/
Author: Битнеръ В.В.
Tags: переводная литература религія христіанство исторія религій издательство вѣстника знаній
Year: 1907
Similar
Text
В. В. Биттнеръ.
Въ область
таинственнаго.
Научныя экскурсія въ тайники человеческой лцироды.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
Со многими рисунками.
С.- ПЕ ТЕР БУРГЪ.
Издательство „ВЪСТНИКА ЗНАНІЯ“.
1907.
Паровая Типографія Л. В. Гутмана, Калашниковскій пр., д. No 15.
В. В. Битнеръ.
Въ область таинственнаго.
Научныя экскурсіи въ тайники человѣческой природы.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
ХШ- Къ вопросу о природѣ нашей силы-
Основанія для возбужденія вопроса о происхожденіи силы.—Наблюденія древнихъ. Опыты Реіі-
хенбаха.
Свойства ода. по наблюденіямъ послѣдняго.
—
Новѣйшіе опыты надъ одическими
излученіями.
Вопросъ, который мы намѣрены разсмотрѣть въ настоящей главѣ, настолько
важенъ, что. еслибъ кому-либо удалось рѣшить его окончательно, то былъ бы
сдѣланъ такой гигантскій шагъ въ дѣлѣ познанія тайнъ мірозданія, о какомъ
трудно даже составить себѣ достаточно смѣлое представленіе,— то того велики
могутъ быть его послѣдствія.
Дѣло въ томъ, что намъ предстоитъ здѣсь разобраться въ вопросѣ, въ чемъ
заключается наша сила.
Не вдаваясь въ философскія опредѣленія самаго понятія силы, такъ какъ
желающіе найдутъ ихъ въ любомъ курсѣ философіи или даже въ большомъ
энциклопедическомъ словарѣ,—гдѣ, однако, сказать кстати, чуть-ли не съ пер
выхъ же строкъ убѣдяться, что сущность силы остается все-таки неизвѣстною.—
мы позволимъ себѣ.задать болѣе, повидимому, легкій, благодаря его конкретности,
вопросъ о томъ, какъ измѣрить чью-либо силу.
-
Ну, и что-жъ тутъ, въ самомъ дѣлѣ, мудренаго,—пожалуй, скажетъ
иной читатель.
—
вѣдь всякій мало-мальски опытный человѣкъ съ перваго
взгляда можетъ приблизительно угадать, насколько данный субъектъ силенъ,
а если еще является возможность изслѣдовать его сложеніе, здоровье, ощупать
мышцы, то уже не можетъ быть сомнѣній, что мы, по крайней мѣрѣ, изъ двухъ
сильно различающихся въ физическомъ отношеніи субъектовъ не усомнимся
назвать сильнѣйшаго. Когда же встрѣтится надобность измѣрить силу чело
вѣка болѣе точно, то къ нашимъ услугамъ являются динамометры и другіе
приборы и средства опредѣленія мускульной силы.
Въ такомъ приблизительно родѣ высказываются многіе, кому не. приходи
лось задумываться надъ нѣкоторыми явленіями, хотя случающимися и не
рѣдко. по мало останавливающими на себѣ общее вниманіе. Къ числу ихъ
относятся общеизвѣстные случаи проявленія необыкновенной силы даже у лю
дей слабыхъ, но чѣмъ-либо возбужденныхъ. Кто изъ насъ не слышалъ, а
иногда, можетъ быть, и на себѣ испыталъ, какъ во время пожара какая-
1*
4
В. В . ВИГНЕРЪ.
нибудь слабая женщина, ребенокъ, съ легкостью подымаютъ тяжелый сундукъ,
котораго въ обыкновенномъ состояніи они даже сдвинуть не могли; какъ
слабосильный человѣкъ въ состояніи буйнаго помѣшательства съ успѣхомъ
сопротивляется нѣсколькимъ здоровеннымъ парнямъ; какъ, наконецъ, опасность
придаетъ, какъ говорятъ, силы преодолѣть какое-нибудь дотолѣ непреодолимое
препятствіе?! Все это слишкомъ хорошо извѣстно всякому, на каждомъ шагу
встрѣчается, и, однако, немногіе изъ читателей не скажутъ, читая эти строки,
что мы ломимся въ открытую дверь, такъ какъ всякій отлично понимает'!.,
что при обычныхъ условіяхъ никто не въ состояніи проявить всей своей
силы,—для этого нужно сильное возбужденіе...
Совершенно вѣрно. Дѣйствительно, для обнаруженія всей силы человѣка
необходимъ какой-нибудь внѣшній импульсъ, который бы подѣйствовалъ на
нашу психику. Но это будетъ не объясненіемъ, а лишь констатированіемъ
факта. Когда же. мы вспомнимъ болѣе рѣдкіе, но, тѣмъ не менѣе, вполнѣ
точно засвидѣтельствованные и научно провѣренные случаи, гдѣ какой-нибудь
слабосильный субъектъ, очень часто молодая дѣвушка, показываетъ примѣры
необычайной силы, которой позавидовалъ-бы любой атлетъ, когда, напримѣръ,
это слабое существо, съ дряблыми мышцами, тонкимъ станомъ и всѣмъ во
обще до крайности хрупкимъ организмомъ, стоитъ неподвижно, несмотря на
совокупныя усилія нѣсколькихъ сильныхъ мужчинъ, старающихся сдвинуть его
съ мѣста, пли поднимаетъ одною рукою палку, на противоположномъ концѣ
которой садится человѣкъ,—то тутъ, читатель, воля ваша, а обычныя воззрѣ
нія на силу человѣка и ея источникъ неприложимы. Мало того, въ дальнѣй
шихъ главахъ намъ придется говорить не только о случаяхъ, когда человѣкъ
производитъ ту или иную механическую работу, прикасаясь къ предмету чле
нами своего тѣла, но даже безъ непосредственнаго къ нему прикосновенія,
ипогда-же, находясь на относительно довольно значительномъ разстояніи. Тутъ
ужъ, понятно, приходится сознаться, что сила человѣка не въ крѣпости его
мускуловъ и степени ихъ возбудимости.
Въ настоящей главѣ мы не намѣрены пи приводить примѣровъ такого
рода дѣйствія на разстояніи, пи заниматься ихъ объясненіемъ, — хотя изъ
дальнѣйшаго изложенія читатель вѣроятно самъ сдѣлаетъ достаточно близкія
къ истинѣ заключенія.
—
задача наша показать, что мы обладаемъ силою,
которая только въ рѣдкихъ случаяхъ становится для всѣхъ осязательною, но
которая, тѣмъ не менѣе, ни на минуту насъ не покидаетъ совершенно и мо
жетъ. въ зависимости отъ нѣкоторыхъ условій, увеличиваться или умень
шаться даже въ теченіе какихъ-нибудь нѣсколькихъ минутъ. Въ самомъ дѣлѣ,
если мы. опредѣливъ предварительно посредствомъ динамометра силу руки
извѣстнаго субъекта, приложимъ затѣмъ къ ней одинъ изъ Іюлюсовъ магнита,
то въ зависимости отъ того, съ какой стороны руки.— наружной или внутрен
ней,—и свойства (наименованія) полюса магнита, замѣчается увеличеніе силы
руки на 1 —10 килограммовъ или ея уменьшеніе на 3, 4, 5 и 10 килограм
мовъ. Это измѣненіе силы обнаруживается у сенситивовъ уже черезъ нѣсколько
секундъ въ то время, какъ для не-сенсититовъ иногда приходится продолжить
дѣйствіе магнита до 60 и болѣе секундъ. Весьма интересный случай приво
дитъ Жюль Жане (брать Пьера Ж.) . Одна паціентка, по имени Уиттманъ,
поступила къ нему отъ Шарко, который показывалъ на ней три классиче
скія стадіи «большого гипноза» >)• Мы не станемъ распространяться о томъ,
какія аномаліи и страданія были найдены у этой интересной больной, такъ
какъ къ предмету настоящей главы они не относятся; замѣтимъ только, что
мускульная сила паціентки выражалась цифрами динамометра между 6.6 и 17.
') Незнакомые съ этимъ терминомъ и др. относящимися къ гипнотизму, благоволятъ про
честь нашу книгу: «Гипнотизмъ и родственныя явленія въ наукѣ и жизни».
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
5
При примѣненіи извѣстныхъ пріемовъ Парижской школы больная съ необыкно
венною легкостью переходила отъ летаргіи къ каталепсіи и сомнамбулизму.
Но Ж. Жане попытался вызвать въ ней иную форму гипноза посредствомъ
пассовъ (ниже читатель увидитъ значеніе послѣднихъ), и ему дѣйствительно
это удалось. Когда магнетизеръ затѣмъ сталъ производить изслѣдованія измѣ
неній, вызванныхъ приведеніемъ паціентки въ повое состояніе, то, на ряду съ
кореннымъ преображеніемъ всѣхъ способностей и состоянія субъекта, было за
мѣчено увеличеніе силы, выразившееся въ цифрахъ динамометра между 30 и 45.
Итакъ, посмотримъ, что же это за сила, и нѣтъ ли у насъ болѣе
вѣскихъ основаній для подтвержденія апріорнаго предположенія о ея суще
ствованіи?
Когда кто-нибудь, желая убѣдить другого въ реальности факта, говоритъ:
«я самъ видѣлъ это собственными глазами», то, несмотря невысокую цѣн
ность такого доказательства, слушатель въ большинствѣ случаевъ прекло
няется передъ подобнаго рода доводомъ. Было бы, стало быть, хорошо, еслибъ
и намъ удалось наряду съ другими доказательствами указать на «видимость»
интересующей насъ силы, избѣгая при этомъ, конечно, условій, могущихъ на
водить на подозрѣніе относительно субъективности наблюдаемыхъ явленій.
Намъ уже приходилось здѣсь касаться, а въ своей книгѣ «Гипнотизмъ и род
ственныя явленія въ паукѣ и жизни» и нѣсколько долѣе останавливаться
на вопросѣ объ особаго рода излученіяхъ, наблюдаемыхъ у человѣка и дру
гихъ организмовъ и даже въ нѣкоторыхъ неодушевленныхъ тѣлахъ. Это излу
ченіе можетъ быть видимо только въ темнотѣ и то лишь сенситивами или
субъектами загипнотизированными, съ соблюденіемъ нѣкоторыхъ условій. Но,
при особыхъ, довольно впрочемъ рѣдкихъ обстоятельствахъ, и преимущественно
у людей аскетическаго образа жизни, каковы, напримѣръ, святые разныхъ
религій,, основатели и реформаторы послѣднихъ и т. п .,— иногда удается наблю
дать свѣтъ въ видѣ ореоловъ, огненныхъ языковъ и другихъ однородныхъ
явленій, которыя могутъ быть видимы и не-сенситивами, притомъ даже днемъ.
Такъ какъ намъ еще не разъ придется возвращаться къ этимъ интереснымъ
явленіямъ, то въ настоящую минуту мы о нихъ болѣе говорить не станемъ,
а обратимся къ упомянутымъ едва уловимымъ излученіямъ, которыя замѣ
чаются у обыкновенныхъ людей.
Естественно, что если интересующее насъ явленіе составляетъ общее свой
ство всѣхъ живыхъ организмовъ, то оно должно бы было быть замѣчено уже
давно. Къ сожалѣнію, мѣсто не позволяетъ намъ прослѣдить исторію этого
явленія съ тою полнотою, какою самъ по себѣ заслуживаетъ данный вопросъ. *
Скажемъ только, что съ незапамятныхъ временъ, какъ въ Индіи, такъ равно
Халдеѣ и Египтѣ, этихъ важнѣйшихъ культурныхъ центрахъ древняго міра, а
затѣмъ уже евреямъ и другимъ позднѣйшимъ народамъ было извѣстно, что
изъ человѣческаго тѣла выдѣляется особая свѣтящая въ темнотѣ субстанція.
Иося различныя названія у разныхъ народовъ, она, тѣмъ не менѣе, всѣми
признавалась за видимое проявленіе міровой души, которая въ ихъ пред
ставленіи болѣе или менѣе сближалась со свѣтомъ (пламенемъ), подчасъ даже
съ нимъ отождествляясь. Каббалисты говорили, напримѣръ, что «душа дѣ
лится на искры». Впрочемъ и въ настоящее время въ народѣ существуетъ
мнѣніе, что такъ называемые «блуждающіе огни» представляютъ собою души
людей, погибшихъ неестественною смертью. Ниже мы увидимъ, что послужило
основаніемъ для такого рода воззрѣнія, носящаго всѣ признаки переживанія
со временъ глубокой древности. Теперь-же, не останавливаясь на древнѣйшемъ
періодѣ исторіи радіаціи человѣческаго тѣла, позволимъ себѣ сказать нѣ
сколько словъ лишь объ относительно недавнемъ времени, съ котораго, строго
говоря, только и началось научное изученіе интересующихъ насъ явленій.
Извѣстный ученый прошлаго столѣтія, Делезъ, въ своей «Исторія живот-
G
H. H. БИТНЕРЪ .
наго магнетизма» >) говорить, что большая часть сомнамбулъ видитъ свѣтя
щійся н блестящій флюидъ, окружающій ихъ магнетизера и исходящій съ
особенною силою изъ его головы и изъ рукъ. Нѣкоторыя субъекты видятъ его
короткое время даже ио пробужденіи, другіе же даже во время самаго
процесса усыпленія, т. е . когда сонъ еще не наступилъ. О томъ же говорятъ
Депенъ и Шарпиньовъ. Однако, первымъ, кому, по справедливости, принадле
житъ честь включенія явленій свѣченія человѣческаго тѣла въ темнотѣ въ
сферу научнаго изученія, былъ извѣстный ученый, химикъ, баронъ Реііхен-
бахъ. Въ его многочисленныхъ сочиненіяхъ мы находимъ весьма тщательную
и серьезную разработку этого вопроса. Но тогдашній ученый міръ встрѣтилъ
открытія Рейхенбаха съ недовѣріемъ и предупрежденіемъ, бывшимъ причиною
слишкомъ поспѣшнаго ихъ отрицанія. 11 только въ послѣднее время наука,
достигшая путемъ горькаго опыта надлежащей оцѣнки мысли, высказанной
еще Ньютономъ, что «вѣрить всему—безуміе, изучать же все—мудрость >,
начала въ лицѣ лучшихъ своихъ представителен стучаться въ двери того
таинственнаго, которое потому только, главнымъ образомъ, и было чудесно и
поддерживало вѣру въ сверхъестественное, что наука пренебрегала изученіемъ
этой загадочной области. Однимъ изъ такихъ явленій, включенныхъ въ область
запретнаго для всякаго «серьезнаго» ученаго, дорожащаго своею репутаціею,
были явленія радіаціи человѣческаго тѣла и другихъ организмовъ, составляв
шія главный предметъ забытыхъ работъ барона Рейхенбаха; вотъ къ нимъ то
и обратились многіе современные ученые, найдя даже возможнымъ положить
ихъ въ основу своихъ дальнѣйшихъ изслѣдованій. Въ виду такого рода значе
нія трудовъ австрійскаго ученаго, прежде, чѣмъ говорить о достигнутыхъ въ
настоящее время результатахъ, мы позволимъ себѣ сдѣлать нѣсколько выдер
жекъ изъ «Odischinagnetishe Briefe» и др. его сочиненій.
«Введите»,— говоритъ онъ,—«сенситивавъ темноту;возьмите съ собою кошку,
птицу, мотылька, если вы можете его достать, и нѣсколько горшковъ съ цвѣ
тами. Пробывъ нѣсколько часовъ въ темнотѣ, вы отъ него услышите стран
ныя вещи: цвѣты выступятъ изъ темноты и сдѣлаются замѣтными; сначала
они выдѣляются изъ черноты всеобщей тьмы въ видѣ сѣраго облака; потомъ
образуются болѣе свѣтлыя точки; наконецъ, каждый цвѣтокъ начнетъ отдѣ
ляться, и формы станутъ все болѣе и болѣе казаться отчетливыми. Однажды
я поставилъ одинъ изъ этихъ горшковъ передъ Эндлпхеромъ, замѣчательнымъ
профессоромъ ботаники, который былъ порядочнымъ сепситпвомъ. Онъ вскрик
нулъ’съ удивленіемъ, смѣшаннымъ съ испугомъ: «Это голубой цвѣтокъ, это
глоксинія». Въ самомъ дѣлѣ, это была Gloxinia speciosa, var. coerulea, которую
онъ увидѣлъ въ абсолютной темнотѣ, отличивъ по формѣ и цвѣту.
«Но безъ свѣта невозможно что-либо видѣть во мракѣ; нужно было при
сутствіе свѣта, чтобы увидѣть растеніе съ тою очевидностью, при которой
узнана не только форма, по еще и цвѣтъ. Откуда исходилъ этотъ свѣтъ? Онъ
шелъ отъ самаго растенія, которое свѣтилось; завязи, пыльники, пестики, ле
пестки. стебли, все казалось вполнѣ освѣщеннымъ: можно было даже замѣ
тить листья, хотя нѣсколько темнѣе. Все казалось словно слабо раскаленнымъ:
производительные органы были наиболѣе блестящими, потомъ стволъ ц, нако
нецъ, листья.
«Вашъ мотылекъ, ваша кошка, ваша птица, всѣ также выдѣлятся изъ
темноты, извѣстныя части этихъ животныхъ станутъ свѣтящими. Вскорѣ сен-
ситивъ вамъ объявитъ, что онъ видитъ васъ самихъ... Обратите его вниманіе
на руки; сначала онѣ будутъ имѣть слабое сходство съ сѣрымъ дымомъ, по
томъ онѣ начнутъ походить на силуэтъ на слабо освѣщенномъ фонѣ, нако
нецъ, пальцы окажутся имѣющими собственный свѣтъ; онъ увидитъ у вся-
Ч ІЬ'Ічг/.е. Histoire du ma-rnelisme animale. 181:! p. 84.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
і
каго пальца сіяющее продолженіе, которое иногда можетъ казаться столь же
большимъ, какъ и самъ палецъ. Когда первое изумленіе по отношенію къ
Остававшейся до сихъ поръ не извѣстною способности всѣхъ людей свѣтиться
пройдетъ, и когда вы пожелаете направить вниманіе вашего сенситпва па
частности этого излученія, вы услышите, быть можетъ, съ новою неожидан
ностью, что цвѣта въ различныхъ частяхъ тѣлъ не одинаковы, что правыя
руки излучаютъ голубоватое пламя, въ то время какъ лѣвыя руки являются
желто-красными, и что вслѣдствіе этого первые кажутся болѣе темными, чѣмъ
вторыя, что то же различіе существуетъ для обѣихъ ногъ, что даже вся пра
вая сторона віішей фигуры и даже цѣлаго тѣла голубовата и болѣе темна,
чѣмъ лѣвая, которая красновато-желтая и замѣтно кажется свѣтлѣе другой».
Дѣлая при подобныхъ же условіяхъ, т. е . въ темнотѣ, наблюденія надъ
магнитами, Реііхенбахъ убѣдился, что «съ каждаго конца магнитной плиты
выдѣляется свѣтящееся, пылающее, дымящее и искрящееся пламя, голубое у
сѣвернаго полюса и желто-красное у южнаго.
—
Если вы поставите магнитъ
вертикально южнымъ полюсомъ кверху, то сенситивъ вамъ скажетъ, что пламя
увеличивается. Если магнитѣ достаточной силы, то иламя подымается до по
толка и образуетъ тамъ свѣтящійся кругъ отводного, двухъ, до трехъ футовъ
въ діаметрѣ, настолько свѣтлый, что сенситивъ, если онъ достаточно чувстви
теленъ, можетъ вамъ описать подробности па потолкѣ». Но при этомъ Рейхен-
бахъ предупреждаетъ, что темнота должна быть абсолютная, а глаза сенситпва
слѣдуетъ подготовить нѣсколько-часовымъ пребываніемъ въ полнѣй
шемъ мракѣ, иначе онъ ничего не увидитъ, «вы проработаете безполезно, и
точность моихъ увѣреній подвергнется риску незаслуженнаго подозрѣнія».
Во второмъ письмѣ, гдѣ описывается первое наблюденіе Рейхенбаха надъ
излученіемъ кристалловъ, онъ разсказываетъ, что сенситивъ Анжелика Штур
манъ очень скоро, по введеніи въ совершенно темную комнату, гдѣ былъ по
мѣщенъ кусокъ прекраснаго горнаго хрусталя, указала мѣсто его нахожденія.
«Она мнѣ сказала ,—говорятъ ученый.—
что весь кристаллъ былъ насквозь
проникнутъ нѣжнымъ свѣтомъ, и что изъ его остроконечія подымалось голу
бое. пламя величиною въ руку, постепенно волнуясь, иногда искрясь, въ формѣ
тюльпана, и теряясь кверху въ легкомъ парѣ. Когда я перевернулъ кристаллъ,
она увидѣла надъ тупымъ концомъ влажный красный, желтый дымъ».
Здѣсь заслуживаетъ вниманія одно замѣчательное обстоятельство, что на
блюденія сенситивовъ вполнѣ отвѣчаютъ соображеніямъ многихъ ученыхъ
относительно необходимости признать кристаллы и магниты живыми суще
ствами, или по крайней мѣрѣ, допускать въ нихъ наличность, той формы
энергіи, которая «одушевляетъ» всѣ организмы. Не считая возможнымъ по
святить здѣсь этому интересному вопросу болѣе вниманія, отсылаемъ къ сочи
ненію Каруса Штерна. «Werden und Vergehen», переводъ котораго съ нашими
дополненіями помѣщается въ «Научной Библіотекѣ» !).
Нѣкоторые опыты Рейхенбаха были повторены Дюрвиллемъ, профессоромъ
въ Парижскомъ Институтѣ Магнетизма и Массажа и профессіональнымъ магне
тизеромъ, который, желая привлечь къ нимъ вниманіе публики, написалъ
даже объ этомъ интересную книгу. Лондонское Общество Психическихъ Изслѣ
дованій въ свою очередь произвело рядъ опытовъ, давшихъ благопріятный для
Рейхенбаха результатъ. Во Франціи провѣркою опытовъ этого ученаго, при
новой обстановкѣ, занялись Де-Роша. Шазаренъ и Декль, Люи и многіе другіе
серьезные ученые. Всѣ они пришли къ тому заключенію,, что свѣтящіяся волны,
*) См. «Научи. Бпбл. издательства «Вѣстника Знанія», Отдѣлъ Біологическій, въ которомъ
помѣщается упомянутое сочиненіе подъ заглавіемъ: «Міръ, его прошлое, настоящее будущее»;
можемъ также указать на статьи въ хВѣстникѣ Знанія», посвященныя этому вопросу, — между
прочимъ статьи: Ф. ди-Брацца. Жизнь въ Кристалахъ (В. Зм. 1904 г.) и Проф. Лебъ. Жизнен
ныя явленія безъ жизненной силы ( В. Зя.» 1903 г.).
8
В. В . БИТНЕРЪ.
выдѣляемыя человѣкомъ и другими 'животными и нѣкоторыми тѣлами, вполнѣ
реальны, такъ какъ повидимому человѣкъ обладаетъ особою силою. Одни назы
ваютъ ее магнетическимъ флюидомъ (новѣйшіе месмеристы), животною тепло
тою (Жюсье), жизненнымъ электричествомъ (Патетенъ), нервною силою (Барети),
психическою силою (Круксъ) и т. д . Рейхепбахъ же назвалъ ее одомъ или
б іодомъ. Происхожденіе этого слова онъ объясняетъ слѣдующимъ образомъ.
«Va по-санскритски, означаетъ дуть, по латыни Vado; на старомъ языкѣ
сѣвера Vada значитъ: я иду скоро, я бѣгу; я быстро теку; отсюда
Vodan въ старогерманскомъ языкѣ означаетъ идею вещества, которое все
проникаетъ. Слово превращается въ различныхъ идіомахъ въ Woudan, Odan,
Odin, гдѣ оно выражаетъ силу, которая все проникаетъ и которая въ концѣ
Свѣтъ, истекающій изъ человѣческаго тѣла.
Опыты Рейхснбаха, повторенные проф. Люи. Съ рисунка сенситива.
концовъ олицетворялась германскимъ божествомъ. Онъ представляетъ собою
также выраженіе для динамида, который все проникаетъ и пульсируетъ во
всей природѣ съ непрестанною силою».
Что же представляетъ собою этотъ одъ?
Рейхепбахъ считаетъ его занимающимъ «середину между магне
тизмомъ. электричествомъ и тепломъ; но его нельзя приравни
вать ни къ одному изъ этихъ трехъ.
Теорія, опыты и наблюденія барона-ученаго настолько интересны п остро
умны. что трудно себѣ отказать въ удовольствіи остановить на нихъ внима
ніе читателя даже нѣсколько долѣе предполагавшагося по плану настоящей
главы. Но эти опыты настолько многочисленны и разнообразны, что поневолѣ
приходится ограничиться только лишь очень немногими изъ нихъ, бросающими
нѣкоторый свѣтъ па природу ода.
Большого въ этомъ отношеніи вниманія заслуживаютъ наблюденія Реіі-
хенбаха надъ свойствомъ разныхъ спектральныхъ лучей. ІІМ'і. было замѣчено,
что сенситпвъ легко отличаетъ предметъ, находившійся въ сферѣ вліянія лу-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
9
чей. выдѣляемыхъ сѣвернымъ ли полюсомъ магнита, положительнымъ ли кон
цомъ кристалла, правою ли стороною человѣческаго тѣла. — вообще предметъ,
подвергавшійся дѣйствію голубыхъ лучей, отъ ему подобнаго, но находивша
гося подъ вліяніемъ желтыхъ и красныхъ, составляющихъ принадлежность
противоположнаго, отрицательнаго полюса. Такое же неуловимое для обыкно
венныхъ людей’ различіе въ свойствахъ лучей солнечнаго спектра, но легко
ощущаемое сенситивами, было констатировано Рейхенбахомъ при помощи раз
наго рода опытовъ. Оказалось, что если подвергнуть чувствительнаго субъекта
вліянію однихъ только голубыхъ лучей, полученныхъ отъ разложенія солнеч
наго свѣта или выдѣленныхъ положительнымъ полюсомъ магнита и т. и ., то
сенситивъ будетъ чувствовать въ себѣ пріятную свѣжесть; напротивъ, желто
красные лучи, обладающіе «теплымъ дыханіемъ» >), производятъ въ немъ
ощущеніе непріятное, тягостное и даже опасное».
Если, взявъ два стакана съ водою, одинъ изъ нихъ помѣстить «въ отра
женномъ свѣтѣ» (разсѣянномъ), а другой—въ «проходящемъ», т. е . одинъ въ
тѣни, другой на полномъ свѣту, то сенситивъ «тотчасъ-же скажетъ, что
вода отраженнаго свѣта свѣжа и немного кисловата, насыщенная же прохо
дящимъ свѣтомъ слегка горьковата и тепла». To-же наблюдается, если кто-
нибудь возьметъ въ обѣ руки по стакану съ водою: сенситивъ тотчасъ же
отличитъ подвергавшуюся вліянію положительнаго ода по ея свѣжему, пріят-
Свѣтящія истеченія изъ магнитовъ: Разно
именные полюсы посылаютъ истеченія, стремя
щіяся къ соединенію.
Свѣтящія истеченія изъ магнитовъ: исте
ченія одноименныхъ полюсовъ стремятся къ
взаимному отталкиванію.
По рисункамъ сенситива при опытахъ профессора Люи.
ному вкусу, въ то время какъ насыщенная отрицательнымъ одомъ до того
противна, что возбуждаетъ черезъ нѣкоторое время даже рвоту.
Относительно наружныхъ свойствъ ода всѣ сенситивы Реііхенбаха увѣряли,
что выдѣляемый тѣлами біодъ напоминаетъ собою пламя не только своею спо
собностью свѣтиться, но и другими свойствами. Если, напримѣръ, надъ маг
нитомъ помѣстить, положимъ, кастрюлю, то одическое пламя обтекаетъ ее по
добно обыкновенному огню; достаточно дунуть, и пламя заколеблется точно
такимъ же образомъ, какъ и настоящее и т. д .
Въ тридцатомъ письмѣ, имѣющемъ заглавіе «Одическій дуализмъ», Рей-
хенбахъ говоритъ, что всюду, «куда ни взглянешь, въ природѣ встрѣчается
двойная оппозиція. Ея не лишена и земля, которую мы населяемъ. Этими
словами ученый желаетъ выразить мысль о всеобщей биполярности въ прп-
') Всякій художникъ, не оудуч.і даже сеіісативонъ, одлачао различаетъ свойства теплыхъ и
холодныхъ тонокъ.
10
В. В . БИТНЕРЪ.
Свѣтящія истеченія изъ
магнита.
По рис. севситива .
родѣ. «Одическая полярность внѣшняго міра . — говоритъ опъ въ корцѣ этого
письма,—«установлена». Что касается человѣка, то онъ. какъ уже было ска
зано выше, дѣлится по ширинѣ па правую и лѣвую симметричныя половины,
обладающія свойствами полюсовъ магнита; ио наше тѣло обладаетъ еще и дру
гими одическими осями, которыя однако уже не столь легко замѣчаются, какъ
предыдущая: одна изъ нихъ дѣлитъ пасъ по длинѣ
на верхнюю и нижнюю половины: другая, проходя
отъ одного бока къ другому, раздѣляетъ наше
■сѣло въ отношеніи полярности на переднюю и зад
нюю половины. «Наконецъ, мужчина и женщина
находятся въ одно-полярной оппозиціи» другъ къ
другу.
Одическія волны способны дѣйствовать однѣ па
другія и подвержены вліянію земли и магнитовъ.
Волны одинаковой природы, будутъ ли онѣ поло-
жительныя или отрицательныя, взаимно отталки
ваются и. наоборотъ, противоположныя — притя
гиваются и соединяются. Это явленіе замѣчается.
какъ въ одушевленныхъ, такъ и неодушевленныхъ
предметахъ, но не съ одинаковою силою. Особенно хорошо наблюдать его на
магнитахъ: если приближать другъ къ другу одноименные полюсы, то свѣто
Свѣтящія волны, истекающія изъ человѣческаго тѣла.
По рисункамъ сенептпва профес. Люи.
выя истеченія, стремясь другъ отъ друга оттолкнуться, начинаютъ заворачи
ваться назадъ, къ противоположному полюсу; разноименные же истеченія, по
мѣрѣ приближенія магнитовъ другъ къ другу, вытягиваются и сливаются.
Наше отрывочное, изложеніе воззрѣній Рейхенбаха мы закончимъ описа
ніемъ одного его опыта. Взявъ пустой желѣзный шаръ такой величины,
чтобы его можно было обнять руками, ученый повѣсилъ его въ своей темной
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
11
СвЬтящія истеченія изъ
магнита.
По рисунку сенситива.
комнатѣ на шелковомъ шнуркѣ. Черезъ шаръ былъ пропущенъ желѣзный
стержень, обмотанный мѣдною проволокою, которую можно было соединить съ
аппаратомъ Вольта, образованнымъ, по ІПенецу и Юнгу, изъ цинка и сереб-
рянныхъ плитъ. «Въ моментъ, когда я обращалъ стержень въ электро-маг
нитъ ,— говоритъ І’ейхепбахъ,—«мои сенситивы видѣли во мракѣ висящій шаръ
свѣтящимся разными цвѣтами: вся его поверхность горѣла свѣтомъ небо
склона: части шара около сѣвернаго полюса были голубыя, около сѣверо-за
пада были зеленыя, на западѣ — желтыя, около юго-запада — желто-красныя,
къ югу—красно-зеленыя, около юго-востока—красно-сѣрыя, къ востоку—сѣ
рыя. около сѣверо-востока- исполосованныя краснымъ съ возвратомъ къ голу
бому... Легко видѣть, что при помощи этого шара я предполагалъ подражать зем
ному глобусу, съ сѣвернымъ и южнымъ полюсами, отражающими свойствен
ныя ему магнетическія силы, которыя въ опытѣ представились въ видѣ оди
ческаго свѣта. Въ самомъ дѣлѣ, замѣчается, что результаты напоминаютъ со
бою сѣверныя и южныя сіянія на нашей планетѣ».
Изъ описанія этого опыта, переданнаго словами самого экспериментатора,
читатели могутъ составить себѣ нѣкоторое понятіе о его воззрѣніяхъ, въ осо
бенности. если припомнятъ соотвѣтственную главу нашей книги: «Гипно
тизмъ и родственныя явленія въ наукѣ и жизни», гдѣ говорится, что земля
представляетъ собою, по мнѣнію Реііхенбаха, гро
мадный магнитъ, съ постоянно циркулирующими
въ немъ токами, ощущаемыми сснситивамп. Одинъ
изъ нихъ, нѣкій Филиппи, могъ, напримѣръ,
темъ одного
опредѣлять.
Вліяніе
своего рода
теченіями,
что въ зависимости
отношенію къ земнымъ полюсамъ, происходитъ на
рушеніе или регулированіе магнитныхъ токовъ,
которые циркулируютъ въ человѣческомъ тѣлѣ.
«Сенситивъ»,—говоритъ Рейхенбахъ. — «чтобы спать спокойно пли только хо
рошо себя чувствовать, долженъ располагаться такимъ образомъ, чтобы, за
сыпая, онъ былъ обращенъ головою къ сѣверу, а, если онъ сидитъ, ходитъ,
катается въ каретѣ, его лицо было бы обращено къ югу. Это потому,
что громадный магнитъ, какимъ является земля, извергаетъ сильныя волны
изъ своихъ полюсовъ. Одическое теченіе, изливающееся изъ земного полюса
на землю и людей, направляется къ югу, постоянно проходитъ черезъ наши
жилища и подвергаетъ насъ безпрерывному вліянію легкихъ пассовъ. Несен-
ситивы не ощущаютъ этого вѣчнаго теченія,
но иначе бываетъ съ сенситпвами, и это тѣмъ
чатлительность.
пу-
лишь обращенія вокругъ себя «точно
гдѣ находятся западъ и сѣверъ».
на человѣка земли, представляющей
магнитъ, съ полюсами и магнитными
выражается, по Рейхенбаху, въ томъ
отъ положенія субъекта по
среди котораго они находятся;
болѣе, чѣмъ сильнѣе ихъ впе-
«Они испытываютъ пріятное, освѣжающее, укрѣпляющее, успокаивающее,
укрощающее впечатлѣніе, если теченіе черезъ нихъ проходитъ въ направле
ніи отъ головы къ ногамъ; напротивъ, они чувствуютъ себя плохо, бываютъ
безпокойны, усталы, въ дурномъ расположеніи духа, склонны къ противорѣ
чіямъ и спорамъ, — когда теченіе имѣетъ противоположное направленіе. Если
они находятся въ кровати, съ головою обращенною къ югу, то сѣверное тече
ніе проходитъ черезъ нихъ отъ ногъ къ головѣ, т. е . непріятнымъ способомъ,
который причиняетъ безпокойство въ постели и часто вызываетъ безсонницу,
которую никакіе медикаменты въ свѣтѣ не въ состояніи побѣдить. Если, на
противъ. голова обращена къ сѣверу, теченіе направлено отъ головы къ но
гамъ, проходитъ черезъ тѣло въ направленіи, въ которомъ совершается нерв-
12
В. В. БИТНЕРЪ.
нал дѣятельность, т. е. отъ центра къ периферіи и къ оконечностямъ; тогда
проявляется истинное благосостояніе, субъектъ отдыхаетъ и можетъ предаться
благодѣтельному сну».
Вѣроятно читателямъ пришлось не разъ слышать о старомъ и далеко не
рѣшенномъ спорѣ натуралистовъ относительно существованія у многихъ жи
вотныхъ и даже дикарей такъ называемаго чувства направленія. Одни счи
таютъ его несуществующимъ, другіе продолжаютъ признавать его реальность,
и, нужно замѣтить, что тѣ и другіе имѣютъ своп основанія. Споръ этотъ,
конечно, рѣшить нс легко. Но если читатель обратитъ вниманіе на указанное,
давно подмѣченное Реііхенбахомъ соотношеніе полярности нашего тѣла и зем
ного шара, то, быть можетъ, извѣстные факты, обыкновенно приписываемые
нѣкоторыми упомянутому шестому чувству, предстанутъ въ нѣсколько иномъ
освѣщеніи.
Итакъ, по мнѣнію Реііхенбаха, существованіе ода не подлежитъ сомнѣнію;
если же его долгое время не хотѣли признать, то это объясняется его спо
собностью «проникать всякія субстанціи и всякія пространства и не нако
пляться, не конденсироваться» въ ощутительной степени.
Вотъ въ общихъ чертахъ тѣ главнѣйшія данныя, съ которыми мы счи
тали нужнымъ познакомить читателей прежде, чѣмъ перейти къ изложенію
новѣйшихъ въ томъ же, направленіи изслѣдованій.
Едва ли не самою важною, достигнутою въ настоящее время, гарантіею
успѣха дальнѣйшихъ въ этой интересной области наблюденій является воз
можность экспериментированія безъ посредства весьма рѣдко встрѣчающихся
сенситивовъ, такъ какъ, оказывается, что субъектъ, загипнотизированный съ
соблюденіемъ нѣкоторыхъ условій, можетъ сослужить ту же службу. Мало того,
въ то время, какъ длясенситива непремѣннымъ условіемъ наблюденія описан
ныхъ явленій изученія человѣческаго тѣла, магнитовъ и т. ». является мракъ
или въ лучшемъ случаѣ полумракъ, для гипнотика это все не обязательно,—
онъ видитъ свѣтовыя истеченія болѣе или менѣе ясно, въ зависимости отъ
индивидуальной чувствительности,—даже и при полномъ дневномъ свѣтѣ. При
этомъ замѣчено: 1) что способность видѣть эти любопытныя свѣтовыя явле
нія съ наступленіемъ глубокаго гипноза прекращается; 2) что у очень чув
ствительныхъ субъектовъ, дѣйствуя магнетически на какой-нибудь членъ и
оставляя остальное тѣло въ нормальномъ состояніи, можно произвести рап
портъ только въ этомъ членѣ, въ частности, напримѣръ, въ глазахъ ’); 3)
что при этихъ условіяхъ извѣстные субъекты пріобрѣтаютъ временную гипе
рестезію зрѣнія, позволяющую видѣть при полномъ свѣтѣ занимающія насъ
въ настоящую минуту истеченія.
Одинъ изъ такихъ субъектовъ, Альбертъ L..., надъ которымъ эксперимен
тировали проф. Люи и Роша, обладая высшею степенью способности къ вре
менному возбужденію чувствительности зрительныхъ органовъ, былъ вмѣстѣ съ
тѣмъ по профессіи художникъ. Такимъ образомъ, благодаря столь счастливому
соединенію обѣихъ способностей, явилась возможность замѣнить не вполнѣ
точное описаніе рисункомъ въ краскахъ. Состояніе повышенной чувствитель
ности зрѣнія, въ которое субъектъ для этого отъ времени до времени приво
дился, было независимо отъ самихъ, замѣтимъ, достаточно краснорѣчивыхъ
результатовъ, еще констатировано профессоромъ Люи при помощи офтальмос
копа, обнаружившаго въ основаніи глаза высшую степень сосудистаго эре
тизма. Производя наблюденія съ помощью Альберта L..., Люи удалось подмѣ-
Де-Роша, этюдомъ котораго «Le fluide des magnétiseurs. Précisées experiences du baron de
Reichenbach sur les propriétés physiques et physiologeques». Paris. 1891. мы, между прочимъ,
пользуемся для представленія современнаго состоянія вопроса объ излученіяхъ организмовъ, рап
портомъ называетъ ту слабую степень гипноза, когда субъектъ можетъ различать упомянутыя свѣ
товыя явленія и вооСіце не теряетъ связи съ внѣшнимъ міромъ.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
13
тить, что «дѣвая сторона человѣческаго дѣла представляетъ голубую окраску.
Глаза, уши, ноздри, ротъ выдѣляютъ лучи того же цвѣта, и эти излученія
тѣмъ интенсивнѣе, чѣмъ сильнѣе субъектъ. Правая сторона выдѣляетъ по
средствомъ органовъ чувствъ красныя волны, и ихъ интенсивность варіируетъ
въ зависимости отъ состоянія субъекта».
Въ этомъ описаніи читателя прежде всего поразитъ васьма существенное
несогласіе его съ вышеприведенными наблюденіями Рейхенбаха, сенситивы ко
тораго указывали на голубую окраску правой, а не лѣвой стороны. Но, ока
зывается, что даже одинъ и тотъ же субъектъ въ разное время и въ зави
симости отъ нѣкоторыхъ условій можетъ давать относительно этого обстоя
тельства различныя показанія, въ которыхъ одно лишь постоянно и не под
лежитъ сомнѣнію, это то—что всѣ сенситивы во всѣхъ случаяхъ получаютъ
свѣтовое ощущеніе. Однако, послѣднее, очевидно, необыкновенно субъективно,
и окраска излученій должна зависѣть также отъ психо-физіологическаго со
стоянія наблюдающаго эти излученія субъекта. Несомнѣнно, что послѣднія,
при слабой своей интенсивности, отличаются еще и извѣстною, такъ сказать,
расплывчатостью и измѣнчивостью, находящеюся въ зависимости отъ постоян
наго, скажемъ «волненія» нервней энер
гіи, отъ ^прекращающагося дѣйствія
послѣдней выражающагося въ большихъ
или меньшихъ ея разрядахъ. Принтомъ
надо принимать во вниманіе, что мы
имѣемъ здѣсь дѣло съ двумя организ
мами — сенситпва и лица, имъ наблю
даемаго. Естественно, что если цвѣтъ
геііслеровой и т. п . трубокъ постоянно
мѣняется при прохожденіи тока, то и
человѣческій организмъ, мозгъ котораго
и др. болѣе грубые органы ни на мгно
веніе не прекращаютъ своей дѣятель
ности, долженъ посылать мѣняющіяся
въ оттѣнкѣ излученія.
Существуютъ однако и другія усло
вія, которыя зависятъ уже не отъ инди
видуальныхъ особенностей сенситива, а
отъ самого объекта наблюденій. Такъ,
замѣчено, что полярность лѣвшей обрат
ная, т. е . положительною стороною у
нихъ является правая, а не лѣвая,
какъ у большинства обыкновенныхъ
людей. Кромѣ того, какъ впервые пока
залъ Люи, у истериковъ, мужчинъ и
женщинъ, окраска свѣтовыхъ волнъ
правой стороны становится фіолетовою, а
Полярность человѣческаго организма.
По Дюрвиллю.
въ случаяхъ паралича, афазіи (потери способности говорить) и др. мозговыхъ
поврежденіяхъ, обусловливающихъ исчезновеніе нервной дѣятельности, свѣто
носныя излученія кожи прерываются черными точками.
Послѣднія наблюдаются также при безуміи и идіотизмѣ. Желтыя точки на
красномъ фонѣ свидѣтельствуютъ о заболѣваніи зрительныхъ центровъ; ослабле
ніе яркости окраски свѣтовыхъ истеченій доказываетъ усталость, всеобщую
анэмію (малокровіе), большую пли меньшую степень нейрастеніи (нервной сла
бости); наконецъ, совершенное исчезновеніе свѣтовыхъ волнъ служитъ указа
ніемъ на отсутствіе жизнедѣятельности. Что касается истеченій изъ магнитовъ,
то никакихъ измѣненій въ ихъ окраскѣ или интенсивности (степени силы) не.
14
В. В. БИТНЕРЪ.
замѣчается. Они постоянно на одномъ полюсѣ свѣтятся ровнымъ пріятнымъ
голубымъ пламенемъ, па которое сенситнвы не могутъ вдоволь насмотрѣться,
и—краснымъ на противоположномъ. Послѣдній свѣтъ крайне непріятенъ и спо
собенъ, при продолжительномъ его разсматриваніи, даже производить довольно
бурные припадки.
Читая и слушая описанія, дѣлаемыя всевозможными сенсптпвами, легко
замѣтить, несмотря на кажущееся значительное ихъ различіе, что всѣ субъ
екты говорятъ объ излученіяхъ, какъ о пламени, которое, если оно выходитъ
изъ всего тѣла, то имѣетъ округленную форму, если же истекаетъ изъ око
нечностей, то образуетъ соотвѣтственныя удлиненія.
Окраска этихъ удлиненныхъ излученій всѣмъ безъ исклю
чая сенситивамъ представляется весьма различною для
обѣихъ половинъ тѣла и симметричныхъ конечностей.
При этомъ достойно вниманія, что всѣ наблюдатели указы
ваютъ на двоякаго рода излучаемость. Если мы имѣемъ,
положимъ, дѣло съ сильнымъ прямымъ или подковообраз
нымъ магнитомъ, то, въ какомъ бы положеніи гори
зонтальномъ, вертикальномъ или наклонномъ — онъ ни
находился, волны отходятъ отъ его оконечностей въ
видѣ ихъ продолженій. То же. замѣчается и у пальцевъ.
Въ другихъ же Тѣлахъ, гдѣ волны слабѣе, онѣ имѣютъ
вертикальное направленіе Но, въ зависимости отъ сте
пени ихъ интенсивности, могутъ быть и промежуточныя
формы.
Что касается длины, силы и окраски волпъ, то собранныя объ этомъ дан
ныя показали здѣсь ту же зависимость отъ индивидуальности субъектовъ и
степени ихъ впечатлительности. Въ
то время, какъ одинъ гипнотикъ ви
дитъ излученія сильнаго магнита
простирающимися до 20 — 30 санти
метровъ, другой опредѣляетъ ихъ
длину въ 4 — 5 метровъ. Интенсив
ность волнъ подлежитъ такимъ же
окраски излученій хотя и существуютъ
Схеиа полярности чело
вѣческаго тѣла.
По Дюрвиллю.
р/ки. По Дюрвиллю.
Полярность
колебаніямъ.
значительныя
всѣ цвѣта спектра, а на одни лишь
Полярность пальцевъ. По Дюрвиллю.
упомянуто, даже одно и то же
Относительно же
разногласія, тѣмъ не менѣе, они распространяются не на
промежуточные между краснымъ и го
лубымъ. Большинство, какъ уже было
сказано, видитъ на одномъ полюсѣ крас
ныя волны, на другомъ голубыя, при
чемъ иногда возникаютъ разногласія
относительно взаимнаго ихъ расположе
нія. Другіе субъекты, встрѣчающіеся
однако значительно рѣже, видятъ вмѣсто
красныхъ желтые или, иногда, зеле
ные лучи, а вмѣсто голубыхъ — фіолето
вые. Впрочемъ не только различные
субъекты могутъ давать разныя пока
занія относительно длины, интенсивности
и окраски волнъ, но, какъ уже было
лицо,сообразно съ состояніемъ и степенью
гипноза, представляетъ нѣкоторыя въ этомъ отношеніи колебанія, хотя и въ
опредѣленныхъ границахъ.
Естественно, что подобнаго рода несогласія и колебанія въ описаніи явле
нія могутъ внушать нѣкоторое сомнѣніе относительно его объективности. Съ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
15
цѣлью разсѣять всякія въ этомъ отношеніи сомнѣнія, былъ предпринятъ цѣ
лый рядъ опытовъ, которые велись по особой спеціально выработанной прог
раммѣ и дали результаты, уничтожившіе возможность подозрѣній въ субъек
тивности всѣхъ описанныхъ явленій излученія.
Такъ какъ для насъ неважно знать, въ чемъ состояла программа, и ка
ковъ былъ способъ ея выполненія, а интересны лишь результаты, то мы ска
жемъ пару словъ только о тѣхъ опытахъ, которые представляютъ собою ка
кой-нибудь особенный интересъ. Самымъ удобнымъ для опытовъ, съ цѣлью
убѣжденія въ реальности явленій излученія, является, конечно, электро-маг
нитъ, такъ какъ съ нимъ можно производить массу манипуляцій, вродѣ на
примѣръ. замыканія и размыканія тока, измѣненія его направленія, примѣне
нія, въ видѣ основы электромагнита, то мягкаго желѣза, то стали, и многое
другое, о чемъ испытуемый субъектъ никакъ узнать не можетъ.
XIV. Къ вопросу о природѣ нашей силы.
(Продолженіе).
Свѣченіе человѣческаго тѣла при разныхъ условіяхъ.
—
Опыты, имѣвшіе цѣлью установить
дѣйствительность радіаціи организмовъ.
—
Электрографическіе снимки излученій человѣческаго
тѣла.—
Апріорное предположеніе о природѣ послѣднихъ.
—
Опыты Дю-Буа-Реіімона и другихъ
ученыхъ.— Психо-физіологическія и біологическія данныя въ пользу электрическаго происхожденія
человѣческихъ излученій.
—
Опыты профессора Тарханова.
—
Скорость нервнаго тока.
Не останавливаясь на описаніи постановки упомянутыхъ опытовъ, разска
жемъ только о двухъ случаяхъ, одинъ изъ которыхъ неопровержимо доказы
ваетъ, что ни безсознательное мысленное внушеніе, пи телепатическое воспрія
тіе не играли въ немъ пи малѣйшей роли, такъ какъ сами экспериментаторы,
считавшіе отвѣтъ субъекта ошибочнымъ, должны были, послѣ повѣрки, приз
нать безусловную его правильность. Дѣло въ томъ, что желая прекратить токъ
въ электро-магнитѣ и, стало быть, размагнитить его, экспериментаторы по
пробовали вынуть цинкъ и уголь изъ жидкости элемента. Понятно, они были
нѣсколько удивлены и встрѣтили заявленіе субъекта, что онъ продолжаетъ
видѣть свѣтовыя волны на обоихъ полюсахъ,—съ недовѣріемъ. Однако подне
сенная къ электро-магниту буссоль показала, что сенситивъ не ошибается.
Тогда осмотрѣли элементъ, и оказалось, что изолирующая цинкъ и уголь эбо
нитовая пластинка Покрыта приставшими къ ней каплями жидкости, которыя
касались цинка и угля, давая весьма замѣтный токъ.
Въ другомъ случаѣ, когда вмѣсто мягкаго желѣза для электро-магнита
былъ употребленъ кусокъ стали, L... заявилъ, что видитъ излученія изъ по
люсовъ послѣ разомкнутія цѣни (!) Этотъ примѣръ весьма краснорѣчиво сви
дѣтельствуетъ о реальности явленія, такъ какъ, если даже предположить воз
можность знакомства сенситива со свойствами стали ■), то совершенно невѣ
роятно допустить умѣніе его отличить послѣднюю отъ желѣза, тѣмъ болѣе,
что ему не представлялось возможности близкаго ознакомленія съ электро-маг
нитомъ. Но. понятно, экспериментаторовъ не могли удовлетворить опыты съ
одними только электро-магнитами, они тщательно изслѣдовали явленія из.іу-
Ч Она какъ извѣстно, способна намагничиваться, т. е. сохранять магнитныя свойства
нѣкоторое время и послѣ прекращенія тока.
16
В. В. ВИТНЕРЪ.
чснія у человѣка, разныхъ животныхъ и нѣкоторыхъ неодушевленныхъ тѣлъ.
Всѣ эти изслѣдованія описанныхъ свѣтовыхъ феноменовъ были производимы
въ самыхъ разнообразныхъ направленіяхъ. Кажется, всѣ, какіе только оказа
лось возможнымъ примѣнить, приборы были при этомъ употреблены въ дѣло:
спектроскопъ, разнаго рода призмы, зеркала, линзы, фотометры, — словомъ,
цѣлый арсеналъ оптическихъ инструментовъ былъ примѣненъ съ цѣлью окон
чательнаго констатированія объективности свѣтоносныхъ излученій.
Однако достойно замѣчанія, что всѣ субъекты, съ которыми приходилось
имѣть дѣло де-Роша, Люи и другимъ ученымъ, повторяя въ большинствѣ слу
чаевъ заявленія сенситивовъ Рейхенбаха, что положительный полюсъ магни
товъ, элементовъ, кристалловъ и т. и . свѣтится голубымъ свѣтомъ, а отрица
тельный—краснымъ,—отличаютъ кромѣ того желтый свѣтъ индукціонной бо
бины.
Выше мы упоминали, что явленіе свѣченія человѣческаго тѣла было из
вѣстно въ древности, чему свидѣтельствомъ являются хотя бы общеизвѣстные
разсказы изъ Библіи и Евангелія, не говоря уже о «житіяхъ святыхъ» и
др. источникахъ религіозной литературы разныхъ народовъ >). У нѣкоторыхъ
великихъ людей въ періодъ высокаго подъема ихъ духовнаго состоянія лицо,
по свидѣтельству современниковъ, сіяетъ какимъ-то особеннымъ свѣтомъ, а
глаза «горятъ» необыкновеннымъ огнемъ. Такъ, у Мицкевича въ минуты зна
менитыхъ его «импровизацій», во время которыхъ онъ обыкновенно нахо
дился въ безсознательномъ состояніи, все лицо его сіяло ровнымъ свѣтомъ,
(«twarz jego jasniala . . .»), а глаза блестѣли необыкновеннымъ лучистымъ
свѣтомъ. Объ Оскарѣ Уайльдѣ тоже говорятъ, что въ то время, когда онъ
разсказывалъ свои знаменитыя «Сказки», одна изъ слушательницъ вдругъ
вскрикнула: «смотрите, смотрите, вокругъ головы его свѣтъ....»
Такого рода явленія несомнѣнно, имѣютъ одинъ и тотъ же источникъ
происхожденія съ описываемыми Рейхепбахомъ и признаваемыми основою
флюндической теоріи 2), видящей въ «міровомъ пламени», «міровомъ свѣтѣ»,
«жизненномъ огнѣ» и т. и . выраженіяхъ старинныхъ сочиненіи философовъ-
мистиковъ не однѣ только фигуральныя формы, но выраженія, указывающія па
знакомство этихъ авторовъ съ явленіемъ свѣченія человѣческаго и др. орга
низмовъ. Впрочемъ, даже самъ Брэдъ, открывшій возможность погруженія въ
гипнозъ путемъ утомленія зрительныхъ или иныхъ нервныхъ центровъ, го
воритъ: < Весьма возможно, что во время месмерическихъ пассовъ рождается элек
тричество. увеличивающее ихъ физіологическое дѣйствіе, такъ какъ хорошо
извѣство, что электрическія явленія наблюдаются при простыхъ соприкосно
веніяхъ между органическими и неорганическими тѣлами».
Съ другой стороны, кромѣ возможности видѣть свѣтящія истеченія, сен-
ситивы увѣряютъ, что они въ состояніи «ощущать предметы, бывшіе пред
варительно намагнетизированными при помощи пассовъ или прикосновеній».
Лондонское Общество Психическихъ Изслѣдованій предприняло цѣлый рядъ
опытовъ, съ цѣлью провѣрки справедливости этихъ заявленій.
По увѣренію защитниковъ «теоріи истеченія», магнетизированные пред
меты не только вызываютъ въ нѣкоторыхъ чувствительныхъ субъектахъ особое
ощущеніе, но даже способны при прикосновеніи къ нимъ вызывать иногда
гипнозъ. Напримѣръ, если замагнетизированная вода будетъ выпита такимъ
Какъ бы ни относиться къ нимъ скептически, все-же самъ по,себѣ фактъ упоминанія
о Моисеевыхъ свѣтящихся «рожкахъ.,
о свѣтлыхъ нимбахъ надъ головами праведниковъ, о
< Преображеніи Господнемъ» и т. и.,— заслуживаетъ серьезнаго вниманія, такъ какъ по меньшей
мѣрѣ свидѣтельствуетъ объ одномь и томъ же источникѣ этихъ разсказовъ — дѣйствительномъ
явленіи свѣченія человѣческаго тѣла, проявляющемся въ нѣкоторыхъ случаяхъ въ столь сильной
степени, что оно дѣлается видимымъ и простыми смертными.
-
*) См. «Гипнотизмъ и родств. явленія въ наукѣ и жизни».
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
17
сенситивомъ, то онъ немедленно погружается въ гипнотическій сонъ. Брэдисты
приписывали это могуществу самовнушенія.
Но произведенные въ новѣйшее время опыты надъ передачей явленія вну
шенія черезъ металлическую цѣпь указываютъ на ошибочность теоріи нан
сійской школы, пытающейся все свести къ вліянію внушенія. Въ предприня
тыхъ Лондонскимъ Обществомъ Психическихъ Изслѣдованій опытахъ, напра
вленныхъ къ опредѣленію способности сепсптпвовъ узнавать предметы, къ
которымъ прикасался или надъ которыми производилъ пассы магнетизеръ, были
приняты всѣ мѣры къ устраненію сомнѣній. Вѣроятность простого угадыванія
г
1
была низведена до минимума, такъ какъ равнялась YÖ
•
^еталлгі"
ческіе предметы, въ виду ихъ способности къ нагрѣванію руками магнетизера,
были совершенно устранены. Для исключенія возможности безсознательнаго
пли даже мысленнаго внушенія, члены коммиссіи, присутствовавшіе при про
цессѣ магнетизаціи, стало быть, знавшіе, какіе изъ предметовъ подвергались
этой операціи,—были удаляемй изъ комнаты, едва туда вводились сенситивы.
Наконецъ, честность самого магнетизера не подлежала никакому сомнѣнію.
Опыты, производившіеся при этихъ условіяхъ, оказались въ высшей степени
удачными,—сенситивы дѣйствительно угадывали предметы, которыхъ касался
магнетизеръ. По увѣренію сенситивовъ, каждый изъ такихъ предметовъ, при
прикосновеніи къ нему, производитъ нѣчто вродѣ легкаго зуда.
Относительно вліянія магнетизированія на растенія въ литературѣ имѣются
также довольно многочисленныя указанія, но мы назовемъ только наиболѣе
выдающіеся случаи, относящіеся къ сравнительно недавнему времени. Въ
двадцатыхъ годахъ прошлаго столѣтія этимъ вопросомъ занимался проф. Энне-
мозеръ вмѣстѣ со своимъ другомъ проф. Рессотъ изъ Эзенбаха. Оба они при
шли къ заключенію, что магнетизированіе способствуетъ замедленію прора
станія растеній и укрѣпленію ихъ организма, уменьшаетъ число цвѣтовъ,
которые, однако, достигаютъ при этомъ особенной величины, яркости и кра
соты, а сѣмена получаются очень обильныя и производительныя. Опыты Ча-
пари (Czapary) привели его къ такому же заключенію. Наконецъ, укажемъ
еще на интересныя работы д-ра Пикара, который магнетизировалъ ежедневно
въ теченіе 5 минутъ среднюю вѣтку персиковаго дерева съ тремя на ней
плодами. Черезъ нѣкоторое время эти три персика начали значительно обго
нять другіе плоды въ ростѣ и въ концѣ концовъ достигли необыкновенной
для климата этой мѣстности величины—24 сантиметровъ въ окружности, въ
то время, какъ другіе плоды на этомъ деревѣ едва достигали величины 14—15
сантиметровъ.
Этихъ фактовъ, касающихся вопроса о вліяніи магнетизированія на
растенія, мы считаемъ достаточными для характеристики доказательствъ, при
водимыхъ въ пользу такого вліянія. Само собою понятно, что столь серьезный
вопросъ не можетъ быть рѣшаемъ па основаніи немногихъ наблюденій, но
читатель, конечно, понимаетъ, что л обходить такого рода факты молча
ніемъ, въ особенности, когда они находятся въ связи съ другими наблю
деніями и опытами, освѣщающими вопросъ съ другой стороны—тоже не при
ходится.
Мы не станемъ говорить здѣсь объ опытахъ бюркизма, которые читателю,
вѣроятно, хорошо извѣстны, такъ какъ металлотерапія въ послѣднее время
примѣняется довольно часто. Во всякомъ случаѣ, описаніе ихъ заняло бы не
мало мѣста, а потому мы ограничимся лишь напоминаніемъ, что явленія,
такъ называемыя «металлоскопическія», происходящія при прикладываніи пли
даже только приближеніи пластинокъ разныхъ металловъ, «ксилоскопичсскія»,
вызываемыя кусками разныхъ породъ деревьевъ, и нѣкоторыя другія не
всегда могутъ быть объяснены теоріею внушенія, такъ что приходится, въ
В. В. Бнтнеръ.— Въ область таинственнаго.
2
IS
В. В. ВИТИ КРЪ.
копцѣ концовъ, допустить присутствіе въ разныхъ тѣлахъ какого-то особаго
агента, дѣйствующаго на нервную систему (Бюркъ. Дроздовъ. Охоровичъ и др.).
Въ опытахъ надъ магнитами, производившихся съ цѣлью убѣдиться, какого
рода дѣйствіе оказываютъ послѣдніе на нервную систему, одни предполагаютъ
чисто механическое вліяніе, другіе приписываютъ все внушенію, третьи, на
конецъ, допускаютъ дѣйствіе особыхъ истеченій. Повидимому, послѣднее
мнѣніе начинаетъ оказывать перевѣсъ, въ особенности, въ виду извѣстныхъ уже
читателямъ,открытій Люи, Роша, изслѣдованіи Лондонскаго Общества Психическихъ
Изслѣдованій и др., хотя, конечно, приходится считаться и съ первыми двумя
предположеніями, главнымъ образомъ, съ внушеніемъ.
Въ 1881 г. извѣстный женевскій химикъ-любитель Циглеръ сообщилъ о
цѣломъ рядѣ опытовъ, въ которыхъ физіологическое дѣйствіе магнитовъ было
усиливаемо концентрированіемъ магнитныхъ излученій при помощи линзъ изъ
различныхъ веществъ. При атомъ получались два раздражающихъ фокуса —
спереди и сзади линзы. Сила, излучаемая магнитами, можетъ быть задержи
ваема парафиномъ, аллюминіемъ и нѣкоторыми др. веществами. Ею можно до
извѣстной, опредѣленной для каждаго вещества, степени насыщать разныя
тѣла. Для этого, сконцентрировавъ магнитные лучи посредствомъ линзы, на
правляютъ ихъ на данное тѣло, предварительно помѣщенное на задержи
вающее лучи вещество, напримѣръ, парафинъ. О насыщеніи тѣла можно су
дить по напряженности его физіологическаго дѣйствія на разстояніи па нерв
ную систему, при чемъ возможность предположенія о вліяніи воображенія
Циглеръ устранилъ контрольными опытами надъ животными. Знаменитый
Карлъ Фохтъ и нѣкоторые другіе извѣстные ученые, которымъ Циглеръ по
казывалъ дѣйствіе сосредоточенныхъ магнитныхъ лучей на кроликахъ, испы
тывавшихъ ускореніе біенія сердца, усиленіе перистальтики кишекъ и пр..—
имѣли возможность убѣдиться, что внушеніе тутъ, повидимому, не могло
имѣть мѣста. Но, съ другой стороны, указанные симптомы, по нашему мнѣнію,
могли быть простымъ слѣдствіемъ страха. Высказывая это предположеніе, мы
отнюдь не желаемъ умадять значеніе опытовъ Циглера, тѣмъ болѣе, что не
имѣемъ о нихъ достаточно подробныхъ свѣдѣній.
—
а только хотимъ сказать,
что они требуютъ основательной провѣрки и увеличенія самого ихъ числа
при возможно болѣе разнообразныхъ условіяхъ. Вѣроятно, на томъ же осно
ваніи сдѣланное Карломъ Фохтомъ сообщеніе объ этихъ замѣчательныхъ опы
тахъ во Французской Ассоціаціи для развитія наукъ, было встрѣчено, за не
многими исключеніями, довольно холодно.
Чтобы покончить съ этими опытами надъ магнитами, прибавимъ еще. что
д-ра Охоровичъ, Бобылянскій и нѣкоторые другіе замѣтили, что интенсивность
физіологическаго дѣйствія магнитовъ, повидимому, не находится въ зависи
мости отъ ихъ магнитныхъ потенціаловъ, другими словами, отъ ихъ силы.
Таковы въ общемъ данныя въ пользу допущенія реальности особыхъ исте
ченій изъ человѣческаго тѣла, магнитовъ и др. тѣлъ, обладающихъ тѣмъ
«жизненнымъ началамъ-,
о которыхъ говорили старинные писатели, и ко
торое сведется, конечно, къ одному изъ видовъ энергіи.
Ио. какъ бы пн были убѣдительны эти опыты, все же до тѣхъ поръ, пока
не были сняты фотографіи, явленія казались, хотя и несомнѣнно существую
щими, но недостаточно осязательными. Какъ извѣстно, ни Реихенбаху, ни Лон
донскому Обществу Психическихъ Изслѣдованій не удалось сдѣлать фотографи
ческіе снимки радіаціи человѣческаго тѣла или магнитовъ. Это объяснялось,
съ одной стороны, отсутствіемъ во времена Рейхенбаха достаточно чувстви
тельныхъ пластинокъ, съ другой—примѣненіемъ разнаго рода камеръ, объекти
вовъ и т. и . средствъ, регулирующихъ дѣйствіе свѣта, но вмѣстѣ съ тѣмъ и
ослабляющихъ его. Лѣтъ пятнадцать тому назадъ въ заграничныхъ, а потомъ
прусскихъ газетахъ появились извѣстія о томъ, что Я. О . Наркевпчъ-Іодко
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
19
были сдѣланы удачные снимки радіаціи человѣческаго тѣла. Но, къ сожалѣ
нію, болѣе близкое, знакомство съ работами Наркевініа-Іодко надъ фотографи
рованіемъ свѣтоносныхъ'излученій человѣческаго тѣла показало, что снимки
радіаціи организмовъ, производившіеся IL-Іодко. далеко не то. чего можно было
ожидать, на основаніи вызваннаго г. Іодко шума. Оставляя однако, вопросъ о
значеніи электрографическихъ снимковъ 9 г. Іодко, такъ какъ впослѣдствіи
намъ еще придется остановить на немъ вниманіе читателей, мы позволимъ себѣ
предложить присмотрѣться къ прилагаемымъ здѣсь рисункамъ, представляющимъ
электрографическіе снимки рукъ человѣка. Какъ эти снимки получаются—объ
этомъ будетъ рѣчь впереди. Пока же мы займемся однимъ лишь бѣглымъ ос
мотромъ этихъ рисунковъ.
Читатели видятъ, что кожа выдѣляетъ свѣтящіе лучи не равномѣрно, а
мѣстами свѣтлѣе, причемъ эти свѣтлыя области, распредѣленныя по всей по
верхности тѣла, представляются, какъ увѣряютъ сенептивы.. чѣмъ-то вродѣ
свѣтящихся точекъ, звѣздочекъ и шариковъ (boulets vitaux, какъ называютъ
ихъ французскіе ученые). На фотографіи, снятой какъ увѣряетъ Н. -Іодко,
при чрезвычайно рѣдкихъ условіяхъ съ рукъ
двухъ влюбленныхъ другъ въ друга субъек
товъ, — легко видѣть стремленіе излученій на
обѣихъ рукахъ къ соединенію. При этомъ но
мѣшаетъ обратить вниманіе на разницу въ
характерѣ радіаціи мужской и женской руки:
въ то время, какъ у мужчины лучи исходятъ
изъ пальцевъ равномѣрно и густо, у жен
щины они мѣстами почти отсутствуютъ; кромѣ
того, и сами излученія мужской руки гораздо
тоньше, нѣжнѣе, у женщины же они очень
грубы. Конечно, изъ этого нельзя дѣлать ка
кихъ-нибудь общихъ выводовъ, а отмѣчается
лишь для указанія различія въ формѣ излу
ченій у разныхъ лицъ при приблизительно
одинаковыхъ условіяхъ. Ниже мы еще вер
немся къ этому вопросу и покажемъ, въ чемъ
въ дѣйствительности заключается такъ на
зываемый симпатеизмъ или антипатеизмъ Излученіе мужской и женской руки,
электрографическихъ снимковъ.
■
1акъ называемая симпатія. (По Н.-Іо.іко).
Если бы мы показали читателю рисунки,
представляющіе собою снимки излученій отдѣльныхъ мѣстъ человѣческаго тѣла,
то въ однихъ изъ нихъ можно бы было замѣтить вышеупомянутую звѣздчатую
форму излученій: въ другихъ они имѣютъ видъ расплывчатыхъ свѣтящихся
точекъ. Мѣстами видны словно отдѣльные взрывы свѣта и т. д . Различія боль
шія. но самый вопросъ о радіаціи человѣческаго организма, принявъ во внима
ніе предыдущія соображенія, уже не долженъ вызывать сомнѣній. Попытаемся
же теперь насколько это будетъ въ нашихъ силахъ, опредѣлить природу этихъ
излученій.
Если вамъ, читатель, случалось когда-нибудь разсматривать фотографиче
скіе снимки электрическихъ искръ, получаемыхъ изъ машины, положимъ.
Гольца, то вы могли убѣдиться, насколько отличны изображенія, получаемыя
отъ положительнаго и отрицательнаго электроводовъ. Электрографическіе снимки
излученій человѣческаго тѣла, если ихъ сравнить со снимками электрическихъ
разрядовъ, оказывается, поразительно похожи. Тѣмъ не менѣе, разсматривая
снимки разрядовъ статическаго электричества и излученій организмовъ, нельзя
') Такъ называетъ Н.-Іодко спой способъ ((ютограЖир каіііл излученій организмовъ.
20
В. В. БИТНЕР!..
не замѣтить, что въ отношеніи формы ихъ можно раздѣлить на три группы:
одна, отличается древовидною формою, другая—волосатою и, наконецъ, третья
Излученія руки Фламмаріона.
(По II. Іодко).
представляетъ туманныя пятна. Первая п ре-
имущоственно свойственна электриче
скимъ разрядамъ въ пространствѣ, вторая и
третья—органическимъ излученіямъ. Но во
лосатая и туманная формы свойственны
только тиXимъразрядамъстатиче
скаго электричества. У человѣка, въ особенно
сти если онъ ни чѣмъ не возбужденъ, излуче
нія имѣютъ волосатую пли туманную форму;
древовидная же встрѣчается рѣже и обусловли
вается внѣшнимъ пли внутреннимъ возбужде
ніемъ, состояніемъ атмосферы и организма въ
данный моментъ. Но чистая древновидная фор
ма, во всякомъ случаѣ, у обыкновенныхъ лю
дей встрѣчается крайне рѣдко: большею частью
она соединяется съ волосатою.
Послѣ всего только что сказаннаго и
внимательнаго разсмотрѣнія рисунковъ, чи
татель найдетъ, вѣроятно, вполнѣ естествен
нымъ предположеніе. что, быть можетъ, суще
ствованіе несомнѣнной аналогіи между
электрическими разрядами и излученіями чело
вѣческаго тѣла указываетъ на общность при
чины этихъ явленій; или, другими словами,— нѣтъ ничего невозможнаго пред
положить, что причиною радіаціи организмовъ является ихъ собственное
электричество.
А priori это предположеніе кажется весьма вѣроятнымъ. Въ самомъ дѣлѣ,
мі.і знаемъ, что всякая химическая реакція сопровождается выдѣленіемъ тепла.
электричества, а иногда и свѣта. Всякій жи
вотный или растительный организмъ предста
вляетъ собою цѣлую лабораторію, съ массою
совершающихся въ ней химическихъ реак
цій, которыя, естественно, сопровождаются
выдѣленіемъ тепла, электричества, и свѣта.
Теплота, вырабатываемая человѣческимъ орга
низмомъ въ теченіе сутокъ, въ среднемъ
равняется отъ 2,700 до 3,250 калорій. Въ
часъ-же, но вычисленію физіологовъ, полу
чается 112 калорій - для бодрственнаго, но спо
койнаго состоянія; во время сна это количество
падастъдо 36: и, напротивъ, при движеніи пли
сильномъ возбужденіи оно повышается до 271
и болѣе. Очевидно, что при образованіи столь
значительнаго количества тепла, должно выра
батываться и электричество, которое, подобно
теплотѣ, частью излучается наружу, частью нако-
.
пляется внутри организма, подъ вліяніемъ за-
Пзлучсніе рукъ двухъ лицъ, якобы питаю-
•
1
другъ къ другу антипатію. (По Іодко). Держивающаіо дЬшівія кожи, какь дурною
проводника тепла и электричества.
Что при движеніи, дѣйствительно, образуется электричество, это можно до
казать не одними только апріорными соображеніями. Для этого стоитъ только
повторить опытъ Дю-Буа-І’еймона. Въ два сосуда, наполненные соленою, под-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАНСТВЕННАГО.
21
кисленною, щелочною или даже совершенно чистою ключевою' водою, опуска
ютъ двѣ платиновыя пластинки, соединенныя проволокою. Въ цѣпь включается
гальванометръ въ 2,400 оборотовъ. Тогда опускаемъ въ одинъ сосудъ палецъ
правой руки, въ другой — лѣвой. Стрѣлка гальванометра, остается неподвиж
ною. Но евли одною рукою, не. вынимая пальцевъ изъ воды, сильно сжать,
положимъ, кусокъ дерева, то стрѣлка гальванометра наклонится, показывая на
правленіе тока въ сторону несокращенной руки. Еще болѣе поразителенъ опытъ
съ двумя мѣдными цилиндрами, съ припаянными къ нимъ проволоками, веду
щими къ гальванометру въ 15—20 тысячъ оборотовъ. Достаточно взять ци
линдры въ руки и сжимать ихъ то въ одной, то въ другой, чтобы убѣдиться
въ обусловливаемыхъ этимъ перемѣнахъ направленія тока. Вообще, имѣя чув
ствительный гальванометръ, можно констатировать присутствіе тока, даже безъ
видимаго движенія членовъ, въ особенности, если хорошо изолироваться отъ
земли. Это, впрочемъ, весьма понятно, такъ какъ безусловнаго покоя въ жи
вомъ организмѣ быть не можетъ,—въ немъ всегда совершаются движенія, уси
ливающія химическія реакціи и, стало быть, обусловливающія образованіе, то
ковъ въ направленіи отъ одного полюса къ другому. Такимъ образомъ, орга
низмъ является, такъ сказать, живымъ электрическимъ элементомъ или батареею.
Въ качествѣ иллюстраціи къ этой мысли мы позволимъ себѣ привести слу
чай, передаваемый однимъ профессоромъ медицины въ Тулузѣ. Солдату инже
нерныхъ войскъ было поручено произвести взрывъ мины, соединивъ ведущія
отъ нея проволоки съ элементомъ. Но едва онъ дотронулся руками обѣихъ про
волокъ, съ цѣлью соединенія ихъ съ батареею, какъ совершенно неожиданно
произошелъ преждевременный взрывъ.
Если, произведя сокращеніе мускуловъ руки, опустить пальцы обѣихъ рукъ
въ упомянутые сосуды съ водою пос л ѣ того, какъ- сокращеніе
прекратится, то всстаки наблюдается слабый токъ ( Бекере, іь). Зантсдеки
и Бюфъ констатировали отклоненіе стрѣлки гальванометра въ ту или иную
сторону на 10 — 20°, когда всѣ ше с т н а д ц ать человѣкъ, изъ которыхъ
была образована цѣпь, сокращали правую или лѣвую руку. Для того, чтобы
сдѣлать отклоненіе стрѣлки гальванометра болѣе замѣтнымъ, достаточно обна
жить тѣло рукъ, удаливъ въ какомъ-нибудь мѣстѣ кожу, напримѣръ, посред
ствомъ мушки. Дю-Буа-Реймонъ, который поступилъ такимъ образомъ съ тыль
ною поверхностью своихъ рукъ, убѣдился, что вмѣсто 2—3°, отмѣченныхъ до
этой операціи стрѣлкою гальванометра, послѣ нея получилось 60—70° отклоненія.
Но мышечное движеніе, попятно, не представляетъ собою единственной
причины возбужденія электрическихъ токовъ: это, строго говоря, причина ско
рѣе внѣшняя, чѣмъ внутренняя и, во всякомъ случаѣ, такъ сказать, вторич
ная. 0сновною-же причиною развитія электричества въ организмѣ являются,
конечно, тѣ молекулярныя движенія, которыми сопровождаются всѣ химико
физіологическіе процессы. I. Ранке показалъ, что во всякомъ животномъ эле
ментѣ существуетъ разница между химико-физіологическими реакціями и элек
трическими состояніями въ центрѣ и на окружности: ядро клѣточки и осевой
цилиндръ нервной трубочки имѣютъ при жизни кислую реакцію въ то время,
какъ оболочка, является нейтральною или щелочною: съ другой стороны, ядро
въ живомъ организмѣ электро-положительно, оболочка, же электро-отрицательна.
Это химическое и электрическое различіе, которое сглаживается смертью, под-
держиваясь при жизни, обусловливаетъ состояніе постояннаго напряженія. «Въ
этомъ то заключается причина въ живыхъ элементахъ тѣхъ электро-двига-
тельныхъ силъ, которыя могутъ порождать электро-капиллярное дѣйствіе... Но
эти силы создаются психическими и химическими актами. Окислительные же
процессы одни не могутъ ихъ породить». Ниже мы увидимъ, что въ послѣд
нихъ словахъ Бушара нѣтъ никакихъ преувеличеній въ пользу психики; те
перь же пойдемъ дальше.
В. В. ВИТНЕРЪ .
Если мы установимъ посредствомъ проволокъ мультипликатора соединеніе
между внѣшнею поверхностью тѣла и поперечнымъ разрѣзомъ нерва, то наблю
дается токъ, идущій отъ периферіи къ центру. Этотъ токъ всегда существуетъ
во время покоя нерва и исчезаетъ, едва только послѣдній вступаетъ въ актив
ную дѣятельность, тогда его электро-моторная сила смѣняется такъ называе
мою отрицательною вибраціею. Послѣдняя имѣетъ значеніе въ смыслѣ
усиленія возбудимости нерва. Здѣсь происходитъ, повидимому, явленіе вродѣ
увеличенія кома снѣгу, по мѣрѣ разстоянія, т. е., если произвести совершенно
одинаковое раздраженіе въ двухъ точкахъ нерва, тогда то изъ нихъ, которое
произведено дальше отъ мускула, вызоветъ болѣе сильную, вполнѣ пропорціо
нальную разстоянію, контрактуру (сокращеніе мускула).
Говоря объ электрической энергіи, вырабатываемой человѣческимъ организ
момъ, естественно, приходится вспомнить о нѣкоторыхъ животныхъ и расте
ніяхъ, спеціально извѣстныхъ подъ именемъ электрических ъ, благодаря
обнаруживаемымъ ими громаднымъ запасамъ этого рода энергіи. Съ точки зрѣ
нія современной біологіи, разсматривающей явленія органической жизни со сто
роны ихъ согласія съ нераздѣльно царствующей въ настоящее время эволю
ціонной теоріей,—изученіе анатомическаго строенія упомянутыхъ электриче
скихъ организмовъ представляется весьма поучительнымъ для вывода изъ него
заключеній болѣе общаго свойства.
Пулье показалъ, что во время роста всѣ вообще растенія выдѣляютъ элек
тричество, притомъ въ такомъ значительномъ количествѣ, что поверхность въ
100 кв. метровъ, покрытая какими-нибудь растеніями, освобождаетъ ежедневно
количество электричества, вполнѣ достаточное для заряженія о ч о н ь с и л ь-
ной батареи. Кромѣ того, какъ показали опыты Вартманна, Зантедеки и
Бексреля, въ растеніи циркулируютъ токи въ самыхъ разнообразныхъ на
правленіяхъ; а Бюфъ, который позаботился, чтобы экспериментируемыя имъ
растенія не получили никакихъ поврежденій и оставались въ возможно близ
кихъ къ нормальной жизни условіяхъ, констатировалъ существованіе электри
ческаго тока въ направленіи отъ ствола къ корню.
Существуютъ однако растенія, которыя выдѣляютъ такое громадное коли
чество электричества, что на нихъ не садится ни одно насѣкомое. О такомъ
растеніи, называемомъ Phytoloccea, разсказываетъ Л. Фигье. Растетъ оно въ
Америкѣ. При отрубаніи вѣтви отъ этого кустарника рука получаетъ ударъ,
сходный съ разрядомъ электрической машины. Стрѣлка подносимой къ нему
буссоли начинаетъ колебаться уже съ разстоянія шести шаговъ, и это колеба
ніе. по мѣрѣ приближенія, становится все отрывистѣе, безпокойнѣе и неожи
даннѣе. < Когда буссоль была поставлена посрединѣ куста, ея стрѣлка начала
быстро вертѣться». Нужно къ этому прибавить, что ночью электрически явле
нія не обнаруживаются вовсе, максимумъ же электрической энергіи растенія
совпадаетъ съ двумя часами пополудни, а во время грозы -явленіе достигаетъ
еще большей силы.
Но само собою понятно, что растенія, какъ существа слишкомъ удаленныя отъ
насъ по своей организаціи, не могутъ въ достаточной степени служить указаніемъ
того пути, по какому слѣдовалъ человѣкъ въ отношеніи развитія органовъ,
вырабатывающихъ въ немъ электрическую энергію. Гораздо нагляднѣе это
видно на электрическихъ рыбахъ, которыхъ извѣстно въ настоящее время де
сятка полтора видовъ. Однѣ изъ нихъ живутъ въ Средиземномъ морѣ, дру
гія—въ Индѣйскомъ океанѣ, третьи — въ Нилѣ и Сенегалѣ, и. наконецъ, въ
Ориноко обитаютъ знаменитые гимноты. Замѣчательнѣе всего въ этихъ жи
вотныхъ. что электрическіе разряды, которыми они убиваютъ другихъ рыбъ, а
нѣкоторыя поражаютъ даже очень крупныхъ млекопитающихъ,—вполнѣ зави
сятъ отъ ихъ воли. Мы не станемъ останавливаться на устройствѣ спеціаль
ныхъ органовъ, въ которыхъ эти рыбы аккумулируютъ и конденсируютъ элек-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
23
тричсство, скажемъ только, что ати органы, въ сущности, представляютъ со
бою не что иное, какъ батареи аккумуляторовъ, отъ которыхъ обратно-вѣеро
образно идутъ нервныя волокна. Послѣднія соединяются въ толстые нервные
стволы, которые, въ свою очередь, ведутъ къ особому утолщенію продолгова
таго мозга. Если у гнюса (электрическій скатъ—Torpedo) перерѣзать или пе
ревязать нервныя волокна, идущія къ его электрическимъ аппаратамъ, то
послѣдніе становятся совершенно безвредными. Съ другой стороны, и самъ по
себѣ электрическій мозгъ, если его раздражать, тоже можетъ произвести раз
рядъ электричества. Что же касается самихъ электрическихъ аппаратовъ, то,
какъ уже было сказано, это только аккумуляторы, сохраняющіе энергію очень
долгое время. Такъ, если взять небольшой кубическій кусокъ вещества этихъ
органовъ, то онъ даетъ отклоненія стрѣлки гальванометра въ 24,000 оборо
товъ въ теченіе 24—30 часовъ. Изъ этого слѣдуетъ, говоря словами Фюге-
рона, что «электрическій органъ рыбъ назначенъ аккумулировать флюидъ, ко
торый направляется изъ электрическаго мозга для произведенія сотрясенія
внѣшней среды», т. с. чтобы проектировать флюидъ наружу. Тѣмъ не менѣе,
хотя мы видимъ у животнаго спеціальное свойство вмѣстѣ съ особымъ къ тому
органомъ, можно быть увѣреннымъ, что онъ представляетъ собою только уси
леніе всеобщей, принадлежащей всему царству способности, такъ сказать, урод
ливое развитіе органа, который существуетъ въ рудиментарномъ состояніи у
всѣхъ животныхъ. По нашему мнѣнію, всѣ животныя обладаютъ способностью
проектированія электрическаго флюида наружу, но въ количествѣ въ общемъ
незначительномъ и посредствомъ элементарныхъ, недифференцированныхъ или
едва дифференцированныхъ, не объединенныхъ и не связанныхъ между собою
органовъ. Эмбріогенія электрическихъ органовъ рыбъ одна будетъ въ состояніи
показать намъ, какой изъ элементарныхъ органовъ другихъ животныхъ по
служилъ исходнымъ пунктомъ для ихъ развитія».
Такимъ образомъ, исходя изъ разнаго рода соображеній какъ психо-фи-
зіологичесваго, такъ равно и біологическаго свойствъ, мы имѣемъ нѣкоторое
право заключить, что, съ одной стороны, каждая живая клѣточка человѣче
скаго организма способна вырабатывать нѣкоторое количество электрической
энергіи, которая конденсируется подъ кожею, весьма слабо отдающей се на
ружу. съ другой—нервная система представляетъ собою одновременно вмѣсти
лище. генераторъ, аккумуляторъ, проводникъ и распредѣлитель нервно-элек
трической энергіи. Въ настоящее время, при крайней сложности ея анатоми
ческаго и, въ частности, гистологическаго строенія, недостаточно выясненныхъ
физіологическихъ функціи и почти полномъ отсутствіи чисто генетическихъ о
ней данныхъ, не выходящихъ за предѣлы гипотезъ.
—
было бы слишкомъ
смѣло говорить о роли отдѣльныхъ органовъ нервной системы. Тѣмъ не менѣе,
ниже мы позволимъ себѣ привести кое-какія соображенія, касающіяся исклю
чительно лишь вопроса объ отношеніи нервной системы къ органическому
электричеству. Но прежде, чѣмъ дѣлать дальнѣйшія въ этомъ направленіи пред
положенія. намъ нужно предварительно представить возможно болѣе до
казательствъ въ пользу существованія въ организмѣ, электричества.
Выше, приводя опыты Дю-Буа-Рсймона и другихъ ученыхъ, мы говорили
о зависимости между каждымъ мускульнымъ движеніемъ и образованіемъ тока.
Профессоръ Тархановъ поставилъ вопросъ нѣсколько шире, такъ какъ онъ
взялся опредѣлить вліяніе всякаго не только мускульнаго, но и психическаго
акта на выдѣленіе электричества изъ организма.
Тѣло наше, какъ уже было сказано почти въ началѣ этого очерка, окру
жено слоемъ свѣтящейся атмосферы, причемъ у самой поверхности кожи въ
этомъ свѣтящемся слоѣ замѣчаются болѣе свѣтлыя шарики, точки и т. д .
Читателямъ, безъ сомнѣнія, извѣстно также, что наша кожа, въ которой раз
вѣтвляются чувствующіе нервы, постоянно раздражается прикосновеніями твер-
24
В. В. БИТНЕР'Ь.
дыхъ, жидкихъ и газообразныхъ тѣлъ, а также тепловыми и свѣтовыми
агентами. Беѣ ати раздраженія при помощи чувствующихъ нервовъ, дѣйствую
щихъ ва подобіе электрическихъ элементовъ и вмѣстѣ съ тѣмъ проволокъ
передаются мозгу, который. въ свою очередь, посылаетъ посредствомъ двигатель
ныхъ нервовъ токъ въ мышцы. Нѣкоторая незначительная, впрочемъ, часть
этого тока выдѣляется черезъ разного рода кожныя железки наружу и тѣмъ
самымъ производитъ возмущеніе въ свѣтящейся атмосферѣ. Возможно, что
упомянутые boulets vitaux — свѣтящія точки, ма.іеньк «взрывы» обязаны
своимъ происхожденіемъ именно этимъ возмущеніямъ.
Вотъ ими-то и занялся профессоръ Тархановъ. Въ своихъ опытахъ онъ
употреблялъ весьма чувствительные гальванометры, какъ, напримѣръ, Мейснера
и Меііерштейна, Видмана и др. Колебанія стрѣлки были измѣряемы, по методѣ
Погеидорфа, посредствомъ катетометра и гальванометрической шкалы, дѣленія
которой отражались въ зеркалѣ гальванометра. Катетометръ располагался па
разстояніи 3 метровъ отъ зеркала. Такимъ образомъ можно было измѣрять
уголъ отклоненія стрѣлки, равный одной минутѣ. Не вдаваясь въ дальнѣйшія
подробности постановки приборовъ, скажемъ только, что субъектъ, предназна
ченный для опыта, приводился, по возможности, въ состоянія полнѣйшаго
покоя: не только всякія произвольныя движенія были ему безусловно запре
щены, но были приняты мѣры даже къ устраненію какого бы то ни было шума,
сильнаго свѣта и т. и. раздражителей. Безъ этихъ предосторожностей было
положительно невозможно получить нуль отклоненія, нужный для начала опыта:
стрѣлка при такого рода испытаніяхъ все время колебается въ ту и другую
стороны.
Когда такимъ образомъ субъектъ совершенно успокоится, соединяютъ галь
ванометръ съ различными точками поверхности кожи, имѣя при этомъ въ виду,
чтобы одинъ электродъ касался участка, изобилующаго кожными железками, дру
гой—напротивъ, бѣднаго ими. напримѣръ, ладони и внѣшней поверхности плеча...
Если теперь начать тѣмъ или инымъ способомъ дѣйствовать на органы
чувствъ субъекта, направляя, положимъ, сильный свѣтъ въ глаза, производя
звонъ электрическаго колокольчика, поднося ароматическія вещества къ носу,
раздражая кожу электричествомъ, жаромъ и т. и., —то стрѣлка гальванометра
производитъ большія или меньшія отклоненія. Каждое произвольное сокращеніе
любого мускула сопровождается выдѣленіемъ электричества кожею всего тѣла,
не исключая и органовъ, оставшихся въ покоѣ или, вѣрнѣе, не принимавшихъ
активнаго участія въ движеніи. Фюгеронъ полагаетъ, что причина здѣсь не въ
самой контрактурѣ, а въ психическомъ усиліи, необходимомъ для ея произ
веденія. «И въ самомъ дѣлѣ, я замѣтилъ»,— говоритъ профессоръ Тархановъ,—
«что чѣмъ болѣе il интенсивнѣе волевое усиліе, необходимое для выполненія
движенія, тѣмъ сильнѣе бываютъ проявленія кожнаго электричества». Про
фессоръ признаетъ, что вообще всякаго рода психическая и нервная работа
сопровождается постоянными тихими электрическими разрядами *)• какъ, напри
мѣръ. продолжительное разсматриваніе кончика собственнаго носа,—сопровож
даются весьма значительнымъ выдѣленіемъ электричества. Это обстоятельство
невольно наводитъ на мысль о томъ, что при погруженіи человѣка въ гип
нозъ,— для чего примѣняется, какъ извѣстно, много способовъ, между прочими
практикуется и только что приведенный,—вѣроятно, происходитъ особенно
сильное выдѣленіе электричества, увеличивающее такъ называемую магнети
ческую сферу вокругъ субъекта.
