/
Text
Юрий ВОРОБЬЕВСКИЙ
ТР6ТИИ
АРФлген
У КАЖДОГО РИМА-СВОЙ КАРФАГЕН
Юрий ВОРОБЬЕВСКИЙ
третий
арфа ген
u VКАЖДОГОРИМА-СВОЙКАРФАГЕН
Москва
УДК 882
ББК87.2
В 75
Особую благодарность автор выражает
замечательному историософу Борису Глебовичу Галенину,
чьи труды послужили отправной точкой для написания этой книги.
Отдельно благодарю Благотворительный Фонд Социальных Инициатив
«Народное Единство» и лично Александра Львовича Рапопорта.
Юрий ВОРОБЬЕВСКИЙ
В 75 ТРЕТИЙ КАРФАГЕН. У каждого Рима — свой Карфаген. - М.:
2021. - 352 с., илл.
Речь о давнем противостоянии. Военном, политическом, но главное - духов-
ном. Метафизическом. Его символ - бледная, как смерть, дама с ядовитой
змейкой в руках. Кто она? С кем противоборствуем? Постараюсь ответить.
Если мы - Третий Рим, то впору вспомнить: у Рима Первого был страшный
враг - Карфаген. Но где же наш Карфаген? Где та самая морская, торговая,
лицемерная, человекоубийственная держава, дух которой возродился и после
того, как римляне посыпали территорию разрушенного города солью? От
правильного ответа во многом зависит будущее России.
ББК 87.2
© Ю.Ю. Воробьевский
неожиданное предисловие
Неожиданное предисловие
С присущей ему смелостью Смелый Человек ворвался в
эту книгу в последний момент, когда она уже написана была
— прямо с берегов реки Смородины.* Тут-то и стало ясно:
Смородина впадает в то самое синее море, на берегу которо-
го уныло сидела одна бледная, как смерть, старуха... Да вот
же она! Любуется закатным золотом моря. И Старик к ней
подошел, поклонился. А Старуха передала ему нечто, что к
своей груди прижимала. Старичок сначала брать вроде как
забоялся, да потом взял. В шапку спрятал.
Тут-то погода портиться и начала. Туман — не зги не вид-
но. Ни старухи, ни града Луньского, ни Альбиона...
Вспомнил Смелый Человек, какангличаны перед Левшой
туману напускали. И захотелось ему рассмотреть получше —
что же там такое, на этом зеленом острове?
Но оказалось, что это днем он такой милый. Ночью там
страшно. Чье это хриплое дыхание раздается? Чьи глаза го-
рят во тьме? Неужто черный пес с торфяных болот? Смелый
Человек зачем-то взглянул на часы: без двух минут полночь!
♦ **
Приснилось Смелому Человеку, как буд то он снова малень-
кий. И в дедовском, райском саду своего детства залез на ябло-
ню. Давно хотел сорвать красное яблочко, висящее на самом
конце высокой ветки. Те, которые падают, - переспевшие, они
разбиваются едва л и не в лепешку. И вот уже видит он себя со
стороны: ползет маленькая фигурка по многочисленным вет-
кам нарисованного древа, как будто генеалогического. А вет-
ки гнилые: то и дело обламываются под тяжестью тела. Но
яблочко уже близко. Вот оно! Сорвал, а оно кем-то надкуше-
но. И внутри - огромный червяк. Да не червяк даже: страшная
змея смотрела ему в лицо! Злая головка в сверкающей коро-
* Предыдущая книга автора - «На реке Смородине».
3
неожиданное предисловие
не... Мама! - в ужасе закричал он, как в детстве. Красивое яб-
локо полетело на землю, упало недалеко от яблоньки и, ко-
нечно, разбилось вдребезги. Внутри гнилым оказалось
***
•
Закинул Старик свои сети — выловил левиафана морско-
го. Закинул второй раз — «Желтая субмарина» попалась. В
третий раз вытащил он «синего кита». Где же золотая рыбка?
- спросите вы. В сказке, сочиненной Смелым Человеком,
вместо нее — змейка, что в шапке Старика сидела. Со време-
нем обвила она целебную чашу. Спряталась в заздравном куб-
ке. А потом вытянулась на тысячи миль — от Бенгалии до
Китая. Непростая гадина, венецианская порода! Змейка из
рук владычицы морской — это и отрава наркотрафика, и бе-
зумные эксперименты по промыванию мозгов, и яд заказ-
ных убийств...Но рептилию эту не видит никто — вот беда!
Тьма перед глазами — погуще английского тумана.
♦ **
Сочинил Смелый Человек такую сказку. Прискакал од-
нажды принц Филипп на белом коне, смотрит: принцесса в
хрустальном гробу лежит. Под гробом — ночной горшок. «Да,
— вздохнул он. — Порфирия! Императоры Рима облачались в
порфиру, а английские короли писают красным»...
«Бедная Лиза!», — подумал Филя. Но не стал целовать
принцессу. Не стал слезу ронять, как в старых сказках. Знал:
сейчас она и без того встанет. И взаправду: тут такое нача-
лось! Нет, право слово: о скелетах в семейных шкафах коро-
левской семьи на ночь лучше не рассказывать.
Мс Мс Ф
Смелому Человеку всегда было интересно: а какое про-
должение могли бы иметь сюжеты знаменитых произведе-
ний мировой литературы? Продолжение «Скотного двора»
Оруэлла каждый день выдает интернет... Алиса после «стра-
ны чудес» погрузилась на «Желтой субмарине» на самое дно
морское... Дальнейшая судьба Чипполино? Его посадили за
4
неожиданное предисловие
разжигание ненависти к ботаникам... И уж совсем нехорошо
получилось со стихотворением «малыш уж отморозил паль-
чик. .., а мать грозит ему в окно»? Самому Пушкину не поздо-
ровилось. Вызвали беднягу в ювенальный суд - свидетелем
по делу о лишении родительских прав.
А вот сюжет басни про волка, который попал на псарню,
оставляет интригу. Следующий волк не стал ломиться со всей
дури: в шкуре овечки он спокойно пришел как корректный член
фабианского общества... Не знаете что за общество такое? Вот и
псари не знали. И никто не крикнул: ату его, ребята, вор!
♦ **
Пока дети Смелого Человека учились в школе, хотел он
написать Энциклопедию дебил—билдинга, да так и не ус-
пел. Подросли сыновья, надо работу искать. А где найти-то?
Везде только одно объявление вывешено: «Фирме «Русское
мясо» требуются сотрудники призывного возраста». И мел-
ким Шрифтом: фирма зарегистрирована в Соединенном Королевстве. Вып-
лата похоронных не гарантируется... Вот и думай!
