вальномъ , лѣта отъ пароженья Сына
62. — 1595 Марта 10. Жалованная к о-
Божьего 1595, мѣсяца Марца 10 дня. — Под-
РОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА БыТЕНСКАГО МОНА¬
писъ руки господарской. «Ярошъ Воловичъ,
СТЫРЯ игумену Паисію, на Минскую ар-
писарь».
Изъ Литовской Метрики (Заиис. кн. ЬХХѴІ,
химандрію.
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
Ж акта 609), хранящейся при Правительствую¬
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
щемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
Озиаимуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
грамоты отмѣчено:
бецъ, кому то вѣдать належитъ , ижъ што въ
манастыръ Минскій.
правилен отцу Паисею на
Бозѣ велебный Михаиле Рагоза, архіепископъ
митрополитъ Кіевскій , Галицкій и всея Руси,
65 . — 1595 Марта 25. Посланіе Вла¬
маючи манастыръ Минскій въ держанью сво¬
димирскаго и Брестскаго епископа
емъ и розумѣючи на то человѣка быть год¬
Ипатія
ного , игумена маиастыра Бытенского, име¬
Константину О с т р о ж с к о м
немъ Паисея , пустилъ ему тотъ манастыръ
ромъ сознавал себя участникомъ въ дѣйствіяхъ
Минскій Вознесенья Христова, и листъ свой
Уніи_, убѣждаетъ и князя къ ней пристать.
на го ему далъ : который положивши передъ
Кіевскому
воеводѣ
у
князю
, въ кото¬
Освѣцоиое княжа, а мой милостивый пане !
нами , билъ памь чоломъ , абыеь.мо ему готъ
службы и молитвы моѣ залецамъ ласцѣ вашей
манастыръ , отъ въ Бозѣ велебного митропо¬
милости , моего милостивого пана
лита уступленый, листомъ нашимъ до живота
сугочи ничего иа такъ широкое писанье вашей
его нотвердили ; за которымъ и вельможный
милости, въ которомъ мя ваша милость уио-
Теодоръ Скуминъ ,
воевода
Не отии-
Новокгродекій,
мннати рачишъ, иокорнѣ только за нрестрогу
староста Городенскій и Олитскій, насъ госпо¬
дяк)іо, и чутося, дасть Богъ, въ томъ же, не
даря въ причинѣ жедалъ, годность его на та-
такъ много для пожитковъ своихъ и вывыс-
ковый станъ намъ господарю залецаючи.
шеіЛ.я дальшого, яко большей для помноженья
Въ
чомъ мы господаръ видтічи быть чоломбитье
хвалы
его слушное , за смущеньемъ ему отъ велеб¬
пожиточную, а ввдьже не 'такую ,
Божоѣ,
видѣлъ бы-мъ туго згоду быти
же быемы
ного митрополита того ыоиастыра п за причи¬
ся
ною вельможного
разъ , а.іе зоставши виалѣ , а только нѣкого-
воеводы
Гіовокгродского,
мели
претворит зовсимт. во иныпый об¬
89
1595
рьіхъ рѣчей поправивши , въ чомъ большей
оскудѣвши наложить: але, ижъ и того въ пасъ ЦѴ? (ІЗ
УП0РУ і аняжлп истинны дер-жимося , згоди-
оскудно, шпакъ ваша милость самъ того до-
тися съ тыми , съ которыми есмо и передъ
знаваешъ, зъ яконг трудностью то вашей ми¬
тымъ въ единочьствв были. А далъ бы то папъ
лости приходитъ, хотя-еь на всемъ паномъ ве¬
Бог'Ь, ;кебы и оси згоднѣ (* *) , па которыхъ
ликимъ; а цредься, якобы потреба, не мо¬
большей належитъ. Але, видѣчи што ся д ветъ,
жетъ ся на то зобрагь- А што жъ, пакъ, намъ
в,я надѣя, яко бачу, уставаетъ : бо тые хотя-
калѣкамъ будучи посреди волковъ? Наконецъ
бы подобно и рады, не могутъ, а мы опять
и церемоиѣй церковныхъ заборопяють порад-
м*>жемъ, але не хочемъ, н только Богомъ лу-
нѣ отправовати : о чомъ бытъ много до вашей
Димо, просячи о соединеніе вѣры.
милости мѣлъ ннсати, што ся въ моей ениско-
Не дивъ
теды, коли источники высхнутъ, же и рѣки
іііи Берестеііской д ветъ , якое утяженье тер¬
Уставаютъ, а затымъ ани у нихъ, ани у пасъ,
пятъ хрестіяне въ нѣкоторыхъ мѣстахъ. 0-
Пе только науки, але и порядку пусто. При¬
тожъ, еще бы ся тымъ человѣкъ г вшилъ, кгды
поминать ми
ваша милость рачишъ сыноды
бы тотъ крыжъ хотѣли скромнв терпѣти и
Верестейскіе, зъ стороны школъ и друкарии
зиосити : але то горшое зло, же отпадаютъ не
а иншыхъ рѣчей церкви Божой потребныхъ,
по одному, але громадами, видѣчи нашу ііепо-
3156 ся тому досыть не льетъ : ино, ачъ-коль-
тужность; а потомъ, Богъ то вѣдаетъ, съ кимъ
векъ то еще не за моего пастырства стаиови-
ся зостанемъ, — Што ся дотычетъ повинъ
'Тося, але до рѣчи такъ святобливов и добров
Краковскихъ, и тые, бачу, же не певные: але
не далъ бы-мъ ся никому упередить, и не жа¬
хотя жъ бы п певные были, того ваша милость
ловалъ бы-мъ и остатка убогоѣ маетности,
о моей особѣ пе рачъ розумѣти; бо не только
х‘ тяа;ъ въ ней вже не малую диру дѣткамъ
о кардыналствѣ, альбо о митрополіи не мыш-
своимъ учинилъ, двое имѣнья продавши , а
лю, але и съ тымъ што на собѣ ношу , частѣн
пУетки, которые-мъ засталъ, направуючн пе
нроплакиваю на себе, же-мь ся того поднялъ,
У Фольваркахъ, але въ церкви. А што жъ, пакъ,
а подобно, и па того, хто мя въ то вправилъ,
На таковые рѣчи кгрунтовные (чнмт. и хвала
а звлаща , видѣчи, што ся на свѣтѣ дветъ. О
Вожая
порядокъ въ
мамрамвхъ ниякпхт, не вѣдаю, бо-мъ ихъ ни¬
Деркви Божой дѣется) не жаловалъ бы-мъ и
кому ни на што не давалъ : але и я тежъ но
множится
и лѣпшый
*отъ остатокъ поживеиья моего убогого роз-
части ввдаю, а подобно, невнѣіішіе рѣчи, и
Д^лить, было бы кому доброму, а не таковымъ
бы ми ся годило папирови звврити, указалъ
пРевротпикомъ, которые большей за пожит-
бы-мъ то вашей милости, же тые новины Кра¬
Кі|Мъ убѣгаються : яко п теперъ што ся стало
ковскіе не певны суть. Отожъ, если ся хто за
У Вереетьи, же ся школа разорила черезъ са-
святого удаеіъ, а пасъ гидитъ, віпакъ пе есть
Мѣіхъ же про«і*есоровъ школьныхъ, которые
ничого такъ тайного, жебы то напотомъ не
За лакомствомъ удавшися , до Вильни па сыт-
было явно. То только вѣмъ, же-мъ не былъ
пироги отбъгли, а тутъ, къ большой гань-
початкомъ до жадноѣ рѣчи. Але, если ап. вси
и жалю убогого хрестіянства , на уругапье
пойдутъ , а за чимъ добрымъ и безъ образы
противниковъ нашихъ все покинули безъ жад-
сумнѣіл.я . и я бы-мъ пе хотѣлъ па задѣ зо-
11011 сД}Шноѣ причины. Отожъ, коли бы къ
статп. Много бы-мъ мѣлъ зъ вашей милостью,
1>0мУ> не жаловалъ бы-мъ и самого себе
Г) Для
моимъ
милостивымъ
паномъ, рѣчей ве.іьми
полноты мысли, здѣсь слѣдуетъ добавить личный глаголъ «жиля», пли «пребывали»
Акт. *5ап. Росс. Томъ IV,
12
90
159 5
ЛФ 63, пильныхъ и потребныхъ мовити : але Богъ го
ся еще тая трутизна тымъ медомъ не осоло¬
выдаетъ, яко рыхло ся зъ вашей милостью
увижу, а черезъ папѣръ таковыхъ рѣчей ве¬
ликихъ небезпечио отправовать. — А што ми
ваша милость рачишъ залѣцати порядокъ ипо-
дила,
вврцовъ : хотя бы былъ иалѣпшый , коли ие
на правомъ Фундаментѣ , все то за сметье
стоить, и школы ихъ, и друкарни , и множество казнодьевъ; бо если же сами суть нсприятелыми Сына Божого и лупежцами хвалы
если же то по собѣ берутъ , же зъ овощовъ
маестату его Божьского, певнѣ, и овоты тые
несусь приятны Богу, и все будованье ихъ
рестерегаю: лвпѣй ся згожати съ правдивыми
яко на песку, а не на модной опоцѣ, которая
есть Христосъ Сынъ Ьожыіі, Богъ и человѣкъ
правдивый. Бо яко то есть истинная правда,
же есть человѣкомъ правдивымъ, во всемъ
намъ подобнымъ опрочъ грѣха, такъ и то есть
истинная правда, же есть Богомъ правдивымъ,
прироженымъ, не учинепымъ , не збожопымъ
альбо божствомъ дароваиьшъ, не сътворемымъ , але предъ вснми вѣки зъ Бога Отца
урожопымъ. Хто такового исповѣданія и вѣры
съ бдюзнерцами и явными непріятельми Сына
не маетъ , ие на каменю, але па песку и на
сѣнѣ будуетъ , водлугъ оныхъ словъ : сгвсяка
плоть сѣно;» также и водлугъ оныхъ словъ:
«проклятъ, который иадіно свою въ чоловѣцѣ
покладаетъ». Помнимъ и другіе значиѣпшые
слова : «прокляги богове, которые неба и зем¬
ли не сотворили». А пророкъ Исаія именемъ
Божимь мовигъ: «я еемъ Богъ н^рвшый и
остаточный, передо мною не бысть Богъ ипый
и по мнѣ ие будетъ»; а не докладаетъ того,
яко они мовятъ, то есть : «таковыіі Богъ яко
я»; а на другомъ «истцу мовитъ: «хвалы моее
никому ие дамъ». Отожъ , если Христосъ не
есть прирожонымъ Богомъ и того жъ существа
которого Отецъ, а гикъ же то правда будетъ,
што мовигъ : «по мнѣ ниыи Богъ не будетъ»,
также и то : «хвалы моее никому не дамъ»?
понеже далъ ее, яко они мовятъ, человѣку
Христу, зъ Марын дѣвицы царожденому, и
учинилъ его другимъ по собѣ Богомъ. А такъ
не зазрю я имъ того ихъ порядку : бо гды бы
певнѣ бы ото-тые убогіе мухи на ней
пе льнули. Але, ижъ ся и дьяволъ звыклъ въ
ангела свѣтлости премънять,и волцы въскуру
овечую оболокать: не треба имъ вѣрити, А
ихъ иозпавати кажутъ : и но и то часто траФляется, же зверху бываютъ красны, а впутръ
полны смроду и червей. Отожъ,
яко самъ о
нихъ пе благоволю, такъ и вашу милость пехвалцами Бога въ Троицы едииаго, анижьли
Божого, лѣпвй
зъ Іоаномъ
евангелистою,
апижьли съ Церинтомъ, лѣпвй съ отцы свя¬
тыми, анижьли зъ Арыемъ проклятымъ, лѣ¬
пвй со всимъ хрестіяпствомъ, апижьли зъ Юлі¬
аномъ апостатою, который Христа называлъ
«нотусъ», а тоежъ повѣдалъ: «пе будучи дей
прирожонымъСьНіомъБояйимъчииилсятымъ».
То для того до вашей милости пишу, же ми ся
пе подобаютъ овые присмакн, которые ваша
милость у нихъ упатруошъ, и пе по малу ми
ся герце ужасаетъ, слышана то отъ вашей ми¬
лости. Але маю я надѣю въ милосердью Божомъ, нжъ онъ самъ, яко почалъ, такъ и до
конца вашу милость стеречи будетъ, абы-сь
пе образилъ о тотъ камеиь не только сумнвнья
своего, але и ноги своее : о што папа Бога
уставичнѣ въ молитвахъ моихъ просячи, емуже самому вашу милость у-въ опеку и въ обо¬
рону поручаю, а себе милостивой и звыклой
ласцѣ вашей милости оФорую. Данъ зъ Володымера, 25 дня Марта, року 1595.
Выписано изъ старопечатной
ветхой книги,
содержащей въ себѣ апологію Уніи (стр. 117—125).
Опа вол напечатана курсивными литерами, въ
4 д. л. на 547 страницахъ , въ числѣ которыхъ
недостаетъ однако нѣсколькихъ тетрадей въ на¬
чалѣ книжки ^ также а листа выходнаго, а по¬
тому
заглавіе
ея
опредѣлить
съ
точностію
трудно (си. прим.). Вкземпл яръ этой рѣдкой кни¬
ги принадлежитъ Члену Археографической Коммиссіи, князю М. А. Оболенскому.
1595
1595 Мая 5.
левская
ліи
грамота
Жалованная коро¬
Кіевской
протонотарію
91
то и велебный Селицкій съ данины
нашое Л\Л 64
митропо¬
мѣлъ), на себе держати, справы духовные от-
г о р-
правовати, и всякой учтивости, владэм и по¬
Григорію
3а
* к о м у , }/а преемство Полоцкой архіепископіи,
житковъ до той столицы належачихъ зажива¬
по к°нчингъ тамошняго архіепископа Наѳанаыла Селицкаю.
ли ажъ до живота своего маетъ. И на то дали
Жикгимонтъ третій, Божьсю милостію ко-
протонотарію, нареченому архіепископу вла-
есьмо вышсймѣиеному Григорію Ивановичу ,
Р°ль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
дыцѣ
Ознапмуемъ симъ нашимъ листомъ , кому то
му сесь вашъ листъ привимей, подписавши его
Полоцкому, Витебскому и Мстиславско¬
®^дати належитъ, ижъ за доистьемъ намъ вѣ¬
рукою пашою господарскою, до которого и пе¬
домости , же велебный Наѳанаилъ Селицкій ,
чать нашу прпвьсити есьмо велѣли. Писанъ у
аРхіепископъ Полоцкій , Витебскш и Мсти¬
Краковѣ, лѣта Божьего нарожеиья 1595, мѣ¬
славскій , теперь вжо правъ въ подоілломъ вь-
сяца Мая 5 дня, — Подписъ руки господар-
КУ
ской. «Матей Война, писарѣ.»
будучи , обложною хоробою зложонъ
и
близкій смерти есть : мы господаръ, яко зверх-
Изъ Литовской Метрики
акта
(Заппс. кп. ГХХѴІ,
в,й подавца и дозорца церквей Божьихъ, опа-
ЛѴ?
тРук>чи то въ часъ , ижьбы на той столицы
ющемь Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
049), хранящейся при ПравительствуВъ заглавіи
Урожопому Григорію, про-
аР*іепископъ чоловъкъ годный и ученый па-
грамоты отмѣчено:
Стьіромъ преложонымъ былъ , за чимъ бы ся
тонотарію, на коадъюторство архіепископства По¬
Хвала Божая и наука потребная хрестіянская
лоцкого.
Иичимъ не змевшиваючись помножала и тирила ! а маючи пристойное залѣиенье отъ стар-
65.—1595Маія1().
Письмо
Новгород-
111 го пастыря церквей Божьихъ въ панствахъ
СКАГОВОЕВОДЫИ СТАРОСТЫ
ПаЩихъ, велебного въ Бозт, Михаила Рагозы ,
го Ѳеодора С к у м И и а Кіевскому митро¬
аР*іепископа митрополита Кіевского, Галиц-
политу Михаилу Рагозѣ,
К°го и всея Руси, а отъ велебного Кирила Тер-
изъявляя сожалѣніе о томъ, что Львовскій епи¬
ГоРОДЕНСКА-
въ которомъ
1еЙкого, ексархи епископа Луцкого и Остроз-
скопъ Гедеонъ Болобапъ приступилъ къ Уніи,
СКог°. о богобоиности живота, науцѣ,въ пись-
предлагаетъ митрополиту личное съ нимъ сви¬
святомъ бѣглости и въ справахъ духов¬
ныхъ годности на тое пастырство протонота-
даніе, для совѣщанія по сему дѣлу.
Велебный въ
Бозѣ,
милостивый
господине
Кіевскоѣ,
отче митрополите, мой милостивый папе и па-
УР°а«оного Григорія Ивановича , его есьмо на
стыру всльце ласкавый ! Службы мои поволь-
ТУЮ архіепископію Полоцкую коадъюторомъ
ные въ ласку вашей милости моему милости¬
преложили в установили, и симъ листомъ па¬
вому пану
римъ егоустановляемъ, и то ему варуемъ, ижъ
писанья листу вашей милости , взявши вѣдо¬
110 Зеистьюзъ сего свѣта преречоногоСелицкого,
мость о добромъ здоровью вашей милости: алс
аРхіепископа тамошнего теперешнего, мы го“аодаръвжо цИК0Муиншому тоь архіепископіи,
о постановленью справъ въ церкви Божьей бу-
°кромъ его Григорья, давати не маемъ, и вжо
гожъ писанья вашей милости зрозумѣвши, на-
Р1я
архіепископіи
НИКТО
и митрополіи
пильнѣ
залѣцамъ. Утѣшилемъ ся зъ
дучихъ въ тыхъ оплакапыхъ часѣхъ, съ то-
“впив только онъ протонотарш на тотъ
миѣй не утѣшилемъ ся, и овшемъ зъ великимъ
Данъ архіепископій совершенье взявши, оную
жалемъ то есми читалъ, о чомъ семи передъ
рхіепископію Полоцкую, Витебскую и Мсти-
тымъ и мыслями вздрыгался. Што все ижъ
Лавскую, со всими еѣ приналежностями (яко
намъ справила и есть початкомъ еезгода брат-
ии
*ц
^5.
92
1595
Л? 66, скал съ владыкою Лвовскимъ , то и слѣпый
правоватпея рачилъ ; тогды бы не было дале¬
в и дѣти можетъ. Нехай же справедливый Су¬
ко зъ дороги вашей милости, моему милости¬
дья крови и душъ невинныхъ зъ рукъ тыхъ
вому пану, се-здѣ до мене заѣхати намовитися,
взыщетъ, хто тому есть иричиицою. Не мень¬
кгды жъ того есть пильная
шимъ тежъ причницою до того слушнѣ прн-
такъ неостались накошу. Апохочешъ ли,пакъ,
потреба, абыхмо
знатн цалымъ сумивньемъ можемъ самого па¬
ваша милость мои милостивый панъ, иумысль-
тріарху нашого Константынопольского, кото¬
нѣ мене слугу своего се-здѣ навѣдіп и и о тыхъ
рый таковые клотни листами своими се-здѣ въ
погребахъ намовити , велико радъ вашей ми¬
папства наши, не мовлю, ..... всылаючи,
лости моему милостивому пану, . На
але свовольные, а то до того привелъ, и духъ
о:іъ часъ ...
.... таковоѣ роспачи.пометы на
зал ьцамъ. Нисанъ у Вроновску, дня 10 Мая,
спротивникахъ своихъ.; бо вла¬
нового . . ., року 95.
дыка «/Івовскін, будучи тамъ въ остатней томи
отъ братства,
не только до такового отще-
и повторив въ ласку ....
Подлинникъ писанъ крючковатою скорописью.
Въ концѣ посланіи подписано : в. м. моего мило¬
иеиьегва кинутися мусилъ, але, вѣрю, же бы
стивого пана и пастмра поиольнмй служебникъ
и душного иеігрыятеля радъ бы собѣ на по¬
Теодоръ Скуминъ, воевода Новгородскій, властною
мочь взялъ: чого и доказалъ, и другихъ за
рукою. Ветхъ.
собою потягнулъ. Што естли ся за волею Бо¬
Хранится
жьего стало, трвало быти муептъ; естли жъ
въ
Преко-Унатекомъ
митрополи-
тапскомъ архивѣ, при Святѣйшемъ Синодѣ,
пакъ ипачеіі, вбордзѣ отмѣнится. О томъ я на
сесь часъ мудрствовати не хочу. А што на
66.—-1595 Маія 20.
Посланіе
Литов¬
сесь часъ съ тымъ чинити и якъ тому забъга-
скихъ
ти, радитиея ваша милость мене рачишъ. Богъ
тія Потвл и Луцкаго Кирилла Терлец-
серцевидецъ вѣдаетъ , насъ въ той таковой
к а г о Кіевскому м и г р о и
справѣ рады жадиоѣ дата не могу , того ся
Рагозь,
епископовъ, ВладимирокагоИпа-
съ
убѣжденіемъ
о
л и т у Михаилу
е/о пріѣхать въ
только обавямь: хотя бы-сьмы ся застановлл-
Брестъ, въ скорѣйшемъ времена, для личныхъ
ти и нротивити всимъ хотѣли, абыхъ мы не
съ ними совѣщаніи.
вотще трудилися. Причинъ тому вижу много,
але напѣрови повѣряти того не хочу. Зычилъ
Милостивый
отче митрополите
Кіевскій!
Чинѣчз досыть воли и листовиому роеказанью
быхъ собѣ того, абыхъ ся зъ вашею милостью
вашой милости, яко старшого пашого, стави-
моимъ милостивымъ паномъ и пастыромъ ви-
лн-сьмы ся у Кобрыпю, недѣли пятоѣО Сама-
дѣтп и о томъ ся намовити могъ :
рякыпи, очекпваючи
але не
вашой милости черезъ
ввмъ, подъ тымъ часомъ якъ до того нрыііти,
три дни и спод ьваючися, же-сь ваша милость,
бо-мъ и самъ по тыхъ волокитахъ моихъ пе
водлугъ часу зложеного, такъ яко-сь то въ ли¬
правѣ способного здоровья, поупалъ семи на
стѣ споемъ обьцати рачилъ , тутъ у Кобрыни
ноги и заѣхалъ если се-здѣ до Фольварковъ
мѣлъ ставитися: але не дочекавши ани ва¬
Олицкихъ,за немочъ, хотѣчи и собѣ и конемъ
той
по тыхъ трудностяхъ отпочинути. Вѣдь же,
■милости, п не вѣдаючи причины, для чого-сь
естли якіесоймики передъ сеймомъ пришлымъ
ваша милость быти не рачи іъ, муеѣли-сьмы ся
зложены будутъ, не радъ быхъ соіімику
милости, ани посланца якого отъ ващой
Нов¬
на часъ роэъъхати. Одпакъ же умысльиѣ по¬
городского бытностью моею омѣшкалъ : але,
сылаемъ до пашой милости , и черезъ писанье
естли бы ваша милость ѣдучи на сынодъ Бе-
свое вашой милости не дякуемъ за то, же ва¬
рестейскій (естли быти маетъ), зъ Вильни вы-
ша милость не такъ нами, братьею своею, яко
І59о
93
Чодобно КИМЪ болшимъ ПОГОрДИЛЪ, у которо¬
тіп. Въ концѣ посланія собственноручныя под-
го тотъ зъѣздъ нашъ (который милъ быти)
/тем: вашой милости, своего милостивого пана
Доброй въдомости , на остатокъ одни
зычлппые братья , Ипатей епископъ Володнмер-
полячки въ себе маетъ. И за правду , мѣлъ
скій и Бсрестсііскій ; Кирилъ Терлецкій, епископъ
былъ сп паша милость на што огльдати, вепо-
Луцкііі. Бывъ сложенъ и запечатанъ двумя епи¬
мнѣпши собь на то, съ чимъ насъ ваша ми¬
скопскими печатями подъ кустодіею, на пакетѣ
лость былъ отправилъ,
вдячнѣ
имѣетъ надпись : До властныхъ рукъ въ Боз-ь вс-
принято, обачилъ бы очима своими : бо то все
лебному его милости отцу архіепископу митропо¬
Шт°-сь одно хотѣлъ, въ рукахъ своихъ маешъ,
литу Кіевскому. Галицкому и всея Росіи, архиман¬
Привилья, листы увяжчые и до дворанина и
дриту Кіевскому Печерскому.
е !Ь У
и
яко то тамъ
До стороны, на конецъ и бакннцыя
па того
Человѣка (*), которую аа собѣ маегъ; за чимъ
Хранится
въ архивѣ Греко-Унитскихъ Ми¬
трополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
всимъ, тымъ рыхлѣй того всего нострадати, а
ваШа милость все то въ рукахъ своихъ зара-
67. — 1595
Іюня
1.
Жалованная
коро¬
Людмиллѣ Сновской,
3°мъ мѣти можетъ. Дивно намъ теды тому,
левская
же ваша милость самъ о то просивши, теперь
урожденной
ТОГо занехиваешъ, а самохоть ласкою собѣ
ей въ пожизненное управленіе Пинскаго женска¬
грамота
Войновой,
о предоставленіи
°Ферованою, подобно, гордишъ. Мы быхмы
го Св. Варвары монастыря, съ отчинными людь¬
в'Ьддли пашу милость гдѣ и на которомъ пев-
ми, угодьями и доходами.
н°мъ мѣстцу, и сами быхмы до вашой мило¬
Жикгимоитъ третій, Божьею милостью ко¬
сти ѣхали; але, не ввдаючи, гдѣ ваша ми-
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
лость на тотъ часъ естесь, не здалося намъ до
Ознаймуемъ симъ вашимъ листомъ, ижъ по
йапіой милости ѣхати, але просимо, абы-сь ва-
смерти урожоноѣ Раины Бойнянки, игуменьи
^Д Милость все опустивши , чимъ наборзѣй
монастыра Пинского церкви въ
Д° насъ до Берестья вже прибыти рачилъ и зъ
скомъ заложенья святой Варвары , тое игу¬
*іэми ся видѣлъ, такъ для своихъ потребъ, ко-
менство до вольного шафунку нашего спалое,
т°рьіе звѳлокн не терпятъ, яко и для спол-
со всими его приналежноетями и пожитками,
аьіхъ : бо если жъ ваша милость до насъ при-
дали есьмо и симъ листомъ нашимъ даемъ се¬
бьіти не рачишъ , то-сь насъ ваша милость ,
стрѣ тоѣ небощицы Раины, урожоной Люд¬
правѣ, яко на мясные ятки выдалъ, же насъ
милѣ Бойнянцѣ Яновой Сновской, которой
П0губищъ и самъ не воскреснетъ: бо то не съ
тежъ годность па тое игуменство пристоннѣ
мѣстѣ
Пин¬
своимъ братомъ жартовати, А такъ, для пана
намъ есть залѣцона. Маетъ она тое игуменство
^ та, видься ваша милость зъ нами чимъ на-
манастыръ церкви
Рьіхлѣй: бо уставочное напоминанье и послап-
Фольварки , съ людми и кгрунты , зъ млыиы,
святой Варвары, дворъ,
11 въ маемъ ; а вже тсжъ далѣй чимъ ея вымо-
озеры и со всими его приналежноетями , яко
ВДати не умѣемъ. Съ тымъ дай пане Боже, а-
то и зошлая игуменья мѣла, ничого ни на ко¬
бьіхмо вашу милость врыхлѣ здорового оглѣ-
го не зоставуючи , на себе дерэкати и веякоѣ
Аа 111 Писанъ у Кобрыню, у-во второкъ по нс-
учстивости, владзы и пожитковъ тому игумеп-
Аѣли Самарявыни, року 95.
ству належачихъ зажнвати, ажъ до живота
За шгъмъ приписка:
приняты.
,
^
Артыкулы
тежъ вси
лиг<чикъ писанъ весь рукою епископа Ипа-
П Т
своего. И на то дали есьмо ей урожоной Люд¬
милѣ Войнянцѣ , игуменьи Пинской Варвар¬
ской, сесь нашъ листъ съ иодпиеомъ руки на-
е. на Кіевопечерскаго архимандрита НикнФора Тура.
(57,
94
1595
ЛѴ° 68. шое господарьскоѣ , до которого на твердость
и печать нашу притиснути есыо велѣли.
большей для того, ижъ будучи въ тяжкой не¬
Пи¬
воли окрутиого тырапа и поганина Махомег-
Краковѣ, лѣта Божьего пораженья ти-
ского, до того прійти жаднымъ способомъ не
сеча пять сотъ девятдесятъ пятого, мѣсяца
могуть. Мы теды, зъ ласки Божое, будучи въ
Іюня 1 дня.—Иодписъ руки господарской.—
сихъ краяхъ подъ зверхиостыо и пакованьемъ
«Матей Воина, писаръ.»
господаря хресгіянского, наяснѣйшого короля
санъ
V
Илъ Литовской Метрики
Польского и великого князя Литовского, Рус-
хранящейся при Правительству¬
кого , Пруского , Жомойтского , Мазовецкого,
ющемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
ИііФляиекого, и королевства Шведского отчи-
Д ошил павеи Сновской на
зного короля, на свободѣ и вольности, а почу-
хЛТ
акта 659),
(Запис. ки. БХXVI,
грамоты отмѣчено:
ваючися въ повинности нашон, же быхмо и
игуменство Пинское.
сами собѣ и овечкамъ словеснымъ стада Хри¬
68.—1595
та
Іюня 12.
Кіевскаго
стова , которые въ порученью своемъ маемъ,
митрополита
Михаила
винными не зостали, а не хотячи, абьща сум-
право¬
ньньяхъ нашихъ такъ тяжкая личба зостава-
Климен¬
ти мѣла, жебы души людскіе для иезгоды а
VIII, о готовности ихъ съ паствами своими
розорванья церкви Божое гинути мѣли, взявши
Рагоэы
и
славныхъ
ту
грамо¬
Соборная
Литовскорусскихъ
епископовъ
Папѣ
вступить въ союзъ съ Римскою церковію и быть
папа Бога на гіомочъ, до згоды и соединенья,
подъ верховною его властію, съ условіемъ, если
которую нервѣіі сегоцерковъ Восточная съ цер¬
онъ за себя и за преемниковъ своихъ, обнаде¬
ковью Заходною мѣла, и которую продкове на¬
житъ ахъ въ томъ, что всѣ догматы Вѣры,
ши на сынодѣ Флорентейскомъ были поста¬
таинства и обряды Восточной Церкви будутъ
новили, приступили умыслили есмо, а то, же-
для нихъ сохранены неприкосновенными.
быхмо въ той святой згодѣ, подъ аверхностыо
Пресвятѣйшій отче, господине и настыру
и послушенствомъ святыни ванюе будучи, еди¬
зверхиѣашій церкви Христовы, пане а пане
ными усты и единымъ серцемъ могли славити
нашъ милостивый! Вспоминаючи на первую
и хвалили пречестное ивеликолѣпое имя Отца,
едииость и эгоду церкви Божое Восточное и
и Сына, и Святого Духа. А такъ, зъ волею и
Заходнее, которую продкове наши подъ послу-
вѣдомостью господаря нашого, папа Жикги-
шенствомъ и зверхиостью столицы святое апо¬
монта третего, зъ ласки Божое короля Поль¬
стольское Римское мѣли, такъ тежъ па розор-
ского и Шведского и великого князя Литов¬
ванье еѣ сегоднсшнее, зъ великою жалею и
ского и иныхъ, которого тежъ святобливое
воздыханіемъ серца нашого завжды мусѣли
старанье до тоѣ святоѣ справы приступило,
еемо заживати, и уставичнѣ пана Бога въ мо¬
посылаемъ до святыни вашое, пресвятѣйшій
литвахъ нашихъ о соединеніе вѣры звыкли
отче, братью пашу милую, велебныхъ въ Бо¬
есмо
прости, азали бы коли зверхнѣйшіе
зѣ, Ипатея Потѣй, прототропіяи епископа Во-
настыры наши церкви Восточное, подъ кото¬
лодимерского и Берестейекого, и Кирилла Тер-
рыхъ послушенствомъ до тыхъ часовъ есмо
лецкого, ексарху и епископа Луцкого и Ост¬
были, о томъ соединенію и о згодѣ, о которую
ровского. Которой той братьи нашой зльцы іи
и вь литургіяхъ сами уставичнѣ просить, по¬
и поручили есмо святыни вашой поломъ уда-
мыслили и старанья своего приложили. Але
рыти и преложили, ижъ гды бы святыня ваша
видячи, ижъ вся надѣя правѣ уставаетъ, же-
насъ
бы то коли за ихъ стараньемъ дойти мѣло, а
церемоніяхъ и обрядахъ церкви Восточноѣ, пи
подобно, не такъ много зъ нехути ихъ, яко
въ чомъ ихъ не нарушаючи, але такъ яко и
всѣхъ
при върѣ, сакраменгахъ и всвхъ
1595
95
первой за единоцства бывало, заховати и то
писью, безъ знаковъ строчныхъ, хранится въ ар-
вамъ потвердити рачилъ. и за себе и за потом¬
хивѣ
ки святыни вашое упевнилъ, яко бы то намъ
товъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
бывшихъ
Греко-Унптскихъ
Митрополи¬
нико.іи нарушено не бь!ло : тогды то поручилн есмо той-то верху мѣнеион братьи иашоіі,
69.— 1595 Іюня 14 и 29. Письмо Кіев¬
именемъ всѣхъ насъ, архіепископа и еписко-
скаго митрополита
Повъ и всего духовенства нашего, и овечокъ
Новгородскому воевод в и старостъ Го¬
нашихъ намъ отъ Бога поручоныхъ, столицы
родинскому Ѳеодору С кум ину, съ объ¬
Петра святого и святыни вашой, яко зверхно-
ясненіемъ тайныхъ дѣйствіи,
МУ пастыру церкви Христовы , послѵшеиство
товскорусскихъ епископовъ преклонныхъ къ Уніи,
Пристойное отдати, и святыни ватой яко па-
и съ просьбою подать ему въ этомъ дѣлѣ свои
Михаила
Р
а
гозы
со стороны Ли¬
ВУ и зверхнѣпшому иастыру нашому поклони¬
совѣтъ, и Отвѣтъ воеводы Скумина ми¬
лся, III го все кгды зъ ласки святыни вашое,
трополиту Михаилу.
I,—Вельможный и милостивый папе воево-
0 Што просимъ, одержимъ : тобѣ и потомкомъ
твоимъ сами и съ потомками нашими послуш-
до Новгородскій, пане и добродѣю
Ни и подъ зверхностьго святыни вашое завжды
стиво-ласкавый! Службы и молитвы мои на-
бь]ти хочемъ. А на лѣпшое свѣдецство тыхъ
низіпые до милосгивоѣ ласки вашей милости,
мнѣ мило-
рЬчеіі, подписавши сесь нашъ листъ руками
моего милостивого пана, пильпо отдаю. Дав-
вашими, и печатми своими запечатовалн есмо.
но-мъ собѣ того зычилъ,абы-мъ вашу милость,
Дана въ паньгтвѣ господаря нашего въ коро-
моего милостивого папа, очима моими оглѣ-
Вѣ Польской и въ великомъ князьствѣ Литов¬
давши, доброе здоровье вашей милости, моего
скомъ, лѣта Божьего иарожепья 1595, мѣсяца
милостивого пана видѣти изъ негося утъшати
Іюня 12 дня, по старому ка.іендару,—«Ва-
и увеселити могъ: нижьли великіе клопоты и
піое святыни богомолцы и слуги : зъ воли Бо-
волокиды мои до того не допустили. И умыедь-
Вюе Михаііло архіепископъ митрополитъ Кіев-
нѣ
мѣлъ
волю па сихъ часъхъ до Корысти
Скій и Галицкій и всея Руси, рукою власною. і до вашей милости, моего милостивого пана
Ипатеп
Божою милостью прототроней епи-
прибыти : але, ижъ мене зашла
вѣдомость отъ
сКогіъ Володпмерскій и Берестейскій, власною
слуги вашей милости папа Каменского, же ва¬
РУкою, Кирилъ Божою милостью ексарха епи-
ша
скопъ Луцкій и Островскій, рукою власною.
часѣхъ до Корысти прибыти не рачилъ , къ
Пригорей нареченный архіепископъ владыка
тому тежъ приступила неспособность нендзио-
И 'лоцкіц и Вптебск'.п, рукою власною. Михап-
го здоровья моего, зъ великихъ Фраеунковъ и
Ло Копыстенскій
епископъ Премыслекій и
клопотовъ моихъ, которые на сесь часъ па со¬
Самборскій , рукою власною Гедетонъ Боло*
бѣ ношу, не могучи самъ къ вашей милости,
%.чъ епископъ Лвовскій, власною рукою. Де-
моему милостивому пану зьѣхата, нослалемъ
^Висііі Збируйскій епископъ Холмскій, влас-
слугу своего Григорья со ксими справами, ко¬
н< ю рукою, Леюитей Пелчнцкій епископъ Пин-
торые мене, въ семъ часѣ, слугу и богомо.іца
с, |« и Туровскій, рука в.іасная. Июна Гоголь
милость, мой милостивый
панъ, въ гыхъ
вашей милости невнѣ дошли: съ чого ваша ми.
светого
лость, мой милостивый папъ, зрозумѣти бу¬
а’ Рукою власною подписалъ. Тотъ же
детъ рачилъ, и мнв въ тымъ здоровую раду
®Рхимандрт,ітъ
Кобрынскій
церкви
Июня I ого,іь нареченный епископъ Пинскій и
даги рачишъ (котороѣ справы и слуга вашей
Дуровьскіп.»
милости, его милость панъ Каменскій по части
/>
0г ременный списокъ, писанный связною сноро-
свѣдомъ есть). То есть, милостивый пане, ижъ
(59
96
1595
Ж 69. ихъ милость епископове. Луцкій, Львовскій,
Премысльскій, Холмскій, Пинскій, сиисалися
сти есть и будетъ. Данъ зъ Новагородка, Ію¬
ня 14, року 95 водлугь старого календару.
въ ед пост ь до церкви иоелушеиства календа-
Подлинникъ писанъ скорописью. Въ коіщтъ по¬
ру нового и подъ мацъ напезкскую, узке тому
сланія подпись: вашей милости, моего милостиво¬
лѣтъ чотыри, па што и привилей кролевскіи у
го пана, уставичпый слуга и богомо.іца, зъ воли
себе мають , до чого зезволилъ п отецъ вла¬
Бозкоь Михаилѣ архіепископъ митрополитъ Кіев¬
дыка Володимерскіп.
Который привилей ихъ
скій, Галицкій п всея Русіи, рукою власною. Напа-
самый, и снись, и артыкулы, до вашей мило¬
кетѣ, запечатанномъ митрополичьею печатью,
сти, моего милостивого папа, черезъ того слу¬
подъ кустодіею, адресъ слѣдующія : Вельможно¬
гу моего я послалъ. До того узывали и мепе
му пану, его милости пану Теодору Скумвиу, вое¬
на сихъ часѣхъ до Берестья, абыхъ и я зъ ни¬
водѣ Новгородскому, старость Городеньскому и
ми па то позволилъ, о чомъ до мене и листъ
Олитскому еісаеі., моему милостивому папу и до-
кролевскіи писанъ былъ. О помъ всемъ доста¬
бродѣю ласкавому належитъ.
точную справу вашей милости, моему мило¬
II.—Велебпыи въ Бозѣ , милостивый отче
стивому папу, тотъ слуга мой Григорей дастъ.
митрополите, господине и пастыру намъ ла¬
А я безъ воли и рады вашей милости, моего
скавши! Службы мои повольные въ ласку ва¬
милостивого пана, и собратьи моей, и позво¬
шей милости, моему милостивому пану и па¬
ленья поспо.тптых ь людей , вдѣлали того не
стыру пилыіѣ залѣцамъ. Дошло мя писанье
иажилъ ся : але собѣ то на розмышлепье на
вашей милости черезъ комориика моего, зъ
шесть недѣль взялъ, и къ
вашей
Новагородка отъ вашей милости послаиое, въ
милости то донесши, имъ отказъ вдѣлати обѣ¬
которомъ ми ваша милость ознапмовати ра-
далъ, якоя;е-мъ съ тымъ и до его милости папа
чишъ о дивной якойсь отмѣнѣ въеправахъ цер¬
вѣдомости
воеводы Кіевского послалъ ; а што оттуль за
кви Бозкьее закону пашого хрестіянского цер¬
рада будетъ, вашей милости моему милости¬
кви Восточной * што естли есть отъ Бога, трва-
вому иану не омъшкамъ вѣдомость дати. Если
ло будетъ, естли жъ отъ человѣкъ, виивечься
бы зъ ними зезволилъ на тые артыкулы, обѣт-
обернетъ
пвца ласки кролевской велика есть; а не до¬
Мовати, изкъ ся то почало отъ владыкъ, въ ко-
зволивши,
руиѣ Польской владычьства свои маючнхъ,
неласка и втискъ всему хресгіяи-
И рачишъ ми ваша милость ознаіі-
ствѵ обѣцанъ естъ. Пустить митрополью? уже
кромъ зезволепья вашей милости. А мнѣ се-
есть на то наготованъ митрополитъ, которому
здѣ зъ двору короля его милости вѣдомость
обвцано и владыцство дерзкати и митрополыо
дошла, же вже по соймѣ Краковскомъ, были
дати, то есть, Луцкому. Въ томъ милостивоѣ
послы у его королевской милости въ Краковѣ
рады и ласки вашей милости потреба. Болѣлъ
отъ всего духовенства пашого, и, спать, тамъ
бы-мъ при всякихъ вольностяхъ матку нашу
въ-первыхъ позволенье отъ вашей милости па
церковь зоетавити свободно, а ппзкь.іи подъ
то па письмѣ передъ его королевскою мило¬
якимъ ярмомъ: только абы тые артыкулы бы¬
стью показоваио п листы отъ вашей милости
ли привильями вароваиы, съ которыхъ ваша
до короля его милости вѣрущіе. Шго естли
милость
есть певнь такъ, не вѣрылемъ, якожъ спать
вѣдомость
взятн будетъ рачи.іъ. Ш го
я все мудрому и милостивому баченью вашей
вже и трактаты , которымъ бы обычаемъ той
милости , моего милостивого папа поручаю.
згодв быти, за волею его королевской милости
При чомъ милость Божья и Пречистой его Бо¬
наловивши, съ певпыми артыкулы, и все то
гоматере зъ вашей милостью, моимъ милости¬
скончавши, отъ короля его милости суть отпра¬
вымъ паномъ и со вснмъ домомъ вашей мило¬
влены, якож ь ми н тые артыкулы преписавши
1595
97
послано. На сесь часъ писати ми ваша милость
и Галицкому и всея Руси кйръ Михаилу Рагозв,
рачишъ, ужпиаючи мене въ томъ, абыхъ раду
моему милостивому паву и пастыру, належитъ до
“ою вашей милости пода гь, што съ тымъ чи-
влэсиыхъ рукъ Печать оторвана.
нити. А ижъ трудная вЖе въ томъ рада быти
Оба акта хранятся въ архивѣ бывшихъ Грс-
можетъ, на што ся згодивши и королеви его
ко-Унитскихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
милости подадутъ и на то зезво.іятъ
Синодѣ.
Про то
и моя рада бы до того вже прожна была, одно
на посмѣхъ, Зошло бы ся, по правдъ, первъй
70.—
1595 Іюля 16. Письмо Влдди-
всимъ было нашого благовѣрія людемъ о томъ
мирскагои Брестскаго епископа
въдати и вамовити, а безъ
тія
вѣдомости всихъдо
таковыхъ рѣчей великихъ и новыхъ не при-
Потѣя
Кіевскому
Константину
воеводѣ
Ост рож с ком у,
Ипа¬
князю
въ
кото¬
стуноаати : за чимъ я на сесь часъ рады моее
ромъ старается оправдать себя и своихъ сооб¬
въ той мъръ вашем милости моему милостиво¬
щниковъ въ замыслахъ относительно Уніи,
пану давати не могу, ани тежъ, поедын-
му
комъ, въ такъ рѣчахъ великихъ самъ одинъ
и
убѣждаетъ киязя содѣйствовать имъ въ семъ
предпрі птіи.
але , подобно,
Освьцоное княжа, пане а пане мой милости¬
прійдетъ ми, будучи овцою стада Христова
вый! Службы моѣ пайннжшыеи молитвы уста-
■пастырства вашей милости, за вашою мило¬
вичные убогіе чернецкіе лаецѣ вашей кнлжац-
стью пастырьми нашими ити и вашей милости
коп милости покорнѣ залѣцамъ А иже-мъ че¬
послѣдовати, а ваша милость въдати рачите,
резъ такъ долгій часъ до вашей милости, мо¬
куды насъ проводите, и за насъ личбу давати
его милостивого пана ничого не писалъ, ипшая
■рады давати не буду умѣть ;
будете. Рачишъ ми ваша милость, мой мило¬
причина того не есть, одно тая, иже-мъ ничо¬
стивый панъ, писати, ознаймуючи ми, ижъ
го певного у себе еще не мѣлъ, хотяжъ то
ваша милость папа Григорья, служебника сво¬
люде тыми часы иепевные
его, до мене послати рачи.іъ : ино папъ Григо-
всѣхъ розсѣвали, яко быхмо вже до
рей до сего часу у мене не былъ; а коли прі-
вѣры на всемъ пристать, мшу служитыі опрѣ¬
ьдетъ, радъ зъ нимъ обо всемъ намовлятв бу¬
снока ихъ заживали мъли. Што все правда ли
ду, и што-мъ откуль увъдаю, до вашей мило-
есть, самъ то ваша милость, яко папъ мудрый
-сти черезъ него всказати не занехамъ
При
и богобойный обачивши зъ далыпого Писанья,
томъ и повторнѣ службы мои повольпме въ
уважит и осудит можешь. Бо если же чело¬
ласку вашей милости, моему милостивому па¬
вѣку приватному, который не маючи въ пору¬
пу,
ченью своемъ душъ людскихъ, але только самъ
пильнѣ
залѣцамъ, зычачи въ ласцѣ Божь¬
ей доброго здоровья
съ
Фортуннымъ
пове¬
новины о насъ
о своей души пекучися, и тому маетъ ся добрѣ
деньемъ на часы долгіе, яко господину и ііа-
розмыш.іяти, яко бы души своей
ттыру
у'шербку пе учинилъ:
нашему,
Писанъ въ Олигѣ,
дня 29
Іюня, року 95.
Рнмскоѣ
пи якого
яко далеко большей
тымъ, которые не только свов, але и ипшыхъ
Подлинник* писанъ весь рукою сама:'О воеводы,
людей души въ порученью своемъ отъ Бога ма-
крючковатою скорописью Въ концѣ посланіи под¬
ють, старатися потреба, жебы и своего и люд¬
В м., моею милостивого пана,
ского сумпѣпья пе завести, вѣдаючн, ижъ іи
*Юво.і(,ный и зычливыіі слуга Теодоръ ■Сйумянъ,
на меншое святыхъ папъ Богъзъ рукъ нашихъ
Невода Н-оагородскін, влостною рукою. На паие-
смотрѣти будетъ , а къ тому вспомпѣишп на
,Пгь адресъ : велебкому въ Боз&, преосвященному
Христа Збавите ія своего, который мовилъ въ
^г° милости архіепископу митрополиту Кіевскому
евангеліи святомъ : «што за пожіпѳкъ чо.іовѣ-
писана имъ оке:
Акт. Загс.
Рос:с. Томь IV.
13
70
159$
9$
70. ку,
бы и увесь свѣтъ собѣ позысргцітм а
ди г^, яко бь^хдш це только сами тембръ во впо-
если же души своей якій ущербовъ учинитъ*
кои могла за иомочрш Божовд церкви своѣ и
и якую жъ отмѣну дастъ за душу свою» (*) ?
вѣру православную впалъ задержать, але и
То теды все и иішііе мѣстца ты асъ подобные
потомкомъ ыашымь щто доброго на приіилые
въ письмѣ святомъ маючи предъ очима своима,
часы справити , а звлаша . маючи еще благоче¬
и хтожъ бы ся не улѣкиулъ и хтожъ бы такъ
стивыхъ юсподарей И паноръ, патроновъ вѣ¬
запамѣтадымъ былъ, жебы для куска мар нов
ры нашое, туть въ томъ панствѣ его королев¬
роскоши, адьбо для пожытьу сеюсвѣтнею, ко¬
ской милости госнодара наш.ого, межа которы¬
торый яко тѣнь мимо идетъ, мѣлъ бы запомнив¬
ми вашу кня.кацкую милость, иапреднѣйшеѳ
ши Бога иповиипостп своее хреетіапскоѣ, што
свѣтило религеа илщое безъ всякого похдѣб-
такового противку сумнѣнью чииитн. чимъ бы
ства признавали мусимъ.
й маестатъ Божьні образивши и сумнѣнья лкм-
ваша милость, яко данъ и оборонца нашъ мило¬
скіе Заведши, собѣ вѣчную погибель подыска-
стивый, мѣлъ до всего доброго намъ допомогати
ти? Про то не рачъ ваша милость всему вѣрн¬
и побудкою дотогобыти. тутъ, яко до насъ слу¬
ѣй , хотяжъ вѣмъ,
ижъ не мало новинъ не-
хи доходятъ, немилостивъ и иеласкавѣ насъ
певныхъ до ушью вашей милости благочести¬
слугъ и богомольиовъ своихъ веномннати ра-
выхъ о нѣкоторыхъ зъ пасъ доносятъ, яко
чишь: ачъ не дивъ, за такими непевными нѳ-
быхмо што противного вѣрѣ и нерквѣ пашой
випами, такою мниманья о насъ быти. Аде,
ставовцти мѣди; а хотя еще ничего не стади¬
кгды
А такъ, гдѣ бы-сь
ваша милость отложивши па сторону
ей, не только лихого (чого Боже уховай!), але
гнѣвъ свой, пильнѣ въ туш ецраву углрцути
и доброго, атоли есмо такъ нвщастливы, иге
будешь рачилъ, такъ розумѣю о благочестію
насъ за отщепеяцовь п за еретиковъ люде уда-
вашей милости, же намъ и самъ до того ла¬
ютъ и пилкою старанья а обмышливанья о
скавъ допоможешъ, для хвалы имени Божою
церкви Божой и о покою еѣ чиинти не допу¬
и для задержанья въ тыхъ злыхъ и цебезпеп-
щаютъ; аъѣзды наши и инніые справы церкви
ныхъ
Божий потребные за подзорные маютъ. А то
для славы своее песмертельпоѣ , прикладомъ
надчвпьйщое,
ижъ всимь еретикомъ
чдсѣхъ
вѣры и религей нашое,тутежъ и
якоѣжъ
оныхъ ернтобдикылъ продкрвъ своихъ, кото¬
кольвекъ секты вольно зъѣзджатися, порядокъ
рые въ тыхъ наисгвахъ фуцдаторми тоѣ свя¬
въ соборищахъ своихъ етановати, на конецъ
ток религеи церквисрятоѣ Восточноѣ были. А
не только противно вѣры и религей христіан¬
такъ я слуга и богомолецъ вашей княжадкой
скихъ, але и противно маестатови Божому и
милости, памѣтаючи на ласку вашей милости
превѣчиои хвалѣ единородного Сына Божого
и на то, же-мъ зъ воли Божее, за усиливань¬
писма заразливые выдавать, и людей хресті-
емъ твоимъ благочестивымъ на той убогой
янскихь отъ сгарожитноѣ вѣры и отъ хвалы
столицы епископской усѣлъ, памѣтаючи тежѣ
Божой па
и
сбоѣ
проклятые ереси наворочать ,
не маючи ииякоѣ порадноѣ зверхности церков¬
на повинность мою,
которая
гав есть, а-
бы-мъ о порядку церкви Божой промышлялъ,
ной. А намъ, рекомото,горькимъ епископомъ,
и то што се въ пей нарушило, зь нищими бра¬
которые сукцесію свою, почавши отъ Христа
тьею своею за иомочью Божею о нап]раву еѣ
самого, наивышшого пастыра, и отъ Апосто¬
съ ішльиостью старался, не садѣчиея на благій
ловъ ею святыхъ,
страдную и иерозорваную
розумъ и довтинъ ейой. але маючи уставичаѣ
маемъ, не маетъ бытп вольно о порядку цер¬
предъ очима свопма письмо святое и видѣчи,
кви Божой и о покою еѣ промышлять и ра¬
ижъ памъ барзо малый рагуиокъ отъ воеточ-
(*) Матѳ. гл. І6, ст. 26,
1395
99
никовъ нашцхъ, такъ въ письмѣ, якр и въ на¬
лости, у которого не мѣшкаючи за рос Казань- Л? 7?
укахъ цернвѣ Божой потребныхъ А не дивъ:
емъ его милости госсіодареквмъ быти мушу,
бо тиранство погяньекое и поводи черезъ такъ
аѣдьже первѣй бывши въ Люблинѣ, у трибу¬
долгій вт.къ все вы им щи л а , ижъ телеръ ч>аго
налу ,
у себе не маемъ, всего у противниковъ нашихъ
бордзо , але добрѣ сусиди
позычоти и довѣдыватигя мѵсиыъ.
для убогихъ справъ своихъ: бо мене
моё
починя¬
мыти
ютъ. При томъ прошу покорив, абы ми паша
Поколь теды иичого певного межи намнете
милость на тое писанье мое, если ласка вашей
не было, вашей милости своему милостивому
милости будетъ, отписали рачилъ, а мене зъ
геаяу озііаймити ве моглъ: але теноръ што ме¬
милостивом ласки евоее, яко слугѵи богомоль¬
жи собою маемъ и на што згожаемъ ся, то ва¬
на своего устапичиого, опущати не рачилъ , и
шей милости,
противного мнимлнья о мнѣ быти не хотѣлъ.
своему милостивому
пану на
пнемъ посылаю, при которомъ паемъ и самъ
Писанъ у Рожаныіь, 16 Іюня року 95.
радъ* бы-мъ былъ, и вашей милости своему
Выписано
изъ старопечатной ветхой
книги
милостивому папу то ясив указалъ, для чого
(стр 133—141), содержащей въ себѣ ,4оологію
то чинимъ, іеямъіаючн гожъ и на упоминанье
Уніи. На названіе этого сочиненіи, ни мѣсто из¬
кашей милости тинъ до Бсрестья на нгіемъ че¬
даніи тамъ не означено, по недостатку выход¬
резъ пана Басилья Суразскѳго намѣстника по¬
ного листа. Оно. написано на Западнорусском»
сла вое,
нарѣчіи
гдѣ насъ паша милость вапомпнаты
и напечатано курсивными, литерами,
Листъ владыки
рачишъ, абыхмо се о згоду съ костеломъ Рим¬
Во заглавіи Посланіе отмѣчено
скимъ старели, и яко бы она безъ нарушенья
Володымерьекого
штры и рели гем нашоебыти могла
кшпвацмой милости пана воеводы Кіевского (т.
пане Боже,
абы-еь
Дан же то
ваша милость и теперъ
(т. е.
Ипатія Потѣя),
кн. Ііюист, Острожскаго)
до его
е.
писаный зъ Рожан-
тоѣжъ хутп будучи, намъ яко слугамъ и бо¬
КИ
гомольцамъ своимъ до тоголаскаведопомоглт,
жит в Члену Археографической Коммпссін кня¬
іг поважностыо .Чацкого имей в своего до тоѣ
зю М. Л. Оболенскому.
— Экземпляра сей рѣдкой книги принадле¬
евравы старанье приложилъ. О што униженно
и слезно орошу, н именемъ Божіимъ яко сына
церкви Божои милого и благочестивого упоми¬
71.—1595 Іюня 24.
ніе
Кіевскаго
Окружное посла¬
воеводы
к и я а я
Кон¬
наю': не обрушайся гнѣвомъ, але еъспоковнымъ
стантина Островскаго православно¬
и умиленнымъ умысломъ прочитай тые арты-
му д У X О вБ ИС Т В У
кѵ гы: обачишъ, ижъ ничого нового иле зъ сто¬
ЛЕ В С Т Б К
роны вѣры иашое нѣтъ, онрочъ только едино¬
ж е с тв в А и г о в с к о м ъ , сь убікжденіемъ ихъ
го калепдара; в тотъ не есть артикулъ вѣры,
твердо
але церемонія, така», которую безъ нарушенья
обольщаться нововымышленною .Ѵніею.
II
о
В МІРЯНАМЪ
льСКОМ
стоить
въ
ВЪ КОРО¬
Ъ И ВЕЛ И К О
Православной
м
Ъ
К
н
я-
вѣрѣ ц не
можетъ. О
Константинъ, Божіею милостью княжя Ост¬
чомъ всемъ ширшую справу и доводы на кож-
ровское , воевода Кіевскій , маршаловъ земли
л}ю рѣчъ досконалые далъ бы-мъ ко ж дому,
Волынскоѣ , староста Володи мерс кій , всѣмъ
Хгго бы того потребовалъ, ижъ мало не все въ
благочестивымъ
рукахъ своихъ маемъ, только не бачимъ, аль-
единыя правыя вѣры сопричастником!), свя¬
•бо видѣ'ш розумѣтп не хочемъ. Далъ бы то
тыя Восточныя церкве , истинныя матере сы¬
ванъ Богъ,
абы-ыъ ся съ вашей милостью мо¬
номъ, въ здѣшней области, короны Польской
имъ милостивымъ паномъ гдѣ видѣти могъ
и великаго князьства Литовскаго обывателемъ
предъ отъѣханьемъ моимъ до короля его ми¬
и повсюду въ панствѣ короля его милости, па-
еушнѣпья церковь Боясая
отмѣнили
христояменитымъ
людямъ,
100
ъА? 71.
1595
на нашего милостивого пребывающимъ, отъ
яко самыя пагубныя 9 скрытыя ихъ писанія
набо.ішого и до наменшого стану, такъ духов¬
объявляютъ. Но человѣколюбецъ Богъ не под¬
нымъ, яко и свъцкимъ правовѣрнымъ хресть-
пуститъ
яномъ, взлюбленымъ еже о Христѣ братіи мо¬
съвершитися , если только ваша милость въ
ей, здравствующе о Господѣ радоватися.
любви хреетіанской и повинности своей попу-
По¬
въконецъ
лукавому
умыслу
ихъ
неже отъ преименитыхъ благочестивыхъ сво¬
ватиси хотьги будете рачили.
ихъ родителей зъ младости моея въ наказаніи
бо имѣніе и погиблющее богатеетво идетъ, еже
истинныя вѣры въспитанъ быхъ , въ ненже и
все оставдяюще здѣ, яко родимыся наго, такъ
доднесь Божіею помощью укрѣпляемъ пребы¬
наго и отходити му симъ . ничтоже отъ сихъ
ваю,
съ собою вземлюще, но о вѣчный животъ и
уповающе на щедроты божественнаго
Не о тлѣнное
милосердія его, яко и до конца непоколебима
несмертелыую коегождо насъ
въ нейсъхранитъ мя.
ничтоже дражшего быти можетъ:
Извѣсгихъ
бо
ся
Божіею
душю ,
еяже
если бо и
благодатію и упевнихся въ томъ , ижъ яко
всю поднебесную к го опанует ь и всего свѣта
кромѣ единаго Божества въ Троицы славима¬
богатестЪо соберетъ , не можетъ дати отмѣны
го и покланяемаго, то есть. Отца, и Сына, и
за душю свою , по евангельскому слову (2).
Святаго Духа, въ егоже имя и крестихомся,
Весь свѣтъ не точенъ есть единаго коегождо
тако и окромя единыя
насъ души. А ижъ множапнне отъ обывателей
пстинныа вѣры, въ Іерусалимѣ насажденныя
инаго нѣсть Бога :
здѣшнеѣ области панства наяснѣйшого коро¬
в оттуду яко зъ жерела приснотекушаго слова
ля, пана нашого милостивого, звлаща право¬
божественнаго напоеныя, нѣсть инма вѣры,
вѣрные хрестіане , святыя Восточныя церкви
по писанному: «отъ Сіона иэыііде законъ, и
послушницы, Панове братіа еже о Христѣ мнѣ
слово Господне изъ Ерусалима» ('). Но поне¬
зѣло взлюбленая , съ повинноѣ любви своее
же нынѣшняго времени злохитрыми козньми
хрестіаискоѣ, мене нѣкако въ здѣшнемъ краю
вселукаваго діявола,врага и супостата народу
за началника въ православію быти менягъ,
хресгіянекаго , самые главнѣйшіе истинныя
хотяжъ самъ себе йе болш.тго, но кождому въ
вѣры нашеа начальницы, славою свѣта сего
правовѣріи стоящему ровного быти розумѣмъ:
прелстившися и тмою сластолюбія гюмрачив-
съ тыхъ причинъ, обавяючися, абыхъ Госпо¬
шися , мнимые пастмры наши , митрополитъ
ду Богу, яко Создателю
зъ епископы, въ волкы прегворишася , и еди¬
сти, возлюбленной братіи моей, яко истинно®
ныя истинныя вѣры святыя Восточныя церкви
матере свято®
отвергшеся, святѣйшихъ патрыарховъ, пасты¬
ненъ не зосталъ; тогды взявши теперь певную
рей нашихъ и учителей вселенскихъ отступи¬
вѣдомость
ли и ко западнымъ приложишася, только еще
предателехъ всего тѣла церкви Христовы, ва-
кожею лицем ѣрія своего, яко овчыною, закры¬
шймъ милостям ь ознапмую и съ тымъ ся всѣмъ
всѣхъ,
Восточііоѣ
н вашей мило¬
церкви сыномъ ви¬
о таковыхъ отступцахъ и явныхъ
вавшіе въ собѣ внутреного волка, не обьявля-
вобецъ и кождому зособно, вашей милости пра¬
ються съ тымъ, потаемнѣ согЛасившпся зъ со¬
вовѣрующимъ,еже о Христѣ вз.іюбленой братіи
бою окаянніи , яко христопродавца Іюла зъ
моей , оповвдамъ , противъ таковыхъ пагуб¬
жидовами , умыслили всѣхъ благочестивыхъ
ныхъ спасеніи
въ здѣшней области хрестьянъ безъвѣсти от¬
іюгполъ со всѣми вашими милостями за-едно
торгнувши , зъ собою въ погыбель вринути,
стояти, такъ, якобы за помочью Божьею и
(') Иса. 2, 3,
(*) Мате. 16, 26.
нашего супостатовъ хогѣчв
101
1595
вашимъ пильнымъ стараньемъ, въ тые сѣти
и въ ирочпхъ благочестивыхъ вещахъ, еже въ
ихъ, которые лстиве и скрытнѣ на насъ зго-
похвалу святого имени божественнаго , тру¬
товали, сами впали, по писаному: «въ сити
домъ и накладомъ своимъ-служилъ, и до кон¬
сей, юже съкрышя, увязе нога ихъ : знаемъ
ца, Богу поспѣшествующу ми, водлугъ набол-
есть Господь судбы творяи , въ
шаго преможенья , моьми
своихъ увязе грѣшникъ (4)».
дѣлѣхъ
рукъ
Што бо имать
къ полезному ближнихъ
всѣми
всѣхъ,
силами еже
правовѣрныхъ
быти паче сего беэстуднѣйши и беззаконнѣй-
хрестіянъ , братій моихъ, служити обѣцую, и
ши , яко еже шести или седми злонравнымъ
купно эъ вашею милостью
человѣкомъ злодѣйски соизволившимся и па¬
ми
стырей своихъ
святѣйшихъ
патрыярховъ, отъ
всѣми
правовѣрны¬
стояти при благочестіи хочю , поки мя
ставати будетъ
Не воздухъ бо или вѣтръ па-
нихъ же поставлены суть, отвергшеся, насъ
суще чинимъ, но единыа истинныя вѣры дер-
всѣхъ правовѣрныхъ, влаетнѣ, яко безсловес¬
жащеся блюдемъ , еюже всѣ праведники из¬
ныхъ собѣ вмѣняющіе, по своей воли смѣюіце
бранники Божіи живуть,
отъ истинны отрывати и эъ собою въ пагубу
«праведный отъ вѣры живъ будетъ» (4), и отъ
съотводити? Прочее, которая полэа намъ отъ
злочестивыхъ страждуще , различныя бѣды и
таковыхъ быти имать? Ихъ же самъ Господь
смерть со благодареніемъ подъемлкиъ , вѣру
именуетъ, глаголя: «вы осте
же невредимо соблюдавшіе, яко апостолъ Па¬
свѣтъ
міру» (®);
якоже пишеться:
сіи же вмѣсто свѣта, тмою и соблазною всѣмъ.
велъ , иже паче прочихъ въ бѣдахъ и напа-
И пакы: «вы есте соль земли: аще ли соль
стехъ преболій, глаголетъ: «теченіе скончахъ,
обуяетъ, чимъ осолится? ни на што къ тому не
вѣру соблюдохъ»(8). Которая не ново изобрѣ¬
эгожа, токмо да изсьшлется вонъ и потоптана
тена , яко прочіе отъ людскихъ умышленій
будетъ отъ человѣкъ (5)». И если Татаромъ
многіе составленые вѣры, но отъ самого Бога,
мало знающимъ Бога, и невѣрнымъ жидомъ,
еще въ началѣ свѣта , куіюо съ созданіемъ
супостатомъ Божіимъ , также
Армяиомъ и
перваго человѣка предана , и оттолѣ во всѣхъ
инымъ, въ папствѣ его королевекоѣ милости,
святыхъ избранныхъ Божіихъ дѣйствуетьея в
пана нашого , законы ихъ безъ всякаго нару¬
невредима хранится. Еще бо отъ родопачал-
шенья хранимы суть:
ника, праотца нашого, въ единомъ изъ перво¬
чи
не болшъ намъ,
истинные вѣры хрестіяномъ , храоими быть
родныхъ
сѣіновъ
Адамовыхъ обрѣтеся, яко
маготь, если только всѣ купно зъ собою соеди- Апостолъ свѣдѣтелствуетъ, глаголя : «вѣрою
нившися, за-едпо усердий стояти будемъ? А я
множайшую жертву Авель паче Каина при¬
яко-мъ чрезъ весь часъ живота моего и до
несъ Богу ,
для
котороѣ свѣдътелсгвовапъ
днесь , съ повинности своее хрестіянскоѣ , къ
бысть быти праведенъ , свѣдѣтелсгвующу о
помноженью непорочного закону единыа истин¬
дарѣхъ его Богу, еяже ради умре и еще спо-
ныя вѣры святов Восточноѣ церкви , яко въ
мипаеіься» (6), яко «въ память Вѣчную будетъ
розмоожеоью святыхъ писаній и книгъ, такъ
праведникъ» (7), и пакы: «праведницы во
(* *) Псал. 9. 16 и 17.
(*) Матѳ. 5, 14
Р) Там 13
{') Римл. 1, 17
(") 2 къ Тим 4. 7.
(с) Евр II, 4.
(’) Псал. III, 6
вб-
•? 71.
Ш5
шэ
ЛГ 71. ки живутъ» (*), якоже и прочш богоугодніи
левьюблагодати прооіавщіи, вѣрующе исповѣ?
людіе, прежде закона и въ законъ, сію едиву
дуютъ, яко онъ уже пришелъ есть и вся испол¬
истинную вѣру всѣми силами своими содер¬
нилъ. Тѣмъ же обои единого вѣрою спасаюгь-
жаніе, иевредиму храняху, ожидающе прише¬
ся, не у приняли совершепыя заплаты, за гру¬
ствія , съ початку пика обыпаногѳ, самого то¬
ды и подвиты своя обѣщанын, но съ радостью
го, ьъ негоже вѣроваху Іисусъ Христа, Спаса
ожидають въ день судный воздаянія комуждо
всѣхъ пасъ, якоже самъ Господь глаголетъ:
по дѣломъ его.
«никтоже вэыііде па иебо, окромъ того кото¬
кромѣ единыя отъ начала міру провозвѣіце-
А такъ Отсюду явѣ есть, яко
рый аы.шолъ зъ неба , Сынъ чоловѣчьскыа,
пыя вѣры и самымъ Господомъ нашимъ Іисусъ
который есть на небеси; и я,коже Моисей възне-
Христомъ въ Ерусалимѣ зачаток и извѣщеноѣ,
се змію въ пустыни, тако подобаетъ вознести-
нѣсть иныя истинныя вѣры:
ся Сыну чоловвчьскому. абы всякій вѣрующій
честивіи вародове повсюду населенные и жи¬
еяже вси благо-
въ него не згинулъ, но абы мѣлъ животъ вѣч¬
вущій,зъ Ерусалима участниками быти сподо-
ный»^).
«Аминъ, глаголю вамъ, вѣруяй въ
бишася, и божественнаго слова писаньемъ свя¬
ми имать живота вѣчнаго ; вѣруяй въ мя аще
тымъ оттуду просвѣтишася: о нейже пемощ-
и умретъ, оживетъ, и всякъ живый и вѣруяй
но есть въ семъ листѣ выобразити , но болше
въ мя не умретъ въ вѣкьі» (8). Тѣмъ же и вси
въ Писанью о семъ ваша милость доволио об-
проведши , иже прежде закоиа и въ законѣ
рящете„ в съ прилежаніемъ прочитавшіе, по¬
жившій, сего нровидяще мыслепныма очам»,,
мощію Божіею укрѣпляеми, легши зрозумѣть
яко Апостолъ свѣдѣтедствуетъ, глаголя: «но
будете рачили. Аще бо отъ начала міра и до
Вѣрѣ умрошд еіи вси , ие вріемще обѣтованіи,
даесь, врагъ и супостатъ вашъ дьяволъ ие пре¬
но издалека видѣвше я и цѣловавше» (4), Сею
стаетъ воююще на истинную вѣру, различными
единою истинною вѣрою, отъ начала міру и до
козньми ополчаася , паче же яко намъ «спя¬
екончаціа его,всѣсвятыи оиравдани бывакугь,
щимъ, якоже глаголетъ Господь, приходитъ
акц-Апостолъ глаголетъ; «оправдавшеся убо
врагъ сѣять плевелы межи пшеницею» (с):
вѣрою, миръ имамы къ Богу Господомъ на¬
яко и днесь чрезъ самые мнимые пастыры на¬
шимъ Іисусъ Христомъ , имъже и приведеніе
ши.
обрѣтохомъ вѣрою во благодать сію (а). Овіи
крѣпкостати вооружившеся, не даюше плещъ,
убо иже прежде закона и въ законѣ бывшіе
рекще, тылу врагу, просяще отъ Бога помо¬
вѣрующе исповѣдаху, яко прійти имать чае-
щи , яко да сокрушитъ сатану подъ ноги па¬
мый, еирѣчъ, Христосъ, спасти всѣхъ; якоже
ши.
бо и пришелъ, и вся предъувидѣвая огъ свя¬
щеніемъ Божіимъ бываютъ. Возбужающе насъ
тыхъ и предвозвыценаа отъ пророкъ въ Еру¬
отъ саа и въ цѣломудріе ириводяще, досвѣт-
Нонамъ ие треба сими прелщатиея, ио
Вся бо сія грѣхъ ради нашихъ , попу¬
салимѣ самъ собою обновилъ, и дѣломъ испол¬
чаетъ и пробуетъ, яко дабоголюбцы объявять-
нивши явѣ указалъ; овіи же, пакыг и но при¬
ся, а сластолюбы обличатся и посрамлены бу-
шествіи Христовѣ и до днесь, иже въ отнов-
дуть.
(') Прем. Сол. 5, 15.
п Іоан
3, 13.
(5) Там. 5, 24
(') Евр
II, 13
(“} Римл. 5, 1 и 2.
(в) Матѳ. 13, 25.
Колика бо множество святыхъ , ыезли-
І595
ченое яшвломгъ , за сію истинную впру кровъ
гатесава
108
ирелшающе
сребромъ
умздають:
свою прпливающе и миогыя муки наважде¬
якожъ сотвори ша
ніемъ дьаводимъ отъ зловѣрныхъ человѣкъ
воскресеніе Христова
страждуще претерпѣли, яко прежде самъ Спа¬
имъ подобный, своихъ вѣръ изобрѣтатели, свѣ¬
ситель нашъ Іисусъ Христосъ отъ неблагодар¬
та сего мудрованіемъ дмушіеся творятъ.
ныхъ Іюлей. Сѳго и вамъ нодражатв подо¬
единой же точію истиннѣй вѣрѣ , отъ начал-
баетъ во всемъ, якожс епослушествуетъ Апо¬
ннка и совершителя ея Господа нашего Іисуса
столъ, глаголя : «терпливостью да течемъ на
Христа преданной, и изъ Ерусалима отъ боже-
предлежащій вамъ подвигъ, взирающе на на-
ствецыхъ ученикъ его повсюду розсѣяпой и
воиномъ , утаити х.отяше
Скце и прочій вси,
Въ
чалника вѣрѣ и совершителя Іисуса, иже за
наученой, и отъ правовѣрныхъ крѣпко и непо¬
предлежащую ему радость смерть н распятіе
колебимо здержимой , никтоже имать реши,
пострадалъ, п срамотѣ не дбалъ»('). Аше бо и
ниже указати сего, абы кого нрииеволяти ко->
мните» накопит» нерозсудвымъ розноѣ быте
гда во истинную вѣру или мучити малы : но
въры : но всякъ въ божественномъ писаніи
сами отъ зловѣрныхъ наважденіемъ вражіимъ
веразвращениыми мысльми воспитаний розу-
мучими, страждуще, со благодареніемъ терпя-
мнетъ , яко отъ человѣческихъ умышленіи,
хуі, възлагающе вся на судящаго праведно, по
мудростьюевѣта сего, таковыя вѣры утворени
аисаному: «моя помета, азъ въздамъ, глаго-
суть, тѣмъ же и въ человѣческой моцы до вре¬
летъ Господь» (4). Сего ради в божественный
мени стоять ся , а не въ силѣ Божіи ; овыхъ
Апостолъ, егда въ чюветво и познаніе единыя
богатествомъ а славою свѣта сего оттягающе
истиппма вѣры пріиде, не къ тому мучпти, но
прельщаютъ , овыхъ же муками запрещавшіе
самъ мпожас мучимъ бытн желаше : «идошя,
примушають, такъ яко и прежде бывшіе му¬
рече , радующеся отъ лица собору, яко за имя
чители творяху, якоже и самъ той божествен¬
I оспода Іисуса сподѳбиімася безчестіе прій¬
ный Апостолъ Павелъ , пже о вѣрѣ Святыхъ
ти» (в]. Вси бо, рече, хотящій благочестно жи-
свѣдѣтелствуетъ , тотъ ніе и о собѣ самомъ
ти о Христѣ Іисусѣ, гонима будутъ»
яснѣ извѣствуетъ, яко прежде нежели откро-
же и намъ глаголетъ: «да вѣра, рече , ваша
Тѣмъ
вено ему бѣ, егда отъ Господа позванъ и из¬
будетъ пе въ премудрости человѣческой, но въ
бранъ бысть. преже въ жидовскомъ омраченіи
силѣ Божіи» (7).
суще, паче прочихъ збытный ревнитель своея
пмянуемся , яко не отъ человѣческихъ у мыш¬
прелести жадовскоѣ бысть : колвко святымъ
леніи , свѣта сего мудростью составленыхъ
пакости сътворв, вяжуще и мучаше и въ тем¬
розныхъ вѣръ, но отъ самого Господа нашего
ницахъ заключавшіе, яко в блаженнаго перво¬
Іисусъ-Христа преданыя намъ единыя истин¬
мученика СтеФЯна кровопролитію съобѣщнпкъ
ныя вѣры всею силою держимося , прилежно
бысть (®). Также и прочій жидове, въ чимъ
молашеся ему, яко да не попуститъ намъ вы¬
егда властію мучителскою своему неправедно¬
ше силы нашел искуситпея, но обычною бла¬
му умышленно одолъти невъзмогошя, отъ бо-
годатію человѣколюбія своего подастъ намъ
(’) Евр 12, 1 и 2
(*) Дѣ«н, 8, 1 и Сіѣд
(5) Мат. 28, 12 и 15
С) Евр. 10, 30
(* *)' ДЬяв. 5, И
(«) 2. Тим
3, 13.
о Г Кор. 2, 5
Отъ сего бо и правовѣрный
'Л
Ш
1595
Д?7Й-Т5, руку помощи своея, и сподобить насъ подви¬
абы до згоды и милости хрестіянскоѣ приве-
гомъ добрымъ цодвизагися, теченіе скончати,
стися тые вси розницы могли, кгдыжъ и такъ
вѣру невредимо съб.іюсти, и вѣчныхъ благъ
за тымъ росторгненьемъ, въ церкви Восточной
наслѣдниками быти. Аминь. Въ лито отъ со¬
черезъ нѣкоторые особы сила се злого дѣетъ,
зданія міра селмыя тысящи 104 ,
и посмѣвиско съ потѣхою непріятельскою бы¬
а отъ по
плоти Рождества Христова тысяща 595-е, мѣ¬
ти муситъ.
сяца Іюня 'Ы дня написася.
сами для себе и прикладу доброго зъ себе по¬
Вѣрую, и жъ того’ваши милости
Современный списокъ , писанный на двухъ по¬
стережете, а до любое се наклоните: о чомъ и
лулистахъ, мѣлкою и связною скорописью, вет¬
до его милости отца владыки писалемъ. Зъ
хій , хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
Володимера, 6-го Іюля, року 95. — «Залѣца-
скихъ Митрополитонъ , при Святѣйшемъ
ючи се ласкавой пріязни , вашихъ милостей
Си¬
зычливый пріятель и въ Христѣ братъ, Ко-
нодѣ.
стаитинъ княжа Острозское, воевода Кіевскій,
72.—1595
скаго
Іюля 6.
воеводы
Острожскаго
Посланіе
князя
Кіев¬
Константина
Львовскому ставропи-
пяльному братству,
св убѣжденіемъ при¬
власвая рука ».
Доставленъ въ археографическую Коммиссію
корреспондентомъ г. Зубрььцшмъ, въ спискѣ, изъ
Львовскаго Ставротиіялънаго архива.
мириться съ тамошнимъ епископомъ Гедеономъ
Болобаномъ.
75.-—'1595 Іюля ІЬ. Грамота Кіевскаго
Ми'в вельце милые и ласкавые Панове, бра¬
тья церкви Ьожое во Львовъ!
митрополита Михаила
Рагозы пра¬
Зычу вашимъ
вославному духовенству Виленскаго
милостямъ оіъ пана Бога здоровья во вшеля-
Троицкаго братства, въ которой опро¬
ннхъ потѣхахъ долго - Фортунпѣ заживати.
вергая молву объ отступничествѣ ело къ Уніи,
Бытностью се-здѣ у Лвснь, въ Володимери, у
угрожаетъ за разсѣваніе сихъ слуховъ строго¬
его милости отца владыки Львовского , а не
стію духовнаго суда.
маючи жадноѣ вѣдомости отъ вашихъ мило¬
Милостію Божіею Михаилъ архіепископъ
стей о той справѣ, зрочоной на померкованье,
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Русш,
такъ есми розумълъ, же ваши милости сами
всимь презвытеромъ святов и живоначадиоѣ
не хутливы ко згодѣ (*): о чомъ и листъ мой
Троицы въ мѣстѣ Виленьскомъ , съ вамижъ
писалемъ до вашихъ милостей черезъ его .ми¬
особливе Стефану, дидаскалу школному
лость. А иж-емъ се зась зь стороны довѣдалъ,
емъ того
же сте вже ваши милости особы певные рачи-
нынѣ непевные васъ дошли и зъ тревозѣ ве¬
ли становить въ Дубнѣ на тотъ рокъ и часъ:
ликой есте о насъ, розумѣючи и къ увѣренью
теды оттоль бачу, же ваши милости згоды
серпа
нрагнете.
Шго вдячнъ отъ вашихъ милостей
смѣете то твердити и до людей удавати , яко
принявши, пильнѣ прошу, ражу и напоминаю,
быхмо довѣры Римскоѣ православіе свое цер¬
абы-сте въ томъ нредьсявзятыо
кви восточноѣ Гречеекоѣ и Рускоѣ продаги,
уставали.
своемъ
не
вѣдомость
Ма¬
, ижъ сперва слухи и по¬
припустивши такую
неневпую рѣчь,
А если то черезъ мене скончитися
кромъ позволенья Божого , а нравѣ юдашски
пе могло, для отъѣхапья моего ; теды черезъ
мѣли , и зъ его королевскою милостью, также
шшшхъ люден добрыхъ, яко папа Копстапто-
съ паиы духовными Римскими о томъ намыш-
го и другихъ пановъ Кгрековъ рачьте се ваши
лнліі. До чого ачъ бы умыслѣ и былъ нашъ
милости наклонит и сами до того причинить,
зъ одпоъ евоее особы, заборонити бы нихто
(*) Слич. въ семъ томѣ акты подъ Л? 50.
105
1595
того намъ не важился : але. и жъ мы сами
прозъ горячую любовь, юже имамы прилеж¬
Хранится въ Греко-Унитскомъ Ыитрополитанскомъ архивѣ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
ную къ церквѣ Христовъ, и стада словесныхъ
74 •—1595
овецъ згубити и на душу свою тягости пове¬
Іюля 18. Письмо Новгород¬
сти не хотѣчи, дали есмо вамъ знати; съ чимъ
скаго воеводы Ѳеодора С к у м и н а воево¬
посланецъ нашъ будучи у Вильни, достаточна
дъ Кіевскому князю Ко иста нти н у Ост-
нрекладалъ о насъ , и зъ того вырозумѣньв
рожскому,
напевного вашего васъ отводилъ, яко въданье
предъ Королемъ , чтобы дозволено было право¬
есмо о томъ взяли
славному
За чимъ будучи вы небач-
съ просьбою о прсдстательствѣ
духовенству
и
дворянству имѣть
иого о пашой особъ подивенья и такую вѣру
съѣздъ, для переговоровъ съ Кіевскимъ митро¬
припустивши, яко быхъ со всими церкве Хри¬
политомъ
стовы чады восточными въ въру костела Рим¬
замыслившими предаться въ Унію.
и
Литовско-русскими
епископами,
ского призволилъ .... на казаньяхъ . . .
Оеввцоие, яснѣ-велможне княжа , милости¬
СтеФанокъ, который ижъ иедосыть во Львовъ
вый папе воевода Кіевскій , мой милостивый
кровепролитья насѣялъ съ своими пособника¬
пане и добродѣю ласкавый !
ми , але и у великомъ князствъ Литовскомъ
правь посланца вашей княжецкой
По недавний от¬
тогожъ хочетъ, и въцерквъ Христовъ восточ¬
отъ мене , зрозумввшися зъ ихъ милостями
ной и въ хрестіянствъ бунты чинить важиться
паны бурмистры и всею радою мѣста Вилеи-
милости
противъ насъ пастырей зверхнихъ (до чого
ского , столицы великого кпязьства Литовско¬
мнъйшимъ станомъ важитися .... ръчъ не
го, и вѣдомость отъ ихъ милости узявши , же
безпечна), и васъ презвитеровъ зъ собою въ
въ той справѣ церковной, отъ старшихъ духо¬
единодушьство а роспачъ православія приво¬
венства нашого и отъ самого митрополита . .
дитъ : въ чомъ ему и его предеявзятыо иероз-
. подступку подъ нами учиненомъ, ....
мысльному помогаете и впередъ помогали хо-
болѣенв насъ обходячой , шлють до вашей
чете. Про то симъ листомъ нашимъ, зъ зверх-
княжецкой милости посланца своего, ласки,
ностп пастырства нашого, престрогу посыла¬
рады и помочи въ таковомъ за вѣковъ вашихъ
емъ, напоминаючп васъ, абы есте о томъ ме¬
неслыхавомъ и жалосномъ припадку потребу-
жи народу хрестіянского розсъвку пепевного
ючи: якожъ и я, зъ ними весполъ, пильнѣ
не дѣлали и людей въ роспачъ не вели (за чимъ
прошу, абы ваша княжецкая милость въ томъ
бы бунты всчнналися въ панствъ его королев¬
старанье свое панское учинити и намъ допомо¬
ской милости) , в сами входити не важилися,
чи рачилъ, такъ радою яко и вшелякою по¬
подъ вѣчною клятвою отъ насъ и отлученіемъ
мочью своею, и будетъ ли се то вашей кня¬
и строгостью права посполитого, ввдаючи въ
жецкой милости видв.іо (яко-мъ о томъ пер-
немъ , што и яко бунтовникомъ заплатою въ
ввй до вашей княжецкой милости писалъ),
рѣчи посполитой отдается отъ его королевской
послати до его королевской милости съ оповѣ-
милости
Въ чомъ васъ перестерегаючи, мо¬
даньемъ иа тыхъ облудныхъ и подступныхъ
литвамъ у престола Христова себе до васъ
пастыровъ нашихъ и съ прозбою, абы намъ
вручаемо.
якій зъѣздъ съ тыми духовными нашими мѣ-
Писанъ въ маыастыри Слуцкомъ,
року 1595, мѣсяца Іюля 16 дня.
Подлинника писанъ на полулистѣ, небрежною
ти позволивши , певный часъ оному эложити
и назначили рачилъ.
Я жъ мѣстца пристой¬
скорописью. Внизу грамоты приложена митро¬
нѣйшаго для того зъѣзду нигдѣ быхъ ВИДѢ¬
поличья печать, подъ кустод іею Ни подписи, ни
ЛИ
•скрѣпы нѣтъ. Ветхъ,
одномъ мѣстцу, если не въ Новѣгородку або
Акт. 3*п
Росс. Томъ IV.
не могъ, одно съ тыхъ трохъ на которомъ
Н
74.
106
1395
ъМ 75 у Городнѣ, теды хотя у Берестьи, гдѣ быхмо
вашихъ не приходили, хочемо того по упрей-
вжды со веимъ духовенствомъ нашимъ зъѣ-
мѳй вѣрности вашой, которые украиннме замка
хать и пристойна о томъ иамовитися моглй; а
мають подъ владзою Своею, абы того пильнѣ
одтуль самъ панъ Богъ показати можетъ, шго
перестерегали, жебы жадные особы, которые
въ томъ далѣй чинити маемъ. Шго все воли
бы отъ патріарховъ Греческихъ зъ листами
его святой и мудрому бачеиью вашей кияжец-
альбо посельствы якими-будь до епископовъ
кой милости поручивши, на сесь часъ службы
религии Греческой, будь тежъ до кого иншого
мои повольные въ ласку вашей кияжецкой ми¬
въ паньствахъ нашихъ иосЛайы, абы были НО
лости, моему милостивому пану,
—
»
зале-
препутаны, и росказуемо сурове, абы тако¬
цаю. Дань въ Олитѣ, мѣсяца Тюля 18 дня, ро¬
выхъ людей задерживали, и оныхъ (листы, если
ку 95.
бы якіе мт.Ли , до иасъ отославши), до иауки
пильнѣ
Подлинникъ писанъ мтьлкою и связною скоро-
нашой, въ доброй опатриости Ховали, квачей
писъю, безъ знаковъ препинанія. Лѣтосчисленіе
не чинячи, для ласки нашой и повинности уря¬
церковными
буквами.
Внизу подписано:
вашей
кияжецкой милости, моего милостивого пава, слу¬
ду своего.
Данъ въ Краковѣ, дия 28 Липца,
Божого року 1595, панованя нашего королев-
жебникъ у преймый н довольный Теодоръ Скуминъ,
ства Польского осмого, Шведского второго.—•
воевода Новгородскій , староста Городенскій и
«8і§і*тиш1и§ гех». — «Пстроконскій».
Олигскій, влостною рукою.
На пакетѣ адресъ :
Доставленъ въ Археографическую Коммиссію
Освъцовому и ясневелможному его милости кия-
корреспондентомъ Зубрыцкимъ, вв спискѣ, те
жаги Констаптыну Констаитыновпчу Острозско-
архива Львовскаго Уніатскаго Капп)пули,
му, воеводѣ Кіевскому, старостъ Володимерскому
еісаеі:., моему милостивому нану и добродъевя
вельцѣ ласкавому, до властныхъ рунъ.
76. — 1595 Іюля 28. Грамота королев¬
ская Кіевскому воеводѣ князю Кон¬
Ветхв.
Хранится ев архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
стантину Ост р о ж скову , съ убѣжденіемъ
скихв Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Си¬
его приступитъ
нодѣ.
семъ дѣлѣ духовнымъ властямъ.
къ Уніи и содѣйствовать въ
Жикгимоптъ третій, зъ л Ос ни Вожее Король
/О.
—1595 Іюля 28.
левская грамота
Окружная
коро¬
Л и т о в с к о-П оль с* и м ъ
Польскій., великій князь Литовскій, Рускій,
Прускій, Жомоицкій, Мйзовецкіи,
йнфлянт-
,
скій, а Шведскій, КгоТсКій, Вандальскій дѣ-
чтобы они Патріаршихъ пословъ, ѣдущихъ изъ
дичньтй король. Велможный , унреймѣ намъ
Турецкихъ областей съ письмамичрезъ границу
милый! Не вйнтпймо, же вѣдомые суть упрей-
ПОГРАНИЧНЫМЪ
СТАРОСТАМЪ,
0
ІПОМЬ
мости вашей ■працы и старанья светыхъ пред¬
не пропускали.
Жикгмоитъ третій , зъ Божей лиски ко¬
ковъ нашихъ, которые чинили, абы до пере¬
роль Польскій, великій князь Литовскій и цр.,
гноѣ ед ноет и костела повшехного Римского,
всѣмъ в обе цт. и каждому зособна, «ому то вв-
яко до вреднѣе столицы апостольской, приве¬
даги належитъ, а меноните Старостомъ на¬
сти были могли людей еабоженства Кгрецкй-
шимъ украиимымь, уцреймѣ и в’ьриъ намъ
го, яке и па соборѣ ФлореиТскойгъ уже было
милымъ, ласка наша королевская. Унреймѣ и
пришло до того; а яКо й чѣмъ се то зась все
вѣрнѣ намъ милые !
Мы бачучи., якъ много
помѣшало, розумѣемъ, Же не суть И тые рѣчи
безпеченъетву коронному на томъ належитъ,
у преймости вашей таемные. Въ чммъ кгды есмо
абы жаденъ чужеземецъ, звлаша, люде Гре¬
тежъ и мы працовалй, прикладомъ тыхъ Же
ческого закону съ зелль Турецкихъ до паньствъ
предковъ нашихъ, а то иаМЪ. панъ Богѣ самъ
КУ7
4595
(второго мм хвалы ръ тѳмъ, в не чого шикъ
теперь
СВ шукаемъ) таръ тыхъ часовъ нашихъ по-
зіиѣвника, а потомъ, подобна, и іыто горѣй
благословите рачвлъ, дее паотмровъ вашихъ
бы ся зъ нимъ здѣяло. Маючи тые слушные
сердца 40 тоуожъ, чого есмы прагнули в шу¬
приклады, люде религѣи твоее, я кожъ Алек-
кали, обернулъ, О чомъ здалося вамъ ознай-
еандрѣйскііі патріярха, Волоокіе и Сербскіе и
в*ити упрещмоети вашей, яко челоъѣковн въ
Болгарскіе бискупы, тыхъ часовъ, узнавши
той редигѣи въ панствахъ нашихъ переднему,
унесенье продковъ своихъ,
хотѣлъ,
трудно : бо былъ бы внегъ за
столицы
Петра
а который тогожъ завше, яко маемъ вѣдо¬
святого поклонъ отдавши, до послушенства ся
мость, вередъ тьщъ зычидъ собѣ за часовъ сво¬
презъ посланцы
ихъ дочекать; абы теперь то пьдаючц а полѣчи,
зъ Риму, повернули. На што все упреймость
сбоѣ,
яко
мамъ дають знать
же на доброй вже суть тые ръчи дороав, утѣ¬
ваша самъ глядѣчо, и видѣчи, же тад столица
шилъ ее, и абысь дяковалъ за то пану Богу
Царогородекан в сама собою пе в.іадаегь, але
зъ нами носполу и тосо абысь намъ помогалъ.
поганипъ, блюзнерца и преелпдовца костела
Кг іыікъ и рѣчь саму ю уваживши добрѣ, лац-
панского рядитъ его , будетъ дяковалъ пану
цо судить, же яко не може быть, только те жъ
Богу, же тыхъ часовъ далъ уиреймости вашей
одинъ вѣрный людъ, одинъ костелъ правда-
дочекать, и отъ тыхъ зопсованыхъ а уже пра¬
выв, такъ набольшей, только тежъ одинъ най-
вѣ осхлыхъ криницъ уведши, до жроделъ вѣ-
выишмй настыръ, отъ которого вей имшые
рызбавениоѣ презъ паетыровъ властныхъ пово-
владзу мають
А же не иишого тымъ быть
лмвагь упреймость вашу рачитъ: до которыхъ
рѣки прешлые отъ Апостоловъ, одно намъст-
же се упреймость ваша поспѣшитъ, и намъ
уика Петра святого на столицы Римской зна¬
тоѣ потѣхл, а собѣ прислуги такъ великоѣ и
ли и слухали,сама наука и вызпанье святыхъ
вѣчноѣе зычнть будешь, певнѣ то собѣ по
докторовъ Кгрецкнхъ переднихъ свѣдчитъ, и
упреймости вашей обвцуемы. А бы въѣздъ
свѣтъ увесь то и теперь бачитъ,
же которые
якій-сь мѣлъ зводить до того, о который насъ
ся одно отъ послушенства тоѣ апостольсков
сами бискуны ваши жадали, але не зда се
столицы Рямскоъ оторвали, шукаючи яковсь
намъ; кгдыж ь то есть владзъ ихъ пастырской*,
вольности противъ зверхности своее власгноѣ,
рядити о эбавенью, за которыми и мы, яко за
подпали цендзные подъ противную а окрут-
пастырми , повиини есмы ити , не пытаючисе,
пую ногайскую неволю. Чого достаточнымъ
але чинячи якъ они учатъ, которыхъ Духъ
есть прикладомъ Царого-
панскій намъ дал ь тутъ за вожи до живота.
родскій тотъ патріарха, который поколь бралъ
Вѣнцей, же тежъ въѣзды лѣпѣй зпыкли рѣчи
бдагословенство отъ намѣстниковъ Петра свя¬
затруднять, нпжъ што доброго будовать. О
того, ввдтнулъ; а якъ ся схогѣ.іъ вчинить
тымъ, еднакъ, шго бы до утверженья тоѣ
оному ровнымъ, замѣшалъ и затруднилъся,
справы належало, яко и иные нѣкоторые рѣ¬
а на конецъ, коли и продковать замышлялъ,
чи. поручили есмо пел м о ясному Л ну шов и кня-
и
ледръ не
свѣжимъ
розсудити упреймость ваша можешъ, якъ во
жити Жеславскому, воеводѣ Подляшскому, и
всемъ на заду барзо лихо аосталъ,
такъ, же
урожоному Якубови Претвичови, каштелянови
его уже не апостольскій намѣстникъ жекгна-
Каменецкому, ширей се именемъ нашимъ зъ
етъ, але поганецъ спросный сажаетъ и отмѣ¬
у преймостью вашею намопить : которымъ зу -
няетъ, якъ ся ему подобаетъ ;
которому и ко-
полную вѣру давши , жадаемъ пильнѣ, абы-сь
егелъ свѣжо отняли, и якъ кгвалтъ тираньскій
для славы и заплаты несмертельноѣ, горячо а
ОГО стиснулъ, же хотя бы тежъ, гнать, и звер-
зычлпве биеку повъ своихъ въ тымъ предеявзя-
децооть тую апостольскую Римскую прознать
тью ихъ святобливомъ ратовалъ, и оныхъ,
д
108
1595
77. яко-сь звыклъ, завше миловалъ, и яко пасты-
патрыярьховство дадутъ. Што и вѣрность твоя
ровъ своихъ въ иошанованью у себе мѣлъ.
обачивши и ие хотѣчи быти большъ послу-
Зычимъ за тымъ упреймости вашей здоровья и
шонъ неволи ноганьской, волишъ ся поддать,
всего добра. Данъ въ Краковъ, дня 28 мѣся¬
посполу и съ другими владыками преложоны-
ца Липца, року папского 1595, пановаиья
ми, братьею своею, подъ эверхность и послу-
кролевствъ нашихъ Польского осмого, а Швед¬
шенсгво одного правдивого пастыря, отца свя¬
ского второго року.
того иапежа Римского , и , прилучившися до
Современный списокъ писанъ мгълкоюисвязною
одной овчарни, слухать голосу того, которого
скорописью, безъ знаковъ препинаніи. На оборо¬
самъ Христосъ постановилъ, и самому только
тѣ его отмѣчено, тѣмъ же почеркомъ : Копія
Петру святому и намѣстникомъ его такій при-
листу короля его милости до его милости пава
вилей далъ, абы они потвержади братью свою:
воеводы Кіевскою (т. е, князя О строже каго).
яко то и передъ тымъ завжды бывало, по-
Скрѣпы нѣтъ.
свѣтьчаютъ того сами докторове Грецкіе, и
ее архивѣ бывшихъ Греко Ушин¬
вси и ото р ши данные, и синоды оные великіе.
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
За штожь мы вѣрность твою похваляемъ , и
Хранится
вдячни того отъ вѣрности твоей будучи, и впе¬
77.-1595 Іюля 28. Грамота королев¬
редъ жадаемъ и напоминаемъ , абы вѣрность
ская Кіевскому митрополиту Михаи¬
твоя не оглѣдаючися на жадную рѣчь и ие
лу Рагозъ, въ которой восхваляя его за при¬
обавляючися жадныхъ постраховъ ни отъ ко¬
нятіе Уніи, обѣщаетъ содѣйствовать въ семъ
го, статечнѣ притомъ предеявзятыо своемъ
предпріятіи, и убѣждаетъ довершить ею без¬
стоялъ и тоѣ святоблнвоѣ справы до конца до¬
боязненно.
вести хотѣлъ, самъ, и другихъ братью свою
Жикгимонтъ третій, зъ Еожое ласки король
до того приводячи : чого мы сами вѣрностямъ
Польскій, великій князь Литовскій и пр, Ве-
вашимъ дономогати и ласкавымъ паиомъ и
лебншіі въ Возъ, памъ вѣрнѣ милый! 1?ыро-
оборонною ие только в ь той , але и въ кож-
зумѣли есмо зъ писанья вѣрности твоей и зъ
дыхъ справахъ вѣрностей вашихъ быти хо-
устного посельства черезъ велебныхъ, Ііотѣя
чемъ. А што доносили прозбы отъ вѣрности
владыку Володимерского, и Терлецкого вла¬
твоей помѣненые владыкове, о потверженье
дыку Луцкого, ижъ вѣрность твоя уваживши
старыхъ артыкуловъ и вольностей вашихъ и
то въ себе , и жъ до тыхъ часовъ были есте
о приданье новыхъ , на то все слушный рес-
подъ послушенствомъ натрыархи Констань-
поисъ отъ насъ господаря отнесли. А напер—
тиионольского, мпючи его за
най-
вѣй просили, абы вси церемонѣи и порядки,
вышшаго, и,
ыасгыра
посвященье отъ пего беручи,
права и вольности церковные вцалѣ захова-
все послушенство ему есте отдавали, тому,
иы были ; и мы господаръ въ томъ есмо ихъ
который
упеянили, никъ воддугъ звычаевъ давпыхъ ни
....
отъ погаинна, непрія¬
теля всего хрестіянства, на тотъ урядъ по-
въ чомъ и ару шоп ыи быти не маютъ. Шго се
даванъ
и прекладапъ бывалъ, и частокроть
те жъ дотычетъ о владычьство Полоцкое, ижъ
одинъ подъ другимъ гоѣ владзы альбо прело-
вѣрность твоя писалъ до насъ , просячи за
женства докуіювался; также и теперь чотыри
казнодъеею своимъ Григорьемъ, абы есмо тое
патрыярховъ
Константыиопольскихъ
живы
в.іадыцство ему дали; и мы господаръ пи¬
суть; бо который большъ дастъ башы, адьбо
санья и желанья вѣрности твоее на сторону не
цесарови Турецкому, того давяого съ нрело-
откладаючи, не были есмо огъ того, абы то¬
женства зложатъ, а тому, который купитъ,
го в.іадыцства ему дати не мѣди : што и те-
109
1505
перъ заразъ учннпти есмо хотѣли, кияиди до¬
на ; а вндѣчи въ паиствахъ нашихъ межн ду*
шло то насъ вѣдати, ижъ онъ теперъ тамъ, у
ховными и свѣцкими станы, ноддаными на¬
Вилии, снать, былъ причиною и поводомъ до
шими, яко въ вѣрѣ такъ и въ церемоніяхъ, а
зъѣздовъ якнхъ-сь, буитуючи людъ посполи-
наболѣй
гый противно топ святобливой справѣ и пред-
святъ великую розность, частокроть напоми¬
сявзятыо вѣрностей вашихъ п показуючи ли¬
нали есмо духовныхъ , звлаща старшихъ вѣ¬
сты якіесь отъ вѣрности твоей, а снать, змы-
ры Греческоѣ, веіебныхъ митрополита и епи¬
шленые, — задернсалися есмо съ тьшъ вла-
скоповъ, абы они до тоѣ згоды съ костеломъ
дьщсгвомъ, и жадаемъ, абы вѣрность таоя оно¬
Римскимъ (которая и первѣй за едииоцтва бы¬
го до насъ господаря прислалъ, жебм намъ о
вала), колижь-ко.іьвекъ ся досконале склони¬
собѣ справу далъ Съ тымъ вѣрности твоей отъ
ли и старалися теясъ о то, яко бы за помочью
въ калепдзру и въ отправованью
пана Бога добрѣ-здорового бытья змчимо. Пи¬
Божою, до соединенья и згоды межи людми
санъ у Краковѣ, лѣта отъ нароженья Сына
тыхъ двохъ вѣръ, Римскоѣ и Греческоѣ въ
Божьего 1595, мѣсяца Іюля 28 дня.
панствахъ нашихъ прійти могло. Ино прело-
Современный списокъ писанъ мѣлкою и связ¬
жоные духовные церкви Греческоѣ въ пан¬
ною скорописью, съ отдѣленіемъ каждаго слова
ствахъ нашихъ, велебные въ Бозѣ архіепи¬
занятою. І)аІит церковными буквами. Скрѣпы
скопъ и епископы вси, меноните, Михаиле Ра-
нѣтъ. На оборотѣ отмѣчено содержаніе акта:
гоза, архіепископъ митрополитъ Кіевскій и
Коріа Ііяіи 2у^тип1а 3-до ііо КаЪогу теігороіііу,
Галицкій и всея Руси, Ипатей прототроній
атаицдсу ас! Цшопет.
епископъ Володымерскііі и Берестейскін, Ки-
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
рилей Терлецкій ексарха епископъ Луцкій и
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Си¬
Острозскіы , НаФанаилъ
нодѣ.
скопъ Полоцкій, Витебскій и Мстиславскій,
Селицкій
архіепи¬
Михаиле Копыстепьспій епископъ Премысль-
78.—1595
Іюля 30. Жалованная ко¬
скій и Самборскіп,
Леонтей Пелчыцкііі епи¬
митро¬
скопъ Пинскій н Туровскій, Деонисей Збируй-
политу Миха илу Рагозъ, Литовско-рус¬
скій епископъ Холмскін и Бельзскій, Гедеонъ
скимъ
И ВСЕМУ ДУХОВЕН¬
Болобанъ епископъ Львовскій и Каменецкій,
СТВУ, принявшему Унію, о свободѣ вѣро¬
вси одностайнѣ зезволнвішіея и будучи при-
исповѣданія и предоставленіи имъ и преемни¬
хильны къ соединенью и згодѣ съ костеломъ
камъ ихъ всѣхъ тѣхъ правъ и вольностей, кои
Римскимъ, присылали до насъ господаря съ
дарованы духовенству Римско-католическому.
тымъ, ижъ они обваровавшн собѣ въ-цал в вси
ролевская грамота
ЕПИСКОПАМЪ
Кіевскому
Жикгпмонтъ третій, Божою милостью ко¬
церемонѣи и обряды церкви Божоѣ, водлугъ
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
звычаю стародавного церкви Воегочноѣ , яко
скій, Прус кій, Мазовецкій, Жомойтскій, Ин-
за едииоцства бывало, а наболѣй въ отправо-
флятскій, а Шведскій, Кгѳтскій, Вандальскій
ваныо службы Божоѣ и сакраментовъ святыхъ
дѣдичнып король. Озиаіімуемъ симъ вашимъ
и иныхъ церемоній зъ стародавня звыклыхъ,
чистомъ нынѣшнимъ и напотомъ будучымъ,
гды то имъ варовапо отъ пасъ будетъ, а по¬
кому бы то вѣдать валежало , ижъ мы госпо-
томъ и очъ святѣйшого пастыря нашего эверх-
даръ чуючи быть тую повинность нашу,абых-
него папежа Римского, хотѣчи быти подъ по-
мо хвалу Божую завжды розшыряли и о по-
слушенствомъ его, и огюму яко старшому па-
мпоженье еѣ съ пнльностьюстаралися, до кото-
стыру церкви
роѣ згода и единость вѣры есть вельце потреб¬
подъ росказовапьемъ его быти, п съ костеломъ
Божоѣ
зверхность признать и
78.
І&Ш
па
78. Римскимъ згодитися позволили.
А такъ мы
лымъ, зр-хьеписмеиом-к и епископомъ , кото¬
господаръ , вадБчи’ предсавзятье ихъ быти
рые на мъстца ихъ наетуповэт» будутъ, тако¬
ел ушное идо рѣчей збаиені*ыхъ погребное, то
вую жъ ласку нашу цеотмънио имъ объцуемъ,
отъ нихъ зъ вдячностмо црівму^мъ. А и жъ бы
и къ тому завжды у насъ господаря вольное
за такую хуть свою, ласку нашу господарь-
ухо и приступъ* сами черезъ себе, а не черезъ
екую къ собѣ знали и завжды еѣбыли певньт;
причины иншихъ мъти матоть. И во всякихъ
тогды тымъ теперешнимъ листомъ нриивдь-
свободахъ и вольностяхъ, зацнорти, учетиво-
емъ нашимъ имъ самымъ всимъ , ае.іебнымъ
ети и прерогативахъ , нотомужъ яко ихъ ми¬
архіепископу и‘епископомъ помънепымъ, ар¬
лость станы духовные Римскіе мають, и оныхъ
химандритомъ , игуменомъ, призов теремъ и
всихъ заховати маемъ в словомъ нашимъ ко-
всему духовенству церкви Восходнее Гречес¬
ролевскимътй объцуемъ, сами за себе и за па-
ких, я Рускоъ во всихъ панствахь нашихъ, па¬
аспъйншхъ потомковъ нашихъ : кгдыжъ тук»
руемъ , упевияемъ и словомъ нашіѵмъ госно-
вольность здавна еще. мавдть отъ предковъ на¬
дарьскимъ святобливеприрекаемъи объцуемъ,
шихъ, а особдиве отъ скатов и славноъ памя¬
сами за себе и на яснѣйшихъ потомковъ на¬
ти продка папы го, короля на оцъ часъ Венгер¬
шихъ, вхъ милости королей Полвеквхъ и »е —
ского и Польского
ликмтъ князей Литовскихъ, ижъ хот я бы на
ского Владысдава паданую (яко то намъ есть
тыхъ речоныхъ архіепископа и епископовъ,
оказовано), нгды ея парковъ Греческая съ ко¬
и великого князя Литов¬
ію датъ сего листу привилею наш иго , отъ па¬
стеломъ Римскимъ на сынодъ Флореитъйскомъ
тріарховъ Греческихъ и митрополитовъ якіежъ-
зъедпочила. А ижъ и теноръ до тоѣжъ еди-
нольвекъ причины и клятвы
къ неблагосло-
ности и згоды предковъ своихъ, которую бы¬
вепству на нихъ выношеиы и выдаваиы были,
ли на онъ часъ черезъ митрополита Кіевского
ижъ то имъ самымъ, архіепископу и еписко¬
Исидора съ костеломъ Римскимъ приняли, на-
помъ и всему духовенству ихъ, намнъй , пик-
ворочаються и въ единоцствъ и згодѣ подъ од-
гдг.і, ни къ ч.омъ шкодити не маетъ, и тако¬
нммъ
пастыремъ
видомымъ церкви Божое,
выхъ листовъ заклятыхъ , абы въ границы
которому тая зверхноегь завжды належала, то
шапствъ нашихъ выношены не были, для вше-
есть, святъ.йщого папежа Римского, быти хо¬
ллкого оскарженья и клятвы и ом,дошей,ьяу съ
тятъ; слушнъ и ирисгойпъ таковую ласку и ба-
пилыюстью постерегати кажемъ и объцуемъ
чеыье паше господа рьское дозиати мають, при-
словом ь нашимъ королевскимъ. И абы, напро¬
даючи еще надъ то имъ и кождому, хто бы се
тивъ, станомъ ихъ нодлугъ правъ духовныхъ
до таковов единости и порядку прихилили,
и свѣцкихъ добръ было; для в,сихъ таковыхъ
свободы и вольности, потомужъ, яко ихъ ми¬
причинъ, тыхъ достоенствъ , архіепископіи и
лость духовные Римскіе мають, такъ и они ма¬
владыцетвъ ихъ, на которыхъ они мѣшкаютъ
ють мъти. Што мы объцуемъ еше и нишами
зъ даііины нашое и предковъ нашихъ, отъ
привилеями нашими имъ надавати, съ примво-
нихъ того не огыймовати и при ихъ животьхъ
женьемъ ласки папюе
иишымъ особомъ не давати, але заховати ихъ
все объцуемъ мы гос[юдаръ, за насъ и за ма-
объцуемъ впалъ, съ иримноженьемъ ласки на-
яснъйшихъ потомковъ нашихъ , королей ихъ
хпое и вывышеньемъ, учстивостью ивовпокою
милость Польскихъ и великихъ князей Литов¬
на тыхъ владыцствахъ , яко вѣриыхъ прело-
скихъ, тьщъ всимъ велебнымъ верху іюмыіе-
жоныхъ пастыровъ церкви Божоъ н богомоль-
ііымъ архіепископу и епископомъ впалъ здер-
цавъ нашихъ,
жати,
понудь остатнего живота ихъ
ставаги будетъ; а но животъ ихъ, и приш¬
госнода[)ьской. А то
до ихъ животовъ, а но ихь животѣ
Всимъ нзцттоадъ будучымъ, которые на мъст-
ш
4І»95
ца ихъ паступоѣвтй будутъ. А на твердость
ре лигии ихъ, около зъедноченья ихъ съ косте- Л? 79*
тонѣ рѣчи дали есчо ганъ сесъ нашъ лпт гъ при¬
ломъ новшехнымъ и постановленья порядковъ
веден, подписавши его руною пашою королев¬
певныхъ, которые до отверженья становъ н
скою, до которого и печать пашу кору иную
поводанья ихъ надежатъ , обычаемъ ыижей
привисити есмо велѣли. П-иганъ у Краковѣ,
описапьшъ. Наперодъ просили, абы митропо¬
лѣта Божьего пароженьл тысеча пятьсотъ де-
лія, владыцетва и ипшые религии Греческой
вятьдесятъ пятого., мѣсяца Іюля тридцатого
духовенства не были даваыы , только люд ель
дня.
Руского народу и ихъ власноѣ религии , так¬
Подлинникъ писанъ па большомъ перга ми і/но м ъ
,
же, абы отъ нихъ были чотыри особы годные
Внизу
до таковой владзы обираны, съ которыхъ абы
грамоты своеручная короле веча я подпись : Зі^із-
одинъ на таковые вряды черезъ насъ былъ
пмтйнв КеХ
Скрѣпа'. МоусіесЬ Іеіоѵѵіску. Пе¬
подававъ, а тотъ абы падалий до грохъ мѣ-
чать ^ привѣшенная иа красномъ нитяномъ шнур-
сяцей на станъ духовный святиіися былъ по-
ш, искрошилась,
виненъ; чого мы имъ нозволимо и потвердимо,
Листѣ
мѣякою и Селеною скорописью.
Хранится въ архивѣ бывшихъ Т реко - Уншпекихѵ Митрополитовъ,
при
Святѣйшемъ
Си¬
коли до едности костела повшехного Римско¬
го и до поел ушей ства его пристанутъ и тривати въ немъ неотминнѣ и стаде
нодѣ.
будугь; так¬
же и о посвИщсныо преложеныхь на зверхио-
79.
— 1595 Августа 2. Жалованная ко¬
сти вышей мсноваиые духовные падалиц до
ролевская грамота Кіевскому митропо¬
трохъ мисяцей, здаетъся намъ рѣчь быть по¬
литу
винная и утвержаетъ о т(>мъ постановленье
Михаилу
Рагозъ,
Литовскорус¬
и
предковъ нашихъ. О мѣстѣ въ радѣ, о томъ,
всему духовенству,.^ изложеніемъ разныхъ
коли тая едность, дасть папъ Богъ, статочнѣ
правъ и преимуществъ , предоставленныхъ имъ
ся завретъ, хочемъ и обѣцуемо, па соймѣ, съ
скимъ
православнымъ
епископамъ
за принятіе Ути.
Шйкгимоптъ третій, Божіею милостью ко¬
паны радами пашимп и зъ станы рѣчи иосполитон
до того
належачими
трактовати
роль Польскій , великій князь Литовскій, Ру-
(кгдыжъ то есть ръчъ власнѣ соймови нале-
скііі, Прускій, Мазовецкій, Жомойтскій, Ин-
жачая); и о томъ, абы владза жадиав ипшая,
а Шведскій. Готскій, Вапдалскін
гакъ духовная, яко и свѣтская, за тымъ зъед-
дѣдичный король. Ознаймуемъ тымъ листомъ
ыоченьемъ, не была надъ ними, иабыани лю¬
нашимъ, веймъ вобецъ п кож до му зособно, ко¬
де, а звлаща зъ Грецыи и отколь-кодьвекъ,
фляндскіё,
му то видатп належитъ, духовного и свитско¬
которые бы оныхъ отрыв-ати отъ того святого
го стану людемъ, #жъ доносили до пасъ уни¬
сполку ,
жение прозбьт , ізѳ.іебиые , Адамъ— Ипатей,
труднити хотѣли, не были до пансгвътоѣ рѣчи
прототроній, владыка Володимерскій и Бере-
поспо.шгоѣ прииущаньк абы и домовые люде,
альбо
якимъ-коль,векь
способомъ
стеііскій, и Кири.гъ Терлецкій, ексархъ, вла¬
которые се зъ зверхности ихъ въ гой мѣрѣ про-
дыка Луцкій и Острозскій , именемъ велебно-
тнвнли и до едности костела святого Римского
го въ Возѣ Михаила Рагозы , архіепископа
альбо не хотѣли ся дати привести, альбо и пе-
митрополита Кіевского, Галицкого и всея Ру¬
рескажали : тому всему абы ся зъ владзы на-
си, также течкъ именемъ «а ихъ прелоивонмхъ
шое забѣгло, рвекзжемо противъ таковымъ
старшихъ, епископовъ, архимандритовъ, игу¬
универсалы и мандаты съ канцеляреи ііашое
меновъ и веето духовенства закону Греческо¬
выдати; а иапогомъ абы таковые
го Руского, въ потребахъ певныхъ и справахъ
которые бы едностанво ихъ у вѣры повтех-
розницы,
112
1595
^ 79. пой розумѣиье замѣшати могли, отъ обчихъ
высажали, позволяемъ : о чомъ однакъсъ пре-
людей выношены и розсѣваиы небыли, хочемъ,
ложокыми и духовенствомъ вѣры пашое ка-
яко гдѣ потреба у катетъ, ратовати и того не
толицкоѣ зыйтися и порозумѣти мають. Пре-
депутат»; тежъ и врадомъ нашьшъ, абы то¬
ложоные ихъ духовные, почавши отъ зверх-
го постерегали, пильнѣ поручимо. Штозъ сто¬
иого, и которые-кольвекъ и на якомъ-коль-
роны добръ церковныхъ , которые отъ пред¬
векъ стопию духовенства будучіе, хочемо, абы
ков ыіашихъ рознымъ особамъ розданы и заве¬
въ пошанованью и поважепью такомъ, яко и
дены суті., на которые бы тые посесорове пра¬
духовные вѣры
католыцкоѣ были ,
кгды се
ва пе мѣ.іи, абы были до церкви приверпеиы; а
подъ зверхиость столицы Римскоѣ и подъ по-
тые, которые бы право якое мт,.!и, аренды
слушенство отца светого папежа отдадутъ и
нѣшто съ тыхъ добръ, которые держатъ, пла¬
прилучатъ : о чомъ также съ духовными на-
тили ; а по зоисьтью ихъ зъ сего свѣта абы
шыми зыйтися и порозумѣти мають. Што се
таковые маетности на церкви припадали; так¬
дотычетъ, абы мапастырн и церкви Рускіе на
же и о захованью церквей при давномъ па¬
костелы оборочаны пе были, того въ добрахъ
данью ихъ въ добрахъ, на которые хотя бы
нашихъ королевскихъ закажемо: лечъ въ ма¬
привилья жадные пе были, бы се одно у еван-
етностяхъ шляхетцкнхъ того учинити не мо-
гелеяхъ впиоаііые зпайдовали:
жемо.
позволяемъ,
абы о таковые добра отъ церквей отнятые, ко¬
торые бы ... .
Братптва духовные
церковные такъ
яко отъ патріярховъ постановлены суть и отъ
хто держалъ, вольно было
насъ потвержевы, абы подъ нослушенсгвомъ
позывати и правомъ ихъ доходнти; ино до пла-
митрополита и иныхъ преложоныхъ своихъ
ченья аренды пе здаетьея намъ никого приму-
духовныхъ вцалѣ зоставали (однакъ, кгды се
шати: лечъ таковые добра, которые бы за
первѣй подъ звирхпость костела Римского при¬
правомъ своимъ посесорове теперешніе одер¬
лучатъ), позволяемо, и оныхъ при правъ, ко¬
жали до живота своего, по смерти ихъ до цер¬
торое отъ насъ иа то мають, заховати хочемо.
квей ворочаіися маютъ^
Зь стороны закладанья школъ и семинарей
а
мы ихъ никому
другому отдавати , атш потвержати не маемо
Греческого и Словенского языка, такожъ абы
Также и ыаданье добръ церковныхъ , такъ
■ . . было вольно друкарни свои мѣти, подъ
тыхъ,
па которые права суть, яко тежъ и
в.іадзою митрополита и владыковъ, позволяе¬
тыхъ, на которые бы права не было, а только
мо тымъ способомъ, абы пичого тамъ против¬
записы у евангелеяхъ старыхъ зпаидовалися,
ного костеловн повшехному не друковано, але
вцалѣ заховати
хочемо. Добра и маетности
все розсудкови его подлегало. А што се доты¬
церковные абы по смерти митрополита и ин-
четъ, абы збытки непослушенства, которые се
шихъ преложоныхъ духовныхъ, въмоцы и ша-
отъ поповъ нѣкоторыхъ религѣи ихъ Грече-
функу капитулы закону Греческого дотуль зо-
скоѣ, по мѣстечкахъ нашихъ и шляхетскихъ,
сі авали, ажъ отъ насъ на урядъ вакуючыи кому
подъ заслоною и обороною нѣкоторыхъ уряд¬
поданыіі будетъ привилей ; а который отъ часъ
никовъ нашихъ и ипшихъ шляхецкого стану
вже на то дапьш привилей маготь, хочемо имъ
людей дѣютъ, каратися и гамовати могли: то¬
вцалѣ заховати, и за позволеньемъ всихъ ста¬
го митрополиту и владыкомъ и инымъ прело-
новъ рѣчи посполитоѣ, на сонмѣ валномъ, воль¬
жопымъ релкгѣи ихъ не только не боронимо,
но имъто будетъ констытуцыею собѣ варовати.
жебы въ маетностяхъ столу
До судовъ трибунальскихъ абы для перестере-
рестерегали и порядокъ добрый чинили, але
гапья справъ своихъ, съ посродку себе дв}хъ
тежъ и врядомъ нашьшъ мѣстцъ оныхъ, кгды
особъ, яко и иные ду ховыые религѣи Римскоѣ,
потреба будетъ, абы имъ въ томъ помочны
нашого того пе-
из
1595
были, прикажемо, и иныхъ, абы тому против¬
левская подпись:
Зі^ізтишіив Вех.
Ниже скрѣпа
ны не были, вапомвимо. Врядъ и владэа ихъ
Ярошъ Воловичъ, писарь.
духовная, хочсмо, абы была вцалѣ захована,
жества Натовскаго приложена подъ кустодісю.
то есть, абы
Ветха
скихъ
въ мѣстѣхъ вашихъ королев¬
церкви якіежъ — кольвекъ набожен-
Хранится
ства ихъ владзы митрополита и епископовъ
еки хъ
своихъ подлегали, и нихто бы иныи въ тое се
нодѣ.
въ
Печать великаго кня¬
архивѣ бывшихъ
Митрополитовъ,
Г река-Унат¬
при Святѣйшемъ
Си¬
не вдавалъ: што тежъ и врядомъ нашьшъ роскажемо , коли будетъ потреба, абы въ томъ
80. — 1595
Августа
19.
Посланіе
владыкомъ и инымъ преложопымъ ихъ помо¬
Кіевскаго митрополита Михаила Ра-
гали
гозы Новгородскому
То наконецъ онымъ варуемо, абы жа¬
воеводъ Ѳео.дору
денъ ииый обчый человѣкъ, опрочъ который
Скумину, въ космъ извѣщая его о рѣшимости
отъ иасъ на то обранъ и потвержонъ будетъ,
Владиміро-Волыпскаго
жадноѣ собѣ откуль-инудь зверхности надъ
какъ главныхъ дѣятелей Уніи, ѣхать въ Римъ,
ними не привлащалъ, ани духовенствомъ ихъ
старается оправдать себя въ томъ, что онъ не¬
рядилъ и справовати моглъ овшемъ, абы та¬
причастенъ къ дѣйствіямъ ихъ и прочихъ со¬
ковые до панствъ нашихъ пропущаны не бы¬
общниковъ , замыслившихъ предаться въ под¬
ли, пильно того постерегати роскажемо. Абы
чиненность Папѣ.
тежъ до Фуидовапья капитулы при церквахъ
и Луцкаго
епископовъ,
Вельможный а милостивый пане, пане вое-
религии прійти могло, жебы се
водо Новгородскій! Залъ намъ повольиые служ¬
тымъ большей хвала пана Бога помножала и
бы и молитвы мои до ласки вашей милости,
врядъ церковный тымъ лѣвѣй былъ задержи-
моего милостиваго пана пилыю. Ижъ рачилъ
ванъ, коли се што такового зъ добръ ихъ же
ваша милость до мене наниэшого слуги и бо-
манастыровъ подасть, рады хочсмо бьгги и до
гомольцы своего писать, хотѣчи отъ мене пев-
того прихилныаш, вшакъ же такъ, абы Фун-
ную вѣдомость мѣти, яко быхъ я мѣлъ позво¬
дацыи старые слушною якою частью дохо¬
лили до послушенства костела Римского и се¬
довъ были заховавы до чого тымъ большей и
бе отдать: иио ваша милость, мой милостивый
пильнѣй хочемо се хутливыми и ласкавыми
панъ, яко мудрый, то баченьсмъ своимъ огор-
Греческоѣ
коли едность повшехиая
иутн рачъ. Если бы мене ... вое шалеи-
утвержоиа и вцалѣ захована будетъ и иослу-
ство на старость мою обышло, абыхъ для не-
щепство столицы светой апостольской Римскоіі
якихъ пожитковъ, ...... вряду закону сво¬
отдано отъ нихъ и заховано будетъ
Што все
его хрестіянского и послушенства Восточное
на тотъ часъ утвержаючп, рукою нашою под-
церкви ...... церемоній и обрядовъ цер¬
ппсалисмо и печать такъ корунную яко и ве¬
ковныхъ навыкши, съ трудностью былъ . . .
ликого князства Литовского притиснути роска-
. . мѣлъ,
зали еемо. Писанъ у Краковъ, лѣта Божого
обрядовъ костела Римского.ялъ, бымъ
нароженья тысеча пять сотъ девятдесятъ пя¬
ся знову родити и тыхъ наукъ учити.
того, мѣсяца Августа второго дня, а панованья
такъ тежъ .... чого по-Латинѣ не умѣю-
кролевствъ нашихъ ,
чи, не умѣлъ быхъ съ Капланомъ Римскимъ
□ оказати онымъ ,
Польского осмого ,
а
абыхъ ся до новыхъ церемоній и
у-въ одного олтаря служить. Хто се, милости¬
Шведского второго року.
бумажномъ листѣ,
вый пане, о то стараетъ, готъ собѣ и мѣстца
крупною и четкою скорописью, безъ строчныхъ
въ радѣ и ласки у его королевской милости
знаковъ Внизу грамоты собственноручная коро¬
нехай доходягъ. Я грѣшный человѣкъ, бого-
Подлинникъ
писанъ
на
Акт. Злп. Росс. Томъ IV
15
Л?
80.
114
4595
81. мо.іца вашей милости, моею милостивого па¬
го милостивого пана уставочный богомолца, Ми*
на , зычилъ бы-мъ собѣ того , абыхъ могъ
хан іъ. зъ воли Божое архіепископъ митрополитѣ
мѣсце мѣти эъ сыпми Заведеовьши, а нижьли
Кіевскій, Галицкій и весе Россіи, рукою власною.
межи зѣло гордыми и суемудренными, о ко¬
На пакетѣ адресъ: Православному и велможному
торыхъ ваша милость, мой милостивый папъ,
пану, его милости пану Теодору Скумину, воево¬
дорозумѣтнся рачишъ. Што се ткнетъ, мило¬
дѣ Новгородскому , Городенскому и Олитскому
стивый пане, стороны нового календаря, бы¬
старостѣ еі саеі., моему милостивому пану в до-
ла помовка межи нами, за утисиеньемъ для
бродью належитъ. Ветхъ.
Хранится ев архивѣ бывшихъ Грекоуиитскихъ
тыхъ нашихъ хрестіянъ, людей ремесленыхъ,
которые мѣшкають по мѣстахъ и по мѣстечькахъ,
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
аоыхмо зложивши соборъ со в с и ми ва¬
81. —- 1595 Августа 26. Жалованная
шими милостями, нашими вѣрными хрестіяны,
и около того обмову учинивши,
МѢЛИ-ХМО
старать, яко бы тому забѣчи могли.
ся
А вѣдь-
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА АЛЕКСАНДРУ ПЛ Бте
н е ц к о м у, на Пинскую Лещинскую архиман-
же, милостивый пане, якъ одна ластовица ве¬
дрію, сь отчинными людьми, угодьями и дохо¬
сны здѣлати не можетъ, такъ и я, богомолца
дами.
Жикгимонтъ третій. Божьего милостью ко¬
вашей милости, самъ собою печати ничего не
могу.
Якожъ маю того вѣдомость, милости¬
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
вый пане, яко бы отлове віадыкове, Володн-
Озиаймуемь симъ нашцмъ листомъ, кому бы
мерскій и Луцкій, па сихъ часѣхъ бывши у
то вѣдати належало, и ягъ за эоистьемъ съ сего
короля, маготь волю пуститися до Риму; до ко¬
свѣта велебного Леонтія Пелчицкого, влады¬
торыхъ послалъ есми посланца своего, упоми¬
ки Пиньского и Туровского, архимандрита
наньи ихъ,
своего
Лещеігьского , маючи мы пристойное залѣ-
перестали, за которымъ ихъ предсявзятьемъ
ценье о годности па то и мобожпости живота
въ иашомъ народѣ хрестіянскомъ мусѣлъ бы
земяпина нашого, урожоного Александра Пле-
великій розрухъ быти, а безмала и кровопро¬
тенецкого, зъ ласки нашое господ,«(рекой дали
литья не было бы. Про то, милостивый пане,
есьмо ему и симъ листомъ нашимъ даемъ оное
свовольного мнѣ трудно загамовать. А о мнѣ
архимандритство Пиньекое Лещенское, тымъ
того ваша милость розумѣти ве рачъ , якожъ
способомъ, ижъ маетъ онъ Александръ Пле-
абы того
предсявзятья
на сихъ часѣхъ и до его милости пана воево¬
тенецкій гое архимандритство, зъ манасты-
ды Кіевскою съ тымъ а;е есми послалъ. При
ромъ при
чомъ зычу вашей милости отъ Христа Бога
чимъ, съ церквами и скарбы церковными, съ
тѣлеснаго здравія и душеспасителиагѳ пребы¬
фольварки и людьми, съ кгрунгы,
ванія, восполъ изъ ев милостью пани-малжои-
ВЫ
кою вашей милости, а моею милостивою па—
иалежностями, яко се тое архимандритство
нею, и милымъ потомствомъ, въ долгій
злавна въ собѣ мѣло и теперьмаегъ, и ничего
ВѢКЪ
мѣстѣ
Иипьскомъ въ Лещу лежа¬
ВХОДЫ, ЛО¬
всякими и со всякими того манастыра при-
мѣгп и заживати. А я самого себе и уставич-
ни па кого не выймуючи, аии зоставуючи, на
ные молитвы мои до ласки вашей милости,
себе держати и всякихъ пожитковъ оттуль
моего милостивого пана пилыго отдаю. Писанъ
приходячихъ уживати, не будучи повиненъ
въ Ноьогородку, Августа 19, року 95, по ста¬
ничего съ того намъ господару и никому ин-
рому.
шому даиати и ниякоѣ повинности полнити,
Подлинникъ писанъ мелкою и связною скоро¬
только іі а и а Бога за насъ господаря просити,
писью. Ві концѣ посланія подписано : в. м., мое¬
а помноженья хвалы Божой и пристойного по-
115
1595
рядку въ томъ монастыри постерегати, ажъ
есмо и постановили есмо, нжъдеіі того святого „4^* 82
до живота своего. На што дали есьмо ему сесь
соелыыепія не маемъ до смерти отсгуповаги :
нашъ листъ съ подпитомъ руки пашое госпо-
по, аще бы который зь насъ, альба иастуи-
дареной, до которого и печать нашу великого
цовъ нашихъ, сами черезъ себе, або черезъ
князьства Литовского при.южиги есьмо велѣ¬
кого иишого, хотѣли тую угоду и снятое ео-
ли. Писавъ у Краковъ* лѣта отъ нароженья
едыненіе растерзан!, и какіе потомъ любъ
Сына Божого тысеча пятьсотъ девятьдесягь
списы инакшые, любъ нравные какіе затруд¬
пятого, мѣсяца Августа двадцать шостого дня
ненія, противные тому соединенію чипити : те-
Подписъ руки господарской. «Матей Война,
ды тоею грамотою пашою енольною ихъотки-
писарь.»
даемо, и какъ бы нигдѣ у права поваги не
Изъ Литовской Метрики (Запис. ка Г.ХХѴ1,
мѣди, просити хочемо. А понеже простоты ра¬
іАТ акта 040 , хранящейся при Правительству¬
ди и великаго неразумія, отъ люду ноенрли-
ющемъ Сенатѣ. въ С Петербургѣ
того саму мірскаго заходятъ въ справахъ ду¬
Въ заглавіи
грамоты отмѣчено: Привилей Александру Пле-
ховныхъ и радахъ
тенецкому на манастыръ въ
тогда одержавши отъ иаяснѣіішого короля на-
повѣтѣ
Пинскомъ Ле-
Щенскиі
церковныхъ прешкоды
шого Жикгимупта третяго лисп, въ Краковѣ,
Этотъ актъ вторично записанъ там» оке, въ
кня 78, на л. 368, безъ отмѣнъ въ текстѣ,
абы ся жадная мірская особа въ справы и ра¬
ды духовные не вдавали, постановляемъ згоднѣ и мы въ еішеконіяхъ нашихъ, Луцкой,
82. - 1595 Августа 27. Соборная гра¬
мота
Литовскорусскихъ
ЕИИСКОПОВЪ,
Премислской,
Львовской и Холмекой, и зъ
власти нашон епископской мъти хочемъ, дабы
11 ре-
никтоже зь мірскихъ не вдавался въ справы
мышльскаго Михаила Копыстенскаго,
духовные, и сего постановленія нашего по ва-
Львовскаго Гедеона
жилсл псовати и оному быти противными, подъ
Луцкаго
Кирилла
Діонисія
Терлкцкаго,
Болобана
и Холм-
Збируйскаго, о единодуш¬
анаѳемою; и кождый тому противный отъ Гаинъ
номъ согласіи ихъ на принятіе Уніи, съ угрозою
Христовыхъ будетъ отдаленъ и до храму да
отлученія отъ церкви мірскихъ людей, кои во¬
не входитъ Божого,
скаго
ный
спротивятся сему нововведенію.
Во имя святой и животворящей Троицы.
Мы епископы нижей
подписание,
разсмо-
тряючи о спасенію нашомъ и овечокъ нашихъ,
и
какъ чдонок ь, против¬
зверхности, отъятый масть зоставаін.
11а що все, при печатяхъ нашихъ рукн пла¬
тные нодписуемо. Писана въ Луцку, року Ьожого 1595, мѣсяца Августа 27 дня.
за дѣйствомъ Святого Духа, признавши съ
правилъ святыхъ Отецъ бита полезную до
Подлинникъ писанъ па бумажномъ листѣ, по¬
спасенія нашего едиіюсть церквѣ Божои , отъ
лууставнымъ почеркомъ переходящимъ въ скоро¬
самого Христа поставлепую , приняли есмо и
пись, безъ
любезнѣ обиялп есмо тое святое соединеніе,
церковными буквами. Внизу грамоты прилошее-
и съ митрополитомъ нашимъ Михаиломъ Ра-
ны четыре епископскія печати, подъ кустодін-
знаковъ препинанія.
Лѣтосчисленіе
гозою не только сердцемъ и устнами вызнали
ми, и при нихъ своеручныя подписи: Боролъ Тер-
есмо, але для докопалшой справы и писмами
лецкііі епископъ Луцкій нласною рукою. Михаилъ
нашими
вторицею
Копыстеискій епископъ Премпслскін п Самбор-
ствержаючи , знесшися мы нижей подписа¬
скій власпою рукою. Гсдсояп, Болобапъ епископъ
ные епископы до своихъ поблизшихъ еписко-
Лвовскій
пій, сей списокъ нашъ добровольный учинили
епископъ Холшьскій. Встха.
потве|)ДИли
есмо.
Що
п.засною рукою. Дсішшеііі Збируйскій
116
Ж
83
— 84.
1695
Греко-Унит-
вами. Писанъ въ Новогородку, 1 дня Сентем-
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
Хранится ее архивѣ бывшихъ
врія, 1595 року ведлугъ старожитного въ НикеиДухомъ святымъ постановленаго календаря.
85.
— 1595 Сентября
гвам ота
1.
Окружная
Кіевскаго митрополита
Ми-
——«Михаилъ митрополитъ.» Мѣсто его печати.
Современный
списокъ
хранится въ архивѣ
хаилаРагозы Литовскорусскому пра¬
Львовскаго Уніатскаго Капитула, съ коего копія
вославному духовенству и мірянамъ,
доставлена въ Археографическую Коммиссію
въ коей увѣряя ихъ, что от не участвуетъ въ
корреспондентомъ г. Зубрьщкимъ.
замыслахъ на принятіе 3 ніи, убѣждаетъ твер¬
до стоять въ Православной вѣрѣ и обѣщаетъ
вмѣстѣ съ ними быть ея защитникомъ.
Михаилъ, зъ Божой ласки архіепископъ ми¬
трополитъ
84.
— 1595 Сентября
1.
Судебная
явка Виленскаго вознаго Петра Но-
воши, о томъ, что Виленскіе православные
Кіевскій, Галицкій и всея Руеіи,
священники соборной и окрестныхъ церквей въ
всъмъ православнымъ Христіаномъ, послуш¬
первый день Сентября не отправляли богослу¬
нымъ Кожей Восточной каѳолической церквв,
женія, въ
отъ вышшого стану и до нижшого, въ пара-
отъ имени Кіевскаго митрополита, запрещенія
фіи архіепископіи пашен мѣшкаючимъ, духов¬
священнодѣйствовать,
и что велѣно имъ
нымъ и свѣтскимъ сыномъ нашего смиренія,
шестинедѣльный срокъ
явиться
ласка вамъ и покой и милость отъ Бога все¬
Судъ, къ отвѣту.
слѣдствіе объявленнаго всѣмъ имъ,
въ
въ
духовный
могущего и нана нашего Іисусъ-Христа. Вѣ-
Я Петръ Юрьевичъ Новоша, возныіі госио-
домо чинимо, и жъ маючи я о томъ вѣдомость,
дарскій воеводства и повѣту Виленского, со-
якое порозумѣніо о мнѣ маете, яко быхъ я
знаваю то тымъ моимъ квитомъ, ижъ въ року
мёлъ зъ никоторыми владыками вѣяній новый
теперь идучомъ девятдесятъ пятомъ, дня се-
обычай въ церковь нашу каѳолическую Во¬
годиешиего мѣсяца Сенгябра первого дня, ма¬
сточную закону Греческого, надъ уставы и по¬
ючи я при собѣ сторону люден добрыхъ, двухъ
становленья святыхъ Апостоловъ и Огцевъсвя-
шляхтичовъ, пана Размуса Яновича Кимбара
тыхъ вносити; а такъ вашимъ милостямъ че¬
а пана Андрея Поляновского, ходилъ есми съ
резъ тое писаніе мое вѣдомость даю: яко-мъ о
панами
томъ не мыслилъ, и теперь мыслит не хочу,
ными Рускими, а меновите, съ паномъ Ильею
абы-мъ свои права и вѣру въ потоіггаиье по¬
Исаковичемъ а съ паномъ Григорьемъ
далъ , и своего набоженства отступникомъ
доровичемъ , до церкви Рускоѣ соборноѣ Ви-
былъ, и рукоположенія святого отца патріар¬
ленскоѣ, пазваноѣ святоѣ Иречистоѣ; и гамъ
ха низашто собѣ не дбалъ. Про то ваша ми¬
же
лость отъ мене вѣдомость взявше чрезъ тое пи¬
есмо въ церкви соборпой протопопу Вилень¬
саніе мое, о мнѣ того не розумѣйте, але ста-
ского отца Ивана Парѳеповпча, и священника
течнѣ, въ боязни Божой и при вѣръ пашой
Воскресеньского Деоитея, и священника Спа-
радцами
мѣста
Виленьского
рочѲе¬
кгды есмо пришли въ церковъ, нашли
христіанской и въ святой Божей Восточной
ского МалаФея, священника Роского Демьяна,
церквѣ моциѣ стоячи, вѣтромъ бурливымъ
и священника Пятницкого (*) , священнпка
яко тростина колебатися не давайте; а я объ-
Ивановского Омельяна, и Василья а Ивана
цую при вашихъ милостяхъ и до горла своего
дьяконовъ соборныхъ. Тамъ же, при мпѣ воз-
того боронити. А за тымъ милость Божія и
номъ и при сторонѣ, людехъ добрыхъ вышей-
молитваиашего смиренія нехай будетъсъвсѣми
меноваиыхь при мнѣ будучихъ, выгаеймено-
(*) Въ пода, оставленъ пробѣлъ, длн внпсанія его имени.
1595
ваные Панове радцы пытали отца протопопу
117
же, въ церкви, передо мною вознымъ и сторо- *№ 84.
а всихъ священниковъ и дьяконовъ, н мовили
ною шляхтою при мнѣ въ тотъ часъ будучою
до нихъ тыми словы:«иясъ дей дня сегоднеш-
паномъ радцомъ даная, скорикговаыа есть и
него, въ пятницу, а звлаща, въ день постный,
такъ се въ собѣ маетъ:
въ которые дни люди завжды звыклн зажи¬
«Волею Божьею Михаилъ, архіепископъ ми¬
вать набоженьствъ своихъ , ведля повинности
трополитъ Кіевскій и Галицкій и всея Росіи,
своей хрестіянскоѣ, а ваша милость, отче про¬
богомолцомъ господарскимъ, протопопѣ и на¬
топопе, со всими священниками соборными
мѣстнику моему Виленскому Ивану Парѳено-
Виленьскими въ той головной церкви собор¬
вичу, Леоптею Воскресенскому, МалаФею Спа-
ной и по всихъ своихъ церквахъ окрестныхъ
скому, Демьяну Роскому.Пятницкому,
Виленьскихъ, дня сегоднешяего службы Божьи
Омельяиу Ивановскому, Василыо и Ивану дья¬
не служили и не отправовали, и ведлѣ часовъ
кономъ церковнымъ соборнымъ Пречистоъ Бо¬
замѣропыхъ къ службамъ Божьимъ въ звоны
городицы Виленскимъ. Маемъ того вѣдомость,
церковные звонить не казали, што намъ всимъ
яко бысте возрушаючи покой посполитый,снхъ
есть зъ немалымъ подивеньемъ, же вы по¬
часовъ збунтовавіпися спольнѣ зъ нѣкоторы¬
винности своей священнической не чините до-
ми мѣшаны Виленскими, противъ насъ пасты¬
сыть » На которое таковое запытанье пановъ
ря своего протестаиыи дѣлаете, подписуетеся
радецъ ровныхъ, отецъ протопопа со всими
па насъ быти противными- што вамъ, яко ду¬
вьзшейменованы-
ховнымъ, окромъ воли нашого пастырства чи-
ми, передо мною вознымъ и стороною шлях¬
священниками
соборными
нити не было належало. Естли васъ страхъ
тою вышейменованою при мнѣ въ тотъ часъ
якій зашолъ, яко намъ дано справу, же церк¬
будучою, паномъ радцомъ отказали тыми сло-
ви печатати хотѣли, зычили бысьмо собѣ на
вы:«ижъдей мрі ведлѣ повинности своей свя-
то ... . истотнѣ видѣти . . . . , для чого бу¬
щепническоѣ были и готовы естесмы отправо-
дучи заведены вы смѣли есте важитися противъ
вать хвалу милого Бога, такъ въ той церкви
намъ. Про тожъ мы зъ зверхности нашого па¬
соборной яко и по церквяхъ напіихъ окрест¬
стырства, симъ .і истомъ позовнымъ вамъ всимъ
ныхъ всихъі цвжли дей отецъ митрополитъ
приказуемъ, абы ся есте о то передъ иами и
дня вчорапшого прислалъ до насъ всихъ свя¬
судомъ нашимъ духовнымъ
щенниковъ мѣста Виленьекого листъ свой ог-
столицы пашой въ Новогородку, отъ поданья
вороный, а подалъ намъ возныіі здѣшній Ви-
вамъ сего нашего позву недѣль за шесть, и то
леньскій Янъ Косипскій, при сторонѣ шляхтѣ,
што будетъ вамъ задано отъ инстикгатора на¬
съ слугою его милости отца митрополита, а
шего, отказова.іи и ся усправедливили. А до
менового, позовъ по всихъ насъ писаный, ро-
того часу, ннжь ся намъ того евово.іенства
сказуючи намъ всимъ, абысмы передъ его ми¬
справите, абы есте не смѣли петрахиля на шію
лостью, отъ поданья того позву за шесть не¬
свою венладати и ни лгеихъ дѣлъ священни¬
дѣль, становилися; а до того часу абысмы ни-
ческихъ отправовати, подъ тяготою, вѣчнымъ
ягихъ справъ священничеству пятому нале-
отлученіемъ и клятвою неразрѣшимою. Пи¬
жачихъ не отправовали.»
Якожъ при томъ
санъ въ Новогородку , року Божьего наро-
своемъ отказѣ, тымъ же паномъ радцомъ, при
жепья тысеча пять сотъ девятдесятъ пятого,
МНѢ возпомъ и при сторонѣ шляхтѣ, тотъ по¬
мѣсяца Августа двенадцатого дня. »—Въ тоѣ
зоръ имъ подаиып оказали и читать дали, и
копѣи подписъ руки пиемомъ Рускимъ, тыми
копѣю съ пего списавши слово въ слово па¬
словы : «Григорей протонотаріе
номъ радцомъ дали; которая тая копѣя, тамъ
Кіевскоѣ.»
становили , на
митропольи
1595
118
»Д? 85
А по вычитанью того позву, отецъ протопо-
— 86. па со ВСНлИ священниками тое мовили : «ижъ
дей мы не смѣемъ
можемъ, будучи тымъ
и не
позвомъ задожоыы, гакъ въ церкви
як*о
и
архимандриту Кобрынекому, до живота его,
зоставуючи при немъ архимандритство
Ко-
брынское до того часу, покуль до держанья
соборной
того владычьства пріидетъ ; а кгды владычь¬
въ церквахъ окрестныхъ хвалы Божьи
ство Пиньское и Туровское въ моцъ свою оз-
отправовать и служить
въ звоны казать зво¬
метъ, тогды тое архимандритство Кобрыпское
радцы мною вознымъ
у вольномъ шаФунку нашомъ зоставатн маетъ.
шляхтою вышейменоваіюю, при
Который-то владыка Пиньскій и Туровскій въ
нить. іі-ІІІто
и стороною
и
псе Панове
мнв въ тотъ часъ будучою, освѣгчили.
Бозѣ велебный Іона Гоголь, .маючи и держачи
Современный списокъ, писанный скорописью,
тое владычьство Пиньское и Туровское въ
іхезъ знаковъ препинанія, безъ подписи и скрѣпы,
справѣ, держанью и ушиванью своемъ, пови¬
хранится
ненъ будетъ , водлугъ привилью продка на¬
въ
архивѣ
бывшихъ
Греко-Ушин¬
скихъ Митрополитовъ , при Святѣйшемъ Си¬
шего , славной
памяти
Владыслава короля
Польского и Венгерского, звирхность отца сця-
нодѣ,
тѣйшого напезка Римского , яко неточного и
95. —
1595 Сентября 22. Жалованная
К
властного пастыря признати и ему послушев-
О Б Р И II С К А Г О
ство отдати , которое до того часу патріарсѣ
МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТ У ІОНѢ Г О Г О-
Константинопольскому неслушнв признавали
лю, на Пинскую и Туровскую епткопію.
и отдавали, и вже отъ того часу подъ иослу-
К О I* О Л Е В С К А Я
ГРАМОТА
Жикгимонтъ третій, Бозкьею милостью ко¬
шенсгвомъ его, яко старшого пастыря костела
роль Польскій, веіикій князь Литовскій и пр.
повшехного вселсньского Римского, завжды
Ознапмуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
быти маетъ. И на то дали есмо ему сесь нашъ
бецъ и кождому зособио, кому то вѣда і и на-
листъ, съ подгшеомъ руки нашое господар-
ижъ што владычьство Пиньское и
ской и съ нашею печатью. Писанъ у Краковѣ,
Туровское, по смерти зошлого владыки Пинь-
лѣта Божьего иароженья тысяча пять сотъ
ского и Туровского небожчика Леонтея Пелчн-
девятьдесятъ пятого, мѣсеца Сеньтебра двад¬
леяіитъ,
цкого, до шаФунку нашего пришло и спало :
цать второго дня.—Подііисъ руки господар-
тогды, постерега ючи мы того, абы хвала Божа я
скоіі. «Ярошъ Воловичъ, писарь.»
въ церквахъ религии Рускоѣ не уставала, за
Изъ Литовской Метрики (Запис. кв. ЬХХѴІІ,
поданьемъ отъ въ Бозѣ целебного Михаила Ра-
л. 644 об.), хранящейся при Правительству¬
гозы, архіепископа митрополита
Кіевского,
ющемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
залвценьемъ
грамоты отмѣнено: Правилен Іовъ Гоголю ва
Галицкого и
тежъ отъ въ
всея Руси, и за
Бозѣ
велебныхъ, Ииатся ІІотѣя
Володимерского и Берестейского,
и
владычьство ІІивьское и Туровское.
Кирила
96. — 1595 Сентября 22.
Терлецкого , Луцкого и Острозского влады ковъ, помѣненое владычьство Пиньское
и
Ту¬
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА
Жалованная
КІЕВСКОЙ
ровское дали еемо и симъ листомъ нашимъ да¬
ТРОПОЛІИ п р о т о в о т л р і іо I’ р и г о р і го
емъ въ засѣданье, справованье и уживанье, со
то
всимъ на все, яко се тое владычьство Пиньское
МИ¬
За¬
р с к о м у, на Полоцкую архіепископію.
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
и Туровское само въ собѣ и въ пожиткахъ
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
своихъ здавпа мѣло, и яко псрвшіе владыкове
Ознаймусмъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
Пиньскіе и Туровскіе
бывшій Леон гей Лел-
бецъ и кождому зъособно, кому бы то вѣда-
чицкій держалъ, — велебному Іонѣ Гоголю,
ти належало, ижъ што владычество Полоц-
и
1595
119
кое, Витебское и Мстиславское, по смерти зо-
шое господарскоы и съ нашою печатью. Пи-
шлого владыки Полоцкого, иебожчпка Нафа¬
санъ у Краковѣ, лѣта отъ иароженья Сына
наила Селицкого, до шафунку нашего пришло
Божого тысеча пять сотъ девятдееятъ пятого,
и спало: тогды мы ностерегаючи того, абы
мѣсяца Сеитебра двадцать второго дия. — Под-
хвала Божая въ церквахъ нашихъ религии Ру-
писъ руки господарской, «Ярошъ Воловичь,
скоъ не уставала, за поданьемъ отъ въ Безъ
иисарь.»
ведебныхъ, Михаила Рагозы архіепископа ми¬
Изъ Литовской Метрики (Зайце, кп. ЬХХѴІІ,
трополита Кіевского, Галицкого и всея Руси,
л, 643 об.), хранящейся при Правительствую¬
и за залѣцевьемъ на таковый станъ отъ Ипа-
щемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
тея Потѣя Володимерского и Берестейского, и
грамоты отмѣнено: Привноси Григорью Ивано¬
Кирилл Терлецкого, Луцкого и Оетрозского
вичу, протонотарію, на владычество Полоцкое, Ви¬
владыковъ, Григорья Ивановича протонотарія
тебское и Мстиславское.
митрополіи, помъпепое владычество Полоц¬
кое, Витебское и Мстиславское
дали есмо и
симъ листомъ нашимъ даемъ въ завѣданье,
87.
— 1595 Сентября 28.
Посланіе
Кіевскаго митрополита Михаила Ра¬
справованье и ушиванье тому Григорью Ива¬
гозы Кіевскому воеводъ князю Кон¬
новичу нротоиотарію, до живота его, со псимъ
стантину
на все, яко се тое владычество Полоцкое само
старается оправдать себя,
въсобв и въ пожиткахъ своихъ здавна мѣло и
стенъ къ замысламъ сообщниковъ Уніи, и совѣ¬
теперь маетъ, и яко то бывшій владыка Полоц¬
туетъ князю противуетать имъ съ правосла¬
кій, небожчикъ НаФанаилъ Селицкій держалъ,
внымъ
вынявши только манастырь ОноФрѣевскій у
томъ и свое содѣйствіе.
Ост г о ж с к о му ,
дворянскимъ
въ
которомъ
что онъ неприча¬
сословіемъ,
предлагая
въ
воеводствѣ Мстиславскомъ и Фольварокъ Па-
Яепѣосвѣцопое княжа, а мой милостивый
пмнекій лежачій у воеводствѣ Витебскомъ,
пане и добродѣю давиый! Молитвы и службы
который князь Богданъ Озерецкій - Друцкій
мои повольные лаець вашей княжеской мило¬
правомъ доживотпымъ деря;итъ : што собѣ у
сти залъцаючи, впродъ прошу Господа Бога
вольномъ шафупку нашомь зоставуемъ. Кото¬
иовседиевно о вашей княжеской милости, абы
рый-то віадыка Полоцкій Григорей Ивано-
въ ласцѣ своей святой и долгоФортунпомъ на¬
вичь, протонотарій, маючи и держачи тое вла¬
ново пью негр'ѣіиио въ мірѣ семъ здрапствовати
дычество Полоцкое, Витебское и Мстислав-
даровалъ въ похвалу свою, а ко подпорѣ церк¬
ское въ справь, держанью и уживаныо своемъ,
ви мысленнаго востока, православія
повипенъ будетъ, водлугъ пршшлью нродка
ііашоеГреческой. Утѣшпдемь ся неледаяко зъ
церкви
нашого, с.іавноъ памяти короля его милости
листу писанья вашей княжеской милости до
Владислава Польского и Венгерского, звирх-
себе, вид ѣчи въ немъ ножиточпое собѣ о всемъ
ность отца святъпшого па пел:,; Римского, яко
и здоровую раду, которая се стегаетъ въ томъ
истотпого и властного пастыря прпзнати и ему
волненіи церкви Христовы , къ вѣры святой
послушенство отдати, которое до того часу
поборепію и къ подможенію великому: о чомъ
неслупшѣ
широцѣ ми ваша княжеская милость пишетъ и
признавали и отдавали, и вже отъ того чаеу
знати даетъ, яко бы православіе наше черезъ
йодъ посдушеньетвомъ его, яко ствршого па¬
насъ и вѣра зо
стыря костела новшехпого вселенского Рим¬
Римское была. Велико о семъ задумѣлемъ ся и
патріарсѣ
Константинопольскому
всѣмъ
продана въ нача.іетво
ского, завжды быти маетъ И на то дали есмо
гакъ, же и до себе прійти не могу. Только за-
ему сесь нашъ листъ, съ подписомъ руки на
веселилемъ ся на радъ и писанью вашей кня-
87.'
1595
120
№ 87. жеской милости былъ барзо : пижьли, по при¬
кова, а съ Кракова до Риму зъ владыками вы¬
*
несенью ми листу отъ пашей милости, моего
правилъ; которого не по тое посылалемъ, але
милостивого пана, зъ другоѣ стороны розсѣя-
ихъ милость епископовъ отъ ихъпредеявзятья
ны тутъ въ насъ, въ Литвѣ, листы вашей ми¬
того сумнѣнья нерозмысльпого.до Ри¬
лости, зъ Острога, въдрукарнѣ подъ титуломъ
му, гамуючи, абы ся зъ вашею княжескою
вашей княжеской милости выдапые, не вѣмъ,
милостью и нашими на Соборѣ зложоыомъ о
если за вѣдомостью, альбо спать презъ людей
томъ посовѣтовали и ради іи: о чомъ и врядъ
легкомысльныхъ змышленые, которые мене о
вашей княжеской милости Володимірскій, гдѣ
учтивость удали до людей и на всемъ моемъ
онъ и съ мимъ былъ посланъ . . . , пристойпѣ
добромъ и
о всемъ вѣдаетъ. Владьщгва также Полоцко¬
потѣшномъ
злупили и обнажили
люд¬
го и не м,ыслилемъ держали и не хочу, . . . у
ское, и самъ домыслъ мой спростати и забѣчи
невныхъ ваша княжеская милость о томъ до-
вже трудно бы мѣлъ и моглъ; а надъ падѣю
вѣдагися могъ. А ижъ рачишъ ваша княжеская
мою отъ вашей княжеской милости иротиво
милость нисати, абы-мъ на позвы мамрамы (*)
себе шлюбеной ласцѣ и обѣтницамъ со мною
духовные послалъ по тыхъ отцовъ ихъ ми¬
богомолцомъ жити въ пріязни, абы ми ся кому
лость епископовъ, и Соборъ въ Еерестью зло-
бы іо скаржити о то, ижъ домыселъ мой не
жилъ, давши знать и прочимъ епископомъ,
есть . . , для того, ижъ еще пеипоъ
вѣдомости
которыхъ бы и не застали, при церкви поло¬
вашей милости, моего милостивого паиа,
жит : зъ великою хутью и погрозою бы-мъ
не маю, тудежъ и нс вѣдаю никого, же мя
то учинилъ и послалъ, нижьли недоумѣю, отъ
такъ . . . , же ани право Ьожое,
отъ
ани
такъ зневаживши, правѣ, никчемнѣ и остыло,
кого жалоба. И естли предъ мене тая справа
непреконаного, якнмъсь отщеііенцомъ и Юда-
можетъ прійти, альбо и въ пебытпости ихъ
шомъ предателемъ своей вѣры въ уши до лю¬
оглашеніе одержагися, и што бы се писало,—
дей подали и ровно зъ
о томъ ми ваша княжеская милость рачъ копію
иішіими
поличили, Я
будучи и щирымъ слугою и малогоднымъ бо-
ноСѵіать на паемъ; а я переглядѣвши, будетъ
гомолцомъ вашей княжеской милости, съ ча¬
ли рѣчь годная и подобная , черезъ своего по¬
сти своее не запехивалемъ знать дэвати о той
слания до вашей княжеской милости то пош¬
едности, яко и отъ которого часу и презь кого
лю. О мапастыри Печерскомъ же-мъ се осла¬
ся въечала, писывалемъ и пос.ылывалемъ, вѣ-
вилъ у иепріятелъ, яко бы-мъ за вѣру и закоиъ
рячи все утѣшное собѣ у вашей княжеской
свой будучи хтивостью уведенъ, отъ его коро¬
милости здобыти, и о воли до тогожъ, если
левской милости то одержалъ, слово въ слово,
есть, альбо нѣ, вѣдать, и тымъ собѣ милости¬
запечатавши . .
вую ласку позыскать, опонуючися перво и те¬
сти посыламъ. Еще, якобы се вашей княже¬
до вашей княжеской мило¬
перь съ тымъ, же естли бы тежъ ваша ми¬
ской милости видѣло ппсати отъ себе до нозо-
лость причастнымъ тому соединенію быти хо¬
сталыхъ епископовъ, абы они въ томъ, безъ
тѣлъ, и я, яко за вожомъ в поводомъ вашей
Мѣшканья, ішчувшися, до мене яко до стар¬
княжеской милости ити неогмовилъ бы-мъ се;
шого
зъѣхалися
для порозумѣнья о томъ:
естли бы тежъ иначей, и до крове за вѣру
кгды жъ они завжды на мои писанья для по¬
святую и законъ свой
требъ
пострадали
и
смерть
духовныхъ
суть нечулыи и писанья
поднято готовъ былъ и естемъ. Тежъ ваша
зневажныи, вѣру, же бы за радою вашей кня¬
милость припоминать рачишъ, яко бы-мъ Гри¬
жеской милости, хутлившыми были проѣзди-
горіи служебника своего церковного до Кра¬
тися ко мнѣ до Новагородка ; а гды бы оии
О Вмѣсто «мембраны», т. е. пергаменныя хартія.
І59о
хотѣли
, . волю свою вашей княжеской ми¬
121
и стронти, по тому, яко изъ начала Вселенъ- Л? 88
лости ознаймити . . . такъ удѣлати ; на онъ
ская церковх правилы содержитъ, и всихъдо¬
же часъ, для лъіппого
потреба
стойныхъ и искуспыхъ правителей церков¬
пильно, про вашей княжеской милости, съ ты¬
ныхъ совершяти и ставили и благословили, и
ми всѣми, которыхъ ваша милость способити
ихъ трудъ любили, непокоривыхъ же и жесто¬
для зостановлепья мужного противъ таковой
кихъ и гиюсныхъ дѣлателей винограда Хри¬
справѣ рачишъ, абы на листъ отворопом ь зац-
стова отсѣкали и извергали, яко непотребныхъ
иыхъ пановъ шляхты, вѣры нашое Греческой,
и противящихся церкви и намъ ^верхнему па-
потужства,
печатей съ двъстѣ съ подписями рукъ опоную-
стыру : о немъ же и огъ него всяко благо и
чихгя, на помочъ у себе мъти могъ, черезъ пос.іа-
спасенію церкви и житію промышляли-досто¬
ного отъ вашей милости до себе : за которымъ
итъ, а не мірского причту людемъ. Сіе жъ са¬
абы-мъ си.игѣй важился туго справу попирати,
мо въ лобъ, СтеФане, зовомын Зизаніе, иже
Аятогожъ часу и при томъ же посланцу, свои
отъ пасъ до времени во благовветіе слова пра¬
листъ съ ихъ милостью епископы водлугъ ли¬
вды избранный казнодъл , обрѣтается, и лобъ
сту оного жъ справивши, подписати и па врядъ
нричтенпа есть вина гицева : первое, ижь еси
признали
готовъ буду.— «Михаилъ, архі¬
по дѣйству церковному не достоинъ проповѣ¬
епископъ митрополитъ Кіевскій, рукою вла-
дали; понеже еси не херотонисанъ и рукопо¬
сною. и
ложенія въ благовѣстіе не маешъ; другое, ижъ
Современный списокъ писанъ сплошною, мѣлкою
надъ каноны и чины церковные, а не по пер¬
скорописью, безъ знаковъ препинанія. Ваіит нгыпъ
вому преданію церкве, своимъ домысломъ па¬
(см. прим.). Наоборотъ отмѣчено, почеркомъ поз-
родъ христоимепный учитъ; третее, ижъ еси
днѣиишмъ: Коріа 1і$1и МісЬаІа ВаЬогу шеігороіііу (Іо
превознесся и противенъ живетъ церкви, да
хіа'/.?сіа ОзІго2$кіе§о, «-оіеѵоДу Кцомэкгедо. Ветхъ.
реку, насъ пагтыровъ своихъ всихъ, о прнтиво
Греко-Унит-
имъ неистовствуетъ, и ми во что попралъ еси
Святѣйшемъ Си¬
новелѣніе наше: еже ли наказуемъ творили
Хранится въ архивѣ бывшихъ
скахъ Митрополитовъ, при
могуше, но ты противенъ еси и яко конь и
нодѣ.
мескъ послушаніемъ не обузданъ еси; четвер¬
88. — 1595 Сентября 30.
Неблагосло-
тое
пе достоитъ ти никого судити и об.іича-
ВЕННАЯ ГРАМОТА КІЕВСКАГО МИТРОПО¬
ти, яко простому, а не духовному; тымъ ся
ЛИТА Михаила Ра г оз ы Стефану Зиза¬
бавпшъ, и присно не престая , отъ болшихъ
нію,
со запрещеніемъ ему проповѣдыватъ въ
церквахъ слово Божіе, пока воспослѣдуетъ о
винахъ его соборный приговоръ.
пожшихъ становъ духовныхъ,
на
и
амбвопъ
вшедши, безстудно лаешъ ; пятое: въ мѣстъ
Виленскомъ, столицы господарскоъ и пашого
Милостію Божіею Михаилъ, архіепископъ
пастырства церкви возмущаешь; народъ роз-
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Россіи.
двоилъ еси, единому на дру гого ев крѣп ѣтися и
Смиреиіе наше имущи власть отъ пресвятого и
яритися; за чнмъ миръ Божіи покровенъ. а
жиЕонача іного параклита,
рукоположеніемъ
злоба и лукавство твоимъ нравомъ и ученіемъ
святъйшого Ереміи пагрыярхи Царяграда, ижь
процвѣте з ѣло : еже ти ке достоитъ, ся взно¬
ми подалъ престолъ святительскій правили въ
ситъ. Сихъ временъ явнъе возбѣси.іся еси на
панствъ иаяснЪвшого господаря пана Жикги-
церковь и на пастыри, людъ бунтуючи про-
монга третего, короля Польского и великого
тивко Господу Богу; впродъ отъ негожъ миръ
князя Литовского, и вгъми дъйетвы церковнаго
гонш*и достоитъ, ты псуешъ; противно наяс-
настоящего чипу, и б іаголъпія опасно дозирати
нъйшому маестату его королевской милости и
Акт. 3*п. Росс. Томг IV.
16
189о
122
Л?
89. на_ вси его зверхпости, по семъ и на насъ і виш ь. Писанъ въ Новогородку, Сентебра трид¬
оклеветал, презвитеровь по врядѣхъ принаглуя
цатого, року 95, по старому.
протсстацыи змыш.іяешъ, въ кровопролитье
Подлинникѣ писанъ на бумажномъ лисгпгь, спло¬
люден всдешъ, страшитъ крѣпко на наше
шною скорописью, безъ строчныхъ знаковъ. Въ
церковное правленіе, еже сему не быти митро¬
концѣ грамоты собственноручная митрополи¬
политу
духов¬
чья подпись: рукою власною. Ниже скрѣпа Гри¬
нымъ чипомъ и крылошаномъ, но токмо тобѣ
горій нротонотаріе митрополіи Кіевьско-в Печать
церквами праяити, и еже кого похощешъ, се¬
вытиснута изъ красновосковой
му священная дѣйствовати. На конецъ, прибѣ¬
мажной накладкѣ, съ изображеніемъ Лнамешя
жища циннии Припяти отъ лукавыхъ и сыро-
Богородицы и круговою надписью: волею Божею
ядаіыхъ волковъ ишпого православія, а
архіепископъ Михайло Рагоза, митрополитъ Кіев¬
и
епископомъ
и
прочимъ
всѣмъ
не
своего-си. И многа неисповѣдима зла почу¬
дилъ еси сихъ временъ. О што въ початку ме¬
не митрополита, яко зверхнего пастыря вашого
массы,
на бу¬
скій, Галицкій н всея Русію
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унитскихв
Митрополитовъ , при Святѣйшемъ Синодѣ.
болѣло и терпѣніемъ веліимъ отъ тебе бт.хъ :
пнжли вси епископы, братья мои, архимандри¬
ты, игумены и прочій, взявшися о тую крив іу,
89. —
1595 Октября 28.
Окружная
грамота Кіевскаго митрополита
Ма-
и па врядъхъ коронныхъ оповѣдалися, и мае¬
ХАИЛА Р а г О 3
стату его королевскоѣ милости донесли въ
вепству,
уши, писали и присеяли совсѣмъ до пашое
въ Повогородкіь Литовскомъ, въ началѣ послѣ¬
зверхиосги, абы есмо въ часъ забѣгаючи та¬
дующаго года, для савѣгцанія по дѣлу Уніи.
Ы
П Р
А В О С Л А В II о м у дух о-
о съѣздѣ на Соборъ, имѣющій быть
кому твоему своволному взновенью, на шыи
Волею Божіею Михаилъ архіепископъ мит¬
свои всѣдати тобѣ болшъ не допустили. А
рополитъ Кіевскій, 1 алицкій и всея Россіи,
ижъ не о свою только дчлсглость пишемъ,
освященному во огцѣхъ Омельяну ѲеоФилакто-
але ижъ все духовенство жалоспо обходитъ,
вичу, протопопѣ нашему Слуцкому, миръ Хри¬
соборъ на тебе и твоихъ номочниковъ по пра¬
стовъ п любовь брагская съ благословеніемъ
виломъ святымъ аложити вси одпостаннѣ меж-
нашего пастырства да есть съ вами всегда.
ды собою згодилися есмо; а ижъ па то безъ
Перво сего писанье мое, не знаю, если дошло
позволенья его королеве кот. милости вжкитися
до васъ, которое въ собѣ то мѣло, ижъ яснѣ-
не юдитъ, покуль тобѣ н пособникомъ твоимъ
освѣцоное княжа папъ воевода Кіевскій часто-
будетъ листомъ универсалнымъ донесено, те¬
кротнымъ писаньемъ своимъ мене обеылалъ,
бе яко негодиого и противника церкви Божьи
взявши предъ себе отъѣханье скиапливое ихъ
и нашего, до того собору не благословляемъ
милости отца епископа Вѳлодимерскою и отца
и отъ проповѣди отлу чаемъ : да не дерзнешп
епископа Луцкою за великій подвигъ, кото¬
ннчого, еже достоитъ крылошаномъ, правити,
рые безъ кон несу рѣчи посполитоѣ, то есть,
и нити и читати, и хто бы тебе с.іу халъ, сему
тыхъ, которымъ то присгойнѣ належало въ
жъ пріобѣпціикъ да будетъ; дерзпешъ ли ина-
законѣ нашомъ святомъ вѣры Восходноѣ вѣ-
ко гворити, горшое тобѣ будетъ, н вѣдати бу-
даги о томъ соединенью съ Заходнымъ косто¬
демо што съ тымъ учинити, яко съ преступ¬
ломъ, отъѣхали; для чого соборъ абы былъ на
нымъ еретыкомъ. А особливые листы наши и
певномъ мѣсту отъ мене зложенъ всимъ во-
отъ всѣхъ пасъ воскорѣ выданы будутъ, ажъ
бецъ, такъ духовного яко и свѣтскою стану
ся церкви Ьожън и всему освященному духо¬
людемъ, пильнѣ потребовалъ. На чомъ упрей-
венству, епископомъ и прочимъ соборнѣ енра-
ыную волю нашу и хуть мѣли есмо : ннжьли
«
1595
12.3
маючи взглядъ на то пильный, ижъ зъьзды
связною скорописью, безъ строчныхъ знаковъ. Въ БУ? 90.
таковые а соборы безъ позволенья его коро¬
копи,и грамоты своеручная митрополичья под¬
левской милости пана нашего милостивого не
пись:
суть важны , але болынъ
небезпечность за
рукою власвою. Скрѣпа
нотаріи митрополіи
Кіовскоѣ ,
Григоріи проторукою властною
собою несутъ, задержали есмо ся отъ того. О
Печать митрополичья подъ кустадіею, съ изо¬
чомъ просячи, до его королевской милости го¬
браженіемъ Знаменія Богоматери, Ветхъ.
сподаря наглого листъ послали есмо, маючи
надъю въ томъ, же того вамъ зъ милостивой
Хранится въ архивы бывшихъ Греко-У/штскихъ
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
ласки своее господарь вперодъ боропити не
будетъ рачилъ, што намъ належитъ, яко тому,
90 • — 1595 въ Ноябрь.
Посланіе
Ви¬
которого Господь Богъ ласкою своею и госно-
ленскаго II Р А В О СЛ А В 11 А ГО ДУХОВЕНСТВА
дарскою на томъ престолъ зацномь архіепи¬
Новгородскому в о е в о д ъ Ѳео д о р у С ку¬
скопскомъ митрополіи посадилъ и правленіе
мину, въ іеоемъ извѣщая, ею
о тайныхъ дѣй¬
вручилъ словесныхъ овецъ своихъ, ихъже из¬
ствіяхъ сообщіткот Уніи, убѣждаетъ быть
былъ честною кровію, строити и, зъ вами брат¬
защитникомъ Православно4 вѣры.
ски о всемъ норозумьваючися, сполыгЬ о бла¬
Вельможныя и милостивый папе воевода!
гомъ предъ Богомъ и человьки промыт ля і и ;
Ижъ намъ показалъ листъ отъ вашей мило¬
але . .
въ тон справ ъ, которая полегаетъ на са¬
сти, нашего милостивого панд, папъ Козма
мыхъ насъ и вельце насъ обходитъ, варуючи на
Мамоиичъ, до пего писаный, въ которомъ ва¬
часы пришлые, то абм есмо виним совъстьми
ша милость рачишъ прнпомимати, же иыиь
Господу Богу и овцамъ словеснымъ не были
великое затревоженье въ церквахъ христіан¬
,
А гакъ теперь посланца своего и сесь листъ
скихъ православія Греческого дьетыя, и кто
посылаю до всихъ васъ братьи, которымъ вВ-
того есть причиною, же ваша милость ие ра-
дати подобаетъ, папоминаючи и просячи, абы-
чишъ вьдати, про то жалуешъ : за чимъ н мы
ете съ повинности и любви своее (которая бу-
всъ духовные церквей Божіихъ въ Вил ни на
дуетъ вси добра и полезноенерхвъ Христовъ),
сесь часъ гое только вашей милости ознай-
до Новагородка, на день двадцать пятого Ген-
муемъ .
варя но старому календару, на свагого Григо¬
мЪстце и часъ певиый въ Берестью для собо¬
рія Богослова, працы и накладу не литуючи,
ровъ всему духовенству нашому засгаыовле-
до мене зъъхатися и статечнъ о всемъ намо-
ный, иные собъ соборища нокутііые, а право
в іятиея хотъли, такъ, яко бы праца наша бы¬
подегупные намъ всЬчъ духовнымъ чинятъ.
ла не сего міра, но вьчнаго царства, ко хвалъ
Такъ
милого Бога и любви всихъ христоимемныхъ
зачшіаючи тую злую . . ., потомъ на другомъ
людей и къ вьчной несмертелной славь папа
м'Ьстцу въ Красномъ Ставь зьихавшнея таем-
нашого милостивого, его королевской милости.
нь,
И то донесши честности вашей, о отпасъ про¬
пыігь въ Кобрино ц къ Бересгье зъихалііея,
шу и въдомость , абы-мъ по чвсъхъ гряду¬
Мигроііо.ічть отъ Вингъ выизджаю-
щихъ Господу Богу и самимъ вамъ виненъ въ
чи, жадного слова о томъ събраніи.
чомъ не зоставалъ
ижъ
владыкове
наши ,
покинувши
. . рокъ въ Сокали зъихалиіГя были,
...... противномъ радилн; также
Милость Божія и любовь
собт, па трибу налъ до Люблина кгвллтовную
братская во Христъ Господъ да есть съ вами.
погребу поймалъ.таеннаго злоумы-
Писанъ въ Новогородку , Октябре двадцать
слія гамъ бытностью своею нотрердилъ : або-
осмого дня, року девятдесятъ пятого.
сЪмъ
Подлинникъ писанъ на бумажномъ популисте,,'
. и катодидкіе духовные по домахъ,
по улицахъ и но коетелъхъ своихъ явно намъ
Пі
1595
№ 90, съ «онудливостмо , . . : «южъ мусите конеч¬
„
такъ у книгъ нашихъ духовныхъ, яко н но
но, по нашему, подъ зверхностыо панезскою
всѣхъ урядѣхъ свѣтскихъ, яко-сьмы о тако¬
бьпи .... владыкове и отецъ митрополитъ
вомъ отступленіи отъ своихъ старшихъ право¬
на то зезволиьши подпита.іися. » А мы до отца
славія Греческого святѣйшихъ патріарховъ не
митрополита посланца своего и съ писаніемъ
.мыслили, не знали и не зезво.іяли (если бы
послали, абы не тръвожачи церкве Христовы,
черезъ кого-кольвекъ явпѣ показатися мѣло),
явнъ о собѣ справу далъ, о чомъ жадной вѣ¬
а.іе во всемъ при святомъ благочестью святой
домости певнои абы не
тамъ . . . зезво-
Восточной соборной церкве и при благослове¬
лити : ино отъ отца митрополита еще ....
нію святѣйшихъ иатріярховъ иепорушпо стоя¬
не маемо. О чом ь и ваша милость въ писанью
ли ОФяруемося. О што и вашу милость ыашого
своемъ до пана Мамонича сиомииагн рачишь,
милостивого папа упевияіочи,
ііжь за миогокротнымъ писаньемъ своимъ, отъ
часъ такового забуренія и аавалностен на цер-
отца митрополита , абы сн съ тымъ открылъ,
ковъ Божію
певносги мѣси не рачишъ. Только жъ отецъ
ижъ много ихъ отъ церкве отступовало, и еще,
мѣіъ,
просимъ,
въ
.... Кгдыжъ то не новина,
митрополитъ (южъ тому три недѣли) писаря
яко писмо святоесвѣтчйтъ: «отступятъ нѣцыи
своего Папа Григорія до братства церковного
отъ вѣры, внимаюше духовомъ лесгивымъ,
и до пановъ бурмистровъ зъ листы своими,
и отъ васъ самыхъ встанутъ мужіе, глаголю-
.... устное мовеиье увѣряючи оному, при¬
ще развращенная (*). » Про то абы ваша ми-
сылалъ , который отъ отца митрополита за
лостьосвятомъблагочестіи и сънными многими
певную рѣчь повѣдалъ, ижъ владыкове подъ
православными ноборяти рачилъ, будучи въ
папезское б.іагословенство поддалися, отсту¬
вѣрѣ православной и ві раду госнодаря его
пивши старожитиого православія Греческого
милости взятымъ : за чимъ яко тутъ славы
святѣйшихъ патріарховъ, отъ которыхъ не-
несмертельнои, также и тамъ отъ Бога запла¬
благословеніл и клятвъ король его милость
ты
боронит ихъ обѣщалъ : на што и правилен
. . . отмшаяй божественные законы аше и отъ
вѣчной
досгупиги будетъ рачилъ
.
Григорій показывалъ и
простѣйшихъ явится, ыичтоже .... Богу по-
также списанье указовалъ, въ которомъ влады¬
собствующу : егоже благодати твое благоче¬
кове списали не мало блюзнерствъ па церковь
стіе вручаемъ, а самыхъ ...
Христову. И съ тыхъ тогды причинъ, ижъ
лостивой ласки вашей милости пильнѣ за.іѣ-
владыкове и отецъ митрополитъ то таемнѣ
цаемъ. Писанъ въ Ви.іыи , Ноября .... ста-
учинили . . . , ажъ до сойму
голосити не
рожитного Никейскою календаря, року 1595.
Греческого
Подлинникъ писанъ на буиажномъ листѣ, круп¬
порозумѣвшп , же то они подступъ и вѣчное
ною и четкою скорописью, но безъ строчныхъ
зневолеыье нашего набожества, безъ вѣдо¬
знаковъ. Въ концѣ посланія находятся слѣдую¬
гоСподарскііі
панъ
лвнѣ
хочутъ, .... люде православія
нашими до ми¬
мости своихъ старшихъ и насъ меншихъ всего
щія рукоприкладства : вашей милости , наглого
духовенства, и безъ вѣдомости вашихъ мило¬
милостивого пана ва псеиь повольные слуги и бо¬
стей
гомольца уставичные
нашихъ милостивыхъ пановъ и всѣхъ
... церковного иже въ
православныхъ христіанъ, сами, только «шты¬
богоспасаемомъ градъ Видии причту Іоаинъ Пар-
ри альбо пять особь тое справуютъ: про то мы
©еновпчъ, протопопъ Виленскій, властная рука.
все духовенство Греческого православія про-
Леонтей
тестовалн-сьмыся , милостивый пане, предъ
Виленскій, рука властная. Ѳеодоръ, свещенникъ
Богомъ
Пятницкій Виленскій, рукою властною. МалаФсН
С)
и всѣмъ
народомъ
1. Тим. 4, 1. Дѣяв. 20, 30.
христіанскимъ,
Якововнчъ,
свеіценикъ Воскресенскій
1596
125
свещеиикъ Спасши Виленскій, рукою .... Іоан¬
стигатора нашого, на томъ
новичъ, попъ манастыря святой Троицы Виленн*
насъ обраного, кь попиранью на року зави¬
звѣздѣ
пашою» отъ •№ 91
ского, властною рукою. Герасимъ, свещснникъ
томъ о кривду церкви Божеей и нашего па¬
свягыа Живоначалныа Троици, властною рукою.
стырства, къ заразѣ великой всего хрестіяи-
Алексѣи Андреевичъ діяьоиъ Сратскііі рукою вла¬
ства, урожоного СтеФаиа Василевича, причег-
стною. Запечатанъ шестью ма-лыми печатями,
ииіа церковного. Въ которомъ пишетъ, ижъ
вытиснуты ми въ рядъ па бумажной накладкѣ.
тотъ вышъ-мѣненый СтеФанъ Зизанія таково¬
На пакетѣ адресъ слѣдующій .' Ясневельможному
го своволенства смѣлъ ся важигн и противъ
пану а пану, его милости пану Теодору Скуминѵ,
всей церкви, святыхъ Апостолъ и учителей
воеводъ Новгородскому, старостъ Городеньскому
Вселенскихъ торгнутн, запустипшися въ вели¬
и Олитскому господару пашому милостивому от-
кое еретычество, учил ь людей по вся часы, ижъ
дати належитъ. Очень ветхь.
дей Господь нашъ Іисусъ Христосъ ходатаемъ
Хранится
ее архивѣ бывшихъ Греко^Удат¬
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
нашимъ до Отца Бога не есть, аргумент уючи
далѣй не писмо.мъ слова
апостольского
91.-1596 Январа 27.
шырого Божого и
и учителей церковныхъ ,
въ
гра¬
книжцѣ своей выдаыой на Римскій костелъ,
мота Кіевскаго митрополита Михаила
а только сидогизмош: которая книжка друку
Рагоз ы и д
объ от-
Польского была вся достаточна передъ нами
лучсніц отъ церковнаго клира Виленскаго право¬
читана и всему духовенству прекладана. А ижъ
у
х о вн ыхъ
Соборная
властей,
славнаго Братства проповѣдника Стефана Зѣ¬
тогъ СтеФанъ Зизаній яко самъ не стал ь и ни¬
ванія, и братскихъ поповъ Василія и 1 ерасима,
кого на отказъ зъ своихъ единомысльныхъ не
обличенныхъ въ ереси.
мѣлъ, ниже ихъ пѵіены вьспомнѣныхъ{*), дово¬
Благодатно Господа нашего Іисуса Христа,
дилъ того предъ соборомъ ннетигаторь нашъ,
м въ любви братской сошедшимся намъ воку-
ижъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ есть от-
пѣ, року 1596, мѣсяца Гепваря 25 дня, мы
купеиьемъ и ходатаемъ и спасеніемъ и очи¬
нижей-помѣненые особы духовные, которые
щеніемъ за нагъ и весь міръ, зъ божественного
ся есмо были зъѣхалина день здожоный намъ
гшема, и домовлялсл , абы вси его значные
отъ преосвященного Михаила , архіепископа
доводы въ тотъ декретъ нашъ были вписаны.
митрополита, зверхнего пастыря нашего, до
На што мы соборъ духовный, обмѳвившися со
мѣста Новогородка Литовского, для собору
всего бра гіею» зданье и волю свою на томъ по¬
нашего духовного,
который з.іожнлъ памъ
ложили, ижъ кгды о томъ велико-розмыс.іьн»
водлугъ правилъ святыхъ Отецъ и листами
уважили тое ихъ ерстычьство презъ два дни,
насъ обослалъ, для намовы дѵховиоѣ нашое,
декретъ есмо тымъ способомъ учинили, ижъ
не примѣшиваючи свѣтскыхъ никого становъ
ютъ "СтеФанъ Зизанія , преступникъ закону и
До того : гдвжь кгды ся есмо на одно мѣегце
начало еретычы гву, съ единомыслеиными съ
собрали, былъ позовъ духовный поднесенъ,
нимъ Василіемъ и Герасимомъ попами брат¬
именемъ старшого пастыря нашего митропо¬
скими Виленскими, и съ ними колько особъ
лита его милости и именемъ всего духовенства
свѣтскихъ, которыхъ на особливыхъ листѣхъ
православія нашого Восточноѣ церкви, выда-
у ииверсаловыхъ помѣнено и при довод ьхъ хо¬
пый но СтеФапа-Зизанія , менуючагося казко-
датайства Господа нашого Іисуса Христа до
ДѢю церкви олтари братства церковного мана¬
в< их <> вѣдомости объяснено. А прнхилаючися
стыря свядоѣ Троицы Виленского, черезъ ни-
на древніе святые Отцы, яко они бодрость ве-
(*) Вь подл
здѣсь замѣтенъ пропускъ.
1596
126
ЛС 91. лію противу еретыкомъ на святыхъ Собо'рѣхъ,
меяовалъ, чимъ ся звали, а наипаче жъ тое
не шадйвше ихъ, и до кровопролитья зъ ними
еретычьство держали и сіе писаніе наше въ ни-
ревность Господню мѣли
и ихъ отлучали :
во-што попирали : силою и дѣйствомъ Святого
сице и мы, послѣдующе имъ и ревнуіоте, по-
Духа и областью Господа нашого Іисуса Хри¬
радпыми суще пастырми и ихъ наслѣдниками,
ста,
всимъ
»
православнымъ
и
всихъ тому спнсу нашему противныхъ
христоименнымъ
въ клятву влагаемъ, и отъ Отца, и Сына, и
людемъ объясняемъ и до вѣдомости доносимъ,
Духа Снятого въ семъ вѣцѣ и по смерти не¬
шкъ СтеФанъ Зизанія, яко преступникъ, зъ
разрѣшимыхъ чинимъ.
собору нашего есть отлученъ, и симъ листомъ
опнеъ соборовый, для твердости и
нашимъ отъ церкве и сообщенія нашого его
въ папствѣхъ его королевской милости коро¬
выдумаемъ и яко законопреступного еретыка
ны Польскоѣ и великого князства Литовского,
со всими его и ему единодушными отъ тѣла
припечатали есмо и руками нашими подпи¬
церкве Христовы отсѣкаемъ; а за непослу-
сали. Писанъ въ Новогородку, року Божьего
шенство его и неданье о собѣ справы, за поз-
нароженья тысяча пятьсотъ девягьдесятъ то¬
вом ь нашимъ, и за несгапье на судъ па року
ете го, мѣсяца Генваря двадцать семою дня.
завитомъ, его СгеФана и иышъ-номѣненныхъ
Ёасилья и Герасима поповъ,
наслѣдниковъ
Который сесь нашъ
вѣдомости
Подлинникъ писанъ на большомъ бумажномъ
листѣ, въ видѣ диплома, четкою и красивою ско¬
тоѣ герезыи, со всими единомыслениики ихъ
рописью. Внизу грамоты приложены 2.2 печати,
въ клятву святыхъ Апостолъ и богоносныхъ
подъ кустодіями, въ двухъ рядахъ; между ними
Отецъ влагаемъ и отъ всихъ дѣлъ свящеиви-
болѣе замѣтны печати , митрополичья и архіе¬
ческихъ н дѣйства презвитерского отсѣкаемъ,
реевъ Львовскаго и Полоцкаго.
а
СіеФана Зизанія съ простыми людьми
Собственноруч¬
въмѣ-
ныя подписи слѣдующія : Михаилъ митрополитъ
пяемъ, абы не дерзнулъ питанья писанія Боже¬
Кіевскій, рукою власною. Гедеонъ епископъ Лаов-
ственного и учителнаго въ церкви совершати, и
скій, рукою власною. Германъ архіепископъ вла¬
яко непослушный
дыка Полоцкій и Мьстпелавскііі, рукою в.іаспою.
и спротивляюшійся, ивѣ
церкви стоялъ съ оглашенными, О чомъ всимъ
Гедеонъ архимапдрытъ Лаврышовскііі , рукою
даючи съ повинности нагане, и па¬ власпою. Іоасафъ архпмандрытъ Слуцкій, в.іаснан
стырское благословеніе всимъ вокупѣ и кож- рука. ИларыюнъархпмандрытъСупрасльскііі,рука
у
вѣдомость
дому поедину вшелякого достоепства и заво-
пласна. Нанеси архпмандрытъ
лаыья людемъ донесши,
именемъ распятого
сна. ЛариГОнъ Оііепичъ протопопа Новгородскій,
Христа Просимъ и съ пастырства нашого упо¬
рукою власною подписалъ. Василей Ивановичъ
минаемъ, абы естс тыхъ ііомѣненыхъ, Стефа¬
Непрадъ, Протопопа Слонимскій, рукою власпою.
на Зизанія за человѣка простого, чимъ онъ и
Іюаііъ протопопа Копыльскііі рукою.
есть, свѣтскимъ мьли, а за проповѣдника сло¬
Троецкііі протопопъ
ва Божого , яко дирою иа тотъ станъ черезъ
доръ Богушъ протопопъ Бобруйскій. Июанъ Ѳе¬
самого себе вторгнувшагося, а не по степенѣхъ
доровичъ протопопа Церынекій. Петръ Василье¬
Мѣнскііі
Мѣнскііі,
рука вла-
Родншнъ
рукою власною. Ѳе¬
.... и безъ рукоположенія нашого соборового
вич!, свещенникъ ... рукою власною. Скрѣпа: Въ
на тотъ врядъ апостольскій взошлого, не ночи*
кшп ахъ соборовыхъ есть. «Иванъ Михайловичъ,
талй; гежъ поповъ тыхъ отъ всего священно-
власною руною.» На оборотѣ грамоты совре¬
дѣйсгвія упражняемъ и отлучаемъ.
А хто бы
менная отмѣтка: Року 96 , -мѣсяца Февраля се¬
зъ духовныхъ и свѣтскихъ противлшощінея
мою дня, сесь декретъ черезъ протопопу Новго¬
сему соборному
родского отца Ларіона Оііевпча на врядъ быль
нашему
осужепію противъ
того декрету нашого мови.іъ, або ихъ за тыхъ
Покладаіп. «Явъ 1'овезепскііі». Ветхъ.
127
1596
чого мы радостны будучи, скоро послышав-
Хранится вь архивѣ бывшихъ Греко-Уиитскихъ Митрополитовъ
Газе. 135), при Святѣй¬
шемъ Синодѣ.
92.
ши, генваря двадцать шостого дня по старому
(календарю) зъ Вилма выѣхали до Новгород¬
— 1596 Февраля
1.
П
ка, а прибывши двадцать осмого дня до мѣста
роте стація въ
Новгородскомъ городовомъ Судъ Сте¬
Все.іісбья, двѣ мили предъ Новогородкомъ ле-
и двухъ Виленскихъ брат¬
жачого, довьдалисмыся певнь, ижъ яснѣволь-
скихъ священниковъ Василія и Гера¬
можного кылжати Острозского, апи жадного
сима, о неправильномъ осужденіи ихъ на Соборѣ.
собранья духовныхъ въ Новгородку не было ;
Выпись съ книгъ кгродскихъ замку грсио¬
только довьдалисмыся о цьякомъ декретѣ ду¬
фана
Звзднія
да рс кого воеводства Новгородского, лѣта отъ
ховномъ ,
нароженьяСына Божеготыснча пятьсотъ девят-
кгродскихъ господарскихъ Новгородскихъ на
десятъ шостого, мѣсяца Февраля девятого дня
якобы
соборномъ ,
въ
книгахъ
насъ заочнв и безъ жадныхъ позвовъ учине-
На врядъ кгродскомъ въ замку господар-
номъ, противъ которого съ трохъ причинъ
скоыъ Новгородскомъ, передо мною Ѳедоромъ
свое оноввданье до книгъ тамже кгродскихъ
Богушомъ, воііекимъ его королевской милости
чрезъ священного отца Олексѣя Б іажковича,
а намѣстникомъ Новгородскимъ, отъ вельмож¬
дьякона братского, вписати нослалисмы : пер¬
ного няна, его милости пана Теодора Скумн-
вая, ирогестуючиси , же на той часъ събору
на, воеводы Новгородского, старосты Горо-
ведлѣ святыхъ Отецъ смутного не было, толь¬
деиского и Олитского, постановившися очеви-
ко ньякое смятеніе ; поневажъ много духов¬
сто дьякомъ братсева духовного евятоь Троіі-
ныхъ людей и мы сами о немъ не вЬдали, анн
цы Виленского священный Олексьіі Блажко-
жаденъ съ духовныхъ особъ зъ Вольна иа
вичъ, самъ отъ себе и именемъ всихъ еже о
томъ съборв не былъ; другая, же пасъ заочиь,
Христѣ братеп того братства святоѣ Троіацы
жадными нозвами, ами иишимъ яковымь пи¬
Виленского, покладалъ протестацыю на пись¬
саньемъ не обославши судили : чого правила
мѣ, подъ нечагьми и съ подписми рукъ особъ
святыхъ Отецъ бороиятъ, абы никого заочиь не
духовныхъ трохъ , то есть, Стефана Зизанія,
только клятвѣ предавати, але инесуднти, ажъ
казводьи, а Василія в Гарасима поповъ брат¬
первье одпыми и другими и третьими позвами
скихъ, просячи именемъ всего братства, абы
называли;
тая протестацыя ихъ до книгъ кгродскихъ
насъ не позывано, также и судіи, который бы
Новгородскихъ
устного омовііданья
намъ зъ его милостію отцемь митрополитомъ
была вписана. И такъ се въ собѣ маетъ: « Нане
декретъ могъ учиниги , не было : кгдыжъ мы
вряде кгродскій Новгородскій ! ижъ пасъ до
зъ его милостію первѣе право духовное «о-
шла
длугъ первшого и миогокротного въ духовныхъ
вмѣсто
вѣдомость отъ нѣкоторыхъ православ¬
третям,
ижъ до того суду
яко
ныхъ христіанъ прибывшихъ до Бильиа , яко
и
бы до Новгородка, до его милости отца митро¬
чали, и естес.мы въ нравѣ стороною поводовою,
свѣтскихъ
книгахъ оповЬданья нанщго за¬
полита тыми часы мѣлъ нрибыти нсігѣоовѣцо-
и судіи очекиваемъ; а его милость и зъ свои¬
иыіі его милость Костантинъ Костантиновичъ
ми владыками будучи въ ересіи отщепенства,
княжа Острозское, воевода Кіевскій, въ спра¬
намъ и всей церкви Христовой, по правиломъ
вь церковной теперешнего затревоженья отъ
святыхъ Отецъ, яко ся зъ нихъ широко въ перв-
духовиыхъ отшененцовъ, хотѣчп на то отца
шихъ оновѣдаыяхъ нашихъ додожило, не ис-
митрополита подвигиути, абы мог.іъ но пра¬
правнвшися , теперь намъ и зъ своими едино-
виломъ святыхъ Отецъ соборъ духовный быти
мысленниками будучи сунермикомъ, судіею не
изысканья всякой правды и неправды
може быти, вод.гѣ правила девятого Четвер-
Для
‘ 92
Съ
^
128
1596
93. того Вселенского Собора, гдѣ пишетъ : «естли
причетникѣ
маетъ
озпаймуечъ симъ нашимъ листомъ, кому бы
нрю зъ митрополитомъ,
то вѣдати належало. Покладали передъ нами
предъ патріархомъ тоя области маютъ ся еу-
подданные наши мѣщане мѣста пашого Рѣ-
дити(*)»; а теперь по гнѣву, а не по праву, его
чицкого уставу, отъ ревизоровъ продка и вуя
милость насъ гудитъ. Абовѣмъ мы въ Сына
пашого, славноѣ памяти короля его милости
Божого единородного такъ вѣрыыо и люде
Жикгимонта
учимо яко держитъ и учитъ святая апостоль¬
Воловича, маршалка его королевской милости,
ская каѳолическая церковъ православія Гре¬
старосты Слонимского, и Мвколая Нарушеви-
ческого, выразнѣ о вочеловѣченіи его, яко
ча, державцы Марковского и
свитый З.іатоустый училъ и написалъ въ
подъ печатьми и съ поднисомъ рукъ ихъ, на
зѣ
кин¬
«Маргаритѣ», которая теперь за стараньемъ
и накладомъ
Августа,
зопмыхъ :
Григорья
Млдельгкого,
вси повинности мѣстскіе до скарбу
нашего
его милости кня-
приходлчіе имъ даную; а ижъ на нѣкоторыхъ
нсат'й Острозского зъ друку вышла. Писанъ во
мѣстцахъ попсовалася и разодрана есть, били
Вселюбію, Февраля первого дня по старому,
намъ чоломъ, абыхмо тую уставу ствердивши,
року тысеча пятьсотъ девятдесятъ пюстого.»—
въ сесь листъ и до книгъ каицелярыи иашое
У
уиисати велѣли. Которая слово отъелова такъ
тоѣ
ясивосвѣцоного
протестацыи печатей
притисненыхъ
три, а подпись! рукъ тежъ три подписаны
тыми словы: «Стефанъ Зизаніи, слова Божого
проповѣдникъ,
рукою
вдаспою.»
«Василей
ся въ собѣ маетъ :
«Лѣта Божьего нарожевья тысеча пятьсотъ
шсстдесятъ первого, мѣсяца августа двадцать
попъ братства Виленского святыя Троііцы,
шостого дня.
рукою власното». «Герасимъ Накрывало попъ
Повинности того мѣста :
братства Виленского святыя Троицы, рукою
святомъ Михаилѣ свята Римского, мають дава-
власною». — Которая тая протестацыя тыхъ
ти до скарбу господарского съ прутовъ сели-
особъ вышемѣвеныхъ до книгъ кгродекпхъ
дебныхъ уличныхъ двухъ сотъ пятидесятъ
Новгородскихъ есть записана, на што и сесь
двухъ, локтей пиги.чверти одной, отъ кож до-
выписъ съ книгъ подъ моею печатью тымъ
го прута по пяти пѣнезей бѣлыхъ, а зъ локтя
Мѣсто
господарское Рѣчицкое.
Въ кождыіі годъ, о
тромъ особамъ, СтсФаиу Зизанію, Василію и
по двѣ трети пѣнязя, а зъ чвертм шестая часть
Герасиму попомъ есть выдань —«Ѳеодоръ
пѣнязя; съ прутовъ огородиыхъ гыеечи ста
Богушъ, войскій е. к. м. рукою власною».
двадцати трохъ и полъ, отъ кождого прута по
Доставленъ въ .Археографическую Коммиссію
корреспондентомъ Зубрьщкпмь, въ спискѣ,
изъ
полтретья пѣнязя. Съ корчмы мъетскоѣ и зъ
важнымъ, и за мыто сухое и водяное, што на
чотыри годы арендовалъ жидъ Пиньскій Ла*
Львовскаго Спгавропиінльнаго архива.
заръ, почавши огъ року теперешнего ніестде93. — 1596 Мая 15.
левская
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
Рвчицким
Ь
коро¬
сятъ первого, отъ нового лѣта, ажъ до року
ГРАМОТА
шестдесяіъ пятого, маетъ заплатит за кож-
Уставная
ГОРОДСКИМЪ
И
ВОЛОСТНЫМЪ
дый годъ аренды кол ь
двѣстѣ
пятдесятъ. Съ
о разныхъ повинностяхъ и по¬
мѣръ нашныхъ цыншовыхъ тридцати девяти,
датяхъ, подлежащихъ ко взносу въ кату, о су¬
съ кождов мѣры по грошей сорокъ два: нижь-
дебной расправѣ и судныхъ винахъ, торговыхъ
ли, ижъ въ тыхъ мѣрахъ мѣсто к ихъ есть по
промыслахъ и проч.
части дубровы и зарослей нерозробтеныхъ:
жителямъ,
Жлкгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
съ тоѣ причины, отъ сего часу, иокуль тую
роль Польскій, великій князь Литовскій и пн..
дуброву и заросли розробятъ , отъ скопченья
(*) Въ толкованіи См. Кормч, л, 97.
1390
129
року теперешнего гоестдесятъ первого до року
кого, Артюховичи, Кисловичи, Темные, и тежъ Л? 93.
шестдееатъ четвертою, черезъ два годы, не
подданные пана Жабипы Демеховичи. Тежъ
маютъ мѣщане съ тыхъ мѣръ мѣстскихъ бол-
вжо отъ того часу маетъ быти Въ томъ мѣстѣ
шей платити , одно по половицы цыпшу опи-
господарскомъ
оаного, то есть, по грошу двадцать одному; а
недѣли у недѣльный день, на который вольно
Рѣчицкомъ
торгъ
на кождой
въ року шестдесятъ четвертомъ вжомаюгь по¬
всимъ, яко мѣшаномъ, такъ и во.юшаномъ и
чаты сполна платъ весь давати, съ кождоѣ
купцомъ прівзджіімъ торговали и шинковали
мѣры по грошей горокъ два.
всякими рѣчми,
Съ сѣножатеп,
нижьли волошане в купцы
съ Марксовъ цыншовыхъ семидесяти осми, съ
пріѣзджіе того бь дня торгового не продали,
кождого норкга по грошу одному. Съ застѣн¬
тымъ потомъ иншихъдней безъ торгу шинко¬
ковъ аѣстскнхъ,
ваги не маготь , одно уздоймомъ мѣшаномъ
зъ
моркговъ девятнадцати
кгрѵпту среднего, отъ кождого моркга вод лугъ
продали ; а вѣдь же, естлй бы Мѣщане тыи
ѵставы вмлостноь по два гроша п по два
пѣ-
уздоймомъ КупиТине хотѣли, тогды и иншихъ
незп, а зъ моркговъ ста двадцати кгрунту по¬
дней, окромъ торгу, вольно и чужому на мѣстѣ
длого отт* каждого моркга по грошу одному.
всякими рѣчми торговаги и іыинковати. А тор1-
Вольности тыхъ мѣщанъ господарскихъ : па-
гового маетъ бытн орано на вра’Дъ; отъ пола и
перввй, отъ роботъ замковъ украинпыхъ выз¬
отъ яловицы по грошу, отъ веира ио пяти
воли ги рачитъ ихъ его королевская милость,
пѣнезей , отъ туши вепровон по три пѣнези,
нижьли замокъ свой Рѣчнцкій и тежъ острогъ
отъ барана
*
і,
козы , теляти по три пѣнези; по-
около агвста и перексты по давнему поеполъ
мърноГо отъ бочки по пънез(о,а отъ копя грошъ
зъ волощаны робити повинны , окромт
того
хго купитъ дати виненъ. Вольно Такожъ мѣ¬
што робягъ люди пановъ Халецкихъ а пана
шаномъ брата дротіа и дерево на будовзнье, и
К ас пор а
Жабчигіьь
тежъ вязке и льТка Дратй Па Свои по^ребкі, а
Стацей никоторыхъ на послы и гонцы уРвчи-
не на продажу, почонпік отъ мѣста на вси
цы давати не повинны (ижъ то вжо зъ скарбу
схроны за
господдрско!о сгрнравовано бытн маетъ) , аші
помъ по рѣцѣ Днѣпру отъ границы ЛубоВской
Сгужип ьского
и
пяиа
двѣ
мили; и тежъ вольно мыца-
на державцу твоего жита , овса , евна и дровъ
до границы Кйсловскоѣ рыбы ловили
давати, ани неводовъ на замокъ солочпти, апи
и зимою, нижьли далеко заѣхавши ; и хто бы
ѣзовъ забивати, ни въ подводу по потребѣ вра-
па рѣцѣ обночевати мусѣлъ, не Маетъ стано¬
лѣтомъ
довой ходили и вн коней своихъ йодъ слуги и
вится воблазу зерѳмянъ и ѣзовъ боброігЫхъ,
посланию врадовые также давати не повинны,
але поодаль отъ нйхъ: одножЪ до озеръ сёль-
одпожъ насторожу до двухъ бронъ мѣстскнхъ
скихг мѣшаномъ не уступовали. Тежъ гі
но бдномѵ сторожу давати мѣщане повинны,
бит» и котЦы по Дугахъ мѣти вольно мъща-
которшѵъ сторожовъ вралъ замковый не маетъ
номъ по старипъ, такожъ й переввсья на звы-
на послугу къ потребѣ своей браги, апи ихъ
клыхъ ловищахѣ. ‘тежЪ ѣздячп по
поводокати.
всякіе рѣчи торговые скѵповати и вывозили
Тежъ въ кождып годъ, для пе-
ѣзы
волосТи
безпечности отъ непріятеля земского, сторожа
на торгъ свои въ
Рѣчицкая лѣтѣ и зимѣ бываетъ у Лоевы горы,
па торгу своемъ чего не продали , йнб вольно
и на тую сторожу складатисп повинны яко
то и на обчихъ торгахь продавали. СѣноЖатой
Мѣщане такъ и волошане десять копь грошей;
мѣстскихт
мѣстѣ Рѣчицкомъ;
а гды хбы
врадпигёи коньми своими граВитн
которой сторожи зъ ними посполу эдавна
не маютъ, аде Врадови вси паши Па кони и
екладаються подданные папа Стуѵкиньекого,
быдло пвеполитыё мають быти зъ мѣщайы; а
ротмистра Кіевскою,
г.ѣножэти зъпеобна выдѣлены
ДО
имѣнья
Акт. Зап. Росс. Томъ IV.
его Колодчнц-
17
іао
Л'? 93.
*
ІоОЙ
Вины на его королевскую лцлость и на врадъ.
цы по волостяхъ мають вжо перестати розру-
Вина бита*1 , судомъ оеужеЦаяполтина грог,
бовъ и разметовъ класти на подданныхъ гос-
шей, а навезка подлъ Статуту земского; а
подарскихъ! бо вжо яко Волошине, такъ и мѣ¬
еегл|і только обжаловавши зъедпаються , два-
щане лшсподарскіе отъ того вызволены и вы¬
надцать грощей вины на томъ хто едлаетъ; а
мяты суть.
Бирчого и писчого на врадъ отъ
иншаа всякая вина отъ рубля десять грошей :
прутовъ сел идейныхъ съ каждого дому но два
таковыхъ винъ до скарбу его королевской ми¬
п ѣнези , а отъ огорода по пѣнезю ; а отъ пож¬
лости двѣ части, а (іа врадъ третяя часть.
дав мѣры пашноѣ по дванадцати п вяезей, а
Пересуду на вралъ отъ рубля пять грощей,
отъ мѣры торговоѣ, то есть, отъ бочки по два
то есть, отъ десяти грошей полгроща ; а хто
пѣнези, а зъ сѣиожатей отъ кождоѣ мѣры
оттяжеться. тотъ одно паметцаго чотыры гро-
моркговоѣ по пѣнезю. А къ тому, для лѣппіоѣ
шы дати моеіъ,
вольцости и покою мѣщанъ
Дѣцковоаіья або отиравчогр
господарскнхъ,
отъ копы грошъ одинъ. Вижового, если зъ
враду налъ мѣшаны господарскими жадныхъ
мѣста не поѣдетъ , два гроты ; а поѣдетъ ли
побоевъ не чинши , а вѣдьже злочинцовъ и
зъ мѣста, ино помильное. Также отъ приглѣ-
лихихъ людей подлугъ заслугъ ихъ карати , а
данья присяги вижови платити два
гроща,
упорныхъ и неповстяжливыхъ до аезс-нья са-
Дьяку враднцчому отъ суда записного грошъ
диги; а ипшихъ людей , которые одно коли у
одинъ, а к°му выпиеу надобь, другій грошъ
вину госнодарскую упадуть, ино винами не¬
за выписъ Лотъ выдацья святости доорисяги
большими, только подлупъ теперешнее уставы
грошъ одинъ, а естли не присягнетъ, ино
господарской карати. — У гоѣ уставы реви-
только полгроща виненъ дати.
Потуремного
зорскоѣ печатей притисяеныхъ двѣ и подносы
такъ отъ мѣщанина яко и отъ волощагщна
рукъ тыми словы : «Григорей Воловичь, мар¬
грощъ одинъ, Куцицы свадебные отъ коѵкдоѣ
шаловъ гос по даренія , староста Слонимскій».
невѣсты, такъ отъ жонки яко и дѣвки, кото¬
« Ми кол ай Нарушевичь , секретарь господар-
рая ръчужук» волость зъ мѣста идетъ, одиноко
скій, державца Марковскій и Мядельскій».
мають бытц давапы, на врадъ по дванадцати
такъ мы господаръ на чоломбитье ихъчинячи,
грощей.
Тежъ о межу на мѣрахъ плщиыхъ и
тую уставу имъ отъ ревизоровъ на повинности
застѣнкахъ мьстекихъ , н гакожъ о испашъ и
до скарбу нашего приходячіе даную во всемъ
отраву, яко войтъ мѣстскій осудитъ и врадови
при зу полной моцы зоставуемъ и симъ листомъ
замковому судъ откажетъ , а врадъ замковым
нашимъ ствержаемъ.
до того вступоватися не маетъ.
нымъ нашимъ мѣіцаиомъ мѣста
А хто бы зъ
А
И на то есьмо поддан¬
Рѣчицкого
мѣщанъ діежу еказилъ, тотъ повиненъ запла¬
дали сесь нашъ листъ съ под пи сомъ руки на
тите випы двенадцать грошей : которую вину
шое господарской и зъ нашею печатью
войтъ зыскавши маетъ до враду замкового от-
санъ у Варшавѣ , лѣта Божьего
дати , а отъ направленья межи за црацу собѣ
тысеча пятьсотъ девятдесятъ шестого, мѣсяца
Пи¬
нароженья
маетъ на винцомъ чотьіри грошад взяти; а отъ Мая пятнадцатого дня. — Подписъ руки гос¬
дерева бортного войту грошъ
одинъ, а на
подарской. «Матей Война, писаръ».
врадъ замковым два гроша па томъ хто виненъ
Изъ Литовской Метрика (Завис кн БХХХІІІ,
зостакетъ. Тежъ войтъ при врадѣ за мѣщани¬
л. 89 — 9!), хранящейся при Правительствую¬
номъ на кодадомъ оравѣ быт и маетъ, стерегу-
щемъ Сенатѣ, ее С. Петербургѣ
чи того, абы отъ враду никоторой кривды мѣ¬
грамоты отмѣчено: Потверженье ммцаномъ Рь-
шанину не было. Мѣщане въ мѣегѣхъ и стар-
чицкимті на уставу ревизорскую.
Бе заглавіи
1596
94 .—‘-1596Мая 52. Грд мотл к (іро.л евсй а я
КгйВекоМУ
митрополиту
Михаилу
Ва¬
131
братства ихъ вписными, въ той церкви
Святое
Троицы, подъ Фикгурою набоженьства своего,
гонѣ , по жалобѣ Виленскихъ православныхъ
немалые бунты и розрухи
Магистратскихь чиновъ, объ отдачѣ въ вѣдіыііе
той межи народами и законы хрестіянскями
въ рѣчи носпо.іи-
н управленіе ихъ тамошняго Троъцкаю мона¬
чинятъ, и новые незвыклые рѣчи въ церковъ
стыря , па основаніи преждеданныхъ имъ при¬
при отнравованью набоженьства своего вно¬
вилегій , и о
преданіи суду Виленскихъ Брат¬
сятъ, н па казапьяхъ своихъ не только тымъ
скихъ поповъ и проповѣдниковъ за смуты , про¬
лгодемъ, которые до того братства не суть
изводимыя ими въ народѣ словами и печатными
вписнымн, але извирхности своей духовной и
сочиненіями
свѣтской злорѣчатъ, и писмомъ Польскимъ и
Жикбймонтъ третій , Ьоѵкі ею милостью ко¬
Рускимъ въ дру къ подаютъ рѣчи новые, непри¬
ролѣ Польскій , великіи князь Литовскій, Рус-
стойные , которые не только абы милость и
кій,Прускій, Жомойтскіп, Мазовецкій, Ин-
згоду межи народомъ хрестіянскймъ множит
а Ш ведскій, Кготткій, Вандалскііі
и заховати мѣли , але до розруховъ н незгодъ
Дѣддчный король, въ Возѣ велебному архіепи¬
и до бунтовъ дорогу подаютъ и указуютъ. За-
скопу митрополиту Кіевскому и Галицкому и
чимъ , абы напотомъ до горшего я кого забѵ-
всея Россіи киръ Михаилу Рагозв. Донесли до
ренья и розорванья межи народы хрестіянски-
фллнтскіЙ,
господарской бурмистры,
скйми не пришло , хо'чемъ мѣти и прпказуемъ
радцы и іавники мѣста нашего Вилеиьского,
твоей милости, абы твоя милость яко звпрхній
стороны закону Греческого, набоженьства Ру-
пастырь того закону, во всемъ постерегаючп
сѣого, и обтяжлйве на твою милостьжаловали,
покою въ рѣчи посполитой, тыхъ
ведомости
нашое
свободныхъ
йжъ твоя милость будучи звирхиимъ пасты¬
поповъ и казнодѣевъ братскихъ вед іе правъ
рем ь того ихъ закону и набоженьства Руского,
своихъ духовныхъ осудивши, на казнь до вряду
безъ воли и
светского
вѣдомости
ихъ, до церкви Святые
. будь кгродского , або мѣетского
і'рпицы мапастыря нашого Вилеиьского, муро-
отослалъ , яко бунтовпиковъ и возмутителей
ваноіо (коюрын имъ, яко врядиикомънашимъ
покою посполитого , и олтарь церковный зъ
присяглымъ мѣгтскимъ въ дозоръ и опатренье
моцы братскбѣ взявши до церкви
ихъ отъ нѣсъ господаря , водлв прнвальевъ
П[іиверйулъ и бурмистромъ и радцомъ подалъ:
головноѣ
нашихъ на то отъ насъ наданыхъ, есть повѣ¬
а большей тоі’о до монастыря и до церкви Свя-
ренъ). занрозбою нѣкоторыхъ мѣшанъ тогожъ
тоѣ
мѣста напюго Вилеиьского, до неякогось но¬
пу тому братству
вого Троецкого
братства вписныхъ
мети
не позволялъ и
не
допу¬
помоВь
щалъ , але абы ся твоя милость во всемъ про¬
казнодѣевъ до нихь
тив ь бурмистромъ, радцомъ и лапникомъ мѣ¬
постановилъ, и олтарь властный
ста нашого Виленского, ьодлугъ привиліевъ
новыхъ брагскихъ
придавши
Троицы абы твоя милость пи я к ого всту-
и
церковный зъмоцы ивладзы ихъ взявши,тому
нашихъ имъ на тотъ монастырь нашъ Троен-
бра.ству Іроенкому и попомъ и казнодѣем ь
кій Виленскій даныхъ захоналъ. Иначей абы
бра^екимѣ подалъ, и службу Божью Вт. немъ
твоя милость того не чинилъ, для ласки нашое
отправоват и позволилъ и благословилъ: чого
господарской, конечно.
твоя милость чинити не Мѣлѣ окромъ
ведомо¬
лѣта Божьего нароженья тысеча пятьсотъ де -
иіѣ бурмистровъ, радецъ и лавниковъ
вятдеслть шестого', мѣсяца Мая двадцать вто-
сти
Мѣста Нашог ,
За чимъ тые попы и казнодѣн
Писанъ
у Варшавѣ,
рбСо дня
браТскіе, зиовившися и спикнупшисй зънѣко¬
Подлинникъ писанъ современною скорописью,
торыми мѣшаны нашими Вй леныкнмй ДОтоп'і
бёзъ знаковъ строчныхъ. Въ каннѣ грамоты сод-
[)і.
132
ЯГ ш. ствениоручнаи королевская подпись, Зі^ізіпиікіиз
сіщъ о го, ижь тому СтеФапу Зызанно-лътако¬
Матеіі Воііна , писарь. Пе¬
вомъ своводенствь и блюзиерствь помогали и
&ех.
чать
Ниже скрѣпа :
приложена Литовскою
княжества, подъ
зъ нимь тиваришилися. И будучи они ото по¬
званы, СтсФапъ Зызаня и Василей зъ Гараси-
ку стадіею.
Хранится
въ архива, бывшихъ
скпхв Митрополитовъ,
при
Греко -Уншп-
Святѣйшемъ
Си¬
момъ Попове, на року завитомъ передъ судомъ
духовнымъ становитися и
вѣдомости
о собѣ
никогороѣ чинити не хотѣли, на легкое пова-
нодѣ.
женье права и зверхпрети іуховенства своего.
9Ь.— 1596 Мая 28.
Окружная коро¬
За чнмъ судъ духовный, па попиранье инсти-
левская грамота Литовскимъ с а и о в-
гатора духовного, позваныхъ, СтеФана Зыза-
о воспрещеніи всѣмъ обывателямъ
нію и Василия н Гарасима поповъ, яко праву,
Латов таю княжества имѣть общеніе съ Сте¬
звирхносги и лре.юженству непослушныхъ и
фаномъ
сиротивпыхъ, за нестанныхъ признавши,
ппкамъ,
Зизаніемъ
и
Виленскими
братскими
и
попами Василіемъ и Герасимомъ Покрываломъ,
б.іюзіі(‘рство ихъ великое не только съ казанья,
яко съ отлученными по Соборному суду, съ по-
але и съ писанья и выданья книгъ до друку
велѣиісмъ, въ случаѣ открытіи ихъ мѣстопре¬
своволнѣ, безъ вѣдомости и призволеиья стар¬
быванія, взять ихъ подъ стражу.
шихъ ихъ, противъ старожнтпоѣ науки вѣры
Жикгішонтъ третій, Бржье.ю милостью ко¬
Греческоѣ, узнавши, порядкомъ права духов¬
роль Польскій , великій князь Литовскій, Ру-
ного тыхъ венхъ трехъ особъ, яко преступни¬
скіи, Прускій, /Комойтскій, Мззовецкііі, Ин-
ковъ , зъ собору своего отъ церкви собориоѣ
Фляидскій, а Шведскій, Кготскій, Ваидалскій
вылучи.ш я въ клятву ихъ положили и , абы
дѣдичпын
король, киязеаіъ,
паномъ воево¬
черезъ тое,
нигдѣ
службою Божьею и еловомъ
дамъ, каштеляномъ, марша.дкомъ, старостамъ,
Божіимъ не шзФовали, заказали: нижьли тотъ
державцамъ, врядпикомъ земскимъ и двер¬
Стефанъ Зызаря сполыіѣ съ предречеными по¬
нымъ, земяиомъ и дворяномъ нашимъ и всему
пами чмпячи большое снротивеыство звирх-
рыцерству шляхтъ, обывателемъ панства иа-
пости преложопыхъ старшихъ своихъ и всему
шого великого килзства Литовского , также
собору духовному, СтеФапъ Зызаня предел ка¬
войтомъ, бурмистромъ, раііиомъ, лапникомъ,
запья чппитн и блгознерства гыежъ попираги,
въ мѣстѣхъ нашихъ господарскихъ
а Василей и Гараснмъ попово службы Божее
князь-
скихъ, панскихъ, земяискихъ, духовныхъ и
отправовати не переставаготъ, ничого не дба-
свѣтскихъ мѣшкаючымъ. Ознаймѵемъ вамъ,
ючи на клятву и неблагословенство звирхноети
ижъ въ року теперешнемъ тысеча пять сотъ
своее духовиаѣ, и заданоѣ имъ злости справова-
девятдесятъ шестомъ были позваны до суду
тися не хотятъ. Зачимъ духовенство религѣи
духовного вѣры Греческой Русков Стефанъ
Греческоѣ номѣ не пыхъ СтеФана Зызапію, Ва¬
Зызаня о то , ижь омъ важился въ церкви за¬
силь я и Гарасима иоповъ па выволанье до насъ
ложенья Свягоѣ Троицы въ мѣстѣ нашомъ
господаря отослали.
оголенномъ Виленскомъ казапья проповѣдать и
тотъ вырокъ духовныхъ преложопыхъ вѣры
Мы
господарь бачучи
великое блгозперство противъ писму святому и Греческоѣбыти справедливый и правпый и отовыэнанью церкви собориоѣ Греческоѣ впосити
межи людьми розсѣвати ,
сланье ихъ до насъ, яко до звирхноети, слуш-
не будучи отъ
цое, того СтеФана Зызанію, и помѣпеныхъ по¬
звирхноети и старшихъ своихъ на то вызва-
повъ Василия и Гарасима, помочпиковъ егототъ
нылъ ,
преложопымъ и поевящонымъ ; а два
собору осужоиыхъ , зо венхъ пансгвъ нашихъ
попы брацства Виленского Василей и Гара-
вывола гь еемо разсказали, и симъ листомъ на-
и
1590
133
Шамъ выволаемъ, и отъ сполку и обцоваиья
бец ь и кождому зособно, кому бы то в.ѣдати Л‘ 96.
людей учтивыхъ ихъ вылучаемъ , и прика-
належало. Покладалъ передъ нами господа¬
зуемъ вамъ всимъ вобецъ и кождому зособш»,
ремъ велебный въ Бозѣ Кирилъ Терлецкій,
абы еете ихъ яко выволанцовъ
мѣ-
ексарха, епископъ Луцкій и Ос.трозскій, при-
егъхъ и мѣстечкахъ нашихъ, также князь-
ви.іей королевое ей милости Польской и вели¬
скихъ, панскихъ , земянекнхъ, духовныхъ и
кой кпеічши Литовской Анны, пани тетки на-
нигдѣ
въ
свѣтскихъ, и въ домѣхъ своихъ ис переховы-
шое ,
вали, и сиолку и обцованья зъ ними никото¬
ласки своее дати ему рачила манастыръ Коб-
которымъ ей королевская милость зъ
рого яко зъ выволанцами не мъли. и помочи и
рыпекіп святого Спаса, поопагренью огъ насъ
ратунку онымъ нияко не чинили ; и овшемъ
господар»высшимъ преложепьствомъ,у рядомъ
урядомъ нашимъ кгродскимъ и мѣстскимъ и
духовнымъ, епископствомъ Пинскимъ и Ту¬
всимъ ипшимъ приказуемъ , абы номъиеных ь
ровскимъ велебного Іону Гоголя, до вольного
выволанцовъ, Стефана Зызанію и Василья и
шаФунку ей королевской милости спалый , и
Герасима поповъ, гдѣ бы ся притраФило, до
просилъ насъ господаря помѣненый епископъ
везенья взяли и въ везенью задержавши намъ
Луцкій , абыхмо ему тотъ монастыръ иомѣ-
о томъ озыаймпли, подъ винами въ правъ по-
неный водлугъ данилы каролевое ей милости
с ноли томъ описапыми. ІДтр абьі всимъ къ вѣ¬
листомъ нашимъ о «твердил и. Въ чомъ видѣчи
домости п[)иходпло ,
вамъ воеводамъ,
мы господарь рѣчь слушную и ласкаво на то
старостамъ и ихъ намѣстпикомъ приказуемъ,
позволивиіи, тотъ помѣпеный манастыръ Коб-
абы есте сесь листъ нашъ вездѣ, въ мѣстѣхъ,
рыискій святого Спаса, со всими его палежно-
на торгахъ и при костелѣхъ обволати и копьи
стями, при епископѣ Луцкомъ и Острозскомъ
зъ него снисуючм ва мѣстаахъ звыклыхъ при-
водлугъ данины королевое ей милости зоста-
бивати в всимъ то къ вѣдомости приводи™
вили и симъ листомъ нашимъ то ему ствер-
велѣли , конечно. Писанъ у Варшавѣ , лѣта
жаемъ : который-то монастыръ съ церквями,
Божьего нароженья тысеча пятьсотъ девятде-
съ дворомъ монастырскимъ, съ се.іы и съ под¬
сятъ шестого, мѣсяца Мая двадцать оемогодия.
данными и со веими до него па.іежачнми по¬
Современный списокъ грамоты , въ выписи изъ
житками звышъпом Бпеный владыка Луцкій
тогдьі
книгъ Виленской Ратуши,
выданный 1602 г.
маетъ держати и всякихъ пожитковъ отгуль
Яцааря
12 ,
Венедикту
нриходячихъ па себе ужнвлтп, ажъ до живота
Войнѣ ,
хранится ев архивѣ бывшихъ Грепо-
своего. И на то дали есьмо ему сесь нашъ
Унигпскихъ Митрополитовъ , при Святѣйшемъ
листъ съ нодпиеомъ власноѣ руки иашое и зъ
Синодѣ,
пашою печатью.
Виленскому бискупу
Писанъ у Варшавѣ , лѣта
Божьего нароженья тысеча пятьсотъ дсвят9в. — 1596 Мая 50.
лёвская
скому
грамота
Енискону
коро¬
дееятъ шостого, мѣсяца Мая тридцатого дня.—
Острож-
Подпись руки гоенодарскон. «Матей Война,
Жалованная
Луцкому
Кириллу
и
Терлецкому,
о предоставленіи ему въ пожизненное управленіе
ни сэръ».
Изъ Литовской Метрики ■
Запас, кн ЬХХХІІІ,
Кобриискаго Спасскаго монастыря съ отчинными
л. 104) , хранящейся при Правительствующемъ
людьми и угодьями, па основаніи привилегіи,
Сенатѣ,
данной ему отъ вдовствующей королевы Анны.
моты отмѣчено : Привилеіі владыцѣ Лѵцкомѵ на
въ С.
Петербургѣ.
Въ заглавіи гра¬
ДСикгимоптъ третій , Божьего милостью ко¬
монастырь Кобрыньекій святого Спаса, водлугъ
роль Польскій, великій князь Литовскій ннр.,
листу королевое е* милости Анны ему на то да-
ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ во-
ного.
1596
.А?
97
97.—1596
*
ЛЕВ€ КАЯ
.
Іюня 14.
ГРАМОТА
Окружная
кого-
4 ИТ О ВС К ОРУ С С К ОМУ
лился
Нсошацованую рѣЧь посполйтая хре-
стіянская шкоду и неоплакЗную згубу, панетаъ
знншенье
великое
памъ, о данномъ Кіевскому митрополгту Ми¬
окрутную
людей
хаилу Рагозѣ дозволеніи открытъ Соборъ въ
у ру кахъпоганьскихъ неволю относитъ Сужи¬
Брестѣ Литовскомъ, для окончательныхъ суж¬
ваетъ, же но готъ часъ тымъ большіе у тиски
деніи объ Уніи.
и утрапенья дѣютьея, за незгодою хрестіяп-
ПРАВОСЛАВНОМУ
ДУХОВЕНСТВУ
И
міря-
и славныхъ королесТвъ,
зацвыхъ
и знаменитыхъ
Жикгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
скою и нотужноетью непріятельскою, которые
роль Польскій , великій князь Литовскій , Ру-
хвалу Божую вынищить всими силами ста-
скій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Ин-
раютьея.
Флянтскіп, в Шведскій, Ь’готскій, Вандаль¬
тыхъ ианствахъ, коронв Польской и великомъ
скій дѣдичный король, велебнымъ, яенѣпель-
князьствѣ Литовскомъ, межи ишпнмь обмы-
можнымь, урожонымъ и славутнымъ, всимъ
шливапьемъ иъ справахъ рѣчи посйо.іитоѣ, не
вобецъ и кождому зособно, духовного и свѣт¬
мнѣй до того мы умыслъ пашъ склонили, яко
скою ставу, вѣры и закону Греческого лю¬
бы люди религии Гречеекоѣ въ панствѣ на¬
денъ, ширь и вѣрнѣ намъ милымъ, ласка па¬
гломъ до первшоѣ и старожитноѣ едийостп съ
ша госнодарьская
костеломъ
Ве.іебпые, ясвѣвельмож-
Якожъ нануючи намъ пгастливѣ на
повшехнымъ
католнцкимъ
Рим¬
ные, урожоНые и славу тные, щирѣ и вѣрнѣ
скимъ, подъ послушенство одною звирхного
намъ милые ! Прикладомъ давноѣ и старо-
иастыра приведены были. И бжо за згодою
згодьі костела Всходнего съ костеломъ
духовенства Греческого старшимъ, иреложо-
Заходнымъ, за которою панствы и королевства
иыхъ вашихъ, выправлены были послами до
до великоъ а везвытежоноВ славы приходили,
светого
также прикладомъ инішіхъ великихъ цесаровъ,
Римской, велебные, Ипатей ІІотѣй епископъ
королей и монарховъ
потужныхъ, которые
Володимерскій и Берестепскій, и Кирилл Тер-
жиі ноіі
папежа ,
до столицы
апостольской
колько кроть тых ъ костеловъ единость зъ со¬
леикіп, ексарха , епископъ Луцкій н Оетроз-і
бою розорвапуюзавжды зъ великою иильпостью
скій : которые у отца светого бывши и съ ве¬
и стараньемъ въ клюбу згоды онов злуча іи и
ликою потѣхою васъ всихъ лібдеп закону Гре¬
приводили, и мы прагоемъ и зычимо того со-
ческого отправлены будучи, иазадѣ ся зверну
бв, абыхмо зъ людьми тыми, которыхъ панъ
ли. Откуль ничего нового и збавенью вайіойу
Богъ всемогущий , съ преизрѣнья своего свя¬
противного, а на Конецъ и отъ церемоній ва¬
того, за вольнымъ ихъ самыхъ насъ обраиьемъ.
шихъ церковныхъ звыйлыхЪ ничого розйого
во владзу звирхности пашой господарьсков по¬
упреймостямъ и вѣрностямъ вашимъ не при¬
далъ и поручилъ, въ единости и еполечности,
носятъ, аде водлугъ науки Отцовъ святыхъ
одними
Греческихъ,
усты
вельбили,
и одними се|іцы
и, за добродвііства
имя
Божое
неогорненые
которыхъ
имена упреймоСть и
вѣрность ваша вельбите ... и
дйи святите.
дякуючи,тымъ потужавй окрутенству погань-
... и все водлугъ святыхъ Соборовъ и Апо¬
скому застановлялися
стольскихъ выроковъ
понев а жъ яснв то и вь
вамъ цѣло заховлно:
наименьшихъ рѣчахъ кбждый бачить можетъ,
шго все тые менованые послове достаточнѣй
же згодою и малые рвчи великими уростаютъ,
упреймостямъ и вѣрностямъ вашимъ
а въ везгодВ а набольшіе гинуть и упадаютъ.
къ помножеиыо хвалы
Тоежъ за розорваньемъ и розлученьемъ церкви
его святою
Греческоѣ съ костеломъ Римскимъ осудигься
За чимъ и не мало людей зацныхЪ вѣры Гре-
. . . ., всиХъ
. . . . , за помочью
. потребуютъ.
можетъ, же увесь гнѣвъ Божій на люди вы¬ | ческоѣ, прагмучи такъ святобливоіѴгъедйп-
ізг>
1590
ченья, оросили пасъ, абыхмо для прудшого
посііолйтоп особливой потвсѣ отправовалос».* ЛР.
приведенья до скутку то® справы еынодъ зло-
упреймѣ того отъ пана Бога упреймостямъ и
жить казали
вѣрностямъ вашимъ
Ино мы господарь позволили
ѳсьмо велобному пиръ Михаилу Рагозѣ, митры-,
у
полягу Кіевскому, Галицкому и всея Руси<
мѣсяца Іюня 14 дня.
. . ѵ и жадзѳмъ
Нароывѣ. лѣта Божьего
Писанъ
наложенья 1596,
яко звирхнему я преложоному вл. вѣрь валкій
Подлинникъ писанъ на большомъ бумажномъ
Греческой пасгыру, абы с ы йодъ упреимостямъ
листѣ, въ видѣ диплома, сплошною скорописью,
и вѣрностямъ вашимъ, людепгь
безъ знаковъ строчныхъ.
релиіъи
тоѣ
Греческоѣ, а вѣрнымъ и милымъ подданнымъ
левская подпись:
нашимъ, на пеаномъ мѣстцѵ въ
Матей Бойна, писарь.
мѣстѣ
нашомъ
Берестеискоыъ, на часъ, который велебности
его
а духовнымъ
наслушнъй
лрйложонымь
здяватнея
сты свои здожилъ ,
будетъ ,
будучи
старшимъ
черезъ
Внизу грамоты коро¬
Відізтиасіііз Кех.
Ниже скрѣпа:
Печать великаго княже¬
ства Литовскаго большая, подъ кустодіею. Па
оборотѣ отмѣчено:
Року 1596, Сентебра третего
ли¬
дия, тотъ ластъ его королевской милости до вря-
певными , жѳ
ду кгродского Новгородского принесенъ и публи-
уиреймость и вѣрность ваша кгды се добрѣ
кѳвати данъ
пораху ете, ничого потребнѣйшаго, важнѣйлю-
гушъ, войскій и намѣстникъ Новгородскій, рука
го и йотѣшнѣйшогѳ пожелать собв не можете
власпая». «КриштоФъ Узловицкііі, писаръ кгрод-
надъ тую святую едвность стародавішѣ пов-
скій Новгородскій».
шехпоѣ вѣры, которая милость, згоду и покой
Храниціея
шодьный межи народы задерживаетъ и по-
скихъ
множаогы, в цѣлость рѣчи носполитоц и всяхъ
нодѣ.
(кѣмъ, не означено).
— «Ѳедоръ Бо¬
Встхъ
въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
Митрополитовъ,
при Святѣйшемъ Си¬
нишихъ такъ земныхъ яко и иебесныхъ по¬
тѣхъ стережетъ На который-те сьшодъ волы
9$.—1596 Іюня 21. Грамота королев¬
но будетъ кождому зъ вѣрностей вашихъ ре-
ская Виленскаго Трибз нальнаго Суда
л игѣ о Греческоѣ прибыть и тымъ святобли-
депутатамъ, о то.т, чтобы они не вмѣши¬
вымъ справамъ
вшакожъ,
вались въ судебныя дѣла подлежащія духовной
абы кождый , яко нескромнѣй быть можетъ,
расправѣ, и не отваживались ни издавать, ни
пріѣзжалъ, ие беручи съ собою зкграи непо-
приводить въ дѣйствіе такіе свои приговоры,
прислуживаться :
трсбноѣ. ХочѳмЪ тежъ и то
мѣть
,
ижьбы
окромъ католиковъ Римского костела и Гре¬
ческоѣ церкви
единости па-
ЭДикгимонтъ третій. Белкою милостью ко¬
лежатъ, иптые людп розиоѣ вѣры, іакже ани
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
4
которые до
коими нарушается неприкосновенность власти
и правъ Кіевскаго митрополита.
тоѣ
посторонныѳ тамъ на тотъ сын»дъ, яко нена-
скій, ГГруекій, Жомойтскін; Мазовецкій, Ин-
лежачіе,
фляісеіц. а
не были
припутаны, и ни нкпхъ
справъ до синоду веиалежачихъ тамъ тежъ
Шведскій, Кготскій, Ванда іьсків
дѣдичный король, депутатомъ на суды голов¬
не было вношоно и не вмыпивано. А межи
ные трибупалные у великомъ князьствь
ИП4ПИМИ повинностями напоминаемъ щирпсть
товскомъ, зъ воеводствъ, земль и
и вѣрность вашу,абы яко на каждомъ мѣсту,
рокъ теперешній тысеча пятьсотъ девятдѳсятъ
такъ и тамъ, зверХности наглой права, и по¬
Ніостми
кою посполитого повинность*
спралы судовые оторавуючимъ , упреймѣ и
и пристойное
обрапьшъ, у
Видии
на
Ли¬
повѣтовъ на
тотъ часъ
пошановапье (гь ковкдоѣ мѣры было, а жебы
вѣрнѣ намъ милымъ, ласка паша господарская
псе въ згбдѣ, въ милости, зъ великимъ благо-
Упреймѣ ч вѣрнѣ намъ милые!
слове цсгвомъ Божьимъ, ікъ нашиіі и всей рѣчи
вѣдомость,' пжъ кеды ве лебный въ Ьозѣ кѵръ
Маемъ тую
1696
1.36
99. Михайло Рагоза , митрополитъ Кіевскій, Га¬
литъ свовольныхъ зъ звирхмости своее на-
лицкій, Новгородскій и всея Руси, хотѣлъ съ
стырскоѣ карать будетъ , въ тое ся не вмупо¬
зверхнасти своее пастырской скарать неякого
вали, и жадного ублаженья въ той мѣрѣ уря¬
СтсФапа Зызаиію. который не будучи на станъ
ду его не чинили, и того декрету своего про¬
духовный поволапымъ и отъ велебности его
тивъ отца митрополита, яко въ судѣ ненадеж¬
преложонымъ и посвт.цонымъ , важился подъ
номъ надъ право учиненого, въ жадную екзе¬
прегекстомъ
ку цы ю пе приводили, конечнѣ, ипачей того
набоженства Рускаго,
казаиья
проповѣдатц и книги противные науцѣ церкви
не чинячи, подъ ласкою нашею.
соборноБ Греческое, въ друкъ подавати; а
Варшавѣ, лѣта Божьего нароженья 1596
Писанъ у
мѣ¬
тотъ Стефанъ Зызапія, охранягочи такое сво- сяца Іюня 21 дня.
воленство свое, утекся до вѣрностей вашихъ,
*
Подлинникъ
писанъ
на бумажномъ листѣ,
в, менуючи го эксцессомъ якимъ-еь, веіебного
сплошною скорописью. Внизу грамоты собствен¬
отца митрополита до права передъ вѣрность
норучная королевская подпись: Зі§І8тиш1из Вех,
вашу
Ниже скрѣпа: Ярош ь Воловичъ писарь. Печать
потегалъ : за
которымъ
ыотегапьемъ,
отецъ митрополитъ не будучи повиненъ пе¬
большая Литовскаго княжества ,
редъ вѣрностями вашими, яко у суду нена-
діею. Ветлъ.
ложного становиться, ведомость Вѣрностямъ
вашимъ о томъ чинилъ и ненадежностью суду
Хранится
подъ яуспю-
въ архива бывшихъ ГреКО-Унчт-
окихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
щнтилел ; пижьлн вѣрность ваша, не пріймуючи такъ, слушпоѣ и правноъ обороны его, а
99.—1596
Августа 19.
Грамота коро¬
за омылиьшъ даньемъ справы отъ СтеФана
левская
Зызапія , вины якіе-сь па велебном ь отцу ми¬
Константину Острожскому и тамошне¬
Кіевскому
вое&одѣ
князю
трополитѣ всказали. А и жъ только справы ме¬
му
жи станы и добрами шляхетскими зъ особы
ишватъся и чинить декреты свои по тяжеб¬
нашое господарскоѣ на судъ вашъ суть вз.іо-
нымъ дѣламъ , возникшимъ въ духовныхъ отчи¬
жены, а яко о добра наши всѣ справы судови
нахъ Кіевской митрополіи.
гр
а
дском
у Су
д у , с» запрещеніемъ в.ш-
нашему правомъ посполитымъзостав іены,так¬
Жиктимоптъ третій, Божьою милостью ко¬
же тежъ суды справъ духовныхъ иодлугъ
роль Польскій, великій князь Литовскій . Ру-
стародавного звычаю подъ зверхностью стар-
скій, Прускіп, Мазовецкій , Жшіойтскій . Ли-
шихъ пхъ въ своей кліобѣ зоста.іи : за чимъ о
Ф.іянтскій, и тежъ Шведскій, Кготгкій, Ван¬
таковую справу
дальскій дѣдичмый король , ясновельможному
не только
вѣрностямъ ва¬
шимъ, але и Мамъ судить не належитъ. Што
кнлжати
Коетаитыну Острозокому, воеводѣ
ижь вѣрность ваша неналежнѣ, надъ кресъ
Кіевскому, маршалку земли Волыткоь. старо¬
замѣроный въ правѣ, собѣ судить признали,
стѣ Віілодимерскому , упреймѣ ющирвнамъ
зъ немалымъ то подивеньемъ маемъ ; а будучи
мил тьму; ласка паша кролевскля. Вельможный,
»тарожомъ
нравъ
и вольностей
отъ
пана
упреймѣ и тирѣ намъ милый ! А въ небытію-
Бога надъ того рѣчью посполитою постановлен
стй его въ Кіевѣ, срядови кгродскому
нымъ , и стерегучи , абы такового безправья
скому, вѣрнк намъ милымъ. Далъ намъ спра¬
яко кождый такъ и отецъ митрополитъ не тер¬
ву целебный въ Бозѣ Михайло Рагоза, митро¬
Кіев¬
пѣлъ, хочемъ мѣть по вѣрностяхъ вашихъ и
политъ Кіевскій, Галицкій в всея Руси; ижъ
росказуемъ, ижьбы вѣрность ваша таковыхъ
онъ отъ певныхъ особъ е«ть потягненъ о цеп¬
справъ суду
вашому неналежачихъ большъ
ные розницы до вряду «городского Кіевского
судить не важилися, в кгды отецъ митропо¬
поэмами кгродскими зъ маетностей дужовныхъ»
137
1596
митропольихъ • подъ якое право, яко то отъ
яснѣосвѣцонымъ, вельможнымъ,
него ввдати можемъ , онъ самъ зъ маетностя¬
княземъ ,
ми духовными не подлегаетъ, и по звычаго
маршалкомъ, старостамъ и всимъ благовър-
давнему
нымъ хрестіяномъ , людемъ закону
справоватися
никому
на врядѣхъ
паномъ воеводамъ,
ИХЪ МИЛОСТИ ьЛ/
каштеляноыъ,
нашого
ьгродскихъ не повиненъ, одно въ своемъ на¬
Греческого. Молитва и благословеніе наше да
ложномъ, Ино, будетъ ли такъ яко пререче-
есть зъ вашими милостями всегда. Вѣдати ва¬
ныіі митрополитъ далъ намъ справу, а най-
шимъ милостямъ даемъ, ижъ за волею и по¬
дуть ли ся таковые позвы , на якіе бы ся онъ
зволеньемъ его королевской милости пана на¬
подлуіъ права и звычаю давного справовати
шого милостивого, для иамовы пидьноѣ въ
и въ отказъ быти передъ врядомъ тамъ тымъ
справахъ нашихъ духовныхъ, зложили есмо
кгродскимъ
неповиненъ,
Соборъ головный , святыми Апостолы и бого¬
упреймосъь твою напоминаемъ, а въ небытно-
носными Отцы уставлеиый, вь року теперь
сти твоей,врядови кгродскому Кіевскому роска-
идучомъ тысеча пятьсотъ девятдесятъ то¬
зуечъ. абысте таковыхъ справъ, которые бы
стомъ, мѣсяца Октября шостого дня , на день
Кіевскимъ
былъ
врядови и юриздикцыѣ вашей не належали,
святого апостола Ѳомы, ведлѣ старого кален-
опыхъ ие розсужнваючн и до екзекупыи де¬
дару, въ мѣстъ его королевской милости въ
кретовъ не приводами, до суду наложного тые
Берестью Литовскомъ, А такъ кождый благо¬
и заховали
вѣрный хрестіанинъ закону нашого Греческо¬
бысте ся въ томъ всемъ подлугъ права и Ста¬
го вѣдаючи о томъ, абы есте на тотъ соборъ
туту, иначей не чииячи , съ повинности своее
отъ насъ зложоный, до Берестья, для нраслу-
и для ласки иашое кролевской. Писанъ у Вар¬
ханья и обмышливаыья прибывали; а естли бы
справы зъ сторонами отослали,
шавѣ, лѣта Божъего нароженья 1596, мѣсяца
который съблаговѣрія вашего самъ па тотъ со¬
Августа 19 дня, а оанованья кролевсгвъ на¬
боръ
шихъ, Польского девятого, а III ведекого тре¬
пословъ свопхъ до насъ присылати рачьте Съ
те го року.
тымъ милость Божая и пречистыя его Богома¬
Подлинникъ писанъ небреокпою скорописью.
быти не
хотѣлъ,
тогды зъ моцми своими
тере нехай будетъ всегда со всими вами. Пи¬
Внизу грамоты собственноручная, королевская
санъ въ Новѣгородку, року 1596, мѣсяца
подпись: Зі^ізтітііиз Кех. Скрѣпа ниже: РІогіап
Августа 21 дня.
ОІезяко, зссгеіагг. Печать коронная подъ кусгподіею.
Подлинникъ писанъ на полулистѣ, скорописью,
безъ знаковъ строчныхъ. В я концѣ акта прило-
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унктскихъ Митрополит овъ , при Святѣйшемъ
Си¬
жена митрополичья печать подъ кусгподіею, а
подписи его нѣтъ.
Скрѣпилъ
.* Иванъ Миничъ,
пнсаръ.
нодѣ.
Хранится въ архивѣ бывшихъ
100 .-1596 Ав,гу ста
сланіе
Кіевскаго
2 I.
О к р у ж н о е и о-
митрополита
Ми¬
сг.цхъ Митрополитовъ,
при
Греко-} нит-
Святѣйшемъ Си¬
нодѣ.
хаила Рагозы Литовец орусскимъ пра¬
вославнымъ САНОВНИКАМЪ И МІРЯНАМЪ,
о съѣздѣ на Соборъ, имѣющій быть въ Брестѣ
Литовскомъ,
въ
шесты'и
день
Октября
сего
10і . —1596 Августа 29. Грамота коро¬
левская
Виленскому
войту
и
маги¬
стратскимъ «ановникамъ, о строгомъ
наблюденіи, чтобы тамошніе мѣщане не чини¬
года.
Волею Божою Михаилъ архіепископъ ми¬
трополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Россіи,
Акт. Зап. Росс, Томъ IV.
ли между согражданами своими мятежей, и о
воспрещеніи имъ строить новую церковь.
18
100
101.
138
.
Ж 102
1596
Жикгмонтъ третій , Божіею милостію ко- | Писанъ въ Варшавѣ, року Божого нарожгнья
роль Польскій и пр., войтови, бурмистромъ,
1596, мѣсяца Августа 29 дня. — Яі^ізшипйиз
ралцомъ и лавникомъ мѣста нашего Вилень-
тех. «Матѣй Войпа, писарь».
скаго, вѣрнѣ намъ милымъ, ласка наша коро¬
левская.
Доставлена ев Археографическую Коммиссію
Маемо тую вѣдомость, ижъ нѣкото¬
корреспондентомъ г. Зубрьщкимъ, въ спискѣ, изъ
рые подданные наши мѣщане Виленьскіе, за-
рукописнаго Сборника старинныхъ актовъ, хра¬
живаіочи своволеньства противъ звирхности
нящагося вл библіотекѣ Львовскаго Уніятскаго
нашей
Капитула.
господарской
и праву посполитому,
бунты и розрухи непотребные межи поддан¬
ными нашими
мѣшаны Виленьскими,
брат¬
102.-1596 Сентября 12.
ствомъ Троецкимъ чинятъ; тыи святобливыи
ролевская
справы зачатый, за которыми бы тая згода и
С А И О В Н И К А М Ъ
зъедночепіе у вѣрѣ межи народомъ люду хри-
сл
а
Грамота
ко¬
Виленскому духовенству,
И
ГРАЖДАНАМЪ
ПРАВО-
в н о й в і> р ы . съ строгимъ подтверждвні-
стіянского ириходити мвло, розрываготъ; ин- емъне пред принимать ни явныхъ, ни тайныхъ воз¬
шихъ подданныхъ нашихъ до себе снособляю-
мущеній противъ свое/о митрополита, но быть
чи, противъ рѣчи посполитой бунтуютъ, ие-
во всемъ ему послушными.
згоды и розрухи множатъ, и, иичого не дбаючи
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
на караш.е и вины въ правѣ посоолитомъ на
роль Польскій, великій киязь Литовскій, Ру-
таковыхъ описанью, покой посполитый нра¬
скій, Прускій, Жомойтекій, Мазовецкій, Ли-
вомъ обварованный взрушаютъ; а
флянтскій,
надъ то
а Шведскій, Кготскій , Вандал-
ешо, къ большому взрушеныо покою посполи-
скій дѣдичныи
король, велебнымъ, урожо-
того, пляцъ въ мѣстѣ нашомъ Виленьскомъ
нымъ, шдяхетным ь, славетнымъ, такъ духов¬
купивши, снать, церковъ не такъ для отпра-
ного яко
вованья въ ней хвалы Божее, якъ наибольшей
скоѣ, подданнымъ нашимъ въ мѣстѣ нашомъ
для большого ереси и бунтовъ розширенья въ
Вильни мѣшкаючимъ, вѣрнѣ намъ милымъ,
рѣчи поснолигой збудовати хочутъ Ино, ижь-
ласка наша господарская. Велебные , урожо-
бы таковому ихъ своволеньсгву и бунтомъ
ные, іпляхетные, славетиые, вѣрнѣ намъ ми¬
свѣтского
стану людемъ вѣры Грече-
всякимъ забвгтися могло, хочемо мѣти и при-
лые! Ознаймуемъ вамъ, ижъ доходитъ насъ
казуемъ вамъ, абысте зъ належноети и повин¬
господаря вѣдати, ижъ вы тыми часы збунто-
ности уряду своего, таковыхъ бунтовъ, кото-
ваьшися и звазнившися
рыебыся межи подданными нашими всчинати
отца митрополита Кіевского, Галицкого и всея
и ширити
Руси, которого есмо (вѣдагочи о побожномъ
мѣди
, постерегали , и тыхъ пыше-
противно велебиого
менованыхъ подданныхъ нашихъ, яко бунтов-
животъ и годности , вжъ на томъ мѣстцу бу¬
никовъ и взрушителевъ покою посполитого, и
дучи, повинности своей досыть чинитъ и васъ
иниіихъ , которые бы ея напотомъ оказати
водлугъ пристойности и звычаю закону ваше¬
мѣли, водлугъ права посполитого и выстуоковъ
го научаетъ) на тогъ врядъ преложили, —
ихъ карали , и тоей церкви будовати имъ не
оному ея противиге, бунты и зхажки покут-
допускали и заборонили конечнѣ, иначей того
ные, припускаючи съ собою до того людей
не чииячи, для ласки нашее; якожъ и привилеи
розныхъ вѣръ, чините, церкви печатуете, по¬
предковъ нашихъ и наши господарскіе о томъ
повъ своихъ протестацыи противко тому па-
значкѣ описуютъ, же церквей жадныхъ нигдѣ
стырови своему . .
примушаете .......
въ паньствѣ нашомъ никому будовати неволь¬
быти не кажете :
што насъ господаря отъ
но безъ
васъ непомалу обра ... А ижъ мы господаръ
вѣдомости
п позволенья господарскаго.
1596
13!)
будучи зверхнвмъ оавомъ, подавцою и обо¬
повъ,
ронною вспхъ духовныхъ Римского и Грече¬
ского костела, повинны есмо таковыхъ своводенотвъ и ростырковъ въ панстзахь нашихъ
постерегати, и абы се не дѣяли, за то карати:
про то хочемъ мвти и подъ строгимъ ка-
го, Полоцкаго, Хелмскаго и Пинска¬
раиьемъ нашимъ вамъ всимъ приказуемъ, абы
есте большъ таковыхъ бурдъ противко стар¬
шимъ своимъ не чинили, и тыхъ зхажокъ не¬
потребныхъ нонъхали и оныхъ не всчинали,
але яко овцы пастыря, такъ вы митрополита
и старшихъ своихъ послушны были, онымъ
се не протпвили и науки ихъ слухали; бо они
В л а д и м і р о - Во л ы нс каго,
Луцка-
го съ низшими духовными властями,
о вступленіи ихъ въ союзъ съ Римскою церковію
и признаніи надъ собою верховной власти Папы
Климента VIII и его преемниковъ (*).
слухаючи заведены не были. А гды бысте
тежъ таковыхъ свовольныхъ ростырковъ занъхати и перестати не хотѣли: мы господаръ,
Во имя Бога во Троицы единаго, на честь и
святую хвалу его, и людского ради спасенія,
а вѣры святой хрестіапьской каѳолической на
утвержденіе и подвышенье *), всёмъ, кото¬
рымъ тое вѣдати будетъ належало. Мы о Бозѣ
па соборъ порадномъ, въ Берестью, року Бо¬
жія тысяча пятьсотъ девятдесятъ шестого,
мѣсяца Октобрія осмого дня , водлугъ старого
календара, въ церквѣ соборной святого Нико¬
лы собранные, митрополитъ и епископове обря¬
ду Греческаго нпжей подписанью , ознай-
съ повинности и зверхности нашое господарской, мусили бы-смы, абы се таковое своволенство межи поддаными нашими въ мѣстѣхъ
нашихъ не дѣяло, всякимъ способомъ гамовати
муемъ на вѣчную память, ижъ мы бачучи, яко
единовладность церкви Божой во Евангеліи
усты Господа Бога
иашого Іисуса Христа
основавна и утвержденна есть, абы на еди¬
и завстегати, и таковыхъ свовольныхъ бунтовниковъ и нар) ши гелей покою посполитого
строго карати, конечнѣ. Писанъ у Краковъ,
номъ Петръ, яко на камени церковъ Христова
3) стоячи , отъ него одного *) ряжена и
справована была , абы у единаго тѣла едина
року Божьего нароженья, 1595, месяца Сен¬
глава и въ единомъ дому единъ господарь и
шпФаръ оброковъ Божіихъ надъ челядію поставлеоый о порядку и о всемъ добромъ всѣхъ
обмышлялъ. Который-то порядокъ церкви
Божой отъ часовъ апостольскихъ зачатый тривалъ 8) повей вѣки, а тако, ижъ вси патріархи
до единого потомка Петра святого, папы Рим¬
ского, завжды въ науць вѣры в пришиванью
ся о васъ старають, яко бы вы голосу ихъ
тября 12 дня,
Подлинникъ писанъ скорописью , съ знаками
препинанія. Лѣтосчисленіе церковными буквами.
Внизу грамоты королевская подпись: Зі^ізтип
Лиз Кех. Низке скрѣпа
саръ
Ярошъ Воловичъ , пи-
Печать приложена Литовскаго княже¬
ства, подъ кустодіею. Ветхъ.
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унытскихъ Митрополитовъ . при Святѣйшемъ Си¬
нодѣ
10<5.—1595
Октября
8.
Соборная гра¬
мота Кіевскаго митрополита Михаила
Р а г о з і.і и Л итовск о русскихъ
еписко¬
моцнѣ
власти духовной и вь судахъ епископскихъ и
въ апеляцыяхъ утекалиея, яко се то зъ Собо¬
ровъ и правилъ святыхъ Отецъ ноказуетъ , и
наши Словенскіе писма зъ Греческихъ зъ ста¬
родавня преложоные достаточна то показуюгъ, и старые святые Отцы церкви Восточ¬
ной то еввтчатъ, которые-то и Петра святого
(*} Въ старопечатномъ екземплярѣ кн, Оболенскаго находятся варіанты слѣдующіе ;
і) спасеніе 2) слова сего нѣтъ. 3) моцно. 4) слова сего нѣтъ, о) бывалъ.
Л? 103.
140
1596
103. престолъ и старѣйшенство и власть его надъ
Не мнѣй тежь
Царигородскіе патріархове, отъ которыхъ и
псуточи. Мы нехогѣчи быти участниками грѣ¬
едя страна
приняла,
ху такъ великого и неволи поганьской, кото¬
туюжъ зверхность столицы Римской Петра
рая за тымъ прійшла на Царигородскихъ па¬
святого часъ немалый знали , и ей подлегали,
тріарховъ, и не
и отъ нее благословенство брали: отъ которой
рванія въ церкви святоѣ единости помогаю, и
епископы всею свѣта знаюгь.
*
пило, ижъ ся ереси розсѣяли и всю правѣ Русь
опановали, церквѣ пуетошачи и хвалу Пожую
Руская
вѣру
святую
хотѣчи
имъ роеко.іу и розо-
хотяжъ многократиѣ отступовали, але опять Ц
забѣгаючи спустогаенію церквей и спасенію
зъ нею едпалися и до послушенства еѣ вороча¬
душъ людьскихъ, черезъ ереси, которые ся
ли 2); а печатнѣ на соборѣ Флорен скомъ, року
теперъ поднесли, маючи о то совѣтъ 1Я) и не-
Кожого тысяча чотыриста тридцать осмого 3),
безпеченство спасенія своего и стада словесно¬
черезъ Іосифа патріарху и цесара Царигород-
го намъ отъ Бога поручепого 13), року прошло¬
ского Іоанна Палеолога зуполмѣ до того по¬
го выправили еемо до отпа святѣйшого Кли¬
слушенства вернулися, вызнаваючи, ижъ Рим¬
ментія осмого, папы Римского, послы и бра¬
скій папа естъ отцемъ и учителемъ и справ-
тію нашю, велебныхъ о Христѣ епископовъ,
цою всего хрестіянетва и правымъ Петра свя¬
Ипатія ГІотѣя, протоѳронія. епископа Во.юди-
того намѣстникомъ. На которомъ то Флорепт-
мерского и Берестейского, и Кирила Тсріец-
скомъ соборѣ былъ 4) и нашъ Кіевскій и всея
кого, ексарху, епископа «Луцкою и Остроз-
Руси архіепископъ митрополитъ Исидоръ, ко¬
ского, га
торый тое соединеніе патріархіи Царигород-
ною наяснѣйшого господаря пашого короля
вѣдомостію
, позволеніемъ и причи¬
екой 8) и всихъ церквей до нее в) належачихъ
его милости Польского и великого князя Ли¬
принесъ у сіѣ края 7) Рускіе, и въ томъ же
товского Жикгимоита третего, пана побожво-
послушенствѣ и зверхности 8) церкви Римскоѣ
го (которому дай Боже шастливое и вѣчное
утвердилъ
Для чого и короли Польскіе и ве¬
царствованіе!), просячи, абы пасъ до своего
ликіе князи Литовскіе, а меновите Владиславъ
послушенства, яко нлпмшшыа пастыръ церкви
король Польскій и Угорскій и иные господа¬
вселепьской католической принялъ, иотъзвер-
ри 9) дали привилеи духовенству обряду Гре¬
хиости патріарховъ Царигородскихъ вызво¬
ческаго и Руского, которымъ на вальномъ
лилъ и разрѣшилъ, заховуючи намъ обряды и
сонмѣ свободы ,0) и вольности пси , которыхъ
церемоніи церквей Восточныхъ Греческихъ п
церкви католическіе Римскіе ужиоаютъ, тако¬
Руекихъ, а ни якоѣ отмѣпы въ церквахъ на¬
вые жъ имъ надали. Отъ которого соединенія
шихъ не чинячи, только по преданію святыхъ
церковного Царигородскіе
патріархове коли
Отецъ Греческихъ вѣчнѣ насъ зоставилъ, ІПго
зась отступили, и за такій свой грѣхъ и) от¬
и учинилъ, и на то свои привилеи и послы ,'1)
ступленья и розорванья единости церковной
послалъ, росказуючи, абыхмо ся на сѵнодъ
въ моцъ поганьскую Турецкую впали : зачимъ
созвавши, исповѣданіе вѣры святой учинили
много блудовъ и злыхъ поступковъ, и завѣ-
и послушенство столицы Римской Петра свя¬
ханье дозору правого и въ сихъ краѣхъ Ру-
того Клименту осмому и его
екихъ, и много брыдкого овятокупства иасту-
отдали. То есмо днесь на семъ сѵнодѣ учинили,
1) вспять, по опискѣ. 2) вертади
патріарха Цариградского.
наслѣдникомъ
3) пятдесять осмого, невѣрно, і) бувъ, слово это написано по просторѣчію. 5)
6) до него, т. е. патріарха. 7) краѣ. 8) слово сіе пропущено. 9) господарѣ.
рымъ — свободы, словъ сихъ нѣтъ. 11) короче и для того. 12; теікъ совѣсть. 13) врученого. 14) писма.
10 кото¬
Іо 96
141
яко то листы ваши и подписаніе властныхъ
архивѣ бывшихъ Грекоунитскихъ Мнтрополи- Л? 104.
рукъ съ приложеньемъ печатей нашихъ свът-
товъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
чатъ, которые до рукъ пословъ отца святого
Въ старопечатномъ экземплярѣ, принадлежа¬
папы Климентія, на тотъ сѵнодъ посланмхъ,
щемъ Члену археографической Коммиссіи кня¬
превелебного Яна ') Димитрія Соликовского
зю М. Л. Оболенскому, изъ котораго заимство¬
архіепископа Львовского , и его милости отца
ваны варіанты помѣщенные здѣсь въ подстроч¬
Бернарда Матѣевского бискупа Луцкого, и его
ныхъ выноскахъ , въ заглавіи этой грамоты на
милости отца Станислава
ходипгся отмѣтка слѣдующая
Гомолішкого би-
Осішшіепіе
скупа Холмс кого отдали есмо, а при бытности
П08СІ г 8. козсіоіеш Кгулівкіш у ровіияхеи.чім'а 8.
пословъ его королевскоѣ милости Жикгимонта
Іісу аровіоівкіеу,
третего, ихъ милостей, яснѣосвѣцоиого Миколая КриштоФа Радивила кинжати на Олыцѣ и
Иесвъжу,
іесі8І0-
Вггезсіи, па аушнЫе, рггу оЬеспо-
8сі ро8І(ііС раріе/.вкісЬ у кібІем'бкісЬ, рггег ііискосѵіеп8І\со Вивкіе исгупіопе. 2 квіцд Ьмотѵ8кісЬ.
воеводы Троцкого, и его милости
вельможного пана Льва Саігѣги, каицлъра ве ¬
ликого княжства Литовского, и его милости
104.—
1596 Октября 8,
БОРПАЯ ГРАМОТА
или
позже. Со-
ЛПТО ВСК О РУССКИ
X Ъ ДУ¬
пана Димитрія Халецкого, подскарбьего зем¬
ХОВ ПЫХЪ ПРАВОСЛАВНЫХЪ
ского великого княжства Литовского, старо¬
низложеніи съ святительскаго сана Кіевскаго
ВЛАСТЕЙ,
сты Берестейского, и иныхъ много духовныхъ
митрополита Михаила Рагозы и едипомріелен-
и свѣтскихъ на томъ сѵнодъ собраніяхъ. Данъ,
ныхъ съ нимъ Лгтовскорусскихъ епископовъ, за
яко вышей помъиено , съ подписомъ рукъ на¬
принятіе ими Ун іи.
О
шихъ властныхъ. — «Михаилъ Рагоза , волею
Поневажъ до ипшыхъ выступовъ тотъ апо-
Божою архіепископъ митрополитъ Кіевскій и
стата, митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
Галича и всея Руси, рукою власцою.» «Инатей
Руси, именемъ Михаилъ, зь епископами свои¬
Потъй, Божою милостью епископъ Володи-
ми, которые злому умыслу его помочим были,
мерьскііі
властною.»
яко Инатей Володимерскій, Кирилъ Луцкій,
«Кирилъ Терлецкій, Божью милостью ексарха,
Германъ Полоцкій, Діонисей Холмскій, Іона
епископъ владыка Луцкій и Острожскін, вла¬
Пинскій, на конецъ и того не х отъ л и учипити,
стною рукою.» «Григорей Германъ, милостью
абы были позву нашого каноішого услухали,
Божою архіепископъ Полоцкій , владыка Ви¬
а за нимъ передъ нами на синодъ становились
и Беретейскій,
тебскій и Мстиславскій,
рукою
рукою властною.»
и справу о собѣ дали въ тыхъ безбожныхъ по¬
«Деонисей Збируйекій, Божью милостью епи¬
ступкахъ своихъ, на которыхъ смѣли ся были
скопъ в.іадыьз Холмскій н Бел зек ці, рукою
завзять: дли того тогды мы, кгвалтовиой по¬
властною.» «Іона Гоголь, БожоЮлвдлостьюепи¬
требъ догожаючи, то еемы учинили, ишь еемы
скопъ Пиньскіи иТуровскій, архимандритъ Ко-
на пробованье и на выпытанье всихъ тыхъ
бринскій, властною ру кою». «Богданъ Годкин-
схизмаіицкихъ клявзъ, которые свовольнѣ че¬
скій — Климонтъ архимандритъ Браславскій,
резъ нихъ ся показали, и забуренья такъ ве¬
властною рукою». «Гедеонъ Бролницкій , ар¬
ликіе справили межи людомъ, именемъ Пан¬
химандритъ Лаврашовскііі».
скимъ печатуючимся, въ той Богомъ сохраня¬
«Паисей архи-
маидритъ Менскій, рука властная».
Современный списокъ, писанный связною скоро¬
писью , безъ знаковъ
1)
отца
препинаніи ,
2! имя бискупа пропущено.
хранится въ
емой епархіи,.чого по нихъ явпѣ знашли: абовъмъ ото всихъ едипако зь нами мыслячихъ, и въ обычаѣхъ , также тежъ и въ
142
Л?
1о96
Е05. догматѣхъ наіпой Восход ной Божой
и апо¬
сей нѣтъ. Въ заглавіи акта отмѣчено: ЕкФОЩша
стольской каѳолической церкви статочнѣ три-
зверженія митрополита и его владыковъ.
ваючихъ, суть посвѣтчены быти явными аио-
ветхв.
статами и взгордителями легкомысленными,
Очень
Хранится въ архивѣ бывшихъ Грека-Упит¬
не одно только сознанья своего, яко ся офя-
онахъ
ровали передъ Богомъ и святыми Ангелы его
нодѣ.
Митрополитовъ,
при Святѣйшемъ
Си¬
на онъ часъ, при хиротоніи своей, и передъ
всею церковью, але и святыхъ и богомыслен¬
105. — 1596
Октября
8.
ныхъ догматовъ и обычаевъ .... повинности
грамота
своее .... пашой . . . вѣры. А до того,
на
и:къ и то учинити смѣли. . . , а правѣ, съ
ховныхъ
православныхъ
початку,
оправданіи.
Стефана
. . .
епархію
тую ,
патріяршому
Львовскаго
Болобана
Соборная
епископа Гедео¬
и Литовскорусскихъ ду¬
властей,
Зизанія, и
о
Виленскихъ
святому трону Константинопольскому Нового
Братскихъ священтіковъ Василія и Герасима
Рима завше подлеглую, не хотячи, .'. . . . .
въ взведенноіі на нихъ ереси, съ разрѣшеніемъ
.... шеству и трону старого Рима, надъ
первому проповѣдывать слово Божіе, а двумъ
святые каноны, поддати и присвоили. А ин.ъ
послѣднимъ священнодѣйствовать.
явив учинили , и съ тымъ отступлень¬
Попеважъ
саятого Седьмого
Вселенского
емъ свопмъ памнѣй ся уже не таятъ, и якъ на
Никейскаго Собора канонъ іпестый повелѣ¬
особности, такъ и публичнь сшедтися оповѣ-
ваетъ , абы въ кождой митрополіи разъ въ
дують: тогды за тымъ, усиловиѣ до того есмы
рокъ соборъ былъ, для налравы погоршенья :
приве., взглядомъ богомыслеиныхъ
про то всегды послѣдуючи святымъ правиломъ
и святыхъ каноновъ и взглядомъ .... по-
и звычаеви церковному, зъ ѣхали есмо ся до звы-
вшехныхъ сѵнодовъ , .
клого мѣста Великого Береетья, въ часъ ведлѣ
. . декретомъ ихъ
абысмы досыть чинили, которые при иншихъ
святыхъ каноновъ нареченный , року
выписѣхъ актѵ
..нынвшнего наУ
мѣсяца Октября шестого дия, по старому (*),
шого собору
для прогнаньн неправды
... суть положены, на тотъ
1596
и всякого погор¬
жалостный и смутный на нихъ пришли есмы
шенья , которое завистію дьяволскою черезъ
декретъ; а взгорженая отъ нихъ святая Божія
отступныхъ и злупачалныхъ митрополита и
Восточная церковъ позволяетъ на то, и черезъ
нѣкоторыхъ епископовъ его всчалося было въ
насъ конечвв росказуетъ на нынѣшнемъ собо¬
церкви Христовой : што ся силою Духа Свя¬
рѣ, абы звышъ-помѣнекый митрополитъ Ми¬
того и властію церковною , таковое згоршснье
хаилъ былъ низверженъ , также н помѣненые
. . . , митрополита
епископове, и уже. . . изо всей шаты архіерей-
церкви тѣла Христова , яко гнилые члонки
ства были наги и отсужены отъ вшелякого
оттяли. Тамъ же, предъ всимъ соборомъ на¬
справованья и порядку, ажъ и до самого име¬
шимъ духовнымъ, которые есмы ся тогды отъ
п епископовъ
его
отъ
ни епископства своего , и зостать на томъ . . .
всихъ повѣтовъ и мѣстъ головпѣйшихъ и съ
церковного, абы были пречъ вывержены и вы¬
послами духовныхъ и свѣтскихъ становъ зъ-
писаны
ѢХЛЛИ,
Современный списокъ писанъ на бумажномъ
полулистѣ , сплошною
скорописью, безъ запя¬
вой по
въ Духу Святомъ и въ любви Христо¬
истинѣ
ноборяючи, приточиласясправа
отъ Василія и Герасима поповъ церковнаго
тыхъ и точенъ. Ни сіаіигп, пи скрѣпи, ни подпи¬ I брацгва Виленского, весполъ зъ ними и СіеП Т. е. календарю.
ш
1596
Фана Зизанія , слова
Божого проповѣдника,
оноЪ не отступѵючи. а не иначей мудроватв ,Д*‘ 105.
которыхъ митрополитъ бывшій Михаиле Ра-
оФяровалися. Про то мы СтеФана Зизанія, Ва¬
гоза неблагословеніемъ и клятвою своею спать
силія и
былъ проклялъ, даючи имъ причину, якобы
вси собориъ, именемъ Божьимъ и зверхноетью
они не вед.іѣ вѣры православія Греческого,
святое
аде якоѣсь ереси мели учити и книжки не
всякое чести, не только въ которой завжды
згожаючіися зъ богословами Ві ходней церкви
были, але и надъ то ихъ сподобляемъ, ведлъ
друковати И кгдыесмо ся въ тую ихъ справу
правила пятнадцатого бывшого Константино¬
Герасима священниковъ брацкихъ,
Восточпоъ церкви благословляемъ, и
присмотрилв, а за показаньемъ доводовъ,такъ
польского первого и второго Собора въ церкви
отъ поступку оповъданья права
светского, яко
святыхъ Апостолъ, которое такъ опъваетъ :
надъ то отъ поступку права духовного, яко¬
«если отступятъ нѣкоторые отъ своего епи¬
бы тые попы братцкіе ведлъ порядку оріен-
скопа не для гръха якового , але за ересь его,
тальноЪ
церкви и ведлъ правилъ святыхъ
таковые годны суть чести н пріятія, яко пра¬
Огецъ и Вселепскихъ Соборовъ противу быв¬
вовѣрные» (*). И длятогожъ СтеФапъ Знзаней
шего митрополита пораднъ посту повали, по¬
слово Божіе проиовѣдати , а тые священницы
сте регаючи нетолько самыхъ себе, але и всего
священныя дънства справовати , яко и спра-
хрестіянства, якобы на митрополитово и на
вуютъ, и завжды
владмковъ его отщепенство ни въ чомъ не
страхомъ Божіимъ, гдъ ся потреба укажетъ,
позволяючи, але и
овшемъ отъ подстуиныхъ
справовати мають. А хто бы ся сему нашему
и хитрыхъ ересей чисты могли зостагь зо-
духовномудекретови спротпвил ь мірскій или ду¬
всимъ : обачили есмы то, шо митрополитъ
ховный человѣкъ и смѣлъ бы имъ злочеетіе и
бывшын и зъ своими единомысленными , та¬
ересь привлащати, послѣдуючи
ковое отлученье . . . . и клятвы на СтеФана
ной бывшаго митрополита :
и поповъ помъпеныхъ, самъ первъе зъ мни-
будетъ отлученъ отъ Отца, и Сына, и Свягаго
невозбранно пи кимъ, со
клятве
безум¬
токовый
пехай
манья своего отступленія не справившися цер¬
Духа, и непрошенъ и отъ насъ меншихъ, ко¬
кви. яко ему была задала, але и овшзкъ, што
торые есмыся, для увѣренія, досего листу ру¬
въ собъ крылъ давно , съ тымъ ся теперь на
ками нашими подписали и печати приложили.
соборъ показа іъ явиъ. Кгды богамъ въпослу-
Писанъ въ Великомъ Берестью, въ лѣто Роже¬
шенствъ церкви Всходнеене хотѣлъ быти.або-
ства Христова 1500-девятдесятъ шостого, мѣ¬
въмъ и тую клятву свою не за иное што учи¬
сяца Октобра осмого дня. — « Гедронъ епископъ
нилъ былъ на поповъ помѣиепыхъ , только за
,/ІВОВСКІИ ВЛЭСНОЮ
рукою.»
йЦяГша;
«НикиФоръ Туръ, архимандритъ
книжку, сочиненую на костелъ Римскій, што
аоѵд (тіурсирл».
и въ декретъ своемъ признаваетъ .
Кіевскій монастыря Печерского». «Ларіонъ,
што наша святая Всходняя перковъ боронитъ
Божьею милостью архимандритъ Сунраслскій
черезъ Вселенскихъ учителей своихъ : съ ко¬
руКОЮ влас НО К) ».
торыхъ, на доводъ, тые попы брацкіе . . .
ірп //.оиіітыѵ Хі/іотгегрітйѵ.» «Василій игуменъ Дубеи-
въ книжцъ собраные . . . и выдру кованые пе¬
скій власною рукою». «Несторъ Козмепичъ,
редъ нами покладали,
«М лхарюд
а.рхІр.а.ѵ8рітѵ)і;
4ѵ та» ауіы
ижъ во всемъ и вѣру
маршалокъ кола духовного и екзарха митро¬
свою в науку свою съ церковью Всходпею пра¬
поліи Кіевскоѣ, рукою власною». «Сергіе Ел-
вославія Греческого згодлпвую мають и до
иухъ
коіша мъти хочутъ, и въ наймнѣйшомъ пунктъ
«Іерей Емеліянъ Николскій протопопа Слуц—
(*) См Корич з 221
игуменъ
Смолницкій
подписалемся».
1696
144
Л? 106. кій». «Карт. Воскресенскій намѣстпикъ Под-
ки, крылися у господѣ ксендза бискупп Лун¬
гаецкій, рукою власною». «Козла попъ Под-
ного (в). Тогожъ дня , у середу, рано при¬
гаецкій Пречистенскій власною рукою». «Вар-
былъ до Берестья его милость панъ воевода
еоноФІе монахъ, архидяконъ, рукою власною».
Троцкій (* *), и заразъ былъ у его милости
Захарія Михайловичъ Воскресенскій Менскій
княжати, воеводы Кіевского; который
(протопопъ?) рукою власиою».
дилъ,
побѣ¬
ижь есть посломъ отъ его королевской
Современный списокъ, писанный нечеткою ско¬
милости на тотъ сынодъ,съ ихъ милостью, па¬
рописью, ветхій , хранится въ архивѣ бывшихъ
номъ канцлеромъ (4) и съ паномъ подскар-
Греко-Уиитскихъ
біемъ (“),
Митрополитовъ,
при
Свя¬
которыхъ
же
немашъ, абы ся
тымъ его милость не ображалъ. Тую обмову
тѣйшемъ Синодѣ.
его милости кгды княжа въ колѣ
106 •-1596
от и
иск и
Октября
не извѣст
побѣдилъ,
и 9. Вѣстовыя
тымъ вси были ображены легькимъ пова-
вы хъ л ицъ, о произше-
женъемъ, же ихъ милость знати не дають , и
8
ствіяхъ бывшихъ на Брестскомъ
Соборѣ, по
не дава . . . , и стерегли уплыиепья часу —
Сынодъ зачали того дня. На самомъ року . . .
случаю провозглашенія Уніи.
I — На день зъѣзду , зложоный шестого
собралися духовные, также поселство съ киль¬
Октебря по старому, а 17 по новому, сходили
ку повѣтовъ
ея духовенство и рыцерство , послы зъ мѣстъ
и
и духовенства до господы княжати его мило¬
его милости пана воеводы . .... и были тамъ
.княжа, воевода Кіевскій
зъ сыномъ княжатемъ воеводою . . . (6),
сти воеводы Кіевского (‘), до каменицы пана
годинъ зекгаровыхъ . . . пяти подъ полудне-
Райского; оттуль посылали до митрополита
Въ тымъ часѣ пріѣхалъ панъ канцлеръ съ па¬
двухъ особъ отъ духовныхъ, а двухъ съ кола
номъ
рыцерского , ознаймуючи , ижъ ся зъѣхали на
воеводы Троцкого, гдѣ княжата зостали, и зно-
сынодъ, абы оэнайми.іъ мѣстцо, на которое
ву часъ немалый сами только стравили : чимъ
бы ся сходили зъ нимъ для намовъ тому ча-
коло рыцерское было барзо ображоно. И не
подекарбіемъ, и шли просто до пана
сови належачпхъ. Онъ отказалъ, ижъ еще не
дочекавши до себе княжатъ, слали пословъ до
намовился о мѣстцу , але до завтрешнего дня,
митрополита, шесть особъ съ кола рыцерско¬
четверга, 7 Октебря отложилъ.
И прибита
го, шесть особь духовныхъ и семь пословъ зъ
была карта отъ него у дверей церкви собор¬
мѣста, давши имъ до него мовенье иа письмѣ
ной мурованой, тамъ мѣстцо сложенью озпай-
и доложивши въ немъ, абы часу не зволочилъ
муючи.
и зъ ними зшолъ ся и намовля.іъ, кгдыжъ дей
А
въ томъ часѣ
мѣлъ
быти ему даиъ
позовъ духовный отъ отца НнкиФора , ексар-
тотъ
зъѣздъ
только пароду Ручному зложень;
ха, посланого на то отъ Гаврилія патріарха
а познавши его митрополита и тыхъ владыкъ
Костантинопольского, абы передъ нимъ ста¬
быти отшепеицами, оныхъ за пастыровъ не
новился назавтрѣе, для уснраведливенья въ
.нѣти, иныхъ обрать, а ихъ зложить старатися
таковыхъ выстѵпкахъ. Въ чомъ будучи отъ
будутъ, если о собѣ певноѣ справы не дадутъ
когось перестережоныи митрополитъ и влады¬
публичнѣ : есть ли при старой вѣрѣ и благо-
(') Князя Конст. Константиновича Острожскаго.
(*) Бернарда М.щѣевскаго.
(5) Князь Никол. Христоф. Радивилъ, гетманъ Литовскій.
(’; Львомъ Сапѣгою.
I3) Дмитріемъ Халецкимъ.
Александромъ Констант
Острожскимъ, воеводою Волынскимъ.
1596
145
словенствь патріарха стоятъ? Тыхъ пословъ
нили». Княжатемъ же оповѣдался, же ничого
поткалъ княжа , вже ѣхали до митрополита.
безъ нихъ вобецъ въ той справѣ чинить измо-
Тыс послы митрополита застали у пановъ се¬
вляться зъ ихъ милостью не хочетъ. Потымъ,
наторовъ мееоваеыхъ, которому кгды такъ
по малой хвили, прислали ихъ милость, же
веселое поселство прочитали , просили о це-
сами хочуть быти у княжати; и пріѣхали панъ
дулу тую : одно ей имъ не дано. Тые вси при¬
воевода Троцкій , панъ капцлѣръ , панъ под-
шли отъ митрополита безъ отказу . . . . , обѣ-
скарбій, и шли на покой до княжати.
цаючи своихъ послать: яко заразъ и прислали
динѣ, могло быть, княжа прислалъ до кола,
По го¬
пана Претвица, каштеляпа Каменецкого, пана
«ижъ хочуть ихъ милость у ватой милости
Шуйского, третего Калинского, инстикгатора;
быти». А тогды вжо было смеркшися ; Че¬
тые до княжати его милости широкими словы
калина ивхъ ки.іько годинъ, въ томъ обра-
рѣчъ учинили о томъ поселствъ, «ижъ то зъ
зившися . . . вси, ижъ такъ долго на нихъ че-
господы вашей милости ровик яко отповѣдь
кають, кгдыж'Ь не вѣдомо о чомъ намовы . . .
або декретъ якій былъ посланъ до митропо¬
сами зъ собою . . . , гдѣ идетъ о всихъ .
лита», ображаючися тымъ и тымъ , же имъ
срирекши собѣ рано въ пятни . . . зъѣхэтися
того-тамъ письма не зѳставили, когды жъ они
и рѣчи зачатый .... што могли Сенаторове
. . . головного того зъѣзду и мѣстца его ко¬
. . . . добрѣ: бо окна на улицу .... людій.
ролевской милости повѣдаючи ся быть . . . .
Назавтрѣ, въ пятницу, до мене прислалъ панъ
конклюзыя
подскарбій и пншихъ собралъ до себе ; тамъ
нѣ
одноѣ справы безъ ихъ милости
быть не могла.
Княжа учинилъ обмову , ижъ
же напоминалъ , а што вѣдать , якую съ того
тамъ былъ у ихъ милости : однакъ ... то отъ
потѣху обѣцаючи на потомные часы , ведучи
пхъ милости всихъ, же што-кольвекъ чинили,
до згоды. Чого коли у насъ зъедеать не могъ,
то бачнъ чинили, а онъ дей при нихъ стоитъ и
зъ отказомъ , «же мы нс хочемъ быть тако¬
стояти будетъ. Потомъ розвелся трохи зъ ръ-
выми, яко тамъ-тые отщепенцы», онъ мнѣ от¬
чыо, до плачу, «же сято они ничимъобряжаютъ,
казалъ : «ваша милость не смѣешъ . . . его
а мы все маемо чимъ ся ображагь и отъ тыхъ
милость пана воеводы Смоленского (’)»; и на
здрайцовъ нашихъ, которые то наварили, и
томъ заплатилъ, «же-мъ не отъ его милости
отъ тыхъ, хто имъ помогаетъ ; а вжды терн—
пріѣхалъ, але самъ отъ себе». Потымъ ъхали-
ливе зносячп явную кривду, на Бога помету и
смы до кола братьи ; гамъ же были анетрук-
оборону взложимъ » Потымь
ианъ
цыи посельства читаны со всихъ земль и по¬
Гулевичъ, человѣкъ добрѣ досыть годный,
вѣтовъ земли Болыпской, зъ Подолья, зъ Под¬
маршалокъ въ колѣ обраныіі, «ижъ не княжа
горья, зъ Руси , зо Львова , зъ Кіева, зъ Пре-
его милость, але мы вси послали; а княжа его
мышля, зъ Поиска, зъ Литвы : але много ихъ
побѣдилъ
милость есть яко одиа персона; если ихъ ми¬
плачомъ были порушоны ....
лости идетъ о то письмо, пошлемъ ахъ мило¬
братскихъ указовано колько, ностановленыхъ
сти». На то опи послове
порядкомъ патріарха Костентипопольского , а
побѣдили,
«же мы не
Привильевъ
до васъ посланы, але до ихъ милости княжатъ,
потымъ зась отъ королей ихъ милостей кон-
а до новокрещенцевъ и евангеликовъ не маемо
Фирмованыхъ. Доводовъ зась на пис.мѣ , што
на тотъ часъ жадноѣ справы :
вѣдать, якъ много оказалося на мнтронолита,
гдѣ они
будуть,
быти
якъ онъ много писывалъ до людей листовъ
тежъ
зашитыхъ и отвористыхъ , упевняшчи ихъ,
васъ не прошу , абысте . . . якій отказъ чи-
ижъ не вѣдаетъ, ани мыслитъ о томъ отще-
тамъ ничого
слушного
не можетъ». Онъ тежъ
постановлено
побѣдилъ:
«я
О Ява Абрамбвича.
Акт, Зап. Росс. Томь IV.
19
106.
146
1596
^ 107. пенствѣ. За тымъ рѣчи намовлены были: «не
особъ , а къ тому князей , пановъ и пословъ
‘ быть имъ послушными». Отъ духовныхъ те.къ
ихъ сь обоихъ панствъ, съ коруны Польской и
декретъ на пирмъ былъ на нихъ на готова иъ
великого князгтаа Литовского , многихъ , и
съ кола. Панъ Каменецкій и зъ нимъ княжа
огуломъ всѣми православными хрестіяны, отъ
воевода Волынскій отъ пановъ пословъ его
духовенства и власти церковноъ отсужоны и
королевской милости . • . , абы еъ кола ры-
со всее в.іадзы свя гигельскоѣ обнажены и за
церского было
высажено депутатовъ четы¬
простыхъ въмѣпены суть; и соборнѣ .... до
рехъ, также и зъ духовного чотырехъ ; а они
господаря короля съ прозб аліи отправили и
о своихъ повѣдали, и жъ до добрыхъ рвчеіі хо-
послали .
маетности церковные отъ
чуть ся вносить, до чого дали ся наловить:
нихъ отобрати росказать.змѣнниковъ,
однакъ нигдѣ не на иншомъ мт.стьцу , одно
иншихъ правовѣрныхъ и статечныхъ пасты¬
тамъ же .... ('конца недостаетъ).
рей, митроиолита и владыкъ подати рачилъ; а
Современный списокъ писанъ сплошною скоро¬
дотолѣ пока ....
будутъ, тогды у молит¬
вахъ звыклыхъ патрыарха Цареградскій кѵръ
писью, безъ знаковъ строчныхъ. Ветхо.
II. — Року 96, Октебра б дня, въ середу, въ
Гавріилъ маеть ся отъ священниковъ успоми-
четвергъ, въ пятницу и суботуі, синодъ былъ
пати и похваляти; а . . . . завжды онущоныхъ
у Берестыо великій Грекомъ зъРимллиы о зъе-
и въ эгордѣ мѣть, и за епископы почитаны ни
дноченью, па которомъ митрополитъ Рагоза,
и владыки, Полоцкій Гермаико , Володимер-
маюгь были. И такій скутокъ того сыноду
стался.
екій Потънко , Луцкій Кривилко, Холмскій
Современный списокъ писанъ
Збироѵкко, Пинскій Іоиище, яко перво крыян-
полулистѣ , крупною скорописью.
комъ, покутнѣ и подступво, до Римского Папы
современная оке ,
сонмища ,
святого
Отъ сынода Еерсстеііского черезъ священника
Греческого вселенского, бѣгали, а нихто ихъ,
Корытского мнѣ (кому, не означено) данное , для
отступивши
православія
яко пророкъ Іеремія и Апостолъ до Римлянъ
вѣдомости.
на бумажномъ
На оборотѣ
но другою рукою отмѣтка:
Ветхъ.
въ главѣ десятой мовятъ, не слалъ (*); такъ и
Оба акта хранятся ев архивѣ бывшихъ Грека-
теперь явно сами только приложилйсл и пови-
} питешхъ Митрополитовъ , при Святѣйшемъ
нулися однѣ:
Синодѣ.
за тто заразъ отъ Римлянъ въ
107.-1596 Октября 9.
замку честовапы, и яко медв ѣди музыкою ско-
Сонорная
гра¬
морошскою тарэрушками утѣшай ы , але рад-
мота Кіевскаго митрополита Михаила
нъй, посмѣваны были. Иыо ни одной овечки
Ра
словесной за собою пот я г-ну ти и взят-и не мог¬
повъ, принявшихъ
гозы
ли, только сами одпы волку ся отдали, а стадо,
Львовскаго епископа Гедеона Болобана съ свя¬
хвала Богу, вцѣлв все самымъ Богомъ охра¬
тительскаго и іерейскаго сана.
и Литовскорусскихъ
е п и с ко¬
Унію, о низложеніи
няемо , вкупѣ и единаго сердца и устъ , въ
Волею Божьего Михаилъ архіепископъ ми¬
православіи давнемъ, ко хвалѣ Божой, зостало;
трополитъ Кіевскій , Галицкій и всея Руссіи,
а они яко змѣнники и супостаты, присяги гос¬
ведебному Гедеону Бодобаиу , епископу в.іа-
подаря короля и вольностей и покою хресті-
дыцѣ Львовскому и Каменца Подолского. Оз-
янского нарушители и сказцы , черезъ лекга-
ыаймили есмо твоей милости, ижъ за волею и
товъ патріаршихъ и иншихъ митрополитовъ,
росказаньемѣ его королевской милости, зло-
епископовъ, архимандритовъ, игуменовъ, про¬
жили есмо соборъ на день шостый мѣсяца Ок¬
топоповъ и презвитеропъ, числомъ сту шести
тябре по старому, яко и зъ универсаловъ его
(") Римл, 10, 15.
1596
королевской милости тобѣ
наймепо
вѣдомо
дано и оз-
Якожъ твоя милость пріѣхавши се-
147
Подлинникъ писанъ набумажпоме полулистѣ, Ж 108,
мѣлною и сплошною скорописью ,
безъ знаковъ
здѣ до Ьерестья, на день сыноду пазпачоный,
строчныхъ. Лѣтосчисленіе церковными буквами.
со мною митрополитомъ , пастыремъ и стар¬
Внизу грамоты приложена митрополичья печать,
шимъ своимъ. на мѣстцесмнодови зпык.іое, въ
подъ кустодіекК Тутъ же своеручныя подписи :
церкви, сходитися не
хотѣлъ,
Мпхайло митрополитъ Кіевскій и Галицкій и всея
чися зверхности его
королевской
але протйвямилости ,
Русіи, рукою пласяого. Германъ архіепискупъ По¬
также и мнѣ пастырови своему старшому , на
лоцкій, рукою властною. Ипатсіі епископъ Воло-
мѣстцу незвыкломъ
въ
димерскій и Керестеііскій , власпая рука. Кирил ь
дому таковомъ, гдѣ схажки еретыческіе и ка-
Торлецкій , Божьсю милостью ексарха еппскопъ
занья бдюзнерскіе звыкли бывать, особно отъ
Луцкій и Острозъскііі, власпою рукою. Дсговисііі
насъ пастыря своего и иныхъ ихъ милости
ЗбируНскій епископъ Холі.мъскій и Белскій, нлас-
епископовъ, братьи моее, схажки лкіесь мѣлъ,
пою рукою. Исона Гоголь еппскопъ Пшіьскій, ру¬
и тамъ покутнѣ зъеретыками сполковалъ изъ
кою власпою, Ветхо.
и
непристойность ,
особами до собору ненадежными
О гато не
Хранится ев архивѣ бывшихъ Грско-У нит-
разъ упоминали есмо тебе , абы-сь замѣчавши
екыхъ Митрополитовъ,
тыхъ покутвыхъ схажокъ , со мною архіепи¬
нодѣ,
при Святѣйшемъ Си¬
скопомъ, старшимъ своимъ , и съ иными епи¬
скопы , на мѣстцу звыкломъ, гдѣ первѣй со¬
І08 •—1596 Октября 9.
Соборпая
ГРА-
боры отправованы были, засѣдалъ и о погре¬
м о та Кіевскаго митроподи га Михаила
бахъ церкви Божоѣ намовлялъ, соборовалъ и
Р Л Г О 3 Ы II .1 И Г О В С К О Р У С С К И X Ъ ЕПИСКО¬
радилъ. А ижъ твоя милость и противъ зверх¬
ПОВЪ, пр и н я в ш и х ъ
ности господарьскоіі и мимо волю нашу па-
Кіевопечерскаго архимандрита Никифора Тура
стырьскую то учииилъ, а зъ еретыками про¬
съ архимандритскаго и пресвитерскаго сана.
тивъ правъ и каноновъ нашихъ обцовалъ: ино
у
н гю , о низложеніи
Волею Божьего Михаилъ архіепископъ ми¬
мы, зверхпостью отъ Бога и отъ старшого мо¬
трополитъ Кіевскій , Галицкій и всея Руссіи,
его мнѣ даною , владзою соборовою , и зъ вѣ¬
нареченному архимандриту манастыра Печер¬
домостью иныхъ ихъ милости
епископовъ,
ского, вь Кіевѣ, НикиФору Туру. Озиайми.іи
братьи моее, при насъ будучнхъ , складасмъ
есмо тобѣ , ижъ за волею и росказаньемъ его
тебе зъ столицы епископства твоего , абы-сь
королевской милости,, зложили осмо соборъ Па
не дерзнулъ петрахиля на выю свою взлагатн
день шостый мѣсяца Октября по старому, яко
и отнюдъ никоего священнодѣйствія правит,
и зъ универсаловъ его королевской милости
вѣчно н неразрѣшенно отъ Бога ; а хто бы
тобѣ
тебе
за епископа или за презвитера, яко
пріѣхавши се-здѣ доБерестья, надень сыноду
отъ насъ выклятого, самъ да будетъ Проклята
отъ насъ назйачонын, со мною митрополитомъ,
и домъ его отъ Отца, Сына и Святого Духа.
пастыремъ н старшимъ своимъ, на мѣстце сы-
О чомъ и его королевской милости господару
подовя звыклое, въ церкви, сходитися нс хо¬
своему озпаимили есмо , абы его королевская
тѣлъ , але противячисн зверхности его коро¬
милость, яко папъ зверхній , тую е пискотню,
левской милости , также и мнѣ старшому па¬
мѣлъ
вѣдомо
дано
и ознаіімеио. Якожъ ты
яко вакугочую, иному, кому будетъ воля его стырови своему, на мѣстцу незвыкломъ и не¬
Писанъ
пристойномъ , в7, дому таковомъ, гдѣ схажки
вт, Берестью, року Божьего пароженья 1596,
геретычсскіе и казаньяб.нознерскіс звыкли бы¬
мѣсяца Октября 9 дня.
вать, особно отъ насъ пастыря своего и иныхъ
королевской милости, отдати рачилъ
148
1596
№ 109.* ихъ милости епископовъ, братьи моее, схажки
Хранится
въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
якіесь милъ , и тамъ покутнѣ съ геретыками
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Си¬
сполковалъ и съ особами до собору ненадеж¬
нодѣ,
ными. О што не разъ упоминали есмо тебе,
абы-сь запихавши тыхъ покутныхъ схажокъ,
109.
— 1596 Октября 10. Окружная
со¬
со мною архіепископомъ, старшимъ своимъ, и
борная грамота Кіевскаго митрополита
съ иными епископы, на мвстцу звыкломъ, гдѣ
Михаила Рлгозы и Литовскорусскихъ
первѣіі соборы отправованы были , засѣдалъ
епископовъ,
и о потребахъ церкви Божот» намовлялъ , со¬
венству
боровалъ и радилъ. А ижъ ты и противъ зверх-
новъ Перемышльскаго епископа Михаила Копы-
ности господарской и мимо волю
нашу па¬
стеиска/о, и епископа Львовскаго Гедеона Боло¬
стырскую то учинилъ , а зъ геретыками про¬
бана, также архимандритовъ и игуменовъ, про¬
тивъ правъ и каноновъ нашихъ обцовадъ: ино
топоповъ и поповъ, которые отреклись при¬
мы зверхноетью отъ Бога и отъ старшого мо¬
стать вмѣстѣ съ ними къ Уніи.
его мнѣ даною , владзою соборовою, и зъ вѣ¬
домостью ихъ милости епископовъ ,
принявшихъ
унію,
духо¬
и МІРЯНАМЪ, о низложеніи съ са¬
Михайло Рагоза , Божіею милостію архіе¬
братьи
пископъ митрополитъ Кіевскій , Галицкій и
моее, при насъ будучихъ , складаемъ тебе зъ
всея Россіи , въ Бозѣ велебнымъ и ясньвел-
столицы архимандритства твоего , абы-сь не
можнымъ и всимъ такъ духовного яко и свѣт-
дерзнулъ петрахыля на выю свою взлагати и
ского стану людемъ ознанмуемъ, што за волею
отпюдъ никоего священнодѣйствія правити,
и росказаньем ь его королевской милости, вло¬
вѣчно и неразрѣшенно отъ Бога ; а хто бы
жили есмо соборъ на день шостый мѣсяца
тебе мѣлъ за архимандрита или презвптера,
Октября по старому календару, яко и зъ уни¬
яко отъ насъ выклятого, самъ да будетъ про¬
версаловъ его королевской милости
вѣдомо
клятъ и домъ его отъ Отца , Сына и Святого
всимъ дано и ознаймено есть. Я кожъ съѣхав-
Духа. О чомъ и его королевской милости гос-
шися се-здѣ до Берестья , на день еьшоду на-
подару своему озыаймили есмо, абы его коро¬
значопый, Михайло Копыетепскій владыка
левская милость, яко панъ зверхній , тую ар-
Пре мы омскій , и Гедеонъ Болобанъ владыка
химандритію, яко вакуючую, иному, кому бу¬
Львовскій и иные помочники ихъ нижен-мѣне-
детъ воля его королевской милости , отдати
пые, со мною митрополитомъ и старшимъ сво¬
рачилъ
Писанъ въ Берестью, року Божьего
нароженья 1596, мѣсяца Октября 9 дня,
имъ на мѣстце сыподови звыклое, въ церкви,
сходитися не хотѣли, але противячися зверх-
Подлинникъ писанъ на бу маме номъ полу листѣ,
ности его королевской милости, такъ же и мнѣ
сплошною скорописью. Внизу грамоты своеруч¬
паетырови своему старшому, па мѣстцу не-
ныя подписи нижеслѣдующія ; Михайло митропо¬
звыкломъ и непристойномъ , въ домѵ тако¬
литъ Кіевскій и Галицкій и всея Русіи , рукою
вомъ, гдѣ схажки гсрегическіе и казапья блюз-
власною.