■) Въ лекціи, читанной весной 1897 г., проф. Т. повторилъ все только что сказанное, об
ративъ особенное вниманіе на опыты съ собаками. Вь нихъ обнаружилось, что электрическій
токъ появляется во всякой находящейся въ дѣйствіи железѣ и мышцѣ, а въ мозгу постоянно
циркулируютъ токи. Они усиливаются, едва только передъ глазами собаки поставить какой-ни
будь предметъ или инымъ образомъ подѣйствовать на ея чувства.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
25
Переходя теперь къ наиболѣе интересной части настоящаго очерка, ска
жемъ мимоходомъ нѣсколько словъ по поводу скорости нервныхъ токовъ, ко
торая. какъ извѣстно, далеко уступаетъ скорости электрическихъ токовъ въ
металлическихъ проводахъ. Мы находимъ нужнымъ удѣлить здѣсь этому обстоя
тельству нѣсколько словъ, въ виду того, что нѣкбторые физіологи считаютъ
его несогласпмымъ съ мнѣніемъ объ электрическихъ свойствахъ нервовъ.
На это замѣтимъ прежде всего, что сравнивать нервы, имѣющіе до край
ности сложное строеніе, съ простыми металлическими проводами, это. по мень
шей мѣрѣ, рискованно. Что нервъ есть проводъ, это несомнѣнно, но вмѣстѣ
съ тѣмъ онъ предоставляетъ собою, надо полагать, и безконечный радъ сое
диненныхъ между собою микроскопическихъ элементовъ. Если мы употребимъ
нервное волокно вмѣсто проволоки, то токъ пройдетъ по немъ, нисколько не
усиливаясь на дорогѣ; но въ живомъ организмѣ функція нервовъ сложнѣе,
послѣдніе способны не только служить проводниками токовъ, но и сами вы
рабатываютъ электричество на пути; только этимъ можно объяснить уси
ливающееся дѣйствіе нервнаго возбужденія пропорціонально разстоянію, на по
добіе, какъ это было упомянуто выше,—кома снѣгу. Затѣмъ, не слѣдуетъ
забывать и того обстоятельства, что если въ хорошихъ проводникахъ скорость
электричества близка къ скорости свѣта, то къ плохимъ пли полупроводникамъ
это уже не относится, а нервы, несомнѣнно,— плохіе проводники. Съ другой
стороны, сопротивленіе прохожденію тока обратно пропорціонально площади
поперечнаго сѣченія проводника. Имѣя это въ виду, не мѣшало бы подумать
о томъ, какова должна быть скорость тока, еслибъ его пропустить по метал
лической проволокѣ толщиною въ 0,0002 миниметра, т. е. то, чему равняется
истинный проводникъ нерва, осевой его цилиндръ. Но мало того, что вещество
послѣдняго далеко уступаетъ въ проводимости металлу, нужно еще принять во
вниманіе условія, при которыхъ совершается передача нервнаго тока. Вѣдь, въ
сущности, она происходитъ при обстановкѣ, весьма близкой къ передачѣ тока
по подводному кабелю. Послѣдній, проходя по хорошо проводящей электричество
средѣ, отъ которой его по возможности стараются изолировать, образуетъ съ
нею настоящій конденсаторъ. Въ немъ токъ прежде, чѣмъ дойти до противо
положнаго конца кабеля, накопляется въ громадныхъ количествахъ, причемъ
происходятъ явленія индукціи. Въ нервѣ, повидимому, отчасти происходить то
же самое, такъ какъ мѣсто воды здѣсь замѣняютъ мышечныя ткани.
Такимъ образомъ, принимая во вниманіе всѣ перечисленныя соображенія,
мы уже можемъ приступить къ сравненію съ гораздо меньшими опасеніями за
теоретическую возможность предположенія, что причиною иннерваціи является
электричество.
Обыкновенно, говоря о скорости нервныхъ токовъ, принимаютъ во вниманіе
вычисленія Гельмгольца и Шельске, которые считаютъ среднею величиною 30
метровъ въ секунду. Однако эта цифра колеблется не только въ зависимости
отъ вида, но неодинакова даже у разныхъ индивидовъ. Такъ, напримѣръ, въ
то время, какъ у лягушки скорость нервнаго тока равняется 21 метру, а у
омара—G, у лошади или осла она уже поднимается до 65. Но у животныхъ поро
дистыхъ, энергичныхъ, она достигаетъ даже 75 метровъ, и, наоборотъ, ѵ какой-
нибудь жалкой загнанной водовозной клячи эта скорость едва ли перейдетъ за 40.
Тѣмъ не менѣе, несмотря на авторитетъ Гельмгольца, Гирнъ (Hirn), па
основаніи разбора громаднаго числа физіологическихъ данныхъ, усомнился въ
правильности его вычисленій. Произведя рядъ собственныхъ опытовъ, онъ
пришелъ къ заключенію, что скорость нервныхъ токовъ несравненно
больше предположенной Гельмгольцемъ и Шельске. Въ своемъ докладѣ Лин-
неевскому Обществу Гирнъ, однако, весьма благоразумно отказался опредѣлить
точную цифру, а указалъ лишь минимальный ея предѣлъ. Эта скорость, по
его мнѣнію, не можетъ быть менѣе 1000 метровъ въ секунду.
26
В. В. БИТНЕРЪ .
Впрочемъ, какова бы ни была роль нервовъ,—во всякомъ случаѣ, она
очень сложна,—но, что человѣческій организмъ обладаетъ значительнымъ
запасомъ электрической энергіи, это не подлежитъ сомнѣнію, и нижеописы
ваемые опыты Наркевича-Іодко, повидимому еще болѣе должны насъ въ этомъ
убѣдить.
XV- Къ вопросу о природѣ нашей силы-
(Продолженіе).
Опыты Я. Наркевпча-Іодко.— Значеніе этихъ опытовъ для теоріи органическаго электричества.—
Къ вопросу о продолжительности жизни послѣ видимой смерти. —Биполярность организма по
Шазарену, Деклю и Люи.
Одинъ полюсь спирали Румкорфа, питаемой элементомъ Грене, соединяется
посредствомъ утвержденнаго на высокой бантѣ изолированнаго отъ послѣдней
металлическаго стержня съ воздухомъ, отъ другого же полюса ведетъ, прово
лока въ отдаленную, назначенную для производства опытовъ комнату, на
дворъ, въ садъ,—куда угодно, лишь бы тамъ нс было слышно шума отъ мо
лоточка спирали р. Замѣтимъ при этомъ мимоходомъ, что въ качествѣ
проводниковъ примѣняются обыкновенныя изолированныя проволоки.
Обыкновенно во всѣхъ прежнихъ опытахъ съ электричествомъ употреблялись,
какъ извѣстно, два провода, при соединеніи которыхъ съ соблюденіемъ нѣкоторыхъ
условій, т. е. при замыканіи такъ называемой цѣпи, получаются разнаго рода
электрическія явленія. Въ опытахъ Наркевича-Іодко, который, къ сожалѣнію,
уже года три какъ умеръ, этого не дѣлалось, или если, строго говоря, какъ
увидимъ ниже, цѣпь и замыкалась, то, во всякомъ случаѣ, не непосредственно,
причемъ одинъ проводникъ, какъ было сказано, соединяется при такой поста
новкѣ только съ воздухомъ.
Уже въ самомъ началѣ опыта, съ перваго, такъ сказать, шага, васъ
поражаетъ то обстоятельство, что экспериментаторъ держа въ рукахъ, про
водникъ и поднося его къ вашему тѣлу, вызываетъ изъ него искры. Явленіе
происходитъ даже и тогда, если вы изолируетесь отъ пола. Изолировка состоитъ
изъ резиновой подстилки, на которую кладутся двѣ толстыхъ стекляныхъ
плитки, въ свою очередь, покрываемыя шелковымъ платкомъ; на послѣдній
ставятся обыкновенныя, употребляемыя подъ ножки роялей стекляныя под
ставки, и только на нихъ, одѣвъ галоши, становитесь вы. Экспериментаторъ
изолируется отъ земли точно такимъ же образомъ, и, несмотря на это, доста
точно ему поднести къ вашему тѣлу электродъ, чтобы вызвать искру. Если
электродъ, который въ подобнаго рода опытахъ обыкновенно заканчивается
пробирнымъ цилиндрикомъ, наполненнымъ подкисленною водою и заткнутымъ
пробкою, съ пропущенной черезъ нее проволокою,—возьмете въ руку вы сами,
то не испытаете при этомъ никакого электрическаго ощущенія, такъ какъ,
такимъ образомъ, вашъ организмъ составляетъ продолженіе того же электрода.
Но достаточно какому-нибудь живому существу,—человѣку, растенію, живот
ному, приблизиться къ вамъ настолько, чтобы вы могли прійти съ нимъ
почти въ соприкосновеніе, и искры начнутъ попрежнему перескакивать
между сближенными органами. При этомъ считаетъ нужнымъ обратить здѣсь
вниманіе читателя на то обстоятельство, что электрическое ощущеніе не
распространяется на весь организмъ, какъ это обыкновенно бываетъ при
H р о X о ж д е н і и тока, производящемъ всеобщее сотрясеніе, а локализируется
на весьма небольшой поверхности, приходящей въ соприкосновеніе съ элек
тродомъ, пальцемъ экспериментатора, листикомъ растенія и т. п .
>) Эго, конечно, не обязательно, во дѣлается для большей убѣдительности и чистоты
опыта.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
27
Другой, еще болѣе интересный опытъ такъ называемаго телефонированія
безъ помощи проводовъ заключается въ слѣдующемъ. Операторъ беретъ въ
въ одну руку электродъ, въ другую телефонную трубки, ни съ чѣмъ не
соединенную, и прикладываетъ се къ своему или еще лучше къ вашему
уху. Какъ и слѣдовало ожидать, вы, конечно, ничего не услышите. Доста
точно однако кому-нибудь изъ присутствующихъ коснуться пальцемъ одного
изъ борновъ телефонной трубки, какъ вы тотчасъ же ясно различите всѣ
оттѣнки вибраціи молоточка индукціоннаго прибора, всѣ перерывы, которые
будутъ производимы въ сообщеніи между операторомъ и бобиною или по
слѣднимъ и металлическимъ изолированнымъ стержнемъ, утвержденнымъ на
башнѣ.
Этотъ опытъ можно видоизмѣнить слѣдующимъ образомъ. Въ стекляную
банку вставляется металлическій стержень, вокругъ котораго обматывается
въ нѣсколько оборотовъ одинъ конецъ длинной проволоки, другой же соеди
няется съ однимъ изъ борновъ телефонной трубки. Банка ставится на столъ,
гдѣ расположена машина Гольца, такимъ образомъ, что-бы высовывающійся изъ
банки упомянутый стержень находился на близкомъ разстояніи отъ одного
изъ кондукторовъ машины. Стоя въ другой комнатѣ, гдѣ не слышно треска
искръ отъ приводимой въ движеніе электрической машины, и изолировавшись
отъ пола, вы берете телефонную трубку, съ прикрѣпленною къ ней проволокою,
и прислушиваетесь. Но, понятно, ничего не услышите. Тогда попробуйте
дотронуться пальцемъ свободной руки или даже той же самой, которая дер
житъ трубку у уха, до другого борна послѣдней, и вы станете явственно
различать трескъ электрическихъ рязрядовъ. Отнимите палецъ—опять ничего
не слышно.
Самые, однако, эффектные изъ производимыхъ по методу Наркевича-
Іодко опытовъ это тѣ. которые дѣлаются въ темной комнатѣ. Давъ вамъ въ
руку электродъ, идущій отъ одного изъ борновъ спирали Румкорфа (другой,
какъ сказано выше, соединяется съ воздухомъ посредствомъ металлическаго
стержня), —экспериментаторъ подноситъ къ вашему тѣлу маленькую лампочку,
съ уничтоженными ушками. Къ немалому вашему удивленію, она начинаетъ
свѣтиться, и притомъ тѣмъ ярче, чѣмъ менѣе разстояніе, отдаляющее ее отъ
васъ. Но, независимо отъ этого, свѣтъ лампочки бываетъ ие одинаковъ, и тѣмъ
сильнѣе, чѣмъ болѣе жпзненой энергіи заключается въ частяхъ организма: при
поднесеніи лампочки къ органамъ анэмичнымъ, парализованнымъ, вообще, пора
женнымъ болѣзнями, ослабляющими ихъ жизнедѣятельность, свѣтъ, п о м н ѣ и і ю
Н а рке в и ч а - I о д к о, весьма замѣтно ослабляется и. наоборотъ, усиливается
около вполнѣ здоровыхъ органовъ. Тотъ же опытъ можно продѣлать, замѣнивъ
лампочку Гсйслеровою трубкою, но тогда явленія будутъ, какъ легко понять,
еще красивѣе и эффектнѣе.
Видоизмѣненіемъ этого опыта является тотъ случай, когда лампочка или
Гейслерова трубка находятся въ сообщеніи съ бобиною. Наркевичъ-іодко дѣлалъ
это различными способами, но мы опишемъ только одинъ изъ нихъ.
На столикъ, къ которому проведена проволока отъ спирали, заканчиваю
щаяся утвержденною на верхней его доскѣ цинковою пластинкою, ставится
колба, наполненная до верху водою. Подъ нео обыкновенно подкладывается
еще стекляная пластинка, чтобы не было прямого соприкосновенія колбы съ
цинковою плиткою. Когда все это готово, то экспериментаторъ помѣщаетъ въ
горлышко колбы лампочку такимъ образомъ, чтобы вода касалась послѣдней.
Ес..и теперь поднести къ ней руку, то лампочка начинаетъ свѣтиться, хотя
бы вы были изолированы отъ земли. При этомъ замѣчательно, что въ то
время, какъ одна рука зажигаетъ лампочку (вѣрнѣе, вызываетъ въ ней флюо
ресценцію), другая, подносимая въ то же время, тушитъ ее. Съ Гейслеровою
трубкою происходить то же явленіе. Ослабленіе и совершенное исчезновеніе
28
В. В. ВИТНЕРЪ .
свѣта лампочки или трубки замѣчается не только при поднесеніи другой руки
лица, ихъ зажигающаго, но также и при приближеніи чужой руки или дру
гого члена тѣла, вѣтви растенія и вообще всякаго живого организма; причемъ,
если, положимъ, поднести правую руку къ трубкѣ или послѣднюю, взявъ этою
рукою, приблизить къ колбѣ, то Гейслерова трубка будетъ освѣщена вся;
когда же поднести къ ней лѣвую руку, то съ той стороны, откуда она под
носится, трубка начинаетъ тухнуть.
Насколько подобнаго рода поляризующее дѣйствіе можетъ быть велико,
мнѣ пришлось лично убѣдиться при обстановкѣ, нѣсколько отличной отъ
описаннаго. Послѣ того какъ мы съ покойнымъ Я. 0 . Наркевпчемъ-Іодко про
извели нѣкоторые опыты, на описаніи которыхъ останавливаться не станемъ,
у насъ оставались два наполненные водою стеклянные сосуда. Они были
соединены другъ съ другомъ проволокою, концы которой вмѣстѣ съ прикрѣ
пленными къ нимъ цинковыми пластинками погружались въ воду сосудовъ.
Поставивъ послѣдніе на упомянутый уже столикъ, къ которому вела прово
лока отъ спирали, Наркевичъ-Іодко сталъ подносить лампочку къ водѣ сосуда,
который не находился въ непосредственномъ соприкосновеніи съ цинковою
плиткою. Лампочка свѣтилась, а палецъ, приближенный къ водѣ, давалъ искры.
Тогда Наркевичу-Іодко пришла въ голову мысль взять одинъ сосудъ и пере
ставить его на другой, сосѣдній, ни съ чѣмъ не соединенный столикъ, уни
чтоживъ также соединеніе между сосудами. Съ своей стороны, я предложилъ
изолировать ножки столика отъ земли стекляными подставками. Когда, при
этихъ условіяхъ, лампочка была поднесена къ водѣ, то, къ нѣкоторому
удивленію Н.- Іодко, лампочка не зажигалась.
—
Однако, онъ продолжалъ все-таки безуспѣшно подносить лампочку
къ водѣ.
. ..Такъ мы уже было и порѣшили, что при такого рода обстановкѣ явле
ній флюоресценціи лампочки быть не можетъ... Но вдругъ, послѣдняя почему-то
засвѣтилась.
__
и
Изслѣдованіе причины ея первоначальнаго несвѣченія показало, что это
происходило отъ того, что, ио разсѣянности, Наркевичъ-Іодко держалъ лѣвую
руку на стѣнкѣ сосуда въ то время, какъ правой подносилъ лампочку къ
водѣ. Этотъ опытъ несомнѣнно, весьма поучителенъ.
Во всѣхъ этихъ опытахъ, какъ помнятъ читатели, экспериментаторъ имѣетъ
дѣло съ однимъ лишь проводомъ, другой же соединяется съ воздухомъ. Оче
видно, стало быть, цѣпь непосредственно нс замыкается. Но, конечно, на
самомъ дѣлѣ, это замыканіе происходитъ, только, какъ увидимъ ниже, оно
играетъ здѣсь роль нѣсколько отличную отъ той, къ какой мы вообще при
выкли въ нашихъ прежнихъ опытахъ съ электричествомъ. Относительно спо
соба замыканія цѣпи можно сдѣлать два предположенія: одно, котораго дер
жался самъ Наркевичъ-Іодко, предполагавшій, что въ его опытахъ соединеніе
электродовъ происходитъ посредствомъ атмосферы: другое,— что эту роль испол
няетъ, какъ и въ обыкновенныхъ телеграфахъ, земля.
Разсмотримъ сначала первое предположеніе.
Несомнѣнно, что если въ нашемъ распоряженіи находится электровозбуди
тельная сила, равная 1—2 вольтамъ, а мы желаемъ вызывать съ ея по
мощью явленія, вродѣ описанныхъ выше, то при обыкновенныхъ пріемахъ,
примѣняемыхъ въ нашихъ физическихъ кабинетахъ, нужно бы было обратить
весьма серьезное вниманіе на исправность проводниковъ, гдѣ отнюдь нельзя
бы было даже п подумать о какихъ-нибудь, такъ называемыхъ, полупровод
никахъ. Между тѣмъ Наркевичъ-Іодко пользуется въ качествѣ среды, прово
дящей электричество, воздухомъ, который по словамъ покойнаго, < с о б и -
рается въ человѣческомъ организмѣ, служащемъ, такимъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
29
образомъ, в т о р ы м ъ электродомъ». Не мѣшаетъ также напомнить
при этомъ читателямъ, что паша кожа представляетъ собою дурной провод
никъ электричества.
Принимая все это во вниманіе и имѣя къ тому же въ виду, что, какъ
металлическій стержень, соединяющій бобину съ воздухомъ, такъ и лица,
участвующія въ опытахъ, изолируются отъ земли,—мы не можемъ не видѣть,
что дѣйствительно, единственною, какъ полагалъ Наркевичъ-Іодко, возможною при
этихъ условіяхъ проводящее) средою является воздухъ. А при такомъ несо
вершенномъ проводникѣ, какъ легко понять, масса энергіи должна теряться,
и, стало быть, тотъ небольшой ея источникъ, элементъ Грене, которымъ
пользовался экспериментаторъ, долженъ бы былъ оказаться недостаточнымъ
для произведенія описанныхъ явленій. Однако, они происходить:—лампочка и
Гейслерова трубка свѣтятся, телефонная пластинка вибрируетъ, передавая
звуковыя колебанія на значительное разстояніе, и т. д . Спрашивается, какой
же можно изъ всего этого сдѣлать выводъ, если мы не только не замѣчаемъ
ослабленія явленій, вслѣдствіе весьма естественной потери энергіи, но полу
чаемъ даже еще большій эффектъ, чѣмъ имѣли основаніе разсчитывать?
Наркевичъ-Іодко видѣлъ въ этомъ блестящее доказательство существованія
въ живомъ организмѣ значительнаго количества собственной электриче
ской энергіи, которая производитъ всѣ описанныя явленія; употребляемые же
при опытахъ элементъ и индуктивный приборъ назначены только для того,
чтобы нарупіитьсуществующеевъорганизмѣ электрическое
равновѣсіе и тѣмъ самымъ произвести нужный эффектъ.
Можно соглашаться или нѣтъ съ конечнымъ выводомъ относительно обла
данія организмомъ большимъ запасомъ электрической энергіи, какъ причиною
описанныхъ явленій, но врядъ ли возможно признать правильнымъ объясненіе
самаго, такъ сказать, механизма передачи электрическаго возбужденія организму
для нарушенія его равновѣсія.
Дѣло въ томъ, что, какъ намъ пришлось убѣдиться при опытахъ Парке-
вича-Іодко, употреблявшаго довольно сильную спираль, обычные пріемы изоли
ровки, въ особенности обмотка проволоки, постоянно прикасающейся къ стѣнѣ,
совершенно недостаточны, — она служитъ лишь къ ослабленію, но не прекра
щенію явленій, съ чѣмъ, впрочемъ, соглашался и самъ экспериментаторъ, ко
торый говорилъ, что «абсолютной изолировки нѣтъ на свѣтѣ».
Было бы, впрочем !., очень смѣло безусловно отрицать возможность передачи
электрическаго возбужденія черезъ воздухъ. Напротивъ, имѣются данныя не
сомнѣнной возможности такой передачи, но для этого нужно особо благопріят
ное состояніе атмосферы, о которомъ здѣсь не стоитъ распространяться. Во
всякомъ случаѣ, хотя прямого замыканія цѣпи здѣсь и пѣтъ, но, что причи
ною явленій слѣдуетъ признать образованіе электрическаго поля, это
несомнѣнно.
Какъ бы мы однако ни объясняли механизмъ полученія организмомъ, такъ
сказать, толчка, выводящаго его изъ состоянія электрическаго равновѣсія, но
самый фактъ существованія большого количества электричества въ организмѣ
остается несомнѣннымъ. Впрочемъ, всякій, кому приходилось принимать актив
ное участіе въ опытахъ Наркевича-Іодко, можетъ на основаніи хотя бы однихъ
только личныхъ ощущеній подтвердить, что ни одно изъ ощущеній электриче
скихъ явленій не сопровождается потрясеніемъ всего организма. Вы не чув
ствуете никакого «прохожденія» тока, не испытываете ощущенія послѣд
няго извнѣ, легкое же сотрясеніе, ограничивающееся крайне незначительною
областью въ сближенныхъ органахъ двухъ организмовъ, не распространяется
далеко въ глубь, а остается почти на поверхности. Но это впрочемъ относится
лишь къ случаямъ, когда экспериментатору приходится имѣть дѣло съ обык
новенными субъектами, преимущественно съ мужчинами. Съ женщинами же
30
В. В . БИТНЕРЪ.
или когда экспериментаторомъ является женщина, а также съ лицами, такъ
называемыми, перэлектрогенными
ощущеніе бываетъ сильнѣе и напоминаетъ
собою тотъ токъ, который возникаетъ при прикосновеніи къ любимой особѣ.
Самымъ вѣскимъ подтвержденіемъ того, что всѣ наблюдаемыя въ опытахъ
Наркевича-Іодко электрическія явленія обязаны своимъ происхожденіемъ элек
тричеству живыхъ организмовъ, былъ бы, конечно, фактъ отсутствія этихъ
явленій при опытахъ надъ трупами. Фотографіи, снимаемыя съ послѣднихъ въ
темнотѣ,—безразлично, съ электрическимъ-ли возбужденіемъ, пли безъ него.—
не должны давать результатовъ: пластинка должна остаться совершенно чистою.
II, по словамъ покойнаго, такъ дѣйствительно и было. Къ сожалѣнію, убѣдиться
въ этомъ мнѣ не пришлось; поэтому съ окончательнымъ заключеніемъ значе
нія опытовъ Наркевича-Іодко приходится обождать.
Мы только что употребили выраженіе < электрическое возбужденіе» въ при
мѣненіи къ съемкѣ фотографій, которое, вѣроятно, было читателю несовсѣмъ
понятно; почему мы и постараемся объяснить здѣсь процессъ
*съемки
электро
фотографіи, т. е . особаго способа фотографированія свѣтовыхъ излученій орга
низмовъ.
Приведенные въ предыдущей главѣ снимки получены не обыкновеннымъ
путемъ, а съ помощью электрическаго возбужденія. Послѣднее играетъ въ этомъ
случаѣ роль только усиливателя, давая, такимъ образомъ, возможность невиди
мое пли едва видимое уловить на фотографической пластинкѣ посредствомъ уве
личенія одной лишь интенсивности излученій. Дѣлается это весьма простымъ
способомъ. Давъ электродъ въ руку субъекту или инымъ способомъ соединивъ
послѣдняго съ бобиною, экспериментаторъ подноситъ палецъ, руку, проволоку
и т. и . къ той части тѣла паціента, излученіе которой желательно фотографи
ровать. Вслѣдствіе сближенія органовъ субъекта и экспериментатора, происхо
дитъ усиленіе радіаціи или, какъ мы предположили, тихихъ разрядовъ электри
чества. Съемка же производится въ абсолютно темной комнатѣ прямо на пла
стинкѣ. безъ всякой камеры.
Читатель, конечно, вправѣ выразить сомнѣніе относительно природы и про
исхожденія излученій, получаемыхъ на снимкахъ при такого рода фотографи
рованіи. Съ другой стороны, и мы сами далеко не убѣждены, что покойный
Паркевичъ-Іодко не ошибался, утверждая, будто на трупѣ такихъ снимковъ
сдѣлать невозможно. Вмѣстѣ съ тѣмъ какъ бы мы ни были убѣждены въ
извѣстномъ явленіи, нельзя полагаться на одни чужіе слова и опыты.. Поэтому
я сталъ дѣлать снимки естественной радіаціи человѣческаго тѣла безъ в с я к а г о
возбужденія и результаты получались положительные: но по техническимъ
соображеніямъ описаніе моихъ личныхъ опытовъ приходится отложить до слѣ
дующихъ главъ. Пока же мы продолжимъ наше изложеніе опытовъ Наркевича-
Іодко и др. имѣющихъ къ нимъ прямое отношеніе.
Выше мы говорили о томъ, что при поднесеніи лампочки или Гсйслеровой
трубки къ органамъ, жизнедѣятельность которыхъ понижена, замѣчается ослаб
леніе свѣта. Къ этому мы теперь прибавимъ еще. что лампочка, по словамъ
Наркевича-Іодко, совсѣмъ тухнетъ или, вѣрнѣе, не загорится, если будетъ под
несена къ трупу пли органамъ совершенно мертвымъ. Прекрасною иллюстра
ціею послѣдняго наблюденія является слѣдующій опытъ.
На столикѣ, къ которому проведена проволока отъ одного изъ борновъ ин
дуктивнаго прибора, заканчивающаяся, какъ сказано выше, цинковою плит
кою, ставится горшокъ съ растеніемъ, у котораго вмѣстѣ со здоровыми листь
ями имѣются нѣкоторые уже увядающіе, а другіе совершенно уже сухіе. Вто
рой проводъ, какъ вообще во всѣхъ опытахъ Наркевича-Іодко, соединяется съ
воздухомъ. Экспериментаторъ беретъ въ руку лампочку или Гейслерову трубку
>) 0 нихъ мы будемъ говорить ниже.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
31
il подноситъ ихъ къ листьямъ растенія, предварительно потушивъ, конечно,
въ комнатѣ свѣтъ. Едва лампочка приблизится къ одному изъ здоровыхъ ор
гановъ растенія, какъ тотчасъ же ярко загорается; поднесенная же къ завяд
шимъ, но еще живымъ листьямъ, опа свѣтится замѣтно слабѣе, причемъ свѣтъ
ея бываетъ пропорціоналенъ запасу въ нихъ жизнедѣятельности, такъ что, при
приближеніи къ засохшимъ листьямъ, не замѣчается ни малѣйшихъ признаковъ
флюоресценціи.
Что тутъ дѣло не въ степени проводимости электричества разными орга
нами, въ зависимости отъ количества въ нихъ соковъ, это доказывается тѣмъ,
что электрическія явленія, какъ мы уже видѣли выше, нс прекращались даже
и тогда, когда ножки столика были изолированы отъ земли стекляными под
ставками, а самъ столикъ несомнѣнно долженъ быть лишенъ какой бы то ни
было влаги...
Въ заключеніе только что описаннаго опыта прибавимъ, что, если подно
сить къ растенію, положимъ, палецъ, то изъ живыхъ частей вызываются
искры, у мертвыхъ же листьевъ не получается никакого эффекта. Кстати за
мѣтимъ при этомъ, что вызываніе искръ и свѣченіе лампочки одновременно
получить невозможно,—одно явленіе исключаетъ другое.
Итакъ, стало быть, всякій живой оргаиизмъ обладаетъ боль
шимъ запасомъ собственнаго электричества, которое въ большей или меньшей
степени изъ него выдѣляется въ видѣ свѣтящихся въ темнотѣ волнъ, види
мыхъ сенситивами и особо подготовленными, какъ сказано выше, субъектами.
Но если по отношенію къ низшимъ организмамъ, каковы растенія, констати
рованіе смерти не представляетъ (?) непреодолимыхъ препятствій, то этого
нельзя сказать относительно человѣка и другихъ высшихъ животныхъ. Здѣсь
точная граница между жизнью и смертью врядъ-ли можетъ быть легко уста
новлена. Въ самомъ дѣлѣ, «я констатировалъ»,— говоритъ профессоръ Люи,—
«что эти волны (свѣтоносныя) исчезаютъ вмѣстѣ съ жизнью. Такъ, на четы
рехъ трупахъ, изслѣдованныхъ съ этой точки зрѣнія въ мертвецкой Шаритэ,
я констатировалъ, что у двухъ изъ нихъ, считавшихся мертвыми двадцать
четыре часа, волны совершенно исчезли; у двухъ же другихъ о н ѣ б ы л и
еще замѣтны въ видѣ слабыхъ голубыхъ и красныхъ лучей». Такимъ
образомъ, очевидно, что смерть есть явленіе относительное, зависящее
отъ рода причинъ, ее вызывающихъ. Или, говоря иначе, можно предположить
существованіе двоякой смерти: физіологической, т. е. той. къ которой
мы привыкли примѣнять слово «смерть», и другой нервно-мозговой, или,
если хотите, психической, индивидуальной. Она обусловливается прекращеніемъ
нервно-электрической дѣятельности мозга, которое можетъ находиться въ зави
симости отъ рода болѣзни: если послѣдняя поражаетъ мозгъ непосредственно, про
изводя въ немъ коренныя химическія и вообще серьезныя молекулярныя измѣне
нія, то наступаетъ, такъ сказать, всеобщая смерть; въ противномъ случаѣ,
происходитъ только прекращеніе физіологическихъ функцій организма, психи
ческая же или нервно-мозговая смерть является въ такомъ случаѣ уже. по
слѣдствіемъ физіологической, и, какъ легко попять, время ея наступленія не
можетъ быть точно ограничено. Экспериментально это тоже очень трудно из
слѣдовать, такъ какъ при вскрытіи черепа живого животнаго >) происходитъ
прямое отрицательное дѣйствіе па послѣдній, вслѣдствіе его обнаженія, а, стало
быть, и усиленія его электрическаго разряженія, съ одной стороны, и наруше
нія физіологической дѣятельности — съ другой. Впрочемъ, даже и такого рода
опытовъ было до сихъ поръ сдѣлано очень немного, да и велись они въ иномъ
') Причемъ, оказывается, лѣвое полушаріе испускаетъ голубые лучи, правое — красные, и,
стало быть, здѣсь не наблюдается вліянія перекрещиванія чувство-двигательныхъ центровъ
мозга.
32
В. В. БИТНЕРЪ.
направленіи и для иныхъ цѣлей. Нужно однако надѣяться, .что ученые, инте
ресующіеся вопросами жизни и духа, не замедлятъ начать изслѣдованія въ
указанномъ направленіи.
Въ одной изъ первыхъ главъ настоящей книги намъ приходилось приво
дить разсказъ Пфеффеля объ одномъ сенситивѣ, ио имени Биллингѣ, который
чувствовалъ присутствіе трупа и могъ видѣтьвътемнотѣ свѣтящіяся
испаренія въ видѣ человѣческихъ фигуръ надъ мѣстами погребенія умершихъ.
Рейхенбахъ, у котораго между прочими имѣлся другой сенситивъ, дѣвица Рей-
хель, водилъ послѣднюю на большое кладбище въ Вѣнѣ, гдѣ ежедневно хоро
нили покойниковъ, и она видѣла тамъ столбы «пламени» надъ каждою свѣ
жею могилою, надъ очень старыми ничего не замѣчалось. Это пламя или,
вѣрнѣе, свѣтящаяся дымо-или тумано-подобная матерія нисколько не пугала
дѣвушку, которая къ нему привыкла и безбоязненно входила въ «огненныя
облака», разсѣкая ихъ руками...
Происхожденіе этого рода свѣтящихся волнъ, хотя, несомнѣнно, и имѣетъ
связь съ электричествомъ, не можетъ быть, тѣмъ не менѣе, приписано ему
одному; а потому, въ виду необходимости посвятить настоящую главу исклю
чительно однимъ только, электрическимъ явленіямъ живыхъ существъ, мы при
нуждены отложить разсмотрѣніе фактовъ, подобныхъ только что описанному,
до соотвѣтственныхъ главъ; здѣсь же мы упомянули о немъ съ цѣлью ,иллю
стрировать мысль о большей, чѣмъ обыкновенно думаютъ, длительности жизнен
ныхъ проявленій... >)•
Такимъ образомъ, несомнѣнно, что человѣческій и всякій иной живой ор
ганизмъ представляютъ собою, такъ сказать, аппаратъ, вырабатывающій элек
тричество. При этомъ, какъ показываютъ наблюденія сенситивовъ и изслѣдо
ванія ученыхъ самаго различнаго направленія, человѣческое тѣло биполярно.
Правая сторона его обладаетъ свойствами отрицательнаго полюса и должна по
этому выдѣлять голубые лучи, а лѣвая — положительна и излучаетъ красный
свѣтъ Если же сенситивы, какъ мы видѣли выше, иногда утверждаютъ про
тивное, то это объясняется ихъ недостаточною чувствительностью къ крайне
слабымъ различіямъ цвѣта лучеиспусканій, свойственныхъ человѣческому тѣлу
въ обыкновенныхъ условіяхъ.
Интенсивность излучаемыхъ волнъ»,—говорилъ Люи,—«повидимому, указы
ваетъ на максимумъ нервной силы. Въ самомъ дѣлѣ, у гемиплегиковъ волны,
изучаемыя глазомъ парализованной стороны, очень ослаблены. У хроническихъ
табетиковъ, значительно ослабленныхъ, интенсивность волнъ съ обѣихъ сто
ронъ очень уменьшена. У невропатовъ и въ особенности у истериковъ обоихъ
половъ красная окраска волнъ праваго глаза переходитъ въ фіолетовую. Вотъ
діагностическое свойство, которое въ нѣкоторыхъ случаяхъ дало мнѣ возмож
ность напасть на слѣдъ самороднаго истерическаго состоянія».
Читатели уже видѣли, что обнаружить свѣтоносныя излученія можно безъ
помощи сенситивовъ. пользуясь одними лишь электрическими приборами. По
согласіе обоихъ методовъ еще болѣе убѣждаетъ насъ въ электрическомъ про
исхожденіи человѣческихъ излученій.
< Глаза этихъ субъектовъ»,— говоритъ далѣе профессоръ,—«кажутся неспо
собными дойти до краснаго цвѣта. Волны же ушей, ноздрей и губъ остаются
въ своемъ красномъ освѣщеніи».
«Воспользовавшись этимъ, мнѣ удалось сдѣлать счастливое примѣненіе маг
нитныхъ вѣнцовъ (couronnes) и возстановлять, такимъ образомъ, красныя волны
у субъектовъ, имѣющихъ фіолетовыя. Я. въ самомъ дѣлѣ, кладу магнитную
коробку иа голову больного субъекта сѣвернымъ (голубымъ) полюсомъ на пра-
■) Не нужно однако забывать, что въ данномъ случаѣ слово «жизненный» должно пони
маться иначе, чѣмъ это принято...
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
33
вую сторону. Одноименные полюсы, какъ если-бъ дѣйствовали магнитныя плиты,
отталкиваются, а разноименные притягиваются. Я могъ, такимъ образомъ, про
вѣрить на живомъ существѣ этотъ физическій законъ и констатировать, что
къ концу пятнадцати до двадцати минутъ отъ дѣйствія этой магнитной ко
роны, возложенной на противоположные магниты, голубые лучи фіолетоваго
глаза были оттолкнуты, а красные притянуты. Такъ что. въ извѣстныхъ слу
чаяхъ, я могъ востановить магнетическія (электрическія) волны въ ихъ физіо
логи чес к ихъ условіяхъ ».
Докторъ ПІазаренъ, кромѣ того, экспериментально доказалъ, что не только
лѣвая сторона головы и туловища наэлектризованы положительно, но также и
внѣшняя половина конечностей, и наоборотъ, внутренняя ихъ сторона и пра
вая половина всего тѣла обладаютъ свойствами отрицательнаго полюса. У лѣв
шей, какъ было уже упомянуто выше, замѣчается обратная полярность. Жи
вотныя и растенія точно такъ же биполярны, подобно магнитамъ, кристалламъ
и электрическимъ элементамъ. Прежде, чѣмъ говорить объ опытахъ названнаго
ученаго, напомнимъ, что Рейхснбахъ говорилъ о троякаго рода полярности че
ловѣческаго тѣла. Ио въ то время, какъ дѣленіе послѣдняго на правую и лѣ
вую половины хорошо выражено, биполярность въ другихъ направленіяхъ едва
замѣтна. Въ настоящее время оказалось, однако, что итальянскій ученый, про
фессоръ Местрони, и еще одинъ механикъ, тоже итальянецъ, обладаютъ на
столько хорошо выраженною биполярностью передней и задней сторонъ тѣла,
что стрѣлка гальванометра, при приближеніи этихъ субъектовъ, отклоняется
на большой уголъ. Оказывается, что грудь этихъ замѣчательныхъ людей обла
даетъ сѣвернымъ, а спина южнымъ магнетизмомъ.
Производя опыты надъ физіологическимъ дѣйствіемъ магнитовъ на человѣ
ческій организмъ, ПІазаренъ сдѣлалъ много весьма интересныхъ и въ научномъ
отношеніи цѣнныхъ наблюденій.
Если сѣверный (положительный) полюсъ магнита прикладывать къ внѣш
ней сторонѣ нижнихъ или верхнихъ конечностей точно такъ-же, какъ и къ
лѣвой сторонѣ головы и туловища, то въ теченіе нѣсколькихъ секундъ до нѣ
сколькихъ минутъ, въ зависимости отъ нервно-мускульной возбудимости субъекта,
происходитъ сокращеніе мышцъ, сосѣднихъ съ мѣстамъ соприкосновенія магнита.
Южный же полюсъ, наоборотъ, производитъ деконтрактуру частей тѣла, сокра
щенныхъ положительнымъ полюсомъ. Что-же касается правой стороны туловища
и головы, а также внутренней стороны конечностей, то контрактура въ нихъ
является вслѣдствіе дѣйствія южнаго полюса, а сѣверный производитъ здѣсь
обратное дѣйствіе. Тѣ-же самыя явленія производятъ положительный и отри
цательный электроды батареи. По такъ какъ человѣческій организмъ, какъ
уже не разъ было говорено, обладаетъ свойствами магнита, то невольно яв
ляется вопросъ, не получимъ-ли мы тѣхъ же результатовъ, если замѣнимъ
магнитъ человѣческимъ тѣломъ.
II дѣйствительно, опыты вполнѣ подтвердили справедливость этого предпо
ложенія. Оказывается, что 1) лѣвая сторона головы и туловища и внѣшняя
половина конечностей дѣйствуютъ на другой организмъ подобно сѣверному по
люсу магнита и положительному электроду элемента; 2) правая половина го
ловы и туловища и внутренняя сторона конечностей производятъ отрицатель
ное дѣйствіе; 3) сближеніе одноименныхъ въ электрическомъ отношеніи частей
тѣла производитъ сокращеніе мускуловъ, и 4)—разноименныхъ—деконтрактуру
послѣднихъ. Нужно, однако, напомнить, что все это не относится къ лѣвшамъ,
для которыхъ выводы будутъ обратные.
Дѣйствіе магнита, электродовъ и рукъ проявляется не въ одномъ только
сокращеніи и ослабленіи мышцъ, но можетъ выражаться въ гипногенныхъ
эффектахъ, производить анестезію и гиперестезію, переносъ контрактуры и
чувствительности, увеличивать или уменьшать мускульную силу субъектовъ,
В. В . Битнеръ.—Въ область таинственнаго.
3
34
В. В. БИТНЕРЪ.
имѣть терапевтическое значеніе (на чемъ основывается, помимо самовнушенія,
дѣйствіе разнаго рода амулетовъ, металле- ксило- и электротерапія), наконецъ,
въ нѣкоторыхъ случаяхъ биполярность организма является причиною взаим
наго притяженія или отталкиванія лицъ другъ другомъ.
Положимъ—говоритъ Шазаренъ въ своей «Polarité humaine»—правую руку
горизонтально на голову субъекта, способнаго къ гипнозу, или на его лобъ
такимъ образомъ, чтобы ладонная поверхность была обращена къ субъекту;
если экспериментаторъ положилъ лѣвую руку горизонтально тыльною сторо
ною па голову или на лобъ сенситива, то получатся тѣ-же явленія, какъ
еслибъ мы приложили съ правой стороны отрицательный полюсъ магнита...,
или съ лѣвой положительный электродъ..., т. с., другими словами, когда мы
соединимъ одноименные полюсы. Вскорѣ субъектъ начинаетъ чувствовать
какую-то тягость, какъ результатъ начинающейся контрактуры, вѣки начина
ютъ подергиваться, является миганіе, наконецъ, глазныя яблоки конвульсивно
заворачиваются кверху, вѣки тяжелѣютъ, постепенно опускаются книзу, за
крываются, и наступаетъ гипнозъ.
Для того, чтобы разбудить субъекта, достаточно произвести обратное дѣй
ствіе, т. е. сблизить равноименные полюсы. Шазаренъ говоритъ также о спо
собахъ вызыванія разныхъ формъ гипноза: каталепсіи, сомнамбулизма и ле
таргіи, при помощи магнитовъ и т. д . . но мы не станемъ на этомъ останавли
ваться.
Если приложить одну изъ рукъ къ рукѣ или иной части тѣла сенситива
въ положеніи «одноименномъ», то черезъ нѣсколько секундъ, не произведя
еще контрактуры, мы замѣтимъ анестезію кожи: уколъ булавки остается не
ощутимымъ. Магнитъ и оба электрода элемента, въ такомъ же одноименномъ
положеніи, оказываютъ одинаковое дѣйствіе. Измѣнивъ положеніе руки, маг
нита, электродовъ такъ, чтобы сблизились разноименные, полюсы, получимъ
возстановленіе чувствительности, а послѣ болѣе продолжительнаго пребыванія
испытуемой части тѣла субъекта въ этомъ положеніи, наступаетъ гиперестезія,
такъ что малѣйшее прикосновеніе къ кожѣ становится болѣзненнымъ. Но до
статочно перевернуть руку, и нормальное, состояніе возстановляется. Продолжи
тельное дѣйствіе магнита, руки, элемента можетъ произвести не только ане
стезію, по даже параличъ чувствительности, который прекращается перемѣще
ніемъ полюсовъ.
Переносъ чувствительности, контрактуры и геперестезіи получается тоже
весьма просто. Для этого достаточно только, послѣ полученія желаемаго эффекта
въ данномъ органѣ, приложить магнитъ къ симметричной части тѣла, имѣя
однако въ виду соотвѣтственное сохраненіе прежняго одноименнаго или разно
именнаго положенія его полюсовъ. Напримѣръ, если для произведенія, поло
жимъ, контрактуры трехглаваго мускула какой-нибудь руки нужно приложить
руку >) въ положеніи одноименномъ, то для переноса контрактуры на дру
гую руку слѣдуетъ къ ней приложить, допустимъ, ту-же руку опять-таки въ
положеніи одноименномъ. Если же желаемый эффектъ полученъ при разно
именномъ положеніи полюсовъ, то для трансферта (переноса) его слѣдуетъ
соблюсти эту разнойменность.
Весьма интересны изслѣдованія ПІазарена относительно вліянія нарушенія
естественнаго состоянія электрическаго равновѣсія организма на увеличеніе
и уменьшеніе физической силы испытуемаго органа. Если мы приложимъ руку
къ рукѣ субъекта, нормальная сила которой была предварительно испытана
динамометромъ, то, въ зависимости отъ того, будетъ ли положеніе полюсовъ
разноименное или одноименное,—происходитъ черезъ нѣсколько секундъ до
і) Для избѣжанія повтореній замѣтимъ разъ навсегда, что магнитъ и электроды элемента
оказываютъ то-же дѣйствіе.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
35
одной и болѣе минуты, въ первомъ случаѣ, увеличеніе силы на одинъ до
десяти килограммовъ, а во-второмъ—уменьшенія ея на столь же неопредѣ
ленную, зависящую отъ индивидуальности и состоянія субъекта величину.
Скорость дѣйствія магнита прямо пропорціональна чувствительности паціента
въ данную минуту.
Такимъ образомъ изъ опытовъ ІІІазарена и всего предшествующаго оче
видно, что дѣйствіе одного человѣка на другого, при помощи прикосновенія
или «наложенія рукъ», основано на истеченіи электрическаго флюида >)> уста
навливающаго или нарушающаго равновѣсіе электричества въ организмѣ. Вну
шеніе, какъ мы старались доказать въ своей книгѣ «Гипнотизмъ и родствен
ныя явленія въ наукѣ и жизни», основано на непосредственномъ дѣйствіи
флюида,—по крайней мѣрѣ, какъ извѣстно, оно иногда удается только при
соединеніи гипнотизера съ субъектомъ,— съ другой,— на психическомъ воздѣй-
дѣйствіи, производящемъ измѣненіе, такъ сказать, нервно-электрическаго по
тенціала организма. Но внушеніе, гдѣ главную роль играетъ психическое
воздѣйствіе, понятно, не можетъ быть настолько сильно, какъ непосредственное
дѣйствіе магнита, руки, электродовъ. Это доказалъ Шазаренъ своими контроль
ными опытами.
—
Ваша правая рука сокращена, —говоритъ экспериментаторъ.
11 она, дѣйствительно, сокращается.
—
Теперь контрактура перейдетъ на лѣвую руку, а правая придетъ въ
спокойное состояніе.
По когда къ лѣвой рукѣ прикладывался магнитъ въ разноименномъ поло
женіи, то внушеніе не дѣйствовало, и никакого трансферта не происходило,
т. е . получался, стало быть, результатъ, вполнѣ согласный съ законами
полярности.
Если мы теперь примемъ въ соображеніе, что существуетъ масса болѣзней,
которыя представляютъ собою не что иное, какъ нарушеніе правильности
нервныхъ функцій или покоятся на такъ называемой нервной почвѣ, то намъ
станутъ понятны многочисленные случаи моментальнаго и окончательнаго
исцѣленія многолѣтнихъ страданій разными чудотворцами. Все это люди, кото
рыхъ современная наука называетъ гипер- или пер-электрогенными
т. е . обладающими способностью вырабатывать значительное количество элек
тричества. О нихъ намъ придется говорить часто и много. Теперь же замѣ
тимъ, что вся ихъ чудотворная сила основана на способности возстановленія
у паціента нарушеннаго электрическаго равновѣсія, т. е. полярности.
Въ самомъ дѣлѣ, что такое, въ сущности, нервно больной человѣкъ? —
Это та же деполяризованная электрическая батарея. Глядя на какой нибудь
плохо-содержимый элементъ, гдѣ электроды покрыты такъ называемыми пол
зучими солями, невольно возникаетъ сравненіе съ больнымъ человѣкомъ:
уничтожьте деполяризацію электродовъ того и другого,—и оба будутъ дѣй
ствовать, будутъ «здоровы».
На томъ же принципѣ основывается лѣченіе болѣзней, при помощи раз
наго рода амулетовъ, металловъ, магнитовъ, кристалловъ и т. п . Мы здѣсь
не станемъ, однако, останавливаться на этомъ предметѣ, такъ какъ поверх
ностно говорить о немъ не приходится, а подробно не имѣемъ въ настоящее
время возможности.
Въ заключеніе нашего изложенія дѣйствія одного человѣка на другого, при
■) Выраженіе «флюидъ» и др. подобныя ему имѣютъ такое же, скажемъ, значеніе какъ
и употребляемое въ учебникахъ сравненіе электричества съ жидкостью: эти выраженія полезны
для облегченія пониманія процессовъ, но съ философской стороны, съ точки зрѣнія энергетизма,
они, конечно, недопустимы, и, стало быть, должны быть понимаемы не какъ научные термины, а
лишь какъ выраженія, преслѣдующія педагогическую цѣль.
3*
36
В. В. ВИТНЕРЪ .
обыкновенныхъ условіяхъ, скажемъ еще о явленіи притяженія и отталкиванія,
наблюдаемомъ у извѣстныхъ лицъ. «Нѣкоторые сенситпвы»,— говоритъ Шаза-
ренъ,—«легко притягиваются и отталкиваются экспериментаторомъ, находящимся
передъ ними или позади нихъ на разстояніи отъ одного до нѣсколькихъ мет
ровъ». Если, при подобныхъ условіяхъ, экспериментаторъ протянетъ руку въ
направленіи тѣла субъекта, придавъ ей положеніе разноименное, и затѣмъ ста
нетъ потихоньку удалять или приближать ее, то субъектъ будетъ двигаться
взадъ и впередъ по направленію къ оператору, «словно притягиваемый не
преодолимою силою».
«Если въ то время, какъ притягиваемый субъектъ находится въ движе
ніи, рука экспериментатора перевернется и станетъ въ одноименное положеніе,
то субъектъ тотчасъ же остановится и даже иногда бываетъ оттолкнутъ».
Повернувъ руку снова въ прежнее положеніе, получаемъ продолженіе того же
притяженія. Примѣненіе магнита даетъ тѣ же результаты: «разноименныя
положенія притянутъ субъекта, а одноименныя оттолкнутъ его. Часто притя
женія и отталкиванія получаются съ тою же легкостью, если субъектъ и
экспериментаторъ раздѣлены дверью, перегородкою и всякимъ другимъ препят
ствіемъ».
Можно вмѣсто притяженія всего тѣла человѣка дѣлать это по отношенію
къ отдѣльнымъ его членамъ. Магнетизеръ Расковъ поднималъ, напримѣръ, ко
нечности своихъ субъектовъ, располагая руку на разстояніи десяти метровъ.
Подобнаго рода опыты легко разнообразить, примѣняя къ нимъ магнетическую
(электрическую) силу нѣсколькихъ субъектовъ. Тогда оказывается возможнымъ
наблюдать описанныя явленія не только на сепситивахъ, но и па обыкновен
ныхъ людяхъ, что инода можетъ служить развлеченіемъ въ гостиныхъ ’)•
Если два, три и даже болѣе лицъ, ставъ сзади субъекта, расположатъ, пе
нажимая или даже вовсе не дотрогиваясь до него, ладони своихъ рукъ на оба
его плеча, то черезъ нѣкоторое время, вслѣдствіе отталкиванія одного плеча
(положеніе одноименное) и притягиванія другого (разноименное), происходитъ
непроизвольное движеніе верхней половины тѣла, такъ сказать, сворачиваніе
ея въ сторону.
Намъ извѣстенъ случай, кода одинъ, атлетическаго сложенія инженеръ
Ш., относившійся скептически къ возможности «скрутить его» какими-то сла
быми барышнями и почти столь же слабосильнымъ его товарищемъ Я. рѣшилъ
во что-бы то ни стало «не поддаться».
Поставивъ его противъ зеркала, чтобы можно было наблюдать за выраже
ніемъ его лица, по мѣрѣ дѣйствія магнетической силы, экспериментаторы на
ложили руки и стали ждать... Вскорѣ, какъ потомъ разсказывалъ самъ 111.,
онъ почувствовалъ, что его начинаетъ «скручивать», хотя одновременно съ
этимъ онъ видѣлъ, что руки операторовъ едва касались его плечъ. Онъ сталъ
сопротивляться этой силѣ, лицо его покраснѣло, жилы на лбу надулись,—
видно было, что онъ напрягалъ всѣ свои силы, но напрасно,—его физическая
сила оказалась здѣсь совершенно безполезною, и «дамскіз ручки скрутили его»
почти столь же легко, какъ и его товарища Я.
Вотъ въ общихъ чертахъ главные выводы изъ з :
< пій Шазарена и
Декля относительно биполярности человѣческаго ор’н:„ос..
. ;ъ необходимаго
слѣдствія электрическихъ свойствъ послѣдняго.
') Мы вообще вративъ всякаго рола гипнотическихъ, спирнтпчесі ":ъ я . і . пытовъ, про
изводимыхъ диллетантами, такъ какъ злоупотребленіе ими вызываетъ ра.ыые невровм и можетъ
весьма вредно отразиться на здоровья лицъ, принимающихъ участіе въ экеперим-
Но опи
сываемые адт>сь не могутъ пяѣгъ столь серьезнаго значенія
это одни
іхъ jr>.
подобномъ родъ и, ни всяком! случаѣ« менѣе врелвы, чѣмъ провожденіе в.
и...
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
37
XVI. Къ ропросу о природѣ нашей силы.
(Окончаніе).
Атмосферное и земное электричество.— Электрическія страны. —Гпперэлектрогенные (электрическіе)
люди. Зависимость электрическаго излученія организмовъ отъ внѣшнихъ физическихъ условій.
Нѣкоторыя явленія, сопровождающія это излученіе. —Отношеніе электричества къ <духамъ>.
Все, что до сихъ поръ было говорено относительно проявленія органиче
скаго электричества, имѣетъ мѣсто при обыкновенныхъ, нормальныхъ усло
віяхъ. Теперь же мы намѣрены поговорить здѣсь о нѣкоторыхъ проявленіяхъ
этой силы, встрѣчающихся нѣсколько рѣже въ виду отсутствія въ большин
ствѣ случаевъ благопріятныхъ къ тому условіи Для того же, чтобы не про
изошло какихъ-нибудь недоразумѣній, вслѣдствіе упущенія нами изъ виду
возможнаго незнакомства нѣкоторыхъ читателей съ кое-какими основаніями
физической географіи, мы посвятимъ здѣсь этому предмету нѣсколько строкъ.
Земной шаръ окруженъ, какъ извѣстно, слоемъ атмосферы, толщина кото
раго съ точностью нс извѣстна, но многочисленныя наблюденія даютъ основа
ніе считать ее не меньше 18 и не болѣе 100 километровъ.
Въ верхнихъ слояхъ воздуха замѣчено присутствіе скопленій мельчайшихъ
кристалликовъ-иголочекъ льда, имѣющихъ отношеніе къ образованію въ немъ
положительнаго электричества; земной же піаръ представляетъ собою
неистощимый источникъ отрицательнаго электричества. Электрическій потен
ціалъ воздуха увеличивается по мѣрѣ поднятія въ верхніе слои послѣдняго.
На высотѣ одного метра отъ почвы, при обыкновенныхъ условіяхъ, суще
ствуетъ, такъ сказать, равновѣсіе, выражающееся въ отсутствіи какого-нибудь
знака (плюса или минуса). Работы Ветле, Томсона, Маскара и Жубера пока
зали, что интенсивность электричества, съ одной стороны, пропорціональна
высотѣ поднятія, съ другой,—какъ установилъ Пельтіе, возрастаніе электри
ческаго напряженія происходитъ равномѣрно, но довольно медленно лишь до
100 метровъ, потомъ же до 247 метровъ знаменатель прогрессіи увеличивается.
Въ свою очередь, и наблюденія аэронавтовъ доказали насыщеніе верхнихъ
слоевъ атмосферы положительнымъ электричествомъ. Но, само собою понятно,
что количество послѣдняго въ воздухѣ, зависящее отъ разныхъ причинъ, о ко
торыхъ мы не станемъ распространяться, не остается постояннымъ. Оно ко
леблется въ 'зависимости отъ времени года, часа дня, количества паровъ въ
воздухѣ, формы облаковъ и т. и. Самое большое нормальное количество элек
тричества. имѣющее мѣсто зимою, въ январѣ, почти въ тринадцать разъ пре
восходитъ количество его въ наиболѣе бѣдный электричествомъ мѣсяцъ іюнь.
Суточныя колебанія приблизительно выражаются въ слѣдующихъ цифрахъ;
максимумъ электрическаго напряженія совпадаетъ съ 6—7 часами утра и
9 часами вечера—для лѣта, 10—12 часами утра и 6 вечера—-для зимы, въ
оста льныя времена года онъ приходится въ промежуточные часы; минимумъ же
совпадаетъ съ 3 часами дня для лѣта и 1 часомъ для зимы, а ночью онъ
бываетъ между 2—5 часами утра.
Достаточно однако появиться на небѣ перистымъ облакамъ (cirrus), чтобы
не только измѣнить количество электричества въ воздухѣ, но посредствомъ
индукціи нарушить даже его распредѣленіе. Такъ, однажды Пельтіе нашелъ
слой отрицательнаго электричества толщиною въ 20 метровъ, за которымъ
слѣдовала нейтральная полоса, а па высотѣ пятидесяти метровъ начинался
, слой положительнаго электричества. Во время грозы, какъ показываютъ коле
банія электрометровъ, состояніе верхнихъ и нижнихъ слоевъ атмосферы еже
минутно мѣняется. Туманы, съ своей стороны, переносятъ накопившееся въ
В. В. БИТНЕРЪ .
ÖÖ
верхнихъ слояхъ воздуха электричество въ нижніе. Осажденіе росы также со
провождается увеличеніемъ въ воздухѣ электричества. Что же касается дождя,
то онъ оказывается наэлектризованнымъ то положительно, то отрицательно.
Кегле замѣтилъ, что существуетъ вообще зависимость между количествомъ па
ровъ въ воздухѣ и электричествомъ, которое то переходитъ съ послѣдними въ
землю, при ихъ опусканіи, то возвращается въ воздухъ вмѣстѣ съ поднятіемъ
паровъ въ высшіе его слои. Наконецъ, на распредѣленіе электричества въ
атмосферѣ вліяютъ и вѣтры... Въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ образованіе элек
тричества достигаетъ громадныхъ размѣровъ. Не говоря уже о чудовищныхъ
грозахъ, даже приблизительное понятіе о которыхъ трудно себѣ составить, если
сравнивать съ нашими, но даже такъ-называемые тихіе разряды электриче
ства достигаютъ, въ этихъ странахъ грандіозныхъ размѣровъ. Въ числѣ странъ,
пользующихся у путешественниковъ названіемъ электрическихъ», отмѣтимъ
Мексику, Соединенные Штаты, пустыни Африки, Синай и другія.
Соссюръ разсказываетъ, что ему пришлось вь Мексикѣ быть свидѣтелемъ
одной изъ тѣхъ замѣчательныхъ грозъ, которыя оставляютъ неизгладимое по
себѣ воспоминаніе. Чудовищные удары и раскаты грома слѣдовали одинъ за
другимъ непрерывно, молніи прорѣзали тучи во всѣхъ направленіяхъ и на
столько интенсивно, что небо казалось объятымъ пламенемъ. Но, что было за
мѣчательнѣе всего, это — присутствіе какого-то непрестаннаго глухого безпо
койнаго шума, какого-то царапанья, шороха, напоминающаго собою осыпаніе
мелкихъ камней съ горъ. Даже длинные волосы проводнпковъ-индѣйцевъ по
дымались и выпрямлялись на ихъ головахъ». Уэльвей говоритъ, что во время
одной изъ грозъ, которая застала его въ путешествіи по Америкѣ, «удары
электрическаго флюида» производили въ его ушахъ и на лицѣ ощущеніе, по
добное «легкому вѣтру, который производитъ ночная птица крыльями». Со
гласно Ловингстону, въ пустыняхъ Южной Африки во время сильной засухи
иногда дуетъ сѣверный вѣтеръ, насыщенный электричествомъ до такой сте
пени, что страусовое перо, наэлектризовавшись, само потомъ производитъ бы
стрыя движенія. Въ мѣстахъ соединенія Юры съ Альпами, на нѣкоторыхъ
швейцарскихъ озерахъ и въ другихъ мѣстностяхъ тоже была многократно на
блюдаема «обильная диффузія земного электричества».
Мы не станемъ здѣсь останавливаться на явленіяхъ земного магнетизма,
которыя выражаются въ отклоненіи и наклоненіи магнитной стрѣлки, въ по
лярныхъ сіяніяхъ, магнитныхъ буряхъ,—обо всемъ этомъ нужно бы говорить
или обширно, или вовсе умолчать. Замѣтимъ только, что земной магнетизмъ
или электричество зависитъ отъ многихъ причинъ, изъ которыхъ главными
являются: подземныя химическія реакціи, неодинаковое солнечное нагрѣваніе
разныхъ горныхъ породъ и частей земного шара, вращеніе земли и др. По
слѣдняя причина была весьма наглядно представлена въ опытахъ Марша и
Барлоу а надъ вращающимся желѣзнымъ шаромъ. При этомъ получились тѣ
же явленія отклоненія, наклоненія, притяженія и отталкиванія магнитной
стрѣлки, которыя наблюдаются по отношенію къ земному шару. Изъ подоб
наго рода опытовъ, производившихся многими учеными, удалось вывеет і за
ключеніе, что во всѣхъ тѣлахъ, проводящихъ электричество, при движеніи,
возбуждаются индуктивные токи. Они являются въ машинныхъ и вагонныхъ
колесахъ, частяхъ паровыхъ машинъ и «можетъ быть даже въ тѣлахъ жи
вотныхъ во время ихъ движенія .
«Невозможно, въ самомъ дѣлѣ, не допускать,—говоритъ Фюреровъ,—дѣй
ствія электричества земного шара на животныхъ, какъ производителей элек
тричества. Организмъ, въ случаяхъ, когда онъ вырабатываетъ большое коли
чество электричества, находится въ атмосферной средѣ при тѣхъ же условіяхъ,
исключая интенсивности, какъ и электрическое облако. А имѣя въ виду, что
подобное взаимодѣйствіе облака и электрической среды порождаетъ иногда изу
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
39
мляющія насъ явленія, не слѣдуетъ удивляться, что при нѣкоторыхъ обстоя
тельствахъ взаимное дѣйствіе живого организма и той же среды производитъ
явленія, которыя, вслѣдствіе ихъ рѣдкости, могутъ казаться сверхъестествен
ными.
Въ настоящее время мы знаемъ, что подобно тому, какъ существуютъ
свѣтовые и тепловые лучи, имѣются и электрическіе. Распространеніе ихъ
прямолинейно. При этомъ замѣчено, что по отношенію къ электрическимъ
лучамъ проводники играютъ роль отражателей, зеркалъ, плохіе же проводники,
напротивъ, исполняютъ роль, подобную той, какую имѣютъ въ оптикѣ тѣла
прозрачныя, т. е. пропускаютъ лучи.
Электрическія излученія живыхъ организмовъ, проявляющіяся въ боль
шей или меньшей степени, въ зависимости отъ разныхъ обстоятельствъ, обу
словливающихъ максимальное напряженіе животнаго электричества,— само со
бою понятно, подчинены тѣмъ же законамъ. Постоянныя поперемѣнныя измѣ
ненія,— сгущеніе и разрѣженіе въ окружающемъ организмъ эѳирѣ,—произво
димыя этимъ излученіемъ, служатъ необходимымъ условіемъ возможности су
ществованія явленій, такъ называемой, экстеріорпзаціи чувстви
тельности. Мы говоримъ «условіемъ» потому, что это явленіе зависитъ
не отъ одного только электрическаго излученія, по еще и отъ другихъ
причинъ.
Описанные выше опыты профессора Тарханова и другихъ ученыхъ дока
зали, что организмъ проектируетъ электричество наружу во всякій моментъ.
Это излученіе, кромѣ состоянія субъекта, зависитъ также и отъ его индиви
дуальности. Рейхенбахъ обвивалъ правую руку сенситива мѣдною проволокою
въ сорокъ оборотовъ il концы ея бралъ въ обѣ руки. Токъ, который исхо
дилъ изъ его тѣла, былъ весьма ясно ощущаемъ сенситивомъ. Когда же концы
проволоки были соединены съ небольшимъ элементомъ Вольта, то токъ былъ
тоже ощутимъ, по для произведенія одинаковаго эффекта понадобилось 12 трех-
дюймовыхъ элементовъ. При повтореніи того же опыта съ дочерью Рейхепбаха.
а затѣмъ съ самимъ сенситивомъ, который бралъ концы проволоки, обмотан
ной вокругъ руки дѣвушки, оказалось, что, для произведенія тока одинако
ваго напряженія, въ первомъ случаѣ понадобилось 7 элементовъ, а во вто
ромъ—только 3, т. е., другими словами, электро-возбудитсльная сила
этихъ трехъ лицъ выражалась цифрами — 12, 7 и 3. Разница здѣсь, хотя и
значительна, но не выходитъ изъ нормы. Существуютъ однако лица, электро-
возбудительная сила которыхъ достигаетъ чудовищныхъ размѣровъ. Эти такъ
называемые пер- или гиперэлектрогенные люди страдаютъ особою формою нев
роза, извѣстною подъ именемъ медіумизма или фак призм а.
Электрогенная сила ихъ, какъ и вообще всѣхъ людей, не бываетъ посто
янно одинаковою. Временами она усиливается, а иногда даже и совсѣмъ про
падаетъ на нѣкоторое время или даже навсегда •). Этимъ, между прочимъ,
объясняются частыя неудачи спиритическихъ сеансовъ и необходимость для
профессіональныхъ медіумовъ прибѣгать къ обманамъ. Представьте себѣ поло
женіе одного изъ подобныхъ господъ, когда публика собралась, деньги взяты,
всѣ ожидаютъ «представленія», а тутъ, какъ на зло, медіумъ не чувствуетъ
себя въ силахъ продѣлать всѣ, или хотя бы только нѣкоторые NoNo программы.
Правда, можно сказать, что на сей разъ «духи» но пожелали явиться. Но
подобный оборотъ дѣла крайне нежелателенъ, такъ какъ это омрачаетъ «славу»
медіума и можетъ въ концѣ концовъ лишить его хлѣба. Понятно, что тутъ
поневолѣ приходится прибѣгнуть къ «искусственнымъ средствамъ»,—а
это
путь скользкій... Случается, что среди публики найдется нѣсколько скепти
ковъ, которые во всеоружіи своего «антиспиритическаго знанія» откроютъ
’) Конечно, относительно, т. е . субъектъ въ подбиомъ случаѣ становится нормальнымъ.
40
В. В . БИТНЕР’Ь.
кампанію противъ бѣднаго медіума. Тогда вопросъ уже сводится къ тому,
найдется ли у «спирита» достаточно опытности, средствъ и ловкости, чтобы
околпачить публику... Впрочемъ, въ нѣкоторыхъ странахъ, къ которымъ от-
ноносится, какъ было упомянуто, и Америка,—эта классическая страна медіу
мовъ и спиритовъ,—вслѣдствіе благопріятныхъ атмосферическихъ условіи, при
относительно небольшой перэлектрогенной силѣ, можно, повидимому, дѣлать
гораздо больше, «чудесъ», чѣмъ въ Европѣ.
Не слѣдуетъ однако думать, что электровозбудптельная сила въ размѣрахъ,
обнаруживаемыхъ гиперэлектрогенными субъектами, составляетъ нѣчто недо
стижимое для обыкновенныхъ люден. Напротивъ, многочисленные примѣры
показываютъ, что она можетъ быть искусственно выработана. Для этого совѣ
туютъ соблюдать весьма строгій питательный режимъ, употреблять наркоти
ческія вещества, вести чисто «созерцательный» образъ жизни,—вообще умерщ
влять плоть >и будить духъ, чему частые гипнотическіе опыты надъ собою
оказываютъ большое подспорье, — еловомъ, дѣлать то, что, предписывается
древними и современными магами для достиженія магической силы
Каждый организмъ обладаетъ въ зародышѣ способностью выдѣлять изъ
себя электричество изъ того или иного мѣста, т. е., другими словами, давать
ему желаемое направленіе. Но эта направляющая способность мозга требуетъ
спеціальнаго развитія путемъ упражненія, чтобы достигнуть того совершен
ства, какое обнаруживали знаменитый Юмъ, Слэдъ, Кавиндозами и другіе
европейскіе и внѣ-европейскіе медіумы. Тѣмъ не менѣе, замѣчено, что брю
неты обладаютъ большею способностью стать хорошими медіумами, чѣмъ блон
дины. Нусбаумъ, говоритъ, что онъ знаетъ много дамъ, которыхъ волосы,
если ихъ завиваетъ или расчесываетъ дѣвушка-брюнетка, буквально притя
гиваются концами ея пальцевъ или становятся вверхъ торчмя, между тѣмъ
какъ въ рукахъ блондинки дѣло идетъ гладко и безъ всякой боли. Этимъ
отчасти объясняется и «неумѣніе» нѣкоторыхъ чесать чужіе волосы...
Примѣромъ громадной, но, такъ сказать, необузданной перэлектрогенной
силы можетъ служить Анжелика Коттэнъ, прозванная электрическою дѣвушкою,
а также и другіе безсознательные медіумы, о которыхъ разсказывается
столько анекдотовъ, приписываемыхъ «чертовщинѣ». Такого рода независимая
отъ воли гиперэлектрогенность, часто возникающая внезапно, напримѣръ, во
время грозы, и столь же внезапно, но истеченіи неопредѣленнаго промежутка
времени, исчезающая, можетъ сдѣлаться для «одержимаго» ею субъекта источ
никомъ истиннаго бѣдствія. Иногда же приходится имѣть дѣло съ перэлек-
трогенною силою, являющеюся въ теченіе нѣкотораго срока лишь при особыхъ
условіяхъ времени и мѣста и, повидимому, не связанною съ какою-либо
личностью, а проявляющеюсявъ присутс.твіи всякагоживого
организма,— тогда мы имѣемъ дѣло съ «безпокойнымъ» домомъ, «про
клятымъ мѣстомъ» и т. и. Впрочемъ объ этихъ крайне интересныхъ явле
ніяхъ до сихъ поръ еще мало изслѣдованныхъ, мы надѣемся поговорить въ
другомъ мѣстѣ, здѣсь же мы опишемъ лишь случаи проявленія электрической
силы у нѣкоторыхъ лицъ, называемыхъ обыкновенно электрическими людьми.
Въ числѣ ихъ, какъ уже было упомянуто выше, почетное мѣсто занимаетъ
Анжелика Коттэнъ, о которой мы дадимъ болѣе подробныя свѣдѣнія, заимствуя
ихъ изъ сочиненія Фигье «Les mystères de la science». Четырнадцатилѣтняя Анже
лика Коттэнъ жила въ деревнѣ Бувиньи, въ департаментѣ Орнъ. Небольшого
роста, но довольно плотно слеженная, она была чрезвычайно вялой и апатич
ной. Обыкновенно ее едва можно было заставить говорить. Вотъ диковинныя
явленія, которыя неожиданно обнаружились у этой нолу-идіотки, судя по
разсказу, сообщенному Гебертомъ который нарочно предпринялъ поѣздку на ея
родину.
15-го января 1846 года, эта дѣвушка вмѣстѣ съ тремя другими ея
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
41
товарками, была за своей обычной работой, заключавшейся въ тканьѣ шел
ковыхъ перчатокъ. Было восемь часовъ вечера, когда дубовый треножникъ,
служившій мѣстомъ прикрѣпленія концовъ утока, сталъ шевелиться и сдви
гаться съ мѣста. Испуганныя этимъ явленіемъ дѣвушки повскакивали съ
криками изумленія; однако имъ не удалось убѣдить сосѣдей, привлеченныхъ
ихъ крикомъ, въ реальности того, что произошло.
По увѣщанію присутствующихъ трое изъ этихъ работницъ не безъ страха
снова принялись за свое дѣло. Феноменъ не повторился, но когда Анжелика
Коттонъ, подражая товаркамъ, принялась за тканье, треножникъ скова заше
велился, былъ сильно отброшенъ и. наконецъ, перевернулся. Одновременно съ
этимъ, какъ бы неудержимой силой, опа была увлечена за треножникомъ, но
какъ только она прикоснулась къ нему, его отбросило далѣе.
Свидѣтели этой диковиной сцены не имѣли ни малѣйшаго сомнѣнія, что
Анжелика Коттэнъ была околдована. Молодая дѣвушка провела ночь спокойно
и на другое утро снова принялась за свою работу. Повторились тѣ же явленія
сначала слабо, но съ восьми до девяти час. они опять замѣтно усилились.
Пришлось отдѣлить бѣдное дитя отъ другихъ работницъ, обыкновенно рабо
тавшихъ съ нею вмѣстѣ за маленькимъ общимъ треножникомъ, который она
за мгновеніе передъ этимъ опрокинула наперекоръ собственпым'ь стараніямъ
его наладить. Во избѣжаніе повторенія подобнаго случая, край перчатки, надъ
которой Анжелика работала, былъ прикрѣпленъ помощью маленькаго гвоз
дика къ квашнѣ, вѣсящей около семидесяти пяти килограммовъ (четыре съ поло
виной пуда). Но это препятствіе, противопоставленное таинственной силѣ,
оказывалось дѣйствительнымъ не долго: квашня Приподнималась и сдвигалась въ
нѣсколько пріемовъ, хотя сообщалась съ молодой дѣвушкой лишь шелко
винкой.
■ Съ этого момента мнѣніе деревни Бувиньп было прочно установлено: она едино
гласно признала, что молодая дѣвушка одержима діаволомъ. Даже называли по имени
тѣхъ,кто на нес бросилъ порчу. Было рѣшено отвести Анжелику Коттэнъ къ священ
нику, чтобы онъ совершилъ надъ ней заклинаніе. Мѣстный кюре, человѣкъ разум
ный, отказался однако исполнить это желаніе. Прежде, чѣмъ что-либо предприни
мать, онъ пожелалъ лично быть очевидцемъ сообщаемыхъ фактовъ. Требованіе
было слишкомъ, законно, чтобы его тотчасъ-же не удовлетворили. Молодая
работница въ присутствіи кюре была поставлена въ тѣ же самыя условія,
при которыхъ явленіе обнаружилось въ первый разъ. Феноменъ снова повто
рился, хотя съ меньшей силой. Треножникъ былъ отброшенъ, но не перевер
нулся; тогда какъ стулъ, на которомъ сидѣла дѣвушка, отодвинулся вт> про
тивоположную сторону, совершая колебательныя движенія, принуждавшія Ан
желику употреблять большія усилія, чтобы удержаться на мѣстѣ.
Вполнѣ убѣдившись, что совершившійся передъ нимъ фактъ вполнѣ
реаленъ, кюре не призналъ умѣстнымъ религіозное заклинаніе для излѣченія
того, что онъ основательно разсматривалъ, какъ болѣзнь тѣлесную, требующую
медицинскаго лѣченія. Онъ утѣшилъ безпокойство родныхъ и панику деревни,
объявивъ, что молодая дѣвушка одержима болѣзнью рѣдкой, быть можетъ,
неизвѣстной, но которая, во всякомъ случаѣ, должна быть неотложно подвер
гнута наблюденію врачей.
«На другое утро, 17-го,—говорится въ докладѣ Геберта,—тѣ же явленія
продолжали обнаруживаться у Анжелика Коттэнъ, сдавъ болѣе общими. Отъ
случайнаго прикосновенія къ ея одеждѣ таганы, лопатки, щипцы перевора
чивались, головни разсыпались въ очагѣ, крайне удивляя и ошеломляя ту,
которая была невольной причиной этихъ чудодѣйственныхъ явленій; щетки,
книги и другіе мелкіе предметы сильно отталкивались при прикосновеніи съ ея
одеждой и преимущественно съ подоломъ ея юбокъ. Ножницы, привѣшенныя
у ея пояса ,на нптянной ленточкѣ, отлетѣли отъ нея, причемъ ленточка не
42
В. В . БИТНЕРЪ.
была порвана и нельзя было сообразить, какъ онѣ от вя з а л и с ь. Фактъ
этотъ, самый невѣроятный по своей аналогіи съ дѣйствіемъ удара молніи,
сразу заставилъ подумать, что въ совершеніи этихъ удивительныхъ явленій
должно главную роль играть электричество. Но наблюденія въ этомъ напра
вленіи были весьма непродолжительны: данный фактъ повторился лишь два раза,
изъ которыхъ одинъ въ присутствіи кюре, который былъ на столько любезенъ,
что согласился засвидѣтельствовать мнѣ его реальность.
Отсутствующія или почти отсутствующія явленія во время дня, усилива
лись вечеромъ въ опредѣленный часъ. Тогда происходили дѣйствія безъ при
косновенія на живыя органическія тѣла, дѣйствія, выражавшіяся сильными
сотрясеніями въ подколѣнной впадинѣ одной изъ товарокъ, работавшихъ насу
противъ Анжелики; носки ихъ башмаковъ отстояли другъ отъ друга почти на
дециметръ; тѣ самые предметы, которые но утрамъ отбрасывались отъ при
косновенія одежды, теперь отбрасывались лишь отъ одного сближенія, но,
какъ и въ предшествовавшіе дни, явленіе прекратилось и возобновилось лишь
послѣ трехъ съ половиной дней.
Въ пятницу, 21-го, явленія повторились; все двигалось вокругъ Анжелики,
которая не могла усѣсться, стулъ ея, сдерживаемый тремя сильными людьми,
несмотря на ихъ сопротивленіе, отбрасывался съ удивительной быстротой на
нѣсколько метровъ. Всякое занятіе стало для нея невозможнымъ: если она
пробовала шить, то втыкала иглу въ тѣло, движенія, которыя она придавала
предметамъ, которыхъ касалась и, въ особенности сидѣнія ея стула, выну
ждало ее стоять па колѣняхъ среди ея жилья».
«Дѣвушка Коттэнъ», писалъ о ней другой просвѣщенный наблюдатель,
Фаремонъ, -«жила у своей тетки, кумы Лоазнаръ, такъ сказать, у порога мо?го
жилища; дѣвушка эта. которой еще предстояло принять первое причастіе,
была сильнѣе матеріей, нежели духомъ; все ея существо давало необыкновен
ную физическую силу. 15-го января, въ восемь часовъ вечера, четыре дѣ
вушки работали по обыкновенію на посидѣлкахъ у кумы Лоазнаръ. Въ тече
ніе предшествовавшихъ восьми дней воздухъ былъ тяжелый, грозовой, молніи,
удары грома, электричество царило вокругъ насъ. Дѣвушки заняты были
изготовленіемъ шелковыхъ перчатокъ вокругъ дубоваго треножника, вѣсящаго
добрыхъ двадцать пять фунтовъ. Вдругъ свѣчу сбросило на средину комнаты
h треножникъ перевернуло. Дѣвушки повздорили, поставили на мѣсто свѣчу,
принялись за работу и... опять повторилось тоже. Па этотъ разъ всѣ подня
лись, задрожали, и имъ пришла мысль о колдовствѣ; маленькая Коттэнъ,
безстрашная, одна продолжала работать. Ея движенія были живѣе обыкновен
наго, стулъ ея сильно сотрясался. Страхъ овладѣлъ теткой, которая отвела
свою племянницу къ кюре Перверу. Что могло быть естественнѣе для этихъ
бѣдняковъ: они далеко не академики и по своимъ понятіямъ все то, чего
не понимаютъ, приписываютъ Богу или діаволу? Кюре, человѣкъ просвѣщен
ный. умный и образованный, выслушалъ, смѣясь, разсказъ доброй женщины,
по дѣвочка принесла съ собой свою перчатку; она прикрѣпила ее къ стулу
кухни, и движеніе совершилось: кюре, схватилъ стулъ обоими руками—сопро
тивленіе усилило дѣйствіе,- онъ сѣлъ па стулъ и былъ перевернутъ; въ свою
очередь онъ задумался—онъ убѣдился въ феноменѣ, не будучи въ состояніи
его понять, успокоилъ тетку, сказалъ ей, что это болѣзнь необыкновенная
и что нужно посовѣтываться съ медиками, а не со священниками. Меня извѣ
стили объ этомъ на другой день, но феноменъ уже прекратился. Три дня
спустя, ея родственники дали мнѣ знать въ девять часовъ вечера о его
возобновленіи. Я отправился въ сопровожденіи своей семьи и засталъ тамъ
большое общество. Убѣжденный, что въ этихъ феноменахъ электричество играетъ
главную роль, я принесъ съ собой бузиновый шарикъ на шелковинкѣ, сте
кляную трубочку и палочку сургуча. Я видѣлъ, какъ треножникъ ц свѣчи
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
43
были далеко отброшены, я слѣдилъ за ногами дѣвочки—она ими не прика
салась; я лично помѣстилъ ея юбку на край треножника, и при одномъ. при
косновеніи треножникъ былъ перевернутъ; нервнымъ движеніемъ, сопроти
вляться которому дѣвочка была не въ силахъ, руки ея откидывались ио на
правленію предмета, который она отталкивала. Я захватилъ треножникъ обѣ
ими руками; сила была удивительна, и треножникъ произвелъ вращательное
движеніе; я приближалъ свой бузиновый шарикъ ко всѣмъ частямъ тѣла—
странная вещь: онъ ни притягивался, ни отталкивался. Сколько я ни теръ
свою стекляную трубочку и свою палочку сургуча—никакого результата.
Въ иные моменты я обнаруживалъ электрическое напряженіе; хорошіе про
водники не испытывали ничего. Я приложилъ одинъ палецъ къ дѣвочкѣ, а
другой, въ то же время, къ точкѣ прикрѣпленія перчаточной витки—никакой
коммоціи; я приказалъ приподнять дѣвочку - феноменъ прекратился. На этотъ
разъ я этимъ ограничился. Я слѣдилъ за ребенкомъ заботливо, даже гуманно.
Населеніе кричало о колдовствѣ, даже указывало лицо, которое бросило порчу:
я позаботился успокоить семью и просвѣтить толпу. Я произвелъ новые опыты;
дѣвочка получала свой зарядъ изъ земли. Въ хижинѣ не было каменной
настилки; силу доставлялъ ей общій резервуаръ. Феноменъ сначала проявлялся
съ восьми по одинадцать часовъ утра; затѣмъ только при заходѣ солнца; въ
другіе раза только по вечерамъ. Родные были признательны за все, что я
дѣлалъ, чтобы ихъ успокоить. Я имъ объявилъ, что отправлюсь посовѣто
ваться по ея поводу съ медиками: дѣйствительно я написалъ въ Мамерсъ
своему аптекарю, извѣстивъ его о томъ, что происходило на моихъ глазахъ,
и просилъ его пригласить на слѣдующую суббогу весь медицинскій персоналъ
для изслѣдованія этого феномена и привезъ въ своей каретѣ тетку и дѣвочку.
По пріѣздѣ я узналъ, что господа медики, взирая на это дѣло, какъ на
химеру, не пожелали собраться. Удивленный подобнымъ поведеніемъ со сто
роны тѣхъ, которые одни могли быть приглашены для обнаруженія уловки,
если она тутъ существовала, я позволилъ себѣ выразиться на ихъ счетъ
очень энергично»...
< Произошелъ феноменъ со стуломъ: сильный лакей усѣлся на немъ и былъ
перевернутъ. Наконецъ, двое медиковъ, конечно, устыдившись, просили меня
привести дѣвочку къ аптекарю; туда собрались дамы и господа. Такъ какъ
время было неблагопріятное, то колебаніе стула было слабое. Опытъ произ
водился на коврѣ, съ навосченной мебелью, и я предсказывалъ, что ничего
изъ этого не выйдетъ; къ тому же феноменъ можетъ хорошо обнару
житься лишь къ четыремъ или пяти часамъ вечера, Въ то время былъ пол
день. Я предложилъ желающихъ ознакомиться зайти ко мнѣ и обѣщалъ вести
дѣло лично; меня интересовало, чтобы изучили этотъ фактъ для того, чтобы
ознакомить съ нимъ Парижъ»...
«Я принялъ на себя роль медика и пожелалъ вылѣчить дѣвочку. Я отпра
вилъ ее въ купальню, приказалъ ей принимать ванны, прекратить всякія
работы съ иглой и поручилъ ей пасти въ полѣ коровъ. Но къ вечеру насе
леніе вернулось, шелъ сильный дождь, и дѣвочка работала самымъ исправ
нымъ образомъ. Она не страдала, пользовалась хорошимъ аппетитомъ и спала
спокойнымъ и глубокимъ сномъ».
При возобновленіи моихъ испытаній, таганы и лопатки были отбрасываемы
въ свою очередь, и, удивительная вещь, нс оставляющая ни малѣйшаго повода
къ подозрѣнію въ плутовствѣ, если-бы подобная шутка была-бы возможна,—
дѣвочку заставили работать при квашнѣ, вѣсящей, по крайней мѣрѣ, пять
десятъ фунтовъ: на краю ея воткнули небольшой гвоздикъ, къ которому она при
крѣпила свой шелкъ; какъ только она стала работать и юбка ея прикосну
лась къ квашнѣ, она мгновенно была приподнята на три—четыре дюйма отъ
земли, и это повторялось отъ четырехъ до пяти разъ въ минуту. Затѣмъ, дѣ-
44
В. В. БИТНЕРЪ.
вочка отдохнула. Я сѣлъ на квашню и былъ поднятъ съ тон жё силой и съ
такой же правильностью; три человѣка усѣлось со мной и тоже были' при
подняты, хотя на меньшую высоту отъ земли. Я увѣренъ, что и рыночный
силачъ не могъ бы поднять этой квашни съ помѣшенными на ней тремя
особами, самое большое я былъ-бы въ силахъ приподнять ее -одну съ какого-
нибудь края'. Можно ли допустить, чтобы дѣвочка могла приподнять ее колѣ
нями? Она съ трудомъ могла просунуть свою ногу въ промежутокъ между
квашней и землей; при томъ, я видѣлъ ея ноги—-онѣ были вдали отъ квашни
и я лично держалъ ея юбку у стѣнокъ квашни. Я наблюдалъ еще болѣе уди-:
витальную вещь:’ деревенскія кровати вѣсятъ добрыхъ триста фунтовъ, вмѣстѣ
съ грубой постелью, периной и т. п . Дѣвочка, не имѣя возможности сидѣть,
такъ какъ стулъ выскакивалъ изъ-подъ нея, и она каждую минуту теряла
равновѣсіе, случайно приблизилась къ кровати, чтобы на ней присѣсть. Въ
тотъ моментъ она была сильно заряжена. Кровать дрожала и колебалась невѣ
роятнымъ образомъ; никакая другая сила не была-бы въ состояніи произвесть
такого движенія. Съ одного конца подставкой ей служилъ деревянный валикъ
въ шесть дюймовъ, на которомъ она покоилась надъ уровнемъ земли и вотъ
кровать эта была перевернута».
«Въ одинъ изъ дней дѣвочка была такъ заряжена, что не могла усидѣть
на мѣстѣ; я заставилъ одну особу держать стулъ, но стулъ продолжалъ хо
дить. На другой день феномены были въ равной степени сильны. Я принесъ
большой стекляный листъ и клеенку; когда я поставилъ ея стулъ на кле
енку и помѣстилъ ноги на стеклянный листъ, поверхъ котораго положенъ
былъ кусокъ картона, всѣ зрители были изумлены происшедшей перемѣной;
я объяснилъ имъ причину прекращенія феноменовъ. Я не могъ воспретить
молодой дѣвушкѣ работать, потому что этимъ она зарабатывала средства. Ее
хотѣли заставить шить—она укалывалась: пороть—она обрѣзывалась: прж^гь—
головка прялки, гдѣ находится желѣзная скобка, отбрасывалась на середину
комнаты. Родственники возымѣли мысль заставить ее лущить бобы и прине
сли ей большую корзину, наполненную этими овощами, но едва она шевель
нула руками, какъ корзину откинуло на средину комнаты, бобы разсыпались
по воздуху, и дѣвочку одновременно съ этимъ повлекло къ убѣгающей кор
зинѣ. Зрѣлище это очень распотѣшило зрителей. Между тѣмъ пріѣхалъ посѣ
тить дѣвушку одинъ медикъ изъ Стараго Беллема (Vieux Bellesme). Два раза
онъ заботливо ее изслѣдовалъ. Онъ написалъ объ этомъ въ Парижъ господину
Геберту. Гебертъ въ отвѣтъ вытребовалъ дѣвочку и ея тетку въ Парижъ.
Родители, не желавшіе ничего предпринимать безъ моего совѣта, въ виду
того участія, которое я имъ выказалъ, принесли мнѣ письмо, адресованное
имъ г-мъ Верже. Я заставилъ на-скоро пообѣдать тетку и племянницу и от
правилъ ихъ въ Беллемъ, куда онѣ прибыли въ воскресенье на столько рано,
что могли дать представленіе части Беллемской знати .
«Ощупывая эту дѣвочку въ разныхъ направленіяхъ, можно было ощущать
внутреннюю пульсацію во всѣхъ частяхъ ея тѣла отъ головы до ногъ. Пуль
сація не была правильной, она подчинялась нервнымъ импульсамъ».
«Въ тотъ моментъ, когда нужно было отправляться въ Парижъ, пріѣхалъ
отецъ, завладѣлъ дочерью и обратилъ ее въ предметъ спекуляціи Онъ былъ
въ Мортаньи, гдѣ посѣтилъ ее весь медицинскій персоналъ, заботливо изучав
шій въ интересахъ науки, феномены и счастливый возможностью констатировать
подобную вещь. Всѣ власти и знатныя особы города видѣли, какъ и вы. сударь,
и вѣрятъ, какъ и я, въ истину того, что для насъ такъ несомнѣнно»...