**♦
Откуда взялось слово прелюдия? — задумался однажды Сме-
лый Человек. И сымпровизировал: прелюдия—это период ис-
тории, когда еще не было людей. Это он пошутил, конечно.
Даже опубликовал где-то. И что бы вы думали! Уже через месяц
он получил грант от Всемирного фонда Дарвиновской Обезья-
ны. К гранту прилагалась карточка на право бесплатного посе-
щения ресторанов «Первичный бульон» и «Пищевая цепочка».
**♦
После многолетних трудов Смелый человек написал
авангардный роман «Неслепые слепые» — с черными стра-
ницами, без текста. Отдал на рецензию в издательский от-
дел благотворительного общества Малозрячих и Полусле-
пых. Вскоре получил отрицательную резолюцию: за непо-
литкорректные намеки на эстетику «Черного квадрата». А
тут еще и официальный протест поступил — от Общества
- 5
неожиданное предисловие
защиты афроамериканцев, афроевропейцев, афророссиян-
цев и афроафриканцев. Так в его жизни началась самая на-
стоящая черная полоса.
Но самое страшное началось потом. Во сне к писателю
пришел дрожащий от гнева Гюстав Доре и предъявил свой
«черный квадрат» под названием «Сумеречная история Рос-
сии». С ним тут же сцепился розенкрейцер Роберт Фладд,
автор гравюры «Великая тьма». Англичанин хоть парик и
потерял, но моральная победа осталась за ним: он нарисовал
«черный квадрат» еще в 1617 году. В итоге оба накинулись на
Смелого Человека с требованием денежных компенсаций.
Так в его жизни началась самая настоящая черная полоса.
Видит однажды наш герой, как некто по веревке с неба спус-
кается. Якорем веревка зацеплена за облако, и ползет тот
смельчак потихонечку, пыхтит. Доползло окна и — шарах но-
гой! Окно распахнулось, и в клубах табачного дыма предстал
перед нашим героем некто похожий на императора Всерос-
сийского Петра. «Я, — говорит, указывая на поднебесье, — ле-
тающих монстроузов искал. Для Куншткамеры надобны».
Смелый Человек — на то он и смелый был — сразу вопрос:
ты зачем арапчонка Ганнибалом назвал? Долговязый гость
вроде как смутился и полез в карман то ли за словом, то ли
трубкой... «Ничего, — утешил его хозяин квартиры, — Русь-
Матушка и из Ганнибала русского человека сделает!»
.. .А змейка та подросла, но в один прекрасный момент ока-
залась под копытами всадника-копьеносца. Теперь копейка
— цена ее жизни. Загрустила старуха. Сидит она на берегу
соленого моря, а это, как в сказке про Алису, — море слез.
Поняла несчастная, что разбитым корытом все для нее не
закончится.
6
третий КАРФАГВН
ЧУЖДЫЙ ДУХ ПРОНИКАЕТ...
Введение в тему_______
Надо бы сразу взять быка за рога! Но
поостережемся: рога эти — из меди и
они до сих пор раскалены. Рогатая баш-
ка венчала фигуру главного бога Карфа-
гена Молоха — Баала — Мелькарта.* На
его вытянутые руки бросали жертвен-
ных детей. Гремели тимпаны, заглуша-
ющие крики. Извивались в ритуальном
танце смуглые женщины — это и был
первоначальный баалет.
А в металлическом чреве гудело пла-
мя. Огонь зажгли, конечно, и в тот па-
мятный день. Предстоял поход на Рим.
Пред идолом божества стоял самый зна-
менитый полководец Карфагена. Толь-
ко что в жертву был принесен его млад-
/
ший брат. (1).
Ганнибал значит — Милость Ваала; и теперь рогатый бог являл
Карфагену свое благоволение. «Ганнибал продвигался к Риму, и
римлянам казалось, что против них встал волшебник. Две огром-
ные армии утонули в болотах слева и справа от него. Все больше и
больше воинов затягивал омут Канн. Высший знак беды — измена
— натравливала на погибающий Рим новые племена. А пестрая ар-
мия Карфагена была подобна парадному шествию народов: слоны
сотрясали землю, словно горы сошли с мест, гремели грубыми дос-
пехами великаны галлы, сверкали золотом смуглые испанцы, ска-
кали темные нубийцы на диких лошадях пустыни, шли дезертиры,
и наемники, и всякий сброд, а впереди двигался полководец, про-
званный Милостью Ваала.
* Финикийское божество, покровитель мореплавателей Тира, которые основали
Карфаген.
7
Чуждый дух проникает.,. Введение в тему
Римские авгуры и лето-
писцы, сообщавшие, что в
эти дни родился ребенок с
головой слона и звезды
сыпались с неба, как кам-
ни, гораздо лучше поняли
суть дела, чем наши исто-
рики, рассуждающие о
стратегии и столкновении
интересов. Что-то совсем
другое нависло над людь-
ми — то самое, что чувству-
ем мы все, когда чужерод-
ный дух проникает к нам
как туман или дурной за-
пах. Не поражение в бит-
вах и не поражение в тор-
говле внушало римским
жителям противные при-
роде мысли о знамениях.
__________________________________ Это Молох смотрел с
Ганнибал с изображением на доспехах боевого слона. ГОрЫ, Вяяп ТОПТаЛ ВИ НОГ-
радники каменными ногами, голос Танит-Неведомой шептал о люб-
ви, которая гнуснее ненависти. Гибли виноградники, горели поля, и
это было реальней реального — это была аллегория. Все простое, все
домашнее и человеческое губила равнодушная мощь, которая много
хуже того, что зовут жестокостью. Боги очага падали во тьму под ко-
пытами, и бесы врывались сквозь развалины, трубя в трубу трамонта-
ны. Рухнули ворота Альп, ад был выпущен на волю. Схватка богов и
бесов, по всей очевидности, кончилась. Боги погибли, и ничего не
осталось Риму, кроме чести и холодной отваги отчаяния».
Так описал Честертон наиболее трагический д ля Рима момент Пу-
нических войн. * К этим словам стоило бы добавить еще одну вырази-
* Войны между Римом и Карфагеном. Пунийцы - самоназвание карфагенян.
8
третий кдрфдген
тельную деталь, известную нам
от автора Всеобщей истории По-
либия. Он описывает момент,
предшествовавший переходу
карфагенян через Альпы: «Пред-
стоявшие трудности много раз
обсуждалисьтогда в совете, и вот
один из друзей Ганнибала, по
прозванию Единоборец, заявил,
что, по его мнению, есть одно
только средство пройти в Ита-
лию. Ганнибал предложил выс-
казаться; друг его на это отвечал,
что необходимо научить воинов
питаться человеческим мясом и
позаботиться о том, чтобы они
заранее освоились с этой пищей.