Кирилъ Тсрлецкій, Божою милостью
нерскіе звыкли бывать, особао отъ насъ па-
ексарха епископъ Луцкій и Островскій. Инатей
стыра своего и иныхъ ихъ милости еписко¬
еписконь Володимерскііі и Берестейскій, власною
повъ, братьи моее, схажки якіесь мѣли, и тамъ
рукою. Германъ архіепископъ Полоцкій , рукою
въ томъ дому скверномъ л иторгисать допущали,
власною. Деюнисій Збируйскій еиископъ Холмъ-
покутнѣ зъ герстикаліи сполковали и зъ осо¬
скій и Белъскій, власною рукою. Ишна Гоголь
бами до собору неналежачими, О шго ее разъ
епископъ Пинскій, власною рукою. Печать ми¬
упоминали есмо ихъ , абы заыѣхавши тыхъ
трополичья подъ кустодіею.
покутныхъ схажокъ, со мною архіепископомъ,
1596
149
старшимъ своимъ, и зъ иными епископы, на
господару нашему ознаймили есмо, абы его
мѣсту звыкмомъ , въ церкви соборной , гдѣ
королевская милость ,
первой соборы отправованы были, заседали и
тыи епископіи и архимандрытства и церкви
о потребахъ церкви Божоѣ вамовляли,соборо¬
протопоповъ тыхъ и поповъ, яко вакуючыѳ,
вали и радили. А ижъ они и противъ зверх-
инымъ , кому будетъ воля его королевской
яко пань
зверхныи,
ности господарскон и мимо волю нашу пастыр¬
милости, отдали ранилъ
скую то учинили, а зъ геретиками противъ
року 1596, мѣсяца Октября 10 дня.
Писанъ у Берестью,
правъ и каноновъ иашихъ обцовали и въ чу¬
Подлинникъ писанъ на бумажномъ листѣ, въ
жой епископш противъ правиломъ литорги-
видѣ диплома. Внизу грамоты, посрединѣ листа,
сать допущали : ино мы зверхностью отъ Бога
приложена митрополичья печать , подъ кусто-
и отъ старшого моего мне даною, владзою со¬
діею, съ изображеніемъ Знаменія Богоматери и
боровою, и со всими ихъ милостью еписко¬
круговою надписью: волею Божіею архіепископъ
пами, братьею нашею, при насъ будучими,
Мпхайло митрополитъ Кіевскій , Галицкій и всея
складаемъ ихъ зъ урядовъ ихъ духовныхъ:
Русіи. Затѣмъ слѣдуютъ рукоприкладства: Ми¬
Михайла Копыстенского епископа Премысл-
хаилъ , митрополитъ Кіевскій и Галицкій , архі¬
ского и Самборского , Гедеона Болобана епи¬
епископъ всея
скопа Львовского и Каменецкого, Никифора
епискотгь Володимерскій и Берестейскій , власная
Тура нареченнаго архимандрита Кіевского Пе¬
рука. Кирилъ Терлецкій, ексарха, епископъ Луц¬
Русіи, рукою власпою. Ипатей
черского, Григорея Болобана нареченнаго ар¬
кій и Острозекііі, власною рукою. Германъ, архі¬
химандрита Жиднчинского, Елисея Плетенеа-
епископъ Полоцкій , рукою власною.
кого
Пинского,
Збируйскій, милостью Божьего епископъ Холмь-
Нестера Кузминича игумена Мелецкого, Ѳео¬
скій иБелскій, власною рукою. Пиша Гоголь, епи¬
дора
скопъ Пинскій, рукою в.іастноіо. Па оборотѣ
архимандрита
Льщинского
протопопу Пинского Дмитровского
со
вснми попами замковыми , Гаврила попа Ми¬
хайловского Пинского, Павла попа братского
Деюнисій
грамоты содержаніе ея означено по Польски.
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-У цит¬
Берестейского, Іоанна Вацуту протопопу Луц-
ат хъ Митрополитовъ, при
кого, Стефана Добрыеского попа Спасского
нодѣ .
Святѣйшемъ
Си¬
Луцкого; также чернцовъ : Василія игумена
Спаского Дубенского, Ивана попа Николского
Пинского, и всихъ священниковъ, которые зъ
110.—1596
евскаго
О ктября 10. Посланіе Кі¬
митрополита
Новгородскому
Михаила Ра-
геретиками сполковали и зъ ними въ сонмицы
гозы
лукаво совѣтовали, отъ честиаго и святаго со¬
дору Скумину, въ которомъ извѣщая его
бора нашего отлучившися; тые вси да будутъ
объ окончательномъ принятіи и провозглашеніи
прокляты , и зъ столицъ еішскопствъ и до-
Уніи на Брестскомъ Соборѣ, старается оправ¬
воеводѣ
Ѳео¬
стоенствъ ихъ складаемъ и звергаемъ вѣчным ъ
дать себя и сообщниковъ своихъ въ дѣйствіяхъ
изверженіемъ, абы не дерзнули патрахвля на
по этому дѣлу, и вмѣстѣ съ тѣмъ жалуется па
еыю
свою взлагати и отнюдъ никоего священ¬
произшедшгіі па Соборѣ раздоръ ,
со стороны
нодѣйства правили, вѣчно и неразрѣшенно отъ
князя Острожскаго и другихъ ревнителей Пра¬
Бога Отца, п Сына, и Святаго Духа. А хто бы
вославія.
ихъ мѣлъ за епископы, или за презвитеры, яко
Вельможный
пане
воеводо
Новгородскій,
отъ пасъ выклятыхъ, таковый самъ да будетъ
мой милостивый пане и добродѣю! Достаточнѣ
проклятъ и домъ его отъ Отца, и Сына, иСвя-
зъ листу вашей милости, читаючи, вырозумѣлъ
таго Духа. О чомъ и его королевской милости
есми , абы-мъ се выправилъ вашей милости
^ л о,
150
1596
%М' НО. вт. отписѣ моемъ
„
Пигатп ваша милость до
мѣлъ есми, только девять дней, въ которые зъ
меве рачишъ около волненія тыхъ часовъ на
Слуцка черезъ Новогородокъ бѣжяти мусилъ,
церков ь нашу Восточную , которое ни черезъ
не давши вашей милости знати; а ваша ми¬
кого иного, одно папъ Богъ помт.шати то въ
лость въ томъ же часѣ кудысь умкиути пода-
народъ нашомъ Россійскомъ рачилъ, за неста-
лѣп рачилъ : самъ барзо теперь жалую.
И
течиостью бъгуповъ, старшихъ нашихъ Грец¬
яко-мъ се о то Фрасовалъ , о тую небытность
кихъ и ихъ самихъ выреченьемъ насъ , кото¬
вашей милости зъ нами , яко столпу церкви
рые гожъ заколотили святокунствомъ,
ВЫК.1И-
пятое первому, предъ паномъ воеводою Троц¬
наньемъ, обнаженьемъ иашое владзы, эннымъ
кимъ, и паномъ канцлеромъ, и паномъ под-
простымъ холопомъ подавали достоенства : за
скарбіемъ ; и ихъ милость о томъ до вашей
^имъ мусѣли есмо мы о с о бъ промышляти, не
милости отписати и устпѣ обмовити объцовали.
маючи , оирочъ самого Бога сотворителя , по¬
А ихъ милость тежъ все намъ потѣшное отъ
мочи; а вашу милость намъ пособника иозоста-
вашей милости , при бытности многихъ зац-
лого одного только бачу. Притомч. же винова¬
ныхъ людей, обѣцовали, же но старому въ
ты мя ваша милость рачишъ въ томъ, же предъ
ласцѣ своей и оборонѣ насъ мѣти будетъ ра¬
часомътого собору, вашей милости знати о томъ
чилъ , ничого предъ себе не беручи лихого,
не далъ, яко тому , на которомъ еще до всего
около соединенія нашого съ костеломъ Рим¬
потъпшого душамъ нашимъ и натужного поле¬
скимъ, которое есмо заварли въ субоіу, де¬
гало и ничого бы намъ въ томъ нашомъ собо¬
вятого дня Октебра, ачь, въ правдѣ, съ вели¬
рованью не шкодило. Милостивый пане! такую
кимъ жалемъ нашимъ и обливаньемъ слезъ,
справу вашей милости о собѣ даваю, и прав-
же-сьмы порозорваны съ братьею нашею ми¬
диве : самъ ми то ваша милость признатьрачь,
лою и съ паномъ воеводою Кіевскимъ (до ко¬
же намиѣйтоѣ рѣчи не было гоѣ, а звлаща о
торого гежъ человѣкъ посполитый былъ при¬
церковныхъ справахъ, абы се до рады и вѣдомо¬
сталъ) , же намъ въ томъ номочй не хотѣли.
сти вашей милости не утекалъ; а штожъ боль¬
Просили-смы , посыла,іи-смы отъ отца папы
шого , яко теперь, учинити годилося было,
князп-бискупы, и отъ его королевской мило¬
только справилося тое скороченье часу: бо насъ
сти паны послы и отъ насъ также, абы его
самихъ потревожено отъ его королевской мило¬
милость помѣрковати рачилъ ,
сти , пана нашого милостивого, кгды листы
статечнѣ до того нристуиовали : послове абы
универсаловые до веихъ вынесены были , и
слухали, а выслухэвши, мовнли вси безъ ту-
мѣстцо было назначено гдѣ сескупити, а часу
мультовъ, безъ войскъ, одно въ тихости. Не
не помѣнено ;
далися въ томъ себе намъ умовити , але особ¬
листъ его
йогомъ же борздо зашитый
королевской милости
ирапесенъ,
яко бысьмы
ый, въ геретыцкомъ дому собравшися , къ
сказугочи, абы-смы о Божомъ Нароженьи со¬ жалю и плачу наш ому, съ евангеликами тамъ
боръ зложили , для лѣпщоѣ дороги людемъ.
все чинили тое што сп имъ видѣло : насъ вы-
Такъ и было ,
кляли, оголосили , съ достоенствъ поскидали
на томъ же гакъ ся и дѣя-ти
, ждучи
за здрайцѣ поличивши. Въ чомъ далѣй абы ся
вольного часу ви-дѣгися и усгнѣ съ вашею ми¬
то ве жарило, пану Богу съ плачомъ и съ мо¬
лостью розмовити : бо панѣрови мало можно
литвами ОФѣровавшися, конецъ удѣлали есмо.
давати вѣры
Нѣтъ ничого , пане нашъ , предъ тобою и не
мѣло. А въ томъ собѣ
ОТЛОЖИЛЪ
Ажъ такъ тотъ соборъ на насъ
прудко взновленъ
ѣхали
Я
и казано , абы-сьмы туды
будетъ потайного, все положено тутъ во очью
до которого Фрышту (*) большого не
вашей милости и розсудкови бачному , кото-
(*) Нѣмецкое іорид. слово, зв. отсрочка, льгота.
•
1596
рымъ тебе вышній Богъ опатрилъ надъ ни¬
щихъ
Видѣли будетъ рачилъ все старожит-
ного Востока вцалѣ, во исповѣданіи в ѣры все
вца гБ и иеотмѣннѣ, и въ церемоніяхъ и въ об-
151
воеводѣ Новгородскому ,
Городенскому и Олит- Лр 1Ц.
скому старостѣ и пр., моему милостивому пану и
добродлю належить.
Хранится
рядѣхъ староввчныхъ ; видъти будетъ ваша
скихъ
милость рачилъ вольности и папезскія, и его
нодѣ.
въ архивѣ бывшихъ Греко-Унит-
Митрополитовъ,
при
Святѣйшемъ
Си¬
королевской милости, и духовныхъ Римскихъ,
въ которыхъ не есть препомнБнъ и ваша ми¬
лость и тотъ
вѣкъ
и часъ
тоѣ
единости, же-сь
411*—1596 Октября
БЛАГОСЛОВЕННАЯ
11,
Окружная
ГРАМОТА
КОНСТАН¬
ваша милость намъ въ томъ радилъ и допо¬
ТИНОПОЛЬСКАГО
могалъ и поводомъ былъ, А календаръ и па¬
СННКЕЛЛА И ЕКЗАРХА НИКИФОРА, О раз¬
ПАТРІАРШАГО ПРОТО-
схален» по старому держатн всимъ заховали, а
рѣшеніи священнодѣйствія всѣмъ православнымъ
по новому хто всхочетъ. Было бы добръ, же-
іереямъ и діаконамъ , непринявшимъ Уніи, съ
бы-смы до вашей милости то послали, пижли
повелѣніемъ , до избранія новаго митрополита,
еще ничого , што бы присяухало замкненью,
возносить при богослуженіяхъ имя Констан¬
не постановили : бо отожъ и посланцы вашей
тинопольскаго Патріарха Гавріила.
милости спѣпшлися. Але дастъ то милый Богъ,
Никифоръ, великій протоеинкгелъ иекзархъ
же не узримъ наганы отъ вашей милости,
□атріаршого Константинопольского престола,
але похвалу. Все а все, што ся яко зачинахъ,
отъ всихъ четырехъ святѣйшихъ патріарховъ
тежъ и як’1 и конецъ своп мѣти будетъ тая
послапый и отъ престола Константинополь¬
справа, положимъ предъ вашею милостью, на
ского со всимъ соборомъ. Понеже святая Бо-
онъ же часъ розузнавати ваша милость у мъти
жаа апостольская каѳолическая церковъ ....
будетъ рачилъ
сир'Бчь, патріаршій престолъ Константинополь¬
Не
хотѣчи
труднити даль-
щпмъ писаньемъ вашу милость, щирѣ вашей
скій .... отверженію конечному
предаете
милости виншую ласки милого Бога и милымъ
митрополита Кіевского Михаила Рагозу и нѣ¬
домовымъ вашей милости, на долгіе часы,
которыхъ еще съ нимъ епископовъ его, яко от¬
при добромъ здоровьи, въ которомъ вашу ми¬
ступниковъ и разорителей церкви соборной.. ..
лость и витати зычу, и прошу, по старому, въ
Сего ради, силою и властію Святаго Духа, по¬
милостивой ласцѣ заховывати мене рачь, не
даемъ всѣмъ благочестивымъ іереемъ и діако¬
опущаючи, яко своего уставичного богомольцу.
номъ, иже наше мудрствующимъ .... обычаѣ
Писанъ въ Берестью, 10 дня Октебра, по ста¬
и догматы ...
рому, року 96.
совершали невозбранно во всей епархіи и гдѣ
на власти
имѣли
, іерейская
Подлинника писанъ на листѣ, сплошною ско¬
еще ключими будутъ . . . отцу Иродіону про¬
рописью , безе строчныхъ знаковъ. Внизу акта
топопѣ Менскому, со всѣми до в.іадзы его на-
подана, въ пяти строкахъ: вашой милости, моего
лежапнми, . -
милостиваго пана, уставичвый богомолца и радъ
вріила. допелѣже иные .... вмѣсто отверже-
зданыа служить (собственноручно три эти слова)
ныхъ поставлены будутъ ; а епископомъ ирі-
смиренный Михаилъ, волею Божега архіепископъ
имати приходящихъ къ соборной церкви па¬
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Россіи,
шой ,
поминающе имя патріарха Га¬
иже хранятъ божественнная истинная
руною власною (оба слова также собственноруч¬
обычая и догматы . . . , ивѣ извѣстно испо¬
но). Печать митрополичья подъ кустодіею , на
вѣдующихъ. Тако убо повелѣваемъ всѣмъ. По
красновосковой массѣ. На пакетѣ адресъ : вел-
семъ благодать Божая и неизреченцая милость
можнояу паву его милости пану Теодору Скумину,
да будетъ со всимц вами, иже наше мудрсгву-
152
ДД П2.,ютими
*
Писанъ у Берестью, на сыііодѣ, року
право и порядокъ ихъ духовный въ своей моцы
Божого нароженья 1596, мѣсяца Октпбрія I I
доставалъ: тотъ манастыръ Лещенскій отъ
дня.
Елисея Влетенецкого, яко отъ того, который
Доставлена въ Лрхеографпческую Ком миссію
ея поднявши быть человѣкомъ духовнымъ, те-
корреспондентомъ Зубрыцкимъ > въ спискѣ, ивъ
неръ имъ быти не хочетъ и о благословенство
Львовскаго Ставротшялънаго архива.
ся не стараегъ, и нослушеньства звирхности
своей духовной не отдаетъ и ей противится,
112 —1596 Октября 28. Жалованная
и за то соборомъ есть оглучоный, — зновуесмо
И
до шаФунку нашего взяти росказали. Амаючи
Бельзскому епископу Діонисію 3 к и -
отъ его милости велебного отца митрополита,
руйскому, о предоставленіи ему въ пожиз¬
также
ненное управленіе Пинскаго Легцинскаго Нико¬
новъ радъ и врядниковъ нашихъ причину и
лаевскаго
залѣцоную годность и побожные и приклад¬
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРАМОТА
монастыря
ХОЛМС К ОМУ
съ отчинными людьми,
угодьями и доходами.
отъ
нѣкоторыхъ
ихъ
милости
на-
ные въ станѣ духовномъ енравы въ Бозѣ ве-
Жйкгймонтъ третій , Божьего милостью ко¬ лебиого отца Дыонисея Збируйского, епископа
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
владыки Хелмского и Белзского , готъ мона¬
озпаймуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ во-
стырѣ Лещеньскій заложенья святого Николы,
бецъ и кождому зособно, кому бы о томъ вѣ-
лежачый у
дати належало. Ижъ што Елисей Плетенец-
съ надданными, съ кгрупты, пущами, озеры,
кій одержавши отъ насъ прпвилей на мона¬
рѣками, мльшы, ставы и со всими надежно¬
стырь Лещенскій , въ повѣть Пивьскомъ ле¬
стями до пего прислухаючими, отцу владыцѣ
жачій , и черезъ часъ немалый тотъ мона¬
Хе.імскому дали есмо и симъ листомъ при-
стырь со всими пожитками до держанья своего
вильемъ вашимъ, до живота его, даемъ и ут¬
повѣтѣ
Штыкомъ,
съ
церковью,
взявши держитъ и пожитковъ всякихъ ужи-
вержденъ. Маетъ его милость готъ маиасгырь
ваетъ, посвященья на станъ духовный отъ
Лещенскій, со всимъ на все , яко ся онъ въ
звирхпости своее не пріймуючи, и до того часу
собѣ передъ тымъ
еше человѣкомъ свѣтскимъ есть, и, добра цер¬
себе держати и пожитковъ всякихъ со вшеля-
мѣлъ
н
теперь маегъ , на
ковные держачи , цослушенства звирхиости
кнхъ добръ до того маиастыра належачихъ
своей духовной не чинить и чиниги не хочетъ:
уживати, поповъ и всихъ духовныхъ въ немъ
тогды велебный въ Бозѣ киръ Михаилъ Ра-
мѣшкаючихъ въ моцы и опатрности своей ма-
гоза, митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
ючи, и пильнѣ того постерегаючи, яко бы хвала
Руси, съ отцами епископами владыками, ар-
Божая въ церквяхъ тамошнихъ завжды отнра-
химаритами , игуменами , священниками и со
вована была, и послушеньство, которое теперь
всимъ соборомъ, па сынодь головномъ, у Бе-
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Русц
рестыо , отъ церкви Божое водлугъ права ду¬
и иные енископы владыки духовные Рускіе,
ховного его отлучилъ , и благЬсловенства сво¬
водлугъ нривилья короля его милости Поль¬
его пастырского на держанье а сяравованье
ского и Венгерскою Владислава и стародав-
тыхъ добръ церковныхъ ему не далъ, и ов-
ныхъ звычаевъ застановили, отцу свя гѣйщому
шемъ далѣй ихъ держать загородилъ. Зачимъ
папѣ Римскому Клементу осмому и
мы госиодаръ, съ повинности нашоо постере-
йотомъ на тон столицы будучимъ отдаючи
гаючи , абы хвала пана Бога веемогущого въ
я
церквяхъ его святыхъ была отправована, так¬
есмо отцу владыцѣ Хелмскому и Белзекому,
же абы звирхность стану духовного Руского,
вслебыому Дыонисею Збируйскому сесь нашъ
звирхность
вызваваючи.
И на
инымъ
то
дали
1596
153.
листъ, съ подписомъ руки нагаое господарской, въ мйсгѣ Львовскомъ и о пора тоее церкве, Л?
до которого печать нашу великого князсі ва Ли¬
также о манастырокъ святого ОйуФрія на пред¬
товского притиснути есмо росказали.
мѣстью Львовскомъ, и о порядокъ и зверх-
Писанъ
у Варшава, лѣта отъ нароженья Сына Божьего
аость братскую.
тысеча пятьсотъ девятдееятъ шестого, мѣсяца
меновнтъ о манастырокъ святого Онуфрія и
Въ
которой-то справѣ,
а
Октября двадцать осмого дня, — Подпитъ
кгрунты его, были комисарове высажены отъ
руки господарскон «Матей Война, писарь.»
его королевской милости: отъ которыхъ коми-
БХХХШ,
саронъ выточилася тая справа передъ его ко¬
хранящейся при Правительствую¬
ролевскую милость, а потомъ на реляціи зо-
Изъ Литовской Метрики (Запис.
Л.
136 —137),
щемъ
,
Сенатѣ
въ С. Петербурга,. Въ заглавіи
ставши въ лимитацію впала. Которую-то спра¬
Привилеи отцу Дыоыисію
ву и всѣ розницы и заистья наши, которые
Хелмскому и Белзскому,
мелей нами зъ якоѣ-кольвекъ мѣры и въ якомъ-
грамоты отмѣчено :
Збируйскому ,
на
манастырь
кн.
владыц*
ЛещенскШ, въ
повѣтѣ
Пивьскомъ
кольвекь стопню но сей день вышеианисаиноѣ
даты были, и зъ еѣ всѣми поступками, въ той
лежачій.
же моцы яко и теперъ была, ничого на обѣ-двѣ
113.—1596 Декабря
1.
Мировая
за¬
сторонѣ одинъ другому не уймуючи,
презъ
пись Львовскаго епископа Гедеона Бо-
яспѣвельможного его княжескую милость па¬
Л ОБАНА
па воеводу Кіевского, до дня и року лими¬
ГО
И
УПОЛНОМОЧЕННЫХЪ
СТАВРОПИГІЯЛЬНАГО
ТРІЯ
Красовскаго
и
ПРИ
ПОСРЕДНИЧЕСТВѢ
ТАМОШНЯ¬
ДМИ¬
таціи задворпоѣ (которая передъ его королев¬
Рогатинца,
скою милостію припадаетъ и сужопа будетъ),
БРАТСТВА
Юрія
О С Т Р О ЯС¬
отъ иьшѣшнего дне до для и року пришлого
СКАГО,
о прекращеніи съ о вѣхъ сторонъ тя¬
девятдееятъ семого, Декабря первого дня, на
жебныхъ
дѣлъ на одинъ годъ, съ условіемъ, охра¬
угоду розняли,
КНЯЗЯ
А если бы-сьмы ся до того
нять взаимнымъ совѣтомъ и содѣйствіемъ права
часу не погодили, теды за выистьемъ такой
Православной вѣры противъ поборниковъ Уніи.
лимитацыи, мы вышемѣноваиные маемъ мѣти
Року тысяча пятьсотъ девятдееятъ шестого,
въ той справѣ такій рокъ (*), зо всѣми еѣ
мѣсяца Декабря первого дня, ведлугъ старого
поступками,
календаря, сталъ ся розьемъ и певное поста¬
мѣти есьмо мѣли,
ничого на обѣ-двѣ сто¬
новленье презъ яснъвельможного пана Коп-
ронѣ пе уймуючи.
А до тою часу обйцали
стеитина княжати Острозскаго, воеводу Кісв-
есьмо собѣ, передъ его княжескою милостью
ского, маршалка земли
старосту
паномъ воеводою Кіевскимъ, одинъ другому
Володимерского, зъ одной стороны межи ве-
пріязнь, милость христіанскую и упокой во
лебнымъ отцемъ Гедеономъ Болобаномъ вла¬
всѣхъ тыхъ справахъ заховати; а въ справѣ
дыкою Львовскимъ и Галицкимъ, а зъ другой
религѣи нашое, обороны старшихъ церкви на-
межи братствомъ мйіцаны Львовскими, за мо-
шое Восточноѣ стерегучи к тежъ правъ и воль¬
цою су полною отъ всего братства Львовского
ностей религѣи иашое I реческоѣ отъ его ко¬
Волынскоѣ,
якій
во всемъ томъ року (**)
паку Дмитру Красовскому и пану Юрью Рога-
ролевской милости намъ поприсяжоныхъ, ма¬
тинцу на то данною, то есть, о заистье и роз¬
емъ съ его милостію отцемъ епископомъ зио-
ницы мелев
сиги
витй
ними
отъ часу немалого, а мено-
о церковъ мурованую святой Пречистой
и
порозумѣвати ся, згожаючися со
правовърныни христіяны и оборонцами церкве
(*) Т е срокъ.
(**) Т е. въ году
Акт. Зап, Росс. Томъ IV.
всѣми
20
113.
1596
154
ЛД 1І4.* Восточной радити и намов.іятися, и со всѣ¬
скій ,
Прускій,
Жомойтскій,
Мазовецый,
а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
ми моцно стоятй и боронити. Што все обвцали
Инфлянтскій,
есьмо собѣ и обѣцуемо зѣ обоихъ сторонъ зъи-
скій дѣдичный король, всимъ посполитои кож-
стити и здержати, и тымъ его княжескую ми¬
дому зособно, высокого и низкого стану вѣры
лость и сами себе упевняемъ и убезпечаемъ. А
Греческой Рускоѣ людемъ духовнымъ и свѣт-
если бы которая сторона зъ насъ, въ томъ ро¬
цкимъ,нодданымъ нашимъ, обывателемъ вели¬
ку вышеймѣнованномъ справъ нашихъ вышей-
кого князства Литовского, щирѣ и върнѣ намъ
мѣноваиньіхъ,
за выистьемъ лимитацыи ро¬
милымъ. Ознаймуемъ вамъ, ижъ мы господарь
ку, одинъ противъ другому, въ небытности
маючи то въ умыслѣ нашомъ, яко есьмо по¬
або и при бытности, пильиовалъ, уставлялъ,
винны старатпся о розмноженье хвалы пана
альбо задавалъ:
Бога всемогущого и о збавенье душъ.іюдскихъ,
теды то у кождого права
мѣстца мѣти и пріймовано быти не можетъ. А
звлаща, вѣрныхъ и милыхъ подданыхъ на¬
для большой певности, тую нашу вынѣніиую
шихъ, которыхъ намъ панъ Богъ зъ воли и ми¬
интерцезу (*)записомъ кгродскимъ Львовскимъ
лосердья своего Божского въ справу и старанье
обѣ-двѣ сторонѣ, предъ выистьемъ отъ нынѣ¬
подъ паиовапье наше злѣтнти н подати рачилъ,
шняго дне чотырохъ недѣль, увести маемо,
и видѣчи то съ письма и зъ закону Божьего,
подт. закладомъ тысечй золотыхъ монеты и
ижъ яко естьодинъ Богъ всемогущій въ Троицы
личбы Польской, варуючв того запису перене¬
славимый, такъ тежъ маетъ быти одинъ ко¬
сенье до книгъ Львовскихъ земскихъ предъ
стелъ або церковъ, одпнъ хрестъ и одна вѣра,
выистьемъ року.
И на то есмы межи собою
одна овчарня Господняя и одинъ пастыръ. яка
одинъ другому на обѣ-двѣ стороны па письмѣ
то папъ ЗбавитёДь нашъ Іисусъ Христосъ,
тое добровольное постановленье наше дали,
справуючн тутъ на земли збавенье людское,
подъ печатью и съ пвдписомъ руки
постановили и приказатн рачилъ, збудоваыші
ясновель¬
можного пана Коистентива кпяжати Остроз-
и уФундовавши на вѣрѣ святого учпя и апосто¬
скаго, воеводы Кіевского, и подъ написаньемъ
ла своего Петра, яко на моцной скалѣ, костелъ
рукъ нашихъ. Дѣялося дня даты вышеймѣно-
свой, которому и брамы пепельные йремочи
ванноѣ, въ замку тежъ его милости, въ Оетро-
не могуть.Тому самому панъ и Збавитель
зѣ. —«Константинъ князьОстрозскій, власнзя
нашъ Іисусъ Христосъ поручилъ паствити ове¬
рука.» «Гедеонъ Болобанъ епископъ Львов¬
чки и баранки своѣ; тому самому велѣлъ по-
скій, властною рукою.» «Димитрій Деомидо-
твержати въ вѣрѣ братью его и иншіе ученики
вичь
и апостолы своѣ . .
Красовскій,
рука власная.»
«Георгій
Козмичь Рогагинецъ, рука власная.»
Доставленъ въ .Археографическую Коммиссію
,
корреспондентомъ Зубрыцкимъ
Львовскаго
звязано будетъ и на
небъ, а што розвяжетъ, розвязано будетъ и на
въ спискѣ,
изъ
небѣ. ПІто отъ часовъ апостольскихъ трвало
много лѣтъ и вѣковъ, ажъ коли за грѣхи люд¬
скіе еретнцтзо Арыянекое большую часть свѣ¬
Ставропигінльнаго архива.
та и христіанъ заразило было, же и сами це-
114.—1596 Декабря
ролевская грамота
15.
О
к нужна
я ко¬
Литовскорусскому
сары христіанскіе .... черезъ долгій часъ въ
томъ блудѣ трваючи,
отъ послушенетва па¬
МІРЯ¬
пы шпюго и старшого паетыря своего отступо-
съ убѣжденіемъ ихъ къ принятію Уніи.
вали ... Столица апостольская Петра свя¬
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
того, въ правдивой вѣрѣ не уставаючи, потвер-
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
жала братью свою и частокроть на старожит-
ПРАВОСЛАВНОМУ
НАМЪ,
П Т. е. сдѣлку.
ДУХОВЕНСТВУ
И
155
1696
иую дорогу зъ блуда ихъ выводила . яко то
папы Римского, который, правъ, яко правди- № 114,
. . . данныхъ часовъ, на сьшодъ голышомъ
вый отецъ овчарии панскоъ, до едииости церк¬
Флорентійскомъ, черезъ Іосифа патріарху и
ви Божое васъ принявши и отъ зверхпости
Яна Палеолога цесара Царокгродскихъ зупол-
патріарховъ Царокгродскихъ вызволивши и
нѣ до того послушенства верыулисв были, выз-
розрѣшивши,
вси обряды церковные Рускіе
наваючи, ижъ папа Римскій есть отцемъ, учи¬
водлугъ стародавнего звычаю и уставы свя¬
телемъ и справцою всего хрестіянства и пра¬
тыхъ отцовъ Грецкихъ, не чинячи въ нихъ
вымъ Петра святого намѣстникомъ
наменьшоъ отмѣны, въ своей клюбѣ
На кото-
вёчнѣ
торомъ-то сынодѣ Флорентійскомъ и зъ пан¬
зос гавилъ , и на то все черезъ велебнмхъ от¬
ства нашего митрополитъ Кіевскій, Галицкій
цовъ епископовъ, владыковъ Володимерского
и всея Руси Исидоръ бывши, тое зъедноченье
и Лунного, съ собору Новгородского до велеб-
церкви Божое принялъ, и тые край Рускіе въ
ности его посыланыхъ, всимъ вамъ и наслѣд¬
томъ же послушенствѣ и зверхпосги столицы
номъ вашимъ письма и привилеи свои прислалъ.
Што и продкове наши,
За чимъ целебный каръ Мпхайло Рагоза, архіе¬
короли ихъ милость Польскіе принявши и под¬
пископъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и
Римскоё
утвердилъ
даннымъ своимъ въ панетвахъ своихъ ух ва¬
всея
ливши, вольности духовенству церкви Рускоѣ,
головныи въ Берестыо па день шостый мѣсяца
таковые жъ якихъ духовные костела Римского
Октебра водлѣ календара Руского зложилъ:
Руси, за позволеньемъ нашимъ, соборъ
уживаютъ, падали и упривильевали, абы в;ко
на который зъѣхавшися съ иншіши епископа¬
яко одного отца дѣти, одинаков вольности
ми владыками , братьею своею , Володимср-
^живали. Отъ которого зъедиоченья кгды зась,
скимъ , Луцкимъ , Полоцкимъ, Хелмекимъ,
для иевдячности ласки Божскоѣ, патріархове
Пинскимъ, и съ многими архимандритами,
Царокгродскіе отступили, и за таковый свой ..
игуменами, протопопами, попами, чернцами,
грѣхъ отступленья и розорвааья едииости цер-
дьяконы и съ нашими многими лшдми вѣры
въ моцъ поганьскуш Турецкую упали;
Греческоь Рускоѣ духовными и свѣтцкими,
и въ тыхъ краѣхъ Рускихъ на¬
сходилися па мѣегце соборомъ звыклое, до
ковноё
много
ступило, ижъ ся герезыи розсѣяли и розши-
церкви
рили и всю правъ Русь опаиовали: церкви сиу-
Николы, и тамъ отъ хвалы Божоѣ зъ молит¬
стошЁли , хвала Божая знищила, а за тымъ
вами и набожеиствомъ пристойнымъ первшого
соборноѣ Рускоѣ заложенья святаго
и тыс привилси и вольности иаданые въ за¬
дня соборъ зачавши, черезъ три дни зъ собою
бытье и въ легкое поваженье къ дальшому зпи-
бываючи, съ добрымъ розмысломъ и уважень¬
щенью церкви и стану духовного Руского прій¬
емъ тую святобливую згоду.
ти бы мусЁли. Што все хогѣчи мы знову на-
и розбирашчи письма святые .... правила свя¬
яравити и до первшого а стародавпого поряд¬
тыхъ Отецъ, взывашчи тежъ до того братер-
ку привести въ паньствахъ нашихъ, порозу-
скимъ, правѣ, упоминаньемъ и милостью Ми¬
мьвалися есмо въ томъ первѣы съ старшими
хаила Копыстеньского ІІремысльского, и Геде¬
ириводячи
преложоыыми духовными вашими, которымъ
она Балабапа Львовского владыковъ и иншихъ
то властнѣ належало, и которые сами дочи-
товарышовъ ихъ, которые первѣй сами добро¬
тавшися того
своихъ соборовъ
вольцѣ до того соединенья приступивши и намъ
давныхъ и въ правилахъ святыхъ Отецъ ....
господару черезъ письма и листы свои то оно-
далей трвати ..... за вѣдомостью пашою го-
вѣдивши, теперь, зъ памовы людей упорныхъ,
сподарьскою, съ собору своего духовного сла¬
опустивши старшого своего архіепископа ми-
ли съ тымъ до отца святого Клемента осьмого,
тронолига и братью свою епископовъ в.іады-
въ книгахъ
*
(,
1596
156
№ 114 .ковъ, опустивши тежъ храмъ Божый, мѣстце
вавышшому и правдивому пастыру, отцу свя¬
святое, на которое сходитися съ старшимъ
тому Клементу осмому папѣ Римскому при¬
своимъ повинны были , и ни разу въ церкви
знавши, послушеиство его святобливости и по
Божой, по увесь часъ того собору, не ставши,
немъ будучимъ всимъ епископомъ Римскимъ
*
волѣли ся злучитизъновокрещеицы Арыяпами,
яко намѣстникомъ Христовымъ отдали, и при-
блюзиерцами Господа Бога пашого въ Троицы
сѣгами, письмомъ и печагьми своими на вѣч¬
славимого, и зъ нншими розными еретыками,
ные часы утвердили, и такъ церковъ и вѣру
непріятелями и наганителями вѣры православ¬
Греческую Рускую съ костеломъ и вѣрою по-
ной Рускоѣ. А надъ то, взявши до себе въ то-
вшехною Римскою зпову злучили и соедино-
варыство шоеговъ и зрадецъ нашихъ, нвякого
чили, такъ, ижъ водлугъ слова и приказанья
НикиФора и иншихъ Грековъ, людей чужозем-
Божьего, сталися есте правѣ вжо одпымъ лю¬
скихъ, и въ божницы еретыцкой, гдѣ казаиья
домъ и костеломъ Божьимъ, одна вѣра, одинъ
еретыцкіе бываютъ, мѣстце собѣ вмѣсто дому
хрестъ, одинъ домъ Божій, одна овчарня подъ
Божого обравши, правѣ, злостью и упоромъ и
справою одного.пастыря, отъ Господа
яко Фараоновымъ серцемъ закаменѣлымъ по-
Бога Іисусъ Христа ноставлеиого. Што мы вамъ
стуновали, и рѣчи имъ ненадежные чинити
всимъ ознаймуемъ, абы есте с ь того твшилися
важилися, такъ противъ зверхпости своее яко
и хвалу Господу Богу всемогущему въ Троицы
тежъ противъ пасъ господаря своего и противъ
славимому, зъ нами спольнв, едыыыми усты
рѣчи посполитои, отчизны своее, пропомнѣвши
и едынымъ серцемъ воздавали, а плояныхъ
первшого позволенья и нисьмъ своихъ, упорпѣ
повѣстій и паемъ отъ
отъ церкви
и покутив
нерозсудныхъ отщепенцовъ не слухали и не
сиисы и протестацыи якіесь чинили, и, яко
пріимовали и вѣры имъ не давали; а стар¬
о томъ вѣдомость маемъ, до голыхъ мембра-
шихъ своихъ, митрополита и владыковъ, яко
мовъ печати свои прикладали и руки подписы¬
власного архіепископа и епископовъ
вали, и иншихъ людей розныхъ и до собору
во всякой учтивости маючи, послушеиство имъ
ееиалежачихъ до подписовъ рукъ и до псча-
звыклое чинили и отдавали, а противъ пихъ не
товапья
бунтовалися и молодшимъ буитоватиея не до-
Божьее откинулиея,
приводили и силою примушали,
и
людей
упорныхъ и
сеоихъ
на тыхъ голыхъ мембрамѣхъ потомъ штось къ
пушали
А ижъ велебный архіепископъ ми¬
воли собв написавши, спать, то по папствахъ
трополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Руси, со
нашихъ розсылати важилися. А велебный ар¬
всимъ соборомъ, Копыстенского владыку Пре-
хіепископъ митрополитъ съ иншнми всими епп-
мыельского и Болобана владыку Львовского и
скопами владыками и совсимъ духовенствомъ,
иншихъ товарышовъ и помочниковъ ихъ, яко
радѣчи о збавепью душъ людскихъ и забѣгаю-
в.іасныхъ отщепенцовъ, — которые не только
чи . . . церковному . . . . , на томъ соборѣ по-
отъ добровольцѣ первѣіі принятоѣ згоды и сое¬
радномъ Берестейскомъ, на мѣстпу отправо-
диненья
ванья соборовъ звыкломъ, въ церквъ заложенья
опустивши церковь Божью,
святого Николы, при бытности пословъ отца
имени Божьего и вѣры хрестіяпскоѣ, зъ ново¬
святого папы Римского, также при
упориѣ и неслушпѣ откипулися, але
зъ блюзиерцами
послѣхъ
крещенцами Арыяиамн н зъ иншими ерстыка-
нашихъ господарскихъ и при великомъ згро-
ми сполковали, и въ божнипы еретыцкой зъ
маженью людей зацныхъи поспольства, духов¬
ними пребывали и намовы и письма якіесь чи¬
ныхъ и свѣтцкихъ, до единости церковноѣ
нили, и на зверхность свою и па людей владзы
столицы апостолы:коѣ Римскоѣ истотаѣ при-
ихъ неподлеглыхъ торгнути важилися, н зъ
лучилися, зверхность церкви и люду Божьего
людми чужоземскими, шпегамн и здранцами
1596
157
нашими обцовали идо справъ тутошнихъ въ то¬
скаго Митрополита Михаила Рагозы, вънагра- Л? 115.
варище гво собѣ ихъ брали, и много рѣчій ие-
ду за понесенные имъ труды въ проповѣдант
слушныхъ не одно противъ старшого своего,
слова Божія.
аде тежъ и противъ намъ господару и ко шко¬
Жикгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
дѣ панствъ нашихъ чинили, — за то и за ипшые
роль Польскій,
выступки ихъ не благословилъ и проклялъ, и,
пр,, ознанмуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ
достоинство епископье съ звирхности своее па¬
вобецъ и кождому зособио,
стырской зъ нихъ внявши, отъ церкви Божоѣ
дати належало. Покладалъ передъ нами отецъ
отлучилъ
кѵръ Германъ,
про то, абы есте о томъ вѣдаючи,
великій князь Литовскій и
кому бы то вѣ-
архіепископъ владыка По¬
почѣненыхъ Копыстеиспого и Болобаеа отъ то¬
лоцкій, Витебскій и Мстиславскій, выоисъ съ
го часу за владыковъ и епископовъ немвлн, и
книгъ справь судовъ головныхъ трибуналь-
благословенства отъ нихъ яко отъ проклятыхъ
скихъ, въ Меньску року девятдесятъ третего
не брали, и сполку и обцованья зъ ними яко съ
отправовапныхъ, сознанья въ Бозѣ велебпого
проклятыми не мѣди. А ижъ бы то всимъ ко вѣ¬
Михаила Рагозы, архіепископа митрополита
домости пришло и отъ кождого выполнено бы¬
Кіевского, Галицкого и всея Руси, и всихъ кры-
ло, вамъ воеводамъ, старостамъ, державцамъ,
лошанъ капитулы церкви соборной головной
тивуномъ, самымъ и намѣстникомъ и врядни-
Новгородской, на Фольварокъ церковный подъ
комъ ихъ, также войтомъ, бурмистромъ, рав¬
мѣстомъ Новгородскимъ при кгрунтѣхъ ми-
номъ, лавникомъ приказуемъ, штобы есте и
трспольихъ лежачій, отъ церквей окрестныхъ
сами тому постановленью сыноду Берестепско-
Новгородскихъ подъ владиостью шляхетскою
го пи въ чомъ противны не были, и другихъ
будучій, прозываемый Загорскій, въ нагородуг
подданныхъ нашихъ, которые бы тому спро-
службъ працовитыхъ,
тивлялися , карали ; а сесь листъ нашъ вездѣ,
обецнымъ при отцу митрополитѣ, въ проповѣ-
при костелѣхъ, церквахъ, и на торгохъ, копѣи
данью слова Божія поднималъ, ему со всимъ
съ него спису ючи, прибивати и то всимъ къ
даный и поступлеиьш, и жедалъ пасъ, абы
приводити велѣли, конечно, квачей
есьмо до вѣдомости нашей то припустивши,
вѣдомости
того
не чинячи.
Божьего
Писанъ у Варшавѣ, лѣта
нарожевья
1596, мѣсяца Декабре
пятнадцатого дня.
Подлинникъ
писанъ
которые онъ будучи
для лѣпшоѣ певности, и наше господарское
потверженье ему на тотъ Фольварокъ Загорскій
дали и то ему листомъ привильемъ вашимъ
на
бумажномъ
листѣ,
держати позволили : въ чомъ насъ за нимъ и
сплошною скорописью, безъ знаковъ препинанія.
самъ архіеиископъ митрополитъ Кіевскііі, Га¬
Внизу грамоты собственноручная
королевская
лицкій и всея Руси, велебный въ Бозѣ ІѴІихай-
подпись: Зі^ізтипсіив Кех. Ниже скрѣпа: Матей
ло Рагоза, также Панове рада и врядники на¬
Война, писарь, Печать большая Литовскаго кня¬
ши, на тотъ часъ при васъ будучіе, у причинѣ
жества подъ кустодіею. Ветхв.
желали,
А такъ мы господарь, видѣчи быть
Греко-Унит-
жедаиье отца владыки Полоцкого слушное, и
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
причину отца митрополита и павовъ радъ на¬
Хранится въ архивѣ бывшихъ
шихъ за нимъ поважаючи, ласкаво есьмо на то
Но.— 1596 Декабря 19. Ж А Л ОВА И Н А Я
позволили, и симъ листомъ привильемъ на¬
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА ПОЛОЦКОМУ АРХІ¬
шимъ тотъ Фольварокъ Загорскій отцу вла-
ЕПИСКОПУ Герману,
предоставленіи ему
дыцѣ Полоцкому до живота его держати утвер-
въ пожизненное владѣніе Загорскаго дворика съ
жаемъ, варуючи то ему, имъ што-кольвекъ, дер-
отчинными людьми и угодьями, по уступкѣ Кіев¬
жачи готъ Фольварокъ, на будованье двора або
о
4597
158
Л? 116. млыву и ставу выдастъ , наложитъ и приба¬
*
Виленскаго
протопопа
Іоанна
Пар-
витъ, за тые наклады, по смерти его, повин-
ѳеновича,
нымъ его, або тому, кому онъ отпишетъ, отъ
скаго Троицкаго монастыря архимандрита Со¬
того кому тотъ дворецъ належати будетъ, за¬
фронія отъ управленія сею обителью.
плачено бы ги маетъ
Который-то Ф.ольварокъ
о самовольномъ отреченіи Вилен¬
Лъта Божьего нароженья тысеча пятьсотъ
Загорскій маетъ отецъ кѵръ Германъ, архіе¬
девятдесятъ семого , мѣсяца Генваря ...(*)
пископъ владыка Полоцкій, Витебскій и Мсти¬
дня, присылали до мене свяшенноерея Іоанна
славскій, съ будованьемъ, съ огороды овощо-
ГІарѳеновича, протопопа и намѣстника Вилен¬
выми, съ польми, съ гаями, съ сѣножатьми,
ского, отъ его милости въ Бозъ целебного пре¬
и зъ млыномъ и ставомъ, н съ подданными
освященнаго архіепископа митрополита Кіев-
гамъ осѣлыми, и со всимъ на все, на себе спо¬
ского и Галицкого и всея Руси игръ Михаила
койна держати, и, пожитковъ всякихъ вод ль
Рлгозы на справы духовные высажоного, ихъ
воли и уподобанья своего прибавлягоча и роз-
милости пааове бурмистры, ранцы и лавники
множаючи, уживати ажъ до живота своего,
мѣста Виленского, закону Греческого, набо-
ничого съ того на насъ господаря и ни на кого
женства Руского, енолъ-братью свою,
пана
пншого не даючи и личбы никотороѣ чинити
Илью Исаковича, радцу, и пана Ермо.іу Богда¬
не "будучи новииепъ; а по животъ его, весь
новича, лавника, оповьдакічп ми, ижъ дей дня
коштъ, который омъ будь на булованье, або
вчорайнюго, во вдорокъ, будучи ихъ мило¬
на млынъ, на ставъ и на што-кольвекъ тамъ
стямъ всимъ паномъ бурмистромъ и радцамъ
подоііметъ, то повиннымъ его або тому, кому
вь дому ихъ милости братскомъ для справъ
то онъ отпишетъ, вернено быти маетъ.
И на
шпиталыіыхъ и братскихъ собранымъ, тамъ
то есьмо отцу Герману владыцѣ Полоцкому,
же дей пршпедши до ихъ милости, до брат¬
Витебскому и Мстиславскому дали сесь нашъ
ства, не будучи отъ ихъ милости обосланиый,
листъ, съ нодписомъ руки нашое господарской
архимандритъ Троецкій Виленскій, освящен¬
и зъ нашою печатью. Писанъ у Варшавѣ, лѣта
ный отецъ СоФроыій, и почалъ мовити тыми
отъ нароженья Сына Божого тысеча пятьсотъ
словы: «ижъ дей для того есьми нришолъ
девятдесятъ шостого, мѣсяца Декабря девя-
до
тогонадцать дня. — ГІодписъ руки госнодар-
большей того въ манастыру Троецкомъ Ви¬
ской. «Матей Война, писарь »
ленскомъ
Изъ Литовской Метрики (Запас, кн. ЬХХХІІІ,
вашей
милости ,
оповвдаючн , што вже
архимандритомъ
быти не хочу, для
и
настоятелемъ
тоѣ причины , же отъ
л, 152 об.), хранящейся при Правительствую¬
всихъ людей ненависть маю,
щемъ Сенатѣ, въ С■ Петербургѣ. Въ заглавіи
трополита у-въ октеньяхъ у молитвахъ уепо-
грамоты отмѣчено: Привилей отцу владыцѣ По¬
мипаю и Бога за его прошу; што-мъ чинилъ
лоцкому, Витебскому и Мстиславскому Герману
до того часу противъ еумнѣпья и повинности
на Фольварокъ Загорскій, въ воеводствъ Новго¬
моее, але вже отъ того часу, и за митропо¬
родскомъ лежачій, до живота его.
лита Бога просити ие буду, и въ манастыру
Вторично записана тамъ оке,
въ кн. 84, л.
што отца ми¬
старшимъ быти не хочу, и волю простымъ
черицомъ гдѣ ипдѣй быти, а наветъ жебро-
89, безъ отмѣнъ въ теистѣ.
вать, а сумнѣнье свое чисто заховать, а нижь416. — 159Т
здлись
въ Январь.
МИТРОПОЛИЧЬЯГО
Памятная
НАМѢСТНИКА,
ли за того
просити.»
теперешнего
митрополита Бога
И вымовивіпи вен тые слова, по-
П Въ озвачевномъ 1597 году день Новолѣтія быль въ субботу, слѣдовательно
12, 19 пли 26 днями Января : всѣ ѳти четыре числа случились тогда въ среду.
актъ сей писанъ между 5,
1597
.дожилъ
ключи
церковные
и
манастырскіе
предъ папы бурмистрами и райцами на столъ
и мовилъ
«ижъ дей я тые ключи отъ вашей
милости мѣлъ, и опять ихъ вашей милости от¬
дало.» А Панове дей бурмистры и райцы пыта¬
159
обѣщалъ, катетъ часъ, когды ся ихъ милость Л? 117.
въ домъ свой братскій зберутъ
Што все, для
памяти, до книгъ вряду духовного есть за¬
писано.
Подлинникъ писанъ
крупною и связною скоро¬
ли отца архимандрита: «для чого то вчинилъ,
писью ,
и за чіою памовою, и чи гдѣ индѣ мѣсгце собѣ
подпись:
зъедналъ?» а онъ дей на то отказалъ, «ижъ
мѣстникъ митрополій Виленскій, властная рука.
дей волю леда-гдѣ подъ паномъ которымъ
Тутъ оке приложена малая гербовая печать, подъ
мѣшкати, што мя будетъ отъ митрополита
ну стадіею.
боронити, а нижли тутъ у Вильни мѣшкати и
его послушнымъ быти : и яко-мъ доброволнв
безъ
знаковъ
строчныхъ.
Внизу
акта
Иванъ Пареевопачъ , протопопъ
в
на¬
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унитскихъ
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
тотъ мапастыръ Троецкій былъ отъ вашей ми¬
лости взялъ, такъ тежъ доброволнъ его до
117.—1597
Марта
рукъ вашей милости отдаю; а вы роскажите
ДѢЛО
кому оемогръти заразъ, еслижъ вси ръчи цер¬
СТАНТИНОПОЛЬСКОМЪ
ОБЪ
ЕКЗАРХБ
11.
Слѣдственное
НИКИФОРѢ,
КОН¬
ПАТРІАРШЕМЪ
ковные и мавастырск’е цѣлы : бо я ничого зъ
ТО С И И К К Л Л -В, ПРИСЛАННОМЪ И А
собою не беру » И то выловивши и ключи па
Соборъ, для
столъ зоставивши зъ братства погао.іъ ирочъ.
никамъ уніи
ПРО¬
БРЕСТС
противудъііствія
КIЙ
побор¬
Якожъ я протопопа взявши таковую вѣдомость
Справа отца Никифора, великого притосин-
отъ ихъ милости наловъ бурмистровъ и радецъ,
кгела натріаршого тропу Констаитиштпольско-
послалъ есьми заразъ по отца архимандрита,
го, которая ся точила на соймѣ вальномъ Вар¬
абы до меве пришолъ; а отецъ архимандритъ
шавскомъ, въ року 1597, Марта 11 дня, съ
когды пришолъ, и яко-мъ ему ознаіімилъ о
ихъ милостями паны канцлерами корутшымъ и
то, же паиове бурмистры и райцы до мене при¬
Литовскимъ, и съ великимъ логофетомъ земли
сылали съ тымъ освътченьемъ па него, яко ся
Волоскоѣ, за поводомъ духовныхъ Римскихъ,
вышей помънило, и отецъ архимандритъ до
а найболѣй апостатовъ Руцкихъ.
того всего призвался, же такъ вчинилъ, и, нс
Напродъ, задали ему то, же бы мѣлъ быти
будучи отъ пановъ бурмистровъ до братства
ишевгомъ цесаря Турецкого, якобы будучи
обосланый, ави примушоный, тотъ врядъ ар-
тутъ въ пацетвахъ нашихъ, листы посылалъ
хичапдричій съ себе сложилъ доброволнъ и
черезъ якогось Волошина до Турка ; и хотячи
ключи имъ отдалъ, за памовою иъкоторыхъ
его за такого удать, колько недѣль старалиея,
священниковъ соборныхъ; и, жалуючи того,
якъ бы его приватн ѣ, передъ однымъ маршал-
же то вчинилъ нерозсудпъ и нерозмыслнъ,
комъ судить могли: але того боронилъ его ми¬
просилъ мене о причину до ихъ милости наповъ
лость яснѣоснѣцоный княжа,
бурмистровъ и радецъ и лавииковъ, абыхъ ся
Кіевскій съ другими сенаторами, и домовилися
панъ воевода
я за нимъ до ихъ милости причинилъ, же-
того, же тая справа не покутит., але предъ ко¬
бы ихъ милость тотъ выступокъ его пробачи-
ролемъ и всимъ сенатомъ огправована было А
ли , а тотъ манастыръ Троецкій Виленскій
тогды нервшого дня, предъ королемъ и всимъ
знову ему въ моцъ его поручили, и ключи ма-
сенатомъ
вастырскіе и церковные ему отдали: што-мъ
жалобу на него положил ь, мовячи, же той есть
по тому вчииити, и съ нпмъ до ихъ милости
шпекгъ и до Турецкого цесаря листы пишетъ
цаиовъ, до братства, съ прозбою за нпмъ пойти
и черезъ слуги княжескіе высылаетъ, хотячи
инсгикгаторъ короля его милости
І60
Л?
1597
117 тымъ нѣяко королю его
милости
ошалевать, и
показуючи копію листовъ; по Польску напи*
ихъ пѣнезей далъ на страву.
А зъ стороны
листовъ Грецкихъ, далъ ихъ ми одинъ чер¬
саны и читаны были, а орыкгиналовъ самыхъ
нецъ, который ся тутъ на иихъ подписалъ,
Грецкихъ листовъ не
Которые
который зъ Моратомъ, зъ Замостья, мѣщани¬
копѣи четырехъ листовъ, яко они читали, то
номъ пана Гетмановымъ поѣхалъ теперь до
въ собѣ мають:
Москвы, тотъ довѣдавшися, же я хочу до
пробовано.
« Я ПаФнутей калугеръ пишу до сестры евоее,
Грецыи ѣхать, далъ ми чотыри лйсточки за-
ознаймуючи, же есьмо тутъ пріѣхали до Пол-
печатованы до своихъ пріятелей ; а отецъ Ни-
ски, межи драпежные волки, то есть, межи
киФоръ ани мя слалъ , аии ми листовъ ни-
псы Ляхи, которые иримушаютъ нашихъ хре-
якихъ не давалъ.»
сгіяиь на свою папезскую въру, и бьются межи
За тымъ княжа ,
воевода Кіевскій ,
яко
собою ; же ихъ около двадцати гысечеи поле¬
для такоѣ . отца нротосинкгела былъ
гло (а то розу мѣлъ, же о вѣру была зъ Нали-
вельмн жалостный, такъ тежъ, же ся по¬
вайкомъ битва): про тожъ ѣду теперешнего
казала
часу до Москвы, и, отгамъ-туль воротившися,
абовѣмъ показалося то, же отецъ протосин-
маю волю ѣхать до Святоѣ Горы, и тамъ хочу
кгелъ яко того
живота своего докоиьчпть.» Л другое писанье
такъ тежъ жадныхъ листовъ черезъ него не
въ тые жъ слова тотъ же чернецъ писалъ до
писалъ, только якійсь иншій чернецъ, и то не
матки своей, и гретое также до попа, а четвер¬
до цесаря, ани до жадного баши его, але до
тое до черица одного писалъ, просячи ихъ о
своихъ пріятелей. Вставши теды заразъ, ко¬
долгъ, абы ся не гнѣвали, и обѣцуючи имъ пла¬
ролю его милости пожегналъ, мовячи: «сум-
тить, кгды ся зъ Москвы вернетъ
Есть тежъ
нѣньго ншрому вашей королевской милости то¬
и то на одной терминѣ приписано : «Але нашъ
го человѣка поручаю, а хто хочетъ невинной
цесарь, Богъ дай былъ здоровъ, если бы хо¬
крови его насытиться, я не хочу»; и заразъ,
тѣлъ на Польску, теперь бы мѣлъ часъ.»
слезами облившнсн, вмпіолъ изъ сенату и по¬
Тамъ же пытано и Волошина Яна: «отъ кого
бы гые листы мѣлъ, кто ему ихъ далъ, и кто
невинность
его,
Яла
ѣхалъ зъ Варшавы
былъ
радостный:
до Грецыи ие слалъ,
А инстикгаторъ много
шкалюючи молвилъ не только не религію Грец¬
его до Турокъ послалъ?» повѣдалъ: «што ся
кую, але и на протосинкгела, семь а.іьбо осмь
тычетъ стороны посельства, кто мя послалъ,
причииъ въ .
теды мъ ѣхалъ частью для того, абы-мъ ся
довѣдалъ,
у Волоской
земли што ся дѣетъ
М о в л еи ье
пана
го въ тые слова:
гетмана
коронно¬
Милостивый
кролю и
зъ моею маетностью, которую покинулъ зъ
Панове мои! здаеть ми ся тутъ за слушность
жоною моего, для неласки теиерсшвего госпо¬
припомнить роз ..... которую НикиФоръ въ
даря Волоскога Ереміяша; частью тежъ, же
земли Волоской до войска вашее королевской
мене послалъ его милость княжа Острозскій для
милости прибывши, .... мѣлъ; а то, правѣ,
купленья Турецкихъ коней, давши мнѣ пѣне-
трема днями иредъ оттягненьемъ Татаровъ зъ
зи, и двухъ бояръ, и листъ свой от ворон ый,
земли Волоской (абовѣмъ доходягъ мене по¬
вѣдомость чипячи кождому о томъ: и кгды мы
вѣсти , яко бы-мъ я мѣлъ Никифора просить,
до Шарогорэда,
абы
имѣнья
пана
гетмановаго
оиъ до Сннамъ-баши съ посольствомъ
пріѣхали, загамовалъ насъ урядникъ тамош¬
отъ мене ѣхать мѣлъ, абы Татаровъ успокоилъ;
ній, слуга его милости, учинивши мя шпек-
о томъ ми ся ани снило; а того не вѣмъ. ест ли
гомъ, и обобралъ мя зо всее маетности, только
воевода Волоскій чого ся у мене не раднлъ,
мп два червоныхъ золотыхъ, вымявши, зъ мо¬
его въ томъ уживалъ), принесъ до меие листъ
1597
161
отъ Сивамъ-баши, самъ тежъ таковую розмову
вой здавна епархіи нашей, для теперешнего
мѣлъ и хотѣлъ ля вытягмуть па тыс чотыри
замѣщенья межи духовными религѣи Грецкой.
кондыціи: первая, абы воевода Ереміяшъ въ
«А што мнѣ ихъ милость задаютъ и мовятъ на
ру держать цесарови Турецкому присягнулъ;
мене, то суть дворсгва и змышленья на мене
другая, ижбы было певно Турецкому цесарови
невинного человѣка: однакъ же,-абы-мъ тугъ
подданство его, абы далъ въ заставу сына сво¬
на каждую рѣчь отповѣдалъ и невинность мою
его, альбо брата; третях., абы ваша королевская
оказала., прошу о приданье толмача и проку¬
милость повиненъ былъ боропити воеводу По¬
ратора » Которыхъ ему на завтрее придать обѣ¬
лосного и ударить на воеводу Седмикгродского;
щано, а самого абы княжата Острозскіе ручи-
четвертая, хотячи мнѣ ся припохлѣбить, ра-
ли, позволяио: але, и жъ нампѣй вины ся не
цыю повѣдалъ,
которую овъ Сипамъ-башѣ
показало, брать его на рукоймы неслушнѣ ви¬
подалъ, абы воеводу Волосного въ панствѣ зо-
дѣли. За тымъ сторона противная сидѣти ему
ставилъ, того которого Поляны подали , мо-
казала на замку, вт. скарбовой свѣтлици, а
вячи, «ижъ лей якъ за причиною цесаря Ту¬
выводовъ его не только на завтрее, але и на
рецкого, СтеФана годной памяти короля Поль¬
третій день слухать ие хотѣли, ани толмача,
ского королемъ обрати; такъ тежъ,
аии прокуратора ему
взаемъ,
не дано, ажъ потымъ
будучи и ты слугою вѣрнымъ папа своего, мо¬
ледвѣ черезъ колько дней, король его милость
жетъ слушнѣ допустить пановать въ Волосной
великими прозбами будучи усилованый, и южъ
земли тому, кого сами Поляцы вехочутъ поса¬
не пуб.іичиѣ, то есть, не передъ всимъ сена¬
дить. » Туть рачьте зычливоеть обачить, кото¬
томъ, але ириватиѣ росказалъ тремъ сенато¬
рую онъ противъ коронѣ оказывалъ,
ромъ и двумъ канцлеромъ при маршалку за¬
вытя-
гаючи ия на такіе веелушные кондыцыи,
предъ ся удаетъ
а
зычливымъ коронъ Поль¬
ской, »
свети и
выводові. его ирослухать. Которые
тамъ засѣвши, отца протосинкгела знову объ
тыхъ листт.хъ, ежели бы ихъ писалъ и о нихъ
мо влеи ье ;
вѣдалъ онъ, альбо княжа его милость панъ
А потомъ отецъ вротосинкгелъ Влоскимъ язы¬
воевода Кіевскій, пытали ; па што повѣдалъ,
Отца
про тос и н к гел о в о
комъ до короля его милости и до всего сенату
к же яко-мъ ихъ ие писалъ, такъ о нихъ ани я,
широкую рѣчь учинилъ, поздоровлягочи ихъ
ани княжа его милость не видалъ. »
отъ чотырехъ святѣйшихъ патріарховъ,
то
А потымъ зась Яна того зш>ву пытано особ-
есть, отъ всее святоѣ и апостольскоѣ каѳоличе-
но: «кто ему даль тые листы и естли о томъ
скоѣ церкви; потымъ далъ о себѣ справу, щто
зналъ воевода Кіевскій? » Онъ иокіякнувши
есть за чоловѣкъ, яко былъ въ Падвѣ колько
повѣдалъ
лѣтъ
ректоромъ наукъ Ел.іинскихъ и Грец¬
кихъ, же гъ Польши
нанята слухали наукъ
«милостивые
Панове!
бы мя
ваша
милость и на члопки рѣзать казали, иначой
повѣдать не могу, ино яко-мъ и впередъ
побѣ¬
же ми тыс листы чернецъ одинъ далъ,
его: яко зась у Венепыи былъ казнодѣею семь
дилъ,
лѣтъ въ церкви Грецкой святого Марка, о чомъ
который до Москвы зъ Моратомъ мѣщаниномъ
много зацныхъ людей знаютъ ; а потомъ, вер-
пана
нувшися до Константинополя , зоста.л. вели¬
отецъ
кимъ протосинкгеломъ патріаршего ѳрону Кон¬
мнѣ тыхъ ластовъ не давали, апн о нихъ не
стантинопольскаго, и по два кроть былъ справ-
вѣдали.»
цею столицы патріаршей, чого посвѣтчутъ вен
Гетмановымъ
Замоцского
протоеиикгелъ и
княжа
протоеиикгелъ на заданью ему
тріаршей Константинопольской тутъ, до слав-
повѣдалъ передъ тыми депутаты
Росс.
Томъ IV
а
Потымъ отославши его , казано, абы отецъ
христіане; а теперь посланъ отъ столицы па¬
Акт. 3*п
поѣхалъ ;
его милость
артикулы от¬
21
117.
1597
162
№ 117.
Отповѣдь протосин кгела Никифора,
Теды-мъ въ томъ случаю зажилъ рады свято¬
безъ прокурора, которую Плоскимъ языкомъ
го апостола Павла, который .... въ кошу
отповѣдалъ. «На то первшое, што ми задаютъ,
по стъпѣ спустившися утекъ (**). А иѵкъ мене
же-мъ былъ Аарона на то господарство Воло¬
было задержано, того .... суть иншіе причи¬
окое всадилъ, теды-мъ то для слуганыхъ при¬ ны :
первая,
зъ
владыкою тымъ апоста-
чинъ учинилъ; абовѣмъ, кгды Петръ воевода
гомъ . . . ; такое привилье дапо, абы ...
зъ господарства Волосного збылъ, тогды цесарь
боронити отъ ихъ старшихъ, то есть, зверхно-
своего Турчина на то господарство не в ив поса-
сти патріаршей. Другая причина, же листы зъ
дити мѣлъ, не хотѣчи мѣть тамъ большъ хрп-
канцеляріи короля его милости до старостъ
стіяпина господаремъ; чого мы христіане жа-
пограничныхъ въ тотъ часъ выдано, заказую-
лоспы будучи, старали-сьмы ся всякимъ спосо¬
чи имъ, абы жадного поела, ани листовъ отъ
бомъ, яко бы тамъ кто-кольвекъ воеводою,
патріарха Костантннопольскаго не препушано.
только христіанинъ былъ: кгдыжъ тая земля,
Третяя, же ся и сами мои противницы не зго-
правѣ, воротами и границею есть христіяпомъ
жають: бо теперь мовятъ, же-мъ хотѣлъ ....
съ Турками. Про то рѣчь барзо потребную упа-
отруити, и за то мене осадили; а предъ тымъ въ
тровали-сьмы, абы въ тыхъ воротѣхъ тутъ
сынодѣ выдруковали, якобы за то, же бы-мъ ,
близко христіяпъ Турокъ не засѣлъ, старалем-
. . . навести мѣлъ на войско короля его милости
ся, абы тамъ .... воеводою быть могъ; а ижъ
Четвертое, повѣдаютъ, яко бы-мъ отъ патріар¬
былъ строгимъ и тяжкимъ надъ людми . . . ,
ха повшехного Константинопольского небыль
того не росказывали; атежъ, рѣдко который зъ
посланый, мовячи, же « патріарха южъ въ Кон¬
господаровъ Волоокихъ не былъ ображонымъ.
стантинополю нема, и тутъ въто . . . хіи вла-
Другое, мовитс, якобы-мъ ксслупшѣ и змыш-
дыковъ зметывать моцы не маегаъ. » Што ся
леннѣ посельство отъ Синамъ-баши до пана
тычетъ до владзы уряду моего, о-во приви.іей
гетмана
повшехнаго патріарха, на паркгаминѣ, зъ за-
отправовадъ.
Того носельства моего
сами скутки узнавайте, прошу: бо естли бы
вѣсистою и на оловѣ выбитою печатью, гдѣ
неслушио и змышленпо было тое посельство,
свѣдчить, же маю владу во всихъ .
теды бы справа скутку своего не взяла; але
Константинопольской патріаршей столицы не¬
то правѣ ваша милость видѣть можете, же обѣ
только владыковъ, але и митрополитовъ ста-
сторонѣ суть зъ пего контенцы (*): бо Татаро¬
новить, и зметовать, и сыводы
ве и Синамъ-баша зъ войски оттягнули, а панъ
складать, будучи великимъ протосинкге.юмъ.
гетманъ Ереміяша
А если святой памяти патріархъ Іеремія умеръ,
воеводу на
господарство
помѣстные
Волоское посадилъ; на што и листы Ереміяша
добрѣ зиаемый, але теперь Мелетій, человѣкъ
воеводы и пановъ Волоскихъ до мене съ пла¬
барзо взятый и въ пнемѣ святомъ добрѣ умѣет-
чемъ писаные покажу, гдѣ пильит, просятъ,
иый насталъ Константинопольскимъ патріар¬
абы-мъ ся въ то посельство удалъ, еднаиье
хомъ. Пятов, мовятъ, же-мъ не бывши у короля
чинячамежи.. абы ... не згинуло жъ.
его милости и не взявши позволенья, на сынодъ
повѣдаютъ, же бы-мъ гоегшдара те¬
Берестейскій ѣхалъ и владыковъ скинулъ; ино
перешнего Волоского и пана .... хотѣлъ, а
. . .самъ, особою своею, для короткости часу, то¬
Третее,
за то мя осажонѳ было въ Хотѣию, и для чого
го учинить не могъ; бося вже былъ синодъ при-
отъ - тамъ-туль.зъ везенья ушолъ?
бшжилъ: однакъ же княжа его милость, панъ
П Латпвск. сл. совіепіі, т
С*) 2 Кор
II
32.
е. довольны.
163
1597
воевода Кіевскій со вгими Вольшьскими паны
кгды было обложено войско Польское и Та- ,Л? 117.
упевнили мене тымъ, пославши зъ елекцыи
тары плюндровали землю Волосную, писалъ
Володимерскои, передъ сыподомъ Берестей-
до мене Ереміяшъ воевода Волоскій тепереш¬
скимъ, до короля его милости, пана Матѣя Ма-
ній (которого тутъ листы маю) и иныхъ не
Древиньского,
мало пановъ Волоскнхъ, съ планомъ нросячи
заивыхъ двухъ шляхгичовъ Волыньскихъ, о
линьского
и
пана Лаврентія
мене, яко отца, абы-мъ за знаемостыо старою,
мнѣ
которую
НвкиФорѣ
патріаршемъ протосинкгелѣ
маю
зъ Синамъ-башею,
до него
ознаимуючи, же-мъ тутъ для того забуренья
ѣхалъ и его до того привелъ, абы росказадъ
межи духовными пріѣхалъ. А ижъ ми король
Татаровъ прочъ огтягнуть и абы своимъ ста¬
его милость листу своего особливого не по¬
раньемъ такъ много душъ христіанскихъ зъ
слалъ ; бо уже яервѣп, для еыноду, выданы
неволи и смерти выбавилъ: абовѣмъ войска
были листы, же каждому
религіи Грецкой
Польского ледво могло быть шесть тысячей, а
на сыводъ вольно было пріѣхать: мнѣ теды
Татарского осмдесятъ тысячей было, которое
жаднымъ способомъ опого намнѣй омѣшкать
уже вколо Поляковъ облегло, кромъ Турецко¬
и на немъ не быть не годилося, яко тому, ко¬
го .зъ Синамъ-башою на то тягнулъ,
торый, правѣ,
духовиоѣ
абы уже жадного христіанина па панство Во¬
отъ столицы патріарха Константинопольского
лосков не посадить, ино Турчина. Икожъ за
посланъ
для тоѣ
справы
Шостое: мовятъ, же бы-мъ черно¬
помочью Божого и за моимъ стараньемъ (хва¬
НехаІі покажутъ,
лить ми ся не годитъ) того ся дошло, же яко
гдѣ-мъ ся того училъ, альбо чернокпижотвомъ
войско Татарское прочь оттягнуло, такъ, же
якз ю и намнѣнтую рѣчь учинилъ; чего ижъ
и господарь христіанскій, которого Подяцы
показать не могутъ, тогды то плонные рѣчи
подали, па госіюдарствѣ зосталъ.»
книжникомъ мѣлъ быти.
мовятъ. Самое: мовятъ, ижъ бы-мъ хлопца въ
То
теды
прнватнъ ,
двакроть,
только
Константинополю забилъ. Ино, естлибы то бы¬
предъ шестми сенаторами протосинкгель кон-
ло, тамъ заразъ не стерпѣли бы того: гдѣ спра¬
тровертовал ь ;
ведливость великая, не можно тамъ пѣнязьми
мѣрою не хотѣли, абы
платить за невинную кровь, ави своее крови
вотовали и декретъ чинили.
откупить,
доконченыо сейму,
але за кровь мусила бы его кровь
розлита быть
Осмос, повѣдаютъ, же бы мъ
. . велъ милость непристойную за, солта-
а
въ сеймѣ публичпѣ жадною
вен Сенаторове на то
Ажъ потомъ, но
кгды ся уже только сами
канцлерове и урядницы зосгали,
теды тую
справу.Никифорову ю и Яновую предъ
новою. маткою цесаровою. И на томъ ми ве¬
королемъ его милостью цѣлые три дни розби-
ликую кривду чинятъ, то на мене взиосячи:
раио, и . . . слушиоѣ причины не зпаш.іи, не
абовѣмъ солтаяа, будучи Зъ народу христіане
тылькоза што бы смерть поднять былъ годенъ,
ского и сама держачи нотаемиь вѣру христіан¬
але и затримапымъ быть «лушнѣ не ноказа-
скую, нетолько противно мнѣ великую милость
лося
показуетъ, але и до всихъ христіанскихъ духов¬
скій, который ему приданъ былъ, учинивши
ныхъ, отъ которыхъ сакраментовъ поживаетъ,
предмову до короля его милости вельми хоро¬
и чинитъ ялмужпу великую церквамъ нашимъ,
шую, сумнѣиьемъ его обовязуючи, яко маетъ
и у многихъ рѣчахъ Христіаномъ пожиточна.»
справедливо судити, на трое тую справу роздѣ-
«А што ся дотычетъ обмовы мана Гетмано¬
лилъ, чипячи обороны: «первая, духовная,
Абовѣмъ прокураторъ, папъ Прилѣп-
вой, іеды на то такъ плачу отповѣдь на мову
которая ся тычетъ до персоны отца протосин-
пана гетманову: же будучи мм на тотъ часъ
кгела, тая тутъ, милостивый королю, судить¬
въ земли Волоской,
ся не можетъ,
въ одномъ
маиастыру,
/
ено у духовного нрава,
гдѣ
I
164
1597
Л) ! 17. ему есть властнѣ Форумъ ; другая, што-коль-
Про гожъ (* *) и вы, правовѣрные христіане,
векъ ся дзетъ въ Константинополю , того ва¬
слышачи о томъ,
ша королевская милость судить не можетъ,
предлежащій вамъ подвигъ, взираючи на на-
съ терпливостью идите на
кгдыжъ еще Константинополемъ ие владнешъ,
чалпика вѣры и совершителя Іисуса, который
чогозычу ,абы ваша королевская милость онымъ
вмѣсто потѣхи принялъ крыжъ, о встыдѣ не
владнулъ на.и справы, которые ся
дбалъ (2); поневажь на то пришелъ и на то ся
тамъ дѣють, судить можешь. Трстяя.
родилъ, абы пасъ собою научилъ, и жъ быхмо
заходило паньство вашей королевской мило¬
ходили степенями его: « веденн будете, мовитъ,
сти, двѣ тутъ рѣчи отцу протосинкгелу зад . .
предъ владыки и цари, для имени моего, на
, . , то есть, листовъ писанье и поселства отъ
свидѣтельство имъ и
Синамъ-баши отправованье: первую . . . бо¬
же Христосъ справу свою совершалъ, штро-
языкомъ» (в). II такъ
роню, же отецъ протосинкгелъ тыхъ листовъ
Фовалъ архіепископскую злость предъ вен ли
не писалъ, ани ихъ не слалъ, гды ся ни единен
явно, абы людій посполитыхъ отъ соблазна
литеры писма его въ тыхъ листахъ па знайду-
избавилъ; а потомъ арцибискупи
етъ; до того, и тотъ есть вѣдомый, который ихъ
правили
писалъ, ишпый чернецъ, который зъ мѣіцани-
поймано; сходилъ.передъ часомъ
номъ пана Гетмановымъ до Москвы поѣхалъ;
смерти, и пріѣхалъ явив до мѣста Іерусалим-
па конецъ, тотъ Я ней, у-въ которого тые листы
ского въ недѣлю ...
найдены, сознаваетъ, же не отъ НикиФора,
повыгонялъ нерадъ поповскій и бичомъ зы¬
Другая, же
би іъ, мовячи: «домъ мой, домъ молитвы, а вы
поселсіво отъ Синамъ-баши, зльбо рачей, отъ
учинили есте его печеру розбойпикомъ» (4):
але отъ ПаФііутего взялъ ихъ
на
.
.
. на-
Христа, абы его гдѣ-кольвекь
вшедши въ церковь,
Ереміяша господара до Синамъ-баши отпро-
про тожъ жидовскіе княжата искали межи .
вова.іъ: и въ томъ ся спъ невиннымъ наи-
.
дуетъ, кгдыжъ за аеликою.прозбою
мавши невинного Христа привели до себе, а
. . , зрадилъ, и дали Іюдѣ заплату; а пой¬
Ереміяша и пановъ его Волоскахъ гое чинилъ;
потомъ до П илата , старосты своего ,
на што не можс быть певнѣпшого свъдъцтва,
рый былъ имъ даиый отъ Римского цесаря;
кото¬
яко листы Волоекіе, до которыхъ ся Волохове
и повели его потомъ до Ирода, абы ему ся на-
знають, и которые тутъ посланы отъ господаря
емѣял ь; а потомъ судили его, задаючн ему при¬
и суть предъ вашею королевскою милостью.»
чину, ижъ самъ ся послалъ, а не есть ни отъ
Што непріязнь противко народовн Рускосарови ; и мовили архіереи къ Пилату: «естли
му и, заистѣ, о религию Грецкую и зложенье
отступныхъ
владыкъ
го справуетъ,
.
.
. 1 его не забьешъ, не будетъ пріятелемъ цееа-
же король его милость декрету не учопавшн,
ровымъ»(в), а до людей посполитыхъ мовили:
отца протосинкгела при со бъ задержать роска-
«естли его не дадимъ убить, пріидутъ Римляне
залъ, давши
и ьозмутъ мѣсто наше» (е). И такъ Христа
земли
причину,
Волоокой ....
«іюни, повидалъ, до
пошлемъ,
ся вывѣдать той справы.»
(*)
(*)
(5)
С*)
(3)
(6)
достаточно 1 судили, а ни единоѣ вины смертной не знашли,
І!
и выдали съ посмѣвискомъ на смерть ганео-
Въ вачалѣ этой статьи, на нолѣ отмѣчено; «перестрога христіяномъ».
Евр. 12, 2.
Матѳ. 10, 18.
Матѳ. 21, 13.
Іоан. 19, 10.
Там. 11 48.
165
1597
лую, и хотячи всихъ до послушенства своего
ихъ милость Панове рада и врядники паши, .Д'
моцою подбити, мордовали и забивали, и са¬
обоего народу, на теперешнемъ соймѣ валь¬
мого верховного Петра аностола передъ вели-
цомъ при насъ будучіе, и папъ воевода Витеб¬
коднемъ до везенья всадили, хотячи его по
скій, вельможный Миколай Санѣга,
великодни
черезъ
и
листъ свой, сталую вѣрность и подданство
сами съ паньствомъ згинули и до ныпъшнего
ихъ, а звлаіца, подъ часомъ валки съ непрія¬
дня.
телемъ ,
на смерть выдать.
А потомъ
И такъ, справа и отца протосиокгела власиъ
великимъ
княземъ
Московскимъ,
продкомъ нашилъ и рѣчи посподитой отдаваные, передъ нами залѣцаючи, въ причинъ за
такъ кончится нынъ.
Современный списокъ писанъ на двухъ листахъ,
ними насъ жедали, указуючи то, ижь мѣщане
вмѣстѣ сшитыхъ, четкою скорописью. Ни под¬
и обыватели мѣста тамошнего, кгды тое право
писи, пи. скрѣпы нѣтъ. Въ концѣ акта приписано,
зъ ласки пашое одержатъ, не только станъ
кажется,
свой лѣпшимъ учинити,
тою же рукою:
Оап
2
^Ѵагзгаѵѵу,
\\ піесігіеіе кѵѵіеіпгц ѵѵ токи (15)97. Очень вегпхв.
але тежъ кгды ея
розмиожатъ и въ маетности запомогутся, и мѣ¬
Греко-Уншп-
сто наши тамошнее, яко пограничное (на ко¬
скихв Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
торомъ намъ и рѣчи посполитой не мало зале-
Хранится
въ архивѣ бывшихъ
жпгъ), за часомъ лѣпѣй и досконалѣй обваро-
11В.—1597
КОРОЛЕВСКАЯ
Марта
17. Жалованная
вано и въ большую безпечность противъ кож-
ВИТЕБСК ИМЪ
дого непріятеля приведено мьти могутъ. А
ГРАМОТА
мѣщанамъ, на Ма/дебургское Право.
Жикгимонтъ
третій , Божьею милостью ко¬
такъ мы господарь видѣчи то, ижь высокій
маестатъ монарховъ и княжатъ не только звы-
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
тяжствомъ
Ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
тежъ съ постановленья правъ и справедли¬
бецъ и кождому зособно,
выхъ уставь до розширенья навствъ и поійю-
нынѣшнимъ
и нано-
пал къ бываетъ подвышонъ, але
томъ будучимъ, кому бы то въдати належало,
женья
ижъ славутные мѣщане конные посельскіе и
устава справедливости всихъ мѣстъ нснару-
все
нашого Витебского,
шоный есть Фундаментъ , и тою самою зъ ма¬
поспольство
мѣста
всего доброго приходитъ (бо добрая
маючи съ данныхъ часовъ великіе вольности
лыхъ великіе и славные мѣста съ оздобою и
отъ нродковъ нашихъ, королей ихъ милости
пожиткомъ рѣчи посполитой уростають; а
Польскихъ а
князей Литовскихъ
зась порадныхъ уставъ н права писаного ва-
имъ наданые, а не маючи только права Май-
ровного обыватели не мають, тамъ для самого
деборекого
непорядку, великіе и можные мѣста до згубы и
великихъ
и будучи подъ присудимъ замку
нашого тамошнего , не могли къ досконалому
гдѣ
знищенья приходятъ и въннвошго ся обороча
порядку и розширенью того мѣста нашого при
ють); за чимъ тежъ зъ особ.іивоѣ ласки наіной
вести и розмпожити ; и били намъ господару
господарской, хотячи станъ и кондицыю тыхъ
моломъ,
послапцосъ
мѣшанъ нашихъ Витебскихъ лѣпшую учннпти
своихъ , абы есмо для лѣі.шого розмношеньа
и зъ иншими мѣсты нашими головными,такъ въ
того мъста укрпинного и въ немъ порядку,
к орунѣ Польской, яко и въ великомъ князствѣ
прикладомъ
цродковъ наших ъ, вызволивши
Литовскомъ поровиатп , за причиною ихъ ми¬
ихъ отъ вшелякой владзы и ЗБерхности вряду
лости пановъ радъ и врадниковъ нашихъ, тое
вси
огуломъ, черезъ
воеводского замкового и иншихъ врядовъ зем¬
мѣсто Витебское, яко у своихъ границахъ за¬
скихъ, право Маидеборское имъ падали и при-
ложено есть и теперь ся маетъ , и всихъ огу
вильемъ нашимъ утвердили. За которыми и
ломъ обываі е.іевъ мѣста того , въ мѣстѣ и па
118
166
1597
Л? 118. предмѣстью и въ Фольваркахъ по селахъ мѣш-
часы Фундуемъ и утвержаемъ. Которому вой¬
каючихъ, со всими ихъ добрами, подданными,
ту нашому теперешнему и потомъ будучимъ
маетностью и надежностями, съ права земско¬
даемъ во всихъ кримипалахъ и въ иншихъ су¬
го великого князства Литовского, отъ вся к от,
дахъ и во всихъ справахъ головныхъ и поточ¬
юрисдикции и моды судовъ головныхъ три-
ныхъ суполную модъ водлугъ описанья права
бунальныхъ, такъ же зъ моды всихъ воеводъ
Майдеборского судити, сказывати и винныхъ
Витебскихъ и зъ моды иншихъ всякихъ вое¬
караги.
До того, войту
Витебскому лентъ-
державцовъ,
войта постановит!! позволяемъ, подъ правомъ
врядовъ земскихъ и иншихъ предожоныхъ и
тамошнимъ Витебскимъ мъстскимъ осѣлого.
водъ,
каштеляновъ,
старостъ,
вѣчны
Обыватели тежъ Витебскіе мыстскіе бурми¬
вызволяемъ, а поддаемъ ихъ праву и суду
стровъ, райцовъ и лавников ь водлугъ порядку
Майдеборскому, и уставляемъ то, ижъ мѣшанъ
права Майдеборского и звычаевъ мѣста нагло¬
мѣста Витебского нихто иншііі судити и вла-
го сголечного Внлепьского и иншихъ мѣстъ
дзы надъ ними мѣти не будетъ, только войтъ
пащпхъ обирать и войту нашому тамошнему
дѣцкихъ
выймуемъ и вылу чаемъ и
самъ споднѣ съ бурмистрами, ранцами и лав-
оказывати повинны будутъ ; я войтъ особъ на
никами,
тые вряды
водлугъ способу
и
порядку
нрава
Майдеборского и прикладомъ иншихъ мѣстъ
водлѣ
права Майдеборского обра-
пыхъ присяги выслухаги , и до себе на суды
нашихъ судити ихъ будуть. А войта мы и по-
ихъ пріймовати, изъ ними справы судовые он ь
томкове наши, короли
великіе
самъ, або лентъ-воптъ его порядкомъ права
князи Литовскіе зъ народу шляхетского , вѣ¬
Майдеборского отправовати маетъ; а мѣщане
ры хрестіянской повшехной , яко право Май-
и все поспольсгво мѣста
деборское давное указуетъ, водлѣ воли нашое
рѣчи кровавые и поточные передъ тымъ вря-
подавати имъ будемъ : вѣдьже кождый войтъ,
домъ войтовскимъ Витебскимъ кождому жа-
по^привилевапью нашовіъ або потомковъ на¬
лобливому
шихъ, отъ вышшого до
наменьшого стану
судовымъ досьзть чинити повинны будутъ, а
(зароено въ томъ почитаючи),
вѣдьже не интимъ которымъ правомъ, одно
первый присягу на отправованье судовъ и на
водлугъ артыкуловъ и описанья права Майде¬
то, ижь мъсту зычливый, права въ
шляхетского
Польскіе н
Витебского о всякіе
усправедливятися и за
наказомъ
за-
борского , яко ся вышей помѣиило. А ест.іи
держивати, згу бы перестерегати и о помно-
бы ся кому -кольвекъ судъ вряду мѣстского
жемье
съ кривдою быти видѣлъ, таковому кождому
и
розширенье
цѣлости
посполитого
доброго
а
вольно будетъ до насъ господаря и до потом¬
потомъ вряддмь войтовскимъ владнути маетъ
ковъ нашпхъ за дворомъ апеллеваги : вѣдьже
(якожъ вже дали есмо тое войтовство земяни-
и на дворѣ нашомъ тымъ же правомъ Майде-
ну нашому воеводства Витебского, урожоному
борскимъ сужоиы быти
Юрью Лытецкому, до живота его). На которое
войтъ въ судѣхъ важныхъ, самъ, або а зъ
войтовство драги.іиое и село Коровайно, яко
иншими врядники , не зъ особы, але зъ уряду
передъ тымъ належало, и прежніе войтове
своего кривду кому учинили : тогды за поз-
то держивали и теперешній взко въ держанью
вомъ нашимъ, будутъ повинны передъ нами
своемъ маетъ , такъ и въ часъ пришлый тое
господаремъ
село со всими ирицалежностями и пожитками,
Майдеборского
мѣсгского старатися
будетъ,
выконати,
становится
маготь.
А
и водлугъ
усправедливятися ,
гды бы
права
певнымъ
и все то што прежніе войтове держивали и
рокомъ отъ положенья позву нашого (естли въ
якихъ-кольвекъ пожитковъ и доходовъ ужи¬
корунѣ Польской , то за оемь недѣль, а естли
нали, на тое войтовство Витебское вѣчными
въ великомъ кпязствѣ Литовскомъ будемъ, за
167
1597
чотыри недѣли). Гербъ надаемъ мѣсту наше¬
цы и коморы для складанья рѣчей и товаровъ. Л? 118.
му Витебскому , въ блекитномъ полю образъ
такъ тежъ ятки мясные, нострыгалню, торго¬
святого Спаса Збавптеля нашого, и при томъ
вое, перевозъ на рѣцв Двинѣ и па Лучосѣ,
заразъ трохи нижей мечъ голый червовый,
лазпю мѣсгскую па пожитокъ того мѣста збу-
што ся маетъ розумъть кровавый, и тако¬
довати вольность надаемъ, домъ тежъ гоетин-
вого жъ гербу печать тому мѣсту надаемъ и
ныіі для людей пріѣзджихъ купецкихъ, з*ь ва¬
утвержаемъ, и въ семъ листѣ налюмъ вьша-
гою мѣстскою, водлв иервшого давнего звы-
іевать его (*) есмо казали ; которою печатью
чаю ихъ, и помѣрное отъ збожья всякого подъ
врядъ
справу и
оного
мѣста листы у судахъ и
въ
при судъ мѣстскій
на пожитокъ того
нишахъ справахъ и потребахъ мѣстскихъ пе-
мѣста прилучаемъ и поддаемъ вѣчиыми часы.
чаговать, и того гербу
тое мѣсто ужнвати
До того, нко съ давпыхъ часовъ, отъ предковъ
маетъ вѣчными часы А ижъ тежъ мѣста наши
нашихъ, королей ихъ милости Польскихъ и
управильеваные для оздобы мѣстскоѣ
хо-
великихъ князей Литовскихъ обыватели мѣ¬
ругвы мають; ино мы тежъ и тому мѣсту пя¬
ста Витебского мають привилья имъ наданые,
тому Витебскому межи нишами оздобами и
которыми ихъ на вѣчные часы отъ мытъ вся¬
тогъ клейнотъ, хоруговъ, подъ тымъ же вы-
кихъ во всихъ ианствахъ нашихъ вольными
и
шеймѣненымъ гербомъ надаемъ и у вѣчные
учинено, которот, вольности они и до сихъ ча¬
часы утвержаемъ; мають мѣщане Витебскіе
совъ епокойпѣ ушиваютъ : тогды и мы тымъ
тоѣ хоругвы за справою вряду мѣсто,кого вой¬
теперешнимъ оривильемъ нашимъ, водлугъ
товского уживати , и подъ часъ ноепо.іитогч
тыхъ же нривнльевь продковъ нашихъ к во¬
рушенья и потребы военвоѣ при хоругзѣ зем¬
длугъ уживапья ихъ, отъ плаченья мытъ ста¬
ской Витебской съ хоруговью своею мѣстскою
рыхъ во всихъ пансгвахъ нашихъ, въ корунѣ
становитися , и никоторыхъ незгодъ и розроз-
Польской и великомъ кпязствѣ .Литовскомъ и
ненья не уживаючи , тежъ хоруговъ земскую
въ земли Лиф.іянтской, въ мѣстѣхъ нашихъ,
повѣтовую и станъ рыцерскій шляхетскій въ
князьскихь, паньскихъ, духовныхъ и свѣт¬
звыкломъ
пошанованью и учтивости маючи,
скихъ, и но дорогахъ, купцовъ мѣста Витеб¬
отпоръ непріятелю зъ-одпого давати. И лю-
ского вызволяемъ, и вольность имъ въ томъ
демъ тежъ ремесленымъ, кождому цеху свою
здавна па дану ю утвержаемъ
хоруговъ въ томъ мѣстѣ нашомъ Витебскомъ
вси пожитки и доходы тому мѣсту Витебско¬
за справою и вѣдомостью вряду мѣстского
мѣ¬
му здавна належачіе, которыхъ они и до сихъ
Къ тому тежъ
позволяемъ и вѣчнѣ утвержаемъ. А што ся
часовъ въ уживанью были, и которые поборы
дотычетъ винъ отъ судовъ права Майдебор-
отъ воеводъ нашихъ Витебскихъ и намѣстни¬
ского въ томъ мѣстѣ, такъ ховагь уставляемъ
ковъ ихъ на пихъ надъ права и вольности ихъ
тя
яко тое право Нѣмецкое Маіідеборское учитъ.
вытѣгано и зъ мусу брапо , яко струговое,
Отчизны ихъ. Фольварки, имѣнья, села , поля
чолновое,визовое, узпѣстки и квитовое,когды
мѣстскіе и ну ши, здавна мѣшаномъ Витеб¬
за границу вдуть, у Витебску, на Лучосѣ, у
скимъ належачіе, тыхъ, яко хто чого передъ
Суражу и на Велижу, такъ тежъ и тые, кото¬
тымъ уживалъ, такъ и на вси потомные вѣч¬
рые властнѣ брать належало, яко пересуды,
ные часы уживати маетъ, подъ правомъ Май-
вины и вси иитіе пожитки и доходы, тепе¬
леборскимъ и зверхностью вряду тамошнего
решнимъ листомъ
Витебского мѣстского. Къ тому тежъ крамни-
вѣчнѣ
(*
ііривильемъ
нашимъ имь
даемъ и утвержаемъ ; мають они тыхъ
Вт. мануе.кр. Литовск. Метр., для рисунка іерОа, сдѣланъ только геральдическій щить.
168
1о97
Л? і 18 психъ пожитковъ, въ томъ при ВИЛЬЮ нашомъ
* помѣненыхъ,
иншому, але тому праву и юриздикцыи вряду
яко тыхъ, которыхъ въ дер¬
мъетского тамошнего во всемъ подлегали, и
жанью до того часу были, такъ и тыхъ, кото¬
всякіе повинности заровно со всими обыва-
рые и напотомъ прибавится могутъ, на врядъ
тельми выконыватп повиненъ будетъ
мѣетскій войтовскій и къ ратушу па ножитокъ
тежъ люде розныхъ становъ духовныхъ и
мъстскШ уживати на вен потомные часы ; а за
свѣтскихъ якикъ-кольвекъ способомъ въ томъ
то мѣщане мѣста Витебского ратушъ къ озло¬
мѣстѣ нашомъ Витебскомъ и на предмѣстьяхъ
Естли
бь мѣстской збудовати и Фундовати повинны
осѣлости свои маютъ, и которые тежъ купец-
будутъ, и
бы
ства, альбо ремесла, альбо торговъ мъстскихъ
ко.іьвекъ погреба того была, мостъ мостили
ужйвають: тогды, будучи подъ тымъ правомъ
на уликахъ мъстскихъ,
гдѣ
або бруковати и опатровати маютъ, за справою
Майдеборскимъ, зал.иваючн и веселячися зъ
и дозоромъ
пего,
тамошнего вряду мъстского.
А
ижъ преречоное мѣсто пашо Витебское, съ
подъ вси тѣжары м ѣстскіе подлегали и
заровно съ ішшими мѣшаны нашими тые тѣ¬
данныхъ часовъ, отъ предковъ пашихъ, межи
жары и оборону противъ непріятеля выкопы-
иишими вольностями и то обваровано маетъ,
вати мають. А надъ то, къ пожитку и розмно-
же княземъ, паномъ, шляхтъ мѣшанъ своихъ
жепью ихъ, падали и утвердили есмо въ томъ
въ мѣстъ Витебскомъ не вольно м ѣть; тогды и
же
мы яко при психъ иншихъ вольностяхъ, такъ
одинъ, на день святого Петра, свята Римско¬
и при томъ правъ ихъ въ цѣлости зоставуючи
го,
у тверясаем ь , и вѣчными часы мъти хочемъ,
маетъ; и па томъ ярмарку всякого стану лю¬
абы нихто всякого стану люден, отъ вышшо-
ди, наши и чужоземцы, такъ тые, которые
го до наменыиого стану, въ помъненомъ мѣ¬
торговали, то есть, товары продавали, яко и
стъ и па предмѣстьяхъ собѣ не привлашалъ и
тые, которые куповатн будутъ, никоторыхъ
не мѣлъ : бо многими юриздикныями и зверх-
мытъ и цѣлъ (*) нашихъ и жадныхъ нншихъ
ност.чми
Якожъ и мы, по
рнкому давали не мають и повинны не бу-
датѣ сего привился нашего, пикого и никото¬
дуть. На тогъ же ярмарокъ позволяемъ имъ
мѣста иищъють.
мѣстѣ
Витебскомъ
ярмарокъ
который черезъ чогыри
годовый
недѣли трваги
рыхъ добръ отъ юриздикцыи мѣстскоѣ Витеб-
мѣти складъ, сто мѣдницъ меду, розсытивши,
екоѣ вылучати и вызволяли не маемъ, и ни¬
доброволнъ и безмыгнъ вышинковать.
кому жадныхъ привилеевъ зъ уймою владзы
тежъ кождого дня вольно имъ м ѣвать, окромъ
и зверхности вряду тамошнего и доброго пос-
снятъ урочистыхъ и педъ.іи,
политого мъстского даватн не будемъ; а хотя
обряду и звычаю костела Римского безъ от-
бы хто и одержалъ отъ насъ привился , сему
правоваиья роботъ и торговъ въ ушановапыо
привилею иашому противный : тогды таковый
отправовать приказуемъ. Яко жъ всамъ якого-
У
Торги
и тые водлѣ
иикотороъ моцы въ кождомъ судъ и мѣсту
кольвекь стану людемъ купецкимъ, Фурма¬
мъти не маетъ , але сесь привнлей нашъ яко
номъ и кождому пріъзджому, откуль кто-ко„іь
во всемъ, гакъ н въ томъ иомѣнепомъ арты-
векъ до того мѣста Витебского съ товарами на
кулѣ моцно держанъ быти маетъ. А гды бы
торгъ альбо на ярмарокъ пріѣдетъ , даемъ
который шляхтичъ, отъ вышшого до ыпъи-
вольность продавали, куповатн, замѣняли и зъ
шого стану (заровно въ томъ почитаючи), осъ-
нихъ вольно и безпечно отъъзджати, отдавши
лость въ мѣстъ Витебскомъ,
и иоплатикши повинность мъстскую, окромъ
або
на пред¬
мѣстью пабылъ, тогды съ того осѣлостью не таковыхъ людей, которые бы тамъ, пріѣхавши.
(’) Огъ сущ. ям. «цло», съ Нѣмецк. гоіі, тоже что мыто, пошлина.
1597
якого элочинства заживали, и за тымъ гсьа-
169
.
земъ Московскимъ и противъ кождого непрія- Л•? 118
рыства межи людей добрыхъ мѣти годными
теля обыватели мѣста
не были
стародавнего звычаю , подъ справою войта
тые таковыхъ правъ и вольностей
Витебского, водлугъ
отъ насъ надавыхъ уясивати не мають. Вѣдь-
своего будучи , оборону
и
всю повинность
же купцы пргѣзджіе не обчимъ купцомъ,толь¬
военную выконывати повинны будутъ :
ко купцомъ обывателемъ мѣста
Витебского
подъ часъ покою и перемирья, на всякіе тв-
всякіе товары огуломъ продавати мають; а
жары къ войнъ и небезнеченству належачіе
але
они, зась, купцы Витебскіе кождому обчому,
они лримушамы быти не мають, и очнымъ въ
и на сторону, также и
покою захованы будуть
въ мѣстъ порозну
тые?кті товары продавати будутъ.
Вилкеръ, то есть,
Гости гірі-
способъ порядку повинностей и иншихъ роз¬
ѣзджіе купцы нигдѣ индѣ, только передъ вой-
ныхъ справъ къ доброму посполитому мѣша¬
томъи врядомъ мѣстскимъ тамошнимъ судити-
номъ нашимъ Витебскимъ згоднѣ зъ войтомъ
ся, и справы
и кождому
намовити и установили позволяемъ, и по на-
укривжоному усправедливятися повинны бу¬
мовенью и установленью ихъ держати и водлѣ
дутъ о всякіе выступки тамъ у Витебску по-
того ся заховаги всимь приказуемъ и угвер-
полиеные. А ижъ кождыіі врядннкъ для до-
жаемъ А ижъ тежъ въ томъ мѣстѣ нашомъ
скпнялшого отправованья справъ вряду его
Витебскомъ мѣщане тамошніе до сего часу
на лежачихъ
потре¬
двухъ назвюкь заживали, одны конными, а
буетъ, и для того они покоемъ особливымъ
другіе поспольсівомъ ся называли и одны на
посполитѣ обваровываиы бываютъ (яко тому
другихъ ся прекладали : про то мы имъ зсимъ
ясные приклады въ иншихъ мѣстѣхъ нашихъ
тое право Маидеборское иадаючи, всихъ ров-
упривильеваныхъ суть) : тогды и тому мѣсту
иаемъ, такъ, ижъ вжо назвискь собѣ ниякихъ
вашому Витебскому зъ ласки иашое варуемъ,
ие вынандуючи, ани одны на другихъ не пре-
ижь на ратушу, также въ домѣхъ войтов¬
кладаючнся. вси одноѣ кочдицыибыти мають.
скомъ, бурмистровскихъ, райцовъ и лавни-
яко и въ иншихъ мѣстѣхъ иаишхъ упривнлье-
свои отправовати,
спокойного
мъшкапья
ковъ врядники паши, жолнеры, гайдуки, слу¬
ваныхъ. До выбиранья доходовъ мъстскихъ
ги воеводскіе, врядовые и иихто зъ гостей
тыежъ присяжные врядники мѣсгскіе быт
пріѣзджихъ становитися не мають, и никому
мають : съ которыхъ доходовъ п всихъ при¬
господы у нихъ зъ уряду записованы быти не
ходовъ а росходовъ мѣстскихъ, въ кождый
могуть, опрочь самок бытности иашое госпо-
годъ, на день Нового лѣта водлѣ календару
дарскои. Жидове тежъ въ томъ мѣстѣ нашомъ
Римского, личбу передъ войтомъ и посполь-
Витебскомъ ни якихъ осѣлостей водлугъ дав-
сгвомъ чинити повинны будуть; а войтъ лич-
ного звычаю мѣти ие мають. Людей ремесле-
бы выслухавши, зъ вѣдомостью носпольства
ныхъ, зологаровъ, кравцовъ, слѣсаровъ, Кова¬
ихъ
левъ, Котляровъ, рѣзниковъ, сыромятниковъ,
такъ яко и наша господарская
кожемякъ, пекаровъ, гончаровъ, Шевцовъ, те-
маетъ. Въ которомъ-то правѣ Мапдеборскомъ
слевъ, Кушнеровъ и иншихъ всякихъ ремесле-
отъ насъ наданомъ, такд.е и въ иншихъ всихъ
ыиковъ отъ роботы замковой вольными чи¬
волыюсгехъ отъ предковъ нашихъ наданыхъ
нимъ
А подводъ подъ посланцевъ нашихъ
квитовати будетъ, и квитацыя войтова
важна быти
и отъ насъ господара ноприсѣжоныхъ, кото¬
яко передъ тымъ не даивали , такъ и теперъ
рыхъ до сего часу
давати не мають вѣчными часы; а ііовыисгью
были и которые имъ теперъ отъ пасъ наданы
перемирья, подъ часъ непокою и валки съ не¬
и у твержены суть, прежречопыхъ мѣщанъ и
пріятелемъ панствъ нашихъ великимъ кня¬
обыватедевъ мѣста Витебского , счадковъ и
Акт. Зап Росс. Томъ IV.
въ спокойномъ уживаиью
22
I
1597
170
ъЛ? 119. потомковъ ихъ, которые бы осѣлостей слуш-
го; КриштоФа Радивила кпежати на Биржахъ
»
нѣ потомъ тамъ избыли, никого зъ нихъ не
и Дубинкахъ , воеводы Виленьского , гетмана
вылучаючи, але всихъ, огуломъ, въ мѣстѣ и
паивышшого великого ілірзства Литовского;
на предмѣстьяхъ мѣшкаючихъ, съ кгрунты и
Яронима Ходкевича каштеляна Виленьского;
Фольварками ихъ на селахъ будучими, вѣчнѣ
Юрья Мнишка, воеводы Сендомирского; Яна
заховати хочемъ, и за потомковъ нашихъ, ко¬
Абрамовича, воеводы Смоленского, старосты
ролей Польскихъ и великихъ князей Литов¬
Лидского ; Ѳеодора Скумниа, воеводы Новго¬
скихъ обѣцуемъ и прирекаемъ. А воеводѣ на¬
родского, старосты Городеньского ; КриштоФа
шему Витебскому теперешнему и напотомъ
Зеновича , воеводы
будучимъ, также врядникомъ нашимъ зем¬
вишы, воеводы Мстиславского; Андрея Зборов¬
скимъ, дворньшъ и гродскимъ,
ского, каштеляна Бецкого; Миколая Жабре-
а особливо
Берестеиского;
Яна За-
судьямъ головнымъ трибуналыіымь и иншимъ
довского, маргаалка великого коронного, ста¬
всякимъ судьямъ и врядникомъ нашимъ при-
росты Краковского; Яна Замойского, канцлера
казуемъ, абы надъ тое право отъ насъ мѣсту
и гетмана
Витебскому надаиое, жадноѣ трудности мѣ¬
ЛыіаСапѣги, канцлера великого князсгва Ли¬
шаномъ Витебскимъ не чинили , але во всихъ
товского, старосты Слонимского; Яна Тарков¬
тыхъ вольностяхъ и свободахъ здавна и те¬
ского, подканцлерого коронного, и Габріеля
перь имъ наданыхъ , такимъ порядкомъ яко
Войны, подканцлерого великого кпязства Ли¬
противъ мѣщанъ нашихъ Виленьскихъ и ив-
товского, старосты МерецкОго; Япа Фирлея
шихъ
съ Дубровицы, подскарбія земского коронного;
мѣстъ
упривильесаныхъ
заховатися
коронного, старосты Белзекого;
звыкіи, абы и противъ ихъ такъ же ся спо-
Димитра Халецкого съ Хальча,
койиѣ заховали, для ласки пашое господар-
земского великого кпязства Литовского , ста¬
ской. А для лѣпшоѣ вѣры и певпости тоѣ рѣ¬
росты Берестеиского; Вавринца Кгенбицкого,
чи, сесь нашъ привилей рукою пашою подпи¬
секретаря коронного ; Матѣя Войны и Яроша
савши , печать нашу къ нему привѣсити есмо
Воловича, гшеаровъ великого киязства Литов¬
росказали. Писанъ у Варшавѣ, на сонмѣ ван¬
ского: Миколая Сапѣгіі, Матѣя Буримйнского,
номъ, лѣта отъ нарожепья Сына Божьего 1597,
Александра
мѣсяца Марта 17 дня, при бытности ихъ ми¬
Обрыпского, секретеровъ, и иншихъ многихъ
лости велебныхъ въ Бозѣ, ясновельможныхъ
врядниковъ и дворянъ нашихъ.
подскарбія
Ічорпипа-Кгосѣ’рского, Доминика
и урожоныхъ пановъ сенаторовъ нашихъ ду¬
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн. ЪХХХШ,
ховныхъ и свѣтскихъ, также врядниковъ зем¬
л. 218—224), хранящейся при Правительствую¬
скихъ и дворныхъ короны
щемъ
Польской
и
вели¬
Сенатѣ,
въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
кого кпязства Литовского : Станислава Карн-
грамоты отмѣчено : Привилей
ковского, арцыбискупа Гнезнеиьского;
му на право Мэйдеборское п на инпіые вольности
Япа
Дмитра Суликовского, арцыбискупа Львовско¬
Мѣсту Витебско¬
имъ наданые и уиривпльсваиые на
вѣчность.
го ; Юрья Радивила кнежати на Олыцъ и Несвижу, кардинала, бискупа Краковского; Бср
пата Матѣевского Луцкого и Берестеиского,
119.—1597
КОРОЛЕВСКАЯ
Марта 21.
Жалованная
ГРАМОТА МОГИЛЕВСКИМЪ
до-
Вавринца Кгослицкого Премыслского биску-
МѢЩАНАМЪ
поаъ; Януша кнежати Островского, каштеля-
;і в оленій имъ учредить при тамошнемъ Спас¬
на Краковского ; Яна Фирлея зъ Дубровицы
скомъ монастырѣ церковное Братство и при
ПРАВОСЛАВНОЙ
ВѢРЫ,
О
воеводы Краковского, старосты Новомѣстско-
немъ школу , съ предоставленіемъ права на два
го ; Яроша Кгостомского, воеводы Познаньско¬
медовые склады безпошлинно.
1597
Жикгимонтъ третій. Божьего милостью ко¬
роль Польскій,
171
ного прійти и водлугъ воли и преможеиья № 119.
великій князь Литовскій и
своего до скрынки братской на ялмужну дати.
яр. Ознаимуемъ симъ нашимъ листомъ всимъ
Также кождого року складанка одна у году,
вобецъ и кождому зособпо,
а меновитѣ, въ недѣлю четвертую по Роже¬
кому то вѣдати
належитъ, ижъ мѣщане наши
Могилевскіе,
ствѣ Христовѣ, для вспоможенья братского,
чпнячи порядокъ сами межи собою, намовили
водлугъ
братство
святого
маетъ, и тежъ хто што при скончаніи живота
Спаса, и, на артыкулы згодившися, списали
своего , самъ , съ доброй воли своее, на брат¬
при церкви
и монастыри
воли
и преможеиья
нашого
быти
собѣ вилкеръ; которыхъ мъщапъ нашихъ име-
ство церковное налаетъ и отпишетъ. А съ тыхъ
пемъ прошены есмо, абы тое братство церков¬
вспхъ приходовъ служба
ное святого Спаса для всякоѣ певности и по¬
резъ попа и дьякона нашого братского , у ол-
томныхъ часовъ листомъ нашимъ варовано
таря братского, въ кождомъ тыждню чотыри
было
мы господарь видячи быть рѣпъ
кроть, а меновитѣ, вь недѣлю, въ середу, въ
слушную, абы ся хвала Божия во всемъ по¬
пятницу и въ суботу отправованз быти маетъ,
множала, в на то ласкаво позволивши . арты¬
а особливо, въ кож дую пятницу, но службѣ
кулы тые казали есьмо въ сесь нашъ листъ
Божой ранней,, вгимъ соборомъ великого Спаса
слово отт. слова вписал и, и такъ ся въ собѣ
богомолье, то есть, молебенъ за господаря ко¬
дпмоть
роли его милость, нашого милостивого пана,
И
Божая ранняя че¬
«Мы, Ермола Алексѣевичъ, Ѳедоръ Ѳедо¬
за пановъ радъ, за рыцерство и за все хри¬
ровичъ, Герасимъ а Кондратъ Максимовичи,
стіанство Папа Бога просит повинны будутъ;
Оѳанасъ
а за то попомъ и дьякономъ и слугамъ церков¬
Яковлевичъ , Овхимъ Романовичъ,
Оеанасъ а Ѳедоръ Свиридовыми , Иванъ Ива¬
нымъ зъ скрынки братской съ приходовъ по-
новичъ, Мартинъ а Иванъ Овхимовичи, Васи¬
мѣнепыхъ водлугъ порядку братского запла¬
лей а Стефанъ Левоновичи , Богданъ Игнато¬
тит маемъ.
вичъ, Иванъ Хомипичъ, мѣщане мѣста госпо-
въ которой церкви праздникъ будетъ, такожъ
На кождое свято урочистсе, гдѣ
дарьского Могилевского, имсны вышей помв-
па богомолье по шести грошей давацо будетъ;
веные и не помѣненые, чннячи порядокъ въ
чернцомъ
мопастыру церкви головной святого Спаса,
тыждню водлугъ преможеиья братского дава-
также и черницомъ въ кождомъ
маючи на баченыо повинность нашу хрестіяи-
ти маемъ, а до шішталец и по тур,махъ вяз¬
ск)Ю и беручи прикладъ зъ иишихъ мѣстъ, къ
немъ и убожству по улицахъ два кроть въ рокъ
оздобѣ и помноженью хвалы Божоѣ и поряд¬
ялмужну давать маемъ съ доброѣ волн нашое,
ковъ слушныхъ захованья, собравши» я, межи
а меновитѣ, о БожомъНарожеиыо и о Велико-
собою вси згоднѣ застановили есьмо братство
дню. Естли бы тежъ который-кольвекъ братъ
наше у церкви пашой головной святого вели¬
уписный, съ допущенья Божого, съ при годы.,
кого Спаса на вси
потомные часы, такимъ
на маетности упалъ : тогды таковому, съ по¬
наперв^й , ижъ хто бы кольвекъ
винности хреспинской, зъ скрынки братской
способомъ
въ тое братство наше святобливое церковное
водлѣ
преможеиья братского подпоможеыье
вписатися и братомъ униснымъ зостати хо¬
чинит
я будемъ; также и въ хоробѣ брату упи-
тѣлъ, тотъ маетъ дать уписного до скрышш
сному убогому,
яко па ратуіюкъ здоровья,
братскоѣ тое што самъ нохочетъ, водлугъ во¬
такъ и па выжипснье часу тяжкости его, водлѣ
лн и преможеиья своего. Къ тому, каждый
преможеиья братского дадимъ и всякими по¬
братъ уписиыё, кождой недѣли, по службѣ
требами оііатровати будемъ. А кеды тежъ на
Божой ранней, повиненъ до братства церков¬
которого брата уписного убогого Папъ Богъ
172
4597
119. смерть допустити рачитъ, а не было бы мает¬
подъ послушепствомъ владыки теперешнего
ности его, чимъ тѣла поховати : тогды вся
Полоцкого и напотомъ будучихъ, а въ спра¬
братья братства церковного накладомъ своимъ
вахъ свѣтскихъ подъ в іадзою вряду мѣстско¬
яъ скрынки братской погребъ ему чинили бу¬
го права Майдеборского мѣшкаючи и трываю-
демъ, водлугъ звычая хрестіяпского, яко доб¬
чи. А особливо, домъ братскій, на пляцу цер-
рая воля и поможпость паша будетъ. Въ шко¬
ковномт, збудованып за монастыромъ, со вси-
лъ тежъ братской дѣтей братьи уписиой и убо¬
ми кгрувтами, отъ всякихъ повинностей и по-
гихъ сиротъ
языка н письма Словеньского,
датковъ вольнымъ чинимъ; и нихто зъ яко-
Руского, Греческого, Латиныкого и Польского
гожъ кольвекъ стану духовного и свѣтского
накладомъ братскимъ дармо учити повинны,
въ томъ дому стояти, и врядъ господы эапи-
водлугъ застаповленья нашего братского; так¬
совати никому не маетъ , кгдыжъ въ немъ
же и людей въ писмѣ учоныхъ, особъ духов¬
учинки побожпые братья отправовати будутъ.
ныхъ и свѣтскихъ, для науки школной, до
Надъ то, естли бы ся кому-кольвекъ въ рѣ¬
проповѣди слова Божого, до пауки дѣтей и до
чахъ церковныхъ
въ братствѣ помѣненомъ
спѣвапья. въ справѣ и звыклости своей хопати
кривда якая стала : тогды старшіе и справды
маемъ. Братья братства церковного уписные
ровные братства того помѣрковати то маюгь
вси, водлугъ шлюбу своего и руколанья, по¬
въ дому братскомъ ; а естли бы тому досыть
винностямъ братскимъ во всемъ досыть чи-
не учинили, альбо сторона кривду собѣ въ по-
нити, и схажокъ водлугъ порядку братского
мѣркованью ихъ розумѣла : тогды маюгь та¬
пилны быти маемъ; а естли бы хто якого жъ
ковую справу до владыки
кольвекъ стапу зъ братьи нашей уписной сха¬
старшого пастыря отослали, а онъ то кончили
жокъ ыедѣлиыхъ, для порады благочестія и
повиненъ будетъ, не затыаючи въ то справъ
красолѣпія церковного, иилевъ быти и повин¬
свѣтскихъ и ниякого уменьшенья владзы вря¬
ностямъ братскимъ досыть чинпти не хотѣлъ:
ду мѣетскому не чинячи. При томъ тежъ поз¬
таковый за выступокъ и нелослушенство свое
воляет,, зъ ласки нашое господарской,
вину, въ постановленью нашомъ братскомъ въ
томъ дому братскомъ два склады медовые
книжкахъ описаную, помосити безъ всякого
вольные въ кождый рокъ мѣтя, ноли похо-
отреченья маетъ
чутъ; а на кождый складъ сытити меду маюті
А естли бы сл тежъ кому
въ
кривда якая-кольвекъ отъ братства церковного
но пятнадцати
который медъ, кождого складу, братья въ до¬
братскихъ видѣла : тогды тотъ о тое нигдѣ
му брагскомъ черезъ чотыри дни пити маюгь,
индѣ такового кождого зъ насъ позынпти не
а съ того меду воскъ на свьчы до церкви обо-
маетъ, одно до вряду нпшого мѣстского Моги¬
рочатн и давати повинны будутъ, въ чомъ имъ
левского. До пожитковъ тежъ нашихъ цер¬
арепдары корчомъ Могилевскшъ перешкожа-
ковныхъ братскихъ нихто
и
ти не маюгь : одпакъ яге , кгды сытити медъ
свѣтского стану ниякого вступу мѣти не маетъ. »
будутъ, маетъ то быти зъ вѣдомостью вряду
Которое братство церковное святого Спаса,
мѣстского м арендаровь,
ваги
яко
въ рѣчахъ церковныхъ и въ справахъ нашихъ
съ духовного
пудовъ,
Полоцкого,
Могилевскоѣ;
И на то дали есмо
у Моги іевѣ, съ тыми артыкулами въ немъ
братству церковному святого Спаса въ Моги¬
описаніями, симъ листомъ нашимъ во всемъ
левѣ сееь нашъ листъ, съ подписомъ руки на-
потвсржаемъ. ІѴІаюгь мѣщане паши Могилев¬
іпое господарской, до которого и печать нашу
скіе того братства ужвваги на вен потомные
великого
часы, згожаючися во всемъ подлугъ вѣры и
есмо росказали. Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ
закону Руского, будучи въ рѣчахъ духовныхъ
вэ
іыіомъ,
кнлзьства
Литовского
притисну ти
лѣта Божого нарожеиья 1597, мѣ-
1597
сяца Марта двадцать первого дня
173
тмвался , и межи тыми рѣчьмн пыталъ того Л? 120.
— «$і§І9-
типДиз Кех».
Наливайка , «ижъ дей у мене, при маетности
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн
моей , въ замку была у схованью у
ЬХХѴІ,
Хи іка
*А? акта 795), хранящейся при Правительствую¬
Ивковича, мѣщанина Могилевского, застава
щемъ Сенатѣ, ег С, Петербургѣ.
Въ заглавіи
его милости князя Юрья Друцкого-Соколин-
Потверженье братства въ
ского, старосты Усвятского и Озерищского,
грамоты отмѣчено:
Могилев» про церкви Сааскои.
радъ сребреный, палашъ и шабля серебромъ
опрзвиые »; и пыталъ того Наливайка, еслибы
1^0.—1597 Марта 27.
явка
таковые рѣчи до него были принесены. Кото¬
Макси¬
рый Налнваііко на тое нытанье папа Макси-
ма Козловскаго, в сознаніи плѣннаго казац¬
мовичово, передо мною енераломъ и тою сто¬
королевскаго
Судебная
двор наго вознАго
каго старшины Семераго Налтскна, при допро¬
роною людми добрыми повѣдалъ, «ижъ дей
сѣ, въ пограбленныхъ казаками вещахъ, во вре¬
войско мое маетность твою побрали и мнѣ
мя вторженія ихъ въ Могилевъ.
принесли радъ, палашъ и табло серебромъ
Лѣта отъ нароженьл Сына Божого тысеча
оправлепые, золотистые, а иную маетность ва¬
пять сотъ девятьдееягъ семого, мѣсеца Марта
шу войско мое побрали». Што я енералъ ви¬
двадцать семого дня, постановпвшися у книгъ
дѣлъ и слышелъ, и то справедливо сознаваю,
его кородевскоіі милости канцелярейскихъ ве¬
и того видѣнья и слышеиья моего сесь квитъ
ликого кннзьства Литовского енсралъ возпып
пану О всѣю Максимовичу далъ есми, съ пе¬
его королевской милости дворныіі Максимъ
чатью и съ подпитомъ руки моее и съ печать-
Козловскій , сознанье свое устное къ зани-
ми и съ подписали рукъ стороны при мнѣ бу-
саш»ю до киигъ господарскихъ канцелярей¬
дучоп. Писанъ у Варшавѣ, року, мѣсеца и
скихъ въ рѣчи нвжейонисаной,
при квитъ
дня вмшепиисаного. — У того квиту печатей
своемъ, учинилъ въ тые слова : «я Максимъ
иритиспеныхъ три, а подписъ рукъ тыми сло¬
Козловскій , енералъ его королевской милости
въ] : «Максимъ Козловскій, енералъ его коро¬
дворпмй, сознаваю симъ моимъ квитомъ, ижъ
левской милости дворныіі, власною рукою».
въ року теперь идучоыъ тысеча пятьсотъ де-
«Никодимъ
вятьдесятъ семомъ, мѣсяца Марта двадцать
«Ѳедоръ Дужый, власпою рукою подписалъ».
Тупичевскій ,
власною
рукою».
пана
Которое то сознанье енерала его королевской
Овс'Ъя Максимовича па запытанье у Семорого
милости дворного,такъ тежъ и тогъ квитъ его
Наливайка, который на тотъ часъ сѣдѣлъ у
до книгъ его королевской милости канцелярей¬
везенью посаженый отъ его королевской ми¬
скихъ есть вписанъ, съ которыхъ и сесь вы-
лости у Варшавѣ, о маетности его, которую зъ
писъ подъ печатью его королевской милости
войскомъ своимъ людми свовольными козака-
великого киязьства Литовского Овса.го Ліаксн-
ми, въ року прошломъ девятьдесятъ пятомъ,
мовичу есть выданъ
пятого дня, будучи инъ взятымъ отъ
на тотъ часъ коли онъ въ
мѣстѣ
«Левъ Сапыа, канцлеръ великого кпязства
Могилевскомъ
Литовского».
былъ и маетности мъстскіе одны брали, а дру¬
гіе палили огнемъ; а такъ, маючи я при собѣ
Изъ
пана Никодыма Тупичевекого а папа Ѳедора
Дужого, і;гды тотъ панъ Максимовичъ о мает¬
мѣлъ
зложоиую въ замку
Могилевскомъ,у помѣненого Наливайка нрипы-
Литовской
Метрики
(
Суда,
дьд ь
кв.
БХХШ, л. Л9 — 280), хранящейся при Прави¬
тельству ющещъ Сенатѣ, вз С. Петербургѣ.
стороною людей добрыхъ, двухъ шляхтичовъ,
ности своей, которую
Писанъ у Варшавѣ. —-
I
Въ заглавіи акта отмѣчено: Сознанье иозііого
опытыванья Семорого Наливаііка о нѣкоторое се¬
ребро кназя Юрья Друцкого-Соколинского застав¬
ное, черезъ Козаковъ его нобраное.
174
№ 121
.
121.—1597
ле П С К А Я
*
1597
Марта 28.
ГРАМОТА
коро¬
ковъ Вознесенія Христова, въ Менску, людей
МИТРО-
своихъ Тростеицовъ, которые злавна служили
Судная
КІЕВСКОМУ
правѣ
на
ко двору его королевской милости Лошицко-
владѣніе селомъ Тростенцемъ, пожалованнымъ
му, шесть служобъ, а три службы въ томъ же
отъ королевы Елены Іоанновны Минскому Воз¬
селѣ тыхъ людей што змерли, которыхъ далъ
несенскому монастырю.
ей король его милость Александръ, продокъ
оолиту
Михаилу Рагозъ,
о
ЖиКгимонтъ третій, ВоЖьею милостью ко¬
нашъ, на вѣчность, а она тежъ то Фундовала
роль Польскій, великій князь Литовскій и нр.,
на тую церковъ негюрушпыми часы; што по¬
ознаймуемъ симъ нагаиМъ листомъ. Слухали томъ продокъ и дѣдъ нашъ, славпоѣ памяти
е'смо черезъ папы рады и врядішкй наши, отъ
король его милость Жикгимонтъ въ року ты-
насъ на суды высажоные, справы въ Возъ ве-
сеча пятьсотъ тринадцатомъ, мѣсяца Ноября
лебного отца Михаила Рагозы, архіепископа
двадцать четвертого дня, листомъ своимъ тыхъ
митрополита Кіевского, Галицкого и всея Ру¬
люден Тростеицовъ, служобъ шесть, вѣчно до
си, съ урожонымъ княземъ Ѳедоромъ Друц-
того жъ манасгыря потвердиги рачилъ. По¬
к имъ-Го рек имъ о село въ
Меискомъ
кладалъ тежъ листъ егожь королевской мило¬
на архпмап-
сти Жикгимопта, подъ датою року тысеча
дритство Менское церкви Вознесенія Христова
пятьсотъ чотырдесятого, мѣевца апрѣля пято¬
отъ королевы еъ милости Олены Фуидонаное и
го дня, индикта тринадцатого, писаный до
повѣтѣ
лежачое, названое Тростенецъ,
надаиое, а отъ князя Петра 1 орского въ року
кпязя Василія Юрьевича Толочинского, въ жа¬
семдесятъ шостомъ беэправнѣ забрапое и до
лобѣ архимандрита
имѣнья своего Лошицы привернепое, а на тотъ
кривдъ поддаиымъ маоастырскимъ въ селѣ
часъ въ держанью князя Ѳедора Горского бу-
Тростенецкомъ, отъ королевы Олены на цер¬
Менского, о починеиг.е
дучое, пко ширѣй о томъ жалоба на позвѣ
ковъ Фувдованомъ. До того покладалъ выписъ
описана. За которымъ позвомъ , на року при-
съ книгъ земскихъ воеводства и повѣту Мен¬
паломъ, умоцованыіі въ Бозѣ велебпого отца
ского ,
митрополита, уройсоный Янъ Горянскій,
йодъ
датою
року
тысеча
пятьсотъ
за
шестьдесятъ осмого, мѣсяца іюля двенадца¬
моцою собв отъ него даною, нн.іыюсть у суду
того дня, сознанья возного тамошнего Стани¬
иашого чинилъ, и, вписавшнся въ репстръ,
слава Коптя, который созпаваетъ, ижъ будучи
по[»ядкомъ правиымъ черезъ возіюго по три
иосланымъ зъ уряду, оглвдалъ гвалтовныхъ
* дни позваяого приволывати давалъ: шзжьли
шкодъ, подданымъ села Тростенецкого (кото¬
князь Ѳедоръ Горскій самъ ко праву не сталъ
рыхъ ужиналъ подавца монастыря Менского
и пи яков вѣдомости о собѣ намъ и сторонѣ
Иванъ Ивановичъ Бака], огъ бортника небож-
поводовой не учинилъ; а умоцованыіі митро¬
чика Гаврила Матвѣевича Тишкевича, именемъ
политовъ доведши слушан, водлѣ права, по-
Павла Козы въ деревѣ бортномъ подѣланыхъ.
даиья позв'у и року, покладалъ видимусъ зъ
Прй томъ покладалъ другій выписъ съ книгъ
листу королевы еѣ милости Олены, подъ пе¬
земскихъ Менскнхъ, подъ датою того жъ року
чатью старосты Менского и съ подписомъ ру¬
шестьдесятъ осмого, мѣсяца Октября девятого
ки писаря гродского Якуба Михайловича, гдѣ
дня, сознанья возного тамошнего Ивана Вепрат-
описано, ижъ въ лѣто семъ тысечиое . . . (*),
ского, передъ которымъ ся урядникъ иебож-
мѣсяца генваря семнадцатого дня, ушдикта
чика Матвѣя Тишкевича Лошицкій , именемъ
пятого, королевая еѣ милость падала на цер-
Бартко призналъ до выдранья четверыхъ пчолъ
Г) Должно добавить «десятое», по отношенію къ индикту
1597
у пуши села Тростеыецкого монастыря Мен¬
ского,
которую
175
причинъ, тое село Тростеиецъ, служобъ шесть ЛѴ?
пущу меновалъ сполпую сь
и три службы въ томъ же сел и пустыхъ, водлѣ
паномъ Матвьемъ Тишкевичомт., паномъ его.
Фу и да цы и королевы ет. милости Алены и но-
Къ тому покладалъ третій выпнсъ съ книгъ
тверженьл короля его милости Жикгимопта
земскихъ Менскихъ, подъ датою
нервшого, со вс имя прииалежпостями и по¬
тогоікъ
року
шестьдесятъ оси ого, мъсяца Октября шестнад¬
житками, которые передъ тымъ были и теперь
цатого дня, сознанья то го жъ возного Ивана
суть, до манастыря Менского церкви Возне¬
Вепрацкого па ноданье позвавъ папу Матнъю
сенія Христова, въ держанье теперешнему отцу
Тишкевичу отъ Ивана Баки о побранье р’Бчеіі
митрополиту, яко держанцу того манастыря,
по смерти Пахомія архимандрита тогожъ ма-
и капотомъ будучимъ архимандритомъ въчно
вастыря и о гвалтовпое выдранье четверыхъ
приеужаемъ; когорое-то село черезъ дворяни¬
пчолъ у пущи Тростеиецкой отъ врядпика его
на нашого въ держанье отцу митрополиту до
Лошицкого Бартка и отъ бортника Козы. До
манастыря Менского подано быти маетъ; а о
того покладалъ выписъ съ книгъ гродскихъ
шкоды отцу митрополиту съ княземъ Горскимъ
Менскихъ, подъ датою року тысеча пятьсотъ
у суду падежного вольное мовепье и право за-
семьдесятъ шестого, мъсяца Мая десятого дня,
ховуемъ.
оповъданья Ивана Баки, подавцы монастыря
кнпгъ нашихъ капцеляреііекохъ занисати и
Менского
кпязя
сесь вырокъ подъ печатью великого князства
Петра Горского, о наБханье гвалтовпое на село
Литовского отцу митрополиту выдати есмо ве-
монастырское Тростеиецъ и о забраиье шести
лОіли. Писанъ у Варшавт., лъта отъ иароженья
служобъ людей манастырскихъ зъ грунтами
Сына Божого тысеча пятьсотъ девятьдесятъ
того села и зъ будованьемъ хоромнымъ, гдв тые
семого, мвсяца Марта двадцать осмого дня. —
Вознесенія
Христова ,
па
Которую справу,
люди иъшкали, в оприверненье ихъдоимьньл
«Левъ Сан-ига,
своего Лошицы: што ширѣи и достаточны! въ
Литовского».
тыхъ листвхъ описано есть. А по вычитанью
Изъ
про
память, до
канп іеръ великого князства
Литовской
Метрики
(Судп.
дѣлъ
кн.
тыхъвевхъ снравъ,умоцовань:іі митрополитовъ
ЬХХШ, л. 284 — 286),
оросилъ, ижьбы того незваного нестаннымъ
тельствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ
на упадъ ръчн, яко на року завитомъ здапо, а
заглавіи грамоты отмѣчено:
тое село Тростеиецъ, со всимъ на все, водлугъ
въ Бозѣ Михаилу Рагозь, митрополиту Кіевскому,
Фундушу королевы ев милости Олены, до ма-
съ княземъ Ѳедоромъ Друцкішь-Горекпмъ, осело
настыря Менского въчно присужоцо, а о шко¬
названое Тростеиецъ, до манастыря Меткого нл-
ды отцу митрополиту вольное мовепье захова-
лежачос, а отъ него забраиое и до
но было. Мы господарь черезъ паны рады
швцкого привериеное.
и
хранящейся при Прави¬
Декретъ целебному
имѣнья
Ло-
врядннки паши того позваного, водлугъ права
поспоіитого, за нестанного здавши, а видячи
122 •—15-97 Іюня 26. Грамота коро¬
достаточнъ съ тыхъ справъ отъ умоцованого
левская В л А д и м і р о-В ол ы н с к ому и К р г, с т-
митрополитового
с кому е п и с к о п у
покладаныхъ то, ижь тое
село Тростеиецъ отъ часу давного королсвая е в
И
н а г I
ю II о т ѣ ю , о по¬
рученіи въ вѣдѣніе и управленіе его
Брестской
милость Олена Фундовати рачила на перковъ
Русской
Вознесенія Христова манастыря Менского (што
Православномъ Братства,, съ пожалованіемъ на
потомъ и король
содержаніе оной двухъ монастырскихъ сель.
его милость Жикгимоптъ
первшый утвердити рачилъ), чого архимаидритопе Менекіе въ ушиванью были : съ тыхъ
школы,
Жикгимоптъ
устроенной
при
тамошнемъ
третій, Вожьею милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій пир,,
№.
І76
1597
*№ 123. врлобпому въ Бозѣ отцу Ипатію Потѣю, епи¬
*
123.—1597
Декабря
2.
Наказная гра¬
скопу Володимерскому и Берестепскому. Озиай-
мота королевскому дворянину Яну
муемъ велебности твоей, ижъ .хотѣчи мы го-
щи цу, о введеніи Кіевскаго митрополита Ми¬
Но¬
сподаръ, абы въ школь Руской , которая въ
хаила Рагозу въ управленіе
мѣстъ
монастыремъ и всѣми принадлежащими къ нему
пятомъ
Берестейскомъ
неподалеку
церкви соборной святого Николы отъ мѣщанъ
нашихъ Берестепскихъ братства Греческого
збѵдована
Кіево-Печерскимъ
маетностями.
Жикгимоитъ третій , Божьего милостью ко¬
есть, лѣпшый порядокъ и паука
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру¬
быти могла, оную велебности твоей, яко тому,
сскій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій , Пн-
которому ся порядку всякого постерегать го¬
флянтскій,
а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
дитъ, зъ рукъ того братства взять есмо злѣти-
скій дѣдичный король, дворянину иашому,
ли (о чѣмъ особливый листъ нашъ до велебно¬
урожоному
сти твоей писать есмо росказали); а на выхо-
вѣрности твоей, ижъ за отлученьемъ отъ цер¬
Янова
Кощыцови.
Ознаймуемъ
/Ваніе учителей въ топ школъ и дѣтей людей
кви Божой и за вложеньемъ зъ стану архиман¬
убогихъ, которые ся учити будутъ, и для опа-
дритского НикпФора Тура отъ зверхности его
трепья всякихъ потребъ и порядку
въ той
старшого духовного, для того, ижъ онъ добра
школѣ, умыслили есмо села наши манастыря
церковные держачи, посвящеиья на станъ ду¬
Жыдичинского, въ воеводствѣ Берестейскомъ
ховный отъ отца митрополита яко старшого
лежачіе, названые Торокапи н Лѣсеиь, до тоѣ
своего не мѣлъ и о то не старался, а маетно¬
школы прилучити : якожъ, заразбмъ, для по-
сти церковные нищилъ и пустошилъ, и много
данья тыхъ селъ къ той школѣ Руской вслеб-
иншихъ выступовъ неслушныхъ противъ звер¬
пости твоей, посылаемъ дворянина нашого,
хности своей духовной чинилъ; теды тотъ ма-
урожоного Станислава Подаревского, и такъ
настыръ Печерскій, въ воеводствѣ Кіевскомъ
хочемъ мѣти, абы велебпость твоя гые села въ
лежачій, довольного шафуику нашого спалый,
моцы и владиости своей ма;очи и пожитки
со всѣми добрами до него належачими дали
всякіе зъ нихъ беручи, на учителей и тсжъ на
есьмо велебному въ Бозѣ Михаилу Рагозѣ, мп-
дѣтей людей убогихъ, которые ся въ гой шко¬
трополитовн Кіевскому, Галицкому и всея Ру¬
лѣ учити будуть , и на иніпіе всякіе потребы
си, правомъ доживотнымъ; и на подаиье того
школиые оборочалъ , и того постерегалъ , яко
манастыря и добръ до него належачихъ въ
бы тамъ паука добрая и порядокъ слушный во
держанье отцу митрополиту, вѣрность твою
всемъ быти могъ. Съ тымъ велебпость твою
посылаемъ, я хочемъ мѣти и росказуемъ, абы
пану
Богу поручаемъ
Писанъ у
Варшавѣ,
вѣрность твоя, зъѣхавши ,
всѣ
села и маетно¬
лѣта Божого нарожеяья тысеча пятьсотъ де-
сти лежачіе и рухоиые, у великомъ князствѣ
вятьдесятъ семого, мѣсяца іюня двадцать шо-
Литовскомъ будучіе, до манастыря Печерского
стого дня — Подпись руки госгіодарекоп. «Ма-
Кіевского належачіе, вышеппомьненому ве-
тѣй Война, писарь».
лебному отцу митрополиту до держанья по¬
Изъ Литовской
Метрики
(Суди
дѣлъ кн.
далъ и въ то его увязалъ, иначей того не чи-
БХХП, л 115), хранящейся въ С. Петербургѣ,
нячи. Данъ вь Варшавѣ, року Божого наро—
при Правительствующемъ Сенатѣ. Бъ заглавіи
жепья тысяча пятьсотъ девягдссятъ семого,
грамоты отмѣчено : Листъ до епископа Ипатія
мѣсяца Декабря дня второго.
Потѣя , на
приданье до школы въ Серостью солъ
маиастырн Жыдпчипского, Торокана и
званыхъ
Лѣсснь
на¬
Подлинникъ
писанъ
на
бумажномъ
листѣ,
четкою скорописью , безъ строчныхъ знаковъ. Въ
концѣ грамоты королевская подпись:
Зі^гзтшісіиз
177
1597
Вех, Ниже скрѣпа : Ярошъ Воловичъ , писарь.
ской абы есте того большъ не чинили. Писанъ
Печать Натовскаго княжества малая , подъ ку-
у Варшавѣ, року тысеча пятьсотъ девятьде-
стодіею.
сятъ семого, мѣсяца Декабря второго дня, па-
Хранится въ архивѣ бывшихъ
скихъ Митрополитовъ, при
Греко-Унит-
Святѣйшемъ
Си¬
нодѣ.
нованья королевствѣ нашихъ, Польского де¬
сятого, а Шведского четвертого.
Подлинникъ писанъ на листѣ мелкою скоро¬
писью, безъ знаковъ препинанія. Внизу прилооке-
124. — 1597 Декабря 2. Дв-ь
скія
грамоты
ному
Кіевскому
ДУХОВЕНСТВУ
ГИСТРАТСКИМЪ
И
королев¬
иа малая печать Польскаго королевства , подъ
православ¬
ку стадіею Королевской подписи нѣтъ. Скрѣпа :
ТАМОШНИМЪ
сановникамъ, съ
МА¬
стро¬
па властное короля его милости роскаэаиье, Ріогіап Оіезгко.
гимъ подтвержденіемъ быть во всемъ послуш¬
ными Митрополиту.
II. — Жикгимонтъ
третій.
Божьего милостью
I. — Жикгимонтъ третій, Божьего милостью король Польскій , великій князь Литовскій,
король Польскій , великій князь Литовскій,
Рускій , Прускій , Жомойтскій , Мазовецкій.
Рускій,
Лифлянтскій,
Прускій, Жомойтскіп,
Мазовецкій,
Лифлянтскій, а Шведскій. Кготекій, Вандаль¬
а Шведскій, Кготекій, Вандаль¬
скій дъдичный король, войтови нашему шля-
скій дъдичный король, всимъ вобецъ протопо¬
хетному Яцку Балыцѣ, и славутнымъ бурми¬
помъ, попомъ и священникомъ закону Грече¬
стромъ, райцомъ, лавникомъ и всей радѣ,такъ
ского въ мѣстѣ пашомъ Кіевскомъ, ласку на¬
сѣдячымъ яко
шу гослодарьскуго.
и несѣдячымъ,
подданнымъ
Маемъ того вѣдомость, нашимъ Кіевскимъ, вѣрнѣ намъ милымъ, ла¬
нжъ вѣрность ваша послушенства звыклого и
повинного старшому строжови и пастыру свое¬
ску нашу господарскую. Маемъ того вѣдо¬
мость, ижъ ваша вѣрность, не вѣдать за якою
му, отцу митрополиту Кіевскому, Галицкому
причиною, або рачей за ухвалостью, не только
и всея Руси, не отдаете и послушны ему быти
сами спротивляетеся, але, што большей, и по¬
не хочете, и съ тыми взрушителями
повъ зъ моцы
покою
и владзы отца митрополита
посполитого переставаете. А ижъ мы госпо¬
выймуете , чииячи все противъ владзы, моцы
дарь, яко нанъ зверхній, нодавца и оборонца
и зверхности не только отца митрополита, але
уеихъ духовныхъ становъ костела Римского и
и нашой господарской : шго мы слышачи, пе-
церкви Греческой, повинны есмы всякихъ роз-
вдячнѣ то отъ васъ пріймуемъ, и для того сесь
руховъ и своволенствъ , абы ся межи поддан¬
нашъ листъ до васъ выдать росказали ееьмо,
ными вашими въ панствахъ нашихъ не дѣяли,
приказугочи вамъ в.іадзою и зверхностью па¬
иерестерегати в оныхъ зъ зверхности маеста¬
шою господарскою, абы есте ся спокойно и
ту нашего завстегати : про то хочемъ мѣти и
учтиво противъ митрополита своего заховали.
нриказуемъ вамъ, абы есте тыхъ свовольныхъ
поповъ не подущали, церквей зъ моцы и вла¬
бунтовъ и розруховъ людемъ упорнымъ помо-
дзы его не выймовали , але во всемъ ему по¬
гати и съ ними переставати не смѣли и ихъ
слушны были, яко зверхнему пастыру своему,
радѣ не призволялв, але ихъ наукою своею отъ
подъ ласкою нашею господарскою и подъ ви¬
того предеявзятья отводили, и велебного отца
нами въ правѣ онисаными, иначей для ласки
митрополита, яко старшого своего во всемъ
нашое господарской абы ваша вѣрность того
послушны были и ни въ чомъ ся ему не спро-
большей не чинили. Писанъ у Варшавѣ, року
тивляли, конечно, для ласки нашое господарь-
тысяча пятьсотъ девятдесятъ семого, мѣсяца
Акт. Зач. Росс. Томъ IV.
23
124.
1597
178
хМ 125. Декабря второго дня, пановаиья королевствъ
нашихъ.
*
Польского десятого, а Шведского
третій грошъ, ,
. воевода або намѣстникъ
кого судитъ; а до того возмутъ рыбаковъ ры¬
бы ловить у озерахъ на пять церквей , передъ
четвертого
Подлинникъ писанъ на бумажномъ полулистѣ,
Святымъ Духомъ двѣ недѣли, передъ Успе¬
мѣлкою скорописью. Внизу грамоты приложена
ніемъ Пречиетоь двѣ недѣли, а передъ Роже¬
малая королевская печать, подъ кустодіею. Тутъ
ствомъ святого Іоана Предтечи недѣля , а въ
же скрѣпа
тые рыболовы яко воеводове такъ и намѣстни¬
на властное короля его милости ро-
скаланье, Ріог. Оіезгко.
Королевской подписи
ки не мѣли ся уступовати и иичого отъ нихъ
Оба акта хранятся въ архивѣ бывшихъ Греко-
ничъ на церковъ святого Михайла лукно меду
Унатекихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
пресного, въ которое лукно ся уложиваетъ по
Синодѣ.
десяти пудовъ меду : то дей твоя милость, за
не брати ; а къ тому даивали зъ села Бабы-
нѣтъ.
держанья своего того воеводства Витебского,
125 .—1597 Декабря 6. Позывная ко¬
ничего того съ тыхъ добръ нашихъ
не
ролевская грамота Витебскому воеводѣ
даетъ, и подданымъ нашимъ, которые повин¬
Николаю
ны . . .
Сапѣгѣ
, о явкѣ на судъ, для рас¬
правы, по жалобѣ Полоцкаго архіепископа Гер¬
забороняешъ. Въ чомъ отецъ архі¬
епископъ собѣ и тымъ церквямъ Божіимъ не
мана Загорскаго, за удержаніе имъ нѣкоторыхъ
малое укривженье . . .
даней,
Витебскимъ
абых.мо въ томъ твою милость наупомянули и
церквамъ Успенской и Михайловской , съ коро¬
листъ до тебе писать розказалн, абы .... ни
левскихъ волостей.
въ чомъ пожитковъ, съ данныхъ часовъ отъ
издавна
пожалованныхъ
билъ намъ чоломъ,
Жикгимоптъ третій , Божьею милостью ко¬
предковъ нашпхъ и отъ насъ самыхъ на тое
роль Польскій , великій князь Литовскій , Ру-
владычьство нзданыхъ не отыймовалъ, але абы
скій, Прускін, Жомоитскій, Мазовецкій, Ли-
пожитки всякіе отъ насъ даные. .
вцал ь дохо¬
флянтскій, а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
дили. А ижъ мы дей ему архіепископу Полоц¬
скій дѣдичный король, воеводѣ Витебскому,
кому вышей
державцу Велижскому и Суражскому, вель¬
Полоцкое и владычьство Витебское и Мсхи-
можному Николаю Сапезѣ. Жаловалъ передъ
славское, со всимъ на все, съ добрами и по¬
нами господаремъ въ Бозъ велебный киръ Гер¬
житками зъ данныхъ часовъ до того владычь-
манъ Загорскій, архіепископъ Полоцкій, вла¬
ства приналежачими дали , и повинность тая
дыка Витебскій и Мстиславскій на твою ми¬
наша
лость, што еще продкове наши надала на цер-
што зъ добръ .
ковъ Божую Пречисто® Богоматере зъ дому
для хвалы Божоѣ придавать
нашого
сподаръ до тебе, наупоминаючи, илистъ наш в
и зъ млына въ кождый годъ
на тотъ празникъ яловицу и
волости .
. . . . , а зъ
дань грошовую . по чому съ
службы пріидетъ, и но десяти яецъ, и по
льпу зъ службы ; а зъ другого дому на¬
шого изъ Любошкова и зъ волости
речоному тое
архіепископство
абыхмо не только мб.іи змеиьшать
, пожитковъ , але еще имъ
Въ чомъ мы го-
писали : нижли дей твоя милость и на тое пи¬
санье нашо не дбаючи, тоѣ повинности ему
архіепископу съ тыхъ добръ нашихъ къ тымъ
церквямъ
нашимъ давати не кажешъ, А
иотомужъ
. . . добръ церковныхъ намъ господару оборо-
давано . . . . , такъ же на святого Михаила
няти, .... судити належитъ : про то хочемъ
въ кождый годъ зъ двора и волости .
мѣти и
приказуемъ вамъ, штобы есге, засимъ
яловицу . . . ; а до того, на тую жъ церковъ
нашимъ , передъ нами господаремъ тамъ,
святого Михаила изъ замку давали пересуду
гдѣ на тогъ часъ дворомъ нашимъ щастливѣ,
179
1597
лаеть Богъ, будемъ, отъ псдавья того мандату
ворочали, въ справы духовные не вступовали- Л? 126
нашого. ее тли въ коронѣ Польской, за осьмъ
ся и ни якого ублнженья пастырьству и зверх-
недѣль, а естли въ великомъ княжествѣ Ли¬
пости его милости отца митрополита духовной
товскомъ, за чотыри недѣли, самъ сталъ и
не чинили, для ласки наіпое, конечно. Писанъ
водлугъ жалобы его , на попиранье инстига-
у Варшавѣ, лѣта Божого вароженья 1597, мѣ¬
тора нашого, яко .... вѣдомъ, уеправедли-
сяца Декабря 10 дня.
вить ....
Писанъ у Варшавѣ, лѣта Божого
Подлинникъ писанъ скорописью, на одной стра¬
нароженія 1597, мѣсяца Декабря 6 дня, —
ницѣ полулиста, безъ знаковъ строчныхъ. Внизу
«Ярошъ Воловичъ, е. к. м. писарь».
грамоты собственноручная королевская подпись;
Современный списокъ, ветхій , безъ скрѣпы,
бідізтшніив Вех. Тамъ же ниже скрѣпа: Матей
хранится въ архивѣ Полоцкой Духовной Кон¬
Война, писарь. На срединѣ приложена печать
систоріи.
Литовскаго княжества, вытиснутая на прасно¬
восковой массѣ, которою склеены обѣ половины
126- —
королевская
зю Юрію
1597 Декабря
Мозырскому
Радивилу
и
его
10.
Грамота
листа.
На оборотной
сторонѣ современнымъ
старостѣ кня¬
почеркомъ отмѣчено : Листъ королевскій до ста¬
урядникамъ,
росты Мозырского квязя Юрья Радивила, абы ся
о неприсвоеніи себѣ власти надъ православнымъ
не нступовалъ въ духовенство Руское. Тутъ же
духовенствомъ.
выставлены сіаіит акта и архцвекім нумеръ.
Жикгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
Хранится въ архивѣ бывшихъ
Греко-Унит-
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
скихъ Митрополитовъ , при Святѣйшемъ Си¬
скій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Ин-
нодѣ.
флянтскій
, а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
скій дѣдичный король, старостѣ Мозырьскому
127. — 1597 Декабря 10. Г га м от а к о-
пану Юрью Радивилу, кияжати на ДубипкаХъ
РОЛЕВСКАЯ
и Биржахъ, н врядникомъ его милости та¬
кимъ,
мошнимъ кгродскичъ Мозырьскимъ
Могилевскимъ
Маемъ
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
Витебскимъ,
ІІОЛОЦ-
Мстиславскимъ
православнымъ
н
соборя¬
того справу, и жъ твоя милость, пане староста,
намъ,
и вы, врядники его милости, ветупаючися въ
ихъ
справы духовные, вряду вашему свѣтскому
все епархіальное и церковное
ненадежные, священниковъ церквей Рускихъ
чины
зъ моцы ц владзы велебного отца Михаила
ніи, по описямъ, не допуская къ тому ни санов¬
Рагозы, митрополита Кіевскаго , найстаршого
никовъ, ни урядниковъ свѣтскихъ.
о томъ,
чтобы они послѣ смерти сво¬
владыкъ, до назначенія
содержали
имъ преемниковъ,
достояніе и от¬
въ своемъ вѣдѣніи и управле¬
пастыра духовеньства Руского въ паньсгвѣ на-
Жикгимонтъ третій , Божьею милостью ко¬
шомъ, свовольнѣ выймуете и подъ владзу свою
роль Польскій , великій князь Литовскій , Ру-
привлащаете; за чимъ не только зверхности
скій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Ин-
его милости пастырской , але и хвалѣ Божий
фляіітскій,
уближенье дѣется, што намь съ нодивеньемъ
скій дѣдичный король, протопопомъ нашимъ;
есть.
Полоцкому, Витебскому, Мстиславскому, Мо¬
Про то симъ листомъ нашимъ твою ми¬
а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
лость, пане староста Мозырьскій, и васъ вряд-
гилевскому и всимъ крылешавомъ, старшимъ
виковъ его милости тамошнихъ напоминаемъ
нрезвитеромъ церквей соборныхъ пастырства
и росказуемь вамъ, абы есге поповъ и ни
и архіепископства Полоцкого,
якихъ особъ духовныхъ зъ владзы отца ми¬
Мстиславского.
трополита Кіевского подъ владзу свою не при-
намъ господарю на
Витебского и
Ознаймуемь вамъ, ижъ-што
соймѣ
ва.іьномъ Варшав
'"
180
1597
Л? 127. скомъ,
въ року прошломъ тысеча пятьсотъ
осмдесять
девятомъ ,
архіепископа
лицкого
и
донесена
митрополита
всея
Руси,
нрозба отъ
Кіевского ,
и тежъ
еиископовъ, архимандритовъ,
Га¬
и добрамъ церковнымъ зменьшенье и розобранье кгрунтовъ отъ розныхъ особъ звыкло
ся
дѣяти.
Чому они забѣгаючи, абы ся то впе¬
отъ всихъ
редъ не дѣяло, а вси паданья церковные въ
игуменовъ и
цѣлости захованы были, просили насъ госпо¬
всего духовенства закону Греческого въ пап-
даря, абыхмо съ зверхности нашое того по-
ствахъ нашихъ буду чихъ, съ великимъ обтя-
стерегаючи , листомъ прнвильемъ нашимъ то
женьемъ, прикладаючи, ижъ-што съ давиыхъ
имъ варова.іи и утвердили, яко бы тые до-
часовъ, продки наши , славной памяти короли
стоепства въ лѣпіпомъ порядку па вси приш¬
ихъ милость Польскіе и великіе князи Литов¬
лые часы зостава.іи, и добра церковные по
скіе ,
зоистью съ сего свѣта его архіепископа митро¬
также
благочестивые
князи ,
Панове,
шляхта и побожныхъ животовъ люди надали
полита, такожъ епископовъ, архимандритовъ,
и уфундовали па церкви Божіи въ панствахъ
теперешнихъ и напотомъ будучихъ, не воево-
нашихъ не мало замковъ, мѣстечокъ,
дове або подскарбіи земскіе и старосты наши,
имѣній,
дворовъ, селъ, кгрунтовъ и людей : то дей те¬
але (прикладомъ
перь, чимъ далѣй отъ часу, тымъ большое спу-
стоенствъ духовенства капитулы костела Рим¬
стошенье, знищенье и зменьшенье тымъ на¬
ского) крылошане и духовенствѣ! старшіе, при
дписямъ и добрамъ церковнымъ черезъ роз¬
кождой церкви головной буд}чые, вси имѣнья,
ные особы дѣеться, и то съ тыхъ причинъ,
изданья и скарбы церковные до рукъ своихъ
ижъ кгды дей архіепископъ митрополитъ, або
брали, и то все въ цѣлости другому архіепи¬
который владыка, архимандритъ, игуменъ съ
скопу митрополиту, епископу або архимандри¬
сего свѣта сходитъ, ино по ихъ животѣ, вое-
ту доховали и отдали, ничого не утрачуючи.
водове и подскарбіи земскіе, старосты, дер-
Въ чомъ насъ господаря и ихъ милость Панове
жавцы наши и ихъ намѣстники тые
имѣнья,
рады и вси паны до сойму належачые короны
паданья и добра церковные, также манасты-
Польской и великого князьства Литовского у
оравъ ,
вольностей
и до-
ри, церкви и вси скарбы церковные, въ кото¬
причинѣ за ними жадали
рого гато воеводствѣ альбо старосгвѣ будетъ,
дѣчи въ томъ прозбу архіепископа митропо¬
то все заразбмъ въ моцъ, справу и завѣданье
лита, епископовъ и всего духовенства закону
свое беруть и на себе уживають до того часу,
Греческого слушкую и пристойную и потреб¬
ажъ тое архіепископство кому иншому зъ ла¬
ную къ доброму порядку и пожигку, а будучи
ски нашое бываетъ отдано; а въ томъ часѣ,
фундаторомъ и навышшимъ оборонною цер¬
И мы господарь ви-
маючи дей то въ рукахъ своихъ, не только
квей Божіихъ и надапья ихъ, тые достоенства
имѣнья и Фольварки пищатъ и подданныхъ
духовные.(*) закону Греческого, ни въ
церковныхъ врядники и слуги ихъ ораньемъ и
чомъ ихъ не нарушаючи, въ цѣлости суполной,
яыгѣганьемъ на нихъ незвыклыхъ цыншовъ
владности, въ зацпости и въ достоенетвѣ, яко
и податковъ пустошатъ и розгоняюгъ, але и
и духовенство закону Римского, зоставили, и
привилья, листы, фундушы предковъ нашихъ
зъ ласки нашое господарьской, моцою сойму
и тежъ князьскіе, панскіе, земянскіе и иншые
прошлого, за прозбою всихъ становъ до сойму
розного стану людей наданья, данные и тепе¬
на.іежачихъ, то имъ надали и въ томъ приви-
решніе, и скарбы церковные ча справою ихъ
леемъ нашимъ на всѣ потомные часы вѣчнѣ
не вѣдати гдѣ ся подѣвають и гинутъ
варовали, яко дѣдичъ добръ и имѣній церков-
зачимъ
(*) На сгибѣ пергаментнаго листа цѣлая строка стерлась.
1597
181
пыхъ, ижт по животъ кождого архіепископа,
ныхъ отъ тыхъ державецъ нашихъ въ перад- Л? 1
епископовъ и всихъ становъ духовныхъ зако¬
номъ таковомъ вашомъ недбалсгвѣ и попу¬
ну Греческого , не мы господарь и подскарбіи
щенью имъ отъ васъ тыхъ добръ дѣегься ; и
наши, ани воеводове, старосты и ихъ иамѣ-
просилъ насъ, абыхмо въ томъ васъ наупомя-
стники и пихто изъ свѣтскихъ особъ, але толь¬
нули и листъ нашъ писали, абы есте въ томъ
ко сами крылошане кождоѣ церкви соборной,
на пришлый часъ хутнѣйшими и опатрпѣйши-
то есть, протопопы и старшіе зъ ними презви-
ми были
теры церковь соборную зъ скарбами церков¬
протопопомъ и крылошаномъ и старшымъ през-
ными, и вси иишые церкви мѣетскіе и волост¬
вите^омь архіепископства Полоцкого , Витеб¬
ные, также имѣнья лежачіе, Фольварки, села,
ского и Мстиславского, и кождому па тогъ
кгрунты и вси паданья церковные, подъ ко¬
станъ въ томъ архіепископствѣ преложонымъ,
торою что владпостью было, въ моцъ, справу
теперешнимъ и напотомъ будучымь, прика-
и завѣданье свое правомъ дѣдичнымъ брати,
зуемъ и по вас/ь всихъ на потомные часы то
и, все по достатку на инвентарѣ списавши, все
мѣти хочемъ, абы есте о томъ пвдагочи, кгды
то въ цѣлости въ рукахъ своихъ
Про то мы господарь вамъ веимъ
, и ни¬
панъ Богъ на архіепископа Полоцкого, Витеб¬
чего не утрачуючи, другому архіепископу, епи¬
ского и Мстиславского, теперешнего и напо¬
скопу, архимандриту, которому зъ нихъ тое
томъ буду чихъ, смерть допуститъ, абы есте
зъ ласки пашое будетъ дано, доховати и лич-
заховуючиея водлугъ листу привилію нашего
бу при отдаваиью того имъ со всихъ доходовъ
всему духовенству закону Греческого надапо-
церковныхъ чиыыти мають. А мы господарь и
го и сего листу отъ насъ до васъ писаного, по
по нагъ будучые короли ихъ милость и вели¬
смерти ихъ, заразомъ, тые добра
мѣти
и скарбы
кіе князи , и тежъ воеводове, подскарбіи зем¬
церковные, такъ тежъ имѣнья, селы и подда-
скіе, старосты, державцы и вси врядпики на¬
пыхъ до того архіепископства палежачихъ до
ши и намѣстники ихъ, никоторымъ обычаемъ
владзы своее па инвептаръ по достатку спи¬
въ тые вси церкви и скарбы и имѣнья и на-
савши взяли, и пикому тыхъ добръ лежачихъ
дапья церкозпые ничимъ ся вступовати и ни
яко и скарбовъ церковныхъ брать не допуща-
якихъ пожитковъ оттуль собѣ кривлащати пс
ли, моцно того боронячп , але то все абы есте
мають и не будутъ мочи : што ширъй по до¬
сами пристойнь до моцы и завъданья своего
статку па томъ листѣ нривилью нашомь отъ
взявши, тые добра церковные держали и по¬
пасъ всему духовенству закону Греческого да¬
житки зъ нихъ иалежачіе брали , и , изъ того
номъ есть описано,
А ижъ далъ намъ того
всего иичого пе утрачуючи, другому архіепи¬
справу архіепископъ Полоцкій, владыка Ви¬
скопу Полоцкому, которому тое архіепископ¬
тебскій и Мстиславскій кѵръ Германъ Загор¬
ство зъ ласки пашое будетъ дано, ховали н
скій, ижъ дей вы по смерти продковъ его,
личбу при отданью ему со всихъ доходовъ цер¬
зошлыхъ архіепископовъ Полоцкихъ, пе ете-
ковныхъ учинили , пи.іьно постерегаючи того,
регучи вольности и правъ своихъ отъ пасъ
яко бы за держанья вашого, пи якая шкода
всему духовенству наданыхъ, добра церков¬
церкви Божой и добрамъ церковнымъ пе дья-
ные въ архіепископствѣ Полоцкомъ , Витеб¬
лася. А естли бы старосгове, державцы, под-
скомъ и Мстиславскомъ войтомъ и старостамъ
скарбіи паши и хто-кольвекъ зь урядниковъ
и державаамъ нашымъ во владзу ихъ имъ пу¬
пашихъ, або ихъ намѣстники, въ тые добра
щаете, а того имъ пе бороните, и намъ госпо¬
церковные встуиоваться мѣли и вамъ того но
дарю о томъ жалобы и справы пе доносите :
смерти архіепископовъ до моцы вашей брать
за чиыъ великое соустошеиье добръ церков¬
не допуща іи : и вы бы есте о томъ заразъ съ
182
ГУ?
1598
1'2Н. жалобою до насъ господаря утекали ; а мы
модою
зверхности
нашое
господарьской въ
и
Брестскому
тѣю,
епископу
съ повелѣніемъ
Ипатію
По¬
явиться на предстоящій
томъ васъ обороняти будемъ , яко бы гтихто,
Варшавскій сеймъ, для оправданія себя въ от¬
никоторымъ обычаемъ, надъ вольности и пра¬
ступничествѣ къ Уніи, по вступившему на него
ва духовные, въ тые вси
церкви, скарбы,
имънья и изданья церковные ничнмъ ся не
ветуповали и ни якахъ пожитковъ съ тыхъ
добръ собъ не нривлашали ; о чомъ есмо до
воеводъ а державецъ добръ
нашъ насади.
А
што
ся
пашахъ листъ
дотычетъ
мает¬
ности самихъ архіепископовъ ахъ властыоъ,
лежачоъ
о томъ доносу отъ обывателей Волынской об¬
ласти.
Жикгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬
роль Польскій , великій князь Литовскій, Руекій, Прускій, Жомойтскій, Мазовецкій, Инфлянтьскій,
а Шведскій, Кіотскій, Вандаль¬
скій дъдичиый король. То бъ Ипатію НотЪю,
рухомоЪ : тогды тые маетности,
вдадыцъ Володимерскому и Берестейскому, зь
кому бы они отъ пахъ были записаны, альбо
рамени и зверхности нашое госиодарской ро-
водлугъ права належали, абы есте тому отда¬
сказуемъ, абы ееи передъ вами господаремъ,
ли и въ то ся не ветуповали, одно того посте-
паны радами нашими и всъми станы до сойму
регаючи, абы што не было добра церковного.
належачпми, па соймъ близко приш юмъ Вар¬
Нисанъ у Варшавъ , лъта Божьего нарожеиья
шавскомъ очевистъ и завитъ сталъ
и
который
гысеча пятьсотъ девятдесятъ семого, мѣсяца
соймъ въ року теперешнемъ тысяча пять сотъ
Декабря десятого дня. — У того листу под-
девятдесять осьмомъ, отъ дня второго мъсяца
писъ руки его королевской милости, написано
Марта отнравоватися зачнетъ),
тыми ело вы і «8іцІ8шіиіс1и8 тех,» и печать под-
противно тебе справы пословъ воеводства Во¬
канцлерская великого князьства Литовского,
лынского, которые за порученьемъ всихъ вое¬
также и подписъ руки писаря его королевской
водства тамошнего обывателей
милости, подписано тыми словы : «Матей Вой¬
ваготъ, о то, ижъ ты посполу съ Кириломъ
на, писарь».
Терлецкимъ владыкою Луцкимъ и Остроз-
Грамота сія въ офиціальной выписи изъ Су¬
скимъ, ексархомъ,
на попартье
тебе
позы-
нампервшый ексцесъ въ
довыхъ земскихъ книгъ Полоцкаго воеводства вы¬
томъ есте учинили, ижъ ся почиыили послами
дана
отъ всЪхъ православныхъ
1598 г. Мая 25, Полоцкому протопопу
христіанъ въры
Іоанну Илымичу съ Софійскими крылошана.ии.
Греческоъ до отца папежа, до Риму, которому
Эта вьшись писана на большомъ пергаминномв
есте и послушенство именемъ всъхъ
листѣ, длиною 73/4 , шириною 13' /.2 вершковъ , въ
обывателей, спать, отдали: чого ины вамъ ни-
видѣ
іыхъ
диплома, сплошною скорописью, безъ зна¬
коли не пору чали и на то ся съ вами не згожа-
Юреіі Ко-
ли, але и овшемъ стал нея есте послами нено-
Внизу, на за¬
сланиыми; и, тое справуючи чого вамъ ыиколи
ковъ строчныхъ. Въ концѣ ея скрѣпа:
товицкій, писарь земскій Полоцкій
гибѣ листа, сдѣланы три прорѣза , въ которыхъ
не поручено, надъ то важилнея есте безъ воли
остались
малиноваго
патріарховъ, своихъ старшихъ , присягу зло-
шнурка, а привѣсившая къ акту печать отрѣ¬
мать, которую есте учинили были до послу-
зана.
шенства въры Греческоъ. Зачимъ есте добра
только
концы
шелковаго
Греко-Унит¬
рЪчи посполитой на той хлъбъ духовный па-
онахъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
даиые осягли были; которыхъ добръ став¬
Хранится
въ архивѣ
бывшихъ
шись иевдячными, за тыми негодными своими
1^8. — 1598 Января 50. Позывная к о-
-РОЛЕВСКАЯ
ГРАМОТА
ВЛАДИМІРСКОМУ
справами, водлугъ уставовъ семи Соборовъ
Вселенскихъ и святыхъ Отецъ правилъ, отъ
1598
всѣхъ гораздикцій и прерогативъ на васъ отъ
183
Писанъ у Володимери , року тысяча пятьсотъ Д? 129,
старшихъ церкви Восточной Греческой взложо-
девятдесятъ осмого, мѣсяца Генваря тридца¬
ныхъ, поготовю, и отъ хлѣба до того достоен-
того дня.
ства иаданого отпали есте
Надъ то важили
Подлинникъ
писанъ
на полулистѣ,
мтълкою
есте ся противъ зверхнымъ своимъ, патріар¬
скорописью, безъ знаковъ препинанія. Въ концѣ
хомъ и ихъ вамѣстиикомъ, протосинкгеломъ
грамоты скрѣпа: Юрій Овлочиньскій. Па при¬
Константинопольского и Антіохійского патрі¬
ложенной къ акту печати
города Владимира
арховъ, на сѵнодъ Берестейскій для поправ¬
нзобрашсенъ крестъ, съ неявственною на отЬш-
ленья справъ и порядковъ церкви Греческой
скѣ круговою надписью.
высланымъ,тежъ противъ всѣмъ обывателемъ
нымъ почеркомъ отмѣчено. Позовъ земскій Воло
духовнымъ и свѣтскимъ воеводствъ Кіевско-
дпмерскій.
го,
Волынского, Минского, Мстиславского,
Новгородского, Подольского ,
Браславского,
На оборотѣ современ¬
Изъ архива бывшихъ Греко-УнитскихъМитро¬
политовъ,хранящагося при Святѣйшемъ Синодѣ.
тем ль Львовской, Галицкой, Перемысльскоп,
Холмской и иныхъ
мѣстъ
мало не переднѣй-
129.—
1598 Апрѣля
шихъ, коронныхъ и великого квязьства Ли¬
КОРОЛЕВСКАЯ
товского, яко Вилви, Львова и наших і
РОВИЧУ,»^
(што
К). Жалованная
ГРАМОТА
АНДРЕЮ
ѲЕДО¬
протопопство Пинскои Димитріев-
со принадлежащими къ
ся зъ снису конфедераціи ихъ ширѣй оказать
скоіі соборной церкви,
можетъ , зложили есте сыподъ ипшій, злучив-
нему правами, угодьями и доходами.
шись съ ксензами Римскими (съ которыми об-
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
цованья вамъ правила святыхъ Отецъ боро¬
роль Польскій, великій князь Литовскій инр.,
нятъ), и смѣли есте людей циотливыхъ, доб¬
Ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ, кому то
рыхъ, которые правъ посполитыхъ, звычаевъ
вѣдати належитъ, ижъ за залѣценьемъ намъ на
добрыхъ,
старобытныхъ уставовъ святыхъ
станъ духовный отъ велебного вь Бозѣ Кири-
Отецъ церкви Восточной пилиуючи на вашу
ла Терлецкого, екзарха , епископа Луцкого и
схизму не позволяли, выклипать и отъ церкви
Острозского, и кѵръ Іоны Гоголя епископа
отлучать, съ которой ся сами первъй вылупи¬
П впекого и Туровского , и за желаньемъ ихъ
ли; а за тымъ вже жадная зверхвость при
милости насъ о то, зъ ласки нашое гоеподарь-
васъ не, зостала, и владзы вже до того сами не
ской дали есмо и симъ листомъ вашимъ даемъ
маючи, ихъ отлучили есте. Чимъ всимъ права
и утвержаемъ сыну протопопа Пинского Дми¬
и привилеи отъ славной памяти продковъ на¬
тровского,
шихъ королей ихъ милости на вольности обы-
Андрею Ѳедоровичу протопопство церкви со¬
ходовъ церкви Греческой, яко и Римской, на-
борной заложенья святого Димитрія, въ мѣстѣ
даные зрушаючи , всѣ права посполитые вы¬
нашомъ
вернуть важилися, конФедерацыю енералпую
Пинского, князя Юрья Корыбу товича Збараж-
згвалгилн
ского листъ , еще за живота небожчика отца
и присягу нашу господарскую и
небожчика Ѳедора Михайловича,
Пинскомъ;
на
которое и старосты
свою нарушили, а за тымъ отъ добръ на тое
его даный,
достоенсгво вамъ наданыхъ слушнѣ отиадати,
Маетъ преречоный Андрей Ѳедоровичъ совер¬
и винамъ въ правѣ посполитомъ на іакихъ
шенье и посвященье па станъ духовный отъ
передъ
нами покладанъ быль
оішсанымъ подлегатн маете , яко то вамъ отъ
епископа Пинского водлѣ надежности приняв¬
пословъ и инстигаторовъ земли Волынской, на
ши и подъ владзою, зверхностью и нос.іушеп-
соймѣ близко пришломъ , ширѣй словами объ¬
ствомъ его милости, яко пастыря своего будѵ-
яснено и певвыми доводами оказано будетъ. і чи, тое протопопство церкви святого Димитрія
1598
184
Я/ 130. съ приналежностлми его, людми , кгрунты и
стороны .
. презысковъ, о нѣкоторые добра
входы всякими, съ ноловицою острова Пню-
капитулы монастыря Кіевского Печерского,
. ского, и со всимъ на все, яко то отецъ его
за переводомъ права одержаныхъ, . . . зостав-
мѣлъ, на себе держати и службу Божую въ
ши ваша милость виненъ менованой капитулѣ
той церкви отправовати, и абы черезъ всихъ
Печерской певную сумму пѣнезей тринадцать
священниковъ тоѣ церкви, которые подъ стар¬
сотъ копъ грошей Литовскихъ, на .
шинствомъ и справою его быти мають , служ¬
свой записный, обычаемъ права посполитого
ба и хвала Сожая, порядки всякіе и наука лю¬
справлеыый, .... черезъ который ваша ми¬
денъ къ збавепью завжды пристойнѣ отправо-
лость описалъ ся тую сумму пѣнезей капитулѣ
вана была, пилио постерегати , а за насъ го¬
Печерской до рукъ НикиФора Тура, намѣне-
сподаря и за епископа своего Пинского пана
ного архимандрита Печерского огдати, на ро¬
Бога проеити, всякоѣ учстивости, владзы и
ку и мѣстцу певномъ въ томъ . . . листѣ ва-
пожитковъ собѣ належачихъ заживаючи ажъ
шое милости . . . достаточнымъ.Лечъ,
до живота своего. И на то дали есьмо ему сссь
иніъ тотъ ПикиФоръ Туръ зъ оного архиман-
листъ
нашъ листъ съподписомъ руки и приложеньемъ
дритства черезъ розсудокъ нашъ господарскій
печати нашое.
Писанъ у Варшавѣ, на соймѣ
есть зложонъ , яко непосвящоный и не ... .,
вальиомъ, л ѣта Божого нароженья 1500-девят-
и право на то ему отъ пасъ даное съ невныхъ
десятъ осмого , мѣсяца Апрыля десятого дпя.
и слушныхъ причинъ скасоеано; а тое архи-
— 8і§І5шиш1и8 гех. «Ярошъ Воловичъ, пи-
мандритство того монастыря
гарь».
всими добрами его въ Бозѣ велебному архіепи¬
Изъ Литовской Метрики (Запис кн
л.
ЬХХѴІ,
Печерского со
скопу митрополиту Кіевскому, Галицкому и
Правительствую¬
всее Руси кѵръ Михаилу Рагозѣ отъ насъ го¬
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
сподаря присужоно и отдаио есть : про то хо-
грамоты отмѣчена: Привилсй Андрею Ѳедоро¬
чемъ мѣти и роеказуемъ . . ., ижъ бы милость
вичу на протопонство Пинское.
ваша тую сумму . . . , тринадцать сотъ копъ
1170) ,
хранящейся при
грошей Литовскихъ капитулѣ . . . належачую,
150. —1598 Апрѣля 10. Грамотэ коро¬
вже не тому Никифору Туру и не кому иному,
левская Новгородскому к а ш т е л я н у,
одно менованому отцу митрополиту Кіевско¬
князю Александра П о л у е е
ск о м у, о
му, яко архимандриту тамошнему Печерско¬
взносѣ 1300 копъ Литовскихъ, слѣдуемыхъ отъ
му, до рукъ его, на рокъ (а.іьбо и по року) въ
него, по долговой записи, Кіевопечерскому мона¬
листѣ заносномъ на то отъ милости вашое да¬
стырю, съ тѣмъ, чтобы эта сумма доставле¬
номъ «писаный, на мѣстцу назначономъ, у
на была въ руки Митрополита Михаила Ра-
. . . , на врядѣ кгродскомъ, отдалъ и запла¬
гозы, яко тамошняго архимандрита.
тилъ,
н
конечно.
Писанъ у ... , року
1590-
Жикгимонтъ третій , Божьего милостью ко¬ осмого, мѣсяца Апрѣля десятого дня
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
Подлинникъ писанъ мѣлкою скорописью, безъ
скій, Пруекій, Жомойтскій, Мазовецкій , Ин-
знаковъ препинаніи. Внизу грамоты королевская
флянтскій, а Шведскій, Кготекій, Вандаль¬
подпись: Зі^ізшипсіиз Вех. Ниже скрѣпа: Матеіі
скій дѣдичный король , каштеляну Новгород¬
Война, писарь. Печать большая Литовскаго кня¬
скому вельможному князю Александру Полу-
жества подъ кустодіею. Ветхъ.
бенскому, щирѣ намъ милому . . . ижъ-іпто зъ
Изъ архива бывшихъ Греко-Уншпскнхъ Митро¬
угоды и певного застановленья , учиненого зъ
политовъ, хранящагося при Святѣйшемъ Синодѣ.
185
1598
151 .—1598
Апрѣля
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
15.
Жалованная
КОРОЛЕВСКАЯ
М ОТА
М основе К О АІ
НИНУ
Давиду Вольскому и и ; е и ъ
у
В Ы \ О Д Ц У .
Г Р А-
ДВОРЯ¬
его
збудованын есть, и съ людми, кгрунты, за- ур? і;ц
стѣнками, сѣножатьми,
лёсы,
ставы, млына-
ми и со всякими ихъ приналежностями и по¬
житками, яко до сего часу суть ихъ въ дер¬
А н о ллоні-ь, урожденной Оболенской,
жанью. ничего зъ нихъ не выймуючн.
на
въ
немъ Бѣльскомъ и жопѣ его Полоніи Оболень-
Жикгимонтъ третій, Вожьею милостью ко¬
бы будь вси тые три села, альбо которое-коль-
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
векъ зъ нихъ правоАіъ своимъ пустити всхотѣ-
пожизненное
владѣніе
тремя
селами
при
ской, до животовъ ихъ, зоставуемъ, и кому
Пуньскомъ округѣ.
ознапмуемъ сим ь нашимъ листомъ. Далъ намъ
ли, симъ листомъ нашимъ позволяедіъ; а кому то
справу дворянинъ нашъ, урожоныі: Давидъ
отъ нихъ пушоно будетъ, то напотомъ ли¬
Бѣльскій,
стомъ нашимъ нотйердиАіъ. И на то дали есь-
ияіъ
нродокъ нашъ, славной памяти
король его милость Стефанъ,
па
когды онъ опустивши отчизну и
онъ часъ,
маетность
мо ему Давиду Бѣльскому и
еесь нашъ листъ, сь
жонё
подііисоаіъ
его Полоти
руки нашое
свою, на ласку и слав) его королевской мило¬
господарской н сь иашою печатью.
сти, зъ Земли князя великого Московского до
Варшавъ , лтіта
Божьего
Писанъ у
нароженья тысеча
панства нашито великого князства Литовского
пяіьсотъ девяі десять осмого , мѣсяца Апрѣля
зъвхалъ, оказуючп ему ласку свою, дати ра¬
пятнадцатого дня. — Подпись руки господар-
нилъ въ лѣспицствѣ Пуньскомъ три села, на¬
скоіі. «Матей Война, писарь».
званые Мисвнце , Михново и Речово, едіу са¬
Изъ Литовской Метрики
(Запис. ко Б.ХХХНГ,
мому и жонЁ его, до животовъ ихъ (на што
л., 334), храп а щей с я
все и привилей продка пашого передъ нами
Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. В а заглавіи грамо¬
при Правительству ющемъ
покладалъ); которыхъ дей всихъ трохъ селъ,
ты отмѣчено:
за данипою короля его милости СтеФаиа и за
жонѣ его на три села въ лѣсвицсгвѣ Пуньскомъ,
листомъ
Александра
водлугъ данины короля е. м. СтеФапа, до жвво-
Брыпдзы увяжчимъ , онъ и до сего часу есть
товъ ихъ , съ позволеньемъ , кому всхотятъ , та¬
въ держанью; нижли, ижъ въ томъ принилью
кимъ же правомъ ихъ пустити.
державны
Пуньского
ПригелсУ Давиду Бѣльскому и
продка нашого имя жрны его не есть помънено, то пакъ мсиованый
Бѣльскій
, обавляючи-
152.-1598 Іюня 12. Окружная
ко¬
ся, абы то яков вонтпливпетп за собою не
ролевская Г. РА МОТА
Л и т, О В С К И М Ъ во к в о-
несло, билъ над;ъ челомъ, абыхмо тые вси
ДААІЪ,
И ДЕРЖА ВЦ А МЪ
добра наши, водлугъ данины короля его мило¬
ГРАНИЧНЫХЪ
СТАРОСТАМЪ
ЗАМКОВЪ,-
ПО¬
о свободномъ про¬
сти СтеФапа, при немъ самомъ и жонѣ его По¬
пускѣ торговыхъ людей съ товарами чрезъ гра¬
лоніи іѴІахайлоинв Оболеыьской зоставивши
ницу, какъ Литовскихъ въ Московское государ¬
листомъ нашимъ ствердили, и тые меповаиые
ство, такъ и Московскихъ въ Литву и Польшу.
три села, будь вси огуломъ, альбо которое-коль-
Жикгимонтъ третій, Божьею милостью ко¬
векъ зъ нихъ, кому всхочутъ, пустит позволи¬
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
ли. Въ чомъ мы господаръ чоломбитье его ѳа-
воеводъ ВитебскоАіу, старостъ Суражскому и
чучи
подіѣпепые три села,
Велижскому, вельдюжному МикОлаю Сапъзъ
Мисвице, Михиово и Речово;, водлугъ данины
на Кодшо, также намѣстникомъ и врядннкомъ
короля его милости Г.теФана и листу держав-
его милости тамошнимъ, Витебскому, Сураж¬
цы Пуньского Александра Срындзы увяжчого,
скому, Велижскому и нашимъ всимъ, кому бы
съ Фольваркомъ, который п^ тыхъ кгрунтѣхъ
о томъ вѣдати належало. Ижъ што перво сего
быт и слушное,
— 132.
Акт. Злп. Росс. Томъ IV
24
і.
1598
136
Ж 1&3. росказали есмо были черезъ листъ наінъ, съ
иевныхъ причинъ, границы папства наіпого
канцлера Льва Саиѣгп ,
старосты Могилевского;
до князя Соко.іинского, старосты Усватского.
великого кпязства Литовского зам к пути и лю¬
15й.— 1598 Іюня 15 и Октября 12. Ж
дей всякого стану до земли Московской не пе¬
репутали : ни ж л и, впдт.чи то, же люди ку¬
ло В А Н II А Я ГРАМОТА
пецкіе
л
убезпечившися
па
перемирье
межи
итА
Михаила
К
Ра гоз
паньствы нашими и господарствомъ Москов¬
щей и и к у Аѳанасію,
скимъ, безпечно ея въ гандли свои затегиули,
чество ,
и естли бы ихъ гакъ зпагд» перестали и запѣ-
ТАМОШНЕМУ
хаги мѣди.; великую бы шкоду подняти и до
СТВУ.
и
I Г, В С К А Г О М
ы
Сл
ИТРО
у ц к о м у
а¬
П 0-
с в я—
на Слуцкое намѣстни¬
Послушная
грамота
ПРАВОСЛАВНОМУ
его
же
ДУХОВЕН¬
убожства и знищенья прійти мусили ; ино , не
I. — Милостію Божіею и Пречистыя БоГо-
мы оттуль, зъ Москвы , на сесь часъ,
матере, мы смиренный Михаилъ, архіеопскоп'»
до выистья перемирья, никоторого небезпечен-
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Россіи.
сгва, а людомъ купецкимъ въ гапдляхъ ихъ
До вѣдомости то всему благовѣрію закону на¬
шкоды не зычучи, хочемъ мъти и нриказуемъ
глого Греческого доносимъ, такт, духовнымъ
бидѣчи
вамъ, шло бы есте людей купецкихъ, такъ на¬
яко и свѣтскимъ люделіъ, ижъ въ тые часы
шихъ яко и Московскихъ, съ товарами ихъ,
протоиоиство иаше Слуцкое вакуегъ, за чимъ
иервшого обычаю, за границу въ землю
межи духовники самыми , священниками мѣ¬
Московскую, а оттуль въ панства паши добро¬
ста Слуцкого соборными и окрестными и при-
вода®
воленъ пропуцдэли и ихъ не гамовали, того
дѣлными, также и межи всимп священниками
одпакь пилыю постерегаючи, абы подъ ііазви-
околичными, ст. давиыхъ часовъ въ прогопоп-
ско.мъ людей купецкихъ ііослове чужозе.мскіе
ствъ Слуцкомъ живущими, великое безчиніе
черезъ панства наши за Гранину до Москвы пе
въ справахъ духовныхъ дѣется и непорядокъ
переходили; и таковыхъ бы всякого стану лю¬
бываетъ, также и межи народомъ хрестіяці-
дей, до науки и особливого росказанья нагло¬
скимъ безъ бытности протоиоиской блуды и
го, гамовали и не перепутали конечно. Пи¬
[Шспу гты великіе-ставали почали. А такъ, буА
санъ у Малборку , лъта отъ нарожеиьн''Сына
дучи намъ старшимъ ітаетьтромъ, такого ііетго-
Божьего 1598, мѣсяца Іюня 12 дня.
рядку и беэчйнія великого постерега-і И годитъ,,
Изъ
Литовской
ЬХХЛ, л. 179),
Метрики
( Суди
дѣлъ кн.
и хотѣчн того, абы водлугъ стародавнего звы-
при Правитель¬
ча(о, въ церквахъ Божіихъ хвала БожагТивегъ
ству юіи,е,И5 Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ за¬
кіе справы духовные' по преданію и прави¬
Л истъ писаный дй воеводъ,
ломъ святыхъ Апостолъ .и бйгоггоснЪРхъ свя¬
старостъ и державЦОвч, замковъ в дворовъ укра-
тыхъ Отецъ завше отираѣовагіы были, также
хранящейся
главіи акта отмѣчено:
ипныхъ, о незаборопепье
купцомъ
ѣздить
съ
забѣгаючи тому,
абы болѣй межи людьми
іандллмп и\ъ за границу, въ землю Московскую,
свѣтскими
также и зъ Москвы. Таковые жъ листы писаны:
мѣстце паше обравшн мы человѣка годного и
до пана Андрея Сапѣги, воеводы Полоцкого; до
умѣетпого, сВ'Яіц-еыИпка Слуцкого отца Аѳана¬
папа Сэпт.пи, старосты Оршанского; до папа Са-
сія Спаского, ему тоб прото'йоп’сТво со Веимц
пѣгй:,
старосты Гомельского; до паоа Петра Па¬
на, старосты Мстиславского; до пана Зеновичй,
поягаткйми
блуды и | же пусты не уростаіи , па
до
него
наяежачймй даетіъ , и
воихъ свяшегіимноігътакъ мѣета СлуцкогЪ со-
старость1) Печерского и Пропоіѵского ; до папа Ро
бортгыхь и он рентныхъ а придѣ-днѣіх’ъ, йко
мана Воловича , старосты РогачсвскОго; до князя
тежъ и окодЩігіЬічъ въ заъѣдаЦье поручаемъ,
• Петра Жпжемскогю, старосты ВѣЧЮШПо; до пана
и ве'яніе справы пр п опопойи на лежачіе одцра-
І59в
вовати ему благословляемъ и позволяемъ.
ест.ів бы
который-колвекъ
Л
священникъ въ
187
пись:
рукою властною
Ниоке скрѣпа:
ннчь, митропольи Кіевскоѣ писарь.
Иванъ Ми-
Печать при¬
справахъ духовныхъ неслушнѣ ся справовал ь
ложена изъ красновосковой массы,
и послушнымъ насъ зверхнего своего пасты¬
накладкѣ, съ изображеніемъ Знаменія Богома¬
ря, также и его, яко намѣстника нашего быти
тери и круговою надписью. Ветхъ.
не хотѣлъ : тогды даемъ мпцъ ему такового
на бумажной
Оба акта хранятся въ архивѣ бывшихъ Греко-
кождого , зъ зверхпости пастырства нашего,
Унитскихъ
не-благословити, и цирковъзапечатовати, идо
Синодѣ.
Митрополитовъ , при Святѣйшемъ
насъ о томъ ознанмити; а мы будетъ вѣдати
што съ таковымъ учинпти
еліу сесь
неіпь
На што дали есьмо
листъ, съ печатью пашою цер
1о4.-1598
РОЛЕВСКАЯ
ІЮЛЯ
грамота
4. Ж АЛ О В АН И А Я
киязю
КО¬
Станиславу
ковпою и съ подписомъ руки иашое. Писанъ
Юра г б Гедройту
въ С іуцку,року 1598, мѣсяца Іюня пятнадца¬
по первому супружеству княгинѣ Обо¬
того дня
ленской,
Подлинникъ писанъ на бумажномъ полулистѣ,
и
женѣ
его
Ѳеодорь,
о предоставленіи нмъ въ пожизнен¬
ное, владѣніе четырехъ волокъ земли, придаточ¬
скорописью, безъ запятыхъ и точенъ. Лѣтосчи¬
ныхъ къ Обельскимъ ихъ
сленіе церковными буквами.
нымъ отъ короля Сигизмунда Августа леннымъ
Въ концѣ грамоты
Собственноручная митрополичьи подпись: рукою
властною. Ниже скрѣпа: Ивана. Мпничь. мптро-
селамъ, пожалован¬
правомъ.
Ж и к ги мо птъ третій , Божьего милостью ко¬
польн Кіевъскоь писарь. Печать вытиснута на
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
красноеосковой
озиапмуемъ симъ листомъ нашимъ. Далъ намъ
массѣ, подъ кустадіею, съ изо¬
браженіемъ Знаменіи Ьогородицы.
Оттискъ и
справу земянинъ нашъ, урожоный Станиславъ
Юрага князь Кгедройтъ, ижъ што лей про-
прудовая надпись на ней не явственны.
докъ и вуіі нашъ, король его милость ЖикгиII —Волею Божіею Михаилъ, архіепископъ
монтъ Августъ дати был ь рачилъ князю Ми¬
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Русіи,
хаилу Оболенскому у волости двора нашого
богомолцомъ пастырства иашого, священни¬
Обельского
комъ Слуцкимъ
и Бопюшково, правомъ леннымъ; по которого
Благословеніе наше да есть
всегда со всими вами!
Яко есмо сами, уетнѣ,
днѣ
селѣ, названые Бутейковское
смерти и устатыо права лепного, онъ малжон-
будучи въ Слуцку, намѣсничьство наше злѣ-
ку его Ѳедору Ѳедоровну въ малженство за
ти-ли брату вашому, отцу Аѳанасію Спаскому,
себе взявши, тые обѣ-двѣ селѣ, за даниною
поручивши ему всякіе духовные справы : про
пашою, самъ и съ тою жошпо своею правомъ
то теперъ съ зверх пости пастырства нашего
доживотпымъ держитъ: то, пакъ, дей старо¬
вамь всимъ священникомъ росказуемъ, абы
ста нашъ Ви.шомирскій , державна Обельскій,
есте отца Аѳанасія Спаского, яко намѣстника
урожоный князь Мартинъ Кгедройтъ въ тыхъ
нашего во всемъ послушными были и ему ся
же двухъ селахъ уступилъ ему по днѣ волоки,
ни въ чомъ не противили, подъ пеблагослове-
што чинитъ волокъ чотыри, которые надъ тую
ніемь нашимъ. Писанъ у
дапину
1598, месяца Октября
Менску, въ року
дня.
у
князя
Оболенского
при державѣ
Обельской аиста вали, ііозволяіочи ему и о по—
листкѣ,
тверженье на тые чоткири волоки у пасъ госпо¬
небрежною скорописью, безъ строчныхъ знаковъ.
даря старания. На што илистъ уступный по-
Лѣтосчисленіе церковными буквами.
Въ концѣ
мѣнепого старосты Вилкомирского, державны
-грамоты собственноручная митрополичьи под¬
Обельского, князя Мартина Кгедрбптя, подъ
Подлинникъ
писанъ
на бумажномъ
Л\?
134.
1598
188
ДУ? 135. датою
року теперешнего
1500-девятдесятъ
свитка Виленскаго Соборнаго Дѣянія (1509 г.
осмого, мѣсяца Марца семнадцатого дня, съ
Декабря 25)
подпитомъ руки и съ печатью его передъ нами
тельства епископовъ въпрсдѣлы иныхъ епархіи.
покладалъ, бьючи намъ чоломъ, абыхмо тые
Михаилъ Рагоза, зъ воли Божой архіепи¬
чотыри волоки до тыхъ же двухъ селъ, по¬
скопъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
длугъ уступленья старосты Вилкомирского,
Русіи
ему самому и помѣненой малжонцѣ его дали и
ознаймуемъ симъ нашимъ листомъ.
листомъ нашимъ ствердили, О чомъ мы госпо-
лалъ и писалъ до насъ въ
даръ чоломбитье его оачучи быть слушпое,
тій Потѣй, зъ воли Божой прототроній , епи¬
ласкаво есмо на то позволили, и тые волоки
скопъ Володимерскіп и Береетеііскін , оповѣ-
чотыри, то есть, въ селѣ Бутеііковскомъ двѣ
даючи намъ, и жъ Гедеонъ Солобапъ, бывшій
и въ селѣ Бонюиіковѣ также двѣ, ему самому
владыка Львовскій, не дбаючи ничего на клят¬
Станиславу Юразѣ и менованой жонѣего пра¬
ву и изверженіе свое, на соборѣ прошломъ
вомъ доживотнымъ дали и симъ листомъ на¬
Берестепскомъ въ року тысеча пятьсотъ де-
шимъ даемъ, и при тыхъ же двухъ селѣчъ
вятдесятъ шостомъ на него отъ пасъ и отъ
вышейпомѣпеныхъ въ держанью ихъ ствер-
всего собору учииеное , вси справы духовные
жаемъ, до животовъ ихъ : которыхъ селъ они
отнравуетъ, и мало на томъ маючи, еше и въ
съ людми, кгрунтами, моркгами, застѣнками
па.имѣнья вступается, попы ставитъ
и зарослями и со вснмъ на все, подлугъ усту¬
и до парзфіи его милости подаетъ ......
пленья князя Мартина
Кгедройтя, старосты
часовъ до имѣнья пана Александра Загоров-
Вилкомирского , держати и уживати мають до
ского . . . Хорева, въ повѣтѣ Володниерскомъ
животовъ своихъ, личбы зъ нихъ
ЯКОЙ
лсжачого, въ параФІю его милости попа до
повинности до скарбу нашого не чиплчи Н на
церкви тамошнее поставилъ и подалъ; и про¬
то дали есмо ему и помѣненой жопѣ его сесь
силъ пасъ его милость, абыхмо его вѣдомымъ
нашъ листъ, съ подписомъ руки нашое госпо-
учинили, естли бы якое постановленье собо¬
дарской и зъ пашою печатью. Писанъ у-въ
ровое о томъ было: «гды бы епископ ь въ пре¬
Оливѣ, лѣта Божьего нароженья 1598, мѣсяііа
дѣлъ иного епископа вступовален, чимъ бы
Іюля четвертого дня
таковып каранъ мѣлъ быти». Иио мы роска-
НИ
и архимандритъ
Печерскій
Бозѣ
Кіевскій,
Присы¬
целебный Ипа¬
(Запис, кн. БХХѴІ,
завши посмотрити въ книгахъ и въ метрикахъ
1197), хранящейся при Правительствующемъ
давиыхъ митропольихъ, зиайшлн есьмо тотъ
Изъ Литовской Метрика
л
И
правилъ, относительно вмѣша¬
Сенатѣ , ев С. Петербургѣ. Бъ заглавіи грамо¬
артыку.іъ, межи иными , соборнѣ отъ митро¬
ты отмѣчено : Потверждевьс князю Юразѣ Кге
полита Іосифа и всихъ епископовъ, у Вильни,
дроіітю и малжонцѣ его четырехъ волокъ Обель-
лѣта Божого семоѣ тысечи семогонадпать (*),
скпхъ, отъ державцы тамошнего къ двумъ селамъ
мѣсяца Декабря двадцать пятого дня , о Ро¬
имъ уступлевыхъ.
жествѣ Христовѣ, индикта тринадцатого, на
Соборѣ постановлены!! и ухвалепый, и казали
1о5.—1598 Декабря 5. Отвѣтная гра¬
есьмо его въ сесь нашъ листъ вписати; кото¬
мота Кіевскаго митрополита Михаил а
рый артикулъ слово до слова такъ сл въ собѣ
Рагозы В л а д им іро-Вол ы иск о му и Брест¬
маетъ: «О непослушепствп, епископовъ. Нѣко¬
скому епископу Ипатію Потѣю, въ слѣд¬
торые епископы не хогьчн
ствіе жалобы его , съ помѣщеніемъ выписки изъ
церкви
(') Т. е
1509 г.
повииоватися
великой
Божой
и послушаніе къ ней
189
1599
имети, в о утверженіи православное веры за¬
кона нашего съ нами во едино совѣщаніе на
соборъ збиратися. и о паствипе своей Христо¬
выхъ словесныхъ овецъ попеченіе имѣти, а
мірскіе справы на себе берутъ и тыми деды
отмовляются: сицевымъ же, кроме некоторое
великоя нужды, по правилпому завѣщанію и
преданію завѣщаемъ, безъ всякого прекосло¬
вія па соборъ всимъ збиратися, по святому
апостолу Павлу, глаголющему : «на што есмо
звани, въ томъ да пребываемъ»; а по Проро¬
ку глаголющему: «кровь погибшихъ отъ рукъ
пастырей взыщу». Естли жъ хто мірскихъ
ради дѣлъ и справъ, отъ свяшепиыхъ собору
удалятися будутъ и паствину свою словесныхъ
леный изверженіемъ съ сану своего каранъ
быти маетъ». Который-то аргыкулъ поста¬
новленья соборового вписавши въ сесь нашъ
. . . ., дали есьмо его милости отцу епископу
Володимерскому . . . и съ подппсомъ руки н.тшое Писанъ . . . ., тысеча пятьсотъ девятдесятъ осмого; месяца Декабря пятого дня.
Подлинникъ писанъ на бумажномъ листѣ,
скорописію, безъ строчныхъ знаковъ, Въ концѣ гра¬
моты собственноручная митрополичья подпись:
рукою властною. Ниже скрѣпа: Иванъ Миничъ,
мвтропольи Кіевекот. писарь. Печать пода кустодіею, съ изображеніемъ Знаменія Богоро¬
дицы. Ветхъ.
Храните я въ архивѣ бывшихъ Греісо-Унит-
овецъ презирати и о нихъ попеченія не имети:
скихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
мы же о таковыхъ да будемъ безъответни предъ
Богомъ. И тежъ некоторые иные дела въ зако¬
не пашомъ разсужали есьмо со всимъ нашимъ
освященнымъ соборомъ, который пжъ подъ
нодѣ.
нуждею въ нынѣшніе времена на насъ прихо¬
С а пѣги Череис к о м у Троицкому монастырю, на вла¬
дятъ ... нѣкоторые развращенія и отъ зако¬
на нашого преступленія : ино таковые ....
вуютъ епископи и великая Божая церква , по
божественныхъ Отецъ преданію, со всякимъ
156. —
1599 Января 20.
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
СКАГО
Си¬
Жалованная
ГРАМОТА
ЛИТОВ¬
канцлера Льва
дѣніе отчинными людьми, угодьями и доходами,
съ тѣмъ, чтобы обитель сія оставалась на¬
всегда Православною.
А ижъ боже¬
Я Левъ Ивановичъ Сапѣга, канцлеръ вели¬
ственная правила запрещаютъ ни единому отъ
своего предѣла во ипую область не дерзпути :
которое нерядѣніе сихъ временъ межи пѣконе ря-
кого кпяжства Литовского , староста Слоним¬
скій, Пернавскій, Могилевскій, Ретовекій,
Блудпевскій и Острынскіп, чиню явно и вызнаваю симъ моимъ добровольнымъ вт.чистымъ
дети о правилахъ и запрещеніи церковномъ :
нно, аще ли который епископъ отъ своея обла¬
сти во иную преступаючи, некія духовныя
справы дерзнетъ отправовати, церкви святи-
записомъ , ижъ отъ данныхъ часовъ, продокъ
мой, блаженые памяти Мвеай.ю владыка Смо¬
ленскій , въ именью Череііскомт , въ повѣтѣ
Оршанскомъ лежачомъ, збудовалъ надъ озе¬
ти, антиминсы давати, поповъ и дьяконовъ
ставити и до иное области и еп .... въ иншій предѣлъ подавати ; таковып повиненъ бу¬
детъ двесте рублей грошей широкихъ на го¬
сподаря, а па насъ архіепископа сто рублей,
ромъ Головлемъ монастыръ святые Троііцы,
дерзновеніемъ иепостыднымъ
торым» зъ нашихъ умножилося .
.
а сторонъ противпой другую сто рублей заплатити, безъ всякого прекословія .... став¬
С) Си Акт. Зап. Роге. III, 230.
и часть свою въ Черенскомъ до того монасты¬
ря падалъ вечно и пепорушно |*); а пжъ тое
именье Черейское отъ братьи моее рожоной
зъ делу ровного вѣчистого мне сп достало , а
ипщые части въ томъ именью Череііскомъ у
розныхъ участниковъ вечностью купилъ п
136.
190
Ж
4599
136. набы.іъ семи, зачимъ и подаваиье того манасты-
рейского, велебному Исаію н капотомъ буду-
рй Черейскаго поддугъ листовъ господарских ь
чимъ игуменомъ Черенскимъ чигшги, и ничого
мпв только самому съ предковъ моихъ пале-
съ тыхъ селъ, людей и кгрунтовъ, яко ся вы¬
житъ ; тогды я паданье продковъ моихъ по-
шей помѣнило, отъ церквей Божьихъ отьшати
иовдяіочи и погвержаючи манастырю святые
нс маемъ и ие будемъ мочи вѣчными часы але
Троицы на Годовди , который.знову
тые оба-два мапастыры, на Головли здавна
направили хотячи, все . .
Фундованый и также па островѣ отъ мене зму-
люди я кгрунты,
зъ данныхъ часовъ до того манасгыря наде-
рованып
жачые и отъ продковъ моихъ наданые, при
свяшепиицкими, скарбомъ и серебромъ цер¬
. . . есми, а меновитѣ , седо при томъ же ма-
ковнымъ, которое до того монастыря отъ меие
настыри, названое Отчіша-манасты|)Ъ , въ ко¬
издано есть, .... А до того, Фольварокъ мо¬
торомъ выморено водокъ одиннадцать, другое
настырскій съ пашнею Фольварковою, и зеыш-
седо Будилово, гдѣ вымѣрено водокъ осмъ,
иомѣненые села,Отчина-манастыръ, Будилово,
третее седо немѣреное,
Нлескачи,
ГІлескачи, Клубеиичи, Рыдомле, што одно къ
четвертое седо Кдубеничи, пятое село Ры-
тому манастырю належитъ, со всими их ь кгрун¬
названое
и ограпичоньш, со всими уборами
домдь, отъ ихъ милости князей Друцкихъ-Со-
ты, сѣпожатьмй, лѣсами и дубровами, съ дере¬
колинекпхъ на тогъ манастыръ здавна нада-
вомъ бортнымъ, съ озеры Черецскими, назван¬
ное, со всѣми ихъ кгрунты,застѣнками,сѣио-
ными Головлемт и Золагинымъ, съ рѣками и съ
жатьми, зъ людии и зъ пнхъ приходячими по¬
рѣчками, съ гоны бобровыми и со вецмъ на все,
житками. А ижь для большой хвалы
Божоѣ,
и тежъ съ вольнымъ въѣздомъ по дерево па
къ душному моему збавенью, на память собѣ,
будованье до пущи моеѣ Черейскоѣ самымъ и
предкомъ и родичомъ моимъ, за помочью Бо-
подданствъ ихъ монастырскимъ, теперешній
жою, зачалъ есми въ томъ имѣнью Черен-
игуменъ Черейскіи, веденный Исаія до жнко-
скомъ, недалеко отъ старого мѣстца,на остро¬
та своего пепорушцѣ, а по ... . его, другіе
вѣ (гдѣ былъ небощякъ панъ отецъ мой слав¬
игумены Черейекіе, которые отъ всихъ черне¬
ной памяти дворъ збудовалъ), церковь и ма-
цовъ того монастыря межи ними жъ самыми
пастыръ муроваги; тогды и тое мі.стцо, гдѣ
згоднѣ обрацы , и, за подапьемъ моимъ и по¬
церковъ мурована будетъ, съ цвынтаромъ еѣ,
томковъ моихъ, де ржа чихъ тое имѣнье Черей-
также манастыръ для мѣшкапья игумена и
ское, водлугъ закону ихъ Греческого установ¬
братья его чернецовъ, съ сады и огороды къ
лены будутъ, держати и церквами и тыми ма-
тому манастырю на островѣ вьшѣреными, па
стырями, также и скарбы церковными владѣ-
тотъ же манастыръ надаю, такъ, юнъ
ти, и всякіе пожитки съ добръ церковныхъ при-
бъ го я
самъ, жона, дѣти и потомки мои, и иихто съ
ходячіе до рукъ своихъ брати и къ выхованью
близкихъ, кровныхъ и повинныхъ моихъ, не
братьи чернцовъ того манасгыря и на иншые
маемъ и не будемъ мочи въ тотъ манастыръ
потребы маыастырскіе оборочати то мають,
Черейскіи отъ продковъ моихъ на Годовди
вольными будучи тамъ пожитковъ собѣ при¬
Фупдованый, и въ тотъ, который за помочью
ми о ж ахи и розшнрлти; а съ того всего мнѣ са¬
Божию водлугъ зачатья змурую, черезъ тое
мому и потомкомъ моимъ «иного ие даваги и
ограниченье, въ села, люди и кгрунты, здавна
ни якоѣ иншоѣ повинности полип а не будутъ
отъ продковъ моихъ и отъ меие самого наданые,
повинны, только за господаря короля его ми¬
уступоватнся и
переказы во владности,
лость и за душы продковъ и родичовъ моихъ,
держанью и уживаиыо тыхъ всихъ добръ цер¬
за мене самого и потомковъ моихъ пана Бога
ковныхъ игумену теперешнему манасгыря Че-
просити мають; а отъ того манастыря Черей-
пиякоѣ
159»
ского добръ ему
належачихъ, яко церков¬
191
варя двадцатого дня. — У того диету на пер- Л? 137
ныхъ, утрачати не мають и мочи не будутъ,
гамсиѣ писаного печатей привѣсистыхъ чоты-
подъ душнымъ затраченьемъ своимъ.
ри
Подапапье, опеку и оборону тыхъ манасты-
словы :
И ПОДПИСЬ!
рукъ письмомъ Рускимъ, тыми
«Левъ Сапѣга ,
канцлеръ великого
рЮЕЪ Череііскихъ собѣ и потомкомъ моимъ,
кпязства Литовского, Слоцимскііі, Периавскііі
вод.іугъ давныхъ Фундушовъ, вналѣ зоста-
и
вую, иікъ маемъ и повинны будемъ тыхъ ма-
«Андреіі Сапѣга , староста Оршанскій , рукою
Могилевскій староста ,
и Петръ
власною
Кублицкіп .
рукою».
настыровь отъ всякихъ кривдъ боронити, и
властно»,
добръ церковнымъ никому не допуШаги заби-
Оршанскій,
рати , и у кождого суду справедливости имъ
рый, писаръ кгродскій Оршанскій, власпою
доходи ги, такъ отъ насъ, ижъ того вже я
рукой)». — Въ концѣ акта находится судовая
властно рукою».
подстароста
«Богданъ Бу¬
еамъ,ани потомокъ мой жаденъ и виѵго иншыіі
приписка
иаруіпати и отмѣнятИ , и питые вѣры кромъ
очевистого и устного сознанья, также и листу
Греческоѣ тамъ вводити, и ничего отъ церквей
его милости пана каннперового до книгъ вѣ-
Божьихъ отымовати не маготь, подъ прокляг-
чистыхъ земскихъ Оршанскихъ.модъ
ствоіиъ и подъ затраченьемъ души своее. А
нашими печатьми и съ подписами рукъ влас-
если бы хто-ко.іьвекъ , будь духовного або
пыхъ, велебіюму Исаіи игумену монастыря
свѣтского стану чоловѣкъ, сему запису, на¬
Черейского выданъ есть.
давило и воли моей спротивился и въ чоаіъ-
слѣдующая:
А
по за писанью того
Изъ рукописи Брестскаго воеводы Христофо¬
Кольвекъ его нарушилъ, або отмѣнилъ,такого
ра Зеновича,
исхай Панъ Богъ згладитъ и вымажетъ съ
Іопіае (писан, въ конца XVI «ада , въ листъ, •№
подъ заглавіемъ :
Міяссііапеа Ро-
кииги живота вѣчяого, и скараетъ на души и
акта 104, стр. .355 об ), хранящейся ев Импе¬
на тѣлъ въ семъ вѣку и въ будучомъ, и всѣ
раторской Публичкой Библіотекѣ.
проклятства пехай зостанутъ на немъ и на до¬
му его, и нсхай не маетъ лсадноѣ частки съ
4'>7.■—1599 Мая 26.
Посланіе
Кіев¬
выбрапыми Божіими въ царствѣ его: о што
скаго
каждого такового я заразъ позываю передъ
СТАРЦАМЪ
судъ Божый страшный, и съ нимъ о то на
убѣжденіемъ ихъ къ блтодушпощ
страшномъ судѣ Христовомъ судитися хочу,
притѣсненій, чинимыхъ Львовскимъ епископомъ
гдѣ ему то нехай не будетъ опушено.
Гедеономъ Болобаиомъ и его родственниками.
А для
льпигоѣ вѣры и певногти тыхъ венхъ рѣЧеіі,
митрополита
Михаила
Рагозы
У НЕВСКАГО МОНАСТЫРЯ, С»
Старцемъ братіямъ,
всѣмъ
перенесенію
честнымъ ино¬
сесь листъ Фундадыи моеѣ рукою моею вла¬
комъ монастыря У невского, благодать вамъ,
стною подписалъ и печать мою до пето прйвѣ-
милость и миръ и любы Бога Отца и Господа
сити велѣлъ семи, до которого, за устною оче-
нашего Іисусъ-Христа.
висгото ирозбою моего, печати свои приложити
многихъ духовныхъ становъ, н иноковъ, и
и руками властными подиисати рачили
Довѣдали есмо ся отъ
панъ
мірскихъ благочестивою ь людей, ижъ тамъ
Андрей Сапѣга, староста Оршанскій и Брян¬
злобѣ начали пітіій, бывшій епископъ Гедеонъ
скій, братъ мой роженый; нанъ Петръ Куб-
Болобанъ , съ Болобаискимъ родомъ своимъ,
лицкій, подстароста Оршанскій, а панъ Бог¬
всякою хитростію монастырь вашъ У невскій,
данъ Бурый , иисарь гродскій того жъ повѣту
подъ благословеніемъ зверхпосто па шее су¬
Оршанского
Писанъ у Орши, лѣта отъ ыдро-
щій, расхитилъ и въ мемъ стари,отъ иноковъ
жеиья Іисуса Христа Сына Бонгого тысяча
влзеяьеяъ и голодомъ въ монастыри томилъ;
пятьсотъ девятъдесятъ девятого , мѣг лца Ген-
а на имя лковый-сь архимандритъ его Иванъ
192
1599
138. Болобанъ чернцовъ повязалъ и до отчизны
каянія его; онъ же великій мятежъ во церкви
своее, до села рекомого Обельмичи отвозилъ
сотворивъ, зверхпости пастырской сопротив-
ко брату своему Адаму и во оковахъ держалъ,
ляющися , даже донынѣ пребываетъ своея
яко протестація
кгроду Львовского
злобы держащися, дондеже время ему пріи¬
свѣдчитъ ; и права монастыря того отнялъ отъ
детъ. Вы же вси въ терпѣніи иашемъ пождите
васъ, и сосуды церковные расхитивъ жидомъ
мало, дондеже праведнымъ судомъ воздастся
заставлялъ,
монастырскихъ
ему, по достоянію его. Писанъ у Вильни, мѣ¬
даньми тяжкими обтяжилъ, и всю обитель ва¬
сяца Мая двадцать шостого дня, року тысеча
шу растлилъ,
пятьсотъ девятьдесять девятого.
*
н
ваша у
подданныхъ
якоікъ
есть древиіи ихъ Боло-
байскій иноплеменничій обычаи, запомнивши
Подлинникъ
писанъ
па бумажномъ
листѣ,
запису предка своего Марка , реченнаго Арсе¬
скорописью. Въ концѣ акта подписано : Михаилъ
нія Болобана, епископа Львовского , отца ны¬
Рагоза, зъ воли Божое архіепископъ митропо¬
нешнего епископа бывшаго Гедеона Болоба¬
литъ Кіевскій, Галицкій и всея Россіи, рукою
на. Который-то иноплеменный Марко Боло¬
власною (дна послѣднія слова написаны митро¬
банъ въ земствъ Львовскомъ на всъ потомки
политомъ
свои подъ тысячею гривенъ записался вѣчное
Митрополичья печать, съ изображеніемъ Зна¬
молчаніе и покой даты тому монастыру; а ны-
менія Богородицы, вытиснута на красновоско-
собственноручно).
Скрѣпы
шыпъ.
нт» хитростію и лукавствомъ своимъ сынъ его
вой массѣ, подъ кустадіею. На оборотѣ содер-
Гедеонъ Болобань, бывшій
жапіе акта отмѣчено новѣйшимъ почеркомъ, по
епископъ, ошу-
калъ той монастырь, и до всякихъ шкодъ обо¬
Польски:
Бі»1 МісЬауІа КаЬогу теігороіііу сіо
ронцевъ монастырскихъ привелъ, и присяга¬
гакоппікоѵ? ІІпіоѵѵзкісЬ , о ехогЬіІапсуаеЬ Сесіео-
ми
па ВоІоЬапа Шакира Ш\ѵо>ѵакіе§о пай піеші, г
и
подступками
и подкупомъ побѣдилъ;
еще жъ и иечестіе и законопреступленіе въ
томъ монастырѣ сотворилъ, инокинями нобрачившися со своими Болобаны въ нечестіи жи¬
"ѴѴіІт, сіпіа 26 Мэр, 1599 г.
Поставленъ въ Нрхсографическую Коммиссію корреспондентомъ г. Зубрыцкимъ.
ветъ, законъ христіанскій сквсрнячи , и всею
силою вѣру христіанскую пусгошачи , и сму¬
159. — 1599, въ Маѣ, и іи прежде.
Пун¬
щеніе въ церкви великое чииячи , хотячи епи-
кты Виленскаго православнаго Брат¬
скопіею и моиастырми со всѣмъ родомъ своимъ
ства,
обладать! отъ р,ода въ родъ, силою мірскія
православными
власти
уніятскнхъ властей , съ предположеніемъ всту¬
владычествуючи, новотнымъ не хри¬
стіанскимъ
обычаемъ ,
противно
апостоль¬
скимъ и святыхъ Отецъ канономъ власти цер¬
о разныхъ
обидахъ,
претерпѣваемыхъ
со стороны
католическихъ и
пить въ союзъ съ Евангеликами, для взаимной
обороны Вѣры.
ковной сопротивлявшись. Очомъсамъ Вселен¬
Уразы, которые пасъ христіанъ Греческой
скій святѣйшій патріархъ отецъ Іеремія прі¬
вѣры долегають , для которыхъ до зунолиок
ѣздомъ своимъ его напоминалъ и декретомъ
обороны слушиѣ бы намъ
своимъ каралъ, подъ тяжкими клятвами, а
евангеликовъ, кгдыжъ и ихъ милости не мен-
меновитѣ о моиастыръ Львовскій святого Оно-
шіе уразы терпятъ, также зъ стороны ихъ ре¬
Фрія. А па ііпо и рукою своею на соборѣ Бере-
лигии.
етшекомъ ішдшісавшися,
покою не выдер¬
жадатн
пановъ
В.іадза въ духовныхъ справахъ Константи¬
жалъ: и за то Вселенскій патріархъ писанье
нопольского
свое декретное повторив на него выдалъ, и
вельцѣ ся нарушаетъ и правѣ зкгвалчона есть,
патріарха ,
тутъ старожитная,
изверженью осужонъ. И мы ожидали есмо по- | же ани мы до него въ духовныхъ справахъ,
193
1599
ани онъ до насъ черезъ писанья или послы
Поповъ
и
проповѣдниковъ
братскихъ
и ,
свои въ церковномъ порядку вольности старо-
тыхъ, хто бы ихъ слухалъ и до церкви брат¬
житной зажпвати не можетъ : про то, абы
ской ходилъ
владза духовная патріаршая и всякіе декреты,
иаетъ, а король банитуетъ.
митрополитъ апостата выкли-
черезъ самого, или черезъ его екзарха учине-
Квалтъ правъ окрутный, въ року 98, па са¬
ные, а особливо декретъ въ Берестыо на апо-
мый Великъ-депь, на церковъ братскую отъ
статы учиненын, и напотомъ зуподнъ въ своей
езуитовъ въ Вильни учиненъ, уразъ найтяж-
моцы зостали.
шын, который слушнѣ бы
Митрополита наглого апоетату, и съ нимъ
мёлъ
нравомъ оо-
пирапъ быт.
владыковъ его королевская милость боронитъ
Мандаты розмаитые и листы унѣвереалные,
и зъ владзы патріаршей выцмуетъ, которыхъ
для знищепія, на братство нанесены, и персо¬
зверхность Греческое церкве отъ становъ от¬
ны нѣкоторые зь братства черезъ змышленые
судила, а намъ его королевская милость ка-
потвары, для иеласки его милости пана кан¬
жегъ ихъ надъ сумный,е наше слухати ; за-
цлера, о горло приправлены были, если бы не
чимъ намъ и
православнымъ кгвалть
самъ Богъ и его милость панъ воевода Вилен¬
ся дъетъ : про то, если съ ними водлѣ духов¬
скій оборонили : про то мандаты тые внести
ного декрету екзекуцыи не рачитъ чинити,
и съ братствомъ ся іюедпати можетъ его ми¬
еднакъ нехай митрополита подастъ намъ, за
лость панъ канцлеръ, за милостивою ласкою
которымъ мы до его королевской
его королевской милости, о што покорнѣй
всёмъ
милости
причинятися и просиги будемъ.
унижений просягъ.
Для патріаршего благословенства, которого
Въ монастыри святой Троицы олтарь брат¬
не можемъ никгды отступит, по вскхъ коро¬
ству уприви.іьеваный митрополитъ аностата,
левскихъ мъетъхъ, не вгпоминаючи панскихъ
а домъ для братскихъ схажокъ его милость
и зсмянскихъ , въ цехахъ ремесла кождого и
панъ канцлеръ отняли : што также его ми¬
въ мъсгскихъ обходъхъ людей Греческоіі вь-
лость, кгды всхочетъ, приверну т можетъ.
ры папежницы ровной зъ собою чести и воль¬
Бурмистрове иа колько-десять персонъ зъ
ности, яко нерв'ке бывало, заживати не допу¬
братства церковного учинили протес;ацыіо на
щаютъ и великіе кгвалты чинятъ.
ратуши,
Отъ лекгата иапежского въ цехахъ ремеснины папежницы новые привилеи противъ лю¬
дей Греческой вѣры собѣ выправуютъ, а ко¬
намъ и потомкомъ нашимъ тяжко
шкодливую, за то, же мы на синодъ духов¬
ный ѣздили до Ьерестья.
Тые йсѣ у разы задаютъ намъ папежницы,
роль ихъ конфирмуетъ, и то ся стало тутъ, въ
для того, абы духовную патріаршую в.іадзу и
Вильни
благословеніе его надъ нами знесли , а до аа-
Братства церковные , отъ патріарха въ мѣстёхъ
постановленью
и
пежского поедушенства насъ подбили.
привилеями королев¬
Про то ихъ милостямъ паномъ евангели¬
скими замоцненые, подъ благословеніемъ па¬
комъ воеіюлъ съ нами за наши уразы , яко и
тріаршимъ трываючіе, королевская канцеля¬
намъ за ихъ кривды, боронячи вольностей,
рія удаетъ всюды турбаторми и чести и воль¬
слушнѣ ся взяти ; а на знакъ зыч.швоети ихъ
ности мъстской негодными, для чего несно¬
милостей просити, абы они ся зъ послушен-
сные па розпыхъ мъстцахъ терпятъ бѣды , а
ства папежови выказали и его новый кален-
особливо тутъ, въ Вильни : про то тые брат¬
даръ покинули, а зъ нами старый Ниценскій
ства абы въ покою захапаны были , яко и вся
держали по старому (кгды жъ папове Пруса-
наша религия.
цы н вся Нѣмецкая рѣша держа іъ зъ нами),
Акт. 34п, Росс. Томъ ТѴ.
25
138.
194
Ж 139
1599
Львовского, судомъ нашимъ духовнымъ
абы-сьмы ся отъ кгвалтовъ въ Панскіе свята
дыку
заровно боронили. А кгды бы то Богъ здари-
за великими и
ти рачилъ, жебы ихъ милость восполъ зъ на¬
отъ стану его отсудили, и декретъ на него
ми одного патріаршею благословеиства и его
братству церковному, мБщаиомъ Львовскимъ,
владэы въ духовныхъ справахъ заживали, не
подданымъ вашей кролевской милости выда¬
могло бы быти лъпѣй, абы-сьмы заодно, яко
ли ; и тая ихъ справа съ комисіи до суду ва¬
д®ти одного отца, въ духу единой зверхности
шей кролевской мил-ости за дворомъ выточи-
и
будучи, заедио ее перестерегали,
лася и предъ ихъ милостями паны ассееорами
владэы
причинами собери Б
пенными
вцаліі заховуючи ввру Пану Богу и послу*
сужрна , и на реляцыю предъ вату кролев-
шенство духовнымъ и сввтскимъ своим ьстар-
скую ясность отослана
шымъ, и пана Бога едиными усты и единымъ
цыяхъ зависла пыігб. Которая-то справа кгды
сердцемъ прославляли, абы-сьмы и до царства
бы
его единого небесного достунили.
предъ сеймомъ приточити мѣла, покори® и
Современный списокъ писанъ на бумажномъ
и па лимита-
ся предъ особу вашей кролевской ясности
унижепиБ
прошу :
рачъ
ваша
кролевская
сплошною скорописью. Ни
ясность тую справу до сейму пришлого от.іо-
ни скрѣпы, ни Ааіит нѣтъ. На обо¬
жити ; поігБважъ великая рБчъ въ той справ®
листѣ, небрежною
подписей ,
есть,
ротѣ современнымъ почеркомъ отмѣчено : Соп-
ипсііо всЬізтаіісогиш сит ІдііЪегапіз, зеи сопзрі-
къ особ® того
церковномъ посполитомъ
житъ, и погреба того ,
гаііо. Ветхъ.
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-Унитснихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
Си¬
Гедеона Болобана въ
владыки
замъшанью нале¬
абы
со
всеми
орикги-
палми его на сейм® самъ особою своею стано¬
вился. До которого сейму и справы тоей и мы
очевист® стаповитися будемо, кгдыжъ того-то
нодѣ.
владыку мандатомъ вашей кролевской ясно¬
Іюня
159.—1599
скаго
12.
митрополита
Польскому
Письмо
Михаила
королю
Кіев¬
Рагозы
Сигизмунду,
просьбою отсрочить рѣшеніе свое,
съ
по тяжеб¬
сти до сейму пришлого позвали есмо.
Про то
и повтори® вашей кролевской ясности уни¬
женіе® прошу, абы тая справа на сейм® яси®
предъ
всеми
объяснилася. За што я, яко бого¬
нымъ дѣламъ между Львовскимъ ставроттиль¬
молецъ вашей кролевской милости, по увесь
нымъ Братствомъ и тамошнимъ епископомъ Ге-
часъ живота моего пана Бога за доброе здо¬
деономъ Болобаномъ, до наступающаго сейма,
ровье и счастливое на долгіе часы пановапье
на которомъ онъ самъ будетъ личнымъ его обви¬
вашей кролевской милости проситн естемъ по¬
нителемъ за церковный мятежъ.
виненъ
НаяснБйшій,
милостивый
не, пане мой милостивый!
кролю, пане, па¬
При уставичиыхъ
молитвахъ мрихъ къ милостивому
доброе
здоровье
Богу за
и счастливое папованье ва¬
Съ тымъ самого себе зъ угшжоными
службами моими милостивой ласц® маестату
вашей кролевской милости отдаю
Писанъ у
Вилпи, року 1599, мѣсяца іюня 12 дня
Подлинникъ
писанъ
на бумажномъ
листѣ,
шей кролевской милости, иайнизшые службы
четкою и красивою скорописью. Лѣтосчисленіе
милостивой ласцБ маестату вашей кролевской
церковными буквами.
милости, господару своему милостивому по-
сти отдѣльныхъ строкахъ, подписано иною ру¬
корнъ залъцаю. Яко-мъ первѣй сего до вашей
кою :
кролевской
уставпчпыіі богомолца п пайвизшій слуга, Ми¬
милости
въ
особливомъ
листъ
Маестатови
Въ концѣ письма , въ ше¬
вашей
королевской
милости
своемъ писалъ, ознаймуючи вашей кролевской
хаилъ Рагоза, зъ
милости , ижь есмы Гедеона Болобана, вла¬
политъ Кіевскій, Галицкій ц всея Россіи, рукою
воли Божоѣ
архіепископъ мит ро¬
195
1599
власною (деа только послѣднія слова написаны
митрополитомъ собственноручно). Бывъ слоакенъ
имя Михапло Оме.іьяновъ зъ земли Казань- .АГ 140
141
скоіі отъ замку Чобоксарина, Ивамъ Яков- —
пакетомъ, прошитъ бумажною тесмою, кото¬
левъ зъ Московской же земли съ-подъ города
рой оба конца соединены подъ
Каширы,
печатью, выти¬
Иванъ Григорьевъ зъ Московской
снутою на красновосковой массѣ , подъ куста¬
же земли зъ города Дѣдилова , будучи пойма¬
діею. На пакетѣ адресъ: Наяснѣіітому маеста-
ны, черезъ колько годовъ въ неволи на гале¬
тови его королевской милости , папу , паву , пану
рахъ непріятеля
Жикгимонту третему . Божьею милостью королю
зоставали, а теперь, съ преизрвньи Ьожого,
Польскому, великому князю Литовскому , Ручно¬
часовъ педавныхъ, черезъ жолнѣрство коро¬
му , ГІруськомѵ , Мазовсцкому , Жомойтскому , а
ля его милости Гишпаньского зъ неволи Ту¬
Шведскому, Кготскому , Вандальскому дѣдичпому
рецкой вызволены будучи, зъ ласки короля
королю, пану а пану
крыжа святого Турецкихъ
милостивому належитъ.
его милости Гишпаньского до земли Москов¬
Доставленъ въ Археографическую Коммиссію
ской добровольна пущены суть (якожъ и свѣ-
мнѣ
г. Корреспондентом а Зубрьщтмъ.
діітсгвомъ слушпымъ вывелися); а ижъ до
земли Московской итн умыслили, абы тымъ
140 • — 1599 Августа 19. Окружная ко¬
ролевская
снаднвй, безъ жадного арена га баш, я пущены
вездѣ будучи, дороги не омѣшкивали, били
УРЯДНИ¬
намъ господа|іу чоломъ, абыхмо листъ нашъ
о свободномъ пропускѣ въ Московское
добровольный имъ дати велѣли. Про то хо~
родовымъ
КАМЪ,
грамота Литовскимъ го¬
И
ПОГРАНИЧНЫМЪ
Государство трехъ Русскихъ человѣкъ, освобо¬
чемъ то по васъ мѣги и приказуемъ вамъ, абы
жденныхъ воинскими людьми короля Испанска¬
есте тыхъ трохъ чоловѣковъ, имеиы вышей-
го съ Турецкихъ галеръ и отпущенныхъ имъ
мѣновапыхъ, вездѣ, такъ въ мветвхъ, мѣ¬
въ
стечкахъ и селахъ,
отечество.
яко и черезъ границы
Жикгимонтъ третій , Божою милостью ко¬
паньства нашого до Москвы добровольцѣ про-
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
пущали, и сами зъ особъ своихъ (которые
скііі, Прѵскій, Жомоотскій и пр. Княземъ,
звіаша на врадѣхъ якихъ суть постановлены)
даномъ воеводамъ, каштеляномъ, старостамъ,
приклада,лися до того , и постерегали, яко бы
державцомъ, тиву помъ, врядникомъ земскимъ,
тые люди ничимъ ся не бавячи въ дорогу спѣ-
дворн-ымъ,
шилися, и больны
гродскимъ
и
всему
рыцерству
надъ три дни нигдѣ па
шляхтъ, обывателемъ панства ыашого велико¬
жадномъ мѣсту не отпочивали: иначей для
го князьства Литовского , старостамъ и дер¬
ласки нашое и повинностей своихъ не чинячи,
жавцомъ замковъ нашихъ украинныхъ, также
конечно. Писанъ у Варшавѣ, лѣта Божою на-
войтомъ, бурмистромъ, райцомъ. давникомъ
рожеиья 1599, мѣсяца августа 19 дня. —о8і-
и всимъ тымъ, которые одно-колъвекъ на вря-
ернтипсіігч гех»,—«Ярошъ Воловичъ, ппоаръ».
дъхъ якихъ постановлены суть, такъ въ вгь-
Ивъ Литовской Метрики {Сѵдн.дѣлъки Г X XI,
стѣхъ, въ мѣстечкахъ и селахъ нашихъ госпо-
нумеръ акта 515), хранящейся при Правите.іь-
дарскихъ, яко тежъ въ князъеквхъ,
паиь-
ствующемъ
Сенатѣ ,
въ С.
Петербургѣ.
Въ
скихъ, духовныхъ и свѣтскихъ, мытникомъ,
заглавіи грамоты отмѣчено: Универсалъ о про-
цел,пикомъ и ихъ намѣстникомъ будучимъ,
□у щееье трехъ Москви а иновъ, зъ земли Турец¬
до которыхъ бы вѣдомости сееь нашъ листъ
кой до Москвы пдучихъ,
прійти мѣлъ, вепмъ вобецъ и кождому зособно ознанмуемъ вамъ, ижъ што поддаиые кня¬
зя
великого Московского три
человѣка, на
141 •
1599 Августа ^3.
Жалованная
королевская грамота Римскому выходцу
19Г)
ФУ?
14'2.
1599
Петру Аркудію, Греческому
ку и доктору богословія,
ему въ пожизненное
владѣніе
села Торокапи, на содержаніе ,
правленія
учительской
священни¬
о предоставленіи
монастырскаго
во время
должности
въ
от¬
Бре¬
въ обыходѣхъ своихъ маетъ, держати и уживати и пожитки примножати, до живота свое¬
го, не будучи повиненъ намъ и никому ишпому жадной повинности съ того села полнити,
опрочъ,
кгды колегіумъ альбо семинаріумъ
для пауки людей молодыхъ религѣи Грече¬
стской школѣ.
Жикгимонгь третій, Божьего милостью ко¬
ской
тамъ заложено будетъ (за указаньемъ
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
собѣ слушного выховапья , кромѣ доходовъ
озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
села Торокапя), повиненъ будетъ научати ихъ,
бецъ и каждому особно, кому то вѣдати нале¬
ведучи до добрых ь обычаевъ и вѣры старо¬
житъ
житной Греческой, подъ послушенсгвомъ ко¬
Далъ намъ справу велебный въ Бозѣ
Ипатій владыка Володимерскій, ижъ часовъ
стела
педавныхъ, будучи онъ згоднъ отъ духовен¬
есьмо Петру Аркудіушу сесь нашъ листъ, съ
ства религію Руской закону Греческого, для
подпитомъ руки нашое господарской и съ па¬
ппвшехного Римскаго.
И
на то дали
отданья святѣйшему отцу оапежу послушеп-
шою печатью. Писанъ у Варшавѣ, лѣса Божье¬
ствя, до Риму носланыіі,
гамъ въ Римѣ зна-
го нарожеиья, 1599, мѣсяца августа 23 дня,—
шолъ человѣка въ писмѣ Греческомъ бѣглого,
«8І"і8пшік1ц« тех». — «Ярошъ Воловиче, ни-
Петра Аркудіуша, писма святого доктора и
саръ ».
священника вѣры Руской подлуп, закону Гре¬
Изъ Литовской Метрики (Запас кп. БХХХѴі,
ческого) и съ собою взявши его до панства на¬
ФУ? акта 93), хранящейся при Правительству¬
шего привезлъ и особу его намъ господару за-
ющемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ загла¬
лѣгилъ ; а ижъ бы тымъ снаднѣй, яко въ
віи грамоты отмѣнено: Отцу Петру Аркудіушу,
наукахъ Греческихъ бѣглый, и другихъ звла-
священнику и доктору Греческому, на село То-
ша вѣры Греческой людей, прикладнымъ бу¬
роканп
дучи, научалъ, за тымъ велебный отецъ вла¬
дыка Володимерскій и село, которое держалъ
142,
— 1599 Сентября 24.
Посланіе
за правомъ отъ насъ данымъ , названое Торо-
Кіевскаго
каны, належачое до манастыря Жыдичинско-
Ипатія
го, въ повѣтѣ Берестейскомъ, тому Петру Ар-
личьему намѣстнику,
кудіугау уступивши, просилъ насъ господаря,
топопу Іоанну
штобы есьмо ему держанье того села «отвер¬
ромъ извѣщая о избраніи его въ новый санъ, ве¬
гли, А такъ мы господарь бачучи п[>озьбу
литъ запечатать церковь въ тамошнемъ Троиц¬
отца владыки Володимерского слуніную,
и
комъ монастырѣ, по поводу пребыванія въ немъ
особу Петра Аркудіуша залѣцопую маючи, а
Стефана Зизанія, и вмѣстѣ съ тѣмъ требуетъ
хотячи его тымъ барзѣй на ласцѣ пашой за-
свѣдѣніи о митрополичьихъ
держати в хутлившого до послугъ таковыхъ,
дахъ.
нареченнаго
митрополита
Потѣя Виленскому
П
со
б
а рѳе иов
ор
митропо¬
ц о м у про¬
и ч у, въ кото¬
отчгтахъ и дохо¬
на которыхъ наука людская зависла, способн¬
Ипатій Потѣй, зъ воли Божон нареченный
ей, зъ ласки нашое господарской тое село То-
архіепископъ митрополитъ Кіевскій и Галиц¬
роканы, яко въ собѣ ся маетъ, Петру Арку¬
кій и всея Россіи, епископъ
діушу даемъ и симъ нашимъ листомъ утвер-
Берестейскій ,
жаемъ. Маетъ помѣненый Петръ Аркудіушъ
церкви соборные Пречистые Богоматери, от¬
тое село Торокапь, со всимъ на все, съ подда-
цу Іоанну Парѳеновичу, сослужителеви и бра¬
ными осѣлыми и данью ихъ, яко ся въ собѣ и
ту о Христѣ честному. Певенъ есми того, ижъ
Володымерекій и
протомрезвитеру
Виленскому
іо99
197
вже до сихъ часовъ, до вѣдомости твоее и ин-
справу взявши, яко, и отъ кого, п чіпмъ на- *Л? 142.
шихъ презвитеровъ , братьи твоее , видимость
ввтомъ то ся стало, намъ што нанрыхлвй, по
дошла, ижъ папъ Богъ Вседержитель, черезъ
правдъ озпаймити не занВхаль,
пвмазанца своего его королевскую милость,
также чинячи досыть вола и росказанью го-
мене на тѵю столицу митрополіи Кіевское по-
снодарскому, о томъ о всемъ его королевской
волати и ностановити рачилъ: о чомъ и листъ
милости
свой о твореный универсальный, яко до васъ
тымъ такъ поступили яко будетъ воля и ро-
чимъ
абыхъ
мы
нанрыхлвй ознаимили, и съ
капитулы Ввленское, такъ н до всихъ иныхъ
сказаиье господарское : кгдыжъ Панове мВща-
духовныхъ епархіи нашое выдал и есмо роска-
не не мВ ли тов владзы, до церквей Божіихъ
зали, А теперь дошла мене таковая
ведомость
безъ воли старшого пастыря тамъ-тов столи¬
съ двора его королевской милости,ижь,спать,
цы, люден заклятыхъ н выволанцовъ явныхъ
СтеФа'вко
Зызаніп ,
и Божьимъ и
виропажати, вВдаючи , ижъ тая церковъ есть
свВтскимъ правомъ, яко еретикъ отъ сполеч-
подъ зверхностьго и послушепствомъ митро-
ности
по.іьимъ;
людское
который
выклятый и зверженный, пвтъ
якожъ и я ипачей
не розумвю,
ввдома, естли своею волею, чи ли тежъ поря¬
одно, же то на взгарду не только столицы ми-
док), альбо помочью пановъ бурмистровъ Ви¬
тропольи, але зверхности самого короля его
ленскихъ есть впроваженъ до мапастыря свя¬
милости ста.іося. А ижъ тая церковъ тымъ
тые живоначалыіые Троицы, и тамъ въ церкви
незбожнымъ
казапья отправуетъ и поучаетъ, не магачи бла¬ скверниласн
и заклятымъ
чоловвкомъ по-
не помалу, п естли жъ то (яко
гословенія отъ митрополита, ано отъ старшо¬
ми справу дано) на взгарду зверхности его ко¬
го настоятеля тот, церкви,
ролевской милости и митрополмі столицы ста-
поготову и отъ
мене, яко ново на тую столицу вступившего;
лося :
и гды бы зъ двора его королевской милости о
ства пятого, подъ святымъ послушепствомъ.
приказую тобв зверхностыо пастыр¬
томъ знати ми не дано, подобно бы-мъ и до
абы-сь взявши съ собою людей ввры годныхъ
сего часу о томъ
А и жъ то и
и зонного, тую церковъ замкнулъ и занечато-
зверхности его королевской милости и покою
валъ именемъ ігашнмъ, и не допустилъ тому
посполи-того есть не малое поганьбепье, о што
выклятому бапитови въ ней пичого большей
его королевская милость не помалу обрушити-
справовати (хиба, естли бы тотъ Зызаній въ
ся рачилъ, и росказалъ ми того съ пильностію
ней пичого далѣй не справовалъ, ино замыка-
доввдатися :
стало,
ти ее не потреба). А естли бы и того тобв хто
естли жъ отъ самого СтеФана выклятого и
заборонилъ, абы-сь то все на врядъ оповѣ-
выволанца, чи ли отъ бурмистровъ и мвіцанъ,
далъ и до насъ о томъ што нанрыхлвй знати
которые его на взгарду зверхности госнодар-
далъ, пославши выписъ оповвданья своего^ а
ской тамъ впровадили, и то што ихъ стану не
въ томъ во всемъ заживаючи рады дальшов,
належитъ спот, привлащили, съ нолженьемъ
абы-сь до его милости князя (*) Войны, адми¬
не меиыпимъ зверхности и вряду митрополье-
нистратора бискупства Виленского, дошолъ и
го ; чего всего тобв. на тотъ часъ, яко прото¬
о пораду именемъ моимъ его милость просилъ
попу тамошнему, съ великою ппльностыо по-
(до которого и листъ тобв посылаю).
отъ
не ввлалъ
кого
бы
ея
то
стерегати и того не допушать належало.
А
Маю тежъ того певную
в едомость,
и;къ есте
такъ приказую тобв моцою зверхности намъ
имвиья церковные до евоее владзы побрали,
отъ Бога лапой, абм-сь о томъ достаточную
чого не ганю; але, если только тое што есть
Н Вмѣсто «ксевдза».
198
1599
Л?* 143. вольное взяли, а того што люде держатъ, яко
пу Ипатію Потѣю,
на Кіевскую митрополію
Свираны и другій Фольварокъ, што тамъ хтось
и Кіево-Печерскую архимандрію,
держитъ, не взяли и въ то не въѣхали, не маю
и доходами, в» пожизненное его владѣніе.
чего хвалили, и, гнать, еще дворянииови го-
съ отчинами
Жикгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬
сподарьскому боронити, абы вамъ моцою го-
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
сподарскою то все въ руки подалъ. Смотри¬
Ознэимуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
те жъ того, яко быхъ о тые шкоды и затруд¬
бепъ и кождому оеобно, кому то вѣдати нале¬
ненья, естли гя въ томъ што станетъ, на васъ
житъ, ижь што по смерти велебного въ Бозѣ
не смотрѣлъ : бо егтли же у въ одномъ посте-
отца Михаила Рагозы, митрополита Кіевско-
регаете своее прерогативы и ирава духовного,
го, митрополигство гое до шафунку пашого
ино и другого бы легцѣ опускать не мѣли,
пришло : ино мы господаръ,
постерегаючи,
Панъ Смишко южъ до мене писалъ, поддаго- абы хвала Божья въ церкви религѣи Руской
чися и съ правомъ своимъ па баченье мое;
не уставала, и маючи за.іѣцовую на тое ми -
тотъ во впокою были можетъ, покуль я вѣдо¬
трополитство годность, побожпость и умѣет-
мость возму права его : бо покорпоѣ головы и
ыость велебного отца Ипатія, владыки Воло-
мечъ не сѣчетъ. Только абы ми не затруднялъ
димерского и Берестейского, зъ ласки нашое
нрава моего зверхиего , кгдыжъ ирзво вебож-
на митрополитство Кіевское его назначивши,
чиково только до живота ему трывало ; а те-
для потверженья до святѣйшого отца папежа,
неръ всхочетъ ли то держали, ино за правомъ
до Риму, послали есьмо; про то и добра вси
моимъ, а нс иначеіі. Къ тому упоминаю васъ,
до митрополіи Кіевской наіежачые, Фольвар¬
абы-ете и на мене бачеость мѣли, а звлаша въ
ки, мѣщанъ въ мѣстѣхъ нашихъ господар-
томъ-тамъ Фольварку, который есте сами по
скихь, князьскихъ, напьскихъ и земянскихъ
смерти небожчиковой до рукъ своихъ взяли,
будучихъ,
яко бы тамъ шкоды ниякой не было, же быхъ
ихъ повинностью и данью, чого одно бывшые
тежъ и я до чого мѣлъп пріѣхати; а для лѣп¬
митронолитове въ держанью были и уживали,
итъ вѣдомости, пошлите ми инвентарѣ того
иичого съ тыхъ добръ не пыймуючи, со всимъ
имѣнья и всихъ доходовъ митропольихъ , ко¬
на все, велебному отцу Ипагію даемъ и симъ
торые въ мѣстѣ Виленскомъ на митрополита
листомъ нашимъ утвержаемъ; а на поданье
поддапыхъ осълыхъ, со всякою
належатъ. Хоромы тежъ при церкви осмотри¬
тыхъ добръ
те, и, естли што ноправы потребуетъ, по¬
уживанье отцу митроиолиту, и дворянина на¬
правьте
шито шляхегного Яна Кошчына послали есмо.
А па сее писанье мое памѣтуйте, и
всему абы ся досыть стало,
дня 24 Сентября,
въ держанье и
Съ
Маетъ велебный отецъ Ииатій, митрополитъ
Данъ зъ Рожанки,
Кіевскій, за поданьемъ собѣ черезъ помѣне-
лѣта Божьего нарожепья
ного дворянина пашого до митрополіи нале-
тымъ васъ Богу поручаю
старантеся
митропольихъ
1599. — Подпись : «рукою властною».
Современный списокъ , писанный скорописью,
жачихъ добръ, держати и уживати ихъ до
живота своего. Што вамъ всимъ такъ ирело-
безъ скрѣпы, хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-
жонымъ духовнымъ яко и
Унитскихъ Митрополитовъ ,
Руской
при Свяюгшшемъ
людемъ
свѣтскимъ
до вѣдомости
религѣи
черезъ сесь
листъ вашъ нодаючи, абы есте велебного отца
Синодѣ,
митрополита Ипатія за иастыря принявши и
14о.—
1599 Сентября 26. Двѣ
жало¬
подъ
чослу шенствомъ
костела
повшехного
грамоты Влади-
Римского, а подъ зверхностью его яко стар¬
міро-Волыпскому и Брестскому еписко¬
шого пастыря будучи, всякое послушенетво а
ванныя
королевскія
199
1599
учтивость ажъ до живота его отдавали, хо¬
великомъ князствѣ Литовскомъ, до архимапдрыт- ЛУ? 144.
четъ аівти и приказуемъ
ства Кіевского иалежачые.
И на то дали есмо
велебному отцу Ипатію, архіепископу митро¬
политу Кіевскому, Галицкому и всей
Рѵеи,
сесь нашъ листъ, съ подписочъ руки нашое
госыодарскои и зъ пашою печатью.
Оѵа
кп.
акта изв Литовской
Метрики (Зашіс
БХХІхѴ, л. 14), хранящейся
при Пра¬
вительствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
Писанъ у
Варшавѣ, лѣта Божьего нарожепья 1599, мѣ-
144г.-1599 Сентября 29. Грамота ко¬
спца сентября 26 дня — Подписъ руки го-
ролевская
сподарской. —- «Ярошъ Воловичъ, писарь».
С К И-М Ъ САНОВНИКАМЪ И МЪІЦАІІАМЪ ПРА¬
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Привязей на
матропо.штсі во Іііевское отцу Ипатію Потѣю.
Виленскимъ
ВОСЛАВНОЙ
избранному
Потѣю
вѣры,
Кіевскому
м агистрат-
о подсудности
митрополиту
въ духовныхъ дѣлахъ,
ново¬
Ипатію
съ подтвержде¬
II. — Жикгнмонтъ третій. Божьего милостью
ніемъ не дозволятъ Стефану Зизанію проповѣ-
король Польскій, великій князь Литовскій и
дывать въ церквахъ, яко лицу состоящему подъ
пр. Озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ, нить
■церковнымъ проклятіемъ.
шго по смерти целебного отца Михаила Раго-
Жикгнмонтъ третій, . . . великій князь Ли¬
зы, лштрополита Кіевского, который нравомъ
товскій, Рускій, Мрускій, Жомоіітскіп, Мазо-
дозкивогвыіиъ архимандрытство
вецкііі . . . ., а Шведскій, Кготскій, Вандаль¬
Кіевское со
всими добрами къ тому маыастыру налезкачи-
ски! дѣдичныіі король, славутнымъ бурми¬
ми держалъ, певные села до тогожъ архиман-
стромъ, ... и инымъ мѣщапомъ мѣста пято¬
дрытства приналежачіе, въ панствѣ нашомъ
го Виленского, религіи Руекоіі. Озпаіімуемъ
великомъ киязствѣ Литовскомъ, до шаФунку
вамъ, ижъ маючи мы господаръ
нашего пришли. Про то мы господаръ, зъ ла¬
ижъ яко бы-сге вы, по смерти небозкчика, ве-
ски иашое, тые села
лебного отца
до архимандрытства
вѣдомость,
Михаила Рагозы, митрополита
Кіевского иаіежачые, у великомъ князьствй
Кіевского, неякомусь Зызанію, который отъ
Литовскомъ въ которомъ-кольвекъ
иебожчика
повѣтѣ бу-
велебного
митрополита
казаиья
человѣ¬
дучые, целебному отцу Ипатію архіепископу
комъ вык.іягымъ есть ,
противные
митрополиту Кіевскому даемъ и симъ листомъ
святымъ соборомъ и вѣрѣ давноіі Греческой
папизмъ утверэкаемъ. Маетъ въ Бозѣ целебный
въ церквяхъ Божіихъ въ мѣстѣ Виленскомъ
митрополитъ тые села, со всими припалежно-
чинить допущаете. Што естли бы такъ было,
стями и пожитками, гдѣ-кольвекъ у великомъ
яко маемъ вѣдомость, зъ неласкою пріймоватн
квпзсгвѣ Литовскомъ лежачые, «ъ поддапыми
бы есьмо мусѣли. А ижъ мы господаръ носте-
и повинностями ихъ из со венмъ тымъ што къ
регаючи, абы хвала Божая въ церквяхъ рели¬
тымъ селамъ належитъ, держати и уживати
гіи Руской не уставала и люди безъ пасты¬
до живота своего. И на то дали есмо велебно-
ря долго не трвали, велебиого отца
гну въ Богѣ отцу Ипатію митрополиту Кіев¬
владыку Володнмерскѳго и Берестейского на
скому сесъ нашъ листъ, съ подлиеомъ руки
митрополитство Кіевское назначивши, листомъ
нашое и зъ пашою печатью. Писанъ у Карта¬
нашимъ до живота его утвердили есьмо : -о
въ, лт.та Божьего нарожепья
Ипатія
1599, мъгяца
чомъ бы есте вѣдаючи, оному яко старшому
сентября 26 дня. — Подпись руки господар¬
настыру всякое послушенство и учтивость от¬
скоіі. «Ярошъ Воловичъ, писарь».
давали ; а таковыхъ
казиодт.евъ болыпъ не
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Лрнвпдеіі
терпѣлм, и казаиья тымъ, которые вл:о вы кля¬
тому жъ отцу мптрополиту на нѣкоторые села у
тыми суть, бо.іьшь въ церквяхъ Бозкіихъ чи-
1599
200
лг
145. нить не допуша.ш , подъ зарукою, трема ты-
то: «ижъ яко дей и твоей милости самому,
сйчми копъ грошей, которой половица па наеъ
огне протопопе, есть вѣдомо, же СтеФанъ Ку¬
господаря, а
веденному отцу митропо¬
коль (*) безъ позволенія и безъ въдо.ча всихъ
литу на васъ и маетностяхъ вашихъ отправ¬
насъ бурмистровъ и радецъ и лавниковь Рус¬
другая
лена быти маетъ. Иначей абы того для ласки
ской стороны вшелъ въ манасгыръ Виленскій
нашое и повинностей своихъ не чинили, ко¬
святые Троицы своволнъ, и до того часу выд¬
нечно. Писанъ
ти зъ него прочь не хочетъ, не дбаючи на то,
у
Варшавѣ, лѣта Божого наро-
жеиья 1599, мъсяца Септябра 29 дня.
же его часгокроть сами и поступкомъ прав-
скорописью.
пымъ зъ манастыря высылаемъ». И жедали
В ни.у грамоты собственноручная королевская
мене, абыхъ тое ихъ освътченье до книгъ
Подлинникъ
писанъ
на листѣ ,
подпись: Зі^іыпигніиз Вех. Ниже скрѣпа : Яронгь } справъ духовныхъ принявши , имъ зъ нихъ
Воловичъ, писарь. Печать Литовскаго княже¬
да і и вьшису не боронилъ. Я кожъ и я прото¬
ства вытиснута на томъ же листѣ, напрасно-
попъ, ачъ и первѣй того вьдаючи то самъ
восковой массѣ , которою склеены оба полули¬
добръ, же тогъ СтеФанъ Куколь безъ вѣдомо¬
ста, Ветхв.
сти и безъ
Хранится въ архивѣ бывшихъ Грено-Унитскихъ Митрополитовъ, при Святѣйшемъ
Си¬
позволенія пановъ бурмистровъ и
радецъ стороны Рускон въ манасгыръ вшелъ,
а.іе на большую вѣру и свѣдѣтство; еще-мъ и
дня сегодпешнего , вышей въ датъ меновано-
нодѣ.
| го, посылалъ до СгеФаиа Куколя священни¬
14Ь.—1599 Октября 7.
скихъ
БУРГОМИСТРОВЪ,
Явка Вилен¬
ковъ соборныхъ, отца Леонтія Воскресенского
РАДЦЕвг И ЛАВ-
и отца Омельяна Роского, пытати у того Сте¬
НИКОВЪ II Р А В О С Л А в
іі
О ІІ
В Г. Р Ы 1 А М О
Ш
МИТРОПОЛИЧЬЕМУ
н
АМ
Ь С ТН
СОБОР¬
И
К У,
II К М У
фана
Куколя : за чыимь онъ позволеніемъ
тамъ въ манасгыръ вшелъ и въ немъ мъ-
П Р О Т О ИОНУ ІОАННУ П А Р Ѳ Е И О В И- [ шкаетъ"? А онъ СтеФанъ гакъ имъ свяшениичу, о упорствѣ Стефана Зизанія выдти изъ : комъ звышъ менованымь отказалъ: «же дей я
НОМУ
Виленскаго Троицкаго монастыря.
не за вѣдомостью бурмистровъ н радецъ, але
,Лъта Божьего мароженья тысеча пятьсотъ
за вѣдомостью и позволеньемъ отца ІосаФа,
девятдесятъ девятого, мъсяца Октобра семого
архимандрита Троецкого , въ манасгыръ готъ
дня. — Присылали до мене свяшенноіерея
вшелъ, и за его благословенствомъ казачья въ
Іоанна Парѳеповичз, протопопа и намѣстника
церкви кажу, и не пойду лей зъ манастыря
Виленского, отъ его милости въ Бозъ велеб-
жаднымъ способомъ». Которыхъ тыхъ преж-
ного и преосвященного архіепископа митропо¬
речоныхъ священниковъ сознаньемъ будучи я
лита Кіевского и Галицкого и всея Руси куръ
уііевиеныіі, тое оповъданье и оевртченье па¬
Михаила Рагозы, змерлого, на справы духов¬
новъ бурмистровъ и радецъ стороны иашоъ Ру-
ные высажопого, ихъ милость
бурми¬
скоъдо книгъ вряду ду ховиого вписаги есми по¬
стры и радцы и лавннки мѣста Виленского,
зволилъ, съ которыхъ и сесь выпысъ за моею
сторона Руская, сполбратью свою, пана Илью
печатью и съ подписомъ руки моее власныѳ
Панове
Исаковича и нана Григорья Ѳедоровича
ра-
децъ, и писаря своего Руского, оповъдаючи
паномъ бурмистромъ и радцомъ , сторонѣ Руской, есть выданъ. Ии санъ у
Вильни
(*) Тоже что «Зизаній'*. Такая перемѣна прозвища сдѣлана, можетъ быть, въ насмѣшку, по сходству зна¬
ченія обояхъ словъ : ибо Греческое
&гі11іа§о
ІЛпн.
значитъ въ русскомъ переводѣ «куколь», иначе чернуха, аггозіешгаа
201
1699
Подлинникъ
писанъ
на полулистѣ, связною
жіей противилися. А што пишетъ, ижъ Ипа- ,/Г 146.
скорописью, безъ знаковъ препинанія. Въ концѣ
тій пописалъ неякіесь вопросы Русина зъ Ля¬
акта подпись: Иванъ Парѳеновичъ , протопопъ
хомъ, сномі.ааючи бытность нашу у Вильни,
Виленскій, властвая рука. Тутъ же приложена
якобы эъ Лютрами не переставаючи, зъ ними
небольшая печать, подъ кустодіею. Вепгхъ.
переставаемо: ино въ томъ ся кождый омы-
Изъ архива бывшихъ Греко-Унитскихь Митро¬
ляетъ, бо не держимо мы дружбы зъ ерети¬
ками в зъ отщепенцы всякими, которые отсту¬
политовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
пили отъ Христовы восточные церкви и прилу146.
— 1599
Ноября
16.
Львовскаго Русина Юрія
Виленском а
Посланіе
чилися до своихъ зловачальниковъ, почавши
Рогатинца
отъ Арія ажъ и до Формоса папы Римского, и
православному
брат¬
ству, о современныхъ происшествіяхъ.
всѣхъ наслѣдниковъ ихъ отлучаемся. А што
слышно о мпъ, ижъ мьваю розмову и съ Ипа-
Георгій господину СтеФапу и всѣмъ иже о
гіемъ и писанія до себе посылаемо, абы той
Христѣ братіямъ о Господ в раловатися. До¬
пекелныіі смрадъ пропасти Римской Курціу-
шло ми писаніе твое, въ которомъ пишешь,
шомъ заткаги и до покою церковного прійти :
ознаймуючи, ижъ по смерти митрополитовъ
ино не есть
вступилъ ееи до ыапастыря Троенного Вилен¬
справъ. Мьваю я частую розмову со всякими
ского , гдъ есть олтарь церковного братства, и
противными людьми, не держачи стороны ихъ,
тамъ поученіе еси чинилъ, абы противницы
але овечьимъ незлобіемъ и мудростію зміиною
ыъстца того веносъдали. Естли то чиниш ь съ
и цълостью голубиною,
волею братскою, все добръ чинишъ : ало жъ
училъ, поступугочи : што явно показуется зъ
паиежшшы мыслятъ, яко бы иного митропо¬
розмовы и съ нисаиі я моего, яко и нынъ, евъ-
лита папежского ввести могли, и Ипатія вла¬
жо, сего мѣсяца Ноемврія первого дня писалъ
то подозрѣнье , але уваженье
яко Христосъ на¬
дыку Володимерского на сіе понужаютъ, или
еемь до папа Яна Потья , сына его, таковый
владыку Луцкого, который есть на все готов-
листъ, который и отцеви еговладыцъ Володи-
шыи. А ижъ запечаталъ вамъ церковь прото¬
мерскому причитался ; которого копью посы¬
попъ Виленскій огецъ
который
лаю вамъ, абы есте зрозумѣли, што о той
Грпгорко,
на зраду церковную
справъ ихъ держачи мовлю и пишу. Тыжъ и
привелъ, а панъ воевода Новгородскій въ той
другого листа копью посылаю, што еемь пи¬
справъ межи ними знашолся,
и запечатали
салъ нынъ до Рогатина, па погребъ своей се-
вамъ церковь именемъ нареченного ихъ митро¬
стреннцы Анастасіи, которая подъ мучитель¬
полита Ипатія
не смущайтесь о томъ и не
ствомъ Болобапскимъ нреетавилася • шго за
злоръчьте Ипатію въ роспачи его, на горшее
згоду съ Болобаномъ владыкою маемо про его
приводячи, съ чого возрастаетъ ярость, гнѣвъ
нечестіе, зрозумѣете. Ознапмую вамъ, ижъ
Григорко митрополита
и клопотъ безвременный, а не Божіе строе¬
княжа его милость (*) и зъ объма сынами свои¬
ніе. Не новина въ церкви Божіей бывати се¬
ми пріъзднлъ мѣсяца Октября подъ Львовъ,
му. Запечатали архіерее съ Римляны гробъ
въ имѣнье свое, три милъ отъ Старого села,
Христовъ, але силы его не удержали; и Иродъ
згожаючи сыновъ своихъ на отчизнъ и на ма-
убивалъ младенцевъ Христа ради, але взялъ
теризнъ ихъ. И съ братства нашего ѣздили
конецъ свой, яко и иншіе Божіи противницы,
навъжати
которые властью панства своего церкви Бо¬
своъ отъ Ляховъ; о чомъ князь его милость
ихъ ,
оповъдаючи
долегливости
(*) Т. е. князь Ковстантинъ Константиновичъ Острожскій.
Акт. Здп. Росс. Томъ IV.
26
ж
1599
117, лиспъ свой до его королевской милости напи¬
Лг
ралъ, и поднялся весполъ и съ сынами своими
Изъ архива бывшихъ Греко-Унитекихъ Митро¬
политовъ , при Святѣйшемъ Синодѣ.
якъ о свою влаеную кривду стояти, и нака¬
залъ черезъ Ляховъ до радець Львовскихъ,
447.—1599 Декабря 28. Жалованная
абы о томъ вѣдали. И самъ князь его милость
грамота Виленскаго каштеляна, ста¬
былъ во Львовѣ, рано, особою своею, въ ма-
росты
иастыри,
Кіевскому у нія гс к о м у митрополиту
и витался съ архимандритомъ въ
церкви, и до мѣста въ церковъ на кони пріѣз-
I
ер о
и
им а Ход къ в и
ч
а
Ипатію Потѣю, на Слуцкую архимандрію.
дилъ, оглядати церковного мурованьн не знач¬
Еронимъ Ходкевичъ , паігь Виленскій, ста¬
кѣ, и скоро отъѣхалъ,- со удивленіемъ мно¬
роста Берестейскій, озпаймуемъ и чинимъ явно
гихъ; былъ тыжъ и въ манастыри Уневскомъ,
симъ нашимъ листомъ, ижъ што по смерти ве-
и владыка Болобанъ не явилъ лица своего. Л
лебного митрополита Кіевскаго Михаила Ра-
ижъ Ляхове народъ нашъ въ мѣстѣ семъ пу¬
голы, который тежъ былъ зъ ласки княжатъ
стошахъ, не допущаЕочп обходовъ
ихъ милости
анѣ ремеелъ
мѣстцкихъ,
робиги , аыв учневъ Рускихъ
Слуцкихъ
и архимандритомъ
Слуцкимъ, тая архимаидритія Слуцкая свя-
учити, и показуючи Руси привилеи, которые
тые живовачалные Троицы въ мѣстѣ Слуцкомъ
имъ ихъ Львовчикъ, Ляховитинъ, Димидецкій
теперь вакуетъ : ино мы будучи на еесь часъ
Золотйиковъ, Духнинъ сынъ,
противъ Руси
опек.кнежны Зофіи Слуцкой и веихъ
зрадливо именемъ королевскимъ пишучн вы¬
добръ и маетностей еѣ милости дозорцою, а
далъ, за што горло свое стратплъ у Вильни ;
бачучи, же тая архимаидритія Слуцкая ....
ино просимо васъ уставичпв, абы есте справу
аегъ, и жедаючи, ижъбы хвала Божая въ томъ
его съ книгъ выписати дали; поиѣважъ тер-
манастыри водлугъ порядку своего николи не
менъ у двору его королевской милости о но¬
уставала, дали есмо.яко ся въ собѣ здав-
вомъ
Римскомъ приспѣваетъ намъ ко¬
на маетъ, въ Бозѣ велебному его милости отцу
нечно. Слышно, ижъ сеймъ почнется Февруа-
Ипатію Потѣеви, митрополиту.до жи¬
рія,
вота его.
лѣтѣ
на
посломъ
которомъ
быти
сеймѣ
подобаетъ
съ кождого
всѣмъ
повѣту ,
такъ
литъ,
Маетъ его милость отецъ митропо¬
яко пасгыръ
церквей Божіихъ, тую
тыжъ и отъ мѣщанъ, опо-
архимапдритію .... звычаю и наданья, дер¬
вѣдаючи кривды евоѣ; для того жъ потре-
жат и уживати, и всякого порядку въ церкви
отъ
шляхты
якъ
складки чи-
Божий, яко бы ся хвала Божая въ ней завжды
нити и пословъ обирати конечно. Поспѣшаіі-
по радив отправовала подъ едностью свяюю и
тесь всѣ
Подобаетъ на томъ сеймѣ и отъ ду¬
згодош съ костеломъ католицкимъ, доглѣда-
ховной зверхности нашее посломъ отъ па¬
ти, и за короля его милость и за насъ и веихъ
тріарха цриспѣти, или самъ патріархъ ведлугъ
православныхъ хрестіянъ пана Бога нросити.
повинности своее навѣдитъ насъ : только мы
И па то дали есмо его милости отцу Иііагію,
будемо готовы. Писанъ во Львовѣ, Ноемврія
архіепископу
ба
но
мѣстѣхъ
предъ
часомъ
митрополиту
Кіевскому , сесь
нашъ листъ зъ пашою печатью и съ подпи-
16 дня, року (15)99 го.
Подлинникъ писанъ на листѣ, крупною и кра¬
сомь руки нашое. Писанъ у Берестыі, лѣта
вашему
Божьего нарожепья 1599, мѣсяца Декабре 28
сивою
скорописью.
Внизу
подписано ■.
братолюбію поспѣшитель Георгій Рогатинецъ, ру¬
кою своею. Бывъ
-
Брестскаго
сложенъ
пакетомъ
и запе¬
дня.
Подлинникъ писанъ на бумажномъ листѣ, въ
чатанъ, имѣетъ надпись: Церковпому Братству
видѣ
Виленскому отдать належитъ
знаковъ строчныхъ. Въ концѣ акта подписано:
диплома ,
современною
скорописью,
безъ
1600
Ніегопут СЬвчік»еѵ><7 гека мгд■
Перстневая вер¬
бован печать вытиснута на бумагѣ
На
обо¬
203
1605
шу, а съ тымъ и повтори* отдагося милости и ЛР 148
ласцѣ вашей братерской.
Дата зъ Острога,
ротѣ листа позднѣйшимъ почеркомъ отмѣче¬
іюля 7. — «Башей милости во всемъ зычли-
но: Листъ-е
вый бра гъ и слуга, Еостантинь княжа Остроэ-
левьского ,
м
Еронима Ходксвича, паяа Ви
старость!
Берестейокого,
ва архимандрытію Слуцкую.
Ииатсю
ское, воевода Кіевскій, в.іагною рукою».
Очень ветлъ.
Подскриптъ. А до того еще пильно про¬
Хранится въ архивѣ бывшихъ Vрепо-Уаптскихъ
шу вашу милость, яко пріятелей своихъ ми¬
Потѣю
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодіь.
лыхъ и вѣрныхъ, жебы при тыхъ литерахъ
прислали и зицера якого, въ томъ цвичоного,
Письмо
а мяновитѣ Касіяновича, который былъ при
Кіевскаго воеводы князя Константи¬
отцу НикиФорв : той свѣдомъ литеръ вашихъ
на Острожскаго
148,-1600 — 1601
Іюли 7.
Львовскому стдвро-
Грецкихъ, якъ ихъ до Формы став.іяги. Про¬
дигіяльному братству, о присылкѣ къ не¬
шу пильнѣ, рачьте ваша милость съ тыми ли¬
му типографскаго наборщика и Греческихъ от¬
терами его прислать,
литыхъ литеръ,
назадъ и литеры и зицера вашего отпущу,
блаженнаго
для
Мелетія,
напечатанія
сочиненій
Александрійскаго
Па¬
мало попрацовати; а я
кромѣ омьшкапья ; а тую ласку и учвпность
еемь вашей милости всимъ добрымъ нагорожати
тріарха.
Мнѣ вельце милые и лаекавые иаиовеи еже
готовъ. Въ чомъ не вонтплю, же тое для меяе
о Христѣ братія! Унреймость мою звыклую и
па томъ остатку живота моего учиниге, на
службы братерск*е яко напилыіѣй ласкамъ
вѣчную памятку церкви Божой.
вашей милости отдаю. По смутныхъ намъ но¬
Доставлено
въ Дрхеографическую
винахъ о зеиетью зъ свѣта сего свѣтила пра¬
сію корреспондентомъ
вославныхъ , блаженнаго Мелетія
съ
Алексан-
дрѣйскаго натріярха , еще зостала намъ утѣ¬
подлинника,
Зубрыцкимв,
хранящагося
вв
Коммис¬
въ спискѣ
Львовскомъ
С тар оппгія льномъ архивѣ.
ха , его праца в дѣло рукъ, которою не толь¬
ко мы православный, аде и отъ супостатъ нѣ¬
149. — Около 1600— 1605. Историко-
которые утѣшаются. Хотячи теды всему свѣ¬
полемическое изслѣдованіе о нача¬
ту оиазати оного ревность по Христѣ и исти¬
лѣ и РАСПРОСТРАНЕНІИ У ІПИ ВЪ ЛиТВЬ И
нѣ его, стараюсь, впередъ нишъ што иншого,
Западной Руси и о дѣйствіяхъ ея ііопор¬
водлугъ остатке* воли его, на прикладъ, «Роз-
никовъ, сочиненное нѣкоторымъ Львов-
мо-ву», отъ того блаженного Мелетія противу
СКИМЪ
схизматикомъ и прочіимъсектаторомь напнеа-
Брестскомъ
иую, въ лрукъ по Грецву и по Руску пуст-ити ; а
женіе ПРАВОСЛАВНЫМЪ.
СВЯЩЕННИКОМЪ,
соборѣ,
БЫВШИМЪ ИА
въ предостере¬
на тотъ часъ ижъ литеръ готовыхъ Грецкихъ
Перестрога зѣло потребная на потомные
не маю, прошу на выдру кованье гоѣ мало*, але
часы православнымъ христіаномъ, святые ка¬
святоѣ рѣчи, литеръ отлитыхъ и готовыхъ
ѳолическіе Восточные церкве сыномъ, абы вѣ¬
кастъ со три маѣ првелати; а скоро ся книжка
дали, яко нѣкоторые епископове панствъ ко¬
выд{гукуетъ, заразъ вашей милости съ иода-
ронныхъ, которые исперва завше подъ вла-
кованьемъ ихъ отошлю. А умыелн* по тое
дзою и подъ послушеііствомъ святѣйшаго Все¬
посылаемъ служебника нашего Путятицкогп,
ленскаго Констаитиыополскаго патріарха бы¬
такъ тежъ и для иншого порозумѣнья съ ва¬
ли, а потомъ не спасенія ради душъ своихъ,
шею милостью, помѣтивши ему устное мовенье:
альбо врученныхъ собѣ, але для невныхъ при¬
которому во всемъ вѣры додавать рачьте, про¬
чинъ своихъ и дочасныхъ пожитковъ (яко ся
204
1600—1605
Лі* 149. аи.кей покажетъ) отъ своего патріарха отсту¬
такъ поразило, же потомкове оныхъ побож-
пили, и Римскому папежови въ послушенство
ныхъ и благочестивыхъ самодержцовъ , кня¬
ся отдали, и великіе замѣшаиія въ людехъ
жатъ Рускихъ, свѣта сего красотами уведе-
учинили. И зась, пишучи книжки и друкую-
ные, а науками не выученые , впали въ вели¬
чи, пришлого вѣку людемъ знати даютъ, яко¬
кое лакомство около панованья и
бы то оны для спасенія душъ людскихъ учи-
хтивость взяли, и роздълилися; едины тутъ
нити мѣли; ничего нового въ церковъ Божію
зосгали, а другіе у полночныхъ краѣхъ пан¬
не внесли, только то що яко бы исперва быти
ства осѣли (и тые дольшей у своемъ панствѣ
мѣло и бывало, взновили ; и показуютъ , иакь-
трвали); и якъ собѣ очи лупали о панства,
бы папа Римскій старшій надъ всѣми патріар¬
одинъ у другого выдираючи, а на помочь про¬
хами быти мѣлъ, а потомъ яко бы ся патріар-
тивно собѣ суеъдовъ пограничныхъ привода¬
хове отъ него оторвати мѣли, и онъ ихъ про¬
ми, яко Венгровъ, Поляковъ и Литву,великое
клялъ, яко пастырь вселенскій и намѣстникъ
кровопролитіе межи собою чинили. За чимъ
святого Петра Апостола и епископа Римского.
оные помочиики побѣдивши супостатовъ, ихъ
А потомъ, яко бы на Флоренскомъ соборъ,
потомъ и самихъ побѣждали, и панство Ру-
предъ полторастмы лъты, то есть, по року ты¬
ское съ руки ихъ приходило; а за тымъ цер¬
сячномъ чотыриета пятдесятъ девятомъ альбо
кви Божіи зъ ихъ окрасами па лупъ (***) при¬
десятомъ, згоду съ собою учинити мъли; и
ходили : золото, сребро и оное дорогое ка-
митрополитъ Кіевскій
Исидоръ якобы тую
менье и книги забрано, яко то на око обачишъ;
згоду въ Руской земли утвердити мълъ, што
у самомъ Краковѣ коруниомъ и въ костелахъ
якобы на многихъ мѣстцахъ у церквахъ ста-
Римскихъ полно того; книгъ Словенскихъ ве¬
ро-фундоваиыхъ знайдоватися мъло.
ликими склепами знайдешъ замкненыхъ, ко¬
Каждый православный христианине, потре¬
торыхъ на свѣтъ не выпустятъ; также есть и
ба того, абы-сь вѣдалъ, отколь въ сюю землю
во
пришла вѣра христіанская; иначей не довъ-
великій книгъ нашихъ Словенскихъ учител-
даешся, только, ижъ Русь зъ Греціи приняла
скихъ, до купы (****) зиесеныхъ ио збуреныо
Львовѣ
у мниховъ Доминикановъ склепъ
въру христіанскую (упередъ нижъли Ляхове
и осягненью паньства Руского. И такъ то вел-
зъ Нѣмецъ Римскую, двадцятма и пятма лъ¬
ми много зашкодило панству Рускому, же не
ты); и такъ были великіе ревнители, ижъ
могли школъ и наукъ посполитыхъ розширя-
много зъ великимъ коштомъ церквей и мона¬
ти, и оныхъ не фундовано: бо коли бы были
стырей намуровали и маетностями опатрили,
науку мѣли, тогды бы за невѣдомостію своею
золотомъ, сребромъ, перлами и дорогими ка-
не пришли до таковые погибели. Читаючи
менями церкви пріоздоби.іи , книгъ великое
кроники Польскіе зиапдешъ о томъ достаточ-
множество
лечь
языкомъ Словенскимъ
*) того,
нанесли :
што было непотребнѣйшее,
школь посполитыхъ не Фундовали. За чимъ,
нѣ, якъ Поляци Рускіе паньства пообсѣдали,
попріятелѣвшися зъ ними,
и, царскіе цур-
ки (*****) своѣ за Русиновъ давши, черезъ нихъ
за лътами, оная грубость ноганьская и приро-
сбоѣ
женье влекущее на марность (**) сего свѣта
такъ, ижъ Русь посполитовавпшсѣ зъ ними,
обычаѣ оздобные и науку укоренили,
(-*) Но, однако.
(’*) СуетаГ**) Грабежъ.
Г")
-
великую
Куча.
(”***; Польск
сотка, дочь.
»
205
1600—1605
позавндѣли ихъ обычаемъ , ихъ мовѣ и нау¬
де до куны и позволилъ, абы патріархъ на Л? 149.
камъ, и, не маючи своихъ наукъ, у науки Рим¬
столици своей
скіе своѣ
давати почали : которые зъ
трималъ ; монастырѣ абы цало зоетали и въ
науками н вѣры ихънавыкли, и такъ но малу-
нихъ духовные спокойнѣ сидѣли ; дань пев-
ыалу науками своѣми все паньство Руское до
ную, то есть, по червоному отъ особы давши,
вѣры Римской привели, ижъ потомкове кня¬
вольпѣ не только небоженства , але и ремесла
жатъ Рускихъ зь вѣры православной на Рим¬
съ кгрунговъ, съ которыхъ поживеніе маетъ
скую выкрести лися, и вазвиска и имена собѣ
хто, абы заживалъ кождый ; позволилъ тежъ,
дѣти
сидѣлъ и
владзу духовную абы
поотмѣняли, яко бы ииколи не зналися быти
абы обычаемъ становнымъ людъ посполитый
потомками благочестивыхъ прародителей сво¬
патріарха обиралъ, а отъ патріарховъ трехъ
ихъ А за тымъ православіе Греческое озим-
былъ посвященый и отъ него потвержоный.
нѣло и у взгорду пришло и во занедбаніе : бо
Такъ - то
тежъ зааныхъ становъ особы,
погордѣиши
устроилъ, же готъ поганинъ, который голов¬
своимъ православіемъ, до врядовъ духовныхъ
нымъ непріятелемъ вѣрѣ Христовой есть, а
панъ
Богъ
предивнымъ
чудомъ
приходити перестали, але ледаякого па лихъ
такъ радъ не радъ, яко песъ, чужихъ (***)
вставляли, къ воли только самому носнолито-
скарбовъ, самъ нхъ не уживаючи , сторожемъ
му человѣкови. Запимъ насгуповали на столи¬
есть и разхищати ихъ никому не ^опутаетъ.
цѣ ми тропо.титове и епископове неискусные,
Черезъ долгій часъ святѣйшіе патріархове
не такіе, якіе исперва бывали, мужи святобли-
папства нашего не навѣжали особами своими,
вые, архимандритове Кіевскіе; за которыхъ
только черезъ послапцовъ своихъ; а тежъ ми-
старшенства и инокове бывали люде живота
трополитове ,
святобливого, такъ, ижъ просіяли добродѣтель-
митрополію отъ господаря кроля Польского,
ми своими, а по смерти ихъ великіе чудеса у
по благословеніе
гробовъ ихъ честныхъ содѣвалися, яко той
Константинополя завше посылали.
теперь зпаки того суть у Кіевѣ. По которыхъ
каждый зъ нихъ одержавши
вселенского
патріарха до
Того часу, по зезволенію Божіемъ, бдаго-
благообразныхъ и подвижныхъ мужехъ лѣни¬
вѣрный князь Константинъ Константиновичъ,
вые и недобрые настали, и такъ за ними по¬
въ святомъ крещеніи
рядки церковные у забяеиіе пришли. Книги
княжа Острозское, норевновавый благочести¬
тые, шо еще ихъ позостало, порохомъ (*) при¬
вымъ родителем!, и прародителемъ своимъ, съ
пали, и все набоженство пришло ко взгордѣ,
предковъ своихъ также княжатъ Кіевскихъ
такъ, ижънетылько стану шляхецкого, але и
идучи и у православной вѣрѣ непремѣнно съ
нареченный Василій,
простого люде стану у иновѣрство и отщепен¬
предками своими будучи утверженый, и маю¬
ство (**) приходили, отъ духовныхъ соблазне¬
чи въ дому, въ князствѣ своемъ Острозскомъ
но будучи. А въ тыхъ часѣхъ тыжъ паньство
епискоцію Острозскую, уФундованую и мает¬
Греческое свътцкое пришло въ руки Сарацын-
ностями опатреную , и на многихъ мѣстцахъ
скіе за грѣхи христіанскіе: однакъ, кгды тожъ
монастырѣ и въ нихъ иноковъ, вьзбужонъ бу¬
тотъ тиранъ утвердилъ свое паньство, по ча¬
дучи Духомъ святымъ, умыслилъ утвердити
сѣ, же Константинополь пустъ былъ (бо Гре¬
православную вѣру,
кове розбѣглися были), зобралъ поганинъ лю¬
уФундоваиую. И напервѣй старался у святѣй-
(*) Т
е. прахомъ, вытью.
(**) Въ рукоп. корресп., по ошибкѣ, «общество».
[***} Там. чо ошибкѣ, чужій.
/
предками своими вездѣ
206
1600—1605
ЛР 149. шого патріарха, абы ся здѣ дидаекалсвъ ко
Острозскій, воевода Кіевскій Василіе , и Ѳео¬
-розмножепію паукъ вѣрѣ православной эо-
доръ Скуминъ-Тишкевичь, воевода Новгород¬
слалъ; а опъ па то маетностями своими рато-
скій.
вати готовъ и доложспья ихъ па то не жа¬
канцлеровъ, же продкове его вѣру Грецкую у
луетъ, яко южъ эбудовалъ школу, шпиталь и
панствахъ коронныхъ , ровнѣ яко и Римскую,
Зачимъ, увѣдавши король отъ своихъ
маетностями ихъ надарилъ, и такожь Словен-
при вольностяхъ и при зверхноетяхъ ихъ , въ
ск)ю и Грецкую у Острогу заложилъ друкар-
своихъ границахъ
ню, обралъ (*) ео благословеніемъ и зосла-
вуютъ, и то присягою потвержаютъ и правами
иіемъ патріарха вселенского, и тое все зало¬
остерегаютъ, — далъ тежъ привилей свой ко¬
жилъ. И такъ почалъ святѣйшій
патріархъ
роль СтеФанъ святѣйшему патріархови Кон¬
Константинопольскій объ овечкахъ своихъ ста¬
стантинопольскому, абы во всемъ епископоЕе
ранья им ѣти , которые ся до него утекали; а
эъ митрополитомъ и зо всѣмъ духовенствомъ
духовноъ владзы зоста-
вадячи его (*') таковую горячую милость свя¬
его яко пастыря своего слухали, и порядковъ
тѣйшій патріархъ до церкви Божіей, часто и
и справъ вшелякнхъ черезъ него носіаповле-
часто его навѣжалъ, утвержалъ посланцами
ныхъ,
своими и письменъ! своими. За чимъ и великій
были.
ведлѣ старыхъ
правъ, послушными
король Польскій (***) святобливоѣ памяти кня¬
А за тымъ святѣйшій патріархъ, выдачи ми¬
жатъ его милости привилеемъ то здѣтильи по¬
трополита Кіевского ОнисиФора двоженца, съ
ручилъ , абы преложоныхъ духовныхъ вѣры
престола вложилъ, и на его мѣстце Михаила
своее завѣдоЕалъ ; а за его залѣценьемъ ми¬
Рагозу за залѣценьемъ христіанства поста¬
трополію и еннскопіи роздавати людемъ вѣры
вилъ и посвятилъ; и. Духомъ Святымъ, по¬
а послушенства Грецкого обѣцалъ, якожь и
добно, провидячи при посвященью, ижъ онъ
давалъ. За чимъ православіе наше почало бы¬
мѣлъ отсту пникомъ зостати, гды его произво¬
ло нросіявати яко солнце; люди учоные поча¬
дилъ, при бытности велю зациыхъ людей, у
ли были въ церкви Божіей ноказоватися, учи¬
Вильни, рекЪ тые слова : «аще достоинъ есть,
тели и строители церкви Божіей и книги дру-
по вашему глаголу буди достоинъ; аще ли же
кованые почали множится : що бачучи свя¬
нѣсть достоинъ, а вы его за достойнаго удае-
тѣйшій патріархъ, тымъ частѣй призирати по¬
те, азъ чистъ еемь : вы узрите.» Якожъ по¬
чалъ и дидаскалы мудрыми обсылалъ. А на¬
томъ и узрѣли еемо его у отступленью. По¬
конецъ, святѣйшій патріархъ Іоакимъ Антіо¬
томъ Сунрпсльского архимапдрыта Тимоѳея
хійскій первый , а потомъ Константинополь¬
Злобу за убійство съ престола низвергъ и на
скій Іеремія въ землю Руекую пріихали, и
его мъстцу инаго поставилъ; братства цоФундо-
часъ не малый каждый зъ нихъ пріѣздомъ
валъ, которые потомъ король СтеФанъ, за эа-
своимъ перемѣшковали, и братства у мѣстахъ
лѣценьемъ его, привиліями умоцни.іъ : и на
иостановили, и ставроппкгію во Львовъ уФун-
тыхъ только теперь благочестіе уже зостало.
довали, а то нанредъ прииомяиувши Стефано¬
Тотъ же и во Львовѣ науки выэволепые, язы¬
ва королеви, Же то е,чархіа его власная Ріон-
ка Словенского и Грецкого Граммаіику вы
сгантинопольская есть. А въ томъ ему помогли
друковати подалъ, и чрезъ митрополита Елас-
два сеиаторове, то есть, православные вѣры
сонского и Димониского Арсенія чрезъ двь
еще старые обрѣтающійся, помъиеиый князь
лѣтѣ училъ; порядки въ церквъ Божіей екзем-
<*) Здѣсь замѣтенъ пропускъ какой-то рѣчи
(**) Т. е. князя Острожскаго.
(***) Т
е. Стефанъ Багорій.
І60О—1605
207
пляры Грецкими правдивыми подавалъ и на
изверженіе ОнисиФорово подписалися. За по- Л? 149.
Словенскій языкъ перевести ивыдруковата ка¬
водомъ діавольскимъ, напродъ Кириллъ Луц¬
залъ; и такъ у строивши все пора днѣ, до Москвы,
кій, который цедавно былъ на тую ениекоиію
для потребъ церковныхъ и устроенія ихъ отъ¬
поступилъ, за поданьями княжати пана вое¬
ѣхалъ. обѣцуючися по звороченыо своемъ на
воды Кіевского, сь ПиНскоѣ на Луцкую, и у
сѵнодъ быги, который злѣтилъ ыитроиолито-
великой ласцѣ у пего былъ ; и уловилъ его
вн сілзвати, скоро бы онъ самъ въ границы
діаволъ сребролюбіемъ, невоздержаніемъ, чужоложсгвомъ , убійствомъ и иными симъ по¬
Литовскіе въѣхалъ.
То, пакъ, непріятель душный, прикладомъ
добными выступками : о которыхъ его вы-
давнымъ, якъ видячи Христа и Збавителя въ
ступкахъ мало не весь свѣчъ вѣдалъ и доно-
молодѣхъ льтт.хъ не человѣческая, але Боже-
силося до ушью княжати пана воеводы Кіев¬
ская мудрствуіочого, безгрѣшна живущого и
ского, нѣжли о немъ добрѣ розумьлъ, и грва-
сорокъ дній и сорокъ ншній на пути (') по¬
ло тое до немалого часу. Также и иные всѣ,
стящагося. приступивши къ нему, кутилъ его,
кождыіі свою причину мѣлъ, и обавлялися
аырозумѣнаючи , еслк-же не Месіяшъ отъ вѣ¬
пріѣзду патріаршаго : яко о томъ завше знати
ковъ назначоный къ стертою головы его во
бываетъ, же випиміі суду боится. А такъ за¬
свое время иришолъ ; а познавши его быти не
были опы къ митрополиту, абы не зби ралъ со¬
простого человѣка, але Бога правдивого, от¬
бору, я кожѣ и вчинилъ то. Кгды зась свят ьйшій
ступивши отъ пего, заразъ пошолъ и подви¬
Вселенскій патріархъ зъ Москвы по долгомъ
гнулъ на Христа
времени се-здѣ вернулся , и для велю погребъ
двѣ
власти, гакъ натужные,
архіерейскую церковную и свѣтскую цесар¬
часъ долгій мѣшкалъ въ Замостьго , при вель¬
скую. Овымъ духовнымъ вложилъ во уши, же
можномъ панѣ Янѣ Замойекомъ, канцлерѣ и
отъ Галилеи Христосъ не приходитъ, же обы¬
гетманѣ коронномъ (который зъ особливыхъ
чаѣ Моисеевы измѣняетъ, суботы не хра¬
цвотъ, науки и побожпости живота его, и сь
нитъ, Сыномъ Божіимъ себе чинитъ: а сѣмъ,
того самого, же царь Турецкій оного патріар¬
дась, же ся чинитъ королемъ Жидовскимъ. А
ха барзо поважадъ, яко человѣка зацного и
на конецъ , зъ властныхъ
побожного бавилъ при собѣ) ; гдѣ мѣшкашчн,
слугъ его Іюду
сребролюбіемъ поймалъ, же на смерть ныдати
го шго належало пастыреви доброму о овцахъ
Пава своего не убоялся. Тымъ же обычаемъ и
своихъ промышляль. Якожъ видячи, же со¬
се-здѣ владыкове, живучи яко овца безъ па¬
боръ нс склядаетея, послалъ до митрополита
стыря до пріѣзду патріаршаго, и видячи ми¬
писаря его Грегорка (‘), который при немъ
трополита не по преданію ходящаго, и сами
Мѣшкалъ, абы соборъ чинилъ, кгдыжъ до не¬
вель&ш уклон-илися отъ нути истиннаго, и
го слухи доходятъ и рѣчи дивные о епископѣхъ.
обавлялися ! гды пріѣдетъ патріархъ я соборъ
Нижьли , гды
будетъ, тогды и ихъ дѣла обнажатся, яко
будучи на одпомъ мвстцу, поднилый , спомя-
ОиясиФора бывшаго митрополита, и тому жъ
нулъ тоо съ чииъ посланъ. Чого гды ся довѣ¬
изверженію и оны подпадутъ всѣ што и онъ :
далъ Кириллъ, самъ до патріарха зъ Львов¬
бо оны до декрету
ііатріаршого и
сами на
Грекорко съ тымъ поѣхалъ,
скимъ
(*)
(**) епископомъ Гедеономъ поѣхалъ, а тамъ
(*) Пустыня.
(**) Григорій Загорскій, протопотарій Кіевскаго митрополита Михаила Рагозы, бывшій при особѣ патріарха
Іереміи, во время пребыванія его въ Руси. Ііъ послѣдствія
Уніатскій архіепископъ Полоцкій, извѣстный подъ
ямевеиъ Германа 11-го. См. въ семъ томѣ грам. подъ Л" Ив и 115.
208
1600
149, къ тропы (*) за Грегоркомъ верхниковъ своихъ
1605
архъ мѣшкаючи для
посвященья его стра¬
послалъ, которые ажъ за Пинскомъ въ лѣ¬
вилъ ('****) у Ви.іігв ,
сахъ Грегорка догонивши, розбили, листы по¬
асиръ, што чинитъ только полтретьяста таля-
брали и на поли еле
А
ровъ: бо то милостыня, дана на потребы цер¬
тымъ часомъ, оны два привели патріарха на
ковные, котороѣ ни на що иное травити не го¬
живого зоставили.
пятнадцать тысячей
то: удаючи себе, же оны хотятъ исиравитися,
дится; и доказывалъ то ему, ижъ кгды бы
а на иншихъ розные и великіе вины повскла-
онъ самъ ѣхалъ до патріарха, теды бы ему
дали и намовили патріарха, же злѣтивши епи¬
большъ коштовало ; а патріархъ на его хлѣбѣ
скопу Луцкому дозоръ собору, самъ поихалъ
виненъ былъ захованъ быти, и про то с.іушнѣ
до Волоховъ, тоей надѣи будучи, же митропо¬
тое што стравилъ, отъ него вернено быти
литъ юдгъ оные первшіе листы въ рукахъ
маетъ : бо патріархъ Фольварковъ, ани селъ,
своихъ маетъ. А въ тыхъ листѣхъ доложилъ,
ани маетностій своихъ не маетъ. Митрополитъ
же Луцкого екзархою чинитъ (**) и зъ други¬
не благомудрствуючи о томъ, ани елухаючв
ми даетъ власть и митрополита карати, если
пастыря, але розумѣючи , ижъ южъ не треба
ся што на него найдуегъ. И тако отпровадили
пастыря , коли онъ самъ южъ пастыремъ, и
оны оба-два ажъ до граници Волоской свя-
того вернути не хотѣчи, ни съ чимъ Діонисія
тѣйшого патріарха
екзарху отправилъ, ііовѣдаючи: «же-мъ не по¬
То, пакъ, кгды патріархъ у Волосѣхъ око¬
ло порядковъ церковныхъ забавляючися, змѣшкалъ , вѣдомость дано патріарху отъ Воло-
виненъ даты иичого, и собору теперь учанити
не могу». А съ тымъ и отъѣхалъ Діонисій.
Мелетій, ѣдучи зъ Кіева, ступилъ до Кирил¬
димерского (епископа) Мелетія, же тое ся ста¬
ла Луцкого и, зъ нимъ бесѣдуючи
(якожѣ
ло Грегоркови отъ Луцкого. Патріархъ по¬
радъ ихъ заживалъ), выдался самъ, ижъ онъ
слалъ для лѣпшои вѣдомости о томъ, ажъ
маетъ штось на Кирилла, мовячи, «же ты бу¬
тое жъ вѣдатн дано; вернулъ тогды назадъ
детъ у мене». Кириллъ , взявши тое собѣ иа
своего екзарху Діонисія зъ владзою своею , и
память, помышлялъ, яко бы ся того довѣда-
при томъ злѣтилъ Мелетіеви , абы тоей спра¬
ти; прудко за нимъ поѣхалъ до маетности
вы на соборѣ досмотрилъ, и, будетъ ли што
своес церковные до Хвалиминъ, подъ Володи-
певиого, владзу мълъ патріаршую съ Діони¬
меръ, а съ тамъ-того до Володимера, до Меле¬
сіемъ (“* (****)) карати Кирилла. Въ томъ часѣ Діо¬
тія. Тамъ будучи собѣ веселымъ, Кириллъ свое
нисій,
листы Мелетіеви
на умѣ маетъ. Посполу маючи ночлегъ у Ме¬
Богуринскому (****), ешіскопови Володимер-
летія и доставши к.іючовъ, спящимъ всѣмъ,
скому и архимандриту Печерскому монастыря
досталъ шкатулы его и листовъ патріаршихъ
Кіевского, самъ поихалъ до митрополита ; а
въ той справѣ писаныхъ. На завтрее, задавши
тамъ же тежъ при отправованью рѣчей духов¬
причину, найрыхлѣй отъѣхалъ, и Мелетія съ
ныхъ собѣ до мовенья новѣреныхъ, упоминал¬
собою до Хвалимииъ на своемъ возѣ взялъ, и
ся митрополиту, абы отдалъ то што патрі¬
тамъ у себе долгій часъ держалъ; а по отъ-
(*)
отдавши въ Кіевѣ
Слѣдъ
(*‘7) Отъ сего времени Луцкій епископъ Кириллъ Терлецкій, и отрекшись отъ повиновенія патріарху, продол¬
жалъ употреблять титулъ екзарха. Прим, корресп. См. въ семъ томѣ грам. подъ ~Л? 21.
(***) Діонисій, епископъ Греческій, сопровождавшій Константинопольскаго патріарха Іеремію, Прим, его же.
(****) Мелетій Литаворовичь
Хребтовичъ-Богурнпскій, епископъ Владимірскій и Брестскій, и архимандритъ
Кіево-Печерскія Лавры. Прим, его же.
(”***) Издержалъ на кормы.
1600—1603
209
ѣханмо Медетіевомъ, самъ до Рожа шеи заразъ,
видалъ, «же патріархъ не аспръ, але черво- ^ ]49.
ночью поѣхалъ, и тымъ промысломъ обоихъ
иыхъ золотыхъ отъ тебе потребуетъ»; а то
листовъ досталъ
для того, абы тымъ барзъіі повадилъ митро¬
А потомъ зъъхавшавя съ
митрополитомъ Луцкій и Львовскій (еписко¬
полита съ святѣйшимъ патріархомъ.
пы), оного Григорка поеднали, и владычьство
Подъ тотъ часъ
Мелетій
Вол'одимерскій
Полоцкое у короля ему зъеднали и его посвя¬
умеръ, а на его мѣетце прозъ залт.цепье и по-
тили ; при которомъ посвященью Господь Богъ
данье кияжати пана воеводы Кіевского, сталъ
чудъ показалъ, же при звонепыо къ службъ
Ипагій Потѣй, каштслянъ Брестскій, который
Божіей порвалъ его духъ нечистый и кинулъ,
вдовцемъ былъ, але всѣхъ вѣръ собою опробо¬
и такъ ницъ лежалъ безъ памяти черезъ всю
валъ и въ кождоіі штожъ кольвекъ забавился,
божествеиуго службу : предься жъ тое не ру¬ также и жидовской не хибилъ, а бодай п Турец¬
шило ничого тыхъ, которые его становили.
кого алкорану не учился (‘).
Тамъ же Кириллъ видячн митрополита, по¬
(*) Упрекъ Ипатію Потѣю, будто онъ въ своей
кола
Того Кириллъ
на станъ черпоризскій въ Володимеру
жизни многократно
перемѣнялъ
вѣроисповѣданія, хотя и
увеличенъ сочинителемъ сего Наслѣдованія, но нс совсѣмъ безъ основанія. Для удостовѣренія въ томъ, помѣ¬
щается здѣсь письмо сего поборника
Уніи, писанное имъ къ Львовскому Доминиканскому провинціалу, когда
онъ управлялъ уже Кіевскою митрополіею. Въ этомъ письмѣ Ипатій, защищаясь отъ нзреканій, н самъ не скры¬
ваетъ того, что онъ нѣкоторое время слѣдовалъ Протестантскому вѣрованію.
оАехкоІміек схіомйекомі (ІоЬгеітш і споІІіѴеіті па хаосхпо саііатш'ж хіусіі Іийхі вргалѵолѵас ві? піе рг/увіоі :
Ьо Іасу іийхіе ва піе іпасхеу уако ріевкохѵіс,
со ха ріоіепі
ро.чсхекатѵвху ІгосЬе, тѵі?с ві<; акту іа; к іешп і ома
яіага ргхуроміевс хсуй/іе 8І? (Іо Іедо : Лит Іи гесіс ѵіѵі», пе сига гегЬа таіогнт, і влѵ. ріягао том і : пе геіропсіеаз
хіи/іо $есипс1ит ііикіііат е)ч5.
I дйхіе Ьу Іо вхіо
о ргтаігщ овоЬ? току, ривсіі Ьут Іо гпіто ві? :
Ьо
жіейхгі
Вод і Іийхіе і игойхеиіе тоіе хаспе, і рояІ?ркі тоіе ис/сілѵе, і $1ап шоу, .рГкопі х тіо'йоясі тоіеу повіі на воЬіе
игх?йу тсгеікіе. хаспе, хеш Іех ЬуI ргхув/ейі еі; аіі всиаіогі'ат йідішаіета. Ше х сІіІиЬу Іо шіілѵі?, лѵіііхі Ран Вод.