«Господинъ Гебертъ прибывъ на мѣсто, и не имѣя возможности взять дѣ
вочку съ собой въ Парижъ, продѣлалъ надъ ней всѣ свои испытанія. Онъ
явился ко мнѣ въ сопровожденіи нашего добраго пастыря, и мы всѣ трое от
правились на мѣсто. Онъ внимательно осмотрѣлъ жилье и снялъ мѣрки съ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
45
мебели. Можно было только хвалить мудрость и просвѣщенность кюрэ». Другія
наблюденія. Когда я отвезъ дѣвочку въ Мамерсъ и когда она вечеромъ воз
вратилась, вся ея мебель, которая была пропитана ея собственнымъ флюидомъ,
казалось, образовала съ ней одно: какъ только она къ ней приближалась или къ
пей дотрогивалась. то мебель отодвигалась, дрожала точно отъ удовольствія ее ви
дѣть... лопатки, щипцы... повсюду движеніе было болѣе живо и болѣе энер
гично. Поэтому при разспросахъ, съ которыми ко мнѣ обращались, я совѣто
валъ оставить на нѣкоторое время дѣвочку среди грубой дубовой мебели, при
ея привычномъ образѣ жизни и пищѣ и дать ей помѣщеніе, подходящее къ
ея собственному: это было способомъ доставить паукѣ всѣ доказательства и
всѣ необходимыя условія для лучшаго изученія этихъ феноменовъ. Если бы
всѣ академики міра пожелали бы мнѣ доказать черезъ А-; -Б, что я говорю
вздоръ, я поступилъ бы такъ же, какъ тотъ, у кого отрицали бы возможность
движенія, я бы пошелъ. Я очень счастливъ, что видѣлъ подобнаго человѣче
скаго ската, истиннаго сухопутнаго электрическаго угря. Да будетъ стыдно
тѣмъ, кто не пожелалъ его видѣть для самообученія».
Авторъ вышеизложеннаго отчета — человѣкъ просвѣщенный и добросовѣ
стный. Свидѣтельство его драгоцѣнно, потому что онъ былъ очевидцемъ и
участникомъ всего, о чемъ разсказываетъ.
Не менѣе важно привести здѣсь свидѣтельство особъ, имѣющихъ прикосно
веніе къ наукѣ по своей профессіи или своему образованію. На этомъ осно
ваніи мы должны передать результаты наблюденій одного инженера путей со
общенія, жившаго въ Мортаньи, господина Оливье, который въ слѣдующихъ
выраженіяхъ разсказываетъ то, что онъ наблюдалъ у Анжелики Коттэнъ.
«...Вотъ,—говоритъ Оливье, — то, что мы наблюдали. Въ то время, когда
дѣвушка Коттэнъ болтала со мной, сзади приблизился къ ней Верже-сынъ и
приложилъ дубовую трость къ сгибу лѣвой руки: больная испытала сильный
толчекъ. Взявъ затѣмъ руку дѣвушки Коттэнъ, мы послѣдовательно прикла
дывали палецъ, начиная отъ кисти до локтя;—испытываемое ею чувство было
болѣзненно, но пока, коммоціи можно было выдерживать. Совсѣмъ другое при
приближеніи къ локтю; эффектъ произведенъ былъ на все тѣло молодой дѣ
вушки и заставилъ ее сдѣлать быстрое движеніе. Приближая, такимъ образомъ,
нашу руку къ рукѣ дѣвушки Коттэнъ, мы вызывали наеживанье произро-
ставшихъ на ней волосъ. Послѣ этого перваго испытанія мы произвели опытъ
съ треножникомъ: дѣвушка Коттэнъ сперва прикрыла его своимъ передникомъ,
а затѣмъ подоломъ своего платья, но онъ не сдвинулся *). Оставался опытъ
со стуломъ, онъ удался: въ то время, когда больная заняла мѣсто — стулъ
отодвинулся назадъ, вращаясь слѣва направо, тогда какъ дѣвушка Коттэнъ
казалась отброшенной впередъ. Этотъ опытъ, повторенный нѣсколько разъ,
постоянно давалъ одинаковые результаты, и въ одномъ случаѣ движеніе Анже
лики было такъ сильно, что голова ея стукнулась о мою руку, которую я по
мѣстилъ изъ предосторожности въ тридцати сантиметрахъ отъ земли.
Хотя свидѣтельство почтенныхъ особъ, которыя ранѣе меня изслѣдовали
дѣвушку Коттэнъ п у которыхъ я находился, какъ и поведеніе этой дѣвушки
прй всѣхъ опытахъ устраняли изъ моей головы всякую мысль о шарлатанствѣ,
тѣмъ не менѣе мнѣ хотѣлось испытать, нельзя-ли быстрымъ движеніемъ тѣла,
сидя на стулѣ, вызвать то движеніе, которое я наблюдалъ у Анжелики Кот
тэнъ. Мнѣ этого не удалось, какъ не удалось и многимъ, не съ большимъ
успѣхомъ дѣлавшимъ это попытку.
«Намъ передавали, что производимыя больной явленія уменьшаются, когда
подвергаемые ея дѣйствію предметы помѣщаются на восченомъ полу. Можно
было ожидать, что -явленія совсѣмъ прекратятся, если изолировать стулъ: по-
’) Этотъ феноменъ часто нс удавался, также какъ п всѣ остальные.
46
В. В . БИТНЕРЪ.
атому подъ четыре ножки стула были подложены вполнѣ сухія стекла п дѣ
вушкѣ Коттэнъ представилась возможность усѣсться на него, не испытавъ ни
малѣйшаго сотрясенія и оставаться спокойной, помѣстивъ свои ноги на бу
тылку, положенную бокомъ; оставивъ ее въ такомъ положеніи нѣкоторое время,
мы приблизили руку къ ея локтю и вызвали сотрясеніе.
Въ то время, когда дѣвушка Коттэнъ находилась па своемъ изолирован
номъ стулѣ, передъ пей поставили треножник!, и все необходимое для изго
товленія перчатокъ, треножникъ изолировали посредствомъ стеколъ; больная
могла работать, одна лишь форма заставляла ее испытывать мучительное ощу
щеніе: она на него не жаловалась, но держала ее какъ горячее желѣзо, по
минутно измѣняя положеніе руки. Форма эта оканчивалась съ каждаго конца
остріями и тѣ, испуская флюидъ, могли порождать въ пальцахъ дѣвушки Кот
тэнъ токъ, производившій ощущеніе, подобное производимому слабой электри
ческой машиной.
« Чтобы помѣстить Анжелику иа изолированный стулъ, г. Бомовъ взялъ ее
на руки и усадилъ такъ, что ноги ея не касались земли. Мы желали видѣть,
если поступимъ такимъ же образомъ, удержится-ли дѣвушка Коттэнъ на стулѣ
не изолированномъ; въ тотъ моментъ, когда она сѣла, она почувствовала со
трясеніе: но такъ, какъ Бомонъ ее поддерживалъ, она довольно спокойно оста
валась въ стулѣ въ продолженіи двухъ-трехъ минутъ, затѣмъ, начались обыч
ныя явленія; больную вторично заставили усѣсться; она пробыла спокойной
нѣсколько мгновеній и отталкиваніе повторялось. Опытъ этотъ продолжался:
тѣ же перемежки въ покоѣ и отталкиваніи сохранили силу.
Эти опыты навели насъ на мысль изслѣдовать голову Анжелики; когда мы
касались лба, боковъ головы, нс заходя далеко за уши -она не испытывала
ничего; но когда палецъ .накладывался на темя, или къ затылку, то сотрясе
ніе было такъ же сильно, какъ при дотрогиваніи локтя, только вмѣсто того,
чтобы поворачиваться—опа кидалась впередъ. Натеревъ палочку сургуча, при
касались имъ къ рукѣ Анжелики — тотчасъ же, она испытывала сильное со
трясеніе; затѣмъ, когда прикасались не наэлектризованнымъ, она не испыты
вала ни малѣйшаго дѣйствія. Опытъ этотъ повторялся неоднократно и резуль
таты всегда бывали тѣ же; мы принимали всѣ предосторожности; чтобы боль-
ная не знала, наэлектризованъ или нѣтъ сургучъ, и, не взирая на это онѣ
пн разу не ошиблась, или. сказать точнѣе, ни разу не шевельнулась, если
сургучъ не былъ натертъ, тогда какъ испытывала живую боль, если онъ
былъ наэлектризованъ. Тоже бывало и съ стекляной трубочкой.
Бомонъ принесъ небольшую карманную буссоль, на которую мы желали,
чтобы подѣйствовала рука Анжелики, но мы ничего не добились; напротивъ,
когда она приблизила свой локоть къ подвижной иглѣ, та оттолкнувшись, от
клонилась почти на 90. Вотъ, сударь, то, что я видѣлъ»...
Докторъ Бомонъ-1 Пардонъ, медикъ въ Мортаньи, въ слѣдующемъ письмѣ
изложилъ результаты своихъ наблюденій.
Вотъ что я видѣлъ,— говоритъ этотъ медикъ.
1) Отталкиваніе и притяженіе, подскакиваніе, смѣщеніе довольно массив
наго стола, другаго стола въ Три метра длины и два ширины на колесахъ,
дубоваго квадратнаго стола въ полтора метра. Всѣ эти смѣщенія происходили
отъ прикосновенія, произвольнаго или случайнаго, дѣвушки Коттэнъ.
2) Послѣ того, какъ ее усадили: потрясеніе, отталкиваніе стула съ моло
дой дѣвушкой, плотно державшейся такъ же, какъ и особа, которая сидѣла на
томъ же стулѣ, родъ мгновеннаго притягиванія юбокъ къ стулу, что замѣча
лось нѣсколько разъ;—прекращеніе этихъ эффектовъ, когда стулъ съ моло
дой дѣвушкой устанавливали на стекла, клеенку или садили дѣвушку на стулъ
такъ, чтобы ноги ея не соприкасались съ почвой; — обыкновенно слабѣйшіе
эффекты на иолу восченомъ или на коврѣ.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
1/•
3) Живое сотрясеніе молодой дѣвушки очень напоминало то, которое испы
тывается при электрическомъ разряженіи, когда приближали къ позвоночнику,
съ вѣдома ея или безъ вѣдома, то кусокъ дерева, то палку, лопатку, уголь
ные щипцы; — палецъ, подносимый ко лбу, темени и особенно къ затылку,
также какъ къ сгибу лѣвой руки, производилъ тотъ же эффектъ, то при до-
трагиваніи, то на разстояніи отъ одного до двухъ сантиметровъ:—прекращеніе
этихъ эффектовъ, когда между рукой и предметом'!, помѣщали клеенку.
4) Ощущеніе сильныхъ уколовъ, когда прикасались къ сгибу лѣвой руки
или къ головѣ, пли когда просто приближали на небольшое разстояніе палочку
сургуча или хорошо натертую стекляную трубочку;—если ихъ не натирали,
пли если ихъ увлажняли—эффекты прекращались. Пушокъ на рукѣ, пригла
женный помощью слюны, паежпвался при приближеніи къ правой рукѣ молодой
дѣвушки.
5) Болѣзненное ощущеніе и нестерпимое колотье, когда приближали на
нѣсколько сантиметровъ къ протянутымъ пальцамъ, такъ же, какъ и къ го
ловѣ. который ппбудь изъ полюсовъ сильнаго магнита: ненамагничепное же
лѣзо не производило этихъ эффектовъ. Намагниченная игла, подвѣшенная го
ризонтально на длинной ниткѣ, была отклонена отъ направленія магнитнаго
меридіана и колебалась при приближеніи лѣвой руки молодой дѣвушки.
«Молодая дѣвушка обыкновенно доставляла много доказательствъ своей
электрической силы, когда я находился вблизи ея, такъ какъ я не возбуждалъ
ея недовѣрія, избѣгалъ ее мучить; я полагаю, что хотя, какъ кажется, ея
воля не имѣетъ вліянія, но чтобы заставить ее болѣе сильно обнаружи
вать своп способности нужно, чтобы она не была озабочена и была весела».
«Явленія, отмѣченныя господиномъ Гебертомъ, — говоритъ аптекарь Мор-
таньи,—вполнѣ подлинны; я не въ состояніи объяснить себѣ причины, почему
они прекратились и не были признаны. Явленія очевидны, между ними есть
поразительныя: они были констатированы, хорошо обслѣдованы большимъ
числомъ почтенныхъ людей; въ нихъ не было ни обмана, ни соучастничества.
Феноменъ со стуломъ извѣстенъ болѣе, чѣмъ тысячѣ людей, этотъ предметъ почти
отбрасывался отъ прикосновенія дѣвочки. Я видѣлъ, какъ три сильныхъ че
ловѣка старались его удержать подъ пей, и онъ ускользнулъ у нихъ сильнымъ
движеніемъ; я, сударь мой, сидѣлъ рядомъ съ ней и не могъ удержаться, не
смотря на всѣ усилія и предосторожности.
«Пусть этому даютъ любое названіе; важно констатировать эту отталкиваю
щую способность; она очень ясна; невозможно отрицать ея дѣйствія. Мнѣ ка
залось, что сѣдалище ея въ маломъ мозгу въ тазу пли можетъ быть въ дру
гомъ какомъ-нибудь мѣстѣ; но фактъ на-лицо, фактъ матеріальный, видимый,
неоспоримый».
17-го Февраля, во время публичнаго засѣданія Академіи Паукъ, безсмѣн
ный секретарь Араго познакомилъ съ испытаніями, которымъ докторъ Тан-
шонъ подвергъ эту молодую дѣвушку, и прочелъ по этому предмету замѣтку,
которую вручилъ ему этотъ медикъ и которая была напечатана въ офиціаль
ныхъ отчетахъ этого засѣданія. Вотъ эта замѣтка:
«Я видѣлъ два раза,—говоритъ докторъ Таншонъ,—молодую электрическую
дѣвушку (Анжелику Коттэнъ). Стулъ, который я придерживалъ во всю мочь
ногой и обѣими руками, былъ отодвинутъ въ то мгновеніе, когда она на него
сѣла. Маленькая полоска бумаги, которую я, соблюдая равновѣсіе, помѣстилъ
па свой палецъ, была унесена нѣсколько разъ, какъ бы порывомъ вѣтра.
Обѣденный столъ, средней величины и достаточно тяжелый, нѣсколько разъ от
талкивался и смѣщался однимъ прикосновеніемъ ея одеждъ. Небольшое бумаж
ное колеско, помѣщенное вертикально пли горизонтально на своей оси, полу
чало быстрое движеніе, вслѣдствіе дуйовепій, исходившихъ изъ кистеваго и
локтеваго сгиба руки этой дѣвочки.
■18
В. В. БИТНЕР'Ь.
«Диванъ, довольно большой и довольно тяжелый, на которомъ я сидѣлъ,
былъ съ силой оттолкнутъ къ стѣнѣ, въ то время, когда эта дѣвушка соби
ралась усѣсться рядомъ со мной.
Стулъ, удерживаемый за ножки четырьмя сильными людьми, и на который
я усѣлся, оставивъ свободной половину сидѣнья, съ силой былъ вырванъ изъ
водъ меня, какъ только молодая особа усѣлась на свободной половинѣ. Дико
винная вещь: всякій разъ, когда стулъ отнимался, казалось, онъ прикрѣплялъ
къ себѣ одежду молодой дѣвушки; она влеклась за нимъ одно мгновеніе и
отцѣплялась лишь послѣ. Два бузиновыхъ шарика, или перо, подвѣшенное
на шелковинкѣ, колебались, притягивались, а иногда удалялись одинъ отъ
другаго.
Эманаціи этой молодой дѣвушки не имѣютъ одинаковаго постоянства въ
теченіе дня: они особенно замѣтны вечеромъ, между семью и девятью часами,
что наводить меня на мысль, что въ этомъ играетъ роль послѣдняя ѣда, ко
торую она принимаетъ въ шесть часовъ.
Эманаціи производятся только передней воловиной ея тѣла и по преиму
ществу кистью руки и сгибомъ.
«Они производятся лишь лѣвой половиной, рука этой стороны теплѣе
другой, она отдѣляетъ нѣжную теплоту, влажную, какъ отъ части, гдѣ проис
ходитъ сильная реакція. Рука эта дрожитъ и подвержена постояннымъ не
обыкновеннымъ сокращеніямъ и трепетанію, которыя точно передаются рукѣ
того, кто до нея дотрагивается Въ промежутокъ времени, когда я наблюдалъ
эту молодую особу, пульсъ ея колебался между 105—120 ударами въ минуту
и часто казался мнѣ неправильнымъ.
Если удалить эту молодую особу отъ общаго резервуара, усаживая ли ея
на стулѣ такъ, чтобы ея ноги не касались земли, или чтобы ноги ея покои
лись на ногахъ, сидящаго противъ нея,—феноменъ не .обнаруживается; рав
нымъ образомъ, онъ прекращается, когда она садится, подложивъ подъ себя
обѣ руки. Навосченный полъ, кусокъ тафты, пропитанный клеемъ, полоска
стекла, подложенная подъ ея ноги, или помѣщенная на ея сидѣньѣ—уничто
жаютъ въ равной мѣрѣ ея электрическія свойства.
Во время припадка молодая особа почти не можетъ ни до чего прикос
нуться своей лѣвой рукой, не откинувъ ее въ сторону, точно она обожглась;
когда ея одежды касаются мебели, она притягиваетъ послѣднюю, она ее смѣ
щаетъ, она ее перевертываетъ. Это станетъ понятнѣй, если сказать, что при
всякомъ разряженіи она бѣжитъ, чтобы избѣгнуть боли: опа выражается, что
тогда это колетъ въ кисть пли локтевой сгибъ; ища пульсъ въ височной ар
теріи, такъ какъ я не могъ добиться толку въ лѣвой рукѣ, мои пальцы не
чаянно коснулись затылка; въ то же мгновеніе молодая особа вскрикнула
и быстро отшатнулась отъ меня. Въ области затылка (я въ этомъ убѣждался
нѣсколько разъ), въ томъ мѣстѣ, гдѣ мускулы верхней части шеи прикрѣп
ляются къ черепу, есть пункта., такой чувствительный, что молодая особа не
позволяетъ къ нему прикоснуться, изъ котораго исходятъ всѣ ощущенія,
которыя она испытываетъ въ лѣвой рукѣ.
Электрическія эманаціи’этой дѣвочки, повидимому, идутъ волнообразнымъ
путемъ и послѣдовательно изъ различныхъ пунктовъ передней половины ея
тѣла; по этому поводу я замѣчу, что смѣщеніе стола, составляющее самое
сильное проявленіе ея силы, происходило на высотѣ ея таза.
Какъ бы то ни было, онѣ производятся газообразнымъ токомъ, производя
щимъ ощущеніе холода; я отчетливо чувствовалъ па рукѣ секундныя вѣянья,
какъ отъ дуновенья губами.
Эта неправильность въ истеченіи флюида, повидимому, происходитъ отъ
различныхъ причинъ: прежде всего отъ постоянной озабоченности молодой дѣ
вушки, безпрестанно оглядывающейся, не прикасается ли къ ней кто7нибудь
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
49
или что-нибудь, затѣмъ опасенія, что съ ней самой сейчасъ что-то произой
детъ, такъ какъ едва она произведетъ дѣйствіе, сейчасъ же убѣгаетъ, какъ бы
отталкиваемая обратной силой, наконецъ отъ утомленія и ожиданія. Поэтому,
когда она ни о чемъ не думаетъ и ее развлекутъ—феноменъ бываетъ болѣе
внезапный и болѣе сильный.
«Каждый феноменъ у этой молодой давушки отмѣчается страхомъ, бѣгствомъ
и испуганнымъ видомъ. Когда опа приближаетъ копецъ пальца къ сѣверному
полюсу магнита, она получаетъ сильное сотрясеніе, южный полюсъ не произ
водить никакого дѣйствія. Можно ворочать магнитъ, какъ угодно, такъ что и
самъ не отличишь полюса, но дѣвушка сумѣетъ отлично его указать.
«Дѣвочкѣ этой тринадцать лѣтъ, она еще не возмужала, и отъ матери ея я
узналъ, что у нея не было еще и признаковъ менструаціи. Опа очень крѣпка
и здорова. Умъ ея мало развить; это деревенщина въ полномъ значеніи этого слова,
однако она умѣетъ читать и писать; занималась она изготовленіемъ дамскихъ
перчатокъ. Первые феномены произошли съ мѣсяцъ тому назадъ. Парижъ
'
15 Февраля 1846 г.».
Прочтя вышеприведенную замѣтку, Араго разсказалъ то, что опт. лично
наблюдалъ у Анжелики Коттэнъ, которую ея родственники доставили въ об
серваторію. Въ присутствіи гг. Матье, Ложье и Гужона онъ констатировалъ
слѣдующіе феномены. Когда Анжелика Коттэнъ приближала свою' руку къ ли
сту бумаги, положенному па край стола, листъ живо притягивался ея рукой.
Когда Анжелика приближалась къ треножнику и касалась его своимъ перед
никомъ, треножникъ, былъ оттолкнутъ. Когда Анжелика, усѣлась па стулъ,
имѣя ступни на землѣ, стулъ съ силой былъ отброшенъ къ стѣнѣ, а молодая
дѣвушка въ противоположную сторону.
Послѣдній опытъ, повторенный нѣсколько разъ, удавался постоянно. Ни
Араго, ни гг. Гужонъ и Ложье не могли удержать стулъ въ покоѣ. Когда
Гужонъ сидѣлъ па половинѣ сидѣнья стула, то въ то мгновеніе, когда моло
дая дѣвушка собиралась усѣться рядомъ съ нимъ, стулъ былъ перевернутъ.
По окончаніи доклада, Араго просилъ о назначеніи коммисіи для изслѣдо
ванія этихъ феноменовъ. Но назначенная Академіею коммисія обратило- свое
вниманіе на то, чтобы съ помощью физическихъ приборовъ копстантировать
присутствіе электричества въ тѣлѣ молодой дѣвушки, о феноменах!, же меха
ническаго свойства, о переворачиваемыхъ треножникахъ, отбрасываемыхъ
стульяхъ,—словомъ, о случаяхъ, исключительно обращавшихъ на себя вни
маніе въ департаментѣ Орнъ, она заботилась мало. Но физическіе приборы
напугали молодую дѣвушку и вовсе не открыли въ ней присутствія свобод
наго электричества, аналогичнаго электричеству нашихъ машинъ, или кото
рое такъ легко обнаруживалось у электрическихъ рыбъ, какъ, наир., у ската,
у электрическаго угря, у сома.
Съ другой стороны, сами явленія постепенно ослабѣвали и даже клони
лись къ полному исчезновенію. Поэтому -докторъ Таншонъ самъ поспѣшилъ
признать это въ письмѣ, которымъ онъ предупреждалъ Академію, во избѣжаніе
ея формальнаго отношенія къ предмету изслѣдованія.
11 дѣйствительно, заключеніе коммисіи было неопредѣленно, такъ какъ
недостаточность опытовъ и ослабленіе явленій не дали нужныхъ резуль
татовъ.
Впрочемъ, фактъ Анжелики Коттэнъ не.единиченъ въ наукѣ, и физіоло
гическія работы, изданныя послѣ 1846 года, приводятъ многіе аналогичные
случаи. Факты эти доказываютъ, что электрическое состояніе, существующее есте
ственно у нѣкоторыхъ породъ рыбъ, можетъ обнаруживаться, преходяще,
иногда и у человѣка.
Другимъ примѣромъ гиперэлектрогенности является Говорина Сегинъ, моло
дая дѣвушка, тринадцати съ половиной лѣтъ. О ней сообщаетъ въ своемъ
В. В. Битнеръ.— Въ область таинственнаго.
4
50
В. В . БГІТНЕРЪ .
медицинскомъ отчетѣ докторъ Пино. Гонорина принадлежала къ семьѣ зажи
точныхъ хлѣбопашцевъ. Она была помѣщена въ обученіе къ бѣлошвейкѣ въ Гэ.
<■ Однажды, въ началѣ декабря 1857 года, когда она работала рядомъ съ
своей хозяйкой—столъ, при которомъ онѣ работали, получилъ сильный тол
чекъ, без'ц видимой причины. Испуганныя женщины отошли; столъ слѣдовалъ
всѣмъ движеніямъ Говорины, наконецъ, онъ отдалился и перевернулся. Тѣ же
явленія повторялись со всякаго рода мебелью, которая оказывалась въ сопри
косновеніи съ одеждой молодой
дѣвушки: со стульями, столами,
кроватями и т. и . Уже болѣе
двухъ мѣсяцевъ, какъ эти любо
пытныя явленія еженедвно повто
рялись на глазахъ множества
свидѣтелей, принадлежавшимъ
ко всѣмъ классамъ общества,
когда докторъ Пино рѣшился
въ свою очередь отправиться
туда 10 февраля 1857 года,
и вотъ, что онъ въ состояніи
былъ констатировать. Молодая
дѣвушка очень интелигентна и
получила у родителей нѣко
торое. образованіе. Когда при
былъ докторъ, она сѣла около
него на стулъ и поставила
передъ собой другой стулъ въ
сосѣдствѣ съ подоломъ ея платья,
которое у пея волочилось по
полу. Послѣ получаса ожиданія,
ея юбка надулась и дотронулась
до одной изъ палокъ пустаго
стула, который тотчасъ же совер
шилъ легкое вращательное дви
женіе, сопровождаемое характе
ристическимъ трескомъ. Съ этой
минуты стулъ, казалось пови
новался всѣмъ приказаніямъ.
Анжелика Коггэиь въ физическомъ кабинетѣ Академіи.
(Фигье »Les mystères de la science’).
которыя Говоринѣ приходили въ голову. Онъ ворочался, скользя ножками ио
полу; онъ выстукивалъ требуемое число ударовъ; онъ подымался па двухъ
ножкахъ и оставался въ равновѣсій; онъ билъ тактъ, въ то время, когда
Гонорина пѣла; наконецъ, онъ съ силой перевернулся. При приближеній руки
къ юбкѣ, она тотчасъ теряла свою упругость; ио мгновеніе, спустя, снова
надувалась, приближалась къ стулу и прикѣплялась къ нему, точно была при-
тягпваемае силой, подобной электричеству.
Въ продолженіе опыта, длившагося два часа, руки и ноги молодой дѣ
вушки были на виду и неподвижны, что устраняетъ подозрѣніе относительно
какого-либо съ ея стороны плутовства. При томъ для наблюдателя такое
предположеніе было вполнѣ не допустимо, такъ какъ онъ и остальные присут
ствовавшіе упорно слѣдили за ея движеніями.
Повидимому, въ началѣ явленія эти представляли болѣе сильную интен
сивность. Такъ, ткань платья бывала до того напряжена, что звучала, какъ
картонъ, когда по ней ударяли твердымъ тѣломъ. Болѣе того, мебель продол
жала совершать движенія на разстояніи, если предварительно она бывала
приведена въ соприкосновеніи съ юбкой. Авторъ отчета, въ которомъ мы на-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
51
ходимъ эти подробности, не могъ провѣрить этотъ послѣдній фактъ. Всякій
разъ, когда на глазахъ его прикосновеніе одежды прекращалось, стулъ стано
вился вполнѣ неподвижнымъ.
Докторъ Пино приблизилъ къ тѣлу молодой дѣвушки маленькій приборъ,
состоявшій изъ двухъ бузиновыхъ шариковъ, висящихъ на шелковинкахъ,
чтобы узнать, не будутъ ли они притянуты, какъ это имѣетъ мѣсто съ элек
тричествомъ. Результаты были вполнѣ отрицательными: шарики оставались
неподвижными при сближеніи съ юбкою, которая въ этотъ моментъ поднима
лась и переворачивала довольно тяжелый орѣховый стулъ. Платье состояло
изъ ткани льна и бумаги.
Это замѣчательное состояніе въ началѣ обнаруживалось вполнѣ самопро
извольно. и проявленіе феноменовъ, которые она вызывала, было невольно: ихъ
частое повтореніе было даже для молодой дѣвушки нежелательно. Позднѣе они
стали рѣже и менѣе интенсивны.
Когда докторъ Пино производилъ свое изслѣдованіе, явленія протяженія не
обнаруживались уже тринадцать дней, п чтобы ихъ вызвать, нужно было съ
ея стороны употребить продолжительное усиліе воли. Въ концѣ концовъ они вовсе
исчезли, и Гонорина Сегинъ не представляетъ болѣе ничего необычайнаго .
Въ американскихъ журналахъ упоминалось о новой электрической дѣвушкѣ,
которую наблюдали въ Канадѣ. Въ Phrenological Magazine въ іюлѣ 1880 г.
была помѣщена статья слѣдующаго содержанія:
«Съ давнихъ поръ извѣстно, что нѣкоторые люди обладаютъ сильной элек
трической способностью, то есть, что они до такой степени заряжены электри
чествомъ. что могутъ производить ударъ, какъ скаты и другія рыбы.
Случай молодой электрической дѣвушки изъ Лондона (Канада) предста
вляетъ однако самый необыкновенный изъ всѣхъ намъ извѣстныхъ. Опа бо
лѣла въ теченіе двухъ лѣтъ, по
теноръ вполнѣ здорова. Медики
не были въ состояніи опредѣлить ея
болѣзни, но по излѣченіи повиди
мому оказывается, что она была
ходячей гальванической батареей:
хотя нервность этой дѣвушки не
переходила извѣстныхъ границъ,
тѣмъ не менѣе никто не могъ
прикоснуться къ ея рукѣ или
помѣстить вмѣстѣ съ ея рукой
свою въ ведрѣ воды. При образо
ваніи цѣпи изъ рукъ, она мо
жетъ дать сильный ударь пятнад
цати, двадцати, находящимся въ
комнатѣ особамъ: и обладаетъ свой
ствомъ притягиванья и отталки
ванья какъ магнии
Опыты съ Говоримою Сегинъ (Фвгье, des mystères
Когда она желаетъ взять ножъ,
*
,Ів la science,)'
сталь вскакиваетъ сама собой ей въ руки. Иглы въ бумажной оберткѣ дер
жатся привѣшенными къ ея пальцамъ. Когда она входитъ въ комнату, всѣ
присутствующіе испытываютъ ощутительное вліяніе; одни засыпаютъ, другіе
чувствуютъ себя не по себѣ и нервно растроенными до ея ухода.
Ребенокъ пробуждается при ея приближеніи, но легкая ласка ея руки
усыпляетъ его снова.
Животныя въ равной мѣрѣ испытываютъ, ея вліяніе, и любимица домашняя
собака цѣлыми днями лежитъ у ея ногъ такъ неподвижно, будто мертвая.
Случай этотъ дѣйствительно слишкомъ необыкновененъ, полагаемъ мы,
4*
В. В. БИТНЕРЪ.
чтобы ученые американскіе спеціалисты не поспѣшили изучить и объяс
нить его».
Не менѣе, если но болѣе замѣчателенъ случаи съ четырнадцати-лѣтней
крестьянской дѣвушкой Адельфиной Бенуа, служившей у г. Доллеанъ.
Не станемъ передавать явленій, подонныхъ уже описаннымъ выше, но за
мѣтимъ. что этотъ случай имѣетъ значеніе для установленія связи между
перэлектрогенностью и неизвѣстными намъ условіями ея возникновенія, пови
димому. зависящими отъ атмосферныхъ и мѣстныхъ причинъ (обстановка). Въ
самомъ дѣлѣ, необыкновенныя явленія съ Адельфпною Бенуа повторялись еже
дневно болѣе мѣсяца съ все возрастающей силой; наконецъ, г-жа Доллеанъ
рѣшилась отпустить свою служанку, и бѣдная дѣвушка вернулась къ своему
отцу, въ Перувиль, гдѣ она тотчасъ же успокоилась.
\’у г. Доллеанъ водворилось полная тишина, и это продолжалось недѣли
двѣ. Но въ среду, на первой недѣлѣ великаго поста эта интересная семья
была снова напугана явленіями,
столь же необъяснимыми, какъ
и первыя. На этотъ разъ объек
томъ этихъ явленій была не
прислуга, а младшій сынъ г.
Доллеанъ, ребенокъ двухъ-трехъ
мѣсяцевъ. Однажды, когда мать
держала его па колѣняхъ, неожи
данно съ ребенка слетѣлъ чеп
чикъ, и неизвѣстно что съ нимъ
сталось. Г -жа Доллеанъ одѣла
ему тругой; тотчасъ же онъ
былъ также снятъ и унесенъ,
а вмѣсто него голову ребенка
покрыла, къ великому ужасу
матери, огромная поварешка. Вте
ченіе восьми дней несчастный
ребенокъ подвергался тысячамъ
разнообразныхъ мученій, несмо
тря па самый усиленный над
зоръ его родителей. Ежеминутно
кухонная посуда летѣла въ него
пли въ его колыбель. Я самъ, —
пишетъ коррнспопдентъ ГАЬіеІІе
въномерѣотъ 11 марта 1849 г., —
видѣлъ, какъ тамъ оказывались
- неожиданно лопатки, щипцы,
жаравпи и куча другихъ нред-
Ііухонные предметы летѣли въ колыбель ребенка
ЯвТОВЪ ППИЧемъ невозможно было
(«Les mystères de Іа science», Фвгье).
-
’
1
,
■
-
понять, какъ это было іуда
перенесено. Г-жа Доллеанъ увѣряла меня, что она тщетно пыталась одѣть па
шею ребенка медаліонъ ц кресты; эти священные предметы таинственно исче
зали черезъ мигъ, послѣ того, какъ ихъ одѣвали».
Гиперэлектрогенная сила, которая то увеличивается, то уменьшается въ
одномъ и томъ же субъектѣ, не только съ недѣли на недѣлю, но даже изъ
часа въ часъ, способна, какъ показали опыты Крукса. Жибьера и новѣйшія
въ этомъ отношеніи изслѣдованія,—удваивать мускульную силу субъекта и
давать ему возможность, излучая электрическій флюидъ наружу, дѣйствоваі .
на предметы, прикасаясь къ нимъ, или даже на разстояніи. Мы здѣсь не Сіа
немъ останавливаться ни на описаніи подобнаго рода опытовъ, ни на ихъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
53
объясненіи:—это составитъ предметъ слѣдующихъ главъ, въ которыхъ мы по
стараемся кромѣ того дать ключъ къ пониманію многихъ, гораздо болѣе «чу
десныхъ» проявленій «чертовщины», каковы, напримѣръ, «духи», оживляющіе
своимъ присутствіемъ молчаливые спиритическіе сеансы. Впрочемъ, зная, что
сила медіума заключается въ электричествѣ, читатели, пожалуй, и сами дога
даются, какъ можно объяснить дѣйствіе на предметы безъ прикосновенія.
Говоря, что электровозбудительная сила гиперэлектрогенныхъ субъектовъ
измѣняется иногда съ часу на часъ, мы имѣли въ виду большія измѣненія;
что же касается незйачительныхъ ея колебаній, то они происходятъ постоянно.
Характеръ этихъ колебаній въ отношеніи интенсивности излученій не имѣетъ
въ србѣ ничего правильнаго: они то напоминаютъ собою пульсацію крови въ
жилахъ, выражающуюся въ выдѣленіи волнъ, приблизительно одинаковой силы
и раздѣленныхъ довольно правильными промежутками, на подобіе клубовъ
дыма, выходящихъ ивъ трубы локомотива; то вдругъ эти волны становятся
порывистыми, неправильными, съ неожиданно измѣняющеюся силою, словно
подъ вліяніемъ какихъ то нервно-мозговыхъ судорогъ; то онѣ совсѣмъ осла
бѣваютъ, и свѣтящая атмосфера, окружающая субъекта, горитъ, если такъ
можно выразиться, ровнымъ, спокойнымъ свѣтомъ, но, понятно, недолго: подъ
вліяніемъ внѣшняго пли внутренняго возбужденія, начинаются въ ней снова
пертурбаціи... Все это. замѣтимъ, относится также и къ обыкновеннымъ, не
только перэлектрогеннымъ людямъ.
Подобные прерывчатые разряды электричества, выдѣляемаго у лицъ гипер
электрогенныхъ со значительною сплою, встрѣчая на пути какое-нибудь пре
пятствіе, производятъ въ него рядъ ударовъ, толчковъ, ритмъ которыхъ соот
вѣтствуетъ характеру разрядовъ.
«Соссюръ разсказываетъ, что. находясь однажды на горѣ, изъ которой
происходило сильное выдѣленіе электрическаго флюида», онъ обратилъ внима
ніе на то, что палки, которыя онъ и его проводники держали въ рукѣ,
сильно звучали (chantaient), производя шумъ, аналогичный тому, который яв
ляется-въ котлѣ, вода котораго закипаетъ Онѣ в и бри [»овал и въ рукѣ.
Молекулярныя и другія движенія, которыя являются внезапно во время на
магничиванія посредствомъ тока, иногда бываютъ совершенно достаточны для
произведенія звуковыхъ колебаній. Но, независимо отъ этихъ музыкальныхъ
звуковъ, во всѣхъ случаяхъ слышатся еще удары или стуки, которые
находятся въ связи съ перерывами тока и которые де-ля -Ривъ сравниваетъ
съ шумомъ дождевыхъ капель, падающихъ на желѣзные листы» (Фюргеронъ).
Точно такія же явленія наблюдаются при электрическихъ разрядахъ живот
наго происхожденія. Гельмгольцъ, который для произведенія продолжительной
мускульной контрактуры (сокращеніе) употреблялъ индукціонный аппаратъ, обра
тилъ вниманіе на нѣкоторый, хотя и слабый, по замѣтный звукъ въ сокра
щенномъ мускулѣ, причемъ высота этого звука находилась въ связи съ числомъ
колебаніи молоточка спирали. Въ опытахъ съ перэлектрогеннымъ субъектомъ, си
дѣвшимъ на стулѣ, было замѣчено, что вибраціи послѣдняго, происходившія
отъ,электрическихъ разрядовъ сидѣвшаго на немъ лица, прекращались, едва
только было устанавливаемо между нимъ и землею сообщеніе посредствомъ
мѣдной проволоки.
Какъ видятъ читатели, мы только, такъ сказать, отмѣчаемъ разнаго рода
явленія, производимыя электрическою силою организма, вовсе на нихъ не оста
навливаясь. Это мы дѣлаемъ въ виду того, что цѣль этихъ главъ была, ио
возможности показать, въ чемъ заключается наша сила, возможность-же съ
помощью ея объяснить разнаго рода «странныя» явленія, граничащія съ об
ластью «сверхъестественнаго», составляетъ уже предметъ слѣдующихъ главъ,
неразрывно связанныхъ съ настоящею. Здѣсь-же мы остановимся на немно
гихъ явленіяхъ, которыя, или поражая воображеніе лицъ, ихъ наблюдавшихъ
54
В. В. БИТНЕРЪ.
на спиритическихъ сеансахъ, какъ извѣстно, большею частью имѣющихъ ха
рактеръ изслѣдованія проявленіи «духовъ», а потому несвободныхъ отъ нѣко
торой предвзятости мысли,—встрѣчаются въ природѣ въ естественныхъ усло
віяхъ; или имѣютъ значеніе въ смыслѣ указанія пути для дальнѣйшихъ из
слѣдованій интересующей насъ таинственной области.
*
Во время спиритическихъ сеансовъ чаще всего приходится наблюдать свѣ
товыя явленія въ видѣ ореоловъ, звѣздъ, фосфоресценціи разныхъ предметовъ
и т. и . Въ нѣкоторыхъ древнихъ памятникахъ религіозной литературы различ
ныхъ народовъ встрѣчаются разсказы о томъ, какъ у кого-нибудь, изъ вели
кихъ основателей и реформаторовъ религій пли даже только высокочтимыхъ
религіозныхъ вождей и служителей алтаря, гдѣ нибудь на горѣ пли цномъ
мѣстѣ являлся на головѣ свѣтлый ореолъ, какое-нибудь сіяніе, или даже вся
фигура становилась объятой «пламенемъ», сопровождаясь иногда другими сіяющими
фигурами гдѣ нибудь въ облакахъ... Вспомните Моисея, возвращавшагося съ
горы Синая, имѣя спереди на головѣ свѣтящія излученія на подобіе рожковъ;
Христа на горѣ Ѳаворъ въ моментъ .«Преображенія» и т. д.
Ученые комментаторы этихъ произведеній историко-культурнаго и религіоз
наго содержанія обыкновенно, недолго задумываясь, относятъ подобные факты
къ области поэтическихъ вымысловъ и легендъ... Но они сильно ошибаются.
Всѣ эти явленія могутъ быть вполнѣ реальными и имѣютъ электрическое про
исхожденіе.
Что такое, въ самомъ дѣлѣ, фосфоресценція?—Она обязана способности ко
роткихъ свѣтовыхъ волнъ возбуждать въ тѣлахъ вторичныя волны, которыя
въ теченіе нѣкотораго времени остаются въ движеніи послѣ удаленія источ
ника, откуда онѣ восприняли лучи. Такъ обыкновенно опредѣляютъ въ на
стоящее время явленіе фосфоресценціи, для возникновенія которой до недав
няго времени считали обязательнымъ предварительное дѣйствіе солнечнаго
свѣта. Однако, какъ показываетъ опытъ, многія тѣла начинаютъ фосфоресци
ровать, когда повышаютъ ихъ температуру. Таковы, напримѣръ, нѣкоторые
алмазы и другіе драгоцѣнные камни, мѣлъ, устричныя раковины, сѣрнокислый
хининъ и т. д .; изъ міра органическаго сюда относятся: бумага, мука, въ
особенности кукурузная, и другія органическія, хорошо высушенныя, тѣла.
Если жаръ измѣнитъ строеніе тѣлъ, они перестаютъ свѣтиться.
Беккерель, который вмѣстѣ съ другими учеными приписываетъ фосфорес
ценцію всецѣло электричеству, объяснилъ также, почему нѣкоторыя тѣла, какъ,
напримѣръ, сѣрнокислый поташъ, фосфоресцирующія при 100°, перестаютъ
свѣтиться при краснокалильномъ жарѣ. Оказывается, что, сдѣлавшись при
этомъ хорошими проводниками, они не могутъ достаточно накоплять электри
чества, которое, такимъ образомъ, не достигаетъ нужнаго напряженія, чтобы
разряженіе сопровождалось свѣтомъ. Дессень (Dessaignes) давио уже обратилъ
вниманіе на то обстоятельство, что у тѣлъ, потерявшихъ способность свѣтиться,
фосфоресценція возстановляется, если ихъ подвергнуть нѣсколькимъ электри
ческимъ разрядамъ. При пропусканіи тока черезъ тѣло, способное фосфоресци
ровать, получается прекрасный свѣтъ, мѣняющій цвѣта. Если-же тѣло уже
фосфоресцируетъ, то электрическійразрядъувеличиваетъ
интенсивность цвѣта, производя иногда великолѣпную игру цвѣтовъ.
Мы обращаемъ вниманіе читателей па подчеркнутыя слова, такъ какъ они
весьма важны для пониманія многихъ явленій, о которыхъ придется говорить
ниже.
Не останавливаясь на разнаго рода способахъ вызыванія въ тѣлахъ фос
форесценціи, такъ какъ всѣ они въ концѣ концовъ сводятся къ возбужденію
въ послѣднихъ электричества, замѣтимъ, что, по мнѣнію Мильнъ Эдвардса,
Катрфажа, Эренберга и другихъ ученыхъ, фосфоресценція разныхъ свѣтящихся
въ темнотѣ животныхъ, каковы, напримѣръ, глубоководныя свѣтящія живот-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
5Ö
ныя—морскія звѣзды, актиніи, морскія лиліи и многія рыбы—обязана своимъ
происхожденіемъ разрядамъ ихъ электричества, причемъ, какъ показали на
блюденія Альмана, предварительное дѣйствіе свѣта на фосфоресценцію нѣкото
рыхъ изъ этихъ животныхъ оказываетъ даже вредное дѣйствіе.
Переходя теперь къ вліянію внѣшней среды на усиленіе естественныхъ
излученій электричества у человѣка и животныхъ, считаемъ нужнымъ сказать
также нѣсколько словъ относительно вліянія атмосферныхъ условій и на ра
стенія.
Въ началѣ этой главы нами былъ приведенъ разсказъ Рейхенбаха отно
сительно того слабаго выдѣленія растеніями свѣта, который можетъ быть за
мѣченъ только въ абсолютной темнотѣ сенситивами. Но при особомъ состояніи
атмосферы это едва ощутимое излученіе можетъ настолько усилиться, что дѣ
лается замѣтнымъ всякому.
Дочь знаменитаго Линнея наблюдала, однажды, въ 1762 году, у себя въ
саду во время теплаго грозового лѣтняго вечера, какъ изъ цвѣтовъ настурціи
(Тгораеоішп niajus L.) происходило быстрое выдѣленіе маленькихъ искорокъ.
Это свѣченіе видно было также и рано утромъ, но въ полной темнотѣ оно не
было замѣчено.
Одинъ англичанинъ, которому пришлось вмѣстѣ съ членами своей семьи
и своимъ садовникомъ быть очевидцемъ свѣченія скарлатно-красной вербены,
говоритъ, что почва, гдѣ росли эти растенія, была очень суха, атмосфера
удушлива и казалась насыщенною электричествомъ. Излученія имѣли видъ
огненныхъ молній въ миніатюрѣ».
Это свѣченіе не имѣло ровнаго, спокойнаго характера, а казалось какимъ-то
сверканіемъ. «Послѣ каждаго сверканія являлось нѣчто вродѣ дыма, который
мы всѣ въ особенности замѣтили». При подобныхъ же условіяхъ тотъ-ясе на
блюдатель видѣлъ свѣченіе красной герани.
Гадо де Кервилль указываетъ много „растеній, способныхъ свѣтиться, но
мы не станемъ ихъ перечислять; замѣтимъ только, что это преимущественно
цвѣты желтые или оранжевые; однако бываютъ красные, скарлатине и из
рѣдка бѣлые. Свѣченіе этихъ растеній происходитъ во время темныхъ грозо
выхъ лѣтнихъ ночей, когда воздухъ сухъ и спокоенъ: впрочемъ, было также
замѣчено, что бѣлые цвѣты одного изъ видовъ ромашки (inatricario inodora L.)
излучали искорки среди густого тумана.
Наиболѣе замѣчательный выводъ, сдѣланный Рейхенбахомъ изъ своихъ на
блюденій и опытовъ надъ дневными и ночными выдѣленіями ода изъ человѣ
ческаго тѣла, заключается въ томъ, что колебанія въ интенсивности излуче
ній параллельны измѣненіямъ электрическаго потенціала атмосферы, пли, дру
гими словами, что наши излученія находятся въ зависимости отъ внѣшней
среды. Помня же, что электрическій разрядъ способенъ увеличивать свѣтъ
фосфоресцирующаго тѣла, мы можемъ легко понять, что «одическое пламя»
нашего тѣла должно усилиться, если мы находимся на мѣстѣ, въ которомъ
происходитъ сильное выдѣленіе электричества изъ почвы, и сдѣлаться види
мымъ обыкновеннымъ людямъ. 11 дѣйствительно, наблюденія вполнѣ подтверж
даютъ справедливость этого заключенія.
Путешественники, застигаемые грозою, очень часто бываютъ свидѣтелями
свѣтоносныхъ истеченій изъ своихъ волосъ, полей шляпъ, концовъ пальцевъ
поднимаемой вверхъ руки и т. п . Соссюръ разсказываетъ, что, находясь на
горѣ во время одной грозы, разразившейся въ нѣсколькихъ стахъ метрахъ
внизу подъ ногами, ему пришлось видѣть нѣчто вродѣ свѣтлаго ореола, окру
жавшаго лобъ одного изъ его друзей. Въ естественной исторіи Нортамптона
передается случай, въ которомъ нѣкій Найкальсанъ въ теченіе нѣсколькихъ
часовъ видѣлъ голову своей лошади всю въ огнѣ. Врачъ Аллеманъ приблизи
тельно въ слѣдующихъ выраженіяхъ сообщаетъ профессору Пиктэ о явленіяхъ.
5G
В. В. БИТНЕРЪ.
которыя наблюдались во время одной изъ сильныхъ грозъ, сопровождавшейся
дождемъ: «Я вдругъ замѣтилъ,—разсказываетъ онъ,—свѣтъ, исходившій, какъ
казалось, сверху, и, поднявъ тотчасъ глаза, замѣтилъ, что это свѣтился край
моей шляпы. Думая, что это былъ настоящій огонь, и не имѣя времени на
размышленіе, я поспѣшно провелъ рукою вдоль этой свѣтящейся дорожки
(traîné), съ цѣлью постигнуть то, па что неожиданность заставила смотрѣть,
какъ па истинное пламя. Но, къ величайшему моему удивленію, оно стало
еще живѣе, что породило во мнѣ смутную идею, что я ошибся относительно
причины этого свѣта.
«Лоя рука наполнилась водою, стекавшею со шляпы, благодаря чему я
понялъ свое заблужденіе; я видѣлъ ее блестящею, какъ полирован
ный металлъ, когда онъ отражаетъ сильный свѣтъ... Имѣя
уже возможность наполнить руку безпаказано электрическою водою, которая
горѣла на свободномъ полѣ моей шляпы, я считалъ возможнымъ повторить
опытъ и убѣдиться, не имѣетъ ли этотъ фосфоресцирующій свѣтъ какого-
нибудь запаха, не производитъ ли-онъ треска, не искрится ли. Но я не за
мѣтилъ ничего, кромѣ прекраснаго свѣта, который не отдѣлялся отъ моей
руки, когда я ее открывалъ, а казался прикрѣпленнымъ къ ея
поверхности, подобно блестящему л а к у».
Этихъ примѣровъ, надо полагать, вполнѣ достаточно, чтобы читателямъ сталъ
до нѣкоторой степени ясенъ способъ естественнаго объясненія тѣхъ замѣча
тельныхъ свѣтовыхъ явленій, которыя встрѣчаются во время спиритическихъ
сеансовъ,—это наша прямая цѣль; подробнѣе же мы будемъ говорить объ
этихъ явленіяхъ впослѣдствіи. Но мы упомянули также и о тѣхъ свѣтовыхъ
феноменахъ, которые, встрѣчаются въ описаніяхъ нѣкоторыхъ памятниковъ
религіозной литературы разныхъ народовъ.
Не находя удобнымъ входить здѣсь въ подробности, считаемъ, тѣмъ не
менѣе, не безполезнымъ замѣтить, что мѣстомъ дѣйствія большинства подоб
наго рода разсказовъ является какая нибудь гора. Это обстоятельство очень
важно имѣть въ виду, такъ какъ наряду съ большею интенсивностью раз
рядовъ земного электричества, обнаруживающеюся въ горахъ, въ особенности
же, когда онѣ находятся въ одной изъ «электрическихъ странъ»,—здѣсь очень
часто имѣютъ мѣсто разныя оптическія явленія вродѣ «Брокенекихъ призра
ковъ», «пруговъ Уллоа» и т. п.
«Насъ удивило,—пишетъ Кондаминъ, которому пришлось наблюдать эти
явленія на вершинѣ горы ІІамбамарка, въ Кордильерахъ,—что головы тѣней
были окружены ореоломъ изъ трехъ плИ четырехъ концентрическихъ колецъ
яркихъ цвѣтовъ, красными лучами наружу. Для каждаго изъ насъ это былъ
своего рода апооеозъ. И я долженъ сознаться, что это вѣнчаніе нашихъ го
ловъ доставляло намъ большое удовольствіе». Если же подобное явленіе про
изойдетъ во время выдѣленія земного электричества, обусловливающаго уси
ленную радіацію человѣческаго тѣла, то легко себѣ представить, какое подоб
ная комбинація должна была производить впечатлѣніе на первобытные умы.
Неудивительно, что служители церкви и богословы давно уже пользуются
этими фактами для поддержанія падающаго въ народѣ религіознаго чувства,
по понятно что суевѣрное чувство, возникающее въ невѣжественномъ человѣкѣ
при видѣ непонятнаго ему явленія, которое эксплуатируется служителемъ цер
кви въ цѣляхъ поддержанія вѣры, быстро разсѣевается при малѣйшимъ при
косновеніи скальпеля науки. II тогда религіозное чувство, для подогрѣванія
котораго прибѣгали къ столь наивнымъ пріемамъ, внезапно падаетъ, и это
естественно: тотъ, кто поддавался вліянію доводовъ, не имѣющихъ ничего
общаго съ религіею, столь же легко заключаетъ, что истина не нуждается для
вѣры въ нее въ обманѣ, если же къ нему прибѣгаютъ,—дѣло, стало быть, не
ладно...
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
57
Чувствуя, что читатели уже, вѣроятію, сильно утомлены чтеніемъ серіи
этихъ весьма важныхъ главъ, мы оставимъ въ сторонѣ многія крайне любо
пытныя явленія, требовавшія быть хоть упомянутыми, и сдѣлаемъ одно лишь
общее замѣчаніе относительно роли электричества въ природѣ.
Трудно себѣ представить, до какой степени обширна и разнообразна дѣя
тельность этой -силы не только въ природѣ вообще, но даже по отношенію къ
одному только нашему организму. Кое-что мы уже слегка отмѣтили, и чита
тели имѣютъ нѣкоторое понятіе о томъ, что намъ предстоитъ разсмотрѣть въ
слѣдующихъ главахъ, но это лишь весьма незначительная часть многообраз
ныхъ проявленій электричества. Ужъ что, казалось бы, можетъ быть общаго
между этою, такъ сказать, чисто математическою силою, дѣйствующею со
гласно законамъ, выражаемымъ точными математическими формулами, и столь
капризными, своенравными, не признающими никакихъ законовъ существами,
каковы «духи»?! II однако между ними существуетъ неразрывная связь.
Одинъ изъ моихъ многочисленныхъ корреспондентовъ IL II. М., личность
высокоинтеллигентная, сообщаетъ слѣдующій случай. «Одна моя знакомая
курсистка А. К. отравилась, и я считалъ себя виновникомъ ея самоубійства.
Первые дни послѣ ея смерти меня такъ мучили терзанія совѣсти, что я до
ходилъ до отчаянія и впадалъ въ безпамятство. Припадки скоро прекратились,
но я сталъ очень нервенъ. При малѣйшемъ волненіи у меня вставали
дыбомъ волоса на головѣ. Пароксизмы отчаянія такъ отравляли мнѣ
жизнь, что я съ трудомъ удерживался отъ самоубійства, которое считалъ не
честнымъ слабохарактернымъ поступкомъ. Но критическая мысль во мнѣ не
слабѣла, я могъ наблюдать надъ собою, и лѣчившій меня докторъ хвалилъ
мою объективность. Однако, несмотря на пріемы разныхъ успокоительныхъ
и снотворныхъ средствъ, нервность и безсонница усиливались. Только, бывало,
задремлешь, какъ вновь проснешься словно кто толкнетъ тебя».
«Однажды, недѣли три спустя послѣ того, какъ умерла А. К ., я проснулся
и почувствовалъ ея присутствіе. Я приписалъ это сновидѣнію. Но на другую
ночь я вновь проснулся съ той же мыслью о ея близости. Пампа еще горѣла,
и товарищъ мой, ночевавшій у меня въ эту ночь, ложился спать. «Какъ
будто кто вошелъ въ комнату»,— сказалъ я.
—
Взойти некому, а вотъ вѣтромъ откуда-то понесло.—з амѣтилъ онъ,
затѣмъ спокойно задулъ лампу и легъ.
«Всю ночь я не спалъ и думалъ. Съ одной стороны, во мнѣ было чрез
вычайно живо чувство присутствія А. К ., съ другой—я не могъ допустить
существованія души послѣ смерти. Вдумываясь въ свое ощущеніе и его при
чины, я пришелъ къ мысли, что слышалъ шорохъ въ корридорѣ, и этотъ
шорохъ былъ шорохъ платья и шаговъ. А . К . На другой день послѣ обѣда
передъ сумерками я легъ на кровать и задремалъ. Очнулся отъ того же ше
леста и сразу рѣшилъ: гляди и не двигайся. Стиснувъ зубы, крѣпко впив
шись ногтями правой руки въ лѣвую и широко открывъ глаза, я глядѣлъ
на дверь. Отворилась опа или нѣтъ, не помню, не замѣтилъ (!!), но ясно
увидѣлъ А. К. Она была въ бѣломъ платьѣ съ синими цвѣточками и мед
ленно шла ко мнѣ отъ двери. Лицо привидѣнія было блѣдно и грустно. По
дойдя къ самой постели, она протянула руку, чтобы положить мнѣ се на лобъ.
Отчетливо помню, что у меня мелькнуло непріятное представленіе о мертвой
холодной рукѣ: но когда она коснулась и дорольно тяжело легла мнѣ на лобъ,
я ощутилъ живую, теплую, слегка влажную руку. Тѣнь сказала мнѣ нѣ
сколько словъ тихимъ голосомъ съ особенно удивительною интонаціей. Эти
слова и тонъ я до сихъ поръ представляю себѣ очень живо. Тогда я вообра
зилъ себѣ, что она жива, вскрикнулъ, вскочилъ, хотѣлъ схватить ее, но
тѣнь пропала. Nil nisi cedentes infelix arripil aures! Мой крикъ слышалъ шед
шій ко мнѣ другъ.— Я думалъ что ты зарѣзался, сказалъ онъ мнѣ, вскочивъ
58
В. В . БЦТНЕР'Ь.
съ испуганнымъ лицомъ въ комнату.—Я видѣлъ Сашу, сказалъ я ему.— Галлю
цинація!—замѣтилъ онъ, но внимательно осмотрѣлъ комнату и, помолчавъ
добавилъ: «Ты озонъ добывалъ, что ли? У тебя сильно пахнетъ озономъ».
Дѣйствительно, озономъ пахло сильно, но онъ былъ смѣшанъ съ еще ка
кимъ-то запахомъ, опредѣлить котораго мы не могли. Прмню что мой
другъ сказалъ что-то о новой способности человѣческаго орга
низма выдѣлять электричество, превращающее кислородъ
воздуха.въ.озонъ ]), но, обнюхавъ меня, усомнился въ своей
гипотезѣ»
Почему? спросимъ мы.— На это отвѣта пока не имѣется. Въ дальнѣйшихъ
главахъ мы постараемся дать объясненіе этого интереснаго факта въ связи съ
другими однородными явленіями. Теперь же обращаемъ вниманіе читателей на
сдѣланное обоими очевидцами замѣчаніе, что кромѣ озона чувствовался запахъ
сще чего-то.
Читатель вѣроятно не забылъ также, что Рейхенбахъ считалъ одъ чѣмъ-то
среднимъ между тепломъ, электричествомъ и магнетизмомъ. Основаніемъ для
такого заключенія послужили нѣкоторыя свойства ода, дѣлающія его нѣ
сколько отличнымъ отъ упомянутыхъ трехъ формъ энергіи.
Новѣйшіе въ этомъ отношеніи опыты, касавшіеся главнымъ образомъ
явленій такъ называемаго и с и х о д и п а м и з м а, повидимому, подтвержаютъ
заключеніе Репхенбаха. Опыты Целльнера надъ дѣйствіемъ руки на магнитную
стрѣлку бусоли:—Барадюка, употреблявшаго для этой цѣли названный имъ
біо метромъ магнетометръ Фортена;—Буарака, замѣнившаго этотъ дорогой
приборъ крайне дешевымъ, съ соломинкою вмѣсто магнитной иглы, и другихъ
ученыхъ,—показали, что рука производитъ притяженія и отталкиванія стрѣлки,
отдѣленной стеклянными стѣнками, и чт? это психодинамическое дѣйствіе нѣ
сколько отличается отъ проявленій электричества, тепла и магнетизма.
Чѣмъ же обусловливается эта разница? Тѣмъ ли, что мы имѣемъ здѣсь
дѣло съ какимъ-то новымъ видомъ энергіи, или что это явленіе сложное?
Отвѣта на этотъ вопросъ пока еще не имѣется, но мы лично имѣемъ осно
ваніе держаться мнѣнія о сложномъ характерѣ психодинамизма. Намъ ка
жется, что къ электричеству здѣсь примѣшивается еще нѣчто, о чемъ мы
однако просимъ разрѣшенія читателя говорить уже въ слѣдующихъ гла
вахъ.
XVII. Законы тяготѣнія и «чертовщина».
Сказки или факты?—Отношенія ихъ къ закопалъ тяготѣнія. Внушительная цифра.— Испытаніе
‘іародееиъ’ водою и на вѣсахъ. Случаи потери вѣса тѣла въ нѣкоторыхъ состояніяхъ.
Наше предыдущее изложеніе явленій, до сихъ поръ считающихся загадоч
ными, должно было подготовить читателей къ тому, что область изслѣдованія
естествоиспытателя въ настоящее время значительно расширилось, и явленія,
признававшіяся ранѣе сверхъестественными, теперь включаются въ сферу обыч
ныхъ физическихъ или психо-физическихъ. Но многое даже изъ того, чего
намъ уже приходилось касаться въ предыдущемъ изложеніи, кажется боль
шинству людей или сверхъестественнымъ или чѣмъ то настолько невѣроят
нымъ. что отъ изслѣдованія его отказываются часто даже довольно серьезные
ученые. Послушаемъ, напримѣръ, что говоритъ извѣстный Вильгельмъ Вундтъ
по поводу одной книги не менѣе знаменитаго Шарля Рише.
« Допустимъ, что всѣ эксперименты, описанные въ этой книгѣ, удались въ томъ
■) Всѣ слова подчеркнуты нами, а не авторомъ разсказа.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
59
смыслѣ, что намъ пришлось бы признать магическія дѣйствія на разстояніи въ
тѣхъ случаяхъ, когда это считаетъ вѣроятнымъ самъ авторъ.— -ч то получилось бы
въ результатѣ этого изслѣдованія? Мы, очевидно, пришли бы къ тому предполо
женію, что міръ, который насъ окружаетъ, собственно состоитъ изъ двухъ со
вершенно различныхъ міровъ. Одинъ—это міръ Коперника, Га л и л е я и
Ньютона, Лейбница и Кап та, тотъ міръ вѣчно неизмѣнныхъ законовъ,
въ которомъ самое малое и самое великое гармонически сочетаются въ цѣ
ломъ. Но рядомъ съ этимъ великимъ міромъ, который па каждомъ шагу все
въ большей степени возбуждаетъ ваше удивленіе и изумленіе, находился бы
еще другой, маленькій міръ, міръ пугалъ и стучащихъ духовъ, вѣдьмъ и маг
нетическихъ медіумовъ, и въ этомъ маленькомъ все, что ни совершается въ
томъ большомъ величественномъ мірѣ, было бы поставлено вверхъ дномъ, всѣ
до того неизмѣнные законы при случаѣ становились бы негодными ради крайне
заурядныхъ, большей частью истеричныхъ особъ. Тяготѣніе, дѣйствіе свѣта,
законы нашей психофизической организаціи—-все это приходитъ въ колебаніе,
какъ только госпожѣ Леони въ Гаврѣ вздумается впасть въ магнетическій
сонъ, не для того, чтобы предсказать какія-либо потрясающія міръ событія,
но чтобы предугадать, случится ли съ какимъ-нибудь изъ маленькихъ Рише
въ Парижѣ какое-либо маленькое несчастіе,—предчувствіе, которое иногда бы
ваетъ и естественнымъ путемъ и съ такимъ же отдаленнымъ сближеніемъ,
какъ и въ этомъ случаѣ. Но, предположивъ, что вся эта чепуха и еще мно
гое другое—правда, можно ли допустить, чтобы безпристрастный естествоиспы
татель или психологъ при свободномъ выборѣ предпочелъ тому большому и
величественному міру, міру вѣчныхъ, разумныхъ законовъ, этотъ маленькій и
неразумный міръ истеричныхъ медіумовъ? И можно ли удивляться, если онъ
въ соображеніяхъ г. Рише о вѣроятности этихъ фактовъ увидитъ только до
казательство того, что занятіе «оккультическими проблемами» въ состояніи
затемнить способность сужденія даже въ другихъ случаяхъ и остроумнаго че
ловѣка»?
Какъ видятъ читатели, логика философа Вундта въ данномъ случаѣ на
столько не примитивна, что можно лишь изумляться, и къ нему вполнѣ при
мѣнимо въ обратномъ отношеніи тоже, что онъ говоритъ о лицахъ, занимаю
щихся оккультизмомъ: при столкновеніи съ непонятными фактами, его раз
судокъ затемняется,—нельзя же, въ самомъ дѣлѣ, считать серьезной попытку
закрыться міромъ Ньютона, Коперника и пр., будто бы переворачиваемымъ
вверхъ дномъ маленькимъ міромъ «чертовщины». Не проще ли, позаботившись
предварительно объ установленіи фактовъ, взамѣнъ величественнаго отворачи
ванія отъ ихъ провѣрки, подумать о томъ, насколько мы правильно пони
маемъ законы этого великаго міра Ньютона; быть можетъ, извѣстныя явленія
< чертовщины» имъ вовсе и не противорѣчатъ, какъ можетъ казаться близо
рукимъ открещивающимся отъ этой «чертовщины» людямъ. Если же оказалось бы,
что. дѣйствительно, существуетъ такое противорѣчіе, то законъ чести обязы
ваетъ пасъ смѣло взглянуть въ глаза новой проблемѣ и задаться мыслью пе
ресмотрѣть выведенные нами законы природы, ибо они перестаютъ быть за
конами, если существуетъ хоть одно малѣйшее исключеніе: для научно раз
витого ума не можетъ быть ни большихъ, пи малыхъ міровъ...
Упомянувъ о мірѣ Ньютона, мы. естественно, ожидаемъ, что читателямъ
сразу же пріидетъ въ голову величайшее изъ его открытіи, законы всемірнаго
тяготѣнія. И дѣйствительно, мы намѣрены говорить объ этомъ предметѣ.
Но неужели же возможно, чтобы, при выводѣ законовъ тяготѣнія, такъ
прекрасно до сихъ поръ оправдывавшихся, Ньютонъ могъ что либо упустить
изъ виду?!
Какъ это, повидимому, ни странно, но оказывается, что, дѣйствительно,
эти законы выведены безъ принятія во вниманіе нѣкоторыхъ явленій. Зналъ ли
60
В. В. БИТНЕРЪ .
о нихъ Ньютонъ, — рѣшить не беремся, да впрочемъ это и не важно... Мы,
пожалуй, согласны допустить, что онъ не могъ ихъ не знать, такъ какъ о
подобныхъ явленіяхъ нѣтъ-нѣтъ да и услышишь. Но въ то время церковное
вліяніе было еще очень значительно, а потому многіе факты, казавшіеся
сверхъестественными, приписывались, въ зависимости отъ обстоятельствъ,
вліянію нечистой силы, т. е . являлись продуктомъ черной магіи, или
назывались чудесами бѣлой магіи, основанной на Божественномъ покрови
тельствѣ. А потому, понятно, наукѣ - здѣсь дѣлать было нечего, и истинные
ученые въ большинствѣ случаевъ игнорировали подобные вопросы или обхо
дили ихъ молчаніемъ. Въ настоящее же время, когда люди убѣдились, нако
нецъ, что религіи пѣтъ никакого дѣла до предметовъ внѣшняго міра, управ
ляемаго законами, которые формулируются наукою,— понемногу начинаютъ об
ращать вниманіе на разныя явленія изъ области «сверхъестественнаго». Мно
гія изъ этихъ явленій до такой степени необычайны, что долгое время уче
ные не называли ихъ иначе, какъ, «бабьими сказками» и «вздоромъ». Но,
понявъ наконецъ, что величіе науки не только нисколько не пострадаетъ отъ
того, что опа займется опроверженіемъ, если возможно, этихъ бабьихъ ска
зокъ, а даже составляетъ ея прямую обязанность, нѣкоторые представители
науки стали изслѣдовать «чертовщину». При этомъ, совершенно неожиданно,
пришлось наткнуться на такіе факты, которые въ конецъ смутили многихъ.
Стали говорить, что нужно или признать существованіе нѣкоторыхъ изъ этихъ
явленій, якобы противорѣчащихъ закопамъ тяготѣнія, и, стало быть, считать
самые законы невѣрными, или оставаться глухимъ къ фактамъ. Въ виду по
добной альтернативы ученый міръ раздѣлился на два лагеря: меньшинство,
скрѣпя сердце, отреклось отъ Ньютона и признало факты; остальная же часть
поступила проще, назвавъ ихъ вздоромъ, не стоющимъ вниманія серьезнаго
ученаго.
Нашлись впрочемъ кое-какіе не менѣе серьезные люди, которые, рискуя
навлечь на себя насмѣшки представителей ортодоксальнаго знанія, отнеслись
къ дѣлу внимательнѣе и постарались помирить обѣ эти партіи, считая воз
можнымъ не отрицать фактовъ и сохранить законы тяготѣнія неприкосновен
ными. Число этого рода ученыхъ съ каждымъ годомъ растетъ, вербуя своихъ
единомышленниковъ изъ того и другого лагеря. Но въ то время, какъ изъ
числа «скептиковъ» и «отрицателей» многіе начинаютъ сдаваться на компро
миссы, изъ лагеря «отрекшихся отъ Ньютона», напротивъ, поступаетъ весьма
мало лицъ, склонныхъ къ миру. Это происходитъ вслѣдствіе того, что боль
шинство ихъ въ концѣ концовъ поступило въ ряды, такъ называемыхъ, с п и-
р и то въ, т. е . признающихъ существованіе духовъ, дѣятельности которыхъ
они склонны приписывать многіе факты.
Какія же это однако явленія, которыя подняли такую кутерьму въ уче
номъ мірѣ, и могутъ ли они, въ самомъ дѣлѣ, умалить значеніе открытія
Ньютона?
На первую часть вопроса мы отвѣтимъ рядомъ описаній, приводимыхъ
ниже; въ остальномъ же считаемъ нужнымъ успокоить читателя, сказавъ, что
«все обстоитъ благополучно»: законы Ньютона останутся законами, а явленія—
явленіями.
Чтобы читатель могъ отнестись къ высказанной нами мысли конкретнѣе,
мы пояснимъ ее примѣромъ. Развѣ, видя, какъ натертая стеклянная пли сур
гучная палочки притягиваютъ кусочки бумаги, какъ магнитъ заставляетъ
подниматься желѣзные или стальные предметы, какъ тѣло, вслѣдствіе испа
ренія, теряетъ въ вѣсѣ,—намъ приходитъ въ голову сомнѣваться въ правиль
ности законовъ тяготѣнія?—Конечно, нѣтъ. А между тѣмъ, въ сущности,
какъ мы увидимъ ниже, однородныя явленія, но совершающіяся въ нѣсколько
необычайной обстановкѣ, часто производятъ на насъ впечатлѣніе сверхъесте
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
61
ственности. Съ одной стороны, это происходитъ отъ непривычки вдумываться
въ смыслъ явленій и недостатка критической оцѣнки ихъ философскаго зна
ченія, съ другой—отъ нѣкоторой предвзятости мнѣній о природѣ вещей, осно
ваннаго на повседневныхъ и оді^ко, а можетъ быть, и потому—ошибочныхъ
наблюденіяхъ. «11 faut beaucoup de philosophie pour observer les choses que nous
voyons tous les jours» *)> говоритъ Руссо; большинство же, къ сожалѣнію, не
только не обладаетъ умѣньемъ наблюдать явленія, но даже не въ состояніи
понять, что это даръ, которымъ обладаютъ немногіе счастливцы, именуемые
геніями. Вѣдь яблоки падали съ дерева и до Ньютона, но только онъ одинъ
задумался надъ причиною этого явленія, что привело его къ открытію зако
новъ тяготѣнія. Столь же обычный фактъ,—раскачиваніе лампады въ пизан
скомъ соборѣ,—привелъ другого великаго человѣка, Галилея, къ выводу зако
новъ качанія маятника. Силу пара Уаттъ открылъ, обративъ вниманіе на при
подыманіе крышки самовара (чайника), а Монгольфьера навела на мысль о
воздушномъ шарѣ простая рубаха, надувшаяся отъ теплаго воздуха. Сокраще
ніе бедра убитой лягушки привело Гальвани къ открытію гальванизма, и т. д .,
и т. д. Всѣ эти явленія были сотни тысячъ разъ наблюдаемы, но имъ нужно
было ожидать своихъ геніевъ, которые бы сумѣли обратить на нихъ вниманіе,
увидѣть ихъ и подумать надъ ними.
Такъ мы проходимъ мимо многаго, не задумываясь ни надъ его причи
ною, ни надъ сущностью и, въ лучшемъ случаѣ, довольствуясь лишь гото
выми формулами, которыя намъ нисколько не интересно даже обсуждать, а
тѣмъ менѣе провѣрить. Отчего, въ самомъ дѣлѣ, зависитъ вѣсъ тѣла? Чѣмъ
обусловливается его постоянство? Можетъ ли онъ перемѣниться безъ измѣненія
количества матеріи? и т. д . Все это вопросы, которые мы привыкли рѣшать,
какъ говориться, сплеча, считая ихъ принадлежащими къ азбучнымъ исти
намъ. А между тѣмъ, еслибъ мы дали себѣ трудъ отнестись къ нимъ серьез
нѣе, подумать о нихъ, то многія, поражающія насъ своею «сверхъестествен
ностью» явленія потеряли-бы значительную долю своей загадочности. Перей
демъ, однако, къ фактамъ.
Читателямъ, надо полагать, небезызвѣстно, что не только въ средніе вѣка,
но и гораздо позже, а мѣстами даже и въ новѣйшее время существовала вѣра
въ вѣдьмъ, колдуновъ, бѣсноватыхъ и т. и. лицъ, одержимыхъ дьяволомъ или
находящихся съ нимъ въ какихъ-либо сношеніяхъ. Эти люди, заручившись
помощью нечистой силы, подчасъ производили такія явленія и обладали та
кими свойствами, которыя, какъ тогда полагали, а многіе и теперь еще ду
маютъ, не могутъ быть объяснены естественнымъ путемъ. Тотъ фактъ, что
между какою-нибудь «нечистою» колдуньею и людьми, извѣстными святостью
своего образа жизни и впослѣдствіи даже канонизированными (причисленными
къ лику святыхъ), существовало большое сходство въ производимыхъ ими чу
десахъ, никого не смущалъ. Помня нелишенное остроумія сравненіе Тертул
ліана, называвшаго дьявола обезьяною Бога, которая копируетъ его дѣйствія,
никто и не думалъ сомнѣваться въ различіи источника происхожденія обѣихъ
категорій чудесъ. П въ то время, какъ одни изъ этихъ людей были за свой
благочестивый образъ жизни окружены въ воспоминаніи потомковъ свѣтлымъ
ореоломъ святости, Другіе—несчастные, благодаря невѣжественному фанатизму
тогдашнихъ теологовъ, сгорали на кострахъ или погибали въ страшныхъ му
ченіяхъ пытки, стремившейся вырвать признаніе въ мнимыхъ сношеніяхъ съ
дьяволомъ.
Чтобы читатели могли составить себѣ нѣкоторое понятіе о количествѣ
лицъ, павшихъ жертвою опеки западно-европейскаго духовенства надъ ихъ
душами, замѣтимъ, что девять съ половиною милліоновъ является,
’) <Нужно имѣть много философіи, чтобы наблюдать вещи, которыя мы ежедневно видимъ».
62
В. В. БИТНЕРЪ.
по вычисленію Сольдана, минимальнымъ числомъ осужденныхъ
на смерть. Но эта цифра, конечно, значительно ниже дѣйствительной, такъ
какъ указываетъ лишь на количество людей, которыхъ судили но всѣмъ пра
виламъ духовнаго судопроизводства. А сколько лицъ пало въ тѣ времена жер
твою разъяренной невѣжественной толпы? Вѣдь если отголоски этого ужаснаго
народнаго самосуда порою доходятъ до насъ еще и теперь изъ разныхъ мед
вѣжьихъ уголковъ не только Россіи, но и Западной Европы, то тогда подоб
ные факты должны были составлять вполнѣ обычное явленіе, не стоившее
даже упоминанія. Тѣмъ не менѣе, и приведенная цифра оказывается настолько
внушительною, что невольно вызываетъ на нѣкоторыя размышленія и сопо
ставленія не веселаго свойства.
Не желая утомлять читателя цифрами, но вмѣстѣ съ тѣмъ считая до
вольно важнымъ имѣть увѣренность въ томъ, что приведенное число осуж
денныхъ на смерть оцѣнено имъ по достоинству, скажемъ только, что за все
время воинъ Юлія Цезаря, Александра Македонскаго и Наполеона, этихъ слав
нѣйшихъ людобоевъ, погибло людей въ полтора раза менѣе, чѣмъ ихъ было
во «славу Божію» сожжено на кострахъ. Читая описанія этихъ отвратитель
ныхъ казней, совершавшихся надъ больными людьми, трудно удержаться отъ
восклицаній негодованія и омерз'ѣнія...
Но довольно! Все это было и быльемъ поросло. Если-же мы напоминаемъ
объ этихъ мрачныхъ временахъ въ исторіи человѣческой культуры, то только
потому, что громадность цифръ должна служить, такъ сказать, кумулятивнымъ,
употребляя медицинское выраженіе, доказательствомъ вѣроятности нижепри
водимыхъ фактовъ.
Вѣдь трудно, въ самомъ дѣлѣ, сомнѣваться въ явленіи, о которомъ въ
теченіе нѣсколькихъ столѣтій и даже тысячелѣтій твердятъ многочисленные
свидѣтели, лѣтописцы, историки, которое совершалось чуть-ли не ежедневно
на глазахъ тысячной толпы, которое, наконецъ, повторяется и въ настоящее
время, не возбуждая, впрочемъ, къ себѣ большого довѣрія... Словомъ, мы хо
тимъ сказать о такъ называемой левитаціи людей и предметовъ, и объ
уменьшеніи и увеличеніи ихъ вѣса безъ видимой причины.
Мы только что говорили о сожиганіи людей на кострахъ за ихъ сношенія
съ дьяволомъ, дававшимъ имъ силу колдовства. Но такъ какъ съ цѣлью из
бавленія отъ неудобнаго лица, сведенія съ нимъ старыхъ счетов^, местц, ни
чего не стоило обвинить его въ мнимомъ колдовствѣ, то нужно было найти
какіе-нибудь вѣрные признаки, по которымъ можно-бы было безошибочно от
личать дѣйствительныхъ чародѣевъ, вѣдьмъ и т. п. помощниковъ и замѣ
стителей дьявола на землѣ отъ людей, оклеветанныхъ ихъ врагами. Такимъ
признакомъ являлось съ незапамятныхъ временъ подмѣченное уменьшеніе вѣса
нѣкоторыхъ субъектовъ, доходящее до того, что, съ виду, самый обыкновен
ный человѣкъ вѣситъ всего какихъ-нибудь нѣсколько лотовъ (?).
«Когда недавно здѣсь, въ Сегединѣ, нѣсколько лицъ было арестовано по
обвиненію въ чародѣйствѣ», говорится въ No 67 «Weinerische Zeitung» за
1728 г.,—«то, согласно здѣшнему обычаю, ихъ подвергли испытанію. Именно,
послѣ того, какъ они плавали на водѣ подобно туфельному дереву *), ихъ
положили на вѣсы, чтобы свѣсить; при этомъ удивительно, что большая тол
стая женщина вѣсила не болѣе І'/г лота, ея мужъ, который тоже былъ не
изъ маленькихъ, имѣлъ I1/« лота, остальные, въ общемъ, вѣсили отъ 13/4 лота
пли даже еще менѣе».
’) Во многихъ мѣстностяхъ Западной Европы и даже кое-гдѣ у насъ, въ Россіи, напримѣръ
у латышей, туфли состоятъ изъ деревянной, подошвы, къ которой сверху прибиваютъ небольшіе
куски кожи, въ видѣ передовъ (союзки). Встрѣчаются, впрочемъ, и цѣлыя туфли, выдолбленныя
изъ дерева.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
63
Въ приведенномъ отрывкѣ кое-что можетъ для непосвященныхъ быть не
достаточно ясно, поэтому прежде, чѣмъ продолжать паше изложеніе, считаемъ
умѣстнымъ остановить здѣсь вниманіе читателя на нѣкоторыхъ пояснитель
ныхъ данныхъ.
Дѣло въ томъ, что такъ какъ всякое непонятное, мало-мальски выдѣляю
щееся изъ ряда вонъ явленіе физическаго міра обязательно разсматривалось
въ тѣ времена съ богословской точки зрѣнія, то уменьшеніе вѣса человѣче
скаго тѣла не могло укрыться отъ проницательнаго ока средневѣковыхъ бого
слововъ, которые, конечно, пытались подыскать этому явленію остроумныя
объясненія. По если и въ настоящее время въ затруднительныхъ случаяхъ
мы подчасъ не прочь кое-что свалить на чорта, то въ тѣ времена безъ него
дѣло, положительно, никакъ обойтись не могло. Да и какъ, въ самомъ дѣлѣ,
было миновать его, когда онъ всюду, какъ говорится, совалъ свой носъ?! Не
оставляя никого въ покоѣ и проникая не только въ жилища обыкновенныхъ
смертныхъ, но даже спускаясь въ кельи благочестивыхъ монаховъ, онъ всѣми
возможными способами, и подчасъ довольно даже успѣшно, искушалъ ихъ
добродѣтель... Проявленія дѣятельности врага рода человѣческаго были подчасъ
до того неожиданны и разнообразны, что передъ ними на нѣкоторое время
пасовала даже глубокомысленная ученость средневѣковыхъ теологовъ. Однимъ
изъ такихъ затруднительныхъ вопросовъ являлась уже съ древнихъ временъ
подмѣченная легкость колдуній, вѣдьмъ и чародѣевъ. Долгое время ученые не
могли согласиться въ объясненіи этого явленія и довольствовались однимъ
лишь констатированіемъ факта, что вѣдьмы не тонутъ въ водѣ, чѣмъ и поль
зовались, какъ діагностическимъ средствомъ. Для уничтоженія же сомнѣній въ
томъ, не остается ли испытуемый субъектъ на поверхности воды, вслѣдствіе произ
вольныхъ движеній его членовъ, у него, въ большинствѣ случаевъ, связывали
большой палецъ правой руки съ большимъ же пальцемъ лѣвой ноги, и на
оборотъ. Въ такомъ положеніи онъ, понятно, не могъ шевельнуться и, стало
быть, если не тонулъ, то его несомнѣнно поддерживалъ па водѣ дьяволъ. Это
было самое первоначальное, но недостаточное «научное» объясненіе явленія.
Марбургскій профессоръ Скрибоніусъ постарался придумать болѣе удовлетво
рительную «механическую» теорію дѣйствія злого духа на обитаемый, имъ
человѣческій организмъ. Исходя изъ того безспорнаго положенія, что дьяволъ
легокъ, какъ воздухъ, ученый заключаетъ, что эта легкость должна сооб
щаться и связанной съ нимъ субстанціи, которая вслѣдствіе этого поддержи
вается на водѣ. Но, вѣроятно не чувствуя подъ собою достаточно твердой на
учной почвы, Скрибоніусъ сталъ впослѣдствіи подкрѣплять свою теорію «не
навистью вѣдьмъ къ водѣ», въ который онѣ были крещены, а потомъ отрек
лись отъ этого таинства. Англійскій король Яковъ въ своей «Демонологіи»,
признавая справедливость послѣдняго соображенія Скрибоніуса, говоритъ: «Вода
по принимаетъ колдуній потому, что онѣ, отрекшись отъ Бога и Христа,
стряхнули съ себя воду крещенія». Тѣмъ не менѣе, вопросъ о причинахъ явленія
оставался все-таки открытымъ, такъ какъ нѣкоторые теологи держались другихъ
мнѣній и съ пѣною у рта защищали ихъ въ многочисленныхъ сочиненіяхъ.
Но уже въ 1594 г. профессора медицины и философіи въ Лейденѣ, мнѣ
ніе которыхъ понадобилось по поводу одного процесса о колдовствѣ, высказа
лись противъ испытанія вѣдьмъ водою на томъ основаніи, что «если вода
можетъ обличить ихъ виновность, то почему держитъ ихъ земля, почему воз
духъ даетъ имъ дыханіе жизни»? Въ своемъ объясненіи причинъ непогруже
нія колдуній въ воду они указывали па крестообразное связываніе конечно
стей, вслѣдствіе чего спина выгибалась «въ видѣ кораблика», и онѣ могли
потому лежать на водѣ. Такимъ образомъ здѣсь мы уже видимъ, правда, еще
слабый лепетъ, но въ немъ уже все-таки можно различать стремленіе къ
естественно-научному объясненію явленія...
64
В. В . БИТНЕРЪ.
Мы не станемъ слѣдить за развитіемъ раціоналистическихъ воззрѣніи на
этотъ предметъ, такъ какъ, съ одной стороны, они и до сихъ поръ еще не
выработались, а потому было бы страннымъ удѣлять здѣсь мѣсто ихъ исто
ріи, съ другой—самый фактъ подвергается еще сомнѣнію. Въ настоящей главѣ,
какъ уже было сказано, мы намѣрены прежде всего собрать нѣкоторыя исто
рическія и современныя свидѣтельства о необыкновенномъ, для большинства
даже непостижимомъ уменьшеніи вѣса человѣческаго тѣла, доходящемъ до того,
ВЬсы для вѣдьмъ въ Оудеватерѣ въ Голландіи.
что иногда субъектъ подымается Даже на воздухъ; а потомъ, установивъ, та
кимъ образомъ, несомнѣнность этого явленія, постараемся дать ему естествен
ное объясненіе.
Выше мы вскользь упомянули о двоякаго рода испытаніи, которому под
вергали подозрѣваемыхъ въ чародѣйствѣ, а именно—о взвѣшиваніи на вѣсахъ
и бросаніи въ воду. До какой степени было распространено подобнаго рода
испытаніе, можно судить но тому, что Карлъ V даровалъ городу Оудеватеру
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
65
въ видѣ привилегіи право обратить городскіе вѣсы въ спеціальные вѣсы для
чародѣевъ. Лица, подозрѣваемыя въ колдовствѣ и желавшія очиститься отъ
подозрѣнія, добровольно являлись бургомистру и судьѣ надъ чародѣями и про
сили взвѣсить ихъ па вѣсахъ. Если при этомъ оказывалось, что испытуемое
лицо вѣсило меньше, предварительно опредѣленнаго на глазахъ вѣса, то воз
буждался процессъ о чародѣйствѣ. Слава Оудеватерскихъ вѣсовъ была на
столько велика, что па нихъ взвѣшивались нс только арестованныя и добро
вольно являвшіяся лица изъ окружающей мѣстности, по также и изъ многихъ
другихъ городовъ. До 1693 г. эти знаменитые вѣсы дѣйствовали безпрестанно.
Во Франціи, Англіи, Нидерландіи и нѣмецкихъ земляхъ суды надъ колдунами
были очень распространены, но къ концу семнадцатаго столѣтія вѣра въ без
ошибочность опредѣленія прикосновенности къ колдовству посредствомъ взвѣ
шиванія начинаетъ падать, хотя еще въ Î754 г. двое обвиняемыхъ въ чаро
дѣйствѣ были подвергнуты взвѣшиванію.
Но этотъ способъ испытанія, по своей мѣшкотности, былъ на практикѣ
неудобенъ, въ особенности, когда приходилось имѣть дѣло съ очень боль
шимъ числомъ обвиняемыхъ, что случалось нерѣдко, а потому его обык
новенно замѣняли стариннымъ способомъ,—испытаніемъ водою. Онъ былъ из
вѣстенъ съ незапамятныхъ временъ индусамъ, египтянамъ и другимъ наро
дамъ древности, отъ которыхъ перешелъ къ грекамъ и римлянамъ. Кельты,
франки, лонгобарды и норманны, повидимому, знали этотъ способъ самостоя
тельно. Въ актахъ, относящихся къ процессамъ о чародѣйствѣ, говорится объ
одновременномъ испытаніи цѣлыхъ сотенъ лицъ, которыхъ бросали въ воду
разъ по пяти и держали по получасу, но, несмотря на столь продолжительное
пребываніе на водѣ, большая часть обвиняемыхъ по погружалась въ воду и
плавала, подобно кускамъ пробки. Все это совершалось на глазахъ многочис
ленной толпы народа.
Такъ какъ въ средніе вѣка еретичество и чародѣйство считались одинаково
дьявольскаго происхожденія, то, попятно, и сектапты-экстатики тоже должны
были не тонуть въ водѣ Такому испытанію подвергали всѣхъ сомнительныхъ
еретиковъ.
Манихеи, альбигойцы и другіе сектанты були массами бросаемы въ рѣки,
а вожди ихъ, напримѣръ Клементій,— въ бочки съ водою, и они оставались
на поверхности, нисколько не погружаясь, несмотря на заклинанія. Въ описа
ніяхъ процессовъ о чародѣйствѣ нерѣдко приходится встрѣчаться со случаями,
когда и сами судьи, не избѣгнувъ подозрѣнія въ колдовствѣ, были подвер
гаемы испытанію водою, и если не погружались въ нее, то погибали на ко
страхъ, какъ это, напримѣръ, было со знаменитымъ Гупкинсомъ.
Бальтазаръ Беккеръ разсказываетъ, приблизительно въ слѣдующихъ сло
вахъ, объ одномъ испытаніи водою: «Эта старая женщина была приведена къ
большой рѣкѣ, протекающей вблизи города, чтобы видѣть, будетъ ли она по
гружаться въ воду. Послѣ того, какъ ея ноги были связаны, она была опу
щена въ послѣднюю, и хотя старалась съ помощью рукъ погрузиться въ воду,
ей это не удавалось, и она лежала на спинѣ, подобно куску пробки. При
этомъ присутствовало болѣе 20 лицъ, которыя свидѣтельствовали объ истин
ности происшествія.-
не находя однако возможнымъ вѣрить народному повѣрью,
вслѣдствіе этого она была приведена къ водѣ въ другой разъ и опять, какъ
прежде, плавала па ней. Свидѣтелей этого зрѣлища было болѣе 200 человѣкъ;
во между ними были все-таки невѣрующіе. Въ это время была также бро
шена въ воду одна молодая женщина, которая однако тотчасъ же пошла ко
дну и потонула, такъ какъ не. было принято никакихъ мѣръ къ ея спасенію (!).
Чтобы убѣдить міръ и уничтожить всякое, сомнѣніе, старую женщину привели
еще въ третій разъ къ водѣ и попрежнему опустили туда, гдѣ она спокойно
покачивалась на волнахъ; на этотъ разъ былъ такой наплывъ парода изъ
В. В . Вигнеръ,—Въ область таинственнаго.
5
В. В. ВИГНЕРЪ.
66
деревни и окружающей мѣстности, между которымъ было много почтенныхъ
людей, что сосчитать не было возможности, а потому теперь никого быть не.
можетъ, кто бы питалъ сомнѣніе въ истинности этого явленія».
Въ Эссексѣ и Суі(іфолькѣ, гдѣ многія .ища испытывались водою, не всѣ
были признаны виновными, но нѣкоторыя при испытаніи утонули.