Ганнибал не мог не признать
всей пригодности такого смело-
го предложения, хотя ни сам не
мог последовать совету, не мог ___________________________
СКЛОНИТЬ К ТОМУ И Друзей». Ганнибал и каннибал - одного корня
Полагают, что слово каннибал происходит именно от имени Ган-
нибала. Очень уж характерен корень баал в обоих словах. Конечно,
цивилизация Карфагена—ее боги, люди — пожирали человечество и в
прямом, и переносном смысле.
Карфагенские трюмы
Теперь с неба падают не только звезды, но и космические кораб-
ли. Наступление идет на Третий Рим. Вслед за американским сло-
ном * против нас пестрой вереницей двинулись народы бывшего
СССР и стран Варшавского договора. Здесь и воспаленная оранже-
* Символ Республиканской партии США, к которой относится Трамп.
9
Чуждый дух проникает.,. Введение в тему
вость украинцев, и красные колючие розы грузинской «революции»,
и черная неблагодарность «братушек»-болгар. (2). Да еще три по-
тускневшие прибалтийские пуговицы, оторванные от российского
вицмундира, где-то под ногами мешаются...
Потемнело синее море. Кормчие предали. Они стали лоцманами
врага. И вот—черные карфагенские корабли пришли в наши гавани под
своими пурпурными парусами. Их трюмы полны. Сегодняшний Кар-
фаген экспортирует идеологию, состояние, наваждение... Чуждый дух
проникает. Настроение меняется. Мотивации трансформируются до
неузнаваемости. Чужое радует. Глумливое смешит. Царит не София,
Премудрость Божия, а кривляющаяся хохма (или хокма—евр. мудрость).
И — едва л и не самое страшное — наши дети поют с чужого голоса.
Они как по команде дергаются под ритмы семито-хамитских пле-
мен. Им не нравится спокойное, равнинное течение родной мело-
дии. Они не понимают уготованной для них роли — аборигенов в
колониальном владении. Они — «последние из могикан», ждущие
подвоза стеклянных бус и «огненной воды».
Россия как Малибу. Отступление.
Пожилой охранник подошел к моему знакомому и вполголоса
спросил: «Вы, как я вижу, человек интеллигентный; как думае-
те: правда, что наша страна уже является колонией ?» Дело было
в Липецке, на православной ярмарке в торгово-развлекательном
центре Малибу. Вопрос заставил поневоле осмотреться по сто-
ронам. Ни одной вывески на русском языке. И в воздухе висит
какая-то невнятная психоделическая музыка. Кстати, вчерамой
знакомый обратился в администрацию и попросил «поставить»
какие-то приятные для русского уха мелодии. В ответ услышал:
«Не можем. Музыка централизованно поступает из Москвы»...
Вот те раз! У меня сразу возник следующий вопрос: а откуда она
поступаете Москву? Кстати, о звучаниях. Мой товарищ, Ва-
лерий, известный в Питере регент и знаток крюкового письма,
выступал здесь на сцене со знаменным распевом. Тут уж в адми-
нистрацию побежали продавщицы близлежащих забегаловок:
запретите ему петь!Он своей нудятиной всех покупателей рас-
10
третий клрфдген
пугает!От таких звуков самый вкусный гамбургер в рот не по-
лезет! И кока-кола в горло не польется...
Интересное дело. Валерий рассказывал, что когда в Китае гас-
тролировал известный фольклорный коллектив из России, местные
товарищи предупредили: нам все очень нравится, только не надо зна-
менногораспева—от него некоторым плохо становится. Почему от
настоящего православного пения корежит язычников—понятно.
Но наши-то, русские тёточки—что так взбеленились ? Так, навер-
но, они не такие уж и наши!И сразу следующий вывод: живем мы не
в суверенной России, а в Малибу. В этом самом Малибу мы можем
посмотреть кино, развлечь детей на батуте, посетить православ-
ную ярмарку (резервацию, в которой печальным ирокезам пока еще
разрешают вставлять себе перья, но петь ритуальные песни уже
запрещают). Здесьмыможем, наконец, совершить, прости Госпо-
ди, шоппинг... Только вот в чем беда: сам Малибу продуктов не про-
изводит, музыкальные вкусы не формирует и привлекает посети-
телей исключительно иноязычными вывесками. Все по поводу Ма-
либу решается где-то далеко. И, наверно, не в Москве. *
Нечто подобное мы с Валерием по-честному и сказали по-
жилому охраннику. Он понимающе кивнул и, подтянув ремень,
на котором, конечно, не было ни кобуры, ни резиновой дубинки,
пошел охранять Малибу от террористов...
За этой «картинкой с выставки» видится картина всего
мироустройства. И догадка о том, кто же все-таки «заказы-
вает музыку»... * **
♦ Кстати, что такое Малибу? Это место воплощения «американской мечты». Так
называется город в Калифорнии, где лучшие песчаные пляжи и где проживает мно-
жество голливудских звезд... Но слышно что-то в названии города туземное. Так и
есть: Малибу был частью территории американских индейцев из племени Чумаш.
** Интересно, что и название сети магазинов Дикси приводит нас в Америку. Так
называются десять южных штатов США. Джон Коулман в своей работе «Тавис-
токский институт» рассказывает о тавистокском плане будущего Америки: со-
здание Дикси (Dixie) - страны, образующейся из южных штатов. Так что безжа-
лостно хотят расчленить не только Россию, но и Америку. Кто же хочет? Тут
стоит подчеркнуть, что у слова дикси есть еще одно значение. «Дикси» (dixie) на
латыни означает «Я сказал». Этой фразой завершали свои выступления римские
сенаторы. Получается что-то вроде «последнего слова». И все же: неужели тор-
гашам принадлежит оно в современном мире? (4).
Чуждый дух проникает.,. Введение в тему
По отношению к не-
коей далекой метрополии
практически все страны
мира становятся колони-
ями. Их государственный
аппарат превращается в
коммерческие структуры.
Мы видим это и в России.
Взять хотя бы возрастаю-
щую роль Сбербанка,
организации отнюдь не государственной. Или — коммерциализи-
рующейся медицины, которая обслуживает не человека, а чьи-то
экономические и демографические интересы. Итак, в РФ в част-
ные руки передается все больше государственных функций. Чинов-
ник же видит целью своей деятельности не общественное благо, а
выгоды личного бизнеса. В плане холодной, математически рас-
считанной эффективности (утилитаризма, согласно английскому
философу Бентаму) это, наверное, правильно.