аіе йіа Іедо, Ьут Ьуі Іакіпі ха іакіедо ті? хіі іийхіе ийамчіІА* підйу Ьут Ьуі ІакісЬ Йовіоуиовсі піе йовіуріі: х
кіогеу оіо йовіоуповсі
вепаіогвкісу
і па віап Ъівкирі іпѵіііів, роіет і па агсуЬівкирі тув.ідрііет, схедо ті сіх
піергху^асіеіе тоі роілѵіайсху. А Іо ва хаівіс піе Іийхіис, аіе ватедо Рапа Вода вргатсу , кібгу раяіегха йо ковсіоіа влседо ровуіа. Ѵовхас Іейу Іегах па воЬіе риЫісаіп регвопат, а Ь?<1ус равіегхеіп ковсіоіа Вохедо геіідіі Кивкіеу, лѵ Іут рап.чіѵѵіе іодо кгбіеткіеу товсі ргхейпіеувхут, іх ті о витпіеніе, іх ті о роміппоісі
гаоіедо ійхіе, хе ті? Іийхіе піеЬасхпі ічасхеу іііхеіі іевіет ийалѵаіу,
а к Іегаіі
равіугвілѵа
піе рокуіпіе , аіе іи риЫісо , а со
лѵі?квха, па кахапіасЬ : гай, піе гай, тиОД па 1° Іаѵѵпу саЬттт о воЪіе яргп'й'? йас, піедлѵоіі всхокасхот , аіе йіа
ѣіайошовсі Іийхі сЬгхезсіапвкіс.Ь, оміесхек ргалѵйхшусЬ Рапа СЬгувЬьчолгусЬ , дйхіе 1с/ і кохіоікоуѵіе тоі піесіі
яі? ргхувІцсЬаіц, кіогху ргхесімко тпіе равіегхолѵі вмети , а гасхеу ргхесім' (ети кібгу ті? ро.чіаі лѵіегхдаід.
«Ііовхіо ті? харехѵпіе лѵіейхіес, іх гее ктсолтіе, ж Ьгаіякіеу сегкмі рор п і ед а к і , сху ват х віеЬіе, схуіі Ь?йус
ой кодо паисхопу, ашіаі Іо Іѵѵіегйхіс, іако Ьут іа тіаі Ьуйх Ьегеіукіеш, а роіет Агіаніпет, роіет рег дгайив
х ргхейріекіа йо ріекіа ров1(;рищс, тіаі Ьуй/. і хуйот , і іакоЬут ві<^ тіаі харгхес ітіепіа Раш і Вода тоіедо
йехива СЬгувІлка ; а йпійху Іжісгйха, іакоЬут зі$ тіаі йас і оЬгхехоѵгас, г іакоЬу ті? ах рагігуагсііа Ніегетіавх
тіаі пахѵгбеіе. Со мргатіхіе піе гусЫо еі? рапоміе Ііо.фтіе оЬасхуІі. \Ѵвхак таіц Іакі сапоп \ѵ вѵѵусЬ ргаміііІасЬ : «кібгу Ьу $і? харгхаі рапа СЛіувІива, хе Іаколѵу піе тохе Ьуйх Ьівкирет, сЬосіахЬу ві? у памтбеіі». ОЬасхсіех, тоі гоііі сЬгхевсіапіе , іевіі Іо піе ]а\спа саіитпіа : кіейу
ті? па віап Ьівкирі іпѵііит сіцдпіеіі, ха пауіер-
вхедо сЬгхевсіапіпа Ьус гохитіеіі, іроіут йіидо ха іакіедо ті? ийалѵаіі, со Ьут ісЬ мйавпеті Іівіаті рокахаі, ]ако
ті? Іат рой піеЬіова лѵулѵухвхаіі ; а Іегах, кіейут оййаі ровіивхепвілѵо 5итшо Ропіійсі , ѵісагіо СЬгівІі, ій.ус ха
апіесеввогаті тоіті, йоріего ті? ах йо ріекіа вігцсііі,
«Ргамйа іеві, хпат ві? йо Іедо 1 мухпатѵат Іеп дгхесЬ тоу па ві? , іхеіп ехав піетаіу Ьуі елѵаіідіеіікіеіп :
Ьот ві? х тіо (Іо вс і тоіеу м- Іакгеу вхкоіе исхуі, а роіет і рапи Іакіети д(І/.іе Ьегевіа диіахйо влѵоіо тіаіа, ехав
піетаіу віихуі. Аіе. хеЬут Агіапіпет, аІЬо помокгвхсхепсеш кіейу
Акт, Злп. Росс. Томъ IV.
Ьус тіаі, Іо підйу
піе Ьуіо, і олѵвхет
27
210
Л& і І9. при
1600
княжати
пану воеводѣ
Кіевскомъ ста¬
1605
но, стародавнымъ звычаемъ, вшолъ до мѣш-
вилъ, по обычаю , нагого пріоблекши кошу-
канья и хованья его, и тамъ шгось забрано, а
лею (*) на то уготованною, пріодѣвши у ол-
спать, не велъ (гды жъ онъ опатрнымъ ничо-
гаръ вводилъ :
го па Волыню не держалъ, але у глухомъ По¬
пѣтъ
вѣдома, отколь (бо были
двери позамыканые) вихоръ вшолъ, и под¬
лѣсью,
нялъ ему подолокъ оноѣ кошули и на головѣ
ще, тамъ ся зо всѣмъ упривадилъ, все сокро¬
у Пиншинѣ, учинивши собѣ сѣдали¬
положилъ, такъ, ижъ весь хребетъ ему от¬
вище свое тамъ маючи); а кгды онъ изъ Сен¬
крылъ, противно всѣмъ въ церкви стоящимъ,
домира пріѣхалъ и о томъ довѣдался, же ему
власнѣ якъ Константинъ Копропимъ гноевид¬
тамъ забрано, маючи ласку велику ю у княжати
ный, который кгды крестился , въ той часъ у
пана воеводы Кіевского, скаржилъ о то и про¬
крестилвицу наплюгавилъ, што-то было зла¬
силъ о справедливость ; нижли и тамъ-тотъ не
комъ злымъ и лихимъ
Якожъ тогды дознала
у меншой ласцѣ будучи, давалъ справу о со¬
церковь Божія его злости и гоненія, такъ же
бѣ, же то Кириллъ змышляетъ; и такъ мѣди
власнѣ и теноръ дознала церковъ Божія и по
посварокъ (’***) потаенный промежду себе По
Потѣю срамиовидномъ великого неупокоя и
отъѣханію владычномъ, тотъ на кого скарже-
замѣшанья, же не тылько Русь, але и Ляхове
ііо, ижъ много высгупковъ на него вѣдалъ,
ажъ до войны внутреней межи собою при¬
которыхъ частью до вѣдомости княжати его
шли; сеймы ся ломали; все злое оттоль по¬
милости не допущалъ, частью тежъ, по обно¬
шло и конца еще не маетъ.
вѣ Кирилла , и его самого выступки хотѣчи
Коли вже Потѣй на епископство свершил¬
повѣдати , такъ учинилъ, ижъ потомъ снаднѣ
ся, показался барзо великимъ подвижникомъ,
и его милость княжа о всемъ вѣдомость скутеч-
воздержпикомъ, постникомъ, добрымъ и чуіі-
ную взявши, пославши по епископа почалъ
нымъ до всѣхъ правъ церковныхъ и въ жад¬
ему то на очи выкидати. Свѣдки стали у очіго
ную рѣчъ свѣтскую не вступающимся. При¬
и признали о двоженствѣ, о забитью Филиппа
спѣлъ часъ потомъ до открытія нечестія и от¬
маляра, о мѣшканью въ чужоложствѣ зъ бра¬
ступленія.
товою
Кириллъ Луцкій упалъ у хоро-
ряженою
и о иншнхъ
сквернодвй-
бу (**), поѣхалъ до Сендомира на лѣкарство;
ствахъ, о обцовапыо зъ злодѣями, што ему во¬
дано потомъ знати, жебы мѣлъ умерен. Кгды
лы до кухнѣ его воживали, о ѣденью мяса, о
вѣдомость пришла до Острога, единъ зъ уряд¬
кованью
Фальшивыхъ
червоныхъ золотыхъ и
никовъ (***) замковыхъ Острожскихъ, подоб¬ , проч. Ничим ь иншимъ ие боронился , только
агіапяка і поѵоктсхейака пайка Іа ті^ і ос) "ехѵапдіеііекіеу обедпаіа, і Іак/.е ѵѵі'бсііет зі? (Іо зѵеу яіагоіуіпеу
іѵіагу Ииякіеу , \ѵ кібгеует яі^ г б/іаба, г ргаб/іаба у г оуса Ьуі игпсЫІ, таіо піе блѵиб/іевіа Іаііі рггеб іуш
писііга гояіаі бисЬо\ѵпут.
№е Іак іако Іей ріоіка рохѵіасіа , іакоЬу ті<г пііаі Негетіая/ раІгуагсЬа, кібгу пів-
бахліо Ьуі и пая, памтоеіе. АІе, геЬут тіа! кіесіу бо яргояпедо у рглек1<;1е§о іубохгвіѵи исіалѵас. зі*г, а Рапа і
Во"а тоіе@о Іегиаа СЬгуяіияа аЬпе@аге : Іо т. Іаякі Воіеу у чѵ ротуяіепіи
тоіт підбу піе Ъуіо.
8атего 8упа
Воіе§о, Рапа і Вода тоіедо лѵяухѵаіп па ячѵіабесі^ѵо у Іут 8І<2 ргтекііпаш : Ьуіо Іі Іо кіебу ѵѵ ротуяіепіи піиіт.
піесЬіе яі§ гпі$ Рап шоу гарг/у , рггеб Оусега Я'И'оіт, кіебу рггуібхіе яа^бгіе гуѵусіі і тагіѵѵусіі. 4 Іак, гоѵегепбіяяіті раігев, ргабаіі коясіоіа я. Каіоііскіедо сиріясипсріе яіаійя ѵеі Огбіпія, Ггаігея іп СЬгіяІо сЬагіяяіті, бо
№ая яі<г исіекат о гаіітек ; ропіелѵах тіі^бгу зѵгеті когіеікаті тіеуяса біа ргаѵѵбѵ
Вогсу
піе тат, еі саб. —
«Нураііия, агсіііеріясория теігороіііа Кцо^ѵіепяія еі Іоііия Кияяіа;, тдпп ргоргіа». ІІрнм. корресп.
(’) Рубашка, срачица.
(“) Болѣзнь.
(***) Въ сп. корресп
(****} Ссора, брань.
по ошибкѣ «урядовъ».
211
1600—1605
тымъ, же то зъ васни, а подъ часъ и зъ гнѣву
бы моглъ первшый камень кину ги, по еван- •Л-"
за подвигиеньемъ того суперника его дѣется
гелскому слову; и, видячи сами себе, же вси
И такъ по малу, малу, почалъ его опушали
единако повипны судови , зъ личимъ ся розъ-
княжа папъ воевода
Кіевскій.
Што бачучи
ѣхали. А маючи южъ въ
рукахъ мемранм
Кириллъ, ижъ южъ надежда обороны его
Луцкій, почалъ намовляти солодкими словы
устала,
явнѣ почали о
Володнмерского, человѣка въ роженью зацно-
немъ мовити : шукалъ дороги яко бы моглъ
го, родовитого, кролеви и сенаторомъ знзема-
грядушія бѣды увойти. Намовилъ до себе Ге¬
го, разу много на злое, въ Латинѣ бѣглого, але
деона (епископа) Львовского, который тежъ
въ законѣ церкви Восточные еще въ тотъ часъ
въ
злость ся открыла,
той часъ съ патріархомъ у
гнѣвѣ
былъ за
незнаючого, повѣдаючи ему, «ижъ на ласку
ставропигію Львовскую и братство тамъ учи¬
княжати пана воеводы Кіевского спушатися не
ненное- И гакъ зъѣхалися до Сокаля, и тамъ
безпечно»; гдѣ доказалъ, ижъ и на него лас¬
потаенную раду на пришлый учинокъ намови-
кавъ бывалъ, а теперь его презираетъ. II то
ли, н Премышлского Михаила епископа до
тежъ ему иоказовалъ, «же пагріархове, маючи
тогожъ прптягли, который въ тотъ часъ въ
дорогу отворепую до земли Московской, для
неблагословепно митрополитовомь за
непо-
милостнны великоѣ будутъ тамъ часто бывати,
слушенство былъ. Въ тые часы и Потѣй Во-
а и тамъ (**) и назадъ идучи, насъ не минутъ;
лодимерскій у княжати его милости, пана вое¬
и, маючи привилеа такъ отъ короляСтеФана яко
воды Кіевского у великой ласкѣ п баченыо за
п отъ теперешнего господаря, до выконыванья
оные вышей показанью цноты и житіе побож-
владзы своее не исходятъ порожневати, але
ное былъ: чого
яко
нами колотити; я кожъ южъ скинулъ одного ми¬
сатана Адамови въ раю, подмовилъ его, абы
трополита, а иншого наставиль, што зъ якою
выписали до митрополита о соборъ, который
нечестью тому человѣкови есть ;
мѣлъ быти зложеиъ въ Берестью. Тамъ кгды ся
братства установилъ, которые будутъ и уже
зьвхали, подалъ то Кириллъ, «ижъ кривды
суть гонителѣ на владыковъ : хотя й чого не
немалые дѣются въ церкви Божіей, а звлаша,
будетъ, введутъ и оскаржатъ ;
у тыхъ кра вхъ корой в Польской прилеглыхъ:
Боже !) скинутъ ли которого зъ насъ зъ епи-
ему Кириллъ зазрячи,
при томъ и
а
(уховай,
про то потреба, абысте «си починявши мемра-
скоши, то самъ осуди, якая нечееть? госпо-
мы (* , поднисалися руками своими на тыхъ
даръ король даетъ вряды до живота, або лъп-
мемранѣхъ, и оные которому зъ насъ повѣри¬
ше, опатрснья, и не отбираетъ ихъ ни у кого
ли, который бы за даньсмъ причины, до его
за ледаякую причину, ажъ коли хто горломъ
милости короля отъ всвхъ насъ листъ на томъ
заслужитъ; а патріархъ за леда обмовы обез¬
мемранъ писалъ жалобницу ». На што вси спад
честитъ и врядъ здойметъ : въ томъ якая не¬
нВ позволили
воля, самъ осуди». —А южъ
Одни, которые южъ знали на
мѣлъ
о
томъ на-
шо то учинено, хутливе позволили, а другихъ,
мову первые зо Львовскимъ и Холмекимь, ко¬
яко-то митрополита и нншихъ невѣдомыхъ,
торыхъ тыжъ на тое жъ былъ умовилъ-, и
до того намовили. И такъ кильки мемрановъ
Прсмышльского до того жъ южъ натягъ, и
учинявши,
Кирилловп въ руки отдали, яко
такъ всѣмъ и маболыие Володимерскому то
волковн овечку, альбо яко іюлѣ предателю
показалъ: «отступим» отъ патріарховъ и при¬
подскарбс гво. А тамъ же отъ мѣстъ розные па
ступим» до пос.іушеиства папежского, кгдыжь
нихъ скарги чинено до митрополита, который
то не номипа; а то и подъ часъ Флоренского
(*’ Отъ Латйнск
("
шешЬгапа, пергимшіныВ дастъ : въ юрпд- зп. «б.іа‘ш;сіъ».
Вмѣсто «туда-.
149
212
л/
1800
1805
1 Ш. собору, Исидоръ митрополивъ Кіевскій тоежъ
Кіевского ие по единокроть писаныхъ явив пи¬
у.чииилъ былъ , только жъ не трафилъ на та¬
сали, же о томъ не мыслятъ А на конецъ,
кихъ ревнителей
кроль
кгды король его милость у Люблинѣ зъ ними
большъ мы¬
ся зъвхалъ, а оиы крыено пустилися до Кра¬
-
закону
Римского :
былъ панъ валенный, о войнъ
слилъ, и рѣчь поснолитая не была такая, и
кова съ своимъ замысломъ. Тамъ, кгды ихъ
духовенство не было такоѣ зверхности, яков
княжа упоминалъ и листы митроиолнтовы и
теперь : але мы кгды ся теперь поддано подъ
иншихъ владыковъ показывалъ,- же оиы вси о
Римского папежа, маючи права стародавние,
томъ не вѣдаютъ :
же вѣра Грецкая такое жъ достоинство и пра¬
ся того, съ клятвою и присягою повѣдали, же
ва, якое и Римская маетъ, снаднв того дока-
и до Кракова не ѣдутъ и о томъ ие мыслятъ
па то оны оба-два прячи-
жемо, же не только у покою до животовъ на¬
Княжа его милость съ тымъ къ домови своему
шихъ на епископіяхъ нашихъ змѣшкаемо, але
отъѣхалъ. По которомъ отъѣздѣ, заразомъ,
и въ лавицв сенаторской будемо свдати, ровно
оны до Кракова поѣхали и па оныхъ мемра-
зъ Римскими, и добра отъ церквей отобрание
иѣхъ въ той справѣ пописали собѣ листы,
латвѣй отшукаемо».—Таковые и симъ подоб¬
такъ до его королевской милости, яко и до отца
ные намовы были, но которыхъ , за подуще-
папежа, поддаючися ему всѣ, а короля про-
міемъ діавольскимъ, и Потѣй (епископъ) Во-
сячи, абы прикладомъ продка своего и повин¬
лодимерскій, уязвившися славолюбіемъ, а хо-
ности своее до того имъ помоглъ : до чого
тячн въ радъ свдати, яко первѣй сидѣлъ, бу¬
хутливѣ езуитове приложивіпися онымъ по¬
дучи каштеляномъ
але не
могли. И такъ его королевская милость ко¬
Берестейскимъ ,
маючи до ней жадного села, а до владычьства
штомъ своимъ онымъ до Риму выправу далъ,
своего килькопадцать, прнзволилъ на то. И
объцавши имъ тые всѣ достоинства и въ радѣ
такъ донесли тое биекупови Луцкому Ьериа-
Мѣстце, яко и Римскіе бискуны маютъ. Тамъ
тови Мацѣевскому ,
который о томъ заразъ
пріѣхавши, именемъ митрополита и всѣхъ вла¬
королю его милости знати далъ ; а то король
дыковъ тую справу от прав о вали н послушен-
его милость зъ хутею принявши, писалъ до
ство свое иапежу отдали, управивши то, абы
нихъ, абы зъ нимъ ихали до него. Въ томъ
только при своихъ церемопѣяхъстарыхъзоста-
часѣ, знать о томъ дано княжатѣ пану воево¬
ли, а то для того, абы огъ себе поспольства не
дѣ Кіевскому, который мало не што день ли¬
отразили: што напежъіщъ позволилъ. ІІижьли
сты писалъ, упоминании, абы того по чинили
ка.іеыдаръ новый Припяти мусвли, и на то
безъ ведомости вст.хъ, также и митрополита
присяги свои учинили, ижъ во всемъ ему по¬
самого, до которого заразомъ послалъ,-есть ли
слушны быти маютъ, а календарь новый прій-
то зъ его
муіотъ. При которомъ заховаиыо своихъ цере¬
ведомостью.
О чомъ митрополитъ
писалъ не по единокроть до княжати,
озкан-
моний, еще яви в мяса ие ядали, а Во.юдимерскіп
муючи, «же о томъ не вѣдаю* , и до нихъ по¬
и потомъ неядалъ, только Луцкій. Йотъ нвко-
сылалъ листы, у помина юч и, а бы того запихали.
торого кардинала запрошоныи были на обѣдъ:
Та к о-,къ и до иныхъ епископовъ розослалъ
гдѣ коли пришли, ничего рыбного не было,
*)
листы заразомъ, пытаючн, есть ли го есть зь
только зь мясомъ все; омы
ихъ вѣдомостью, и упомипаючи ихъ въ томъ,
ѣли
II до патріарха далъ знати о томъ не омѣ-
отловѣдали, же такая ихъ рекгула, же мни¬
шкаючи. Нии.ьли Луцкій н Володимерскіп въ
хамъ мяса ѣсти не годится ; на што имъ оный
шстѣхъ своихъ до княжати
звавый ихъ кардиналъ рекъ «а присяга ваша,
(*) Т. е. каазь Оетіюжскій.
папа
воеводы
мяса,
и
сѣвши
до столу не
коли пытано: но чему бы не
ѣли?
213
1600—1605
што есте па поелѵгаенство учинили, гдѣ? гдѣ купцовъ му сѣлъ ся забавити у земли
Воло- Л'/
есть послушенство ваше, и зали, по егаягелію
окой.
реку, «могутъ ся
брачные,
Янъ Замойскін зъ поиски коронными упрова-
допдеже съ ними женихъ есть»? а вы, повѣ¬
дилъ иишого господаря па господарсгво Во¬
постити сыпове
Подъ который часъ гетманъ коронный
даетъ , теперъ при найвышшомъ пастыру бу¬
лоское, противъ которому зъ войски своими у
дущіе. убо далеко бомынъ вамъ постити не го¬
туюжъ землю Волоскую пришолъ и самъ царь
дится». И такъ, для встыду, почали мясо всти,
Перекопскій.
и по гей день ядятъ, и инымъ чернцомъ позво¬
кгелъ, же кровь христіанская будетъ ся гіроли-
ляютъ ясти.
Шго видячи оный протосин¬
вати, вдался въ еднанья, и напредъ до царя
А склѣтивши тую Уиѣю и выдруковавши
Перекопского поѣхалъ и, станье(**'). учинивши,
тамъ же календарѣ новый, съ тымъ до насъ
потомъ до войска коронного , до гетмана и до
пріѣхали, и не отвпря.іигя такъ явив, только
того нововведенного господаря
потаемиѣ и скрытнѣ межи собою то ховали, а
тымъ же способомъ покой учинилъ, же оные
ласку королевскую къ собѣ зводили розмаи-
Волохове, рады, ее рады, принят за пана
тыми дарункзми. А въ томъ часѣ все хри¬
Іеремѣю Могилу, короннымъ войскомъ упро-
пріѣхалъ, п
стіанство иодвиглося до святвпшого патріарха
важеного. который тыжъ и цесарови Турецко¬
зт, розныхъ мпсщъ, и о томъ знати давати
му до уплата пья пришолъ. И такъ оный про¬
ему почали, мросячи о ратунокъ (*). Святѣй¬
тосинкгелъ помѣрковалъ, же Татарове въ зго-
шій патріархъ писалъ до иыхъ , але уже пи¬
дѣ были у войску коронномъ, а Поляцы и
санія натріаршого къ собѣ не припускали.
Русь у Татарскомъ, и зъ миромъ розъѣхалися,
Тогды вселенскій па гріархъ выправилъ здѣ, па
а Іерем вл на господарствв зъ миромъ зосталъ
мѣстце свое, для своей справы , великаго про-
Того протосинкгела вндячн гетманъ корон-
тосинкгеда своего, отца НикиФора, зъ зупол-
пыпЗамойскій, якъ великов ваги(***)былъу по¬
пою владзою, абы сѵнодъ злолшвши, есгли бы
ганъ, а пѣдаючи отъ него, же въ справахъ ду¬
его митрополит ъ не хотѣлъ зложити. дозрѣлъ
ховныхъ до Руси идетъ и мъшканье у Остро¬
тоеіі гпраны, п абы конечнь тую справу от¬
гу для отнравовапья наукъ вызволеныхъ
правилъ. Который-то протосинкгелъ будучи
хочетъ, ижъ самъ въ дому своемъ коштомъ и
человѣкомъ годнымъ и учонымъ, добрѣ былъ
накладомъ великимъ уФундовалъ колегіумъ,
мѣти
цесарови Турскому зеаемыи и всѣмъ башомъ;
обѣцовался ему то зъедиати у короля его ми¬
и гды нѣкоторый господарь Волоскій насту-
лости и всее рѣчи посполитой, ижъ яко онъ
повати мѣлъ за волею цесарскою па господар-
есть великимъ протосивкгедомъ, такъ и ее-здв
ство Волоское, упросилъ того протосинкгела,
надъ всѣми духовными у панствѣ коронномъ
жебы за него прирекъ купцомъ , у которыхъ
зверхность зуполную и онатренье мѣти бу¬
ся онъ должилъ на подарки цесарови Турец¬
детъ; а такъ по немъ и интимъ всѣмъ прото-
кому и башомъ, Протосинкгелъ ижъ мѣлъ до¬
сиикгеломъ того зажнвати. Але протосинкгелъ
рогу черезъ землю Волоскую, сподѣваючися,
маючи росказанье патріаршее па баченыо и то,
и жъ навьдитъ его оный господарь п пѣнязѣ
же тымъ убезпечилъ кпязяОстрозского, ижъ и
купцомъ отошлетъ, ручился за пего, той же
туюсправу духовную отправовати мѣлъидида-
господарь не уистилгя ; за чпмъ тотъ прото¬
скаломъ быти у Острогу обвцалъ еще отъ каль-
синкгелъ ѣдучп се-здѣ до насъ, для оныхъ
конаста л ит
(*) Защита.
**) Перемиріе.
Уваженіе, соосп. вѣсъ.
ь,
не
хотѣ іъ того
учини пи, и такъ
141).
214
ж
1600—1605
149. отъ благословенного мѣстца и отъ православ¬
ного князя иидъ перейти и тые науки своѣ
по отходѣ нашомъ , ночью, пришли до него
отступницы, и тамъ прелестію діаволею на-
выливати чужимъ не изволилъ, номнячи на
оные слова Спасителя, кгды оной женъ Хана-
мовили его до себе, такъ, ижъ на день завгрѣшный зъ ними южъ присталъ. То южъ
ііейсксй рекъ : «неслушная рѣчь, огияти
хлѣбъ дѣтемъ и поврещи псомъ», не позво¬
лилъ на жаданье гетманово, але и овшем ь по
роэъѣханію тыхъ войскъ, пріѣхалъ до Остро¬
знаіідете у писанью сѵнодовомъ , яко ся сѵ¬
нодъ отправовалъ, же наше благовѣріе съ по¬
сланцемъ патріаршимъ оныхъ отступниковъ
га. А въ готъ часъ приспѣлъ сеймъ коронный
у Варшавѣ, на которомъ о той справѣ владыковъ отступныхъ много было сваривъ о труд¬
ностей; и для успокоенія тыхъ рѣчей, не толь¬
ко митрополитъ и иышіе иладыкове, которые
о томъ не вѣдали, але и тые што въ той радѣ
исперва были, видячи , яко Іюда , же продали
кровь неповинную, раскаялиея и того ся за¬
прѣли. Только тые послове змышленные не
могли ся запрѣти. Позволилъ король и росказалъ митрополитови, абы былъ зложенъ сѵ¬
нодъ : яко жъ и зложенъ и отнравовался; на
которомъ што ся дѣяло , суть о томъ гисторіи
такъ наши правдивые, яко и противниковъ
Фальшивые.
А иже-мъ при томъ былъ тамъ, што буду
писати, истину буду писати предъ Богомъ
^сердцевиднемъ.
Вже коли зъѣхалися вси, княжа Острозское
съ сыномъ своимъ, воеводою Волынскимъ,
правѣ, вси благочестія нашего такъ стану
отъ церкви Божіей , яко члопки гнилые оттяли и у клятву вложили. А оны совокугіившися зъ бискунами Римскими, згоду свою учини¬
ли, и на знакъ тоѣ згоды у церкви Божіей вси
посполу служеніе свое огправовали. Гдѣ заразъ
Богъ чудъ показалъ, же отринулъ ихъ оФѣру ;
бо при томъ служеши въ келнху (* (**)) вино у
воду ся иремѣнило безъ приливанья воды , и
муевли у иншомъ ке.іиху не оФѣрованомъ на
жертвеницѣ зъ дому принести вииа, и гакъ
просто скверную свою службу альбо ОФѣру
отправити. Тамъ же оттоль тые отступницы
выправили езуитовъ, Скаргу съ другими , до
его королевской милости съ тою новиною, же
мниманую згоду учинили; и тые предтечеве
всюду оновѣдали тую згоду. И православные
послали до госиодаря двохъ православныхъ
пословъ зъ народу шляхецкого , оповѣдночи :
«же што-кольвекъ Луцкій и Володимерскііі
учинили, тое все зрада и Фальшь; и митропо¬
литъ первѣй правдивъ до того (яко жъ и
правда исгная) не зналъ ся, але прельщенъ,
яко и духовенства, — гдѣ и я самъ
былъ въ тыхъ всѣхъ хоженіпхъ и отправовангяхъ,—пытали митрополита: «естьлиже хощетъ зъ нами переставати во благочестію , чи
ли змѣшатися зъ ними отступниками»? Кото¬
однакъ, ихъ духовенство все о томъ не вѣ¬
даетъ, и при своемъ пасгыру святѣйшемъ патріарсѣ стоятъ ; а оны за то суть зъ врядовъ
рый явнѣ рекъ: «яко-мъ того не поручалъ
тымъ Фальширомъ, такъ православія моего и
пастыря, который мя на тотъ станъ посвя¬
тилъ, не отступую и до васъ пріиду , и зъ ва¬
ми о томъ радити хочу, и то што Богъ намъ
зсъмъ и посланцемъ патріаршимъ на сердцу
положитъ, учинити есмъ готовъ». То, пакъ.
ковъ за пастырей мѣти не хотятъ, и просятъ,
абы господарь король митрополита (*,*) и владыковъ имъ иншихъ далъ, водлѣ правъ и
вольностей ихъ, присягою его имъ утвержо-
свѣтского,
(*) Потиръ.
(**) Въ рукоп. корреси. по опискѣ, «митрополитовъ*.
духовныхъ зложоны и выкляты ; а станы
оба-два, духовный и свѣтскій, тыхъ отступни¬
ных ь ».
Которые послове отъ православныхъ идучи
за тыми езуитами, вездѣ свѣдчилися и опо-
1600
1605
215
вѣдали, же жадноѣ згоды не учинили и овшемъ
взаемъ, муками, отбираніемъ добръ, недопу-і
митрополита и владыковъ отступныхъ у клят¬
щепіемъ робиги ремесла, уживанія торгованья
ву вложили, то есть, протосинкгелъ патріар¬
и вшелякого гандлю (***), такъ власнѣ, же
шій ихъ отъ духовныхъ врядовъ водлѣ права
хто не мѣлъ знаку на челѣ альбо на рукахъ
духовнаго обнажилъ; и ставы оба-два, духов¬
отступленья
ный и свѣіскій, ихъ за пастырей не маютъ и
жадному не было вольно ни купити, ни про-
господаря проеити хотятъ, абы водлѣ правъ и
дати ; а найбарзѣй у Берестью Потѣй пому¬
вольностей ихъ, имъ на мѣетца тыхъ отступ¬
чилъ, такъ же мусѣли отъ домовъ своихъ прочъ
никовъ иншихъ пастырей дати рачилъ.
и сполкованья
(****) зъ ними,
розбѣгпутися. А Виленское братство въ купѣ зо-
Съ тымъ коли нослове до Варшавы пріѣха¬
стало, маючи при собѣ геретиковъ, которыхъ
ли, заразъ почали ихъ ыамовляти лагодными
имъ Господь Богъ застунцами далъ, И въ томъ
словесы , абы того занѣхали изамоічали, и
гоненіи чимъ большъ гонимы и преслѣдованія
обѣцано имъ за тое ласку господарскую снра-
были, тымъ большъ моцъ (***”*) Божія надъ ни¬
вити, а коли того наиыхъ не могли перемочи,
ми оказовалася, а братство множилося, школа
не припустили ихъ до отправованья того по¬
росла, людей зъ ней ученыхъ много и казно-
сольства
А въ томъ часѣ тые отступницы прі-
дъевъ (***-**) мудрыхъ выходить, И такъ му¬
Бхали и оную свою мньманѵю згоду оновѣди-
жаются и укрѣпляются , поередѣ волковъ не¬
ли ; нротивко чему оиые послове освѣдчалися
вредимы суть, и, правѣ, оные слова Збавите-
о свое иосельетво. За великимъ о товоланьемъ
левы надъ собою маютъ явнѣ: «не бойся ма¬
па короля и указованьемъ гвалту, отправовати
лое мое стадо, яко благоволитъ отецъ вашъ
ихъ казано. Я кожъ отправляли, и оиы тое жъ
небесный дати вамъ царство небесное»; и дру¬
королева оповѣдили и свѣдчилисл , «ижъ ихъ
гое, гдѣ мовитъ
за пастырей не пріймуютъ и о иншихъ пасты-
взмогутъ перемочи».
«ижъ брамы пепельные не
рѣхъ до тыхъ достойностей, епископііі и ми¬
сей часъ,
Што такъ дѣеться и по
трополіи просятъ; и кгды бы того отрымати
А въ томъ часвб лагословенныіікньжа, панъ
не могли, ижъ на сеймѣ мовити хотят ь и св вд-
воевода Кіевскій, будучи отъ вселенского пат¬
читися хотятъ явнѣ.» А въ томъ часѣ оиые от¬
ріарха упоминаныи, абы мужался и укрѣплял¬
ступницы, взявши листы съ канцеляріи госпо-
ся пе уставаючи во благочестіи, не укосни.іъ
дарскоѣ и маючи
промоторовъ (*)., Мацѣев-
въ томъ, але и черезъ посланцы свои
и
черезъ
ского, бискупа Луцкого, который гірудко на
писанья свои, всюду и всюду, зъ великимъ
Краковское бискупство вступилъ , и канцлера
трудомъ и накладомъ, но всей коронѣ Поль¬
Литовского (**), который самъ недавно отъ
ской розослалъ,
православія отступивши и Римляниномъ зо-
праву дѣется и кгвалтомъ до вѣры примуш.ѵ-
ставши, великимъ гонителемъ на церковъ Бо¬
ютъ, а злаща тыхъ, которымъ королеве Поль¬
жію зосталъ, —и такъ оные отступницы цер¬
скіе присяюю вѣру Римскую и Грецкую утвер¬
ковъ Божію почали воевати. А наиервѣй, уда¬
ждаютъ; и нросячи, жебы каждый почулся
рили на братства Виленское и Берестейекое
въ томъ; же што дей теперь одному у вольно-
(*) Лат. рготоіог, сносііѢшнибь.
<
(*') Левъ Саиѣга.
(***) Торговой оборотъ, или торговле мѣновая.
(**’*) Общеніе.
(’****) Сила.
I*.) ІІроповѣднякъ.
жалуючися, же нарушеніе
149.
216
л°
1600—1603
149 сти дветься, тое жъ потому и другому будетъ;
•Гурковъ, Татаровъ,
чого: яко не новина отъ часовъ давиыхъ бы¬
Жидовъ, невьрниковъ и
вали Грекомъ у Острогу. Тые жъ и Грекове и
погань тутъ мвшкаючихъ у вврв ихъ не ло¬
попъ при ишпихъ своихъ погребахъ писали и
маютъ, только народови Рускому... (*) А когда
новины до своихъ, ижъ
скарг.у (**) такую преложилъ, взрушпдъ Богъ
ской великое
въ корону Польскую не только Русь, але еван¬
сами на себе повстали Ляхове зъ Русью , и то
геликовъ и самыхъ Римлянъ, же о томъ на
пишутъ: «бодай
сеймъ мовили и въ томъ Руси иомогати по¬
ровъ былъ, же мы Грекове за его панствомъ
чали.
се-здв у земли Рус¬
забуреііье о вврв, такъ, ижъ
госиодарь цесарь наш ь здо¬
| въ покою с'Климо». А гдыторба посередърын-
Але отступницы, боячися того, же были отъ ! ку упала предъ очима вевхъ сидячихъ, слуга
протосинкгела патріаршого зъ достоинствъ по-
замковый, не ввдаючи, чій то Волошинъ, а.іс
скиданы, почали шукати (***) дороги на нро-
розумБючп зъ Волохъ его быт-н, горбу взялъ,
тосинкгела, задаючи то, же онъ ни коли отъ
и, вглянувши впутру, червоные золотые оба-
патріарха въ такой справъ не былъ посланъ,
чивши, и видячи , же не утаится, отнесъ ее до
и пишемъ самовлаетнъ до Острога, но приват¬
замку, до вряду. А тотъ Янвй обачинши , же
ной справъ своей альбо потребъ пріѣхалъ, то
ему ся торба урвала, взявши вѣдомость о той
есть , для науки
А подъ тогъ часъ,
горбъ, же попесена до замку, и онъ тамъ по-
правъ, траФИ.юся , же жолпърове повадили
шолъ, проегічи, абы была ему отдана. Стар¬
князя
шій на ономъ замку, уязвленный оными черво¬
пана
дѣтокъ.
воеводу
Кіевского
съ Замой-
скимъ, гетманомъ короннымъ, чинячи крив¬
выми, мовилъ ему, «же-сь ты есть здрайца
ды
Подъ которую непріязнь траФилося , же
альбо шпигь (Г***і), зъ листы вздишъ шингу-
княжа панъ воевода Кіевскій послалъ неко¬
ючи землю нашу»; и казалъ его въ темницу вки-
торого Волошина, именемъ Янего, до Волохъ,
нути, пвиезв соб в побравши. А ввдаючи о не¬
коней Турецкихъ куповаги; который ъдучи,
пріязни съ папами, княжатн зъ гетманомъ (а
ижъ но дорозъ ему было , вступилъ до мает¬
го межи ними хгось зч. непріязни розг», теплъ,
ности гетмана корунного, до мѣста Шаргоро-
якобы гетманъ мѣлъ перепустит войско царя
да, гдѣ зъ другими Волохами тамъ живущими
Перекопского черезъ землю королевскую, за
былъ доброй мысли, и пьяный по рынку
біі-
взятьемъ двохъ козловъ насыпаныхъ черво-
галъ, хогячи вже въ дорогу ъха ги; а ижъ мъ.іъ
ными золотыми, и пустит ихъ у землю Угор¬
при съддъ торбочку, урвалася, въ которой
скую , оный староста Шаргородскій далъ гет-
колько червоиыхъ было и листы вольные отъ
манови знати, ижъ мвлъ поймаги шпвга вое¬
пана воеводы Янему даные. Тамъ же былъ
воды Кіевского, зъ листы съ Константинопо¬
листъ отъ того протосинкгела до никоторого
ля вдучого
въ ивякихъ зрадахъ, и листы
игумена у Волосъхъ; другій листъ его жъ, о [ Грецкимъ письмомъ неписаные. Гетманъ ка¬
нѣкоторыхъ его потребахъ писаный , со сто¬
залъ его до себе прііс.іати, правдою быти ро¬
роны присланья ему ръчей его; третій листъ
зу мвючи. А коли Янего привезено до гет мана,
одного чернца до чернца тежъ писаный о по¬
оные лис гы прочитано, и не знапденобы юпи-
требахъ своихъ; четвертый попа нвякого зъ
чого
Греціи, тутъ же у Острогу на тотъ часъ буду-
гнѣвъ, но тому, зась, то собв иначей вод.гг.
(*) Коаца періода недостаетъ
(**) Жадоба.
('*’) Искать.
(””) Лазутчикъ, шпіонъ.
Фальшивого ; а ижъ былъ межи папы
217
1605
1600
потребы на гнѣвъ иеречивяючи, поиереписо-
того с.іухали. Пришло однакъ до того, же вы¬ Ж 149.
вали, и учинили, же НикиФоръ протоеинкгелъ
сажено съ кола сенаторского гакъ духовныхъ
есть здрайца. А приступилъ и тотъ гнѣвъ, же
яко и свѣтскихъ, съ короны и великого квяз-
НикиФоръ, будучи у Волосѣхъ отъ гетмана
ства Литовского особъ килькападцать, а по¬
намовляный до себе (*), для розширеиья наукъ
словъ земскихъ такъ съ короны яко и съ кнлз-
вызволеныхъ ,
въ колегіумъ,
ства Литовского также кильканадцать особъ,
тымъ погордѣлъ, Тогда его здрайцею учине¬
которые въ особно на то уготованой избѣ за¬
но, а звлаща, свѣдомъ будучи гетманъ Ники¬
сѣли, безъ бытности королевскоѣ.
форовы умѣстности и того, ижь онъ у цесаря
направлено па то инстигатора коронного, абы
Турецкого въ знаемости и ласцѣ былъ , дано
скаржи.гъ. А’кожъ санъ воевода Кіевскій при -
о томъ знати королеви.
провадилъ нротосинкгела, яко человѣка духов¬
въ Замостью,
А гды тые отступницы послышали о томъ,
Тамъ же
ного, зъ великою учтивостью, и на даыье имъ
радами и
справы тамъ его поставилъ, а самъ зъ пн ши -
инструментами до неласки и злого о
ми панами сенаторами до покою королевского
немъ розумѣнья. Заразъ теды двоь непріязни
пошилъ, и тамъ такъ долго былъ, «жъ справа
наступили : одна отъ пана гетмана на пана
тая скоичилася.
радовалися
всъми
вельми и
подпомогди
воеводу Кіевского, другая отъ строптивыхъ
владыковъ на
нротосинкгела.
Напервіьй, скаржилъ теды инстигаюръ, же
Выслано отъ
тотъ человѣкъ есть здрайцею не только коро¬
короля, заручаючи папу воеводѣ Кіевскому,
ны Польской, але нарушителемъ покою и все¬
абы того Нш.иФора на сеймѣ поставилъ,повв-
го
даючи, же онъ есть здрайца рѣчи посполитоѣ.
пришолъ до ласки цесаря Турецкого чрезъ се¬
А въ томъ часъ наступилъ сеймъ у Варшавѣ,
стру свою, которая въ сералю цесарскомъ бу¬
на который воевода Кіевскій зъ великою по-
дучи межи иншими жонами цесарскими, въ
тужностью пріѣхалъ. Тамъ, на ономъ сеймѣ,
лаеку его вправила; который на Христіаны
тые, которые вольности милуютъ, не хотѣли
дани несносные у земли Волосков внесъ и об-
начого припустили , ажъ бы впродъ религія
тяжилъ, яко о томъ поселъ господаря Воло¬
Грецкая успокоена была; а отступницы тому
сного (на то иаважденый отъ нихъ же) скар-
забѣжали, маючи по собѣ власть свѣтскую и
житъ, а то для того, абы оныхъ долговъ въ
Римскую духовную, о чомъ
кождому.
Константинополю черезъ продка его господа¬
Але,
будучи чернокнижникомъ,
Никифорѣ такъ ся
ря Волосного надлужоныхъ, за которые Ни-
стало : домогалися у пана воеводы Кіевского,
киФоръ ручился, не платилъ. Другая скарга,
абы НнкиФора яко здрайпу выдалъ, повѣдаю-
же тотъ же НикиФоръ дѣтки малые казалъ
чи, же
приступуючи,
вѣдомо
христіанства;
Янѣй
его
о
новолываетъ,
ижь
онъ отъ
цесарови у христіанъ браги.
Третяя скарга,
него былъ зъ листы посламый за границу,
же онъ на землю Волосную царя Татарского
Панъ воевода Кіевскій
привелъ. Четвертая, же онъ на господаря Во¬
по долгомъ розмыбо никгды
лосного дань цесару Турскому даваги взло-
оный не былъ и не есть здрайцею, але стар¬
шлянью не позволилъ выдали :
жилъ, Пятая, же гутъ есть шпѣгомъ, и знати
шимъ въ духовенствѣ,
и
даетъ до Турокъ што ся тутъ у насъ дѣетъ, и
протосинкгеломъ.
обѣцалъ его поставили до дапья справы о
со¬
въ листѣѵь своихъ пишетъ: «же Ііо.іяцы, яко
бѣ, але не приватнѣ, только до кола енерал-
пси, сами ся ѣдятъ», и указуеть дорогу до
иого, гдѣ бы сенатъ и нослове земскій всѣ
насъ ноганинови. Шестая, яге наветъ будучи
(*/ Вм
«до него», т. е. гетмана Замойгкаго.
Аі.т. Зап. Росс. Томъ IV.
■28
218
Л/?
1600—1605
149 простымъ человѣкомъ, валомъ ся турбашю
посполитой, згоду святую
Константинополя; а тамъ и о томъ и о моемъ
торгати, и складати митрополита и владыковъ
захованью увѣдаете, и естьли то есть правда,
зъ ихъ стану, а съ тымъ увесь народъ Рускій
што на мене непріятель клевещетъ».
,чпнити
-
въ рѣчи
моимъ листовнымъ снѣдѣтствамъ, пошлите до
подвигнути и взругаитм и непокой вчииити,
Таковоѣ мовы его по Волоску не розумѣлп
абы поганинъ тымъ снаднѣй на панство наше
на то высажоиые, ледво килько ихъ было, и
упровадился, вчинивши внутреній непокой.
то спротпвниковъ православію вашему. Толь¬
На тое все, ижъ не розумѣлъ НикиФоръ по
ко тое всѣ розумѣлп, што на него скаржено,
Польску, повѣдили ему вкоротцѣ по Волоску
И такъ розышлися съ того мѣстца. а Ники—
тое, а онъ языкомъ Волоскимъ отповѣдалъ :
Форъ гамъ зооталъ. Пошли теды одпы Сена¬
«же то есть вшисгко Фалынъ; а естли бы тежъ
торове до короля, а другіе до того покою (***),
и такъ было , теды тое шо ся у чужой земли
гдѣ паиъ воевода Кіевскій былъ съ другими
дъетъ, вамъ судити, апп за то мя караси не
сенаторами. Тамъ
приналежитъ:
нѣмашъ ничъ за што бы ся брати мѣлъ его ко¬
але,
рекъ ,
пехай
побѣдитъ
вамъ гетманъ подъ су мнѣньемъ (*), яко онъ о
ролевская
побѣдили,
милость
и
же плотки (****],
рѣчь поспо.іитая ; то
мнѣ у Волосѣхъ и о моихъ справахъ вѣдаетъ,
тылько ся видитъ , же сиподовалъ и митропо¬
и яко мене намовлялъ до Замостья». А што ся
лита склада.іъ и владыковъ зъ урядовъ; а они
дотычетъ, ижь мѣлъ до Гурокъ якіесь вѣдо¬
повѣдаютъ, же складаніе тое не важное : бо
мости давати, тогды
«же того во
отъ простого человѣка духовному не идетъ.
писаніи моемъ не найдете; овшемъ я онколи
Розное теды о томъ мпиманье (*"***) и розмо-
Янего не слалъ; але, коли папъ воевода Кіев¬
ва была; другіе явяѣ мовили, же го вадитъ,
побѣдилъ,
скій для коней собѣ слалъ его съ килько-
ижъ у Янего взяли килько сотъ червовыхъ
настми червоипыхъ, писалъ есмь о моихъ по¬
золотыхъ, и за здранцу его поличеио , и му-
требахъ, но не до Константинополя, але до
чити давано, а ничь не домучено : але та не¬
Волохъ, што пначей у моемъ листѣ не знай-
пріязнь гетманская напротивъ пану воеводѣ
дется, только его кажите толмачити, а при-
Кіевскому и НякиФорови вадитъ; а къ тому,
памнѣп (**) дайте на пробу Янего. Естли опъ
владыкомъ то помочно , абы
признаетъ, же пе по конѣ пана воеводы Кіев-
здрайцу былъ иоличеиъ ; за чимъ тое выкли-
НикиФоръ за
ского, але отъ мене зъ здрадою ѣздилъ : я го¬
наніе его неважное быти бы мусѣ.іо. А по ма¬
товъ горло мое дати. А што ся дотычетъ мое¬
лой хвили, вшолъ король съ покою своего до
го врядѵ духовного, ижъ быхъ не мѣлъ быти
того покою,
иротосинкгеломъ , теды о собѣ справу такую
дою Кіевскимъ были.
гдѣ
Сенаторове съ паномъ воево¬
даю : же не только отъ Константинопольско¬
За чимъ панъ воевода, яко жалобный, учи¬
го, але и отъ тыхъ трохъ патріарховъ есмь
нилъ широкую и досыть жалостную мову до
протосинкгеломъ , и маю власть такую, же у
короля, ярипоминаючи зациость дому своего
каждой ихъ діоцезіи вольно шгь сѵноды скла-
княя^ацкого зъ Рускихъ князей, заслуги ихъ
дати, порядку дозиратя, злыхъ зъ уряду ски-
въ рѣчи посполитой, въ етатечности и у пра¬
дати, добрыхъ ставили. А естли не вѣрите
вославію, потомъ своѣ заслуги, почавши отъ
•
Ц) Совѣсть.
(*’) Но крайней мѣрѣ.
Г") Комната.
(*'**) Сплетни, выдумки, враки.
(**’**) Мнѣніе, сужденіе.
іеоо
219
4005
Жвкгмоита кроля Старого, дѣда короля его
иначей ся показало. А ваша королевская ми-
милости, потомъ Августа, вуя (*) его, потомъ
лоегь видячи кгвалтъ (****) нашъ и нарушенье
Генрика и СтеФана королей Польскихъ ; при
правъ нашихъ, не дбаеіпъ ничего на присягу
томъ миловалъ продки его королевской мило¬
свою, которою ееи обовязался намъ, не лома-
сти, такъ и его королевской милости потомки,
ти правъ нашихъ, аде примножати и розши-
и ижъ самъ чинилъ и иішіихъ до того велъ, лее
ряти. За таковыми слуншыми документами, за
и за моремъ шукали крови пановъ своихъ змер-
причинами пословъ земскихъ, не хочеш ь насъ
лыіъ,
розу мѣючи его королевскую милость,
у православной вѣрѣ пашой заховати,
ори
же мѣлъ, такъ же якъ дѣдъ и вуй его, мило-
правахъ нашихъ ; на мѣстце отступныхъ па-
вати подданыхъ своихъ. Здоровье свое, ко-
стыровъ иншихъ дати, и о в темъ допущаешъ
шты все для того важилъ; на конецъ собою
тымъ отступникомь кгвалтъ чинити и кровъ
самымъ къ воли его королевской милости былъ
нроливати тыхъ , которые во отступленіе ихъ
радѣтеленъ и дотрымалъ статечнв, а неирія-
за ними иги не хотятъ, лунити и зъ маетно¬
телеви не далъ на тотъ часъ будучему канцле-
стей ихъ вкігопяти, зъ земель наконецъ выво-
рови Замойскому пріязни, и его королевскую
лати. За вѣру православную наступаешь на
малость
права пашѣ, ломаешь вольности пашѣ, и нако¬
на панство
приоровадилъ :
якожъ
призвалъ то и король его милость, же ему
нецъ на сумнѣііье наше налегаетъ : чимъ при¬
тежъ взаемную ласку показалъ, а потомство
сягу свою ломаетъ, и то што-кольвекъ еси!
его при боку своемъ посадилъ и учтилъ, едно-
для мене учинилъ , въ нивошто остатнею не-(
го сына по правнцы, а другого по дѣвицы (**),
ласкою своею оборочаешъ. Шюбачучи, яко | •;
п такъ утѣшилъ былъ старость его. Нижьли
сенаторъ,
пепріятель, который
воздвигиулъ войну на
ду (*“**) и ребе упоминаю, але вижу, ижъ то
православіе , видячи его моцно стончого у вѣ¬
къ остагной згубѣ (**'***) всее короны Поль¬
рѣ святой , не хвѣючися, еще побудилъ безъ
ской идетъ : бо за тымъ иихто своего права,
давья причины того, которому опъ въ праго-
апи вольности безпеченъ уже не будетъ, и въ
дВ его великимъ быль непріятелемъ, канцле¬
короткомъ часѣ пріидетъ до великого замѣ-
ра и гетмана короиного: который припомнив¬
шаньп, а бодай не домыш іятся ли и чого ип -
ши непріязни его, надъ учтивость, невинность
шого. Продкове пашѣ варуючи пану вѣру, по-
и добрую славу, гонитъ слугъ его, люден доб¬
слушепство и подданство, взаемъ тежъ отъ
не только жъ самъ терплю крив¬
рыхъ, невииныхъ на вольныхъ дорогахъ има-
пана милость, справедливость и оборону бе¬
ти кажетъ, пѣнязѣ отбираетъ, вязаньемъ и
рутъ, и гакъ собѣ поприсягаютъ сполнѣ. Упо¬
муками тратитъ, хотячи якую змазу {***) иа
миналъ и просилъ старецъ, абы кроль обачил-
него навести. На духовныхъ его торгаегся, и
ся и здоровоѣ рады слухалъ, А ижъ такъ бар-
съ заздроетш зрадцами ихъ чинитъ : што все
зо отъ его королевской милости былъ скрив-
П Дядя съ материей стороны, аѵиисиіия.
(**) Старшій сынъ квизя
Константина Острожскаго, но имени Янъ иди Янушъ, былъ пожалованъ кашТелн-
вомъ Краковскимъ (1593 г.), и потому занималъ въ королевской Гадѣ первое сенаторское кресло; младшій сынъ
его, кяязь Александръ былъ Волынскимъ воеводою и старостою Переяславскимъ. См. Стебсдьскаго Ѳепваі. лщі.
ОвІгодМск, стр. 125 и 129.
(***) Совете
пятно ; безчестіе.
(****) Насиліе, притѣсненіе.
(**'**) Обила.
('*****) Гибель
пагуба.
149
220
1600—1606
^ 149. женъ, а въ старости лѣтъ его, въ томъ што
мѣлъ наймилынаго ткненъ, въ сумнѣнье и
вѣ-
яко жалостный, рано зъ Варшавы отъѣхалъ,
а НикиФора покинулъ, которого панъ воевода
*ру православную , бачучи вже старость свою
Волынскій назавтрее тамъ же, гдѣ взялъ, по¬
зошлую, а сподѣваючися, ижъ прудко зъ свѣ¬
ставилъ
томъ розлучптся, жсгнаетъ короля зъ упоми¬
Кіевского зосталъ НикиФоръ для дальшоѣ де¬
наньемъ, абы ся обачилъ; и того своего духов¬
нунціѣ въ тон справѣ, которую опы зволокли
И такъ, по отъѣханью пана воеводы
ного зоставуетъ кролеви, а крове его на стра¬
А такъ зъ сейму пи съ чимъ ся розъѣхалп,
шномъ судъ Божіемъ взысковати хочетъ, и
а НикиФора за вязня, въ невинности, до Мал-
проситъ Бога, абы южъ бо.іьшъ очима не ви-
борку отослали и скилько лѣтъ у вязенью дер¬
дълъ такового ломанья правъ , але , овшемъ,
жали, наконецъ ажъ уморили постомъ.
зычитъ собѣ, абы южъ въ старости лѣтъ слы¬
шалъ о добромъ здоровью того и о
ЛЪПШОМЪ
Напдовалися таковые люде, же всхогѣли
звести пана воеводу Кіевского до угоды (**) зъ
затрымованью панствъ его и правъ нашихъ».
гетманомъ короннымъ: якожъ потомъ на сей¬
А кгды докончилъ широкою мову , отсту¬
мѣ близко припадаючомъ зве.іи ихъ, гдѣ гет¬
пилъ троха, а король созвалъ близше къ собѣ
манъ обѣцался НикиФора отъискати и воль¬
сенаторовъ, для намовы отказу; а старецъ у
нымъ учинити, яко невинного въ томъ обви¬
великой
жалости
обернувшиея до
ненію. А кгды ишолъ въ покояхъ королев¬
своихъ ,
которыхъ тамъ не
большъ,
скихъ у Варшавѣ папъ воевода Кіевскій до
будучи ,
мѣлъ
только пріятеля одного и служебныхъ своихъ
зъеднэнья ся съ гетманомъ
на угоду, тамъ
двох ь, рушилъ ся ити съ покою королевского.
же пріятель его, што и на прошломъ сеймѣ, и
Которого кгды оный пріятель при немъ буду-
теперь подъ руку его взявши просадилъ ; а въ
чій подъ руку взялъ, его вести, и просилъ,
томъ часѣ пришолъ Казимѣрскій, добрый прія¬
абы почекалъ на отказъ королевскій,але кгды
тель пана воеводы и поборникъ по правосла¬
не хотѣлъ и прочъ поіполъ : король обачивши
вію, и рекъ : «пане воеводо! идешъ еднатися
то, послалъ за намъ папа воеводу Виленьского
съ гетманомъ, для того, ижъ обѣцался тобѣ
Радивила, зятя его, просячи, абы ся вернулъ.
пріятелемъ быти и НикиФора отъискати зъ
Который кгды не хотѣлъ вериутися, рекъ Ра-
Малборку для власныхъ справъ его ; для того
дивилъ : «упевнямъ вашу мость, же король
съ тобою и еднается , а НикиФоръ пропалъ».
есть жалоснымъ вашей мостн жалю, же и Ни-
Якожъ такъ ся и стало. Опы поедналися, а
кпФоръ воленъ будетъ»; пижли княжа вь жа¬
НикиФоръ
лю будучи вернутися не хотѣлъ, але реклъ :
умеръ.
въ
Малборку ,
и
тамъ
потомъ
«пехай же собѣ и Никифора зъѣстъ», и самъ
На томъ нее сеймѣ кгды попирали послове
прочъ пошолъ, протосиикгела тамъ на палацѣ
тоей справы противко митрополита и влады-
и зъ нимъ кильке слугъ своихъ зоетавивши,
ковъ : тогды оные отступницы магочи по собѣ
которого гайдуцы королевскій ос тупили. Ажъ
власть духовною Римскую и власть кролев
йогомъ княжа его милость панъ воевода Во¬
скую, справу тую съ того сейму зволокли, и
лынскій, сынъ его, поѣхавши, на слово свое
потомъ чинили великое насилованіе лгодемъ
взялъ, и зась его на завтрій день съ собою до
убогимъ.
денунціѣ (*) въ той справѣ поставити обѣ¬
притягали, а которые зводити ся имъ не да¬
далъ А іи, томъ часѣ князь воевода Кіевскій,
вали, оныхъ обезчестѣвали; другихъ вязаньемъ
(*
Лат
ііеішпііига. судебный допросъ.
(") Примиреніе.
Поповъ до тоей уігѣи кгвалтомъ
221
1600—івоз
к муками трапили, иншнхъ паправуючи заби-
иозовъ,
якобы рѣчъ посполитая народу Ру-
вати, топптп и розными способами губити по¬
ского, отъ большихъ ая;ъ до меньшихъ ста¬
чали ; ѣздячи по мѣсТѣхъ церкви печатовали,
новъ, мѣли имъ дати позовъ предъ короля,
за взятьемъ власти у гетмана. А въ готъ часъ
позываючи о то, ижъ оны добра и вряды ду¬
трафилоси, ижъ подъ «Луцкомъ, въ маиастыру
ховные, будучи зъ нихъ сѵнодалнѣ зложеные
святого Спаса, въ дѣдичьствт, киязя его мило¬
и обнажепые, упорнѣ противъ праву держатъ.
сти пана воеводы
Кіевскою, былъ священ¬
Таковый позовъ маючи у себе , когды заво.іа-
никъ Стефанъ Добрянскій, который не пови¬
но до справы Луцкою о тое убійство , омы
новался ихъ невѣрію; и людъ зъ мѣста до
пришедши до кроля до суду оба-два, то есть,
него ся обернулъ, и тамъ у него набоженства
Луцкій Кириллъ, и Володимерскій Ипатѣо,
заживато почали, Кириллъ Луцкій, не вѣдаю-
учинили широкую мову :
«же мы позв.іные
чи, што ему учинити, а не могучи явив до не¬
есмо отъ всей рѣчи посполитой предъ судъ ва-
го приступу
шее королевской милости, ото, яко быхмо мы
мѣти ,
направилъ
своихъ ему
кррвныхъ, же взявши отъ него наемъ, шпѣго-
мѣли быти людьми
свѣтскими
и
обнажоыыми
вали того Стефана, который для своихъ по¬
зъ добръ и достосиствъ духовныхъ, а упорнѣ
требъ у мѣстѣ былъ въ Луцку и шодъ до чер¬
мѣли ихъ держати, ко шкодѣ и кривдѣ всѣхъ
ницъ. до манастыря: которого тые лотрове (*)
ихъ,
выпроез двыші зъ мѣста (ижг то было близко
слыханая рѣчъ . овечки на пастыря жалуют¬
предъ
ся, што бы пастырь мѣлъ на нихъ яко собѣ
Божіимъ
Нароженіемъ), кгды его вы-
Ино, милостивый
господарю, новая и ие-
провадили за мѣсто, на оболопьѣ поймавши
непослушныхъ жаловатися тобѣ,
яко
пану
утопили. О которую справу кгды братья по
зверхпему,
его смерти правив чинили и свъдвтства предъ
слушныхъ и спротив.іяющихся карати и до
зридомъ кгродскимъ вывели, позвали его (**)
послушевства ихъ приводити, по речевному
на сеймъ о тотъ учинокъ : въ которой справѣ
Павломъ
ижъ зволока была, оные братья забитою, то
спасати». А такъ спротивііымъ обычаемъ, моѣ
есть, утопленого, просили пословъ земскихъ,
овечки на мене жалуються и за пастыря мене
абы у причинѣ были за ними у его королев¬
не признаваютъ. Азали не ваша королевская
ской милости, абы тую справу судилъ и оба-
милость, зъ ласки своей (за причиною наиа
чилъ справы того, который упѣю чинитъ и
воеводы Кіевскою,
зводитъ , и не для чого иншого, только для
плачемъ упросилъ на то, яге
того, абы самъ на столицы у покою сидѣлъ,
врядъ сенаторскій, позволилъ на владычество
хотя и наемникомъ, а не пастыремъ.
Тогды
Володимерское), — азали не ваша королевская
который повиненъ естесь непо¬
апостоломъ:
«невѣжду
страхомъ
который мене ледво съ
я покинувши
оные послове вложилися прозбою до короля о
милость по смерти митрополитовой мнѣ митро¬
то : якожъ и обвцалъ король его милость су-
полію дати рачилъ? А хто ягъ у васъ въ пан¬
дити тую справу. То, иакъ, отступницы, при
ствѣ вашей королевской милости таковые вря¬
сконченью сейму, коли вже всѣ справы судп-
ды безъ причины слушноѣ кому беретъ? хиба
тися занвхиваюгъ, упросивши тыхъ, которые
бы тому, хто горло и учтивость свою за якій
около судовъ засѣдаютъ (кгды вже, правъ,
выступокъ (***) трагитъ.
отволанье судовъ мѣла быти), написали собѣ
же-смо ничего такового но учинили,
(*) Разбойникъ.
(*■") Т
е. епископа Кирилла Терлецкаго.
Г**) Преступленіе.
А мы почуваемося,
чимъ
ІІ9
222
1600—1603
Л? 149. быхмо мѣди на горло заслужити. А вряды н до-
„
мышлекій владыкове сами будучи зъ нами въ
стоенства наши духовные для чого маемо тра-
той же справь, и замкнувши
тити? только за то, же-смо рвчъ давно утвер-
намъ до отправованья тую справу, йотомъ
жену го
къ
взповили , и найвышшому
паетыру
Христовой церкви иослушенство отдали, а па¬
воли воеводы
и поручивши
Кіевекого запрѣлиея того
всего і).
тріарховъ отбыли, яко тыхъ , отъ которыхъ
На што имъ отъ благовѣрныхъ единъ еъ
жадиоъ утѣхи, науки, порядку мѣти не могли.
братства Львовского отказалъ въ тые слова,
Только по волну и молоко до пасъ ѣздили аль-
яко ся ваша
бо посылали, а вмѣсто покою неиокой и мечъ
томъ :
межи дѣти вкидали. Новые и неслыханые и
канономъ
противные братства лгодемъ про¬
милость
дочитаетъ
далѣй о
к О иевстыдливый языче ! не можете добрѣ
мовити, злыми будучи.
Што мовите о свя-
стымъ подавали, зъ моды епископской ихъ
тобливыхъ патріархахъ и учителехъ своихъ
вывмуючи и даючи имъ тую владзу , которая
яко
самымъ епископомъ у ихь діоцезіяхъ нале¬
щобы розумѣтв доброе, не увьдали есте исти¬
житъ. Которое хлоиство съ простоты своей уа-
ны, яко мовитъ пророкъ. Азади не посылано
невѣрные погане? Мудры есте на злое, а
ковую зверхиость с объ привЛащаютъ, же ани
пророковъ во всѣ часы? азали не присылали
епископовъ,
пановъ своихъ слухатм не
и патріархи до васъ учителей , по всѣ часы
хочутъ , овшемъ ростырки , васнп , кровопро¬
учачи васъ? А якъ много листовъ патріархи
ани
литія чинятъ и людъ поено,литый ламлюгъ. А
писали до васъ
вшакъ пе новая рьчъ, же митрополитъ Кіев¬
чахъ, и сами до васъ особами своими прихо¬
скій (*), предокъ мой, предъ полтораста лѣтъ,
дили? И мовите : «гды нришолъ патріархъ до
будучи на Флоренскомъ соборъ зъ Рускихъ
папства тутошнего, учинилъ у людехъ только
краевъ, призналъ за пастыря повіпехного Рим¬
якоесь братство, и поповъ и казнодвевъ на¬
ского бискупа и ему иослушенство отдавалъ
ставилъ. И Христосъ также учинилъ : архіе-
А за тымъ, такіе права и вольности кролеве
реовъ обличивши и люды до себе собравши и
по
всѣ часы о многихъ рѣ¬
Польскіе ікгиадавали, а то еще коли поганипъ
учениковъ, змежи нихъ учительми починилъ.
не держалъ и самого патріарха и папства въ
Такъ и патріархъ, обличивши митрополита
рукахъ своихъ не мѣлъ А теперь, коли и пан¬
Кіевекого
ство свѣтское и владза церковная въ рукахъ
Злобу архимандрита Супрасльского о убийства
его есть, такъ, ижъ зъ его ноданья патріархо-
судилъ, а митрополита Михаила посвятилъ, и
наступаютъ, далеко большъ не маемъ ли
листами унвверсалными всюду кождого злость
бѣгати такового пастыря , который и самъ въ
обличилъ и на судъ зготовилъ. А што жъ еще
ве
ОниевФора
, двоѵкенца, и Тимоѳея
неволи и пасъ ничимъ ратовэти пе можетъ?»
большъ иного
И многая
повѣдали, и
хто заложилъ, еег.іи не Грекове и патріархъ
змышдениыми, Фальшивыми доводами своей
самъ? и Грамматику Грецкую и зъ Словен¬
неправды доводили.
скимъ нисмомъ не Арсеній ли митрополитъ
иная тымъ
подобна
«А потомъ еще тое на
насъ повѣдаютъ, яко быхмо
жеиы отъ протоспнкгела
мѣли
быти зло-
якогось :
который
Еласонскій
мѣлъ
учиниги? Школу Грецкую
и Диманитскій, зо Львовѣ, отъ
патріарха пріѣхавши, училъ
двѣ
лѣтѣ? И яко
протосинкгсломъ николи не былъ, а.іе чело¬
Грамматику черезъ своихъ учневъ зъ друку
вѣкомъ простымъ, и до того здрадцею, и те¬
выдалъ, и тогды
перь у везенью сьдигъ, А Львовскій и Пре-
Словенского писма розмножилося : чого иѣ-
(*) Митрополитъ Исидоръ.
въ друкарки
Грецкого
и
I
гды въ Рускемъ
1000—1603
народ® не бывало. Яко ся
223
мутивши людмп, границ® перескакуючи, суду УѴ? 149.
окрестили, и не училися, только церкви будо-
убг.гаючи, начинивши убийств® и всякихъ не¬
ва.ш,
которые имъ злые сусѣд® заразъ по-
чистотъ намноживши, якъ на васъ люде евъд-
спустоашли, и справу всю церковную розорва¬
чать и кровъ людская волаетъ, которая для
но и зневолеио, и людъ ланьми обтяжено, а
васъ проливаеться, и многіе шкоды и бѣды въ
великихъ пановъ своими науками и способами
людехъ знайдуються. Понѣважъ есге на об®
розмаитымя отъ церкви выведено, и все по-
сторон® здрайцами са стали, утаивши всъ при¬
сполство до зиищенья приведено и убожство
чины ваш®, и мовите, закладаючися нншими
намвожилося : про то теперъ школы на всъхъ
причинами, якобы для того згоду тую чините,
мѣстъхъ закладаются, иншитали будуются, и
ижъ панежъ и патріархъ не згоасаготся , а вы
церкви муруются
Роскаааньемъ Вселенского
згоду любячн , отъ патріарха до шшежа уте¬
патріарха двожениъ эыволано, ереси выклято,
каете : на объ сторонъ зражаеге, подпНсавши-
сповъдникя уставлено, соборы духовные чи-
са первъіі руками своими на всѣхъ декретахъ
неио, суды сужено и злыхъ карами, влады¬
патріаршихъ,
камъ негоднымъ отъ мѣста своего отступите
стенекихъ (■), якъ на васъ черезъ жалобницу
казано. А вы то учинили ? Едного есге па¬
свою вс® мѣста его королевской милости екар-
тріарха Антюхійского Іоакима во Львовъ бити
жили на сейм® прошломъ.
порядковъ на соборъхъ
Бере-
казали, э другому своему Вселенскому патрі¬
«И ел оминаете Ф,трентского собору не-
арху Іеремѣю до себе Ъхатн наказали, боями—
якуюсь згоду, которую самъ Богъ праведнымъ
ся, абы васъ, яко выступцовъ не каралъ и зь
судомъ своимъ не допустивши розметалъ , и
урядовъ яко негодныхъ не скидалъ, гакъ яко
вол'Б.іъ папство земное земному человѣку, по¬
иишихъ поскидалъ : бо есге тое по с о бъ въ-
ганому бесурма-нииовн отдати, а нижли отще¬
да іи, же бы и васъ тое поткало; бо сами на се¬
пенство панежа
бе мусъли бысте декретъ учинити , яко жидо-
припустит , хотя и много христіанскихъ ве¬
ве, мовячи; < злыхъ злъ погуби і и, а виноградъ
ликихъ становъ на тое позволяли. Ино патрі¬
инымъ дѣлателемъ предаги, иже воздадятъ
архъ Царигородскін
ему плоды во времена своя»., Южъ съкира
заФрасовавшися,
Римского до церкви своей
Іосифъ,
наглою
стрепожившися и
смертію
умеръ у
при корени древа лежитъ; не умолитъ ого¬
Флоренціи, яко нъкоторыи гисторици мовятъ,
родникъ пана своего, абы не сѣти неплодное
альбо рачий, повидаютъ, ижъ и тестаментъ на
древо, доколь осыплетъ его гноемъ, до при¬
згоду учинеиый при немъ по смерти зпайдено,
шлого лъта : южъ всему часъ. А пыиъ каж¬
рукою власною его написаный.
дый владыка у своей епископіи поповъ дву-
правду явмъ позиати: естаи нагл® умеръ, яко
женцовъ и многоженцевъ , блудниковъ, убій-
бы тестаментъ писати милъ н моглъ ? Альбо,
И тутъ ие-
цовь маютъ, и сами владыкове люде заби¬
естли южъ конечно® па себе сподъвался смер¬
раютъ
о чомъ сві,дѣтства полный книги въ
ти, азали нес.іушнѣй было бы, абы послалъ до
судъхъ знайдешъ). и якъ много церквей а мо¬
паны, альбо наветъ до своихъ, озилпмуючи, же
настырей розбивали и маетности своимъ прія¬
живъбыти нсможетъ? мной было, для певности
телемъ и зъ монастырь»^ подавали, и черн-
листу, до гоеіі унии только руку подписали, а
цовъ и черницъ въ малжепство приводятъ. А
ркжли цЪлый тестаментъ и еще при нагломъ
потомъ, потаемн® списавшися, до шшежа есте
скана пью писати. Не мпъіі тежъ былт. виненъ
утекли. И нын® единъ д[іугого поволуеге, за¬
и самъ Іоанъ Палеологъ, который на томъ со-
('} Въ составѣ рѣчи здѣсь заяЁтепъ пропускъ.
224
1600—1005
149 борѣ будучи, тую згоду для земного панства
литургію съ папежниками змѣшавшися слу¬
ствержалъ и, не доѣхавши до своей столиц].і, на
жили, сталоея вамъ виио въ келиху (*) ваиюыъ
• дорозѣ умеръ, и вей розбѣглися, а пагіежъ Евге¬
водою, ажъ есте иншого вина въ другій ке-
ній ни съ чим ь до дому поѣхалъ. А Турцы зара¬
лихъ нальявшн службы вашее дослужили. И
зимъ Константинополь взяли, южъ тому полто¬
въ Грубешовъ въ
раста
Исидоръ,
есте ся были зо-
митрополитъ
бра.іи, посполу съ папежниками служачи свою
Кіевскій, выхованецъ и ученикъ Римскій, гірі-
службу, въ церквв заволала на васъ христіан¬
ихавши съ того собору, хотѣлъ тую згоду въ
ская жона зъ нареканіемъ великимъ : которую
Руской земли становити и прпвиліями кролев-
есте въ пол-службы казали бити во уста ажъ
скими ствердити, которого, повѣдаютъ, утои-
до крове, и поутека.іи есте зъ церкви, по пе¬
леио. И такъ, тая незгодная згода въ нивощо
реносѣ (**), оставивши келихъ сребреный зъ
ся розсыпала, и въ жадномъ панствѣ иѣкгды
виномъ вашимъ на престолѣ; который келихъ
не держана, ажъ до нынѣ.
розсввшися , вино въ олгарѣ отъ себе выпу¬
лѣтъ
минуло,
мѣстѣ, гдѣ
а Ш го жъ вы таковыми непотребными цер¬
кви будучи,
стилъ на ваше обличеніе; и священникъ тоей
о згодѣ церковной справы за¬
церкви отъ олтаря заволалъ, показуючи лю¬
чинали хочет е, и вызнаваеге, ижъ были есте
домъ таковое чудо; и збѣгся великій народъ,
въ послушенствѣ соборноѣ каѳолическоѣ цер¬
хотячи васъ загубили , ажъ васъ великая сто¬
кви, подъ порядкомъ Вселенского патріарха,
рона ваша и урядъ замковый оборонили. И
отъ которого вся Руская земля, отъ Всходу
поймали есте того попа, и вывели его вонь
солнца ажъ до Полночи, съ Словяны, Болга¬
изъ мѣста, и дали есте его всадити во иншомъ
ры и Сербами крести.іися
мѣстѣ
и
чудами
освѣгили-
въ городку на колько
мѣсяцовъ
, абы
ся, по отпаденью Римскихъ заходныхъ наро¬
ового передъ людьми не говорилъ
довъ.
въ костелѣхъ папежекихъ п на олгарвхъ ихъ
Яко отпалъ старшій небесный ангелъ
сатана съ многими аггелы,
А вы еще
уііодобляючпся
службы вашъ служите, безъ всякого встыду
Богу Вышнему : и на тое мѣстце ступилъ зем-
мѣшаючи святости Божіи съ противными на-
ный грубый человѣкъ, на которого отступ-
боженствы чужими, яко бы Гаваониты во Азо¬
иикъ сатана завжды воюетъ, и многихъ на
тѣ, зъ Дагоиомъ скрыню (***) завѣта Господня
погибель приводитъ
забиваетъ.
посіавляючи, гдѣ старшій архіерей Илій, якъ
мыслите ? южъ митрополитъ
Дагопъ, спадши съ престола шно зломалъ, а
Што жъ вы
и
смертью
вашъ Михаиле съ покаяніемъ своимъ умеръ,
Офни и Фиши,
а Григорка, слугу и здрайцу его, злый духъ
ве, единого дня побиты. Нехай же вѣдаютъ
замордовалъ,
непріятелѣ,
и нншнѵь поповъ негодныхъ
бъсове зъ церквей выметали
законопреступныи его сыио-
ижъ не для . . . (****) Божоѣ,
Громъ зъ иеба
але для законопреступленія служащихъ ему
на вашь справы стрѣляетъ, огнемъ палитъ, и
звитяжство ся стало, и скрыня завѣта взяга бы¬
знаки на церквахъ страшливые показуються :
ла и занесена до чу жей земли, ино и тамъ свою
якожъ ся стало въ Рогатинѣ и въ Галичу, о
крѣпость показала, съ которою болвана оного
томъ свѣдѣтства и записы урядовые свѣдчатъ.
на землю звергла и сокрушила. «Не мѣшай,
К въ Берестью великомъ, въ соборной церкви
чого не треба мѣшати», мовитъ святый Злато-
вашой , гдѣ есте въ той
згодѣ
зашой первую I устый. А што есте иадруковали много кии-
С) См. выше.
(**} Великій выходъ на литургіи со св. Дарами
(***) Ковчегъ.
('***) Въ мавускр. корресп, здѣсь пробѣлъ.
1600—1605
225
жокъ, утаивши свое имя . . . (*). Я кг иншій
лендарѣ, яко есть добрый и весьма потребный; ЛР 1 В)
некоторый отъ васъ пишетъ , лаючи кождому
а пьякого Лятоса, который противъ нового
и грозячи мовитъ ; а за тымъ, кто противъ васъ
календаря мѣпуцыи (***) выдаетъ,
оповѣдѣли
пишетъ, и не смѣетъ жаденъ имени своего въ
есте и до Риму на пауку ему радите ѣхати, абы
книжкахъ своихъ написатн, абы его не поткала
ся отъ клопоту рыхлѣй сего свѣта вызволилъ.
|бѣда, якъ СтеФапа нона, которого въ Лункой
«Такова есть едвость вашего Флорентекого
ірѣцѣ утоплено, нжъ противъ васъ стоя т обѣ-
собору розбойнического, на которомъ не единъ
цался и оповѣдался. И мѣшаномъ Львовскимъ и
живота своего благословеніемъ папежскимь
Виленскимъ, церковному братству, и тежъ
доконалъ, а иншпмъ зъ ласки своей маетности
Берестейскимъ мѣшаномъ дали есте ся знати:
и вѣку продолжилъ и чеетьми великими обда-
въдаетъ то ихъ хребетъ, и мѣшокъ, и попъ
ровалъ.
ахъ Павло въ Берестью, якъ есте въ темиици
кардйпалетвомъ почтилъ, и Сидора митропо¬
емродливон его мордовали , а иишимъ побож-
лита Кіевского ведьм и похвалилъ, и васъ по¬
нымъ священникомъ головы и бороды
есте
чтит обѣцалъ. А Марко, ЕФесскій митропо¬
пообголъвали. И самого отца Никифора, ко¬
литъ, нремудрѣйшій диспутачъ, съ того собо¬
Висаріона
Ннкейског© митрополита
торый васъ судилъ, писаніемъ и книжками
ра тѣсными ся стежками вытиснулъ. И Ру-
своими васъ обволалх, того великого протосинк-
скихь ие мало поповъ тыми жъ стежками па
гела въ заточеніе отпровадивши уморили. И
свой гостинецъ (****) приблудилося, хотячи,
Стефана Зизанія , дидаскала школного и каз-
абы напежская
рука благословенствомъ не
нодью, который на васъ волалъ и книжки
досягнула ихъ, якъ о томъ и клирикъ (**'**)
свои явнѣ друновалъ, обезчестили есте и па
Острозскій у книжкахъ своихъ ширѣй напи¬
его здоровье такъ есте ся важилн, ажъ черезъ
салъ.
И
ноказуете
іютвержепія
папежскія
коминъ (**) вытиснувшися утекъ зъ Видна.
правила ватного, яко есте упросилися держат
Дивно есть
для чого и Потѣй епи¬
вѣру Греческого православія до его ласки, до¬
пишучи, крыетъ свое имя у своихъ
коль ся ему въ чемъ що противного отъ васъ
скопъ,
всѣмъ,
книжкахъ, полныхъ всяком прелести и под¬
въ вѣръ Грецкой не покажетъ.
покрытья свъглостн ; а чому на свѣщивцѣ не
есть противного въ церкви ему , отъ мала ажъ
стоитъ, абы всѣ видѣли
до велика ? Ни въ чомъ ся напежъ зъ вѣрою
свѣтлость
его ? Ни¬
А що жъ ие
щихъ въ водѣ утопляете, повинны будучи са¬
соборныя, то есть, каѳолическія церкви не
ми увязавши собѣ камень до шыи утопится,
згожаетъ : якъ же онъ будучи отщепепцо.нъ,
яко и Христосъ казалъ. И выдали есте остат¬
маетъ утвержати православную вѣру, въ ко¬
ку
ю книжку свою противъ книжки нѣякого
Филалета , грозячи ему кіемъ; и пишетъ
тѣй
По¬
торой самъ жити не язволяетъ ?
КаіаФа
закона
стороженъ, а Христа въ законѣ крыжуетъ.
въ тыхъ же остатныхъ книжкахъ своихъ і Турчинъ гроба Христова стороженъ, а вѣры
нынѣшныхъ о новомъ
кален да ру,
который
еете въ Римѣ по Ручку выдру ковавши прине¬
Христовой ие пріймуетъ : якъ несъ сукна сте¬
режетъ, а самъ въ иемъ не ходитъ.
Оса вся-
сли зъ Риму, хвалячн той богопротивный ка¬ іі кого найзлоспьншін есть тон, который пре(*) И здѣсь замѣтенъ пропускъ.
(") Печная дымовая труба, пн. дымникъ.
(’**) Календарь съ астрономическими наблюденіями. Здѣсь сочинитель дѣлаетъ намекъ на то, что Я. Латосъ
или Лятошъ, профессоръ Астрономіи въ Краковской Академіи, писалъ возраженія
горіяяскігі календарь, и за то лишился своей каѳедры
па новосоставденный Григо-
Князь Острожскій далъ ему убѣжище у себя. См, Бент-
ковскаго ИШ. Ыіег, Роівк. II, 311.
Большая дорога, ѵіа ге^іа.
Бъ си. корресп. но ошибкѣ «Корилъ».
Акт. Зап, Росс. Томъ IV.
•29
/
226
1600- -1605
.
149. ступаетъ божественныя заповѣди ; а хто сл
отъ архіереевъ всегда Богу въ церквѣ опрочъ
застановляетъ за Божіи законъ, надъ всѣхъ
папежа п|)иносатся. Только папежъ, архіерей
есть
зацнѣйшій , хотяй бы онъ и
послѣдней*
въ своемъ чину и у своей службѣ . со всѣми
шймъ быіъ; бо молитъ святый Злато) стый:
противными оФѣрамиего, отъ единости цер-
«доколѣ храмлете на обѣ бедра ватѣ? если жъ
ковноѣ якъ противникъ есть отверженъ
христіанство добро, якожъ есть, пребывай¬
нѣважъ и тайны безъ единости церковиоѣ нп-
те жъ съ нами, а
чого суть, и проклято ихъ благословенетво,
если
вамъ не доброе, ияѣ-
те жъ вонъ. Чему затрудняете церковь ? Епи¬
которымъ тайны совершаются ,
скопъ или Прааилпая законы храни , или отъ
идолослуженіегаъ оФѣры
мѣста отступи ,
Сынъ Божій второе отъ нихъ распинается, и
мовитъ святый
же
Злато-
и
Ііп-
вторымъ
ихъ именуются, И
устый : очи слѣпыи и члоики гнилые здоро¬
второе жидовство въ нихъ показалося, и всѣ
вымъ заваджипаютъ».
Христово и апостольское и святыхъ Отецъ
Бывалъ папежъ архіереемъ первымъ въ по¬
преданія зруйнова.іи. Отвергши всю службу
рядку церковномъ межи патріархами, держа-
Божую и вѣру
чи свой предѣлъ, западныя стороны. Якъ на
тыхъ папежевъ своихъ всѣ порядки изъ церкви
небесѣхъ межи Ангелами сатанъ отдѣлепуіо
выверь ли, якъ шыпые нервыо отщепенци и
часть держалъ , который не заховавгаи стану
оретици учинили . за
своего,
съ своими послушники отъ порядку
вержены суть и жадноѣ истины не магап .
отлучился и невидомую свѣтлую церковь рай¬
Едина бо церковная едкость, а не двѣ,о кото¬
скую воюетъ, всѣхъ до своего послѵшенства
рую самъ Христосъ молился Отцу, и единъ
ведучн,
рай, и едино послушенство въ церкви, яко
а такъ и онъ чинитъ.
Сіыминаючй
собѣ первую зверхность , которую съ другими
Адамови
выииповавши, первыхъ свя¬
въ раю
що
изъ церкви всѣ вы-
заповѣдено.
Предвигнулъ
посполу чипоначальники въ порядку церков¬
Адамъ послушаніе, предвигнулъ и Богъ ему
номъ мѣвалъ, отъ которого самъ гордостью
честь, и вся тварь отбѣгла преступника, не хо-
своею отщепился, а всѣхъ отщепенцами на¬
тячи ему покоритися : понѣважъ онъ Богу въ
зываетъ и виноватыми чинитъ, кождого кто
гордости своей не покорился, Богомъ себе ра-
бы его не слухалъ, якобы КаіяФа. А якъ Ан¬
зумѣючи , яко сатана , слугою Божіимъ буду¬
гелы всѣ сатанѣ
чи. Естли слуга поревнуетъ по добродѣтели,
противнику ,
и Апостоли
КаіяФѣ не оста лися винны, у своемъ порядку
почитанъ будетъ, и любитъ его панъ; а естли
Богу служачи : такъ и патріарси и всѣ въ по¬
панству ровнатися похочетъ, изгнанъ будетъ
рядку церковномъ пребываючіи невинны па-
вонъ. Они суть панскіе слуги, а не голова.
нежови зосгали
Смотри ряду панского, а не думай самъ пано-
Понѣважъ
и
сатанъ не
всѣми
чинами ангельскими рядилъ, только свой чипъ
вати, ровпаючися папу своему. Кто въ самое
отдѣленый держалъ, такъ якъ тежх нншыс
солнце очима своими посмотрити хочетъ, стра-
чиноначалници, архангелы, ангелы, престолы,
іитъ и туго што мѣлъ въ саоихъ очахъ свѣт¬
господства, начала, власти, силы, херувимы
лость. Сатана отъ свѣтлости потемнѣлъ, а отъ
и іпестокрылные серафимы свой чинъ держа¬
высоты небеснаго престола въ пропасть зем¬
ли ; положилъ тыжъ Богъ предѣлы языкомъ
ную вступилъ, и для бо
чести большую
Не опустѣло небо
муку тернѣти будетъ. Также и жидове вь ве¬
безъ сатана, ани церковъ опустѣла Зезь Каія¬
ликой славъ будучи, въ безчестіе незносное
и безъ папежа. Суть архіерейетва, начала,
архіерсйствомъ своимъ пришли, Яко бо дѣви¬
по
Фа
числу Ангелъ Божіихъ
іьшоѣ
престолы, господства, власти и силы, и вся со¬
ца доколѣ свое
вершенная анге.іскому чину подобная служба
цою есть; а естли почтивость свою стратитъ.
девство
честно ховаетъ, дкви-
1600—1605
це есть львица , а.іе поисгиннь блудница , хо¬
227
але я. Господи, не соблазнила».
Плоть еси, Ж 14»
тя й якъ львица убѣрается. Яко жъ и сатана
нехвалися! И гды Петръ обачи.і ь зверхность и
преобразуется во ангела свѣтла, такоже и слуги
можность и потужность суду на Хііиста, навалъ
его. яко бы служили истинъ.
«Не великое
и великость людей собраныхъ, оглянувшисн на
чудо, якъ ловитъ НБкто, и Іуда Искаріотскій
свой убогій, малый, простацкій, апостольскій
апостолъ былъ,
почетъ, —а учпи
чуда чинилъ;
а ставится
всѣ
розбѣглисн, только единъ
здраицою, не есть южъ апостолъ. И Петръ,
молодшій въ лѣтѣхъ Іоанъ
остался, и при
верховный апостолъ, отшененепъ былъ, но съ
немъ только невѣсты (*) плачутъ, а самого Хри¬
горькимъ плачемъ и съ покаяніемъ своимъ до
ста пана ихъ за шыю па судъ влекутъ, и скид¬
апостолского лика принятъ есть».
И паче же
ки збираютсн, судіи всѣ готовы, блазнове (**)
мнимый намѣстникъ его (яко еретицы повѣ-
со вс'Бмъ народомъ Христови ругаются и вгБ
даютъ папежа быти
намѣстникомъ Петро¬
волаютъ : «возми! возми, распни его! кровь
вымъ), естли до соборнов апостолсков церкве
его на насъ и па дѣтехъ нашихъ: законъ пре¬
ко своей братви навернется, пріятъ булетъ:
ступаетъ, церковъ розметуетъ, Сыномъ Бо¬
нонвважъ братъ есть, члонокъ а не голова;
жіимъ быти себе повѣдаетъ , царемъ себе на¬
согрѣшилъ яко человѣкъ: «всякъ бо человвкъ
зываетъ;
ложъ». Только елинъ Христосъ, глава церков¬
Римского»; а
ная, безъ грѣха, яко мовитъ пророкъ: «грѣха
собѣ деретъ, и Пилатови грозитъ,
не сотворилъ, ниже цбрътеся лесть въ устѣхъ
«ежели того не укрижуешъ , не будешъ това-
его». И церковь его, яко дѣвица , чиста ость.
ришомъ кесарови», и тогды Пилатъ, умывши
Яко на небесвхъ и въ раю, такъ и въ церквв
водою руки , выдалъ Христа на смерть га неб¬
грвхъ мѣста не маетъ
Кождыіі свое бремя
ную — и Петръ, убоявшисн, по трикроть за-
понесетъ. И ангеловъ злыхъ Богъ не щадилъ,
прѣлся Христа пана своего, и отъашолъ нречъ
и коронованыхъ велможиыхъ становъ зме-
плачучи. Однакъ каялся того, и по воскресе¬
гуетъ полъ ноги. Смотри, якъ съ початку діа¬
ніи своемъ Христосъ прилучилъ его до своихъ
вольская хитрость черезъ старшихъ противъ
апостоловъ; и по трикроть присягалъ Петръ
Богу незвитяжоному воюетъ, и о самого Хри¬
апостолского лику не отлучатся, але еще яко
ста Сына
Божого кусилася. мовнчи : «аще
братью свою потвержэти ихъ ажъ до смерти.
падъ поклонишися ми, весь міръ дамъ»; а гды
«Маетъ лапежъ добрый прикладъ. Петрово
отповѣдь Христову услышалъ : «иди за мною,
и Павлов*» покаяніе и обращеніе, А про то.къ
сатано : Господу Богу твоему поклонишися н
розсуди собѣ каждый : яко отъ початку свѣта,
тому едному
послужиши: служити бо, а не
той старый всегды и нынѣ душъ нашихъ го¬
пановэти еси сотворенъ». Тогды діаволъ, от¬
нитель діаволъ, еднакимъ способомъ своимъ
скочивши, подвигнулъ на Христа власти набб і-
черезъ найстаршихъ ,
шіедвѣ, едну архіерейскую церковнуювласТм
шихъ становъ,
а другую свѣтскую цесаря Римского власть, а
мудрому Богу воюетъ, пашой доброй славѣ за-
до тыхъ еще апостольскую здраду Іюды Иска-
видуючи, которую онъ стратилъ, а насъ на¬
ріотского приложилъ, и всѣхъ лакомствомъ
слѣдниками славы на тое мѣстце Богъ учи¬
поел впилъ , и Петра верховного апостола на
нилъ. Того дѣля, сатана и сего остатнего вѣ¬
не маемо мы царя, токмо кесара
архіерей
гнѣвается, шаты на
силнѣйшііхъ
мовячн:
и мудрѣй¬
противъ всесилному
и
пре¬
отщепенство привелъ* слышалъ бо его прель
ка, кончаючи власть свою, черезъ старшихъ,
всѣми хвалящагося: «естли и вси соблазнятся,
найвышшихъ,
С, Женщива.
(**) Дуракъ, шутъ; ив
недоросль.
можпѣйшихъ и
мудрѣйшихъ
228
1600—1605
№ 149. предожопыхъ церковь Божую пустошитъ впу-
тріарха противъ отца его и противъ всѣхъ от¬
тренымъ непріятелемъ, архіереемъ церковнымъ
ступниковъ съ вѣрою правдивою выставила ;
Римскимъ, а другимъ поганскимъ цесаремъ ны¬
Исаака, сына его, во образъ Христа принялъ,
ведучи
и Лота братапца (*) Авраамова до Содомлянъ
проклинаетъ, му¬
одного послалъ : лѣпшій Богу единъ спасае¬
Турецкимъ. Па и ежъ,
нѣшнимъ
до послушеиства своего,
всѣхъ
читъ, забиваетъ, войска насылаетъ, папства и
мый , нежели
множество погубляемыхъ.
церкви забираетъ, вольности всякіе отъимуетъ,
Іакова молодпюго
грозитъ, кричитъ, трубитъ, уставичнѣ войну
Исава б л а го слов е п ст во мъ патріаршескимъ по¬
противъ
И
старшого брата
точитъ; малыхъ и
великихъ соблазняючи, I чтилъ, а Исава старшого возненавидѣлъ; и
церковъ
каѳолическую у своемъ
Іосифа молодпюго противъ всѣхъ братъй его
дворъ, у себе въ Римъ быТи повѣдаетъ ; но¬
умиловал ь , и всъ поклони тся ему мусѣли ;
вины по свъгу разсыпаетъ; проповѣдниковъ
и Моисея единого противъ Фараона и противъ
новыхъ законов ь своихъ езуитовъ по всему
всѣхъ Египтянъ послалъ, и Египтянъ въ мо¬
свѣту розсылаетъ; времена и лѣта вмѣняетъ,
ри погубивши ,
и личбу
пуши погубилъ, только двоихъ зъ оныхъ зоета-
соборную
отъ створенья свѣта змѣиилъ и еко-
ротилъ, а антихриста утаилъ, и,
якобы еще
вилъ,
и
а
потомъ и
всѣхъ
жидовъ на
Моисею самому не нрепусти іъ.
И
Мессію зъ жидами чекаючи, отвергши Хри¬
Іисуса Навина, одного слугу Моисеева, про¬
стову кровь, опрѣсноки ведлѣ порядку Ароио-
тив ь тридцати кролевъ выставилъ: лѣтній
вого зъ жидами уживаетъ, а Христа, царя и
единъ теорий волю Господню, нежели много
іерея своего ОФѣру ведлугъ порядку Мелхисе-
беззакоишіковъ. Также и противъ Новходоно-
декового отметуетъ. А зъ другоѣ стороны, це¬
сора и противъ всѣхъ Вавилонянъ едиого Да¬
сарь поганскііі церковъ съ причины папежо-
ніила и трехъ отроковъ выставилъ, и черезъ
вой опа повал ь, и до своего панства
всѣхъ
пра-
нихъ вѣру свою правдивую
объяснилъ.
И
тягаючи, такъ же, якъ и иапежъ, церкви пу¬
такъ Богъ всегда чинити звыклъ, абы вѣр¬
стоши тъ и на свои мечети оборочаетъ. Сынъ
ныхъ своихъ
Человѣческій выданъ есть архіереемъ и пога¬
жалъ, а невѣрныхъ напоминалъ. И пророки
невольствомъ караючи утвер-
номъ иа поруганіе, и распинаючіи его насмѣ-
всѣ тымъ же способомъ посланы были.
ваются,
«естли еси Сынъ Божій,
самъ безгрѣшный Христосъ тымъ же Бож-
свійдп съ креста, будемо у тебе върнти; иныхъ
скимъ промысломъ своимъ на сей свѣтъ при¬
мовячи :
еси спасъ, спаси себе и своихъ нынѣ».
«Таковъ есть промыслъ Божій съ початку
свѣта о человѣческомъ родѣ нашомъ: завжды
И
ходилъ, и неводнымъ ся сталъ, и дань цесару
поганскому давалъ, и убожсгво великое тер¬
пѣлъ,
и смерть
гаіісбную
поднялъ , и до
справедливыхъ людей напротивъ несправед¬
пекла (**) вступовалъ, абы насъ всѣхъ осво¬
ливыхъ выставляетъ. Авеля молодпюго про*
бодилъ на
тивъ Каииа старшого брата
го сего свѣта. И Апостоловъ, убочныхъ уче¬
и зъ лѣпшими
щ. •
вѣчный
часы, но скоиченію марно-
оФѣрами выставилъ и на смерть выдалъ, ко¬
никовъ своихъ, по всему свъгу послалъ. По¬
торого самъ Христосъ усты своими сиомя-
томъ у триста и шесть
иулъ; Ёиоха
вѣрныхъ, царство христіаномъ въ Константи¬
первого пророка о скончанью
лѣтъ,
для
поганъ не¬
свѣта пророковати послалъ, и Ноя противъ
нополю на тысячу и па двѣсти
всего свѣта единого выставилъ, и Авраама па¬
былъ Богъ, абы тымъ жидовъ и погаиъ собѣ
(') Племявникь со стороны братней.
Г*) Адъ.
лѣтъ
далъ
221»
1600—1605
привернулъ, и всѣхъ заовврныхъ еретиковъ
По
которой
розмовѣ розышлися ,
ничого ЦУР
осудилъ, абы не ловили противницы, «ижъ
большъ не чппячи , и съ тымъ зъ сейму роз-
Богъ силы не маетъ». А предься нынѣ жидо-
вхалися. Ажъ по сеймѣ оказался декретъ сей¬
ве и папежницы съ еретиками и съ поганы
мовый, якобы по той розмовѣ статися мѣлъ, (*)
мовятъ, «ижъ для того не вѣримо, же царства
же король его милость узиаваетъ , ижъ
христіааского своего въ Ковстантинонолю не
добрѣ учинили, а рѣчъ посполитая познавши,
маете». А черезъ тые
оііі>і
великіе лѣта хри¬
ижъ сами на доводѣхъ противно нихъ устали,
стіанское царство видячи, чемуесте не крести-
и декретъ па нихъ вышолъ, и такъ уставнчнв
шея? Але еще напежъ и ппшые отщепенцѣ
и по сей день на церковъ воюютъ : кого могу¬
съ еретиками отъ едибсти церковной ноутека-
чи, лагодныии словы, врядами, достойностяміі
все
іи до Риму, якъ жидове до Самаріи предъ
до себе зневоляютъ, а иишихъ мучатъ, гро¬
остатнею погибелью своею. А ледво только
зятъ, книгами Фа іьшивыми закидаютъ, книги
полтораста
минуло, якъ Турцы, обрь-
змышляютъ, пишучи подъ датою старою, пис¬
ззнцы, пособителй ваши въ Константинополю
момъ старымъ, якобы колись тая згода трна-
пануютъ , и змйшалнся
все
ти мѣла (**). Але присмотрися пильио въ самую
въ купу, абыемо васъ упоминали : ішжьли
рѣчъ , н зиайдешъ. же хоть такіе пасма ста¬
летъ
есте
зъ ними
остатняя погибель всему свѣту пріидетъ, и не
рые змышляютъ, але рѣчъ вся Гіотѣева, якъ
речетс, абы васъ не упомипано. «Такъ возлю¬
бы усты самъ мовилъ. Притомъ зиайдешъ там ь
билъ Богъ міръ*, мовитъ Апостолъ, же Сыпа
слова, вѣка теперешпого людмп ужинаемые, ко¬
своего единородного послалъ , абы каждый
торыхъ старые предки нашѣ не ужо вали : бо
ввруючіп въ него не ногимулъ, але абы
мелъ
якъ Поляцы у свой языкъ намѣшали словъ
И еше Еноха и Илію и Іоа¬
.Латинскихъ, которыхъ юаіъ и простые люди
животъ
вечный».
на Богослова пошлетъ, которыхъ еще живо
зъ налогу уживаютъ; такъ же и Русь у свой
заховалъ , сввдками быти о трехъ законахъ :
языкъ намѣшали словъ Польскихъ и оиыхь
Енохъ о прирожономъ законъ учити будетъ, а
уживаютъ. Тогды снадно позпаеілъ, же то
Илія о писаномъ людскомъ законѣ и о проро¬
книжки
змышленные и неправдивые. Па ко¬
кахъ и о Христй учити будетъ, а Іоанъ Бого¬
нецъ, хотячи тымъ барзѣй унѣю стверднти,
словъ о новомъ законъ благодати Христовой
тое што нервѣй въ нашей церкви
вѣрныхъ и невѣрныхъ учити будетъ, абы ие
згола (*** (****)),
всѣ
гапилн
пашѣ церемонѣп и вѣры
нришолъ и ие поразилъ землю напрасно. Та¬
нанья исакраменты, тое все южъ хвалятъ,
ковъ есть Божій промыслъ о человѣческомъ
только же быхмо нанежа за голову признали :
родѣ нашомъ , который зъ высокости царства
въ чемъ явная обдуда (**“), прис.мотрися. То
своего промышляетъ и о пятомъ Російскомъ.
тежъ у короля собѣ зъеднали, абы не только
Послалъ къ намъ двоихъ патріарховъ отъ ве¬
духовного , але и
ликихъ столицъ, отъ великія Антіохіи Іоакима
никому, кто не есть напежовь, а Русинъ коли
светского
вряду ие даватн
и отъ Константинополя Іеремію, и великого
не есть унѣятомъ, и напередъ у незнаемыхъ
протосинкгела Никифора, черезъ которыхъ насъ
пытаютъ, если Полякъ, чи есть католикъ, а
каралъ, училъ и писмомъ напоминалъ сего ос¬
если Русинъ, чи есть упіятъ. На конецъ а у
татнего вѣку».
права коли тягаются межь собою, теды также
(*) Декретъ этотъ состоялся въ 16 девь марта 1600 г. См. въ семъ томѣ актъ подъ Л? 150.
(*’) См. въ семъ томѣ актъ подъ Л? 164.
(***) Вообще.
(****) Лукавство, лицемѣріе.
выз-
149.
230
1600—1605
№ 149. иытаються, естьлв католикъ, альбо унгятъ , и
завсегда діаволъ на церковь Божію воюетъ
на то баченье маютъ. Въ старанью малжен-
«бо нужно есть царство небесное, и нужннцп
ства (*), также великое о томъ мытанье чи¬
восхищаютъ его»). А якожъ западная сторона
нятъ и забороняютъ ; только коли траФИтся
исперва кохалася (***) у гордости, такъ и те¬
Руска богатая, альбо дѣдичка (*") маетно¬
перь тамъ пыха (****) пануетъ, и што-коль-
сти, хотябъ в еретичка, то позволяютъ своимъ
векъ чинятъ, все для того чинятъ, абы види¬
таковую взяти, альбо поняти, повѣдаючи,«же
мы были и похвалу
спасется жена невѣрна отъ мужа вѣрного».
Збавитель нашъ не объявился мудрымъ Фари¬
На столицы епископскіе не'дбаютъ о годного,
сеемъ и книжникомъ, але убогимъ и неуче¬
альбо жебы то было ведлѣ каноновъ (хотя и
нымъ, абы не мудростію Аристотелевою но¬
относили.
А Христосъ
повѣдаютъ, ижъ въ цѣлости каноны зоставле-
гайскою, але смиреномудростію Духа Святого
но): наставятъ его епископомъ, быле вызналъ
божество свое показалъ; и для того самъ по¬
папежа за голову, хотяй ледао читати будетъ
корнымъ былъ, абы и мы покорные всѣ были;
умѣти. А другій, якъ Холмскій, и читати не
для того не казалъ собѣ сокровища на земли
умѣлъ, а предься его поставили на епископію.
збирати,але на иебесѣхъ, абы смо тамъ сердца
А коли спомянегь кто, же то не ведлѣ кано¬
наши ховали,
гдѣ и
скарбы наши, то есть, до
новъ заразъ отповѣдяхъ,« ижъ папежъ его бла¬
неба. А ихъ видимо (*****), яко во всемъ про¬
гословилъ, то южъ годенъ». А оные епископы
тивны суть Евангелію.
тежь поповъ глуиыхъ и неученыхъ ставятъ,
Але, дивъ, якъ ложио заиадницы удаютъ,
быле гроши брали, а тую свою унѣго якъ иай-
будьто бы ихъ первшій папа мѣлъ быти на-
моцнѣй и найлѣпшѣй умоцняютъ.
Припатръ же
ступникомъ Петра святого апостола , яко епи¬
ся, человѣче христіанскій,
скопа (*****') Римского : гдыжъ не такъ ся за-
гой всей справѣ, отколь початокъ взяла: яко
ховуюгъ сами, яко святый Петръ, ани учатъ
исперва діаволъ межи Русью забѣгалъ, абы
ведлугъ науки Петра святого. Такожъ и въ
православіе не кореиилося; якъ княжатъ ла
томъ есть вонтпливоеть (*"****), естлижьтамь
комствомъ, тиранствомъ подавилъ; якъ наукъ
верховный апостолъ Петръ въ Римѣ еписко-
розмиожити ие донущалъ ; а который
хотѣлъ
иомъ былъ? А ижъ тамъ святый апостолъ
о Христѣ житя, кождый мусѣлъ панства от-
Петръ не былъ епископомъ, и то для вѣдомо¬
сградаги, альбо въ монастыри живота докон-
сти коротко указуется отъ Дѣяній святыхъ
чнти, альбо живота пострадати. И такъ, не
Апостоловъ и зъ листовъ святого Петра и свя¬
допустивши
того Павла : гдѣ а коли который училъ, и гдѣ
наукамъ
ширитися , ос ганокъ,
што позостало отродковъ оныхъ кияжатъ, у
былъ посланъ.
вѣру Римскую привелъ, а иышихъ у безуміе.
Уважъ добрѣ пршстье святого Павла д.»
И нынъшнего часу, тую жъ проклятую унѣю
Риму, гдѣ обачишъ съ норахованія (***,:****^
на правовѣрныхъ воюючи навелъ(кгдыжътакъ
лѣтъ, же тамъ въ Римѣ це было Петра святого
(*} Супружество.
(**) Наслѣдница.
(***) Прельщаться, любоваться.
(****) Спесь, высокомѣріе.
(*”**) Вмѣсто «видомъ».
(******) Въ сп. корресп
по ошибкѣ
(***•***) Сомнѣвіе.
(********) Счетъ, исчисленіе.
повторено слово «апостола».
1600— І60Й
тогда : 6о Павелъ свйтыи иншпхъ вс'ѢХЪ, кого
231
знайдешъ у посланіи до Галатъ (гл. 2, ст. 7
И
тамъ засталъ, Спомянаетъ, а о Петрѣ святомъ
9), гдѣ Павіу святому до поганъ, а Петру
змѣнки (*) не чинитъ ; а иевпѣ, коли бы Петръ
святому
До
жидовъ проповѣдь поручено. По¬
святый тамъ былъ, а зплаша епископомъ, не
чему жъ теды мы, противъ ясному иному свя¬
Мѣлѣ бы Павелъ святый его
пробачити, А
тому, маемъ вѣритн тому, же бы Петръ свя¬
ижъ святый апостолъ Петръ не самому РимО-
тый, покинувши овечки сбоѣ властные, въ чу¬
ви, але всей ѣселенпѣй апостоломъ былъ, и
жіе,
которые иному
поручены ,
втрѵчатііся
Не До йогамъ але до обрѣзяиыхъ жребій слу¬
МѢЛЪ? 4) А хочай бы и такъ было, яко исто-
женій ему выпалъ ; то якъ же Римляне твер¬
рикове Римскіе твердяіъ, ижъ Петръ святый
дятъ своего папу быти намѣстникомъ Петру
25 лѣтъ епископіею Римскою мѣлъ рядитв;
Сйятбму, яко епископу Римскому ? Епископ¬
то Власо в потреба было Петру святому по во¬
ство розумт.ется едного мѣста особпого особ¬
знесеніи Христовѣ въ 47-мъ лѣтѣ въ Римѣ
ливый пастыръ і абовѣмъ епископомъ поено-
жиги, гдыж ь 68 лѣтъ всего вѣку его по возне¬
лите того называемо, который единой особпой
сеніи Христа было. Але явнѣ нандуется въ
церкви есть самодержца п властитель, А въ
Дѣяніяхъ Апостольскихъ (гл. 12, ст. 11), ижъ
письмѣ святомъ ПичоГо не найдемъ, абы Петръ
Петръ святый въ року 44 не въ Римѣ, эле во
святый въ Римъ Мѣлъ столецъ епископскій
Іероеолимѣ въ день Пасхи быти и зъ вязенья
дсржати и РимовИ епископомъ и учителемъ
уйти
быти, гдышъ, яко исторія церковная свѣд-
Господнемъ, Тежъ не въ Римѣ, але въ Іеросо-
читъ,оНЪ смерть принялъ по воскресеніи Хри¬
лимѣ онъ наЙдуется , а то на ономъ Эаво.іа-
ста въ шестдесятъ и осьмЪ лѣтЪ;/и ІоаИъ свя¬
иомъ апостольскомъ Соборѣ: о чомъ Маешъ въ
тый Богословъ, па оеіровѣ Патмосъ будучи
ДьяніахЪ Апостольскихъ (гл. 15, ст. 4 и ел»),
мѣлѣ.
Потомъ, року 52-го по вознесенію
Христовомъ въ девйгьдееяп.
и то значится зъ диету Павла святого до Са¬
шестомъ року, яко о томъ исторія церковная
латъ (гл. 2, ст. I) писаного. Абоввмъ святый
свѣдчитъ, и пишучп тамъ во видѣніи посланія
Павелъ зоеталъ христіаниномъ по вознесенію
Божія до седмк Церквей, о Римскомъ епископ¬
Христовомъ 35-го року ; придай же до того 3
ствѣ и наелѣднйцствѣ Петровомъ ЯмѣНКи ие
лѣта , о которыхъ самъ спомйиаетъ, же ажъ
чинитъ, окршиъ гды его антихристовымъ Ва¬
По тріехъ лѣтѣхЪ Пришелъ во Іерусалимъ со-
вилономъ называетъ ;
глядатй Петра (Галат. гл. I, ст. 18); зась до¬
по вознесеніи
напродъ
то найдемъ
Апокалипсиса въ 17 главѣ.
Огтолѣ судимо,,
же
дай 14 лѣтъ, о которыхъ спомйиаетъ, ижъ
Петръ святый
Римское
столицы властнымъ епископомъ не былъ, а то
съ тыхъ
гды тые 14
лѣтъ
минули, пришелъ Петръ до
Іерусалиму, на вышпомѣненый сѵнодъ апо¬
стольскій, и съ пимъ пришли Варнава и Титъ:
Причинъ:
1) Ижъ въ письмѣ апостольскомъ того не
иайдуется 2) ижъ Петръ святый всей вселен-
о чомъ маемъ въ
листѣ
его до Галатъ (гл. 2,
ст. 1). Личи жъ собѣ отъ вознесенія Христо¬
нѣй апостолъ былъ : яко жъ бы онъ мѣлъ по¬
ва до павернеиін Павла святого лѣтъ 35 , по¬
кинули
Римское
томъ 3 лѣта, яко первый разъ до Іерусолйма
столицы яко приватноѣ епископіи правязова-
мрійшолъ: потомъ 14 лѣтъ , яко зъ Варнавою
вселенское посланіе,
и
до
тис Я и епископомъ быти? 3) Ижъ апостолу
иойторпѣ прійшолъ до ІеросолиМа: Теды знай-
Петру
во
дешъ 52 роки отъ Вознесенія Христова до Со¬
Іудеи, а Павлу святому до поганъ ити, о чомъ
бору апостольского, на которомъ Петръ свя-
злѣцено
{*) Воспомипаніе
Евангеліе
поминъ.
проповъдаги
,№ 141)
г/ і-
2 32
1600—1605
Л? 149. тый
*
не
въ
Римъ ,
але
во Іеросолимѣ , не
бискуномъ Римскимъ, але апостоломъ Хри¬
иовъдаючи, ижъ до поганъ слово спасенія по-
стовымъ иайдуется, и Павелъ святый стро¬
слатися мусъло за непріязни ихъ — и тамъ о
фу етъ
святомъ Петръ ничого не споминаетъ: о чомъ
его
(Галат. 2, ст.
знати , ижъ Петръ святый
12};
а зъ
того
не былъ стар-
найдетъ на копни Апостольскихъ Дѣяній. И
всѣмъ :
съ того вязепья Павелъ святый писалъ листы
бо гды бы былъ княжатемъ апостольскимъ,
зъ Риму до Галатовъ, до Ефесовъ , до Тесса-
не смѣлъ бы его Павелъ святый строФовати.
лоииковъ другій листъ, до Филимона, вторый
Не былъ тежъ Петръ святый въ Римъ но року
листъ
Ѵ2. але во Антіохіи , о чомъ пишется въ по¬
знайдешъ то : гды Павелъ святый значнъй-
шый отъ апостоловъ , але ровный
до Тимоѳея;
въ
которыхъ листѣхъ
сланіи къ Галатамъ (гл. 2, ст. И}; а потомъ
шихъ христіанъ , которые на тотъ часъ въ
заразимъ иайдуется не вт. Римъ, але во Вави-
Римъ были, споминаетъ, а о Петръ святомъ
кіиъ, славномъ мѣстъ Ассирійскомъ : о чомъ
жадноъ змънки не чинить; чего бы конечно
маешъ въ первшомъ листъ Петра святого (гл,
не утаилъ , гды бы Петръ святый вь Римъ
5, ст. 15). Потомъ зась и въ року 54-мъ не въ
былъ, альбо енисконію тамъ держалъ.
Римъ иайдуется : бо Павелъ святый того року
що больше , зиайдешъ въ листъхъ свяюго
зъ Коринѳу до Римлянъ писалъ листъ свой,
Павла до Филиннисеовъ , до Теееалониковъ и
въ
поздравляетъ челнъйшихъ (*)
до Филимона писаныхъ, гдъ съ своимъ именемъ
христіанъ , которые въ томъ часъ въ Римъ
и имя Тимооеово въ способъ его службы с по¬
мѣшкали ,
минаетъ , а Петра святаго не споминаетъ ; а
которомъ
а Петра святого , такъ значного
апостола , ни едпымь словкомъ
наугтя .
не
Але,
споми-
невнъ бы спомяиулъ , гды бы альбо еписко¬
А коли бы Петръ святый былъ тамъ
помъ, альбо на той часъ самъ въ Римъ мѣ¬
епископомъ и церковь Пожую тамъ фуидовалъ:
шкалъ А Пацелъ святый двѣ лѣтъ зуполііыхъ
не рмъ.іъ бы Павелъ святый па чужомъ осно¬
въ Римъ училъ. А въ канонахъ святыхъ напи¬
ваніи церкви
сано:
Божіе
Судовати, яко отомъ самъ
евъдчитъ, и жъ на чужомъ основаніи
Павелъ святый Петра
святого стро-
ие
фуегъ; чего бы нс смълъ учицити, гды бы
15, ст. 20). А ни тежъ
ему не былъ ровенъ, потому, ижъ Павелъ свя¬
Петръ святый был » въ Римъ року 55-го , въ
тый проповѣдалъ быти Христа головою церкви
который часъ Павелъ святый зъ Іерусалима,
и камеиемъ краеуголыіымъ(ЕФее. гл 2, ст.20, и
вязнемъ будучи, до Риму черезъ Іюлія сот-
гл. 5 ст.23); а Петръ святый если бы самъ былъ
пика
приведенъ: которому на стрътеніе всѣ
камеиемъ вѣръ и головою церкви Божой, теды
христіане, которые въ Римъ были, зъ мѣста
бы ему Павелъ святый достоенства и владзы не
вышли ажъ до Апніева торжиша и до оныхъ
уймова іъ. — Не былътежъ въ Римъ Петръ свя¬
трехъ корчемъ, и о томъ зиайдешъ въ Дѣя¬
тый и тогды, гды Павелъ святый зъ Риму пи¬
ніяхъ (гл. 28, ст. 15); гдѣ Павелъ съ Хри¬
салъ до Филиннисеовъ (гл. 2, ст. 20), гдѣ пи¬
стіаны витаючи н много съ ними бесъдуючи,
шетъ, ижъ въ Римъ не маетъ ровного собѣ въ
Петра святого не еиомиыаетъ и змънки о немъ
проповѣди слова Божого, который бы мѣлъ щи-
не чишігъ. Ани тежъ въ Римъ не былъ року 58
ръй справы ихъ на баченью, гды повѣдаетъ:
и 59, чрезъ которые двъ лѣтъ Павелъ святый
«вей ев ихъ справъ ищутъ, а не Іисусъ-Хрн-
въ Римъ училъ, за вольностію схорожною ходя¬
стовыхъ» (там. ст. 21). Оттоль значится, ижъ
чи и веъхъ къ собѣ оріимуючи, и съ жидами о
альбо Петръ святый въ Римъ не былъ , альбо
будовалъ
-•ѵ’. '
иевърствъ розмовляючп и опымь Христа иро-
(Римл.
гл.
П Почетный, первостепенный.
нигдѣ
233
1600—1605
гамъ будучи, пе Христовыхъ,аде своихъ при¬
главу св. Матѳея, а другій Іеронимъ, презби- Лб* 149.
ватныхъ справъ уживалъ,
яко теиерешные
теръ Римского костела и Дамаса папежа най-
Римскіе бискупове. — Зась, эпову въ Римѣ и
укоханшій будучи , тотъ въ Толкованіи на
на онъ часъ Петръ святый не былъ , коли
главу 25 и 24 Матвеева Евангелія о томъ явнѣ
листъ до Колосаевъ зъ Риму былъ писанъ,
пишетъ. Сътыхътелы причинъ, столица Рим¬
гдѣ Павелъ святый споминаетъ Аристарха и
ская неслушнѣ собѣ привлащаетъ
Марка,
други Варпавины , и Іисуса, кото¬
таго Петра сукцессію ; бо ся то тутъ показало
Юстомъ называетъ и который въ той
десятма способы: первшое , ижъ въ письмѣ
рого
часъ
въ
Римѣ
былъ ;
и
Павелъ
отъ свя¬
святый
святомъ того нѣмашъ; другое, ижъ Петръ свя¬
ихъ вспоминаетъ, иксъ «отъ обрѣзанія были
тый не Рпмови , але вселенной апостоломъ
ему утѣхою и
былъ; третое, ижъ Петру святому ие до по¬
споспѣганики
въ
церкви Христовой (Колос, гл. 4, ст
будовапью
10 и 11).
ганъ , але до обрѣзаиыхъ яти жребій выпалъ;
Ани тежъ въ той часъ онъ не былъ въ Римѣ, гды
четвертое, ижъ въ Римѣ пиколи себе быти не
Павелъ святый до Тимоѳея вторыя листъ свой
мепуетъ, аии Павелъ святый будучи въ
Римѣ,
писалъ о ОнисиФору, который его съ пильно-
тамъ его не вспоминаетъ; пятое, ижъ въ Ва¬
стію въ Римѣ шукалъ (гл. I. ст. 16 и 17), и
вилонѣ Ассирійскомъ мѣстѣ училъ; шестое,
тамъ не споминаетъ святого Петра; а гды
ижъ оба-два листы свои не до Римлянъ, але
бы Петръ святый въ Римѣ былъ , а.іьбо сто¬
до Жидовъ писалъ ; седьмое, ижъ пе Петръ,
лицу епископскую тамъ держалъ : тогды бы
але Павелъ святый Римлянъ, такъ самъ гамъ
оный ОнисиФоръ, не пытаючися , ляда-куды,
будучи, яко и черезъ листы училъ; осьмое, ижъ
але бы заразъ поінолъ до Петра святого , яко
Петръ святый ие въ
Римѣ
, але въ Антіохіи
епископа, альбо до его намѣстника. Ани тсжъ
седмъ лѣтъ евангелнзовалъ, въ Понтѣ, въ Га¬
не былъ онъ въ Римѣ, гды Павелъ святый пи¬
латіи, въ Витииіи, въ Каппадокіи и въ Азіи, о
салъ листъ до Филимона зъ Риму , въ кото¬
чомъ историкъ церковный Еѵсевій въ третьей
ромъ споминаетъЕпаФраса, Марка, Аристарха,
книгѣ своей пишетъ ; девятое, игкъ и зъ вла-
Димаса и Луку , повѣдаючи, ижъ опи ему
сныхъ же листовъ его то явнѣ, въ которыхъ
были споспѣшпииы въ проповѣди слова Бо-
сторонахъ Петръ святый тымъ, которые были
жого гл. I, ст. 25 и 24); а Петра святого, ани
отъ обрѣзанія, Христа проповѣдалъ, въ Понтъ,
его намѣстника не сипминаетъ.
въ Галатіи и въ Ахаіи ; явнѣ тежъ и то , ижъ
Уважъ же тутъ, христіанскій человѣче, яко
писалъ не до кого иного только до жидовъ , и
Римская столица привлащаетъ своимъ папе-
оттоль знати, же до Римлянъ нигды пе писалъ и
жомъ , яко бы они мѣли быти наслѣдниками
учителемъ ихъ не бы іъ; десятое, ижъ Ириней,\
Петру сватому, яко епископу Римскому ; а въ
историкъ и учитель церковный, выписуючи
письмѣ сайтомъ не знапдешъ того, абы онъ
личбу
мѣлъ
быти епископомъ Римскимъ, а на конецъ
епископовъ Римскихъ
и спомппаючи
Климента епископа Римского, который Апо- ~
пострадати (*):
столовъ зналъ добръ и за ихъ христіаниномъ
овшемъ зъ исторій церковныхъ ихъ же влас-
зосталъ , третьимъ епископомъ его быти ли-
ныхъ Римскихъ показустея, же Петръ святый
читъ, а вторымъ Анаклета, а первымъ Лина.
и того, якобы въ Римѣ
мѣлъ
не въ Римѣ, але во Ісроеолимѣ стремглавъ ра¬
Съ тыхъ такъ значныхъ свѣдѣтствъ и елѣ-
спятый былъ, яко пишетъ Николай Лира въ
пый ощути ги може, же Петръ святый нигды
Толкованіи Евангелія
епископомъ Риму пебылъ, и оиые слова Петру
на
двадцать
третуго
(*) Въ мавускр. корресп. это мѣсто исворчено : «кто бы въ Римѣ малъ Петра дата».
Акт.
Зап. Росс. Томъ
IV.
30
234
1600—1605
Ж 149. речевые до столицы Римскоѣ не стягаются,
оторвалъ, а потомъ и владзу свитскую въ Римѣ
яко бы она сама только мѣла власть на земли
папежу подалъ, до того мудрость погаискихъ
визати и рѣшити и двери до неба ключами
философовъ
Петровыми отворяти.
Бо тые слова только
уловепъ будучи, смиренномудріемъ Божіимъ
трикротяому отверженію его служатъ : «ты
погардидъ; а при власти свѣта сего будучи, и
въ сердцу его залѣсилъ , которою
еси Петръ, то есть , камень вѣры , и па томъ
свѣтскую мудрость улюбилъ , которая его со
камеии церковъ мою збудую, и врата адова не
всѣми еекваками (***) до того привела , ижъ
одолѣютъ ее» (Матѳ. гл. 16, ст. 18). Зась
власпые слова Христа около пречистыхъ та¬
знову мовитъ: «Петре, паси агнцы моя, паси
йнъ поживанія совершенымъ живымъ тѣломъ,
овцы моя, паси агнцы моя» (Іоан. гл. 21 , ст.
то есть , хлѣбомъ божественнымъ , обернули
15) , и для того трикроть его пытаетъ ,
же
на мертвый хлѣбъ, не веселія, але жалю, то
знову мовитъ :
есть, у-въ оплатокъ, а што большей, противно
ся
трикроть запрѣлъ. Зась
«Петре, тобѣ дамъ ключѣ царства небесного,
ясныхъ словъ Христовыхъ, который мовитъ:
и што звяжешъ па земли, будетъ звязано на
«кто не поживаетъ тѣла Сына Человѣческого
небеси» (Матѳ. гл. 16, ст. 19); а то не для
и не піегъ крови его, живота
чого иншого мовитъ ему, только для того, абы
не маетъ» (Іоаи. 6, 53). А мудрость Римская
въ спасеніи своемъ не росиачался (*). А такъ
научаетъ вѣрою досягати того, ижъ во оплатив
тые ключи не только Римови, але и всѣмъ пре
тѣло и кровъ Христова есть : що есть великое
ложонымъ духовнымъ служатъ.
матацтво (****) и Фундаментъ всѣхъ ишпихъ
вечного
въ собѣ
Але то духъ антихристовъ вымыслилъ здав-
ерееій; боподобнѣйбы былосамомуСпасителю
на, абы тымъ снаднѣіі пану самого уловити
такъ рѣчи: тутъ, во единомъ хлѣбѣ тѣло и
моглъ, нижьли при четырехъ патріархахъ буду-
кровь. Чого Христосъ ие рекъ, але раздѣлилъ
чого: бо снаднѣй чотыри въ пятомъ выетупокъ
особно
обачити и, будучи ему ровны властію, въ томъ
особою внна , што ширѣй вселенскій учитель
строФовати его могутъ; а тенеръ никто стро-
Навелъ святый , научаючи, мовитъ, «же отъ
Фовати его не можетъ, и што-кольвекъ учи¬
Господа то принялъ», и подъ хлѣбомъ тѣло,
нитъ, бы тежъ и найпротивнѣйшое, тое все
а подъ випомъ кровь Спасителеву, во память
его подручники за рѣчъ правдивую пріймуютъ,
страданія его вѣрнымъ уживати кажетъ
хотяй часомъ сами видятъ, же противно
тѣло
подъ особою хлѣба, а кровь подъ
I.
есть
Кор. II, 23—25). А они весь міръ отъ святого
правдѣ, на то ся обезпечаючи, ижъ будто бы
келиха отдалили. А потомъ иншіе всѣ свя¬
онъ мѣлъ быти Петра святого намѣстникомъ,
тости , которые церковъ святая огъ святыхъ
которого и брамы пекелные (**) премочи не мо¬
Апостолъ и богоиосныхъОтецъ приняла, едны
гутъ А то ся вже тутъ показало, же Петръ свя¬
прочъ выкинули, а другіе повыворачивади. И
тый
столицы не былъ епископомъ: за
такъ діаволъ сѣти свои чимъ далѣй, тымъ бар-
чимъ подъ тые дары его сами одны епископове
зѣй въ нихъ ростягаетъ. А Господь Богъ въ
Римскіе подпадати не могутъ, але съ иншнми
томъ ся ие кохаетъ, въ чомъ костелъ потуп-
ровно. Тако жъ діаволъ улудилъ тую столицу
ляючи вѣру Христову забавляется.
Римскоѣ
западную, ижъ ее пайпервѣй отъ патріарховъ
И царство Греческое , которое ся первѣй
(*) Унывать, отчаиваться.
(**) Врата адовы.
(’**) Лат. слово 8е^ѵаx, единомышленникъ, послѣдователь.
(****) Ложъ, обманъ
235
1600—1605
назвало христіанскимъ , мѣло въ собѣ и туго овшемъ отъ того бѣгали. А съ другоѣ сто- •№ 149
мудрость свѣтскую и владзу земпую ; и длв
роны, нашихъ патріарховъ убожствомъ и зне-
того, пжь яко сами цесаровехристіянскіе, такъ
воленіемъ нестыдися: самъ альбовѣмъ Спа¬
и
нѣкоторые патрізрхове
лицъ въ разные ереси
и
всѣхъ
четырехъ сто¬
отшепенства отъ пра¬
ситель за себе канонъ давалъ; Апостолы и
святые Отцы ажъ до трехъ сотъ и шести
Христовъ
подъ
лѣтъ
вославія впадали, — и для того Господь Богъ,
по вознесеніи
нечестивыми
не хотнчи погибнути тому царству, за великіе
цесарями жили. И овшемъ съ того ся тѣшъ,
добродѣтели ихъ продковъ помиловалъ ихъ:
йжъ наша церковъ есть уфундовапа и оспо-
шо Римляне Божіею казнію быти розумѣіотъ,
вана на Христѣ камени краеугольномъ; за¬
аде мы православный его помилованіемъ. На-
сѣла въ Сіонѣ, во Іеросолимъ, тамъ, гдѣ все
первѣіі бо мудрость свѣтскую отдалилъ отъ
спасеніе наше содѣяся ; маетъ въ себѣ свя¬
нихъ, а далъ смиренномудріе, отпяль ски¬
тое ученіе Спасителя, цѣлое, ненарушоное,
петры царей православныхъ, а далъ хоть по¬
невоптпливое вѣры вызнаніе. И тутъ-то оные
ганила , але оборонцу ,
который хотя-то и
обѣтницы Спасителевы на насъ ся выполня¬
взявши своп канонъ , не только духовнымъ
ютъ, же брамы пекелные православія церкви
але и свѣтскимъ православнымъ безъ данья
восточноѣ не перемогаютъ: не только вселен¬
причины жадноѣ кривды не чинитъ, и якъ песъ
ный непріятель,
скарбу стережетъ , самъ его не розхищаетъ и
вставшые ложные учители , ухаплепные му¬
хотящимъ розхищати заборонветъ, Тугъ ся
дростію Римскою, отступленіемъ своимъ пра¬
выполняютъ оные слова Христовы, же «брамы
вовѣрнымъ Христіаномъ одолѣти не могутъ. Въ
але и зъ насъ самыхъ по-
пекелпые вѣры Христовой (на вызпаныо Петра
томъ можешъ собѣ на прикладъ взяти брат¬
святого уФундованоп) перемочи тіе могутъ».
ство Виленское, якъ его превратити не могутъ
Тутъ ся в оные слова Христовы выполняютъ:
отъ православія, ни огонь, ни мечь, але тымъ
«не бойся малое мое стадо, яко Отецъ мой бла-
барзѣй Богъ ихъ подкрѣпляетъ, такъ, ижъ въ
говзволи вамъ дати царствіе небесное». Тутъ
нихъ знайдуютея люде учоиые, годные, тер-
ся выполняютъ слова и объ ономъ корабли
пливые, смиренномудрые; маючи шлемъ спа¬
плаваюпомъ по морю бурливомъ, же его вол¬
сенія и мечъ духовный, одолѣваютъ властямъ
неніе затопити не можетъ Тутъ ся выполнили
потужиымъ духовнымъ и свѣтскимъ, и слово
оные слова: «поселю васъ , яко овцы по-
Божіе не вяжется, але овшемъ ростетъ и мно¬
и
средѣ волковъ ». Присмотримося жъ, яко той по-
жится у правовѣрутощихъ.
ганииъ, урожоный непріятель, вѣры не лом-
Не слу хан же тыхъ баламутовъ (**), который
летъ, не губитъ за вѣру, не мучитъ, маетпо-
тобѣ вдаютъ, ижъ будто бы тамъ церковъ Божія
стій земныхъ не забираетъ , до своей вѣры
правдивая мѣла быти, гдѣ владза свѣтская зъ
гвалтомъ не примушаетъ , яко Римская сто¬
духовною змѣшалася, и гдѣ пыха
лица. Нехаи же тя не приводятъ до отступле¬
збудовала , гдѣ мудрость свѣта сего пануетъ,
нія отъ вѣры оздобы (*) церемоній Римскихъ,
гдѣ
вольности и росказованіявсему свѣту,мудрости
слово Божіе выворочастъ и инако вѣрити ка¬
свѣта сего и щастье свѣтовое:
жетъ ,
бо тое все не
философія
гдѣ
гнѣздо
собѣ
поганская, Аристотелева наука,
духовные пространно живутъ и
пользуетъ, и въ томъ ани самъ Христосъ, а ни
вольностій вшеликихъ заживаютъ , а на вѣру
Апостолове, ани Отцеве святые не кохалися и
православную и святую не словомъ
(*) Краса
прикраса.
(**) Пустословъ
Божіимъ,
1600
236
Д/ 150. але мечемъ воюютъ. Бѣгай отъ тыхъ, бѣгай:
ву ,
которую съ тоѣ мѣры противно велеб-
бо то не Христова вѣра , которой ся против¬
мымъ, архіепископови митрополитови тепе¬
ницы на шиле ржать.
решнему Кіевскому Ипагію Потѣеви, также и
Доставлено въ Лрхеографичесскую Коммис-
еішекопови Луцкому и Острозскому Кирилова
сію корреспондентомъ Зубрыщкимъ , въ спискѣ
Терлецкому мѣішли мѣть, судили : тогды мы
съ подлинника, хранящагося въ Львовской Став-
хотѣчи тое усиокоити, за ихъ ирозбою, часъ
ропигІлмной библіотекѣ, между манускриптами
топ справь, пятнадцатый день мѣсяца Марца
назначили.
подъ ЛУ? 4-06.
Которого дня и иншихъ дней по-
мѣиеные велебные , архіепископъ митропо¬
150 .-1600 Марта 16. Жалованная
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА Л
литъ Кіевскій и епископъ Луцкій пилыювали
У С-
въ той справѣ, меновитѣ дня пятнадцатого
с ком у уніатскому духовенству,» предо¬
Марца, и потомъ шестнадцатого дня Марца
ставленіи всѣхъ тѣхъ правъ и преимуществъ,
черезъ возного енерала КриштоФа Чыжовско-
которыми оно пользовалось издавна, пребывая
го приволывати ихъ давали. За которымъ при-
въ Православіи и союзѣ съ Восточною цер¬
волаиьемъ, послове зъ воеводствъ Кіевского и
ковію.
Волынского пришедши передъ насъ, просили,
И Г
О ВС
К
О-Р
Жикгимонтъ третій , Божьего милостью ко абы есмо то межи ними успокоили.
роль Польскій ,
великій
князь
Рус кій, Ируекій, Жомойтскін,
Лифляптскій
Литовскій,
Мазовецкій,
, а Шведскій, Кготскій,
Вап-
На шго
велебные, митрополитъ Кіевскій и епископъ
Луцкій,
указали то,
же о рѣчи таковые
духовные не мають Форумъ у суду нашого,
далскіп дг.личный король. Всѣмъ вобецъ и
кгды жъ то ни намъ , а и и жадному врядов и
каждому особно, вшелякого стану икоидицыи
свѣтскому, але самому только духовному су-
•іюлемъ духовнымъ и свѣтскимъ въ коронѣ
дови, водлугъ Божого, кору ИНОГО и всякихъ
П ольской и великомъ князствѣ Литовскомъ | правъ хрестіянскихъ судити належитъ,- и для
ознанмуемы, ижъ кгды нѣкоторые розроз-
того, не вдаючиея въ право, а только пока-
неные отъ своихъ преложоныхъ духовныхъ
зуючи невинность свою идагачи справу передъ
религіи Грецкоѣ люде, не хотѣчи до святоѣ
нами и
згоды и едности съ костеломъ святымъ пов-
ижъ яко съ початку самъ Ианъ и Збавитель
шсхнымъ пристунити',.... уростили были, и съ
костелъ свой святый одинъ зо всихъ наро¬
тоб мѣры съ старшими своими преложоиыми
довъ и всихъ частей свѣта злучоныхъ Фундо-
въ контроверсіи и трудности ньякіе зашли:
валъ.въ томъ долгій часъ
которые передъ насъ
на
близко-прошломъ
пребывали. За чимъ отъ продка нашого, свя¬
соймѣ Варшавскомъ ,
въ року девятдесятъ
той памяти Владыслава Польского и Венгер¬
осмомъ отправованомъ приносили ; а мы про
ского короля великіе вольности людемъ рели-
навальность справъ на онъ соймъ налеглыхь,
гѣи
не могучи въ тую рѣчъ на онъ часъ вгляпути,
мѣры на даны, и отъ иншихъ королей іюнемъ,
паны рады нашими,
Грецкоѣ духовнымъ и
выводили то,
свѣтскимъ съ тоѣ
отложили есмо то были до сойму теперешнего,
Александра
и поступки правиые , которые
межи ними
жоиые были: которые заразъ передъ пами
и Жикгимонта цервшого иотвер-
были, до того жъ теперешнего сойму завѣсили
продуковали и показовали. Лечъ, ижъ потомъ
есмо. А такъ на, теперешнемъ соймѣ, кгды
знову
якоесь занедбанье наступило, они зъ
послове зъ воеводствъ Кіевского и Волын¬
старшимъ своимъ, эошлымъ митрополитомъ
ского внесли до пасъ а пановъ радъ нашихъ
Кіевскимъ Михаиломъ Рагозою не новые якіе
при насъ будучнхъ прозбу, абыхмо тую спра¬
рѣчи взяли и ничего нового въ той справѣ
237
1600
едности святоѣ.ани противъ праву Божому, ани
соймѣ валиомъ, дня шостогонадцать мѣсяца *ЛТ 151,
противъ праву коронному, ани
Марца, року отъ нароженья Іисуса Христа
противъ кано¬
новъ и правитъ отцовъ святыхъ, ани противъ
Сьша Божого 1600.
сгародавному звычаю не выкрочили, алё до
рѣчей давныхъ, отъ певршихъ опыхъ патріар¬
Подлинникъ
писанъ
па
бумажномъ
листѣ,
ховъ своихъ святыхъ ухвалеыыхъ, постанов-
мѣлиою скорописью. Внизу грамоты своеручная
леыыхъ и принятыхъ верпулися , не хотѣчи
королевская подпись: 8і§І5пшп<1и5 Кех. Скрѣпа :
тривати въ отщепенствѣ, але зычечи собѣ пре-
Ярошъ Воловичъ, подскарбій и нисаръ; ниже:
бывати въ едности дому Божого. Мы тогды
корикговалъ Бролнпцкій. Печать Литовскаго кня¬
съ паны радами нашими бачучи , ижъ
жества большая подъ кустодіею. На верхней
по
мъиеные архіепископъ и епископъ поступокъ
листа отмѣчено: Бесгеі рггуяпаѵаіаеу
(ІисЬоміепбІм а іп ипіопе, а гаіуш ]и8 ай Ьопа
складкѣ
свои слушный во всемъ указали, а къ тому,
ижъ сторона противная поводовая, позвавши
ихъ о то передъ насъ па сонмъ, ничего про¬
еі
іп Ьопіз. Ветхъ.
Храните я въ архивѣ бывшихъ /’реко-Унит-
тивного на иихъ не показуетъ, ани попираетъ
скихв Митрополитовъ,
и овшемъ тон сиравы
нодѣ.
тежъ и привилья
отбѣгаетъ ,
святое
памяти
видѣчи
вольными
Си¬
предковъ
нашихъ въ той справъ, нынѣшнимъ листомъ и
деклярацыею пашою
при Святѣйшемъ
ихъ
вѣчнѣ
Ійі.—1600 Апрѣля
17.
Окружная
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА ЛИТОВСКИМЪ ПО¬
въ той мѣрѣ отъ таковыхъ позвовъ и рѣчей въ
ГРАНИЧНЫМЪ
нихъ оиисапыхъ и отъ вшелякого пренагабанья
КА МЪ,
УРЯДНИКАМЪ И ОТЧИ ПНИ-
о скорѣйшемъ доставленіи свѣдѣній о
стороны противиоъ быти знайдуемъ , такъ,
обидахъ и убыткахъ, причиненныхъ ими и Ли¬
ижъ велебные ,
митрополитъ
товскими украинниками Московскимъ порубеж¬
Кіевскій и всея Руси, также и епископъ Луц¬
нымъ жителямъ, также отъ Москвитянъ Ли¬
кій и иишые епископове владыкове и
товцамъ.
архіепископъ
всѣ
ду¬
ховные тоѣ святоѣ едиости безъ вшелякого
Жикгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬
пренагабанья, яко в ласные преложоные па¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рус¬
стыри религъи ГрецкоЪ, тые дигнитарства ду¬
скій ,■ Прускін , Жомойтскін и нр., княземъ,
ховные держагк , уживати, рядити и справо-
паномъ воеводамъ, каштеляномъ, старостамъ,
ватн мають, кождый у своихъ діоцезыяхъ,
державномъ,тивуномъ,врядникомъземскимъ,
водлугъ давняго звычаю и обрядовъ церкви
дворнымъ и кгродскимъ, и всему рыцерству
святоъ Грецкоѣ; а декреты, процессы и по¬
шляхтѣ, обывателемъ великого квязства Ли¬
ступки нравные въ духовныхъ и свѣтскихъ
товского , венмъ вообецъ и кождому особые,
справахъ , которые до теперешнего только
которые добра паши, або свои власиые близко
сойму завѣшены листомъ нашимъ были , яко
пограничья Московского держите. Ознаймуемъ
за выиетьемъ тоѣ суспенсыи або завѣшенья
вамъ, што жъ по многу разъ мѣвали есьмо
ворочаються до первшихъ стопневъ своихъ,
посельства отъ зошлого великого князя Мос¬
такъ и мы оные ворочаемо, и при давной влэ-
ковского Ѳедора Ивановича , и отъ тепереш¬
сыой съ права посполитого
него Бориса Ѳедоровича о
палежачой
ыоцы оные зоставуемъ. На што для
имъ
розные кривды,
лѣишоѣ
которые мену готъ быти отъ старостъ а поддан¬
вѣры, рукою нашою подписали есмо ся и пе¬
ныхъ нашихъ украпиныхъ людемъ Москов¬
чать пашу великого княлства Литовского при-
скимъ подѣланые. А ижъ на сеть часъ посы¬
тиснути есмо велѣли. Писанъ у Варшавѣ, на
лаемъ пословъ нашихъ великихъ до великого
238
1600
Лб’ 152, князя Московского , которымъ пильно о всемъ
томъ
вѣдати належитъ, якій реснонсъ
на
такъ черезъ
писанья
яко
и черезъ устное
ускарживанье вашихъ милостей о такихъ крив¬
Жалобы Московскіе учинити маютъ: тогдыдля
дахъ. Але сихъ часовъ, яко бачу, то не дивъ:
взятья о томъ всемъ доетаточнов
ведомости,
бо не только ся то вашимъ милостямъ дветъ,
зсылаемъ къ вамъ по всей украинѣ нашой
але и намъ всѣмъ, значив, противно праву и
дворянина нашого урожоного (*), и про то хо-
вольностямъ нашимъ. Яко и теперь,
чемъ мѣти и приказуемъ, штобы есте кождый
близко-прошломъ соймВ Варшавскомъ выдано
зъ васъ, такъ зъ старостъ и державецъ на¬
декретъ (**) противно насъ, безъ бытности и
свежо,
па
шихъ украипныхъ, яко и иные вшслякого ста¬
ведомости
ну, тому дворянину нашему о всемъ томъ до¬
и праву поенолитому , а большъ справедливо¬
статочную и прудкую
давали и во
сти святой противный, которого копью для
всемъ томъ сему росказанью нашему гоепо-
зрозумвнья вашимъ милостямъ посылаю. За
ведомость
и насъ и пословъ нашихъ, намъ барзо
дарскому подлегали ; такі) тожъ и свои крив¬
чимъ и въ томъ укривженыо вашимъ мило¬
ды , есгли якіе отъ людей заграничныхъ Мо¬
стямъ ичакшее рады ие даю, только быти
сковскихъ маете, абы есте тому жъ дворянину
терпливьши и чекати змилованья Божого: аза-
нашему объявили и по достатку доводив и
ли вже зъ милосердья своего святого, и сердце
выразив выписали , конечно, иначей того не
и хуть его королевской милости до того на¬
чинячи, для ласки пашое. Съ тымъ васъ пану
клонитъ , яко бы никого ни въ чомъ не крив-
Богу поручаемъ.
Писанъ у Варшавѣ , лѣта
дити и овшемъ кождого при своихъ вольно¬
Божого нароженья 1600, мѣсяца Апрвля 17
стяхъ, взглядомъ справедливости святов, зо-
дня. —ГІодписъ руки господарской. «Ярошъ
ставити будетъ рачилх. Того теды сеймику
Воловичъ, подскарбій надворный и писарь и.
же не тая есть матерія и пропозиція , яко бы-
Изъ Литовской Метрики (Запнс. кн. ЬХХѴ, л.,
смы намовляти мвл'и о успокоенью ростырковъ
20 об.), хранящейся при Правительствующемъ
домовыхъ, а только о иебезпечеиствв корон-
Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Бъ заглавіи грамо¬
помъ,
которое заходитъ
а
до
того ,
немалъ
зо
всѣхъ
ты отмѣчено: Универсалъ о нописанье кривдъ и
сторонъ ;
шкодъ Москвѣ, такъ же и отъ Москвы поддан¬
незвьжлымъ торомъ ,
ижъ сеймикъ
нымъ его королевской милости нодъланыхъ.
сеймомъ валпымъ стался, на которомъ поспо-
яко
ипшые ,
той
передъ
литВ таковые кривды упиратися звыкли : про
152
— 1600 Мая 17. Письмо Кіевска¬
О с-
околообороны рѣчи посполитой, такихъ справъ
ставропигі-
втручати. Еднакъ, пріидетъ же до того, гды
го воеводы князя Константина
трожскаго
Львовскому
то не здалоея намъ всѣмъ до тыхъ наловъ
БРАТСТВУ, 85 КОШОрОМЬ НЗвѢЩйЯ
далвй не занѣхаютъ ихъ милость Панове по-
тамошнихъ православныхъ гражданъ объ осо¬
слове наши межи иншими кривдами и тоей
бенномъ покровительствѣ
вашихъ милостей кривды преложити.
я‘л
Ь Н О МУ
короля
Сигизмунда
духовнымъ уніятскимъ властямъ,
совѣтуетъ
имъ жалобу свою отложить до новаго сейма.
Пору¬
чаемо ся при томъ пріязни вашихъ милостей.
Данъ зъ Луцка, въ 17 день мѣсяца Мая, року
Львовскіе!
1600. — «Вашихъ милостей пріятель зычли-
Укривжеиья и уближенья въ вольностяхъ, ко¬
вый, Константинъ кияжа Острозское. воевода
торое ваша
Кіевскій, маршалокъ земли Волынекой, влас-
Мов
не по
милые
Панове,
милость
одинъ
мВщаие
терпите, барзо жалую; и
кронъ доходитъ ми
ведомость,
ная рука ».
(\ Въ манускр. здѣсь оставлевъ пробѣлъ, для описанія имени.
(**) См. въ семъ томѣ грамоту подъ Л? 150.
239
1600
Доставлено въ Археографическую Коммиссію
г. корреспондентомъ Зубрьщкимъ, въ спискѣ, изъ
Львовскаго Сгпавропигі/иънаго архива.
—1600 Мая 29 и Іюня 5.
слушныя
СКАГО
грамоты
МИТРОПОЛИТА
Кіевскаго
И ПАТ ІЯ
Двѣ по¬
уніят-
II О Т Ѣ
Я
Слуцкому духовенству.
X. — Ипатій Потѣй , зъ воли Бозкой архіе¬
пископъ митрополитъ Кіевскій , Галицкій и
всея Россіи, владыка Володимерскіи и Берестейскій, архимандритъ Печерскій и Слуцкій,
сослужите.іемъ нашымъ и братьѣ о Христѣ
возлюбленной, священникомъ града Слуцкого
епархіи нашое митрополіи Кіевской. Благодать
Божая, миръ и любовь его буди совсимивами!
Богъ Вседержитель, безъ которого воли и во¬
явив написано, гдѣ мудрецъ отъ лица Божія ДѴ/ 15
глаголетъ тако: «мною царіе царствуютъ и
силніи пишутъ правду»; а у пророка Іереміи
мовитъ Богъ : «дамъ вамъ пастыри по сердцу
моемъ, и упасутъ васъ разумомъ и ученіемъ».
А хтожъ тугъ смѣетъ рѣчи, ижъ таковые
вряды не зъ воли Божой становятся? Азажъ
таковый не самому Богу противится, хто ся
Ьротивляетъ власти отъ Бога постановлепой,
не только доброй, але и строптивой? Азажъ не
до всихъ , такъ до духовныхъ яко и до СВѢТ¬
СКИХЪ
Духъ Божій черезъ апостола Павла
упоминаючи мовитъ ; «повинуйтеся наставни¬
комъ вашымъ и нокаряйгеся, тые бо бдятъ о
душахъ вашихъ, аки слово воздати хотяще,
да со радостію сія творятъ, а не воздыхающей.
Уважте жъ у себе тые слова Духа Святого:
лосъ зъ головы спасти не можетъ, и который
лѣпѣй о насъ, а низкій мы сами о собѣ, про¬
мышляетъ , посадилъ насъ на той столицы
святой , котороѣ не только быхмо не желали,
чи вы за мене, чи ли
Богу дати маю, гды
мъшапью вашомъ съ
стырской упомяиути
але всякими способы старалися есмо о томъ,
яко быхмо того тъжару прожныбыли: што
есть вевмъ обывателемъ того панства вѣдомо.
такъ упорными были , же бысте и за симъ пи¬
саніемъ моимъ не упокоридися; азали бы тотъ
декретъ Духа Святого неслушнв на васъ
Але, ижъ есть рѣчь неподобная преизрѣнмо
ствгался, зке быхъ съ жалемь и воздыханіемъ
за васъ папу Богу личбу чинити мусѣлъ : што
бы и вамъ самымъ непозкиточно было, не толь¬
ко ведлв души, але и вед.іѣ тѣла; нонѣважъ
часомъ иевѣзка и страхомъ спасается, и апо¬
столъ Павелъ таковыхъ не только молити, але
и убѣдити кажетъ. Вѣмъ причину, зке снать,
новины боитеся, ало не всякому духу вѣрьте:
радшѣй досвѣтчайте, а не судите предъ ча¬
сомъ, ако апостолъ Павелъ мовитъ: «допдеже
пріидетъ Господь , иже во свѣтѣ приведетъ
тайная темная, и объявитъ совѣты сердечныя,
и тогда похвала будетъ комуждо отъ Бога».
Сія пишу до васъ, яко отецъ до дѣтей и яко
пастыръ до овечокъ, не такъ моихъ яко Хри¬
стовыхъ. А естли зкъ и симъ напоминаніемъ
нашимъ отцовскимъ погордите, ино на непо¬
слушныхъ есть иное лѣкарство, о которомъ и
Бозкому дорогу загородити, такъ ся стало яко
онъ хотѣлъ мѣти, а не по воли нашой, а спать,
и вашой. Взявши теды зъ воли Божой тотъ
тѣжаръ на себе , повинны есьмо о впіелякій
порядокъ церкви Бозкой старатися зъ наиболшимъ преможеньемъ нашимъ. До которого
порядку послушенство святое ижъ есть не
только дверми, але и Фундаментомъ: про то,
отъ того вси справы , ко хвал ѣ Божой и ко
спасенію народу хрестіянского валежачые зачипати повинны есьмо. А ижъ доходитъ до иасъ
вѣдомость, же нѣкоторые зъ васъ послушенства повинного отдавати намъ возбраняются,
дивоватися мусимъ , ижъ вы воли Божой
такъ явной болынъ низкли человѣку спротивляетеся: будучи учителями въ народѣ христіяискомъ и пастырями душъ людскихъ, того
сами не бачите, што есть въ письмѣ святомъ
сами въ
правилахъ
я за васъ отвѣтъ пану
бы-мъ васъ въ томъ заповинности иашой па¬
не мѣлъ. А гды оысте
святыхъ
богоносныхъ
240
1600
Л? 153. Отецъ вѣдаете, а коротко мовячи, на мене, не
яко ся вы въ церквахъ своихъ и въ справахъ
на Рагозу трафите. Съ тымъ милость Божія и
духовныхъ справуете. Для того посылаемъ до
благословеніе смиренія иашого будп со всими
васъ протопопа нашого Слуцкого , отца Аѳа¬
вами, хто того вдяченъ есть.
Писанъ у Ново-
городку, мѣсяца Мая 29 дня, року 1600.
насія Гарасимовпча ,
священника Опасного
Слуцкого, росказавши ему межи вами пере-
Подлинникъ писанъ на листѣ , четкою скоро-
смотрити вшелякихъ справъ и порядковъ, то
писъю. Внизу грамоты подпись: властною рукою.
есть, служебниковъ крещенія, вѣнчанія, испо¬
Печать подъ кустадіею, съ изобраоіссніемъ архі¬
вѣди и ишиихъ справъ духовныхъ, давши
ерейскихъ регаліи, а подъ ними двор янскихъ гер¬
ему моцъ во всемъ томъ. И вы бы о томъ вѣ-
бовыхъ знаковъ, и се круговою надписью : ИпатеЫ
даючи и не будучи тому ни въ чомъ против¬
Божіею милостію архіепископъ митрополитъ Кіев¬
ны , того протопопа Слуцкого яко намѣстника
скій. Ветхъ.
нашого пріймуючи зъ учтивостью, до церкви
пущали его и порядковъцерковпыхъ давали ему
II — Ипатій
воли Божой архі-
пересмотривати ; а естли бысте въ чомъ были
енисконъ митрополитъ Кіевскій , Галицкій и
невѣдомы, отъ него науку пристойную взяли;
всея Россіи, епископъ Володимерскііі и Бере-
гакожъ и мѵро святое для помазанья дѣтей
Потѣй, зъ
стейскііі , архымандритъ Кіевскій Печерскій,
на крещенью отъ иасъ вамъ послание брали,
Ознапмуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ во-
заховуючися противъ насъ самыхъ яко тежъ
обецъ и кождому особно,а эвлаща духовнымъ
и намѣстниковъ пашихъ такъ, яко презві.*
людемъ, сослужителемъ смиренія нашого и
теромъ достоитъ быти,
не будучи
против¬
всимъ презвитеромъ и діакономъ и всему при¬
ными ни въ чомъ сему писанію нашому, подъ
чту церковному во градѣ Слуцкомъ, такътежъ
неблагословепствомъ
и посельскимъ до прогопопіи Слуцкой прислу-
нячи благодаренія и молитвы,
хаючымъ
Павлу, «за вся человѣки, за царя и за вся иже
и инымъ окрестнымъ священни¬
комъ , ижъ мы зъ волн
нашимъ,
конечно, чипо апостолу
Божой и зъ ласки
во власти суть, да тихое и безмолвное житіе
господарскоа вступивши на столицу митропо¬
поживемъ во всякомъ благовнріи и чистотѣ:
ліи Кіевской, Галицкой и всея Россіи, маемъ
се бо добро и пріятно предъ Спасителемъ
на собѣ тую повинность иашу пастырскую,
нашимъ
доглядаги и
хощетъ спастися»: ему же буди честь и хвала
на всякомъ
постерегати,
мѣстѣ
абы хвала Божая
владычествія его пресвя¬
Богомъ ,
иже
во вѣки вѣкомъ, аминь.
всъмъ
человѣкомъ
О томъ же вѣдайте,
того не умеиыпалася, алетымъ большей ко спа¬
ижъ звыклость ваша стародавная есть, куни¬
сенію душъ людскихъ помноженье свое брала,
цы даватп намъ палежачыо: которые тому жъ
за дозоромъ и порядкомъ богобойныхъ слугъ
протопопу пашому Слуцкому абысте до рукъ
церковныхъ. Ино, яко предокъ иашьзмер.тып,
отдавали, конечно.
велебный отецъ Михайло Рагоза, митрополитъ
лѣта
Кіевскій, заховуючися съ вами богобойнѣ, для
Божого тысяча шестьсотного , мѣсяца Іюня
порядку въ церкви Божой, посылалъ сослужи¬
третего дня.
телей своихъ до васъ вшелякихъсправъ вашихъ
духовныхъ доглядаги : такъ тежъ и мы всту¬
Писанъ у Новогородку,
отъ нароженья
Подлинникъ
нисанъ
Іисуса Христа
па листѣ ,
Сына
скорописью.
Внизу грамоты подпись : властною рукою.
Пе¬
пивши на тую столицу митрополіи Кіевской,
чать митрополичья подъ куснюдіею, на крагно-
и тымъ большъ
еоскоао'и массѣ, которою склеены оба полу листа
хотячи
и
хвалу
Божую розмиожити
порядковъ церковныхъ перестере-
гати, хочемъ
того
певнуго вѣдомость
мети.
Ветхъ.
Оба акта хранятся ее архивѣ бывшихъ Греко-
241
1600—1601
на Ааврашевскую ар- ЛУ? 154
Уншчских* Митрополитовъ , при Святѣйшемъ
нику Пе труАркудію,
Синодѣ.
химапдрію, съ отчинными людьми, угодьями и
\
154 • — і600 Сентября 1. Письмо К р иЧЕВСКАГО СТАРОСТЫ БоГДАИА СолОМИРЕЦК А ГО И СУП РУ Г И ЕГО
Л ЬВО ВС ком У
СТ А В РО ПИ¬
доходами.
Жикгимоитъ третій, Божию милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, и ир.
Озиаіімуемъ симъ
нашимъ листомъ всимъ,
ТІЯ ЛЬНОМ У братству, съ убѣжденіемъ членовъ
кому бы то вѣдати належало, ижъ шго за ііре-
его
подвизаться за Православную
ложеньемъ отъ насъ господаря велебного (*)
О Христѣ чеоіпыи и возлюбленный братія!
шовского па владычество Полоцкое, номѣненое
неослабно
Бролницкого , бывшого архимандрита Лавра-
вѣру.
Благодаримъ Бота всегда о васъ ,
поминаючи
архимапдрытство Лаврашовское въ вольномъ
вѣру вашу, и труды, и подвиги, и терпѣніе,
шаФунку патомъ господарскомъ зоетало.
еже по благочестіи , о немъ же и во прочее
такъ мі)і господар ь, за залжценьём ь отъпрело-
время, молимъ Господа ,
жоиыхъ духовныхъ закону Греческого ,
еже ему утьшити и
А
и за
утвердиіи вашу любовь, да поспѣшитъ же
причиною ясновельможного Льва Санѣги, канц¬
вамъ во благое. Понеже умножишаен ненави¬
лера великого князства Литовского , старосты
дящій православія вашего же и нашего всуе,
Слонимского, Пернавского, и Могилевского,
тѣмъ же бла жен и сущій, по Господнему ело-
видѣчи быть въ вѣрѣ , науцѣ нисма святого и
веси , «егда всякъ золъ глаголъ глаголютъ на
во всихъ справахъ церкви восточной умѣет-
вы».
по
пого-я справного отца Петра Аркудіуша, Гре¬
благочестіи, и Господь Богъ исправитъ под¬
ка, во едпиочьствѣ костела нрвшёхного апо¬
виги ваша : тон бо есть нашъ защитникъ и
стольского Римского хвалу Господа Бога на¬
заступникъ крѣпокъ и силенъ, тому же слава
шито вызпаваючого , едіу есьмо тое архиман-
и держава подобаетъ во вѣки. — Попеже го¬
дрытство Лаврашовское, съ будоваиьемъ цер¬
сподинъ Лаврентіи , педагогъ сына нашего,
ковнымъ и манастырскимъ, сь людьми, грун¬
Ничтоже сумилщеся
подвизантеся
къ отечеству своему и родителемъ путешест¬
ты, л ѣсы, боры, с ѣиожа і ьмі), озеры и со всііми
вуетъ: сего ради молимъ о немъ вашу любовь,
приналежностями
еже любезно его воспріяги и благодать свою
рашовскому здавна и теперь нрпелухаючими,
къ
къ тому мапастыру
Лав-
нему являти.
Гаже благодати и любви
дали и симъ листомъ нашимъ даемъ и утвер-
вашей вручаемся.
Писанъ у Брычевѣ , року
жаемъ Маетъ прежречоныіі отецъ Петръ Ар-
1600, Сентеврія 1 дня. —«Благопослушливын
кудіушь, Грекъ, тогъ манастыръ и архиманд¬
овчата ограды Христовы, и вашей любви вся¬
рытство Лаврашовское, со всимъ съ гы.мъ
кого блага рачителіе и
ШТО-
: «Бог¬
кольвекъ къ тому архимандрытству иманаетырс
данъ Соломирецкііі , староста Крычевскій и
Лаврашовсьому передъ тымъ зъ паданья и
Олучицкій, рука власная». «Богдаиовая Соло-
Фундованья чыего жъ кольвекъ належало , и
мирецкая Ева Борколабовиа Корсаковна».
шго въ держанью бывшого архимаидрыга та¬
сносиѣшницы
Доставлено въ Археографическую Коммнссію
мошнего , а теперешнего владыки Полоцкого
г Корреспондентомъ Зубрьщкимъ, въ спискѣ, изъ
было, альбо и напотомъ што бы ся Падежного
Львовскаго Ставропигіялънаго архива.
тамъ оказало, держатм и уживати, ажъ до жи¬
вота своего, альбо до иншого большого вывы-
155.—1601
Мая Г.
ролевская грамота
Жалованная
ко¬
Гре ч ес ко м у священ¬
(*} Въ манускр. Метр, здѣсь пробѣлъ
Акт. Злп. Росс. Томъ IV.
шеиья иашого госнодарского.
И на то дали
есьмо отцу Петру Аркудіушови, архимандрыт}
въ которомъ слѣдуетъ вомѣстпть имя «Гедеона».
31
— 154
І602
242
и/
156. Лавратовскому, сееь нашь листъ, съ подпи¬
ему еыповѣдѣлъ. А кгды о то, за взятьемъ
сокъ руки нашею, до которого есьмо и печать
вѣдомости о таковомъ своволенствв его, был ь
нашу нритиснути велѣли. Писанъ у Варшавѣ,
по три разы позвы духовными передъ веден¬
лита Божого нароженья 1601 , мѣсяца Мая 4
ного архіепископа и духовенство его рокомъ
дня, 7— «8і§ішшпс1иа Вех».
завитымъ припозванъ, для данья о собѣ спра¬
«Матѣй Война,
вы и усправедливенья : ино онъ позвовъ тыхъ
писарь.
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн І.ХХХІѴ,
послушепъ быти и передъ нимъ стати и спра-
л. 388', хранящвысл при Правительствующемъ
витиея того не хотѣлъ, ани ся стаповилъ, по-
Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
Въ заглавіи гра¬
казуючи тымъ явпѣ своволю свою и взгорду
моты отмѣчено : Правилен на архимандрытство
зверхностн его отъ Бога надъ собою постанов¬
Лаврашовское Петру Аркудіушу, Греку.
лений. Зачимъ велебиый архіепископъ, зъ на¬
дежности вряду своего архіепископскою, на-
156 .—160:2
Января 19.
Окружная ко¬
ролевская грамота, о изгнаніи изъ Государ¬
мовившися о томъ и зиесшися
зъ духовен¬
ством ь своимъ , оного Ларыона Масальского,
ства Супрасльскаго православнаго монастыри
яко противника и бунтовника зверхности его
архимандрита Иларіона Масальскаго , за непо¬
сопротивляючогося, водлугъ права Божого вь
виновеніе его Кіевскому Уніатскому митропо¬
капоыѣхъ церковныхъ на таковыхъ выступныхъ описаного ,
литу Ипатію Потѣю.
клятвѣ и отлученью отъ
Жпкгимонтъ третій, Божон) милостью ко¬
стану духовного подлеглымъ его быти узнав¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, и пр.,
ши, и яко выклятого отъ церкви Божий и отъ
всимъ въобецъ
сполку людей хреетіяискихъ отсудивши, до
и кождому особые , всякого
стану , вряду и достоинства людемъ духов¬
пасъ господаря къ выконапью надъ нимъ даль¬
нымъ и
нюю поступку и строгости нравной , черезъ
свѣтскимъ,
ианствъ нашихъ
емъ
обывателемъ и ноддапымъ
Озпаймуемъ вамъ, ижъ ма¬
листъ свой тую справу отослалъ
.Мы тогды
зъ іистовного вамъ ознайменья
ие терпячи въ ханствахъ нашихъ такового сво-
отъ архіепископа митрополита Кіевскою, Га¬
воленства и заховуючиея водлугъ права ду¬
лицкого и всее Руси , владыки Володымер-
ховного и тежъ права посполитого свѣтскою,
ского и Берестейского , архимандрита Печер¬
преречоного Ларыона Масальского, яко бун-і
вѣдомость
ского , велебнпго въ
Бозѣ
Ипатія
Потѣя
, ижъ
говника
старшому
преложоному настыру в
Ларыонь Масальскій, архимандритъСуорасль
зверхности иашой господарской непослушного
скій, будучи черезъ три лѣта на архимандрит-
и противного,зо всихъземель в паиствъ нашихъ
ствв томъ подъ аослушенствомъ его, яко стар¬
выволать есмо велѣли, и симъ листомъ нашимъ
шого преложоыого своего, потомъ часу недав-
выволанцомъ его чинимъ.
ного запамятавши боязни Божое и повинности
дый вѣдагочи , съ нимъ яко съ выволапцомъ
своее и возгордивши послушенствомъ йверх-
никоторого сполку и обцованья мвти важи-
О чомь абы кож-
ности его архіепископской належачимъ, смѣлъ
тися не
собв оривлащати зверхность надъ нимъ стар¬
литомъ описаиыми. А ижъбы то всимъ къ вѣ¬
шимъ своимъ неслыхаиую , противъ Богу и
домости пришло , врядомъ нашимъ всякимъ
канономъ церковнымъ , и до того примусив-
судовымъ и ихъ намѣстникомъ приказуемъ,
ши и побуитовавши братью чернцовъ тамош¬
ижъбы сесь листъ иашъ вездѣ на звыклыхъ
нихъ, списался зъними, и, отсудивши его отъ
мѣехцахъ обволанъ и публикованъ былъ, ко¬
вряду архіеписконск ого , послушенство свое
нечно.
смѣлъ
, подъ винами въ правѣ носпо-
Писанъ у Вильни, лѣта Божого иаро-
1602
женья 1602. мѣсяца Гепваря 19 дня —«Левъ
243
пеныи : теды мы помѣненыя братія церков¬
Сапѣга , канцлеръ великого князства Литов¬
ный
ского ».
ОнуФрія и Успенія Пресвятыя
Изъ Литовской
БХХѴ
81) ,
Л.
( Суде
Метрики
хранящейся
при
дѣлъ
кн
Правитель¬
в
ктиторы
храмовъ обители
святого
Богородицы,
видѣвши таковые листы в.іаснымн быти па¬
тріаршими,
его милость кѵръ Гедеона епи¬
, ее
С. Петербургѣ. Въ за¬
скопа своего Львовского власнымъ ексархомъ
главіи акта отмѣчено:
Выволавье на Ларыова
вселенского престола
ствующемъ Сенатѣ
Констапгипоиольского
признаваемъ и прінмуемъ, яко того, который
Масальского архимандрита Супрасльского.
поситъ на собѣ персону вселенского патріарха,
1о7.—1602
пись
Января
Львовскаго
Мировая
21
епископа
за¬
Гедеона
поки ажъ права ему ексаршеского отъ
иаданого ставати будетъ.
И
нихъ
такъ мы , обѣ
Болобана и тамошняго ставропипяль-
сторонѣ, я Гедеонъ епископъ Львовскій , ек~
НАГО
сарха вселенского патріарха , маючи на тотъ
БРАТСТВА,
ПРИ
ПОСРЕДНИЧЕСТВѢ
Строича,
часъ при собѣ кѵръ Исаію Болобана игумена
въ коей епископъ Гедеонъ обязывается не пре¬
Упевекого и звышъ помйненое братство храма
доставлять преемства Львовской епархіи сво¬
Успенія пресвятыя Богородицы, и нрихиляю-
имъ
чися зобонолпѣ до вѣчной згоды зъ собою за
Молдавскаго
логофета
родствепнникамъ
управленіе
Луки
и не
патріаршихъ
вмѣшиваться въ
ставрапті ялышхъ
тыми кондиціями , зъ едиой стороны я зъ
а съ другой стороны, члены Львов¬
своей облигуюся, ведлѣ порядку старожытиого
скаго братства признаюті* епископа Гедеона въ
на ставропигію учинепого, ни въчомь против¬
санѣ и правахъ патріаршаго Екзарха.
нымъ не быти , яко рѣчамъ слушнымъ и за¬
обителей,
Мы вей купно братія братства Успенія Пре¬
чистыя
Богородицы ,
ктиторы
ставропигіи патріяршескоѣ ,
храма
того
видѣвши досто¬
пойнымъ , и ты жъ яко па епископствѣ томъ
Львовскомъ, такъ и на помйнспыхъ церквахъ
ставропигіями учинепыхъ , заховуточи о томъ
вѣрные листы святѣйшихъ вселенскихъ па¬
каноны апостольскій и и ноли каноны бого¬
тріарховъ, святоѣ памяти игръ Іереміи патрі¬
носныхъ отецъ; а сукцессіи жадной по крови,
арха вселенского, и святоѣ памяти куръ Ме-
альбо ведлугъ пошіноватства но зоставуемъ,
летія судіи вселенского , на еі.саршество ми¬
только кого
трополіи Кіевгкоѣ, Галицкой и всея
Россіи
наетъ и изберетъ. А особливо , яко-мъ рекъ:
пастыру пятому
«маючи при собѣ кѵръ Исаію игумена Унев-
кѵръ Гедеону Болобану, епископу Львовскому,
скогоп, и тотъ теды, тымъ же способомъ, на
Галицкому и Каменца Подольского палаиые
готъ же часъ будучи при учиненьютаковой зго¬
на змоцненье тутъ въ томъ ианотнѣ короля
ды, облѣговался ирежреченымъ ставропигіямъ
его милости моцы звыклой зверхности
и нншимъ рѣчамъ отъ святѣйшого патріарха
боголюбезнѣі'шюму отцу
и
святѣіі-
церковь ыапотомъ годного уз¬
шого патріарха вселенского, также и изданья
законнь учиненымъ ни въ чомъ не быти про¬
листовъ сѵиодныхъ отъ ссятѣйшоѣ великой
тивнымъ вѣчными часы. — А зъ другой сто¬
церкве
вѣчными
часы на ставропигію мона- ! роны, мы помѣненое братство тыжі ся облѣ-
стыру святого ОнуФрія на предмѣстью Кра- I г.уемо его милости кѵръ Гедеону ч ексарху,
конскомъ и храму Успенія Пречистыя Бого-Г' правомъ его отъ святѣйшихъ патріарховъ ем\
родины въ мѣстѣ лежачимъ, .
ведлугъ но- ' надаиымъ ни въчомь не быти противными, и
данья и порядку , яко си здавна заховывало,
а не иначей,
.
овшемъ , ведлѣ такового уряду его , пристой¬
изъ тоей жъ святой великой 1 ную честь на кождомъ мѣстцу будемъ повинны
церкве Константипопольской у чиненый и змоц-
отданаги. А маетностями, такъ грунтами цер
244
1605
\? 158. ковными , яко и скарбамн ихъ и вшелякими
иншими доходами завѣдывати, шаФовати, зби-
банъ, игуменъ У невскій ».
Лукашъ Строичь,
ЛогоФетъ, рукою власною».
рати и выдавати , такъ, якоже Господу нази-
Доставлена въ Археографическую Ком миссію
раюіцу і пи на що иншее только па самую
г. корреспондентам в Зубрьщкимъ , ев спискѣ съ
церковъ и на опатренье ев и на опатренье
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Ставрб-
убожства , яко ся порядокъ братскій въ собѣ
шігіяльномб архивѣ, подъ А? 42!.
маетъ} а пихто ипіпіи , только самое братство
рядити тымъ маетъ , яко на порядкохъ и по¬
156 •-1603
Сентября
13.
становленіяхъ Бсрестейскихъ соборовъ отъ ми¬
Кіевскаго
трополита и иныхъ всѣхъ епископовъ ухва-
ОсТРОЖСКАГО, ТАМОШНЕМУ
лено и
МУ
постановлено ,
предъ отступленіемъ
воеводы
духовенству,
митрополита Кіевекого Михаила Рагозы и его
слушными
сдиномысльниковь. И таковая угода сталася
Мужилавскому.
во Львовъ, року Божого нарожепіа 1602, мѣ¬
съ
князя
Посланіе
Константина
ПРАВОСЛАВНО¬
убѣжденіемъ бытъ по¬
новоизбранному протопопу Іоанну
Константинъ княжа Острозское ,
воевода
сяца генвара 21 дня , до апробаціи великой
Кіевскій , маршаловъ земли
церкве Константинопольской сгнодпоіі, естли
лодимерскій староста , въ Бозѣ достойнымъ и
бы таковый списъ
такъ
намъ вельце милымъ, ихъ милостямъ отцомъ
зверхиости святѣйшого патріарха яко и ста¬
священникомъ и крылошапомъ и всему вообецъ
вропигіямъ его, такъ тыжъ и митрополіѣ Кі¬
духовенству Кіевскому, доброго отъ папа Бога
евской яко и епископіѣ Львовской, Га іицкой и
здоровья вашимъ милостямъ зычнмо. Такъ за
Каменца Подольского противный не былъ.
взятьемъ нами о томъ певноѣ вѣдомости отъ
въ чомъ-кольвекъ
А
до того часу , нѣмъ апробація альбо копФѣр-
Нѣкоторыхъ священниковъ,
Волыпскоѣ и Во-
которые теперь
мація отъ великов церкве таковое згоды на-
тутъ у пасъ были съ Кіева , яко и съ данья о
іпее пріидетъ, зобопо.іпѣ въ згодѣ и въ мило¬
собѣ справы достойного въ Бозѣ отца Ивана
сти пребывати маемъ , згожагочи и памовля-
Мужиловского, пжь есте его ваши милости
ючися о рѣчахъ церкви пожиточиыхъ, и ни¬
старшимъ мсаш собою протопопомъ вси згод-
чего не всчинаючи, альбо контровертуючи о
ливѣ и добровольцѣ для порядку звыклого
рѣчахъ межи собою упокоеніяхъ, и съ такимъ
обрать рачи.іи . который тежь для лѣпшой въ
докладомъ: гды апробація на тые речи вмшъ
той мѣрѣ пеппости, не занѣхалъ пріистьемъ
псмѣненые отъвеликоѣ церкве пріидетъ, жад¬
своимъ насъ пошановать и просилъ теды, абы-
ная сторона быти противного не маетъ. Кото¬ смы оного не только конфирмовали на то стар¬
рое угоды нашое списанье до святѣйшого па¬
шинство межи вашими милостями , але жебы-
тріарха
смы вашимъ милостямъ ...
тривши,
маетъ.
Константинопольского ,
съ
часъ
усмо-
залѣтили Тако
зобопо.шоѣ намовы послатися
...... сами поволили .... есте ваши ми¬
При которой угодѣ и постановленью
лости за такового старшого протопопа оного
его милость панъ Лука Строичь, логоФетъ
Мужиловского ....
землѣ Молдавскоѣ былъ ,
руку свою подпи¬
послушенство, а звлаща, гдѣ ся ткнетъ до по¬
салъ и печать притиснулъ. До которого тако¬
рядку хвалы Божоѣ, оному отдавали. Которо¬
вого добровольного спису нашого печать свою
го мы зъ стороны своей на то старшинство
повинную учстивость и
притиенулемъ и рукою власною подписугося. благословивши, пану Богу ваши милости по¬
Писано во Львовѣ , року и дня вышменова-
ручаемъ. Писанъ въ Оетрозв, Сентябре 13 дня,
ного. — «Гедеонъ епископъ власною рукою».
року Божого 1603.
«Многогрѣшный и недостойный Исаія Боло¬
Подлинникъ
писанъ на листѣ,
скорописью.
245
1605
безъ знаков* препинанія. Въ концѣ грамоты собственпоп
иная княжеская подпись: властная ру¬
- доношу о то, ижъ ил о за онымъ всимъ ва¬ Ж 150.
шимъ
милостямъ
иетайиымъ
отступленіемъ
ка Печать вытиснута на бумагѣ , съ изображе¬
иастыровъ старшихъ въ религіи пашой отъ
ніемъ
послушенства Всходиее Божое церкви, урядъ
фамильнаго герба и круговою надписью :
Сопвіапііппз Бег §га1іа
ОзІго§іепзІ8. Бетхъ.
трополитовъ , находпіцагося
мѣста его королевской милости Ви ленского съ
Ми¬
тыми самыми отступными пагтырьми нашпми
при Святѣйшемъ
змовившися, якобрі пасъ до того жъ отступле¬
Изъ архива бывшихъ Грено-Унитскихв
нія подъ зверхность и послугаепство велебпо-
Синодѣ.
го его милости отца папы Римского зиеволити
159.—1605. Челобитная депутата
могли (подъ которымъ есьмо ани мы сами , а-
Виленскаго православнаго братства
ни продгсове наши, отъ осми сотъ лѣтъ, яко
сеймовым!) чипам ъ, о разныхъ насиліяхъ
тая земля Руская отъ столицы патріарха Кон¬
и обидахъ , претерпѣваемыхъ православными
стантинопольского есть окрещона, пе были),
отъ Кіевскаго уніатскаго митрополита Ипатія
запозвали были тое братство наше позвы за-
Потѣя и Виленскихъ магистратскихъ властей.
дворными его королевской милости, и затымъ
Освѣноные , ягнѣвельможные и зацнѣ-уро-
з.іомали пропилеи и вольности , отъ его коро¬
жоиые, милостивые Панове, которые тутъ на
левской милости на сеймѣ тому братству цер¬
тотъ
ковному
теперешній
зъѣздъ
щэстливо пріѣхать
на
вольное
уживанье
набожепства
рачили. Не чипячп обширнымъ писаньемъ за¬
нашего звыклого въ двухъ домѣхъ братскихъ,
бавы вашимъ милостямъ, хотяжъ короткими
назвайыхъ Гомшіевскомъ и Янковскомъ, на-
слові.і, але зъ великимъ жалемъ и оплакива¬
даные , мѣнячи, якобы тые п|швилья и воль¬
ньемъ тыхъ нещастливыхъ часовъ, въ которыхъ
ности братскіе на прешкоду привильямъ ихъ
есьмо до великихъ уразовъ вольностей въ ръчи
мѣстскимъ
посполнтой, а звлагца мы послушные Всход-
домъ сеймику, вездѣ, въ повыѣхъ, и на са¬
нее Божое церкви у вольномъ ужипапью иабо-
мыхъ ва.іиыхъ сеймѣхъ ие запѣхивали есмы
женства (што есть найпередпѣіішіп кленпотъ)
унилтныхо,
пришли, ознаймую вашимъ милостямъ своимъ
стямъ нашимъ
милостивымъ паномъ, яко тымъ, черезъ кото¬
просячи о милостивую причину до его королев¬
рыхъ вшелякіе уразы, за усиловпыми прозба-
ской милости, шниого милостивого пана, но-
мели
быти выданы. Ошго на кож-
прозьбъ
нашихъ
милостивымъ
вашимъ мило¬
паномъ отдавали,
ми, до маестату его королевской милости на-
мазаица Божого, ижьбы
шого милостивого пана бываючп доношоны,
бурмистровскимъ позвапьемъ, за дворомъ сво¬
улѣчепье
имъ гоеподарскимъ судить допустити не ра-
пріймовати звыкли.
Я
наВнижшій
слуга вашихъ милостей, своихъ милостивыхъ
насъ , за тымъ ихъ
чплъ, окромъ сейму валного,
гдѣ вшелякіе
пановъ , до братства церковного Виленского
приЕИЛья узнаваны бываютъ, а звлаша, гды
послушенства религіи Грецкоѣ уписный, такъ
гя тычетъ вольного, звыклого и стародавнего
самъ отъ себе яко и именемъ иншихъ всихъ
уживанья набожепства религѣи Грецкоѣ. На
ихъ милостей княжатъ, нанятъ, сенаторовъ и
шо и сами тые жъ урядники мѣетскіе зезво-
рыцерства ,
шляхетскихъ и иныхъ
ливши , на недавпо-прошломъ сеймѣ , въ року
вшелякоі кондиціи людей, на розныхъ мт.ст-
шесть сотъ первомъ, черезъ умоцованыхъ и
цахъ въ тутошнихъ паиствахъ его королевской
коллеговъ своихъ урядовыхъ, двухъ радцовъ,
милости мішкаючихъ, которые суть до того
а третего писаря ратушного мѣстского Вилен¬
братства церковного уписаны и послушенство
ского Бенедикта Розымпціуса, росписъ тоѣ
Всходиее Божое церкви въ цѣлости содержатъ,
справы зъ умоцоваными братскими были учи-
становъ
1604
246
Ц\? 160. нили и руками своими на позвѣ написали, ижъ
пее церкви Божое не отступилъ, станъ духов¬
тоѣ справы не мѣди за дворомъ шільновати,
ный на себе приняли , — усиловнѣ ихъ до по-
аде на сейме, дасть Богъ, близко-прищломъ
слушепетва
зъ обу-двухъ сторопь пильноватп были отло¬
ел}шиыхъ обмовъ ихъ не сл ѵхаючи . передъ
жили, в такъ тымъ росппсомъ своимъ всѣхъ
себе самого ихъ позвавши, самъ же ея на нихъ
насъ въ томъ братствъ уписпыхъ убезпечили.
и жаловалъ, самъ же кгвалтомъ ихъ н еѵдплъ,
твоего
примушаючи
и
досыть-
Потомъ, гды его королевская милость щлстли-
и на бапицыю до его королевской милости
во тутъ до Вилни пріѣхавши, суды отправо-
(чего апи въ свѣтскомъ, ани въ духовномъ
вати рачилъ, па тотъ часъ тые Панове урядпи-
правѣ не знайдуемъ) отославши , у бапицыю
ки мѣста его королевской милости Виленско¬
ихъ управилъ. Што все ижъ ея надъ права и
го , за тымъ помѣпенымъ позвомъ, у суду его
вольности наши старожитпые дѣетъ, унижен¬
королевской милости задворного, напротивъ
ии и нлачливѣ просимъ вашихъ
братству нашему церковному, въ невѣдомости
своихъ милостивыхъ пановъ , ижъ бы ваши
всихъ насъ, звлаща, людей народу шляхетско¬
милости
го до того братства упшитыхъ (которые-смы
взглядъ маючи и повиппостыо христіанскою
будучи за таковымъ ихъ росписомъ убезпече-
порушипшиея , той нашъ въ рѣчи по^подитой
ны, до домовъ своихъ, а иншіе па потребу
уразъ за предпѣіѴшіп маючи,
рѣчи поенолитоѣ военную были порозъѣзджа-
нилыіостыо до его королевской милости цроэ-
лися) ,
па
такій
плачъ
нашъ
милостей,
ласкапый
ласкаво и съ
право тое перевели, и на зломапье
бами своими нрпчипитися рачили, яко бы его
привильевъ и вольностей тому братству цер¬
королепская милость, нашъ милостивый панъ,
ковному наданыхъ якобы и декретъ его коро¬
яко папъ побожный, такъ о тотъ злый и за¬
левской милости одержать мѣли. За чимъ и тые
очный переводъ нрава, мандатъ свой госпо-
самые домы, которымъ тые вольности слу¬
дарскій на урядъ мѣстскій Виленскій, для за-
жатъ. —
маемъ школы для ученья дѣтокъ
позвапья ихъ па сеймъ, выдати. яко и тую са¬
хреетіянскихь, къ тому и духовныхъ людей
мую баницыю черезъ его милость отца Ипатѣя
богомольцевъ господарскихъ и вашихъ мило¬
вынеееиусо, неправпую и не ел ушную, еъ тыхъ
стей, также и убогихъ сиротъ па опатренью
священниковъ братскихъ зпеети, и во всемъ
братскомъ ховаемъ, — поотнимати и все наше
насъ при вольностяхъ нашихъ старожитиыхъ
иабоженство сгарожитноѣ вѣры святоѣсътыхъ
въ уживанью звыклого иабожеиства пашого
домовъ вытиснути усилуются. И такъ съ одноѣ
зоставити , росказати рачилъ
гдѣ
стороны,урлдъмѣетскій Виленскій, примушаю-
Современный списокъ, писанный на листѣ ско¬
чи насъ до того отступленія помѣпеныхъ пасты-
рописью, безъ рукоприкладствъ и скрѣпы, хра¬
ровъ нашихъ подъ послушенство его милости
нится въ архивѣ бывшихъ
отца папы Римского, вольное уживаиье набо-
трополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
Греко-Унитскихъ Ми¬
женства нашего оіыймуютъ-, а съ другоѣ сто¬
роны, его милость отецъ Ипатій, который не¬
160.—1604
Марта 27.
Жалованная
порядкомъ церкви Божое Всходнее столицу
КОРОЛЕВСКАЯ
митропольго одержалъ, свяшеиниковъ двухъ
выходцамъ Хрипу нов ымъ-Ду еен с к имъ.
то го жъ
на владѣніе семью селами в» старпствѣ Моги¬
братства
нашего церковного,
отпа
Карпа и отца Григорія, — которые за тако¬
ГРАМОТА
МОСКОВСКИМЪ
левскомъ, данными имъ въ хлѣбокормленіе.
вымъ отступленьемъ его, не признаваючи ему
Жикгимонтъ третій , Божьего милостью ко¬
надъ собою паетырекоѣзверхностн,отъ влады¬
роль Польскій, великій Князь Литовскій, Кус¬
ки Львовского, который благословенства Всход-
кіи и пр. Ознаймѵемъ симъ нашимъ листомъ
1604
247
належало, и къ
даныхъ, также пожитковъ всякихъ съ тыхь
маючи мы господаръ ласкавый взглядъ и ба-
селъ при ход я чихъ уживати; а съ того всего на
ченье на годность до службъ нашихъ и рѣчи
насъ господаря до скарбу нашого, также на
поснолитоѣ дворянъ нашихъ, урожопыхъ Ива¬
старостъ нашихъ Могилевскихъ ничого дава-
всимъ.
ком)
бы то
въдаги
на, Кирилл, Данила, Прокоиа и Ивана мо-
ти, личбы чинити
лодьшого Михайловичовъ Хрыпуповъ-Ду бень-
полнити ие будутъ повинны, до ласки нашое
и никотороѣ повинности
скпхъ, которые передъ окрутенетвомь князя
господарской и до дальшого опатренья нашо¬
Московского, на славу н ласку
го. И на то дали есмо имъ сесь листъ нашъ,
господарск) ю, съ земли Московской,
съ иодписомъ руки и притисненьемъ печати
опустивши тамъ отчизны и маетности свои,
пашое господарской. Писанъ у Краковѣ, лѣта
теперешнего
нашу
съ жонами и съ двтми до панствъ
нашихъ
Божьего нароженья тысеча шестьсотъ четвер¬
выѣхали, за причиною и желаньемъ нѣкото¬
того, мѣсяца Марца два тцатьсемого дня
рыхъ ихъ милостей пановъ радъ нашихъ, а
Подписъ
особливо яснѣвельможпого Два Санегн, канц¬
Кех». «Матѣй Воина, писарь».
лера великого князьсгва Литовского, старосты
Слонимского,
Первавекого и Могилевского,
руки
господарской : «Зі^ійпштіид
Изъ Литовской Метрики
л.
—
(Зам, кн. БХХХѴІ1І,
117 — 118), хранящейся при
Правитель¬
дали есмо имъ всимъ пятма особамъ вышей
ствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ за¬
помѣненымъ, зъ ласки иашое господарской, и
главіи грамоты отмѣчено:
симъ листомъ нашимъ даемъ и утвержаемъ
новымъ
певные добра наши, у волости староства Мо¬
канцлера устунленые.
гилевского въ войтовствѣ 13 у цьк о в с комъ ле-
Москвѣ
Потвержевьс Хрыпу-
на добра въ Могилевѣ, отъ пана
Привилегія эта подтверждена королемъ Вла
ІI■ 41 г.
7.
жачые, отъ ясиѣвсльможиого канцлера нашо-
дислаеомъ IV,
го великого князьс гва Литовского съ права его
выпись оной, за подписью Литовскаго канцлера
доживотного устунленые, меиовитѣ: село Удо-
князя Алб. Стан. Радивила , хранится въ архи¬
гу, волокъ одиннадцать, село Глинъ, волокъ
вѣ Департамента Народнаго Просвѣщенія, меж¬
также одиннадцать, село Марковичи, волокъ
ду училищиыми фундушами.
Февраля
Офиціальная
девять, село Походовичи, волокъ семъ, село
Добрелъ, волокъ тридцать, село Удошка, во¬
101.
— 1604 Октября 25.
Жалованная
локъ пятнадцать, село Череково, волокъ со¬
грамота Лжедимитрія Кіевскимъ мѣща¬
рокъ, съ поддаными въ нихъ осѣлыми, съ
намъ,
кгрунты вшеляі.ими и со всимъ тымъ яко тые
линную торговлю въ Московскомъ Государствѣ.
меноваиые села отъ ревизоровъ заложены и
Дмитръ Ивановичъ , Божіею милостью Ца¬
ограничены суть, ничого зъ нихъ не выймую-
ревичъ всея Руси, удѣльный князь Углецкій,
чи, ани зоставуючи, до ласки иашое госнодар-
Дмитровскій и Городецкій,
о дозволеніи имъ производитъ безпош¬
и
съ
поколѣнія
ской и дальшого опатренья нашого, такъ, ижъ
блажеиноѣ памяти прародителей иашихъ дъ-
маютъ преречоиые особы, дворяне наши, вси
дичный и прирожоный господаръ всихъ го-
пять братовъ рожоныхъ, тые села меноваиые,
сиодарствъ царству Московскому нодлеглыхъ,
со всимъ на все яко ся въ собѣ маютъ, вси
всимъ вобецъ и кождому зособно , такъ пре-
спольнѣ, альбо и порозну роздѣливши ихъ ме¬
ложонымъ яко и обывателемъ въ царствахъ и
жи себе, спокойнѣ держати, домы къ мѣш -
князьствахъ монархіи нашей Московской под-
канью своему будовати, пашни мѣти, съ под-
деглыхъ, гдѣ ся грамота наша отъ мѣшанъ
даныхъ цыишы и дякла на себе выбирати,
Кіевскихъ права Маидеборікого указана бу¬
роботъ
детъ , бодромъ ,
и
всякихъ повинностей
СЪ ТЫХЪ 1І0Д-
воеводамъ , иамѣстиикомъ.
161
248
1605
162. головамъ таможеннымъ и цѣловальникомъ , и
веимъ нриказиымъ людемъ озианму емъ и
долю имъ
чинимо,
вѣ-
ижъ за волею Бога наіівыш-
шого ѣдучн шчастливо съ короны
Польское
вѣры и певнѣйшее вѣдомости , туш грамоту
нашу рукою нашею господарскою подписали
есмы и печать пашу господарекую приложили
казали есмы. Писанъ на перевозѣ подъ 15ыш-
черезъ мѣсто его королевской милости Кіевъ,
городомъ, въ
съ немалымъ войскомъ нашимъ , до столицы
Господа Бога и Спаса нашего Іиеуеъ-Христа
отчины нашее , въ которомъ дли отио.чинеиья
4604, мѣсяца Октоврія 23 дня. — У того ли¬
рыцерства нашего черезъ кнлько дней заба¬
сту печать притисненая и подпись руки князя
лѣто
71 13, а отъ воплощенія
виться мусѣли есмы, такъ тежъ и для пере¬
Московского, тыми словы : «Димитреіі царе¬
возу
вичъ ».
войска
нашего
черезъ
рѣку
Днѣпръ
тыежъ мѣщане Кіевскіе коштомъ и накладомъ
Изъ Литовской Метрика [Замш; кн. І.ХХХѴ,
своимъ перевозъ зготоваьщи , ве&ьцѣ потребѣ
л. 437 об.),
храинщейсп при Правительству го-
нашей доводили: зачимъ такъ у отпочиненыо
ще мъ Сенатѣ , въ
яко и въ переправѣ войска нашего шкоду ве¬
грамоты отмѣнено:
ликую тое мѣсто Кіевское на собѣ отнести Му¬
сковского Дмитра , купцомъ Кіевскимъ даного на
сѣ.іо ; и просили пасъ покори ь, челомъ намъ
безмытное торгованье въ
быочи тые подданые еі'о королевской
мѣщане Кіевскіе
С. Петербургѣ. Въ заглавіи
Йнисанье листу кііязл Мо¬
Москвѣ.
милости
абысьмы имъ зъ ласки на-
16й.-1605 Марта 3.
Жалованная
ко¬
шое, въ нагороду тыхъ шкодъ, вольность без-
ролевская г р а
таможенную въ господарсгвахъ нашихъ па¬
С коле у
дали. Про то мы господаръ іѵидѣчи нхъ были
о предоставленіи ему
въ таковомъ эиишенью и хотѣМи имъ тое слуш-
скаго Николаевскаго монастыря, съ отчинными
нѣ нагородит , даемъ п даруемъ тому мѣсту
людьми, угодьями и доходами.
Кіевскому и всѣмъ мѣшаномъ въ иемъ мѣшкаючимь но всѣхъ
вольность
господарствахъ нашихъ
безтаможеиную.
Вольно
м
о„т а Кіевскому у
митрополиту
Ипатію
иі
я т-
Потѣю,
въ управленіе
Лещин¬
Жикгимоитъ третій , Ьожьсю милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, и пр.
будетъ
Ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ веимъ во-
тымъ мѣшаномъ Кіевскимъ, который бы коль-
обецъ и кождому зособно, кому бы то вѣдали
векъ пріѣхалъ
палежало, ижъ за преложеньем ь отъ насъ ар¬
до гоей'одарствъ нашихъ съ
якими-ко.іьвекъ товарами и съ золотыми и съ
химандрита манастыря
Лещинского
Елисея
ефимками, безъ мыта и тамги и всякихъ пош¬
Плетенецкого на архимандритство Печерское,
линъ нашихъ госЧюдарсКихТ) торговали , и съ
той манаетыръ Лещинскій , до шаФунку на¬
господарствъ нашихъ всякіе товары до пан¬
шего г палый , дали есьмо и симъ листомъ на¬
ства его королевской милости вывозили, такъ
шимъ даемъ ве.іебному въ Бозѣ отцу Ипатѣю,
тежъ воскъ и медь прѣсный покупали н вы¬
архіепископу митрополитѣ
возили, и самымъ и потомкомъ ихъ на вѣчные
лицкому , в.іадыцѣ Володшіерскому и Бере-
часы, конечно, подъ ласкою пашою госиодэр-
стейскому.
скою, абыиначеіі не было. Которую вольность
манаетыръ Лещинскій держали
обѣцу ем ь и шлюбуем ь пмъ словомъ нашимъ
пожитковъ зъ него ириходячихъ на себе ужи-
господарекимъ; и гды насъ Господь Богъ шча¬
вати, до живота своего , отраву ючи въ томъ
стливо иа престолѣ прародителей нашихъ по¬
монастырѣ , водлугъ давного звыпаю, черезъ
садитъ, тую вольность мѣшаномъ Кіевскимъ
чернцовь хвалу Божую. И на го дали есьмо
въ канцеляріи нашей утвердили и умоцнити
велебному отцу Ипатѣю сееь листъ нашъ , съ
обьцуемъ часы вѣчными, И на то, для лучшее
подпитомъ ру ки нашое и съ печатью нашою.
Кіевскому и Га¬
Мастъ отецъ архіепископъ тотъ
и
всякихъ
249
1606
Писанъ) Варшавѣ, лѣта Божою нароженья
сукно люнское, отъ соболей, куницъ, лисовъ, ЛР 163.
1605, мѣсяца Марца
волковъ , бѣлки сибирокъ , росомаховъ ,
3
дня
— Подписъ руки
господарскоіі, «Матѣй Воина, писарь».
Изъ Литовской Метрики (Заиие. кк. ЬХХХѴ,
л.
346
отъ
оливы, Фарбъ, овощовъ , полотна коленьского
об.) , хранящейся при Правительствую¬
и
флямского
той
и отъ всякихъ инших ь рѣчей
уставѣ меновитѣ не онисаныхъ,
въ
окромъ
щемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
золота ,
грамоты отмѣчено: Привилеіі отцу митрополиту
редъ тымъ мыто и поборъ не да вонъ) шацу-
Ооіѣю на ыанастыръ Лещинскія.
нокъ маетъ быти ,
копы
серебра и клейнотовъ (отъ чего и пе¬
Лптовскоѣ
а по шацунку отъ каждой
маюгъ п.іа гити по пол-третья
165.—1605 Й1 арта 8. Уставная тамо¬
гроша Литовскихъ. А окромъ шацунку, маютъ
женная грамота Виленскимъ торго¬
платил и мѣщане купцы Виленскіе : отъ каменя
вым ъ л ю д я м ъ, св расписаніемъ новыхъ по¬
воску топленого по грошей двенадцать ,
шлинъ подлежащихъ ко взносу въ казну съ раз¬
каменя лою по грошей два, отъ камеи» пеньки
ныхъ товаровъ , привозныхъ и отправляемыхъ
по грошей два, отъ каменя льну по грошей
за границу.
иол-третья, отъ каменя
отъ
иакуль по грошу од¬
Жикгимонтъ третій, Божьего милостью ко¬ ному , отъ каменя хмелю по грошей полтора
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
Отъ скуръ выробленыхъ и сырыхъ
ознаймуемъ
но грошей пол-третья , отъ скуръ я.ювнчнхъ
симъ
листомъ
нашимъ
всимъ
въобецъ и кождому зособно , нынѣшнимъ и
дубленыхъ
и
сырыхъ
ВОЛОВЫХЪ
по грошей два,
отъ
напотомъ будучвмъ, кому о томъ вѣдати Су¬
пары юхты Московской по грошей шесть, отъ
детъ належало. Донесена есть вѣдомость до
пары юхты Вилеискои по грошей чотыри, отъ
пасъ господаря отъ мѣщанъ мѣста нашого Ви¬
пары скуръ
ленского , ижъ имъ въ плаченью мытъ ново-
три, а отъ меиьшихъ телячихъ скуръ отъ нары
подвышоныхъ въ нѣкоторыхъ товарахъ оо-
грошъ одинъ, отъ скуры козловоѣ большой по
тяжливость до сихъ часовъ дѣялася ; и били
пьиязей осмъ , а огь меныпоѣ коз шны пѣня¬
они намъ чоломъ, абыхмо въ тыхъ товарѣхъ
зей
цломъ высоким#, обтяжоныхъ на часъ приш¬
отъ скуры бараией пѣнязей два ,
лый эмеиьшенье пристойное
лосипоѣ но грошей чотыри. Отъ поставу сукна
уставу
мытъ
постановивши,
новоподвышоныхъ
подъ
пе¬
гелячихь
большихъ
по грошей
пять , отъ скуры конскоѣ грошъ одинъ,
отъ скуры
люнского по грошей девять, отъ поставу сукна
чатью пашою гогподарскою и съ нодписомъ
лундышу по грошей шесть, отъ поставу сукна
руки нашое имъ дали.
цвиколского, муравского , каразыи п мушин-
Въ чомъ мы бачучи
быть прозбу ихъ слушную, хочемъ мѣти, абы
ского по грошей чотыри и пѣнязей два ,
отъ
напотомъ , кгды будутъ ухвалены на сеймѣ
поставу сукна трыцкого по грошей шестнад¬
вальномъ мыта повоподвышоные , не иначей,
цать,
одно водлугъ сего теперешнего ипструктара,
ного по грошей полтора.
отъ поставу
сукна
простого
жалоб¬
Огъ бочки
еелед-
на коморахъ звыклыхъ данныхъ отъ мѣшанъ
цовъ
Вилеиьсьихъ, кгды за границу товары свои,
бочки соли по грошей семъ, отъ каменя перцу
также и зх заграничья до панствъ нашихъ
по грошей двенадцать , огь каменя рижу по
провадвти будутъ, черезъцелниковъ цлаиово
грошей нолтретья ,
подвышоыые Ораны были тымъ способомъ:
лыхъ но грошей чотыри , отъ коша розынокъ
Нанервѣй, отъ всякихъ едвабиыхъ рѣчей, зо-
великихъ но грошей иягь, отъ каменя мигда-
лотоглавовъ и крамныхъ товаровъ . отъ су¬
ловъ по грошей шесть, огь бочки фигъ по гро¬
конъ ,
шей пять, отъ каменя сливъ но пѣнязей осмъ,
Акт
которые
3*п,
Росс.
дорожей
Томъ
IV
купують
пижьли
по грошей
пять и пѣнязей оемь,
отъ
отъ каменя розынокъ ма¬
3 -2
250
1605
А? 163. отъ каменя кмину полыюго но пѣнязей два
предмѣстьяхъ Виленскихъ отъ мытниковъ и
надцать , отъ каменя кмину вепецкого по гро-
арепдаровъ, анн отъ кого иншого на вси по¬
,шей три, отъ каменя галуну по грошей пол-
томные вѣчные часы становлены не были , и
третья , отъ каменя ганышу по грошей пол-
такъ на тыхъ пезвычайиыхъ прикоморкахъ,
третья ; отъ бочки покосту по грошей пол-чет-,
яко и въ самомъ мѣстѣ Виленскомъ и на пред¬
верта, отъ бочки орѣховъ солоскихъ по гро¬
мѣстьяхъ, черезъ слугъ арендаррвыхъ и це.і-
шей два и пѣнязей чотыри , отъ Фунта шаф¬
ничихъ ниякое мыто отъ подданныхъ нашихъ
рану по грошей пол-четверга, отъ литры шол-
и шляхетскихъ отъ товаровъ ихъ домовыхъ,
ку бурского цвѣтного и черного по грошей чо¬
которые они такъ зъ домовъ своихъ яко и зъ
тыри , отъ Фуига гвоздиковъ и цынамону по
розныхъ мѣстцъ, шпкей коморъ пограничныхъ
пѣнязей пять, отъ Фупта квѣту мушкатового
попу пивши, не за границу, але до мѣста Ви¬
по грошу одному, а отъ мушкатовыхъ галокъ
ленского провалятъ ,
отъ Фунта по пѣнязей пять, отъ Фунта цыт-
такъ въ Сморкгойнехъ на ирикоморку яко и па
вару по пѣпязей
иишихъ прикоморкахъ въ
пять, отъ каменя
бобковъ
ияіьбы ии
мѣстѣ
якое мыто
Виленскомъ
имбвру по
брамо не было : попѣважъ тотъ товаръ купцы
грошей чотыри , отъ каменя цукру канару по
мѣщане Виленскіе отъ нихъ по купи в ши и за
грошей три , отъ каменя цукру хомову и фо-
границу ировадячи, мыто пово.чодвышопое пла¬
рины по грошей два , отъ Фунта галгану по
тятъ.
грошу одному.
отъ тыхъ товаровъ , которые нпжеіі коморъ
по
полтора
гроша ,
отъ каменя
Отъ штуки аксамиту грошей
Такъ же и мѣіцапе купцы Виленскіе
копа одна, отъ штуки аксамиту полуреФерцату
пограничныхъ искупивши
сами
до
Вольна
копа одна и грошей десять , отъ штуки акса¬
провалятъ, не маютъ въ Сморкгойнехъ, апи на
миту реФерцату копа одна и грошей двадцать,
иишихъ прикоморкахъ мыта платити, одно въ
отъ Фунта строки едвабноѣ по грошей шесть.
мѣстѣ Виленскомъ, ировадячи тые товары за
Отъ тысячи
бѣлки Московской одна копа,
границу. А который бы купецъ мѣщанинъ Ви-
отъ тысячи бѣлки люлшпны грошей тридцать,
леньскін отъ товаровъ своихъ поборъ заплатилъ
отъ полка одного по грошей пол-четверта, отъ
и на заплату квитъ иоборовый одержалъ; а въ
сорока куницъ по грошей двадцать и пол-осма;
томъ бы часѣ ниа.ьли тые товары за границу
отъ штуки мухояру нѣмецкаго всякого по гро¬
выпровадитъ , аренда тому арендару вышла:
шей пол-четверта , отъ штуки полотна колен-
тогды тотъ другій арендаръ,
ского всякого по грошей чотыри, отъ штуки
который по немъ будетъ , за тымъ же кви¬
альбо целникъ,
полотна глоговского всякаго по грошу одному;
томъ, повиненъ тые товары, не беручи мыта,
отт. копы шапокъ всякихъ по грошей чотыри.
безъ затрудненья за границу вольно пустиги
Отъ куФЫ малмазіи кона одна и грошей двад¬
Квиты теѵк.ъ слугъ
цать, отъ бочки меду прѣспого по грошей два-
даваны бываютъ купцомъ мѣшаномъ Вилен¬
цеши новыхъ , которые
надцать, отъ бочки меду розеычоиого грошей
скимъ на товары обмычоные , па каждой но¬
шесть, отъ кварты горѣлки пѣнязей два ; отъ
мерѣ нограничЦой и на прикоморкахъ такъ
бочки мяса солоиого по грошей дваиадцать,
важный яко и самыхъ ихъ паповъ быти ма¬
отъ бочки жига и гороху по грошей полтора,
ютъ, съ тыхъ причинъ, абы затрудненье куп¬
отъ бочка овса но пѣнязей пять , отъ бочки
цомъ и повторное мытъ отъ товаровъ обмычо-
крупъ по грошу одному; отъ полотна простого
ныхъ бранье не было пасы пришлыми А жебы
отъ локтя по пѣнязю одному. А при томъ хо-
то всимъ ко вѣдомости пришло, тотъинструк-
чемъ мѣти ,
таръ мѣшаномъ нашимъ Виленскимъ до друку
абы пезвыклые прикоморки по
селахъ и по мѣстечкахъ около Внльна и на
дати позволяемъ
Писанъ у Варшавѣ , лѣта
1605
Божого пароженья
1605, мѣсяца
Марца
8
лня
251
свѣтъ
но Словенску
и
по Польску
пыда-
ти (* **); а яко бы нихто съ противныхъ не — 165.
Изъ Литовской Метрики (Зап. кн
ЬХХХѴІ,
могъ
и
несмѣлъ того мовити и удаоати въ лго-
нумеръ акта 066) , хранящейся при Правитель¬
дехъ, ижьбы тотъ листъ не съ тоѣ номѣненоѣ
ствующемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ за¬
вельми староѣ книги, але зъ новыхъ якнхъ
главіи грамоты отмѣчено: Устава мытъ ново-
екземпляровъ зъ друку на свѣтъ выданъ мѣлъ
подвышопыхъ мѣщавомъ Виленскимъ
быти, — жедати его милость рачил ь, абы въ
той книзѣ ихъ милость Панове бурмастрове и
164 .-1605 Іюня 15.
ленскихъ
данная
Выписка
МАГИСТРАТСКИХЪ
Кіевскому
трополиту
Ипатію
изъ Ви¬
радцы и оисары мъстскіе руки свои подписали,
КНИГЪ,
и жебы оказанье тоѣ книги на врядъ до книгъ
уііія тс к о му
Потѣю,
объ
ми¬
оты¬
мѣстскихъ радецкихъ записано было. Въ чом ь
урядъ
видьчи
быти
желанье
его милости
сканіи имъ ее Ерсвскпи церкви старинной Сла¬
слушпое
вянской рукописи, въ которой будто бы упоми¬
ве бурмистры, а два Панове радцы и два
нается о какихъ-то мнимыхъ сношеніяхъ Кіев¬
сары мѣста Виленского радецкіе
скаго Митрополита Мисаила съ Римскимъ Па¬
подписали , и оказанье па врядъ тоѣ книги до
пою Сикстомъ IV.
книгъ мѣстскихъ радецкихъ записати позво¬
и
потребное , въ той
книзѣ
два Пано¬
руки
пи-
свои
Лѣта Божьего пароженья 1605, въ середу,
лили, съ которыхъ и сесь выпись подъ пе¬
мѣсяца Іюня 15 дня. Бурмистры п радцы мѣ¬
чатью мѣсгскою радецкою его милости есть
ста
выданъ.
его
королевской
милости
Виленского,
обоей стороны, Римскоѣ и Рускоѣ, чинима
явио вгимъ
вобецъ и каждому особно, кому
Подлинникъ
писанъ
на листѣ,
скорописью.
Внизу акта отмѣчено : Вмписъ съ книгъ шля
о томъ въдати належитъ, ид ъ пришедши до
хетныхъ пановъ бурмистровъ я радецъ мхе га
вряду мьстского Виленского на ратушъ въ
Виленьекого. Печать подъ кустодіею, съ изобра
зѣ
16 і
Бо¬
ве.іебпыіі и вельможный его милость отецъ
Ипатіи
Потѣй,
митрополитъ Кіевскій, Галиц¬
женіемъ городского герба и круговою надписьюг
8і§іМига тіпиз сіѵііаѣіз Ѵііпеивів. Ветхъ.
кій и всея Росіи, владыка Волюдимерскій и
Изъ архива бывшихъ Греко- 3 ншпекихъ Ми¬
Берестейскій , оказалъ есть книгу, знайдеиую
трополитовъ, находящагося при Святѣйшемъ
въ церкви Кревской, старосввцкимъ письмомъ
Синодѣ.
уставнымъ Словенскимъ
языкомъ
писаную,
. . , интролигован)ю , вельми старую, въ ко¬
165 .—1605
въ Августѣ
Посольскія
торой есть написанъ соборъ осмый Флореіп-
рѣчи
скій, и листъ до святѣйшого отца Сикста чет¬
Сигизмунду,
вертого папы Римского писаный отъ митропо¬
дружественный союзъ съ нимъ и со всѣми хри¬
Лжедимитрія
о
Польскому
королю
готовности его вступить въ
лита Кіевского Мисаила и отъ архимандри¬
стіанскими Государями, и содѣйствовать имъ
товъ Печерского и Виленского, также и отъ
въ освобожденіи изъ власти невѣрныхъ Святой
великихъ княжатъ и пановъ
земли, Греціи, Венгріи и другихъ христіанскихъ
. . кихъ, року
но Рожествѣ Христовомъ тысеча чегыриста . .
державъ.
десятъ (') тостомъ. Который листъ абы всимъ
Съ Божой ласки великій господарь Дмитрь
къ вѣдомости пришелъ, бачучи того были по¬
Ивановичъ, всев Руси самодержца, вамъ ве¬
требу, его милость умыслилъ зъ друку па
ликому господару, пріятелева и сусѣдови сво-
(') Должно быть «семьдесятъ».
(**) Слич
въ сеиъ томѣ выше «тр, 229
252
1605
Ж 166, ему,
Жикгимонтови
королева
казалъ
мо-
вити :
ликое дѣло объявляемъ, и хочемъ то вѣдати,
што умыс.іиваете на тую такъ великую рѣчъ
Для грѣховъ всего православнаго христіян-
.... — И вамъ бы великому господару Жик-
етва и за иезгодою всихъ великихъ господа-
гнмоптови
королеви, пріятелева и сусѣдови
ровъ христіанскихъ, непріятель крижа святого
нашему
Христова, Турекііі султанъ опановалъ велъ
му господару умыелъ свой обьявити, и че¬
христіанскихъ паиствъ, а и а болъ іі Грецкихъ
резъ подскарбія пашого и намѣстника Мурав-
на которой есть корень и голова всего
ского,
помыелпти собѣ, и намъ бы велико¬
и
.... думного дьяка, до насъ о
благословенства, .... гдѣ панъ нашъ Іисусъ
томъ отписатп, што за умыелъ вашъ на то,
Христосъ, Сып ь, Слово Божое , народитися
жебы
злюби.іъ, и святый ...... Галилею и по¬
христіанство зъ рукъ поганьскихъ высвобо-
морскіе земли вси,и самое тамъ-то святое мѣ¬
жепо было.
сто Ерусалимъ, гдѣ папъ нашъ Іисусъ Хри¬
нашимъ
господарскимъ
Илъ современной рукописи Брестскаго воево¬
Христофора Зеновпча: МізсеІЬпса Роіопі®
стосъ много чудовъ учинивши, муку и смерть
ды
для збавлеиья пашого доброволнѣ иод
СХѴІ •—XVII вика, пис.
. . , и
стараніемъ
въ листъ, стр. 345,
всталъ зъ мертвыхъ.Тые вси святые
Ж акта 103). храп/ицеііс/і въ Императорской
мѣста видимъ отриманы Измаилскими горды-
Публичной Библіотекѣ.
ші руками, а нашу святую правдивую право¬
славную хрестіянскую вѣру отвсюль видимъ
!
.
. .
понпжоную , яко овца
и
.
не маючи
пастыря; а згола, поганьская віадза вездѣ
роз . . . . ,
166. — 1605 Ноября 16. Ж А .1 О
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА
Самуилу
Сенчилѣ,
В А
И
НА
л
АРХИМАНДРИТУ
о предоставленіи ему
и много хрестіянскнхъ паиствъ
въ пожизненное управленіе Виленскаго Троицка¬
подъ свою владзу окрутнъ . , . , а ничимъ
го монастыри , съ удаленіемъ отъ завѣдываніи
насытитися не могутъ. А теперь
онымъ тамошнихъ православныхъ магистрат¬
вѣдомость до
нашего цесарского маестату пришла, ижь не¬
пріятель всего хрестіяиства, непріятель кри¬
жа святого Христова, Турекііі
Родо.іфл
цесара
Римского
султанъ, у
Венгерскіе земли
скихъ урядниковъ,
Жикгимоитъ третій , Божьею милостью ко¬
роль Польскій,
великій князь Литовскій , и
пр. Озиаіімуемъ сим ь листомъ нашимъ , ижъ
побралъ, и въ ипшихъ мѣстахъ православ
што перво сего,
иымъ христіяномъ утѣсненіе чинится. Того
осмдесятъ четвертомъ , м ѣсяца Мая двадцать
мы великій господарь цесарь , великій князь
семого дня, бурмистрове, райцы и лавиики
Дмитръ Ивановичъ, всеѣ Руси самодержца,
мѣста пашого Виленского, лавицы Рускоѣ,
жалѣемъ съ души и сердца, и того у папа Бо¬
одержали были привилей отъ продка нашого,
га просимъ и съ пильностію промышляти хо-
евятоб.іивоъ памяти короля его милости Сте-
чемъ , жебы намъ всимь великимъ господа-
Фаиа на манастыръ Виленскій святоѣ Троицы,
ромъ
христіанскимъ
въ року тысеча пятьсотъ
быти межи собою въ
и па два дворцы церковиые до того монасты¬
пріязни и въ милости и въ едпоченыо, жебы
ря иалежачіе, а менови гѣ, на дворецъ Свин-
нашимъ великихъ господаровъ христіанскихъ
тинникн и на дворецъ Корысть.
стараньемъ христіанство зъ рукъ бусурман-
манастыръ передъ тымъ завжды былъ
скихъ высвобожепо было, и рука бы паша
подаванью королей ихъ милости Польскихъ
...... а поганьская была понижена. А васъ
и великихъ князей Литовскихъ ,
великого господаря
нашихъ:
Жикгимоіпа короля
въ
томъ напоминаемъ, н зъ милости вамъ тое ве¬
Который-то
въ
продковъ
ино король его милость Стефанъ,
за прозбою и чоломбитьемъ тыхъ бурмистровъ
1603
Виленскихъ лавицы Рускоѣ, яко тотъ мона-
253
Сенчиловичу, архимаидрнту гогожъ маиасты- Л? 166.
стыръ Виленскій святой Троицы, такъ и тые
ря святой Троицы , которого отецъ митропо¬
дворцы
оба-два
литъ на тотъ станъ архимаидричій посвятив¬
подалъ
былъ
до
маиастыря
на.іежачые
тымъ
ши, намъ господару залѣтилъ. Маетъ прёжре-
бурмистромъ Вилеискимъ Рускимъ, которые
чоиый отецъ Самуйло Сеичиловичъ, архиман¬
тотъ манастыръ въ рукахъ и въ подавапыо
дритъ Троецкіи ,
своемъ маючи , пожитки всякіе до пего иале-
святой Троицы, со всими пожитками до него
жачые выбирати
належачими и съ Фольварками, Свиитинниками
въ
опеку
и
и
оборону
па потребы
церковные
готъ манастыръ Виленскій ■
и иа служителей того маиастыря оборочати, и
и Корыстью и совсими поддаиыми и грунтами
отъ всякихъ кривдъ добра церковные бороии-
до тыхъ Фольварковъ
ти мъли и были
рукахъ своихъ ажъ до живота своего спо-
повиниы, яко то ширей
на привилью короля
его
милости СтеФапа
описано есть , который потомъ, за
прозбою
ихъ, и мы господарь листомъ иривильемъ
нашимъ
ствердити
есьмо
были
ирислухаючими ,
въ
коіінъ держачи , о порядикъ добрый въ томъ
маиастыру
и
о помноженье
хвалы Божов
съ пильностыо старатися; братью чернцовъ
росказали.
водлугъ заможиости доходовъ того маиастыря
Нижьли теперь маючи мы того еправу отъ
тамъ ховати и опатровати, такъ много, иле бы
велебпого въ Позѣ отца Ипатія Потѣя, эрхі-
здостатчитп могли пожитки того мапастыра
епискоиа митрополита Кіевского, Галицкого
на выховапье братьи;
а за насъ господаря
и всея Руси, яко старшого пастыря религии
папа Бога просити , будучи въ единости свя¬
Рускоѣ въ панствахъ нашихъ, и;къ тые бур-
той съ костеломъ Римскимъ и въ нослушеи-
мистрове Вилеискіе лавицы Рускоѣ о тотъ
ствѣ старшого пастыря своего , митрополита
мапастыръ ничого не дбаютъ , и
пожитки
Кіевского, Галицкого и всея Руси. Къ тому,
до того маиастыря належачые съ іюмвпеныхъ
ш гобы-кольвекъ отышло грунтовъ и пожит¬
Фольварковъ
гдѣ оборочають;
ковъ отъ того маиастыря, позволяемъ того
а штобо.іыпого, ижь Фольварокъ Свинтнииики
всего прежречоиому архимандриту Троецкому
до того маиастыря належачыіі
пѣтъ вѣдома
у держачихъ правив доходити и отыскивати,
якъ зх рукъ своихъ комусь ипшому пустили и
а отыскавши , при томъ маиастыру сиокойпѣ
утратили , и до сихъ часовъ его доходити и
держати ; а бурмистрове Виленскіе лавицы
отыскивали не хочутъ: про то съ повиииосл и
Рускоѣ ие маютъ ему въ томъ пияков перека-
нашее госнодарскои * яко зверхыый оборонца
зы чинили,
и опекунъ церквей Божіихъ,
постерегаючи
што сами упустили, допомогати ему повинны
того, яко бы добра церковные въевоей цѣлости
будутъ. И на то дали есьмо отцу Самойлу
зоставали, а укривжеиья и шкоды ни отъ кого
Сенчиловичу, архимандриту Троецкому , сееь
ие мѣли , и видѣчи, же бурмистрове Вилен¬
напіъ листъ съ подписомъ руки иашее госно-
скіе лавицы Рускоѣ , про недбалость свою,
дарской
нѣтъ
ввдома
и во всемъ до отысканья того
и съ иашою
печатью.
Писанъ у
тому всему яко ея подняли досыть не чинятъ,
Краковѣ, лѣта Божого нарожеиья 1605, мѣся¬
тотъ манастыръ Виленскій святой Троицы,
ца Ноября
со всими добрами до него належачими, знову
дарской.
зъ рукъ ихъ до владзы и шафунку нашего
Троцкій, писарь и реФереидаръ.»
господарского взявши, зъ ласки пашее господарскои и за
причиною
отца митрополита
16 дня. — Подішсъ руки гоепо-
— (іОстаФеіі Воловичъ ,
пробощъ
Изо Литовской Метрики (Запис. кн Ь,ХХХѴ, л.
371 и слъц,,), лранящейси при Правительствую¬
Кіевского, Галицкого и всея Руси, дали есьмо
щемъ Сенатѣ ,
и симъ листомъ нашимъ даемъ отцу Самойлу
грамоты
въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
отмѣчено :
При видеіі
архимандрыту
254
№
1605
167. Самойлу Сенчиловичѵ на мапастыръ спягоѣ Трои¬
жилъ: гды бы въ чомъ выступилъ , на насъ
цы въ мѣстѣ Впленьскомъ съ Фольварками, Свпп-
господаря тысячу золотыхъ, а на митрополита
тпиппкамо п Корыстью.
Кіевского пятьсотъ золотыхъ Польскихъ за¬
167. —
Ноября
Макарія Тучапского,
Грамота
епископу
владыки Львовского найпервшого, отъ кото¬
о томъ, чтобы от не
рого ся владычество Львовское зачало, опи¬
въ управу иныхъ сопредѣльныхъ
сано и
продка
твоего
доложено есть.
Теды ты ,
Гедеоне
Болобапе , нропомнѣвши того всего, не только
епархіи.
Жйкгимо'птъ третій , Божъею милостью ко¬
роль
листѣ
17.
Гедеону Болобану,
вмѣшивался
гато ширѣй на томъ
Львовскому
1605
королевская
платить облиговалея :
Польскій ,
великій
князь
Литовскій,
Русскій, Прусъкій, Мазовецкій , Жомоіітскііі,
и
Лифлянтскій ,
Шведскій,
Кготскій , Ван-
послу членства звыкмого отцу Ипатію митро¬
политу Кіевскому, Галицкому и всея Руси,
яко старшому своему отдавати пе хочетъ, аде
што болшого, будучи взке отъ зошіого отца
дальскій дѣдичпып король, велебному Гедео-
митрополита
Кіевского Михаила
Рагозы на
Берестейскомъ выкллтымь и универ¬
нови Болобановп. Далъ плмъ справу велебпый
синодѣ
въ Бозѣ отецъ Ипатій Потѣй , архіепископъ
саломъ нашимъ публикованымъ , привлапшв-
митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея Руси,
піи собѣ якійсь титулъ
и
показывалъ
подъ
датою
десятого ,
дня ,
индикта
предокъ
нами
тысяча
твой
прозьбою
въ папствахъ нашихъ иезвыклое, пазываешся
чотори-
екзархою; ааатымъ, нетолько въ своей діоцезіи
двадцать второго
владзу справуешъ (въ которой яко выклягый
третегонадцать ,
зош.іьш
митрополіи
новое,
старый,
листъ
пятьсотъ
мѣсяца Февраля
намѣстникъ
за
передъ
року
и назвиско
которымъ
и отъ пасъ пуб.іикованый, не мѣлъ бы еси юри¬
Макарій
Тучапскій,
здикцыи своее заживать), але, надъ то, и въ
Кіевской
Галицкій,
чужіе владычества, яко Володимерское, Луц¬
земель Рускихъ и
кое , Хо.шское , Пинское вступается , архи-
обывателевъ
Подольскихъ, былъ посвяіцоныіі отъ митропо¬
мапдрытовъ , игуменовъ, поповъ и діяконовъ
лита Кіевского, Галицкого и всеа Руси Мака¬
стапишъ, церкви посвящаетъ, и згола , всѣхъ
рія
уряды и владзу за себе забралъ еси, противъ
на
владычество
которому тотъ
мѣсничество
Львовское и
зпшіый
Галицкое:
на-
пристойиости и самымъ правиломъ и кано¬
Галицкоѣ
номъ церковнымъ. Кътому, што естьгоршого,
митрополитъ
архіепископіи
своее
и
былъ злѣтилъ. Который-то Тучапскій будучи
митрополита и иныхъ владыковъ,
намѣстникомъ
то
суть въ едиилсти святой съ костеломъ Рим¬
помвнсному Мака-
скимъ, выклинаешъ , свѣчи на нихъ въ церк¬
митрополита
есть, суФраганомь, вышъ
Кіевского ,
которые
Галицкому
вяхъ гаеишъ, до людей невѣдомыхъ въ огиду
и всея Руси и потомкомъ его митрополитомъ
ихъ при водишъ, запомнѣвши того, ижь ты самъ
Кіевскимъ
впередъ всѣхъ до едшюсти сввтоѣ присту¬
ріеви
мигрополитовп
вѣру
и
Кіевскому,
послушекство
вѣчными
часы за себе самого и за сукцессоровъ своихъ
пивши на то подпиеаіся,
поприсягь, и листомъ добровольнымъ
еси того всего апостатою. О што все и первѣй
запи¬
а потомъ стался
подъ клятвою быть
того, въ року тысяча пятьсотъ девятдесятъ
подъ послучленствомъ митрополита Кіевского,
девятомъ, листомъ нашимъ упоминали есмо
яко
тебе , абы-сь того
томъ своимъ обовязался
старшого
своего ,
не
прив.іащаючи
во
всего занѣхалъ , покою
владзу свою ни въ чомъ юриздикцыи его ми¬
ыосполитого не взрушалъ и въ чужіе діоцезіѣ
трополіи
не вступался.
Галицкоѣ ;
себе самого
а до того и закладъ на
и на сукпеесороиъ своихъ поло¬
А
ижъ ты
не памягуючи на
ласкавле упоминанье наше и на то , же-смы
1006—1607
255
тобъ таковой своеволи долго тернвли, очеки-
никоторыхъ ихъ милости пановъ радъ и уряд- ЛГ 168
ваючи упаяятанья твоего, на которое жъ ты
никовъ нашихъ дверныхъ , иа сесь часъ при
не дбаешъ : бо о-то и теперъ маемъ певную
насъ будучихъ, позволили есьмо
ведомость,
и жъ еси
въ діоцезіи Луцкой , въ
иому
князю
Николаю
прежьрече-
Курпскому
и симъ
сел ь Пашевв, церковъ иосвищалъ, и тамъ же,
листомъ нашимъ позволяемъ: добра его въ
при
повѣтѣ Упитскомъ лежачіе, которые онъ за ,
собранью
велю
людей,
митрополита
и
владыковъ оныхъ въ единости святой будучихъ
выклинать
смѣлъ еси; а
королевской
и
сввчки
на
иихъ
гасить
про то, съ зверхноети иашее
постерегаючи
того, а звіаща въ костелъ
даниною предка и вуя пашого, святобливоЪ
памяти короля его милости Жнкгимопта Ав¬
густа , но отцу своемъ
Андреѣ Михай¬
князѣ
посполи-
ловичѣ Ку рискомъ правомъ леипымъ держитъ,
Божомъ, абы ся
то есть, Фольварки Крішпчнпь и Довтншки,
покою
отъ своевольныхъ людей таковая мѣщанина
съ
не дВяла, росказуемо топѣ,
подъ закладомъ
прислухаючими , въ староствѣ Упитскомъ, у
пяти тысячей золотыхъ,
войюветвахъ По те ш мене комъ , Пураыьскомъ,
иа насъ господаря
еельі
до
тыхъ обу-двухъ
фольварковъ
въ чужіе діоцезіѣ
вступо-
К го лм и но вс комъ, Ил кговскомъ лежачими, будь
ваться важитися несмѣлъ, конечно,
ипачей
вси огуломъ, альбо часть ихъ которую, кому
абы сь напогшиъ
не чинячи.
Писанъ у Краковъ, року Божого
нароженья тысяча
шестьсотъ пятого, мВенца
хотячи отъ себе пустит и
а
кому то онъ
пуститъ, тогды мы господарь обвцуемъ кож-
ко¬
дому таковому особливымъ нривильемъ на¬
ролевствъ нашихъ, Польского осмогопадцать,
шимъ тые добра таковымъ же правомъ дати
а Шведского вгорогоиадцать року.
и утвердили. И иа то дали есьмо князю Нико¬
Ноября семогопадцать дня, а нановапья
Под лип пи къ нисанъ на листѣ, скорописью, безъ
знаковъ препинанія.
Въ концѣ грамоты королев¬
лаю Курпскому сесь нашъ листъ, съ подішсомъ руки нашое господарскоіі и съ пашою
ская подпись : Бі^ізтитіиз Кех. Ниже скрѣпа-.
печатью.
Аіехапсіег Кгирсску. Печать коронная , поде ку¬
нароженья
стод Іею. Ветхб.
Подписъ руки господарской. — «Левъ Сапега,
Хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-} нитскихъ Митрополитовъ,
при
Святѣйшемъ
Писанъ у
1606,
Варшавѣ, лѣта Божого
Мѣсяца
Мая
11
дня. —
канцлеръ.»
Изъ Литовской Метрики (Запис. кн. БХХХѴ,
Си¬
л. 430 об.), хранящейся при Правительствую¬
нодѣ.
щемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи
II. Жалованная
грамоты отмѣчено : Позволенье князю Николаю
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА КНЯЗЮ НИКОЛАЮ
Курпскому пущепья, кому хотячи. добръ ленных ь
168. — 1606
Мая
о дозволеніи ему пожалованныя
Курбскому,
въ
повѣтъ
Упитскомъ.
отцу его, князю Андрею въленное владѣніе села,
въ
Упитскомъ
староствѣ,
передать
169. —1607 Февраля 20. Посланіе У-
другимъ
лицамъ, такимъ же правомъ.
НЕВСКАГО
МОНАСТЫРЯ
АРХИМАНДРИТА
третій, Божьей» милостью ко¬
Исаіи Б о л о б а и а , Львовской в п и с к о и і п
роль Польскій, великій князь Литовскій и цр.
БЛЮСТИТЕЛЯ, ТАМОШНЕМУ С Т А В Р О П Н Г1 я Л Ь-
Ознаамуеыъ
п
Жикгемоитъ
симъ
листомъ нашимъ ,
ижъ за
о му
братству,
въ которомъ извѣщая чле¬
прозьбою зсмяииыа нашего повѣту Упигского,
новъ онаго о кончинѣ Львовскаго епископа Ге¬
урожоиого князя Миколая Андреевича Курп-
деона , приглашаетъ ихъ на погребеніе его ,
ского-Ярославского, до насъ черезъ певныхъ
вмѣстѣ съ тѣмъ иа избраніе ему преемника.
особъ пріятелевъ его внесенош, и за причиною
и
Милостію Божіею смиренный Исаіа Боло-
169.
1607
256
-Л? 169. банъ, нареченный епископъ, наступца и блю¬
нигдѣ индѣ:
понеже тамо соберутся мнози
ститель епископіи Львовской, Галицкой и Ка¬
отъ святителей , и священныхъ архимандри¬
менца Подольского, архимандритъ Уневскій,
товъ , іеромонаховъ и монаховъ и пустынно¬
боголюбезному братству Успеніа Пресвптыа
жителей ,
ко симъ и крылошане Галицкіе и
Богородица старѣйшинамъ, купно и повипуго- Каменецкіе , и множество іерейства съ мѣстъ
гнимся , мира Господня и любви отъ него за-
и мѣстечокъ и поселныхъ , также благород¬
іювѣдапон и нелицемѣрной, въ ней же спа-
ныхъ пановъ и благочестивыхъ мѣшанъ, на
стися купно и здравствовали усерднѣ желаю.
нихъ же возложити нрю нашу: и еже они ре-
Вѣмъ, возлюбленін Христу, яко всегда на се
кутъ , то азъ обвщаваюся содержаги , и
у пражпяегеся, па разсмотрѣніе заповѣдей Бо¬
такожде сотворите, Речебо иѣкто отъ премуд¬
жіихъ зряше, невидимаго яко видимаго тре¬
рыхъ: «не буди мудръ о себѣ самъ и вещей
вы
пещете, и невидимая она блага жаждете, яже
своихъ судіа, но иному даждь». Мнѣся мнитъ,
имамы пріяти, яже обѣща неложный Богъ, и
яко вамъ сіа полезна суть и удобна, и азъ сего
ихъ же ради видимая пивочтоже вмѣняете. И
отъ усердіа желаю, да бы-мъ воскорѣ разсу¬
се вѣмъ , яко и сего усерднѣ желаете еже ко
дился зъ вами.
инымъ добродѣгелемъ прнлѣжати, п сего же не
собѣ самомъ пещися толико, да бы-мъ суда
Мнѣ бо есть полезнѣе, еже о
хошете ми пути, да бысте отца и пастыря сво¬
Господня на себе не привлекъ ,
его до конечной послугы ипожегнанія не оста-
тыхъ мужей на то еемь уфундованый и обра-
яко отъ свя¬
лися. А и азъ грѣшный ко вашей любви, яже
пый. Хотяй же сама вещь зоветъ во скорбехъ
ко оному палящейся, едино отъ малыхъ дре¬
прибѣгати ко Богу: але, понеже мужъ свягъ
весъ прикладаю , малое моленіе мое, со усер¬
приближшися ко Богу, припуди мя писапьми
діемъ прошу васъ всѣхъ еже о Христѣ братій,
своими , да быхъ васъ всѣхъ о Христѣ братій
пріити вамъ во обитель святую У невскую на
именующихся писапьми своими взбудилъ, яко
погребеніе епископа . отца и пастыря нашего,
бысте о самой той вещи, о избраніи епиекоплѣ,
ко сему же и помолитися о немъ, дабы про¬
собравшися , бдѣніе сотворили и молитву ко
щенъ былъ • понеже вѣру соб.іюде и не укло-
Богу, сами и съ жопами и дѣтми , дабы васъ
нися со оными воспять. Аще бы и пи единой
сподобилъ епископа имѣти , о немъ же спа-
добродѣтели вамъ не сотворилъ, но о семъ
стися вамъ Мужъ той святъ рече ми, яко имѣя
единомъ достоинъ, да быхмо ему послужили
власть на тоЕ да быхъ вамъ сицевыя молитвы
и помолились о немъ ко Господу, яко не по¬
воепомянулъ , и повелительно заповѣдалъ ко¬
пусти плѣнигися ума нашего, яже иныя по-
нечно таковая вамъ сотворити; азъ же со лю¬
страдаша еиископіа и сынове ихъ. Се же тво¬
бовію молю вы, сотворите Господа ради се: въ
рю. да быхъ васъ усерднѣйшихъ сотворилъ и
недѣлю православія, не снячи,
достойную вамъ честь отдалъ ,
ко сему же н
во церковь въ суботу вечеръ, бдите и моли-
повинность свою и любовь нелицемѣрную вамъ
теся всю нощь, и азъ со вами. Хотя же разн¬
изъясняю.
Время же и день погребенія его
ствую тѣломъ, но духомъ не разнствую. И для
уречениыіі , въ субботу второй недѣлѣ свя¬
сего вамъ нуждно есть, я коже глаголютъ нв-
таго великого поста: о ню и повторит» прошу и
цыи , ижъ епископъ ничесожъ доброго не со¬
милъ с я вамъ дѣю ,
да быхъ васъ усерднѣй¬
творилъ и церкви пусты сотворилъ. Но да за-
шихъ сотворилъ, не лишитися вамъ сея добро¬
градятсяуста ихъ. Тамобо отдадутся каждой
дѣтели.
церкви еребреиыи сосуды, иапараты, и книги
Есть же вамъ и на се удобно , ради
совѣта вашего,
еже имаете о мнѣ , не да-
юще собѣ тр)Дв ни въ Костантинъ градъ и
всѣ
Вѣмъ , яко и вы скорбите о семъ.
пріидѣте
И понеже
свящеішішы вапіѣ не сотвориша яже имъ по-
1607
добаша
Не только бо ко архіереомъ своимъ,
257
певпыхъ особъ и съ голосовъ посполитыхъ, А? 170
але и нъякову благочестивому христіанину въ
яко ся злое всюды и прудко и радо розноситъ,
православной
должни
ижъваша милость, по зоистьютеперь съ сего свѣ¬
суть умиленіе показывати , паче же ко своему
та годноѣ и побожиоѣ памяти небожчика отца
вѣрѣ
скончавшемуся
архіерею и екзарсѣ, иже па себѣ лице ношаше
Гедеона, епископа Львовского, наступив его
святѣйшаго патріарха , достоитъ сойтися имъ
отцу
вкупѣ и помолитися о немъ, и васъ ко молитвѣ
ныіі и никчемный розрухъ учинили, и причину
Исаію Болобану спротивившися, мар-
подвигнути Но иже не сотворита, молю васъ со
потѣхи и смѣху зъ себе противникомъ своимъ
усердіемъ, подвигните ихъ сами на то, дабы
дали. А ваша тая легкость и насъ на сторонѣ съ
въ суботу сію должное съ вами купно отдали.
жалостью обходитъ , а не мпѣіі , страхъ и
Посему же и бдѣніе сотворите о православномъ
боязнь (стрешь Боже!) заведенья тоѣ столицы
епископѣ: понеже и православна недѣля есть,
въ отступленіе чинитъ. Не приходить намъ
дабы его Господь вамъ даровалъ. И се вамъ
ревностью жадною хвалитися : только за по¬
да есть не безвѣстно, яко свяшенници отъ по-
будкою самоѣ совѣсти и виутреныхъ моихъ къ
селныхъ поповъ стацыи на память епископ¬
вашимъ милостемь хутей , пишу вашимъ ми-
скую выбирали, масницѣ, масло и сыры, а те¬
лостемъ, якобы-мъ радъ все потѣшное о ва¬
перь сѣмена. Разсудите тое поповъ своихъ ла¬
шихъ милостехъ слышалъ , и потѣхами ва¬
комство : не для того ли сами ся головами чи¬
шими ся
нятъ и пастиея хотятъ , дабы чинили що хо¬
будучи въ дому Божіемъ съ вашими
тѣли и сокровища збирали? Вы же имъ того
стями завше единомыслеиыйи въ пародѣтомъ
тыжъ соблаговоляете и съ ними ся совоку¬
члопкомъ единымъ (не къ пониженью другихъ
пляете; атако не только иже сія дізющів, но и
мовлю),
соблаговоляющій таковая творящимъ томужде
рѣчи посполитой , а надъ то отъ святѣйшоѣ
томленію повиини суть.
Рече божественный
столици Коистантинопольскоѣ еемь и прпвиль-
тѣшилъ,
и славою вашего славилъ. А
ми.го¬
кгды тежъ еемь и сенаторомъ въ
Павелъ : «все еже творите, на конецъ зрите».
еваыый ексарха : съ тыхъ причинъ, а не яко
По семъ здравствуйте о Господѣ. Писанъ при
съ повинности моей къ вашимъ милостемь,
церкви стольной святаго великомученика Ге¬
котороѣ роспростирати не хочу , але рачей,
оргія, Февраля20, року 607.— «Властною ру¬
любовнѣ
кою». Печать приложена на облаткѣ.
зда.іося ми до вашихъ милостей послать уро-
Доставлено въ Археографическую Коммиссію
и
братерски
покой
жоного пана Ивана Волыица
остерегаючи,
Черичицкого,
г. корреспондентомъ Зубрьщкимъ , въ спискѣ съ
городничего Луцкого, и сына его Александра,
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Ставро-
также Александра Путятпцкого , служебни¬
ппгіялъномъ архивѣ
ковъ моихъ , которые бы сродкованьемъ сво¬
имъ
уваженьемъ
справы
межи
вашими
Кіев¬
милостями и его милостію отцемъ Болобаномъ
воеводы, князя Константина Ос¬
тые незнаски успокойти могли, а зв.іаща тыжъ
170.—1607
скаго
и
Марта
1.
Посланіе
С Т А В Р О П И Г I я л ь-
за повагою и вложеньемъ се до лого его мило¬
ноыу братству, съ убѣжденіемъ членовъ она/о
сти отца епископа Премыельского (до кото-
содѣйствовать У невскому архимандриту Исаіи
рого-мъ о томъ особливо писалъ), и за вложе¬
Болобану въ томъ, чтобъ онъ избранъ былъ въ
ньемъ иныхъ зацныхъ особъ, которыхъ тамъ,
тр о ж с к а г о
ЛьВОВСКОМУ
санъ Львовскаго епископа.
подъ часъ погребу небожчика отца владыки,
Миѣ милые и ласкавые Панове братства
сподѣваюся были не мало. Гіевенъ есмъ , же
Львовского ! Дошло мя вѣдали и съ писанья
ваша милость будучи тыми людми , которые
Акт. Зап, Росс. Томъ IV.
•
33
1607
238
ЛД 171. слывете розумомъ и стараньемъ о добръ по-
нимъ заходило , можете. Лаецѣ и пріязни ва¬
дати
шихъ милостей ся отдаю. Зъ Острога, дни 1-го
мѣстцо розумови въ томъ, ажъ вшелякое пос-
марца, року 1607. —« Кашамъ мал остомъ зы-
политое добро въ незнаскахъ поедшіковыхъ,
чливый пріятель и братъ, Константинъ княжа
альбо въ розпыхъмыиманяхъ стати не можетъ;
Острозское, воевода Кіевскій, власвая рука».
будете хотѣла зданье свое зъ зданьемъ люд¬
Доставлено въ Археографическую Коммис¬
скимъ стосовати и на розсудокъ припустити
сію корреспондентом я Зубрьщкимъ , въ спискѣ
сиолитомъ церковномъ,
будете
хотѣли
тыхъ , которые аФекговъ и приватъ жадныхъ
съ подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Став-
въ томъ нс маюгь , а за тымъ лѣпѣй истоту
ропигіялыюмъ архивѣ.
ръчи и межи проказою и непроказою розузпати
мотуть; будете хотвли вырозумѣти часовъ,
Іюня
171.—1607
18.
Жалованная
якіе теперь суть , и даровати имъ уразы свои,
П О Д Т в Е Р Д ИТЕЛ Ь Н А Я К О Р О Л Е ВС К А Я ГРА М О Г А
якіе бы кольвек ь на были, которыхъ до справъ
Литовско-русскимъ и Польскимъ право¬
Божіихъ и святыхъ пришивали не слушно; а
славнымъ ОБЫВАТЕЛЯМЪ , ДУХОВНЫМЪ И
на остатокъ и ненависть отложити , которую
мірскимъ, о неприкосновенности правъ и при¬
пыха родитъ : бо межа пышными згода ни-
вилегіи
коли не бываетъ. Тую матку и дочку отняв¬
даніи
ши и заздрость сродную ихъ потоптавши, все
церковныхъ чиноположеніи и обрядовъ , съ обѣ¬
пожиточное яснѣй обачимо, и межи вашимъ и
щаніемъ назначать имъ вновь
нашимъ (которые два слова весь
стей на мѣста убылыя,
свѣтъ
ва-
дягъ) розмостимѣти не бѵдемо, кождое пожи¬
точное спольпое розумвючи.
Якожъ многіе
издавна
дарованныхъ имъ въ исповѣ¬
Греко-вост>очнон
православной
вѣры,
духовныхъ вла¬
Жикгимонгъ третій, Вожою милостью ко¬
роль
Польскій ,
великій
князь
Литовскій,
бачатъ , зъ многихъ важныхъ причинъ , съ
Рускій , Пруекій , Мазовецкій , Жомойтскій,
иоѵкиткомъ посполитымъ бытп , абы
на той
Инфлшітскій , а Шведскій, Готскій и Ван-
столица его милость отецъ Балобанъ зоста-
далскій дѣдичный король. Озиаіімуемъ тымъ
валъ , до котороѣ права , надежности , велъ
листомъ нашимъ веимъ вобець и кождому
голосовъ и зычливоста маетъ, певнѣ и помочы
зособно , кому одно то вѣдали належитъ, ны¬
отъ всѣхъ мѣти будетъ: кгдыжъ то многими
нѣшнимъ и напотомъ будучимъ , ижъ доно¬
способы въ часѣхъ теперешнихъ церкви Бо-
сили намъ на сеймѣ теперешнемъ валномъ
жой заслужилъ, и завше годнѣй, мимо иныхъ,
Варшавскомъ послове земль Кіевскоѣ, Волын-
заслуговаги и ратуакомъ и оздобою оной быта
скоѣ и Браславскоѣ , именемъ братьи своее
можетъ. Не воитнлю , ижь то ваша милость
людей религіи Греческоѣ, якобы надъ старо-
сами у себе уважили, и со мною, а овшсмъ съ
давпые нрава и
многими, которые суть того жъ розумѣнья,
нашихъ святобливоѣ памяти королей ихъ ми¬
згодитиея будете хотѣли.
Вшакъ ,
привилегіи ,
отъ продковъ
што ся
лости Польскихъ и великихъ князей Литов¬
тычетъ того , абы хто мыслилъ на нрава и
скихъ и Рускихъ, предкомъ ихъ, обывателемъ
надежности ваши въ той мѣрѣ наступоваги,
пакствъ
нашихъ ,
веимъ
станомъ
религіи
не.. и абы овшемъ были охоронопы,
Греческой Рускоѣ наданые, уближенье и без¬
а самъ съ части своее зычу.
И то все по¬
правье въ вольномъ ужйваные вѣры своее по¬
которымъ
нося гъ . . . ; церкви Рускіе безъ порядныхъ
ваша милость во всемъ вѣру дати и черезъ
пастыревъ , на хвалѣ Божой и на звыкломъ
нихъ зноситиея и трактовали съ его милостью
порядку своемъ
отцемъ Болобаномъ, што бы кольвекъ у васъ зъ
крещенія дѣтей и нниыхъ сакраментовъ хри-
сланнымъ
отъ
мене
злѣтилъ
,
. . ; шлюбовъ малженскихъ,
1607
259
стіянскихъ н набоженствъ, водлугъ звычаю,
ненарушенно трвати и заховаиа быти маетъ. Д? 172
порядку н обрядовъ Греческихъ и уставовъ
Пастыровъ тежъ' альбо пре л о жилыхъ духов¬
Отцовъ святыхъ на сѵнодахъ постановленыхъ,
ныхъ, владыковъ, архимандритовъ,игуменовъ
просячи насъ господаря , абыхмо имъ въ
и ипныхъ церковныхъ научителевъ, водлугъ
томъ кривды, утиску и уближенья попосити
тыхъ же правъ, привидеевъ и вольностей здав-
не допустили , але при давныхъ
звычаях ь,
на иадаиыхъ , подавати и прекладати маемъ
правахъ и вольностяхъ церкви закону Грече¬
и до жадноѣ отмѣны обрядовъ ихъ примушати
ского и веихъ людей тоъ вѣры въ панствахъ
не кажемо, але яко здавиа бывало и яко ста¬
нашихъ заховали ; паетыровъ и преложоныхъ
рые каноны и привилеи ихъ описуютъ , . ,
ихъ духовныхъ , архіепископа митрополита,
гвалту въ томъ и примушенья жадного мѣтн
владыковъ, архимандритовъ и инныхъ презви-
не маютъ , и овшемъ въ вольности и доброй
Теровъ и священниковъ имъ подали , водлугъ
аоли своей въ томъ во всемъ зэживати маютъ,
тыхъ же правъ и привилеевъ, и напотомъ
водлугъ правилъ и каноноаъ святыхъ Отецъ
завжды подавали , и тоѣ вѣры старожитпоѣ
и водлугъ давныхъ правъ и прнвилесвъ. сво¬
христіанской Греческоь во всемъ вольно, цѣло,
бодъ , вольностей и звычаевъ своихъ, И на
спокойно и безпечно имъ уживатн допустили,
то есмо дали сесь нашъ правилен съ подпи-
варовали и упевннли. Мы прозбы ихъ зыслу-
сомь руки нашое господарской и съ печатью
хавши , а хотѣчи ,
абы подъ счастливымъ
коронною. Писанъ у Варшавѣ, на сеймъ вал-
мановеньемъ нашимъ . . . кождый веселился
номъ коронномъ, року 1607, мѣсяца Іюня 18
зъ вольности , свободы и права своего , такъ
дня, а панованья королевствъ нашихъ, Поль¬
особливо вс и станы тыхъ панствъ нашихъ,
ского 20, а Шведского 14 року. — $і§І8тип-
которые суть религіи христіанской гіовшехпоѣ
(Іия Вех.
річагг.
Греческой, абы жадного уближеиья , кривды
2асЬагуавг .ТаІоѵѵіек] , зекгеіагг у
и безправья не поносили, але спокойно, лольио и безпечно вѣры и набоженства водлугъ
Сія
привилегія
въ
офиціальной
выписи изъ
закону Греческого и обрядовъ своихъ ужи-
книгъ Главнаго Виленскаго Трибунала , выдана
вали : веихъ людей тоѣ вѣры , обывателевъ
163-1 ?. 18 Мая, Кіевскому уніятскому митро¬
панствъ вашихъ , водлугъ правъ , привилеевъ
политу Іосифу Рутскому. Выпись современная,
и вольностей отъ предковъ нашихъ церквямъ
но ветхая , хранится въ архивѣ Полоцкой Ду¬
иѣры Гречеокоѣ , а также станомъ н людемъ
ховной Консисторіи. См. руіеоп. Бѣлор. Арх. др.
тоѣ религіи духовнымъ и свѣтскимъ здавна
і’рамотъ, Ч. 2, стр. 225, принадлежащую Лрхе-
наданыхъ, во всемъ вцалѣ и зунолиѣ захо-
ографической Коммиссіи.
вавши, тымъ листомъ привилеемъ нынѣшнимъ
варуемъ, ижъ вси станы и особы, люди рели¬
гіи Греческоѣ духовные и свѣтскіе, вѣры своее
водлугъ
стародавного
обычаю,
порядковъ,
172.—1607
Іюня 18.
Грамота
левская Витебскому воеводѣ
шь
и
его урядникамъ ,
о
Л
п.у
коро¬
За ви¬
строгомъ наблю¬
обрядовъ и церемоній церкви Греческой орі-
деніи , чтобы тамошніе обыватели не дѣлали
енгалноѣ, вольно, безпечно и спокойно ужи-
самовольныхъ набѣговъ въ Московскія границы и
сати и набоженства свои отнравляти маютъ □
никакихъ обидъ порубежнымъ Русскимъ жите¬
вольны будутъ \ и яко здавиа тая вѣра , вси
лямъ.
стародавные порядки церковные ,
науки н
Жикгимонтъ третій, Божою милостью ко¬
пнема Отцовъ святыхъ на сѵнодахъ поданные
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
маючн , трвала , такъ и теперь пи въ чомъ
воеводѣ Витебскому, вельможному Яну Зави-
1607
260
Я? 173, ши, а въ небытиости его милости самого у
коаіи, съ обѣщаніемъ быть ему впредь послу¬
Витебску, вряду его милости кгродскому Ви¬
шнымъ, отстать отъ противниковъ его и уни¬
тебскому. Маемъ того вѣдомость, пасъ нѣко¬
чтожить всѣ жалобы , внесенныя на него въ
торые люди свовольные, обыватели воевод¬
судебныя мѣста.
ства Витебского, безъ позволенья и вѣдомости
Я смиренный Григоріи
Негребецкій, свя¬
нашое господарскои смѣютъ и важатся, гро¬
щенникъ Благовѣщенскій, протопопа Львов¬
мады немалые люден свовольныхъ збираючи,
скій, ознаймую, ижъ кгды по смерти блажен -
за границу до земли Московской вторгиватися
иоіі памяти Гедеона Болобана епископа Львов¬
и людемъ Московскимъ кривды и шкоды не¬
ского ,
малые чиниги, и тымъ перемирье межи паи-
Исаіи Болобану, архимандриту Уневекому, не
ствы нашими и землею Московскою поетапов-
хотѣлъ есмъ за матовою нѣкоторыхъ людей,
его наступит,
и власному епископу
леное до вонтплмвости ириводити, а за тымъ
милуючихъ турбаціюи непокой, послу шепства
небезиеченство на всю рѣчъ посполитую ко¬
отъ мене повинного отдати. яко надежному на¬
роны Польской и великого князства Литов¬
ступив на епископію и пасгыру, и овшемъ
ского затѣгати. Чому забѣгаючи, выдали есь-
многихъ отъ него отторгнулъ, для
мо универсалъ нашъ до всихъ обывателевъ
речеппыхъ людей памовы : за которыхъ на-
воеводства Витебского, заказуючи имъ, абы
мовою ,
такового свовольного збирапья громадъ и втор-
поднесено было отъ мене до книгъ такъ грод-
гиванья до земли
Московской
и протестацій
потварпыхъ
ВЫІПЪ-
немало
не чинили ;
скихъ Львовскихъ яко и мѣстскихъ, яко на
я кожъ и замъ росказуемъ, жебы есте съ по¬
особу самого господина отца Исаію Болобана,
винности своей, съ пильностью того постере-
наступцу и епископа пашого, такъ и па слугъ
гали,
и свовольныхъ людей отъ таковыхъ
его. О пютды правом'!, духовнымъ былъ по¬
збытковъ и вторгиванья за границу до земли
званный, за ихъ же радою оного права не былъ
Московской завстягивали и чинить имъ того
послушенъ.
А
гды
южъ
право
духовное
не допускали. О чомъ всемъ жебы есте намъ
мене яко непослушного до баннціи духовной
черезъ листы свои вѣдомость достаточную да¬
привело и до утраченья уряду моего духовно¬
вали конечно. Писанъ у Варшавѣ , л ѣта Божье¬
го, то есть, священнического и протопопского:
го нароженья 1607, мѣсяца іюня 18 дня. —
за чимъ пришолъ есмъ зъ пастыремъ своимъ до
«Левъ Сапега, канцлеръ великого князства
прозбы и еднанья. Который того хотѣлъ по
Литовского.»
ынѣ, абы-мъ поруку певнуш ему поставилъ
Изъ
кн.
въ томъ, ижъ мв болыпъ южъ противнымъ
хранящей си при Правительству¬
ему пи въ чомъ не быти, и овшемъ, которыхъ
Литовской
І,ХХѴ,л 321),
ющемъ Сенатѣ ,
Метрики
(Судн
Бъ загла¬
люден был ь писаніемъ свопмъ отъ него,от¬
Листъ до пана воеводы
торгнулъ, заеь писаніемъ же своимъ маю ихъ
въ С. Петербургѣ,
віи грамоты отмѣчено:
дѣлъ
Витебского, жебы того ностерегалъ , абы обыва¬
до него привернули; а протопопою не маю
тели тамошніе черезъ границу до земли Москов¬
называтиея , гды бы того самъ не позволилъ
ской не вторгивалися и перемирья не порушали
ми ; также звышъ-меиеиыхъ протестацій до
права жадного свѣтского не подносити, и если
173.—1607
Іюня 22.
Негре-
хотѣлъ, теды допомогати не маю, а овшемъ
НЕВСКОМУ
АРХИ¬
того забороиити, еще, налъ то. постаратись
б.зюсти-
зобополнѣ, абы мандатъ кроля его милости па
II Р К Е м и и к у Львовской Е п и о
вымазапье тыхъ протестацій зъедпаги, яко
;
МАНДРИТУ
тЕл
Ю
И
бы хто до тыхъ протестацій правомъ чииити
Григорія
Львовскаго протопопа
К Е Ц К А ГО
Обязательство
ДАННОЕ
йсаіѣ
У
Болобану,
І607
потварныхъ и неслушпыхъ и зъ памовы учипеныхъ
Щи я все вышеречепное выполнити
261
174-.—1607 Октября 31. Жалованная ДА 174.
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРАМОТА
ЕвСТАѲІЮ
Ти-
обицую, и поруку по собв на выполненіе той
саровскому, на Львовскую и Галицкую епи-
моей облигаціи господину отцу Исаіи Солоба¬
скопію.
ну, наступив епиекопіи нашей, боголюбезного
Василія
Гологурекого
священника
обители
святаго великомученика Христова Георгія, н
Жикгимонтъ третій , Божіею милостію ко¬
роль Польскій ,
Рускій ,
великій
князь
Литовскій,
Прускій, Жмойдскіп , Мазовецкій,
урожоного Симіона Журавского ставлю. Ко¬
Инфлянтскій ,
торой-то поруцВ записуюся на всВхъ добрахъ
далскій двдичный король. Ознаймуемъ тымъ
моихъ рухомыхъ и лежачихъ, такъ тыжъ зъ
нашимъ листомъ, кому то вѣдати належитъ,
а
Шведскій, Кгогскій, Ван-
особы своее подъ закладомъ тысячею гри¬
венмъ вобецъ и кождому особпо,
венъ. А гды бы-мъ противъ того опису моего
маючи отъ никоторыхъ пановъ радъ нашихъ
нампни
малъ во веихъ конди¬
духовныхъ и свитскихъ и посполитыхъ зем¬
ціяхъ, альбо въ части ихъ, о що гды до уряду
скихъ при насъ будучихъ залБцоную намъ
свътского буду позваный, не закладуючись
побожность и въ писми святомъ Грецкомъ Ру-
правомъ духовнымъ виненъ буду отповЕдати
скомъ у м естность урожоного Евстаѳіа Тнса-
и закладъ
ровского, за которымъ и люде релии Грецкой
выступили
вышемвиеный , кронъ
жадныхъ
нжъ мы
оборонъ нравныхъ, диляціи и апеляціи не за-
и духовенство
живаючи, заплатити. Который-то опнсъ мой
прозбы свои до насъ чинили, за позволеньемъ
добров ільнв на ся отъ мене данный книгами
та кожъ велебного ксендза
Магдебурскими Глинянскими роборую, рсФе-
арцибискупа Львовского, который право свое
руючи зависъ до интерцизы, а иытерцизу до
въ канцеляріи ыашой па то показовалъ, дали
занису ,
подъ
закладомъ
клерошане Рускіе Львовскіе
Яна Замойского,
вышемвнеішымъ.
есмы прежречоному Евс гаѳіеви Тиеаровскому и
При томъ были : славетнын паиъ Ѳеодоръ,
тымъ листомъ нашимъ даемо урядъ духовный
маляръ Львовскій, и панъ Ѳеодоръ Новосе-
епископскій, владычьство Львовское, Галицкое
лецкій. До которого-то опису своего руку свою
и
Каменца-ІІодолского ,
которое
по смерти
подиисую, и вышерсчепыхъ особъ у жилъ есмъ,
нбкгды велебного Гедеона Болобана, владыки
абы ся подписали и печати своѣ притиснули.
Львовского, до вольного шаФупку нашего при¬
Двялося въ Глиняпахъ, іюня 22 дня по ста¬
шло и спало, зо вшнсткими тыхъ владычетвъ
рому календару, року Божія 1607. — «Григо¬
прерогативами, съ церквями столечными, зъ
рій Негребеикій, протопопа Львовскій, рукою
манастырми , зъ дворми , зъ селами , зь Фоль¬
властно». — « Василій Жидовского роду свя¬
варками и подданными, съ кгрупты съ поль-
щенникъ Гологорскій, рукою властно». Ѳе¬
иыми и синожатми, зъ млынами, зъ ставами,
доръ Маляръ, рука власная». «Симіонъ Жу¬
зъ рѣками, лисами и всеми великими и малы¬
равскій, ржа власная». «Проітшый иечаіар-
ми пожитками зъ давныхъ часовъ до того вла-
никъ Благовещенского священника Григорія
дычьетва
Негребецкаго, Ѳедоръ Новоселецкій, рукою
урожоный Евстаѳій Тисаровскій оное вдадычь-
власною». — При ложспы чотыри печати.
ство здержати
падежачимн.
Маетъ прежречоный
и зо вшиеткими
пожитками
Доставлено во Археографическую Коммиссію
уживати ; а ведлугъ праву, привилеовъ и фѵн-
корреспондентомъ г. 3. брьщкимь , ев спискѣ , съ
душовъ отъ наяснѣйшихъ королей ихъ мило¬
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Ставро-
сти Польскихъ законови Грецкому Рускому
пигіяльномъ архивѣ.
даныхъ,
на
тотъ стань епископскій всту-
■
1608
262
ж
175. иивіпи , за насъ и за весь міръ Господа Бога
просити винсиъ будетъ. До того, порядокъ и
дозоръ слушный и пристойный въ церквяхъ
Божіихъ мати буде (*) надъ христіаны, хвалу
Божую розмножати ;
церковными буквами. Ни скрѣпы , ни архчвскихк
отмѣтокъ пѣтъ.
Доставленъ въ Лрхеографическу ю Коммиссію
г. корреспондентомъ Зубрыцкимъ.
надъ архимандритами,
игуменами, архипрезвитерами,
175. —1608 Іюля
протопопами,
21.
Окружная
гра¬
попами, надъ калугерами, монахами, черни¬
мота КіЕВСКА Г ОУНЧЯТСКА Г ОМИТРОПОЛИТА
цами, монашками к надо вшисткимъ духо¬
Ипатія Потѣя Литовскому духовенству,
венствомъ
параФѣи
о опредѣленіи іеромонаха Іосифа Велямгта-
тылько владычства Львовского, Галицкого и
Грецкимъ
Руекимъ, у
Рутскаго епархіальнымъ намѣстникомъ, съ под¬
Каменецкого будучимъ. вшелякую владзу па-
твержденіемъ , чтобы всѣ духовныя лица были
стырства своего ростягати и моцъ зуполную
ему подсудными.
буде мати, ведлугъ обычаю закону Грецкого
Ипатій Потѣй, милостію Божою архіепи¬
Руского. Къ тому, зъ имѣнья тоѣ параФѣи и зо
скопъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
всѣхъ добръ рухомыхъи нерухомыхъ, якимъ-
Росіи, епископъ Володимерскій и Берестей-
кольвекъ именемъ иазваныхъ, що кольвекъ зъ
скій, всимъ вообецъ и кождому особно, архи¬
стародавна и тепсръ къ тому владычству на¬
мандритомъ,
лежитъ, вшелякихъ пожитковъ маетъ ужива-
монахомъ, нрезвитеромъ, монахомъ и иноки¬
ти. А мы за пасъ и за наяснвйшихъ потом¬
нямъ епархіи пашое у великомъ князствѣ Ли¬
ковъ нашихъ обѣцуемъ его при томъ вла-
товскомъ, братьямъ и сослужи гелемъ смире¬
дычьствѣ заховати до остатнего вику живота
нія
игуменомъ, протопопомъ, іеро¬
нашего, о Господѣ радовагнся.
Повин¬
и каждому
ность паша есть пастырская всякимъ спосо¬
доносячи,
бомъ доброго порядку въ церкви Божой п
ознаймуемо и конечнв тое мѣти хочемо, абы
хвалы его святоѣ иерестерегати , забѣгаючо
ему во всемъ иослушны были, и яко пастыро-
безчинію, которое бы ся одно съ соблазном и
ви своему послушенство повинное отдавали,
розорвапіемъ милости хреетіянскоъ починатп
росказуючи и урядомъ нашимъ, старостамъ и
могло,
его.
Што вшисткимъ
особно
будучимъ
вообецъ
до вѣдомости
звлаща отъ людей стану духовного,
мвстскимъ, абы ему до того всего, чого бы
которые на то суть поволаны, абы тежъ намъ
онъ въ доистью иоссесіи тыхъ владычствъ
въ томъ доцомогали. Лечъ, ижъ до того об-
потребовалъ, помочивши были. И на то дали
личностью пашою, для отлеглости мѣстць,
есмы прежречоному Евстаѳіеви Тисаровскому
посѣщаюше иншыо церкви пастырству смире¬
тотъ нашъ листъ, рукою нашею кролевскою
нія нашего порученью прійти не можемо, а
подписавши, до которого, на большую вѣру,
будучи уставичными прозбами отъ ихъ мило¬
печать коронную великую привязати росказа-
стей паноаъ сенаторовъ и зацныхъ пановъ
ли есмы. Писанъ въ Краковѣ, дня остатнего
стану шляхецкого побужены, которые ся на
мѣсяца окгобря, року 1 СОТ, пановаиья кро-
великое безчиніе духовныхъ своихъ ускар-
левствъ
жаютъ, злѣцаемо теды намѣстництво наше
нашихъ,
Польского
двадцатого,
Шведского четырнадцатого.
преднѣйшое надъ всимъ духовенствомъ, то
есть, архимандритами, игуменами, протопопа¬
Современный списока писанъ на бумажномъ
полулистѣ, четкою скорописью. Уіѣтосчіѵсленіе
(*) Вмѣсто «будетъ».
ми , іеромонахами , ирезвитерами , иноками,
инокинями,
у великомъ князствѣ Литовскомъ
1608
епархіи
нашее,
въ
уроженію
шдяхецкомъ
значному, въ науцѣ письма святого былому,
въ животъ хрестіянскомъ и законномъ иску¬
сному, честному въ іеромонасѣхъ отцу Іосифови Веляминови Рутекому, даючи ему зуполную моцъ, абы онъ особу иашу на со бъ носячи, всякихъ непорядковъ доглѣда.гь и вин¬
263
митрополичья , съ изображеніемъ Знаменія Ба- ЛГ
гоматерн, подъ кустодіею.
Изъ архива бывшихъ
Греко- Ун і л т с к и х ъ Ми¬
трополитовъ , находящагося при Святѣіішемъ
Синодѣ.
176 .-1608 Августа 27. Позывная грамотаКіевскаго уніятскаго митрополита
И о а т і я Потѣя Львовскому и Галицкому
ныхъ каралъ въ смиреніи духа , такъ яко бы
розу мелъ быти ваапотребнѣй церкви Божой,
а особливо въ богохранимомъ мѣстѣ Вилен¬
скомъ, въ которомъ ся теперь хвала Божая
общимъ житіемъ и пвиченіемъ людей моло¬
дыхъ якъ въ законъ Божомъ, такъ тежъ и въ
трополичьяго вѣдома и соизволенія
наукахъ учтивыхъ, ко помпожеиію едииости
рукоположеніе въ епископскій санъ за границею,
святоѣ зачала, съ великою радостью зсихъ
православныхъ хрестіянъ : чому душный не¬
пріятель, зазрѣчи, всими силами псрескажати
хочетъ, Про тожъ зъ звирхностп нашее па¬
стырской намъ отъ Бога давой всимъ росказуемо, архимандритомъ, игуменомъ , протопо¬
помъ іеромонахомъ, презвитеромъ , инокомъ
и инокинямъ у великомъ князствѣ Литовскомъ
епархіи нашее, абы ему такъ яко намъ са¬
мымъ послушны были, ии въ чомъ пеенротив-
не извѣстно гдѣ и отъ кого,
Тисаровскому, который ся менуешъ владыкою
Львовскимъ и Га . . . нецкимъ. Маемъ того
вѣдомость, ижъты. . . въ иевѣдомости насъ,
. . . королевской милости . . . собѣ владычьство Львовское и Галицкое , столицу митро¬
ляючися и не вымовляючися листами , модъ
поліи Кіевской, которая зъ давиыхъ вѣковъ
первшою датою имъ даными А къ тому, до¬
ходы всякіе манаетырови Виленскому святые
живоначалные Троицы откуль - колвекъ и
якнмъ-колвекъ правомъ палежачые маютъ до
рукъ его власныхъ доходити, а онъ маетъ
належала митрополитомъ ^Кіевскимъ
на Галицкой . . . бывали первѣй только
намѣстники и протопопы, отъ арцыбискупа
ПРАВОСЛАВНОМУ ЕПИСКОПУ ІЕРЕМІИ ТИСА¬
РОВСКОМУ,
о явкѣ на судъ, къ отвѣту, почему
вступилъ онъ на Льва векую епархію безъ ми¬
,
и принялъ
Ипатій Потьіі , милостію Божою архіепи¬
скопъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
Росіи, епископъ Володимерскій и Береетейскій , шяхетнѣ-урожовому . . . Еремѣеви
знаковъ препинанія. Въ концѣ грамоты подпись:
. . . даваные, а отъ митрополита Кіевского и
Галицкого паставляные. А . . . . ажъ потомъ,
недавныхъ часовъ , за митрополита Кіевского
и Галицкаго Макарія , за прозбою обывате¬
лей краевъ тутошнихъ Львовскихъ, пановъ
.... шляхты , также посполптыхъ людей,
тогъ митрополитъ Кіевскій , Галицкій и всея
Руси Макарій яѣякого Макарія Рафаиловича
Тучапского па владычьство . . посвятилъ ; а
учинивши его владыкою двойнымъ своимъ,
гое намѣсиичество Галицкое и Львовское ему
поручилъ, и съ мротопопіи простоѣ владыче¬
ство утворилъ . . для того, ижъ было далеко
Ипатей архіепископъ , властною рукою. Печать
до митрополита, до Литвы, песылати для
личбу росходовъ и приходовъ чинят и. А для
лѣпшов вѣры, еесь листъ нашъ рукою нашою
подписавши , подъ печатью пашою, для ввдодости всихъ которымъ належитъ, до рукъ его
отсылаемъ. С ь тымъ милость Божая и благо¬
словеніе смиренія нашого да будетъ со всими
вами Данъ зъ Рожанки, лѣта Божого нарожепья тысеча шестьсотъ осмого , мѣсяца іюля
двадцать первого дня.
Подлинникъ писана на листѣ, скорописью, безъ
і7в.
1608
264
И\Т 177. совершенія поповъ и діяконовъ , для посвя¬
ницу того паньства коруны Польское выѣ¬
щенія церквей Боя.іихъ н ангимисовъ и для
хавши, .... противъ вольности права корун-
иныхъ справъ ....
вѣдьже
ного, и противъ звычаеви давному, и противъ
владзы зверхноств своее архіепископской ему
правилъ святыхъ Отецъ, которые съ полностью
духовныхъ; а
не уступовалъ. И овшемъ готъ Макаріи Ту-
тое .
чапгкіп, аанпершый владыка Львовскій , яко
ставити не важился, а если бы.не тыль-
намѣстникъ Кіевгкоѣ митрополіи , далъ на
ко поставлепый, але и поставивый его извер¬
варовали
.
.
.
«причетника
чужого
себе тому митрополитови Кіевскому , Галид-
жены быти маютъ». А . ... ты ие на своей
кому и
записнып,
столицы, але на митропольей усѣвшися , яко
шлюбуючи за себе и за всихъ иаслѣдииковъ
слуга и . . . . митрополита Кіевского , мѣ.гь
своихъ нано .... наступующихъ, мптропо-
бы еси слушнѣ отъ насъ пастыря своего . .
всея Русіи
листъ свой
іитови Макарію и всимъ митрополитомъ по
тогъ станъ епископскій Припяти. А
немъ наступующымъ зверхносги собѣ ниякоѣ
приказуемъ тобв зъ зверхносги нашее митро-
про то
мит рои о л кет. не привлащати, але завжды подъ
польев , жебы еси за симъ позвомъ нашимъ,
зверхностью и подъ послу шенетвомъ митро¬
. . . . маючи его за первый , другій и третій,
полита
передъ
Кіевского и
Галицкого, яко пана и
нами архіепископомъ ,
яко на року
пастыря своего быти и ему подлегати. А на
завитомъстаповился, и въ томъ всемъ нимъ ар-
знакъ того, коли бы ея траФило ему церкви свя¬
хіепископови с.правился очевистѣ . . . прокура¬
тили , тогды не своимъ именемъ, але именемъ
тора, отъ положенья того нозсутобѣ па столи¬
митрополита, иастояшого пана и пастыря сво¬
цы Львовской, при церкви твоей стольной свя¬
его ,
за
того великого мученика Георгія, за шесть не¬
себе и за всихъ наслѣдниковъ своихъ, влады-
дѣль, тамъ, гдѣ на тотъ часъ . . . особою своею
ковъ Львовскихъ и Галицкихъ, вѣчными часы.
будемъ, подъ клятвою неразрѣшимою . конеч¬
аытимисы
подписовати шлюбовалъ
Къ тому, и вси доходы такъ съ куницъ попов¬
но.
скихъ яко и зъ иныхъ припадковъ, которые
тысеча шесть сотъ осмого, мѣсяца Августа
бы ся кольвекъ зыайдовали , половицу всего
двадцать семого дня.
митрополитови пану и пастырови своему от¬
давали ,
а другую половицу
собъ за працу
Писанъ
.... лѣта Вожого наложенья
Подлинникъ писанъ скорописью . безъ знаковъ
препинаніи. Въ концѣ грамоты подписано• Ипатеіі
братн обѣцовалъ; а если бы въ чомъ-кольвекъ
зрх’епископъ Печать митрополичья подъ ку ста¬
выступилъ , тогды клятвами великими себе
діею. Ветхъ.
обовяза.іъ, и певную сумму пънезей закладу
Изъ архиваиывишхъ Греко-Унитекыхъ Митро¬
его королевской милости и митрополитови за -
политовъ , находящагося при Святѣйшемъ Си¬
платити записался , кладучи тотъ обовязокъ
нодѣ.
на себе и на
всихъ наслѣдниковъ
своихъ
епископовъ Львовскихъ, вѣчными часы: што
177.-1608. Отвѣтныя статьи Ли¬
все ширѣй на заииеѣ того Макарія Тучаиского
то в с к и хъ и Польскихъ КОРОЛЕВСКИХЪ
стоитъ доложено. То, пакъ, ты Тисаровскій,
пословъ Московскимъ д у м Н Ы М ъ Б о я-
упросивши собѣ тое владычество у его коро¬
РАМЪ, НА п ос о л ьскомъ СЪѢЗДѢ въ М ос к въ.
левской милости, безъ позволенья нашого тую
НайяснБпшого и великого господаря Жиги-
столицу нашу осѣлъ еси и собѣ ее привлашилъ,
монта гретого, Божою милостью короля Поль¬
не взявши отъ насъ пастыря своего посвященія
ского и великого князя Литовского, Руского,
водлугъ порядку чиновъ церковныхъ : але,
Пруского
яко маемъ вѣдомость, спать, гдѣ шідѣй, за гра¬
Шведского и иныхъ , отъ пословъ и послан-
и
иныхъ, и
дѣдичпого
короля
265
1608
съ
га ницы , кастеляна Малогоскаго; Александра
ковъ своихъ, князя
Корвина-Госѣвского , старосты
Велижского;
Иванова, дьяка, задаете таковые рѣчи королю
Станислава Витовского, венского Парчевского
его милости господару нашему, паномъ ра¬
и князя Яна зъ Друцка Соколипского, секре-
дамъ и всему зацпому народу нашему, кото¬
таровъ и дворянъ его королевской милости:
рые душу и добрую славу заходятъ въ томъ, ,
Божіею милостію великого господаря и вели¬
будьте король его милость перемирье съ Бори¬
кого князя Василья Ивановича, Владимерского,
сомъ учипеное зюмати, и того зла, которое
Московского ,
Новгородского ,
того хотяча
послании- Л? 177.
никовъ . огъ Николая Олешницкаго зъ Оле¬
выйти , черезъ
Волконского и
Андрея
Казанского,
сятутъ учинило, причиною быти мѣлъ. Тоежъ
Астраханского и иныхъ, бояромъ , боярину и
и первБІі передъ памп послами, которые есьмо
намѣстнику Вологодскому князю Ивану Ми¬
при томъ невинномъ розлитью к]шви были,
хайловичу Воротынскому ; окольничему и на-
дълали есте. Ш го все хотя ве.іьми короля его
м'Бетник) Галицкому Ивану Ѳедоровичу Ко¬
милость, господаря нашего милостивого обхо¬
лычеву ; думному
дитъ : будучи одна къ королемъ и господаремъ
дворянину и памт.стппку
Волоцкому Василвю Борисовичу Сукину ,
и
христіанскимъ, зъ Божее волн пове.гБпія его
дьякомъ , думному Василвю Теленневу и Ан¬
исполняющимъ, не повернулся до тыхъ спо¬
дрею Иванову ,
собовъ острыхъ , которыхъ иншіе госнодары
на мовы
Отвѣтъ
и поема,
которые есте намъ дали.
въ
Много рѣчей есть таковыхъ , которые межи
таковомъ
звыкли;
безчестьи
и обидѣ
за ж и ваги
не поспѣшился на розлитіе крови,
людми милость розрывати и ихт. до незгоды
аде способовъ христіанскихъ зажити хотѣлъ,
нриводити звыкли : але тые именно наперед-
што впередъ пасъ
посланниковъ своихъ до
вѣишіе, коли одинъ другого въ душу, въ честь
вашего великого господаря прислалъ, указую-
или
тымъ
чи въ томъ всемъ невинность свою и народу
болыпъ звык.то то обходи ги тыхъ, которые
нашего, потомъ напомипаючи великого госпо¬
суть большого отъ Господа Бога подвышенія:
даря вашого, штобъ въ такъ великой кривдѣ
въ
добрую
славу
рушитъ.
А
бо якъ межа меньшими чины много зла непрі¬
и нечести оправдался королю его милости го¬
язнь дѣлаетъ, такъ межи королями и господа-
сподару нашему и народомъ нашимъ, яко о
рами незгода много людей и нѣлые широкіе
томъ слова посольства нашего ширѣіі и доста¬
господаретва до достальноѣ згубы приводитъ.
точнѣй омовляготъ. Нпжьли тое доброе дѣло,
Вашъ великій господаръ и народъ вашъ мало
къ добру
на томъ маючи, што много людей Польскихъ
хриспяиского поданое, не есть такъ черезъ
и Литовскихъ, подданьтхъ короля его мило¬
господаря вашого принято , но якъ бы погор-
сти, которые покоемъ , любовью и братствомъ
жеоо: бо кручину до кручины придаючи, вновъ
убезпечены, за возвашемъ князя Дмитра Ива¬
короля его милость, пановъ радъ и народъ
новича, господаря натотъ часъ вашего, и васъ
нашъ иеслушнѣ и невиннѣ виновати и безче-
самихъ, за листами опасными тутъ до Москвы
стнти не порее гаваеге , яко ся то зъ писма,
пріѣхали, и черезъ вашего посла Московского
которое есте намъ дали, показуетъ, въ кото¬
впроважены, — люто помордовано; маетности
ромъ и словъ
ихъ побрано; насъ пословъ короля его мило¬
много ,
сти надъ право всихъ народовъ задержано, а
есте.
другихъ людей
короля
его
милости
укорительныхъ
непригоже ,
надъ
мѣру
и
пана
высокихъ
розширили
якъбы
Про тожъ мы, оберегаючи того, штобъ и
вяяиеіі якихь по городамъ розослано, и тамъ
тое неслушное и невинное помовленіе и слова
въ
ваши на королю его милости и на народахъ
турмы
короля его милости
отъ
посажано :
але
Акт. Злп. Росс. Томъ IV.
ещо
хитростію
34
1608
266
ж
177. нашихъ Польскомъ и Литовскомъ пе зостава-
цѣлованія, а замышляю,чи на розореніе Мо¬
ли, а тую жъ рѣчь, которая сч иа посольствѣ
сковского Господарства, увѣрилъ тому чело¬
говорила, ширвй объясняючи, иа все писмо
вѣку, и воеводѣ Сепдомирско.му и Вишневец¬
отъ
поданое подлинный отвѣтъ вамъ
кому Припяти его велѣлъ, и честь ему далъ,
даемъ, такими словы, какіе наибольшая гер-
яко господарскому сыну, и лаіщутъ будьто зь
пливость наша на такіе ваши высокіе в гру¬
себе зиявши на него взложилъ, и великіе да¬
бые слова зиосити могла. Съ которого отвѣту
ры будьто на розореиіе Московского госиодар-
можно вамъ невинность , жал. и кривду коро¬
ства ему далъ; а нанове рада будьто также
ля его милости и народу нашого, а неправду и
ему помогали и казну великую дали —Па то
обиду зъ вашее стороны учиненую позпаги.
шаюііі отвгьтъ. Въ подивленіго то болтомъ у
васъ
1. Пишете то въ
своемъ, дпвуючиея,
пасъ быть муситъ , а пе только у насъ, але у
што король его милость черезъ посланіе свое
всихъ пародовъ и людей иа свѣтѣ, яко вы
писмѣ
нынѣшнее даетъ справу, што господаря вашо-
тымъ нещирымъ подивленіемъ своимъ , розу-
го Дмитра, который тутъ у васъ на господар-
мѣгочи и вѣдаючи ппачей быть рѣчь самую
ствѣ Московскомъ сидѣлъ, которого вы теперь
пижьли пишете, хочете тымъ втлгпуть, што
называете Гришкою Отрепьевымъ, не вспомо¬
якобы король его милость мѣлъ того Дмитра
галъ на доступяепіе того господарствя, и хо-
посадить
чете показать якъбы невинность свою, а лю¬
чего сама Москва искала, а нашодши чинила,
дей короля его милости вину, въ томъ напер-
то на короля его милоегк вскладаете. Была
ввй, што тотъ Дмитрь господаръ вашъ
на
гоеподарствв
Московскомъ;
и
въ
тая вѣдомость въ панетвахъ его королевской
платьи чернецкамъ до рубежа короля его мин
милое ги господаря нашого милостивого, што
лости пришелъ, и тамъ платье чернецкое ски¬
по гоеподару влшому великому князю Ивану
нувши, будьте
Римскоѣ
вѣры зосталъ; потомъ
Васильевичу зостался былъ
сынъ, Дммтръ
шелъ до князя Адама Вишневецкого, а потомъ
Ивановичъ, въ дѣтинныхъ лѣгѣхъ, и удѣлъ
до князя Константина , и тамъ назвался Дми¬
ему данъ былъ на Углечу. Была тежъ и тая
тріемъ; а Москвы съ нимъ не было , только
вѣсть, будьто его Борисъ Году новь для до-
черицовъ два ; а потомъ до него них то не прі¬
отунлеція собѣ госіщдарства Московского, съ
ѣзжалъ и не высвѣтчалъ его правдивым ъ Даки-
сего свѣта звести мѣлъ : чого народъ нашъ,
тром ь , сыномъ великого килзя Ивана Василье¬
яко люде христіанскіе, въ ту нору вел ни, ѣ жа¬
вича; развѣй писано зъ украины, што то воръ, и
ловали. А потомъ тотъ
человѣкъ Москови¬
они тому не вѣрили, а будьто только никакому
ей иъ, о которомъ теперь промежъ насъ и васъ
Петровскому да хлопну пана воеводы Сегідо-
мова есть, вытедши зъ господарства Москов¬
мпрекого, которые его Дмитріемъ бы ги вы-
ского, пшолъ въ госнодарство его королевской
св’втчали, увѣривши, и урадовавшися на то,
милости и пережилъ по монастыряхъ и иныхъ
што онъ будьте умышлялъ на розореніе вѣры
мѣстахъ время пе малое, а не заразъ объявил¬
вагаое Руекоѣ и господарства Московского, и ся и дался узнать, хто бъ онъ былъ и для
для корысти и обѣтницъ его, назвали и объ¬
чого вышолъ зъ вашее земли, ажъ йотомъ
явили его Дмитріемъ, и обѣщали ему короля
пришолъ до кпязя Адама Вишневецкого, ска-
и пановъ радъ Польскихъ и Литовскихъ къ
зуючися быть княземъ Дмитромъ Иванови¬
тому приводити, штобь его назвали господар-
чамъ
Углецкимъ ,
Васильевича
сыномъ
А
за
великого князя
скимъ сыномъ и людьми и казною ему по¬
Ивана
могли, А король его милость будьте не памя-
черпцы, але ишпихъ не мало людей Москов-і
нимъ
не только
туючи перемирного постановленія и крестного
скихъ, заразъ прибывши, твердили, ижь го
1в08
267
властный Дмитрій, князь Углецкій, сынъ ве¬
Москвѣ
ликого князя Ивана Васильевича,
вѣдомо:
ино на тые пеподѣльные
господаря
слова и отказывать широко не надобѣ. Иъ ту
передъ всѣми
пору, коли тотъ Дмитръ былъ при князю Ви¬
людьми въ тамъ-Т'ОЙ украинѣ. А въ томъ ча¬
шневецкомъ, было зъ вашее украины, яко есте
сѣ отъ князя Адама до князя
Константина
впомяпули, колько листовъ зь росказанья са¬
Вит не в едкого перепровадился тотъ Дмитрій,
мого Бориса, подъ именемъ воеводъ, писано и
до которого потомъ, розныхъ часовъ, иншоъ
присылано на пашу украину ; але и въ тыхъ
Москвы зъ украини'ыхъ мѣстъ и городовъ не
листахъ учинилъ такое пезгодное порозпенье
мало пріѣхавши, тое жъ повѣдали; и тотъ самъ
Борисъ господамъ вашъ и его діаки , што роз-
Дмитръ давалъ справу, а они о немъ свѣтчи-
глѣдѣвши и розсудивши все што въ нихъ на¬
Ли, мжъ для тиранства Борисового, съ порады
писано, кождмп латвѣ могъ зъ тыхъ же ли¬
тыхъ, которые его отъ смерти такой ухорони¬
стовъ
ли, ходилъ въ платью Чернецкомъ и черпнемъ
большъ словъ къ помочи тому Чо.іовѣку, до
ся быти меповалъ , и пишешь именемъ чу¬
указанья его тымъ чинъ ся онъ быть мено-
жимъ , а не своимъ властнымъ назывался , и
валъ , то есть, прямымъ княземъ Дмитромь
того жъ тиранства
Углецкимъ, анижъ до обличенія его. Бо на-
Московского, и оголосили то
Борисового уходячи, до
видѣть,
ижъ и въ тыхъ листахъ было
границъ Польскихъ уйти мусилъ; и давалъ
нервѣіі ,
справу, што Борисъ хогѣчи осѣсти и осягпуть
хаила Кашипа-Оболенекого, воеводы Черни
господарство Московское, хотѣлъ его замор-
говского , до старосты Остерского , до Остра,
довати, и тые, которые были
посланы
писано
подъ именемъ князя
Ми¬
па
два листы, а до того самого князя Дмитра
тотъ окрутный у чинокъ, ипшого когось вмѣ-
третій листъ, подъ датою лѣта отъ созданія
его стратили, а его таемпв живого (*) нькото-
міру семъ тысячей сто двенадцатого, а на¬
рып учитель его ухоронилъ: яко опт. и тые
писано въ тыхъ листѣхъ , будьте) князь Дми¬
люди Московскіе о томъ ніирѣй повѣдали и то
трій , въ Углечу , чоргюю болѣзнію немогучи,
выводили. Чего есте вы сами потомъ хватив¬
самъ себе ножомъ забили мѣлъ: чому якобы
шие», добрѣ цосвѣтчили тымъ, же нашедши
въ тотъ часъ было вжо шестнадцать лѣтъ, то
его прнпровадили его до Москвы, и, приняв¬
есть, какъ бы ся то стало въ году семь тыся
ши, посадили его тутъ вборзѣ господаремъ:
чей девятдесять шестомъ ; и ноховапо тѣло
который надъ вами рокъ наповалъ. А наши лю¬
его на Углечу, въ церкви соборной Пречи¬
ди не называли и тверднти его Дмптромъ
не
стые Богородицы. А тотъ чернецъ будьте зъ
могли; бо его яко Москвитина, чужеземца, ни-
Чудова манат тыра утеыии, до границъ Поль¬
коли передъ тымъ не знали. А штобъ мѣлъ
скихъ
зостати Римскоѣ вѣры, то бездѣльная мова:
выйти и потомъ неслушнѣ Дмитпомъ назвать¬
бо и тамъ, пришодшц до господарства короля
ся мѣлъ.
его милости, онъ въ манастыряхъ Рускихъ
нимъ были, противнымъ обычаемъ, великими
межи чернцами што и вы сами въ томъ писмѣ
слушностями показывали ,
И дювахъ своихъ прпзнаваете) и у князя Ада¬
Дмитровомъ
ма,
есть, и у
иншое дитя въ году семь тысячей девятдесятъ
иншихъ у Руси жилъ; а тутъ, господаремъ ва¬
девятомъ, а не въ году семь тысячей девятде¬
который самъ Руекоѣ вѣры
въ году
семь тысячей
сто первомъ
А люди Московскіе, которые при
зъ ваправы
што
на
Борисовов
забито
шимъ будучи , черезъ весъ часъ , сво?о приро-
сятъ шестомъ ,
жоную Рускую вѣру держалъ, што всѣмъ въ
Святого Спаса соборной , а не у Пречистой,
(*) Въ подл. «іумо».
и иоховано его
мѣстцу
въ церкви
1608
268
Ц\? 177. которой тамъ оптъ. А въ Польскую границу
въ Сибирь, на вязенье засылалъ , и много
ма-
безчисленно крови про то розлилъ , и страхъ
наетыря въ году семь тысячей сто девятомъ,
на все господарство пустилъ ; а заставы не
а не въ году сем ь тысячей сто нервомъ, яко
только па рубежахъ, ино и въ серединѣ гоепо-
до украины зъ Москвы
дарства межи городами поставилъ, штобъ-то
пришелъ онъ до Кіева и до Печерского
писано ; а то , вжо
коли онъ пришелъ, не только
Москве
(*), алей
людемъ Московскимъ, городу съ городомъ не
нашимъ людемъ, духовнымъ Рускимъ и свит¬
МОЖНО
скимъ никоторымъ тамошнимъ , у которыхъ
тру дѣлать; а то имъ всей Москве ведомо,
заразъ
вышедши зъ Москвы жилъ, явно и
што то прямой князь Дмитрей Ивановичъ,
ведомо
было.
господарь ихъ прирожопый, и Богъ милости¬
А
въ остальномъ листу , во сто
тринадцатомъ году
было
СОВЕТОВаТЬ И ПОМОЧИ
КНЯЗЮ
Д.МИ-
въ «Дубной прнсланомь,
вый его ухова.іъ отъ того лютого звѣря отъ
написано, што будьте князя Дмитра па Углечу
Бориса.» И при такихъ мовахъ Московскихъ,
не стало тому тринадцать
, и мати его,
и самъ тотъ Дмитрей и люди Московскіе тые,
и братья его родные , Нагіе , и дяди и нынѣ
которые въ ту пору при иемъ были, съ тыхъ
живы.
того , въ томъ же году во сто
же листовъ въ Москве повелъ,кіемъ Борисо-
тринадцатомъ, были присланы грамоты отъ
выліъ писанныхъ, а отъ воеводъ Московскихъ
князя Татева, съ Чернигова, а писано въ нихъ,
въ рубежъ Польскій сриеыланыхъ , пезгоду и
будьте тому въ тотъ часъ четырнадцать
порознеиье передъ людми народу нашего на
После
летъ
летъ,
якъ князв Дмитрей па Углечу черною болѣзііею
украинЕ (где въ ту пору и тотъ
немогучи, самъ па смерть покололся. А надъ
былъ) указуючн, неправду и злость Борисову
то,
въ тыхъ же нѣкоторыхъ Московскихъ
обличали, а свою правду утвержали. Зачимъ
листахъ и того докладано: хотя бы тогъ чер¬
князь Вишневецкій, въ которого отчизнъ на
нецъ и прямой князь Дмитрей былъ, и онъ не
украинЕ тотъ чоловъкъ княземъ Дмитреемъ
Дмитрей
отъ законной седмоЕ жены, и не належало
объявился и мѣшкалъ часъ немалый, за такими
ему
не можно доступить такого великого
значными и ясными доводы и подобенствы,
господарства Московского. А люди Московскіе,
отъ самоь Москвы чинеными , а не за евѣди-
которые иа заставахъ по рубежахъ отъ Бо¬
телъствомъ одного Петровского и хлопца пана
риса стаивали, также и тые гонцы, которыхъ
воеводипого, и не для розоренія вѣры (бо въ
и
съ тыми листами посылывано, сказывали лго- отчизнахъ князей Вишневецкихъ, яко въ Видемъегокоролевской милости, штоатые листы
шыевцу, въ Брагинѣ, въ МаначинЕ и индЕй, по
отъ самого Бориса зъ Москвы привожсны въ
мѣстахъ и селахъ ихь, монастыровъ и церквей
Черниговъ и на рубежъ къ заставнымъ голо¬
Рускихъ зъ великимъ наданьемъ есть много),
вамъ, а велъно ихъ воеводамъ розсылати въ
и не къ воли якимъ обѣтницамъи корыстямъ,
Польскіе
рубежи ;
а
воеводове ,
оберегая
яко есте то безъ сорома написали, а.іе не
своего безголовья , мусили его Борисово пове-
смѣючи на собѣ самъ такъ
лЕіііе полнить : бо Борисъ отъ того времени
держать, попровадилъ зъ украины того чело¬
какъ
вѣка до короля его милости, и въ дорозв
селъ
на госнодарствъ, черезъ весь часъ,
рѣчи
хоть малехонько хто якъ либо въ Московскомъ
вступилъ до пана
госнодарствъ того князя Дмитра вспомянетъ,
тестя своего; а панъ воевода подъ тотъ же
и онъ велѣлъ тыхъ веихъ мучить, сей патъ,
часъ въ нншихъ дьлахъ ѣхалъ до его коро¬
на колъ сажать, а нищихъ на далекіе городы,
левской милости, до Кракова. И якъ пріѣхали
(*) Т. е. Московскимъ людямъ.
воеводы
великоѣ
Сендочирского,
1603
2(19
въ Краковъ, тотъ человѣкъ и Москва при шшъ
самыхъ, которые ихъзгубити хотѣли, цѣло и
будучая, такъ же яко и перво, удавалии твер¬
здорово захэвыйати и потомъ до господарствъ
дили его быть прямымъ княземъ Дмитромъ
огчизпыхъ ихъ приворочати звыкъ (чого вели¬
Углецкимъ, сыномъ великого князя Ивана
кіе приклады давныхъ и теперешныхь вѣковъ
Васильевича , ишь отъ наглыя смерти ухоро-
зъ лѣтописцевъ вѣдомы суть): съ тыхъ мѣръ,
непый, для окрутеиства Сорпсового уносячи
подивовавшиея
здоровье свое, зъ
ыаиствъ его
таковымъ мовамъ и свѣдительствамъ, которые
королевской милости ушолъ. А подъ тотъ часъ
были о томъ человѣку, а яко въ рѣчи иеневлой
коли прівхали до Кракова, пріѣхало заразъ,
и въ невѣдомой вѣры тому не давши, пустилъ
Москвы до
только
король
милость
тогожъ часу, въ Краковъ, до того Дмитра
то
передъ
которымъ
Москвы до колькунадцати человѣкъ сыновъ
ігичого скрытого и тайного пѣгъ,
абы того
боярскихъ, именемъ Иванъ Борошинъ съ то-
человѣка , есгли правдивъ и волею Божьею
варышами, а послѣ тыхъ заразъ тамъ же къ
рѣчь свою провалитъ , въ ней благословити,
нему пріѣхали послы отъ Козаковъ Москов¬
а естли пеправдивѣ ,
скихъ Донскихъ, на имя Андрей Корело и
рачилъ. Базпити жъ того человѣка на смерть
Михайло
или влзепьемъ, его королевской милости яко
Межаковъ съ
товарышми ; а про¬
на розсудокъ Божій ,
его
объявши и
иокарати
межъ нихъ одинъ былъ, который Дмитра еще
господарю христіанскому не пристояло ; бо не
малымъ дитя гемъ зналъ. И такъ тые пси люди
только не повиненъ былъ король его милость
ваши Московскіе , знаковъ на
Дми¬
зъ нѣякоѣ противъ Бориса пріязни того чини-
тра оглѣдавши и зъ другою при нимъ будучою
ти, але на конецъ, и отъ Бориса, передъ тымъ
Москвою знесшнся и добрѣ его розсмотрвв-
и въ ту пору коли онъ Г) до Кракова
ши и узнавши, упадали передъ нимъ, твердячи
ъхалъ, и покамъетл въ паиствъ его королев¬
тѣлѣ того
его быть истиннымъ, прямымъ княземъ Дми¬
ской милости
тромъ Ивановичемъ, прирожонымъ господа¬
было. Нихто его не оскаржалъ, оприче тыхъ
ремъ своимъ; а отъ пншихъ именитыхъ людей
кольку листовъ зъ украииы , которые хотя въ
зъ Москвы и листы до того Дмитра писаные
одной рѣчи н съ одного мѣстца, ипо одинъ
людемъ его королевской милости показывали.