Подобныхъ примѣровъ было множество, такъ какъ для испытанія обыкновенно
выбирались глубокія мѣста, и бѣднымъ «колдуньямъ» предстояло, такимъ об
разомъ, въ лучшемъ случаѣ погибнуть въ водѣ. Неудивительно, стало быть,
что всѣ подозрѣваемые предпочитали обращаться съ просьбою объ испытаніи
ихъ па вѣсахъ. Не всегда впрочемъ бросали людей въ воду безъ принятія
предосторожности къ предупрежденію возможности невиннымъ , утопиться,—
иногда связаннаго субъекта привязывали на длинной веревкѣ, конецъ которой
держали въ рукахъ или обматывали/вокругъ длиннаго шеста. Оба конца по
слѣдняго держали люди, стоявшіе на обоихъ берегахъ рѣчки или на лодкахъ
и готовые вытащить утопающаго.
У бѣсноватыхъ замѣчается иногда подобная же легкость тѣла, вслѣдствіе
чего они не тонули въ водѣ. Одну подобную больную привели ко гробу
св. Усмара, и священникъ посадилъ ее въ освященную воду; едва, однако,
были произнесены надъ нею заклинанія, какъ она была, подъ протянутыми
надъ ней руками священника, поднята изъ воды вверхъ, такъ что ее должны
были схватить и опять положить къ ногамъ».
Бѣсноватая Анетта Трекуръ во время одного изъ пароксизмовъ бросилась,
въ началѣ настоящаго столѣтія, въ глубокую воду, но вмѣсто того она оста
лась на поверхности, подобно куску пробки.
Въ 1836 г. на полуостровѣ Гела, въ рыбачьей деревнѣ Цейнова, крестьяне
бросили въ воду одну старую женщину, считавшуюся колдуньей), и, когда она
не погрузилась, убили се кольями.
Въ средніе вѣка случаи, въ которыхъ удѣльный вѣсъ людей оказывался,
повидимому, меньше воды, были до того обычны, а, стало быть, сожиганіе на
кострахъ, на основаніи этого указанія, было до того часто, что нѣкоторые
нѣмецкіе ученые въ концѣ концовъ стали подумывать о томъ, не слѣдуетъ ли
приговаривать тѣхъ, кто погружался въ воду, а освобождать остающихся на
ея поверхности. Нашлись, наконецъ, многіе, которые стали вообще относиться
къ этому способу критически и предлагали изгнать его вовсе изъ употребле
нія, замѣнивъ пыткою. Основаній для такого мнѣнія было очень много. Съ
одной стороны, указывалось на всѣмъ извѣстные примѣры изъ Св. ІІисанія о
хожденіи но водамъ Спасителя и св. ап. Петра, стало быть, являлся вопросъ,
не связано ли и у людей непогружепіе въ воду съ ихъ святостью; съ дру
гой—было извѣстно, что нѣкоторыя лица, находясь въ. состояніи такъ назы
ваемаго лунатизма, которое даже и тогда не многіе рѣшались приписывать
дьяволу, производятъ иногда такія дѣйствія, что невольно возникаетъ подо
зрѣніе въ отсутствіи въ это время тяжести у подобныхъ субъектовъ. Нако
нецъ, въ экстатическомъ состояніи, особенно въ религіозномъ экстазѣ, нѣко
торые люди до такой степени «теряли въ вѣсѣ», что подымались па воздухъ.
Такъ какъ, въ сущности, всѣ эти явленія имѣютъ, какъ мы увидимъ
ниже, одно общее основаніе, то было бы безполезно подраздѣлять ихъ на ка
тегоріи: а потому мы опишемъ здѣсь нѣсколько наиболѣе интересныхъ слу
чаевъ изъ стараго и новаго времени, обращая вниманіе на то только, чтобы
они могли составить вмѣстѣ настолько стройное цѣлое, которое бы могло дать
читателямъ матеріалъ для нѣкоторыхъ сопоставленій. Путемъ послѣднихъ,
даже и безъ нашей помощи, а имѣя лишь въ виду данныя, представленныя
въ предыдущихъ главахъ, читатели несомнѣнно придутъ къ заключенію, что
для объясненія этихъ явленій вовсе нѣтъ надобности въ допущеніи какихъ-
либо сверхъестественныхъ силъ. Мы же, если и позволимъ себѣ сдѣлать кое-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
С7
какія замѣчанія, то лишь съ цѣлью резюмированія предположенія, невольно
вытекающаго изъ всѣхъ приводимыхъ здѣсь данныхъ.
Всякій, кто начинает!, знакомиться съ литературою вопроса о перемѣнчи
вости вѣса человѣческаго тѣла, поражается какъ ея богатствомъ, такъ и много
численностью приводимыхъ въ пей фактовъ, большая часть которыхъ, хотя и
засвидѣтельствована достойными во всѣхъ иныхъ отношеніяхъ довѣрія исто
риками, попала все-таки въ число, такъ называемыхъ, курьезовъ прошлаго
или «заблужденій, отмѣченныхъ печатью тѣхъ временъ».
Мы не станемъ останавливаться ни на фактахъ изъ области демонологіи,
ни на свидѣтельствахъ путешественниковъ по Индіи, Африкѣ и другимъ стра
намъ Востока, такъ какъ часть этого матеріала предполагается извѣстною
читателю. Объ экстазѣ неоплатониковъ и чудесахъ Аполлонія Тіанскаго, не
смотря на всю ихъ заманчивость, мы тоже, по нѣкоторымъ соображеніямъ,
не станемъ распространяться. Ио мы считаемъ не безполезнымъ обратить
вниманіе читателя на приводимый Еунапіусомъ разсказъ о томъ, какъ извѣ
стный александрійскій философъ, глава сирійской школы неоплатонизма, Ямб-
лихъ, однажды поднялся въ присутствіи своихъ послѣдователей на воздухъ.
При этомъ онъ, очевидно, находился въ безсознательномъ состояніи, такъ какъ
оставался въ полнѣйшемъ невѣдѣніи относительно того, что съ нимъ произо
шло, а смѣялся надъ своими учениками, когда они йотомъ разсказывали
ему объ этомъ.
Еще болѣе замѣчательный случай, похожій на сказку и, ио нашему мнѣ
нію, имѣющій значеніе лишь въ совокупности съ массою другихъ въ томъ же
родѣ, сообщается относительно нѣкоего Мауруса, одного изъ учениковъ св. Бе
недикта изъ Нурсіи. Увидѣвъ тонущаго мальчика, Маурусъ устремился къ
нему на помощь, схватилъ его и побѣжалъ обратно на берегъ. «Только вер
нувшись на землю, онъ пришелъ въ себя и посмотрѣлъ назадъ. Когда же онъ
увидѣлъ, что пробѣжалъ по водѣ, то испугался и удивился происшедшему»
(Грегоріусъ).
Въ древнерусской исторіи встрѣчаются также упоминанія объ умѣніи нѣ
которыхъ жрецовъ ходить по водамъ. Объ одномъ подобномъ кудесникѣ, на-
■' тевавшемся пройти черезъ Волховъ, разсказывается даже въ обыкновенныхъ
іебчикахъ. Къ сожалѣнію, однако, ему не удалось показать своего искусства
•шпедъ народомъ, такъ какъ онъ былъ предательски убитъ княземъ. Но вы-
- ъ, сдѣланный жрецомъ христіанству, былъ, тѣмъ не менѣе, внушителенъ
надо полагать, онъ уже что нибудь. подобное продѣлывалъ, если рѣшился,
защищая дорогое ему язычество, выступить всенародно... Вѣдь еслибъ опытъ
хожденія но водамъ не удался, его жреческій престижъ былъ бы въ глазахъ
парода подорванъ гораздо болѣе, чѣмъ неумѣньемъ предвидѣть возможность
предательства...
О знаменитомъ медіумѣ Юмѣ между прочими диковинками разсказывается,
что однажды, поднявшись на воздухъ п облетѣвъ комнату, онъ потомъ выле
тѣлъ въ горизонтальномъ положеніи черезъ окошко и въ другое влетѣлъ въ
комнату обратно, произведя эту процедуру на высотѣ двадцати-пяти футовъ
надъ землею. Когда же его объ этомъ случаѣ спрашивали въ «Діалектиче
скомъ Обществѣ», онъ отвѣчалъ, подобно многимъ экстатикамъ, что не пом
нитъ, леталъ ли онъ изъ окна въ окно, такт, какъ «былъ въ безсознатель
номъ состояніи; но многіе были свидѣтелями этого». Нужно впрочемъ замѣ
тить, что нѣкоторые профессіональные медіумы, какимъ былъ Юмъ и восточ
ные кудесники, иногда въ состояніи произвольно подыматься на воздухъ, по
это, обыкновенно, продолжается недолго, такъ что трудно сказать, теряютъ ли
они въ это время сознаніе; когда же явленіе левитаціи происходитъ болѣе
долгое время, то вѣроятно оно сопровождается потерею сознанія, хотя опять-
таки тутъ могутъ быть разныя степени.
68
В. В . БИТІІЕРЪ.
Читатели, надѣемся, не посѣтуютъ на насъ, если въ качествѣ иллюстра
ціи мы приведемъ здѣсь разсказъ Жаколіо о левитаціи знаменитаго Кавиндо-
замп. «Взявъ палку изъ желѣзнаго дерева, которую я привезъ съ Цейлона,—
говоритъ авторъ,—факиръ оперъ правую руку о ея юловку и, уставивъ глаза
въ землю, началъ произносить приличныя случаю магическія заклинанія ко
торыми забылъ наградить меня въ предыдущіе дни. Я думалъ, судя по при
готовленіямъ, что еще разъ буду свидѣтелемъ факта, который всегда -считалъ
простымъ акробатическимъ фокусомъ... Умъ, дѣйствительно, отказываетъ въ
иномъ названіи слѣдующему явленію. Опертый одною рукою на палкѣ, фа
киръ постепенно поднялся па какіе-нибудь два фута надъ землею, со скре
щенными по восточному ногами, и остался такъ неподвижнымъ въ положеніи,
похожемъ на позу бронзовыхъ статуэтокъ Будды, которыя всѣ туристы при
возятъ съ далекаго Востока, не подозрѣвая, что большая ихъ часть проис
ходитъ теперь изъ лондонскихъ мастерскихъ».
«Болѣе двадцати минутъ я старался понять, какимъ образомъ могъ Кавин-
дозами столь очевидно нарушать извѣстные законы равновѣсія; однако, я не
былъ въ состояніи догадаться,—никакая подпора не соединяла его съ палкою,
которая соприкасалась съ его тѣломъ только посредствомъ ладони его правой
руки».
Объ Орлеанской Дѣвѣ, которая, впрочемъ, никогда высоко не поднималась
надъ землею, а только по временамъ, играя съ подругами, взлетала падь нею,
разсказываютъ, что опа даже и при ходьбѣ едва касалась земли, словно плыла
по ней на подобіе того, какъ это бываетъ во время купанія въ рѣкѣ, когда
мы стараемся идти по дну на довольно глубокомъ мѣстѣ.
Франклинъ въ своихъ «Воспоминаніяхъ» разсказываетъ, что однажды, во
время купанія, лежа въ водѣ на спинѣ, онъ заснулъ на водѣ и пробылъ въ
такомъ состояніи, не погружаясь и не двигаясь, цѣлый часъ. Мекнайшъ, ко
торый приводитъ этотъ случай, разсказываетъ о другомъ еще болѣе порази
тельномъ фактѣ. Одинъ лунатикъ, вставъ ночью, пробѣжалъ по морю двѣ
мили и проплылъ, не просыпаясь, полторы, пока, наконецъ, его не поймали;
при этомъ его едва удалось привести въ сознаніе и разубѣдись. что опъ нахо
дится не на кровати. Бакстеръ говоритъ о случаѣ съ одною «меланхоличе
скою» женщиною, которая во время припадка бросилась въ воду и пролежала
на ней три часа. Когда ее нашли и принесли домой, ея тѣло было легко,
какъ солома, и опа вернулась къ здоровью». Многіе субъекты, которые въ
обыкновенномъ состояніи плаваютъ, какъ говорится, подобно топору, во время
сомнамбулизма чувствуютъ себя на водѣ совершенно въ своей сферѣ; они
удаляются въ море на очень большое разстояніе, такъ что присутствующіе
принуждены принять мѣры къ -удерживанію вблизи отъ берега на случай
внезапнаго пробужденія, могущаго имѣть печальныя послѣдствія, Такихъ при
мѣровъ разсказывается множество, какъ у старинныхъ, такъ и у новѣйшихъ
авторовъ. О знаменитой ясновидящей изъ Превоста Кернеръ разсказываетъ,
что, когда онъ приказывалъ класть свою паціентку въ ванну въ магнетиче
скомъ состояніи, всѣ части ея тѣла пріобрѣтали какую-то «эластичность»,
выталкивавшую ее посхоянно изъ воды, такъ что помощницы доктора употре
бляли всѣ свои силы, чтобы удерживать ее подъ водою, по это имъ была
крайне трудно. Въ рѣкѣ она также оставалась на поверхности воды. Профес
соръ Беръ говоритъ, что одна его сомнамбула, купаясь съ Эльбѣ, не погружа
лась въ воду. Сама она объ этомъ говорила, что «магнетизмъ можетъ умень
шать и увеличивать вѣсъ... Еслибы лунатика во время его странствій свѣ-
і сить, то оказалось бы, что онъ ничего (?) не вѣситъ». II дѣйствительно, тѣ
непостижимые фокусы, которые иногда продѣлываютъ лунатики, только и по
нятны, если допустить уменьшеніе ихъ тяжести. Сомнамбула Кернера въ при
падкѣ сумасшествія выпрыгнула изъ окна второго этажа безъ всякихъ для
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
69
себя послѣдствій. Въ Шармѣ одна семнадцатилѣтняя лунатичка прыгнула съ
высоты сорока футовъ на мостовую, не сдѣлавъ себѣ ни малѣйшаго вреда.
Весьма любопытенъ разсказъ одного стариннаго писателя Тритгейма, кото
рый говоритъ, что въ юности онъ спалъ въ одной кровати съ тремя учени
ками. Изъ нихъ одинъ былъ лунатикъ. «Онъ въ третій разъ всталъ съ кро
вати, ходилъ по насъ, топталъ ногами, но это намъ нисколько не причиняло
боли, словно на насъ вскакивала маленькая обезьянка... онъ полѣзъ на домъ,
'шутя взобрался на крышу. Я говорю, что самъ видѣлъ, и не напрасно много
разъ объ этомъ слышалъ».
Приводя этотъ случай, Дю Прель говоритъ, что еслибъ поставить кровать
крѣпко спящаго лунатика па вѣсы, то, въ зависимости отъ глубины сна, авто
матически записывающій аппаратъ, вѣроятно, отмѣтилъ бы измѣненіе вѣса
тѣла. Къ сожалѣнію, подобнаго опыта пикто до сихъ поръ не производилъ.
Въ параллель къ только что приведенному разсказу мы имѣемъ возмож
ность сообщить аналогичный факсъ изъ современной жизни, и притомъ субъ
ектъ. о которомъ здѣсь рѣчь, намъ извѣстенъ лично. Петръ Яковлевичъ Ко
четовъ ]), страдая лунатизмомъ, вставалъ ночью, выходилъ въ одной рубашкѣ
на дворъ и тамъ гулялъ по снѣгу босикомъ. Очень часто во время своихъ
ночныхъ странствій онъ перепрыгивалъ черезъ двѣ-три кровати съ порази
тельною ловкостью. Когда онъ ступалъ на человѣка, то послѣдній не чувство
валъ никакой тяжести: спящіе, на которыхъ онъ съ размаху прыгалъ, не
просыпались, а неспящіе, если не успѣвали убѣжать (его боялись въ это
время), тоже не ощущали на себѣ тяжести. Однажды, во время яркой лунной
ночи, Кочетовъ всталъ, подошелъ къ окну и сталъ протягивать руки, бормоча
что-то себѣ подъ носъ. Въ это время другой солдатъ Норкинъ, къ которому Кочетовъ
повернулся лицомъ, испугался мысли, что тотъ къ нему подойдетъ, и крикнулъ.
Вѣроятно Кочетовъ пришелъ въ себя отъ этого крика, потому что въ одинъ
мигъ перепрыгнулъ черезъ двѣ койки на свою, завернулся въ одѣяло и сло
вно заснулъ; но черезъ нѣкоторое время онъ сталъ сильно дрожать... Въ то
время, какъ онъ. сдѣлавъ столь большой скачекъ, попалъ на свою кровать,
не было слышно ни малѣйшаго звука, который бы долженъ былъ сопрово
ждать паденіе столь тяжелаго тѣла. Припадки лунатизма случались съ Коче
товымъ только до 12 часозъ ночи, послѣ чего онъ всегда спалъ спокойно.
Желая избѣгнуть насмѣшекъ товарищей надъ его ночными странствіями, онъ
пересталъ ложиться спать ранѣе 12 ч. и, чтобы преодолѣть сонъ, собиралъ
вокругъ себя нѣсколько человѣкъ и читалъ имъ вслухъ какую-нибудь книгу.
Замѣчательно, что этотъ человѣкъ былъ феноменально нечистоплотенъ, такъ
что товарищи называли его «вшивымъ Кочетовымъ» въ отличіе отъ его од
нофамильца. Выраженіе «нечистоплотенъ» я употребилъ за неимѣніемъ дру
гого подходящаго, такъ какъ онъ дѣлалъ то же, что и другіе: ходилъ въ баню,
мѣнялъ бѣлье и т д. II, однако, вся его постель, одежда были покрыты мил
ліардами этихъ отвратительныхъ насѣкомыхъ. Когда онъ выносилъ свое одѣ
яло выколачивать, то казалось, будто оно посыпано пескомъ; но. присмотрѣв
шись, можно было убѣдиться, что этотъ песокъ движется... Конечно, возмо
жно, что данное явленіе ничего не имѣетъ общаго съ болѣзнью субъекта, но
отмѣтить его не мѣшаетъ, такъ какъ, быть можетъ, найдутся люди, наблю
давшіе подобное совпаденіе...
Не слѣдуетъ впрочемъ думать, что мы обладаемъ одними только эмпири
ческими данными о перемѣнчивости вѣса человѣческаго тѣла, въ зависимости
отъ его состоянія,—имѣется уже, правда, пока еще незначительное количе
ство и экспериментальныхъ, въ числѣ которыхъ слѣдуетъ прежде всего ука-
') Служилъ онъ надзирателевъ въ бобруйскомъ Окружномъ Артиллерійскомъ Складѣ, а ио
окончаніи службы поселился въ Васильсурскомъ уѣздѣ, Нижегородской губ., въ с. Юринѣ.
70
В. В . БИТНЕРЪ.
зать на опыты Лафонтена: онъ клалъ сомнамбулу на вѣсы и начиналъ ее
магнетизировать, причемъ оказалось, что. по мѣрѣ увеличенія числа пассовъ,
она теряла въ вѣсѣ.
Что же, касается опытовъ Крукса, Целльнера. Жибье и другихъ болѣе
новыхъ, напримѣръ, съ Евзапіею Паладино, то они должны быть отнесены
къ той же категоріи, но задѣваютъ вопросъ съ другой стороны, а потому
значеніе ихъ мы постараемся выяснить въ другомъ мѣстѣ; теперь же зай
мемся разсмотрѣніемъ вышеприведенныхъ фактовъ.
XVIII- Законы тяготѣнія и «чертовщина
*-
(Окончаніе).
Оцѣнка фактовъ. —Измѣненіе вѣса эпилептиковъ. — Вѣроятное объясненіе левитаціи.— Экспери
ментальныя данныя.— Взглядъ на нѣкоторыя психо-физіологическія состоянія съ точки зрѣнія
предлагаемой гипотезы.— Случай на морѣ. -Отношеніе нашей гипотезы къ тяготѣнію.— О бъясненіе
левитаціи Фюгерономъ и др.
Читатели вѣроятно обратили вниманіе на то обстоятельство, что въ слу
чаяхъ. когда паціентъ бывалъ опущенъ на воду, причемъ онъ оставался на
ея поверхности,—достаточно было протянуть надъ нимъ руки, чтобы припод
нять его на воздухъ (напримѣръ, бѣсноватая у гроба св. Усмара). Съ другой
стороны, какъ уже было сказано, магнетизированіе, выражающееся въ про
изводствѣ пассовъ, уменьшаетъ вѣсъ паціента. Врачъ Шарпиньонъ говоритъ
даже о случаѣ, когда паціентъ, находившійся въ состояніи сомнамбулизма,
поднялся въ горизонтальномъ положеніи на воздухъ, послѣ того, какъ операторъ
протянулъ руки надъ солнечнымъ (или чревнымъ) сплетеніемъ (Plexus solaris), и
о вертикальной левитаціи, такъ что образовалось свободное пространство подъ
ногами,—послѣ того, какъ руки были наложены субъекту на голову. Профес
соръ Киверъ разсказываетъ о- поднятіи сомнамбулы съ земли отъ прикоснове
нія большихъ пальцевъ магнетизера.
У Целльнера же былъ случай, когда, сидя на стулѣ, на спинку котораго
положилъ руку Слэдъ, ученый былъ приподнятъ на одной ножкѣ стула и
сталъ слѣдовать за рукою медіума то въ томъ, то въ другомъ направленіи,
словно притягиваемый магнитомъ.
Сопоставляя съ этими фактами сказанное въ предыдущей главѣ, въ осо
бенности опыты Шазарена, читатели легко поймутъ, что здѣсь вся суть не
въ чемъ иномъ, какъ въ электромагнитномъ воздѣйствіи, являющемся вслѣд
ствіе сближенія разноименныхъ полюсовъ двухъ организмовъ. По. понятно,,
это только одна сторона вопроса, или, точнѣе, здѣсь мы видимъ лишь част
ный случай явленія, которое можетъ совершаться безъ всякаго даже участія
посторонняго лица. Въ самомъ дѣлѣ, вѣдь въ большей части вышеприведен
ныхъ примѣровъ субъекты теряютъ въ вѣсѣ и подымаются на воздухъ сами
по себѣ, безъ всякаго на нихъ вліянія кого бы то ни было; стало быть, о
притяженіи здѣсь и рѣчи быть не можетъ, напротивъ, здѣсь дѣло въ оттал
киваніи...
Для того же однако, чтобы читатели могли отнестись съ большимъ довѣ
ріемъ къ нижеприведеннымъ соображеніямъ и лучше вникнуть въ природу
явленія уменьшенія вѣса живого организма, необходимо постараться доказать
возможность всѣхъ вышеописанныхъ фактовъ. Какъ же это сдѣлать?—
Вѣдь сколько бы мы ни приводили новыхъ фактовъ,—ихъ
и безъ того не
мало, а если читатели пожелаютъ заглянуть въ цитируемыя здѣсь сочиненія,
то у нихъ отъ обилія разныхъ «случаевъ» просто, какъ говорится, голова
пойдетъ кругомъ,—но отъ этого дѣла ни на волосъ не двинется впередъ. Суть.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
71
значитъ, нс въ фактахъ, а въ довѣріи къ нимъ, которое, какъ легко попять,
весьма деликатная матерія. На этомъ основаніи никакія ссылки па свидѣтельства и
мнѣнія самыхъ почтенныхъ спиритовъ и антиспиритовъ здѣсь были бы неумѣстны,
такъ какъ оба эти лагеря, въ качествѣ сторонъ воюющихъ, не могутъ быть
вполнѣ объективны. Правда, еслибъ намъ удалось дать упомянутымъ явле
ніямъ естественное объясненіе, этимъ доказывалась бы и ихъ возможность,
по этотъ способъ, имѣетъ цѣну лишь въ совокупности съ другими... Поэтому
мы нашли наиболѣе цѣлесообразнымъ въ данномъ случаѣ обратиться къ го
лосу, который всѣми въ достаточной степени признавался бы авторитетнымъ,
а, относясь къ предмету, преслѣдующему спеціальныя цѣли, пе могъ бы быть
заподозрѣнъ въ какихъ либо партійныхъ тенденціяхъ.
Такимъ авторитетомъ является, по нашему мнѣнію, одинъ изъ корифеевъ
нашей ортодоксальной науки, мнѣніе котораго, высказанное по поводу чисто
спеціальнаго вопроса о симулированіи (подражаніи) эпилепсіи, должно имѣть для
насъ особенное значеніе. Дѣло въ томъ, что такъ какъ всѣмъ наружнымъ проявле
ніямъ падучей можно до извѣстной степени подражать, то профессоръ Кава-
левекій задался цѣлью найти какой нибудь признакъ, по которому можно бы
было отличить притворную отъ дѣйствительной болѣзни. «Наблюдая припадки
эпилепсіи, говоритъ профессоръ,—невольно приходитъ на мысль—изслѣдовать
вѣсъ тѣла эпилептика до и послѣ припадка. Разница въ вѣсѣ тѣла и будетъ
видимымъ признакомъ и доказательствомъ припадка эпилептическихъ судо
рогъ». .V симулянта же, какъ бы онъ хорошо ни имитировалъ судороги, какъ
бы онѣ ни казались бурны, паденіе вѣса пе можетъ быть значительно, такъ
какъ «у эпилептиковъ вѣсъ тѣла падаетъ не на счетъ только однѣхъ судо
рогъ, а еще на счетъ чего-то другого, какъ папр., при эпилепти
ческомъ головокруженіи (Epilepsie petit-mal»).
До чего можетъ быть велико уменьшеніе вѣса эпилептика, показываютъ
слѣдующія цифры. При эпилептическомъ головокруженіи паденіе вѣса быва
етъ отъ 2 до 9 фунтовъ, а «при эпилептическихъ судорогахъ (epilepsie grand
mal) бываютъ наибольшія потери вѣса изъ всѣхъ видовъ моторной или сома
тической эпилепсіи, а именно, до 12 фунтовъ». Въ случаяхъ же «эпилеп
сіи, комбинированной явленіями со стороны душевной сферы, или психиче
ской эпилепсіи (epilepsia psychica). паденіе вѣса тѣла бываетъ крайне велико
и находится въ зависимости отъ напряженности и длительности припадка
психической эпилепсіи: иногда эти потери равняются 1 і вѣса
тѣла». Не лишено также значенія и то обстоятельство, что «вознагражденіе въ
потерянномъ вѣсѣ послѣ припадковъ идетъ очень быстро» (Ковалевскій)
Такимъ образомъ возможность паденія вѣса тѣла, вслѣдствіе какихъ-
то измѣненій въ состояніи нервной системы, можно считать доказанною, и.
стало быть, мы теперь уже съ болѣе легкимъ сердцемъ можемъ заняться объ
ясненіемъ вышеописанныхъ фактовъ.
Прежде всего напомнимъ, что на ряду со случаями «уменьшенія вѣса»
имѣются указанія на поднятіе тѣла на воздухъ, т. е . еслибъ здѣсь, дѣйстви
тельно, происходило паденіе вѣса, то оно должно было дойти до такой степени,
что тѣло сдѣлалось бы легче воздуха. Думая такимъ образомъ, мы бы повто
рили лишь ошибку врача Шарбонье. который говоритъ: «Средніе вѣка, упу
ская изъ виду надуваніе (живота) газами у истериковъ, осуждали ихъ на
сожженіе, потому что быть легче воды было бы сверхъестественно». Дю-Нрель.
вполнѣ основательно, приводитъ эти слова, какъ примѣръ слишкомъ легкаго
отношенія къ весьма серьезнымъ вопросамъ. Но съ пашей стороны было бы
не менѣе легкомысленно слѣдовать по стопамъ тѣхъ, которые думаютъ, что
явленіе левитаціи и другія описанныя выше менѣе рельефныя проявленія
той же силы всецѣло обусловливаются дѣйствительною потерею матеріи, вслѣд
ствіе ея выдѣленія изъ нашего тѣла.
72
В. В . БИТНЕРЪ.
Что такое излученіе или испареніе матеріи дѣйствительно происходитъ,
въ атомъ не можетъ быть сомнѣнія, но оно ни въ какомъ случаѣ не могло
служить причиною поднятія человѣка на воздухъ. Стало быть, слѣдуетъ искать
ату причину въ чемъ нибудь другомъ, и у насъ имѣются основанія думать,
что она принадлежитъ къ числу уже извѣстныхъ намъ силъ, а именно—за
ключается въ электричествѣ нашего тѣла.
Въ самомъ дѣлѣ, имѣя въ виду, что земля наэлектризованна отрица
тельно, а наше тѣло биполярно, то, въ случаѣ нарушенія въ немъ электри
ческаго равновѣсія,— безразлично отъ какихъ причинъ,—должны происходить
явленія увеличенія или уменьшенія вѣса,— сообразно съ тѣмъ, какое изъ
электрпчсствъ преобладаетъ въ организмѣ въ данный моментъ. Предположимъ,
напримѣръ, что вслѣдствіе ли магнетизированія, болѣзненнаго ли состоянія
субъекта, или, наконецъ, по его волѣ J)<—положительное электричество бу
детъ выдѣлено изъ организма. Тогда, вслѣдствіе одноименности электрическаго
состоянія земли и человѣческаго тѣла, должно произойти отталкиваніе послѣд
няго отъ земли, причемъ, чѣмъ положительнаго электричества осталось въ
организмѣ меньше, тѣмъ это отталкиваніе будетъ сильнѣе, стало быть, вѣсъ
тѣла меньше, или даже оно можетъ совсѣмъ отдѣлиться отъ земли. Въ томъ
случаѣ, когда тѣло хотя и потеряло въ вѣсѣ, но еще остается на поверхно
сти земли, достаточно иногда малѣйшаго внѣшняго импульса, въ видѣ, напри
мѣръ, возложенія рукъ въ разноименномъ положеніи, магнетическихъ пассовъ
и т. и ., чтобы оно отдѣлилось отъ земли. Вода, какъ среда, хорошо проводя
щая электричество и наэлектризованная, подобно землѣ, на поверхности ко
торой она находится,—отрицателѣно, способствуетъ увеличенію электрическаго
потенціала организма. Легко понять, что если взаимное равновѣсіе обоихъ
электричествѣ въ тѣлѣ человѣка уже нѣсколько нарушено въ сторону преоб
ладанія отрицательнаго электричества, то вода, какъ электро-отрицательная
среда, притягивая положительное электричество, будетъ удалять его изъ тѣла;
а, значитъ, упомянутое неравновѣсіе перейдетъ еще болѣе на сторону отри
цательнаго электричества, вслѣдствіе чего произойдетъ усиленіе отталкиванія
тѣла отъ воды. Этимъ объясняется давно подмѣченное многими наблюдателями
явленіе вліянія воды на погруженіе субъектовъ въ магнетическое состояніе,
причемъ нѣкоторые изъ нихъ впадаютъ въ сомнамбулизмъ даже уже при
приближеніи къ морю,—что впрочемъ объясняется насыщеніемъ воздуха вблизи
послѣдняго парами воды.
Изъ этого само собою вытекаетъ предположеніе, что м а гнет и з и р о в а н і е
и погруженіе субъекта въ сомнамбулическій сонъ есть
не что” иное, какъ искусственное нарушеніе электриче
скаго равновѣсія въ организмѣ п утемъ у м евьшев і я въ
немъ положительнаго электричества.
Въ подтвержденіе высказаннаго нами предположенія приведемъ здѣсь ре
зультаты опытовъ профессора Штейгленера, въ Инголыптадтѣ. Приказавъ сдѣ
лать два совершенно одинаковыхъ латунныхъ цилиндра и доведя ихъ на хоро
шихъ вѣсахъ до полнаго равенства въ вѣсѣ, онъ наполнилъ ихъ однимъ и
тѣмъ же количествомъ поды. Затѣмъ, отложивъ одинъ изъ сосудовъ всторону,
но оставивъ въ той же комнатѣ, ІПтейгленеръ снялъ другой съ вѣсовъ и
сталъ его электризовать вмѣстѣ съ водою въ теченіе часа. Когда послѣ того оба
сосуда были поставлены на тѣ же вѣсы, то оказалось, что электризованный
вѣсилъ па 12 гранъ менѣе. Въ другомъ опытѣ тотъ же профессоръ положилъ
на чашку вѣсовъ птицу и сталъ ее электризовать. Во время этой операціи
онъ замѣтилъ, что животное дѣлалось съ каждою минутою легче, и къ концу
9 Упражненіе можетъ выработать способность произвольнаго выдѣленія того или другого
мектричества даже въ извѣстномъ направленіи.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
73
двухчасовой электризаціи вѣсъ птицы уменьшился на нѣсколько гранъ;
но
я не могъ, — говоритъ экспериментаторъ. —
опредѣлить точную величину,
потому что она мѣнялась въ зависимости отъ состоянія машины и воз
духа». Эта разница въ вѣсѣ колебалась между 8 и 12 гранами. Аббатъ
Нолле пришелъ почти къ тѣмъ же результатамъ. Электризуя кошку въ те
ченіе 5—6 часовъ, онъ уменьшалъ вѣсъ ея на 66—70 траповъ, а голубь
за такой же промежутокъ времени терялъ въ вѣсѣ отъ 15 до 20 гра-
новъ.
Но, само собою понятно, если въ нашемъ тѣлѣ будетъ преобладать не
отрицательное, а положительное электричество, то произойдетъ увеличеніе
вѣса, могущее дойти до того, что субъекта, притягиваемаго землею, нельзя
будетъ сдвинуть съ мѣста. Такого преобладанія положительнаго электриче
ства въ паціентѣ можно достигнуть путемъ того же магнетизированія, но
съ соблюденіемъ условія, чтобы субъектъ постепенно наэлектризовывался
положительно, что возможно достигнуть, отнимая отъ него отрицательное элек
тричество, прибавляя положительное или производя то и другое одновременно.
Какъ это дѣлается, читатель легко сообразитъ, если припомнитъ сказанное въ
предыдущемъ очеркѣ относительно работъ Шазарена и Декля. Встрѣчаются
впрочемъ субъекты, которые обладаютъ способностью произвольнаго управленія
своею электрическою силою, вслѣдствіе чего они могутъ, по желанію, дѣлать
себя на столько «тяжелыми», что ихъ никто не въ состояніи ни поднять, ни
даже сдвинуть съ мѣста. Замѣтимъ, что эту способность можно опять-таки
выработать посредствомъ соотвѣтственнаго упражненія. Но одновременное обла
даніе обѣими способностями-т-произвольпымъ уменьшеніемъ вѣса, доводящимъ
до левитаціи, и утяжеленіемъ до «прирастанія къ землѣ», — встрѣчается въ
одномъ субъектѣ довольно рѣдко, по крайней мѣрѣ, объ этомъ приходится
слышать лишь относительно самыхъ значительныхъ медіумовъ >).
Если теперь, послѣ всего, что было сказано въ послѣднихъ главахъ, чита
тели возьмутъ па себя трудъ подумать надъ значеніемъ электричества въ
нашемъ организмѣ, то они вѣроятно придутъ къ заключенію, что многія яв
ленія. которыя прежде толковали, не принимая во вниманіе этого важнаго
агента, въ настоящее время уже не могутъ быть объясняемы безъ указанія
его роли, и даже возможно, что не одно изъ нихъ окажется, если и не
въ полнѣйшей причинной связи съ электричествомъ, то, по крайней мѣрѣ,
въ большой отъ него зависимости. Въ самомъ дѣлѣ, развѣ всѣмъ извѣст
ное явленіе паралича движеній, вслѣдствіе страха, или чувство необычайной ихъ
легкости въ нѣкоторыхъ случаяхъ.—не могутъ быть обусловливаемы соотвѣт
ственнымъ состояніемъ организма по отношенію къ электричеству? Да и что
такое въ сущности параличъ движеній, отчего онъ происходитъ?—Вѣдь физіо
логія даетъ намъ, строго говоря, одно только механическое объясненіе явле
нія... Между тѣмъ, если принять во вниманіе электрическую теорію. —назо
вемъ такъ для краткости защищаемую нами гипотезу. — то многое станетъ
гораздо болѣе яснымъ.
Что ужасъ долженъ сопровождаться выдѣленіемъ электричества, это не
подлежитъ сомнѣнію, такъ какъ столь сильная эмоція не можетъ не повліять
на усиленіе электрическаго излученія. Въ этомъ, съ одной стороны, убѣжда-
') По если эта двойная способность рѣдко встрѣчается въ одномъ субъектѣ въ завпеи-
мостп отъ его волн, то этого нельзя сказать, когда онъ подчиняется вліянію чужой волн, когда
его магннтизируютъ. Мнрвилль («Des Esprits, 1858, р. 300) говоритъ, что, по волѣ магнетизера,
сомнамбула, которую авторъ несъ на плечахъ, дѣлалась- то безконечно легкою, то невыразимо
отягощала плечи. Иногда магнетизеръ, находившійся на другомъ концѣ комнаты, заставлялъ од
нимъ движеніемъ сомнамбулу «прирасти» къ полу носками ногъ, и тогда четыре человѣка не
могли се сдвинуть хоть на волосъ. Фактовъ подобнаго рода масса, стоить только порыться въ
литературѣ. Мы же только отмѣчаемъ ихъ существованіе.
74
В. В. БИТНЕРЪ.
ютъ насъ опыты профессора Тарханова, о которыхъ была рѣчь въ предыду
щей главѣ, съ другой—всѣмъ извѣстное явленіе вставанія волосъ «дыбомъ».
Сопоставляя съ этимъ обстоятельство, что въ случаяхъ крайней опасности,
часто, особенно у женщинъ, «прирастаютъ ноги къ землѣ», у насъ невольно
возникаетъ мысль объ упомянутой выше электрической причинѣ этого явле
нія. Конечно, здѣсь приходится имѣть въ виду и прежнее объясненіе—пара
личъ двигательныхъ центровъ, но вопросъ въ томъ, нѣтъ ли тутъ причин
ной связи между обоими явленіями?
Съ точки зрѣнія электрической теоріи, всѣмъ знакомое чувство тяжести
въ ногахъ, являющееся, какъ говорятъ, «ни съ того, ни съ сего», но, на
самомъ дѣлѣ. если наблюдать за собою. —связанное съ предшествовавшими
нравственными потрясеніями или иными причинами, дѣйствующими на нерв
ную систему,— заслуживаетъ не меньшаго вниманія. Здѣсь, какъ и въ страхѣ,
должно происходить выдѣленіе отрицательнаго электричества. 11 наоборотъ, лег
кость движеній, повидимому, указываетъ на равновѣсіе обоихъ электричествъ
въ организмѣ или даже преобладаніе въ немъ отрицательнаго электричества.
Чѣмъ обусловливаются то и другое состоянія, конечно, еще говорить прежде
временно. но для выясненія этого вопроса полезно бы было, съ одной стороны,
заняться изученіемъ индійскаго факиризма. съ другой—наблюденіями надъ на
пряженіемъ земного магнетизма, состояніемъ атмосфернаго электричества и
т. и. условіями, сопоставляя ихъ съ наблюденіями надъ субъективными ощу
щеніями, а также не упуская изъ виду и предшествовавшихъ событій личной
жизни.
Чувство, связанное съ преобладаніемъ въ организмѣ отрицательнаго элек
тричества. сопровождающаго, по нашей теоріи, сомнамбулическое, экстатиче
ское и другія сродныя состоянія, не исключая и такъ называемаго медіуми
ческаго транса, очень, какъ говорятъ, испытавшіе ихъ субъекты, пріятно. Ка
кая-то необычайная «легкость» во всемъ тѣлѣ, какое-то чувство отсутствія
связи съ послѣднимъ.—словомъ, что-то, якобы освобождающее пасъ отъ брен
наго организма, со всѣми его тягостями, характеризуетъ высшія степени пре
обладанія отрицательнаго электричества въ человѣческомъ тѣлѣ. Это и есть
то «блаженное» состояніе, о которомъ такъ часто приходится читать въ ста
ринныхъ сочиненіяхъ ио оккультизму. Удовольствіе, испытываемое людьми,
погружающимися въ подобное состояніе, объясняетъ, почему, несмотря на
крайнюю степень вреда, причиняемаго частыми нарушеніями электрическаго
равновѣсія, они все-таки не рѣшаются отказаться отъ занятій «спиритиз
момъ»,—какъ обыкновенно публика называетъ опыты, связанные съ возбу
жденіемъ односторонней электрической дѣятельности организма ’)• Состояніе
медіумическаго транса до того, должно быть, пріятно, что одна дама, бывшая
извѣстнымъ медіумомъ, г-жа Юргенсонъ, говорила, что она «безъ этого жить
не можетъ».
Но если небольшія, однако частыя нарушенія равновѣсія могутъ быть
вредны, то большія тѣмъ болѣе, такъ какъ при нихъ развиваются нѣ
которыя нервно-патологическія измѣненія, повидимому,
находящіяся въ функціональной связи съ подобными на
рушеніями. Отсюда понятно, что не всегда психически больные, кото
рые иногда выражаютъ опасеніе, что ихъ можетъ «унести вѣтромъ», страда
ютъ галлюцинаціями мускульнаго чувства. Вообще, пока вопросъ о роли элек
тричества въ нашей нервно-мозговой дѣятельности не будетъ въ достаточной
1 ) Какъ извѣстно, большинство спиритовъ п факировъ Индіи кончаетъ сумасшествіемъ, что
объясняется, помимо посторонняго философскаго блужданія и .мнимаго общенія съ духами, еще и
частыми нарушеніями равновѣсія, вслѣдствіе котораго ненормальное состояніе дѣлается въ концѣ
концовъ настолько обычнымъ, что уже не разберешь ничего...
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
75
степени разработанъ, до тѣхъ поръ мы не будемъ въ состояніи ни правильно
относиться и понимать сущность душевныхъ болѣзней, ни ихъ лѣчить. До
сихъ норъ мы пока еще касаемся ихъ ощупью, не имѣя истиннаго понятія
о причинахъ болѣзни. Вѣдь вскрытіе въ большинствѣ случаевъ не даетъ намъ
никакихъ данныхъ для сужденія о совершающихся въ мозгу патологическихъ
процессахъ, быть можетъ, многое здѣсь зависитъ отъ нарушенія нормальной взаим
ной электрической зависимости отдѣльныхъ частей нервной системы... Насколько
наше предположеніе имѣетъ основанія, покажетъ, конечно, только будущее.
Въ заключеніе нашего разсмотрѣнія вопроса объ уменьшеніи вѣса чело
вѣческаго тѣла въ нѣкоторыхъ случаяхъ позволимъ себѣ привести здѣсь въ
качествѣ иллюстраціи случай, передаваемый «Ребусомъ» (1894 г. No 51),
но мы приводимъ его но переводу «Annales des sciences psychiques» ’).
Молодой человѣкъ, только что произведенный въ мичманы, проводя лѣто
въ Павловскѣ, въ кругу своей семьи, состоявшей изъ отца, матери и горячо
любимой сестры, получилъ предписаніе отправиться въ мѣсячное плаваніе.
Всѣ родные провожали его до порта, гдѣ онъ сѣлъ на корабль.
Въ моментъ отъѣзда, молодой морякъ, котораго съ малыхъ лѣтъ связы
вала съ сестрою самая нѣжная, доходившая до обожанія, взаимная привязан
ность, сказалъ:
—
Не забывай обо мнѣ. вѣдь ты Вѣра, а вѣра насъ спасаетъ... думай
обо мнѣ: и все пойдетъ хорошо.
—
Будь покоенъ, отвѣчала ему молодая дѣвушка,—я буду часто думать
о тебѣ... но не очень рискуй на морѣ, оно такое страшное!
Отецъ постарался шуткой прекратить эту печальную сцену разставанія -) .
Проходили недѣли. Отъ молодого моряка получались частыя письма, совер
шенно успокоившія семью, которая начинала уже считать дни до возвращенія.
Погода была все время хороша. По вдругъ она перемѣнилась, небо покрылось
тучами, и начались дожди. Одинъ день выдался особенно сквернымъ, съ утра
шелъ проливной дождь и дулъ сильный вѣтеръ. Весь этотъ день Вѣра была
крайне нервна и возбуждена, вслѣдствіе безпокойства о братѣ. Къ вечеру она
до такой степени разстроилась, что родители предложили ей лечь.
Въ десять часовъ все въ домѣ было спокойно, но буря бушевала съ пол
ною силою. Вдругъ изъ комнаты молодой дѣвушки раздался страшный крикъ.
Оказалось, что она находилась въ сильномъ припадкѣ истеріи или, можетъ
быть, въ состояніи такъ называемаго медіумическаго транса, такъ что ее едва
удалось успокоить.
Потомъ дѣвушка разсказала, что. несмотря туд то. что она, повидимому,
не спала, ей пришлось видѣть страшную вещь. «Вначалѣ все казалось по
крыто ужаснымъ облакомъ, буря свирѣпствовала вокругъ меня, и громъ ог
лушалъ меня своими раскатами. При свѣтѣ молніи я различала взволнован
ное и покрытое пѣною море. Вдругъ оно на мгновеніе освѣтилось краснымъ
свѣтомъ, и я увидѣла своего брата борющимся съ волнами. Послѣ этого на
ступилъ опять мракъ. Немного погодя, вторая молнія прорѣзала тучи, и, при
ея свѣтѣ, я опять увидѣла моего брдта лежавшаго на скалѣ, съ головою,
покрытою кровью... страхъ и ужасъ разбудили меня»...
На другой день была получана слѣдующая телеграмма: «Живъ, здоровъ,
спасибо Вѣрочкѣ. Пріѣду па слѣдующій день. Вашъ сынъ II.».
Прочитавъ послѣ того на другой день утромъ въ газетѣ извѣстіе о кру
шеніи корабля, па которомъ служилъ молодой человѣкъ, его отецъ тотчасъ
отправился въ Кронштадтъ, гдѣ нашелъ своего сына живымъ, но съ раною
на головѣ.
') 1895, No 4, рр. 230 —233 статья: «Délivré de Іа шот! par une apparition».
-) Мы ne дѣлаемъ подсрочааго перевода, ио мѣстами сокращаемъ разсказъ.
76
В. В . БИТНЕРЪ.
Молодой человѣкъ приблизительно разсказалъ отцу слѣдующее.
Въ день крушенія корабль находился въ виду Аландскихъ острововъ. Все
предвѣщало близкую бурю. Послѣ восьми часовъ, напившись чаю и одѣвшіе ь
теплѣе, мичманъ вышелъ на палубу, чтобы «наблюдать бурю, которая, дѣйстви
тельно, была настолько сильна, что судно не могло бороться съ волнами и
должно было отдаться ихъ теченію. Не разъ молодой человѣкъ думалъ въ это
время о своихъ, о родительскомъ домѣ, и, думая такимъ образомъ, онъ про
силъ сестру молиться за него и его товарищей противъ почти неизбѣжной
смерти. Вдругъ, среди шума урагана раздался страшный трескъ,—это судно
налетѣло на скалу. Сотрясеніе было такъ сильно, что всѣ попадали на полъ,
а мичманъ Н. вылетѣлъ за бортъ. Въ надеждѣ на помощь онъ пытался бо
роться съ волнами, направляясь къ кораблю. Вѣтеръ донесъ къ нему команду:
«Всѣ на палубу!». Красный лучъ прорѣзалъ мракъ, и раздался выстрѣлъ изъ
пушки. Вскорѣ Н. убѣдился въ тщетности борьбы съ громадными волнами...
и, предавъ себя въ руки Всемогущаго, позволилъ имъ нести себя вдаль; когда
внезапно онъ замѣтилъ приближеніе къ нему легкаго свѣтлаго тумана, кото
рый понемногу сталъ принимать человѣческую форму, и въ этомъ бѣломъ
видѣніи онъ узналъ свою сестру Вѣру. Она улыбалась ему, протягивая руки,
словно показывая опредѣленное мѣсто. Братъ слѣдовалъ за призракомъ сестры.
Онъ не помнилъ, сколько времени и куда плылъ такимъ образомъ... Вдругъ
онъ почувствовалъ сильную боль въ головѣ и потерялъ сознаніе.
На другой день его нашли рыбаки на песчанкой землѣ въ разстояніи 10
миль отъ мѣста крушенія корабля, оказавшагося еще на водѣ, но покину
таго экипажемъ, который, спасаясь на шлюпкѣ, сталъ добычею моря.
Въ этомъ примѣрѣ читатели, знакомые съ предыдущими главами, въ осо
бенности тою изъ нихъ, гдѣ была рѣчь о телепатіи и телефаніи, не много
найдутъ здѣсь для себя безусловно необъяснимымъ (насколько удовлетвори
тельно.— это другой вопросъ), а экстатическо-сомнамбулическое, подъ вліяні
емъ видѣнія и дѣйствія воды, состояніе Н., сдѣлавшее его легкимъ,—должно
дополнить остальное...
«Въ данномъ случаѣ мыслимо допустить, говорится въ видѣ дополненія
къ разсказу,—что утопающій, подъ вліяніемъ мучительнаго впечатлѣнія опас
ности, впалъ въ сомнамбулизмъ; видѣніе его сестры, съ которою онъ былъ въ
тѣсной симпатической связи, дѣлаетъ гипотезу еще болѣе вѣроятною».
На этомъ мы закончимъ фактическую часть настоящей главы. 'Іто-же ка
сается опытовъ надъ способностью нѣкоторыхъ субъектовъ увеличивать и
уменьшать вѣсъ разныхъ тѣлъ, двигать предметы, не прикасаясь къ нимъ, и
производить другія еще болѣе поразительныя явленія, которыя, имѣя много
общаго съ описанными въ этихъ главахъ, представляютъ, тѣмъ не менѣе, нѣ
которыя особенности, то мы имѣемъ основаніе разсматривать ихъ особо. Впро
чемъ даже и только что описанные факты, о которыхъ мы здѣсь говорили
исключительно только съ точки зрѣнія электрической теоріи, должны быть
освѣщены тамъ и въ другихъ отношеніяхъ.
Теперь-же, въ заключеніе настоящей главы, мы позволимъ себѣ задать
читателямъ вопросъ, не. усматриваютъ ли они какой-нибудь зависимости между
тяжестью или. иначе, силою тяготѣнія и электро-магнетизмомъ? Съ другой
стороны, имѣя въ виду, что сила тяготѣнія прямо пропорціональна массѣ и
обратно пропорціалыіа квадратамъ разстояній. —а мы, между тѣмъ, видѣли, что
одинъ и тотъ-же субъектъ или. какъ узнаемъ въ слѣдующихъ главахъ, пред
метъ, но подъ вліяніемъ человѣка, можетъ измѣнять свой вѣсъ безъ выдѣле-
■) Есть тутъ впрочемъ одно обстоятельство, относящееся къ области такъ называемаі0
ясновидѣнія въ пространствѣ, но объясненіе этого, по нашему мнѣнію, вполнѣ
реальнаго явленія, къ сожалѣнію, не входить вь задачу настоящей главы.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
II
нія матеріи (по крайней мѣрѣ, не такого, чтобы оно могло обусловливать ле
витацію),—то для устраненія этого кажущагося противорѣчія законамъ тяго
тѣнія. не вполнѣ ли естественно заключить, что тяготѣніе это тотъ-же электро
магнетизмъ?
Допустивъ такое предположеніе, мы оказываемся въ выгодномъ положеніи
по отношенію ко всякимъ неожиданностямъ, выкидываемымъ «чертовщиною»,
такъ какъ установленные Ньютономъ законы, касаясь нормальныхъ, ничѣмъ
не нарушаемыхъ условій, сохраняютъ свое міровое значеніе; тѣ-же явленія,
которыя подавали поводъ къ спору о ихъ происхожденіи, очевидно пред
ставляютъ собою примѣненіе въ частномъ случаѣ того-же общаго принципа.
Въ самомъ дѣлѣ, допуская идентичность силы тяготѣнія съ электро-магне
тизмомъ, мы тѣмъ самымъ говоримъ, что всѣ тѣла обладаютъ имъ въ обыкновенныхъ
условіяхъ пропорціонально своей массѣ, но изъ этого не слѣдуетъ, чтобы они
не могли, подъ вліяніемъ тѣхъ или иныхъ причинъ, электризоваться силь
нѣе. Человѣкъ, представляющій собою находящуюся въ постоянномъ дѣйствіи
батарею, съ измѣняющимся потенціаломъ—произвольно или непроизвольно.—
не можетъ быть нн въ одинаковомъ отношеніи къ землѣ, этому гигантскому
электро-магниту, ни къ окружающимъ насъ предметамъ, и. стало быть, въ
зависимости отъ преобладанія въ нашемъ организмѣ того или иного электри
чества. должны происходить явленія отталкиванія пли притяженія.
Высказывая эту гипотезу, мы. конечно, не претендуемъ на какую-либо
новизну идеи, напротивъ, намъ кажется, что она должна невольно прійти въ
голову всякому, кто только возьметъ на себя трудъ подумать объ этихъ ве
щахъ. Эта гипотеза, хотя и безъ математическаго фундамента. — по крайней
мѣрѣ, не мы будемъ его строить,— кажется намъ все-таки достаточно убѣди
тельною. а за неимѣніемъ лучшей, столі. -же просто объясняющей многія за
гадочныя явленія, нельзя считать слишкомъ смѣлымъ наше предложеніе ее
вниманію читателей >)•
') Фюгеронъ предлагаетъ слѣдующее объясненіе левитаціи: Извѣстны движенія, обязанный
истеченію электричества изъ остроконечій, что въ курсахъ физики дѣлаютъ очевидным', посред
ствомъ турникета (крестъ съ загнутыми въ одну сторону остроконечіями). Если прикрѣпить ин
струментъ къ кондуктору электрической машины, то онъ станетъ вертѣться въ сторону противо
положную истеченію электричества. Нто движеніе объясняется отталкиваніемъ, которое образуется
между электризованнымъ воздухомъ и самимъ остроконечіемъ. —от т ал ки ваніемъ, которое, съ одной
стороны, гонитъ воздухъ, съ другой—заставляетъ отойти назадъ остроконечіе. Вращеніе происхо
дитъ также и въ маслѣ, жидкости, плохо проводящей электричество; но его не бываетъ въ водѣ.
Нельзя-ли, такимъ образомъ допустить, что способный перэлектрогенный субъектъ, стоя на нос
кахъ на полу или плохопроводящей плитѣ и производя сильное истеченіе электрическаго флюида
изъ своихъ большихъ пальцевъ, поднимется надъ землею? По можетъ ди произойти то же, если
субъектъ, въ экстазѣ, позволяетъ истекать своему флюиду одновременно изъ большихъ пальцевъ
и согнутыхъ колѣней?
Несомнѣнно, что это остроумное объясненіе заслуживаетъ серьезнаго вниманія, ио, понятно,
истеченіе электричества въ только что описанномъ смыслѣ не можетъ быть причиною левитаціи,
а только сопровождать и облегчать ее. Что наше мнѣніе основывается не на пристрастіи къ соб
ственной гипотезѣ, это видно изъ словъ самого-же Фюгерона, который говорить, что вращенія
колеса не бываетъ въ водѣ, какъ хорошо проводящей средѣ. Между тѣмъ, какъ мы видѣли, вода
способствуетъ облегченію вѣса...
Нужно однако отдать справедливость, что Фюгеронъ допускаетъ также возможность примѣ
ненія здѣсь принципа Бекереля, согласно которому магнитъ отталкиваетъ тѣла, намагниченныя
менѣе окружающей среды; но, поставивъ это весьма серьезное положеніе, тѣсно связанное съ
предлагаемымъ нами объясненіемъ, въ выноскѣ, Фюгеронъ. очевидно, недостаточно хорошъ вду
мался въ сущность явленія.
Для полноты не мѣшаетъ упомянуть еще о дѣйствія электромагнита, образованнаго перемѣн
ными періодическими токами, получаемыми отъ сильной динаиомашины.— Такой магнить не только
отталкиваетъ, но и нагрѣваетъ отбрасываемые имъ магниты, мѣдные диски и т. п . предметы,
введенные въ его поле. Впервые это явленіе было наблюдаемо профессоромъ Е. Томсономъ (изъ
Массачусета). На выставкѣ 1889 г. въ Парижѣ быль устроенъ такой магнить, производившій
большое впечатлѣніе, на публику, отъ которой нарочно были скрыты проволоки и т.
_•
78
В. В. БИТНЕРЪ .
XIX. Телекинетія передвиганіе предметовъ на раз
стояніи.
Вызовъ профессора Кіайя Ломброзо и его послѣдствія.
—
Явленія, сопровождающія «столовра
щеніе«. Оді, Х-лучи и радій.— «Столовѣріе». — Что послужило основаніемъ для этой вѣры и дѣйстви
тельный источникъ явленія.- Опыты Крукса и его отношеніе къ медіумизму. Свойства «психи
ческой силы». -Евзапія Палладино.— Опытъ съ вѣсами.
«Какъ-то разъ вечеркомъ я зашелъ къ Охоровичу поболтать. Подобныя бе
сѣды совершаются у насъ такимъ образомъ, что я. сидя съ одной стороны
письменнаго стола, просматриваю какую-нибудь книжку, а онъ, около лампы
съ абажуромъ, также просматриваетъ книгу или дѣлаетъ замѣтки.
«Приблизительно въ половинѣ вечера Охоровичъ, не прерывая своихъ за
мѣтокъ. спросилъ меня:
—
Слышалъ ты о Евзапіи Палладино?
«Euphorbia... Eucaliptus... Eusapia...» промелькнуло y меня въ мысли, и я.
съ полною наивностью, отвѣчалъ:
—
Кажется, это какое-то растеніе?
—
Какое тамъ! Это какой-то медіумъ, якобы очень сильный.
«... Возвращаясь домой, я дѣлалъ горькіе упреки своему невѣжеству, ко
торое довело меня до отождествленія женщины съ растеніемъ».
Въ такомъ игривомъ топѣ разсказываетъ, въ одной польской газетѣ, из
вѣстный польскій писатель Болеславъ Прусъ (Гловацкій) о томъ, какъ ему
впервые пришлось услышать объ этой простой неаполитанкѣ. Теперь это —
знаменитость, которую навѣрно никто не смѣшаетъ съ растеніемъ. Слава ея
основана на способности производить разнаго рода «чудеса», о которыхъ бу
детъ рѣчь въ этой и слѣдующихъ главахъ. Въ настоящее время изъ всего,
написаннаго о явленіяхъ, производимыхъ Евзапіей Палладино, образовалась
цѣлая литература. Въ созданіи этой, такъ сказать. «Евзапіады» приняли уча
стіе. наряду съ неизвѣстными газетными репортерами и журналистами, такіе
серьезные ученые, какъ Шарль Рише, Ломброзо, Де-Роша. Дю-Прель, Аксаковъ
и многіе другіе.
По да не подумаетъ читатель, что Евзапія Палладино производитъ какія-
нибудь особенныя явленія, которыхъ не въ состояніи сдѣлать другіе медіумы,—
напротивъ, она, повидимому, обладаетъ меньшею силою, чѣмъ, напримѣръ,
знаменитый Юмъ, Слэдъ и даже нѣкоторые современные медіумы; слава Пал
ладино основана не на ея силѣ, а на томъ вниманіи, которое ей посчастли
вилось- вызвать въ ученыхъ сферахъ и послужить такимъ образомъ предме
томъ долголѣтнихъ изслѣдованій въ области малоизвѣстной намъ формы
энергіи.
Въ 1888 году профессоръ Кіайя, убѣдившись, что явленія, производимыя
Палладино, при всей ихъ необычайности, однако, совершенно реальны, сдѣ
лалъ въ одной римской газетѣ вызовъ въ формѣ письма къ Ломброзо, гдѣ онъ
предлагалъ, во имя пауки .и любви къ истинѣ, подвергнуть явленія медіу
мизма строгому научному изслѣдованію. « . ..Если успѣхъ,—говорится въ концѣ
этого письма,—увѣнчаетъ наши усилія, ваша честность обяжетъ васъ напи
сать статью, въ которой безъ всякихъ околичностей, недомолвокъ или недо
разумѣній вы удостовѣрите реальность чудесныхъ явленій и обѣщаете до
искаться ихъ причины».
Начавшіяся вслѣдъ затѣмъ изслѣдованія явленій медіумизма съ участіемъ
многихъ всемірно-извѣстныхъ ученыхъ, имѣвшихъ достаточно гражданскаго
мужества, чтобы не побояться уронить себя въ глазахъ консервативныхъ и
близорукихъ товарищей, убѣдили многихъ скептиковъ въ реальности и серь-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
79
езности этихъ явленіи. Число сторонниковъ необходимости изученія медіумизма
стало съ каждымъ днемъ расти, и въ настоящее время даже самый несмѣ
лый представитель науки можетъ быть вполнѣ спокоенъ, что онъ пе ском
прометируетъ себя въ глазахъ ученаго міра, если вздумаетъ примкнуть
къ экспериментаторамъ чертовщины». «Dei i'atli sono sclavo—e nie ne vanlo»
я рабъ фактовъ—и этимъ горжусь», отвѣчалъ Лоброзо своимъ товарищамъ,
упрекавшимъ его за то, что онъ своимъ именемъ поддерживаетъ медіумизмъ.
Такимъ образомъ, благодаря счистливымъ условіямъ, въ которыя попала
Ев. Палладино, очутившись въ средѣ истинныхъ ученыхъ, безъ страха под
нявшихъ брошенную имъ перчатку, въ наукѣ возникло новое теченіе, ко
торому суждено пробить плотину нетерпимости и недовѣрія публики къ ме
діумизму, воздвигнутую оффиціальнымъ ученымъ міромъ.
Нельзя впрочемъ слишкомъ винить въ этомъ отношеніи ученыхъ, такъ
какъ толстая броня, которую они покрыли себя, имѣла назначеніе предохра
нять отъ спиритической эпидеміи, возрожденіе которой въ современной публикѣ
и возможное отраженіе ея въ наукѣ могло бы, если и не погубить послѣднюю,
т. е . какъ говорятъ обскуранты, доказать ея несостоятельность, подорвать къ
пей довѣріе, то, по крайней мѣрѣ, задержать на нѣкоторое время ея развитіе,
ослабивъ, конечно, количественно силы ея представителей.
Правда, будь наши ученые проницательнѣе, они могли бы понять, что
фактъ столоверченія, которое одно время сильно занимало общество, вовсе не
обязательно объяснять съ точки зрѣнія спиритизма, а можно смотрѣть на
пего, какъ на простое физическое явленіе, которое ждетъ своего объясненія.
Для этого не нужно было ожидать появленія второго Ньютона, такъ какъ всѣ
или, по крайней мѣрѣ, много данныхъ къ тому были представлены Рейхенба
хомъ. Впрочемъ, если хотите, этотъ замѣчательный ученый, великій знатокъ
въ области химіи и геологіи (какъ справедливо указалъ д-ръ Г. Крафтъ изъ
Страсбурга въ «Nene Fr. Presse» за 1896 годъ), былъ такимъ маленькимъ
Ньютономъ; но такъ какъ предметъ, который онъ вздумалъ объяснить, уже
былъ включенъ въ область спиритизма, да къ тому же не укладывался въ
безспорныя математическія формулы, то и неудивительно, что ѣдкія насмѣшки
близорукаго Дюбуа-Реймона оказали на массу большее вліяніе, чѣмъ несмѣлыя
слова Берцеліуса или Фехнера, признавшихъ вслѣдъ за Рейхенбахомъ реаль
ность ода. Съ теченіемъ времени неутомимая пропаганда Рейхенбахомъ своей
теоріи сдѣлала лишь то только, что надъ головою этого великаго человѣка
заблисталъ ореолъ научнаго донкихотства, окончательно оттолкнувшій отъ него
даже публику, и имя Рейхенбаха понемногу забылось.
Благодаря, такимъ образомъ, с т о л о в ѣ р і го, какъ можно бы назвать ма
нію столоверченія, съ цѣлью предугадыванія будущаго и сношенія съ загроб
нымъ міромъ, физическое изученіе явленія было отложено на цѣлое полсто
лѣтіе. Правда, въ настоящее время, послѣ цѣлаго ряда научныхъ открытій:
х-лучи; радіоактивность, превращеніе элементовъ и пр. у насъ имѣется болѣе
данныхъ отнестись съ большимъ довѣріемъ къ теоріи Рейхенбаха; тѣмъ не
менѣе, новаго, которое бы не было раньше сказано этимъ ученымъ, у насъ
ничего не прибавилось за все это время,— мы словно его проспали и теперь
принуждены возвращаться къ изученію и провѣркѣ опытовъ Рейхенбаха, ко
торые, къ счастью, прекрасно имъ описаны въ многочисленныхъ, въ своемъ
родѣ классическихъ, сочиненіяхъ.
«Общество, состоявшее изъ восьми сенситивовъ,— разсказываетъ онъ,—
имѣло терпѣніе предварительно выждать въ теченіе двухъ часовъ, пока всѣ
члены совершенно ясно стали видѣть одическій свѣтъ, и тогда только оно
было приведено мною къ приготовленному большому круглому столу для вер
ченія... Свѣтящіеся пальцы, положенные на столъ распространяли по немъ
двѣ длинныя, прямыя, свѣтлыя полосы, каждый палецъ особо. Кругомъ съ
80
В. В . БИТНЕРЪ.
краевъ образовалось широкое свѣтящееся кольцо, столь широкое, на сколько
были длинны руки. Въ срединѣ стола образовалось большое, круглое, свѣтлое
пятно, въ которомъ соединялись полосы пальцевъ. Свѣтъ отъ него и кольца
увеличивался, оба становились больше, росли въ направленіи другъ къ другу,
соединились, и вся верхняя доска стола, казалось, свѣтилась, словно была по
крыта бѣлою салфеткою. Теперь наступило время, когда столъ началъ скри
пѣть, трещать, качаться и тугъ же открылъ свое движеніе. Въ моментъ, когда
онъ вступилъ въ движеніе, его свѣтъ былъ самый сильный. Нога стола свѣ
тилась, и ея подножки въ то время, когда они скользили по полу, оставляли
на немъ широкія свѣтящія полосы, на которыя ступали люди, слѣдуя за сто
ломъ. Въ теченіе этого времени стали постепенно свѣтиться и участники, они
получили видъ одѣтыхъ въ бѣлоснѣжныя одежды: со своими бѣломраморными
руками и лицами, они казались подобны живымъ статуямъ и быль настолько
отчетливы, что люди по чертамъ лица узнавали другъ друга .
«Прежде, чѣмъ столъ пришелъ въ движеніе, и люди еще сидѣли вокругъ
него, изъ его. средины поднялся свѣтящійся клубокъ, который расположился на
его плоскости Сначала онъ былъ по величинѣ сравниваемъ одними съ коло
коломъ воздушнаго насоса, другими—съ дыней, затѣмъ третьими—съ кача-
номъ капусты, потомъ онъ сталь все болѣе расти въ вышину, наконецъ,
достигъ потолка и грозно стоялъ посредицѣ, подобно красивой, свѣтящей,
таинственной, круглой колоннѣ. На потолкѣ образовалось бѣловатое, величиною
въ столъ, свѣтлое пятно, вокругъ него вѣнокъ изъ свѣтлыхъ кружковъ, ко
торые были произведены головами кругомъ сидѣвшихъ. Не зная, что это за
чрезвычайное явленіе, я заставилъ моихъ сенситивовъ отнять всѣ ноги отъ
ноги стола и задвинуть ихъ сколь возможно дальше подъ стулья; немедленно
свѣтовая колонна поблѣднѣла, и прежде, чѣмъ прошла одна минута, она почти
совсѣмъ исчезла. Когда ноги были выдвинуты впередъ, потомъ убраны назадъ1
колонна встала опять и поднялась къ потолку, чтобы потомъ снова исчезнуть.
Теперь я позволилъ приложитъ къ ногѣ стола однѣ только правыя ноги; ко
лонна. встала опять, но теперь она была блѣдно-голубая. Я заставилъ правыя
ноги убрать, а лѣвыя выдвинуть впередъ къ столовой ногѣ: голубое исчезло и
колонна блестѣла теперь яркимъ красновато-желтымъ свѣтомъ».
Что же это за одъ, какова его природа? Въ предыдущихъ главахъ мы
старались показать, что нашъ организмъ представляетъ собою нѣчто вродѣ
крайне сложной электрической машины, дѣйствіемъ которой обусловливаются
выдѣляемыя организмомъ свѣтящія излученія, названныя Рейхенбахомъ оди
ческими. Въ настоящее время, послѣ открытія разныхъ невидимыхъ лучей,
оказывается, что нѣчто похожее уже было извѣстно Рейхенбаху, который опи
салъ его свойства и до извѣстной степени даже предугадалъ возможное зна
ченіе для медицины. Со временемъ, говоритъ опъ, можно будетъ достигнуть
того, что «ткани нашего тѣла сдѣлаются прозрачными и доступными зрѣнію... по
крайней мѣрѣ, счастливо организованныхъ личностей», которыя способны ви
дѣть лучи ода черезъ различные, въ обыкновенномъ смыслѣ, непрозрачные
предметы.
Г-жа Рейхель о которой намъ уже приходилось упоминать въ одной изъ
предыдущихъ главъ, вполнѣ ясно различала черезъ плотно закрытыя ставни,
все, что находилось снаружи, хотя для обыкновенныхъ людей въ комнатѣ было
совершенно темно, и въ ставнѣ не было ни малѣйшей щелочки, черезъ ко
торую могло бы проникать лунное освѣщеніе.
Рейхепбахъ выносилъ изъ комнаты всевозможныя вещи, дѣлалъ ими раз
личныя движенія, переставлялъ ихъ и т. д. . и г -жа Рейхель все вполнѣ ясно
различала, словно окно, вмѣсто закрывавшей ее и освѣщенной луною мѣдной
пластинки, было снабжено обыкновеннымъ стекломъ. При замѣнѣ мѣднаго листа
желѣзомъ, цинкомъ и т. д .. результаты получились тѣ же, но если металлъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
81
покрывался слоемъ извести, то ясность уменьшалась. Изъ всѣхъ испытанныхъ
І’ейхенбахомъ. металловъ олово оказалось менѣе всего прозрачнымъ для оди
ческихъ лучей.
Все это вполнѣ согласуется съ наблюденіями Рентгена, который говоритъ,
что «олово уже при толщинѣ 1,5 мм. становится непрозрачным!, для
х-лучей».
Рейхенбахъ приводитъ много случаевъ такого рода видѣнія черезъ непро
зрачную среду. Одинъ, напримѣръ, сенситивъ до такой степени ясно видѣлъ
черезъ обитый жестью ставень, что ему даже казалось, будто въ немъ нахо
дится отверстіе, въ отсутствіи котораго онъ принужденъ былъ убѣждаться при
помощи осязанія. Онъ увѣрялъ, что прекрасно видитъ не только освѣщенный
луною Дунай, съ его мостами и окружающими деревьями, но даже окрестные
горы. Вообще нельзя не обратить вниманія, что значительное большинство
встрѣчающихся въ литературѣ случаевъ подобнаго рода видѣнія имѣетъ мѣсто
во время луннаго освѣщенія, которое, по замѣчанію Рейхенбаха, имѣетъ много
одическихъ лучей.
Съ другой стороны, этотъ ученый обратилъ вниманіе, что не только ме
таллы, но бумага, картонъ, дерево и другія вещества болѣе или менѣе про
зрачны для лучей ода, и степень этой прозрачности вполнѣ согласуется съ
наблюденіями Рентгена относительно х-лучей и др. ученыхъ, занимавшихся
изученіемъ радіоактивныхъ а,-3-и-у -лучей. Рейхенбахъ, какъ мы уже нс разъ
говорили, увѣрялъ, что одъ выдѣляется также и многими кристаллами, но
интереснѣе всего, что имъ было сдѣлано указаніе на выдѣленіе ода электри
ческою машиною. Г -жа К., —разсказываетъ онъ,—любила прикасаться тыль
ною стороною пальцевъ руки къ кондуктору электрической машины, такъ что
электрическій токъ проходилъ сквозь ногти, при этомъ, по ея словамъ, пальцы
ея руки казались ей настолько прозрачными, что она могла различать въ
нихъ.,
нервныя волокна, вены, сухожилія, связки и т. и,».
Сходство одическихъ лучей съ лучами радія доходитъ до мелочей, но мы
не станемъ на нихъ останавливаться, а укажемъ только на главнѣйшія осо
бенности радія, чтобы читатели могли изъ сопоставленія съ тѣмъ, что было
говорено объ одѣ, сдѣлать близкіе къ истинѣ выводы. Лучше всего было бы.
конечно, еслибъ читатели обратились къ даннымъ нами въ приложеніяхъ книгѣ,
проф. Бернштейна и проф. Мархвальда Физика видимаго п невидимаго» и со
чиненію проф. Кетнера «Химія неосязаемаго». Но такъ какъ не у всѣхъ имѣ
ются эти книги, а нѣкоторые къ тому же, быть можетъ, и не пожелаютъ за
глядывать въ нихъ, то мы постараемся напомнить тѣ главные выводы, къ ко
торымъ пришла паука въ отношеніи пониманія природы вещества.
Послѣ открытія Беккерелемъ урановыхъ лучей, въ лабораторіи этого уче
наго супругами Кюри быль открытъ радій. Въ первое время думали, что онъ
испускаетъ рентгеновскіе лучи, но потомъ оказалось, что изъ него исходятъ
по меньшей мѣрѣ два, можетъ быть, три совершенно различныхъ между собой
рода лучей, которые различаются какъ а, ß и у лучи.
Лучи а—это тѣ, которые весьма слабо проникаютъ черезъ тѣла, которые
задерживаются уже бумагой и даже поглощаются въ значительной мѣрѣ газами,
наир.,
воздухомъ. Изъ твердыхъ тѣлъ и жидкостей они могутъ проникать
только черезъ весьма тоненькіе ихъ слои. Такъ, наир.,
черезъ алюминіеву
фольгу толщиной въ ’/юо миллиметра они проходятъ значительно ослабленными.
Второй родъ лучей, ß-лучи, обладаютъ большей способностью проникать черезъ
тѣла. Они проходятъ черезъ папку, тонкія доски, алюминіи, почти безъ погло
щенія, но задерживаются болѣе плотными тѣлами, наир., желѣзомъ, свинцомъ,
благородными металлами. Если въ этомъ р-лучи сходны съ рентгеновскими лу
чами, то они характерно отличаются отъ нихъ своимъ отношеніемъ къ маг
ниту. Подобно катоднымъ лучамъ, они отклоняются сильными магнитами отъ
В. В. Битнеръ.—Въ область таинственнаго.
6
82
В. В. БИТНЕРЪ.
своего направленія, въ то время какъ на рентгеновскіе лучи магнитъ не дѣй
ствуетъ. Получающіеся въ стекляной грушѣ, изъ которой выкачанъ воздухъ,
катодные лучи, правда, обладаютъ весьма малой способностью проходить черезъ
другія тѣла, но это различіе между ß-лучами и катодными можно легко объ
яснить различными скоростями этихъ лучей. Лучи а также отклоняются магни
томъ, хотя нѣсколько слабѣе, нежели 3-лучи, но въ противоположномъ напра
вленіи. Въ этомъ они сходны съ «канальными» лучами. Если они, какъ пола
гаютъ, тожественны съ послѣдними, то ихъ нужно принять за положительно
наэлектризованныя частицы, въ то время какъ 3-лучи несутъ съ собой отри
цательное электричество. Это можно доказать непосредственно. Если хорошо
изолированную соль радія въ сосудѣ, который не пропускаетъ а-лучей, но про
пускаетъ 3-лучи, соединить черезъ проводникъ съ электроскопомъ, то оказы
вается, что препаратъ вмѣстѣ съ электроскопомъ заряжается положительно, въ
то время какъ отрицательное электричество отдѣляется съ 3-лучами. Если они
соотвѣтственнымъ образомъ попадаютъ на металлическую, тоже вполнѣ изоли
рованную пластинку, соединенную со вторымъ электроскопомъ, то этотъ элек
троскопъ указываетъ на отрицательный зарядъ.
Представляютъ ли у-лучи особый родъ лучей, до сихъ поръ еще не уста
новлено. Эти лучи поглощаются менѣе всѣхъ другихъ, которые еще могутъ
проникать черезъ толстыя металлическія пластинки. Сильные магниты не от
клоняютъ ихъ замѣтномъ образомъ. Несмотря на то, это могутъ быть 3-лучи,
т.-е. катодные лучи весьма большой скорости, которые именно вслѣдствіе своей
большой скорости не подчиняются замѣтнымъ образомъ вліянію самыхъ силь
ныхъ магнитовъ.
Радіотеллуръ испускаетъ вообще только а-лучи. Если радіотеллуръ завер
нуть въ бумагу, то не происходитъ вообще никакого лучеиспусканія. Радій же.
напротивъ, хотя и очень слабо, но продолжаетъ дѣйствовать и черезъ желѣз
ную капсюлю.
Разница между а и 3-лучами становится еще яснѣе въ ихъ отношеніи къ
электроскопу. Если приблизить къ заряженному электроскопу мѣдную палочку,
па которой находится едва 1 юо миллиграмма радіотеллура, то листочки элек
троскопа тотчасъ жо- спадаются, такъ какъ они разряжаются черезъ воздухъ.
Но если обернуть эту мѣдную палочку въ обыкновенную писчую бумагу, то
электроскопъ не ощущаетъ никакого вліянія. Лучи а не проникаютъ черезъ
бумагу и потому не дѣлаютъ окружающій воздухъ проводникомъ электричества.
Но если, напротивъ, приблизить къ электроскопу препаратъ радія, заключен
ный въ желѣзный патронъ, то дѣйствія 3-лучей достаточно, чтобы быстро раз
рядить аппаратъ.
Если a-и 3-лучи дѣйствуютъ на воздухъ, возвышая его электропроводность,
то, однако, степень этого дѣйствія у нихъ очень различна. Лучи а поглоща
ются не только твердыми тѣлами и жидкостями, но также газами. Но такъ
какъ газы гораздо менѣе плотны, нежели твердыя тѣла, то лучи могутъ про
никать черезъ нихъ на нѣсколько сантиметровъ, не претерпѣвая большаго
ослабленія, чѣмъ проникая черезъ слой твердаго тѣла толщиной въ 1 юо мил
лиметра. Какъ разъ потому, что эти лучи сильно поглощаются газами, они
дѣйствуютъ очень сильно на самые эти газы. Если бы они не поглощались,
то и дѣйствіе ихъ было бы мало замѣтно. Поэтому а-лучи повышаютъ электро
проводность воздуха въ несравненно большей степени, нежели 3-лучи, которые
до того мало поглощаются воздухомъ, что и дѣйствіе ихъ на воздухъ можетъ
быть только весьма малымъ.
Если соединить электрическій звонокъ посредствомъ проводника съ радіотел
луровой пластинкой и поставить послѣднюю такъ, чтобы она находилась на
разстояніи 1 дециметра отъ полюса электрической машины, то звонокъ начи
наетъ звонить, если электрическая машина пущена въ ходъ. Электрическій
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
83
токъ, такимъ образомъ, переходитъ черезъ воздухъ на звонокъ, такъ какъ лучи
радіотеллура дѣлаютъ воздухъ электропроводнымъ. Этотъ токъ можно прервать,
поставивъ между полюсомъ машины и радіотеллуровой пластинкой листъ писчей
бумаги. Лучи не проникаютъ черезъ бумагу, и по ту ея сторону воздухъ
перестаетъ быть электропроводнымъ. Звонокъ поэтому замолкаетъ. Если уда
лить бумагу, то тбкъ снова замкнутъ и звонокъ снова начинаетъ звонить».
Эти опыты удаются, однако, только на разстояніи 1—2 дециметровъ. Лучи
а настолько поглощаются воздухомъ, что па болѣе значительномъ разстояніи
ихъ дѣйствіе уже не поддается изслѣдованію, въ то время какъ 3-лучи радія
дѣйствуютъ черезъ воздухъ на разстояніи въ нѣсколько метровъ.
Радій обладаетъ способностью совершать гораздо болѣе сильныя химическія
дѣйствія, чѣмъ уранъ. Какъ кислородъ воздуха, подъ вліяніемъ извѣстныхъ
электрическихъ разрядовъ, превращается въ озонъ, такъ и въ сосѣдствѣ
съ препаратомъ радія воздухъ постоянно озонируется.
«Радій не только постоянно испускаетъ беккерелевскіе лучи, но также по
стоянно развиваетъ теплоту. Если нѣсколько дециграммовъ радіохлорида дер
жать въ сосудѣ, хорошо защищенномъ отъ испусканія лучистой энергіи, то
опущенный въ этотъ сосудъ термометръ показываетъ температуру, которая на
нѣсколько градусовъ выше температуры окружающей среды. Съ помощью ап
парата, называемаго калориметромъ, измѣрена была теплота, которую испус
каетъ хлористый радій, и найдено, что одинъ граммъ соли развиваетъ въ часъ
80—100 калорій, т. е. отдаетъ столько теплоты окружающей средѣ, что ея
достаточно, чтобы 80—100 граммовъ воды нагрѣть на 1 градусъ. Отсюда можно
вычислить, что 6—8 клгрм. радія могутъ дать работу одной лошадиной силы.
Еслибы поэтому можно было бы имѣть большія количества радія, то съ ихъ
помощью можно было бы приводить въ движеніе машины.
Болѣе или менѣе можно каждую форму энергіи превратить во всякую дру
гую. Мы можемъ получить свѣтъ посредствомъ теплоты и посредствомъ элек
тричества. Точно также мы можемъ беккерелевское лучеиспусканіе обратить въ
видимое свѣтовое. Подобно рентгеновскимъ лучамъ такіе лучи дѣйствуютъ на
фосфоресцирующія вещества такъ, что они свѣтятся, пока на нихъ падаютъ
лучи;;. Свойство алмазовъ свѣтиться въ беккерелевскпхъ лучахъ имѣетъ из
вѣстный практическій интересъ, потому что такимъ путемъ можно легко п
съ увѣренностью отличать фальсификацію.
Лучи а и 3 не всегда дѣйствуютъ въ одинаковой мѣрѣ при возбужденіи
фосфоресценціи. Существуютъ вещества, которыя лучше свѣтятся въ лучахъ
одного рода, и такія, которыя лучше свѣтятся въ лучахъ другого рода. Осо
бенно интересно то. что сѣрнистый цинкъ, называемый, цинковой обманкой,
фосфоресцируетъ только въ а-лучахъ, но при этомъ очень красиво. Если раз
сматривать въ лупу экранъ изъ этой цинковой обманки на который падаютъ
а-лучи, то можно замѣтить, что свѣченіе здѣсь, какъ наир., при экранѣ изъ
платиново-синеродистаго барія, не непрерывно, но получается впечатлѣніе, какъ
будто но экрану пробѣгаетъ куча свѣтящихся муравьевъ.
Радіоактивныя вещества сами по себѣ не свѣтятся. Но по совсѣмъ чистыя
соли радія немного свѣтятся и въ особенности ярко свѣтится безводный хло
ристый или бромистый радій, который еще содержитъ значительную примѣсь
соли барія. Это свѣченіе происходитъ оттого, что безводныя соли барія подъ
дѣйствіемъ беккерелевскпхъ лучей фосфоресцируютъ подобно другимъ вышепри
веденнымъ веществамъ. Если имѣется смѣсь этихъ солей съ солями радія, то
такая смѣсь естественно должна испускать свѣтъ. Соотвѣтственное количество
такихъ солей, въ которомъ можетъ находиться только нѣсколько миллиграммовъ
радія, испускаетъ такое количество свѣта, чтобы въ темнотѣ сдѣлать видимыми
стрѣлки карманныхъ часовъ.
Съ возбуждающимъ фосфоресценцію дѣйствіемъ радія находится въ связи
6*
84
В. В . БИТНЕРЪ.
своеобразное явленіе, которое можно наблюдать, если въ темномъ пространствѣ
приблизить препаратъ радія къ темному глазу. Глазъ тогда получаетъ свѣтовое
впечатлѣніе, которое подобно тому, которое, получается, если вступить въ свѣт
лую комнату съ закрытыми глазами. Сильные препараты радія вызываютъ это
впечатлѣніе даже тогда, когда приближаютъ препаратъ къ задней
части головы. Это явленіе, возможно, сводится къ тому, что стекловид
ное тѣло глаза начинаетъ фосфоресцировать подъ вліяніемъ беккерелевскихъ
лучей».
Въ предыдущемъ мы говорили о радіоактивныхъ веществахъ и объ исхо
дящихъ изъ нихъ лучахъ. Но кромѣ этихъ лучей нѣкоторыя радіоактивныя
вещества испускаютъ еще нѣчто другое, а именно, газообразное вещество,
которое само по себѣ также радіоактивно. Это вещество, въ высшей степени
ничтожномъ количествѣ постоянно исходитъ изъ радія, въ значительно меньшей
степени также еще изъ урана и торія, во не изъ радіотеллура. Его назвали
эманаціей. Кромѣ названныхъ веществъ въ смоляной урановой рудѣ най
дены слѣды еще нѣкоторыхъ земель, которыя въ особенно высокой степени
даютъ эманацію и получили названіе «актинія» и «иманія - .
Вопросъ, насколько
отличается между собой эманація различныхъ веществъ,—остается открытымъ.
Мы органичимся только разсмотрѣніемъ вопроса объ эманаціи радія.
Беккерелевскіе лучи распространяются въ окружающую среду отъ радіоак
тивныхъ веществъ прямолинейно и съ большой скоростью, которая близка къ
скорости свѣтовыхъ лучей. Стоящими на пути ихъ распространенія стѣнками
они поглощаются или пропускаются, но никогда не отражаются и не откло
няются.
Совершенно иначе обстоитъ дѣло съ эманаціей. Послѣдняя распростра
няется медленно, какъ диффундирующій газъ, можетъ проникать только черезъ
пористыя стѣнки, какъ напр., фильтрованную бумагу или глину, но, съ дру
гой стороны, доходитъ до каждой части сосуда, въ которомъ находится радіо
активное вещество, если только возможно сообщеніе .для газа. Эманація та
кимъ образомъ ведется газами, которые истекаютъ изъ эмалирующаго вещества.
Поэтому можно дуновеніемъ отбросить эманаціи. Если ввести соль радія, за
вернутую въ фильтрованную бумагу, въ трубку и продувать черезъ нее воз
духъ, то можно заставить свѣтиться поставленный у другого ея конца экранъ
изъ цинковой обманки . Интересно здѣсь сопоставить то, что говорилось Рей-
хепбахомъ о свойствахъ ода, имѣющаго видъ пламени...
Получить эманацію, совершенно свободную отъ другихъ газовъ, до сихъ
поръ нс удалось. Это прежде всего зависитъ отъ тѣхъ необыкновенно малыхъ
количествъ радіоактивныхъ веществъ, которыя употреблялись при опытахъ.
Вычисляютъ, что одинъ граммъ радія, т. е масса, которой еще никогда не
было въ рукахъ изслѣдователя, въ одинъ годъ, испускаетъ одну стотысячную
грамма газа. Къ этому надо еще добавить, что сама эманація очень непосто
янна и въ теченіе нѣсколькихъ дней превращается въ другой, уже болѣе не
радіактивный л хорошо извѣстный химикамъ газъ—гелій.
Если эманацію везти въ сосудѣ, опущенномъ въ жидкій воздухъ (—192°),
то она конденсируется. Конечно, при тѣхъ небольшихъ количествахъ веще
ства, съ которыми приходится имѣть дѣло, не замѣчается капель жидкости,
но эманація удерживается въ сосудѣ. Если сосудъ вынуть изъ охладительной
жидкости, такъ чтобы онъ согрѣлся, то эманація снова превращается въ
газъ.
Эманація обладаетъ свойствомъ отдавать свою радіоактивность всѣмъ ве
ществамъ, съ которыми она приходитъ въ соприкосновеніе. Эти послѣднія
дѣлаются «индуктированно» активными. Поэтому всѣ предметы, которые
находятся въ одномъ пространствѣ съ радіемъ становятся радіоактивными,
если они не раздѣлены перегородками, непропускающими газа. Такимъ обра-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
85
зонъ можно получить радіоактивные стекло, бумагу, металлы. Но эта актив
ность очень скоро опять уменьшается, если отнять у нихъ возможность под
вергаться эманаціи, и по прошествіи одного дня ее уже нельзя открыть.
Можно усилить эту индуктированную активность, пе увеличивая, впрочемъ,
ея.продолжительности, если индуктируемый предметъ зарядить отрицательнымъ
электричествомъ, а соль радія—положительнымъ. Эманація притягивается къ
отрицательно наэлектризованнымъ тѣламъ и отталкивается отъ положительно
наэлектризованныхъ.
Это обстоятельство дало толчекъ къ опытамъ, которые сдѣлали вѣроятнымъ
предположеніе, что наша атмотфера содержитъ эманацію. Что
атмосферный воздухъ никогда не является совершеннымъ непроводникомъ
электричества, было уже упомянуто выше. Но мнѣнія расходились по вопросу
о томъ, что является причиной этой малой, мѣняющей свою величину элек
тропроводности воздуха, и близко подошли къ мысли, что въ воздухѣ могутъ
содержаться слѣды радіоактивнаго вещества, наир.,
эманаціи радія. Чтобы
изслѣдовать этогъ вопросъ растянули на открытомъ воздухѣ мѣдную прово
локу въ 20 метровъ длины и сильно зарядили се отрицательнымъ электриче
ствомъ. Спустя нѣсколько часовъ эта проволока, дѣйствительно, оказалась
замѣтно радіоактивной. Она разряжала электроскопъ и дѣйствовала на фото
графическую пластинку. Носителя этой активности можно было стереть съ
проволоки кускомъ кожи, на которомъ не видно было никакого вещества, по
который со своей стороны становился радіоактивнымъ. Черезъ нѣсколько ча
совъ онъ, однако, совершенно утерялъ свою активность».
«Хотя въ нашу задачу и не входило подробное описаніе явленій радіо
активныхъ веществъ, но мы должны это сдѣлать, поскольку это доставитъ
намъ доказательства возможности существованія первичной матеріи.
Ихъ главныя свойства въ краткихъ чертахъ слѣдующія: въ темнотѣ они
испускаютъ ясный флуоресцирующій свѣтъ, по не ограниченное время и не
только при условіи, если они предварительно подверглись дѣйствію свѣта,
какъ это бываетъ у естественныхъ и искусственныхъ свѣтящихся камней,
но въ продолженіе цѣлыхъ годовъ и столѣтій съ неослабѣвающимъ блескомъ.