Теперь напомним основные шаги этой глобальной приватиза-
ции. В конце XVII веке кризис финансов британской короны заста-
вил переподчинить их группе частных лиц. Король Уильям 111 нуж-
дался в деньгах для войны с Францией. Заманчивое предложение
сделал синдикат, от имени которого действовал некий господин
Патерсон. Предлагался заем в астрономическую по тем временам
сумму в 1200 000 фунтов стерлингов. За это корпорация, названная
Банком Англии, требовала 8 процентов годовых плюс 4000 фунтов
в год. Главной привилегией Банка стал выпуск денег с «обычной
печатью» Короны. Когда держатель банковских бумаг предъявлял
их для обналичивания, Правительству требовалось получить ту же
сумму за счет налогов, чтобы пополнить Банк. Таким образом, га-
рантией ценности этих бумаг становилось все богатство нации.
Мистер Патерсон говорил откровенно: «Банк получает доходы от
всех денег, которые он делает из ничего». День его основания 27
июля 1694 года стал началом эры современного капитализма, ос-
нованного на ссудном капитале. Личности основных спонсоров
12
третий карфагсв
синдиката хранились
в тайне. Некоторые
имена, впрочем, ука-
заны в Encyclopedia
Judaica.*
Затем британская
монархия получила
уникальный опыт уп-
равления огромной
территорией через ча-
стную Ост-Индскую компанию. Кстати, структуры современной ан-
глийской дипломатии и разведки сформировались в значительной
мере именно в ее недрах.**
Следующим шагом поистине пунийского хитроумия стало воз-
никновение ФРС. К ее созданию свою руку приложили все выше-
названные организации — от Английского Банка до английской
разведки. И. Панарин пишет об этом так:«... в 1874 году прекратила
свое существование Ост-Индская кампания Британской империи.
Потребовались новые модели управления колониями и миром. В
этих целях созданный в 1891 году «Круглый стол» Британской им-
перии принял гениальное решение о создании частной корпора-
ции по типу колониальных—тайной финансовой корпорации Бри-
танской империи: финансового департамента МИ-6 и Банка Анг-
лии. В1913 году ее назвали ФРС США... Принципиальное отличие
ФРС от Ост-Индской компании только в одном — в товаре. Глав-
ным товаром Ост-Индский компании был опиум. А главным това-
ром ФРС стал доллар». [52, с. 136].
Характерно, что ФРС (как и Банк Англии) была создана после
финансового кризиса. А кризис был организован в 1907 году бри-
танской разведкой через подконтрольных американских банкиров...
«Частью стратегической информационной операции по созданию
* Крыленко А. Денежная держава. М., 2002.
** Интеллидженс Сервис и Форрин Офис создавались на базе Секретного коми-
тета Ост-Индской компании. Формировал эти структуры Уильям Пети, лорд
Шелбурнский, покровитель философа Бентама, о котором мы еще поговорим.
13
Чуждый дух проникает,,. Введение в тему
ФРС была и организация победы на президентских выборах В. Виль-
сона. Банк Англии... тайно финансировал избирательную кампа-
нию будущего президента США...» [52, с. 32,33].
И далее: «После окончания Второй мировой войны потребова-
лось обоснование идей глобализации и началось формирование
Новой Британской империи (НБИ), основанной на союзе создава-
емых транснациональных англо-американских корпораций. При
строительстве НБИ стал активно использоваться уникальный опыт
взаимодействия британской разведки и частных компаний для уп-
равления колониями Британской империи. [52, с. 104].
Именно отсюда идет идея приватизации государства.В конеч-
ном итоге музыку для многочисленных Малибу заказывают преем-
ники Ост-Индской компании.
«...должен быть разрушен!»
Английский фантаст Уэллс как-то написал: «Наш Бог подобно
Прометею, мы это чувствуем, — бунтовщик. Он не имеет чувства
«сыновства»»... Эти слова — программа. И вот отцы осмеяны. Дети
«свергают» их едва ли не в каждой семье. «Огонь Прометея» испе-
пеляет сердца. Семейные очаги погасли. Многие уже не имеют сил
оплакивать ушедшее — смеются горьким сардоническим смехом.
Воронка финансовой фикции, возникшая с созданием Банка
Англии, растет и всасывает живую реальность. Результаты труда и
таланта обмениваются на резаную бумагу. А теперь даже — мистер
Патерсон был бы в восторге — на изменчивые цифры мерцающего
экрана! Какова зависимость от невидимого «глубинного государ-
ства»! Кто-то где-то нажмет кнопку delete, и счета обнулятся. На-
жмет еще раз — и обездвижится техника. Она оглохнет и ослеп нет...
Наши начальствующие технократы, не чувствуют проникнове-
ния чуждого карфагенского духа, который так пугал патриархаль-
ных римлян. Хорошо, что их насторожила хотя бы кибернетическая
угроза. В конце 2018 года заместитель главы М ИД России Олег Сы-
ромолотов прокомментировал возможность кибератаки Великобри-
тании на российские инфраструктурные объекты. Да, как проком-
третий КАРФАГвН
монтировал! Поразительно! В его речи прозвучало: «Великобрита-
ния всю жизнь, еще со времен Ивана Грозного, была врагом России,
действуя в ущерб, и если они это заявляют, наверное, они попробу-
ют, но мы будем защищаться, и ответ будет достаточно жестким».*
Да, все правильно. Со времен Грозного царя — нет врага страш-
нее.** И с тех пор мы, кажется, официально осмелились назвать
Англию врагом впервые. (3). Как говорится, не прошло и пятисот
лет. Но—лучше поздно, чем никогда. Значение этого момента труд-
но переоценить. Не хватает только одного: чтобы на вершине на-
шей властной пирамиды нашелся человек, не устающий напоми-
нать: новый Карфаген должен быть разрушен!
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Согласно словам Диодора Сицилийского, в 310 году до н. э., во
время атаки города, чтобы умиротворить Ваал Хаммона, карфаге-
няне принесли в жертву более 200 детей из знатных семей. В 1921
году археологи обнаружили место, где были найдены несколько
рядов урн с обуглившимися останками как животных (их приноси-
ли в жертву вместо людей), так и маленьких детей. Место назвали
Тофет. Захоронения находились под стелами, на которых были за-
писаны просьбы, сопровождавшие жертвоприношения. Подсчи-
тано, что в этом месте находятся останки более 20 000 детей, при-
несённых в жертву всего лишь за 200 лет.
«Гнусные жертвоприношения Молоху заглушали в них все чело-
веческие чувства; потому неудивительно, что они с холодной жес-
токостью беспощадно мучили и убивали побежденных неприяте-
лей, не щадили в своем фанатизме ни храмов, ни гробниц неприя-
тельской земли»... Лучше было бы для карфагенян не верить ни в
каких богов, чем верить в таких, — негодует Плутарх.