другому противенъ былъ, и тымъ у всѣхъ лю¬
А его королевская милость господаръ нашъ,
дей
слышачи о томъ перво, якобы Дмитръ госпо-
анижъ шкодили. Одиакъ же его королевская
даревичъ на Углечу отъ Бориса Годунова съ
милость господарь нашъ, и ихъ милости Пано¬
большую
былъ ,
вѣру
пршылки
прі-
и
ни яко В не
помочь ему чинили,
сего свѣта изведенъ быти мѣлъ , а съ другоѣ
ве рада, яко есмо не разъ вамъ о томъ мови-
стороны подобеиства такіе о томъ человѣку
ли, всему тому што тотъ человѣкъ посполу и
у себе уважаючи, а до того, вѣдаючи и то,
зъ Москвою при пемъ будучою сказывалъ,
ижъ на
подлинно ни въ чомъ не увѣривши , не только
кождого человѣка,
а поготовѣ
на
дѣтей великихъ гоеподарей, въ малыхъ лѣ-
про него войны съ Борисомъ вечииати, и по- •
тѣхъ
и
мочи до доступлеиья панства Московского ему
позосталыхъ ,
розмаитые пригоды
небезпеченства , за измѣнами людей до пано-
чинити не рачилъ, и чести такоѣ, якая нале¬
ваиья лакомыхъ, звыкли припадать, а Богъ
житъ госнодарскому сыну, ему не учинилъ,
милостивый таковыхъ ливнѣ и чудовнѣ оборо-
але и на дворѣ своемъ королевскомъ мѣткати
няти , укрывати ,
ему не позволилъ, — Казны ниякоѣ король его
и, надъ розумвнье
П Т. е. Лжедимитріи.
тыхъ
1
270
Ж
1608
177, милость на розоренье господаретва Московско¬
госпедарского одержавши, ихъ господарское
го тому Дмитру не давалъ, ани Панове рада,
имя, ласку и щедробливость въ чужихъ зем¬
также и папъ воевода приходовъ зъ староетва
ляхъ выносятъ и выславляютъ): але таковые
своего, которые королю его милости давати
дары съ по велѣньемъ его королевской мило*
былъ повиненъ , па помочъ тому Дмитру (яко
сти бываютъ даваны, черезъ врядниковъ ко¬
есте то въ пнемъ споемъ иеслуітгв написали)
роля его милости скарбовыхъ, а не черезъ ко¬
не давалъ; бо все го што въ тотъ часъ пови¬
роля его милость самого. А вы, бояре, пише¬
ненъ былъ, еню передъ тымъ часомъ до скар¬
те, якъ бы чиновъ госиодарскихъ не знаючи,
бу короля его милости заплатилъ; аестли што
и намъ то въ подивлепью есть. А хоть бы то¬
малого, взглядомъ милостины, именемъ его
му человѣку, иноземцу, по тому якъ есть обы¬
королевской милости и отъ кого-нибудь въ
чай у великихъ господарей, и дано ланцугъ
панствѣ короля его милости ему дано, што бъ
якій на дворѣ господаря короля его милости
ся мѣлъ чнмъ зъ Москвою, которые при немъ
(о чомъ мы подлинно не вѣдаемъ) : и то есть
были, одътъ и што ѣсти : тымъ господаретва
ли возданіе чести, яко пригоже господарскому
Московского розорить ие могъ. А если вы то
сыну, што въ посполитости иноземцемъ ров¬
въ господарствь своемъ чините, што чужихъ
ного стану отъ господарей христіанскихъ да¬
бѣглецовъ, литровъ, не только зъ рубежа,
вать въ звычаю? и то есть ли помочъ на разо¬
але отъ пословъ короля его милости , коли
реніе господаретва Московского ? Пригоже бы
измѣнивши
пере¬
вамъ знати дѣло , а што къ дѣлу незгоже, и
даются, пріймуете и даете имъ деньги, платье
того бъ не мовить и не писать напрасно. — И
и
такъ,
и зашкодивши отъ
жалованье
отъ
господаря
нихъ
своего :
для
чого жъ не маетъ быть вольно королю его ми¬
тотъ
человѣкъ
Дмитрей
Ивановичъ
вборзв изъ Кракова отъѣхавши, удалъ ся безъ
лости и людемъ его королевской милости го¬
вѣдома его королевской милости ближей къ
сподаря нащого, ириходнямъ народу Москов¬
украцнѣ Московской , отку.іь латвѣй зъ вами
ского пожалованья и хлѣбокормленьп або ми¬
Москвою черезъ тую Москву при нимъ буду-
лостины давати ? — Ланцугъ тежъ золотыя
чую зсы.іатися и порозумѣвать могъ. А панъ
абы король его милость зъ себе зиявши, на
воевода Сендомирскій , хотя жъ есть сенато¬
того человѣка самъвзложити мѣлъ, тое есте не
ромъ (яко есте написали), и князь Вишневецкій
по правдѣ написали:
бо ие только противъ
короля его малость до ироваженья того чолб-
того человѣка, иноземца, которого король его
вѣка на гоеиодарство Московское и до войны
милость сыномъ* госиодарскимъ быти не розу-
приводить не могли : бо король его милость,
мѣлъ, и ему въ томъ подлинно не повѣрилъ,
строчь наглого вгоргнеиья якого непріятель¬
не зошлося его королевской милости по свое¬
скою въ папство его королевской милости, —
му давному чину такъ учинити, и, самому лан*
для чого завжды готовность подъ справою
цугъ зъ себе здоймуючи, на него класти, и
гетмановъ своихъ мѣти рачитъ,—противъ
ему тымъ честь воздацати, Але и
ведомымъ го-
иншого кождого непріятеля безъ сойму валь-
еподарскимъ сыномъ и иншымъ всимъ ино¬
ного и позволенья всихъ па нов ь радь и ста¬
земномъ. которые на его королевскомъ дворѣ
новъ коруны Польской и великого князства
бываютъ, хотя жъ король его милость, яко
Литовского войны не нодпосигъ. И еслибъ ся
господарь тайный, маетъ въ звычаю великое
война якая въ ту нору противъ Ьориса прова*
жалованье давати (бою есть властный звычай
дигь мила, былъ бы на то соймъ вперодъ, а и
великихъ господарей и монарховъ христіан¬
за ухвалою соймовою, дѣлано бъ то было не
скихъ;
черезъ пана
а
иноземцы дары зъ ихъ жалованья
воеводу Сепдомирского, ани че-
271
1608
резъ князя Вишневецкого, которые урядовъ
вѣдаемъ. Але, хотя жъ бы ихъ папъ воевода
военныхъ въ тотъ часъ на собѣ не мили и те¬
нриватнѣ и одержалъ, ино тому нечему ди¬
перь не маюгъ: але приважено бъ была война
виться: бо за такими свѣдигельствами Москов¬
черезъ гетмановъ коруны Польской и велико¬
скими и всякими вышей и ножей написаніями
го князства Литовского и черезъ жолнѣровь и
мѣрами,
ившихъ людей военныхъ, зъ вѣдомостью ко¬
Дмитріемъ, и призволпвши по его прошенью ,
роля его милости и всее рѣчи посполятой по¬
дать ему за жону дочерь свою, въ ту пору,
сланіяхъ. Чого всего, яко помочи никотороѣ
коли бъ на то была воля всее земли Москов¬
лсодми, такъ и скарбами не было, а шла тая
ской, могъ бы зъ нервшого разу договоръ якіп
вся справа вашими Московскими людми, съ
мѣть
початку, такъ яко вышей написано, и потомъ
иайлѣпѣй розу мѣлъ, съ тою падежою , шго
проважена и совершена вами самыми и наро¬
вперодъ бояре и земля ваша на то призволити
домъ вашимъ Московскимъ, такъ яко въ кож-
мѣла. А безъ призволепья вашого не только
дой рѣчи нижей на своемъ мѣстцу зголю и
договоровъ як ихъ искать, или отъ себе спол-
правдиво написано есть.
шіть, але и дочки своее ему за жопу давать
н
чаючи его быть прямымъ княземъ
рѣчи дочери своее оемотривать, якъ
своемъ,
панъ воевода не хотѣлъ и не мыслилъ, п не
якобы панъ воевода Сендомирекій зъ вѣдо¬
далъ бы быль, хоть опъ вжо на господарствѣ
мостью короля его милости и пановъ радъ,
сидѣлъ, коли бъ отъ васъ, отъ духовного и
змовнти мѣлъ дочку свою за того Дмнтра , а
свитского чину присылки, грамотъ и нризво-
тотъ Дмитрей дочцѣ его якобы записата
ленья не было, яко о томъ нижей именно на¬
2. Написали есте и то въ иисмѣ
мѣлъ
двое господарствъ, Новгородъ и Псковъ, а до
писано. Въ томъ одпакъ, зъ стороны Новгоро¬
того, самом* пану воеводѣ будто обицаль Смо¬
да, Пскова, Смоленска и Сѣвера, не подобно
ленскъ и Скверъ со
намъ быть видится, жебы онъ па то
всѣми
повбтлмм
и
три-
дочцѣ
кроть сто тысячей рублен; а самъ будто тогъ
своей и собѣ права, записы якіе одерживати
Дмитрей уеѣдши на господарствѣ
Москов¬
мѣлъ: бо не только панъ воевода, але и мо-
штобъ всихъ
лодшіи люди въ панствахъ его королевской
люден отъ въры Греческого закону отвести и
милости и въ господарствѣ Московскомъ всп
скомъ, промышлять о томъ
мѣлъ,
до Рнмскоѣ привести, церкви Рускіе нопеова-
вѣдаютъ, и жъ штѳ тые земли и городы суть
ти, а Римскіе будоваги, и будто на то воеводѣ
властные рѣчи посполитов нашее, а подъ ча-*-
и крестъ цѣловалъ. — 11а то такііі отвѣть.
сомъ перемирья поприсяжоиого чрезъ вели¬
Его королевская милость въ тотъ часъ о тыхъ
кихъ князей Московскихъ, мимо крестное цѣ¬
рѣчахъ, змованахъ и становленіяхъ и о запи-
лованіе ,
сахъ,
воеводою тотъ
короля его милости несправедливо оторваны :
Не есть бовѣмъ
о што яко ся завсегды прежніе послы и по¬
если
якіе съ паномъ
Дмитрей мѣлъ,
не вѣдалъ
неправдою побраны и отъ паиствъ
звычап королемъ и господаремъ великимъ до
сланники
приватныхъ
лучиться :
нашихъ оиовѣдали , такъ и мы теперь «пови¬
чого тежъ и король его милость въ особѣ своей
даемся. А на пеподѣлыіое написаніе ваше зъ
особъ
контрактовъ
королей ихъ
милости
господаровъ
пересѣерегаетъ, ани ся въ такіе рѣчи вдаетъ,
стороны якобы розорепія вѣры и церквей
которые ему не належатъ. Панове рада тежъ
екихъ, о чомъ не въ одномъ мѣстцу ие по
въ таковые дѣла не звыкли ся вдавать, кото¬
правдѣ написано, ино нижей съ одного отвѣтъ
рые въ чомъ не заходятъ всее рѣчи носполи-
маете.
Ру-
тоѣ; и мы о записяхъ межи паномъ воеводою
Ъ. Есть и то иаписапо въ томъ писмѣ са-
и тымъ Дмитромъ, жебы якіе быть мили , не
шомъ, будто папъ воевода и князь Вишне-
1
272
1608
Ж 177. вецкін мь.ш грамоты
посылать до розныхъ
видитъ рѣчь неподобная, абы Казы-Гирей до
гоеподарствъ отъ того Дмитра, ■ менуючи его
Бориса то пиеати и иаказати мелъ-, и вѣрить
господарскимъ сыномъ, и на Донъ до Коза¬
тому не можемъ : бо король его милость до
ковъ Донскихъ б)дто посылали Свирепого,
него о томъ пичого не писалъ , а ни ся съ нимъ
подъ его именемъ, и писали до иихъ, будто
о томъ не обсылалъ и не накуновалъ его стати
король его милость и панове рада дошли того,
на господарство Московское; а если бъ писалъ
штожъ
господарскШ сынъ. — И на то
или всказалъ Казы-Гирей,то б ь оиъзмыслилъ
отвѣтъ. Вже вамъ вышей сказано, же его ко¬
рѣчь небылу ю и несправедлив) ю, яко пога-
ролевская милость и папове рада тому не вв-
нинъ: и вамъ бы ся ие годило гакъ зацного
ри.іи, ижь бы тотъ человѣкъ мел ъ быти прав¬
короля хриетіянского въ томъ славить,што ся
дивым ь Дмитромъ : за чимъ панъ воевода и
правдою
князь Вишневецкій не могли о пемъ листовъ
овшемъ, противнымъ способомъ указать ся то
0[іъ
николи
показали
не
можетъ.
И
ниякихъ до гоеподарствъ розныхъ и па Донъ
можетъ, што тогъ ноганинъ вѣчнымъ слугою
розсылати; и овіпемъ противнымъ способомъ
короля его милости быть хотѣлъ, и подопмо-
было, же козаки Донскіе пословъ своихъ, яко
вался самъ королю его милости и рѣчи поспо-
ся вышей написало , до того Дмитра посыла¬
литой, передъ тымъ ещо, служили противъ
ли. Потом ъ могъ тежъ тотъ Дмитръ посылать
народу вашому, черезъ того посланника свое¬
до Козаковъ Донскихъ съ ихъ послами людей
го, которого вы посланномъ короля его мило¬
Московскихъ, высвѣтчаючи себе, пе королемъ
сти мепуеге быть, а то такъ не есть ; бо тотъ
его милостью госиодаремъ нашимъ, аии па¬
Антоніи Черкасъ, человѣкъ Крымского (*), и
номъ воеводою и княземъ Вишневецкимъ, ко¬
не разъ у короля его милости блаженной па¬
торые его передъ тымъ ииколи не знали и вы-
мяти СтеФапа и у теперешнего короля его ми¬
евътчать ие могли, але тыми самыми послами
лости преже того бывалъ отъ господаря свое¬
Козаковъ Донскихъ и иншою Москвою, кото¬
го, але король его милость, яко господарь хри¬
рые его ещо въ дѣтиипыхъ лътехъ знали. А
стіанскій,
хоть бы тежъ тотъ Дмитръ, мимо ведомости
справъ мѣть,
короля его милости, шлючи до Козаковъ Дон¬
Казы-Гирея, Сѣверъ-Казы Дервишовъ, о ко¬
не хотѣлъ съ тымъ поганимомъ
А посланникъ отъ Крымского
скихъ Московскихъ людей съ ихъ послы, и
торомъ есте написали, въ посольствѣ до коро¬
доложилъ въ своей грамотѣ, будто король его
ля его милости, въ томъ часѣ якъ тотъ Дми-
милость и Панове рада признавати его мели
греіі взъявился, ие пріѣзджалъ: яко жъ то
правдивымъ Дмитромъ Углецкимь : ино, того
маетъ быть правда,
для, короля его милость и пановъ радъ вино¬
овшемъ, на господаря вашого Бориса и на
ваты не можете ; бо ему вольно было писать
васъ ся то покажетъ, што Борисъ, господаръ
што хотѣлъ, а
вашъ, съ вами того ноганина на господарства
король его милость и панове
рада о томъ не вѣдали.
4.
А што есте написали , што будто до Бо¬
короля его милости
своихъ
на
што есте написали? И
накуповалъ ,
и людей
украииу короля его милости съ
риса господаря вашого царь Крымскій Казы-
Крымскими войною посылалъ: и люди его
Гнрей писалъ, якобы король его милость го-
королевской милости громили ихъ, и вязней
сподаръ нашъ его паку повалъ и съ нимъ ся о
Татарскихъ много достали которые на Бори¬
томъ зсы.іалъ , што бъ онъ сталъ на господар-
са и
па васъ сввдительствова.іи,
шго есте
ство Московское — На то отвѣтъ. То ея намъ I Крымского накуповали на господарства короля
(*•) Т. е. хана.
273
1608
его милости. Тое ясъ и ваши многіе Москов¬
скіе
А налъ то, коли въ дол¬
которое онь такѣ правителемъ яко потомъ и
гомъ времени но отъѣханыо Посника. послан¬
господаремъ будучи, надъ вами дѣлалъ. Што
ника Борисового, недавнего часу былъ чело¬
Борисъ сдѣлалъ отцу князя Ѳедора Ивановича
вѣкъ Крымского у короля его милости въ при¬
Мстиславского, который во всемъ господар-
сылкѣ, и пытано его : есть ли Крымскій пи¬
ствѣ
салъ о томъ къ Борису , не мзшчи отъ короля
первый но господару былъ ? взявши его на¬
его милости ннкакоѣ присылки и всказаніл о
сильствомъ. далеко сослалъ, въ черпцы силою
іюли
сказывали
Московскому тиранство Борисово есть вѣдомо, Л?
Московскомъ
мѣстномъ и
боярствомъ
томъ до себе ? и онъ давалъ справу, ижь царь
постричь велѣлъ и уморилъ. А князя Ивана
его о томъ яко о рѣчи иебылоіі не писалъ и не
Петровича Шуйского, и князя Андрея Ивано¬
приказывалъ къ Борису, але отъ Бориса въ
вича
Шуйского, брата родного
нынншнего
т\ю пору писано до Казы-Гирел, даючи ему
господаря вашого, и нишахъ князей Шуй¬
великую дань, шгобъ войною до гогподарствъ
скихъ, такъ же Мнкитпчовъ и шшшхъ мно¬
его королевской милости июл ь. А вы Борисо¬
гихъ большихъ бояръ, князей н дворянъ зац-
вы и свои такіе дѣла на короля его милость
пѣйшихъ родовъ окрутив на смерть помордо-
векладаете ; и тому вашему якъ бы беззаконію
ва.іъ, кровь ихъ невинную пролилъ Надъ ны¬
якому, шт вы сами поганъ на христіанъ на-
нѣшними князьми Шуйскими, надъ тобою са¬
купуете, и своего господаря Бориса и свои не-
мымъ княже Воротынскій, и надъ всѣми вами
згожіе дѣла неслушнѣ на короля его милость
и надъ ипшоіо братьею вашого много зла тво¬
векладаете, вей господары христіанскіе, кото¬
рилъ , и. забывъ Бога, вси зацные большые
рые то у вѣдаютъ, подивятся.
роды звести и выгубнти у мы игл ядъ у штобъ и
5. А што есте иаписали , будто за повелѣ-
корень ихъ не остался, хотвчп тымъ снадпѣй-
ніемъ кироля его милости и пановъ ралъ, панъ
шее п безпечнѣйшее пакованье сыну своему
воевода Сендомирскііі съ сыномъ своимъ и съ
по смерти своей утвердиги. А я самому бда-
иншими, собравши до того Дмитра многихъ
женноѣ памяти великому князю Ѳедору Ива¬
Польскихъ и Литовскихъ люден и Запорож¬
новичу, господарю вапюму, якимъ умышлепь-
скихъ Черкасовъ , пошли съ нимъ въ Москов¬
емъ смерть сталася? вы сами большей за пасъ
ское господаретво, на кроворозлитіе христіан¬
сльшіели и лутчей вѣдати гое можете. А въ пап-
ское. — И на то отвѣтъ. Короля его милости
ствѣхъ его королевской милости отъ вашихъ
и пановъ радъ повелѣпія о томъ никакого не
же многихъ людей о такихъ Борисовыхъ дѣ¬
было, и вы, бояре, колько ни мовнте и пише¬
дѣ хх еще н за его живота было вѣегно, да и
те о томъ, иио то не по правдѣ дѣлаете. А
нетаоныето дѣла: и сами бояре думные, якъ по
дѣлалося то судомъ Божіимъ, черезъ васъ са¬
той смутѣ зъ нами послы въ отвѣтѣ засѣдали,
мыхъ, тымъ обычаемъ : кгды тотъ Дм игръ
тоежъ все зло про Бориса въ розговорѣ припо¬
отъѣхавши зъ Кракова, въ краю Русскомъ,
минали;
ближеи рубежа Московского, и зъ тою Мо¬
князь (Г)., господарь вашъ нынѣшній , черезъ
а
звышъ
того,
и
самъ
великій
сквою, которая при немъ была, часъ долгій
посланниковъ своихъ до короля его милости,
жилъ, и слава о немъ промежъ людей у насъ
господаря
и тутъ у васъ ширилася ; и вы вой, прыпоми-
приказывалъ , што была мысль Борисова зве-
наючи собѣ тиранство Борисово , ради есте то
ети и смерть учинить князю Дмитрію на Угле-
въ ту пору слышели : бо всему гоеподарству
(*)
чу и весь корень господарскін вывести. Съ
нашого,
о тиранствѣ Борисовомъ
(*) Въ подл это слово пропущено.
А-т. 3»п. Росс. Томь IV.
35
274
1608
Ж 177. тыхъ тогды мѣръ, кнпзи , бояре и большіе
тивно. А до того, и то тому Дмитру на вели¬
лиіди Московского господарсгва многіе Борису
кой помочи было, ижь по объявленью и по
измѣнили, и добра ему не зычили, и , жедаю-
оголошенью "его , черезъ такъ долгій часъ ни-
чи того, штобъ Бориса яко тирана зъ себе ски¬
якая посылка отъ Бориса до короля его мило¬
нуть, а самымъ бы живымъ зостать, заразъ,
сти про то не была : за чимъ люди, которые
скоро об ь немъ услышавши , увъролися, ижь
зъ Москвы до того человѣка приходили, ска¬
то прямым князь Дмитрей Ивановичъ, и Богъ
зывали, што и то дѣялося тыми, которые у
его ухоронилъ и оборонилъ отъ тиранства Бо-
Бориса дѣла правили, и.къ они тайно добра
рисового, И многіе къ нему ещо за рубегкъ
зычили тому Дмитру, и того для хитростью
прибѣгали, а отъ иишихъ здѣшныхъ людей
отводили сами Бориса отъ того, штобъ не по¬
тайные грамоты приносили, и во всйхъ грамо¬
сылалъ до короля его милости. И про тожъ
тахъ писывали его прямымъ,
истиннымъ,
нѣкоторые зъ людей его королевской милости
нрирожонымъ господаремъ своимъ, княземъ
уважаючи то все у себе, такъ съ тыхъ вышъ-
Дмигромъ Ивановичемъ Углецкимт., сыномъ
оомѣненмхъ листовъ , подъ именемъ воеводъ
великого князя Ивапа Васильевича ; н давали
украинныхъ
ему часто вѣдомость о всйхъ радахъ и замы¬
Борисовымъ писаныхъ, яко и зъ иншихъ всйхъ
Московскихъ
за
нове.гѣньемъ
слахъ Борисовыхъ, и сами его взывали и уси¬
мѣръ таковыхъ, яко есте вышей слышели,
ливали прозбами своими, штобъ оиъ вборзѣ
видѣли, што Борисъ не маючи по себѣ спра¬
шолъ до границъ Московскихъ, упевняючи,
ведливости , такимъ удаваньемъ только оно¬
што его вездѣ зъ хлѣбомъ и зъ солью стрь-
го потлумить хотѣлъ,
ижь будьте Дмитръ
чать мѣли, и безъ всякоѣ трудности обѣцали
самъ ся на У глечу, черною болѣзнею болѣючи,
доступить ему господарсгва Московского. За
заколоть мѣлъ (што у кождого
што Борисъ, гоенодаръ вашъ, многихъ людей
подозренью и невѣрно быти мусѣло; бо вели¬
умного въ
значиыхъ здѣшпыхъ уставичными пытками,
кихъ господаровъ дѣтей
муками и на гирлѣ каралъ, а иншихъ въ даль¬
тымъ бо.іьшъ подъ часомъ всякоѣ болѣзни въ
въ достаткахъ, а
ніе городы на вязенье зсылалъ, а иншихъ
великой осторожности ховаюгъ); а хоть бы
скарбами и жалованьемъ отъ того отвести хо¬
дей Дмитръ и живъ былъ, ино будьто онъ не
тѣлъ: але всимъ тымъ ничого не придумалъ , и
отъ закоиноѣ жены. А то и въ панствѣхъ его
васъ отъ того никоторыми мѣрами отвести не
королевской милости ещо за великого князя
могъ. А тотъ Дмитрей людей тыхъ Москов¬
Ивана Васильевича явно и
вѣдомо
было, же
сына Дмигра , съ законною жоною, ве¬
скихъ, которые къ нему зъ розныхъ городовъ
мѣлъ
пріѣзжали и которыхъ вжо около двохъ сотъ че¬
ликою кнегинею Марьею, зъ роду
ловѣкъ при немъ было, передъ люди и народу
спложоного, и по смерти своей двухъ сыновъ,
нашего ставилъ, и грамоты до него писаные
Ѳедора и Дмитра зоставилъ дѣдичами въ го-
Нагихъ,
показывалъ, и вѣсти такіе о замыслахъ ва¬
сгюдарствѣ Московскомъ : што и вы сами съ
шихъ въ Москвѣ тоюжъ Москвою и грамотами
господаремъ своимъ такъ же теперь иризна-
Московскими обвѣшалъ, и тыкъ всимъ себе
ваеге. И для таковыхъ всйхъ мѣръ , а не за
и рѣчь свою оправдывалъ, а Бориса и злые
свѣдительствомъ Петровского, и двухъ черн-
дѣла его обличалъ. А такъ все на сторону его
цовъ, и хлопца пана воеводиного, яко есте
черезъ весь часъ згодна отъ людей Москов¬
написали, склонившися вѣру дати тому, ижь
скихъ шло, же въ наименьшей рѣчи нороз-
то правдивый князь Дмитрей былъ, — мило-
ненье ниякое не с та л ос я; а съ Борисовнѣ сто¬
сі ины, яко люди христіяискіе-, на поживенье,
роны што ни дѣлано, то все одно другому про¬
а не на войну, ему яко чужоземцу давали. А
1608
275
тые люди народу вашего Московского , зъ
алое
розныхъ городовъ до него прибылые ,
его милости, надъ крестное цѣлованье: и бояре
яко
дѣло
всчипаетъ яко бы зъ стороны короля Л? 177.
садіи въ господарпвѣ его королевской милости
посылали
до пановъ радъ
гонца
Смирного
его искали , а пашодши познали , и познавши
Отрепьева, который ему родный дядя былъ , н
крестъ ему цѣіовади, зъ листами отъ него до
велѣли панамъ радамъ мовпть, шгобъ его
Москвы и отъ Москвы до него ъздиди и хо¬
съ тымъ человѣкомъ , который ся Дчитромъ
дили ; такъ и сами жъ его, за упевненьемъ
называлъ, съ очей на очи поставили, а онъ его
иншоъ Москаы на замкахъ будучоѣ, до гра¬
воровство обличит мѣлъ; а патріархъ Мос¬
ницы, яко на певчую готовую рѣчъ привадили
ковскій и весь духовный чипъ посылали съ
До которыхъ тежъ панъ воевода Сендомир-
своею
сып , яко человѣкъ цнотливый , щирмн , дав¬
ского гонца Оеонасія Палчикова и писали зъ
ши въ томъ имъ в вру , а при немъ сынъ его
свѣдительетвомъ ,
панъ староста Саноцкій ,
ник ь ,
и
панъ
староста
грамотою до князя
Василія Острож-
што то воръ , богоотступ¬
штобъ его вамъ выдано , и былъ бы
Остерскіи и иишые нѣкоторые люди , не въ
по уложенію соборному за его злодѣйскіе дѣ¬
великой личбв, —за у наитьемъ и упевненьемъ
ла казненъ : чому всему Панове рада будто не
люден Московскихъ въ томъ, ижь ему городы
повѣрили, и того человѣка съ очей па очи съ
и мѣста яко нрирожоному господару своему
Смирнымъ
добровольцѣ поддаваться мѣли , — прилучи-
Острожскіи патріархового гонца у себя поса¬
дися быди безъ
дилъ и назадъ его не отпустилъ. —Ина
вѣдомости
и росказанья короля
не поставили , а
князь Василій
то
Черезъ Смирного писали бояре въ
его милости и пановъ радъ, и до границъ зъ
отвѣтъ.
нимъ ѣхали , подъ такою мѣрою : ижъ гдѣ бы
одной грамотѣ до небожчика славноѣ памяти
Москва оного добровольцѣ приняли, тамъ бы
его милости пана воеводы Виленского, идо
его спокойнъ, а не военнымъ обычаемъ про¬
его милости папа канцлера великого кмязь-
валили ; а гдѣ бы тежъ Москва не хотѣли
ства Литовского, будто о невыт.хаіл.е судей
оного добровольцѣ, по обьтницамъ своимъ, за
зъ стороны короля его милости , и о грабежи
господаря своего принять, розъѣхаться отъ него
и
мѣди : яко то потомъ отъ Новгородка Сѣвер-
мѣстъ; а вь другой грамотѣ писали , будьто
ского и учинили И такъ, скоро до границы
на людяхъ Московскихъ купецкихъ ,
Сѣверской пришодъДмитръ, тогды его заразъ
звычай пошлины староѣ, поборы новые брати
въ Мѵромску, въ Черниговѣ, съ хлѣбомъ и съ
мѣно.
солью потыкали, зъ радостію приняли и крестъ
дѣлѣ, о которомъ вы теперь пишете, не токмо
цѣловали, и городы поддали, и пролитья кро¬
и одного слова не было, але и о самомъ Смир¬
кривды будьто порубежные зъ
розныхъ
надъ
А надъ то, въ тыхъ грамотахъ о томъ
ви ниякого не было; и онъ въ ту пору войска
номъ, што его въ гонцахъ посылали, по обы¬
вжо великую личбу зъ самоѣ Москвы маючи и
чаю не написано : бо по прежнему, такъ ве¬
большъ на ихъ силу сподьвзючися, нижъ на
дется и у насъ и у васъ, што посы.іаючн до
трехъ Поляковъ (которые при немъ были и за
кого нибудь и найхудшого чоловѣка , пишутъ
упевненьемъ Московскимъ его на спокойное
въ
папство,в не на войну провалили), поступилъ
сломъ, посланникомъ , альбо гонцемъ, и штобъ
далѣй въ землю Сѣверскую.
его не задержавъ отпущено; а въ тыхъ гра¬
6. А што есте написали, ижь якъ въ Москвѣ
вѣдомость учичидася, што панъ воевода
грамотѣ именемъ
кого
посылаютъ по¬
мотахъ черезъ Смирного и того забыто, и въ
и
самой нервцюй большой грамотъ не припомиѣ-
пиши люди Польскіе и Литовскіе пошли съ
но и имени Смирного : грѣхъ ли то Борисовъ
тымъ чоловъкоыъ до Сѣвера, и вже ся такое
такъ плуталъ, или дьяки его измѣняли, можно
1608
276
•Л/
177. вамъ самымъ лутшей вѣдати и знати. А якъ
штобъ и наименьшего посланца не задержано.
же было тому быть, штабъ Смирный, съ та¬
О томъ тежъ слышели есмо, што и до Кіева
кими грамотами и о што ипшого будучи по-
чернцы и иншіе люди Московскіе приходячи,
сланымъ, мѣлъ ся того домотать у
твердили тамъ
Пановъ
родъ, штабъ ему тотъ Дмитръ, которого вы
Дмигромъ Ивановичомъ , а не Отрепьевымъ:
братнимъ сыномъ его быть сказываете , съ
то и тотъ гонецъ, если былъ посланъ, вмѣсто
очей на очи былъ поставленъ? А хотя бъ того
обличенія, за прямого Дмитра его признать и
и домогался, якъ же ему въ томъ вѣру дать
при немъ зостать могъ ; у
мт,ли, коли о томъ въ грамотахъ ничего не
ствомъ пе задержано , бо ся того у насъ пе
писано , а онричъ
тыхъ грамотъ
вкрущоѣ
пншоѣ грамоты ииякоѣ не мѣлъ? А надъ то
все, вы сами вь теперешнемъ писмѣ своемъ
•
того человѣка быть княземъ
насъ его насиль¬
ведетъ ,■ вольно кождому и пріѣхати и отъ¬
ѣхали.
7. При томъ написали есте , што панъ вое¬
вышей пишете, ижъ тотъ Дмитръ, и воевода
вода и сынъ его, и Остерскій староста и иншіе
и и ихніе люди пошли въ Сиверу, и бояре о
люди въ ту пору , коли пришли въ Сѣверу,
томъ слыша, слали Смирного къ паномъ ра¬
будьте учали омапымать и страшить Москов¬
дамъ : и но, коли онъ по васъ самыхъ скззцѣ
скихъ севруковъ королевскимъ именемъ , яко¬
пошолъ былъ въ Сѣверу, пригожо ‘ль было
бы король его милость и
искать его зъ Смирнымъ въ чужомъ господар-
того дошли, што онъ прямым господарскій
сгвѣ? Але, только бъ вы сами хотѣли въ ту
сынъ, и стоять за него хочутъ всею Полыцою
Панове
рада певнѣ
пору примите и добра зычити Борису, ино
и Литвою, и будьто шли они съ пимъ за коро¬
было думать гораздо , да въ часъ , какъ вѣсть
левскимъ и пановъ радъ повелтпьемъ, — II на
учнпилаея о такомъ дѣлѣ, Борису господарю
то отвѣтъ. Такими словы вашими явно не¬
вашему зь королемъ его милостью, или боя-
винность его королевской милости ,
пановъ
ромъ зъ ихъ милостью панами сенаторами со¬
радъ и всее рѣчи посполитоѣ сами жъ указу-
слаться, и именно о томъ писать и свѣднтель-
ете и оправдываете; бо сказываете, ижъ панъ
етво явное удѣлать. А то Смирной п пе борзо
воевода и иншіе вшодши зъ нимъ до Сѣверы,
и въ иншомъ дѣлѣ посланъ , и въ грамотахъ
почали оманою устрашпвать Сѣверянъ коро¬
тыхъ о малыхъ дѣл'Ѣхъ порубежныхъ , што
левскимъ именемъ: ино, по васъ самыхъ ска-
колько рублей важило , то имений пописано,
зцѣ, не воинскимъ обычаемъ ьъ Сѣверу вошли
а о такомъ дѣлѣ великомъ слова одного не
и пе войною и не силою городы брали , ани
написано. Можно вамъ зъ того самого и зъ
за роеказаньемъ его королевской милости, а.іе
иишихъ многихъ мѣръ
якъ тые, кото¬
самымъ лише страхомъ , же нонолохавшися
рые въ ту пору у Бориса дѣла тые правили,
самого лише имени королевского, ижъ бы онъ
много ль ему добра хотѣли; бо што въ томъ зъ
мѣлъ
стороны Борисовы ни дѣлали, тымъ вмѣсто
городы и мѣста здавалися. Рады то отъ васъ
оправданья большъ его обличали, и якого ему
слышимъ, чого есьмо передъ тымъ не вѣдали,
конца жедали , на такііі его сами и привели.
што у вашого народу имя короля его милости
А до князя Василья Острожского, пана вое¬
и народу нашого Польского и Литовского есть
воды Кіевского , абы гопецъ таковый, про яко¬
такъ страшно, ижъ заразъ на тое имя и ро¬
го есте написали, быти мѣлъ,
есмо не
страхъ , городы и мѣста поддаються. За чимъ
слыхали : тое одиакь вѣдаемъ и твердимъ,
бы ваш не короля его милость господаря на¬
ижъ въ народѣ нашомъ пильно того берегуть,
шего вииовать, але тыхъ людей своихъ, кото-
видѣть,
ничого
послѣ (съ) силою великою наступовать,
1608
277
рые имени (*) короля его милости такъ борзо
дехъ Московскихъ. И кгды ся войско Моско#
улѣкнулися и городъ! Дм и* ру поддали. Панъ
ское отъ Бориса послание у Новгородка оперли
воевода тежъ того человѣка въ ту пору за
и будто за Бориса стоять уча.ш, а листы подъ
правдивого кпязя Дмитра Ивановича передъ
именемъ боярскимъ пану воеводъ отдано ; то-
Москвою удавати не могъ: бо нанъ воевода
гды хотя жъ Москва при томъ Дмитру будучая
будучи самъ Полякомъ , оного Москвигипа
и тые, которые свѣжо съ полковъ (**) до него
николи передъ тымъ не зналъ ; и такъ не панъ
переѣзджалп , сказывали то , шго листы тые
воевода Мое к въ , але Москва папу воеводъ и
повелѣпіемъ Борисовымъ мимо волю и вѣдо¬
всимъ иншимъ людемъ народу иашого его за
мость бояръ писаны и не приюжо бъ имъ
прямого князя Дмитра Ивановича удавами и
вѣрить : папъ воевода , одиакъ, не слухаючи и
еввдительствовали, Москва Москвигипа луг-
того
што Москва мовила , учалъ назадъ въ
шей сами знали, и сами передъ собою впередъ
дорогу выбираться. А въ томъ часѣ скоро его
лкідчи пароду нашого его прямымъ княземъ
дошолъ листъ короля его милости , которымъ
Дмитромъ быть вызнавали. И потомъ , якъ
ему и иншимъ всимъ людемъ своими, король
вжо в пана воеводы при томъ Дмитру не бы¬
его милостГстрого приказывалъ, абы притомъ
ло , сами Москва , штобь тому вси бо.п.шъ
человѣку
не были , и за
него бъ противъ
върили, отыскали нъякого Гришку Отрепьева,
Бориса и людей его не стояли , и перемирья
Москвитина, которого именемъ Борисч. госпо-
бъ не нарушали: и за тымъ, панъ воевода самъ
даръ вашъ того Дмитра называлъ , и ставили
съ сыномъ и со веими людми своими прочь
его въ Путивлю передъ веими , явію облича-
отъ того Дмитра отышли , а по нихъ вборзѣ и
ючв въ томъ неправду Борисову, а того Дмит¬
папъ староста Остерскій тое жъ учинилъ ; а
ра онравдываючи ; а чинили то Москва , не
зоеталъ
Поляки , и зъ Москвы тамъ-того Гришка , а
Московскими людми и зъ козаками Запорож¬
не съ Польша припровадили.
скими.
тотъ
Дмитръ
въ Сиверъ только зъ
Быть можетъ , што немного што и
8. А што есте написали , ижъ коли якобы
Поляковъ люден молодшихъ при немъ своею
папъ воевода съ тымъ Дмигромъ Чернигов¬
волею зостало: але якъ первшіе ,такъ поготову
скихъ и иншихъ людей звелъ , бояре съ пол¬
и тые за войско почитаны быть не могли. А
ковъ писали до пана воеводы съ свѣдигель-
кровь людей Московскихъ якъ было пану вое¬
ствомъ , штобы онъ ему не вѣрилъ и промежъ
водъ розливать? понѣважъ войско Борисово
господарствъ ссоры
крестного
такъ великое было, што мало личачи, на кож-
цѣлованія не нарушалъ и крови христіанской
дого одного Поляка по ету человѣкъ Москов¬
не разливалъ ; а воевода будьто бояромъ и
скихъ ратныхъ могло быть. Однакъ же , если
всему войску ие увърилъ и много крови про¬
ся онъ видѣлъ вамъ быть якожъ кольвекъ
лилъ. — И на то отвѣтъ. Вжо вамъ вышей
сильный при пану воеводѣ : тогды , за отъ-
отказано , якимъ обычаемъ папъ воевода съ
ѣханьемъ его, правѣ , слабымъ
тымъ
обнажонымъ въ вашей земли зосталъ; ко¬
Дмитромъ и
не чинилъ ,
съ Москвою
при немъ
будучою до Сѣвера вхполъ , и яко Москва за
торого
лагвѣ въ ту
пору
и зо
пе токмо
всего
бить,
рубежомъ Дмитра и зъ Москвою стрѣчала , и
але и живо взять и Борисови отдать такое ве¬
зъ Чернигова сами жъ далѣй его провалили; а
ликое войско могло. А іе, знать, што въ томъ
справа тая и все дело было не при пану вое¬
мѣлъ фольгу отъ войска такъ великого Бори-
водъ, але при самомъ томъ Дмитру и при лю-
сового , ижъ того надъ нимъ не здвлали, што
(*} Въ йодъ по опискѣ, ішіепіа.
\**) Таы.
по ошибкѣ, г роИгот.
177
278
1608
,№ 177. Удѣлать могли : але вмѣсто того, городъ и мѣ¬
Козаковъ Донскихъ посылаетъ, и о томъ, што
сто великое Путимль и ишгііе многіе городы н
Донскіе козаки сына боярского Петра Хрущо-
мѣста сами добровольцѣ его за господаря прііі-
ва поймали и будто до Литвы отослали, а Чер¬
мовали ; князи, воеводы и дворяне многіе до
касы козаки будто дѣтей боярскихъ, Ивана
него пріѣзджа.іи и вѣрна ему служили. За-
Реугова и Оѳанасья Сухочова съ товарышми
чимъ явгіѣ ся то показуетъ, ижъ не панъ вое¬
погромили , и зъ Остра будто Сои и грабежи
вода, который вжо былъ отъ него отъѣхалъ,
людемъ Московскимъ учиниться мѣди; при¬
але тые жъ войска и народъ Московскій ему
поминалъ тежъ князей Вишневецкихъ и пана
до того помогли , што онъ на томъ гоеподар-
Ратомского, также и о томъ, што якобы князь
ствѣ
усвлъ.
Дмитрей Углецкій чорною бользнею немогу¬
9. А што есте написали , ижъ кгды тотъ
чи, самъ ся заколоть мѣлъ; а хотя бъ тежъ
Дмитръ будьте съ повелѣнья короля его мило¬
тотъ чернецъ и прямый Дмитрен, и онъ не
сти и нановъ радъ, зъ паномъ воеводою Сен-
отъ законной жопы. При томъ писалъ о Крым¬
домирекимъ, зъ паномъ старостою Саноцскимъ
скомъ, и естли король его милость хочетъ дер¬
и зъ иншими людми короля его милости при-
жать перемирье. Надъ то писалъ, шюбъ ко¬
шолъ до Сѣвера —Борисъ довѣдавшися о томъ,
роль его милость того чоловѣка и совѣтниковъ
ижъ будьте зъ стороны короля его милости
его въ панствѣ своемъ скарать казалъ. Ипо на
такое злое дѣло вечинается, посылалъ умысль-
то што въ ту нору Борисъ писалъ , его корот
нь для того до короля его милости посланни¬
левская милость господаръ нашъ до Бориса
ка своего Посника Огарева , и о томъ всказы-
правдиво отпиеати росказалъ; а тое писмо Бо¬
валъ : еегьли король его милость держитъ зъ
рисово згожаетъ ли ся зъ теперешнею мовою
нимъ перемирье? и король его милость съ ианы
и писмомъ вашимъ, вы сами приглядитеся.
радами будьте заперся , а отпустивши Посни¬
Запираться тежъ его королевская милость не
ка, ещп болынъ будьте тому Дмитру со всихъ
рачилъ: бо то зъ стороны короля его
ми¬
мѣръ помогалъ И пижеіі написали есте, будь¬
лости и зъ вѣдомостью его королевской мило¬
те король его милость по папа воеводу и но
сти, такъ яко Борисъ писалъ, недѣялося; йотъ
иншохъ людей , штобъ тому чоловѣку не по¬
васъ такое слово грубо и высоко противъ ко¬
могали, не посылалъ, а они отышли не за ко¬
роля его милости, господаря нашого, помазан-
ролевскимъ писаньемъ или роеказаньемъ, але
ца Божого написано, только будетъ васъ са¬
для помочи Дмитру. —И на то отвѣть. Въ
мыхъ розумѣиьемъ: у вась такъ по обычаю
Борисовомъ, черезъ Посника Огарева
ведется, штобъ господарю удѣлавши можно
писаномъ до короля его милости , найменьшоѣ
запиратиея, а у насъ того не ведется. Ино до-
взменки
воеводѣ Сендомирскомъ, о
ложепо и тое въ тотъ часъ въ отвѣтѣ его ко¬
пану старостѣ Саноцкомъ и о томъ , абы зъ
ролевской милости ІІоснику, ижъ королю его
листѣ
о пану
войскомъ до Сѣвера ввойти мѣ.іи, не было:
милости вѣдомо учинилося, што тотъ чело¬
але писалъ Борисъ будьте о невыѣханье судей
вѣкъ ,
иа рокъ въ перемирныхъ грамотахъ описаиый
Углецкимъ, пошелъ зъ козаками Донскими и
и о обиды порубежные. А при томъ писалъ и
Запорожскими въ Московское господаретво, и
который
звался княземъ
Дмитромъ
о томъ, што ему вѣдомо учинилося, будьто въ
тамъ бы его латвѣй вамъ Москвѣ достать.
панствахъ его королевской милости Гриілко
Ажно
Отрепьевъ, чернеиъ, называется княземъ Дми-
вомъ, вмѣсто достанья и казненья его, вы вей
тромъ Углецкимъ, и листы подъ своимъ име¬
одностайно его на господаретво яко прирожо-
немъ до городовъ и мѣстъ украииныхъ и до
ного господаря своего посадили
вборзѣ
по
звериенью
посланнике-
А якъ же го
1608
король его милость по отпуску
Посниковомъ
ему помогати мѣлъ , коли вы мало не того ягъ
279
на розныхъ м-истцахъ въ корунѣ Польской и Ж 17
въ великомъ князстігѣ Литовскомъ далече жи¬
часу по звернепью Посниковомъ ему мокло*
вутъ, далъ вѣдомо, а гонцу на отвѣть велѣлъ
пили'я,
подождать. И гонецъ тотъ услышавъ то, што
подданство добровольное отдали и
крестъ цѣловали? Якъ вамъ бояромъ и сорома
готъ Дмитръ на господарство
вгѣлъ,
самъ его
нѣтъ такіе рѣчи къ дѣлу и къ правдъ незхо-
господаромъ своимъ признавалъ, и отвѣту до
жіе мовить и писать? А то што было черезъ
патріарха самъ брати не хотѣлъ ; а отпущенъ
насъ посланниковъ господарю вашему мои ло¬
и а і прокажен ь тогъ гонецъ на рубежъ честно,
но, што король его милость въ готъ часъ ро-
безъ задержанья. Въ чомъ же было писму па-
< казать рачилъ листы своп королевскіе выдать
тріярховому вѣрите , коли есте поеаягеньемъ
до людей своихъ , штобъ тамъ-тому чоловѣку
того Дмитра на господарствѣ, всею землею
нихто вс помогалъ , и мирного Съ постанов¬
прямымъ его быти вызиа.іи ? и якъ отвѣтъ
ленья не нарушали
ино то правдиво такъ , а
гонцу насильно было давати , колы онь самъ
не ипачен было , и сама рѣчь то свѣдитель-
не хотѣлъ его брать? И вы то сами видите,
ствуетъ : бо панъ воевода и иншіе люди , ко¬
што посыланье того гонца на жадной помочи
торые безъ позволеиья короля его милости съ
вамъ не есть, а таки напрасно .мовите и пи¬
тымъ Дмитромъ отъ Москвы до Скверы внро-
шете.
важенм были, заразъ отъ него прочъ отышли,
11. А што есте написали, будьто тотъ Дмитръ
яко ся вышей написало; и панъ воевода въ
съ Путивля до Польши хотѣлъ збѣжать, аде
тотъ же часъ, по отпуску Посниковомъ, за¬
машчи обѣтницу и писанье отъ пана воеводы
разъ пріѣхалъ до Варшавы, и гамъ посланни¬
Сендомирского, отъ князей Вишневецкихъ и
ка ешо былъ засталъ , и не ворочался въ зем¬
отъ пана старосты Остерского, будьто они за по-
лю Московскую до того Дмитра, и людей ни¬
велѣньемь короля его милости и пановъ радъ
какихъ ему на помочь не носылалъ , и не
ви¬
шли къ нему зъ войскомъ: и онъ тымъ обна¬
его, отъѣхавши отъ него, ажъ ту гъ на
деживая, учаль мѣшкать въ Путивлю; а зъ
господарствѣ, коли до него черезъ посла ва¬
украннныхъ городовъ короля его милости до
шего Московского припроваженъ былъ.
городовъ украинныхъ Московскихъ будьто пи¬
дѣлъ
10. А што есте написали, ижъ патріярхъ
сано къ людемъ Московскимъ , твердлчи его
Московскій и весь чинъ духовный посылали
быть прямымъ Дмитромъ и обѣцуючи ему по-
до ихъ милости пановъ радъ духовныхъ гон¬
мочъ, и удаючи , будьто король его милость и
ца своего Андрея Бунакова, штобъ тому чело¬
другіе за него стоять мѣли; и Ратомскій будьто
вѣку вѣры не имали и мирного постановленья
зъ многими
не нарушали : и князь (*) бискупъ Виленскій
скими
того гонца задержалъ и до патріарха не отпи¬
И на то отвѣтъ.
салъ — И на то отвѣтъ. По пріѣханью того
якимъ справедливымъ писмомъ, штобъ панѣ
гонца Бунакова до Орши , ледво колько не¬
воевода и другіе писать
дѣль спустивши, Бориса Годунова не стало; а
его милости
потомъ вборзѣ вси есте того Дмитра за госпо¬
свѣдительствуете,
даря прпрожоного
обѣдалъ ,
приняли ; князь бискупъ
до
людьми
него
въ
Польскими
Путивль
и
Литов¬
пришолъ. —
Не покажете того
мѣлу,
отъ
ни-
короля
помочь обѣцуючи , и яко сами
аде
ия;ъ
панъ
не былъ :
чому
воевода хоть
жъ вы
его
Виленскій , одиакъ , о томъ посланью до ихъ
въ тотъ часъ въ Путивлю не достали ? Зъ
милостей пановъ радъ духовныхъ, которые
украинныхъ тежъ городовъ короля его ми-
(*) Вмѣсто «ксевдзт.» к.ід.1/
1008
280
Л? 177. лости до городовъ украинн-ыхъ Московскихъ
часы, королю его милости и народу нашему
нихто не писалъ, высвѣгчаючи его Дмитромъ
его яко Москвитина,
и помочь ему обѣцуючи. Ниш ому слову коро¬
могли, свѣдительствовали быть прямымъ тымъ,
левскому лише правды истипиоѣ
иначеіі ни¬
чнмъ ся опъ быть мѣнилъ : на што суть и пись¬
какъ не можно быти , яко вжо вамъ на то и
ма за печать»и ихъ. А Ратомскій, отъѣхавши
которого добръ знати
вышеіі отписано. И овшемъ противнымъ спо¬
отъ него, черезъ долгій
собомъ то
слалъ тотъ
быль, и не можно было ему мимо заказанья
Д.митръ до короля его милости посла своего,
короля его милости до него за рубежъ на по-
князя Ивана Андреевича Татева — Стародуб-
мочъ войною ѣхать ; а потомъ, якъ ему вжо
ского , воеводу Черниговского , господарство
вси люди Московскіе здавалися , и Ратомскій
свое на князствѣ Сѣверскомъ обвѣщаючи , и
нришолъ къ нему, ино не войною; а отту.іь
то ознаймуючи , што снодѣвался вборзѣ сто¬
опъ же гос под аръ вашъ и Москва сама хотѣ¬
лицы Московском
за
ли, штобъ его Ратомскій провалилъ къ Мо¬
и
сквѣ : и Ратомскій то по вашоіі волѣ у чинилъ,
штобъ съ очей на очи съ Поспикомъ послан¬
а зъ Москвы вборзѣ отъѣхалъ, и не бывалъ
никомъ Борисовымъ тотъ посолъ его ставши,
въ Москвѣ, ажъ подъ тотъ вже часъ, коли пн-
неправду Борисову объявилъ. И хотя жъ но
шіе люди его королевской милости за посломъ
обычаемъ, якіе у великихъ
ве-
и грамотами Московскими опасными здѣсь прі¬
дутьея , отъ того человѣка , который вжо па
ѣхали; н онь пріѣхалъ именно зъ розсказанья
князствв Сѣверскомъ господаремъ былъ и о
его королевской милости того для, што тотъ гос-
ру бежъ зъ панствы его королевской милости
подаръ вашъ писалъ до короля его
много городовъ держалъ, — годилося посла
пуючи обиду людемъ своимъ отъ Ратомского, а
вашимъ
было : съ
всихъ
Путивля
прародителей своихъ
позволеньем ь
достуои ги ,
господарей
часъ при нем ь не
милости
, ме-
отъ него принять и слухать: предъея его ко¬
Ратомскій па нпхъ такожъекаржи.гьо своюоби-
ролевская милость того учинити не рачилъ, и
ду , и король его милость приказатн рачилъ
посолъ тотъ его до короля его милости при¬
штобъ о то передъ нами послы зъ обѣихъ сто¬
пущенъ не былъ, ажъ въ тогъ часъ коли Бо¬
ронъ обыскъ уд ьлать ; и Ратомскій , за тою мѣ¬
риса не стало, а ему вся Москва ноддалася и
рою, къ намъ посломъ належалъ. А вы и того
за господаря
Былъ тежъ
со всихъ д.ивотовъ и скарбовъ обравщи , и са¬
и другій посолъ у короля его милости отъ
мого далече , яко я инщихъ , зъ Москвы зо-
князей и бояръ, отъ городовъ и мѣстъ (яко
слали, чого чинить не годилося.
отъ
своего
Путивля
а
приняла.
нншихъ) ,
отъ
духовныхъ
12. А щго есте написали , ижъ якъ вжо
и свѣтскихъ людей Московскихъ , Шулешъ
Бориса не стало , и съ полковъ много бояръ и
Булгаковъ съ грамотою; который также въ ту
дворянъ на погребъ его до Москвы отъѣхало, а
алижъ пору до короля его милости припущенъ
зосталося тамъ немного бояръ и съ ними толь¬
былъ. А вь той грамотѣ своей до короля его
ко ратные люди Сѣверскихъ городозъ, сгрѣ.і-
милости писаной вси вызнавали его княземъ
цы, козаки и чорные люди ; и тые услышав¬
Дмитромъ Углецкимъ, сыномъ великого кня¬
ши о смерти Борисовом, и увѣривши тому,
зя Ивана Васильевича. Ино то не король его
будьто король его милость съ паны радами
милость, ани жаденъ съ поддаиыхъ его ко¬
хотѣлъ стоять за того Дмигра , смуту въ пол¬
ролевской милости Москвѣ (яко вы безъ со¬
кахъ учинили. И бояре и воеводы, которые
рома много о томъ въ грамотахъ своихъ на¬
тамъ были, видячи такую смуту, збѣгли до
писали) ,
вашого Москва,
Москвы; а которые не збѣгли, и тыхъ повя¬
часъ,
зали и отослали до Путивля къ Дмитру. А все
съ
аде люди народу
початку
и
черезъ
весь
розными
281
1С00
то оудьто сталося у мышленіемъ и помочью
короля
его
милости господаря
иашого ;
съ сего свѣта звести , а сыну Борисовом у,
а
великому князю Ѳедору Борисовичу , который
только бъ будьте король и Панове рада ему
по влшому крестному цѣлованью господаремъ
не помогли , и ему якъ было на такое длю и
вашимъ былъ , также смерть задать , и ш въ
помыслить? А якъ въ полкахъ и въ Сѣвер-
заточеніе сослать его велѣли , и такъ штобъ
скихъ городахъ стрѣлцы смуту учинили , и
они перещкодою никоторою Дмитру не были,
тотъ Дмитръ будьто писалъ до иншихъ горо¬
не токмо ихъ , но и ближнихъ ихъ отдалили.
довъ свои листы, и въ тыхъ городахъ чорпые
А въ ту пору ни Поляковъ , ни Литвы никого
люди , смотря па Сѣверскіе городы , учали
въ Москвѣ не было , сами Москва по своей
передаваться,
доброіі
бояръ и
воеводъ городовыхъ
воли
все то дѣлл.іп.
Борисового , господаря
А
только бы
бить и по туризмъ сажать , а иншихъ до того
сына
Дмитра отсылать ; и опъ ихъ убивалъ и въ
пору не отдаляли и вѣрны ему быти хотѣли:
дальніе городы въ заточенье отсылалъ. — II
мощно было бы ему (съ) такимъ великимъ вой¬
на то отвить. Сами своими мовами и лис¬
скомъ , якое по отцу его въ полкахъ и на
своего , въ ту
тами противъ себе свѣдчи ге , невинность ко¬
Москвѣ въ зборѣ зосталося, дати отпоръ тому
роля его милости и народу иашого оправды¬
Дмитру и не допустить па господарство вхо¬
ваете, а неправду и вину зъ стороны своее
дит . А зъ полковъ , яко есге помѣнили , ни¬
обличаете тыми мѣрами: сами добрѣ вѣдаете
кого звязавши до Путивля не привожепо, яко
и помните , ижъ есте венмъ господарствомъ
о томъ отъ вашнхъ же людей вѣдаемъ. Паду¬
Московскимъ, отъ старшого до
молодшого,
бъ бъ вамъ Бога бояться , а правду знать. Да
Борису господарю своему,
пѣдьже папервѣй князь Иванъ Голицынъ сь
его женѣ, сыну и дочери , и запись свою дали
ііншими князьями и воеводами и дворянами
на то што вамъ и вашимъ дѣтемъ ихъ самыхъ
въ тысечи человѣкъ до Путивля пріѣхалъ, и
и ихъ детей , покуль бы одно ихъ господар-
нмепемъ'всего войска, отъ большихъ и до
цѣловали крестъ
ского корепи ставало, мѣти было за господа-
меньшихъ , его за господаря своего прирожо-
ровъ своихъ прирожопыхъ Ипо, якъ Бориса не
иого
стало , то вамъ было воимъ стать при сыну
шенство отдали и крестъ цѣловали , нросячи,
его яко при господару своемъ; и лутіпеп было
штобъ на вѣнчаніе господарскішъ вѣнцомъ
бы съ полковъ не отъѣзджаючи стоять про¬
до Москвы гіоспѣшилея. Потомъ , въ дорозѣ,
тив!»
Михайло Солтыковъ Морозовыхъ, и
недруга господаря
своего ,
побить
и
признавши ,
моломъ ударили ,
послу-
Петръ
знеств его и на господарство не допустить. А
Басмановъ , оба — два сенаторы , маючи съ
то знать, што вей еще за Бориса , для тыхъ
собою со двѣ.стѣ человѣкъ , а но нихъ опять
вышей
именно,
князь Василей Голицынъ и Шереметевъ, так¬
тиранства Борисового не могучи и не хотѣчи
же сенаторы , со многими иншими людми , а
должен сносить и терпѣти , большъ в.ко тому
потомъ и все войско
Дмитру анижъ самому Борису
властному ,
помвненыхъ
причинъ ,
а
прямили : бо
добровольно ему
дѣдичнпму
господарю
крестъ
полковъ до Москвы, знать, же не для по¬
Годунова , называючи его такимъ же измѣн¬
гребу
для того,
никомъ якъ и Бориса , вмѣсто вазня отдали.
штобъ тому господарю своему князю Дмитру
А иншіе вса со всихъ городовъ и мѣстъ шли
очистили
пріѣхапье
до него добровольно , а не василствомъ ; и
на столицу Московскую: кгды жъ съ полковъ
чорные мужики никого зъ боярь на городѣхъ
пріѣхавши, нѣкоторые зъ нихъ жопу Борисову
вязать и до Дмитра отсылать не могли ; бо
и
але
устроили спокойное
Акт. Злп. І’осс. Томъ IV.
А одного только
яко
своему
скоро Бориса не стало , и князи и бояре съ
Борисового поѣхали ,
цѣловали.
Ж°
36
Ивана
1
1608
282
Л? 177. мужикомъ чорнымъ за Бориса взвьнпе пре¬
чипу належатъ , зъ казны Московской тамъ
жнихъ господаровъ добръ было , и они ему
привезли, и тамъ со всими воеводами ратными
прямили ; а иншіе многіе въ порубежныхъ и
и со всими полками Московскими (которые
въ иншихъ многихъ городахъ и волостяхъ и
ие но городахъ, далече, але въ зборѣ, колько
теперь Бориса жалѣютъ. А тяжко было за
одно со всего госнодарства быть могло , бы¬
Бориса бонромъ , шляхтъ : тые потому ему
ли),
самому , женъ и дътемъ его прямити не
властного дѣдичного господаря своего при¬
тели.
хо¬
И не надобъ ихъ было никому вязати,
и сами рады Дмитру и съ городами моломъ
били.
А только будетъ гдъ такъ,
якъ вы
няли.
з.іучившися,
вси згоднѣ тамъ его за
А было тамъ
всего
войска
вашого
болыпъ ста тысячей , оприче бояръ думныхъ,
князей и дворянъ ; а людей народу нашего,
написали . надъ ближнимъ Борисовымъ кото¬
личачи въ то и
рымъ и учинили: и то могли здълать на стар¬
кольку сотъ : чому жъ вы въ ту пору , только
хлопать , не было болынъ
шихъ бояръ смотря , и слыша, што они въ
бъ его узнали быть непрямымъ Дмптромъ,
Москвъ надъ жопою и сыномъ Борисовымъ
заразъ не обличили, не зымали и не скарали?
учинили. А што они ни дѣлали,иио то чинили
але, вмѣсто того, вы большіе люди сами есте
Москва , а не Поляки, ани Литва : и вамъ ихъ
стопы своими его прямымъ, истиннымъ кня¬
и теперь за то казнити вольно.
земъ Дмптромъ Ивановичемъ ,
15. А што есте написали : якъ близко Мос¬
своимъ нрирожопымъ
господаремъ
вызнавали ,
и
всимь
квы былъ тотъ Дмитръ , будто чорные люди
интимъ , не только той кропіцѣ нашимъ лю-
Московскіе бояръ и дворянъ и лутшихъ людей
демъ , але и Московскимъ его высветчили , а
били, а иншихъ имали , и въ
смуту
Бориса измѣнникомъ называли. А якъ же тое
Тые князи,
могло такъ быть , по вашей сказцѣ , штобъ
бояре , воеводы и дворяне и вси , которые въ
міръ (**) на Москвѣ бояръ вязать мѣлъ , коли
учинили. — II на то отвѣть.
Москве
полкахъ были , посылали до пего въ Путивль
есте вси до него до Тулы добровольцѣ вы¬
тыхъ , которыхъ вышей написано , просячи,
ѣхали ? И овшемъ такъ было , што міръ на
штобъ до Москвы на вѣнчанье господарскимъ
васъ бояръ большихъ смотря , тоежъ дѣлалъ
ВЕННОМЪ ПОСПЕШИЛСЯ, ИВЫ'ЕХЗВШИ съ нимъ зъ
што и вы дѣлали, и его за прямого господаря
Путивля, припровадили его до Орла ,
где въ
признавши , въ тотъ часъ гды есте его до
тотъ часъ вси полки были ; огтуль до Тулы
Москвы припровадили , вси съ попами и со
вси зъ нимъ Ехали (а до Тулы сто осьмдесятъ
всимь чиномъ духовнымъ со хрестами ,
съ
версгъ отъ Москвы). Тамъ пріѣхали къ нему
хлѣбомъ и съ солью стръчали, мѣсто и брамы
зъ Москвы господаръ вашъ нонѣшній князь
отомкнули , и вси съ радостью яко прирожо-
Василей Ивановичъ, князь Дмитреи и киязь
ного господаря своего приняли.
Иванъ Ивановичове Шуйскіе, братья его ро¬
14. А што есте нанисали , будто оиъ при-
дные, князь Ѳедоръ Ивановичъ Мстиславскій,
шедши къ Москвѣ, а вѣдаючи воровство свое,
ты самъ киязь Виротынскіи и вси иишіе боль
и боячнея , штобъ иг узнанъ былъ отъ патрі¬
шіе бояре и лутшіе люди, съ многими людми
арха и духовного
своими, сами добровольно, а не новязаные къ
бояръ, многихъ въ тотъ часъ побилъ, а ни¬
нему пріѣхали \ платье, достатки , иаряды и
тяхъ врознь до далекихъ городовъ розослалъ.
запасы (*) всякіе , которые къ господарскому
— II на то отвѣть. Слышели есьмо (***) о
П Вь подл, гаріяу, чтеніе сомнительное,
ѵ") Т. е. мірскіе люди, народъ.
(***) Вь подл
но ошибкѣ, іеиіе.
чину и иншихъ большихъ
1608
283
томъ . што того патріярха , который былъ за
честью , а она его яко сына зъ радостью при- Л? 177
Бориса вы съ тымъ господаремъ своимъ Дми-
няла. А коли оъ она мѣла отпираться отъ пего
тромъ съ патріярховства зложили, а ингаого и за сына своего не признать , оиъ бы по нее
посадили ; а для чого то учинено, не вѣдали
не посылалъ: которая въ тотъ часъ далече въ
есьмо, а вы сказываете, будьте для того, штобъ
манастырѣ была ,
колько сотъ верстъ
отъ
его не узналъ и не обличилъ. А то дѣялося
Москвы, и вѣнчанье безъ нее бъ отправилъ.
передъ вѣнчаньемъ его, и въ ту пору вамъ
Але онъ передъ вѣнчаньемъ хотѣлъ то первѣй
было опертися за патріархомъ, естли то такъ
показать, што сынъ ев былъ; а только бъ онъ
есть якъ сказываете, « штобъ его не обличилъ»:
на нее и на васъ самыхъ надеженъ не былъ,
але тая причина того бытъ не могла ; бо оиъ
отложилъ бы от. на йншое время видѣться
не \шолъ бы былъ того , штобъ его не мѣлъ
съ тою кпегинею Марьею,
а умоцинвтися
до всего господарства удати за непрямого, и
впередъ вѣнчаньемъ па господарегвѣ, въ тотъ
про тожъ скиненье его съ патріярховства не
бы часъ мыслилъ , якъ тую кнегипю до того
можетъ ся иначеп розумѣть, только такъ, што
привести, штобъ егоза сына признало. А іе,
то сталося съ зверхпости того, который былъ
ижъ ее при вѣнчанью мѣлъ, знать, што обпа-
въ тотъ часъ господаремъ вашимъ, и съ при-
дежилея, же она его запертися не мѣла. И
зволепьемъ бояръ: яко и нынѣшній господаръ
вы бъ сами хоть вь наименьшей рѣчи въ ту
вашъ учинилъ, іптЛ* скинувши съ пагріархов-
пору постерегли быть его не прямымъ, не есть
ства того Грека, иишого на его мѣсту поса¬
то у васъ рѣчь подобная (*), штобъ есте его
дилъ
А если то такъ быти мѣло , штобъ его
за господаря принять мѣли, и государскимъ
тотъ патріархъ и питіе бояре большіе обли¬
вѣнцомъ вѣнчаться е.му допустили: маючи его
чить мѣли : не позволять было ему вѣнчаться
вжо въ рукахъ своихъ, не стерпѣли бъ есте
государскимъ вѣнцомъ, што лацпо бъ
могли
его, але бъ заразъ то надъ мимъ вдѣлали,
учинить. Але ничого того не слыхать было,
што есте потомъ учинили; а въ ту пору могли
штобъ которым зъ васъ большихъ бояръ съ
бъ есте то здѣлать , и нихто бъ вамъ за зло
тымъ патріархомъ противъ того явно озваться
не почиталъ, коли еще не былъ вѣнчанъ го¬
мѣ )ъ , и овшемъ
вели,
сударскимъ вѣнцомъ. А те сказуете, што онъ
штобъ якъ наборзѣй вѣнчался : але онъ не
до того великую кнегипю Марью насильствомъ
сквапился до того своего вѣнчанья , хотѣлъ
привелъ, абы его за сына признала, н мовите.
перво послать по кнегиою Марью , жопу вели¬
што въ шатрѣ самъ только будучи зъ нею о
кого князя Ивана Васильевича , которую онъ
томъ намовлялся:
маткою
мовячи , неслыханная и неподобная то рѣчь
своею
къ
тому
есте его
мвнилъ. И послалъ по нее
але, водлугъ
прироженья
князя Михаила Васильевича Шуйского — Ско
па свѣтѣ, штобъ матка чужое дитя, ввдаючи
пина и ившихъ зациыхъ людей, и ждалъ прі¬
и знаючи его быть чужимъ, за свое принять
ѣзду еѣ на Москвѣ ; а въ ту пору нихто зъ
мѣла. И нѣмые бестыи (") не лацво до того
васъ бояръ не обличалъ его, и не боронили ему
привести дадутся, штобъ чужхъ дѣтей за своѣ
по матку свою послати. И якъ тая кнегиця
пріпмовали. И вспомнѣвши на тые двѣ не¬
къ Москвѣ пріѣзджала, онъ самъ, и вы бояре
вѣсты, которые коли судилися о дитя передъ
думные, и люди лутшіе вси вывзджали про¬
царемъ Соломономъ, познать тымъ (***) было
тивъ нее; которую онъ яко матку зъ великою
прямую матку, котороѣ то дитя было; а съ
(*) Т. е- неимовѣрно, несбыточно.
(**; Латин. Ьекііа.
(“*) Бъ составѣ періода недостаетъ какой-то рѣчи.
284
Ц\і
1608
177. тыхъ беручи прикладъ , чи не могли есте по¬
лутшіе люди, которые были на Москвѣ, будто
знать, зъ якого хутью материнского кнегиня
бопчися отъ
него убигія и ссылки , до часу
Марья приняла того Дмитра? Наши люди, кото¬
терпѣли, для того, шго будто многіе бояре,
рые на то смотрѣли, сказывали намъ, шго его
дворяне и лутшіе люди были въ дальнихъ
намиловаться не могла, Господу Богу завсегды
господарствахъ; а вся тая смута въ Москвѣ
хвалу воздаючи, што ей сына привернулъ. А и
якобы сталася зъ стороны короля его милости
въ шатрѣ будучи, якъ тому мошиобыло стать¬
господаря нашого ;
ся, штобъ въ такъ маломъ времени мѣлъ то
наиове рада того пе вечинали, и его господар-
а только бъ
король и
на кпегини Марьи пыгрозить , или выпросить,
скимъ сыномъ не называли , и помочи ему не
штобъ его за прямого сына приняла. А еслибъ
дали , и но якобы тому ничему было въ Мос¬
того добровольцѣ учииити не хотѣла , п вы
квѣ не бывать. — II на то отвѣтъ. Дмитръ
сказуете , што ее убить хотѣлъ : иио то по
тотъ . госнодаръ вашъ , будучи въ ту пору
вашей мовѣ ііИ'Якъ быть не можетъ ; бо коли
отъ васъ психъ эгоднъ на гоеподарство при¬
бъ онъ ее за то, если бъ его прямымъ сыномъ
нятъ и коронованъ , питого злого отъ васъ не
признать не хотѣла, убити велѣлъ , тымъ бы
сподѣпался, и про тожъ не иноземцами, але
самъ обличался, што будто не прямыіі, але
вами Москвою по прежнему около себе до вся-
змыш іеныіі Дмитръ былъ; и нихто бъ иначей
кихъеправъ обставлялся, и вамъ самымъ, надѣ-
разумѣть не могъ, только такъ , же для того
ючися на ваше крестное Цѣлованіе , здоровья
ее убить казалъ, што его за властного сына
своего
признать не хотѣла.
нѣкимъ было ему обставлятися : всихъ пришло
Про тожъ ,
зъ тыхъ
повѣрялся ;
а
Поляками
и Литвою
таковыхъ мѣръ явно то значится , што и маги
было до Москвы лише сколько сотъ,
за
госпо¬
рые вси въ одномъ дворѣ посольскомъ , гдѣ
даря п дѣдича его есте въ ту нору быта чаяли
мы теперь стоимъ, стаивали; и тые заразъ,
и приняли. А мы такъ широко написали есмо
вборзѣ,
съ тот. мѣры, штобъ вамъ показать,
ижъ
ломъ господарю вашему, штобы ихъ всихъ
вы сами его за прямого Дмигра приняли и
отпустилъ до Польши. И якъ ихъ отпустилъ,
, а не король его милость , и пе люди
они отъѣхали , а тутъ за вашою жъ волею и
прямого сына , и вы за прямого
мѣли
черезъ васъ
же самыхъ
кото¬
били чо-
его королевской милости Дмитромъ его назва¬
вѣдомомъ зосталося
ли и на гоеподарство всадили.
а всихъ, и конюховъ въ то личучи, около ста
15 (*) А што напасали есте , ижъ будучи
тутъ
въ Москвѣ тотъ
ихъ на службѣ всихъ
и колькодесять чоловъковъ : и тыми ль было
Дмитръ , госнодаръ
обставляться, или страхъ на Москву путать?
вашъ, будто далъ волю Полякомъ и Литвѣ
Не ровно большъ ихъ было въ ту пору, якъ
на всякое воровство, штобъ ими на господар-
мы послы и панъ воевода Сендомирскій зъ
ство
а около
иишими тутъ пріѣхали ; а предьея, не оглѣ-
себе во всякихъ справахъ якобы приставилъ
даючися на тотъ страхъ , людей его королев¬
Польскихъ и Литовскихъ людей, и будто безъ-
ской милости спячихъ, покоемъ убезпеченыхъ
престани съ
помордовано.
Московское страхъ
королемъ его
навелъ ;
милостью и съ
Ино, только вамъ были страш¬
паны радами па розореніе Московского го-
ны тые люди, которыхъ немного, яко вышей
сподарства и вѣры Рускоѣ зеылался, а писали
помѣнено , здѣсь было ; и вамъ ихъ было въ
гые листы у него и ѣздживали съ ними Бу-
Польскій и Литовскій рубежъ отпустить ; а
чинскіе и иншіе такіе жъ; а бояре, дворяне и
не хотѣла
(") Вь Сборн. кв. Оболенскаго (стр. 51) эта статья пропущена.
бъ они
ѣхать ,
и
вамъ можно
285
1С08
было ихъ въ одномъ дворѣ ,
якъ посиолу
яко промежъ всихъ иишихъ
христіянскихъ
стояли, оточить и также побить. — Листы хто
господарей ведется ? — А Буччискахъ тыхъ
у господаря вашего писалъ , намъ до того
напрасно такъ часто въ мовахъ и
ничого г то однакъ всей Москвѣ и иноземномъ
своихъ припоминаете. Сами вѣдаете, што оин
всякимъ, которые тутъ бывали , вѣдомо есть,
оба — два не были съ тымъ Дмитромъ , якъ
ижъ коли тотъ Дмитрей , госнодпръ вашъ,
онъ гутъ отъ васъ на гоеподарство впрова-
будучи на госнодареть'ѣ , по два разы слу-
женъ , и ажъ по коронацыи его въ долгомъ
халъ посольства явнѣ отъ короля его милости
времени были здѣсь, и только разъ одинъ зъ
нисмахъ
господаря нашего, также коли и пословъ Та¬
нихъ Янъ Бучинскій до Польши
тарскихъ прііімовалъ и иипііе всякіе справы
отъѣзджалъ , а другій и не бывалъ зъ Мос¬
до дому
отправовалъ; тогды не Поляки и Литва, але
квы.
А вы сказываете, будто Бучиискихь
князь Мстиславскій , князи Шуйскіе , князи
до короля его милости посылалъ: якъ вамъ
Трубецкіе, князи Ростовскіе, князи Оболенскіе,
сошлося такіе видомо и явно небылые слова
ты княже Воротынскій, Князеве Голицыновы,
нисатъ ? А надъ то все, и то похитите видѣть
Микитичъ, Ромадановскіе, Нагіе, Масальскіе,
и розеудить у себе : только вамъ въ ту пору
Татевы , Солтыковы , вы сами, которые те¬
не любо было то, штобы хто зъ Польши или
перь о томъ еъ нами мовите, и ипшіе боль¬
зъ Литвы до господарства вашого пріѣзджали
шихъ родовъ Московскихъ бояре и дворяне
и взадъ отъѣзджали : и вамъ было велѣть не
въ думѣ при боку его сидѣли , и дьяки дум¬
путать и тыхъ Бучиискихъ и иишихъ въ
ные и меньшіе, Москва (*), и приставы Мос¬
землю Московскую. А
ква; и па стрѣчу противъ пословъ вьгѣзджала
городахъ
полками великими Москва, и до города прова-
братья, люди Московскіе были, а при нихъ
жива іа Москва, и стрѣльцы по обу сторонъ
въ ихъ повелѣиью люди служивые и стрѣльцы
улицы, почавши отъ посольского двора ажъ до
Москва жъ бывала: ино мошпо было ихъ не
палатъ стаивали Москва; опа все а все от-
пронушать къМосквѣ и приставовъ не давать,
украшіпыхъ
вѣдьже воеводами
и
ближнихъ
на
ваша
правовала , дѣлала и рядила , Москва ; и до
а насильствомъ бы нихто въ чужое госиодар-
короля его милости три разы отъ него пріѣз-
ство ѣхати не могъ. А тое подлинно намъ и
джали въ посланникахъ и въ гонцахъ Москва.
самымъ вамъ
вѣдомо, што
бояре, князи, дво¬
А хотя жъ и черезъ Поляковъ улучилося коли
ряне и вей ратные люди
Московскіе , што
разъ или
его
предпѣйшіе и лутшіе, вси вы были есте не но
милости о добрыхъ, а не о такихъ, якъ вы
дальнихъ господарствахъ , але тутъ въ Мос¬
неправдиво менуете ,
квѣ , съ-одного въ зборѣ ,
два
писать
ему
до
дѣлѣхъ
короля
: и то што за
гды
есте
того
хрестіян-
Дмитра тутъ припровадили и короновали, яко
скими госиодзрами заховуется то; писываетъ
о томъ вышей ширѣй маете; л то не есть
король его милость черезъ Нѣмцевъ и Угровъ
такъ, якъ есте написали. А если которыхъ
дивъ? промежъ всими
великими
до цесаря, черезъ Гишпаповъ до короля Гиш-
молодшихъи не было, ино въ томъ што намъ?
панскогои до иишихъ, а они тежъ писываютъ
Если есте такъ смѣлы и такъ сильны были
до короля его милости черезъ Поляковъ о
сами
его
за господаря
принять:
мошно
и
Литву, а съ того все добро, а не зло бываетъ
лутши бъ было заразъ, съ первого разу, не
Што жъ бы съ того быль за убытокъ , хотя
ославляючи его
бъ и зъ господарами Московскими такъ велося,
тое съ нимъздѣлать, шго есте потомъ здѣ-
(*) Т. е. Москватпве.
быть господаремъ
своимъ,
Ц\? 157.
286
1600
*№ 177. лали; а надъ то , не только бояръ и людей
васъ самыхъ дѣется. Король его милость не
ратныхъ, аде и мужиковъ черныхъ мощно
только штобъ въ Москвѣ , въ чужомъ госпо¬
было за такій часъ
дарствѣ мѣлъ
долгій (поньважъ вамъ
хотѣть
розорить вѣру Рускую»
голъ цѣлый господаремъ былъ) созвать, и
але и въ своихъ широкихъ
его обличивши сказпнть, а крови иевинноѣ
не только тую вѣру ,
господарствахъ
которая по уложенію
людей короля его милости такою омаиою не
святыхъ Апостоловъ и по правиломъ святыхъ
проливать
Отецъ
Гіже то вамъ широко розведено и
здавна
одна есть зъ пашою ,
радъ
розчитано, ижъ ани корольего милость, апи жа¬
видѣти , алей многими милостмиами розмно-
денъ зъ народу нашего его господарскимъ
жаетъ , и самъ певного времени въ церквяхъ
сыномъ не называлъ и помочи воепноѣ ему
Руекихъ па набожепствѣбываетъ; и въ госпо¬
не давалъ; онъ самъ Дмптромъ, господар¬
дарствахъ его королеве кой милости найпред-
скимъ сыномъ сказывался; Москва его въ томъ
иѣйшихъ , здавна , отъ принятія кресту свя¬
высвѣтчала ; вы сами его господаремъ прій-
того, архіепископъ Кіевскій , Галицкій и всея
мовали и короновали ; вами Москвою и тымъ
Руси, и иншихъ архіепископовъ и владыковъ ,
Москвитвномъ все почалося , вами и соверши¬
черпцовъ законныхъ и всякого чипу духовно¬
ло! я , а народъ нашъ съ початку и до конца
го Руского Греческого много есть ; церквей
отъ васъ ошукаиьш есть. А вы еще такими
Руекихъ по всему господарегву его королев¬
словами и мѣрами, зъ вашее стороны послуш¬
ской
ными и
лости
неправдивыми, больши
на нашу
милости
и
, и въ мѣстахъ короля его
ми¬
въ панскихъ и шляхетскихъ много
сторону кривды и жалю придаете. Смотрите,
есть , и
цѣлые суть нѣкоторые князства и
впередъ якъ бы болыноѣ ссоры
и нелюбія
господарства , въ которыхъ вс и люди Рускоѣ
промежъ господарей и господарствъ тымъ не
вѣры заживаютъ. А надъ то, и въ радѣ его
королевской милости много есть пановъ сена¬
выдали ест.е.
16. (*) А зъ стороны вѣры , ижъ есте пе
торовъ Рускоѣ вѣры ,
только въ той статьѣ, але и на иншихъ многихъ
набожспства
своего
которые
вей
заживаютъ ,
вольно
церкви
и
мѣстцахъ написали досыть просторнымъ су-
манастыры будуютъ, найменыпоѣ перешкоды
мнѣньемъ , будто король его милость черезъ
въ томъ не мпючи. И то явно передъ Гогомъ
того человѣка хотѣчи въ Москвѣ вѣру Рус-
и передъ людьми короля его милости госпо¬
кую розорить, а Римскую уставить, для того
даря пашого, и весь пародъ нашъ выевѣт-
его Дмитромъ назвать и помогать ему мѣлъ ;
чаетъ,
п нижей написали есте , ижъ тотъ Дмитръ
стороны господаря вашого и отъ васъ въ томъ
што
иеслушнѣ
и
не по правдѣ зъ
усѣвшн на господарствѣ, хотѣлъ зъ Поляками
нримовки маемъ : бо мы знаемся гораздо на
и зъ Литвою патріарха , митрополитопъ , ар¬
вѣрѣ Руской, и умѣемъ о ней
хіепископовъ ,
духов¬
добрѣ мовить, а розорить ее, яко вы задаете,
ныхъ побить , олтары и церкви розорить , а
не мыслимъ и умѣть не хочемъ. Указали бы
Римскіе ставить. — И па то отвѣтъ. Въ томъ
есьмо вамъ и то при томъ, што архіепископы,
владыковъ и
всихъ
розумѣгь и
всемъ его королевской милости папу нашому
владыки и ипшіе духовные Руского чину въ
милостивому, господарю христіанскому ,
большомъ пошанованью у короля его милости
святобливости и побожиости живущему ,
въ
и
господаря
вашого, анижли у васъ самыхъ
всему зацному христіанскому народу нашому
суть, хотя о томъ часто мовиге и лкоюеь своею
великая обида отъ господаря вашего и отъ
святобливостью въ мовахъ и писмахъевоихъ по-
(*! Въ Сборн
кн. Оболенскаго и эта статья пропущена.
287
1608
ппсуетеся. У насъ якъ который митрополитомъ,
причины отъ васъ, хотя оъ есьмо могли много
архіепископомъ, епископомъ зостанетъ,
не
укорительныхъ рѣчей противъ намъ црипо-
складзютъ его до самой смерти зъ его доетоіі-
менуть и написать : але , ижь мы засѣдаючи
ности , и король его милость въ ихъ духовные
съ вами въ отвѣтъ, зычимъ и ищемъ промежъ
дъла не вдается. А у васъ и патріарху самому
господарей нашихъ и господарствъ их ь добра,
такого пошанованья нѣтъ. За Бориса Іовъ былъ
а пе зла; тогды всякихъ рѣчей укорительныхъ
и того скинуто, а
на ютъ часъ заігвхавши, тую только малую
посажено на патріярхов-
ство Игнатія Грека ; потомъ за пыпѣшііего
рѣчь припомнили
господаря, Грека того скинуто, а
водлугъ Евангеліи , яко христіане дѣлали , и
посажено
есьмо вамъ , штобь
есте
на патріирховствѣ Ѳеодора Микитича, яко о
ііервнй въ своемъ оку
томъ бояре думные по оной смутъ, въотвѣгной
чужомъ порохъ
полатЪ намъ посломъ сами сказывали, мепу-
нами въ такіе жесткіе в безчестные мовы не
ючи , што п
вдава.іися:
моти Дмитровы
до Углеча
ВИДѢТЬ
бервспо, аппж.іи въ
хотѣли , и потомъ съ
бо если будете о тое розореніе
послано патріарха Ѳеодора Микитича ; а го¬
вѣры невишгѣ и не но правдѣ па короля его
ворилъ тые слова
Татищовъ при
милость господаря нашего такъ жестоко мо-
Михаиле
всихъ боярахъ. Потомъ въ ко.іько недѣль и
впть, и народомъ нашимъ христіанскимъ тымъ
того скинули, учинили есте Гермогепа па-
больше несправедливо жалю првдаватъ: при¬
тріярхомъ. И такъ теперь живыхъ патріарховъ
вели бы
на Мое к въ чотырехъ маете : што у короля
больш е надъ то отказывать противъ господаря
его милости господаря наш ого для чести и
вашего и васъ самыхъ мусѣли , чего бъ вы пе
ношановапья въры Рускоѣ не ведется. Але
рады слышели. Поважаемъ мы честь господа¬
есте пасъ
до того, штобь
есьмо
намъ до тоги ничого, хоть бы у васъ и десять
ря вашего, гюважайте и вы тежъ честь и короля
разомъ патріарховъ было. Мы бъ есьмо того
его милости господаря нашего , и такъ про¬
не рады молили и писали: але нжъ такъ
межъ насъ впередъ лу гши будетъ ; а такими
безчестно метаетсся на короля его милость
жесткими и укорительными словами , только
господаря нашого, христолюбивого , благоче¬
ихъ впередъ всходите чиниги, ничого доброго
стивого и премудрого хрисііяпского короля,
пе здѣлало бы ся.
чинячи ему въ томъ великую обиду, гдыжь
не
токмо всемогущему ,
милостивому Богу,
17. (**) А ижь есте въ томъ же писмѣ своем»
па иншомъ
мѣстцу
иаписали, зъ
стороны
передъ которымъ ничого тайного нѣтъ , въ-
святѣйшого отца папы Римского, будто пи¬
домо то есть, але и наименьшему чоловѣку,
салъ самъ, и легатъ его, и князь кардиналъ до
который одно короля его милость господаря
того Дмитра о розоренье вѣры Рускоѣ : тогды
нашого знаетъ или слыхомъ (*) слыхалъ о
съ-одного
его святобливомъ королевскомъ житью , якъ
Отвѣтъ. — Такихъ листовъ, штобъ святѣйшій
го онъ господарь духовныхъ Рускихъ и вѣру
отецъ пана Римскій и другіе Греческую Рус-
Греческого Руского закону чтитъ Мошно кож-
кую вѣру
чинимъ
и церкви
дому видъть, знать и у себе розсудить, што и
покажете , и
въ мысли и на его
вѣры
королевскомъ чистомъ
вамъ
и
на
розоритъ
ту
статью
хотѣли ,
не
неподобная то рѣчь намъ до
Чи не вѣдаете вы? коли въ Греціи, за
сердцу николи того не было, што есте напи¬
цесаровъ и патріарховъ Царогородскихъ, ере¬
сали.
тиковъ , повстало было тамъ образоборство
"
И для того жъ, за такимъ даньемъ
По пррсторѣчію, вмѣсто «слухомъ».
“) Въ Сборы, кн
Оболенскаго этой статьи также недостаетъ.
1608
288
Ж
177. великое и преслѣдованіе правовѣрныхъ хри¬
честовали такъ, якъ вы теперь чипите. А надъ
стіанъ: тогды много Грековъ, чернцовъ и лю¬
то, и того доклалаемъ: только по вашому
дей святыхъ до святѣіішого отца папы яко
розумѣпмо не подобается вамъ щто отъ евя-
наіівышгаого пастыря церкви Божоіі уходили,
тѣйшого папы Римского, и вы о томъ съ нимъ
и онъ яко пастырь овцы, яко отецъ сыны ду¬
зсылайтеся, а мы здѣсь послуемъ отъ короля
ховные пріймовалъ, мана,стыры имъ будовалъ
его милости господаря нашого , а не отъ ин-
и надавалъ. И по сегоднѣйшііі день, въ самомъ
шихъ господарей.
Римѣ и въ земли Влоокой подъ властію святііиіпого
отца папы
многая личба манасты-
18. (*)
Написали есте те жъ о Ооонасью
Власьевъ, думномъ дьяку и посланнику до
ровъ Греческихъ, которые и по сесь часъ не
короля его милости,
Латинскимъ, але Греческимъ чипомъ и поряд¬
воръ и совѣтникъ Дмитровъ
комъ безъ
наймеиьшоѣ отмѣны живутъ
меиуючи , шю лей тотъ
тайно
отсюль
в
ѣхалъ, и щто листы тайные до короля его
сея-
милости и пановъ радъ возилъ ; а Оѳоиасей
тѣйшій отецъ папа въ своей земли и власти
ѣздилъ въ ту пору, якъ вже будто Динаръ съ
маетъ манастыры, чернцы и священники Гре¬
Поляки
ческіе, и колегіулъ Фуидованое на Греки, и
Борисовымъ
патріархи при немъ Греки : ино якъ же онъ
вѣрено ? Къ тому и то сказываете, ижъ коли
въ Московскомъ чужомъ господарс-твт. мѣлъ
за того Дмитра въ Краковѣ панъ воевода Сен-
хотъть розорятп вѣру Греческую? Было бъ
домирскій дочку заручалъ, король его милость
много подавленія и смѣховства такимъ мовамъ
самъ тамъ у воеводы на заручннахъ былъ съ
вашимъ, коли бъ то достадося вѣдать нишамъ
королевичемъ его милостью сыномъ своимъ и
господаремъ и народомъ христіанскимъ. — А
съ королевною ей милостью сестрою своею,
если и были листы отъ святѣіішого отца папы
и вси Панове рада , которые въ ту пору при
до того Дмитра господаря вашего (о чомъ онъ
королю его милости были, тамъ же у воеводы
яко найг.ышшій пастырь овецъ Христовыхъ
были; а тому якъ было мошно статься, шгобъ
набоженстЕО свое отправляютъ. А если
влада.іъ ,
не
и
почомужъ
вѣрепо ,
а тому
гонцомъ
чоловѣку
съ повинности своее печаловался, шгобъ въ
панъ воевода Сендомирскій заручалъ за того
вѣрѣ и во всемъ згода и братство было про¬
Дмитра дочку свою безъ пове.іѣпіл
межъ господарей
и господарствъ христіан¬
его милости? — И на то отвѣтъ. То» посоль¬
скихъ) , и то онъ дѣлалъ святобливо и по-
ство было правдивое черезъ Оѳонасья Вла¬
божно, и зато не наганы, але похвалы доето-
сьева,
енъ у всихъ. Чинили то п прежние святѣй¬
свѣтового чину преднѣйшіе о немъ вѣдали,
шіе папы , и недавно святѣйшій отецъ папа
и впередъ о томъ бояре и вси думные люди съ
Григорій тринадцатый зеылался съ великимъ
господаремъ своимъ въ думѣ думали ; а тайно
княземъ Иваномъ Васильевичемъ, господаремъ
то пе могло быти , потому што шло о соеди¬
вашимъ, и за желаньемъ его, помирилъ его съ
неніе такихъ великихъ господарствъ. Вы то
королемъ блаженпоѣ памяти СтеФаномъ госпо-
сами гораздъ знаете (и кому бъ того се знать?),
короля
и вси люди Московскіе духовного и
даромъ нашимъ, черезъ посла своего Посе-
ижъ бы то рѣчь была добрая, иамъ хресть-
вниа,
кроворозлитіе христіанское унялъ.
янОмъ быти съ собою въ соединеніи и противъ
Не новое то дѣло промежъ такихъ великихъ
бусурманомъ за-одно стоятъ. И пе пригоже
и
господарей. Однакъ, въ ту пору и сами Москва
гаковыхъ дѣлъ
ые гудили того святѣйшому папѣ и не без-
того збывать. А посланникъ тотъ Оѳонасей
(*) Въ Сборн
кн. Оболенскаго и эта статья пропущена.
запираться и невѣдомостью
1608
289
не былъ воръ, и за первого господаря вашого
король его милость и Панове рада розумѣти,
былъ именитымъ человѣкомъ , діякомъ боль¬
только такъ, што онъ посломъ былъ отъ того,
шимъ думнымъ
МНОГИХЪ
который на господарстпѣ сѣдѣла . А коли бъ
господлрствахъ чужихъ онъ знаемый и вѣ-
былъ король его милость тому вѣры не далъ,
домыіі есть. И коли съ послы его королевской
то бы была рѣчь новая , п пришлось бы было
милости договоръ чинено за Бориса , онъ съ
королю его милости перво ту гъ (*) посылать,
княземъ
нытаючиея, хто то есть, и есть ли отъ прямо-’
ПОСОЛЬСКИМЪ,
И ВО
Ѳедоромъ Ивановичомъ
Мстислав¬
скимъ и съ другими большими думными бояры
го господаря; и не вѣдать, до кого бы тутъ
въ
мѣлъ посылать, пытаться о томъ; бо онъ не
отвѣтѣ
, яко думный человѣкъ , а не яко
воръ, засѣдалъ ; тотъ же и для докоичанья
токмо отъ господаря
Московского, яко есть
перемирія, съ Солтыковымъ и съ Плещеевымъ
звычаіі. але (**) и отъ васъ всихъ съ певною
у короля его милости былъ; тотъ же у цесаря
ему злѣцоною рѣчью посдовалъ. А не ведется
его милости христіннского и до ипшмхъ го¬
промежъ господарей и народовъ всихъ пы¬
сподарей посломъ не разъ отъ господаря ва¬
таться, хто посломъ, и отъ кого; и яко хто па
шего бывалъ. О томъ самомъ, и сколько при
господарствѣ
немъ дворянъ и людей, писалъ и обвѣшалъ
короли
зъ Смоленска до Орши два разы, по звыклому,
тотъ господарь, отъ которого посолъ ѣдетъ,
яко са здавна ведетъ , бояринъ думный , вое¬
былъ вѣнчанъ и черезъ поддаиыхъ своихъ
вода и намѣстникъ Смоленскій
згодиѣ
Семеновичъ
князь Иванъ
Куракинъ, тотъ же, который и
сѣдитъ
, досыпь па томъ маютъ
и госнодары,
оголошеныіі
коглы вѣдаютъ, што
за
ихъ господаря. До
того, вѣдаемъ и то , и жъ коли тотъ Оѳанасей
отъ нынѣшнего господаря вашего посланни¬
былъ посломъ у цесаря
ковъ, князя Волконского и Андрея обвѣшалъ.
иишихъ господарей отъ Бориса, въ тотъ часъ
И за такимъ обвѣщеніемъ князя Куракнио-
не мѣди есте его за вора : ино яко цесарь его
вымъ, была Оѳонасію стрвча, и дано самому
милость, также и иншіе господари, для того
и дворяномъ пристава и кормъ на триста и
только,
колькодеелтъ людей,
не
тою жъ печатью господарства Московского,
годилося его самого , дворянъ и людей , кои
такъ тежъ и король его милость господарь
съ нимъ были, также и того хто объ немъ зъ
пашъ перво отъ Бориса, а потомъ отъ того
Смоленска обвѣшалъ , за воровъ иочитати ; бо
Дмитра , за такою жъ грамотою вьрющою,
только то
принялъ его за посланника.
всѣ
по звыклому.
И
воры по вашему розумѣпію,
ино трудно знать,
и жъ
мѣлъ
христіяиекого и у
грамоту
вт.рющую
съ
Ино пригоже бъ
хто у васъ добрый чело¬
вамъ перестать такихъ вашихъ мовъ, если хо-
вѣкъ , и не вѣдать , кому впередъ вѣрить.
чете, штобъ госнодары, а особливо король его
Але, хто жъ ни будь тотъ Оѳанасей былъ,
милость господарь нашъ, коли до нихъ по¬
только коли онъ не тайно и звыяаемъ перв-
словъ и посланниковъ посылаете , вѣру дава¬
шпхъ иіішихъ пословъ пріѣхалъ, и къ тому
ли, ижъ они и отъ прямого господаря, и по¬
вжо другій разъ былъ посломъ у короля его
слами прямыми суть. О посланникахъ и гон¬
милости : не належало о томъ королю его ми¬
цахъ за Бориса, о всихъ именно вжо вамъ вы¬
лости пытаться о томъ, хто бы былъ. Але,
шей добрый отвѣтъ дано. Можно вамъ съ того
гды
отвѣту видѣть, што и ваша нонѣшпяя мова съ
показалъ листъ
господарства
вѣрющій съ печатью
Московского,
не
могъ иначей
тыми грамотами, за Бориса про князя Дмитра
(*) Вмѣсто «сюда», т, е. въ Москву.
(**; Въ Сборы, кн. Оболевскаго (стр. 51) отселѣ продолжается текстъ этого акта.
Акт. Зли. Росс. Томъ IV.
37
177.
290
Ж
1608
177. Углецкого писаными, ни въ чомъ згодна не
земли, и готова.іея Господаръ и вы вси па ра¬
есть, и то не только словами, но и нисмомъ зъ
дость, и станы
нашее
были вездѣ.
стороны
указаться
вамъ
можетъ.
А
по
дороэѣ
новые
подѣланы
Королю его милости иишое вѣ¬
надъ то, и то бы пригоже вамъ у себе розсу-
дать было о той жепитвѣ господаря
дить: одни зъ васъ, якъ тотъ Дмитръ зънвил-
гды о то
ся, сказали, шго прямой господаръ;
Краковѣ, а ипшое
иншіе,
вашого,
Оѳанасей послова.і ь и мовилъ въ
хотѣть то мѣти по томъ
што Борисову сторону держали, ближніе его,
Дмитру, шгобъ онъ дочку у воеводы
мовнли.што не прямой Дмитръ; а якъ Бориса
валъ, или воеводѣ то приказывать; и протожъ
ие стало, и вы
вси прямымъ княземъ Дми-
пану воеводѣ король его милость того не ро-
громъ его называли и за госцодаря приняли,
сказывалъ : бо того у его королевской мило¬
а потомъ, убивши, сказываете, што ие пря-
сти, яко у пана христианского и у пасъ въ воль¬
мын, и всего запираетеся. А людемъ добрымъ,
номъ пародѣ, абы дочки но королевскому ро-
цнотливымъ што ся разъ подобаетъ, при томъ
сказанью замужъ давать, ииколи ие ведется.
вжо статечнь тривать повинны. А за такими
И для тогожъ король его милость
вашими ионьшиими мѣрами, не угадать, кому
посланника
зъ васъ и коли впередъ вѣру дать. А о Поля¬
папа
кахъ и Литвѣ, што тутъ при Дмитръ власти
даль, абы онъ иаиъ
Московского
воеводы
отослалъ
въ
и
той
ему
воевода,
поймо-
Оѳаиасья
справѣ до
то
иа
волю
воддугь права
ииякоѣ не мѣли, а владѣли и снравовэли при
Божого, земского и своего
немъ всѣ вы Москва : вжо вамъ то и вышей
своимъ дитятемъ дѣлалъ все то што водлугъ
указано.
своее воли зъ лѣтнимъ дочки своее быти ро-
Дочку тежъ у папа воеводы Сендо-
прирожопого, съ
мирского ижъ господаръ вашъ за жону по¬
зумѣлъ.
няты мѣлъ, пси есте вѣдали : бо Оѳоиасей по¬
лилъ, а заручины, шлю бъ отправовааъ былъ
сланникъ вашъ, при отправоваиью посольства,
звычаемъ господарей христіанскихъ: и король
чинилъ нрозьбу до короля его милости, отъ
его милость, чииячн то на прозбу господаря
господаря
вашого и иа ваше чолом ьбитье , которое име¬
Марьи,
вашего
и
отъ
великіе
матки господарской,
кысгини
штобъ нризво-
лилъ пану воеводѣ Сендомирскому дати дочку
свою за жону господарю вашему ; а
притомъ
немъ
А якъ панъ воевода на то нризво-
вашимъ
посланникъ
вашъ
дѣлалъ,
и
самъ особою своею королевскою съ королеви¬
чемъ
его
милостью
Владиславомъ,
сыномъ
сказывалъ ихъ милостемъ паномъ сенаторомъ
своимъ,
его королевской милости, ижъ патріархъ, ми¬
строю своею, быти при томъ рачилъ,
трополиты, владыки и весь духовный чипъ,
тымъ вамъ и госнодарству вашему воздаючи.
и
съ королевною еѣ милостью, се¬
честь
также бояре, князи, окольничіе, дворяне и вся
А то дѣло не новое, ведется то у всихъ хри¬
земля вѣдаютъ, и рады тому, и Бога просятъ,
стіанскихъ господарей;
и
преже того межи
штобы господаръ ихъ оженился въ Польшѣ,
предками
и штобъ далъ Богъ вѣчный миръ, и стоять бы
Московскими скоыи вѣка велося, шго не толь¬
за-одно противъ поганъ.
ко черезъ послы , але и сами у себе па радо¬
А до
папа
воеводы
короля его милости и господарями
Сендо.чирского были листы также отъ госпо¬
стяхъ
даря вашого, а особливо и черезъ иншого по¬
Московскій Василей у великого князя Литов¬
сланника отъ патріарха, отъ духовныхъ и отъ
ского у Витолта самъ въ Луцку былъ.
бояръ о томъ же
за то теперь не хулить, але челобитье дѣлать
дѣлѣ,
штобъ за
прирожо-
бывали,
яко меновитѣ
великій князь
И вы
нымь господаремъ вашимъ за княземъ Дми-
королю
тромъ Ивановичемъ дочцѣ
королевская милость учинилъ д ія вашое боль¬
папа
Воеводиной
быть въ малженсгвв; и не было то тайно всей
его милости
мѣли бъ есте : бо то его
шой чести, яко ся о томъ вышей написано.
291
1608
19. Написали есте и то, якобы мы
послове
жали : тые вси, если намнѣй правды и боязни № 177.
мѣли тугъ пріѣхать не по посольгку, але съ
Божоѣ
кольями, въ зброяхъ, и съ госгіодаремъ тутош¬
вами высвѣтчити, ижъ то не есть такъ
нимъ, который въ ту пору у васъ былъ, якобы
есте написали.
маютъ въ собѣ, могутъ иасъ передъ
Ввдомо есть самому
яко
Господу
есьмо ігБш таеѵнѣ, не по посольску мовити ;
Богу.што король его милость господаръ нашъ,
ижъ одинъ пану воеводъ Сендомирскому своіі,
маючи
а другій вжо въ другій разъ посломъ. —На то
слалъ иасъ ту гъ о добрыхъ земскихъ дѣлѣхъ, *
отвѣтъ. Есть чому, многимъ рѣчамъ небы¬
и мы тугъ пріѣхали по
лымъ отъ васъ негюдѣльно написанымъ поди¬
объ насъ, обвѣщаючи зъ Оршн до Смоленска,
виться і але тому взвыше велицѣ дивуемся,
по звыклому ; и зъ Смоленска отписалъ боя-*
ижъ есте въ такъ видимой
ринъ и воевода князь Иванъ Семеновичъ Ку¬
и
явной справѣ,
присылку отъ господаря вашого, по¬
посольску;
а
писано
подъ именемъ такого великого господаря свое¬
ракинъ,
го, важилися есте написать такъ явную, види¬
приставы готовы, по звыклому. И мы за тымъ
мую и великую неправду, чего и въ помы¬
по посольску, яко здавпа
шленію пашомъ посольскомъ не было.
до Смоленска, и зъ Смоленска выѣзджалъ на
Хо¬
ознапмуючн, іпто
въ обычаю,
ской милости и ваши Московскіе зъ объихъ
Звенигородской, тотъ же што и за Бориса по¬
сторонъ ходятъ здавпа у великой личбъ лю¬
словъ короля его милости стрѣчалъ; дапопри-
дей : лечь, ижъ тутъ въ Москвѣ подлыми и
сіава, и провожаю) пасъ до Москвы, и ѣхали
малыми господами (*),
сами своимъ посольскимъ путемъ, съ своими
корму нѣкоторыхъ часовъ
утиснены будучи,
Василей
ѣхали
стрвчу
недостаткомъ
князь
кормъ и
тя жъ есть звычай, ижъ послы его королев¬
также
воевода
стръча,
только людми посольскими ,
Андрвевичъ
СПОКОЙПѢ,
по по-
до короля его милости тое доносили; и его ко¬
еольску. Тугъ въ Москвѣ стрѣчалъ пасъ кпязь
ролевская милость съ тыхъ мѣръ роекпзалъ
Григоріи Волконскій, и гы Андрей Ивановъ,
намъ, абы есьмо въ малой личбѣ слугъ и ко¬
и впровадили
ней ѣхали, и съ боярами въ отвѣтѣ и о томъ
были у иасъ приставами
приговорили,
зъ
шихъ посольскихъ и дворянскихъ приставы
обѣихъ сторонъ въ малой личбъ людей и ко¬
отъ насъ взяли, и дьяку посольскому отнесли,
ней хоживали, такъ яко то у иншихъ всихъ
по
господарей ведется.
правячи въ томъ
отъ короля его милости
милости,
латѣ большой, гдѣ и ііреже великіе послы по¬
повелѣнье
его
штобы
и
впередъ
И мы,
королевской
есьмо въ маломъ почтѣ.
послы
ѣхали
При Оѳанасыо по¬
звыклому.
сольство
насъ
до двора
Грамоту даровъ на¬
Справовали
правливали ;
посольского, и
есьмо
посольство
пана нашого въ па¬
и
дары
посольскіе
и
сланник) вашомъ, при одномъ, гды до короля
дворянскіе отдали есьмо явив, при великомъ
его милости ходилъ, было столько людей и
згромаженью бояръ думныхъ и людей Москов¬
коней, сколько при насъ при обоихъ послахъ:
скихъ. Господаръ, такъ яко и теперешній сѣ-
а иншихъ слугъ и коней миого зъ рубежа изъ
даетъ, сѣдѣлъ въ корупѣ, скиФетръ въ руцѣ
Смоленска назадъ вернули. Копій, анизброй и
своей держа, по звыклому. Въ думѣ сѣдѣли
иичого
оприче
на тотъ часъ при иемъ теперешній господаръ
есьмо, и
съ братьею и съ товарышми по одной сторо¬
такого
зві.іклого
воинскимъ
дѣломъ ,
оружья , съ собою не
мѣ.іи
въ томъ намъ мошно слатиея на приставовъ и
нѣ ,
на иншихъ людей
другой сторонъ, а нравѣ, вся Москва, большіе
здѣпшыхъ,
которые насъ
стрѣчали въ дорозь и тутъ до мѣста
Т е
квартирами.
/
ыірова-
князь Мстиславскій
съ
товарышми
по
люде при томъ были. Ино, ежели то тайно, и
292
1608
Л? 177. якъ же большъ надъ тое могло быть явоѣ?
отпущено, якъ ся годитъ, пословъ великого
П отомъ, въ отвѣтъ на розговорѣ о земскихъ
господаря. И такъ, одною вымового господаря
дѣлахъ
своего
засѣдали съ
нами
боярове ,
князь
оправдываете,
будьто онъ господарь
Дмитръ Ивановичъ Шуйскій съ товарышми.
вашъ посломъ насильства не учинилъ, и права
А хотя мемовитѣ я Олешиицкій былъ есми у
посольского, которое вей народы крѣпко дер¬
жоыы его, которая того по
потребовала,
жатъ, не нарушилъ : ачъ этыми (**) вышей на-
для нѣкоторыхъ розмовъ, до которыхъ и самъ
иисаными словы сами указуете, што п пословъ
Дмитръ пришилъ былъ приватнъ: не повинны
насильствомъ задержалъ, и перемиріе тымъ
есмы ся вамъ того снравовать; вѣдаетъ король
немнѣіі порушилъ. А за преікнихъ господарей,
его милость и рѣчь посполитая , кого въ по¬
и отъ правды, бывало много зброн у людей по¬
сольство посылаетъ, а уФаегъ (*) чести и вѣрѣ
сольскихъ, и ваши люди опых ьза соболи пабы-
пашой, которая у него и у весе рѣчи носпо-
вали у нихъ; а одпакъ, и наименьшимъ еловомъ
литой не есть подозрѣная. А до того, у всихь
примовки посломъ не чинено, и еще то за ве¬
иныхъ господарей христіанскихъ ведется то
ликую любовь пріймовано ; а понѣчи этакимъ
въ обычаю, што послове у тыхт. господарей,
отъ васъ напрасно писанымъ словамъ, кото¬
до которыхъ пріѣзджаютъ, и одинъ на одинъ
рые со всихъ мѣръ большъ шкодятъ о и жъ
бываютъ; а съ того не только никакое зло
помогаютъ, есть ся чему подпвовать.
мнѣ
господаремъ и господарствомъ ие ставаетея,
а.іе ещо и большъ добра , любви
и надежи
промежъ шіхь прибываетъ. И промежъ на¬
20. Написали есте и то въ пиемв вашомъ,
што испріймуете того отъ короля его милости,
который намъ то на
посольствѣ
мовпти рос-
шихъ и вашихъ господарей давныхъ вѣковъ
казалъ, ижъ въ томъ шго на васъ пришло, ие
такъ же нелося, да добро въ ту пору было,
только короля его милость , господаря нашого
другъ отъ друга омаиы не обавлялся. И вы
милостивого , и людей его , але и самой Мос¬
то сами вѣдаете и знаете, да ие маючи чого
квы шкода виновать : гдыжъ не чыя иишая,
пятого
напрасные слова
але всемогущего Бога рука то справила , што
мовите и пишете. А о томъ што я Олесиицкій
народъ вашъ Московскій того , который былъ
пану воеводѣ свой, то и я самъ признаваю,
на господарствв, не познали , и овшемъ при¬
што съ паномь воеводою кровное нлеменство
звавши
мнѣ есть ; а што ж ь на томъ? Хотя бы и ро-
цѣловали, а предься отступивши того (абы
жоный братъ пана Воеводинъ былъ, а другій
то судомъ Божіимъ быти
хотя бы и десять разъ въ посольствѣ пріѣхалъ:
короля его милость и иа народъ нашъ векла-
нредься
одиакая посольская
дэете. — Па то отвѣтъ. Што есте вы за
статья. А до того, сами по многу разъ мовили
народъ, отъ Господа Бога такъ умилованый,
есте и отъ господаря своего написали, ижъ
штобь васъ Господь Богъ, якъ звыклъ иншіе
будьто мы послы не вашимъ господаремъ, але
народы и люди , за грѣхъ не мѣлъ карати,
королемъ его милостью ту гъ долго замѣшкали,
ижъ вы тоѣ справы, которая ся вамъ вами
потому што дей ие прописавши черезъ послан¬
самыми стала зъ навѣженья Божого, не хо-
лвпшого писаги ,
послу
всякому
его
на
господарство ,
ыѣло)
крестъ
ему
, вину всю на
никовъ вашихъ отпускъ нашъ, але отозвав-
чете признать Богу ? чи розумѣеге то особѣ,
шися на своего посланника, потомъ не борзо
што ваша моць и сила ие только людемъ , але
иослалъ ; а только бъ не то, ино бы давно
и самому Богу отпоръ даги можетъ? Бойтеся
(') Т. е. довѣряетъ.
С‘) Въ подл
іеіуші, Изд. Сбора, читалъ неправильно «а еетдни.
293
1608
Бога, противъ которому такъ горло и пышно
печатьми и подписи, также тые листы , кото-
поступуеге, гдыжъ онъ гордыхъ и пышныхъ
рые онъ до Польши и Литвы писывалъ , яко¬
сокрушаетъ, а смиреннымъ благодать даетъ.
бы то свидѣтельствовать мели , ижъ король
Лутше
его милость и Панове рада всимъ умыш.іеиь-
бы
покладать
все
на
милостивого
Бога , безъ которого воли не токмо такъ вели¬
кому , але и
наёменьшому
дѣлу не можно
емъ на госнодарство Московское и на
розо-
рспье вашей Рускоѣ вѣры ему помогали. — На
то отвѣтъ. Сами то гораздо вѣдаете , и такъ
статься
я
ся то и у васъ ведетъ , што посла шлючи о
Госъвскіи былъ тутъ отъ короля его милости
дѣлѣ до чужоѣ земли , и выписавши большіе
посланникомъ , якобы-мъ мовити
дѣла въ цаказв , чого уже посолъ не можетъ
21.
А
што есте написали,
ижъ коли
МѢЛЪ,
будто
онъ Дмитрт. учинился на Московскомъ госііо-
отступить,
дарствъ
господаремъ
помочью
короля
объ
иншихъ
меньшихъ дѣлахъ
его
его розуму поручаютъ, шгобы приглѣдаючися
милости; также іды до короля его милости
по тамошшіхъ дѣ.гѣхъ , гдѣ его шлютъ , по¬
отъ него былъ посланникомъ Оѳапасеіі Вла¬
сту ііо валъ.
сьевъ , на посольство Оѳанасьево его милость
посланникомъ отъ
И
про гожъ , коли я Госѣвскій
короля
его
милости въ
панъ канцлеръ великого князства Литовского
землю Московскую въѣхалъ, князи, бояре,
чппячи отвѣтъ, тое жъ мовити мѣлъ въ отвѣтѣ;
дворяне Московскіе, также и зъ Ржовы Воло-
и на розговоръ съ паны радами , на то отъ
димеровы и зъ Зубцова, полками пріѣзджаю-
короля его милости высажеными , мовилъ онъ
чи до меие умыслеинѣ,
Оѳанасей о цесарскомъ именованью: на што
выславляючи короля его милость господаря
ему Панове рада якобы такъ отказати мѣли,
нашего ,
к што онъ домогается большого титулу отъ
князь Дѵштреіі Ивановичъ , въ панствахъ его
короля его
а того не помнитъ, што
королевской милости черезъ нѣкоторый часъ
отъ короля его милости и пановъ радъ на
будучи , насильства ниякого не утерпѣлъ , и
госнодарствѣ Московскомъ есть посаженъ , а
здорово до Москвы пріѣхавъ, престолу праро¬
онъ за тое
дителей своихъ доступилъ и на немъ усѣлъ:
милости,
королю его
милости и паномъ
што
господарь
дяковаиья чинили,
ихъ прирожоный,
радамъ ничего не задѣлалъ, и того не учинилъ
о што пытайте приставовъ , которые
што святѣйшему отцу папъ Римскому, королю
пору были , и самыхъ Ржовяиъ и Зубцовяпъ.
его милости и
и
Въ Москвѣ тое жъ бояре многіе чинили. За
крестъ цѣловалъ.» До того, вспоминаете пасъ,
чимъ, по вашимъ мовамъ, прпподоблллся вамъ
пословъ
въ томъ што вамъ въ ту пору вдячпо было,
паномъ радамъ обѣцалъ
короля
его милости , Олешппцко-
го, кашгеляиа Малогоского ,
старосту
въ ту
и Госѣвского,
и тымъ грунтовнѣйшоѣ згоды межи народомъ
Велшкского (которые есмо тутъ (*)
нашимъ и вашимъ зычучи, реклося при пос.іо-
были пріѣхали до того што у васъ иагоеподар-
ваиыо , што господарь вашъ князь Дмигрей
ствѣ съдѣлъ), якобы есьмо такожъ на посоль¬
узналъ вдячность по королю его милости и
ствѣ говорити мѣлн, што онъ короля его мило¬
по народѣ нашіімъ только, сколько въ ту нору
сти и людей его королевской милости помочью
подъ часъ перемирнын королю его милости
на томъ господарствѣ усѣлъ. Наконецъ и гра¬
слушность
мотъ много, которые до пего пнсываны отъ
въ ту нору: въ чомъ? и отказалъ бы вамъ : въ
святѣпшого отца папы и отъ легата его съ
томъ, ижъ ему и Москвѣ при немъ будучой,
Польши , также отъ
братьи вашей , до двухъ сотъ человѣкомъ , съ
(*; Вмѣсто «сюда».
кардинала ,
подъ ихъ
позволяла.
Снытать
мене
было
294
ЦУ?
1608
177. початку якъ объявился Дмитрей , и черезъ
ваніе съ королемъ его милостью , то бъ ы гра¬
часъ певиын, хлѣба — соли отъ людей въ
моты договорные на то даны быти мусѣли, и
панствѣ
боронено,
вы бъ есте знашли ихъ въ канцеляріи вашей,
обиды и насильства ниякого не удѣлано , а
которую есте по забитью того Дмитра , какъ
коротко мовячи , тое по королю его милости
сами сказуете, со всими
и по людехъ его королевской милости тотъ
того есте тамъ певнъ не нашли , за чпмъ тою
Дмитръ узналъ и относилъ, яко есыио вышей
голою и
короля
его милости
не
справами взяли ; а
неподѣльного мовою своею довести
вамъ ростолковали : але тымъ всимъ не толь¬
не можете, абы король его милость мьлъ того
ко госнодарства Московского доступити подо-
Дмитра на господарство Московское сажать.
бепства никакого не мѣлъ, але и на рубежу
Мы, опять, послы оба-два кгды есьмо до го¬
шкоды нанхудшоѣ учипиги не могъ, коли бъ
сподаря вашого Дмитра посольство правили,
отъ самой Москвы помочи не мьлъ. — Оѳа-
мова наша якая была, найдете въ писмѣ на¬
иасыо тежъ, гды до короля его
по-
шемъ посольскомъ Руокомъ, которое есьмо съ
словалъ , отвѣтъ чинено не противляся его
ту пору, при еправоваш.ю посольства, по обы¬
посольству : бо не ведется того межи людьми,
чаю, дьякови посольскому дали при чомътежъ
а тымъ большъ межи великими господэрами,
вей бояре были), а тыхъ словъ, которые намъ
ижъ коли имъ хто што принисуетъ къ ихъ
задаете, тамъ не найдете.
милости
чести и оздобѣ, абы въ томъ мѣли якіи спорь
держать :
але
и
въ ту
Ооаиасьевом ь и въ
А съ стороны грамотъ отъ отца святѣіішого
пору' у посольствѣ
папы Римского и отъ легата его, съ стороны
, который ему отъ
якобы розоренья вѣры вашее, вже вамъ вы¬
отвѣтѣ
короля его милости данъ, тоежъ ся замы¬
шей
каетъ, што вышей вамъ отъ насъ сказано и
учинено.
написано есть
ихъ
Коли тежъ тотъ Оѳанасей зъ
милостью
паиы
сенаторы
въ
о
святѣйшомъ папъ Римскомъ отвѣтъ
А о ипшіе всякіе листы и списки, которы¬
отвѣтѣ
ми свою вииу оправдити , а па короля его ми¬
засѣдалъ, правда то есть, ижъ онъ домогался,
лость и пановъ радъ его королевской милости
штобъ того Дмитра , господаря вашого , цеса-
все зложить хочете, мы вашимъ мовамъ не вѣ¬
ромъ , даромъ и самодержцою отъ короля его
римъ ; а естли што такого укажете, отвѣтъ
милости именовано и писано : але ему на то
вамъ слушиый рады дати.
То подлинно вѣ¬
не тымъ отвѣтъ чинено, яко есте вы написали
даемъ н твердимъ , ижъ ниякого листу отъ
теперь, але отказано ему такъ, ижъ тыхъ
короля его милости господаря вашого до того
титуловъ король
и
Дмитра, покамѣста онъ отъ васъ на господар¬
ііисати ему не кажетъ, для того, ижъ отъ
ство мріймованъ не былъ, не покажете; а ми¬
предковъ
мо листъ короля его милости , естли бьі отъ
его милость имеиовати
короля его милости предкомъ его
великимъ княземъ Московскимъ тыхъ титу¬
кого, или отъ того самого Дмитра
ловъ николи не признавано и не писано; а ве¬
листы якіе и были, того мы не вѣдаемъ.
лѣлъ король его милость такіе титулы ему
Также и при посольствѣ и особно мовы якіе
писать, якіе передъ тымъ господаремъ Мо¬
с ь вами хотя бы мовлено въ ту нору, коли
сковскимъ писывано.
тотъ Дмитръ сѣдѣлъ на господаре гвъ, и вы
Обѣтницъ, поставов-
ленья и крестного цѣлованія,
до кого
ничего такого
бы зъ того слова якіе на помочъ собѣ натъгать
ихъ милость Панове сепаторове въ ту пору не
хотѣли, въ томъ, будто бы король его милость
припоминали : бо того передъ тымъ съ тымъ
и народъ нашъ на господарство того Дмитра
Дмитромъ
поеадити мѣли: иио то свьдигельствомъ жад¬
не
чинено ;
а
только бы тотъ
Дмитръ мѣлъ якііі договоръ и крестное пѣ.ю-
нымъ вамъ быти
ие можетъ, потому, што
295
1003
ипшое то
дѣло
было, коли онъ
сѣдѣлъ
вже па
бы ся кривды его. а латвѣбы удѣлать то могъ;
господареі вс нороновапый и отъ васъ всихъ
бо сама Москва, которая-то вже около двухъ
бы лъ за правдивого князя Дмитра пысвѣтчепый
годъ войну съ вами ведетъ , бити о то чолом ь
и оголопіеный; а ипшое и далеко розное
дѣло
королю его милости не переставаетъ. Але и
было передъ тымъ, покуль есте
вси за
тутъ король его милость, якъ передъ тымъ,
прирожоного господаря своего его не приняли.
такъ и теперь , не беручпся за кривду Дми¬
Бо лова наша теперешняя о томъ, што передъ
трову, ани Москвѣ вантой въ томъ наймет шоБ
згоднѣ
осягнепьемъ столицы и передъ коропацыею
вѣры не даючи , послалъ пасъ посланниковъ
его было, то есть, што король его милость не
своихъ до господаря вашого , о невинное по-
садилъ его на господарствѣ , и перемирія и
мордовапье людей своихъ, о задержанье тыхъ
крестного цѣлованія не взр}ш.тдъ зъ стороны
што живы зостали, и о побранье скарбовъ и
своее. И такъ тан вся справа судомъ Божіимъ
маетностей ихъ, штобы ся въ томъ господаръ
да самою Москвою провадилася , яко о томъ
вашъ и вы уенраведливили и угоди іи въ то,
вышей розчигапо есть. А вы самою истинного якобы о то до большого розлитія крови хриправдою, передъ тымъ часомъ, покуль есте
стіянской
того Дмитра згоднБ вси за господаря своего не
съ того не утѣшали ; и тымъ самымъ знако¬
приняли,— ничимъ не покажете того, шгобы
митъ передъ всимъ свѣтомъ невинность его
король его милость съ вами войну йровадити
королевской милости, папа нашого, а не¬
и перемиріе и крестное цѣлованіе порушати
правда съ вашее стороны высвѣтчается.
мѣлъ
И естли бы то такъ въ ту пору
не приходило, а погапе штобы ся
хотѣлъ
22. А шго есте написали, ижъ хотя бы
король его милостьудѣлати; тогды бъ не одинъ
тотъ человѣкъ и прямым киязь Дмитреп былъ:
панъ воевода Сендомирскій , ани тая жменя
и королю его милости не годилося ему помо¬
людей, што съ Дмитромъ до Сѣвера зразу
гать , мимо перемиріе съ Борисомъ постано-
пришли, способомъ вышей помтдіенымъ до
вленое. — На то отпѣтъ. О томъ , естли бы
Москвы впроважены были : але шли бы до
ся прямому Дмитру до досгупленья отчизны
Москвы
и
его годило помогать , или пѣ , мы съ вами не
про-
мовимь , для того , ижъ король его милость
розными
чаженьи
гетманы
съ
мѣстами,
войны;
ратьми
великими ,
яко есть
обычай
а то зъ одного только ну¬
тому Дмитру, покуль вы его за господаря не
та украины тотъ самъ Дмитръ будучи отъ
приняли , Вѣры ЦОДЛВННОБ , шгобъ ОНЪ МѢЛЪ
Москвы провяжемъ , въ рубежъ
Сѣверскій
быть прямымъ Дмитромъ , не далъ п на до-
вшо.іъ, а съ пмшихъ всихъ сторонъ былъ по¬
ступленье господарства Московского не помо¬
кой.
галъ.
А вы и сами сказуете, што госиодарство
Але и безъ нашее мовы, вы сами то
Московское велико и людей въ чемъ ратныхъ
видите , што Борисъ доступилъ господарства
ве.іьми много, и мы такъ розумѣемь; а зъ
Московского тымъ самымъ, ижъ удаль всимъ
одного
людемъ ,
кута
рубежа
такъ
ма.юѣ
людей выперти и побити есге
и такъ дѣло
и
силу
жмени
не хотѣли,
въ томъ людемъ ко¬
што Ѳедоръ и Дмитръ ,
потомки господарей
прирожопыхъ
остатніе
Москов¬
скихъ , безъ потомства звелися и кореня ихъ
роля его милости припвсуючи, госиодарство
господарского не зостало ; и за тымъ вы всею
свое напрасно соромите , а того якобы
землею крестъ ему цѣловали, мѣти его госпо¬
вид ѣть
и розеудить у себе не хотите , и жъ коли бы
даремъ.
разъ взялся былъ король его милость въ тотъ
токмо Дмитръ , але иншів который власный
часъ о кривду Дмитрову и садйлъ его на
правдивые потомокъ , сыпь или внукъ вели¬
господарствѣхъ : певнѣ , и теперь отмщевалъ
кого князя Ивана
И только бы мимо его уданье , не
Васильевича
живъ быти
177
296
16015
177. показался,
ино бы
написано, и показано-, што король его милость
и крестное цѣлованіе ваше и всее земли, Бо¬
и вы
бы его познали:
и пзпове рада до того пиякимѣ пове.іѣпьемъ
рису учмпепоз, передъ Богомъ и передъ вс имъ
не прик іадллися.
свѣтомъ ничего не ваакило , и вы бы повин¬
24. А што есте написали, ижъ панъ воевода
нѣйшіе были большъ прямить ириро:коному
пріѣхалъ тутъ съ многими людмм , будто для
господарю своему, нижли Борису и дѣтемъ
розореиія
его , не смотря на крестное цѣлованіе черезъ
скоѣ,
него оманою одерѵкаиое : яко есте то и учи¬
зброяхъ,
нили, чаючп и прнзнаваючи быть правдивымъ
бояръ побить. — На то отпѣтъ. Папъ воевода
Дмитромъ того человѣка. А што въ той мѣрѣ
тутъ съ дочкою , пошлюбеііою ма.іжопкою го¬
о своемъ
сподаря вашого и съ пріятели своими, чести
крестномъ
цѣлованью розумѣете,
господарства
вашого и вѣры Ру-
военнымъ обычаемъ, съ копьями, въ
и хотѣлъ весь чинъ духовный
тое жъ и о перемирьяхъ съ господарями учи-
для господаря
неныхъ розумѣгь годится; и указало бы ся вамъ
ъхалъ ,
многими прикладами , ижъ господаръ госпо-
Власьева
и
вашого и васъ самихъ ирі-
черезъ
и
и
посла
вашого
черезъ листы
ваши
Оѳанасья
Московскіе
дарскнмъ изобиженымъ дѣтямъ противъ из-
проважепъ не па войну , але па радость , съ
мѣпниковъ ихъ на достунленіе отчизны, надъ
жопами, съ паннами и съ дѣтками, не военно,
перемиріе оманою одержаное, помочь давалъ.
але дорого-коштовнѣ ,
Але , ижъ тому Дмитру , яко ся вышей помъ-
тахъ, серебрѣ и въ коняхъ дорогихь, а госпо¬
пило , король его милость пе вѣрилъ и помочи
дарства вашого засѣдать не мыслилъ. И само
не давалъ : тогды тежъ тымъ бавити не хо-
дѣло то указуетъ: дашчн дочку свою за жоиу
чемъ.
господарю вашому , якъ самому господарю и
2Ъ. А што есте написали , будто папъ вое¬
вода передъ боярами повѣдать
всѣ
стороны того Дмитра
мѣлъ, ижь по
прямымъ чинилъ
въ золотѣ , клепно-
дочць своей , такъ и вамъ всимъ нс упадку,
але доброго пониженья зычи.іъ. О разореньѣ
вѣры вашее такъ же ся о
мемъ
разумѣли
съ повелѣнья короля его милости и пановъ
маетъ , шго онъ
радъ. — Па то отвѣтъ. То у пасъ рѣчь не
бо то могло бъ привести Дмитровы господарю
у вѣрѣ не зычи.іъ:
есть подобная, штобъ панъ воевода Сеидомнр-
вашому и дочцѣ
отмѣны
его
(*)
великое иебезпе-
скіи, будучи великимъ и зацнымъ человѣкомъ,
ченство. Быть можетъ , што о церковь като¬
сенаторомъ,
королю его милости и намъ во
лически іо для нее печалов, ч:п , и могъ то
чети и посту пкахъ гораздо вѣдомымъ , тое
приговорить , абы она у вѣрѣ своей католи¬
дѣло па короля его милость (чого въ правдѣ
ческой трвала и храмъ для богомолья своего
самой не было) вск.іадати мѣлъ: але, хоть бы
и людей тыхъ , которые при ней для послути
за примушепьемъ вашимъ
были, мѣла : але то отмѣны въ вѣрѣ во всемъ
и мовилъ што по
вашоіі волѣ , и штожъ то за свѣдительсгво?
господарствѣ принести
вы его вт. рукахъ своихъ теперь маючи, въ
тежъ Александръ , король Польскій и великій
везенью держите и чините съ нимъ што хо-
князь Литовскій, понялъ былъ Олену , дочку
чете , чого бъ не годилося, а онъ ваше пове-
великого князя Ивана Васильевича , тотъ та-
лѣніе зъ насильства , зъ мусу правитъ. Але
кожъ собѣ утвердилъ ,
правдиво, якою мѣрою панъ воевода съ тымъ
богомолья своего церкви Рускіе мѣла : якожъ
Дмитромъ господаремъ
не только въ Литвѣ были церкви , але и въ
Сѣверскому
шо.іѣ
вашимъ къ рубежу
, вышей
вамъ отказано и
(*) Т, е. Ннишка, воеводы Сендомирскаго.
не
могло.
Кгдыжъ
абы дочка его для
Полынь , въ градѣ стольномъ въ Краковѣ;
297
1008
при головномъ соборномъ костелъ удѣлано
убезиечили ? Мусите и сами , вспомнивши на *Л? 177.
каплицу, предѣлъ для нее, чипомъ Рускимъ,
Бога, о пану воеводѣ такъ разумѣть, шго онъ
и она тамъ набоженства своего и съ попами
ЯКО
своими, по своему , но Руску, уживала, и по-
шійся ,
сямъста
ничого злого не мыслилъ , такъ тежъ и отъ
тая
каплица
Руска я
въ
Краковѣ
ЧОЛОВѢКЪ ЦНОТЛИБЫЙ
якъ вамъ
и
, іцирыіі , богобоя-
господарству
вашому
есть , а вси люди въ Краковѣ и церкви като¬
васъ, обпадежася крестнымъ цѣлованіемъ ва¬
лическіе Римского чину ; а однакъ тымъ от¬
шимъ, которое есге господарю своему учинили, '
мѣна въ вѣрѣ и въ церемоніяхъ, и въ людехъ
такоѣ оманы не сподѣвалея , и для того жъ
замѣшка ниякая не сталаея. А надъ то , и то
отъ васъ такъ оманеныи въ щирости своей
все позволить и не позволить при вашой воли
зосталъ. .Коли есте такъ розумѣли , што онъ
было. — Съ копьями не было ледво сто и
тутъ иа
колькодесять чоловѣкъ , которые тутъ пріѣ¬
вѣры вашее мѣлъ ѣхати: чему есте ему черезъ
хали для окрасы , для игры и гонитовъ, яко
наименьшее писмо свое или черезъ посланца
звыкло у насъ и у ипшихъ народовъ при тако¬
иа рубежи ие'напомішли , штобь не ѣхалъ , и
выхъ радостяхъ бывать. А стрѣ.іцовъ тежъ
онъ бы подлинно вернулся ;
могли
розореиье господарства
вашого и
а коли бъ не
пріятели
вернулся, ивы бь въ ту пору мѣли причину
также около сту и колькодесять, для послуги
розумѣги то о немъ. Але, вмѣсто напомнѣнья,
и
которыхъ съ
выѣхали иа рубежъ противъ него Михаиле
скарбами и съ дорогими рьчми не мало было;
Нагіе, братъ великоѣ кпегиыи Марьи, и князь
а тыми жъ ли то людми мошно было такъ вели¬
Василей Мосальскій, оба — два сенаторы, маю-
кое госиодарство ваше розорить, бояръ и ип¬
чи при собѣ далеко болыяъ князей , дворянъ
шихъ людей выбить? также женшинъ и дѣтокъ
и ипшихъ ратныхъ людей Московскихъ, анижъ
малыхъ брали ли бы съ собою, коли бы якого
было
розлитія крови сподѣватися
коли бы то
мѣть
панъ
безпеченства
воевода
и
при возѣхъ ,
его
МѢДИ,
о которыхъ
то кажете , што пріѣхали тутъ засѣдать го-
людей съ
паномъ воеводою ;
розумѣли ,
што
панъ
и
они
воевода
ѣдегъ на розорепіе господарства и вѣры ва¬
снодарство? Павъ Тар.іо только самъ былъ
шее, могли бъ его за рубежъ не пускать, если
пріѣхалъ гутъ съ жоною ; але тотъ , яко и
бы онъ того добровольцѣ учинити не хотѣлъ.
иншіе , отъѣхалъ въ отчизну матки и дѣтокъ
Але, знать, што тые о немъ того не розумѣли,
своихъ , для которыхъ , певиъ (и къ тому,
шго вы теперь о немъ сказываете и шішете;
кохаяся въ вольности своей, которой въ отчи¬
провалили паиа воеводу съ дочкою и съ прія¬
знѣ нашой заживаемъ) , тутъ бы иа житье не
тели ажъ до Москвы, вси одиостайыѣ кпяземъ
зосталъ , и заразъ по радости (') вси назадъ
Дмитромъ Ивановичемъ , господаремъ своимъ
до дому вериулиея
А иншіе бѣлыя головы
орирожонымъ его вызнаваючи. И подлинно,
были вдовы , паненки учтивыя ; а якъ — то
князи, бояре и многіе люди Московскіе того жъ
тые госиодарство мѣли засѣдати ? Соромота,
пана воеводу стрѣчади , и ему честь всякую
што такіе
сказываете , кото¬
дѣлаючи , дяковали, кжъ господарю ихъ, гды
рымъ нихто вѣрити не будетъ , бо къ вѣрѣ
плониые дѣла
середъ тиранствомъ Борисовымъ здоровье свое
подобны не суть. А ту гъ , пріѣхавши , еетли
у носилъ, въ иансгвахъ его королевской милости
бы такъ не розно, по дворомъ и станомъ, прія¬
вдячность показовалъ , и же оиъ дочку свою
телей и слугъ своихъ паву воеводѣ розста-
за господаря вашого давалъ. А великая кне-
влять допустили : чи такъ бы ся розгостили и
гиня Марья дочку
сана воеводину ,
(*) Т. е послѣ свадьбы.
Акт. Зіп. Росс. Томь IV.
38
скоро
298
1608
Л? 177. пріѣхала , до своихъ палатъ приняла , и ажъ
лося не на поруганье , по тому, што во всихъ
до радости при с о бъ ее лгъла , сыновою сво¬
ишпихъ
ею ее звала , и всякую любовь и ласку роди¬
дется то. А только вы того не рады видѣти,
тельскую яко матка дитяти своему показова-
иио было заказать и оголосить то ,
ла. А радость по обычаю вашему Московскому
бъ нихто того не учинилъ : бо люди народу
отправивши, потомъ есте того господаря сво¬
нашого, которые всюды, по многихъ господар-
его , который не Полякомъ , ани
ствахъ ѣздятъ , вѣдаютъ то ,
Литве
, але
вамъ самымъ здоровья своего повѣрялся , за¬
христіанскихъ
госиодарствахъ
ве¬
тогды
што у чужое
господарство не съ обычаи , але къ обычаемъ
били , а по немъ и много людей короля его
пріъзджаютъ, и потому бъ рады вашей старшіе
милости, покоемъ
услухали и людямъ своимъ молодшимъ нака¬
убезпеченыхъ ,
спячихъ
окрутнъ помордовали.
занье учинили, а того для, не было за што ихъ
25. А што вы сказуете , будто тые люди
убивать и крови невииаоѣ христіянскоѣ про-
съ паномъ воеводою до Москвы пріѣхавши,
ливати. Обидъ тежъ , по готову , отъ людей
церкви осквернили , образомъ поруганье чи¬
короля
его
милости
людемъ
Московскимъ
ни іи , до церкви Римляне и Люторове съ ору¬
ниякихъ не было , и самая короткость часу
жіемъ ходили, хресты до поясовъ привязавши
отъ прибытія до Москвы кождого вымовляеть
носили, корчмы въ церквяхъ держали , а лю¬
(*); да и люди честные были, не ихъ то Дѣло,
денъ
грабежи и
воровства и обиды якіе чинить. А естли бу¬
иншіе грубости чинили , жопы отъ мужовъ
Московскимъ насильства ,
детъ отъ кого зъ молодыхъ худыхъ людей безъ
и дочки отъ отцовъ брали , и будто для того
вѣдома старшихъ и сталася якая обида , ино
ихъ побито. Па то отвѣть. Образы , церкви
о томъ былъ бы сыскъ и управа. А такъ панъ
и честные хресты въ такой учтивости и по-
воевода самъ , яко и кождый съ пріятелей
вазѣ въ народѣ нашомъ , яко въ православ¬
его будучи люди и зацпыми , злому виноватому
номъ христіанскомъ у всихъ насъ суть , яко
никакъ и сами бы не стерпѣли, а взвыше, и
ани вамъ , ани нпшимъ всимъ христіяиомъ въ
мы послы его королевской милости, только бъ
той мѣрѣ вперодъ себе продковать не дадимъ, и
насъ отъ бояръ думныхъ или отъ кого нибудь
за тымъ носквернепіе и поруганіе пиякое ся имъ
хотя бь наименьшимъ словомъ о обидахъ,
отъ народу нашого не стало. Корчму штобъ
ме¬
отъ людей короля его милости въ Москвѣ
въ церквяхъ вашихъ чинити , то щирая не¬
подѣламыхъ , вѣдать дошло , доглѣдѣли бы
ли
правда. Люторове штобъ тутъ хто зъ пароду
есьмо
того
именемъ
короля
его
милости,
нашого быти и до церквей вашихъ зъ ору¬
штобъ прудкій сыскъ и управу на виноватомъ
жьемъ ходить мѣли , о томъ не вѣдаемъ : то
удѣлано и шыею винного кождого выдано:
однакъ подлинно вѣдаемъ , што тутъ у васъ
але ничого того не было , и все небылые и
есть много Лютеровъ , и божницы свои въ
незгожіе "дѣла на папа воеводу и на людей
госиодарствѣ Московскомъ маютъ. Если тые
короля его милости пописано. А въ ту пору
ваши Московскіе Люторы до церквей вашихъ
коли того Дмигра убито , не только нихто зъ
ходили
, вамъ ихъ было
теперь покарать:
вольно и перво и
намъ до того
естли людемъ католическоь
ничого. А
Римское вѣры
народу пашого за него не стоялъ , але и ни¬
кого тамъ при немъ не было : вси по госпо¬
дахъ покоемъ убезпеченые стояли,
которымъ лучилося до церкви зъ оружьемъ,
26. А што есте написали , ижъ на посоль¬
пе вѣдая здьшнего обычаю , войти ; и то ста-
скомъ дворѣ никого не забито и убытку ника-
О Т. е. оправдываетъ.
299
1608
кого не учинено ; и вашъ великій господаръ
повидится ,
што онъ не посольскою мѣрою .АР 177.
коли бъ насъ отъ смерти пе оборонилъ, оси бъ
дѣлаетъ , то велитъ
есьмо въ ту пору погипули. — Па то отвѣтъ.
своего господарства прочь ѣхать , и о томъ
ему
тогожъ
часу зъ
Правда то есть , и сами признаваемъ , што
до господаря его
приписываетъ; и узнавъ
намъ на посольскомъ дворъ никого не убито
вину господаръ того посла , чинитъ ему на¬
и убытку ниякого пе учинено. Але того дня,
казанье и каранье. А только бы чужому госпо¬
рано , звкислымъ обычаемъ, въ торгъ вышло
дарю или его людемъ воля мѣла быть надъ
скольконадцать человѣкъ людей нашихъ по¬
чужимъ посломъ : то бы не можно и посломъ
сольскихъ и торговыхъ съ двора посольского,
бывать промежъ господарей. И про тожъ, и
не въдаючи о томъ што ся стать мѣло (зъ
за
посольскіе головы вашимъ бы головамъ
того можете розумъть , што есьмо пи о чомъ
пришлося отвѣчать ; а такъ , ижъ великій го¬
зломъ не мыслили) : зъ которыхъ убито на
сподаръ вашъ, яко и сами сказываете, забѣгъ
смерть шесть чоловъковъ людей нашихъ , де¬
своимъ мудрымъ печалованьемъ , и вы за то
негъ не мало
самое повинны быти маете ему
и тое все што при собъ мѣли,
господарю
у нихъ побрано, а другихъ нагихъ, безчествова-
своему чоломъ бить и вѣрно служити. А яко
пыхъ , побитыхъ , побравши также у нихъ
пословъ короля его милости господаръ вашъ
деньги, у дворъ приведено. А господаръ вашъ
отъ смерти оборонилъ , знать , што маючи то
што насъ пословъ отъ смерти боронилъ , за то
въ моды своей, могъ н другихъ люден короля
не только отъ насъ и отъ васъ самыхъ , але
его милости отъ смерти оборонить : иво хвала
и отъ веихъ пародовъ похвалы достоенъ : бо
ему и за то
коли бъ и насъ пословъ побито , то бы тымъ
людей.
вперодъ звышен большое зло на господарство
была бы великая отъ всѣхъ
27. А што есте написали , ижъ есте люден
Московское было наведено , и всимъ бы есте
короля его милости въ панства его королев¬
народомъ огидилися ; бо послы и люди ихъ
ской милости выпустили
нравомъ и покоемъ веихъ народовъ це токмо
Вѣдаемъ , што нѣкоторые зъ нихъ выпущены
христіанскихъ, але и погавекихъ, которые и
суть ,
Бога иаймнѣіі не знаютъ ,
— На то отвѣтъ.
але одраны и облуплены будучи со
суть обваровапы.
веихъ животовъ своихъ : которые въ якахъ
не зоставала бы вже
тутъ достаткахъ, конво, красной дорого пріѣ-
жадная надѣя вперодъ къ добру , и не можно
хали , вы того сами наглядѣлися ; а отсюль
бы вже было съ королемъ его милостью и съ
люди шляхетского стану наго , пыпо , у ро¬
рѣчью посполитою коруны Польской и вели¬
гожкахъ, люди збезчествованые отъ васъ вы¬
кого князства
зсылатиея, а падобѣ
шли, а другихъ есте тутъ неслушнѣ задержа¬
бы было вамъ заразъ не только съ Королемъ
ли и зъ побѣдными невѣстами, зъ учьстивыми
его милостью господаремъ пашимъ и съ его
паненками и зъ дѣтками.
И побивши пословъ ,
Литовского
королевскими широкими панствы,але и съ иншнми
многими
госиодорствы воеваться : бо
кривда посольская есть кривда
веихъ наро¬
28. Припоминали есте и то въ мовахъ и
лисмѣ своемъ , мепуючи , што будто мы послове Миколап и Александръ замѣшкали въ
довъ, и вси за тую кривду стоятъ: такъ ся то
здѣшиемъ Московскомъ
і осподарствв
коро¬
скони въка иа свѣтѣ ведетъ , и того многіе
лемъ его милостью господаремъ вашимъ , што
приклады носвѣтчаютъ въ лѣтописцахъ. По¬
писалъ его королевская милость черезъ
сла
иихто
сланниковъ господаря вашого, ижъ своихъ по¬
оправданья не пршметъ. А только тому госпо¬
сланниковъ мѣлъ иослати, а не послалъ вбор-
дарю , до которого посолъ чужій
зь. — На то отвѣтъ.
изобидѣвши , пѣтъ
выловы ,
и
пріидетъ,
по¬
Тымъ зъ стороны
300
1608
А/ 177. господаря нашого и вашего, вамъ ньчимъоправ¬
нулися (*), мы послы слова господаря вашого
дываться : бо сами вѣдаете право и звычай
и боярского про отпускъ свой упоминалися:
всихъ народовъ , што послу и пріѣхать и на¬
и вы въ ту пору интую мѣру змыслили , што
задъ отъѣхать , вездѣ путь чистъ ; а вольно
до присылки королевской жити намъ здѣсь,
ему и отправы не беручи, въ ту пору завсегды
и такъ держали есте насъ што вязнсвъ якихъ.
отъѣхать, коли онъ то зъ лѣпшимъ господаря
Вже то до двухъ годовъ доходитъ , сѣдимъ
своего розумѣетъ.
мы послы , подлугъ тоѣ
заперты въ одномъ дворѣ, въ вони , якъ въ
посольской вольности, заразъ по той здѣшней
турмѣ ; только надъ собою кусокъ неба , а
смутѣ ,
даря
хотѣли
И
до короля его милости госпо¬
нашого отъѣхать ,
и ,
засѣдавши
подъ собою шматокъ земли видимъ. Многихъ
въ
людей нашихъ отъ насъ перемовлено, которые
отвѣтѣ съ боярами , того есьмо домовлялися
въ вони и въ нужи такой стошнившися, намъ
и просили , Штобъ намъ яко посломъ вольно
измѣнили
отъѣхать не боронено.
даря вашого ихъ пріймуютъ и жалованье да¬
И
бояре сказали , што
, окрадши утекаютъ , а отъ госпо¬
господарь съ ними боярами приговорилъ, ижъ
ютъ. И
жить намъ по посольску въ Москвѣ , потуль,
самымъ и розсудить у себе , што тымъ та¬
съ такихъ мѣръ можно вамъ
видѣть
понудь посланники его отъ короля его ми¬
кимъ насильнымъ задержаніемъ нашимъ по¬
лости звернутся ; а якъ тые посланники ввер¬
сольскимъ не только право и звычай всихъ
нутся , и въ ту пору, гды прикажетъ король о
народовъ ,
а.іе и
перемиріе , которое
сами
дѣлѣхъ якихъ намъ посломъ мопить, будь и
часто припоминаете , зъ вапіее стороны пору-
не
то го жъ часу намъ отпускъ
шаете , а таки яко вей иншіе незгожіе свои
честный и борзый мѣлъ быти , яко достойно
дѣла, такъ и тую вину на короля его милость
посломъ великого христіянского
господаря нашого невинно вскладаете.
прикажетъ ,
господаря:
на томъ намъ слово господарское и руки свои
дали большіе бояре.
29 (**). Написали есте и то, будто на войну
по¬
противъ Дмитра госнодаръ вашъ Борисъ вы¬
сланники господаря вагпого были у короля
далъ съ казны Московскоѣ шесть сотъ тыся¬
его милости , и тамъ имъ перво всего мовлено
чей рублей; потомъ Дмитръ уеѣвши на госпо-
о насъ послахъ его королевской милости, што
дарствѣ, королю его милости и паномъ радамъ
насъ господарь вашъ песлушиѣ насильствомъ
будто многую казну, въ золотѣ, въ серебрѣ и
И
послѣ
того, якъ
задержалъ (а того не только у христіанскихъ,
въ клейпотахъ послати мѣлъ ; пану воеводѣ,
ино и у бусурманскихъ господарей во всемъ
тезкъ и
свѣтѣ не ведется) , и што король его милость
сотъ тысячей рублей роздалъ , а въ Москвѣ,
дочцв его и иншимъ большъ пяти
съ паны радами и со всею землею хотитъ о
потому жъ, папу воеводѣ и дочцѣ ег о и иншимъ
томъ крѣпко думать и стать за такіе обиды,
Польскимъ
зъ вашес стороны
казны большъ трехъ сотъ тысячей рублей въ
неслушнь подѣланые ; и
и
Литовскимъ
людемъ съ товжъ
посланиикове господаря вашего про пасъ по¬
золотѣ,
словъ отказали, што де й « послы посольскою мѣ¬
дахъ и въ иншомъ роздалъ.—Па то отвѣтъ.
въ клейпотахъ, въ конскихъ наря¬
рою въ Москвѣ живутъ, во всякой посольской
Коли такъ многіе войска противъ того Дми¬
чести по прежнему , и скоро бы они звериу-
тра и людей его Борисъ высылалъ, и казну
лисл , и намъ посломъ тогожъ часу отпускъ
великую па тоежъ выдалъ, мошпо было ихъ
быти мѣлъ я. А гды посланиикове ваши звер-
не только побить ,
але и киутьсмъ загнать
Г) Но списку Дедагардіеву здѣсь конецъ сего акта. См. Биррі. ай НЫ. Киев. Мопивя. стр. 444.
(“) Тамъ же этой статьи нѣтъ.
301
1608
тамъ, гдѣ бъ захотѣли , и не только такъ не¬
многихъ
людей
звоевать,
але
и сильному
покажете, штобы такій убытокъ для людей
пашмхъ казнѣ вашой былъ.
И откуль у васъ
непріятелю отпоръ дать могли есте; и нихто
такая казна взялася въ ту пору ? По тон сму¬
не могъ бы вамъ противъ воли вашее и тако-
тѣ , якъ были есьмо у бояръ , межи иншимв
воѣ силы господаря на господарство взсадить.
рѣчами мовплъ Михаііло Татищевъ то, што
Соромѣйтеся такихъ рѣчей мовить и писать:
послѣ господаря вашого Бориса зостадо было
сами себе тымъ безчестите,
и нихто вамъ
двѣстѣ тысячей рублей, и будто вей тые роз-,
вѣры въ томъ ие иметъ. Королю его милости
сорилъ тоть Дмитръ; а якъ же тому можно
тотъ Дмитръ ниякоѣ казны и паймепьшоѣ
быть подлугъ вашее повѣсти, штобъ онъ боль¬
рѣчи не посылалъ и никому зъ пановъ радъ:
шую сумму роздать мѣлъ , нижли въ казнѣ
ниякою мѣрою того не покажете и не доведе¬
было? Але , для того вы такъ великую сумму
те
Подарки только черезъ Оѳонасья, звы-
положили, ижъ видите наоко, якіе есте мает¬
чаемъ иншихъ господарей, на весельѣ, коро¬
ности побрани , и якъ много убытковъ братьи
левѣ ей милости
нашой подѣлали ; чого король его милость и
господарынѣ пашой , яко
господаръ вашъ Московскій далъ : але тые не
рѣчь поеполитая у васъ упоминаются ,а вы съ
были таков цѣпы, штобъ ихъ такъ вспомина-
того чистыми хочетевыйти, указуючи, штотакъ
но; бо все то што королевѣ ей милости дано,
великіе убытки въ казнь своей маете, хотя
не стояло большей тысячи рублей ; а противъ
ихъ и нѣтъ; але тою мѣрою не можно вамъ
того вчетверо мы мослы, отъкороля его мило¬
съ того выйти, и надобь, штобы есте тое
сти тутъ на радости будучи, отдаровали, и
што побрано вернули и шкоды нагородили.
маете то все въ казнѣ своей Московской.
А
50 (*). А што есте паписали со стороны
пану воеводѣ Сендомирскому, дочць его и
людей
иниіимъ людомъ зъ народу нашего и подо-
лости , яко и цесаря его милости , которыхъ
бенствомъ столько не дано , сколько написали
тутъ клейноты
есте; а въ
и што пану воеводѣ дано, и
Московской побрано , сказываючи , што ихъ
то все по той смутѣ отъ него отобрали есте.
тутъ не было и нѣтъ, и што до вора пріѣхали
Панъ воевода, опять, дочка и пріятели его,
и онъ тые товары побралъ, агосподаръ будто
Москвѣ
и купцовъ
, такъ его королевской ми¬
м дорогіе товары до казны
втрое большъ нижли важность тоѣ суммы,
о томъ ие вѣдаетъ, и зыскать того нѣкимъ,
которую есте написали, выноситъ, тутъ съ
для того, ижъ Поляки и Литва будто отбира¬
собою, въ золотѣ, въ серебрѣ, въ клейнотахъ,
ли и роздавали. — На то отвѣтъ.
Сами то
латвьй видѣть и розсудить можете , и жъ то
въ дорогихъ коняхъ и въ иишомь нарядъ ('* (**))
привезли :
и то все въ туюжъ смуту побрано,
не есть такъ яко есте написали : бо напервьй,
а потомъ то до казны господарскоѣ у тутош¬
пишучв
нихъ людей отыскиваю»,
о людяхъ преднѣйшихъ,
шляхет¬
II намъ посломъ въ
ского стану, приводимъ вамъ на память , што
ту пору приставы то сказывали, што для того
за потребованьемъ и желаньемъ отъ того Дми-
господаръ ватъ о все велѣлъ обыскъ дѣлагь
тра , который у васъ господаремъ былъ , прі¬
и збирать до казны , штобъ потомъ кождому,
ѣхалъ тутъ, до Москвы , папъ Нѣмоевскій,
што чыего властною есть, было вернено, Ла-
подстолій коруиы Польской ,
твъ мовить и писать што хогячи, але правдою
собою
довести трудно.
клейнотовъ дорогихъ, о ѣхалъ тутъ обвѣ-
И вы того ниякою мѣрою не
(*) Въ под-і. описка, пайагіе.
(**) Въ сп. Дедагардіевоыъ п этой статьи недостаетъ.
и привезъ съ
на продажъ па колькодесять тысячей
.
177
302
1608
Л? 177. стившися королю его милости и листъ отъ его
до двора
посольско-го ледво
съ здоровьемъ
королевской милости до того господаря ваше¬
умкну.ш, и иныхъ много.
Также купцы це¬
го одержавши ; отъ которого и былъ принятъ
саря его милости, Андрей Наганъ изъ Авсбур-
за листомъ короля его милости , и господа
гу и Факторы другого купца зъ Авсбургу жъ
ему была дана. А потомъ, въ пятницу, передъ
иѣякого Ольбана , которые тежъ теперь при
забитьемъ того Дмитра , велълъ опъ до себе
насъ суть; а тые вышей мѣнсные такою мѣ¬
на замокъ въ палату тые клейноты принести,
рою тутъ пріѣхали: вѣдаете вы то сами гораздо,
и, оглѣдавши, зоставилъ въ казнѣ своей, обѣ¬
што купцы и вси, которые ся одпо купечетвомъ
щавши заразъ на завтрее жъ готовыми деньг а¬
бапятъ, звыкли по веихъ господарствахъ такъ
ми велѣть ему заплатили , и отпустилъ его
христіанскихъ, яко и поганскихь ѣздить съ
честно и вольно; а за тымъ на завтрее, въ
великимъ трудомъ
субботу, смута тая стрлася, а тые клейноты
ровья своего, одпакъ вездѣ по веихъ госпо¬
въ казнѣ цѣлы зостали и по сесь часъ тамъ
дарствахъ вольное маютъ пріѣхапье и отъ-
и небезпеченствомъ здо¬
суть; а надъ то, и самого того папа Нѣмоев-
ѣханье: кгдыжъ якъ они для пожитковъ сво¬
ского, который не иншою мѣрою, але для
ихъ ѣздятъ, такъ тежъ сьихъ куплей, взгля¬
попродаиья
домъ тамги и иншихъ повинностей , пожитки
тыхъ
своихъ
дорогихъ
рѣчей
здѣсь пріѣхалъ , ровно съ другими зъ Москвы
великіе господари мѣваютъ.
заслано , и по сесь часъ песлушнь задержано.
шей мсновапые, за тогожъ вольностью купец¬
Такъ тежъ и его милость панъ Мяколай Воль¬
кого, вже бы тутъ могли ѣхать, товары и
скій, маршалокъ надворный коруны Иоль-
маетности свои продавать ; але еще надъ то
скоѣ, не мало дорогихъ рѣчей, обилья, охеи-
возвапы были отъ Дмитра , который па тотъ
дожства ,
которые были отъ того Дмитра
часъ у васъ пановалъ, черезъ листы и грамо¬
Тые купцы вы¬
господаря вашего за листомъ его поторгованы,
ты опасные имъ послаггые , абы съ тыми то¬
черезъ купца его королевской милости Амбро¬
варами , которые бы мѣди (а у нѣкоторыхъ
зія
уже были , яко ся то вышей изменило , ещо
Целярія ,
Медыолянчика ,
Дмигру для заплаченья
съ Кракова
который
въ Краковѣ поторгованы), до него пріѣхали.
Целярій и своихъ клейнотовъ и иншихъ това¬
послалъ ;
И поѣхали тогды за Дмитровымъ возваньемъ.
ровъ дорогихъ много былъ привезъ : што все
И коли въ Смоленскъ розными часы пріѣзд-
тотъ Дмитръ господаръ вашъ, поторговавши,
жали ,
заразомъ
до казны своее побралъ, ипонет'олькоему зато
Иванъ
Семеновичъ
што побрано, пе заплачено , але въ тую смуту
нихъ, скоро грамоты госяодарскіе указали,
воевода
давалъ ,
Смоленскій князь
Куракинъ
и задолго
кождому
передъ
зъ
самого и людей его веихъ побито, и што при
приставы
немъ зосталося денегъ, клейнотовъ, товаровъ
сельемъ и пріѣздомъ пана воеводинымъ,здѣсь
ве¬
и вею маетность его побрано. Также и панъ
до стольного города Москвы нѣкоторые прі¬
Матѣй Война, подскарбій надворный, послалъ
ѣхали. А по пріѣханыо ихъ, здѣсь поторгова¬
былъ нѣкоторые рѣчи до тогожъ господаря
но у нихъ товары и клейноты (а были при
вашого , и не мало , за писаньемъ его : и тые
томъ торгу нѣкоторые здѣшніе іюли, золо¬
рѣчи взято до казны господарской , и за оные
тары, пробары), и побрано у кождого зънихъ
не заплачено.
зоеобно много клейнотовъ, дорогихъ каменей,
Купцы тежъ короля его ми¬
изо Львова ,
передъ, золота и иншихъ скарбовъ, и отдали
королевскій, и Симонъ Апдріясо-
то все зъ рукъ своихъ до казны Дмитра, въ
вичъ Менчукъ, по томъ окрутномъ поступку
тотъ часъ господаря ващого, а властнѣ самому
со
господарю и врядникомъ казеннымъ, Москвѣ,
лости ,
Миколай
юбилеръ
веихъ
Семирадскій
животовъ
своихъ
ограбленью ,
303
1608
обнадежася тымъ, што заразъ готовыми день¬
привезено, коли король его милость о томъ до Л? 177
гами поплатитп имъ мѣно : але за тою отмѣ¬
господаря напишетъ, все то знайдется и вер-
ною и смутою, не только имъ не заплачено,
нено будетъ, а што згииуло, за то будетъ
але нѣкоторыхъ и самыхъ побито. А тыхъ дру¬
нагорода».
А теперь о тое все противные н
гихъ хотя жъ Господь Богъ зъ ласки и мило¬
незгожіе слова и письма чините
сердія своего отъ окрутеиства и смерти тако¬
вам ь самым ь въ томъ розсудитися, а мовить
вой заховалъ, однакъ имъ людей побито, и
и писать бы правду, чимъ бы впередъ добро
все, чого еще до казны ие было взято, по
удѣлать.—А што сказываете, ижъ будто тые
господахъ, клешіоты , товары , серебро, все
купцы до вора пріѣхали: пио о томъхто у васъ
гато одно при собѣ мѣли , а притомъ и грамо¬
господаремъ былъ, якъ кождому, такъ и куп¬
ты опасные, за которыми тутъ были отъ
цомъ не иалежало вѣдать; они съ тымъ спра¬
Дмигра призваны, побрано, такъ , ижъ мало
ву мѣли, который на престолѣ господаремъ
не нагіе
Добро бы
потомуже (*) до двора посолекого
сѣдѣлъ, и который у всего свѣта былъ оголо-
досталися. Чого всего, клейиотовъ, скарбовь,
піоный черезъ васъ же самыхъ , што вашимъ
каменей дорогихъ, золота, обитья и всихъ
господаремъ былъ. А
иншихъ рѣчей, до казны господарской по-
што будто онъ тые товары Полякомъ и Лит¬
ижъ ся вымовлпете,
браныхъ, также и тыхъ што и по господахъ
вѣ, которые при немъ были, роздалъ: и то зъ
побрано, даемъ вамъ особнып списокъ. Ино,
стороны
ижъ то и сами вѣдаете, што тые клейыоты
слыхать о томъ было, абы што Полякъ альбо
въ казнѣ господарской зосталися , слушпая и
Литвинъ съ того взять мѣлъ , еще и ихъ вла¬
справедливая рѣчь есть, шгобъ имъ за тое
стное побрано; и сами то вѣдаете, што все въ
заплачено и. нагорожено было. А тому, яко и
казнѣ господарской зосталося : бо по взятью
инщимъ словамъ вашимъ не можемъ падиви-
товаровъ отъ тыхъ людей, которые пхъ при¬
тися , што вы тыхъ клейиотовъ, скарбовъ и
везли, и по вложенью до казны, вборзь есте
товаровъ запираетеся. А коли господаръ вашъ
того господаря забили, и тые вси скарбы,
ноиѣшній посланниковъ своихъ, князя Вол¬
кленноты вашъ нонѣшнін господаръ побралъ
конского и Андрея Иванова, дьяка, до короля
и теперь у себе маетъ.
его милости посылалъ , тогды не такъ о томъ
сланники на посольствѣ отъ короля его мило¬
приказывалъ, яко есте вы въ томъ письмѣ
сти вамъ мовили, и теперь гоежъ вси чотыри
написали,
посланникомъ
мовимъ, штобъ всимъ людемъ королевскимъ,
тымъ господаря вашого, черезъ паны сенато¬
такъ тымъ, о коюрыхъ теперь мовимъ, яко и
и
овшемъ,
коли
ры , въ отвѣтѣ , широко прекладана
вашое
неподѣ.іьно
иаписаио.
Не
Ино, яко вже мы по¬
была
шипимъ, которымъ въ тую смуту и передъ
кривда короля его милости и рѣчи поеполи-
тымъ, за прежнихъ господаровъ и за ноиѣш-
тоѣ , зъ стороны помордоваиья людей ,
него, товары побрано, а не заплачено, и у
бранья
маетностей,
задержанья
по-
пословъ п
которыхъ
тутъ
до казны
господаръ вашъ
пншихъ людей короля его милости : они ири
Дмитръ клеи ноты, скарбы и товары побралъ
иншихъ вымовахъ своихъ,
(чого вѣдомы ваши люди Московскіе), а до
о купцохъ такъ
отказали : «купецкій чоловѣкъ естли который
того, которымъ подем ь въ тую смуту на госпо¬
згинулъ въ тую смуту, тогды товары и рѣчи
дахъ ихъ щкода сталася, абы отъ господаря
его згииуть не могли ; и што дорогого тамъ
вашого заплата н нагорода была учинена.
П Вѣ подл, въ зтомъ мѣстѣ написаны какія-то странныя слова ■. піе пасгоі роіотшііе. Изд. Сборн. прочелъ
ихъ такъ: «мало не на ночь, но той смутѣ».
івоа
304
Л?
177.
31 (*). А Што есте написали , будто купцы
посломъ Короля его милости Дано списокъ
короля его милости за того Дмитра господаря
кривдъ людемъ Московскимъ отъ людей ко¬
вашего стоять и биться мѣди: то не есть такъ,
роля его милости будто починепыхъ ; потомъ
яко есте написали ; бо но только купцы люди
коли у короля его милости былъ посломъ
не военные, але и нихто зъ людей короля его
отъ Бориса Михаиле Глѣбовичъ Солтыковъ
милости за того господаря вашего не стояли и
съ
не билися зъ вами , але и не вѣдали , коли
паномъ сенаторомъ списокъ кривдъ , потомъ
есте убили его : бо вей по стапохъ своихъ въ
и Посникъ Огаревъ будучи у короля его ми¬
ту пору были, а нѣкоторые сто спали.
лости , далъ списокъ ихъ милостямъ паномъ
32 (**). А што есте написали , што послы
короля его милости, ясиѣвельмоагный его ми¬
товарыши , далъ теа;ъ ихъ
милостямъ
сенаторомъ ; а предься не только тымъ ста¬
рымъ обидамъ обыску
не удѣлано ,
але и
лость панъ Сапѣга , канцлеръ великого кпяз-
потомъ , наново , обидъ много людемъ пору¬
ства Литовского съ товарышми , будучи въ
бежнымъ и купецкимъ Московскимъ отъ лю¬
Москвѣ, говорили о побранье товаровъ у куп¬
дей короля его милости будто подѣлаио. —
цовъ короля его милости , безъ заплаты , до
Па то отвѣтъ. На гые
казны Московской, за прежнихъ господарей
рые бояре, одинъ посломъ короля его милости,
вашихъ , за великого князя Ивана Василье¬
пану канцлеру великого князства Литовского
вича , и за великого князя Ѳедора Ивановича
съ товарышми дали
и за Бориса, и на то отказано, што деіі то давно
послы Московскіе , Михаиле Глѣбовичъ Сол¬
дѣялося,
отъ тридцати до сорока лѣтъ , и
зыскать того
тыковъ ,
списки
обидъ , кото¬
въ Москвѣ , а потомъ
Плешѣевъ и
Оѳонасей
Власьевъ,
, тыхъ ужо нѣтъ , при
будучи у короля его милости, дали ихъ мило¬
которыхъ то дѣялося. — И на то отвѣть.
стямъ паномъ сенаторомъ въ Вильнѣ, учинено
Вѣдаемъ то и мы , што такіи отвѣтъ отъ
отвѣтъ на Москвѣ бояромъ ; а потомъ н по¬
бояръ паномъ посломъ короля его милости
сломъ, Солтыкову съ товарышми его, дока¬
дано : але , гды Панове послове не переста-
зано, што о наряды и кормы будто на зам¬
ваючи на томъ
кахъ
нѣкимъ
отвѣтѣ
, указовали вамъ , што
Ливонскихъ , мимо
перемирье на За¬
короля его милости
польскомъ Ямѣ постановление, задержанью,
до казны господаря вашого побраны суть безъ
въ гыхъ спискахъ неслушнв написано : бо
заплаты , учинено знсву отказъ такій , што
такіе обиды отъ людей короля его милости
тые товары у купцовъ
обыскъ и управу удѣлать мѣно : чого и но
не сталися. И вже на зсякіе давные рѣчи
сесь часъ
, и овшемъ еще много наново
учинено отвѣтъ подлинный отъ короля его
кривдъ купцомъ и шипимъ людемъ короля
милости , еше за великого господаря и вели¬
его милости отъ людей Московскихъ подѣ¬
кого князя Ѳедора Ивановича, черезъ послан¬
лано.
упоминаемся ,
ника его Ооонасья Резанова, а потомъ и че¬
штобъ о вен тые товары , у купцовъ короля
резъ посланника Борисового Михаила Тати¬
его милости до казны прежнихъ господарей
щева и дьяка Ивана Максимова ; а о иншіе
вашихъ побраные , обыскъ , управа и заплата
жалобы
учинена была.
до выѣзду судей съ обу сторонъ, по перечир-
нѣтъ
Про
тожъ
и
теперь
33 (***). А што есте написали, што тымъ же
порубежные и
купецкіе отложено
нммъ грамотамъ, промежъ Торопца и Ве.іижа,
П Въ сп. Делагардіевомъ этой статьи также недостаетъ.
(“) Тоже.
(*’*) Тоже.
1608
штобъ тамъ гх обу-двухъ сторонъ , водлугъ
305
господаря нашего, о пану воеводѣ Сендомир- Л?
тыхъ списковъ , тые которые менуются быть
скомъ и о иншихъ людяхъ его королевской
укривжепы , и тые ня которыхъ жалоба по¬
милости тутъ задержаныхъ, у себе маемъ?
ложена , передъ судьями стали , и штобъ съ
Указъ его королевской
обѣихъ сторонъ въ правду обыскъ и управу
иашого
милости
господаря
о томъ такііі есть, якій есьмо мы
удѣлати , и такъ о рубежы, яко и о тые вен
посланники на
жалобы и обиды скутечное успокоенье на обѣ
милости ,
сторонѣ учинить.
господаря вашого мовили, то есть; яко пань
Якожъ заразъ по выѣханью
посольствѣ отъ
господаря
иашого .
короля
до
его
великого,
пословъ Московскихъ зъ Вильна , послано отъ
воевода съ дочкою и съ сыномъ, и иишіе вси
короля его милости до всѣхъ городовъ, мѣстъ
люди его королевской милости, отъ большихъ
и волостей порубежныхъ гончика Юрья Г'оле-
до наименьшихъ, тугъ въ господарство Мо¬
нишова , росказуюпи всимъ тымъ людемъ , на
сковское пріѣхали не войною, але вольно, и
которыхъ
Московскомъ жалоба
черезъ вашого Московского посла впроваже-
была, штобъ передъ судьями стали и успра-
пы, а неслушнѣ задержаны; такъ абы тежъ
ведливилнея; а
вольно вси со всими своими животами и до¬
въ
списку
которымъ обиды починено,
штобъ управы тамъ же передъ судьями собѣ
статками
зъ людей
панства его королевской милости учтиво и
Московскихъ доводили.
И люди
короля его милости, которые подлугъ списку
Московского и водлугъ списку отъ пословъ
вборзѣ выпушены
и
до
границъ
здорово были отпроважены.
Такъ тогды на письмо ваше
въ кождоіі
короля его милости водяного , до тоѣ справы
рѣчи именно отвѣтъ удвіавпш, и невинность
належали, стави.іися на срокъ и мѣсто въ пе-
и кривду его королевской милости и народа
ремирныхъ грамотахъ описаное съ судьями
нашого
его королевской милости, съ княземъ Юрьевъ
вашомъ указавши, а вину со стороны вашее
Друцкимъ-Соколинскимъ , старостою Усвят-
обличивши, надъ то, и то вамъ покаэуемь,
скимъ , подкоморіемъ Витебскимъ, и со мною
ижъ нс только въ тыхъ вышей помѣпеныхъ
Александромъ Корвиномъ-Гонсѣвспимъ , ста¬
рѣчахъ великая
ростою Велижскимъ,
Але судьи зъ стороны
перемирію со стороны господаря вашого йотъ
Московских и иншіе люди на тотъ срокъ, на
васъ самыхъ сталася : але еще и за Бориса
въ
томъ
неподѣльномъ
обвиненію
несправедливость и поруха
рубежъ, промежъ Торопна и Велижа не стали,
господаря вашого, чо свѣжомъ приговорѣ и
и грамотамъ перемнрнымъ и крестному цѣло¬
крестномъ цѣлованьѣ, вборзъ, всему тому отъ
ванію зъ стороны Борисовнѣ
самого жъ Бориса и народу вашого Москов
дорыть
не стало-
ся (яко нижей о томъ ширтй написано), и о
ского поруха учинепа , и крестное цѣлованіе
тые обиды обыскъ и управа
преступлено, тымъ обычаемъ :
не дошла съ
вашее Московской, а не съ короля его мило¬
Написано въ перемирныхъ грамотахъ,шгожъ
сти стороны , и съ большою то обидою людей
городовъ, мѣстъ, волостей и земель, покуль не
короля
выйдутъ перемирвые лѣта ,
его
милости
ни жди людей
господаря иашого , а
Московскихъ есть;
и то бъ
впередъ надобѣ направить (*).
не займовать и
насильствомъ не забирать съ обѣихъ сторонъ,
также о спорныхъ рубежахъ и земляхъ и о
Ъі ("). А што есте написали, штобъ есьмо
иншіе вси розницы черезъ судей съ обѣихъ
вамъ объявили; якій указъ короля его милости,
сторонъ обыскъи управу удѣлать. А напервѣй;
О Здѣсь въ Сбора, кн Ободевскаго (стр 85) актъ сей оканчивается.
(**) Въ сп- Делагард. и этой статьи не достаетъ до самаго конца акта
Акт. Злп. Росс Томъ !\
177
39
’■
306
1608
№ 177. межи Остра и Чернигова, и межъ Велижа и
сти также сгановилися. а при иихъ съ иншихъ
Торопца, въ году тысяча шесть сотъ второмъ,
розныхъ мѣстъ и волостей короля его мило¬
мѣсяца Мая первого дня, судьи съ обѣихъ
сти люди укривжеііые
сторонъ мѣди
ведливости . а иншіе
быть сосланы ; а гды бъ тые
для доведенья спра¬
для
усправедливенья
розницы не успокоилися, тогды потомъ и
о обиды, отъ Московскихъ людей неписаные,
другихъ судей сослать, и, сыскавши правду,
тамъ же были , и колько дней ждавши на
съ обѣихъ сторонъ успокоить, а
того
рубежу и людемъ Московскимъ то по много-
и крови не розливать.
жды извѣщавши, а не могучи нетолько судей,
Мудро и острожнѣ съ обѣихъ сторонъ тые
але найменыпов вѣдомости о нихъ отъ людей
перемирія
вашихъ дождать , сами , велѣвши
войны
не
всчинать
пописаны
до
и постановлены ,
на-
людемъ
большъ съ тоѣ мѣры , ижъ въ нихъ того
короля его милости рубежъ королевскій спо-
наболѣй постерегано, штобъ такіе великіе
койнѣ держати и листы до воеводъ вашихъ
госиодары, которые тое неремиріе крестнымъ
украинныхъ о томъ розославши, людей къ
цѣлованіемъ утвердили, не были потомъ до
тому належачихъ роспустили , и до короля
чужихъ народовъ и сами до себе удаваны, што
его милости о томъ
будто крестное цѣлованіе
Потомъ, коли вже въВелижу не только судей,
свое легко поса¬
ознаймугачи
послали.
жать и перемиріе порушатъ мѣли; и иншіе вей
але
способы и ухвалы одно до задержаиья покою
никого не было, въ долгомъ времени по сроку
и добров любви промежъ господарей и го-
въ грамотахъ перемпрныхъ опиеаномъ, вое¬
и
людей
къ
тому
дѣлу
належачихъ
сподарствъ, тамъ заразомъ написаны суть, Во-
воды и люда Московскіе сь войскомъ, воен¬
д лугъ которыхъ его королевская милость го-
нымъ обычаемъ, не на Торопецкій рубежъ
сподаръ нашъ милостивый во всемъ заховую-
въ тыхъ грамотахъ описаный, але отъ Вели¬
чися , зсылалъ судей своихъ для тыхъ роз¬
кихъ Лукъ , откуль ся ихъ не сподвваио,
ницъ , на ерокъ назначеный , на рубежъ про¬
пошли въ землю короля его милости , госпо¬
межъ Остра и Чернигова , также на рубежъ
даря нашого, и шли съ войскомъ волостью
промежъ Велижа и Торопца , што и вамъ
города Велижа ,
самымъ есть
хотвчи
тоежъ
и Ве.іижу
але господаръ Москов¬
учинити, што Прилукомъ учинили, И коли
скій Борись, пропомнѣвши свѣжого крестного
вже перешодши рубежъ короля его милости
цѣлованія и
(который , почавши отъ блаженные памяти
грамотамъ ,
вѣдомо:
не дѣлаючи
по перемирнымъ
не только судей на срокъ не
выслалъ , але
послалъ
воеводъ своихъ съ
короля
^го
милости
Стефана ,
господаря
нашего, и великого князя Ивана Васильевича,
Чернигова и съ ІТутывля , съ войскомъ , съ
господаря вашего , спокойпѣ ажъ
пушками и съ иншими нарядами, военнымъ
часъ держанъ былъ), у восьми миляхъ, а по
обычаемъ, которые городъ и
князей
вашему въ сороку верстъ, въ земли короля
Вишневецкихъ Придуку, въ которомъ было
его милости господаря нашого, на урочищу
болыпъ шести сотъ домовъ осады, збурили и
у Ямищъ были: тамъ люди короля его мило¬
сожгли, людей многихъ мужскоѣ и женскоѣ
сти, заступивши имъ дорогу, упоминали ихъ,
плоти , на остатокъ и дѣтокъ на смерть ноби¬
штобъ до города не шли, але штобъ водлугъпе-
ли и номордовали, и много крови христіан¬
ремирвыхъ грамотъ заховалися . въ которыхъ
ской пролили, а иншихъ живыхъ непріятель¬
написано: и ижъ на рубежу
мѣсто
скимъ обычаемъ въ полонъ побрали.
А про¬
жатися,
мѣди
по сесь
судьи
зъѣзд-
и тамъ обыскъ и управу дѣлать».
межъ Велижа и Торопца на рубежу , мѣсяца
Ино Московскіе люди учали людей его коро¬
Мая первого дня, судьи его королевской мило¬
левской милости бить и насильствомъ до го-
1608
307
рада Белижского хотѣли ити, и вжо писаря
серебро, коней и всю маетность многую по- Л? 177.
Белижского, честного человѣка, папа Гаврила
брали. И такъ отъ постановленія перемирія
Ѳедоровича Тутора и
межи короля его милости и Бориса, усгавичиѣ
иншихъ
многихъ иа
смерть позабивали; и люди короля его мило¬
кровь людей его королевской
сти, не могучи ихъ упоминаньемъ отъ того
людей Московскихъ лилася. О што ихъ мило¬
отвести,
сти
силою ихъ всперли и не. допустили
паны
рада
милости
обсылалися
черезъ
отъ
тонна
имъ далѣй въ землю короля его милости ити, и
своего Юрья Михайлова съ Московскими дум-,
такоготиранства, якое въ Прилукахъ учинили,
пыми боярами, упоминаньи ихъ побратерски,
въ Велижу имъ чинить пе допустили. И такъ,
штобъ
заданьемъ причины состороны Борисовой,кровь
впередъ штобъ перемиріе до урочныхъ лѣтъ
христіанская литься мусвла. А готовы есьмо
не нарушено было: але не токмо управы не
ся
о
тые
обиды управа стала , а
доказать и листами самыхъ воеводъ вашихъ Мо¬
здѣлано, лечъ тлумячи обиды людемъ коро¬
сковскихъ , што тое зъ вагпее стороны надъ
левскимъ починеные, много рѣчей несправед¬
перемиріе и крестное цѣлованіе сталося.
ливыхъ и змышлепыхъ со стороны Московской
И
на иншихъ мѣстахъ, меновигѣ грунты яснѣ-
пописано.
канцлера
Былъ тежъ у Бориса гонецъ отъ короля
великого князства Литовского* властность и
его милости Заблоцкій о нѣкоторые обиды:
дѣдичство его , отъ имѣнія Икажна и
Освѣи
але не токмо ничого не справилъ , лечь купца
округъ земли немалый, названый Замошье,
короля его милости , зъ Замостья , Дмитра,
вельможного папа Льва Сапѣги ,
и иншихъ земель не мало до города Себѣжа
Македонского Грека, который съ тымъ гон¬
люди Московскіе забирали и етрѣлцовъ на
цомъ пріѣхавши, для торюванья тутъ былъ
томъ осаживали.
нозосталъ , — Борисъ самъ , господаръ вашъ,
Забраны тежъ суть вель¬
кастеляну
безъ жадпоѣ вины, надъ перемиріе и крест¬
Полоцкому, и всему дому пановъ Корсаковъ,
ное цѣлованіе свое , казалъ его взять и неми¬
обывателемъ воеводства Полоцкого села ихъ
лосердно мучить, и самого на вязенье далече
отчизные, Пуповичи , Горки и другое имѣніе
заславши , товаровъ его на десять тысячей
можному пану Іосифу
Корсаку ,
ихъ Ьолотово; а паномъ Реутомъ, обывате¬
золотыхъ до казны евоее забралъ, которыхъ
лемъ тогожъ воеводства Полоцкого и иншимъ
и посегь часъ невернсно. Надъ то, и купцовъ
шляхтъ
короля его милости Борисъ господаръ вашъ,
такожъ
земель
не
мало
забрано,
также земли и воды Озернщскіе, Усвятскіе,
такожъ забывши крестного
Дречилучскіе , Глозумицкіе , переходячи ста¬
господарства своего пе пущалъ ; а которыхъ
рый рубежъ, рѣчку Половую, и грунты Ми-
пущено, тыхъ у влзепыо въ Смоленску дер¬
кулиискіе и иншіе села и грунты на розныхъ
жано, а колько ихъ не-христіянеки и голодомъ
мѣстахъ люди Московскіе мимо старые рубе¬
уморено , и товары поотбираио.
жи заходили, чпнУі іи задоры и мирное поста¬
престани плачь людей укривжепыхъ о помету
новленіе нарушаючи.
тогожъ господаря
до Бога волалъ на Бориса, который ни въ
вашого
За
цѣлованія .
до
И такъ безъ
Бориса , люди Московскіе человѣка
чомъ перемирія и крестного цѣлованія своего
зацного, папа Александра Каминского, рот¬
пе держалъ. И въ иншихъ многихъ рѣчахъ
мистра короля его милости, наѣхавши на его
крестное цѣлованіе тотъ же
домъ , лежачій
преступовялъ: што съ того латвѣ обачнть,
въ староствѣ
Ве.шжскомъ,
Борисъ
часто
розсѣкли и, окрутнѣ замордовавши , тѣло съ
ижъ перемирье зъ вашее стороны еще и за
домомъ сожгли ;
жене коѣ плоти
людей
много мужскоѣ и
Бориса порушено, а зъ стороны короля его ми¬
побили;
клейноты, золото,
лости, господаря нашого, и на то не гдѣдючи
1608
308
Л? 177. а
обиды черезъ судей съ обѣихъ
сторонъ
высвѣгчали.
Черезъ Москву , а
не черезъ
впередъ хогѣчи успокоить, крѣпко по всихъ
Поляковъ,ани Литву, онъ о всихъ замыслахъ
рубежахъ перемиріе держано и порухи николи
и думахъ Борисовыхъ на кождый часъ вѣдо¬
не было, и показать того слушною мѣрою не
мость
можете.
Москвы хоживали и листы тайные отъ иншихъ
Да.гѣй
написано въ перемирныхъ грамо¬
мѣвалъ,
ношивали.
Москва
до
Москвы
и отъ
А люди короля его милости , яко
тахъ. «а кого король Польскій Жигимонтъ въ
иноземцы, въ чужой Московской земли чинить
тые перемириые лѣта пословъ своихъ пош¬
и доказывать того не могли.
летъ, и тымъ посломъ пріѣхать и отъѣхать
украииы Московской на украину короля его
добровольно , безъ обиды
а
милости присылаиые якъ великое и зпачное
навегъ, хоть бы и перемиріе вышло, а послы
порозпенье въ собѣ мѣли? Объ одпой рѣчи
бъ и купцы подъ тотъ часъ были въ земли
и въ одномъ мѣстцу писаны; але якъ двѣ, три
Московской, и гыхъ всихъ о подъ часъ не-
на одно мѣстце зпесепы ,
любія со всимъ выпустить вольно.» Ино и въ
противна была. А то не только въ такихъ
томъ, вжои по Борисѣ, великая поруха сталася
мѣрахъ , але и въ ипшпхъ всякихъ и наболь¬
перемирію отъ нонѣшнего господаря вашего,
шихъ
который надъ право всихъ народовъ, насъ
и вѣрнѣйшее есть: коли хто кому вину давши,
пословъ короля
насильствомъ
въ доводъхь своихъ противъ негопорознится,
задержалъ, и людей его королевской милости
также и себе оправдывая въ одно слово не
много побито,
сходится, то тымъ самымъ виноватымъ осу-
вязенкя
его
и задержанія;
милости
помордовано, а иншихъ до
побрано и иншіе обиды иочипепо,
яко вышей о томъ ширѣй написано.
только тыхъ
свѣжихъ
А не
часовъ, але и передъ
дѣлахъ
жонъ бываетъ.
бояръ
то одна другой
свѣдигельство
головнѣйшое
Оіъ Бориса тежъ, ани отъ
присылки ,
Чернигова
И грамоты зъ
но
отъ князя
тыхъ
грамотахъ зъ
Кашипа-Оболенского
тымъ, за прежнихъ господарей вашихъ, такъ
писаныхъ (и которые за такимъ незгодны.аъ
же подъ часъ убезпеченія покою и крестного
написаніемъ большую вѣру нижь невѣру тому
цѣлованія , много великихъ Оманъ и кривдъ
человѣку у людей чинили) , ниякоѣ черезъ
отъ пароду вашого народови нашому розными
часъ долгій , около полтора году, покамѣста
часы дѣялося, а правѣ, николи перемирія,
онъ въ панствѣ короля его милости жилъ, не
и крестного цѣлованія, и грамогъ опасныхъ,
бывало; а все то на руку тому Дмитру шло.
зъ стороны вашее Московской, такъ якобы
А што-кольвекъ в ьтомъ часу было, то дѣялося
ся годило, не держано: што латвѣ зь нашсе
все вашими людми Москвою, и отъ Москвы,
стороны самой рѣчью завеегды вамъ показаги-
а не отъ Поляковъ и Литвы; а его королев¬
ся можетъ
ская милость госнодаръ ііашт., на все на то
А такъ, тыми мовами и писмомъ тепереш¬
нимъ нашимъ указали есьмо
вамъ яснѣ
и
не глядя , вѣры
нодлинноѣ
тому
не далъ ,
нИкотороѣ
госиодарскому
чести
Дмитру
достаточе н, иж ь того человѣка , о которомъ
сыну достойноѣ не чинилъ, скарбами и людми
межи нами и вами мова на тогъ часъ есть,
не подиомогалъ, гетмановъ и войскъ своихъ
люди народу нашого Дмитромъ и господар-
на рубежъ Московскій не слалъ и никоторы¬
екимъ сыномъ не называли, але .самъ онъ,
ми мѣрами перемирія съ Борисомъ ие нару¬
Москвитинъ, народу вашого человѣкъ , гымъ
шалъ ; а шолъ тотъ Дмитръ въ землю Мо¬
ся быти называлъ.
сковскую зъ Москвою.
которые
его яко
Москва зась, ваши люди,
Москвитниа знали, тымъ
чимъ ся онъ мяновалъ , правдивымъ его быта
А хотяжъ тыми вы¬
шей онисаными мѣрами и прилучи.іася была
съ паномъ воеводою людей
и подданныхъ
309
І603
короля его милости малая личба , безъ роска-
за прямого сына своего быти его признала. хА? 177.
занія и вѣдомости его королевской милости,
Братья еѣ Нагіе и все племя , также князь
ино и тые
потомъ борзо прочь отышли ; а
которые молодые
люди
своею
волею
Мстиславскій ' князи Шуйскіе и пншіе вси
при
большихъ родовъ люди , которые и въ пан-
немъ застали, и тыми по готову, яко и всими,
ствахъ короля его милости по своей зацпости
которые сперва при немъ были, нѣкимъ было
вѣдомы и зпачны суть, вси ему яко прирожо-
ему
великого господарства
пому господарю крестъ цѣловали. И за тымъ
И за тыми, которые самовольствомъ
можно ль было въ ту пору, штобъ кому и въ
при немъ зостали , король его милость въ ту
мысли вѵгѣстилося тому вѣры не дать , ижбы
пору не стоялъ :
онъ не
противъ такого
стоять.
побить.
можно
вамъ
было
всихъ
мѣлъ
быть правдивымъ Дмитромъ? И
А стоялъ и былъ онъ силенъ Борису
про тожъ король его милость и Панове рада,
вами Москвою , которые што часъ до него
также особливо панъ воевода Сендомирскій и
згромажалися; замки и мѣста его за господаря
съ пріятелями своими зацными вмдяпи, ижъ
своего пріымовади , и не только вѣриѣ ему
Москвитииомъ и Москвою тое дѣло иачалося
служили , але и пословъ зъ Путывля , людей
и межъ самою Москвою посаженьемъ Дміітра
значныхъ, выевѣгчаючи его быть правдивымъ
на господпрствѣ и соверишлося,— подлипйо и
княземъ Дмитромъ Ивановичемъ, господаро-
досконально въ ту пору увѣрили , штожъ то
врчемъ Московскимъ , до короля его милости
првмый князь Дмитръ, господарь вашъ при-
слали ; а его королевская милость и на то
рожоный; и за тымъ давши во всемъ вѣру
вѣры давати не спѣшился , а яко христіан¬
посланнику
скій премудрый , святобливыіі господаръ , со
тутъ ѣхали, и введены въ рубежъ Московскій
всихъ мѣръ постерегалъ того, штобъ
черезъ посла вашего Московского и за грамо¬
наи¬
п
призво.півшп
меньшая причина зъ стороны его королевской
тами вашими опасными ,
милости до нарушенья перемирія съ Борисомъ
которое
не наіідовалаея,
ииколи
Указали ееыю вамъ вышей и то именно,
съ
стороны
иа посольство,
подъ перемиріемъ,
короля
его
милости
порушено не есть; а отъ рубежа,
черезъ двухъ сенаторовъ Московскихъ и мно¬
ижъ скоро Бориса не стало, больнее люди,
гихъ дворянъ и людей ратныхъ съ полками
князи и бояре съ полками великихъ войскъ
ажъ до мѣста здѣшнего Московского во вея¬
Дмвтру тому иоклонилися , и сами черезъ лкой
згодѣ
спроважены. А яко есьмо со всимъ
пословъ своихъ его еще въ Путывлго съ тымъ
народомъ нашимъ вамъ и господарству ваше¬
нашли и до Москвы провадили ; а другіе въ
му ничего злого не мыслили , а жедали отъ
отдаливши Борисову жопу п сына,
Бога и чаяли быть съ вами , яко христіане
Москвѣ
ему престолъ господарскігі очистили. Въ Тулѣ съ христіяпы , въ любви , въ згодѣ
и
въ
вси еете што найпредпѣіііпіе до одного съ
вѣчномъ соединеніи , и за-одно стать противъ
полками зъѣхався, одностайнв господаремъ
мусульмаповъ: такъ и о васъ за такою вашею
своимъ прирожонымъ его вызнали. Бъ Москву
хитростью и змышлеиою любовію , та кожъ
пріѣхавши, по великую кнегиню Марью по¬
всякое добро противъ себе розумвючи, пиякоѣ
слали, и ее дождавши, згоднѣ его короновали,
измѣны и оманы отъ васъ не сподѣвалися,
а потомъ и посланника Оѳанасья отъ господа¬
и розгостилися у васъ съ жопами и съ дѣтка¬
ря
ми, што братья у братьи. А вы якобы забывъ
своего до короля его милости выслали
есте.
А то отъ людей Московскихъ по всихъ
украныахъ его королевской
вѣстно было, што великая
Бога, правды и поволанья своего христіян-
милости
заразъ
ского и не памятуючи на то, што вси народы
кнегипя
Марья
не только христіанскіе , але и поганскіе межи
1608
310
*№ 177. евшими выступками, тымъ ся вельми гидягъ
вашой, тое такое нехристіанское дѣло хогѣчи
и за то остро казиятъ, гды хто гостя въ домъ
укрыть
свой возвавши , или
короля его милость господаря пашого и на¬
и непризваного добро¬
вольна до себе впустивши ,
тамъ
въ дому
родъ
и съ того оманою чистыми выйти,
нашъ неслушнѣ и несправедливо
ви-
своемъ надъ нимъ измѣну якую учинитъ и
нуете, якобы съ помочью его королевской ми¬
его въ чомъ изобидитъ. Але вы, улакомившися
лости и пановъ радъ, люди народу нашего
на
кони
того Дмитра на господарствѣ носадить мъли.
дорогіе и на иишіе многіе екарбы в достатки
Ино все есьмо то вышеіі вамъ указали , ижъ
красные и дорогіе, которые мили съ собою
то не есть такъ, яко королю
люди Польскіе и Литовскіе, кипулися есте
господарю нашему и народу нашему задаете.
на
А можио то и всему свѣту вѣдать и розсу-
золото,
ихъ
клейноты ,
серебро,
на
невинную кровь христіанскую ,
и
его милости
одныхъ еще спячихъ па постеляхъ, а найбо-
дить, и кривду наш), а неправду
лъй людей къ бою незгожихъ, церковныхъ,
стороны увидѣть. Подобное ли то дѣло было
музыкъ, купцовъ и невѣстъ, другихъ и слу¬
тому
жебныхъ, которые ѵкождый но особну, въ
лише жменю людей народу пашого и однымъ
зъ вашее
Москвитииу, маючи при собѣ
такую
господъ, на станъ своемъ) постерегши такую
кутомъ
несподъваи)ю измъну, почали ся у господахъ
господарство посѣсти , коли бъ есте его вы
замыкать и при оружію своемъ хотѣли поми¬
сами Москва не приняли, и коли бъ того силь¬
рать :
ино крестнымъ
въ рубежъ вшодши, такое великое
цѣлованіемъ своимъ
ная Всемогущего Бога рука ие справила? Да
оружіе у нихъ выманивши, всихъ таковыхъ
и чи то ль то ваша правда, и то ль то справе¬
окрутнѣ и иелитостивъ на смерть
убили и
дливость христіанская? Злуішвши и ободрав¬
ломордовали, и надъ мертвыми тѣлами ихъ
ши людей Польскихъ и Литовскихъ, ихъ же
ие христіански паствилиея , но шматамъ роз-
не но правдѣ и обвиняете, будто Дмигръ имъ
сѣкаючи, и животы ихъ всъ побрали Аиншихъ
казну роздалъ и розсорилъ; а вы не только
людей зацііыхъ , также невѣстъ и паненокъ
всѣ животы и дорогіе екарбы, а.іе и здоровье
учтивыхъ, которые живы зостали,безъ
всякоѣ
ихъ побрали, и кровь ихъ невинную христіан¬
хрис гіянскоѣ боязни и безъ сорома, ободравши,
скую , оманою подшодши, окрутнѣ розлили.
такожъ много скарбовъ и вси кови и достатки
О которомъ таковомъ нехристіанскомъ
ихъ иобравши , порозиу ихъ и до розныхъ го¬
сами жъ братія ваши городами , мѣстами и
родовъ яко вязией якихъ розослали , п такъ
волостями свѣдительствуютъ, и народу наше¬
)дѣлали есте собь корысть зъ людей, на вѣру
му вѣсти даютъ, штожъ ся то стало будто
вашу до домовъ вашихъ прибылыхъ; изымали
^мышленіемъ ноиѣшнето господаря вашого ве¬
дѣлѣ
есіе вязией, сиячпхъ, по своихъ властныхъ
ликого князя Василія Ивановича; а дѣлалъ то все
домахъ, которые ани умыслу, айн жадюгѣ
господарь вашъ, сказываютъ, корысти для
найменьшоѣ готовности до бою не
; бо
своее, хогѣчи достунить престола господар-
тутъ не на то, яко вамъ вышей розтолковано,
ства Московского: чого заразъ, на третій день
мѣли
ѣхали. А надъ то, насъ пословъ его королев¬
по той кровавой и яреже у людей неслыханой
ской милости, надъ всякую сл)шностьи право
смутѣ доказалъ.
всихъ иародовъ, насильствомъ задержали, чо-
вашихъ же братій поданыхъ и сказаныхъ,
го и у поганъ не ведется.
не рады бъ есмо были въ мовахъ и писма\ъ
И не только жъ тое все зло сгалося зъ
стороны
господаря
вашого
и
отъ
народу
вашего , а.іе еще къ большому жалю и обидѣ
А мы и такихъ словъ, от ь
нашихъ припоминали, коли бъ есте укоритель¬
ныхъ,
незгожихъ
и
неправдивыхъ словъ
противъ короля его милости, господаря иа-
1608
того,
въ мовахъ п письмѣ своемъ не зажи¬
вала
311
а не укорительными и не жесткими слоны, ^/Ѵ°
штобы ся самъ а зъ людьми своими въ томъ
И про тожъ, хотя есте всими такими свои¬
во всемъ усправедливилъ, и насъ бы пословъ
ми непомѣрными дѣлы мирное постановленіе
его королевской мнлостн н всихъ людей ко¬
и крестное цѣлованіе нарушили, въ нивошто
роля его милости до панствъ его королевской
обернули и, нравѣ, яко ворота до великого
милости выпустилъ
розлитія крови христіанской впередъ отвори¬
только того не учинилъ, ино пасъ пословъ, по,
ли: однакъ, пасъ яко у всихъ великихъ благо¬
старому, вже то около двухъ годовъ , а насъ
честивыхъ господарей христіанскихъ, такъ и
посланниковъ болыпъ полугода въ такой тѣ¬
у предковъ короля его милости тое ся вело,
снотѣ, въ вязснью, въ бѣдѣ и въ печали горь¬
же
кой держитъ.
нерады
вборзѣ
на
кровь христіанскую
Але господаръ вашъ не
И вы будучи сами виноваты,
спѣшили, а всякіе дѣла и обиды виеродъ доб¬
еще такими мовами и пиемами своими жостки-
рыми способами,
ми и укорительными
кимъ
господаромъ
якіе христіанскимъ вели¬
належатъ ,
успокоивать
коштовалк. Яко ц недавного часу, свягоѣ па¬
болыпъ обиды а жалю
намъ придаете и трапиге.
Мы тогды послы и посланники на все тое
мяти король его милость СтеФаиъ о кривды
писмо ваше отвѣтъ и оправданіе истинное и
господарствъ своихъ не заразъ гя до войны и
правдивое зъ стороны короля его милости и
кроворозлшія удалъ, але слалъ перво послы
народу нашего учинивши, и то, ижъ отъ ны-
до великого князя Ивана Васильевича,
нѣшнего господаря вашого и огъ васъ, также
господаря нашого, хотѣчи вси кривды черезъ
еще и отъ самого Бориса мпрпое постановле¬
посольскіе договоры съ нимъ успокоить, и за-
ніе порушено и крестное цѣлованіе преступ¬
своѣ
бѣгти тому, яко бы до пролитія крови хри¬
лено, вамъ широко указавши, болыпъ (яко
стіанскія не приходило : чого въ ту пору ве¬
тые, которые тѣснотою и
ликій князь Иванъ Васильевичъ отъ короля
долгого задержанья стиснены и знужоны есьмо,
его милости вдячпѣ не принялъ, и съ послами
и въ рукахъ вашихъ будучи) въ никоторые
вязеньемъ такого
его надъ прежніе обычаи насильствомъ посту¬
пиема , зъ стороны того оправданія , съ вами
пилъ ; а яко то всемогущій Богъ, вгляпувши
вдаваться не хочемъ : а дѣлагочи по наказу
въ правду и улюбивъ такое сниеходительство,
его королевской милости, и прихи іяючися до
кь добру короля его милости СтеФака, спра¬
остатнихъ словъ, въ писмѣ вашомъ поданыхъ,
ведливымъ судомъ Божіимъ своимъ промежъ
ижбы есьмо мы, Миколай и Александре, Ста¬
ними великими господарями розсудилъ, у евв-
ниславъ н князь Янъ, о томъ съ вами боярами
жой то памяти нашой и вашей поеямѣста есть.
говорили , якъ бы тые вей дѣла къ добру
Тымъ же путемъ продковъ своихъ идучи ко¬
привести
роль его милость, господарь нашъ милости¬
штобъ есте вы бояре съ того оправданія, че¬
вый , хотя и тая такая великая кривда , отъ
резъ пасъ теперь учинепого, невинность его
господаря и народа вашого королю его мило¬
королевской милости и народу нашого, а вину
сти и народу нашему учиненая,вельми короля
зъ сторопы господаря и пароду вашого уви¬
его милость обходитъ и болитъ: однакъ его
дѣвши и розсудивши , господаря своего до
королевская милость, не снѣшачися на крово-
того пели, ижбы
розлитіе христіанское , слалъ насъ посланни¬
пословъ
и мы съ вами такъ о томъ мовимъ,
и
яко найборзѣй такъ насъ
посланниковъ
его
королевской
ковъ своихъ до великого господаря вашого,
милости,
нап іминаючи его згожыми и сходительпыми,
ского съ дочкою , съ сыномъ и съ пріяте-
яко
и
пана
воеводу
Сендомир-
I
312
1609
Л? 178. лями , и всихъ людей его королевской мило¬
Ііб.— 1609 Января 2. Грамота Кіев¬
сти , отъ большихъ до наименьшихъ , со вси-
скаго УПІЯТСКАГО МИТРОПОЛИТА ИнАТІЯ
ми ихъ маетностями , здорово зъ господарства
Потѣя Виленскимъ оургомистрамъ,
о
своего выпустить и до границъ панства ко¬
пріемѣ въ вѣдѣніе свое Виленскихъ и
роля еі’о милости учстиво отпровадить велѣлъ,
ныхъ
и за побитіе и обижепье людей справедливость
ществомъ , и недопугценіи къ нимъ тамошняго
и нагороду учинилъ.
духовенства , яко непреклоннаго къ Уніи и от-
И гакъ зси тые такіе
великіе и жалосные кривды тымъ самымъ
окрест¬
равославныхъ церквей со всѣмъ ихъ иму¬
рекшагося отъ повиновенія ему.
ко всякому добру приведены будутъ ; а тую
Ипатій , архіепископъ митрополитъ Кіев¬
кривду и жаль его королевской милости и на¬
скій , шляхетнѣ урожонымъ ихъ милости па¬
роду пашого
тымъ обычаемъ
улъчивши и
номъ бурмистромъ мвста Виленского лавицы
знесши , и о дальшихъ двлѣхъ , якъ бы впе-
Рускоѣ ,
сыномъ
возлюбленнымъ
смиренія
родъ великимъ господаромъ нашимъ и госно-
на того.
дарствомъ ихъ милости въ любви и въ покою
первшые, . . . передъ сими святы писаные, до
жить , мы по указу его королевской милости,
рукъ вашихъ милостей дошли , въ которыхъ
будемъ о томъ съ вами мовить , ввдьже такъ,
писалъ есмъ до вашихъ милостей зь стороны
абы есте вборзѣ во всемъ томъ съ нами по-
церквей
ступокали, покамѣсга еше часу што кольвекъ
митропольей црилеглыхъ , абысте ваша ми¬
ставаетъ ; а тымъ задержаніемъ и вязеньемъ
лость яко благочестивый ктиторове и дозорцы
болыпь бы насъ не нудили : бо наше посоль¬
ихъ старанье о нихъ вь томъ теперешнемъ
Певенъ есми того , ижъ листы мой
Виленскихъ , до юрисдикции моей
ское такое насильное задержаніе ни къ ка¬
эамѣшапыо мѣ.іи :
кому
попвважь протопопа Ви¬
и напменьшому добру вперодь не при¬
ленскій съ иными всими тамошними попами
годится , и самъ Господь Богъ таков обиды
ласкою Божию и господарскою взгорди іи , и
нашее не стерпитъ. Лутши по прежнему, и яко
торгнувшися безъ всякоѣ причины на юрис¬
во всемъ свитъ ведется , съ послы не насиль¬
дикцию
ствомъ посту иовать: то будетъ згоже , крѣпко
утверженуто и посессіею черезъ колько лѣтъ
и пожиточво ко всякому добру, на объ сторонъ;
пснарушоиую , послушенство свое мнѣ выпо-
мою,
привильями
господарекими
а насильствомъ на насъ ничого не выможете,
ввдилн , и чрезъ то сами тыхъ церквей него¬
и найдолжъй державши. И то такій подлин¬
дными осудплися , которыхъ безъ благосло¬
ный отвѣтъ на вси мовы и писмо ваше отъ
венія моего (яко и власные ....
насъ вамъ учинили ееьмо.
вашихъ милостей
Изъ современной рукописи,
подъ заглавіемъ :
въ
нихъ
самихъ
посвѣгчаіотъ) держати
дѣпствовати
никако
не
и
могутъ.
Асіа РиЫіса гегит Роіопісагит зресіапііа , $иЪ
А прото, съ повинности моее пастырьской, ва¬
5і^І5пѵшк1оі11 Ее^е Роіопіае, Іетроге Ьеііі Моз-
ших!. милостей яко сыновъ послушиыхъ про¬
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616. (Гпі. 251—323Ѣ доста¬
шу и у поминаю, и зверхностью меѣ отъ Бога и
вленной
отъ господаря короля его милости даною по¬
въ
Археографическую
Коммиссію г.
Г.
велѣваю, абысте ваша милость яко соборную
Бугаковымъ, Актъ сей написанъ Польскими бук-
церковъ, гакъ и вси окрестные церкви отъ
вами, безъ строчныхъ знаковъ. Въ заглавіи его
тыхъ зрадецъ , кривоприсяжцовъ и отступни¬
отмѣчено такими же литерами: Оіѵѵіеі Ьо|агот
ковъ моихъ зъ моцы ихъ взяли, и скарбы вси
Зитпут ІМоакоѵѵбкіт, па ЗоЬоѵѵогіе ѵѵ Мозкѵѵіе
церковные отъ мала до велика списали, и если
роЗапу.
бы чого въ нихъ не доставало, пильнѣ огля-
Академикомъ ,
Тайнымъ
Совѣтникомъ
П.
1609
дѣли
ижъ
дошли
слухи,
хитрыми и льстивыми обѣщаніями Кіевскаго
и к.іейнотовѣ на тыхъ
.Ѵніятгкаго Митрополита Иптпія Попп ня, цо
по отъѣХанмо моемъ, зъ скарбу цер¬
стоять твердо' въ Православіи и дѣйствовать
(б<>
до
немало передъ
ѣасъхъ
ковного
погибло) ,
мене такобые
313
вѣдомость
совокупными силами противъ его преслѣдованій •
была, гдѣ сА што ііодѣло. А юто ея дотычетЪ
Всимъ вобше и кождюму оеобно ихъ мило¬
Самоила
абы
Сснчила ,
Виленского,
ижъ
Потомъ
бывшаго
онъ
архимандрита
взгордивши
добродѣ¬
сти мъ отцомъ священникомъ собору Пинского
обоего
и
посольскимъ,
братьи
о
Хрисіѣ(
телью права , не хотѣлъ отца Рутского, для
возлюблепоіі , благодать «Господа! тппеппЬм
внесенья декрету зъ себе, .... позывать и
су с а Христа , и любы Ъога Отца у и причастіе
певинность свою передѣ
Святого Духа буди со
нами
показати
(на
што ему отъ мене и позовъ былъ даный , абы
всими вами „ лзиниь.
Ознаймую вашимъ милостямъ у ижт сего дня
Могъ справы евоее ратойати , а для того и сѣ
въ среду , року 1609 Генварл 4 , послове мѣ¬
пѵбликацйею декрету нашого росказали есмы
ста Виленского отъ всего духовенства , ва-
были отцу Ру геному задержатися), а ижъ тою
продъ отецъ Самонлъ Сенчило, архимапдритъ
ласкою
Троецкііі Виленскій, другій евншеныоинокъ
пашою
погорди.іъ
и
па
учтивость
нашу пастырскую непристойно торгиуЛся , и
отецъ Павелъ , третій птецѣі Леонтій священ-
сповадившй
никъ
насъ рѣчми
шенство намъ .
достію
своею,
небылыми .
послу-
. выповѣдалъ , и самъ гор¬
яко Григорій
Богословъ мпа
Воскресенскій
Виленскій ,
іеродьякопъ отецъ Макарій
четвертой
Кголимонѣъ , а
оеобно отъ свѣтскихъ панъ АриольФЬ Вири-
витъ , на себе клятву наволокъ , отъ которой
ковскій
снаднѣ могъ бы іи воленъ : про тоЖъ абысте
роста брацетвл церковного Виленского * панъ
дворянинъ короля его милости ^ ста¬
ваши милости
оного яко за проклятого и за
Иванъ Порошке .
изверженного
мѣ.іи ,
панъ Тимоѳей Репиицкій.
и за архимандрита не
панъ Миколай Воронецъ и папъ Логинъ Каре¬
почитали , и до манастыра Святые Иіивініа-
новичъ и другихъ немало , ѣдучи на сеймъ,
чальпые Троицы Оиленского его не припугцали,
были у мече въ дому и ознаймили мнѣ, «ижъ
подъ таковою жъ клятвою. Писанъ у ПерестОи,
дей былъ у пасъ тыми часы у Вильни доми*и-
лѣта Божого нарогкеиья 1609 , мѣсяца
маный и декградованыЙ
Ген-
митрополитъ панъ
Потѣй , и злохигрьствомъ своимъ , яко волкъ
варя 2 дня, по старому.
Черновый подлинникъ писанъ весь рукою Ми¬
до овецъ дыбати звыклъ , х-отѣлЪ дей Эатягнути насъ у свою и ІіапеЖову яскивто. объцу-
трополита Потѣя, съ поправками .Вепіхъ.
Изъ архива бывшихъ Греко-Унмтскихъ Митрой
ючи всимъ стати съ нимъ готовымъ , чого бйі
по литовъ , находящагося при Свнтіыииемъ Си¬
одно Но немъ Мѣгй хотѣли . Э подаючи опять
нодѣ.
отъ себе намъ па письмѣ, чого но пасъ сямъ
тиѣіи ХомеѣЪ) а такъ дей, скоро еевмо пясапье
1609 Января 4. Окружное по¬
179 •
сланіе
патріаршаго
Кіевской
митро-
его
намъ нодаиое взяли
и прочитали , але
зиаш іи есымы явное н блюзвёротву вѳлитсОму
гі о'.н и екзАрха, Подляшскаго п г о т о п о п а
згодное огиженіе * ОТъ самого сатаны выры-
Нестора
Литовски- Рус¬
гй’утоё ‘На святое православіе йаше ; и пже
скому православному духовенствуЦ
дей да.іѣй не мОГучгі отъ него ниякой направь.
мірянамъ,
Козмепича
въ
которомъ поставляя имъ
примѣръ ревность по Вѣрѣ
въ
Виленскаго духо¬
венства п гражданъ, убѣждаетъ не обольщаться
Акт. Зап. Росс. Томъ IV.
дождятЫёя, учинивши вся и вей
Вилеиское
духовенство совѣтъ , явиъ ВЫреклиСя
ееьмо
егО , Вко-Мкон’оиресту пника: дознают? й! пре-
■ 'ч •
:,,ѵ 40
179.
314
1610
,'ЛР 180. лестннка , взявшого , по прароку , на себе не-- [ господарегвѣ и па всихъ преслациыхь и вели¬
правду свою к емуже я ко льстиво»)' л евей ту
Богъ не кажетъ слузкити собѣ в на присту-
кихъ гопюдарстваѵь РосШскихъ захочетъ
великимъ господаремъ царемъ и великимъ
пати ко святымъ святыхъ». А такъ, честные
отцы , именемъ и сгатечностью и благосло¬
венною ревностью онѣхъ пословъ, и самъ отъ
княземъ учинити сына своего
себе, яко старый правоелавнивъ, упоминаю и
взываю васъ у тогъ святый полкъ : рачьто
намъ ирихилг.ны и иома'чны и нрилучны быти,
а спосродку себе пословъ на носилокъ оному
Владыслава,
абы его милость великій господаръ царь и
великій князь на Московское госнодарство
короновался або вѣнчался вѣнцомъ царскимъ
и діадемою, въ Москвѣ, отъ руки патрыарха
Московского , стародавпымъ обычаемъ , якъ
полку выправитъ, и свѣтскихъ парафіяиъ сво¬
прошлые великіе господары Московскіе на
иреславное господарство Московское короно-
ихъ до гогоѵкъ побудит , да по Соломону, изжденемъ изъ собору губителя . и изыйдетъ съ
нимъ побѣда, аминь. Прочее , радуйтеся о Го¬
сподъ и просвѣщено будьте во истинный ра¬
валися. -- На то его королевская милость
позволят рачигъ , кгды Господь Богъ волю
и часъ своп за успокоеньемъ доскопалымъ
того господарства пошлетъ.
зумъ его, аминь Писанъ въ Заблудовью, Генвяря 4 дня, року 1609.
X. Абы свитая православная Греческая вѣра
Подлиннике писанъ пабу машснамъ ластѣ, круп¬
и святая апостольская церковь мѣла свою
и красоту по ое{івшому , и въ апо¬
цѣлость
ною скорописью. Внизу акта подписано: в. м
стольскихъ и вселенскихъ научитслевъ науцѣ
по водный брагъ Несторъ, екзархэ митрополіи
Кіевское , протопопъ Подляшскій , рукою своею.
и поданыо ни въ чомъ не нарушена была , и
абы учители Римскіе и Лготорскіе и иныхъ
вѣръ розорваньн церковного не чинили , а
которые Римской вѣры люди захочутъ при¬
Печать подъ кустодіею , малая. Въ срединѣ ея
имя ензарха изображено вязью , а кругомъ над¬
пись: екѵіврха патріаршій митрополіи Кіевское.
Изъ архива бывшихъ Греко-Уніятсшхъ Ми¬
трополитовъ , находящагося при Святѣйшемъ
Синодѣ
ходить до церкви Греческой вѣры , тые абы
приходили со страхомъ , яко иристоитъ прав¬
дивымъ христіяиомъ, а не гордостью и не въ
шайкахъ , и нсовъ бы съ собою ие водили
въ церковъ, и не водлуі ь часу вь церкви не'
180. —1$10 Февраля 14. Договорныя
сѣдѣли. — И иа то его королевская милость
статьи Польскаго короля Сигизмунда
позволяли рачитъ : вѣдьже, и ягъ для людей
Римской вѣры потреба мѣть костелъ ѵяко о
томъ еше за Бориса мовы были) , а при том гкостелѣ каііланозъ або поповъ Лядскихъ, и о
томъ съ натрыархомъ и со всимъ господар-
ІІІ-го
съ М ООНОВСКИМИ
БОЯРАМИ,
Сб
одобреніемъ предложенныхъ ему условій , на
основаніи которыхъ желаютъ они избрать Ца¬
ремъ на Московскій престолъ сына его , короле¬
Отказъ наяснѣйшого Жнкгимонта третьего,
Божьего милостью короля Польского и вели¬
кого князя Литовского, Московского госпо-
етвомъ и съ бояры думиыми памова были
маетъ , абы для людей каголицкихъ костелъ
хотя одинъ могъ были въ мѣстѣ столечномь
Москвѣ, для набоженства людей Польскихъ а
дяретва бояромъ , околничимъ , дворяномъ,
дьякомъ думнымъ к всимъ станомъі на арты*кулы и прозб^і ихъ :
1. Написали есте; кгды даегь Богъ, великій
господарь к°Р°льего милость на Московскомъ
Литовскихъ ; при которыхъ естли бы зъ Р)Скихъ людей кому быти ураФнлося , абы съ
такою асе учтивостью въ костелѣ яко и въ
Рускихъ церквяхъ сггравовался. Огводиги
тежъ отъ Греческой вѣры въ Римскѵ ю и пи
вича Владислава-
1610
въ которую иную вѣру король его милость и
сынъ его королевской милости
не кажетъ:
315
годенъ и яко оыло съ початку, и эвычаи вси ,4Р 180.
данные добрѣ хочетъ эаховати ; а жалованье,
ьглыжъ вѣра есть даръ Боасы и , и никого отъ
денежные оброки, и помѣстья и отчизны, хго
вѣры силою отводити альбо
што мѣлъ передъ тымъ, тое и впередъ мѣ ги
примушати не
годится , аде Русину Руская , а Польскимъ и
Литовскимъ
людемъ Лядская
вѣра
маетъ, а господарь его милость зъ
іаски и
вольна
щодробливости своее, и надъ то водлугъ за¬
быти маетъ А Жидомъ въ Московскомъ го-
слугъ кождого прибавляти и причинятися бу¬
сподарствѣ съ торгомъ и съ никоторыми ДѢЛЫ
детъ рачпти.
бывать не позволятъ и овілемъ закажутъ.
6. Служивымъ людемъ, дворяномъ и дѣ-
Цѣлбоносные гробы и тела Святыхъ
гемъ боярскимъ госиодаръ его милость гоейо-
король его милость яко истинный господарь
дарское жалованье даваги зелигъ зъ четверти
христіанскій съ сыномъ своимъ у* великой
кождого году, водлугъ звычаю данного; а
учтивости
естли што прибавлено не отъ властныхъ
3.
мѣти
Хочетъ
Патрыарха
тежъ
го¬
Московского, также митрополитовъ, архіепи¬
сподарей и не водлугъ ихъ достойноети, або
скоповъ , епископовъ и весь духовный станъ
естли у которыхъ убавлено безъ вины: о томъ
хочутъ шановати и въ милости ховати , такъ
господаръ его милость будетъ рачигп
якъ Римского костела архіепископовъ , епи¬
дитьса и памовиги зъ бояры думными, и Якая
скоповъ и всихъ Каплановъ , слугъ Божіихъ
рада альбо ыамова ихъ будетъ , его господар-
шануютъ и милуютъ
ская милость такъ въ томъ посту гюваги будетъ
Въ справы тежъ духов¬
нара-
ные вдаваться не будутъ , и въ духовные
рачити яко ся годитъ, и льготу тежъ гдѣ опу¬
Дѣла мимо
стошены отчизны и помѣстья учиняти будетъ
уставы Отцовъ святыхъ и апо¬
стольской церкви вступоватисп не хочутъ ; а
рачити, парадившнся зъ бояры; а дворяномъ и
хто чого не достоинъ и иныхъ вѣръ людей
дѣтемъ боярскимъ, которые жалованье госіш-
на ду ховпый станъ епископства господаръ его
дарское берутъ зъ городовъ, господаръ его ми¬
милость подавати не будетъ.
лость давати имъ жалованье господарское ка¬
4.
Наданыі
вей
прошлыхъ
господаровъ
Московскихъ, и боярскіе и всякихъ людей
изданья на церкви Божіи
въ
цѣлости
и на маиастыры
при церквяхъ и манастырахъ зо-
жетъ водіугъ службы, якъ иередъ тымъ бы¬
вало за нервныхъ господарей.
7. На Москвѣ и въ городвхъ ружникомъ и
оброчникомъ, которые при
нервшихь вели¬
ставати будутъ , ни въ чомъ ихъ не наруша-
кихъ господарехъ для ихъ службы бывали въ
ючи ; такожъ до которыхъ церквей священ¬
Москвѣ и въ городѣхъ, жалованье денежное и
никомъ и дьякономъ и всякимъ церковнымъ
хлѣбное господар ь его милость дава ги велитъ,
слугамъ, съ звычаю и щодробливости. даваны
по иервшому, зь господарской казны
зъ господарскихъ росходовъ отчизны и оброки:
8. Суды мають быти сужены и огправова-
тое господаръ его милость росказати рачитъ
иы водлугъ звычаю и Судебника; а будутъ ли
давати завжды зъ господарскихъ росходовъ,
хотѣти въ чомъ поправы для укрѣпленья су¬
и надъ то , съ нобожности своее, для хвалы
довъ на справедливосіи, инотое вольно будетъ
Боя;ой , церквямъ Божіимъ и
боярамъ в всей земли, а господаръ его милость
манастырамъ
отчизнъ и оброковъ прибавляти будетъ.
5.
Бояръ в окольничихъ и всякихъ дум¬
«онрапы судовъ позволяли рачитъ, што бы
было до святоѣ справедливости потребно.
ныхъ и ближнихъ и приказныхъ людей го-
9. Противъ всихъ непріятелей, которые бы
снодаръ его милость хочетъ мѣти въ учтиво¬
одно хотѣли наступовать на королевство Поль¬
сти и въ ласцѣ своей гчсподарскоіі , яко хто
ское и на великое князство Литовское, альбо
1610
316
■Я/ 180. на
гопюдарство Московское, слушана» рѣчь
Ш. Которыхъ боярскихъ и дворянскихъ и
есть противъ тыхъ стояли обоими господар-
всякихъ служивыхъ и
СТВЫ
братья , жопы і дѣти , въ теперешніе розрухн
ВЪ-О'ДНОГО.
10. Также тежъ на Татарскихъ у крайнихъ
яко людей ховать обоихъ господарствъ; яко
ВЗЯТО
ВЪ
ПОЛОНЪ
неслуживыхъ людей
Польши
ДО
и
ЛиТВЫі
ДО
росказати рачигъ король его милость вернуть
бы еоб'В помогали могли , есть то рьчь слу ш-
и отдать родству ихъ, скоро бы одно папъ
на» :
Богъ далъ успокоеніе.
але
о
тыхъ рѣчахъ надобъ
иамовы
становъ коренныхъ и Литовскихъ зъ бояры
15. Польскимъ и Литовскимъ паномъ
ла
городахъ воеводствъ и урядовъ
думными Московскими; а якъ оны то промежъ
Москвѣ
себе приговорятъ и постановятъ, господарь
не давали , а тыхъ шло при великомъ госпо¬
Ого милость на то позволити рачитъ.
дарѣ
и по
зостауь
будуть
мусѣли ,
денежнымъ
ЕсТлП ся хто въ чомъ провинитъзъ якого-
жалованьемъ и помѣстьями и отчизнами ца-
коль&екъ стану и каранье заслужитъ въ гос-
горожати. одна къ, зъ енольною обоихъ госпо-
подарскихъ и земскихъ
дарствъ радою ; а яко бы
II
тога госн.о-
дѣлѣхъ,
даръ его милость водлутъ вины и выступку
на украинныхъ
замкахъ для людей енольныхъ пародовъ уря¬
карали маетъ, осудивши первѣй справедливо
ды певцые, до досконалого успокоенія гоеро-
съ бояры а съ думными людми; а жопы,
дарства того, имрилюдехъ нашихъ зоставали,
діѵги, братья, которые 'того учинку не помо¬
о томъ зъ бояры думными намовитися бу¬
гали
и
не нвдзли ,
казнены
быти
не
альбо
манить ,
своихъ отчизнахъ и
пе призволяли,
детъ рачитъ господаръ его милость на часѣ
и
своемъ.
овшемь при
помѣстьяхъ
и маетно¬
14. Пожитки и доходы господарскіе всякіе
стяхъ зоставатп маютц а не дошедши выступ¬
зъ городовъ и волостей, также съ кабаковъ и
ку
съ тамги грошы велитъ господаръ его ми¬
и не осудивши судомъ съ бояры всими,
никѳГО не карата ,і чести зъ нихъ не браги,
лость
отбирать по давному,
якъ было
за
на вязѳнье не засылали, помъстья и отчизны
прошлыхъ
не отыймовітти. А великихъ становъ людей не-
давные
виннѣ не понижали, а меншіе станы подносили
господаръ его милость прибавляли. А которые
водлугъ заслугъ. Отчизнъ тежъ и маетностей
городы
ни
въ кого не брали :
потомства
але естли
зъ сего .свѣта
хто безъ
зон дет ь, нно
великихъ
звычац
отъ
не
войны
господарей ;
кажетъ
а
ничого
спусюшѣли ,
надъ
нового
до тыхъ
пошлеть господарь его милость спнсари
и
ид
довѣдатися, много ль чого убылр. А Доходы
А все
браги зъ осѣлыхъ роскажеть водлугъ опи¬
го господаръ его милость чинили будетъ съ
санья и дозору. Ана незвоеваный городъ естлн
близкихъ повинныхъ риадатп маютъ.
порадою и намовою бояръ думныхъ, а безъ
шло надобѣиадъ первшые податки прибаврти,
рады и намовы бояръ думныхъ господарь его
о томъ зъ бояры и зъ думными людми госпо¬
милость
даръ его милость
ііичого
чинили
До Литвы тежъ и
не будетъ
до Польши
ранить.
никого
по
неволѣ господаръ его милоеть отводили не
будетъ ранить.
А для науки вольно кождому
зъ народу Московского людемъ
ѣздили
въ
намовитися
будетъ
ра-
чить.
15. Купцомъ Польскимъ и Литовскимъ въ
Московскомъ господарствѣ, а
сковскимъ
въ
Польшѣ
и
Рускимъ Мо¬
зъ Литвѣ торги
нншые госиодарства хрестіянскіе, оярочь бу-
машть быти вольные, и не только въ своихъ
сурмвнекихъ
а господаръ его
господарствахъ во психъ всякими товарами
мплбеть отчизнъ и маетностей у нихъ за то
торговали , але и до чужихъ зем^ь черезъ
отыймовати пе будетъ.
Польщу и Литву купцомъ Рускимъ для тор-
Полянскихъ,
Ф
317
1610
говъ ѣздити
181 .—- 1610 въ Февралѣ. и въ-Августъ
позволяти рачитх его королев¬
ская милость: а
тамги зъ нихъ тіа Москвѣ
или позже.
Двѣ крестоцѣлов альныя за*
ся, по которымъ Московскіе Государствен¬
и во всвхъ городахъ Московского господар-
пи
ства также въ Польша и въ Литвѣ роскажетъ
ные Чины и народъ присягали въ вѣрности Поль¬
король его милость брлти водлугъ стародав¬
скому королевичу
Владиславу■, избранному
на
него обычаю , якъ бирано было передъ тьшъ,
Московскій царскій престолъ •, и потомъ от ну
ничего бо.іьшъ надъ то не прибавляю*»!;
его Сигизмунду ПТ-му.
ани
упомииковъ черезъ мусъ не вымогаючи.
I. — Цѣлую я,
имярек? , крестъ сея свя¬
16. Мужикомъ хрестьяномъ до Литвы зъ
тый и животворящій господару своему, царю
Руси, а въ Литвы до Руси, в на Руси всякихъ
и великому князю Владиславу Жикгимшітови-
становъ людемъ Рускимъ промежъ себе вы¬
чу всея Руси, на томъ, яжъ маю ему господа¬
ходу ае кажетъ король его милость допу-
ру своему вѣрнъ и правдиво служить и пря¬
щати.
мить и во всемъ добра хотѣть, в до Шуйского,'
17. Холоповъ невольниковъ боярскихъ заховыватв
рачвтъ
его
королевская
пынѣіппего господаря Московского, и до того
милость
вора га го ся зоветъ царевичемъ Дмитромъ , не
при давныхъ звычаѣхъ. абы бояромъ альбо
приставать , и интого жадного господаря на
паномъ
Московское госпггдарство не хотѣть, окрбмъ
своимъ служили
по
первшому ;
а
вольности имъ господаръ его милость давати
господаря нашего , царя
ие будетъ рачвть
Владислава Жзкщмонтовича всея Руси; а по-
18 На Волз® , на Дону,
ва
Яакъ и
и
великого
князя
на
куль мамъ его господаря Богъ дастъ ня Мо¬
Теркъ Козаковъ естли надобъ, або не иадобъ,
сковское гоеподарство, в намъ служить в пря-
намояитвея о томъ будетъ рачвть господаръ
мЧть и во всемъ добра хотѣть отцово его , го¬
его милость зъ бояры и зъ думными ЛЮДМИ.
сподару пайтоМу ййіНѣиігіему,
А чого въ тыхъ артыкулъхъ нс доложено,
а дасть Господь Богъ, его королевская ми¬
лость будетъ подъ Москвою и на Москвѣ, и
будутъ его господарской милости о которые
артикулы бцти чолОмъ
Московского госпо-
ства пятрыархъ в весь освященный соборъ , и
бояре и дворяне и всихъ становъ люди: тогды
на яСНѢйшому
королю Польскому ’в великому Князю Литов¬
скому Шякгимонту Ивановичу.
Изъ Литовской Метрики
Персо. , рѵкоп. со1
времен., кн. XIV, л. 801), хранящейся при Пра¬
вительству ю'щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
Въ заглавіи акта отмѣчено Присѣга Мо< ка.іеѵіЪ.
Ваіиггі не ознсічсио.
о тыхъ артыкулъхъ его господарская милость
мовнти и становити и конецъ учинити рачить
II. — Я , имярекъ , цѣлую животворящій
будетъ зъ Московского господарства звычаюг
крестъ Господень на томъ,
съ патрыархомъ всовсвмъ освященнымъ собо¬
своему, царю и великому князю Жикгимоиту
ромъ и съ бояры и со всею землею. Писанъ на
Ивановичу,
стану
што господару
королю Польскому, в сыну его
нашемъ подъ Смоленскомъ, лѣта отъ
Владиславу королевичу вѣрою и правдою слу-
нарожсньяСынаСожого 1610. мѣсяца Февраля
жити и гірямити буду., яко вѣрный холопъ и
14 дия.—8і§І5типс1и8 гех. —«Тапизк Тузккіе-
подданный его королевской милости, и никого
уѵіех 8китігц різагг ѴѴ. Х-ѵѵа Ілі.
иного
Изъ
Литовской
ССХСШ, л
Метрики (Судя,
дѣлъ
кн.
817 — 819), хранящейся при Пра¬
вительствующемъ Сенатѣ, въ С.
Петербургѣ.
на
царство
Московского
и
на
господарства
вси
господарства
мѣтп
ие
хочу,
опричь короля его милости Жикгимоита
и
сына его Владислава королевича; а до Ка-
181.
318
ж
1610
182. лужскою вора, и до князя Василія Ивановича
рю Жикгимопту
королю
изъ
Московскихъ
Шуйского и ни до кого иного не пойду и
дворянъ ; Богданъ Матвѣевъ сынъ Иг.шчевъ.
противъ господаря короля его милости ничимъ
Стрянчей Левонтей Михайловъ сынъ Пивовъ.
стояти не буду, и города того никому иному
Жилецъ Иванъ Гавриловъ сынъ Коробышъ
омричь госііодару королю его милости здаваги
не маю; а ест.ш измѣну якую по комъ обачу
и вѣдати буду, и я о измѣнѣ той маю извѣ¬
стили господару королю его милости , или па¬
номъ радомъ ею королевской милости : такъ
мп Господи Боже мой , вь Троицы славимый
номожи ! а еетли измѣну якую подъ господа¬
ремъ моимъ королемъ Жикгимонтомъ учиню,
Боже аія ѵбій въ семъ вѣку и въ будучомъ; и на
томъ всемъ я цѣлую животворящій крестъ
Дворяне съ городовъ:
Ржева Во.іодимерова : Ѳоата Ивановъ сынъ
Квашнинъ.
Зубцовъ • князь Юрій княжь Ивановъ сынъ
Ш еховской.
Резаиь ; Захарій Петровъ сынъ Лепупоігь,
да Иванъ Васильевъ сынъ Лодыгинъ.
Кострома :
князь
Петръ княжь Ивановъ
сынъ Збаретцкой.
Ярославль : Обросимъ Ивановъ сынъ Старово-Миляковъ.
Господень.
Изъ Литовской
Метрики
дѣлъ
(Суды,
кн.
ССХСШ, л. 817) , хранящейся при Правитель¬
ствующемъ Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ за¬
главіи акта отмѣчено: Воіа ргху«іс§і Мовкіеѵтккіеу.
Ваішп не означено.
Кошира : (Александръ Ивановъ сынъ Хотяинцовъ.
Козельскъ:
Василей Ивановъ сынъ
Пав¬
ловъ.
Брянскъ : Василей Султановъ сынъ Толб)зинъ да Ѳедоръ Парѳентьевъ.
182.—
роспись
16 10
въ
Сентябрѣ.
Московскимъ
правленнымъ
Сигизмунду,
къ
Им яннля
посламъ
Польскому
от¬
королю
для приглашенія сына его, ко¬
ролевича Владислава
на Московскій
Царскій
Къ великому господарю Жикгимопту, коро¬
лю Польскому и великому князю .Литовскому,
и къ сыну его къ великому господарю коро¬
Владиславу
Жикгимонтовичу
идутъ
великого Московского господарства послы:
Бояринъ князь Василей Васильевичи. Голи¬
цынъ.
Тороиецъ :
князь Иваиъ княжь Ѳедоровъ
сынъ Шеховскоіі.
Мещовскъ : Илья Васильевъ сынъ Беклеми¬
шевъ.
Гула ; Семенъ Прокофьевъ сынъ Крюковъ,
престолъ.
левичу
Волховъ : Тимоѳей (Андреевъ сынъ Хитрой
Околничей князь Данило
Ивановичъ
Мезецкой. Думной дворянинъ Василей Бори¬
совичъ Сукинъ Думной діакъ Томило Іюдинъ
сынъ Луговекой. Діакъ Смдавной Васильевъ.
Да съ послы дворяне съ Москвы : князь
Яковь Петровичъ сынъ Борягинскоа. Столь¬
ники : Иванъ Васильевъ сынъ Головинъ
рисъ Ивановъ сынъ Пушнинъ.
Бо¬
Иванъ Ва¬
сильевъ сынъ Сукинъ.
Да напередъ посланы къ великому господа¬
Дмитровъ * Степанъ Лазаревъ сынъ Тати¬
щевъ.
Бѣлевъ : Яковъ Александровъ сынъ Юш¬
ковъ.
Серпѣйскъ : Иванъ Васильевъ сынъ Баковъ
да Таврило Оѳонасьевъ сынъ Чебышевъ,
О.іекеапъ: Василей Еіизарьевъ сынъ Хи¬
трой.
Торуса : Тимоѳ-й Васильевъ сынъ Испан¬
ской.
Калуга : Иванъ Кузминъ сынъ Сьггучевъ.
Воротынскъ : Ѳедоръ Меншово сыпь Ма¬
товъ.
Лихванъ : Ѳедоръ Ивановъ сынъ Сомовъ
Смоленскъ : (Андрей Романовъ сынъ Ува¬
ровъ да Иванъ Курбатовъ сынъ Уваровъ
319
1610
Медынь : Михайло Михайловъ сынъ Тру-
Съ послы послано съ Москвы дворянъ и съ Л?
городовъ дѣтей боярскихъ, и стрѣлцовъ для
еовъ
Верен: Ермолай Ивановъ сынъ
Мясоѣдовъ.
провожанья ихъ : Смолняиъ 155, Дорогобу¬
Бѣжецкой Верхъ : Ондрей Ивановъ сынъ
жемъ 90, Старичаиъ 7, Рославцовъ 6, Серпяпъ
Боскаковъ.
57, Брянчанъ 88 человѣкъ.
Галичъ ; Семенъ Ѳедоровъ сынъ Сытинъ.
А всего дворянъ и дѣтей боярскихъ 295.
Старица : Тимоѳей МикиФоровъ сынъ Безо¬
Да съ головою съ Иваномъ Оболешовымъ
послано пять сотниковъ , а съ ними 184 чело¬
бразовъ.
Вязма : Филимонъ Михайловъ сынъ Озе¬
вѣка Смоленскихъ стрѣлцовъ
ровъ да Прзвотархъ Тимоѳтзевъ сынъ Зубинъ.
А обоего, дворянъ и дѣтей боярскихъ и
Дорогобужъ : Борисъ Дмитреевъ сынъ Бар¬
Смоленскихъ стрѣлцовъ 477 человѣкъ; а .ію¬
теневъ да Семенъ Оидреевь сынъ Ивановъ.
Бѣжецквя пятина : Онтонъ Павловъ сынъ
Загоскинъ да Оксентей Ѳедоровъ сынъ Сназин ь.
Шел онская
лемъ всѣхъ дворянъ и дѣтей боярскихъ и ло¬
шадей
всѣхъ
росписи не писаны.
Къ великому господарю Жикгимонту, коро¬
лю Польскому и великому князю Литовскому,
пятина ; Богданъ Неждановъ 1 и къ сыну его къ великому господарю къ ко¬
сынъ Дубровской да Волкъ Даниловъ сынъ
ролевичу Владиславу Жикгимонтовнчу идутъ
Карповъ.
великого Московского государства духовного
Карачевъ : Гордѣй Оѳанасьевъ сынъ Паль¬
чину :
Митрополитъ Филаретъ Ростовскій и Яро¬
чиковъ.
Орелъ : Богданъ Осиповъ сынъ Веденьевъ.
славскій. Спаса Нового монастыря архиман¬
Мценескъ: Григорей Борисовъ сынъ Про¬
дритъ
тасовъ.
Деревская пятина : Ондрей Ѳедоровъ сынъ
Палицыпъ
Троицы Живоначалные Сер¬
монастыря игуменъ Іона.
Вознесенского мо¬
настыря протопопъ Кирилъ.
Голова стрѣлецкій Иванъ Васильевъ сынъ
Митрополичьихъ духовныхъ : черцой нонъ,
да ризничей да келейникъ, и Спаского мона¬
Козловъ.
Розрвдной
ЕуФИмей.
гіева монастыря келарь Аврамей. Угрѣшского
подьлчей
МикиФоръ
Спиридо¬
стыря и Троицы Живоначалные Сергіева мо¬
настыря поповъ черныхъ 4, всего 7 человѣкъ.
новъ.
Дворцовые люди : Чарочникъ Оѳонасеи Родивоновъ. Сытникъ Яковъ Пустобояровъ.
Гость Иванъ Кошурипъ.
Подъячей
Ѳома
Ку теиновъ
да
дьяконъ
Иванъ
Митрополичьихъ дѣтей боярскихъ да мона¬
Подьячіе: Иванъ Дашковъ, Юрій Дани-
стырскихъ Троецкихъ и Спаса Нового и Ми¬
ювъ, Ѳедоръ Порошинъ. Игватей Дѣдковъ,
колы Угрѣшского монастыря слугъ и служеб¬
Иванъ Трофимовъ, Григорей Ильинъ, Ѳедко
никовъ 128 человѣкъ.
Семеновъ.
А лошадей съ митрополитомъ и
Торговыелюди, Парѳеней Елисѣевъ. Петръ,
портной мастеръ.
духовнымъ чипомъ 228.
Григорей Дроздовъ. Баж-
гунъ москотильникъ. Безсонъ серебряникъ
Стрѣльцовъ Московскихъ
Г человѣкъ.
А всего съ нос іы дворянъ и всякихъ чиновъ
людей 75 , да людей посольскихъ 278 челоВѢКЪ
со всѣмъ
Изъ Литовской
Метрики
( Суды,
дѣлъ
кн
ССХСШ. л. 813 — 816) , хранящейся при Пра¬
вительствующемъ Сенатѣ, въ С, Петербургѣ,
І)аіит не означено.
182.
320
.ДУ
183.
1610—1612
183. — 1610 — 1612.
але при той вольности отъ насъ ему Даной
короля
захованъ былъ конечнѣ, иначев не чинячи,
Московскимъ С А н о в н и -
для ласки ыашее и подъ вашимъ караньемъ.
А М Ъ. ДВОРЯНАМЪ, ДѢТЯМЪ БОЯРСк и мъ
Иисаиъ въ обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ,
на отчины и помѣстьп,
лѣта Божьего нарожеиья 1610 , мѣсяца Фе¬
и другія
грамоты Польскаго
С И ПіамУНДА
К
Жалованныя
и другимъ ія ц а м ъ,
чипы, денежные, и хлѣбные оклады, дворыипр
враля 22 дня. —Зі^ішшшіиз Вех.—«Янь
по сличат тиранія сына его, королевича Вла¬
Соколинскііі, писарь »
дислава на Московскій Царскій престолъ.
I. — Жигимонтъ третій , Божок» милостью
король
По'льскііі ,
Русьтй
и пр., озітаймуемъ симъ листомъ на¬
шимъ всимъ,
великій князь
Литовскій,
кому бы то вѣдати належало.
Пр входилъ до
пасъ сынъ боярскій Дорого¬
бужского уѣзду * на имя Томило Дмитровичъ
Засѣцкій.
подданство свое намъ отдаючи и
о милосердьѣ ,
— Сыну
II.
яко бы самъ съ жоною и съ
боярскому
Дорогобужского
уѣзду, на имя Михаилу Ѳедорову сыйуКосІерову данъ листъ такій же на маетность его, село
Климятипо съ пустошами
ми,
него належачи-
До
назваными Нефедовымъ,
Ребиковымъ,
Еремѣевымъ. — Подъ тоюжъ датою.
III. —Сыну боярскому у ѣзду Дорогобужско¬
го , стану Нѣговского, на имя Войнъ Дмитровичу Засѣцкому на маетносіь его, Села назва¬
своихъ
ные Тарановъ починокъ, Казариновъ починокъ,
Мы господаръ
Ѳедьковъ починокъ, деревню 1руздово, селцо
чоломбитье его ласково принявши, яко того,
Зябли, деревню ТруФоиову , деревню Холмь,
который самъ добровольцѣ подъ оборону нашу
съ пустошами до нихъ належачими, адотого въ
поддался, при маетностяхъ его, а меповитъ,
Довбятипскомъ стану селцо Высокое, почи¬
дѣтьми
своими
и
прн
маетностяхъ
вцѣлѢ зосталъ, насъ просячи.
при селѣ названомъ Мерлинѣ , деревни Коси-
нокъ Василевъ, починокъ Юрьинъ и починокъ
хинѣ, пустоши Левоновъ| пустоши Дядьковѣ,
Хлусово. — Подъ тоюжъ датою.
пустоіни Щадкуловѣ въ Нѣговскомъ
стану,
IV. — Сыну
уѣзду,
лѣевѣ,
деревин Микитипѣ, деревни Укотши-
Миськову на маетность его, село ЗелеНугиио,
деревни Лустынѣ , деревни Моисеевѣ,
селище Игнатово, селище Зеновково , селище
деревни Бѣлавинѣ,
починку Ивапчиковомъ,
починку Бѣсовомъ и пустоши
Бородатовт» въ
Довбятипскомъ стану, и при всякомъ добытку
его домовомъ захонуемъ.
Маетъ онъ то
все
имя
Насилью
Дорогобужскою
а до того при се.иіы Ьобахинѣ, деревня Щэконѣ,
на
боярскому
іѴІикитину
сыну
Ѳедорово, селище Некрасовское, селище Бочонково, селище Болаево, селище Стоившій
селище АгаФоиово. —- Подъ тоюжъ датою.
V. — Сыну
боярскому уѣзду Московского
дерѵкати такимъ же иравбмъ, яко до сего часу
Степану Соловецкому на маетность его , пу¬
держалъ.
стошь
то
Што до вѣдомости всймъ, кому бы
вѣдати
належало ,
полковникомъ ,
а
особпо
гетману,
ротмистромъ , ' поручникомъ
Внуково ,
пустошь Дѣдово, иустоитъ
Кудрино , которые были за Семеномъ Ададуровымъ и за Микитою Нащокинымъ.
ѣздпым ь и пѣшимъ , также козакомЪ и всему
Смоленскомъ въ обозѣ, року
рыцерству теперь въ войску пашомъ съ нами
Февраля 24 дня.
Подъ
1610, мѣсяца
хочемъ мъти и коиечиѣ
VI. — Сыну боярскому уѣзду Сгариакого
росказуёмъ . абы помѣненый Томило Дмитро¬
Степану Соловецкому на маетность его, села
будучому
доносячи,
вичъ Засѣцкій' съ жоною и съ дѣтьми , также
названые дворцовое село Дыунтшо , Сгамо-
съ маетностями и сь добыткомъ всвкимѣ сво¬
жеиое, Кошулино, Перевозъ Насакинъ, до т ого
имъ
села Гахино , І'олево и Лѣшй'иб съ деревня-
домовымъ
цѣлый зостадѣ, и
Пиякого
обтяжепья и шкоды ни отъ кого пе относилъ,
ми. — Подъ гою.тгь датою.
1610—1612
VII.
Сыну боярскому уѣзду
—
Воротын¬
321
нашомъ будучого доносячи,
хочемъ мѣти и
ского Степану Соловецкому на маетность его,
приказуемъ , абы жаденъ въ тыхъ отчизнахъ
помѣстье у Песковскомъ стану село Борисово,
и маетностяхъ его , такъ ему самому яко и
деревню Рындино и слободку подъ городомъ,
подданнымъ его кривдъ
которую
животы и всякіе добытки нхъ забирать и са¬
держалъ
Матвѣи
Челюсткинъ.
—
жадныхъ
чинит?.,
мыхъ , жонъ и дѣтей ихъ въ полонъ брать не
Подъ тоюяіъ датою,
VIII. — С ыпу боярскому уѣзду Смолен¬
важилися, ипачей нечипячи, для ласки нашее
ского Степану Соловецкому , на село Колоко-
и йодъ строгимъ караньемъ,
лово и отхожую деревню Мещерки , которые
есьмо ему сесь нашъ листъ съ подппсомъ руки
было за Семеиомъ и за Богданомъ Глѣбовыми
нашее
и за Самуиломъ Кохановскимъ, — Подъ тоюжъ
великого
датою.
стану нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта отъ
IX.
— Ж игимонтъ третій, Божою милостью
король Польскій , великій
и
пр.
кому
ознаіімуемъ
бы
моломъ
то
симъ
вѣдати
князь
князь Литовскій,
листомъ
належало.
Иванъ
нашимъ,
Билъ
большій
намъ
Левонтъевъ
господарской
кііязства
и
съ
И на то дали
печатью нашою
Литовского.
Писанъ нй
нароженья Сына Божою 1610, мѣсяца Марта
дня. — ЯіцізггшпЗіій Кех. — «Янушъ Тншкевичъ Скуминъ, писарь, староста Браслав¬
скій. »
X. — Князю
Дементію
Шаховскому
на
Ша ховспій, абы есьмы его подъ зверхность и
помѣстье его, въ уѣздъ Ржовскомъ селцо Со-
панованье
господар-
ронино съ деревнями, и Романовское помѣстье
скую принявши , отчизны , помѣстья и мает¬
селцо Тиртово съ деревнями, да въ Холмскомъ
ности его , которые оиъ отъ прежнихъ вели¬
уѣздѣ селцо Соколово сѣ деревнями, селцо
кихъ господарей Московскихъ , продковъ на¬
Кіевичи съ деревнями , селцо Бражмиково съ
шихъ мѣлъ , при
деревнями.
наше въ
службу нашу
немъ зоставили и листомъ
нашимъ утвердили , а меповитѣ : отчизну въ
Дата року 1610, Марта второго
дня.
Бѣльскомъ уѣздъ сельцо Описимово съ дере¬
XI. — Князю Левону Шаховскому на от¬
внями и деревню Тивунцово съ починками , и
чизны и помѣстья, а меноаитѣ ; на отчизну въ
въ Зубцовскомъ уѣздѣ село Нивы съ дерев¬
Бѣльскомъ уѣздѣ село Верховье съ деревнями
нями и деревню Костино съ пустошами. И мы
н съ починки, и другую отчизну во Ржовскомъ
за его
уѣздѣ село Плавуча съ деревнями;
къ намъ вѣрную службу,
ижъ онъ
на по¬
до насъ господаря съ службою своею удался
мѣстье Григорьевское Морозова деревню Во-
и
намъ и
лосатикову съ пустошами и съ починки ; въ
сыну нашому Ьладыславу королевичу вѣрою
Вязменскомъ у ѣздѣ помѣстье деревню Омсль-
и
зъ
янову съ пустошами и съ починки, и Семенов¬
ласки напюе господарской, вси отчизны увер-
ское помѣстье село Изъя юво съ деревнями и съ
ху мѣненые ему князю Ивану Шаховскому
починки; въ Зубцовскомъ уѣздѣ село ІДукиио
утвержаемъ
съ деревнями и
хрестъ
на томъ
правдою
цѣловалъ ,
служити
и
щто
прямит и
Маетъ онъ
маетъ ,
таковымъ же
нра¬
сь починки, и Павловское
вомъ тые отчизны вѣчностью держати и ужи-
помѣстье Лошакова селцо Медвѣдково съ де¬
вати , яко и за
переднихъ великихъ госпо¬
ревнями и съ починки, селцо Воскресенское
дарей Московскихъ въ держанью и ужнванью
съ деревнями и съ починки ; въ Торопецкомъ
былъ.
Што до вѣдомости гетмана, полковни¬
уьздѣ Смирново помѣстье Болотникова, и Ми¬
ковъ ,
ротмистровъ,
поручниковъ ѢЗДНЫХЪ и
хайлово помѣстье Олексѣева, и Оеонасьево и
пѣшихъ, также Козаковъ я всего рыцерства,
Максимово помѣстья Окличѣевыхъ , и въ Ко¬
подъ
стромскомъ уъздѣ селцо Иваниково съ дерев-
сесь
часъ
зъ
нами
Акт. Злп, Рисе. Томъ IV
гутъ
въ
войску
41
183.
322
1610—1612
183. нями, селцо Жуково съ деревнями и съ почин¬
ское помѣстье Козловыхъ; въ Коломенскомъ
ки. — Подъ тоюжъ датою.
XII — Князю Ивану Шаховскому молодшому н?. отчизны и
поместья
Горонецкомъ уѣздѣ Петровское и Матренин-
: селцо Жванки съ
уѣздѣ селцо Архангелекое съ деревнями ; въ
Зубцовскомъ
уѣздъ
Алексѣевское помвстье
селцо
Соколова ; въ томъ же уѣздъ помѣстье князя
Гарманово съ деревнями и въ Вязменскомъ
Иваново Катырева съ деревнями. — Подъ
увздв селцо Одоевское съ деревнями. — Подъ
тоюжъ датою.
деревнями ,
Зубцовскомъ
въ
у ѣздѣ
тоюжъ датою писанъ.
XVIII. — Игватыо Иванову па помѣстье, во
XIII. — Князю Семену Шаховскому на по¬
Ржовскомъ уѣздѣ селцо Муралѣево съ дерев¬
мѣстья и маетности его, а меновитв: помѣстье
нями и селцо Ванино с/ь деревнями. — Подъ
Путятино селцо Збоево, селцо
тоюжъ датою,
Зайцово съ
деревнями, и Дмитровское помѣстье Вараксина
року
1610, мѣсяца Марта Ч
дня.
селцо Никольское съ деревнями , и- Меншов-
XIX. — Ооапасью Лошакову на помѣстье,
ское помѣстье Дурбенева селцо Иванино съ
въ Зубцовскомъ уѣздъ селцо Лаврово съ де¬
деревнями ;
ское
въ Торопеакомъ увздв Иванов¬
помѣстье
Кирѣева,
ревнями, селцо Гоетинекое съ деревнями и
и въ Порховскомъ
селцо Огобаево съ деревнями, што было за
увздв Оеанасьево помѣстьеТатищева.— Подъ
братомъ его Андреемъ Лошаковымъ — Подъ
тоюжъ датою.
тоюжъ датою.
XIV. — Андрею Тютчеву на отчизны и по¬
XX. — Сыномъ боярскимъ Ивану и
На¬
мѣстья, а менонитѣ, помѣстье у во Ржовскомъ
силью Мясоѣдовымъ на помѣстье, въ Бѣль
уѣздѣ селцо Куря гино съ деревнями , въ томъ
скомъ уѣздъ селцо Половье съ деревнями. —
же увздв Стефановское помѣстье Гаврыковд
Подъ тоюжъ датою.
селцо Власово съ деревнями , Лариг.оновское
XXI. — Васи.іью Семенову, Зубчанину , на
помѣстье Линепа съ селцомь Кашинымъ и съ
помѣстье, въ Зубцовскомъ уѣздѣ селно Ма-
деревнями, и Ивановское
сальское съ деревнями. — Подъ тоюжъ датою
помѣстье Лутков-
ского съселцомъ Пресновымъ и съ деревнями.
— Подъ тоюжъ датою.
XXII. — Ивану Усову на отчизну, въ Ржовѣ
Володимеровъ деревню Рожново, и на помѣстье
отчизну и
вътомъже Володимеру село Жолово съ дерев¬
его : въ Зубцовскомъ увздв селцо
нями; въ Можайскомъ уѣздѣ, въ Оболонскомъ
Дунилово съ деревнями, селцо Левоново съ
стану помѣстье, село Поелочово съ деревня¬
деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
ми — Подъ тоюжъ датою.
XV. — ПрокоФЬЮ
помѣстье
Языкову
на
XVI. —Оѳанасію Хрипунову на отчизны и
помѣстья его : у-во
XXIII. — Павлу Тютчеву на помѣстье, въ
Ряювскомъ увздв селцо4 Ржовскомъ уѣздъ лежачое селцо Мвашково съ
Еѳимово съ деревнями и селцо Переволоку съ
деревнями, — Подъ тоюжъ датою.
деревнями — Подъ тоюжъ датою.
XXIV —Гаврилу, воеводѣ, и Ѳедору Юди¬
Шаховскому ,
ну Хрипуновымъ на отчизны и помѣстья ихъ,
стольнику , на отчизны и помѣстья его , а ме¬
а меновйтѣ: на отчизны въ Ржовскомъ уѣздъ,
новитв : на отчизну, въ Зубцовскомъ уѣздѣ
отчизну селцо Брещино съ деревнями , отчиз¬
село
ну селцо Третное съ деревнями и отчизну
Князю
XVII. —
Бубново
съ деревнями
Микитѣ
съ деревнями,
н
село
село Дѣдово
Косилово съ дерев¬
нями ; у-во
Ржовскомъ
уѣздѣ селцо Воро¬
ній Холмъ
съ деревнями;
въ
Аленщовскую; на
помѣстья, во
Ржовскомъ же
уѣздѣ селцо Глазово съ деревнями, селцо Бѣ-
Вязменскомъ
лятипо съ деревнями, селцо Лозу съ деревня¬
уѣздѣ Ведеиихгово помѣстье Тимошева; въ
ми, киегининское помѣстье князя Алексеи-
323
1610—І6І2
дровской жопы Ростовского, н Ондрѣевское
его , селцо Харитоново съ деревнями, дерев
помѣстье Висѣлицына, селцо Острепково съ
ню Нрохоревекую и деревню Захарьинскую ;
деревнями,
въ
на помѣстья, Селцо Теребинъ, селцо Кневицм,
Xіудеиева селцо
деревню Пьянкову, деревеньку Б.іижницы, де¬
селцо Станъ съ
Клинскомъ уѣздъ отчизну
деревнями;
Владычкпио съ деревнями; въ Московскомъ
ревеньку Бабичи, и въ селѣ въ Пацыни жере¬
уѣздѣ отчизну што была князя Григорьевской
бей, да деревню Башево. — Подъ тоюжъ да¬
кнегини Бѣльской ; въ Новгородскомъ уѣздѣ
тою.
отчизну на рѣцѣ на Метѣ, и въ томъ же Нов¬
городскомъ
уѣздѣ
Ѳедоровское
XXXI. — Алексѣю Безобразову на отчизны
помѣстье
и помѣстья его : въ Брянску селцо Кречегово,
Обольянинова; въ Холменомъ уѣздѣ помѣстье
селцо Дурачипо съ деревнями и селцо Рѣчино.
Романовское Хрипунова на рѣчцѣ Канунѣ, и въ
а къ тому въ Почепѣ дано изъ дворцовыхъ
Новоторжскомъ уѣздѣ помѣстье селцо Заходъ
селъ селцо Кашово, селцо Пшово съ деревня¬
съ деревнями — Подъ тоюжъ датою.
ми и селцо Шумлуброва; въ томъ же Брянскѵ
XXV — Андрею Усову
на
помѣстье, въ
Ѳедоровское помѣстье Темирова селцо Сисъ-
Можайскомъ уѣздѣ, въ Оболонскомъ стану село
ковичи, деревня Хоробровичи, починокъ Шах
Головачево съ деревнями,
матовъ и деревня Хазасова. — Подъ тоюжъ
и
въ
Полоцкомъ
уѣздѣ село Марково съ деревнями. — Подъ
тоюжъ датою
датою.
ХХХП. — Тимоѳею Микулину
на отчизн)
XXVI —Ѳедору и Григорью Тютчевымъ на
и помѣстье его , въ Можайскомъ уѣздѣ селцо
номѣетья ихъ, а меновитѣ : Ѳедору, въ Ржов-
Стунково съ деревнями н селцо Заинное съ
скомъ уѣздѣ Васильево Толстого помѣстье сел¬
деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
цо названое Азарьевымъ съ деревнями, а Гри¬
XXXIII. — Сыномъ боярскимъ уѣзду Вяз-
горью въ томъ же уѣздѣ Ржовекомъ Григорьев¬
менекого, на имя Василью и другому Ваеилью
ское помѣстье Т\ шипа. — Подъ тоюжъ датою.
Масловымъ на маетности ихъ : въ Вязмен-
XXVII —т имоѳею Шушерину на помѣстье
скомъ уѣздѣ деревни Вардиловскіе, деревню
его: въ Вяземскомъ уѣздѣ Стенановское по¬
Загоскнно, селенья Омосово^ Ивавино, Фале-
мѣстье Чепчукова село Новикове съ деревня¬
л ѣева, Задшино , Коыдратово, Устинове, Ва¬
ми, въ томъ же Вяземскомъ уѣздѣ деревню
сильево, Кочурово , Губино, Гвоздеве, Петра-
Кошкину. — Подъ тоюжъ датою.
кино. Данъ въ обозѣ подъ Смоленскомъ, лѣта
XXVIII. — Ивану
Бехтѣеву
на помѣстье
его, въ Бѣльскомъ уѣздѣ селцо Шелешпо сь
Божьего пароженья
1610, мѣсяца Марта 25
дня
XXXIV. — Дьяку думному Ивану Ивано¬
деревнями. — Подъ датою тоюжъ.
XXIX. — Сыну боярскому Петру Безобра¬
вичу Чичерину, на отчизны его : въ Козель¬
зову на отчизны и помѣстья его: въ Брянску,
скомъ уѣздѣ село Костинское, село Хороводово,
селцо
село Стрѣлино съ деревнями и деревню Олеш-
Ббжичи,
селцо Апихань, селцо Скряби¬
не съ деревнями и деревню Хлоиово, селцо
ню; въ Премии лы комъ у ѣзд ѣ село Шолохове
Городецъ и селцо Козловку съ деревнями; въ
съ приселки и съ деревнями; въ Серп вискомъ
Стародубѣ селцо Новое съ деревнями; въ Сер-
уѣздѣ село Замошье и село Бахматове съ де¬
пейску селцо Троеикое съ деревнями, да въ Ко¬
ревнями, въ Зубцовскомъ у ѣздѣ село Останине
зельску селцо Ширяевское съ деревнями, сел¬
съ деревнями, въ Старицкомъ увздѣ село Ра¬
цо Сеньково съ деревнями и селцо Сводное сь
кове сь деревнями, въ Переславскомъ уѣздъ
деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
село Вяткино съ деревнями, въ Боровскомъ
XXX —- Семену
Безобразову
на
отчизны
уѣздѣ селцо Вороново , селцо Холмъ и селцо
.
Л? 183
324
1610—1612
въ Зубцовскомъ
рого и половину села Цызерова съ деревнями,
уѣздѣ селцо Гаврилово съ деревнями и селцо
и на помѣстья : въ Верейскомъ уѣздѣ село Се¬
Ондрѣевское съ деревнями, въ Серпѣоскомъ
рединское,
уѣздѣ селцо Верхоручье съ деревнями и селцо
въ Вязменскомъ уѣздѣ село Тиханово съ де¬
Раменье съ деревнями , въ Мещовскомъ уѣздѣ
ревнями, — Подъ тоюжъ датою.
183. Дятлово ,
и на
помѣстья .
селцо па Купавѣ, и въ селцу Лычинѣ Торжокъ
селцо Бражниково съ деревнями,
ХХХѴШ. — Микитѣ Дмитровичу Вельями¬
съ тамгою и со всякою пошлиною; на Москвѣ
нову на отчизны его , въ Костромскомъ уѣздѣ
дворъ его старый за Тверскими вороты проти-
село Красное, селцо Подольское, селцо Здѣ-
ву Тележного ряду,
мирово, селцо Супгурово съ деревнями ; въ
и на Тверской улицы
Данъ
Шли. к омъ уѣздѣ село Сотиицыно, въ Мещов¬
подъ Смоленскомъ, лѣта Божьего нароженья
скомъ у ѣздѣ село Немѣрки съ деревнями , въ
1610, мѣсяца Марта 30 дня.
Донковскомъ уѣздѣ городище Лебединъ съ
дворъ даныіі ему Томила Луговіжого.
ХХХУ.— Михаилу Андреевичу Молчанову,
деревнями, въ Муромскомъ уѣздѣ село Кора-
околничому, на отчизну его, въ Ярославскомъ
чово, село ПанФилово и село Черсово съ де¬
уѣздѣ село Новое и село Никольское съ де¬
ревнями и съ почипки ; въ Галицкомъ уѣздѣ,
ревнями, и на помѣстье, въ Козельскомъ уѣздѣ
въ Чухломскомъ осадъ волость Заболотье и
село Бобровое и деревню Веретею ; во Ржовь
волость Понизовская, волость Васютинская съ
Володпмеровѣ помѣстье село Третьяково съ
деревнями , и на помѣстья : въ Костромскомъ
деревнями,
въ Вяземскомъ уѣздѣ помѣстье
уѣздѣ Богдановское помѣстье Чулкова и Ол-
село Ильииское съ деревнями. — Подъ тоюжъ
Ферья Зюзкна, помѣстье князя Петра Збарецкого, Ивана Кутузова, Микулы Чехлаиова
датою.
ХХХѴТ. — Овдокиму Яковлевичу Витовто-
съ дѣтьми, Казарина Шестакова съ дѣтьми и
вѵ на отчизны и помѣстья его, а меновигѣ:
Василья КаФтырева; въ Шацкомъуѣздь пусто¬
отчизны, въ Коширскомъ уѣздъ село Николь¬
ши Ульянина и Качкпна; въ Смо.іеггскомъуѣздъ
ское съ деревнями , въ Верейскомъ уѣздъ по¬
помѣстья тІихачова въ Силовикахъ и Степана
ловина села Старого и половина села Цызе-
Битяговского, Васильевыхъ дѣтей Самарипа
рова съ деревнями; въ Бѣлевскомѣ уѣздѣ сло¬
да Григорья и Ондрея Олизарьевыхъ дѣтей;
бода Завирье , и помѣстья : въ Мещовскомъ
въ Дорогобужскомъ уѣздѣ помѣстье княгини
уѣздъ село Раменье, селцо Троскнново и селцо
Домны
Дурнево съ деревнями; въ
уѣздѣ
Миколы въ Туровѣ, помѣстье князя Ѳедоров¬
слобода Олешня ,
въ
Мцрпскомъ
Воротынскомъ
жопы
князя
Василья Бахтеярова у
уѣздѣ
ское Татева село Покровское, княЗя Володи-
селцо Долгое съ деревнями, въ Медынскомъ
мерское помѣстье Бахтеярова и княгини Ва¬
уѣздѣ селцо Жировое, селцо Пишѵлпново,
сильевой Ноготковой. — Подъ тоюжъ датою
слободка Архіева съ деревнями; въ Вязем¬
XXXIX. — Князю Васялыо Михайловичу
скомъ уѣздъ селцо Сергѣевское съ деревнями;
Мосальскому
во Ржовскомъ уѣздѣ, въ Зубковскомъ стану
меновитѣ, отчизны :
па
отчизны и
помѣстья
его, а
замочокъ Мосальскъ и
Петрово помѣстье Васильева сына Квашнина,
селца Любичово, Хвойпо, Стрѣлно, Маковье,
Лукьяново и Матвъево помѣстья Е.ічанино-
Тарасково,
выхъ, въ Ярославскомъ уъздѣ
Северьяново
въ уѣздѣ Вязменскомъ села Петрикино, Пе-
помѣстье Витовтова и Юрьево помѣстье Ви¬
чагпиково, Семеновское, Варваркино, Вереди-
кентьева — Подъ тоюжъ датою.
лово и селцо Дмитровкое, селцо Кобылиио съ
XXXVII. — Ивану
Витовтову
на отчизну
его, въ Верейскомъ уѣздѣ половину села Ста¬
деревнями ;
Гостичч и Лосеве съ деревнями;
въ
Покровское и
Московскомъ
Ворсино
уъздѣ
селцо
съ деревнями и съ
325
1610—1012
пустошми, и пустоши Гребенкина,
Ясенова,
слободка Едимоновская съ деревнями,
што Л-с
Дерев.іева, селцо Межиново, сслцо Мишяево
была за Михайломъ Берсжецкимъ; въ Дѣдп-
сь деревнями, селцо Кузнецы; въ Резанскомъ
ловскомъ уѣздѣ князя Ивановское помѣстье
уѣздѣ селцо Печерники, селцо Панинское съ
Ивановича Голицына, што было за княземъ
деревнями, и деревни Павелкова и Голдина;
Иваномъ Хнлковымъ — Подъ тоюжъ датою.
въ Юрьевскомъ
уьздъ
Кузминское, Лычово ,
селцы
Пальчуково,
Ослопово ,
Биричино съ деревнями;
въ
ХІЛІ —Жикгимоптъ третій, Божьего ми¬
Черминъ,
лостью король Польскій, великій князь Ли¬
Пошехонскомъ
товскій и пр., ознаймуемъ симъ листомъ на¬
уѣздѣ волость Вольская и погостъ Всеепяцкііі
шимъ,
іь Усть-Шаховское погостье;
намъ челомъ бояринъ Михайдо
въ Темников-
екомъ уѣздѣ отчизна селцо Старое Пурдышосо
кому бы то ввдати належало.
Билъ
Глѣбовичъ
Солтыкопъ-Морозовъ, абысьмо его нодъзверх-
съ деревнями ; въ Бѣлевскомъ уѣздѣ отчизна
пость и папованье въ службу нашу госнодар-
селцо Верхоручье, околица Удальцы съ дерев¬
скую принявши , отчизны
нями, въ Коломенскомъ уѣздѣ селцо Николь¬
торые онъ въ держанью и уживаныо своемъ
ское съ деревнями, въ Дмитровскомъ увздъ
до сего часу мѣлъ, при немъ зоставили и ли¬
и помѣстья
его, ко¬
селцо Дьяково съ деревнями, и помѣстья : въ
стомъ нашимъ утвердили, а меиовитѣ :
въ
уѣздъ Торопецкоыъ въ Таровѣ помѣстье Го¬
уѣздѣ Вязменекомъ старинную отчизну
его
ленищева и Васильево помѣстье Кошелева; въ
село Тесово съ приселками
уѣздѣ Галицкомъ селцо Рылево, селцо Лубя-
въ уѣздѣ Копорскомъ отчизны Дятелинскую,
ны, селцо Степаново съ деревнями; въ Муром
Заможекуго и П огостье съ деревнями, въ Зуб¬
скомъ уѣздѣ селцо Сьтчино и селцо Лахино
цовскомъ уъздѣ отчизну село Юрьевское и
и съ деревнями,
село Комашево съ деревнями, въ Ипжгород-
съ деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
на
скомъ уѣздѣ отчизну село Кнеинино съ при¬
Козельскомъ
селками и деревнями; въ томъ же уѣздѣ, въ
уѣздѣ селны Дудино , Волосово, Плахинъ съ
Курмиискомъ присуди отчизну село Мпчипо
деревнями, н въ уѣздѣ Вологоцкомъ волость, а
съ приселки и съ деревнями; въ уѣздѣ Ко-
въ ней селцо Новое, селцо Старое Никольское
ширскомъ отчизну, Соломенскую волость съ
съ деревнями, въ Мещовскомъ уѣздѣ селпо
селами, съ приселками и съ деревнями; въ
Рожегтвено , селцо Мочалово съ деревнями. —
уѣздѣ
ХЬ- — Киязю
отчизны и
Ваеилью Мосальскому
помѣстья
его :
въ
Подъ тоюжъ датою.
Костромскомъ отчизну село Филиново
съ деревнями;
въ Рузскомъ уѣздѣ отчизну
ХЫ — Крайчему Льву Оѳанасьевичу П іе-
село Борецово и село Старое съ деревняаш, въ
шѣеву на отчизны и помѣстья его, а въ нихъ:
Углецкомъ уѣздѣ село Рожеетвено съ дерев¬
въ Новгородскомъ уѣздѣ, въ Бѣжецкой пяти¬
нями и селцо Подольское съ деревнями, и по¬
нѣ дворцовая волостка Линенская и рядокъ
мѣстья :
Боровичи съ кабакомъ и съ тамгою и съ пере¬
село Сеславвно съ деревнями, въ Козельскомъ
въ
Ярославскомъ
уѣздѣ
помѣстье
возомъ, село Осѣчня съ деревнями, а въ иемъ
уѣздѣ помѣстье селцы Левой и селцо Фасто-
въ живущемъ триста четвертей ; въ Торопец-
вѣчи, селпо Устье, село Дубровское съ дерев¬
комъ уѣздѣ Веригинское и Захарьииекое по¬
нями, и подъ Москвою селцо Гутѣево и Дми¬
мѣстья Зеленевыхъ, въ Тверскомъ уѣздѣ село
тровское тежъ съ деревнями ; въ Зубцовскомъ
Едимоново с ь деревнями што было во Дворцу;
уѣздѣ помѣстье село Тросцкое съ деревнями,
въ Коломенскомъ уѣздѣ Томнловская отчизна
въ Можайскомъ уѣздѣ селцо Невское, селцо
Пашкова, што дана была ему изъ Дворца въ по¬
Дунино и селцо Чертаново съ приселки и съ
мѣстье; въ Тверскомъ уѣздѣ села Едимонова
деревнями. И мы господаръ за его къ намъ
18
326
А? 183 .
1610—1612
вѣрную службу , ижъ онъ допасъ господаря
село
службою своею удалсв и трестъ на томъ цѣ¬
скомъ уѣздѣ село Ужинокъ съ деревнями, въ
ловалъ, іи то намъ и сыну пятому Владыславу
Боровскомъ уъздв селцо Загаи на рѣцт. Ловеснѣ
королевичу в Врою и правдою служили и прав¬
съ деревнями , въ Московскомъ уѣздѣ село
диво прямити маетъ, — зъ ласки нашое госпо-
ГЦаново съ деревнями, — Подъ тоюжъ датою,
дарской вси отчизны и
помѣстья
вверху мѣне-
Покровское съ деревнями,
въ Мещов-
ХЬѴ. — Степану Ивановичу Зубатому на
ные ему Михаилу Глѣбовичу Салтыкову по-
отчизны
твержаемъ.
по¬
уѣздѣ село Костантиновское, селцо Высокое
мѣстья свои, которые мѣлъ до сего часу, та¬
и селцо Ш ишкиію съ деревнями, што было за
Маетъ оиъ тые отчизны
и
и помѣстья его: въ
Костромскомъ
ковымъ же правомъ держали и уживати, яко
Г авриловыми дѣтьми Головцына, селцо Новое
и
Савипское съ деревнями ;
передъ тымъ въ держанью
и уживанью
былъ, отчизны вѣчностью, а помѣстья пра¬
помѣстья
Жадов-
ского въ Коширскомъ уѣздѣ деревню Милино
вомъ доживетньімъ; а мы господаръ и потом¬
и пустошъ Заглухино, въ Галицкомъ уѣздъ
ки наши у него тыхъ отчизнъ и номѣстей от¬
селцо Михайловское съ деревнями , што было
нимали п никому отдавали не маемъ. И на то
Олексѣя Чередова, и селцо Сеньково ст дерев-
дали есьмо ему сесь нашъ листъ съ нодпиеомъ
нями, што было за Богданомъ и за Викторомъ
руки нашое госиодарской и зъ пашою печатью
Нелидовыми; въ Зубцовскомъ уѣздъ селцо
великого князства
на
Гребенино съ деревпями и селцо Хлепень съ
стану нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта отъ
деревнями што было помѣстье Ивана Мазури¬
нароженья Сына Божого
на. — Подъ тоюжъ датою.
30 дня.
Литовского.
КІЮ,
Писанъ
мѣсяца Марта
8і§І5тип8ив Вех. — «Янушъ Ску-
ХЬУІ. — Ивану Ѳедоровичу
Зубатому
на
миіть Тишкевичъ , писарь, староста Браслав¬
отчизны н
скій. »
уѣздѣ селцо Скол виово и селцо Брусничное съ
ХИН —Петру
Михайловичу Солтыкову
на отчизны и помѣстья его,
въ Углецкомъ
помѣстья его : въ Костромскомъ
деревнями, въ Любимскомъ уѣздѣ село Помесово Ондрея Полозова , село Раменское съ де¬
уѣздѣ селцо Грцдино съ деревнями, въ томъ
ревнями Русиновой жопы Данилова ; въ Ко¬
же Углецкомъ уѣздѣ селцо Нео>ино съ дерев¬
стромскомъ уѣздѣ село Репелово, што было за
нями и съ пустошами, и пустоши
Ваською Гречиномъ ; въ Галицкомъ уѣздѣ во¬
Ильинскую
и Никольскую. — Подъ тоюжъ датою,
ХЫѴ. — Ивану Михайловичу Солтыкову Морозову
на отчизны и помѣстья его, а въ
лость Парѳешевская съ деревнями и съ но¬
чники гаю на Ветлугѣ ; въ Шацкомъ уѣздѣ
селцо Уголъ съ деревнями, што было за Ми¬
нихъ : въ Брянскомъ уѣздѣ село Ровно, село
хаиломъ Протасьевымъ съ братьею,
Каково, село Глинное съ деревнями , во Рже¬
мѣстья: въ Галицкомъ же уѣздѣ селцо Орлово,
вѣ Володимеровѣ село
што было за Тарасомъ Медвѣдевымъ, селцо
Елцо съ деревнями,
слободка Катеринина съ торговою пошлиною;
Ахлебинииово съ деревнями,
и
по¬
што было за
въ уѣздѣ Муромскомъ отчизны , село Голени¬
Пропкою Рылѣевымъ, и съ Зубцовскомъ уѣздѣ
ще и село
селцо
Ярымово съ приселками и съ де¬
ревнями, въ уѣздѣ Дорогобужскомъ село Би
Бикирѣево съ деревнями,
што было
Третьяка Ивашева. — Подъ тоюжъ датою.
зюково съ деревнями; тоюжъ Ивана и съ бра¬
ХЬѴІІ. — Василью Юрьеву, дьяку, на от¬
томъ его Петромъ Михайловичемъ отчизны, въ
чизны и помѣстья его, а въ нихъ отчизны : въ
уѣздѣ село Ногавшина , а Рисково
Дмитровскомъ у ѣздѣ селцо Вондинское съ де¬
тожъ, село Крашеншю, село Дерново съ де¬
ревнями. што было за Тммиломъ Нроацыиымъ
ревнями, и помѣстья : въ Козельскомъ уѣздѣ
и за Микитою Ярославовымъ, и селцо Пере-
Бѣльскомъ
327
1610—1612
милово съ деревнями, што бы ю за Игнатьемѣ
Софоновымъ
; въ Верейскомъ уѣздъ селцо Ли-
ХЫХ. — Петру Оннсимовичу Гурьеву, дво- Ж°
рянииу,
на отчизны
и помѣстья его, а въ
совоши, Рино тожъ, съ деревнями, што было
нихъ: селцо • Орменокъ съ тамгою, деревня
Тишины Жиловлева, и селцо Корытцово съ
Ивашково и пустошь Куркова; въ Костром¬
деревнями што было за Филимономъ Озеро¬
скомъ уѣздѣ половина села В.іадычина съ де¬
Кадомскомъ уѣздъ на
ревнями што было за Борисомъ Петровымъ, и
рѣцѣ ид Миксѣ селцо Пеньки съ деревнями,
селцо Кулиги съ деревнями што бы ло за Ооо-
селцо Кичемирово съ деревнями, што было за
наеьемъ Родивоповымъ, и помѣстья; селцо Пе-
вымъ ; помѣстья : въ
княземъ Иваномъ Буйносовымъ и за Петромъ
чениково сь деревнями, што было Ивана Ога¬
Мальцевымъ; въ Володимерскомъ уѣздѣ Аѳа¬
рева, селцы Новое и Демидово съ деревнями
насьевское помѣстье
Владыкино приписные
што были Петра Свѣчииа и Про кофья Бесту¬
деревни; въ Арзамаскомъ уѣздѣ, въ Залѣсномъ
жева, да въ Ростовскомъ уѣздѣ Бойцовское
стяну селцо Шараиово, што было за ОстаФьемъ
помѣстье Тяблева селцо Гнплцьшо сь дерев¬
Соловцовымъ .
нями и усадите Микудкино съ деревнями. —
въ Тезскомъ стану деревня
Громово и деревня Нсчаево, да въ Залѣсьѣ па
рѣцѣ на Пьянѣ деревня Ми ськова што была за
Подъ тоюжъ датою.
С. — Тимоѳею Васильевичу
Грязнову на
княземъ Иваномъ Путятинымъ, селцо Стра-
отчизны его ; въ Углецкомъ у ѣздѣ селцо Кле-
хово съ деревнями, што было за Насильемъ
меитиио съ деревнями и съ пу с гошм и, въ Ро¬
Шильниковымъ съ дѣтьми, и Осаповское по¬
стовскомъ уѣздѣ селцо Микулинское съ де¬
мѣстье Діикулингкого, чимъ онъ владѣлъ; въ
ревнями, въ Переславскомъ уѣздѣ селцо Ру-
Кропивенскомъ уѣздѣ Ѳедоровское помѣстье
сшюво сь деревнями,
Чулкова селцо Малахове съ деревнями,
въ
Бѣльскомъ уѣздѣ
въ
селцо Степановское съ деревнями, што было
Дорогобужскомъ уѣздѣ Семеново, Данилове и
за Борисомъ Годуновымъ; старинная отчизна
Иваново помѣстья Рахманиновыхъ; Подмо¬
отца его у Вышегородскомъ стану селцо Дуб¬
сковное помѣстье на рѣцѣ Клязмѣ што было
ровки съ деревнями и селцо Воскресенское съ
за
дворы,
деревнями што были дворцовые села, селцо
дворъ на Коневьѣ площадкѣ што былъ Богда¬
Ахматово съ деревнями и съ пустошами ; въ
на Власьева, а
Луховскомъ
Пѣшкомъ
Жуковымъ, и на
послѣ
Москвѣ
былъ за Тюменскимъ, и
тѣздѣ
селцо Проскурнипово съ
старый дворъ на Покровцѣ у Пречистые въ
деревнями, въ у ѣздѣ Углецкомъ селцо Зелен-
Котельникахъ, — Подъ тоюжъ датою.
цово съ деревнями ; помѣстья : въ Шацкомъ-
ХЬУШ. — Боярину
Ивану
Михаиловичу
уѣздѣ што было за княземъ Ѳедоромъ Ногот¬
Солтыкову Морозову пожаловано: въ уѣздѣ
ковымъ и за конюхомъ Петромъ Юренемъ (*);
Шацкомъ селцо Конобѣсное, селцо Ъльстоново
въ Алексинскомъ
и слободка Чорнтя съ приселки и съ деревня¬
Венринская, и Григорьевское помѣстье Бутко-
ми, которые села были за Борисомъ Годуно¬
ва ; въ Козельскомъ уѣздѣ селцо Тучковское
уѣздѣ дворцовая волость
вымъ, а по Борисѣ были за Петромъ Боемано-
съ деревнями изъ Ивановского помѣстья Щер-
вьшъ, а по Петру были за Семеномъ Бѣгиче-
бачева, селцо Гритпнгкое съ деревнями Ми¬
вымъ ; въ Ростовскомъ уѣздѣ село Великое съ
хайлово помѣстье
ириеелкв и съ деревнями (не дописано).
съ деревнями Дементьсвское помѣстье Юшко¬
Юшкова, и селцо Нсщана
ва. — Подъ тоюжъ датою.
ІЛ — Борису Тимоѳѣевичу
П Въ другомъ мѣстѣ прибавлено
Грязнову, дво-
твъ Дорогобужскимъ уѣздѣ Даввловское помѣстье Ислевьева».
183.
328
ж
1610
1612
183, рянину комнатному Московскому, на отчизны
протопопа съ братьею; въ Бвжецкомъ Верху
его , въ Луховскомъ уѣздѣ Ѳедо-
село Кесовы Горы, деревня Моталыгино съ
н поместья
рово. Ивановское и Володимерово
поместья
пустошами и село Вильгощье съ деревнями,
Шепелевыхъ, да въ Зубцовскомъ уѣздѣ де¬
што была отчизна Кирилова монастыря; въ
ревню Цырково и деревню Жабино съ пусто¬
Козельскомъ уѣздѣ Михайловское
шами, Архиповское помѣстье Кривского. —
Жданова селцо
Подъ тоЮжъ датою.
Бѣльскомъ, вь Волховскомъ и въ Орловскомъ
Ш, — Князю Юрью Оѳанасьевичу Мещер¬
скому, стольнику, на отчизны :
уѣздѣхъ
помѣстье
Борисово съ деревнями; въ
Богдановскіе отчизны
и
помѣстья
въ Можай¬
Лопухина, слободки на Ивановѣ-колодезѣ и
скомъ уѣздѣ стан ь Могилипскій , треть двор¬
вверхъ Орла, и селцы Бекетове и Таратухино
цовой волости
округу и село Потапово,
съ деревнями; въ Рузскомъуѣздѣ деревня Игна-
село Новое, селцо Дворъ п селцо Теплое, сел-
товская съ пустошми. — Подъ тоюжъ датою.
лѣсного
цы Колпиша и Семеновское съ деревнями ; въ
ІЛѴ* —Дьяку Ѳедору Микитпчу Онраксину
Московскомъ уѣздѣ село Хинское съ нустош-
на отчизну и помѣстья его,
ми, и въ Дмитровскомъ уѣздѣ селцо Сѣнцово съ
Юрьевскомъ уѣздѣ Польского помѣстное селцо
деревнями; на помѣстья: въ Брянскомъ уѣздѣ
Лучинское съ деревнями,
а въ и ихъ : въ
што было за На¬
село Роговичи и село Огаръ съ деревнями , въ
сильемъ
Можайскомъ уѣздѣ село
уѣздѣ Залѣсского дворцовое селцо Бектышево;
Шубине съ деревнями,
Вартаново и село
да въ
Козельскомъ
Щелкаловымъ;
въ Переславскомъ
въ Муромскомъ уѣздѣ деревня Глѣбова и де¬
уѣздѣ село Зарочино съ деревнями. — Подъ
ревня Захарова, што были за Степаномъ и за
тоюжъ датою.
Ѳедоромъ Карауловыми, селцо Розетригино,
ЫН. — Околиичому, князю Ѳедору Ѳедоро¬
шго было за Степаном!. Шипиловымъ да за
вичу Мещерскому на отчизны и помѣстья его,
сыномъ его Матвѣемъ и за Давыдомъ Харла¬
а въ нихъ : въ Новгородскомъ уѣздѣ, вь Обо-
мовымъ, и пол-седца Молотищъ што было за
нѣжской
Ѳедоромъ Борисовымъ; въ Нижегородскомъ
пятинѣ дворцовая чорная волость
Копдуйская,село Конча съ приселки и съ де¬
у ѣздѣ селцо Шарапове съ деревнями,што бы¬
ревнями ; въ Переелавском ь уѣздѣ Залѣсского
ло за Ондреемъ Доможировымъ и за Степа¬
дворцовое село Кос гентнновское и волость За-
номъ Шипиловымъ, и селцо Чмутово сь де¬
кубежье съ приселки и съ деревнями, съ изса-
ревнями, што было за Мирославомъ Приклон-
ды и со венмн угоден;
въ Новоторжскомъ
скимъ ; въ Курмыжскомъ уѣздѣ оброчные де¬
уѣздѣ село Кушалино съ деревнями, съ там¬
ревни Бусурманы и Шокино; въ Алаторекомъ
гою и съ кабакомъ ; въ Торускомъ уѣздѣ село
уѣздѣ оброчная деревня Новый
Никольское съ деревнями, што было нервѣіі
въ Переславскомъ уѣздѣ Залѣсского деревня
сего князя Борисовское помѣстье Лыкова ; въ
Ѳедосѣева, што была за Томилкомъ Чулко¬
Барышокь;
Новгородскомъ уѣздѣ, вьОбонѣжской пятинѣ
вымъ, и на Москвѣ дворъ за Мики такими во¬
Ивановское помѣстье Кулакова иа рѣць на
роты, што былъ за Богданомъ Коробовымъ —
ІІашѣ и въ Колголемѣ и на Сермаксѣ и въ
Подъ тоюжъ датою.
Мележьѣ, и въ Водцкоп пятинѣ Борисовское
І..Ѵ.—Петру Ивановичу Скрыницыну, дво¬
помѣстье Сѣкерина село ГІидьба съ деревня¬
рянину, на отчизны и помѣстья его, а въ нихъ:
ми, и въ Обонѣжской же пятинѣ дворцовая
вь Костромскомъ уѣздѣ , въ Аидомскомъ ста¬
волость село Королево съ деревнями; вь Ко
ну отчизпое селцо Носково, што было за Овся¬
лужскомъ уѣздѣ село Ондроновекое съ дерев¬
никомъ Нелидовымъ, и помѣстья: въ томъ же
нями,
уѣздѣ
што бывала
отчизна
Архангельского
Костромскомъ
Ивановское
помѣстье
329
1610—1612
Теряева, въ стан} ІПацебальскомъ селцо Дми¬
Мещерки, шго были за Семеномъ и за Богда- ,/ІѴ 183.
тровское съ деревнями, въ Андомскомъ же
номъ Глѣбовыми и за Самуиломъ
стану деревня Каменикъ и треть селца Ма¬
скимъ (*) ; въ Воротынскомъ уѣздѣ селцо Бо¬
ксимовского съ деревнями изъ помѣстья Бог¬
рисово съ деревнями , деревня Рындипо , де¬
дана Левоитьева, да въ Сущевскомъ стану нол-
ревня Шеина
еелца СеліФоптова Ѳедота Толчина, и селцо
цемъ, УтЪшевское помѣстье Матова, а нослъ
Силево съ деревнями
владѣлъ тѣмъ Матвѣй Челюсткинъ, Подмо¬
Кононз Литвинова. —
Гора, слободка
Коханов¬
подъ
Город-
сковное помъстье шго было за Семеномъ Ду¬
Подъ тоюжъ датою.
Б VI — Микитъ Кондыреву на отчизну его,
ровымъ и за Микитою Нащокинымъ, иустошъ
въ Мещовскомъ уѣздъ село Подкоинево съ
Внуково, пустошь Дѣдово и пустотъ Кудри¬
деревнями, и Ивановское помѣстье Коидырева
не съ угодьями, чамъ они владнули. — Подъ
селцо Ботечино съ деревнями. — Подъ тоюжъ
гоюжь датою.
БХБ — Ѳедору
датою,
ЬѴІТ
— Ѳедору Тораканову
на отчизну
отчизны
и
Ивановичу Андронову на
помѣстья его :
въ Старицкомъ
его, въ Московскомъ уъздѣ селцо Чернев» съ
уъздъ мѣстечко Погорѣлое Городище и Бутри-
деревнями, и помѣстье
въ Дорогобужскомъ
мовская слободка съ деревнями , которые до
уѣздъ селцо Михѣево съ деревнями. — Подъ
того мѣстечка здавна приналежагъ, волости
тоюжъ датою.
Сукремль и Порѣчье, которые волости были
по-
отданы, за царя Ивана Васильевича, помѣ-
мъстье его. Павловское помѣстье Головачева,
БѴІН. — Костянтину
Головачеву на
стникомъ Алексѣю, Меркурію, Михайлу , Се¬
Лаврентьевское помѣстье Бошмакова, Иванов¬
мену, Микитѣ и Ивану Безобразовымъ. Дан ь
ское помѣстье Верещагина , Опдреевское по¬
подъ Смоленскомъ , лѣта Божьего нарожеиья
местье Головачева и Ивана Аѳонасьева сына
1610, мѣсяца Марца . . . дня.
Бошмакова. — Подъ тоюжъ датою.
БХП. — Булату Дмитровичу Т ели цы ну на
БІХ — Макарью Собипу па ста[те помѣстье
помѣстья: въ Бълевскомъ уѣздѣ, въ Старцов-
его, въ Мещовскомъ уѣздъ село Гладково съ
ской волости селцо, шго была деревня Чючка
деревнями, да на Ивановское помѣстье Пле¬
съ деревнями и съ починки, въ Тегацкой во¬
тнева село Бровцыно съ деревнями. — Подъ
лости селцо Шааково еъ деревнями, и въ Ва-
тоюжъ датою.
суйскои волости село Измайлово съ деревня¬
БХ — Степану Михайловичу Соловецкому,
ми, и въ той же волости што было помъстье
дьяьу, на отчизны и помѣстья его : въ Ста¬
брата его Юрья Телицыиа село Ш.іусково съ
рицкомъ уѣздѣ дворцовое село Дѣтуниносъ
деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
таможенною пошлиною и съ перевозомъ и съ
БХШ. —Павлу Римлянину на отчизну его,
кабакомъ, село Тахино и село Лъшино съ де¬
въ Углецкомъ уъздъ село Юрьевское съ де¬
ревнями и со веими угодьи, шго было за Ива¬
ревнями , и на иомѣетья
номъ Османовымъ сыномъ , и село Микитцкое
што была за Юрьевою жопою Викентьева, и
съ деревнями
Бѣльскомъ
въ Рожиловскомь стану село Телятево съ де¬
уѣздъ, въ Тегацкой волости селцо Свиридове
ревнями, што было за ПрокоФьемъ Монако -
съ деревнями и въ Березекой волости
вымъ; вь Ярославскомъ уъздъ село Подвод
и
приселки;
въ
чимъ
владѣлъ Петръ Волынскій ; въ Коломенскомъ
иево сь деревнями,
у ьздѣ село Колоколово
Ушатымъ ,
(*) См
и отхожая деревня
а
деревню Щтаково,
шго было за
приписано было
выше статью VIII.
Аі:т. 3*п. Росс. Томъ IV.
княземъ
къ дворцо-
42
1610
330
161<2
—
Ж 183 . вымъ селамъ,
ичюмѣстья
жъ въ селъ Архан¬
ву на отчизну его, въ Боровскомъ уѣздѣ селцо
гельскомъ съ деревнями, што были за Гри¬
Городилье съ деревнями , и на
горьевъ Безобразовымъ, Данъ подъ Смолен
Ржовскомъ у ьздѣ селцо Селешнино съ дерев¬
скомъ, року 1610. мѣсяца Апрѣля °Х дня.
нями, и въ Бѣльскомъ уѣздѣ , въ Васуііской
ЬХІѴ — Насилью Мнкулину, Можаптйну,
на отчизны и помѣстья его въ Можайскомъ
уѣздѣ,
а
въ нихъ:
село Пал и но, деревня
помѣстья
; во
волости селцо Ондреевское Колычева съ де¬
ревнями. — Подъ тоюжъ датою.
ЬХѴЩ. — Сыну боярскому Павлику Не-
Овсяникова, деревня Кузнецова и деревня Та¬
Ѣ лову
на
отчизну его , въ Дорогобужскомъ
таринова ; въ Вязменскомъ уѣздѣ села Липов
повѣтѣ село Пѣнезево съ деревнями,
ское и Мостъ съ деревнями. — Подъ тоюжъ
мѣстья
датою.
Шеметевское съ деревнями и село Кузнецово
ЬХѴ. —Оеаиасью Головленцѣ на отчизну
его. въ Вязменскомъ уьздѣ селцо Вердилово
съ деревнями, и на помѣстья : селцо Мысово
съ деревнями , селцо Красное съ деревнями и
м
на
по¬
: село Васильевское съ деревнями,село
съ деревнями. Данъ подъ Смоленскомъ, 1610,
мѣсяца Апрѣля 20 дня.
ГХ1Х. — Олешѣ и Кирилѣ Михайловымъ
сыномъ Шелыгинымъ на
помѣстья
ахъ, въ
селцо .Іевково съ деревнями ; въ Ржовѣ Воло-
Почеповскомъ уѣздѣ деревню Блнзнище , де¬
днліеровѣ се.іцы Лѣсинково и Гремячее съ де¬
ревню
ревнями. селцо Кременево
деревнями и
бортными уходы а со всими до того прина-
селцо Замошье съ деревнями; въ Тверскомъ
лежностями и пожитками здавна на.іежачи-
уѣздѣ на отчизну селцо До рожа ев о съ дерев¬
ми. — Подъ тоюжъ датою.
съ
Завалннуть
и
пустошъ
Кулики
съ
нями, и отчизну отца его Ивана, въ Волоцкомъ
І.ХХ. —Фоку Васильеву сыну Щеголеву
уѣздѣ селцо Васильевой е съ деревнями, и па
на отчизны и помѣстья его, такъ тежъ на от¬
помѣстье его
чизны и помѣстья брата его небожчика Степа¬
въ В а змеи с комъ уѣздѣ селцо
Середкшю съ деревнями. — Подъ тоюжъ да¬
на Ѳедорова сына Щеголева, а въ нихъ от¬
тою,
чизны : въ Новгородскомъ уѣздѣ жеребей въ
БХѴ1. — Князю Василью Петровичу Чер-
селцв Дорогобужцѣ, што было дано ему но
каскому, стольнику, на отчизны его: въ Духу
Григорью Безобразову , съ бортными у ходами
село Семеновское и село Филисово съ дерев¬
и съ знаменемъ Жвановскимъ, и брага его ие-
нями ; въ Зубцовскомъ уѣздѣ село Чещевикъ
божчика Степана Ѳедорова сына Щеголева
съ деревнями, и на помѣстья : во Ржовскомъ
отчинка селцо Бобрики съ деревнями и селцо
уѣздѣ село Терехово съ деревнями , село Рас-
Кузмодемьяиское надъ рѣчкою Ваблею и Не
цово съ деревнями и село Рогачово съ дерев¬
речью; и помѣстья : деревенька Сохачи надъ
нями. — Подъ тоюжъ датою.
рѣкою Десною, деревенька Коврыжиио съ се¬
Томужъ стольнику Василью Петровичу Черкаскому
на
помѣстья братьи его зошлыхъ,
лищами и съ пустошью Яковлевскою, селцо Покудичи, деревенька Рожновсная, селцо Случев
князей Петра, Васнлья, Стефана и князя Ми¬
ское, деревенька Гремячее , деревенька Ку ре¬
киты Черкаскихъ, а меновить: во Ржовскомъ
во надъ рѣчкою Судостью, да въ Староду бекомъ
у ѣздѣ село Холменъ съ деревнями , село Ва¬
уѣздѣ деревенька Дерновичи, со всими до того
нино съ деревнями н село Молотово съ дерев¬
нриналежнос! ими и пожитки здавна належачи-
нями (*). — Подъ тоюжъ датою.
мй. — Подъ тоюжъ датою.
ЬХУІІ. — Якову Михайлову сыну Колычо(') Статья эта записана вдвойнѣ.
ЬХХІ — Богдану и Юрью Жуковымъ сы-
1610—1612
номъ Арсеньевымъ па отчизны и
помѣстья
ихъ въ Новгородскомъ уѣздѣ, а въ нихъ
ревенька
Новоселки ,
деревенька
де¬
Вороново,
деревенька Утекаево, деревенька Козине, пу¬
331
Ьоклани и половина деревеньки Горянъ,селцо
Сварково, починокъ Княченъ и половина де¬
ревеньки Сулятовы, — Подъ тоюжъ датою.
ЁХХѴ. — Вдовѣ Юрьевской жонѣ Поло-
стотъ Рытое поде, со всіши до того прина-
гѣйцѣ
л еж носа я ми о пожитками здавна належачи¬
у ѣздѣ деревню Чубаровскую да
ми, — Подт тоюжъ датою.
(комъ уѣздѣ деревню Козелки съ пустошами
ЬХХІІ.— Ивану Васильеву сыну Щеголеву
на
помѣстье еѣ .