Свѣченіе есть вторичное явленіе и свидѣтельствуетъ о неистощимомъ запасѣ
энергіи, который нужно искать въ самихъ атомахъ. Радіоактивныя вещества
претерпѣваютъ превращенія внутри своихъ атомовъ; громадныя, освобождаю
щіяся при этомъ силы несравненно больше всѣхъ остальныхъ силъ, имѣю
щихся въ пашемъ распоряженіи: такъ какъ со временемъ лишь незначитель
ная часть атомовъ постепенно распадается, то количества энергіи, которой
можно располагать, очень малы. Въ громадности силы, съ которой соверша
ются эти распаденія, убѣждаетъ насъ появленіе электроновъ, которые безпре
рывно выбрасываются радіоактивными веществами въ пространство со ско
ростью свѣта и производятъ всѣ тѣ дѣйствія, какія производятъ катодные
лучи, вызванные электрической энергіей высокаго напряженія; они даютъ
рентгеновскіе лучи, если встрѣчаютъ на своемъ пути препятствіе, вліяютъ па
фотографическую пластинку, проникаютъ черезъ тѣла, какъ и рентгеновскіе
лучи, возбуждаютъ самосвѣченіе во многихъ веществахъ и обусловливаютъ
постоянное выдѣленіе теплоты самосвѣтящимся веществомъ. Кромѣ электро
новъ, выбрасываются еще частицы, которыя обладаютъ значительно большей
массой и меньшей скоростью, это—свободные іоны, положительно заряженные
атомы, которые появляются также и въ катодныхъ трубкахъ вблизи электро
довъ. Они легко поглощаются, потому что легко отдаютъ свой зарядъ и черезъ
это дѣлаютъ воздухъ проводящимъ. Самое замѣчательное въ этомъ распаленіи
атомовъ заключается въ томъ, что при этомъ мало-по-малу возникаетъ нѣко
торое количество новыхъ атомовъ, имѣющихъ лишь кратковременное суще
ствованіе; они распадаются при явленіяхъ радіоактивности, причемъ возни-
86
В. В. БИТНЕРЪ.
каютъ новыя образованія, обладающія постоянно уменьшающейся энергіей;
между прочимъ, наблюдалось также и появленіе свинца. Послѣдній продуктъ
распаденія, остающійся послѣ отдачи всей свободной энергіи, есть извѣстный
солнечный элементъ гелій.
Здѣсь природа безъ нашего содѣйствія и не давая намъ возможности этому
воспрепятствовать, совершаетъ превращеніе элементовъ, конечно, въ самыхъ
минимальныхъ количествахъ. Такимъ образомъ, возможность превращенія эле
ментовъ другъ въ друга уже вышла изъ области предположеній, элементы не
представляютъ собою послѣднихъ недѣлимыхъ корпускулъ міра, веществъ: мы
дѣлаемся теперь свидѣтелями этого. Вопросъ же о томъ, въ нашей-ли власти
направить это превращеніе по своему произволу, не имѣетъ ничего общаго,
съ этими явленіями .
«Съ этими превращеніями всегда связано появленіе электроновъ, которые
обладаютъ большой энергіей вслѣдствіе ихъ скорости, равной скорости свѣта.
Связь съ атомами должна быть очень тѣсная, въ этомъ болѣе уже нельзя
сомнѣваться.
Всѣ предыдущія свѣдѣнія приводятъ къ убѣжденію, что свободные элек
трическіе заряды, которые соотвѣтственно обычнымъ представленіямъ счита
ются лишь способностью производить дѣйствія и всегда связаны съ веще
ствомъ, могутъ появляться какъ нѣчто вещественное въ свободномъ состояніи
и обнаруживать дѣйствія, подобно инертнымъ массамъ, коль скоро »мъ бу
детъ сообщена опредѣленная скорость. Поэтому, мы можемъ этотъ зарядъ,
электронъ, съ полнымъ правомъ назвать электрическимъ атомомъ; вслѣдствіе
своихъ электродинамическихъ свойствъ онъ проявляетъ себя такъ же, какъ и
инертная частица массы и является, поэтому, столь же реальнымъ, какъ и
химическій атомъ.
Теперь возникаетъ вопросъ, не есть ли реальность также и химическаго
атома только кажущаяся реальность, не обладаютъ ли и его дѣйствія электро
динамической природой. Этотъ вопросъ имѣетъ большое значеніе, потому что
коль скоро пріобрѣтало вѣроятность тождество инертныхъ массъ съ электро
динамическими массами, электронъ не можетъ быть уже разсматриваемъ какъ
нѣчто чуждое существу химическаго атома, только лишь связанное съ нимъ;
онъ долженъ быть разсматриваемъ какъ нѣкоторая часть самаго существа
атома.
Конечно, было бы нѣсколько поспѣшно выводить заключеніе: такъ какъ
электроны во всѣхъ веществахъ имѣютъ одну и ту же величину и одинъ и
тотъ же зарядъ, и такъ какъ съ одинаковымъ правомъ электроны могутъ
быть объяснены механически, также какъ атомы
-
электродинамически, то
электроны являются основою атомовъ.
Однако, открывающіяся за этимъ заключеніемъ перспективы слишкомъ
заманчивы для того, чтобы воздержаться отъ желанія вывести его, да къ
тому же и нѣтъ ничего невозможнаго въ томъ, что когда-нибудь будутъ при
ведены доказательства въ его пользу Во всякомъ случаѣ, въ настоящее время
очень часто высказывается- и охотно принимается та мысль, что электроны и
есть тѣ давно искомые первичные атомы, благодаря разнообразной группировкѣ
которыхъ образуются химическіе элементы. 11 немного еще нужно фантазіи,
чтобы мысленно видѣть уже осуществленной давнишнюю мечту алхимиковъ о
превращеніи элементовъ.
Мы должны твердо помнить, что до сихъ поръ еще совсѣмъ не было най
дено средствъ для того, чтобы въ дѣйствительности выполнить такое превра
щеніе. Электроны мы имѣемъ, ио какъ составить изъ нихъ хотя бы одинъ
единственный атомъ, это намъ совершенно неизвѣстно. Превращеніе элемен
товъ мы видимъ въ радіоактивныхъ веществахъ, но мы останавливаемся пе
редъ ними, какъ передъ какимъ-то волшебствомъ, которое исторгаетъ у насъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
87
возгласы изумленія, ио которое воспроизвести намъ пока слишкомъ трудно.
Мы можемъ прослѣдить это волшебство природы въ отдѣльныхъ фазисахъ и
изслѣдовать ихъ, по самую сущность явленія природа держитъ еще втайнѣ.
Только высказанныя соображенія о нашемъ неумѣніи пока превращать эле
менты надо принимать съ нѣкоторымъ ограниченіемъ, такъ какъ читателямъ
извѣстно, что Рамзаю (правильнѣе—Ремси) удалось получит:, изъ мѣди литій.
Стало быть, мечта алхимиковъ, повидимому, начинаетъ осуществляться. Но
трудности далеко не малы, такъ какъ полученіе, путемъ воздѣйствія лучистой
энергіи радія, изъ мѣди, имѣющей атомный вѣсъ 63; литія, вещества съ
въ девять разъ меньшимъ атомнымъ вѣсомъ, указываетъ лишь на распаденіе
атомовъ мѣди на девять частей. Обратный же переводъ литія въ мѣдь пли
полученіе золота изъ послѣдней или какого-либо иного вещества—далеко еще
до осуществленія, если не предположить, что это легче осуществимо при по
мощи. скажемъ, свинца пли другого малоцѣннаго металла, обладающаго боль
шимъ атомнымъ вѣсомъ, чѣмъ золото: энергія лучей радія дѣйствія на веще
ство, расшатываетъ его атомы и способствуетъ распаденію вещества, быть мо
жетъ. вплоть до первичной матеріи.
Таково, стало быть, положеніе вопроса о пашей первичной матеріи; если,
вообще, она существуетъ въ видѣ атомовъ, тогда электроны и есть первич
ная матерія. Теперь мы ее нашли и должны сознаться, что вся привле
кательность, свойственная всему неизвѣстному, отошла отъ нея и разсѣялась,
какъ пыль, передъ трезвымъ лицомъ дѣйствительности. Но побужденіе, кото
рое заставляло насъ искать се, принесло богатые плоды, потому что мы
прошли черезъ такія области, которыя открываютъ изслѣдованію прекраснѣй
шіе горизонты.
Если мы теперь отнесемся критически къ понятію первичной матеріи, то
можетъ возникнуть сомнѣніе, дѣйствительно ли то, что мы нашли, заслужи-
аоетъ названія < первичной матеріи . Что дальтоновскіе атомы не могутъ быть
ирслѣдпими частичками — это доказано. Но сдѣлали ли мы что-либо другое,
кромѣ того, что на ихъ мѣсто поставили другіе атомы, только въ 2,000 разъ
меньшіе и однообразные, т. е. опять-таки нѣчто дѣлимое? Если мы припи
шемъ имъ тѣ же свойства абсолютной недѣлимости и абсолютной неизмѣн
ности, то il они также не удержатся при свѣтѣ теоріи познанія, потому что
нѣчто абсолютно недѣлимое, вообще, немыслимо; для мышленія не суще
ствуетъ ничего абсолютно большого или абсолютно малаго. Сколько бы мы
мысленно ни продолжали дѣленіе, всегда мы будемъ получать частицы, ко
торыя въ одно и то же время будутъ безконечно велики и безконечно малы:
плюсъ безконечности и минусъ безконечности. Мельчайшій атомъ, электронъ,
поэтому, ничѣмъ не отличается отъ размѣровъ планеты или центральнаго
солнца, и каждый электронъ опять-таки можетъ заключать въ себѣ цѣлую
солнечную систему съ солнцемъ и планетами. Такимъ образомъ, электронъ,
слѣдовательно, не есть послѣдняя недѣлимая частица, электроны не пред
ставляютъ собою первичной матеріи. Они служатъ для насъ только вспо
могательнымъ средствомъ для механическаго истолкованія явленій, какъ даль-
тоиовскіе атомы служили имъ въ продолженіе ста лѣтъ. Лейбницъ называлъ
это прибѣгнуть къ qualités occulta», если въ послѣднихъ частичкахъ мате
ріи ищутъ основаніе дли непризнанія дальнѣйшей дѣлимости: атомы удовле
творяютъ только чувственному представленію, съ высшими же соображеніями
они находятся въ противорѣчіи >.
Отъ запутанной совокупности безконечностей, отъ неограниченныхъ воз
можностей дѣлимости насъ ничто не избавитъ, если мы хотимъ искать пер
вичную матерію, абсолютно недѣлимое, въ тончайшихъ частичкахъ массы.
Поэтому, въ философскомъ смыслѣ за первичную матерію можетъ быть при
нято только нѣчто непрерывное, сплошное, континуумъ. Такая гипотеза дѣй-
88
В. В. БИТНЕРЪ.
ствительно пріобрѣла въ послѣднее время много приверженцевъ, потому что
она также можетъ быть подтверждена опытами. Континуумъ есть міровой
эѳиръ, это не только первичная матерія, но и вообще нѣчто единственное
матеріальное, тогда какъ электроны представляютъ собою только вихри въ
этомъ континуумѣ. Гельмгольцъ произвелъ въ 1858 году свои основныя из
слѣдованія законовъ вихревого движенія въ однородной, лишенной тренія жид
кости. Они дали поразительный результатъ, показавшій, что вихревое движе
ніе въ нѣкоторомъ полѣ, силы котораго обладаютъ какимъ-нибудь потенціа
ломъ при отсутствіи какого-либо потенціала скорости, не можетъ быть разру
шено. Томсонъ (лордъ Кельвинъ) вывелъ отсюда понятіе атома, какъ дина
мическаго центра, т. е. онъ представляетъ себѣ атомы, какъ простые пли
связанные между собою и поглощенные вихри въ непрерывной эѳирной жид
кости. Если мы примемъ эту гипотезу, то сомнѣнія теоріи познанія въ своей
существенной части будутъ устранены. Самые малые и простѣйшіе изъ этихъ
вихрей и могутъ быть электронами, изъ взаимодѣйствія многихъ такихъ вих
рей происходятъ химическіе атомы, какъ относительно очень простые, но не
неразрушимые комплексы, такъ же, какъ и электроны не могутъ считаться
абсолютно неразрушимыми.
Это замѣчательный результатъ; онъ обозначаетъ полный переворотъ во
всѣхъ нашихъ понятіяхъ. Что намъ казалось осязаемымъ, оказывается неося
заемымъ; матерія, нѣчто вещественное, что мы можемъ брать руками, ока
зывается теперь даже менѣе существеннымъ, чѣмъ газы, которые намъ
раньше казались тоже неосязаемыми; и единственное, чему мы не приписы
вали никакого реальнаго существованія, потому что оно было неощутимо, то,
что было однозначуще съ пустымъ пространствомъ, міровой эѳиръ, онъ есть
теперь матерія и веществененъ въ высшей степени.
II это не простая игра словъ, ибо это убѣдительно показываетъ, что весь
міръ явленій можетъ быть понятъ только относительно. Изслѣдованіе достигло
теперь того, что всѣ явленія оно сводитъ къ эѳиру, какъ единственно посто
янному въ смѣнѣ явленій—громаднѣйшій успѣхъ послѣднихъ ста лѣтъ! Но
то единое, къ чему мы сводимъ все, останется для насъ всегда непостижи
мымъ, оно всегда будетъ содержать въ себѣ неразрѣшимую загадку; такъ
было съ атомами, такъ будетъ теперь и съ міровымъ эѳиромъ.
Мы должны теперь приписать этому міровому эѳиру совершенно необъ
яснимыя свойства. Онъ долженъ быть абсолютно лишенъ тренія, потому что
во времени обращенія планетъ въ продолженіе тысячелѣтій не было открыто
ни малѣйшаго замедленія, что можетъ быть намъ понятно только благодаря
представленію абсолютно пустого пространства. Но между тѣмъ эѳиръ долженъ
обладать массой, погону что молекулярное движеніе матеріи превращается въ
энергію движенія эѳира; земной шаръ, заполненный эѳиромъ, долженъ былъ-
бы, по вычисленіямъ Греца, вѣсить 10 милліоновъ килограммовъ. По, такъ
какъ свѣтъ проходитъ черезъ эфиръ въ видѣ поперечныхъ колебаній, которыя
возможны только въ твердыхъ тѣлахъ, то эфиру должно быть приписано еще
одно свойство, которое нашему мышленію представляется третьей невозмож
ностью: онъ есть твердое тѣло., и его сжимаемость безконечно велика. И, такъ
какъ свѣтовыя колебанія и всякое возмущеніе въ немъ передается со ско
ростью 300,000 километровъ въ секунду, то онъ обладать такой упругостью,
которая даже въ сравненіи съ упругостью стали безконечно велика. Было-бы
безцѣльно даже пытаться постичь всѣ эти въ высшей степени противорѣчи
выя свойства, принадлежащія одному и тому-же тѣлу, потому что каждое изъ
нихъ содержитъ понятіе безконечности, которую съ точки зрѣнія теоріи по
знанія мы не можемъ считать свойствомъ.
Въ заключеніе этого нашего отступленія въ область философіи природы
считаемъ нужнымъ напомнить читателямъ выводы изъ работъ Ле-Бона, они-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
89
данныхъ къ «Вѣстникѣ Знанія» ’). 1) Вещество нс представляетъ чего-то
неизмѣннаго, непрестанно разрушается путемъ медленнаго и постепеннаго
развеществленія его атомовъ. 2)Върезультатѣ этого процесса полу
чается нѣчто промежуточное, по своимъ свойствамъ, между вѣсомымъ веще
ствомъ и невѣсомымъ міровымъ эѳиромъ. 3) Вещество является вмѣсти
лищемъ громаднаго количества внутренней энергіи, которую оно можетъ рас
ходовать тысячелѣтіями. 4) Эта внутренняя энергія вещества, его внутри
атомная энергія выдѣляется въ процессахъ дематеріализаціи, развеществленія
въ формѣ теплоты, свѣта, электричества и другихъ видовъ частичной энергіи.
6) При развеществлепіи этой стойкой формы энергіи вещества, матеріи,—
она преобразуется въ нестойкую форму: въ электричество, свѣтъ, теплоту и т. д .
Вещество, стало быть, непрестано преобразуется въ энергію. II наконецъ, 7) Хими
ческіе атомы не только не постоянны, по вѣчно развиваются, подчиняясь закону
эволюціи, подобному тому, какой царствуетъ и въ органическомъ мірѣ. II для
атомовъ существуетъ кругъ развитія, начало и конецъ существованія.
Послѣ этихъ теоретическихъ соображеній и напоминаній того, что намъ
извѣстно о природѣ матеріи, о ея, такъ сказать, летучести, полезно вспомнить
описанія Рейхснбаха. Мы обратимъ, однако, вниманіе только на нѣкоторыя
важныя для дальнѣйшаго изложенія наблюденія: 1) Сходство эманаціи съ оди
ческими волнами; 2) образованіе озона въ присутствіи радіоактивныхъ веществъ
и въ случаяхъ сильнаго выдѣленія ода; 3) прямолинейность и попрел мляе-
мость лучей радія (въ отличіе отъ эманаціи—одическихъ волнъ), проникаю
щихъ черезъ непрозрачную среду, подобно одическимъ излученіямъ; 4) радіоак
тивность воздуха, а по Рейхенбаху, его одичность, которая усиливается въ
лунныя ночи, что, можно предполагать, является слѣдствіемъ посылаемыхъ лу
ною, какъ и другими небесными свѣтилами радіоактивныхъ (одическихъ) лу
чей; 5) вліяніе лучей радія па электрическое состояніе тѣлъ (вспо.мн .тс луна
тиковъ, теряющихъ вѣсъ подъ вліяніемъ лунныхъ лучей).
Говоря о непреломляемости одическихъ лучей, намъ приходится встрѣчаться
съ интереснымъ явленіемъ, истолкованіе котораго потребуетъ дальнѣйшихъ
наблюденій.
Слѣдующій случай, приводимый Целльнеромъ во 2 томѣ его «Wissenschaft
liche Abhandlungen», свидѣтельствуя о непреломляемости одическихъ лучей,
наводитъ на кое-какіе размышленія.
«Сначала я заставилъ Слэда смотрѣть па небо черезъ скрещенныя призмы:
какъ наканунѣ, онъ не замѣчалъ во время вращенія призмъ пи малѣйшаго
уменьшенія ясности. Тогда я пригласилъ его сѣсть на стулъ и читать указы
ваемыя мною строки въ книгѣ, которую я держалъ на разстояніи около двухъ
футовъ отъ его лица. Къ величайшему нашему удивленію, онъ превосходно
прочиталъ вышеуказанныя слова. Тогда я съ радостью замѣтилъ моимъ друзь
ямъ, что найденъ достаточно простой оптическій реактивъ для медіумовъ;—
такой, который, въ случаѣ, когда медіумы были бы обвиняемы въ обманѣ,
мои, бы служить хорошимъ средствомъ удостовѣренія».
«Спустя около десяти минутъ, Слэдъ попробовалъ посмотрѣть еще сквозь
двѣ скрещенныя призмы, но ничего не могъ болѣе видѣть». Это обстоятельство
указываетъ на непостоянство выдѣленія ода въ достаточномъ количествѣ. «Онъ
объяснилъ мнѣ, — говоритъ Целлыіеръ, — что утромъ, во время приготовленій
къ предполагаемому опыту, онъ чувствовалъ себя подъ властью «вліянія», ко
торому онъ приписывалъ измѣненіе, происшедшее въ его состояніи».
Изъ приведеннаго выше описанія свойствъ радіоактивности читатели видѣли,
что радій, поднесенный къ затылку, давалъ впечатлѣніе свѣта. Когда же мы
’) См. «В. Зв.» 1905 г. Jt.4 1 I 2, »татьн Г. Гейириіса: »Матеріализація энергія» и
« Дематсрі ал изація яатеріи ».
90
В. В. БИТНЕРЪ.
познакомимся со случаями чтенія ухомъ пли другою частью тѣла (вы. чита
тели, улыбаетесь?), то несмотря на очевидную родственность только что опи
саннаго съ радіоактивностью, прійдется не торопиться съ заключеніями.
Что касается дѣйствія одическихъ лучей на фотографическую пластинку,
то мы имѣемъ возможность сослаться на одно новое наблюденіе, имѣющее
впрочемъ случайный 'характеръ.
Г. Наркевичъ-Іодко снялъ однажды фотографію съ извѣстнаго медіума, г-жи
Юргенсонъ, находившейся въ гипнозѣ. Кассета была двойная, въ которой, какъ
обыкновенно, пластинки отдѣлены другъ отъ друга тонкою свѣтонепроницаемою
(въ данномъ случаѣ черною картонною) перегородкою. Была экспонирована
только одна пластинка, на оставшейся же былъ сдѣланъ па .другой день сни
мокъ другого лица, которое кромѣ того тогда же фотографировалось еще на
двухъ другихъ пластинкахъ, заложенныхъ въ запасную двойную кассету. Послѣ
того всѣ четыре пластинки были проявлены. Оказалось, что двѣ, находившіяся
въ запасной кассетѣ, вѣроятно, вслѣдствіе какой-нибудь случайной недѣятель
ности затвора, совершенно не экспонировались, т. е . никакого слѣда изобра
женія па нихъ не оказалось. Третья пластинка, или, правильнѣе, первая, на
которой была снята г-жа Юргенсовъ, дала очень хорошій негативъ, а на по
слѣдней. т. е . по счету второй пластинкѣ (въ первой кассетѣ), гдѣ слѣдовало
ожидать увидѣть фотографію упомянутой другой особы, или. предполагая не
дѣятельность затвора,—вовсе ничего не найти,—дала изображеніе той же. г -жи
Юргенсомъ, но значительно слабѣе. Оба негатива совершенно тожественны,
такъ что если ихъ сложить вмѣстѣ и черезъ нихъ копировать на бумагу, то
получается болѣе совершенный позитивъ, чѣмъ отъ каждаго изъ негативовъ
порознь; но, повторяемъ, второй негативъ вышелъ гораздо слабѣе.
Обращаясь къ объясненію этого явленія, мы находимъ, что единственно
выдерживающее критику объясненіе (не допуская, конечно, возможности со
мнѣній въ истинности увѣреній г. Іодко) — это признаніе факта усиленной
одической радіаціи медіума во время гипноза: каждая часть тѣла, каждая его
клѣточка выдѣляютъ изъ себя лучи, вслѣдствіе чего все тѣло является не
только въ солнечномъ, но и въ усиленномъ одиноческомъ освѣщеніи: тогда
полученное на пластинкѣ впечатлѣніе совокупнаго дѣйствія этихъ сложныхъ
лучей должно пройти черезъ топкую перегородку двойной кассеты, раздѣляю
щую обѣ пластинки, экспонированную и неэкспонированную, и отпечатлѣться
на второй изъ нихъ. но. понятно, слабѣе...
Вѣроятность этого объясненія находитъ подтвержденіе еще и въ другихъ
произведенныхъ нами лично опытахъ, но о нихъ мы будемъ говорить особо;
здѣсь же для насъ важно указать лишь на сходство одическихъ лучей съ
радіоактивными и рентгеновскими. А такъ какъ послѣдніе являются слѣд
ствіемъ электрическихъ процессовъ, то у насъ является еще одно доказатель
ство въ пользу признанія въ нашемъ организмѣ этой формы энергіи.
Говоря однако объ одѣ, какъ о чемъ-то родственномъ х-лучамъ и излуче
ніямъ радія, слѣдуетъ имѣть въ виду, что х-лучи, строго говоря, представ
ляютъ собою лишь составную часть излученій нашего организма, подобно тому,
какъ они входятъ въ составъ искры статической электрической машины. Дру
гими словами, х-лучи, а.-ф-п у-лучи могутъ уподобляться оду лишь въ извѣст
номъ отношеніи, именно, въ смыслѣ проницаемости его черезъ разные «не
прозрачныя? тѣла и т. д., въ дѣйствительности же одическія излученія пред
ставляютъ собою явленіе сложное. Это видно уже изъ того, что они облада
ютъ, какъ уже извѣстно читателямъ, полярностью.
Когда я предложилъ,-—говоритъ Рейхенбахъ,— положить на столъ однѣ
только правыя руки, убравъ всѣ лѣвыя, то свѣтовыя явленія сдѣлались болѣе
сѣроватыми до голубоватости; когда я заставилъ вмѣсто того убрать всѣ пра
выя руки и положить однѣ только лѣвыя, что общее освѣщеніе усилилось,
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
91
яркость выиграла въ интенсивности, сѣровато-голубой оттѣнокъ исчезъ, и его
мѣсто заняла желто-красная окраска во всѣхъ одическихъ свѣтовыхъ явле
ніяхъ)... Во время опыта цѣпь изъ рукъ не была замкнута, руки не сопри
касались. Изъ этого опыта между прочимъ видно, что < ...съ началомъ дви
женія стола интенсивность одическаго свѣта значительно увеличивается не
только въ столѣ, но и въ участвующихъ лицахъ: что эти свѣта доходить до
радужныхъ; что отъ мужскихъ рукъ они темнѣе, отъ женскихъ свѣтлѣе ...
Изъ прекрасныхъ, оставленныхъ намъ Рейхенбахомъ описаній явленій,
сопровождающихъ столоверченіе, очевидно, что движеніе стола обязано своимъ
происхожденіемъ выдѣляемой нашимъ организмомъ силѣ, т. е. представляетъ
собою физическое явленіе, въ которомъ только страсть къ чудесному и наше
невѣжество могутъ видѣть вліяніе загробнаго міра.
Единственнымъ оправданіемъ нашихъ сто ловѣ ровъ можетъ служить
лишь то, что эта сила, находящаяся, какъ увидимъ, въ полной зависимости
отъ 'нашей психики, заставляетъ какой-нибудь безжизненный столъ оказывать
признаки интеллигенціи; а такъ какъ въ большинствѣ случаевъ мы не со
знаемъ того вліянія нашей воли, которое оказываема, на движеніе мертваго
предмета, потому что это дѣло нашего второго я, то, при извѣстной склон
ности считать связь съ загробнымъ міромъ непрерванною, нетрудно, въ са
момъ дѣлѣ, приписать «разумныя : движенія стола или иного предмета дѣй
ствію духа какого-нибудь отшедшаго дядюшки.
Несообразность такого предположенія для научно-развитаго ума слишкомъ
очевидна, но для массы подобное предположеніе вовсе не кажется нелѣпымъ,
а потому пусть не сѣтуютъ на насъ читатели, что мы позволимъ себѣ при
вести здѣсь нѣсколько данныхъ, указывающихъ па дѣйствительный источ
никъ этого рода разумности отвѣтовъ говорящаго» стола ')•
Спѣшимъ оговориться, что ниже-приводимыя строки, само собою, не претен
дуютъ также и на убѣжденіе кого-либо изъ спиритовъ, такъ какъ ихъ ни
сколько не смущаетъ, если даже духъ солиднаго дѣда или строгой прабабушки
вдругъ начнетъ во время сеанса выкидывать такія шуточки, которыя впору
были бы какому-нибудь десятилѣтнему шалуну...
Гаспаренъ въ своемъ сочиненіи «Les tables tournantes» приводитъ много
примѣровъ того, какъ столъ выстукивалъ кѣмъ-нибудь задуманное число уда
ровъ; при этомъ опыты производились такимъ образомъ, что желаемая цифра
записывалась, и ее показывали только одному изъ участвующихъ въ цѣпи
лицъ, притомъ тому, которое сидѣло противъ стучащей ножки, а, стало быть,
не могло на пее дѣйствовать руками. Задуманное число всегда точно высту
кивалось. Когда же разъ, къ удивленію присутствующихъ, столъ, несмотря на
долгое ожиданіе, ничего не хотѣлъ стучать, то оказалось, что на бумагѣ было
написано 0. Если среди участниковъ'опыта двое задумаютъ разныя числа, то
столъ будетъ повиноваться тому, чья воля сильнѣе; напримѣръ, одинъ заду
малъ, положимъ, десять ударовъ, другой—пятнадцать,—если первый обладаетъ
болѣе сильною волею, то столъ простучитъ только 10, когда же будетъ на
оборотъ, то послѣ того, какъ столъ простучитъ десять разъ, слѣдующіе пять
ударовъ будутъ уже гораздо слабѣе. При большемъ числѣ лицъ, принимаю
щихъ активное психическое участіе въ опытѣ, происходятъ и разныя соот
вѣтственныя комбинаціи.
Интересный случай, приводимый Аксаковымъ въ его знаменитомъ сочине
ніи «Анимизмъ и спиритизмъ», показываетъ, что сообщеніе задуманнаго кому-
*) Здѣсь, объ этомъ вопросѣ мы говоримъ лишь вскользь, такъ какъ онъ требуетъ спеціаль
наго разсмотрѣнія, а потому, не вдаваясь въ подробности, напомнимъ, что обыкновенно разго
воръ» происходитъ на условной азбукѣ, каждая буква которой или слово соотвѣтствуютъ опредѣ
ленному числу ударовъ ножкою стола пли другихъ стуковъ. Впрочемъ, способовъ переговоровъ съ
• духами множество...
92
В. В. БИТНЕРЪ.
нибудь изъ сидящихъ за столомъ вовсе не обязательно, такъ какъ можетъ
быть и телепатическое воздѣйствіе.
Г-жа Нрибыткова. разсказъ которой приводится авторомъ, проводила лѣто
1860 г. въ имѣніи князя Л. В. Шаховскаго, мать котораго лѣчила окрест
ныхъ крестьянъ гомеопатіей. «Однажды къ ней привели больную дѣвушку;
недоумѣвая, какое дать ей лѣкарство, княгиня вздумала спросить черезъ сто
ликъ совѣта у Ганемана, противъ чего я сильно возставала, утверждая, что
нельзя лѣчить больную со словъ какого-то невѣдомаго существа. Однако меня
усадили за столикъ вмѣстѣ съ воспитанницей Шаховскихъ, II. Я. Ковалевой.
(Я въ то время гомеопатіи не вѣрила и была такого мнѣнія, что серьезно
больную дѣвушку надо послать въ городъ къ доктору). Несмотря на мое вну
треннее сопротивленіе—орудовать руками я себѣ не позволяла —- выстукалось
ножкой имя Ганемана, что очень меня раздосадовало, и я стала сильно желать,
чтобы онъ отказался дать совѣтъ. Первая фраза была, что онъ совѣта дать
не можетъ. Тогда въ свою очередь разсердилась княгиня, сказала, что я
мѣшаю, и удалила меня изъ-за стола. Кто замѣнилъ меня, сама ли княгиня,
или кто другой, не помню. Я же сѣла къ окну, аршинахъ въ двухъ или
трехъ отъ столика, и напрягала всю мою волю на то, чтобы выстукалось
тутъ же задуманная мною фраза, которую я, понятно, никому не сообщила.
На вопросъ княгини по моемъ удаленіи: «Почему Ганеманъ не можетъ дать
совѣта», столикъ выстукалъ: «Потому что я, какъ врачъ, рехнулся съ той
поры, какъ выдумалъ гомеопатію». (Фраза была задумана и выстукана по-
французски: рагсецпе je suis devenu fou comme médecin, depuis que j’ai inventé
l’homéopathie»). Я диктовала эту фразу, сосредоточивая мои мысли и волю на
каждой очередной буквѣ; помню, что не произошло пи одной ошибки, столикъ
опредѣленно останавливался на каждой требуемой буквѣ. По только что кон
чилась диктовка, у меня сильно разболѣлась голова».
Направленіе и характеръ движеній стола, кромѣ психическаго воздѣйствія,
зависятъ также и отъ способа держанія рукъ. Если, по замѣчанію Рейхенбаха,
экспериментирующіе расположатся не вокругъ стола, но займутъ одну только
его сторону и положатъ пальцы на столъ параллельно другъ другу, то про
изойдетъ не вращеніе стола, а прямое его движеніе.
Въ одной изъ предыдущихъ главъ мы упомянули, что, расположивъ соот
вѣтственнымъ образомъ руки на тѣлѣ человѣка, можно заставить его вертѣться
подобно безжизненному столу. Мало того, это движеніе можетъ быть согласо
вано съ волею экспериментаторовъ, такъ что человѣкъ будетъ безсознательно
производить разныя движенія, число которыхъ строго соотвѣтствуетъ заду
манному.
«Одинъ изъ моихъ товарищей,—разсказываетъ дю-Потэ,— послѣ того, какъ
онъ положилъ руки на лопатки г. М., привелъ его, несмотря на его сопро
тивленіе, во вращеніе. Обращая вниманіе на происходящее съ нимъ, гово
рилъ М., онъ сначала почувствовалъ вращательное движеніе въ головѣ, ко
торое вскорѣ охватило его тѣло и принудило его къ послушанію. Нѣкоторыя
испытываемыя лица, когда ихъ магнетизируютъ, чувствуютъ подобное дѣйствіе,
какъ и столы. Какъ и послѣдніе, они отвѣчаютъ посредствомъ стуковъ или
инымъ условленнымъ способомъ. Дѣйствуютъ, напримѣръ, на горизонтально
протянутую руку субъекта. На вопросъ, положимъ: сколько монетъ я имѣю
при себѣ? сколько лѣтъ мнѣ? который часъ на моихъ часахъ? рука подни
мается и отвѣчаетъ опредѣленнымъ числомъ стуковъ. Какъ и со столами,
отвѣты часто бываютъ вѣрны, но бльшею частью ошибочны. Когда
субъектъ освобожденъ, онъ не сохраняетъ нй малѣйшаго воспоминанія о про
исшедшемъ».
Не слѣдуетъ, тѣмъ не менѣе, думать, что здѣсь дѣло во внушеніи, такъ
какъ подобные опыты удаются и на мертвомъ тѣлѣ. Послѣднее не только сам»
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
93
но себѣ сохраняетъ свою полярность, что впрочемъ и понятно, такъ какъ
абсолютная смерть, какъ мы уже имѣли случай замѣтить, наступаетъ черезъ
неопредѣленное время, —но даже и самъ скелетъ оказывается обладающим!,
тою же полярностью: при жизни тѣло паше представляетъ собою нѣчто вродѣ
магнита, по отношенію къ которому скелетъ играетъ ролі> стали, настолько
намагничиваемой послѣднимъ, что итогъ магнетизмъ сохраняется и тогда,
когда нѣтъ уже самого тѣла.
Д-ръ Лонжэ взялъ обѣими руками голову одного покойнаго, умершаго отъ
холеры, и подобно тому, какъ это бываетъ со столомъ, вызвалъ желаемое
движеніе: онъ сказалъ, чтобы лѣвая рука, а потомъ правая поднялись, и онѣ.
дѣйствительно, приподнялись на 5—6 сантиметровъ.
•
Дюрвилль въ первомъ томѣ своего «Traité expérimental de magnétisme»
разсказываетъ о слѣдующемъ случаѣ.
«Однажды,-—говоритъ онъ,—я былъ съ однимъ субъектомъ у врача, ко
торый хотѣлъ видѣть одинъ изъ моихъ опытовъ. Мы ожидали въ его рабо
чемъ кабинетѣ, и я полюбопытствовалъ поднять занавѣску, чтобы узнать, что
скрывается подъ нею. Я увидѣлъ стоячій скелетъ. Тотчасъ у меня явилась
идея сдѣлать опытъ. Я взялъ правую руку субъекта и тихонько положилъ
ее на лобъ скелета. Къ моему величайшему изумленію, рука субъекта со
кратилась, и онъ заснулъ. Я положилъ лѣвую руку на то же мѣсто, кон
трактура .прекратилась, и субъектъ проснулся. Я попросилъ его приблизить
правую руку къ костяку правой руки, она нервнымъ движеніемъ сократилась,
что пошатнуло скелетъ, и «клекотаніе« столкнувшихся между собою костей
обратило на себя вниманіе субъекта. Онъ поднялъ завѣсу и съ ужасомъ от
ступилъ при видѣ этого страннаго магнетизера. Пришелъ докторъ, я усыпилъ
субъекта, съ цѣлью побѣдить отвращеніе, и въ этомъ состояніи продолжалъ
опыты надъ разными частями скелета. Вездѣ, хотя и съ гораздо большею
медленностью, дѣйствіе было такое же, какъ и съ живымъ человѣкомъ. Про
должая наши испытанія, мы замѣтили столь же поразительную, какъ и не
ожиданную, аналогію между магнитомъ и человѣческимъ скелетомъ». По мнѣ
нію Дюрвилля, не только все тѣло, но даже отдѣльныя кости являются ма
гнитами. <Лучевыя, локтевыя, берцовыя и всѣ безъ исключенія кости, отъ са
мыхъ большихъ до наименьшихъ, своими дѣйствіями указываютъ на собствен
ную полярность: положительную на одномъ концѣ, отрицательную на другомъ».
Въ числѣ условій, благопріятствующихъ столовращенію, теплота рукъ и
комнаты, въ которой происходитъ опытъ, и нагрѣваніе верхней доски стола
заслуживаютъ особеннаго вниманія, точно такъ же, какъ и здоровье участ
никовъ опыта: временное нездоровье и нерасположеніе кого-нибудь изъ нихъ
можетъ совершенно парализовать успѣхъ. Половые эксцессы тоже оказы
ваютъ большое вліяніе на столоверченіе. Не менѣе замѣчательно также, что
если на столъ поставить стаканъ съ водою, то это незначительное обстоятель
ство парализуетъ его движенія. Вообще сухость употребляемаго для опыта
предмета является непремѣннымъ условіемъ успѣха.
Если теперь читатели возьмутъ на себя трудъ резюмировать все до сихъ
поръ сказанное относительно вопроса о столоверченіи, то врядъ ли они будутъ въ
состояніи согласиться съ мнѣніемъ, согласно которому единственною причиною
движенія стола является механическое давленіе пальцевъ. Эту теорію, какъ
извѣстно, предложилъ Фаредей, и во многихъ случаяхъ, когда движеніе совер
шается посредствомъ наложенія рукъ, предположеніе о существованіи безсозна
тельнаго механическаго давленія многимъ можетъ казаться довольно вѣроят
нымъ. По такъ какъ оказывается, что это движеніе совершается и безъ вся
каго соприкосновенія, стало быть, о механическомъ давленіи здѣсь не можетъ
быть и рѣчи, а приходится искать другого объясненія, то очевидно, что и въ
нервомъ случаѣ дѣло вовсе не въ непосредственномъ давленіи.
94
В. В. БИТНЕРЪ.
Долгое время вопросъ о возможности подобныхъ фактовъ рѣшался отри
цательно, и всякіе объ этомъ разсказы встрѣчались со снисходительною улыб
кою. Правда, Лондонское Діалектическое Общество занялось его изученіемъ, и
полученные результаты совершенно подтвердили точность этихъ разсказовъ,
но заключенія комиссій, изслѣдовавшихъ эти явленія, не получили большого
распространенія, да къ тому же и не произвели бы особаго впечатлѣнія на
ученыхъ, такъ какъ слишкомъ расходились съ установившимися взглядами.
Только теперь, когда за положительное рѣшеніе этого вопроса одновременно
раздалось много весьма авторитетныхъ голосовъ, можно вспомнить и объ опы
тахъ этого общества.
Нѣсколько членовъ послѣдняго, ставъ на колѣни на стульяхъ, со спин
ками, обращенными къ столу, вокругъ котораго расположились эксперимен
таторы, протянули впередъ руки такъ, чтобы онѣ были на разстояніи нѣ
сколькихъ дюймовъ отъ верхней доски стола. Черезъ нѣкоторое время было
замѣчено, что изъ рукъ выдѣлялись фосфоресцирующія облака, и когда кто-
нибудь трясъ рукою, то съ нея летѣли «искры», подобно водянымъ каплямъ.
Никто изъ экспериментаторовъ, какъ уже сказано, не прикасался къ столу,
е pur si innove!—столъ пришелъ въ движеніе... Круксъ говоритъ, что онъ
много разъ провѣрялъ опыты комиссій этого общества, причемъ, бывало,
тяжелый столъ при полномъ свѣтѣ приходилъ въ движеніе, хотя никто
къ нему не прикасался, а спинки стульевъ, со стоявшими на послѣднихъ на
колѣняхъ экспериментаторами, отстояли отъ стола‘на разстояніи одного фута,
и самъ Круксъ ходилъ кругомъ, чтобы хорошо видѣть каждаго на своемъ
мѣстѣ.
Вообще этотъ знаменитый ученый, являющійся однимъ изъ первыхъ изъ
числа оффиціальныхъ представителей науки, который открыто призналъ фактъ
возможности приведенія въ движеніе предметовъ безъ соприкосновенія съ
ними,—сдѣлалъ массу научно обставленныхъ опытовъ, которые представляютъ
собою наиболѣе яркіе изъ извѣстныхъ въ Европѣ проявленій такъ называе
мой психической силы ’)• Для объясненія этихъ явленій Круксъ предложилъ
даже особую теорію четвертаго, лучистаго состоянія матеріи: но она, не
смотря па рядъ сдѣланныхъ имъ строго научныхъ опытовъ, съ цѣлью дока
зать апріорное предположеніе Фаредея, не встрѣтила сочувствія въ ученыхъ
сферахъ, и только теперь, когда опыты Рамзея и др. установили наличность
лучистой матеріи и распадаемость атомовъ,—начинаютъ вновь раздаваться голоса
въ защиту гипотезы Крукса и возможныхъ изъ нея выводовъ.
Не мѣшаетъ замѣтить, что до 1816 года матерію представляли себѣ въ
твердомъ, жидкомъ или газообразномъ состояніяхъ. Но въ это время Фаредей
высказалъ гипотезу, что должно существовать еще четвертое ея состояніе.
Основаніемъ для такого предположенія служитъ всѣмъ извѣстное уменьшеніе
различія между существующими простыми тѣлами, когда они приближаются къ
і) .Многіе изъ товарищей Крукса, страдающіе неофобіей, въ первое время даже объявили
сто психически больнымъ,—до того странно и нелѣпо казалось имъ признать возможность явле
ній медіумизма: но когда этотъ психически больной человѣкъ вновь представилъ блестящія ра
боты въ области -чистой науки>, тогда, не имѣя возможности ссылаться на его <болѣзнь-, гг.
доктринеры начали дѣлать разныя придирки ио поводу постановки опытовъ Крукса. Кое что изъ
замѣченнаго, дѣйствительно, заслуживало н ѣ к о т о р а г о вниманія, но большая часть нападокъ
была основана на полнѣйшемъ незнаніи предмета, о которомъ эти господа рѣшались судить, даже
нс видѣвши ни одного изъ проявленій неизвѣстной силы. Небезполезно напомнить при этомъ слова
А. I’. Уоллеса, знаменитаго соперника Дарвина въ отношеніи открытія естественнаго
подбора, высказанныя имъ по поводу опытовъ Діалектич. Общества. Замѣчательно, говоритъ
онъ. что степень увѣренности, достигнутой экспериментаторами, пропорціональна количеству труда
и времени, посвященныхъ изслѣдованіямъ; это всегда бываетъ съ дѣйствительными фактами, -
между тѣмъ какъ, при ближайшемъ изученіи обмана пли иллюзій, результатъ бываетъ противо
положный >.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
95
жидкому состоянію, и почти полное уничтоженіе этого различія, при пере
ходѣ въ газообразное. Въ четвертомъ-же состояніи и этихъ различіи не имѣется:
здѣсь существуетъ абсолютно только одна матерія, переходомъ кото
рой въ другія высшія состоянія обусловливается образованіе различіи, дающихъ
основаніе для установленія понятія объ элементахъ. Вотъ это-то состояніе, о
котором'!, теперь заговорилъ весь ученый міръ, и дастъ теоретическое обосно
ваніе для мечтаній средневѣковыхъ алхимиковъ, искавшихъ способа дѣлать
золото изъ менѣе цѣнныхъ минераловъ. Теперь, когда вопросъ о превращаемо
сти элементовъ уже не является чѣмъ-то, возбуждающимъ смѣхъ, мечтанія ал
химиковъ тоже не кажутся химерическими. Такимъ образомъ, и въ области
чистой науки, какою несомнѣнно является химія, мы кое-что находимъ до
стойнымъ вниманія у прежнихъ искателей истины, до недавняго времени воз
буждавших!. однѣ лини, снисходительныя улыбки со стороны современныхъ
жрецовъ науки. Если же покопаться въ древнихъ манускриптахъ, въ исканіяхъ
осмѣянныхъ «чернокнижниковъ», средневѣковыхъ монаховъ, занимавшихся
«магіею», въ таинственныхъ письменахъ алхимиковъ и остаткахъ мудрости
жрецовъ древности, особенно Египта и Халдеи,—то. смѣло можно сказать, мно
гое, очень многое окажется не новымъ, и еще болѣе получится •’явныхъ для
изслѣдованій той танственной области, которая, подобно мечтаніямъ ал ми-
ковъ, пока еіце возбуждаетъ насмѣшки со стороны невѣжественны'
■ зна
екъ или тѣхъ легкомысленныхъ ученыхъ, которые берутся судит
аеща.
ими никогда не изучавшихся.
Нс имѣя возможности приводить здѣсь всю ту массу опытовъ
.в торые
были произведены Круксомъ въ направленіи, интересующемъ насъ въ настоящей
главѣ, мы укажемъ только на нѣкоторые изъ нихъ. Но прежде всего ■ лишнимъ
будетъ указать на то строго-научное отношеніе къ дѣлу, съ какъ • присту
палъ этотъ замѣчательный ученый къ изученію невѣдомой области вленій.
Спиритъ,—пишетъ Круксъ,—утверждаетъ, что тѣла въ 50—10' фунтовъ
могутъ подниматься безъ приложенія какой бы то ни было изъ извѣстныхъ
силъ. Но химикъ употребляетъ вѣсы, съ чувствительностью до 0,00001 грана.
Весьма, стало быть, основательно онъ можетъ требовать, чтобы эта якобы
управляемая разумомъ сила пошевелила, въ точно опредѣленныхъ условіяхъ,
его чувствительные вѣсы.
Спиритъ разсказываетъ объ ударахъ, раздающихся въ разныхъ частяхъ
комнаты, въ присутствіи лицъ, сидящихъ при столѣ неподвижно, ученый
экспериментаторъ можетъ поэтому требовать, чтобы эти удары были произве
дены на пленкѣ его фоноавтографа.
Спиритъ утверждаетъ, что сверхчеловѣческая власть потрясаетъ домами,
такъ что въ нихъ происходятъ даже поврежденія. Ученый ничего болѣе не
хочетъ, чтобы та же сила привела въ движеніе маятникъ, подвѣшенный на
прочномъ основаніи подъ колпакомъ.
По мнѣнію спирита, предметы могутъ, безъ людской помощи, переноситься
изъ комнаты въ комнату. По ученый построилъ приборъ, способный раздѣ
лить дюймъ на милліонъ частей: поэтому нс повѣрить опъ въ точность тѣхъ
наблюденій, пока та же сила не передвинетъ на одно только дѣленіе указа
теля его прибора.
Спиритъ увѣряетъ, что какая-то невидимая сила покрываетъ цвѣты свѣ
жей росой, вноситъ въ комнату черезъ закрытыя двери и окна и толстыя
стѣны плоды или даже живыя существа. Въ виду этого ученый изслѣдова
тель, очевидно, имѣетъ право желать, чтобы па одной изъ чашекъ его вѣсовъ,
запертыхъ на замокъ подъ колпакомъ, была прибавлена тяжесть хотя бы въ
одну тысячную грана; химикъ же—чтобы въ чистую воду, помѣщенную въ
стекляную герметически запечатанную трубку, была, введена хоть тысячная
часть грана мышьяку.
В. В. БИТНЕРЪ .
96
Спиритъ говоритъ о проявленіяхъ силы, равной тысячамъ фунтовъ, безъ
очевидной причины. Но ученый, вѣрящій въ сохраненіе энергіи и убѣжден
ный въ невозможности проявленія ея безъ эквивалентнаго употребленія дру
гой силы, требуетъ, чтобы явленія происходили въ его лабораторіи, гдѣ ихъ
бы можно было вѣсить, измѣрять и подвергать собственнымъ пытанъ.
Изъ этихъ строкъ читатель хорошо видитъ, что. несмотря на извѣстное
уже Круксу заключеніе коммиссіи Діалектическаго Общества», онъ все-таки
относился къ проявленіямъ «психической силы» съ нѣкоторымъ скептициз
момъ, и потому сдѣланная имъ постановка вопроса объ этой силѣ была встрѣ
чена людьми науки съ одобреніемъ. Наконецъ-то,—говорили они,—мы будемъ
знать, какъ относиться ко всѣмъ этимъ разсказамъ спиритовъ». Никто, по
нятно, не ожидалъ, чтобы представитель правовѣрной пауки подтвердилъ хотя
бы только фактическую сторону бредней спиритовъ. Легко поэтому представить
себѣ разочарованіе и досаду людей, которымъ заключенія Крукса помѣшали спо
койно переваривать установленныя истины...
Въ опытахъ Крукса принимали участіе Уильямъ Гюйгенсъ и Эд. Коксъ,
двѣ научныя знаменитости Англіи. «Пять разъ,—говоритъ Круксъ,—при раз
личныхъ условіяхъ я призналъ, что предметы, вѣсившіе 25 — 100 фунтовъ,
подвергались временно такого рода вліянію, которое дѣлало чрезвычайно труд
нымъ для меня и присутствующихъ лицъ поднятіе ихъ съ земли».
Для удостовѣренія въ томъ, что это явленіе вполнѣ реально, а н с в н у-
ш е в о, Круксъ примѣнилъ такого рода приборъ: краснаго дерева дощечка
была однимъ концомъ подвѣшена на крючкѣ обыкновенныхъ пружинныхъ вѣ
совъ, ,, .іий-же ея конецъ лежалъ на столѣ. Медіумъ, служившій для опы
товъ, знаменитый Юмъ. дотрогивался концами пальцевъ до коробки со спич
ками, колокольчика и т. и . предметовъ, находившихся на томъ концѣ до
щечки, который лежалъ на столѣ ’). Игла, соединенная со стрѣлкою вѣсовъ,
чертила по закончено!! стеклянной пластинкѣ линію, выражающую разницу въ
вѣсѣ; часовой же механизмъ передвигалъ пластинку въ горизонтальномъ на
правленіи. Такимъ образомъ, пока пальцы Юма не касались прибора, на пла
стинкѣ получалась прямая горизонтальная линія; но едва онъ дотрогивался до
звонка или коробки со спичками, безъ всякаго нажатія, какъ Гюй
генсъ указывалъ на увеличеніе тяжести съ 3 фунтовъ (нормальный вѣсъ до
щечки, до 61 2—9, т. о . на 300°,о. Между тѣмъ, когда самъ Круксъ, взойдя
на столъ, сталъ обѣими ногами па концѣ дощечки въ томъ мѣстѣ,
гдѣ раньше Юмъ только дотрогивался пальцами, то Гюйгенсъ ука
залъ на увеличеніе тяжести тогда только, когда Круксъ всѣмъ своимъ 140-фун
товымъ тѣломъ нарочно произвелъ сотрясеніе доски, и то лишь на I1 ’ — 2
фу нта.
Тѣмъ не менѣе, для уничтоженія всякаго сомнѣнія въ томъ, что Юмъ
можетъ производить механическое давленіе, на концѣ дощечки былъ постав
ленъ сосудъ съ водою, а въ него помѣщался другой значительно меньшій со
судъ. тоже наполненный водою. Верхній сосудъ, въ который Юмъ долженъ
былъ погружать своп пальцы, соединялся посредствомъ пробитыхъ въ днѣ его
отверстій съ большимъ сосудомъ. При такомъ устройствѣ, какъ легко понять,
передача непосредственнаго, механическаго давленія на воду верхняго сосуда
дощечкѣ оказывается безусловно невозможною; а, между тѣмъ, когда Юмъ по
грузилъ въ него пальцы, игла указателя начертила кривую, соотвѣтствовав
шую 5,000 грановъ (около 325 граммовъ).
Мы не станемъ болѣе утомлять читателей описаніемъ другихъ опытовъ
’) Эти предметы клались для того, чтобы быть въ увѣренности, что дѣло не вь давленіи
на дощечку, — было бы неудобно давить, такъ какъ предметъ легко можетъ сдвинуться, его
можно раздавить (спичечная коробка) п т. д .
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
97
Крукса, такъ какъ сказаннаго достаточно для составленія о нихъ понятія.
Прибавимъ только, что они производились при полномъ свѣтѣ и въ присут
ствіи не только упомянутыхъ знаменитостей, но и другихъ менѣе извѣстныхъ
лицъ. Во время своихъ изслѣдованіи медіумизма англійскій ученый замѣтилъ,
что. когда сила невелика, свѣтъ оказываетъ вредное вліяніе на нѣкоторыя ея
проявленія. Но съ Юмомъ, обладавшимъ громадною силою, можно было произ
водить опыты при полномъ свѣтѣ: къ тому же и самъ медіумъ отказывался
производить ихъ въ темнотѣ, говоря, что если нѣкоторыя явленія при свѣтѣ
и не будутъ пммѣть той интенсивности, зато возможность наблюдать ихъ въ
благопріятныхъ условіяхъ вполнѣ вознаграждаетъ этотъ недостатокъ.
Изучая вліяніе разнаго рода свѣта на медіумическую силу, Круксъ под
вергалъ опытамъ свѣтъ лампы, свѣчи, газа, электрическій, лунный, солнеч
ный и т. и . Лучше всего опыты удавались при лунномъ свѣтѣ. Общее же
заключеніе, къ которому пришелъ въ концѣ концовъ англійскій ученый, сво
дится къ тому, что лучи, «находящіеся въ концѣ спектра . повидимому, ме
нѣе всего благопріятствуютъ медіумическимъ явленіямъ.
Что касается источника этой силы, то, видя Юма, не разъ лежащаго на
землѣ, блѣднаго и неспособнаго произнести слово. Круксъ заключаетъ, что эта
ічіла исходитъ изъ нервной системы, и ей «сопутствуетъ пропорціональное
израсходованіе жизненной силы »; ею, но всей вѣроятности, обладаютъ всѣ
человѣческія существа, хотя субъекты, обладающіе ею въ высшей степени, по
нятно. очень рѣдки .
Обращаясь къ свойствамъ
тить вниманія на то, что она
то время, какъ Барети гово
ритъ. что «нервно-лучистая
сила, дѣйствующая черезъ раз
ныя вещества, задерживается
водою. Слѣдуетъ ли здѣсь ви
дѣть только количественное
различіе — Юмъ былъ очень
сильный медіумъ.—и ли
также
h качественное? Пока это ос
тается вопросомъ открытымъ.
Производя опыты съ Юмомъ,
Круксъ замѣтилъ, что передъ
началомъ проявленій медіуми
ческой силы всегда происхо
дитъ пониженіе температуры
окружающаго воздуха. «Подъ
его (Юма) вліяніемъ,—гово
ритъ этотъ ученый,—я видѣлъ
приподниманіе листовъ бумаги и паденіе, термометра на нѣсколько граду
совъ. Въ другихъ обстоятельствахъ я не замѣчалъ никакого движенія воз
духа, но холодъ былъ настолько интенсивный, что я его могу сравнить только
съ тѣмъ, когда протягиваютъ руку на разстояніи нѣсколькихъ дюймовъ надъ
замерзшею ртутью».
О происходившемъ иногда съ Юмомъ поднятіи на воздухъ читатели уже
знаютъ изъ предыдущихъ главъ, здѣсь же мы прибавимъ только одну его
фразу, которая можетъ до нѣкоторой степени служить основаніемъ для сужде
нія не только о природѣ поднятія медіумовъ на воздухъ, но и о производи
мыхъ ими измѣненіяхъ тяжести предметовъ и ихъ левитаціи. Во время этихъ
поднятіи или левитацій я,
говоритъ Юмъ,— нс испытываю въ себѣ ничего
особеннаго, исключая того обыкновеннаго чувства, причину котораго я при-
'ç В В. Битнеръ.— Въ область таинственнаго.
7
«психической силы» Крукса, нельзя не обра-
производитъ дѣйствіе даже и черезъ воду, въ
Телекинетическій опытъ: давленіе безъ прикосновенія на
одинъ конецъ уравновѣшенной доски; для противодѣйствія
оказались не достаточными наложенныя на другой конецъ
гири.
98
В. В . БИТНЕРЪ.
нисываю большому накопленію электричества въ моихъ ногахъ■>. Несмотря на
то, что Юмъ иногда высоко поднимался на воздухъ, онъ не испытывалъ при
этомъ боязни, исключая перваго съ нимъ случая, происшедшаго, когда Юму
было всего только девятнадцать лѣтъ. Тогда
испугался, о чемъ свидѣтельствовали трепетъ
лосъ и т. и. «Сила самоподнятія, — говоритъ
между явленіями, производимыми медіумизмомъ
медіумъ, дѣйствительно, сильно
всего тѣла, измѣнившійся го-
Круксъ въ статьѣ о различіи
Юма и Ев. Палладино.— почти
никогда не сообщается сосѣ
дямъ медіума; тѣмъ не менѣе,
однажды моя жена была под
нята вмѣстѣ со стуломъ, на
которомъ она сидѣла».
Въ вышеприведенныхъ сло
вахъ Юма для читателей преды
дущихъ главъ нѣтъ ничего
новаго, такъ какъ па связь
левитаціи съ электричествомъ
было нами уже указано, тѣмъ
нс менѣе, мы нашли не лиш
нимъ напомнить объ этомъ.
Переходя теперь къ наблю-
т
„
.
деніямъ падь другими медіѵ-
Телскинетія:наложенный грузъ ив перевѣшиваетъ доски,па ко-
.
торую съ другого конца оказываютъ телекинетическое давленіе.
ОДНаКО НС МО/Ье.ЧЬ
не обратить вниманія на тѣ
эффекты проявленія медіумизма Юма. которыя изображены на нашихъ ри
сункахъ.
Евзапія Палладино, упоминаніемъ о которой мы начали эту главу и те
перь намѣрены продолжать, предлагая вниманію читателей часть ея медіуми
ческаго репертуара, входящую въ программу настоящей главы, представляетъ
въ настоящее время женщину,
приближающуюся къ сорока
пяти - шести - лѣтнему воз
расту. Она не выглядитъ старше
своихъ лѣтъ. Ея густые, еще
черные волосы имѣютъ спереди
на лѣвой височной кости прядь
бѣлыхъ волосъ, покрывающую
рубецъ, который опа себѣ сдѣ
лала во время припадка тифоз
ной горячки. Ея нижнія конеч
ности, развитыя болѣе обыкно
веннаго, для подобнаго тѣло
сложенія, имѣютъ хорошее пи
таніе. Нѣсколько короткія ноги,
при толстой таліи, дѣлаютъ ее
Телекинетическій опытъ съ вѣсами.
на первый взглядъ неловкою и неповоротливою; но во время сеансовъ ея
движенія дѣлаются эластичными; ея члены и тѣло пріобрѣтаютъ гибкость.
Тѣмъ нс менѣе, несмотря па наружные признаки здоровья, медицинское изслѣ
дованіе констатировало у ней истерію на эротической почвѣ. Не будучи лѣв
шою, она дала, при изслѣдованіи динамометромъ, для лѣвой руки 50, а для
правой только 45. Въ физіологическомъ отношеніи Евзапія совершенно нор
мальна, но всякія мало-мальски интенсивныя эмоціи производятъ въ ней свой
ственныя эротической истеріи потрясенія.
Лѣтъ десять тому назадъ одинъ ея біографъ такъ выражался о ней:
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
«Эго — красивая смуглянка съ пышными формами и огненными глазами.
Когда она улыбается, лицо ея выражаетъ доброту, исчезающую вмѣстѣ съ
улыбкою. Она—типъ неаполитанки изъ простого народа; довольно неуклюжая
въ движеніяхъ, грубоватая въ обращеніи, но довольно симпатичная и одарен
ная природною живостью ума. Она много говорить, когда не участвуетъ въ
впиритическихъ опытахъ...» Докторъ Гарусевичъ (Harusevicz) говоритъ, чт»
«она производитъ впечатлѣніе женщины, отъ природы одаренной замѣчатель
нымъ, но мало развитымъ и даже извращеннымъ дурными вліяніями умомъ;
она скоро оріентируется въ неожиданномъ положеніи и. не зная нашего языка,
понимаетъ то, что говорится, по жестикуляціи и игрѣ лицъ. Прибавимъ къ
этому измѣняющійся и раздражительный темпераментъ, чрезмѣрное самолюбіе,
извѣстное опьяненіе своею медіумическою славою», большое безкорыстіе, и мы
будемъ имѣть понятіе о характерѣ этой итальянки, представляющемъ стран
ную смѣсь чистосердечія со скрытностью.
Изучаемая итальянскими, французскими, англійскими и польскими учеными.
Евзапія въ свою очередь наблюдала за ними и, когда она находится среди
людей, ей хорошо знакомыхъ и симпатичныхъ, она довольно удачно имити
руетъ этихъ ученыхъ. Ея простое, безхитростное обра
щеніе снискало ей симпатіи знающихъ ее лицъ,
средн которыхъ она пріобрѣла много доброжелателей.
Я имѣю,—говоритъ она, — друзей на si. oui,
наyes,наіаинаtaк».
Восьми лѣтъ Евзапія имѣла галлюцинаціи, но
ея медіумическая сила проявилась только между 13 и
14 годами. Всѣ производимыя ею во время транса явле
нія она приписываетъ дѣйствію нѣкоего Джона,—лич
ности, созданной ея воображеніемъ и представляющей
не что иное, какъ персонификацію того состоянія, въ
какое, впадаетъ Евзапія во время сеансовъ. Еще одно
явленіе, на которое ne мѣшаетъ обратить вниманіе,
встрѣчается у Евзапіп не только во время гипноза,
но даже и въ бодрственномъ состояніи,— мы хотимъ
сказать о ея чувствительности на приближеніе къ
ней одноименныхъ или разноименныхъ частей тѣла другихъ лицъ. Де-Роша,
въ только что цитированной работѣ, представляющей, въ сущности, до
вольно полный сборникъ документовъ по телекинетіи, статей разныхъ ав
торовъ и писемъ, снабженныхъ лишь примѣчаніями автора, — разсказы
ваетъ о томъ, какъ, воспользовавшись случаемъ, когда Евзапія, занятая
разговоромъ, сидѣла, заложивъ одну ногу за другую.—приблизилъ, не дотрогй-
ваясь, къ поднятой ногѣ свою ногу; продержавъ такимъ образомъ послѣдню»
нѣсколько секундъ, онъ сталъ удалять ее. и нога Евзапіп, вовсе этого не
замѣчавшей, начала подыматься, слѣдуя за поднпмающеюся ногою де-Роша.
Когда Евзапія желаетъ, произвести движеніе на разстояніи, то «прежде
всего она пламенно желаетъ произвести явленіе; потомъ она испытываетъ онѣ
мѣніе и холодъ («гусиную кожу■>) въ пальцахъ; эти ощущенія постоянно
смѣшиваются; и въ то же время она испытываетъ въ нижней области позво
ночнаго столба словно токъ, который быстро восходитъ въ рукахъ до локтей,
гдѣ онъ тихо останавливается. Тогда-то наступаетъ «явленіе». Во время и
послѣ левитаціи она испытываетъ боль въ колѣнахъ, между тѣмъ какъ при
другихъ явленіяхъ и послѣ нихъ боль бываетъ въ локтяхъ и рукахъ.
Мы довольно долго останавливали вниманіе читателя на личности Евзапіп
Палладино, за что просимъ извиненія. Но это сдѣлано, съ одной стороны, съ
цѣлью дата, основанія для болѣе правильнаго о ней представленія: часть за
граничной печати, подъ вліяніемъ извѣстнаго сорта ученыхъ, стала пред
100
В. В. ВИГНЕРЪ.
ставлять Евзапію, какъ какую-то обманщицу, которую якобы разоблачали
въ Англіи >); съ другой,—для избѣжанія повтореній при дальнѣйшемъ изло
женіи. Впрочемъ, не желая утомлять читателей, мы вовсе не намѣрены давать
описаніе сеансовъ съ Евзапіей, — хотя это дало бы самое полное понятіе о
предметѣ,— а ограничимся лишь упоминаніемъ о нѣкоторыхъ явленіяхъ, съ
сопровождавшими ихъ условіями постановки опытовъ и мѣрами, принятыми
для контроля.
Начнемъ наше описаніе медіумизма Евзапіи съ наблюденій надъ нею, про
изводившихся съ 20 по 29 сентября 1895 г. въ виллѣ Аньеля, принадлежа
щей де-Роша. Предпочтеніе, оказываемое нами этимъ наблюденіямъ передъ дру
гими, основывается на томъ соображеніи, что участники этихъ сеансовъ,—
Сабатье, Дарьексъ, де-Роша, де-Уатвилль, Максуэлль и де-Грамонъ, -
могли
пользоваться опытомъ своихъ предшественниковъ въ отношеніи изученія ме
діумизма Евзапіи Палладино. Принимая во вниманіе замѣчанія критики пре
дыдущихъ сеансовъ въ Неаполѣ, Миланѣ, Варшавѣ, Кембриджѣ и т. д ., экспе
риментаторы въ Аньеля приняли всевозможныя мѣры предосторожности для
избѣжанія обмана. Но прежде, чѣмъ описывать постановку опытовъ, мы раз
скажемъ объ одномъ фактѣ, который своею убѣдительностью долженъ заста
вить скептически настроеннаго читателя относиться къ явленію медіумизма съ
тою серьезностью, какой они, по справедливости, заслуживаютъ.
28-го сентября въ 6 часовъ вечера поименованныя выше лица, за исклю
ченіемъ Дарьекса, собрались передъ обѣдомъ въ залѣ, п р е к р а с н о о с в ѣ-
щенномъ стояще ча столѣ лампою. Опыты предполагалось начать только
послѣ обѣда. Вдругъ, дс ! районъ спросилъ Евзапію, бывшую въ нормальномъ
состояніи, не согласилась ли бы она тутъ же сдѣлать одинъ опытъ, который
бы ихъ всѣхъ убѣдилъ. Опытъ долженъ былъ состоять въ томъ, чтобы Евза
пія произвела, не дотрогиваясь, давленіе па круглую площадку обыкновен-,,
пыхъ вѣсовъ для писемъ. Эти вѣсы, привезенные съ собою Грамономъ, о
стоятъ, главнымъ образомъ, изъ площадки, на которую кладутся письма, про
изводящія своею тяжестью давленіе на послѣднюю, отъ чего подымается про
тивовѣсъ, а стрѣлка указываетъ на дугообразномъ циферблатѣ величину этого
давленія. Евзапія сказала, что готова попробовать. Здѣсь не мѣшаетъ замѣ
тить, что она вовсе не ожидала подобнаго предложенія, такъ какъ все это
вышло, такъ сказать, экспромптомъ, и во все то время, пока не были при
несены вѣсы, и въ теченіе опыта съ нея не спускали глазъ. Вѣсы поста
вили на столъ въ 60 сайт, отъ лампы: всѣ стали кругомъ, слѣдя внима
тельно за каждымъ движеніемъ медіума.
('начала Евзапія попробовала привести въ движеніе площадку вѣсовъ од
ною рукою, которую она расположила надъ вѣсами въ разстояніи нѣсколь
кихъ сантиметровъ: но когда это не удалось, то. соединивъ пальцы каждой
руки, она расположила руки по обѣимъ сторонамъ площадки на разстояніи
н е м е и ѣ е 3 или 4 сайт, отъ послѣдней и сдѣлала послѣ того нѣсколько
слабыхъ движеній сверху внизъ. Нужно ли говорить, что она не только ни
чѣмъ не касалась вѣсовъ, но даже тончайшій волосъ или шелковинка были
бы при такомъ сильномъ-освѣщеніи непремѣнно замѣчены, тѣмъ болѣе, что и
условія для контроля были очень благопріятны, (’начала площадка вѣсовъ
') Въ настоящей главѣ намъ, къ сожалѣнію, невозможно заняться опроверженіемъ этого
недостойнаго н слишкомъ поспѣшно подхваченнаго слуха. Глава, которую мы намѣрены посвя
тить обманамъ профессіональныхъ медіумовъ, дастъ читателямъ также достаточно полное понятіе о
тѣхъ невинныхъ ухищреніяхъ, которыми Евзапія, когда ея медіумическая сила бываетъ ослаб
лена. старается помочь себѣ, при выполненіи нѣкоторыхъ дѣйствіи. Это дѣлается ею такъ не
ловко, что безъ труда можетъ быть замѣчено и, стало быть, предунреягдено. Здѣсь же мы ска
жемъ только, что медіумическія явленія, производимыя Евзапіею. не подлежатъ сомнѣнію, и о н а
никогда не была <разоблачсна .
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
101
была неподвижна; вскорѣ она стала одновременно съ руками колебаться сверху
внизъ. Наконецъ, когда Евзанія опустила руки, площадка опустилась до конца,
г. е . насколько позволяетъ устройство вѣсовъ, и йотомъ поднялась. Этотъ
опытъ былъ продѣланъ вторично также и въ присутствіи Дарьекса. который
его не могъ раньше видѣть. Въ третій разъ Евзанія повторила его при тѣхъ
же условіяхъ, но съ нѣкоторыми измѣненіями контроля. Наконецъ, когда всѣ
разошлись, и остались только Сабатье и де-Роша со своею женою и дочерью.
Евзанія расположила обѣ свои раскрытыя ладони въ двухъ вертикальныхъ и
параллельныхъ плоскостяхъ съ двухъ сторонъ вѣсовъ и стала двигать ру
ками. но теперь уже въ горизонтальномъ направленіи, словно желая вызвать
въ вѣсахъ общее движеніе и передвинуть ихъ. Послѣ двукратнаго повторе
нія такого движенія рукъ, находившихся на разстояніи 5—6 сайт, отъ вѣ
совъ. послѣдніе, повинуясь невидимому толчку, стали скользить по столу,
сначала колеблясь и медленно, а потомъ скорѣе, и наконецъ упали со стола
на нѣкоторомъ отъ него разстояніи. Вѣсы вѣсили 125 срам, и находились до
начала опыта на разстояніи 30 сайт. отъ' края стола.
Этотъ опытъ, совершившійся въ условіяхъ, не оставляющихъ желать боль
шаго, долженъ, по мнѣнію упомянутыхъ ученыхъ, имѣть рѣшающее значеніе.
Съ научной точки зрѣнія совершенно безразлично, передвинутъ ли одинъ золот
никъ, 125 граммовъ пли 10 пудовъ,—здѣсь разница не качественная, а лишь
количественная, которая можетъ зависѣть отъ индивидуальной силы, условій
времени, мѣстности, атмосферныхъ и т. н. Намъ остается лишь изучить ати
условія, чтобы впослѣдствіи получить изъ этого знакомства съ ними не только
теоретическіе выводы, но и извлечь практическую пользу.
Какъ далеко она можетъ зайти, даже предвидѣть теперь трудно, но кто
знаетъ, до чего можетъ дойти? Можетъ быть, со временемъ телекино,тія со
вершенно упразднитъ теперешнюю почтовую пересылку и нѣкоторыя другія
функціи, выполненіе которыхъ при теперешнихъ нашихъ знаніяхъ взяло на
себя государство.
Конечно, это фантазія.
Но эта фантазія пли, правильнѣе, увлеченіе, повторяемъ, съ научной точки
зрѣнія не представляетъ ничего невозможнаго, если фактъ реальности телеки-
нетіи будетъ доказанъ, а условія, въ которыхъ она возможна.—будутъ хорошо
изучены. Вѣдь явленія, наблюдаемыя при натираніи янтаря, и грозовыя,
пожалуй, на первый взглядъ кажутся еще болѣе удаленными другъ отъ
друга...
Прочитавъ сдѣланное нами описаніе опыта съ вѣсами, скептически на
строенные читатели могутъ сдѣлать не мало возраженій, главнымъ образомъ
основанныхъ на томъ, что они «сами этого не видѣли», а потому, естественно,
имѣютъ право сомнѣваться.
«Тутъ могла быть,—пожалуй, скажутъ такіе скептики,— внушенная кол
лективная галлюцинація ».
—
Конечно, могла быть, но, судя по всему, не была. Впрочемъ, о та
кого рода внушеніяхъ коллективныхъ галлюцинацій лицамъ бодрствующимъ у
насъ въ Европѣ, что то не слышно... да, наконецъ, и скептицизму должны
быть границы. Не нужно забывать, что фактовъ телекинетіи (•лишкомъ много,
а потому, если нельзя полагаться на каждый изъ нихъ въ отдѣльности, то
должно, ио крайней мѣрѣ, признать хоть нѣкоторое значеніе доказательства,
основаннаго на совокупномъ свидѣтельствѣ фактовъ.
Профессоръ А. Е. Карпентеръ въ одной изъ своихъ рѣчей, говоря объ от
ношеніи магнетизма къ такъ называемому спиритизму, приводитъ одинъ за
бавный анекдотъ, который мы, съ позволенія читателей, здѣсь приведемъ, не
придавая ему, конечно, никакого значенія, а лишь въ качествѣ иллюстраціи.
Когда лица, не разъ присутствовавшія па сеансахъ какого-то очень силі-
102
В. В. ВИГНЕРЪ .
наго медіума, разсказывали йотомъ одному крайнему скептику о томъ, какъ,
во время игры медіума на роялѣ, инструментъ, отдѣляясь отъ пола, подни
мался на воздухъ, то скептикъ сказалъ, что всѣ присутствующіе были загип
нотизированы и видѣли несуществующее. На предложеніе товарищей лично
удостовѣриться въ фактѣ, онъ, послѣ нѣкотораго колебанія, согласился и по
шелъ на сеансъ. Въ его присутствіи рояль точно такъ же поднялся на воз
духъ, и, когда скептикъ продолжалъ стоять на своемъ, что и онъ самъ нахо
дился подъ впечатлѣніемъ «навожденія», то ему предложили подставить свою
ногу подъ одну изъ ножекъ поднимающагося рояля.
Признавъ такой способъ провѣрки раціональнымъ, скептикъ подставилъ
свою ногу; но едва успѣлъ онъ это сдѣлать, какъ рояль опустился, и онъ
могъ на этотъ разъ убѣдиться посредствомъ болѣе, чѣмъ одного изъ своихъ
чувствъ, что левитація дѣйствительно происходила. «Аргументъ» оказался на
столько «вѣскимъ», что бѣдняга счелъ для себя обязательнымъ и естествен
нымъ возвѣстить объ этомъ пронзительнымъ крикомъ... Однако, повторяемъ,
что этотъ «случай» приводится нами лишь въ качествѣ иллюстраціи-карри-
катуры противъ тѣхъ лицъ, которыя, не видѣвъ какого-либо непонятнаго
явленія сами лично, относятся съ недовѣріемъ къ свидѣтельству даже такого
рода лицъ, какъ Круксъ, Уоллесъ и т. н .. и часто считаютъ едва ли ік
величайшимъ доказательствомъ свои личныя наблюденія.
Совершенно другого рода сообщеніемъ является разсказъ знаменитаго
итальянскаго ученаго Чезаре Ломброзо, который, разсказывая исторію своего,
такъ сказать, обращенія въ спиритизмъ, правильнѣе сказать, въ медіумизмъ,
описываетъ цѣлый рядъ фактовъ, не внушающихъ ни малѣйшаго сомнѣнія
въ ихъ истинности и однако до недавняго времени считавшихся совершенно
недопустимыми.
«До 1890 года, — говоритъ Ломброзо, — я былъ самымъ ярымъ, самымъ
упрямымъ противникомъ спиритизма. Всѣмъ, приглашавшимъ меня изслѣдовать
явленія этого рода, я отвѣчалъ: «Смѣшно даже говорить о духѣ, способномъ
оживить столы и стулья: проявленіе силы безъ матеріи такъ же немыслимо,
какъ функціи безъ органовъ.
Большая часть моей жизни была посвящена положительной наукѣ, стрем
ленію доказать, что мысль—это прямая эманація мозга, что эксцесы мозга,
также какъ проявленія преступности, основаны на аномаліи и вызываются
чрезмѣрнымъ развитіемъ нѣкоторыхъ частей мозга за счетъ одновременной от
сталости въ развитіи другихъ частей.
II я приближался къ тому возрасту, въ которомъ отстраняютъ отъ себя
все новое, какъ бы ни очевидна была его истина. Къ тому же, я долженъ
сознаться, что многіе годы борьбы съ противниками моей теоріи о «пеллягра»
и о происхожденіи преступленія, исчерпали почти всѣ мои силы къ борьбѣ:
остатокъ своей энергіи я хотѣлъ сберечь на защиту тѣхъ проблемъ, на кото
рыя ушла большая часть моей жизни. Мнѣ противно было избрать другой
путь, который могъ бы привести меня къ новой борьбѣ.
Еще противнѣе было мнѣ заняться наблюденіемъ явленій, для изученія •
коихъ не было никакихъ инструментовъ, никакихъ точныхъ, эксперименталь
ныхъ средствъ, прямое наблюденіе падь коими было совершенно невозможно,
такъ какъ работать всегда приходилось впотьмахъ. Это представлялось мнѣ
тѣмъ печальнымъ объектомъ науки, точное изслѣдованіе котораго казалось
немыслимымъ.
II вотъ, въ 1891 году случилось такъ, что я, въ своей медицинской прак
тикѣ, бился надъ самыми удивительными явленіями, какія мнѣ когда-либо
приходилось встрѣчать.
Я лѣчилъ дочь одного высокопоставленнаго чиновника въ моемъ родномъ
городѣ; ко времени наступленія зрѣлости, съ молодой дѣвушкой вдругъ сдѣла
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
103
лась сильная истерика, сопровождавшаяся такими явленіями, которыхъ нельзя
было объяснить ни физіологически, ни патологически. Временами глаза ея
теряли совершенно способность видѣть, но за то больная видѣла
ухомъ. Въ то время, какъ глаза ея были повязаны платкомъ, она читала
нѣсколько строкъ печатной страницы, которую держали передъ ея ухомъ.
Если же держали зажигательное стекло между ея ухомъ и солнечнымъ
свѣтомъ,—ей казалось, что это слѣпило ей глаза, и опа кричала тогда, что
ее хотятъ сдѣлать слѣпой.
IIотомъ вкусъея перешелъ въ колѣио, а обоняніе про-
никло въ пальцы ногъ. По временамъ она поражала своимъ ясновидѣ
ніемъ и своими предчувствіями. Такъ, напримѣръ, она видѣла своего брата,
находившагося на разстояніи одного километра отъ ея комнаты, за кулисами
кафе-шантана. Она описала костюмы танцовщицъ, хотя весь этотъ кругъ был ь
ей незнакомъ. Иной разъ она, лежа въ постели, при закрытыхъ окнахъ, чув
ствовала. что отецъ ея идетъ, въ то время, когда онъ былъ на разстояніи
нѣсколькихъ сотъ метровъ и болѣе отъ дома.
Съ математической же точностью, она предсказывала особенно то, что
ожидало ее лично. Такъ, разъ она заявила что: «черезъ двѣ недѣли, считая
съ сегодняшняго дня, въ полдень, я совершенно потеряю способность ходить .
Это исполнилось въ точности.
Разъ она заявила, что ровно черезъ мѣсяцъ и три дня она испытаетъ
неудержимую потребность к у с а т ь с я.
Я сталъ наблюдать за ней, старался ее развлекать; я остановилъ всѣ часы
въ домѣ, чтобы обмануть ее во времени—и, несмотря на это, ровно въ тотъ
день, въ указанный часъ, она охвачена была желаніемъ кусаться и успокои
лась лишь тогда, когда разорвала зубами нѣсколько килограммовъ бумаги.
Вольная утверждала, что припадки ея можно вылѣчить посредствомъ алю
минія. Мы пытались достичь дѣйствія примѣненіемъ металловъ, имѣющихъ
большое сходство е.ъ вышеуказаннымъ, но ее нельзя было обмануть. Только
при примѣненіи алюминія, который был ь извѣстенъ лишь немногимъ лицамъ
въ городѣ, онаиоиравилас!..
Хотя всѣ эти явленія не представляли собой ничего новаго (такъ ркь
подобныя имъ были сообщены Пететэномь. Девиномъ. Франке и другими), они.
тѣмъ не менѣе, были очень странны. Напрасно ломалъ я себѣ голову, разы
скивая объясненія. Сознаюсь, что они представлялись мнѣ необъяснимыми,
несмотря на всѣ физіологическія и патологическія явленія, извѣстныя до
сихъ поръ.
Одно только казалось мнѣ яснымъ: что истерія въ этой женщинѣ, бывшей
дотолѣ совершенно нормальной, проявляла новыя, необыкновенныя силы, осно
ванныя на наличности неизвѣстныхъ чувствъ.
Такимъ образомъ, я пришелъ къ заключенію, что, можетъ быть, спиритизмъ
откроетъ мнѣ правду.
Нѣсколько времени спустя, въ 1892 году. я . по дѣламъ службы, пріѣхалъ
въ Неаполь, гдѣ мнѣ пришлось столкнуться съ нѣсколькими почитателями
извѣстной Евзаиіи Палладино, которые просили меня произвести хотя бы одинъ
опытъ съ знаменитымъ медіумомъ.
Такъ какъ я п до того в|іе.мени и послѣ этого, всегда отказывался про
изводить опыты въ темнотѣ и при публикѣ, мнѣ отвѣтили, что я могу при
нять участіе въ сеансѣ, въ одной изъ комнатъ моего отеля, безъ присутствія
постороннихъ лицъ и при дневномъ свѣтѣ. На этихъ условіяхъ я счелъ воз
можнымъ принять предложеніе: больше всего меня къ этому склоняло еще то.
что на меня произвели сильное впечатлѣніе вышеописанныя явленія.
При полномъ дневномъ свѣтѣ, въ моей собственной ком
натѣ, въ гостиницѣ, будучи совершенно одинъ съ Евзапіей, я тогда видѣлъ.
104
В. В. БИТНЕРЪ.
какъ поднялся столъ и какъ маленькая флейта перелетѣла со стола на по
стель и обратно. Я былъ совершенно потрясенъ и выразилъ готовность про
извести новые, болѣе обстоятельные опыты въ той-же гостиницѣ, вмѣстѣ съ мо
ими тремя коллегами. Во время этого новаго сеанса, я снова видѣлъ, какъ
предметы мѣняли свои мѣста, слышалъ безпричинные стуки и т. д . Но больше
всего меня поразило слѣдующее: за
навѣсъ сосѣдняго помѣщенія вдругъ
поднялся кверху самъ по себѣ и прямо
на меня; онъ обвился вокругъ меня
съ невѣроятной силой и въ тече
ніе нѣсколькихъ секундъ мнѣ не
удалось высвободиться. Казалось,
будто это не занавѣсъ, а металли
ческая доска. Я испыталъ такое
же потрясеніе, когда тарелка съ
сухой мукой найдена была опро
кинутой, а мука изъ нея не вы
сыпалась. Казалось, что мука при
няла свойства желатина. Это про
должалось болѣе четверти часа. На
конецъ, въ тотъ моментъ, когда мы
собирались уйти изъ комнаты. —
большой, тяжелый шкафъ, стояв
шій въ углу, довольно далеко отъ
пасъ, сталъ надвигаться на меня,
какъ сильное толстокожее живот
ное, намѣревавшееся схватить меня.
Потомъ, во время другого сеанса,
происходившаго также при днев-
азстояніи по кпайней ѵѣ
Моментальный снимокъ при вспышкѣ магнія сеанса
Ломброзо h трехъ его знакомыхъ съ Евзапіею
Палладино.
♦
номъ свѣтѣ, поставленъ былъ на столъ, н
метра отъ медіума, динамометръ (приборъ для измѣренія силы). Мы просили
медіума произвести давленіе на этотъ приборъ,— на разстояніи, — насколько
ей было возможно.
Вдругъ мы увидѣли, какъ стрѣлка стала на 42 килограмма, между тѣмъ
какъ Евзапія, въ нормальномъ состояніи, могла нажать не болѣе, какъ
36 килограммовъ. Опа утверждала, что видитъ своего духа, «Джона», который и
производитъ давленіе на вѣсы; она протягивала и поворачивала къ динамо
метру руки, которыя мы крѣпко держали въ своихъ рукахъ.
Въ этомъ же родѣ было и слѣдующее: на разстояніи полъ-метра отъ нея
поставили на полъ колокольчикъ, и мы просили ее заставить его позвонить.
Вдругъ мы увидѣли, какъ юбка медіума раздулась въ одну'сторону и стала
похожей на мѣхъ, наполненный газомъ. Когда я попробовалъ дотронуться до
юбки.— въ одну секунду, раньше чѣмъ я успѣлъ опомниться,— шарообразная
часть ея достала колокольчикъ, схватила его и заставила его позвонить.
XX- Телекинетія-дѣйствіе на предметы на разстоя
ніи безъ прикосновенія.
Наблюденія и опыты съ Евзапіею Палладино. Выводы изъ нихъ. Опыты Макъ-Изба и его воз
зрѣнія на телекиветію. Опыты Пеллетье. Заключеніе.
Перейдемъ теперь къ описанію условій, въ которыхъ совершались наблю
денія въ Аньеля. Вилла де-Роша, расположенная вдали отъ другихъ построекъ,
быва занята исключительно одною только семьею ученаго. Евзапія была при
ВЪ ОІІ/ІЛСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
105
везена изъ Парижа самимъ Дарьексомѣ, такъ что ио можетъ быть и рѣчи о
какихъ-нибудь сообщникахъ. Общее устройство для производства наблюденій
было болѣе или менѣе обычное въ такихъ случаяхъ. Легкій, бѣлаго дерева
(кухонный) столь; за стуломъ Евзапіи глубокая оконная ниша, закрытая нѣ
сколько раздвинутою толстою портьерою; въ нишѣ кресло, на которомъ ле
жалъ игрушечный о двѣнадцати клавишахъ рояльчикъ, вѣсящій 900 грам
мовъ; кромѣ того на нѣкоторомъ разстояніи буфетъ.
Передъ началомъ наблюденій Евзапію раздѣла н тщательно осматривала
г-жа де-Роша. Во время сеансовъ горѣла лампа, хотя и уменьшеннымъ свѣ
томъ, тѣмъ не менѣе достаточнымъ для того, чтобы читать мелкую печать 1 ).
Для записыванія замѣчаній комиссіи назначался каждый день новый членъ
ея, который сидѣлъ за дверями комнаты. Все, что происходило во время се
анса, диктовалось ему. нс исключая условій контроля и обстоятельствъ, со
провождавшихъ явленія. Эти, но необходимости, быстрыя и краткія замѣча
нія читались послѣ сеанса передъ всею комиссіею, члены которой дѣлали къ
нимъ дополненія; ночью секретарь придавалъ этимъ отрывочнымъ замѣтками
болѣе литературную форму, а къ утру каждый экспериментаторъ получалъ
одинъ экземпляръ отчета, дѣлалъ на ноляхъ его замѣтки, дополненія, по
правки. Затѣмъ все это сводилось въ одинъ общій отчетъ, который потомъ
читался передъ всею комиссіею, окончательно его уже редактировавшею. Во
время сеансовъ иногда снимались фотографіи при магніевомъ освѣщеніи. Эти
снимки дополняли описаніе.
Изъ этого можно судить, насколько серьезно относились экспериментаторы
къ дѣлу. Что же касается остальныхъ подробностей контроля, то, боясь на
скучить читателямъ, мы будемъ упоминать о нихъ лишь при описаніи нѣко
торыхъ опытовъ.
Желая дать предварительное понятіе о явленіяхъ, наблюдавшихся въ
Аньеля, мы сначала ихъ перечислимъ, а потомъ уже сдѣлаемъ самый раз
боръ.
Въ числѣ явленій, здѣсь наблюдавшихся, чаще всего повторялись: леви
тація стола; движенія безъ прикосновенія такихъ, напримѣръ, предметовъ,
какъ стулья, занавѣски, кресло, игрушечный рояльчикъ, ключъ въ дверцахъ
буфета, самыя дверцы и т. д.; разные звуки, удары въ столѣ, стуки въ бу
фетѣ, игра на рояльчпкѣ; холодное вѣяніе; левитація медіума. Что же ка
сается явленій такъ называемой матеріализаціи, то экспериментаторы видѣли
тѣни рукъ, недостаточно хорошо сформированную голову, а также и другіе,
напримѣръ, разнаго рода свѣтовые феномены, не наблюдавшіеся въ Аньеля. но
которые были замѣчены въ другихъ мѣстахъ, — но о нихъ мы будемъ гово
рить въ дальнѣйшихъ главахъ.
Замѣчанія и заключенія комиссіи относительно медіумизма Евзапіи не
отличаются новизною и смѣлостью. Стремясь до конца сохранить объективизмъ
п держать серьезный научный топъ, комиссія не высказываетъ никакихъ
предположеній о природѣ явленій, но описаніе послѣднихъ, съ сопровождаю
щими ихъ обстоятельствами, даетъ не мало данныхъ для заключеній. Понятно,
тѣ выводы, которые мы здѣсь сдѣлаемъ на основаніи совокупности извѣст
ныхъ намъ фактовъ медіумизма, ни къ чему не обязываютъ ни читателей,—
буде они съ ними согласятся,—ни насъ самихъ, такъ какъ дальнѣйшія, веду
щіяся въ научномъ направленіи наблюденія могутъ нѣсколько измѣнить наши
взгляды. Тѣмъ нс менѣе, мы питаемъ смѣлую надежду, что наша гипотеза во
всякомъ случаѣ заслуживаетъ вниманія читателей, такъ какъ многое она объ
ясняетъ, не прибѣгая къ помощи созданныхъ суевѣріемъ «духовъ»; и если ей
суждено будетъ измѣниться, то, полагаемъ, это измѣненіе не коснется самой
') Свѣтъ уменьшался лишь въ нѣкоторыхъ случаяхъ, о которыхъ скажемъ ниже.
106
В. В . БИТНЕРЪ.
сущности, а лишь, ио всей вѣроятности, выразится въ кое-какихъ дополне
ніяхъ, необходимость которыхъ, прибавимъ, однако, весьма
вѣроятна. Въ чемъ заключается наша гипотеза, стремящаяся объяснить
явленія телекинетіи и левитаціи, читатель уже. знаетъ: теперь мы постараемся
только подтвердить ее наблюденіемъ явленій медіумизма.
Итакъ, попробуемъ ближе, присмотрѣться къ этимъ явленіямъ. Комиссія
въ Апьеля обратила вниманіе на то, что опыты сильно изнуряютъ Евзапію.