2. Не могу не привести замечательные стихи современного бол-
гарского поэта Дончо Нанов Дончева:
* Ранее газета The Sunday Times со ссылкой на источники сообщила, что Мини-
стерство обороны Великобритании рассматривает возможность проведения ки-
бератак на объекты электроснабжения в России в случае «агрессии Москвы».
** Именно так, ибо и Гитлер был натравлен на Советскую Россию Англией.
15
Чуждый дух проникает,.. Введение в тему
Не трогайте Россию, господа!
Ей больно и без вашего укора.
Она по части самооговора
Себе не знала равных никогда.
Не трогайте Россию, господа!
Что нужно Вам, и сытым, и одетым,
От той страны, что, выручив полсвета,
Сегодня и печальна и бедна.
Припомните, как Вас она спасла
В годину разрушительных набегов.
И вот теперь не с вашего ли брега
Несется равнодушная хула ?
Россия не бывает неправа.
Уставшая то плакать, то молиться,
Она простит и вора, и блудницу,
Простит и Вас за глупые слова.
Она простит, а мне до склона дней —
Стыдиться Вас в смятении брезгливом
За то, что Русь по выкрикам визгливым
Узнает о Болгарии моей.
Не трогайте Россию, господа!
Ведь Вы её не знаете, невежды.
Великая терпеньем и надеждой,
Она — иному миру не чета!
Не трогайте Россию, и она
И в этот раз уверенно и гордо
Без лишних фраз решит свои кроссворды,
Пречистою от зла ограждена.
перевод Д. Коротаева.
16
третий КАРФАГвН
3. Интересно, что и в советское время отношение к Англии было
у кремлевского руководства... особенным. Публицист Д. Галковс-
кий как-то обратил внимание на то, что бывший министр обороны
Польши Сикорский обещал рассекретить 1700 архивных папок
Организации Варшавского Договора... В качестве затравки проаме-
рикански настроенный министр продемонстрировал план атомной
войны в Европе по состоянию на 1979 год. Сикорскому быстро зат-
кнули рот, на план «не обратили внимания» (вышколенные запад-
ные СМИ это умеют), но информация просочилась. Сценарий во-
енных де йствий такой:
— В войну с ОВД вступает блок НАТО. Основная платформа
ведения военных действий — ФРГ, Бенилюкс, Великобритания,
Дания. С этих территорий бомбардировочная авиация наносит
удары по политическим и промышленным центрам Восточной
Европы. В только одной Польше погибает около двух миллионов
человек.
— В ответ на это СССР наносит ядерные удары по ФРГ, Дании и
Бенилюксу. Затем три польские армии в составе общей группиров-
ки СВО оккупируют эти страны...
Вы ничего не заметили? По Англии, главному узлу натовских
сил в Европе, Москва НЕ ПЛАНИРОВАЛА НАНОСИТЬ УДАР
ДАЖЕ В СЛУЧАЕ ОТВЕТНОЙ АКЦИИ.
Если же обратиться к более ранним временам, то здесь тоже об-
наруживается весьма любопытная картина. Об этом пишет иссле-
дователь В. Шамбаров: «Мощный центр эмиграции образовался и в
Англии. Причем, в отличие от Швейцарии или Франции, здесь пред-
ставители разных партий прекрасно находили общий язык, их свя-
зывало между собой «Общество друзей русской свободы». От боль-
шевиков с ним взаимодействовал Литвинов. Сюда переехал и Чи-
черин, вступив в Британскую социалистическую партию... Таким
образом, в Лондоне оказался цвет будущей советской дипломатии.
К здешней колонии мигрантов присоединился младший брат пред-
водителя уральских боевиков Якова Свердлова — Вениамин, бежав-
ший за границу из сибирской ссылки... в Англии среди эмигрантов
оказались и латышские боевики. Их предводитель Яков Петерс (в
Чуждый дух проникает,.. Введение в тему
будущем один из руководителей ЧК — Ю. В.) создал из них ганг-
стерскую группировку «Лесма». Она занялась рэкетом, ограблени-
ями. Несколько раз вступала в жестокие перестрелки с полицией, в
одной из них погибли трое сотрудников Скотланд-Ярда. Петерса
арестовали, и имелись доказательства, что он стрелял в полисме-
нов. Однако его вдруг не только освободили, но стали принимать в
светских салонах. Вскоре он женился на дочери банкира Нейзи
Фримен, стал управляющим отдела импорта крупной торговой ком-
пании... По мнению современных историков, причина столь стран-
ной «амнистии» и перемены в судьбе могла быть только одна—вер-
бовка британской разведкой». [66, с. 83,84].
4. Еще штришок: в 1903 году Второй съезд РСДРП был проведен
в Лондоне. На нем произошло объединение разрозненных групп в
политическую партию, ставившую задачу свержения царя. Третий
и Пятый съезды провели там же. Сэр Рэмзи Макдональд, дважды
занимавший пост премьера (наследственный пост «лорда Поджи-
гателя»), лично участвовал в организации и проведении этих ме-
роприятий.
А теперь — уже о совсем близких к нам временах. Есть предполо-
жение, что Горбачёва связывал с Лондоном коммерческий интерес
по продвижению наркотиков. Став Генсеком, он развалил уголов-
ное дело по наркотранзиту из Афганистана, узловым центром ко-
торого было Ставрополье. МИ-6 все это было известно. М. Тэт-
чер имела пухлую папку с компроматом на бывшего ставропольс-
кого комбайнёра, подготовленную для неё резидентом внешней
разведки КГБ СССР в Лондоне и одновременно агентом МИ-6 (с
1974 года) полковником О. А. Гордиевским.
Судя по всему, в деле по наркотранзиту был замешан и Шевард-
надзе. Примечательно то, что именно в Лондон он убежал после
отставки с поста министра иностранных дел СССР. Так что выри-
совывается интересная цепочка: Английский королевский дом —
М. Горбачёв — Э. Шеварднадзе.
18
третий кдрфдгеи
В ПОИСКАХ КАРФАГЕНА
В трудах древнегреческого био-
графа Плутарха упоминается, что -
римский полководец и государ-
ственный деятель Марк Порций
Катон Старший, непримиримый
враг Карфагена, заканчивал все
свои речи в сенате (вне зависимос-
ти от их тематики) фразой: «Кроме
того, я думаю, что Карфаген должен
быть разрушен» (Ceterum censeo
Carthaginem esse delendam)...
Отчего эти слова так созвучны
моему сердцу? Потому что мы —
Третий Рим. Но почему — не Афи-
ны? Почему не Вавилон — ведь, увы,
похоже?! Почему для нас действи-
тельно все дороги ведут в Рим?