въ Новгородскомъ
Почепов
въ
и со всими до того приналежностями и по¬
на отчизны и помѣстья его: въ Новгородскомъ
житками здавна належачими — Подъ тоюжъ
уѣздѣ отчизна, жеребей, селцо Радоп.ща и
датою,
деревенька Данисовичи , и брата его рожоного
ЁХХѴІ. — Ѳедору Никитину Чюбарову на
Степана Щеголева селцо Юлино надъ рѣчкою
отчизну его, въ Новгородскомъ уѣздѣ Сѣвер¬
С\ достью, деревенька Долгины надъ рѣчкою
скомъ отчизну ю деревню Лодки , и на помѣ¬
Варенною, деревенька
стные деревни
Ковали
надъ рѣчкою
Татищеве
и Жерав.іево, селцо
Ваблею, селцо Глазово, деревенька Фи іьчичи,
Коросте.іево и оу стоитъ Пашкино, также часть
да въ Стародубскомъ уѣздѣ деревенька Гри-
брата его Семена Чюбарова , со всими до того
нево, деревенька Розсаднево и селцо Очкино
приналежностями и пожитками здавна нале¬
надъ рѣчкою Ваблею, со всими до того при-
жачими. Данъ подъ Смоленскомъ. 1610, мѣ¬
нэлежностями и Пожитками здавна належачи-
сяца Апрѣля 24 дня.
ми — Подъ тоюжъ датою.
ЬХХѴ’ІІ — Михаилу Окулову сыну Сло-
ЬХХШ — Миланѣ Моисееву сыну Карпо¬
бодчикову на отчизну и помѣстье его , въ Ро-
ву на отчизны и помѣстья его, а въ нихъ : въ
славльскомт, уѣздѣ деревню Слободу на рѣчцѣ
Новгородскомъ уъздѣ отчизна , селцо Коэ.іл-
на Воронины и починокъ Комаровъ на рѣчцѣ
ково съ се.шщп и съ починки . селите Днго-
на Становнѣ но обѣимъ сторонамъ. Данъ подъ
во, починокъ Щокотово въ Околѣ со всякимъ
Смоленскомъ, 1610, мѣсяца Мая 21. — «Левъ
угодьемъ, половина деревеньки Савостьяно-
Санѣга, канцлеръ великого князства Литов¬
вичъ, половина деревеньки
ского. »
Березчичъ , поло¬
вина деревеньки ЕНептаковы и половина дере¬
СХХѴІІІ.—Рославцомъ, Ѳедору Кондратье¬
веньки Почининой, да г,ъ Путимльекомь уѣздѣ
ву еыпу да Василью и Микитѣ Яковлевымъ
помѣстье селцо Ёмадыкино надъ рѣчкою Ло¬
дѣтемъ Рыковымъ па отчизны и помѣстья ихъ.
ну хою, деревенька ТруФонова надъ рѣчкою
въ Рославльскомъ уѣздѣ деревню Нестеров*
Вороновкою. деревенька Студенокъ надъ рѣч¬
и два жеребьи деревни Верешевичъ, да дерев¬
кою Клевеного; а до того въ Новгородскомъ
ню Новоселки. — Подъ тоюжъ датою.
же уѣздѣ половина деревеньки Редичевы, со
І.ХХ1Х.—Рославцѵ Григорію Ильину сыну
всими до того приналежностями и пожитками
Маслову на отчизну и помѣстье его, въ Ро-
здавна належачими. — Подъ тоюжъ датою.
славльскомъ ѵѣздѣ деревню Лихомостье
ЁХХ1Ѵ — Ивашку Олипвеву сыну Шестову на отчизны и помѣстья его въ Новго¬
и
де¬
ревеньку Слободыту. — Подъ тоюжъ датою.
ЁХХХ. — Ивану
Ѳедоровичу
Строкину ,
родскимъ уѣздѣ, а въ нихъ : деревня Денисо¬
бывшему воеводъ Рославльскому, на отчизну и
вичи съ озеркомъ названымъ Дѣенокъ , поло¬
помѣстье его. въ Брянскомъ уьздѣ, въ Пол-
вина деревеньки
сЕое,
Мутины, пустотъ Пригор-
пустошь Драбышева,
половина селца
чицкой
волости деревню
Чернѣю
и дере¬
веньку Селиловичи, также деревеньк* Каково
і83-
І6І0—1612
332
л?
183. со
всякими
ихъ угодьями. — Подъ тоюжъ
ксимовскомъ стану деревню Тяполову, въ ко¬
датою.
І.ХХХІ, — Лазарю
Дубасите, въ немъ сто четвертей, да въ Ма¬
Третьякову Мачехину
на помѣстье его, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Пацынской волости селцо Снопотъ и селцо Мо-
торой деревнѣ тежъ сто четвертей. — Подъ
тоюжъ датою.
ЕХХХ1Х. — Микитѣ Данилову сыну 11Іѵ-
лотково, што было за отцомъ его и за нямъ,
мятцкому
съ деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
уѣздѣ деревню Шумячи на рѣцѣ на Стаиовнѣ
на
помѣстье :
въ
Рославльскомъ
БХХХІІ. — Смольлнину Артему Дмитрову
по обѣимъ сторонамъ, деревню Кухарево на
сын} Сухотину на помѣстье его , въ Смолен¬
рѣчцѣ на Кухаревць также по обѣимъ сторо¬
скомъ уѣздѣ, въ Ветлицкомъ стану , на рубе¬
намъ, и деревню Павшино на рѣчцѣ на Ду.іЬ-
жи Бѣльскомъ помѣстье, въ которомъ пятде-
цѣ, посадскіе земли съ деревнями, также де¬
сятъ четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
БХХХШ. — Игпатью Борисову сыну Ува¬
рову, Вязмитину, на отчизну и помѣстье его,
въ Вязменскомъ уѣздѣ селцо Бартеиово съ де¬
ревню Лутовиново и селище Гиѣвково. — Подъ
тоюжъ датою.
ХС. — Ваеилью Ѳедорову сыну, и Борису
Сулешеву сыну да
Микитѣ
Дмигрѣеву сыну
Толбузиновымъ на помѣстья: въ Рославльскомъ
ревнями. — Подъ тоюжъ датою.
СХХХІУ. — Рославскому стрѣлецкому сот¬
уѣздъ Василья Толбузинова деревню Жабийо,
нику Микитѣ Ѳедорову сыну Волкову на от¬
деревню Максимовну, деревню Колыманову,
чизну и помѣстье его, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ
деревню Осипову, деревню Окарокову я почи¬
Впронинскон волости деревеньку
Бехову. —
Подъ тоюжъ датою.
нокъ Черновъ; Бориса Толбузинова деревню
Жлбино и половину деревни У рубца съ людь¬
СХХХУ. — Смольлнину
Ивану
Иванову
ми и со всими угодьи ,
сыну Неѣлову на отчизну его , въ уѣздѣ До¬
треть деревни
рогобужскомъ селцо Антипино съ деревнями.
датою.
— Подъ тоюжъ датою.
Верещевмчъ. — Подъ тоюжъ
ХСІ. — Володимеру
БХХХѴІ — Михаилу Іевлеву Сухотину на
деревню Петрово и
Васильеву сыну Не¬
больсину на отчизны и помѣстья его, въ Брян¬
помѣстье его : въ Ивановскомъ стану селцо
скомъ уѣздѣ, въ Воропинской волости селцо
Крутичи съ деревнями, селцо Березное съ де¬
Кошкино, деревню Толетикову, деревню Кри-
ревнями ; въ Дубровенскомъ стану, въ трехъ
нову и деревню Замошье, шго было за отцомъ
мѣстѣхъ деревеньки, въ Ивановскомъ стану
ею Васильемъ. — Подъ тоюжъ датою.
деревня Брлицова съ пуетошми , и въ Брат-
ХСІІ. —Рославцомъ,Захарку, Яшку, Юрыо,
чиискомъ стану деревню Чудовичи, въ кото¬
Тишку Тютчевымъ на отчизпы и
ромъ-то помѣстьи всего двъетѣ четвертей. —
ихъ, въ Рославльскомъ уѣздѣ деревню Карпи-
Подъ тоюжъ датою.
койу и половину деревни Любогостевы да де¬
ЬХХХУИ. — Смольянину
трову сыну Самарину
помѣстья
па
Невѣжѣ Дми¬
отчизны
и помѣстья
ревеньку Демьяновку. — Подъ тоюжъ датою.
ХСШ — Брянчанокъ, Мпкитцѣ и Тнщцѣ
его : въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Бережпян-
Васильевымъ дѣтемъ Толбузиновымъ, и Ер-
скомъ стану село Микитино съ деревнями, де¬
молцъ Ондрѣеву сыну Толбузиіювѵ, на отчиз¬
ревню Устинову и деревню Дѣвиху. — Подъ
ны и помѣстья ихъ, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ
тоюжъ датою.
Вороиинокоп волости деревню Жчленку , де¬
СХХХУШ — Смольянину Тимоѳею Ивано¬
ревню Лошакову, половину деревни Толети¬
ву сыну Оксеиову на помѣстье: вь Смолен¬
ковой да половину деревни Селиной Горы. —
скомъ уѣздѣ, въ Ивановскомъ стану селцо
Пол ь тоюжъ датою.
1610—1612
ХСІѴ. — Стрѣлцу Рос.іав некому Овдрею
Осгавкову иа Ивановское помѣстье Ска.юзу-
333
ХСІХ. — Истомѣ и Савѣ Васильевымъ дв- № 183.
гемъ Кузепева, Брянчаномъ, иа отчизны и по¬
бова, жеребей, лугомъ до рѣки Остра внизъ по
мѣстья ихъ, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Воро-
Стаиовнѣ ркчцт, и за Остромъ по Радугѣ рвч-
ницкой волости, старое ихъ помѣстье селцо
цѣ и почпнокъ Кириловгкій, а въ немъ пят¬
Ж ери мы съ деревнями, деревеньку К.іимов-
надцать четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
скую,
деревеньки
Лодыжки,
Коростельки,
ХСѴ. — Сыну боярскому, Рославцу, Иваш¬
Обертки, деревню Ѳоминичи, урочище Кузми-
ку Андрееву сыну Маслову, на выслугу отца
ничи и селище Доброиоеичи съ лѣсами и со
его, старое помѣстье, деревню Плосково, де¬
всимн угодьи. Писанъ подъ Смоленскомъ, року
ревню Остапково, деревню слободу Горлову,
1610, мѣсяца Мая . . . дня. — ( Левъ Сапѣга,
деревню Свиридовшину, деревню Рагозине,
канцлеръ великого князства Литовского.»
деревню Ермолине, деревню Ситииково , по¬
С. — Рославцомъ, Петрушку, Павлу, Ива¬
чинокъ Порѣчецъ, и въ деревенцѣ въ Ерше-
шку и ГІантелѣю Смирного Голенищева дѣ¬
вичахъ жеребей, съ лѣсы, съ бортными ухо¬
тей ь на отчизны и помѣстья ихъ, въ Рославль-
ды и со всякими угодьи. Данъ иа стану подъ
скомъ уѣздѣ отца ихъ старое помѣстье селцо
Смоленскомъ, лѣта Божого нарожеиья 1610,
Лодыжино, деревню Бахаревку и деревеньку
мѣсяца Мая 22 дня,—«Левъ Сапѣга, канцлеръ
Красиловку. Подъ Смоленскомъ, року 1610,
великого князства Литовского.»
мѣсяца Мая . . . дня.
ХСУІ. — Дѣтемъ боярскимъ, Рославцомъ,
СІ. — Жикгнмонгъ третій, Божою милостью
Оѳонькѣ и Петрушкѣ Ивановымъ дѣтемъ Ду¬
король Польскій,
рова, на выслугу отца ихъ, старое помѣстье
и пр,, дворяномъ, дѣтемъ боярскимъ , посад¬
въ Роелавльскомъ уѣздѣ деревеньку Юрьеву,
скимъ, торговымъ людемъ, козакомъ и стрѣль¬
великій князь
Литовскій
деревеньку Долголядку и деревеньку Дуров-
цомъ, которые теперъ въ Погорѣломъ Горо¬
шину со всимъ ихъ отцовскимъ помѣстьемъ. —
дищу на службѣ нашой суть. Маемъ того
Подъ т< южъ датою.
домость,
ХСѴІІ. — Жонѣ сына боярского Рославль-
вѣ¬
ижъ вы по своему къ намъ крестно¬
му цѣлованью вѣрою и правдою намъ служи
ского уѣзду Первого Боборыковл Палагеѣ съ
те и прямите и противъ непріятеля нашого
дочками, на выслугу Первого Боборыкова, му¬
стоите, и за то мы вамъ вѣрнымъ подданнымъ
жа еѣ, ста рое помѣстье, въ Роелавльскомъ у ѣздѣ
нашимъ дякуемъ, и просимъ васъ , жебы есте
въ деревни Несоновѣ жеребей, деревню Соко¬
и впередъ того намъ вѣрою и правдою служи¬
лову
и селище Шибвево, да въ Брянскомъ
ли и противъ> непріятелей аашихъ стояли ; а
уѣздѣ селцо Борыще , деревеньку Тарлопову,
мы вскорѣ войско наше на помочь до васъ по¬
селцо Кневичи , селцо Новоселки , деревеньку
шлемъ и васъ боронити станемъ, и каждого
Данъ па стану
зъ васъ за тую вѣрную службу вашу жалова-
подъ Смоленскомъ, 1610, мѣсяца Мая 24 дня.
Климову и селище Пашкове.
ти будемъ нашимъ королевскимъ великимъ
ХСѴІІІ,— Смольянину Ивану ѲеФилову на
отчизны к
помѣстья его , въ Смоленскомъ
жалованьемъ.
Писанъ на стану нашомъ подъ
Смоленскомъ, лѣта отъ нароженья Сына Бо-
уѣздѣ, въ Свадитцкомъ стану деревню Три¬
зкого 1610, мѣсяца Мая . . . дня.
фонову, селцо Родку, пустошь Навалнепу, и
сІи« Вех, «Левъ Сапѣга , канцлеръ вел. княз¬
въ
ства Литовского».
Щучейскомъ
стану
деревню
Рипшову.
8ідтз:пип~
Данъ на стану подъ Смоленскомъ, 1610, мѣ¬
СИ. — Вязмичомъ , Петру и Климку Ива¬
сяца Мая 25 дня — «Левъ Сапѣга, канцлеръ
новымъ дѣтемъ Извѣкова на отчизну ихъ, въ
великого князства Литовского.»
Вяземскомъ стану селцо Захарьино съ дерев
’
334
1610
-
^
1612
нями
Данъ подъ Смоленскомъ 1610, мѣсяца
теперь держачими суть. Ино > будетъ ли то
Мая
. . дня — Денъ Сапѣга, канцлеръ «ел.
гакъ, тогды ланый ей'листъ важный быть пе
кн. Литовского.»
можетъ. — «Левъ Сапѣга ,
СІИ — Р ославцомъ, Кондратью Гвоздеву и
сыну его Ѳедору на отчизны ихъ, въ деревнѣ
Волковичахъ жеребей
канцлеръ вел.
князства Литовского».
^ I- — Петру Дементьеву сыну Бульневу,
бортное ухожье , три
Зуочанину. на отчизны его , въ Зубцовскомъ
знамены ; а сына его отчизна , въ деревнѣ въ
уьздѣ , въ Трабскомъ стану старое помѣстье
въ Несоновѣ жеребей и половина деревни Ду-
селцо Микулино , селцо Ледеиево , селцо Те-
ровпшны, до въ Брянскомъ уѣздѣ треть селца
тюнкино
Сеелавля
и
Подъ Смоленскомъ , 1610. мѣсяца
Іюня 2 дня.
селцо
Рублево
съ
деревнями
которые къ тымъ селамъ належатъ. — Подъ
тоюжъ датою
А далъ того справу Ѳедоръ Гвоздевъ , ижъ
дей боярка Рославскан, жона Ивановая Дурозая,
и
которой мужъ на
Москвѣ
Шуйскому слу¬
житъ, давши омыльную справу, упросйла собѣ
СѴІІ. — Сотнику стрѣлецкому, Рославцу,
Микитѣ
Ѳедорову сыну Волкову на старую его
отчинк.у, въ Мещовскомъ уѣздѣ селцо Печку и
деревню Треножу. — Подъ тоюжъ датою.
и сыну своему малому помѣстье , жеребец въ
СУШ. — О л ексѣю Иванову сыну Совра-
деревнѣ Несоновѣ и половицу деревни Дуров-
сову съ сынами Оѳанасьемъ и Степаномъ , на
щины, што дей онъ и теперъ держитъ. Ино,
отчизну ихъ старинную село П.юсково,и ста¬
будетъ ли то такъ , тогды даный ей листъ
рое ихъ помѣстье въ деревнѣ Волковичахъ
/важиыи быть не можетъ
— «Левъ Сапѣга,
канцлеръ вел. князствя Лиг.».
жеребей, въ починку Хлясинѣ, въ деревняхъ
Чериюшковичахъ , Вежннкахъ и Лутовиновѣ
СІV’. — Ивану Ѳедорову сыну Строкину,
жеребьи, да въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Пацын¬
который воеводою на Рославлю былъ, на от¬
ской волости деревню Болочу и деревенькѵ
чизны его, въ Брянскомъ уѣздѣ оелцо Хвощ-
Мошенецъ. — Подъ тоюжъ датою.
ню и селцо Липово съ деревнями и съ почин¬
А далъ О лек сѣй Совраеовъ справу того,
ки , съ лѣсами и съ бортными уходы и со
ижъ дей боярка Рославльская. жона Андреевая
всими угоды». — Подъ тоюжъ датою.
СѴ. — Ѳедору и Юрью Тимоѳеевымъ дѣтемт. Смирного Курбатова
мѣстья ихъ ,
на отчизны а по¬
старое дѣдичное отца ихъ по¬
Масловая, которой мужъ
на
Москвѣ
Шуй¬
скому служитъ, упросила собѣ и сыну своему
малому, давши омыльную справу, отчизну его
село Плосково ,
котороѣ дей отчизны своее
мѣстье въ Рославльскомъ уѣздѣ деревню Свири-
онъ и теперь держач имъ есть. Ино, будетъ.іи
довшипу , пустомъ Толетобино и починокъ
то такъ, тогды дэный ей листъ важный быти
Вершевицкій , да въ Брянскомъ уъздѣ , въ
не можетъ — «Левъ Сапѣга, канцлеръ вели¬
Пацынской
кого кн язе г ва Литовского».
волости
деревню
Шипилову ,
селцо Ѳедоровское съ нустошми Фроловымъ
и Несоновымъ. — Подъ тоюжъ датою,
А далъ того справу Ѳедоръ Курбатовъ съ
СІХ. — Боярцв Рослазльской Марьѣ Микитиноіі жопѣ Исупова , и невѣстцѣ еѣ Марьѣ и
тремъ дочкамъ, Ѳедорць, Татьянѣ и Оринцв,
ижъ дей боярка Рославская, жона
и внуку ихъ Ивашку, на выслугу мужа еѣ
Андреевая Масловая, которой му жъ на Москвѣ
Микиты Ивановича Исупова , въ Брянскомъ
Шу йекому служитъ, давши омыльную справу,
уѣздѣ, у Вороницкой волости деревню Старо-
упросила собѣ и сыну своему малому отчизну
селье , деревню Пишеву и деревню Гридко-
ихъ, жеребей Свиридовщику и жеребей Вер¬
вичи. — Подъ тоюжъ датою.
братомъ ,
шевицкій, когороѣ дей отчизны своее они и
СХ. —Дѣтемъ боярскимъ, Сгародубц >мъ.
1610—1612
Ивану, Семену, Путилу, Горностаю г. Полу¬
335
отчизны его, зъ Вяземскомѣ уѣздѣ село Серед- Л? 183.
нину Гавриловымъ дѣтемъ Веревкина , кото¬
пево, село Предотечка, село Криково съ де¬
рыхъ отца на службъ королевской подъ Оси-
ревнями ; въ Зубцовскомъ уѣздѣ село Коси-
фовымъ убито,
лово съ деревнями, у-во Ржевскомъ
на отчизну и помѣстье : въ
у ѣзд
в село
Стародубекомъ уѣздѣ отчизну отца ихъ, села
Рогалево и село Добрынина съ деревнями : въ
Дорѣевичи и ХалЬевичи , деревню Кранивну,
Коломенскомъ уѣздѣ село Мансурово съ де¬
деревню Остроглядово, деревню Невзорове ; а
ревнями , въ Бѣжецкомъ уѣздѣ село Крюково
помѣстье отца ихъ , деревня Натовская , съ
съ деревнями ,
бортными уходы и со всими угодьи. — Подъ
Зимницы съ пустошми. Данъ подъ Смолен¬
тоюжъ датою.
скомъ, 1610, мѣсяца Іюня і дня. — «Левъ
СХІ —Боярцѣ Рославльской Аннъ Игнатье¬
вой жонѣ Челюсткина и сыномъ еѣ Федьку,
Ваську, Ивашку, и дочкамъ Натальи и
Софьи,
которой мужа въ Калугу до вязеньн взято, а
въ Московскомъ уѣздѣ село
Сапѣга, канцлеръ цел. кн. Лит. »
СХѴІ. — Юрыо Дмитровичу Хворостинину,
воеводѣ Ярославскому, иа отчизны
и помѣстья
его, въ Костромскомъ уѣздѣ село Рожествен-
за него жъ Левъ Челюеткинъ , братъ его , съ
ское и село Борково съ деревнями, въ Углец-
Почепова до госиодаря короля служили пріѣ¬
комъ уѣздѣ село Клементѣево съ деревнями,
халъ, пожаловано старую отчинку Игнатья
въ Бѣжецкомъ Верху село Дилидино и село
Челюсткина, селцо
Марьино съ деревнями, въ Ярославскомъ уѣздѣ
Незпаново,
деревеньку
Лозкв и половину деревеньки Любогостева со
село Городище съ деревнями} въ Костром¬
всими угодьи. —■ Подъ тоюжъ датою.
скомъ уѣздѣ село Грабищево съ деревнями,
СХІІ — Смирному Тимоѳееву сыну Курба¬
да въ Суздальскомъ уѣздѣ село Гавриловская
тову данъ листъ на пожалованье его чужимъ
слобода новая и старая съ приселки и съ де¬
помѣстьемъ Силинымъ Боборыковымъ, а въ
ревнями, въ Муромскомъ уѣздѣ селы Потвори-
неміъ въ Брянскомъ уѣздѣ , у Вороницкой во¬
лово да Корочарово што были за Силою Вель¬
лости деревня Климова и пустотъ Пашкове.
яминовымъ , и въ Московскомъ уѣздѣ село
Подъ Смоленскомъ,
Деметихипо съ деревнями, а
1610, мѣсяца Іюня 5
дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ вел. ки. Ли¬
въ
Медынскомъ уѣздѣ село Покровское и село
Княжсгость съ деревнями , въ Новосидьскомъ
товского ».
СХШ
помѣстья:
— Давыду Оѳанасьеву сыну Бобо-
данъ листъ на пожалованье
уѣздѣ село Вежи , зъ Орзамаскомъ уѣздѣ село
помѣстья
Четвсргаково и деревня Виряевская, село Се¬
сыну его Костентину, въ Брянскомъ уѣздѣ, у
меновское идвѣдеревііи Водоватыхъ, деревня
рыкову
Вороницкой волости деревни Сеславля со вся¬
Булгакова, деревня Кузмниа, деревня Савина,
кими угодьи. — Подъ тоюжъ датою.
деревня Слизнева въ Орзамаскомъ же укздь,
СХІѴ*
— Посадскому человѣку зъ Бѣлоѣ
што приписаны къ Четвертакову и къ Зиряев-
Ивану МикиФорову сыну Мик.іясву выданъ
скому, нрежъ бывало помѣстье князя Иванов¬
листъ , зоставуючи его при дворѣхъ и лавоч¬
ское Звенигородского; въ Шацкомъ и въ Ме-
ныхъ мвегахъ
деревнѣ Ведерниковѣ , съ
щовскомъуѣздѣхъ старое Петровское помѣстье
сѣнными покосы, съ лужкомъ Дьяконовымъ
Мальцева село Чебарчипо и село Пеньки съ
а съ пустошью Жабриновою
со всякимъ
деревнями; въ Московскомъ уѣздѣ село Ман¬
угодьемъ, чимъ онъ первѣй владѣлъ и на што
сурово съ деревнями, въ томъ же уьздѣ Мос¬
листы мѣлъ купчіе, которые при взятью замку
ковскомъ село Тулубьево
Бвлоѣ покинули
датою.
СХТ
и
и
— Подъ тоюжъ датою.
— Ѳедору Ѳедоровичу Кобылину аа
СХѴІІ.
— Подъ тоюжъ
— Ѳедору Ивановичу Нащокину-
1610—16
33і>
Л? 188. Безнипу иа отчизны ого: у-во Ржовѣ Володи-
меровой селцо Горыца съ деревнями, селцо То-
съ пустошми, а въ иемъ всего ІЗОчетвертен.—
Подъ тоюжъ датою.
ружьевосъ деревнями, селцо Далекое съ дерев¬
СХХШ. — Петру Озерову и Володимеру
нями, и помѣстья: въ Можайскомъ уѣздѣ село
Чоботову на пожалованье помѣстьемъ, въ Во¬
Златоустовское съ деревнями , въ Вяземскомъ
лочкомъ уѣздѣ селцомъ Печатниковымъ съ
ѣздѣ село Холмецъ съ деревнями и селцо Ми-
деревнями и съ пустошми і а въ немь всего
хѣево съ деревнями , и Семеновское помѣстье
Юренева и Ивана Третьякова сына Якушкина,
120 четвертей.
— Подъ тоюжъ датою.
СХХІѴ. — ПрокоФыо Иванову сыну Извѣ¬
да въ Переел а вс комъ уѣздѣ Залѣского селцо
кову на пожалованье его помѣстьемъ Мики-
Жуково съ деревнями, въ Мещовскомъ уѣздѣ
тинскимъ Скобельцына, въ Вяземскомъ уѣздъ,
село Кобылье съ деревнями, да въ Москов¬
въ Волочкомъ стану сельцомъ Репневымъ съ
скомъ уѣздѣ деревня
Пригарова и деревня
деревнями и деревнею Власовою съ пустошами,
Внукова съ пустошми. — Подътоюжъ датою.
а въ немъ всего 200 четвертей.! — Подътоюжъ
СХУШ — Ѳедору Григорьеву сыну Бекле¬
мишеву на старое его
помѣстье
въ ІѴІещов-
датою.
СХХѴС — Сыну боярскому Григорью Верев¬
скомъ уѣзь селцо Горшково и селцо Щуле-
кину на отчизны а помѣстья его , а въ нихъ
пово,
отчизны:
и
брата его Семена Беклемишева по¬
мѣстье селцо ІЗЗеметово
съ деревнями. —
Подъ тоюжъ датою.
СХІХ.
— Сыну
въ Стародубскомъ уѣздѣ деревня
Ямкова, пустотъ Борлычи,
пустотъ
Моклоки,
селцо Курковичи , пустотъ селище Костино,
боярскому зъ Мещовска
Безсону Семенову сыну Путилову
старое
городка Сѣверскаго деревня Опдрейковичи,
его помѣстье , въ Мещовскомъ уѣздѣ, въ Су-
деревня Кистеръ , въ Мещовскомъ уѣздѣ село
хиницкомъ стану деревню Поляну, деревню
Попково, въ Козельскомъ уѣздѣ селцо Вя-
Фурсову
деревню Роги съ починки и съ
зомна , деревня Красочна, деревня Безводь съ
угодьемъ всякимъ и съ бортнымъ уходомъ. —
пустошми и со всими до нихъ приналежио-
Подъ тоюжъ датою.
СХХ. — Борису Васильеву сыну Познякову,
стями. Данъ подъ Смоленскомъ, 1610, мѣсяца
Смольянииу, на помѣстье : въ Рудцкоіі воло¬
кп. Лит.»
и
на
деревня Боровшій, помѣстья: въ уѣздѣ Нова-
Іюня 8 дня, — чЛевъ Саиѣга, канцлеръ вел.
сти селцо Кочейкино, деревню Перелогъ, де¬
СХХѴТ. — Богдану Рокотову на помѣстье
ревню иадъ озеромъ Шатиымъ, деревню Кол-
Даниловское Сиротина, во Ржевѣ Пустой де¬
пышн, да въ Порѣцкой волости деревню Ко-
ревню Голубову, деревню Куницу съ нустош-
шевичи, со всимн до нихъ приналежностями и
ми, а въ немъ всего двѣегѣ семдесятъ четвер¬
пожитками. — Подъ тоюжъ датою.
тей. 1.610, мѣсяца Іюня 15 дня.
СХХІ — Безсону Иванову сыну Бораицову,
СХХѴП. — Григорью Александровичу Ко-
зъ Мещовска , на старое его помѣстье, селцо
логривову на отчизны и помѣстья его , а въ
Васильевское и жеребьи Т ретьяка и Мепьшого
нихъ: въ О.іексинскомъ уѣздѣ селцо Бугаково
Слѣпушкиныхъ ,
съ деревнями, селцо Большіе Холмы и Холмы
и Исакове
помѣстье
Ми
кляева селцо Дубепку съ деревнями и пустошь
Малые и селцо Фетисино съ деревнями ; въ
Яновну. — Подъ тоюжъ датою.
Калужскомъ уѣздѣ
волость селцо Лебедев¬
ОХХІІ. — Володимеру Чоботову на пожа¬
ское, въ Галицкомъ уѣздѣ Третьяковское по¬
лованье помѣстьемъ Матвѣевскимъ Болотни¬
мѣстье Черевииа , и въ Суздальскомъ уѣздѣ
кова , въ Вяземскомъ уѣздѣ , въ Хме.іицкомъ
Бражииковское помѣстье Кайсарова, въ Ка¬
стану селцомъ Михалевымъ съ деревнями и
лужскомъ же уѣздѣ селпо
Бортовка ,
въ
1610
Рыльгкомъ уѣздѣ ,
вт. Попыткой
новооброчпая деревня
волости
юскурнина ст.
пу-
337
1612
селцо
Мошки,
што
за Юрьемъ Охматовымъ №
было, съ деревнями и съ пустошами и съ по¬
чинки , а потомъ тые помѣстья были за Она
стошми. — Подъ тоюжъ датою (*).
па по¬
насьемъ Боскаковымъ, и тотъ Оѳапасей умеръ,
мѣстье его въ Погорѣльскомъ стану, въ кото¬
а жопы и дѣтей не осталося. Данъ 1610. мѣ¬
ромъ триста четвертей, да въ Лопатянскомъ
сяца Іюня 20 дня.
СХХѴІІІ. — Васи.іью Челюстину
стану помѣстье Григорьевское Грязнова, а въ
немъ 200 четвертей — Подъ тоюжъ датою.
СХХІХ — Петру
Кожину на отчизну его,
СХХХШ. — Смолыіяішпу Якову Булгакову
сыну Комынину на старое помѣстье его , въ
Еленскомь стану починокъ Бодякинъ и дере¬
деревню Ведрошку въ Рудскомъ стану, и въ
веньку
Порьцкомъ стану деревню Селецкую.— Подъ
половину
тоЮжъ датою.
дня (**).
СХХХ — Васи.іью СоФонову на отчизну и
Красную, да въ
селца
Ивановскомъ стану
Ярковичъ
.1610, Іюля 15
СХХХІѴ. —- Смольнянипу Михаилу Юрьеву
помѣстье его и дядиное : село Ельне, полде-
сыну
ревни Ѳедоровской, половина слободки Ген¬
Бережняііско.мъ стану деревню Раковекую и
Буланину на старое помѣстье его, въ
иева съ пустошми;
уѣздъ
деревню Гапонову. - Подъ тоюжъ датою ("**).
дяди его родітго Нечая СоФонова селцо Ер-
СХХХѴ. — Смольпяниыу Степану Иванову
шово, деревня Яковлева, деревня Котепена,
сыну Бытяговскому на старые отца его Ивана
пустошъ Ширина, пустошь Подсѣки. — Подъ
Битяговского и его самого
тоюжъ датою.
ленскомъ уѣздѣ, въ Еленскомь стану селцо
СХХХ1. — Ивану
мѣстье ,
на Вологдѣ
въ Можайскомъ
Благову
на чужое по¬
Борисовское
помѣстье
помѣстья
, въ Смо¬
Ефиматово, деревню Мелехову, деревню Жит¬
ную,
деревню Красную, деревню Холмецъ,
Брянчецинова (а тотъ Бряичеииновъ умеръ)
починокъ АгаФоыовъ, пустоить Усово, селцо
село Олени,ово съ деревнями, а по книгамъ
Покр овъ съ деревнями, деревиго Семелково,
полтораста четвертей; во Ржевѣ Володимеровѣ
деревню Гуднио, пустошъ Голево, починокъ
Микитипо помѣстье Сертакова и
Сырокоренье, да въ Максимовскомъ стану де¬
Васильево
помѣстье Болбасииа (а тогъ Микита умеръ, а
ревню Яркови іи. 1610, Іюля 21 дня (****).
Васи іья убито , а жонъ и дѣтей не зосталось),
СХХХѴІ. — Смольпяниьу Ивану Назарье¬
а но книгамъ тридцать четвертей ; а тотъ Ми¬
ву сыну ѲеФилову на старые отца его и его
кита кровиый Ивану Благову, а новыхъ по-
самого помѣстья, которые, сказываетъ, отець
мѣетей даиья Шуйского за нимъ Иваномъ
его н брат ь старшій и онъ самъ держали , въ
нѣтъ — Подъ тоюжъ датою.
Смоленскомъ уѣздѣ, въ Вержавскои волости
СХХХІІ. — Артемью Сухотину на помѣстье
деревню Бобыли, деревню Головину, пустошь,
чужое, въ Ветлицкомъ стану Олизарьевгкое
Половыо,
помѣстье Руднева селцо Устье съ деревнями и
рине. 1610, Іюля 21 дня
съ починки и съ нусгошми , деревеньку Задо-
починокъ Сворки и деревню Ха¬
СХХХѴІІ. — Жикгимонтъ третій, Божьею
рожье, што было за Борисомъ Рудневымъ, и
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
въ иншихъ станьхъ; въ Ветлицкомъ же стаиу
товскій и нр., ознаіімуемъ симъ листомъ на-
(*) Вт- манускр. Метр, записана вторично подъ 15 ч
[**) Въ манускр. Метр
Августа.
эта статья записана Польскими буквами
(**•) Тоже.
(••") Тоже
Акт. Зіп. Росс. Тоѵъ IV
183.
М
V
1640
338
16ІІІ
—
Ж 183. яшмъ, кому бы то подати належало. Пиль
СХХХІХ. — Боярину и воеводъ Ржовскому
намъ чоломъ дворянинъ нашъ князь Михаиле
Ивану Михайловичу Солтыкову данъ листъ на
Васильевичъ Бѣлосе.іьскій и поводилъ передъ
волость Ежинскую, въ Ржовскомъ уѣздѣ, ко¬
нами, ижъ дей
торая была за ПерФирьемъ Волынскимъ, а того
помѣстье его, которое онъ
мълъ въ Новгородскомъ уѣздѣ, въ Вотцкой
Волынского убито. 1610, мѣсяца Іюля дня , .
пятинъ , отъ людей Нѣмецкихъ, которые шли
— «Левъ Сапѣга, канцлеръ вел. кн. Лит.»
къ Шуйскому на помочъ, и отъ Шуйского лю¬
СХЬ. —Смольяиину, сыну боярскому Ти¬
и
моѳею Васильеву сыну Шушерину на отчизны
маетность дей его всю, когды онъ былъ въ
и помѣстья его въ Смоленскомъ уѣздѣ , а въ
на службѣ пашой и уходилъ зъ Оси-
нихъ: селцо Смигунино, селцо Ярцово, селцо
Фова съ патріархомъ Филаретомъ, люди Шуй¬
Уколово съ деревнями и пустошми, селцо Не-
ден опустошено ,
Осифовѣ
высѣчено и
выжжено,
ского забрали, и брата его рожоного князя
жеда, селцо Пузынино, селцо Сапрыкино съ
Захарья Бѣлосельского въ тогъ часъ живого
деревнями, деревня Корытище, деревня Евань.
поймали; а опъ дей не маетъ на чомъ намъ
Подъ Смоленскомъ, 1610, мѣсяца Августа 2
служили, и просилъ насъ, ижбы есьмо пожа¬
дня.
ловали его, къ старому пустому помѣстью его,
во
Ржевъ
Володимеровѣ
СХЫ. — Тимоѳею Доводчикову на отчизну
Ивановскимъ по-
и помѣстья его , а въ нихъ въ Буйгородскомъ
мѣстьемъ Хрулева сына Наума селомъ Но¬
стану селцо Буйгородокъ, деревня Мурыхина,
вымъ Торгомъ съ деревнями, и въ Водцкон
деревня Трунова, въ Дубровенскомъ стану де¬
пятинѣ въ Ямскомъ уѣздѣ деревнею Лялица-
ревня Храпова на рѣцѣ Свиной, деревня Лисо-
ми. Пно, будетъ ли тое село Новый Торгъ съ
иа, пустошъ Асадова, починокъ Прокоповъ, пу¬
деревнями и деревня Ля.іицы никому отъ пасъ
стотъ Потѣшѣева, и помѣстье Ѳедора Потв-
не отданы, тогды мы за чоломбитьемъ князя
шѣева въ Молоховскомъ стану на рѣцѣ Мо-
Михаила
лохвѣ,
Бѣлосельского , для
его къ намъ
и помѣстье Казаринове Бѣгичева въ
вѣрной службы, тымъ селомъ Новымъ Тор¬
Дубровенскомъ стану селцо
гомъ съ деревнями и деревнею Лялицами его
рѣцѣ Свиной съ деревнями.
пожаловали, къ старому его помѣстью. Маетъ
Августа 7 дня.
онъ тое село Новый Торгъ съ деревнями и де¬
ревню Ля.іицы со зеими угодьи при своемъ
Пустоселье на
1610,
мѣсяца
СХІЛ. — Безсону Рыкову на отчизну и по
мѣстья его: въ деревни Нестеровой четвертый
старомъ помѣстьи держати и уживати, а намъ
жеребей, въ деревни Новосельной третій же¬
господару и сыну нашому Владиславу Жикги-
ребей, селище Собакипо, пустошъ Вощаничи-
монтовичу королевичу вѣрою и правдою слу¬
ну, деревню Кухареву, въ деревнѣ Лутовино-
жили и прямитн. И на то дали есьмо ему сесь
вой пятый жеребей. — Подъ тоюжъ датою.
нашъ листъ съ печатью нашою великого кияз-
СХЫІІ. — Ильѣ Лыкошину на отчизну и
иашомъ
помѣстья отца его и дядька: въ Снадицкой во¬
подъ Смоленскомъ, лѣта 1610, мѣсяца Іюля
лости село Гришково по обѣдвѣ стороны рѣчки
50 дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ великого
Страдца, починокъ Половики съ пустошами и
князсіва Литовского.»
въ Дубровенскомъ стану деревню Ломакину,
ства Литовского.
Писанъ на стану
СХХХѴІІІ. — Ивану Благому на селцо Елцо
во Ржевѣ Володимеровѣ съ деревнями и со
деревню Крокову, деревню Кравцову съ почин¬
комъ Андроновымъ. — Подъ тоюжъ датою.
въ
СХІЛѴ. — Дружинѣ Филипову сыну Нев.іо-
обозѣ подъ Смоленскомъ, 1610, мѣсяца Іюля
ву на отчизну и помѣстье его, а въ нихъ : въ
лия.-« Левъ Сапѣга, канцлеръ вел. кн. Лит. »
Буйгородскомъ стану селцо Холмъ, починокъ
всими до того
.
приналежностями.
Данъ
1610—1612
Городецъ, деревня Гришкина, селцо Наквасино, деревня Якимкова ; въ Дубровенскомъ
стану деревня Мончина , починокъ Кокоревъ,
деревня Мальцева , деревня Янкова , деревня
Осокорева, п)стошъ Ьо.іковичи, и Антонов¬
ское Невлова помѣстье въ Буйгородскомъ же
сган) деревня Новоселье , селцо Кровопусково
и деревня Самуилова. — Подъ тоюжъ датою.
СХЬѴ. — Князю Андрею Андреевичу Хо¬
ванскому на отчизну и помвстье его, а въ
нихъ : въ Серпъйскомъ уѣздѣ селцо Поберезннкоца Дубровка съ деревнями; въ Мешовсьомъ уѣздъ селцо Рожествепское съ деревня¬
ми, нпо было за Иваномъ Колычевымъ; въ
Мепювском ь же у вздв селцо Травкине, што
было за Дмитромъ 3 мыцкимъ, и дядька его
князя Ивана Ивановича Хованского отчизна
въ Волоцкомъ стану селцо Мурыково съ де¬
ревнями и селцо Черлеиково съ деревня¬
ми жъ — Подъ тоюжъ датою.
339
деревнями и деревню Ножкину. — Подъ
тоюжъ датою.
СХЫХ. — Якову Дернову на отчизну и по¬
мѣстье его, селцо Шѣтково, деревню Нелидо¬
ву, деревню и пустошь Рогиновы въ Буйгородскомъ стану. — Подъ тоюжъ датою.
СЬ. — Семену Давыдову на отчизну и
помѣстье его , въ Еленскомъ стану деревню
Ондрейкову , починокъ Сввтиловъ , пустошъ
Гольцову, деревню Харинскую Григорьеву
Озерепского. — Подъ тоюжъ датою.
СІЛ. — Михаилу Познякову на отчизну
и на помѣстье его, въ Рудской волости селцо
Горбатовщииу съ деревнями и съ починки. —
Подъ тоюжъ датою.
СЫІ. — Осану , Костентину и Ѳедору Ко¬
жинымъ па отчизну и помѣстья ихъ , въ
Смоленскомъ уѣздѣ, въ Бережнянскомъ стану
селцо Каменецъ, деревню Алхимовскую и
починокъ Крутогорье. — Подъ тоюжъ датою.
СХІД ‘1, — Лаврентью Корсакову на отчизну
и помѣстье его , въ Еленскомъ стану селцо
Василево съ деревнями , съ починки и съ
пустошми , и въ Ивановскомъ стану селцо
СЫН — .... Кошелеву на отчизну и
помѣстья его , а меноввтв : въ Ивановскомъ
стану селцо Милевб , пустошь Колмыкова;
въ Д)бровеискомъ стану деревня Ѳомина и
Тиру ново съ деревнями и съ починки и съ
пустошми — Подъ тоюжъ датою.
починокъ Марухинь , пустошь Перхова , и у
Ивановскомъ же стану деревня ІЦеголбичи,
да у Вопоцкомъ стану пустошъ Романовская и
пустошъ Болкунова. — Подъ тоюжъ датою
схьти
— про кофыо Бестужев) на от¬
чизну и помѣстье его; въ Еленскомъ стану
селцо Топорове, деревню Колчыну, починокъ
Митьковъ , деревню Лукьянову ; ьъ Буй го¬
родскомъ стану деревню
Безнвшкову , де¬
ревню Масалово , деревню Сеньково ; въ Ка¬
тынской волости деревню Дудипу , деревню
Агѣеву , въ Максимовскомъ стану деревню
СЫТ. — Северину Уварову на отчизну
и помѣстье его : въ Смоленскомъ уѣздѣ , въ
Катынской волосги селцо Даниловское , де¬
ревню Пупову , деревню Зыболову , деревню
Сгашово, и въ Максимовскомъ же стану съ
братомъ его роднымъ но половицы двѣ де¬
ревин , Викторову и Васильеву. — Подъ
тоюжъ датою.
СХЬТШ. — Тимоѳею Шушерииу на отчизну
Осипову , деревню Билицыну , деревню Залелеву , деревню Замошье ; въ Долгомошскомъ
стану деревню ТруФоновскую Пирогова , и въ
Ивановскомъ стану селцо Бекорево. — Подъ
гоюжъ датою.
СЕТ. — Михаилу Неѣ.юву на помѣстье
его , въ Буйгородскомъ стану деревню Хуткову да въ Дубровенскомъ стану половину
деревни Лоевы — Подъ тоюжъ датою.
и помѣстье его: во Ржовскомъ уѣздѣ селцо М о хноногово, селцо Чижово, селцо Дешовкино съ
СЬТІ. — К)рбату Осоргину на отчиз^ и
помѣстье его , въ Бѣльскомъ у вздв деревню
Богданов) , деревню Воропанову , деревню
Ржавецъ , деревню Самохвалову , пустотъ
Л'?
183.
ібіо—1612
340
\9 183. Толстикову да въ Долгомошскомъ стану де¬
Борисково съ пустошми, въ томъ же уѣздѣ
ревню Бабино съ пустошами. — Подъ тою жъ
купиая отчизна селцо Полозове съ цустошми
датою.
— Подъ тоюжъ датою.
СЬ,ѴІІ. — Максиму Яеѣлову на помѣстье
СЬХІІІ. — Борису и Василью Тимоѳѣевымъ
его, въ Бу нгородскомъ стану селцо Аристов»
дѣтемъ Грязновымъ па отчизны и помѣстья
и въ Дубровенскомъ стану половину деревни
ихъ : Смирновскіе помѣстья Отрепьева въ Га¬
Лиевы. — Подъ тоюжъ датою.
лицкомъ и Можайскомъ уѣздѣхъ, въ Ярослав¬
СІ/ѴІИ. — Михаилу Бестужеву па отчизны
скомъ уѣздѣ Петровское помѣстье Дашкова
его, въ Елепскомъ стану село Мирогоршицу
да въ Ростовскомъ у ѣздѣ старинное вотчинное
съ починки и съ пустошми да въ Максимов¬
селцо Зубарево съ деревнями , селите Мокло-
скомъ стану деревню Полозову съ починки и
ково ,
съ пустошми. — Подъ тоюжъ датою,
деревни
Еремѣева и
Дмитрова.
На
етаиу подъ Смоленскомъ, '1610 року, мѣсяца
СЫХ. — Василыо Микитину на отчизну
его , въ Бережиянскомъ стану деревню Мол¬
чанову , деревни Титову , Палаши , Нугино и
Августа 15 дня.
СЕХІѴС
— Григорию Башмакову на от¬
чизны и помѣстья его , а въ нихъ: па Сошиѣ
нустошъ Перетыкову. —■ Подъ тоюжъ датою.
село Дѣдово, деревня Дѣдова жъ , деревня
СЬХ. — Григорыо Тимоѳеевичу Шушерину
Тимошева ; въ Ветлицкомъ стану село Гуеи-
Дубровенскомъ стану
нецъ , въ Щучейской волости на Плаяхъ де¬
деревню Кельи , деревню Волгочи , нустошъ
на
отчизны
его:
въ
ревня Матвѣева съ починки и съ пустошми да
Якнмовскую ; въ Еленскомъ стану село Ива-
въ Болваничахъ нустошъ
ничи
тоюжъ датою.
и въ Ивановскомъ стану деревню Оле-
хово , починокъ Жаболовъ и деревню Свершкову. — Подъ тоюжъ датою.
Буковище.
Подъ
СЕХУ. — Матвѣю Неѣлову на отчизну и
помѣстье его : въ Еленскомъ стапу селцо По¬
СЕХІ. — Олексѣю Еѳпмьеву па отчизны
вое. , въ Молоховскомъ стану деревню Зази-
и помѣстья его : селцо Закупъ, Наумовского
маиу, деревню Казанову, починокъ Паньковъ,
помѣстья
деревню Дмитрове и пустоши Боково и Гор-
жеребей
починокъ
Левоновъ
съ
борномъ и деревню Скрыпорово: въ Чернѣевѣ
селцо Скибятино ; въ Бережнянскомъ стану,
бово. — Подъ тоюжъ датою.
СЬХУІ.— Тимоѳею Шарову на отчизну его,
въ Мушковекой волости селцо Чернышово,
въ Углецкомъ
уѣздѣ села
въ Вопоцкомъ стану деревню Гапраловскую,
деревнями , и
помѣстье
въ Молоховскомъ
деревню Теньково
Брыково съ дерезнями , въ Сиверскомъ Нов¬
стану
Семеновское съ
па Вологдѣ
селцо
изъ помѣстья Пуповского Макшѣева, въ Еере-
городцу селцо Пустой Болотинецъ , починовъ
жпянскомъ же стапу селцо ОлФерьевское съ
Фильчачи, починокъ Вол таръ, пустошь Ново¬
деревнями , и въ Свадицкой волости помѣстье
селки, съ землею порубиою ухожего. — Подъ
Ѳедоровское Еѳимьева деревню Судниково съ
тоюжъ датою.
починки и съ пустошами. — Подъ тоюжъ
датою.
СЬХУІІ, — Богдану Дубровскому на от¬
чизны и помѣстья его: иа помѣстье зъ отчизну
Елецкому
па
ему даное село Болонье, деревню Лушиио,
отчизны и помѣстья отца его , а въ яихъ
во
деревню Дввкипю , деревню Семерицы , де¬
СБХІІ
—
Князю Ѳедору
Ржевѣ Во.юдимеровѣ селцо Мапьгорово, селцо
Рѣдкими
съ деревнями и съ
пустошми ;
зъ
ревню Каплуяово, деревею Горлово , а
томъ селѣ а въ деревняхъ
въ
100 четвертей,
Мосолово съ пу¬
и па старое его помѣстье пустошь Сергѣеву,
стошей , и въ Московскомъ уѣздѣ деревня
пустошъ НеФедкову, а въ анхъ 190 четвертей;
Боровскомъ уѣздѣ
селцо
341
1610—1612
а новое помѣстье , которымъ король его ми¬
помѣстье ,
починокъ Савѣевъ и въ починку -4/ 18.
лость пожаловать его рачилъ , въ Шелопскоіі
Левоиовѣ жеребей, деревню Трусово на Ко-
ял гинь изъ дворцового села деревня Углы,
лодііѣ, пустошъ Савинскую — Подъ тоюжъ
въ ней 100 четвертей , которая деревня была
датою.
за Дмитромъ Пушкинымъ. — Подъ тоюжъ
СЬХХІѴ*. — Василью Иванову Бакшѣеву на
отчизны п помѣстья, а меповитѣ: отца его по¬
датою.
Матвѣю Львову
мѣстье, вт, Стародубскомъ у ьздѣ деревня Сер¬
на отчизны н помѣстья его , селцо Плоское,
СЬХѴ’ІІІ. — Дворянину
гѣевская па рѣчцѣ на Вашекцѣ, треть деревни
деревню Лоыпо Меньшое , деревню Глипско,
Хоромны на рѣчцѣ на Столпив, а ещо дано
половину деревни Горки, деревню Чудскую,
ему измыіничье помѣстье деревня Рѣшотки;
пустоил. Городище, а всего въ нихъ 100 че¬
емужъ дано вт. отчизну : въ Стародубскомъ
твертей. — Подъ тоюжъ датою,
у ѣздѣ деревня Куетичи, а въ ней 40 четвер¬
СЬХІХ. —
Неупокою да Замятнѣ Кокош¬
тей, деревня Вилейка , а въ ней 9 четвертей,
на отчизны въ Смоленскомъ уѣздѣ:
пустошъ Курковичи, а въ ней 5 четвертей; вь
Неупокоева отчизна полселца Державина же¬
Новогородскомъ уѣздѣ Сѣверскомъ пустошъ
ребей , деревня Юрковичи съ лустошми , а
Дикое поле, селище Кистеръ и селище Высо¬
кинымъ
Замятнина
деревня
отчизна
Соболева
деревня
съ
Климятино
нустошми.
и
— Подъ
тоюжъ датою.
кое у городища, а въ пихъ 40 четвертей. —
Подъ тоюжъ датою.
СГХХѴ- - Тимоѳею Веригину на отчизну и
СЬХХ. — Ивану Бахтѣеву на отчизну, въ
помѣі тье его, селцо Ныряево съ деревнями и
Боровскомъ уьздѣ на рѣчцѣ Лопаснѣ селцо
пустошми да селцо Боръ съ деревнями и съ
Садки съ пустошми, и на помѣстье въ Можай¬
пустошами. — Подъ тоюжъ датою.
скомъ уѣздѣ , въ Юрковской волости деревию
СЕХХУІ. — Второму Львову
на властные
Рогачово съ починки и пустошами 200 четвер¬
отчизны его и помѣстья; на помѣстье, што
тей , въ Дорогобужскомъ уьздѣ селцо Коз-
было первѣй за Богданомъ Бѣльскимъ, 260
иово съ деревнями, 200 четвертей, да дядькино
четвертей, и на отчизну, въ Шелонской пяти¬
Иваново Шипилова помѣстье починокъ «Іко-
нѣ на погостѣ на Которскѣ деревню Зубарову,
влевскій, починокъ Дубровскій, а въ нихъ 70
пустотъ Плесо и пустошъ Городище, а оета-
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
лося за нимъ помѣстья въ окладѣ 350 четвер¬
СЕХХ1. — Биязю Андрею Ивановичу Сонцеву, столнику, на отчизну его , въ Ярослав¬
тей. — Подъ тоюжъ датою.
СБХХѴІІ. — Жвгимонтъ третій ,
Божою
скомъ уьздѣ селцо Лопухова съ деревнями, и
милостью король Польскій
на помѣстье въ Козельскомъ уѣздѣ селцо Ту-
Литовскій, и нр., ознаймуемъ симъ листомъ на¬
качово съ деревнями , деревию Опышково,
шимъ вс имъ, кому бы то вѣдати належало. Били
и великій князь
всего помѣстья 200 четвертей , да въ Зубцов¬
намъ чоломъ богомольцы ваши, черяцы мана-
скомъ уѣздѣ селцо Гориево съ деревнями, —
стыра
Подъ тоюжъ датою.
Боголѣпъ игуменъ съ братьею, абы отчизнами
СІ.ХХІІ. — Дворянину Ивану
Еленского
Пречистые
Богородицы .
Благому на
ихъ пожаловали што до манастыра прина.іе-
помѣстья его , деревню Петренево, деревню
жагъ, а мѣнового: деревня Зеленка, почи¬
Губавово, .деревню Тверича и деревню Юра-
нокъ ОгаФОіювъ, деревня
Ворочкина, почи¬
ково, а въ нихъ всего 124 четверти. — Подъ
нокъ Взвадья, деревня Коноплинка, деревня
тоюжъ датою.
Пронина, деревня Чмуты, починокъ Верби-
СЬХХІІІ — Ѳомѣ Евѳимьеву на отчизну и
ловъ; и мы господаръ, зъ ласки нашое госпо-
342
Л/
1610—1612
183. дарской , тые вей отчизны до того манастыра
треть деревеньки Пологи, што была за Степа¬
належачіе при томъ манастыру пречистые Бо¬
номъ Ьитяговскимъ, со всими ло того орина-
городицы зоставуемъ и листомъ нашимъ но-
лежностями и пожитками, яко и Михайло Та¬
твержаемъ.
тищевъ держалъ и ужива.іъ. — Подъ тоюжъ
Маютъ чернцы того манастыра
теперешніе и иаиотомъ будучіе въчно и непо-
датою.
рушно тые отчизны вси держати и уживаги,
СЪХХХІ. — Тимоѳею Шарову на теткину
яко и до сего часу держали и уживали , а за
отчизну и помѣстье , которые теоеръ тетка
насъ госмодара и сына нашого , наяенъйшого
его держитъ , селцо Неетерово съ деревнями.
Владислава Жикгимовтовича королевича Бога
— Подъ тоюжъ датою
молити.
И на то дали есьмо имъ сееь нашъ
СБХХХИ
— МикиФору Сповидову , Зубча-
листъ, съ печатью пашою великого князства
нипу , на отчизны его : въ Старомъ Березаю
Литовского. Писанъ на стану нашомъ подъ
селцо Оналѣево , селцо Поротвино , деревня
Смоленскомъ, лѣта Божьею нароженья 1610,
Лукина съ пустошми ; въ Покровской волости
мѣсяца Августа
селцо Круглое, селцо Бабиио съ деревнями,
15 дня. — «Левъ Сапѣга,
канцлеръ великого князства Литовского, я
да въ Рогачевскомъ стану селцо Савосгѣево
СІ.ХХѴШ. — Петру СоФонову па отчизны
и помѣстья его, которые писаны нижей сего :
слободка
на рѣчцѣ
Скваровой , деревенька
вверхъ рѣчки Мощовон, деревенька на Рома¬
новомъ колодезѣ, деревня РІвапа Юрасова на
рѣчцѣ на Быковцѣ и половина селца Ускова,
слободка вверхъ рѣчки Черпака и деревня Пан¬
шина. — Подъ тоюжъ датою.
СИХХІХ. — Матвѣю и Бостантину Опухтинымъ на отчизны и помѣстья ихъ, въ Кромскомъ уѣздѣ деревню Монарову и половину
съ деревнями — Подъ тоюжъ датою
СЬХХХІІІ — Дьяку Овдокиму Яковлевичу
Вгповтову на
помѣстье чужое,
а меновитѣ
помѣстье Парѳеиьево, што была отчизна Ман¬
сурова ; а тотъ Пароеиьевъ
крестъ
королю
его милости цѣловавши, потомъ къ Шуйскому
уѣхалъ на Москву. — Подъ тоюжъ датою.
ССХХХІѴ. - Ивану Бахтѣеву на два домы,
одинъ Ивашка Р.ерещакинэ , а другій Гурья
Мандрыкина. — Подъ тоюжъ датою.
деревни Бобровы , а въ нихъ :250 четвертей,
СЬХХХУ. — Артемью Сухотину на помѣстье
селцо Конное и деревшо Бобрагу, а въ нихъ
чужое : въ Ветлицкомъ стану Олизарьепское
5220 четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
помѣстье Руднева селцо Устье съ деревнями
СЬХХХ. — Андрею Иванову Дѣдышіну па
и съ иочішки и съ пустошами , деревеньку
вѣ
Задорожье што была за Борисомъ Рудневным ь;
Бупгородскомъ стану, въ Свадицкой волости
въ Ветлицкомъ же стану селцо Мошки , што
и въ иишихъ станѣхъ, а въ немъ село Бѣлый
за Юрьемъ Охматовымъ было , съ деревнями
Холмъ, деревня Бабиио, деревня Лыково, де¬
и съ пустошми и съ починки , а потомъ тые
ревня Локтеве, деревня Молодилово, деревня
помѣстья
Митюриио, деревенька Заморенная, деревенька
и тогъ Оѳаиасей умеръ, а
Шевиі.и, дерепня Есмово, деревня Прокопова,
не зостало. — Подъ тоюжъ датою.
помѣстье чужое, въ Смоленскомъ уѣздѣ,
были
за
Оѳанасьемь Боскаковымъ,
жопы
и дѣтей
деревня Тарасова, деревенька Шпили, дере¬
СЬХХХѴІ. — Матвѣю и Константину Оиу-
венька Пожары, деревенька Ивавики, дере¬
хтивымъ на пожалованье помѣстья до воли и
венька Бражники, деревенька Волоты, почи¬
ласки госнодарскон , а меновитѣ по забитомъ
нокъ Михалковъ,
починокъ Митяевъ, дере¬
Московскомъ думномъ бояринѣ Иванѣ Ива¬
венька Бобылина, деревенька Гридева, дере¬
новичѣ Годуновѣ,селцо Льговосъ деревнями,
венька Опалино , и въ Мушковской волости
усего ном ѣстья 300 четвертей; и на то ему
343
1610—1612
листъ
выдалъ року
мѣсяца
1610,
Августа
въ
СБХХХѴ1І. — Тимоѳею
Веригину
мѣстье Гавриловское Гордвева,
господарской ,
до
на по¬
воли
въ Холмскомъ
и
уѣздѣ,
мѣстье въ Романовскомъ стану на 300 четвер¬
тей , и Подмосковное помѣстье на 100 четвер¬
тей,
да
въ
Тверскомъ
помѣстье
рановой
и
погостѣ другой
хайлова отчизна Нагово , на 200 четвертей. —
жеребей
деревни
съ
Подъ тоюжъ датою
вь Марьинскомъ
а помѣстья
ленскомъ,
-
Лотаковы
пустошами,
того 300 четвертей.
лѣта
«Левъ
1610,
Подъ
мѣсяца
Сацѣга ,
Смо
Августа
канцлеръ
вел.
16
ки
Литовского ».
СЬХХХУІІІ
Пошибаева
уѣздѣ Гавриловское
въ Ветлицкомъ погостѣ жеребей деревни Ба¬
дня
Л? 183
Рославльскомъ уѣздъ Васильево Миронова по¬
15 дня
ласки
мѣстье , до воли и ласки господарской ,
СХСІ1.
што ему дано, и Ми¬
•
— Ѳедору
Евеимьеву
на помѣстье,1
до воли и ласки господарской. въ Свадицкой
волости починокъ
Вербиловъ,
и дядька
его
Мики гино Евѳимьева помѣстье село Стрыѵкево,
—
Петру
СоФонову
на
по¬
а
въ
немъ
храмъ
Ильи
Пророка ,
деревня
мѣстье , што было за
Иваномъ Семеновымъ
Ка.шпкина, деревня Агафонова съ починкомъ
сыномъ
в
Попковымъ,
Колтовскимъ
за
Григорьемъ
за
починокъ
Климковъ ,
деревня
Ш иниловымъ, въ Коломенскомъ уѣздѣ, а тые
Плѣшкина , деревпя Мирославова,
особы побиты. — Подъ тоюжъ датою.
Гладковъ съ деревнями ; а другого дядька его
СЬХХХІХ. — Ѳедору Еѳимьеву Ленину на
помѣстье , в въ немъ Микитинского помѣстья
Сидора
Евѳимьева помѣстье,
въ
ночинокъ
Бережнян-
скомъ стану селцо Смагунипо , починокъ Лав-
Измайлова въ Рачинекомъ стану деревня Кли¬
рово съ пустошми ; въ Дубровеискомъ стану
мова, деревня Особо, селцо Починское, селцо
деревня
Савостьяново, деревня Микитииская. починокъ
починокъ Барежки съ пустошми ; въ Свадиц¬
Красноелье, починокъ Балаевъ, деревня Спо-
кой же
рышово , а въ нихъ 500 четвертей , и то имъ
ревпя Вязгино.
помѣстье по половицы. — Подъ тоюжъ датою,
СХС.
— Михаилу
Сухотину
на
помѣстье
въ Смоленскомъ уѣздѣ , а въ немъ
въ Ма¬
Смиловичи ,
волости Оѳанаеьсва
СХС1І1. ■
Литвиновъ,
Философовэ де¬
Подъ тоюжъ датою.
Ивану Тихонову Симавскому на
помѣстье чужое,
изъ
ночинокъ
Иванова
въ Пусторжовскомъ уѣздѣ
помѣстья
Степанова сына
Бо¬
ксимовскомъ стану деревня Шелебѣлкина на
брова въ Туровскомъ стану деревня Юдина,
рѣчцѣ на Бѣлыіпевкѣ , поля но обѣ сторонѣ
деревня
Панихнна
рѣчки
деревня
Тетереве, деревпя
Бѣлышевки ;
съ Ивановскомъ
стану
и
въ
Боруцкомь
Пніцина
стану
съ
пу¬
деревпя Микитииская , Каверзино тожъ , на
стошми, на 200 четвертей. Подъ Смоленскомъ
прудахъ ,
на
и въ Царекопстангиновѣ приселкѣ
стану ,
пустошъ Боборыкинская , Михнева тожъ, по¬
Дня.
ловина
Лит.
цустошп
Семеновской
на
рѣчцѣ
на
Нагатѣ , а особпо лугъ въ обрубѣ , што было
первѣй
за
Семеномъ
Каверзинымъ,
да
—
лѣта
«Левъ
1610 ,
Саиѣга,
мѣсяца Августа
канцлеръ
вел.
17
кн
в
СХСП
— Якову Тихонову на помѣстье чу¬
въ
жое, а въ немъ: деревня Селецкая, починокъ
Ивановскомъ же стану въ Заборовѣ ночинокъ
Овсюковь, починокъ Власовъ, ночинокъ Еро-
Бѣлогрива, йодъ полемъ у него рѣчка Березна,
тинъ, но рѣчку по Нѣговку, а въ нихъ всего
починокъ Борсуки , Кожаново тожъ по рѣчку
150 четвертей. - Подъ тоюжъ датою.
по Дубенку , што стали на его помѣстномъ
лѣсу , — Подъ тоюжъ датою.
СХСІ.
— Дьяку Якову
Демидову
СХСѴ. — Мат вѣю Ѳедоровичу Стръшневу
на иомѣстье чужое , въ Боровску селцо съ де¬
на
по¬
ревнями, которое было отдано Ивану Конды-
344
1810—1612
18о. реву, а въ немъ всего 200 четвертей; а тотъ
стошми, до того придано повое помѣстье въ
Иванъ Копдыревь крестъ королю его милости
Дорогобужскомъ уѣздѣ, измѣнпичье помѣстье
цѣловавши,
потомъ измѣнилъ, отъѣхалъ до
Ѳедора Ржевского деревня Бобровцово, дерев¬
М осквы, къ Шуйскому; да въ Можайскомъ
ня Брутачи, деревня Ржеуха, деревня Загусвя
уъздѣ половина селца Глииковз съ деревнями
съ починкомъ. — Подъ тоюжъ датою.
и съ пустошми и съ Постниковымъ жеребьемъ
ССІ. — Павлу Уяарову па иовое помѣстье,
Ушакова. — Подъ тоюжъ датою. — «Левъ Са-
въ Смоленскомъ уѣздѣ Ивановское помѣстье
иѣга ,
Мокшѣевл, и Северину Уварову па помѣстье
канцлеръ великого князетва
Литов¬
повое жъ, а въ немъ: въ Котлубской волости
ского »
СХСѴІ. — Степану Ивановичу Торбъеву на
деревня Зарубепская, деревня Гвоздевичп, по¬
помѣстье, къ старому его помѣстью , которого
чинокъ Красная Дуброва, починокъ Ходыкинъ
всего на 233 четверти, въ Ярославскомъ у ѣздѣ
съ пустошами , а того всего 117 четвертей. —
помѣстье Михайловское жеребей Кайсарова,
Подъ тоюжъ датою.
Григорьевскій жеребей Ододуровл и Петровъ
ССІІ —Павлу Неѣлову па новое помѣстье,
жеребей Мусорского со всеми угодьи, да въ
въ Смоленскомъ уѣздѣ
Веде.іьскомъ стану село Кузминское съ дерев-
мѣстье Куракина, въ Ветлицкомъ стану, въ За-
нями и съ пустошми, съ перевозомъ и съ ко-
мошьи село Мамоново съ деревнями и съ по¬
Степану
Ивановичу
Торбѣеву на помѣстье и на отчизну, въ Твер¬
скомъ уѣздѣ село Макарковичи,
Иваново йог
чинки, а всего въ дачѣ иа 360 четвертей. —
бакомъ. — Подъ тоюжъ датою.
СХСѴІІ. — Томужъ
князя
Юрьевское
Подъ тоюжъ датою.
ССШ, — Осипу Певлову на помѣстье но¬
вое, Левон тьево Скобельцына помѣстье село
тожъ, съ деревнями и съ пустошми, а всего
Карлово съ деревнею Мочуловою и съ иишими
въ немъ
деревнями, а всего въ дачѣ на 400 четвертей.—
180 четвертей. —Подъ тоюжъ да¬
Подъ тоюжъ датою.
тою.
СХСУШ
— Неупокою Кокошкину на по¬
мѣстье брата его,
ССІѴ. — Лаврентыо Корсакову на помѣстье
который убитъ, Насилья
новое, въ Смоленскомъ уѣздѣ помѣстье князя
Кокошкина, а въ немъ : селцо Волвачово, де¬
Ивана Семеновича Куракина, а въ иемь : де¬
ревня Пантелеева и жеребей въ починку Ан¬
ревня Пердупова, починокъ Ханииъ, деревня
нинѣ, што было за Михаиломъ Языковымъ; въ
Городокъ, деревня Каменка, починокъ Сер¬
Еленскомъ стану деревня Княжое село, почи¬
гѣевъ, починокъ Полуйковъ, и Григорьевское
нокъ Хлоининъ, село Хлопнино, што было за
О.іябьепа помѣстье ,
Андреемъ Войновымъ Беклемишевымъ, да въ
селцо Крапивна, деревня Мурлыкина, деревня
въ
Ивановскомъ стану
Ивановскомъ стану село Ротюшково што было
Олексина , ночипокъ Проходы, деревня Сы-
за Постникомъ Олтуховымъ — Подъ тоюжъ
роквашина , деревня Сидоровская.
датою.
тоюжъ датою.
СХСІХ. - Петру да Андрею Кульневымъ на
отчизны ихъ , въ Зубцовскомъ
—
Подъ
ССѴ*. — Михаилу Неѣлову на пом-ветье ио¬
уѣздѣ село
вое въ Богородскомъ уѣздѣ, а въ немъ село
Пашникн да село Ояерово съ деревнями. -
Тебкино и деревня Шилкина да въ Вы іерской
Подъ тоюжь датою.
волости деревня Просохасъ двѣма пустошами,
СС. — Квану Неѣлову на помѣстье новое,
всего на 200 четвертей. Подъ тоюжъ датою,
къ старому его помѣстью, деревнѣ Кудновой,
ССУІ, — Ивану Доводчикову на помѣстье
деревнѣ Л) кьяновой и починку За.іожьго съ ну-
Петровское Сназина, въ Ветлицкомъ стану,
1610
а въ немъ селцо на рѣчцѣ на Воин, деревня
345
1612
брата его Ивана Оѳанасьева
Кошелева по-
Замошье , деревня Захолустье в починокъ Де¬
мѣстье, въ Ивановскомъ стану селцо Вешняки
нисовъ съ нустошми; въ Молпховскомъ стану
съ нустошми; въ Долгомошскомъ и въ Иванов¬
половина деревни Забродьн, деревня Питкова,
скомъ же стану Ондреево помъстье Курбатова
и Ивановское помъстье Бердяева селцо Ка-
село Мощинецъ, селцо Уколово и деревню
менье, — Подъ тоюжъ датою.
Ш ихолбинъ, да въ Дубровенскомъ стану Ти-
ССѴІІ — Ивану Чихачову на помѣстья, въ
моѳѣево помъстье Румянцева деревню Перхо-
Елен< комъ стану изъ Иванова помѣстья Ува¬
вичи, а въ нихъ всего 200 четвертей. — Подъ •
рова деревню Битяговку, да въ Ивановскомъ
тоюжъ датою.
стану изъ Иванова жъ помъстья Шишкина
деревню Козлову . — Подъ тоюжъ датою.
ССѴІІІ. — Тимоѳею Доводчикову на
ССХІѴ. — Тимоѳею Бестужеву на помѣстье
Исаково И.іьищева, въ Вонецкомъ стану селцо
по¬
...(*) < ьдеревнями и съ нустошми; въ Макси¬
мѣстье въ Смоленскомъ уъздѣ, а въ немъ : въ
мовскомъ стану деревню Хламово, и въ Ива¬
Ивановскомъ стану помъстье Ѳедора Языкова
новскомъ стану деревни п пустоши чимъ тогъ
селцо Кунино, деревин Дудина на рѣчцѣ на
Исакъ владѣлъ, а всего на
Мошнѣ: въ Молоховскомъ стану деревня Буб¬
Подъ тоюжъ датою.
ИЗ
четвертей. —
нова, деревня Горбова, деревня Луткпиа,п зъ
ССХѴ. — Кирилу Глотову на помъстье отца
Казаринова помѣстья Вѣгичева въ Дубровен-
его, што было дано отцу его изъ Ѳедорова по¬
скомъ
мѣстья Кустова и изъ Ѳедотова помѣстья Чи-
стану деревня
Пустоселье. — Подъ
тоюжъ датою.
ССІХ
хачова , а всего того 250 четвертей. — Подъ
— Ѳедору Засьцкому
на помѣстье
тоюжъ датою.
новое , въ Вяземскомъ уѣздъ, въ Волочецкомъ
ССХУІ — Василью Ьошмакову на помѣстье
стану Ивановское помѣстье Губастого, а того
дѣда его родного Семена Бошмакова , въ Вет¬
помѣстья Уб четвертей, да деревню АреФанову
лицкомъ стану, въ Щучейской волости 300
съ починками, што осталась за роздачею у
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
Якова Тиханова, со всими угодьи — Подъ
тоюжъ датою.
Харламову
на
по¬
мѣстья : Васильево Охматова помѣстье въ Вет¬
ССХ — Гн квоту Неѣлову на помѣстье, въ
Дубровенскомъ
ССХѴІІ — Оѳанасью
стану
лицкомъ стану селцо Батурине съ деревнями
Володимеровекое по¬
и починокъ Овсяниковъ , и помѣстье отца его
мѣстье Головина деревню Аспасову и деревню
Ивана Харламова, въ Буйгородскомь стану
Поиову. — Подъ тоюжъ датою.
селцо Оиапьнно, деревня Вязмена, пустотъ
ССХІ — Максиму Стрѣшневу на помъстья,
Попкова; въ Бережнянскомъ стану деревня
въ Коломенскомъ уѣздѣ селцо Мясвино съ де¬
Овдѣевская съ нустошми , въ Дубровенскомъ
ревнями и съ нустошми, и Истомино помѣстье
стану деревня Кирѣевская да въ Молоховскомъ
Пашкова , а тотъ
стану деревня Ольхово съ нустошми. —Подъ
Истома убитъ
— Подъ
тоюжъ датою.
тоюжъ датою.
ССХИ.—Ждану Кобузову на помѣстья Вла-
ССХѴШ — Ивану Шушерину на помѣстье
еовсые и Пантюховскіе Шатихиныхъ, почи¬
новое. Григорьевское Лихорева помѣстье, въ
нокъ Климовъ и село Шатихино, а въ тыхъ
Иванковскомъ стапу деревню Рукино со вся¬
помѣстьяхъ 18 четвертей съ осминою —Подъ
кими угодьи до
тоюжъ датою.
того на 100 четвертей — Подъ тоюжъ да¬
ССХШ — Ивану
Кошелеву на помѣстья
того належачими, а
тою.
П Въ подл, вазвавіе селенія пропущево, по ошибкѣ писца
Акт. Злп. Росс. Томъ IV
44
всего
183.
346
Л?
183.
1610
-
ССХІХ. — Дмитрею Телицыну на помѣстье
1612
уживати,
до
воли
и ласки
новое , брата его рожоного Юрья Телицына
опрочъ
помѣстье, вь
села Болотвицкого съ деревнями, которое особ¬
Бѣльскомъ
уѣздѣ,
волости селцо Артемовское
въ
Гегацкой
съ деревнями
и
Смирновского
господарской,
помѣстья
Отрепьева,
ливымъ листомъ дано Тимоѳею Грязнову; а
со веими до того приналежностями и пожит¬
часть тыхъ отчизнъ и помѣстьевъ матки
ками —
братьи князя Юрьевыхъ Мещерского ненару-
Подъ
тоникъ датою.
ССХХ. — Михаилу Юрьеву
мѣстье,
на новое по¬
въ Вопецкомъ стану Богданово по¬
и
пюная зоставлена при нихъ. — Подъ тоюжъ
датою.
мѣстье Лосминского, а въ немъ селцо Корку-
ССХХІѴ. — Сергѣю Евоимьеву на помѣстье
рово, деревня Залужье, да въ Порвцкоіі воло¬
отца его МикиФора Евѳимьева, а въ немъ : въ
сти деревня Лѣсованова, починокъ Залѣсскій,
Свадицкой волости село Покровское , деревня
всего па Ш.Ю четвертей ,
Мажулцова; въ Рудекой волости селцо Зубцы,
а
тотъ
Богданъ
починокъ Розысковъ ; въ Дубровенскомъ ста¬
умеръ. — Подъ гоюжъ датою
ССХХІ. — Ѳедору Жидовинову на помѣстье
ну селцо
Майково съ деревнями и съ почин¬
новое , въ Иванковском ь стану Иемировское
ки и съ пустошми ; а дядька его Ѳедора Ев-
помѣстье Обухова (его убито, а жоны и дѣ¬
ѳимьева помѣстье, селцо Катуриио съ дерев¬
по¬
нями и съ починки и съ пустошми, въ Дубро-
въ Иваиковскомъ стану
веискомъ же стану старое помѣстье селцо За¬
починокъ Илеркинъ; въ Долгомошскомъ ста¬
вѣтное, полдеревпи Тепликовой,деревня Про¬
ву Павловское помѣстье Стенуроьа селцо Не-
ворима ; въ Свадицкой волости селцо Плани¬
тей не зосталось) деревню Голошарову,
чинокъ Зеленцовъ ,
михоры съ деревнями, а въ немъ всего 300
ды съ починкомъ
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
Липкѣ. — Подъ тоюжъ датою.
ССХХП — Григорыо Бошмакову на новое
да жеребей
ССХХѴ. — Семену
въ деревнѣ
Давыдову на помѣстье
помѣстье, а меиовитв, помѣстье дѣда его, въ
новое, Матвеевское помѣстье Игнатьева, а въ
Ветлицкомъ стану селцо на Осотнѣ съ пусто¬
немъ деревня
шами и съ
уѣздѣ деревня Бабичи, деревня Огвичи, шго
починки, да въ Щучейской воло¬
сти селцо Караеьино,
а въ немъ всего
190
четвертей. — Подь тоюжъ датою.
О.іФерова
,
да въ Брянскомъ
было за Матвѣемъ Игнатьевымъ , и того Мат¬
вѣя убили, а гконы и дѣтей не зосталося. На
ССХХІІІ —Окольничему, князюѲедору Ѳе¬
доровичу Мещерскому дано листъ на пожало¬
ванье отчизнъ и помѣстьевь князя Юрья Оеа-
стану подъ Смоленскомъ, року 1610, мѣсяца
Августа 18 дня.
ССХХѴ‘1Михаилу Бестужеву и Северину
насьева сына Мещерского, которые онъ нероз-
Уварову
дѣіыю
и съ братьею
Ивановскомъ стану деревня Шалыгина , де¬
кеаземъ
держалъ съ маткою
своею, княземъ
новое помѣстье, а
въ немъ:
въ
Гри¬
ревня Троицкая; въ Долгомошскомъ стану де¬
горіемъ и княземъ Насильемъ Мещерскими, и
ревня Бѣлый ручей, и въ Бунгородскомъ ста¬
на тые
листъ господарскій одержав¬
ну село ДороФѣевка съ деревнями и съ почин¬
ши, самъ до Дмитра отъѣха лъ; и господаръ ко¬
ки и съ пустошами, што было за Константи¬
роль его милость,зъ ласки еврее господарской,
номъ за
т\ю часть отчизнъ и іншъстьевъ князя Юрья
дано 170 четвертей, а Северину Уварову 130
Мещерского дати рачилъ номѣненому околь¬
четвертей, всего 300 четвертей, а тотъ Кон¬
ничему, князю Ѳедору Ѳедоровичу Мещерско¬
стантинъ убитъ. —-Подъ тоюжъ датою
огчизііы
Ѳедоромъ,
на
Уткинымъ; а Михайлу Бестужеву
му. Маетъ онъ князь Ѳедоръ Мещерскій тые
ССХХѴП. - КнязюАндрею ИвановичуСонце-
отчизны и помѣстья части братней держати и
ву дано помѣстье, въ Козельскомъ уѣздѣ князя
347
1610—1612
Михайлово помѣстье Волконскоготри деревни,
тей, а тотъ Михайло умеръ, жоны и дѣтей не ^ 183.
ттобы.іи ему дапыотъ Шуйского; а за княземъ
осталось. — Подъ тоюжъ датою.
Михаиломъ Волконскимъ есть онрочъ того по¬
ССХХХІІГ—Алексѣю Коробанову на по¬
мѣстья въ Колужскомъ и въ Перемысльскомъ
мѣстье. въ Вяземскомъ уѣздѣ,въ Корчевскомъ
уѣздѣхъ и въ нншихъ городахъ, а отецъ кня¬
стану Степановское помѣстье Телешова селцо
зя Андреевъ Сонцевъ живъ есть на Москвѣ.—
Амосове
Подъ тоюжъ датою.
всего сто двадцать четвертей; а того Степана
ССХХѴІП. — НикиФору Синайскому па но¬
вое помѣстье, во Псковскомъ уѣздѣ и во Гдов-
съ
деревнями
и
съ
пустошами ,
Телешова убито, жопы и дѣтей не осталось,— ,
Подъ тоюжъ датою.
скомъ селцо Быстерское и деревню Крылов-
ССХХХІѴ.— Ивану Дядькову на помѣстье,
шииу съ пустошами, а всего о50 четвертей.—
въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ Липинскомъ стану
Подъ тоюжъ датою.
помѣстье . . . ГрибоваселцоБѣлыйХолмъсъде-
ССХХІХ. - Роману
Нсѣлову на новое по¬
мѣстье, въ Обонѣжской пятинѣ, въ Рожественскомъ стану, на Сяеьскомъ устью селцо Ря¬
докъ, а въ немъ но обѣ сторонѣ рѣки пашни
20 четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
ССХХХ — Кирилу Толмачову на помѣстья,
а въ нихъ : въ у ѣздѣ Новгородскомъ селцо
Тесово съ деревнями ,
деревня
Цвѣгина и
иные, которые належали до того, да другое
помѣстье въ уѣздѣ Ржевскомъ отчизна его,
леревпя Малахова, пустоши Чурова и Костерова. Писанъ на стану
подъ Смоленскомъ,
лѣта 1610, мѣсяца Августа 22 дня.
ССХХХI.—Домашнѣ Ша м ш е ву на отчизну его,
а въ ней; въ Торопецкомъ у ѣздѣ, въ Старцовой
ревпями и съ пустошами,
и
въ Волоцкомъ
уѣздѣ князя Петрово помѣстье Горчакова сел¬
цо Кузминское съ деревнями, а тые особы
вышмѣнсиѣіе побиты. — Подъ тоюжъ датою
ССХХХѴ. — Гаврилу Хрипунову , дворяни¬
ну , на помѣстье
рого,
Григорья
яко овъ справу
Благова,
кото¬
далъ . уже зъ живо¬
тѣ нкмашъ, а жоны и никоторого
потомка по
немъ незосталось, въ уѣздѣ Ржевы ВолодпмеровЫ, въ волости Березовской селцо Перево¬
локу съ деревнями.
— Подъ тоюжъ датою
ССХХХVI. — Боярину Михаилу Глѣбовичу
Салтыкову данъ привилей па волость Чаранду
которая была псрвѣй за
Дмитромъ Годуно¬
вымъ, а потомъ за княземъ Михайломѣ Шуй¬
скимъ,
и
на другую волость Тотьму, и на
волости селцо Васильевска съ деревнями , въ
Костромѣ па Красное село и Рѣшьму еъ при¬
Туровской волости деревня Спировская, въ Глу-
селками и съ деревнями и со всими доходы,
боцкоіі волости деревни Обызерская иВодобу-
до воли и ласки короля его милости. Подъ
рецкал съ пустошами, датестя его на помѣстье
датою 1610, Сентября 20 дня (*).
въ Старцовой же волости селцо Клинъ съ де¬
ССХХХѴІІ.
— Боярину Ивану Михайло¬
ревнями исъпустошми и въ Туровской же во¬
вичу Солгыкову данъ
лости т[ш деревни съ пустошми, а тесть его
Вагу со всими угодьями и доходы , іито было
умеръ — Подъ тоюжъ датою,
передъ тымъ за
ССХХХІІ. — Ивану Владычинскому на по¬
волосід.
Борисомъ Годуновымъ,
а
потомъ за княземъ Дмигреемъ Шуйскимъ, до
мѣстье новое, въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ При¬
воли
городномъ стану
Михайловское помѣстье Чи¬
тоюжъ датою.
рикова селцо Нелюбово, селцо Щербатое съ
ССХХХѴІІІ
деревнями и съ пустошми , всего 300 четвер¬
привилей на
и
ласки
короля
— Ивану
его милости.
Подъ
Микитичу Солты-
кову, околничему , дань привилей на отчизну
* Эта статья и нѣкоторыя послѣдующія въ мануекр. Литовской Метрики записаны Польскими буквами
348
1610—1612
№ 183. князя
Ивана
Глинского ,
въ
Ярославскомъ
селцо Матенькино съ деревнями , и въ Яро¬
съ
славскомъ уѣздѣ Исаковское номѣстье Непо-
пустошми, до воли и ласки короля его ми¬
ставова , до ласки его королевской милости. —
лости, Подъ тоюжъ датою.
Подъ тоюжъ датою,
уѣздъ погостъ
Озеры
съ
деревнями и
ССХХХ1Х. - Думному дворянину Григорыо
ССХГЛІІ. — Діякомъ , Семену Дмитріеву и
Левоитѣевичу Волуеву, и Степану Андреевичу
Оѳанасью Царевскому дано Михайловское по¬
Волуеву даны
мѣстье
мѣстья ихъ
привилеи
давные,
на отчизны и по¬
іпто они
передъ тымъ
Береженного ,
въ
Тверскомъ уѣздѣ
селцо Едимоново съ слободою и съ деревнями
держали : на Лукахъ Великихъ селцо Струбы
и съ починки
и селцо Путилово съ деревнями въ Дунин-
скомъ уѣздѣ подьячего Ѳедка Пахомова по¬
скомъ и въ Михайловскомъ и Сельчицкомъ
мѣстье . што держалъ нервѣй Семенъ О.іФерь-
стану;
евъ. — Подъ тоюжъ датою.
въ Псковскомъ увздѣ, въ Еленской
губѣ селцо
Покровское съ
и
съ пустошми , да въ Вязем¬
деревнями , въ
ССХІЛѴ. — Оѳанасью Царевскому дано въ
Печорской губѣ селцо Печки съ деревнями,
Арзамаскомъ уѣздѣ Ивановское помѣстье Ша¬
въ Михайловской губѣ селцо Михайловское
тилова селцо Три Святители
съ деревнями; въ
и съ пустошми , до воли и ласки короля его
Ростовскомъ уѣздь селцо
Ильинское съ деревнями ;
уѣздѣ селцо
въ
Настасьинское
съ
Московскомъ
съ деревнями
милости. — Подъ тоюжъ датою.
ССХЬТ. — Семену
деревнями,
Дмитріеву
дано
въ
селцо Покровское , селцо Марьинское съ пу-
Угдецкомъ уѣздѣ , въ Велетовской волости
стошми, если будетъ такъ яко они дали справу,
Васильевское помѣстье Миронова деревня Су-
ижъ то отчизны и помѣстья ихъ. Да особно
холжино, деревня Илейцыно съ пустошью,
Гр игорью Волуеву къ прежнему его денеж¬
да въ Романовскомъ у ѣздѣ , въ Городецкомъ
ному окладу стамъ рублямъ придано знову
стану селцо Григорьевское и деревня Мизин-
пятьдесятъ рублевъ. — Подъ тоюжъ датою.
цово съ иустошми, и Гордюшиио помѣстье
ССХЬ — Василыо Яковлевичу Щелкалову
и сыну его Ивану дано привилей на помѣстье
Мандрыкина деревня Мукоеѣева съ пустошми
и
въ Московскомъ уѣздь Васильевское жъ
вь Мещерскомъ уѣздѣ , въ Недоходовѣ стану
помѣстье Миронова деревня Ширяева съ пу¬
село Дубровку и село Рожественку съ дере¬
стошми, а князь Шуйскій отдалъ былъ Голо¬
внями и съ починки , и на отчизну въ Доро¬
хвастову. — Подъ тоюжъ датою.
гобужскомъ уѣздѣ село Громово съ деревнями
и съ починки, — Подъ тоюжъ датою.
ССХЫ.
дано село Бѣ.іи , въ Можайскомъ уѣздѣ , ста¬
(Михаилу Ондрьевичу Молчанову
дано привилей на отчизну князя Ивана Глин¬
ского , въ Ярославскомъ уѣздѣ село Шахово
съ деревнями
князя
ССХБѴТ. — Льву Оѳанасьевичу Плещееву
ринное дѣда ею , до вили и ласки короля еіт>
милости.
Подъ тоюжъ датою
ССХЬѴІІ.
—
Науму
Михайловичу
Пле¬
и въ Юрьевнѣ Поволжскомъ
щееву и сыну его Васи пло дано въ Ярослав¬
Юрья Шуйского Старого двора сло¬
скомъ уѣздѣ князя Ивана Глинского отчизну
бодку Васильевскую съ деревнями, и со веими
село Давыдково съ деревнями,
угодьи ,
ласки короля его милости. — Подъ тоюжъ
до воли
и ласки
короля
его ми¬
лости — Подъ тоюжъ датою.
до вола
и
датою.
ССХЫІ. — Петру Онисимову сыну Гурьеву
ССХЬУПІ — Корнилу Микигичу Чоглокову,
дано въ Костромскомъ уѣздѣ селцо Кольцово
дворянину думному, дано въ Великомъ Новь-
съ деревнями , што было за Борисомъ Легча-
городѣ , въ Шелонской пятинѣ волость Ми¬
новымь, да брата его Льва Гурьева помѣстье
хайловъ погостъ съ деревнями, до воли и
349
1610—1612
ССБУ- — Смольняпину Петру Иванову сыну
ласки короля его милости. — Подъ тоюжъ
датою
Монастыреву данъ правилен на старое
ССХЫХ.
—
Степану Зубатому
Костромскомъ уъздѣ
дано
по¬
въ
мѣстье его самого и брата его родного Гри-
Кузьминское помѣстье
горья Монастырева , которое они нероздѣльно
Легчанова и Сергѣевское помѣстье Легчанова,
держали, а въ немъ: въ Бу игородскомь стану
селцо Иготино съ деревнями и селцо Кочнево
село Жарцово, деревня Самойлова, да деревня
съ деревнями , выморочные , до воли и ласки
Старая Самойлова, а Волкова тожъ , починокъ
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
Михѣевъ, иочинокъ Ереминъ и пустотъ Облоги, .
ССЬ — Оѳанасью Бурдову дано въ Верей¬
и въ стану
Молоховскомъ деревня Бослны,
скомъ уъздъ старинное помѣстье , шго было
деревня Кудрина, деревня Иванова и пустотъ
за
Загубииа.
дядькомъ
его
Михаиломъ
Бурцовымъ,
селцо Ожешкино и селцо Воронцово съ дере¬
внями и съ пустошами ,
до воли и
ласки
Подъ тоюжъ датою.
ССБУІ.
сыну
— Смольнянину
Боскакову
О.іФеру Петрову
дань нривилей
на
старое
помѣстье отца его Петра Боскакова , въ Смо¬
короля его милости — Подъ тоюжъ датою.
ССЫ — Князю Алексѣю Львову , думному
ленскомъ у ѣздѣ , въ М}шковскомъ стану Де-
дворянину , дано на Ьалахнъ Пурецкую во¬
ревию Селцо, въ Молоховскомъ стану деревню
лость
Гринево да въ Порѣцкоп
съ
деревнями ,
въ
которой
волости
волости
деревню
триста четвертей , до воли и ласки короля его
Аристов», которое дано было Григорью Ве¬
милости. — Подъ тоюжъ датою
снину,
ССЫІ- — Дорогобужаномъ, Ивану Алексан¬
а
дрову сыну и Лаврентію Иванову сыну Ржев¬
ССБУІІ.
скимъ: данъ прнвилеіі на старое ихъ помѣстье,
горьеву
въ Дорогобужскомъ уѣздѣ , въ Бытенскомъ
сыну
стану селцо Ермаков» съ деревнями , съ по¬
Зубову,
чинки
и ласки
и
съ пустошми , и селцо Харитоново
съ деревнями — Подъ тоюжъ датою.
ОСИП
того
Григорья не стало.—Подъ
тоюжъ датою.
— Смольняномъ, Захарью Гри¬
сыну
Шишкину ,
Макшѣеву , Ивану
Ивану
Петрову
Трегубову , Ильѣ
Якову Тухачевскому дано до воли
короля его милости,
Васильевское
помѣстье Головина и сыновъ его , въ Б_уйго-
— Ѳедьку Ржевскому данъ при-
вилей на старое его помѣстье, въ Костром¬
родскомъ стану деревня Зуева съ пустошми и
угодыі. — Подъ тоюжъ датою.
скомъ уъздѣ , въ Земецкомъ стану селцо Сѣ-
ССБУІІІ. — Степану
Михайловичу Соло¬
керино и треть селца Ормянокъ, шго упросилъ
вецкому , дьяку думпому , дано нривилей въ
былъ собѣ Петръ Гурьевъ. — Подъ тоюжъ
Галицкомъ уѣздѣ,
датою
ССЫѴ.
въ Судойской осадъ
на
Высокосельск)ю волость и Завачскую волость,
Боярцѣ зъ Рославля,
Ва-
да въ Коломенскомъ уѣздѣ Хотунскую во¬
силья Рыкова Овдотьѣ, и сыномъ еѣ Игнашку,
лость съ приселки и съ деревнями , и дворъ
Гришку и
на Москвѣ Котовыхъ, до воли и ласки его
другому
жонѣ
Гришку молодшому,
тремъ дочкамъ дано помѣстье мужа еѣ
и
Ва-
силья Рыкова, въ Роелавльскомъ уѣздѣ де¬
королевской милости.
— Подъ датою року
1610, Сентября 21 дня.
ревня Снигирева и посадская земля Вощапи-
ССЫХ. — Григорію Никитичу Ржевском)
чииа, деревин Кухарева, пустотъ Гпѣвкова,
и
деревпя Лутовиново и деревня Пальшино съ
ского Овдотьѣ съ сыномъ еѣ Иваномъ данъ
иными пустошами , што былъ упросилъ собѣ
листъ на старую ихъ отчизну , на Волоку
Безсонъ Рыковь подъ ними. — Подъ тоюжъ
селцо Порохово съ деревнями и пустошами,
датою
да въ Рузѣ селцо Колышкино съ деревнями
жопѣ брата его Андрея Никитича Ржев¬
183.
350
1610—1012
183. и пустошами , и на помѣстья ихъ, которые
первѣй держали и на то
листы
прежнихъ
скому , даоряпину думному , дано помѣстье,
въ Арзамаскомъ уѣздѣ Якова Миленина селцо
господаровъ у себе мають. — Подъ тсюжъ
Поя съ деревнями и съ пустошми,
датою.
Резани селцо Ногино со веимъ шго въ томъ
ССЬХ. — Докукѣ Васильеву сыну Засвцкому дано привилеи на отчизны и
помѣстья
да на
селцѣ Ногинѣ дано было АмФияогсну Голе¬
нищеву ,
деревня
Матвѣевекая и
пустошъ
его, а въ нихъ: въ Дорогобужскомъ уѣздѣ, въ
Ивановская , селцо Конищево и деревни Не-
Погоскомъ стану селцо Тихое и деревня Ти¬
достоево , Коростово и Синичипо , до воли и
хая ,
деревня Мутишина,
селцо Соболево,
починокъ Климовъ тоже, деревня Губина, ивъ
томъ же
стану помѣстье
его
съ
братомъ
ласки
короля его милости. — Подъ гоюжъ
датою.
ССЬХІѴ. — Листъ дано тымъ же Ржев¬
Андреемъ нероздвлное, село Савино, деревня
скимъ Ивану и Григорью до бояръ думныхъ,
Лебедева , деревня Лукавицыпа ,
починокъ
ознаймуючи о урядахъ ихъ , ижъ король его
Козаковъ и деревня Павлова съ пустошами.
милость далъ Ивану окольничество , а Григорью дворянство думное,
Подъ датою 1610, Сентября 24 дня.
а
сыномъ
яхъ
ССІ.ХІ — Оѳанасью Григорьеву сыну Нев-
двумъ стольничество. — Подъ тоюжъ датою.
лову дано старое помѣстье его и брата его
ССЬХѴ*. — Листъ дано тымъ же Ржев¬
Данила Неѣлова, въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
скимъ до бояръ думныхъ о взысканьи живо¬
въ Кремепскомъ стану его помѣстье , деревня
товъ ихъ , черезъ ушниковъ Шуйского роз-
Кашинцова ,
грабленыхъ. Подъ тоюжъ датою.
деревня
ОлФерова,
починокъ
Тереховъ, гдѣ и дворъ его, пустотъ Левкояа,
ССБХУ*!. — Ѳедору Андрѣевичу Шуйскому
пустошь починокъ Омельяновъ , пустошь по¬
дано порожнее помѣстье иа Костромѣ, въ
чинокъ
Ежевчцына,
Земецкомъ стану селцо Марьинское съ дере¬
пустошь Березовецъ , пустошъ починокъ Ан¬
внями и пустошъ Бурцова, до воли и ласки
типинъ , да въ томъ же стану двѣ пустоши
короля его милости. Подъ тоюжъ датою
Алексѣевъ ,
пустошъ
его отчизные, пустошъ Ивашепцова и пустошь
Ошиткова ;
а
брата
его
помѣстье
Данила
ССХХѴП — Дворяиомъ, Ивану Юрьевичу.
Якову
Григорьевичу
да
Ивану
Петровичу
Неѣлова, деревня Обухова, гдѣ и дворъ брата
Ржевскимъ дано въ Дорогобужскомъ увздь
его, деревня Маремьонова,
пустошъ Буева,
селцо Рыково съ деревнями, и въ Арзамаскомъ
пустошъ Тимошина . пустош ь починокъ Пота¬
уѣздѣ Смирного помѣстье Елагина , его же¬
повъ , пустошъ починокъ другій Старый По¬
ребей въ селцѣ Вракушахъ съ деревнями , да
таповъ , до воли и ласки короля его милости.
Ивановское помѣстье ЧуФарова,
Подъ датою 1610, Сентября 25 дня.
ласки
ССЬХІІ. — Ивану Никитичу Ржевскому,
короля
его
милости.
до воли и
Подъ
тоюжъ
датою.
окольничему , дано помѣстье, въ Углецкомъ
ССЕХѴШ — Ивану Яковлеву сыну Гори-
уѣздѣ селцо Тишаево съ деревнями , въ Ар¬
хвостовѵ дано помѣстье князя Ивана Буй¬
замасомъ увздв селцо Собакиио, въ Рома¬
носова въ Ярославлѣ за Волгою, въ которомъ,
новскомъ уѣздѣ селцо Поповское съ дере¬
сказываетъ , можетъ
внями , да Подмосковное помѣстье брата его
четвертей , да на Костромѣ помѣстье Анны
родиого Аидрея Никитича Ржевского и ого¬
Шестаковой и брага еѣ Игнатья Молчанова,
родъ его жъ на Москвѣ , до воли и ласки
до воли и ласки короля его милости. — Подъ
короля его милости. Подъ тоюжъ датою,
тоюжъ датою.
ССЬХШ.
— Григорію
Никитичу
Ржев¬
быть
сто
пятьдесятъ
ССЬХІХ. — Григорію Константиновичу До-
351
1610—1612
можирову дано листъ
на старое
помѣстье
Шуйскій
отдалъ
былъ
ушникомъ
своимъ .Л? 183.
его, въ Нижнемъ Новѣгородѣ селцо Шиш¬
Данилу да Ѳедору Левонгьевымъ , а особливо
кино съ пустошами , да ему
жъ дано новое
Ваеилью Матвѣевичу Ржевскому его старое
помѣстье , въ Арзамасъ'омъ уѣздѣ селцо Па¬
помѣстье, въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Береж-
нове., Осановское гожъ , а въ томъ
няискомъ стану
же сѳлцѣ
на
Вопи дере¬
венька
помѣстье Лудорова, жеребьи въ деревняхъ Сво¬
рѣчцѣ Ивашнѣ. — Подъ тоюжъ датою.
да въ
Кожинѣ
Хиринѣ,
и
на
жеребей Воина Раневского, да Сергѣевское
робоярской да въ
Мошкарова
рѣчцѣ
пустотъ Бубнова
на
ССБХХУ. — Данилу Оѳанасьеву сыну Че- ,
да на Алаторѣ селцоСкрынино съ починкомъ,
люсткину дано листъ на старое его помѣстье
въ его окладъ ,
въ Еленокомъ стану селцо Якушкино, селцо
до ласки короля его
ми¬
Хотяево
лости. — Подъ тоюжъ датою.
ССЬХХ. — Андрею Плакидину сыну Домо-
но обѣ
стороны
рѣчки
Каменки
ночинокъ Паньковъ, пустотъ Кулагина и пу¬
выслуга отца его,
стотъ Климятина, да въ Долгомошекомъ стану
въ Нижнемъ Новѣгородѣ селцо Вершево да
въ деревнѣ Болотиѣ дворъ, естли бы го было
пустошь Ооолево , а въ томъ селцѣ Вершевѣ
старое его помѣстье. — Подъ тоюжъ датою.
жирову
дано помѣстье ,
сто двадцать четвертей, а отдано съ пустошью
ССЬХХѴІ —Ѳедору Елизарьсву сыну Ки~
было Первому Еропкину — Под ь тоюжъ датою.
кину дано помѣстье здрайцы Оѳанасія Фило-
ССБХХІ
— Ивашку Кирилову сыну Пе¬
софова, въ Смоленскомъповѣтѣ, въ Ветлицкомъ
телину дано помѣстье дядька его Дружины
стану деревня Голнева иа рѣчцѣ на Городыѣ.
Петелина
до воли и ласки короля его милости.
въ
Пошехонскомъ
уѣздв ,
гато
Шуйскій отдалъ былъ Обрасиму Лодыженекому
до воли и ласки
короля
его
ми¬
лости. — Подъ тоюжъ датою.
ССБХХІІ
Подъ
тоюжъ датою.
ССЕХХѴП. — Ивану Васильеву сыну Боскакову и сыновцу его ОлФеру Петрову сыну
— Брянчапомъ, Никитѣ Ѳедо¬
рову сыну Козелкину и братьѣ его молодшен
Боскакову
дано листъ на отчизну
ихъ. въ
Буйгородскомъ и Молоховскомъ стану селцо
Дмитру и Ѳедору данъ листъ на старое
Мальцеве . деревню Панскую, деревню Пят¬
ихъ помѣстье, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ немъ въ
ницкую, деревню Моховатку, деревню Степа-
Подгородномъ стану село Толмачева:, деревня
новскую и деревню Суровцову съ починки и
Слободка, деревня Столба, да въ Пацынской
съ нуетошми, если бы то была старая ихъ о*-
волости село Бабенки и деревня Чернаокова.—
чизна. — Подъ тоюжъ датою.
Никитѣ,
Подъ тоюжъ датою.
ССБХХѴІІІ. — Матвѣю Семенову сыну Ие-
ССЬХХШ. — Дано листъ до бояръ дум¬
ѣлову дано помѣстье Ивановское Корсакова!
ныхъ Ивану Александровичу, Лаврентію Ива¬
въ черицы постриженого, въ Еленскомъ стану
новичу , Ваеилью Матвѣевичу , Ивану Юрье¬
деревня Василева съ пустошами, давъ Ма¬
вичу ,
ксимовскомъ стану починокъ Лошаковъ,
Якову
Ѳедору
да
Богдану
Григорьевичу,
Апдръевичомъ,
Ивану Петровичу
Андрею Ивановичу Ржевскимъ ,
и
штобы съ
городовъ своихъ по выбору служили. — Подъ
тоюжъ датою.
и ласки
и
короля его милости. — Подъ
тоюжъ датою.
ССЬХХІХ. — Михаилу Лаврентьеву
Корсакову
ССБХХІѴ — Ивану Александровичу , Ла
врегтю Ивановичу
воли
до
лано
помѣстье,
сыну
вь Смоленскомъ
уѣздѣ, Володимерово Головина селцо Волкове
Ваеилью Матвѣевичу
съ деревнями и со венми угодьи, до воли а
Ржевскимъ дано въ Дорогобуж съ омъ уѣздѣ
ласки короля его милости. — Подъ тоюжъ
датою.
дѣда ихъ и дядьковъ старое помѣстье, которое
352
л
183.
1610—1612
ССЬХХХ. — Тимоѳею Васильеву сыну Жи-
скомъ уѣздѣ селцо Лона гино, деревню Быкову
довинову дано помѣстье Ивановское Брехова,
и деревню Аристову съ пустошами. — Подъ
въ Ивавковскомъ стану селцо Шугаево, де-
тоюжъ датою.
реввя Батаева и половина деревни Садковъ,
ССЬХХХѴІ! — Оѳону Битяговскому данъ
до воли и ласки короля его милости. — Подъ
листъ на отчизну, въ Еленскомъ стану селцо
тогожъ датою.
Пупцово , а Кошкино тожъ, пустошь Липин¬
ССЬХХХІ. — Омельяну Шугаеву дано вы¬
скую, пустошь Русиеово, да въ
Максимов¬
морочное помѣстье Гавриловское Брехова, въ
скомъ стану половину деревни Окличицы и по¬
Иванковскомъ стану при сел ѣ Нежел и деревня
ловину пустоши Сорынковы,
Чеботарева и половина деревни Садковъ, со вси-
родного Степана Битяговского помѣстье, сел¬
ми угодьи къ нимъ належачими , до воли и
цо МалаФѣево, починокъ Фролковъ и другій
ласки короля его милости. Подъ Смоленскомъ,
починокъ
дня 27 Сентября, року 1610.
ОСЬХХХІІ
— Ждану
МалаФѣевъ, да
и дядька его
въ Выілковскомъ
стану половина селца Полуева —Подъ тоюжъ
Нарманскому дано
листъ на отчизны и помѣстья его: въ Дорого¬
датою.
ССЬХХХVIII. — Подьячому
Ивашку Пе¬
бужскомъ уѣздѣ , въ Пятивскомъ стану селцо
трову сыну
Скоросово, деревню Пушкареву, деревню Же¬
Стародубскомъ
ребцову, деревню Маморкину , деревню Кур¬
жеребей Богдановскій въ деревнѣ Мериновой
кову съ пустошами и со венмн угодьи.— Подъ
надъ рѣчкою Бабинкою, а до того помѣстье
тоюжъ датою.
Изъѣдинову дано помѣстье, въ
уѣздѣ
деревня
Борцова
и
Болобановское деревенька Четьгорывадъ рѣч¬
ССЬХХХІІІ. — Петру Засѣцкому дано листъ
на отчизны и помѣстья его :
Дорогобуж¬
еъ
скомъ уѣздѣ, въ Погоскомъ стану селцо Дѣжино, деревню Соболеву, починокъ Выгаръ
кою Ваблею, со всими до нихъ приналежностями
и пожитками здавна
належачими —
Подъ тоюжъ датою.
ССЬХХХІХ,— Семену Давыдову дано листъ
съ пустошми, да въ Ведрошскомъ стану селцо
на отчизну, половину деревни Устииовы, по¬
Стяглово, деревню Пушкаревку, деревню Са-
чинокъ Василевъ, деревню Бѣ.іьную, и на по¬
тунь, деревню Мартынкову, деревню Бориско-
мѣстье пустошь Шугали и пустошь Перакино
ву съ пиши ми деревнями и съ починки и съ
съ иншимн пустошами до нихъ належачими.—
пустошми. — Подъ тоюжъ датою.
Подъ тоюжъ датою,
ССЬХХХІѴ.—Аидрею Биташову дано листъ
ССХС. —Семену и Данилу Рохманииовымъ
на помѣстье , въ Буйгородекомъ стану селцо
дано листъ па отчизны, въ Дорогобужскомъ
Долматово, деревню Мосолову , пустошь Куз-
уѣздѣ, въ Погоскомъ стану селцо Ѳомино, де¬
мипо, деревню Трубовикъ, деревню Сокорево
ревню Долбяжино, деревню Мышкову, дерев¬
и деревню Лукину, а въ пемъ всего триста
ню Оианьину, селцо Плюхиио, починокъ За-
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
прискииъ ,
ССЬХХХѴ. — Шестому Костерову дано по¬
мѣстье
, вь Дорогобужскомъ
у ьздѣ, вѣ
Пого¬
скомъ стану селцо Савостино , деревня Пер¬
шина, деревня Севрукова, починокъ Ожеговъ,
починокъ
Грибишно , починокъ
Черщінъ, починокъ П.іисневъ, починокъ Ворасушинъ и починокъ Ѳедьковъ съ пустоша¬
ми — Подъ тоюжъ датою
ССХСІ. — Семену Колычову данъ листъ на
а всего въ немъ сто двадцать четвертей. -—
отчизны , въ
Подъ тоюжъ датою.
дрошскомъ стану деревню Плѣшивцову, де¬
ССЬХХХѴІ — Насилью Ознобишину дано
листъ на отчизну
и
помѣстье,
еъ
Дорогобуж¬
Дорогобужскомъ
уѣздѣ , въ Ве¬
ревню Пузинино , деревню Дяглово , деревню
Оаѵиганово, пустошь Карташову,и на помѣстье
353
1610—1612
вт. томт же стану ср.що Кудри но, деревню
вт,
Мокѣеву , деревню Волкову , пустошь Моро¬
деревенька Бояршце , до воли и ласки короля
зову. пустошь Даниловскую и пустошь Подле-
его милости. — Подъ тоюжъ датою.
гпеву , а въ немъ всего шесть сотъ четвер¬
тей. — Подъ тоюжъ датою.
стану
на рѣчцѣ Ер дни Л?
ССХСѴ*ІІ, —’ Захары!) и Силѣ Шишкинымъ
дано помѣстье брата ихъ Ивана Шишкина,
ССХСП. — Степану Митькову листъ данъ
на помѣстье,
Ду бровепскомъ
а въ немъ деревня ПЗикипа,
шло зосталося
послѣ Ивана Чпхачева, де¬
ревня Дѣвппка, жеребей въ деревнѣ въ Боль¬
пустошь Заопьева, деревня Мосо.шикова, всего
шой Дѣвипцѣ, жеребей въ деревнѣ Пл ѣшки-
пятьдесятъ четвертей. — Подъ тоюясъ датою.
пой , деревня ТруФОпова , деревня Морачева
ССХСШ. — Вододимеру Митькову данъ
листъ па помѣстье въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
а немъ
се.іцо Черешня ,
деревня
съ пустошми, до воли
и
ласки
короля его
милости. — Подъ тоюжъ датою.
Азарева,
ССХСѴПІ.
—
Григорыо
Павлову
сыну
деревня Городокъ, деревня Чепляева, деревня
Уварову данъ листъ на старое его помѣстье,
Пронкииа , деревня Окулкина съ пустошами
а въ немъ: въ Долгомошекомъ стану деревня
и со всякими угодыі, всего двѣетъ пятьдесятъ
Кузнецова,
четвертей — Подъ тоюжъ датою.
Лодыжипымъ ; въ Бережняпскомъ стану, въ
ССХСІѴ. — Ѳедору Дурову дано помѣстье
пустошь Лодыжина съ озеромъ
Залѣсовскоп
волости
починокъ Шенинъ на
въ Дорогобужскомъ уѣздъ, въ Великопольскон
рѣчцѣ на Хмостѣ , да на помѣстье дядька его
волости се.іцо Панове , пустошь Зуева , пу¬
Бонна Володимсровпча Уварова деревню Ста¬
стошь Ивановская , усадище Опарово , всего
роселье и деревню Слонъ съ пустошами , п
двѣсти четвертей. — Подъ тоюжъ датою,
зъ Олексѣевского помѣстья Бѣлина въ Дол-
ССХСѴ.
— Микитѣ Костеропу дано по¬
гомошскомъ же стану пустошь, што былъ почи¬
мѣстье въ Лучинскомъ стану сто четвертей,
нокъ Холмецъ, до воли и ласки короля его
се.іцо АгаФоново , деревня Колотплово , дере¬
милости. — Подъ тоюжъ датою.
вня Бѣлино , починокъ Толпыгипъ , деревня
ССХСІХ. — Петру Степанову сыну Кор¬
што былъ починокъ Михайловъ ; въ томъ же
сакову данъ листъ на старую его отчизну
стану
и помѣстье, а въ нихъ: въ Смоленскомъ уѣздѣ,
плтдесятъ четвертей,
починокъ Ива¬
нов!. , Іевлевъ тожъ, починокъ Хутѣевъ , пу¬
стошь
Лопатки,
пустошь
Лепли,
пустошь
въ Ивановскомъ стану деревня
Крошиева да
починокъ Тимошевъ; въ Максимовскомъ стану
Кузнецова ; въ Под.іузскомъ стану двадцать
деревня
пять четвертей , деревня Слѣдова и пустошь
стану пустошь Про нозипа , Сковородово тожъ,
Харитонова , да въ Икуиовскомъ стану двад¬
деревня
цать пять четвертей , деревня
Кутиѣгииа и
Измайлово то;къ , по обѣ стороиы рѣчки Ми¬
пустошь Козмики , а всего 200 четвертей, —
ловании, пустошь Щербинина, Уварово тожъ
Подъ тоюжъ датою-
да
ССХСѴІ
— НикиФору Иванову сыну Не-
рыбипу дано помѣстье выморочное , вь Смо¬
Дорогамъ,
Глухова
починокъ
да
да
въ
Дубровенскомъ
деревня
Морозовъ
—
Богомолова,
Подъ
тоюжъ
датою.
ССС. — Ѳедьку меньшому Ортемьеву сыну
ленскомъ уѣздѣ,, Елизарьево Обухова, деревня
ПерФурьеву дано помѣстье брата его Насилья
Юрково , а Юриіпково тожъ , съ пустошами и
Борисова сына Перфурьева и тетки его Марьи
угодьи, чимъ тотъ Елизлрей владѣлъ, да Бог¬
Ѳедоровы жопы МерФурьева жеребей , се.іцо
даново помѣстье'' Мещеринова ,
се.іцо
Лут-
Коцсглптиновское, Рудпевское тожъ, пустошь
ково, деревня Староселье и починокъ Пло¬
Чертодомово ,
товъ , и зятя его Волоха Обухова помѣстье,
тожъ,
Акт. 3*п, Росс. Тошъ !Ѵ.
пустошь
Аннина ,
пустошь Усовская ,
Симоново
Мядьцово тожъ,
45
183.
354
1610—1612
183. пустошь Коверзинская ,
пустошь Чернятина
трову на рѣчцѣ на Курицѣ, починокъ Савинъ
и пустошь Назимки , до води и ласки короля
на
его милости. — Подъ тоюжъ датою.
и пустошь Маслову. — Подъ тоюжъ датою.
СССІ. — Ивану и Гаврилу Александро¬
рѣчцѣ па Прудищпон, Обжинково тожъ
СССѴІ. — Кнегинѣ
Соломонидѣ
(*) данъ
вымъ дѣтемъ Трегубова дан ь листъ па старые
листъ на
ихъ и братьи ихъ отчизны и
уѣздѣ , въ Пятинскомъ стану селцо Орѣхово,
меновито, отчизны:
помѣстья,
а
въ Мушковскпн волости
отчизну еѣ ,
въ Дорогобужскомъ
деревню Петрову , деревню Погорѣлову , де¬
селцо Тарасово да деревня Кухтино и почи¬
ревню Крыгину , деревню Онисимову , почи¬
нокъ Мишутииъ , и въ Молоховскомъ стану
нокъ Пройдохинъ. — Подъ тоюнгъ датою.
деревня Овдотьина съ починками и съ пусто¬
шами , а помѣстья ихъ : Дмитреевское Лева¬
шова , въ Максимовскомъ стану, въ Ветлиц¬
кой волости селцо Ведерники съ деревнями,
съ починками и съ пустошами , да Молохов¬
скомъ стану лугъ Великая Лука и деревня
Усадише. — Подъ тоюжъ датою.
СССН
Васильго Иванову сыну Бесту¬
—
жеву дано
помѣстье выморочное Михайлово
Романова , въ Дорогобугкскомъ уѣздѣ селцо
Хохлово, деревня Мвтющкино, деревня Чернятино; деревня Лозье, деревня Гридьково,
СССМІІ.
— Васькѣ Якушкипу
на отчизну
его данъ листѣ , въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
въ Погорѣльскомъ стану селцо Волково съ
деревьями и съ пустошами. — Подъ тоюжъ
датою.
СССѴШ. — Семену Тютчеву дано листъ
на отчизну его , въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
въ Еленскомъ стану деревню Сонъ , починокъ
Близнецъ,
починокъ Ветитепевъ, починокъ
Хонки. — Подъ тоюжъ датою.
СССІХ.
— Оѳанасею
Битяговскому
данъ
до воли и ласки короля его милости. — Подъ
листъ на отчизну въ Смоленскомъ уѣздѣ, а
тоюжъ датою.
меновитѣ въ пен : въ Еленскомъ стану селцо
СССШ
— Ѳедору Головачеву данъ листъ
Ясени , пустошь Холмецъ , пустошь Волкова,
на Григорьевское помѣстье Олябьева, въ Смо¬
цустошь Овдѣева ; въ Максимовскомъ стаиу
ленскомъ уѣздѣ , въ Ивановскомъ стану де¬
деревня Дыбниа , деревня Горленка , деревня
ревню О.іексину , деревню Крапнвну съ ни¬
Поклоново, пустошь Лукннова, пустошь Кош-
щими
деревнями
и
починками
до
нихъ
карова,
пустошь Пашкова, да
въ Рудской
належачими , а всего въ немъ 350 четвер¬
волости деревня Шевелиики и починокъ Сер¬
тей. Подъ Смоленскомъ , 1610 , Сентября 28
гѣевъ. — Подъ тоюжъ датою.
дня. — Подписъ руки е. м. нана канцлера.
СССІѴ*. — Степану Дурову данъ листъ на
СССХ,— Петру и Тимоѳею Васильевичемъ (**)
дано отчизну въ
Сѣверскомъ
Новогородку,
старое помѣстье , въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
въ Заходовскомъ стану селцо Савостьяновичи,
яъ
пустошь Юдино ,
Кременскомъ
стану
село
Борисовское,
деревню Лукьянку, Аланьково тожъ, деревню
Филинову, да въ ІТѣговскомъ стану селцо На-
пустошь Зезюльки , всего
пятьсотъ четвертей. - Подъ тоюжъ датою
СССХІ. - НикиФору Засѣцкому данъ листъ
воднино, починокъ Гузиловъ съ пустошами, а
на отчизну, а въ пей: селцо Кудрявцово,
въ немъ всего 180 четвертей — Подъ тоюжъ
деревня Бродииа, починокъ Примаиковъ, пу¬
датою.
стошь Олешипа,
ССС\'\ — Гаврилу Оксенову данъ листъ на
отчизну, въ Ветлицкой волости деревню Дми¬
Вышманова ,
Опалово
пустошь
тожъ ,
нустошь
Прокопова ,
пустошь
Данилкова; въ Погорѣльскомъ стану починокъ
(’} Въ манускр. Метрики отчество и прозваніе ея не означены, по ошибкѣ писца.
(’*) Въ манускр. Метрики прозваніе втъ. по ошибкѣ писца, пропущено.
355
1610—1612
Мартышкинъ ,
пустошь
Вертичи ,
пустошь
стоши Дубинины, што было за стрыемъ его. Л? 183
а онъ умеръ. — Подъ тоюжъ датою.
Пукино. — Подъ тоюжъ датою,
СССХІІ — Нелюбку Ознобишипу данъ листъ
СССХ1Х.
— Безсону Пѣшкову дано по¬
на отчизну, въ Дорогобужскомъ уѣздѣ селцо
мѣстье
Толпыгино съ пустошами.— Подътоюжъ датою.
починокъ Сухановъ да въ Гатчинскомъ стану
брата ‘его ,
въ
Ветлицкомъ
стану
СССХШ. — Оѳаііаеью Овинову данъ листъ
деревня Копытова, а въ немъ всего 70 четвер¬
на отчизну, въ Погорѣльскомъ стану поло¬
тей , а тогъ братъ его умеръ. — Подъ тоюжъ
вину селца Звягина, пустошь Сутоки, пустошь
датою.
Иванову ,
пустошь
Овчинникову ,
нустошь
СССХХ.
—
Олексѣю
Челюсткину
дано
Микиткину , пустошь Стельвозпино. —- Подъ
новое помѣстье , въ Дорогобужскомъ у ѣздѣ,
тоюжъ датою.
въ Ведрошекомъ стану деревня Мазова , што
СССХІУ. — Евѳимію Заст.цкому данъ листъ
на отчизну въ Дорогобужскомъ уѣздѣ , а въ
была
за
Дмитромъ
ОреФьевымъ ,
а
тотъ
умеръ. — Подъ тоюжъ датою.
ней; селцо Колково, деревня Наливки,деревня
СССХХІ. — Дыигрею Кошкину дано иовое
Микитинка , деревня Яковлевскан съ почин¬
помѣстье, въ Серпеііскомъ уѣздѣ , въ Мощин-
ками, съ пустошами и со всякими угодьи. —
скомъ стану деревня Дубровская, 200 четвер¬
тей , въ окладъ его 600 четвертей , што было
Подъ тоюжъ датою.
СССХУ. — Дементыо Засвцкому данъ листъ
на отчизну въ Дорогобужекомъуѣздѣ, а въ ней:
въ Погоскомъ стану селцо Филипово, деревня
за Иваномъ (Алябьевымъ,
—
Подъ тоюжъ
датою.
СССХХІІ. — Юрыо Яковлеву дано новое
Макарова , починокъ Малозпнъ съ пустошами
помѣстье,
да въ Вяземскомъ уѣздѣ,
въ Бывальскомъ
въ Иванковскомъ стану, полселца Нежиды,
стану селцоПокревское съ деревнями, деревня
Ильинъ жеребей , а въ немъ 120 четвертей. —
Красная и деревня Оксентьева съ пустошами
Подъ тоюжъ датою.
и со вгимн угодьи — Подъ тоюжъ датою.
а именно Качаловское
СССХХІП.
СССХѴІ. - Ѳедору Челюсткину дано новое
—
Микитѣ
листъ на отчизну ,
а
въ
помѣстье,
Засѣцкому
топ
дань
отчизнѣ
въ
въ
Дорогобужскомъ уѣздѣ селцо Масково , де¬
Погорѣльскомъ стану село Маликово, деревня
ревня Ортюшкина, починокъ Слѣпцовъ, почи¬
Старцова, деревня Фролкова,деревня Василиси¬
нокъ Кривиыииъ , починокъ Лапинъ, пустошь
на съ пустошами, што было за МикитоюОблизо-
Шеметова, пустошь Шепяки, пустошь Широ-
помѣстье ,
въ Дорогобужскомъ
уѣздѣ ,
вымъ, а тотъ Мпкита умеръ. — Подъ тоюжъ
кина , пустошь Головкова , починокъ Пусто-
датою.
сѣвка, пустошь Ѳедоровская , пустошь Жда¬
СССХУІІ — Александру Челюсткину данъ
нова, иустошь П^стынка и съ нищими пусто¬
листъ на отчизну въ Дорогобужскомъ уѣздѣ,
шами, до нихъ належачими. — Подъ тоюжъ
въ Кременскомъ и въ ГІѣговлевском ь стану,
датою.
селцо Нестерове , починокъ Мокренковъ , по¬
СССХХІУ. — Василью Челюсткину данъ
чинокъ Павловъ , нустошь Мѣшепину , пу¬
листъ на
стошь Бочки
село Головкино, деревню Ягнятино, деревню
и
пустошь Болохву. — Подъ
въ
Нѣговскомъ
стану
Микулино , деревню ОнцыФорову , починокъ
тоюжъ датою.
СССХУШ
отчизну ,
— Оѳонв Моклокову дано но¬
вое помѣстье, въ Мушковскомъ стану деревня
Мушковичи, да въ Молоховскомъ стану по¬
ловина деревни Смолевичь да
ноловииа пу¬
Логуновъ , деревню Олексѣйкову , починокъ
Бугаевъ съ пустошами. — Подъ тоюжъ датою
СССХХѴ". — Семену Квашнину дано листъ
на отчизну,
въ Дорогобужскомъ уѣзлѣ,
въ
356
Яг
1610—1612
183* Великонольской
волости
деревню Березники на
селцо
Масалково,
рьчцѣ на
Дещинцѣ
деревенька
Жилинская , деревенька
деревенька Вязовка
съ
Рудня,
пустошью Алексан¬
и деревню Курову , всего 130 четвертей, и на
дровою , и деревенька
помѣстье измѣнничье князя Ѳедора Татева 220
за
четвертей ; въ Дорогобужскомъ же уѣздѣ , въ
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
поповымъ
Арсеньева што была
сыномъ ,
до
воли
и
ласки
Бременскомъ стану селцо што быль почи¬
СССХХХ. — Ивану и Оѳаыасыо Иванови¬
нокъ Фроловъ на рѣчцѣ на Стаповиѣ, деревню
чемъ Дивовымъ дано листъ па старое ихъ
Копыреву на рѣчцѣ на Ивашеицѣ , починокъ
помѣстье ,
Лукьяновъ па
Юрьемъ Дивовымъ,
рѣчцѣ па Сухоловъ, деревню
што было
за дядькомъ
Смоленскомъ
въ
у ѣздѣ,
Онохову, деревню Лукину , деревню Брешани-
въ Ветлицкомъ стану
кову на рѣчцѣ на Пру ванцѣ, почивокъ Андрю¬
селцо Гладково съ деревнями и съ пустошами
шинъ, починокъ Тихановъ шго было займище,
и па дѣда ихъ Иваново помѣстье Дивовз, што
починокъ
Гусгыиь тожъ — Подъ
было дано по дѣду ихъ Якову Румянцеву , въ
СССХХѴС — Степану Оксенопу далю но¬
ну , Въ селѣ въ Стецкомъ и въ деревнѣ въ
Блиніиковъ,
въ Молоховскомъ,
Бережиаиекомъ стану и въ Ивановскомъ ста¬
тоюжъ датою.
вое помѣстье,
и
ихъ за
въ Смоленскомъ
уѣздѣ ,
въ
Салопицкой 70 четвертей, въ ихъ окладъ, до
Басилинскоп волости деревня Андръевъ почи¬
воли и ласки короля его милости. — Сентября
нокъ, деревня Ш, куны,починокъ Рябининъ,
29 дня.
цочипокъ Мятинъ , деревня Возмище на при¬
стани на городищъ. — Подъ тоюжъ датою.
СССХХХГ — Семену Войнову сыну Дивову
дано старое помѣстье , выслуга отца его , въ
СССХХѴ‘11. — Михаилу Бартеневу данъ листъ
Мушковской волости селцо Требухово , дере¬
на отчизну, а вънейвъ Дорогобужскомъ у ѣздѣ,
вня Семенова, При еедье тожъ, деревня Оста¬
въ
шкове , селцо
Ведрошевском ь
деревня
стану
селцо
Коптево,
Дорощева, деревня Злодѣева, де¬
Теплое,
деревня
Митюриио,
починокъ Семеновъ, да въ Молоховскомъ стаиу
ревня Голубкина , а всего юго сто тридцать
деревня Холѣево , деревня Острогъ , деревня
четвертей; а помѣстье его, въ томъ же у ѣздѣ де¬
Стрепихино , селище Бурцово , селище Мор-
ревня Олябишева и деревня Олексина. Писанъ
долысово , до воли и ласки короля его ми¬
подъ
лости. — Подъ тоюжъ датою.
Смоленскомъ ,
мѣсяца
Сентября
дня. — «Левъ Свпѣга, канцлеръ
28
великого
князства Литовского.»
на помѣстье Илъ-Мурзы Исупова, въ Гатчин¬
СССХХУШ. — Ивану, околинчему, и Григорью ,
думному
дворянину ,
Ржевскимъ дано зиову, до
СССХХХІІ. — Иваиу Ивановичу Полгеву
ском ь стану,, а въ немъ: селцо Богородицкое,
ЭДиіштичомъ
деревня Корачаева , деревня Лыскарева , де¬
цервой данины,
ревня Глѣбцова , деревня Кисловка , деревня
вь Арзамаскомъ уѣздѣ отчину
князя Ивана
Мирогостье , деревня Холмъ , деревня Лыс-
Боря гииского селцо Пестрецово, да измѣішичьи
цева, деревня Щокииа и съ иишпми дерев¬
помѣстья
и отчизпые деревеньки ОлекеѣяКолза-
нями.
Писанъ на стану подъ Смоленскомъ,
кова, Семена Чиркова и Третьякове Бошкарова
лвта Божьего ыароженья 1610 , мѣсяца Октя¬
селцо Садки съ деревиями , до воли и ласки
бря
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
великого князетва Литовского.»
СССХХ1Х. — Ивану Микитнчу Ржевскому,
окольничему, данозпову въ Резанскомъ уѣздѣ
3
дня.
— «Левъ
СССХХХШ
ковымъ
на
Сапѣга ,
канцлеръ
— Степану и Дмитрію Митьпомѣстье брата
ихъ
ОльФерья
помѣстье Данилове Вострой-шабли съ това-
Миіькова , въ Дорогобужскомъ уъздѣ, въ Пя-
рыішш селцо Суботипо , пустошь Орѣшково,
тинскомъ стану
деревню Логи съ пустошами
1 610—1612
357
и на номьстье Василья Бартенева въ томъ же
вачеву на помѣстье, то есть, его властный .Д? 183.
стану , а въ немъ всего 50 четвертей — Подъ
жеребей, да на чотыри жеребьи изъ пом ветьевъ,
тоюжъ датою.
жеребей Михайлов ь Татищева, жеребей Ивана
СССХХХІѴ. — Осипу Коноплеву
мѣстье
Василья Дернова ,
уѣздѣ , въ
въ
на
по¬
Смоленскомъ
Буіігородскомъ стану
Мокшѣева, Ивана Боскакова и Андрея Бекле¬
мишева. — Подъ тоюжъ Датою.
ноловину
СССХІЛ. — Сеньку и Ѳедьку Лѣсковымъ
деревни Михѣйковой и иншіе деревни , чимъ
на помѣстье дядьковь пхъ Бориса и Володи-
онъ владѣлъ, и Оѳанаеьево помѣстье Бога-
мера Лѣсковыхъ , въ Ивановскомъ и въ Ма-•
шива , въ Буіігородскомъ же и въ Дубровен
ксимовскомъ стану пустотъ Яцково и деревню
сколъ стану его жеребец , а въ нихъ всего
Лѣсково. — Подъ тоюжъ датою.
сто четвертей, а тые особы померли. — Подъ
СССХЫГ
—
Сувору
Козлову
и
Ѳедьку
Л Пскову дано помѣстье Юрья Нехорошего, въ
тоюжъ датою.
СССХХХѴ. — Везсопу Евоимьеву дано по¬
Бережнянскомъ
стану деревня Старинка
и
мѣстье дядька его родного Тимоѳея , въ Смо¬
нустошъ Савиткая, а того Юрья Нехоро итого
ленскомъ уѣздѣ , въ Свадицкой волости селцо
убито. — Подъ тоюжъ датою.
Ошино , да въ Дубровеиском ь стану деревня
СССХІЛII. — Ивану Родпчеву дано листъ
Красная и деревня Жалобипа съ нустошми,
на помѣстье, на выслугу брата его родного
а тотъ дядько его умеръ. — Подъ тоюжъ
Якова Родичева , деревню Потакину , полуио-
датою.
чииокъ
СССХХХУІ. —
Олѳерыо Бердяеву
дано
Тихиловъ и треть
деревни Волод-
кипы. — Подъ тоюжъ датою.
помѣстье Григорьв Булычева, въ Смоленскомъ
СССХІЛѴ. — I аврнлу Оксенову дано по¬
уѣздъ селцо Булычево съ пустошами и съ
мѣстье
починками. — Подъ тоюжъ датою.
увздѣ, въ Ветлицкомъ сгаиу деревня Заво-
СССХХХѴІІ. — Володимеру Панову дано
помѣстье измѣнничье
Ивана Шатнхипа, въ
Смоленскомъ уѣздѣ,
въ
20 четвертей ,
починку
его Шатихина
и
Руднева ,
въ Смоленскомъ
рожье и пустошь Свиридова , а въ немъ всего
50 четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
Климовѣ
жеребей ,
Ондрея
СССХЬѴ. — Тавлею Верещагину на по¬
мѣстье брага его родного Ивана Верещагина,
братьи его жеребьи Ондрюшковъ и Данил-
вь Ветлицкомъ
стану полдеревии Устья да
ковъ, также 20 четвертей. — Подъ тоюжъ
въ
датою.
сины. — Подъ тоюжъ датою.
Максимовскомъ стану
пол-деревни
Бо-
СССХХХУІІІ. — Савелью Пѣшкову данъ
СССХБѴІ. — Семену Дивову и Ивану Не¬
листъ на помѣстье отцовское , въ Ветлицкомъ
клюдову дано помѣстье Михаила Татищева,
стану деревню Ермакову на рѣчцѣ на Кранивнѣ
у Вяземскомъ уѣздѣ
и деревню жъ Бокову, а Середній починокъ
деревнями
тожъ — Подъ тоюжъ датою.
тоюжъ датою.
СССХХХІХ. - Ивану Богашову дано по¬
селцо Бурдылино
съ
и слободка Кляиикова. — Подъ
СССХЬѴІІ
- Матвѣю
и Данилу Зо.юти-
мѣстье дядька его родного Василья Боташова,
ловым ь на помѣстья измѣнничьи, МикиФоров-
въ Бунгородскомъ стану селцо Майковичи,
ское Поганцова и Игната Кольского , въ Смо¬
деревня Панкратова , иочипокъ Воропановъ,
ленскомъ увздѣ, въ Бережнянскомъ стану,
да въ Дубровенскомъ стану деревня Слуки-
чимъ готъ МикиФоръ владѣлъ , и въ Ветлиц¬
иова, деревня Стѣсеика, деревня Зуйка. —
комъ стану треть деревни Девятой ,
Подъ тоюжъ датою.
владѣлъ Игнатей Гольскій, да въ томъ же
СССХБ. — Ѳедору Володимеровичу Голо¬
стану
Ветлицкомъ
Григорьевское
чимъ
помѣстье
358
1610—1612
Л? 183. Бо.іашова, а тые измѣнники померли. — Подъ
тоюжъ датою.
Горбову да
въ Щучейской
волости деревню Комарову съ пустошами. -
СССХЬУШ. —
листъ на
стану деревню
Гришку
Пыхачеву
отцовское помѣстье ,
данъ
а въ немъ:
Подъ тоюжъ датою.
СССІЛІІ. — Ему жъ Ѳедору Головачову дано
въ Буйгородскомъ ётану починокъ Овчипковъ,
иовое помѣстье Михайлово Татищева и Ива¬
въ Ветлицкомъ стану деревня Крюкова, въ
ново
Молоховскомъ стану селцо починокъ Овчии-
приходъ, а всего того помѣстья 150 четвер¬
Боскакова ,
што имъ
было
дано
за
иики , починокъ Васильевскій , починокъ Лю-
тей, а мѣповитѣ :
бепкино и два селища Бурцово и Глядково. —
деревня Ивапвкова, Шевяково тожъ, деревня
Подъ тоюжъ датою,
Еськова, деревня што былъ починокъ Ко-
въ Буйгородскомъ стану
СССХІЛХ. — Исаку и Михаилу Василье¬
жары , деревня Микулпнская што былъ почи¬
вымъ, Ивану и Сеньку Михайловымъ Неѣ-
нокъ Ивапиковъ , деревня Сидорова. — Подъ
ловымъ данъ листъ на отчизны и
тоюжъ датою.
помѣстья
ихъ: въ Свадицкомъ стану селцо Сергѣево,
деревня Свеклина, починокъ Озерецкш, почи¬
нокъ Воловачевъ, да въ Дубровенскомъ стану
деревня Кнсгинина;
иервѣи за
а тын помѣстья были
Иваномъ Неѣловымъ,
и
посл ѣ
Ивана за Кузьмою Зубовымъ , а послѣ Зубова
Ратмановымъ дѣтемъ Дивова даны были. —
Подъ тоюжъ датою.
СССБ. - Ивану Шидовинову иа отчизны,
въ Смоленскомъ
деревнями и
уѣздѣ
селцо Оравшие съ
съ пустошами, а меиовитъ пу¬
стотъ Роднкова, пустотъ Брыкина съ дере¬
внями и пустотъ Подолицы, которая первѣй
бывала за Богданомъ за Мешсриновымъ. —
Подъ тоюжъ датою.
СССІЛ. — Омельяну Чюгаеву на отчизны
и помѣстья, а въ нихъ: въ Ивановскомъ стану
село
Нежеда,
деревня
Сухорева,
деревня
Евсѣева, пустотъ Малѣева и луги што по
СССІЛУ. — Дмитру Дьдѣшину на отчизну
и помѣстье его, а въ нихъ: въ Бѣльскомъ
уѣздѣ половица
селца Побоища ,
половица
селца ДуКинского, деревня Олисѣевская , пу¬
стотъ Петровская , пустотъ Игнатова ,
пу¬
стотъ Степанкова на рѣчпѣ на Ушицы , пу¬
стотъ Солодихина, пустотъ Замошье. - Подъ
Смоленскомъ на стану , лѣта Божьего нароженья 16КТ мѣсяца Октября 4 дня.
СССБУ. - Осипу Тихонову на отчизны его
въ Смоленскомъ уѣздѣ, а въ нихъ: въ Ьережнянскомъ стану селцо Курпоска , деревня
Погибля , деревня Обытоки', деревня Коже¬
мякина, пустотъ селцо Прудите да по ру¬
бежу
деревня
Ѳомина и
пустотъ Першу-
кова. — Подъ тоюжъ датою.
СССЬУІ. — Ѳедору
Философов}'
на отчизну
и помѣстье его , въ Смоленскомъ уѣздѣ , въ
рѣчцѣ но Суетромцѣ, што ему князь Василей
Ветлицкомъ стану, а въ нихъ: селцо Осташ¬
Шуйскій
кове ,
далъ
въ
вотчину, со
всими
до
починокъ Ш евыринъ , да
въ Моло¬
того приналежностями и пожитками здавва
ховскомъ стану селцо Дубровка , деревня Во-
иалежачими,
дохлищииа и иочинокъ Опрышнинъ. — Подъ
и помѣстье
Подгородское
въ
Бережнянскомъ стану деревня Щетинина, де¬
ревня Жучкова ,
пустотъ
Колесникова , а
тоюжъ датою.
СССБУП — Григорыо Охматову данъ листъ
тое помѣстье было первой за Юрьемъ Кола-
на помѣстье его старое, а въ немъ: въ Смо¬
човымъ, а тотъ Юрей умеръ. — Подъ тоюжъ
ленскомъ уѣздѣ, въ Ветлицкой волости ее що
датою.
Щеледино, деревня Уракова , деревня Куль¬
СССЫІ. — Ѳедору Володимеровичу Голо¬
вачеву
на отчизны
его ,
въ Ивановскомъ
нева , деревня Плѣшкова , Конное тожъ , пу¬
стотъ починокъ Сепькинъ, пустотъ Быкова,
359
1610—1612
деревня што было селю Бобрыно. — Подъ
деревню Рокотово , а къ ией пашня отхожая, ЦУР 183.
тоюжъ датою,
деревню Тргохину и лугъ отхожій въ Суто-
СССЬУШ.
— Суворку
и Гришку Василье¬
кахъ. — Подъ тоюжъ датою
вымъ Козловымъ на отчизны охъ , въ Ду-
СССБХІУ. — Александру Опраксину даны
бровенекомъ стану пустотъ Козловъ-уголъ,
помѣстья : Микитинское (Помѣстье Аѳонасьева
пустошъ Будынокъ , починокъ Кореневъ и
сына Осоргина , въ Еленскомъ стану полуде¬
за рѣкою за Синюхою двести конецъ сѣпо-
ревни Полѣтѣлоной
гкати , да вь Бережнянском ь стану селцо Бу-
стану полудеревпи Бабиішнои,
ховецъ на рѣчцѣ на Колоднѣ. — Подъ тоюжъ
Микиты
датою.
тыхъ особъ не стало. — Подъ тоюжъ датою,
СССЕІХ. — Не въ жъ Емецкому на помѣстье
отца его , въ Смоленскомъ уѣздѣ селцо Злобино , деревню Маркотухнну , пустошъ Ягодкину, и выморочное помѣстье Василья Шиш¬
кина селцо Гористое, да въ Иванковскомъ
став
деревню Болобаиову, иочииокъ Печки
и съ иншими
деревнями. —
Подъ тоюжъ
датою.
СССЬХ. — Михаилу Обухову дано помѣстье
брата его родного Ильи Обухова , въ Смолен¬
скомъ уѣздѣ, въ Елеискомъ стану въ Заболотьи деревня
Соложи ,
Михнвеощина
починокъ Бердяевъ ,
на рѣчцѣ на
Самохвалове
тожъ, па ръчцѣ на Соложи, пустошъ Ильин¬
ка, Нестерове тожъ, на рѣчкѣ на Рѣчицы, да
въ Долгомошскомъ
стану деревня
Овдоть-
ина. - Подъ тоюжъ датою.
СССЕХІ. — Осипу Обухову дапо помѣстье
дядька его родного Немѣра Обухова, въ Смо¬
ленскомъ уѣздѣ, въ Ивановскомъ стану де¬
ревня Репяхова, деревня Хорошева,
да въ
Еленскомъ стану селцо Илейкино. — Подъ
да
Бирилева,
въ
Долгомошскомъ
и
помѣстье'
починокъ Загубинъ,
СССЬХУ. — Михаилу
Головачову
а
данъ
листъ ыа отчизны его въ Смоленскомъ уѣздѣ,
а въ нихъ : вь Ветлицкомъ стану деревня
Савина, деревня Кудииова и въ Шпиловой
слободѣ селцо Оржилы съ деревнями, а до того
ему дано Ратмаыовекое помѣстье Вельяминова
деревня Дсмехова
съ почиики да въ Щу-
чеііекоіі волости деревил Васильева съ пу¬
стошми и со
всякими
угодьи. — Подъ тоюжъ
датою,
СССЬХУІ. — Степану Оксепову на отчизны
его, а въ иихъ : въ Бережияпскомъ стану
селцо Юракино , полуселца Залозпа съ Кохановскою вытью, пустошъ Гороховлева, деревня
Титова, и помѣстье, въ Щучеаской волости
починокъ пустошь Боровъ, въ Касплипской
волости деревня Ожремова,
починокъ Кло-
чиевъ , селище Пепдирсво , деревня Козлова,
пустошъ Спицьшская и деревня Воробьево. —
Подъ тоюжъ датою.
СССБХУІІ. — Василью Богданову Нармацкому на отчизны , въ Дорогобужскомъ уѣздѣ
тоюжъ датою.
СССБХІІ. — Петру Неѣлову на отчизны
деревню
Овсяішкову ,
деревню Филистову,
его, въ Дорогобужскомъ уѣздв селцо Вос¬
деревню Резэнкову, и помѣстье селцо Бугаево
кресенское , селцо Калиту съ деревиями в съ
съ деревнями и съ пустошами. — Подъ тоюжъ
пустошми , и за Днѣпромъ деревню Кудносу
датою.
съ пустошми. - Подъ Смолеискомъ на стану,
лѣта 1610. мѣсяца Октября 5 дня.
СССЬХІИ.
Пологи
и
съ
на борку ,
вымъ
Левонтею Битяговскому на
отчизны, въ Мушковекой
низовою
да въ
волости деревню
пашнею
около
СССЬХУШ.
озера
Максимовскомъ стану
— Ивану и Оѳлнасью Диво-
на отчизны и
въ Бережияпскомъ
помѣстья, а въ нихъ:
стану селцо
Мокарово,
деревня Сопѣлка, починокъ Филиповъ,
въ
Свадицкой волости деревня Черница, въ Ива¬
новскомъ стану
селцо Стецкое ,
Путятино
360
1610—1612
«Л~ 183. Тонгъ, и деревня Лаптева, а всего въ
нихъ
Шуйскій за службы ихъ. — Подъ тоюжъ
датою.
450 четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
СССЕХіХ. — Любиму Головачеву па от¬
чизны
его, въ Смоленскомъ уѣздъ, въ Ве¬
СССІ.ХХѴ. — Тавлею Ріерещагииѵ данъ
листъ па куплю отцовскую, въ Иванковскомъ
тлицкомъ стану се&ю Борятппо, да въ Щу-
стану
чейекой волости деревню Шишкову съ почин¬
деревню
ками и съ пустошами. — Подъ тоюжъ датою.
стотъ Дунаеву на рѣчцъ наРосожи, деревню
СССЕХХ. — Горяину Неълову на оічизпы
Васильеву па ръчцъ на Стемети , деревеньку
его, въ Смоленскомъ уъздъ,
въ Буйгород-
скомъ стану половину селца Аристова , поло¬
Козлову ,
пустошъ Бѣликову,
пу¬
Шаталову , деревеньку Полуеву , деревеньку
Ондронову; въ Вопецкомь стану
деревеньку
вину деревни Скочихины, половину деревни
Козину, да въ Максимовскомъ стану дере¬
Степанковы, Обалыкино гожъ , да въ Моло-
веньку
ховскомъ стану половину деревни Шилковичъ,
Смоленскомъ , лѣта Божого нароженья 1610,
половину деревни Гвоздевы и иоловину по¬
мѣсяца Октября 6 дня. — «Левъ Сапъга,
чинку Гончарова, а до того па братнее по¬
канцлеръ великого кпязства Литовского.»
СССБХХІ. — Олевизу Петровичу Глѣбову
даны
сына
помѣстья :
Микитивское
Оѳанасьева
Восоргина, въ Еленскомъ стану пол-
деревни
на
стану
въ
Смоленскомъ
уѣздѣ ,
въ
подъ
на отчизну,
Ивановскомъ
стану селцо Иарчиново, и на помѣстье,
деревни Денисовой три жеребьи
въ
на 62 чет¬
Долгомошскомъ
верти, въ томъ же стану жеребей Наумовскій
Плетнева иа 2Ъ четверти , деревни Ботвин¬
стану помѣстье Микитшю Бирилева починокъ
кину и Киселеву на 8 четвертей. — Подъ
Загубилъ ,
тоюжъ датою.
а того
въ
Писанъ
пол деревни Бабининой , въ томъ же
стану
ПолЪтѣловой ,
Косурину
ССЬХХТІ. — Юрью Бубнову
мѣстье. — Подъ тоюжъ датою.
,
селцо Свиридове , деревню Уепшеву,
Восоргина пе
стало. —
СССБХХѴП, — Насилью Сверчкову на от¬
Подъ тоюжъ датою.
СССЕХХІІ
— Ивану и Михаилу Лызло¬
чизну его ,
а
въ пен: въ Дорогобужскомъ
вымъ на отчизны ихъ въ Смоленскомъ уъздъ,
уъздъ
а въ иихъ; у
Ветлицкомъ стану село Устье
деревня Лазенки съ пустошмй, селцо Сгав-
на
Гороховцѣ, деревня Старое-
ково , деревня Жаекова, деревня Архайгелов-
рѣчцъ
иа
селцо Лешаково ,
деревня
село па той же ръчцъ, деревня Кувшинова на
ская, деревня
тон же рѣчцъ,
кина. — Подъ тоюжъ датою.
деревня Тарасова, деревня
Сомова-гора, да въ Максимовскомъ
починокъ
Тычииинъ ,
деревня
Павлова,
Мартынова и деревня Сав¬
стану
СССБХХУШ. — Ѳедьку Микитину Щер-
Семенилово
бачову па отчизну и помѣстье его, а вь нихъ:
на ръчцъ па Покои, и пустоши три , пустотъ
въ Козельскомъ уъздъ селцо БилдиПо ;
Арсеньева, пустошъ Кузмина, пустотъ Опра-
Лихвипскомъ уъздѣ деревня Павлова , де¬
шша. — Подъ тоюжъ датою.
ревня Полянка, деревня Бердыбы, деревня
СССБХХШ. —Северину Головачову дано по¬
мѣстье,
въ Рудскоп волости селцо Савкино
и деревня Тетерина. — Подъ тоюжъ датою.
СССЕХХІѴ. — Захлрыо Петровичу Ленупову
и сыну
его Семену
данъ
листъ
на
отчизну, а въ ней: па Резани селцо Дядьково,
Дядиіцева, Зѣвновскій
Козельскомъ
селцо
же
починокъ тожь ;
уѣздъ
селцо
Бураііно
въ
въ
и
Кожемякино съ пустошмй. — Подъ
тоюжъ датою.
СССЬХХІХ.
— Данилу Иванову сыну н
Матвѣю Атаманову Золотиловымъ даны по¬
деревня Горяйнова, въ той же Резани и въ воло¬
мѣстья , Осиповское
сти селцо Казарь, што имъ далъ князь Василіи
Смоленскомъ уѣздъ , въ Модоховскомъ стану,
помѣстье
Бакина ,
въ
361
1010—
а того Осипа убили, а помѣстья того 80 чет¬
ни Козловы, всего на 25 четвертей. — Подъ Л? 183.
вертей, да въ Елен с комъ стану Ивановское
тоюжъ датою.
помѣстье Кошелева, селцо Вешняки (а того
СССЬХХХѴ. — Оѳанасыо Парѳеньепу даны
Ивана не стало) совсими до того приналежио-
помѣстья,
стями и пожитками — Подъ тоюжъ датою.
зарьевское Ступишипа, въ Вяземскомъ уѣздѣ,
СССКХХХ. — Сыдавному Иеѣлову дано по¬
мѣстье Сергѣевское Ододурова, въ Вяземскомъ
уѣздѣ селцо Михѣево съ деревнями —Подъ
тоюжъ датою.
Михайловское
На¬
чимъ они владѣли; а того Михаила и того
Назарья убили. — Подъ тоюжъ датою.
СССІ.ХХХУІ. — Олексѣю Познякову дано
помѣстье брата его
СССЬХХХІ. — Ѳепьку
Рябиншіа *и
родного
Михайловское
МикиФоропу сыпу
Познякова, въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Руд-
И вонову дапъ листъ на отчизну его, а отчизна
ской волости, а того помѣстья осталоея въ
его старая въ Дубровепскомъ стану селцо Бе-
излишку 20 четвертей. — Подъ тоюжъ да¬
кнрево, селцо Кочпсво, селцо Кудрпио съ де¬
тою.
ревнями и сь пустошами, селцо Маслово, пу«
СССЬХХХѴІІ.— Жень Микиты Измайлова
стошь Мышлирево, пустошь Дѣжиино, да въ
Марьѣ съ дѣтьми еѣ, съ сыномъ Петромъ и съ
Московскомъ уѣздѣ деревня Олтуфьево, пу¬
дочкою Айною, дано мужа еѣ Микиты Измай¬
стошь Дѣвкипа, пустошь Сады.
1610 року,
лова отчизну на Резани , и помѣстье въ Яро¬
Октября 7 дня. — «Кеѵѵ 8аріе1іа , кансіегг
славлѣ, да дворъ на Москвѣ што мужъ еѣ ку¬
уѵіеікіедо хіевіуѵа Іліетѵакіе^о» (*).
пилъ, до воли и ласки короля его милости. —
СССБХХХН —
Микитѣ
Аталыкову дань
листъ на отчизну и помѣстье, а въ нихъ: въ
Серпѣпскомъ уѣздѣ селцо Копорье съ дерев¬
нями
и съ пустошами, да въ Мещовскомъ
Подъ
Смоленскомъ
на стану,
року
1610,
Октября 8 дня.
СССБХХХѴІІІ. — Васи лью Копгяжину дано
помѣстье въ Смоленскомъ уѣздѣ , въ Ратчин-
уѣздѣ селцо Микитипо , деревия Крутая п де¬
скомь стану
ревне Махоиина. — Подъ тоюжъ датою.
четвертей съ третникомъ , да въ Ивановскомъ
СССЬХХХІІІ. — Яеновью Яковлеву на от¬
въ деревни въ Чѵдовичахъ 57
стану пустотъ Ботвинина па рѣчкѣ па Кисе-
чизны его, а въ нихъ : въ Козельскомъ уѣздѣ
левкѣ, а въ ней 26 четвертей. — Подъ тоюжъ
село Маренище, половина деревни Глуньевы,
датою.
деревня Страдыничи, деревня Клинскап , пу-
СССЬХХХІХ. —Меншому Головачову дано
стошх Борятипская и жеребей въ деревни въ
помѣстье Михайловское Сабурова, въ Дорого¬
Шемятиноп, н въ Лигвиновскомъ стану поло¬
бужскомъ уѣздѣ деревня Вашукова и деревня
вина села Княжь — Михайловского съ дерев¬
Карпина, да Левонтѣевсіще Пушкина помѣстье
нями, въ Коломенскомъ уѣздѣ отчизная де¬
деревня Ведернина.
Писанъ листъ на стану
ревня Амирѣева, да въ Вышегородскомъ уѣздѣ
подъ Смоленскомъ , лѣта 1610, мѣсяца Октя¬
селцо Олешково, деревня Мелехова, деревня
бря 12 дня. —« Левъ Сапѣга, канцлеръ велико¬
Кожухова, — Подъ тоюжъ датою.
го кнлзства Литовского.»
СССЬХХХІѴ*. — Меркулку, Ваську, Пер-
СССХС. — Григорыо Верещагину иа отчиз¬
фурку, Харьку и Сеньку Козловскимъ даио
ны и помѣстье, а отчизны его въ Смоленскомъ
помѣстье, ил о было за Тимоѳѣемъ и за Тихо¬
уѣздѣ, въ Воиецкомъ стану деревия . Молкода
номъ Румянцевыми (а того Тимооея убили , а
да пустошъ Володина, въ Бережнянскомъ ста¬
Тихонъ въ Смоленску )меръ), половина дерев¬
ну пустотъ Мнкудчичи,
а
въ Гатчинскомъ
/
Эта
и
слѣдующая
статья
Акт. Зіп. Росс, Томъ IV.
записаны
въ
Метрикѣ Польскими буквами.
/(б
362
л>
1610- 1612
183. стану селцо Резаново, деревня Березова иа
рѣчцѣ на Одвицѣ, деревня Бабпчииа на рѣчцѣ
на
ХолменкѢ, и поместье въ Ивановскомъ
Бел и колѣсово , починокъ Соболевъ , починокъ
Пол тевъ. — Подъ тоюжъ датою.
СССХСУ. — К иязю Левонтею Ивановичу
стан) деревня Дубровка. — Подъ тоюжъ да¬
Шаховскому
тою.
Верховскую, въ Бѣльскомъ уѣздѣ помѣстье,
СССХСІ. — Подосепу
Полутону на старое
дано
въ
выморощизна Андрея
замѣнъ
за
волость
Петровича Клещина,
помѣстье, а въ немъ : въ Смоленскомъ уѣздѣ,
село Ведерниково съ деревнями.
въ Ратчинскомъ стану деревня Чернышова,
стану подъ Смоленскомъ , 1610 лѣта, мѣсяца
што было селцо , да починокъ Позняковъ на
Октября 14 дня. — «Бе\ѵ ЗаріеЬа , капсіегг
рѣчцѣ на Колпинцѣ, да треть деревни Ревяки¬
ѵѵіеікіе^о хі^зіѵѵа Ьііеткіецо» (*).
ной на рѣчцѣ на Хм ост и, и въ Дубровепекомъ
Писанъ иа
СССХСѴІ — Алексѣю Бораксину на отчиз¬
стану деревня Рѣчица и пустотъ Сергѣева,
ну и помѣстье, въ Смоленскомъ уѣздѣ,
пустош ь Окулииа, пустошъ Баулина на рѣчцѣ
Максимовскомъ стану селцо Кузнецово съ но¬
на Доброй. — Подъ тоюжъ датою.
чниками. — Подъ тоюжъ датою.
СССХСП
въ
— Насилью Засѣцкому на ста¬
СССХСѴП. — Ивану Бѣлевцову иа отчизну,
рые отчизны и помѣстья, а въ нихъ отчизны,
въ Козельскомъ уѣздѣ деревню Тимохину, де¬
въ Вяземскомъ уѣздѣ,
въ Волочкомъ стапу
селцо Рябцово , деревня Платима , Алексан¬
ревню Дягилеву и деревню Данкову. — Подъ
тоюжъ датою.
дрова тожъ , деревня Ратькова , деревня Бы¬
СССХСУШ. — Ивану Васильеву Тиханову
кова , деревня Филипова , деревня Гридькова,
дано помѣстье князя Ивана Двева , селцо За¬
деревня
разна и деревня Выреіі съ починками и съ пу¬
Мышкина,
и
помѣстья:
въ
Вязем¬
скомъ уѣздѣ, въ Волочкомъ же стану деревня
стошами, съ Дорогобужскомъ уѣздѣ. — Подъ
Скоморохова ,
тоюжъ датою.
Обакумова ,
починокъ Скоковъ , пустошъ
пустошъ
Шатилова , пустошъ
СССХСІХ. — Ѳедору Бошмакову данъ листъ
Семеновская, деревня Авдѣева, Наумоватожъ,
на старую его отчизну и помѣстье, а въ нихъ:
деревия Иванкова , деревня Сухорукова , Ко-
въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Щучеііской воло¬
лышкина тожъ , деревия Терехова , Михалева
сти деревня Горки, починокъ Огнѣвскоп и по¬
тожъ, и деревня Клубкова. — Подъ тоюжъ
ловина села Собрыкина, да въ Буигородскомъ
датою.
стану селцо Шпилево и въ Рудцкой волости
СССХСШ. — Петру Языкову дано помѣстье
выморочное Богдана Лепина, въ Сиберевской
пустоши Добрая и Дуповичи. 1610, Октября
15 дня.
волости половина селца Холма и половина де¬
СВ. — Микитѣ Милославскому данъ листъ
ревни Щетинины, деревня Олексапдрова да
на старые его отчизны, въ Смолеиском ь уѣздѣ,
половина починка Аристова. — Подъ тоюжъ
въ Ветлицкомъ стану селцо Сырокоренье, сел¬
датою.
цо Купавно, починокъ Дубневъ, починокъ
СССХСГѴ, — Дружинѣ Доводчикову на от¬
Земцовъ,починокъ Солонаевъ, починокъ Абра¬
чизну и помѣстье его, а въ нихъ: въ Смолен¬
мовъ съ пустошами и починокъ Максимовъ —
скомъ уѣздѣ, въ Буигородскомъ стану треть
Подъ тоюжъ датою.
селца Буйгородка, деревня Узвалье, деревня
СШ. — Никифору Иеѣлову данъ листъ на
Кононова, починокъ МокѢевъ, и въ Молохов-
помѣстье отцовское и брата его родного Ле
скомъ стану деревня
вонтея Иеѣлова, которое за неслушнымъ чоло-
Коноводова , деревня
;*) Эта статья в нѣкоторыя послѣдующія въ манускр. Литовской Метрики записаны Польскими буквами
зсз
1С10—1612
битьемъ отдано было Дружинъ Неѣлову , а
помѣстье , въ Смоленскомъ уѣздѣ , въ Елен-
въ немъ : въ Смоленскомъ, уѣздѣ, вт. Буііго-
екомъ стану
родскомъ стану деревня Новоселье, деревня
па стану подъ Смоленскомъ , лѣта 1610 , мѣ¬
Кровопусково, четверть деревни Самуиловой
сяца Октября 22 дня.
и четверть деревни Козариновоіі съ пустошами
и со всими угодьи. — Подъ тоюжъ датою.
СІ)УІ.
починокъ
Жолобинъ.
Писанъ
Ивану и Павлу Озереискимъ данъ
листъ па помѣстье сестры ихъ родной , кото¬
СОИ. — Григорью ПЛишкииу на отчизны
рую въ полонъ взято, въ Смоленскомъ уѣздѣ
и помѣстье его, а въ нихъ отчизны: въ Смо¬
въ
ленскомъ уѣздѣ , въ Ивановскомъ стану де¬
и въ Долгомошсномъ стану деревню Баби-
ревня Чортова , Шалыкина тожъ , на рѣчцк
пину.
на
Кокошцѣ ,
и
стану
деревню
Толстиков’у
Подъ тоюжъ датою.
Долгомошсномъ стану
СЬУП — Вдовѣ Оринѣ Парѳепьевой жонѣ
деревил Вотвичн , Бѣлоручеіі тожъ , пустошь
Булычова съ сыномъ еѣ Идейномъ дано по¬
Бѣлоручей
мѣстье,
па
въ
Елепекомъ
ръчцѣ
па
Освѣ
, Соловьева
тожъ, со всими угодьи и съ пустошми,
помѣстье ,
а
деревня Троецкая съ починкомъ
выслуга мужа еѣ,
стану деревня Иваиикова,
въ Ветлицкомъ
деревня
Губина,
да въ Дубровеискомъ стану иол -деревни Ков
Ягодинымъ ; въ Молоховскомъ стану деревня
шпчъ съ пустошми, всего на 100 четвертей:
Антоиовичи, пустоши Дьячая и Болотнина,
а мужа еѣ пе стало. — Подъ тоюжъ датою.
да въ Ивановскомъ стану половина пустоши
П «ляны — Подъ тоюжъ датою.
СБШ
— Кузмѣ Соколову дано помѣстье
дѣда его, што было за теткою его за Марьего
и за братомъ его двоюроднымъ за Андреемъ
Соколовымъ и за невѣсткою за Ориною Ива¬
новою жопою Соколова,
и отца его Исто-
миново помѣстенно , въ Дубровеискомъ стану
пустошъ, што было селцо Кожухово, деревня
Мергилева, пустоши Лемешева и Митковщина,
въ Максимовскомъ стану пустошъ што была
деревня Фурсова, деревня
Мамонова
и пу¬
стошъ Верепева , да въ Бережнянскомъ стану
селцо ТроФіімово и пустошъ Зайцева ; а тыхъ
особъ верху
помѣнеиыхъ не стало
— Подъ
въ Ветлицкой
волости и въ Молоховскомъ стану , всего на
50 четвертей ,
со всими
угодьи чимъ они
владѣли. - Подъ тоюжъ даічю.
СБІХ. — Александру Груадову на отчизну
и помѣстье, а въ нихъ: въ Смоленскомъ уѣздѣ
въ Ветлицкомъ стану селцо Сухое, Городня
тожъ , деревня Терехова
волости
деревня
пустошъ
и въ Щучейской
Рахманиновская
надъ озеромъ Лосною, пустошъ Симановская,
деревня План , пустошь Савипская , пустошъ
Садицкая,
пустошъ Узвозъ,
всего на
100
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
СПХ. - Кузмв Бакину на отчизну и по¬
тоюжъ датою,
СВІУ. — Андрею Бошмакову на отчизну и
помѣстье его, а
СОУШ. •— Ивану и Ооанаеью Дивовымь
на отчизну и помѣстье ихъ
въ нихъ: въ Смоленскомъ
мѣстье, а въ нихъ :
въ Смоленскомъ уѣздѣ,
въ Ивановскомъ стану и въ Максимовскомъ
деревня
деревня Бортепева, деревня Юрокоиева, де¬
Ведерникова, деревня Кащъева, деревня Нѣм-
ревня Роднина , починокъ Свинковъ , деревня
уѣздѣ ,
въ
Максимовскомъ
стану
кина , Фегинькипа тожъ, деревня пустошъ
Бакшѣева . пустошъ Быкова. — Подъ тоюжъ
Кучииова,
датою.
да въ Ветлицкой волости селцо
што была деревня Дунина , деревня Симо-
СБХІ
— Татарину
Бегѣю-Мурзѣ Камба-
никова , съ пустошми и со всими угодьями. —
евичу па отчизну и помѣстье его , въ Доро¬
Подъ тоюжъ датою.
гобужскомъ
СИѴ*.
— Ѳедьку Борыкову
на
отчизну и
ревнями.
уѣздѣ
селцо
Ларково
Подъ тоюжъ датою.
съ
де¬
183.
364
іЛ? 183.
1610—1С12
СБХІІ. — Жнгимонтъ третій , Бойкого ми¬ мѣстье Степапопское Телешова , въ Вязем¬
лостью король Польскій , великій кпязь Ли¬ скомъ уѣздѣ , въ Кощѣевекомъ стану селцо
товскій и пр. Озпаймуемъ симъ листомъ Омойцыпо съ деревнями и съ пустошми;
нашимъ всимъ , кому бы то вѣдати належало, а того Степана не стало , жопы и дѣтей
ижъ мы господаръ маючи въ ласковомъ ба- не осталося. — Подъ тоюжъ датою.
чеиыо нашимъ щирые, вѣрные и зычлипые
СБХУШ. — Севруку Юрьеву и Левоитію
къ намъ господару и къ сыну нашому пайяс- Степанову Дѣдковымъ даны помѣстья Степанѣйшому Владыславу Жикгнмонтовичу короле¬ новское и Петровское Колычевыхъ ; а того
вичу службы боярина нашего и намѣстника Петра убито , а Степана безъ вѣсти нѣтъ —
Володимерского, князя Ѳедора Ивановича Подъ тоюжъ датою.
Мстиславского, до которыхъ и впередъ хоСОХѴІ1. —Григорью Захарьеву и Василию
тячи его тымъ хутлившимъ способитн , зъ Дружинину Извѣковымъ даны помѣстья:
ласки пашой господарекой дали есьмо ему
и симъ листомъ нашимъ даемъ врядъ конюшьегва въ великомъ госнодарствѣ Мос¬
ковскомъ съ путемъ , такъ яко и прежніе
конюшіе Московскіе тотъ врядъ конюшьство
держали и имъ владѣли. Маетъ онъ коню¬
шимъ нашимъ великого Московского господарства будучи, псякоѣ учтивости, владзы
и иожитковъ тому вряду здавна належачихъ
уживати , а памъ господару и сыну нашому
Владыславу Жикгнмонтовичу вѣрно и зычливо служитп. И на то дали есьмо ему
сесь нашъ листъ съ иечатью пашою великого
князства Литовского. Писанъ па стану на¬
шомъ подъ Смоленскомъ , лѣта Божьего пароженья 1610, мѣсяца Октября 26 дня. —
8і$;Ьтііпсіиз Вех. «Левъ Сая'ѣга, канцлеръ
великого князства Литовского.и
СИХШ. — Князю Юрью Микитичю Тру¬
бецкому даиъ привидеи на боярство думное
(.Оаіит не означено').
СОХІѴ. — Князю Ивану Семеновичу Кура¬
кину дань листъ на маетности его, которые
были упросили розные люди, въ Смолен¬
скомъ уѣздъ селцо Мамоново съ деревнями,
починокъ Савиновъ съ деревнями , починокъ
Бѣлежи съ деревнями. Писанъ 1610 року,
Октября 26 дня (*).
СБХУ. — Олексѣіо Коробанову дано по¬
Ларнвоповекое Сумина, въ Вяземскомъ }ѣздѣ,
въ Вопецкомъ стану деревня Орѣшкова , Замошье тожъ , съ починками и съ пустошами,
а того Ларивона но стало ; въ Волховѣ по¬
мѣстье Пѣмчиново Андрея Фрунтова , а того
Нѣмчина убито; въ Вопецкомъ же стаиу Нпкитинское помѣстье Загряжского селцо Ходаково,
деревня Пишикова съ пустошми , а тотъ Ми¬
кита въ Смоленску умеръ , жопы и дѣтей
не осталося. — Подъ тоюжъ датою.
СВХѴШ. — Василью Толстому на отчизну
и помѣстье, которые неслушнѣ упросилъ
былъ собѣ Петръ Кульневъ , въ Зубцовскомъ
уѣздѣ селцо Папшиково съ деревнями. —
Подъ тоюжъ датою.
СБХІХ. — Игнатью Нелединскому и Дмитру Болотникову данъ листъ на ихъ отчизны,
въ Вяземскомъ уѣздѣ деревню Комлеву съ
починками и съ пустошми, а до того придано
помѣстье иол-селца Михалева съ деревнями
и съ пустошми. Писанъ на стану подъ Смо¬
ленскомъ, лѣта 1610, Октября 27 дня.
СОХХ — Ивану Меньшому Лодыжинскому
даны помѣстья Васильевское Большеного и
Андрѣевское Ржевского, въ Вяземскомъ уѣздѣ
въ ПР нгородскомъ стану деревни и пустоши,
чимъ они владѣли, а тыхъ особъ не стало,
а Андреева жопа въ осадѣ , въ Смоленску. —
Подъ тоюжъ датою.
,•) Вь манускр. Лит. Метрики эга статья записана Польскими буквами.
365
1610—1612
СПХХІ. — Матвѣю Рябинину съ маткою
земскомъ уѣздѣ, въ Кощѣевскомъ стану селцо Л? 183.
и съ невѣсткою его данъ листъ на отчизну
Слукинское, деревня Соколова , деревни Крю¬
и помѣстье , а въ нихъ въ Вяземскомъ уѣздѣ
кова и Глѣбова , пустошь Сергѣевская , а къ
селцо Станы съ деревнями ,
тому дано помѣстье
това и деревня Бѣликова.
деревня
Чор¬
— Подъ тоюжъ
датою.
Бола б и па
съ
пустошми , селцо Лыткино , деревня Подсѣки
съ пустошми. — Подъ тоюжъ датою.
на отчизну
С0ХХ1Х. — Григорію Шершавнну данъ
помѣстье его, въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ
листъ на старое помѣстье и брата его родного-
СОХ XII. — Нечаю Ѳедорову
и
деревня
Боыпейскомъ стану
деревню Воронцову съ
жеребец Антіоховъ Шершавина , селцо Рань
починками и съ пустошми. — Подъ тоюжъ
цово съ деревнями и съ пустошми. — Подъ
датою.
тоюжъ датою.
СОХХШ.
—
Тихомиру
Замятнину
сыну
СОХХХ. — Дмптрего Дернову на отчизну
Глѣбу Лихареву даны новые
и помѣстье его , а въ нихъ въ Смоленскомъ
помѣстья , въ Вяземскомъ уѣздѣ , въ Круто¬
уѣздѣ , въ Бупгородскомъ стану селцо Мпть-
горскомъ стану Матвѣевское Пшцолкипа сел¬
ково, починокъ Ш ишкинъ, деревни Алтухова
цо Борино съ деревнями и со всими до того
и Мпхѣйкова. — Подъ тоюжъ датою.
Пестрикову
и
приналежностлми и пожитками , а того Ма¬
твѣя не стало. — Подъ тоюжъ датою.
СПХХХІ. — Ѳедору Уварову па отчизну
и помѣстье, а въ нихъ: въ Смоленскомъ у ѣздѣ
СОХХІѴ. — Ивану Коробапову дано но¬
селцо Старицы, деревня Котѣшова , деревня
вое помѣстье Малеинское Тобо.іина (а того
Староселье , и помѣстье деревня Ялово , де¬
Тобо.іина
пе стало, а жопа его въ осадѣ
ревня Хомякова и починокъ Головинъ; въ
сѣдитъ) , въ Попенкомъ стану селцо Пятыица
Ивановскомъ стану пустотъ Соколова , да въ
съ деревнями и съ пустошми , чимъ онъ вла¬
Ивапковскомъ стану нусгошъ Клементьева и
дѣлъ — Подъ тоюжъ датою.
пустоши Корякова и Горосовская. — Подъ
СОХХУ.
Третьяку Дѣдкову дано по¬
-
мѣстье Васильевское Сушова , въ Вяземскомъ
тоюжъ датою.
СИХХХ1І. — Семену Бибикову дапо по¬
уѣздѣ деревню Кореневу съ оустошми, а тогъ
мѣстье Ивана Сивцова, въ Дорогобужскомъ
Василей убитъ, жоны и дѣтей не осталося.
уѣздъ, въ
Подъ тоюжъ датою.
съ деревнями , деревня Шумшипа и починокъ
СОХХУТ. —
помѣстья
ПрокоФЬю Извѣкову
даны
Назарьевское Ступишипа и Михаила
Рябинина , въ Вяземскомъ уѣздѣ , въ Мелицкомъ стану селцо Кузмииское съ деревнями
Лучицскомъ стану селцо Слочье
Петрищевъ съ
пустошми ; а того Ивана не
стало , также жопы и дѣтей. — Подъ тоюжъ
датою.
СБХХХШ. — Борису Малыгину
дано по¬
и съ пустошми, а тыхъ особъ не стало. —
мѣстье князя Василья Цріимкова Ростовского,
Подъ тоюжъ датою.
въ Вяземскомъ уѣздѣ селцо Залѣтино съ де¬
СПХХУІІ
—
Якову Панину
дано
по¬
мѣстье Даниловское Одинцова, въ Вяземскомъ
уѣздѣ, въ Вопецкомъ стану селцо Гускино
съ деревнями,
а того Данила
не стало. —
Подъ тоюжъ датою,
ревнями ,
а тотъ князь
Врсилей умеръ. —
Подъ тоюжъ датою.
СБХХХ1У. — Князю Оѳанасею Епгилдѣеву
дано помѣстье Ивановское Осоргина , въ Вя¬
земскомъ уѣздѣ ,
въ
Пригородскомъ стану
СПХХѴШ. - Ивану Коротееву на отчизну
деревня Климова , деревня Староселье и пу¬
его , а въ пен въ Вонецком ь стану селцо Шу¬
стошь Клещово,а въ немъ всего 50 четвертей;
бине и селцо Жолтое съ деревнями; въ Вя-
а того помѣстья за Иваномъ Осоргинымъ въ
1610—1612
366
Ж 183. книгахъ писцовыхъ пѣтъ. Писанъ листъ 1610
года, Октября ^8 дня.
Ивановичовъ Шуйскихъ отослати въ Литву,
СБХХХѴ, — Жикгимонтъ третій, Божию
милостью король Польскій ,
Литовскій и пр.
князя Василья, князя Дм игра и князя Ивана
абы
тугъ
въ
господарствѣ
Московскомъ
великій князь
болынъ смуты и розруховъ не чинили : про то
Ознанмуемъ симъ листомъ
хочемъ мѣти и приказуемъ вамъ, штобы есте
нашимъ , ком) бы то иѣдати иа.іежало, ижъ
отчизны и помѣстья ихъ, князя Василья, кня¬
мы
зя Дмитра и князя Ивана Ивановичовъ
господаръ
Станислава
маючи
черезъ
Жолкѣвского ,
вельмоягного
гетмана
нашого,
скихъ
Шуй¬
на насъ господаря побрати и до казнь}
залѣцоные вѣрные и зычливые къ намъ го-
господарской приверну т , а денежные всякіе
сподар) и къ сыну нашому королевичу І'.іа-
доходы изъ нихъ выбираючи, до казны госпо¬
дыславу Жигимоптовичу службы воеводы Вя¬
дарской зиосити велѣли О чомъ велѣли есьмо
земского князя Ивана Савельевича Енгилдѣе-
съ вами реФерепдару нашому великого княз¬
ва, до которыхъ и впередъ хотѣчи его тымъ
ства Литовского, старостѣ Велижскому Але¬
хутлившимъ учинити, зъ ласки пашой госпо-
ксандру
дарскоіі дали есьмо ему и симъ листомъ на¬
устнѣ розмовити ; и вы бы съ нпмъ о томъ
шимъ даемъ врядъ
Вязем¬
розмовили и такъ здѣлаги велѣли якъ надобѣ.
ское. Маетъ онъ намѣстникомъ нашимъ Вя-
Писанъ па стану иашомъ подъ Смоленскомъ,
земскимъ будучи, всякоъ владзы и пожитковъ
лѣта Божого нароженья 1610, мѣсяца Октября
тому вряду здавна належачихъ уживати , за¬
30 дня. — «Левъ Сапѣга , канцлеръ великого
мокъ опатроватп, мѣсто людьми осажати; села
князства Литовского»,
намѣстничество
наши дворцовые и подклѣтпые въ завѣды¬
ванью своемъ
маючи ,
пожитки
Ивановичу
Корвину - Госѣвскому
СОХХХѴН -Самъ пай яснѣйшій господаръ
и доходы
Жигимонтъ король Польскій и великій князь
хлѣбные съ тыхъ селъ, такъ тежъ и денеж¬
Литовскій и пр , слузв, конюшому и бояромъ на¬
ные на насъ господаря выбирати и до казны
шимъ великого господарства Московского, на¬
нашой господарской огдавати, а намъ госпо-
мѣстнику Володимерскому, князю Ѳедору Ива¬
дару и сыну нашому королевичу Владиславу
новичу Мстиславскому съ товарищи.
Жнгимонтовичу вѣрою и правдою служить и
то намъ, ижъ князь Василей Ивановым, Ш} н
прямить. П на то дали есьмо ему сесь нашъ
скііі учипиншиея силою
листъ съ печатью пашою великого князства
ремъ и великимъ княземъ Московскимъ, безь
Видимо
великимъ господа¬
Литовского. Писанъ па стану иашомъ подъ
позволенья васъ бояръ думныхъ, многіе села
Смоленскомъ, лѣта Божьего нароженья 1610,
и деревин господарскіе, дворцовые, подклѣт¬
мѣсяца Октября 29 дня. — «Левъ Сапѣга,
иые и чорные волости , а зверхъ того н казну
канцлеръ великого князства Литовского.»
прежнихъ
господарей
Московскихъ
между
СОХХХУІ.— Самъ найяснѣйшій господаръ
племенники и заушники свои и инымъ людомъ
Жигимонтъ король Польскій и великій князь
легкимъ иороздавалъ и казну господарскую
Литовскій и проч., слузѣ, конюшому и боя-
розорилъ и иопустошнлъ, чего чинити иегоди-
ромъ нашимъ великого господарства Москов¬
лосл.
ского ,
И мы васъ напоминаемъ, абы есте о
князю
томъ пильный зыекъ учинили, вей села и де¬
Ѳедору Ивановичу Мстиславскому съ товары
ревни господарскіе, дворцовые, нодклътные
щи.
и чорные волости отыскали, и доходы и по¬
намѣстнику
Володимерскому,
Ижъ по договору
вашему съ воеводою
Кіевскимъ , съ гетманомъ
нашимъ
ворупы
ит.і ины всякіе съ нихъ до казны господарской
Пол ьской съ вельможнымъ Станиславомъ Ста¬
збирати и зносити
велѣли , также
што съ
ниславовичемъ Жолкѣвскимъ, велѣли есьмо
казны господарской денегъ, золота, серебра,
1610—1612
367
клейнотовъ, перелъ и всякихъ дорогихъ рѣчей
СБХІЛ. — Олексѣю и Оѳанасі.ю Коробано-
съ казпы не с. л ушив роздано, абы есте всю
вымъ дано помѣстье Томилинское Чулкова, въ
казн) у всихъ гыхъ люден , которымъ розда¬
Вяземскомъ уѣздѣ, въ Лосминскомъ стану де¬
но и которые сами розобрали, зыскали всяки¬
ревня Мужилцыно съ нустошми и со всими до
ми зыски накрѣпко, какъ бы пашой казнѣ въ
того па.іежноеткми. — Подъ тоюжъ датою.
томъ истрвты
не было ; а зыскавъ все щто
СВХБІІ. — Ермолѣ Дружинину Извѣкову
роздано, отъ мала до велика , до казны отло¬
съ братомъ его съ Матк>гикомъ данъ листъ ил
жили и то въ цѣлости мы и я ховати росказа-
помѣстья, въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ За боло-’
ли, стараючися о томъ пильнѣ, шгобъ казна
цкомъ стану селцо Козулнио и деревню Иван¬
господарская вся зобрана н въ цѣлости хована
кову, а въ нихъ всего 100 четвертей. — Подъ
была. Писанъ на стану иашомъ подъ Смолен¬
тоюжъ датою.
скомъ, лѣса Божого нароженья 1610, мѣсяца
СОХБШ.— Ивану Синайскому, къ старому
Октября 50 дня. —«Левъ Санѣга, канцлеръ
его
къ И с невскому
и
Пусторжевскому
по¬
великого киязства Литовского».
мѣстью, дано помѣстье новое въ Псковскомъ
СБХХХУШ. — Князю Оѳанаеею Савелье¬
уѣздѣ, во Вревскомъ пригородѣ Воронцовѣ,
вичу Енгилдѣеву данъ листъ на пожалованье
приписное къ Дворцу Михайловское помѣстье
помѣстьемъ Терентьевымъ Шестакова, въ Вя¬
Бурцова, которое было за Мики гою Карамы¬
земскомъ уѣздѣ деревнею Холмацами, а въ
шевыми, селцо Ожежкино съ деревнями и со
немъ всего 70 четвертей, а того Шестакова
всими угодьн. — Подъ тоюжъ датою.
не стало, Писанъ на стану подъ Смоленскомъ,
лѣта 1610, мѣсяца Октября 50 дня.
СОХБ1Ѵ. — Максиму Рудневу даиъ листъ
на отчизну и помѣстье его , которое неслушиѣ
СОХХХІХ. — Жигимонтъ третій , Божою
упросили были собѣ Богданъ Бошмаковъ, Севе¬
милостью король Польскій а великій князь
ринъ Уваровъ, Артсмей Сухотинъ и Богданъ
Литовскій и пр., ознаимуемъ симъ листомъ
Дѣвочкинъ, и ему знову ихъ привернули, въ
нашимъ, кому бы то вѣдати належало, ижъ
Смоленскомъ уѣздѣ, въ Ветлицкомъ стану де-
мы
пашого
ревию Устье, ночииокъ Коробъ, починокъ За-
князя Ивана Савельевича Енгилдѣева, зъ ласки
дорезье, пустошъ Опалина, и въ Молоховскомъ
господаръ за
прозбою воеводы
нашее господарской , дали есьмо под ьячество
стану ночииокъ Лепехинъ съ пустошью. —
Вяземское Михаилу Бурбѣ и симъ листомъ
Подъ тоюжъ датою.
нашимъ даемъ. Мастъ оиъ под .ячимъ нашиліъ
СВХБѴ5 — і’ригорью Левонтьевичу Волуеву
Вяземскимъ будучи , всякихъ пожитковъ вря-
на отчизну и помѣстье его, а въ нихъ: въ
ду тому здавиа
а во
Псковскомъ уѣздѣ, вьЗавелицкой засадѣ де¬
всемъ однакъ зверхность иомѣпеного воеводы
ревня Колпиио съ деревнями, съ ночниками и
належачихъ уживати,
Вяземского узнаваючи, ему послушнымъ быти.
съ нустошми ; въ Луцкомъ уѣздѣ село Истру-
Писанъ на стану иашомъ подъ Смоленскомъ,
бы съ деревиями, съ починки и съ нустошми,
лѣта Божьего нароженья 1610, мѣсяца Октя
и въ Невельскомъ уѣздѣ Никольская волость,
бря 50 дня — «Левъ Санѣга , канцлеръ вели¬
деревни, починки и пустоши со всими угодьи.
кого киязства Литовского.»
Подъ тоюжъ датою.
СОХБ. — Корнилу Щолкрдинову дано по¬
СБХБѴБ — Абраму Непенцыну дана новая
мѣстье выморочное Осиповское Пащокииа, въ
отчизна, въ Тороцецкомъ уѣздѣ селцо Вѣяло
Вяземскомъ уѣздѣ селцо Холмъ съ деревнями
и деревня Осиновикъ, а въ ней всего 60 чет¬
и чимъ онъ владѣлъ, а того Осипа пе стало. —
вертей, што было дано на прожитокъ жонѣ
Подъ тоюжъ датою.
его. — Подъ тоюжъ датою.
183.
1610—1612
368
183.
СБХЬУН — Володимеру Игнатьевичу Та¬
СОЫП. — Петру Тихапову даны помѣстья,
тищеву данъ листъ на отчизну и помѣстье его,
Иваново Еропкина и т-ьстя его помѣстье Гри¬
которые послу шик упросилъ былъ князь Ѳе¬
горіи Еропкина, въ Бъльскомъ уѣздѣ, въ Мо-
доръ Мещерскій, а ему зпову ихъ привернули,
киновой слободѣ селцо Голошупово съ дерев¬
а меповитъ, въ Можайскомъ уѣздъселцо По-
нями и со всими угодьи. — Подъ тоюжъ да¬
тапово съ деревнями. — Подъ тоюжъ датою.
тою.
СБХИМШ. — Якову Бунакову на отчизну
и помѣстье его, а въ нихъ: въ Вяземскомъ
СББІѴ. — Григорью Микитичу Орлову данъ
листъ
на
помѣстье Андрея
Щелкалова,въ
уъздъ, въ Красносельскомъ стану селцо Каю-
Шатцкомъ уѣздѣ селцо Пучково съ деревня¬
калово, деревня Барыкина, деревня Азарова,
ми , а ьъ томъ селцу четвертные пашни 507
деревня Суслова съ пустошами , а всего 227
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
СОБУ. — Василыо Борисовичу Сукину данъ
четвертей. — Подъ гогожъ датою.
на от¬
листъ на помѣстье князя Иваиа Ушатого , въ
чизну и помѣстье, а въ нихъ: въ Ветлицкомъ
СВХІЛХ. — Аеапасью Доводчикову
Ярославскомъ уѣздѣ селцо Усадица Высокая
стану
съ деревнями , а того князя Иваиа Ушатого
и въ Рудской волости селцо Козлове,
пустошъ што была деревня Сѣдиева , полови¬
въ животѣ не стало, а помѣстья того 380 чет¬
на ночника Тетерина , шго было за Петромъ
вертей. — Подъ тоюжъ датою.
СБЕѴЯ. — Князю Михаилу Ѳедоровичу Ка¬
Доводчиковымъ. — Подъ тоюжъ датою.
СОБ — Стольнику Борису Пушкину дано
шину па отчизну и помѣстье его , въ Дорого¬
помѣстье князя Яншѣесское Сулешева, въ Бѣ-
бужскомъ
уѣздѣ
селцо
Спасово съ
жецкомъВерху селцоПаршево съ деревнями, а
нями. — Подъ тоюжъ датою.
тотъ князь Яншъевичъ Сулешевъ у вора. —
СВЕТИ. — Окольпичому
князю
дерев¬
Данилу
Ивановичу Мезецкому данъ листъ на помѣстья
Подъ тоюжъ датою.
СІ)ІЛ, — Дворянину думному и сокольни¬
его, которые неелуншѣ дворянинъ думный и
дано
дьякъ посольскій Иванъ Тарасовичъ (*) упро¬
помѣстье, въ Коломенскомъ уѣздѣ селцо Сѣ¬
силъ былъ, а ему зпову привернуты, въ Яро¬
верское, шго осталося отъ роздана у окольни-
славскомъ уѣздъ селцо Мышкино и селцо Съ-
чого у князя Данила Мезецкого и у Семена
менцово съ деревнями
чему
Гаврилу
Григорьевичу
Пушкину
Подъ тоюжъ датою.
Глѣбова, а въ немъ всего 4СО четвертей, вмѣ¬
СОЕѴТІЕ — Васильго Толстому на отчизны
сто его помъстьевъ, которые князь Василей
и помѣстья его, а въ нихъ: въ Новоторжскомъ
Шуйскій взявши у пего изъ окладу его, от¬
ѵѣздѣ, въ Раткинской волости селцо Собакпно
далъ Якиму
на рѣчкѣ на Ру паннъ, деревня Изорки, дерев¬
и Оеану
Киселевымъ. — Подъ
ня Березки, деревпя Пикотиио па рѣчкѣ на
тоюжъ датою.
СБЫТ — Осипу и Матвѣю Тихановымъ съ
Ручайиѣ жъ,
деревня Пеньки на рѣкѣ на
бабкою и съ теткою и съ сестрою ихъ, данъ
Ве.іьи, деревня Тупицына, деревпя Маслова,
листъ на отчизны ахъ, которые взялъ былъ
деревпя Жолудова. — Подъ тоюжъ датою.
Воинъ Дмитріевъ, а имъ зпову
привернуты,
СВІЛХ.
—
Довчому
Ивану
Романовичу
въ Дорогобужскомъ уѣздѣ селцо Зябля, дерев¬
Безобразову, къ окладу его 900 четвертямъ (а
ня
за нимъ помѣстья 000 четвертей) придано ему
Груздова ,
деревня
Сигапьева , деревня
Труфонова, деревня Холмъ
датою.
О Граіштинь.
— Подъ тоюжъ
еще 300 четвертей и зверхъ того пожаловано
помѣстье небожчика князя Михаила Шу некого,
1610—1612
369
въ Пошехонскомъ уѣздѣ селцо Охревино и
чина, ночипокъ Лозновъ съ пустошми. - Подъ
другое селцо Слизнево съ деревнями, а того
тоюжъ датою.
помъстья 700 четвертей —Подъ тоюжъ да¬
СПБХУІ. — Самъ найяснъйшш и великій
господаръ, Жикгимонтъ третій коро.ІЬ Поль¬
тою
СПБХ. — Семену Бухвостову лапъ листъ на
скій п великій князь Литовскій и пр., с.і}ЗЪ,
помъстья въ Ржевъ Пустой, изъ Ивановского
конюшому и бояромъ нашимъ великого госпо¬
помъстья Коспцкого 150 четвертей, да Дружи¬
дарства Московского, намѣстнику Во.юдимер-
нине помѣстье Карамышева деревня Суслова
скому, князю Ѳедору
съ пустошми и со всими угодьи, еше 100 чет¬
скому съ товарищи.
вертей. — Подъ тоюжъ датою.
сподарь христіанскій, яко многими и песчи-
СББХІ. — Якову , Денису и АнФиногену
слепными людьми
Ивановичу Мстислав-’
Билѣчи мы
и войсками
великій го¬
погапьскими
Григорьевымъ дътемъ Щербинина данъ листъ
Татарскими, и Черкасами Низовыми, и козака-
на отчизны и помъстья ихъ. которые отецъ
мп Донскими, и Нѣмецкими людьми, которыхъ
ихъ держалъ, первая дача селцо Кодосново
тотъ воръ Калужскій и князь Василей Ивапо-
съ деревнями и съ пустошми, и теперешняя
вичь Шуйскій на номочъ собъ, а на разореніе
дача, што бы ю отцу ихъ дано изъ Иванова
великого господарства Московского навели, и
помъстья Михайлова сына Чихачова , которое
нашими тежъ войсками, съ которыми есьмо на
неелушнъ выпросилъ былъ собъ Иванъ Чиха-
успокоеніе того великого госнодарства при¬
човъ, а въ нихъ всего 250 четвертей. — Подъ
шли, вси земли и страны великого господар¬
тоюжъ датою.
ства Московского наполнены: отъ которыхъ
СОБХІІ. — Семену Гаврилову съ сыномъ
его Васильемъ,
па отчизну и
помъстье въ
Псковскомъ уъздъ , што было имъ дано Не¬
церкви Божіи и все господарство пустошъетъ,
кровь
невинная
розливается ,
люди
всякіе
мужскоѣ и женскоъ плоти въ полонъ нозаби-
чаевское помъстье Беклешова со всими угодьи.
рапы и зъ госнодарства
— Подъ тоюжъ датою.
жалѣемъ того вельма и промышляемъ пильнѣ
выведены суть, —
СПЬХШ. — Андрею Замятину Давыдову
о томъ, штобы вскорѣ того вора знести, вой¬
на отчизну и помъстье его, въ Торопецкомъ
ска и людей его всихъ Татарскихъ, Черкасовъ
уъздъ селцо Яковіевское съ деревнями и съ
и Козаковъ, также Нѣмецкихъ людей и на¬
пустошми, а всего въ нихъ 1 ГО четвертей. —
шихъ
Подъ тоюжъ датою.
всихъ сторонъ и земль господарства Москов¬
СПЬХІУ- — Ѳедору
Григорьеву Хомутову
данъ листъ на повое помѣстье,
гоеподарскихъ тутъ непотребныхъ со
ского вывести, городы вси што за воромъ очи-
въ Луцкомъ
стихи и все господарство Московское успокои-
уъздъ, въ Михайловскомъ погостъ селцо Ру -
ти,.а людемъ тишину привернут. А хотя жъ
пустошми, а въ
много на то денегъ и казны зъ скарбовъ на¬
немъ 240 четвертей, и старое его жъ помѣстье
баново съ деревнами
шихъ коруны Польской и великого князства
вдовы ОгроФСііы Григорьевы жопы Низовцовз
Литовского
и
съ
выложили есьмо и што день вы-
селцо ОгаФоново, а въ пемь 100 четвертей. —
кладаемъ : але, ижъ воръ тымъ люде.мъ Поль¬
Подъ тоюжъ датою.
скимъ и Литовскимъ, которые при немъ были,
СБЬХУ. — Позняку Мистрову на отчизну и
много казны денегъ наобъцовалъ и грамотъ
помъстье, а въ нихъ: въ Бѣльскомъ уъздъ, въ
имъ на то надавалъ , объцуючи и упевнлючн
Старцовон волости деревня Опоки, селцо Ду-
то все имъ поплатити, якъ скоро бы досту-
гушка, пустошъ Желъзннцы, починокъ Мель-
нилъ господарства Московского; а они того
Аі;т. 3*н. Росс. Томь IV.
47
183
370
1610—1612
ЦУ? 183. наиервѣй у нагъ яко печного долгу и выелу-
да рству много належитъ, абы есьмо мѣли дво¬
жоного своего упоминаються и зъ земли Мо¬
рецкого вьрного, зычливого и правдивого, ко¬
сковской выйти не хочутъ, ажбы имъ то все
торый бы вси волости, села и деревни двор¬
заплачено было, а только имъ заплаты не бу¬
цовые иодклѣтные и всякіе, што къ дворцу
детъ и они знову до вора ити и-съ воромъ во-
господарскому налегкитъ, отыскивалъ, прихо¬
ровати хотятъ
А такъ на выгнанье того вора
ды наши госнодарскіе дворцовые завѣдалъ и
и вс ихъ воровскихъ и Нѣмецкихъ люден, и па
на особы паши госнодарскіе збиралъ: и про
очищенье городовъ што за воромъ были , и на
то велѣли есьмо быть дворецкимъ боярину па-
успокоеніе господарства не малого кошту по¬
шому
треба : о чомъ поручили есьмо вамъ ширѣй до¬
II вы бы тые вси доходы
нести и предложит^ урожоному Александру
збирати и заввдати велѣли, берегучи того,
Корвину - Госѣвскому ,
Василыо
Михайловичу Мосальскому.
дворцовые ему
референдару пашому
штобъ въ тыхъ ириходѣхъ нашихъ господар-
великого князства Литовского, старостѣ Ве«
скихъ дворцовыхъ никакого убытку и шкоды
лижскому; и вы бы его выслушали и вѣру
не было. Писанъ на стану нашомъ подъ Смо¬
ему во всемъ яко словамъ нашимъ дали, а ра¬
ленскомъ, лѣта Божого нароженья 1610, мѣ¬
ди, іи бы
сяца Ноября 5 дня.
казну
и обмыслнли есте о томъ, штобы
господарскую,
вси доходы , такъ съ
дальнихъ городовъ, уѣздовъ и волостей,
СПЬХѴІІІ. — Самъ найяснѣйшій и великій
гдѣ
госиодаръ, Ж и кг и монтъ третій, король Поль¬
войска не заходили , яко тежъ и съ тыхъ го¬
скій и великій князь Литовскій и ир., боярину
родовъ,
великого господарства Московского князю Ва¬
которые за воромъ будучи черезъ
колько лѣтъ доходовъ и пошлинъ до казны
си лью Михайловичу
господарскоіі не давали и повинностей не пол¬
мы господарь вѣрные, правдивые и зычливые
нили, задержанью доходы, пошлины и повин¬
къ намъ госнодару и къ сыну нашому короле¬
ности выбрати и до казны господарской яко
вичу
наиранѣй зиести велѣли, и помогли намъ до
твои, и хотѣчи ихъ отъ тебе и впередъ мѣти,
того, штобы есьмо всихъ воровскихъ людей и
жалуемъ тебе и велимъ тобѣ быти дворецкимъ
войска непотребные ранѣй съ господарства Мо¬
нашимъ великого господарства Московского,
сковского вывели и всегосподарствоуспокоили,
и хочсмъ мѣти и приказуемъ тобѣ, штобы еси
Што и учините съ повинности и милости своее
будучи дворецкимъ нашимъ, вси городы, во¬
ко всему гоеподарству Росѣйскому, зычучи
лости , села и деревни
всей земли борздого успокоенія, и для ласки
дворцовые подклѣтные и всякіе иншіе оты¬
нашое.
Писанъ на стану нашомъ подъ Смо¬
скивалъ, приходы денежные, хлѣбные и ме¬
ленскомъ , лѣта Божого нарожеиья 16И), мѣ¬
довые, вина, коренья и всякіе иные запасы
сяца Ноября 5 дня. — « Левъ Санъгл, канцлеръ
збиралъ и то все ховалъ што на обыходъ
великого князства Литовского.»
нашъ господаргкій до кухни, до иивницы , до
СПЬХѴІІ. — Самъ найяснѣйшій и великій
госиодаръ
Жигимонтъ третій ,
Владыславу
Масальскому. Вѣдаючи
Жвгпмонтовичу
наши
службы
господарскіе
погребовъ, до стайни и на вси иншіе потребы
Вожою ми¬
и обыходы наши госнодарскіе належитъ, и
лостью король Польскій и великій князь Ли¬
пилыю стерегъ того, штобы въ тыхъ прихо¬
товскій, слузв, конюшом) и бояромъ нашимъ
дѣхъ нашихъ ішякоѣ шкоды и убытку не
великого господарства
намѣ¬
было, яко о твоей къ намъ и къ сыну нашому
стнику Володимерскому, князю Ѳедору Ива¬
вѣриоп и правдивой службѣ держимъ, а мы
Московского ,
И жъ на
тебе по твоихъ службахъ и впередъ жаловати
томъ памъ великому госнодару н всему госпо¬
будемъ. Писанъ на стану нашомъ подъ Смо-
новичу Мстиславскому съ товарищи.
371
1610—1612
ленскомъ, лѣта Соакого нарожемья 1610, мѣ¬
Наума Ракова
зоеталася
сяца Ноября о лня.
Подъ тоюжъ датою.
дочъ
Овдотка. — ЦѴ? 183.
СБЬХІХ. — Самъ навягпѣйшій и великій
СБЬХХІІ. — Тимоѳею МикиФоровичу Без¬
гоеподаръ, Жигимонтъ третій, король Поль¬
образову на отчизну и помѣстье, а въ нихъ:
скій и великій князь Литовскій а нр., слѵзѣ,
въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ Липецкомъ стану
конющому и бояромъ нашимъ великого госпо-
деревня
дарства Московского, намѣстнику Володимер-
Лепкова, деревня Вассина, Екимовская тожъ,
Гришкина
съ пустошами , деревня
скому, килзю Ѳедору Ивановичу Мстислав¬
деревня Сотчѣева, деревня Зубакина, да въ
скому съ товарищи. Присылала до насъ бого-
Зубцовскомъ стану деревня Укрыша,
всего
модица паша инока Марѳа, блаженные памя¬
528 четвертей. Писанъ на стану подъ Смолен¬
ти великого господаря и великого князя Ива¬
скомъ, лѣта 1610, мѣсяца Ноября 6 дня.
на Васильевича господарыяя, быочи чоломъ,
СБІ.ХХШ. — Василью Дурнову данъ листъ
вжъ дей князь Василей Шуйскій, будучи на
на помѣстье его, которое иес.іушнѣ упросилъ
великомъ господарствѣ Московскомъ , огра¬
былъ
билъ ее, чпмъ былъ пожаловалъ ее князь ве¬
Кашинскомъ уѣздѣ, въ Завалипскон слободѣ
ликій Иванъ Васильевичъ, а велѣлъ кормить
селцо Высокое, деревня Мурыиова, деревня
съ дворца скудною пищою; и которые люди
Бетелова съ пустошми, всего 254 четверти. —
живутъ у нее, и тымъ дей пожалованья де¬
Подъ тоюжъ датою.
Иванъ Баклановской, а въ немъ : въ
нежного и хлѣбного не даютъ, эачимъ дей
СОЬХХІУ. — Григормо Верещагину дано
она нынѣ во всемъ обнищала и одолжала. И
помѣстье брата его Спиридона Спиридонова,
мы туш чолобитнуго еѣ до васъ посылаемъ, и въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Ивановскомъ стану
вы бъ того досмотрѣли и велѣли ей самой и
его жеребей, а въ немъ 170 чет вертеп. — Подъ
людемъ еѣ, што при ней для послуги живутъ,
тоюжъ датою.
кормъ давати и де не а; мое жалованье, такъ яко
есть звычай
на Москвѣ
держати великихъ
СШ,ХХ\\ — Ивану Яковлеву сыну Горихвостову
дано
помѣстье
въ
Ярославскомъ
господарей и великихъ князей Московскихъ
уѣздѣ Исака Лѣпоставова, всего 70 четвертей;
жонъ, которые до монастыровъ вступаютъ и
а тогъ Исакъ умеръ, а жопа у него осталаея
въ черницы постригаютьея, штобъ ей нулей
бездѣтна и за иного мужа пошла; а што перво
ннякоп не было. Писанъ па стану нашомъ
сего дано было ему помѣстье Буйносово, ино
подъ Смоленскомъ, лѣта Божого нарожемья
оиъ того помѣстья не дошолъ и не владѣетъ
1610, мѣсяца Ноября 5 дня.
имъ. — Йодъ тоюжъ датою.
СБЬХХ. — Тимоѳею МикиФоровичу Безоб¬
СБЬХХУ1 — Ивану Кузмнчу Бѣгичеву на
разову дано помѣстье шурина его Андрея Ко¬
отчизну и помѣстье , а отчизна его въ Калуж¬
былина, въ Вязмв и въ Зубцовѣ, его выслуга,
скомъ уѣздѣ деревня Кошуркина съ починки
съ тетою его съ Прасковьею; а того шурина
и
его Кобылина не стало, также и дѣтей. —
скомъ же, въ Козельскомъ и въ Мещовекомъ
Подъ тоюжъ датою.
Наума
Ракова ,
помѣстья
его
въ
Калуж¬
увздѣхъ всего560 четвертей, а окладъ ему по-
СББХХІ. —Данилу Ракову дано помѣстье
брата его
съ пустошами, а
въ Смоленскомъ
мѣетскій 750 четвертей — Подъ тоюжъ да¬
тою (*).
уѣздѣ, въ Бережнянскомъ стану селцо Куба-
СБЕХХѴІІ. — Семену Зеленину на отчизну
рово, его жеребей, всего 15 четвертей •, а того
и помѣстье его, а въ нихъ: селцо Андреевское,
(*; Актъ сей въ Лит. Метр. (л. 874) записавъ въ другой разъ по Польски.
16І0
372
—
ЛР 183. деревня Городецъ,
што жилъ Юрко Лубяп-
І612
билъ и всю маетность въ немъ побралъ , ве¬
кинъ, деревня Богдановская и починокъ Ха-
лѣли
ринскій съ деревнями. — Подъ токг.къ датою.
надъ нимъ пожалованье и паше господарское
СББХХѴШ. — Богдану и Оѳанасью Исто¬
милосердіе, будетъ ли то властный дворъ его
минымъ
ему вернути. И мы господаръ чинячн
дѣтемъ Ивановича Пашкова данъ
старый, также и животы его, которые бы еще
листъ на отчизну и помѣстье ихъ, которое не-
не были роспродаиы и сысканы быти могутъ,
слушнѣ упросилъ былъ собѣ Матвѣй Стрѣш-
приказуемъ вамъ , штобы
невъ, въ Серпуховскомъ уѣздѣ село Грецкое
его властный и животы его вернули ему ве¬
со всими угодьи, какъ владѣлъ отецъ ихъ
лѣли; а если бы то зь якихъ причинъ быта
Истома, и на старое отца жъ ихъ помѣстье въ
не могло, и вы к ъ намъ о томъ отпишите. Пи¬
Веневскомъ у ѣздѣ село Воркуту, Воскресен¬
санъ на стану
ское гожъ съ деревнями. — Подъ тоюжт, датою.
лѣта Божьего нароженья 1610, мѣсяца Ноября
СОГХХІХ. — Самъ найяснѣйшій и великій
господаръ, Жигимоптъ третій, король Польскій
и великій князь Литовскій и пр., слузѣ, конюшому и бояромъ нашимъ великого господаретиа
Московского ,
намѣстнику
князю Ѳедору Ивановичу
Володимерскому,
Мстиславскому съ
товарищи. Ижъ Ѳедоръ Андроновъ намь господару и сыну нашему
Владыславу Жиги-
монтовичу королевичу вѣрно и правдиво слу¬
жилъ и до сихъ мѣстъ служитъ, и мы за та¬
кую службу жаловаги его хочемъ, и прика¬
зу емъ вамъ, штобы есте ему съ Василье.мъ
Оетровичомъ Головинымъ казначеемъ нашимъ
на Казенномъ дворѣ въ товарищех ь быти ве¬
лѣли, а онъ абы намъ и сыну нашему Влады¬
славу королевичу вѣрою и правдою служилъ.
Писанъ на стану пашомъ подъ Смоленскомъ,
лѣта Божого нароженья 1610, мѣсяца Ноября
7 дня.
СОБХХХ — Самъ найяснѣйшій и великій
господаръ, Жигимоптъ третій, король Поль¬
скій и великій князь Литовскій и пр., слузѣ,
конюшему и бояромъ нашимъ великого господарства Московского, намѣстнику Володимер¬
есте тотъ дворъ
нашемъ подъ Смоленскомъ,
7 дня П.
&
СОБХХХІ. — Самъ найяснѣйшій и великій
господаръ, Жнгимонтъ третій, король Поль¬
скій и великій князь Литовскій и пр., слузѣ,
конюшому и бояромъ нашимъ великого господарства Московского, намъстноку Володимер¬
скому, князю Ѳедору Ивановичу Мстиславско¬
му съ товарищами. Билъ намъ чоломъ Иванъ
Тарасовичъ Грамотинъ, абы есьмо зъ ласки
пашой господарской пожаловали его на Во¬
логдѣ, въ отчизну, въТошнинскон волости Пухоровскою третью, и въ Темнпковскомъ уѣздѣ
селомъДѣвичьнмъ-Рукавомъ и въ Красной Сло¬
бодѣ въ Темниковѣ кобакомъ и таможенною по¬
шлиною. Имысвѣдомы не будучи обычаю Мо¬
сковского и щтб бы то было, о чомъ онъ намъ
билъ чоломъ, до васъ думныхъ бояръ нашихъ
отсылаемъ: будетъ ли то рѣчъ слушная, и вы
намъ обвѣстите, а мы грамоты наши съ кан¬
целяріи нашей помѣненому Ивану Тарасовичу
ГРа мотину выдать прикажемъ.
Писанъ на
стану нашомь йодъ Смоленскомъ, лѣта Божо¬
го нароженья 1610, мѣсяца Ноября 7 дня.
скому, князю Ѳедору Ивановичу Мстиславско¬
СВЬХХХІІ. —Самъ найяснѣйшій и великій
му съ товарищми. Билъ мамъ чоломъ Оѳопа-
господаръ, Жигимонтъ третій, король Поль¬
еей
его пожаловали,
скій и великій князь Литовскій и пр., слузѣ,
который
конюшому и бояромъ нашимъ великого госио-
князь Василіи Ивановичъ Шуйскій, будучи на
дарства Московского, намѣстнику Володимер¬
Власьевъ ,
абы есьмо
тотъ дворъ его старый въ
Москвѣ,
великомъ гоеподарствѣ Московскомъ ,
згра- (*)скому, князю Ѳедору Ивановичу
(*) Въ манускр. Лит. Метрики (л. 790 — 791) эта грамота заиисапа вдвойнѣ.
Мстислав-
373
1610—1612
скому съ товарищи, Би.іъ намъ чоломъ Воина
намъ
Трескинъ, абы есіімо его пожаловали врядомъ
передъ нами , ижъ дей Тимоѳей
дьячества
которомъ-кольвекъ Приказъ;
будучи у пасъ подъ Смоленскомъ, упросилъ у
ино мы не будучи вѣдомы достоинства его, до
насъ помѣстье его Петра Дашкова у-въ Олек-
въ
чоломъ
Петръ Дашковъ
и побѣдилъ ЛР 183
Грязновъ,
васъ думныхъ бояръ нашихъ его отсылаемъ :
сиискомъ уѣздѣ , назвавши своего отчизною,
будетъ ли то рѣчь слушная и онъ вряду того
и, грамоту нашу господарскую одержавши,
достоинъ, и вы намъ извѣстите , а мы взявши
теперь тымъ помѣстьемъ его владѣетъ и всякіе
о томъ вѣдомость, учинимъ якъ рада ваша и
доходы и пожитки на себе выбираетъ, а то
воля наша господарская будетъ. Писанъ па
дей нпколи не была его отчизна.
стану иашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божо-
господарь ни у кого безъ суда н безъ вины нс
го оарожсні я 1610, мѣсяца Ноября 7 дня.
хочемъ отчизнъ и помѣстей
А ижъ мы
отнимати, але
СПБХХХШ. — Ивану Романовичу Безо¬
абы кождый при своей властности зоставался:
бразову данъ листъ на помѣстья князя Ивана
ино, будетъ ли то такъ яко онъ намъ справу
Шуйского, въ Ярославскомъ уѣздѣ селцо Пе-
даль, приказуемъ вамъ, штобы ес.те тое по¬
чонки съ деревнями, а въ томъ помѣстьѣ всего
мѣстье помѣненого Петра Дашкова ему при¬
четвертей 400. — Подъ тоюжъ датою.
вернули , и по прежнему имъ владѣть велѣли;
СББХХХ1У. — Ивану Левшину дано по¬
а доходы, которые посямѣста иеслушив Ти¬
мѣстье брата его Бориса Левшина въ Пере-
моѳей Грязновъ съ того помѣстья выбиралъ,
мысльскомъ уѣздѣ, а того Бориса убито. —
зыскати п ему вернути велите.
Подъ тоюжъ датою.
стану иашомъ йодъ Смоленскомъ, лѣта Божь- '
СОЬХХХТ. — Алексѣю Романовичу
Без¬
Писанъ на
его нароженья 1610, мѣсяца Ноября К) дня.
образову, што за нимъ нѣтъ помѣстья ни одной
— «Левъ Сант.га, канцлеръ великого князства
четверти , дано
Литовского» (*).
въ Галицкомъ уѣздѣ Гри¬
горьевское помѣстье Елизарова, а того по¬
СПБХХХѴ1ІІ. — Князю Александру и князю
мѣстья 240 четвертей : а тотъ Григорей Ели¬
Ивану Засѣкинымъ и съ дѣтьми ихъ, съ кня¬
заровъ умеръ, жоны и дѣтей Нѣтъ. — Подъ
земъ Иваномъ и съ княземъ Васильемъ Засѣ-
тоюжъ датою.
киными , данъ листъ па отчизны и помѣстья
СОЕХХХУІ. — Григорью Верещагину дана
ихъ, а въ нихъ въ Ярославскомъ уѣздѣ, за
отчизна брата его Спиридона Спиридонова,
Волгою, селцо Муханово, селцо Подовинково,
которую несл}шпѣ у короля е. м упросили
селцо Мико.іьское , селцо Новое Прокшино да
были Василей Вараксинъ съ товарищами да
Сепжароно. — Подъ тоюжъ датою.
Тавлѣй Верещагинъ , въ Смоленскомъ уѣздѣ,
СПБХХХІХ.— Князю Ивану Солнцеву-Засѣ-
въ Ивановскомъ стану жеребей, въ немъ 170
кину съ сыномъ его , съ княземъ Андреемъ
четвертей, а того брата его Спиридона не ста¬
Солнцевымъ, даны отчизны старые ихъ, въ
ло. — Подъ тоюжъ датою.
Ярославскомъ уѣздѣ, за Волгою, селоГавшии-
СОБХХХУІ —Жикпшонтъ третій, Божою
милостью король Польскій и великій
князь
Литовскій и пр., слузѣ , конюшому и бояромъ
нашимъ великого госиодарства Московского,
намѣстнику
гкое съ деревнями и пустошь што было селцо
Любимов» съпустошми, а того всего четвертей
470. Подъ тоюжъ датою.
СВХС. — Оѳанасью и Ивану Собакинымъ
Володимерскому, князю Ѳедору
на отчизну и помѣстья, въ Романовскомъ уѣз¬
Ивановичу Мстиславскому съ товарищи, Би.іъ
дѣ селцо Мику.шнское , да въ Переславскомъ
(*) 1)ъ этой ?ке коллекціи актовъ (і. 792] находится особое письмо Литовскаго канцлера Санѣги къ Тим.
Грязнову, съ убѣжденіемъ возвратить принадлежащее Дашкову помѣстье. Оно писано 1010 г. Ноября 11.
1610
374
-
Л? 183. уѣздѣ деревню
Борково и островъ при сель
Заболотьв — Подъ тоюжъ датою.
1612
Мордвинову, Ивану Панюхину, Михаилу Подыймову, Путилу Небольсину, Тимоѳею Не¬
СБХСІ, — Семену Собакину дано помѣстье
больсину, Михаилу Безобразову, Карпу Глѣ¬
новое , въ тое мѣсто шло взялъ у пего князь
бову, Ивану Коломнипу, Василью Коломнииу,
Василей Шуйскій помѣстье его старое , въ
Василью да Павлу Львовымъ, Тимоѳею Колы¬
Суздальскомъ уѣздѣ селцо Пахомово съ де¬
чеву, Степану Бовыкипу, Давыду
ревнями
скому,
и
въ роздачу роздалъ, въ томъ же
Константину
Самород¬
Небольсину,
Гаврилу
Суздальскомъ уѣздѣ князя Даниловское по¬
Мот я кии у, Василью Кускову, Ивану и Ели-
мѣстье Ногтева, селцо Петровское съ деревня¬
зарью
ми ,
всего на 500 четвертей; а тотъ князь
Бѣгичевымъ , Нехорошему Русинову,
Безеону Щербову, Степану, Прохору да Мат¬
Данило умеръ, жоны и дѣтей не осталося. —
вѣю Зубовымъ,
Подъ тоюжъ датою.
Семичеву ч Митѣ Безумову данъ листъ короля
С1)ХСП.
Михайлѵ
его милости, съ позволеньемъ имъ съ деревень
листъ на помѣстье тетки его (*), Наумовы
господарскихъ дворцовыхъ въ Брянскомъ уѣ¬
жоны (а тотъ Наумовъ убитъ) , а въ томъ
здѣ , въ Поцынскон и въ Вороницкой воло-
помѣстьѣ въ Ветлицкомъ стану половина де¬
стехъ , также
ревни Кранивны и починокъ Колупаевъ,да
живность собѣ доставать и въ нихъ жить, поки
въ Щучейской волости деревия Щередна съ
огчизиы и помѣстья
починки
Голованову
Слизпеву,
дань
—
Тимоѳею
Ивану
и съ оустошми. — Подъ тоюжъ да¬
въ помѣстьяхъ измѣмничихъ
ихъ
отъ воровскихъ людей.
будутъ очищены
Писанъ лѣта 1610,
мѣсяца Ноября 14 дня,
тою.
СОХСШ. — Князю Юрью Мнкитичу Тру¬
СВХСѴІ. — Жигимонтъ третій ,
Божою
бецкому дано помѣстье князя Дмитрія Шуй¬
милостью
ского, въ Суздальскомъ уѣздѣ, въ Шуйскомъ
Литовскій и пр.
стану село Васильевское съ деревнями, а то
нашимъ всимъ, кому то вѣдать належитъ,
помѣстье дано въ его боярскій окладъ.
иакь
Лѣта
1610, мѣсяца Ноября Ті дця.
СОХСІѴ*. — Ивану
король Польскій ,
пожаловали
великій
князь
Ознаймуемъ симъ листомъ
есьмо
стольника
нашого
Ивана Васильевича Измай.шва, велѣли есьмо
съ жоною
ему был и въ оружной казнѣ пашой на Москвѣ
его Окулиною дааъ листъ на помѣстье Ива¬
Засѣцкому
и завѣдати всякимъ оружнымъ дѣломъ нашимъ
новское Лодыгина , которое неслуіпілѣ собѣ
господарскимъ и всякими оружиыми мастеры:
упросили были Северинъ Боскаковъ да Яковъ
ино ему дѣлати и справовати оружнымъ дѣломъ
Шушеринъ, а мѣновитѣ, въСвадицкомъ стану
нашить по прежнему обычаю , до воли и
полдеревни Пыжовы да въ Щучейской воло¬
ласки нашой господарской.
сти
есьмо ему сесь нашъ листъ за нашою госпо-
полдеревпн Тарасовы. — Подъ
тоюжъ
И на то дали
дарскою великого князства Литовского
датою.
СБХСѴ*. — Брянчаномъ
безпомѣстнымъ и
чатью.
пе¬
Писанъ въ обозѣ нашомъ подъ Смо¬
которыхъ помѣстья воровскіе люди держатъ,
ленскомъ, лѣта Божого нароженья 1610, мѣ¬
а именно: Василыо Зиновьеву, Петру Колом-
сяца Ноября 15 дня — «Левъ Самѣга , канц¬
нину,
леръ великого князства Литовского.»
Василью
Тютчеву,
Воину
Болтину,
Третьяку Самородскому, Андрею и Дмитру
СБХСѴІІ. — Брянчаномъ иижей менова-
Зиновьевымъ, Дмитру и Савину Тургеневымъ,
мымь, которые зъ-подъ столицы съ послы
Андрею Панютану, Ивану Козелкину, Андрею
пріѣхали , дамы старые
С) Имена въ подл
пропущевы
ихъ
помѣстья вь
375
1610—1612
Брянскомъ уѣздъ; Василью Папютину старое
старое ихъ помѣстье, и они маютъ держать
помѣстье его деревня Се.що. Ивану Панготину его таковымъ же нравомъ яко и первѣй дер¬
старое; помѣстье
седло
Сесдавль ,
деревня
Кожанова, деревня Дѣдковнчи, пустошь Кру-
жали. — Подъ тоюжъ датою.
СБХСІХ. — Брянчанину Борису Небольси¬
Ѳедору Папютину старое помѣстье де¬
ну дано помѣстье по дядьку его Нечаю Не¬
ревня Радичи. Андрею Бородовитниову старое
больсинѣ, въ Брянскомъ уѣздѣ деревня Без-
помѣстье селцо Роі нѣдово и пол деревни Ко-
водки, полдеревни Толстиковы, селцо Дарко-
ханова
вичи и деревня Калач чина , въ которомъ дей,
пецъ,
Тихону и Константину Мачихинымъ
старое помѣстье селцо Споишь да при селѣ
помѣстьѣ, повѣдаетъ, 175 четверти , а даио то
Молотковѣ деревни Харина и Сарычева. Ива¬
ему въ его окладъ, доводи и ласки короля его
ну Мачихину старое помѣстье деревня Кисля¬
милости. —Подъ тоюжъ датою.
кова и жеребей селца Ѳедоровскаго. Михаилу
Б- — Бряпчаиомъ Сулешу п Михаилу Семи-
Безобразову старое помѣстье, жеребей селца
чевымъ дано старое предковъ ихъ помѣстье,
Ѳедоровского да пустоши Фролова и Несоиова.
въ Брянскомъ уѣздѣ въ селъ Поцыни Василь¬
Григорью Тухачевскому старое помѣстье, де¬
евское помѣстье Мясоѣдова, а повѣдали, ижь
ревня Долгая, пустошь Высокая, пустошь
того Насилья
Горностаева
Поцыни
и
пустошь
Володина.
Семену
забито, да въ томъ же селѣ
Захарьевъ жеребой
Пересвѣтова, а
Алымову старое помѣстье, половина селпа
тотъ деп Захарій здрайца, отъѣхалъ къ вору;
Покипимъ , я'.еребей
и
а всего того помѣстья 170 четвертей , а дано
Дмитру
то имъ въ ихъ окладъ, до воли и ласки короля
жеребей
вѣ селцѣ
Осовикѣ
въ деревнѣ Скороходовѣ.
Алымову другая половина селца Гіокиничъ.
Ивану
Булычпву
старое
помѣстье,
жере¬
его милости. — Подъ тоюжъ датою,
Ш. — Брянчаномъ
Ивану
Щербову да
Тют¬
Матвѣю, Степану и Прохору Зубовымъ, без¬
чеву деревня Бубнова и пустошь Соболева.
помѣстнымъ , даиы помѣстья, въ Брянскомъ
Ивану Зубову деревня Еолотня , деревня Мо-
уѣздѣ село Сеславль, деревня Долгая, деревня
бей
деревни
Милерковы.
Меаоптею
шанецъ и пустошь Павлова Болотня. Микитѣ
Крупенъ, деревня Влзовецъ, деревня Возни-
Исупову селцо Староселье, деревня Епишива,
нова и пустошь Терехова, всего 100 четвертей
деревня Гридковпчи,деревня Долгая и деревня
въ ихъ окладъ, до воли и ласки короля его
Гляднева.
милости. — Подъ тоюжъ датою,
Луцѣ
и Елизарью
Булычевымъ
два жеребьи деревни Милерковы. Ѳедору Ро-
ВП. — Поликарпу Семенову сыну Пол севу
говпову деревня Прокшино. Юрью Потресову
дано помѣстье, въ Замошскомъ стану селцо
половина деревни
Замошье, деревня Сѣнника да дворъ Аазенки,
Дѣтошниковѣ-
Потресову деревня Климовская
Дементію
Оѳанасью и
Дмитру Небольсинымъ деревня Сатина Гора,
деревня Мѣшковичп , селцо Улямъ и деревня
Лукавецъ. А данъ имъ всимъ одинъ листъ.—
Подъ тоюжъ датою,
харью Потресовымъ дано листъ
мѣстья :
Ивану Никифорову сыну
Полтеву
и За-
на старое
уѣздѣ
пнково , деревня ОлФИ.мова , деревня Жукова,
селцо Милятино и селцо Жялино. —Парамону
село
Семенову сыну Пол гену помѣстье, въ Блшкев-
полдеревии Ускова , полдеревни
скомъ стану селцо Золош, да деревня Семи¬
Турова и деревню Ивашковичи, село Крече-
ков а , деревня Кузминичи да деревин Ульева
тово в деревню Пьянкову, если бъ то было
и Новоселки. — Ильѣ Семенову сыну Да вы-
Теребинъ ,
въ Брянскомъ
БШ. — С ерпяномъ даны старые ихъ по¬
помѣстье, въ Ковылипскомъ стану селцо Кле-
СБХСѴІИ.—■ Бряпчаиомъ Прохору
ихъ помѣстье ,
починокъ Бекетовъ, починокъ Мишутинъ да
селцо Осташево. (Оаіит не означено).
376
№ 183.
1610
-
дову помѣстье, въ Замошскомъ стану селцо
1612
І)ѴІІ. —
ІѴіикпФору
Ивановичу Сназину
Безсоново, деревня ОлФерова, деревня Яко-
данъ листъ на помѣстье ,
влевская, починокъ Носовъ, починокъ‘Есь¬
уѣздѣ половину села Красного съ деревнями,
ковъ, да въ .Дорогобужскомъ уѣздѣ, въ Мсти¬
а того всего 215 четвертей.
славскомъ стану селцо
датою.
Софооово
,
деревня
въ
Ярославскомъ
— Подъ тоюжъ
Корейка и деревня Москалевка. — Семену
ПѴІИ—ЛевоитыоЗахарьевичу Скобельцыну
Ѳедорову сыну Повадииу помѣстье, въСажип-
данъ листъ на помѣстье князя Мамая Ада¬
скомъ стану селцо Давыдово, деревня Дѣйки,
шева , въ Шацкомъ уѣздѣ въ Мещерѣ селцо
деревня Холмъ , починокъ Савинъ да деревня
Засово съ деревнями, да въ Пошехонью де¬
Холмець. — Дружинѣ да Данилу Ѳедоровымъ
ревню Корынку да деревню Погорѣлную , а
сыномъ Повадппа
того помѣстья 570 четвертей — Подъ тоюжъ
помѣстья, въ
Сажинскомъ
же стану деревня Заболотье, деревня Корчипа
датою.
и деревня Слободка. — Ивану Елизарьеву сыну
ПІХ. — Вдовѣ Дарьѣ Ивановой жонѣ Па¬
Юрьеву помѣстье, въ Вежитецкомъстану селцо
ли цы на дано было па прожитокъ , за службы
Зимницы , деревня Мышина , деревня Оста¬
мужа еѣ и за кровь , изъ помѣстья мужа еѣ
нова, деревня Васильевка и деревня Пронина.
триста
— Андрею Никифорову сьшу Полтеву
по¬
селцв Великихъ Лукахъ, съ которого помѣстья
мѣстье, въ Подгородномъ стану селцо Вѣски,
князь Василій Шуйскій взялъ у нее двѣстѣ
четвертей ,
у Вяземскомъ уѣздѣ въ
деревня Щевнина, деревня Пожарки, деревня
четвертей и отдалъ Михаилу Вельяминову, ито
Зайцева ,
деревня
ей привернуто. —Писанъ подъ тоюжъ датою.
Кривой. — Подъ
І)Х. — Ивану Жолнѣрскому дано въ по¬
деревня
Крупеиица да
Высокая
починокъ
Гора ,
тоюжъ датою.
ПІУ*. — Околничому Артему Васильевичу
Измайлову данъ листъ на поместье, въ Мещовскомъ уѣздѣ село Козловское съ деревнями
мѣстье вѣ Волочкомъ уѣздѣ дворцовое селцо
Раменье съ деревнями , всего двѣстѣ четвер¬
тей. — Подъ тоюжъ датою.
ПХІ. —■ Севергѣ Па.іицыну и Михаіілу Тем¬
да село Немѣрки съ деревиями, въ его окладъ
кину данъ листъ на
въ тысячу четвертей, а што останется за окла¬
Арзамасо мъ уѣздѣ съ помѣстья Падежпн-
домъ и то ему жъ держать до воли и ласки
ского Дементьева ему Севергѣ дано 226 чет¬
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
вертей съ пйлъосминою, а Михаилу Темкину
ПУ*. — Стольнику Ивану Васильевичу Из¬
помѣстья
, а имепно въ
150 четвертей съ полъосминого;
въ том^ же
майлову данъ листъ на помѣстье , а въ немъ
у ѣздѣ тому жъ Севергѣ дано за службу его
въ Ярославскомъ уѣздѣ село Сѣровка съ де¬
изъ выморочного
ревнями, въ Старицкомъ уѣздѣ село Осипово
въ отчизну 120 четвертей.
съ деревнями, да въ Олсксинскомъ уѣздѣ село
датою.
Холмы съ его деревнями, въ его окладъ въ
помѣстья
Ивана Дементьева
— Подъ тоюжъ
ПХІІ. — Петру Дашкову иа отчизну ц по¬
девятьсотъ четвертей,а што останется за окла¬
мѣстье его, а въ нихъ : въ Ярославскомъ уѣз¬
домъ и то ему жъ держать до воли и ласки
дѣ , въ Орханге.іьекомъ стану на 500 четвер¬
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
тей , да подъ Москвою въ половинѣ селцо
ПѴІ — Петру Олексъеву сынуЗагрязскому
Мансурово съ деревнями да пустотъ Рублева,
дано помѣстье князя Ивана Шуйского, въ Суз¬
на 100 на 20 четвертей. — Подъ тоюжъ да¬
дальскомъ уѣздѣ селцо Ивановское , а того
тою.
помѣстья триста четвертей. Лѣта 1610, мѣ¬
сяца Ноября 16 дня.
БХШ — Серпяномъ , дворяпом ь и дѣтемъ
боярскимъ даны старые ихъ помѣстья: Юрыо
1610—1612
377
Никифорову сыну Давыдову въ Тухачинскомъ
логородномъ стану, въ Ѳоминской волости по- ,Л? 183
стану селцо Быково да пустошьСенютина, Гри¬
ловина села Телятина, пустошь Шелехова,
горию Дмитрову сыну Брекшину въДагонекой
пустошь Гридькова, пустошь Костина и чет¬
волости селцо Ша йково , деревня Холмовая,
верть Новоселокъ верхнихъ и нижнихъ. Де¬
пустошь Дагна да
ментію Лукину
въ Городеченскомъ стану
деревня Шибихина,
Семену Иванову сыну
сыну Ѳомину помѣстье, въ
Окологородномъ стану
половина
селца
Ко-
Сухотину въКовыленской волости селцо Пѣш-
порки, треть селца Кариичева, деревня Ко-
ково , деревня Софронова , деревня Лазила и
шѣева, деревня Забродская, пустошь Клевцы,,
деревня Осташева. Петру Васильеву сыну Че-
деревня Ѳомипичи.
люеткину въ Замошскомъ стану селцо Ники¬
Тимоѳѣевымъ д-ѣтемъ
тино, половина деревни Монины и половина
томъ же стану пустошь Дулева, деревня Во-
деревпи Скворцовы; въ Тепловодскомъ стану
зовня, пустошь Нижняя , половина селца Пу-
деревня Новая Слободка и деревня Ѳедоров¬
калова съ двумя деревнями , селцо Залагунье,
ская , Меркулово тожъ, пустошь Космачово,
деревня Мотузино, деревня Мпнькова и де- *
пустошь Павелкина и пустошь Арновутова, да
ревня Разипкова.
въ Погорѣльскомъ стану жеребей што была
Сотвикову помѣстье,
деревня Вьйня , деревня Лукн.
Андрею Ва¬
селцо Щукино , деревня Лазинки , пустошь
въ Городечен-
Микигинская, пустошь Мордина, пустошь Иг-
сильеву сыну Новосильцову
Леонтею да Четвертому
Софоновэ
Михаилу
помѣстье, въ
Васильеву сыну
въ Мощинскомъ стану
скомъ стану селцоОрнишоцы, гіочинокъСѣііно
натовская, пустошь Бобровки, да въ Городен-
и починокъ Молоховъ.
скомъ стану пустошь Шибанова
и пустошь
Глѣбцова.
Нестерову
Юрью Иванову сыну
Кусакову помѣстье, въ Погоскон волости селцо
Ивану Павлову сыну
Погостица , деревня Голузипа, деревня Ма-
помѣстье , въ Мошнпскоыъ стану селцо Ново¬
нина да деревня Селцо.
селки. — Подъ тоюжъ датою.
Захарью Михайлову
сыну Жемчужникову въ Ковылеискомъ стану
НХІѴ*. — НеФеду Левоптѣевусыну Кореневу
половина деревни Аристовы, Лазепка тожъ,
дано старое его помѣстье, на Сернѣііскомъ ру¬
половина деревни Дьгонки, Березники тожъ
бежу селцо Борнятино, деревня Вышкова, по¬
Игнатію Аѳанасьеву сыну Жемчужникову въ
ловина пустоши Марковы, пустошь Выселово,
Ковыленскомъ стану половина селца Пахо¬
сіюльнѣ съ Михаиломъ Григорьевымъ сыномъ
мова , половина деревни Тишевичъ и деревня
Десятовымъ. — Подъ тоюжъ датою.
Якубова. Князю Никитѣ Тимоѳѣевичу Вязем¬
БХѴ. — Брянчапомъ даны старые ихъ по¬
скому, помѣстьевъОкологоролпомъстану селцо
мѣстья: Лазарю Семенову сыну Безобразову
Коробкино и деревня Дубинина да въ Сажинѣ
деревня Щипунъ да деревня Ласицы Степану
деревня Швейкова и треть пустоши Благовѣ¬
Борисову сыну Бородовицыну деревня Годкова,
щенской. Володнмеру Петрову сыну Быкову
деревня
помѣстье, въ Окологородномъ стану селцо Ра¬
Жолтоноговичи и пустошь Мошанецъ.
кита, деревня Тиханова , деревня Пронина
хайлу Оѳанасьеву
Поляна, деревня Хрисанова, деревня Офре-
Близница да деревня ОлФерова. Ѳедору Ива¬
мова и половина пустоши Климицы
нову сыну Бородовицыну деревня Ормина и
Нехоро¬
Яблоньо,
новая
сыну
Коханова.
роспашь
Щербову
СоФОну
деревня
Ми-
деревня
шему Иванову сыну Быкову въ Окологород¬
полдеревни
номъ стану селцо Перегориши , селцо Бату-
сыну Тютчеву жеребей въ селѣ Половинномъ
Мелентьеву
рино, деревня Ивашева, деревня Симонова,
да деревня Каменка , деревня Копань и де¬
починокъ Шульгинъ и пустошь Слѣнушкина.
ревня Хогнмирова Ѳедору Иванову сыну Гло¬
Григорію Михайлову сыну Телешов) въ Око-
тову деревня Толвина.
Акт
Зкп. Росс. Тонъ IV
Аѳанасью Дмитрову
48
1610—1612
378
Л?
183. сыну Мачихину селцо Осовикъ да деревня
ломъ богомольца нашъ Живоначалиые Троицы
Ситникова. Ѳедору Тимоѳееву сыну Пояркову
Сергіева монастыря келаръ Аврамей съ брать¬
селцо Гобье, деревня Бояркина да деревня Се-
ею, абы есьмо старинные отчизны, которые
лиловичи. Сулешу Меркулову сыну Семичеву
отъ великихъ прирожоиыхъ госиодарей Мо¬
жеребей вх селъ вх Поцьши, деревня Мокрая
сковскихъ и иныхъ многихъ люден на тотъ
и селище
Никит® Невѣжииу сыну
монастырь отъ давного часу наданые суть,
Козелкину деревня Бабники и половина села
при томъ монастыри зоставили и листомъ на¬
Черновокова.
шимъ потвердили.
Башево.
Нелюбу Иванову сыну Козел-
И мы гоеподаръ зъ ласки
кину деревня Межева и иоловина села Чорно-
нашой господарекой , тые
вокова. Ѳедору Гаврилову сыну Глебову де¬
того Сергіева Живоначалиые Тройцы
ревня Студенецх. — Подх тоюжъ датою.
стыря належачіе ,
вси отизны , до
мона¬
при томъ же моиастыру
ВХУІ. — Серняномх, дворяномх и дѣтемъ
зоставуемъ и листомъ нашимъ потвержаемъ.
боярскимх даны старые ихх помѣстья : Анд¬
Маетъ архимандрытъ со всею братьею того
рею Андрееву сыну Комывипу вх Шуйскомъ
монастыря, теперешній и на потомъ будучіе,
стану селцо Любунь да деревня Синчаева,
въчпо и иепорушно отчизны свои монастыр¬
Дѵштрею да Поснику Губинымъ въ селцу Лю¬
скіе вси держати и уживати, яко и до сего
бу ни треть да деревня Пузачево, деревня Пол-
часу ихъ держали и уживали, а за насъ госпо¬
кова , селцо Кошелево , деревня Стайки и де¬
даря и за сына нашого найяснѣйшого Влади¬
ревня Шикова. Петру Лаврову сыну Петрову
слава Жикгимонтовича
селцо Мокрое да деревня Дубровка съ пусто¬
христіанство Бога молити. И на то дали есьмо
шами Петру да Семену да Елизару Михайло¬
сесь пашь листъ съ печатью нашою великого
вымъ Д'Бтемъ
Лавровымъ селцо Сгуденецъ,
князства Литовского.
королевича и за все
Писанъ въ обозъ па¬
деревня Загорье да деревня Дулева, селцо
пизмъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божого наро-
Хатное да цустошь Любунь. Ивану Роговцову
женья 1610, мѣсяца Ноября 17 дня. — «Левъ
селцо Даниловичи, деревня Дровяново, де¬
Сапѣга, канцлерь великого князства Литов¬
ревня Буйкова, деревня Сырокоренье и де¬
ского. »
ревня Мелехи. Петру Кусакову селцо Глиии-
ВХІХ. — Нелюбу Семеновичу Суколѣьову
щево да деревня Шиповичи, Роману Блажен¬
дано помѣстье,
ному селцо Лихвино, деревня Земецъ, селцо
селъ селцо Фрязипо съ деревнями, па 380 чет¬
Тарково , деревня Новоселки и деревня Ры¬
вертей, въ его окладъ, до воли и ласки короля
лова, — Подъ тоюжъ датою.
его милости. — Подъ тоюжъ датою.
БХУИ.
— Стольнику Тимоѳею Василье¬
вичу Измайлову данъ листъ на
на
ВологдЪ съ дворцовыхъ
ВХХ. — Ивану Козлову дано помъстье въ
въ
Ржевскомъ уѣздъ Ѳедоровское Мачихипа и
Ярославскомъ и въ Можайскомъ уъздъхъ, въ
Василья Полбижина въ томъ же уѣздъ, а того
Бѣжецкомъ Верху и въ Зубцовъ, што далъ ему
помѣстья 300 четвертей, а того Ѳедора Мачи-
князь Василій Шуйскій, въ его окладъ 200
хина убили, также Василья
четвертей, а што за окладомъ зостанетъ и то
стало. — Подъ тоюжъ датою.
помѣстья
ему держать до воли и ласки короля его ми¬
лости. — Подъ тоюжъ датою.
Полбижина не
ВХХІ. — Тимоѳею Корнѣеву дано помъстье
измъыничье Чудина Чортова, въ Костром¬
ВХУШ. — Жигнмонтъ третій , Божою ми¬
скомъ уѣздѣ село Ковалево съ деревнями л съ
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
иустошми, всего 300 четвертей. —Подъ тоюжъ
скій о нр., озпаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
датою.
кому бы то вѣдати належало.
Билъ намъ мо¬
ВХХІІ. — Матвѣю Бологовскому дано вы-
1610—1612
379
морочное поместье Василья Дуракова, въ Го¬
Руеивово съ деревнями , и жопы его отчизна ^ 183
роховецкомъ уѣздѣ селцо Кусаево еъ дерев
ему по ней даная па Резани селцо Протасово,
нями, а того помѣстья 200 четвертей. — Подъ
селцо Дашково, деревня Рогъ-большій и де¬
тоюжъ датоіа.
ревня Рогъ-малый, да въ томъ же уѣздѣ, въ
БХХ1ІІ. — Князю Василью да князю Ивану
Васильевымъ
дѣтемъ
Мордвина
даны
по¬
мѣстья, въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Иванов¬
Моржевскомъ стану селцо Карпино и деревня
Меркулова, и то при нихъ зоставлено. - Подъ
тоюжъ датою.
помѣстье деревня
БХХУІ1І. — Листъ королевскій писанъ, до
Грудинина и починокъ Коробановъ; Иванов¬
бояръ Московскихъ, на дачу дворяномъ Ти¬
ское помѣстье Шушерина деревня Говенова
моѳею и Василью Семеновичемъ Микулинымъ
съ починками, да Борисовское помѣстье Ко-
обудвумъ помѣстныхъ окладовъ по 650 чет¬
скомъ стану
Нечаевское
сишева деревня Бѣлая, пустошъ Волкова и
вертей и окладовъ денежныхъ, Тимоѳею по
починокъ Боровскій , а всего того 200 четвер¬
37 рублевъ, а Василью по 20 рублевъ съ
тей. — Подъ тоюжъ датою
однымъ. — Подъ тоюжъ датою.
БХХІѴ — Осипу, Тимоѳею и Василью Ива¬
БХХІХ. — Дворянину Щастному
Ивано¬
новымъ дѣтемъ Панина данъ листъ на старое
вичу Полтеву данъ листъ на помѣстье Михай¬
ихъ помѣстье, въ Мещовскомъ уѣздѣ селцо
ловское Татищева въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ*
Колобове съ деревнями и съ иустошми, а того
его окладъ , 100 четвертей , къ прежней дачѣ
260 четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
150 четвертямъ. — Подъ тоюжъ датою.
БХХѴ. — ЕвграФу и Аѳанасыо Семеновымъ
дѣтемъ Елизарова дано старое помѣстье, дѣда
Б XXX- — Сокольнику
Ѳедору
Савелову
дано помѣстье въ Утицкой волости , деревня
и отца ихъ выслуга, въ Галицкомъ уъздв уса¬
Нелидова, деревня Олексѣйкова и деревня
дите деревня Жукова съ починки и съ пу-
Артемова. — Подъ тоюжъ датою.
стошми, всего 570 четвертей, да въ Волоцкомъ
БХХХІ. — Самъ наяснѣйшій
и великій
уѣздѣ на Обнорѣ деревня Медышна, а въ той
господарь Жигимонтъ третій, король Польскій
деревнѣ 300 четвертей. — Подъ тоюжъ да¬
и великій князь Литовскій ипр., слузв, коию-
тою.
шому и бояромъ нашимъ великого господар-
ИХХУІ. — Тимоѳею и Василью Семеновымъ
дѣтемъ Микулина данъ листъ иа отчизну и
ства Московского ,
намѣстнику
Володимер-
скому, князю Ѳедору Мстиславскому съ това¬
помѣстье ихъ, а въ нихъ : въ Можайскомъ
рищи. Ознаймуемъ вамъ, ижъ мы господаръ
уѣздѣ село Стулиново и чотыри деревни ; къ
зъ ласки
томужъ селу селцо Татариново што было за
есьмо Андрея Ѳедоровича Палицыыа, велѣли
Иваномъ за Петровымъ, селцо Кузнецово што
ссьмо ему въ стряпчихъ наших ь господарскихъ
было за трубникомъ за Григорьемъ Нероно-
быти , до воли и ласки нашой госсодарекой.
вымъ и селцо Даровиио, деревня Два-враж-
И вы бы о томъ въдаючи, помвненого Андрея
што была за Нвмчиномъ заЛірмолою, и
Ѳедоровича Палицыпа съ другими стряпчими
деревня Александрова што была за Петромъ
наши&га поверстать велѣли, но прежнему обы¬
Безкунниковымъ. — Подъ тоюжъ датою.
чаю. Писанъ на стану нашомъ подъ Смолен¬
ники
БХХУІІ — Василью Степановичу Волын¬
скому съ дѣтьми его съ Ондреемъ
и
съ Пе¬
тромъ, на отчизны и помѣстья ихъ, а въ нихъ
въ Серп).искомъ уѣздѣ селцо Шмелино съ де¬
ревнями ;
въ Дорогобужскомъ уѣздѣ селцо
нашон госиодарской, пожаловали
скомъ, лѣта Ьожого вароженья 1610 , мѣсяца
Ноября 18 дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ
великого князства Литовского.»
І)ХХХП — Нелюбу Суколѣиову данъ листъ
на воеводство на Вологдѣ, а при немъ маетъ
1610—1612
380
Л? 183. быти дьякомъ Рохманинъ Макарьевъ, до воли
и ласки госнодарской. — Подъ тоюжъ датою.
ВХХХІІІ.
— Листъ короля его милости
то дано въ его окладъ, до воли и ласки госпо¬
дарекой. —- Подъ тоюжъ датою.
ВХХХѴИІ. — Стряпчему Андрею Ѳедоро¬
посланъ до бояръ думныхъ, велѣно Нелгоба вичу Палицыну данъ листъ
на отчизну
Суколѣнова послать воеводою на Вологду, а
помѣстье ,
Новгородскомъ
князя Семена
уѣздѣ, въ Деревской пятинѣ
Вадбольского ,
шго другимъ
а въ нихъ:
въ
селцо
и
Тыево и
воеводою былъ, и дьяка Петра Желябовского
двѣ деревни къ тому же селцу. - Подъ тоюжъ
послать па
датою.
иную службу господарскую. —
Подъ тоюжъ датою.
ВХХХІХ. — Ортемью Скобельцыну данъ
ВХХХ1Ѵ. — Андрею Нелюбовичу Суколѣ-
листъ на старое его помѣстье, дѣда и отца
нову дано въ Московскомъ уѣздѣ подмосков¬
его выслугу , которое упросилъ былъ ложно
ное помѣстье Ивана Бюхипова деревня Зи¬
Про коФен Извѣковъ, а въ немъ въ Вяземскомъ
новьева , всего 43 четверти , въ его окладъ, до
уѣздѣ, въ Волоцкомъ стану селцо Хвостово,
воли и ласки господарекой. — Подъ тоюжъ
деревня Симанова, деревня Свѣчки, деревня
датою.
Власова съ пустошами. — Подъ тоюжъ да¬
ВХХХѴ*. — Бряпчаиомъ, Тихону да Кон¬
стантину Мачихинымъ и Андрею Бородавицыну даны измѣнничья
помѣстья
,
Тихону
тою.
ВХГ. — Сенькѣ Шапкину данъ листъ на
помѣстье , въ Козельскомъ уѣздѣ селцо Коло¬
да Константину Мачихинымъ Ивановское по¬
дези съ деревнями , да въ Зубцовскомъ уъздѣ
мѣстье Безобразова селцо Павловское, деревня
селцо Коробьино съ деревнями , и на отчизну
РаФайлова и деревня Аветужокъ, а Андрею
въ Кашинскомъ уѣздѣ селцо Микольское боль¬
Бородавицыну Ивановскій жеребей Пояркова,
шое и селцо Микольское меньшое. — Подъ
половина села Гобьи и половина деревни Бо¬
тоюжъ датою (*).
яркины, да Оѳанаеьевекое помѣстье Кузенева
ВХЫ.— Брянчанину Митькѣ Глѣбову сыну
деревня Рогнѣдина; а дано то имъ въ ихъ
Алымову дано помѣстье въ Брянскомъ уѣздѣ,
оклады, до ласки короля егомилости. — Подъ
въ Поцынской волости
тоюжъ датою.
ѣдова деревня Лозицы, да помѣстье Бориса,
БХХХѴІ. — Брянчанину
Безсоновское
Мясо¬
Третья¬
Ивана и Данила Трубастыхъ деревня Щепетъ,
Колычеву дано помѣстье измен¬
а всего 150 четвертей; а тогъ Мясоѣдовъ и
им чье Никиты Булычева, въ селцѣ Долгомъ
Трубастые при воръ, вѣ Калугѣ; а дано то ему
80 четвертей ,
въ его окладъ до ласки госнодарской. Писанъ
кову сыну
и
Тимошкѣ
въ старомъ его помѣстьѣ
въ Подгородномъ стану
100 четвертей , въ
его окладъ, до воли и ласки короля его мило¬
сти — Подъ тоюжъ датою.
безпомѣстному,
ВХЫІ.
— Брянчанину
Юшку
Семенову
сыну Потресову дано въ Брянскомъ уъздѣ,
БХХАѴП. — Брянчанину Ѳедору Глотову
сыну боярскому ,
листъ лѣта 1610, Ноября 19 дня.
въ Поцынской волости дядька его родного
дано по¬
Григорья Потресова помѣстье селцо Шепы-
мѣстье, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Поцынской
рево, въ его окладъ, до воли и ласки госпо¬
волости Степановское Салова деревня Княги¬
дарекой; а того дей Григорья, повѣдаетъ,
нина, да въ Воронацкой волости Сергѣевское
убили , а жона его и
помѣстье Карташева деревня Демьянкова; а
тоюжъ датою.
тѣ дей дѣти боярскіе, иовѣдаетъ, померли; а
О См. Собр. Госуд. грлм. и догов. II, 485.
дѣти
померли. — Подъ
ВХЫІІ. — Брянчанину Савину
Васильеву
381
1610—1612
сыну Тургеневу дано въ Брянскомъ уѣздъ,
евскомъ, селцо Брехово, такимъ же правомъ Л? 183.
въ Подгородномъ стану номъетье Митрофано¬
яко и первѣй держали, — Подъ тоюжъ датою.
во Содомина седо Бѣлоголовле, въ окладъ
ПХЬУШ. — Брянчанину Елизару Лукину
его, до води и ласки господарской ; а тотъ
сыну Булычеву дано листъ на помѣстье брата
въ Смоленску
его Степана Булычева, жеребей въ деревнѣ
забитъ, а жона и сынъ его тамъ же померли.
Миленковѣ, да въ селцѣ Ѳедоровскомъ жере¬
Подъ тогожъ датою.
бей Ѳедоровъ Щербова, всего 50 четвертей,
дей МитроФанъ , повѣдаетъ ,
ПХЫѴ — Данъ листъ короля его милости
пану
полковнику Павлу Руцкому,
съ полкомъ своимъ стоитъ въ
который
Осифовѣ
мова-
въ его окладъ, до ласки короля его милости;
а тые дей дѣти боярскіе, сказываетъ, у вора.—
Подъ тоюжъ датою
стыру, позволяючи ему мѣть въ завѣдыванью
БХІЛХ. — Брянчаномъ Андрею да Ивану
своемъ до року одного господарскіе дворцо¬
Панюхинымъ дано листъ на старое ихъ по¬
вые села въ Волочкомъ и въ розныхъ уѣздъхъ,
мѣстье, въ Брянскомъ уѣздѣ, которое
т
Путятицкое съ деревнями, село
ними выпросилъ былъ собѣ Алексѣй Безобра¬
Устриикое, село Челякино и село Мологинъ
зовъ, а именно село Речица съ деревнями, де¬
е.
село
подъ
съ деревнями, и зъ нихъ собѣ и полку своему
ревни Проща, Козасовъ, Юриничи да Любинъ,
на 500 коней живность доставать , и доходы
всего 400 четвертей, такимъ же правомъ за
господарскіе денежные выбравши, промежъ
я кинъ и первѣй держали. — Подъ тоюжъ да¬
себе подѣлить. Писанъ 1610, Ноября 20 дня.
тою.
Съ подписомъ руки короля его милости.
ПХБѴ\ — Ивану
Васильевичу
1)Ь. — Брянчанину
Ивану Иванову
сыну
Румянцеву
Булычеву дано выморочное помѣстье Кузьмы
данъ листъ на старое его помѣстье, которое
Морозова, деревня Морочево, въ его окладъ,
подъ нимъ выпросилъ былъ Иванъ
Ѳѳфиловъ,
до ласки короля его милости; а помѣстья то¬
въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Щученскомъ ста¬
го 40 четвертей, а тотъ дей Кузьма, сказыва¬
ну, деревню Рипшову и пустошь Халымову,
етъ, умеръ. — Подъ тоюжъ датою.
такимъ же правомъ яко и первѣй держалъ. —
ВЫ. — Брянчанину Лазарю Семенову сыну
Безобразову дапо помѣстье выморочное брата
Подъ тоюжъ датою.
ПХЬУІ — Брянчанину Василью Мелентье-
его родного Михаила Безобразова, — который
вичу Тютчеву дано Матвѣевское помѣстье Бе¬
братъ его умеръ, а тымъ помѣстьемъ по братѣ
зобразова, усадите Скрябино, деревня Оетро-
его владѣлъ Андрей Микулинъ, понявши за
вно и деревня Кокино, всего 300
себе его братовую, и тая братовая его умерла,—
четвертей,
въ его окладъ; а того Безобразова забито, а
въ Старицкомъ
ѵѣздѣ
деревня Ботнпно съ пу¬
сынъ его Петръ у вора. —Подъ тоюжъ датою.
стошами; а тое помѣстье дано въ окладъ его,
ВХЬѴІІ —Брянчанамъ, дѣтемъ боярскимъ
до воли и ласки господарской. — Подъ тоюжъ
Никитѣ да Ивану Невпжинымъ дѣтемъ Ко-
датою.
зелкинымъ и молодшей братьѣ ихъ Никитѣ,
ББП. - Брянчаномъ,Ѳедору, Михаилу и Се¬
Дмитру и Ѳедору дано старое ихъ помѣстье,
мену Парѳеиьевымъ данъ листъ на старое ихъ
въ Брянскомъ у ѣздѣ селцо Толмачево, деревня
помѣстье, а въ немъ : село Вороново, деревня
Набой. деревня Столба, деревня Родичи, и по¬
Лѣтовники, деревня Жуково, деревня Бытоша,
мѣстье по братѣ ихъ Ѳедорѣ Козелкипѣ дере¬
деревня Селцо,
вня Бобринки и половина жеребья
въ селцѣ
Иѣмковичи, а особливо, штоѲедору князь Шуй¬
Чорновоковѣ, да выморочное помѣстье, што
скій далъ былъ Ивановское помѣстье Похвисне-
было дано Ивану Козелкину по Иванѣ Кирѣ¬
ва селцо Зыково, деревня Ольшапица, деревня
пустошь Слюбина, пустошь
382
1610—1612
Л/? 183. Животы, деревня Ивановичи, деревня Банкина,
деревня
Любогощъ въ Хвощинской волости
(а тотъ Иванъ убитъ въ воровствѣ),
тремъ
вмѣстѣ,
сеймъ
въ ихъ оклады, до воли и ласки
господарскои. — Подъ тоюжъ датою.
Лазарю Семенову
сыну Безобразову дано выморочное помѣстье
племенника его Оѳонасья Безобразова, кото¬
рый на
Москвѣ въ
осадѣ умеръ,
въ Поцын-
ской волости въ селѣ Молотковѣ 108 четвер¬
ВЫ1 — Алексѣю и Василью Иваыовичомъ
Нагимъ даны
ВБѴІІІ — Брянчанину
помѣстья, въ уѣздъ Суздаль¬
тей, до воли и ласки
короля его милости. —
Подъ тоюжъ датою.
скомъ село Васильевское, да въ Московскомъ
ВЫХ. — Ивану Давыдову данъ листъ на
уѣздѣ селцо Вельяминово и деревня Бутурли¬
отчизну и помѣстье его, въ Дорогобужскомъ
не, отчизны князя Ивана
Ивановича Шуй¬
уѣздѣ селцо Усово, селцо Ярцово съ деревня¬
400 четвертей,
ми и съ нустошми, да въ Коломенскомъ уѣздѣ
а што за окладомъ останется, ино то на госпо¬
деревня Ульянина, деревня Давыдова съ пу-
даря. — Подъ тоюжъ датою.
стошмп, которые дей
ского , въ ихъ
окладъ въ
БЫТ. — Артемью
Измайлову
дано
помѣстья и отчизны, по-
по¬
вѣда-егъ, пероэдѣльные мѣлъ съ братомѣ сво¬
мѣстье , въ Пошехонскомъ уѣздѣ дворцовые
имъ Васильемъ, а того брата его въ Колугѣ
погосты Всесвятскій и Пустоеедьскій съ де¬
убито. — Подъ тоюжъ датою.
ревнями, покуль очищены будутъ отъ воров¬
ББХ.—Александру Вораксипу дано
по¬
скихъ людей его помѣстья, вь Мещовскомъ
мѣстье Аѳанасья Пирутипа, въ Смоленскомъ
уѣздѣ селцо Козлоиское и деревня Немврки.—
уѣздв, въ Молоховскомъ стану селцо Кузне¬
Подъ тоюжъ датою.
цово съ починки; а тогъ Аѳаиасей убитъ подъ
ВБѴ. — Стольникомъ Ивану и Петру Ва¬
Смоленскомъ. — Подъ тоюжъ датою
сильевичемъ Морозовымъ дано помѣстье, въ
БЬХІ — Смольнявину Ивану Васильевичу
Стародубскомъ уѣздѣ село Яковцово съ де¬
Румянцову данъ листъ на старую его отчизну,
ревнями ,
князя Ивана Ивановича
которая дана была ему отъ господаря Шуй¬
Шуй ского, въ ихъ окладъ въ четырнадцать
ского по братьехъ его Тимоѳеѣ и Тихонѣ Ру¬
сотъ четвертей, до воли и ласки короля его
мянцахъ, и которую выпросили были подъ
милости. - Подъ тоюжъ датою.
нимъ дядька ею Василей Румяыцовъ и земцы
отчизна
БЬѴГ—Стольникомъ Борису и Михаилу
Козловскіе,
давши омыльную справу, а въ
Михайловичемъ Солтыковымъ дано помѣстье,
ней : въ Смоленскомъ уѣздѣ,
въ Арзамаскомъ уѣздѣ село Собакино съ де¬
скомъ стану селцо што былъ починокъ Ѳедя-
ревнями, да въ Балахопскомъ уѣздѣ селцо
евъ на рѣчцѣ Полховѣ, деревня Мордосовка,
Жарево съ дереввями, въ ихъ окладъ въ че¬
Астаѳьсво тожъ, деревня Козловка на рѣчцѣ на
тырнадцать сотъ четвертей, до воли и ласки
Глубокой, вобще съ земцы Козловскими, де¬
короля его милости. — Подъ тоюжъ датою.
ББУП. — Серпянину Петру Васильеву сы¬
въ Бережнян-
ревня Старая Красикова, давъ Дубровенскомъ
стану треть селца Пироговичъ на рѣчцѣ Вер-
ну Челюсткину дано помѣстье, выслуга отца
ховцѣ
его, въ Серпѣйекомъ уѣздѣ, въ Замошскомъ
помѣстье, въ Ветлицкомъ стану починокъ Ов¬
стану селцо Высокая Гора, полдеревни Сквор¬
сяниковъ, а дано то въ его окладъ, до воли и
цовы да молдеревни Монины, деревня Масло¬
ласки господарскои. Лѣта 1610, мѣсяца Ноя¬
ва съ двумя починками, деревня Дурнина, по
бря 22 дня.
братѣ его Матвеѣ Челюсткиыѣ, которого не
всего 217 четвертей; а особливо старое
ВЬХП. — Брянчанину
Луцѣ
Михайлову
стало, въ его окладъ по росписи въ книгахъ. -
сыну Булычеву данъ листъ на остатокъ по¬
Подъ тоюжъ датою
мѣстья Сергѣевскою Александрова, што зо-
1610
І612
383
—
стало по отдачъ Козелкинымъ, а именно де¬
БЬ-ХУН. — Андрею Ѳедоровичу Палицы-
ревню Гайково, а дано то въ его окладъ до
ну данъ листъ на отчизну его, што была за
воли и ласки короля его милости, — Подъ
дядею его за Иваномъ Палицынымъ, въ Дми-
тоюжъ датою.
тровскомъ уѣздѣ селцо Бутцово съ пустошми,
ББХІІІ. — Брянчанину безпомѣстному Ива¬
и дворъ на Москвѣ,
купля дяди его Ивана,
ну Петрову сыну Коломиииу даио помѣстье
про немъ же зоставленъ
выморочное,
тою.
Богдановъ жеребей Деревнипа
— Подъ тоюжъ да¬
въ селцѣ Встугѣ и деревня Молвитина (а тотъ
ББХУІІІ. — (*) Князя Дмитрея Шуйского
деи Богданъ, сказываетъ, умеръ], да измѣн-
маетность : въ Устюжскомъ уѣздв селцо Вага,
ничье Ѳедорово помѣстье Бутурлина село Оп-
въ Суздальскомъ уѣздѣ городишко Кинешма
гааракъ, деревня Мишина и деревня Судимиръ
и селцо
Васильевское ,
въ Володимерскомъ
а тотъ дей Ѳедоръ у вора); а дано то въ его
уѣздѣ селцы Желѣзово да Каличѣево, въ Пе-
окладъ до воли гоеподарской. — Подъ тоюжъ
реславскомъ уѣздв селцо Семеновское, въ Мо¬
датою,
сковскомъ уѣздѣ селцо Осѣево и
ББХІѴ. — Брянчанину
Константину Гри¬
подмосков¬
ная деревня Вельяминове, въ Рузскомъ уѣздв
горьеву сыну Небольсину дано помѣстье по
пустошь Фодново да
дядькахъ его небожчикахъ по Микигѣ и За-
селцо Воскресенское и селцо Мальгипо. (При
харьи Небольсиныхъ, въ Подгородномъ стану
этой записи даты нѣтъ).
село Березовичи и деревня Тарасова, а того
БЬХІХ.
—
въ Вяземскомъ уѣздѣ
Гаврилу
Скобельцыну
данъ
помѣстья 250 четвертей; а дано то въ его
листъ на старое его помѣстье, во Ржевѣ Воло-
окладъ до воли и ласки гоеподарской. — Подъ
димеровѣ село Мамоново, а въ немъ всего 120
тоюжъ датою.
четвертей. Подъ Смоленскомъ, мѣсяца Ноября
22 дня, року 1610.
БИХУ — Брянчаномъ Оѳанасыо и Дмитру
Алексѣевымъ дѣтемъ
Небольсина дано по¬
ВБХХ. — Насилью Романовичу ОлФерову
мѣстье по зятѣ ихъ Осипѣ Мясоѣдовѣ, въ се¬
Безнипу данъ листъ до бояръ, ижъ дей Бо¬
лѣ Встугѣ 90 четвертей, а тотъ зять ихъ за¬
рисъ Годуновъ взялъ у него гвалтомъ отчизну
битъ, да измѣішичье Микиты иЛюбимка Днѣ¬
его, въ Верейскомъ уѣзд в селцо Протасьево
провскихъ, въ Брянскомъ уѣздѣ,
въ Подго¬
да селцо Семеновское съ деревнями, а ему
родномъ стану въ селѣ Встугѣ, въ селѣ Ново-
вмѣсто ихъ въ замѣну далъ пустоши, въ Зве¬
садкахъ и въ деревнѣ Городнѣ, всего 200 чет¬
нигородскомъ уѣздѣ селцы Юркиио да Во¬
вертей, а тые Днѣпровскіе въ
скресенское съ пустошми,
измѣнѣ,
въ
иыо за нихъ не
воровствѣ; а дано то имъ въ ихъ окладъ до
стоютъ, штобы ему альбо отчизну его верну¬
воли и ласки гоеподарской. — цодъ тоюжъ
ли, альбо иншую замѣну учинили. Подъ Смо¬
датою.
ленскомъ, мѣсяца Ноября 23 дня, року 1610.
ЙБХѴІ. — Брянчанину Василыо Неклюдову
ББХХІ. — Брянчанину Ѳедьку Меркурьеву
помѣстье Днѣпровского
сыну Семичеву, который ново отъ вора прі¬
деревня Митьковшина, всего 90 четвертей; а
ѣхалъ, даио въ Поцынской волости Неуетрое-
тотъ ЕниФанъ умеръ, а по немъ дочку его
во помѣстье Дурова селцо Сухарь, да Степа¬
онъ за себе змовилъ; а дано ему то въ его
ново номветье Мясоѣдова деревня
дано ЕпиФавовское
окладъ,
до
ласки
тоюжъ датою.
гоеподарской. — Подъ
Нечаево,
всего 140 четвертей, а тые дей дѣти боярскіе,
сказываетъ, у вора въ Калугѣ; а дано ему то
!*) Эта статья и нѣкоторыя послѣдующія въ мавускр. Литовской Метрики записаны Польскими буквами
183.
1610—1612
384
18о. въ его окладъ, до волн и ласки господарской.
Подъ тоюжъ датою.
ВііХХІІ.
помѣстья Степана и Павла Новосильцевыхъ
да подьячего Михаила Абрамова и Безеона
Иванову
Еремѣева; а по очищенью отъ вора властныхъ
сыну Коломшшу дано помѣстье Ѳедоровское
ихъ помѣстьевъ и отчизнъ , тые помѣстья из¬
Тсмирева, въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Подгород¬
мѣиничьи назадъ привернуты быти мають —
номъ стану деревня Шишковичи, деревня Хо-
Подъ тоюжъ датою.
—
Бряичапипу
Петру
робровичи в пустошь Шахматове, а тогъ Ѳе¬
доръ умерь ; а дано ему то въ его окладъ, до
воли и ласки господарской. — Подъ тоюжъ
датою.
ВБХХШ. — Брянчанину Михаилу Оѳанасьеву ІЦербову дано помѣстье дядька его родно¬
ОБХХУІ. — Василью Романовичу
Олфѳ-
рову-Безнину и двумъ сыномъ его Михаилу
да Ивану данъ листъ на старое помѣстье, вы¬
слугу отца его Романа и брата его родного Се¬
мена Романовича, въ Вяземскомъ уѣздѣ, на 500
четвертей, и другое помѣстье, выслугу тогожъ
го Пятого Щербова, въ Поцынской волости
Семена, въ Козельскомъ и Старицкомъ уѣздѣхъ,
въ селцѣ Космядинѣ 15 четвертей,
да по¬
на 400 четвертей, што упросили были подъ
мѣстье Марины Трубастой и сына еѣ Ѳедора
ними Василій Яновъ и нодъячій Ѳедько Па¬
деревня Щенеть; а дано то въ его окладъ, до
воли и ласки господарской. — Подъ тоюжъ
датою.
ВБХХІѴ. - Брянчанину Митьку Васильеву
сыну Тургеневу дано въ Брянскомъ уѣздѣ, въ
Подгородномъ стану Левонтѣевскос помѣстье
Тютчева и братьи его селдо Кобыличьс, а тые
дѣти боярскіе въ Смоленску въ осадѣ помер¬
ли; а дано ему то въ его окладъ, до воли и
ласки господарской. — Подъ тоюжъ датою.
ОЬХХѴ. — Дворяномъ и дѣтемъ боярскимъ
города Серпъпска нижей писанымъ: князю
Дмитрею княжь Тимоѳееву сыну Вяземскому,
Володимеру Петрову сыну
Быкову, Нехоро¬
шему Иванову сыну Быкову, Ивану Павлову
сыну Нестерову, Григорыо Михайлову сыну
Тимошеву, Данилу и Дружинѣ Ѳедоровымъ
дѣтемъ Повадпнымъ, Демьяну Лукину сыну
хомовъ; а дано то имъ до воли и ласки госпо¬
дарской. Ноября 24 дпя, 1610.
ПЕХХУП. - Брянчаномъ, Лазарю Семено¬
вичу и Михаилу Елизарьевичу Безобразовымъ
дано помѣстье выморочное по сыновцу ихъ
Иванѣ Безобразовѣ, въ Старицкомъ
уѣздѣ
селцо Новое съ деревнями, въихъоклады, до
воли
и ласки господарской. — Подъ тоюжъ
датою.
ПБХХУІІІ — Захэрью Петровичу Лепунову данъ листъ на помѣстье подмосковное,
гаю
было за княземъ за Дмитромъ Шуйскимъ, се¬
ло Осѣево съ деревнями (*). 1610 року. Ноября
25 дня
— « Ее\ѵ ЗаріеЬа, капсіегг ѵѵіеікіе^о
хі^яіѵѵа Еііеѵѵзкіедо».
ПЕХХІХ. — Карпу Гаврилову и Игнатью
Иванову сыномъ Селивановымъ на отчизну
Ѳомину, Левону и Четвертому Тимооѣсвымъ
помѣстья ,
дѣтемъ
Михаилу Васильеву сы¬
Ооопаскову да три жеребьи въ деревнѣ Лу го-
ну Сотникову, Михаилу Григорьеву сыиу Де¬
впновѣ, и селище Кононово на рѣчцѣ на Жда-
сятому, НеФеду Левонтьеву сыну Борнѣеву,
новцѣ. — Подъ тоюжъ датою.
Софоновымъ,
данъ листъ на помѣстья въ Серпѣйскомъ же
у
ѣздѣ,
въ хлѣбокормленіе, іюкуль помѣстья и
въ Рославгкомъ
п
уѣздѣ деревню
ББХХХ. — Дворянину думному Ивану Ми¬
хайловичу Пушкину, съ сынами его съ столь¬
отчизны ихъ властные очищены будутъ отъ
никами съ Иваномъ и съ Борисомъ и съ стряп¬
воровскихъ людей, а именно на измѣиничьи
чимъ Ѳедоромъ, на отчизны и помѣстья ихъ,
(*) См. выше стр. 383.
38-5
1610—1612
въ Козельскомъ уѣздъ селцо Рѣдкое съ дерев¬
пустошь Резанцову, пустошь Маковицу, сели- Л? 183.
нями, а въ томъ селцѣ 400 четвертей; въ томъ
ще Кононово и пустошь Комынипу со всвми
же уѣздѣ деревню Сосновку, а въ иеіі 99 чет¬
угодьи, таковымъ же правомъ за лкимъ пер-
вертей,
вѣй держалъ, а жону брата своего маетъ хо-
да
помѣстья на 300 четвертей. —
вати до смерти- — Подъ тоюжъ датою.
Подъ тоюжъ датою.
БЬХХХІ. —Ѳедору Ивановичу Шеремете¬
БЬХХХУП. — Ивану Андрееву сыну Сели¬
ву на отчизну его прародительскую, на Резани
ванову
село
деревеньки
Рославльскомъ уѣздѣ въ деревнѣ О.іексннѣ
Сеыькино да Доркино. — Подъ тоюжъ датою.
три жеребьи, въ селищѣ Позагоповѣ три же¬
ВБХХХ1І. — Матюшку Трубчанииу па от¬
ребьи, въ селищѣ Резанцовѣ три жеребьи, по¬
чизну его , въ Рославльскомъ уѣздѣ деревню
ловину селища Запрудья и половину пустоши
Кухареву иа рѣчцѣ на Кухаревцѣ. — Подъ
Великого-поля. — Подъ тоюжъ датою.
Спасово
съ
деревнями
и
дань листъ иа старое помѣстье, въ
ВЬХХХѴІІІ, — Дворянину Обросиму Ива¬
тоюжъ датою.
ВБХХХШ. — Стольнику князю Василыо
новичу Милюкову дано въ его окладъ по¬
его старые, а въ нихъ:
мѣстье, въ Романовскомъ уѣздѣ селцо Муко-
въ Дорогобужскомъ уѣздѣ помѣстье Данилов¬
сѣево, што было дано холопу князя Василія
ское Бутакова деревня Бабахипа, деревня Не¬
Шуйского Ивану Верещагину, да въ Ярослав¬
стерова, деревня Бѣлявина, деревня Освѣев-
скомъ уъздѣ половина деревни Пашины и по¬
Щербатову на
помѣстья
ская, деревня Ьуцорева, деревня Лахинова,
ловина деревпи Кишкииы, а то держалъ Сава
деревня Микитинская, деревня Щиловенская,
Хвоинскін, который забитъ въ воровствК;а
деревня Мойсеева, починокъ Иваичпнъ, почи¬
того всего помѣстья 340 четвертей , а дано то
нокъ Ѳедькинъ, починокъ Казариновъ, почи¬
ему до воли и ласки господарской. — Подъ
нокъ Бѣсовъ. — Подъ тоюжъ датою.
тоюжъ датою.
ВБХХХІХ. — Князя
ВБХХХІѴ\ — Сыну боярскому зъ Мещов-
Ѳедора Даниловича
ска Борису Яблочкову, безпомѣстному, дано
Шеховского сыну князю Ивану дано въ То-
взмѣнпичье помѣстье Васильево Львова, въ
ропецкомъ уѣздѣ изъ помѣстья Михайловского
Мешовскомъ уѣздѣ селцо Песочна съ дерев¬
Голенищева двѣстѣ четвертей, въ его окладъ,
нями, всего 200 четвертей, а тотъ дей Васи¬
а
жонѣ
того Голенищева съ дочкою на ножив-
лей, повѣдаетъ, у вора въ Калугъ; а дано ему
ленье зоставлено сто четвертей, до воли и ла¬
то въ его окладъ, до воли и ласки господар-
ски господарской. — Подъ тоюжъ датою.
скоп. Ноября 26, року 1610.
ВХС — Женѣ князя Александра Ростов¬
ВЬХХХѴ — Рославцомъ, Дмитру Иванову
ского Лобановой кнегинѣ Фетипьѣ данъ листъ
сыну Роговцову и Михаилу Лукьянову сыну
на помѣстье, которое дано было ей на прожи¬
Халютину дано старое помѣстье, въ Рославль¬
токъ изъ окладу мужа еѣ 50 четвертей, и то
скомъ уъздѣ половина селца Луговъ и пустошь
выпросилъ былъ подъ нею Кузма Шапиловъ,
селище Печонкино со вспми угодьи —Подъ
а всего съ первымъ на 120 четвертей. — Подъ
тоюжъ датою.
тоюжъ датою.
ИЬХХХУІ. — Василью Ерохину сыну Ха¬
ВСХІ. — Жигимонтъ третій,
Божою ми¬
лютину данъ листъ на старое его помѣстье, въ
лостью король Польскій и великій князь Ли¬
Рославльскомъ уѣздѣ деревню Перьшь, сели¬
товскій и нр., Московского господарства го¬
ще Власово, половину селца Луговъ, и на по¬
стемъ, и торговымъ и чернымъ и всякимъ .ію¬
мѣстье по братѣ его родиомъ Иванѣ Халютинѣ
лемъ ,
Акт. Зап
Росс. Томъ IV.
и изъ слободъ
всякимъ жилецкимъ
49
1610—10 12
388
,№ 183. л годомъ і Учвмайся былъ у васъ на Москов¬
рина князя Василья Васильевича Голицына съ
скомъ господарствъ господаремъ князь Васи¬
товарищи, и со згѣДъ чиповъ всякихъ ліодей^
лій Шуйской, а въ голъ Московскомъ госпо-
штобъ намъ дали на Московское господарство
дарсинѣ у ч ші ила с ь с м у т а, п го р о-д ы м но пе отъ
сына своего, найленъйшого великого господа¬
него отложились , »е хотя имъти иа Москов¬
ря Владислава Жигимоптовича. И мы великій
скомъ господарствъ князя Василья Шуйского.
господаръ Жпгимонтъ, король Польскій и ве¬
А къ тому причиниліся воры, у чади въ горо¬
ликій князь Литовскій, пасъ жаловати и ми¬
дахъ называтися великого господаря Ивано¬
лость свою вамъ оказатіц и сына нашего, нап-
вымъ сыномъ княземъ Дмитреемъ , и въ томъ
яонъйшого Владислава Жпгишрі говича дати
многая крестьянская кровь мея;и Шу ПСКОГО и
вамъ хотимъ, а вы бы на нашу господарскую
теми
воры проливалась , и потоліъ Шу ІІСКОГО
милость были
надежны; и которые будутъ
всею землею Московского гѳснодарсгва бояре
люди учпугь въ Московскомъ господарствѣ
и окольничіе и дворяне большіе, и дьяки дум¬
отъ вора, или хто ни буди, смуты чиннти, не
ные, н дворяне, и дьяки, и служилые и вся¬
хотя Московскому господарству успокоенья, и
кихъ чиновъ люди, и гости и торговые и вся¬
вы бы одволично смутомъ никакимъ не вѣри¬
кіе
ли,
черные люди не иохотѣли.
И вы всѣмъ
а тѣхъ
людей , которые вамъ учнутъ сму¬
Московскимъ госнодарстволъ, святѣйшій Гер-
ты чинит и, иліая, приводили и сказывали про
могепъ патріархъ, и митрополиты, и архіепи¬
нйхъ бояромъ нашимъ, князю Ѳедору Ивано¬
скопы и епископы, и архимарнты и игумены
вичу Мстиславскому съ товарищи.
и весь освященной духовной чинъ, и бояре и
сынъ пашъ великій господаръ
окольничіе и дворяне большіе , и дьяки дум¬
Владиславъ Жигимонтовичь васъ пожалуемъ
е
А мы и
великій князь,
ные , и дворяне, и дьякп, п дѣти боярскіе, и
великимъ жалованьемъ, чево у васъ и на ра¬
всякихъ чиновъ всякіе люди, и гости, и тор¬
зумъ пѣтъ, н велиМъ вамъ учинити миръ и
говые н всякіе черные жиленкіе люди просили
покой и тишину и благодеиство ,, такъ какъ у
князя Василья Шуйского, штобы онъ васъ по¬
васъ бывало при прежнихъ господаръхъ, при
жаловалъ, унятье крови учинилъ, Московское
великомъ господаръ и великомъ князѣ Ѳедорѣ
госиодарство
Василіи
Ивановичъ, и православная ваша крестьян¬
Шуйской , по вашему прошенью, Московское
ская въра во всемъ будетъ непорочна, по преж¬
господарство отставилъ. И вы, поговори со
нему.
отставилъ-,
и
князь
всею землею Московского- господаретва со вся¬
Въ началѣ грамоты отмѣчено:
кими людьми, обралп собѣ на Вдадимерскос и
26 день (1610 г.) послана грамота.
на Московское госмодарсгвы господаремъ сы¬
ея находится приписка слѣдующая: Таковыжъ
на нашего найяспъіішего, великого господаря
четыре грамоты посланы въ Великій Новго¬
и великого князя Владислава Жигпмонтовича,
родъ, къ митрополиту, и къ бояромъ, и къ
и крестъ ему цѣловали па томъ, што вамъ ми¬
служилымъ, и къ жилѳцкнмъ ко всякимъ лю¬
мо сына нашего найяснъйшего» великого го¬
денъ!.
сподаря вашего и великого князя Владислава
Колугу. Таковыжъ три грамоты посланы вь
Жигимоптовича , иного никого не хотвти и не
Казань. Таковажъ грамота поелаиа въ Нижній
Л ума ты
Новгородъ.
и пѳ мыслит; и о томъ къ памъ вели¬
Ноября въ
Въ концѣ
Таковыжъ двѣ грамоты посланы въ
Таковажъ
грамота
послана въ
кому пайлепъишему господарю Жпгимонту,
Ярославль. Таковажъ грамота послана на Во¬
королю Дольскому и великому князю Литов¬
логду.
скому, прислали бити челомъ ото всей земли
НХСІ1.. —— Рославцу Андрею Матвѣеву сыну
Ростовского митрополита Филарета да боя¬
Роговцову дано помѣстье измъшшчье АкаФопа
387
1610—1612
Диповского , въ слободѣ Горловой его жере¬
ІІХСѴІІ. — Никитѣ Григорьеву сыну Ха-
бей, а тогъ дей Липовекііі, повѣдаетъ, цѣло¬
лютику данъ листъ на старое помѣстье, вы¬
вавши крестъ измѣнилъ, отъѣхалъ къ вору; а
слугу отца его, жеребей въ деревнѣ Лутови-
дано то ему въ его окладъ, до воли а ласки
иовой и жеребей въ деревнѣ Волковой, селище
гоеподарской. Ноября 27 дня, року 1610.
Косиловское, селище Курищево, пустошь Лугъ
БХСІИ. — Дворяномъ Тимоѳею и Василі ю
Забалабскій., болонье Суздалевекос на Остръ
Шикулинымъ данъ листъ до
рѣцѣ и деревню Маковицы, а всего того 61
старосты г} оного Петра Воейкова, абы имъ
четверть, до воли и ласки гоеподарской —
Микулиньшъ очистилъ и доужива+п.я подалъ,
Подъ тоюжъ датою.
Семеновичемъ
по грамотамъ короля его милости, помѣстья
НХѲГШ. — Кузьмѣ да Ивану Юрьевымъ
въ Можайскомъ уѣздѣ Ивановское Шишкова,
дѣтямъ Роговцовымъ данъ листъ на старое
Вопповское Краснова , Григорьевское Нероио-
помѣстье, выслугу отца ихъ, деревню ІІодо-
ва, да деревню Кузнецову и селцо Стулково съ
нрисвѣтово по старой межѣ и посадскую зем¬
чотырмя деревнями, до воли и ласки госпо-
лю около рѣчки Становий, до волн и ласки
дарской Ноября 28 дня, року 1610.
гоеподарской. — Подъ тоюжъ датою.
НХСІѴ. — Рославцомъ, Оѳанасыо Алексѣе¬
БХСІХ. — Рославцомъ, Оѳанасыо Сократо¬
ву сыну Саврасову, Микитѣ Данилову сыну
ву и Насилью Халютипу дано измѣшшчьё по¬
Шумяцкому и Игнатью Иванову сыну Сел в а
мѣстье Насилья Мацнева, жеребей въ деревнѣ
еаііовѵ дано иамыпппье помѣстье Тимоаѣешо
Во.ікоіі.ичахъ на рѣчцт, Павлѣ; а тотъ Василей
Голенищева, жеребьи въ деревнѣ Тарасовой,
два разы хрестъ цѣловавши, измѣнилъ1, отъ¬
въ деревнѣ Становищу и въ деревнѣ Подопри-
ѣхалъ къ вору съ жопою и съ дѣтми ; а того
■свѣтовоы и пустошь Огородникова, да Ѳедо¬
помѣстья 45 четвертей, а дано имъ то въ пхъ
ровъ жеребей Липовского въ слободѣ Горло¬
вой на рѣчцв Воронинѣ; а тѣ измѣнники Ти¬
оклада,, до воля и ласки гоеподарской. — Подъ
го:ожъ датою.
моѳей да Ѳедоръ, два разы крестъ цѣловавши,
ВС. — Рославцомъ, Матвѣю да Дмигру Ива¬
измѣнили, поѣхали къ вору; а того помѣстья
новымъ дѣтемъ Роговцовымъ
дано измѣи-
всего на 1*0 ё четвертей, а дано то имъ въ ихъ
ничье помѣстье Воина и Гриши Гвоздевыхъ,
окладъ, до воли и ласки гоеподарской. — Подъ
которые два разы хрестъ Цѣловавши отъѣха¬
тоюжъ дат ою
ли къ вору, жеребей въ деревнѣ Волковичахъ
ИХСѴ —
Микитѣ
Аѳанасьеву
сыну
Шу-
па рѣчцѣ Навык, а того
помѣстья 55
четверти,
мяцкому данъ листъ на старое помѣстье, въ
да помѣстье выморочное Семеновское Зубова,
Рославлиекомъ уѣздѣ жеребей его въ деревнѣ
треть въ деревнѣ Оѳанасковѣ на 10 четвертей,
Паршинѣ да деревню Ермолино и селище Кне-
въ ихъ окладъ, до воли
гинино со всими у годки, такимъ же правомъ
скоп. — Подъ тоюжъ датою.
яко и ііѳрвѣё держалъ. Ноября 29 дня , року
1610.
ПХСѴІ. — Вдовѣ зъ Рославля Ивановой
и ласки госнодар-
1)СІ. ■■— Игнату Иванову сыну Сел-иванцву
и Карпу Гаврилову данъ листъ на старое ихъ
помѣстье, которое воръ отдалъ былъ Дмитру
Милякова Марьѣ данъ листъ на помѣстье му¬
Роговцову да Микитѣ Шумяцкому съ товари¬
жа еѣ, деревню и починокъ (*), на пожиненье
щи, въ Рославльскомъ уѣздъ деревню Оѳана-
ей, з въ немъ всего 10 четвертей. — Подъ
скову, три жеребьи деревни Лутовииовой и се¬
тоюжъ датою.
лище Кошопово со всими угодья, таковымъ же
(*) Въ ѵанускр. Метрики названія селеаій не означены
183.
1610
388
*№ 183. правомъ якоипервѣй держали.—Подъ тоюжъ
1612
ловѣка на Ивана Ѳедорова сына Максимова о
лавкѣ, про то велѣно бодромъ сыскать.
датою.
БСІІ. — Рославцомъ, Ивану Андрееву сыну
БСУН. — Тогожъ дня послана грамота къ
Полозову, Ивану Юрьеву сыну Роговцову и
Москвѣ,
Якиму Оѳанасьеву сыну Лононогову даны из-
Ондрея ГІодлѣсова, о помѣстьѣ, што отдано
мънничьп помѣстья Микитино
къ бояромъ,
по челобитью дьяка
н Михайлово
было помѣстье его Нѣмчину Ивану Резатцко-
Фнлатьевыхъ дѣтей Баборыковыхъ н брата
му, велѣно то помѣстье Ондрсю назадъ от¬
ихъ молодшого,
дать.
которые два разы хрестъ
цѣловавши королю его милости и королевичу,
БСУШ. — Тогожъ дня послана грамота къ
отъѣхали къ вору въ Калугу, — въ деревнѣ
Москвѣ,
Свиридовичахъ третій жеребей и въ деревнѣ
думному дьяку Ивану Тарасьевичу Грамотину
Верещевичэхъ третій жеребей , а того 15 чет¬
учинити денежное жалованье, што было на¬
къ
бояромъ, велѣно посольскому н
вертей, да другое помѣстье Коншино а Неу-
передъ сего, и велѣно ему вѣдати Помѣстной
сгроево Трубчаииновыхъ,
Приказъ.
ихъ жеребьи въ
деревнѣ Волковичахъ, а того 30 четвертей, въ
БСІХ. — Тогожъ дня послана грамота
къ
ихъ окладъ, до воли и ласки господарской. —
Москвѣ, къ бояромъ, велѣно Григорью Шори¬
Подъ тоюжъ датою.
ну жалованье учинити, смотря по его службѣ*
БСШ. — Дворянину Семену Панфиловичу
штобы ему торговати безпошлинно, какъ а
Шапкину дано листъ до бояръ думныхъ, о
иныхъ за такіе службы жаловали, и Шуйско¬
томъ, штобъ дали ему денежного жалованья
го грамоту велѣно переписати на господарское
изъ четверти 60 рублевъ и то справили бы за
имя.
нимъ въ книги, также абы сыскали маетиость
БСХ. — Ноября въ 30 день, данъ листъ къ
его, которую, забралъ у него князь Шуйскій,
бояромъ, по челобитью Оксентія Сназнна, ве¬
и дали бъ ему якій иишііі дворъ на Москвѣ,
лѣно ему быти въ воеводахъ на Костромѣ или
въ замѣну того што отданъ Василію Голови¬
въ которомъ нномъ городѣ.
ну. — Подъ тоюжъ датою.
ІЗСХІ
— Тогожъ дня данъ жаловалиый
ИСІМ. — Филимону Михаиловичу Озерову,
листъ вдовъ Марьѣ Ѳедоровской женѣ Озерова
дворянину, съ сыномъ его съ Кондратіемъ,
съ еѢ д ѣтьми, съ Калининомъ да съЮрьемъда
данъ листъ на отчизну , въ Верейскомъ уѣздѣ
съдвѣ.чя дочерми, на старое мужа еѣ помѣстье*
селцо Корытцово съ деревнями,
велѣно ей владѣти старымъ помѣстьемъ въ
въ
Вязем-'
скомъ уѣздѣ село Б)бны съ деревнями , да въ
Ростовскомъ уѣздѣ, што былъ князь Василій
Арзамаскомъ уѣздѣ иа измѣнничье помѣстье
Шуйскій отдалъ Мойеего Глѣбову, а въ немъ
Богдана Романова
всего 200 четвертей.
125
четвертей. — Подъ
ВСХП. — Тогожъ дня данъ жаловалный
тоюжъ датою.
БСѴ\ — Ноября въ 29 день, дана грамота,
листъ Смольянииу Володимеру Иванову сыну
къ Москвѣ, къ боярину и дворецкому ко кня¬
Полтеву да вн^ку его Левоитію, велѣно имъ
зю
по
владѣти данною на прожитокъ вотчинною,
челобитью соборного попа Луки, велѣно дати
селцомъ Волковымъ да деревнею Татарино-
ему отпускную грамоту и пошлинъ иматн не
вою, да помѣстными
велѣно.
Зайцовою да пустошью Страховымъ, што было
Василью Михаиловичу Масальскому,
БСѴІ. — Тогожъ дня
Москвѣ, къ
послана
грамога къ
бодромъ, по челобитью торгового
человѣка Богдана Исаева на торгового жъ че¬
нустошми , пустошью
отдано княжь Дмитреевскому человѣку Шуй¬
ского Ивашку Коловѣю.
БСХІІІ. — Тогожъ дня данъ листъ къ боя-
1610—1612
ромъ, велѣно протопопу Терентію быти по
прежнему у Благовѣщенья, а Благовѣщен¬
скому протопопу велѣно быти у Спаса на
Дворцѣ.
БСХІУ, — Тогожъ дня данъ листъ къ бод¬
ромъ , по челобитью дьяка Овдокама Витовтова , велѣно ему противъ господарского ли¬
сту дати помѣстье изъ помѣстьевъ вымороч¬
ныхъ и измѣнничьихъ, гдѣ пріищетъ , потому
што старые дей его помѣстья розданы въ роздачу при Шуйскомъ.
БСХУ — Тогожъ дня данъ листъ къ бояромъ , по челобитью Ивана Бѣгичева , велѣно
ему по купчей дворъ очистити.
БСХУІ. — Тогожъ дня данъ листъ Ивану
Третьякову сыну Якубкину, велѣно ему дати
Иваново помѣстье Васильева сына Плещвева,
въ Вяземскомъ уѣздѣ, въ Верховскомъ стану.
БСХУІІ — Вдовѣ Григорьевой жонѣ Хри¬
пунова данъ листъ на помѣстье мужа ев
Григорья Хрипупова, которое было ей дано
по половицѣ съ Яковлевымъ сыномъ, а въ
немъ : деревня Парихина, деревня Овчинни¬
кова и пустошъ Крупинка со всими угодьи.
Писанъ на стану подъ Смоленскомъ, лѣта
1610, мѣсяца Ноября 30 дня. — «ЛевъСапѣга,
канцлеръ великого князства Литовского.»
БСХУШ —* Жигимонтъ третій, Божою
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
товскій и проч., ознапмуемъ симъ листомъ
нашимъ, кому бы то вѣдати надлежало. Били
намъ чоломъ дворяне и дѣти боярскіе съ роз¬
ныхъ городовъ: Степанъ Татищевъ, Иванъ
Быковъ, Илья Беклемишевъ, Иванъ Бвгичевъ, Ермолай Мясоѣдовъ, Михапло Трусовъ,
Гордѣй Пальчиковъ , Тимоѳеи Испанскій,
Бойнъ Карповъ, Федько Сомовъ, и побѣдили
передъ нами , што дей отчизны и помѣстья
нхъ старые за воромъ , и они тепер ь съ тыхъ
отчизнъ и съ помѣстьевъ своихъ жадного вы-
389
Хоробровского и Снмаиского, въ Ро- № 183.
стовскомъ уѣздѣ село Гари съ деревнями, да
князя Михайловскую отчизну Глинского село
И.іышское съ деревнями. И мы господаръ, зъ
ласки нашое господарекой, вси отчизны и по¬
мѣстья верху мѣнсные имъ пожаловали
Маютъ они тыс отчизны и помѣстья держагп
и ужива ги, а мы господаръ у нихъ тыхъ
помѣстей отнимати и никому отдавати не
маемъ. И на то дали есьмо имъ сесь нашъ
листъ съ подписомъ руки пашое господарской, до которого и печать нашу великого
князства Литовского притиснути есьмо велѣ¬
ли. Писанъ на стану нашомъ подъ Смолен¬
мѣстья
скомъ, лѣта Божьего нароженья 1610, мѣсяца
Ноября 30 дня. — Подписъ руки его милости
пана канцлера.
БСХІХ, — Льву Иванову Челюсткину данъ
листъ на помѣстье Ивановское Баборыкова,
деревню Толстобиную, въ Роелавльскомъ уѣз¬
дѣ , его жеребей, съ пустошми ; а тотъ дев
Иванъ Баборыковъ, сказываетъ, у вора въ
Калузь, а того помѣстья 100 четвертей. —
Подъ тоюжъ датою.
БСХХ. — Тогожъ дня данъ листъ Исаку
Иванову сыну Юшкову, велѣно ему учинити
брата его поліѣстиоа и денежной окладъ; а
брата его воръ убилъ.
ВСХХІ. — Тогожъ дня данъ листъ Вене¬
дикту Хомутову, велѣно ему придати за
ееунчъ 100 четвертей да денегъ 7 рублевъ, къ
прежнему его окладу.
БСХХІГ. — Тогожъ дня данъ листъ князю
Василью Ондрѣевичу Звенигородскому, ве¬
лѣло ему быти въ околничпхъ,
ВСХХІІІ. — Щастному Полтеву дано по¬
живеиья , ани пожитку нс маюгъ ; и намъ бы
мѣстье Григорья Верещагина (а тотъ Григорей
умеръ), въ Смоленскомъ уѣздѣ деревня Березуева, деревня Бабичи, селцо Резаново съ
деревнями, а того помѣстья 190 четвертей.
Писанъ листъ подъ Смоленскомъ, лѣта 1610,
для службы нашой , въ то мѣсто пожаловать
вхъ, дать имъ въ помѣстья отчизны и по¬
Ноября 30 дня, - Подписъ руки е. м. пана кан¬
цлера.
390
Ж 183.
1610
-
БСХХІѴ. — Брянчанину,
дворянину Се-
ыеиу Игнатьевичу Тютчеву данъ листъ на
1612
кахъ , на Михайлово мѣсто Заломова , а Ыпхайло тотъ умеръ.
старое отца его помѣстье, въ Брянскомъ уѣздѣ
ВСХХХ. — Тогожъ дня данъ листъ Ивану
Селцо Хотилово съ деревнями , то есть : де¬
меньшому Нелюбову, велѣно ому отдати ста¬
ревня Комягина, деревня Глиапщева, деревня
рое помѣстье въ Бѣжецкомъ Верху, а въ немъ
Лѣтошннки, деревня ДавыдчиЧи, починокъ
всего 100 четвертей, што дано бььло сыщику
Хрипуновъ, селище Пашьшш и пустошь Че-
Шишкину, селцо Измайлово, да ему жъ ве-
моданова, а дано ему въ его окладъ, до воли
лѣио дати отцовского помѣстья 82 четверти,
и ласки господарской. Писанъ на ставу подъ
ВСХХХІ. — Тогожъ дня данъ листъ Вяз-
Смоленскомъ, лѣта 1610, Декабря 1 дня.
ВСХХУ*. — Вдовѣ зъ Рославля Ивановой
женѣ Щугурова Аннѣ, съ дочкою еѣ Оѳимьею,
данъ листъ на помѣстье мужа еѣ, половину
деревни Восели , всего на
15 четвертей, иа
Ножнвенье нхъ. — Подъ тоюжъ датою.
13СХХѴТ. —
Вдовѣ
зъ
Рославля Ивановой
женѣ Рыкова Жданѣ, съ сынами еѣ Сенькомъ
и И ван ко,ѵп. и съ дочкою Василисою, дано
мужа еѣ помѣстье и съ тою частью што отдѣ¬
лилъ былъ имъ насербъ еѣ Василей Рыковъ
который забитъ), въ деревнѣ Новоселкахъ
третій жеребей и въ деревнѣ Веретеницахъ
третій же жеребей, а всего того 50 четвертей:
маетъ она тое помѣстье держатн иа по,кипенье
собѣ п дѣтемъ, покуль дѣти доростугъ и пасербицу свою Василису замужъ выдастъ ; а
-коли сыны лѣтъ дорѳетутъ , маютъ съ того
с л уж ит и. — Под.ъ тоюжъ датою.
ПСХХУІІ. — Женѣ Матвѣя Молвянинова
Марьѣ дано помѣстье, въ Суздальскомъ у вздв,
митину Михаилу Григорьеву сыну Языкову,
велѣно ему дати въ Вяземскомъ у ѣздѣ отцов¬
ское да братнее помѣстья , а въ нихъ всего
350 четвертей, въ его окладъ въ 600 четвер¬
тей, къ прежнему въ додачу.
БСХХХ1І. — Тогожъ дня данъ листъ
вѣ
вдо¬
Катеринѣ Григорьевской женѣ Верещаги¬
на, велѣно выдатией на прожитокъ изъ муж¬
няго
помѣстья
103 четверти, въ деревнѣ Дуб¬
ровской да въ деревнѣ Альбовой съ пусто¬
шами.
БСХХХШ. — Тогожъ
дня
данъ
листъ
Бряпчаномъ, Петру да Василыо Ивановымъ
дѣтемъ Безобразова , велѣно имъ датн старое
помѣстье, выслугу отца ихъ, въ Брянскомъ
уѣздѣ, што отдано было Тихону Мачехииу.