которая въ нѣкоторыхъ случаяхъ даже очень страдаетъ: она стонетъ, потѣетъ,
понеремѣнно блѣднѣетъ и краснѣетъ, часто ея руки дѣлаются холодными,
какъ ледъ. Все это подтверждаетъ сдѣланное Круксомъ заключеніе о нервномъ
происхожденіи медіумическихъ явленій. Но мѣрѣ утомленія, Евзапія проситъ
объ уменьшеніи свѣта и образованіи цѣпи изъ присутствую
щихъ, которые, такимъ образомъ, служатъ къ поддержанію истощающагося
запаса нервной энергіи, а. стало быть, должны, подобно медіуму, уставать.
Такъ, дѣйствительно, и бываетъ: если присутствующіе соединяются съ Евза-
ніею, то они настолько расходуютъ свои силы, что нѣкоторые (напримѣръ,
Дарьексъ и Максуэлль) должны во время сеанса по нѣскольку разъ отдыхать.
При вызываніи явленій телекинетіи, медіумъ производить слабыя движенія
руками и ногами; эти движенія въ нѣкоторыхъ трудныхъ случаяхъ, а также
при началѣ явленія усиливаются, такъ что Евзапія проситъ держать ее крѣпче.
Опп имѣютъ очень много общаго съ тѣми синергическими движеніями,
которыя мы невольно дѣлаемъ, смотря на трудную физическую работу кого-
нибудь, кому хотѣлось бы помочь.
Нисколько не сомнѣваясь въ признаніи читателями электрическаго проис
хожденія явленій телекинетіи и левитаціи, если они только пожелаютъ обра
тить вниманіе на кое-какія наши замѣчанія и сопоставленія, мы, тѣмъ не
менѣе, не можемъ не попросить припомнить о тѣхъ данныхъ органической фи
зики, которыя мы привели въ предыдущихъ главахъ.
Прося объ этомъ одолженіи, мы вмѣстѣ съ тѣмъ не находимъ возможнымъ
обойтись безъ помощи читателей, такъ какъ за отсутствіемъ мѣста должны
ограничиться незначительнымъ количествомъ выдержекъ изъ отчетовъ о ме
діумическихъ сеансахъ: читателямъ придется великодушно дополнить недоска
занное на основаніи этихъ выдержекъ.
Во время сеансовъ съ Евзапіею. Юмомъ и др. медіумами замѣчается пони
женіе. температуры и какое-то холодное вѣяніе... Это ощущеніе, испытываемое
сидящими при медіумѣ, сильно напоминаетъ ощущеніе отъ электростатической,
напримѣръ, Го.іьцевекой машины. У Евзапіи выдѣленіе холода особенно за
мѣтно изъ лѣвой стороны головы, гдѣ остался шрамъ отъ удара. Кромѣ того,
въ нѣкоторыхъ случаяхъ вокругъ медіума и электрическихъ людей или. какъ
мы условились называть ихъ всѣхъ вообще, — нерэлектрогенныхъ субъектовъ,
въ окружающемъ воздухѣ замѣчается иногда присутствіе озона. Все это, вмѣстѣ
взятое, позволяетъ заключить, что тутъ дѣло въ электричествѣ. Въ самомъ
дѣлѣ, мы знаемъ, что оно выдѣляется изъ организма пропорціонально дѣлае
мому нами усилію, безразлично, — умственному или физическому (опыты Дю-
буа-І’еймона, Тарханова), стало быть, при синергическихъ движеніяхъ, пред
став. іяющихъ собою, скажемъ, психическій рефлексъ, должно возрастать коли
чество выдѣляемаго электричества, которое облегчить выполненіе работы, -
будетъ ли она съ прикосновеніемъ къ предмету или на разстояніи. Оно вы
дѣляется, кромѣ того, въ большей степени изъ тѣхъ мѣстъ, гдѣ кожа бываетъ
обнажена или не успѣла вполнѣ возстановиться, какъ, напримѣръ, у Евза
піи на головѣ. У нерэлектрогенныхъ субъектовъ очень часто замѣчается дви
женіе складокъ одежды, словно отъ какого-то дуновенія. Едва одежда кос
нется предмета, напримѣръ, стола, на которомъ положены руки медіума,
какъ наступаетъ левитація предмета, — только у такихъ сильныхъ медіу-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
107
новъ, какъ, напримѣръ, Юмъ, не замѣчалось соприкосновенія одежды со
столомъ.
Въ опытахъ надъ измѣненіемъ вѣса тѣла Евзапіи, производившихся въ
Миланѣ и др. городахъ, было замѣчено уменьшеніе вѣса медіума на. 10 кило
(24 слишкомъ фунта). Не вдаваясь въ подробности постановки этого рода опытовъ,
скажемъ только, чтоЕвзапія помѣщалась на. такъ называемыхъ, римскихъ вѣсахъ1 ),
которые сообщались съ приборомъ, отмѣчавшимъ перемѣны въ вѣсѣ автоматически.
Во время опытовъ было констатировано и здѣсь соприкосновеніе платья Евзапіи
съ поломъ; когда же медіумъ былъ изолированъ отъ послѣдняго,
то ни одинъ опытъ не удался. Па электрическое происхожденіе ле
витаціи указываетъ также неоднократно замѣченное отсутствіе возможности
опустить поднявшійся столъ посредствомъ механическаго на пего давленія.
Сабатье и де-Роша пробовали, напримѣръ, давить вдвоемъ на послѣдній, на
легая на него всѣмъ тѣломъ, по напрасно; столъ упалъ только спустя нѣс
колько секундъ. Максуэлль также пробовалъ достигнуть того же съ одинако
вымъ неуспѣхомъ.
Не мѣшаетъ здѣсь замѣтить, что руки медіума обыкновенно держатся си
дящими по обѣимъ сторонамъ контролерами; иногда же обѣ онѣ контроли
руются однимъ лицомъ, которое держитъ ихъ въ своихъ рукахъ. Послѣдній
способъ долженъ .быть признанъ вѣрнѣйшимъ, но онч> имѣетъ своп неудобства,
не давая возможности освободить въ случаѣ нужды хоть одну изъ рукъ: то
же можно сказать и о другомъ способѣ, когда контролеръ ставитъ ногу на
ноги медіума, одну рѵку кладетъ ему па колѣни, а другою удерживаетъ обѣ
руки послѣдняго. Движеніе йогъ медіума, кромѣ постановки на нихъ разутой
ноги контролера и удерживанія колѣней рукою, провѣряется еще иногда по
средствомъ особаго рода ящика, обнимающаго ноги вмѣстѣ съ колѣнями, при
чемъ достаточно медіуму приподнять ногу, чтобы объ этомъ тотчасъ извѣсти.гь
электрическій колокольчикъ. Въ Анье.тя ноги удерживались сидѣвшимъ на
полу экспериментаторомъ, что даетъ, повидимому, лучшую гарантію контроля.
Само собою понятно, что контролеры должны здѣсь слѣдить только за тѣмъ,
чтобы естественныя синергическія движенія медіума нс могли произвести ме
ханическаго дѣйствія, совершенное же уничтоженіе этихъ движеній, способ
ствующихъ увеличенію выдѣляемаго электричества, было бы не только без
полезнымъ въ смыслѣ контроля, но и неблагопріятнымъ для вызываемаго яв
ленія. Между тѣмъ, въ Варшавѣ одинъ врачъ, интеллигенція котораго, оче
видно, не соотвѣтствуетъ проявленному грубому усердію до такой степени
крѣпко держалъ руку Евзапіи, что на другой день у нея оказалось пять си
нихъ пятенъ, оставленныхъ пальцами «контролера».
Наблюдая явленія телеки нетій, экспериментаторы замѣтили, что разъ дви
женіе предмета началось, каждому сильному синергическому движенію соот
вѣтствуетъ одновременное ускореніе движенія предмета, которое не имѣетъ
ровнаго характера, а происходитъ толчками, съ неправильными промежутками.
Иногда Евзапія, взявъ руку контролера, начинаетъ тереть ее сильно между
своими руками, и въ это время движеніе предмета ускоряется. На одномъ,
напр., сеансѣ, когда происходило движеніе кресла, она стала такимъ образомъ
сильно тереть руку Максуэлля, и кресло «поспѣшило къ столу ... До чего сильны
иногда бываютъ подобныя телекинетическія явленія, можно судить по тому,
что кресло, на которомъ сидѣлъ Сабатье, было вмѣстѣ съ нимъ опрокинуто.
Но не слѣдуетъ думать, что синергическія движенія членами способны вызы
вать одни только подобныя грубыя телекинетическія явленія: напротивъ, не
рѣдко медіумъ производитъ па разстояніи разныя тонкія движейія, .напр., пе
1 ) Такіе вѣА.і ( неравнонлечііі рычагъ), какъ справедливо замѣчено нѣкоторыми, для на
учныхъ изслѣдованіи неудобны.
108
В. В. БИТНЕРЬ .
ребираетъ клавиши рояля, причемъ «каждому движенію стопы соотвѣтствуетъ
йота, играемая на инструментѣ». Въ Аньеля «Евзапія беретъ одною рукою
лѣвую кисть Сабатье, а пальцами другой руки окружаетъ его указательный
палецъ. Она производитъ вокругъ этого пальца поперемѣнныя круговыя дви
женія, которымъ соотвѣтствуютъ звуки ключа, одновременно поворачивающа
гося то въ ту, то въ другую сторону». Подобнаго рода фактовъ можно бы
было привести множество, но мы указываемъ лишь тѣ, которые намъ по
падаются па глаза при перелистываніи книги де-Роша. (L’extériorisation de la
motricité).
Наблюдая движенія портьеры въ зависимости отъ сокращеніи мускуловъ
медіума, было замѣчено, что чѣмъ сильнѣе ихъ напряженіе, тѣмъ больше
колебалась занавѣска: при очень сильномъ сокращеніи мускуловъ, сопровож
давшемся крикомъ, портьера такт, надувалась, что почти совсѣмъ покрывала
экспериментаторовъ. Вообще, всякому производимому медіумомъ явленію непо
средственно предшествуетъ или сопутствуетъ соотвѣтственное движеніе какого-
нибудь члена (или всего тѣла) съ той стороны, гдѣ должно начаться пли
уже происходитъ явленіе.
Левитацію стола Евзапія производитъ различными способами, но во всѣхъ
случаяхъ, насколько намъ извѣстно, она пользуется биполярностью нашего ор
ганизма. Дадимъ здѣсь одинъ только примѣръ. Опытъ, о которомъ разсказы
ваетъ извѣстный польскій художникъ Семирадскій, производился при двухъ
зажженныхъ свѣчахъ, поставленныхъ на полу. «Евзапія приблизилась и сна
чала нѣсколько разъ дотронулась до стола, словно для сообщенія ему своего
флюида; потомъ опа отдѣлила руки и подняла ихъ на высоту 10 — 15 см.
Столъ балансировалъ и слѣдовалъ за движеніями рукъ медіума; мы могли
убѣдиться, что между руками Евзапіи и столомъ не было никакого мате
ріальнаго соединенія (нитки, волоса и т. д .)». Ставъ на колѣни, Евзапія рас
положила руки подъ столомъ тыльною стороною къ послѣднему и стала про
изводить «усилія, какъ будто тянула его книзу посредствомъ невидимыхъ ни
тей». Столь опускался, несмотря на то, что онъ былъ подвѣшенъ на дина
мометрѣ, предназначенномъ для отмѣтки измѣненій въ вѣсѣ.
Для объясненія этого явленія читателю нужно только помнить, что земля
наэлектризована отрицательно, всѣ находящіеся па ней предметы состоятъ въ
электрическомъ равновѣсіи и что наше тѣло биполярно. Тогда, нарушивъ
электрическое равновѣсіе предмета, можно сдѣлать его тяжелымъ или легкимъ.
Допустимъ второй случай. Столъ поднялся, вслѣдствіе установившагося на
немъ преобладанія отрицательнаго электричества >)• Если мы теперь прибли
зимъ къ нему снизу тыльную сторону рукъ, то вслѣдствіе электрической раз-
ноименности сближенныхъ поверхностей, должно произойти притяженіе 2).
Незначительныя измѣненія вѣса предмета можетъ произвести всякій, не
обладающій медіумическими способностями. Я производилъ болѣе двухъ мѣ
сяцевъ наблюденія надъ измѣненіемъ вѣса двухъ стакановъ, наполняемыхъ
водою. Наливъ два одинаковыхъ тонкостѣнныхъ (химическихъ) стакана во
дою, ставимъ ихъ на обѣ чашки вѣсовъ и доливаемъ до установленія равно
вѣсія: тогда взявъ ихъ одинъ въ правую, другой въ лѣвую руку, держцмъ
1 I—і'/з часа и потомъ опять ставимъ на вѣсы. Оказывается, что правый
') Вовсе не обязательно, чтобы это преобладаніе обняло всю сто поверхность, —достаточно
установить ее хотя бы въ одной только части, что при сухости досокъ очень не трудно.
-') Здѣсь не безполезно замѣтить, что, несмотря на мнѣніе Дюрвиля о взаимной разноно-
люсностп ладонныхъ поверхностей обѣихъ рукъ (тыльныхъ, конечно, тоже),—эта биполярность
рѣдко бываетъ рѣзко выражена, такъ что при продолжительномъ магнетизированіи можно упо
треблять, по мнѣнію Бюэ, обѣ руки безъ различія. Лично намъ встрѣчались субъекты, которыхъ
можно было усыплять безразлично обѣими руками, въ особености послѣ нѣсколькихъ усыпленій:
но бываютъ и такіе, которые очень чувствительны на различіе знаки (
или —).
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
1ОУ
стаканъ не,ретяги кастъ лѣвый. Самая большая разница однажды достигла 1 і
грамма (вѣроятно, вслѣдствіе отсутствія на этотъ день паціентовъ, требовав
шихъ магнетизированія, которое сильно утомляетъ). Вѣсы со стаканами по
крывались стеклянымъ колпакомъ: на. другой день разница бываетъ уже
меньше, но равновѣсіе устанавливается только послѣ 2—3 дней, въ зависи
мости. какъ кажется, отъ погоды.
Выло бы очень желательно, еслибъ среди читателей нашлись желающіе
производить систематическія въ этомъ направленіи наблюденія, результатами
которыхъ можно подѣлиться на страницахъ «Вѣст. Зн.» въ отд. «Научи,
переписки».
Мы позволимъ себѣ предложить вниманію читателя еще одинъ очень эф
фектный опытъ, который намъ пришлось впервые видѣть у Я. Наркевича-
Іодко. Никакого научнаго значенія опъ, конечно, не имѣетъ, но па первый
взглядъ можетъ произвести нѣкоторое впечатлѣніе на зрителя, который не
успѣлъ вникнуть въ его сущность. Взявъ сухую, толщиною въ руку и дли
ною аршина полтора, палку, кладемъ.ее на помѣщенную на столикѣ стекля
ную подставку, какія употребляются подъ ножки роялей. Палка должна ле
жать не непосредственно на стеклѣ, но отдѣляться отъ него, положимъ, спич
кою, на которой она удерживается въ равновѣсіи. Тогда зажигаемъ спиртовую
лампочку и. нагрѣвъ на огнѣ почтовую карту (открытку), потремъ ее о паше
платье. Лучше всего это дѣлать, — чтобы поменьше касаться пальцами, про
водя бумагу въ промежуткѣ между прижатымъ къ боку рукавомъ. Если под
нести теперь карту къ одному изъ концовъ палки, то послѣдняя, несмотря па
свою величину, притянется бумагою и станетъ вертѣться кругомъ, слѣдя за
удаляющеюся картою. Здѣсь происходитъ повтореніе всѣмъ извѣстнаго опыта
притягиванія бумажекъ натертымъ стекломъ, смолою и т. п.,
по въ болѣе
эффектной формѣ. Попытка произвести то же движеніе палки, приближая къ
ней ту или другую руку, не привела ни къ чему. По при потныхъ рукахъ
этого п ожидать нельзя. Читателямъ можно, рекомендовать заняться этими ин
тересными опытами.
Настоящую главу мы закончимъ описаніемъ опытовъ Макъ-Нэба и Пел
летье. Изслѣдованія перваго ученаго, ври ихъ простотѣ и легкости контроля,
обладаютъ еще весьма цѣннымъ свойствомъ служить ключемъ къ пониманію
не только опытовъ Пеллетье, но и природы всѣхъ явленіи телекинетіи.
Макъ-Ыэбъ пользовался всегда однимъ медіумомъ. Сеансы производились
въ присутствіи 5 — 6 липъ и всегда удавались, за исключеніемъ одного,
когда погода была холодная и дождливая. Опытъ, о которомъ
будетъ рѣчь, производился при полномъ свѣтѣ. Медіумъ садился, держа палку
стоймя между ногъ, потерь ее руками, потомъ медленно раздвигалъ ихъ п
оставлялъ неподвижными. Палка осталась стоять немного наклонно къ груди
медіума и трясясь на подобіе того, какъ это бываетъ съ магнитною иглою,
если ее держать стоймя надъ однимъ изъ полюсовъ магнита вдоль линіи силы.
Медіумъ сидѣлъ совершенно неподвижно, между тѣмъ, по его волѣ, палка
наклонялась впередъ, назадъ, въ стороны. При этомъ она становилась подъ
угломъ 60° къ землѣ и снова по желанію медіума принимала вертикальное
положеніе Само собою понятно, что здѣсь не было никакихъ нитокъ, волосъ,
или чего-нибудь подобнаго, чѣмъ можно бы было подражать этимъ движе
ніямъ. Опытъ повторялся нѣсколько разъ съ тремя различными палками: од
ною очень легкою, другою орѣховою, съ пропущеннымъ черезъ сердцевину
стальным ь прутомъ, и третьего тяжелою камышевою. Послѣдняя дала найдуч-
шіе результаты.
Еще интереснѣе былъ опытъ съ двумя палками. Въ то время, какъ пер
вая была въ равновѣсіи, другая, бамбуковая, положенная на полу въ десяти
сантиметрахъ отъ нея, не лежала, какъ бы слѣдовало ожидать, неподвижно,
по
В. В . БИТНЕРЪ.
но вращалась вокругъ себя, катаясь по полу, и кончила тѣмъ, что прижалась
къ первой, словно подъ вліяніемъ притяженія. Во время этого опыта медіумъ
продолжалъ сидѣть неподвижно, а трость, повинуясь его волѣ, продѣлывала
упомянутыя движенія.
Этого рода опыты повторялись съ одинаковымъ успѣхомъ во время нѣ
сколькихъ сеансовъ, но были и неудачные случаи. Макъ-Нэбъ справедливо за
мѣчаетъ по этому поводу, что даже столь несложный приборъ, какъ электро
статическая машина, не всегда даетъ электричество, такъ какъ дѣйствіе ея
обусловливается, кромѣ чисто техническихъ требованіи, еще и состояніемъ атмо
сферы. Въ случаѣ, когда трость находится въ равновѣсіи, это замѣчательно
напоминаетъ равновѣсіе фигурки изъ бузинной сердцевины, находящейся въ
электрическомъ полѣ: то и другое явленіе происхожденія одинаковаго. Ио когда
являются движенія въ различныхъ направленіяхъ, въ зависимости отъ воли,
тогда, очевидно, самъ медіумъ становится частью прибора. Въ своихъ движе
ніяхъ трость повинуется: 1) дѣйствію тяжести. 2) магнетической силѣ нерв
наго іпіля медіума, проектированной наружу, и 3) сознательной волѣ. Послѣд
няя, по мнѣнію Макъ-Нэба, должна быть разсматриваема, какъ магнетическая
сила, дѣйствующая въ трехъ направленіяхъ, въ то время, какъ центры элек
трической силы дѣйствуютъ въ одномъ лишь направленіи: они представляютъ
собою центры моллекулярпой силы первой степени произвольности', а свободная
воля—третьей степени.
Мы не беремся судить, насколько это заключеніе' покажется читателямъ
убѣдительнымъ, но считаемъ нужнымъ замѣтить, что съ точки зрѣнія мате
ріалистической, которой мы имѣемъ честь держаться, воля или вообщее мысль
является движеніемъ мозгового вещества, проектирующимся наружу, гдѣ. какъ
увидимъ въ слѣдующей главѣ, оно можетъ быть сфотографировано, т. с . про
изводить измѣненіе въ бромистомъ серебрѣ пластинки. При этомъ направленіе
мозгового моллекулярнаго движенія, производящаго колебанія эѳира, зависитъ
отъ насъ самихъ и можетъ быть даже въ высокой стопени выработано. Стало
быть, если призвать матеріальность мысли, а это является необходимымъ,—
вѣдь нематеріальное не можетъ вызывать матеріальныхъ измѣненій (наир. въ
слоѣ фотографической пластинкѣ),—то нѣтъ ничего непонятнаго въ дѣйствіи
воли на матеріальную субстанцію. Такимъ образомъ, единство энергіи, прин
ципъ современной физики, распространяется и на явленія міра духовнаго...
Въ началѣ этого очерка мы говорили о вліяніи воли одного человѣка на
совокупную дѣятельность участвующихъ въ цѣпи лицъ, которыя, совершенно
для себя безсознательно, заставляютъ столъ выстукивать задуманное. Въ этомъ
отношеніи очень интересенъ опытъ французскаго ученаго Ораса Пеллетье, ко
торымъ мы и закончимъ настоящій очеркъ.
Положивъ на столикѣ объ одной ногѣ какіе нибудь два легкихъ предмета,
наир., куколки изъ бузинной сердцевины, на разстояніи двухъ дюймовъ другъ
отъ друга, онъ располагаетъ вокругъ стола нѣсколько сенситивовъ или загип
нотизированныхъ, которые, взявшись за руки, окружаютъ столъ въ разстояніи
трехъ футовъ отъ него. Черезъ нѣкоторое время Пеллетье говоритъ куколкамъ:
«Обнимитесь!»—Онѣ тотчасъ приближаются и соприкасаются. «Раздѣлитесь!»—
Онѣ разъединяются и удаляются другъ отъ друга на всю ширину столика.
«.Еще разъ сойдитесь!» Онѣ сближаются. «Разойдитесь снова!» Онѣ отдѣляются
другъ отъ друга. Потомъ, обращаясь къ одной изъ куколокъ, онъ приказы
ваетъ: «Разбѣгись и подпрыгни!» Фигурка отступаетъ, бѣжитъ и подпрыги
ваетъ. Такіе опыты-представленія ученый показывалъ многимъ лицамъ, при
чемъ V него по командѣ вертѣлись вокругъ себя даже алюминіевыя ручки для
письиа...
Понятно, что-нибудь вродѣ стола, пера, кусочка пробки и т. и . предме
товъ, не приспособленныхъ къ членораздѣльнымъ движеніямъ, можетъ подии-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
111
маться, скользить, падать... но и только. Если же въ нашемъ распоряженіи
имѣется механическая кукла или неокоченѣвшій трупъ, то ихъ можно заста
вить двигаться, какъ автоматовъ. У Пеллетье, напр., ползало такимъ образомъ
мертвое насѣкомое.
Резюмируя все сказанное въ этихъ главахъ, приходимъ къ заключенію,
что какъ левитація, такъ и явленія телекинетическія, очевидно, одного про
исхожденія, а именно—электрическаго; тѣмъ нс менѣе, нужно сознаться, мно
гое тутъ еще очень неясно. По развѣ въ самомъ электричествѣ, которое мы
уже относительно такъ давно изучаемъ, у насъ все ясно? Развѣ мы знаемъ
механизмъ такихъ явленій, какъ перенесеніе молніею разныхъ предметовъ па
довольно большія разстоянія, разламываніе и разбрасываніе вещей, переносъ
живыхъ людей и животныхъ на многія сажени и т. п .? Развѣ мы понимаемъ
способъ, посредствомъ котораго та же молнія производитъ на тѣлѣ людей, по
раженныхъ ею, разные рисунки предметовъ, находившихся поблизости?'—Мы
до того еще во всемъ этомъ мало знаемъ, что даже пытаемся иногда отрицать
самыя явленія, какъ это сдѣлалъ, напр., профессоръ Тархановъ, назвавъ упо
мянутые «отпечатки» на тѣлѣ людей, пораженныхъ молніею, миѳомъ!...
Пристли (Priestley), желая понять смыслъ и подражать механическимъ
дѣйствіямъ молніи, обратилъ вниманіе, что тѣла, расположенныя близь того
мѣста, гдѣ происходитъ сильный разрядъ, бываютъ перемѣщаемы. Онъ объяс
няетъ это сотрясеніемъ воздуха.
Нуйе (Poiiillet) приписываетъ это перемѣщеніе предметовъ индукціи, кото
рая въ нихъ образуется съ такою моментальною энергіею, что вслѣдствіе дур
ной проводимости этихъ тѣлъ, электрическій флюидъ не успѣваетъ проник
нуть въ глубь ихъ и долженъ вызвать движеніе цѣлыхъ предметовъ пли ихъ
частей, т. с. раздробить. Все это. понятно, только предположенія, неимѣющія
достаточной почвы и, тѣмъ не менѣе, относящіяся все-таки еще къ не столь
загадочнымъ и болѣе извѣстнымъ намъ явленіямъ...
Если, такимъ образомъ, мы не имѣемъ пока вполнѣ твердыхъ основаній для
сужденія о механизмѣ безспорныхъ электрическихъ явленій, то было бы не
логично требовать представленія вполнѣ законченной теоріи для явленій теле-
кинетіи.
Для насъ должно быть пока довольно, если мы имѣемъ возможность пред
ставить достаточно очевидныя аналогіи между явленіями телекинетіи и элек
трическими. А такихъ нс мало. Вспомнимъ хотя бы Анжелику Коттэнъ, Гово
рину Сегинъ и др. перэлектрогенпыхъ субъектовъ, которыя отбрасывали ме
бель и разные предметы:—Слэда, который, посредствомъ сильнаго электриче
ства разряда его тѣла, ломалъ на разстояніи экранъ, и куски послѣдняго раз
летались на нѣсколько футовъ;—Юма, переносившаго, безъ прикосновенія, тя
желые предметы;—Евзапію.... Подобныя явленія, производимыя иерэлектроген-
ными людьми, слишкомъ напоминаютъ собою сильные, электрическіе разряды:
если же вспомнить о томъ, что въ нѣкоторыхъ случаяхъ происходить даже
воспламенѣніс предметовъ, то аналогія между ударами молніи и разрядами
субъектовъ перэлектрогенпыхъ становится гораздо болѣе очевидною.
По, понятію, если безличная сила электричества способна иногда произво
дить довольно странныя и сложныя явленія, то естественно ожидать отъ
этой силы несравненно большей сложности, когда ею управляетъ разумное
существо.
112
ік в. вптпгі» ь.
XXL Идеопластія.
Мыслимо .<н фотографированіе представленій? -Случаи фотографированія идеопластическихъ обра
зовъ.— Сомнительная достоверность этихъ фактовъ. -Примѣненіе электрографіи къ психо-физіоло-
гическимъ изслѣдованіямъ.
Опыты Роджерса и Грина.
—
Ихъ объясненія.
Аппаратъ Эди
сона-сына .
Прежде чѣмъ перейти къ весьма важному вопросу о такъ называемыхъ
духахъ», мы нашли нужнымъ посвятить настоящую главу предмету, въ не
давнее время надѣлавшему много шума въ наукѣ и публикѣ, а именно: п с н-
хографіи или. какъ говорятъ нѣкоторые, — фотографіи мысли, даже—
души.
Когда появилась книга профессора Барадюка «L ame humaine («Душа че
ловѣка»). гдѣ самымъ серьезнымъ образомъ говорится о возможности фото
графированія экстеріоризованпой души, то многіе сочли ея автора помѣ
шаннымъ.
И дѣйствительно, мысль о томъ, что душу можно фотографировать, должна
на первый взглядъ показаться до того дикою, что невольно является сомнѣніе
въ состояніи умственныхъ способностей человѣка, ее провозгласившаго.
Для людей, со спиритуалистическимъ міровоззрѣніемъ, она. полагаемъ, такъ
и должна остаться абсурдомъ, по крайней мѣрѣ, у насъ нѣтъ охоты вникать
въ то положеніе, какое займутъ спиритуалисты разныхъ оттѣнковъ по отно
шенію къ ятому вопросу. Но и матеріалиста сенсаціонное извѣстіе о снимкахъ
души должно оттолкнуть не менѣе, такъ какъ тутъ невольно возникаетъ пред
ставленіе о тѣхъ спиритическихъ фотографіяхъ духовъ . которыя пользуются
столь дурною славою.
Между тѣмъ. если оставить предубѣжденіе и вникнуть въ сущность во
проса, то дѣло представится въ совершенно иномъ свѣтѣ. Въ самомъ дѣлѣ,
отчего бы нельзя было фотографировать — не душу, конечно, такъ какъ она
представляетъ собою функцію совокупной дѣятельности всей нервно-мозговой
системы,—а мысль, представленіе? Вѣдь ати проявленія нашей духовной дѣя
тельности представляютъ собою, съ матеріалистической точки зрѣнія, не что
иное, какъ движеніе мозгового вещества, которое, какъ показываетъ опытъ,
должно въ свою очередь вызывать соотвѣтственныя колебанія эннра. Послѣд
нія. дѣйствуя на фотографическую пластинку, подобно свѣтовымъ волнамъ,
могутъ вызывать въ слоѣ покрывающаго ее бромистаго серебра измѣненія. Съ
другой стороны, сеть основанія думать, что наряд) съ измѣненіями въ составѣ
нашего нервно-мозгового вещества, обусловливаемыми хп мико-физіологи чески ми
реакціями, въ немъ происходятъ также и количественныя измѣненія, завися
щія отъ выдѣленія нервнаго вещества наружу (вспомните приведенныя выше
наблюденія проф. Ковалевскаго). Въ какой формѣ происходить это выдѣле
ніе, опредѣленно пока сказать невозможно, но на основами нѣкоторыхъ
данныхъ вѣроятнѣе всего допустить, что йодъ вліяніемъ внутреннихъ про
цессовъ, находящихся въ -зависимости также и отъ еще недостаточно выяс
ненныхъ внѣшнихъ условій, нервное вещество.-
а. очень можетъ быть, и
вещество всего организма. —
выдѣляется въ видѣ тончайшей эоиро-подоб-
ной матеріи. Послѣдняя, сохраняя свое моллекулярное колебаніе, обусло
вливающее психическія явленія, можетъ, при достаточной напряженности
послѣднихъ, продолжится далеко за предѣлы нашего организма. Мало того, эта
эоироііодобная матерія, это четвертое, лучистое состояніе тѣлъ въ своихъ дви
женіяхъ зависитъ отъ нашей воли, которая, дѣйствуя, но мнѣнію Макъ-Пэба,
въ трехъ различныхъ направленіяхъ. можетъ заставлять эту матерію сгущаться,
принимать опредѣленную форму. Эта способность придавать своимъ идеямъ,
В'Ь ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
113
представленіямъ пластическую форму можетъ быть въ высокой степени выра
ботана упражненіемъ (хотя и цѣною разстройства нервной системы); но въ
состояніи транса, гипноза и даже сна эта идеей ласти чес кая способ
ность проявляется съ особенною силою, доходящею у нѣкоторыхъ медіумовъ
до невѣроятной напряженности. То обстоятельство, что идеопластія имѣетъ мѣ
сто въ состояніяхъ преобладанія нашей подсознательной личности, нашего вто
рого я, даетъ намъ, повидимому, ключъ къ пониманію механизма этого явле
нія, которое, по всей вѣроятности, происходить подъ вліяніемъ дѣйствія одной
изъ половинъ нашего психо-физическаго существа на другую, остающуюся въ
это время инертною (недѣятельною).
Не вдаваясь въ дальнѣйшія теоретическія соображенія о процессѣ эксте-
ріоризаціп (выдѣленія наружу) представленій, мы приведемъ здѣсь пару при
мѣровъ. которые объяснятъ сущность идеопластіи >) гораздо лучше всякихъ
теорій.
Одинъ изъ нашихъ почтенныхъ корреспондентовъ г. Б . весьма любезно со
общилъ намъ о слѣдующемъ, сдѣланномъ имъ, замѣчательномъ опытѣ, который
имѣлъ бы, конечно, только тогда значеніе, еслибъ такихъ опытовъ было про
изведено много и при томъ разными лицами съ соблюденіем ъ условій, которыя
требуются для всякой научной работы. Тѣмъ не менѣе, мы не отказываемся
сообщать объ этомъ опытѣ, хотя бы для того, чтобы другія лица захотѣли по
вторить его при болѣе серьезной постановкѣ.
Ставъ противъ чистой бѣлой стѣны съ фотографическимъ аппаратомъ, г. Г>.
снялъ ее. Затѣмъ экспериментаторъ всею силою своей воли сосредоточилъ мысль
на томъ, что онъ самъ находится около этой стѣны, и послѣ того снялъ съ
нея вторую фотографію. Оказалось, что на первой пластинкѣ получилось изо
браженіе голой стѣны, па второй же образовалась, по его словамъ, какая-
то туманная неясная « духоподобная > человѣческая фигура.
Еще болѣе замѣчательный случай, приводимый профессоромъ Барадюкомъ
въ упомянутой выше книгѣ, имѣлъ мѣсто въ Румыніи. Двое ученыхъ, док
торъ Истари и Нажіей, условились, что въ назначенный день первый изъ нихъ,
находясь въ Каипанѣ, расположенной отъ Бухареста, мѣстопребыванія второго,
на такомъ разстояніи, какъ Парижъ — Кале, долженъ явиться на пластинкѣ
Hasdeu’a.
Послѣдній поставилъ два фотографическихъ аппарата, съ открытыми объ
ективами, по обоимъ концамъ своей кровати. Потушивъ огонь и открывъ кас
сеты, ученый заснулъ. Въ это время Истари, ложась спать въ Кампанѣ, со
средоточилъ всю силу своего желанія на мысли явиться передъ однимъ изъ
аппаратовъ своего собрата въ Бухарестѣ. Проснувшись, докторъ воскликнулъ:
<Я увѣренъ, что явился въ аппаратѣ г. Hasdeu’a въ видѣ маленькой фигурки,
такъ какъ мнѣ объ этомъ спилось : .
Онъ тотчасъ написалъ объ этомъ профессору 11., который, съ письмомъ въ
рукѣ, отправился къ llasdeu io и засталъ его за проявленіемъ пластинки. По
лученное изображеніе, копія котораго помѣщена въ книгѣ проф. Барадюка.
настолько хорошо передаетъ профиль Истари, что онъ самъ находить его болѣе
удачнымъ, чѣмъ даже свою фотографическую карточку.
Приведя эти факты, намъ не безынтересно знать, какъ отнеслись къ нимъ
читатели. Неправда ли, немножко похоже па то, какъ будто они взяты изъ
области «не любо,—не слушай»?...
Въ самомъ дѣлѣ, если относительно опыта г. Б. мы, но понятнымъ при
чинамъ. не можемъ высказываться съ достаточною рѣшительностью, то фраза
Истари; «я увѣренъ, что явился въ аппаратѣ г. Hasdeu’a въ видѣ маленькой
’) Этотъ терминъ былъ впервые употребленъ д-ромъ Дюраномъ-де-Гро, писавшимъ, и» иѣшг
торымъ причинамъ, подъ псевдонимомъ Филиппе».
В В. Битнеръ.—Въ область таинственнаго.
*
114
В. В. БИТНЕРЪ.
фигурки, такъ какъ мнѣ объ этомъ снилось»—внушаетъ нѣкоторыя сомнѣнія.
Почему—маленькой? Вѣдь «портретъ» Истари вышелъ пе во весь ростъ, а
получилась только одна голова, стало быть «духъ» ученаго стоялъ къ аппа
рату близко, а потому изображеніе должно бы выйти большимъ. Въ дѣйстви
тельности же оно оказалось маленькимъ. Какъ могъ знать Истари, что именно
получится па пластинкѣ, а тѣмъ болѣе, какъ могло случиться, что аппаратъ
далъ при такихъ условіяхъ маленькое изображеніе? Тутъ, очевидно, кроется
крупное недоразумѣніе...
Поэтому, оставляя пока въ сторонѣ фотографированіе психи кон» въ,
какъ называетъ профессоръ Варадюкъ подобнаго рода экстеріоризованные об
разы. мы займемся тѣми работами по психографіи, которыя не требуютъ для
ыхъ провѣрки никакихъ особыхъ, рѣдко встрѣчающихся условій, или спеці
альныхъ знаній. Сначала мы будемъ говорить не о непосредственномъ фото
графированіи такихъ психическихъ явленій, какъ мысли, представленія и т. в.,
а только о тѣхъ снимкахъ, которые претендуютъ дать намъ возможность до
извѣстной степени читать въ чужой душѣ. Представьте себѣ, что вы имѣете
дочь, за которой числится приличное приданое. У васъ начинаетъ бывать мо
лодой человѣкъ, который въ концѣ концовъ дѣлаетъ предложеніе. Какъ узнать,
нравится ли ему ваша дочь, или только ея деньги?
До сихъ поръ пе было средствъ проникнуть въ эту тайну. Но... говорилъ
покойный Я. О. Наркевичъ-іодко, электрографія даетъ намъ ключъ къ
раскрытію тайника нашего сердца.
Что такое электрографія, мы уже знаемъ изъ предыдущихъ главъ. На
помнимъ только, что посредствомъ ея мы улавливаемъ на фотографической
пластинкѣ тѣ невидимыя излученія нашего тѣла, о которыхъ говорятъ сеи-
ситивы.
Покойный Н. - Іодко, для того, чтобы узнать, какъ относятся другъ къ другу
два субъекта въ психо-физіологическомъ отношеніи, совѣтовалъ заставлять
каждаго изъ нихъ положить въ темной комнатѣ руку на фотографическую
пластинку, однако такъ, чтобы концы пальцевъ не соприкасались съ чужою
рукою. Можно, конечно, пользоваться съ этою цѣлью и другими частями тѣла,
но съ рукою дѣло проще. Послѣ проявленія пластинки, получаемъ фотографію
излученій обѣхъ рукъ. Оказывается, какъ увѣрялъ г. Н. -Іодко, что при суще
ствованіи между субъектами симпатіи, лучи обѣихъ рукъ стремятся къ
соединенію; любовь выражается еще большею интенсивностью того же явленія;
при равнодушіи излученія имѣютъ спокойный ровный характеръ, безъ всякой
наклонности къ сближенію или удаленію; напротивъ, антипатія характеризуется
взаимнымъ отталкиваніемъ лучей, которые проходятъ мимо (подъ извѣстнымъ
угломъ), словно избѣгая другъ друга, заворачиваются назадъ, а иногда между
концами пальцевъ даже образуется раздѣляющая ихъ свѣтлая полоса.
Итакъ, стало быть, знаменитый Грибоѣдовой стихъ:
«Что sa коммиссія, Создатель,
Быть взрослой дочери отцомъ!»
потерялъ значительную долю своей горечи.
Все, значитъ, дѣло какъ будто бы очень просто: наука въ лицѣ электро
графіи можетъ забраться въ тайники нашей психики, и ни одинъ жадный на
деньги претендентъ на руку вашей дочери не сумѣетъ обмануть вашей бди
тельности; ни одинъ вашъ врагъ не будетъ въ состояніи увѣрять васъ въ
своей пылкой симпатіи—электрографія способна разоблачить лживость этихъ
увѣреній.
Въ дѣйствительности же дѣло далеко не такъ легко, какъ кажется, и чу
жая душа по прежнему остается «потемками», которыя наука еще не даетъ
способовъ разсѣять. Объективное изслѣдованіе электрографическихъ работъ
Н. -Іодко докторомъ Ф. Маакомъ, а также Карломъ Кароли, показало, что пре-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
115
явленія «антипатіи» или «симпатіи» на фотографической пластинкѣ на са
момъ дѣлѣ ничего нс имѣютъ общаго съ этими чувствами, а всецѣло зависятъ
отъ условій опытовъ. Такъ, изображенная на страницѣ 19 фотографія
«симпатія» представляетъ собою въ сущности катодное изображеніе, а
«антипатія», напротивъ, анодное изображеніе. Все, стало быть, сводится къ
очень простому выводу...
Не имѣя достаточно мѣста, чтобы останавливаться на подробностяхъ, за
мѣтимъ только, что электрографическій методъ, пожалуй, можетъ имѣть нѣ
которыя значеніе въ психіатрическихъ лѣчебницахъ, какъ діагностическое
средство, дающее возможность слѣдить за развитіемъ или уменьшеніемъ бо
лѣзни, которыя скажутся на уменьшеніи или увеличеніи электропроводности
организма, но... и только, не больше. Въ другихъ же отношеніяхъ электро
графія никакихъ не даетъ основаніи для выводовъ. Ожидать отъ нея указа
ній на душевное состояніе, а тѣмъ болѣе характеръ человѣка, конечно,
нельзя.
Такимъ образомъ, отказавшись отъ надежды опредѣленія, по электрографи
ческимъ снимкамъ, характера, можно до нѣкоторой степени судить о степени
силы и здоровья субъекта. Малокровіе, напримѣръ, характеризуется, какъ увѣ
ряетъ Н. Іодко, слабостью излученій и рѣдкостью булэ; въ нѣкоторыхъ силь
ныхъ степеняхъ его бываетъ даже полное отсутстіе излученій на большихъ
пространствахъ, точно .такъ-же, какъ и при параличахъ.
Совершенно иного рода тѣ психографическія изображенія, которыя получа
ются на пластинкѣ, когда объективомъ является нашъ глазъ.
Таковы между прочимъ опыты Ф. Грина. Послѣ того, какъ онъ смотрѣлъ
въ теченіе 15 сек. на электрическую лампу съ вольтовой дугой, силою свѣта
въ 2,000 свѣчей, онъ прикладывалъ, въ темнотѣ, къ глазу пластинку и дер
жалъ ее немного долѣе минуты. Послѣ проявленія получалось микроскопи
ческое изображеніе вольтовой дуги. Но эти опыты очень опасны,— Гринъ
получилъ послѣ нихъ серьезную болѣзнь глазъ, а потому ихъ не повторяли.
Лѣтъ десять тому назадъ всѣ газеты облетѣло извѣстіе о томъ, какъ ан
глійскому ученому Роджерсу удалось получить изображенія монеты и почтовой
марки, устремляя на фотографическую пластинку свой взоръ. Для этого уче
ный предварительно смотрѣлъ въ теченіе минуты на одинъ изъ этихъ пред
метовъ, которые ставились на такомъ разстояніи отъ глаза, чтобы послѣдній
не утомлялся. Необходимымъ условіемъ успѣха опыта является, по мнѣнію
Роджерса, сосредоточеніе мысли на предметѣ, съ цѣлью изученія его
очертаній и выработкѣ яснаго о немъ представленія. Это усиленное напряжен
ное размышленіе о монетѣ или маркѣ было до такой степени интенсивно, что
ученый получалъ, по его словамъ, жесточайшую головную боль и доходилъ
почти до временнаго помѣшательства. Постановка этихъ интересныхъ опытовъ
была слѣдующая. Въ первомъ случаѣ, когда Роджерсъ дѣлалъ опытъ самъ
безъ оффиціальныхъ свидѣтелей, онъ смотрѣлъ въ теченіе минуты или болѣе
на серебряную монету, освѣщаемую изъ окна. Потомъ послѣднее закрыва
лось желтымъ неактиническимъ стекломъ *), на то мѣсто, гдѣ лежала монета,
ставилась чувствительная фотографическая пластинка. Роджерсъ смотрѣлъ на
нее въ теченіе 43 минутъ, все время'продолжая думать о монетѣ. Послѣ прояв
ленія пластинки на ней получался кружокъ.
Поощряемый успѣхамъ, Роджерсъ произвелъ другой опытъ въ присутствіи
трехъ свидѣтелей, которые потомъ составили протоколъ о всемъ видѣнномъ.
Па этотъ разъ вмѣсто монеты была взята почтовая марка, наклеенная на
черномъ картонѣ и хорошо освѣщенная газовыми рожками. Роджерсъ смотрѣлъ
') Ліѳлтый и красный свѣта на обыкновенную фотографическую пластинку почте не дѣй ■
ствуютъ.
8*
1IG
В. В. БИТНЕРЪ.
па нее одну минуту, послѣ чего газъ тушили, а на мѣсто марки ставилась
фотографическая пластинка (фирмы Кадетъ подъ маркою Lightning). Роджерсъ
фиксировалъ ее въ теченіе 20 минутъ, усиленно думая о маркѣ. Когда была
проявлена пластинка, то получились два прямоугольныхъ четырехугольника,
заключенныхъ въ болѣе темныхъ круглыхъ пятняхъ. Разстояніе между этими
изображеніями, совершенно подобными формѣ марки, было нѣсколько дюймовъ,
а величина ихъ была разъ въ пять менѣе марки. Само со
бою понятно, что какъ въ первомъ, такъ и во второмъ опытѣ нечего было
ожидать увидѣть какой-нибуть рисунокъ монеты или марки: тѣ пятнышки,
которыя получились въ прямоугольникахъ, не даютъ пи малѣйшаго предста
вленія о какой нибудь фигурѣ.
Тѣмъ не менѣе, эти на первый взглядъ весьма скромные результаты имѣютъ
громадное значеніе, такъ какъ несомненно, что полученныя фигуры представ
ляютъ собою изображенія марки.
Объясняютъ это явленіе двояко. Одни предполагаютъ, что сѣтчатая обо
лочка нашего глаза одарена способностью фосфоресцировать послѣ дѣйствія на
нее свѣта. При этомъ предположеніи процессъ полученія изображенія будетъ
слѣдующій. Роджерсъ Смотрѣлъ па монету или марку, находившіяся на тем
номъ фонѣ, вслѣдствіе чего на ретинѣ получились соотвѣтственныя свѣтящіяся
изображенія. Послѣ того, смотря на пластинку, глазъ, играющій роль камеры-
обскуры, употребленной для увеличеній негатива, долженъ перенести нахо
дящееся на сѣтчаткѣ свѣтящееся изображеніе на пластинку; причемъ воли-
чина этого изображенія будетъ зависѣть отъ степени удаленія пластинки.
Если послѣдняя находится на томъ же мѣстѣ, гдѣ былъ воспринятый глазомъ
предметъ (монета, марка), то изображеніе должно получиться въ натуральную
величину.
Другіе разсуждаютъ иначе, и къ числу ихъ принадлежитъ и самъ Род
жерсъ. Разсматривая извѣстный предметъ,—говорятъ они,—мы получаемъ на
сѣтчаткѣ его изображеніе, которое производитъ измѣненія въ послѣдней; эти
измѣненія возбуждаютъ въ нервахъ моллекулярныя колебанія, которыя пере
даются мозгу, возбуждая въ немъ процессы, связанные съ возникновеніемъ
представленія о предметѣ. Естественно, что, въ случаѣ, если у насъ обра
зуется, помимо внѣшней причины, достаточно живое представленіе о предметѣ,
можетъ произойти обратный процессъ: моллекулярныя движенія частицъ мозга,
соотвѣтствующія данному представленію, возбуждаютъ въ зрительныхъ нервахъ
тѣ же колебанія, которыя имѣли бы мѣсто при измѣненіяхъ ретины, получа
ющихся при воспріятіи реальнаго предмета; отсюда ясно, что фосфоресценція
сѣтчатки, непремѣнно сопровождающая, по Роджерсу, возникающія въ мозгу,
зрительныя представленія должна проектироваться наружу посредствомъ опти
ческой части глаза.
•
Разница между обоими объясненіями является въ томъ, что первое раз
сматриваетъ полученный Роджерсомъ результатъ, какъ чисто внѣшнее явленіе,
основанное на фосфоресценціи сѣтчатки и не зависящее отъ внутреннихъ моз
говыхъ процессовъ: между тѣмъ второй взглядъ считаетъ необходимымъ воз
никновеніе въ мозгу живого представленія о предметѣ. Тѣмъ не менѣе, оба
мнѣнія объясняютъ полученное на пластикѣ изображеніе дѣйствіемъ глаза,
какъ объектива. Но почему же, въ такомъ случаѣ, изображеніе подучилось
въ пять разъ меньше, а не равнымъ предмету, какъ бы слѣдовало при ра
венствѣ разстоянія отъ глаза между пластинкою и маркою? На это отвѣчаютъ,
что, вѣроятно, аккомодація глаза успѣла измѣниться въ теченіе 20-ти ми
нутъ. точно такъ-же и оси обоихъ глазъ могли разойтись...
Признавая вѣроятность этого предположенія, нельзя, тѣмъ не менѣе, игно
рировать серьезности возраженія. Защитники идеопластической теоріи придаютъ
емѵ особенное значеніе и считаютъ опыты Роджерса подтверждающими защя-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
117
щаемую ими теорію. Въ слѣдующихъ главахъ мы посмотримъ, насколько факты
подтверждаютъ послѣднюю; теперь же въ заключеніе считаемъ нелишнимъ
упомянуть объ одномъ изобрѣтеніи Эдисона-сына, извѣстія о которомъ были
во многихъ журналахъ и газетахъ. Въ «La Revue des revues» нѣсколько лѣтъ
тому назадъ сообщалось, что сынъ великаго изобрѣтателя занялся вопросомъ
о фотографированіи мысли, исходя изъ идеаплостической теоріи. Эдисонъ на
шелъ способъ получать на фотографической пластинкѣ изображеніе тѣхъ пред
ставленій о предметахъ, которыя возникаютъ у насъ въ мозгу. Это изобрѣтеніе
тогда не было еще. закончено, а потому и результаты оставляли желать
очень многаго. Тѣмъ не менѣе, судя по полусхематическому рисунку и почти
столь же схематическому описанію, можно предположить, что и здѣсь, какъ у
Роджерба и другихъ изслѣдователей, глазъ играетъ роль объектива. Но разница
въ томъ, что у Эдисона никакого предмета предварительно не ставится передъ
субъектомъ, а послѣдняго заставляютъ лишь усиленно думать, положимъ, «
шиллингѣ, съ цѣлью вызвать возможно болѣе живое о немъ представленіе. На
рисункѣ видны какія то проволоки, идущія оть надѣтаго па голову субъекта
обруча къ прибору, напоминающему, съ виду, бобину. Вередъ субъектомъ уста
новленъ какой-то аппаратъ, вѣроятно фотографическій, отъ котораго идетъ
длинная трубка, оканчивающаяся передъ самыми глазами субъекта. Флемингъ,
какъ зовутъ лицо, служащее для опытовъ Эдисона, обладаетъ способностью
сосредоточиванія мысли на любомъ предметѣ, причемъ представленіе о послѣд
немъ, при большой живости, остается яснымъ. Обручъ пли накладка на го
лову устроенъ съ соблюденіемъ разныхъ предосторожностей, чтобы не мѣшалъ
мысленнымъ процессамъ; прежде всего обращено вниманіе па его легкость.
Что касается результатовъ, то опи не отличались большою рельефностью.
Тѣмъ не менѣе, въ первомъ же опытѣ получилось какое-то туманное круглее
изображеніе безъ всякихъ слѣдовъ подробностей шплинтовой монеты, о которой
думалъ Флемингъ. Ио и этотъ только относительный успѣхъ сильно обрадовалъ
Эдисона, который увидѣлъ въ неясномъ, туманномъ кругломъ пятнышкѣ несо
мнѣнное ручачельство возможности фотографированіе матеріализованныхъ
мыслей.
—
Я нс могу еще надѣяться,—говорилъ по этому поводу молодой Эдисонъ,—
заставить вѣрить всѣхъ, что эта тѣнь представляетъ фотографію мысли: она
еще слишкомъ неопредѣленна, ей не хватаетъ характеристичности, чтобы слу
жить убѣдительнымъ доказательствомъ. Но я увѣренъ, что мнѣ, до извѣстной
степени, удалось сфотографировать мысль.
—
Я очень ободренъ этимъ первымъ результатомъ моего опыта, и я буду
продолжать совершенствовать мои аппараты, пока не получу наконецъ вполнѣ
совершеннаго прибора. Я безусловно убѣжденъ въ возможности фотографиро
ванія мысли; я не успокоюсь, пока не достигну этого...
Итакъ, быть можетъ, наступитъ время, когда не только наши дѣйствія,
нашъ внѣшній обликъ будутъ улавливаться моментальными фотографіями, но
даже намъ нельзя будетъ скрыть и своихъ мыслей!
Многимъ такое предположеніе покажется фантастичнымъ, но, какъ спра
ведливо замѣчаетъ цитированный французскій журналъ, «всякое отрицаніе по
отношенію къ Эдисону опасно», тѣмъ болѣе рискованно не вѣрить въ могу-
щество генія человѣчества,— не Эдисонъ, такъ кто-нибудь другой, но, разъ
идея вѣрна, человѣчество добьется ея осуществленія.
■/.
До сихъ поръ, однако, изъ Америки не получено новыхъ свѣдѣній объ изо
брѣтиніи Эдисона-сыпа.
118
И. В. БИТНЕРЪ.
XXII. Въ чемъ правы спириты?
Данями въ пользу реальности того, что на языкѣ спиритовъ называется «духами».•— Мнѣніе
Ломброзо. - Гомологичные и гетерологичные двойники.
Въ третьемъ очеркѣ настоящей книги, пытаясь установить критерій для
отличія явленій дѣйствительныхъ отъ мнимыхъ, мы согласились, въ виду воз
можности всякаго рода галлюцинацій какъ единичныхъ, такъ и коллективныхъ,
считать только то существующимъ въ дѣйствительности, что можетъ быть
удостовѣрно какимъ-нибудь физическимъ способомъ, т. е. безъ посредства на
шихъ чувствъ (въ моментъ совершенія явленія). Если, положимъ, мы увидимъ
у себя въ комнатѣ или другомъ мѣстѣ фигуру какого-нибудь лица, которое,
ио всѣмъ даннымъ, отсутствуетъ или умерло, то хоть бы то же явленіе на
блюдали десятки самыхъ разнообразныхъ людей, мы все-таки не можемъ по
вѣрить въ его реальность, пока у насъ не будетъ неопровержимаго доказа
тельства нормальности нашихъ чувствъ въ данный моментъ. Такимъ дока
зательствомъ могутъ служить: фотографія, разнаго рода отпечатки на глинѣ,
закопченномъ стеклѣ или бумагѣ, парафиновыя формы, фонограмма голоса,
какой-нибудь реальный знакъ, вродѣ письма, рисунка, куска одежды и др.
предметовъ, сохраняющихъ свою реальность и послѣ окончанія опытовъ. Если
у насъ имѣется одно изъ подобныхъ доказательствъ пребывающаго характерѣ,
при полной увѣренности въ отсутствіи при этомъ какого-либо обмана, то мы
уже можемъ быть вполнѣ убѣждены, что данное явленіе, какъ бы оно ни ка
залось необычайнымъ пли даже, какъ нѣкоторые выражаются, сверхъесте
ственнымъ,— все-таки существуетъ въ дѣйствительности, и, стало быть, идти
на попятный уже не приходится, а мы должны честно, безъ всякихъ увертокъ,
признать его существованіе.
До недавняго времени въ такъ называемомъ образованномъ обществѣ на
всякаго, кто вздумалъ бы спросить васъ серьезно о томъ, вѣрите ли вы въ
факты, сообщаемые спиритами ’), посмотрѣли бы, какъ на психически или
умственно разстроеннаго. Теперь дѣло стоитъ нѣсколько иначе, и въ дѣйстви
тельно образованном'!, обществѣ такой вопросъ встрѣчаетъ иную оцѣнку...
Тѣмъ не менѣе, если относительно этого предмета и существуетъ какое-нибудь
единство взглядовъ, то развѣ только въ лагерѣ спиритовъ, остальная же часть
общества держится самыхъ разнообразныхъ воззрѣній, начиная отъ отрицанія,
скептицизма и кончая полнѣйшимъ отсутствіемъ какого-либо мнѣнія: «я не
знаю, что и думать объ этомъ», обыкновенно говорятъ люди послѣдней ка
тегоріи.
Причиною такого страннаго разброда взглядовъ lia вопросъ о спиритиче
скихъ (правильнѣе медіумическихъ) явленіяхъ и главнымъ образомъ о «духахъ >
является, съ одной стороны, необычайность этихъ явленій, связанная со стрем
леніемъ придать имъ несимпатичную, для научно-развитаго ума окраску, съ
другой—необходимость признанія абсолютной реальности этой «чертовщины .
Пусть, сколько угодно, говорятъ о многочисленныхъ разоблаченіяхъ обмановъ
профессіональныхъ и непрофессіональныхъ медіумовъ, все-таки приходится со
знаться, что есть факты неопровержимые, засвидѣтельствованные всѣми на
ходящимися въ нашемъ распоряженіи физическими средствами.
Не желая утомлять читателей сообщеніемъ многочисленныхъ примѣровъ
явленій такъ называемыхъ трансцендентальныхъ существъ и доказательствъ
реальности послѣднихъ, такъ какъ заинтересовавшійся зтимъ вопросомъ, кѳ-
’) Обыкновенно, этотъ вопросъ задается въ иной формѣ, а именно: «вѣрите ли вы въ спи
ритизмъ?», «вѣрите ли въ духовъ?«, а это, конечно, далеко нс одно и то же.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
119
нечн«, не удовольствуется настоящею книгою, а познакомится къ цитируемою
здѣсь литературою предмета—мы ограничимся приведеніемъ двухъ-трехъ наи
болѣе типичныхъ фактовъ. Для ясности замѣтимъ, что обстановка опытовъ
матеріализаціи «духовъ», о которыхъ здѣсь рѣчь, въ общихъ чертахъ заклю
чается въ слѣдующемъ. Медіумъ помѣщается въ темной или полутемной ком
натѣ, за перегородкою, занавѣскою и т. п.,— здѣсь важно только, чтобы было
какое-нибудь слабо или вовсе не освѣщенное помѣщеніе,—достаточно даже
окопной пиніи ’); комната, гдѣ располагаются свидѣтели, бываетъ легка затѣ
нена, напримѣръ, надѣтымъ на лампу краснымъ абажуромъ,— хотя это не
составляетъ строгой необходимости, а лишь благопріятствуетъ успѣху; медіума
усаживаютъ и, для увѣренности въ томъ, что онъ нс можетъ принимать актив
наго участія въ предстоящихъ явленіяхъ, его привязываютъ всѣми возмож
ными способами, опечатываютъ, держатъ за руки и ноги, соединяютъ съ раз
наго рода электрическими аппаратами, сажаютъ въ мѣшокъ, иногда даже при
вязываютъ нитками за отверстія, сдѣланныя въ ушахъ для серегъ,— словомъ,
испробованы, кажется, всѣ способы, какіе только сумѣли придумать для ли
шенія возможности медіума не только выйти изъ «кабинета», но даже дви
гаться... 11 при всѣхъ этихъ условіяхъ присутствующіе ощущаютъ прикосно
веніе невидимыхъ рукъ, если дѣло происходить въ темнотѣ, видятъ эти руки
производящими разныя дѣйствія; иногда появляется какое-нибудь лицо, цѣлая
фигура, начиная отъ слабой туманной формы до вполнѣ реальной личности,
ничѣмъ неотличимой отъ живого человѣка; опа ходитъ, садится участникамъ
на колѣни, позволяетъ себя взвѣшивать на вѣсахъ, причемъ вѣсъ ея въ раз
ное время колеблется въ весьма значительныхъ предѣлахъ, даетъ куски своей
одежды, даже разговариваетъ, пишетъ и т. д. Перейдемъ, однако, къ при
мѣрамъ.
Двое извѣстныхъ ученыхъ нашего времени, профессоръ Круксъ и Карлей,
желая рѣшить вопросъ, находится ли миссъ Кукъ (медіумъ) внутри «каби
нета» въ то время, когда Кэти (матеріализованная фигура) появляется передъ
присутствующими, вздумали пропускать черезъ тѣло медіума слабый гальва
ническій токъ во все время опыта. О состояніи цѣпи экспериметаторы имѣли
возможность судить по включенному въ нее необыкновенно чувствительному
отражательному гальванометру, находившемуся въ комнатѣ.
«Опытъ, о которомъ идетъ рѣчь, происходилъ въ домѣ мирового судьи
Луксмора въ Лондонѣ. Задняя гостиная была отдѣлена отъ передней посред
ствомъ тяжелой занавѣски и имѣла цѣлью служить темнымъ кабинетомъ.
Комната была осмотрѣна до начала сеанса и затѣмъ двери въ нее заперты.
Передняя гостиная освѣщалась лампой за экраномъ. Гальванометръ былъ по
ставленъ на каминъ въ разстояніи десяти до одиннадцати футовъ отъ за
навѣски. Присутствовали: г. Луксморъ, г. Круксъ, г-жа Круксъ, г-жа Кукъ
съ дочерью, г. Таивъ, г. Гаррисонъ и я (Зардей)».
«Миссъ Кукъ посадили въ Задней гостиной; два золотыхъ съ припаян
ными къ нимъ платиновыми проволоками были прикрѣплены посредствомъ
резины къ рукамъ медіума немного выше запястья. Между монетами и тѣломъ .
была положена тройная простилка изъ толстой бѣлой пропускной бумаги, смо
ченной растворомъ азотно-кислаго аммонія. Платиновыя проволоки были про
ведены вдоль рукъ до самыхъ плечъ и прикрѣплены къ рукамъ тесемками,
такъ.что движеніе рукъ оставалось свободнымъ. Къ каждой платиновой про
волокѣ была прикрѣплена тонкая, обвитая бумажной ниткой, мѣдная прово
лока, которая была выведена въ переднюю гостиную, гдѣ находились присут-
') Очень часто медіумъ нс изолируется, а находите^ среди участниковъ омыта, сидитъ зі
однимъ съ ними столомъ, какъ это уже было говорено при описаніи опытовъ съ Евзаніею Иа.і
ладнее.
120
В. В. ВИГНЕРЪ.
ствовавшіе. Проволоки были соединены съ двумя элементами Даніеля и про
вѣрочнымъ кабельнымъ аппаратомъ. Когда все было готово, занавѣски были
опущены, медіумъ (миссъ Кукъ) остался въ темнотѣ, и слабый электрическій
токъ проходилъ черезъ его тѣло во все время сеанса... Токъ протекалъ изъ
обоихъ элементовъ черезъ гальванометръ, черезъ элементы сопротивленія, че
резъ миссъ Кукъ и затѣмъ обратно въ батарею». (Аксаковъ. «Анимизмъ и
спиритизмъ»).
Такимъ образомъ, вся суть опыта заключалась въ возможности слѣдить за
медіумомъ іго гальванометру, наблюдая происходящія измѣненія сопротивленія,
представляемаго тѣломъ субъекта. Малѣйшее движеніе медіума, необходимо
влекущее за собою перемѣщеніе полюсовъ батареи, должно было отразиться на
измѣненіи сопротивленія. При такйхъ усло
віяхъ, для одного только освобожденія рукъ
приходилось перемѣстить полюсы къ плечамъ,
а это отражалось па измѣненіи сопротивле
нія, выражавшемся 40 дѣленіями гальвано
метра. И, несмотря на это, Кэти (матеріали
зованная фигура, фантомъ) все-таки показа
лась изъ-за занавѣски и подняла вверхъ оголен
ныя руки...
«При повтореніи этого опыта, по случаю
отсутствія Барлея, санъ Круксъ руководилъ
имъ. Онъ получилъ одинаковые результаты,
но при этомъ такъ мало оставилъ свободной
проволоки, что медіумъ, еслибъ сталъ дви
гаться, могъ бы показаться только у отвер
стія занавѣски. Кэти же выступила изъ за
занавѣски на шесть или восемь футовъ;
никакихъ проволокъ на рукахъ ея не было и
за все это время показанія гальванометра
были превосходны. Кронѣ того Круксъ попро
силъ Кэти, чтобы она опустила свои руки
въ сосудъ съ растворомъ іодистаго калія, что
она и сдѣлала, но это не вызвало пикакихъ
Миссъ Кукъ.
движеній въ стрѣлкѣ гальванометра; еслибы проволоки были гдѣ-нибудь
прикрѣплены къ Кэти, то жидкость укоротила бы путь для тока и увеличила
бы отклоненіе гальванометра» (Аксаковъ).
Кэти давала,— говоритъ Круксъ *), — сеансы у меня на дому каждый
вечеръ, чтобы доставить возможность сфотографировать ее при искусственномъ
освѣщеніи. Пять полныхъ фотографическихъ снарядовъ были изготовлены для
этой цѣли», чтобы можно было скоро и безъ задержекъ дѣлать одну за другой
фотографіи.
Моя библіотека служила темнымъ кабинетомъ. Дверь изъ нея отворяется
въ лабораторію; вмѣсто одной ея половинки, снятой съ петель, была повѣшена
занавѣска, чтобы Кэти могла - свободно входить и выходить изъ кабинета.
Наши знакомые, присутствовавшіе на сеансахъ, помѣщались въ лабораторіи
противъ занавѣски, а камеры находились нѣсколько позади ихъ. готовыя фото
графировать Кэти, когда она выйдетъ изъ кабинета, а также фотографировать
и все, находящееся внутри его, когда занавѣска будетъ для этой цѣли отдернута.
Каждый вечеръ было отъ трехъ до четырехъ выставокъ въ пяти камерахъ,
такъ что на каждомъ сеансѣ получалось до пятнадцати различныхъ фотографій.
Входя въ кабинетъ, мисъ Кукъ обыкновенно ложилась па полъ, клала голову
•) Цитирую по Аксакову. Для сокращеніе страницы ив приводятся.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
121
Миссъ Кукъ въ трансѣ.
на подушку и скоро впадала въ трансъ. Во время фотографическихъ сеансовъ
Кэти окутывала голову своего медіума шалью, чтобы свѣтъ неч падалъ на его
(медіума—мисъ Кукъ) лицо. Мнѣ часто случалось отдергивать занавѣску гл,
одного бока, когда Кэти стояла возлѣ нея. и нерѣдко всѣ семь или во
семь человѣкъ, находившіеся въ лабораторіи, видѣли миссъ Кукъ и Кэли
одновремено, при полномъ блескѣ электрическаго свѣта. Правда, въ этихъ
случаяхъ мы не видали лица медіума, закрытаго шалью, но видѣли его руки
и ноги; видѣли, какъ миссъ Кукъ безпокойно шевелилась подл, вліяніпмь
сильнѣйшаго свѣта, и слышали, какъ она иногда стонала. Л имѣю одну фотогра
фію обѣихъ вмѣстѣ, но сидящая Кэти закрываетъ собою голову миссъ Кукъ>.
Несмотря на довольно большое сходство Кэти съ миссъ Кукъ, онѣ все-таки
различается: «Ростъ Кэти мѣняется, у себя я видѣлъ ее на шесть дюймовъ
выше мисъ Кукъ. Вчера вечеромъ, съ босыми ногами, опа была на четыре съ
половиною дюйма выше миссъ Кукъ: шея Кэти была обнажена; кожа ея была
совершенно гладкая на видъ и ощупь, между тѣмъ какъ на шеѣ миссъ Кукъ
большой рубецъ, который ясно виденъ и ощущаемъ. Уши Кэти не проняты,
между тѣмъ какъ миссъ Кукъ обыкновенно носить серги. Волоса у Кэти бѣло
курые, а у миссъ Кукъ темнорусые. Пальцы
Кэти значительно длиннѣе, чѣмъ у миссъ
Кукъ, и лицо ея гораздо больше... Русые
волосы миссъ Кукъ настолько темны, что
кажутся черными, а лежащій передо мною
локонъ Кэти—золотисторусый; съ ея позво
ленія, я самъ его отрѣзалъ отъ ея раскош-
пыхъ косъ, добравшись сперва до самыхъ
корней волосъ и убѣдившись, что они дѣйстви
тельно тутъ расли».
Это различіе между медіумомъ и Кэти
было доказано Круксомъ фотографіей, сдѣлан
ной съ миссъ Кукъ, стоявшей рядомъ съ уче
нымъ въ той-же позѣ и одеждѣ, какую имѣла
Кэти, когда ее сфотографировали вмѣсти съ
Круксомъ.
Вотъ еще описаніе условій снятія съ
матеріализованной фигуры вмѣстѣ съ медіу
момъ (Эглинтономъ). «Запылалъ магній,—
разсказываетъ Аксаковъ,—- хозяинъ открылъ
объективъ, и я увидѣлъ при ослѣпительномъ
освѣщеніи фигуру Эглинтона, какъ бы спокойно
спавшаго, со скрещенными передъ собою
руками; на лѣвомъ плечѣ его виднѣлась третья рука съ частью бѣлой дра
пировки. а на головѣ его, у самаго лба, виднѣлась четвертая рука—живыя,
натуральныя руки, не имѣвшія той поразительной бѣлизны, какъ въ Петер
бургѣ. Когда выставка кончилась, руки не отнялись, но оттянули Эглинтона
назадъ, и онъ скрылся за занавѣской... Черезъ нѣсколько секундъ показывается
Эглинтонъ, выходитъ весь, а за нимъ выступаетъ еще фигура въ бѣломъ—
та самая, которую мы сейчасъ видѣли; оба становятся передъ занавѣской и
чей-то голосъ говоритъ: «light» (свѣтъ). Вторично запылалъ магній, и я съ
изумленіемъ смотрѣлъ на высокую фигуру, лѣвой рукой своей обхватывавшую
и поддерживавшую Эглинтона; онъ былъ въ глубокомъ трансѣ и едва держался
на ногахъ; я сидѣлъ въ пяти шагахъ, и при ослѣпительномъ снѣгѣ могъ
совершенно ясно разсмотрѣть удивительнаго пришельца: это былъ вполнѣ жи
вой человѣкъ: я хорошо видѣлъ живую кожу лица его, совершенно натуральную
черную бороду, густыя прямыя брови и проницательныя глаза, все время
122
В. В. БИТНЕРЪ.
смотрѣвшіе сурово, неподвижно, прямо въ огонь, который горѣлъ секундъ
пятнадцать. Вся фигура была въ бѣломъ одѣяніи, спускавшемся до самаго
пола; на головѣ было что-то вродѣ бѣлаго тюрбана. Лѣвой рукой она охваты
вала Эглинтона; правой она придерживала свою драпировку... Изготовленныя
на спѣхъ, па другой же день, фотографіи оказались весьма удачными; особенно
первая, на которой видны руки на Эглинтонѣ. Не такъ какъ въ Петербургѣ,
опъ сидѣлъ подъ ослѣнитель-
нымъ блескомъ горѣвшаго маг
нія совершенно спокойно, по
этому и руки на немъ вышли
очень отчетливо». На второй
фотографіи «Эглинтона можно
легко узнать, хотя голова его
и закинута нѣсколько на об
хватывавшую его руку; ря
домъ съ нимъ стоитъ та
высокая фитура, которую мы
видѣли полною жизни, боро
да, брови вышли хорошо; гла
за тусклы; характерная черта
этой фигуры—короткій носъ.»
совершенно отличный отъ эг-
линтоновскаго. На обѣихъ фо
тографіяхъ видны въ углу
мои помѣтки. Всѣ негативы
находятся у меня».
Какъ отражаются подоб
ные опыты на здоровьѣ медіу
ма, можно судить по тому, что
Эглинтопъ, послѣ описаннаго
сеанса, долгое время не при
ходил'!. въ себя. Лежа па полу,
съ выступившею на губахъ
кровью, онъ страшно кор
чился и, несмотря на расти
раніе. нюханье спирта и т. и.,
оставался въ этомъ положе
ніи съ ’,4 часа. Но не ранѣе
какъ черезъ часъ, онъ на
столько оправился, что кое-
Призракъ Эглинтона и незнакомки.
(Санъ Эглинтопъ лежитъ па иолу въ глубокомъ
трансѣ).
какъ могъ доплестись до подземной желѣзной дороги, впрочемъ, съ помощью
взявшагося проводить его N. Дома съ Эглинтопомъ «сдѣлался вторичный
припадокъ дурноты съ легочнымъ кровоизліяніемъ».
Художникъ Тиссо приводитъ случай, когда въ то время, какъ Эі.іип-
то иъ лежалъ на полу въ глубокомъ тра н сѣ. явилась фигура моло
дой женщины, когда-то бывшей художнику очень дорогою, но уже нѣсколько лѣгь
какъ умершей. Въ моментъ, когда Тиссо поспѣшно началъ дѣлать набросокъ ви
дѣнія, оно удвоилось появленіемъ сзади фигуры самаго медіума. Оба призрака
свѣтились фосфорическимъ свѣтомъ и потомъ исчезли на подобіе того, какъ
расплывается дымъ, наполнявшій только-что лопнувшій мыльный пузырь.
Приводимый здѣсь рисунокъ, исполненный весьма художественно, можетъ дать
нѣкоторое понятія объ этомъ и аналогичныхъ явленіяхъ.
Самымъ вѣскимъ доказательствомъ реальности появляющихся во время
сеансовъ фигуръ, по справедливости, слѣдуетъ считать полученіе парафиновыхъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
123
формъ рукъ, ногъ и другихъ матеріализованныхъ органовъ. Разница между
разнаго рода отпечатками на мукѣ, глинѣ, закопченомъ стеклѣ или бумагѣ, а
также и другими тѣлесными дѣйствіями, какъ напримѣръ, оставленіемъ приз
ракомъ какихъ-нибудь рисунковъ, письма и т. и ., —и
полученіемъ парафи
новыхъ или иныхъ формъ цѣлыхъ органовъ заключается въ томъ, что послѣд
нія не легко получить во время сеанса, даже при условіи недостаточнаго
контроля за дѣйствіями медіума. Мы говоримъ «не легко», а невозможно, въ
виду того, что для полученія парафиновой формы можно воспользоваться же
латиною. Объяснимся однако понятнѣе. Такъ какъ вся трудность полученія
парафиновой формы какой-нибудь, положимъ, руки съ согнутыми пальцами
заключается въ невозможности вынуть послѣднюю изъ формы, не повредивъ
ея, то необходимо чѣмъ-нибудь замѣнить руку. Изъ свидѣтельства, выданнаго
извѣстнымъ американскимъ скульпторомъ О’Бріеномъ, по поводу полученныхъ
на одномъ сеансѣ формъ, видно, что представленныя ему гипсовыя отливки
могутъ быть, по мнѣнію этого скульптора, получены только посредствомъ раз-
борчатыхъ формъ, а для уничтоженія слѣдовъ швовъ нуженъ искусный- гра
веръ. Въ спиритической литературѣ намъ также, не пришлось встрѣтить упо
минаній о желатинныхъ формахъ, а потому, хотя мы и не придаемъ этому
способу значенія, при нижеприводимыхъ условіяхъ контроля, тѣмъ пе менѣе,
не мѣшаетъ все-таки упомянуть здѣсь объ этомъ. Дѣло въ томъ, что если
опустить руку въ густой теплый растворъ желатина въ водѣ и потомъ вы
нуть, то по остываніи получается точнѣйшая форма въ видѣ перчатки. По
слѣднюю можно снять не только съ руки, но даже съ твердыхъ предметовъ,
разрѣзавъ или даже разорвавъ форму только настолько, чтобы черезъ отвер
стіе могла пройти самая толстая часть предмета; разныя же выпуклости и
вогнутости послѣдняго, благодаря эластичности желатины, нисколько не по
мѣшаютъ формѣ сняться. Ио снятіи перчатки съ руки, форма послѣдней бу
детъ сохранена въ неприкосновенности, задѣлать же снаружи мѣсто разрыва, края
котораго до тонкости сходятся другъ съ другомъ, не представляетъ трудности.
Самый способъ полученія парафиновыхъ формъ на спиритическихъ сеан
сахъ заключается въ слѣдующемъ. Въ приготовленные два сосуда на ли-
ваютъ воды,--въ одинъ холодной, въ другой горячей, на поверхности которой
плаваетъ слой расплавленнаго парафина. Матеріализованная рука опускается
на секунду въ парафинъ, послѣ того въ холодную воду, повторяя эту опера
цію нѣсколько разъ. Когда рука дематеріализуется, то въ холодной водѣ бу
детъ плавать точная форма ея; въ нее можно налить гипсу и, когда онъ от
вердѣетъ, опустить все въ горячую воду, въ которой парафинъ растопится,
•ставивъ точный слѣпокъ руки. Того же самаго можно достигнуть, опуская
въ парафинъ желатиновую перчатку достаточной толщины. Снаружи ничего
не будетъ замѣтно; когда же гипсъ, налитый въ полученную такимъ образомъ
форму, отвердѣетъ, то горячая вода не только растопитъ парафинъ, но и растворитъ
вмѣстѣ съ тѣмъ и желатинъ, уничтоживъ такимъ образомъ послѣдніе слѣды обмана.
Стало быть, для полученія во время сеанса парафиновыхъ формъ безъ
участія матеріализаціи и дематеріализаціи даннаго оргав.а, нужно только при
нести съ собою желатинныя формы. Допустимъ, что при недостаточной тща
тельности обыска., это удалось бы сдѣлать. Но какъ теперь дѣлать дальше?—
При ниже приводимыхъ условіяхъ производства опытовъ, полученіе формъ,
даже пользуясь принесенными съ собою желатинными перчатками '), является
’) Можно бы примѣнить также и какое-нибудь другое вещество, которое бы растворялось
въ холодной водѣ (напримѣръ, вродѣ сахара). Сдѣлавъ изъ пего тонкую церчатковидную форму
и погрузивъ нѣсколько разъ въ парафинъ, можно потомъ позволить дѣйствовать водѣ на внутрен-
нюю оболочку формы, легко растворимую въ водѣ... По для всего этого нужно слишкомъ много
благопріятныхъ условій, тѣмъ болѣе, что иногда пришлось бы приносить съ собою до тридцати
разныхъ формъ... Стоитъ ли?...'
124
В. В. БИТНЕРЪ .
дѣломъ почти столь же, а можетъ быть и болѣе чудеснымъ, чѣмъ самъ про
цессъ матеріализаціи и дематеріализаціи.
Какъ мы уже сказали, въ спиритической литературѣ нѣтъ, насколько
намъ извѣстно, указаній на возможность обмана посредствомъ желатиновыхъ
формъ, а потому, понятно, мѣры, принимаемыя контролемъ, имѣютъ въ виду
другія предположенія. Тѣмъ не менѣе, условія опытовъ настолько строги, что
^исключаютъ возможность какихъ бы то ни было сомнѣніи.
Прежде всего, конечно, для устраненія возможности производства упомя
нутыхъ формъ самимъ медіумомъ, его сажали въ мѣшокъ и завязывали у
шеи. Съ другой стороны, такъ какъ было высказано предположеніе, что па
рафиновыя формы дѣлаются не во время сеанса, а приносятся готовыми, то
парафинъ передъ началомъ опытовъ и по окончаніи ихъ взвѣшивался. Ока
зывалось. что вѣсъ полученныхъ формъ и оставшейся парафиновой массы въ
точности равнялся вѣсу послѣдней до начала сеанса. Наконецъ, для устраненія
возраженія о возможности участія кого-либо изъ присутствующихъ въ обманѣ,
пробовали самые сосуды съ водой и парафиномъ помѣшать въ запираемый на
замки и опечатываемый ящикъ. Стѣнки его дѣлались изъ одного куска до
вольно частой проволочной сѣтки, такъ что можно было наблюдать за тѣмъ,
что происходило въ ящикѣ. «Когда всѣ удостовѣрились въ надежности ящика,
м-ръ Уэтерби взялъ ведро чистой холодной воды, предварительно осмотрѣнное
всѣми присутствующими, и поставилъ его въ ящикъ. Полковникъ Понъ взялъ
ведро горячей воды, покрытой сверху жидкимъ слоемъ растопленнаго пара
фина, и, по освидѣтельствованіи его, поставилъ также въ ящикъ. Крышку
закрыли, задвинули засовами и заперли. Для полнѣйшаго обезпеченіи нало
жили сверхъ того печати на обѣ замочныя скважины, вдоль пазовъ крышки
сверху и ио бокамъ, хотя эта мѣра и была совершенно лишней: медіумъ все
время оставался ѵ насъ па виду. Въ комнатѣ было свѣтло, и мы вбѣ видѣли
Йтиччаткі нолученные, какъ и слѣдующіе шюбражеивые отливы, во время сеансовъ
съ Евчапіей Палладино.
сквозь сѣтку, что въ ящикѣ ничего другого, кромѣ ведеръ и ихъ содержи
маго не было. Чтобы дать требуемую для явленія темноту, на ящикъ набро
сили суконную скатерть и въ комнатѣ нѣсколько уменьшили свѣтъ, ііо его
оставалось однако достаточно,- чтобы видѣть часы и различать лица и движе
нія присутствующихъ, въ томъ числѣ и медіума. М -съ Гарди (медіумъ) сѣла
впереди кружка, передъ узкою стороною ящика, а м-ръ Гарди все время на
ходился въ отдаленіи, позади всего общества........................... Наконецъ, минутъ
черезъ сорокъ раздалось частое веселое постукиваніе, извѣщавшее объ успѣхѣ.
Всѣ мы встали со своихъ мѣстъ, сняли съ ящика сукно и. посмотрѣвъ
сквозь проволочную сѣтку, увидали, что въ ведрѣ съ холодной водой пла
ваетъ цѣльная форма большой руки, затѣмъ освидѣтельствовали печати—онѣ
‘»казались не поврежденными. Мы снова тщательно осмотрѣли всѣ стѣнки
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
125
ящика: дерево п проволока—все было въ цѣлости и порядкѣ. Снявъ печати,
мы отперли замки, отодвинули засовы: поднявъ крышку, вынули изъ ящика
ведро il взяли форму. Мы не видѣли и теперь не видимъ другого выхода,
какъ придти къ заключенію, что эта форма была сдѣлана и положена въ
ведро какою-то силою, способною матеріализировать органы человѣческаго
тѣла, совершенно отличнаго отъ тѣла медіума». (Аксаковъ).
Относительно полученія рельефныхъ изображеніи во время транса Евзапіи
Палладино, Ломброзо разсказываетъ слѣдующее. Корзинку, съ удобною для
лѣпки глиною, вставляли въ ящикъ, плотно закрытый доской. На доску
клади тяжелый камень. Медіумъ клалъ руку йодъ этотъ камень и говорилъ
уже въ безсознательномъ состояніи «готово». Открывали ящикъ и находили
въ немъ оттиски руки или лица какого-нибудь существа, выраженіе лица
котораго, казалось, говорило о витаніи между жизнью и смертью. Я самъ нс
присутствовалъ при этихъ сеансахъ, но удостовѣреніе Кіаи и одного извѣст
наго скульптора въ Неаполѣ, который занялся окончательной отдѣлкой отпе
чатковъ на глинѣ, убѣждаютъ меня въ томъ, что это дѣйствительно такъ
было.
Г-ну Бистольери удавалось получать въ нѣсколько минутъ подобныя пла
стическія изображенія; вблизи они казались ничего не значущими. вдали-же
производили страшное и тяжелое впечатлѣніе; по мнѣнію Бистольфи, медіумъ
долженъ обладать совсѣмъ особымъ художественнымъ талантомъ, чтобы изо-
Пластическія изображенія, полученныя во время сеансовъ медіумизма.
сразить что-нибудь подобное. Евзапія Палладино, однако, не имѣетъ въ дѣй
ствительности ни малѣйшаго представленія о самыхъ примитивныхъ правилахъ
этого искусства. Когда-же я послѣ этого присутствовалъ при сеансахъ, на
которыхъ Евзапія Палладино, въ трансѣ, давала вполнѣ умѣстные и толко
вые отвѣты на неизвѣстныхъ ей языкахъ, (какъ наир, на англійскомъ), когда
я. наконецъ, видѣлъ опыты какъ Крукса съ Юмомъ и Кэти Кингъ, такъ и
другихъ (нѣмецкій медіумъ рисовалъ въ темнотѣ удивительныя картины),
тогда я пришелъ къ убѣжденію, что. хотя въ большинствѣ случаевъ спири
тическія явленія должны быть приписаны дѣйствительно вліянію медіума, но
въ извѣстной степени они обусловлены также вліяніемъ существъ, располагаю
щихъ такими силами, свойства которыхъ почти аналогичны свойствамъ радія.
Рѣшеніе этой задачи будетъ величайшимъ событіемъ нашего новаго сто
лѣтія».
Не находя возможнымъ долѣе останавливаться на доказательствахъ реаль
ности того, что спириты называютъ д у х а м и. считаемъ, тѣмъ не менѣе, воз-
В. В. ВІГПІЕР'Ь.
можнымъ признать полную дѣйствительность этого явленія. —но крайней мѣрѣ,
никто до сихъ норъ нс въ состояніи былъ сдѣлать честнаго и разумнаго воз
раженія противъ постановки наиболѣе доказательныхъ опытовъ.
Итакъ, стало быть, фактъ возможности появленія матеріализованныхъ фи
гуръ слѣдуетъ считать установленнымъ.
Перебирая въ умѣ приведенные здѣсь примѣры явленій «духовъ . чита
тели могли замѣтить, что призраки должны быть раздѣлены на двѣ катего-
І'е.іыаръ самой Евзаиіп, полученный
во время сеанса съ нею.
Отпечатокъ руки, полученный медіу
мическимъ путемъ.
Оттискъ нигп, полученной тѣмъ же
способомъ.
pin: одни болѣе пли менѣе походятъ на самого медіума, это такъ называемые
гомологичные двойники, другіе совершенно отъ него отличаются и по
тому носятъ названіе гетерологичныхъ двойниковъ. О послѣднихъ въ
этой главѣ было говорено довольно много, поэтому
приведемъ здѣсь разсказъ, который иллюстри
руетъ случаи спонтанныхъ явленій гомологич
ныхъ двойниковъ.
Сэръ Робертъ Дель Оуенъ былъ посломъ
Сѣверо-Американскихъ Штатовъ въ Неаполѣ. Въ
1845 г.,— разсказываетъ этотъ дипломатъ,—
въ Лифляндіи, въ двѣнадцати миляхъ отъ Риги и
полумилѣ отъ Вольмара, существовалъ пансіонъ
Неіівелькс. Въ немъ было сорокъ двѣ пансіо
нерки, большая часть которыхъ принадлежала
къ дворянскимъ фамиліямъ, и между помощни
цами содержательницы пансіона находилась Эми
лія Сажэ, по происхожденію француженка, трид
цати двухъ лѣтъ, хорошаго здоровья, хотя нервная,
и прекраснаго поведенія. Нѣсколько недѣль спустя послѣ ея прибытія, было замѣ
чено. что въ то время, какъ нѣкоторыя пансіонерки видѣли ее въ одномъ мѣстѣ,
другія увѣряли, что она была въ другомъ. Однажды молодыя дѣвушки вдругъ
увидѣли двухъ Эмилій Сажэ. совершенно похожихъ и производившихъ тѣ же
жесты; однако одна держала кусокъ мѣлу, другая же ничего. Спустя немного
времени, когда Антуанета Врангель одѣвалась, а Эмилія застегивала ей платье сзади,
молодая дѣвушка, повернувшись, увидѣла въ зеркалѣ двухъ Эмилій, застегивав
шихъ ея одежду, и со страху упала въ обморокъ. Иногда, за столомъ, двойникъ яв
лялся, стоя за стуломъ помощницы, и подражалъ движеніямъ послѣдней,
когда она ѣла: но руки не держали ни ножа, ни вилки. Однако двойникъ не
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
127
только, повидимому, подражалъ дѣйствительной личности, но иногда, когда
Эмилія вставала со стула, онъ садился на него. Однажды Эмилія, будучи не
здоровою, легла въ постель, ш-ІІе Врангель читала ей. Вдругъ учительница
коченѣетъ, дѣлается блѣдною и кажется близкою къ обмороку. Молодая уче
ница спросила ее. чувствуетъ ли она себя хуже: та отвѣчала отрицательно,
но слабымъ голосомъ. Нѣсколько секундъ спустя ш-ІІе Врангель совершенна
отчетливо увидѣла двойника Эмиліи, прогуливающагося взадъ и впередъ ио
комнатѣ.
«Однажды всѣ сорокъ двѣ пансіонерки занимались вышиваніемъ въ од
номъ залѣ въ нижнемъ этажѣ, и четверо стекляныхъ дверей этой залы вы
ходили въ садъ. Онѣ видѣли въ этомъ саду Эмилію собирающею цвѣты, какъ
вдругъ ея фигура появилась на одномъ изъ пустыхъ креселъ. Пансіонерки не
переставали смотрѣть въ садъ и продолжали видѣть тамъ Эмилію: но онѣ за
мѣтили медленность ея движеній и ея страдальческій видъ: она была словно
сонная и истощена... Двѣ изъ наиболѣе смѣлыхъ приблизились къ двойнику
и попробовали его трогать; онѣ чувствовали легкое сопротивленіе, которое онѣ
сравнивали съ предметомъ изъ муслина или крепа. Одна изъ нихъ провела
рукою сквозь часть фигуры, и послѣ того призракъ оставался еще нѣсколько
мгновеній такимъ же, потомъ, наконецъ, исчезъ постепенно... Это явленіе по
вторялось на разные лады во все время, пока Эмилія занимала должность,
т. е . въ 1845 и 1846 гг., въ теченіе полутора лѣтъ, но въ немъ были пе
рерывы отъ одной до нѣсколькихъ недѣль. Кромѣ того было замѣчено, что
чѣмъ двойникъ былъ яснѣе и. видимо, болѣе матеріаловъ, тѣмъ дѣйствитель
ная личность была безпокойнѣе, болѣе страдала и изнемогала; когда, напро
тивъ, явленіе двойника ослаблялось, въ больной возставовлялись силы. На
конецъ. Эмилія не сознавала этого раздвоенія и знала о немъ только по на
слышкѣ, она никогда не подозрѣвала того состоянія, въ какое оно ее погру
жало... Это явленіе обезпокоило родителей дѣтей, и они отозвали послѣднихъ,
и заведеніе закрылось (Фюгеронъ).
Когда воспитанницъ осталось всего только съ дюжину, было рѣшено по
жертвовать учительницею, ей было отказано отъ мѣста. Увы!—сказала она.
получивъ эту отставку,—это уже девятнадцатый разъ. Тяжело, очень тяжело
переносить это!»
Всѣ, кому приходилось наблюдать явленіе описаннаго двойника, замѣтили,
что призракъ является не вдругъ съ полною ясностью, а образуется посте
пенно. Кромѣ того, всѣмъ бросалось въ глаза, что чѣмъ плотнѣе становился
призракъ, тѣмъ блѣднѣе, истощеннѣе и безсильнѣе дѣлалась Эмилія. Она впа
дала въ какое-то оцѣпененіе, близкое къ гипнозу и доходившее иногда до ле
таргіи. Чѣмъ глубже былъ сонъ, тѣмъ яснѣе становился призракъ.