Быть насельником Рима
Во времена языческого Рима даже бесы, вещавшие устами одер-
жимой пророчицы, должны были признать: именно в этой импе-
рии совсем скоро произойдет главное чудо истории: «Призва же ке-
сарь Тивуртину (Сивиллу), поведал ей вещь. Она же ответу времени
прося и по трех дней паки приде к нему и глагола ему: «Зри на высоту».
Он же возре на небо и у виде по воздуху чюдо: церковь и в ней Дева, на
руках Своих держа Младенца. Видя же кесарь ужасеся, паде ниц и по-
клон ися Ему. Тивуртина же воздвиже ирече ему: «Той есть олтаръ
сына Божия, и Сего люди нарекут Богом, яко Той есть воистину. Его
же ради бысть мир на земли. Девицу же, Ея ты видиши, Сия Его поро-
дит и на руках сице принесет»... Кесарь же Август призва римлянов и
заповеда им не творити вещь, яже его хотяху богом нарещи».
19
В поисках Карфагена______________________________________
Да, Спаситель Мира рожден был хотя и на окраине империи, но
— ее насельником! Старец Филофей, автор учения «Москва Третий
Рим» так и сформулировал: «Ромейское царьство неразрушимо, яко
Господь в Римскую власть написася»... Следовательно, все мы, на-
сельники Третьего Рима, — духовные земляки Христовы!* Понима-
ние этого как молнией пронзает! И за ворохом перевранных фак-
тов, за грудами лукавых цифр — перед глазами предстает Подлин-
ный Смысл. История как процесс богочеловеческий.
«В истории народов, — пишет Е. Авдеенко, — Бог присутствует,
человек себя выражает, народ обретает судьбу... Взаимодействие
божеского и человеческого — исторично»...
Б. Галенин делает волнующую догадку о великой тайне исто-
рии: «Рим потомков Энея и Ромула стал Царством, в котором воп-
лотился Сын Божий, потому, что смог верно и своевременно опре-
делить тогдашнюю «столицу Земного Ада» — Карфаген, — и стереть
ее с лица Земли. Карфаген, владыка Запада, претендовавший на ге-
гемонию в Средиземноморье, тогдашней ойкумене, воплощал в
себе, говоря просто и без прикрас, сатанизм в язычестве. Богов Кар-
фагена Честертон называл бесами. Боги-бесы Карфагена требова-
ли человеческих, желательно детских, жертвоприношений, и по-
ощряли самые разнузданные разврат и беззаконие, разносимые на
черных Карфагенских судах по всему Средиземноморью». [28, с.24].
Но как Карфаген достиг такой силы? Неужели взамен детских
жизней, заложенных в основание этой цивилизации, древний змей
действительно дал ей крепость, мощь, наделил поистине нечело-
веческим лукавством?! Недаром на финикийской монете мы видим
боевой корабль, как бы сопровождаемый, охраняемый морским
змеем.
«В первое время предприимчивые финикийские торговцы пла-
тили дань царям соседних племен. Но вскоре благодаря ловкой по-
литике, подвижному уму и хитрости подчинили себе все окрест-
* Наследие Карфагена, кстати, также имело некоторое отношение к земной
жизни Спасителя. Именно у пунийцев был заимствован способ мучительной
казни - распятие на кресте. В 337 году император Константин упразднил его,
мотивировав это почитанием Иисуса Христа.
20
третий КАРФАГвН
ные народы. Карфаген
сумел распространить
свою власть на все фини-
кийские колонии и жи-
вущие на этих землях ту-
земные племена. На
Иберийском полуостро-
ве для Карфагена добы- '
вали драгоценные ме-
таллы, вывозили шерсть, рыбу, ловили у испанских берегов пур-
пурные раковины. Испанские владения Тира, имевшие своим
центром богатый Гадес, подчинились Карфагену или доброволь-
но, или по принуждению. Подчинились и финикийские колонии
на Балеарских и Питиузских островах. Богатство всех этих торго-
вых городов и сокровища испанских рудников стекались теперь в
Карфаген. Покорились карфагенянам и финикийские колонии на
италийских островах, в Сардинии, Корсике, Сицилии, на Мальте.
Туземные племена платили Карфагену дань, в город стекалось ог-
ромное количество серебра, самых разнообразных товаров».
Вот это и есть — семитская предприимчивость! Конечно, она
была свойственная и Тиру, откуда вышли основатели Карфагена. Е.
Авдеенко обращает внимание: «В кн. пророка Захарии в одном сти-
хе употребляются два ключевых термина: харуц золото и грязь тит.
В Зах. 9:3 говорится о центре мировой торговли, городе Тир, кото-
рый накопил золота (харуц) как грязи (тит) уличной: И построил
Тир себе мацор (?) и накопил серебра, как праха, и золота, как грязи
улиц.
Итак, Тир (Цор) построил себе какой-то мацор, куда и стека-
лись серебро и злато. Что такое «золото Тира»? Это не золото при-
исков или сокровищ, это не золото сакральных предметов или лич-
ных украшений. «Тир» — это символ, «Тир» — центр морской миро-
вой торговли. Золото Тира — это деньги движущиеся,
обращающиеся, собирающиеся в одном месте...
Золото Тира—это концентрация всемирных богатств такая, что
золота стало как грязи. Когда создатели Септуагинты думали, как
21
В поисках Карфагена
Карфаген. Реконструкция.
перевести харуц, они видели... золото мировой — морской — тор-
говли (географически Тир был выдвинут в море). Отсюда в перево-
де LXX могло появиться как интерпретация харуц — «золото моря»».
Ради движения этого золота гибли и гибли люди. Почему-то осо-
бенно своими жертвоприношениями прославилась карфагенская
колония на острове Сардиния. Перед самой смертью, когда буду-
щие жертвы уже уставали бояться, их охватывал горький смех. Его и
называют сардоническим.
«Сгинет и змей.
Историк Борис Галенин так говорит о духовном смысле борь-
бы с Карфагеном! «Не нам судить и гадать, каким образом и когда
спасла бы Рим милость Господня; но я убежден, что все было бы
иначе, если бы Христос родился в Финикийской, а не в Римской
империи. Мы должны быть благодарны терпению Пунических
войн за то, что через века Сын Божий пришел к людям, а не в бес-
человечный улей».
22
третий кАРФЛген
«Следует отметить, что у обеих соперничающих сторон было в
тот период республиканское политическое устройство, — пишет
исследователь Е. Ефремов. — Однако римский сенат состоял из на-
следственных аристократов (патриции), чьё богатство определя-
лось земельной собственностью, в то время как реальная власть в
Карфагене принадлежала небольшой группе богатейших торговцев,
входивших в “совет пяти”. При формально действующем народ-
ном собрании Карфаген жестко управлялся плутократической оли-
гархией. Собственно, он был городом в современном смысле слова,
в то время как Рим того времени оставался “большой деревней”».