БСХХХІУ. — Дворянину Оброспму Ивано¬
вичу Милюкову дапо въ его окладъ помѣстье,
въ Ярославскомъ уѣздѣ половина селца Пазу¬
шина съ деревнями, што было за Лукьяномъ
которое былъ упросилъ собѣ по смерти мужа
Плетневымъ, который убитъ
еѣ братъ его Семенъ Молвяпииовъ , всего на
150 четвертей, а дане до воли н ласки госпо¬
поживенье ей 130 четвертей. — Подъ тоюжъ
дарской. — Подъ датою Декабря 3 дня, 1610
датою.
ВСХХѴІ1І. — Андрею Нелюбовичу Суко-
а того помъстья
году.
ВСХХХѴ*. — Декабря въ 3 деиь, даиъ
лѣнову данъ листъ до бояръ, велѣно послать
листъ
его воеводою на Бѣлоозеро , на мѣсто Ивана
Асана да Якима Кучюмовыхъ, велѣно имъ
Воейкова, а при немъ дьякомъ Дѣя Чечетова,
дати помѣстье, въ Ростовскомъ уѣздѣ село
а того Воейкова послать на иную службу. —
Иужбалы
Подъ датою Декабря 2 дня, 1610 году.
противъ того помѣстья што отдано Солты-
БСХХ1Х. — Тогожъ дня данъ листъ Ѳедо¬
ру Красному къ бояромъ , велѣно ему быти
на Хлѣбномъ дворцѣ въ
путныхъ ключни¬
къ бояромъ ,
да
но
челобитью Татаръ
селцо Слободку
Юрьевскую,
кову.
БСХХХѴІ. — Тогожъ дня данъ листъ къ
бояромъ, по челобитью Григорья Лобанова,
391
велѣпо ему быти по прежнему на Кормовомъ
пову данъ листъ на отчизны его , въ Брян-
дворце въ степенныхъ ключникахъ.
сканъ уѣздѣ деревню Оѳанасьеву да въ Подго¬
БСХХХУН — Того,жъ дня дай ь листъ къ
бояромъ , велъно князю Ѳедору Звенигороде«ому быти въ околничихъ.
родномъ
стану
деревню Логупъ.
— Подъ
тоюжт, датою,
ВСХБѴ’И. — Съ Брянска вдовъ Елпзарье-
ВСХХХѴШ. — Тогожъ дня данъ листъ къ
вой женѣ Мясоѣдова Агаѳьѣ, съ сыномъ еѣ
бояромъ, по челобитью торгового человека
Грищкомъ и съ дочкою Грунькою, дано листъ,
Третьяка Кляпикова, велъно въ Розбойномъ
а велѣно поворотить назадъ помѣстье м Ѵжа,
Приказъ
дѣло
верши,уи съ Олексѣевою женою
еѣ Елнзарьл Мясоѣдова, въ Брянскомъ уѣздѣ,,
въ Сореницкой и въ Пацыпской волости, же--
Петрушина.
БСХХХ1Х, — Тогожъ дия данъ листъ къ
ребей въ селѣ Сеславль, жеребей въ деревнѣ
бояромъ, по челобитью Ноугородца Юрья Бу¬
Долгом, жеребей въ деревнѣ Крупиц и дерев¬
турлина, велъно отдать ему старое помѣстье,
ню Вежовескъ, што были унроздали подъ нею
што отдано было Силъ Ипкову.
и подъ дѣтьми ет. Иванъ Щсрбрвъ и три брага
БСХБ. — Тогожъ дня данъ листъ къ боя¬
Зубовы. Декабря
А дня, 1610 году.
ромъ, по челобитью Григория Лобанова, ве¬
БСХБУШ. — Смолнянпну Андрею Ели-
лѣно поворотить ему назадъ помъстье , што
зарьеву сыну Самарипу дань листъ на егр
отдано было Ѳедору Измайлову да Григорью
старое помѣстье, а въ немъ :
стану селцо Ноллпа-мадая » деревня Кочнево,
Образцову.
ЮСХЫ, — Тогожъ дия данъ листъ къ боя¬
ромъ ,
въ Рудскомъ
велъно Матпъю Ржевскому быть въ
воеводахъ въ Ярославлѣ.
деревня Поляна-большая, деревня ,Уловецька,
деревня Стайки, деревня Устье, деревня Дші-=
тровка, цочшюкъ Ошурковъ, цочинокъ Мо¬
БСХІЛІ. — Тогожъ дня данъ листъ къ боя¬
чалинъ и пустошь Негородець, да въ Иванов¬
ромъ , велѣно Семену Тютчеву быть въ при¬
скомъ стану деревня Колычева, пустошь Ба¬
казныхъ въ Муромѣ.
кова и пустошь Дягилева, таковымъ же пра¬
ЮСХЫІі. — Тогожъ дня данъ листъ Рославцу Андрею Маслову, велѣно ему в.іадѣти
вомъ яко то и нериѣи держалъ.
— Подъ
тоюжъ датою.
старымъ его помѣстьемъ, што было отдано въ
БСХБ1Х. — Лаврентію да Л кову Ѳедоровымъ
вотчину и въ помѣстье рознымъ помѣщикомъ,
дѣгемъ Наумовымъ данъ листѣ па старое ихъ
БСХ1ЛѴ. — Князю Ѳедору
Даниловичу
помѣстье,
выслугу
Ш аховскому дано въ Холтономъ уѣздѣ по¬
уъздѣ,
въ.
мѣстье меншого сына Арбузова, который по¬
селцо Климятпно, Ущувд$ гожъ , деревня Ку->
стригся въ черіщм, всего 250 четвертей , въ
чина,
додачу къ его окладу по старому помѣстью,
починокъ Старицкій, починокъ Юшкпць, да
до воли и ласки господа рекой'.
въ Селеховоц слободѣ ерлдо Сап никого , Ои-
Декабря 5,
пемч,: ръ Старцовой
волости
деревня Овдѣеда, деревца Сухорева,
моішвекое тожъ, съ деревнями ц съ почшікд
1610 году.
ВСХБѴ. — Князю Василыо Михайловичу
Масальскому данъ листъ
а
оща, цх; р , въ Бѣльскомъ
и въ Бнберевскрі’і
врдостц
по¬
деревня Митрошина съ поядики и су, пустош-
мѣстье его, па Резани села Ижевескъ Да Ки-
ма, такимъ же нравомъ яко и пррвъй держа¬
струсъ ,
ли. — Подъ тоюжъ датою.
да вотчина подъ
на отчизну и
и съ ііустоиіми,
Москвою и
седо
Бесѣды съ деревнями подь Смоленскомъ. —
Подъ тоюжъ датою
БСХЬУІ. — Воіінѣ Оѳонасьеоу сыну Ису¬
РСБ.
—
Ивану
Иванову
сыру
Мидю-
КОву дано помѣстье 1 авридовское Бикентьева,
вѣ
Ярославскомъ уъздв
ее^цо
1’о.рицы сѣ
Л? 183.
1610—1612
392
Ж 183. деревнями, а тотъ Таврило умеръ, а того
шТо были Николая Чудотворца Шартомского
помѣстья 450 четвертей; а дано ему то въ его
монастыря, три выти безъ трети, да въ Волоц-
окладъ до воли и ласки госиодарскон , и оыъ
комъ уѣздѣ изъ дворцовыхъ селъ селце I ово-
маетъ кормити жену и дочку того Гаврила, и
рово , 190 четвертей, въ его окладъ въ 800 чет¬
дочку
вертей, до воли и ласки короля его милости.—
замужъ
выдати.
—
Подъ
тоюжъ
Подъ тоюжъ датою.
датою.
БСЫ. — Дворянину Оксентію Ѳедоровичу
БСЬТП. — Вязмитину Игнату Григорьеву
Сназину и сыну его Прохору дано , въ ихъ
сыну Левицкому дано новое помѣстье, въ Вя¬
оклады, въ Ярославскомъ уѣздѣ селцо Пру -
земскомъ уѣздѣ, въ Жилинскомъ стану, въ
сово съ деревнями , которого селца половина
селцѣ Васьковѣ два жеребья, въ его окладъ, а
была за толмачомъ Нѣмецкимъ Романомъ а
третій жеребей Ѳедора и ГригорьяТарасовых ь
тотъ отъѣхалъ къ вору, а другая половина за
дѣтей Митькова, до воли и ласки госнодар-
Анцомъ аптекаромъ, а тотъ умеръ; этого
ской. — Подъ тоюжъ датою.
помѣстья 550 четвертей , а дано до воли и
ласки госиодарскон. — Подъ тоюжъ датою.
БСЫІ. — Стольнику Борису в стряпчему
Ѳедору Ивановичемъ Пушкинымъ дано, въ
ихъ
оклады ,
уѣздѣ ,
помѣстье
князя Басилія
въ
Коломенскомъ
Шуйского отчизное
селдо Верховляны съ деревнями и съ починки
и съ пустошми , а того всего 450 четвертей,
до воли и ласки госиодарскон.—Подъ тоюжъ
датою.
БСЫН. — Тому жъ Борису Пушкину дано
подмосковное помѣстье,
по дядьку его род¬
номъ Левоитыо Пушкинѣ, деревня Мотякова,
а въ немъ всего 90 четвертей. —Подъ тоюжъ
датою.
ВСІЛѴ. — Данъ листъ до бояръ думныхъ
дьяку Андрею Иванову, велѣно ему сйдѣти
большимъ дьякомъ въ Новогородской Чети, на
ПС БУШ. — Тимоѳею и Василью Семено¬
вымъ дѣтемъ Микулинымъ данъ листъ на
помѣстье
дьяка
Ивапа Левонтьсва, а тотъ
Иванъ Левоытьевъ у вора , меновнтѣ : въ Мо¬
жайскомъ увздѣ селцы Радилово да Шибаново
съ деревнями,
а того
помѣстья 227
четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
БСІЛХ. — Смолнянину
Семену
Войнову
сыну Дивову дано новое помѣстье , жеребей
тещи его Овдотьи Карповы жены Мокшвева
прожиточиыіі, въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Буйгородскомъ стану, въ деревнѣ Черничинѣ 50
четвертей, докуль теща его зъ осады выйдетъ
зъ Смоленского замку; а за выходомъ еѣ,
тогъ жеребей маетъ быти на прожитокъ ей,
но старому. Декабря 5 дня, 1610 года.
БСБХ.
— Смолнянину Богдану Петрову
мѣстѣ Григорія Елизарьева , а Степану Соло¬
сыну Михайлову данъ листъ иа новое по¬
вецкому быти съ и имъ товаришомъ. — Подъ
мѣстье, въ Смоленскомъ у вздѣ , въ Ветлиц¬
тоюжъ датою.
комъ стану селцо Сѣино съ пу стошми, всего
БСБУ. — Данъ листъ до бояръ думныхъ
100 четвертей, по Якимѣ Бошмаковѣ и женѣ
Сарычу Лпневу, велѣно ему сидѣти въ Нового-
его, которыхъ, иовѣдаетъ, убито на деревнѣ,
родскомъ Розрядѣ дьякомъ , на мѣсто Томила
въ его окладъ въ 300 четвертей, до воли и
Луговского, думного дьяка, до волн и ласки
ласки госиодарскон. —Подъ тоюжъ датою.
господарской. — Подъ тоюжъ датою.
БСЕ/Ѵ1.
— Дьяку Сыдавиому Васильеву,
взявши у него Вяземское помѣстье, въ которомъ
ПСЬХГ — Князю Василью и Кыязю Андрею
Ѳедоровичемъ
Мосальскимъ даиъ листъ на
новое помѣстье , въ Муромскомъ увздѣ , въ
300 четвертей, дано новое помѣстье, въ уѣздѣ
Стародубв Вотцкомъ, князя Ивановское по¬
Юрьева—Польского
мѣстье Шуйского село Вачу съ деревнями и
новоотписные
починки,
1610—1612
393
приселки, а въ немъ всего 1900 четвертей. —
вышей-мъненымъ особамъ
княземъ Масаль-
Подъ тоюжъ датою.
скимъ
и симъ
потвердили
есьмо
листомъ
БСЬХІІ — Жипшонтъ третій, Божою ми¬
нашимъ потвержаемъ. Маютъ они тую отчизну
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
свою со всими пожитками держати и уживати,
скій и пр, Ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
таковымъ же правомъ яко и до сего часу дер¬
ижъ мы госнодаръ, зъ ласки нашой господар-
жали и уживали,
ской , пожаловали есьмо князя Андрея Ѳедо¬
вѣрою и правдою служити и прямити.
ровича Масальского , волъ.іи есьмо ему быти
то дали есьмо имъ сесь нашъ листъ съ пе¬
въ краичихъ нашихъ господарскихъ съ пу¬
чатью пашою великого князства Литовского.
темъ , а въ путь дали есьмо ему Гороховецъ,
Писанъ въ обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ,
какъ давано было прежнимъ кравчимъ,
а намъ
и сыну нашому
И на
До
лѣта Божого нароженья 1610, мѣсяца Декабря
воли и ласки нашое господарской: и ему спра-
5 дня. —«Левъ Сапѣга, канцлеръ великого
вовати
князства Литовского.»
всякимъ
прежнему обычаю.
крайческимъ
дѣломъ
по
И на то дали есьмо ему
ВСБХІѴ. — Стряпчему Левонгею Михай¬
сесь вашъ листъ съ печатью нашею великого
ловичу Пивову дано помѣстье, выслуга дядьки
князства Литовского. Писанъ па стану на-
его Володимера Пивова, подмосковное село Во¬
шомъ подъ Смоленскомъ, лъта
ронине, да въ Ярославскомъ уѣздѣ селцо По-
Божого па-
роженьл 1610, мѣсяца Декабря 5 дня —«Левъ
намарево съ деревнями и селцо Петрово съ
Сапѣга, канцлеръ великого князства Литов¬
деревнями. — Подъ тоюжъ датою
ского, » (*).
БСБХІІІ
ПСБХУ. -— Воину Данилову сыпу Карпову
— Жнгимонтъ третій,
Божою
данъ листъ на новое помѣстье,
отчизну Але¬
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
ксандра Долома нова , въ Коломенскомъ уѣздѣ
товскій и пр., ознаймуемъ симъ листомъ на¬
деревню Хорошевскую, шго осталося за роз-
шимъ , кому бы то вѣдати належало.
Билъ
намъ чоломъ бояринъ нашъ князь Василей
дачею, а въ немъ всего 90 четвертей. — Подъ
тоюжъ датою.
Михайловичъ Масальскій, съ братьею и съ
БСБХѴІ. — Смолняпшіу Назару Пыхачеву
племенниками своими съ княземъ Васильемъ,
дапъ листъ на старое его помѣстье, въ Смо¬
съ княземъ Андреемъ Ѳедоровичами , съ кня¬
ленскомъ уѣздѣ деревню Крюкову, деревню
земъ Иваномъ Володимеровичемъ, съ кияземъ
Селцо
Володимеромъ Ивановичемъ, съ княземъ Ива¬
Декабря 6 дня, 1610 году.
номъ Даниловичемъ ,
и деревню Овчинники съ пусюшми
съ княземъ Иваномъ
БСБХѴЧІ, — Боярину кпязю Вагилью Ми¬
Львовичемъ и съ княземъ Семеномъ Василье¬
хайловичу Масальскому дапъ листъ, по чело¬
вичемъ Масальскими , абы есьмо отчизну ихъ
битью его, шго дей мѣлъ онъ два дворы на
старую замокъ Масальскъ при нихъ зоставили
Москвѣ, и князь Василій Ивановичь
и листомъ нашимъ утвердили.
будучи
И мы госпо-
на
Шуйскій.
господарствѣ Московскомъ,
гые
даръ, по ихъ вѣрной къ намъ госнодару и
оба-два дворы у него взявши, отда л. одинъ
сыну нашому королевичу Владиславу Жиги-
племеннику своему князю Михаилу Василье¬
монтовичу службѣ, до которой и впередъ ихъ
вичу Шуйскому, а другій
князю
Григорью
хотячи мѣти, тую отчизну ихъ
Долгорукому, и въ то мѣсто бояре поступили
замокъ Масальскъ, съ селы, съ деревнями, съ
ему на мѣшканье дворъ князя Дмитра Ивано¬
крестьянъ! и со всими до него припалежпо-
вича
стями и пожитками здавна палежачими , имъ
дворъ князя Дмитровскій при немъ зоставилъ
ОХОТНѢЙШИМИ
Г) См
Собр. Госуд. грам
Акт, 3*п. Росс. Томъ IV
о догов
Шуйского : и король его милость тотъ
II, 181
50
^ 183.
т
1610—1612
М 183. и Листомъ своимъ ему то подтвердивъ. —-
НСБХХУ. — Тогожъ дня данъ листъ вдовѣ
Офимьѣ Михайловской женѣ Вельяминова, ве¬
Подъ тЬюжъ датою
ІХХХУІІГ. — Декабря
въ 6 день , данъ
лѣно ей
отдать старое еѣ прожиточное по¬
листъ Брянчанину Гаврилу Кузепеву, велѣно
мѣстье, въ Муромскомъ уѣздѣ, што отдано
отдать еМу Старое его помѣстье, што дано бы*
было Ондрею Миколину.
ло Ондрею Бородавицыну.
ВСІ.ХХУІ. — Тогожъ
ѲСЬХІХ. ■*- Тогожъ дня данъ листъ Михайлу Молчанову, учиненъ ему помѣстной окладъ
900 четвертей, и помѣстье жены его прожи¬
дня
дань
листъ
Брянчанину Юрыо Потресову, велѣно старое
его помѣстье ему отдать.
БСЬХХУИ.
- Тогожъ
дня
данъ листъ
точное въ Пошехонскомъ уѣздѣ, што отдано
Брянчанамъ Ларкѣ да Силкѣ Щербовымъ, ве¬
было князю Ондрею Шелешпанскому, велѣно
лѣно старое ц^ъ помѣстье имъ отдать.
ему отдать, а досталь дать на Москвѣ изъ номѣстьепъ выморочныхъ и язмѣнничьихъ.
НСЬХХУШ. - То гожъ дня данъ листъ бояромъ, по челобитью Троецкаго Сергіева мона¬
ОСЬХХ.— Тогожъ дня данъ листъ до бояръ
стыря архимарита и келаря съ братьею, ве
Думныхъ князюВасилью да князю Ѳедору Зве¬
лѣво взять денежныхъ доходовъ въ полки
нигородскимъ , велѣно старую ихъ вотчину
двѣстѣ рублевъ да кормите ратныхъ людей, а
у князя Ивана Токмакова взять и имъ отдать.
вел био взять съ живущего въ полки, для ихъ
НСЬХХ!. — Тогоже дня данъ листъ бояри¬
ну
Микитѣ Вельяминову, уЧинсиъ ему по¬
разоренія.
НСБХХІХ
— Гогожъ дня данъ ио.іѣгвой
мѣстной окладъ двѣ тысячи четвертей , и ве¬
листъ Тимоѳею да Третьяку Клепиковымъ,
лѣно дать ему изъ вотчины князей Шуйскихъ,
велѣно на годъ н.іатити но сту рублевъ денегъ
въ Суздальскомъу ьздѣ село Палечъ да въВоло-
но кабаламъ.
димерскомъ уѣздѣ село Порское сь деревнями.
ВСЬХХХ. -— Тогожъ дня данъ листъ боя-
БСХХХП. —Тогоже Дня данъ листъ ѣдорь
ромъ, по челобитью Матвѣя Ржевского, велѣ¬
Марьѣ князя
Ивановской женѣ Вяземского,
но его написать по Московскому списку.
вел био отдать ей помѣстье сына <еѣ кндзя
ВСЬХХХІ. - рТогожъ дня данъ листъ Вене¬
Петра Вяземского съ невѣсткою да со внуча-
дикту Хомутову, велѣно ему быти въ воево¬
ты на прожитокъ,
дахъ въ Орѣшкѣ*
НСЬХХІІІ. —Тогоже дня данъ листъ С моль-
НСЬХХХІІ — Тогожъ дня данъ листъ боя-
нянину Богдану Бошмйкову , велрио ему дать
ромъ, по челобитью Михаила Молчанова да
изъ прожиточныхъ и выморочныхъ помѣі тьевъ
сына его Володимера, велѣно животы ихъ от¬
355 четвертей, къ старому его помѣстью, въ
дать которые въ лицахъ, а въ достальныхъ ве¬
его окладъ въ 600 четвертей.
лѣно дать судъ па князя Ѳедора Волконского.
БСЬХХІУ. — Тогожъ дня данъ листъ дья¬
БСБХХХШ. — Тогожъ дня данъ листъ
ку Семену Головину, велѣно ему дати въ по¬
бояроМъ, по челобитью Михаила Молчанова,
мѣстье, въ Юрьевскомъ у вздѣ Григорьевское
велѣно дати ему измѣнничей дворъ Мартына
Полтева селцо Микулннское съ деревнями, да
Сабельского, да дворовыхъ денегъ 45 рублевъ
въ
имати не велѣио.
Володимерскомь
уѣздѣ
Григорьево
по¬
мѣстье ОдтѵФьеяа, што были отъ села Порского отдѣлили деревни , а всего въ Томъ
мѣстьѣ
по¬
295 четвертей, въ его окладъ 700 чет¬
вертей , а досталь
мѣстьевъ на Москвѣ.
велѣно додать изъ по-
БСЬХХХІУ. — Тогожъ дня посланы грамо¬
ты , штобы
обратились
ко
господарю ,
во
Псковъ, въ Яму, въ Конорье, во Ржеву Пу¬
стую, на Невль и на Луки.
0СБХХХУ. — Никитѣ Бабарыкову, Рослав-
1610—1612
395
цу, дано помѣстье по родномъ брат® его Перо¬
Захарья Колычевыхъ, селцо Снаское и селцо
вомъ Ьабарыковѣ, а въ томъ помѣстьѣ 80 чет¬
Солениково съ деревнями; Коробимымъ даао
вертей, и опъ маетъ съ того кормить жену его
900 четвертей, а жонамъ Колычевыхъ застав¬
в трехъ дочекъ, а коли лътъ доростутъ, до¬
лено на прожитокъ 300 четвертей , до воли и
чекъ замужъ выдать. Писанъ листъ Декабря
ласки господарской. — Подъ тоюжъ датою.
7 дня, 4610 году.
БСХСІ. -г- Степану Лазаревичу Татищеву
ССБХХХѴ1. — Вдовъ зъ Рославля Гераси¬
данъ листъ на помѣстье брата его Юрья Тати^
мовой женѣ Скалозубова Полагеѣ , съ сынами
идева, который у вора у поймаимо, до звер-
еѣ еъ Иваномъ и съ Ѳедоромъ, данъ листъ на
ненья его въ полону, въ Ярославскомъ уѣздѣ,
старое помѣстье мужа еѣ, деревню Юрьеву и
чимъ тотъ братъ его владѣлъ, а того помѣстья
ночинокъ Зарѣчье на рѣчцѣ на Радугѣ. —■
170 четвертей, —г Подъ тоюжъ датою.
Подъ тоюжъ датою.
БСХС11;. т- Сьітницомъ дворцовымъ, Яко¬
ПСЬХХХѴІІ — Данъ листъ къ думнымъ
ву, Григорью да Олексѣю Пустобояровьшъ
бояромъ князю Юрью Ивановичу Шаковек.в-
данъ листъ на помѣстья, въ Костромскомъ
му, велѣно къ помѣстью
его въ Бѣльскомъ
уѣздѣ помѣстье Шестакова да въ Ярослав¬
уѣздѣ, въ Вьшіковской волости, отдѣлить 200
скомъ уѣздѣ Исаковское Неаоставова , въ ихъ
четвертей, которую волость упросивши собѣ
оклады, до воли и ласки господарской. Де¬
Михайло Салтыковъ, и его часть заѣхалъ; а
кабря 8 дня, 1610 года.
до того дано ему помѣстье, въ Ржевскомъ
ПСХСШ.
—-
Гаврилу
Васильеву
сынѵ
уѣздъ селцо ОлФерово съ деревнями, на 300
Иска искому данъ листъ на новое помѣстье,
четвертей, до воли и ласки господарской. —
въ Романовскомъ уѣздѣ,
Йодъ тоюжъ датою.
которое уступилъ ему брать его Тимоѳей зъ
на 115 четвертей,
ИСЬХХХѴІІІ. — Тогожъ дпя посланы гра¬
своего помѣстья; а дало ему то къ старому
моты съ господарскимъ жалованьемъ къ Мо¬
его помѣстью, въ его окладъ, до воли и ласки
сквѣ, въ Новгородъ, въ Корѣлу.
господарской. Декабря 9 дня, 1610 году.
ИСБХХХГХ. — Смолнянипу
Павлу Туха¬
ОСХСІѴ*. — Колужанину
чевскому дано, въ его окладъ, помѣстье пле-
еву сыну Карпову
менииковъ его Тимоѳея да Ѳедора Овдокимо-
елавекомх уѣздъ и въ Бѣжецкомъ Верху, 240
выхъ дѣтей Тухачевского, въ Смоленскомъ
чегаертен, которое отдано было послѣ измѣн¬
уѣздѣ, въ Буйгородскомъ стану деревня Вер¬
ника Арен га Кудлица,
ховая съ пустошами, да въ Дубровенскомъ
его Воину Данилову сыну Кармову (а тотъ
стану деревня Пустогелева , деревня Шумят-
Воинъ свою часть
ки, починокъ Середолевскій, починокъ Коро¬
его окладъ, до вели и ласки господарской. —
винъ, всего того 222 четверти, до воли и ласки
Подъ тоюжъ датою.
господарской. — Подъ тоюжъ датою.
ОСХСѴ*.
ОСХС. — Дворяномъ , Василью, Борису да
Иван
Гавриловичемъ Коробипымъ,
дано
Богдану Алексѣ¬
помѣстье, въ Яро-
Нѣмца, ему и брату
помѣстья
— Дворяномъ
ему пустилъ , въ
Ѳомѣ
Ивановичу
Квашнину да Мирону Андреевичу Вельяминову
вмѣсто
дано помѣстье, вь Романовскомъ уѣздв, 500
селца Песочного на Резани, которое взято у
четвертей, которое держалъ Татаринъ Инакай-
нихъ и отдано боярину Ѳедору Ивановичу
мурза и потомъ
Шереметеву, дано въ ихъ оклады князя Але-,
а дано имъ
ксандровскую отчизну Шуйского, въ Суздаль¬
господарской. — Подъ тоюжъ датою-
скомъ уѣздѣ селцо Горицы съ деревнями, да
въ Костромскомъ уѣздѣ помѣстье Дмитра и
ВСХСѴІ.
измѣнилъ,
въ цхъ
гтгг-
отъѣхалъ къ вору;
оклады, до воли и ласки
Вдовѣ
женѣ
Ивана Квашнина
Овдотьѣ съ дочкою дано помѣстье, во Ржов-
1610
396
1&12
—
№ 183. скомъ уѣздѣ, 150 четвертей, которое уступилъ
ей Ѳома Квашнинъ, родный брагъ еѣ мужа;
ну да Гаврилу Быковымъ, Ѳедору Фролову
сыну да Ѳедору
Иванову сыну
Матовымъ,
а дано то ей съ дочкою на прожитокъ, до во¬
Григорью да Захарью Протасовымъ, Захарью
ли и ласки господарской. — Подъ тоюжъ да¬
да Урусу Потресовымъ, дано въ Муромскомъ
тою.
уѣздѣ, въ‘Стародубѣ Вотцкѳмъ, съ села Пу-
ВСХСѴИ. — Андрею Нелюбову сыну Су-
реха съ тремя селцы и съ деревнями князя
кодѣнову дань листъ на старое его помѣстье,
Ивана Шуйского, кождому по 50 четвертей,
въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ розныхъ станахъ,
въ ихъ оклады, што останется за роздачею
а въ немъ: селцо Городокъ съ деревнями, де¬
князю Ивану Семеновичу Куракину да князю
ревня Щурикова, половина деревни Фенины,
Василью и князю Андрею Масальскимъ, до
деревня Ворошилова, деревня Семеновка, де¬
воли и ласки господарской. — Подъ тоюжъ
ревня
датою.
Снаская,
деревня
Пруды и деревня
Кимбарова, такимъ же правомъ яко и нервѣй
Въ заглавіи сеи статьи отмѣчено: Оѵгогга-
держалъ, естли бъ то было его старое по¬
пот г гогЦусЬ Ьогойо^ѵ икгаіппусЬ , кіогусЬ
мѣстье. - Подъ тоюжъ датою.
ротіезсіа зризіозгопе йй тѵогоѵѵзкісЬ Іийгі
БСХСУШ — Данъ
листъ къ бояромъ Се¬
БССІ. — Жигимонтъ третій, БоЖою милостью
мену Ѳедоровичу Сытину, велѣно отдать ему
король Польскій, великій
помѣстье его въ Галицкомъ уѣздѣ на 250 чет¬
и проч
вертей,
которое
дано быдо ему отъ Шуйско¬
го изъ Яковлевского помѣстья
Озпаймуемъ симъ листомъ нашимъ
всимъ, кому бы то вѣдати належало, а особио,
а
въ Рославль отчизну нашу, игуменомъ, прото¬
КаФты-
попомъ, попомъ, чернцомъ, дьякопомъ и все¬
и ему Григорью не велѣно въ тое по¬
му духовному чину, такъ же дворяномъ, дѣ-
за го съ нимъ
ревъ,
князѣ Литовскій
мѣлъ
КаФТырева,
споръ Григорій
мѣстье вступаться — Подъ тоюжъ датою.
БСХСІХ. —
каремъ и затиіпцикомъ, посадскимъ и всякимъ
шину дано помѣстье въ Бѣльскомъ уѣздѣ, въ
служивымъ и неслуживымъ людемъ всего го¬
Биберевскоіі волости,
Кириловское Лепина
рода и уѣзду Рославля, ижъ мы гоеиодаръ
селцо Холмъ съ деревнями, чимъ онъ владѣлъ,
упатруючи то, якъ много намъ и рѣчи посяо-
всего 70 четвертей; а тотъ дей Ленинъ, ска¬
литой и всему господарству Московскому за-
зываетъ, умеръ, а жона его въ полону; а да¬
лежитъ на добромъ и пильномъ задержанью
но ему то йъ его окладъ, до воли и ласки го¬
тыхъ городовъ, которые за ласкою Божою тутъ
сподарской. — Подъ тоюжъ датою.
въ панствѣ Московскомъ до рукъ нашнхъ при¬
БСС.
сыну
Семену и Василию Крюковымъ, Ти¬
моѳею да Василью
Ивану
Юрьеву
темъ боярскимъ, стрѣлцомъ, козакомъ, пуш¬
Дѣдѣ-
Микитѣ
Бегичевымъ,
Хитровымъ, Василью и
Григорью
Полпбипу,
ходятъ, а межи иншими городъ Рославль, въ
земли Сѣверскойлежачій, умыслили есьмо яко
бы въ дозоръ и опатрпость таковому поручо-
Максиму Маслову, Михаилу и Ильѣ Беклеми¬
ныЙ былъ, который бы его въ добромъ по¬
шевымъ, Степану да Ивану Татищевымъ, Ер-
рядку
Молѣ
, Филимону
моглъ, до да.іыпого нашего и становъ рѣчи
Озерову, Гордью Пальчикову, Богдану Долби-
ііосполитой розпорядненья. Зпаючи тогды мы
и Васи)ью
Мясоѣдовымъ
и
въ пристойной оборонѣ задержати
Л«ву, Никитѣ и Михаилу Трусовымъ, Ивану
господарь
да Якову Юшковымъ, Семену Давыдову, Бог¬
значите заслуги намъ
дану Виденеву, Григорыо Корсакову, Борису
ажъ
статечную
вьру ,
зыч.іивость
н
и рѣчи посполигой,
сихъ часовъ отдавайте, урожоиого
Исканскому, Ѳедору Сомову, Ивану Козлову,
князи Януша Порыцкого, старосты Оберполь-
Ивану Ѳедорову сыну Сомову, Захарью, Ива¬
ского, ротмистра нашого, ему тотъ городъ
1610—1612
397
Рославль, со веими до него прииалежвостями
нихъ, въ Дорогобужскомъ уѣздѣ, въ Пятин- Л? 183.
и пожитками, и съ двѣма волостями Поцын-
скомъ стану отчизна, деревня ОвсяникоВа, де¬
скою и Вороницкою и со веими людьми, грун¬
ревня Фплистова, деревня Резанкова, а гоѣ от¬
тами, деревнями, со всимъ на все, такъ яко
чизны 120 четвертей, а помѣстье: селцо Бугае-
ся съ давныхъ часовъ тотъ городъ Рославль
во, деревня Парамшина, деревня Чу припева,
съ прежречоеыми волостями въ межахъ, гра¬
пустотъ Каложье, а того помѣстья 270 чет¬
ницахъ , обыходѣхъ и пожиткахъ
вертей. — Подъ тоюжъ датою.
своихъ
мълъ и теперь маетъ, въ завѣдываніе и опатрность подали есьмо симъ
листомъ вашимъ,
до дальшого ыашого и становъ ръчи посполи-
БССШ. — Жигимонтъ третій, Божою ми¬
лостью король Польскій, великій князь Ли¬
товскій и
проч., ознаймуемъ симъ листомъ
той розиорядиенья ; и жедаемъ того по пем ц
нашимъ. Билъ намъ чоломъ дворянинъ нашъ
ижъ
думный
прежречоный урожопый
князь Янушъ
Иванъ
НикиФоровичь
Чепчуговъ:
Порыцкій тотъ городъ Рославль съ волостями
окладъ дей ему помѣстный 900 четвертей, а
звышъ-мѣпеными въ пндьиомъ опатремыо и
сыну его Ивану Ивановичу, стольнику нашему,
въ добромъ порядку
окладъ 600 четвертей; и дано дей было ему
мѣги
будетъ, боронячи
его отъ всякихъ непріятельскихъ набѣговъ, и
Ивану Никифоровичу,
въ его
окладъ, по¬
въ то потраФляшчи, якобы обыватели тамош¬
мѣстье въ Вяэмѣ на 500 четвертей да въ Яро¬
ніе жадного утиеку и никакоѣ нужды гакъ
славлѣ на 400 четвертей, и тые дей помѣстья
отъ него самого яко и пи отъ кого иншого не
у пего взяты и отданы въ роздачу, а за нимъ
поносили, «але ижьбы кожлый при правѣ сво¬
дей и за сыномъ его Иваномъ помѣстья нѣтъ
емъ и звычаю захованъ былъ.
вѣдо¬
ни одной четверти ; и просилъ насъ, івтобы
особно приводячи,
есьмо зъ ласки пашой господарскоп, напро¬
мости
есихъ
приказуемъ ,
и кождого
абы
Што до
урожопого князя Януша
тивъ тыхъ помѣстьевъ Вяземского и Ярослав¬
Порыцкого за преложоного нашего тамошне¬
ского, у него
го города маючп, хутливе приняли и, собрав-
сына его Ивана, въ ихъ оклады и въ помѣ¬
шися вси до домовъ своихъ, въ покои и въ
стья, изъ нашихъ черныхъ волостей волостью
тишинѣ жили и во всемъ ему были послуш¬
Мсрнновскою, што приписано было къ городку
ными, и повинность всякую звыклую ему ни
Кинешмѣ, а была тая волость за
въ чомъ ся не сиротивляючи отдавали и пол¬
Дмптреемъ Ивановичемъ Шуйскимъ ,
нили; а онь васъ самыхъ, жоиъ, дѣтей и
книгамъ писцовымъ въ тон волости 1200 чет¬
всихъ людей вашихъ отъ всякихъ обидъ и
вертей. Ино мы, зъ ласки пашой, пожаловали
паоильгтва боронити , и пожитки всякіе от-
есьмо его и сына его Ивана тымъ помѣстьемъ
туль приходячіе на себе брати и ихъ уживати
волостью Мериновскою, въ ихъ оклады.
маетъ. Только вы сами вѣрно, правдиво, безъ
ютъ они тОе помѣстье волость Меринопскую
жадной хитрости служите, на чомъ вже есте
сѣ деревнями и со
и хрестъ цѣловали
взятыхъ ,
всими
пожаловали его и
княземъ
а
по
Ма¬
угодьи держати и
Писанъ въ обозѣ нашомъ
владѣти, до воли и ласки пашой господарско'В,
подъ Смоленскомъ, лѣта Божого пароженья
а намъ господару и сыну нашему Владиславу
1610, мѣсяца Декабря 9 дня, — ЗіціяшипЯиз
Жигимонтовичу вѣрою и правдою служит и. А
Вех. «Янушъ Скуминъ, ппсаръ.»
БССП. — НикнФору
Нармацкому
кгды дастъ Богъ, мы господаръ и сынъ нащь
данъ
на Москвѣ будемъ, и тые помѣстья ихъ спра¬
листъ на отчизну и помѣстье старое отцовское,
вятся въ Помѣстномъ Приказѣ по книгамъ и
што было за братомъ его роднымъ Ьасильемъ
по дачамъ. И на то дали есьмо имъ сесь нашъ
Нармацквмъ (а брата дей его не стало) ; а въ
листъ съ печатью нашею великого кннаства
ІвіО—1в42
398
Ж 183. Литовского. Писанъ на стану вашомъ подъ
Смоленскомъ,
въ Лобковской волости половину деревни Бер-
Божьего нарожевья 1610,
дебякины да половину починка Бунакова, а въ
мѣсяца Декабря 9 дня. —- «Левъ Сапѣга, кан¬
нихъ всего 80 четвертей. — Подътоюжъ датою.
лѣтя
цлеръ великого князства Литовского.»
БССУІ. — Антону да Юрью Дѣдѣпшнымъ
ПССІУ — Жигнмонтъ третій, Божою ми¬
дано помѣстье
Григорьевское
Сытина , въ
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
Бѣльскомъ уѣздѣ селцо на рѣчцѣ на Туроснѣ
скій и гіроч., ознаймуемъ симъ листомъ на¬
съ деревнями, а всего 1(Ю четвертей. —Подъ
шимъ
тоюжъ датою.
Билъ намъ чоломъ дворянинъ нашъ
окладъ
БССУІІ. — Правотарху Тимоѳѣеву сыну Гу¬
помѣ-
бину дано помѣстье Елизара Оѳанасьева Ма-
стейцо дей было за нимъ, великого господаря
тюшкина, въ Вяземскомъ уѣздѣ селцо Дырино
и великого князя Ѳедора Ивановича жало¬
съ деревнями и съ пустошми и со всякимъ
ванье , и тое дей теперь отнято безъ вины и
угодьемъ, а того помѣстья 200 четвертей —
отдано Гаврилу Пушнину, а за нимъ дей
Подъ тоюжъ датою.
Степанъ НикиФоровичь Чепчуговъ :
дей ему помѣстный 700 четвертей , а
по¬
и билъ
БССУШ. — Стольнику нашому князю Миг
иамъ чоломъ , штобы ееьмо зъ ласки нашое
хайлу Михайловичу Мезецкому данъ листъ
пожаловали его, въ сто окладъ, въ Лухов-
на помѣстье его старое, въ Орзамаскомъ уѣздѣ
скомъ уѣздѣ старыми
Ѳедоровское Болтина ,
мѣстья
нѣтъ
ни одной
четверги;
помѣстными
землями,
которое ему отдалъ
што были за помѣщики, за Иваномъ Колзако-
князь Василей Шуйскій ; а тотъ Ѳедоръ Бол¬
вымъ, за
тинъ убитъ. — Подъ тоюжъ датою.
Кузмою О.іФерьевымъ , да за Ще¬
тиною Кунинымъ,
а приписаны были тые
ВССІХ. — Меркурию и Олексѣю Безобра¬
земли къ дворцовой волости, къ селу Фили-
зовымъ данъ листъ на старые ихъ помѣстья,
сову, всего ихъ на 700 четвертей.
которые
Ино бу¬
они
отъ
прежнихъ
господарей и
детъ ли такъ яко онъ иамъ билъ челомъ , и
великихъ князей Московскихъ мъли,
мы, зъ ласки нашоп , пожаловали его тыми
вптѣ : въ Старицкомъ уѣздѣ, около Погорѣ¬
мѣно-
землями въ помѣстье, въ его окладъ. Маетъ
лаго городища,
онъ тое помѣстье свое держати и имъ вла-
Иваново съ деревнями да въ Холмеиской во¬
дѣти, до воли и ласки пашой госипдарскоіі, а
лости селцо Рокитно ;
намъ господару и сыну нашому Владиславу
уѣздѣ въ Погоскомъ стану починокъ Яковіен-
Жигимоптовичу вѣрою и правдою служити.
СКІЙ
А
былъ починокъ
якъ дастъ Богъ, мы господарь и сынъ
,
въ Порѣцкомъ стану селцо
въ Дорогобужскомъ
починокъ Дубровскій ,
Калинниковъ,
пустотъ ШТО
да жеребей
нашъ на Москвѣ будемъ, и онъ про тое по¬
пустоши што былъ починокъ Лысковъ, и въ
мѣстье справиться маегъ въ
При¬
Старицкомъ же уѣздѣ помѣстье Александра
казѣ но книгамъ и по дачамъ. И на то дали
Безобразова селцо Почурыно съ деревнями,
есьмо ему сесь нашъ листъ съ печатью пашою
да въ ХолмскомЪ у ѣздѣ селцо ОсгаФЬево. —
великого
Подъ тоюжъ датою.
Помѣстномъ
князства Литовского.
Писанъ на
стану нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божьеего нароженья
дня
1610,
мѣсвца
— «Левъ Сапѣга,
Декабря
ВССХ. — Данъ листъ къ Москвѣ , къ дум¬
10
нымъ бояромъ, дворяномъ Семену и Василью
канцлеръ великого
Коровинымъ , велѣно отдать имъ старое их ь
князсіва Литовского.»
помѣстье, которое упросилъ былъ подъ ними
ВССУ. — Ивану ЕроФѣеву сыну Хохлову
бояринъ и дворецкій , князь Василій Михай¬
данъ листъ на отчизну и помѣстье его, въ
ловичъ Масальскій, на Резани, село Коровино,
Смоленскомъ уѣздѣ, въ Ивановскомъ стану,
деревня Во.іосовка, деревня Голдина, деревня
1610
—
□ звелкова, пустошь Сидоровская и слободка
Козловка. — Подъ тоюжъ датою.
щерскому дапъ листъ на помѣстье, въ Твер¬
уѣздъ
село
Кушалйно
399
до води и ласки нашой господарской „ а намъ ,/Ш 183,
госнодару и сыну нашему Владиславу Жцги-
ВССХІ. — Киязю Ѳедору Ѳедоровичу Ме¬
скомъ
1612
да
монтовичу вѣрою и правдою служити и прямпти
И на то дали есьмо ему сесь нашъ
деревню
листъ съ печатью нашою великого князства
Офромъевку, што было за царемъ^Семіономъ
Литовского. Писанъ на стану нашомъ подъ
Бекбулатовлчемъ Тверскимъ, а послѣ князя
Смоленскомъ ,
Семіона князь
Божьего 1610, мѣсяца Декабря
Василіи Шуйскій того села
лѣта
отъ
нарожеііья
Сдопа
11 дня. —
деревни всѣ роздалъ въ роздачу дворяномъ и
■с Левъ Сапѣга, канцлеръ великого князства
дътемъ боярскимъ въ помѣстья , а тое село
Литовского.» (*).
Кушалино и деревню Офромъевку съ дворца
ВССХГУ. — Данъ листъ къ бояромь Ко-
отдалъ Оружейного Приказу подьячему Ску-
стромитину князю Петру Ивановичу Збараж-
горъ Бокову, въ додачу къ старому его по¬
скому, велѣно его написать въ службу по
мѣстью; а въ томъ селѣ Кушалинѣ и въ де¬
Московскому списку и въ Розрядѣ то справить
ревнѣ Офромѣевкѣ всего 200 четвертей , а за
по книгамъ. Декабря 12 дня, 1610 году (**).
доходы и за хлѣбъ съ того села и съ деревни
ОССХУ. — Дапъ листъ къ бобромъ Ми¬
по книгамъ платитъ въ дворецъ всего по 69
хаилу Ьвгичеву, вольно ему быть дьякомъ
Рублевъ на годъ
въ Казанской Избѣ,
— Подъ тоюжъ датою.
БССХТІ. — Вдовъ, женѣ Тишины Жиневлева Парасковеѣ, съ невѣсткою и со внуча¬
на мѣсто
Алексѣя Шапи-
лова, который боярами отставленъ. —Подъ
тоюжъ датою (***).
тами , дѣтьми Петра Жинсв.іева , съ сынами
ИССХУІ. — Ѳедору Филиппову сыну Сы¬
Гришкомъ и Ивашкомъ и съ дочкою Мапькою,
тину данъ листъ на старое отца его помѣстье,
дано на прожитокъ
въ Галицкомъ уѣздъ село
ямъ
старое
Гишиново
помѣстье, въ Верейскомъ уѣздѣ , 400 четвер¬
Медвѣдчиково да
селцо Стариково съ деревнями, всего на 425
тей , которое былъ упросилъ собѣ дьякъ Ва¬
четвертей, въ его окладъ, до воли и ласки
силей Юрьевъ; а внучата , доросши лѣгъ,
господарской, а маетъ матку и сестеръ своихъ
маютъ съ того помѣстья служити. Декабря 11
кормить и замужъ выдать. — Подъ тоюжъ
дня, 1610 году.
датою.
ІМХХШ. — Жнгимонтъ третій, Божою ми¬
ИССХУ11.—Ѳедору Красному, чарошнику,
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
данъ листъ къ боярину и дворецкому, князю
скій и пр., ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
Василыо Михайловичу Масальекому, велѣно
ижъ
быть ему ключникомъ въ Хлѣбномъ дворцу
мы
господарь ,
видѣчи
службъ нашихъ господарекихъ
годность
до
и земскихъ
дворянина нашого думного Ивана Никифоро¬
на
мѣстѣ
Михайловомъ Заломова. — Подъ
тоюжъ датою.
вича Чепчугова, зъ ласки нашой господар-
ВССХУШ. — Вдовѣ, женѣ Ивана Гаври¬
ской пожаловали есьмо его, велѣли ему быта
лова Сытина ОгроФепь, съ сыномъ еѣ Иваш¬
нашимъ на Москвѣ, и тымъ вря-
кой ь и съ дочкою, данъ листъ на старое мужа
домъ ясельницкимъ справовати во всемъ, по
еѣ помѣстье, въ Галицкомъ уѣздѣ селцо Коб-
тому яко и прежніе
рыно съ деревнями, всего 535 четвертей, имъ
ясельничимъ
*
ясельничіе елравовали,
См. Собр. Гос. граи, и догов. 51, 48ІІ.
Там. 11. 483.
Там. 15, 482.
1610—1612
400
л°
183. на прожитокъ , до воли и ласки господарской;
помѣстье изъ Михайловского помѣстья Тати¬
а сынъ, доросши литъ, маетъ съ того служи¬
щева, што зостало въ роздачв у Ѳедора Го¬
ли. - Подъ
ловачева съ товарищи, въ Смоленскомъ уѣздѣ,
ТОЕОЖЪ ДЗТОЕО.
БССХІХ. — Константину Селиверстову сы¬
въ Буйгородекомъ стану деревня Моторина,
ну Сытину данъ листъ на старое помѣстье,
а въ ней въ дачахъ 30 четвертей — Подъ
которое онъ нервѣй держалъ, въ Галицкомъ
тоюжъ датою.
уѣздѣ селцо Заболотив съ деревнями,
немъ 315 четвертей. — Подъ
тоеожъ
а въ
датою.
ВССХХ. — Сытникомъ, Степану, Якову,
ВССХХѴ
— Головѣ стрѣлецкому Ивану
Васильевичу Козлову давъ листъ на отчизну и
помѣстье,
а въ нихъ: въ Новгородѣ Сѣвер¬
Григорию, ОлексѣЕО и Саввѣ Пустобояровымъ
скомъ село Слугоскъ, деревня Гремячая, по-
да Крюку Протасьеву дано въ Романовскомъ
чипокъ Муровъ, селцо Редичево, селцо Меди¬
уѣздѣ Васильевское
помѣстье Миронова, да
но, селцо Михайловское, починокъ Васильев¬
Шарапова въ Тверскомъ уѣ¬
скій, да въ ІІочепѣ деревня Болотникова и де¬
ихъ оклады, до воли и ласки госпо¬
ревня починокъ Чернобашки. — Подъ тоюжъ
Дементьевское
здѣ, въ
дарской. —- Подъ
ВССХХІ
тоеожъ
датою.
датоЕО.
Брянчанину Василию Зиновь¬
БССХХѴ1
— Лукьяну
Ьошмакову
данъ
еву данъ листъ на старое его помѣстье, въ
листъ на отчизпу и помѣстье его, которые
Брянскомъ уѣздѣ ,
песлушнѣ упросилъ былъ Ѳедоръ Бошмаковъ
въ Подгородномъ стану
селцо Бѣжичи и селцо
едынекой
Отде.ехово,
волости, въ селѣ
да въ По-
по братѣ своемъ Васильѣ Бошмаковѣ, въ Смо¬
жеребей
ленскомъ уѣздѣ, въ Буйгородекомъ стану де¬
Поцыіеи
Елизара Безобразова, деревни Селцо и Бабичи,
ревню Соприкину, а въ ней 100 четвертей —
такимъ же правомъ яко и первѣй держалъ. —
Подъ тоюжъ датою.
Подъ тоюжъ датою.
БССХХУІІ
ВССХХІІ. — Смрлнанину
Ивану Петрову
— Ивану Семенову сыну Зи¬
новьеву данъ листъ
на отчизну п помѣстье
сыну Монастыреву дапъ листъ на старое его
его старое,
помѣстье, а въ немъ: въ Смоленскомъ уѣздв,
родномъ стану 475 четвертей, да на помѣстье
въ Иворовскомъ стану
въ Брянскомъ уѣздѣ, въ Подго¬
Ивашенецъ
тетгги его, которое, ей было дано на Москвѣ,
да починокъ Сопрыкинъ: въ Молоховскомъ
селцо Ведижъ, селцо Косилово и деревни Бо¬
стану деревня Симоново ,
Болтутино-малое
былеву и Чудинову. — Подъ тоюжъ датою.
тожъ, и починокъ
еіочиноеіъ
да въ Дубровеп-
БССХХУШ, —Данъ листъ къ бояромъ Фи¬
пустошь Немощені.а, Кирѣева
лимону Михайловичу Озерову, велѣно послать
тожъ, такимъ же правомъ яко и первѣй дер¬
его въ воеводы на Романовъ или на Ьа.іахну,
жалъ. — Подъ тоюжъ датою.
на перемѣну. Декабря 13 дня, 1610 году
скомъ стану
Софидовъ,
ВССХХІІІ. — Андрего Иванову сыну Ску-
БССХХІХ. —Захарыо Петровичю Леоуно-
бятину дано помѣстье въ Смолеискомъ уѣздѣ,
ву съ сыномъ его Семеномъ данъ листъ на по¬
въ Доле'омоелсі?омъ стану, чимъ послѣ брата
мѣстье, на Резани село Дегтяное да деревню
его владѣли
его, полдеревни
Пеш¬
Козакову, изъ волости, што осталось за роз-
пустошь Осташова, Кузнецово тожъ, и
дачею у иныхъ Резанцовъ, што роздалъ князь
селища ОлексаЕідрово, Кокотово да Птахиио,
Василей Шуйскій, а въ томъ селѣ и деревнѣ
къ старому его помѣстью ко 160 четвертямъ,
500 четвертей — Подъ тоюжъ датою
ковы,
плсмсеепееки
а тотъ братъ его, сказываетъ, умеръ. — Подъ
тоеожъ
датою.
ВССХХХ. — ВасильЕО
Борисовичу
СукЕшу
данъ листъ на старые его помѣстья, которые
ВССХХІѴ. — Степану Слѣпушкину дано I онъ держачи сын) своему Ивану Васильевичу
401
1610—1612
Сукину добровольвѣ уступилъ, а именно, въ
нымъ и за Олексвемъ Дубровскимъ, а послѣ А? 183.
Ярославскомъ уѣздъ селцо Ивановское съ де¬
ихъ приписано къ дворцу, а въ тыхъ селъхъ
ревнями, да въ Переславскомъ уѣздѣ селцо
съ деревнями 270 четвертей.
Елпятское съ деревнями. — Подъ тоюжъ да¬
на етаиу подъ Смоленскомъ, лѣта 1610, мѣ¬
тою.
сяца Декабря 30 дня.
ОССХХХІ — Вдовъ, Ивана Никитина
на
Сытина
дѣтьми,
Анною,
лицкомъ
женъ
съ
сыномъ
дано
старое
уѣздѣ,
житокъ имъ,
стать
Марнъ,
съ
Насильемъ и
съ
помѣстье мужа
ев
съжа
велѣно
еь
дочкою
Га¬
въ
всего 320 четвертей, на
а старшого
сы¬
меньшими
про¬
повер¬
особно. Декабря 13 дня, 1(310 году.
ПССХХХѴП.
Змѣеву
Писанъ листъ
— Давилу Семенову сьшу
данъ листъ на помѣстье и отчизну
Насилья Семенова, въ Шуйскомъ уѣздѣ селцо
Марково съ деревнями, всего 380 четвертей.—
Подъ тоюжъ датою.
1)ССХХХѴІ1І. — Богдану Семенову сыну
Змѣеву данъ листъ на помѣстье, въ Мещов-
БССХХХП. — Листъ данъ къ бои ромъ Фи¬
скомъ уѣздѣ селцо
Крутыіі-Врагь съ дерев¬
лимону Озерову, велѣно написать его по Мо¬
нями , што перво сего было за измѣнникомъ за
сковскому списку. —• Подъ тоюжъ датою. (*)
княземъ Петромъ Хилковымъ, который н те¬
ОССХХХШ, —■ Листъ
ОстаФью Нелюбову,
данъ къ бояромъ
велѣно поверстать его
помѣстнымъ окладомъ, — Подъ тоюжъ да¬
тою.
перь у вора въ Калугѣ. — Подъ тоюжъ да¬
тою.
БССХХХІХ.
—
Данилу
Семенову сыну
Змѣеву данъ листъ на старую ею отчизну, въ
ПССХХХ1Ѵ. —- Саричу Никитичу Линеву,
Дорогобужскомъ уѣздѣ деревню Филипову и
дворянину, даио въ Полоцкомъ уѣздѣ Ламского
деревню Воронову,
дворцовое село Колиь съ деревнями, 20 вы¬
собѣ Никифоръ Нармацкій , а въ ней всего
тей, до очищенья отчизны либо помѣстья его,
105 четверти. — Подъ тоюжъ датою.
которые за воромъ.
Декабря 15 дня, 1610
году.
ПССХБ.—Лаврентію Корсакову данъ листъ
на отчизну изъ старого его помѣстья, въ Смо¬
БССХХХѴ. — Дмитру
бову
которую упросилъ былъ
данъ
Гра-
ленскомъ уѣздѣ, въ Ивановскомъ стану, а въ
листъ па отчизну его, што въ прош¬
немъ : селцо Тіупово, пустотъ Терентьева,
ОльФерьевичу
ломъ 7108 году великій князь Борисъ пожа¬
деревня Удьянищева, деревня Теремъ,
ловал ь ему послѣ жены его Оксиньи да
де¬
до¬
ревня АреФанова по рѣчцѣ но Жел ѣзо и цѣ.
чери ет. Татьяны, а его Дмитріевы падче¬
пустошъ Павловская, пустошь Алекановекая,
рицы, въ Московскомъ уѣздѣ, а въ Ией : село
цустошъ Степановская, селцо Кропивно, ио-
Колована
чшіокъ Проходы, починокъ Горбачовъ, де¬
деревня
па
рѣчцѣ на
Кучина
съ
Малой
Пехоркѣ ,
пустошью ,
починокъ
ревня Мурыгина, жеребей
въ деревнѣ Бот-
Юрьевъ съ иною пустошью Тархановой) и пу¬
виньевѣ и деревня Олексино , всего 500 чет¬
стотъ Орестовская
вертей. Декабря 31 дня, 1610 году.
Декабря 20 дня,
1610
БССХіЛ. — Тимоѳею Матвѣеву сыну Ла¬
году.
ВССХХХѴІ. — Новогородцомъ Тихону и
Богдану
Мипичамъ
Дубровскимъ
дапо
но
зареву даиъ листъ на отчизну его, въ Юрьевѣ
Польскомъ селцо Новоселки съ деревнями и
мѣстье новое, въ ихъ окладъ, въ Шелонской
на помѣстье, въ Шуйскомъ уѣздѣ селцо Крас¬
пятинѣ селцо подъ Гощею
ное съ деревнями,
съ
деревнями,
всего 370 четвертей. —
селцо Спорышъ съ деревнями и деревня Боръ, | Подъ тоюжъ датою.
што было въ помѣгтьи за Насильемъ Квашни- I
ОССХЫІ —Семену Ооаиасьеву сыну Бар-
(*) См Собр Гос. грам и дог, II. 480.
Акт. Зли. Росс. Томь IV
51
402
1610—ІО 12
»Л#* 183. теневу дано вовое помѣстье, измѣнничье по¬
БССХБУП.
— Тимоѳею
Матвѣеву сыну
мѣстье князя Семена Звенигородского, въ До¬
Лазареву съ сыномъ его Андреемъ дано по¬
рогобужскомъ у ѣздѣ селцо Кабаново съ де¬
мѣстье братьевъ его Ивана да Ѳедора Лазаре¬
ревнями, всего 500 четвертей. — Подъ тоникъ
выхъ, въ Суздальскомъ уѣздѣ, въ Шуѣ селцо
датою.
Высокое съ деревнями, а всего того помѣстья
БССХБІН. — Дмитру ОльФерьевичу Грабову дано новое помѣстье, по челобитью его,
шго лей отчизны и помѣстья его разорены и
400 четвертей, а тыхъ братьевъ его не стало,
жопъ и дѣтей не мѣли — Подъ тоюжъ датою
ОССХБУІІІ. — Оѳанасыо Владыкину данъ
опустошены , а иные за воровскими людьми,
листъ на отчизну отца его, въ Суздальскомъ
князя Ивановское
въ
уѣздѣ село Зернилово съ деревнями, селцо
Муромскомъ уѣздѣ, въ Стародубѣ Вотскомъ
Бочарове съ деревнями , съ новоселки и со
помѣстье Шуйского,
село Орымово и село Голенищево съ деревня¬
всими до нихъ приналежностями и пожитка¬
ми и со всими до нихъ приналежностями и
ми, да на помѣстье, въ Володимерскомъ уѣздѣ
пожитками, а въ немъ ТОО четвертей. — Подъ
селцо Гостилово съ деревнями, на 100 четвер¬
тоюжъ датою (*).
тей. — Подъ тоюжъ датою.
ОССХБ1\\ — Дьяку Семену Дмитріеву по¬
БССХБІХ. — Князю Ивану Давыдовичу Гун-
жаловано изъ помьстьевъ измѣииичьихъ Ми¬
дорову съ сынами его съ княземъ Семеномъ и
хаила Нагова, въ его окладъ въ 700 четвер¬
съ княземъ Гавриломъ,
по
челобитью ихъ
тей, въ Тверскомъ уѣздѣ селцо Васильевское
шго дей князь Петръ Володи.меровъ сынъ Ма¬
и селцо Михайловское съ деревнями и со вси¬
сальскій масилствомъ отнялъ у него отчизну
ми до нихъ приналежностями, а того 400 чет¬
его, въ Суздальскомъ уѣздѣ селцо Зименки съ
вертей. — Подъ тоюжъ датою.
деревнями, 400 четвертей, а помѣстье дей его
ВССХСУ. — Новгородскимъ помѣщикомъ,
взяли князь Ѳедоръ Оболенскій съ братомъ да
дворяномъ, Антону, Ивану да Григории Пав¬
Борисъ
ловичемъ Загоскинымъ, Ивану Сукину и Ни-
у взд в селцо Мѣховицы съ деревнями, 500
киФору Спиридонову сыну Богданову, по че¬
четвертей, сказавши, што онъ до вора отъ¬
лобитью ихъ, шго дей помѣстья
Поливановъ,
въ
Суздальскомъ же
и отчизны
ѣхалъ былъ, а тое дей на пего не іюкааалося,—
ихъ отъ воровъ и отъ Нѣмецкихъ людей розо-
тая отчизна и помѣстье имъ знову приверну¬
ревы , дано
ты. — Подъ тоюжъ датою.
измыжичье помѣстье Михаила
Нагово, въ Тверскомъ уѣздѣ, въ Бѣжецкомъ
Верху
селцо Заходецъ съ деревнями, а
въ
ВССБ. — Богдану Семенову сыну Змѣеву
дано
измѣішичье
помѣстье
князя Никитино
немъ всего 401) четвертей. — Подъ тоюжъ датою.
Ш аховского, въ Зубцовскомъ уѣздѣ деревня
БССХБѴ1—Дьяку Ивану ОстаФьеву, въ
Бѣлянинова, деревня Ландииа и пустоши Дру¬
старого его помѣстья
которае ,князь
жинина да Овчинкова, а въ нихъ 140 четвер¬
Василій Шуйскій у него отнялъ и отдалъ
тей, въ его окладъ въ 550 четвертей; а князь
Ждану Сабурову,
Никита отъѣхалъ къ вору. — Йодъ тоюжъ
мѣсто,
дано
повое помѣстье,
въ
Дмитровскомъ у ѣздѣ село Г ари съ деревнями,
шго ооталося за роздачею у Ѳедора Левонтье-
датою.
БССББ — Листъ на уряды .
ва, а въ предкахъ было Глинского; а то дей
Михайловичу Салтыкову на
село, сказываетъ, не дворцовое, а ни съ чер¬
лецкій.
ныхъ волостей, але помѣстное, а вь немъ
всего 250 четвертей — Подъ тоюжъ датою.
Г) См. Собр. Гос. грам. и дог. II, 483.
пану
Ивану
Приказъ Стрѣ¬
Князю Юр. .ю Дмитріевичу Хворостинину на
Приказъ Пушкарскій.
403
1610— 1612
Никитъ Дмитріевичу Вельяминову на При¬
казъ
ленскомъ, року 1611, мѣсяца Гепвзря 9 дня
ЯмСКІЙ.
Михаилу Андревичу Молчанову иа Приказъ
Ивану Тарасьевичу Грамотнну на Приказъ
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.
Пожаловали есьмо боярина нашого Ивана Ми¬
Посольскій.
Ѳедору
Мещерскому
въ
Большій
Приходъ.
Ивану
ВССІЛІІ. — Божою милостью великій господаръ и великій князь Жигимонтъ третій, ко¬
Панскій (*)•
Князю
ревнями. Писанъ листъ на стану подъ Смо- .Ді* 183
ки гича Салтыкова, што онъ намъ билъ чоломъ, а сказалъ: братьѣ дей его за службы
Зубареву
на
Приказъ
на Земскій
у вотчину ни одного села не дано; и намъ бы
дворъ.
Ивану Чичерину на дьяковство думное въ
Помѣстный Приказъ.
его пожаловали, въ Козельскомъ уѣздѣ, изъ
княжь Васильевского помѣстья
Степану Соловецкому на дьяковство въ Нов¬
Ѳедору Опраксину на дьяковство въ Устюж¬
ской Чети
селомъ Дудинымъ съ деревнями у вотчину. А
мы найяснѣншій великій госиодаръ
монтъ,
Семену Дмитріеву на дьяковство на Зем¬
Жиги¬
король Польскій и великій князь Ли¬
товскій, и сынъ нашъ найяснѣншій великій
госиодаръ Владиславъ Жигимонтовичъ пожа¬
скій дворъ старый.
Царевскому
Масальского
нынѣ князя Василья Масальского не стало, и
городской Чети.
Оѳанасью
даваны села у вотчины, а ему за службы его
на
дьяковство на
Земскій новый дворъ.
ловали есьмо боярина нашого Ивана Мнкнтича
Баяіепу Замочникову на дьяковство въ Та¬
Салтыкова
за его
къ намъ
вѣрную
службу и радѣиье, велѣли есьмо ему то княжь
Васильевское помѣстье Масальского въ Ко¬
моженной избъ.
Тимоѳею Васильевичу Грязному на Приказъ
Монастырскій.
зельскомъ у ѣздѣ у вотчину Дать: и ему тымъ
помѣстьемъ селомъ Дудинымъ, какъ отчиною
Ивану Иванову сыну Юрьеву да Кирилу
своею, вѣчно и неиорушно во
вѣки по
сему на¬
Созонову сыну Коробейникову дано дьячеетво
шему господарскому листу владѣти. Акакъмы
на Казенномъ дворъ.
най яснѣйшій великій госиодаръ и сынъ нашъ
Князю Насилью Михайловичу Масальскому
на дворчеетво.
королевичь Владиславъ Жигнмонтовичь будемъ
на
Ивану Романовичу Безобразову па л о вне¬
Москвѣ, и мы
за нимъ за бояриномъ нашимъ
за Иваномъ Салтыковымъ тую отчизну въ кни¬
гахъ огчизныхь справить велимъ. Писанъ на
сся о.
Ивану Васильевичу Измайлову иа оружпи-
нашомъ стану подъ Смоленскомъ, лѣта 71 19,
нество (При сек статьѣ ііаіит не означено). (**).
мѣсяца марта въ 9 день. — а Левъ Санѣга, кан¬
ПССІЛІ, —Стольникомъ господарскимъ Ива¬
ну да Пегрѵ Васильевичемъ Морозовымъ,
цлеръ великого киязства Литовского.»
вме¬
ПССЫѴ.— Жигимонтъ третій, король Поль¬
села Яковцова, што отдано князю Ивану
скій и великій князь Литовскій и пр., вели¬
Семеновичу Куракину, дано помѣстье измѣн¬
кого Московского господарства бояромъ на¬
ника Михаила Нагово, въ уѣздѣ У елецкомъ,
шимъ, слузѣ, конюшому, боярину к намѣстни¬
въ Устюжскомъ стану село Хрипилово съ дру¬
ку Володимерскому, князю Ѳедору Ивановичу
гимъ селомъ и съ деревнями, да въ Бѣжецкомъ
Мстиславскому съ товарищи.
Верху селцо Заходецъ и селю Раменка съ де¬
намъ господарю бояринъ нашъ Михайло Ѳе-
сто
Билъ чоломъ
(*) Подъ симъ названіемъ, кажется, можно разумѣть «Розрялъ», если это слово написано правильно.
(*?? Си. Собр. Гос. граи, и дог. II, 486 и Акт. Истор. 11, 37і.
1610- 1612
404
*№ 183. доровичь Нагой, а сказывалъ, шго дей недав-
ныхъ съ иаписами и печатьми господарскими,
ного времени вы бояре присылали кт» нему, ва
которые рострига Гришко Отрепьевъ, будучи
его дворъ, окольничего вашего Ивана Ники¬
на Московскомъ господарствѣ, съ казны го-
тича Салтыкова, да съ нимъ Григорья Коло-
сподарской побралъ и ему подавалъ: гые суды
гривона съ товарищи, и искали у иего въ его
взявъ у Михаила Ѳедоровича, въ нашу госпо-
рухлядехъ воровскихъ
што будто
дарскую казну опять положити; да и отчизна¬
онъ съ воромъ грамотами зсылался, а не на-
грамотъ,
ми бъ и помѣстьями его, которыми оиь пося-
шедъ грамотъ никакихъ воровскихъ , рухляди
мѣста владѣлъ, велѣли бъ ееге ему и нынѣ
его всѣ, пересмотра , запечатовали, и ему са¬
владьти, оприче того што иа прожитокъ ста¬
мому съ двора его съѣзджать не велѣли, да и
рицѣ Ольгѣ Борисовой дочерѣ отдано; да и
приставовъ къ нему и къ людемъ его приста¬
холопей бы есте его всихъ, которые ему прежъ
вили ; а потомъ, черезъ колько дней, денегъ
сего служили, велѣли бъ есте съ турмы изъ-
двѣ тысячи сто рублевъ да суды золотые и
за приставовъ освободит и ему привернути и
серебреные всякіе, и мѣлкую всякую лутшую
отдати
рухлядь, и платье золотное и чистое всякое, и
шомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божьего наро-
по прежнему. Писапъ въ обозѣ ва-
конскіе наряды, сѣдла кованые и чѣни гремя-
жепья
чіе, што было лутшого, то дей все въ дворѣ
Сапѣга, канцлеръ господарскій.»
его взято; да егожъ лей рухлядей было у го-
1611, мѣсяца апрѣля 7 дня. —«Левъ
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ до бо¬
сподарыни иноки Марѳы, у сестры его, въ
яръ Московскихъ,
монастырѣ , два платья, однорядка,скорлатъ
лежачой и рухомоіі Михаилу Ѳедоровичу На¬
червчятъ, веревка у нее низана , пуговицы зо¬
гому.
о приверпепье маетности
лотые съ чернью, и скрыня холсту червчята,
БССІД'’. — Боя; о іо милостью мы великій
и бирюзы, да каФтапъ, бархатъ зеленъ рытъ,
господаръ и великій князь Жигимоитъ третій,
кружево и аламы низаны, да двѣ тысячи и
король Польскій,
сто рублевъ деиегь, то все лей взято жъ и на
РуекіЩ Прускій, Жомой гскій,
нашъ господарскій Казенный дворъ отвезено;
Кіевскій, Волынскій, Подольскій. Подляшскій,
а всего дей животовъ его взято на двадцать
ЙНФляидскііі, Эстонскій и иныхъ, и-дѣдпч-
тысячь, оприче дву тысячь и ста рублевъ де¬
ный король Шведскій, Кготскіп, Вандальскій,
негъ; да и отчизны п помѣстья его дей по¬
княжа Финляндскій п иныхъ, и сынъ нашъ
браны жъ; а вина дей его въ нашихъ госпо-
найяснѣпшій и великій господаръ королевичъ
великій князь Литовскій,
Жигимонтовичь,
Мазовецкій,
дарскихъ и земскихъ дѣлвхъ и зсылка съ во¬
Владиславъ
ромъ никакая вашимъ бояръ нашихъ сыскомъ
сковского господарства бояромъ нашимъ, слу-
великого Мо¬
не объявилася: и намъ бы господарю пожало-
зѣ и конюшому и намѣстнику Володимерско-
вати, вси животы его истинные, и деньги, и
му, князю Ѳедору Ивановичу Мстиславскому
отчизны и помѣстья отцовскіе и его велѣти
съ товарыщи. Пожаловали есьмо Василі.я Ро¬
повериути ему назадъ и отдати
И какъ къ
мановича Олі.Ферьевп-Безнина, што онъ и пра¬
вамъ ся наша грамота пріидетъ, и вамъ бы
родители его ндавиа прежнимъ Московскимъ
бояромъ велѣти,
по нашему гоеподарскому
великимъ господаремъ служатъ, велѣли есьмо
указу и но сей пашой грамотѣ, боярину Ми¬
ему быти въ окольничихъ нашихъ. И какъ къ
хаилу Ѳедоровичу Нагому его истинные вся¬
вамъ ся наша грамота прійдетъ, и вы бъ Ва-
кіе животы и деньги изъ нашего господар-
силыо Романовичу ОльФерьеву-Безнину велѣли
ского
Казенного двора назадъ повериути и
быти въ окольничихъ, по нашому господарско-
отдати, оприче судовъ золотыхъ и серебре¬
му жалованью. Писанъ иа пашомъ стаиѵ подъ
1610—1612
405
Смоленскомъ, лита Божьего нароженья 1611,
пустоши
мѣсяца апрѣля 16 дня — «Левъ Сапѣга, кан¬
Юркино да ■ Воскресенское съ пустошми, а за
цлеръ господарскій »
хлѣбъ ихъ за стоячій и за молоченый велѣлъ
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Василью Ро¬
въ Звенигородскомъ уѣздѣ
селцы ^ 183
имъ дать триста рублевъ денегъ; и иѣновиые
записи у нихъ взяты, и самыхъ ихъ къ кни¬
мановичу ОльФерьеву на окольничество.
БССТ.УІ.—Шикгимонтъ третій, Божою ми¬
гамъ вожено сильно, чч они то все дѣлали не¬
лостью король Польскій, великій господаръ
волею, боячися смерти: и намъ бы господа-
князь Литовскій
ру пожаловати Василья Романовича ОлгФерь-
и
проч , великого Московского
господарства бояромъ нашимъ, слуэѣ и копюілпму и намѣстнику
Володимерекомѵ,
ева, велѣти ему туго его и брата его небожчп-
князю
ка Семена старинную отчину назадъ поверну-
Ѳедору Ивановичу Мстиславскому съ товары-
ти, или противъ той отчины дати ему въ Мо¬
ши
Пожаловали ееьмо Михаила Васильеви ча
жайскомъ уѣздѣ изъ подклѣтныхъ сель въ
ОльФерьева-Безнина по его отечеству, велѣли
Турьевской волости селцо Вороново, Романо-
есьмо ему быти въ стольникахъ; и вы бъ боя¬
вотожъ, съ деревнями, што было црежъ сего,
ре паши, какъ къ вамъ ся наша грамога пріи¬
при господарѣ и великомъ
князѣ
Васильѣ Ива¬
детъ, Михаилу Васильевичу ОльФерьеву-Без-
новичѣ и нри господарѣ и великомъ князѣ
нину, по его отечеству, то наше господарское
Иванѣ Васильевичѣ, въ
жалованье сказали, и велѣли бъ есте его спра-
отцомъ его, а тьче пустоши Звенигородскіе
впти въ спискахъ по нашему господарскому
велѣти у него взяти на насъ господаря. И мы
жалованью- — Писанъ на стану нашомъ подъ
господаръ, видя, шго отчины его вже не мо¬
Смоленскомъ, лѣта Ножого нароженья 1611,
жно ему повернути, и тымъ нашего дворцо¬
мѣсяца апрѣля 18 дня —«Левъ Саічвга, кан¬
вого Борисовского села розорлти, пожаловали
цлеръ господарскій.»
есь5іо Василья Романовича О.іьФерьева-Ьезни-
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ до
бояръ Московскихъ
за
Михаиломъ
ОльФерье-
ПССБѴІІ. — Божою милостью великій го¬
и
великій
кіііізь
за дѣдомъ и
на, противъ той старинной отчины ею, што
у брата его небожчііка Семена и у пего взято и
къ дворцу Борисовскому приписано, да іи ему
вычъ на гтольничество.
сподарь
помѣстьѣ
Жикіимоптъ третій,
и дѣтемъ его въ отчину, въ Можайскомъ уѣ¬
здѣ, изъ
король Польскій, великій князь Литовскій и
волости
подклѣтныхъ
селъ, въ Турьевской
селцо Вороново, Романово тожъ съ
пр., ознайыуемъ симъ листомъ нашимъ. Билъ
деревнями, столько людей и земли и всякого
чоломъ намъ госнодару Василей Олі.Фері.евъ-
угодья, сколько есть ихъ въ той старинной
Безнинъ, а сказывалъ: бывшій деіі господаръ
отчинѣ его; а Звенигородскіе пустоши къ Зве¬
и великій князь Борисъ Ѳедоршчичч., розъярл-
нигороду назадъ поворочаемъ на насъ госпо¬
сн безъ милости на брата его Семена и на не¬
даря. Маета. Василій Романовипь ОльФерьевъ-
го Василья Романовичовъ ОлъФе[н.евыхъ, от-
Безнинъ, и его дѣти, и его счалки противъ
нвлъ у нихъ прадѣда и дѣда и отца ихъ бла¬
своей скоии-вѣчной отчины, ч.ѣ Борисовскому
гословеніе, старинную ихъ отчиму, въ Верей¬
дворцу приписанной, тое селцо Вороново съ
скомъ уѣздѣ полседпа
деревнями и со
Протасі.ева
да селцо
Семечювское съ деревнями и со всимъ
всякими
угодьи держата и
ихъ
уживати какъ отчины св.оее, а намъ господа-
хлѣбомъ стоячимъ и молоченымъ, и велѣлъ
ру и сыну нашему вѣрою и правдою служит,
тую отчину ихъ гірипигат ь къ дворцовому се
А какъ мы господаръ или сынъ нашъ, дастъ
лу къ Борисову, а на нихъ накинулъ силою,
Боі'Ъ,
и сме]чтью грозя , противъ той их ь отчины,
въ Помѣстномъ Приказѣ справите по книгамъ
будемъ
на
Москвѣ, и
ему тую отчину
т
,А?
1610—1612
183. и ио дачамъ. Писанъ въ обозъ нашомъ подъ
Смоленскомъ, лѣта Божьего нароженья 1611,
мѣсяца апрѣля 18 дня. — Левъ Сапвга, канц іеръ великого князства Литовского.
20 дня. — кЛевъ Сапвга, канцлеръ господарСК1Й ).
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Саричу Никитйчу Линеву на дьячество
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Василью Ро¬
мановичу ОльФерьеву на селио Вороново, въ
Можайскомъ уѣздѣ, въ отчину.
альбо гдѣ пріищетъ.
БССБХ. — Листъ до бояръ, за бояриномъ
княземъ Юрьемъ
ВССШО; — Листъ Михаилу да Ивану
Новгородское,
Микитичемъ Трубецкимъ,
велѣно ему дать изъ казны на Москвѣ, на
Васильевичомъ ОльФерьевымъ-Безнинымъ до
подпоможеиье и на покупленье всякихъ ру¬
бояръ на помѣстье, въ Вяземскомъ уѣздѣ на
хлядей и коней 500 рублевъ денегъ и испо-
село Загущино съ деревнями, да въ Козель¬
мѣстити его изъ нзмвнничьихъ помѣстьевъ,
скомъ уѣздѣ на село Хороводоьо съ деревня¬
покуль отчины и помѣстья его очищены бу¬
ми, до воли и ласки господарекоіі. — Подъ
дутъ. Писанъ въ обозв подъ Смоленскомъ,
тоюжъ датою.
лѣта 1611, мѣсяца апрѣля 25 дня (*).
ВССІЛХ. — Божою милостью мы великій
ВССБХІі — Божою милостью мы великій
господаръ и великій князь Жикгимоптъ тре¬
господаръ и
тій, король Польскій, великій князь Литов¬
тій, король Польскій, великій князь Литовскій,
скій и проч., и сынъ нашъ иавяснвитій ве¬
и ироч. Ознаймуемь симъ листомъ нашимъ,
великій князь Жигимонтъ тре¬
ликій господаръ Владиславъ Жикгимонтовичь
кому бы о томъ вѣдати належало, ижъ пожа¬
королевичь, великого Московского господар-
ловали есьмо Вязмитива Григорья Шорина за
ства бояромъ нашимъ, елузѣ и конюшому, бо¬
его къ намъ радѣнье : какъ онъ отыщетъ въ
ярину и намѣстнику Золодимерскому, князю
Новгородщинв матерь свою, жену и дѣтей и
Ѳедору Ивановичу Мстиславскому съ товары-
привезетъ въ Вязму до природной своей отчи¬
ши. Прежъ сего пожаловали есьмо дворянина
ны, и по нашему господарскому указу и по
пашого Сарича Никитича Линева за его къ
сей жаловалноц грамотѣ , въ Вязмѣ намѣ¬
намъ вѣриую службу, велѣли были ему сидв-
стнику, и воеводамъ, и полковникомъ , и рот¬
т» въ Новгородскомъ Розрядѣ въ дьяцвхъ, на
мистромъ и всякимъ Польскимъ и Литовскимъ
Томилово мѣсто Луговского; а нынѣ учииило-
ратнымъ и Рускимъ Московского госиодарства
ся намъ вѣдомо, што нѣкоторые дьяки, цѣло¬
служивымъ
вавъ сыну не тому крестъ,
нашимъ
людемъ
на
его
Гри¬
побѣ¬
горьевъ дворъ Шоринозъ не въъзджати и не
жали съ Москвы въ воровство къ Ляпунову и
стояти, и никакой ему шкоды и обиды ни въ
-инымъ измѣнникомъ, и мы велѣли есьмо ему
чомъ не чинити , и тяглъ и кормовъ и ника¬
измѣнили,
Саричу Микитичу Л-иневу быти и сидѣти въ
кихъ иншихъ податей у него имаги не вельти,
Приказѣ, въ которомъ гдѣ онъ пріищетъ по¬
до воли и ласки пашой господарской. И на то
рожнее мѣсто. И какъ къ вамъ ся наша гра¬
дали есьмо ему сесь нашъ листъ съ печатью
мота пріидетъ, и вы бы по нашому указу си¬
пашою великого князства Литовского. Писанъ
дѣти ему велѣла
въ Приказѣ которомъ по¬
въ обозь нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта
онъ собѣ пріищетъ мѣсто, за
Божого нароженья 1611, мѣсяца апрѣля 28
-ею прямую службу къ намъ великимъ госпо¬
дня—«Левъ Сапвга, канцлеръ ве іикого княз¬
даремъ, што онъ намъ служитъ и прямитъ.
ства Литовского.»
рожнемъ,
гдѣ
Писанъ въ обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ,
лѣта Божьего нароженья 1611, мѣсяца апрѣля
(*) См. Собр. Гос. грам. и дог, 1і, 483.
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Григорыо
Шорину вольность.
1610—1612
ИССЬХІІ. — Мы великій господаръ и вели¬
407
шою великого кпязства Литовского, Писанъ
кій князь Жигимонтъ третій, Божок» милостью
въ обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта
король Польскій и великій князь Литовскій
Божьего нароженья 1611, мѣсяца Мая 4 дня,—
и
«Левъ Сапъга, канцлеръ великого князства
пр., ознаймуемъ
симъ листомъ нашимъ.
Ьвлъ намъ господарю чоломъ бояринъ нашъ
Ѳедоръ
Ивановияь
Шереметевъ и сказалъ:
прежъ сего пожаловали
дей
ееьмо его въ
Литовского.»
Въ заглавіи грамоты отмѣчено:
Ѳедору Ивановичу
Боярину
Шереметеву на волобть
Борисоглѣбскомъ уѣздѣ княжь Васильевскимъ
Корсаковскую.
помѣстьемъ Масальского , на тысячу четвер¬
дующая; Таковый же листъ до бояръ за Ше*
тей, и тымъ дей ему съ людьми его прожити
реметевымъ, подъ тоюжь датою, за приниеы©
немощно; а опричь того за нимъ помѣстья
пана канцлера.
А въ концѣ ея замѣтка слѣ¬
дей нѣтъ нигдѣ, и намъ бы его пожаловати,
БССБХШ, — Листъ помѣстныйчеыну бояр¬
по его отечеству и службѣ къ намъ вѣрной и
скому Ивану Петрову Ленину па выморочное
зычливой , дати ему въ Суздальскомъ уѣздъ
помѣстье, въ Смоленскомъ уѣздѣ, въ Ратчин-
Корсаковскую волость, гдѣ пашни двѣ тысячи
скомъ стану
четвертей,
на сею
Горы
съ починкомъ
доходовъ тысяча
Теплымъ, да въ Молоховскомъ стану деревню
, што многіе люди
Приселье , всего полтретья ста четвертей , въ
Московскіе, цѣловавъ крестъ сыну наглому
его окладъ въ 600 четвертей, а въ дачѣ за
Рублевъ
а денежныхъ
И мы,
видѣчи
королевичу его милости Владиславу Жнгимон-
нимъ 180 четвертей , до воли и ласки госно-
товичу, и взявъ наше госнодарское многое жа¬
дарскоіі. Дата въ обозѣ подъ Смоленскомъ,
лованье, намъ измѣнили, пошли въ воровство,
лѣта
а бояринъ нишѣ Ѳедоръ Ивановичъ Шереме¬
Сапѣга , канцлеръ господарскій. »
1611, мѣсяца Мая 5 дня
— «Левъ
тевъ, как ь далъ душу свою крестнымъ цѣлова¬
ВССБХІѴ*. — Божок» милостью великій го-
ніемъ сперва, такъ и нынѣ статечпою вѣрою и
сподаръ Жиктимонтъ третій, король Поль¬
правдою служитъ и прямитъ намъ господарю и
скій, великій князь Литовскій и пр., великого
сыну пашому; и мы госиодаръ пожаловали
Московского господарства бояромъ нашимъ,
ссъмо боярина нашего Ѳедора Ивановича Ше¬
слузв и конюшому и намѣстнику Володимер-
реметева , велѣли ееьмо ему владѣти въ Суз¬
скому, князю Ѳедору Ивановичу Мстислав¬
дальском ь уѣздъ тою Кирсановскою волостью,
скому съ товарыщи. Билъ чоломъ иамъ госпо-
съ людьми крестьянъ! и съ пашнею и съ де¬
дару дворянинъ нашъ Московскій Петръ Гри-
нежнымъ приходомъ , я дали ееьмо то ему въ
горьевичь Дашковъ и сказывалъ: верстанъ
его
дей онъ былъ за прежнихъ
помѣстный
и денежный боярскій окладъ
господарей
въ
до воли и ласки пашой господарской. Маетъ
шестьсотъ четвертей, а за службу ему при¬
бояринъ нашъ
Ѳедоръ Иваноішчь Шереме¬
бавлено полтораста четвертей, а до верстанья
тевъ тою Кирсановскою волостью владѣти , а
онъ служилъ съ прожиточного помѣстья съ
намъ господарю и сыну нашому королевичу
двусотъ пятидесять четвертей; а взати дей
Владиславу Жнкгимонтовичу вѣрою и прав¬
ему въ свой окладъ
дою служити и прямити. А какъ мы госпо-
былъ посыла нъ на многіе далыіые службы;
даръ и сынъ нашъ, дастъ Богъ , будемъ на
и за
Москвѣ,
и
те в г то въ
ему Ѳедору Ивановичу Шереме¬
всѣ
помѣстья
было ньколи,
дей его прежніе и за нынѣшніе служ¬
бы далъ
ему
помѣстье
бывшій
господаръ
Приказѣ справити по
князь Василій Ивановичъ Шуйскій , въ его
книгамъ и по дачамъ. И на то дали ееьмо ему
окладъ, въ полъосьма ста четвертей, въ Яро¬
сесь нашъ листъ привил ей подъ печатью па¬
славскомъ у ѣздѣ , въ Архангельской волости
Помѣстномъ
183
1610—1612
408
Л? 183. пятьсотъ четвертей , а не сверхъ его окладу.
И мы то сыскали здѣсь, што пріѣхавъ къ
скимъ ратнымъ людемъ;
намъ Тимоѳей Васильевиче Грязной , билъ
денегъ, купилъ дворъ въ новомъ Каменномъ-
челомъ
его Петровомъ помѣстьѣ дѣтемъ
городѣ, и тотъ дворъ нынѣ у него згорѣлъ со
своимъ въ вотчину, сказывая , будто то его
всими его животы , и ему и женѣ и дѣтемъ
о
старинная
Дашковъ
пиколи
нымъ
отчизна ;
сказалъ ,
а
нынѣ
што
то
намъ
его
Петръ
его жити негдѣ: и намъ бы великому госпо¬
помѣстье
дарю пожаловати его, на Москвѣ, въ новомъ
за Тимоѳѣемъ Васильевичемъ Гряз¬
въ
помѣстьѣ и
и онъ дей занявъ
въ отчизнѣ не
же
Каменномъ-городѣ
князя
Ивановскимъ
бы¬
мѣстомъ Глинского и палатою, которые отда¬
И будетъ ли такъ, што то не было
ны были при бывшемъ господарь князѣ Ва-
за Тимоѳѣемъ въ вотчинѣ, и вамъ бы боя ромъ
сильѣ Ивановичѣ Шуйскомъ Артему Измай¬
одноконечио то
лову; а нынѣ дей тотъ дворъ згорѣлъ, одна
вало.
'
отдали стоять нашимъ Польскимъ да Литов¬
помѣстье
Петру
Дашкову
назадъ вернути и въ Помѣстномъ Приказѣ
только осталася на
велѣти за нимъ справить, по старому ; а што
дей Измайловъ намъ господарю
Тимоѳей Грязной въ его Петровомъ помѣстьѣ
мы господаръ, зъ ласки нашей господарскои,
поймалъ животовъ , и Гимоѳей бы то Петру
пожаловали есьмо боярина нашого Ивана Ни¬
мѣстѣ
палата, а Ортемь
измѣнилъ
И
поворотилъ назадъ, а нашего бы господар-
китича Салтыкова за его къ намъ вѣрную
ского гнѣву на ііеобя не наводилъ, а дѣтемъ
службу, дали есьмо ему тое князя Ивановское
бы своимъ въ
мѣсто Глинского съ полатою, на Москвѣ, въ
дѣ изъ
то мѣсто
пріискалъ гдѣ ин¬
порожныхъ земель: бо
мы великій
новомъ Камсныомъ-городѣ, до воли и ласки
безъ вины никого не казнимъ и
пашой господарскои. Маегъ го онъ держати и
заслугъ ихъ не отымаемъ; а въ какихъ живо-
дворъ собѣ тамъ иосслити и жити въ немъ, а
тѣхъ будетъ споръ межъ ними , и вы имъ въ
намъ господарю и сыну на тому королевичу
томъ учините расправу; а какъ справите за
его милости Владиславу Жагимонтовичу вѣр¬
Петромъ помѣстье, и вы къ намъ отпишите,
но служнти и прямити. Писанъ въ обозѣ на¬
што бы то намъ вѣдомо было , и впередъ бы
шомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божого наро-
господаръ
намъ Петръ о томъ не докучалъ. Писанъ въ
жепья 1611 , мѣсяца Мая Т дня. — «Левъ Са-
ибозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Божого
пѣга, канцлеръ великого князства Литовского.»
нароженья 161 I, мѣсяца Мая
7 дня. — аЛевъСа-
пѣга, канцлеръ великого князстваЛитовского.»
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ до
Въ заглавіи грамоты отміьчено :
Боярину
Ивану Никитичу Салтыкову листъ па плицъ
н палату
въ
Камениомъ-городѣ па
Москвѣ
князя Ивана Глинского.
бояръ за Дашковымъ.
ПССБХѴ. — Божою милостью мы великій
ВССБХѴІ; — Божою милостью мы великій
господаръ Жикгимонтъ третій , король Поль¬
господаръ Жигимонтъ третій, король Поль¬
скій , великій князь Литовскій и нр., озпай-
скій, великій князь Литовскій и пр., ознай-
нѵемъ симъ листомъ нашимъ
муемъ симъ листомъ нашимъ
Билъ чоломъ
Пожаловали
намъ господару бояринъ нашъ Иванъ Ники¬
есьмо боярина нашого Ивана Никитича Сал¬
тичъ Салтыковъ ,
тыкова, да
а сказывалъ : преаіЪ сего
стольниковъ нашихъ Бориса да
дей мы великій юсподаръ, по его чолобигью
Михаила Михайловичовъ Салтыковыхъ за ихъ
и службѣ къ намъ господарю вѣрной и зыч-
къ намъ вѣрную службу и радѣнье, по чоло-
ливой, пожаловали есьмо его на Москвѣ князя
битыо и связыванью ихъ, какъ они намъ били
Ивановскимъ дворомъ
чоломъ и сказывали, што дей взята у нихъ
Шуйского,
и послѣ
дей того тотъ дворъ у него бояре взяли и
старинная
ихъ родовая
вотчина дѣда
ихъ
1610—1612
409
Ѳедора Игнатьевича Салтыкова, въ Звениго¬
велѣти, и помѣстья бъ ему въ Дорогобужскомъ № 183.
родскомъ уѣздѣ село Дядииково съ деревнями
уѣздѣ селцо Борисово съ деревнями, да въ Ре¬
и съ нустотми, И будетъ ли гакъ какъ они
занскомъ уѣздѣ въ селѣ Иживескѣ да въ селѣ
вамъ сказывали , и имъ тою своею, отчиною
Киструсѣ, што осталося за оклады у отца и у
владѣти, по прежнему обычаю, по сему нашо-
дяди и у братьи его, въ его окладъ ему дати
м} господарскому листу, который имъ данъ
велѣли. Писанъ на нашомъ стану подъ Смо¬
за
великого
ленскомъ, лѣта Божьего пароженья 1611, мѣ¬
князства Литовского, Писанъ въ обозъ и а—
сяца Мая 7 дня — «Левъ Саііѣга, канцлеръ
шомъ подъ Смоленскомъ , лѣта Божьего наро-
великого князства Литовского.»
нашею
госпоДарскою
печатью
нсенья 1611, мѣсяца Мая 7 дня — «Левъ Сапъга ,
канцлеръ великого князства -Литов¬
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ Васидьго Ивановичу Салтыкову на стольничество
и на окладъ и на помѣстья.
ского. #
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ на
господарѣ Жигимонтъ третій, король Поль¬
поверпеніе отчизны Салтыковымъ.
ЮССЬХѴИ — Божою милостью мы вели¬
кій господарь
Жигимонтъ
третій .
ВССЬХѴПІ. — Божою милостью мы великій
скій , великій князь Литовскій и пр. Пожало¬
король
вали есьмо Французской земли капитана Яко¬
Польскій, великій князь Литовскій и проч.,
ва Маржерета за его къ намъ вѣрную службу,
великого Московского гоеподарства бояромъ
въ Московской земли отправованую, в ь Двин¬
нашимъ, слузѣ и коиюшому и намъстнику Во-
скомъ уѣздѣ па рѣцѣ на Двинѣ погостомъ
лодимерскому, князю Ѳедору Ивановичу Мсти¬
Той.мою Верхнею и Нижнего съ деревнями и
славскому съ товарыши.
съ приходомъ ,
Пожаловали
есьмо
съ
крестьяпы
и со
вснмн
Василья Ивановича Салтыкова, велѣли ему
угодьи, въ вотчину , вмѣсто той вотчины што
быги въ стольникахъ, а денежного жалованья
ему
велѣли ему изъ четверти давать по шестиде-
уѣздѣ наше дворцовое село Кубеиекое съ дерев¬
сятъ рублевъ на годъ, а ноыѣстного окладу
нями и съ кобакомъ, а потомъ отъ пего отошло
семьсотъ четвертей, и помѣстья ему, въ его
и отдано кому иному. И будетъ тотъ погостъ
окладъ, пожаловали велѣли даты въ Дорого¬
Верхняя и Ииікпяя Тойма есть въ держанью
бужскомъ уѣздѣ селцо Борисово съ деревня¬
его Якова Маржерета, какъ онъ намъ далъ
ми, што было въ
прежъ того дано было въ
Полоцкомъ
за отцомъ его за
справу, а не отдано никому: и но сей пашой
Иваномъ Никитичемъ Салтыко¬
господарской жаловалной грамотѣ, ему капита¬
вымъ, а въ немъ пашни триста двадцать пять
ну Якову Маржерету тою вотчиною владѣти,
четвертей, да въ Резанскомъ уѣздѣ въ селѣ
а крестьяиомъ его слушати во всемъ, пашню
бояриномъ
помѣстьѣ
Иживескѣ да въ селѣ Киструсѣ полчетверта
на него пахата и доходъ ему всякій платиги,
ста четвертей, што осталося за оклады у отца
да крестьяиомъ же изъ-за него за бояръ на¬
его у боярина Ивана Никитича, да у дяди его
шихъ и за окольничихъ и за дворянъ и за дѣ¬
у Ивана Ивановича, да у братьи его у Ивана
тей боярскихъ и за патріярха и за монастыри
да у Володимера Ивановичемъ Салтыковыхъ.
не выходит», и никому ихъ не вывозити; а
И будетъ ли такъ какъ они намъ сказывали,
будетъ крестьяне учнутъ изъ за него за кого
и вамъ бы бояромъ, какь къ вамъ ся наша
выходити, или хто ихъ учнетъ вывозити : и
грамота пріидетъ, Василья Ивановича Салты¬
бояромъ нашимъ и воеводамъ и всякимъ на¬
кова въ списку въ стольникахъ и окладъ его
шимъ приказнымъ .модемъ тыхъ крестьянъ
помѣстный и денежный въ книгахъ снравити
сыскивати, а сыскавъ, велѣть за нимъ жити
Акт. 3*п. Росс. Томъ IV.
52
1610—1612
410
183. но прежнему, А какъ по милости Божіей, мы
великій господарь ,
въ обозѣ
наш омъ подъ Смоленскомъ, лѣта
или сынъ нашъ, най-
Божьего нароженья 1611, мѣсяца Мая 15 дня.
яснѣйшій королеаичъ Владиславъ Жигимон-
— «Левъ Сапѣга, канцлеръ великого князства
товичъ будемъ на престолъ на Москвѣ, н мы
Литовского в
его пожалуемъ, велимъ тую отчину за нимъ
въ Помѣстномъ Приказъ заинсати въ книги.
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Якову Мар¬
жерету на отчизну въ Верейскомъ уѣздѣ.
Пис анъ въ обозъ нашо.мъ подъ Смоленскомъ,
БССБХХ. — Божою милостью мы великій
лѣта Божьего нароженья 1611, мѣсяца Мая 15
господаръ и великій князь Жигимонтъ третій,
дна
король Польскій,
— «Левъ Сапѣга ,
канцлеръ
великого
князства Литовского. »
Въ
заглавіи
грамоты
великій князь Литовскій,
и пр. Пожаловали есьмо Французской земли
Листъ
капитана Якова Маржерета, по его челобитью
Якову Маржерету на отчизну въ Двинскомъ
отмѣчено :
и службѣ, въ его окладъ въ тысячу четвертей,
уъздь.
помѣстьемъ въ Волоцкомь у ъздъ дворцовымъ
БССБХІХ. — Божою милостью мы великій
селомъ Слмженскою волостью съ приселки и
господаръ Жигимонтъ третій, король Поль¬
съ деревнями, да къ томужь помѣстью въ
скій, великій князь Литовскій и пр. Пожало¬
Пошехонскомъу ѣздѣ Невзоровымъ помѣстьемъ
вали есьмо Француской земли капитана Якова
Левоитьева селцомъ Опашпевымъ съ деревня¬
Марѵкерета, за его къ намъ службу въ Москов¬
ми, да въ Хоту некой волости пом ѣстьемъ де¬
скомъ господарствв, въ Верейскомт. уѣздѣ де¬
ревнею Бабикиною, деревнею Мотаричами,
ревнею Васкиною съ починки и съ пустошми,
деревнею Со.іношпикомъ, деревнею Песковою
съ крестьаны и со всякими угодъи, въ вотчи¬
и деревнею Жилиною съ крестьаны и со вся¬
ну, чимъ владѣлъ мрежъ сего атаманъ Семенъ
кими угодьи; а тыедей помѣстья, сказываетъ,
Ивановъ сынъ Марьинъ, а потомъ тотъ ата¬
ие отданы никому и владѣетъ ими онъ же
манъ Семенъ тую свою старую отчину ему
самъ
Маржерету зда.іъ, и онъ Яковъ Маржеретъ
далъ Яковъ Марягеретъ, и мы великій госпо¬
тою аотчипою владѣетъ. Ино, будетъ ли такъ
даръ велѣли есьмо едіу тыми вышей мънова-
какъ онъ намъ справу далъ, и по сей пашой
ными помѣстьями, седы и деревнями со вся¬
Ино, будетъ ли такъ какъ наімъ справу
господарской жаловалыюй грамотѣ капитану
кими угодьи владѣти, до воли и ласки нашой
Якову Маржерету тою отчиною, деревнею Ва-
господарской. А какъ по милости Божіей, мы
скиною и починками и пустошми владѣти,а
господаръ или сынъ нашъ будемъ на престо¬
крестьянинъ его слушати, и за бояръ и за дво¬
лѣ на Москвѣ, и мы его пожалуемъ, велимъ
рянъ и за дѣтей боярскихъ и за маиастыри
тые
изъ-за пего не выходити, и никому ихъ не вы-
зѣ справити. Писанъ въ обозъ нашомъ подъ
помѣстья
за нимъ въ
Помѣстномъ
Прика¬
возити ; а которые крестьяне изъ-за него вый¬
Смоленскомъ, лѣта Божьего нароженья 1611,
дутъ или хто ихъ вывезетъ, и бояромь на¬
мѣсяца Мая 15 дня, —«Левъ Сапѣга, канцлеръ
шимъ и приказнымъ людемъ тыхъ крестьянъ
великого князства Литовского.»
сыскиваги и велѣги имъ за нимъ жиіи, но
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ на по¬
старому. А какъ по милости Божіей, мы вели¬
мѣстья въ Волоцкомъ да въ Пошехонскомъ
кій господаръ, или сынъ нашъ, иапяснѣпшш
увздѣхъ Якову Маржерету.
королевичъ
Владиславъ
Жигимонтовичъ на
ОССБХХІ. — Божою милостью мы великій
престолъ Московскомъ будемъ, и мы его Яко¬
господаръ Жигимонтъ третій, король Поль¬
ва пожалуемъ, велимъ за нимъ тую отчину
скій, великій кпязь Литовскій и пр. Пожало-
справитн въ Помѣстномъ Приказѣ.
ва іи
Писан ь
есьмо
Французской
земли
поручннка
1610—1612
Ожелемпера, по его чолобигью и службъ, по -
411
мѣстьемъ , въ его окладъ въ семьсотъ четвер¬
пожалуемъ, велимъ за нимъ тую отчину спра- Л? 183
виги въ Помѣстномъ Приказѣ. Писанъ въ
тей, въ Волоцкомъ уѣздъ дворцовымъ селомъ
обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Сожо-
Педыямою съ приселки и съ деревнями и со
го нароженья 1611, мѣсяца Мая
всякими угодьи ; а тое дей помѣстье, сказы¬
«Левъ Сапѣга, канцлеръ великого князства
ваетъ, не отдано никому и владѣетъ имъ онъ
Литовскою.»
же самъ йио, будетъ ли такъ какъ намъ далъ
16 дня. —
>
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ на
справу Ожелемперъ , и мы великій господарь
отчизну въ Пошехонскомъ уѣздѣ Французу
велѣли ееьмо ему тымъ , вышеіімѣнованымъ
Ожелемнеру.
помѣстьемъ селомъ Пелышюю съ деревнями и
ВССБХХПІ. — Божок» милостью мы вели¬
со всякими угодьи в.іадѣіи, до воли и ласки
кій
нашей господарской. Л какъ по милости Бо¬
Польскій п великій князь Литовскій и проч.
жіей, мы великій господаръ или сынъ нашъ
Билъ намъ челомъ окольничій нашъ Дмитрій
будемъ на престолѣ на Москвѣ, и мы его по¬
ОлФерьевичъ Крабовъ: пожаловали есьмо его,
жалуемъ,
господарь
Жнкгимонтъ третій ,
король
велимъ тое помѣстье за нимъ въ
намятаючи къ отцу нашому блаженные памя¬
Приказѣ справит. Писанъ
въ
ти къ великому господарю къ Ягаиу королю
обозѣ нашомъ подъ Смоленскомъ, лѣта Бо-
и къ намъ господарю отца его Дмитрія и его
Помѣстномъ
жого нарежемся 1611, мксяца Мая 16 дня —
службу, и для отечества его, велѣли ему быт и
«Левъ Сапѣга, канцлеръ великого князства
въ окольничихъ въ Думѣ и сидѣти ему съ бо-
Литовского ».
яры нашими, и всякіе наши думные и тайные
Въ заглавіи грамоты отмѣчено: Листъ Фран¬
дѣла вѣдати; и наша жаловалная грамота на
цузу, поручнику Ожелемнеру на помѣстье въ
то дана ему подъ Смоленскомъ за пашою за
Волоцкомъ уѣздъ
красною печатью, и тая дей наша грамота въ
БССЬХХИ — Ножою милостью мы великій
господаръ Жигимоптъ третій,
Московскую розруху у него згорѣла: и намъ бы
король Поль¬
его по.каловати, иелѣти ему пашу жаловалную
скій, великій князь Литовскій и ир. Пожало¬
грамоту дати новую. И мы великій господаръ
вали есьмо Француской земли поручмика Оже-
пожаловали есьмо Дмптрея ОлФерьевича Кра-
лемпера , за его къ намъ службу въ Москов¬
бовя, велѣли ему были ио прежнему въ околь¬
скомъ государствѣ, въ Пошехонскомъ уѣздѣ
ничихъ и сидьти съ боярами нашимн въ Ду¬
чорной
половиною, съ
мъ, и сюю нашу жаловалную грамоту велѣ¬
крестьяпы и со всякими угодьи, въ отчину; а
ли есьмо ему дати за пашою за красною пе¬
тымъ дей владѣли, сказываетъ, прежъ сего
чатью. И впередъ ему, за цаше господарское
дѣти боярскіе, а нынѣ дей владѣетъ онъ самъ
жалованье, намъ великому господарю и дѣ-
Арб}жской волости
Ожелемперъ
Ино, будетъ ли такъ какъ онъ
темъ нашимъ служат вѣрою и правдою. Пи¬
намъ справу далъ, и по сей нашой господар¬
санъ въ сголечномь замку, въ
екои жаловальноп грамотѣ, поручнику Оже-
панства нашого великого князства Литовского
лемперу тою отчиною, чорной Арбужгкой во¬
у Вильни, лѣта отъ рожества Іисусъ Христа
лости половиною съ крестьяпы и со всякими
Господа Бога Спаса нашого І6і2, мѣсяца Ав¬
угодьи
густа 8 дня. —■ ((Левъ Сапѣга, канцлеръ го-
влмдѣти
, а крестьянамъ его елушати.
А какъ по милости Божіей, мы веіикііі госмодаръ или сынъ нашъ, найяснѣйшій короле¬
мѣстѣ
нашомъ
снодарскііі».
Въ заглавіи грамоты отмѣчено : папу Дми-
вичъ Владиславъ* Жигимонтовичь на престолѣ
тру
Московскомъ будемъ, и мы его Ожелемпера
ство.
ОлФерьевичу
Кграбову
на
окольниче¬
412
Ж 183.
1610—1612
БССБХХІѴ — Жикгимонтъ третій, Божого
милостью король
Польскій
и
великій
князь
всеа Руси, озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чо-
Литовскій н пр., озиаймуемъ симъ листомъ
ломъ Луцкой
нашимъ, кому бы то вѣдати належало. Билъ
сынъ Волуевъ, а сказалъ ; помѣстья за нимъ
намъ челомъ Ржевы Володимеровы
на Лукахъ Великихъ триста четвертей, а ны¬
помѣщикъ
помѣщикъ Степанъ Ондреевъ
Май Постниковъ сынъ Козловъ, а сказалъ;
нѣ дей отъ воинскихъ людей запустѣло, и про¬
помѣстной ему окладъ чотыриста пятьдесятъ
кормиться ему живучи на нашей службѣ ме¬
четвертей, а помѣстья дей за нимъ во Ржевъ
чи апь; и намъ бы его пожаловати въ Невель¬
сто семдеснтъ четвертей, и го нынѣ отъ во¬
скомъ уѣздѣ, въ Коротаевскомъ стану, надъ
ровскихъ л годен запустѣло и крестьяне поби¬
озеромъ надъ Певаномъ, изъ Олексѣевского по¬
ты, а не дошло въ окладъ трехсотъ тридцати
мѣстья Лихорева сто двадцать четвертей дат и
четвертей; и намъ бы его пожаловати во Рже¬
на прокормъ ему; а Олексѣя на нашей службѣ
вѣ Володимеровѣ Кузьминымъ помѣстьемъ Бе¬
не стало, а жена его и дѣти
зобразова селцомь Оетолоповымъ съ деревня¬
И будетъ такъ какъ онъ намъ билъ челомъ, и
ми на
нынѣ во
Псковъ
четвертей; а тотъ Кузьма убитъ,
мы великіе госиодары пожаловали Степана
а жены и дѣтей послѣ его не осталосл, и по¬
Волуева тѣмъ Олекеѣевскимъ помѣстьемъ, на
двѣстѣ
мѣстье порожпо ;
а напередъ дей Кузьмы то
прокормъ ему, покамѣсга Олексѣева жена съ
выйдетъ изо Пскова. А держачи Сте¬
помѣстье было дяди его Ивана Козлова. И мы
дѣтьми
великій господаръ пожаловали Мая Козлова
пану то помѣстье за собою, не запустошити, и
тымъ Кузьминскимъ помѣстьемъ Безобразова,
крестьянъ не розогнати, и лишнихъ доходовъ
къ старому его ко Ржевскому помѣстью ко сту
ииякихъ не имати; а будетъ Степанъ съ того
къ семидесмтъ четвертямъ, пъ его окладъ въ
помѣстья
четырисга въ пятьдесятъ четвертей. Будетъ
рого, и пустошити, и крестьянъ розгоняти, и мы
умнетъ доходы имати большей ста¬
такъ какъ онъ намъ билъ чо.іомъ, и будетъ въ
великіе господары тые лишніе доходы и пу¬
четвертяхъ
стоту впередъ велимъ на Степанѣ доправити
Кузьма
того
помѣстья
ие
больны. , а
будетъ убитъ, а жены и дѣтей
не
вдвое. Писанъ въ столечномъ замку и мѣстѣ
оста іося, а то помѣстье порожжо, не отдано
пашамъ панства нашого великого
князетва
никому : и онъ маетъ то помѣстье держати и
Литовского въ Вильни, лѣта Божого нароженья
ужннати, до воли и ласки нашой господар-
1612, мѣсяца августа 17 дня. — «Левъ Сапѣ-
ской. А какъ мы великій господаръ по Божь¬
га, канцлеръ господарскіп.».
ей милости будемъ на Москвѣ на своемъ цар¬
ВССБХХѴІ. — Жигимонтъ третій, Божою
скомъ престолѣ, и Маю Козлову то помѣстье
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
справити на
Помѣстномъ Приказѣ
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
по книгамъ. Писанъ въ столечномъ замку и
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичъ всея
Москвѣ въ
мѣстѣ надломъ папства нашого великого кваз-
Руси, озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
ства Литовского въ Вильни, лѣта отъ наро-
му бы то вѣдати належало-. Билъ намъ челомъ
женья Сына Божого 1614, мѣсяца августа 17
Луцкой помѣщикъ Григорій Прокофьевъ сынъ
дня. — «Левъ Санѣга, канцлеръ господар-
Мякииинь, а сказалъ- помѣстной ему окладъ
скій ».
400 четвертей, а помѣстья дей за нимъ нѣтъ
ВССБХХѴ, — Жикгимонтъ третій, Божою
милостью король
нигдѣ;
и намъ бы его пожаловати въ Невель¬
Польскій и великій князь
скомъ уѣздѣ Ждановскимъ помѣстьемъ Син¬
Литовскій и пр.. и великій господарь царь и
цова 100 четвертей ; а Жданъ дей убитъ, а
великій
жены и дѣіей не осталося, а то его помѣстье
князь
Владиславъ
Жигимонтович ь
1610—1612
порожжо, не отдан» никому. И будетъ такъ
413
воли и ласки нашей господарскои. А какъ мы Л? 183
какъ намъ Григорей Мякииинъ болъ челомъ,
великій господарь
а Жданъ Синцовъ будетъ убитъ, а жены и
демъ па Москвѣ на своемъ царскомъ престо¬
по Божьей милости
бу¬
дѣтей не осталоея, а помѣстье порожжо, не
лѣ, и Данилу то помѣстье справити за собою
отдано никому и въ четвертяхъ будетъ не
па Москвѣ, въ Помѣстномъ Приказѣ по кни¬
большъ
и мы великіе господары Григорья
гамъ. Писана въ столечномъ замку и мѣстѣ
Мякинина за службу тѣмъ помѣстьемъ Жда¬
панства нашого великого князства Литовско¬
новскимъ Синцова пожаловали, въ его окладъ
го въ Вильни, лѣта Божьего иароженья 1612,
въ четыриста четвертей. Маетъ онъ то помѣ¬
мѣсяца августа 17 дня. —«Левъ Сапѣга, кан¬
стье за собою держати и уживати до воли и
цлеръ господарскійп.
ласки нашее господарскойГ А какъ мы вели¬
ВССХХУІП.— Божою милостью великій гос¬
кій господарь но Божьей милости будемъ па
подаръ Жикгимонгъ третій, король Польскій,
Москвѣ на своемъ царскомъ престолѣ, и Гри-
великій князь Литовскій и пр., и великій гос¬
горыото помѣстье за собою справити на Москвѣ,
подаръ царь и великій князь Владиславъ Жи
Приказѣ, сыскавъ по книгамъ.
гимоптопичь всея Руси, ознаймуемъ симъ ли¬
Писана въ столечномъ замку и мѣстѣ папства
въ
стомъ нашимъ, кому бы то вѣдати належало.
иашого великого князства Литовского въ Пиль¬
Билъ намъ чоломъ Пусторжевской помѣщикъ
ни, лѣта Божьего пароженья 1612,
мѣсяца
Дмитрій Ондреевъеынъ Кобылинъ, а сказалъ:
17 дня. —«Левъ Санѣга, канцлеръ
помѣстной ему окладъ 700 четвертей, а по¬
Помѣстномъ
августа
великого князства Литовского».
мѣстья дей за нимъ во Ржевѣ Пустой 550 чет¬
ВССБХХѴІІ — Жигпмопть третій, Божою
вертей, а не дошло его въ окладъ 150 четвер¬
милостію король Польскій, великій кпязь Ли¬
тей, и намъ бы его пожаловатй въ Пусторжев¬
товскій и пр., и великій господаръ царь и ве¬
скомъ уъздѣ, въ Боруцкомъ стану Григорье¬
ликій князь Владиславъ Жигимоптовичь всея
вымъ помѣстьемъ Ѳедорова сына Зеленого, а
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
въ томъ дей помѣстьѣ 150 четвертей; а Гри¬
му бы то вѣдати палежало. Билъ намъ че¬
горій Зеленой наше крестное цѣлованіе нару¬
ломъ Луцкой
шивъ,живетъ въТоропцѣ, а намъ не служитъ
помѣщикъ Дани іо
Ѳедоровъ
сынъ Олексѣевъ, а сказалъ- окладъ дей ему
и не прямитъ, а помѣстье за нимъ въ Торопцѣ
помѣстной 450 четвертей, а
и на Лукахъ Великихъ есть опричъ того.
помѣстья
дей за
нимъ нѣтъ нигдѣ, и намъ бы его пожаловатй
мы великіе господары
И
Дмитрія Кобылина за
въ Луцкомъ уѣздѣ дяди его родного Чоглоко-
его службу тѣмъ помѣстьемъ пожаловали, къ
вымъ помѣстьемъ Олексѣевымъ 350 четвертей;
старому его помѣстью къ 550 четвертямъ, въ
а дяди дей его Чоглока не стало, а послѣ его
его окладъ въ 700 четвертей. И будетъ такъ
жены и дѣтей не осталоея, а то его помѣстье
какъ намъ онъ билъ челомъ, н будетъ въ чет¬
порожжо, не отдано никому. И мы великіе го-
вертяхъ того помѣстья не большъ, а Григорій
снодары пожаловали
Данила Олексѣева, за
Зеленой въ измѣнѣ; и онъ Дмиірей маетъ тое
его службу, тѣмъ дяди его помѣстьемъ, въ его
помѣстье за собою держати и уживати до во¬
окладъ въ 450 четвертей. И будетъ такъ какъ
ли и ласки нашей господарской. А какъ мы
онъ намъ билъ чоломъ, и будетъ въ четвер¬
великій господаръ но милости Божіей будемъ
тяхъ того помѣстья не большъ, а Чоглока бу¬
на Москвѣ на своемъ царскомъ престолѣ, и
детъ не стало, а то помѣстье порожжо, не от¬
Дмитрею Кобылину то помѣстье за собою спра¬
дано никому: и онъ Данило Олексѣевъ маетъ
вити на
тое помѣстье за собою держати и уживати до
скавъ по книгамъ. Писанъ въ столечномъ зам-
Москвѣ,
въ Помѣстномъ Приказъ сы¬
414
чАТ
1610—1612
183. ку и мѣстѣ панства нашого великого князства
ликій князь Владиславъ Жигимоытпвичь всея
Литовского въ Пильни, лѣта Божьего наря¬
Руси, оэнаймуемь симъ листомъ нашимъ, ко¬
женья 1612, мѣсяца августа 17 дня, — «Левъ
му бы то вѣда ги належало. Билъ намъ чоломъ
Сапѣга, канцлеръ господарекій ».
Ржевы Володимеровы помѣщикъ Май Постни¬
ВССХХ1Х. — Жигимонтъ третій. Божок»
ковъ сынъ Козловъ, а сказалъ: помѣстья дей
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
за нимъ во Ржевѣ сто семьдесятъ четвертей,
товскій и ир,, и великій господарь царь и ве¬
и то дей его помѣстье отъ войны опустѣло и
ликій князь Владиславъ Жигнмонтовичъ всея
крестьяне побиты, и прокормиться ему буду¬
Р)си, озиай.муемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
чи на пашой па службъ иъчимъ, и намъ бы его
му бы то ввдати належало. Билъ намъ челомъ
иожаловати, дати ему на прокормъ въ Невель¬
Луцкій помѣщикъ Степанъ Опдреевъ сынъ
скомъ уѣздъ изъ Ѳедоровского помѣстья Лихо-
помѣстной ему окладъ
рева, што было за сыномъ его за Петромъ, на
восемъ сотъ четвертей, а помѣстья за нимъ на
Волуевъ, а сказалъ:
озеръ на Неваиъ семьдесятъ четвертей ; а Ѳе¬
Лукахъ Великихъ триста четвертей, и тое дей
доръ дей Лихоревь убитъ, а сынъ его Петръ
нынѣ отъ воинскихъ людей запустѣло, а не
намъ измѣнилъ и нынѣ въ Новѣгородъ служи тъ
дошло его въ окладъ пятисотъ четвертей; и
Свьйскому королевичу. И будетъ такъ какъ
намъ бы его иожаловати въ Луцкомъ уѣздѣ
намъ Май билъ челомъ, а Петръ будетъ въ
Ѳедоровскимъ помѣстьемъ Карпова, а Ѳедота
измѣнѣ нынѣ
въ Новѣгородъ, и мы великіе
не стало, а послѣ его жены и дѣтей не оста¬
господары пожаловали Мая Козлова тымъ Пе¬
лось, а то помѣстье порожнее, не отдано ни¬
тровымъ помѣстьемъ Лихорева. Маетъ онъ тое
кому, а всего дей того помѣстья сто двадцать
помѣстье держати за собою на прокормъ, а не
четиертей. И мы великіе господары Степана
пустошяти, и крестьянъ не розгопяти, и лиш¬
Волуева за его службу тѣмъ помѣстьемъ по¬
нихъ доходовъ ни якихь ие имати; а будетъ
жаловали, къ старому его помѣстью къ тремъ
Май учнетъ съ того помѣстья доходы имати
стамъ четвертямъ, въ его окладъ восемъ сотъ
большей старого и пустошить, и крестьянъ
четвертей, И будетъ такъ какъ онъ намъ билъ
розгопитъ: и мы великіе господары тые лиш¬
челомъ, и будетъ въ четвертехъ того помѣстья
ніе доходы и пустоту впередъ велимъ на немъ
не большъ, а Ѳедота не стало и жены и дѣтей
донравити вдвое.
Писанъ у
Вильни ,
лѣта
не осталося: и онъ Степанъ маетъ то помѣстье
Божьего иароженья 1612, мѣсяца августа 17
за собою держаги и ужпвати, до воли и ласки
дня. — «Левъ Саиъга, канцлеръ великого кпяз-
нашей господарской. А какъ мы великій го¬
ства Литовского».
сподарь по Божьей милости будемъ па Мо¬
ОССБХХХІ. — Жигимонтъ третій,
Божою
сквѣ на гвоемъ царскомъ престолѣ, и Степану
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
то помѣстье за собою снраввти па Москвѣ въ
товскій и пр.,и великій господарь царь и вели¬
Приказѣ, сыскавъ по книгамъ.
кій князь Владиславъ Жигимоитовычь всея Ру¬
Писанъ въ столечномъ замку и мѣстѣ панства
си, озмаймуем'ьсимъ листомъ нашимъ, кому бы
нашого великого князства Литовского въ Виль¬
то вѣдати належало. Билъ намъ чоломъ Луц¬
ни, лѣта Божьего иароженья 1612, мѣсяца
кой помѣщикъ Богданъ Захарьевъ сынъ Кре-
августа 17 дня. — «Левъ Саиъга,
ницынъ, а сказалъ:
Помѣстномъ
канцлеръ
великого князства Литовского»,
ЦССХХХ. — Жигимонтъ третій,
помѣстной ему окладъ
триста четвертей, а помѣстья за нимъ па Лу¬
Ьожою
кахъ Велакихъ сто четвертей, а не дошло, его
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
въ окладъ двусотъ четвертей, и намъ бы его
товскій и пр , и великій госиодарь царь и ве¬
иожаловати на Лукахъ Великихъ Торховымъ
415
1610—1612
иомѣстьемъ Губачевского доѣстѣ четвертей; а
на, ко старому сю ко Ржовскому помѣстью къ
Торхъ убитъ; а жены и дѣтей послѣ его не
пятидесятъ шести четвертямъ, въ его окладъ
осталось, а то помѣстье порожнее, не отдано
въ пятьсотъ четвертей
никому. И будетъ такт, какъ намъ Богданъ билъ
онъ намъ билъ чоломъ, о будетъ въ четвер-
И будетъ такъ какъ
челомъ, а Хорха будетъ Губачевского убили,
техъ того помѣстья пе болыпи, а Рудакъ бу¬
а жены и дѣтей послѣ его не осталось, а то
детъ съ жопою и съ дѣтьми убитъ, а то его
его помѣстье порожнее, пе отдано никому, и
помѣстье порожжое, не отдано никому:
ино
въ четвертомъ не больгаит и мы великіе госпо-
маетъ Петръ Козловъ тое помѣстье за собою
дары Богдана Креницына пожаловали за его
держати и уживати, до воли и ласки нашей
службы тѣмъ Торховымъ помѣстьемъ Губа-
гоецодарекои. А какъ мы
великій господарь
помѣ¬
по Божьей милости будемъ па Москвѣ на сво¬
ко сту четвертямъ, въ его окладъ въ три¬
емъ царскомъ престолѣ, и Петру то помѣстье
ста четвертей. Маетъ опъ то помѣстье за со¬
за собою сиравити на Москвѣ въ Помѣстномъ
бою держати и уживати, до воли и ласки па¬
Приказѣ,
шой господа рекой
етолечномъ замку
чевского, къ старому его къ Луцкому
стью
дарь
А какъ мы великій госпо¬
по Божіей милости будемъ па
Москвѣ
на своемъ царскомъ престолѣ, и Богдану то
го
сыскавъ по книгамъ.
князства
панства
Литовского
Писана въ
нашего
велико¬
въ Вильни , лѣта
отъ иароженья Сына Божого 1612, мѣсяца ав¬
помѣстье за собою сиравити на Москвѣ, въ По¬
густа 17 дня. —«Левъ Сапѣга, канцлеръ ве¬
мѣстномъ Приказъ сыскавъ но книгамъ. Пи¬
ликого князства Литовского».
сана ѵ Бильнв, лѣта отъ нароженья Сына Бо-
ВССЬХХХІІІ. — Жигимонтъ третій, Божою
жого 1612, мѣсяца Августа 17 дня. — «Левъ
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
Сапѣга, канцлеръ великого князства Литов¬
товскій и проч., н великій господаръ царь и
ского».
БССЬХХХН.—Жигимонтъ третій, Божою
ве шкій
всея Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
віилостью король Польскій, великій князь Ли¬
кому бы то вѣдати належало. Бил ь намъ че¬
товскій и пр,, и великій господарь царь и ве¬
ломъ Бѣльской помѣщикъ Шестой Яковлевъ
ликій князь Владиславъ Жигимон говичь всея
сынъ Толбузинъ, а сказалъ : помѣстной ему
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, кому
окладъ четыриста четвертей, а помѣстья дей
бы то вѣдати належало. Билъ намъ челомъ
за нимъ на Бѣлой сто двадцать четвертей, а
Ржевы Володимеровы
не дошло его въ окладъ двусотъ осмидесятъ
помѣщикъ
Петръ Пост¬
никовъ сынъ Козловъ, а сказалъ : помѣстной
князь
четвертей ;
и
Владиславъ
намъ бы
его
Жигимоптовичъ
пожаловати
въ
ему окладъ пятьсотъ четвертей, а помѣстья
Бѣльскомъ уѣздѣ, въ Дорогочевской волости,
дей за нимъ во Ржевѣ пятьдесятъ шесть чет¬
княжъ Богдановскимъ помѣстьемъ Голубово-
вертей^ то нынѣ отъ воровскихъ людей запу-
Роетовского еелцомъ Курьею-горою съ дерев¬
стѣіо.а не дош ло его въ окладъ четырехъ сотъ
нями сто пятьдесятъ четвертей ; а князя Бог¬
сорока четырехъ четвертей; п намъ бы его по-
дана дей не стало, а жены п дѣтей послѣ его
жаловати въ Холмскомъ уѣздъ, въ Маревской
не осталось, а помѣстье порожжее, не отдано
волости Рудаковскимъ помѣстьемъ Веригина
никому.
сто сорокъ четвертей; а Рудакъ дей съ жоною
Толбузинъ билъ чоломъ, а князя Богдана бу¬
и съ дѣтьми убитъ, а то его помѣстье порож¬
детъ не стало, а жены и дѣтей пе осталось, а
И будетъ такъ какъ намъ Шестой
ное и не отдано никому. И мы великіе госпо-
помѣстье порожжее, не отдано никому, и въ
дары
четвертыхъ будетъ не большъ : и мы великіе
жбу
пожаловали Петра Козлова за его слу
тѣмъ
Рудаковскимъ помѣстьемъ Вериги¬
госнодары пожаловали Шестова Толбузина,
Л? 183
1610—1612
416
183. за его службу, тѣмъ кпязкъ Богдановскимъ
Иванъ съ того
помѣстья
учнетъ доходы имати
помѣстьемъ, къ старому его помѣстью къ сгу
большъ старого, и пустошить, и крестьянъ роз-
двадцати четвертямъ, въ его окладъ въ че-
гонпть: и мы великіе господары тѣ лишніе
тыриста четвертей. Маетъ онъ то помѣстье за
доходы и пустоши впередъ велимъ на Иванѣ
собою дерзкати и уживати, до воли и ласки
доправиги вдвое. Писана въ сголечномъ замку
пашой госиода|)ской. А какъ мы великіе го*
п мѣстѣ панства
снодары
Литовского у Вильни, лѣта
по Божьей
будемъ на Мо¬
милости
нашого великого князства
отъ на рознен і я
сквѣ на своемъ царскомъ престолѣ, и Шесто¬
Сына Божія 1612, мѣсяца Августа 18 дпя —
му то помѣстье за собою справити на Москвѣ
«Левъ Сапѣга, канцлеръ великого князства
въ
Литовского.»
Помѣстномъ
Приказѣ, сыскавъ по кни¬
гамъ. Писана въ столечыомъ замку и
мѣстѣ
ПССБХХХѴ. — Жигимонтъ третій, Бозкою
панства нашого великого князства Литовского
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
у Внльип , лѣта отъ нарожемья Сына Божого
товскій и проч , и великій господаръ царь и
1612, мѣсяца Августа 17 дня. — «Левъ Саігѣ-
великій
га, канцлеръ господарскііі.»
князь
Владиславъ
Жигимонговичъ
всея Руси, ознаіімуемъ симъ листомъ нашимъ,
ПССБХХХІУ*. — Жигимонтъ третій , Божою
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чо-
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
ломъ думный дворянинъ нашъ Григоріи Ле-
товскій и нр., и великій господарь царь и
вонтьевичь Волуевъ, а сказалъ
ве¬
во 119 году
ликій князь Владиславъ Жигимонговичъ всея
пожаловали есьмя его , въ старыхъ его номѣ-
Руси, ознаіімуемъ симъ листомъ нашимъ, кому
стей и вотчинъ мѣсто, которыми у него завла¬
бы то вѣдати належало. Билъ намъ челомъ
дѣлъ воръ и зануі’тошилъ, въ Невельскомъ
Пусторжевской помѣщикъ Иванъ Левонтьсвь
увздѣ Никольскою волостью, и нашъ жало-
сынъ Симапской,а сказалъ:
за нимъ
валный листъ на тую волость данъ былъ ему,
въ пригородѣхъ
и тотъ дей листъ изодралъ воръ безъ него па
его по¬
Невлѣ, какъ онъ поѣхалъ съ Нев.ія къ намъ
измѣнники;
великимъ господаремъ; и намъ бы его пожа¬
во П сковѣ въ засадахъ и
воемъ сотъ четвертей , и
мѣстьемъ владѣютъ
помѣстья
тѣмъ
нынѣ
всѣмъ
воры и
и намъ бы его пожаловати, на прокормъ, по-
ловати, велпти на туго Никольскую волость
камѣста помѣстья его во Псковѣ отъ воровъ
дзти ему нашъ новой листъ, по чему ему вла-
очистятся, во Ржевѣ Пустой, въ розиыхъ сга-
лѣти.
И мы Григорья Левоптьевича пожало¬
выморочнымъ Ѳедоровскимъ помѣстьемъ
вали, велѣли ему на тую волость дати нашъ но¬
Оидрвева сына Бурцова на шесть сотъ четвер-
вой листъ, почему ему впередъ тымъвладѣти.
н ѣхъ,
тейа Ѳедора дей не стало, а жены и дѣтей
Маетъ онъ тую Никольскую волость за собою
не осталось, а то помѣстье порожжое, не от¬
держати и ужииати, до воли и ласки нашей.
дано никому. И будетъ такъ какъ намъ онъ
А какъ мы великіе господары но Божіей ми¬
билъ челомъ, что Ѳедора не стало, и жены и
лости будемъ на Москвѣ на своемъ царскомъ
дѣтей не осталося, а то его помѣстье не отда¬
престолѣ, и Григорий тогъ листъ па Москвѣ
но никому : и мы великіе гоеиодары пожало¬
въ
вали Ивана Симанского тѣмъ Ѳедоровскимъ
Вильни, лѣта
помѣстьемъ Бурцова, на прокормъ, гюкамѣста
1612, мѣсяца Августа 18 дня. —«Левъ Сапѣ¬
Псковскіе его помѣстья огъ воровъ очистятся;
га, канцлеръ великого князства Литовского.»
Помѣстномъ
Приказѣ справити. Писанъ въ
отъ нарозкенья Сына
Бозкого
а держати Ивану то помѣстье за собою, а не
1)ССБХХХТІ. — Жигимонтъ третій , Бо¬
пустошить и крестьянъ не розогнати, и лиш¬
жию милостью король Польскій, великій князь
нихъ доходовъ никакихъ ые имати ; а будетъ
Литовскій и проч , и великій господаръ царь
1610—1612
и великій князь Владиславъ Жигимонтовичь
417
сынъ Сиротинъ , а сказалъ: помѣстье дей за
всея Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
нимъ во Псковѣ двѣств пятьдесятъ четвертей,
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чоломъ
и тѣмъ его помѣстьемъ нынѣ владѣютъ из¬
Невельскій голова стрѣлецкой Петръ Лукон¬
мѣнники наши воры ; и ему будучи па нашей
ской, а сказалъ: помъстной ему окладъ восьмъ-
службѣ, прокормиться
сотъ четвертей, а помѣстья дей за нимъ на Лу¬
тій годъ безъ помѣстья ; и намъ бы его пожа¬
кахъ Великихъ и на Ііевлѣ шестьсотъ четвер¬
ловати на прокормъ въ Луцкомъ уѣздѣ Оле-
пѣчимъ,
служитъ тре¬
тей, а не дошло его въ окладъ двусотъ четвер¬
ксѣевымъ помѣстьемъ
тей; и намъ бы его пожаловати въ Невельскомъ
дано сыну его Костѣ (а готъ дей Костя убитъ,
уѣздъ изъ Алаевскаго
а Олексѣй намъ измѣнилъ, цѣловалъ крестъ
Львова, што
помѣстья
Бочкина , што было
дано на прожитокъ Адаевѣ женѣ вдовѣ, сто
Псковскому вору), покамѣста его Богданово
пятьдесятъ четвертей ; а Алаевы дей жены не
Псковское помѣстье отъ воровъ очистится; а
стало, а послѣ еѣ дѣтей не осталось, а то еѣ
того дей Олексѣева
помѣстье порожжее, не отдано никому. И мы
вертей. Ипо, будетъ такъ какъ намъ Богданъ
помѣстья
пятьдесятъ чет¬
великіе господары пожаловали голову стрѣ-
Сиротинъ билъ челомъ,
лецкого Петра Лукомского, за его службу,
Бочкинъ нынѣ въ измѣнѣ, наше крестное цѣ¬
Алаевскіе жены Львова прожиточнымъ
лованье нарушилъ: и мы великіе госоодары
тѣмъ
помѣстьемъ , къ прежнему его къ Велико¬
луцкому
и
шестисотъ
къ
Невельскому
четвертемъ ,
восьмъсотъ четвертей.
Богдана Сиротина пожаловали
тѣмъ
Олексѣе-
къ
вымъ помѣстьемъ Бочкина , па прокормъ, но-
окладъ въ
камѣста Псковское его помѣстье отъ воровъ
помѣстью
въ его
а Олексѣй будетъ
И будетъ такъ какъ
очистится. А держати Богдану то помѣстье за
онъ бьетъ челомъ, а Алаевы будетъ жены не
собою, а не пустошити и крестьянъ не розо-
стало, а дѣтей не осталось, а то помѣстье по¬
гнати и лишнихъ доходовъ никакихъ не има-
рожжее, не отдано никому, и въ четвертяхъ
ти; а будетъ Богданъ учнетъ съ того
будетъ того помѣстья не больши: и онъ Петръ
мѣстья
Лукомскои маетъ тое помѣстье за собою дер-
стошиги, и крестьянъ розгоняти : и мы вели¬
жата п уживати до воли и ласки пашой го-
кіе господары тѣ лишніе доходы и пустоту
сподарской. А какъ мы великіе юснодары по
впередъ велимъ на Богданѣ доправити вдвое.
Божьей милости, будемъ на Москвѣ на своемъ
Писанъ въ Вильиѣ, лѣта отъ иароженья Сына
царскомъ престолѣ, и Петру тое помѣстье за
Божія 1612, мѣсяца Августа 18 дня. —«Левъ
собою спрапити на Москвѣ въ Помѣстномъ
Сапѣга, канцлеръ великого князства Литов¬
Приказѣ , сыскавъ
ского.»
Вильни , лѣта
по книгамъ.
Писанъ у
отъ иароженья Сына
Божія
по¬
доходы имати больши старого, и иу-
ВССЬХХХ VIII. — Жигимонтъ третій, Божою
161:2, мѣсяца августа 18 дня. — «Левъ Сапѣга,
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
канцлеръ великого князства Литовского.»
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
ВССІ.ХХХѴІ1 — Жигимонтъ третій, Ьожою
ликій князь Владиславъ Жигимонтовнчь всея
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, кому
товскій и проч., и великій господарь царь и
бы то вѣдати належало. Би.гь намъ челомъ
великій князь Владиславъ Жигимонтовнчь всея
Ржевы Володимеровы помѣщикъ Петръ По¬
Руси,
стниковъ сынъ Козловъ , а сказалъ ; помѣстья
ознаішуемъ симъ
листомъ нашимъ,
кому бы то вѣдати належало.
ломъ Псковской
Акт.
3»гі.
помѣщикъ
Росс. Томь IV.
Билъ намъ че¬
дей за нимъ во Ржевскомъ уѣздѣ пятьдесятъ
Богданъ Даниловъ
шесть четвертей, н то цыпѣ отъ воровскихъ
53
*№ 183.
ІвІО—1612
418
Л? 183. людей запустѣло, и ему будучи на нашей
мышева, въ его окладъ въ триста пятьдесятъ
службѣ прокормится нвчимъ; и намъ бы его
четвертей, въ помѣстье; а
пожаловати
измѣи-
жопы Ржевского жеребьемъ ему жъ Василыо
вичыімъ Семеновымъ помѣстьемъ Одинцова
владъти до гѣхъ мѣстъ какъ Иванова жона
въ Невельскомъ уѣздѣ
вдовы Ивановы
двѣстѣ четвертей ; а Семенъ дей намъ измѣ¬
выйдетъ изо Пскова. А какъ мы великіе го¬
нилъ,
сподары
крестное цѣлованіе нарушилъ, цѣло¬
но милости Божіей будемъ на Мо¬
валъ крестъ Псковскому вору, и, собрався съ
сквѣ иа своемъ царскомъ престолѣ, и Васи.іью
воры, съ козлкн ходитъ войною. И будетъ
то помѣстье за собою снравпти на Москвѣ въ
такъ какъ онъ Петръ Козловъ билъ намъ во¬
Помѣстномъ Приказѣ.
ломъ, а Семенъ нынѣ будетъ въ измѣнѣ, и мы
лѣта Божьего нароженья 1612, мѣсяца Авгу¬
великіе господари пожаловали Петра Козлова
ста 18 дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ вели¬
тѣмъ Семеновымъ помѣстьемъ на кормъ. А
кого князства Литовского.»
Писанъ
въ Виіьнѣ,
держати Петру то помѣстье за собою , не пу-
ИССХС.— Жигимоигъ третій, Божою ми¬
стошити, крестьянъ не розгоняти и лишнихъ
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
доходовъ нинкихъ не имати; а будетъ Петръ
скій и пр,, и великій господарь царь и великій
учнетъ съ того помѣстья доходы имати большъ
князь Владиславъ Жигимонтовичь всея Руси,
старого, и пустошити, и крестьянъ розгоняти:
ознанмуемъ симъ листомъ нашимъ, кому бы
и мы великіе господары тые лишніе доходы
то вѣдати належало. Билъ намъ чоломъ Луц¬
и пустоту велимъ на Петрѣ доправать вдвое.
кой помѣщикъ Иванъ Ѳедоровъ сынъ Арбу¬
Писанъ
лѣта отъ нароженья Сына
зовъ, а сказалъ : помѣстной ему окладъ пять¬
Божія 1612, мѣсяца Августа 18 дня. — «Левъ
сотъ пятьдесятъ четвертей, а помѣстья дей за
Сапвга, канцлеръ господарскій >.
нимъ на Лукахъ
въ Бильнѣ,
Великихъ сто пятнадцать
ВССЬХХХІХ. — Жигимоитъ третій, Божою
четвертей, а не дошло его въ окладъ четырехъ
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
сотъ тридцати пяти четвертей; и намъ бы его
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
пожаловати въ Невельскомъ уѣздѣ , въ Коро-
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичь всея
таевскомъ стану Василья меньшого да Гри¬
Руси, ознанмуемъ симъ листомъ пашамъ, кому
горіи! Ивановыхъ дѣтей Лавровыхъ помѣсть¬
бы то вѣдати належало. Билъ намъ челомъ
емъ сто пятьдесятъ четвертей ; а Василій дей
сторжевской сотникъ стрѣлецкой Василій ! и Григорій убиты въ воровствѣ, а жонъ и дѣ¬
Едигѣевъ, а сказалъ : помѣстной ему окладъ
тей не осталось, а то ихъ помѣстье порожжее,
триста пятьдесятъ четвертей, а помѣстья дей
ие отдано никому. И будетъ такъ какъ намъ
за иимъ нѣтъ нигдѣ, и намъ бы его пожало¬
Иванъ Арбузовъ билъ чоломъ, а Василій и
вати во Ржевѣ въ Пустой , въ Дубецкомъ ста¬
Григорій Лавровы будутъ убиты, а жонъ и
ну, Ивановскимъ помѣстьемъ Ржевского, шго
дѣтей не осталось, а то ихъ помѣстье порож¬
было дано женѣ его на прожитокъ, да Гри-
жее: и мы великіе господары Ивана Арбузова
горью Карамышеву; и Григорей дей убитъ, а
пожаловали, за его службу, тѣмъ Василье¬
жены и дѣтей ие осталось, а Иванова жопа
вымъ да Григорьевымъ помѣстьемъ Лавро¬
живетъ нынѣ во Псковѣ ; а того дей Иванов¬
выхъ, къ старому его помѣстью ко сту къ
ского помѣстья триста четвертей, а нынѣ по-
пятнадцати четвертямъ, въ его окладъ въ
рѣжжее, не отдано никому.
пятьсотъ
И будетъ такъ
въ
пятьдесятъ
четвертей.
Маетъ
какъ онъ намъ билъ чоломъ, и мы великіе
Иванъ то помѣстье за собою держати и ужи-
господары пожаловали Василья Едигѣева , за
ваги до воли и ласки нашои господарской ; а
его службу , Григорьевымъ жеребьемъ Кара¬
какъ по милости Божіей мы великіе господары
1610—1612
419
будемъ на Москвѣ на своемъ царскомъ пре¬
сотъ въ пятьдесятъ четвертей. Маегъ Микита
столѣ, и Ивану то помѣстье за собою справити
то помѣстье за собою держати п уживати до
на Москвѣ въ Помѣстномъ Приказѣ, сыскавъ
воли и ласки нашее господарской. А какъ по
по книгамъ
Божіей милости, мы великіе господары будемъ
Писанъ въ Внлыгѣ, лѣта отъ на-
роженья Сына Божого 1612, мѣсяца Августа
на Москвѣ
на своемъ царскомъ престолѣ, и
18 дня — «Левъ Сапѣга, канцлеръ великого
Микитѣ то
князства Литовского.»
Москвѣ въ Помѣстномъ Приказѣ, сыскавъ по
помѣстье справити за собою на
БССХСІ — Жигимонтъ третій, Божою ми¬
книгамъ. Писанъ въ Пильнѣ, лѣта отъ наро-
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
жепья Сына Божія 1612, мѣсяца Августа 18
скій и пр., и великій господарь царь и великій
дня. —«Денъ Сапьга, канцлеръ великого кпяз-
князь Владиславъ Жигимонтовичь всея Руси,
ства Литовского.»
ознанмуемъ симъ листомъ нашимъ, кому бы
вссхсп. - ж пгимонтъ
третій, Божою ми¬
то вѣдати належало. Билъ намъ моломъ Пу¬
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
сторжевскій помѣщикъ Микита Ивановъ сынъ
скій и проч., и великій господаръ царь и ве-
Ушаковъ , а сказалъ : помѣстной ему окладъ
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичь всея
восьмъ сотъ пятьдесятъ четвертей, а помѣстья
Руси, озиаіімуемъ симъ листомъ нашимъ, кому
дей за нимъ во Ржевѣ Пустой триста двадцать
бы то вѣдати належало. Бил ь намъ чоломъ
четвертей да въ Можайску двѣсти двадцать
Луцкой помѣщикъ Олексѣй Оѳапасьевъ сынъ
четвертей, а не дошло его въ окладъ трехъ
Тыртовъ, а сказалъ: помѣстной ему окладъ
сотъ десять четвертей ; и намъ бы его пожа-
пятьсотъ пятьдесятъ четвертей, а помѣстья за
ловати во Ржевѣ
по¬
нимъ на Лукахъ четыриста сорокъ четвертей,
мѣстьемъ Михайлова сына Чихачова въ Бо-
а не дошло его въ окладъ ста десяти четвер¬
Пустой
Ивановымъ
рутцкомъ стану, въ Дубецкой волости селцомъ
тей; и намъ бы его пожаловаги въ Луцкомъ
Успенскимъ съ деревнями, а всего дей въ томъ
уѣздѣ, въ Жижецкой волости Ооанасьевскимъ
помѣстьѣ триста четвертей; а Ивана дей Чиха¬
помѣстьемъ Бибикова сто пятьдесятъ четвер¬
чова не стало, а послѣ его осталась жена да
тей ; а готъ де Ованасей убитъ на Лукахъ, а
двѣ дочери дѣвки, а нынѣ онѣ во Псковѣ, а
жены и дѣтей послѣ его не осталось, а то его
Псковъ еше за воромъ; да тогожъ Иванова
помѣстье порожжее, не отдано никому. П бу¬
помѣстья во Ржевскомъ ѵѣзд в, въ ©шевскомъ
детъ такъ какъ намъ Олексѣй Тыртовъ билъ
стану триста жъ четвертей, и то дей все Ива¬
челомъ, а Оѳанасей будетъ Бибиковъ убитъ,а
ново помѣстье порожжее, не отдано никому.
жены и дѣтей не осталось, а помѣстье порож¬
И будетъ гакъ какъ намъ Микита Ушаковъ
жее, не отдано никому, и въ четвертяхъ бу¬
билъ челомъ, а Ивана будетъ Чихачова не
детъ того не болыдъ
с гало, а послѣ его осталась жена да двѣ до¬
Олексѣя Тыртова пожаловали за его службу
и мы великіе господары
чери дѣвки, а нынѣ онѣ во Псковѣ, а то его
тѣмъ Оѳанасьевскимъ помѣстьемъ Бибикова,
помѣстье порожжее : и мы великіе госнодары
къ старому его къ Луцкому помѣстью къ че¬
пожаловали
Микиту Ушакова тѣмъ Ивано¬
тыремъ стамъ къ сороку четвертямъ, въ его
вымъ помѣстьемъ Чихачова, зъ Борутцкомъ
окладъ въ пятьсотъ въ пятьдесятъ четвертей,
стану, въ Дубецкой волости селцомъ Успен¬
а перейдетъ у пего за окладомъ въ томъ по¬
скимъ съ деревнями, а въ нихъ всего триста
мѣстьѣ сорокъ четвертей. Маетъ онъ то по¬
четвертей, къ старому его къ Пусторжевскому
мѣстье за собою держати и уживати до воли и
и Можайскому помѣстью къ пятистамъ къ со¬
ласки нашой господарской ; а какъ мы вели¬
року четвертямъ, въ его окладъ въ восьмъ
кіе господары но Божіей милости будемъ на
№ 183.
1610— І6І2
420
Л? 183. Москвѣ на своемъ царскомъ престолѣ, и Оле-
ПССХСІУ — Жигимонтъ третій, Божок» ми¬
кеѣю го помѣстье за собою справнтп на Москвѣ
лостью король Польскій, великій князь Ли¬
въ Помѣстномъ
товскій и проч., и великій господарь царь п
Приказѣ, сыскавъ по кни¬
гамъ Писанъ въ Вильни, лѣта отъ нароженья
великій
Сына Божого 1612, мѣсяца Августа 18 дня. —
всея Руси, ознаймусмъ симъ листомъ нашимъ,
«Левъ Сапѣга, канцлеръ господарскій.»
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чо¬
БССХСШ — Жигимонтъ третій ,
Божок»
ломъ Псковской помѣщикъ Богданъ Даниловъ
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
сынъ Сиротинъ, а сказалъ: помѣстной ему
товскій и проч,, и великій господарь царь и
окладъ шесть сотъ четвертей, а помѣстья дей
великій
за
князь
Владиславъ
Жигимуитовичь
князь
нимъ во
Владиславъ
Псковѣ
Жигимоитовичь
двѣстѣ пятьдесятъ четвер¬
всея Руси, ознаіімуемъ симъ листомъ нашимъ,
тей, и то отъ войны запустѣло, а не дощ.іо
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чи¬
его въ окладъ трехъ сотъ пятидесятъ четвер¬
помъ Невельской
тей, и намъ бы его иожаловати во Псковѣ
помѣщикъ
Ѳедоръ Петровъ
сынъ Лодыншнской, а сказалъ :
помѣстной
Ивановскимъ помѣстьемъ Гурьева двѣстѣ трид¬
ему окладъ триста четвертей, а помѣстья дей
цать четвертей; а Ивана дей Гурьева не стало,
за нимъ на Невлѣ двадцать шесть четвертей,
а
а не дошло его въ окладъ двусотъ семидесягъ
есть прежнего мужа ей прожиточное помѣстье,
и четырехъ четвертей ; и намъ бы его иожа-
а
ловати въ Невельскомъ ут»здѣ Селивестров-
мѣстье не отдано никому. И будетъ такъ какъ
скимъ помѣстьемъ Дѣдѣнева сто двадцать чет¬
намъ Богданъ Сиротинъ билъ чоломъ,
вертей; а того дей Селивестра не стало, а же¬
на будетъ Гурьева не стало, а послѣ его оста-
ны и дѣтей не осталось, а го помѣстье порож-
лася жена и за нею будетъ помѣстье прежне¬
жее, не отдано никому. И будетъ такъ какъ
го мужа еѣ,
намъ Ѳедоръ Лодыжинской билъ чоломъ, а
во помѣстье не отдано никому : и мы великіе
Селивестра Двдвнева будетъ ие стало, а же¬
господары пожаловали Богдана Сиротина за
ны и дѣтей не осталось, а то его помѣстье
его службу
послѣ
его осталась жена вдова, и за негоден
дѣтей дей у Ивана не осталось,
а
а
то его по¬
а
Ива¬
дѣтей не осталось, а то Ивано¬
тѣмъ Ивановскимъ помѣстьемъ
норожжее, не отдано никому, и въ четвертяхъ
Гурьева, къ старому его ко Псковскому по¬
будетъ ие большъ: и мы великіе госиодары
мѣстью къ двумъ стамъ пятидесятъ четвер¬
пожаловали Ѳедора Лодыжинского тѣмъ Се-
тямъ, въ его окладъ въ шестьсотъ четвертей.
ливестровекимъ помѣстьемъ, за его службу,
Маетъ онъ то помѣстье за собою держати и
къ старому его помѣстью ко двадцати шести
уживати доводи и ласки пашой госгіодарской;
четвертямъ, въ его окладъ въ триста четвер¬
а какъ но милости Божьей мы великіе госпо¬
тей. Маетъ онъ то помѣстье за собою держа-
дары будемъ на Москвѣ на своемъ царскомъ
ти и уживати до воли и ласки ыашой госпо-
престолѣ, и Ивану то помѣстье
дарской; а какъ мы великіе господары по Бо¬
вити на Москвѣ въ Помѣстномъ Приказѣ но
жіей милости будемъ на Москвѣ на своемъ
книгамъ. Писанъ въ Вильни, лѣта отъ наро¬
царскомъ престолѣ, и Ѳедору то помѣстье за
женья Сына Божого 1612, мѣсяца Августа 18
собою справити
дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ великого
на Москвѣ въ Помѣстномъ
Приказѣ, сыскавъ по книгамъ.
Вилыіѣ,
Писанъ въ
лѣта отъ нароженья Сына Божого
за
собою спра¬
князства Литовского».
ПССХСѴ\ — Жигимонтъ третій,
Божок»
1612, мѣсяца Августа 18 дня. — «Левъ Са¬
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
пѣга,
товскій и ироч-, и великій господарь царь н
ского».
канцлеръ великого
князства Литов¬
великій
киязь
Владиславъ
Жигимовтовнчь
421
1610—1612
всея Руси, ознаймуемъ симъ .листомъ нашимъ,
всея Руси, бзнаймуемъ симъ листомъ нашимъ,
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ мо¬
кому бы то вѣдати належало. Билъ намъ чо-
ломъ Пуеторжевскій помѣщикъ Семенъ Богда¬
ломъ Псковской
новъ сынъ Назимовъ,
сынъ Суморотцкои, а сказалъ : помѣстной ему
а
сказалъ: помѣстной
помѣщикъ
Иванъ Ивановъ
помѣстья
окладъ пятьсотъ пятьдесятъ четвертей, а по¬
дей за нимъ во Ржовѣ Пустой сто четвертей
мѣстья дей за нимъ во Псковѣ сто четвертей,
да на Лукахъ Великихъ дано ему тещи его
и то нынѣ отъ воинскихъ людей запустѣло,
ему окладъ пятьсотъ четвертей,
а
вдовы Ульяны Ѳедоровы жены Борисова про¬
а не дошло его въ окладъ четырехъ сотъ пя-
житочное помѣстье сто жъ четвертей,
не
тидесять четвертей; и намъ бы его пожалова¬
дошло его въ окладъ трехъ сотъ четвертей; и
ти во Псковѣ жъ Григорьевскимъ помѣстьемъ
намъ бы его пожаловати во Ржевѣ Пустой, въ
Скудина, а Григорья убили подъ Москвою; а
розныхъ станѣхъ дяди его О.іексѣевымъ по¬
послѣ его осталася жена, и опа вышла за¬
мѣстьемъ Назимова;
мужъ, а дѣтей не осталося ; а помѣстья дей
а
а Олексѣй дей убитъ
подъ Кронами а послѣ его осталась жена вдо¬
его триста четвертей, а нынѣ иорожжее, не
ва Варвара, а ему Семену тетка, да двѣ доче¬
отдано никому.
ри
помѣстье за дядею
Иванъ Сумороцкой билъ чоломъ, а Григорей
его во Ржевскомъ уѣздѣ триста пятьдесятъ
Скудипъ будетъ убит ь, а жена пошла замужъ,
четвертей, а не отдано никому. И будетъ такъ
а дѣтей не осталось, а помѣстье его порожжее,
какъ намъ Семенъ Назимовъ билъ челомъ, а
не отдано никому ; и мы великіе господары
дядя будетъ его убитъ подъ Кромами,
дѣвки, а
ему сестры;
а
И будетъ такъ какъ намъ
по¬
пожаловали Ивана Суморотцкого, за его служ¬
дѣвки,
бу, тѣмъ Григорьевскимъ помѣстьемъ Скуди¬
а то его помѣстье не отдано никому : и мы
на, къ старому его ко Псковскому помѣстью
слѣ его осталась жена да двѣ дочери
а
великіе господары Семена Назимова пожало¬
ко сту четвертямъ, въ его окладъ въ пятьсотъ
вали за его службы тѣмъ дяди его Олексѣс-
пятьдесятъ четвертей. Маетъ онъ то помѣстье
вымъ помѣстьемъ Назимова, къ старому его
за собою держати и уживати до воли и ласки
къ Пусторжевскому да къ Лутцкому помѣстью
пашой господарской; а какъ по милости Божі¬
двумъ стамъ четвертямъ, въ его окладъ вь
ей мы великіе господары будемъ па Москвѣ
пятьсотъ четвертей. Маетъ онъ то помѣстье
па своемъ царскомъ престолѣ, и Ивану то по¬
за собою держати и уживати до воли и ласки
мѣстье за собою справити на Москвѣ въ По-
пашой гоенодарской, а владѣти ему тѣмъ по¬
мѣетномъ Приказѣ, сыскавъ ио книгамъ. Пи¬
мѣстьемъ съ теткою своею и съ еѣ дочерми
санъ въ Вильни, лѣта Божьего нароженья 1612,
нынѣ вмѣстѣ. А какъ но милости Божіей, мы
мѣсяца Августа 18 дня,
великіе господары будемъ на Москвѣ на сво¬
канцлеръ великого князетва Литовского».
емъ царскомъ престолѣ, и Семену то помѣстье
— «Левъ Сапѣга,
БССХСУН. — Жигимонтъ третій,
Божою
за собою справити въ Помѣстномъ Приказѣ,
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
сыскавъ по книгамъ
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
Писанъ въ Внлыгѣ, лѣ¬
та отъ нароженья Сына Божія
1612, мѣсяца
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичь всея
Августа 18 дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
великого княэства Литовского».
му бы то вѣдати належало. Пожаловали есьмо
БССХСУІ. — Жигимонтъ третій, Божою
боярина нашего
князя Григорья Петровича
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
Ромодановского Стародубского да его дѣтей,
товскій и проч., и великій господарь царь и
киязя Василья, князя Ивана, князя Петра и
великій
князя Василья меньшого, за ихъ діногіе с.іуж-
князь
Віадиславъ
Жигимонтовичь
Л-' 183
-
422
1610—1612
Л$ 183. бы и за нужу и за терпѣнье, въ Арзамаскомъ
што ему дано было изъ Майкина помѣстья
уѣздѣ селцомъ Новымъ У садомъ съ деревня¬
Львова сто пятьдесятъ четвертей, а тотъ дей
ми и слободками, да въ Резанекомъ у ѣздѣ сел-
Ѳедоръ убитъ, а жены и дѣтей не осталось,
цомъ Печерпиками съ деревнями и слободка¬
и то его помѣстье порожжее, не отдано нико¬
ми, да въ Данковскомъ уѣздѣ селцомъ Лебе¬
му, да измѣнничьимъ Семеновскимъ помѣсть¬
дянскимъ Городищемъ съ деревнями и слобод¬
емъ Львова сто четвертей, а Семенъ дей намъ
ками и со
измѣнилъ, нарушивъ крестное цѣлованье цѣ¬
веими угодьи въ отчину, вмѣсто
Колужскіе ихъ старинные вотчины села Ро¬
ловалъ крестъ
модановского съ деревнями; а то село Ромо¬
такъ какъ намъ Иванъ Сумороцкой билъ че¬
дановские съ деревнями нынѣ въ пашихъ двор¬
ломъ, а Ѳедоръ будетъ Погожей убитъ, а же¬
цовыхъ селѣхъ, а четвертныя пашни въ томъ
ны и дѣтей не осталось, а то его помѣстье по¬
селѣ полчетверти тысячи четвертей; а пожа¬
рожжее, не отдано никому, а Семенъ будетъ
ловали есьмо боярина нашого князя Григорья
Львовъ намъ измѣнилъ, цѣловалъ крестъ вору
Петровича Ромодановского и его дѣтей тою
и
отчиною къ ихъ Сгародубской отчинѣ, кото¬
сподары
рая нынѣ за ними, а въ пей : село Петров¬
тѣмъ помѣстьемъ, на кормъ, покамѣста Псков¬
ское, Пазухино тожъ, съ деревнями и съ Зако-
ское его помѣстье отъ воровъ
нынѣ
Псковскому вору.
И будетъ
въ измѣнѣ у вора : и мы великіе гоИвана
Суморотцкого
пожаловали
очистится;
дер-
жинскими иустошми и съ Микольскимъ мона¬
жатп ему то помѣстье за собою, а не пустоши-
стыремъ въ Дебри, село Татариново, селоИва-
ти, и крестьянъ не розгоняти, и лишнихъ до¬
ново съ деревнями и пустошми, село Черне-
ходовъ никакихъ не имати; а будетъ Иванъ
цово, село Хорятино и село Матвѣево съ пу¬
учнетъ съ тѣхъ помѣстей имати больши ста¬
стошми.
Маютъ они тые вотчины за собою
рого, и пустошити, и крестьянъ розгоняти: и
дсржати и уживати до води и ласки нашее
мы великіе господары тѣ лишніе доходы и
господарекои. Писанъ въ Вильни, лѣта Божо-
пустоту впередъ велимъ на немъ доправити
го нарожеиья 1612, мѣсяца Августа 18 дня.—
вдвое. Писанъ въ Вильнѣ, лѣта отъ иароженья
«Левъ Сапѣга,
Сына Божьего 1612, мѣсяца Августа 18 дня.—
канцлеръ великого киязства
«Левъ Сапѣга, канцлеръ великого киязства
Литовского».
ВССХСУШ. — Жигимонтъ третій, Божою
Литовского».
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
ОССХСІХ.— Жигимонтъ третій, Божою ми¬
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичь всея
скій и пр., и великій
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
кій киязь Владиславъ Жигимонтовичь всея
му бы то
вѣдати належало. Билъ намъ по¬
ломъ Псковской
помѣщикъ
Иванъ
Ивановъ
господарь царь и вели¬
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
му бы то вѣдати належало.
Билъ намъ по¬
сынъ Сумороцкой и сказалъ: помѣстье дей за
ломъ Пусторжевской
нимъ во Псковѣ сто шесть четвертей, и гѣмъ
иасьевъ сынъ Елагинъ и сказалъ: помѣстной
его помѣстьемъ нынѣ владѣютъ воры измѣн¬
ему окладъ шестьсотъ четвертей, а помѣстья
ники наши, а онъ служитъ безъ
тре¬
за нимъ во Ржевѣ Пустой сто пятьдесятъ чет-
тій годъ, и ему будучи иа нашей службѣ про-
вертеп, и то все отъ воинскихъ людей пусто, а
кормитися
не дошло его вь окладъ четырехъ сотъ пятиде-
печемъ; и
помѣстья
намъ бы его пожа.ювати,
помѣщикъ
Михапло Оѳа-
Псковское его по¬
сятъ четвертей; и намъ бы его пожаловати въ
мѣстье отъ воровъ очистится, въ Невельскомъ
Нусторжевскомъуѣздѣ княжь Тимоѳѣевскимь
уѣздѣ Ѳедоровскимъ помѣстьемъ
помѣстьемъ Оболенского, што останется за
на прокормъ,
покамьста
Погожего,
1610—1612
дачею у
423
его; а князя Тимоѳея не стало,
его осталася жена вдова Варвара, а ему Ан-
а жена дей его нынѣ во Псковѣ, а помѣстья
дрею тетка, да сынъ Иванъ и его безъ вѣсти
лей за нимъ было во Ржевскомъ уѣздѣ пять¬
нѣтъ. И будетъ такъ какъ иамъ Андрей Кваш¬
сотъ пятьдесятъ четвертей. И будетъ такъ
нинъ билъ чоломъ , Андреяна будетъ не ста¬
какъ намъ Михаиле Елагинъ билъ челомъ, а
ло, а послѣ его осталася одна жена, а сына
князя Тимоѳея Оболенского будетъ не стало,
его безъ
а жена его будетъ нынѣ во Псковѣ, а то его
ры пожаловали Андрея Квашнина тѣмъ Ан¬
помѣстье порожжее, не отдано никому : н мы
дреяновскимъ помѣстьемъ Ивачсва, на кормъ
великіе господары пожаловали, указали изъ
ему, покамѣста Псковское его помѣстье отъ
того княжь Тимоѳеева помѣстья дати женѣ
воровъ очистится ; держати Андрею то по¬
его на прожитокъ сто пятьдесятъ четвертей,
мѣстье за собою, а не пустошити, и кресть¬
жоі-іы
вѣсти
пѣгъ:
и мы великіе господа¬
какъ она выйдетъ изо Пскова, а четыреста чет¬
янъ не розгоняти, и лишнихъ доходовъ не
вертей изъ тогожъ княжь Тимоѳѣева
имати никакихъ, и Андреяновой жены Ива-
помѣстья
пожаловали есмо Михаилу Елагину, къ ста¬
чева изъ
помѣстья
не высылаю и
тѣсноты
ей
рому его къ Пусторжевскому помѣстью сто и
никакой не чинити; а будетъ Андрей учпегъ съ
пятьдесятъ четвертей, въ его окладъ въ шесть¬
того помѣстья доходы имати больши старого,
сотъ четвертей. Маегъ Ми хайло тое помѣстье
и пусгошити, и крестьянъ розгоняти, и мы тѣ
за собою держати и уживати до воли и ласки
лишніе доходы и пустоту впередъ велимъ на
нашее господарской; а какъ но милости Божі¬
немъ доправити вдвое. Писанъ въ Вильни ,
ей, мы великіе господары будемъ на Москвѣ
лѣта отъ нароженья Сына Божого 1612, мѣ¬
на своемъ царскомъ престолѣ, и Михаилу то
сяца Августа 18 дня, — «Левъ Сапѣга, кан¬
помѣстье за собою справити на
цлеръ великого киязства Литовского».
мѣстномъ
санъ въ
Москвѣ въ По¬
Приказѣ, сыскавъ по книгамъ. Пи¬
БСССІ — Жигимонтъ третій , Божою ми¬
лѣта отъ нароженьл Сына
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
Вилыіѣ,
Л? 183
Божого 1612, мѣсяца Августа 18 для. —«Левъ
скій и пр., и великій господарь царь и великій
Сапѣга , канцлеръ великого киязства Литов¬
князь Владиславъ Жигимонтовичъ всея Руси,
ского».
ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, кому бы
БССС. — Жигимонтъ третій, Божою ми¬
то вѣдаги належало. Билъ намъ чоломъ Псков¬
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
ской помѣщикъ Андрей Ждановъ сынъ Кваш¬
скій и пр., и великій господарь царь и великій
нинъ ,
князь Владиславъ Жигимоитовичь всея Руси,
шестьсотъ пятьдесятъ четвертей, а помѣстья
озиаймуемъ симъ листомъ нашимъ, кому бы
за нимъ во Псковѣ сто осмьдесягъ четвертей,
то вѣдати иалежало Билъ намъ чоломъ Псков¬
и то нынѣ за воры, а пе дошло его въ окладъ
ской помѣщикъ Андрей Ждановъ сынъ Кваш¬
четырехъ сотъ семидесято четвертей ; и иамъ
нинъ, а сказалъ:
бы его пожаловати во Псйоиъ жъ брата его
помѣстье дей за нимъ во
а
сказалъ:
помѣстной
Псковѣ сто оемдесятъ четвертей и тѣмъ нынѣ
Ивановскимъ помѣстьемъ
ему окладъ
Квашнина
триста
владѣютъ воры, а онъ служитъ намъ третій
четвертей; а Ивана дей не стало, жены и дѣ¬
годъ безъ помѣстья, и впередъ дей ему буду¬
тей не осталоея, а то его помѣстье порожжее,
чи на нашей службѣ прокормиться нѣчимъ; и
ие отдано никому. И будетъ такъ какъ намъ
иамъ бы его пожаловати на кормъ во Ржевъ
Андрей Квашнинъ билъ челомъ, а брага бу¬
Пустой Андреяновскимъ помѣстьемъ Ивачсва.
детъ его Ивана не стало, а жены и дѣтей не
покаыѣста ею Псковское помѣстье отъ воровъ
осталоея, а то его помѣстье порожжее : и мы
очистится; а Аидрелна дей не стало, и послѣ
великіе господары Андрея Квашнина пожало-
1610
424
-
Ж 183. вали за его службу тѣмъ брата его Иванов¬
1612
Вильнѣ, лѣта отъ нароженья Сына Божого
скимъ помѣстьемъ, къ старому его ко Псков¬
1612, мѣсяца Августа 18 дня. — «Левъ Сапѣ¬
скому помѣстью ко сту къ осмидесятъ четвер¬
га, канцлеръ великого князства Литовского».
тямъ, въ его окладъ въ шестьсотъ пятьдесятъ
четвертей.
БСССІИ.
Жигимонтъ
—
третій ,
Божою
Маетъ онъ то помѣстье за собою
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
держати и уживати до воли и ласки иашее
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
господарской; а какъ по милости Божьей мы
ликій князь Владиславъ Жигимонтовичь всея
великіе господары будемъ на Москвѣ на сво¬
Руси, ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ, ко¬
емъ царскомъ престолъѵ и Ондрею то по¬
му бы то вѣдати належало. Била намъ челомъ
мѣстье за собою справити на Москвѣ, въ
По¬
Луцкого уѣзду вдова Татьяна Буславова жена
Приказъ, сыскавъ по книгамъ. Пи¬
Бибикова: мужа дей еѣ убили на службѣ подъ
мѣстномъ
санъ въ Вильнѣ, лѣта отъ нароженья Сына
Бѣлевымъ воровскіе
Божія 1612, мѣсяца Августа 18 дня. — «Левъ
окладъ мужу еѣ былъ 600 четвертей, а по¬
Сапѣга, канцлеръ великого князства Литов¬
мѣстья дей за мужемъ еѣ было въ двухъ мѣ-
ского».
стъхъ, во Ржевѣ Пустой и въ Невельскомъ
люди
во 115 году,
а
ПСССІІ. — Жигимонтъ третій, Божою ми¬
уѣздѣ 300 четвертей, и тѣмъ всѣмъ мужа еѣ
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
помѣстьемъ владЪетъ сынъ его Олексѣіі, а ей
скій и пр., и великій господарь царь и вели
пасынокъ, ее не кормитъ, волочится она ме¬
кій князь Владиславъ
Руси ,
ознаймуемъ
Жигимонтовичь всея
симъ листомъ нашимъ,
кому бы то ввдати належало.
Билъ намъ мо¬
ломъ Пусторжевской помѣщикъ Романъ Бух¬
жи дворовъ; а
нынѣ
дей онъ намъ измѣняетъ,
сидитъ на Невлѣ; и намъ бы ее пожаловати
изъ мужа еѣ
помѣстья
, на прожитокъ, отъ
насыпка еѣ въ отводъ. И будетъ такъ какъ
востовъ, а сказалъ : помѣстной ему окладъ
намъ вдова Татьяна Буславова жена Бибикова
пятьсотъ четвертей, а помѣстье за нимъ во
била челомъ, а тымъ помѣстьемъ будетъ му¬
Ржевѣ Пустой двѣстѣ четвертей, и намъ бы
жа еѣ всѣмъ
его пожаловати во Ржевъ Пустой вымороч¬
Олексѣй, а ее не кормитъ: и мы великіе го¬
нымъ Ѳедотовекимъ помѣстьемъ
Чихачова,
сподары пожаловали вдову Татьяну Буславо-
владѣетъ одинъ пасынокъ еѣ
въ Ошевскомъ и въ Дубецкомъ стану, па три¬
ву жону Бибикова, велѣли дати изъ мужа еѣ
ста четвертей, къ старому его Пусторжевско-
помѣстья, на прожитокъ, отъ пасынка еѣ въ
м) помѣстью къ двумъ стамъ четвертямъ, въ
отводъ, со ста четвертей по двадцати четвер¬
его окладъ въ пятьсотъ четвертей; а того Ѳе¬
тей въ усадьбѣ или въ деревняхъ, въ кото¬
дота въ воровствѣ не стало, а жены и дѣтей
ромъ городѣ пригожи; а раздѣлятъ они то по¬
не осталося. И будетъ ли такъ какъ онъ намъ
мѣстье съ пасынкомъ межъ собя полюбовно,
билъ челомъ, што Ѳедота не стало въ воров¬
и маетъ она то помѣстье за собою держати и
ствѣ, а жены и дѣтей не осталося, и мы ве¬
уживати до воли нашей господарской. А какъ
ликіе господары пожаловали Романа Бухво¬
милостью Божіею мы великіе госполары бу¬
стова за его службу тымъ Ѳедотовекимъ по¬
демъ иа
мѣстьемъ триста четвертей.
лѣ, и ей тое помѣстье за собою справиги на
Маетъ онъ тое
Москвѣ
въ
на своемъ царскомъ престо¬
Приказѣ въ книгахъ.
помѣстье держати и уживати ; а какъ мы ве¬
Москвѣ
ликіе господары по милости Божьеіі будемъ
Писанъ въ нашомъ столечномъ замку у Ви.ть-
на
ии, лѣта отъ иарожепья Сына Божого 1612,
Москвѣ
на своемъ царскомъ престолѣ, и
Роману тое помѣстье за собою справити на
Москвѣ
въ
Помѣстномъ
Приказъ. Писанъ у
мѣсяца
Помѣстномъ
Августа
18 дня. — «Левъ Сапъга,
канцлеръ великого князства Литовского».
425
1610—1612
ОСССІѴ5 - Жи ГИЛ ОПТЪ третій, БоЖОЮ МИ¬
ЛОСТЬЮ
король Польскій, великій кия»ь Литов¬
на рѣчцѣ на Березѣ се.іцо Голошапово съ деревнлми, селцо Жихорево на рѣчцѣ на Межи
скій и ироч., и великій господарь царь и вели¬
съ деревнями ,
а того Григорья не стало, а
кій князь Владиславъ
Жигимоитовичь всей
жены и дѣтей послѣ его не осталось; да ста¬
Руси, ознаіімуемъ симъ листомъ нашимъ , ко¬
рое его помѣстье, во Ржевѣ Володимеровѣ
му бы то вБдати належало. Били намъ челомъ
селцо Занинское съ деревнями , да Костепти—
Шсторжевскіе помѣщики, Андрей Беклеми-
новское помѣстье Коротнева се.іцо Сергѣйково
шовъ. Девято и Шатиловъ и Богданъ Елагинъ,
съ деревнями, а Постепенна не стало, а дѣтей
его не осталось; да Ивановское по¬
тіо бы\мо ихъ пожаловали за ихъ службы
послѣ
въ Щ сторжевскомъ уѣздѣ, въ Олепскомъ ста-
мѣстье Микита;на сына Ржевского, въ Осташ¬
н’ порожнымъ измѣшіичимъ Помѣстьемъ Бо¬
ковской волости се.іцо (*) съ деревнями, а Иваиъ
риса Лихорева, што было прежъ того за пле¬
убить въ измѣнъ подъ Москвою; да Кузмин-
менникомъ его за Олексѣемъ , всего 500 чет¬
ское да Степановское
вертей ; и намъ бы осудару пожаловали, тое
селцо Молвятнно съ деревнями, и на тѣ по¬
помѣстье
помѣстья
Безобразовыхъ
Бориса Лихорева повытно по сту
мѣстья наши жаловалные листы ему даны.
четвертей имъ розДати и роздѣлити, къ ста¬
И какъ воры Москву выжгли, а его дворъ
рымъ ихъ П) сторжевскимъ помѣстьямъ, въ
былъ въ Деревяноімъ-городѣ и дворъ его сго¬
ихъ оклады.
И мы господарь пожаловали
рѣлъ, и наши листы у него въ томъ дворѣ по¬
есьмо тыхъ дѣтей нашихъ боярскихъ, Андрея
горѣли ; и намъ бы его ножаловати, за его
и Девятого и Богдана, велѣли есьмо владѣли
многіе службы и за терпѣніе, што онъ намъ
иыъ тымъ помѣстьемъ, въ ихъ оклады, вся¬
служитъ вѣрою и правдою , велѣти ему па тѣ
кому повытно
по сту четвертей, до ноли и
ласки нашой господарекой
А какъ мы вели¬
помѣстья
дати
новый
кіе гоеподары будемъ милостью Божіею на
Игнатія Хомутова
своемъ
царскомъ
престолѣ
на
нашъ
жаловалный
листъ. И мы великіе гоеподары пожаловали
тѣми
помѣстьями: маетъ
Москвѣ , и
онъ тѣ помѣстья за собою держали и уживати
Андрею и Девятому и Богдану то помѣстье
и всякіе пожитки на себе оборочати , до воли
справили за собою въ Помѣстномъ Приказѣ.
и ласки нашей господа рекой ; а какъ мы ве¬
Писанъ въ нашомъ оголенномъ замку Выльііѣ,
ликіе госііодар'ы по Божьей милости будемъ
лѣта Божьего нарожелья 1612, мѣсяца Авгу¬
на Москвѣ на своемъ царскомъ престолѣ, и
ста 18 дня. — «Левъ Сапѣга, канцлеръ вели¬
ему тѣ помѣстья за собою справит въ Помѣ¬
кого князства Литовского.»
стномъ Приказѣ, сыскавъ по книгамъ. Писанъ
ПСССѴ. — Жигимонтъ третій, Божою ми¬
въ нашемъ стелечномъ замку у Вильни, лѣта
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
отъ нароженья
скій и аром.', и великій господарь царь и ве¬
Августа 19 дня. — «Левъ Сапѣга , канцлеръ
ликій князь Владиславъ Жмі имонт овичь всея
великого князства Литовского.»
Р)си ,
ознаіімуемъ симъ
Сына
Божія
1612,
мѣсяца
листомъ нашимъ,
ІІСССУІ. — Жигимоитъ третій, Божою ми¬
кому бы то вѣдатй належало. Билъ намъ че¬
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
ломъ дворянинъ нашъ Игнатій Филиіювичь
скія и ііроч , и великій господарь царь и вели¬
Хомутовъ: служитъ деіі оиъ намъ наши слу¬
кій князь Владиславъ
жбы третій годъ, а дано ему наше жалованье,
Руси, ознаіімуемъ симъ листомъ нашимъ, ком)
помѣстье на Бѣломъ Григорьевское Еропкина*
бы то ввдатн належало. Билъ намъ челомъ
въ Моиивяднвѣ слободѣ и въ Березекой волости
окольничем нашъ Дмитрій
(*) Вт. рукоп. Метр, названіе сезенія пропущено.
Акт. Зап, Росс. Томъ IV.
Жигимоитовичь всея
ОлФерьевичь
К4
Кра-
Л? 183
1610—1612
426
,уК 183. бовъ, а сказалъ : прежнихъ великихъ госпо¬
господаргкой; а какъ мы великіе госнодары
дарей Московскихъ жалованье, помѣстья и
по
вотчины за нимъ въ Московскихъ городахъ г
своемъ дарскомъ престолѣ, и ему тые по-
Божьей милости будемъ
на Москвѣ на
господаря царя и великого князя Ѳедора Ива¬
мѣстья и вотчины за собою справити въ По¬
новича всея Руси жалованье , помѣстье на Ко¬
мѣстномъ Приказѣ, сінскавъ по книгамъ. Ни¬
шарѣ село Прокуди-но съ деревнями; да въ
санъ вь наніомъ столечиомъ замку у Ви іьнѣ,
Рузскомъ ^ ѣздѣ половина села Моклокова, Бо¬
лѣта отъ нароженья Сына Божія 1612, мѣсяца
рисова данья Ѳедоровича ; да вотчина въ Мо¬
Августа 19 дня. — «Левъ Санѣга, канцлеръ ве¬
сковскомъ уѣздѣ на Пахрѣ, што была за пад¬
ликого князства Литовского.»
черицею его за Дмихреевою за княжъ Ивано¬
ИСССѴІІ — Жигимонгъ третій, Божою ми¬
вою дочерью Токмакова за княжною Татьяі
лостью король Польскій, великій князь Литов¬
ною, а опа отказала ему и его дѣтемъ тую
скій и прчі и великій господарь царь и вели¬
вотчину по свое» душѣ; да князя
кій
Василья
Шуйского данья вотчина, што ему дано за
князь
Владиславъ Жигимонговичь всея
Руси,озлаймуемь симъ листомъ нашимъ, кому
Московское за осадное сидѣнье, изъ помѣстья
бы то вѣдаги належало, Билъ намъ челомъ
его въ Звенигородскомъ уѣздѣ село Козине да
Суздалецъ Сергѣй
деревня Порѣчье, да помѣстье въ Муромскомъ
житъ онъ намъ наши службы треѴей годъ, и
уѣздѣ деревня Варсжи; дамы великіе господа-
на
Москвѣ
въ
Рукинъ, а сказалъ: слу¬
осадѣ сидѣлъ и всякую осад¬
ры пожаловали его подъ Смоленскомъ, какъ
ную нужу и голодъ териѣлъ, а пущенъ дей
онъ пріѣзжалъ къ намъ съ Москвы, дали ему изо
онъ во всѣ городъ» въ пріиску; и нынѣ дец
княжъ Ивановского помѣстья Шуйского въ Му¬
ему будучи на нашей службѣ кормиться нѣ-
ромскомъ уѣздѣ вь помѣстье село Яримово да
чипъ, п намъ бы его Сергѣя пижаловати
село Голенищево съ деревнями.
за
И грамота
его службы и за Московское осадное сидѣнье,
иаша ему на прежніе его помѣстья и вотчины и
велѣти ему дати въ Рузскомъ уѣздѣ Иванов¬
на Муромское на княжъ Ивановское Шуйского
ское помѣстье Козловского 300 че»вертев, а
помѣстье дана подъ Смоленскомъ; и прежніе
готъ дей Иванъ убитъ въ
дей грамоты на тые помѣстья и вотчины и
кіе госнодары Сергѣя Рукина за его службу и
наша грамота у него згорг. ш всѣ на Москвѣ,
за Московское осадное сидѣніе тѣмъ Иванов¬
въ Московское разореніе: и намъ бы его пожа¬
скимъ помѣстьемъ пожаловали на кормъ, ве¬
лован», велѣти ему датй пашу новую ірамоту,
лѣли ему то помѣстье за собою держати : и
почему ему впередъ тѣми помѣстьями и вот¬
Сергѣю Ру кипу то помветье за собою держа-
чинами владѣти. И будетъ такъ какъ намъ
ти, и лишнихъ ему доходовъ съ того помѣстья
измѣнѣ.
И мы вели¬
онъ Дмитрен билъ челомъ, а тые будутъ по¬
не имати, а маетъ онъ Сергѣй то помѣстье за
мѣстья и вотчины его, а прежніе будетъ гра¬
собою держати и уживаги до воли и ласки
моты и наша грамота па тые помѣстья и вот¬
нашой господарской. Писанъ на типомъ сто-
чины згорѣди у него на Москвѣ: и мы вели¬
лечіюмъ замку у Вплыіѣ, лѣта отъ иароженьа
кіе юсподары окольничего
Сына Божія 1612. мѣсяца Августа 20 дня. —
О.іФеръевича
ему дати
владѣти
Крабова
нашего Дмитрія
пожаловали ,
велѣли
нашу новую грамоту, почему ему
тѣми
своими
помѣстьями
и
вотчина¬
«Левъ Санѣга,
канцлеръ великого князства
Литовского.»
ВСССѴПІ — Жигимонтъ третій ,
Божою
ми. Маетъ онъ тые помѣстья и отчины за со¬
милостью король Польскій, великій князь Ли¬
бою держати и уживаги, такъ какъ и напе¬
товскій и пр., и великій господарь царь и ве¬
редъ сего в.іадалъ, до воли и ласки нашогі
ликій князь Владиславъ Жигимонговичь всея
1611
Руси. Ознаймуемъ
симъ
листомъ
нашимъ,
427
ленска въ Польшу, убѣждаютъ пребывать вѣр- .АС
кому бы то вѣдати належало, ижъ за чело¬
ными ему и сыну его, и прислать на предстоя¬
битьемъ сыновъ боярскихъ,
щій
ружпика
горья Филатьева сына Ру кина,
Гри-
Я))оелавца,
Варшавскій ееіімъ
рету
тина, Тимоѳея
сына
или
прежнимъ посламъ своимъ, митрополиту Фила¬
Никифора Иванова сына Сназииа, КостромпГригорьева
новыхъ пословъ,
п
князю
Голицыну,
находящемся
въ
Корнѣева,
Литвѣ, дать новое полномочіе для заключенія
Стариченина , да Ѳедора Васильева сына Ти¬
окончательнаго договора, къ успокоенію обоихъ
това, пожаловали есьмо за ихъ верные служ¬
сосѣдственныхъ Государствъ.
бы, въ ихъ оклады, въ Вяземскомъ увздв, въ
.на номъ дали душы свои сыну
Высоцкомъ стану селцомъ Михѣевымь съ де¬
его королевской милости, найясиѣйшому ко¬
ревнями, пом естьем в Богдана Сутупова, да въ
ролевичу Владиславу Жикгимонтовичу, да от¬
Боровскомъ стану Юрьевымъ да Мпкитииымъ
ступивъ потомъ отъ всихъстатей при крестномъ
помѣстьемъ Вырубовыхъ селцомъ Лошкипымъ
цѣлованьѣ подапыхъ, и умысливъ силою сами
съ деревнями, да
Шараповымъ помѣстьемъ
господарствомъ Московскимъ завладати, про¬
Якушкина селцомъ Городнею съ деревнями,
тивъ господаря короля его милости сперва не—
да Костентинолымъ да Семеновымъ поместья¬
оригожые и укорнтелш.іе слоиеса писали и въ
ми Ртищевыхъ селцомъ Городищемъ съ де¬
людей вмѣщали. О чомъ и послы ваши, къ
ревнями, а всего того на 600 четвертей. И бу¬
королю его милости и къ сыну его королев¬
детъ такъ какъ они намъ били челомъ, што
ской милости присланые, митрополитъ Фила¬
тые помъстья теперь ни за квмъ, и мы вели¬
ретъ да князь Василей Васильевичь Голицынъ
кіе господары даемъ имъ тые помт.стья и де¬
съ товарышмп вѣдали и съ ними зсылалися,
ревни въ ихъ оклады.
Маютъ они тые по¬
да и сидѣлцовъ Смоленскихъ втайнѣ на тоежъ
мъстья и деревни за собою держати и уживати
наводили , и вашихъ боярскихъ грамотъ къ
до воли и ласки нашои господарской ; а какъ
нимъ ітрисыланыхъ слушать не велѣли: И сн-
дастъ Богъ, будемъ мы господаръ или сынъ
дѣлцы Смоленскіе, по ихъ зсылцъ и совѣту
нашъ на столицъ Московского госчюдарст-ва, и
тайному, въ упрямствѣ и злости своей, близко
имъ тые помъстья спразити въ
Помѣстномъ
двухъ годовъ крѣпко стояли и милосердія и
Приказъ по книгамъ и по дачамъ. Писанъ у
напоминанья господарского не пріимали, ажъ
Ви.іьнѣ,
Божого
того дождалися, што Богъ веемогущый гор¬
1612, мѣсяца Декабря 28 дня. — «Левъ Са-
лѣта отъ нароженья Сына
дость, злость и упрямство ихъ мечемъ погнемъ
нъга, канцлеръ великого кыязства Литовско¬
показнилъ, а достальныхъ живыхъ въ руки
го » «Янъ Гридичъ, секретарь.»
гоеподарскіе подалъ; А ПрокоФей Ляпуновъ,
Изъ Литовской Метрики (Перепис.
соврем,
Иванъ Заруцкій и ипшые измѣнники, по свое¬
рукой. іп Гоі. кн. XIV, л. 751 —901), храня¬
му совѣту излому умышленью, собрався съ
щейся въ С. Петербургѣ, при Правительству¬
людми, на стольный городъ Москву наступи¬
ющего Сенатѣ. Статьи эти писаны разными
ли, хогячи великогогосподарства Московского
писцами , безъ соблюденія хронологическаго по¬
діадему и казну взяти п престолъ господар-
рядка, иногда небрежно и съ ошибками.
скій осѣсти , а васъ бояръ, въ здѣшнемъ господарствъ большихъ людей, за вашу правду
184 .—4611 въ началъ Іюня
ролев екихъ рддныхъ
Г. К И
ИЪ
Д У МН ЫМ Ъ Б
Листъ ко¬
пановъ
Моек о в-
О Я Р АМ ъ , нъ коемъ извѣ¬
щая ихъ объ отъѣздѣ Сигизмунда изъ-подъ Смо¬
и доброхотство побити, да и людей его коро¬
левской милости, которые на
ны,
столицѣ
измѣ¬
покою и тишины берегли , такожъ всих ь
на-голову
помордовати.
Але
милосердный
184.
1611
428
Л? 184. Господь Богті, который самъ великими госпо-
одно уці.ленья православные вѣры вашее Гре¬
дарствы владѣетъ и великихъ господарей на
ческого закона и церквей Божьихъ
господарства становитъ и сажаетъ, за молит¬
подвижного, также сусѣдства , приязни , люб¬
вами Пречистые
и всихъ свя¬
ви и покою гакъ своимъ великимъ госиодар-
тыхъ, того злого умышленья ихъ не благосло¬
ствамъ яко и господарству Московскому, и за¬
вилъ, а задерживаетъ престолъ господарскіп
держанья всихъ добрыхъ скони-вѣчныхъ чи¬
тому, кого омъ самъ на то возлюбилъ и пово-
новъ и звычаевъ ваіпнхъ, А ижъ бы то все
лалъ, да и васъ бояръ деспицою своею Боже¬
ранѣй совершится могло, зложилъ король
скою сохранилъ, и его королевской милости
его милость сонмъ великій валный у Варша¬
людей отъ ихъ злого умьипленья, воровства и
вѣ, въ году нынѣшнемъ, на деиь 26 мѣся¬
окрутеиства соблюлъ и оборонилъ. И хотяжъ
ца Сентября по новому календару, на кото¬
они еще и нынѣ воруютъ, неповинную кровь
рый и самъ господаръ король его милость
хрестіяньскую проливаютъ, и господарство за-
поѣхалъ, и тамъ о тыхъ дѣльхъ што обоимъ
пустошаютъ, и противясь его господарской ми¬
господарствамъ потребны суть къ добру, къ
лости, правду и доброхотѣпіе его за посмѣхъ
пожитку и къ прибыли, намовляти и стано-
собѣ ставятъ, и его королевской милости бого-
вити хочетъ. А съ того можно вамъ неправду
бойпый и хрестіяньекіп умыс.іъ, настоямый
и лукавство
къ добру
ти и розсудити, што не хочетъ господаръ ко¬
всего
Богородицы
господарства
Московского,
измѣнниковъ
вовѣки
не¬
господарскихъ узна-
своимъ воровствомъ и па къ переставляютъ и
роль его милость пасилпого госнодаренья и
до людей неправдиво подаютъ, а на свое лу¬
завладѣнья Московскимъ господарствамъ и не
кавство и измт.гіу всякихъ людей приводятъ:
по тое тутъ былъ пришолъ : бо въ нынѣшнее
сподѣвается однакъ господаръ король его ми¬
время можно бъ было господару королю его
лость на милость Божью и на молитвы и по¬
милости самому итти на тыхъ
момъ Пречистые Богородицы, што ихъ за во¬
и,
ровство,
Але не тая у господаря дума и не тое госпо-
измѣну, злость и крестопреступ-
измѣнниковъ,
розогиавъ ихъ , зав.ладѣти госнодарствомъ
ство, — только они не узнзються, и воровства
дарское умышлепіе.
своего не отставятъ, и господару вонъ своихъ
милость учинилъ великимъ господаремъ хре-
не принесутъ и моломъ не добьютъ, — сборзѣ
стіяпьскимъ и постановилъ надъ народы хре-
показмитъ, и той невинной крови хрестіянь-
стіяпьскими для розмноженья чести и хвалы
ской, которая для них ь проливается, взыщетъ
Божьее, для укрѣпленья и устроенья церквей
па нихъ, а доброхотство и иобожный умыслъ
Божьихъ, а не на розорепіе п упадокъ ихъ. И
госнодарскій какъ почалъ благословись, такъ
вамъ бы бояромъ
и до конца совершить.
Господь Богъ короля его
нынѣ
думали и промыныя-
Вамъ бы только боя-
ти, штобы вамъ отпустил и кого къ своимъ по¬
ромъ и всякимъ .іюлемъ господару королю его
сломъ, которыхъ господаръ король его ми¬
милости и сыну его королевской милости вѣр¬
лость въ Польшу, къ сыну своему отпустилъ;
ными быти но началу своему , правды и души
и будетъ вамъ можно дати имъ въ томъ вврѵ,
. своее къ господару королю его милости и къ
и вы бъ велѣли имъ большъ поеловати, потому
господарству Московскому впередъ не отсту-
што они подъ Смоленскомъ не по посольскому
нати и крѣпко ее держати, а службу вашу и
дѣлу дѣлали и многое свое лукавство, неправ¬
радѣнье какъ почали такъ и совершит.
А
ду, нерадѣнье и недоброхотство къ господар-
чаяти и вѣдати то вамъ подлинно, што его
гтву Московскому объявили ; съ воромъ Ка¬
королевская милость великій
господарь ни¬
лужскимъ, покамѣста былъ живъ, и съ из¬
чего иного большъ ие прагнетъ и не хочетъ,
мѣнники зсылалися и смуту въ людяхъ заво-
1612
429
дилв в чинили : ино бы вамъ свой боярскій и
господарства
земскій указъ о томъ къ нимъ послати, А будетъ
сподарство устроивати и справовати, измѣн¬
увидится вамъ не велѣти имъ болынь поело—
никовъ и воровъ отъ измѣны и воровства уни-
вати, и вамъ бы иныхъ пословъ, именитыхъ
мати и повстягати , а васъ бояръ и всихъ ко¬
Московского промышляти, го-
честныхъ правдивыхъ людей, человѣкъ трехъ
роля его милости и сына его королевской ми¬
или четырехъ, въ немногой личбѣ, къ королю
лости вѣрныхъ людей и животовъ вашихъ
его милости и къ сыну его королевской мило¬
блюсти и боронити.; а которые бы съ тыхъ
сти на соймъ до Варшавы отъ себе и отъ всего
.Сокончанія недостаетъ).
господарства Московского послати, съ крѣп¬
Изъ Ашѵовсной Метрики (Перепис. современ.
кимъ и съ суполпымъ и достаточнымъ ука¬
рукоп. іп Ы, кн. XXIII, л. 109 — ПО), храня¬
зомъ и наукою, какъ бы пиякихъ бездѣтныхъ
щейся при
говорокъ у пословъ вашихъ съ паны радами
С Петербургѣ.
Правип^ельспгв^юш^е.^^ъ
Сенатѣ, въ
его королевской милости не было, какъ подъ
165.—1612
Смоленскомъ послы ваши бездѣтно говорили,
Іюня 16 и Августа28. а) На¬
што будто иатріярхъ не благословилъ, будто
стольная грамота КіевскагоУніятскаго
статей докладио не написано, будто пріизво-
митрополита Ипатія Потѣя новопоста-
ленья всихъ чиновъ людей нѣтъ, и будто вамъ
влен пому Галицкому
болыпымъ людемъ боярамъ безъ иныхъ чи¬
Рутскому, ко а дью тору
епископу
Іосифу
Кіевской митро¬
новъ не можно добрыхъ дѣлъ дѣлати и совер-
поліи,
щати. Але нынѣ штобъ посломъ влшымъ на
Ааврашевска/о монастыря ; б) Присяжный
соймъ отъ васъ бояръ и всего господарства
листъ
съ предоставленіемъ ему въ управленіе
Галицкаго
епископа
Іосифа,
и
дана была достаточная моцъ и повелѣиье , съ
в)
папы радами его королевской милости и съ
дите.! ЬН Л Я ГРАМОТА ЕМУ
послы земскими коруиными и Литовскими при
званіе митрополичьяго коадъютора и на пожи¬
Жалованная
королевская подтвер¬
ЖЕ
Іосифу,
на
господару королю его милости договоръ чи-
зненное владѣніе Лаврашевснимъ монастыремъ,
нити и совершат то, шго бы было къ основа¬
съ
тельному
дами.
добру,
къ
обоихъ господаргтвъ во
покою
и
къ
ТИШИНѢ
вѣки,отставивъ
всякое воровство : которого
прочь
отчинными его людьми, угодьями и дохо¬
I. — Я
Ипатій Потѣй, архіспискоиъ ми¬
госпо-
трополитъ Кіевскій , Галицкій и всея Руси,
дарекіе покуль не отставятъ и не покинутъ,
владыка Володнмергкій и Верестейекій, чиню
потамъста
милости
явно тымъ моимъ листомъ, и жъ поваѵкпості.
господару
измѣнники
королю
его
центѣ войскъ свонхъ изъ Московского госпо¬
уряду моего митроиольего и множство забавъ
дарства выводит. И отъѣзджаючи самъ въ
въ немъ того отъ мене потребовали, жебы-мъ
свои господарства, мусѣлъ тутъ войска свои
зъ духовенства моего помочника собѣ, иле въ
оставити , надъ которыми зоставилъ голового лѣтѣхъ нодошлыхъ будучи, постановилъ и на
старосту
Жомойгского ,
гетмана
великого
станъ епископскій посвятилъ, который бы въ
Яна
небытпости моей тутъ въ епархіи митрополь-
Кароля Ходкѣвича , а велѣлъ и поручилъ ему
ей, все то, што врядови епископскому нале¬
господаръ король его милость, покат ѣста съ
житъ, отправова.іъ, то есть, поповъ и дьяко¬
послы вашими на
новъ святилъ и ихъ судилъ На который врядъ
князства Литовского, я снѣ вельмож но го
доброе
дѣло
соймѣ
договоръ учинится и
промежъ обоихъ господарствъ
обрали есьмо честного отца
іосифэ
Вельямнна
совершится, съ вами болры, также вмѣстѣ съ
Рутцкого, архимандрита
полковники господарскичи о покою в тишинѣ
жпвонача.іные Троицы, и оного епископомъ
Виленского святые
185
1612
430
Л?
185. Галицкимъ, намѣстникомъ нашимъ и влады¬
ижъ его милость митрополитъ, носячп тяжко-
кою надворнымъ поставили есьмо и посвяти¬
сти и поважность уряду своего архіепископ-
ли, а на выхованье его монастыръ Лавры-
ского, и приходячи вже до старости
шеы кій, въ повътв Новгородскомъ лежачій,
ихъ,'
со вспмъ па все, што до того манастыра нале¬
жачи посполу и врядъ владыцства Володымер-
легъ сво¬
притомъ черезъ отлеглоеть мѣстца дер-
житъ, такъ яко есьми самъ за даниною его
ского, за чимъ въ томъ краю Литовскомъ и
королевской милости держалъ, далъ, уступилъ,
иншихъ мѣстцахъ, до юрисдикцыи митропольи
и право свое все, которое на тотъ монастырь
Кіевской налсжачихъ, не могучи быти зав-
до рукъ его отдалъ есьми. Вольно ему
жды притомиымъ для отправованья справъ и
будетъ собѣ привил ей у его королевской ми¬
доглѣданья порядкавъ своихъ духовныхъ,—
лости на тогъ мапастырь
зъ владзы и зверхности своей пастырской ме¬
мелъ,
выправити
и его
на себе держати; а въ пебытности моей въ
не найменьшого, зъ ласки своее особливой,
епархіи мптропольей поповъ и дьяконовъ и
къ той помочи собѣ хотячи мѣти, епископомъ
церкви евятитп и антимисы подъ именемъ мо¬
надворнымъ и помочникомъ поставпти и по-
имъ выдавали. И на то далъ есьми звышъ-по-
святити рачилъ, и на тотъ врядъ зезволенье
мЕненому отпу Іосифу Вельямину Рутцкому,
черезъ привилей короля его милости,
епископови Галицкому, сесь мой листъ съ мо¬
нашого милостивого, мнѣ одержалъ и до рукъ
ею печатью и съ подписью руки моее власт¬
моихъ отдалъ. Я тежъ покорпѣ воли и пред-
ной, также подъ печатьми и съ подпитыми рукъ
сявзятью
зацнѣ-урожоныхъ Пановъ, пана Ильи Моро-
и пастыря своего, тотъ неважный врядъ при¬
ховского, секретаря его королевской милости,
нялъ есьми на себе и пріймую вдячнѣ, и по¬
пана Вацслава Садковского и пана Я па Слуп-
виненъ буду оному его милости отцу митропо-
ского,
литови до живота его всякую учтивость и по-
устнЕ
отъ мепе прошеныхъ. Писанъ
у
пана
ого милости подлегаючи яко пана
Вильни, лѣта отъ нароженья Сына Божого
слугаенство и яко зверхнему пастыреви сво¬
1612, мѣсяца Іюня 16 дня.
ему подданство выражати; а заживаючп вря-
Подлинникъ писанъ на листѣ, скорописію. Бъ
ду моего епископского, въ становленью поповъ
концѣ акта подписи: Ипатей архіепископъ, вла¬
и діяконовъ и въ справованью иныхъ обряд-
стною рукою. Ріесг^іагг ивіпіе рговгопу Неііавг Мого-
ковь належачихъ досыть чинити обѣцую. А
сЬотѵвку, весгеіаіѵ і. кгоі. тнсь Ріесг^іагг ивПперговгопу
при томъ и то варую, пжъ будучи на томъ
под¬
врядѣ, безъ особливой воли и росказанья его
Три печати рядомъ> подъ
милости соборовъ складати и ничого такого
ХѴаскІагг 8аі1кохѵ.яку гекд ѵіанпд.
писи
недостаетъ.
Четвертой
починати пе маю, то есть, што бы ся ткнуло
ку стадіею.
споряду нкого особливого, властиѣ до митроII —Во имя святыя живовачалныя еди¬
поличей владзы иалежачого: лечъ во всихъ
носущныя и нераздѣлимыя Троицы, Отца, и
справахъ отъ него яко отъ властного пана и
Сына, и Духа Святого. Я
зверхнего пастыря своего росказапьл и науки
Іосифъ
Веляминъ
Рутцкій , епископъ Галицкій, архимандритъ
чекаючи,
Виленскій и намѣстникъ головный мигропольи
во всемъ владза юрисдикцыи его надо мною
пильнѣ постерегати маю, якобы ея
Кіевской, даю сесь листъ и записъ свой добро¬
яко надъ суфраганомъ и помочникомъ значи¬
вольный на себе самого въ Бозѣ велебному
ла, а меновитѣ: антимисы именемъ его мило¬
его милости отцу Ипатію Потѣю, митрополи¬
сти, коли ся графитъ свягити церковъ, под¬
ту Кіевскому, Галицкому и всея Росіи, пану
писывай буду повиненъ; къ тому, доходы
и настырови своему, а то въ тотъ способъ,
куничные, коли ихъ отъ священниковъ выбп-
іаі2
рати буду, теды половицою оныхъ съ его ми¬
431
Оба акта изъ архаеа бывшихъ
лостью подвлнтися маю; наконецъ, коли коль-
сіціхя Митрополитовъ
векъ нанъ Богъ въ тотъ край Литовскій его
тѣйшемъ Синодѣ.
милость
принесетъ
Греко-Унит- о/Ѵ? 185
, находящагося при Сея-
до епархіи ліитропольи
слоев, тогды на тотъ часъ все врядови моему
III —Жигимоніъ третій, Божою милостью
яко
король Польскій, великій князь Литовскій,
зверхнъпшого тыхъ краевъ пастыря маю и
Рускій , Прускій и пр., ознаймуемъ симъ ли¬
повиненъ буду отсылали, особливого роска-
стомъ нашимъ, кому бы то вѣдауи належало,
занья и сопряженья отъ его милости чекаючи,
ижъ што велебный въ
А въ отправованью набоженства и церемоній
тѣй, архіепископъ митрополитъ Кіевскій, Га¬
епископскому належачое до его милости
Бозѣ
отецъ Ипатій По¬
уборовъ не архіепископскихъ митропольихъ,
лицкій и всея Руси, владыка Володимерскій и
але звыьмыхъ епископскихъ заживатн маю.
Серестейскіёі, взявши собѣ, зъ волею вашею и
Въ тыхъ теды всихъ и особно въ кождой кон¬
позволеньемъ, за коадьклора въ митрополіи
диціи, его милости отцу митрополитови, папу
Кіевской честного отца
и пастыреви своему, добровольцѣ, ігодъобовлз-
цкого, архимандрита Виленского, и на станъ
комъ отъ святыхъ апостолъ и святыхъ отцовъ
епископскій владычества Галицкого его по¬
вынесений срогоѣ клятвы, облигуюся. А если
святивши,
бы въ чомъ слоаольнѣ съ того спясу высту¬
стырь Лаврашевскій, со всимътымъ што до него
пилъ, альбо коли (уховай Боже!) оному про¬
належитъ, и права своего, которое отъ насъ
тивнымъ быти смѣлъ и послушенъ его мило¬
на тотъ манастыръ мѣлъ, ему уступилъ , яко
іосифэ
Велямина Рут-
пустилъ ему па выхованье мана-
сти яко пану и пастыру своему быти не хо¬
то шнрѣіі въ листѣ его рпнсаио и доложено
тѣлъ : теды тымъ самымъ въ интердиктъ аль¬
есть: зачимъ и насъ господаря жедалъ, абысь-
бо запрещенье и въ клятву впадаю, наконецъ
мы прежречоному отцу Іосифу Рутцкому, рла-
и врядъ свой епископскій, яко негодный бу¬
дыціі Галицкому и коадьюторови его милости,
дучи его, тратит и маю* И па то да іъ если
отъ него постзвленому, а отъ насъ упривидьс-
сесь записъ, съ иодписомъ руки и приложень¬
ваному, тотъ манастыръ, со веимъ іымъ яко
емъ печати своее, до которого тежъ листу, за
самъ его милость держалъ, привильемъ на¬
устною прозбою моею, руки своѣ подппсати и
шимъ въ доживотное его держанье утвердили,
печати
Мы господзръ видѣчи рѣчь слущную, а маючи
приложит»
рачя.іи ихъ милости, въ
Бозѣ велебвыіі отецъ Паисій, владыка Пин¬
взглядъ такъ
на достойноств епископскую,
скій и Туровскій, и честный отецъ ІоасаФъ
яко и на особу велебпого Іосифа Рутцкого,
Кунцевичъ, іеромонахъ чанастыра Виленско¬
владыки Галицкого и коадыотора митропо¬
го святые и?ивовачалные Троицы, и его ми¬
лита Кіевского, ему до живота его тотъ мана¬
лость панъ Илія Мороховскіп, секретарь коро¬
стыръ Лаврашевскій, здавпд
ля его милости. Писанъ у Вил внѣ, року Бо-
нашомъ будучый, со веимъ тымъ што до того
жого царожеьья 16ІЙ, мѣсяца Іюня .
монастыря належитъ , дали есьмо и симъ ли¬
дня
Подлинникъ писанъ на листѣ, въ видіьдиплома,
міьлкою
скорописью.
В в концѣ акта подписи:
въ подаваньн)
стомъ
ващимъ даемъ, такъ, ижь велебный
Іосифъ
Рутцкій маетъ тотъ манастыръ до жи¬
Ведяминъ Рутеній, еыископъ Галицкій,
вота своего держати и всихъ пожитковъ и до*
рукою властною. Паиссй енцркопъ Цинскій и Ту¬
ходовъ уживати, въ чомъ ему ниякоц перека^
ровскій, рука властная Іеромонахъ ІшдсаФЪ Кун-
зы нихто чиниги не маетъ; а до того, моцъ
іюсифъ
цятичъ
ВеЬаъг ІѴІогосЬоѵѵвку, аесгеіагг і. кгбі.
тяст. Четыре печати
рядомъ, поди ку стадіею.
мѣти будетъ доходити всего того, што отъ
того маиастыря
за
прошлыхъ
державцовъ
1612—1614
432
136 отышло. И иа то дали есьмо ему сесь листъ
181
то;. нашъ съ иодиисомъ руки нашее и подъ не->
И на то дали . . . нашъ листъ съ подзисомъ
чатью нашою великого князства Литовского.
санъ въ Оршав’Ъ, 15 дня мѣсяца Сентября,
Писанъ у Вильни, року 1612, мѣсяца Августа
лѣта Божого нароженья 1612, нановаиья ко¬
руки нашой и подъ печатью коронною. Пи¬
28 дня, біарктипсіиз Вех. — «Остаѳеи Воло¬
ролевствъ нашихъ Польского 25 , а Шведско¬
вичъ, иробощъ Троцкій, писарь и реФерен-
го 19 року.
даръ.»
Подлиннике пис&пъ на полулистѣ , ее видѣ ди¬
Изъ Литовской Метрики (Запис. ка. БХХХѴІ
нумеръ акта
1197), хранящейся
при Прави¬
плома, крупною скорописью. Бе концѣ грамоты
подпись : 8і§ізтип<1из Кех. Скрѣпа ниже : Іоаипез
Магсупкіеѵѵісг. Печать оторвана. Ветхъ.
тельствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ
Изъ архива бывшихъ Греко-Унитскихъ Ми¬
186. —1612Сентября 15.
КОРОЛЕВСКАЯ
скому
ГРАМОТА КІЕВСКОМУ УНІЯТ-
митрополиту
присоединеніи
Жалованная
Ипатію
Золотоверхаго
Потъ го,
трополитовъ, находящагося при Святѣйшемъ
Синодѣ.
о
Михайловскаго
187,
—
1614
Января
монастыря къ Кіево-Софійской митрополичьей
Молдовлахійскаго
каѳедрѣ со всѣми его отчинами и пожитками.
дарія
Жикгимонгъ третій, Божою милостью ко¬
роль Польскій .... Жомойтскій, Мазовецкій, ИнФЛянтекін, а Шведскій .... король,
лит і
щая ,
старшинамъ
я л ыі а г о
что
5.
Посланіе
мнтгоііолитА
Львовскаго
братства,
Мар-
ставро¬
въ коемъ извѣ¬
онъ послѣ странствованій
своихъ
поселился на Аѳонской горѣ, убѣждаетъ ихъ
ознаймуемъ симъ листомъ нашимъ всимъ вобецъ и кождому .... намъ тую справу,
изкъ монастыръ святого Михаила Архангела
въ Кіевъ
... ненораднъ и безъ пристой¬
ного огправованья хвалы Божой стоитъ, а велебный въ Бозѣ Ипатій1, митрополитъ Кіев¬
скій , Галицкій и всея Руеіи просилъ насъ,
абыхмо тотъ монастыръ звышъ-менованый
мужественно
канитулъ Кіевской . . . Греческого дати и
конФеровати ранили А такъ мы господаръ,
уважакщи слушпость .... розмножати всѣ¬
ми силами хвалу Божую, тотъ монастыръ
святого Михаила Архангела Золотоверхій, въ
Кіевъ іежачый , капитулъ святой Софіи дати
и коИФеровати умыслили есьмо, якозкъ симъ
листомъ нашимъ даемъ и конферуемъ, такъ
ижъ презкречоная капитула Кіевская въ томъ
монасгыру хвалу Бозкую отцравовати , и вси
спасаемого града Львова честнымъ Гражда¬
Пожитки и доходы здавиа толу монасгыру
належачые, ничого не выймуючи, на себе бра¬
та и узкивати маетъ, вечными часы, захоауючи во всемъ ... Ирака наши королев¬
ніи, благочестіа же и йъръ снабдѣйіе, въ ией-
скіе, рѣчи посііолитой и костела католицкого.
подвизаться
за
Православную
вѣру.
Мардарій, милостью Божіею архіепископъ
бывшій Богданскій и митрополитъ, благоче¬
стія
ревнителемъ , сыномъ
возлюбленнымъ
святой апостольской отеческой каѳолической
Восточной церькви, изряднымъ строителемъ
еже о Христѣ братства, преславнаго и бого¬
номъ, сладкому во словесѣхъ кгръ Іоанну
Красовскому, кѵръ Николаю Златоручцѣ, кѵрь
Стефану Сокальскому. Благодать вамъ, миръ
и любы Бога Отца и Сиаса нашего Іисуса
Христа, и утѣшеніе Святаго Духа, и покровъ
и заступленіе пресвятые владычицы нашеа
Богородицы и Приснодѣвы Маріи, мирио же
и ненавѣѵно здравіе на души и на тѣлъ, и да
вамъ поспѣшитъ во всякомъ благомъ начина¬
зк,е зваии бысте и чистого жигіа
иаучеии,
елико и хранилищъ всяческихъ благъ исилъненіе и желаемыхъ о Христѣ будущихъ обѣ¬
тованіи, сЪ подружіами и съ чады вашими
1614
получити
желаю.
Случимися
послати
по-
433
тый степень по Лѣствичнику знаменуетъ', на Я? 1В7
славьца моего, на имя Гервагія , монаха, въ
немъ же стояще подвигоположиикъ своимъ
Малую Росно, ово извѣщая о глаголемыхъ,
страдальцемъ, яко же первом)ченику Стефа¬
яко благодатію Христа моего достигшу ми
ну, вѣнецъ простираетъ. По трънѣніемъ тецв-
святой Аѳонской горы, опочихъ мало отъ тру¬
те, любимици : «претръиѣвый, рече. до конца
довъ непомѣрныхъ, еже есми ся по чуждихъ
тон спасенъ будетъ.» Того бо есте ученици,
странахъ скиталъ, нынѣ же увидѣхъ приста¬
иже «крестъ па себѣ понесе и не радивъ о без¬
нище пречистые Матере Божія , идѣже веліе
честіи. Апостолъ рече : « вси хотящей жи ги о
безмолвіе : ни еретици клевещутъ, ни[мняшіи-
Христѣ г»,ними будутъ. » И вы скорби имате
ся христіане каѳолици навѣту ютъ, ни ласка¬
во мірѣ: міръ возрадуется, вы же скорбны
ніемъ и дарми неутверженыхъ прельщаютъ,
пребудете: по скорбь ваша въ радость премѣ-
ниже прельщаемаго здѣ обрѣтаютъ, ни въплю,
нится. Поминайте слово Господне и не сту-
ни кличу на церковъ Христову. Воистиниу,
жите: Господь есть съ вами, и поборетъ по
пристанище не отъ человѣкъ созданное, но отъ
васъ, и заступитъ васъ, и .поможетъ вамъ, и
Божіяго смотрѣнія. Горы и холъми высокіе,
укрѣпитъ немощь вашу; и постыдятся йена-
одѣже овцн Христовы
Воистиниу.
ппдящен васъ всуе, и поженете враги ваша и
реку, ту источникъ Яковль, изъ негоже Са-
потопятся яко Фараонъ въ мори , и васъ спо¬
марнлынн напивашеся изобилію,
воистиниу
добитъ побѣдитель смерти съ Боговидцемъ
тою водою живою напиваются
пасутся.
прохлаж¬
рещи : «помощникъ и покровитель бысть мнѣ
даются отъ страстомучителпого пламене вет¬
и
въ спасеніе, сей ми есть Богъ и прославлю
хого Адама нечестивого студа. Ту вонстинну
его.» Іисусъ Христосъ вчера и днесь, тойжде
убѣжище неложное еже ко очищенію пад¬
и въ вѣки , иже и да сподобитъ васъ царства
шимъ душамъ, о немъ же денница утрьняя
небеснаго со всѣми святыми, аминь. Писанъ
Христова Предтеча благовѣствованіе :« покай-
въ святѣй Аѳонстѣй горѣ, мѣсяца Гепваря 5
теся, плоды достойны уготовайте Господеви,
дне, року отъ созданія міру 7122.
приближися царство небесное: уже бо и сѣки¬
Повелѣііно мн
есть паписати сію
малую
ра при корени древа лежитъ ; всяко древо не
хартію, азъ же съ уеръдіемъ написах ь, имѣю-
плодящее плода въ огнь вометаетея.» О немъ
чи Христову любовь яко ко своимъ милымъ
же и Давидъ вза.іка : «кто жъ дастъ ми, рече,
пріятелемъ.
крылѣ яко голубинѣ, и полещу и ночію? бв-
бывшій проигуменъ Дерманьскііі, метаніе ва¬
гаа въдворихся въ пустыни, чаахъ Бога спа¬
шему
Азъ есми недостойный
Исакіе,
благочестію творю до лица земли, и
сающаго мя. и Къ сему притекохъ, сего лобы-
бренною рукою моею васъ цѣлую цѣлованіемъ
захъ, сему позавидѣхъ, сего въжде.іѣхъ мно¬
святымъ.
гихъ
лѣтъ
видѣти. Сего любезнымъ о Христѣ
Молимъ же
ваше благочестіе, моего по¬
възвѣшаю, сего хвалю, сего блажу, сему ци¬
сла пьца съ любовію пріимѣте ,
кла п я юс а ,
насладитися
еестрецци Демитріи рачьте ему извѣстити, гдѣ
Вы же тръігьливо единодуцнііи
будешь во двора гися въ тое время, или па Мо¬
пребуднте въ своемъ теченіи: стяжи ге въ вѣрѣ
сквѣ. или въ Лядськой земли. И аще что мае¬
вашей
добродѣтель, въ добродѣтели жъ ра¬
те лруку нового, кѵръ Іоане Красовскій, по¬
зумъ и въздержаніе, и тръпѣпіе, и благоче¬
сылайте къ намъ, и отцу митрополиту и мнѣ
стіе, и братолюбіе нелицемѣрно, въ братолю¬
Иеакіеви недостойному, не памятоз лобствую-
біи же любовь, еже есть самъ Богъ, тридеся-
ще нашего зла, аще есмо вамъ въ чомъ яко
красоты его.
яко мя домѣстилъ
Акт. Зам. Рогг. Томъ IV.
и о моемъ
55
№
1614
188 человѣци согрѣшили, по за памятку вашу вѣч189. Ную посылайте; аще нее паки недоволни есте,
и ваша милость за дерзновеніе
простите и
корреспондентомъ г. Зубрьщкимв, въ спискѣ съ
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ С тавропигінльном в архивѣ.
мирно здравствуйте. —«Смѣренный Мардаріе,бывшій митрополитъМолдовлахійскій, ру¬
кою власиою.
169.—1614 Октября 17. Челобитная
ПРАВОСЛАВНАГО ДУХОВЕНСТВА И ЩИТЕ-
Доставлено вв Археографическую Коммиссію
лей города Рати а Кіевскому у иія т-
корреспондентомъ г. Зубрыцнимв, въ спискѣ съ
скому митрополиту Іосифу
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Стаеро-
о непринуждепт ихъ къ Уніи.
пигія льномъ архивѣ йодъ Л/ 43Я.
Року 1614, мѣсяца Октобря семогоиадцать
дня. Въ Бозѣ
ііШ.-1614 Сентября 10. Письмо князя
Рутск о му,
нашъ
достойный
милостивый
иреасвещеиныіі, а
пане н пастыру, отче архі—
В и ш певецка г о
епископе всего Російскаго языка ! Мы убогіе
Львовскому ставропигія л ыі ому брат¬
мѣіцанове, посполу съ священниками, а ду¬
Ми х а и л а
Коры бута
ству, съ требованіемъ возвратить его «клеи-
ховными отцами нашими, покорив просимо
нотъ», данный для займа подъ залогъ его суммы
милостивой ласки и благословенства пастыр¬
потребной на изданіе въ свѣтъ Бесѣдъ на Апо¬
ского вашей
стольскія Дѣянія.
пана, абысмы убогіе и грѣшные люде могли
милости ,
наіного милостивого
Въ правдивой вѣрѣ и въ побожности квѣт-
быти заховапы при всѣхъ стародавпыхъ йотъ
нующимъ паномъ братьѣ Львовского братства.
святыхъ богоносныхъ Отцевъ преданыхъ це¬
Зъ милости мосе, и зычучи для науки рознш-
ремоніяхъ н
реиьн ме;ки народомъ нашимъ святыхъ книгъ
восточные церкви, яко матки пашее, и абы¬
пабожепствь звыкломъ святые
Бесѣдъ Апостольскихъ яко пайпрудшого зъ
смы ыикгды ненарушоны въ нихъ были сами
друку выпетья, повѣрилъ есми за заданьемъ
и потомки нашв, то есть; абы намъ, милости¬
вашихъ милостей, черезъ чернцовъ до мене
вый пане и пастыру, календарь етародавиый п
ііосланыхъ (которые тое ми повѣдали, и жъ
при немъ мы заховапы были, также поряд¬
вже тыхъ книгъ скорыговапье и вся готов¬
комъ своимъ свята прішадаіочіе абы отправо-
ность была), отправленья
вали; до того, милостивый пане, абы священ-
клеиноту своего,
пенную на пего сумму взята позволивши. А
иицы пашѣ въ костелѣ службы не отправова-
теперь, знать, и екземнляра въ готовности не-
ли, тылько въ своихъ церквахъ; также (съ)
мацгь, и мысли вашихъ милостей отъ тоѣ ро¬
стороны креіцеиія дѣтокъ, абы у своихъ па-
умыслыіѣ священника
рафіяиовъ наши свящепиицы ихъ охрещива-
своего отца Ѳеодора посылаю до васъ и про¬
боты далеки.
Теды
ли, а пе ксендзы, кдыжъ по насъ того хотятъ
шу, отошлите ми ваша милость клепнотъ мой;
ішлио. Съ стороны тежъ исповѣди, Римля¬
а я и иацотомъ съ моею до тоѣ справы но-
нинъ абы
мочыо не буду бороиитися. Пріязни вашихъ
"пасъ абы до того не нримушали , але абысмы
милостей
Зъ Вишцевцу,
передъ своимъ духовнымъ сповѣдалися и да¬
дня 10 Сентября, року 1614. — «В. м. зычли-
ры божественные нріймовали; а который бы
выіі пріятель н радъ служитп, Михаилъ Ко¬
схотѣлъ по доброй воли своей утечиея до
ры бутъ княжа Вишневецкій, староста Овруц-
ксендза, жадаючи исповѣди, того вольно При¬
кій, властною рукою».
пяти. А іііго ся ткнетъ сакраментовъ косгел-
притомъ
отдаюся.
Доставлено въ Археографическую Коммиссію
Я
въ своего ксендза сповѣдался, а
ш.іхъ и церкви нашее, признаваемо и вт.римо;
1615
435
также (съ) стороны братства намъ съ католи¬
милости
ками, давно мы маемо ихъ за братію, а не
его королевская милость иаиъ нашъ мило-
маемо Боже уховаіі!) ихъ за геретиковъ. Про
стивый дати то вже ранилъ иа выховапье въ
то просимо покорнѣ милостивого благословен-
Бозѣ
ства вашей милости, нашого милостивого пана
патріярху Московскому, на сесь часъ въ Виль-
и пастыря, абы есьмо при томъ всемъ, што
Иѣ будучому, богомолцу своему, который вы¬
есьмо верху намѣняли, захованы были.
ѣхавши зъ Москвы и статечнѣ вѣру свою го¬
До
о томъ
прозбу мою донесъ : вижли Л/ 190
целебному его милости отцу Игнатію,
которого листу и писанья нашого печать наша
сподаремъ нашимъ , королю его милости
мѣстская есть притиснена. Данъ на ратушу
королевичу его милости Владиславу держучи,
Ратепскомъ.
тутъ въ панствахъ его королевской милости
Подлинникъ писанъ
лігълкою
скорописью. Внизу
успокоенья нашого съ Москвою дожидается ;
акта приложена городская печать, вытисну таи
и правилен ему на
на бумагѣ,
милости
иа красновосковой массѣ, которою
склеены оба полулиста. Подписей нѣтъ
,
а
па
Изъ архива бывшихъ Г'реко-Унитскихъ Ми¬
то отъ его королевской
домене зъ Варшавы послаиып, водлѣ
роскаэанъя его королевской
товавшн, далѣй
печати оттискъ не явственъ.
и
іішнъ
милости
замена-
тыждпемъ передъ прі¬
ѣздомъ сгоды посланца вашей
милости, до
трополитовъ, находящагося при Святѣйшемъ
Внлііа, отцу патріярху вже отослалъ. Ст>тыхъ
Синодѣ.
теды мѣръ не могучи въ томъ на сесь часъ
вашей милости моему милостивому папу услу¬
190.
— 1615 Января 18. Письмо
товскаго
канцлера
Льва
Санбги
Ли¬
По¬
жили , на ипшыц часъ невольность и зычлнвость мою до службъ вашей милости затовуго.
АРХІЕПИСКОПУ
А иа сесь часъ зычучи вашей милости отъ Го¬
увѣдомле¬
спода Бога на многіе лѣта доброго здоровья и
ніемъ о томъ, что король пожаловалъ бывшему
всякихъ потѣхъ, службы мои поволыіые от¬
Московскому патріарху Игнатію, въ награду за
даю ласцѣ вашей милости, моего милостивого
его преданность, на содержаніе Папинскш «дво¬
папа и пріятеля. Даиъ въ Слоішмѣ, дня 18
рецъ» съ приселками, принадлежащій къ Витеб¬
Генваря, року 1615.
лоцкому
Гедеону
УН1ЯТСКОМУ
Брольницкому,
съ
ской епархгялыюй отчинѣ.
Подлинникъ писанъ на листѣ, скорописью. Въ
Въ Бозѣ велебный, милостивый отче архі-
концѣ его подпись:
Вашей милости, моего мило¬
епископе Полоцкій, нано и пріятелю мои ! Ра¬
стивого папа зычливыіі слуга и прііятель], Левъ
нитесь ваша милость писать до мене, хотѣчп
Сапьга, канцлеръ вел. княз. Лит., стар(оста) Мо¬
того мѣгн ио мнѣ, абы-мъ писалъ и причи¬
гилевскій, властпою рукою.
нил сл до его королевской милости папа на¬
томъ
и
запечатанъ
Бывъ сложенъ паке¬
перстневою
гербовою пе¬
шого милостивого, нросячи, абы король его
чатью, имѣетъ иа чемъ адресъ:
милость добра церковные , па владыцтво Ви¬
ному, его милости отцу Гедеону Бролшщкому,
тебское Фундовапые, дворецъ НапшіскІй съ
архіепископу Полоцкому, владыцѣ Витебскому и
Въ
Бозѣ
велеб-
его приселки, по животѣ слуги моего пана Су-
Мстиславскому, нану и нріятелю моему милости¬
довского, ко владыцтву Витебскому въ дер¬
вому.
жанье вашей милости привернуть росказати
Изъ архива Полоцкой Духовной Консисторіи.
ранилъ. Што бы-мъ я съ великою хотыо, для
хвалы Божой и для ласки и пріязни вашей
милости, на росказапье вашей
милости
радъ
учииилъ и до господаря нашого короля его
9 ».
М О ТА
!615 Марта 20. Вѣрющ а я гр д-
КОРОЛЕВСКИХЪ
РАДВЫХЪ ПАНОВЪ
Литовско-Польскимъ посламъ, дли
__
I
о[
'
1615
436
кого братья наша бояре думные и всякіе чины
АѴ? 192. переговоровъ съ Московскими послами о мирѣ на
господарства Московского всею землею отъ
общемъ пограничномъ съѣздѣ.
себе великихъ пословъ на тотъ порубежный
Божіею милостію найнспѣйшого и великого
пошлютъ; и дали есьмо имъ суполную
господаря Жигимунта третьего, короля Поль¬
зъѣздъ
ского и великого князя Литовского, Руского,
моцъ и науку съ Московского господарства
Пруского, Жомоптского, Мазовецкого, [Нев¬
великими послы на рубежи межъ Смоленска и
ского, Волынского, Подольского, Подляшско¬
Вязмы зъвзджатися и говорит и становити о
го,
Эстонского и иныхъ, и дѣ-
всякихъ добрыхъ дѣлѣхъ, якъ бы межъ ве¬
Лифлянтского,
дичного короля Шведского, Готского, Ван¬
ликими господарстсы его королевской мило¬
дальского, княжати Финляндского и иныхъ,
сти господаря нашого коруною Польскою и
мы рада его королевской
великимъ князствомъ
милости короны
Литовскимъ, и
межъ ве¬
Польской и великого князства Литовского,
ликимъ госиодарствомъ
духовные и свѣтскіе, князь Войтѣхъ Баранов¬
христіанскую уняти , а покой и тишину, ми¬
Московскимъ кровь
скій, Божіею милостію арцыбискуиъ Гнѣзнен-
лость, пріязнь и любовь братскую во
скій и отца святого папы Римского, верхнего
подвижную учинити. А што по милости Бо¬
вѣки
не¬
апостола святого Петра намѣстника, въ коро¬
жіей, Панове комисары наши великіе съ Мо¬
нъ Польской посолъ и первый княжа и сена¬
сковского господарства великими
торъ, со всими паны рады братьею и товары-
томъ порубежномъ
зъѣздѣ
о
послы
тыхъ
на
великихъ
щи своими. Вѣдомо чинимъ симъ нашимъ вь-
дѣлѣхъ приговорятъ и постановятъ: п то все
рюшимъ листомъ, и жъ за писаньемъ и присы-
зъ пашее стороны отъ его королевской мило¬
ланьемъ къ намъ братьи нашей бояръ дум¬
сти господаря нашого,
ныхъ, князя Ѳедора Ивановича Мстиславско¬
радъ , и отъ весе рѣчи посполитой коруны
го съ товарыщи и всякихъ чиновъ господар—
Польской
ства Московского, просили есьмо его королев¬
принято, совершено и крѣпко и ненорушно
скую милость господаря нашого милостивого,
держано будетъ. И на то сія наша грамота
шгобъ мамъ позволить рачилъ сослатися съ
вѣрютая ихъ милости братьѣ нашон паномъ
ними
комисаромъ и посломъ великимъ дана за на¬
черезъ
послы
великіе на границы о
добрыхъ дѣлѣхъ и покою христіанскомъ; и
и великого
шими печатьми.
и отъ насъ пановъ
князства
Литовского
Писанъ въ Варшавѣ, на сой¬
за позволеньемъ его королевской милости го¬
мѣ валяномъ, лѣта отъ нароженія Іисуса Хри¬
сподаря нашого милостивого, и по приговору
ста Господа Бога и Спаса нашого 1615, мѣ¬
и призволенію всихъ становъ обоего народу
сяца Марта 20 дня.
корупы Польской и великого князства Литов¬
Изъ современной рукописи, кодъ заглавіемъ :
ского, посылаемъ комисаровъ и пословъ на¬
Асіа риЫіса гегигп Роіопісагит зрееіапііа , зиЬ
шихъ, братью нашу, пановъ радъ и врядни-
8і§г$тшіс1о III ге^е Роіопіае, Іетроге ЪеШ Мозсо-
ковъ его королевской милости , яснѣвельмож-
ѵііісі,
пыхъ и зацнѣ-урожоныхъ ихъ милость, пана
Академику, Тайному Совѣтнику Бушкову. Актъ
.(*), на рубежъ межи Смоленска и
сей написанъ Польскими буквами, безъ знаковъ
Вязмы, на зъвздъ, который зложепъ и назна¬
строчныхъ.
ап.
1615
еі
1616 (Гоі. 31 ) , принадлежащей.
ченъ на день 20 Августа въ року нынѣшнемъ
отъ рождества
Христова
господарства Московского
1615, съ великого
великими послы,
(*) Въ старин, сп. здѣсь гіробЬлъ для вписавія именъ
192.—1615
скихъ
Марта 25. Листъ
радныхъ
пановъ
королев¬
Московскимъ
437
1615
думнымъ
боярамъ,
въ которомъ оправды¬
е. м. господаря нашого и на насъ неснравед- № 19’2
вая дѣйствія Сигизмунда и его подданныхъ въ
ливо и неправдиво кладучи: на што иже есьмо
отношеніи къ Самозванцамъ, изъявляютъ готов¬
вамъ были досыть достаточней и правдиво от¬
ность выслать пословъ своихъ на съѣздъ
для
писали черезъ гонца вашого Дениса Оклади-
мирныхъ переговоровъ, и требуютъ доставить
на, коли есте до насъ таковый же листъ уко¬
на проѣздъ имъ опасную грамоту.
рительный и нерозеудпый написали, кладучи
Боя:іею милостію найяснѣйшего и великого*
иевиннь и несправедливо вину иа короляе. м.
господаря Жигмупта третьего , короля Поль¬
господаря иашого , якобы король е. м. госпо¬
ского и великого князя Литовского, Руского,
дарь нашъ мирное постановленіе, крестнымъ
Пруского, Жмудского, Мазовецкого, Киевско¬
Цѣлованіемъ укрѣилеіюе, межи королемъ е.м.
го, Волынского, Подольского, Подляшского,
господаремъ нашимъ и межи великимъ госпо¬
Лифлянтского,
Эстоиского
И ИНЫХЪ, И ДѢДИЧ-
даремъ Московскимъ Борисомъ Ѳедоровичемъ,
ного короля Шведского, Готского, Вандаль¬
черезъ роетригу паругаити мѣлъ. А то Госпо¬
ского, кнежати Финляндского и иныхъ , отъ
ду Богу и всимъ людямъ явно и вѣдомо, што
пановъ радъ его королевской милости короны
король е. м. господарь нашъ ростриги на го-
Польской и великого князстваЛитовского, ду¬
сподарство ваше не направлялъ и не посы¬
ховныхъ и свитскихъ, князя Воптѣха Албрех-
лалъ, и помочи ему ниякой не давалъ,
та Барановского , Божіею милостію отъ свя-
овшемъ людямъ подданнымъ своимъ крѣпко
тобливой
Петра верхнего
боронилъ и заказывалъ, штобы до ростриги
апостола наместника, отца святого папы Рим¬
не лучилися и не помогали ему : але Господь
столицы святого
и
ского въ коронѣ Польской посла и первого
Богъ всемогущій праведнымъ судомъ и все¬
кнежати, арцыбиекупа Гньзиенского, съ то-
сильною десницею своею ноказнилъ Бориса
варыши, братьѣ нашей, бодромъ думнымъ,
Ѳедоровича, господаря вашого, за его великіе
князю Ѳедору Ивановичу Мстиславскому съ
злости и неправды , што онъ истинного при-
товармщмн и всякому чипу великого госно-
рожоного господаревича Московского, князя
дарства Московского.
Писали есмы до васъ
Дмигра Ивановича Углецкого въ молодомъ и
черезъ вязпя Ѳедора Рѣсницьша, якъ ся годи¬
иедоросломъ его вѣку убити, замордовати и
ло намъ .іюлемъ богобойпымъ и христіан¬
невинную кровь его пролита велѣлъ, и учи-
скимъ, зычучи межи господарствы его коро¬
ииршися
левской милости господаря нашего милости¬
великимъ господаремъ Московскимъ, не Бо¬
вого короною Польскою и
жию волею, але сильно, много злостей передъ
великимъ кпяз-
самъ своимъ господаренія хотѣніемъ
ствомъ Литовскимъ, и межи великимъ госпо-
Господомъ Богомъ и передъ людьми чинилъ
дарствомъ
милости и
И Господь Богъ всемогущій, ачъ долготерпли-
спокойного пожитія, яко бы розлитіе крови
вып и многомилосердныы , одпакъ справедли¬
Московскимъ згоды ,
христіянской уняти, а покой людемъ привер¬
востію своею ие хотѣлъ той злости и неправ¬
нут, штобъ вс и такъ нашихъ яко и вашихъ
ды Борисовы долго терпѣти ; перепустилъ на
народовъ люди въ домѣхъ своихъ безпечнѣ
него ие короля, не монарха якого,ему вьсилѣ
На которое наше братерекое пи¬
и въ можности ровного, але убогого чернеца
санье отписали есте намъ черезъ посланника
ростригу, ие зъ иного постороннего народу,
своего
Желябовского
але истинного его холопа зъ народу Москов¬
жити могли
Ѳедора
Григорьевича
листъ досыть долгій, наклавши въ него много
ского: который назвавшися Дмитромъ Угле-
словъ ненадобныхъ,укорительныхъ и неправ¬
икимъ и прибравши къ собѣ Козаковъ людей
дивыхъ, вси вины и неправды ваши па короля
свовольпыхъ зъ вашого жъ народу Москов-
438
ж
1615
192. ского, пришолъ до Сиверской земли , гдѣ его
помордовавши и много невинные крови про¬
нервѣй Северскіе люди за своего истинного
ливши, пословъ короля е. м. господаря нашо-
господаря признали и приняли; а потомъ и зъ
го черезъ полутретья года яко вязневъ якихъ
столицы Московской къ нему пріѣзжали люди
задержалъ и выпустили не хотѣлъ; а потомъ
большіе, бояре думные и воеводы со многими
учинивши съ ними перемиріе и пеііригоднѣ
ратными людьми , и моломъ ему добивши и за
сто лѣтъ па нихъ вымогши, самъ зъ своее
своего истинного господаря признавши , ири-
Стороны статьямъ досыть не учинилъ и пере¬
цровадили его на столицу и посадили на пре¬
миріе порушилъ : за што и его тежъ Господь
столѣ господарства Московского. А при немъ
Богъ явнѣ казнилъ, перепустивши на
въ тотъ часъ людей народу Польского и Ли¬
другого вора, тежъ зъ народу вашого Москов¬
товского не было болынъ, одно Дворпцкій съ
ского, который назвакшися сыномъ зошлого
семью сотъ человѣками людей своволыіыхъ,
господаря вашого Ѳедора Ивановича, Петромъ
выволаныхъ, которые съ господаретвъ его
Ѳедоровичемъ, а приспособивши собѣ Болот¬
королевской милости отъ казненья
ного съ козаками Донскими, велъ войну про¬
за вины
него
свои съ горлы своими поутекалн. И такъ Го¬
тивъ Шуйского
сподь Богъ показнилъ Бориса Ѳедоровича и
убитого Дмитра ростриги, не маючи при собѣ
помстился невинной крови правдивого Дмитра
никого люден зъ пароду Польского и Литов¬
замордованого. А што Борисъ тихо, скрытно,
ского, одно властную Москву, черезъ часъ не¬
таемію и зрадливо , для хотѣнія гоеподаренія,
малый, и тогды много крови
надъ правымъ Дмитромъ, прирожонымъ го-
проливалося. А скоро того зпесено, зъявился
снодаревичемъ Московскимъ учинилъ, то Го¬
и третій воръ зъ вашого жъ народу Москов¬
именемъ своимъ и имеиемъ
хрестіянскон
споди Богъ черезъ ростригу надъ Борисомъ и
ского, въ вашой земли , который назвался
надъ потомствомъ его сдѣлалъ, и явно пока¬
знову Дмитромъ, и вси городы Сиверскіе овла¬
залъ, и справедливо показнилъ. И вы напра¬
дѣвши войну съ вами провалилъ: до которого
сно, невинно и несправедливо тымъ господаря
хотяжъ потомъ прилучилнея люди свовольпые
нашего короля е. м. и пасъ клеплете и вииуе-
съ господаретвъ его королевской милости, але
те: лутшеіі Божіей то волѣ, моцѣ и справед¬
то было безъ воли и вѣдома и надъ заказъ ко¬
ливости причиняйте.
роля его милости. Якожъ гды послове его ко¬
А што пишете, будто король е. м. и въ дру¬
ролевской милости съ задержанія Шуйского
гій разъ порушили мѣлъ перемиріе и крестиое
до короля е. м- вернулися , тогды хотя его
цѣлованіе пословъ своихъ, Миколая Яновича
королевская милость видѣлъ великіе неспра¬
Олешницкого, кашгеляна на онъ часъ Мало-
ведливости и неправды князя Василія Шуй¬
гоского, а теперешнего Радомского, и Але¬
ского противъ себе: однакъ, яко господаръ
ксандра
за
хрестішіскій, избѣгавши розлитія крови хре-
прозьбою и уоіілопаііьемъ господаря вашого,
ст ія нс к ой, велѣлъ выдали универсалы свои по
иа столицы Московской сѣдячого, на веселье
всей украйцѣ своей, абы ннхто не важнлея
его отъ короля е. м. посланы были: тогды и
идти съ господаретвъ его королевской мило¬
Корвина - Госѣвского ,
которые
въ томъ песлушнѣ и пссираведливо обмовляе-
сти на номочъ вору, который вже па Тушинѣ
те и вппуете короля е. м. господаря иашого и
таборомъ стоялъ. А другіе универсалы ото¬
насъ ; бо то веимъ вѣдомо, што князь Василій
слано до Смоленска, абы до тыхъ людей
Пваповичь Шуйскій, убивши ростригу, много
Польскихъ и Литовскихъ были посланы, што
людей народу
а
стояли подъ столицою, при ворѣ, на Тушинѣ,
межи ними и каплановъ служителей
Божіихъ
у
съ Ружнгіскимъ, ижбы ему не помогавши въ
Польского
и Литовского,
1615
той войнѣ, заразомъ выхолили съ господар-
439
вашого обранія, сына своего найяспѣпшого
ства Московского ; а коли тые люди своводь-
королевича
ные не слушали тыхъ универсаловъ и роска-
господарство Московское дати пе хотѣлъ, а.іе
заіііяч былъ король е. ді. иа томъ, штобы обо-
будто господарство Московское къ Польщѣ и
славшися
Владислава
Жигимонтовича
Л? 192.
иа
съ господаремъ вашимъ княземъ
къ Литвѣ приверпути хотѣлъ : тогды и то не
Василіемъ Шуйскимъ, тыхъ евоволыіыхъ лю¬
есть такъ яко есте написали; бо король е. м.
дей зи сети казалъ. Ино господаръ вашъ князь
идучи за волею Божіею, за вашого присѣгою и
Василій Шуйскій, тог. обсылки отъ его коро¬
за згодою чиповъ обоего народу короны Поль¬
левской милости не пріймаючи, вмѣсто того,
ской и великого князства Литовского , хотѣлъ
што водлугъ передіирія поприсяжоного, люден
дати вамъ на господарство Московское сына
народу
своего, найяспѣпшого королевича Владислава
Польского и Литовского, которыхъ
долгое время по турдіахъ розослапыхъ дер¬
Жигимонтовича.
Але и то затруднилося съ
жалъ, мѣлъ на рубежи ставши и выпустит,
вашее жъ стороны, гдыжъ по крестномъ цѣ¬
И ВМѢСТО того, што мѣлъ пословъ своихъ до
лованью вашом ь королевичу его діилости , за-
его королевской милости иа докопчаиіе того
разомъ на третій день много вашого Москов¬
перемирія выс.іати: то онъ Василя Головииа,
ского пароду вмѣнили , крестное цѣлованіе
стольника своего, и Сыдавного дьяка выслалъ
переступила и отъѣхали па Калугу до гам-
иа договоръ съ Каролюсомъ Судермаискимъ,
того вора Калужского. Потомъ опять вборзѣ,
съ подданнымъ и крестопреступинкомъ коро¬
еще при бытности е. м. пана гетмана корон¬
ля его діилости , и, сприсягнувшнся съ ЗМѢН-
ного въ столицы,
Василей Бутурлинъ,
отъ
шікомъ его королевской діилости Каролюсодіъ,
васъ послапый до Рсзапи, тадіъ съ ИрокоФьемъ
противъ короля е. м. господаря пашогозаодно
Лепуновыдіъ иамовившися и отказали короле¬
войну поднесли : я кожъ казны и грошей ему
вичу его милости , дшмо свѣжое крестное цѣ¬
додавалъ и венмъ его заподюгал ь, пригово¬
лованіе свое; и Лепуповь подъ столицу съ
ривши межи себе то, нжъ штобы кольвекъ по-
войскомъ немалымъ подступилъ, а Василей
съли земель и городовъ короля его милости,
Бутурлинъ зверпувшися назадъ въ столицу,
то межи
пѣхоту короля е. м. Нѣмецкую бунтовалъ и
себе по нолоішцы дѣлили мѣли;
вашъ князь
перекуповалъ и до змѣпы приводилъ: за што
Василій Шуйскій въ томъ перемирью съ Ка¬
якожъ тотъ бывшій господарь
потодіъ, коли тая змѣна его объявилася , отъ
ролюсомъ, въ надѣп того крестного укрѣпле¬
бояръ осужоный и на пытки дапый , самъ на
нія, писатися почалъ княземъ Полоцкимъ. За
себе вызналъ. Але и иослове ваши, Филаретъ
чпмъ его королевская милость господаръ нашъ
митрополитъ Ростовскій и Ярославскій и князь
милостивый , видячи таковые неправдивоеги
Василій Васильевичъ Голицынъ съ товарыщи,
князя Василія Шуйского противъ себе, ижъ
которыхъ есте до короля е. м. съ чолобитною
онъ крестное цѣлованіе свое зломалъ, шолъ
послали, просячи королевича е. м. Владислава
противъ ему;
Богъ всемогущій
Жигимонтовича на господарство Московское,
справедливость его королевской діилости ио-
яко ся въ томъ посольствѣ заховалн ? Еще пе
и
Господь
благословити, а господаря вашего за его не¬
доѣхавши до короля е. ді., съ дороги зсы.іа-
правды показпнтн рачилъ.
лися съ воромъ Калужскимъ и порозумѣвали-
Пишете тежъ,
якобы король его милость
ся, и много лиха такт, въ д*»розѣ яко и йотомъ
ирисѣгу гетмана своего корунного, лепьвель-
пріѣхавши до короля е. м. дѣлали, явігѣ то
Станиславовича
соказуючи , ижъ все не щирѣ и не иравдиве,
Жолкѣвского порушилъ тымъ , будто водлугъ
можного
пана
Станислава
але па одіапу чинили. Зачимъ король е. ді.
440
лЛ?
1615
192. видячн такіе пароду вашего неправды и пере-
упадку господарство приводятъ, яко есте того
ступленіе крестного цѣлованія, не могъ сына
сами вже дознали и дознаваете. А съ казны
своего королевича е. м. Владислава Жигимон-
господарской ничого ся королю его милости
товича ледаякъ повѣрнти на господарство не-
не достало, алесвоволыіые люди розшарналп,
усіюкоеное.
Але тыхъ,
которые змѣняли,
черезъ листы свои напоминалъ и ,до згоды
чаемъ, ижъ несправедливо и зъ обидою люд¬
ской? и собрана была.
приводилъ, и на успокоеніе господарствъ сы¬
А такъ перестаньте и запихайте вины и не¬
на своего королевича е. м. Владислава Жиги-
справедливости своѣ на короля е. м. госпо¬
монтовича хотѣ л и теперь хочетъ дати: вѣдь
даря нашого и на насъ невнннѣ класти ; а
же люди господарства Московского, на напо¬
прошлые рѣчи опустивши , впередъ о томъ
минанія короля е. м. не дбаючи , бунты и за¬
думайте, якъ бы ся розлигіе крови невинныхъ
мѣщенія въ Москвѣ чинили, кровь невинную
людей погамовано, а господарство ваше успо¬
проливали ,
великое дѣло ., приходъ
коено въ згодѣ- и въ любови братской съ нами
истинного господаря своего на столицу за¬
было. Чого мы хрестіянекимъ сердцемъ зы-
труднили. А такѣ тая вся вира при людяхъ
чучи , за эезводеніемъ короля е. м. господаря
лихихъ народу вашого Московсцого зостаетъ,
нашого, вышлемъ отъ насъ съ полнымъ на¬
а короля е. м. господаря нашого и наши души
казомъ своихъ пословъ великихъ ,
отъ гоѣ крови чисты.
ставитие» маютъ межи Смоленскомъ и Вязмы,
и тое
Пишете тежъ, што церкви домы Божіи по-
и тамъ съ
вашими послами
которые
о успокоенью
пустошеиы, казна розшарцаиа : аде и то ста-
енольномъ и о добрѣхъ дѣлѣхъ , также и о
лося первѣй за ростриги, а нотомъ и за князя
розмѣиѣ вязневъ зъ обѣихъ сторонъ говорити
Василія Шуи с кого, коли новый воръ, кото¬
и становнти мають. А што тые послове наши
рый ся звалъ Петромъ Ѳедоровичемъ, и черезъ
съ послами вашими постановятъ , то отъ ко¬
полтора года людьми Московскими, а не Поль¬
роля его милости господаря
скими и не Литовскими войну противъ Шуй¬
насъ самихъ крѣпко и
ского провалилъ, также и за того вора Ту¬
будетъ, А кого пословъ пошлемъ, и въ якомъ
шинского, отъ людей свовольныхъ вашого жъ
іцотѣ людей и лошадей , и на который часъ
народу и иныхъ, которые при немъ были, и
имъ съ послы вашими зъвхаться : о томъ че¬
нашого и отъ
непорушно держано
церкви суть попустошепы и казна розграбле-
резъ гонца своего ознаймити вамъ не запи¬
на, а не отъ его королевской милости. Од на къ,
хаемъ; а вы тежъ зъ стороны своее пословъ
мы того жалѣемъ. Такъ Господь Богъ за грѣ¬
въ такой же личбѣ людей и коней оберите и
хи людскіе карати рачигь * яио то надъ вами
пошлите безъ всякой хитрости и оманы. А
гнѣвъ свой Божій показалъ; бо зведши истин¬
мы на
ныхъ прирожоныхъ
господарей, допустилъ
листъ, по вашиму къ намъ писанью, отъ насъ
холопомъ ихъ, яко-то Борисову первѣй, потомъ
посылаемъ , а вы также па нашихъ пословъ
Шуйскому престолъ господарскій сильно ти-
грамоту опасную пошлите. А людемъ бы сво¬
ранскимъ обычаемъ овладѣли , и черезъ нихъ,
имъ отъ Смоленска тотчасъ отступить велѣли,
васъ показни.іъ. И покультые холопы надъ ва¬
и по всей украйнѣ зъ стороны своее спокойни
ми господароватя захочутъ, а не зъ истинные
заховагиси и войны вечинати заказали , а мы
вашихъ пословъ
къ
вамъ опасный
потуль гнѣвѣ
гожъ зъ стороны нашее учииити хочемь. А
Божій надъ собою чуйте и узнавайте: бо тые
того посланника вашого Ѳедора Григорьевича
господарство гораздо справдяди и уепокоити
Желябовского отпустили ееьмо до васъ съ
его пе могутъ , а овшемъ до большой згубы и
симъ отвѣтомъ нашимъ и съ грамотою опа-
крови великихъ Господарей ,
1615
441
сною тотчасъ, ничего не задержнваючи. Пи-
шою зослалися великими послы на рубежи о
саііъ въ Варшавѣ, на сонмъ вальномъ вели¬
добрыхъ дълъхъ, якъ бы межи тыми вели¬
комъ , лѣта
кими господарствы и народы хрестіянскнми,
отъ иароженіа
Іисуса Христа
Господа Бога и Спаса нашего 1615 , мѣсяца
коруною Польскою и
Литовскимъ и
Марта 25 дня.
великимъ
килзствомъ
господарсгвомъ Московскимъ
Изъ современной рукописи, пода за. лавіемъ :
розлитіе крови христіанской уняги , н покой,
Асіа риЫіса гегиш Роіопісагипі зресіапііа , зиЬ
эгиду , любовь и пріязнь учинпти , и вязневъ
8і{р8тиш1о III ге^е Роіопіге , Іетроге ЬеІІі Моз-
розмънити на объ стороны , и абыхмо вамъ
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (Гоі. 161 —167), принад¬
на вашихъ пословъ великихъ , которыхъ вы
лежащей
Совѣтнику
зъ своее стороны для такихъ великихъ дѣлъ
Бгткову. Актъ сей написанъ Польскими бук¬
на порубеааіый съѣздъ съ нашими великими
вами. Въ за лавіи его отмѣчено : Кезропз об ра~
послы послати хочете , листъ нашъ опасный
ііоѵѵ габ бо Ьо)аг рггег 2е1аЪоѵѵзкіе^о.
къ вамъ послали , Ино мы за
Академику,
Тайному
саньемъ и
195. — 1615 Іюля 22. Опасная гра¬
мота
РАД
вашимъ пи¬
присыланьемь, упросивши
то у
короля его милости господаря нашого мило¬
НЫХЪПА НОВЪ
стивого , што намъ съ вами о тыхъ добрыхъ
Московскимъ посламъ, имѣющимъ быть
дълъхъ черезъ великихъ пословъ зослатиея
на съѣздѣ съ Литовско- Польскими уполномо¬
позволит рачилъ , послали есьмо зъ нашее
ченными , для мирныхъ переговоровъ и размѣна
стороны на рубежъ, межи Смоленска и Влзмы,
плѣнниковъ.
комисаровъ альбо пословъ нашихъ великихъ,
КОРОЛЕВСКИХЪ
Божіею милостію найпсньишого и великого
братью нашу ,
ихъ милость пановъ
радъ и
господаря Жигимупта третего , короля Поль¬
врядниковъ его королевской милости госпо-
ского и великого князя Литовского, Руского,
даря нашого милостивого коруны Польской и
Пруского, Жомойтского, Мазовецкого, Кіев-
великого князства Литовского. И вамъ братьѣ
ского , Волынского , Подольского , Подллш-
нашей на вашихъ великихъ пословъ, кого вы
ского, і/ІиФлантского , Эстонского и иныхъ , и
зъ своее стороны отъ себе и отъ всего госпо-
дъдичиою короля Шве4СКОго, Готского, Ван¬
дарства Московского великихъ пословъ по¬
дальского, княжати Финляндского и иныхъ,
шлете,
отъ паноаъ радъ его королевской
сеть нашъ опасный листъ даемъ и
милости
посылаемъ , што тымъ посломъ вашимъ вели¬
короны Польской и великого кияэства Ли¬
кимъ съ паны комисары альбо послы нашими
товского духовныхъ и снътцкихъ , отъ князя
великими на рубежи межи Смоленска и Вязмы
Войтѣха Барановского, Божіею милостію ар-
зъъзжатися и о всякихъ добрыхъ дълъхъ,
цыбискупа Гиъзпенского и свягобливоъ сто¬
належачихъ къ покою и тишинѣ и пріязни и
лицы святого Петра верхнего апостола отъ
любви и згодъ, иамовляти и становити до¬
намѣстника , отца святаго папы
бровольно и безпечно.
Римского,
А што , дасгъ Богъ
въ коронъ Польской посла и первого княжати
тые великіе послы зъ обѣихъ сторонъ , наши
и
братьѣ пашой,
и ваши , межи великими господарствы и на¬
бояромъ думнымъ , князю Ѳедору Ивановичу
роды нашими и вашими ыа томъ порубежномъ
Мстиславскому съ товарыщи и всимъ чиномъ
зъѣздѣ намовягъ и постановятъ, тое все отъ
великого
его королевской милости господаря
сенатора
съ
товарыщи:
госнодарства
Московского духов¬
нашого
нымъ и свБтцкимъ. Што писали и присыла іи
милостивого, и отъ насъ пановъ радъ короля
есте
и
его милости и отъ всее рѣчи посполитой ко¬
покою христіанской» и съ вами братьею на-
роны Польской и великого князства Литов-
къ намъ , абыхмо
Акт. Зли. Росс. Томъ IV.
похотъли добра
АТ 193.
56
>
Шо
442
Ж
191. « кого принято, совершено и крѣпко
держано
кого наря , отъ Яна Карола Ходкѣвича, граби
будетъ. А хотя бы тежъ доброе дѣло на томъ
на
съѣздѣ не сталося , тоглы зъ обѣихъ сторонъ
паппышшого великого килзствл Литовского,
Шиловѣ и Мыши и на Выховъ , гетмана
великимъ посломъ, нашимъ къ намъ, а вашимъ
старосты Жомоіітского и Дерптского , коми-
къ вамъ назадъ разъѣхаться вольно,,безпечно,
сара земли ДиФлаитской, боярину и воеводамъ
здорово И ЦѢЛО , со ВСИМИ ИХЪ ЛЮДЬМИ II жи¬
князю Ивану
воты ,
рону Андреевичу Вельяминову да дьяку Се¬
безъ всякой
хитрости
и
оманы.
Въ
Андреевичу Хованскому , Ми¬
чо.мъ васъ уневияючи , сеть нашъ листъ опа¬
мену Собакину. Прислали вы ко
сный , который вамъ на вашихъ великихъ по¬
отъ бояръ и
словъ даемъ и носы лаемъ , печатьми нашими
вашого
запечатовати велѣли есьмо. Писанъ въ Вар¬
нашихъ коруны Польской и великого кияз-
шавѣ,
Христа
ства Литовского: который листъ я къ нимъ
Іюля
заразъ отослалъ, гды на зъъздъ назначеньи!
лѣса
Господа
отъ нароженіл
Во га
и Спаса
Іисуса
наглого
1615 ,
отъ всее думы
Московского до
мнѣ
листъ
господарства
пановъ комисаровь
иже ѣдутъ, и тогъ лисп, въ дорозъ ихъ стре¬
мѣсяца 2~ дня.
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ :
петъ
А и жъ те.къ листъ и до мене бояре и
Асіа рііЫіса гегііга Роіопісагит зресІалСіа , виЬ
дума ваша пишутъ , тотъ листъ я отпечато-
Йірдмтіпсіо III гс^е Роіопіаэ , Іетроге ЬеМі Моз-
валъ и прочиталъ ,
гдѣ если
вырозумѣлъ,
соѵііігі, ап. 161 Г) еі 1616 (іоі. 29), принадлежащей
ижъ дума ваша межъ Смоленска
г. Академику Т
С. Бушкову, Актъ сей напи¬
бужа зъѣзду мѣти и съ послы нашими гово-
Польскими буквами , без* знаковъ строч¬
рпти не хочутъ , мѣііячи тое быть отчизною
санъ
ныхъ.
Бъ заглавіи его отмѣчено: рап ХѴуъоскі,
своею.
Ино
то
никако
быти
не
и Дорого¬
можетъ,
котогпікі, т. рапа капсіеггогѵ, ргяупіті іегіФівІЬ орав-
гдыжъ наши послы межъ Бьлзііі и Бе.іижа
пу 0(1 рр. га<1 когоппусіі у тѵ.
не поѣдутъ, и вже ся такъ зас га повило; и
Сііеѵбкіедо,
па ройу Мозкіегѵзкіе.
Смоленска мы нс отступило ,
который намъ
належитъ , гдыжъ и вы вен королевичу на¬
Листъ Литов¬
шему Польскому Владиславу Жш имоитовичу
скаго ГЕТМАНА Я ИА Ход КЪ ВИЧ А СМОЛЕН¬
крестъ цѣловали, а измѣнивши не здержали.
СКОМУ
И отъ насъ вы то вѣдаючн, абы есте боя ромъ
194. — 1615 Іюля 26.
Н А М
ИСТ
Н
И К У И в О ЕВОД А М Ъ , Г.ОЯРВ-
іі у князю Ивану Хованскому и М и р-ои у
и думъ своей звѣстили, абы на тотъ зъѣзаъ
Вельяминову, о томъ , что Литовско-Поль¬
межъ Смоленска и Дорогобужа пословъ сво¬
скіе послы не хотятъ имѣть съѣзда для мир¬
ихъ слали,
ныхъ переговоровъ между городами Бѣлымъ и
дѣлѣхъ и о покою крѣпкомъ и пепорушномъ
и съ послы нашими о добрыхъ
Велижемъ по назначенію Московской боярской
говорили. А што пишутъ о заченкахъ, оби¬
Думы, но между Смоленскомъ и Дорогобужемъ,
дахъ и задорахъ, якобы такіе отъ людей
съ
царскихъ ратныхъ
короля нашего въ земли вашоіі быти мълис
людей изъ-подъ Смоленска и воспретить набѣги
тое не отъ насъ, а.іе отъ васъ самихъ похо¬
на пограничны я мѣста.
дитъ , гдыжъ у насъ неправды не ведутьея,
требованіемъ удалить
ко¬
якъ они къ намъ неправо въ листъ споемъ
роля Польского и великого князя Литовского,
пишутъ; бо люди ваши выходя за рубежъ,
Божіею милостію Жигимунта третего ,
Рут кого , Пру око го , Жомоіітского . Мазовец-
входятъ въ панства и земли короля нашего
кого , Лиф ляшского , Шведского,
около
Готского,
Витебска ,
Орши .
Дубровыы ,
кровь
Вандальского дѣдичпого короля , и сына его
проливаютъ , полонъ берутъ и много кривды
Владислава Жиі имонтовича , всея Руси вели¬
чинятъ; и теперь подъ Гомлемъ полонъ по-
1615
443
брали и шкодъ много починили: за чимъ и
господаря Жигимунта третьего, короля Поль- А? И)
лоди паши за тою ззчепкою отъ людей ва¬
ского и великого князя Литовского , Руского,
шихъ до вашее земли входятъ. А Лисовского
Пруского, Жомойтского, Мазовецкого, Кіев-
если бояре и дума ваша похочутъ, абы-мъ зъ
ского , Волынского , Подольского , Под.іяш-
земли вашее звелъ: нехай и они своихъ людей
ского , ЛНФ.ІЯНТСКОГО , Эстонского
отъ Смоленска зведутъ и войску тому всему
и
нрочъ отъ Смоленска
отъити
Ван да л ьского,княжати Финляндского и иныхъ,
велятъ , гдыжъ войску содъ городомъ ле¬
отъ пословъ великихъ съ коруны Польской
зъ острожка
дъдичпого
и
иныхъ,
короля Шведского , Готского,
жать — не до покою н не до становленья до¬
и великого кпязства Литовского выеланыхъ,
брыхъ дѣлъ мается, але до большихъ задо-
отъ
ровъ
и до войны. Чого если бояре и дума
ского , зъ ласки Волгой бискупа Кіевского, и
ваша вдѣлати не похочутъ , а люди ваши въ
отъ Яна Карола Яновича Ходкввича , граби
земли пашой задоры бо іьшъ чйнити будутъ :
На Шкловѣ и Мыши и па
ино и наши люди въ землю вашу далѣй пой¬
и генерала земли Жомоіітской и Деритского,
дутъ, и я што иное промышляти буду. О чомъ
великого гетмана великого князсгва
князя
КриштоФй
Томашевича
Быховѣ
собв бояре ваши нехай подумаютъ, если то зъ
ского и комисарЛ тенора.того
добрымъ вашимъ будетъ.
съ
А
што въ томъ
товарышми ,
Московского
Казймир-
, старосты
Литов¬
Лифляитского
госполарства
же листъ пишутъ о гонцѣ своемъ Артемъ
воеводамъ , князю Ивану Андреевичу Хован¬
Нечаевъ, абы отпушенъ, а не задержанъбы.іъ;
скому съ
товарышми.
Присланъ гонецъ
до
ино тотъ гонецъ, вѣдаете, съ листомъ до са нов ь
ихъ милости пановъ радъ коруны Польской
радъ пріѣхалъ, съ которымъ также я до нихъ
и великого кпязства Литовского отъ бояръ и
его послалъ : на который листъ отпису ждетъ,
всее думы Московского госполарства съ гра¬
а за тымъ и онъ къ вамъ вскорѣ отпущен ь
мотою Артемъ Нечаевъ, о нашимъ посольскомъ
будетъ
зььздѣ для договору о добромъ дѣлѣ, о покою
Писанъ на Быховѣ, лѣта отъ наро-
жеііія Сына Божого 1615 , мѣсяца Іюля 26
и тишинѣ , какъ бы на обѣ сторонѣ
дня
хрестілпскую унять; н ихъ милость Панове
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ:
рада коруны
Польской и
кровь
великого кпязства
Ас Іа риЫіса гегиш Роіопісаічпп вресіапііл , 5иЪ
Литовского до бояръ и
бідізтишіо 111 ге^е Роіопіае , Іетроге ЬеШ Моз-
ского госнѳдарства противъ Ихъ грамоты свой
соѵііісі,ап,
листъ отписали, и гонца ихъ Артема Нечаева,
лежащей
1615 еі 1616 (Гоі. 41—43),
Академику
Т.
С.
принад¬
Бушкову.
Актъ
сей написанъ Польскими буквами.
всее думы
Москов¬
а съ нимъ вмѣстѣ и своего посланника, дво¬
рянина его королевского величества пана Ма¬
ксимиліана Васильевича Гасима Калѣчішкого
19о.-1615 Аагуста 15. Листѣ Литов¬
къ внмъ отпустили. Да и мы послы до бояръ
ско-Польскихъ пословъ, Кіевскаго би¬
Московского
на
ихъ
скуна Казнмирскаго и гетмана Ходкіе-'
листъ , который вы прислали къ намъ
отъ
господарства отписали
ви ча Смоленскому намѣстнику и воево¬
нихъ, и велѣли посланнику нашому нти просто
дъ князю Хованскому, о пропускѣ гонца
дорогою звычайпого, для поспѣхѵ, па Доро¬
Ыаксимгиіяна Калѣчицкаго, ѣдущаго къ Мо¬
гобужъ и Вязму:
и
вамъ бы тотчасъ тому
сковскимъ думнымъ боярамъ , съ требованіемъ
посланнику наглому дать пристава . кормы и
вывести царскихъ ратныхъ людей изъ Смолен¬
подводы. А только всхотите грамоты къ боя-
скаго уѣзда.
ромъ съ с поимъ гонцомъ отослать н отъ нихъ
Божіею
милостію найясиѣйшого великого
намъ вскорѣ отвѣтъ даіь , и мы то на ваш\
1615
444
ж
196. волю пущаемъ
А тому бы посланнику «а-
ского, зъ ласки Божой бискупа Кіевского,
береженіе
отъ старосты и генерала земли Жомонтской
было, н отпустили бы еете его не задержавъ,
иДерптского, великого гетмана вел иного кн яз-
по обычаю , къ намъ здорового, А вамъ бы
ства Литовского и комисара генералного Ли-
самимъ земли Смоленской не пустошить и зъ
фляіітского
уѣзду Смоленского тотчасъ выйти прочъ, што-
Шкловѣ и Мыши и на
бы тымъ большая великому дѣлу о покою и
пановъ радъ и врядниковъ его королевской
шому
пану
Калѣчицкому всякое
унятмо крови
хрестіяиской на обѣ сторонѣ
поруха зъ вашее стороны не была
въ
Копыси ,
лѣта
отъ
Писанъ
иарояіенія
Іисуса
Яна Карола Ходкѣвича , граби па
Быховѣ,
и отъ ииыхъ
милости , которые отъ всее рѣчи посполитой
короны Польской и великого князства Литов¬
ского великими послы
ня въѣздъ къ
великимъ
Христа Господа Бога и Спаса нашого 1615,
посломъ Московского господарства высланы
мѣсяца Августа 15.
(и вже имена ихъ оэнаймеиы суть), великого
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ :
Асіа рнЫіса гегшп Роіопісагит яресіапііа , зиЪ
Московского
господарства бояромъ ,
окол-
ннчимъ и всей думѣ, князю Ѳедору Ивановичу
Зі^івтишіо III ге^е Роіопіаз , Іетроге Ьсііі Моз-
Мстиславскому съ товарышми, братьѣ нашой.
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616(іоі.39), принадлежащей
Прислали есте грамоту свою къ намъ вели¬
Академику Т
кимъ посломъ, а въ той грамотѣ своей писали
С. Бушкову, Актъ сей написанъ
Польскими буквами,
При
немъ
безъ знаковъ строчныхъ.
находятся
отмѣтки
слѣдующія:
Ьіе 24 Аидизіі, АгМет Шесха^о^ допіес Мовкіе\?8кі
ргхургстасігопу г Огзгу (Іо Корузі, у ЬуІ и і т. рапа
Ьеітапа, Іагаге ойргашопу. Біе 25 Аидизіі, допіес
Мовкіем'бкі \ѵ <1го@<$ іескаі, а рггу піт допіес о<і і. ш.
рапом1 Согаіззаггосѵ р. Махітіііап 8азіп Каіесгускі.
Рггег Іедог р. Каіесгускіедо розіапо ІівіЬ (Іо м'Оуе’И'ой
Мовкіетіѵвкісіі,
ІаЬогге рой йтоіепзкіет Ь^сІ^сусЬ.
есте о многихъ дѣлѣхъ и какъ бы зъѣзду
быги пашому съ вашими великими послы для
договору о добрыхъ
ДѢЛѢХЪ
И
о
рознѣйѣ
вязневъ,
и штобы зъѣзду тому быти межъ
Бѣлой и
Велижа, а
не межъ Смоленска и
Вяэмы; и въ томъ же листѣ своемъ вы новое
дѣло къ намъ написали. А въ наказѣ намъ
двно отъ ихъ милости
пановъ радъ и отъ
всихъ стаиовъ сеймовыхъ коруньі, Польской
196 • — 1615 Августа 15. Листъ Ли¬
товско-Польскихъ
пословъ,
Кіевскаго
и великого князства Литовского , штобы мы
съ вашими послы зъѣхалися и договоръ о
Ход-
добрыхъ дѣлѣхъ дѣлвли межи Смоленска и
кввичаМосковскимъдумнымъбоярамъ,
Вазмьцмежи рубежами , а иншого бъ мѣста
о назначеніи съѣзда для мирныхъ переговоровъ
оороче того не складали и не пріймовалн. И
между Смоленскомъ и Вязмою, при рѣкѣ Вопѣ
мы для того листъ вашъ до ихъ милостей
и объ отсрочкѣ его до 8 Сентября и проч.
всѣхъ пановъ радъ коруны Польской и вели¬
бискупа Казимирскаго и гетмана
Божіею
милостію инйягнѣйшого и
великого
кого князства Литовского посылали, и Панове
господаря Жигимунта тротего , короля Поль¬
рада
ского и великого кпязя Литовского , Руского,
къ намъ братьѣ своей отписали, што
мѣста на зъвдъ намъ великимъ посломъ съ
Пруского, Жомойтского , Мазовенкого , Кіев-
вашими великими послы иншого , мимо указъ
ского , Волынского , Подольского , Подляш¬
соймовый и мимо прежніе обычаи , отмѣнять
ского ,
, Эстонского и иныхъ,
не мошно, потому што скони-вѣказа предковъ
и дѣдичпого короля Шведского, Готского,
нашихъ и за предковъ вашихъ такъ повелося;
Вандальского, кнежатиФинлапдского и иныхъ,
и не только коли Смоленскъ здавна за Литвою
отъ
былъ , посломъ и гонцомъ путь былъ зъ Смо-
Лифлянтского
князя
КриштоФа
Томашевича Казимир-
1615
445
ленгка на Вязмучалеи послѣ (*)того,какъ подъ
дѣлѣ мовити и становити; а на тыхъ пословъ %ЛТ 196
перемиріемъ и подъ крестнымъ цѣлованіемъ,
вашихъ посылаемъ вамъ грамоту опасную отъ
неправдою, Смоленскъ къ Москвѣ взятъ былъ,
ихъ милости пановъ радъ коруны Польской
иво и въ то время не отмѣняли дороги и пути
и великого князства Литовского.
посломъ и гонцомъ, и они хоживали завсегды
А іпто есте писали про Филарета митропо¬
на Смоленскъ и на Вязму. И нынѣ Панове
лита Ростовского и про боярина князя Ва¬
рада и всѣ станы коруны Польской и вели¬
силія Васильевича Голицына съ товарышми,
кого князства Литовского , новыхъ обычаевъ
и тые суть здоровы, а живутъ но указу мило¬
не вводячи, а старыхъ не опущаючи, злѣтили
сердному и ласкавому , у великого господаря
вамъ посломъ , братьѣ своей ,
своего царя
итти ва Смо¬
и
великого
князя
ленскъ, и межи Смоленска и Вязмы зъѣхався
Жигимонтовича
съ послы вашими , мовитп и становити о до¬
царского величества подданные.
всея Руси ,
Владислава
какъ суть его
брыхъ дѣлѣхъ , которые нвлежатъ къ покою
А о всемъ , што настоит ь къ доброму дълу
п тишинѣ такъ коруны Польской и великого
и къ покою , приказъ есть съ нами послы , и
князства
какъ будемъ иа зъѣздѣ
Литовского ,
Московского
яко и
господарства
И мы того нначеіі учннити не
можемъ , и не учинимъ
А только вы такую
съ
вашими послы,
и мы о томъ всемъ мовити будемъ. А шго
есте грубыми словы
написали
въ
той же
новину мимо прежніе обычаи, не за дѣломъ
грамотѣ своей , менуючи , яѣобы великіе ис¬
вводити станете, нно отъ того зъ «ашее сто¬
правлю
роны поруха всему доброму дѣлу будетъ, и
дѣютьея въ томъ , што мы съ вами о добрыхъ
которая кровь новая съ того во христіанствѣ
дѣлѣхъ зсылаемся, а люди короля его милости
ѵчнетъ литися , и тоѣ крови Богъ зышетъ па
Господаря пятого Московского
васъ А пжъ тотъ срокъ на зъѣздъ , мѣсяца
городы и волости воюютъ:
и намъ бы ихъ
августа 20 день , о которомъ перво сего вайъ
тотчасъ вывесть, и
на
вѣдомость учинена, вжеблизокъ, но кольку дНи
уняти. И тая неправда передъ тымъ и теперь
зѣ
нашее
стороны
войну
противъ
васъ
господарства
обѣ стороны
наступаетъ , а за тымъ што ваши послы ве
при васъ найдуется: бо то все зло зъ вашее
высланы , зъѣздъ на той день за вашимъ йе-
стороны
поспѣхомъ быти не можетъ: тогды мы чи-
таборомъ подъ Смоленскомъ лежатъ
дѣется;
ваши люди
и
посямѣста
и
съ
нячи зъ стороны своее снисходитеЛьство ко
людьми королевского величества бьються , и
всякому доброму, къ покою и тишИНѢ, обла¬
иа Иные
даемъ тотъ зъѣздъ на день 8 мѣсяца сентя¬
приходятъ. И теперь люди ваши вновѣ вже,
бря
по гомъ листу вашомѣ , который есте до насъ
въ року
теперешнемъ
1615 ,
водлугъ
многіе мѣста украинные
войною
Римского календаря , и сами мы вси послы
выслали , приступъ къ городу Смоленску дѣ¬
межи Смоленска и Вязмы, надъ рѣкою Вопью,
лали и съ людьми корОлСвского величества
дастъ Богъ , на тотъ срокъ становимся, а лю¬
билися, и кровь хрестіянская про.іивалася. И
дей съ нами будетъ двѣ тысячи. И вы бы
надъ то, якая можетъ быть большая неправда
бояре и вси станы Московского господарсгва
и злость зъ вашее стороны цротивъ насъ по¬
велѣли посломъ своимъ, именитымъ честнымъ
казана , коли о добромъ дѣлѣ пишете и поко¬
людемъ , на тотъ срокъ и мѣсто и въ такой
емъ пасъ убезпечаете, а въ тотъ часъ наболѣй
же самой личбѣ людей , какъ есть зъ нашее
кровь хрестіянскую проливаете, на замки и иа
стороны , становитися и съ нами о добромъ
людей королевского величества наступати и
П Вт. старив сп, по ошибкѣ, аро<11е».
1615
446
197. омапути усилуетеея? А такъші'о вамъ самимъ
не ми іо, того намъ не дѣлайте, и людей
скимъ
думнымъ
боярамъ,
о готовности
ихъ быть въ назначенный срокъ на съѣздѣ для
своихъ отъ Смоленска и зъ Смоленского уѣзду
мирныхъ переговоровъ, съ требованіемъ прекра¬
тотчасъ выведьте , и вездѣ по украипахъ по¬
тить набѣги на порубежныя мѣста и выслать
кой и тишину заховайте ; а мы потомужъ въ
на границу Польскихъ и Литовскихъ плѣнни¬
тотъ же часъ войска короля его милости вей
ковъ для взаимнаго размѣна.
зъ земли господарства Московского выведемъ
Божіею милостію найясігѣйшого и великого
и по украипахъ спокойнѣ заховатися накрѣп¬
господаря Жигимовта третего отъ сенаторей
ко укажемъ. И вамъ бы боярамъ все то не
и врядииковъ его королевской милости и по¬
словы, але дѣломъ тотчасъ здѣлати и къ намъ
словъ нелнкихъ корупы Польской и великого
на сесь листъ нашъ отписати, и грамоту свою
князства Литовского ,
опасную (такову жъ якая отъ пановъ радъ
Казимирского, бискупа Кіевского съ товарыш-
вамъ па ваншхъ пословъ послана) вамъ па
ми , братьѣ пашой ,
великого господарства
нашихъ великихъ пословъ приплати. А гонца
Московского бояромъ
и околпичимь и всей
вашого Артема Нечаева отпущлемь къ вамъ
думѣ. Писали есте къ мамъ, што васъ дошо.іъ
здорового, съ листомъ отъ всихъ ихъ милости
листъ нашъ , ижъ по вашой присылкѣ и пи¬
пановъ радъ коруны
Польской
санью ихъ милости пановъ радъ и веее рѣчи
князства
отвѣтнымъ
Литовского
и великого
на
вашъ
иосіюлитой
коруны
отъ князя КрнштоФа
Польской
и
великого
листъ , который есте передъ тымъ до ихъ
князства Литовского,
милости писали. А съ симъ листомъ нашимъ
свою
посланника пана Максимиліана Васильевича
зъвздъ съ вашими господарства Московского
Саснна Калѣчицкого , дворянина короля его
отъ бояръ и отъ всее земли великими послы
великихъ
послали пасъ братью
пословъ
порубежный
милости посылаемъ къ вамъ: и вамъ бы того
говори™ и
посланника
съ
дѣлѣхъ, якъ бы межи великихъ господарствъ
отвѣтомъ отпустити къ намъ вскорѣ, на Смо¬
его королевской милости коруны Польской и
ленскъ , не издержапъ.
листу
великого князства Литовского и межи госпо-
нашего , за волею ихъ милостей пановъ по¬
дарствомъ Московскимъ покой и тишину уча-
словъ нашихъ великихъ , для большее вѣры,
нити и полопвниками
я бискупъ Кіевскій и я великій гетманъ руки
сторонѣ; а срокъ тому зъъзду отъ пасъ пани-
подписали и печати приложили. Писанъ въ
санъ вамъ и объявленъ на 20 день мѣсяца
Копысѣ , лѣга отъ рождества Іисуса Христа
Августа ныпѣщнего году , на рубежи , межъ
Господа Бога и Спаса нашого 1615 , мѣсяца
Смоленска и Дорогобу жа , надъ Опью рѣкою,
Августа 15 дпя.
и мы отпущены вже въ дорогу
пашого
папа
Калѣчицкого
А
до
сего
становити
на
о всякихъ добрыхъ
розмѣнятися на
обѣ
А вы намъ
Изъ современной рукописи , пода заглавіемъ :
нынѣ отписуете противъ нашого листу , што
А< Іа риЫіса гегшп Роіопісагиш зресіапііа . зиЪ
вы дожидалися къ собѣ отъ пановъ радъ пе¬
Зі^ізтиікіо Ш ге^е Роіоиіэе , Іетроге ЪеЩ Моз-
редъ нами
великими
послы посланника съ
соѵііісі, ап. 1615 еі 1610 (Гоі. 34—№), принад¬
вѣстью про насъ великихъ иословъ, и ко.гько
лежащей
Актъ
съ нами людей и коней, и о сроку н о мѣстѣ
сей написанъ Польскими буквами , безъ знаковъ
на зът.эдъ и на розговоръ обоимъ великимъ
строчныхъ.
посломъ; и съ опасною дей грамотою на ва¬
Академику
Т.
С. Луш копу.
шихъ великихъ пословъ посланникъ отъ па¬
197.— 1615 Августа 20. Листъ Ли¬
товско-Польскихъ
пословъ
Москов¬
новъ радъ къ вамъ не бывалъ , и вашимъ
великимъ
посломъ
будто
за тымъ
нц.іьзѣ
1615
447
ириспѣти на згѣздъ на 20 день Августа. И о
приспѣти не могли , ино мы , по вашому пи- Л? 197.
томъ дѣлѣ о посланникъ отъ чановъ радъ
сонью, на срокъ па 8 день Сентября ио вашому
пишете вы къ намъ напрасно:
старому
посланника
вже вамъ отъ пановъ радъ дожидаться не надобт. было , потому што
калепдару
на
зъъздъ
будемъ;
а
зъъзду нашом-у посольскому быти надъ ръкою
якъ ныть вы сами
Опыо, межъ Смоленска и Дорогобужа , якъ о
посланникъ вашъ Ѳедоръ
томъ прежъ сего отъ пановъ радъ веихъ и
Желябовскій уже принесъ вамъ отвѣтъ отъ
отъ пасъ вамъ съ Желябовскимъ и съ Ар¬
панов і. радъ объ насъ
темомъ
намъ объявляете
онаспую грамоту
иа
великихъ послахъ и
Нечаевымь ознасмено.
А што
пи¬
вашихъ великихъ по¬
шете , ижъ вы хочете съ нами въ покою и
словъ \ а въ листъ своемъ Панове рада съ
гъ любви братской жиги, а не хочете розлн-
Желябовскимъ объявили вамъ , што зъъзду
тія крови хрестіянской, и намъ бы короля его
быть великимъ цосломъ на рубежу , промежъ
милость господаря нашего милостивого на то
Смоленска и Дорогобужа или Влзмы
А но
иаводиги, штобъ нохотѣлъ унлтія крови и ве¬
Желябовского,
лѣлъ люден своихъ зъ земли Московской вы¬
отпускъ
отъ
пановъ
радъ
вскорЪ мы писали есьмо къ вамъ, зъ дороги,
вести : ино намъ видится, то суть слова ваши
што мы отпущены отъ ихъ милости иановъ
лукавые, и пельзъ тому вѣры нити, штобъ вы
рвдъ и отъ всее рѣчи п ос политоп въ великихъ
хотѣли унятіл крови хрестіянской; бо дѣломъ
послЪхъ на зъъздъ, и въ якои личбѣ людей и
и умникомъ самымъ противную рѣчъ дѣлаете.
великимъ
Воеводове ваши со всею ратью ватою Москов¬
посломъ зъѣзжатьсп, н срокъ 20 день августа
конек
съ объихъ
скою, не отступаючи черезъ два годы отъ го¬
и мѣсто надъ рѣкою Опью
рода Смоленска, отчины короля его милости
ленска и
сторонъ намъ
Дорогобужа
промежъ Смо¬
объявили
есьмо.
И
господаря иашого, кровь проливаютъ. А то
черезъ то большъ вамъ объявляги и послан¬
пригожее ль
ника къ вамъ слати не было о чомъ
А што
нынѣшнее время, за зсылкою о добромъ дѣлѣ,
писали есте до ихъ мидости пановъ радъ съ
люди ратные ваши Московскіе къ городу Смо¬
гонцомъ своимъ Артемомъ Нечаевымъ , и на
ленску колько разъ приступали , и штурмова¬
то на все вамъ вже ихъ милость паионе рада
ли, и всими мѣрами надъ городомъ Смолен¬
подлинно отвѣтъ учинили, и опасную свою
скомъ промышляли безъ
новую грамоту , по вашому писанью, на ва¬
мышляютъ? Да воеводове и люди ваши горо¬
шихъ великихъ
послали ; и
довъ украипныхъ Невля, Себѣжа, Опочкн и
тотъ гоиець вашъ Артемій іъ отвѣтомъ и съ
Красного, съ княземъ Михаиломъ Соколгш-
опаснымъ листомъ паиопъ радъ тотчасъ къ
скимъ воеводою Полоцкимъ, съ городомъ По¬
вамъ отпущенъ; а
пословъ вамъ
намъ
дѣло зъ
вашее стороны, што и въ
перестаии и
про¬
указъ дань и къ
лоцкомъ, съ городомъ Витебскомъ и съ ипши-
вамъ о томъ писано отъ пановъ радъ , шго о
мн городами его королевской милости украаи-
томъ зъѣздѣ и о всякихъ добрыхъ дѣлѣхъ
ныміі перемиріе застаповпвнш и покой учи¬
вже намъ великимъ посломъ впередъ зсыла-
нивши и крестнымъ цѣлованіемъ укрвпив¬
тпся и сходитися съ вами болры и околпи-
ши, — на
чимн в всею думою госнодарства Московского,
крестному цѣлованію и мирному постановив -
тогѣ
часъ , гды люди наши вѣрючц
или съ вашими великими послы , кого вы па
нііо, у беэпечц іися и жадпоѣ непріязни не сио-
зъѣздъсъ вашими пошлете, пе оі'сылаючнсл до
дввалися, — люди ваши переступивши кре¬
ихъ милостей пановъ радъ, штобъ ранвіі схо-
стное
дительству ѳ добромъ дѣлѣ бы і и.
ижъ
Осцѣйскіе, также иннье многіе села и деревни
день Августа
уѣзду Полоцкого и Витебского носѣли, людей
ваши
великіе
послы
па
20
Л
цѣлованіе , мѣстечко
Освѣю
н села
448
хЛ?
1615
198. посѣкли и многихъ въ полонъ побрали. А якъ
словъ, готовы ли они на съѣздъ для мирныхъ
же вамъ и вашому крестному цѣлованію вѣ-
переговоровъ, съ требованіемъ, чтобы царскіе
рити, коли вы сами того, гато обѣцуете, не
воеводы
держите и крестное цѣлованіе свое пересту¬
Смоленска.
паете и лам лете? бо люди ваши што часъ на
украипѣ ,
съ ратными людьми отступили отъ
Наияснъйшого и великого господаря Жиги-
украдкомъ, безвѣстно приходячи,
мунта третего, Божіею милостію короля Поль¬
кровь невинную проливаютъ,* а вы предься
ского и великого князя Литовского, Руского,
смѣете то нисати, што не хочете роэлигія
Пруского, Жомойтского, Мазовецкого , Кіев-
крови хрестіянской , хотя то дѣломъ дѣлаете
ского, Волынского, Подольского, Подляшско¬
А такъ , хочете ль щиро и правдиво згоды и
го,
д об роѣ пріязни и покою съ нами, и вы людемъ
ЛИ много
Московскимъ отъ Смоленска велите отступи¬
дальского, кияжати Финляндского и иныхъ,
ли, и по всимъ украипнымъ городомъ и мѣ¬
отъ пановъ радъ и врядниковъ короны Поль¬
стомъ спокойнѣ ся заховаги и никакихъ задо-
ской и великого князства Литовского, а на
ровъ, зачепокъ и обидъ не чинити ; а гды тое
сесь часъ великихъ пословъ на въѣздъ съ ве¬
учините,
и мы потомужъ зъ стороны нанствъ
ликими послы Московского господарства вы-
Лифлянгского,
Эстонского и
ИНЫХЪ, И ДѢ¬
короля Шведского, Готского, Ван¬
короля его милости господаря нашого покой
сданыхъ, отъ князя КриштоФа Томашевича
съ вами заховати велимъ, штобъ тому зачато¬
Каэимирского, зъ ласки Божой бискупа Кіев-
му дѣлу нашому, посольскому зъѣзду и схо-
ского; отъ Яна Карола Яновича Ходкѣвича,
дительству о покоѣ хрестіянскомъ помѣшки и
граби на Шкловѣ и Мыши и на Быховѣ, ста¬
затрудненія не было. А вязней господарства
росты и генерала земли Жомойтской и Дерпт-
Московского, што одно ихъ есть въ господар-
ского,
ствѣ его королевской милости, велѣлъ король
Литовского и комисара генералного Лифлянт-
его милость господаръ нашъ милостивый всихъ
ского, и отъ КриштоФа КриштоФовича Ради-
къ рубежу отпровадити, и они еже суть въ
вила, княжати на Дубинкахъ и Биржахъ, гет¬
дорозѣ: и вамъ бы такъ же велѣти вязней
мана польного великого князства Литовского,
Польскихъ и Литовскихъ всихъ на рубежъ
старосты Быстрицкого, Жижыорского и Сѣй-
спровадили.
венского съ товарыши , великого Московского
Писанъ въ Радошковичахъ, лѣта
отъ нароженія Сына Божого
1615, мѣсяца
великого гетмана
великого князства
господарства воеводамъ, князю Ивану Андрее¬
вичу Хованскому съ товаришми. По зсы.іцѣ
Августа 20 дня
подъ заглавіемъ:
бояръ и всея думы Московского господарства
Асіа риЫіса гегнш Риіопісагигп яресіапііа , зиЬ
съ ихъ милостями паны радою корунм Поль¬
8і»і5типс1о 111 ге§е Роіопіае, Іетроге Ьеііі Мозсіг
ской и великого князства Литовского, будучи
ѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (161, 143—147),
Изъ современной
рукописи,
принад¬
мы высланы въ посольствѣ на зъъздъ еъ по¬
лежащей Академику Т С. Бушкову. Актъ сей
слы Московского господарства, мовити и ста-
написанъ Польскими буквами, безъ знаковъ строч¬
повити о добрыхъ дѣлѣхъ, о покою хрестіян-
ныхъ. Въ заглавіи его отмѣчено: Кезропя і. ш. ра-
скомь и о розмѣнѣ вязневъ, писали есьмо пер-
поѵѵ розіоѵѵ Ьо)аГот, ргхег №іес2а)оѵѵа.
вѣйсего къбояромъ, поклалаючи срокъ зъѣзду
посольского съ обѣихъ сторонъ на день 20
198 . —1615 Сентября 6. Листъ Литовско-Польскихъ пословъ
мѣсяца Августа, межи Смоленска и Вяэмы ; и
Смоленско¬
бояре къ намъ отписали, што имъ на тотъ
князю Хованскодіу,
срокъ Августа на 20 день не поспѣть прибыть,
о доставленіи свѣдѣнія про Московскихъ по¬
а штобы зъѣхаться на день 8 Сентября, И мы
му
намѣстнику
1615
для доброго дѣла, для покою во хрестіянствѣ
449
рыхъ дѣлѣхъ смирно и спокойно заховатися ;
и на тотъ срокъ, осьмый день Сентября приво¬
а только зъ вашее стороны заченка якая учи¬
дили, и съ гонцомъ Московскимъ Артемомъ
нится и доброе дѣло порушится , а кровь хре-
Нечаевымъ своего гонца
Ва¬
стіянская безконечная литися будетъ: и то
сильевича Калѣчнцкого къ боя ромъ и къ вамъ
все станется зъ вашее, не зъ иашее стороны,
Максимиліана
выслали, а съ нпмъ и грамоту опасную на ве¬
а господаръ иашъ его королевское величество,
ликихъ
господарстиа
мы гетманы ц все рыцерство отъ тоѣ крови
и къ вамъ воеводомъ писали жъ,
передъ Богомъ будемъ чисты. А гонца бъ вамъ
штобы тотъ гонецъ нашъ съ отвѣтомъ На
нашого иана Калѣчнцкого, также человѣка,
наше письмо былъ отпущенъ кѣ намъ вскорѣ,
которого съ симъ листомъ посылаемъ, вамъ
и вы бы со всѣми людьми отъ Смоленска и
отпуститй къ памъ йскорѣ, Писанъ въ Орши,
отъ Смоленского уѣзду шлй прочь, Д' сйОиМъ
лѣта отъ иароЖенія Іисуса Христа Сына Бо-
бы стояньемъ доброму Дѣлу порухи не чини¬
жого 1615, мѣсяца Сентября б дня.
послали,
пословъ
Московского
ли • ино и посямѣста отвѣту отъ бояръ и отъ
Изъ современной рукописи, подъ заглавіемъ :
васъ намъ не удѣлано и посланника напіого
Аеіа риЫіса гегигп Роіопісагит зресіапііа , зиЬ
не отпущено, и вы подъ Смоленскомъ и ѣо-
5і^І8Шішсіо ІИ ге^е Роіопіа, Іешроге Ьеііі Мозсо-
лость господаря изшого Смоленскую пустошй-
ѵііісі,
те, а доброму дѣлу продолженіе и поруха Зъ
зісаЩей Академику, Т. С. Бушкову. Актъ сей
вашее стороны чинится.
написанъ Польскими буквами, безъ знаковъ строч¬
И мы еще, аь іаючи
ап. 1615
еі
1616 (161. 63 — 67), принадле-
по хрестіянски, къ вамъ посылаемъ, штобы
ныхъ. Въ заглавіи его отмѣчено: Бпіа 6 8ерІегсфга
вы къ намъ отписали и
ѵгургатѵіопо §оііса
пословъ
Московского
вѣдомо
учинили про
господлргтва,
ны ль они на зъѣздъ съ
высла¬
ткзуц па
іігіеп
2
Іізіет Йо Моккм'у, вкіасіаіііс сот-
18 ЗерІетЪга.
нами , по згылцѣ
бояръ Московскихъ, штобы намъ было о томъ
169.-1615 Сентября
8.
Листъ
Вѣдомо, добрыхъ ли дѣлъ, которые настоятъ
товско-Польскихъ
пословъ
къ
скому
и
ПОКОЮ И ТИШИНѢ,
или порухи доброму Дѣду
намѣстнику
Ли¬
Смолен¬
воеводѣ
князю
наедаете, и мь: потомужъ съ вами за помочью
Хованскому,
Божіею имемъ и дѣлати.
по указу всея
Еразма Гаиделіуса, для принятія участія въ
рѣчи посполитон коруны Польской и велико¬
мирныхъ переговорахъ на предстоящемъ съѣздѣ.
А
го князсгва Литовского соймовому, мы вже
о
пріѣздѣ
Цесарскаго
посла
Наііяснѣйшоіо и великого господаря Жи-
ѣдемъ на зъѣздъ, а Фольгуючи (потому што
гимунта третего ,
Божіею милостію короля
отъ бояръ отвѣту, п ос я мѣста памъ не учинено),
Польского и великого князя Литовского, Ру-
и мы будемъ, дастъ Богъ, межи Смоленска и
ского, Пруского, Жомойтскою, Мазовецкого,
Вязмы на день 18 Сентября водлугь Римского
Кіевского,
календара въ семъ 1615 року. А мы оба-два
ляшского, ЛііФЛлнтекого, Эстонского и иныхъ,
гетманы,
и дѣдичиого
великій и пильный, васъ воеводъ
Волынского,
Подольского,
короля Шведского,
Под¬
Готского,
напоминаемъ, хнтобы есте прочь отъ Смолен
Вандальского ,
ска отступили, и людемъ своимъ съ людьми
иныхъ, отъпановъ радъ и врядниковъ коруны
королевского
Польской и великого князства Литовского, а
величества
господаря
нашого
княжати
Финляндского
и
зачепки никотороѣ дѣлати не велѣли, а мы
на сесь часъ великихъ пословъ на
потомужъ войску всему накрѣпко закажемъ
великими послы
черезъ весь часъ договору на зъѣздѣ о доб-
высланмхъ, отъ князя КршшоФа Томашевича
Акт. 3\п, Росс, Томъ IV
Московского
зъѣздъ съ
господарства
57
199
■450
4613
А№ 200. Ьазимирского, зъ ласки Божой бискупа Кіев-
етва заразъ же отдать. А мы на зъъздъ межи
ского; отъ Яна Карола Яновича Ходкѣвича,
Смоленска и Вязмы идемъ носполу съ посломъ
грабя на Ш клавѣ а Мыши и на Выховъ, ста¬
цесаря его милости, и даемъ вамъ въдати.што
росты а генерала земли Жомийтской и Дер-пт*
Московскихъ людей всякихъ задержаніяхъ и
ского, великого гетмана великого киязетпа
вязневъ, самихъ и людей ихъ, отъ мала и до
Литовского и комихара генералного
Лифлянт-
велика, всихъ для розмъны его королевское
ского, и отъ КриштоФа КриштоФовича Ради-
величество господаръ нашъ милостивый ве¬
вила, княжати на Биржахъ и Дубинкахъ, гет¬
лѣлъ мѣти- близко рубежа Вяземского; и ва¬
мана польного великого кназстаа Литовскаго,
шимъ бы бояромъ, потомужъ, нашихъ Поль¬
старосты Быстрицкого, Жижморского и Сѣй-
скихъ и Литовскихъ также и Рускихъ людей,
веиского съ товаришми, великого Московского
которые у
господарства воеводамъ, князю Ивану Андрее¬
людей ихъ всихъ, отъ старшихъ до наймепь-
васъ въ вязеньго суть, самихъ и
вичу (*) Хованскому съ товарытмм. Бъдомо
шихъ, иикого нигдѣ и низкимъ вымысломъ
то вам ь есть, што за непоспѣхомъ отъ бояръ
не задерживавши, спровадить вборзѣ на ру¬
Московского госиодарства па въѣздъ пословъ
бежъ ; а вамь бы и съ людьми своими всимн,
Московскихъ съ вами, для доброгодвла и для
по прежнимъ листомъ нашимъ, изъ Смоленска
покою хрестіянского, который зъъздъ аложепъ
и Смоленского уѣзду отыйти орочъ. А гон¬
былъ на день
ца бъ нашого пана Калѣчпцкого, и человѣка,
мѣсяца Ашусіа , а потомъ па
день 8 Сентября, такое продолженіе доброму
котораго есьмо послѣ него съ другимъ ли¬
дъдузъващее стороныдѣетея; и мы вдовъ писа¬
стомъ до васъ выслали, и теперешнего по¬
ли ш послали листъ съ человѣкомъ своимъ къ
сланца нашого Сатина Клепиновского здоро¬
вамъ о томъ : только будетъ бояре доброго
выхъ къ намъ отпустили, и на первшіе и на
дѣла и покою хреетіявского хотятъ, и они бы
«теперешній листъ нашъ отвѣтъ намъ присла¬
пословъ своихъ межи Смоленска и Вязмы на
ли. Писанъ вь Орши, лѣта отъ нароженія
день 18 Сентября на зъъздъ къ в;амъ вели¬
Іисуса Христа Господа и Спаса нашого 1615,
кимъ посломъ выслали. А нонъ, по выеланью
Сентября 8 дня;
того человѣка нашого съ листомъ къ вамъ,
писалъ къ намъ посолъ найяснъйшого цесаря
его
милости
хрестіянского
Матіяша
ианъ
Еразмусъ Гайделіушъ , который но ирисылцъ
и челобитью бояръ и всихъ становъ господарства Московского посланъ
есть отъ цесаря
его милости на тотъ же съѣздъ,
который
маетъ быти намъ великимъ посломъ съ послы
Московского
господарства ,
штабы ему
Изъ современной рукописи, і.одъ заглавіемъ :
Асіа риЫіса гепші Роіопісагит вресіапііа , зиЬ
8і§ізтипбо III геде Роіопіае, Іетроге ЪеШ Моясоѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (Гоі. 31) , принадлежащей
Академику, Тайному Совѣтнику Буптову. Актъ
сей написанъ Польскими буквами, безъ знаковъ
строчныхъ.