ХХШ. Въ чемъ правы спириты?
Фотографія «духа,, созданнаго воображеніемъ художника, и значеніе этого факта для идеопла-
стической теоріи.
Выводъ изъ личныхъ изслѣдованій автора. - Фотографіи Битти.
Отношеніе
ихъ къ матеріализаціи.— Гдѣ источникъ матеріализованныхъ фигуръ? Явленія дематеріализаціи.
Нѣкоторые извѣстнѣе медіумы.
Когда мы начинаемъ вдумываться въ сущность только что описанныхъ
явленій, то у насъ, естественно, возникаетъ вопросъ, откуда эти призраки?—
происходятъ ли они извнѣ, или составляютъ часть самого медіума? — Еслибъ
мы имѣли дѣло съ одними только гомологичными двойниками, то, минуя вся
каго рода трудности, представляемыя новизною предмета (конечно, для оффи
ціальной науки), можно было бы считать, что призраки представляютъ собою
128
В. В . БІІТНЕР'Ь.
раздвоеніе личности медіума; когда же мы убѣждаемся, что существуютъ не
рѣдкіе случаи, когда являющаяся фигура не только сильно отличается отъ
медіума но внѣшности и возрасту, но даже принадлежитъ къ другому полу,
то невольно закрадывается сомнѣніе въ одинаковости происхожденія обоихъ
родовъ явленій. Несмотря на всю кажущуюся для всякаго научно-развитаго
ума дикость предположенія спиритовъ о загробномъ происхожденіи нѣкоторыхъ
явленій, мы все-таки были бы въ весьма невыгодномъ положеніи относительно
этого вопроса, еслибъ не имѣлось нѣкоторыхъ эмпирическихъ и эксперимен
тальныхъ данныхъ, могущихъ служить клюнемъ къ пониманію природы столь
загадочныхъ явленій.
Весьма въ этомъ отношеніи важнымъ и, по своимъ послѣдствіямъ, цѣн
нымъ является наблюденіе, сдѣланное въ 1889 году уже извѣстнымъ намъ
инженеромъ Макъ-Нэбомъ. Во время одного сеанса, снимая фотографіи сопро
вождавшихъ его явленій, экспериментаторъ получилъ снимокъ призрака дѣ
вушки, появившагося рядомъ съ медіумомъ, который находился тогда въ ле
таргіи. Показавъ послѣднему, по его пробужденіи, эту фотографію, Макъ-Нэбъ
былъ крайне удивленъ, когда медіумъ узналъ въ снимкѣ воспроизведеніе одного
древняго рисунка изъ прошлыхъ столѣтій, который когда-то поразилъ вооб
раженіе медіума. Это изображеніе,
Фотографія бюста загипнотизированной дѣвочки-
зпилептички въ абсолютной темнотѣ: Два бѣлыхъ
пребывая въ подсознаніи субъ
екта, объективировалось въ состоя
ніи транса не въ формѣ галлю
цинаціи, какъ это бываетъ во снѣ,
а въ видѣ матеріализованной
фигуры.
Фактъ этотъ чрезвычайно поучи
теленъ. Сопоставляя его съ тѣми
случаями, когда во время сеансовъ
являются «духи» Донъ-Кихота,
Евгенія Онѣгина и т. п. лично
стей, никогда въ дѣйствительно
сти не существовавшихъ, а соз
данныхъ. подобно вышсприведен-
Та же дѣвочка, снятая при
прежнихъ условіяхъ нѣсколько
дней спустя. Фотографія даетъ
слабые намеки костей, на по
добіе рентгенограммъ. Сильно
уменьшенный рисунокъ.
пятна слабо обрисовываютъ очертанія головы и шеи,
при чемъ болѣе длинная (справа на. рисункѣ) полоса
ложится даже на лѣвое плечо субъекта. На лицѣ едва за
мѣтны два темныхъ пятна, соотвѣствующія глазнымъ
впадинамъ (глаза закрыты), третье — носу или рту (?)
Рисунокъ представляетъ уменьшеніе въ 2*/з раза противъ
натуральной фотографіи.
ному рисунку, фантазіей художника, мы уже имѣемъ, такъ сказать, путе
водную нить въ нашихъ блужданіяхъ съ цѣлью уясненія себѣ природы
явленія «духовъ». Несомнѣнно, послѣдніе обязаны своимъ происхожденіемъ
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
129
самому медіуму, его воображенію, но, конечно, подсознательному. Здѣсь мы,
такимъ образомъ, подходимъ къ раньше задѣтому вопросу объ идеопластіи,
идеоматеріализаціи, или, еще иначе, телепластіи *). Повидимому, медіумъ
въ состояніи транса выдѣляетъ изъ себя нѣчто, которое, подъ вліяніемъ
безсознательной, воли субъекта,
принимаетъ болѣе или менѣе закон
ченную форму и плотность. Разсмотримъ этотъ вопросъ нѣсколько по
дробнѣе.
Читатели, вѣроятно, еще не забыли приведеннаго нами въ предыдущихъ
главахъ прекраснаго описанія явленіи, сопровождающихъ «столоверченіе», сдѣ
ланнаго Рейхенбахомъ. Во время такихъ сеансовъ лица, участвующія въ опытѣ
со столикомъ, выдѣляютъ свѣтящія
волны, которыя, концентрируясь по
срединѣ стола, вначалѣ принимаютъ
форму» какого-то клубка, который
потомъ постепенно превращается въ
колонну, возвышающуюся до по
толка. Въ своемъ мѣстѣ мы стара
лись опредѣлить природу этого свѣто
вого явленія, допустивъ электриче
ское его происхожденіе, но это только
одна его сторона; тамъ же было замѣ
чено, что это явленіе имѣетъ слож
ный характеръ, такъ какъ въ немъ
играетъ роль нѣчто, оставленное
безъ разсмотрѣнія. Теперь мы намѣ
рены посвятить этому вопросу исклю
чительное вниманіе.
Приводя доказательства реаль
ности одическихъ истеченій, намъ
пришлось отложить сообщеніе тѣхъ
заключеній относительно этого яв
ленія, которыя вытекаютъ изъ на
шихъ личныхъ изслѣдованій. Къ
сожалѣнію, нашимъ надеждамъ пред
ставить вполнѣ законченную ра
боту не было суждено осуществить
ся вслѣдствіе измѣненія условій жиз
ни, которая ушла теперь всецѣло
въ «Вѣстникъ Знанія». Тѣмъ не
менѣе, въ виду полученныхъ ре
зультатовъ, подтверждающихъ вы
сказанныя Рейхенбахомъ положенія,
считаю не безполезнымъ подѣлиться
можетъ, среди читателей найдутся
изслѣдованія.
Снимокъ съ фотографіи загипнотизирован
ной тридцатилѣтней женщины въ абсолют
ной темнотѣ на 1 с пластинкѣ, при вдвое боль
шемъ разстояніи отъ объектива, чѣмъ предыду
щія фотографіи. Автотипія плохо передала пере
ходы свѣтотѣни, однако, двѣ свѣтлыя полосы
справа и слѣва бюста (поясной портретъ) можно
легко видѣть.
тѣмъ, чего я добился въ то время. Быть
лица, которыя захотятъ продолжать мои
Задавшись цѣлью получить фотографіи человѣческаго тѣла въ абсолют
ном темнотѣ, безъ всякихъ электрическихъ аппаратовъ,
я испробовалъ безуспѣшно едва ли не всѣ лучшіе изъ употребительныхъ про
явителей и пластинокъ, пока, наконецъ, во время своего пребыванія въ
1897 году за границей, я не обратился къ представителю извѣстной мнѣ
і) Послѣдній терминъ впервые былъ ѵпотреблейъ профессоромъ ( ones на психологическомь
конгрессѣ вь Чикаго.
130
В. В. БИТНЕРЪ.
фирмы Аншюцъ въ Берлинѣ '), прося приготовить мнѣ самыя чувствительныя
для того времени пластинки -) .
Не стану описывать тѣхъ неудачъ, какія сопровождали мои опыты даже
и съ этими превосходными пластинками, а также съ разными панхроматиче
скими (эозиновыми, ціаниновыми и хлорофилловыми), изъ которыхъ послѣднія
пришлось приготовлять самому. — ск а жу только, что, наконецъ, мои усилія
увѣнчались успѣхомъ: я получилъ первую фотографію въ темнотѣ.
Обстановка опытовъ была у меня слѣдующая. Намагнетизировавъ субъекта
(наилучшій результатъ дала 11-лѣтняя дѣвочка, темная брюнетка, вылѣчен-
Снимокъ съ фотографіи той же дѣвочки въ абсолютной темнотѣ Автотипія
плохо передала тонкости переходовъ свѣтотѣни; тѣмъ не менѣе, темныя пятна,
соотвѣтствующія глазнымъ впадинамъ, и боковыя свѣтлыя полосы легко
усмотрѣть. Снимокъ вдвое уменьшенъ.
пая мною отъ эпилепсіи), я навожу аппаратъ, вставляю касету, тушу лампу,
открываю объективъ и касету; другую же пластинку, взятую изъ той же ко
робки. кладу невдалекѣ открытою,—для контроля абсолютности темноты ком
наты. Опыты производятся всегда, начиная часовъ съ 10 вечера, при закры
тыхъ ставняхъ, спущенныхъ шторахъ и кромѣ того за занавѣскою, протяну-
*) Изобрѣтатель разнаго рода камеръ и затвора, дающаго возможность сократить выставку
до 1. loco секунды.
2) II не сомнѣваюсь, что теперь, десять лѣтъ спустя, техника изготовленія свѣточув
ствительнаго слоя стоитъ несравненно выше, и, стало быть, результаты могли бы оказаться
лучше.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
131
тою для полнаго убѣжденія поперекъ комнаты со стороны окопъ. Въ сосѣд
нихъ комнатахъ тоже не зажигается огня. Впрочемъ, доказательствомъ отсут
ствія какого бы то ни. было спѣта въ комнатѣ для опытовъ служитъ по
стоянная чистота контрольныхъ пластинокъ. Съемка производилась на пла
стинкѣ 18; 24. Свѣтосила объектива при наибольшей діафрагмѣ F 8. Вы
ставка продолжалась отъ 2 час. до 2 час. 30 мин. Па прилагаемыхъ умень
шенныхъ копіяхъ полученныхъ снимковъ, къ сожалѣнію, плохо воспроизведен
ныхъ. можно различить общее туманное очертаніе головы, шеи и части груди.
Три болѣе, темныхъ пятна соотвѣтствуютъ носу и глазнымъ впадинамъ. Слѣва
и справа находятся неправильныя свѣтлыя полосы, выдѣляющіяся изъ окру
жающаго мрака. Изъ дальнѣйшихъ опытовъ выяснилось: 1) что чѣмъ глубже
Снимокъ съ фотографіи подростка въ абсолютной темнотѣ, при гипнозѣ
не особенно сильномъ. Автотипія «взяла« лишь грубыя очертанія фигуры,
тонкости же переходовъ нс переданы, почему получается неправильное впе
чатлѣніе. Уменьшеніе 1 2.
гипнозъ, тѣмъ свѣту получается болѣе, причемъ иногда, въ особенности слѣва
отъ субъекта, образуются неправильныя свѣтовыя пятна и довольно обширныя
пространства: 2) что въ бодрственномъ состояніи, если и получается какой-то
свѣтъ, то очень слабый, съ боковъ головы, и имѣющій волнистую форму,—
о какомъ-либо изображеніи нѣтъ и помину; 3) что излученія тѣла даже въ
гипнозѣ настолько слабы, что только, ставя аппаратъ очень близко, не далѣе
9*
132
В. В. БИТНЕРЪ .
2—3 футовъ отъ субъекта, удается получить изображеніе лица, но очень ту
манное и до крайности неясное; 4) что иногда, вслѣдствіе еще невыяснив
шихся причинъ, никакого изображенія не получается; 5) что, ставя аппаратъ
на такомъ разстояніи, чтобы могла выйти вся фигура, ни малѣйшихъ при
знаковъ ея очертаній ну получается, а образуется темное расплывчатое про
странство, соотвѣтствующее положенію тѣла, съ боковъ же двѣ свѣтлыхъ полосы:
6) если на одной пластинкѣ сразу снимается двое загипнотизированныхъ
субъектовъ, сидящихъ не далѣе фута друп. отъ друга, то темное простран
ство, соотвѣтствующее обѣимъ фигурамъ, соединяется, раздѣляясь лишь между
головами свѣтлымъ промежуткомъ; съ внѣшнихъ же сторонъ образуется по
свѣтлой полосѣ, которыя, посредствомъ полутѣни надъ каждой головою, соеди
няются съ раздѣляющимъ ихъ свѣтлымъ промежуткомъ; еще большая тѣнь
соотвѣтствуетъ тому мѣсту, гдѣ находятся выступающія (при сидячемъ поло
Фотографія Битти. ,Ѵ 1.
Фитографія Витти, .V 2.
женіи) колѣни, но она все-таки свѣтлѣе остальной части обѣихъ фигуръ, и.
наконецъ, 7) что сильный, молодой субъектъ даетъ свѣту болѣе, чѣмъ какой-
нибудь анемичный, хотя бы онъ находился въ болѣе глубокой стадіи гипноза;
притомъ дѣвушки, при равенствѣ прочихъ условій, образуютъ болѣе сильныя х
излученія, чѣмъ женщины.
Всѣ эти выводы, основанные хотя и на довольно большомъ числѣ опытовъ,
но еще незаконченныхъ, не имѣютъ большого значенія: единственное
неоспоримое заключеніе, которое можно изъ нихъ сдѣлать, это безусловная
реальность выдѣленія изъ пасъ въ гипнотическихъ состояніяхъ тѣхъ свѣто
носныхъ истеченій, о которыхъ разсказываетъ Рейхенбахъ. Что же касается
излученій нашего тѣла въ состояніи бодрствованія, то вслѣдствіе малочислен
ности опытовъ и недостаточной рельефности полученныхъ результатовъ, при
ходится обождать съ выводами. Впрочемъ, въ настоящую минуту для насъ
важно имѣть только увѣренность въ томъ, что упомянутыя истеченія не плодъ
воображенія какихъ-нибудь истеричныхъ, а представляютъ собою вполнѣ ре
альное явленіе. Въ бодрственномъ состояніи просидѣть неподвижно въ общемъ
около трехъ часогь чрезвычайно трудно, а потому не легко найти подходя
щихъ субъектовъ. Да и. вообще, не легко найти послѣднихъ.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
133
Слѣдуетъ, однако, замѣтить, что позднѣйшія изслѣдованія нѣкоторыхъ уче
ныхъ съ цѣлью установленія естественныхъ излученіи человѣческаго тѣла не
привели къ какимъ бы то ни было рѣшительнымъ результатамъ. Въ числѣ
этихъ работъ слѣдуетъ отмѣтить опыты Брандта, который, наливъ въ кюветку
проявителя, клалъ туда пластинку свѣточувствительною стороною внизъ, а на
стекляную сторону накладывалъ руку. Продержавъ послѣднюю 10 —15 ми
нутъ, онъ подвергалъ пластинку обычнымъ порядкомъ промывкѣ, фиксирова
нію и т. и. Въ результатѣ получалось нѣсколько туманное изображеніе руки,
доказывающее реальность излученій послѣдней (см. объ этомъ въ «La Nature»
въ концѣ 1897 или началѣ 1898 г., а также и во многихъ другихъ журна
лахъ). Но противъ постановки опытовъ Брандта выступили Адр. Гебгардъ
(«Rev. Scient. : 1898, No 3), Кольсанъ, Дюжарденъ и др,, которые стали дока
зывать, что причиною полученія изображеній по способу Брандта является
Фотографія Битти, Л! 3.
Фотографія Битти, No 4 .
теплота руки. Этотъ вопросъ былъ болѣе подробно изслѣдованъ Ондайемъ
(Hondaille—въ «Rev. Scient.» 1898, No 8). Послѣдній, работая при различ
ныхъ температурахъ пластинокъ, начиная съ 8° до 30,5°, замѣтилъ, что время,
нужное для появленія изображенія на фотографической пластинкѣ, при рав
ныхъ прочихъ условіяхъ, обратно пропорціонально температурѣ пластинкѣ или
бани, въ которой она находится. Накладывая какой-нибудь нагрѣтый пред
метъ на пластинку, мы вызываемъ неодинаковую теплоту послѣдней, въ мѣ
стахъ соприкосновенія съ нагрѣтымъ тѣломъ, по сравненію съ окружающимъ
пространствомъ. Этою разницею температуры въ разныхъ мѣстахъ свѣточув
ствительнаго слоя обусловливается появленіе изображенія. Послѣднее бываетъ
тѣмъ рѣзче, чѣмъ больше разница въ температурѣ проявителя и нагрѣтаго
тѣла, скажемъ, руки. Всѣ эти замѣчанія Hondaille’a заслуживали бы серьез
наго вниманія, еслибъ въ его работѣ не было одного условія, которое лишаетъ
ихъ всякаго значенія. Дѣло въ томъ, что онъ утверждаетъ необходимость,
чтобы пластинка предварительно подверглась дѣйствію той же фотогра
фируемой руки (гдѣ?—внѣ темной комнаты?), и, наоборотъ, не говоритъ объ
условіяхъ, дающихъ отрицательные результаты.
Такимъ образомъ, вопросъ, какъ видимъ, продолжаетъ оставаться откры
134
В. В. ЫІТНЕРЪ.
тымъ, и, быть можетъ, производившіеся нами опыты будутъ имѣть нѣкоторое
значеніе въ дѣлѣ положительнаго его рѣшенія, если только найдутся желаю
щіе ихъ продолжить, пользуясь болѣе свѣтосильными (портретными) объекти
вами и изохроматическими пластинками высшей свѣточувствительности.
Таково, стало быть, положеніе вопроса;—излученія человѣческаго тѣла въ
гипнотическихъ состояніяхъ (а, значитъ, и медіумическомъ трансѣ) слѣдуетъ
признать явленіемъ установленнымъ, хотя и требующимъ дальнѣйшихъ из
слѣдованій '). Условившись относительно этого важнаго пункта, мы уже мо
жемъ перейти къ описанію весьма интересныхъ и поучительныхъ опытовъ
Битти.
’
Причиною, побудившею этого «разсудительнаго, искуснаго и свѣдущаго фо
тографа ,—котораго въ дѣлѣ фотографіи не легко обмануть, и который «совершенно
неспособенъ обманывать другихъ»—заняться «спиритическою фотографіею . —
было «убѣжденіе въ подложности всѣхъ видѣнныхъ имъ спиритическихъ фо-
Фотографія Битти. ,Х» 5.
Фотографія Битіи, No (>.
тографій» и желаніе «изслѣдовать этотъ вопросъ собственнымъ опытомъ».
Кромѣ Битти, столь «опытнаго фотографа-портретиста,-—какъ отзывается о
немъ другое лицо,—и джентльмена, въ искренности и честности котораго ни
кому и въ голову не придетъ усомниться», въ опытахъ участвовало еще
четверо лицъ, близко знавшихъ другъ друга. Въ томъ числѣ былъ одинъ ме
діумъ Бутландъ, пріятель Битти. Нужно замѣтить, что съ этимъ медіумомъ
нельзя было получать физическихъ явленій и матеріализаціи, чѣмъ и объяс
няется незаконченность и неясность полученныхъ изображеній; но для насъ
') Эти изслѣдованія должны вестись въ томъ направленіи, чтобы выработать способы воз
можно болѣе быстраго полученія безукоризненныхъ снимковъ, могущихъ убѣдить всякаго въ ре
альности явленія; при чемъ надо, конечно, добиться того, чтобы не было никакихъ неудачъ. А
это возможно лишь тогда, если мы изучимъ условія и законы явленія. Для меня несомнѣнно, что
въ гипнотическихъ состояніяхъ выдѣленіе ода (вѣроятно, чего-то близкаго къ эманаціи, лучистой
матеріи, х-лучамъ и лучамъ а, Л и J) должно совершаться интенсивнѣе, такъ какъ гипнозъ, ме
діумическій трансъ и пр. связаны съ измѣненіемъ электро-магнитнаго потенціала нашего тѣла.
Поэтому сначала слѣдуетъ изучать человѣческую радіацію на загипнотизированныхъ, тѣмъ болѣе
что это и легче, а йотомъ уже перейти, послѣ выработки практическихъ пріемовъ, къ изслѣдова
нію излученій бодрствующихъ лицъ.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
135
это гораздо важнѣе всякихъ отчетливыхъ и рельефныхъ снимковъ «духовъ»,
такъ какъ даетъ возможность прослѣдить постепенность образованія тѣхъ ма
теріализованныхъ фигуръ, о которыхъ была рѣчь выше. Перейдемъ однако къ
описанію самихъ опытовъ.
«Я имѣю въ Лондонѣ,—разсказываетъ Витти,—пріятеля, который однажды,
бывъ у меня, показалъ мнѣ такъ называемыя спиритическія фотографіи».
Я ему тотчасъ сказалъ, что онѣ не были таковыми, и пояснилъ ему, какимъ
образомъ онѣ были сдѣланы; видя однако, что многіе вѣрили въ возможность
подобныхъ вещей, я сказалъ, что не прочь сдѣлать нѣсколько опытовъ, гакъ
какъ я зналъ одного хорошаго «медіума —г. Вутланда . ... Камера, съ объ
ективомъ Росса, была такого устройства, что можно было имѣть три негатива
Фотографія Битти, No 7.
Фотографія Битти, А« 8.
на одной пластинкѣ. Свѣтъ былъ затѣненъ, чтобы можно было продолжать
выставку до четырехъ минутъ... Фонъ былъ обыкновенный, ежедневно упо
треблявшійся, темнокоричневый, и стоялъ вплоть къ стѣнѣ. Медіумъ
сидѣлъ къ нему спиною, съ маленькимъ столомъ передъ собою. Д-ръ Томпсонъ
и г. Томми сидѣли съ одной стороны за тѣмъ же столикомъ, а я, во время
выставки, съ другой».
Изъ прилагаемыхъ образцовъ полученныхъ во время сеансовъ фотографій,
которые мы подобрали съ такимъ расчетомъ, чтобы они могли довольно полно
иллюстрировать постепенность развитія человѣческой фигуры изъ какого-нибудь
одного-двухъ первоначальныхъ свѣтлыхъ пятенъ, читатель легко догадается, что
и тугъ главную роль играетъ тотъ же одъ. Но разница въ томъ, что, когда
между участниками опыта нѣтъ медіума для матеріализаціи, который бы обла
далъ способностью концентрировать одъ, выдѣляемый всѣми соединенными въ
цѣпи лицами, то явленіе совершается такъ, какъ его описалъ 1’ейхенбахъ,
т. е. безъ всякой тенденціи къ образованію духовидныхъ фигуръ: когда же въ
цѣпи участвуетъ подобнаго рода субъектъ, начинается матеріализація. Самую
важную роль здѣсь играетъ сознаніе цѣли опыта, тогда даже и такой медіумъ,
какъ Вутлапдъ. начинаетъ создавать «духовъ . Но. вслѣдствіе непривычки,
ему нужно нѣкоторое время для выработки въ себѣ этой способности концен
трированія одической субстанціи и приданія ей опредѣленной пластической
136
В. В . БИТНЕРЪ.
формы. Этимъ объясняется неудача первыхъ восьми опытовъ, послѣ которыхъ
было рѣшено прекратить сеансы, если и на девятый разъ ничего не получится.
Такое рѣшеніе, повидимому, послужило импульсомъ къ возбужденію концен
трирующей способности медіума, вслѣдствіе чего получилась первая удача, за
которою начали слѣдовать и другія; но было все-таки замѣчено, что первыя
выставки обыкновенно ничего не давали.
Изъ упомянутаго опыта Макъ-Нэба мы уже знаемъ, что медіумъ можетъ
создать Даже такую фигуру, которая никогда не существовала; опыты Битти
имѣли цѣлью выяснить вопросъ о спиритической фотографіи, которую обыкно
венно представляютъ себѣ въ видѣ изображеній духовъ; поэтому и Бутландъ
всѣми силами старался получить нѣчто подобное: въ его подсознаніи постоянно
смѣнялись преимущественно образы духовъ. Па снимкахъ -съ No 1 по No 5
мы видимъ постепенно развитіе человѣческой фигуры. Не слѣдуетъ, впрочемъ,
думать, что и подлинныя фотографіи получались въ той же постепенности.
Фотографія Ііпттп, No
Рис. No 111.
напротивъ, онѣ чередовались съ изображеніями звѣздъ, конусовъ, флягъ, лета
ющихъ птицъ, «взрывовъ свѣта», иногда въ фигурахъ замѣчались мѣста
болѣе интенсивнаго свѣта, «какъ если бы зажженная проволока магнія была
опущена въ каждое изъ этихъ изображеній» (рис. No 9); случалось, что ме
діумъ ничего нс видѣлъ изъ-за образовавшагося густого «тумана», какъ это
видно изъ рис. As 6; на слѣдующемъ рисункѣ видимъ рядъ какихъ то ту
манныхъ угловъ, напротивъ, No 8-й и As 9-й, очевидно, представляютъ изо
браженія человѣческой фигуры. Въ качествѣ образчика болѣе законченнаго
изображенія можетъ служить рис. А» 10, сдѣланный при другихъ условіяхъ
(и впущающій сомнѣнія со стороны его происхожденія).
«На основаніи помянутыхъ опытовъ можно считать доказаннымъ,—гово
рить Битти въ заключеніе,— что есть въ природѣ какая-то тонкая, эѳирная
субстанція, которая, при нѣкоторыхъ условіяхъ, сгущается и въ этомъ состо
яніи дѣлается видима для сенситивовъ; и когда испускаемые ею лучи каса
ются чувствительной пластинки, то сила ея вибрацій такова, что вызываетъ
могущественную химическую реакцію, каковую могло бы вызвать только са-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
137
мое сильное солнечное дѣйстіе. Мои опыты доказываютъ и нѣчто большее, а
именно, что есть личности, нервная организація которыхъ такова, что слу
житъ ближайшей (въ физическомъ смыслѣ) причиной этого явленія, и что
въ ихъ присутствіи образуются такого рода реальныя формы, которыя дока
зываютъ существованіе невидимой разумной силы... Эта субстанція въ рукахъ
невидимыхъ разумныхъ существъ принимаетъ различныя формы, подобно глинѣ
въ рукахъ художника: каковыя формы или фигуры, будучи выставлены пе
редъ объективомъ, могутъ быть фотографированы—будутъ ли то изображенія
человѣческихъ существъ или чего другого. Людьми, глазъ которыхъ способенъ
воспринимать подобныя впечатлѣнія, эти формы могутъ быть описаны
въ точности, прежде чѣмъ онѣ станутъ доступны для
обыкновеннаго глаза на проявленной пластинкѣ» (Аксаковъ).
Что это за «невидимыя разумныя существа», мы уже видѣли изъ случая,
имѣвшаго мѣста въ опытахъ Макъ-Нэба. Не подлежитъ ни малѣйшему со
мнѣнію, что организующимъ началомъ всѣхъ этихъ фигуръ является психи
ческая сила самого медіума, а источникомъ, откуда черпается матеріалъ для
матеріализаціи безсознательныхъ идей медіума, является весь организмъ и,
можетъ быть, отчасти даже и окружающіе одушевленные (а то, пожалуй, и неоду
шевленные) предметы. Но главнымъ источникомъ матеріализаціи является
все-таки самъ медіумъ.
Мы уже знаемъ, что иногда онъ самъ проситъ объ образованіи цѣпи изъ
присутствующихъ, которые при этихъ условіяхъ быстро устаютъ. Нѣкоторые
медіумы, чувствуя упадокъ силъ, подходятъ къ участникамъ опыта и, посред
ствомъ направленныхъ къ себѣ пассовъ надъ головами послѣднихъ, стараются,
словно, вобрать въ себя выдѣляемую тѣми силу (кажется, если не ошибаюсь,
такъ поступалъ иногда Эглинтонъ). Когда медіумъ изолируется отъ остального
общества, то, очевидно, единственнымъ источникомъ вещества, нужнаго для
матеріализаціи, является онъ самъ, его тѣло. Доказательствомъ этого апріор
наго предположенія являются факты дематеріализаціи медіума. При этомъ
могутъ быть три случая: 1) Невидимая матеріализація, которую улавливаетъ
только фотографія пли глазъ сснсптива: ей соотвѣтствуетъ такая же невиди
мая дематеріализація медіума, продолжающаго оставаться, ио наружности, пеиз-
мѣнившимся (но, надо полагать, потерявшимъ въ вѣсѣ). 2) Видимая матері
ализація, но частичная, неполная, какъ по формѣ, такъ и существу, она
связана съ такою же частичною и неполною дематеріализаціей медіума, кото
рый остается видимымъ, хотя иногда не весь. 3) Матеріализація видимая,
полная, находящаяся въ связи съ полною дематеріализаціей» медіума, кото
рый перестаетъ быть видимымъ.
Читая эти строки, всякій, кому не приходилось близко познакомиться съ
литературою трактуемаго здѣсь вопроса, пожалуй, подумаетъ, чего добраго, что
имѣетъ дѣло съ бредомъ сумасшедшаго,—до того необычайныя, можно сказать,
дикія мысли приходится здѣсь слышать. Но это кажется такт, только съ пер
ваго взгляда; въ дѣйствительности же дематеріализація медіума является логи
ческимъ послѣдствіемъ матеріализаціи появляющихся на сеансахъ фигуръ,
или, по терминологіи спиритовъ, «духовъ». Разъ мы признали ихъ реаль
ность,—а этого нельзя было не признать,—то должны допустить также и
возможность дематеріализаціи, такъ какъ изъ ничего нельзя создать что-ни
будь:—иначе вѣдь дѣйствительно пришлось бы допустить, что эти «духи»
являются съ того свѣта. Впрочемъ, фактъ дематеріализаціи можно считать
столь же хорошо доказаннымъ, какъ и возможность матеріализаціи. ’).
і) Для физика явленія дематеріализаціи и матеріализаціи ие должны казаться чѣмъ-то недо
пустимымъ. Такое отношеніе къ нимъ возможно лишь со стороны мало знакомыхъ съ новѣйшими
физическими воззрѣніями.
138
В. В . БИТНЕРЪ.
Г-жа Д Эсперансъ.
Чтобы не утомлять читателей сообщеніемъ многихъ фактовъ въ этомъ на
правленіи. мы приведемъ только одинъ случай, описываемый Аксаковымъ въ
книгѣ, спеціально посвященной вопросу о дематеріализаціи. 11 декабря 1893 г.
г-жа Д’Эсперансъ, возвращаясь изъ Петербурга въ Швецію, остановилась въ
Гельсингфорсѣ, гдѣ, несмотря на нѣкоторое нездоровье, она согласилась дать
одинъ сеансъ. И вотъ какого рода замѣчательное явленіе произошло съ нею.
Мы приведемъ разсказъ объ этомъ ио ея собственному письму къ Аксакову.
Сеансъ имѣлъ мѣсто въ домѣ инженера Сейлинга, гдѣ собралось общество
изъ 14 лицъ. «Явленія были вполнѣ чрезвычайныя; и такъ какъ я полагала,
что описаніе ихъ васъ заинтересуетъ, то просила г-жу Сейлингъ и генерала
Топеліуса сдѣлать описаніе ихъ и послать
вамъ '). Характеристическая сторона этого
сеанса заключается въ томъ, что половина моего
тѣла исчезла, что я открыла только случайно.
У меня болѣла голова или, скорѣе, затылокъ, и
я его поддерживала скрещенными руками,
что, казалось, немного облегчало боль. Мои
руки устали въ этомъ положеніи: желая ихъ
положить на колѣни, я открыла, что они
болѣе не существують, и что мои руки вмѣсто
того опустились на стулъ. Это меня испу
гало, и я захотѣла знать, было ли это
дѣйствительностью, или я грезила. Свѣтъ былъ
достаточенъ, и я обратила вниманіе моего
сосѣда на это обстоятельство; онъ осмотрѣлъ
стулъ точно такъ же, какъ и четыре асси
стента, il всѣ утверждали, что только одна
верхняя часть моего тѣла дѣйствительно суще
ствовала.
«Сидѣнье, было пусто за исключеніемъ
моей одежды: руки, плечи, грудь были на
своихъ мѣстахъ надъ сидѣньемъ. Я могла
руками, пить воду и даже чувствовать свои
колѣни и ноги, хотя они отсутствовали. Во все это время формы являлись и
скрывались, но онѣ только показывались; руки разной формы и величины
трогали лицъ наиболѣе близкихъ къ кабинету.
«Я полагаю, это продолжалось болѣе часу съ того времени, какъ я от
крыла мое исключительное состояніе, что было достаточно для констатированія
и въ особенности для меня, хотѣвшей знать, буду ли я когда-нибудь обладать
своими ногами и способна прійти въ себя, что дѣлало меня очень нервною»...
Зная автора этого письма, говоритъ, Аксаковъ,—какъ безусловно прав
дивую личность, я не имѣю ни малѣйшаго основанія сомнѣваться въ этихъ
словахъ»...
Не находя нужнымъ приводить здѣсь пространныя свидѣтельства участни
ковъ опыта и описанія его постановки, мы, тѣмъ не менѣе, считаемъ необ
ходимымъ прибавить для ясности, что медіумъ, какъ видно изъ приложенныхъ
къ упомянутой книгѣ фотографій, сидѣлъ на виду \ всѣхъ впереди занавѣски,
за которой въ той же комнатѣ былъ устроенъ кабинетъ для явленій матеріа
лизаціи. Послѣднія, какъ упомянуто въ письмѣ, заключались въ появленіи
изъ-за занавѣски разнаго рода рукъ, которыя трогали тѣхъ изъ присутствую
щихъ. которые сидѣли по близости послѣдней.
•) Эти лица дѣйствительно прислали подробный отчетъ о происшествіи, но мы его ne ста
немъ приводить.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
139
Этотъ замѣчательный и едва-ли не единственный случай столь ясно вы
раженной частичной дематеріализаціи, понятно, имѣетъ громадное теоретиче
ское значеніе. Что же касается полной дематеріализаціи медіума, то объ этомъ
было не мало писано, хотя значительная часть подобнаго рода сообщеній при
водилась, какъ доказательство того, что явленія производились самимъ ушед
шимъ съ мѣста медіумомъ.
Несомнѣнно, что подобные случаи, какъ мы увидимъ ниже, бываютъ; но
когда матеріализованная фигура слишкомъ отличается отъ медіума, причемъ
иногда вѣсъ ея составляетъ только половину, даже треть вѣса медіума, то
нѣть уже никакой возможности признавать тожество обоихъ.
Тогда тѣ изъ такъ наз. антиспиритовъ, которые, признавъ фактъ матеріа
лизаціи, все-таки недоумѣваютъ, если убѣдятся, что медіума нѣтъ. па зани-
Іоланда съ г-жею Д Эсперансъ.
Г-жа Д Эсперансъ въ сѣткѣ.
маемомъ имъ стулѣ въ темномъ кабинетѣ, — оказываются болѣе спиритами,
чѣмъ сами спириты, такъ какъ, очевидно, хотятъ, чтобы, матерія медіума
сохранилась, а все-таки матеріализованная фигура создалась,—но изъ чего же?
Изъ всѣхъ случаевъ исчезновенія медіума, при явленіяхъ матеріализаціи,
мы упомянемъ объ одномъ только, разсказываемомъ Аксаковымъ въ только
что цитированной книгѣ.
Медіумомъ была та-же г-жа Эсперансъ, которая въ качествѣ матеріализо
ванной фигуры называетъ себя Іоландой. Кабинетъ былъ устроенъ за зана
вѣскою: медіумъ сидѣлъ въ креслѣ, привязанный за талію полотняною поло
сой, концы которой проходили черезъ ввинченную въ полъ скобу и потомъ
прикрѣплялись къ стулу, съ сидѣвшимъ па немъ Аксаковымъ. Послѣдній рас
положился у самой занавѣски такимъ образомъ, что спущенная сзади стула
рука находилась внутри кабинета, и достаточно было ее протянуть, чтобы
достать медіума. Кромѣ того. Аксаковъ могъ, насколько позволялъ полумракъ
кабинета, видѣть, былъ ли стулъ занятъ. Іоланда нѣсколько разъ входила и
выходила изъ кабинета; Аксаковъ, желая знать, сидитъ ли медіумъ въ креслѣ,
когда Іоланда находится внѣ кабинета, протянулъ руку и. ощупавъ кресло
отъ спинки до сидѣнья, убѣдился, что тамъ никого нѣтъ. «Но въ моментъ,
когда моя рука уже находилась на поручнѣ кресла,— говоритъ авторъ,—вошла
140
В. В. БІІТНЕР'Ь.
Анна Роте такъ называемый цвѣточный
медіумъ.
Іоланда въ кабинетъ, одна рука упала на мою руку, и оттолкнула ее. Не
посредственно вслѣдъ за этимъ медіумъ попросилъ пить, и я подалъ ему ста
канъ воды въ то же отверстіе въ занавѣскѣ, черезъ которое я просовывалъ
мою руку». Оказалось, что медіумъ уже находился на мѣстѣ въ своей красной
одеждѣ съ узкими рукавами, между тѣмъ какъ Іоланда за мгновеніе передъ
тѣмъ была еще въ бѣломъ одѣяніи, съ голыми до самыхъ плечъ руками и
ногами, и въ бѣломъ вуалѣ. покрывавшемъ тѣло и голову.
Желая знать, какія субъективныя ощущенія переживаетъ медіумъ въ мо
ментъ дематеріализаціи, Аксаковъ прибѣгнулъ къ автоматическому письму. На
вопросъ, можетъ ли г-жа Эсперансъ описать происходящую въ ней перемѣну,
она отвѣчала:
—
Я испытывала внутри меня чувство пустоты.
Ниже мы увидимъ, что при нѣкоторыхъ гипнотическихъ состояніяхъ субъ
екты дѣлаютъ то же заявленіе.
Медіумы, вообще, дѣлятся па разныя категоріи: физическіе медіумы произ
водятъ явленія телекипетіи, левитаціи, вызываютъ стуки, пишутъ на разстоя
ніи или въ такихъ мѣстахъ, куда нельзя
и пальца просунуть, и т. и .: медіумы—
спириты (такого термина, конечно, нѣтъ,
и мы его употребляемъ для указанія
направленія идеопластической способности
въ сторону «духовъ») «вызывают!.» раз
ныхъ «загробныхъ» существъ; «цвѣточ
ные» медіумы отличаются тѣмъ, что въ
ихъ присутствіи на сеансахъ появляются
свѣжіе цвѣты — сорванные или тутъ же
«выращиваемые», и т. д.
Такъ, въ присутствіи Іоланды, выда
вавшей себя за арабскую дѣвушку, выра
стали въ короткое время разнообразныя
растенія, папр., Ixora crocata. Послѣд
нимъ ея созданіемъ была золотая ли
лія 7 футовъ вышины. Она вмѣстѣ съ
Аксаковымъ смѣшала песокъ съ глиной
въ цвѣточномъ горшкѣ и покрыла его,
какъ всегда, своимъ покрываломъ. Тогда
бѣлый покровъ сталъ медленно, но непре
рывно подниматься. Іоланда стояла возлѣ,
пока покрывало, словно сотканное изъ
паутины, нс достигло почти одинаковой
высоты съ ея головой. Тогда она осто-
ілось высокое растеніе ст. многочислен-
.іхъ лился сильный, пріятный ароматъ.
Золотая лилія появилась 28 іюня 1890 г.: она исчезла такъ же таинственно
черезъ восемь дней послѣ этого. Еще въ 9 ч. 23 м., всѣ присутствующіе
видѣли ее, въ половинѣ десятаго ея уже не было. Отъ нея не осталось ни
малѣйшаго слѣда.
Въ совершенно объективной статьѣ д-ра Ланге, откуда мы заимствуемъ
это описаніе *), приводится много фактовъ изъ новѣйшей медіумической лите
ратуры. но мы познакомимъ читателей лишь съ нѣкоторыми типичными, изъ
которыхъ потомъ постараемся сдѣлать выводы.
«Каждый медіумъ обнаруживаетъ извѣстныя, особенно свойственныя ему
рожно сняла его, и подъ нимъ
ными кпѵппыми цвѣтами, отъ к
>) См, Вѣст. Зн.> 1906 г. .Ѵ .Ѵ 10—11.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
141
явленія. Такъ. Слэдъ обыкновенно бралъ аспидную доску, которую онъ лѣвой
рукой держалъ наполовину подъ столомъ, между тѣмъ, какъ правая все время
лежала на столѣ. На доску былъ положенъ кусочекъ грифеля. Вскорѣ начи
нался скрипъ пишущаго грифеля, и на‘доскѣ, въ концѣ концовъ, оказывались
надписи, по болыпеіі части на англійскомъ языкѣ, которыя по «спиритической»
теоріи вызывались «духами» и часто содержали важныя для сеанса свѣдѣнія
или совѣты.
Целльнеръ съ опредѣленнымъ намѣреніемъ положилъ монету въ 5 марокъ
въ круглую коробочку изъ-подъ пилюль и заклеилъ ее длинной полоской бу
маги. Далѣе онъ положилъ двѣ меньшія монеты въ четыреугольную коробочку
и также основательно закупорилъ ее посредствомъ полоски бумаги, намазанной
клеемъ. Но нѣкоторымъ причинамъ коробочки могли получить употребленіе
только нѣсколько мѣсяцевъ спустя, во время вторичнаго пребыванія Слада въ
Іоланда.
Другое изображеніе Іоланды.
Лейпцигѣ. Какія монеты находились въ нихъ, Целльнеръ уже забылъ. Въ ихъ
существованіи онъ и присутствовавшіе тутъ, гг. Гофманъ и Сладъ, убѣждались
при помощи встряхиванія. Тогда Целльнеръ сказалъ медіуму, что хорошимъ
доказательствомъ существованія четвертаго измѣренія—къ допущенію котораго
онъ склонялся уже давно, по теоретическимъ соображеніямъ — могло бы-Ашу-
жить, если бы невидимымъ, разумнымъ существомъ (участіе которыхъ Целль
неръ еще допускалъ) удалось наир.,
удалить большую монету изъ коробки,
нс повреждая ея. Слэдъ, какъ и всегда, послѣ этого сталъ держать аспидную
доску на половину подъ столомъ. Ла ней появилось требованіе положить на
доску еще второй грифель, что и было исполнено. Слэдъ опять держалъ доску
подъ столомъ. Къ заклееннымъ коробочкамъ никто не прикасался, и онѣ сто
яли приблизительно на срединѣ стола. Нѣсколько; минутъ спустя Слэдъ началъ
пристально смотрѣть въ уголъ комнаты и заговорилъ медленно и запинаясь:
«1 see... see live and eighteen hundred seventy six» (я вижу... вижу пять и ты
сяча восемьсотъ семьдесятъ шесть). Пока Целльнеръ дѣлалъ полушутливыя
замѣчанія относительно значенія указаннаго числа, послышалось, что па доску,
142
В. В . БИТНЕРЪ.
<1Іусть это послужитъ
Целлі.иеровскій опытъ съ узлами
находившуюся подъ столомъ, упалъ твердый предметъ. Что же это было? Мо
нета въ 5 марокъ 1876 года. Целльнсръ тотчасъ схватилъ круглую коробку,
за которой онъ все время слѣдилъ, встряхнулъ ее и убѣдился, что она
пуста.
Гакъ какъ Целльнсръ нс запомнилъ года, то Слэдъ могъ узнать ого только
при помощи ясновидѣнія, а не чтенія мыслей >).
Послѣ короткаго перерыва снова оба грифеля были положены на доску, и
едва Слэдъ сунулъ ее подъ столъ, какъ ясно послышался скрипъ обоихъ гри
фелей. Появившаяся англійская надпись гласила въ переводѣ слѣдующее:
10 пфенниговъ 1876.
2 пфеннига 1875.
для васъ доказательствомъ ясновидѣнія. Послѣ
9-го дня вы должны отдохнуть, иначе вамъ и
медіуму придется плохо. Вѣрьте мнѣ. Вашъ другъ».
Естественно что Целльнеръ отнесъ первую
часть надписи къ двумъ маленькимъ монетамъ
въ коробочкѣ. Онъ уже хотѣлъ открыть ее,
чтобы убѣдиться въ вѣрности показаній. Тута
оба остальныхъ участника указали на возмож
ность того, что il маленькія монеты упадутъ
на доску, находящуюся подъ столомъ. Такъ и
случилось. Обрадованный Целльнсръ схватилъ
коробочку, ожидая найти ее пустою. Какъ же
велико было его удивленіе, когда привстряхп-
ваніи онъ все-таки услышалъ внутри коробочки
стукъ, который, однако, судя по измѣнившемуся
его характеру, не могъ вызываться монетами.
Прежде, чѣмъ онъ открылъ коробочку, на доскѣ
появилась еще надпись; она гласила: Оба гри
феля находятся въ коробочкѣ».
Тутъ, наконецъ, Целльнеръ открылъ коробочку.
Въ ней, дѣйствительно, находились грифели, кото
рыхъ передъ этимъ напрасно искали на столѣ
Часто упоминается объ опытѣ съ узлами.
Целльнеръ связалъ вмѣстѣ концы длиннаго шнурка
и припечаталъ узелъ, чтобы предотвратить возможность случайнаго развя
зыванія его. Такъ какъ онъ нс сообщалъ никому ничего объ этихъ при
готовленіяхъ, то и Слэдъ не могъ ничего знать о нихъ. Только, доставши
шнурокъ изъ кармана, положивъ его передъ собою на столъ и протянувъ
надъ. нимъ руки, Целльнеръ высказалъ желаніе, чтобы разумныя суще
ства попытались сдѣлать на шнуркѣ узлы. Спустя короткое время на
шнуркѣ оказались четыре петли. При обычныхъ условіяхъ это возможно
*) Такого мнѣнія держится Ланге. Но нужно замѣтить, что въ данномъ случаѣ его выводъ
слишкомъ поспѣшенъ, такъ какъ наше подсознаніе ничего пе забываетъ, и если только Целльнеръ
видѣлъ годъ, то его подсознаніе должно было отмѣтить его. Никакія машинальныя дѣйствія
отъ подсознанія не ускользаютъ. Интересною иллюстраціею этого положенія является хотя бы
слѣдующій случай. Молодежь занималась медіумическими опытами со столикомъ. Въ это время
хозяйка дома проходила черезъ комнату, озабоченная вопросомъ, гдѣ она оставила ключи, кото
рыхъ въ теченіи цѣлаго часа не. могли найти.— «Мама, о чемъ бы спросить столикъ? — задала
вопросъ дочь, принимавшая участіе въ опытахъ. Мать засмѣялась: «Оставь меня въ покоѣ, миѣ
не до того, вотъ ключей пе могу найти»... Рѣшили спросить столикъ. Отвѣть получился вполнѣ
удовлетворительный: на полу возлѣ сундука, подъ платкомъ. Оказалось, что, доставая что-то изъ
сундука, хозяйка дома положила другую связку ключей вмѣстѣ съ платкомъ па полъ и потомъ
объ этомъ забыла. Ио подсознаніе конечно, отмѣтило это машинальное дѣйствіе и телепатиче
скимъ путемъ сообщило подсознанію сидѣвшихъ за столикомъ...
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
143
лишь въ томъ случаѣ, если предварительно снова развязать узелъ на
шнуркѣ.
Для слѣдующаго опыта Целльнеръ приготовилъ два кольца. Онъ надѣлъ
ихъ па петлю, такъ что они немного свѣшивались подъ столъ, между тѣмъ
какъ положенныя на столъ руки держали другой конецъ петли. Внезапно
кольца исчезли со шнурка и очутились на ножкѣ круглаго столика. Какимъ
образомъ Слэдъ, не дѣлаясь невидимымъ, могъ бы продѣлать этотъ опытъ,
нельзя себѣ представить.
О дѣйствіяхъ Юма, одного изъ сильнѣйшихъ и притомъ безкорыстнѣйшихъ
медіумовъ ’), существуетъ множество разсказовъ. Ясновидѣніе, исцѣленія боль-
Оиыть Целльнера съ кольцомъ.
ныхъ, поднятіе тяжелыхъ столовъ,
человѣкъ, вѣсившихъ вмѣстѣ 855
въ столъ, въ полъ или въ стѣны,
на которыхъ однажды помѣстилось пять
фунтовъ, безъ прикосноі епія, громкіе стуки
поднятіе медіума въ горизонтальномъ по
ложеніи до потолка, причемъ онъ могъ писать на немъ ([»разы, обо всѣхъ
этихъ явленіяхъ можно только упомянуть. Мате
ріализаціи цѣлыхъ фигуръ, какъ у Флорексы Кукъ
и позднѣйшихъ медіумовъ, случались рѣже, мо
жетъ быть потому, что Юмъ не любилъ сеансовъ
въ темнотѣ. По часто появлялись отдѣльные члены.
При появленіи, ихъ нельзя было трогать, ио по
томъ матеріализованныя руки хватали такъ крѣпко,
какъ будто онѣ были изъ плоти и крови, и при
сутствовавшіе испытывали такое ощущеніе, какъ
будто схватили человѣческія руки. Что тутъ не
было никакихъ фокусовъ, подтверждаетъ въ числѣ
прочихъ свидѣтелей и Круксъ, который сообщаетъ,
что эти руки, какъ бы крѣпко ихъ ни дер
жали, исчезаютъ побратаются въ ни
что. Руки часто переносили предметы, находив
шіеся въ комнатѣ, напримѣръ сорванные цвѣты.
Особенно охотно «руки духовъ» занимались музы
кой. Онѣ извлекали изъ ручной гармоники самые ,>ІІ,'.ѴНІ,КЪ пастелью, ботатыи крас-
нѣжные звуки, все равно, держалъ ли ее Круксъ, безсознательномъ
состояніи со
ИЛИ КТО либо другой СО стороны, противоположной
время транса,
клавишамъ, пли опа свободно лежала на полу,
было ли въ комнатѣ свѣтло или темно. Съ цѣлью строго-научной провѣрки
явленія. Круксъ устроилъ клѣтку, которая доходила почти до нижней поверх
ности доски стола. Юмъ сидѣлъ у стола, просовывалъ лѣвую руку между
’) Аристократическій Юніонъ-клубъ въ Парижѣ предлагалъ наир, e.fiy 50,000 фр. за одинъ
лишь сеансъ, но Юмъ ио согласился.
144
В. В. БИТНЕРЪ.
столомъ и клѣткой'n держалъ гармонику съ задней стороны. При такихъ
условіяхъ было совершенно невозможно достать до клавишъ. Несмотря на
это инструментъ издавалъ прекрасные звуки. Наконецъ. Круксъ установилъ
и измѣненія вѣса предметовъ вблизи Юма.
Евзапія Палладино отличается, какъ мы уже говорили, способностью давать
во время сеансовъ великолѣпные гипсовые или изъ иного пластическаго ма
теріала отпечатки. Такъ, во время одного изъ сеансовъ въ присутствіи ху
дожника Семирадскаго, получился изумительно законченный рельефъ «древняго
римлянина».
Вт> данномъ случаѣ полезно отмѣтить тотъ фактъ, что великолѣпный от
тискъ съ изображеніемъ древняго римлянина былъ полученъ какъ-разъ въ
присутствіи художника, спеціально интересовавшагося античной греко-римской
жизнью.
Врядъ ли можетъ подлежать сомнѣнію, что здѣсь мозгъ медіума являлся
этимъ скульптором!., нах ;ть подъ вліяніемъ присутствовавшаго художника.
«Женщина въ маскѣ» съ фантомомъ
монахини Кордулы.
■ Женщина въ маскѣ» съ фантомомъ епископа
Губерта.
Нѣкоторые признаки указываютъ на то, что создающій умъ принужденъ бо
роться со значительными затрудненіями. Не нужно доказывать, что въ нор
мальномъ состояніи Евзапія не можетъ (въ темнотѣ) дѣлать отпечатки. Но
такъ какъ доказано, что лица, совершенно незнакомыя съ рисованіемъ, дѣ
лали превосходные рисунки въ трансѣ, при чемъ обнаруживались феноменаль
ныя способности, скрытыя въ подсознательной сферѣ 1), то слѣдовало счи
таться съ возможностью того, что Евзапія, разумѣется безсознательно, дѣлала
отпечатокъ собственными руками. Конечно, и это предположеніе отпадаетъ
вслѣдствіе того, что она во время появленія этихъ отпечатковъ смдѣла въ
’) Достойно вниманія то обстоятельство, что художественныя произведенія медіумовъ ммѣютъ
громадное сходство съ теперешне» такъ называемою «декадентскою» живопись».
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
145
цѣпи и подвергалась строжайшему наблюденію. Но, чтобы совершенно устра
нить возможность обмана, экспериментаторы въ послѣднее, время пользовались
слоемъ наскобленнаго мѣла. Если бы самъ медіумъ прикасался къ нему, то
едва ли было бы возможно вполнѣ стереть слѣды мѣла съ пальцевъ и платья.
Г. Джемсовъ Эдженіо получилъ при красномъ свѣтѣ фотографическаго фонаря
3 августа 1905 года отпечатокъ. Евзапія утверждала, что духъ ея отца по
стоянно находится возлѣ нея. Когда она посмотрѣла на отпечатокъ, она тот
часъ-ate узнала на немъ черты своего отца. Сравненіе съ фотографіей послѣд
няго позволяетъ замѣтить сходство.
Во время другого сеанса въ Миланѣ,—разсказываетъ Ломброзо,—я уви
дѣлъ, какъ изъ рукава моего сюртука, медленно выросла вѣтка очень свѣ
жихъ розъ, какъ-будто ихъ только что срѣзали. Евзанію попросили написать
свое имя на первой страницѣ блокъ-нота, который былъ положенъ на столъ
Скіапарелли. Медіумъ ухватился за палецъ Скіапарелли и сталъ утверждать
тогда, что ужо написалъ, что слѣдуетъ. Мы ничего не видѣли, по такъ какъ
она настаивала па этомь и увѣряла неоднократно, что это дѣйствительно слу
чилось, мы стали искать вездѣ и наконецъ нашли надпись на одномъ изъ
листовъ посреди блокъ-нота.
Другой разъ, мы нашли ея надпись на предпослѣдней страницѣ: третій
разъ—на высотѣ трехъ метровъ на верху, на карнизѣ.
Когда мы поставили Палладино на вѣсы, мы ясно выдѣли, что вѣсъ ;
могъ увеличиваться и уменьшаться на 10 килограммовъ. Тоже само
*
лось и со стуломъ, поставленнымъ на вѣсы. Но все же при этомь м; ,
:.аз
складка ея юбки должна была касаться подставки вѣсовъ.
Я могу утверждать, что я не поддался ни обману, ни какой-лг
такъ какъ мы все время крѣпко держали ноги и руки медіума
,0
разъ даже связывали ей ноги.
Кромѣ того, передъ каждымъ сеансомъ, мы раздѣвали Евзанію и .юЛъали
ей платье, принесенное нами самими».
Другой медіумъ Августъ Полити былъ часовщикомъ, но, вслѣдствіе усили
вающейся слабости зрѣнія долженъ былъ оставить это заня.іе, и случайно
В. В. Битнеръ—Вь область таинственнаго.
10
146
В. В. ВИТНЕРЪ .
Фотографія матеріализаціи иь присутствіи
Бьенъ-Боа.
заинтересовавшись спиритизмомъ во время одного сеанса, открылъ въ себѣ
медіумическія способности.
Заслуживающіе довѣрія свидѣтели ручаются за достовѣрность явленій, ко
торыя въ общемъ подобны тѣмъ, какія уже. встрѣчались у Слада' Юма,
Флореясы Кукъ: движеніе столовъ, поднятіе на воздухъ самого медіума, дема
теріализаціи, появленіе призраковъ и т. д. Изъ того обстоятельства,” что одинъ
изъ послѣднихъ называлъ себя Джономъ Кингъ, — одинъ Джонъ Кингъ уже
являлся у англійскихъ медіумовъ, а Кэти Кингъ объявляла себя его дочерью—
легко можно заключить, что призракъ является какъ бы литъ проекціей
представленія, живущаго въ подсознательной сферѣ.
Единственный выдающійся медіумъ въ Германіи въ настоящее время—
Femme masquée (женщина въ маскѣ). Это вполнѣ обезпеченная молодая жен
щина—не профессіональный медіумъ. Ио она сочла неооходимымъ показать
свои способности и большой публикѣ, чтобы
дать ей доказательство явленій «спири
тизма». Не желая быть узнанной всѣми,
она пользовалась при этомъ маской, чѣмъ
и объясняется данное ей имя. Исключи
тельно ей свойственны замѣчательныя аку
стическія явленія. Вблизи ея слышится
шумъ, какъ будто отъ легкаго взрыва.
Если она становится на чертежную доску,
съ ногами въ войлочныхъ туфляхъ или
обернутыми матеріей, то въ доскѣ слышатся
громкіе стуки, притомъ въ совершенно
опредѣленномъ ритмѣ, смотря по тому,
какую мелодію желаютъ услыхать. Звонъ
колоколовъ также раздается вблизи ея. Она
способна отклонять магнитную стрѣлку и
заставлять звучать колокольчики, повѣ
шенные подъ стеклянымъ колпакомъ. На
публичныхъ сеансахъ она говорила въ
трансѣ, и чаще всего появляющимися фи
гурами были епископъ Губертъ, жившій,
какъ онъ утверждалъ, въ VIII в., и мона
хиня Еордула. Извѣстный спиритъ д-ръ
Эгберт I. Миллеръ получилъ фотографіи медіума, на которыхъ сзади него
выступаютъ ясно различимыя фигуры епископа и монахини.
Въ самое послѣднее время много заставляетъ говорить о себѣ медіумъ
Марта», особенно съ тѣхъ поръ, какъ парижскій профессоръ Рише публично
заявилъ, что онъ убѣжденъ въ дѣйствительности наблюдавшагося призрака.
Марта» уже болѣе двухъ лѣтъ даетъ сеансы въ Алжирѣ, на виллѣ Карменъ,
принадлежащей генералу Ноэлю. Какъ у Флоренсы Кукъ, нѣкоторое время
■ ин. такъ и у Марты постоянно является призракъ, который называетъ себя
В;. нъ -І'оа; онъ ходитъ средн присутствующихъ, говоритъ и дѣйствуетъ, какъ
of '. : :ио.і: <иі!ый смертный. Съ призрака было свято при свѣтѣ магнія нѣсколько
фотор.іфій, но, къ сожалѣнію, па всѣхъ нихъ лицо медіума скрыто бѣлымъ
покрічъіломъ Бьенъ-Боа.
Пер эдемъ теперь къ слѣдующей главѣ и посмотримъ, какъ можно согла
совать писанныя явленія матеріализаціи и дематеріализаціи съ нашимъ ра-
ціомалн. тгческнм.ъ міровоззрѣніемъ, въ какомъ отношеніи находятся описанныя
явленія < ’ 'Говщ п,і; съ законами физики.
ВЧ> ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
147
XXIV. Возможное отношеніе науки къ спиритизму.
Связь «духовъ» съ электрическими явленіямй.
—
Взаимное отношеніе, силъ природы. —Составъ
организма по Фюгерону. —Нѣкоторыя аналогіи и значеніе ихъ для пониманія явленій идеоііластіи
и матеріализаціи.
Поставивъ себѣ задачу установить взаимоотношенія явленіи медіумизма съ
общими законами физики, не безполезно обратить вниманіе читателей на то
обстоятельство, что во время медіумическихъ сеансовъ очень часто происхо
дятъ такія свѣтовыя явленія, которыя не имѣютъ въ себѣ ничего, такъ ска
зать. органическаго, это, какъ выразился философъ Гартманъ, формы к р и-
с т а л л и ч е с к і я. Къ нимъ относятся разнаго рода звѣзды, «взрывы свѣта»,
огненные шары, языки и т. и . Всѣ эти явленія имѣютъ такъ много общаго
съ разными природными электрическими феноменами, какъ, напримѣръ, шаро
образной молніей, огнями св. Эльма и др., что даже многіе изъ самихъ, ко
нечно, разумныхъ спиритовъ признаютъ ихъ электрическое происхожденіе.
Изъ фотографій Битти мы видѣли, что тѣ же шары, звѣзды и т. п . посте
пенно превращаются въ человѣкоподобныя фигуры; стало быть, между тѣми и
другими существуетъ нѣчто общее. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ явленіе призра
ковъ сопровождается даже сильнымъ движеніемъ воздуха среди окружающаго
спокойствія, напоминающимъ собою тотъ вѣтеръ, который поднимается передъ
грозою ’).
Съ другой стороны, нельзя не замѣтить, что въ то время, какъ одни при
зраки представляютъ собою почти полное подражаніе человѣческому тѣлу пе
только по 'формѣ, но, повидимому, и составу, другіе имѣютъ характеръ какъ
будто только какихъ то свѣтовыхъ феноменовъ: обыкновенно они представ
ляютъ собою нѣчто облаковидное, тумано- или парообразное, болѣе или менѣе
похожее па человѣческую фигуру, которая испускаетъ довольно сильный
фосфорическій свѣтъ. Послѣдняго рода явленія, имѣющія много общаго съ
фигурами на снимкахъ Битти, очевидно, принадлежатъ къ одной съ ними
категоріи.
Во время опытовъ послѣдняго было замѣчено, что при проявленіи пласти
нокъ невидимыя для обыкновеннаго глаза фигуры являлись гораздо ранѣе всего
остального. Изъ этого очевидно, что въ нихъ мы имѣемъ дѣло съ весьма
большою энергіею, способною производить сильное химическое дѣйствіе на слой
бромистаго серебра. Если мы будемъ смотрѣть на эти фигуры, какъ на про
явленіе психической силы, то должны будемъ признать, что она столь же ма
теріальна, какъ электричество, химическая энергія, свѣтъ и т. д., такъ какъ
только при такомъ условіи возможно ея дѣйствіе на пластинку. А разъ мы
согласились съ этимъ, намъ уже не грудію будетъ, исходя изъ принципа един
ства силы, попять возможность превращенія психической энергіи въ другіе
виды послѣдней. Тогда намъ станетъ ясно, почему сильный свѣтъ можетъ мѣ
шать нѣкоторымъ явленіямъ, почему въ извѣстныхъ случаяхъ телекипетіи мы
наблюдаемъ только прямолинейное протяженіе или отталкиваніе, замѣчаемое
въ явленіяхъ электро-магнетизма, въ то время какъ бываютъ примѣры, когда
наблюдается передвиганіе предметовъ въ трехъ различныхъ направленіяхъ...
Говоря о единствѣ силы, мы не должны, однако, забывать, что, съ мате
ріалистической точки зрѣнія, она не отдѣлима отъ матеріи, или, выражаясь
точнѣе, въ природѣ нѣтъ ни силы, ни матеріи, — оба эти понятія введены
спиритуалистами и старыми матеріалистами,—а существуетъ только одна суб-
9 См. «Annales des sciences psychiques», 1892, Mai-Iuin. случай д-ра Isuard’a’
id*
148
В. В. БИТНЕРЪ.
станція, обладающая всѣми свойствами, приписываемыми матеріи и силѣ. На
зовемъ ли мы ее эѳиромъ или какъ-нибудь иначе — безразлично, но никогда
не слѣдуетъ забывать, что, говоря о силѣ или матеріи,—терминахъ, сдѣлав
шихся намъ необходимыми, мы должны твердо помнить, что подъ этими сло
вами понимается субстанція, надѣленная опредѣленными свойствами. Стало
быть, когда заходитъ рѣчь о выдѣленіи электричества, психической силѣ и
т. и ., то мы подразумеваемъ выдѣленіе этой субстанціи въ формѣ колебаній
того или иного порядка. Помня это основное положеніе единства общаго на
чала, составляющее краеугольный камень, основу монистическаго матеріализма,
мы не встрѣтимъ непреодолимыхъ затрудненій въ пониманіи описываемыхъ
здѣсь «чудесныхъ» явленіи.
Фюгеронъ для объясненія матеріализаціи находитъ нужнымъ предложить
разсматривать организмъ состоящимъ изъ трехъ началъ: саркозомы, пред
ставляющей собою водяные шарики, въ которыхъ растворены и примѣшаны
минеральныя и органическія частицы, однѣ инертныя, другія живыя,— аэро-
з о м ы, состоящей изъ водяныхъ паровъ, которые не только постоянно нахо
дятся на поверхности тѣла, но и внутри его, окружая каждый водяной ша
рикъ саркозомы; и наконецъ, эѳира, проникающаго все тѣло, окружая ча
стицы саркозомы и аэрозомы. Вслѣдствіе непрестанныхъ химическихъ реакцій
въ организмѣ, эѳиръ, говорилъ Фюгеронъ, «распредѣляется въ немъ такимъ
образомъ, что образуется электричество. Это электрическое состояніе (одиче
ское Рейхенбаха) въ живыхъ тѣлахъ постоянно, тогда какъ въ мертвыхъ оно
только проходяще».
«Кромѣ того,—по мнѣнію Фюгерона,—въ организмѣ существуетъ еще на
правляющая причина, которая заправляетъ зарожденіемъ, возрожденіемъ отня
тыхъ (miilillcs) частей, которая сохраняетъ форму и смѣшивается съ инстинк
томъ самосохраненія. Эта причина обусловливаетъ единство всѣхъ частей орга
низма въ формѣ специфической, индивидуальной, и можетъ легче дѣйство
вать па парообразныя наэлектризованныя тѣла, чѣмъ на желатинныя» (сар-
козому).
Согласно этому взгляду, отрѣзавъ человѣку, положимъ, ногу, мы лишаемъ
его саркозомы даннаго органа, аэрозома же остается и сохраняетъ прежнюю
форму ноги. «Если,—-говоритъ почтенный ученый,—это, въ самомъ дѣлѣ, такъ, и
если мы замѣчаемъ, что окружающій весь организмъ свѣтящійся ореолъ есть
только край аэрозомы, немного переходящій за саркозому. то сенситивы или
субъекты подготовленные (гипнотически) могли бы замѣтить парообразный ор
ганъ у ампутированнаго». Дѣйствительно, знаменитая г-жа Haiiffe, извѣстная
подъ именемъ «ясновидящей изъ Превоста», видѣла у всѣхъ, лишенныхъ ко
нечностей, эти ампутированные органы.
Съ другой стороны, при частичной дематеріализаціи (случай съ Эсперансъ)
исчезновеніе части тѣла можетъ быть для глаза незамѣтно и ощущаться только
при помощи другого рода изслѣдованій.
Когда въ области наэлектризованныхъ перистыхъ облаковъ образуется кру
говоротъ, то холодный наэлектризованный воздухъ опускается до нижнихъ об
лаковъ, производя въ нихъ густое сильно наэлектризованное дождевое облако,
и тогда получается гроза. Въ это время, благодаря внезапному разрѣженію
воздуха, очень часто образуется вѣтеръ, какъ слѣдствіе стремленія заполнить
образовавшуюся пустоту въ воздухѣ. Перэлектрогенный субъектъ, говоритъ
Фюгеронъ, можетъ производить аналогичныя явленія, онъ можетъ образовать
въ комнатѣ небольшое облако, которое наэлектризовано и часто свѣтится. Въ
этомъ облакѣ можетъ явиться молнія, которая поражаетъ деревцо, отламываетъ
отъ него вѣтку и отбрасываетъ ее на нѣкоторое разстояніе къ человѣку, слу
чайно тамъ оказавшемуся. Круксъ однажды наблюдалъ, при полномъ ' свѣтѣ,
такое свѣтящееся облако, которое отломило вѣтку геліотропа, стоявшаго на
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
149
столѣ, и перенесло ее къ одной дамѣ. Всѣ эти явленія сопровождаются, какъ
замѣтилъ Круксъ, пониженіемъ температуры и движеніемъ воздуха, что впро
чемъ вполнѣ понятно, если происходить испареніе. Разница между перенесе
ніемъ предмета посредствомъ грозового облака, которое, въ качествѣ неодуше
вленнаго тѣла, не имѣетъ цѣли, и переносомъ той же, положимъ, вѣтки об-
лакомъ, образуемымъ человѣкомъ, заключается только въ томъ, что здѣсь элек
трическій источникъ управляется разумною волею. Но, замѣтимъ отъ себя
поразительныя, граничащія съ чудеснымъ явленія, производимыя молніею, до
такой степени непонятны, что не будь въ васъ полной увѣренности въ неор
ганическомъ происхожденіи молніи, мы, чего добраго, «могли бы приписать
нѣкоторыя продѣлки молніи дѣйствію какой-то разумной силы.
Само собою понятно, что противъ воззрѣній Фюгерона на природу нѣкоторыхъ
физическихъ явленій можно бы не мало возразить, но для насъ вовсе не важно,
насколько удовлетворительно его объясненіе, такъ какъ, строго говоря, его и
нѣтъ, да и ожидать было бы трудно при настоящемъ положеніи дѣла: вѣдь уче
ные только еще начинаютъ подумывать объ изслѣдованіи этихъ явленій. — Здѣсь
важно проведеніе аналогій, могущихъ въ значительной степени освѣтить воп
росъ, но не рѣшить его. Съ этой стороны, повторяемъ, полезно напол
нить тѣ чудесныя явленія, которыя иногда продѣлываетъ молнія. О нихъ мы
упоминали въ первой части этой книги. Современная наука еще не можетъ
объяснить механизма этихь поразительныхъ вещей, которыя не менѣе зага
дочны, чѣмъ продѣлки «духовъ», однако, никому не приходитъ въ голову ис
кать въ грозовыхъ явленіяхъ вмѣшательства неземныхъ существъ изъ загроб
наго міра. Естественно, что и о явленіяхъ матеріализаціи и дематеріализаціи
мы не имѣемъ права думать иначе, какъ о подчиненныхъ физическимъ, хотя
еще и не достаточно изученнымъ законамъ. Пойдемъ, однако, дальше.
До сихъ поръ рѣчь была о явленіяхъ первой категоріи, т. е. облако- или
парообразныхъ. По бываютъ, какъ мы уже знаемъ, явленія настоящей мате
ріализаціи. Чтобы отнестись къ нимъ сознательно и быть до извѣстной сте
пени подготовленными, мы должны остановиться па нѣкоторыхъ, эксперимен
тальныхъ данныхъ.
Пристли (или Пристлсй), пропустивъ сильный токъ черезъ желѣзную цѣпь,
повѣшенную на стеклѣ, замѣтилъ на послѣднемъ отпечатокъ этой цѣпи, ко
торая вмѣстѣ съ тѣмъ нѣсколько потеряла въ вѣсѣ. Аналогичное явле
ніе получается, если, натерѣвъ графитомъ медаль, положить ее на листѣ бу
маги и пропустить токъ; тогда довольно только подышать на то мѣсто, гдѣ
лежала медаль, и изображеніе послѣдней станетъ очень ясно. На металлѣ
можно получить такое же изображеніе, если между медалью и металлическою
полосою будетъ слой воздуха. Наконецъ, молнія, какъ мы знаемъ, воспроизво
дитъ иногда рисунки предметовъ, находящихся на относительно большомъ
разстояніи.
Все это наводитъ па мысль, что частицы изображаемаго электричествомъ
предмета, отдѣляясьотъ него, могутъ ироектироваться въ томъ л:е
расположеніи, какъ онѣ были въ мѣстѣ своего первона
чальнаго нахожденія. Мало того, при сильныхъ разрядахъ электриче
ства, волны могутъ проходить черезъ непроницаемыя (въ обыденномъ
смыслѣ) стѣнки. Еще Фюзіерини показалъ, что при этомъ условіи вещество
можетъ проходить черезъ металлическую пластинку, а послѣ открытій І’ент-
.
гена. Беккереля, Кюри и др. данный вопросъ перешелъ въ новую фазу.
Сопоставляя съ этимъ извѣстные намъ факты разряда органическаго элек
тричества, направляемаго разумною силою, мы отчасти поймемъ процессъ идео-
пластіи. Если, взявъ нѣсколько листовъ бѣлой бумаги, сдѣлать на одномъ изъ
нихъ съ обратной стороны незамѣтную отмѣтку и предложить кому-нибудь
произвести на этомъ листѣ мысленное изображеніе чего угодно, то оказывается,
150
В. В. ВИТНВРЪ.
что бумага, дѣйствительно, получаетъ измѣненіе, хотя обыкновенные глаза не
въ состояніи его уловить. Доказательствомъ служитъ то, что, смѣшавъ листы
и предложивъ ихъ потомъ субъекту, гипнотически подготовленному или при
родному сенситиву, вы услышите, что именно и на какомъ листѣ изображено.
Если субъектовъ съ искусственно повышенною зрительною чувствительностью
будетъ нѣсколько, то всѣ они безошибочно назовутъ, какая фигура изобра
жена, и укажутъ листъ J).
Сравнивъ съ этимъ приведенный въ XXI главѣ разсказъ профессора Бара-
дюка о двухъ румынскихъ ученыхъ, мы поймемъ возможность полученія
«маленькой фигурки» на пластинкѣ, но для этого вовсе не нуженъ
объективъ, такъ какъ, по заявленію самого автора, аппаратъ тутъ безполе
зенъ, изображеніе непосредственно проектируется на пластинкѣ. Достаточно,“
напримѣръ, положить руку на послѣднюю, съ мыслью о какомъ-нибудь
лицѣ, и оно, какъ увѣряетъ профессоръ, можетъ изобразиться па пла
стинкѣ
«Одинъ изъ моихъ сенситивовъ,—разсказываетъ Рейхенбахъ,— ожидалъ въ
темной комнатѣ, пока его зрительная чувствительность достигнетъ своего мак
симума. Сбоку отъ него, отдѣляясь кирпичною стѣнкою, стоялъ пюпитръ, за
которымъ я занимался въ ожиданіи. Эта личность нисколько не удивилась,
увидѣвъ па стѣнѣ, за которою я находился, мой силуэтъ, блестяще выдѣляв
шійся и воспроизводившій въ точности всѣ мои движенія».
Сопоставивъ всѣ приведенные опыты и наблюденія, мы уже будемъ въ
состояніи нѣсколько оріентироваться въ отношеніи того направленія, какого
слѣдуете держаться въ вопросѣ о явленіяхъ матеріализаціи. Аэро-электрическія
изображенія, какъ называетъ ихъ Фюреровъ, «порождаются сгущеніемъ пара
въ облако, которое служить экраномъ для проектированія изображенія, со
стоящаго изъ органическихъ частицъ, увлекаемыхъ токомъ, исходящимъ изъ
организма. Изображеніе или фантомъ должно, такимъ образомъ, имѣть тотъ же
химическій составъ, какъ и парообразное тѣло. Изображеніе будетъ
тѣмъ плотнѣе и тѣмъ реальнѣе, чѣмъ изъ большаго числа частицъ оно бу
детъ состоять и чѣмъ тѣснѣе опѣ будутъ связаны другъ съ другомъ». При
этомъ участіе сочувствующихъ лицъ выразится излученіемъ органическихъ
частицъ, которыя усилятъ аэро-электрическое изображеніе.
Въ этомъ объясненіи, сплошь составленномъ изъ аналогій и намековъ,
слышится лишь слабый лепетъ ребенка, котораго едва только отняли отъ
груди и теперь начинаютъ кормить болѣе трудноваримою пищею независимаго
экспериментальнаго изслѣдованія; но скоро этотъ ребенокъ, надо надѣяться
превратится въ разумнаго юношу, къ голосу котораго станутъ прислушиваться
тѣ старцы, что забыли старое и не хотятъ учиться новому...
Мало у насъ еще теперь, какъ говорится, пороху, чтобы создавать строй
ныя гипотезы въ столь еще мало изслѣдованныхъ и запутанныхъ вопросахъ;
но что явленія дематеріализаціи своимъ происхожденіемъ обязаны электриче
ству, въ этомъ сомнѣній быть не можетъ. Имѣя въ виду основное положеніе—
*
’) Fugairon. 146 147.
'-’) Lame humaine», par do Dr. H. Baraduc, p. 40. Здѣсь кстати замѣтитъ, что цитирован
ная книга ііроф. Варадюка, несмотря на прекрасное изданіе, массу блестящихъ мыслей и близкое
отношеніе къ занимающему насъ здѣсь предмету, все-таки, къ сожалѣнію, не можетъ быть при
нята во вниманіе въ виду неудовлетворительности ея съ точки зрѣнія научной критики. Кромѣ
того, значительная часть рисунковъ, хотя и роскошно исполненныхъ, представляютъ собою оче
видные слѣды «несчастныхъ случайностей» при проявленіи; такихъ произведеній у всякаго начи
нающаго
*
фотографа получается не мало. Есть даже и такіе снимки, гдѣ обращаетъ на себя вни
маніе характерная для нѣкоторыхъ пластинокъ (напр. Томаса) струйчатость, получаемая при не
законченной фиксировкѣ негатива; а, между тѣмъ, авторъ видитъ въ зтихъ струйкахъ «жизнен
ную силу, притягиваемую разслабленною (attendrie) душою». Недавнія изслѣдованія Гебгарда,
подтверждаютъ наше мнѣніе о вліяніи здѣсь случайностей.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
151
единство міровой субстанціи, для насъ вс можетъ быть недопустимымъ пред
положеніе, что эта субстанція, выдѣлившись путемъ излученія, дематеріализа
ціи изъ тѣла погруженнаго въ трансъ субъекта, принимаетъ иную форму. Об
щая схема этого процесса должна приблизительно быть слѣдующая. Подъ влія
ніемъ происходящихъ въ организмѣ химическихъ процессовъ развивается элек
тричество; послѣднее, какъ мы знаемъ, вызываетъ въ насъ явленія, сходныя съ вы
дѣленіемъ X-, a-, ß- и у-лучей. Другими словами, тутъ вѣроятно образуется то
четвертое лучистое состояніе матеріи, о которомъ говоритъ Круксъ.
Дойдя до него, матерія съ необыкповенною легкостью мо-
жетъ проектироваться наружу въ любой формѣ. Вся тайна
матеріализаціи и дематеріализаціи,
вѣроятно, заклю
чается въ быстрой смѣиѣ всѣXъ четырехъ состояній ма-
теріи, отъ твердаго до эѳирнаго. Когда мы изучимъ, какъ слѣ
дуетъ, эти состоянія, тогда и вопросъ матеріализаціи будетъ рѣшенъ окон
чательно.
XXV. Возможное отношеніе науки къ спиритизму.
(Окончаніе).
Перенесеніе постороннихъ матеріальныхъ частицъ съ матеріализованной фигуры на медіума. —
Опыты де-Роша надъ явленіями двойниковъ и значеніе его наблюденій для теоріи матеріализаціи.
Выводы.
Изслѣдуя явленія матеріализаціи и желая изобличить медіума въ обманѣ,
пробовали пачкать предметы, двигаемые матеріализованными руками, сажей,
краской и т. и . При этомъ, дѣйствительно, часто оказывалось, что рука ме
діума была замарана тѣмъ же веществомъ, и тогда подымался въ газетахъ
крикъ о томъ, что такого-то де изобличали въ обманѣ. По иногда руки ока
зывались чисты или же вещество находили въ какомъ-нибудь другомъ мѣстѣ
тѣла медіума. Этимъ вопросомъ занялся Круксъ. Зная, что анилиновая краска
очень трудно отмывается, онъ попросилъ Кети-Киигъ обмокнуть въ нее пальцы,
но когда изслѣдовали руки медіума миссъ Кукъ, то оказалось, что пальцы со
вершенно чисты, «слѣды же анилина нашлись возлѣ локтя ея руки». Такимъ
образомъ, очевидно, что здѣсь нѣтъ строгой зависимости между матеріей, по
служившей для матеріализаціи извѣстнаго органа, и соотвѣтственнымъ орга
номъ медіума; по при вполнѣ гомологичныхъ двойникахъ такое соотвѣтствіе
возможно.
Для изобличенія плутовства одинъ «присутствующій на сеансѣ господинъ
вынулъ изъ своего кармана ножикъ и, выждавъ случай, мѣткимъ ударомъ
проткнулъ одну изъ показавшихся матеріализованныхъ рукъ. Медіумъ вскрик
нулъ отъ боли. Ощущеніе было положительно такое, какъ еслибъ ножъ прон
зилъ его руку. Господинъ вскочилъ на ноги въ полномъ восторгѣ, воображая,
что ему удалось великолѣпно изобличить плутовство, и былъ увѣренъ, что
найдетъ руку медіума въ крови. Къ его полному удивленію и огорченію, на
обѣихъ рукахъ медіума не оказалось даже и царапины; по для медіума
ощущеніе было совершенно такое, какъ еслибъ дюжъ прошелъ сквозь
мышцы и связки руки, и ощущеніе боли продолжалось нѣсколько часовъ»
(Аксаковъ).
Изъ этого факта, а также и приведенныхъ раньше, легко видѣть, что ме
діумъ ощущаетъ все, происходящее съ матеріализованною фигурою, точно
такъ же, какъ она не остается индифферентною къ источнику своего проис
хожденія,
Здѣсь мы, такимъ образомъ, подошли къ затронутому въ первыхъ главахъ
вопросу такъ называемой экстеріоризаціп чувствительности.
152
В. В . БИТНЕРЪ.
Пониманіе этого до крайности страннаго явленія было до недавняго вре
мени сильно затруднено, благодаря отсутствію научно обставленныхъ опытовъ,
п хотя дѣло не на много подвинулась и теперь, но въ настоящее время яви
лась, по крайней мѣрѣ, возможность констатировать существованіе этого яв
ленія, внушавшаго такъ много сомнѣній. Здѣсь мы, конечно, не будемъ гово
рить объ этомъ вопросѣ спеціально, но изъ описанія нижеприводимыхъ опы
товъ явится возможность болѣе сознательнаго къ нему отношенія.
Дѣлая опыты надъ экстеріоризаціею чувствительности, де-Роша наткнулся
на открытіе слѣдующаго замѣчательнаго явленія. Субъектомъ былъ уже упо
минавшійся раньше Лоранъ (Альбертъ L). Помѣстившись передъ нимъ, экспе
риментаторъ начинаетъ его магнетизировать пассами. Черезъ нѣкоторое время
Лоранъ заявляетъ, что видитъ справа отъ себя образовывающуюся голубую
свѣтящуюся колонну, которая потомъ "удаляется, по мѣрѣ погруженія субъекта
въ болѣе глубокую стадію гипноза. Въ то же время начинаетъ появляться
другая свѣтящаяся колонна, но уже красная, опа также удаляется. Съ каж
дымъ мгновеніемъ онѣ все болѣе и болѣе свѣтятся, по не пріобрѣтаютъ отчет
ливыхъ очертаній; это облака, по величинѣ равныя субъекту и грубо напо
минающія его профиль. Когда Л. поднялъ одну изъ своихъ рукъ, въ облакѣ съ
соотвѣтственной стороны образовалась выпуклость. Де-Роша сталъ производить
движенія подложечкою, «чтобы отнять флюидъ», и Л. тотчасъ заявилъ, что
онъ чувствуетъ себя «пустѣющимъ»: черезъ нѣсколько мгновеній онъ уви
дѣлъ, что обѣ колонны соединились въ одну, между нимъ и экспериментато
ромъ. Эта колонна, съ одной стороны голубая, съ другой красная, представ
ляла форму его тѣла. Если къ этому фантому подносить горящую головню,
трогать или щипать его, то субъектъ чувствуетъ сильный обжогъ, испыты
ваетъ ощущеніе дотрогиванія или боли, по только до тѣхъ поръ, пока такъ
или иначе касаются фантома. Продержавъ нѣкоторое время руку между фан
томомъ и ногою субъекта, экспериментаторъ разбудилъ его; оказалось, что
нога стала неподвижною, и нужно было произвести энергическое растираніе,
чтобы привести ее, въ нормальное состояніе. Когда де-Роша ввелъ въ фантомъ
закопчецую фарфоровую пластинку, то замѣтилъ, что черезъ нѣкоторое время
копоть въ одномъ мѣстѣ нѣсколько порыжѣла, въ другой разъ цвѣтъ закоп-
ченой поверхности измѣнился слоями на подобіе того, какъ-будто его «лизали
волны». Лоранъ говорилъ, что во время нахожденія пластинки въ его двой
никѣ на ней появлялись свѣтящія точки.
Такъ какъ фантомъ всегда стремится удалиться, то де-Роша сказалъ Ло
рану, чтобы тотъ позволилъ своему двойнику уходить; тогда субъектъ объ
явилъ, что фантомъ поднялся въ его комнату и усѣлся въ креслѣ передъ
столомъ, но для него оказалось невозможнымъ взять перо и написать па бу
магѣ, какъ того требовалъ экспериментаторъ для доказательвтва справедливости
словъ субъекта. Де-Роша, который дѣлитъ гипнозъ (магнетическій сонъ) на
массу состояній (болѣе 11), чередующихся съ такимъ же количествомъ ле
таргій, замѣтилъ, что голубой фантомъ является въ 7-мъ состояніи, а розо
вый—въ 8-мъ. Оба они стремятся удалиться, но вмѣстѣ съ тѣмъ слѣдуютъ
за взглядомъ Лорана, который, благодаря этому, можетъ ихъ соединить
въ одного двойника. По мѣрѣ удаленія фантомовъ, они уменьшаются въ гла
захъ Лорана и, наконецъ, исчезаютъ; тогда субъектъ начинаетъ погружаться
въ обморокъ.
Очень интересные опыты въ томъ же направленіи были сдѣланы де-Роша,
замѣнявшимъ магнетизированіе дѣйствіемъ электрической батареи Дюкрете или
электростатической машины Уимсгерста. Оказалось, что сонъ вызывается
«толь же Xо ро ш о и этими электрическими приборам и, въ осо
бенности машиною, нужно только имѣть въ виду наименованіе полюсовъ. Къ
сожалѣнію. для насъ здѣсь невозможно вдаваться въ подробности этихъ замѣ-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
153
нательныхъ опытовъ, но достойно вниманія, что при наступленіи 3-го состо
янія, когда, при обыкновенномъ магнетизированіи,
. между паціентомъ и ма
гнетизеромъ устанавливается такъ называемый раппортъ, здѣсь, т. е. при
усыпленіи посредствомъ машины, субъектъ не слышитъ экспериментатора;
послѣдній, чтобы установить связь между собою и усыпленнымъ, долженъ
взяться за цѣпочку, прикрѣпленную къ кондуктору Продолжая усыпленіе по
средствомъ вращенія диска и произведя соединеніе обоихъ фантомовъ, можно
замѣтить, что двойникъ получилъ при этомъ смѣшанную окраску, т. с . фіо
летовую. Онъ располагается не между машиною и субъектомъ, какъ бы слѣ
довало ожидать по аналогіи, но налѣво и нѣсколько сзади послѣдняго. Даль
нѣйшая электризація, производя болѣе глубокое усыпленіе, вызываетъ образо
ваніе вполнѣ отчетливой формы двойника, который начинаетъ до мелочей
иовторятьвсѣдвиженіяЛорана, словно бы онъ былъ ег
тѣнью. Соединеніе кондуктора машины съ другою рукою вызываетъ посте
пенное пробужденіе, сопровождаемое обратными явленіями: раздвоеніемъ двой
ника, исчезновеніемъ сначала одного фантома, возвращающагося въ тѣло, потомъ
другого и т. д.
Если соединить субъекта съ обоими шариками машины такимъ образомъ,
чтобы шарикъ, отталкивающій пламя свѣчи, былъ соединенъ съ лѣвой рукой,
а другой—съ правою, то получаются необыкновенно интересныя и поучитель
ныя явленія. Переведя субъекта постепенно въ высшія состоянія гипноза. >
произведя явленіе двойника, который началъ принимать отчетливую форму и
вмѣстѣ съ тѣмъ все болѣе удаляться, такъ что Лоранъ потерялъ его совсѣмъ
изъ виду, экспериментаторъ замѣтилъ, что субъектъ сталъ холодѣть и безпо
коиться о своемъ двойникѣ, который неизвѣстно куда удалился. Тогда экспе
риментаторъ остановилъ машину и сказалъ, чтобы Л. отозвалъ назадъ своего
двойника. Субъектъ дѣлалъ безплодныя усилія и, видимо, сильно страдалъ.
Де-Роша перемѣнилъ направленіе тока, перемѣстивъ цѣпочки, и сталъ быстр»
вращать кругъ. Къ концу довольно продолжительнаго времени двойникъ, на
конецъ. явился на глаза субъекту, но «онъ измѣнилъ форму». Лоранъ его не
узнавалъ, продолжалъ безпокоиться и ощущалъ холодное, скользкое его при
косновеніе, которое вызывало въ .1 . отвращеніе. Де-Роша сталъ быстро вра
щать кругъ и съ силою приказалъ двойнику войти назадъ въ тѣло, что, на
конецъ. и произошло, къ большому облегченію субъекта. Проснувшись и уси
ливаясь Вспомнить происходившее съ нимъ, что ему не удавалось, Лоранъ
однако смутно сознавалъ, что было что-то очень непріятное. На другой день
онъ разсказывалъ, что со времени сеанса онъ чувствуетъ себя очень неловко:
ему кажется, что кто-то находится 'сзади его, чувствуетъ нѣчто, словно чужое,
проникшее въ его личность, вошедшее въ его тѣло. Черезъ два дня эти яв
ленія исчезли.
И все это произошло только вслѣдствіе перемѣны направленія тока!
Въ опытѣ, гдѣ субъектъ былъ изолированъ отъ пола и соотвѣтственнымъ
образомъ соединенъ съ однимъ шарикомъ машины, при наступленіи 6-го со
стоянія явились красные и голубые огоньки, которые окружали тѣло со всѣхъ
сторонъ въ безпорядкѣ, «словно флюидическій двойникъ былъ слишкомъ грубо
проектированъ внѣ тѣла». Эти огоньки были чувствительны по всей длинѣ,
которая приблизительно равнялась 6 метрамъ. 7 -е состояніе сопровождалось
образованіемъ двойника, въ которомъ красное и голубое дѣлилось пополамъ,
по неправильно: голубыя полосы заходили въ красную, и наоборотъ. Въ 8-мъ
состояніи двойникъ, казалось, сгустился и легъ на бокъ, а голубое въ чере
дующихся слояхъ расположилось въ немъ вертикально. Когда Лоранъ былъ
усыпленъ машиною безъ изолировки, было замѣчено, что голубой фантомъ
сильно отталкивается цѣпочкою, прикрѣпленною къ шарику, дающему голубой
цвѣтъ (по Лорану); другой шарикъ, напротивъ, притягивалъ фантома, кот»-
154
В. В . БИТНЕРЪ.