Его деревенское богатство и измерялось капиталом, как поголовь-
ем скота, от латинского caput — голова.
Трудно назвать языческий Рим идиллией, но все познается в
сравнении. Кодекс чести гражданина Рима, — отмечает В. Саулкин,
— предполагал обязательное благочестие — Pietas, верность—Fides,
твердость — Constantia, Virtus — мужество. Причем, понятие благо-
честия включало в себя идею патриотизма и самоотверженного слу-
жения Риму. (1).
Среди римских добродетелей находилась и Pudicita — скром-
ность, сдержанность, способность противостоять духовному раз-
ложению. Было очень важное для римлян понятие Genius — Римс-
кий дух, осознание единства судеб отдельных римлян и Рима. Все
эти качества были объединены понятием Virtus romanus — римская
добродетель. В римском обществе до периода упадка очень высоко
ценилось целомудрие женщин, святость семейного очага. Все эти
добродетели помогли римлянам создать величайшую в истории
Империю».*
«Если между язычеством и христианством — не только пропасть,
но и мост, мы должны благодарить тех, кто сохранил в язычестве
* А погиб Рим после того, как в нем стал торжествовать дух Карфагена, когда
было утеряно чувство долга гражданина защищать свое Отечество, а разврат стал
нормой. Поздний Рим периода упадка - пример того, как духовное разложение
неизбежно приводит к гибели великих держав. Причем, победитель словно зара-
жается от побежденного. Как будто ставший неприкаянным дух входит в него.
Таковым стало, например, масонское разложение русской армии, победившей
Наполеона.
23
В поисках Карфагена
человечность. Если через столько веков мы все-таки в мире с антич-
ностью, вспомним хоть иногда, чем она могла стать. Благодаря
Риму, груз ее легок для нас и нам не противна нимфа на фонтане
или купидон на открытке. Смех и печаль соединяют нас с древни-
ми, нам не стыдно вспомнить о них, и с нежностью видим мы су-
мерки над сабинской фермой и слышим радостный голос домаш-
них богов, когда Катулл возвращается домой, в Сирмион: «Карфа-
ген разрушен»».
Выразительно описал это падение Честертон: «Под самыми во-
ротами Золотого города Ганнибал дал последний бой, проиграл его,
и Карфаген пал, как никто еще не падал со времен Сатаны».
Этому краху предшествовал символический эпизод: «Дион
Римлянин, написавший Историю Римской империи и республи-
ки, в которой он рассказал о достославной Карфагенской войне,
сообщает следующее: однажды, когда римский консул Регул вое-
вал против Карфагена, внезапно приползший дракон расположил-
ся за валом римского войска; римляне по приказу Регула, убили
его и, содрав кожу, послали ее в римский сенат. Когда же шкура,
как говорит Дион, была измерена по приказу сената, то... она ока-
залась ста двадцати футов в длину (порядка тридцати метров —
Ю.В.); подобающей длине была и толщина».* Слова взяты не из
очередной «Энциклопедии непознанного», их автор — святой
Иоанн Дамаскин.** И написаны они той самой рукой, которая по
навету была отрублена, а затем, с помощью Матери Божией, чу-
десным образом исцелела.
Спустя примерно столетие после битвы у стен Карфагена римс-
кий поэт Вергилий как будто придаст этой сцене метаисторичес-
кий смысл: «Сгинет и змей. Уже приходит Дева». Да, во владениях
Рима-змееборца уже совсем скоро воплотится Победитель древне-
го змея.
* Интересно, что у римлян дракон был значком когорты, отсюда современное
dragon, драгун.
** См. «О драконах и привидениях». Еще одна символическая подробность: об-
наруженный в 2013 году в Тунисе (в провинции Татавин, недалеко от историчес-
кого Карфагена) динозавр Tataouinea hannibalis получил видовое название в честь
Ганнибала.
24
третий КАРФАГвН
Кочующий град___________________________________
Рим — кочующий град. Его харизма перемещается во вре-
мени и пространстве. Наступил момент, и «Серебряные скри-
жали с первоначальным текстом «Символа веры», помещен-
ные на двери римской базилики Святого Петра папой Львом
111, были сняты, а затем уничтожены... В последующие века
папские легаты по причине своего невежества или коварства
нанесли Восточной церкви величайшее оскорбление, обвинив
ее в извращении «Символа веры» — якобы Восточная церковь
намеренно убрала из оригинального текста филиокве!» [46, с.
165]. Это была только одна из неправд латинства, и благодать
Святаго Духа, сопутствующая мученикам Колизея и римских
катакомб, покинула Вечный Город. Перенеслась на берег Зо-
лотого Рога.
На том самом месте, где на глазах императора Константина орел
схватился со змеей, возник Второй Рим — Константинополь. Он
оставался силой, удерживающей мировое зло, тысячу лет! До той
поры,когда змей апостасии одолел имперского орла.
Черной ночью 1453 года усталая от турецкой осады столица
проснулась от ослепительно яркого света. Пламя исходило из
сорока верхних окон святой Софии. Огонь объял церковную
выю, купол, а затем, не опалив его, устремился вверх. Небеса
разверзлись, и пылающий столб скрылся из виду. Все продол-
жалось несколько минут. Благочестивые люди тогда говорили:
«Свет, озарявший Константинополь, и пламя, исходившее из
окна великой церкви, ни что иное значит, как благодать Пре-
святаго Духа.., а притом и сама милость Божия и Его к нам щед-
роты уже оставили нас».* **
* Учение о странствующих царствах в христианской традиции восходит к «биб-
лейской книге пророка Даниила. Согласно его пророчеству, в земной истории
будет всего четыре царства, наделенных особой Господней Благодатью, но и
четвертое падет под натиском сил антихриста. Лишь после этого будет создано
вечное царство Божие»... [59, с. 95].
** Видение описано в «Повести о Царьграде» Нестором Искандером.
25
В поисках Карфагена______________________________________
Благодать с тех пор почивает на северных пределах. Москва,
также как и Вечный Город расположенная на семи холмах, — Тре-
тий Рим.
Отступление о страшной заразе.
Падению Второго Рима, как мы помним, предшество-
вала уния с Римом Первым. Поистине смертельную заразу
подцепили ромеи при «братском целовании» с латинством.