зъ
обѣихъ сторонъ къ доброму дѣлу и къ покою
200 •—1615 въ Сентябрѣ. Листъ Мо¬
приводить; а есть онъ вже отъ Орши въ трехъ
сковскихъ
миляхъ. Да оиъ же посолъ цесаря его милости
Польскимъ
писалъ и прислалъ листъ свой до бояръ и
прибыть
всихъ становъ господарства Московского, и
переговоровъ, съ условіемъ, чтобы онъ былъ от~
мы тотъ листъ заразъ къ вамъ отсылаемъ, а
крытъ между городами Бѣлымъ и Велижемъ,
вамъ бы его ішслтомѣ Московского господар*
или между Смоленскомъ и Оршою.
(*) Въ старин, гп. но ошибкѣ, «Аш1ге,)и Ліѵаиочѵісги».
царскихъ
пословъ Литовско-
посламъ,
о готовности ихъ
на пограничный съѣздъ для мирныхъ
451
1615
Божіею милостію великаго государя царя я
великаго
князя Михаила
Руси самодержца,
Ѳедоровича*
Ііладимерскаго,
всея
Головчина,
воеводъ Мстиславскому ;
князю № 200
Михаилу Иішшепецкому, каштеляну Кіевско¬
Москов¬
му ; Миколаю Олешницкому, каштеляну Ра-
скаго, Новгородскаго, царя Казанскаго, царя
домскому ; КрчштоФу КришгоФОвичу Радиви-
Астраханскаго , царя Сибирскаго,
лу, княжати на Дубинкахъ и Биржахъ, гет¬
государя
Псковскаго и великаго князя Смоленскаго,
ману гюльному великого князства Литовскаго,
Тверскаго, Югорскаго , Пермскаго, Вятцкаго,
старостъ Жижморскому, Быстрицкому и Ше-
Болгарскаго и иныхъ, государи и великаго
венскому ;
Александру
Яновичу
Корвину-
князя Новагорода Низовскіе земли, Чернигов¬
Госъвскому, реФерендару и писарю великаго
скаго. Резанскаго, Ростовскаго,Ярославскаго,
князства Литовскаго, старостъ Велижскому и
Бб юзерскаго,
Удорскаго, 06-
Куиишскому ; князю Богдану Огпнскому, под-
дорскаго, Кондіііскаго и всея Скверные стра¬
коморію Троцкому, старостъ Дорсунишскому
ны повелителя, и государя Иверскіе земли,
и
Каргалинскихъ и Грузинскихъ царей и Ка¬
дворянину королевскому.
бардинскіе земли,
Горскихъ
великаго государя нашего царя и великаго
князей и иныхъ многихъ государствъ госуда¬
князя Михаила Ѳедоровича, всеа Руси само¬
ря и обладателя, его царскаго величества отъ
держца, его царскаго величества къ намъ бод¬
бояръ и отъ дворянъ и приказныхъ людей,
ромъ и ко всей его царскаго величества думъ
Лифлянтскяго,
Черкаскихъ и
Кормяловскому;
Миколаю
Харлинскому,
Преже сего писали
отъ боярина и наместника Казанскаго отъ
паны рада коруны Польской и великаго княз¬
князя Ивана Михайловича Воротынскаго, отъ
ства Литовскаго духовные и свътцкіе, съ по¬
боярина и намъстника Нижегородскаго отъ
лоняникомъ
князя Олексъя Юрьевича Сицкаго Ярослав¬
чтобъ царскаго величества намъ бояромъ и
скаго , отъ околничаго и намъстника Колуж-
всей царскаго величества думъ, отставя вся¬
скаго отъ Ортема
Измайлова,
кіе ссорные дъла, поискати лутшего съ вами
царскаго величества отъ дворянъ, отъ Семена
братьею своею паны радою, сослатися своими
Гавриловича Коробина да отъ
Григорье¬
великими послы на рубежъ о добрыхъ дъ-
вича Телеішева, царскаго величества отъ дья¬
лвхъ, какъ бы межъ великаго государя на¬
ковъ отъ Ивана Иванова сына Болотникова
шего царя и великаго князя Михаила Ѳедоро¬
Васильевича
Ефимз
съ
Ѳедоромъ
Ръсницынымъ,
да отъ Олексъя Витовтова, коруны Польской
вича всеа Руси самодержца, и господаря ва¬
и великого князства Литовского пановъ радъ
шего, и межъ ихъ великихъ государствъ роз-
духовныхъ и свЪтцкихъ и всего посполства
лнтіе крови христіянскіе уняти, а покой и ти¬
великимъ посломъ, паномъ радъ и урядни¬
шину учинити , и плънными па объ стороны
комъ коруны Польской и великаго князства
розмънятися.
Литовскаго : князю (*) ХриштоФу Томашевичу
царя и великаго князя Михаила Ѳедоровича
Казимирском,у, бискуну Кіевскому; Яну Ка¬
всеа Руси самодержца, его царскаго величе¬
ролю Хоткъвичу , грабъ на Щкловъ и Мыши
ства мы бояре и вся его царскаго величества
и на БыховЪ, старостъ и енсралу земли Жо-
дума, съ богомолцы великихъ Россійскихъ го¬
мойтской, гетману иавышшему великаго княз¬
сударствъ , съ митрополиты и съ архіеписко¬
ства Литовскаго; Миколаю Яновичу Глъбови-
пы и епископы и со всъмъ освященнымъ чи¬
чу на Дубровнъ, старостъ Оникшенскому и
номъ, великому государю нашему царю и Ве¬
Радошковскомѵ; Александру Ярославовичу съ
ликому
(*1 Вмѣсто «ксевдзуп.
кнвзю
И
великаго государя нашего
Михаилу
Ѳедоровичу, всеа
1615
452
царскому величеству
господаря вашего, и межъ ихъ великихъ госу¬
били челомъ и молили, чтобъ онъ великій го¬
дарствъ миръ и покой учиипти и христіанскія
сударь нашъ его царское величество, для по¬
крови розлнгіе на обѣ стороны уняти. И вы
кою христіанскаго, позволилъ намъ съ братьею
братья наши, паны рада коруны Польской и
нашею съ вами папы радою кору мы Польской
великаго князства Литовскаго ,
*А? 200. Руси
самодержцу
его
посланника
и великаго князства Лисовскаго сослатися, и
нашего Ѳедора Желябужскаго, и послѣ того
съ вашими послы иа съѣздъ послати своихъ
гонца Артема Нечаева къ намъ отпустили, а
великихъ пословъ ,
съ ними царскаго величества къ намъ бояромъ
о
добрыхъ
дѣлѣхъ
и о
унятьѣ христіанскіе крови говорит» и ста но-
вы братья паша, вси папа рада коруны Поль¬
виги. И великій государь нашъ царь и великій
ской и великаго князства Литовскаго писали,
князь Михаилъ Ѳедоровичъ, всеа Руси само¬
что съ нами великими послы васъ пословъ
держецъ,
своихъ великихъ иа рубежъ на
какъ есть истинный, правый, гіо-
съѣздъ шлютъ
божный, милосердный христіанскій государь,
о
но своему царскому милосердному праву, жа¬
говорит и стапо'вит'и, и на насъ великихъ по¬
лѣя о христіанствѣ, чтобъ кровь христіанская
словъ прислали къ намъ царскаго величества
добрыхъ дѣлѣхъ и
о покоѣ
христіанскомъ
на обѣ стороны литиея престала , за чело¬
бояромъ свою опасную грамоту, съ посланни¬
битьемъ богомолцовъ своихъ, митрополитовъ
комъ своимъ
И архіепископовъ и епископовъ и всего освя¬
цкимъ. И вы великіе послы, папы рада кору¬
щеннаго чина, и насъ бояръ и
съ
Максимиліаномъ
Калѣчи-
всей своей
ны Польской и великаго князства Литовскаго,
царскаго величества думы , повелѣлъ намъ съ
великаго государя нашего царя и великаго
братьею нашею съ вами наѣы радою коруны
князя Михан іа Ѳедоровича, всеа Руси само¬
Польской и великаго князства Литовскаго со¬
держца, его царскаго величества къ намъ боя¬
слатися и своихъ великихъ пословъ съ ваши¬
ромъ и ко всей думѣ писали , что паиове рада
ми великими послы на
слати, о доб¬
коруны Польской и великаго князства Литов¬
рыхъ дѣлѣхъ и о покоѣ христіанскомъ гово-
скаго, духовные и свѣтцкіе, п вси стапы сей¬
съѣздъ
рити и становити. И царскаго величества мы
мовые отпустили на
бояре и вся его царскаго величества дума, съ
тебе князя КригатоФа Томашевича Казкмер-
поведенья великаго государя нашего его цар¬
скаго,
ского величества, посылали къ братьѣ націей
съѣзду бъ бьіти межъ великаго государя на¬
къ вамъ паномъ радѣ коруны Польской и ве¬
шего царя и великаго князя Михаила Ѳедоро¬
ликаго князства Литовскаго въ посланникахъ
вича, всеа Руси самодержца, его царскаго ве¬
Ѳедора Желябужскаго, и послѣ того въ гон-
личества отчины Смоленска и межъ Вязмы.
цѣхъ Артема Нечаева съ грамотами
съѣздъ
въ
послахъ васъ,
бискупа Кіевскаго съ товарйщмй, а
томъ
на Опи рѣкѣ. И съ повелѣмья великаго госу¬
же, чтобъ съ обѣихъ сторонъ, какъ царскаго
даря нашего царя и великаго князя Михаила
величества намъ бояромъ, такъ я вамъ братьѣ
Ѳедоровича, всеа Руси самодержца, его цар¬
нашей павомъ радѣ коруны Польской и вели¬
скаго величества бояре и вся его царскаго ве¬
каго князства Литовскаго,
личества дума й всѣхъ чиновъ люди
и
о покоѣ
о
добрыхъ
о
дѣлѣхъ
христіанскомъ порадѣтв, и слати бъ
па обѣ стороны но» ловъ великихъ на
о добрыхъ дѣлѣхъ и о
покоѣ
всего
Російскаго царства отпустили насъ царскаго
съѣздъ,
величества великихъ пословъ, боярина и на¬
христіанскомъ
мѣстника Казанскаго, князя Ивана Михайло¬
говорит и стаиовити, какъ бы межъ великаго
вича
государя нашего царя и великаго князя Ми¬
Нижегородскаго , князя
О.іексѣя Юрьевича
хаила Ѳедоровича всеа Руси самодержца , и
Сицкаго
околничаго
Воротынскаго, бонрйна и намѣстника
Ярославскаго ,
и
на-
1615
мѣетника
Колужскаго
Ортема
Васильевича
453
грамотою послали егьмы къ вамъ великимъ
Измайлова съ товариіпми , съ вами великими
посломъ царскаго величества дворянина Дми¬
ПОСЛЫ На СЪѢЗДЪ, О Добрыхъ ДѢЛѢЖЪ и о ПО¬
трія
КОѢ христіанскомъ говорили и становити,какъ
нашего
бы межъ великаго государя нашего царя и
отпустиіи къ намъ вскорѣ, и о томъ съ нимъ
Ивановича Хирина ,
посланника
у
и вамъ бы того
себе не
задержати,
великаго князя Михаила Ѳедоровича , веса
подлинно отписати и приказата: гдѣ съѣзду
Руси самодержца, и господаря вашего дружбу
быти и въ которомъ
и любовь и межъ ихъ великихъ государствъ
Нелижа,
миръ и покой и тишину учинити, и кровь хри¬
рѣкѣ на Ивоти? И прислали бы есте о
стіанскую на обѣ стороны лити уняти ,
и
отъ себе дворянъ , человѣкъ трехъ или четы¬
плѣнными людьми розмѣнпгься. И нынѣ мы
рехъ, добрыхъ, съ десяіью или съ сколькими
мѣстѣ,
межъ ли Бѣлые и
или межъ Смоленска
человѣки
въ Вязму, а изъ Вязмы хочемь итти на ру¬
царскаго величества великіе послы , бояринъ
бежъ межъ
Велижа. А что вы писали
и намѣстникъ Казанскій , князь Иванъ Ми¬
царскаго величества къ бояромъ, чтобъ быть
хайлович!. Воротынскій , да бояринъ и намѣ¬
съѣзду
стникъ Нижегородскій , князь Олексѣй Юрье-
межъ
царскаго
величества
отчины
назнача
мѣсто;
томѣ
пришли въ Можайскъ, а изъ Можайска идемъ
Бѣлой и
пригоже,
и Орши на
Ярославскій , да
а мы
Смоленска и Вязмы, на рѣкѣ на Спи, и тугъ
вичь Синкій
околпичій и
съѣзду никакими мѣрами бытн не можно ; а
намѣстникъ Колужскій Артемъ Васильевичъ
быти съѣзду межъ Бѣлой и Велижа, или межъ
Измаиловъ съ товаришми , отъ себе на тоже
Смоленска и Орши на рѣкѣ Ппотѣ, по преж¬
мѣсто пошлемъ царскаго величества дворянъ
нему : и вы бы великіе послы слали къ памь
человѣкъ .трехъ же или четырехъ, съ десятью
великимъ посломъ дворянъ королевскихъ, а
же человѣкъ, или съ сколькими ваши дворяне
мы велимъ
будутъ , и мы съ столькими жъ людьми по¬
ря
и
ча ,
великаго
великаго
всея
величества
государя нашего ца¬
князя
Руси
Михаила
самодержца ,
дворяномъ
съ
а
на
быти
пригоже
Они
на рубежѣ
рѣкѣ
царскаго
никакими
собѣ
и
держите, што
тутъ
съѣзду
въ которомъ
быти;
въ мысли
ие
быти : то все
земля великаго государя нашего царя и вели¬
каго князя
Михаила Ѳедоровича
мѣсяца , . дня.
Изъ Литовской Метрики (Асіа Мадп. Писаі.
Сііѵап., совремев. рукоп. іп Гоі., Перепис. кн
XXIII , л 105— Ш6), хранящейся при Прави¬
тельствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ
веса Руси
отчипа, и вы бы одиолично за Смоленскъ не
201.-1615 Октября 2. Листъ Литов¬
ходили , а будетъ пойдете и то будетъ къ
ско-Польскихъ пословъ
большей ссорь
мѣстнику
и
Пи¬
санъ царскаго величества въ городѣ Можай¬
мѣрами съѣзду
того
мѣстѣ, гдѣ съѣзду быти, приговорити
скѣ, лѣта отъ созданія міра 7124, Сентября
съѣзду
пользѣ ,
шлемъ, и велимъ съ королевскими дворяны о
дворлны,
тыми
кого приш іете , приговорити ,
мѣстѣ
его
Ѳедоронн
кроворозлитію ,
а
не
къ
Смоленскому на¬
и воеводѣ князю
Ховаискому,
доброму дѣду. И вамъ бы великимъ посломъ
объ извѣщеніи Московскихъ пословъ, чтобы они
поискати лутшего ,
чтобъ
великимъ
поспѣшилина предстоящій съѣздъ для взаимныхъ
государей
и
межъ ихъ великихъ
переговоровъ о мирѣ , съ требованіемъ йозвра-
государствъ къ доброму Дѣлу і ходство ііока-
тить посольскихъ обозныхъ людей, взятыхъ въ
затк. А съ нами будетъ всякихъ .іюлей двѣ
плѣнъ его ратниками.
нашихъ
межъ
тысячи человѣкъ, и съ вами бы великими
послы
было столько же
людей.
А съ сею
Божіею милостію найяснѣіішого и великого
господаря Жигимунта третего, короля Поль-
201
1615
454
Ж 201. ского и великого риязя Литовского , Рискою,
Пр) ского, Жоцюйтского, Мазовеіщого, Кіев¬
не къ покою , але къ розлипю крови хрестіянскоіі приводятъ
И мы па тотъ твой первой
ской), Волынского , Подольского, Подляш¬
грубый листъ отписали бціли противъ , смо¬
ского,
тря по твоему письму. А до того , о послан¬
Лиф ляшского,
Эстонского и иныхъ, и
дѣдичного короля Шведского, Готского, Ван¬
нику пашомь
дальского, княжати Финляндского и иныхъ,
што такъ долгое время отъ бояръ Московского
отъ дановъ, радъ н врядниковъ коруиы Поль¬
господарства не отпущенъ и на наше письмо
ской и великого князства Литовского , а на
отвѣть намъ не учиненъ, и мы и о томъ къ
еесь часъ великихъ пословъ на зъвздъ съ
тобъ были отписали, и, не чаючи впередъ
великими
господарства
добра зъ вашее стороны , по тому сь вами за
высланныхъ, отъ князя Криіртофа Томашевича
Божою помочью дѣлать ееьмо хотѣли. А какъ
послы
Московского
Максимиліанъ
Калвчицкомъ,
Казишнрского , зъ ласки Вожой бискупа Кіев-
я польпын гетманъ пришилъ къ Смоленску съ
ского ; отъ В на Карола Яновича Ходкѣвича, гра¬
войскомъ , и въ тотъ часъ отданъ намъ отъ
ни на
и Мыши и на Быковѣ, ста¬
тебе отвьтпый листъ па тое первое писанье
росты и генерала земли Жомоцтской и Дерпт-
наше, на которое ты былъ серво сего высо¬
ского, великого гетмана
кими словы и не по пригожу отписалъ, А въ-
ш кдовъ
великого князства
Литовского и коммисара генералиого
Лифлпнт-
тегіерешііемъ листу своемъ ижъ еси прежніе
ского , и отъ князя Александра Ярославовича
грубые и укорительные слова на сторону от¬
Рдполовского зъ Г«ловчина , воеводы Мсти¬
ставилъ , и про посланника нашого Калѣчиц-
славского , да отъ князя Константина Яро¬
кого , што онъ вже отъ бояръ изъ Москвы
славовича Ряноловсдого, зъ Годовчина, каште-
отпущенъ и
ляпа Мстиславского; отъ
Криш-
насъ вскорѣ будетъ, также о про пословъ,
на
Биржахъ
которые отъ всего Московского господарства
подьного
великого
на зъвздъ высланы, намъ
тоФовича Радивила,
и Дубинкахъ,
КриштоФа
княжаги
гетмана
въ Дорогобужъ пріѣхалъ и у
вѣдомо
учинилъ:
князства Литовского, Жижморского и Сѣй-
ино мы, не хотячи зъ нашее стороны причины
венекого и Быстрицкого старосты, да отъ
давать до
Александра Ивановича Корвина-Гоцсѣвского,
крови хрестіянскон, тотъ первый листъ нашъ
реФерендаря и писаря великого князства Ли¬
противъ твоего листу жостко написаний на
товского, старосты Велижского и Кунищского,
сторону отставили, а на теперешній твой листъ
державны Конюховского ; отъ князя Богдана
тобѣ отвѣтъ дѣлаючи , ознаймуемъ: што еси
Матвѣевича Огинского, нодкоморія Троцкого,
написалъ про великого посла его цесарского
старосты Дорсуцишского
и Кормяловского,
величества , про его милость пана Еразмуеа
да отъ КриштоФа Харлинского и Яна Гридича
Гойделіуиіэ (который отъ его цесарского ве¬
ееьретаровъ и дворянъ королевского
личества,
вели¬
незгоды и
до разлитія впередъ
по прошенію царского величества
чества , великого Московского господарства
бояръ и всѣхъ чиновъ Московского господар¬
воеводъ князю Ивану Андреевичу Хованскому.
ства, посланъ на зъѣздъ для доброго дѣла,
Прежъ сегр , мѣсяца сентября 2 дня , писалъ
унятіи крови хреетіяпской и учипепін покою
еси съ токарыши своими до насъ , на нашъ
и тишины межи великими гоеподаретвы на¬
лиртъ , многими грубыми и непригожими ело-
шимъ и вашимъ), «ижъ дей только онъ ли*
, и въ томъ листу описалъ еси имя свое не
стовъ такихъ , о какихъ ты розумѣеиіь , отъ
по правдъ , намѣстникомъ и воеводою Смо¬
цесарского величества не маетъ , » ты ему и
ленскимъ; а такіе слова грубые и непригожіе
иа зъъздъ ѣхати не велишь.» И
ЕЫ
мы тому
І0І5
твоему
письму уздивилися:
великое
дѣло
самъ одинъ
453
какъ ты такъ
вскорѣ будутъ а вже суть въ дорозѣ; а какъ
на свою голову
мы послы съ обѣихъ сторонъ зъвдемсяи дѣло*,
взялъ и о томъ писати смълъ? Ано добро
дастъ Богъ, на мѣрѣ поставимъ , и
было впередъ вырозумѣти и розсудитя , што
поры
его
Римскій
дягъ. А конѣ вамъ бы самимъ отъ Смоленска
межи всѣми великими господарями хрестіяи-
и зъ Смоленского уѣзду тотчасъ ити прочь; а
скими есть найпреднѣйшій монархъ, и вы жъ
мы потому жъ Лисовскому и инымъ людямъ,
его цесарское величество черезъ пословъ сво¬
которые
ихъ сами о томъ просили, штобы посла па
украины
эъѣздъ прислалъ; а какъ цесарское величе¬
прочъ , штобы вашему посольскому договору
ство по ватой ічрозбѣ то
и доброму дѣлу на обѣ сторонѣ поруха не
милость
найяснѣйшій
цесарь
учинилъ,
и ты
всѣхъ
теперь
нынѣ указчикомъ послу цесарского величества
учипилася.
хочешъ быти
въ тѣ
для розмѣны заразъ припрора-
вновь
пошли ,
къ Лисовскому
велимъ
выйти
зъ
тотчасъ
А только вы тотчасъ прочъ не
И только бъ то такъ статься
отыйдете,и намъ Лисовского и иныхъ войскъ
иъло , и то бы дѣло съ великимъ безчестьемъ
его королевской милости прочъ не вывожи-
его цесарского величества заходити мусьло, и
вать; а за тымъ, какъ кровь хреегіяііекая
тому зачатому доброму дѣлу промежъ насъ и
литися будетъ, и йъ тѣ поры какому зъьзду и
васъ поруха бы быть мусѣла. А ижъ посолъ
договору посольскому и доброму дѣлу, быть?
цесарского величества самъ о томъ отписалъ
Мошнѳ то всякому розумному человѣку у себе
на твой листъ, который ты до него прислалъ,
розсудвти. Богъ тому самъ свѣдитель , што
и гы зъ его письма лутшей то вырозумѣешь.
мы прямо пришли и хочемъ
доброе дѣло,
на
покой и тишину здълать , и о тоМъ Бога мо¬
день 18 Сентября межи Смоленска и Вязмы
лимъ; а стоянья вашого подъ Смоленскомъ
А ижъ великій послы ваши иа
зъѣздъ
пе прибыли , а нынѣ , якъ ты пишешь , уже
никакъ намь попустить не мощно: и только
они суть въ дорозъ, а нашъ посланникъ былъ
вашимъ упоромъ доброму дѣлу поруха ста¬
въ Дорогобужу , и чаетъ , што онъ вже есть
нется , иио наши душы передъ Богомъ въ
у васъ въ таборъхъ: и мы, дѣлаючи зъ нашее
томъ будутъ чисты,
стороны ко всякому доброму дѣлу и къ покою
снисходнтельство, на прямую
А писали мы преніе сего къ тобѣ и къ
бояръ
товарышомътвоимъ, што мы оба-два гетманы,
Московского гос пода рс-гва тутъ у Смоленска
великій и полыіый, войску его королевской
малое время дожидати сшжопттѣ хочемъ. И
милости приказали есьмо , штобъ зачеики ни-
тобѣ
Максимиліана
котороѣсъ вашими людьми ае дѣлали ; а вамъ
Калѣчицкого съ листами отъ бояръ Москов¬
было своимъ людемъ потомужъ приказать. И
ского пнподарства тотчасъ къ намъ отпустити,
мы какъ къ вамъ писали , на словѣ своемъ и
бъ нашего
вѣсть отъ
посланника
а посломъ великимъ Московского господар-
посямъста у стояли , а зъ вашее стороны , отъ
ства имена наши отптасаги и объявити , што¬
тебе вышедши съ табору на дорогу, на людей
бы они потому жъ вскорѣ о собѣ вѣсть намъ
вашихъ тѣлежпыхъ люди ваши войною при¬
учинили и имена свои намъ ознаймили, и межи
ходили и стрѣляли , и
Вячшы и Смоленска п» зъвздъ для доброго
ромъ нашимъ кальке машталеровъ , которые
дѣла вскорѣ съ нами зъѣхалиея. А люди вси
траву косили, украдкомъ поймали и къ тобѣ
Московского гоеподарства, которые въ Поль-
въ таборъ
отвели. А
то
того подъ табо¬
отъ
васъ первое
задержаньи} и въ вязешло
качало ко всякому злу, а не къ добру. Мошно
суть, по указу королевекого величества вже
дурпп печати , да иадобъ впередъ разсудитъ,
одны во. Могилевъ ириічроважены ,
какова совершенія ожидати. И нонѣ Съ тобѣ
щѣ и
въ
послѣ
Литвѣ въ
а другіе
201
456
Ж
Ж тыхъ
1615
людей
нашихъ взятыхъ
намъ отослать и
отписать ,
тотчасъ къ
славского, да отъ князя Костантина Яросла¬
а самымъ отъ
вовича Ряполовского съ Головнина, кашгеля-
Смоленска тотчасъ отыйти прочъ,штобы намъ
на Мстиславского ; отъ КришгоФа КриштоФО-
смотря па
и
вича Радивила, княжати на Биржахъ и Ду¬
ваши дѣла, по тому съ вами
дѣлати. Писанъ па Лубиѣ , лѣта отъ яаро-
бинкахъ, гетмаиа полыюго великого князства
жеиія Сына Божого Іисуса Христа Господа
Литовского, старосты Жижморекого, Сѣйвен-
Бога и Спаса нашого 1615, Октобря 2 дня.
ского и Быстрицкого, да отъ Александра Ива¬
Изъ современной рукописи, подъ заглавіемъ:
Асіа риЫіса гегит Роіопісагит вресіапііа
зиЪ
новича Корвина-Госѣвского ,
реФерендаря и
писаря великого князства Литовского, старо¬
8і^І5пиіп(1о ІМ'геде Роіопіж, Іетроге Ьеііі Моз-
сты
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (161. 133—139), принад¬
Коніоховского ; отъ князя Богдана Матвѣеви¬
лежащей Академику, Т. С. Бушкову. Актъ сей
ча Огннского, нодкоморія Троцкого,
написанъ
сты Дорсуиишского и Кормяловского , и отъ
Польскими
буквами,
безъ
знаковъ
Велижского н
Купишского, державцы
Самуйла Еронимовича
строчныхъ.
рія
202.—іб 15 Октября 11. Листъ Литов¬
ок о-II о л ь с к и х ъ
пословъ
Московскимъ
старо¬
Го[шостая, подкомо-
Кіевского; огъ КриштоФа Харлинского и
Яна Гридича, еекретаровъ и дворянъ королев¬
ского
величества: Московского господарства
царскимъ посламъ, о нежеланіи ихъ имѣть
великимъ посломъ ,
посольскій съѣздъ съ ними ни между городами
приказнымъ людемъ, боярину и намъстнику
бояромъ , дворяномъ и
Бѣлымъ и Велижемъ , ни между Оршею и Смо¬
Казанскому, князю Ивану Михаиловичу Во¬
ленскомъ ,
ротынскому, да боярину и намѣстнику Ниже¬
но
по прежнему
назначенію
близь
городскому, князю Олексѣю Юрьевичу Сицко-
рѣки В (ты.
Божіею милостью найясыѣйшого и великого
му Ярославскому : околничему и намѣстнику
господаря Жикгимонта третего, короля Поль¬
Колужскому Ортему Васильевичу Измаилову ;
ского и великого князя Литовского, Руского,
Московского господарства дворяномъ , Семену
Пру ского, Жомойтского, Мазовецкого , Кіев-
Гавриловичу К о роб ину да Ефиму Григорьеви¬
ского , Волынского, Подольского, Подляш¬
чу Те.іеішеву ; Московского господарства дья¬
ского, Лифлянтского , Эстонского и иныхъ, и
комъ, Ивану Иванову сыну Болотникову да
дъднчного короля Шведского, Готского, Ван¬
Олексѣю Витовтову. Писали къ намъ нреже
дальского, княжати Финляндского и иныхъ,
сего бояре и вси станы Московского госнодар-
отъ пановъ радъ и врядниковъ коруны Поль¬
отва черезъ посланника нашого Максимиліана
ской и великого киязетва Литовского , а на
Кальчицкого , а
сесь часъ великихъ пословъ
братья наши писали жъ къ намъ черезъ дво¬
великими
послы
Московского
на зъѣздъ съ
господарства
рянина
нынѣ
Московского
вы
великіе
господарства
послы
Дмигра
высланыхъ, отъ князя КриштоФа Томашевича
Ивановича Хирипа , штобъ
Казимирского , зъ ласки Божой бискупа Еіев-
посломъ зъ обѣихъ сторонъ мѣти зъѣздъ для
ского ; отъ Яна Карола Яновича Ходкѣвича,
договору о добромъ
граби на Шиловъ и Мыши и на Выховъ , ста¬
скомъ и о розмѣнѣ вязневъ, межи Бѣлой и
росты и енера-ла земли Жомойтской и Дерпт-
Велижа, или межи Смоленска
ского , гетмана найвышшого великого книз-
Ивотѣ рѣць ; а межи Вязмы и Смоленска , па
дѣлѣ,
намъ великимъ
о покою хрестіяни Орши на
ства Литовского , комисара енералного Лиф¬
Он в рѣцѣ, какъ мы о томъ преже сего Мо¬
лянтского ; отъ князя Александра Ярославови¬
сковского господарства къ бояромъ писали,
ча Ряполовского съ Головнина, воеводы Мсти¬
зъѣзду мѣти не хочете. И мы вамъ о томъ
1615
отвѣть даемъ, што по присылцѣ Московского
457
радъ и врядниковъ коруны Польской и вели- Л? 202.
господарства бояръ и веихъ становъ, перво
кого кнлзства Литовского и зъ листу пашого,
сего черезъ Дениса Оладвина и потомъ черезъ
который есьмо до васъ веихъ писали, што мы
Ѳедора Желябужского, ихъ милость Панове
великіе послы посланы на зъѣздъ съ вами о
рада и врядники коруиы Польской и великого
добромъ
князсгва Литовского и вси станы соіімовые,
лися и долгое время зъ Москвы не вышли, и
братья наши., выслали пасъ на звѣздъ съ ва¬
часъ погодный ненадобными и неслышными
•
дѣлѣ,
— сами осте ие борзо зготова-
ми Московского господарства великами по¬
причинами пропустили. А нынѣ, вмѣсто того,
слы, и указали намъ
на договоръ за
штобы есте мили на зъѣздъ поспѣшиться и съ
Смоленскомъ, иа Онѣ рѣцѣ (какъ есвмо о томъ
нами договоромъ посольскимъ кровь хрестіян¬
черезъ Желябужского и черезъ Нечаева къ
скую уиятн, пишете до иасъ въ грамотѣ своей,
бояромъ именно писали), и мы туды идемъ. А
якъ бы на посмьхъ и якъ бы не хотя доброго
иришодъ къ Смолеиску и не маючи
о
дѣла, штобъ намъ назадъ вернуться и ѣхать
васъ великихъ послахъ, писали есвмо не по
къ Оршѣ, па Ивоть рѣку, или ѣхать въ сторо¬
мѣсто
вѣсти
одинъ разъ ко князю Ивану Андреевичу Хо¬
ну межъ Бѣлой и Велижа; а Опа рѣка и Смо¬
ванскому, который острожкомъ
иа го¬
ленскъ, пишете, будто сконн-вѣчпая отчина
имена
Московского господарства, да и иные ееорпые
сподаря
нашего земли
стоитъ
Смоленской ,
наши объявляючи и про васъ енрашпваючи;
и непрвгожые слова написали есте. Да
да и о томъ есвмо писали, штобъ омъ зъ земли
вѣдаете сами, што рубежи межи юсподарствы
господаря пашого съ людьми нрочъ шолъ и
покладаються договоромъ посольскимъ, какъ
зачеики никотороѣ людемъ королевского ве¬
милосердный Богъ изволитъ, а ие
личества не
тымъ гдѣ
чинилъ;
а мы потомужъ войску
короля его милости крѣпко приказали, штобъ
зъѣздъ
вѣдь
мѣстомъ
и договоръ бываетъ.
ЙІаете
о томъ многіе приклады, не ишучи чуткихъ,
зачеики людемъ Московского господарства не
въ своихъ лѣтописцахъ , какъ блаженные па¬
дѣлали. И какъ есьмо писали, на томъ словѣ
мяти великій госнодаръ и великій князь Ли¬
нашомъ и устояли, а зъ вашее стороны къ
товскій Олгирдъ Гедыминовичъ ,
добру и къ сходителству ни въ чомъ досыть
дъдъ короля его милости ныпѣшнего господа¬
не дѣется : князь Хованскій съ людьми и но¬
ря нашего, самъ стоячи людъ Москвою, съ
ся мѣста въ острожкахъ
и зъ острож¬
братомъ своимъ великимъ кияземъ Дмитромъ
ковъ завсегды (какъ мы о томъ отъ Москов¬
Ивановичемъ господаремъ Московскимъ вели¬
сѣдитъ,
ыадъ-пра-
скихъ же людей прямую вѣсть маемъ) людей
кими послы договоръ нодь Ѵосквою
ЧИНИЛЪ,
ѣздныхъ и пѣшихъ по дорогахъ и на иные
и въ записи договорной рубежы написаны,
мѣста высылаетъ, которые не ратнымъ, а.іе
какъ было пригоже, а не там ь
гдѣ
воровскимъ обычаемъ кровь хрестіянскую про¬
межи господарами сталося. И
нынѣ
докопчанье
договоръ
ливаютъ, людей королевского величества уби¬
нашъ посольскій не о рубежъ Бѣльскій сь Ве-
ваютъ, и шкоды великіе чинятъ, и волость
лижекимъ, или Оршанскій со Смоленскимъ, и
Смоленскую до конца
не объ Ону рѣку
чого люди
пустошатъ:
противъ
гючицатиея и совсршатися
наши поневольнѣ яко за своихъ
маетъ, ин.о есть большое настоятельное дѣло
стояти мусягъ, а въ томъ вмѣсто договору по¬
промежъ насъ и васъ о покою хрестіянскомъ;
сольского кровь лрестіяиская проливается.
и вы великіе послы, братья паша , не за
А
дѣ¬
Московского господарства бояре и вси чины,
ломъ
да и вы великіе послы, братья паши, ввдаючи
бездѣльемъ дѣлаете; сь чого хотяжъ то добрѣ
давно зъ листу
зиаемъ , што еще
Акт. Зап.
ответного
Росс. Толъ
IV.
ихъ милости пановъ
нынѣ стали, и доброму дѣлу проволоку
гнѣвъ
Божій за грѣхи лгод-
1615
458
203. скіе не утишился и роковые головы не ото¬
отставивши всякіе непригожые мѣры и не чи-
шли, и не далъ еще столько милости, штобы
нячи никотороѣ зволоки, отписали къ намъ
отставивши всякое упрямство, въ правду при¬
подлинно: хочете ль вы щиро и правдиво доб¬
ступили есте къ покою и къ тишинѣ; да хотя а:ъ
рого дѣла, унятья крови хрестіянской и оево-
и то вѣдаемъ , што Московское господарство
божеиья вязиевъ зъ обѣихъ сторонъ, да и того
Межъусобпою кровью и посторонными розны¬
хочете ль, штобъ зъ нашее и зъ вашее сторо¬
ми недруги отъ такъ многихъ лѣтъ розорепо,
ны ратные люде, которые кровь проливаютъ,
и впередъ въ большое остаточное епустошепье
наша къ намъ, а ваши къ вамъ выведены бы¬
приходитъ , а за тымъ вельми надобно вамъ
ли 1 А мы бы договоръ дѣлали въ покою, какъ
покою и утишепья. Да только жъ за вашими
преже того бывало : бо покамѣста ратные лю¬
таковыми грамотами и за всими поступками и
де на обѣ стороны
зволоками
нелзѣ сподѣватьсл, абы ся шго
выведены не будутъ н
кровь не уймется, нелзѣ никакому посольско¬
доброго на зъѣздѣ пятомъ съ вами постанови ги
му договору быть.
мѣло : однакъ покладаемъ то на милость и волю
одыокопечно вѣдать, што ани межи Бѣлой и Ве-
Божію. А только его святой воли па усмиренье
лижа, апи межи Орши и Смоленска, какъ вы
крови
И то бъ вамъ отъ пасъ
хрестіянскоіі не будетъ, ино видитъ
пишете, звѣзду нашему посольскому не бы¬
посолъ пан лсмѣіпіюго цесаря его милости хрс-
вать : мы тамъ не поѣдемъ, а на вашъ противъ
стіянского, который за ирозбою бояръ и в сихъ
сего листу нашего подлинный отвѣтъ подо¬
становъ
въѣздъ
Московского господарства
па тотъ
ждемъ; и только будетъ отъ васъ большая
есть посланъ, такъ же увидаютъ ихъ
зволока, ждати бо.іьшь не будемъ. А шго пи¬
милость Панове рада
и
станы корупы
сано преже того межи нами послы князя Виш¬
Польской
князства Литовского,
невецкого, кацітеляна Кіевекого, и пана Оле-
братья наша, которые насъ выслали ; узпаюгъ
ншицкого, каштеляма Радомского: ипо оии по
и
шго мы
Божой воли нынѣ больны и ирибыти здѣсь нѳ
правдиво о добромъ дѣлѣ и о покою хрестіян-
могли, а вмѣсто пхъ иные присланы, какъ
скомъ старанье чинили ; а не станется то, ипо
есьмо вамъ имена
не нами, ани зьнашее, але зъ вашее стороны.
гонца вашего Дмптра Хирина отпутаемъ къ
И для тогожъ, хотя намъ отъ рѣчи послолитой
вамъ тотчасъ, а вы бы гонца нашего также
вси
и великого
вен
постороипые
господарства ,
всѣхъ
насъ выписали. А
короны Польской и великого князства Литов¬
здорового къ намъ отпустили, пичого не за¬
ского въ наказѣ написано, на Они рѣпѣ съ
держивавши. Писанъ на стану у Смоленска,
вами зъьзджатися , мы н при томъ упоромъ
лѣта отъ рождества Іисуса Христа Господа и
стати не хочемъ, а покладаемъ то на посла
Спаса нашего 1615, мѣсяца Октября 11 дня.
цесаря
хрестілпского: будетъ
Изъ Литовской Метрики (Ас[а Ма^п. Бис.
увидится ему далий намъ на зъѣздъ съ вами
его милости
ГіЬѵ. рукоп. соврем, іп Гоі., Псрешіс. кн. ХХШ,
ѣхати, за Опу рѣку, или ближей не доѣзджаю-
л. 107 — 108) , хранящейся
чи Опы рѣки, мы хочемъ то учинити за его
ству ющемв Сенатѣ въ С. Петербургѣ
при
Правитель¬
зданьемъ, какъ будетъ пригоже; а дворяпы
нашими и вашими эсылаясл, зволока долгая и
20о. - 1615 Октября 27. Листъ Ли¬
напрасная мусѣла бы на обѣ стороны быти, А
товско-Польскихъ
съ симъ листомъ посылаемъ къ вамъ своего
скимъ
гонца, шляхтича доброго, пана Каспара Гри¬
убѣждая ихъ поспѣшить прибытіемъ на съѣздъ
горьевича Космовского, и васъ великихъ по¬
для мирнаго договора, жалуются, что Русскіе
словъ братью нашу напоминаемъ, штобы вы
ратные люди чинятъ набгыи, грабежи и смергпо-
царскимъ
пословъ
посламъ,
Москов¬
въ которомъ
1015
459
убійства не только на пограничныхъ мѣстахъ,
Михайловичу
но и близъ самаго посольскаго ихъ стана.
намѣстнику Нижегородскому, князю Олексѣю
Божіею милостію иандснѣйшого и великого
Воротынскому, да боярину и .АТ 203.
Юрьевичу Си цк ом у Ярославскому; околпичо-
господаря Жшимонта третьего, короля Поль¬
му
и
намѣстнику Колужскому Ортему Ва¬
ского и великого киязя Литовского, Руского,
сильевичу Измайлову; Московского господар¬
Иру ского, Жомоптского, Мазовенкого, Кіевеко-
ства дворяпомъ, Семену Гавриловичу Корони¬
го, Волынского, Подольского, Подляшского,
ну да Ефиму Григорьевичу Телепцеву; Мо¬
дѣдич-
сковского господарства дьякомъ, Ивану Ива¬
ного короля Шведского, Готского, Вандаль¬
нову сыну Болотникову да Олексѣю Витовто-
ского, кнлжати Финляндского и иныхъ, отъ
ву. Пн присылав бояръ и всихъ чиновъ Мо¬
пановъ радъ и врядпиковъ коруны Польской
сковского господарства до ихъ милостей па-
Лифлянтского,
Эстоиского и иныхъ, и
а на сесь
новті радъ, до врядпиковъ и до всихъ стапоиъ
часъ великихъ пословъ на зъъздъ съ велики¬
коруны Польской и великого князства Литов¬
ми послы Московского господарства высла-
ского, также вод.іугъ листовъ отвѣтныхъ и
ыыхъ, отъ киязя КриштоФа Томашевича Ка-
зсылокъ пановъ радъ и врядпиковъ и всихъ
зиыерского, зъ ласки Божой бискупа Кіевско-
становъ коруны Польской и великого княз¬
го; отъ Яна
Яиовича Ходкѣвнча,
ства Литовского съ бояры и всими станы Мо¬
и Мыши и на Быховѣ, ста¬
сковского господарства, будучи мы высланы
е великого киязства Литовского,
грани на
Кароля
Шиловѣ
росты и генерала земли Жомоагскоіі и Дерпт-
на зъѣздъ съ вами послы Московского госпо¬
ского, гетмаиа папоышшого великого княз-
дарства для доброго дѣла о покою хреетіян-
ства Литовского, комвсара гепералиого
скомъ, многими разы
лянтского,
Лиф¬
и отъ князя Александра Ярославо¬
вича Ряполовского
съ Головнина , воеводфі
писали есьмо до вое¬
водъ, а особливо въ столицу до самихъ бояръ
Московского господарства, штобы послы Мо¬
Мстиславского , да отъ князя Константина
сковского господарства на
Ярославовича
и о добромъ
каштеляиа
Ряполовского
Мстиславского ;
съ
отъ
Головчина,
КриштоФа
дѣлѣ
о
зъѣздъ
вскорѣ шли
покою и унятьъ крови
хрестіяиской договоръ съ нами чинили;
и
Бир¬
долгое время вже того дожидали есьмо, не
жахъ и Дубинкахъ, гетмана польного вели¬
маючи подлинные вѣдомости объ васъ по¬
КриштоФовича Радивила, кпяжати па
кого князства Литовского, старосты Жижмор-
слахъ
ского, Свіівенского и Быстрицкого, да отъ
того, нынѣшнего мѣсяца Октября К) дня, при¬
Александра Ивановича Корвипа-Госѣвского,
былъ къ памъ гонецъ ваш ь Дмитръ Ивановичъ
реФерендаря и писаря великого князства Ли¬
Хиринъ, и далъ намъ листъ отъ васъ пословъ
товского, старосты Велижского и Куиишского
Московского господарства, въ которомъ вмѣ¬
и державцы Конюховского , и отъ князя Бог¬
сто того, штобы есте съ нами вскорѣ зъѣха-
дана
подкоморія
тися и о добромъ дѣлъ договоръ чішити мѣ-
Матвѣевича
Огинского ,
Московского господарства.
И послѣ
Троцкого, старосты Дорсупишского и Кормя-
ли, пописаны рѣчи къ дальшой зволокв. И мы
ловского, и отъ Самуила Еронпмовича Горно¬
гонца вашого испрашивали : гдѣ онъ васъ
стая, подкоморія Кіевского, и отъ КриштоФа
объѣхалъ, и самъ долго ль къ намъ ѣхалъ? и
Харлинского и Яна Гридича секретаривъ и
онъ намъ сказалъ, што будто оиъ васъ объ¬
дворянъ коро іевского величества : Москов¬
ѣхалъ въ Можайску, а за
ского господарства великимъ посломъ, боя-
вскорѣ Мѣли быть въ Вя іму и въ Дорогобужъ,
ромъ, дворяномъ ы приказнымъ люденъ, боя¬
а переѣхалъ онъ отъ васъ зъ Можайска къ
рину и намѣстнику Казанскому, князю Ивану
намъ за чотыри дии. И мы на ваше письмо
нимъ будто вы
1615
460
Л? 204. къ вамъ отписавши,
и о томъ, іптобъ
вже
для покою, на кровь хрестілнскую посѣгати
безъ зволоки съ нами зъъхаться, вамъ выпи¬
есьмо не хотѣли и не мыслили , и еше отвѣту
савши , гонца вашего Дмитра Хирппа пичого
отъ васъ дожидаемъ, и къ вамъ еще сесь листъ
не задержавши, а съ нимъ вмѣсти и пашою
нашъ посылаемъ, васъ иапомипаючи, штобы
гонца пана Клспора Космовского къ вамъ въ
есте къ вамъ гонца пятого папа Космовского
тотъ же часъ отпустили и тотъ листъ нашъ
здорового съ отвѣтомъ своимъ тотчасъ отпу¬
отвѣтный съ нимъ послали ссьмо , а при томъ
стили, и сами (только хочете доброго дѣла) по
и посолъ цесарского величества листъ свой съ
первому нашему письму вскорѣ па зъѣздъ съ
жъ къ вамъ посла іъ : и по гонца пашого
нами зъѣхалися ; а мы гонца нашого и отвѣту
ними
и пссям'ѣста къ намъ съ
вашимъ
вашего далвіі близко-пришлого воскресенья
Отъ васъ гонецъ зъ Можайска за пят-
или недѣли, а именно по день первый Ноября
десятъ и чотыри мили въ чотыри дни къ иамъ
водлугъ Римского календаря должѣй ждати
прибылъ, и тогожъ часа вскорѣ назадъ отпу¬
не будемъ. И только поруха доброму дѣлу и
щенъ; а вы только будетъ по вашему письму
крови хр'естіяиской пролитіе большее впередъ
и по гонца вашого сказцѣ въ Визму и въ До¬
учинится, и то все станется за зволоками и
пѣтъ.
отвѣтомъ
рогобужъ пришли, пно въ такъ вже близкомъ
мѣстѣ,
за кольконадцать миль , гонцу нашему
многими
неправдами зъ вашее стороны,
а
Котъ то самъ видитъ и розсудитъ, и вси ио-
въ коротшомъ часъ пригоже было вернуться,
грапичные
нижли вашему, будучи здалека послайому : и
Писанъ у Смоленска на стану, лѣта отъ роже¬
мы вже не чотыри или
ства Іисуса Христа Сына Божьего 1615, мѣ¬
не нить день, але
третью недѣлю своего гонца дождптися отъ
господарства о томъ увкдають.
сяца Октября 27 дня.
васъ не можемъ. А въ томъ часѣ воеводы ва¬
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ :
ши, князь Иванъ Хованскій съ товарыши зъ
Асіа риЫіса гегит Роіопісагит вресіапііа , зиЪ
острожковъ людей своихъ подъ нашъ станъ
Зі^ізтипсіо III ге^е Роіопіве , Іеіпроге Ьеііі ІМоз-
посольскій, также па дороги и на рубежъ, во
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (іо1. 177—180), припаЪ-
Мстиславль и въ иные мѣста подсылаютъ,
леокащей
людей
сей написанъ Польскими буквами , безя знаков я
королевского
величества
побиваютъ,
кровь невинную проливаютъ, великіе шкоды
Академику
Т,
С. Душкову.
Актъ
строчныхъ.
и убытки тайными розбоішыми мѣрами чи¬
нятъ, и не токмо иныхъ, але и нашихъ по¬
204-.—1615 Ноября 7. Листъ Литов¬
сольскихъ людей, которые по дрова и по тра¬
ско-Польскихъ пословъ Московскимъ
ву ѣздили, мимо опасную грамоту и писма
царскимъ посламъ,
съ убѣжденіемъ ихъ
ваши, убезпеченыхъ многихъ па смерть пере¬
поспѣшитъ прибытіемъ на посольскій
сѣкли и копей много нашихъ посольскихъ по¬
имѣющій
брали; анаши люди за ними въ погоню бѣ¬
распоряженію королевской Рады,
гучи,
жетъ продлиться далѣе 30 дня Ноября.
нѣкоторыхъ людей
тые сказываютъ ,
вашихъ взяли, и
бытъ въ Смоленскѣ,
съѣздъ,
такъ какъ по
от не мо¬
іпто ихъ зъ острожковъ
Божіею милостію найяснѣйшого и великого
князь Иванъ Хованскій съ товарыши нарочито
господаря Жигпмунта третьего, короля Поль¬
выслалъ; и мы ихъ и пося.мѣста держимъ па
ского и великого князя Литовского , Руского,
большое обличеніе неправды , которая зъ ва-
Пруского, Жомойтскою , Мазовецкого , Кіев¬
шее стороны дѣется. Мы могли бы еоьмо не
скою , Волынского , Подольского , Подляш-
токмо противъ того, и взвыше за помочью Оо-
ского , Лифлянтского , Эстонского и иныхъ,
жою отдать, да только жъ будучи посланы
и дѣдичною короля Шведского, Готского,
1615
Вандальского, кн я яса ти Финляндского и иныхъ,
461
домовъ отъѣхали, а мы, звлаща, которые не Л?
отъ пановъ радъ и врядпнковъ коруны Поль¬
есьмо гетманами и до войны
ской в великого князства Литовского, а па
еще на малое время
не належимъ,
сесь часъ великихъ пословъ па зъѣздъ съ ве¬
вѣдомости отъ васъ. А въ томъ часѣ, послѣ
ликими послы Московского господарства вы-
отъѣзду ихъ, присланъ къ намъ отвѣтъ вашъ
сланыхъ, отъ князя
КриштоФа Томашевича
па листъ нашъ, который есьмо до васъ посла¬
Казимирского, зъ ласки БожоЙ опекуна Кіев-
ли, про задержанье того гонца нашего пана
ского; отъ Яна Кароля Яновича Ходкѣвича,
Коемовского; и въ томъ отвѣтѣ своемъ писали
граби па Шиловѣ и Мышц и на Быховѣ, ста¬
еете, што гонецъ нашъ будто для того не
росты и генерала земли Жомойтекой и Дерпт-
борзо вернулся, шго дорога зла и груда на¬
ского, гетмана нанвышшого великого князства
ступила. Ипо вамъ па то короткій отвѣтъ:
Литовского, комисара гепералиого
Лифляпг-
почомужъ вашъ гонецъ, который у насъ быль,
ского ; отъ КриштоФа КриштоФовича Радиви-
тою жъ дорогою и тоюѵкъ грудою ѣдучи, къ
ла, княжати па Дубинкахъ и Биржахъ, гет¬
вамъ назадъ за колько дней вернулся? бо мы
гутъ зостали есьмо для
мана польиого великого кпязетва Литовского,
не на омапу, але правдиво, для добрыхъ дѣлъ
старосты Жижморского, Сѣй венского и Бы¬
будучи высланы, вашего гонца въ тотъ же
стрицкого; да отъ Александра Яновича Кор¬
часъ къ вамъ отпустили и задержанія ему ни¬
вина Гонеѣвского, реФерендара и писаря ве¬
какого (какъ вы гонцу на тому) не учинили.
ликого князства Литовского, старосты Велиж-
И не только зъ ипшихъ всякихъ мѣръ, але и
ского и Купишского и державны Копюхов-
зъ того самого можно всякому розсудить, съ
ского, и отъ князя Богдана Матвѣевича Огин-
чіеіі стороны зволока гакъ долган доброму
ского, подкоморія Троцкого, старосты Дор-
дѣлу и покою хрестіянскому дѣетьея, А послѣ
сѵнишского и Кормяловского; отъ Самуила
того въ тотъ же день гонецъ нашъ папъ Кос-
Іеронимовича Горностая ,
Кіев-
мовскій съ отвѣтомъ вашимъ къ намъ вернул¬
ского; отъ КриштоФа Миколаевича Харлин-
ся, и писали есте черезъ пего до пасъ про то :
ского и Яна Михайловича Гриднча, секрета¬
какъ гонецъ вашъ Дмитръ Хирииъ у пасъ
ривъ и дворянъ королевского величества: Мо¬
былъ, што мовы его слухать есьмо нс
подкоморія
хотѣли,
сковского господарства посломъ бояромъ, дво-
и будто на ссору, а не къ доброму дѣлу то отъ
ряномъ и приказнымъ лтдемъ, боярину и на¬
насъ сталося.
мѣстнику Казанскому, князю Ивану Михай¬
есть отъ братьи нашее,
Ипо гонца мы вашего, какъ
честно приняли
и
ловичу Воротынскому ; боярину и намѣстнику
вскорѣ здорового отпустили; а што до мовы
Н ижегородскому, кпвзю Олексѣго Юрьевичу
его, которую есьмо не къ доброму дѣлу, але
Сицкому Ярославскому ; околничому и намѣ¬
къ большей ссорѣ слышелп : и намъ то за до¬
стнику Колуѵкскому Ортему Васильевичу Из¬
саду стало, и мы такой мовы его слухати не
майлову;
хотѣли, да и впередъ того што къ нашему
Московского
господарства
дворя¬
Ефи¬
посольскому дѣлу не належитъ, слухати не
Григорьевичу Телеппеву ; Московского го¬
будемъ. А про ссорпые многіе рѣчи, которые
сподарства дьякомъ, Ивану Иванову сыну Бо¬
въ листахъ вашихъ написаны, и про неправды
лотникову и Олексѣю Витовюву. Черезъ такъ
отъ князя Хованского и товарышовъ его по-
долгій часъ не могучи дождаться гонца наше¬
дѣланые, и отъ чего розореніе (а не отъ часъ)
го пана Каспара Коемовского, а за тымъ ви-
Московскому
дячи явную эволпку, нѣкоторые зъ великихъ
дѣетьея: и мы о томъ, коли
иословъ товзрыши наши в.ке отселѣ въ дорогу
зъѣзд'ѣ вамъ показать готовы будемъ, што то
намъ, Семену Гавриловичу Коровину да
му
господарству
сталося и
нолѣ
похочете,
на
204
1615
462
204. такъ какъ мы къ вамъ написали, а не иначеіі
непотребными
и неслушпыми
такъ долгое
есть, и въ письма съ вами большъ о томъ ши¬
время, весь часъ погодный па нашъ договоръ
роко вдаваться не хочемь, бо не ведется то въ
посольскій зволокли, а тотъ часъ намъ отъ
обычаю.
братьи
А што есте писали къ намъ, што деіі по¬
нашее замъреньш , тридцатый день
Ноября близко вже приближается : и мы роз-
солъ цесарского величества только не маетъ
суднвши то у себе, шго доброе
листовъ такихъ, какихъ вы потребуете и въ
стомъ, але по
листъ своемъ именуете, и онъ бы на зъъздъ
сольскимъ становится
не ходилъ : и но вгке то вамъ не только отъ
первъіі къ вамъ писали), ту ю мъру про зъъздъ
насъ, але и отъ самого посла цесаря его мило¬
(іа Онъ ръцъ, мимо братьи нашее,
сти достаточно выписано, какими мѣрами онъ
есьмо для утишепьл крови хрестіяпскоіі пере¬
посланъ отъ цесарского величества, за ирозь-
няли, и преже указанное д ія зъъзда мѣсто на
бою Московского гоеподаретва бояръ, штобъ
сторону отставляемъ; а върючи письму ваше¬
кровь хрестіяньску ю,
которая отъ давиого
му, што есте написали, што просто къ намъ
часу межи пашимъ и вашимъ народомъ льет¬
ѣдете и спъшитесп для доброго дъла, и мы
ся, уняти и покой и тишину промежъ обоихъ
васъ въ Смоленску ожидаемъ. И вамъ бы ве¬
великихъ господарствъ удѣлати и
плѣнныхъ
ликимъ посломъ, братьѣ нашей , только прав¬
И только вы не
диво доброго дѣла и покою хрестіянского же¬
хочете съ пимъ иа зъъздъ совѣтовать и его
лаете и на то вы посланы, быти у насъ на
совѣту къ доброму Дѣлу слухагь, иио то на
зъъздъ вскорѣ, и, всякіе ненадобные мѣры на
вашей воли , какъ хочете такъ собѣ и дѣлай¬
сторону отставивши,
те. Але мы зъ нашее стороны того не хочемъ,
доброму дѣлу: гдыжъ мы и по другій разъ то
на объ сторонъ освободити.
воли
дѣло
не мѣ¬
Божіей договоромъ по¬
(яко есьмо о томъ и
на себе
приступили къ самому
а не годится намъ такой невдячности противъ
вамъ ознаймуемъ и посольскими нашими ело-
цесаря его милости показывати, штобъ въ особъ
вы ногвержаемъ, што намъ надъ тридцатый
посольской его цесарское величество безчесго-
день Ноября не мошно далъй съ вами на
вати.
Боже того не дай ! таковая неоетрож-
зъъздъ быти. И только будетъ вы зпхочете
ность и нерозсумкеніе ииколи въ народѣ на-
еще какую зволоку, какъ посямъста дѣлали
шомъ не бывала и не будетъ.
есте, и впередъ дѣлати : и вы бъ лутчей къ
А ижъ пхъ милость Панове рада, врядники
и вси станы коруны Польской и
намъ отписали, штобы намъ васъ большъ не
великого
ожидать, а положить то на волю Божію. А
князства Литовского велѣли намъ зъъздъ съ
отвѣту отъ васъ на сіе письмо паше до по-
вами мѣти надъ рѣкою Опою, а договору на¬
недвлка пришлого ожидати будемъ. Писанъ
шему посольскому съ обѣихъ сторонъ замѣри¬
у Смоленску, лѣта отъ пароженія Іисуса Хри¬
ли часъ, найдалѣй до тридцатого дпя нынъш-
ста Господа и Спаса нашого
него мѣсяца Ноября водлугь календаря Рим¬
Ноября 7 дня.
4615, мѣсяца
ского, а далъй намъ на зъъздъ быти не велѣ¬
ли ; и будетъ по воли Божьей, здълаетсл ли
Изъ современной рукописи, подъ заглавіемъ :
што доброго промежъ насъ и васъ, или не здъ-
Асіа риЫіса гегит Риіопісагит вресіапііа , аиЬ
лается, велѣли намъ (которые до войны не
8і§І5шшіс1о Ш ге^е Роіопіж, Іетроге ЬеІІі Мозсо*
належимъ, а высланы прямо для договору по¬
ѵіЬісі, ап. 1615 еі 1616 (Іоі. 198 — 202), принад¬
сольского) назадъ ъхаги, и вѣсть собѣ учвни-
лежащей Академику Т С, Бушкову. Актъ сей
ти, и сойму великого вального, который для
написанъ Польскими буквами, безъ знаковъ строч¬
того з.іожепъ, не омъшкать. А вы зволоками
ныхъ.
1615
205. — 1615 Ноября 9. Листъ Литов¬
463
вѣчная отчина короля его милости господаря Л? 205.
пословъ Московскимъ
нашего, пришла и вернулася въ руки его ко¬
въ которомъ объясняя
ролевской милости господару нашему правед¬
причины несогласія своего на то, чтобы выве¬
нымъ судомъ Божіимъ,потому штоСмоленскъ
ок о - П о л ьс к и х ъ
царскимъ посламъ,
и
Дорогобуж¬
зъ давныхъ вѣковъ былъ задѣломъ, прадѣ¬
ихъ поспѣшитъ
домъ и надъ-прадѣдомъ его королевской ми¬
прибытіемъ на съѣздъ, съ условіемъ, чтобъ по
лости господаря пятого, какъ есть ихъ вели¬
сти жолнѣровъ изъ Смоленскаго
скаго
уѣздовъ,
понуждаютъ
сближенію срока для окончанія мирныхъ пере¬
кихъ господарей правдивая отчина ажъ за
говоровъ, не входить и въ излишнюю переписку.
уѣздъ Можайскій. Да только жъ по договору
Божіею милостію найяенѣйшого и великого
гетмана коруны Польской
папа Станислава
господаря Жигимонта третьего, короля Поль¬
Станиславовича Жолкѣвского со вс имъ Мо¬
ского и великого князя Литовского и проч.,
сковскимъ господарстврмъ лишая мѣра про¬
отъ пановъ радъ и врядииковъ корупы Поль¬
межъ пасъ и васъ о тодіъ всемъ наступила, и
ской и великого князства Литовского, а па
нынѣ вамъ къ Смоленску и къ уѣзду Смолен¬
сесь часъ великихъ пословъ, па въѣздъ съ ве¬
скому никакого дѣла
ликими послы Московского господарства вы-
ны
сланыхъ, отъ князя КришгоФа Казпмирского,
большъ не иустошить и въ волости и въ де¬
зъ ласки Божоіі бискука Кіевского съ това-
ревни Смоленскіе людей своихъ не посылать,
рыщми, Московского господарства великимъ
а кормы конскіе намъ зъ уѣзду Смоленского,
посломъ, князю Ивану
а вамъ до времени зъ увзду Дорогобужского
Михайловичу Воро¬
тынскому съ товарышми.
господаря
нѣтъ
на того
: и вамъ бы отчи¬
Смоленского
уѣзду
Дошелъ до насъ
и.мати, покамѣста мы послове зъѣзжаться и о
листъ вашъ зъ Дорогобужа писаный, въ ко¬
добрыхъ дѣлѣхъ говорили будемъ. А только
торомъ написали есте много рѣчей неприго¬
людедгъ нашимъ съ людьми вашими лучится
жихъ и ненадобныхъ, которыхъ и слушать
гдѣ въ дорозѣ въ уѣздѣ Смоленскомъ зъвхать-
намъ непригоже. А про Московского госпо¬
ся, и имъ бы на обѣ сторонѣ велѣги спокойнѣ
дарства воеводы князя Ивана Андреевича Хо¬
заховатиея, штобъ сходнтельству нашему по¬
ванского съ товарышми (вь нынѣшнее время,
сольскому людей нашихъ ссорою помѣшка не
коли мы великіе послы до Смоленска пришли)
была.
ынопе лукавства, што они людей изъ острож¬
ино бъ вамъ перестали къ намъ тыхъ долгихъ
ковъ на порубежные мѣста, во Мстиславскій
грамотъ,
край и ипдѣіі, и на дороги , и йодъ нашъ по¬
писали ,
А гдыжъ осте вже тутъ пріѣхали,
широкихъ
а
самимъ
и
ненадобныхъ словъ
вамъ
ранвй
съ
нами
сольскій станъ подсылали, которые многихъ
зъѣзжаться, и о добрыхъ дѣлѣхъ говорили и
людей нашихъ посольскихъ воровскимъ роз-
дѣломъ
бойныыъ обычаемъ побили,
ипшихъ жи¬
ссорные дѣла и розные письма п слова, кото¬
выхъ побрали да и лошадей много поймали,—
рые только часъ потребный напрасно прово-
правду истинную къ вамъ
локаютъ:
а
писали ееьмо, и
дѣлали въ правду, отставивши всѣ
гдыжъ мы
надъ той срокъ, яко
явнѣ то вамъ показали хочемъ вашими жъ
есьмо въ
Московскими людьми. А што пишете, будто
жен ожидали и договору съ вами послѣ того
інтобъ намъ изъ Смоленского и Дорогобуж¬
сроку чинила не будемъ. А на томъ, шгобъ
ского уѣзду велѣли вывести людей , ино и то
намъ великимъ посломъ зъ обѣихъ сторонъ о
пишете къ намъ напрасно: городъ Смоленскъ
добрыхъ
съ уѣздомъ и волосгьмн Смоленскими скони-
но было, укрѣнлятися крестнымъ цѣлованіемъ
листѣ
нагломъ вамъ ознаймили, дол¬
дѣлѣхъ
зъѣзжаться вольно и безпеч¬
І015
464
Ж 206. нашихъ и вашихъ дворянъ, намъ видится не
ского и великого киязя Литовского, Руского,
надоб-ѣ , шило онасные грамоты : лутчеіі вѣру
Пруского, Жомонтского, Мазовецкого, Кіев-
няти опаснымъ грамотамъ всихъ пановъ радъ
ского , Волынского , Подольского , Подляш¬
нашихъ и всихъ бояръ вашихъ, иижли кре¬
ского, Лифлянтского , Эстонского и иныхъ, и
стному цѣлованію трехъ или четырехъ дво¬
дъдичного короля Шведского, Готского, Ван¬
рянъ нашихъ и вашихъ. Мы зъ иашее сторо¬
дальского , княжати Финляндского и иныхъ,
ны, но опасной грамотъ ихъ милости пановъ
отъ пановъ радъ и врядпнковъ коруны Поль¬
радъ коруиы Польской и великого князства
ской и великого
Литовского, братьи пашее,
по опасному
сесь часъ великихъ пословъ, на зъѣздъ съ ве¬
истинному и правдивому слову посольскому,
ликими послы Московского гоеподарства вы-
справимся спокойнѣ съ вами зъѣзжатися, и о
слапыхъ, отъ князя КришгѳФа Томашевича
добрыхъ дѣлѣхъ говорит хочемъ: и вамъ зъ
Казимирского, зъ ласки Божой бнекупа Кіев-
вашее стороны такъ же учинити; а грубыхъ и
ского съ товарышми : Московского господар-
укорительныхъ словъ, какихъ есте въ пись¬
ства великимъ посломъ, бояромъ, дворяномъ
махъ своихъ уживали до пасъ, на зъвздт; не
и приказнымъ лгодемъ, боярину и намѣстнику
говорити, а говорити зъ обѣихъ сторонъ учти¬
Казанскому, князю Иваиу Михаиловичу Воро¬
въ, шіобы за ссорными словами доброму дълу
тынскому съ товарышми. Присланъ листъ отъ
пору ха не сталася. Писанъ у Смоленску, лѣта
князя
отъ рожества Іисуса Христа Господа и Спаса
яснѣвельможного пана Я па Кароля Ходкѣви-
нашого 1615, мѣсяца Ноября 9 дня.
ча, граби на Шиловѣ и Мыши и на Быховѣ,
и
Ивана
князства Литовского, а на
Хованского
зъ острожку до
Изъ современной рукописи, подъ заглавіемъ:
старосты земли /Ком о и тс кой и Дерптского,
Асіа риЫіса гегит Роіопісагит зресіапііа , зиЬ
гетмана пайвышшого великого князства Литов¬
8і$*і$тит1о III ге§е Роіопіге , Іетроге Ьеііі Моб-
ского, а въ томъ листѣ его написано, што дей
соѵііісі, ап. 1615 еі 1610 (1Ы. 225), принадлежащей
панъ гетманъ людей въ Смоленскую волость
г. Академику Т. С. Бушкову. Актъ сей напи¬
послалъ, и они будто въ духовной волости Ко¬
санъ Польскими буквами.
заковъ Московскихъ позабивали и въ иолонъ
Бъ концѣ его нахо¬
дится замѣтка слѣдующая : ]\га іеп Іі.чі Мозкма
побрали, а то сталося надъ грамоты отъ пана
гаііпедо гевроизи пі'е исгупііа, аіе пагаб ъ сігидіш 1і-
гетмаиа писаные; да и иные многіе неправды
зіеш, кібгу (іо пісЬ 6 Хоѵетѣгіз Ъуі розіапу , осіезіаіі
словы укорительными въ томъ листѣ его ми¬
м Газсісиііе оЬасіѵѵа геріеег^іотѵатѵзгу, ге іт піе \ѵ зтак
лости пану гетману задаетъ, Ино, ижъ зъ ва-
Ьуіу: лесіпак йпі кііка и пісЬ Ъуіу , Ъо уе а/ іііс 12
шее стороны подъ именемъ Хованского иншое
ЛоѵетЪгіз иахаіі хѵгбеііі.
писывано и мовлепо, а иншое неправдою завсегды дѣлано : и панъ гетманъ и мы послы
206.—* 1615 Ноября 15. Листъ Ли¬
товско-Польскихъ
скимъ ЦАРСКИМЪ
пословъ
ПОСЛАМЪ,
уиомипали преже того листы своими Хован¬
Москов¬
ского и товарышовъ его, и отъ часу большую
СЬ ЖйЛобоЮ
завсегды иеправду и злость впдячи, вже давно
на воеводу князя Хованскаго о разныхъ обидахъ,
перестали до иего писали, а писали есьмо о
сдѣланныхъ не только пограничнымъ жителямъ,
томъ къ вамъ посломъ; а взвыше жедали есь¬
но и посольскимъ ихъ людямъ, и съ требова¬
мо по васъ того, штобы памъ ранѣй на зъвздъ
ніемъ доставить обиженнымъ удовлетвореніе, а
сойтися и о тыхъ обидахъ и о большомъ дѣлъ
взятыхъ въ полонъ возвратить.
о покою хрестіяпекомъ мовнти, а письмами и
Божіею милостію наняспѣйшого и великого
господаря Жпгимоіпа третьего, короля Поль¬
листами отъ себе и отъ васъ травячи напрасно
часъ бавити есьмо не хотѣли
А нынѣ, за
465
1615
даньемъ
таков
причины,
выпиеуемъ
вамъ,
мо зъ Лубной до Хованского про тые вси не- Л? 206.
што отписавши впередъ къ бояромъ Москов¬
правды отъ него подѣлаиые, в о томъ, штобъ
ского господарсгва
опь люден неправдою побраныхъ выпустилъ
съ
товаришми
и особно къ Хованскому
въ острожекъ ,
послѣ,
какъ
пришли ееьмо въ Оршу, и тамъ подъ бытность
и усправедливился , штобъ тымъ поруха доб¬
рому дѣлу не была.
А таборомъ стали есьмо
нашу посольскую, за ирисланьемъ отъ Хован¬
съ приходу у Смоленска для того , штобъ лю¬
ского и товаришовъ его, подбвжавши тайно,
ди иаши съ вашими людьми ие зъѣзжалися и
украдомъ, недалеко отъ
зачепка бъ съ котороѣ стороны не сталася; а
Оошв,
люди
ваши
мужиковъ посѣкли и приказчика пана Млоцкого
взяли, а какъ
назадъ
Какъ
стали
таборомъ,
тотчасъ,
назавтрвй,
шли, и оии Дубровенцовъ
князь его милость Радивнлъ , гетманъ поль-
громили и езыки у нихъ побрали; и тые езы-
пый, отпустилъ нѣкоторыхъ людей своихъ до
ки сказываютъ, што за указомъ Хованского и
дому, и надъ
товаришовъ его ходили. А послѣ, мало пона-
Чижа, шляхтича доброго; а чаяли, што вже
ровивши, тотъ же Хованскій съ товарищи (въ
по той зсылцѣ иашой съ Хованскимъ впередъ
ту пору якъ посланникъ нашъ Калвчицкін на
воровства никакого не будетъ: ипо Хованскій,
посылалъ также подъ
ничого на зсылки и па учтивость и на добрую
украдомъ, для здобычи ; и
славу не памятуючи, или того не знаючи, посы¬
какъ зъ-подъ Дубровны людей и лошеден на¬
лалъ своихъ людей умысльнѣ на дорогу, и тыхъ
Москвѣ
у бояръ былъ)
ними учинилъ старшого, пава
Дубровпу,
бравши
тайно,
ходили люди
людей княжати его милости папа гетмана іюль-
королевского величества, и,догоиивши ихъ въ
вернулиея, и за ними
його, папа Чижа и иныхъ позабивали и мает¬
полдороги отъ Смоленска, погромили ихъ и
ность побрали. А па томъ мало маючи , еще и
езыковъ десять у нихъ побрали, и тые тоен.ъ
подъ станы наши украдомъ подославши, на¬
сказываютъ што и первые
А какъ есьмо пе¬
шихъ властныхъ посольскихъ людей, которые
решли Василевичи, и зъ острожковъ люди отъ
траву косили и дрова рубили, посѣкли, а иныхъ
Хованского и товаришовъ
его
посланью, въ кольку мѣстахъ,
подъ дорогу
а
послѣ и па
самихъ въ полонъ побрали и коией много по¬
грабили ; и какъ люди королевского величе¬
Лубиѣ на купцовъ, машталеровъ и на иншихъ
ства были подъ острожками, для
розговору,
нератныхъ людей нападали и шкоду въ лю¬
хотячи вѣдать: для какихъ мѣръ Такое воров¬
дяхъ и въ животахъ починили. И ихъ милость
ство дѣется? и Хованскій о въ ту нору, вмѣ¬
Панове гетманы великого князства Литовско¬
сто розговоровъ, выславши людей, йодъ
го, великій и польныи , видячи такую злость
ною
стѣ¬
острожковою драку учинилъ. И мы послы
и пеправду въ воеводахъ вашихъ, хотѣли про¬
то обачивши,
тивъ ихъ людей военныхъ слати, и сами по там-
ихъ людей воинскихъ отвели и крови бо.іьшъ
тойтторонѣ острожковъ таборомъ стать и лю¬
проливать не допустили. А о тыхъ неправдахъ
дей вашихъ въ острожку осадить,
Хованского
тѣснить
и
слали до
къ вамъ
пановъ гетмановъ, и
великимъ
посломъ
съ
зпогить (а если то могли учинить, можно вамъ
гонцомъ вашимъ Харинымъ и съ иашпмъ гон¬
самимъ розсудити : вѣдаемъ мы отъ вашихъ
цомъ писали есьмо, и, ѣдучи па договоръ по¬
людей, мпого ль вашего войска, и вы отъ ва¬
сольскій, наименьшимъ подобеиствомъ до про¬
шихъ людей, которыхъ
литія
неправдою поймано,
крови хрестіянской причины
есьмо:
то отговорили, и людей
подъ васъ самихъ пословъ не подсылали есь¬
осажать, и промыслъ
посылать острожки
надъ ними дѣлать, и
крови проливать не допустили , а писали есьАет. 3*п, Росс. Томъ IV.
людей
своихъ
па
мо, и вы во всемъ цѣлы,
вашихъ
не дали
вѣдаете жъ). И мы послове паномъ гетманомъ
а
людей
и
мы отъ вашихъ
людей воровскимъ обычаемъ на всемъ изоби59
466
1615
Л? 206. жены , розбиты и окрадеиь* есьмо. А кото¬
рыхъ
Рускихъ
людей
люди
королевского
съ людьми вашими не чинили и кровопролитія
ие искали ; а хто бы то самовольствомъ учи¬
величества , у волость Смоленскую для корму
нилъ ,
ходячи, къ памъ на станъ приведи: и мы
гетмана былъ: сами бы есте то увидѣли А зъ
тотчасъ съ паны гетманы совѣтовали , и они
вашее стороны , того у себе не розсудивши,
по пашой мовт. посольской тыхъ людей отпу¬
и вчора па дорозѣ Витебской люден нашихъ
стили здорово , и
побито , персимаио и пограблено , и , хотячи
посямѣста вашихъ людей
ни одного человѣка въ
внзепыо нс маютъ,
то
и за то бъ на
затлумить,
письмо
горлѣ казненъ отъ
такое
укорительное
воровство
подъ именемъ Хованскоро послано. А вы по-
посланы, и въ погонѣ, па дорозѣ, какъ зверо¬
слове , вмѣсто того штобы скорѣй къ доброму
вавши утекали, пойманы; тыхъ есьмо задер¬
дѣлу приступить , вси мысли свои есте па
опроче тыхъ , которые были
на
жали, передъ вами послы хотячи ихъ поставить,
зволокахъ засадили : перво змыслили дворян¬
штобъ зъ нашее стороны невинность и правду,
ское крестное цѣлованіе , а послѣ , вчора за¬
такожъ которые зъ вашее стороны сталися не¬
мѣну о
зъѣздѣ
, и чого и въ поминѣ въ зсыл-
правды объявить и обличить. Ачаялиесьмо, што
кахъ пановъ радъ и бояръ вашихъ ие было,
за прибытіемъ васъ великихъ пословъ, за тые
то вы вповѣ мимо опасные грамоты приба¬
всѣ воровства намъ ся справедливость стати
вляете. И по такихъ вашихъ всихъ дѣлѣхъ
мѣла, и впередъ уже такое воровство вами
намъ ся видитъ, што вы не доброго дѣла,
послами упятнся мѣло : ппжли вы
вмѣсто
але какъ бы большой ссоры и кровопролитія
зсылки съ нами и учшіепья памъ справедли¬
ищете ; и мы васъ еще симъ остатпимъ на¬
вости, всѣ неправды (свъдитель тому всемо¬
шимъ письмомъ напоминаемъ: если вы зъѣз-
гущій и всевидящій Богъ) не но правдѣ па
ду и доброго дѣла съ нами хочете, абысте къ
пасъ въ письмѣ своемъ обернули есте, вычи-
памъ людей нашихъ вчора и передъ тымъ
таючи памъ и то, што паши люди въ волость
побраныхъ и еъ животами тотчасъ отпустили,
Смоленскую для корму ходили; и тому ка¬
и съ нами безъ дальшой зволоки на зъѣздъ,
кими мѣрами можно было такъ статися? Го¬
на тое мѣсто,
родъ Смоленскъ за королевскимъ величествомъ
вали, шли; а не здѣлаете того, а желаете
госнодаремъ нашимъ, и за его господаревымъ
крови, и вы ею (уповаемъ иа милость Божію)
которого есте сами потребо¬
сыномъ за великимъ господаремъ королеви¬
ие задолго сыты будете. А мы послы большъ
чемъ его милостью Владиславомъ ; и у волость
такой неправды и омаиы терпъги не могучи,
Смоленскую намъ ихъ
але освѣтчившиея Богомъ , передъ которымъ
господарскимъ пос¬
ломъ по кормы нс повольно ль было слать?
все тайно ие есть,
Мы къ вамъ и о томъ для всякого къ до¬
ІІіісапо у Смоленску.
брому сходительства писали, штобы иа васъ
и на людей вашихъ зъ Дорогобужскихъ , а
иа пасъ и па людей и коней
нашихъ зъ
Смоленскихъ волостей кормы брать;
и для
того тымъ людемъ Литовскимъ, кои были въ
Дорогобужскую волость вошли, панъ гетманъ
нрочъ выйти велѣлъ; и обослався такъ съ
вами письмомъ , а не тайно и ие розбоемъ
послали; и приказано было отъ папа гетмана,
подъ горломъ, всимъ, штобы никакой зачепки
идемъ назадъ до дому.
IIзв современной рукописи, подъ заглавіемъ:
Асіа риЫіса гегшп Роіопісапші зресіапііа , биЪ
Зідізтишіо III ге^е Роіопіге, Іетроге ЪеШ Мозсоѵііісі, ап. 1635 еі 1636 (Гоі. 228—231), нринадлеокащей
Академику Т.
С.
Бушкову.
Аишъ
сей написанъ Польскими буквами. Въ заглавіи
его отмѣчено. Бпіа 15 ХоѵетЬгіз, і. ш. рапотеіе
Соттізагге, тѵсгогаузгут ІізТет С1юттзкіе§о сіо і.
т. рапб\ѵ Ьеіташт роЬшЗгещ, оіірізаіі сіо розіоѵ
Мозкіе^ѵзкісіі тѵ Іе зіота.
\
1615
207. —
1615 Ноября 26. Посольскія
467
такая , якой сами бояре ваши желали , дана
рѣчи Литовско-Польскихъ пословъ Мос¬
есть), прибавили есте:
ковскимъ
о готов¬
видѣчи быть зъ неславого и зъ безчестіемъ
ности ихъ бытъ па съѣздѣ для переговоровъ о
пароду своего , на то нозволити не могли’, и
мирѣ и возвратитъ взятыхъ въ полонъ Рус¬
вамъ давно отказали , што безъ всякихъ но¬
скихъ людей.
выхъ прибавокъ, за опасными грамотами , на
царскимъ
посламъ,
Коруны Польской и великого кпязства Ли¬
товского
посломъ
великіе
послы
Московского
вамъ
великимъ
господарства
велѣли
што великіе
послы
звѣздъ съ вами готовы въ правду, безъ омапы.
И вы великіе послы , на зъѣздъ не ѣдучи,
присылали есте къ великимъ посломъ дво¬
рянъ, Григорія Демидовича Соловьева съ то¬
говорити:
Проволоки, которые о нашомъ спольиомъ
посольскомъ
дѣлъ
зъ вашее стороны сталися,
варищемъ , о томъ , што
мѣсто на
звѣздъ
давно съ обѣихъ сторонъ постановлено ,
а
перво вамъ черезъ гонца нашого Каспора Ко-
будто проволока доброму дѣлу отъ ихъ веіи-
смовского, а послѣ здѣсь грамотами зс'ылаю-
кихъ пословъ зъ иашее стороны дѣеться; и
то вамъ
пытали есте великихъ пословъ: за чимъ тое
самимъ вѣдомо , якъ великіе послы коруиы
дѣло стало? и великіе послы иа тое вамъ
Польской и великого кпязства Литовского,
великимъ посломъ отвѣтъ слушиый дали , и
для сходительства о добромъ дѣлѣ и покою
чаяли тотчасъ ,
хрестіянскомъ , мѣстца надъ
рѣкою Опью,
обчого посольского зъѣзду: иио не дождалися
которое имъ отъ рѣчи посполитоіі для зъѣзду
того отъ васъ , вндѣчи со вгихъ поступковъ
именно указано , на сесь часъ запихавши и
вашихъ
сами то па себе перенявши, тутъ подъ Смо¬
дѣлу. И хотяжъ смотря на ваши дѣла , имъ
ленскомъ зъѣзду быти призволили. А какъ
видится , што за такими вашими поступками
есте вы великіе послы пришли сюдьт подъ
никакъ неетаться черезъ васъ доброму дѣлу и
Смоленскъ , и о мѣстѣ ,
гдѣ бы вамъ па
покою хресгіяпскому: одиакъ же зъ своее
зъѣздъ зъѣзжатися, зсылаться учали : и вели¬
стороны великіе послы , чинячи тому досыть
кіе послы хотѣли зъѣздъ мѣти въ ровнипѣ,
па што иослапы суть (абы то Богу и всимъ
въ полѣ , гатобы не могло быть омапы ни¬
людемъ впередъ вѣдомо было , што пе ими
какой ни съ котороѣ стороны; и вы великіе
доброму Дѣлу проволока
послы тамъ зъѣзду не похотѣвши , именовала
вамъ и нынѣ обвѣстити , што вамъ черезъ ва¬
есте
шихъ посланцевъ отказали на то , што вы
чися
вже выписаны
мѣсто
суть.
Да и
на зъѣздъ межи замкомъ Смолен¬
вскорѣ отъ
явпуго , великую
васъ вѣсти и
зволоку доброму
дѣеться) , велѣли
скимъ и церковью Святого Духа , тамо на
пытали ихъ: за чимъ тое дѣло стало? и они
погорѣлиту, межи долинами и ровами,
мѣсто
отвѣчаютъ- за тымъ, што вы великіе послы
А хотяжъ послы
по опаснымъ грамотамъ на зъѣздъ не ѣдете,
на зъѣздъ не пригожое.
наши тое
видѣли
, одмакъ , не хотѣчи про¬
а опи великіе послы коруиг.і
Польской
Литовского , не
и
волоки доброму дѣлу чииити, а на милость
великого кпязства
могучи
Божію и на правду спою иадежпы будучи , и
большъ такой вашой зволоки терпѣти , и смо¬
па опасныхъ грамотахъ полѣгаючи , и па тое
тря на то , гато только чотыридни на зъѣздъ
мѣсто отъ васъ именовапое позволили; и вы
и договоръ зоставаегь (гдыжъ далѣіі 50-го
великіе послы опослѣ того иные многіе дѣла,
дня мѣсяца ноября имъ не велѣно па зъѣздѣ
небывалые и незгожіе, мимо опасную грамоту
быть, о чомъ вамъ давно вѣсть учинена), дня
которая на васъ отъ рѣчи посполптоіі вашей
сегоднѣшнего на мѣсто назиачевое съ вами
207
1615
468
Ц\Т 208. великими послы на
зъѣздъ о добромъ дѣлъ
ПІ>) ского , Жомойтского , Мазовецкого , Кіев-
идутъ, и, людей своихъ поодаль поставивши,
ского, Волынского, Подольского, Подляшско¬
только съ тридцатью человѣками съ вами зъѣ-
го ,
хатися хочугъ. И вамъ бы великимъ посломъ
дѣдичного короля Шведского, Готского, Ван¬
Московского
трид¬
дальского, княжати Финляндского и иныхъ,
великими
отъ насъ пановъ радъ и врядниковъ, а на сесь
цатью
господарства такожъ съ
человѣками
на
зъѣздъ съ
Лифляптского
, Естонского
послы соіітися сегодня; а большимъ людемъ
часъ
съ обѣхъ сторонъ, будетъ вы также гюхочете,
великого
въ мѣсто бъ не сходиться , для того, штобы
ХриштоФа
ссора какая п за тымъ поруха доброму дѣлу
бискупа Піевского; отъЯпа КароляХодкьвича,
не сталася.
грабя на Шкловѣ и Мыши и на Быховѣ , ста¬
А передъ зъѣздомъ , людей бы
великихъ пословъ
и иныхъ , и
князства
коруны Польской и
Литовского ,
Казимирского,
отъ
Божою
князя
милостью
посольскихъ всѣхъ, которыхъ мимо опасную
росты земли Жомойтской и Дерптского , гет¬
грамоту
мана найвышшого великого князства Литов¬
неправдою отъ людей Московскихъ
въ дорозѣ и тугъ подъ Смоленскомъ побрано,
ского , комисара генералного земли
вернути.
скоіі; отъ Александра
А
которые Московскіе люди
ваши
Лифлянт-
Корвнна-Госѣвского,
въ ногопв на воровствѣ намъ въ руки попали-
референдарія и писаря великого князства Ли¬
ся, и гыхъ та кожъ вамъ подъ часъ вернути
товского, старосты
хочутъ.
го,
Изо современной рукописи , подъ заглавіемъ :
Асіа рііЫіса гегпт Роіопіоагит яресіапііа, зиЪ
8І{тІ8Ишпс1о Ш ге§е Роіопізз , іетроге Ьеііі Мо8соѵііісі, ап. 1615еі 16ІС(Го1. 233), принадлежащей
Академику Т
С. Бушкову. Актъ сей написанъ
Польскими буквами.
отмѣтка
Бъ заглавіи его находится
слѣдующая:
Біе 26 ІЧоѵетЪгіз, і. т.
Велижского и Купишско-
держанцы Копюховского; отъ князя Богда¬
на Огннского, подкоморія Троцкого,
сты
Дорсупишекого
Самуила
Горностая,
и
старо¬
Кормядовского ;
подкоморія
отъ
Кіевского;
отъ ХриштоФа Харлішского и Яна Гридича,
секретаровъ и дворянъ его королевской мило¬
сти, отъ пасъ самыхъ и отъ товаришовъ , ко¬
торыхъ здѣся нынѣ ивгъ, Отвѣтъ Московско¬
соштійвагге рогапи ровіаіі *1о ровіохѵ МовкіеххзкісЬ
го господарства великимъ посломъ, бояромъ,
м ісЪ о8Іго/ек розіапсохѵ сіхѵи, р. Мікоіаіа ХѴогопса у
дворяномъ и приказнымъ людемъ : боярину и
р. ЛИкоН^а Міго\ѵіскіе§о, оЪхѵіезгсхащс іт о хѵздег-
намѣстнику Казанскому, князю Ивану Михай¬
сігіе 8мут па гуагіі г піті, сіатѵвгу Тут розіапсош па
ріатіе іпГогтабд Іакохѵгр
ловичу Воротынскому; боярину и намѣстнику
Нижегородскому, князю
Алексѣю Юрьевичу
Сицкому-Ярославскому ; околничему и намѣ¬
208. -1615 Ноября 27. Отвѣтъ Литов¬
ско-Польскихъ
пословъ
стнику Колужскому Артемію Васильевичу Из¬
Московскимъ
майлову; Московскогогосподарствадворяномъ,
ЦАРСКИМЪ ПОСЛАМЪ, НА СЪѢЗДѢ ПОДъСмО-
Семену Гавриловичу Коробииу да Ефиму Гри¬
л ейскомъ, въ которомъ стараются оправдать
горьевичу Телепневу ; Московского господар¬
дѣйствія Сигизмунда и подданныхъ ею въ от¬
ства дьякомъ, Ивану Иванову сыну Болотни¬
ношеніи къ Самозванцамъ, ссылаясь на отвѣт¬
кову и Олексѣю Витовтову, на ихъ рѣчь и
ныя
письмо, што намъ они отъ бояръ и всякихъ
статьи,
данныя
царскимъ
посламъ
на
прежнемъ посольскомъ съѣздѣ, бывшемъ въ 1008
чиповъ людей
году, въ Москвѣ.
посольствѣ своемъ мовили, на зъѣздѣ нашомъ
Найясыѣіішого и великого господаря Сигиз¬
мунда третьего, Божою милостью короля Поль¬
ского и великого кпязя Литовского , Руского,
Московского господарства
на
посольскомъ первый разъ съ нами зъѣхавшися,
въ нынѣшнемъ
отъ
рожества
1615 году, мѣсяца Ноября 27 дня.
Христова
1615
Ижъ што бояре и вся рѣчъ посполитая Мо¬
469
ніе и въ докончаніе, и быти съ собою въ Л? 209
сковского господарства писало и присылали
пріязни
къ ихъ милостямъ паломъ радамъ, врядии-
вѣки неподвижно. И мы великіе послы давно
комъ и всимъ ставомъ коруны Польской и ве¬
на съѣздъ для добраго дѣла носпѣшилися, а
ликого
кпязства
Литовского
духовнымъ и
и въ милости братской ирямой
вы великіе послы замѣшкали,
и
во
проволока
свъгскимъ гонцовъ и посланниковъ своихъ, а
доброму дѣлу съ вашее стороны сталаея: весь
особливо найяснѣйшій и великій господаръ
часъ погодный
цесарь его милость христіанскій , Римскій,
тымъ кровь христіанская
Ческій и Угорскій король Матыяшъ, по нри-
томъ не токмо ваМъ великимъ посломъ, по и
сылцѣ и прошенію бояръ же и всякихъ чи¬
всякому
новъ людей Московскихъ, зсылался съ наи-
скорбѣть. А нонѣ мы великіе послы на съѣздъ
лѣтній
зволокли есте, а межи
христіанскому
проливается, и о
человѣку
пригожо
яснѣишнмъ и великимъ господаремъ Жиги-
зъѣхавшися съ вами великими послы, рады
ліунтомъ его милостью королемъ Польскимъ и
ваше здоровье видимъ, и о добрыхъ
великимъ княземъ Литовскимъ, господаремъ
какъ будетъ пригожо, по милости и благосло-
нашимъ, радѣя и промышляя о покоѣ хри¬
вевству всесильного
во
Троицы
дѣлѣхъ,
славимого
стіанскомъ, штобъ паномъ радамъ и рѣчи по-
Бога, мовити и становити
сполитой коруны Польской и великого княз¬
вѣй, выслухавши вашихъ рѣчей,
ства Литовского съ боярами и всякихъ чиновъ
намъ отъ братьи своее бояръ и всихъ чиновъ
людми Московского
господарства
сослаться
хочемь. А напершто есте
людей господарства Московского на
посоль¬
великими послы, и по милости Божіей доброе
ствѣ
дѣло здѣлати, розлитіе крови уняти, миръ и
даемъ, а при томъ кривды и обиды многіе и
тишину приверпути, а промежъ тыхъ обоихъ
великіе, которые съ вашее стороны розными
великихъ господаретвъ и народовъ христіан¬
часы черезъ крестное цѣлованіе починены, по
скихъ згоду, пріязнь и любовь неподвижную
наказу братьи пашее,
учинити, какъ бы за ягодою во христіанствѣ,
радъ и всее рѣчи посполитоп вамъ объявляемъ
христіанская рука высилася, а босурмапская
и считаемъ. А какъ намъ не мило елухати въ
какъ есть сопротивниковъ креста честнаго,
мовѣ вашой словъ укорительныхъ, неприго¬
низилася. И ихъ милость Панове рада и всѣ
жихъ, такъ и сами въ нашихъ мовахъ и пись¬
своемъ говорили, сесь
отвѣтъ
нашъ вамъ
ихъ милости пановъ
станы коруны Польской и великого князства
махъ не рады бы есьмо ихъ уживалн :
Литовского били о томъ чоломъ королю его
нынѣ противъ вашихъ словъ также
але
отвѣтъ
милости господарю нашему; и по призволеніго дати мусимь.
его королевской милости, говоривши и совѣто¬
Напервѣй мовилн и припомнили есте, за-
вавши съ собою, приговорили и злѣтили намъ,
даючи то королю его милости , господарю на¬
братьѣ своей, коруны
Польской и великого
ношу, паномъ радамъ и всему занному народу
князства Литовского великимъ посломъ съ ва¬
наношу коруны Польской и великого князства
ми Московского господарства великими послы
Литовского, безвинно и несправедливо , будто
на зъѣздъ зъвхаться, и постановити уговоромъ
король его милость господарь наша, перемиріе
о тыхъ добрыхъ дѣлѣхъ, которые настоятъ
съ Борисомъ Ѳедоровичемъ Годуновымъ, быв¬
ко всякому добру и къ миру христіанскому,
шимъ господаремъ вашимъ Московскимъ, на
какъ и чимъ бы унять кровь христіанскую, а
двадцать годъ учинепое, зломати с причиною
обоимъ великимъ
госнодар-
всего зла быти мѣлъ, которое въ Московскомъ
ствамъ и народамъ нашимъ и вашимъ отста¬
господарствѣ учинилоси первѣй отъ Дмитра,
вивши всякую недружбу, прійти вѣ соедине¬
которого вы называете рострыгою Гришкою
христіанскимъ
т
1615
№ 208. Отрепьевымъ, потомъ отъ иныхъ многихъ во¬
ровъ,
онъ часъ достаточный отвѣтъ учинили, и не¬
какъ огш паэываіочися господарскими
винность короля его милости господаря пашо-
дѣтьми и господарства Московского доступаю-
го, пановъ радъ и всее рѣчи посполитой до-
чи, церкви Божіи розоряли, кровь проливали
сыть яспо указали и оправдали, А при томъ и
и землю Московскую пустошили; о чомъ вже
неправды Борисовы , въ чомъ онъ свое кре¬
пераѣй того многіе были мовы и письма въ
стное цѣлованіе переступилъ и перемиріе съ
прошломъ отъ рожества Христова 1608 году,
королемъ его милостью, которое на послахъ
въ ту пору, какъ по убитью на Москвѣ того
его королевской милости сильно до двадцати
Дмитра господаря вашего ,
годовъ вымогъ, самъ же многими мѣрами и
ствѣ
Московскомъ
селъ
на господар-
боярипъ князь
Василеіі
неправдами своими зломалъ, также бояръ и
Ивановичъ Шуйскій, и былъ договоръ его
всѣхъ людей Московского господарства не¬
королевского величества пословъ, папа Нико¬
правды и злый заводъ, што они вмѣстѣ съ
лая Олешішцкого,
въ онъ часъ каштеляна
княземъ Васильемъ Шуйскимъ, бывшимъ го¬
Малогоекого , а теперешнего Радомского, и
сподаремъ своимъ, много людей его королев¬
мене Александра К'орвииа-Гопсѣвского, на онъ
ской милости Польскихъ и Литовскихъ, отъ
часъ старосты Велижского, а теперешнего ре-
Дмитра господаря вашого и отъ васъ самыхъ
Фендарія и писаря великого князства Литов¬
на веселье возпаныхъ и убезпеченыхъ, невин¬
ского, и посланниковъ, пана Станислава Ви¬
но па смерть окрутив помордовали, иныхъ въ
то вс к о го, въ онъ часъ войского Парчевского,
розпыегороды по турмамъ розослали и екарбы
а теперешиего великого правителя Краковско¬
и маетности ихъ немалые побрали; а пословъ
го и
его королевской милости, папа Олешницкого
хоружого Ленчицкого , и князя Япа
Друцкого-Соколинского, въ онъ часъ секрета¬
и мене Гонсѣвско.го, по опасной гранатѣ ио-
ря, а на сесь часъ писаря великого князства
сланыхъ, надъ права и звычаи всихъ господа¬
Литовского, старосты Довговского, Перелаіі-
рей христіанскихъ и мусульманскихъ долгое
ского и Орлинского, съ бояры Московского
время задержали , — и иные обиды и досады
господарства: съ бояриномъ и намѣстникомъ
многіе вычитали, объявили и письмо имъ на
Вологодскимъ съ тобою князь Иванъ Михай¬
тое все дали. На которое письмо бояре на до¬
лов и ч ь Воротынскій , съ околпачимъ и намѣ¬
говоръ выслаш.іе обѣцавши посломъ и по¬
стникомъ Галицкимъ Иваномъ Ѳеодоровичемъ
сланникомъ дать отвѣтъ, черезъ три недѣли
Колычевымъ , съ думнымъ дворяниномъ (*) и
надъ тымъ сидѣли, и, видѣчи то, што имъ
намѣстникомъ Волоцкимъ Васильемъ Борисо¬
послы и посланники о невинности короля его
вичемъ Сукинымъ , и съ дьяки Московскими,
милости
съ думнымъ Васильемъ Телепневыпъ да съ
рѣчи по сн о литой ясный, слушный и справед¬
АндреемъИвановымъ. И тые послы и послан¬
ливый отвѣтъ дали, и кривды королю его ми¬
ники его королевской милости на тые
все
лости и госнодарствамъ его королевской ми¬
статьи, въ чомъ вы короля его милость госпо¬
лости съ вашее стороны Московской почиие-
даря нашею, пановъ радъ и рѣчь поеполитую
ные правдиво выставили, — отвѣту никакого
невинно и несправедливо винуете и неправ¬
потомъ имъ ие дали, а отказали, што тые вси
диво обмовляете, — бояромъ Московскимъ въ
дѣла, которые за
господаря иашого, пановъ радъ и
Бориса и за Шуйского,
(*) Вт. Сборн. кн. Оболенскаго (стр. 7) слова «Галицкимъ-дворяниномъ» пропущены, ц потому думный дво¬
рянинъ Вас. Бор. Сукинъ неправильно названъ окольничимъ, вмѣсто Ив. Ѳед. Колычева: а сего послѣдняго имя,
званіе и чвнъ вовсе исключены изъ текста.
1615
господарей
вашихъ,
по
471
Іюлііі году | кого киязства Литовского , кпязя КриштоФа А? 209
мѣсяцъ
1608 (коли при Шуйскомъ у пословъ и по¬
Казимнрского ,
сланниковъ короля его милости съ бояры Ліо-
Кіевскою съ товарищи , Московского госпо-
сковскими
постановлепія
дарства великимъ посломъ, бояромъ, дво'ря-
промежъ короля его милости и промежъ князя
помъ думнымъ и приказнымъ людемъ, боя¬
Василія Шуйского, по его воли, насильствомъ
рину и намѣстнику Казанскому, князю Ивану
стался , па судъ Божій отложили, и больпіъ о
Михайловичу Воротынскому съ товарышми —
договоръ
мирпого
Божіею
милостью
бискупа
нихъ въ ту пору пе мовячи, о мирномъ поста¬
На первомъ зъѣздъ патомъ посольскомъ вы,
новленіи
братья паши , великіе послы Московского го-
договоръ чинили
И мы тому ди¬
которые
сподарства мовали , а потомъ и письмо памь
Борисъ умышлялъ дѣлать и въ гробъ съ со¬
дали есте , сказываючи многіе обиды, будто
бою понесъ, и которые
вуемся , што вы тые давиые рѣчи,
Васильѣ
отъ его королевской милости господаря на¬
Шуйскомъ господарѣ вашомъ договоромъ со-
шего милостивого , отъ пановъ радъ и отъ
вершилися , нынѣ взновляете и припоминаете
всее рѣчи
при
кпязѣ
што вже въ молчаніи быти мѣло.
Отвѣтѣ
О которомъ
пословъ и посланниковъ его королев¬
великого
посполитой коруны
киязства
Польской и
Литовского Московскому
госсодарству починепые ; и мы вже вамъ на
ской милости при кпязѣ Шуйскомъ бояромъ
вашу рѣчь отказали и
дапиомъ
всемъ , што ся королю его милости и госпо-
будетъ вы пе вѣдаете,
памятуете:
Польской
вамъ
нпо
и
мы
великіе
великого
великимъ
или его пе
послы
киязства
коруны
Литовскою
посломъ Московского госно-
письмо дали о томъ
дарству его королевской милости отъ Бориса
Годунова и отъ князя
Василія Шуйского,
бывшихъ господарей вашихъ стало. А пынв
дарства па тые ваши рѣчи пынв отвѣтъ даю-
припомнивши вамъ васъ бояръ ,
чи , тое письмо в отвѣтъ черезъ пословъ и по¬
дворянъ и всякихъ чиповъ людей всего Мо¬
сланниковъ короля его милости за Шуйского
сковского господарства договоръ съ гетманомъ
бояромъ
корупнынъ
дапын
прочитати и на
и свершеный, теперь вамъ
письмѣ
дати велѣли есьмо (*).
скимъ ,
паномъ
околничихъ,
Станиславомъ Жолкѣв¬
записьми и крестнымъ цѣлованіемъ
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ:
па обѣ стороны укрѣплены#, противъ ваіпее
Асіа риЫіса гегшп Роіоиісагит зресіапііа , виЬ
мовы и письма отвѣтъ вамъ чинимъ, и невин¬
Бі&ізтппсіо III ге§е Роіопіаз, Іетроге Ьеііі Моб-
ность
соѵііісі, ап. 1015 еі 1616 (Гоі. 251—255), принад¬
нашего и братьи пашее и нашу и всее рѣчи
лежащей Академику, Т. С. Бушкову. Актъ сей
посполитой
написанъ
Мо сковского господарства многіе лихіе и лу
Польскими
буквами,
безъ
знаковъ
его
королевской
милости
оправдываемъ;
а
то
господаря
въ
чомъ
кавые люди загрубили и непостоянье въ сво¬
строчныхъ.
емъ крестномъ цѣловапьѣ зъ себе показали,
209. — 1615 въ концѣ Ноября. Отвѣтъ р и начатое большое и доброе дѣло затруднили
второй
Литовско-Польскихъ
пословъ
и проволокли , показуемъ , и тежъ чимъ тое
ИА
великое и доброе дѣло совершитп , по наказу
Отвѣтъ отъ пасъ пановъ радъ и врядпиковь
рѣчи посполитой, и по вашой мовѣ п письму
Московскимъ
ЦАРСКИМЪ
ПОСЛАМЪ,
съѣздѣ подъ Смоленскомъ.
его
королевской
милости ,
а
оратьи нашее нхъ милости
па сесь
часъ
великихъ пословъ коруны Польской и вели- |
П См. въ семъ томѣ Ж 177.
иаповъ радъ
и
вамъ братьѣ пашой объявляемъ.
Изъ многихъ прикладовъ, которые въ пись-
1615
472
М?
-209 мѣ святомъ и въ лѣтописцахъ найлуемъ и
быти милосерднымъ , правдивымъ и доброт-
читаемъ, показуется то, што всякое царство,
ливымъ ; што въ иишомъ человѣческомъ чинк
рѣчь посполитая порядная и крѣпкая о такоЕа
такъ явственно и основательно показатися не
господаря старатися промышляти и Господа
можетъ , одно у тыхъ , которые зъ истинной
Бога молити звыкла, который бы зъ высокого
крови великихъ господарей царей, помазанцевъ
царского степени прародителей своихъ уро-
Божіихъ родятся и на престолахъ царскихъ
жепымъ будучи , самъ богомысльностью, до¬
засѣдаютъ, А разуму великому господарю та¬
родствомъ, разумомъ и храбростью и всякими
кова падобѣ, штобъ и во время покою и во
иными высокими и ясными
надъ
время войны о собѣ и о своемъ царствѣ добрѣ
всѣхъ тыхъ, кому царствуетъ, превозносился,
думати и промышляти умѣлъ, какъ Цицеронъ,
какъ о томъ КсеноФопъ
великій и мудрый сенаторъ и
цнотами
философъ
и мудрецъ
философъ
Рим¬
написалъ: »никому дей на царство не збира-
скій написалъ: «тыхъ правдиво естьистипными
тися такому, который бы падъ людей власти
господарами мѣти и называть, которыхъ при-
своей большій , зацнѣпшій и вышшій быти
роженою царскою достойностью, разумомъ и
не мѣлъ; бо не есть рвчъ пригожая быти
думою, дородствомъ и силою зъ великого не-
господарю мепьшимъ надъ тыхъ , которымъ
безпеченства, неволи, тиранства и погибели
рооказуетъ». Да и Клавдіяпъ мудрецъ мовигъ
подданные ихъ выевобожены бываютъ». Для-
никоторого такова лютого
тогожъ Давидъ , царь и пророкъ святый , Го¬
звѣря или гадппы нѣтъ, какъ коли человѣкъ
што деіі «на
спода Бога молилъ, штобъ его духомъ пред-
полміый ,
нѣншимь
свѣтѣ
иедостойный,
на царскомъ пре¬
столѣ посаженый, повелѣваетъ честнѣйшимъ,
разума
укрѣпилъ.
И
Соломонъ,
божественный царь, хотя ему отъ Бога поло¬
большимъ и зацнѣіішнмъ , пижм и самъ есть
жено было на его волю, ни о што однакъ иное
зъ своего урожеиіям. Вѣдали бо тые мудрецы
у всемогущего Бога не просилъ, только о ра¬
да и иные многіе мудрые люди , што много
зумъ и мудрость, какъ бы людъ подъ власть
въ томъ госполарствѣ зла , нужы , бѣдъ и
ему отъ Бога подапый достойно и праведно
погибели надъ людъ припадаетъ , гдѣ чело¬
рядити и справовати моглъ: чого безумному
вѣкъ худый , недостойный на высокое мѣсто
дѣлати не можно.
царствованія не по своей м ѣрѣ взбивается:
.А наконецъ, великому госпо¬
бо таковый царь отовсюль страху
и боязни
дарю надобѣ счастья, которое хотяжъ въ ру¬
наполняется, а па царствѣ утвержается тиран¬
кахъ Божіихъ есть, однакъ предься зъ особ¬
ствомъ, окрутепствомъ, губя розничными мѣ¬
ливого Божеского милосердія, тотъ даръ Фор¬
рами
туны или счастья тамъ болынъ пребывати
иевиипыхъ
людей
и
проливая
ихъ
невинную кровь; хотя бы хто не токмо дѣломъ
эвыклъ,
не дѣлалъ , але и не думалъ и не мыслилъ
ствуючи, милосердіемъ и справедливостью въ
никакого зла , а таки для его злости , безъ
царствованью своемъ отъ Бога надаренъ есть.
вины своей съ жоиами и съ дѣтками своими
При чомъ крѣпко стоячи божественные учи¬
въ конецъ погибаютъ. Про то жъ тогъ, кото¬
тели, отцы святые пишутъ, што «добрая,
коли
царь зъ царей идучіы, цар-
рый на царствѣ сѣдитъ , богомысльностью и
праведная и Богу пріемная рѣчь есть людемъ
всякими христіанскими цнотами передъ иіі-
битиея и умиратп за
шпми па свѣтѣ людьми украшатися маетъ , а
царя своего»: бо Господь Богъ даетъ царемъ
онриче милосердіемъ , добротливостью и ла¬
земскимъ, помазанцомъ своимъ , отъ ихъ цар¬
сковостью къ подданнымъ своимъ : бо то есть
ского кореяи потомство , для того, штобъ они
власть истинного царского высокого рожаю,
по воли Божіей господарствами и царствами
истинного достойного
Д73
1615
земскими по прародителемъ своихъ владѣли и
ватися господарскими дѣтьми и господарства Л? 209.
людомъ Божіимъ властью своею справовлли ;
достуиати : отъ чого не только сами тые ваши
а людъ свой иа свѣтѣ розмножаетъ для того,
бояре на господарскомъ престолѣ неосьдѣли-
штобъ ему Господу Богу хвалу воздавали, а
ся и господарства не здержали , але многая
царямъ своимъ, подъ ихъ высокою рукою и
смута всему гоеподарству Московскому стала-
обороною живучи , въ-правду служили и за
ся и многая невинная кровь христіанская про-
нихъ умирали, а не за такового господаря,
лилася Да и то увидѣли, што такова велико¬
который не по достоянію своему престола го-
го господарства ие можно пикому иному здер-
сподарского доступивши и укрѣпившися на
жати и успокоили, только истинному великому
господаретвѣ,
кровь невинную подданныхъ
господару, идучому родомъ своимъ зъ вели¬
своихъ проливаетъ, гнѣвъ Божій воздвигаетъ,
кихъ господарей, царей, прародителей своихъ
и себе и господарства своѣ иа згубу и упадокъ
искони-вѣчиыхъ , которому бы, какъ есть,
приводитъ.
истинному помазаннику Божому можно было
И для тогожъ предиѣишіе и большихъ ро¬
вамъ бояромъ, княземъ, воеводамъ, людемъ
довъ бояре, и околничіе, и дворяне думные, и
честнымъ и зациымъ, великихъ родовъ, подъ
чангнпьи , и стольники , н воеводы, и приказ¬
его царскою властно будучи, безмятежпо слу-
ные и служилые и жилецкіе и всякихъ чи¬
жити п добра хотѣли. А
новъ люди Московского господарства, бого-
гораздъ, што король его милость госнодаръ
бойные и спокойные, тые, которые не своихъ
нашъ, будучи королемъ съ королей, съ дѣ¬
допасныхъ пожитковъ задержанія, але вовѣки
довъ , падъ-дѣдоаъ
пришлые хвалы и чести Божіей п своее хри¬
своихъ
стіанской вѣры Греческого закона, и сцѣленья
маетъ кровность и зродство яко со всѣми иай-
и
искони-вѣчного
вѣдаючи то добрѣ
всѣхъ прародителей
королевского роду,
церквей Божіихъ и покою христіянского, и
преднѣіішими сего свѣта монархами, цесаря¬
задержанія и сцѣленья господарства Москов¬
ми, королями и господарами христіанскими,
ского правдиво хотѣли и прагнули, тое все
такъ и съ вашими зошлыми прирожеными ве¬
разсмотрѣвши и розсудивши у себе, а надъ то
ликими господарами Московскими мѣлъ, п
сами собою добрѣ того досвѣтчивши , обачили
есть отъ Господа Бога не только на тыхъ вели¬
и узнали, какъ по милости Божіей, за преж¬
кихъ господарствахъ своихъ по своему коро¬
нихъ давныхъ истинныхъ вашихъ великихъ
левскому достоянію посаженъ,
прироженыхъ господарей, долгій вѣкъ госпо¬
нобоЖностью и высокими цнотами королев¬
дарства .... (*), и подданные ихъ, праро¬
скими обдарепый и ублагословевый, такое жъ
дители ваши и вы сами въ чести и славѣ и въ
выхованье далъ и сыну своему , великому го¬
оборонѣ а въ покою и въ богатствахъ и въ
сподару королевичу его милости Владиславу,—
достаткахъ всякихъ пребывали. А какъ по¬
склонили есте до него сердца свов, жадаючи
томъ судомъ Божіимъ вашихъ прироженыхъ
мѣти его своимъ великимъ господаремъ ца¬
господарей не стало, а учалп Московского го-
ремъ. И сперва, еще при Дмитрѣ господару
але великого
снодарства доступати и владѣли имъ люди
вашемъ, которого называете
вашого жъ Московского народу, братья ваши,
стригою, бояринъ князь Василій Ивановичъ
бояре Московскіе, не по своей мѣрѣ и достоя¬
Шу йскій съ братьею п иные многіе Москов¬
нію ; въ ту пору настали и осмѣ іилися многіе
скіе бояре, зацнме люди, къ нѣкоторымъ ихъ
воры, худые люди Москвичи, и учахи назы-
милостямъ паномъ радамъ его
Гришкомъ роз-
королевской
(*) Въ -старая. еп. здѣсь недописка.
Акт.
Зап. Росс. Томъ
IV.
60
1615
474
ж 209. милости тайно всказывали и объявляли свою
себе послали, объявляючи, што князь Василей
мысль, гато они хотятъ видѣти на Владнмер-
вже господарство отставилъ, и вы хочете вз-
скомъ и на Московскомъ и на
господар-
брати на Московское господарство его коро¬
ствахъ Московскихъ господаремъ своимъ ко¬
левской милости сына , королевича е. м. Вла¬
ролевича его милость Владислава. А потомъ,
дислава :
за князя Василія Шуйского, господаря ваше¬
смирно и поепѣшитися раньй къ столицѣ, и
го, многіе Московского господарства имени¬
не подати васъ Тушинскому или Калужскому
всѣхъ
и пану гетману ити бы къ вамъ
тые зацные люди, Филвретъ митрополитъ Ро¬
вору, который вдругово подъ столицу нри-
стовскій и Ярославскій, нареченный патріархъ
шедши, великую тѣсноту и досаду вамъ въ
Московскій, и бояре, и окояничіе, и чашники,
столицѣ дѣлалъ. И коли за тымъ панъ гет¬
и стольники, и дворяне, в дѣти боярскіе и
манъ корунный подъ столицу пришолъ, тот¬
всякихъ чиновъ люди, которые отъ князя Ва¬
часъ упали есте съ нимъ сами, но доброй волѣ
силія Ивановича для его тиранства отъѣхав¬
своей ц хотѣнью, совѣтовати о избраніи на
ши, были на Тушинѣ и
Московское
по городомъ, при
господарство
королевича е.
м.
томъ, который назывался въ убитого мѣсто
Владислава, да заразъ о томъ великомъ дѣлѣ
княземъ Дмитромъ господаремъ Московскимъ,
съ паномъ гетманомъ коруннымъ зъѣзджали-
совѣтовавши межъ себе и укрѣпившися своимъ
ся есте и договорилися.
по Божіей волѣ и
общимъ крестнымъ цѣлованіемъ, што на го¬
по благословенію
сподарства никого изъ народу своего Москов¬
трополитовъ и архіепискуповъ и епискуповъ
ского не хотѣти, прислали къ королю его ми¬
и всего освященного собору, и по совѣту и по
лости
приговору всее земли , вы бояре, и око інпчіе,
господару
нашему подъ
Смоленескъ
сбятѣйшого
патріярха и ми¬
братью свою бояръ Московскихъ, боярипа Ми¬
и дворяне и всякихъ чиновъ люди всего Мо¬
хаила Глѣбовича Салтыкова-Морозова да боя¬
сковского
рина князя Василія Михайловича Мосальского
избрали есте собѣ на Владимерское и Москов¬
съ товарыши, бьючи челомъ о господарѣ коро¬
ское и Новгородское и на вен великіе госпо¬
левичѣ его милости Владиславѣ на Московское
дарства Московскіе великимъ господаремъ ца¬
господарство. А какъ его королевская милость
ремъ и великимъ кпяземъ всея Руси иайяснѣй-
господаръ нашъ противъ недруга своего князя
шого и великого господаря сына , королевича
господарства , вси еда немые льнѣ
Василія Ивановича, господаря вашего, и про¬
Владислава Жигимонговича, и цѣловали есте
тивъ его ратей Московскихъ, Татарскихъ и
ему всею землею святый животворящій крестъ
Нѣмецкихъ, на короля его милость зъ столи¬
Господній на томъ, што вамъ ему господарю
цы посланіяхъ, послалъ изъ-подъ Смоленска
н дѣтемъ его во вѣки служит и добра
гетмана своего коруниого,
хотѣ-
пана Станислава
ти во всемъ, какъ и прежнимъ прирожонымъ
Жолкѣвского, и Богъ милостивый далъ коро¬
великимъ господаремъ и великимъ княземъ
лю его милости наѵіъ нимъ звытяжство подъ
всея Руси, а лиха ему господарю а дѣтемъ его
Клушинымъ (яко вже есьмо съ вами о томъ
не хотѣти, ни думати , ни мыслит, и иного
ширѣй мовили и на письмѣ дали); и въ ту
никого изъ Московского господарства и изъ
пору вы не дожидался пана гетмана корунно-
иныхъ господарствъ на Московское господар¬
го къ столицѣ, заразъ князя Василія съ госпо¬
ство опричь господаря Владислава королевича
дарства зложили , и всѣмъ господарствомъ
не хотѣти ; и о статьяхъ , какъ господарю ко¬
крестъ цѣловали, гато зъ бояръ и никого зъ
ролевичу его милости быти на Московскомъ
Московского роду на господарство не выбира-
господарствв,съ паномъ гетманомъ коруннымъ
ти и господаремъ не мѣги ; и къ гетману отъ
договоръ учинили и эаписьми и крегтньшь
1615
475
цѣлованіемъ своимъ зъ обѣихъ сторонъ утвер¬
на Московскомъ господаретвъ. А князь Васи - ЦѴ? 209.
дили, в послали «сте къ королю его милости
лій Голицынъ еще въ тотъ часъ, которого дня
господарю нашому, и къ сыну его королев¬
князя Василія
ской милости господарю Владиславу короле¬
складали, и бояре со всякими людьми за Де¬
Ивановича
съ
господарства
вичу отъ всего Московского господарства ве¬
ревянный городъ въ поле для совѣту вышли,
ликихъ пословъ, Филарета митрополита да
и онъ смотря на городъ вымовился и дался
боарииа князя Василія Васильевича Голицына
узнать многимъ дворяномъ , што онъ самъ го¬
съ товарыши, бити челомъ, штобъ король его
сподаремъ Московскимъ быти умышлялъ
милость пожаловалъ далъ на Московскіе го¬
чимъ дворяне зъ Резани, Захпрен Лепуновъ съ
сподарства
царемъ сына
товарыши учали въ люди вмъшати и сами о
м. Владислава, давши
томъ въ-голосъ говорите, штобъ князя Васи¬
и
учинилъ
своего королевича е
вамъ
на
За
тымъ посломъ своимъ въ наказъ: «будетъ ко¬
лія Голицына
роль его милость велитъ имъ до королевича
нижьли бояре, чашники , столовки и дворяне,
господаретвъ поставите:
е. м. ъхати въ Литву и тамъ дожидатися ве¬
лутшіе люди, противъ того стояли и нескоръ
ликого сонму, и посломъ въ томъ на воли го-
крестнымъ цѣлованіемъ, а съ ними вмъстъ и
сподарской полегати, въ Литву до королевича
самъ князь Василій Голицынъ укрѣпилися
е. м. Ъхати и сойму тамъ ожидатн, и тое дъ-
никого изъ Московского господарства на го¬
ло, какъ б >і господарю королевичу на госно-
сподарство не нзбирати,
яко есьмо вышей
дарство придти, къ совершенію приводите. »
вамъ о томъ написали. Але князь Василій Го¬
Нижьли тому такъ великому доброму дълу
лицынъ, забывши того и другого королевичу
поруха и проволока тыми жъ вашими послы и
его милости своего крестного цѣлованія, и хо-
иными неправдивыми людьми сталася,такими
тѣчи собѣ господарство Московское нозыска-
Мѣрами, што Филаретъ митрополитъ, забыв¬
ти, заразъ выѣхавши зъ Москвы подъ Смо¬
ши прежнего своего умыслу и зычливости,
ленскъ, зъ дороги сослался Ьь воромъ Калуж¬
которую былъ показалъ къ Московскому го-
скимъ и промышлялъ, шгобы ему съ своими
сподарству, когды вмѣстѣ съ другими бояры,
совѣтники учинити
съ дворяны и со всякими людьми
Московски¬
вора Калужского, а учиня, убити, такожъ
на Тушинъ, господаря королевича е. м.
какъ прежнего Дмитра розстригу убили, а
Владислава на господарство Московское быти
убивши самому господаремъ учинитися, такъ
ми,
на
Москвѣ господаремъ
желалъ, але отновивши прежній умыслъ свой
какъ нреже того Шуйскій здълалъ. И такій
в хогъніе господарства на себе, што за госпо¬
умыслъ и неиобожный заводъ на новую кровь
даря вашего
въ господаретвъ
Бориса иа пего, на жопу и на
Московскомъ они оба-два
братью его родную показалося было, и за што
тайно на сердцахъ своихъ маючи, пріѣхали
по суду и сыску братья его на горлъ показне-
подъ Смоленскъ, и справовали къ королю его
вы, а онъ съ жопою въ черпцы постриженъ,
милости посольство , будто въ-правду короле¬
какъ о томъ всему господарству Московскому
вича е. м. на Московское господарство хотѣ¬
въдомо; и што въ ту пору на себе господар¬
ли. А король е. м. господаръ нашъ чаючи въ
ства доступати умышлялъ , то нывъ на сына
нихъ правды, стрвчу противъ нихъ великихъ
своего Михаила о господаретвъ Московскомъ
и знаменитыхъ людей своихъ послалъ, самъ
замыслилъ
Гермогеномъ патріархомъ
ихъ милостиво и ласково принялъ , честь имт
тайно совътовалъ , и, будучи въ посольствъ,
в съ
вышей прежнего воздалъ, и сына своего ве¬
тайно и лукаво тымъ промышлялъ, какъ бы
ликого господаря Владислава на Московское
королевичу его милости Владиславу
господарство призволилъ и обѣщалъ, и своѣ
пе быти
4615
476
ЦѴ? 209. господэрскіе листы о томъ къ Москвѣ, къ па¬
отъѣздѣ; а не хотя къ господарю своему ко¬
тріарху и къ бояромъ и ко всей земли писалъ,
ролевичу
іитобъ они о томъ думали, какъ бы въ Москов¬
крестиого Цѣлованія измѣнити, видячи и то,
скомъ
ціго гетманъ корунпый
господарствѣ покой учинити
рапъй,
Владиславу
правды
порѵшити
одііыхѣ
и
людей прочъ
штабъ королю его милости сына своего , го¬
отослалъ, а съ другими самъ тотчасъ въ Мо¬
сподаря вашего, королевича Владислава Жи-
жайскъ, въ Боровскъ и въ Вязму по договору
гимонтовича отпустить на успокоеніе господар-
своему съ бояры отыйти хотѣлъ, и учинивши
ства ; также и ихъ милостемъ паномъ радамъ
впередъ совѣтъ съ патріярхомъ Гермогеномъ
своимъ съ послы Московскими о томъ, какъ
и со всякими людьми Московскими, пріѣзжали
бы королевичу его милости на престолъ го-
къ гетману корутюму въ полки бояре, князь
сподарскій ити , и впередъ какъ бы вора Ка¬
Ѳедоръ Иваповичь Мстиславскій, ты князь
лужского по договору гетмана коруииого съ
Иванъ Михайловичъ Воротынскій, князь Ан¬
бояры поимати , или убити и во всемъ госпо-
дрей
дарство Московское успокоили, мовити прика¬
Васильевичь Голицынъ, Иванъ Никитичъ Ро¬
залъ.
мановъ ,
Але послы ваши ие тое па сердцахъ
Васильевичъ Трубецкііі, князь Андрей
Ѳедоръ
Ивановичъ
Шереметьевъ,
маючи, чого надобѣ боіло всему господарству,
князь Борисъ Михайловичъ Лыковъ и вси боя¬
но свой умыслъ хитростію и лукавствомъ хо-
ре, и околничіс, и думные люди, а съ ними
тЪчи совершили, неслушными причинами, ми¬
чашники, и стольники, и стряпчіе, и дворяне,
мо волю всего господарства , часъ только зно-
и дѣти боярскіе, и гости и торговые люди, и
локали, и межъ себе другъ другу, Филаретъ
говорили гетману и намъ, што въ договор¬
Голицыну, а Голицынъ Филарету замысловъ
ныхъ грамотахъ написано: «гетману надъ во¬
своихъ не объявляючи, таііпо отъ себе зсыла-
ромъ вмѣстѣ съ бояры промышляти , какъ бы
ли< я съ своими совѣтники , какъ въ семъ от¬
того вора нзымати, или убити, а только воръ
вѣтѣ ііашомѣ о такомъ ихъ лукавомъ дѣлѣ
царствующему граду Москвѣ похочетъ какое
нижеіі именно есть написано и обличено. И
воровство или насильство чннитн : и гетману
локамѣста послы ваши Филаретъ и Голицынъ
противъ того вора стоят; а нонѣ дей мвопе
еще оба-два въ Москвѣ были, и въ тѣ поры
люди зъ Москвы што и часъ къ вору отъѣз¬
зъ вашого народу люди, а какъ иные люди
жаютъ, и вѣсть подлинная есть,
столицею
што воръ
ваши жъ иамъ сказывали, будто по совѣту
надъ
самого князя Голицына , заразъ по крестномъ
четъ, и только того ждетъ, штобъ гетманъ
накрѣпко промышляти хо¬
цѣлованьѣ и укрѣпленіи съ гетманомъ, учали
зъ подъ-столицы съ войскомъ прочъ отшолъ. »
вновь смуту въ Московскомъ господарствѣ за-
И говорили гетману, полковникомъ и ротми¬
водити, и, забывши своего свѣжо го крестного
стромъ, штобъ гетманъ съ войскомъ шолъ
цѣлованія, перво дворяне, Миханло Богуча-
стояти въ Москву
И
ВМѢСТѢ
съ бояры того
ровъ съ товарыши, на третій день по кре¬
оберегалъ,шгобълюди Московскіе не шаетну-
стномъ
иослѣ его также въ
лися къ вору Калужскому, а иныхъбы людей
колько дней Ѳедоръ Чулковъ съ товарыши къ
воинскихъ вмѣстѣ сь воеводами и съ ратными
вору Калужскому отъѣхали, а послѣ нихъ и
людьми
цѣлованьѣ,
а
Московскими
слалъ подъ
Калугу,
иные многіе отъѣзжати и иныхъ Московскихъ
надъ воромъ промышляти.
молодшихъ людей на зло приводили учали. И
бояромъ и всимъ людемъ Московскимъ за то,
И панъ гетманъ
бояре Московского господарства, постереіши
што они крестного цѣлованія своего короле¬
въ городьхъ многіе злые заводы и на Москвѣ
вичу его милости накрѣпко оберегали, подя-
во многихъ людехъ многую смуту а къ вору
ковавши, а о томъ, ити ли ему сь немногими
1615
людьми въ Москву, взялъ собѣ на розмышле-
ты;
477
а станется столицѣ какое дурно отъ вора, Л? 209
віе, и колько разъ первѣй съ полковники и съ
ино наши дуты въ томъ передъ Богомъ и го-
ротмистры, потомъ со всѣми жолнѣрамп въ
сподарствомъ будутъ чисты ; а нынѣ только
енералиыхъ колахъ о томъ думалъ, и то про¬
гетманъ пойдетъ съ войскомъ прочъ огъ сто¬
межъ себе розсуживали : войти было гетману
лицы, и намъ ити за нимъ, а головъ нашихъ
съ великимъ войскомъ въ Москву, ино и па
не выдати вору.» А дѣлалъ то Иванъ Ники¬
кормы было бы скудно, и въ стоянью была бъ
тичъ яко человѣкъ добрый,
людемъ Московскимъ тѣснота, а за тымъ не¬
вѣдагочи брата своего Филарета съ патріар¬
И
правдивый, не
любовь, незгода и ссора ; а войти было съ ма¬
хомъ тайного совѣту.
лыми людьми, ино какъ бы воровскіе люди
впередъ въдати *. какой будетъ отъ людей на¬
патріярхъ хотѣлъ
подъ Москву пришли, а чорные люди на Мо¬
шихъ Московскимъ людемъ сыскъ и управа ?
сквѣ шастнулися къ вору и зложилися вмѣстѣ
И какъ статьи гетманскіе съ жолпьрамн на-
съ ними : ино боялся людей своихъ и славы
мовленые по Руеку были переписаны и патріяр¬
своей утратити. И на томъ былъ свой дого¬
ху указаны, и видя патріярхъ то, што и за ма¬
воръ панъ гетманъ съ полковники и съ ротми¬
лую вину, за какову по вашему Московскому
стры учинилъ, што было немногихъ людей
Судебнику батогомъ побьютъ или въ турчу
своихъ, чотыри тысячи и триста человѣкъ по-
пошлютъ, Польскихъ и Литовскихъ людей по
ложити въ Дѣвичѣ монастырѣ и по слобо¬
тымъ гетманскимъ статьямъ на горлѣ будутъ
дахъ, а въ Москву ихъ не вводити. И слалъ
казпити,— призволилъ гетману съ войскомъ
съ тымъ въ городъ до бояръ мене полковника
не въ Дѣвпчь манастырь, але въ столицу вой¬
Александра да полковника пана Мартина Ка-
ти и отъ вора столицу оберегати, А дѣлалъ
зановского, а къ патріярху посылалъ о томъ
то патріярхъ не для королевича его милости,
совѣтовать сестренца своего пана Болобана
але для себе, боячися , штобъ его вору не от-
который ватой Руской вѣры есть, и патріярхъ
дапо, и такъ бы съ нимъ отъ вора не учини-
его гораздъ любилъ); и въ томъ патріярхъ на
лося , какъ прежнему
тотъ совѣтъ , штобъ ратнымъ людемъ въ Дѣ-
Гришки Отрепьева сталося. Да потомъ бояре
Іеву
патріярху отъ
впчѣ монастырѣ стоять, не призволилъ, для
назначивши певныхъ головъ, дворянъ и ста¬
того, штобъ оттуль индѣй въ манастырь чер¬
ростъ и сотцкихъ, велѣли но списку гетман¬
ницъ не перепроваживать. И послѣ того бояре
скому на чотыри тысячи и триста человѣкъ
и околничіе и вы вси предиѣйшіе люди въ ве¬
конныхъ и пѣшнхт, въ Москвѣ немногіе дворы
ликой громадѣ ходили къ патріярху и долгое
очистити, и списокъ тыхъ дворовъ, гдѣ было
время съ нимъ о томъ совѣтовали ; и въ ту
людемъ нашимъ стояти по указу гетманскому,
пору
а
полковнику пану Мартину Казаповскому дати.
именно изъ нихъ Иванъ Никитпчь Романовъ
И такъ уговорившися пакъ гетманъ, съ мено-
говорилъ патріярху : «вѣдаешь дей ты самъ,
ванымй немногими людьми по призволенію и
какова въ людехъ на Москвѣ смута, надобѣ
по прошенію ваіпому въ Москву стояти вшолъ.
намъ свои головы отъ вора оберегати, а воин¬
А большихъ венхъ людей, перво пана
скихъ людей Польскихъ и Литовскихъ для
Сопѣгу съ войскомъ послалъ въ Сѣверскіе го-
береженья въ столицу впустити, или въ Дѣ-
роды, гдѣ къ вору Калужгкому измѣняли, и
вичемъ монастырѣ да по слободамъ постави¬
велѣлъ вора гѣенити; а потомъ папа старост*
те ; и коли на то не нризволишъ, и то вѣдаетъ
Хмельницкого (*),
многіе рѣчью патріарха
(*) Т. е.
Струся, слич. ниже.
стрвчали,
Яна
пана Болобапа старосту
478
161$
Л? 209. Винницкого, кплзя Порицкого , пана Олизара
иія вмѣстѣ съ бояры, штобъ столицы вору не
отпустилъ бъ Можайскъ и въ Вязму , а полки
подати. (А господаръ король его милость, яко
Козаковъ
передъ тымъ
вы пишете, мене на врядъ тамъ не посылалъ,
отослалъ на украину ; а иное Нѣмецкое вой¬
Запорожскихъ
еше
и о томъ, штобъ войску въ столицу войти, а
ско, которое преже служило князю
Василію
мнѣ безъ гетмана на мѣстѣ гетманскомъ зо-
Шуйскому, отпустилъ въ ихъ землю черезъ
стати, въ ту пору еше не вѣдалъ), А листы го-
коруву Польскую и великое князство Литов¬
сподарскіе и якій словный со мною приказъ отъ
ское, и за то, што имъ одолжалъ былъ въ за¬
господаря короля его милости былъ, и я боя-
платѣ Шуйскій, король е. м. господаръ нашъ
ромъ, дворяномъ и всякихъ чиновъ людемъ на
заплатити имъ велѣлъ изъ своей королевской
Москвѣ донеслъ и говорилъ о томъ, што король
казны великую сумму, сносячи то съ Москов¬
е, м. хочетъ вамь дать сына своего, королевича
ского госіюдарства , и радѣючи и прочучи го-
е м. Владислава на Московское госнодарство,
снодарство сыну своему, господарю царю и
И панъ гетманъ корунный упевнивши бояръ,
великому князю Владиславу Жигимоитоеичу.
што они правячи по договорному запису, мѣ-
А иныхъ людей ратныхъ въ туюжъ пору по¬
лися воеводъ съ войскомъ выслать подъ Ка¬
слалъ панъ гетманъ съ Григорьемъ Волуе-
лугу, тотъ же часъ назначилъ, въ прибавку къ
вымъ, очищати Великихъ Лукъ и иныхъ го¬
пану Сапѣзѣ, пана Струга, пана Павла Руцкого
родовъ, которые еще были за воромъ, а иныхъ
и иныхъ, для того штобъ они тамъ же вмѣ¬
послалъ съ бояриномъ съ Иваномъ Михайло¬
стѣ надъ воромъ промышляли, а самъ зъ Мо¬
вичемъ Салтыковымъ на Новгородскую украв-
сквы отъѣхалъ подъ Смоленескъ 30 дня мѣ¬
иу, очищати ее отъ Нѣмецъ, И такъ на боѣхъ
сяца Окгобря. А я Александръ зоставши иа
съ воровскими и съ Нѣмецкими людьми за
мѣстѣ гетманскомъ съ войскомъ,
Московское господарсіво много братьи вашее
есьмн бояриномъ и никакимъ урядникомъ Мо¬
полегло, а Великіе Луки и иные мѣста къ Мо¬
сковскимъ, и въ дѣла (* *) земскіе Московскіе
сковскому госиодарству очистили. А только бъ
це вдавался, а будучи только намѣстникомъ
не бояре, не вы сами на то призволили и гет¬
гетманскимъ, правилъ есьмн войскомъ, и за
не былъ
мана ороэьбами своими привели: и гетманъ
наймеишую вину водлугъ артикуловъ гетман¬
бы на то самъ гобою не призволилъ.. А сил но
скихъ строго и сурово каралъ. А вѣдаете, какъ
гетману и памъ въ Москву какъ было ити?
вскорѣ по отъѣздѣ гетманскомъ, товарыіцъ зъ
Всимъ есте владѣли сами, и ключи городовые
войска неякій Тарновецкій пошчи посполу съ
были у васъ, и рать конная и пѣшая была вся
попомъ Рускимъ нобраиилися, и онъ ударилъ
на Москвѣ; и намъ было силою въ городъ
попа рукою но видѣнью до крови; и я его
какъ войти , только бъ не но вашему проше¬
осудивши, велѣлъ ему былъ голову отсѣчь, и
нію ? И гетманъ коруяный въ столицу вшолъ,
онъ самъ вже у впзеныо будучи попа поед-
и мене Александра Корвина-Гонсѣвского, ре-
налъ, и посылалъ, бьючи челомъ патріярху и
Ферендаря великого киязства Литовского, на
бояромъ, шгобы его отъ смертной казпи от¬
своемъ мѣстѣ гетманскомъ за своимъ къ го¬
просили ; и патріархъ и бояре присы іалп ко
сподарю королю его милости отъѣздомъ оста¬
мнѣ о томъ, а взвышъ того и самъ квязьѲедоръ
вилъ, не для уряду на Москвѣ, але надъ вой¬
Ивановичъ Мстиславскій съ ииыми многими
скомъ Польскимъ и Литовскимъ, дляобереже-
великими боярами именно для того оришолъ
—---
(*) Въ Сборн. кн. Оболенскаго (II, 87 — 102] текстъ сего акта здѣсь оканчивается, по списку, хранящемуся
въ Гл Московскомъ Архивѣ Мин. Иностр, Дѣлъ.
1615
479
ко мнѣ на подворье, н попъ тотъ тутъ же съ
того, Московскимъ образцомъ по торгу водячи Ц\/Т 209.
ними, и желало мене накрѣпко, іптобъ я того
нагихъ кнутьемъ
жолнъра зъ вязенья выпустилъ, а на смерть
Нъмцовъ , вашпхъ доброхотовъ ,
его карати не велѣлъ ; и я уважаючи у себе
есте передъ тымъ на пасъ напмова.іи, а по¬
прошеніе патріярхово и бояръ , хотя не радъ,
томъ при миъ ихъ малость, колено человѣкъ
сѣчь
вельми, до крови, А
которыхъ
мусѣлъ есми то учинити, и того жолпѣра на
на службѣ было, розными часы, за ихъ роз¬
смерть сказаного горломъ ларовати: однакъ
ные воровства (покамѣста я въ Москвѣ был ь),
же, оберегаючи того шгобы впередъ людемъ
чипячи управу Рускимъ людемъ, и за выкра-
своевольнымъ неповадно было вороват», а за
деніе ночное двъхъ церквей, двадцать и семь
воровство караючи, штобъ людей Московскихъ,
человѣковъ на смерть сказнить, розстрѣляти
авлагпа простыхъ и нерозсудныхъ отъ господа¬
зъ самопаловъ велълъ. а двадцать и одно¬
ря не отстранить и къ смутѣ какой не привести,
го на муку ,
велѣлъ есьми ему руку правую, которою онъ
рѣль поднявъ, палачомъ
попа ударилъ, отсѣчь; и утято ему въ Китаѣ-
лѣлъ. И такъ ихъ воровства унялъ былъ (до
городѣ, противъ Фроловскихъ воротъ, передъ
которыхъ они за Шу йского, живу чи на
на корды , а по вашому
сѣчи
и
на
пытати ве¬
Мо¬
всішъ міромъ * чому бояре и всѣ люди Рускіе
сквѣ
дивилися, и мпѣ то самъ патріярхъ опослѣ
сленные обиды Рускимъ людемъ чинили), што
вьшовлялъ, што лей за такую малую вину,
вже потомъ, за
которая
учинена
іюпину , непригоже было
жолвѣра такъ люто казиить,
съ Пунтусомъ, звадилися были и безчи¬
мене, и слова дурного не
смѣлъ Нѣмчинъ Москвитину всякому рѣчи, а
а полно было
пе токмо въ чомъ его изобидѣть, Попомните
того што у вязенью его подержано. А послѣ
собѣ и то, какъ Полякъ, которой былъ зъ
того гайдуки Моѣ, вышедъ зъ Борисова Году-
еретической Аріушовы вѣрЬі, Стрѣлялъ пья¬
нова подворья , гдѣ я стоялъ, сами промежъ
нымъ обычаемъ, въ ночи, въ образъ пречи¬
себе побранилися , крикъ и шумъ учинили; а
стые Богородицы Владимірскія што у Николь¬
патріярхъ въ тѣ поры въ церкви былъ и о
скихъ воротъ :
томъ учалъ кручиниться; и я,у вѣдавъ о томъ,
артикуловъ военныхъ, тотчасъ, безъ всякого
казалъ ихъ изымзти , и за то што они такою
милосердія, велѣлъ руки и ноги отсѣчи, а са¬
промежъ себе бранью не ушановали церкви
мого живого на огнѣ сжеглъ, а руки отсѣче¬
Бошой и святителя, осудилъ есьми четырехъ
нью подъ тымъ же образомъ велѣлъ гвоздями
на горло. Да тоѣжъ ночи два пахолнка зъ
желѣзными прибить , и письмо тамъ же и по
роты пана Мдоцкого зворовали
Китав-
иныхъ всѣхъ воротахъ приклеить казалъ, што
городѣ, яблоки и орѣхи продажные разграби¬
дей за такое его воровство и за поруганіе на¬
въ
и
я его осудивши водлугъ
ли, и я и тыхъ смертью за то казнить осу¬
шей христіанской вврѣ такою лютою смертью
дилъ; и какъ ихъ палачъ съ стрѣльцами и съ
его сказпево, а впередъ хто бы на таковое ила
гайдуками порвалъ изъ моего стану въ Китай,
тому подобное воровство важился, и такому
па Лобное казнить , и патріярхъ прислалъ по
всякому вору такову жъ лютую смерть заповѣ¬
мене, жедаючи, штобъ я у него тотчасъ былъ,
далъ, Да не только въ столицѣ, гдѣ есьми
будто о великомъ
со
самъ былъ, многихъ за малую вину смертью
по¬
казнилъ, но и на сторонѣ хто зворовалъ, а
господарскомъ
дѣлѣ
мною мовити мѣлъ; и якъ я къ нему
спѣшилъ, и онъ мнѣ мовивъ про нихъ, про¬
только па мой сыскъ и справу пришло, всякая
силъ и отъ себе съ палаты не пустилъ, ажъ
вина безъ накаЗаиья даромъ не прошла. Жи-
есми тыхъ всихъ шесть человѣкъ отъ смерт¬
вый и нонѣ на то свѣдитель, князь Борисъ
ной казни вызволилъ, а велѣлъ ихъ, вмѣсто
Михайловичъ Лыковъ : какъ панъ Ошайскій,
1615
480
Л? 209. ротмистръ королевскій, учинилъ былъ обиду
и грабежъ въ его имѣнью и деревняхъ, и я съ
обличимъ
Наперввй, вѣдаете и помните са¬
ми, какъ на той недѣлѣ , заразъ , когды панъ
паны полковники и ротмистры и того ротми¬
гетманъ
стра на смерть былъ осудилъ; и онъ укрыл¬
тѣнію
ся, вбѣжалъ, и потомъ самому князю Борису
Бутурлинъ, стольникъ, отпросившися на вре¬
Михаиловичу до ногъ со слезами припадалъ и
мя у бояръ въ свое помѣстье, зъѣзжался въ
шкоду попдатилъ, и князь Борисъ одва его огъ
Резани съ ПрокоФьемъ Ляпуновымъ, и въ тѣ
смертной казни отпросилъ и якъ бы вже мертво¬
поры заразъ они вздумали и на словѣ тайно
му здоровье далъ. А за меньшіе посполитые дв-
промежъ себе положили, какъ вновь смуту въ
Жолкѣвскій
вшолъ
по
совѣту и
хо¬
вашему въ Москву , Василій Ивановичъ
ла постановлены были судъ и управу делать
Московскомь
промежъ Литовскими «^Московскими людьми
Польскихъ и Литовскихъ въ
отъ бояръ князь Григорій Петровичь Ромода-
и, собрався, противъ короля его милости и
госнодарствѣ
завести, людей
Москвѣ
побить,
новскііі съ товарышми, а отъ мене и отъ вой¬
противъ королевича воииою стоять. А дѣлалъ
ска панъ Самуилъ Дуниковскіи, полковникъ,
то Ляпуновъ, сам ь на
да панъ Апдреяиъ Войтковскііі, поручпикъ; и
шляючи, и говоривалъ съ своими
отъ пихъ былъ судъ и управа всякому, и я того
«да вѣдь же Борисъ Годуновъ, Василій Шуй¬
всѣми силами доглвдаль,
не токмо штобы
ской, или Гришко Отрепьевъ не лутшые за
справедливость зъ нашихъ людей скорая была,
него были, а на гос пода рствѣ сидѣли.» И по
але бояровъ и дьяковъ по Приказамъ за вся¬
такомъ зломъ уговорѣ Василіи Бутурлинъ къ
кихъ бѣдныхъ и нужныхъ людей Москов¬
Москвѣ вернувшися , намъ манилъ и прокли¬
скихъ прашивалъ, штобы они въ правду, безъ
нался, будто онъ правдиво господарю своему
посуловъ справовали, и своею доброю и прав¬
царю Владиславу служить и за него господа¬
господаретво замысовѣтники :
дивою справою всъхъ людей къ имени госпо¬
ря своего помирати хочетъ, а въ Москвѣ все
даря своего, царя и великого князя Владисла¬
вылазучивши къ Ляпунову на Резань отписы¬
ва Жигимонтовича пріучали, а собѣ тымъ у
валъ, и передъ измѣною и смутою въ Москвѣ
господаря своего впередъ жалованье получа¬
Иѣмцовъ тайно подговаривалъ и на пасъ под¬
ли, штобы весь пародъ въ Московскомъ го-
купалъ; а въ томъ милосердный Богъ его из¬
сподарствѣ видя во всемъ добрую росправу,
мѣну объявилъ : посланецъ Ляпунова съ ли¬
милости то Божои и счастью господаря своего
стами смутными имаиъ и на Бутурлина въ
приписывали, и его господарского приходу на
пыткахъ измѣну сказалъ, и по своей винѣ на
престолъ
колъ посаженъ; а Бутурлина бояре при собѣ
Московского господарства съ ра¬
достью ожидали.
И такъ, черезъ весь часъ
пси, созвавъ дворянъ, старостъ и соцкихъ,
съ
пытати велѣли: и онъ самъ на себе выказалъ,
воцскомъ, не сталася и одна наименьшая та¬
што еще въ ту пору, скоро но крестномъ цѣ-
кая причина, для которой бы люди Москов¬
лованьѣ, съ Ляпуновымъ смуту заводиги по¬
скіе до измѣны ся смѣти и на нашу невинную
чалъ, штобь
кровь посягати мѣди. И што есте ни мовили,
Ляпунова съ
ни писали, то своп стыдъ и неправду и непо¬
и побить. А въ томъ же часѣ, мало спустя по
стоянство въ крестномъ цѣлованью покрывати
отъѣздѣ
Хотѣли.
сты отъ вора съ Калуги лазучниками по ули¬
житья моего Александрового въ
Москвѣ
договоря
Иѣмцовъ
людьми, ночью
и
прибавя
на насъ ударить
гетманскомъ зъ Москвы, многіе ли¬
Але зъ вашее стороны которые неправды
цахъ метано, смущаючи людей и отводя ихъ
противъ госнодару нашому сталися, то мы не
отъ господаря королевича. И какъ отданъ былъ
голыми словы, але
приказъ о томъ отъ бояръ во вси люди, штобы
письмомъ
покажемъ и
1615
481
воровскимъ смутнымъ грамотамъ ие вѣрили,
што за такими неправдами мусимъ мы бмти Л? 209.
а лазучниковъ имали и, изымавши , къ боя-
въ осторожности, оберегая славы и головъ
ромъ приводили: и Московскіе люди , кои
своихъ; и просили есьмо бояръ, штобы опи
Бога въ сердцѣ имъ іи и крестное цѣлованіе
для имени господарского и для бережёнья
помнили, изымавъ попа, лазучника, который
своего приговорили, какъ бы впередъ намъ
съ грамотами смутными отъ вора зъ Калуги
оберечи столицу и себе самихъ огъ воровско¬
неодонова присылавъ былъ, къ бодромъ въ
го промыслу. И такъ постави
Розрлдъ привели; и бояре велѣли впередъ при
раулѣ у всякихъ воротъ,
іи
есьмо на ка¬
при Московскихъ
всѣхъ роепросъ поповъ записали, а йотомъ
стрѣльцахъ, Польскихъ и Литовскихъ людей
приговоря всѣ, попа пытали, не тайно, но со¬
вмѣстѣ, и народу иашого немного' въ Кремлѣ-
звавъ многихъ дворянъ , и гостей , и старостъ
городѣ по воротамъ доставили для береженья
и соцкихъ; и той попъ въ роспросѣ и на пыт¬
отъ вора, и о ключахъ отъ воротъ городовыхъ
кѣ сказывалъ, што дей князь Василіи Голи-
отъ того часу учал и есьмо вѣдать вмѣстѣ съ
чынъ, идучи подъ Смоленскъ, зъ дороги къ
Рускими людьми. А до того часу иокамѣста
вору тайно въ Калугу писалъ, и на Москов¬
измѣна и воровство Рускихъ іюлей ие объяви-
скомъ господарствѣ вора господаремъ видѣти
логя,
хотѣлъ, а князь деіі Андреи Васильевичь Го-
токмо дѣломъ, но и мыс іеньемъ къ тому все¬
личынъ о томъ вѣдалъ же ; да и то сказывалъ
му есьмо не прикладалисн и въ справы ваши
я
и вси Польскіе и Литовскіе люди не
попъ , што дей воръ по зеылкѣ съ нѣкоторы¬
Московскіе не мѣшалися: правили тымъ всѣмъ
ми со многими Московскими людьми умы¬
бояре и приказные люди, по давному. А Гер¬
слилъ : пришодъ съ войскомъ ночью подъ Мо¬
могенъ патріархъ мнѣ Александру намѣстни¬
скву, войти въ Кремль-городъ огъ рѣки Мо¬
ку гетманскому будто ласку и любовь свою
сквы Водяными вороты и тайниками, кото¬
показывалъ, за подарокъ ѣству и питіе при-
рые тэмже вымурованые суть, и во-первыхъ
сылывалъ; и я тоежъ протиаъ дѣлалъ, и самъ
на мене Александра Гонсѣвского, на Борисов¬
у него бывалъ, навыцалъ, чтилъ какъ на то
скій Годуновскій дворъ и па люден Польскихъ
пригоже; а онъ не такъ, какъ бы пристало
и Литовскихъ, кои вмѣстѣ стояли, также на
такому святительскому чипу, .
дворъ князя Ѳедора Ивановича Мстиславского
....
ударить и побить насъ; а потомъ въ Китпѣ-
безъ
городѣ и въ Бѣломъ городѣ побивши людей
дислава и противъ
Польскихъ и Литовскихъ, также бояръ всѣхъ
Возвавши и впровадивши насъ въ городъ для
и дворянъ большихъ родовъ и иныхъ всякихъ
обороиы себе самого отъ воровъ, тотчасъ самъ
людей Московскихъ, кои съ нимъ въ его во¬
смуту и кровь учалъ заводить; священникомъ
ровскомъ совѣтѣ не были, жонъ и сестеръ и
въ Москвѣ повелѣвалъ, штобъ васъ, сыновъ
животы ихъ отдати было холопомъ, коза-
своихъ духовныхъ противъ пасъ безъ вины
комъ, коп ему доброхотали. И попъ за то по
нашее въ
приговору
боярскому иа колъ посаженъ, и
вверху цѣловалъ, а на сердцу гнѣвъ
причины противъ господаря своего
гнѣвъ и
насъ
слугъ
его
Вла¬
держалъ.
ярость приводили: чого до¬
водимъ письмомъ руки
священника вашого
тую мову свою смертью окончилъ и укрѣпилъ,
Московского , который въ тѣ поры въ
А какъ есте попа и иныхъ такихъ же воровъ
мене Александра остерегалъ , и прежніе дѣла
Москвѣ
пытали и по ихъ дѣлимъ казиити велѣли, я
многіе патріярховы, какъ онъ въ козакахъ
намѣстникъ гетманскій при томъ не бывалъ,
Донскихъ и
а олышечи о томъ говорилъ есьми съ полков¬
выписалъ ; да по тому писапыо поповскому и
ники и съ ротмистры бодромъ и всему міру,
зъ Дворца Казанского мпопе доводы па того
Акт. Злп. Росс. Томъ IV.
послѣ
попомъ въ Казани бывалъ,
61
1615
482
А? 209. Гермогена, кои за прежнихъ
господарей на
архъ въ готъ часъ по городомъ смутные, пе-
него съ Казани Рускіе люди дѣлали, показали
правдивые грамоты , крови роз штіе Москов¬
и
много злого : о какіе дѣла про¬
скому господарству вновь ааводячіе писалъ;
тивъ еі'о ваши жъ .поди , не за нагъ, а преже
бояръ всѣхъ Московскимъ, людей знамени¬
того доводы чинили, што онъ и на патріяр-
тых!., правдивыхъ, кои вт. крестномъ своемъ
ховство вступилъ вь ту пору, коли Іевь пер¬
цѣловапьѣ къ господарю и ко всему госполар-
вый
ствѵ
высвѣдчили
патріархъ
Московскій
и
другій тежъ
Московскому
крѣпко
и непоколебимо
Грекъ патріархъ еще живы были. А мы, вида
стояли, а при иихъ и пасъ ..не¬
такіе неправды противъ себе и большой за¬
винно и неправдиво оскаржа.іъ. А обличаючи
водъ крови христіанской, зломъ того отдавати
неправды, лукавства и заводъ крови отъ него
не
и веякимъ .іюлемъ
его в частнымъ письмомъ, читаемъ передъ ва¬
мыслили,
патріарху
Московскимъ по достоинству честь воздавали;
ши листъ, за печатью его, году . . ., мѣсяца
а я за нихъ и за Московское господарство
гепваря . . дня (*) писаный до Ііросовецкого и
противъ
до Михаила Черкашенина и до войска ихъ,
вора
и людей
воровскихъ
голову
свою покладалъ и вси померти готовы были.
которые были при ворѣ, а въ ту пору хотѣчи
Съ одікгв стороны мант. Санѣга зъ Сиверы, а
добить челомъ господарю своему царю Влади¬
съ другоь стороны панъ Ваеіочннскііі, полков-
славу, прислали были съ тымъ пословъ своихъ
пикъ, отъ Костромы , которого я Александръ
къ патріарху и къ бояромъ ; и въ томъ листѣ
противъ воровского
иатріярхъ писалъ къ пн.чъ, по совѣту съ боя¬
войска, очиніая Московское господарство, вы¬
рами, какъ пригоже, шгобъ крестъ господарю
ела. іт> былъ, а отъ Боровска и Можайска папъ
цѣловали, а онъ за нихъ у господаря царя и
Сгрусь, староста Хмельницкій, по гетманско¬
великого
му указу и договору съ боярами вора тѣсни-
госовъ печа.іовагъгя. А днемъ передъ тымъ,
ди ;
воръ съ Калуги людей своихъ противъ
тогожъ мѣсяца генварн 8 дня , писалъ тайно
ЗЪ
Москвы
а
СЪ
ВОЙСКОМЪ
князя
Владислава Жигимоіітовича
нашихъ людей розос.іалъ , а,самъ на Ба.пгѣ
въ юроды и отослалъ съ Насильемъ Черто¬
остался безъ людей : и ьъ ту пору его князь
вымъ въ Нижній Новгородъ грамоту смутную,
Урусовъ убилъ. И по милости Божіей и по
а изъ Пижнево розсылано въ Кострому, въ
правдъ королевского величества и народу на¬
Галичь и въ иные юроды; а што писалъ, и мы
глого, Какъ перво съ Тушина, такъ потомъ до
вамъ грамоту читаемъ. Видите съ того письма,
скоцченья вора, нами господарство Москов¬
какъ патріархъ съ своими
ское отъ вора очистилося.
ворѣ и укрѣпленно отъ господаря королевича
совѣтники, по
дого¬
А съ вашов стороны и въ томъ по договору
и по впроваженью насъ немногихъ людей ею
съ гетманомъ съ паномъ Жолкѣвскимъ до-
для обороны отъ вора въ Москву, вскорѣ сму¬
сьпь не сталося.
Помните сами, какъ мѣли
ту въ господарствѣ заводитп почалъ и бояръ
есте воеводъ и войско свое подъ Колугу съ
Московскихъ, въ вѣрѣ и въ крестномъ цѣло¬
нашими людьми вмѣстѣ слать , и того опослѣ
ванью крѣпкихъ, до людей оскаржа.іъ , хотѣ¬
учинити не хотѣли и приказу боярского не
чи насъ невинныхъ лютой смерти цредати и
слушали; а какъ воръ въ Калугѣ скончался,
нашу невинную кровь пролпти. Въ гогдашныхъ
и
князь
Юрій
Никитич!.
Трубецкій
брата
же часѣхъ имаиъ на Москвѣ въ
измѣнѣ
Ѳе¬
своего князя Дмцтра, кой при ворѣ былъ, и
доръ Иогожоп , и тотъ въ роснросѣ сказалъ и
Калужанъ всѣхъ къ крестному цѣлованію на
своею рукою весь злой заводъ и совѣта. Фила¬
имя господаря Владислава привелъ : и патрі¬
рета
(') Вт. ста|тин си. здѣсь пробѣлы.
митрополита
выписалъ:
какъ онъ
на
Л83
1615
словѣ съ паірійрхомъ , ѣдучй съ Москвы, по¬
ложилъ ,
штобы
тоспѣдарю
королевичу
съ грамотами и съ рѣчью вороне кою лазучни- М 209.
на
ковъ по колько разъ, какъ Филаретъ и Голи-
Московскомъ господарствѣ пе быть, а патрі¬
чынъ эсылалися сь Шеинымъ и на все зло къ
архъ ему ималСя всѣхъ людей къ тому при¬
большому
кровопролитію
проводили ,
и за
водить, штобы сына ею Михаила на царствъ
многимъ напоминаньемъ короля его милости а
пін-аліпіі; и какъ Филаретъ съ-иодъ Смолен¬
пановъ радъ оіъ такого злого заводу не от¬
ска смутные грамоты въ Ярославль и въ иные
стали. И король его милость изъ тыѵъ же по¬
городы писалъ, будто король королевича на
словъ Насилія Борисовича Сукина да Сыдав-
Московское госоодарство дати пе хочетъ, и
т>п> Васильева, дьяка, къ Москвѣ отпустилъ,
они нет. бы отъ Москвы на время отложилися
а съ ними таковожъ какъ и перво писалъ къ
и стали заодно противъ насъ люден королев¬
патріарху и къ бояромъ и ко всѣмъ людемъ,
скихъ
И за такими злыми и нехрестганекими
словомъ своимъ господа-режимъ прирекаючи,
заводы отъ патрйфха и Филарета и за ихъ
шток сына своего, великого господаря коро¬
наученіемъ, люди ваши Московскіе злые
(он
левича на Московское господарство дати хо¬
со злыми добрыхъ и правду держа чихъ и го¬
четъ, а отъ Смоленска нарядъ отвести велѣлъ
спода ру вѣрныхъ заодно не считаемъ, але кон
и тѣсноты Смоленску не чинитъ; а за неправ¬
воровать попади,шея) што надъ нашими людь¬
дою, смутою и зсылкою Филарета и Голицы¬
ми чинили? Вездѣ нашихъ Поляков ь и Литву,
на съ Михаиломъ Шеиным ь, Смольняне креста
заманя на посадъ , въ Д«ревявой-го|)одъ л въ
королевичу Владиславу по договору Москов¬
иные тѣсные мѣста, или позвавъ на честь,
ского госнодарства бояръ цѣловали нехочутъ и
давили
нехристіанскимъ обы¬
въ упорствѣ своемъ стоятъ, а онъ долготерпитъ
чаемъ, чево и невѣрнымъ дълать не годится ;
и упамяганья ихъ ожидаетъ » Да такіи же
и
побивали
и пьяныхъ извощики примани на сани, будто
грамоты и въ городы отъ королевского вели*
до двора отвезти, давили и въ воду сажали.
чества роэсыламо : пижьли въ город вхъ гра¬
А торговые люди, помните, што надъ нами
мотамъ патріярховымъ и Филаретовымъ вѣру
дълали? На торгу намъ живности, рыбы и
давши, городы отъ Москвы отложилися, и до
мяса, все продавали дорожей въдесятеро: што
ПроксФЬя .Ляпунова, большого вора и завод¬
Рускимъ людемъ дати на рубль, а нашимъ
чика крови хрестіянскоіі пристали, и къ Мо¬
людемъ ледво продадутъ на десять рублей а
сковскимъ людемъ въ столицу, а зъ столицы
болыпи, и т© въ честь; а зверхъ того слугъ (*)
къ нимъ ппо часъ зсылалися, штобъ насъ по¬
нашихъ и пахоликовъ налаютъ и опозорятъ ;
бить в наши животы всѣ розграбить, а бояръ
и, с копясь, бывало, и въ колокола били у
и всѣхъ честныхъ людей, братью свою, кото¬
церквей, грозячи намъ убійствомъ по вся дни.
рые съ иими въ ихъ зломъ совѣтъ не были,
Иио то ль ваша Ругкихь людей правда? Со¬
збезчестовать. И мы, я намѣстникъ гетман¬
звавши насъ въ городъ до себе, для обороны,
скій и съ рыцерствомъ, вѣдаючи тое все, а
да хотѣли Оманомъ побити насъ, какъ зло¬
учинивши совѣтъ сь боярами на Москвѣ, лю¬
дѣевъ, невъдомо за што.
дей созывалъ многими разы на Добпо, и вгъ
И какъ но такомъ зломъ нехристіяыгкомъ
^мышленію и по смутнымъ грамотамъ, отъ
тые неправды
имъ розчиталв,
и отъ того,
шюбъ они съ нами не ссоривалися и зла надъ
патріярхл и Филарета и отъ ихъ совѣтниковъ
нами не умышляли и не дѣлали , ихъ отводи¬
розсы.іанымъ, въ городахъ учала быти смута,
ли, а отъ насъ бы ннкакова зла иротиаъ себе
и въ тѣ поры и ноль -Смоленскомъ изымаю»
не чаяли и спольнѣ бы
(*) Въ старшие сп
но опискѣ, вІисЬ.
съ нами
противъ
1616
484
хЛТ 209. измѣнниковъ господарскихъ стояли; а толь¬
приходу съ нами вмѣстѣ, и надъ вами Поль¬
ко жъ они не всхотвли бъ упамлтовагж'я, а
скими и Литовскими людьми никакова дурна
насъ убить .хотѣли и драку всчали : и я о а -
не умьшіляти а не побити насъ , а намъ тако-
мѣстникъ гетманскій отъ себе и отъ войска
вожъ имъ всѣмъ Московскимъ людемъ зла не
имъ говорилъ , што мы за имя господарское и
хотѣти и не побити ихъ; а противъ воровъ и
за свою рыцерскую славу станемъ н битися
измѣнниковъ господарскихъ, только будутъ
именъ до смерти; а на то бъ они не уповали,
къ Москвѣ, стоят намъ было заодно, съобща
што пасъ немного, а въ часъ собѣ розсудили,
битися съ ними до смерти. Да на томъ бояре
што во всякихъ
не въ
и всякихъ чиновъ люди намъ, а мы имъ вновѣ
личбѣ великой войска , але въ невинности и
крестъ цѣловали и спольнѣ приговорили есь¬
правдѣ всесильный Богъ побѣду и звытежство
мо; слати до ПрокоФЬЯ Лепуиова и до всихъ,
даетъ. Да
великихъ
битвахъ
и то есьмн имъ толковалъ, што
кои съ нимъ въ
совѣтѣ
были, пословъ; и вы¬
хоти войско нашо видится имъ малое, але тое
брали въ посольство съ духовного чину архи-
вѣдали бы, што оно есть дородно и богатыр-
морита Чудовского да протопопа Спаского, а
ііо : и только бъ пришло на драку, розлилася
съ боярь Михаила Александровича Нагого съ
бы такая кровь въ Москвѣ, какая еще отъ на¬
товарышми г а
чала не бывала.
войско выбрали отъ себе пана Самуила Дуни-
И иными многими мѣрами
отъ ихъ злого умыслу отводилъ есьми, да и
ковского ,
я намѣстникъ гетманскій в
полковника , пана Яиа Гречину,
до Прокофья Лепунова колько разъ писалъ,
ротмистра, и чотырехъ добрыхъ товарышовъ,
широко ему розводячи, штобы памятуя на
съ тымъ, штобъ Лепуновъ съ совѣтники свои¬
Бога и на свое крестное цѣлованіе, господарю
ми войиою къ Москвѣ не ходили ; а будетъ
своему царю Владиславу не измѣнялъ и съ
меиуютъ собѣ какую досаду, и въ томъ бы
войскомъ къ Москвѣ на насъ не приходилъ; а
сослатися и учинити бъ сыскъ и управу, а къ
только пойдутъ по наши головы , и то бъ въ
королевскому величеству слати пословъ, штобъ
часъ вѣдалъ , што мы люди рыцерскіе , стра¬
господаря
королевича на господарство Мо¬
хомъ зъ Москвы себе выгнать не дадимъ, и
сковское рацѣй отпустилъ. Да и то есьмо по¬
при славѣ господарской мужствепно помереть
сломъ своимъ приказали, штобы положить въ
готовы будемъ; а за тымъ какая кровь и ро-
договорѣ именно срокъ; потамѣста осударя
эорепіе царствующему граду Москвѣ станется,
королевича па Московское господарство до¬
и того Богъ изыщетъ на иемъ, а не на насъ.
жидать, какъ бы ему осударю по великомъ
А пришодши съ паны полковники и ротми¬
соймѣ зъ коруны Польской къ Москвѣ мошно
стры къ боя ромъ , просили есьмо, штобы они
поспѣшитися ; а какъ бы господаръ короле¬
памятуя свое крестное цѣлованіе, которое да¬
вичъ па Московское господарство пришолъ , и
ли Богу и осударю своему Владиславу, печа-
мы по договору съ паномъ Жолкѣвскимъ, гет¬
ловалися бъ о томъ,
маномъ коруннымъ учинспому, обѣщалися :
какъ бы Лепуиова съ
войскомъ отъ Москвы отворотить, и приходу
зоставивши господаря королевича на Москов¬
господар» кого ждати бы въ
тишинѣ,
скомъ господарствъ, самимъ съ войскомъ въ
никакого не всчипатн; и
Польщу и въ Литву огыйти до домовъ; а
бояре, ногояоря со всякихъ чиновъ людьми,
только бъ господаръ королевичъ на тотъ срокъ
на томъ съ нами
съ обѣихъ сторонъ постановленыи къ
а крови роэлитія
покоѣ
приговорили,
и
шго оприче
Москвѣ
царя Владислава, иного никого нѣ хотѣти, ив
не прибылъ: и войско Польское и Литовское
мыслит,
мѣти имъ на господарствъ Мо¬
въ ту пору хотѣли сами добровольно зъ Мо¬
сковском!., а ожидати имъ его господарского
сквы пойти, а крови не ироливати. И такъ
ітѣ
485
тымъ посломъ грамоты и наказы зготовавши,
воротахъ розетав.іяли, а во второкъ рано папъ
а людей посадскихъ Московскихъ всихъ знову
Миколап Косаковскій, ротмистръ, пушку къ
въ купу собравши, въ томъ упоминали, штобъ
воротамъ Водянымъ въ Киіаѣ провалилъ, а я
они помнячи свое двое крестное цѣлованіе, на
намѣстникъ гетманскій съ полковники
кровь не посѣгали. Да и то имъ таковожъ
ротмистры въ моемъ стану въ Кремлѣ обедню
іі
съ
какъ и перво объявляли: будетъ опи приве¬
слушали ;
дутъ на насъ изъ городовъ ратныхъ людей и
тоежъ въ Китав-городе дѣлалъ, а о задорѣ
учннятъ задоръ, в намъ отъ своего здоровья
есьмо не мыслили и крови роз.іитья всчинать
имъ не молчати
и панъ Зборовскій,
полковникъ,
Ино Московскіе люде въ
не хотѣли : на то самъ Богъ свѣдитель. А въ
томъ пасъ не послушали и на свое крестное
томъ часе, въ Китаѣ, подлѣ тоѣ пушки, му¬
цѣлованіе не помнили, а ПрокоФью и инымъ
жикъ Москвнчь жердью ударилъ по головѣ
велели ити къ Москве на спѣхъ, а надьялнся
пана Грушецкого, поручника пана Зборовско¬
на
не на Бога и на
го, ажъ на землю што мертвый палъ, а иные къ
И по ихъ зсылкѣ, ПрокоФой и иные
инымъ прискочили н въ колокола ударили; аза
всѣ съ войски спѣшили, а именно: ПрокоФен
Живымъ-мостомъ и на иныхъ многихъ мѣ¬
отъ Коломной , князь Дмнтрей Трубецкій съ
стахъ знамена новые , которые тайно на насъ
Колуги, Иванъ Заруцкій съ Тулы, князь Ва¬
были згоговііли, поднесли; и я въ полъ-обѣдни
силій Масальскій и ГІросовецкін отъ Володи-
отбегъ, не поспѣлъ на себе зброю взложитн и
множство людское, а
правду
меря, Волынекій съ товарышми отъ Ярослав¬
на копя всѣсти, пѣшо въ Китай-городъ побѣ¬
ля, великими войски ополчася шли къ Мо¬
жалъ, и тамъ вже за Фроловскими вороты
сквѣ, хотѣчи насъ Польскихъ и Литовскихъ
мене съ конемъ моимъ догнали •, и схватившисл
людей што волки овецъ проглонути. И какъ
на лошадь, учалъ есьми былъ кровь унимать
мнѣ памѣстнику гетманскому мои подъѣзды и
и палашомъ кольконадпать пахоликовъ зра-
лааучники дали о томъ вѣсть, и и вскоре съ
ни.іъ А въ томъ часе Москвичи и по мне са¬
бояры приговорилъ есьми, што намъ Кремль-
момъ съ самопаловъ учали стрѣлять : за што
городъ и Китай-городъ нарядомъ и людьми
войско тымъ болыпъ розсердилося , и вже въ
сколько мочно осадивъ, самимъ бояромъ и
ту пору поднесши знамена и ударя въ бубны
намъ съ большою силою выйти было въ поле
и въ трубы, а прося у Бога милостивого помо¬
за Деревянпміі-городъ и тамъ съ измѣнники
чи и будучи надежны на невинность и правду
господарскими
битися, а столицу во всемъ,
свою, стали за себе и за своего господаря
какъ бы ее до приходу господарского цѣло
царскую славу , и противь измѣнниковъ го-
задержать, оберегати и своими головами Мо¬
сподарскихъ и своихъ недруговъ пошли на
сковского города стѣны заслонить есьмо хо¬
прямой бой, и зъ Китая-города ихъ вмсвклн,
тѣли. И мы то въ недѣлю съ боярами въ пола-
и такъ съ пора на ажъ до ночи целый день съ
тѣ уговаривали, а въ Бѣломъ-городѣ на Ку-
обѣихъ сторонъ билыся
лишкахъ людишки чорные безъ причины на
множествомъ насъ перемогли, што тые люди
людей пашихъ ударили, пахолковъ до пят¬
наши, полкъ пана Казаиовского и полкъ пана
надцати ранили , и саней девять съ лошадьми
Дуниковского, тысяча человѣкъ , кои въ Бе-
взяли и по собѣ ройграбили, на людеіі зем¬
ломъ-городесгоя.іи, ужо въ ночи мусѣАи усту¬
И Московскіе люди
скихъ н па посланцовъ боярскихъ лаяли и
пить въ Кремль-городъ; а Бѣлый и Деревян¬
ихъ побить хотѣли; и мы тотъ жаль и кривду
ный городъ, стѣны и башни со всимъ боль¬
пашу стерпѣло, обо всемъ къ Богу
шимъ нарядомъ Москвичи осѣли,
сердному вопіяли
мило¬
Въ понедѣіокъ нарядъ по
въ
набаты
и
въ колоколы всю ночь били , лаяли, грозили,
209.
486
1615
.А/ 209, што наст, всихъ живыхъ поймать и на колы
посажать
и иными
мучлтельскими
маками
церкви были цѣлы во всемъ и до пожару, ко¬
торый потомъ отъ змѣнииковь стался. А свя¬
смерти предать. И .тот,жъ ночи ГБгѣіцеевъ съ
тую Троицу съ придѣлы пограбили ваши жъ
товарыши ото, Депупова
доброхоты, еретики
съ великимъ
вой¬
Нѣмцы,
которыхъ есте
скомъ въ Деревянноп-городъ но Коломенской
приве.іи будто на избавленіе господарству, а
дорогъ пришилъ и смолимъ со всими
изменни¬
не Поляки и Литва ; и мы и про то опослѣ
надъ нами проммш.іпти учалн. А иазавтрѣ,
сыскивали , и што церковного сыскали и то
въ середу, большіе бояре вей, князь Ѳедоръ
отдати велѣли, а воровъ казнили; а всего бы¬
Ивановичи Мстиславской съ товарышми', вы¬
ло въ такой смутѣ какъ сыскати? А патріарха
ѣхавъ въ Бѣлші-городъ,
Гермогепа съ паѵріярша двора
ки
хотьлги уговоромъ
послѣ
битвы
кровь унять: и Москвичи бояръ ие услухали
велѣли есьмо звести для того, што смута всча-
и учали по нихъ стрѣ.іиттц и мы видя ихъ
лаен и кровь хреотіянская пролилася отъ не¬
злость и гордость и ярость къ собѣ нескопчо-
го, и зъ городовъ люди пришли и городы от¬
ную, и помоляся Богу, (съ) нашимъ малымъ
ложи лися по его жъ зсылкѣ : што есьмо вамъ
войскомъ иротивъ такъ великого множества
письмомъ показали да и сами вѣдаете то под¬
людей, коихъ по сту чоловіжъ на одного па-
линно. А которые бояре и всякіе люди не
шого считатн моішю было вооруженіяхъ, по¬
тѣли
шли есьмо на жестокій бон ; и милосердный,
Жигимоптовичу крестного цѣлованія норуши-
всесильный Богъ, за шастьемъ господаря иа-
тн, и они его отъ того унимали и уговарива¬
шого и за пашою правдою, далъ намъ побъду
ли : ино ему больши полюбилася кровь, ннжь-
надъ недругами нашими , высѣкли и выгнали
ли покой; а мы, Богъ видитъ, крови вашей и
ихъ съ Бьлого и Деревянного-города ; а тутъ
разоренія не хотѣли и нынѣ не хотимъ, А
хо¬
господарю своему королевичу Владиславу
пожаръ учинился, и кровь невинная пролила-
какъ послѣ смуты на третій день, у четвергъ,
ся : грозилися нашихъ коней Турецкихъ до¬
прислали къ бояромъ и ко мнѣ намѣстнику
рогихъ и всѣ животы наши но собѣ роздѣ.іи-
гетманскому Московскіе люди въ другой рядъ,
ти, а въ то мѣсто и свои потеряли. Датогожъ
шли бы болмігь того крови не розливатн, и, мы
дня, въ ночи, папъ Струсь зъ Можайска съ
и на то позволили ; и они будто на оману, на
своимъ полкомъ въ Москву къ намъ па по-
нагъ тотчасъ подвели съ ратными людьми
мочъ пришолъ. Надѣялися Москвичи па мно¬
Просовецкого : инамъ и надъ тыми людьми
жество людское, а не на Бога, и роз.шііе кро¬
за нашу правду Богъ пособилъ, н я вашихъ
ви всча.іи ; и чого
тое надъ ними за
Рускихъ людей уже большъ того побивати и
хотѣли,
ихъ неправду Богъ и здълалъ, а насъ яко не¬
посаду жечь есьмн не велѣлъ, не хотя крови,
винныхъ отъ того ихъ злого иехрестіянского
а велѣлъ ихъ приводить ко кресту ; и многіе
умыслу избавилъ. И вы великіе послы може¬
люди господарю королевичу крестъ цѣловали.
те розеудить: отъ кого Московскому гоепо-
И воровъ было вь Бѣломъ-городѣ и въ Дере¬
дарству пустота и розореніе учиннлоея, отъ
вянномъ осталоея еще не мало, а слободы
насъ ли, кои на кровь не дерзали, или отъ
осталися
васъ, которые крови жаждали? а за свое здо¬
Нѣмцы
всѣ
цѣлы; и которые пахолики и
Рускихъ людей побивали и грабили, и
ровье кто не стоитъ? А церквей Божіихъ По¬
я съ полковники тыхъ сѣкли своими руками,
ляки и Литва въ смуту не грабили и не розо-
а вашихъ людей провожали но подворьемъ и
ря.ш, а учинило,ся въ Деревянномъ и въ Бѣ-
въ монастыри со всѣми животы. А какъ при-
ломъ-городъ церквамъ Божіимъ розорепіе отъ
шелъ ПрокоФей Ляпуновъ, и Московскіе люди
огня
тотчасъ въ слободахъ и въ монастырѳхъ, свѣ-
въ обчей
войнѣ; а въ Киган городѣ
■1615
жое крестное цѣлованье преступивъ, измени¬
487
ского господарсгва, где ваши вси ратные вое- Л? 209.
а нашихъ людей
воды, Лену новъ, Трубецкііі , Пожарскій, За¬
уча.іи на подворьяхъ и по пожарищу побива-
ру цкіи н иные въ купе были, не могли есте
вати ; и но толь Рускихъ людей правда? въ
пасъ, такъ малой жмени людей всемъ своимъ
одинъ день бьютъ челомъ, и просятъ миру и
госіюдарствомъ одолеть: везде Потъ намъ но
крестъ цѣлуютъ , а паутрѣ приводятъ рати и
пашой правде помогалъ и руку господаря на-
проливаютъ кровь.
шого возвышалъ.
ли и къ нему
пристали,
И какъ есьмо о тон смуте
А объ томъ што пасъ гакъ
отписали къ королевскому величеству, и ко¬
мало бы іо, никакъ іш намъ, пи вамъ инакъ
роль его милость, какъ есть господаръ хри¬
сказывать
стіанскій порожный , и сенаторы о томъ по¬
какъ давани въ Москве съ казны господар¬
не можно:
маете у себе списки,
скорбели, и пословк къ бодромъ послали , а
екои кормовые деньги , перво по десяти золо¬
въ своихъ господарскихъ лнстѣхъ писали они
тыхъ, а в другого по тридцати золотыхъ на
о томъ и раднли. иггобъ кривъ христіаниную
человека съ конемъ; можно сосчитать! и прав¬
уияти и больигь того не вечинаты; а посломъ
ду познатп. А то вамъ мовимъ и пишемъ не
ѵже вашимъ, Филарету митрополиту да князю
для своее похвалы, или какое (уборони Коже!)
Василію Голицыну съ товарными, сенаторы
гордости, але для выплавленья въ томъ вее-
корупы Польской и великого кпязства Литов¬
мочности Коѵкоіі и тымъ я с пт» и того показанія
ского бдльши того за ихъ смуту тер нети не
невинности и справедливости пашой, якъ ми¬
ПохотЪлн , и по росказаныо королевскому от¬
лосердный всемъ владѣющій
пустили ихъ въ Литву, къ господару короле¬
сердца паши и ваши, и видя то што мы вамъ
вичу Владиславу Жигнмоитовпчу.
и господарству вашему цикакова зла не
Феіі
А Проко-
Лепуновъ со всими своими советники и со
слили,
Когъ, зря на
мы¬
и господарю нащому королю его мило¬
всими господарсгва Московского силами, со
сти, и сыну его королевской милости, и намъ
всехъ тыхъ прежнихъ розныхъ дорога», кото¬
помогъ противъ насъ.
рыми шли , собравгя въ купу, прииіолъ подъ
А отъ Смоленска господарю королю его ми¬
столицу, и въ ночи у каменной степы таборы
лости съ безчестіемъ отходит пе годилося,
полржилпся. И после того спустя недель две,
коли Щи хайло Шеинъ и сидѣльцы Смолен¬
папъ С,т.русъ съ своимъ полкомъ для худости
скіе, но тайной зсылкѣ Филарета и князя Го-
въ кормехъ назадъ ъъ Можайску отшолъ ; а
дичыііл, господарю королевичу его милости
я намѣстникъ гетманскій съ полковники и съ
Владиславу, по боярскому и всей земли Мо¬
ротмистры только съ тымъ нервнымъ вой¬
сковской съ гетманомъ коруннымъ договору
скомъ, которыхъ вжо по такъ великихъ бит¬
и но его королевской милости позволенію, до¬
вахъ, опрпче побитыхъ и раненыхъ, ле.дво со
быты челомъ и креста цвловати не хотѣли; и
три тысячи здоровыхъ кь бою было, зостали
за тымъ король его милость надъ Смолен¬
есьмо въ столицы, и противъ Московской си-
скомъ промышлялъ и доступ алъ Смоленска,
іы
яко екони-вѣчыой отчизны своее, А отъѣзд-
которое осмдесягь тысячей ратныхъ лю¬
дей шитали есте, стояли
и
Кремль-городъ,
жаючн зъ Смоленска на соймъ до Польши,
Китай-городъ , половину Цѣлого-города и въ
мене Яна Карола Ходкѣвича, гетмана вели¬
іюлѣ Дѣвичь монастырь держали, и поле для
кого
лошадей нашнхъ межи Москвы и Дѣвича мо-
доброго дѣла наслалъ; и я пріѣхавши въ сто¬
настыра
коней своихъ тамъ на
лицу, по наказу его королевской милости го¬
траву путали и съ вашими людьми на каж¬
сподаря пашого, васъ бояръ и всякихъ чи¬
дый день билися ; и вы всею силою Москов
повъ
все мели,
кпязства Литовского,
людей
Московского
къ Москвѣ для
господарства
о
488
1615
«УИ* 209. господарѣ королевичѣ его милости Владиславѣ
мѣди: але, не здержавши имъ слова и кре¬
упевнялъ, шго дев король его милость хочетъ
стного цѣлованія своего, вшедши до нихъ въ
его дать на Московское господарстпо, и для
городъ, многихъ пересѣкли и на смерть за¬
того соймъ валыімй въ Варшавѣ зложити ра-
мордовали розными мордерствами, а дисталь¬
чн.іъ; и на крѣпкое стоятельство въ вашемъ
ныхъ немногихъ людей пана Струеа съ не¬
крестномъ цѣлованье къ господарю короле¬
многими
вичу его милости Владиславу и на все доброе,
церствомъ живо позосталыхъ, однихъ въ тем¬
на соединеніе и докончаніе
ницы па Москвѣ повкндали , а иныхъ по го¬
вѣчное Москов¬
полковники
и ротмистры и съ ры-
ского господарства съ короною Польскою н
родамъ
великимъ киязствомъ Литовскимъ приводилъ.
своего королевича е. м. на его престолъ цар¬
И бояре, стоячи въ своемъ съ гетманомъ корун-
скій пріймати не хотѣли; и пословъ короля
нымт. договорѣ и въ крестномъ цѣловапьѣ, Отпу¬
е. м. и королевича е. и., которыхъ великіе
стили с ь тымъ до его королевской милости на
господары ихъ милость’, передъ собою, обвѣ-
соіімъ пословъ, бояръ, князя Юрія Никитича
щаючи приходъ свой господарскій, послали,
Трубецкого съ товаришми: которые взявши
въ столицу
отвѣтъ
на соіімъ, отписали
въ турмы
розослали , и господаря
къ собѣ не пустивши, ратныхъ
къ бояромъ въ
людей противъ нихъ выслали и учинили съ
столицу, а бояре зъ столицы писали о томъ
ними бои; а еще на большій жаль господарей
въ таборы, къ вашимъ Московскимъ людемь.
ихъ милости, посадили на господарствв Мо¬
которые стояли подъ Москвою, што дей « король
сковскомъ Михаила, Филаретова митрополи-
е. м. за радою н позволеньемъ пановъ радъ
тпва
своихъ и всее рѣчи поснолигой , даетъ вскорѣ
боярами и со
сына своего, королевича е. м. Владислава на
крестъ цѣловалъ, господарю царю и великому
сына,.который
всякими
вмѣстѣ съ вами
людьми Московскими
Московское господарство; шіжь.іи, скоро по
князю Владиславу Жигимоптовичу и дѣтемь
соймъ, сталаея Божа я воля, господаръ коро-
его служити
левичь его милость былъ боленъ немалое вре¬
шею Московского учинилося противъ госпо¬
мя: однакъ же, коль скоро за ласкою Божіею
даря вашего царя и великого киязя Владисла¬
вовѣки.
Шго
все отъ народу ва¬
оздоровѣетъ, тотчасъ его королевская милость
ва, безъ наіімемшоѣ его господаря
самъ съ сыномъ своимъ королевичемъ его ми¬
причины, на объявленіе передъ Господомъ
вины и
лостью Владиславомъ учинитъ подвигъ свой
Богомъ и передъ веимъ свѣтомъ народу вашо-
господарскій, и проводить королевича его ми¬
го Московского пестоятелства и неправды та-
лость на его царскій престолъ, хотѣчи его
ковоѣ, какая въ жадномъ пародѣ не показа¬
вамъ учипити великимъ господаремъ царемъ
лась. Которое безчестіе пе только госнодаря
на Московскомъ госноларствѣ, и вѣнчати цар¬
короля е. м. и господаря королевича е. м.
скимъ вѣнцемъ діадемою , по древнему обы¬
Владислава, сына его, и рѣчь носполитую па¬
чаю и по гетманскому съ бояры договору. » А
шу, а въ особахъ ихъ господарскихъ, психъ
въ томъ часѣ , ваши люди Московскіе людей
монарховъ, цесаря е. м. Римского и всихъ
его королевской милости на столицы съ бояры
иншихъ господарей
будучихъ, пана Струеа старосту Хмельницко¬
съ которыми великіе господары наши близкое
го съ товарищи, голодомъ великимъ притѣсне-
кровйое
мыхъ, за своимъ съ ними приговоромъ и за
вельми обходити и до жалю приводит му-
крестнымъ цѣлованіемъ,
ентъ, але тежъ и до самого Господа Бога
ихъ
ВЪ ТОМ Ь,
взяли, упевнивнш
шго ихъ вснхъживыхъ и съ ихъ
животами до короля его милости отпустит
грѣхъ
королей хреетіяискихъ,
повиноватство
и
кресгоиреступленія
полаетъ.
зродство
маютъ,
вашого о помету
И про гожъ не надобѣ вамъ тому
161 о
дивиться, што всемогущій Богъ для нсправди-
489
выхованый,
въ богобойноети
и во всякихъ Л/ 2()9.
вости злостливыхъ людей вашихъ и кресто-
цнотахъ христіанскихъ выцвичоный , побож-
престуцнвковь пустилъ гнѣвъ своп Божескііі,
ный, мудрый, дородный , храбрый и ко вся¬
што и столица и казна Московская розорила-
кимъ чиномъ господарскимъ
(я, и для винныхъ и неправдивыхъ много
стойный, — вѣдомо то есть не токмо намъ и
душа, невинныхъ погибло и погибаетъ. Да и
вамъ, але веимъ па свѣтѣ народомъ, кои одно
царскимъ ' до¬
впередъ добра никакова не чаяти , только вы
объ немъ вѣдаютъ и слышатъ; и тая всѣхъ
на пынъшнемъ зът.здѣ нашомъ посольскомъ,
людей въ Божіемъ милосердью о немъ госпо¬
прося у Бога милости, праведнымъ умысломъ
дарѣ надежа есть, што нобожностью, разу¬
и сердцемъ о упятьѣ крови христіанской и о
момъ, мудростію, дородствомъ и всими обы¬
грунтошишъ успокоеніи обоихъ господарствъ
чаями своими королевскими со всими прзро-
и народовъ паіпихъ съ нами думати и совѣто¬
дительми своими иоровпается.
вали не всхочете.
самъ великій господарь королевичъ е. м. Вла¬
Я кожъ и онъ
А такъ то все , яко што дѣялося , правдиво
диславъ, высокимъ разумомъ своимъ смотря и
вамъ припомнивши, показали еемо и то, ижь
розсужая такову великую благодать и мило¬
король его милость господарь нашъ съ сы¬
сердіе Божіе къ собѣ , чимъ его въ молодыхъ
номъ своимъ господаремъ королевичемъ е. м.
лѣтѣхъ взрасту его, по его королевскому до¬
Владиславомъ, также Панове рада его коро¬
стоянію
левской милости и речь посполитая коруны
Богу съ того воздаетъ, и по своему господар-
Богъ нодароваіъ ,
хвалу
Господу
Польской и великого князсгва Литовского, пи
скому прирожепому добротливому и ласково¬
въ чомъ крестного цѣлованіи гетмана своего
му обычаю, съ великою любовію пріймаетъ
пана Станислава Жолкѣвского не порушили и
отъ васъ бояръ и дворянъ и воеводъ и при¬
не преступили , и король его милость госно-
казныхъ и всякихъ чиновъ людей веихъ Мо¬
даръ нашъ милостивый, идучи въ томъ за во¬
сковского господарства, отъ наибольшаго до
лею и преизрѣніемъ всемогущаго Бога (кото¬
наименьшего, то што вы его господаря но ми¬
рый ачъ веихъ людей, але особливо великихъ
лости
господарей королей, помазанниковъ своихъ
мѣти похотѣлп, и не токмо рѣчью и словы ме-
сердцемъ владаеть, и онъ самъ господарей
новали и избрали, но и крестнымъ цѣлова¬
Божіей
господаремъ
царемъ своимъ
царей обираетъ, становитъ и иа ихъ престо¬
ніемъ своимъ то укрѣпили, и подъ именемъ
лахъ царскихъ сажаетъ), идучи тежь и за ва¬
его господарскимъ въ Московскомъ господар¬
шихъ бояръ и всякихъ становъ Московского
ствъ всякіе государственные и земскіе дѣла
господарства хотѣніемъ и челобитьемъ, для
дълали, и деньги бити велѣли, и тымъ госпо-
покою и всякого добра и ножитку христиан¬
даретво его всему свѣту оголосили. И яко онъ
ского, хотѣлъ и хочетъ вамъ дати и учииити
преже того хотѣлъ, такъ и нынѣ, но воли Бо¬
вашимъ великимъ господаремъ царемъ н ве¬
жіей и по изволенію найяснѣйшого
ликимъ княземъ на Владимерскомъ и на Мо¬
е. м. Жигимоита папа отца своего, и съ при-
сковскомъ и на всѣхъ госнодаретвахъ Ру скихъ
зволеніемъ пановъ радъ и весе рѣчи поено.іи-
Московскихъ ,
гой коруны Польской и великого князсгва
найми іѣйшого
сына
своего
короля
старшого, королевича е. м. Владислава Жиги
Литовского, по договору гетмана корунного и
монтовича, который яко есть истинный госпо-
по статьямъ вашимъ, и но избранію и крестно¬
дарскін королевскій сынъ , отъ корени и при¬
му цѣлованію вашему, хочетъ истинно быти
роды
иомазанцовъ
вашимъ великимъ господаремъ царемъ на Мо¬
Божіихъ урожоиый, и въ дому королевскомъ
сковскомъ господарстнѣ и царствовати надъ
скоііи-вѣчныхъ
королей
Аі:т. 3*п. Росс, Томь IV,
62
490
1615
Л? 200. вами милостивно, прося у Бога милости, какъ
окрестныхъ господарствахъ и народахъ воз¬
бы то было не токмо вамъ къ потѣхѣ и къ ра¬
дастся
дости, но и всему христіянству къ добру и по-
какъ есте были въ покою и въ порядку домо¬
житку. А отступа гися господарства Московско¬
вомъ , и въ оборонѣ, и у всихъ народовъ въ
вамъ честь и
похвала
но прежнему,
го, на которое его Богъ поволалъ, не мысл итъ
чести и славѣ при прежнихъ великихъ госпо-
и не хочетъ, бо того учинити
дарехъ вашихъ, и взвыше того.
не повиненъ ; и
король его милость господарь нашъ , и братья
наша Панове рада и вся рѣчь посполитая
отъ
А на другую
сторону оглянутися вамъ , ино то неслушная,
непригожая и несправедливая рѣчь есть, си-
того отступали и въ томъ его и своего безче¬
дѣти Михаилу Ѳедоровичу
стія терпѣли не могутъ.
господарствъ , который вмѣстѣ со всими вами
И давно бы вже го¬
сподэръ нашъ подвигъ свой
господарскііі на
королевичу его милости
на
Московскомъ
Владиславу крестъ
свой царскій престолъ учинилъ, коли бъ было
цѣловалъ ; также и то добрѣ у знати, чого есте
тое великое дѣло лукавымъ
и сами собою уже дознали : какое воровство и
умышленіемъ и
заводомъ лихихъ людей вашихъ не затрудни-
крови невинной христіанской пролитіе наста¬
лося и не проволоклося такими обычайми, яко
ло, и къ якой згубъ и розоренію господарство
есьмо вамъ вышей ясно указали.
ваше Московское пришло , коли братья ваши
И вамъ бы
брагі.ь нашой узнавши и отставивши
на сто¬
бояре Московскіе, не по своей мѣрѣ и достоя¬
рону тые вен лукавства и заводы лихихъ лю¬
нію, мимо Божію волю, діавольскимъ совѣ¬
дей своихъ Московскихъ и неправды ихъ, якъ
томъ а чародѣйствомъ и губденіемъ многихъ
сами мовите и пишете , покрыти своею прав¬
великихъ
дою : припомнили собѣ, и въ разумъ свой взя¬
степени
ты, и передъ очима своими поставили да узна¬
доступали и господарепіе
ли и розсудити нынѣ то, шло есте предав того
деретвомъ и тиранствомъ укрѣпляли.
видѣли
розсужали, коли есте
куль истинный царь зъ царей надъ вами цар¬
королевича е. м. Владислава на господарство
ствовали не будетъ, смута и воровство и межъ-
обирали
усобная брань и кровь въ Московскомъ госпо¬
и узнавали
и
и крестъ ему господарю цѣловали,
какова то рѣчь и надежа
задержанію
хвалы
есть къ сцѣленію в
Б ода ой
и
православной
бояръ
царского
и зациыхь
неправедно
родовъ
и
людей,
недостойно
свое гибелью , морИ по-
дарствъ устали не можетъ; а господаръ иашъ
король его милость и рѣчь посполитая опрочъ
христіанской вѣры , и ко украшенію церквей
королевича его милости Владислава па госпо¬
Божіихъ, а къ задержанію и устроенію всего
дарствъ
господарства, и къ чести н
къ славѣ народу
ровъ оберегали и защищали и накладу на го
вашого, мѣти господаремъ своимъ господаря
никакого важити не повинны. А вышей всего
Московскомъ
никого
иного отъ во¬
зъ господарей, царя зъ царей скони-вѣчиыхъ,
того, надобѣ попомнили
и такому царю по своему отечеству служили и
демъ
прямили , который ся уродилъ зъ крови цар¬
Творца своего, зрящего на тайпы сердецъ че¬
ской м противъ которого не учнеть и не по¬
ловѣческихъ, которого есте въ крестномъ цѣ¬
смѣетъ
лованью своемъ призывали во сввдительство
никакой
воръ
никакого
воровства
христіанскимъ
вамъ великимъ лю¬
па
Бога
всенощного
умышляли и заводили, и отъ которого всякій
правды своее къ господарю своему королевичу
и потужный его и господарствъ его недругъ
его милости Владиславу ; и въ чомъ есте дали
воздрогнется, и подъ которого царствованіемъ
души свои Богу и ему
и межъусобпая въ господарствъ вашемъ брань,
привести бы вамъ къ совершепію ранѣй тое
ссора и ненависть уймется и утишится, а по¬
великое дѣло, царствованіе надъ собою и надъ
кой и тишина людемъ привернется.
всимъ народомъ своимъ истинного, правдивого
Да
и
въ
господарю своему, и
1615
я отъ Бога вамъ подарованого царя и вели¬
491
падежа возвышенія руки христіанской на по- Л? 210.
кого князя Владислава Жигимонтовича. Ш го
ганыхъ и высвобоженія христіянства зъ не¬
коли дастъ Богъ, учините, и свое крестное
воли изъ рукъ ихъ бесурманскихъ.
цѣлованіе великому господарю своему царю
Изъ современной рукописи, подъ заглавіемъ:
Владиславу сполыите и совершите: чно за
Асіа риЫіеа гегит Роіопісагшп яресіапііа , зиЬ
тымъ неизчетные радости, потѣхи и пожитки
Зі^ізтипйо Ш ге^е Роіопіге, Іетроге ЪеШ Моя-
примете, а нанервѣй, гнѣвъ Божіи , который
соѵііісі, ап. 1015 еі 1610 (161. 309—404), принад¬
за грѣхъ кривонрисяжства сурово людей каз¬
лежащей Академику, Т. С. Бушкову. Актъ сей
нитъ и великіе господарства
написанъ
губитъ
и
зъ
грунту выворочаетъ, и который для злости и
Польскими
буквами,
безъ
знаковъ
строчныхъ.
лукавства лихихъ, лукавыхъ, неправедныхъ
людей и крестоиреступниковъ, и на ваши го¬
:
210 •
1615 въ началѣ Декабря. Отвѣтъ
сподарства Московскіе попустилъ, ублагаете ;
третій
всякую смуту и воровъ отъ себе и отъ госпо¬
Московскимъ царскимъ посламъ, на
дарства своего отдалите, н городы Москов¬
съѣздѣ
скіе, которые нынъ суть за Нѣмцами
Литовско-Польскихъ
пословъ
подъ Смоленскомъ.
за
Отвѣтъ отъ пасъ пановъ радъ и врядниковъ
иными вашими недругами, опять къ Москвѣ
его королевской милости, а на сесь часъ вели¬
привернете. Притомъ ноблагословитъ Господь
кихъ пословъ коруны Польской и великого
Богъ и задержитъ межи великихъ господарей
князсгва Литовского, князя КрвштоФа Кази-
нашихъ, межъ отцемъ и межъ сыномъ, и
мерского, Божою милостью бискупа Кіевского
межъ ихъ великихъ господарей природныхъ
съ товарьшіи, братьѣ пашой, великимъ по¬
кровныхъ всихъ, на свѣтѣ преднѣйшихъ ве¬
сломъ господарства
или
Московского, бояромъ,
ликихъ господарей, цесарей и королей хри¬
дворяномъ и приказнымъ людемъ, боярину и
стіанскихъ, и межъ ихъ дѣтей, внуковъ и
намѣстнику Казанскому, князю Ивану Михай¬
правнуковъ и счадей во вси цришлые
вѣки
ловичу Воротынскому съ товарьшіи, на мову и
н ироженую милость и любовь; а межъ ихъ
письмо ихъ, которое на четвертомъ зъѣздт, ма¬
великими гоеподарствы и народы христіан¬
шемъ посольскомъ намъ подали. — Письмо
скими, нашими и вашими, отставится прочъ
ваше отъ васъ читаное выслухавши, а потомъ
всякая недружба и межъусобная кровь лити-
и сами у себе его вычитавши, не видимъ того
ся перестанетъ, а станется соединеніе и до-
въ немъ, штобы есте што пового надъ первые
кончаніе, тишина и покои вовѣки неподвиж¬
слова свои и нисьмы, которые есте намъ гово¬
ный. И вже за вѣчнымъ докончаніемъ не на-
рили и
писали ,
прибавили тутъ
мѣли.
О
добѣ будетъ нашимъ и вашкмъ великимъ го¬
прівстьѣ королевскомъ подъ Смоленскъ и о
сподаремъ и ихъ гоеподарствамъ, съ обѣихъ
перемирьѣ съ Шуйскимъ ясно есьмо в а мт, уже
сторонъ,
на порубежныхъ городахъ люден
указали вашими жъ посольскими Московскими
воинскихъ держати, и тотъ коштъ и накладъ,
книгами , што самъ Шуйскій крестное цѣло¬
што съ казны на то выходилъ, повернется на¬
ваніе преступилъ и перемиріе зломалъ. А што
задъ въ казны гоеподарскіе и стайно и прав¬
ся дотычетъ статей въ записи докончальпой
диво и николи непоколебимо; а мечъ и силы
договору бояръ и думныхъ людей Московско¬
наши зъобща повернутся па поганъ бесур-
го господарства съ ианомъ гетманомъ кор н-
манъ, супротивниковъ честного креста , н не
мьшъ о великомъ господарѣ нашомь короле¬
токмо намъ и вамъ, але и всему христіанству
вичѣ Владиславъ Жигимоптовочѣ, тыхъ ни
учинится невыповѣдимая радость и крѣпкая
въ чомь отъ короля его милости и отъ народу
1615
492
Л? 210. нашого не нарушено. Вже есьмо то все вамъ
вамъ указуемъ вашихъ всѣхъ Московскихъ
ясно показали, што хотяжъ въ записи докон-
бояръ и думныхъ людей листомъ, который
ча.н.нон ме написано того, щтобъ гетману съ
писали есте въ туюжъ пору черезъ пана гет¬
войскомъ до столицы входить : бо и сами есте
мана коренного до короля его милости и до
съ первого разу не чаяли такова воровства и
королевича Владислава, господаря своего, што
непостоянства въ людяхъ своихъ, якое ся по
папъ гетманъ, по приговору съ ними, часть
крестномъ цѣлованьи тотчасъ учинило. А ка¬
войска для береженія отъ вора впровади іъ въ
кая мѣла быть неправда, нужа и гоненіе Ру-
столицу, и надъ ними на своемъ гетманскомъ
екимъ люде.мъ отъ людей королевского вели¬
мѣстцу папа реФерендаря зоставилъ, и стрѣль¬
чества ? Коли заразъ, на третій день по кре¬
цовъ Московскихъ ему жъ до времени для
стномъ цѣлованьи, многіе зъ столицы къ вору въ
лутпюго всякого береженья приказали. А зо-
Калугу отъѣхали, и въ столицѣ съ иными людь¬
ставшп онъ тамъ по панѣ гетманѣ, яко вой¬
ми братьею своею съ Калуги воровскимъ обы¬
скомъ справовалъ,
чаемъ зсылатися
и кровь и смуту тотчасъ
строго на горлѣ каралъ, и такъ въ великой
вновь въ Московскомъ гоеподарствѣ заводита
грозѣ войско держалъ, шго нпхто зъ Руекнхъ
учали, и для того-то бояре и всѣ добрые люди
людей кривды не терпѣлъ. Именно все доста¬
сами о томъ пана гетмана просили, сами и
точно отъ насъ вамъ показано, да и самъ то
такъ и за
малые вины
статьи тые, какими мѣрами войску тамъ было
розумъ
стоять и откуль имъ кормъ даваги, уговорили;
дитъ: какъ было такому малому войску буду¬
и за вашимъ прошеніемъ, панъ гетманъ съ
чи въ чужой сторонѣ, въ серединѣ всего го-
невеликимъ войскомъ до столицы вшолъ, и,
сподарства
отъѣзджаючи самъ изъ Москвы, въ томъ войску
народу, зачепки и задоры на кровь вечииать и
старшимъ на своемъ
гетманскомъ пол¬
себе самихъ въ явное иебезпеченство и въ
ковника е. м. папа Александра Корвгша-Гон-
згубу подавать? Але, шго-кольвекъ розлитія
мѣстѣ
всякому человѣку указуегъ и твер¬
и въ такомъ множествѣ чужого
реФерепдаря великого кпязства Ли¬
крови и розоренія Московскому госиодарству
товского, такъ доброго и уроженьемъ собѣ
сталося и ноиѣ еще много лиха дѣется, все то
ровного и зацпого уставилъ, а при немъ пол¬
было и есть по заводу злыхъ людей и жела¬
сѣвского,
ковниковъ, ротмистровъ и товарищства, лю¬
телен крови хрестіянскоп зъ вашого жъ Мо¬
дей въ отчизнѣ пашой такожъ зацпѣ урожо-
сковского пароду , и показали есьмо то вамъ
иыхъ, которою и не умѣли воровствомъ жить.
великимъ посломъ вашими жъ властными Мо¬
А ижьбы войско народу пашого съ людьми
сковскими листами и дѣды: але вы, покры¬
вашими будучи въ одномъ мѣстѣ не зсорило-
вавши тые оси неправды, которые стадиен по
ся, ино по уговору гетманскому и прпзволенію
заводу злыхъ людей зъ вашее стороны, мимо
боярскому стрѣльцы до малого времени въ
такое зиачиое указаніе наше, самимъ только
его намѣстника гетманского вѣдомости и до¬
упрямствомъ своимъ всю тую вину вскладаете
зорѣ были; а урядовъ никоторыхъ въ Москвѣ
перво па боярина Михаила Глѣбовича Салты¬
яко его королевская милость, такъ и панъ
кова и па иныхъ людей Московскихъ, зъ ко¬
гетманъ , опрнче справовапья войскомъ и бе-
торыхъ нѣкоторые и за прежнихъ господарей
жепья столицы отъ вора Калужского н отъ
на урядѣхъ значиыхъ въ
иныхъ измѣнниковъ,
не
притомъ иа намѣстника гетманского и на ры-
приказывали, и онъ въ ваши земскіе дѣла не
церство короля его милости, якобы все то ими
папу
покажете
реФерендару
того
Москвѣ
бывали, и
вдавался.
Не
никоторымъ
по умышленно королевского величества го¬
елушнымъ
письмомъ и доводомъ: ино мы
сподаря нашого статися мѣло. И написапо въ
1615
493
письмѣ вашомъ иныхъ непригожихъ, укори¬
въ Нижнемъ Новѣгородѣ пи одинъ человѣкъ ,А? 210.
те. п.пыхъ, злыхъ и грубыхъ много словъ, ко¬
зъ нашихъ люден не бывалъ. Вамъ можно
торые
ВМЕСТО
познать печати, и письма чіими руками писа¬
ссору
и
доброго дѣла и покою, большую
поруху
всему
доброму
приносить
ны, и то розсудить, пригоже ль то патріархъ
звыкли : ино мы , яко сами по нашему отече¬
дѣлалъ? Послы ваши одва у короля посоль¬
ству въ учтивости кохаемся , такъ и о васъ
ство отправили и слово господарское королев¬
людехъ учтивыхъ розумѣти хочемъ, што все
ское слышели, што сына своего господаря ко¬
то дѣется не вами всѣми, але якимъ-сь ху¬
ролевича па Московское господарство по ва¬
дымъ чоловѣкомъ, страдникомъ, который съ
шему прошенію дати хочетъ, и листы коро¬
предковъ своихъ никого
учтивого въ родъ
левскіе къ нему патріарху и къ бояромъ о
своемъ не маючи, и шго оно есть не зпаючи,
томъ къ Москвѣ присланы; а онъ ипакъ уда-
дурно и грубо мовити и писати звык.іь: але и
валъ и па кровь невинныхъ люден королев
вамъ пригоже бъ того остерегати и худому въ
скихъ всѣ городы подводилъ , а бояре также.
томъ воли не давати, штобъ кручипы большіе
Намѣстникъ гетманскій къ ПрокоФью ./Тепу-
и смуты какой не набавить. А о томъ дѣлѣ
нову и къ инымъ воеводамъ въ городы пи¬
оправданія невинности королевского величе¬
салъ, штобъ къ Москвѣ зъ войск и не насту¬
ства, также гетмановъ кору иного и мене Ли¬
пали, а на приходъ господаревъ королевичевъ
товского, и паиа реФерендара, и нашего рыцер-
КЪ
Москвѣ срокъ
ПОЛОЖИТЬ!
и пословъ зъобча
ства и всего народу Польского и Литовского,
до короля и королевича цоелати хотѣли; ино
добро бъ вамъ водлугъ Бога и душевного спа¬
они того учинити не хотя, шли съ великими
сенія въ правду розсужа гь. Мы вамъ указуемъ
поиски, именно штобъ людей королевского
листъ, въ которомъ то стоитъ, што вборзѣ по
величества побить и животы ихъ розграбить.
отъѣханью зь столицы пана гетмана коруы-
И какъ вже были недалеко отъ столицы, а
ного, а именно мѣсяца Гепваря осмого дня,
передовые людп Лепуновы
Гермогенъ патріархъ писалъ въ Нижній Нов¬
самую столицу : и тые, кои были въ столицѣ,
городъ, будто «князь Ѳедоръ Ивановичь Мсти¬
проча то собѣ, штобъ насъ розграбить и скар-
славскій со всѣми иными боярами и думными
бы и достатки паши по собѣ роздѣлыть,
приходили подъ
поспѣ¬
людьми Москву Литвѣ выдали, а вора леи въ
шили
Калугѣ убито ; и они бъ собрався всѣ въ зборъ
Богъ намъ пособилъ, и вамъ о томъ вѣдомо. А
печати бой и кровь; а какъ противъ нихъ
со всѣми породы, шли къ Москвѣ на Литов¬
какъ вашъ Просовецкой и иные съ войскомъ
скихъ людей.» Але имъ самимъ того, будто бы
тотъ же часъ пришли, и того панъ Зборовскій,
якое насильство или воровство въ Москвѣ чи-
полковникъ, съ товарышми подъ Москвою по¬
нити мѣли , въ тыхъ листахъ своихъ патрі¬
громилъ и нарядъ кольцо пушокъ взялъ;иЛе-
архъ не задаетъ: бо того воистинну не было,
пунова войско, которое съ Плегцъевымъ
а только того доложилъ, будто король коро¬
Москвѣ пришло было, также побито, и у тыхъ
левича иа Московское господарство пе далъ
копей пѣхотныхъ Нѣмецкого образца до коль-
и отказалъ. И вы на то отвѣчаете , будто па¬
конадцати сотъ па побоышу зостало и пушокъ
тріархъ такъ пе писывалъ, а печать отъ пего
дв е
будто взялъ и писалъ што хотѣлъ будто я на¬
осмдесять тысячъ. И тутъ можно вамъ розсу¬
мѣстникъ гетманскій съ Рускими людьми, кои
дить, съ какимъ есте умыш.іепіемъ съ такимъ
господару
указуемъ
войскомъ и оружьемъ на кроль невинныхъ лю¬
листъ властный писаный зь Нижнего Нова-
дей нашихъ шли : ино пригожая ль то была
города , а другій съ Костромы о томъ же ; а
рѣчь, штобъ людей ь королевскимъ за свои голо-
прямили.
И мы вамъ
къ
взято; а войска того заразъ пришло на бой
І615
494
Л? 210. вы и за славу свою не стать и не битися съ тѣми,
свои грамоты на помѣстья и на Приказы Мо¬
кои ихъ лютой смерти продать хотѣли? И вы на
сковскимъ
то мовите, будто въ Москвѣ ратныхъ вашихъ
Хворостинину и ипымъ не но ихъ достоинству
людей не было, и Литва поспольство міръ поби¬
давалъ, и будто я великій гетманъ нришодши
ла и столицу и казну розорили; ино и то не есть
въ столицу Московскую, бояръ па то ыамов-
такъ какъ вы мовите: людей ратныхъ, дво-
лялъ и въ полки, которые подъ Москвою
ршіъ, холопей боярскихъ и стрълцовъ много
стояли, посылалъ, штобы оии господару ко¬
людямъ ,
Солтыковымъ ,
князю
въ тѣ поры въ Москвѣ было; и Пожарского,
ролю крестъ цѣловали, а про королевича будто
которого вы въ большихъ богатырахъ считае¬
я отказывалъ. И на то отвѣть. То вы мовите
те, первого дня на бою въ ту пору въ Китаѣ-
и пишете не по правдъ.
городѣ и иныхъ многихъ пострѣляно, а иныхъ
ство о томъ, шгобы Москвою до Польши и до
въ обчемъ бою побито. А объ томъ што мовите?
Литвы завладѣть ,
Какъ
правдиво сына своего королевича на Москов¬
всего
господарства
вашого
воеводы,
Королевское величе¬
николи
не мыслилъ , и
ополчаея,съ осмадесять тысечами войска при¬
ское госнодарство дати хотѣлъ и хочетъ
шли, а короля его милости войска одва съ три
ижъ королевича его милости при королев¬
тысячи послѣ побитыхъ и раненыхъ было; и
скомъ величествѣ подъ Смоленскомъ не было,
тымъ такъ малымъ людомъ столько городовъ
а люли Московскіе пріѣзжая до королевского
оборонно есьмо держали, ноле вольное мили и
величества подъ Смоленскъ, били чоломъ о
завсегды великіе войска ваши побивали
Ино,
жалованьи: ино королевское величество хотѣ-
хотя бъ никоторыхъ мы листовъ и доводовъ
чи ихъ всихь пріучить къ сыну своему, госпо¬
А
противъ васъ не мѣли, чого мною маемъ;
дару вашему, давалъ имъ свои господарскіе
тогды самъ Господь Богъ, который по пашой
жаловалные грамоты; а то такъ розумѣлъ,
правдъ и невинности серпа наши усмвлялъ и
што какъ сьшъ его, а вашъ великій господаръ
руки наши до бою научалъ , даетъ свѣдитель-
на своемъ престолѣ господарскомъ усядеть,
ство передъ всимъ свѣтомъ отъ насъ, што есьмо
ино въ ту пору всему тому, приговоря съ вами
вамъ ничого не были винны, на кровь и на ро¬
своими боярами, управу и совершеніе какъ
зореніе Московского господарства не замышля¬
пригоже учинитъ. А вы и то доброе и щирое
ли, и Рускихъ людей многижда отъ того уни¬
обхоженье его королевской милости неспра¬
мали; и для тогожъ самъ Богъ ваши силы ве¬
ведливо
ликіе сокрушалъ, а намъ иомочъ противъ васъ
прибывши до столицы съ добрымъ
давалъ. И вамъ бы великимъ посломъ нора
отъ королевского величества, бояромъ и всимъ
правду и мѣру знать, о коли своимъ властнымъ
людемъ Московского господарства то сказы¬
правдивымъ письмамъ вѣры не хочете дать,
валъ, што король его милость сына своего ко¬
ино бъ вамъ противъ самого Бога и его такихъ
ролевича Владислава на Московское господар-
явныхъ чудесъ не стоять, а вину и грѣхъ свой
ство подлинно даетъ , для того , штобы кору-
вскорѣ
Господу своему принесть,
нѣ Польской и великому князству Литовскому
покаяніе чинить, и крестное цѣлованіе пре-
съ господарствомъ Московскимъ быти въ люб¬
ступленое опять вскорѣ исправить.
ви, въ братствѣ и въ вѣчномъ докончапьѣ; а
къ
нему
А што есте написали въ томъ письмѣ своемъ,
ипачей
выкладаете.
будетъ сами того иохотягъ,
А
я гетманъ
ДѢЛОМЪ
штобы заодно
будто король его милость королевича Влади¬
нравъ, вольности и свободъ бояре и все ры-
слава не хотя дать на господэрство Москов¬
церство шляхта и всѣ люди Московского го¬
ское, самъ будто къ Польшѣ и къ Литвѣ Мо¬
сподарства, таковожъ якъ коруиа Польская и
сковскимъ господарсгвомъ завладѣю хотѣлъ,
великое кпвзетво Литовское мають, заживать
1615
могли : и король его милость зычитъ имъ того,
495
и посямѣсга для имени господаря своего Віа- *М‘ 210.
и на соймъ пришломъ съ рѣчью посполитою о
дислава и для своей правды нужу , тѣсноту и
томъ оромышлятьхочетъ; а будетъ ие похотите
мучительство отъ Филаретова сына и отъ его
таковыхъ вольностей, ино король его милость
совѣтниковъ терпятъ, а иные на боехъ , ипые
то вамъ на волю даетъ, а королевича его ми¬
мучительскими смертями
лость по договору гетманскому на Московское
своего и за свое крестное цѣлованіе померли :
господарство дати хочетъ. И бояре тое слово
тые всѣ люди честные, цногливые были и
за
него господаря
его королевской милости о вольности рады и
суть, и имъ въ пришлые
вдячнЪ отъ короля его милости приняли, и
слава народу вашпго задержится , што были
челомъ били, и откладали то до приходу го-'
такіе, которые чести пароду своего и спасенія
вѣки
въ лѣтописцахъ
сподаря королевича къ Москве.; а въ ту пору
душъ своихъ умѣли остерегать и господаремъ
совъгь со всею землею учинягъ, и што уви¬
своимъ правдиво служить.
дятъ къ большому помноженьго всякого добра
всѣми изведенными, и кои еще
господарству Московскому, и они о томъ въ
вы суть, добро бы было тиранства не дѣлать,
поры всѣ будутъ бить челомъ господару
а на тайные суды Господни помнити. Богъ
ТѢ
своему.
И я гетманъ большъ о томъ съ ними
Ино надъ тыми
посямѣстъ
жи¬
не прудкій на гнѣвъ, але справедливый
и
и не говаривалъ. А въ полки Московскіе при¬
лучный, и надъ всякимъ такимъ помета Бо-
казывалъ есьми, штобы вышли на договоръ
жая изготована : какою чашого кто друга на-
для доброго дт.ла, и они обѣща.іиея и часъ со
поеваетъ, такую и самъ иепіеть. А што часто
мною положили ; а якъ я съ бояры Москов¬
именуете Ѳедора Андронова , што человѣку
скими, со княземъ
гостиные сотни непригоже было казеннымъ
Мстиславскимъ
Ѳедоромъ
Ивановичемъ
и съ товарищи выѣхалъ и
урядникомъ быти: и то шло по сказцв ва
есьми уговоромъ уняти: и люди
шихъ же большихъ людей, што и за прежнихъ
Московскіе таборовые, по своему слову, ни¬
господарей таковые жъ у такихъ дѣлъ быва¬
кого не выслали и стрѣлять противъ люден
ли. Да и нонѣ у васъ не лутшей Андронова
королевскихъ учали, и повсегды ие къ покою
Кузма Мининъ, рѣзникъ зъ Нижнего Новго¬
кровь
хотѣлъ
и угишеніго, но къ большой крови и къ розо- рода,
казначеемъ и большимъ пра¬
ренію Московского господарства иялися. И въ
вителемъ есть и
томъ королевское величество и народы наши
таковые жъ многіе но Приказахъ у дѣлъ сѣ-
передъ Богомъ и передъ вами ыевинны. А о
дятъ. И вы великіе послы и то все напрасно,
Салтыковыхъ и о
Хворостининѣ» што
не къ дѣлу припоминаете, а только тымъ часъ
имъ недостоинство нриписуете, того бъ вамъ
напрасно зволокаете, и за тымъ большое доб¬
соромъ и вспоминать.
Сами вы вѣдаете, што
рое дело у насъ и у васъ въ проволоку идетъ;
ы здѣсь межи вами немного такихъ, кото¬
а мы на ваши слова мусимъ вамъ отвѣты чи¬
рые бъ по вашимъ обычаямъ и родословіямъ
ни ги.
князѣ
всѣми
вами владаетъ,
и
иные
большіе за нихъ въ отечествѣ быти мѣли, и
Написали есте и ю знову, што казна розо-
такихъ, которые вѣры и крестного цѣлованія
рена, вся выбрана, и богатства и скарбы у
господару своему
Владиславу додержали и
всѣхъ пойманы и будто до королевского ве¬
нонѣ непоколебимо въ крестномъ цвлованьѣ
личества отосланы, а иные войско подѣлило,
стоячи, ему господару своему
а
панъ Зборовскій, Млоцкій и иные розобрали,
иные зъ большихъ и со всякихъ чиновъ люди
а иную многую казну господарскую и церков-
Г) Въ
служатъ;
подл, здѣсь висецъ не разобралъ нѣсколькихъ словъ и оставилъ пробѣлъ
І6ІЗ
496
Л? 210. иую я намѣстникъ гетманскій будто къ собѣ
вичъ Французскій, а потомъ, когды братъ его
на подворье велѣлъ носить и себе тымъ обо¬
король
гатилъ. Ино иже на то все данъ вамъ есть
Французское на него приходило, и онъ тамъ
отъ насъ правдивый отвѣтъ, и нонѣ тогожъ
отъѣхалъ : и станы корупы Польской и вели¬
докладаемъ: ваши люди хотѣли людей коро¬
кого киязства Литовского иного
левскихъ
и
мимо его не обираючи, слали до него пословъ
скарбы и достатки ихъ по собѣ розобратъ;
своихъ три разы, взываючи его до Польши и
окрутнѣ
побить,
номордовать
Французскій
умеръ , а королевство
господаря
и Богъ милостивый нашимъ помочъ и побѣду
ожидали его года съ полтора, сами безъ го¬
надъ вашими далъ , и дѣлили то што за саб¬
сподаря будучи ; и ажъ тогды , какъ онъ от¬
лею воинскимъ правомъ взяли, какъ то иско¬
казалъ и письмо па то далъ, вызволяючи рѣчь
ни
и не войною, но
посполитую отъ крестного цѣлованія, которое
убитый Дмитра господаря вашого въ столицъ,
вѣка
повелоея, Баши
ему госиодару было дано , въ ту пору иного
людей
побивши, дѣ¬
господаря собѣ выбрали. А вы не токмо коль-
лили жъ ихъ великіе скарбы и клеі’шогы до¬
ко лѣтъ, по и колько мѣслцей господаря свое¬
нашихъ омаиувшп
и
рогіе. А казны много ваши жъ Рускіе люди
го нрирожоного, которому есто всею землею
покрали : кого ни приставили бояре, то мало
крестъ цѣловали, дожидатися и въ своемъ
не каждый набравши собѣ, за городъ въ пол¬
крестномъ цѣловаиьь устояти ие похитили.
ки утекали. А и ты жъ Телепневь былъ так¬
Не токмо всѣ окрестные
же у казенного дьла, какъ войску жалованье
дивятся, ино во всемъ свѣтѣ не найти такова,
платили, и на тебе жъ твоя жъ братья Рускіе
хто бы такому непостоянству вашему въ-прав-
люди сказывали и доводили, што ты на Де¬
дѣ не мѣлъ удивиться.
нежномъ
дворѣ будучи , тридцать тысечей
Рублевъ казны господарекои собѣ тайно нри-
гоеподцрства
тому
А што есте написали, будто вы дивитеся,
што мы его милости пану
Гонсъвскому вѣ¬
влащилъ : за што ты въ ту пору какъ я гет¬
римъ, а миѣ гетману самому дѣла его вѣдомы,
манъ изъ столицы отъѣзжалъ , за приставомъ
и будто оиь не токмо вашими головами вла¬
сѣдѣлъ. Да и напрасная то мова ваша о казну:
дѣлъ, но и мнѣ самому многіе шкоды съ свои¬
для казны и для
ми совѣтники задавалъ, и будто я досады отъ
тѣхъ
всѣхъ мѣръ, которые
именуете, непригоже было крестного цѣлова¬
него не мало нрииялъ. II на то отвѣтъ: Вамъ
нія госиодару своему преступати.
тому дивигьея нечому, штожъ мы вѣримъ та- ч
Какъ бы
господарь иа свой господарскій престолъ къ
кому, который со всякихъ мѣръ во всемъ вѣры
Москвѣ пришилъ, и въ
поры мошио было
годеиъ есть, и которого не токмо у иасъ, но п
всему тому зыскъ и уираву учинить. За прош¬
у самого королевского величества господаря
лыхъ вѣковъ, въ корунѣ Польской, по смерти
нашого и у всего господарства цпота и вѣра
короля Мечислава
тѣ
народъ пашъ лѣтъ семь
виколи въ подозрѣнью не была и не есть; да
безъ господаря былъ, а таки ввдаючи о прав¬
и самъ Богъ его во всемъ отъ васъ оправдалъ,
дивомъ королевичу
и вашому умышленно и силамъ всего госпо¬
Казимерв ,
гакъ долго
ожидали его азъ чужихъ далекихъ краонъ , и
дарства вашого его не выдалъ А мнв гетману
зъ кляштору зъ мниховъ отыскавши, на коро¬
справы его учтивые и высокославыые добрѣ
левствѣ посадили. Да и въ недавнихъ часѣхъ,
гораздъ вѣдомы суть: бо онъ подъ моимъ ре-
за нашее и вашее памяти, якъ но смерти ко¬
гимептомъ гетманскимъ королевскому величе¬
роля его милости Августа господаря нашого
ству и рѣчи посполитои служачи , вездѣ здо¬
былъ выбранъ на королевство Польское и па
ровья и крови
великое князетво і/Іитовское Генрихъ короле¬
зпачиые и славные послуги отнравовалъ, а
своей
не шалилъ,
и многіе
497
1615
злыхъ дѣлъ николи не дѣлалъ, и поготову,
Лешкѣ, и о Попелѣ и о иныхъ пишете, будто
прикрости и досады никакоѣ отъ него есьми
они не изъ царей царьми были: и тотъ отвѣтъ
не
въ Москвѣ былъ
вашъ не противъ пашей мовы и письма, и къ
перво, и потомъ коли онъ вше въ Москвы отъ¬
нашому нынѣшнему дѣлу не настоитъ. Саулъ,
ѣхалъ, отъ бояръ и отъ иныхъ Московскихъ
первый царь Израильскій не отъ людей, але
людей никакова дурна о немъ не слыхалъ:
отъ самого
всѣ его похваляли, и мене о томъ просили,
обранъ и помазанъ на царство; и такъ о немъ
в вдалъ; и какъ есьми
Бога
черезъ
Самуила
пророка
шгобы онъ, а не хто иншій на мѣстѣ моемъ
въ письмѣ святомъ написано, што не было че¬
гетманскомъ впередъ въ Москвѣ была,.
И вы
ловѣка лутшего надъ Саула и подобного емѵ
о томъ шго ни мовите и пишете, то дѣлаете
во всемъ Израилѣ. А Давида царя также самъ
мимо правду,
насердицѣ, хотя промежъ
Богъ обра.тъ и помазалъ черезъ тогожъ про¬
насъ ссору учинить: и тому вѣрить нечому.
рока Самуила изъ седми сыновъ Іессеевыхъ,
Сами то мы давно вѣдаемъ, и теперь видимъ,
и такова, какъ самъ Господь мовитъ о немъ,
што вы за то што его и рыцерства съ иимъ въ
«обра.тъ еемь мужа водлугъ сердца моего» ; а
но
бывшего не могли есте осил вть и по¬
въ мужествѣ и въ вѣрѣ къ Господу, и въ тер-
бить. а за тымъ столица розори іася и кровь
іыивости къ тымъ, которые его гнѣвили, не
многая за вашею причиною нролилася, рады
было ему ровни: а милость Божая была съ
Москвѣ
бы есте на него, только бъ возможно вамъ
нимъ такая, што на голосъ его цытры діяволъ
было, и небеса лорушити
утекалъ ;
Да то вы дѣлаете
напрасно и прибыли вамъ въ томъ никакоѣ
а
дородство и сердце
явственное:
выступилъ противъ
его было
Голіаѳа
и
и не будетъ: сколько противъ его ни мо¬
убилъ его, противъ которого со всего войска
вите и пишете, тымъ ему, вмѣсто обличенія,
Израильского не обрался ни одинъ ; и всегда
большъ дородства, чести и славы впередъ у
онъ людъ Израильскій къ ратному дѣлу при¬
нѣтъ
всѣхъ людей прибавляете.
водилъ и назадъ отводилъ; а вѣра его къ
А што есьмо вамъ мовили, штожъ таковые
Саулу господару его была такова
хотя Да¬
господары, которые и не съ корени господар-
видъ вже былъ назначенъ и помазанъ на цар¬
ского идутъ, и мимо свое крестное цѣлованіе
ство, и Саулъ, вѣдаючи то, што Давидъ мѣлъ
подъ своими истинными господарями госпо-
но немъ царствовати мимо сыны его, на его
дарства доступаюгъ, господарства уепокоити
здоровье стоялъ: ино Давидъ не токмо ухо¬
не могутъ; а вы намъ нынѣ мовите и пишете,
дилъ и хоронился передъ нимъ, але по два
выводичи съ письма святого, што въ преж¬
разы маючи Саула въ рукахъ своихъ не уби¬
нихъ
лѣтѣхъ
во Израилѣ первый царь былъ
валъ его , и господарства подъ нимъ до его
Саулъ отъ послѣдней хоругви, піеменс Ве¬
смерти
ніаминова , а Веніаминово
во всемъ
ишолъ зъ Наасона, который быть княземъ съ
Израилѣ меньшое, а послѣ его Давидъ взятъ
поколѣнія Ініды и который при Моисеи про¬
огъ паствъ овчихъ и служилъ Саулу; и при
валилъ поколѣніе Іудейское изъ Египту.
нихъ Господь Богъ царство Израилево строилъ,
што припоминаете другихъ
племя
не
поискиваль;
а
родомь
Давидъ
господарей
А
Из¬
а при Давидѣ слузѣ Сауловѣ и ноиплче цар¬
раильскихъ , тыхъ
ство Израилево стронлося; да припоминаете и
Израилеви, и ихъ поколѣніе долго не трыва-
въ Греческихъ христіанскихъ господарствахъ
ло: сами межъ себе кололися и убивалися.
царовъ, шго многіе тамъ не отъ царского ко¬
какъ нынѣ ѵ пасъ на Москвѣ дѣлается. А шго
Богъ
въ
гнѣвѣ давалъ
рени царствовали , также и въ корупѣ Поль¬
пишете про нашихъ господарей Польскихъ,
ской о Премиелавѣ,
за
Лешкѣ,
Акт, Зап. Росс. Томъ IV.
и
о другомъ
поганства
бывшихъ ,
про Прение.іава и
63
210
498
1615
211. Лешка: ино Премиславъ былъ высокого ролу,
ствомъ о томъ камовляти и становити, какъ
б о былъ въ счотѣ дванадцати воеводъ или
бы милостію Божіею тое великое дѣло, кото¬
княжатъ, которые всимъ господарствомъ вла-
рое есте съ гетманомъ коруннымъ приговори¬
дъли,
и пришолъ къ господаренію дород¬
ли и запиеьми и душами своими укрѣпили,
ствомъ , побивши на войнъ многую рать не¬
совершит и тымъ кровь хрестіянскую уняли,
пріятельскую ; а въ другомъ Лешку объяви-
а покой и тишину во вѣки неподвижную въ
лася такая цнога и опатриость, што постерегъ
хреетіянствѣ учинили, и раги наши и ваши на
и оберегъ омаиу щ здраду, и для того былъ
обчихъ недруговъ господарскихь нашихъ и
обранъ на господарство ; а по немъ былъ его
вашихъ и
потомокъ , другій Лешко, такъ сланный
нули.
и
зацный, што за его сыномъ была дочь Юліу-
на поганскихъ
народовъ повер¬
Изъ современной рукописи , подъ заглавіемъ :
ша цесаря. А Попела, правнука его, за ноган-
Асіа риЫіса гегит Роіопісагигп вресіалііа
ства, Богъ яко грѣшника черезъ мышей ло-
Зі^ізтишіо 111 ге^е Роіопіге , Іетроге ЬеШ Моя-
казпилъ. А ваши господары сами межъ себе
соѵііісі, ап. 1615 еі 1616 (ГЫ. 423—434), принад¬
слѣпилися и губилися, а иные отъ поддан¬
лежащей
ныхъ своихъ злой смерти были преданы : аде
сей написанъ Польскими буквами , безъ знаковъ
вси тые цари и господары, которыхъ вспоми-,
строчныхъ.
Академику
Т.
С.
Бушкову.
$иЪ
Актъ
насте, не были господаремъ своимъ криво211.— 1615 Декабря 28. Листъ
нрисяжнами и подъ ними госнодарства не доступали.
Ли¬
товскихъ ГЕТМАНОВЪ ХоДКѢВИЧА И РаДИ-
И вамъ бы, братьѣ пашой, великимъ по¬
вила Смоленскому намѣстнику и воево¬
сломъ Московского госнодарства, видѣчи такъ
дѣ к н я з ю X о в а и с к о м У , о рѣшимости Ли¬
ясно отъ насъ вамъ показаную правду и не¬
товско-Польскихъ пословъ ѣхать назадъ, не
винность его королевской милости господаря
ожидая окончат я мирныхъ переговоровъ съ Мо¬
нашого милостивого, и сына его королевской
сковскими царскими послами, и о готовности
милости, великого господаря королевича е. м.
ихъ снабдить опасною грамотою Московскаго
Владислава
гонца, отправляемаго къ королевской Радѣ.
Жигимонтовича , также братьи
нашоіі пановъ радъ и всее рѣчи носполитон, и
.ипо , холяжъ по писанью и
гетмановъ, и намѣстника ихъ и всего рыцерства
присылцѣ Московского госнодарства бояръ и
короля его милости , вже тые мпвы и письма
всякихъ чиповъ людей, ихъ милость Панове
свои укорительные и къ доброму дѣлу пена-
рада и вся рѣчь посполитая коруны Польской
добные и непригожіе, на што вамъ отвѣтъ
и
учиненъ, прочь отставит , и ихъ милость ве¬
здѣсь своихъ великихъ пословъ, въ Бозѣ ве-
ликихъ господарей и народовъ на шихт., безъ
лебного е. м. князя КриштоФа Казимерекого,
ихъ вины, напрасно большъ не безчестили и
Божою милостью бискупа Кіевского съ гова-
къ жалю не приводили (чого они терпѣли не
рыши, назъѣздъ Московского госнодарства съ
великого
кпязства
Литовского
прислали
могутъ), а ранѣй къ доброму дѣлу приступа¬
великими послы , съ достаточнымъ наказомъ
ли, и правду свою передъ Господомъ Богомъ
и суполною моцою мовити и становити о доб¬
и передъ истиннымъ господаремъ своимъ, ко¬
ромъ
торому есте крестъ цѣловали, и передъ всимъ
уііятыо крови и тишинѣ межи великими го-
свѣтомъ объявили и сумиѣнья свои очистили,
сподарствы
и на нонѣшиемъ своемъ съ нами
по¬
кпязства Литовского и межъ Московскимъ го¬
сходите.іь-
сподаре гвомъ, и о размѣнѣ визней ; и великіе
сольскомъ
правдивымъ совѣтомъ
съѣздѣ
и
дѣл ѣ ,
о
покою
коруны
хрестіянскомъ
Польской
и
и о
великого
І6І7
499
послы коруны Польской в великого князства
здѣсь въ Смоленескъ будетъ? А мы взявши о *№ 21 2.
Литовского всякое сходителетво къ доброшу
томъ
дѣлу
чинили.
нашъ листъ на того Московского господарства
Нин;ьли видя то , што Московскіе великіе по¬
бояръ гонца дадимъ, што тому гонцу до па¬
слы исперва надолго надобное время напрасно
новъ радъ нріѣхати и назадъ отъѣхаги здоро¬
зволокли, а потомъ учавши съ ними зъьзджа-
во и безпечно сь его людьми и животы, безъ
тися,
непригожими
всякоъ зачепки и задержанія. А быть бы тому
мърами зволоку и затрудненіе чинили . а доб¬
гонцу здѣсь наскорѣ, и ѣхати къ паномъ ра¬
рыхъ дѣлъ на покой хрестіяцсгсій наетоячихъ
дамъ вмѣстѣ съ великими послы нашими. Пи¬
дѣлати не хотѣли; да и твое, Хованскій, видя
санъ у Смоленску, лѣта отъ
рожества
многое лукавство и воровство, што ты на роз-
Христа Сына Божого 1615,
мѣсяца
доръ н затрудненіе доброго дѣла, посольскихъ
28 дня.
и
къ
покою
многими
людей
хрестіянскому
неслушными
ихъ не ратнымъ
и
але воров¬
дѣломъ,
отъ тебе вѣдомость , тотчасъ опасный
Изъ
Литовской
Іисуса
Декабря
Ма^п. Он г.
Метрики (Асіа
скимъ обычаемъ по дорогамъ побивати и има-
Бііѵ., соврем, рукой, іп Гоі., Перепое, кп. ХХШ,
ти в животы ихъ посольскіе зъ Полыни и зъ
л.
Литвы здѣсь до Смоленска къ нимъ
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
проваже-
111),
хранящейся
при
Правительствую¬
ные грабити велишъ ; да и зъ ноиѣіпней гра¬
моты твоее досталь явственно также видя то,
што
Московского
дума,
какъ
ты
госоодаретва бояре
пишешь,
гонца
и
вся
своего къ
212 •
скаго
161
і
господаря
С Т А В РО П
и г
КОЮ
литой о томъ великомъ
Успенской церкви.
дѣлѣ
покою хре-
о
стіяискомъ посылаютъ, и гоицемъ хотятъ дѣ¬
лать тое великое дѣло,
которое на
Радула
I Я Л Ь ПО МУ
братьѣ нашой паномъ радамъ и рѣчи носно-
ста
Письмо
въ Маѣ.
золотыхъ
Молдав¬
Львовскому
БРАТСТВУ,
на устроеніе
Радулъ Михуня, воевода,
съ
СЪ ПОСЫЛ¬
братской
Божьи ласки
великихъ
господаръ земли Молдавской , упреимнѣ намъ
пословъ положено, и тымъ великихъ пословъ
милымъ паномъ братству Руському, ласки па¬
посольство прочь отставляютъ и безчестье ве¬
шен зычимо вашимъ милостямъ.
ликимъ посломъ дѣлаютъ: ипо великіе послы
милость писали до насъ о епоможеньъ святом
корупы Польской и великого князства Литов¬
церкви, теды тымъ
ского, не могучи большъ
фили : еднакъ же, дармо иосланца вашого ну-
вашее Московской
Ижъ
ваша
пиемомъ не па часъ тра¬
зволоки и неправды и такова безчестія тернѣ¬
стити есьмо не хотѣли,
ти, поворочаютъ назадъ къ братьѣ своей къ
золотыхъ ему дали есьмо. Внравдѣ, мѣди есь¬
и
на тотъ часъ сто
ихъ милостямъ паномъ радамъ и къ рѣчи по-
мо давно тогъ замыслъ,
сполитой коруны Польской и великого княз¬
Примите ваша милость завдячнѣ, Узычигь ли
ства Литовского, и тые ваши лукавства вей и
иамъ
погоржснье добрыми дълы имъ донести и обь-
шомъ, пришлѣте до наст, о десятинѣ пчолной:
яввгп мусятъ.
що можная рѣчь може быти дамо.
А мы
гетманы,
позволенью братьи пашее
по совѣту и
великихъ пословъ,
васъ
на Московского господарства бояръ гонца , по
7125,
твоей грамотѣ, опасный листъ
вода ».
дати
хочемъ.
Богъ святый
пану
Мая
Богу
.
зъ Мультяиъ еще.
упокою
отдаемо.
въ
Въ
лня. — «Ию.
панствѣ наСъ тымъ
Ясѣхъ,
року
Радулъ,
вое¬
И ты намъ вскорѣ учини вѣсіь: хто до ихъ
Доставлено въ Археографическую Коммиссію
милости пановъ радъ отъ Московского госпо¬
корреспондентомъ г. Зубрьщкимъ, въ спискѣ, съ
даре гва бояръ идетъ въ гоннѣхъ
именно, и
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ Ставро-
колько съ нимъ людей и коней,
коли
пигіяльномь архивѣ
и
онъ
1618
500
Ж ’1Ѵ6,
213. —1618 Апрѣля 3.
товскаго
боярину
гетмана
и
сишъ. А шго про вязневъ пишетъ, про Да¬
Ходкѣвича
нила Ѳедорова сына Цызырева съ юварыщи,
Л ы-
тыхъ здѣсь нѣтъ при миъ : бо какъ мнѣ ихъ
Яна
князю
воеводѣ
к о в у - О в ол вн с к о м
Отписка Ли¬
у
Борису
, въ которой укоряя
Александръ
Ивановичъ
Госѣвскій
(который
его за неласковый пріемъ гетманскихъ гонцовъ,
на моемъ мѣстцу
подъ Твердилицею былъ),
изъявляетъ съ своей стороны готовность на
доставши черезъ
шяблю
взаимный обмѣнъ плѣнниковъ.
тогды
Отъ
Яна
Карола
Ходкѣвича ,
кграби
Шкловѣ и Мыши и на Быховѣ, воеводы
на
Ви¬
язъ
діаючи
ко
мнв
прислалъ,
отъ васъ съ гонцомъ ва¬
шимъ отказъ, што вы о замѣнъ вязневъ не
мыслите,
на
замки
гоеподарскіе
ихъ розо-
ленского, гетмана нагівышшого великого княз-
слалъ. Але, будетъ ты безъ омаиы хочешъ за¬
гтва
боярину и
мѣны вязневъ, и язь велю ихъ не задолго на
воеводъ князю Борису Михайловичу Лыкову-
певиомъ мѣстцу постановити. А тобъ бъ, про¬
Оболенскому.
тивъ, отдати не тыхъ, которыхъ еси ко мнв
Литовского,
въ
Можайскъ,
Присылалъ еси до мене гонца
своего Терентья Ма.іышина съ гонцомъ моимъ
списокъ прислалъ (бо то суть пахолики и гай¬
Андреемъ Петровымъ, которого ты неприго¬
дуки), але тыхъ, которыхъ язъ противъ особъ
же и неслушнѣ, мимо звычай ратный должѣй
отъ тебе именованіяхъ , въ полону у мене бу-
задержалъ: бо онъ не о такомъ
дучихъ, похочу:
ѣздилъ
дѣлъ,
понѣважъ то суть люди ва¬
которое бы его, также и тебе такое долгое
ши именитые, которые полки
время забавляти мьло.
ли, какъ и тотъ Цызыревъ тысечу человѣкъ
Да
и мой съ тобою
немалые води¬
истинный, прямыя, безоманный поступокъ не
подъ своею рукою мѣлъ,
мЪлъ бы на тобѣ таков простоты и грубости
власти
вытягати.
намѣстнику моему надъ всею ратью буд\чому
Кгдыжъ
не токмо въ долгомъ за¬
держанью того гончика,
але и въ томъ, ижъ
своее пану
и
хоругвей шесть
Александру
Госѣвскому,
отдалъ, и самъ въ полонъ отъ пего съ иными
ты его на очи свои сх листами моими не при¬
взятъ былъ.
пустилъ и на мѣсту
опричномъ и неэвычай-
въ версту были, отъ тебе похочу, и то одного
велѣлъ, — показалъ еси
человѣка за одного даючи, альбо замѣну учи-
номъ
держати
его
тымъ непріязнь, нелюдкость,
Ино таковыхъ, которые бы имъ
грубость и не-
нити бъ за Опоровского съ юварыщи : инакъ
вдячность свою противъ моее доброчинности
же вашихъ людей полоняниковъ не выпущу,
и ушанованья, которую есми гонцомъ твоимъ
опрочь одного противъ одного. Гонца къ тобѣ
показывалъ.
другого посылать не буду , для твоихъ Тако¬
Возможно бъ
грубые поступки,
чаемъ
посланномъ
и мнв такіе твои
противъ, такимъ же обы¬
твоимъ
отдати :
выхъ
грубостей ,
што
ихъ
безчестно
прій-
нижьли
маешъ: але похочеіпъ ли, пошли тыхъ трехъ,
отечество мое и звычай рыцерского дѣла того
Опоровского съ товарыщми на слово мое, бо
миъ забороняютъ.
мене знаетъ, н хто есмь вѣдаешь ; а язъ съ
Язъ твоихъ посланцовъ не
токмо въ станахъ, ноблизу стану
въ неволи становити велѣлъ,
своего и не
але и самыхъ
тыхъ шести сыновъ боярскихъ, или Татаръ,
которыхъ
ты
меновалъ
и
трехъ
человѣкъ
къ тобѣ
которыхъ
похо-
ихъ до себе припущалъ и всякою имъ люд-
чсшъ,
кость показывалъ, а ты все поперекъ; и на¬
упевняю себе въ томъ словомъ рыцерекимъ,
училъ еси мене теперь своимъ грубымъ дѣ-
шго
юмъ, што и язъ начну твоимъ гонцомъ тако¬
вые жъ станы зизходитн,
которые и ихъ не
украсятъ и тебе не утѣшатъ :
въ чомъ не на
мене вину, але на свою грубость класти му-
ся
въ томъ
не омылишъ
пошлю,
и
Писанъ зъ
Вязмы, 3 Апрѣля, року 1618.
Подлинникъ писанъ на листа,, безъ строчныхъ
знаковъ. Бывъ сложенъ
перстневою
пакетомъ и запечатанъ
гетманскою печатью,
имѣетъ на
501
1619
нем в адресъ:
Боярину и воеводѣ князю Борису
Михаиловичу Лыкову-Оболенскому
Доставленъ
сію.
въ
въ списка,,
М. А.
собѣ
иривлащати
и
нримножати ДѴУ '214
яко найпожиточнѣй , въ чомъ бы колвекъ но-
Археографическу ю
изъ фамильнаго
пожитокъ
Ком мис¬
архива
князя
житокъ собѣ мѣли.
Вольно имъ тежъ будетъ
и млыны будовати, къ пожиткови своему , въ
томъ же кгрунтѣ отъ пасъ назначеномъ. До
Оболенскаго.
того тежъ и теперъ то придаю, абы вышъме214.
— 1619 Января И.
грамота
бой
княгини
Раины
Вишневецкой
Подгорскому
стырямъ,
Жалованиая
К
Густи
о рыбуто¬
некому
православнымъ
иоваиый отецъ игуменъ не тылько тые мона¬
стырь! завѣдывал ь и ими справовалъ, а іе и во
и
всихъ маетностяхъ моихъ Задмѣпрскихъ, гдѣ
мона¬
одноколвекъ хто отъ черкцовь есть, альболи
на два хутора съ угодьями.
Раина Могилянка, Корыбутовая кнегиия
жити всхочетъ ведлугъ воли Вожен, абы жа¬
денъ не важился безъ
вѣдомости и
позволенья
Вишневецкая, старостиная Овруцкая , ознай-
его въ моемъ кгрунтѣ мѣшкать и Фундовагн¬
мую и вѣдомо чиню тымъ листомъ моимъ,
оя, и абы жаденъ урядникъ або староста того
кому бы о томъ вѣдати належало, ижъ я съ
не позволял !.; а если бы ся того хто важил ь
повинности моее христіанской, помнючи гежъ
безъ
волю и предеявзятье славной памяти княжати
вольнв мѣшкати и Фундоватися, теды даю ему
Михаила
владзу вшелякую, абы того свопольства забо-
Вишневецкого
Корыбута , милого
вѣдомости
и позволенья оного игумена сво-
малжонка моего, именемъ его власнымъ, Фун-
ронялъ и своволыіыхъ каралъ: а если бы самъ
душомъ
ствержаю и
тому здолѣти не могл ь, теды маетъ ему моихъ
которые суть на
маетностей дозорца або который староста до-
У крайни, за Днѣпромъ, подъ Прилукою,единъ
лавати въ томъ вшелякую помочь, котороѣ
Густынскій, а другій Подгорскій, со веими
бы онъ потребовалъ. Такъ тежъ и надъ свя¬
ихъ кгрунтами и хуторами, которые до тыхъ
щенниками свѣтцкими
монастыровъ
тымъ
моимъ
теперъ
змоцняю монастыри мои,
належатъ,
при
моць и владзу
ему
Гу^стыискомт.
даю, абы ведлугъ прсможенья своего межи
Маиѣевка хуторецъ, а при Подгорскомъ Ла-
ними вшелякого ряду и справы постерегалъ,
дццка, и поручаю во владзу и въ моцт. и до¬
абы ему во всемъ послушны были, щоколвекъ
животное обладанье вышменованые монасты¬
ведлугъ воли Божой прекладати имъ будетъ,
рѣ мои отцу Исаію, игумену тыхъ же мона-
и абы жаденъ урядникъ або староста жадной
стыровъ, которые и передъ тымъ во владзѣ и
церкви апи подавалъ , ани отыймовалъ , ажъ
опепѣ своей мѣлъ, и которымъ онъ и почина-
первѣй ему озпаймавган и зъ нимъ намовив-
телемъбылъ; тежъ кгрупты, ведлугъ росва-
шися во всемъ. Тежъ моцъ даю и поручаю
занья славной памяти княжати Михаила Виш¬
тую справу и той монастырѣ иепор)шпъ оно¬
невецкого, милого малжонка моего, до тыхъ
му, до живота его ; а по смерти зась оного,
монастыровъ черезъ князя Лыку ограннченые
братія черпцѣ обирати собѣ старшого спро-
и назначенью, такъ подаю и ствержаю яко ся
межку себе маютъ ведлугъ порядку монастыр¬
въ собѣ тое ограниченье листѳвиое обширнѣй
ского.
маетъ
которыхъ-то кгруытовъ
До того тежъ теперъ придаю до мона¬
и хуторовъ
стыря Густынского, такъ для збавеньн душѣ
собѣ назначеиыхъ и ограниченыхъ они ужи-
моей яко и для вѣчной памяти и богомолья
ваіи
маютъ, безъ вшелякои пере-
зошлого зъ сего овьта милого малжонка мое¬
шкоды такъ отъ старостъ яко арендаровъ и
го, у млынѣ Валковскомъ двѣ колѣ передігѣй-
подданыхъ нашихъ.
Въ которыхъ-то кірун-
шихъ, которые они сами оберутъ, едпо муч¬
хуторахъ вольно имъ будетъ вшелнкій
ное, а другое ступное: которыхъ они маютъ
спокойнѣ
тѣхъ и
502
1619
.А У 215. уживати спокойнѣ, безъ вшелякеи перешкоды
отъ старостъ, ареидаровъ и иоддапыхъ на¬
вой
Вишневецкой
настыря
игумену
Густинскаго
Исдіи
Коп
мо¬
и иск ому,
шихъ и безъ жадной трудности и старанья
па устроеніе Дубенской Мгарскоа православной
такъ о нанраву гребли яко и будоваиья м.іы-
обители, сь предоставленіемъ ему пожизненнаго
на ;
права и управлять оною.
греблю
сами
подданыи
паправовати
маютъ. Такъ те жъ абы иикгды ихъ коламъ
Раина Могилянка, Корыбутовая
кнегиня
якои перешкоды не было, хоть бы мѣло быти
Вишневецкая, старостнная Овруцкая , ознай-
воды мало, и тогды маютъ ся спольнѣ заровно
мую тымъ листомъ моимъ, кому бы о
дълити па кола водою, або чертою ихъ оуща-
вьдати належало, нынѣшнымъ и потомъ бу-
ти. То все мБстцу святому даю и дарую
веч¬
дучымъ, ижъ я съ повинности моей хрпстіян-
ными
часы, а они яко богомолцы наши уста-
скои, помпючи тежъ волю и предеявзлтье слав¬
вичнѣ
маютъ за насъ и за потомковъ нашихъ
ной памяти милого малжонка моего, княжати
Господа Бога нросити о здоровью и спасенію
Михаила Корыбута Вишневецкого, именемъ
нашомъ.
его власнымъ позволила-мъ и тымъ листомъ
А хто бы колвекъ тую Фундацыю
нашу нарушат и касовати въ потомные часы
моимъ
мѣлъ и отыймовати то гао есьмы надали разъ,
Лубнями,
або на благочестивую православную вѣру на¬
Игарскомъ, на горѣ, гдѣ передъ тымъ бывала
шу наступовати и отмѣняти
теды пе¬
насѣка, а спать слыше, бывалъ колись и мо-
на немъ будетъ клятва святыхъ Отецъ
наетыръ, и поручила-мъ тое мѣстце во владзу
хай
хотѣлъ:
позволяю
Фундовати
томъ
монастырь за
отъ Лубенъ нолъ-ми.іи ,
у лѣсѣ
518 иже въ Никеи, и розсудится со мною
и вшелякое справованье господину отцу Исаію,
предъ маестатомъ Божіимъ. А для льпшои
игумену
вѣры, ваги и отверженья, даю той мой листъ
торому и во всей маетности моей Заднѣпрскон
съ нритисиеньемъ печати и съподиисомъ руки
увесь рядъ и справу духовную злъци.іа-мъ).
моей. Писанъ у Вишневцу, року 1619, мѣсяца
И теперъ, въ початку, дерево зъ будоваиья
Іануарія 1 I дня.
старого замку, которое ся зыйдетъ, до того
Густынскому
и
Подгорскому
(ко¬
конца
мьстца святого дарую; млынки оба-два ниж-
XVII вѣка, нис. Западно-Русскимъ почеркомъ, іп
шыіі и вышшый, подъ тоею жъ горою, на
Гоі. л. 195— 196), принадлежащей Московскому
рвчцѣ Олшанцѣ съ поддаными на томъ же
Императорскому Обществу Исторіи и Древно¬
кгрунтѣ мъшкаючими придаю , и кгрунтъ до
Изъ
Густинскоа
Лѣтописи
(рукоп.
содер¬
него такъ назначаю: отъ О.ішанки рѣчки въ-
отъ княгинѣ
должъ до другой рвчки Мгара зъ обѣма бере¬
Густынскому даное,
гами тыхъ рѣчокъ , а вт-ширь отъ Ложечины
по смерти князя Михаила Вишневецкого. Титулъ
луки зъ лѣсомъ и зо исею землею до Сулы
княгини написанъ
Внизу акта от¬
рѣки, А ижъ маю вѣдомость, же до паханья
Тутъ великая печать князя
хлѣба той кгрунтъ барзо есть тѣсный, теды
стей
Въ заглавіи грамоты означено ея
жаніе
такъ :
Нотвержснье
Фундуша
Вишневецкой монастырсви
киноварью.
мѣтки слѣдующія:
Вишневецкого Іереміяша, тежъ печать кпегини
вольно будетъ монастиреви пахати хлѣба и
Вишневецкой Раины Могплянки , и подпига.іася
сѣна косити и до самого Уда я рѣки, который-
сама «рукою власною.» Князь подписался по Поль¬
т« Удай тамъ, слыше, неподалеку того кгрун-
ски, въ тые слова:
ту идетъ; и чого колвекъ начетомъ до того
Ро(лѵіег<І7ат Іеп Нві. «Легетіу
мьстца святого на уФундованье и розширенье
МісЬаІ КогуЬиІ, к.чігіге па ’^Ѵіагпіом'си.»
21Ь. - 1619 Января
грамота
кия
г
ина
18.
Жалованная
Раины К о
р
ы б у т о-
хвалы Божои будетъ потреба,
охотнѣ
и ла-
скаво
теперъ
тотъ
ставится
обѣцую ,
а
кгрунтъ зо всею околичностью и зо всѣми по-
І6І9
503
житками, въ чомъ бы колвекъ пожитокъ собѣ
мѣди. Если бы тежъ лкимъ жѳ колвекъ обы- ДФ' Уіб
мѣги могли , на монастырь на хвалу
чаемъ мѣлъ быти отъ кого въ томъ укривже-
Божую
оФерую и вѣчными часы дарую; которого-то
нын, теды доходити ему
кгрѵнту маютъ уживати спокоіінѣ, непарушо-
кошту нравнымъ способомъ моць даемъ, и все
нѣ, безъ вшелякоѣ перешкоды такъ отъ сга-
тое тымъ листомъ нашимъ теперъ и въ напо-
роетовъ
подданыхъ на¬
томные часы по пасъ будучимъ варуемъ, абы
Вольно имъ будетъ будовати и м.іыііы,
оному жадной кривды и утраты, яко духов¬
шихъ
яко
арендаровъ
къ ножиткови
своему,
и
въ томъ же кгруитѣ
своего накладу и
ной особѣ и богомолцу нашому не было ни
пожитокъ
отъ кого. А по смерти своей кому онъ вмѣсто
, объ привлащати и примножаги , въ чомъ бы
себе, знаючи, якой духовной особѣ побожной
колвекъ ванн «житочнѣіі собѣ мѣти могли. Л
въ справованье тые снятые мѣстца злетитъ,
отъ нась назначономъ и
вшелякііі
го учинила-мъ для збавенья душѣ моей яко и
и то важно и твердо быти маегъ, А даемъ то
для вѣчной памяти и отпущенія грѣховъ зош-
ему
лого зъ сею свѣта
Вишне¬
венмь монастыремъ Фундаторомъ и початкомъ
вецкого, милого малжонка моего, абы такъ за
и строителемъ есть. И хто бы колвекъ тую
душу его яко и за насъ и потомки
на
фундацыю нарушат и касовати въ папотом-
томъ святомъ мѣсту молба до Господа Бога
пые часы мѣлъ, або отыпмовати то що мы
завше безпрестанно отнравоватис.ч могла. А
разъ падали, або на старожитную благочести¬
князя
Михаила
наши
во владзу
и моцъ,
кгдыжъ онъ тымъ
поручаемъ тотъ кгрунтъ на уфундованье мо¬
вую восточную православную вѣру иаступо-
настыря
отцу
вати и отмѣняти : теды пехай будетъ на немъ
Исаю, которому и другіе два монастырѣ подъ
клятва евятыхьОтсцъ триста и оемънадесятъ
вышъменованому
господину
Прилукою, Густынскій и Ладпнскііі (*) такъ
иже во Никои, и розсудится со мною передъ
же на уфундованье и розмиоженье хвалы Ьо-
маестатомъ Божіимъ
жой и житія законного иноческого старожит-
ваги (і ствержепья, даю той мой листъ съ
нои реліи Греческой восточного
А для лѣпшои вѣры,
православія
притисиеиьемъ печати и съ подписомъ руки
злѣцила-мъ, абы онъ моглъ стараньемъ своимъ
мосн. Писанъ у Вишневцу. року 1619, мѣсяца
все доброе въ маетностяхъ нашихъ Заднънр-
Іануарія 18 дня
скихъ такъ христіанскимъ душамъ яко и сла¬
вѣ дому иашого справити и вшелякііі
Изъ
Густинской Лѣтописи
( рукоп. конца
поря¬
XVІІ Вѣка , пне. Западно-русскимъ почеркомъ, іи
докъ вести, и даю то ему до живота его. Если
{61., л. 196 - 197), принадлежащей Московскому
бы
Императорскому Обществу Исторіи а Древно¬
тежъ онъ любо
самъ
хотѣлъ оставит,
любо якимъ бы колвекъ способомъ мѣди тые
стей.
монастырѣ отъ него отыііти : теды его коштъ
Фундушъ кпегнни Вишневецкой на монастырь
власный и накладъ, што онъ наложитъ (жад¬
Мгарскій.
ныхъ бранья ему пожитковъ не вымовляючи
вецкой :
Въ заглавіи акта отмѣчено
Въ концѣ его подпись княгини Вишне¬
рукою власною, и
затѣмъ подтвержде¬
и не вытручаючи), увесь накладъ его и коштъ,
ніе,
который-колвекъ бы за стараньемъ его былъ,
Роіѵѵіепігапі Іеп Іізі.
отъ мала и до велика и до наймнѣйшои
были двѣ княжескія печати.
рѣчи
киноварью:
должно
быть,
сына
еа,
князя
Іереміи:
Къ подлиннику приложены
гинути не маетъ, такъ отъ насъ самыхъ яко и
потомковъ
нашихъ.
кому
бы
колвекъ тые
мѣстца святые въ напотомныи часы достатися
1619 Января 18.
216.
ГРАМОТА
КНЯГИНИ
(*) Иначе а Подгорскій». Ладинскимъ монастыремъ онъ названъ здѣсь
РА И
Н Г»1
Жалованная
КоРЫВУТО-
но имени приписнаго къ нему хутора.
1610
504
Л? 217.
вой Вишневецкой
стыря
игумену
Густинскаго мона¬
Исаіи
Копи нс кому,
перат орс ко му
стей.
Въ
Обществу
Исторіи и Древно¬
заглавіи акта отмѣчено:
ясиѣосвѣцоной
ной обители для жительства инокинямъ ,
Р$ишневецкой, стлроствны Овруцкой.
предоставленіемъ
сана
игуменіи
сестрѣ
съ
его,
старицѣ Александрѣ.
217. — 1619
Раина Могияявка^
Корыбутовая
Фундушъ
внешни Михайловой Корыбутовой
на устроеніе Подгорской Ладинской православ¬
кыегиня
Вишневецкая, старостиная Овруцкая, озпай-
Виленскаго
Львовскому
Января 21.
Посланіе
православнаго
братства
ставропигіяльному
брат¬
мую тымъ листомъ нашимъ, кому бы о томъ
ству,
вѣдати належало, ижъ я за ирозбою господи¬
дома для Славяно-Греко-Латинской школы, и
на отца Исаіи, игумена Гуетынского и Под¬
съ просьбою найти способныхъ учителей , пра¬
извѣщеніемъ о сооруженіи каменнаго
сй
горского моиастиревъ моихъ Заднѣпрскихъ,
вославныхъ,
позволяю ему монасгирь Ладиискій Подгор
тѣмъ прислать нѣсколько книгъ богослужебныхъ
скій Фундовати на монасгирь
и духовнаго содержанія.
дѣвичій
иноки¬
нямъ черницамъ, меновитѣ сестрѣ отца Исаіи
рожоной,
инокинѣ
Александрѣ игуменіи,
и
а
не
Возлюбленніи
братія!
иновѣрцовъ,
и вмѣстѣ
съ
намъ о Христѣ господіе и
Благодати
Господа
нашего
Іисуса
подаю его оной въ заведованье и справованье
Христа во
до живота ей, абы зъ сестрами черницами по
подвижиому вашему-духови и благословенна¬
всѣхъ
благочестія подвизѣхъ любо-
воли Господа Бога обще живучи, за насъ и по¬
го въ домашнихъ попеченіихъ успѣянія любо-
томки наши Господа Бога просили • а подаю
терпѣливому поистиннѣ душъ вашихъ селе¬
ей во владзу и моцъ монасгирь мой Ладинскій
нію отъ вседаровителнаго Бога нашего усердно
зо всимн кірунтами и пожитками, зъ селомъ
желаемъ. — Псалмопѣвецъ Божій, царь и про¬
Ладинымъ и рѣчкою Ладинкою, отъ Прилуки
рокъ, богосадпыя любве
двѣ милѣ, и к грунтъ означаю ведлугъ ограни¬
ныхъ и тѣлесныхъ красотъ вину прозорливы-
изводство,
душев¬
ченья, яко князь Лыко зъ росказанья славной
ма богоммелныя душя усмотрпя очима, и гор-
памяти княжаш Михаила Вишневецкого ми¬
танемъ лѣпотно и сердцемъ сладостнѣ воспѣ,
лого малжонка
высокогласуя : нее что добро или что красно,
моего ограничилъ , ни при¬
давши и ни въ чомъ не уймуючи, яко ся въ
яко жиги братіи вокунѣ. >■
Брагіемъ убо су-
собѣ маетъ, и ни отъ кого жадноѣ перешкоды
щымъ намъ, Христова порожденія кугіѣлію
не матчи такъ отъ слугъ и арендаровъ яко тежъ
оі рожденнымъ и вкупѣ живущимъ, припове-
отъ старость и подданыхъ нашихъ. А то учи-
лѣинііія любве союзомъ неразъятнѣ совокуп¬
пила-мъ для нрозбы отца Исаіи, вышъменова-
леннымъ,
ного игумена монастировъ моихъ , яко тежъ и
пѣснопѣвцемъ сладцѣ воспѣги
для отпущенья грѣховъ моихъ, абы вътомъ мо-
Разстояніе бо мѣста единогласію, благочестія
что тожде со блаженнымъ симъ
возбранитъ?
настиру зацше за насъ и потомки наши молба
подвигомъ, миру и любви разстоянія , не ре-
до Господа Нога отправоватися могла.
чемъ, разъяіія принести не возмогаетъ
А для
Аше
лѣпшои вѣры и ваги , даго той мой листъ съ бо и мѣста ссликвми поприщами разстоимъ,
притисненьемъ печати и подписомъ руки на-
любимъ обаче васъ честную нашу братію, воз-
шее. Писанъ у Вишнеішу, року .1619, Я ну арія
любльшаго ради насъ туне; миръ имамы кт.
Ш дня.
вамъ, миръ свой оставившаго дѣля. По благо¬
(рукон, конца
честію подвигомъ вашимъ вѵ-тодико ревнова-
ХѴН въна, шіе Западно-русскимъ почеркомъ, іи
ти убѣждаемъ себе, въ-нелико силъ свыше на
Гоі., л, 199), принадлежащей. Московскому Им
се дароватися намъ ощущаемъ, яко да равно-
Изъ
Густипской Лѣтописи
1619
505
стопит» съ вамп подъ сладостнымъ дѵшеспа-
хвалящимся ? Обаче
сениыя Христовы работы игомъ текуше обрѣ¬
хвала , ни васъ глаголемъ , ниже насъ въ на¬
таемся, съ вами и здѣ во земиыхъ Христови
стоящее живущихъ хвала сія есть , но братій
благословенному
нашихъ
тшащеся,
тогоѵкде
Богу нашему послѣдовати
съ вами и онамо въ небесныхъ
царствующихъ царя
наслаждатися
хвала сія нѣсть наша ЦѴ? 217.
благочестивно
теченіе
временнаго
сего житія совершившихъ и во святыя небес¬
ныя обители преее.лшнхея
Мы бо еще въ
желающе. Нѣсть вамъ благодатію Божіею по¬
подвизѣ хвалы сея, они уже отчасти въ на¬
печеніе вящшее, надъ еже по еѵангелскимъ
слажденіи.
Блажимъ прежде смерти пиктоже
Христа Бога нашего заповѣденъ ходити ; нѣсть
по долгу быти удостойся. Аще Божіею благо¬
и прилежаніе усерднѣйшее, надъ еже спасен¬
датію и мы но познанной и пріятой отъ Во¬
ную пречестныя ма іере нашея восточныя свя¬
стоку
тыя церьве догматовъ и преданій цѣ юсть не-
сподобимся (*), и насъ хвалы сея лѣпота по¬
нодвижпу сохранит. О сею двою днемъ п мо¬
стигнетъ. Нодвизаимся убо, братіе, выну въ
щію поучаетеся; о сею гоними терпите, хули¬
лучшая преуспѣвающе, и благочестія нашего
ли утѣшаетеся. укоряеми благословляете. Отъ
достойными плоды иновѣрныхъ обличающе и
гею двою васъ, по Апостолу, пи мечъ, ни
иенравляюще; а вся вѣры ради бывающая нам ь
огнь, ни настоящая, ми грядущая разлучити
отъ супостатъ вѣры Христовой въ терпѣніи и
не могутъ ; хранити бо заповѣди Господни и
благодареніи пріемлѣмъ, на началннка и со¬
памп
истиннѣ душа
наша
ноложнги
творити повелѣнія его, есть Христа въ себѣ
вершителя вѣры нашея Іисуса взираюше (иже
царствующа
имѣти
нему соцарствовати; ли-
намъ житія образъ оставляя, досаждепъ , по¬
же ся сихъ,
Христа есть лишится.
руганъ, изгнанъ, біенъ и убіенъ, претерпѣвъ
Тожде двое, заповѣди, глаголемъ, Христа
не воздаде), да жпвотодателнымп пресвятыхъ
Бога нашего еѵангелскія и церкве его святыя
его ногъ стонами шествовавше, и мы отъ по
догматы и преданія,
насъ житн хотящихъ сеяжде хвалы
шіші
и
намъ равностопнѣ,
вѣнцы
якоже предьрекохомъ, съ вами въ-супругъ ига
вѣнчаны быти улостоимося, со отъ вѣка из¬
Христова выя иашя слякшимъ, па пивѣ, яже
бранными
церковь его святая есть, по дарованной мамъ
снаго царства свѣтѣ вселени : его же Христе,
отъ него силѣ дѣлающимъ, рало вспять зрѣ¬
превѣчный царю, сподоби насъ.
Божіими въ немерцаемомъ небе¬
Не безвре-
нія, зане управ ленное, не терпящее радоетнѣ
менив оное Христомъ Господемъ нашимъ ко
тягнути, и
брозды ея бѣдами , досаж-
Іудеомъ реченное, и мы нынѣ во винѣ подоб¬
деньми и тъспотами по Христѣ изглубнти во
ныя веши о себѣ привнесшіе возмнимся, глаго¬
тоішіТі
есть. Бъ нею же сладостнв похвалеии,
лющимъ: «кому уподоблю родъ сей ? подо¬
не мнимъ несмыслмѣ нохва ішеся, за хвалу,
бенъ есть дѣтемъ сѣдящимъ на торжишихъ, и
ей же вы предводителе есте , мы
сііоснѣшни-
ііа други своя глашаюшимъ и глаголющимъ :
винѣ
правителя. Тѣмъ же
пискахомь вамъ, и не пляеасте, плакохомъ
тол и і; имъ и сицевымь единомыслія согласіемъ
цы истинна Христова
вамъ, и не рыдаете». Не имвхомъ прибѣжищу
совокѵпленымъ намъ и соединеньемъ , что (да
мѣста
второе реку) въ лт.поту пѣснопѣвцево оно слово
шемъ поученіе и наказаніе, и глаголахомъ :
въ трудолюбезное о благочестіи
на¬
высокогласно іюспѣти возбрани і ъ,намъ, глаго¬
не имамы гдѣ главы приклонит; имуще же
лемъ, вт» немощехъ нашихъ, въ нихъ же Хри¬
нынѣ благодатію Божіею, глаголемъ: что къ
ста Бога нашего сила совершается, сладць
намъ сіе? О, рода нашего ! Наказаніемъ сво-
(*) Въ подл, написано быд» «сішдобихомсн», но поправлено, какъ требовалъ составъ рѣчи.
Аьт. 3*п. Росс. Томъ IV.
64
16І9
506
Л? 217. бодныхъ художествъ себе отъ людинъ изем-
жащую братію умолены быти симъ посла¬
шихъ и испрятшихъ подобіе сіе намъ, во ихже
ніемъ нашимъ тщимся, и уповаемъ, да егоже
трудолюбивъ быти держащійся
таковыхъ мужей близъ васъ быти вѣете, или
житія
под¬
вигъ и не у кимъ преподатливъ наказанія и
увѣсте , моленіемъ
ученія талантъ, мѣсто на, неже бы главы своя
намъ, во общую рода нашего пользу, нрепо-
приклонили ,
вседаровителнаго
слете. Полезнаго бо паче (въ сія тяжкая намъ
Нога мы нывъ уирятаииое и всякими нуждны-
и въ человѣка убогая времена), нежели мни¬
ми удоволенное поднесще, любве и возванія
маго славнаго ищуще, всѣхъ насъ общимъ и
благодатію
долгомъ обязаны взываемъ,
просимъ, умо¬
вашимъ
убѣжденна
единодушнымъ промысломъ и
къ
попеченіемъ,
ляемъ . ничтоже обаче успѣваемъ и ко пла¬
едино первве мъето учеными мужми удоволи-
кавшимъ намъ, древле, и ко пишущимъ
ти достоитъ : ихже бы трудолюбное, сынов¬
нѣ,
ны¬
неиорушнымъ пребывающимъ имъ, овѣмъ
село во извѣтъ
нее, а не наемничее о матери своей церкви
овъ.мъ волы,
Христовѣ попеченіе , не точію во градѣхъ, но
жену привносящимъ, и велія Христовы
и въ весѣхъ искусныхъ во свое время іереевъ
вечеря вкуспти отмешущимся, Нѣсть истинно
произвело. При сихъ, умолены васъ благоче¬
въ та времена подъ небесемъ инъ родъ, сице
стивую нашу братію моленіемъ симъ нашимъ
ко благодъиіемъ Божіимъ неблагодаренъ, яко
быти уповаемъ , не отреши вамъ преслати
родъ нашъ, иже самоизволнѣ презорливымъ
намъ
окомъ и горделивою бровію благодарованія
брата нашего, паиа
Божія преноситъ и отмещетъ. Толико смири-
ги Греческаго ввода, Минеи, Тріоди, Шести¬
хомея, яко заедва тѣнь лѣпоты и величества
дневенъ и Охтаикъ, и аще кіи ииыи суть вамъ
широков.іадпого рода Россійскаго и благоче¬
церковный. Обѣщаемъ же и симъ писаніемъ
стія его оста намъ. Толико обачо непаказаны
нашимъ увѣщаваемъ любовь вашу, нуждная
своимъ злымъ пребываемъ, яко видяіце и ося-
съ нихъ во всея церкве нашея пользу исчерп-
жуше уже, видѣги сего не хощемъ, и ко по-
ше, цѣлы паки любви вашей со братолюб-
вьсгву ісишімъ намъ о семъ аки аепидове уте¬
нымъ благодареніемъ восиослати. Прочее, ми¬
са затыкаемъ. О слѣпоты , душамъ вкупѣ и
лостива и благоподатлива Господа Бога на¬
тѣлесемъ гееискую
наводящія ! Цѣль
шего Іисуса Христа, во всякихъ любве вашея
глаголемыхъ, благочестивый брагіе, сей есть,
чести и славѣ его служащихъ промышленшхъ
яко лѣта 1617-го Божіею помощію сооружи-
и печалованшхъ
хомъ каменнымъ назданіемъ домъ школный,
лаемъ и молимъ: егоже милость и миръ буди
овѣмъ
непшеванія ,
іілѣнь
чрезъ
сего
ужигъ
іосифэ
посланнаго
нами
Бережецкого, кни¬
улучаема вами быти же¬
вт пять училищъ раздѣленьи!, отъ ннхже во
съ вами. Здравствуйте господіе наши честный
трехъ Латинская наука иновѣрными (скудости
и братіе
ради своихъ) Нѣмцами чтется , въ четвертомъ
града Вильни, року 1619, Генваря 2! дня.
Руская, пятое
во Славепскаго и Греческаго
возлюблепніи.
Зъ богоспасаемаго
Подлинникъ писанъ на тонкомъ бумажномъ
языка наказаніе : въ нихже всѣхъ своего рода
листѣ, слооюеішомп
и
имѣіи
паднорусскимъ почеркомъ, съ надстрочными зна¬
посылахомъ, о иихже иску¬
ками и удареніями. Лѣтосчисленіе буквами цер¬
сныхъ на дѣло сіе ввд г.хомъ , молихомъ и
ковными. Въ концѣ посланія подпись другою ру¬
убѣждахомъ ; донынѣ обаче соизволенія ихъ
кою: Братолюбію вашему присный
не улучихомъ. За еже и васъ братію благоче¬
рачителіе: недостойный архимандритъ Леонтіи
стивую, о полезномъ церкви Христовы много-
Карповичъ, съ еже о Христѣ братіею братства
промыеливую, и родови своему теплъ приле¬
церковного Виленского, православія Греческого
благочестія
промысляюше,
трудолюбны
учителя
вдвое,
скорописнымъ
всѣхъ
За¬
благъ
507
1619
духовными в свѣтскими люди. Бывъ сложенъ па¬
ити могло, позволилъ тымъ же кормникомт,
кетомъ,
мѣшаномъ Витебскимъ при той звышъ-помь-
имѣете
Благочестивымъ
на
и
немъ
адресъ
слѣдующій:
пресловутымъ
гражданокъ
неноп
церкви мѣти братство церковное, въ
Львовскимъ, братству церкви пречистыя и пре¬
которое они вписавшися могли бы съ посрод-
благословенныя Божія Матере, о Христѣ братіи
К'у себе што рокъ старшихъ обирать и схажки
нашей превозлюбленвоіі отдати.
Печать выти¬
на обмышленье приходовъ и росходовъ, вод-
снута на красновосковой массѣ, прикрытой бу¬
лугь ухвалъ имъ отъ себе на письмѣ даныхъ,
мажною накладною , съ изображеніемъ са. Трои¬
при бытности презвитера архіепискупомъ По¬
цы.
лоцкимъ подлеглого мъвать.
Круговая
на
ней
надпись
не
совсѣмъ яв¬
Мы
гоеподаръ
вильни въ томъ прозьбы архіепископа Поло¬
ственна.
Доставленъ въ Археографическую Ком миссію
корреспондентомъ Зу брыцкимв.
цкого быть слушные , ласкаво есьмо на то все
позволили,
и симъ листомъ привильемъ на¬
шимъ церйовъ Преображенія святого Спаса
2 18,—1619 Февраля 5.
КОРОЛЕВСКАЯ
мѣщанамъ
ГРАМОТА
Жалованная
съ предѣломъ святого Николы направить и
ВИТЕБСКИМЪ
будовать помѣпенымъ кормникомъ, мѣщаном ь
дозволеніи
Витебскимъ, за рѣкою Витьбою, на посадѣ
ѵ.т, по благословенію Полоцкаго архіепископа
Узгорекомъ, у пирожномъ ряду, позволяемъ,
Іоасафа Кунцевича, возобновить въ своемъ по¬
и на опатренье тоѣ церкви и предѣлу и на
садѣ Преображенскую церковь, устроить при
вьіхованье духовныхъ при той церкви склады
ней братство и имѣть медовые склады, въ по¬
ЗвыклБіе меду шннкового и привозпого, тежъ
собіе для содержанія причта и призрѣнія бѣд¬
пивные и горѣлочные, къ вышъ-помьненымъ
ныхъ.
праздникомъ святого Михаила
корм
никамъ,
о
Жикгимонтъ третій , Ьожьею милостью ко¬
Семіона, на
Вей
Архангела и
потомные вѣчные часы на¬
роль Польскій , великій князь Литовскій , Ру-
даемъ , и братство кормиицкос при
скій, прускій, Жомойтскій и иныхъ
Ознай-
церкви Преображенія святого Спаса, отъ ве¬
муемъ симъ листомъ нашимъ, ижъ донесены
лебного архіепископа Полоцкого имъ позволе-
намъ прозьбы именемъ велебного въБозъ отца
ное, ствержаемъ: которое воддугъ порядку
іоасаФа Кунцевича, архіепископа Полоцкого,
вышей помѣненого мають они во всемъ захо-
Витебского и Мстиславского, и прекладано,
вать, подлегяючи со всимъ архіепископомъ
ижъ для досконалыпого опатренья и розмно-
Полоцкимъ въ единоети съ церковью Римскою
женья хвалы Божой въ мѣстъ нашомъ Витеб¬
будучимъ , теперешнему и шшотомъ буду-
ску, благословилъ онъ мъщаномъ тамошнимъ
чимъ, часы вѣчными; въ чомъ арендары кор-
Витебскимъ кормникомъ направить церковь
чомъ въ томъ мѣстѣ Витебску будучіе жадноѣ
опалую заложенья Преображенія Господня съ
переказы въ шинкованью помѣнецыхъ на¬
предѣломъ святого Николы, за рѣкою Вить-
поевъ задавати и трудности чинити имъ не
бою, на посадѣ Узгорекомъ, у
пирожномъ
мають, а поготовв замковые урядники. А на
ряду, и мѣть склады звыклые на праздникъ
твердость того всего, и сесь листъ привилей
святаго Архистратига Михаила и святаго Си¬
нашъ съ подписомъ руки нашее господарскон
меона, на онатренье церковныхъ окрасъ и на
и съ печатью великого князства Литовского
той же
выхозанье священника при той церкви, дья¬
прежречоному братству кормникомъ дали есь¬
кона и дьяковъ, не мнѣй тежъ и убогихъ въ
мо. Писанъ у Варшавѣ на соймѣ валькомъ, лѣта
шпиталю мѣиікаючихъ; а ижъ бы го иорадньи
отъ парожепья Сына Божьего 1619, мѣсяца
218.
1020
508
219. Февраля Ъ дня — Зі^тзпшпсіия Вех. «Стефанъ
Пацеішчх, ішсаръ».
Успенія Пресвятыя Богородици возстависте.
Сія убо мы увѣдѣвше о васъ и Богу благода¬
Изъ Литовской Метрики /Займе, кн. ХСѴ л.
реніе возсылающе, духомъ
радуемъся
зѣ.іо
и
143 об.), хранящейся при Правительствующем?,
ваше тщаніе
Сенатѣ, въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи отмѣт¬
пигіонъ патріарха Константинопольскаго, огъ
ки нѣтъ.
него и прочіихъ патріарховъ Александрійска¬
и
усердіе похпаляемъ. И ставро-
го и Антіохійскаго, сполъ-братііі и сослужи¬
210 •-1620 Сентябри 7. Благословен¬
ная ГРАМОТА
Ѳеофана
ІЕРУСАЛИМСКАГО ПА Г ПАРКА
Львовскимъ
те л ей нашихъ, на сіе дѣло благословеніе васъ
имѣти с іышавше , оное
соизволеніемъ отъ
иравосл а вн ы мъ
всея це|жве намъ врученнымъ утверждаемъ,
въ коей восхваляя ихъ за рев¬
и благодатію и властію намъ данною отъ все¬
ность къ втьрѣ и богоугодные подвиги для про-
святаго и живоиачллиаго Духа благословеніе
свѣщенія
подаемъ, симъ обаче нравомъ, да по чину и
гражданамъ,
юношества ,
подтверждаетъ
права
сія якоже и прочая бываютъ: сирвчъ, да ино¬
тамошняго Ставропиггялыіаго Братства.
ѲеоФаігь, милостію Божіею патріархъ Божіа
цы общаго цредиречепнаго вашего моиастира,
града Іерусалима, святаго Сіону, Сиріи и Фи¬
сами прежде право живуше и всѣхъ добродѣ¬
никіи, Аравіи, обонъ-нолъ Іордана, Капа Га¬
телей всѣ предкуказапіе суше, училищемъ и
лилеи и всеа Палестины, благодать Господа
тгпограФІею, вамъ пособствугощимъ , обла¬
нашего Іисусъ Христа, и любы Бога Отца, и
даютъ, и якоже ко симъ удобнѣйшій всякое
причастіе Святаго Духа, и благословеніе отъ
благочиніе разумѣемо да устрояютъ, и ни въ
живодателиаго Гроба Христа Спасителя міру
коемждо дѣлѣ ,
и нашего смиренія,
съ вами
подъ кресто¬
еже
ко нолзѣ церкве огъ
нихъ усовѣтоватися или изобразится хотя¬
носнымъ игомъ, любовію возлюбившаго пасъ
щемъ, сопротивленіе отъ
васъ
по зависти
до конца сопряженными братінми, во градъ
имутъ, но паче во правыхъ похвалу и помощь
аминь:
и согружденіе, въ погрѣшепиыхъ же к|юткое,
Смотреніемъ Господнимъ сущу смиренію на¬
благосердое и браго.іюбное исправленіе; та-
шему во градъ Кіевѣ, пріиде къ намъ благо-
кожде между
плгыіегіъ мужъ и изряднѣйшія въ іеромона-
игумена и прочіихъ строителей, достойныхъ
С'Ьхъ куръ ГІамво Беринда
чести и благоговѣйно живущихъ
Львовъ
пребывающими
да будетъ ,
(егоже смиреніе
собою
совѣтомъ
и
со вами
наше н прогосунгелства достоинствомъ удо¬
купно избирали,
стой),
яже
ипзлагаги ,
и
внутрь ко Богу, и яже внѣ ко ближнимъ : яко
соблюдали.
Въ сихъ убо и во прочіихъ яже о
вы вѣрни суше рапы господина своего, вино¬
возращеніи
благочестія
градъ его, роскопываемыіі отъ противныхъ, не
щимъ и труждающимеп да нособетвуетъ все-
извъетвуя
намъ о вашей любви
безчинныхъ
согласнымъ
подобающая во
вамъ
же правилнъ
всѣхъ
сих ь
промышляю¬
токмо оплотомъ наказаній училищныхъ и изо¬
богатый и всешедрьш Богъ, молитвами
браженія книгъ художествомъ тупограФскимъ
святый
ограждати , но и дѣлателми во иночествѣ об-
святаго славнаго и всехвалпаго апостола Іако¬
шежителиыми,
ближнихъ
ничтоже евоихъ-си, по яже
ищущими
обогашати ,
иопеченіе
Богородици
ва, брата
Божіа
и
и
Пре¬
Приснодѣвы Маріи,
первѣйшаго первостолія
Іерусалимскаго, и всѣхъ Святыхъ, аминь.
Въ
прилежное и единодушное имате; и на иноки
лѣто отъ бытія міра 7128, отъ епасителнаго
убо и на тупограФію мѣсто шшастирь препо¬
же воплощенія В.іадычня 1620, Септеврія 7
добнаго отца АпѵФрія иазпаменасте и утвер-
дня, въ градѣ Бѣлой Церкви дадеея.
дисте, школу же во градѣ при церкви вашей
Подлинникъ писанъ на бумажномъ листѣ, въ
509
1620
видѣ диплома,
Западнорусскимъ
скоротісны.мъ
Іисуса Христа подвизагошеся зрѣти вѣрѣ: Ос/ІЯ 220.
почеркомъ, съ надстрочными таками, и ударе¬
семь убо благодетеля и содѣ теля Бога благо-
ніями. Лѣтосчисленіе церковными буквами. Па
даряще молимъ, яко да во распространеніе
срединѣ листа, между строкъ, нарисованъ
славы во Троицы, во единомъ же существѣ
поя
спой портретъ Патріарха , въ бѣломъ клобукѣ,
славимаго имени своего, изберетъ собѣ испо¬
съ крестомъ напереди, и въ зеленой полосатой
вѣдниковъ и
мантіи съ красными скрижалями.
Титулъ его
краеуго.міомъ въ Сгонѣ но.іоженомъ камени,
строкахъ , боль¬
подъ смиренную главу Христа своего собе¬
написанъ киноварью , въ трехъ
шими
литерам и
съ
различными
разводами ,
всѣхъ
во едино
гѣ.іо
церквѳ, на
ретъ и соединитъ. Что бо сице и спосиѣіпе-
па¬
ствуетъ во всякое дѣло благо еже о Христѣ
тріаршая подпись, также вязью: ѳсыуіѵщА Ши
Іисусѣ, яко гоузъ братолюбія, безъ негожъ
вязью.
Внизу
грамоты
собственноручная
ОеО-
вѣра и прочая вся добродѣтели иичтоже пол-
Фзиъ, милостію Божіею патріархъ святаго града
зуютъ? «Тако, |>ече , познаютъ вы, яко мои
Іерусалима.
есте ученицы, аще .любите другъ друі а и. Сего
ѲеоО Питріархт гіе и-/і«5 ттіыоі{
Изображеніе
'ПроиааХп/л.,
печати
.
ПІ
С
см. въ
Собр.
ради, во.в сихъ разширеніе, смиренія
Гос. гран, и догов. ІІ.І, 207.
Доставлена въ Археографическую Коммиссію
нашего
благословеніемъ ,
нововодруженное
корреспондентомъ г. Зубрьщкимл, въ спискѣ съ
братство . . . града Мвнска благословихомъ,
подлинника, хранящагося въ Львовскомъ С тавро-
и хартіею нашею благословенною въ вѣчныя
пигіяльномъ архивѣ.
роды родовъ укрѣпихомъ.
Къ сему же моле¬
ніемъ любоиодражателиыхъ братій старѣй¬
220. —1620 пъ Сентябри. Благословен¬
ная ГРАМОТА
Ѳеофана
ІЕРУСАЛИМСКАГО ПАТРІАРХА
славы имени
Господня,
во богоспасаемомъ
н р а в о с л а в п ычи ъ
семъ градъ Минску, по образу прочихъ благо¬
па поваустроетое церковное
честивыхъ братствъ во мыозѣхъ градовѣхъ
Минскимъ
гражданамъ,
шихъ, ко еже по множа и шее распростр . .
господарства великого господаря его милости
Братство.
ѲеоФ.тнъ, милостію Божіею патріархъ свя¬
короля Польскаго сущихъ, братство . . ., ста¬
таго града Іерусалима, Сѵона, Сиріи и Фини¬
рѣйшему братству едлтомыслылое
кіи, Аравіи, Кана Галилеи,обонъ-нолъ Іорда¬
нующееся о Господь, заложили изво.іше, бла¬
и
симъ
написаніемъ
и пови¬
на, Клеона и всея Палестины, намѣсимкъ свя¬
гословихомъ
таго Апостола Іакова , вет.мъ во православіи
благословляемъ, и вішсующимся во братство
нашимъ
сіяющимъ, идее во Малѣй Рксіи, по ооласти
вт вѣрѣ благо и неколебимо стояли, и чипу
кору нм славнаго и преименитого королевства
старѣйшаго братства , паче же прочихъ древ¬
Польского
Христіаномъ , сыновомъ
нѣйшихъ братствъ.хранящем впастн
церкве Сѵонскія, изряднѣе же обывателемъ
въ сѣть ненрілзііьнуго, строитп себе по духов¬
Мѣнскимъ, благодать и миръ отъ Бога Отца и
наго отца ихъ разсужденію (ниже и водрѵжи-
Господа нашего Іисуса Христа.
сущимъ
Понеже бла¬
ся сіе братство], повелѣваемъ, и надъ всѣми
годатію Божіею, идуще изъ Великія Роеія отъ
сими любовь ко всѣмъ о Господѣ и смиреніе
благочестиваго князя Михаила Ѳеодоровича
етижати , н благочестія неотступнымъ бытн,
Московскаго, глучися намъ нарочитъ мпого-
украшаютъ юность свою всякою добродые-
словушь градъ Кіевъ
посѣтили, и въ немъ
ліло, яко во еже были всѣмъ во образъ: >.ви-
благочестія цвѣты украшенную, паче же сою¬
дввше же ваша добрая дѣла, прос.іавя гъ Олца
зомъ любви еже о Господѣ спряженную бра¬
вашего иже на небесѣхъ». Я-же вся совершив-
тію, яѵке о непорочнѣй еже во Господа нашего
ше,
желаемъ живота
вѣчнаго еподобитиел.
1621
510
Л? 221, его жъ буди всѣмъ намъ получити,молитвами
во единого Бога Отца, вседержителя, творца
пречистыя Богородицы Приснодѣвы Маріи и
небу и земли, видимым ъ же всимъ и невиди¬
всѣхъ Святыхъ, изряднѣе же святаго славна¬
мымъ. И во единаго Господа Іисуса Христа,
го и всехвалТТаго Апостола Іакова, брата Бо¬
Сына Божія единороднаго, иже отъ Отца рож¬
жія и первѣйшаго первосвягителя Іерусалим¬
деннаго прежде всѣхъ вѣкъ, свѣта отъ свѣта.
скаго, отъ него жъ и на пасѣ другопреима-
Бога истинна отъ Бога истинна, рожденна и
телнъ благодать всесвятаго, животворящаго,
иосотворенпа, единосущна Отцу, имъ же вся
утвшителнаго Духа превзыде, и на мѣстѣхъ
быта; насъ ради человѣкъ и нашого ради
святыхъ, на нихже спасеніе наше
содѣясь,
спасенія сошедшаго со небесъ, и воплотивша¬
служителемъ и хранителемъ устрой. Благо¬
гося отъ Духа Свята и Марія Дѣвы вочеловѣ¬
словеніе же смиренія нашего и молитва да
чившагося, распятого за вы при Понтійстѣмъ
будетъ со
Пилатѣ, и страдавша,
вами, аминъ.
всѣми
богоспасаемомъ градѣ
Кіевѣ ,
Писано въ
погребеннаго и вос¬
въ лѣто отъ
кресшаго во третій день по писанію, и воз-
Адама 7128, отъ воплощенія же Господа Бога
шедшаго на небеса, и сѣдящого одесную Огца,
и Спаса нашего Іисуса Христа 1620, индикта
и паки грядущого со славою судити живыхъ
третего, Сентября . . дня.
и мертвыхъ, егоже царствію нѣсть конца. И
хлопчатобумажномъ
въ Духа Святаго Господа истиннаго и живо¬
листѣ, сп разноцвѣтными украшеніями на по¬
творящаго, иже отъ Отца исходящаго, иже со
ляхъ, слегка покрытыми золотомъ.
Отцемъ и Сыномъ епокланяема и сославима,
Подлинникъ
писанъ
на
Лѣтосчи¬
Патрі¬
глаголавшаго пророки. Со едииу святую со¬
строкахъ,
борную и апостольскую церковь. Исповѣдую
большими буквами, кои также золотомъ наве¬
едино крещеніе во оставленіе грвховъ. Чаю
дены. Внизу грамоты собственноручная его под¬
воскресенія мертвыхъ и жизни будущаго вѣ¬
пись ПО Гречески, вЯЗЬЮ: Ѳемряѵѵ];, Шм ѲгоО Пятрі-
ка, аминь.
сленіе церковными литерами.
арха
3 чу г ^
начертанъ
тѵ]5 ауіяд
вязью ,
въ
тг*ІЕ|Эои<іаАѵ?^.
,
Титулъ
трехъ
ТЫ. в.
ОсОФЯНЪ, ми¬
Къ симъ же пріймую вси святые Вселенсжіе
лостію
Божіею Патріархъ святаго града Іеруса¬
Соборы , а
лима.
Отъ
которая
боръ Флорентійскій, иже на сохраненіе со-
приложена была подъ кустодіею, остался толь¬
брашася правыхъ догматовъ. Исповѣдаю яже
ко знакъ
отъ нихъ уставлена, любити и соблюдати ка¬
красновосковой
на листѣ.
Ветхъ
печати,
и
подклеенъ
хол¬
мѣновитѣ
, святый вселенскій со¬
ноны и святые уставы, елико священными
стом ъ.
нашими отцы по различнымъ мѣстомъ изоб¬
Изъ Минскаго епархіальнаго архива.
разишься ; всихъ ихъже пріяша и азъ прііі221. — 1621. Присяжная грамота
ІЕРОНИМА
ГО
ПоЧАПОВСКАГО,
У НI Я Т С К А Г О
ЕПИСКОПА
мую, и ихъже отвращаются и азъ отврашаю-
НАРЕЧЕННА¬
ся. И паки церковный миръ и соединеніе при¬
ЛУЦКАГО
нятое исповѣдую соблюдати, и ни единымъ
И
же правомъ противная мудрсгвовати во всемъ
О с тр о и: с к а г о.
Я Іеронимъ ГІочаповскій, нареченный епи¬
скопъ Луцкій и Острозскій, се пишу рукою
животѣ
моемъ. Къ симъ же исповѣдаю, и со¬
храняю, и обѣщаюся, и всегда посльдствую и
своею и разумомъ своимъ. Исповѣдую предъ
повинуюся господину и в.іалыиѣ моему, пре¬
Богомъ и избранными его Ангелы правую и
освященному Іосифу, митрополиту Кіевскому,
непорочную
Галицкому и
вѣру
хрестіяѣскую ,
еже есть
всея Росіи, такожъ повиненъ
исповѣданіе во имя Отца, и Сына, и Святаго
буду и воспріемникомъ его чисто, отнравпо и
Дѵха, едино Божество, еже есть сице: Вѣрую
послушливо ; и гдѣ повелитъ ми господинъ и
1622
владыка
моіі , святый митрополитъ
Іосифъ
5И
сохраню ихъ иепоколебимо
во всей области
Кіевскій и всея Росіи быти къ собѣ : и мнъ ся
моей; аще ли что сотворю не тако, безъ нове-
его не ослушати, ѣхати къ нему безъ всякого
лѣнія
перевода
А черезъ мою епископію ставлени-
моего, преосвященнаго митрополиты Кіевска¬
ковъ мнв не ставити, ни дьякова, ни попа, пи
го Іосифа, или преступлю что едино отъ сихъ
и безъ грамоты господина
владыки
и
протопопа, ни игумена, ии архимандриты, ни
всѣхъ, или не пребуду во единосги принятой
антимисовъ мнѣ не давати, или святителское
со святою каѳолическою церковью : тымъ са¬
что творити въ чужьй епископіи и во
мымъ лишенъ буду сана своего , безъ всякого
ВСѢХЪ
властъхъ, ни въ моего господина и владыки,
прекословія. Списапа же сія вся быша рукою
кѵръ
Кіевскаго и всея
моею и подписана сице : «Іеронимъ Почапое-
Росіи предѣлѣ ниякая дѣла церковныя нс дѣ-
скій, милостію Божіею нареченный епископъ
лати ми, кромѣ епископіи данноѣ мнѣ госпо¬
Луцкій и Острозскій, властно рукою».