рый колебался, подобно газовому пламени. Съ краснымъ фантомомъ наблюда
лось обратное.
На одномъ сеансѣ, продолжавшемся дольше обыкновеннаго, де-Роша пере
велъ Лорана въ 10 -е состояніе. Двойникъ поднялся къ потолку, потомъ про
шелъ его. Вь это время субъектъ покрывается холоднымъ потомъ, ослабѣва
етъ; онъ теряетъ изъ виду своего двойника, который все болѣе удаляется,
преслѣдуемый огоньками, повидимому, того же состава, но другого цвѣта. Эти
огоньки имѣютъ странную форму, напоминающую головастиковъ со змѣиными
хвостиками (вѣроятно, скорѣе похожую па языки пламени); они прижимаются
къ нему или, проходя мимо, «лижутъ» его, отчего Лоранъ ослабѣваетъ. Дру
гой разъ, въ 10 состояніи, двойникъ сталъ колебаться подобно воздушному
шару, наполняемому водородомъ; потомъ онъ отдѣлился отъ пола къ потолку,
который не представлялъ для него замѣтнаго сопротивленія, по Лоранъ сплою
воли не позволилъ своему двойнику подняться выше. Огоньки, о которыхъ
только что было говорено, летали кругомъ, но не могли проникнуть внутрь
субъекта. Когда же экспериментаторъ сказалъ, чтобы Лоранъ позволилъ двой
нику подняться выше, то огоньки, называемые де-Роша личинками (larves),
стали осаждать субъекта, и онъ уже не имѣлъ силы ихъ отталкивать.
Замѣчательно, что двойники, подобно всякому реальному предмету, отра
жаются зеркалами; кромѣ того, ихъ могли видѣть и другія лица, которыхъ
зрительныя способности были искусственно повышены. ІІрофеесоръ Барадюкъ
въ своей не разъ уже упоминавшейся книгѣ приводитъ выдержку изъ статьи,
помѣщенной въ журналѣ «Paris photographe», редактируемомъ извѣстнымъ На
даромъ: въ ней говорится объ опытѣ, въ которомъ съ фантома была снята
фотографія. Субъектомъ была г-жа L. Получивъ справа отъ нея фантомъ,
опредѣлили въ точности мѣсто его нахожденія посредствомъ ощупыванія ру
кою, которая служила также и для установки камеры на фокусъ, такъ какъ
фантомъ былъ для обыкновеннаго глаза невидимъ. Для освѣщенія руки (въ
комнатѣ, служившей Надару для увеличеній, было темно) зажгли кусокъ бу
маги. Въ наведенную, такимъ образомъ камеру вставили кассету, открыли ее и
объективъ, а >/< часа спустя его закрыли, такъ какъ субъектъ слишкомъ
усталъ. Полученная фотографія, снимокъ съ которой приложенъ къ книгѣ
профессора Барадюка. представляетъ сочетаніе какихъ-то свѣтлыхъ пятнышекъ;
она можетъ доказывать только реальность свѣтового явленія, по видѣть въ
ней, подобно автору, хотя бы только намеки на изображеніе лица, совершенно
невозможно.
Резюмируя все сказанное здѣсь объ опытахъ де-Роша, можно сказать съ
увѣренностью, что получаемые имъ вполнѣ развитые фантомы очень напоми
наютъ явленіе такихъ гомологичныхъ двойниковъ, какъ, напримѣръ, Эмиліи
Сажэ; то же обстоятельство, что большая часть опытовъ производилась съ по
мощью электрическихъ приборовъ, вполнѣ замѣнившихъ магнетизированіе, по
нашему мнѣнію, лучше всего доказываетъ электрическое происхожденіе явленій,
такъ называемыхъ «духовъ». Тутъ, несомнѣнно, вся суть въ нарушеніи того
же электрическаго равновѣсія въ организмѣ, о которомъ мы уже не разъ го
ворили, но только въ гораздо болѣе сильной степени.
Такимъ образомъ, если, послѣ разбора типичныхъ медіумическихъ явленій
мы зададимъ себѣ вопросъ о возможномъ отношеніи къ спиритизму, какъ
теоріи, пытающейся дать объясненіе загаданнаго, допуская загробное вмѣша
тельство, то мы должны будемъ признать, что для такого предположенія, не
говоря уже о его несимпатичности для всякаго научно-развитого ума, нѣтъ
никакихъ основаній.
Выводы, которые само собою напрашиваются на основаніи изученія раз
смотрѣннаго въ настоящей книгѣ матеріала, будутъ слѣдующіе: 1) фактовъ,
сообщаемыхъ спиритами, въ общемъ отрицать нельзя, такъ какъ допу-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
155
екая даже, что значительная ихъ часть является несомпѣппыма, вздоромъ,
выдумкою или шарлатанствомъ, все же имѣется громадное количество сооб
щеній, точно провѣренныхъ, засвидѣтельствованныхъ не внушающими сомнѣнія
людьми науки и честными искателями истины. 2) Эти факты, несмотря на
всю ихъ необычайность и, кажущуюся связь съ загробнымъ міромъ, ни
сколько не удивительнѣе явленіи, наблюдаемыхъ иногда при ударѣ молніи,
столь же трудныхъ для объясненія ихъ механизма, ио, тѣмъ пе менѣе, не
внушающихъ ни малѣйшаго сомнѣнія въ томъ, что мы во всѣхъ такихъ слу
чаяхъ имѣемъ дѣло съ физическою силою, недостаточно еще изученною. 3) И еді-
умическія явленія, несомнѣнно, имѣютъ громадную связь съ элек
тричествомъ и должны быть отнесены къ одной къ нимъ кате
горіи. 4) Хотя полное научное объясненіе многообразныхъ явленіи медіумизма
еще невозможно (какъ пе найдено еще удовлетворительнаго объясненія всѣхъ
случаевъ «продѣлокъ» молніи), тѣмъ не менѣе, уже нс подлежитъ сомнѣнію,
что медіумичсскія явленія обязаны своимъпроисхожденіемъ психи-
чсской силѣ. 5) Психическая сила, находясь въ связи съ одиче
скими явленіями, или лучеиспусканіемъ организма, родственнымъ х-,а-,3-и -у-лу-
чамь и эманаціи, является лишь формою энергіи вообще.
6) Новѣйшія изслѣдованія свойствъ радія, превращаемость элементовъ и рас
паденіе атомовъ подготовляютъ почву для опредѣленія условій перехода
матеріи въ четвертое, лучистое состояніе Крукса, несомнѣнно находя
щееся въ причиивой связиса,деиатеріализаціею и матеріа-
лизаціею.
Таковы заключенія, которыя мы считаемъ возможнымъ сдѣлать на осно
ваніи нашего по необходимости бѣглаго обзора, громадной области оккульти-
ческихъ явленій.
XXVI- Когда наступаетъ смерть?
Нѣсколько словъ по поводу явленія одного призрака.
—
Выходцы съ того свѣта.
Возможное
Отношеніе къ вопросу о смерти.
Въ послѣдней изъ главъ, посвященныхъ разсмотрѣнію вопроса о томъ, въ
чемъ заключается наша сила, былъ приведенъ разсказъ одного изъ моихъ
корреспондентовъ 11. Н. М. о явленіи ему незадолго до того умершей особы
А. К ., причемъ послѣ исчезновенія призрака въ комнатѣ чувствовался запахъ
озона. В., пріятель г. М ., который являлся, быль сосланъ въ Сибирь, такъ
что его удостовѣреніе могло быть получено только съ большими трудностями. Приво
димъ это письмо цѣликомъ, замѣняя лишь фамиліи иниціалами.
-М. Г., г-нъ
Битнеръ! По независящимъ отъ меня обстоятельствамъ долго не могъ испол
нить просьбы мое,го друга II. II . М. Дѣло было, сколько помнится, такъ: А. К.
была влюблена въ IL, а онъ не раздѣлялъ ея чувствъ и обращался съ ней
сурово, желая отдалить ее отъ себя. Однако въ роз льтатѣ получилось со
всѣмъ пе то: она отравилась. 11. приписалъ ея смерть своей винѣ и томился
страшнымъ разскаяпіемъ, но съ ума не сходилъ, хотя и опасался этого. На
сколько сильно было нервное разстройство его, свидѣтельствуетъ между про
чима, такой фактъ: онъ однажды налилъ по ошибкѣ и выпилъ стаканъ водки
вмѣсто воды, пе обративъ особаго вниманія на это и сказавъ только: «Какая
гадость! Что это было въ стаканѣ?» На отвѣтъ, что она, выпилъ водки вмѣсто
воды, онъ пе обратила, вниманія. Я ожидалъ опьяненія, така, какъ. II. совсѣмъ
не пьетъ, но оно нс послѣдовало. Это было дня за два до явленія А. К. Въ
самый день явленія,—это было осенью, подъ вечеръ, но когда именно, не
помню,—я собрался къ нему и въ корридорѣ, за нѣсколько шаговъ до его
комнаты, я услыхалъ крикъ и, подумавши, что онъ зарѣзался отъ отчаянія,
156
В: В. БИТНЕРЪ.
кинулся къ нему. Опъ сидѣлъ взволнованный и блѣдный на кушеткѣ, и на
вопросъ, что съ нимъ, отвѣчалъ, что ему явилась А. К . Я взялъ ого руку и
сосчиталъ пульсъ; онъ былъ очень неровенъ и быстръ, до 120 въ минуту.
Необъяснимымъ для меня является здѣсь тотъ фактъ, что въ комнатѣ пахло,
вмѣсто обычнаго табачнаго запаха, озономъ и чуть-чуть опопонаксомъ, —духи,
которыми иногда душилась А. К . Я обнюхалъ 11.,
но отъ него совсѣмъ не
пахло пи озономъ (этого-бы еще не доставало!), ни духами. Вотъ и все, что
я знаю объ этомъ обстоятельствѣ»...
Сопоставляя оба письма, невольно обращаешь вниманіе на одну стран
ность. Г. М. говоритъ: «...Дѣйствительно, озономъ пахло сильно, но онъ былъ
смѣшанъ съ еще какимъ-то запахомъ, опредѣлить котораго мы .не
могли», а между тѣмъ г. В. называетъ вполнѣ опредѣленно опопонаксъ...
Неосторожная фраза перваго письма портитъ всю гармонію... Но для пасъ это
нс важно,
-допустимъ даже, что, въ самомъ дѣлѣ, пахло опопонаксомъ, люби
мыми духами А. К . Этотъ случай интересенъ, конечно, потому только, что
подтверждаетъ высказанное нами предположеніе объ электрическомъ происхо
жденіи аналогичныхъ явленій. Прежде всего нужно обратить вниманіе на то
обстоятельство, что «при малѣйшемъ волненіи у г. М . вставали дыбомъ
волосы на головѣ». У больного, стало быть, происходило довольно силь
ное выдѣленіе электричества даже отъ незначительныхъ причинъ, а въ мо
ментъ явленія призрака оно настолько усилилось, что даже обращало на себя
вниманіе ’образованіемъ значительнаго количества озона. Такимъ образомъ,
если мы примемъ во вниманіе результаты вышеописанныхъ опытовъ де-Роша,
Мэкъ-Нэба и нѣкоторыхъ другихъ, для насъ нс будетъ неожиданнымъ пред
положеніе, что призракъ А. К. былъ созданъ подсознаніемъ самого М. Была-ли
здѣсь только галлюцинація, или имѣла мѣсто и идеоматеріализація, рѣшить,
понятно, нельзя; по если запахъ опопонакса, хотя и «чуть-чуть», дѣйстви
тельно, нс плодъ воображенія одного изъ корреспондентовъ ‘), то можно при
знать здѣсь явленіе идеопластіи, при этомъ возникаетъ, однако, вопросъ в
возможныхъ- для нея предѣлахъ: можно ли путемъ идеопластіи достигнуть,
такой степени реализма, чтобы получился даже запахъ духовъ той особы, чей
образъ идеоиластируется?
Но, можетъ быть, призракъ А. К . былъ внѣшняго происхожденія?
—
Можетъ быть и такое допущеніе. 11 противъ него возражать нельзя,
такъ какъ никакихъ данныхъ о времени наступленія психической смерти
послѣ физіологической у насъ нс имѣется. Три недѣли—срокъ, положимъ, не
большой.— можетъ статься, что А. К. еще... жила психически, но это пред
положеніе мало вѣроятно, да и не нужно, такъ какъ и безъ него описанное
явленіе можетъ быть объяснено безъ всякихъ натяжекъ.
Тѣмъ не менѣе, не подлежитъ сомнѣнію, что случаи, подобные настоя
щему, заслуживаютъ особаго съ нашей стороны вниманія, такъ какъ затра
гиваютъ вопросъ о сущности смерти.
Въ самомъ дѣлѣ, что такое смерть, или, вѣрнѣе, когда она наступаетъ?
Что потеря видимыхъ признаковъ жизни еще нс свидѣтельствуемъ объ
истинной смерти,—это не подложить сомнѣнію, такъ какъ одическое пламя
наблюдалось шесть часовъ спустя послѣ смерти даже при вскрытомъ черепѣ
(Люи). Есть и другія данныя для предположенія, что психическая смерть
наступаетъ пе одновременно съ физіологическою, но мы объ этомъ распро
страняться не будемъ. Съ другой стороны, имѣя въ виду, что идея загробнаго
существованія необыкновенно живуча, ведя свое начало со временъ глубокой
древности, не мѣшаетъ прислушаться къ тому, что говорятъ разные созна-
Нѣкоторыя обстоятельства, воировоядавшія ирвоыдкд мяк г. В. ввеьиа . ввушжюті неволь
ныя «екіѣііл въ врвміолдавів этогв дѵитикага.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
157
тельные и безсознательные спириты о посмертномъ существованіи. Они. ко
нечно, болѣе чѣмъ увлекаются; по когда слышишь выраженія вродѣ:
La vie est un mauvais rêve,
Dont <ni s’éveille à la mort ’)•
(Albert Delpit).
когда та же мысль, то же вѣрованіе проходитъ красною нитью черезъ всю
исторію человѣчества, огі. Египта, Ассиріи. Греціи и др. странъ до самаго
послѣдняго времени, когда вѣра въ вампировъ и выходцевъ съ того свѣта
является достояніемъ даже интеллигенціи, не говоря уже о народѣ, который
нашелъ даже средство для обезвреживанія этихъ покойниковъ, вбивая осино
вые колы въ ихъ гробы, — когда внимательно отнесешься ко всей совокуп
ности такихъ фактовъ, то невольно является вопросъ, откуда могутъ взяться
подобныя сумасбродныя идеи, для которыхъ дѣйствительность, повидимому, не
даетъ никакихъ основаній?
11а это, конечно, можно возразить, что мало ли какіе предразсудки бы
вали достояніемъ человѣчества. Гакъ думало оно съ древнѣйшихъ временъ,
чуть не съ колыбели, но теперь эта мысль встрѣчаетъ уже иную оцѣнку.
А почему? Да потому, что современный человѣкъ живетъ иною жизнью, онъ
удаленъ отъ природы и. стало быть, судитъ обо всемъ по «видимымъ при
знакамъ».—ему некогда заниматься такимъ празднымъ вопросомъ, какъ смерть.
Умеръ, похоронили, и кончено,—уже’ не вернется... Между тѣмъ, дикарь пли
человѣкъ, близко стоящій къ природѣ, чьи способности не поглощены всецѣло
вѣчною жизненною борьбою въ культурных'!, центрахъ», подчасъ сталкивается
съ такими явленіями, которыя наводятъ его на мысль о посмертномъ существо
ваніи души.
Что-же послужило реальною основою такой странной мысли?
На этотъ вопросъ, повторяемъ, одинъ только отвѣтъ, что жизнь прекра
щается не вдруп.. а лишь постепенно. Мозгъ, какъ показываетъ опытъ, не
смотря на свою видимую нѣжность, часто сохраняется дольше всего осталь
ного тѣла. Такимъ образомъ, смерть во многихъ случаяхъ представляетъ со
бою не что иное: какъ глубокую летаргію, во время которой выдѣляется фан
том!.. видимый сенситивамп и принимаемый за «душу». Между мозгомъ умер
шаго и этимъ фантомомъ существуетъ функціональная связь, подобная топ.
какая наблюдается между матеріализованною фигурою и медіумомъ. Сколько
времени продолжается такое состояніе,— сказать мы не можемъ, это требует'!,
спеціальныхъ изслѣдованій, по. очевидно. — до тѣхъ поръ, пока не начнется
разложеніе мозга, не получающаго питанія. Тогда, понятно, должна наступит!,
уже и психическая, или абсолютная индивидуальная смерть.
ІІ<‘ слѣдуетъ, однако, забывать всѣмъ извѣстные факты остановки жизни
на очень большое время. Вспомните индійскихъ факировъ, которые подгото
вляютъ себя соотвѣтственною тренировкою, имѣющею въ виду умерщвленіе
плоти и усиленіе духовной сопротивляемости организма, пріученіемъ мозга, такъ
сказать, къ самопитанію безъ внѣшняго притока питательныхъ матеріаловъ. Какъ
извѣстно, факиры, готовящіеся къ «блаженному», или «волшебному состоя
нію. питаются очень мало и то только молокомъ, пріучаются удерживать ды
ханіе и пр. Посредствомъ такого рода тренировки они подготовляются къ по
груженію въ состояніе временной «с- . ерти >. обряду, довольно охотно исполня
емому видными членами религіозныхъ сектъ іоговъ и топазивовъ. О случа
яхъ пребыванія въ безжизненномъ состояніи ио нѣсколько мѣсяцевъ имѣется
столько разсказовъ, что теперь это явленіе уже не подлежитъ на малѣйшему
сомнѣнію. Приведемъ здѣсь нѣсколько типичныхъ примѣровъ такого рода
«умиранія .
!) «Жизнь это ыохой сонъ, оіъ котораго иробуждаекься въ смерти .
158
В. В. БИТНЕРЪ.
«Это было въ 1838 г. — разсказываетъ одинъ англичанинъ, —нашъ ла
герь былъ очень обрадованъ прибытіемъ одного индуса, который славился во
всемъ Иэнджабѣ тѣмъ, что могъ пролежать схороненнымъ въ землѣ, сколько
ему было угодно. Эта необыкновенная способность подтверждалась.очень мно
гими. самыми достоиными вѣры лицами. Во многихъ мѣстахъ Индіи онъ уже
нѣсколько разъ повторялъ подобные опыты.
Приготовили кирпичный могильный склепъ; собралось нѣсколько значи
тельныхъ лицъ англичанъ и индусовъ, явился и чудодѣй.
Въ ихъ присутствіи онъ залѣпилъ воскомъ всѣ отверстія своего тѣла,
чрезъ которыя могъ попасть въ него воздухъ, за исключеніемъ, впрочемъ,
рта. потомъ онъ раздѣлся до-нага, послѣ чего на него надѣли полотняный
мѣшокъ и (что особенно важно), по его требованію, загнули ему языкъ на
задъ такъ, что совершенно закрыли имъ гортанное отверстіе; тотчасъ же
послѣ этого индусъ впалъ въ нѣкотораго рода оцѣпенѣніе (летаргію).
Мѣшокъ, въ которомъ онъ находился, завязали и приложили печать. За
тѣмъ положили его въ этомъ мѣшкѣ въ деревянный сундукъ, запертый ви
сячимъ замкомъ; сундукъ опустили въ могилу, забросали его большимъ коли
чествомъ земли и посѣяли рожь; наконецъ поставили караулъ.
Въ теченіе 10 мѣсяцевъ два раза навѣдывались къ погребенному, откры
вали гробъ, но индусъ все оказывался лежавшимъ неподвижно, былъ холо
денъ и безжизненъ.
Прошло 10 мѣсяцевъ; индуса вырыли, отворили замки, разломали печати
и вытащили сундукъ; вынули изнуреннаго; сердце его не билось, пульсъ умолкъ,
ничто не
* обнаруживало признаковъ жизни. Для ея возбужденія нужно были
очень осторожно всунуть руку въ ротъ и разогнуть языкъ. Вообще, все тѣло
его было холодно, только голова сохранила нѣсколько жизненной теплоты.
Тѣло облили теплой водой, и въ немъ начали показываться признаки жизни:
черезъ два часа индусъ всталъ, сталъ ходить и улыбаться.
Онъ говорить, что во время этого погребенія онъ видитъ очень пріятные
сны. но что ему всегда очень тяжело пробужденіе; прежде чѣмъ онъ снова
получитъ самосознаніе, онѣ испытываетъ головокруженіе.
Другой подобный фактъ разсказываетъ англичанинъ сэръ Клодъ Уздъ. Фа
киръ прежде всего подвергся жесточайшему посту; за нѣсколько недѣль до
своего погребенія онъ питался только молокомъ, и, когда его пришлось хоро
нить, то онъ былъ такъ худъ и слабъ, что едва могъ говорить.
Вотъ какъ разсказываютъ о его вырытіи изъ земли.
Онъ былъ погребенъ въ четырехугольномъ домѣ, стоявшемъ совершенно
уединенно, посрединѣ сада. Въ домѣ были 4 двери: 3 были совершенно зало
жены кирпичомъ, а четвертая заперта па замокъ и запечатана печатью пра
вителя Лагора.
Печать оказалась нетронутою; при томъ въ теченіе 6 недѣль его погребе
нія постоянно стояла у гроба военная стража, и одинъ офицеръ очень часто
посѣщалъ и осматривалъ мѣсто его погребенія. II четвертая дверь была зало
жена кирпичомъ, но только до замка, чтобы можно было отворить ее.
Отворили эту дверь и вошли вл. совершенно темное зданіе. Въ немъ нужно
было спуститься фута, на три въ помѣщеніе вродѣ келіи. Въ ней стоймя сто
ялъ деревянный ящикъ, футовъ 5 длины и 4 ширины, съ крышеобразным ь
верхомъ. Въ немъ находился факиръ. Онъ быль на замкѣ и запечатанъ.
Когда ящикъ быль открытъ, то въ немъ представилось глазамъ, что-то за
вернутое вл, бѣлое покрывало, собранное и связанное наверху. Слуга взялъ въ
руки эту фигуру, вынулъ ее изъ ящика и, закрывъ его, положилъ се на
него.
Склепъ былъ такъ малъ что стоять въ немъ было нельзя: надо было
сѣсть. Слуга началъ уже обмывать тѣла горячей водою, нс прежде всѣ захо-
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
159
тѣни осмотрѣть его. Ноги и руки были скорчены и окоченѣли; голова скло
нилась къ плечу. Лѣкарь опредѣлилъ, что ни сердце, ни виски, ни пульсъ на рукѣ не
бились нисколько. Все. тѣло было холодно, только голова была нѣсколько тепла.
Выпрямили руки и ноги и стали обмывать тѣло горячей водой. Въ это
время слуга сдѣлалъ лепешку въ дюймъ толщиной изъ пшеничной муки и,
горячую, положилъ ему на верхъ головы, потомъ снялъ ее и клалъ такимъ
образомъ раза три. Послѣ этого онъ вынулъ изъ ноздрей и ушей воскъ и
хлопчатую бумагу, и только съ большимъ усиліемъ открылъ можемъ ротъ;
ножъ нужно было вложить между зубовъ. Затѣмъ слѣдовало расправить языкъ.
Съ этой цѣлью слуга прижалъ внизъ нижнюю челюсть, сталъ держать ее лѣ
вой рукой, а правой старался разогнуть языкъ, который нѣсколько разъ при
нималъ прежнее положеніе. Потомъ онъ натиралъ нѣсколько секундъ вѣки
очищеннымъ масломъ—и онѣ, наконецъ, открылись. Глаза были тусклы и без
жизненно-неподвижны.
Когда горячая лепешка была положена въ третій разъ на голову, тѣло
начало обнаруживать судорожныя движенія, ноздри стали шевелиться отъ ды
ханія, и явилась на всемъ тѣлѣ испарина; по пульсъ еще былъ незамѣтенъ.
Слуга положилъ немного масла на языкъ, такъ что факиръ долженъ былъ его
проглотить. Черезъ нѣсколько минутъ появилась жизнь въ глазахъ: они по
лучили первоначальный цвѣтъ и блескъ. Факиръ могъ проговорить дрожащимъ
голосомъ нѣсколько словъ.
Отъ того времени, какъ былъ открытъ ящикъ, до того, когда факиръ про
говорилъ первыя слова, прошло съ полчаса; въ другіе полчаса онъ уже раз
говаривалъ, но глухимъ, слабымъ голосомъ, какъ больной».
Еще одинъ подобный случай.
«Явился молодой человѣкъ, лѣтъ 30, который предложилъ зарыться на
мѣсяцъ. Сдѣлали близъ выложеннаго камнемъ пруда склонъ изъ камня; онъ
былъ длиною 12 фут., а шириною 8. Па полу его была сдѣлана яма въ 3 ф.
длиною, 2‘/2 шириною и 4 глубиною; въ нее предполагалось посадить этого
человѣка.
Его тѣло завернули въ холстъ и скорчили такъ, что подбородокъ касался
колѣнъ, ляжки касались нижней части живота, а руки были сложены на
груди. Самая могила была выложена камнемъ и затѣмъ сукномъ, чтобы пре
дохранить тѣло отъ бѣлыхъ муравьевъ и другихъ насѣкомыхъ. Могилу за
крыли двумя каменными плитами въ нѣсколько дюймовъ толщины и на нихъ
насыпали земли. Склепъ замазали и поставили къ нему караулъ.
1-го апрѣля вынули индуса въ совершенію безжизненномъ видѣ: глаза
были закрыты, желудокъ ввалился, руки судорожно скрестились, но были без
сильны, а ротъ былъ такъ крѣпко закрытъ, что можно было открыть его
только ножомъ, вложеннымъ между зубовъ. Когда ротъ былъ открытъ, въ него
влили нѣсколько капель воды.
Тутъ тѣло понемногу начало оживать и обнаруживать движеніе.
Этотъ индусъ затѣмъ разсказалъ, что онъ къ подобнымъ подвигамъ при
готовлялся съ ранней юности: онъ пріучался долго удерживать дыханіе, а за
тѣмъ крѣпко закрывать ротъ, обращать языкъ назадъ и долго держать его въ
такомъ положеніи. До погребенія онъ питался молокомъ.
Въ животномъ мірѣ, не говоря уже о низшихъ его представителяхъ, но
даже и такихъ относительно высоко стоящихъ животныхъ, какъ лягушка,
остановка жизненныхъ процессовъ на очень продолжительное время тоже не
разъ наблюдалась. Напомнимъ хотя бы два довольно загадочныхъ случая съ
лягушкою, найденною при раскопкахъ Троп Шлиманномъ, и другою, которая
оказалась внутри куска сланца, имѣвшаго внутреннюю пустоту, наполнен
ную водою, гдѣ и помѣщалась лягушка. Послѣ разбитія камня и освобожде
нія животнаго изъ заключенія, лягушка сдѣлала пару скачковъ и околѣла.
160
В. В. БИТНЕРЪ .
Оба эти случая настолько, казалось бы. невѣроятны, что мы даже и не счи
таемъ возможнымъ вѣрить въ ихъ дѣйствительность, если они останутся еди
ничными, и приводимъ лишь какъ интересные курьезы, служащіе иллюстра
ціею беспорнаго положенія о возможности остановки разрушительнаго процесса,
именуемаго смертью.
«
Съ другой стороны, вопросъ о томь. насколько часто бываютъ случаи
летаргіи, принимаемой за истинную смерть.— до сихъ поръ не можетъ быть
рѣшенъ категорически.
Приведу здѣсь въ качествѣ иллюстраціи то. что мнѣ приходилось слы
шать въ Парижѣ отъ профессора, читавшаго намъ лекціи по физіологіи.
.. . Вопросъ о томь. сколько лицъ умираетъ вслѣдствіе несвоевременныхъ
похоронъ.:—говорилъ профессоръ.—- не поддается, при современныхъ условіяхъ,
учету. Многіе, помѣщаемые даже въ мертвецкихъ, гдѣ имѣются сигнальные
звонки, которыми проснувшійся летаргпкъ могъ бы воспользоваться для извѣ
щенія о своемъ пробужденіи, фактически не въ состояніи воспользоваться
этимъ приспособленіемъ, такъ какъ этому мѣшаетъ естественная слабость,
окоченѣлое состояніе, особенно, зимою, ужасъ отъ сознанія своего положенія,
парализующій дѣйствія, и т. д . Что же говорить о погребенныхъ обычнымъ
порядкомъ? Средства для опредѣленія наступившей смерти, даже при условіи
тщательнаго изслѣдованія каждый разъ врачомъ, далеко не столь просты,
чтобы можно было ручаться, что всегда, когда врачъ констатировалъ смерть,
роковая ошибка невозможна. Припомните, господа, случай, когда профессоръ,
демонстрировавшій на трупѣ студентамъ признаки дѣйствительной смерти, гово
рилъ: «передъ памп лежитъ трупъ: дыханія никакого, кровь остановилась и
свернулась, сердце не бьется... Во всемъ этомъ мы можемъ наглядно убѣ
диться. когда вскроемъ трупъ. Вы увидите, что сердце...» и съ этими сло
вами профессоръ вскрылъ грудную полость. Но. о . ужасъ! сердце трепетно
билось..!»
Конечно, это случай поразительный, анекдотическій. По онъ не можетъ
не производить впечатлѣнія на липъ, слишкомъ легкомысленно берущихся
утверждать, что цыфра летаргнковъ относительно очень невелика.
Подводя, однако, итоги тому, что мы говорили по поводу несовпаденія фи
зіологической смерти съ психическою и вспоминая примѣры искусственной
летаргіи факировъ и возможные случаи естественной летаргіи, съ періодомъ,
предѣльная продолжительность котораго намъ совершенно неизвѣстна, мы
должны будемъ признать, что до сихъ поръ у насъ не имѣется
прочныхъ данныхъ для.заключенія о томъ, когда насту
паетъ смерть индивидуальная, полная.
Многимъ подобный взглядъ покажется довольно страннымъ, пожалуй даже
сумасброднымъ, и мы хорошо понимаемъ ту отвѣтственность, которую беремъ
па себя, провозглашая его. —но до тѣхъ поръ, пока не изслѣдованъ вопросъ
о времени прекращенія всякихъ признаковъ психической жизни, нельзя отно
ситься къ нему слишкомъ легко. Теперь, когда мы умѣемъ посредствомъ гип
нотизма въ высокой степени повышать впечатлительность глазной сѣтчатки,
когда мы знаемъ, что существуютъ природные сенейтивы. способные видѣть
невидимое, когда мы умѣемъ снимать фотографіи этого невидимаго, когда, на
конецъ, у насъ есть масса невѣроятно чувствительныхъ приборовъ, было бы
большою ошибкою пренебрегать изслѣдованіями падь трупами въ этомъ на
правленіи. Мы ихъ рѣжемъ, потрошимъ и. конечно, ничего не видимъ, но
значитъ ли это. что жизнь въ нихъ уже окончилась? Вѣдъ мы же. повто
ряю. не умѣемъ еще. какъ слѣдуетъ, отличать летаргію отъ смерти,
куда же намъ рѣшать безповоротно столь тонкій вопросъ, какимъ является
время окончательнаго прекращенія психической жизни? — Нѣтъ, нужно еще
работать и много работать!
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
161
XXVII. Обманы и самообманы въ области медіу
мизма.
Продѣлки Евзапіи Палладино.- Мнѣніе Лоиброзо Объ обманѣ. Скандалъ съ мистрисъ Уильямсъ.
Поддѣлка спиритическихъ фотографій. - Не іор.-ізумѣніе
въ ученомъ мірѣ.
Нѣсколько словъ о
самообманѣ.
Въ настоящей главѣ, которая должна служить дополненіемъ къ предыду
щимъ. мы . попятно, и не разсчитываемъ исчерпать вопросъ о разнаго рода
поддѣлкахъ «духовъ », такъ какъ это невозможно и безцѣльно. Раньше, когда
медіумическія явленія не были достаточно хорошо доказаны, знаніе всѣхъ
этихъ обмановъ и фальсификаціи имѣло большое значеніе, такъ какъ рѣ
шался вопросъ о реальности самихъ поддѣлываемыхъ явленіи: теперь же это
уже не представляетъ того интереса, такъ какъ даже тысячи обмановъ не въ
состояніи дискредитировать хотя бы одного только вполнѣ удостовѣреннаго
факта. Тѣмъ не менѣе, не безполезно имѣть хоть нѣкоторое понятіе объ этомъ
предметѣ.
Существуютъ обманы разнаго рода. Одни вытекаютъ изъ общеизвѣстнаго
свойства медіумической силы ослабѣвать и даже совсѣмъ исчезать въ зави
симости отъ еще неизвѣстныхъ условій. Тогда медіумъ, по попятнымъ причи
намъ, старается помочь себѣ разными физическими средствами. Кромѣ того,
имѣя въ виду трудность нѣкоторыхъ медіумическихъ дѣйствіи и тѣ страданія,
съ которыми иногда связано ихъ выполненіе, желаніе медіума помочь себѣ
физическими пріемами,—если, конечно, удастся усыпить бдительность контро
леровъ,—является вполнѣ естественнымъ. Обыкновенно это бываетъ съ медіу
мами средней или слабой силы. Къ числу ихъ относится извѣстная Евзапія
Палладино. Ея медіумическая сила не слишкомъ велика и, кромѣ того, колеб
лется въ значительныхъ предѣлахъ. Если за нею слѣдить, стараясь предупре
ждать возможность обмана, а не потворствовать ему, какъ это дѣлалось въ
Англіи, въ Кембриджѣ, съ цѣлью -разоблаченія», то Евзапія будетъ продѣлывать
все, пользуясь одною лишь медіумическою силою; но если представляется возмож
ность сдѣлать что-нибудь легче и не быть при этомъ замѣченною, то, естественно,
она этимъ воспользуется. Впрочемъ, весь ея обманъ заключался въ освобож
деніи одной руки, которою, однако, все-таки нельзя бы было продѣлать всего,
что совершалось на сеансахъ съ участіемъ Евзапіи. Изъ прилагаемыхъ рисун
ковъ легко видѣть, какъ ей удавалось освобождать одну изъ рукъ, которыя
держались контролерами. Для ясности прибавимъ только, что во время теле
кинетическихъ явленій, совершающихся въ темнотѣ, Евзапія постоянно дѣ
лаетъ синергическія движенія, которымъ мѣшать не приходится.
В. В . Битнер
*!..
Въ область таинственнаго.
И
162
В. В. БИТНЕРЪ .
Открытіе этого невиннаго обмана, къ тому же легко устранимаго, понятно,
не можетъ быть названо «разоблаченіемъ». Тѣ господа, которые твердили объ
этомъ разоблаченіи, или не знаютъ всего, что дѣлаетъ Евзапія, или только
прикидываются незнающими, стараясь этимъ словечкомъ отдѣлаться отъ на
доѣдливой мухи, мѣшающей наслаждаться покоемъ, почивая па мягкой постели
старыхъ установленныхъ истинъ; первымъ не мѣшаетъ познакомиться съ во
просомъ. о которомъ они беззастѣнчиво судятъ, не имѣя понятія, вторымъ же
просто-таки должно быть стыдно...
Не могу не привести здѣсь словъ Ломброзо. который, описавъ цѣлый рядъ
явленій, свидѣтелемъ которыхъ ему пришлось быть въ присутствіи Евзапіи,
выражаетъ предположеніе, что ему могутъ сказать: «Не дали ли вы себя
провести самымъ обыкновеннымъ шарлатанамъ?»
«Первое впечатлѣніе,—говоритъ знаменитый ученый,—и у меня было та
ково,—дѣйствительно то. что тутъ дѣло только въ фокусѣ,—объясненіе, при
ходящееся болѣе всего по вкусу большинству, когда не желаютъ затруднять ■
себя мыслями и опытами, и когда обыкновенный
человѣкъ хочетъ доказать, что онъ, при случаѣ,
бываетъ болѣе добросовѣстнымъ и умнымъ наблюда
телемъ. чѣмъ научно-образованные люди. Къ тому-
же, ни одно явленіе не вызываетъ столько сомнѣній
и обмана, какъ именно спиритизмъ. — прежде всего
уже потому, что самыя важныя и самыя рѣдкія
явленія почти всегда происходятъ въ темнотѣ. За
тѣмъ, сами медіумы, иногда и помимо воли, стано
вятся жертвой обмана. Онѣ склонны къ этому, по
тому что. —въ большинствѣ случаевъ,—медіумы бы
вают!. истеричны, и. какъ всѣ истеричные, какъ
только они замѣчаютъ въ себѣ отсутствіе медіуми
ческой энергіи.
—
испытываютъ желаніе, хотя-бы
искусственными пріемами, возмѣстить ее. Я не касаюсь всѣхъ вообще лже
медіумовъ. обманщиковъ по профессіи и изъ корыстолюбія.
Противъ этихъ возраженій, имѣющихъ и свое основаніе, можно, однако,
сказать слѣдующее: никто не отрицаетъ, что есть фотографическое искусство,
хотя фотографъ не можетъ проявить своихъ пластинокъ безъ темноты. Зто
сравненіе уже потому довольно подходящее, что только такимъ образомъ можно
объяснить, почему, при иныхъ обстоятельствахъ, свѣта мѣшаетъ спиритиче
скимъ явленіямъ; съ другой стороны, въ видѣ контраста, который всегда во
обще встрѣчается въ ученіи спиритовъ, мы знаемъ медіумовъ, какъ напри
мѣръ, Слэдь и Юмъ. которые могли дѣйствовать при яркомъ свѣтѣ; при днев
номъ же свѣтѣ, происходятъ самыя удивительныя чудеса индійскихъ факи
ровъ. которыя до того изумляютъ, что они даже насъ ставятъ втупикъ. Ев
запія также иной разъ допускала свѣтъ при цѣломъ рядѣ самыхъ выдающихся
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
163
явленій, происходившихъ на моихъ глазахъ. Таковы: проба динамометра и вѣ
сивъ и сеансъ, когда она заставила большой шкафъ двинуться на меня.
Опыты съ вѣсами и динамометромъ доказываютъ, кстати сказать, что къ
этимъ вещамъ, какъ бы онѣ ни были недоступны научному толкованію, можно,
однако, съ успѣхомъ примѣнить точныя средства.
Дѣйствительно вѣрно, что медіумы протестуютъ противъ такихъ механи-
че-кихъ опытовъ и часто даже въ такихъ случаяхъ сразу совсѣмъ отказы
ваются: можно однако понять, что человѣчество въ общемъ противится всему
новому.
1‘пшэ особенно подчеркиваетъ то обстоятельство, что спиритическій сеансъ
часто уже потому только прерывался, что одинъ столъ замѣняли другимъ или
оттого, что въ кружкѣ появлялся посторонній человѣкъ.
Точно также, не подлежитъ ни малѣйшему сомнѣнію и то, что при сеан
сахъ Евзапіи принимались абсолютно вѣрныя мѣры предосторожности противъ
всякаго обмана, въ то время, какъ ей связывали руки и ноги или когда ее
окружали электрической проволокой, которая заставляла колокольчикъ звонить,
при малѣйшемъ движеніи.
Въ психологическомъ обществѣ, въ Миланѣ, медіумъ Полити былъ поса
женъ голымъ въ иѣшокъ, а м-ль д’Эсперансъ была положена въ сѣть, какъ
рыба, но тѣмъ не менѣе показался призракъ Іоланды.
Гипотеза, на которую я напалъ, при моемъ невѣдѣніи спиритизма и вслѣд
ствіе моихъ работъ по истеріи и патологіи генія, гласила, что всѣ эти явле
нія. также какъ и истерія и гипнотизмъ, основанія на дѣятельности психо
моторныхъ центровъ медіума, находящагося въ трансѣ.
Энергія нѣкоторыхъ нервныхъ центровъ повышается, тогда какъ другіе
ослабляются, благодаря неврозу и состоянію транса.
Такъ, творческое вдохновеніе генія соотвѣтствуетъ ослаблѣнію «сознанія», и
даже нравственнаго чувства.
Евзапія. страдавшая невропатіей въ нормальномъ состояніи, благодаря по
врежденію головы въ дѣтствѣ, совершенію теряла сознаніе въ моменты, когда
мы наблюдали самыя рѣдкія спиритическія явленія: часто у нея были кон
вульсивныя и бдерги ван і я.
Въ правильности этого соображенія меня еще болѣе убѣдило то. что самая
возвышенная мысль есть только продуктъ молекулярнаго движенія въ мозгу.
Далѣе, я замѣтилъ, что самыя важныя спиритическія явленія всегда прояв
ляются на лицахъ пли предметахъ, находившихся поближе къ медіуму, и что
другое спиритическое вліяніе. —телепатію,—можно объяснить такимъ-же физи
ческимъ воздѣйствіемъ на объекты внѣ мозга, какое имѣется при безпроволоч
номъ телеграфѣ.
Выло дѣйствительно тяжело сознавать, что все. что стало извѣстнымъ въ
области спиритизма вплоть до послѣднихъ лѣтъ, не поддается вполнѣ удовле
творительному объясненію.
Это подтвердилъ мнѣ еще лучшій, чѣмъ я. знатокъ спиритизма, а именно
г. Эрмакора.
Эрмакора доказали мнѣ. что телепатія дѣйствуетъ на невѣроятно большомъ
разстояніи, между тѣмъ какъ реакція аппарата для безпроволочнаго телеграфа
уменьшается пропорціонально квадрату разстоянія, и что. кромѣ этого, мозгъ
не инструментъ на неподвижномъ фундаментѣ, какъ аппараты Маркони. Моя
любимая теорія совершенно пошатнулась, когда я. за послѣдніе годы, встрѣ
чалъ психическое воздѣйствіе на разстояніи въ семьяхъ, гдѣ не было людей
съ медіумическими наклонностями, тогда какъ съ другой стороны, люди,
слывшіе медіумами, неспособны были къ телепатіи».
О Евзапіи Палладино Ломброзо отзывается съ большою симпатіею и нисколько
не сомнѣвается въ ея честности. Всѣ, знавшіе эту женщину ближе, тоже отзы-
11*
101
в. в. витиеръ:
наются о ікч'і безъ малѣйшаго сомнѣнія. Со своей стороны, могу сказать, что
тотъ, кто, подобно мнѣ. имѣлъ случай видѣть ту бѣдную, даже жалкую
обстановку, въ копрой живетъ всомірно-и ыѣстная «обманщица», пойметъ, что
это клевета: не такъ живутъ обманщики. Еслибъ опа хотѣла, то могла бы
составить себѣ состояніе, а не жить въ такой бѣдности. Представьте себѣ
небольшую грязную комнату, она же и лавочка, въ которой продастся бѣлье
и разная мелочь; на мокромъ полу почти у самыхъ дверей на складномъ
стулѣ лежать больная Евзаиія: изъ постоянно открываемыхъ дверей несетъ
холодомъ, — была зима, хотя и неаполитанская. Когда я вошелъ вмѣстѣ съ
г. Прушинскимъ, родственникомъ покойнаго теперь художника Семпрадскаго,
хорошимь знакомымъ Евзапіи, то она сильно обрадовалась, но была на
столько слаба, что не могла встать,—у ней была сильная лихорадка, что уже
сразу можно было замѣтить по ея лихорадочно горѣвшимъ глазамъ. Я сосчи
талъ пульсъ—было болѣе 110... II въ таком ь-то положеніи она лежала тутъ
у дверей... Но она не унывала. Это типъ настоящей беззаботной неаполи
танки. Сама имѣя очень мало, опа, тѣмъ не менѣе, изъ состраданія приняла
къ себѣ совершенно чужую дѣвочку и содержитъ ее. Евзаиія все время бол
тала, вспоминала о своихъ варшавскихъ знакомыхъ, просила имъ кланяться...
Вскорѣ мы съ нею стали пріятели. Узнавъ, что я буду въ Парижѣ, опа обѣ
щала, когда оправится, прійти ко мнѣ въ гостиницу, съ письмомъ къ де
Роша. у котораго я долженъ былъ быть. Общее впечатлѣніе, вынесенное мною
изъ этого мимолетнаго знакомства, было безусловно въ пользу Евзапіи. Но
убѣдительнѣе всего говорила сама обстановка...
Совсѣмъ иначе поступаютъ настоящіе обманщики. Г -жа Уильямсъ, этотъ
лучшій медіумъ С. Штатовъ», какъ еще до недавняго времени о ней отзы
вались. уже много лѣтъ тому назадъ располагала кругленькою суммою въ
750,000 франковъ, заработанныхъ «честнымъ» трудомъ медіума. По иниці
ативѣ .Іеіімари, редактора «Revue Spirite». Уильямсъ пригласили въ Парижъ
на нѣсколько сеансовъ. Она явилась въ сопровожденіи г. Макдональда, своего
барнума—антрепренера. Это высокая и очень полная женщина. Она держится очень
увѣренно, что впрочемъ и неудивительно, если принять во вниманіе ея семнад-
цатплѣтнее мороченье американской публики. Своп сеансы она обыкновенно
начинаетъ небольшою банальною «лекціею о спиритизмѣ». Въ ней она между
прочимъ сообщаетъ, что во время сеанса она погружена въ трансъ, не созна
етъ окружающаго и остается пассивною къ совершающимся явленіямъ, кото
рыя не зависятъ отъ ея воли. Послѣ этого предупрежденія она начинаетъ
волноваться, .хлопаетъ въ ладоши, дѣлаетъ нѣсколько величественныхъ уда
ровъ ногою, отбрасывая тренъ своего платья, и исчезаетъ за занавѣскою ка
бинета. Передъ открытіемъ «дѣйствій г-жа Уильямсъ предлагаетъ осмотрѣть
кабинетъ. Конечно, это ни къ чему не приводитъ, такъ какъ «медіумъ»
носить всѣ принадлежности своего искусства на себѣ.
Уже во время перваго сеанса возникли подозрѣнія относительно добросо
вѣстности. и было рѣшено уличить ее въ обманѣ. Леймари вмѣстѣ съ Воль
фомъ условливались озаботиться относительно «духовъ». Лебедь, редакторъ
одного бельгійскаго психологическаго журнала, долженъ былъ, по данному
знаку. зажечь огонь, а шведу Белленбергу быль порученъ самъ барнумъ, ко
тораго онъ долженъ былъ схватить и держать на мѣстѣ. Сеансъ былъ устроенъ
въ семейномъ пансіонѣ г-жи Роло, гдѣ временно поселилась Уильямсъ. Для
обезпеченія успѣха предстоящей схватки съ духами, съ цѣлью ихъ плѣненія
и оставленія на этомъ свѣтѣ, участники этой компаніи собрались послѣ обѣда
у г-жи Роло и прорепетировали свои роли. Выло условлено, что, когда среди
сеанса изъ кабинета покажется величественная фигура д-ра Кушмена, держа
щаго за руку свою дочь, то г-жа Роло подастъ сигналъ.
Сеансъ начался въ полнѣйшей тишинѣ и глубокой сосредоточенности.
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
1(>5
столь благопріятной развитію явленіи. Пѣніемъ, которое г-жа Уильямсъ счи
таетъ непремѣннымъ условіемъ успѣха матеріализаціи, руководила г-жа Роло.
Все шло. какъ по маслу. Ободренный сочувственною атмосферою, медіумъ дѣ
лалъ чудеса. Разныя бѣлыя, паро-и газобразпыя фигуры смѣняли другъ друга,
причемъ освѣщеніе «регулировали» сами духи изъ кабинета, дѣлая то силь
ный свѣтъ, то погружая все въ темноту, то опять доводя до полусвѣта и не
давая такимъ образомъ возможности привыкнуть глазу къ освѣщенію. Нако
нецъ. матеріализація достигла своего предѣла, появился самъ знаменитый про
фессоръ Кушменъ съ дочерью.
Давъ ему. какъ слѣдуетъ, войти въ свою роль, г-жа Роло подала сигналъ,
и съ быстротою молніи Велленбергъ схватилъ барнума за локти, не давъ ему
такимъ образомъ возможности прійти на помощь оказавшемуся въ критиче
скомъ положеніи духу; Леймари облапилъ грузное тѣло д-ра Кушмена, а Вольфъ
овладѣлъ его дочерью, между тѣмъ какъ Лебель' зажегъ свѣчу. Раздался
нечеловѣческій крикъ, вполнѣ естественный негодующій протестъ съ «того
свѣта» противъ грубой силы. При свѣтѣ свѣчи и принесенной лампы глазамъ
присутствующихъ представилось весьма оригинальное зрѣлище. Леймари не
совсѣмъ нѣжно обнималъ вырывающуюся изъ его рукъ мистрисъ Уильямса.,
одѣтую въ узенькія черныя штанишки, сюртукъ и жилетку; ея болѣе обы
кновеннаго развитая грудь прикрывалась бѣлою манишкою, подбородокъ укра
шала почтенная борода, а на головѣ былъ парикъ. Въ одной рукѣ она еще
держала «дочь д-ра Кушмена», безобразную куклу, которую крѣпко схватилъ
Вольфъ. Въ кабинетѣ оказались всѣ остальныя принадлежности <■ матеріализаціи >:
четыре парика, столько же бородъ и усовъ, куски бѣлаго и чернаго газа,—,
все это помѣщалось въ кругломъ мѣшкѣ, который мистрисъ Уильямсъ надѣ
вала па себя, пристегивая къ таліи. Ея собственная одежда, надѣваемая по
верхъ мужского костюма, была тутл> же разбросана. Посредствомъ этихъ при
способленій, пользуясь пѣніемъ, изъ за котораго не было слышно шороха
переодѣваній, «лучшій медіумъ» показывался то въ бѣломъ, въ качествѣ
«сестры» куклы, то въ мужскомъ костюмѣ, то, ставъ на тубаретъ, онъ вы
совывалъ изъ за занавѣски одинъ только бюстъ...
Финал ь этого замѣчательнаго сеанса былъ тоже своего рода перломъ. Взбѣ
шенной неудачею мистрисъ Уильямсъ, наконецъ, удалось вырваться изъ дер
жавшихъ ее рукъ: она бросилась черезъ кухню и двери для прислуги па
лѣстницу, сбѣжала внизъ и хотѣла уйти на улицу. По... это предвидѣли, на
ружныя двери были заперты, и она была почтительно встрѣчена швейцаромъ,
который имѣлъ такимъ образомъ возможность полюбоваться ея пышными фор
мами. нескрываемыми обычнымъ женскимъ костюмомъ. Пришлось бѣжать на
задъ. Появленіе этой почтенной особы въ штанахъ передъ обществомъ изъ
двадцати пяти лицъ вызвало неудержимый хохотъ. Наконецъ, кто-то сжалился
надъ нею и бросилъ ей плащъ. Принужденная вернуть деньги и въ тотъ же
день покинуть пансіонъ. Уильямсъ отправилась въ Англію.
Казалось, послѣ такого безпримѣрнаго скандала, почтенная дама должна
бы почить на лаврахъ, пользуясь «трудами рукъ своихъ». Но эта энергич
ная особа нс сдалась. Уѣхавъ изъ неблагодарнаго Парижа, она написала письмо
редактору журнала «Light». Въ этомъ замѣчательномъ документѣ она съ чи
сто американскимъ безстыдствомъ старается реабилитировать свое доброе имя»
посредствомъ нахальнѣйшей лжи. Не имѣя никакой подъ собою почвы, она
ухватилась за католицизмъ Леймари и Роло,— единственный аргументъ, кото
рый могъ, по ея мнѣнію, имѣть вѣсъ въ глазахъ ея американскихъ друзей.
Несчатье хотѣло,—говоритъ она,—чтобы я поселилась у Роло». Какъ като
личка, «она презираетъ, гнушается спиритизмомъ» и потому «довела обманъ
до согласія служить мнѣ переводчицею. Вылъ потребованъ докторъ и его дочь.
Я ихъ вызвала. Они явились дѣйствительно, реально... Я была въ сторонѣ
В. В. БИТНЕРЪ .
1G6
отъ нихъ «въ трансѣ», т. е. уснувъ на стулѣ. Вдругъ, на сценѣ раздался
шумъ, поднялась возня. Призраки мгновенно исчезли. Я же, проснувшись вне
запно, почувствовала, будто меня хотятъ раздѣть, можетъ быть, чтобы ви
дѣть, не спрятала ли я что-нибудь йодъ моею одеждою, можетъ быть, чтобы
меня осмѣять. Я сопротивлялась. Тогда завязалась борьба, о которой было го
ворено и которая недостойна моего пола. Но я сохранила свою стыдливость
женщины, чтобы защищаться. Меня сильно били. Въ это время напавшіе на меня
завладѣли моею комнатою, потомъ они оттуда вышли, размахивая масками,
париками, разными принадлежностями переодѣванія (oripeaux), принесенными
ими самими, такъ какъ всѣ четыре были соучастниками г-жи Голо. Всѣ че
тыре разсчитывали спасти католицизмъ, осмѣявъ спиритизмъ».
Однако, несмотря на ловкость и нахальство Уильямсъ, противъ которой были,
подавляющіе факты, ей не удалосыіроизвести того впечатлѣнія. на какое опа раз
считывала. Ея вылазка противъ католицизма не имѣла успѣха, такъ какъ всѣмъ
было хорошо извѣство, что г-жа Воло— убѣжденная спиритка и сама медіумъ—
непрофессіональный, а Леймари—редакторъ того самого спиритическаго жур
нала. который рекламировалъ г-жу Уильямсъ и облегчилъ ей пріѣздъ въ
Парижъ.
О разнаго рода обманахъ профессіональныхъ медіумовъ лучше всего судить
по тѣмъ подражаніямъ спиритическимъ сеансамъ, которыя дѣлаются знамени
тыми престидижитаторами, какъ напримѣръ Якоби, Биллиші и др. Ловкость ихъ
настолько велика, что они освобождаются отъ всякаго рода узъ, не повре
ждая пи печатей, ни узловъ, ни, тѣмъ болѣе, самихъ веревокъ? вылѣзаютъ
изъ запечатанныхъ мѣшковъ: освобождаются изъ деревянныхъ колодокъ, въ
Которыя просунуты головы и руки. Понятно, что если они преодолѣваютъ
такія трудности, то остальныя спиритическія явленія уже гораздо легче 'симу
лировать. Мы не можемъ вдаваться здѣсь въ подробности такого рода фоку
совъ, а интересующихся этимъ вопросомъ отсылаемъ къ книгѣ Карла Вил.іь-
мана «Moderne Wunder», авторъ которой имѣетъ фабрику магическихъ аппа
ратовъ въ Гамбургѣ.
Говоря о фотографіи, какъ объ одномъ изъ наиболѣе убѣдительныхъ дока
зательствъ реальности медіумическихъ явленій, мы оговорились, что она имѣ
етъ только тогда значеніе, если существуетъ увѣренность въ отсутствіи об
мана. Для того, чтобы дать понятіе о способахъ искусственнаго подражанія
спиритическимъ фотографіямъ, мы помѣщаемъ здѣсь образцы этого рода под
дѣлокъ и сообщимъ, какими путемъ можно ихъ получить. По прежде не мѣ
шаетъ сказать два слова объ исторіи спиритической фотографіи.
Въ 18G1 г. американскій граверъ и фотографъ-любитель Мумлеръ. про
являя однажды чью-то. фотографію, быль изумленъ, замѣтивъ, что рядомъ съ
изображеніемъ дѣйствительной личности появилась eine какая-то духовидная
фигура. Съ тѣхъ поръ Мумлеръ бросилъ гравированіе, а открылъ спеціальную
фотографію для сниманія портретовъ вмѣстѣ съ духами умершихъ родствен
никовъ, знакомыхъ и т. н . Дѣла шли хорошо, но черезъ нѣкоторое время
Мумлера на чемъ-то поймали и привлекли къ суду. Не беремся судить, на
сколько были убѣдительны доказательства невинности Мумлера. но американ
скій судъ его оправдалъ, и это обстоятельство дало толчокъ еще большему
развитію въ Америкѣ спиритической фотографіи. Появилась даже библія, въ
которой помѣщены полученные спиритическимъ путемъ портреты Моисея, Ав
раама. Давида.
Изъ Америки фотографія духовъ перешла во Францію, гдѣ она встрѣтила
въ лицѣ Аллана Нардека могущественную поддержку. Какъ и въ Америкѣ,
здѣсь, въ Парижѣ, вскорѣ появился спеціалистъ по части фотографированія
духовъ кого угодно изъ умершихъ. По, благодаря несчастной случайности,
присланный однимъ бакалейщикомъ заказъ на духа его 3-лѣтняго ребенка
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
167
былъ исполненъ неудовлетворительно: рядомъ съ бакалейщикомъ оказался
вмѣсто его ребенка призракъ какого-то почтеннаго мужчины лѣтъ 50-тп. Эта
роковая ошибка рѣшила судьбу фотографа, чаша терпѣнія публики перепол-
II илась, и бѣднягу потянули къ суду Внезапный обыскъ въ его мастерской
открылъ манекенъ, задрапированный въ легкую голубую матерію: къ нему
приставлялись, смотря по надобности, тѣ или иныя головы, которйхъ было
найдено нѣсколько сотъ. Въ виду столь очевидныхъ доказательствъ реаль
ности духовъ», судъ приговорилъ предпріимчиваго фотографа къ крупному
штрафу.
Наличность подобнаго рода случаевъ, казалось бы, должна было побудить
быть нѣсколько поосторожнѣе въ своим, сужденіяхъ о тѣхъ спиритическихъ
фотографіяхъ, которыя дѣлаются профессіональными фотографами-спиритами, и
потому нельзя пе. удивляться тому довѣрію, которое питаетъ большинство спи
ритовъ къ господамъ, подобнымъ Мумлеру. Здѣсь важно пе то, что онъ по
лучаетъ фотографіи, а то. что это продѣлывается съ такою поразительною
легкостью, несмотря на общеизвѣстное вредное вліяніе, солнечнаго свѣта на всѣ
медіумическія явленія. Читая нѣкоторыя
замѣчанія даже А. 11. Аксакова, не
вольно удивляешься той наивной довѣр
чивости. какая сквозитъ изъ каждаго
его слова. Убѣдившись, быть можетъ,
не разъ въ реальности «духовъ», онъ
даже, па разныхъ проходимцевъ, назвав
шихъ себя спиритами, смотритъ уже не
съ тѣмъ недовѣріемъ, какого они заслу
живаютъ. — его подозрительность усып
лена... Bon. почему, несмотря на пол
ную серьезность, большой критическій
талантъ и всѣми признанную честность
покойнаго Аксакова, его книга не про
изводитъ на скептиковъ того впечатлѣнія
и не вызываетъ вниманія, какого она
заслуживаетъ. Вернемся, однако, къ
поддѣлкамъ.
Для того, чтобы получить фотогра
фію «духа» рядомъ съ реальною фигу
рою, обыкновенно поступаютъ слѣдую
щимъ образомъ. Установивъ большой чер
ный матовый фонъ па такомъ разстоя
ніи. чтобы онъ покрылъ въ аппаратѣ
всю пластинку, ставятъ въ желаемой
позѣ и мѣстѣ манекенъ, задрапирован
ный въ голубой или даже бѣлый газъ.
Фотографія Фуртье.
Камеру наводятъ такъ, чтобы полу
чилось нѣсколько расплывчатое, изображеніе манекена, а съемку сокращаютъ
до полученія недодержки. Если теперь на той же пластинкѣ произвести съемку
чьего-нибудь портрета обыкновеннымъ способомъ, то получится духовидная
фигура рядомъ съ портретомъ, или нѣсколько его закрывая, и при полной
обстановкѣ комнаты, въ которой производилась съемка, такъ какъ черный
фонъ на предыдущей выставкѣ не оставилъ никакихъ слѣдовъ на пластинкѣ.
Такимъ путемъ, т. е . посредствомъ двойной выставки, была получена прила
гаемая здѣсь фотографія, сдѣланная Фуртье. Другой изъ приложенныхъ об
разцовъ поддѣлки спиритической фотографіи былъ сдѣланъ въ Пипер. Рус.
Техн. Обществѣ спеціальною комиссіею для изслѣдованія вопроса о поддѣлкѣ
спиритическихъ фотографій. Подобный снимокъ, на которомъ, кромѣ ноги ме-
В. В. БИТНЕРЪ .
діума . можно видѣть еще какую-то неясную фигуру, получить очень просто.
Для итого, положивъ кого-нибудь на диванъ и прикрывъ кускомъ голубой
кисеи, наводятъ камеру рѣзко на фокусъ; вставивъ осету и открывъ ее. при
закрытомъ затворѣ, производятъ вспышку магнія, открывъ предварительно
затворъ. Въ этотъ моментъ лежащій на диванѣ подбрасываетъ одною ногою
кисею. Получится облаковидное изображеніе, сильно напоминающее нѣкоторыя
спиритическія фотографіи.
Способовъ подражанія послѣднимъ довольно много, но всѣ они основаны
на двойной выставкѣ или быстромъ движеніи, дающемъ неясное изображеніе.
Желающимъ ознакомиться съ нѣкоторыми другими пріемами, посредствомъ ко
торыхъ можно поддѣлывать спиритическія фотографіи, рекомендуемъ ознако
миться съ книгою Шнаус.а «Фотографическое препровожденіе времени».
До сихъ поръ мы говорили объ обманахъ профессіональныхъ медіумовъ, но
иногда къ нимъ прибѣгаютъ и сами убѣжденные спириты, которымъ жела-
тельно привлечь на свою сто
рону побольше приверженцевъ.
За недостаткомъ убѣдительныхъ
сверхъественныхъ явленій, они
начинаютъ сами подражать дѣй
ствіямъ не иожелавшихъ
явиться духов'ь и считаютъ
свою совѣсть вполнѣ чистою,
такт, какъ все-равно духи-то
вѣдь существуютъ, да ихъ не
всегда, вызовешь. Само собою
понятно, что всѣ примѣняемые
при этомъ пріемы ничѣмъ не
отличаются отъ практикуемыхъ
самими медіумами, но при этомъ
задача
экспериментаторовъ
облегчается, такъ какъ на нихъ
смотрятъотчасти, какъ на посто
роннихъ, а потому и условія
контроля для нихъ легче; когда
же они сами являются въ роли
«контролеровъ», то — имъ и
совсѣмъ легко...
Не одни, однако, спириты-
любители. но даже и нѣкоторые
ученые прибѣгаютъ къ формен
нымъ обманамъ для доказатель
ства своихъ апріорныхъ заклю
Фотографія Им. Техн. Общества.
ченій, или же, просто, въ погонѣ за извѣстностью, стараются сдѣлать какое-
нибудь сенсаціонное «открытіе». Мнѣ случайно пришлось натолкнуться на
одно изъ подобныхъ «недоразумѣній». Двое ученыхъ, изъ которыхъ могу на
звать только одного де-Роша, условились произвести вмѣстѣ нѣсколько опытовъ
фотографированія тѣхъ фантомовъ, о которыхъ было говорено при описаніи
наблюденій де-Роша. Дѣло было въ Парижѣ. Опыты производились зимою въ
комнатѣ часовъ въ 6—7 вечера безъ огня. Естественно, что, при такихъ
условіяхъ, трудно было безъ очень продолжительной выставки ожидать полу
чить что-нибудь. Однако, сверхъ ожиданія, дѣло пошло хорошо. Получился
рядъ поразительныхъ снимковъ. Увидѣвъ ихъ у одного изъ этихъ ученыхъ и
слышавъ о безупречной репутаціи другого, его сотрудника, я былъ сильно за
интересованъ и обрадованъ возможностью иллюстрировать приготовлявшуюся
ВЪ ОБЛАСТЬ ТАИНСТВЕННАГО.
1 ()9
тогда къ печати статью столь превосходными рисунками и просилъ дать мнѣ
нѣсколько снимковъ, ('начала ученый согласился, а потомъ раздумалъ, ска
завъ, что безъ разрѣшенія де-Роша не можетъ этого сдѣлать. Я тогда еще не
былъ знакомъ съ послѣднимъ, но обратился къ нему съ письменною просьбою.
Полученное письмо, въ которомъ говорилось о томъ, что точно такіе же снимки
были получены этимъ ученымъ безъ помощи другого (посредствомъ double pose
и еще нѣкоторыхъ приспособленій), было мною попито въ томъ смыслѣ, что
между обоими явилось соперничество, и теперь одинъ старается указать на
полученіе имъ тѣхъ же результатов!, безъ участія своего товарища. Я быль
настолько далекъ отъ мысли, что одинъ подозрѣвалъ Др У*
го го въ поддѣлкѣ, что выраженіе «double pose» понялъ въ смыслѣ болѣе
продолжительной, а не двойной выставки, какъ это бы слѣдовало.
Когда мнѣ пришлось потомъ быть въ Парнягѣ у де-Роша, то я просилъ
его дать мнѣ нѣсколько копій этихъ снимковъ. Вота, тутъ то и выяснилось,
чіо онъ подозрѣвалъ своего сотрудника въ обманѣ. Когда ;ке я выразилъ со
мнѣніе въ возможности этого, хотя бы уже во одному тому, что, какъ мнѣ
извѣстно, пластинки приносились прямо отъ Люмьера, то тотъ возразилъ, что
это неправда, -пластинки приносилъ съ собою мой знакомый... Затѣмъ, уче
ный показалъ мнѣ свои собственныя фотографіи. копіи съ которыхъ я уже
впрочемъ видѣлъ раньше въ Римѣ у художника Семирадскаго. Па этихъ фо
тографіяхъ. сдѣланныхъ Надаромъ, ученый стоялъ, словно окруженный свѣтя
щею аэрозомою. которая иногда даже закрывала контуры тѣла. Въ доказатель
ство точно такой-лге поддѣлки видѣнныхъ мною у моего пріятеля фотографій
де-Роша замѣтилъ, что безъ моего знакомаго и его пластинокъ опыты не уда
вались. и потомъ прибавил !, съ улыбкою: < замѣчательно, что сидѣлъ ли субъ
ектъ, или стоялъ, духъ всегда стоялъ .. Однако послѣднее замѣчаніе, насколько
помню, не совсѣмъ вѣрно... Вообще этотъ случай такъ и остался для меня lie
выясненнымъ: былъ ли тутъ сплошной обманъ, и никакая дѣйствительность
не отвѣчала полученнымъ фотографіямъ, или въ никъ было нѣчто, что впо
слѣдствіи удавалось получат!, только искусственно... По я вынесъ хорошій
урокъ...
Въ заключеніе настоящаго бѣглаго очерка поддѣлокъ медіумическихъ явле
ній считаемъ не безполезнымъ обратить вниманіе на еще одинъ, весьма важ
ный, факторъ въ вопросѣ о степени реальности нѣкоторыхъ явленій, относя
щихся къ области человѣческой психо-физики, мы хотимъ сказать о само
обманѣ. Дѣло въ томъ, что тамъ, гдѣ приходится имѣть дѣло со столь гиб
кимъ. поддающимся всякимъ вліяніямъ. матеріаломъ, какъ человѣческая душа,
нужно быть въ высшей степени осторожнымъ въ своихъ заключеніяхъ^ Въ
. особенности это важно въ отношеніи тѣхъ истеричныхъ субъектовъ, которые
большею частью служатъ для опытовъ, составляющих!, ихъ профессіональное
занятіе. Нѣкоторыя изъ этихъ Марн. Ирмъ. Эжени и т. и. только и живутъ
съ тѣхъ десягифранковиковъ. которые принято имъ давать за каждый сеанс!..
Въ Парнягѣ, гдѣ такая масса врачей и любителей, занимающихся гипнотизмомъ
и близко соприкасающимися съ нимъ областями человѣческаго духа, чувствуется
большой недостатокъ въ субъектахъ, и потому одна и та же Мари, толі,ко
иногда подъ другимъ именемъ, часто фигурируетъ на опытахъ противополож
ныхъ «школъ» и превосходно «доказываетъ» все. что хотите. Дрессировка та
кихъ особъ доходитъ до совершенства: онѣ сразу угадываютъ, что угодао экс
периментатору, и сообразно съ этимъ дѣйствуютъ. —с ознательно или безсозна
тельно.
Когда мнѣ пришлось въ числѣ четырехъ лицъ ’) быть приглашеннымъ на
1) Изь русскихъ былъ еще артиллерійскій генералъ Поповъ, только что пріѣхавшій тогда
въ Парижъ.
170
В. В. БИТНЕРЪ.
сеансъ къ де-Роша, который показывалъ намъ явленія экстеріораціи и экс-
теріоризаціи чувствительности, то я имѣлъ возможность убѣдиться въ тонкости
дрессировки особы, надъ которою ученый экспериментировалъ тогда уже бо
лѣе шести лѣтъ. Правда, г. де-Роша весьма осторожно замѣтилъ въ началѣ
опытовъ:
Cen est pas une démonstration, mais seulement une monstration, — онъ не
былъ намѣренъ доказывать, а только показывалъ. Но, строго говоря, не мѣ
шало бы то и другое соединять, въ особенности, когда вопросъ касался столь
щекотливыхъ явленіи, никогда научно не бывшихъ доказанными...
Наблюдая за субъектомъ, очень быстро погружавшимся въ гипнозъ, я съ
каждою минутою все болѣе убѣждался въ томъ, что, по крайней мѣрѣ, поло
вина опытовъ потому только и удается, что не разъ уже продѣлывалась, и
субъектъ, помимо внушенія, зналъ, что именно должно наступить. Не находя
возможнымъ описывать здѣсь этотъ до извѣстной степени интересный сеансъ,
я разскажу только объ одномъ подмѣченномъ мною явленіи.
Въ доказательство того, что предметы, бывшіе въ магнетической сферѣ,
сохраняютъ еще долгое время по пробужденіи субъекта свою связь съ послѣд
нимъ. выражающуюся въ ощущеніи имъ всего, совершающагося съ предме
томъ. де-Роша предложилъ мнѣ, шепнувъ на ухо, уколоть, по пробужденіи
субъекта, спинку кресла, на которомъ тотъ раньше сидѣлъ. Экспериментаторъ
разбудилъ паціентку и отвелъ ее на нѣкоторое разстояніе отъ кресла. Я бы
стро подошел, къ послѣднему и укололъ разъ, потомъ другой. Черезъ секунды
двѣ-три особа «почувствовала», какъ будто ее кто-то укололъ въ спину, но
замѣчательно, что в то р ого укола, котораго она нс ожидала, для
нея не существовало. Что тутъ не могло произойти столь быстраго
разряженія» флюида, это очень попятно, такъ какъ опыты того-же де-Роша
доказываютъ довольно продолжительное сохраненіе чувствительности. Нс под
лежитъ, стало быть, сомнѣнію, что многое въ дѣлѣ экстеріоризаціи чувстви
тельности слѣдуетъ приписать внушенію и дрессировкѣ, а потому и съ заклю
ченіями относительно этого явленія слишкомъ торопиться нс приходится.
Подводя итоги всему, сказанному объ обманахъ въ области медіумизма,
нельзя пе замѣтить, что они для ііа<-ъ не страшны, такъ какъ ихъ всегда
можно сдѣлать невозможными или парализовать строгими условіями контроля;
что же касается самообмана, находящаго себѣ вѣрнаго союзника въ лицѣ
разнаго рода человѣческихъ слабостей, то съ этимъ врагомъ гораздо труднѣе
бороться, тѣмъ болѣе, что это—врагъ скрытый... Будемъ, однако, надѣяться,
что и здѣсь критическое освѣщеніе разныхъ частныхъ вопросовъ въ копцѣ
концовъ окажетъ свое дѣйствіе, и самообманы станутъ рѣже.
ПОСЛѢСЛОВІЕ.
О научной разработкѣ явленій медіумизма и дру
гихъ имъ родственныхъ.
Мы кончили нашу книгу ’), цѣлью которой было не исчерпать всю не
объятную область «таинственнаго», а показать лишь, съ одной стороны, что су
ществуютъ факты, которые совѣсть всякаго дѣйствительно преданнаго наукѣ
и честно ищущаго истины пе позволяетъ отрицать потому только, что мы
еще не умѣемъ ихъ объяснять, съ другой—что современная наука уже на-
>) Въ сущности «это переработка вышедшей въ 1893 г. п значительно уже устарѣвшей
нашей книги <Вѣрить ила не вѣрить?».
ВЪ ОБЛАСТЬ таинственнаго.
171
столько стоитъ прочно, что нс нуждается въ недобросовѣстномъ закрываніи
глазъ на явленія, хотя и непонятныя, но очевидно не могущія внушать опа
сеніи со стороны возможности матеріалистическаго ихъ объясненія. Такія не
достойныя честнаго ученаго огульныя отрицанія могли бы унижать лишь
самую науку, внушая сомнѣнія въ прочности ея устоевъ, еслибъ не было
очевидно, что въ дѣйствительности дѣло не въ безсиліи науки, а въ умствен
номъ убожествѣ ея жреца, пытающагося скрыть отсутствіе творческой способно
сти въ примѣненіи научныхъ данныхъ къ объясненію непонятнаго, стыдяща
гося своей духовной несостоятельности и потому малодушно выставляющаго
«безсиліе» науки или—и того хуже—берущаго на себя смѣлость утвержденія,
что это де «ниже достоинства» науки...
Въ нашей книгѣ мы особенно настаивали на томъ, что наука не только
должна заняться изученіемъ явленій, до сихъ поръ служившихъ источни
комъ весьма распространеннаго суевѣрія, какимъ мы считаемъ спиритизмъ, по
что едва ли не важнѣе—она можетъ уже и теперь объяснить многое, не
сходя съ матеріалистической точки зрѣнія.
Правильно ли мы объясняемъ многія загадочныя явленія или ошибочно—
это не существенно. Здѣсь важно именно установленіе этой возможности раці
оналистическаго толкованія области, которая до сихъ поръ считалась транс-
цедентальной, сверхчувственной и потому, по мнѣнію спиритуалистовъ разныхъ
оттѣнковъ, не «укладывающейся въ матеріалистическое прокрустово ложе».
Многихъ, очень многихъ явленій, въ томъ числѣ такихъ важныхъ, какъ
ясновидѣніе въ пространствѣ и безпокойные дома, намъ пришлось коснуться
лишь вскользь, хотя матеріалы для разработки этихъ явленій у насъ и имѣ
ются. Къ этимъ вопросамъ мы, быть можетъ, еще и вернемся. По включить
ихъ въ книгу помѣшало намъ опасеніе, что она слишкомъ растянется, и мы
не успѣемъ закончить ее къ выходу No 12 «Вѣстника Знанія». Послѣдній
долженъ былъ бы, такимъ образомъ, разсылаться послѣ перваго января, т. с.
подъ марками и, стало быть, въ значительной степени погибнуть «ио дорогѣ»,
не достигнувъ адресатовъ, за что ручается... практика теперешней постановки
нашего почтоваго дѣла.
Много ли потеряли читатели вслѣдствіе того, что мы не написали третьей
части этой книги 2)?—Возможно, что съ нихъ «довольно» и того, что сказано
н здѣсь, что наша точка зрѣнія значительную часть читателей не удовлетво
рила, что многіе найдутъ, пожалуй, и самую тему врядъ ли «достойной» на
учнаго журнала—все это вопросы, на которые мы, понятно, не можемъ себѣ
Отвѣтить. По мы лично думаемъ, что область «таинственнаго» до тѣхъ только
норъ и будетъ казаться «недостойной» науки, пока послѣдняя къ ней не
повернетъ свое освѣщенное факеломъ безпристрастнаго изслѣдованія лицо, пока
лучи знанія не проникнутъ въ это послѣднее пристанище, эту цитадель суе
вѣрія. Тогда мы увидимъ, что въ природѣ нѣть пи одного уголка, ни одного
явленія—безразлично, духовнаго или физическаго—которые бы стояли, такъ
сказать, «внѣ законовъ» природы. Къ этому наука, въ лицѣ лучшихъ ея
представителей, давно стремится, область ея расширяется, а мистицизмъ, это
жалкое наслѣдіе богословской схоластики и первобытнаго невѣжества, все далѣе
и далѣе уходитъ, скрываясь въ туманѣ суевѣрія, и тонетъ наконецъ во мракѣ
преданій о прошлыхъ научныхъ заблужденіяхъ.
По много, очень много понадобится еще усилій для того, чтобы дѣй
ствительно наука внесла въ эту область таинственнаго свой яркій факелъ,
при свѣтѣ котораго можно будетъ читать наиболѣе таинственныя страницы
великой книги природы. Для осуществленія этой серьезной задачи нужны со
вокупныя усилія множества лицъ, проникнутыхъ вѣрой въ торжество паѵч-
2) Мы, конечно, н не Орали на себя такого обязательства, обѣщанъ лишь дв!; части.
172
В. В . ВИТНЕРЪ.
ныхь методовъ и чуждыхъ самаго вреднаго изъ всѣхъ человѣческихъ пред
разсудковъ. будто могутъ существовать какія-нибудь явленія, недостойныя
серьезнаго научнаго изслѣдованія.
Мы приглашаемъ нашихъ многочисленныхъ читателей, столь предан
ныхъ наукѣ, къ совмѣстной разработкѣ вопросовъ, затронутыхъ въ этой книгѣ.
Просимъ всѣхъ друзей и искателей истины оказать свою носильную помощь
въ собираніи цѣнныхъ точно провѣренныхъ фактовъ, ничего не упуская изъ
виду такого, что могло бы принести пользу для раціоналистическаго объясне
нія, основаннаго на данныхъ современнаго естествознанія, проникнутаго ду
хомъ здороваго моиистическаго матеріализма. Нужныпреждевсего
конечно, факты, но мы будемъ очень благодарны, если авторы сообщеній не
откажутъ и въ своихъ соображеніяхъ, относительно возможнаго научнаго объ
ясненія. Не слѣдуетъ только смѣшивать фактическое изложеніе со своими до
гадками, которыя всегда должны приводиться о с о б о. Можно присылать и вы
рѣзки изъ имѣющагося печатнаго матеріала, но непремѣнно точно указывая
на источникъ (заглавіе статьи или книги, названіе изданія, годъ, No и число
если изданіе періодическое). Все, достойное обсужденія въ «Вѣстникѣ Знанія»
съ цѣлью выясненія фактической стороны и полученія аналогичныхъ сооб
щеній, могущихъ служить косвеннымъ подтвержденіемъ истинности факта, бу
детъ помѣщаться въ отдѣлѣ «Научной переписки» или собираться для особаго
изданія матеріаловъ.
Съ другой стороны, признавая необыкновенную важность планомѣрной
коллективной работы въ этой области, мы приглашаемъ товарищей-читателей
помочь въ выработкѣ спеціальной программы для изслѣдованій
этого рода.
Сообщенія, касающіяся даннаго вопроса, отрывочные факты и сообра
женія просимъ адресовать въ редакцію «Вѣстника Знанія С. -Петер
бургъ, Невскій 147, а самыя письма предлагаемъ снабжать заголовкомъ
«Область таинственнаго и подзаголовками вродѣ. напрЛѣръ. «без
покойный домъ», «ясновидѣніе», «телепатія», «телеки нетія», «левитація»,
«матеріализація», «дематеріализація». Далѣе, необходимо сообщать точный ад
ресъ корреспондента, мѣсто, гдѣ наблюдалось явленіе, время его совершенія,
адреса лицъ, могущихъ подтвердить истинность сообщенія, и пр.
Всѣ эти данныя, конечно, должны быть включены п въ проекты про
граммы для разработки вопросовъ изъ области таинственнаго.
Въ заключеніе мы позволимъ себѣ выразить твердую увѣренность въ
томъ, что на нашъ призывъ откликнется множество лицъ, жаждущихъ помочь
исканію истины. Желательно также, чтобы этотъ призывъ получилъ возможно
болѣе широкую извѣстность въ кругахъ, заинтересованныхъ тѣми же во
просами.
Конецъ.
Оглавленіе 1-й части.
I. Геркулесовы столбы современной мудрости.
СТР.
„Черная книга“ природы. —Ея изслѣдователи и отрицатели.— Шс deficit
orbis.— Предстоящая задача................................................................
3
II. Мыслимо ли существованіе предчувствія?
Относительность понятія сверхъестественнаго и научная точка зрѣнія на
этотъ вопросъ. — Природа предчувствія.
- Разборъ отдѣльныхъ слу
чаевъ послѣдняго.— Необходимость конкретнаго отношенія къ нимъ.—
Предсказаніе Ленорманъ и др. —Недоразумѣніе...........................
6
III. Можно ли вѣрить снамъ?
Понятія древнихъ о снѣ.— Его физіологическія основы.—Вліяніе внѣшнихъ
впечатлѣній и внутреннихъ ощущеній.— Явленіе обратнаго рефлекса,—
Сны, какъ предвѣстники болѣзней. —Вѣщіе сны и ихъ объясненіе.—
Участіе безсознательной дѣятельности мозга. — Два замѣчательныхъ
сна.—Пророческіе сны........................................................................
14
IV. Методы отдѣленія дѣйствительнаго отъ мнимаго.
Новое теченіе въ наукѣ. —Отношеніе къ фактамъ.— Обманы чувствъ.— Усло
вія возникновенія и природа галлюцинацій.—Мѣры противъ субъек
тивныхъ ошибокъ при изложеніи неизвѣстныхъ явленій........ 28
V. Телепатія и явленія умирающихъ.
Чувственная и сверхчувственная передача душевныхъ движеній на раз
стояніи,—Факты экспериментальной телепатіи.—Цифровыя данныя.—
Вліяніе матеріальныхъ преградъ.— Опыты докторовъ Жука, Котика,
Краинскаго.— Нѣкоторыя общія соображенія..............................
24
VI. Телепатія и явленія умирающихъ. (Продолженіе).
Совмѣстимость способностей чтенія и передачи мысли. —Переходъ отъ эк
спериментальной къ спонтанной телепатіи. — Примѣры послѣдней. . . 55
VII. Телепатія и явленія умирающихъ. (Окончаніе).
Два случая телепатическаго воспріятія,—Теорія вѣроятности въ примѣне
ніи къ фактамъ спонтанной телепатіи.— Оцѣнка статистическаго ма
теріала.—Возраженія противъ телепатической теоріи. —Разборъ усло
вій телепатическихъ явленій и попытка раціональнаго ихъ объяс
ненія . . . . ,.....................................................................................
71
Il
VIII. Представляетъ ли наше fî нѣчто цѣльное?
СТР.
Однородна ли личность? —Доказательства дуализма нашего Д', взятия изъ
наблюденій нормальной жизни и патологическихъ состояній. —Экспе
риментальныя данныя........................................................................... 104
IX. Представляетъ ли наше
нѣчто цѣльное? (Окончаніе).
Анатомическія и біологическія основанія теоріи сложности личности.— Яв
ленія афазіи моторной и сенсоріальной и апраксіи и значеніе ихъ
для опредѣленія роли лѣваго полушарія мозга. —Психологическое
различіе понятій „личность“ и Д',—Психофизіологическія заключенія
о функціональной зависимости психическихъ явленій и состояніи
нервной системы. Примѣненіе выводовъ неоднородности Д къ нѣко
торымъ телепатическимъ явленіямъ..................................................... 116
X. Къ вопросу о пророческихъ видѣніяхъ.
Относительность понятія о мѣрѣ времени. —П рошедшее и будущее.— Воз
можно ли предвидѣть будущее? — Двоякая точка зрѣнія на этотъ
вопросъ......................................................................................................125
XI. Вопросъ о пророческихъ видѣніяхъ. (Продолженіе).
Видѣніе короля Карла XI. Въ чемъ заключалось его пророчество?- Нѣ
сколько замѣчаній о достовѣрности фактовъ.
-Сведенборгъ и коро
лева Луиза-Ульрика.—Загадочный случай съ судномъ „Persian Em
pire“,—Возможное его объясненіе,—Разсказъ прокурора Берара.— По
явленіе двойника императрицы Анны Іоанновны. Сообщеніе г-жи
Монассепной. Явленіе императора Александра III и А. Г. Рубин
штейна.—Явленіе „бѣлой дамы“ Фридриху Великому................... 130
XII. Вопросъ о пророческихъ видѣніяхъ. (Окончаніе).
Объясненіе пророческаго сна прокурора .Берара.
- Случай неоправдавшагося
пророческаго видѣнія. Пророческій сопъ императора Вильгельма I.
Степень участія случайныхъ совпаденій и парамнезіи.—Условія моз
говой работы и теорія ложной памяти. —П римѣры парамнезіи. Вѣ
роятное объясненіе послѣдней. — Пророческій голосъ во снѣ. —Теле
патическое сношеніе съ животными.-
Заключеніе........................... 142
Оглавленіе 2-й части.
XIII. Къ вопросу о природѣ нашей силы.
Основанія для возбужденія вопроса о происхожденіи силы.— Наблюденія
древнихъ. — Опыты Рейхенбаха. — Свойства ода, по наблюденіямъ
послѣдняго.— Новѣйшіе опыты надъ одическими излученіями. ...
3
XIV. Къ вопросу о природѣ нашей силы. (Продолженіе).
Свѣченіе человѣческаго тѣла при разныхъ условіяхъ. — Опыты, имѣвшіе
цѣлью установить дѣйствительность радіаціи организмовъ. — Электро-
HI
СТР.
графическіе снимки излученій человѣческаго тѣла.— Апріорное пред
положеніе о природѣ послѣднихъ,- Опыты Дю-Буа-Реймона и другихъ
ученыхъ.—Психо-физіологическія и біологическія данныя въ пользу
электрическаго происхожденія человѣческихъ излученій. Опыты
профессора Тарханова. —Скорость нервнаго тока....................................
'5
XV. Къ вопросу о природѣ нашей силы. (Продолженіе^.
Опыты Я. Наркевича-Іодко.— Значеніе этихъ он ытовъ для теоріи органическаго
электричества.— Къ вопросу о продолжительности нашей жизни послѣ
видимой смерти.— Биполярность организма по ІПазарену, Деклю и Люи.
26
XVI. Къ вопросу о природѣ нашей силы. (Окончаніе).
Атмосферное и земное электричество. —Электрическія страны.— Гиперэлектро
генные (электрическіе) люди. -
Зависимость электрическаго излученія
организмовъ отъ внѣшнихъ физическихъ условій. —Нѣкоторыя явле
нія, сопровождающія это излученіе. -
Отношеніе электричества къ
„духамъ"...............................................................................................
37
XVII. Законы тяготѣнія и «чертовщина».
. Сказки пли факты?—Отношенія ихъ къ законамъ тяготѣнія. Внушительная
цифра. — Испытаніе ,,'чародеевъ" водою и на вѣсахъ.—Случаи потери
вѣса тѣла въ нѣкоторыхъ состояніяхъ........................................
58ѵ
XVIII. Законы тяготѣнія и «чертовщина». (Окончаніе).
Оцѣнка фактовъ. Измѣненіе вѣса, эпилептиковъ.- - Вѣроятное объясненіе
левитаціи.
Экспериментальныя данныя.
Взглядъ на нѣкоторыя
психо-физіологическія состоянія съ точки зрѣнія предлагаемой гипо
тезы.—Случай на морѣ.— Отношеніе нашей гипотезы къ тяготѣнію. —
Объясненіе левитаціи Фюгерономъ и др.................
'О
XIX. Телекинетія—передвиганіе предметовъ на разстояніи.
Вызовъ профессора Кіайя • іомброзо и его послѣдствія. — Явленія, сопровож
дающія „столовращеніе“.—Одъ, Х-лучи и радій. —„Столовѣріе".
"то
послужило основаніемъ для этой вѣры и дѣйствительный источникъ
явленія.—Опыты Крукса и его отношеніе къ медіумизму. — Свойства
„психической силы".
Евзаиія Палладино. -
Опытъ съ вѣсами.. . .
78
XX. Телекинетія—дѣйствіе на предметы на разстояніи безъ прикосновенія.
Наблюденія и опыты съ Евзапіею Палладино. Выводы изъ нихъ.—Опыты
Макъ-Нэба и его воззрѣнія на телекииетію.
—
Опыты Пеллетье. —
Заключеніе...........................................................................................
100
XXI. Идеопластія.
Мыслимо ли фотографированіе представленій?—Случаи фотографированія
идеопластическихъ образовъ.
—
Сомнительная достовѣрность этихъ
фактовъ.— Примѣненіе электрографіи къ психо-физіологическимъ из
слѣдованіямъ. Опыты Роджерса и Грина.
-Ихъ объясненія.
- Аппа
ратъ Эдисона-сына............................................................................
И“
XXII. Въ чемъ правы спириты.
Доказательство реальности того, что на языкѣ спиритовъ называется ду
хами.— Мнѣніе Ломброзо. —Гомологичные и гетерологичные двойники. 11»
IV
XXIII. Въ чемъ правы спириты?
стр.
Фотографія „духа“, созданнаго воображеніемъ художника, и значеніе этого
факта для идеопластической теоріи. Выводъ изъ личныхъ изслѣдо
ваній автора.—Фотографіи Битти.— Отношеніе ихъ къ матеріализаціи.—
Гдѣ источникъ матеріализованныхъ фигуръ?—Явленія дематеріали
заціи.—Нѣкоторые извѣстные медіумы ......................................
І27
XXIV. Возможное отношеніе науки къ спиритизму.
Связь „духовъ" съ электрическими явленіями. — Взаимное отношеніе силъ
природы. —Составъ организма по Фюгерону,—Нѣкоторые аналогіи и
значеніе ихъ для пониманія явленій идеоплаетіи и матеріализаціи . 147
XXV. Возможное отношеніе науки къ спиритизму.
Перенесеніе постороннихъ матеріальныхъ частицъ съ матеріализованной
фигуры на медіума. — Опыты де-Роша надъ я «.теніями двойниковъ и
значеніе его наблюденій для теоріи матеріализаціи.—Выводы . . . 151
XXVI. Когда наступаетъ смерть?
Нѣсколько словъ по поводу явленія одного призрака.
—
Выходцы съ того
• свѣта. Возможное отношеніе къ вопросу о смерти.......................
155
XXVII. Обманы и самообманы въ области мидіумизма.
Продѣлки Евзапіи Палладино. — Мнѣніе Ломброзо объ обманѣ. —Скандалъ
,съ мистрисъ Уильямсъ.— Поддѣлка спиритическихъ фотографій.—
„Недоразумѣніе“ въ ученомъ мірѣ. —Нѣсколько словъ о самообманѣ . 161
Послѣсловіе.
О научной разборкѣ явленій медіумизма и другихъ имъ родственныхъ • • 170