Іосифы
митрополита
диномъ и владыкою моимъ,
митро¬
Подлинникъ писанъ на бумаокномъ полулистѣ,
политомъ Кіевскимъ и всея Росіи; или отщед-
четкою скорописью, съ титлами, надстрочны¬
шѵ ми
ми знаками и удареніями, но безъ знаковъ пре¬
Іосифомъ
въ которую страну чужую, не иѣти
обѣдни безъ іювелѣнія митронолья , въ чіемъ
пинанія. 1)аІит нѣтъ.
ли предѣлѣ буду.
Къ симъ же исповѣдую не
содержаніе акта по Польски : Ліігатепі Легопута
оставити ми во всемъ моемъ предѣлѣ ни еди-
Росгаротѵ8кіе§о на ерізсорт Риска , га ЛогеГа Ниічкіеро.
нагоже отъ иашее православноь вѣры ко Ар¬
№е сіоіогопо «у о<і 8упа» (нг е. въ Символѣ вѣры).
меномъ свадьбы творити и кумовство, и ипыхъ
На оборотѣ
Хранится въ архивѣ бывшихъ
еретикъ, которыхъ Вселенскіе Соборы про¬
скихъ
кляли ; и ашелиже который попъ моего по¬
нодѣ,
Митрополитовъ,
при
отмѣчено
Греко-Унит-
Святѣйшемъ
Си¬
вѣта втай мене то сотворитъ, и мнѣ поввдати
222. — 1622 Апрѣля 24.
господину и в.іадыцѣ моему, святому митро¬
политу
Обьшаюея со страхомъ Божіимъ и
ЯВКА КОРОЛЕВСКАГО ДВОР НАГ О
Ява
Су дЕьнл я
ОРШАНСКА¬
боголюбезнымъ хотѣніемъ данное ми стадо на
ГО
исправленіе отъ всякого лукавства очищати, и
ствованіи межевой грани Печерскихъ грунтовъ и
себе сохранити, елика ми настоитъ сила. А
угодьевъ, принадлежащихъ къ Могилевской епи¬
имѣніи церковныя до епископіи моее належа-
скопской отчинѣ,
шіе не имамъ продавали, апи даровали, ани
вознаго
Кулаги,
объ освидѣтель¬
Я Янъ Кулага, енералъ короля его
заставляли, ани звову данины леннымъ пра¬
дворныи
повѣту Оршанского ,
вомъ и совѣтующимъ ми клирошаномъ не да¬
тымъ моимъ
квитомъ,
ия;ъ
милости
сознаваю
го
року теперь иду-
вати, не пзволяюшу отцу митрополиту Кіев¬
чого тысеча шестьсотъ двадцать второго, мѣ¬
скому ; отлученныя же
разграбленныя
сяца Апрѣля двадцать четвертого дна , маючи
Аше же не пребуду въ сихъ, вь
я енералъ при собѣ стороною людей добрыхъ,
вину въ правилѣхъ и въ правахъ церковныхъ
двухъ шляхтичовъ, пана Яна СгеФаиича и
описаную
пана Миколая
изыскивали
подпадаю
или
Паки обѣщаніе» , яко
нѣсмь не далъ иичого за искушеніе за тую
церковь, ни еемь обѣщался
кому что дали
Шимановского, будучи мнѣ
посланымъ отъ его милости пана Миколая Водерапкого , иодетаросты
Могилевского ,
на
ради сего, разит, обычное и ставленое святыя
оглѣдаыье
церкви исторовъ : но лобзаю и за сіе аиостол-
данныхъ села Цвыркова и села Борсуковъ съ
ское и отчее преданіе
Къ сему исповѣдую :
подданными Добрейскими державы Шклов-
преданія митрополій столъ, да
скоѣ . . ., тамъ же показывали намъ поддан-
елика
вмять
Гранины
и копцовъ старыхъ под¬
22*2.
512
1623
223. пые Цвырковскіе и Борсуковскіе шггу, откудь
граница стародавняя иочинаеться , а то есть
хранится въ архивѣ бывшихъ Греко-} натекахъ
Митрополитовъ, при Святѣйшемъ Синодѣ.
меиовнтѣ : отъ конца , который сыпаный есть
па дорозѣ, ѣдучи отъ Борсуковъ до Камен¬
ныхъ лавь по дѣвой сторонѣ , отъ того конца
І2. Наказная
Сентября
225 • —1625
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРАМОТА
КIКВСК О М У
ѣдучи, ко Днѣпру держу чи, кгрунты Шклов¬
у н і я т с к о м у митрополиту Іосифу Ру т-
скіе по лѣвой, а Печерскіе по правой логомъ
сколу, о наблюденіи за цѣлостью
урочшцомъ «Лунками до конца порожного ста¬
епархіальнаго} монастырскаго и церковнаго иму¬
рого усыпаного ; отъ того конца угору дер¬
щества, по случаю тяжкой болѣзни тамошня¬
жу чн, кгрунты Шкловскіе по
го епископа Паисія.
лѣвой
сторонѣ,
а Печерскіе по правой; отъ того конца, тпюагь
стѣною граничною до конца старого усыпано¬
го; отъ того конца старого
до
конца порож¬
ного держучн, кгрунты Шкловскіе по
лѣвой,
а Печерскіе по правой. Ъду чи до Добренцы,
Жикгимоптъ третій,
скій, Пру с кій, Мазовецкііі, Жомоптекій, Лиф-
ля нтскій,
ш ведскіп,
а
Кготскій, Вандальскій
дѣдичпый король, озиаймуемъ симъ листомъ
нашимъ.
противъ Глинища . . . тоюжъ
денный отецъ
старою;
Божою милостью ко¬
роль Польскій , великій князь Литовскій , Ру-
отъ того копца нарожного до другого конца
стѣною
Пинскаго
Дошла до насъ вѣдомость, ижъ ве¬
Паисій
Саховскій,
епископъ
на той же стѣнѣ старой другій конецъ, а отъ
Пинскій и Туровскій, хворобою тяжкою пара¬
того копца на топ же
личомъ
стѣнѣ
конецъ сыпаный
старый ; отъ того копца тоюжъ
стѣною
ста¬
отъ пана Бога навѣжоный есть,
которой же частью члоиковъ не
рою конецъ сыпаный; отъ того конца до дру¬
мову стратилъ, для чого п
гого копца пирожного держучи , противъ стѣ¬
огправовагн ,
ны
тежъ духовными и
Воронины,
па
гостинцу
Шкловскомъ,
грунты Шкловскіе
по лѣвой , а
Печерскіе
грунты по правой ;
отъ того копца стѣною
екопіи
апи
своей
приетойнѣ
дѣлъ
церквою
владаетъ и
епископскихъ
соборною,
такъ
свѣтскими людьми въ
рядити
и доходами
не можетъ: за
съ
еііи-
шлФовагн
чымъ хотяжъ бы
просто у Днѣпръ. На той же стѣнѣ концовъ
належало постеречи и въ дозорѣ мѣіи веден¬
три сыпаныхъ старыхъ , а отъ тыхъ концовъ
ному отцу Іосифу Велямипу Руцкому, архі¬
у
епископу митрополиту Кіевскому и всея Руси,
болото
Горѣлое; отъ того болота черезъ
рѣчку . . • ; надъ тою рѣчкою копенъ усыпа-
яко
старшому
въ
папствѣ
нашомъ
религіи
ный старый, ѣдучи ко Днѣпру по правой сто¬
Греческой; одпакъ и мы господа,ръ, будучи
ронѣ , отъ того конца стѣною старою у болото
подавцою и
Кухарово, а отъ того болота Кухарова черезъ
постерегаючи того, якобы за хворобою тепе-,
оборонною добръ духовныхъ, и
сѣпожать ажъ до Днѣпра самого, и тутъ се
решпею епископа Пинского, добра на церковъ
граница окончила. А такъ я епералъ ціто-мъ
Фундованые въ опустошенье не приходили, зъ
и слышалъ на сей квитъ списавши,
владзы иашее господарской, до того владычь-
подъ печатью моею и подъ печатьми стороны
ства Пинского и Туровского веденному отцу
шляхты ко занисанью до книгъ даю.
Іосифу
видѣлъ
року,
мѣсяца
Писанъ
и дня вышейписанного. — У
того квиту печатей нритисненыхъ гри, а под¬
скому ,
Велямипу Руцкому,митрополиту Кіев¬
зъѣхати
велѣли
есьмо.
Маегъ онъ
архіепископъ митрополита Кіевскій , зъѣхав-
пись руки енерала, подписано есть тыми сло-
шн до владычества ІІипьекого , пыльно того
вы : «Нпъ Кулага, епералъ, властно рукою.»
досмотрѣги,
Актъ сей «в современной офиціальной, но вет¬
хой Выписи изъ книгъ Оршанскаго старостей.
якобы
и
церковъ
соборная
со
всими а па ратями и вшелякіе маетности тому
владычьству
належачіе, также добра
прото-
1624
513
попш Пипьской, и м а пастырь Бобрыньскій со
Духа Святого до скутку своего рѣчью самою. С\Т 22
всими до того архимандритства нрииалежво-
а не словы прійти могло.
стями, словомъ, згола, то все піто теперешній
епископъ Пинскій и Туровскій держитъ , и то
2.
Пытати
у
нихъ , естли бы щыримъ
сердцемъ, откинувши приваты свои на сторо¬
што съ приходовъ тогожъ владычества отецъ
ну, прагпули съ нами соедыненія,
владыка собралъ, также Фу иду щи, привилья
многихъ мѣстцахъ съ тымъ ся озывали’, и въ
и справы
вс и тому владычеству на лежачіе
дру къ подавали , и ушомъ многихъ зацныхъ
вцалк зоставалися, до того часу нимъ его отца
людей доносили : пехай ;ке знакомъ я к имъ
Паисія Саховского
певнымъ, позверховнымъ прагменіс тое свое
панъ
Богъ до здоровья
первшого привернетъ, аболи тежъ черезъ тую
яко па
въ притом пости вашей освѣтчатъ.
хворобу смертью зъ сего свѣта возметъ, и по-
5. Пытати у пихъ, естли скутечнѣ могутъ
куль мы тое владычьство кому иншому кон-
зъ вами , а потомъ зъ нами зъізхавшися гдѣ,
Феруемъ Писанъ у Варшавѣ, року 1625, мѣ¬
часу иевного, на мѣстце певное, устнѣ о тыхъ
сяца Сентября 12 дня.—8і§І8типсІи8 Вех.—
рѣчахъ безъ выразпой
«КриштоФЪ Стефанъ Сапѣга, писарь.»
братствъ своихъ зноситися; а естли не мо¬
Изъ Литовской Метрики
105 об.),
(Ііеренис. кн, XXII,
хранящейся при
Правительствую¬
щемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.
плепипотенцыи отъ
гутъ, то даремиа и праца наша. Од пакъ же.
естли позволятъ на зъѣздъ самыхъ насъ, а.іь-
Въ заглавіи
бо на зношенье черезъ медыяторы свьтцкіе :
. Адыинистрацыя отцу Іоси¬
остеречи ихъ потреба, абы ся о томъ постаре¬
фу Руцкому, архіепиекопови митрополитѣ Кіев¬
ли, або якимъ ипшнмъ способомъ насъ у пев -
скому.
пали, же не дармо працовать будемъ. Тоежъ и
грамоты отмѣчено
мы учинимъ, естли не поѣдемъ
224.
скаго
— 1624 Января 20.
УніЯТСКАГО
Рутскаго
и
Наказъ Кіев¬
4. Зъ пашой стороны часъ зъѣхаться осо¬
МИТРОПОЛИТА ІОСИФА
бамъ , которые отъ насъ и отъ тіхъ назначо-
Литовскорусскихъ
еписко¬
ПОСЛАМЪ, ОТПРАВЛЕННЫМЪ ВЪ
повъ
Кіевъ
къ духовнымъ
властямъ,
п ра в о сла в п ы мъ
для переговоровъ
о
предполагае¬
момъ церковномъ союзѣ и учрежденіи въ РусскоЛитовскомъ краѣ особой патріархіи , по при¬
мѣру Московской.
1
Оповѣдити або залѣтити имъ отъ насъ
иые будутъ, въ томъ року 1624, въ день свя¬
того . . ., а
мѣстце зъѣзду
....(*); а
естли они часъ ишпый и мѣстце иншое обе¬
рутъ, нехай же па письмѣ тое вамъ для певности съ подписомъ рукъ дадутъ.
5. Назначить особы въ личбѣ яко найменьшой, а не большъ трехъ, двухъ духовныхъ,
третяго свѣтцкого.
Мѣстце
тежъ
менуемъ
митрополиты Кіевского и всея Русіи, и отъ
. . . (**)-, альбо имъ меновать допущаемъ, ко¬
ихъ милости отцовъ пяти епископовъ, кото¬
торое бы отъ насъ было неотлеглое и на обѣ-
рые на тотъ часъ до Навагородка собралися
двѣ стороны способное.
были, горячую милость прагненья по#ою зъ
6. Способъ отъ людей многихъ зацныхъ зъ
ними, яко зъ сынами и братьею въ единомъ
пашее и ихъ стороны поданый тотъ есть, абы
народѣ Російскомъ рожоною, просячи Господа
былъ
Бога, абы тое што пижей написано есть, че¬
яко и въ Московскихъ, патріярха па добрахъ
резъ его святую ласку и особливое надхиеціе
певныхъ духовныхъ, который бы на добрахъ
новоФуидованый
въ
нашихъ
Г) Въ пода пробѣлы въ обоихъ мѣстахъ.
(**) Также пробѣлъ, для вписанія названія мѣста для предполагаемаго съѣзда.
Акт. Зли. Росс. Томъ IV.
65
краяхъ,
514
1626
. гыхъ на вей потомные часы преоывалъ , и по
благословеніе нигдѣ не посылалъ. Мы зъ сто¬
роны нашее тотъ способъ заховавши , за доб¬
рый быть розумьем ь , н за енольною намовою
и згодою старатися о томъ хочемъ: только бы
зъ ихъ стороны талжъ шырость сердечная
была, и працовать въ томъ святобливомъ дѣлѣ
щыро хотъли.
7. Сказать тежъ то имъ, лее мы тое не зъ
жадно® боязни и поетраховъ , любо тепереш¬
нихъ, любо за часомъ на рѣчь и осполиту іо
(чимь ся они поснолиів хлюбить звыкли)
приходячихь чинимъ, але зъ повинности па¬
стырской, которую мы повинны къ овечкомъ
мы и.
8. На остатокъ, освѣдчити невольность па¬
шу и братолюбіе къ нимъ, и што тое вышейменовапое предьсявзятіе наше, уваживши вси
околичности, зі один, іцырв, а не облуднв отъ
насъ есть ыамовленое и отъ веих ь принятое :
Которое коли за помощію Божою до скутку
своего пріидетъ, оеввдчить готовы есьмы ми¬
лость бра герскую гакъ въ пожиточномъ ихъ
яко и въ . . , (послѣдняя строка стерлась на
зтбѣ листа).
Подлинникъ писанъ на листѣ, крупною скоро¬
писью ,
безъ знаковъ
строчныхъ.
Въ заглавіи
акта отмѣчено: Ииструкцыя тымъ, которые
мають ъхаги до Кіева, для внесенья ся зъ ирсеминеитами стороны противной. Писана въ Новагородку, року Божого 1624, мъсеца Гсиваря 20. Въ
концѣ сліьдующі.ч своеручныя подписи
: ІШсыфъ
а не обличн-в, я митрополита подписую рукою
властною. Ветхъ.
Изъ архива бывшихъ
Греко- Ун и тс к и х ъ Ми¬
трополитовъ , находящагося при Святѣйшемъ
Синодѣ.
22о. —-
1626 Февраля 16.
Жалованная
КОРОЛЕВСКАЯ ГРАМОТА КІЕВСКАГО К ИРИЛ Л О ВС К А ГО
МОНАСТЫРЯ
ИГУМЕНУ
Софронію Ж
е
рекил
у
- Л о б у и с к о м у, о
предоставленіи ему въ пожизненное управленіе
сего монастыря съ угодьями и доходами.
Жикгимонгъ третій, Ііожою милостью ко¬
роль Польскій, великій князь Литовскій, Рускім, Прускій, Мазовецкій, Жомойтскій, Лиф.тпптскій, а Шведскій, Кго гскііі, Вандалскій
дьдичиыц король. Озпаіімуемъ тымъ листомъ
нашимъ всимъ поено.што и кождому зособно,
кому то вѣдати належитъ, ижъ дали намъ
справу нвкоторые Панове рады наши, ижъ
мапаетыръ святого Кирила, недалеко Кіева
лежачій, отъ давшихъ часовъ, по збурепью
Татарскомъ, впусгѣ безъ отправованья хвалы
Божоѣ лежалъ : который манастыръ побожнын законникъ Василіи Красовскій працою и
коштомъ своимъ направилъ, и обшипу для
отправованья хвалы Божоѣ заложивши, зъ
того свѣта зшолъ; а по его смерти, хотѣчи мы
въ т аковомъ же порядку тотъ манастырь за ховать, дали есьмо были его побожному Кинріяпу Жеребилови Лобуньскому , до его жи¬
вота, который теперь свѣжо зъ того свѣта
зшолъ. Теды мы постерегагочи того, абы въ
Веляыинъ Рутскій, митрополитъ Кіевскій, Галиц¬
кій и всея Русіи. Ішакимъ Мороховскій, ениекоиъ
Володнмнрскіп ы Берестейскііі. Аѳанасіи Пакоста,
епископъ Холмскій н Белзскіи, властною рукою.
Іеремія епископъ Луцкій и Острозекій рукою.
томъ моиастыру хвала Божая не уставала, за
нрозьбою братьи чернцовъ того манастыря и
причиною нѣкоторыхъ пановъ радъ нашихъ,
дали есьмо и тымъ листомъ нашимъ даемъ тотъ
монастыръ побожному закониикови отцу СоФро-
Антоніи Сълява, епископъ Полоцкій, Витебскій и
Мстиславскій. Григорій Михаловекііі, епископъ
Туровскій, сослужитель спііскопіи Пиньскои. Име¬
немъ велебного еиискоиа ГІрсмышльского и Сам-
иіеви Жеребилу Лобу ньскому, въ побожности
живота и въ науцѣ письма святого намъ добрѣ
залѣцоному. Который-то монастыръ прежречо-
борского, на тотъ часъ черезт. лис тъ иритомного.
ный отецъ СоФроиіи Жеребило Лобуньскіи, со
всимъ иа все, яко ся здавна въ собѣ маетъ, то
515
1626
есть, зъ кгрунтами Кирильскими и зъ церквою
Марта 51.
226 • —1626
святого Николы Ердаиьского я со всими до
Г О Л Е В С К А Я ГРАМОТА
тыхъ церквей кгруптами, припалежьиостями
духовенству
и пожитками, здавна вед дугъ паданья и Фун-
Кіевскому
и
Л
Окружная
ко-
И Т О В С К О-Р У С С К О М У
мірянамъ,
о данномъ
Уніатскому митрополиту Іосифу
душовъ тому монастырю палежачимй, дер-
Рутскому дозволеніи открыть въ городѣ Коб-
жаті. и уживать до живота своего маетъ , а за
рыпѣ помѣстный Соборъ по церковнымъ дѣ¬
наст, господаря и за наяепѣншую королевую
ламъ.
еъ милостк малжоику нашу и за потомство
Жикгимоптъ третій. Божьего милостью ко¬
наше пана Бога проситв. А мы прирекаемо за
роль Польскій, великій князь Литовскій, Ру-
пасъ и за наяспѣйтихъ потомковъ нашихъ,
с кій, Пруекій, Жомойтскій, Мааовецкій, Лиф
яжь оного съ того игуменства не порушимо,
лянтскій, а Шведскій, Кготскій, Вандальскій
ажъ до остатьнего кресу живота его, и ва¬
дѣдичиып король, велебнымъ въ
жнѣйшіе потомкове
епископомъ ,
паши не порушатъ асе
епископомъ,
Бозѣ
архі¬
архимандритомъ,
вналѣ, однакъ права зверхности нашее и рѣчи
игуменомъ, протопопомъ, презбитеромъ и ип-
посполитои заховуючп. До которого листу на¬
шммъ венмъ вобецъ стану духовного и свѣт-
шего, на болвшуго вѣру, рукою ся нашею под¬
цкого людемъ религіи Кгрецкоѣ, къ панс.твахъ
писавши, печать коронную прпложити рогка-
нашихъ короны Польской и великого кпяз-
зали есьмо. Писанъ въ Баршавѣ, дня 16 мѣся¬
ства Литовского будучимъ, пѣрнь намъ ми¬
ца Февраля, року паиьекого 1626, а пановаиья
лымъ, ласку нашу королевскую.
ъоролеяствъ нашихъ. Польского тридцать де¬
вѣрнт,
намъ милые!
Велебиые,
Преложопо намъ отъ
вятого, а Ш ведского тридцать второго року. —
преосвященного велебного въ Бозѣ отца кгръ
У того привилею его королевской милости пе¬
Іосифа Велямина Руцкого, митрополита Кіев
чать коронная мсньшоѣ канцеляріи есть при-
«кого, Галицкого и всея Руси, ижъ канонами
тиснена, а подпись руки короля его милости
святыхъ богоноспыхъ отецъ и звычаемъ дав¬
тыми словы : «8ідізгпиіи1п« Кох». «СІігівІорЬо-
шимъ утвержопо есть, абы въ кождой митро¬
ги8 ВаЬо\ѵіеску’.)) — А на затылку того прн-
поліи всм епископы певпыхъ часовъ на одно
видею, су с цеп та его милости папа Ѳеодора
мѣстце имъ иазиачоное зъѣзджа.іися и о доб¬
Ельца, хоружого
Кіевьского,
ромъ душъ людскихъ отъ Бога имъ поручо-
тыми словы : Аппо 1627, 25 «Гапиагуа, і. ш.
ныхъ и всихъ потребахъ церковныхъ снольнѣ
осіес іЬшнеп Кігііаку 8оГгопу осгехѵівіо робаі.
зъ собою обмышливали, што соборами альбо
Ргхуі^іо. «Тііеойог Іеіес,
сѵнодами называтися звыкло : которыхъ со¬
и подвоеводы
сЬогаіу,
росізѵоіе-
хуойгу Кі]'охѵ8кі».
боровъ ижъ отъ давпого часу не было, про¬
в*
Актовыя книги
силъ пасъ въ Бозѣ велебный отецъ митропо¬
Кіевскаго воеводство, въ офиціальной выапси изъ
литъ Кіевскій, абы есьмо ему тотъ соборъ от-
нихъ выдана 1647 г. Апрѣля
Кіевска/о Ки¬
правовати позволили. Мы теды видѣчи быть
рилловскаго монастыря игумену Софронію Же-
прозьбу его слушную и церкви Божой потреб¬
Сія привилегія бивъ вписана
ребилу-Аобунекому.
на
бумажномъ
.2,5,
Екстрактл этотъ писанъ
листѣ,
неразборчивою
писью, безъ строчныхъ знаковъ
скоро¬
Приложенная къ
акту па бумажной накладкѣ печать оторвана.
Изъ
дем іи.
библіотеки
Кіевской
Духовной
Ака¬
ную, пом ьиенып соборъ въ року теперешнемъ
тысеча шестьсотъ двадцать шостомъ, мѣсяца
Сентября
іпосТого
дня , въ
Кобрыню, ве.іебному
отцу
мѣстѣ
нашомъ
митрополитѣ съ
епископами, архимандритами ,
игуменами
и
шипнмп всими станы духовными и евѣтцкпми
,Л? 226,
516
1628
Л? '227. религіи Кгрецкое булучими, которымъ то на-
капитулою тогожъ монастыря, явно чинимъ
лежати будетъ, тотъ сѵнодъ отправопать и о
и сознаваемъ тымъ листомъ доброволнымъ за-
добромъ душъ людскихъ и потребахъ, церков¬
писомъ нашимъ, ижъ што урожоиый
ныхъ обмыш лять позволяемо. Подъ который
Самуилъ Волотковичъ заслуги свои тирѣ и
часъ абы ся
номѣнемый
сѵнодъ
папъ
спокоііпѣ
вѣрнѣ, отъ часу немалого, еше огъ року ты-
былъ отправованъ, безпеяенство всякое (яко и
сеча шестьсотъ десятого , церкви Вожой , мо-
при бытности нашей) всимъ особомъ стану ду¬
настырови Печерскому и зош лымъ архиман¬
ховного и светцкого на томъ сѵнодъ буду-
дритомъ
Елисеево Плетенецкому и Захаріи
чимъ симъ листомъ нашимъ варуемо, и на до-
Коныстеііскому, антецессоромъ нашимъ отда¬
смотрънье того певныхъ особъ зъ рамени на¬
валъ. Которые заслуги его мы иагорожаючи,
шего особливымъ листомъ нашимъ послали
дали есьмо ему пляцъ Кувязиискій, который
есьмо, и того имъ нильно досмотръти поручи¬
отъ
ли. Хочемъ теды мѣть, абы верность наша о
своимъ в іастнымъ коштомъ дворъ на немъ
томъ въдаючи и на тотъ соборъ зът.хавшися,
збудовалъ: другій пляцъ, огороде зъ садомъ
о потребахъ и покою церковномъ старалиея и
противъ дворца нашего , подл е взвозу Невод-
небожчика
Плетепецкого
онъ
маючи,
якъ найлѣпѣв могло бы быть,радили. Учини¬
пицкого, гутъ же въ местечку пашомъ мона¬
те то верность ваша для ласки нашее и съ
стырскомъ млынокъ,
зъ вольнымъ шинко¬
повинности своее. Писанъ у Варшаве, дня 31
ваньемъ вшелякого напитку , и десятину па¬
мѣсяца Марта, року папского 1626,пакованья
шенную отъ поддапыхъ въ селѣ пашомъ Пи¬
королевствъ нашихъ Польского тридцать де¬
рогове ; Л до того добра наши Хотовъ со всѣ¬
вятого, а Шведского тридцать третьего року.
ми па все пожитками , зъ млыпками и става¬
Подлинника г,пеане мѣлкою скорописью, безъ
ми, ему самому и жопѣ его до ихъ животовъ
строчныхъ знаковъ. Въ конца грамоты королев¬
даемъ, пѣчого па себе самыхъ н по пасъ на-
ская подпись : 8і^І8шип(ііі8 Кех. Ннаке скрѣпа:
ступуючихъ архимандритовъ и капитулу съ
Стефанъ Папъ, писарь. Лечить великаго княже¬
тоѣ маетности нашое Хотова не выймуючи,
ства Литавска. о
на бума ѣ, на
оярочь только того, же помѣнеиые подданые
красновосковой массѣ, которою склеены обѣ по¬
наши Хотовскіе повинны будутъ толокъ двѣ
ловины листа.
въ рокъ, одну па озимииу, а другую на ярину
вытиснута
Греко - Ушинскихъ Ми-
до дворца кашого Голосѣевского жат и и но
трополипіове, находящагося при Святѣйшемъ
возу д[)овъ тутъ до монастыре разъ въ рокъ
Синодѣ.
привезти, также кгреблю нашу Романовскую
Илъ архива бывшихъ
зъ иншими зароено поддаными нашими напра227.
грамота
стыря
— 1628 Августа 27. II о м ь стиля
Кіевскаго
властей
Печерскаго
съ г.РАТІЕК1
мона¬
ДВОРЯНИНУ
вовати, а надъ то болшей жадныхъ повинно¬
стей намъ иол инти не маютъ и не будутъ по¬
винны
але вмѣсто насъ, помѣненому с.і)3ѣ
о предоставленіи
наіпому Самуилу Волотковичу вшелякое по¬
ему и женѣ его, въ награду за службу, въ по¬
слу шепство и повинность отдаватп и полнити
жизненное владѣніе монастырскаго селенія Хо-
повинны будутъ, Чого всего помѣненый слуга
тоаа съ угодьями и пожитками.
нашъ, онъ самъ и малжопка его ажъ до смер¬
Самуилу Вол от ковичу,
Мы Петръ Могила, воеводичъ земль Мол¬
ти своее уживати маютъ и будутъ вольны, а
давскихъ, милостію Божіею архимандритъ ве¬
намъ и церкви Божой въ сиравахъ служити,
ликой лавры монастыре Печерского Кіевско-
за даваньемъ ему на страву и па справы : въ
го, со всею еже о Христе брптіею чернцами,
чомь мы архпмандритъ съ капитулою ему са-
1629
517
мому, а но немъ ж онѣ его въ держанью и
Въ концѣ акта , въ двухъ и потомъ въ трехъ ко- ^46“ 228.
уживанью тыхъ вьшіеіімеиованыхъ добръ и
лоннахъ , рукоприкладства слѣдующія:
пожитковъ зъ нихъ приходячихъ жадноѣ не-
Могила, военоднчъ земль Молдавскихъ, милостію
решкоды ажъ до смерти ихъ ч и нити не маемъ,
Божіею великій
и но насъ наступуючіе архимандритове не‘бу¬
Лавры Печерской Кіевской рукою властною. Фи-
дутъ могти.
по
лоѳсй Кизревичъ, намѣстникъ монастыра Печер¬
привернута :
ского Кіевского рукою власною. Іеромонахъ Та-
тогды повинны будемъ первѣй братію нашу и
расій Земка , старецъ н проповѣдникъ Слова Бо-
пріятелей зобополныхъ на ошацоваш.е прибу-
жого монастира
смерти
А
«охочемъ ли
ихъ до
церкви
тые
Ьожой
добра
архимандритъ
святой
Пеіръ
великой
Печерского Кіевского. Иларіонъ
дынковъ, такъ тутъ въ монастыру яко и въ
Поцкевич ь Творовскій, шнишій въ духовнвцѣхъ,
Ходовѣ, и гдѣ бы сл едноколвекъ черезъ пана
старецъ
Волотковича въ добрахъ церкви Божой збудо-
строитель манастыра Троецкого рукою.
соборный
рукою.
Діюішсііі
Гурскій,
Памвю
ошацованью
Берында , старецч, и духовникъ Печерскій Кіев-
цріячел» комъ заразъ готовыми грошми маемъ
скій. Іеромонахъ Ѳеодосій Оранскій , у ставникъ
и по насъ наступуючіе архимандритове съ ка-
цсркве монастыра Печерского Кіевского рукою.
питулою своею повинны будутъ занлатити и
Іеромонахъ Мардарій рукою властною. Ермоиахъ
внесемъ досьпь учииити;а по заплаченью и до-
Аптопіе рукою.
сыть
Монахъ
ваные показали, Зослати,
а
по
учиненыо, двападцать недѣль румацыи
на выіі[)онаженье маетности ихъ рухомоѣ тымижъ
поддаными Хотовскими,
Священнопнокъ
Исакій рукою.
Варлаамъ рукою власною.
Іеромонахъ
Веніаминъ рукою. Еромонахъ Никодим ь Силинъ
вольного рукою. Іеромонахъ ѲеЮФплактъ Гриневскій
зъ
ру¬
посессіею и держаньемъ добръ и заживаньемъ
кою власною. Еромонахъ Ѳешдосій, пкономъ мо¬
втелякихъ пожитковъ имъ иозволити маемъ,
настыра Печерского рукою властною, Ермоиахъ
такожъ и по насъ наступуючіе архимандри¬
Пахомій Мшанскій. Іеромонаха, Енетратій рукою
тове
властною. Іеродіаконь Исаіа Довалевичъ рукою.
съ
капитулою
Кіевского
повинны
монастыри
будутъ.
Печерского
До
того
тсжъ
Печать лаврская
четыреуголъная
вытиснута
если бы ся якіе засѣвки въ полю засѣяные,
на красповосковой массѣ,
любъ тея. ь въ гумнѣ збожа з.іожоные такъ по
изображеніемъ на ней Успенія Богоматери. На
заплатѣ будынковь яко и по выистыо рума¬
оборотѣ акта слѣдующая
цыи зиаходили : теды вольно будетъ потом¬
25 КерІетЬгш, рггущіет йо хі^ід
комъ
пана
Волотковичовымъ
ихъ
зпяти
на свой пожптокъ яко хотѣчи обернути
и
Шго
все и кож-ду ю зособно рѣчь зъис.тити и выподнити мы сами
и по насъ наступуючіе архи¬
мандритове и капитула повинны будутъ.
на то дали есьмы тотъ нашъ
мгівіе ройапіе і. т.
явка: Аппо 1635. <1іе
(Іо
хщд
рог оМаІат осге-
рапа Іегетіавха Тузгу,
іиаігопкі, . . «.Гап Міоікотѵзку,
ЛѴрі.чапу
(ДгоёгкісЬ
съ
ігаіепіет
пашіезпік Куіо\ѵвку».
Кі]0\ѵ8кісЪ.
«Сопвіапіу
\ѴуЬотгвк]».
Изъ архива Кіевской Казенной Палаты.
И
доброволный
228. — 1629
записъ , съ печатью нашею капитулпою и съ
грамота
подписомъ руки мене архимандрита
МИТРОПОЛИТА
и
подъ кустодіею,
насъ
капитулы , которые ыисати умѣли. Писанъ у
С К О
-Ру с
Апрѣля
Кіевскаго
С К ОМУ
ІОВА
12
Окружная
православнаго
ВоРЕЦКАГО
ДУХОВЕНСТВУ
ЛйТОВИ
МІРЯ¬
съ извѣщеніемъ о послѣдовавшемъ отъ
монастыру Печерскомъ Кіевскомъ , року ты-
НАМЪ,
сеча
короля дозволеніи открыть помѣстный Соборъ
шесть
сотъ
двадцать
осмого ,
мѣсяца
Августа двадцать семого дня.
въ Кіевѣ, въ день св. Апостоловъ Петра и Па¬
Подлинникъ писанъ на сложенномъ вдвое ли¬
вла, для изысканія средствъ} чтобы успокоить
стѣ, современною Западно-русскою скорописью.
исповѣдуюгцихъ православную вѣру, кои собла-
518
ЛС
229.
1630
шлются отступниками отъ оной , и съ пригла¬
есть и будетъ съ побожностями вашими , чого
шеніемъ ихъ прибыть на Соборъ къ назначен¬
в. м, вѣриѣ съпріяемъ.
ному сроку.
Михайловского церкве Золотоверхой въ Кіевѣ,
Данъ зъ монастыря
Іовъ Борецкій , милостію Божіею архіепи¬
мѣсяца Аириля 12 дня, 1629 року. —«Іовъ
скопъ митрополитъ Кіевскій, Галицкій и всея
Борецкій, митрополитъ Кіевскій, рукою вдас-
Россіи,
ною.»
всѣмъ
посполито
Россійской.»
рода,
такъ въ коронѣ Польской яко п у великомъ
кнлзствѣ Литовскомъ ,
всякого достоинства,
Печатный экземпляръ сей грамоты, скрѣплен¬
ный собственноручною митрополичьею подписью,
духовного и свѣгцкого, высокого шлихетного
хранится
и нижшого посполитого стану людемъ, церкве
Собора.
святыя
восточныя
нымъ
сыномъ,
ласка,
отт. вседержителя
нашего
Греческія
смиренія.
въ
ризницѣ
Кіевскаго
Софійскаго
благопослу ш-
покой
и
милосердіе
Бога и благословеніе отъ
Ознаймуемъ
п обо а; пост и
229.
— 1630 Іюня 15.
старшины
братства
Виленскаго
Лаврентія
Протестація
православнаго
Древиііскдго
Вар¬
о похи¬
вашей , ижъ отъ многихъ лѣтъ , за великою
шавскому старости некому суду,
докукою о успокоеиьѣ релѣи нашое православ¬
щеніи Уніатами братскаго имущества, и вмѣ¬
ной Греческой по всѣ часы на сонмахъ вал-
стѣ съ тѣмъ королевскихъ привилегій пожало¬
ііыхъ коронныхъ,
за ласкою найяснѣйшого
господаря короля его милости, пана нашого
милостивого, и за причиною ихъ милостей па¬
ванныхъ оному, съ жалобою о разныхъ чини¬
мыхъ ими обидахъ и притѣсненіяхъ.
Дѣялося
на замку королевскомъ Варшав¬
новъ радъ, теперь но близко-прошломъ соймѣ,
скомъ, въ суботу,
универсаломъ его королевской милости намъ
Вита и Модеста мучениковъ, року Божого ты¬
самымъ
сяча шестьсотною тридцатого.
православнымъ
благочестія
есть
сыномъ
пазначопый
восточнаго
часъ
до
зъѣ-
разнѣйшомъ
на самое
свято святыхъ
На врядѣ те-
кгродскомъ староства
Варшав¬
ханьй ся и до згодноѣ намовы на соборъ по¬
ского, подъ часъ отправовапья справъ,ставши
мѣстный партикулярный , въ року тепереш¬
очевисто самъ особою своею урожопый Лав¬
немъ 1629, мѣсяца Іюля 9 дня веллѣ нового,
рентій Древинскій,
а ведлѣ старого календаре Іюня 29-го дня, па
ской, яко староста братства
празпикъ и свято святыхъ верховныхъ апо¬
тыя Троицы, при церкви святого Духа
чашникъ
земли
Волын¬
Виленского свя¬
набо-
столовъ Петра и Павла, на мѣстцо певное въ
женства Кгрецкого будучого, и коллеги свое¬
мѣстѣ его
го, урожоного пана
королевской
милости
Кіевѣ,
яко
быхмо коиечнѣ мѣли и могли быти успокоены
жавны
въ великихъ нашихъ доткливостйхъ, которые
тогожъ
терпимо
реестру
и иншихъ братій до
братского
випсаныхъ
име¬
нѣкоторыхъ
немъ, передъ судомъ теразнѣйшимъ протестовался нд законника Пахомія Оршанского и на
всякимъ покоемъ н безпеченствомъ па недѣлѣ
Ивана
насъ
отступпичество
Кормяловского,
занныхъ особъ отъ благочестія нашого : гдѣ
двѣ
черезъ
Ивана Окгинского, дер¬
обваровапо.
мѣстце, на соборъ
На
который
часъ
и
всѣхъ а всѣхъ в. м., иле
хто сыномъ церкве святыя восточныя назы¬
вается ,
пильно а
пильни запрещаемо, и зъ
Кореньковского,
Виленского,
мѣшанина
и кранца
ижъ привилеи и права братству
святыя Троицы набоженства Кгрецкого церкви
всходной служачіе въ року тысяча
номъ четвертомъ покрадено
шестьсот-
отъ нихъ, и про-
повинности нашей пастырской о имени Хри¬
дуковано теперь на судѣ его королевской ми¬
стовомъ къ вамъ взываемъ
лости асіесорскомъ . • . оригиналами сп по¬
сюва
и
благословеніе
А милость Хри-
нашого
смиренія
да
казало ... На которыхъ не тылько стоячи,
1650
прн прешлыхъ антецесорахъ своихъ
на роз¬
519
ляютъ; до выданья зась мандатовъ подписа- Л? 229.
ныхъ судахъ занесеніяхъ протестаціяхъ о то
пыхъ съ канцеляріи, кгды кого, любо ихъ же
протестовался, але и о шкоды при томъ почи-
самыхъ въ кривдахъ нашихъ позы пати хочемо,
ііевые у наіежного суду
великую кривду намъ чинятъ; а що нееноспнй-
и
права зт. оными
правей о то чинити хочетъ.
А
хто бы туш
шее есть, за ипстиктомъ ихъ же, на
ннкото-
розбитк) зробилъ ьь року 1604, — намятагочи
рыхъ мнстцахъ урядницы
на то, ижь о мертвыхъ альбо нъчбго, адьбо
стацііі пашпхъ до книгъ урядовыхъ не прій-
добръ мовііги треба (‘),
и
якъ тотъ самъ ча¬
кгродскіи
ироте-
му ютъ; енераловъ (** (***)) и умоцованыхъ, кото¬
сто предъ смертью своею жаловалъ того свое¬
рыхъ до нрава того затягаемо, пенею и
го выступку и ревнъ оплакивалъ, —слово въ
зепьемъ караютъ, и подъ горломъ, абы намъ
слово не выписуемо : бо тогды бъ имя его и
не служили, заказуютъ ; реляціи
прозвиско вспоминатися муеъло ; але тылько
реФерованые зь книгъ выдираютъ. Чого межа
протестаціями доводимо, ижь то такъ, а нс ина-
многими
иными ,
въ
року
вя-
нашъ ю;къ
теразпъйшомъ
чеіі есть. Первш>ю на трибуналъ черезъ пана
4650-мъ, по конвокаціи третей
Ивана Вотка Лѵчицкого въ томъ же року 1604
жій прикладъ маемо : бо кгды хотѣли есь.мо
Маія 23 дня учинено; другую на
ратушу у
занести до книгъ кгродскихъ Виленскихъ про-
суд} тамтого черезъ пановъ Василія Харовско-
тестацію о гвалтовномъ отнятьи отъ стороны
го и
зъунѣеваітй
Ивана Тышкъвича, тогозкъ року 23 дня
тъла
змерлой
недпли,
евн-
невѣсты вызпа-
Іюніл, гдъ заразимъ и реестръ подано, который
нія ("*) нашого,такъ тежъ и о збитьн и окро¬
права и приішлеи оригиналами намъ потяну¬
вавленьи господыни, у которой тое тѣло зо-
ли; а третьтюю повторит,
ставало, не тылько тоъ протестацыи шиной не
нено
черезъ
пана
нрипомнъпьемъ
и
на трибуналъ учи¬
Богдана
ипшого
зъ
принято, але и реляцію енераловъ зт. книгъ
братского
вышарпано, и имъ самымъ абы ев на иншомъ
Богушевича,
скарбу
подъ тотъ часъ забраиого, того жъ року мѣ¬
урядъ призиавати не важилися, пригрожено. За
сяца Іюлія 5 дня : на то есть реляція двухъ
чимъ и енералове, при справъ бывши и пъпя-
возпыхъ ,
зъ ваявши,
до
книгъ
головныхъ
скихъ тогожь року мѣсяца
трибуналъ-
Мая 23 дня пода¬
на», гдъ и самъ небожчикъ до того ся
предъ
ними признавалъ, ижъ маючи въ завъдываныо
реляцій своихъ до книгъ пе по¬
даютъ, а павегъ и писари мъстскіи зъ книгъ
ратушныхъ справъ намъ належачихъ не вы¬
даютъ.
И на то вшистко и на иншіе такіе об-
своемъ вси права и провиден, оныхъ братству
хоженія зъ нами документовъ и екстрактовъ
нашему не отдалъ.
зъ книгъ полно у насъ, быле бы часъ
былъ
смъемо ръчй, такъ незбожпого, хто ем) поводъ
иозволеиый то въ сродокъ приводити.
А шго
в раду далъ, самъ бы небожчикъ предъ всимъ
ся тычетъ реляціи иеомылной и иншихъ еще
До которого-то поступку,
свитомъ запытаный явни вызналъ, ижь пихто
никоторыхъ процессовъ стороны зъуиЪеваной,
иншыіі, тылько тыи, который тыхъ правъ и
не кождому подъ тые часы въдомыхъ, а мено-
привилеевъ нашихъ (якъ оный нташбкъ перья
витъ привилеевъ никоторыхъ на початку унии
еобъ чужого придобывши, ими неслушнъ щи-
даныхъ пано.мъ унигомь, яко оны повидаютъ
тился
и хлюбятся, и съ которыми но тые часы анн іп
намъ зъ метрикъ выймовати не допу-
щаютъ;
мандатами
(*) Латив
("1 Т
насъ задвориыми отяже¬
посдовица : сіе тогіиіз аиі Ьепе, аиі піЬіІ.
е. вознмхъ
(***) Т. е
исповѣданія
вѣры.
Того Гогі, анъ на депутаціяхъ такъ зъ сенатѵ
1651
520
Д? 230. яко іі зъ кола рыцерского нѣкгды не отзыва¬
лись, чили ся встыжаючи ими,
шіи
ии-
благословенству были вынайдованы и клятвы
маіочи: о томъ
на оныхъ выношены и выдаваны, и,къ то имъ
А мы зъ нихъ же са¬
епископомъ шкодити не маетъ» (*****)? Далѣй
якіи консидераціи свои
ЛБііше сами
вѣдаютъ.
тежь
митрополитовъ якіи-кольвекъ причины къ не-
чили
мыхъ похоиъ взявши, ижь омы пашѣ що разъ
не выписываемо . .
го іп Іисегп оный ревелюютъ (*), для пока¬
той якъ пожаръ (*“***) зачался, повѣдаемо. А
занія самой ровности межи собою и указанія
кгды въ томъ поступку
вшисткому
свѣту
объ я в им о,- и
. ., а тылько отъ искры
ошуканый
митропо¬
доведемо зъ
литъ и епископове зъ нѣкоторыми отступили
нихъ впродъ, ижь тая умѣя ихъ безъ вѣдомо¬
отъ патріархи Константинопольского и удали-
сти митропо литовы и истыхъ епископовъ и
ся до пана змерлого, дано имъ привилей, але
вшелякого духовенства Руського и клиру цер¬
съ кондиціями тыми, що разъ, «естли унѣя
ковного зачалася и клеилася. А
до скутку прійдегъ»,
свѣдкомъ
того
яко о томъ на
кильку
м.
мѣстахъ дѣется взмѣнка въ привилею року
Жигимоита, пана нашого милостивого, чоты-
1595-го.(конца не
ремъ владыкомъ, яко принципаломъ тоѣ спра¬
достаешь).
есть
привилей
святоѣ
памяти короля
е.
вы даный року 1592: сгнодъ бовьмъ митро¬
Доставленъ ев археографическую Коммиссію
политъ з ъ епископами и инымъ духовенствомъ
корреспондентомъ г. Зубрыцкимъ, ев спискѣ, изъ
въ Берестью року 1594 отправуючи , подъ по-
рукописнаго Сборника,
слушенсгвомь патріаршимъ себе быти узна¬
скомъ Ставропигіяльномъ архивѣ, подъ ДР 4ЯЬ
хранящагося въ Львов¬
валъ, яко ся зъ помѣненого скрипту его ин¬
струкціи знать даетъ; а овдѣ двумя лѣты впе¬
редъ на унѣю южъ зезволи.іи
певные персо¬
250.
ная
— 1631 Сентября 29.
ГРАМОТА
Анны С
Жалован¬
ТБТ К В В И Ч Е В О Й И
ны, яко то ся даетъ зъ тогожъ привилсю въ-
сына
дати .... —Уважьте жъ телы въ томъ при-
дѣвичьему
вилею,
людьми и угодьями приписными кь селенію Сви-
намъ
преосвѣцоные и
вельце
яснѣвельможиые, а
милостивый
Панове,
естли
ея
Оршанскому
Кутеинскому
монастырю,
на
владѣніе
зъ
стелкамь, подъ условіемъ, чтобы обитель сія
Бога и для Бога тая ихъ унѣя або едность за¬
соблюдая чинъ иноческаго общежитія, пребы¬
чалася ; и естли оная давпая святая едность
вала навсегда въ Православной вѣрѣ, подъ зави¬
всходпой церкви зъ заходпею поломана, то чи
симостью Кіевской митрополіи.
такъ мѣла быти реассумоваыа (**)? а признае¬
Я Анна Окгинская Богдановая Вильге.іьмо-
те то неомыльнѣ, ижь то поѵитетег§еіі8(***)
вая
въ Руси: понѣважъ никгды ани вспоминалася
ская, а я Янъ Вилыельмовичь Стеткѣвичъ За-
передъ
верскій,
ті.імъ
упвя. До того, кгды бы она бы¬
Стеткѣвичовая,
подкоморына
Браслав¬
подкоморый Мстиславскій, сбое мы
ла сит сопвепви отпіит (****), на щожъ бы
сполыгѣ, згодпѣ, а не роздѣлпѣ , за одинъ че¬
вару мокъ
ловѣкъ, чинимъ явно
той
положено : «хоть бы
вышъпомѣненыхъ епископовъ,
на тыхъ
по датѣ того
листу привилею нашого, отъ патріарховъ и
и сознаваемъ симъ на¬
шимъ Фундушнымъ листомъ,
вѣчистымъ за-
писомъ, всимъ вобецъ и кождому зособно, хто
(*) Отт» Латннск. геѵеіаге, открывать, объявлять.
(**) Т. е. послѣдовать возсоединенію.
(’**) Т. е. нововведеніе.
(***') Съ общаго всѣхъ согласія.
(****’) См. въ семъ тимѣ стр. 110.
('*****) Въ иодл. тутъ же прибавлено по Ла гннѣ : а всіпііііа Ьас іпсепбіпш.
1651
521
бы о томъ теперь и напотомъ завжды вѣда іи
Божую надавши
потребовалъ, до
ижъ
заложенья храму Господня святыхъ Богоявле¬
Фольварку
ній для иноческихъ людей запойныхъ съ пев-
шло
есьмы
вѣдомости
перпѣи
сего
приводами,
имѣнье
часы, монастырь ^ 230.
вѣчными
здавна названого Свистолки, Тишино и Ворак-
ными
сино, съ людьми въ немъ
правомъ падалъ и заносами своими
стомъ 0[ішою, въ
подъ мѣ¬
осѣлыми
Оршанскомъ лежа¬
повѣтѣ
кондиціями
фупдовалъ
и
ВѢЧИСТЫМЪ
на врядъ
призывными згвердилъ, яко то шнрѣй на <иун-
чее, которого положенье и граница отъ кгруи-
душу
товъ мкстскихъ Оршанскихъ зъ одпоѣ сторо¬
и мы взявши Форму и прикладъ зъ фундушу
ны. а съ другоѣ отъ имѣнья Дубровепского, а
его милости пана
зъ третьей стороны
жонка
граница отъ кгрунтовъ
въ
запись
моего
его
есть
описано ;
тогды
Богдана Стеткввича, мал-
милого,
такожде и сей мона¬
Путитинскихъ, а бокомъ отъ кгрунтовъ Ко-
стырѣ. повышеп надъ рѣчкою Кутеепкою , на
пыскихъ села названого Ставровъ, а зъ чет¬
другой сторонѣ, на пагорку, подъ гаемъ, оио-
верток стороны отъ кгрунтовъ монастырскихъ
далѣй отъ мужеского монастыра Фупдовалп
Кутеепского монастыра
есьмо,
цамъ
Фундовапого,
инокинямъ законни¬
заложивши въ немъ
храмъ Господень
въ одномъ обрубѣ, пра¬
Успенія Пресвятые Богородицы, который абы
вомъ вѢчистымъ кучнымъ у его милости кня¬
въ чипу дѣвическомъ иноческомъ и порядномъ
зя
отправованыо хвалы Божой , водлугь порядку
Василія
земского
Ивановича
.Дукомского ,
судича
Оршанского набыли. А маючи мы
святой
соборной
аносто.іскои
православной
тотъ Фо.іьварок ь Свистолки въ моцы, власти
церкве, во благочестіи
и держанью своемъ,
и благословеніемъ ѳрону патріархи
водлугь
нрава
и заховуючися
носоолитого,
«ижъ вольно кождому
гдѣ
въ томъ
описуетъ,
своими
ИМѢНЬЯМИ
вся¬
подъ послушепствомъ
Констан¬
тинопольского во всемъ помножалъ ея и розширялъ.
Чого
мы
яко
благочестивые
чада
кими якокольвекъ набытыми якъ хотичи шаФи-
сыногіоложеыія церкве святой восточной пра-
вать,
на церковь
гнучи, абы кромѣ всякой трудности, снадггѣ
записать»: про то я Анна Окгинская Богдапо-
отдать, продать, даровать,
и безпечиѣ чинъ общежительный монастыря
вая Стеткѣвичовая, а
Кутеепского дввического, такъ въ прелолсеп-
я Япъ Вилге.іьмовичь
Стеткѣвичъ-Заверскііі, ни зъ чіей намовы, а.іе
ствѣ
сами по доброй волн своей , нас гвдуючи при¬
сестръ инокинь нынѣшнихъ и потомъ бѵду-
кладовъ нродковъ своихъ гвятобливыхъ, бла¬
чихъ по нихъ сукцессорокх, въ пеотм ѣипости
гочестивыхъ и мобожныхъ князей и
пановъ
въ вѣчные роды тривал ь, уемотривши въ по-
нашего Руского, и хотячи самимъ со¬
боасиости старицу, инокиню ЕвФросинію Ми¬
народ;
бѣ, родичомъ милымъ и потомкомъ
нашимъ
старшинства ,
хайловну
яко
и
въ
послушаніи
Киркоровну, па преложеиство игу¬
въ помножепьѣ хвалы Божой памятку иесмер-
менства, за просьбою всихъ старицъ и сестръ,
тельную зоставити, а не мной и на тое взглядъ
нромовали есьмо ее и постановили ; которой со
маючи, ижъ маджонокъ мой милый, набывши
вепми
и купивши правомъ вѢчистымъ у
имѣнье Свистолки, Тишино и
потомковъ
сестрами
законными
вышьменованое
Вораксино съ
небожчнка пана Каснора ШвыЙковского, под*
людьми и со всими кгрунтами до него на.тежачи-
коморыя
село
имѣнье
прозываемое
ми,натуюжъдерковъ БожіюУспеиія Пресвятые
приселкомъ
Поддубцами,
Богородицы, зъ цепными кондицыями пижей
Витебского,
Кутейню
съ
межи кгрунтовъ
Копыекнхъ въ повѣтѣ Ор¬
описапыми надаемъ
и вѣчнѣ
фундуемъ, запи-
шанскомъ лежачое, а особливо и свою часткѵ
суемъ, и въ моцъ и ввчистое держанье и ужи-
тогожъ имѣнья земли
ваиье, со всимъ ни все, ей госпожѣ игумеиіт,
Бѣлковскон
Акт. Зіп. Росс. Томъ IV.
на церковъ
66
522
1831
хАТ 230. Кугеенскоп ЕвФросиніи Михайловнѣ
ровнѣ,
иг имъ
цессоркамъ
Кирко¬
властномъ кгрунтѣ церковномъ, водлутъ най-
сестрамъ инокинямъ и ихъ сук-
лѣишого бачепья своего церковъ и монастырѣ
общежительнымъ,
че¬
будовать деревомъ, альбо муромъ муровать и
резъ возного, тое имѣнье Свистелки , Тишино
розширять ; вольны тежъ будутъ пожитковъ
и Воракснно подаемъ, поступуемъ и зъ него
всякихъ съ подданныхъ
ся вѣчнѣ зрекаемъ, а ничего сами
себе,
ламъ на оба-два монастыры Кутеенскіе презъ
тежъ па потомковъ , кровныхъ, ближнихъ и
насъ розмѣркованыхъ заживати : бо чого зъ
повинныхъ нашихъ
помѣры у Свнстолскихъ шаховпицахъ
и
ни
того имѣнья Свистолского
врядовнѣ
па
на кого инного зъ
Тишинского и По¬
до ровной
половицы
и кгруптовъ
попо¬
земли
не доставало, а въ Под¬
ра кг м ііс кого не зоставушчи и не уймуючи , на
дубскихъ рѣзахъ надъ то выносило , для того
пяха. госпожу игуменію и всихъ сестръ
отъ кгруптовъ Поддубскихъ вылупивши пол¬
кинь общежитія вѣчными
ино¬
часы вливаемъ.
И
торы волоки вовсихъ трехъ змѣнахъ, прида¬
в же отъ даты въ семъ листъ Фундушу нашомъ
ли есьмо къ Свисголскимъ рѣзамъ, и право на
пижеіі онисаноЪ, акторкамп и
оные инокинямъ монастыря дѣвичого Кутееп-
поссессорками
они сами и ихъ сукцессорки отъ пасъ узнава-
ского Свистолского дали есьмо.
ны быти маютъ на вси
и капотомъ будемъ большъ
вѣчные часы (што не
А мы, пакъ,
имѣнья водлугь
иначеіі у кождого суду и права маетъ ся по-
вспоможенья до монастыря нривлащати и при¬
читати
куп іяти,
и розу мѣтку, съ таковымъ отъ насъ
и
всякой зперхности
надъ
поддан¬
докладомъ, ижъ для всихъ припадковъ и не-
ными звычапнѣ уживати, и зъ бѣговъ поддан¬
безпеченсі въ пришлыхъ часовъ, такъ взгля¬
ныхъ у вше.іякого суду доходити и отыски-
домъ права и трудности его, яко и взглядомъ
вати. А
(уховай Боже !) отмѣны
шіхто нншыи ни въ чомъ жадпоѣ трудности
яковой въ пабожен-
ствв, нрезъ отлеглость послушекства
святой
церквѣ
восточной благословенія ѳроиу
Кон¬
такъ мы сами, и потомкове нашѣ и
госпожѣ
игуменіѣ
и
сестрамъ
задавати
не
маемъ и могти не будемъ.
стантинопольского патріархи, мы по Бозѣ и
Особливо жъ то
его святыхъ, усильно обовнзуемъ потомковъ
нашимъ ознаймуем ь :
нынѣшнимъ
Фуидушомъ
ест ли за помощію Бо¬
нашпхъ , все домоветво наше и ихъ милостей
жіею, монастырѣ Кутеенскій Свисголскій збу-
наповь обывателей повѣту Оршанского, лю¬
довант. и доконченъ будетъ;
дей народу нашого Руского единого набожеи-
скончанія свѣта
(кромѣ замедленія порядку),
ства, от ьцеркве святой восточной пе отсту-
яко
пуючихь и съ костеломъ Римскимъ не злу чаю¬
учитъ, славословіе Божое никогда въ помяну¬
щихся, ено при ста рож ит номъ набоженствв
томъ
православія
вало.
Греческого
послушепствомъ
и
благословеніемъ
шей столицы патріархи
го будучихъ,
и
триваючихъ
и подъ
правило,
тогды абы до
чинъ
монастыру
и
церемонія
Фундаціи
иашой
церковная
не уста¬
святѣй¬
А понеже по долгомъ житіи , зъ сего свѣта
Константинопольско¬
госпожа игуменья зойдетъ. тогды тогожъ часу
просимъ,
абы патронами
и
сестры
инокини собравши соборъ въ своемъ
оборонцами тоѣ Фундацыи пашой быти рани¬
монастыру, зъ посродку себе, альбо тежъ за
ли, и зъ обороны своей не вынущали, и овшемъ
згодою и ел іюс га инымъ зезволепьемъ, изъ и и—
отъ всякихъ кривдъ боронити и застуиоваги
шого монастыри такового жъ общежительного
не занѣхива.іи.
правила и цвиченія иноческого и церквВ сви¬
Фуидушомъ
той восточной православія Греческого единого
нашимъ, госпожѣ игуменіѣ съ сестрами ино¬
послушанія , въ житію побожную и въ вѣрѣ
кинями
православной благочестивую старицу
Вольно тежъ будетъ
на той
земли
за
симъ
Свистолской,
яко
иа
обрати
523
163!
вольны
в
тонны
будутъ,
а
обравши, отца
нія
Пресвятые
Богородицы
за
пасъ грѣш- *№
игумена о благословеніе просити мають. Естли
пыхъ, за все домовство наше и за ввесь міръ
бы тежъ игуменія не обще зъ сестрами жила,
православный
альбо вт> побожноети ослабела , либо въ обы¬
уставала.
христіанскій
штоденно
не
чаяхъ зниЕчемнкла, а што большей, естли бы
йшіый тежъ митрополитъ никоторый , ани
въ вѣрь православной, исповѣданіи и догма¬
епископъ Ьълоруокій , мимо Кіевскую митро¬
тахъ церкви святой восточной соборной апо¬
полію, до монастыря пятого дѣвичого Кутеен¬
стольской
за
ского Свистолского дѣла жадного и претексту
нервшимъ постереженье.мъ, вси сестры иноки¬
мвти ииякимъ способомъ не могу гъ, вѣчными
ни заразъ манггь до поближшпхъ монастырей
часы; якожъ и мы сами
благочестивыхъ Фундаціи домовства нашего о
взглядомъ
томъ дати знать, и далъй такого безчинія не
иого, если бы якое-кольвекъ отъ насъ дѣяти-
терпячи. иншуто игуменію соборомъ
ся
змѣпить
хотѣла :
тогды
убо
обравши
постановить; шго уважив и порядив, въ духу
мѣло,
а
потомкове наши,
нарушенья сего листу Фундацыйзакла/аемъ
на
себе
заруки
копъ
семъ сотъ грошей личбы Литовской, обтяжаю-
побожности и святобливости исправлено быти
чи тымъ имѣнья паши. А естли бы (чого Боже
маетъ, а не въ духу гнѣва и зайздрости взру-
уховай!), наконецъ, за якимъ-кольвекъ спо¬
шано и па смятеніе церковное всчипано быти
собомъ и поступкомъ,
не повиппо.
того приходити альбо прійти мѣло , жебы ся
пришлыхъ часовъ, до
Отца игумена въ томъ наипаче обликгуемъ
госпожа игуменія и сестры инокини тепереш-
тымъ фундушомъ нашимъ, абы до монастыре
ные и па потомъ будучые зъ послушеиства и
Кутеенского Свистолского зъ межи себе свя¬
благословенія святѣйшого патріархи Констан¬
щенника рядоваго повседневно
служеніе
тинопольского выломали и подъ онымъ быть
Кутеенского Бвлковско-
пе хотѣли, и што бы кольвекъ въ ворѣ и дог¬
зъ монастыра своего
го, а подъ чает, урочистого
па
свята , алі.бо не¬
матахъ церкви святой
восточной
противного
дѣли, зъ діякоиомъ и зъ пономаремъ конечно
вносили алі.бо внесли : тогды симъ листомъ
посылалъ. А не дай Боже , который-кольвекъ
фундушомъ
нашимъ
такъ
декляруемъ,
ижь
отецъ игуменъ, альбо намѣстникъ съ братіею,
яко намъ самымъ, потомкомъ пятымъ и всему
зъ якового высокоумія либо задорнаго бого¬
доМовсгву пятому, такъ тежъ и паномъ обы¬
мерзкаго гнѣву, упижаючи законницъ, служа¬
вателемъ повѣту Оршанского, только благоче¬
щаго священника къ целеброванію святой ли¬
стивымъ и церквъ святой апостольской собор¬
тургіи на свято роковое или въ будный день,
ной послушнымъ,у таковыхъ тотъ монастыръ
водлугъ Фундушовъ нашихъ, за прозьбош ста¬
Кутеенскій и имѣнье
рицъ,
не похогѣлъ бы дати
или
Свистолки,
Тишиио и
не далъ:
Вораксино, хотяжь бы безъ всякого обвъше-
тогды за нарушеніе Фундушовъ нашихъ тако¬
нія врядового, вольно будетъ взяти, заъхати
вого зла заводца игуменъ съ братіею и сук-
иотобрати, и пншымъ благочестивымъ отдати,
цегсорами своими отъ служенія литургіи въ
постановили
дт.вичомъ Кутеенскомъ Свнстолскомъ нашомъ
кгдыжъ тотъ ввесь Фундушъ нашъ
монастыру
отпадати
пунктахъ своихъ на тыхъ двухъ паракгра-
иа
вси
вѣчные
часы
и
установити
по
прежнему :
во веихъ
маетъ; а госпожа игуменія съ сестрами вольна
Фахч. завѣшоный есть, абы тотъ монастыръ
будетъ откуль ни буди богобоаэпого священ¬
дѣвичій
ника за благословеніемъ митрополиты Киев¬
инокинями подъ властью,
ского до монастыра своего принять вовся, да¬
благословеніемъ евягѣйшои столицы Констан¬
бы служба Божан въ храмѣ Господнемъ Успе¬
тинопольской зоставали, и дабы госпожа иг^-
Кутеенскій и игуменія съ сестрами
послушенствомъ и
■230.
524
ж
231, медіа
1631
сестрами
съ
инокинями
въ общемъ
житьи иеотмвииѳ триваючи пребывала.
Про
хайловскаго монастыря властей с ъ б р а-
о
тгею,
избраніи
новонареченнаго
Кіевскаго
то/къ и сен листъ Фундушъ нашъ у кождого
митрополита Исаію Копинскаго настоятелемъ
суду и нрава, во всемъ томъ што ся вышей по-
своей обители.
и важности прій-
Мы вси нпжей менованые особы , іеромона¬
мованъ быти маетъ въ потомные часы. И на
при зуполнон
хи, монахи, іеродіаконы, старцы застолпнпки
то я Анна Окгипская Богдановая Вильгсльмо-
и вся капитула монастыря святого Архистра¬
вая Стеткѣвнчовая ,
МѢНИЛО,
МОНЫ
Брацлав¬
тига Михаила Золотоверхого, по зоистью зъ
ская, и я Янъ Вильгельмовичъ Стеткѣвичъ-
подкоморыиа
сего свѣта блаженпоѣ памяти господина отца
Заверекій ,
Іена Борецкого, пастыря
подкоморый
Мстиславскій
дали
пятого, зоставшись
есьмо госпожъ игумепіъ ЕвФросипіи Михаи¬
осиротѣлыми и не могучи быти безъ старшо¬
ловнѣ Киркоровнѣ и всимъ сестрамъ, нынѣш¬
го, а прихиляючися
нимъ и налогомъ б у д у ч им ъ"и и ок и 11 я м ъ мона¬
шихъ, и жъ маемъ вольность отъ королей ихъ
стыря Кутеепского Свистолского общежитель¬
милости
пановъ
до правъ и свободъ на¬
нашихъ
милостивыхъ
кого
ного тотъ машъ листъ вѣчистый ч>упдушпЫй
любо обирати собѣ за старшого: теды яко-сь
зъ нашими печзтьми и зъ нодписаѵш властныхъ
мы ся были собрали до того святого мѣста за
рукъ нашихъ, до которого за устными нрозь-
предстательства
бами нашими люде зацпые печати своѣ при¬
митрополита Іева Борецкого, которого святи¬
ложи™ и руками властными подписати рани¬
тельскимъ благословеніемъ и
ли : его милость панъ КрнштоФЪ Сгеткѣвичъ,
найбарзѣй ся прославило и оздобило ; про то
подКоморын Браславскій; его милость панъ
п теперь прихиляючися до самой слушности,
Мартинъ
и
Володкѣвичъ,
судья земскій Мин¬
не
хотѣчи
нсбожчика
нихто
зъ
господина
мѣсто
насъ
отца
тое святое
отчуждатися
скій, а его милость панъ Константинъ Война
гогожъ благословенія и святыни, и отъ церкви
зъ Ясенца. Писанъ у-въ Орши, року тыееча
Божіи и мѣстца того святого святыни новооб-
шестьсотъ тридцать первого, мѣсяца Сеитябра
новленоѣ и возегав.іеноѣ отъ Гроба Господня,
двадцать девятого дня.
черезъ святѣйшого патріарху кѵръ Ѳеофана,
Подлинникъ писанъ па двухъ вмѣсти, сшитыхъ
отда іятися
(откуль
яко
солнце
во
весь
листахъ, современною крючковатою скорописью,
міръ, во всю Россію святыня просіяла), а хо¬
безъ строчныхъ знаковъ. Въ концѣ акта подписи
тѣчи ее яко нлейпот'ь огъ Бога дарованып за-
слѣдующія : Айва Оціпвка 81еІкіе\ѵіс7.о\ѵа, тек а втхц.
ховати, вси единогласно и полюбовно зозволи-
Лап 81еІкісттіс7, роіікогаоггу МісІ8Іатѵ»к], тапч ргоргіа.
ли есымы
мѣти
на томъ же мѣстну сукцессора
8.
и наступит па митрополію Кіевскую, его ми¬
Мартинъ Володкевичъ, судья земскій МѣнскіЙ.
лость господина отца Исаія Копиньского, отъ
Копзіапіуп "ѴѴоупа ъ .Іазіспеа г. в.
всее церкви
КгуягІоГ
Кіеікіс'ліс/,
росікотогіу
Вгавіатуйкі
г.
Къ нему при¬
згоднѣ
«браного,
собѣ за пред¬
ложены четыре перстневыя фамильны я печати,
стателя и пастыря, яко
подъ кустодіею, на которыхъ оттиски едва при¬
памяти
мѣтны. Ветхъ.
здавпа въ томъ святомъ предетате іьствѣ вѣр-
Хранится въ Оршанскомъ Кутеипскомъ дѣ¬
мѣди
ееьмы ,
п небожчика святоѣ
пг.даючи
нѣ съ братіями постуиуючого
его
и
малость
въ животѣ
вичьемъ монастырѣ. См. рукоп Бт.лор Арх. др.
побажномъ
грамотъ, II, 229 — 232, принадлежащую Архео¬
вѣрѣ святой благочестивой добрѣ снѣдомого,
графической Коммиссіи.
стачечного
231. — 1631 Октября 29. ПриговоРИА я
грамота
Кіевскаго
Златоверхаго
Ми¬
отъ тогожъ
всѣмъ
н ни
прикладного, а надъ то въ
въ чомъ
святѣйшого
неподозрѣпого, и
патріархи
ерейство возведепого н посвищои’ого.
на архіКоторо-
1631
го мы теперь згоднѣ обобравши и улгобивши,
525
Грамота
сія
вписана
въ
Антовы я
Земскія Д/
яко игумена , отца и пастыря собѣ маемъ , и
Книги воеводства Кіевскаго ,
оному , яко чдопки головъ,
послу-
изъ иксъ выписи выдана 1бЗ,2 г. Февраля 10 , іе¬
отдавати
ромонаху Михайловскаго Золотоверхаго мона¬
шеиство
и
повиновеніе
в шел якое
сьшовское
и въ
обвцуемъ; а онъ те;къ яко отецъ чадолюбивый
стыря
до насъ яко сыновъ и послушниковъ своихъ
этотъ писанъ на двухъ листахъ ,
любовит. и
милосердие ставили ся маетъ,
вшелякое старанье и
печалованье
и
объ насъ
тыхъ ,
оезъ
Пафнутію
офиціальной,
Ольшанскому.
Екстрантъ
в лпьс та? сши¬
современною неразборчивою скорописью,
строчныхъ знаковъ.
Въ концѣ
приложены
отеческое повиненъ чииити будетъ ; а за та¬
двѣ судейскія печати , выпшеиутып на бумаж¬
ковымъ любовнымъ соузомъ, его милость при
ной накладкѣ.
насъ , а мы при его милости до кончины жи¬
Изъ библіотека Кіевской Духовной Академіи.
вота пашого зпайдоватися маемъ, и модно и
твердо заховатися пеотмѣнав прорекаемъ
-1631. II А К А 3 Ъ К I Е В С К А Г О ПРА¬
и
обт.цуемъ. Що для лъпшот. икры, и симъ на¬
ВОСЛАВНА)' О X)
стоящимъ
ПИНСКАГО
писаньемъ
нашимъ
всѣмъ
изъя¬
вляемъ, и его милость господина отца Исаію
Копивьекого, архіепископа митрополита Кіев¬
ской), сею нашою добровольною
елекцыею
стпержаемъ и упевняемъ, приложивши до нее
иечать моиастырьскую , и хто зъ насъ у мт, ль
писати, |)уки
монастыри
церкви
наши подписуемъ.
святого
Писанъ въ
Архистратига
Золотоверхой ,
въ
Михаила
Кіевъ ,
року
Божьего тысяча шесть сотъ тридцать первого,
мѣсяца Октября двадцать девятого дня. — У
того
листу
елекцыйыого
печать
монастыря
Т
А И С А I И К О-
ПРИХОДСКИМЪ
СВЯЩЕННИ¬
И
Т РОПО
.1
И
КАМЪ.
Пункты данные священникомъ отъ прео¬
священного Исаіи Копи некого, митрополиты
Кіевского, которые такъ ся въ собѣ маготь :
Исаія Коп инскіё, милостію
Божіею митро¬
политъ Кіевскій, Галицкій и всея Ру сіи, архі¬
епископъ всего Сивера.
Кондицыя господиномъ братіямъ священ¬
никомъ па іежачая :
Кождый
1.
священникъ
абы
духовника
своего мѣлъ и с по вѣдь бы якъ найчастѣй чи¬
Михайловского притиснепая одна , а подпись)
нил ь.
рукъ всее капитулы топокъ монастыря, въ
2
Огъ церкви до церкви
безъ вѣдомости
тые слова: «Константинъ Негребецкій , на¬
своего благочестивого митрополиты абы жа¬
мѣстникъ
денъ не переходилъ, аки тежъ у уряду еввт-
Михайловскій ,
рукою
властною.
Іеромонахъ Іевъ рукою властною. Іеромонахъ
Іосифъ
Немѣлскій, рука властная. Іеромонахъ
Зосима Прокоповичь
рукою властною.
ГІзф-
нотій свяіденпоинокъ рукою властною
Іеро¬
монахъ Исаія Ермогеновичъ Любартовскій ру¬
кою властною.
кій
рукою
Іеромонахъ ПорФиріп
властною.
Іеромонахъ
Борец¬
Нектарій
Занькевичь рукою властною. Іеродіаконъ Ма¬
карій
рукою
Михайловскій.
властною.
рукою.
стною
властною.
РуФІянъ
Монахъ
Іеромонахъ
СераФІоиъ
чернецъ
архидіаконъ
Іоиль
Бураковскій
Митрофанъ
рукою
рукою
цкого,
подъ
запрещеніемъ
иосныхъ отецъ, ие
каноновъ
бого-
цодкуповался.
3. Абы жаденъ въ справахъ своихъ духов¬
ныхъ
до
евътцкого суду
не
мѣлъ
удавапіся,
надъ правила святыхъ отецъ.
4
Знати тежъ о своемъ благочестивомъ ми¬
трополитѣ, а индѣ въ жадные рѣчи
безъ вѣ-
домости оного не удаяатисл.
5. Въ аарафін единъ другому жадной нерешкоды не чинити, ани тежъ отъ единого свя¬
другій
самъ
занное и запрещенное
вла¬
связавшого прощати и раздръшати абы ие ва-
Іеродіаконъ Іона рукою властною.»
жи.іея.
безъ вѣдомости
«о.
Ш.
526
д/ іт.
*
1631
6. По яденіи не крещати, паче же въ ноши,
кремъ великія нужды.
Гоі., л. 193), принадлежащей Московскому Им¬
ператорскому
7. Поночи шлюбу не давати ,
але заразимъ
Обществу
Исторіи
и
Древно¬
стей. Наказныя статьи па полѣ рукописи озна¬
по службъ Божой, на тще сердце, не упивши-
чены церковными числительными буквами.
ся, подъ неблагословенствомъ Божіимъ.
Іит нѣтъ.
1)а-
8. Абы испытывали пильно со свъдцтельми,
кгды
приступаютъ до ш побу : естли же пе¬
1651.
редъ тымъ кому не шлюбовали, альбо естли
не у повиноватствъ ноймуются?
I Е Р Е М 111
Которые тежъ мъшкають безъ шлюбу,
9.
абы тыхъ
отлучали отъ церкве и оповъдали
10.
Въ корчмъ абы ся жаденъ
не
наіідо-
валъ, подъ строгою карностью и на насъ ми¬
трополита виною.
11. До хворыхъ ити не лъноватися, дяковъ
не посылаючи, и о причастіе святыхъ Таинъ
не торговатися.
12.
Посланіе
Исаіи
КОРЫ бУТУ
Кіевскаго
Кони иска го князю
ВИ
Ш н Е В ЕЦ К О М У ,
СЪ
убѣжденіемъ его возвратиться къ Православной
вѣрѣ, въ которой жили и скончались предки его
и родители.
людемъ
Гдъ
церковъ естъ непосвяшепа,
абы
всъ старалися и людемъ тое прекладали , абы
пильное старанье о посвященію церкви чини¬
ли : бо такіи конечнъ будутъ печатаны.
честивого
митрополита ,
тежъ
Яснъосвѣцоный милостивый княже, пане,
пане мой милостивый! Прошу унижешгъ, абы
тая цедула моя могла быти отъ вашой кня¬
жой милости милостивно, безъ образы душе¬
вной прочитана и уважена: съ повинностиабовѣмъ
моей
Великій
пастырской
жаль ,
тое
милостивый
писати
мушу.
княже,
сердца
нашъ всъхъ насъ духовныхъ и всего право¬
славного
христіанства
обыпму етъ,
видѣчи
вашу кияжую милость, пожаданую утъху нашее старожитпои релъи Грецкой , продковъ и
15. Въ олгарю антимисъ абы былъ благо¬
келихъ ,
ди¬
родителей своихъ не маслъдуючого. Не мпъй
тежъ плачетъ и вельми ляментуетъ церковъ
скосъ, лыжица, и прочее абы было все поряд-
Божая, матка наша, же ваша княжая милость
нъ то належитъ до службы Божой.
згоржати ею рачишъ. Зъ великою охотою вси
14.
Тые,
которые
караны
евътцкого уряду на горлъ,
даны
и
Таинъ
абы
Христовыхъ
бываютъ отъ
были сповЪ-
причащены ,
пцльно ироеити уряду, абы того дня
и
не были
караны на горлъ.
очекивали
есьмо
але, вмЪсто того,
ножа да ной утъхи
княжая
резію?
милость обачилъ
Або
пашой:
падь сподъванье наше, въ
смутокъ ся намъ обороняетъ.
вонтпливого ,
15. Тые невъеты , которые дъти рожаютъ
Што жъ ваша
вь церквъ
што подозрѣпого,
не она
што
Божой
за
ге-
есть маткою всего хри¬
и зъ евъта сего сходятъ, то го жъ часу, обмыв¬
стіанства? Або не
ши, абы были причащены.
но Господъ Ьозъ всего еввта ? або не отгѵль
Іерусалимъ есть головою
въра
христіанская
початокъ
евъта сходятъ , а не могутъ мовити и не ис-
свой
взяла?
Сіона абовъмъ выйшолъ
повъдалися, а прагнутъ Таинъ Христовыхъ,
законъ и слово Господне отъ Іерусалима», яко
жебы не апязмою, але самымъ тъломъ и кро¬
мовитъ пророкъ. Або не тамъ Господь нашъ
вію
Іисусъ Христосъ кровію своею црепайсвнтъй-
16. А которые бываютъ борзо хворые и зъ
*
. -
митрополита
Христовою
причащены
были,
пильная
есть того потреба.
Изъ
Густинскиіл Лѣтописи
шою спасеніе
«Отъ
наше справилъ?
и
Фундаментъ
або ае
гамъ
конца
кровію своею пренайдорожшою увесь езъть
XVII въка, пне. Западдо-русскимъ почеркомъ, іп
откупилъ? або не тамъ найиервшого епископа,
(рукой,
1651
527
патріарху Іерусалимского, намѣстника своего
квей? што въ ней видимо (*) прикрого, альбо № 233.
самъ поставилъ, яко письмо свѣдчитъ?
Аза.іи
недоекоііалого? Нѣмашъ за ласкою Божіею, въ
не
свѣту
церкви пашой жадного блуду, жадной ереси,
оттуль
наука
Христова
по
всему
с я розширила , отъ всходу ажъ и до заходу
слонца, и до самого Риму дойшла?
Чипъ же
и ннкгды ся не знапдезгъ.
Ш то разъ она при-
пя та па седмыхъ вселенскихъ
соборахъ
по—
Римъ лѣпшій есть отъ Іерусалима , и за чимъ
становлении
Іерусалимомъ маткою всѣхъ церквей гордагъ,
до того часу всѣ въ цѣлости заховуегъ , ии-
а до Риму ся горнутъ, за
чого не придаючи , ани уймуючи.
знѣважаютъ.
а
Римъ
чимъ
Іерусалимъ
хто такъ пашой княжой милости обридилъ ее
славы сего свѣта, або для великого богатства,
и омерзи.іъ , хто вашу княжую милость отъ
и
Если
Не вѣдаю,
для
то суть рѣчи марныи
выносятъ?
и стверженыи артикулы вѣры,
здрадлипыи ,
и не
ней отверну лъ альбо отворочаетъ ? Мовлю то
единъ ся на томъ ошукалъ. Не за тымъ нрав
ширь и правдиво: вѣчное на томъ неб.іагосло-
дива я вѣра идетъ, не на томъ правдивая вѣра
венство Божіе будетъ зоставати. Вѣдаемо всѣ,
нозыана
Господь
милостивый кііяже, подъ якнми копдицыями
бытн
маетъ :
абовѣмъ
Іисусъ Христосъ не вед тугъ сего свѣта свои
страшными зъ стороны рслѣи и обовязками и
рѣчи справуетъ. Іисусъ Христосъ самъ былъ
кля гвами ваша родителка вашу княжую милость
убогій и взгорженый отъ людей , а Иродъ и
зъ сего свѣта сходичи заставила. На чіейже то
Пилатъ славны и вельможны, Ученики Іисусъ
душѣ надеть? Господь Богз, все то вѣдаетъ*»
Христовы нендзпы и убоги, а Жиды и Фарисеи
и мы вѣдаемо , же «отцевская клятва высу-
богаты.
маетъ
шаетъ, а материнская выкореняетъ в якъ писмо
быти рѣчь правдивая? Іерусалимомъ не треба
мовитъ. Штоза у гѣху собѣ, што зазыскъ зыи
гордити, ижъ есть убогимъ, лечъ ласки Бо-
всѣ отнесли и относятъ, который огъ старожит-
жой полный. Лѣпшей ся щптити Іерусалимомъ
иой своей вѣры для маркости того мизерного
и до него ся горнуги, а нижли до Риму : або¬
свита
вѣмъ
для
своими очима што ся дѣегъ? Пыгалъ бы-мъ
насъ умеръ, п изъ мертвыхъ тамъ воскресъ, и
тыхъ всѣхъ ; для чого отъ своей старожитной
Азали
въ
па
томъ
Іерусалимѣ
апробовапа
Іисусъ
Христосъ
отступаютъ?
Греческой
Азажъ
замъ вознесеся па небо, и замъ на ученики
Вѣры
свои и апостолы Духа святаго послалъ. Тамъ
гордятъ?
ся наше спасеніе стало; тамъ на вѣчную па¬
теды «мудрость сего «пѣта
естли
того
отступаютъ ,
для
не
для
мудрости
видимо
чого
сего
ею
свѣта,
глунство есть
ѵ
мять и гробъ свои святый оставилъ; тамъ по
Бога о, якъ мовитъ апостолъ; а естли для якого
собѣ и
блуду, теды за ласкою Божіею,
намѣстника
своего
Іакова
патріарху
постановилъ
Чимъ же Римъ лѣпшыіі есть отъ
Іерусалима?
тутъ намѣстникъ
Іисусъ
Хри¬
ннкгды
въ
церквѣ Христовой жаденъ бл>дъ ся не знайшолъ и зиаіідоватися
не
можетъ,.
Снаднѣіі
стовъ патріарха , а тамъ намѣстникъ святого
замз.
апостола Петра капежъ; тутъ самого Іисуса
то иііачей приложатъ, альбо уймутъ. Если жъ
Христа намѣстникъ , а тамъ намѣстникъ уче¬
отступаютъ
ника и слуги его ; тутз.
сего свѣта , теды то есть рѣчь панмнѣншая
гробъ Іисусъ Хри¬
стовъ, а тамъ зась гробъ Петровъ. Хто убо
Іерусалимомъ и
правдиво,
намѣстникомъ его гордитъ,
ижь самымъ Іисусомъ
Христомъ
онъ напдоватися можетъ, гдѣ що рокъ
отъ
своей
для
славы
Гднакъ , лѣпшую тые завше славу и новагу у
всѣхъ людей маютъ , который суть въ вѣрѣ
своей сталыи, а нижьли тыи шю ся хвѣюгъ и
гордитъ. Для погожъ маемо гордизи церковію
статечнь во
Ііожою. мазкою напзого и маткою всѣхъ цер¬
ватп не хотятъ.
(*) Вмѣсто «видимъ», т. е. нерв, лице ни. ч.
вѣры
своей вѣръ не тривають и триАзали не великую славу мѣ-
І63І
528
Острозскіе , воевода Кіевскій и
естли жъ такъ есть, яко они повѣдаютъ, теды
сынъ его воевода Волынскій, на которыхъ ся
хлонкой релѣи были и Цареве Грецкіе и вели¬
многій огл вдали?азажъ не великую славу мѣлъ
кіе моиархоне; хлопской вѣрыбылнаностолове,
всюды святой
памяти родитель вашой кня¬
патріархове и вси святый отцы всходной цер¬
Л? '233. ли
княжата
жеской милости Михаилъ Корыбутъ ? азажъ
кви , которыхъ мы за великихъ почитаемо и
не по всѣхъ сторонахъ илынула слава муже-
суть.
ства его и д вл пости
ушіжениѣ, именемъ всего христіанства и име¬
рыцерской ? азажъ не
Прошу
теды
вашу
княжую
милость
былъ онъутвхоюи подпорою всѣмъ правовѣр¬
немъ всей церкви: не давай ся ваша княжая
нымъ, азажъ не оглѣдалися на него вси про¬
милость уводыти полытнцкьши рацы я ми ;спо-
тивным? Азажъ не славными были нродкове
мни ваша княжая милость на родителей своихъ
вантой
рыцер-
святой памяти, я кой они были побожности, яко-
скими въ коронѣ Польской, почавши отъ Ол-
го пабожества, якай вѣры, нехлопской,ыеере-
герда, прадѣда вашой княжой милости, вели¬
тицкой, не подозрѣной. Мѣли столько розуму,
княжой
милости
дѣлпостами
кого княжати Литовского, и сына его Ягелла,
зналися на рѣчахъ: але вѣры, мовлю, были
который былъ потомъ королемъ Польскимъ,
сгарожитной , апосголской восходной церкви,
и
чистой и не покаляной и жадными вымыслами
другого
сына Олгердового Дм игра Коры-
бута, княжати Спверского,
княжой
милости
предковъ вашой
Вишневецкихъ ,
сыпь Жигмунтъ для великой
людскими не замазаиоіі. Почему жъ ваша кня¬
которого
жая милость не маешъ нродковь своихъ вѣры
ры-
наслѣдовать], въ которой ся ваша княжая ми¬
дѣлпости
церекоп взятый былъ на королевство Ческое?
лость народилъ? абовѣмъ ни
И иншые продки и поколѣнья вашой княжой
есть нодозрѣна. Не до чужой, але
милости вси были славный и му ясный рыце.ри,
матки
вси были релѣи Грецкой ; а имъ тое ничего
ваша княжая милость на што ся оглѣдатп
не шкодило, тымъ барзѣй славнѣйшими были.
дивъ то въ молодыхъ лѣгѣхъ, дати ся увести
Азажъ бы то теперь уже черезъ вашу княжую
мовами людскими ; а часомъ то бываетъ въ
милость, зацного дому ватного и великихъ кня¬
молодыхъ дигинныхъ лг.тѣхь и черезъ Мусъ:
жатъ релѣи Грецкой, предковъ вашой княжой
але то все нпчого. Кгды ваша княжая милость
милости,
захочешь, заразъ то все учипити зможешь
слава
вѣкуистая
мѣла
уставати?
Продкове вашой княжой милости , святой па¬
мяти
родитель
и
родителка
съ
поколѣнья
церкви
въ чомъ она не
Божой навернется.
до своее
Не маете
Не
Маешъ ваша княжая милость, зьласки Божой,
въ маетностяхъ своихъ и церквей и монасгы-
были релѣи Грецкой ; а ваша княжая милость
ровъ и духовныхъ особъ досыть;
не треба
т ыльколи единъ отъ нихъ мѣлъ бы быти вылу-
шукати того гдѣ индѣ: чого ваша княжая ми¬
чонымъ ? Не дай того Боже , абы ся мѣлъ че¬
лость потребовать) будетъ, все сыаднѣ одер-
резъ
славный
шишъ. Мы, еднакъ, до конца не сумыимся о
домъ релѣи Грецкой зводити ! Ест л и теясъ для
мудромъ ы роэсудномъ и уважпомъ бачеыью
великого богатества ,
вашой княжей
вашу
княжую
милость такін
и то есть въ рукахъ Бо¬
милости,
ижъ ваша
княжая
жіихъ : Господь Богъ кому што хочетъ то и
милость не до конца пасъ засмутиты захочеш ь,
даетъ. А мы просимо Господа Бога и проситп
не до конца церковъ Божію въ непамять заки-
завше повинны есьмо, абы вашу
княжую ми¬
нуіи зезволишъ. На имя Божіе , все духовен¬
лость Богъ отъ своей старожитной аностол-
ство, все христіянство )поженивп плач.іине
ской
просимо:
релѣи не допустилъ отступоваги.
Хоть
не
горды
ваша
ынязская
милость
же мовять мало — жычливыи намъ адверсары
вѣрою своею, въ которой водою и духомъ есы
наши, же
урожонып , але наверынея до церкви Божой,
то Грецкая хлопскад
есть
вѣра:
1632
529
панств.чхъ
И кгды ваша княжая милость побожиѣ тое учи¬
прозьбу до насъ отъ пановъ радъ и врядин-
нит рачишъ, благословенство Божіе и роди¬
ковъ нашихъ дпорныхъ, яко тежъ и отъ веле¬
тельское
бного въ
вѣчНѣ
иа
вашоп
княжой
милости
нашихъ ,
Бозѣ
а
маючп
за.іѣценье
и Л? 231
матки своее природной , и утъшъ насъ всѣхъ.
отца іосифэ Велямина Руцкого,
опочивати будетъ, и всю церковъ и все хри¬
архіепископа митрополиты Кіевского, Галиц¬
стіанство
кого и всее Руси, за отцомъ Рафаиломъ Кор¬
тутъ
иа
релт.и
землѣ
старожитной
шаетливо и
утѣшитъ,
Фортуішѣ
и,
вѣкъ
сакомъ владыкою
Галицкимъ ,
который
въ
своп іі ре прово ди вши , въ ласив Божоіі вѣкуй-
житью своемъ прикладный , въ письмѣ свя¬
стыіі животъ одѣднчншъ. Аминь. — «Вашей
томъ и паукахъ богословскихъ умѣетныіі и
киязской милости , пана, папа моего милости¬
справъ духовныхъ добрѣ
вого
ласки паікее гоеподарскогі дали есьмо и симъ
уинжопый слуга
и
богомолпа ,
Исаія
даемъ
ему
отцу
есть , зъ
Копинскій. митрополитъ Кіевскій, рукою влас-
листомъ
НОЮ
Корсаку тое владычсгво Пинское и Туровское
»
нашимъ
ведомый
РаФаилу
Иза Густннской Лѣтописи (рукоп. конца XVII
со всими добрами до пего належачими. Маетъ
вѣка, писан. Западно-русскимъ почеркомъ, іп Гоі.,
онъ звыілъ-мѣііеныі! отецъ Рэфлилъ Корсакъ,
л. 191 —192), принадлежащей Московскому 'Им¬
взявши отъ велебного митрополиты Кіевского
ператорскому
стей. Въ
Обществу
заглавіи шипа
Исторіи
и
Древно¬
отмѣчено киноварью,
посвященье на станъ епископскій , вси добра
до
того владычества, также
до
нротопоніи
до князя (Іереміи)
Пн некой и до монастыря Кобрынекого на.іе-
КорыГіута Впшпевецкого отъ преосвященного ми¬
жачіе обиліи, и всими доходами съ того епи¬
трополита Исаіи Кониискаго. Виіит не означено.
скопства
прописными буквами: Листъ
ириходячими
завкдывати, и
оные
оборочаш яко па выховапье с вое , гакъ тежъ н
234 .-1632 Апрѣля
КОРОЛЕВСКАЯ
ЧЕННОМУ
ГРАМОТА
Галицкому
19. Жалованная
У II I Я Т С К О М У
епископу
НАРЕ¬
Рафаилу
Норса ку , на Пинскую епархію, съ предостав¬
на вси справы епископскіе, чинячи старанье о
церквяхъ Божьих ъ и служачихъ въ нихъ, а за
пасъ
господаря
Бога
повиненъ
молити
до
живота своего. И на то дали есьмо ему сесь
леніемъ ему въ пожизненное управленіе Кобрын-
нашъ листъ,
вкаго монастыря съ отчинными людьми, уго¬
печатью великого ьчіязства Литовского. Пи¬
дьями и доходами.
сунъ у Варшавѣ,року 1632, мѣсяцаапрѣля 19
Жикгимоптъ третій , Божьего милостью ко¬ дня,
съ ігодписомъ руки иашее и съ
иаповаш.я
королевствъ
нашихъ
Поль¬
роль Польскій, великій князь Литовскій и пр.,
ского сорокъ пятого, а Шведского тридцать
ознаймуемъ
нашимъ, кому о
девятого году. — Зі^івтипЗия Вех. — «Мар-
ижъ по зоистью зъ
цыянъ Тризна, писаръ великого киязства Ли¬
томъ ньдати
симъ
листомъ
належитъ,
сего свѣта велебного въ
Бозѣ
отца
Гр игорія
Михайловского, владыки Пинского и Туров¬
товского. »
Изъ Литовской Метрики (Заппс. кн. СІУ , л.
ского, тос владычсгво Пинское иТуровскоедо
239) ,
вольного шаФунку нашего спало: ино мы го-
Сенатѣ , въ С. Петербургѣ. Въ заглавіи грамо¬
хранящейся
при
Правительствующемъ
сподаръ будучи подавного всихъ бепеФицыіі ты отмѣчено : Рггумчіеу КаГауТома Когваки па \с!атакъ Римского яко и Руекого набоженства въ
сіусісѵо Ріпякіе.
КОНЕЦЪ ЧЕТВЕРТАГО ТОМА.
Акт. Зап, Росс. Томъ IV.
67
ПРИМѢЧАНІЯ.
4
и і ’і : •' ;
ПРИМѢЧАНІЯ
КЪ ЧЕТВЕРТОМУ
ТОМУ
АКТОВЪ, ОТНОСЯЩИХСЯ
КЪ
ИСТОРІИ
ЗАПАДНОЙ РОССИИ.
1» — Къ ^А? 1
По кончинѣ Польскаго короля Александра Казимировича, Могилевское
староство съ волостью, въ числѣ другихъ имѣній, входило въ составъ «доживотья» или по¬
жизненной отчины супруги его, королевы Елены Іоанновны. Въ Литовской Метрикѣ (Запис.
кн. XI, л
116) сохранилась «память» или запись о разныхъ даняхъ и поборахъ, вносимыхъ
въ ея казну. Вскорѣ послѣ смерти королевы, Сигизмундъ І-й причислилъ Могилевское ста¬
роство съ доходами къ королевскому своему «столу» (см. Акт. Зап. Росс. II, 115).
послѣдствіи времени, какъ видно изъ документовъ Метрики,
А въ
Стефанъ Баторій отдалъ его
«въ державу» Слуцкимъ князьямъ Симеону и Александру Олельковичамъ, на правахъ арен¬
ды, подъ залогъ значительной суммы, взятой у нихъ на военныя издержки.
2. - Къ «Л. ' 2. Жалованныя королевскія грамоты Жмудинамъ см. въ Акт. Зап. Росс.
I, 75 и 120.
Изъ нихъ первая дана
королемъ Казимиромъ Ягелловичемь 1457 г. Мая 2, а
другая сыномъ и преемникомъ его Александромъ 1492 г. Августа 15.
О. — Къ Д? 4.
Изъ напечатаннаго подъ симъ нумеромъ акта открывается, что въ
1588 г. три Славянорусскія книжки явились въ свѣтъ изъ Братскихъ типографій Львовской
и Виленской, именно: I) Славяно-Греческая Грамматика, въ Львовѣ, 2) Маргаритъ Златоустаго и 5
Чинъ Виленскаго Братства , обѣ въ Вилыгѣ.
шимъ библіографамъ неизвѣстны.
Профессоръ
старина Южнорусская» говоритъ, что
Всѣ эти изданія
Максимовичъ
въ статьѣ
ныпѣшнимъ
своей
на¬
«Книжная
Грамматика доброглаголиваго Еллино-Слопенскаго
языка первоначально напечатана въ Львовѣ, въ братской типографіи, въ 1591 г. (см
Вре¬
мени. Моек. Общ. Ист. и Древн. 1849 г. ко. IV, стр. 5): сл ѣдовательно эго изданіе поздн ѣй¬
шее, и, можетъ быть, вовсе иное.
О
книгѣ
«Маргаритъ»,
какъ
извѣстной
книжникамъ, упоминается въ актѣ 1592 г. (см. въ семъ томѣ стр. 44), между
Акт.
Зап, Росс. Томъ IV.
стариннымъ
тѣмъ
68
Сопи-
4
ковъ въ своемъ Оп. Русс. Библіогр. I, 112 говоритъ о позднѣйшемъ Острожскомъ, а не Ви¬
ленскомъ изданіи Маргарита, относя его уже къ 1596 г. Что же касается до «Чина Вилен¬
скаго братства», эту любопытную книжку, кажется, надобно считать потерянною.
тельно, что сей Чинъ или Уставъ, вскорѣ по
выходѣ
Замѣча¬
его въ свѣтъ, именно въ 1589 г. полу¬
чилъ подтвержденіе и отъ короля Сигизмунда и отъ Константинопольскаго патріарха Іере¬
міи. См. въ семъ томѣ грам. подъ Л' 18.
-4. - Къ Л 5. Патріаршая грамота Львовскому православному духовенству и Руси¬
намъ писана на Греческомъ языкѣ.
стр
Она
напечатала
въ 8іірр1ет.
аЗ НізС
Кизз.
Мопит
150. Здѣсь помѣщеиъ современный ея переводъ на Западнорусскомъ нарѣчіи.
Въ заглавіи грамоты имя -Львовскаго епископа Гедеона Болобана выставлено по сообра¬
женію съ временем!, вступленія его на сію епархію.
О. — Къ Л 6. См. Акт. Зап. Росс. III, 296.
6. - Къ Л 7. Полоцкій архіепископъ Аѳанасіи Терлецкій въ іерархическихъ катало¬
гахъ Лекеня, Нѣсецкаго, Кульчинскаго и Стебельскаго пропущенъ. Въ Лит. Метрикѣ (Суди.
дѣлъ
ки. 87, л. 141) польщенъ агітъ юридическаго содержанія, писанный 1623 г. Февраля
4, изъ котораго становится
извѣстнымъ, что
Андреемъ и былъ «стрып», т. е
архіепископъ Аѳанасій въ мірянахъ назывался
дяди по отцу, раішиз, Луцкому епископу Кириллу Тер-
лецкому, извѣстному поборнику Уніи въ Литвѣ.
Аѳанасій Полоцкою епархіею управлялъ
недолго. Въ Февралѣ 1592 г., по королевской привилегіи, вступилъ на оную Богушъ Селицкій, извѣстный подъ именемъ Наѳанаила. См. ниже прим. 49.
О Могилевскомъ Спасскомъ монастырѣ см. Акт. Зап. Росс. г. III, прим. 57.
7. — Къ Л 8
Въ манускриптахъ Литовской
Метрики
(Запис. кн. 84, л. 388) замѣ¬
чено, что князь Богданъ Озсренкіп-Друцкій скончался въ началѣ 1601 г., по видимому, не
принявъ па себя монашества, и что вслѣдъ за тѣмъ Литовскій канцлеръ Левъ Сапѣга сое¬
динилъ Мстиславскій ОнуФріевскій монастырь подъ одно управленіе съ Череііекимъ, кото¬
раго считался основателемъ или «подлвцою», какъ потомокъ князей Друцкихъ (см
Акт.
Зап. Росс. III, 230 — 234). Такимъ образомъ обители сіи, древнѣйшіе памятники правосла¬
вія въ Бѣлой Руси, въ послѣдствіи времени обѣ сдѣлались достояніемъ Уніятовъ.
Въ Мстиславскихъ Актовыхъ книгахъ (Мз. XXIX, л. 265) ОнуФріевекій монастырь име¬
нуется иногда Скверецкимъ, по названію отчины.
8. — Къ Л' 9.
Леонтій
ГІельчицкій, бывшій до 1585 г. Холмскимъ и Белзскимъ епи¬
скопомъ, въ каталогѣ Стебельскаго (Ш, 247 и 26і) не значится, а въ числѣ Пинскихъ вла¬
дыкъ показанъ позже, именно подъ 1590 г. Онъ былъ усерднѣйшимъ поборникомъ Уніи въ
Ли гвѣ,
Лѣщинскій монастырь въ Ист. Росс. Іерархіи У*, 20 и VI, 1021 описанъ невѣрно.
9.— Къ Л" 11. См, Акт. Зап. Росс. III, 261 — 264.
ІО.- Къ Л‘ 12.
Мстиславскій
Іерархіи не упоминается.
Нагорный Николаевскій
монастырь
въ
піемъ, сыномъ О.іьгерда, зятемъ Димитрія Донскаго,
имѣвшимъ удѣлъ въ
области
замка
Обитель
сія
Ист.
Росс.
Онъ основанъ въ исходѣ XIV вѣка княземъ Симеономъ Лугве-
находилась
во
внутренности
и
Мстиславской
существовала
до
(іюля 24), въ которомъ бояринъ и воевода князь Алексѣй Никитичъ Трубецкой,
1655
во
г.
время
5
войны съ Польшею, овладѣвъ Мстиславлемъ , крѣпость разрушилъ до основанія
(см. Акт.
Археогр. Эксп. IV, 128). Ныне видны за городомъ остатки ея развалинъ.
11. — Къ Л? 13. См. Акт. Зап. Росс. III, 247.
12. —
Къ Ж 14. Эта грамота находится и между манускриптами Литовской
Метрики
Запис. въ кн. 77, л. 4 и 5). Митрополитъ Евгеніи, по важности содержанія сей привилегіи,
помѣстилъ ее въ переводъ на Русскій языкъ въ своемъ Опис. Шее. Іерархіи стр. 59 — 62,
въ приб. : но въ рукахъ его была она въ Польскомъ переводномъ епискт,, заимствованномъ
изъ одного Польскаго же журнала.
Королевскій Универсалъ, составляющій
въ семъ Л?
вторую статью,
доселѣ
не былъ
извѣстенъ.
15. —
Къ Л?
15. Актъ сей исправляетъ ошибку Стебельскаго (II, 161), который утвер¬
ждаетъ, будто митрополитъ ОписиФоръ оставилъ управленіе Кіевской церкки въ 1588 г., а
Михаилъ Рагоза тогда же поставленъ на его мѣсто.
Опис. Кгеѳ. Іерархіи (стр. 123).
Мнѣніе это
принято и сочинителемъ
Но отсюда видно, что и въ слѣдующемъ 1589 г. Михаилъ
былъ еще въ санѣ архимандрита; а изъ дальнѣйшихъ современныхъ документовъ откры¬
вается, что онъ вступилъ на Кіевскую митрополію въ
концѣ іюля
означеннаго года. См. въ
семъ томѣ грам. подъ Л? 19.
Этимъ же актомъ дополняется и родословная князей Слуцкихъ Олельковичей.
Зап. Росс. т. I, прим
См. Акт.
25.
О Мороцкомъ монастырѣ см. Акт. Зап. Росс. т. III, прим. 21.
. - Къ Л? 16. Эта королевская грамота служитъ явиою уликою нѣкоторымъ Запад¬
14
нымъ писателямъ, которые силились доказать, будто Константинопольскій патріархъ Іеремія,
какъ низлояіенный, въ областяхъ Сигизмундовой Руси не пользовался никакою іерархиче¬
скою властью. Изъ ихъ же числа,Лекень въ Огіей. СЬгізІ. I, 328 доказалъ и то, что Іеремія,
послѣ изгнанія своего на островъ Родосъ и по низложеніи обоихъ преемниковъ, Пахомія и
Ѳеолинта, въ 1585 г. возстановленъ былъ султаномъ Амуратомъ па патріаршемъ престолѣ,
и съ того времени
1594 году.
15.
не
имѣлъ
уже совмѣстниковъ до самой
кончины, послѣдовавшей
въ
,
— Къ Л? 17.
Въ
Грекоунитскомъ митрополитаискомъ архивѣ,
Святѣйшемъ Синодѣ , есть и Греческій
подлинникъ этой
патріаршей
хранящемся при
грамоты,
но также
очень ветхій. Она дополняетъ Оп. Кіев. Іер. стр. 123. Замѣчательно, что патріархъ Іеремія
въ грамотѣ своей говоритъ объ отлученіи отъ евлщеннослуженія
іереевъ двоеженцевъ п
троеженцевъ : во о митрополитѣ ОнисиФорѣ, которому нѣкоторые писатели Исторіи припи¬
сываютъ такую же вину, тамъ нѣтъ ни слова
16.
— Къ Л? 18. См
17.
— Къ Л 19.
выше прим. 3.
Въ королевскихъ грамотахъ, напечатанныхъ
сказано, что Кіевскій митрополитъ ОписиФоръ остави іъ
подъ симъ
нумеромъ,
митрополію («за снущеньемь ми¬
трополіи»), и что по этой причинѣ Михаилъ Рагоза избранъ и поставлен ь его преемникомъ.
Между тѣмъ Уніатскіе писатели, Островскій въ сочиненіи своемъ І)гіе)е \
Роіяк
ргалѵа коз'сіоіа
III, 379, Кульчинскій въ 8ресіш. ЁссІ. КиІІіеп. стр. 126 и Стебельскій въ СЬгоноІ. II, 16 !
утверждаютъ, что патріархъ Іеремія низ іожи.гь ОнисиФора, яко посвященнаго изъ двоежеіі-
6
цевъ. Это сказаніе принято и вашими Историками.
Но должно здѣсь замѣтить, что событіе
столь важное въ Іерархіи не могло быть рѣшено безъ соборнаго опредѣленія, между тѣмъ
во всѣхъ извѣстныхъ архивахъ
нѣтъ
объ немъ никакихъ офиціальныхъ документовъ.
Изъ
писателей современныхъ одинъ только безъименный авторъ «Перестроги», Львовскій пра¬
вославный священникъ, бывшій па Брестскомъ Соборѣ, свидѣтельствуетъ, что ОнисиФоръ
точно удаленъ за двоеженство, и это послѣдовало на основаніи «декрета патріаршаго», ко¬
торый
вмѣстѣ
съ нимъ подписали и Литовскорусскіе архіереи (см. въ семъ томѣ актъ подъ
Л? 149, стр. 206 — 207.).
Что же касается до времени
низложенія ОнисиФора, и наши и
уніатскіе историки неправильно относятъ его къ 1588 г.; ибо 1) патріархъ Іеремія, пріѣхавъ
въ Москву въ Іюлѣ означеннаго года , прожилъ въ пей до
Мая слѣдующаго
1589 г.
(см.
Карамз. X, 117 и 124), а въ это время ОнисиФоръ продолжалъ управлять митрополіею и
успѣлъ исходатайствовать у Сигизмунда весьма важную привилегію для охраненія церков¬
наго достоянія (см. въ семъ томѣ грамоту подъ
У 14) ; 2)
своемъ изъ Москвы , будучи въ Пильнѣ, получилъ отъ
Іеремія, уже
по возвращеніи
короля соизволеніе чинить судъ и
расправу надъ православнымъ духовенствомъ въ Литовско-ГІ<»льскихъ областяхъ,
каковое
послѣдовало 1589 г. Іюля 15 (см. тутъ же грам. подъ Л/Р 16), и въ слѣдствіе того, окруж¬
ною своею грамотою (Іюля 21) повелѣлъ
іереевъ двоеженцевъ и троеженцевъ удалить отъ
священнодѣйствія (ЛР 17); 5) преемнику ОнисиФора дана королевская привилегія на ми¬
трополію еще позже (Іюля 27). Слѣдовательно онъ оставилъ управленіе Кіевской церкви не
прежде этого времени. Изъ современныхъ актовъ Литовской Метрики (Запис. кн. 77, л. 280)
видно, что ОнисиФоръ, по оставленіи митрополіи, жилъ въ Вильнѣ, въ Троицкомъ монасты¬
рѣ, какъ въ «доживотной» своей маетности, и притомъ управлялъ Лаврашевскймъ мона¬
стыремъ до 1592 г. См. въ семъ томѣ грам. йодъ ЛР 35; слич. Акт. Зап. Росс. III, 286.
18.
— Къ
Л?
20. Акты сіи дополняютъ Опт. Кіевск. Іерарх. стр. 125.
19.
— Къ
Л?
21. Сочинитель Оп. Кіев. Іерарх. стр. 138 въ прим, говоритъ, что Луцкій
епископъ
Кириллъ Терлецкій
получилъ
сапъ
екзарха
отъ
Напы
Климента ,
въ
Римѣ
(1596 г.): эта ошибка очевидна. См. ниже прим. 52.
Маркевичъ въ Ист. Малор. I, 78 напрасно почтилъ екзаршескимъ сапомъ
Германа или
Григорія Загорскаго, архіепископа Полоцкаго.
20.
— Къ Лр 22, Зубрыцкій въ Лѣтоп. Львовск. Братства стр. 16 замѣтилъ, что Ан¬
тіохійскій патріархъ Іоакимъ, еще въ 1586 г. посѣтивъ Львовъ, далъ тамошнему епископу
Гедеону Болобану грамоту о уничтоженіи обряда приносить въ церковь брашна,
щенія, въ праздники св. Пасхи и Рождества Христова
нѣтъ
для освя¬
(на томъ основаніи, что обычая сего
въ Греціи), но что Гедеонъ не согласился его отмѣнить.
Между тѣмъ
въ
Соборной
грамотѣ, изданной по этому поводу 1590 г. Іюня 20. находится и его подпись въ числѣ про¬
чихъ Литовскорусскихъ владыкъ. См. ниже прим. 26.
21. —
Къ Л? 23. См. Акт. Зап. Рисе. III, 296.
22 • — Къ Л/? 24. Зубрыцкій въ своей Кгоп. тіахіа Ьхѵосѵа стр. 2і7 объясняетъ, что
причиною раздора между Львовскими
православными Русинами былъ самъ епископъ Ге¬
деонъ, желавшій подчинить себѣ тамошнее Успенское Ставронигіалыюе братство, которому
патріархъ Іеремія вновь подтвердилъ права непосредственной зависимости отъ
Конетаи-
7
тинопольскаго патріаршаго престола и митрополита
Кіевскаго.
«Вівкар,
говоритъ онъ,
хѵукііпаі Ьгасілѵо, а Іо каріана г ]е^о гашіепіа гсДапе^о г атЬопу ггхисНо, і іуіко рггег віеЬіе
оЬгапусІі бисЬомщусЬ зІисЬаІо і іт ві§ рохѵобохуаіо : Іесг ІусЬ па\Ѵ2а]еіп Ьізкир сЬхѵуІаё і
хіс кагаі, Іак, ге аг габа шіавіа Ьгоиіс ісЬ гтивгопа Ьуіа.» Замѣчательно, что такт. называе¬
мыя «церковныя братства» въ
Литовской
и тІервоноіі Руси вообще заботились о пріобрѣтеніи
независимости отъ епархіальныхъ властей , и многія изъ нихъ ранѣе или позже того' до¬
стигли : за то братства сіи въ бурную эпоху Уніи были самымъ надежнымъ оплотомъ пра¬
вославія-, ибо члены ихъ, «братчики», принадлеасали къ знаменитымъ Фамиліямъ и первѣйшимъ сановникамъ. Такъ Львовские братство въ спискахъ сочленовъ своихъ считало Мол¬
давскихъ и Волоскихь господарей, князей Острожскихъ, С.іу цкихъ-Олельковичеіі , Вишне¬
вецкихъ,
скихъ,
Коширскихъ, Рожипскихъ, Збаражскихъ, Дубровпцкихь, Заславскихъ,
Путятичей,
Прон-
пановъ Немировичей, Бучацкихъ, Сташковъ, Завншей, Кирдвевъ,
Юршей и нрі Къ б])атствамъ Виленскому и Могилевскому «крестоносному».причислялись
киязья Голыпаискіе, Друцкіе, Лукомскіе, ТТолубеискіе, Соколиискіе, Горскіе, Огинскіе,
папы Ильиничи, Скумины-Тишкевичи, Пузыпы, Гарабурды, Ходкѣвичи, Стеткѣвпчи, Воло¬
вичи, Хребтовнчи, Кмиты, Корсаки, Довойиы, Сапѣги, Древинскіе, Войны, Тризны, Одвицы,
Корольковичи, Горностаи и другіе. Но, къ сожалѣнію, потомки ихъ въ
послѣдствіи
времени
сдѣлались не только вѣроотступниками, но многіе и гонителями православія. Еще болѣе
исчислено Фамилій Литовскорусскнхъ и Польскихъ въ замѣчательномъ «Актѣ союза» вель¬
можъ и дворянъ Православнаго и Евангелическаго исповѣданій, который составили они
вскорѣ послѣ обнародованія Уніи, па
съѣздѣ
въ Вилыіѣ, бывшемъ 1599 г*. Мая 30, для
взаимной обороны отъ преслѣдованій за вѣру. См. Аипеха бо геіас. па зеупііс г. 1790 исгупіопеу I, 19—37. Б
Каменскаго Ист Уніи стр. 54 — 36. Опт. Кгевск. Іерархіи стр. 68 — 79
въ приб.
23.
— Къ Л? 25. Дополняетъ Опт. Кіев.
I ер ар х.
стр. 128.
Въ напечатанномъ здѣсь Соборномъ Дѣяніи замѣчено, что въ 1590 г., еще прежде Брест¬
скаго собора, «нѣкоторые епиекопи списалися и учинили постановленіе у Белзѣ» (стр 55):
слѣдовательно этотъ Бельзскій соборъ, первый во время управленія митрополита Михаила
Литовскорусскою церковью, былъ созванъ не въ Литвѣ, но въ Галицкой Руси. Опредѣленія
его неизвѣстны.
Въ числѣ соборныхъ правилъ особенно любопытно то, которымъ поставлено было въ
обязанность всѣмъ Русско-Литовскимъ епископамъ представить иа Соборъ, имѣющій быть
въ слѣдующемъ 1591 г. «всѣ привилер и Фупдуши листы па всякія паданья, и о томъ об.мысдити и постановит^ , гдѣ то ховано быти маегъ» (іѣіб. Іое. сіі.). Дѣяніе этого Собора не
отыскано; но изъ современнаго сочиненія , помѣщеннаго въ семъ томѣ подъ Л? 149 (см.
стр. 211), подъ заглавіемъ «Перестрога», открывается, что это соборное опредѣленіе при¬
ведено въ исполненіе совсѣмъ иначе. По предложенію Луцкаго епископа Кирилла Терлецкаго, Литовскорусскіе архіереи должпы были приготовить «мемраны» или Слапкеты съ
своими подписями и печатями, для подачи королю «жалобпицы» для охраненія церковныхъ
маетностей отъ расхищенія. И на сихъ-то бланкетныхъ листахъ, въ послѣдствіи времени
(1595— 1595 г.), Кириллъ вмѣстѣ съ Волынскимъ епископомъ Ипатісмъ Потѣемъ тайнымъ
образомъ написали извѣстные акты объ отступничествѣ къ У.чіи. Редакторъ Актовъ Зап.
8
Россіи, разбирая архивъ Грекоунитскнхъ митрополитовъ, находящійся нынѣ при Святѣй¬
шемъ Синодъ, имѣлъ въ рукахъ нѣсколько такихъ мемрановъ,
24. — Къ Л? 27. Упоминаемый въ грамотѣ «дидаскаль» или проповѣдникъ Стефанъ
имѣлъ прозваніе Зизанія (слич. въ семъ томѣ гран, подъ Л? 88]. Онъ былъ ревностнымъ
защитникомъ православія во время возстанія Уніи, и за то терпѣлъ тяжкое гоненіе. Стебельскій въ СЬгопоІ. II, 1Т6, и за нимъ сочинитель Оп. Кіев. Іер. стр. 147 именуютъ Зиза¬
нія Корецкимъ протопопомъ, т. е. они считаютъ его за одно лице съ Лаврентіемъ Зизаніемъ, извѣстнымъ сочинителемъ
(1596 г.].
рикъ», не
Славянской
Грамматики
и Западнорусскаго Словаря
Но по современнымъ актамъ извѣстно , что Стефанъ Зизаній бытъ простой «кли¬
имѣвшій
іерейской
хиротоніи (см. ниже прим. 55). Кажется, они — родные
братья.
25. — Къ Л? 28. Актъ сей исправляетъ ошибку сочинителя Оп. Кіев. Іер. стр. 126 и
Стебелъскаго въ Ргхуйаі. сіо СЬгопоІ. III, 217, кон относятъ кончину Владимиро-Волыпекаго
епископа Мелетія Хребтовича-Богурипскаго къ 1590 г. Отсюда видно, что онъ скончался
позже.
26. — Къ Л? 29. Эта грамота дополняетъ каталогъ Перемышльскихъ епископовъ име¬
немъ Арсенія Брылинскаго, который Лекепемъ, Кульчинекимъ и Сгебельскимъ пропущенъ.
Время посвященія его неизвѣстно, а кончина относится къ 1591 г. Преемникомъ Арсенія
былъ Михаилъ Коиыстеискііі. См. ниже прим. 32.
О прииосахъ брашенъ въ церковь см. въ семь томѣ грамоту подъ Л? 22, и къ мен
прим. 20.
27.
— Къ Л? 32.
Въ Львовѣ Успенская церковь, принадлежащая Ставропигіальному
братству, въ народномъ говорѣ и нынѣ называется «Волоскою», потому что устройствомъ и
благолѣпіемъ своимъ обязана щедротамъ Молдавскихъ и Валахскихъ господарей. См. Зу б рыцкаго Кгоп. ш. Стѵотѵа стр. 182.
28.
- Къ ЛР 33.
Въ
напечатанныхъ
здѣсь
любопытныхъ документахъ епископы
Холмскій и Пинскій упоминаются безъ именъ. Изъ нихъ первый — Діонисій Збирупскій, а
другой — Леонтіи
Нельчицкій , оба усерднѣйшіе поборники Уніи.
Не удивительно, что
они желали и старались освободиться отъ зависимости патріарха : ибо пребывая въ брач¬
номъ состояніи, справедливо опасались строгаго суда церкви.
Тоже говорится тутъ и о Перемышльскомъ епископѣ, что онъ «со женою на епископство
възведенъ». Это должно относиться къ Михаилу Копыстенскому, Но слвдуетъ замѣтить,
что прежде посвященія Михаила въ сей санъ, искателемъ Перемышльской каѳедры былъ
какой-то родственникъ умершаго тамъ епископа Арсенія Брылинскаго (см. выше прим. 26).
Въ Бѣлор. Арх. др. грам., Мы. принадлежащемъ Археографической Коммиссіи (II, 191),
помѣщена объ этомъ грамота Константинопольскаго патріарха Іереміи, писанная къ митро¬
политу Михаилу
РаГОЗѢ,
Иргуіатрад, парахаХойѵга$
слѣдующаго содержанія '
яѵя^о^а? хыѵ аѵтбЗѵі ар%6ѵтыѵ
Зоѵѵаі х$ыіхѵ тч еу ир6т*)ті, %еіротоѵт}оои тдѵ аѵефідѵ той алоуаѵдѵтОі ёпіакбттоѵ Преуіотраі,
<лса%ѵ}Ѵ оѵта, хаі ѵіоѵ, ь^оѵта хаі умѵаеха, аѵа^еоѵ м'пкрхоѵта: той іх%іыусстод т$.
тоѵ^тои айтіѵ Іттіохопоѵ , іѵ |3йрес аруіад
хаі афоріауом
аХмТом
*'ТперотёХХоі прЬ$ т*)ѵ ирхіероомщѵ Дее* ае 7г«іг?ѵ, хаі уцббХш?
ссХХдс іероуоѵ'Ьхоѵіл хсс(- чуоѵуіѵомд , хаі архіукѵЗрмтад,
хаі сиыѵіом.
%&ірот6ѵгі
Діос. тойто у./} уоХу^ои^ х*1р°~
’АААА омд&ѵа &ХХоѵ тоюйтоѵ
аѵоѵ}ты* а^шуятсхомд , $ ІХХоѵі
"Омты , хаі ут\ хХХы$.
Т.
С.
х€1Р0т0ѵ^агіі ■ . .
Іхоѵта$
« ПрѲДС ГЙВЛеНО
умѵаіхя$,
НЭМЪ
ІірО-
9
шеше отъ Премышльскихъ градоначальниковъ,
твоей святынѣ позволеніе ,
скаго:
которымъ убѣждаютъ
рукоположить племянника
но поелику опъ воинъ,
они
покойнаго епископа
младъ, жену имѣетъ и
пасъ дать
Премыіпль-
недостоинъ архіерейства;
по¬
сему да не дерзнешь хиротонисать его во епископа, подъ опасеніемъ запрещенія и отлу¬
ченія неразрѣшимаго и вѣчнаго. Такъ же и другаго подобнаго ему да не рукопола¬
гаешь
. Повелѣваю вашему преосвященству поступать въ этомъ дѣлѣ какъ надлежитъ, и
безъ разсмотрѣнія отнюдь не посвящать въ архіереііетво мірскихъ сановниковъ, или дру¬
гихъ имѣющихъ у себя женъ, но іеромонаховъ, игуменовъ, архимандритовъ. Да будетъ
такъ, а инако » При этой грамотѣ поставленъ индиктъ 4, соотвѣтствующій 159І г.
думать, что въ слѣдствіе сей грамоты, родственнику
Можно
Брылиискаго не удалось получить
епархіи своего дяди.
Сочинитель Кгоп
Ьтѵптѵа стр. 221 говоритъ, что въ этомъ же (1591) году Львовскій
Римско-католическій арцыбискупъ Янъ Димитрій Соликовскій поселилъ тамъ Езуитовъ.
Новое сіе общество, состоявшее изъ трехъ только человѣкъ, въ самомъ началѣ водворенія
своего успѣло досадить тамошнимъ православнымъ Русинамъ, какъ это видно изъ жалобы
ихъ патріарху.
29.
Къ ДУ 54. Отвѣтная царская грамота Львовскому Ставропигія.іыюму братству,
съ посылкою даровъ на устроеніе Успенскаго храма и милостшшыхъ денегъ на клиръ п
больницу, писанная 1592 г. въ Сентябрѣ, напечатана въ Дополи, къ Лит. Истор. I, 231.
Зубрыцкій въ своей Лѣт. Льв. Брат. стр. 28 говоритъ, что Львовскіе православные Руси¬
ны, въ изъявленіе признательности къ царю Ѳеодору Іоанновичу за его пожертвованія на
возобновленіе и благолѣпіе храма, велѣли изобразить въ церковномъ куполѣ царскій гербъ
съ надписью: «пресвѣтлыіі царь и великій князь Москдо-Россіи былъ благодетель сея
церкве».
Діонисій, митрополитъ Терповскііі, въ посланіяхъ къ царю Ѳеодору Іоапповичу и супругѣ
его, упоминаетъ о бытности своей въ Москвѣ.
Дѣйствительно, въ 1591 г. онъ привезъ гра¬
моту Восточныхъ патріарховъ о учрежденіи Московской патріархіи (см. Карамз. X, 124,
прим. 220). Въ позднѣйшихъ нашихъ дипломатическихъ актахъ Діонисій именуется Па¬
леологомъ (см. тамъ же т. XI, прим. 113, и Строева Ключъ къ Ист. Гос. Росс. I, 124), а
Лекень придаетъ ему прозваніе Вііаіез. См. Огіеи
СЬгізІ. I, 1236.
50.
— Къ Д/ 35. См. выше прим. 17.
51 •
— Къ ДТ 40. Жалованная королевская грамота жителямъ Орши вписана въ Литов.
Метрикѣ, Запис. кп. 76, йодъ нумеромъ 410, безъ отмѣнъ въ текстѣ.
Изъ этого акта видно, что Филонъ Кмита былъ въ Литовскомъ пограничномъ (тогда) го¬
родѣ Оршѣ старостою съ 1574 по 1589 г. Замѣчательно, что Польскій король СтсФанъ Баторій въ 1579 г. пожаловалъ Кмиту Смоленскимъ воеводою (см. Акт. Зап. Росс. III, 249):
но какъ въ то время Смоленскъ принадлежалъ къ областямъ царства Московскаго, а не къ
Литвѣ, слѣдовательно это его воеводство было, гакъ сказать, титулярное.
Къ ДД 42. О Перемыш іьскомъ епископѣ Михаилѣ Копыстепскомъ см. выше
прим. 26 и 28. Кульчинскій и Стебелыкіп время посвященія его относятъ къ 1592 г.
»>«>•
' Къ Д? 44. Адамъ Потѣй, Брестскій кастелянъ, въ послѣдствіи епископъ Влади¬
мире-Волынскій, при вступленіи въ монашество нареченъ Ииатіемъ. Сочинитель Опт. Кіев.
10
Іерарх. стр. 126, и Стебельскій въ Рггуйаі. (Іо СЬгопоІ. Ш, 217 неправильно отнесли посвя¬
щеніе его въ епископскій санъ къ 1590 г. ибо 1) предшественникъ Ипатія, епископъ Мелетій Хребтовичъ еще былъ живъ въ 1591 г. (см, въ семъ томъ грамоту подъ Л? 28 и выше
прим. 25); 2) королевская привилегія о назначеніи Ипатія Волынскимъ епископомъ состоя¬
лась въ Мартъ 1593 г. (Л? 44); 3) въ современныхъ актахъ (Лит. Метр. Запие. кн. 73,
л. 487), писанныхъ Іюня 10 этого же года (1593), онъ титулуется «електомъ», т. е. избран¬
нымъ или нареченнымъ епископомъ, но съ удержаніемъ еще мірскаго имени , между тъмъ
князь Константинъ Острожскіп въ посланіи своемъ къ Ипатію, писанномъ 1593 г Іюня 21
{ЛТ 45), уже называетъ его епископомъ: слѣдовательно между постриженіемъ его и хиро¬
тоніею прошло менѣе двухъ недѣль.
О худыхъ предзнаменованіяхъ, быг.шрхъ во время постриженія Потѣя въ монашество,
любопытные
могутъ прочесть въ
Волн. Собр.
Русск. Лгыпоп. II, 371
и въ семъ томѣ
стр. 209 — 210.
54.
— Къ Л? 45. Маркевичъ въ своей Истор. Малоросс. III, 3 — 9 помѣстилъ это лю¬
бопытное посланіе князя Острожскаго, но со множествомъ ошибокъ.
Прекрасно также выражены мысли князя Острожскаго объ Уніи въ посланіи его къ папѣ
Клименту VIII, напечатанномъ въ 8ирр1ет. асі Ніві. Кпяз. Мопшп. стр. 156.
35 •
36.
пи
— Къ Л? 46. См. Зубрыцкаго Кгоп. Ілѵотѵа стр. 223 и выше прим. 29.
— Къ Л? 48. Актъ напечатанный подъ .симъ нумеромъ пи митрополиту Евгенію,
Бантышъ-Каменскому,
ни Зубрыцкому извѣстенъ не былъ
Въ немъ замѣчательна
шестая статья о обрядѣ, существовавшемъ нѣкогда въ Литовской православной Руси, по
которому духовные «електы» или кандидаты на митрополію и епископскія каѳедры назна¬
чаемы были первоначально па «повѣтовыхъ сеймикахъ», т. е. уѣздною шляхтою, и это
избраніе ихъ чрезъ высшія инстанціи наконецъ доходило до короля.
На этомъ Соборѣ не были ни Львовскій епископъ Гедеонъ Болобанъ, ни Перемышльскій
Михаилъ Коныстеискій,
57.
— Къ Л? 50 и 51. Акты сіи дополняютъ Опт. Кіевск. Іерарх. стр. 131. Изъ нихъ
открывается, что Львовскій епископъ Гедеонъ не присутствовалъ на Соборѣ, бывшемъ въ
Брестѣ, въ 1594 г., гдѣ шло дѣло о принятіи Уніи, и за это, какъ кажется, осужденъ за¬
очно. Въ слѣдствіе сего , митрополитъ Михаилъ , желая надежнѣе привести въ исполненіе
приговоръ свой о низложеніи Гедеона , а съ другой стороны опасаясь предстательства за
него сильныхъ мірскихъ лицъ, искалъ въ этомъ случаѣ
канцлера Замойекаго,
какъ верховиаго сановника.
содѣйствія
у Польскаго гетмана и
Впрочемъ соборнаго «декрета» объ
осужденіи Гедеоиа , на который указываетъ въ письмѣ своемъ митрополитъ Рагоза, въ
архивскихъ бумагахъ не найдено. А Зубрыцкій въ Лѣтоп. Льв. Брат. стр. 32 замѣчаетъ,
что такого же содержанія письма о Гедеонѣ писаны Рагозою къ подканцлеру Тариовскому
и къ самому королю.
Сочинитель Апологіи Уніи стр. 316 увѣряетъ, что въ одно время съ Гедеономъ подвергся
отлученію и епископъ Перемышльскій Михаилъ Коныстеискій : по въ современныхъ актахъ
объ этомъ нѣть даже никакого намека.
58.
— Къ .АУ 52. Кіево-ІІечерскій архимандритъ ИикиФоръ Туръ — преемникъ Мелетія
11
Хребтовича-Богуриискаго, который въ санѣ, епископа Владимпро-Волынскаго управлялъ и
Лаврою до 1591 г. (см, Оп. Кгев. Лавры стр. 142; слич, выше прим. 33). Въ стариьчіыхъ
Актовыхъ книгахъ Кіевскаго воеводства сохранился любопытный «Іпттепіагг (]оЬг огаг
сеік\\і Ріесгад’вкіеу Куохѵзкіеу,». Опись эта писана 1593 г. Апрѣля 24, при сдачъ архиман¬
дриту НикиФору монастырскаго имущества королевскимъ «коморникомъ» Яномъ Сосниц¬
кимъ. Въ ней подробно означены : св. иконы, богослужебные сосуды, ризница, книги,
воинскіе доспъхи , принадлежности трапезныя , земледѣльческія и мастерскія орудія , н на¬
конецъ исчислены поимянно отчинныя селенія съ угодьями, медовыми данями и пр.
Въ Инваръ 1593 г. НикиФоръ Туръ присутствовалъ на Соборъ бывшемъ въ Львовъ, и изъ¬
явилъ согласіе на принятіе Уніи, какъ это видно изъ того, что въ соборной грамотъ между
подписями духовныхъ властей стоитъ и его имя. См. въ семъ томъ актъ подъ ЛУГ 58.
59. —
къ
ЛУГ 53. Лекепь въ Огіеп. СЬгізІіап.
I,
1274
помѣстилъ
изъ Бароніевыхъ Аипаі.
Ессіезіазі. перечень этой соборной грамоты па Латинскомъ языкъ , съ подписями Литовскорусскихъ владыкъ, какъ оиъ означены и въ Русскомъ подлинникъ здъсь напечатанномъ.
Замѣчательно, что между подписями владыкъ
нѣтъ
рукоприкладствъ ни епископа Львов¬
скаго Г едеона Болобана, ни Перемышльскаго Михаила Копыстеискаго. Значитъ, что они
не присутствовали на соборѣ (слич выше прим. 36). Между
тѣмъ
встрѣчаются здъсь два
новыя лица, Григорій архіепископъ Полоцкій, и Іона Гоголь, архимандритъ Кобрынскаго
монастыря, нареченный епископъ Пинскій. Что касается до перваго, т. е. Полоцкаго вла¬
дыки Григорія, знаемъ по современнымъ актамъ, что съ 1592 до 1595 г. на этой каѳедръ
находился архіепископъ Наѳанаи іъ Се.іицкій (см. ниже прим. 49): но поелику онъ, какъ
видно, не принималъ участія въ замыслахъ поборниковъ Уніи , по этому на мѣсто его зара¬
нѣе избранъ былъ ихъ же единомышленникъ. Относительно же другаго, т. е. Пинскаго
епископа Іоны, нельзя не замѣтить, что подпись его на грамотъ поставлена вдвойнѣ, сперва
съ титуломъ «архимандрита», потомъ «нареченнаго епископа», хотя тутъ же подписался и
настоящій Пинскій епископъ Леонтій Пельчицкій. Нѣтъ никакого повода сомнѣваться въ
достовѣрпости акта, доставленнаго Баронію офиціальнымъ путемъ, по его званію Папскаго
Исторіографа: но, видя такой наборъ подписей, нельзя не усумпиться въ томъ, точно ли этотъ
документъ составленъ Формально, на соборъ, и подписанъ во время самаго собора; ибо изъ
современныхъ актовъ открывается, что и Григоріи
или
Германъ Загорскій, бывшій нрото-
иотаріемъ митрополіи, и Іона Гоголь, Кобрьшскій архимандритъ, оба получили королевскія
привилегіи на свои епископіи уже въ Сентябрѣ 1595 г. (см. въ семъ томѣ грам. подъ ЛУГ 85
и 86), слъдователыю прежде этого времени не могли получить и архіерейской хиротоніи.
40.
— Къ Л)Г 54. Актъ весьма важный для исторіи Уніи, Изъ него ясно видно, что
митрополитъ Михаилъ Рагоза принималъ дѣятельное участіе въ замыслахъ ея поборниковъ,
и это тъмъ болѣе вѣрно, что документъ сей — его автографъ (см. легенду).
Онъ доселѣ не
былъ извѣстенъ ни нашимъ, ни Польскимъ писателямъ.
41. -Къ ЛУГ 55. Напечатанный подъ симъ нумеромъ документъ составляетъ любо¬
пытное дополненіе къ предъидущему. Замѣчательно, что въ этомъ «наказъ» владыкъ, въ
числѣ другихъ приверженцевъ Уніи, находятся подписи Львовскаго епископа Гедеона и
Перемышльскаго Михаила.
Акт, Заи- Росс. Томъ IV.
69
12
42 . — Къ А.9
56. Здѣсь говорятся о съѣздѣ Литовскорусскихъ духовныхъ властей
въ
Сокалѣ, вѣроятно, по предмету Уніи : по въ современныхъ актахъ объ немъ дальнѣйшихъ
свѣдѣніи не встрѣчается.
Сочинитель этого посланія, какъ явный уніятъ, поставилъ въ
концѣ
его йаіипі по новому,
г. е. Григоріанскому календарю.
45.-Къ А? 57. Изъ напечатаннаго здѣсь акта открывается, что въ Литовской Руси
духовныя власти и при высшихъ Іерархическихъ степеняхъ удерживали за собою монасты¬
ри, бывшіе прежде подъ ихъ настоятельствомъ, въ видѣ «бенефиційи или изданій пожиз¬
ненныхъ. У митрополита Рагозы было ихъ не мало. Слич. Акт. Зап. Росс. т. III, прим. 77.
О игуменѣ Паисіи см. ниже грам. подъ Ж 62. Стебельскій (II, 572) считаетъ его пер¬
вымъ игуменомъ Бытенскаго монастыря. Онъ прозывался Саховскимъ.
44.
— Къ АТ 58. Актъ сей исправляетъ ошибки сочинителя Опис. Шее. Іер. стр. 130,
который неправильно отнесъ время Собора, бывшаго въ Львовѣ, къ 1593 г.
Вопреки его
сказанію, епископъ Ипатій ІІотѣй на немъ не присутствовалъ: ибо имени его пѣтъ ни въ
соборномъ Дѣяніи, ни между рукоприкладствами духовныхъ властей.
Зубрыцкому этотъ документъ извѣстенъ не былъ.
45.
— Къ
Ж 59. Слич. въ семъ томѣ другое посланіе епископа Ипатія Потѣя къ
Кіевскому митрополиту Михаилу Рагозѣ подъ АТ 56.
46. — Къ АТ 60.
47 • — Къ .А? 62.
Грамота здѣсь помѣшенная дополняетъ Опис. Кіее. Іерарх. стр. 134.
См. выше прим. 43. Паисій Саховскій въ послѣдствіи возведенъ на
Пинскую епископскую каѳедру и гамъ скончался. Слич. ниже прим. 136.
Ьытенскій православный монастырь въ Исторіи Росс. Іерархіи пропущенъ.
48. -Къ АТ
63. Въ заглавіи сего посланія имя сочинителя, также имя князя Острож-
скаго, къ которому оно писано, такъ означено: «листъ владыки Володымерского (т. е.
Ипатія Потѣя), писаный до е. м. пана воеводы Кіевскаго». По этому, кажется, и въ концѣ
посланія не поставлено епископской подписи.
Христофоръ Вронскій въ сочиненіи своемъ яАпокризисъ», изданной въ Вилыгѣ въ 1595 г.
противъ Уніатовъ, выписалъ изъ этого Потѣева посланія статьи «о Краковскихъ новинахъ
и мемранѣхъ». См. Оп. Кіее. Іерарх. стр. 67 въ приб.
49. —
Къ
Ж 64. Въ напечатанной здѣсь грамотѣ сохранилось имя Полоцкаго архіепи¬
скопа Наѳанаила Селицкаго, который пропущенъ въ іерархическихъ каталогахъ Лекеня и
Кульчинскаго. Изъ актовъ Литовской Метрики (Запис. ки. 77, л. 111) видно, что но кон¬
чинѣ архіепископа Аѳанасія Терлецкаго» король Сигизмундъ грамотою своею, писанною
1592 г. Февраля 16, предоставилъ Полоцкую епархію «ротмистру» Богдану Селицкому, въ
награду за военные его подвиги. Вступивъ въ монашество , онъ примялъ имя Наѳанаила, и
управлялъ церковью до Сентября 1595 г., въ которомъ скончался (см. выше прим. 6 и 39).
Архіепископъ Наѳанаилъ, какъ извѣстно изъ современныхъ документов ь , не имѣлъ ника¬
кихъ сношеній съ приверженцами къ Уніи, и на соборахъ ихъ не присутствовалъ: слѣдова¬
тельно его должно считать послѣднимъ православнымъ владыкою на Полоцкой каѳедрѣ.
50.
— Кь
АТ 66. Въ 1595 г. Пасха была Апрѣля 20, слѣдовательно вторникъ послѣ
недѣли Самаряннны приходился въ 20 деиь Мал, какъ н означено при заглавіи акта.
13
51. — Кт, Л? 67. См. Акт. Зап. Росс. т. III, стр. 252 и прим 71.
О Пинскомъ женскомъ св. Варвары монастырѣ въ Ист. Росс. Іерарх. не упоминается.
52.
— къ
Л/? 63. Лекеш. въ Огіеп. СЬгізІіап. I, 1276 помѣстилъ изъ Бароніевыхъ
Аппаі. Ессіезіазі. перечень этой соборной грамоты иа Латинскомъ языкѣ, съ подписями
Кіевскаго митрополита Михаила Рагозы и осьми Литовскорусскихъ епископовъ, согласно во
всемъ съ Русскимъ оригиналомъ. Въ заключеніи онъ прибавляетъ: Нураііпз і 1 ацие еі СугііІиз. Котат арриізі, Сіетепіі рарае зупойі зиж Іііегаз оЫиІегипІ сит ргоіеззіопе Рійеі, потіпе
МісЬаёІіз Ка&огае агсЬіерізсорі шеігороіііаз аііогип^ие ерізсорогит, е^ие аЬ огаіоге иігодие
фгаіа.
Въ архивѣ бывшихъ Грекоуиитскихъ
митрополитовъ хранится
подлинникъ папской
буллы, данной Литовскорусскимъ уніатамъ 1596 г. Февраля 7, по предмету принятія ихъ
въ общеніе съ Римскою церковью. Эта такъ называемая ЬиІІа ипіоиіз писана на большомъ
пергаминномъ листѣ, въ видѣ диплома, за скрѣпою Силыйя Антоиіани; къ грамотѣ привѣ¬
шена свинцовая печать, извѣстная подъ названіемъ зідіііит різсаіогіз. Въ Бгьлор. Арх. др.
ірам., Мз. принадлежащемъ Археографической Коммиссіи (II, 207 — 215) эта грамота по¬
мѣщена съ Русскимъ переводомъ. Изъ нее также видно, что епископы Ипатій ГІотѣй и Ки¬
риллъ Терлецкііі, въ бытпость ихъ въ Римѣ, пожалованы отъ папы титломъ «придворныхъ
его прелатовъ и ассистентовъ» (ргаеіаіоз позігоз йошезіісоз еі аззізіепіез Гесітиз), и сверхъ
того первому данъ богатый саккосъ, съ правомъ совершать въ немъ богослуженія , по при¬
мѣру митрополита, ему самому и его преемникамъ. Въ особой папской буллѣ, данной по
сему случаю Ипатію 1596 г. Марта 12 (циагіо ійііз Магіи), описаны со всею подробностію
даже внѣшнія украшенія сего облаченія, которое, какъ тамъ же замѣчено, должно было
служить памятникомъ и великаго событія и апостольскаго благословенія, иі е^из геі аіісрюй
шопишепіиш ехізіаі іп еайет Іиа ессіезіа, еі розі Ьвес регреіио сопзегѵеіиг.
5о. — Къ Л? 71. Это любопытное посланіе князя Острожскаго митрополитъ Платонъ
напечаталъ
въ своей Кр. Церк. Росс. Ист. II, 541—352, но списку хранящемуся въ
библіотекѣ Московской Духовной Академіи: но въ немъ слогъ подновленъ, идіотизмы За паднорусскаго нарѣчія уничтожены, и (Іаінш акта означено невѣрно.
54. —
Къ Л? 72. Князь Константинъ Острожскій, будучи членомъ Львовскаго Ставро-
пигіальнаго братства, и прежде убѣждалъ тамошнихъ «братчиковъ» примириться съ своимъ
епиекопомъ Гедеономъ (см. Зирріет. ай Нізі, Визз. Мопит. стр, 468). И въ этомъ письмѣ
своемъ примиреніе съ нимъ онъ поставляетъ необходимымъ условіемъ для блага православ¬
ной церкви, чтобы общими силами надежнѣе противустать поборникамъ Уніи.
55.
— Къ
Л? 73. Слич, выше прим. 24. Здѣсь говорится, безъ сомнѣнія, о Стефанѣ Зи¬
заніи, который проповѣдь свою въ защиту православія открылъ въ самой столицѣ Литвы, а
митрополитъ Рагоза за то негодовалъ на него.
56.
— Къ Л? 75. Эготъ актъ исправляетъ ошибку въ Оп. Кіев. Іер. стр. 144, гдѣ сказа¬
но, будто уже послѣ окончательнаго Собора, бывшаго въ Брестѣ 1596 г. Октября 8, чтобы пре¬
кратить сношенія съ Константинопольскимъ патріархомъ по дѣламъ Литовскорусской право¬
славной церкви, издано было королевское повелѣніе не впускать никого въ предѣлы госу¬
дарства съ патріаршими письмами.
Но отсюда видно, что это запрещеніе послѣдовало
14
гораздо ранѣе, именно въ Іюль 1595 г. и, кажется, исключительно относилось къ лицу
патріаршаго екзарха, ожидаемаго на Соборъ.
57. — Къ ЛР 77. См. въ семъ томъ акты подъ Л? 53 и 68. Въ обѣихъ соборныхъ гра¬
мотахъ, писанныхъ 1594 г. Декабря 2 и 1595 г. Іюня 12, Григорій Загорскій, проповѣд¬
никъ и иротопотарій митрополичій, подписался съ титломъ владыки Полоцкаго. Но изъ
этой грамоты становится
извѣстнымъ,
что и позже пе имѣлъ онъ архіерейской хиротоніи, и
что король Сигизмундъ при всемъ благоволеніи своемъ къ Рагозѣ, затруднялся утвердить
Григорія въ санѣ Полоцкаго архіепископа; ибо зналъ, что онъ былъ виновникомъ какогото возмущенія между жителями Сильны. Пе смотря па это , Загорскій успѣлъ однако полу¬
чить королевскую привилегію на архіепископію въ Сентябрѣ 1595 г. См. выше прим. 39.
58.
— к,, 78 и 79. Обѣ эти королевскія привилегіи служатъ дополненіемъ къ Опис.
Кіев. Іерарх. стр. 134.
59. —
Къ
Л? 81. Время кончины Пинскаго епископа Леонтія Пельчицкаго, послѣдо¬
вавшей въ Августѣ 1595 г., въ каталогѣ Стебельскаго (Ш, 265) означено неправильно.
О преемникѣ его Іонѣ
Гоголѣ см.
прим. 39 и 62.
60. — Къ Л? 82. Актъ сей ни нашимъ, пн Польскимъ историкамъ Уніи извѣстенъ
не былъ
61.
— Къ Л? 83. Напечатанное здѣсь посланіе Кіевскаго митрополита Михаила Рагозы
помѣщено въ Оп. Кіев. Іерарх. сгр. 62 вь приб., въ переводѣ на Великороссійскій языкъ.
62. —
к ъ ЛР 85.
См. выше прим. 39 и 59. Нвсецкій и Стебельскій вступленіе Іоны на
Пинскую епархію неправильно относятъ къ 1596 г.
Преемникомъ епископа Іоны былъ Паисій Саховскіп, какъ означено въ прим. 47.
6і>. — Къ Л/ 86. См. выше прим. 39 и 57. По сказанію Нѣсецкаго и Стебельскаго,
Полоцкій архіепископъ Григорій или Германъ Загорскій скончался въ 1660 г. (см. ниже
грам. подъ ЛТ 155). Нѣкоторые несправедливо смѣшиваютъ его съ Германомъ Хребтовичемъ, который управлялъ Полоцкою паствою 1553— 1558 г. См. Акт. Зап. Росс. т. III,
прим. 12.
64. — Къ Л?, 87. Напечатанное подъ симъ нумеромъ посланіе митрополита Михаила
Рагозы помѣшено вь Опис. Кіев. Іерарх. стр. 65 въ приб,, въ сокращенномъ переводѣ па
языкъ Великорусскій. Текстъ его заимствованъ изъ книжки Христофора Броискаго , извѣ¬
стной йодъ заглавіемъ « Амокризиса ».
Здѣсь есть у казаніе времени, когда Литовскіе епископы, Ипатій Потѣй и Кириллъ Терлецкій отправились въ Римъ, къ папѣ Клименту VIII.
65.
— Къ Л? 88. О Стефанѣ Зизаніи см. выше прим. 24 и 55.
60.— Къ «Л/ 89. Этотъ документъ не былъ извѣстенъ ни нашимъ, ни Польскимъ исто¬
рикамъ Уніи.
67. — къ Л? 90. О съѣздахъ Литовскорусскихъ духовныхъ властей вь Сокалв, Кра¬
сномъ Стань и Кобрынь въ архивскихъ современныхъ актахъ никакихъ свѣдѣній не най¬
дено. Можно полагать навѣрное, что они относи іись къ Уніи.
68. —Къ Л? 91 и 92. О соборѣ бывшемъ въ Новогородкь Литовскомъ историки Уніи
15
не упоминаютъ. Замѣчательно, что въ числѣ духовныхъ властей, осудившихъ Зизанія и его
сподвижниковъ, находился и Львовскій епископъ Гедеонъ Болобанъ: но онъ же въ послѣд¬
ствіи и оправдалъ ихъ. См. въ семъ томѣ грам. подъ Л? 105.
09. - к ъ Л?
94. Виленскій Троицкій монастырь съ церковнымъ при немъ братствомъ,
по привилегіи данной королемъ Стефаномъ 1584 г. Мая 27, состоялъ въ вѣдѣніи православ¬
ныхъ магистратскихъ чиновъ (см. Акт. Зап. Росс. III, 286). Извѣстно, что тамъ одна по¬
ловина сихъ сановниковъ избираема была изъ сословія гражданъ вѣры православной, а
другая изъ папистовъ.
70. — Къ Л? 95.
71 • — Къ Л96.
*
Слич. выше прим. 24 и 68.
Упоминаемая въ грамотѣ королева Анна — дочь Польскаго короля
Сигизмунда 1-го, бывшая въ супружествѣ съ королемъ СтеФаномъ Баторіемъ, Польскіе пи¬
сатели называютъ ее Аппа кгоі: ибо опа была « наслѣдницею)) короны, по происхожденію
изъ царственной Ягеллонской династіи. См. Ваги НІ8І. кзщг. і кгоі. Роізк. стр. 48. Кобрыпская «держава» находилась въ составѣ пожизненной маетности вдовствующей королевы,
гдѣ ома конечно имѣла ]из раігопаіиз, и на основаніи сего права могла пожаловать Кобрыискій Спасскій монастырь съ отчиною его епископу Кириллу Терлецкому. По актамъ храня¬
щимся въ Литовской Метрикѣ (Суди,
Кирилла въ
Римѣ по
дѣлъ кн.
77, л. 141) видно, что во время пребыванія
дѣлу Уніи, Запорожскій гетманъ Наливзйко разорилъ его имѣніе. Мо¬
жетъ статься, это обстоятельство и заставило Терлецкаго выпросить себѣ иовую выгодную
«бенефицію».
72 •
— Къ Л? 97. Актъ этотъ исправляетъ ошибку въ Он. Кіев. Іерарх. стр. 159 и 140,
гдѣ сказано , что епископы Ипатій и Кириллъ возвратились изъ Рима «осенью» 1596 г.,
между тѣмъ какъ по документамъ видно, что одинъ изъ нихъ (Терлецкій) еше въ Маѣ
успѣлъ выхлопотать у короля и вдовствующей королевы новую для себя «бенефицію» (см.
выше прим. 71), а спустя двѣ недѣли (Іюня 14) состоялся «универсалъ» объ открытіи но¬
ваго Собора.
73. —
Къ Л•? 98. Въ напечатанной подъ симъ нумеромъ грамотѣ кт. титулу Кіевскаго
митрополита прибавлено названіе «Новгородскій», вѣроятно, по той причинѣ, что Михаилъ
Рагоза, по примѣру нѣкоторыхъ своихъ предшественниковъ,
имѣлъ
пребываніе въ Нового-
родкв, такъ называемомъ Литовскомъ.
74. —къ
Л? 105. Старопечатный екземпляръ «Соборнаго Брестскаго Дѣянія», изъ
котораго помѣшены при актѣ варіанты въ подстрочныхъ выноскахъ, принадлежащій члеыу
Археографической Коммиссіи, князю М. А. Оболенскому, есть выдержка изъ книги: ВиІІэв
еі Вгеѵіа з. ропіііісит, 8. Соп§ге§аІіопит Зссгеіа, пес поп сііріотаіа гецшп Роіопіае, издан¬
ной Уніатами въ Почаевѣ, 1767 г. Книжка эта считается у библіографовъ рѣдкою.
Мацѣевскій въ своихъ Раші^іп. о сІ?іе]ас1і і ргахѵоііахѵяіхѵіе 81охѵіап I, 296, и Маркевичъ
въ Ист. Малоросс. 1,78 къ числу Лнтовскорусскихъ духовныхъ властей, бывшихъ на
Брестскомъ Соборѣ и принявшихъ папскую Унію, прибавляютъ 1) Иннокентія Борковскаго,
епископа Черниговскаго и Остерскаго, 2) Ираклія Оѣверницкаго, еп. Волынскаго и Почаевскаго и 3) Ѳеоктиста еп. Галицкаго. Но ни въ одномъ іерархическомъ каталогѣ именъ сихъ
владыкъ не встрѣчается. Кремѣ того и нѣкоторыя извѣстныя лица выставлены у нихъ
16
неправильно, на пр. Кіевскій митрополитъ Рагоза названъ Ипатіемъ вмѣсто Михаила, а
Полоцкій архіепископъ Загорскій Гермогеномъ, вмѣсто Григорія или Германа.
75. —Къ Л@
104. Напечатанная здѣсь Соборная грамота, кажется, есть такъ называе¬
мый въ Польской юриспруденціи міЗутия
или по
нашему, перечень письменнаго документа.
Нельзя не допустить, что это опредѣленіе (сіесгеіит) о низложеніи митрополита и еписко¬
повъ, яко главныхъ отступниковъ отъ православной вѣры, было составлено Формально, т. е.
на Соборѣ, подъ предсѣдательствомъ патріаршаго протосинкслла и екзарха Никифора : ибо
въ актѣ слишкомъ замѣтенъ характеръ Греческой рѣчи, который пе потерянъ и въ Западнорусскомъ переводѣ.
Зубрыцкій въ Ліът. Льа. Брат. стр. 40 замѣчаетъ, что эта грамота состоялась Октября
10, 1596 года.
76.
— Къ
Л? 105. См. Опис. Кіев. Іерарх. стр. 141.
Въ соборной грамотѣ между рукоприкладствами православныхъ духовныхъ властей чи¬
слится 13 лицъ,
по въ
Густинской Лѣтописи показано ихъ гораздо болѣе. См. Полн. Собр.
Русс. Лѣтоп. II, 372.
Мацѣепекіи въ Раші^іп. о сЫс^асЬ і ргатѵой. 8Іо\ѵ. I, 297, и Маркевичъ въ Ист. Малор.
I. 78 въ числѣ поборниковъ православія,
бывшихъ на
Брестскомъ соборѣ,
именуютъ
1) Іоашіа Лежайскаго, епископа Сѣверскаго, потомка князей Сѣверскихъ, 2) Сильвестра
Яворскаго, еп Переяславскаго и 3) Иннокентія Туптало или Тунтальскаго, еп. Подольскаго.
Но въ извѣстныхъ іерархическихъ каталогахъ именъ ихъ не находимъ.
77 .—
Къ Л? 106. Акты, напечатанные подъ симъ нумеромъ, писаны современниками,
лично бывшими на Брестскомъ соборѣ. Они дополняютъ Оп. Кіев. Тер. стр. 142 многими
любопытными событіями.
Патріархъ Гавріилъ въ 1596 г. уже не былъ въ живыхъ, а Константинопольскою церко¬
вію правилъ тогда Александрійскій патріархъ Мелегій Пига (см. Огіеп. СЬгіЛ. Лекеня I,
330): ио сіи обстоятельства могли не быть извѣстными въ Литовской Руси по самой отда¬
ленности мѣстъ, и по той особливо причинѣ, что Сигизмундъ воспретилъ впуекат^ патріар¬
шихъ посланниковъ въ границы государства. См. выше прим, 56.
78.
— Къ
Лб? 107, 108 и 109. См. Опис. Кіев. Іерарх. стр. 144.
Въ третьемъ актѣ (Л/ 109) встрѣчаются имена нѣкоторыхъ духовныхъ лицъ, низложен¬
ныхъ митрополитомъ Михаиломъ съ ихъ савовъ, не смотря на то что они считались привер¬
женцами Уніи (слич, въ сем ь томѣ грам. подъ *№ 58). Слѣдовательно, въ послѣдствіи вре¬
мени, дѣйствуя совмѣстно съ Львовскимъ епископомъ Гедеономъ, они возвратились къ
православію.
79. -
Къ
Л? 111. Этотъ актъ не былъ извѣстенъ ни нашимъ, ни Польскимъ истори¬
камъ Уніи.
Гра мота патріаршаго екзарха НикиФора, кажется, написана была на Греческомъ языкѣ.
80. — Къ
Л? 112. Изъ сличенія этой грамоты съ напечатанною подъ нумеромъ 109
видно, что Александръ Плетенецкіё, вопреки доносу митрополита Рагозы, вступилъ въ мо¬
нашество и при постриженіи принялъ имя Елисея, потомъ посвященъ и въ санъ архимаи-
17
дрита Лѣшиискаго монастыря. Достоверно, что онъ лишился настоятельства за непреклон¬
ность къ Уши. Въ послѣдствіи онъ былъ архимандритомъ Кіевопечерскоіі Лавры.
8 I. — Къ АТ 114. Грамота сія дополняетъ Оп. Кіев. Іер. стр
144.
82 .— Къ .ЛЯ 117. Следственное дѣло о патріаршемъ екзархѣ НикиФорѣ, предсѣда¬
тельствовавшемъ на Брестскомъ Соборѣ Литовскорусскаго православнаго духовенства, ни
нашимъ, ни Польскимъ историкамъ, писавшимъ объ Уніи, доселѣ извѣстно не было. Здѣсь
встрѣчаются любопытныя черты и относительно біографіи сего знаменитаго страдальца за
православную вѣру. Слич. нише прим. 99.
Въ началѣ этого акта поставлено 11-е число Марта , а въ концѣ его отмѣтка : тѵ піеЗгіеІц
кхѵіеіп^, т е. въ недѣлю Ваій, которая въ 1597 г. приходилась въ 20 день того же мѣсяца.
Эго даетъ знать, что дѣлопроизводство объ екзархѣ НикиФорѣ продолжалось въ Польскомъ
Сенатѣ менѣе десяти дней ; видно , судьи слишкомъ спѣшили осудить его , въ угоду
У шя гамъ.
83 .— Къ АТ 119. Изъ сличенія сен грамоты съ напечатанною въ Біьлор. Арх. др. грам.
1,75 — 78 открывается, что въ Могилевѣ (па Днѣпрѣ) въ одно почти время учреждены
были два православныя братства съ училищами при нихъ, одно въ монастырѣ Спасскомъ, а
другое въ Богоявленскомъ.
Это послѣднее, называвшееся «братствомъ крестоноснымъ», въ
1655 г. грамотою Константинопольскаго патріарха Кирилла возведено на степень патріар¬
шаго или ставропигіальнаго, въ сравненіе съ старѣйшими братствами Львовскимъ и Вилен¬
скимъ. См. рукоп Біьлор. Арх. др. ?рам II, 233 — 235, находящуюся въ библіотекѣ Архео¬
графической Коммиссіи.
84. — Къ А? 120. Вторженіе въ Могилевъ (Днѣпровскій) Налнвапка случилось въ
1595 г. Въ продолженіи двухъ недѣль, множество обывательскихъ домовъ
ныя церкви Благовѣщенская
и
и двѣ
православ¬
Рождеетво-Богородицкая съ имуществомъ ихъ сдѣлались
жертвою пожара и грабежа казаковь (см. Біьлор. Арх.др. грам. I, 73). Фактъ этотъ г. Мар¬
кевичу, вѣроятно, извѣстенъ не былъ.
85. —Къ АТ 121. Стебельскііі въ СЬгопоІ
II, 88 упоминаетъ о грамотѣ данной Поль¬
скою королевою Еленою Іоанновною Миискому Вознесенскому монастырю на владѣніе се¬
ломъ Тростенцемъ: но повѣривъ ГІѣсецкому, онъ неправильно означилъ ея Дііипі.
Въ Исторіи Росс. Іерархіи
Минскій
Вознесенскій монастырь
не
описанъ. Развалины его,
нынѣ лежащія за городомъ, мѣстные жители называютъ «бѣлою церквою».
86. — Къ АТ 122. См. въ семъ томѣ грамоту йодъ АТ 36.
87 • — Къ АТ 123. Въ старинныхъ Актовыхъ книгахъ Кіевскаго воеводства записана
«явка» возпаго Романа Овсянаго , писанная 1597 г. Августа 11, изъ которой значится, что
тамошніе Лаврскіе монахи вооруженною рукою не допустили ни его, ни другаго королев¬
скаго дворянина СтеФана Ложку или Лозку къ «увязанью» въ монастырскія владѣнія ми¬
трополита Рагозу, яко отступника отъ православія и низложеннаго съ сана. А этотъ доку¬
ментъ показываетъ, чю тоже самое случилось въ послѣдствіи и съ новымъ королевскимъ
посланцемъ Яномъ Кощицемъ. Такимъ образомъ поясняется событіе изложенное въ Опис.
Кіев Іерарх. стр. 145 и въ Опис. Кгев. Лавры стр. 26.
88.— Къ Л? 128. Дополняетъ Опис. Кіев. Іер. стр. 147
18
Изъ сличенія этой грамоты съ напечатанною подъ Л? 150 слѣдуетъ заключить, что со¬
вмѣстно съ епископомъ Ипатіемъ былъ позванъ па сеймъ и Кириллъ Терлецкііі, оба какъ
главные зачинщики Уніи, для оправданія себя въ отступничествѣ.
89. — Къ
90. — къ
Л? 131 и 134. См. Акт. Зап. Росс. III, 216 и прим. 54. ,
Л135. Дѣяніе Собора, бывшаго въ Вплыіѣ въ 1509 г., изъ котораго помѣ-
щепа здѣсь статья «о непослушенствѣ епископовъ», напечатано въ Акт. Истор. 1,504-529:
но правила «о невмѣшательствѣ епископовъ въ предѣлы иныхъ епархій» пѣтъ ни въ ста¬
ринномъ спискѣ , сохранившемся въ Сборникѣ Московской Синодальной Библіотеки подъ
Л? 14Т, пи въ Сборникѣ II. М. Строева, слѣдовательно — эта прибавка позднѣйшая.
91.
— Къ Л? 136. О Черейскомъ православномъ монастырѣ въ Исторіи Росс. Іерархіи
не упоминается. Онъ основанъ въ XV
вѣкѣ
Смоленскимъ епископомъ Мисаиломъ, происхо¬
дившимъ изъ Фамиліи князей Друцкихъ Бпбичей-Соколинскихъ (а не какихъ-то небыва¬
лыхъ Неструцкихъ или Пструскихъ, какъ называетъ ихъ Стебельекій). Сапѣги въ отноше¬
ніи къ Черейской обители имѣли право, такъ называемое ]из соііаііоніз «ей раігонаіпз, но
родственной связи съ епискоиомъ Мисаиломъ: ибо одинъ изъ Санѣговь, Богданъ, писарь
короля
Казиміра,
намѣстникъ Мценскіи и Любутскій,
имѣлъ въ супружествѣ княжну
Марію, дочь Ѳеодора Сокдлинскаго, роднаго брата Мисаилова , которую по этому родству,
онъ и въ «отказной» записи (1475 г.) называетъ своею «братанною» (см. Акт. Зап. Росс.
III, 231 ; слич. въ Мз. Литовской Метрики Заішс. кн. IV, л, 129; кн. V', л. 88 и кн. VI,
л. 89). Конечно, пользуясь симъ нравомъ, въ послѣдствіи времени Литовскій канцлеръ Левъ
Сапъга отдалъ ЧерепскіЙ монастырь во власть Уніатовъ. См. выше прим. 7.
92.
— къ Л? 137. Зубрыцкій, доставившій въ Археографическую Коммиссію этотъ
любопытный актъ, замѣчаетъ , что по офиціальнымъ документамъ Львовскаго Ставроппгіальнаго братства, бывшимъ въ рукахъ его, укоризны выставленныя въ посланіи митропо¬
лита Михаила Рагозы на счетъ епископа Гедеона, справедливы безъ преувеличеній.
О предмѣстникѣ Гедеона, Львовскомъ епископѣ Арсеніи Болобанѣ см. 8нрр]егн. аб Нізі.
Кизз. Мстит, стр. 147; слич. Акт. Зап Росс. т. III, 66 и прим. 14. Арсеній, будучи мір¬
скимъ, имѣлъ имя Марка, Епископъ Гедеонъ — сынъ его.
95.
— Къ Л? 138. См. выше прим. 22.
Въ Оп. Іхіев. Іер., въ приб. подъ Л? 15 помѣшенъ «Актъ союза», заключенный между
Литовско-Польскимъ дворянствомъ и рыцарствомъ православнаго и евангелическаго испо¬
вѣданія, о взаимной оборонѣ отъ гоненій папистовъ и уніатовъ. Онъ писанъ 1599 г., въ
среду по Пятидесятницѣ, т е. въ 30 д. Мая, и подписанъ 120 лицами, принадлежащими
къ знатнѣйшимъ дворянскимъ Фамиліямъ. Крашевскій въ своей Кпт. ѴѴііна I, 408 сомнѣ¬
вается въ достовѣрности сего дѣйствительно весьма важнаго документа только потому, что
ему не былъ извѣстенъ Польскій его подлинникъ. Но этотъ подлинникъ напечатанъ въ
книжкѣ:
Апнеха бо геіасуі о ЬинІасЬ, на зеутіе 1790 г. исгушонеу, I, 19 — 37, которая вся
составлена изъ Офиціальныхъ бумагъ, захваченныхъ Польскимъ правительствомъ у Виктора
Садковскаго, епископа Переяславскаго и Борисиольскаго, коадьютора Кіевской митрополіи,
управлявшаго (1785— 1789 г.) заграничными православными монастырями и церквами,
т. е. находящимися въ Литовскихъ и Польскихъ областяхъ
19
94 .— Къ Л'/
140. Здѣсь говорится о Испанскомъ королѣ Филиппѣ III. См. Морерн
Бісііопн. Нізіог. III, 867. Изъ акта не видно, какое пособіе Сигизмундъ оказалъ Москов¬
скимъ странникамъ, спасшимся изъ Турецкаго плѣна. Кажется, но тогдашнимъ смутамъ и
розмирицѣ, Поляки считали ихъ лазутчиками.
95 • —
Къ Л? 141. Петръ Аркудій, Грекъ, уроженецъ острова КорФу. Епископъ Ипатіи
Потѣй привезъ его изъ Рима, надѣясь имѣть въ немъ усерднаго себѣ помощника для под¬
держанія Уніи, и на первый случай поручилъ ему
въ управленіе
братскую школу
въ
Брестѣ, уступивъ па содержаніе ея и богатую свою «бенефицію» Торокапскую. Изъ совре¬
менныхъ актовъ Литовской Метрики (Запис. кп. 85, л. 226 и ки. 88 л. 232) видно, что
Ипатій въ послѣдствіи возвелъ любимца своего въ санъ «архипрезвитера» Пинскаго, потомъ
архимандрита Лаврашевекаго и Кобрынскаго. Аркудій, однако, около 1615 г. возвратился
вь Римъ, и остальное время жизни своей провелъ тамъ на службѣ при Ватиканской библіо¬
текѣ. Изъ сочиненіи его, писанныхъ на Латинскомъ языкѣ въ защиту Уніи, извѣстны слѣ¬
дующія : 1) Апііггевіь, написанное противъ « Апокризиса» Христофора Вронскаго, 1598 г.
2) Бе сопсопііа Ессіезіае ОссіЛепІаІіа іп зеріет Засгашепііз, и 5) Оризсиіа апгеа ІІіеоІо^іса
^ио^ип<іат сізгізз. ѵігогит Сгеесогит сігса ргосеззіопеш Зрігіійз 8., 1629 г., перепечатанное
потомъ
96 .
Римскою
пропагандою.
- Къ Л? 142
и
143.
По напечатаннымъ здѣсь актамъ доказывается, что Кіевскій
митрополитъ Михаилъ Рагоза скончался въ Августѣ или Сентябрѣ 1599 г., хотя нѣкоторые
кончину его относятъ къ году послѣдующему. См. Оп. Кіев. Іср. стр. 149.
97. —
Къ
Л? 147. О
княжнѣ Софіи
Слуцкой см. Акт. Зап. Росс. т.
I,
шевскаго Кгоп. ЛѴіІпа I, 323 и слѣд. Она — послѣдняя отрасль знаменитой
прим. 25 и КраФамиліи
Оле.іг,-
ковпчей, происходившихъ отъ Литовскаго в. князя О.іьгерда.
98. -Къ Л'Р 148. Сочиненіе Александрійскаго патріарха Мелстія означено ^ Собинова
модъ заглавіемъ: «Діалогъ о Пр авославной вѣръ». См. Оп. Росс. Библіаір. I, 159.
99. —
Къ
Л? 149. Напечатанное подъ симъ нумеромъ «Историко-Полемическое изслѣ¬
дованіе» содержитъ въ себѣ весьма важные и доселѣ малоизвѣстные матеріалы для исторіи
Уніи. ІѴь полемическомъ же отдѣлѣ онаго заключаются столь основательныя доказатель¬
ства и опроверженія, что и въ настоящее время Богословы конечно прочтутъ его съ удо¬
вольствіемъ. Къ сожалѣнію, имя сочинителя «Перестроги» остается неизвѣстнымъ.
Притомъ и здѣсь встрѣчается не мало любопытныхъ Фактовъ , относящихся къ біографіи
патріаршаго екзарха НиквФора, который въ 1596 г. нредсѣда ге.іьствовалъ на Брестскомъ
Соборѣ православнаго Литовскорусскаго духовенства и низложилъ архіереевъ приступив¬
шихъ къ Уніи. Сказанія Польскихъ писателей о Никифорѣ скудны и при томъ слишкомъ
пристрастны. ХІяеецкій, Нѣмцевичъ, Ст.рчинскііі, Геіідепштепііъ, Стебе.іьскій вовсе не упо¬
минаютъ о судебномъ преслѣдованіи и трагической его кончинѣ въ Щаріенбургскои тем¬
ницѣ. Желательно, чтобы но иовоотнрываемымъ нынѣ документамъ кто иибудь взялся со¬
ставить біографію сего знаменитаго новаго «исповѣдника и страстотерпца» за православіе.
Слип, выше прим. 82.
100. — Къ ЛФ‘ 150. См. въ семъ томѣ грамоту подъ ЛР 128 и къ ней прим. 88.
101. — Кь Л/ 151. Въ 1600 г. Сигизмундъ присылалъ въ Москву къ царю Борису ѲеоАкт. 3*п, Росс. Томъ ІѴ.
70
20
доровичу посла своею, Литовскаго канцлера Льва Сапѣгу, для заключенія вѣчнаго мира :
но этотх договоръ не состоялся. См Карамз. XI, 36.
102 .— Къ
Л? 152. Зубрыцкій въ Кгон. С\ѵомга стр. 227 и 481 замѣчаетъ, что Львов¬
скіе православные Русииы съ 1595 г. начали судебный процессъ съ согражданами своими
католиками объ уравненіи въ правахъ на выборы въ городскіе «уряды» и свободную тор¬
говлю, и что эгртъ процессъ, длившійся полтораста лѣтъ и стоившій имъ огромныхъ издер¬
жекъ, кончился въ ихъ пользу уже въ 1746 году.
105 •
104 .
— Къ
Л€ 155. Объ Аркудій см. выше прим. 95.
— Къ
ЛР 156. Эта грамота напечатана для образца. Такого рода акты въ Польско-
Литовской юриспруденціи назывались «баниціями» или баиицыйными листами», но кото¬
рымъ виновные подвергались изгнанію изъ отечества. Фоліанты Метрики наполнены ими.
Изъ современныхъ документовъ видно, что Супраельскій архимандритъ Йларіонъ Ма¬
сальскій, подвергшійся баниціи, считался сперва въ рядахъ поборииковъ Уніи, отъ кото¬
рыхъ отсталъ (см. въ семъ томѣ актъ подъ
Л? 105). Въ этомъ конечно и вся вина его
Сѵпрасльскііі монастырь въ Исторіи Росс. Іерархіи не упоминается. Онъ принадлежалъ
къ древнѣйшимъ православнымъ обителямъ въ Литовской Руси.
105 •
— Къ
Л? 157. Сочинитель Оп. Кіев. Іерарх. стр. 144 и Зубрыцкій въ Лѣтоп.
Львов. Братства стр. 41 и 48 утверждаютъ, что Львовскій епископъ Гедеонъ получилъ санъ
екзарха Кіевской митрополіи въ 1597 г. Но въ напечатанномъ здѣсь актѣ ясно сказано, что
это екзаршество предоставлено было ему отъ Константинопольскаго патріарха Іереміи, ко¬
торый, какъ извѣстно, скончался еше въ 1594 г. (см. выше прим. 14), слѣдовательно это
назначеніе послѣдовало ранѣе.
А Мелетій Александрійскій патріархъ, какъ управлявшій
Константинопольскою церковью во время междупатріаршества (сиг. выше прим. 77), могъ
дать Гедеону подтвердительную грамоту на санъ екзарха.
106 •
чика»
— Къ Л'Г 159. Напечатанная здѣсь протестація или челобитная Виленскаго «брат-
въ каталогѣ актовъ Греко-уніятскаго митрополитанскаго архива показана
подъ
1603 г. При ней сЫшп нѣтъ.
107. -к-ь Л?
160. Въ Хронограф/ь приводимомъ Карамзинымъ (т. XI, прим. 220) замѣ¬
чено. что «пять братовъ Хрипуновыхъ прежде
Здѣсь
всѣхъ
признали Лжедимитрія царевичемъ».
сохранились имена этихъ пяти Русскихъ бѣглецовь.
Видно также и то, что имъ осо¬
бенно нокровительсгвовалъ Литовскій канцлеръ Санѣга.
108 •
— Къ Л? 161. См. Акт. Истор.
II,
70. Эта Лжедимигріева грамота явлена въ ко¬
ролевской канцеляріи Кіевскимъ купцомъ Артемьемъ Конашкомъ, и записана въ Актовыхъ
книгахъ Литовской Метрики 1606 г. Мая 12.
109 •
— Къ Л? 164. О Кіевскомъ митрополитѣ Мисаилѣ, поступившемъ изъ епископовъ
Смоленскихъ, см. выше прим, 91.
Упоминаемой здѣсь «выписки»
будто бы
епископъ
изъ стариннаго Кревскаго манускрипта, въ которомъ
Ипатій Потѣй
нашелъ
Сиксту ГѴ\ писанное въ 1476 г. о церковномъ
посланіе
союзѣ,
митрополита
Мисаила
къ папѣ
— въ Грекоуніятскомъ митрополитан-
скомъ архивѣ не оказалось. Впрочемъ сія Потѣева выдумка тогда же изобличена право¬
славными писателями. Современный сочинитель исторіи Уніи въ своей «Перестригъ» такъ
21
объ этомъ пишетъ: «книги змышляютъ (т. е. уніаты), пйшучи подъ датою старою, писмомъ
старымъ, яко бы колись тая згода тривати мѣла : але присмотриея пильно въ самую рѣчъ,
и зыаіідеіпъ, же хоть такіе пигма старые змышляютъ, але рѣчъ вся Потѣева, якъ бы уеты
самъ мовилъ ; притомъ зпапдешъ тамъ слова , вѣка теперешнего людми ушиваемые, кото¬
рыхъ старые предки нэшѣ не уживали» и т д. См- въ семъ томѣ стр. 229.
НО. —Къ ЛГ 165. См. Собр. Госуд. грам. и догов. II , 215 и 220, и Карамз. Ист. Гос.
Росс. XI, 241. Посломъ отъ Лжедимитрія къ Польскому королю Сигизмунду ѣздилъ Аѳа¬
насіи Власьевъ
111 • — Къ ЛГ 167. Макарій Тучапскій — первый православный епископъ въ Львовъ
Присяжная его грамота напечатана въ Акт. Зап. Росс. II, 364 — 365, и особо на Латин¬
скомъ
языкѣ
112 •
въ Зирріет. а(1 НізС Нияз. Мопит. стр. 145 - 146.
— Къ Л? 168. Упоминаемый въ сей грамотѣ князь Николай Курбскій — сынъ
князя Андрея Курбскаго, вѣроятно, отъ супруги его, княгини Маріи Гольшанекой, которая
въ 1582 г. съ нимъ развелась. См
Акт. Зап. Росс. III, 228 — 230 и прим. 62. Въ Литов¬
ской Метрикѣ (Судн. дѣлъ кн. 74, л. 221) записанъ актъ
1601 г.
Августа
12, изъ коего
видно, что князь Андрей Курбскій послѣ развода съ Голішзнскою, вступилъ въ новое
супружество съ Александрою Семашковного, и имѣлъ отъ нее сына Димитрія.
115 .
—Къ ЛГ 169 и 170 Въ Зирріет. ай НізС Визе. Мопит. сгр. 472 — 473 напеча¬
тана королевская грамота, данная 1595 г. Апрѣля 5 Исаіи Солобану, племяннику Львовска¬
го епископа Гедеона, бывшему еще міряниномъ, на право преемства Львовской, Галицкой
и Подольской епархіи. На этомъ-то основаніи, Исаія бывъ уже въ санѣ архимандрита
Уневскаго , по кончинѣ дяди своего (1607 г.), домогался быть преемникомъ Гедеоновой
ьаѳедры. Князь Константинъ Острожскій, и Перемышльскій епископъ Михаилъ усердно
ходатайствовали за него, но тшетло. Епархія Львовская съ томъ же году досталась тамош¬
нему православному Русину Евстаѳію Тисаровскому, переставъ быть преемственнымъ, такъ
сказать, достояніемъ дома Колобановъ. См. ниже прим. 116.
Въ Оп. Кгев. Іер. стр. 151 замѣчено, что князь Константинъ Острожскій скончался въ
1606 г.
Но изъ посланія его же здѣсь напечатаннаго подъ Л? 170 ішдно, что этотъ сто¬
лѣтній старецъ и въ слѣдующемъ году еще былъ живъ. По этому, Иѣсецкій вѣрнѣе кон¬
чину его относитъ къ Марту 1608 г. См. его НегЬу і 1‘атпіІ. гусегзкіе кгоі. Роізк. III, 516.
4 14. — Къ Ж
171. Эта привилегія по важности ея содержанія внесена въ Ѵоіиш.
Іе^иіи Роіоп. II, 1606.
11 О.
— Къ ЛГ 173. См. Зирріет. аб Нізі. Визз. Мопит. стр 475, и Зубрыцкаго Кгоп
Ьмоаѵа стр. 238.
Ив. — Къ
ЛГ
174. Львовскій епископъ Евстаѳій Тисаровекій въ іерархическихъ ката¬
логахъ Кульчиискаго и Стебельскаго извѣстенъ подъ именемъ Іереміи. Лекепь въ своемъ
Огіеп. СЬгізІ. I, 1284 его пропустилъ. Слич. выше прим. 113.
117. — Къ
ЛГ 176. Дополняетъ Оп. Кгев'. Іер. стр. 152, объяснял, какія усилія упо¬
треблялъ уніатскій митрополитъ Ипатій Потѣй, чтобы овладѣть православною Львовскою
епархіею. Зубрыцкій вь Ліьгп. Львов. Брат. стр. 53 пишетъ, что Потѣй въ
1604 г пріѣз¬
жалъ, въ Львова, съ этою же цѣлью . но тамошніе православные Русины, рѣшившись не до-
22
пускать его въ каѳедру, въ теченіи четырехъ сутокъ сторожили вокругъ соборной Георгіев¬
ской церкви и архіерейскаго дома, пока онъ удалился изъ ихъ города.
I 18. -
Къ
напечатанъ
па
Ж 177. Этотъ дипломатическій актъ, весьма важный для пашей Исторіи,
Западнорусскомъ
нарѣчіи
въ
Сборникъ
князя
Оболенскаго (стат.
2,
стр. 9—85), по неисправно, со множеством!, пропусковъ и безъ конца. Археографическая
Коммиссія издала и Польскій текстъ его въ 8ирр1ет. асі Иі&К Визз. Мопит. сгр. 404— 441,
по старинному списку, найденному въ Швеціи, въ «Лёбередской библіотекъ графа Делагардія: но и въ немъ шаг полноты. Пыпт.шиее изданіе его по списку офиціальному г. Акаде¬
мика Куткова отличается полнотою и вѣрностью текста.
Изъ указаній Исторіографа видно,
что онъ имѣлъ въ рукахъ этотъ документъ, по въ отрывкѣ, заимствованномъ изъ Главнаго
Московскаго Архива.
119 •
—Къ Д\9 179. Дополняетъ Оп. Кіев. Іер. стр. 152.
ПикиФоръ
Козмепичъ, прото¬
попъ Под.іяшскій, занимавшій въ этомъ санъ высокое званіе патріаршаго екзарха — въ
исторіи Уніи лице новое, но малоизвѣстное.
120. -Къ Ж 180. Изъ договоровъ Московскихъ бояръ съ Сигизмундомъ о избраніи
сына его Владислава из царскій престолъ, — а тотъ первый по времени. Исторіографъ зналъ
его по указанію кн. Щербатова (см. его Нет. Росс. т. Ѵ'И, ч. 2, сгр. 175 въ проб ; слич.
Карямз. ХИ, 195): но ІДербагопъ выписалъ сей документъ изъ Голикова, на Великорус¬
скомъ нарѣчіи, съ произвольными сокращеніями. Въ Сборникѣ Муханова (стр. 174 — 178)
онъ напечатан!, неисправно.
Извѣстно, что
эта запись принята гетманомъ Жолкѣвскимъ за
основаніе при написаніи вторичнаго договора съ боярскою Думою въ Царевѣ-Займищѣ, въ
Августѣ 1610 г. См. Собр. Гос. /рам. и догов. II, 591 —599.
121 • — Къ Ж 181, Первая «крестоцѣловальная запись» на принесеніе присяги короле¬
вичу Владиславу заимствована Карамзинымъ (т. XII, прим. 491) изъ Нѣмцевича , и пере¬
дана въ переводѣ [іа новый Русскій языкъ1. Вторая же — на присягу отцу его, королю Си¬
гизмунду, доселѣ не была извѣстна. Ею дополняются сказанія Исторіографа, помѣщенныя
въ XII, 244.
122. -к ъ Ж
182. О времени отправленія Московскихъ пословъ къ Сигизмунду, см.
Акт. ІІстор. г Ц, прим. 52. Карамзинъ помѣстилъ имена пословъ и число ихъ свиты, дер¬
жась Статейнаго списка, который былъ въ рукахъ Голикова (см. Дополи, къ Дѣян. Петра
Вел.
И,
21
;
слич. Кар. XII, 249, прим.
616):
но напечатанная
здѣсь
«роспись» подробнѣе.
123. — Кт. Ж 185. Въ Румянцевскомъ Собр. Гос. /рам. и до/. II, 465—465 и 480 — 488,
королевских!, грамотъ такого содержанія напечатано около 80 нумеровъ, а здѣсі. итогъ ихъ
доходить до 808. Видно также, что Сигизмундъ началъ раздавать Русскимъ дворянамъ и
иноземцамъ милости свои и награды вскорѣ послѣ перваго договора съ Салтыковымъ (16 10 г.
въ Февралѣ), когда продолжалось царствованіе Василія Іоанновича Шуйскаго, н даже
послѣ избранія на царскій престолъ Михаила. Это, кажется, «пактъ новый
мотъ особенно замѣчательны :
1)
о
ссылкѣ
царя Васи
гія
Вь числѣ гра¬
Шуйскаго съ братьями въ Польшу
(стат. 436 и 437), 2) вдовствующей царицѣ инокинѣ Мар&ѣ Ѳеодоровнѣ Нагои (стат. 469),
5) па монастырскія отчины (157 и 458), и 4) служилымъ иноземцамъ, Маржерету па отчи¬
ну, и Ѳжелемперу на помѣстье (768 — 772).
23
124. — Къ
Л* 184. При семь актѣ, неимѣющемъ окончанія, нѣтъ и сіаіит, но оно
опредѣляется слѣдующими событіями:
1) Московскіе послы, митрополитъ Филаретъ и
князь Василій Голицынъ отправлены изъ-подъ Смоленска въ Литву 1611 г. Апрѣля 13 (см.
Карамз. т. XII, прим. 762); 2) по сказанію Аѣтоп. Патр. Филарета стр, 48, Смоленскъ сдал¬
ся Сигизмунду Мая 26 того же года, и вслѣдъ затѣмъ король возвратился въ Вильну, откуда
продолжалъ жаловать преданныхъ ему Московскихъ дворянъ отчинами, помѣстьями и дру¬
гими наградами.
12*5.—Къ
Л? 185. См. Оп. Кіев. Іер. стр. 153, и Стебельскаго СІігоноІ. II, 184. Сіи
грамоты исправляютъ гамъ ошибку о времени назначенія уніатскаго епископа Іосифа Рутскаго коадъюторомъ Кіевской митрополіи.
126 • — Къ Л? 18Т.
По объясненію Лекеня, Молдовлахіііская или Сочавская митрополія
называлась иначе «Богданскою (см. Огіен. СЬгізІ. I, 1252). Впрочемъ въ іерархическихъ его
каталогахъ имя митрополита Мардарія пропущено,
127 . — Къ
Л/ 188. Знатные князья Вишневецкіе родоначальникомъ своимъ считаютъ
Димигрія-Корыбута, сына Литовскаго в. кн О.іьгерда (см. Акт. Зап. Росс. т. I, прим. 6).
Упоминаемый въ этомъ актѣ князь Михаилъ Вишневецкій — дѣдъ Польскаго короля сего
же имени.
По сказанію Сопикова, книги «Бесѣды на Апостольскія Дѣянія», Львовскаго изданія, въ
печати не было, но спустя десять
лѣтъ,
именно въ 1624 г. она напечатана въ Кіевѣ, и въ
наше время принадлежитъ къ разряду библіографическихъ рѣдкостей.
См.
Оп.
Росс.
Библіо/р. 1, 108.
128 • — Къ Л'і
189. Уніатскій митрополитъ Ипатій Потѣй скончался 1615 г. Іюля 18
(см. Стебельскаго СЬгопоІ. II, 180), слѣдовательно актъ сей писанъ къ его преемнику
Іосифу Рутскому, какъ означено въ заглавіи. Поводомъ къ написанію этой «челобитной»
было то, что митрополитъ
Іосифъ
усилилъ до крайней жестокости гоненія на православ¬
ныхъ Русиновъ и Литовцевъ во всѣхъ предѣлахъ королевства, такъ, что и сами Поляки
отзывались объ немъ, «іі Ьагаиіса гасхеу, піх роЬііЛкі лѵ роріегапш Іеу
зргачѵу
роІггеЬотѵаІ»,
т. е., что нужнѣе было останавливать его, нежели побуждать въ этомъ дѣлѣ. И за такуюто ревность папа Урбапъ УIII въ письмахъ своихъ величалъ Іосифа
«соіитпа ессіезіэе,
АНаз
ИПІ0ПІ5, АіЬапазіиз Киззіге». См. Лекеня Огіеп. Сіігізі. I, 1279.
129 • —Къ •Л?’ 190. Изъ напечатаннаго подъ симъ нумеромъ документа становится извѣ¬
стнымъ Фактъ, что второй Московскій патріархъ Игнатій, бывшій при первомъ Лжеди¬
митріи, по низложеніи своемъ
имѣлъ
пребываніе въ Вильнѣ, и тамъ въ награду за предан¬
ность къ Сигизмунду и Владиславу, получилъ на содержаніе Папиискій «дворецъ» или
Фольварокъ. Вѣроятно, Поляки во время обладанія Москвою (1611 г.), освободили Игнатія
изъ-иодъ стражи, и въ
слѣдъ
за
тѣмъ
бывъ сами изгнаны изъ столицы, привели его съ со¬
бою въ королевскій станъ подъ Смоленскъ, а оттуда въ Литву. По сказанію Кульчинскаго
и Стебельскаго, Игнатіи жилъ въ Виленскомъ Троицкомъ монастырѣ, и тамъ скончался
около 1640 г. (См. 8ресіт. Ессіез, Киііісп. III, 221. СЬгопоІ. II, 255). А въ Ист. Росс. Іер.
I, 42 (по первому изданію) неправильно замѣчено, что Игнатій удалился въ Римъ.
130 • — Къ Л? 191 —195. См. Собр. Гос. грам. и догов. III, 55 и 104. Отсюда видно, что
24
переписка о лирныхъ переговорахъ между Московскими думными боярами и ЛитовскоПольскими радными папами началась въ Іюнь 1615 г.
151. — Къ'Л:?
194.
Отвѣтная грамота Смоленскаго воеводы, боярина князя Ивана
Андреевича Хованскаго Литовскому гетману Яну Ходкѣпичу напечатана въ Собр. Гос. ?рам.
и дог. III, 15-Т —141. Опа писана въ Августъ 1615 г.
152. -Къ
Л? 195—211. Эта коллекція дипломатическихъ актовъ, заимствованная изъ
стариннаго Русско-Польскаго посольскаго манускрипта, принадлежащаго г. Академику Т.
Сов. Буткову, служитъ важнымъ дополненіемъ къ Румянцопскому собранію Гос. грам. и
договоровъ, напечатанныхъ въ третьемъ томъ. Здѣсь встрѣчается множество Фактовъ любонытпыхъ, по ие замѣченныхъ іпі Щербатовымъ, ни Карамзинымъ, особенно изъ той не¬
счастной эпохи междуцарствія, когда Москва находилась въ рукахъ Поляковъ.
Двухъ документовъ, напечатанныхъ тутъ же подъ нумерами 200 и 202-мъ, недостаетъ
въ Посольской книгѣ Буткова. Они добавлепы изъ манускриптовъ Сенатской Литовской
Метрики.
Актъ поставленный подъ Л? 208 напечатанъ въ Сборникѣ кп. Оболенскаго (стат. 2,
стр. о — 9) по списку неисправному, съ пропусками и даже подновленіями текста ■, по этой
причинѣ нельзя было не дать ему мѣста въ семъ изданіи.
Актъ подъ Л? 209 напечатанъ въ томъ же Сборникѣ (стат. 2, стр. 87—102) : но тамъ
недостаетъ болѣе чѣмъ половины, которая здѣсь добавлена.
1.55.—Къ
Л/ 214 и 216. О князѣ Михаилѣ Вишневецкомъ см. выше прим. 127.
Основатель православныхъ моиастыпен Густиискаго, Лубенскаго Мгарскаго и Подгор¬
скаго или Ладішскаго, игуменъ ""Исаія Копинскііі былъ въ послѣдствіи Перемыш.іьскимъ
епископомъ, йотомъ возведенъ въ сапъ Кіевскаго митрополита. См. ниже прим. 142.
Въ Ист. Госс. Іерархіи III, 761 и У, 2 и 25 означенныя обители описаны невѣрно.
154 •—Къ Л? 221.
Въ заглавіи сей грамоты йаіит поставлено по указанію Стебель-
скато въ его іерархическомъ каталогѣ. См. РгхусЫ. йо СЬгопоІ. III, 224.
Луцкій и Оетрожскій епископъ Іеронимъ ГІочановскін по іерархическимъ каталогамъ счи¬
тается премникомъ Кирилла Терлецкаго, столь извѣстнаго ревнителя Уніи : но годъ кончи¬
ны сего послѣдняго въ нихъ нс означенъ.
Замѣчательно, что епископъ Іеронимъ, будучи упіятомъ, въ присяжной грамотѣ, при хи¬
ротоніи, въ Сѵмволѣ вѣры не помѣстилъ папскаго о исхождеиіи Св. Духа прибавленія си
отъ Сына».
155. —Къ
Л? 222. По стариннымъ документамъ, хранящимся вѣ Могилевскомъ архі¬
ерейскомъ архивѣ, ьидпо, что упоминаемая здѣсь Печерская отчина съ приписными къ ней
селеніями и угодьями принадлежала Кіевопечерскоп Лаврѣ, и по учрежденіи въ Могилевѣ
(Днѣпровскомъ) православной епископской
каѳедры (1652 г.), пріобрѣтена отъ нее по
замѣчу.
156. —Къ Л? 223.
Пинскій епископъ Паисій — преемникъ Іоны Гоголя (см. выше
прим. 47 и 62). По сказанію Стебельскаго, онъ хиротонисанъ въ 1603 г., но въ каталогѣ
его время коичипы Паисіевой отнесено къ 1626 г. неправильно : ибо въ современныхъ
актахъ находимъ, ?а два предъ тѣмъ года, преемникомъ его епископа Григорія Михаловскаго
25
(см. ниже, въ актъ подъ
ЛТ
224 легенд)’). Вь каталогахъ Лекепя и Нъсецкаго Паисіи про¬
пущенъ.
137 .— Къ Л? 224.
Актъ въ лътописи Уніи доселъ неизвѣстный, и
тѣмъ
болѣе важный
но содержанію.
138 • — Къ Л?
226. О съъздъ духовныхъ уніатскихъ властен въ Кобрынъ
свѣдѣній,
ни¬
какихъ не имъемъ. Позже, именно въ 1629 г. также назначенъ былъ имъ съъздъ во Льво¬
въ. гдъ по королевскому универсалу должны были находиться и православные епископы
для взаимныхъ совѣщаній : но изъ сихъ
послѣднихъ
никто туда не явился. См. 8ирр1ет. ас!
НЫог. Киз5. Мопит. стр. 157 — 159.
139 .— Къ
ЛУ 228. Іовъ Бореикій посвященъ въ санъ Кіевскаго митрополита Іеруса¬
лимскимъ патріархомъ
ѲеоФаиомъ
1620 г Августа 15. Въ лицѣ его возстановлена право¬
славная іерархія въ Западной Руси.
Дѣяніе Кіевскаго Собора до насъ не дошло.
140 .
— Къ Л? 229. День св. мучениковъ Вита и Модеста празднуется по Римскимъ
святцамъ 15 Іюня, въ одно время съ нашими. Это <Ыит и поставлено при актъ.
Лаврентій Древинскій славился ревностію къ православію
Любопытные съ удоволь¬
ствіемъ прочтутъ въ Ист. Уніи стр. 69 — 73, трогательную его рѣчь, произнесенную на
Варшавскомъ сеймъ, бывшемъ въ 1620 г., предъ линемъ Сигизмунда и его сенаторовъ.
141 •
— Къ ЛТ 230. Оба Оршанскіе монастыря въ Бѣлоруссіи, называемые Кутеин-
скими, мужескій Богоявленскій и дѣвичій Успенскій основаны Богданомъ Стсткѣвичемъ и
его супругою, и снабдены отъ нихъ разными угодьями. Въ память ихъ благодѣяній, оби¬
тели сіи доселѣ сохраняютъ ихъ портреты.
142 . — Къ Л?
231 и 232. Объ Исаіи Копинскомъ см. выше прим. 133. Онъ и предмѣ¬
стникъ его, митрополитъ Іовъ Борецкій имѣли пребываніе въ Золотоверхомъ АрхангелоМихайловскомъ монастырѣ, потому что Кіево-СоФІпскою митрополичьего каѳедрою владѣли
тогда у піиты.
Акты сіи дополняютъ Оп. Кіев. Іерархіи стр. 166 и 171.
143 .—
Къ Л9 233. О князьяхъ Вишневецкихъ см. выше прим. 127 и 133. Князь Іере¬
мія Вишневецкій, къ которому писано это пастырское прекрасное и убѣдительное посланіе,—
отецъ Польскаго короля Михаила Корыбута, царствовавшаго съ 1669 до 1673 г. См.
Ваги
НІ5І. кгоі. і хі^і; Роійк. стр. 326.
144.
— Къ Л? 234. См. Стебельскаго Рггуйаі. (іо СЬгопоІ. III, 298. Епископъ Рафаилъ
Корсакъ въ Лекеневом ь каталогъ упоминается безъ лѣтъ.
ОПЕЧАТКИ.
Стран. 48, кол. 1, строк. 24 напеч. паже чтп. паче же. Стр. 237, кол. 1, строк. 5 пап. певрпшхь
чит. первшихъ. Стр. 271, кол. 1, строк. 3 пап. прокажено чит. проважена. Стр
39 нап. вашого чит. нашего. Стр. 317, кол. 1. строк. 20 пап. па Явкѣ чит.
кол. 1, строк. 5
пап. Владычкино чит. Владычннно.
280, кол. 2, строк.
на Явкѣ. Стр.
322,
Стр. 344, кол. 2, строк. 32 нап. .Мурлыкина
чит. Мурынпна. Стран. 335, кол. 1, строк. 23 нап. Покрёвское чит. Покровское.
ОГЛАВЛЕНІЕ
ЧЕТВЕРТАГО
ТОМА
АКТОВЪ, ОТНОСЯЩИХСЯ КЪ ИСТОРІИ
ЗАПАДНОЙ РОССІИ.
ГОСУДАРСТВОВАШЕ СИГИЗМУНДА IIIг0.
XII
Страи.
1588.
Л
!
Стран.
—Января 28. Грамота
СИ
Г
И 3 М У II Д А
ІІІ-ГО
П ольск аго
корол я
ЛитОВСІОІМ'Ь
•2
—
Февраля
1
Отвѣтныя
ная
о
непарутеніи
1
королевскія
стародавныхъ
правъ и вольностей
3.
—
Февраля 1
товскимъ
л.
—
'г
благодарностью
монастыря архи¬
Р А
МОГ
А
( и фору,
архіепископію,
и
Наказная
К I Г. В С К О М У м и Т Р О П О Л И Т У О Н Ио посвященіи
его
въ архіепи¬
скопскій санъ.8
8— Ноября 15. Жалованная грамота кня¬
славныхъ гражданъ Львовскому кратсъ
ЛѣЩИИСКАГО
Полоцкую
Г
Мая 28. Посланіе Виленскихъ право¬
ству ,
управленіе
монастыря,
ман д риту А о а и а с і ю Т Ерл г. иному, на
Трибунальные суды
.
п
7— Гентября 22. Жалованная грамота Пин¬
скаго
кенару піеміи
стародавныхъ правъ ихъ и вольностей, съ
и проч
вѣдѣніе
Спасскаго
о
ходами.7
дозволеніемъ исправить вновь Земскій Ста¬
тутъ , имѣть особые
въ
Могилевскаго
ГОРОД¬
мѣщанамъ,
II
съ отчинными его людьми, угодьями и до¬
ихъ
..‘5
о
Могил я рек имъ
САНОВНИКАМЪ
предоставленіи
пѵь
Жалованная грамота Ли¬
жителямъ,
грамота
СКИМЪ
СТАТЬИ ОКЫВ АТЕ Л ЯМЪ Жм УДЬСКОЙ ОЬ Л Астн ,
зю Богдану О з е р е ц к о м у -Д р
за доставленіе
у
цк ом
у,
вновь Изданной онымъ Славино Греческой
о предоставленіи ему въ пожизненное управ¬
Грамматики и съ посылкою книгъ
леніе Мстиславскаго Оиуфріевскаго мона¬
«Чипъ
Виленскаго Братства» и "Маргаритъ».
') —Иг. Іюнѣ
5
Сокорная грамота Констан¬
стыря
съ отчинными людьми, угодьями и
доходами.10
II
9.—г Декабря б. Ж а л;0 в а н н а я срамота Пи іі-
Львовскому, Каменецкому и Г а л и и к о-
с к о м у и Т у р о в с к о м у к п и скоп у Леон¬
мудуховенству и градоначальникамъ.
тію П г, л ч іі н к о м
объ отлученіи тамошняго епископа Гедео-
въ пожизненгіое владѣніе и управленіе ЛѢ-
тинопольскаго
патріарха
Іереміи
в
б. — Іюня 14. Жалованная подтвердитель¬
скихъ »столовыхъ, отчинъ, съ тѣмъ, что¬
.
съ
ему отнятаго Жидйчинскаго монастыря. .
въ составъ королев¬
бы впредъ никого ими не жаловать.
онъ нс примирится
епископомъ Могленскимъ и не возвратитъ
ЧИ¬
НАМЪ, о назначеніи въ Литвѣ нѣкоторыхъ
староствъ и держапъ
на Болобана, если
у
. о предоставленіи ему
2
Стран,
•Л"’
щинекаго монастыря, съ отчинными людь¬
ми, угодьями и дохода»»!.10
писарю
земскому
подскарбііо
іія раІгоплІіѴ.ч)
45.
Окружная
короле в с к а я
Константино¬
свою въ Литовско-Русскихъ областяхъ, чи¬
нить судъ и распрапу надъ всѣмъ Право¬
славнымъ духовенствомъ, по предоставлен¬
православной
Николаевской церкви въ мѣстечкѣ
Іюля
польскому Патріарху Іереміи, въ бытность
и
Ѳеодору С кум и ну, на право
«подаванья»
—
грамота, о невозбраиенін
10. —Декабря 29. Жалованная грамота Ли¬
товскому
Стран.
'
16.
ной ему на то верховной власти.
Пору-
доминѣ...11
...
Окружная грамота
17 —Іюля 21.
20
Кон¬
стантинопольскаго патріарха Іере¬
1589.
міи
11. —Января 20 Ж АЛ О В А И Н А Я Г Р А М ОТ А П и нСКИМЪ
ЦЕРКОВНЫМЪ
предоставленіи
МѢЩАНАМЪ,
говоромъ , Цтб Папскій епископъ Леонтій
таковыхъ въ епархіи своей утаилъ.
ва наравнѣ съ прочими тамошними ихъ
ихъ
18. —Іюля 21.
отъ
мота
епископскаго присуда, кромѣ дѣлъ подле¬
жащихъ суду духовному.12
Мстиславскаго
отчинными людьми, угодьями и доходами.
IV
15
товок 0-Р У С С К О МУ ПРАВОСЛАВНО М У ДУ¬
ХОВЕНСТВУ, о неприкосновенности цер¬
ковнаго имущества и правъ, предоставлен¬
ныхъ сему сословію, наравнѣ съ духовен¬
ствомъ Римско-католическимъ, и Окруж¬
ная королевская грамота, о томъ же,
сь подтвержденіемъ, чтобы свѣтскіе са¬
новники, по смерти духовныхъ властен, не
въ
м о н а с т ы'р я
иа
Кіевскую митрополію, ц Окружная ко¬
ЖИТЕЛЯМЪ
Л и т о в г. к о-
Русскихъ областей, о подсудности ему
IV.—Апрѣля 25. Жалованная грамота Ли¬
управы
Вознесенскаго
архимандриту Михаилу Рагозѣ
во с л а в И ЫИЪ
роля Стефана нравъ панцырнаго боярства
себѣ
22
Іюля 27. Жалованная грамота Мин¬
ролевская послушная грамота пра¬
о подтвержденіи дарованныхъ имъ отъ ко¬
приевоивали
—
скаго
Р II Щ Е Н С К И М Ъ И.АНЦ'ЫР Н Ы М Ь БОЯРАМЪ,
,
пр а вослав н ы м ь
родавнему обычаю, имѣть церковное Брат¬
19.
13. —Марта 27. Жалованная грамотаОзе-
и владѣнія отчинными своими землями.
Жалованная уставная гра-
В и л ейскимъ
предоставленіемъ разныхъ преимуществъ.
в и чу, о предоставленіи ему въ пожизнен¬
монастыря , съ
21
ство при тамошнемъ Троицкомъ монасты¬
рѣ , съ утвержденіемъ правилъ онаго и
тельная ГРАМОТА М С Т И С Л А В С К О М У с оБОРНОМУ ПРОТОПОПУ ІОАННУ И ПАТ ЬЕное владѣніе и управленіе
.
гражданамъ, о дозволеніи и»гь, по ста¬
12. — Марта 22. Ж а л о в а п н а я подтверди¬
Нагорнаго Николаевскаго
еписко¬
ковъ двоеженцевъ и троеженцевъ , съ вы¬
о
имъ Магдебургекаго Пра¬
согражданами , и освобожденіи
Литовец о- Русскимъ
памъ, о изверженіи изъ сана священни¬
епископ¬
въ дѣдахъ духовныхъ.25
20 —Августа I и 6. Грамоты ііпистант н н опольскаго патріарха Іереміи
Кіев
с к о м у митрополиту Михаилу, и Л з цк о м у епископ у К и р и л л у Терлецв ому , о воспрещеніи Греческому духовен¬
ству въѣзжать въ Русско-Литовскія п Поль¬
скія области , и о недопущеніи его нн къ
священнодѣйствіямъ, нн къ судамъ духов¬
нымъ..27
21 — Авіуета 4і. Грамота Константино¬
скихъ, монастырскихъ н церковныхъ мает
польскаго
ностяхъ.10
15. — Мал '20. Ж а а о в а н и а я грамот а к и я-
С К О - Л II т о в С, К О М 3 православному д ух о в к н с 1 в з, с ь извѣстіемъ о посвященіи
з и и Симеона и Александра Слуцкихъ
Луцкаго епископа Кирилла Терлецкаго въ
архимандриту С л у цк а г о Т р о и ц к а г о
монастыря Михаилу Разогѣ, о пре¬
санъ экзарха Кіевской митрополіи , и съ
обличеніе»^. Львовскаго епископа Гедеона
доставленіи ему въ пожизненное управле¬
въ разныхъ противъ него навѣтахъ.
ніе Мороцкаго монастыря , съ отчинными
людьми, угодьями и доходами.11)
патріарха Іереміи
22. — «г Ноябрѣ и
4590
Іюня 20.
Рус
.
Окруж¬
ная Грамота Константинопольскаго
28
3
Стран.
,ДС
патріарха
Іереміи
Кіевскому
Гтрап.
•
немъ Русскую школу.38
т р о п о л и т у Михаилу, Литовец о-Р у с скипъ
Л?
таковаго жъ Львовскаго , и учредить при
ми-
29. — Марта
епископамъ, духовенству и
12.
Посланіе
Львовскаго
мірянамъ, о уничтоженіи обычаевъ при¬
епископа Гедеона Переммшльскои
носить
для
епархіи въ Городе цк омъ уѣздѣ пра¬
освященія, вт, праздники Рождества Хри¬
вославно му духовенству, съ убѣжде-
стова
въ
и
церковь
св
мясЛ
Пасхи,
и
пироги,
ніемъ вести житіе незазорное и ревностно
также святить день
Пятницы вмѣсто дня
исполнять пастырскія
воскреснаго, и 0 о-
ворная грамота, о томъ же.29
обязанности , и съ
строгимъ запрещеніемъ, чтобы іереи вдов¬
цы и второженцы не священнодѣйствова¬
1590.
ли и проч.39
30. — Марта іі. Грамота Кігвскаго вое¬
23. —Марта 23 и Мая 10. Грамота Полоц¬
іер-
воды
л е ц к а г о Могилевскимі. м ѣ іц а и а м ъ ,
скаго
объ уступкѣ въ вѣдѣніе и управленіе ихъ
Яну
Могилевскаго Спасскаго монастыря со всѣ¬
скимъ урядникамъ вмѣшиваться ві дѣла и
ми его пожитками , и Судная королев¬
суды духовные.. - .
каго
архіепископа
Аѳанасія
князя Константина Острож
Переяславскому
Ч л рск ому,
старостѣ
о запрещеніи
княже¬
41
ская грамота, о томъ же.31
1592.
24. — Іюня 15. Клятвенная грамота Кікв
ска го
митрополита
Михаила
на
31. —Января 2.
Окружная
королевская
Львовскихъ мѣщанъ Рудька и Бил¬
грамота , о воспрещеніи, чтобы Литов¬
да
скіе свѣтскіе сановники, отчннникп и уряд¬
г
а
я
, объ отлученіи ихъ отъ Церкви со
всѣми сообщниками
за сопротивленіе про¬
ники не вмѣшивались въ духовную
рас¬
повѣди слова Божія и христіанскому уче¬
праву, не расторгали повѣнчанныхъ бра¬
нію. разные напѣты и оскорбленія, чини¬
ковъ и не судили
мые ими таиошнему патріаршему ставро-
ства. по предоставленной на то власти ми¬
пигіа.іыюму Братству и проч.33
25. — Іюня 20. Дѣяніе Собора ЛитовскоРусскихъ
ПОВЪ.
ПРАВОСЛАВНЫХЪ
бывшаго
въ
трополиту и епископамъ.
.
—
32. —Января 20. Окружное п о с л а н іе Кіев¬
ЕПИСКО¬
Брестѣ
православнаго духовен¬
скаго митрополита Михаила, о до
ставленіи пособій Львовскому православно¬
Литов¬
скомъ.34
26. —Августа 10. П о м ѣ стиля г р а м о та Кіев¬
му ставреиигіааьному Пратетву, па возоб¬
новленіе сгорѣвшей Успенской Церкви . н
скаго митрополита Михаила Софій¬
при ней Греко-Славянской школы, типо¬
скому земяпину
графіи и проч..42
Евѳиму
ч у- , на церковныя земли
Олешеви-
Гнилецъ и Пра-
33. — Февраля 6 и Сентября 7.
боярскую конную службу.36
1591.
митрополита
Львовскимъ
ламъ Стефану
братскимъ
ПРАВОСЛАВНАГО
Б Р А Т ОТ В А
ТИНОПОЛЬСКОМУ
ПАТРІАРХУ
КОНСТАН¬
ІЕРЕМІИ
о безпорядкахъ происходящихъ въ РусскоЛнтовсеой
27. — Января 24. Благословенная грамота
Кіевскаго
Два посла¬
нія Львовскаго ставропи гіа льиаго
веднпцкую, съ обязательствомъ отправлять
іерархіи: о проискахъ Езуи¬
Михаила
товъ ко введенію въ тамошнемъ краѣ Уніи:
дидаска
о притѣсненіяхъ, чинимыхъ Львовскимъ
епископомъ Гедеономъ братству, монасты¬
и Кириллу, на пропо-
рямъ
и духовенству, съ просьбою при¬
тельная королевская грамотаБрест¬
слать
проч
екзарха своего для изслѣдованія и
.43
ек имъ ПРАВОСЛАВНЫМЪ мѣщанамъ, о
— Іюня
вѣданіе слова Божія въ церквахъ.
...
28. —Января 28. Жалованная подтверди¬
дозволеніи
имъ
при
соборной
Николаев
оком ііеркви имѣть братство, но примѣру
37
13.
Челобитная
ПГАВОСЛАВНАГО
Львовскаго
БРАТСТВА
МОСКОВ¬
СКОМУ царю Ѳеодору іоанновичу, о
і
Стран
вспоможеніяхъ на возобновленіе во Львовѣ
.А'
Стран.
42. — Декабря 22.
Посланіе Перемышль-
сгорѣвшей Успенской церкви съ болыіи
С К А Г о И С А М Б О Р С К А Г О ЕПИСКОПА МИ¬
цею
ХАИЛА
и страннопріимнымъ
ДОМОМЪ;
ТРИ
К о п ы с-т е н с » а г о Львовскому
посланія Тер нов скат о митрополи¬
та Діонисія: царю Ѳеодору, супрт
С Т А В Р О П И Г I А Л Ь Н О М У БРАТСТВУ, ВЪ КО-
г ѣ его царицѣ
молву
торомъ
Иринѣ, и царскому
опровергая
взведенную на
о преклонности
в о я р и н у Борису Годунову, и посла¬
защитить его
ніе того же братства думному дья¬
ему лишеніемъ епархіи и жизни.
ку Андрею Щ Е ЛК АЛОВУ, О
Жалованная
•15. — Іюня 22.
Г КЛ Ы1 А я
ТОМЬ
же.
.
отъ
47
грамота
враговъ ,
грозящихъ
...
43. — Января I. Ж А Л о В А И II А Я КОРОЛЕВСКАЯ
В и-
ЛЕНСКИМЪ БУРГОМИСТРаМ Ъ, Р А Д Ц А М Ъ
ГРАМОТА М С Т И С Л А в с к о мз ПРОТОН о п
И Л А В II И К АМ Ъ, П Р А В ОС Л А В II О Й
ВѢРЫ, О
сд ал у с м н у Макси м у Цваііовіічу, съ
и управленіе
предоставленіемъ ему пожизненнаго права
предоставленіи
въ
вѣдѣніе
пользоваться
ихъ тамошняго Троицкаго монастыря, по
праву
уступки его
бывшимъ
М И Н С КИМ Ъ
44. — Марта
Грамота
20.
62
королевская
Кіевской у м и т р о іі о л и т у
Жалованная грамота
ц РА ВОСЛАВ Н Ы МЪ
половиною угодьевъ и дохо¬
довъ тамошней Пятницкой церкви
Кіевскимъ
митрополитомъ ОниспФоромт.51
16. — Сентября II
М ихаил у ,
о посвященіи въ епископскій санъ Брест¬
м Ѣ ІД А-
намъ, на учрежденіе при соборной церкви
скаго каштеляна
братства, школы и богадѣльни
миро-Волынскую и Брестскую епархію.
17. — Сентября 50.
Д II
т
ЕЛ ЬНА Я
П II Н С К И М Ъ
Ж
.
.
.53
45. — Іюня Щ.
словацкая п о д т в е р-
К О РОЛЕ В СКАЯ
Потѣя на Бладн-
Посланіе Кіевскаго
воды князя
ГРАМОТА
Адама
Константина
63
вое¬
Остро ж-
с к а г о В л а д и ві и р с к о м у и Брестскому
П Р А В О 6 Л А, В II Ы М Ъ СОБОРЯ¬
ихъ въ духовныхъ
епископу
Ипатію Потѣю, о упадкѣ
дѣлахъ безъ соучастія урядниковъ тамош¬
православія
въ Литовско-Русскихъ обла¬
няго замка , по предоставленному имъ на
стяхъ , съ изложеніемъ мнѣнія его , отно¬
НАМЪ,
о несужденіи
61
1593.
подтверди-
королевская
него
къ Уніи , проситъ
то праву отъ мѣстнаго ещіекопа.
18. — Октября 11.
дительная
.
.
54
КОРОЛЕВСКАЯ
о нѣкоторыхъ предметахъ, необходимыхъ
для охраненія Вѣры отъ нововведеніи и
ГРАМОТА
К р и ч к в с к и м ъ мѣщанамъ, на два ме¬
довые "склады» въ году,
39 —Октября
16.
ц роч.
при церковномъ
ихъ братств];..
.
56
Жалованная грамота
дительная
щанамъ,
Жалованная
г і? а м о т
Константина
Острож¬
ек а г о Львовскаго с т а в р о п и г і а л ь н а-
довые склады въ году , при церковномъ
40. — Октября 17.
—
46. —Іюля 9. Подорожная Кіевскаго вое¬
воды князя
О р ш а и с к и я ъ мѣщанамъ, на два ме¬
ихъ братствѣ..
сительно замышляемой въ томъ краю Уиіи
съ Римскою церковію, и Пункты его же
Жаловапн.дя подтвер¬
ГО БРАТСТВА
57
II
УТ
И
ІЁРЕЮ
МИХАИЛУ С Ъ С О-
И К А м и в ъ М О С К В У.
подтвер¬
.
66
1594.
а Оршанскимъ м ѣ¬
,съ предоставленіемъ имъ раз¬
47. — Января 28. Отрывокъ соборной гра¬
ныхъ льготъ, вь выборѣ гпрпдгнаго войта,
моты
торговлѣ, подводахъ и
СКОПА И II А Г I Я ЕПАРХІАЛЬНОМУ ДУХО¬
кормахъ Москов¬
скимъ и королевскимъ гонцамъ и проч.
41 — Октября 26. Я в*
а
.
58
ВЕНСТВУ, о воспрещеніи чинить самоволь¬
ные брачные разводы.
митрополичья го
48. — Іюня 24.
НАМѢСТНИ К А, Бил Е Н С К А Г О И Р О Г О II О П А
I О А II II А ІІ АР О К II О В II Ч А,
В л л д и и и р о - В о л ы н с к а г о е п и-
...
Г о б о р н а я грамота
—
Кіев¬
скаго митрополита Михаил, и епи
О СЯМОГІрЯ ВНОМЪ
измѣненіи священниками Виленскаго Брат¬
скоповъ
ства нѣкоторыхъ церковныхъ обрядовъ, при
Ипатія и Луцкаго Кирилла, съ изло¬
крещеніи младенцевъ и вѣнчаніи браковъ.
59
В л ад и м и р о - В о л ы н с к а г о
женіемъ правилъ: о церковныхъ братствахъ
•Л’
Стран,
о подсудности духовныхъ лицъ служащихъ
при
церквахъ братскихъ,
о учрежденіи
Л?"*
■
Стран.
Польскому гетману Замоііскому. СЪ изъяв¬
леніемъ желанія приступить къ Уніи
соборныхъ школъ при братствахъ Вилен¬
.
скомъ и Львовскомъ съ дозволеніемъ имѣть
сосланныхъ
при нихъ типографіи , о печатаніи книгъ
НИКУ, о т П Р А В Л Е ином У к ъ П о л ь С К О И У
и проч.07
І9. -
ІЮНЯ
БЛАГОСЛОВЕННАЯ
29.
Ипатія
Бильскимъ
королю
епископовъ
Сигизмунду,
договорныхъ статей,
ГРАМОТ А
право¬
по
грамотѣ
изложеніемъ
па основаніи коихъ
79
1595.
славнымъ гражданамъ, о дозволеніи
имъ .
съ
посла II-
они соглашаются приступить къ Уніи
Владимирскаго й Брестскаго е и 1і
скопа
Константинопольскаго
56. —
Января 16. (по нов. ст. 2&)»Д Посланіе
паіріарха Іереміи, устроить Братство при
Владимирскаго
соборной
Богоявленской церкви','съ шко¬
скопа' Ипатія Потея Кіевскому ми¬
лою, больпйцею, пріютомъ дли бѣдныхъ н
трополиту Михаилу Рагозѣ; въ ко¬
проч.
.
...
09
СК
А
Го
Е
А
Г о,
ПИСКО
Брестскому
ІІ А
ПОВѢРЕННАГО
ГЕДЕОИ
А Б
что
.1 Ь в о в-
ОЛОКА
стар о с т и и с к о му
Н А,
с у ду ,
А
М О ІІ С
К
съ
просьбою
73
Михаилу ,
82
ДУХОВЕНСТВА,
ВЫВШАГО
ВЬ
Львовѣ, объ отступничествѣ къ Уніи
стантина, объ отреченіи Кіевопечерскаго
митрополиту
.........
ргсскаго и Литовскаго православ¬
59. — Февраля
ІІ
Посланіе
.
тія Кіевскому м и трополіт у М и х а и
для
посвященія его въ сей в сайт».70
53. —Декабря 2. Сонорная грамота Кіев¬
л у Рагозѣ, въ которомъ совѣтуетъ ему
поспѣшить открытіемъ Собора , для поло¬
женія на мѣрѣ начатаго объ Уніи дѣла
скаго митрополита Михаил а Гл г о -
85
СО.—Февраля І8. Похвальная королевская
з ы н Л и т о в с к о р у с с к и х ъ ПРАВОСЛАВ¬
грамота
НЫХЪ ЕПИСКОПОВЪ, О желаніи ихъ от¬
скому епископу ііііатію Погѣю.
торгнуться
убѣжденіемъ его дѣйствовать поспѣшнѣе
отъ
союза
съ
Восточною
церковію и подчиниться Римскому Папѣ.
54. — В г Декабрѣ
Пункты-, данные Кіев¬
скимъ митрополитомъ Михаиломъ
83
Владимир¬
скаго и Брестскаго епископа Ипа¬
нареченнаго архимандрита ПикиФора Тура
къ
съ
58. —Января 28. Деяніе Собора ГалПцконаго
ПРИ¬
КАЗЕ крестоваго св я щкн ни кд, Кон¬
явиться
Скумппу,
повъ, олмыелившнхъ подчиниться Римско¬
му панѣ
52. — Октября 6. С уд ее, и, а я я в к а ,в ь II о в оГОРОДСКОМЪ МИТРОПОЛИЧЬЕМЪ
Ѳеодору
стороны нѣкоторыхъ Литовскихъ еписко¬
предъ королемъ , чтобы сіе опредѣленіе
.
.81
ненія отъ предстоящихъ ей навѣтовъ со
ходатайствовать
Собора не было имъ отмѣнено.
и
въ Пользу Православной Церкви, для охра¬
О М У,
тельскаго сапа Львовскаго епископа Ге¬
и
Сигизмундъ
городскому ВОЕВОДЕ И СТАРОСТЕ Г(ІродЕ-нскойУ
съ извѣщеніемъ о низложеніи съ святи¬
деона ,
король
убѣжденіемъ его'ходатайствовать на сеймѣ
трополита Михаила П о л ь с к ому г е т3
что
трополита Михаила Ратоаі-ы Ново-
51. — Сентября 28. Письмо Кіевскаго ми¬
И КАНЦЛЕРУ Я И У
и
пріятію содѣйствовать.
досія Терлецкаго.71
У
отъ
57. —Января 20. Посланіе Кіевскаго ми¬
на, и Уневскаго монастыря игумена Ѳео¬
Н
его не уклоняться
Польскіе сенаторы готовы сему Ихъ пред¬
политомъ Михаиломъ его,епископа Бсдео-
А
еіііі
Литовскорусскіе епископы всѣ па то
согласны ,
о незаконномъ осужденіи Кіевскимъ митро¬
М
торомъ убѣждая
и Брестскаго
рѣшимости на принятіе Уніи, увѣряетъ,
50. — Іюля 9 и 11. Два протеста Іереміи
Б О Р И С .1 А В С К
78
55 —Вг, Декабрѣ. Наказъ Литовскихъ п р а-
77
Владимирскому
въ пользу Уніи.
61. — Февраля 20.
.
и
Брест¬
съ
.
Жалованная
86
королев¬
ская грамота Мстиславскому э е и я -
Р а г о В о ю Луцкому епископу Кирил¬
нииу
лу Тер л кц кому, при отправлен іи его къ
предоставленіи ему въ пожизненное упра
Константину
Ипатьев и чу,
о
\
Г)
Стран,
•Л'
томъ, что всѣ догматы Вѣры , таинства и
стыря, съ отчинными людьми, угодьями и
обряды Восточной Церкви будутъ для нихъ
Мстиславскаго Пустынскаго
сохранены неприкосновенными.
доходами.87
09. — Іюня 44- и 29.
0*2—Марта 40. Жалованная королевская
ГР АМ ОТ А
Б
митрополита
Ы Т Е Н С К А Г О М О Н А С. Т Ы Р Я И Г У-
мену Паисію, на Минскую архпмандріго.
015. — Марта 25
Письмо
...
9>
Кіевскаго
Михаила
Рагоаы
Новгородскому воеводъ и старо-
88
ст* Г о р о д е н с к о м у Ѳеодору С к у-
Посланіе Владимирска¬
Ипатія
м и и у, съ объясненіемъ тайныхъ дѣйствій
Кіевскому воевод,* кнааю Констан¬
со стороны Литовскорусскихъ епископовъ
го и
Брестскаго
к пи скопа
тина О с т р о ж с к о м у ,
амавая
себя
въ
участникомъ
—
Мая О.
ЛІ А Л О В А Н Н А Я
грамота
въ
совѣтъ
и
Отвѣту, воеводы С к у м и и а м и т р о-
—
политу Михаилу.95
70. — Іюня 46.
митрополіи
Григорію
и съ просьбою по¬
дать ему въ этомъ дѣлѣ свой
дѣйствіяхъ
КОРОЛЕВСКАЯ
Кіевской
и р ото н отарію
преклонныхъ къ Уніи
которомъ со-
Уніи, убѣждаетъ и княая къ ней дристать.
6І
Страв.
-а*
мона¬
вленіе
Письмо Владимирскаго и
Брестскаго епископа Ипатія Потѣя
Загор¬
скому. на преемство Полоцкой архіепи¬
Кіевскому воеводѣ к іі л з ю К о н с т а іі-
скопіи ,
тину Остр о жск ом у. въ которомъ ста¬
по
кончинѣ
тамошняго архіепи¬
рается оправдать себя и своихъ сообщни¬
скопа Наѳанаила Селицкаго.91
Письмо Новгородскаго
воеводы и старосты Городенска-
ковъ въ замыслахъ относительно Уніи , и
убѣждаетъ князя содѣйствовать іімъ въ
го
семъ предпріятіи.97
(і.'і. — Мая 40.
Ѳеодора
Ску мпи а
Кіевскому
митрополиту Михаилу Р а г о з ѣ, въ
71.
—
Іюня 24.
Окружное посланіе Кіев¬
которомъ изъявляя сожалѣніе о томъ, что
скаго воеводы князя Константина
Львовскій епископъ Гедеонъ Болобанъ при¬
Острожскаго православному духо¬
ступилъ къ Уніи, предлагаетъ митрополиту
венству И М I Р II II А М ъ В Ъ К О Р о Л Е В Г, Т В ѣ
личное съ нимъ
Польскомъ и великомъ княжествѣ
свиданіе , для совѣщанія
по сему дѣлу.—
(Ш. — Мая
20.
Литовскомъ, съ убѣжденіемъ ихъ твердо
стоять въ Православной вѣрѣ и не оболь
Посланіе Литовскихъ
щаться нововымышленного Уніею. .
епископовъ, Владимирскаго Ипа¬
.
72. —
а к'іі'к л г о Кіевской у митропол и т у
4юля
6
М и хайлу Р а г о з в, съ убѣжденіемъ его
го Львовскому
пріѣхать въ Брестъ, въ скорѣйшемъ вре¬
братству, съ убѣжденіемъ примириться
съ тамошнимъ епископомъ Гедеономъ Бо-
мени, для личныхъ съ ними совѣщаній. .
92
07. — Іюня 4. Жалоба н'н а я королевская
ВО
Пинскаго
с к а г о митрополита
М и х а и л а Р а-
г О 3 м и Л и т о в С К О Р У с с к И X Ъ П Р А в о-
Грамота
Кіевскаго
С
Л А В II О М
У
ДУ X О ВЕн
С
Т В .V
и и-
[{ II Л Е Н-
с к л г о Троицкаго братства
женскаго Св. Варвары монастыря, съ от¬
08 — Іюня 42. Сонорная г р а м о т а К і к в-
46.
т р о п о л и т а Михаила Рагозы пра-
ден и о іі Войновой, о предоставленіи
чинными людьми, угодьями и доходами, .
с та в р о п и гіа л ь но м у
лобаномъ..10 V
73. — Іюля
грамота Ію д м н л л ѣ С и о в с к ой, у рож¬
ей въ пожизненное управленіе
99
Посланіе Кіевскаго воево¬
ды князя Константина Острожска¬
тія II о т * я и Л у ц к л г о К и р іі л л а Т е р-
93
торой опровергая молву
въ ко¬
объ отступниче¬
ствѣ его къ Уніи, угрожаетъ за разсѣваніе
сихъ слуховъ строгостію духовнаго суда.
7Ѣ. — Іюля 48. Письмо II о вгііродск а г о
СЛАВНЫХЪ ЕПИСКОПОВЪ ІІ А П ѣ К Л II
ВОЕВОДЫ Ѳ Е О Д О Р А Скі М И II А II О К В <>-
менту VIII, о готовности ихъ съ паства¬
д ѣ К і е в с к ому к и я з го Канет АН ги н у
ми своими вступить въ союзъ съ Римскою
О с т р о ж с б о м у , съ
церковію и быть подъ верховною его вла¬
стательствЬ предъ королемъ
просьбою о
пред-
стію, съ условіемъ, если онъ за себя и за
лено было православному духовенству и
преемниковъ своихъ . обнадежитъ ихъ въ
дворянству имѣть съѣздъ , для
чтобы дозво¬
перегони-
—
7
Стран,
Л'-
ЛР
Стран.
'
ровъ съ Кіевскимъ митрополитомъ и Ли¬
ская грамота Александру
товско-русскими
н ецкому
епископами .
аамыслив-
шими предаться въ Унію.105
75. — іюля 28.
Окружная королевская
на Пинскую Лѣіцинскую архи-
мандрію, съ отчинными людьми, угодьями
и доходами.II V
грамота Л и т о в с к 0-11 ольскимъ п оГРАНИЧИЫМЪ
Плете-
82, — Августа 27. Соборная грамота Ли
старостамъ, о томъ ,
Т О В С К О Р у с с к И X Ъ Е п и с к о п о в ъ, Л у ц-
чтобы они Патріаршихъ пословъ, ѣдущихъ
к аго
изъ Турецкихъ
М Ы Ш Л Ь С К А Г О М И X А И Л А К ОПЫСТЕ И-
областей
съ
письмами,
чрезъ границу не пропускали.100
76. — Іюля 28.
Кіевскому
Грамота
королевская
воеводъ
князю
Кирилла
Терл ецкаго ,
П р к-
с к а г о', Львовскаго Гедеона Б о л оБАНА И Коли С КА Г О ДіОИИСІЯ Л Б И
Кон¬
руйскаго, о единодушномъ согласіи ихь
стантину О с т р о ж с к о м у, съ убѣжде¬
на принятіе Уніи , съ угрозою отлученія
ніемъ его приступить лсь Уніи и содѣй¬
ствовать
въ семь
дѣлѣ
духовнымъ
стямъ..
77. — іюля
Грамота
28.
отъ церкви мірскихъ людей , ком воспро-
вла¬
тияятся сему нововведенію.
—
королевская
СЛАВНОМУ духовенства й м і р я н а м ь,
нятіе Уніи , обѣщаетъ содѣйствовать въ
въ Коей увѣряя пѵь, что онъ не участвуетъ
семъ предпріятіи, и убѣждаетъ довершить
108
78. — іюля 50. Жалованная королевская
грамота Кіевскому митрополиту
Михаилу Р а г о з ъ , Л и т о в с к о - Рус¬
ски м ъ
епископамъ и
ховенству
всему
ду¬
принявшему Унію,
о
свободѣ вѣроисповѣданія и предоставленіи
имъ и преемникамъ ихъ всѣхъ тѣхъ правъ
и вольностей , кои дарованы
Римско-католическому.
70. — Августа 2.
.
духовенству
..109
Жалованная королев¬
ская грамота Кіевскому митропо¬
литу Михаилу Рагозъ, Литовско¬
русскимъ православнымъ еписко¬
памъ и всему духовенству, съ из¬
ложеніемъ разныхъ правъ и преимуществъ,
предоставленныхъ имъ за принятіе Уніи. ІИ
80 — Августа
19
Посланіе
Кіевскаго
митрополита Михаила Р а г о з ы Нов¬
городскому
гр а м от а
Р А Г О 3 Ы Л II Т О В С К О Р А С С К О М У П Р А В О-
въ которой восхваляя его за при¬
его безбоязненно.
Окружная
Кіевскаго митрополита эдп х а и л а
Кіевскому митрополиту Михаилу
Рагозъ
83. — Сентября 1
ІІ5
воеводѣ Ѳеодору С к у-
въ замыслахъ на принятіе Уніп, убѣждаетъ
твердо стоять въ Православной вѣрѣ и обѣ¬
щаетъ вмѣстѣ съ ними быть ея защитни¬
комъ.116
8гі — Сентября I. Судебная явка Вилен¬
скаго
в о з н а г о Петра Н о в о
, о
ш и
томъ, что Виленскіе православные священ¬
ники соборной и окрестныхъ церквей въ
первый день Сентября не отправляли бого¬
служенія, въ слѣдствіе объявленнаго всѣмь
имъ, отъ имени Кіевскаго митрополита, за¬
прещенія священнодѣйствовать, и что ве¬
лѣно имъ въ шестинедѣльный срокъ явить¬
ся въ духовный Судъ, къ отвѣту.
.
.
85. — Сентября 22. Жалованная королев¬
ская ГРАМОТА К О Б Р и Н С К А Г О МОНА¬
СТЫРЯ архимандриту іонъ Гого¬
лю. на Пинскую и Туровскую епиркопію. 118
86. — Сентября 22. Жалованная королев¬
ская грамота Кіевской митропо¬
мпну, въ коемъ извѣщая его о рѣшимо¬
ліи
сти Владиміро-Волынскаго и Луцкаго епи¬
горскому, на Полоцкую архіешіеконію.
скоповъ , какъ главныхъ дѣятелей Уніи ,
п р о т о н о т а р і іо
87. — Сентября 28.
Григорію
За¬
Посланіе Кіевскаго
ѣхать въ Римъ , старается оправдать себя
митрополита
въ томъ , что онъ непричастенъ къ дѣй¬
Кіевскому
ствіямъ ихъ и прочихъ сообщниковъ , за¬
с т а н т и іі у
мыслившихъ
ромъ старается оправдать себя , что онъ
предаться въ подчиненность
Папѣ.ИЗ
81. — Августа 26. Жалованная короле в-
-
Михаила
воеводъ
Рагозы
князю
Острожскому ,
въ
Кон
кото¬
непричастенъ къ замысламъ сообщников!.
Уніи, и совѣтуетъ князю противустать имъ
—
Страп.
съ православнымъ дворянскимъ сословіемъ,
предлагая въ томъ и свое содѣйствіе.
— Сентября
грамота
50.
. 119
Н-е в л а г о с л о в е н'н а я
Кіевскаго митрополита
Михаила Р а г о з ы Стефану
Зиза¬
Страп.
отдачѣ въ вѣдѣніе и управленіе ихъ таможняго Троицкаго монастыря , на осно¬
ваніи преждеданныхъ имъ привилегій, и
о
преданіи
суду
Виленскихъ братскихъ
поповъ и проповѣдниковъ за смуты, про¬
нію, съ запрещеніемъ ему ироповѣдывать
изводимыя
въ церквахъ слово Божіе , пока воспослѣ¬
печатными сочинеиіами.
дуетъ о винахъ его соборный приговоръ. 121
— Октября
28.
Окружная
гра мота
ими
95. — Мая 28.
въ
народѣ
и
. 131
к оролевс ка я
Окружная
ГРАМОТА
словами
Литовскимъ
С
АНОВНИ
Кіевскаго митрополита Михаила
к л м ь, о воспрещеніи всѣмъ обывателямъ
Р а г о з ы православному духовен¬
Литовскаго княжества
ству, о
Стефаномъ Зіізаніемъ н Виленскими брат¬
съѣздѣ
на
Соборъ,
имѣющій
быть въ Новгородцѣ Литовскомъ, въ на¬
скими
чалѣ послѣдующаго года , для совѣщанія
Покрываломъ, яко съ отлученными по со¬
по дѣлу Уніи.122
борному суду, съ попел ѣніемъ, въ случаѣ
— В а Ноябрѣ. Посланіе Виленскаго
ПРАВОСЛАВНАГО ДУХОВЕНСТВА II О ВГ О Р О Д С К О МУ В О Е В О Д В Ѳ Е О Д О Р У С К У-
попами
имѣть общеніе еъ
Василіемъ
и Герасимомъ
открытія ихъ мѣстопребыванія, взять ихъ
подъ стражу.132
90.—Мая 50. Ж а л о в а н н а я королеве к а я
мину, въ коемъ извѣщая его о тайныхъ
грамота Луц к ому іі О с т р о ж с к о м у
дѣйствіяхъ сообщниковъ Уніи, убѣждаетъ
быть защитникомъ Православной вѣры . 123
епископу
К А Г О МИТРОПОЛИТА МИХАИЛА Р А и духовныхъ
отлученіи
властей,
отъ церковнаго
скаго православнаго
ему
Т е р л е ц к о м у,
въ
пожизненное
стыря съ отчинными людьми и угодьями,
—Января 27. Сонорная грамота К і е вгозы
Кириллу
предоставленіи
управленіе Бобринскаго Спасскаго мона¬
1596.
С
о
клира
объ
Вилен¬
Братства проповѣд¬
на основаніи привилегіи данной ему отъ
вдовствующей королевы Анны
97. — Іюня
Іі
Окружная
грамота
.... 133
королевская
Л и т о в С к О I* У С С К О М У
ПРА¬
ВОСЛАВНОМУ ДУХОВЕНСТВУ И МІРЯ¬
и братскихъ по¬
НАМЪ, о данномъ Кіевскому митрополиту
повъ Василія и Герасима , обличенныхъ
Михаилу Рагозѣ дозволеніи открыть (іо¬
въ ереси.125
боръ въ Брестѣ Литовскомъ , для оконча¬
ника
СтеФана Зизанія ,
— Февраля
I.
Протест алія въ
Нов¬
городскомъ Судѣ Стефана Зиза¬
нія
и
двухъ
С НИХЪ
Виленскихъ
б рат
С В Я Щ Е II И ІІКОНЬ В А СИ Л I я
и
тельныхъ сужденій объ Уніи ...
98. — Іюня
11.
Грамота
ІЗі-
королевская
Виленскаго Т р и п у н а л ь н а г о Суда
депутатамъ,
о томъ,
чтобы
они
нс
Герасима, о неправильномъ осужденіи
вмѣшивались въ судебныя дѣла подлежа¬
ихъ на Соборѣ..127
щія духовной расправѣ, и не отваживались
— Мая
16.
Уставная
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ
’І И II К И М Ъ
королевска я
ни издавать, пн приводить въ дѣйствіе та¬
ГР А М ОТ А
кіе свой
ГОРОДС II и М Ъ
И
Р Ѣ-
ВО Л ОС Т
нымъ жителямъ, о разныхъ повин¬
ностяхъ
и
податяхъ,
взносу въ казну,
подлежащихъ
ко
о судебной расправѣ и
судныхъ винахъ , торговыхъ промыслахъ
и проз.128
— Мая 22. Г і» л м о т л
кор о л к в с к л а
приговоры , коими нарушается
неприкосновенность власти и правъ Кіев¬
скаго митрополита.135
99. —
Августа 19.
Кіевскому
стантину
Грамота к о р о л е в с к а я
воеводѣ
князю
Острожскому
ш и е м у градскому
и
Суду,
Кон¬
там о-
еъ заире
щеніемъ вмѣшиваться іт чинить декреты
К I Е в С К О М У М И Т 1* о П о .1 И Т У М И X АЙ Л У
свои по тяжебным !, дѣламъ ,
Рагозѣ, по жадобѣ Виленскихъ право¬
въ духовныхъ отчинахъ Кіевской митро¬
славныхъ
поліи
Магистратскихъ
чиновъ,
объ
возникшимъ
.
.
.
130
9
Л?
Стран.
100. — Августа
Кіевскаго
Р
А Г О 3 Ы
Окружное
посланіе
митрополита
Михаила
24.
.1 11 Т О В С К
СЛАВНЫМЪ
оРУ
С С К И М Ъ
чаю провозглашенія Уніи.144
107. — Октября 9.
ПРАВО¬
скаго
о съѣздѣ на Соборъ, имѣющій быть въ
ЗЫ
Брестѣ Литовскомъ, въ шестый день Октя¬
бря сего года..
войту
и
Ли
II
С К А Г О
мяте¬
—
Грамота королевская
вѣры
И ГРАЖДАНАМЪ
ПРАВОСЛАВНО Й
, съ строгимъ подтвержденіемъ не
предпринимать ни
явныхъ ,
ни тайныхъ
. 138
Р
А Г О-
еписко¬
о низложеніи
НикиФора
Окружная
грамота
Кіевскаго
Мни И Л А
Р
СКИ X Ъ
а г о 3 Ы
митрополита
Л
II
ЕПИСКОПОВЪ,
духовенству
съ
147
соборная
И т О В С К О Р 3- с-
принявшихъ
и
сановъ
мірянамъ,
о
Перемышльскаго
та
епископа Михаила Ь’опыстенскаго, н епи¬
Кіевскаго митрополита М их а и л а
скопа Львовскаго Гедеона Бо.юбана, также
Рагозы
архимандритовъ и игуменовъ, протопоповъ
8.
р
ам
унію,
і е в-
скаго сапа..
109. — Октября 10.
унію,
г
И X А II Л А
. 140
К
Тура съ архимандритскаго и пресвитер¬
низложеніи
Сов о і* н а я
М
Лнтовскорусскнхъ
но быть во всемъ ему послушными.
103. — Окт поря
низложе¬
о
и а я г р а мота
МИТРОПОЛИТА
и
возмущеній противъ своего митрополита,
.
Унію,
помъ, п р и н я в ш и х ъ
Виленскому духовенству, сановни¬
камъ
г о-
еписко¬
Кіевопечерскаго архимандрита
жей, и о воспрещеніи имъ строить новую
102. — Сентябрп 42
Кіев¬
Ра
съ святительскаго и іерейскаго сана
зы
..
с к о р у с с к и хъ
принявшихъ
блюденіи, чтобы тамошніе мѣщане не чи¬
.
в
грамота
Михаила
ніи Львовскаго епископа Гедеона Бодобана
спимъ сановникамъ, о строгомъ на¬
церковь.
то
108. — Октября 9. С о б о р
магистра т-
нили между согражданами своими
Соборная
митрополита
повъ,
137
Грамота королевская
Виленском}
Стран,
.
бывшихъ на Брестскомъ Соборѣ , по слу¬
САНОВНИКАМЪ И МІРЯНАМЪ,
101. — Августа 29
.Л-’
и Л и т о п с к о р У С С К и X Ъ
о
Е и и-
С К О П О ВЪ, В Л А Д и м ! Р О - В О Л Ы И С К А Г О,
и
Л уцк
вмѣстѣ съ ними къ Уніи
а
г о, Полоцкаго, X
е
л м ск аго и
Пинскаго съ и и з ш и м и д у х о в н ы-
поповъ,
которые
110. — Октября 10.
м и в л а с т я м и, о вступленіи ихъ въ союзъ
митрополита
съ Римскою церковію и признаніи
городскому
надъ
собою верховной власти Паны Климента
мину,
VIII и его преемниковъ.139
чательномъ
104. — Октября 8,
или позже.
Соборная
грамота Л и т о в с к о р у с с к и х ъ
ныхъ
православныхъ
духов¬
властей,
ни¬
о
Уніи
отреклись
пристать
..
Посланіе
,148
Кіевскаго
Михаила Рагозы Нов¬
воеводъ
Ѳеодору
С,ку¬
въ которомъ извѣщая его объ окон¬
принятіи
и
провозглашеніи
на Брестскомъ Соборѣ ,
старается
оправдать себя и сообщниковъ своихъ въ
дѣйствіяхъ по этому дѣлу , и вмѣстѣ
съ
зложеніи съ святительскаго сана Кіевскаго
тѣмъ жалуется на произшедшій на Соборѣ
митрополита Михаила Рагозы и единомы¬
раздоръ, со Стороны князя Острожскаго и
сленныхъ съ нимъ Лнтовскорусскнхъ епи¬
другихъ ревнителей Православія.
скоповъ, за принятіе ими Уиіи
.
.
.141
105. — Октября 8. Соборная грамота Львов¬
скаго епископа
и
Гедеона Болобана
Лнтовскорусскнхъ
духовныхъ
111»— Октября 44.
венная
скаго
и
Окружная
грамота
благосло¬
Константинополь¬
ПАТРІАРШАГО
екзарха
. 149
П Р О Т О С II Н К ЕЛ Л А
Никифора,
разрѣіпеніи
священнодѣйствія
Стефана Зизанія, и Виленскихъ Братскихъ
іереямъ и діаконамъ, непринявшимъ Уьіи.
священниковъ
взведенной
Василія
и
Герасима
въ
па нихъ ереси , съ разрѣше¬
ніемъ первому проновѣдывать слово Божіе,
а двумъ послѣднимъ священнодѣйствовать. 142
100. — Окт ября 8 и 9. Вѣстовыя отписки
НЕИЗВѢСТНЫХЪ лиц ъ, о
произшествіяхъ
всѣмъ
о
православныхъ властей, о оправданіи
православнымъ
съ повелѣніомъ, до избранія новаго митро¬
полита, возносить при богослуженіяхъ имя
Константинопольскаго патріарха Гавріила. 151
112. — Октября 28.
ская
Жалованная
ГР А М О Т А
скому
ко МУ
Діонисію
X О Л Я С
епископу
королев¬
и
Бельз-
3 б
и
р у й-
б
10
Стран,
.Д:‘
с к ому, о предоставленіи
ему въ пожиз¬
Стран,
•А?
скомъ
монастырѣ
церковное
Братство и
ненное управленіе Пинскаго Дѣщинекаго
при немъ школу, съ предоставленіемъ пра¬
Николаевскаго монастыря съ отчинными
ва на два медовые склады безпошлинно . 170
людьми, угодьями и доходами.152
ИЗ. — Декабря 1. Мировая запись Львов¬
скаго епископа Гедеона Б о лобана
н
у
п
олномоченны х ъ
С Т А В Р О П И ГI АЛ Ь Н А Г О
тамошняго
БРАТСТВА
Д М И-
т р і я Красовскаго и Юрія Рогатинца,
при
посредничествѣ
князя
О с т г о ж ск аг о, о прекращеніи съ обѣихъ
сторонъ тяжебныхъ дѣлъ на одинъ годъ,
съ условіемъ, охранять взаимнымъ совѣ¬
томъ и содѣйствіемъ нрава
Православной
вѣры противъ поборниковъ Уніи.
.
.
. 153
11л. — Декабря 13. Окру а; н а я королев¬
ская грамота Литовскорусскому
православному духовенству и МІРЯ¬
НАМЪ, съ убѣжденіемъ ихъ
къ принятію
Уніи.154
115. —Декабря 19. Жалованная королев¬
ская
грамота
Полоцкому
скопу Герману,
архіепи¬
о предоставленіи ему
въ пожизненное владѣніе, Загорскаго двор¬
ца съ отчинными людьми и угодьями, по
уступкѣ Кіевскаго митрополита Михаила
Рагозы ,
въ
награду за понесенные имъ
труды въ ироповѣдаиіи слова Божія.
.
. 157
1597.
116. —
Вб
Памятная запись ми¬
Январѣ.
трополичьяго НАМѢСТНИКА,
СКАГО ПРОТОПОПА ІОАННА
В Н Л К Н-
ПАРѲЕНО¬
ВОЙ А , о самовольномъ отреченіи Вилен¬
скаго Троицкаго монастыря архпмандри
та Софронія отъ управленія сею обителью. 158
Слѣдственное
117. — Марта II.
дѣло
объ е к з а р х ѣ Никифорѣ, патріар¬
шемъ
номъ
П РОТО
на
С И И
К
Е Л
Брестскій
ПРОТИВУдѣйствія
ЛѢ ,
ПРИ
С Л
А н-
МА¬
наго казацкаго старшины Семераго Наливайка, при допросѣ , въ пограбленныхъ
казаками вещахъ, во время вторженія ихъ
въ Могилевъ
..173
121. — Марта 28. Судная королевская
грамота
Кіевскому ми г р о пол и т у
Михаилу Раго зѣ, о правѣ на владѣніе
селомъ Тростендемъ , пожалованнымъ отъ
королевы Елены Іоанновны Минскому Воз¬
несенскому монастырю. ..... 171
122. — Іюня 26. Грамота королевская Влад и м і р о - В о л ы іі с к о м у и Брестскому
епископу Ипатію
Потѣю, о поруче¬
ніи въ вѣдѣніе и управленіе его Брестской
Русской школы , устроенной при тамош¬
немъ Пра посланномъ Братствѣ, съ пожало¬
ваніемъ на содержаніе оной двухъ мона¬
стырскихъ селъ.
123. — Декабря 2.
175
Наказная грамота ко
р о л е в с к о и у д в о р я іі и н у
Яну К о щ и-
цу, о введеніи Кіевскаго митрополита Ми¬
хаила Рагозу въ управленіе
Кіево-Печер
спимъ монастыремъ и всѣми принадлежа¬
щими къ нему маетностями.176
124. — Декабря 2. Двѣ королевскія гра¬
моты Кіевскому православному ду¬
ховенству и тамошнимъ магистрат¬
скимъ сановникамъ, съ строгимъ под¬
твержденіемъ быть во всемъ послушными
митрополиту.177
125. — Декабря 6.
ская ГРАМОТА
Позывная
королев¬
В и Т Е Б С К О М У В О Е В О-
поборникамъ
Витебскимъ
намъ, на Магдебургское Право
119.— Мирта 21.
ЛОЗНАГО
дѣ Николаю Сапѣгѣ, о явкѣ на судъ,
Жалованная
мѣща¬
.
.
енископа Германа Загорскаго, за удержа¬
ніе цмъ нѣкоторыхъ даней, издавна пожа¬
Жалованная королев
грамота
ДВОР НАГО
КСИМА Козловскаго, о сознаніи плѣн¬
для расправы, по жалобѣ Полоцкаго архі-
159
скал
левскаго
для
Соборъ,
уніи..
118 — Марта 17
120. — Марта 217. Судебная явка коро¬
.165,
королев¬
лованныхъ съ королевскихъ
волостей Ви¬
тебскимъ
церквамъ
Успенской
ловской
.178
и Михай¬
ская грамота Могилевскимъ мѣща¬
126. — Декабря 10. Грамота королевская
намъ православной вѣры, о дозволе¬
Мозырскому старостѣ кцязюЮрію
ніи имъ учредить при тамошнемъ Сиас-
Р АД И В И Л У и ЕГО УРЯДНИКАМЪ, О Нв-
1!
Стран,
,/К
присвоеніи себѣ власти надъ православнымъ
духовенствомъ.
-.
Стран,
•Л2*
границу, какъ Литовскихъ въ Московское
179
127. — Декабря 10 Грамота королевская
государство, такъ и Московскихъ въ Литву
и Польшу.
ПОДТВЕРДИТЕЛЬНАЯ ІІОЛОЦКИМЪ, ВИ¬
ТЕБСК ИМЪ, Мстиславскимъ и Моги¬
грамота Кіевскаго
левскимъ
Миха и л а Р а г о з ы
православнымъ
. 185
133. — Іюня 16 и. Октября 12. Жалованная
соборя¬
митрополита
Слуцкому
с в я-
намъ, о томъ, чтобы они послѣ смерти
щ е н и и ку Аѳанасію, на Слутшое на¬
своихъ владыкъ , до назначенія имъ пре¬
мѣстничество , н Послушная грамота
емниковъ , все епархіальное и
церковное
ЕГО Ж Е Т А м о ш и е м у православному
духовенству.180
достояніе и отчины содержали въ своемъ
134. — Іюня Л. Жалованная королевская
вѣдѣніи и управленіи, по описямъ, не до¬
пуская къ тому ни сановниковъ, ни уряд¬
ГРАМОТА К II Я 3 ІО С т А Н И С Л А В У
никовъ свѣтскихъ..
Г Ѣ Г Е Д Р О Й Т У И Ж Е Н Ѣ Е Г О Ѳ Е О Д О Р Ѣ,
ПО ПЕРВОМ» СУПРУЖЕСТВУ КНЯГИНѢ
1598.
Оболенской, о предоставленіи имъ въ
128. — Января 50 Позывная королевская
грамота
Ю Р А-
пожизненное
владѣніе
четырехъ
волокъ
земли , придаточныхъ къ Обельскнмъ ихъ
Владимірскому и Брест¬
скому епископу И и а т і ы В о т ѣ ю, съ
селамъ , пожалованнымъ
повелѣиіемъ явиться на предстоящій Вар¬
гизмунда Августа леннымъ правомъ.
шавскій сеймъ, для оправданія себя въ от¬
135. — Декабря
ступничествѣ къ Уніи, по вступившему на
него о томъ
Отвѣтная
.
. 187
грамота
Кіевскаго митрополита Михаил а
доносу отъ обывателей Во¬
лынской области..
6.
отъ короля Си¬
182
129. — Апрѣля 10. Ж а л о в л иная короле вС К А я ГРАМОТА А Н Д Р Е 10 Ѳ е д о Р о в И Ч У,
Рагоаы
Влад и міро-Волы некому
И Брестском» е п и с к о а у И п а т і іо
Но і ыо, въ слѣдствіе жалобы его, съ по¬
мѣщеніемъ выписки изъ свитка Виленска¬
на протопопство Пинской Димитріевской
го Соборнаго Дѣянія (1509 г. Декабря 25
соборной церкви, съ принадлежащими къ
правилъ, относительно вмѣшательства епи¬
нему правами, угодьями и доходами
скоповъ въ предѣлы иныхъ епархій.
130. — Апрѣля 10.
Повтор
3 10 А
Е
Л
од
К
Грамота
с к о
му к аш
С АНДРУ
. 183
.
. 188
королевская
т е л
1599.
я и у , кв я-
11 О Л У Б Е 11 С К ОМ У , О
136. — Января 20. Жалованная подтверди¬
взносѣ 1300 копъ Литовскихъ, слѣдуемыхъ
тельная
отъ него, по долговоіі записи, Кіевопечер-
цлера
скоиу
Троицкому монастырю,
монастырю , съ тѣмъ, чтобы эта
грамота
Льва
Литовскаго
С а іі ѣ г и
кан¬
Ч е р е іі с к о м у
на владѣніе
сумма доставлена была въ руки митропо¬
отчинными людьми, угодьями и доходами,
лита Михаила Раговьі, яко тамошняго ар¬
съ тѣмъ, чтобы обитель сія оставалась на¬
химандрита.184
131. — Апрѣля 16. Жалованная ПОДТВЕРДИ¬
ТЕЛЬНАЯ
КОРОЛЕВСКАЯ
ГРАМОТА
МО¬
всегда Православною.
....
.
т р о іі о л и та Михаила Р а г о
3
ы с т а р-
СКОВСКОМ.' выходцу, дворянину Д а¬
ЦАМЪ
виду Бѣльскому и женѣ его Апол-
убѣжденіемъ ихъ къ благодушному пере¬
лоніѣ
урожденной Оболенской, на
пожизненное
владѣніе
тремя
Иуньскомъ округѣ.
132. — Іюня 12.
селами
...
въ
. 185
Окружная королевская
несенію
У НЕВСКАГО
притѣсненій,
НОНАСТ Ы Р Я , СЪ
чинимыхъ
Львов¬
скимъ епископомъ Гедеономъ Болобаномъ
и его родственниками.
138 — Въ Маѣ, или прежде.
Пункты Ви¬
грамота Литовскимъ воеводамъ,
ленскаго
старостамъ и д е р ж а
о г р а-
ства, о разныхъ обидахъ, претерпѣвае¬
н и ч п ы х ь замковъ, о свободномъ про¬
мыхъ православными со стороны католи¬
пускѣ торговыхъ людей съ товарами чрезъ
ческихъ н уніатскихъ властей, съ предпо-
в ц
амъ
п
189
137. — Мая 26. Посланіе Кіевскаго м и-
православнаго
Брат¬
191
12
Стран,
•Л”’
ложеніемъ потупить въ союзъ
съ
ликами, дли взаимной обороны вѣры .
139. — Іюня 12.
Письмо
Стран.
Еванге¬
славной вѣры, о подсудности новоиз¬
бранному Кіевскому
. 192
Кіевскаго ми¬
митрополиту
Ипатію
Потѣю въ духовныхъ дѣлахъ, съ подтвер¬
тр о п о л и г а М и х .* и л а I* а г о а ы П о л ь-
жденіемъ не дозволятъ
С К О М У
проиовѣдывать въ церквахъ, яко лицу со¬
К О Р о л ІО
С И Г И 3 МУ КДУ ,
съ
просьбою отсрочить рѣшеніе свое, по тя¬
стоящему
жебнымъ дѣламъ между Львовскимъ ставропигіальнымъ
Братствомъ
СтеФану
Зизанію
подъ церковнымъ проклятіемъ. 199
145. —Октября 7. Явка Виленскихъ бур¬
и тамошнимъ
гомистровъ, РАДИ ЕВЪ и ЛАВ ПИКОВЪ
епископомъ Гедеономъ Ьолобаіюмъ,до на¬
православной
вѣры
тамошнему
ступающаго сейма, на которомъ онъ самъ
намѣстнику, соборному протопопу
будетъ личнымъ его обвинителемъ за цер¬
ІОАННУ П А Р О Е Н О В И Ч У, О упОрСТВѢ СтвФана Зизанія выдти изъ Виленскаго Троиц¬
ковный мятежъ..194
140. — Августа
ская
Окружная
19.
грамота
королев¬
Литовскимъ
каго монастыря.200
ГОРО¬
146. — Ноября
Посланіе
16.
Львовскаго
ДОВЫМЪ И П О Г Р А Н И Ч Н Ы М Ъ У Р я д н и-
Русина
камъ, о свободномъ пропускѣ въ Москов¬
му православному братству, о совре¬
Юрія Рогатин па Виленско¬
менныхъ происшествіяхъ.201
ское государство трехъ Русскихъ человѣкъ,
освобожденныхъ воинскими людьми короля
147. — Декабря 28.
Жалованная грамота
Испанскаго съ Турецкихъ галеръ и отпу¬
Виленскаго
каш тел я на,
щенныхъ имъ въ отечество.195
Брестскаго
Іеронима
141. — Августа 25. Жалованная короле вс к а я грамота
Петру
А
К I Е В С К ОМУ У И I Я Г С К О М У М И Т Р О П О .1 и-
Римскому выход ц у
ту И іі Ат ію Потею,
р к у д і ю , Греческому с в я-
дѣніе
ему
села
Торокани , на
148. — Іюля 7.
содержаніе, во время отправленія учитель¬
ской должности въ Брестской школѣ, .
т і я Потѣя
Л И ЧЬЕМ У
МИТРОПОЛИТА
Виленскому
НОИУ БРЛСТВУ ,
И П А-
о
митр о іі о-
избраніи
Стефана
ній блаженнаго Мелегія, Александрійскаго
его въ
149.
Зиза¬
143. — Сентября 26.
ролевскія
и доходахъ.
Волынскому
скопу Ипатію
и
Уніи въ Литвѣ и Западной Р у с и и о
—
В.ІАДИМІРО-
Брестскому
Потѣю,
епи¬
на
Кіевскую
митрополію и Кіево-Печерскую
архиман-
Исто Р И К О - П О Л Е М и Ч ЕС К ОЕ ИЗСЛѢ¬
ДОВАНІЕ О НАЧАЛѢ И РАСПРОСТРАНЕНІИ
Двѣ жалованныя ко¬
грамоты
дѣйствіяхъ ея ПОБОРНИКОВЪ, СОЧИ¬
НЕННОЕ
нѣкоторымъ
Львовскимъ
священникомъ, бывшимъ на с
Брест¬N
скомъ СОБОРѢ,
ненное его владѣніе.198
Грамота
королев¬
1600.
150. — Марта 16.
СКАЯ
Жалованная королев
ГРАМОТА
ская Виленскимъ магистратс к имъ
уніятскому
і; I II О В II И к А м ъ
ставленіи
и мѣщанамъ нрав о-
ВЪ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНІЕ
ПРАВОСЛАВНЫМЪ.—
дрію, съ отчинами и доходами, въ пожиз¬
144. — Сентября 29.
203
1000 — 1605.
нія, и вмѣстѣ съ тѣмъ требуетъ свѣдѣній
о митрополичьихъ отчинахъ
къ нему
Греческихъ
патріарха..
тамошнемъ Троицкомъ монастырѣ, по по¬
въ немъ
и
отлитыхъ литеръ, для напечатанія сочине¬
новый санъ, велитъ запечатать церковь въ
воду пребыванія
о присылкѣ
типографскаго наборщика
НАМѢСТНИКУ, СОНОРНОМУ
извѣщая
Кіевскаго вое¬
Константина Остро ж-
СІІАГО Львовскому СТАВРОПИГІАЛЬ-
. 196
ПРОТОПОПУ ІОАННУ П А Р Ѳ Е И О В И Ч У,
въ которомъ
Письмо
воды князя
142. — Сентября 24. Посланіе Кіевскаго
НАРЕЧЕННАГО
Слуцкую архи-
1600 — 1601.
въ пожизненное вла¬
монастырскаго
на
мандрію.202
щ е и н и к у и доктор у б о г о с л о в і я, о
предоставленіи
старосты
Ходііѣрпча
Л ИТ О В С К О -Р У С С К О М У
духовенству,
всѣхъ
тѣхъ
правъ
о
и
предо¬
преиму—
13
Стран,
ьА?
•Л-'
Стран,
’
ществъ, которыми оно пользовалось издав¬
предоставлять преемства Львовской епархіи
на, пребывая въ Православіи и союзѣ съ
своимъ родственникамъ и не вмѣшиваться
Восточною церковію.236
въ управленіе патріаршихъ ставрОнигіаль-
151. — Апрѣля 17. Окружная королевская
ныхъ обителей, а съ другой стороны, чле¬
ГРАМОТА Литовским Ъ УР Я Д Н И К А М Ъ И
ны Львовскаго братства признаютъ, епи¬
отчин никамъ, о скорѣйшемъ доставле
скопа Гедеона въ санѣ и правахъ патріар¬
Ніи свѣдѣній о обидахъ и убыткахъ, при¬
шаго екзарха.243
чиненныхъ ими и Литовскими уч; ран пни ва¬
1003.
ми Московскимъ порубежнымъ жителямъ,
также отъ Москвитянъ Литовцамъ. .
.
. 237
158. — Сентября 15.
го воеводы
152. —Мая 77. Письмо Кіевскаго воево¬
Посланіе Кіевска¬
князя
Константина
ды князя Константина Острожска-
О ет р о ж с к л г о
го Львовскому ставропигіальному
славному духовенству , съ убѣжде¬
тамошнему
право¬
братству, въ которомъ извѣщая тамош¬
ніемъ быть послушными
нихъ православныхъ гражданъ объ особен¬
протопопу Іоанну Мужиловскому.
новоизбранному
.
.
. 244
159. -Ч ЕЛОБИТНАЯ ДЕПУТАТА В И Л Е Н С К А Г О
номъ покровительствѣ короля Сигизмунда
духовнымъ уніатскимъ властямъ, совѣтуетъ
ПРАВОСЛАВНАГО братства сеймовымъ
имъ жалобу свою отложить до новаго сейма. 238
чипамъ, о разныхъ насиліяхъ и обидахъ,
153. — Мая 29 и Іюня 3
грамоты
претерпѣваемыхъ православными огъ Кіев¬
Дв-в послушныя
скаго уніатскаго митрополита Ипатія По¬
Кіевскаго уніятскаго ми¬
трополита Ипатія Потна С л у и к о му-
тѣя и Виленскихъ магистратскихъ властей. 245
духовенству.239
1604.
154. — Сентября 7. Письмо Криче в ска го
старосты Богдана С о л о ми р е ц к а г о
160. — Марта 27. Жалованная короле в-
и супруги его Львовскому ставро¬
ская
пигіальному братству, съ убѣжденіемъ
ходцамъ
членовъ его неослабно подвизаться за Пра¬
спимъ, на владѣніе семью селами въ ста-
вославную вѣру.241
Московскимъ
РИ П
У
II
О В
Могилевскомъ,
161. — Октября 25
155. — Мая і. Жалованная королевская
Греческому
X
ЫМ
Ъ - Д У
данными
вы¬
Б Е Ия
имъ
въ
хлѣбокормленіе.246
1601.
грамота
роствѣ
грамота
Жалованная грамота
Л Ж Е д И М И Т Р I Я К 1 Е В С К И М Ъ М Ті Щ А Н А М Ь,
о дозволеніи имъ производить безпошлинную
священнику
Петру Лркудію, на Лапрашевскуго архи-
торговлю въ Московскомъ Государствѣ.
. 247
мандрію, съ отчинными людьми, угодьями
и доходами.
162. — Марта 5. Жалованная королев¬
1С02.
ская грамота Кіевскому уніатско¬
156. — Января 19. О К Р У Ж НАЛ КОРОЛЕВСКАЯ
грамота,
о
Супрасльскаго
архимандрита
изгнаніи
изъ
православнаго
Иларіоиа
1С05.
—
му митрополиту Ипатію
И
о тъю , о
государства
предоставленіи ему въ управленіе Лѣщин-
монастыря
скаго Николаевскаго монастыря, съ отчин¬
Масальскаго, за
неповиновеніе его Кіевскому Уніатскому
митрополиту Ипатію Потѣю.242
157 — Января 21. Мировая запись Львов¬
ными людьми, угодьями и доходами.
163. — Марта 8.
грамота
.
. 248
Уставная таможенная
Виленскимъ
торговымъ
людямъ, съ росписаніемъ' новыхъ
по¬
скаго епископа
Гедеона
Болобана
шлинъ подлежащихъ ко взносу въ казну
и
ст а вро п и гіал ь н аг о
съ разныхъ товаровъ,, привозимыхъ и от-
тамошняго
братства, при посредничествъ Мол¬
давскаго л о г о ф е т а Л у к и С т р о и ч а, въ
коей
епископъ
Гедеонъ
обязывается
не
•» пра ваяемыхъ за границу.249
164. —Іюня 15
Выписка изъ Виленскихъ
МАГИСТРАТСКИХЪ КНИГЪ, ДАННАЯ КіЕВ-
и
Стран.
Л?
С К О 3! У
УНIЯТСКОМУ
И И Т Р о гі О .1 И Т У
Стран.
ному братству, съ убѣжденіемъ
чле¬
Мпатію Потѣю, объ отысканіи имъ въ
новъ онаго содѣйствовать Уневскому архи
Кревской церкви
мандриту Исаіи Болобану въ томъ, чтобъ
старинной
рукописи, въ которой
Славянской
будто бы
упоми¬
онъ избранъ былъ въ санъ Львовскаго спи
нается о какихъ то мнимыхъ сношеніяхъ
Кіевскаго
скопа..
митрополита Мисаила съ Рим¬
257
171. — Іюня 18. Жалованная подтверди¬
скимъ Папою Сикстомъ IV.251
165. — Вз Августѣ. Посольскія р ѣ ч и Лже¬
тельная
королевская
грамота
Ли-
т о в с к о - р у с с к и м ъ и Польскимъ пра¬
димитрія Польскому королю Си¬
вославнымъ
гизмунду, о готовности его вступить въ
нымъ и мірскимъ, о неприкосновенно¬
Ѵфужествемный союзъ съ нимъ и со всѣми
сти правъ и привилегій издавна дарован¬
христіанскими Государями , в содѣйство¬
ныхъ имъ въ исповѣданіи Греко восточной
обывателямъ,
духов¬
вать имъ въ освобожденіи изъ власти не¬
православной вѣры , церковныхъ чинопо¬
вѣрныхъ Святой земли, Греціи, Венгріи и
ложеніи и обрядовъ, съ обѣщаніемъ назна¬
другихъ христіанскихъ державъ.
...
—
166. — Ноября 16. Жалованная королев¬
ская
ГРАМОТА
АРХИМАНДРИТУ
С А-
чать имъ вновь духовныхъ властей на мѣ¬
ста убылыя.268
172. —Іюня 18. Гр
а
м о т а королевская Ви¬
муилу Сен ч илѣ, о предоставленіи ему
тебскому ВОЕВОДѢ Я И У 3 А В И Ш Ѣ И
въ
Виленскаго
е г о у р я д п и к а и ъ, о строгомъ наблюде-
Троицкаго монастыря , съ удаленіемъ отъ
пожизненное
управленіе
ніи, чтобы тамошніе обыватели не дѣлали
завѣдыванія онымъ тамошнихъ православ¬
самовольныхъ набѣговъ въ Московскія гра¬
ныхъ магистратскихъ урядниковъ.
ницы и никакихъ обидь порубежнымъ Рус¬
скимъ жителямъ..259
.
.
. 252
167. — Ноября 17. Грамота королевская
Львовскому
епископу
Гедеону
173. — Іюня 22.
Обязательство Львов¬
Болобану, о томъ, чтобы онъ не вмѣ¬
скаго протопопа Григорія Н е г ре¬
шивался въ управу иныхъ сопредѣльныхъ
бе ц к а г о, данное Уневскому архи¬
епархіи.254
мандриту
И с аіѣ
Болобану, б л го¬
ст н т е л іо и преемнику Львовской
1606.
епископіи ,
108.—Мая 11. Жалованная королевская
съ обѣщаніемъ быть ему
впредь послушнымъ, отстать отъ против¬
грамота князю Николаю Курбско¬
никовъ
му, о дозволеніи ему
внесенныя на него въ судебныя мѣста.
пожалованныя отцу
его, князю Андрею въ ленное владѣніе села,
въ Унитскомъ староствѣ ,
передать дру¬
гимъ лицамъ, такимъ же правомъ
.
.
. 255
МОНАСТЫРЯ
и уничтожить
174. — Октября 51.
н
е
АРХИМАНДРИТА
в с
ровскому,
жалобы,
Жалованная
. 260
коро¬
па Львовскую и Галицкую
.261
1608.
каго
І'ІСАІИ
всѣ
левская ГРАМОТА ЕвСТІѲІЮ Т И С Аепиекопію.
1007.
\09. __ Февраля 20. Посланіе У
его
175. —Іюля 21. Окружная грамота Кіев¬
Б ОЛОВА ПА, Львовской Е ПИСКОПІИ
скаго
БЛЮСТИТЕЛЯ, ТАМОШНЕМУ С Т А БРО¬
Ипатія
НИ Г I А Л Ь Н О М У БРАТСТВУ, ВЪ КОТОрОМЪ
венству, о опредѣленіи іеромонаха Іоси
извѣщая членовъ онаго о кончинѣ Львов¬
Фа Велямина Рутскаго епархілльнымъ на¬
скаго епископа Гедеона, приглашаетъ ихъ
мѣстникомъ , съ подтвержденіемъ , чтобы
на погребеніе его , и вмѣстѣ съ
тѣмъ на
избраніе ему преемника.—
170. — Марта 1. Посланіе Кіевскаго вое
У II 1 ЯТСКАГО
МИТРОПОЛИТА
П от вя Литовскомі
духо¬
всѣ духовныя лица были ему подсудными. 262
176. — Августа
Кіевскаго
27.
Позывная
у н г я тс к аго
грамота
м и т р оп о-
воды князя Константина О с т р о ж
л и г а Ипатія Потѣя Л ь в о в с к о м з и
с к ,ѵ г о Львове к ому с т л в р о п ц г і а л ь-
Галицкому православному е п и с к о-
Іо
Стран,
,Д’
Л1’’
епархію
безъ
митрополичьяго
182.
—
Вг,
Сентябрѣ.
Имя иная
. 317
роспись
вѣдома и соизволенія, и принялъ рукопо¬
Московскимъ ПОСЛАМЪ
ложеніе въ епископскій санъ за границею,
НЫМЪ къ Польскому КОРОЛЮ С и г из-
неизвѣстно гдѣ и отъ кого.263
мупду, для приглашенія сына его, короле¬
вича
177. — Отвѣтныя статьи Литовскихъ и
Польскихъ
Владислава
ДУМНЫМЪ БОЯРАМЪ, IIА
посольскомъ съѣздъ въ Москвѣ.
183. - Ж АЛОВ А 11
царскій
. 31
II
ЫЯ
И ДРУГІЯ
ГРАМОТ Ы
Польскаго и о г о л я С и г и з и у н д а М оСКОВСКІІМЪ С А Н О В II II К АМѢ, ДВОРЯНАМЪ,
Грамота Кіевскаго уніят-
г. к а с о митрополита
Московскііі
1610 - 1612.
. 264
1609.
178. — Января 2
на
ОТПРАВЛЕН¬
престолъ.
пословъ
КОРОЛЕВСКИХЪ
Московскимъ
Ипатія
ДѢТЯМЪ
П отѣя
БОЯРСКИМЪ
И
Д Р У Г II М ъ
л и-
Виленскимъ бургомистрамъ, о пріе¬
цамъ, на отчины и помѣстья, чипы, де¬
мѣ въ вѣдѣніе свое Виленскихъ и окрест¬
нежные и хлѣбные оклады, дворы и пр.,
ныхъ православныхъ церквей со всѣмъ ихъ
по случаю избранія сына его, королевича
имуществомъ ,
Владислава
и
недопущеніи
къ
нимъ
къ Уніи
и отреіішагосл
отъ
на
Московскій
повиновенія
184. — Въ началѣ
Января 4. Окружное посланіе п а-
тщі'ШАго
К К 3 А Р X А,
Кіевской
П
скихъ
м и тро и ол іи
О ДЛ Я Ш С К А Г О
пре¬
1611.
ему.312
—
царскій
столъ.320
тамошняго духовенства, яко непреклоннаго
179.
престолъ , и
потомъ отцу его Сигизмунду III му.
судъ, къ отвѣту, почему вступилъ онъ на
Львовскую
Стран,
•
ному на Московскій царскій
п у Іереміи Т и с а р о в с к о м у , о явкѣ на
Іюня.
р а д іі ы х ъ
скимъ ДУМНЫМЪ
ПРОТОПОПА
Листъ
королев¬
плмовъ
Москов¬
БОЯРАМЪ,
ВЪ
КОСМЪ
Нестора К о э н е и и ч а Л и т о к с. к о-Р у с-
извѣщая ихъ объ отъѣздѣ Сигизмунда изъ-
С К о М У
подъ Смоленска
П Р А В О СЛ А В Н О М У
Д і X О В Е Н—
въ
Польшу,
пребывать
ляя имъ
прислать на предстоящій Варшавскій сеймъ
въ примѣръ
ревность
по
Вѣрѣ
Виленскаго духовенства и гражданъ, убѣж¬
новыхъ
даетъ нс обольщаться хитрыми
своимъ,
выми
обѣщаніями
Митрополита
Кіевскаго
Ипатія
Потѣя,
твердо въ Православіи
и
льсти¬
ему
стоять
и
сыну его, и
пословъ , или прежнимъ
митрополиту
посламъ
Филарету и князю
Голицыну, находящимся
Уніатскаго
но
вѣрными
убѣждаютъ
ствг и мірянамъ, въ которомъ постав¬
въ Литвѣ , дать
новое полномочіе для заключенія
и дѣйствовать со¬
оконча¬
тельнаго договора , къ успокоенію обоихъ
еосѣдственныхъ Государствъ.427
вокупными силами противъ его преслѣдо¬
ваній.313
1612
1610.
180. — Февраля 14.
185. — Іюня 16 и Августа 28.
Договорныя
статьи
ная грамота
Польскаго короля Сигизмунда Ш-го
митрополита
съ Московскими боярами, съ одобре¬
поставленному
Ипатія
РУТС
Настоль¬
уніятскаго
II о т-ѣ я
ново-
Галицкому еписко¬
ніемъ предложенныхъ ему условій, на осно¬
пу
ваніи которыхъ желаютъ они избрать Ца¬
К і е в с к о й митрополіи, съ предоставле¬
ремъ на Московскій
престолъ
сына
его,
королевича Владислава.
181. — Вз Февралѣ, и ея Августѣ или позже.
ІОСИФУ
а)
Кіевскаго
ніемъ
314
ему
монастыря;
К
О М У,
въ управленіе
КОАДЬГОТОРУ
Лаврашевскаго
б) Присяжный листъ Га¬
лицкаго епископа Іосифа;
и
в)
Жа-
Двѣ к р к с т о ц ѣ л о в а л ьн ы я за іі и с и , но
ЛОПАННАЯ
которымъ
ТЕЛЬНАЯ грамота ему а; е Іосифу, на
Чины
и
Московскіе
народъ
Государственные
присягали
въ вѣрности
Польскому королевичу Владиславу, избран
званіе
КОРОЛЕВСКАЯ ПОДТВЕРДИ¬
митрополичьяго
коадъютора
и
на
пожизненное владѣніе, Лпврашевскимъ мо-
I6
Стран,
•Л?
настыремъ,
съ
отчинными
его
*/'і°
людьми,
ствія
угодьями и доходами.429
Сигизмунда и его
Стран,
подданныхъ въ
отношеніи къ Самозванцамъ, изъявляютъ
18С.—Сентября 15. Жалованная королев¬
готовность
выслать
пословъ
своихъ
на
ская грамота Кіевскому уніатскому
съѣздъ для мирныхъ переговоровъ, и тре¬
митрополиту Ипатію Потѣю, о при¬
буютъ доставить на проѣздъ имъ опасную
грамоту.437
соединеніи
Золотоверхаго
монастыря
къ
Михайловскаго
Кіево-Софійской митропо¬
193.
личьей каѳедрѣ со всѣми его отчинами и
пожитками.432
Яиа
нут о братства, въ коемъ извѣщая, что
—
188. —Сентября 10, П и с ь м о князя М и х а ил а Коры г, утл В и ш ненецкаго Львов¬
БРАТСТВУ,
съ требованіем ь возвратить его « клейнотъ »,
данный для займа подъ залогъ его суммы
потребной на изданіе въ свѣтъ Бесѣдъ на
Апостольскія Дѣянія.434
Челобитная
ДУХОВЕНСТВА
И
право¬
ЖИТЕЛЕЙ
города Р а т и а Кіевскому уніятскому митрополиту Іосифу Рут с к ому,
о непринужденіи ихъ къ Уніи.—
Смоленскому намѣ¬
минову, о томъ, что Литовско-Польскіе
послы не хотятъ имѣть съѣзда для мир¬
ныхъ переговоровъ между городами Бѣ¬
лымъ и Велижемъ по назначенію Москов¬
ской боярской Думы , но между
Смолен¬
скомъ н Дорогобужемъ , съ требованіемъ
удалить царскихъ ратныхъ людей изъ-подъ
Смоленска и воспретить набѣги иа погра¬
ничныя мѣста.
. 442
195. — Августа 15. Листъ Лит о вс к о Поль¬
скихъ
пословъ ,
Кіевскаго
КАЗИИ НРС К А ГО и ГЕТМАНА
бискупа
ХоДКѢВИЧА
Смоленскому намѣстнику и воеводѣ
князю Хованскому, о пропускѣ гонца
Максимиліана Калѣчицкаго , ѣдущаго къ
1615.
190 —Января 18.
X од кѣви ча
Ивану Хованскому и Мирону Велья¬
на Аѳонской горѣ , убѣждаетъ ихъ муже¬
С Т А В Р О П И Г I А .1 ЫІ О М У
441
стнику И ВОЕВОДАМЪ, БОЯРИНУ КНЯЗЮ
онъ посл ѣ странствованій своихъ поселился
ственно подвизаться за Православную вѣру.
...
194. —Іюля 26. Листъ Литовскаго гетмана
ШИНАМЪ Львовскаго ставропн паль¬
славнаго
посламъ, имѣющимъ быть иа съѣздѣ съ
никовъ.
СКАГО МИТРОПОЛИТА МАР ДАРІЯ СТАР¬
77.
королев¬
РАДНЫХЪ ПАНОВЪ МОСКОВСКИМЪ
мирныхъ переговоровъ и размѣна плѣн¬
187. — Января 5, Посланіе Молдовлахій-
189. — Октября
Іюля 22. Опасная грамота
Литовско-Польскими уполномоченными, для
1614.
скому
—
скихъ
Письмо Литовскаго кан¬
цлера Льва С а пѣги Полоцкому уніят
скому архіепископу Гедеоиу Брольницкому, съ увѣдомленіемъ о томъ, что
Московскимъ думнымъ боярамъ, съ требо¬
ваніемъ вывести царскихъ ратныхъ людей
изъ Смоленскаго у ѣзда.443
190.—Августа 15. Листъ Л и т о в с к о - Поль¬
король пожаловалъ бывшему Московскому
скихъ пословъ,
патріарху Игнатію, въ награду за его пре¬
данность, на содержаніе Папинскій «дво¬
К А3 ИМ
рецъ» съ приселками , принадлежащій къ
о назначеніи съѣзда для мирныхъ перего¬
Витебской епархіальной отчинѣ .... 435
воровъ между Смоленскомъ и Вязмою, при
191. — Марта 20. Вѣрюіцая грамота коро¬
левскихъ радныхъ пановъ ЛитовскоПольскимъ посламъ, для переговоровъ
съ Московскими послами о мирѣ
на об¬
щемъ пограничномъ съѣздѣ.43С
192. — Марта 25. Листъ королевскихъ рад¬
III* С
КАГО
II
Кіевскаго
б и с к у п а
ГЕТМАНА X О Д К ѣ В и-
ч а Московским ъ Д У М 11 Ы М Ъ БОЯРАМЪ,
рѣкѣ Вол ѣ, и объ отсрочкѣ его до 8 Сен¬
тября и проч.444
197. — Августа 20. Листъ Л и т о в с к о П о л ьскихъ пословъ Московскимъ дум¬
нымъ БОЯРАМЪ, 0 ГОТОВНОСТИ ИХЪ быть
въ назначенный срокъ на съѣздѣ для мир¬
ныхъ пановъ Московскимъ думнымъ
ныхъ переговоровъ, съ требованіемъ пре¬
боярамъ, въ которомъ
кратить набѣги
оправдывая дѣй-
на порубежныя
мѣста я
17
Стран,
*Л’
выслать на границу
Польскихъ и Литов¬
скихъ плѣнниковъ для взаимнаго размѣна. 446
198 — Сентября 6. Листъ Литовско-Поль¬
скихъ пословъ
Смоленскому н а м ѣ-
Л?
Стрлп.
,
мѣстахъ , но и близъ самаго посольскаго
ихъ стана.459
204. — Ноября 7. Листъ Лит о вс к о Поль¬
скихъ пословъ
Московскимъ ЦАР¬
стнику князю Хованскому, о достав¬
СКИМЪ п осл амъ, съ убѣжденіемъ ихъ по¬
леніи свѣдѣнія про Московскихъ пословъ,
спѣшить прибытіемъ на посольскій съѣздъ,
готовы ли они на съѣздъ для мирныхъ пе¬
имѣющій
реговоровъ, съ требованіемъ . чтобы цар¬
по распоряженію королевской Рады , онъ
быть въ Смоленскѣ , такъ какъ
скіе воеводы съ ратными людьми отступи¬
не
ли отъ Смоленска.
Ноября.400
. 4 Ѵ8
199. —Сентября 8. Листъ Л п т о в с к о-Поль¬
можетъ
продлиться
далѣе
дня
30
205. — Ноября 9. Листъ Л и то вс к о - Поль¬
скихъ пословъ Смоленскому намѣ¬
скихъ пословъ Московскимъ ЦАР¬
стнику и воеііодѣ князю Хованско¬
СКИМЪ посламъ, въ которомъ объясняя
му, о пріѣздѣ Цесарскаго посла Еразма
причины
Гайделіуса, для принятія участія въ мир¬
вывести жолнѣровъ изъ Смоленскаго и До¬
ныхъ
рогобужскаго уѣздовъ ,
переговорахъ
на
предстоящемъ
съѣздѣ.449
несогласія своего на то , чтобы
поспѣшить
прибытіемъ
понуждаютъ ихъ
на
съѣздъ,
съ
200. — Іід Сентябрѣ. Листъ Московскихъ
условіемъ, чтобъ по сближенію срока для
царскихъ пословъ Л и т о в с к о - Поль¬
окончанія мирныхъ переговоровъ, не вхо¬
скимъ посламъ, о готовности ихъ при¬
быть па пограничный съѣздъ для мирныхъ
дить н въ излишнюю переписку.
переговоровъ .
съ условіемъ , чтобы онъ
былъ открытъ между городами Бѣлымъ и
Велижемъ ,
или
между
Оршого.
Смоленскомъ
и
.450
201. — Октября 2. Листъ Л и т о в с. к о - Поль¬
скихъ пословъ Смоленскому намѣ¬
стнику и воеводѣ князю Хованско¬
му, объ извѣщеніи Московскихъ пословъ,
чтобы
онн
поспѣшили
на
предстоящій
съѣздъ для взаимныхъ переговоровъ о ми¬
.
. 463
206. — Ноября 16. Листъ Литовско-Поль¬
ских Ъ
ГІ О с Л О В ъ
Московскимъ ЦАР¬
СКИМЪ посламъ, съ жалобою на воеводу
князя Хованскаго о разныхъ обидахъ, сдѣ¬
ланныхъ не только
пограничнымъ жите-
лямъ, но и посольскимъ ихъ людямъ, и съ
требованіемъ доставить обиженнымъ удов¬
летвореніе , а взятыхъ въ полонъ
тить.
.
.
207. — Ноября 26.
возвра¬
.464
Посольскія рѣчи Ли¬
товско-Польскихъ пословъ М ос к о в-
возвратить посоль¬
СКИМЪ ЦАРСКИМЪ ПОСЛАМЪ, о готовно¬
скихъ обозныхъ людей, взятыхъ въ плѣнъ
сти ихъ быть на съѣздѣ для переговоровъ
его ратниками.
о мирѣ и возвратить взятыхъ
рѣ , съ требованіемъ
. 453
202. —Октября 11. Листъ Литовско-Поль¬
скихъ пословъ
Московскимъ цар¬
208. — Ноября 27. Отвѣтъ Л нтовск о- Поль¬
скимъ посламъ, о нежеланіи ихъ имѣть
скихъ пословъ
посольскій съѣздъ съ ними
скимъ
родами
ни между го¬
Бѣлымъ и Велижемъ ,
Оршею н
ни между
Смоленскомъ , но по прежнему
назначенію близь рѣки Вопы.456
203. — Октября 27. Л истъ Литовско-Поль¬
скихъ пословъ Московскимъ цар¬
скимъ посламъ въ которомъ убѣждая
ихъ поспѣшить прибытіемъ на съѣздъ для
въ полонъ
Русскихъ людей.467
Московскимъ цар¬
ПОСЛАМЪ,
НА
СЪѢЗДѢ
подъ
Смоленскомъ, въ которомъ стараются
оправдать дѣйствія Сигизмунда и поддан
ныхъ его въ отношеніи къ Самозванцамъ
ссылаясь иа отвѣтныя статьи, данныя цар¬
скимъ посламъ на прежнемъ
посольскомъ
съѣздѣ, бывшемъ въ 1608 году, въ Москвѣ. 468
209. — В в концѣ Ноября
Отвѣтъ
второй
мирнаго договора, жалуются, что Русскіе
Л нтовско - Польскихъ пословъ М о
ратные люди
с к о в С К II М Ъ ЦАРСКИМЪ
чинятъ набѣги , грабежи и
смертоубійства не только на пограничныхъ
ПОСЛАМЪ
съѣздѣ подъ Смолвіісвпмъ .
НА
.
в
. 471
18
Стран.
*/К
Отвитъ третій
210. — Въ началѣ Декабря
.1 н т о в с к о - II о л ь с к и х ъ н о с ловъ
сковскимъ
Ц А 1> С К И М Ъ
II
съѣздъ подъ Смоленском ь.
.
доставленіемъ сана
НА
.
Страп.
обители для жительства инокинямъ, съ пре¬
Мо¬
О С.1 А М Ъ ,
Л'
. 491
217. — Января 21.
211. — Декабря 28. Листъ Литовскихъ гетМ «НОВЪ \ О Д К 1. В И Ч А И Р А Д II В И Л А
игуменіи сестрѣ его,
старицѣ Александрѣ.504
Посланіе Виленскаго
ПРАВОСЛА В НАГО БРАТСТВА ЛЬВОВСКОМУ
С М 0-
С Т А В Р О П II Г I А Л Ь Н О М
У
БРАТСТВУ, СЪ ИЗ -
ЛЕНСКОМУ НАМѢСТНИКУ И ВОЕВОДЪ КІІЯЗЮ
вѣщеніемъ о сооруженіи каменнаго дома
Х.ОВАИСКОМУ,
Литовско-
для Славяно-Греко-Латинской школы, и съ
Польскихъ пословъ ѣхать назадъ, не ожи¬
о
рѣшимости
просьбою найти способныхъ учителей, пра¬
дая окончанія мирныхъ переговоровъ съ
вославныхъ, а не иновѣрцевъ, и вмѣстѣ
Московскими царскими послами, и о го¬
съ тѣмъ прислать нѣсколько книгъ бого¬
товности ихъ снабдить опасною грамотою
служебныхъ и духовнаго содержанія. .
Московскаго гонца , отправляемаго къ ко¬
218 —Февраля 5.
ролевской Радѣ.498
ская
грамота
Витебскимъ
намъ корм пикамъ,
1617.
—
Жалованная королев¬
мѣща¬
о дозволеніи имъ,
по благословенію Полоцкаго архіепископа
212. —Въ Маѣ. Письмо Молдавскаго го¬
Іоасафа Кунцевича, возобновить въ своемъ
сподари Радула Львовскому с т а бро¬
посадѣ Преображенскую церковь, устроить
ни ПАЛЬ И ОМУ БРАТСТВУ, СЪ ПОСЫЛКОЮ
при ней братство и имѣть медовые скла¬
ста золотыхъ на устроеніе братской Успен¬
ды, въ пособіе для содержанія причта и
призрѣнія бѣдныхъ.507
ской церкви.499
1618.
213. — Апрѣля 3.
От н иска
гетмана Яна
1620.
Литовскаго
219. — Сентября 7.
Благословенная гра¬
мота ІЕРУСАЛИМСКАГО ПАТРІАРХА 0ЕО"
К о д к ъ в и ч а боярину и
воеводъ князю Борису Лыков у-0 б о-
ФАНА
ленском у, въ которой укоряя его за не¬
гражданамъ, въ коей восхваляя ихъ за
ласковый пріемъ гетманскихъ гонцовъ, изъ¬
ревность къ вѣрѣ и богоугодные ПОДВИГИ
являетъ съ своей
для просвѣщенія юношества, подтверждаетъ
стороны готовность на
214. — Января
И Р А в О С Л А В II Ы М Ъ
права тамошняго Ставропигіальиаго Брат¬
ства.508
взаимный обмѣнъ плѣнниковъ.500
1619.
Л Ь В О В С К II М Ъ
220 — Въ Сентябрѣ. Благословенная гра¬
11. Жалованная грамота
мота
іерусалимскаго
патріарха
Ѳео¬
к п я г и и и Ра и іі ы К оі'Ыіотоо о іі В и іо¬
фана Минскимъ ПРАВОСЛАВНЫМЪ ГРАЖ¬
нъ в е ц к о й
ДАНАМЪ,
скому
ГУСТИНСКОМУ
И
православнымъ
II О Д Г О Р-
г ямъ, на два хутора съ угодьями .
215. — Января 18.
Жалованная
.
на
новоустроенное
церковное
Братство.
м о н а с т ьд
. 501
1621.
грамота
К II Я Г и 11 И Р А И И Ы К О Р Ы В У т о В О И В И III11 Е-
.... 509
221.
II Р ПС. Я Ж ПАЯ ГРАМОТА ІЕРОНИМА По-
в к ц к о ІІ Г У с т И II С К А г о м о НАСТ ы р Я II Г У-
ЧА И О В С К А г О , НАРЕЧЕННАГО УН1 Я Т С К А го
МЕііу Исаіи Ко ни некому, на устроеніе
епископа Луцкаго и Остро же к а го.
с
Лубененой МгарскоЙ православной обители,
съ
предоставленіемъ
ему
1622.
пожизненнаго
права п управлять оною.502
216. — Января 18. Жалованная грамота
КНИГИ ІЙ И Р А И II Ы К О Р Ы Б У Т О В О И В II III
. 510
222. — Апрѣля 241 Судебная явка королев¬
скаго двор наго
Оршанскаго
возил іо
и к в е ц к о іі Густ іі іі с к а г о м о пастыря
Я м а Кулаги, объ освидѣтельствованіи ме¬
жевой грани
Печерскихъ грунтовъ и
и г у м е ну И с а і и К о и и н с к о м 5, на устрое¬
угольевъ,
ніе Подгорской Ладинской
скоіі епископской отчинѣ
православной
принадлежащихъ къ Могилев
.511
19
Стран.
•Л?
Стран.
Л?
Кіевскаго
1623.
полита
223 —Сентября /2. Наказная королевская
православнаго
Іова
ско-Русскому
митро¬
Борецкаго
Литов¬
духовенству
и міря¬
грамота Кіевскому уніятскому митро¬
намъ,
политу Іосифу Рутскому, о наблюденіи
шемъ отъ короля дозво.ібніи открыть по¬
за цѣлостью Пинскаго епархіядьнаго, мо¬
мѣстный Соборъ въ Кіевѣ, въ день св.
съ
извѣщеніемъ
о
послѣдовав¬
настырскаго и церковнаго имущества , по
Апостоловъ Петра и Павла, для изысканія
случаю тяжкой болѣзни
средствъ,
скопа Паисія.
тамошняго епи¬
....
чтобы
успокоить
исповѣдую¬
щихъ православную вѣру, кои соблазняют¬
.512
ся отступниками отъ оной , и съ пригла¬
1624.
шеніемъ ихъ прибыть на Соборъ къ назна¬
ченному ероку.518
224. —Января 20. Наказъ Кіевскаго УНіят<: к а г о митрополита Іосифа Р у т с к аг о н .1 ит о в с к о р у с с. к и х ъ епископовъ
ПОСЛАМЪ , ОТПРАВЛЕННЫМЪ ВЪ КіЕВЪ
КЪ ДУХОВНЫМЪ ПРАВОСЛАВНЫМЪ ВЛА¬
1630.
229. — Іюня Іо.
Протеста
СТЯМЪ, для переговоровъ о предполагае¬
старшины
Лаврентія Д р е в и н с к а г о Варшавско¬
момъ церковномъ союзѣ и учрежденіи въ
ст
му
Русско-Литовскомъ краѣ особоіі патріар¬
а р
о с т и н с к о м у с у д у, о похищеніи
Уніягами братскаго имущества, и вмѣстѣ
хіи, по примѣру Московской.513
съ тѣмъ королевскихъ привилегій пожало¬
ванныхъ оному, съ жалобою о разныхъ чи¬
1626.
нимыхъ ими обидахъ и притѣсненіяхъ.
225. —Февраля 16. Жалованная королев¬
ская ГРАМОТА К I Е В С К А Г О К И Р И Л ЛОВСКА Г О м о н а с т ыр я
ція
Виленскаго православнаго вратства
и г у м е иу
—
1631.
Софро¬
нію Ж е р е б и л у - Л о б у н с к о м у, о предо¬
.
230.
—
Сентября 29
Жалованная грамота
ставленіи ему въ пожизненное управленіе
Анны
сего монастыря съ угодьями и доходами. 514
Оршанскому Кутепнскому дѣвичье¬
СтЕТКѢВИЧЕВОЙ
И
СЫНА
му монастырю, на владѣніе людьми
226. —Марта 51. Окружная королевская
ЕЯ
и
угодьями приписными къ селенію Свистел-
грамота Литовско- РУССКОМУ ДУХО¬
ВЕНСТВУ и мірянамъ, о данномъ Кіев¬
камъ, подъ условіемъ, чтобы обитель сія
скому Уніятскому митрополиту Іосифу Рут-
Соблюдая чинъ иноческаго общежитія, пре¬
скому дозволеніи открыть въ городѣ Коб-
бывала навсегда въ Православной вѣрѣ,
рынѣ помѣстный
подъ зависимостью Кіевской митрополіи , 520
дѣламъ
Соборъ по церковнымъ
.515
231. — Октября 29.
Приговор пая грамота
Кіевскаго Златоверхаго Михайлов¬
1628.
227. — Августа
Кіевскаго
27.
скаго
Помѣстная
Печерскаго монастыря
митрополита
Исаіи
Копинскаго
приходскимъ священникамъ
, 525
монастырскаго
селенія Хютова съ угодьями и пожитками, 516
228. —л Апрѣля
12.
Окружная
233.
— Посланіе
та
1629.
міи
грамота
Кіев¬
232. —Наказъ Кіевскаго православнаго
ему и женѣ его , въ награду за службу,
пожизненное владѣніе
СЪ ВРА-
скаго митрополита Исаію Копинскаго на¬
стоятелемъ своей обители.
..... 524
ВЛАСТЕЙ СЪ К Р А Т I Е ІО ДВОРЯНИНУ С А-
въ
ВЛАСТЕЙ
тіЕіо, о избраніи новонареченнаго
грамота
ьуилу В о л о т к о в к ч у , о предоставленіи
МОНАСТЫРЯ
Исаіи
Кіевскаго митрополи¬
Копинскаго
Корыбуту
князю
Іере¬
Вишневецкому,
съ
убѣжденіемъ его возвратиться къ Право-
20
Стран,
.А?
славной вѣрѣ, въ которой жили и сконча¬
лись предки его и родители.526
СКАЯ
ГРАМОТА
Жмовапиая
УПІЯТСКОМУ
С трап,
н
о
му
Г
аіиіікіім)
Корсаку,
кпископ ,ѵ
Рафаилу
на Пинскую епархію, съ пре¬
доставленіемъ ему въ пожизненное управ¬
1632
231. — Апрѣля 19.
Л?
леніе Кобрынскаго монастыря съ отчин¬
КОРОЛЕВ
НАРЕЧЕН-
ными людьми, угодьями и доходами.
.
. 529