Архимандрит Георгий (Шестун) делает вывод, относящий-
ся к актуальности нашего времени: «Когда благодать ушла,
осталось тело, которое имеет свойство гнить. Первый и
Второй Рим сеют трупный яд. В начале Третьего тысяче-
летия возникла угроза отпадения от Православия и Второ-
го Рима. В наше время предпринята попытка лишения Цер-
кви благодатности Таинств через разрушение апостольс-
кого преемства епископата, а значит — лишения епископов
благодати и безблагодатности священников, ими рукопо-
ложенных. Патриарх Варфоломей принял в церковное обще-
ние людей, изверженных из сана, и ими рукоположенныхлже-
епископов, лжесвященников, а также «самосвятов», не
имеющих канонического рукоположения, распространяя
«болезнь» безблагодатности. Третий Рим встал на защиту
Истины. В ближайшее время определится, кто отпадет, и
кто устоит».
В сети есть впечатляющие видеокадры. Над зданием в Ки-
еве, где торжественно подписывался Томос, — гигантская стая
черных птиц. Взмывает в воздух с деревьев и оглашает воздух
пронзительным криком... Как будто над опустевшим полем боя,
где остались одни трупы. *
* Конечно, нас волнует и положение Святой Горы Афон, как островка Ромейс-
кого царства в современном мире. Увы, в связи с украинскими делами протат
официально назвал две свои ценности: авторитет Вселенского патриарха и элли-
низм. Если говорить коротко, афонское начальство - на стороне Варфоломея, а
афонские старцы - на стороне канонической позиции РПЦ. Многие из них
даже перестали ходить из своих келий на соборные богослужения в те монасты-
ри, руководство которых поддержало Томос.
26
третий кдрфлген
Наверное, идею кочующего града можно отнести не только к
Риму, но и к его заклятому врагу — Карфагену. Хотя римляне обиль-
но посыпали его землю солью, и после этого там даже трава не рос-
ла, метафизическая природа города осталась.* И если Рим кочует
перемещающимися всполохами благодати Святаго Духа, то духов-
ная природа Карфагена переползает, перелетает, переплывает —
змеем. Скорее — именно переплывает. Как змей под килем карфа-
генского корабля. Море, его восстающие друг на друга волны и гла-
вы змиев среди них — христианский образ демонической стихии.**
Характерно, что уже в наше время англосаксонскую «стратегию
моря», которая стремится задушить континентальные государства
«кольцами» морских государств, станут называть «стратегией ана-
конды». Но за образом водной змеи — не просто геополитика. (2).
Не просто «золото моря». За ней — тлетворный дух, который несли
за собой торговцы Карфагена и воины Ганнибала.
Крылатый лев
Жесточайший шторм бушевал несколько суток. Кажется, вся
диавольская ярость обрушилась на корабль, несущий апостола
Марка. Поистине чудо Божие спасло его среди волн. По преда-
нию, море выбросило евангелиста на одном из островов буду-
щей Венеции. Ему явился ангел, сказавший, что именно здесь
он обретет вечный покой. ВIX веке мощи апостола Марка были
тайно перенесены в Венецию из занятой мусульманами Алек-
сандрии.
* Название Карфагена, конечно, не могло исчезнуть бесследно и из географии.
Напоминание о нем - испанский город Картахена, когда-то главная база пуни-
ческого владычества в Испании. Во времена Древнего Рима, этот населенный
пункт получил название Нового Карфагена. Это произошло после взятия города
Сципионом Африканским, которое явилось как бы предзнаменованием победы
над самим Карфагеном.
** «В библейской поэзии ярость моря — символ моши сатанинских сил, которым
положен предел, ибо Господь сказал морю: «До сего дойдешь и не перейдешь, но
в тебе самом сокрушатся волны твои» (Иов 38:11). Это означает, что злоба со-
крушается злобой, гордые волны восстают друг на друга, чем показывают, что не
только внешним пределом ограничены силы зла». [34, с. 101].
27
В поисках Карфагена
Недуховное перерождение
произошло и здесь. Во време-
на Второго Рима — Византийс-
кой империи — Карфаген пе-
реместился в Венецию. Надо
полагать, в какой-то момент
именно этот город смертельно-
го яда, маски, плаща и кинжа-
ла наемных убийц, которых
называли здесь брави (смель-
чаки), оказался самым безблагодатным, незащищенным в Европе.
Историк А. Фурсов обращает внимание на интересное нам об-
стоятельство: Венеция стартовала как часть Ромейского царства.
Да, Второй Карфаген «поднялся» на торговом посредничестве меж-
ду Византией и Западной Европой. По сути, на их противостоя-
нии.* Подпитываясь энергией конфликта, к XV веку Венеция по
бюджетным поступлениям была почти на равных со всей Англией
и существенно превосходила Францию.
Характерно, что первое упоминание о знаменитом венеци-
анском карнавале масок относится к XI веку, когда в 1094 году
Венецианская республика получила по договору с Византией
дома в Константинополе и дополнительные преимущества в на-
логообложении товаров. Этому событию, сделавшему ее лиде-
ром средиземноморской торговли, и было посвящено великое
празднество.
Венецианский карнавал. Отступление.
Все население Венеции стекалось в дни праздника на пло-
щадь Сан-Марко. Здесь специально натренированные собаки
сражались с быками, а потом на обагренную кровью площадь
высыпали акробаты, шуты и танцоры. Завершал представ-
ление пышный фейерверк. В продолжение традиций римских
* Есть такая закономерность в мировой экономике. Исследователи истории Рот
шильдов пишут, например, что каждое крушение какого-либо государства при
носило семейству банкиров новое богатство.
28
третий кдрФАген
сатурналий, все участники этого действа становились как
бы равны. Маска, карнавальный костюм, скрывая подлин-
ный облик своего владельца, позволяли ему делать все, что
угодно, невзирая на титулы и звания, а главное — нимало не
заботясь о последствиях для своей репутации. Характерно,
что после празднества в темных переулках обязательно на-
ходили трупы.
Как писал Аполлон Майков,
А век тот был, когда венецианский яд
Незримый как чума, прокрадывался всюду:
В письмо, в причастие, ко братине и к блюду...
Венецианская традиция кинжала, яда, клятвопреступле-
ния, дикого разврата стала теперь достоянием всей запад-
ной цивилизации. Для соблюдения приличий достаточно лишь
несколько масок. Демократия, права человека, феминизм,
толерантность — главные персонажи беснующегося карна-
вала личин.
В Константино-
поле венецианские
торгаши селились
обычно в квартале
Фанариот, где жили
купцы с востока.*
Кажется, именно
там они чувствова-
ли себя своими. Их
чужеродность по
отношению к импе-
рии проявлялась
даже в символах. Крылатый лев на соборе святого Марка в Венеции
* Символично, что теперь именно в этом квартале расположен гниюший Кон-
стантинопольский патриархат.
29
В поисках Карфагена_____________________________________
(датируется четвертым веком) — имеет персидское происхождение.
На первый взгляд, это знак евангелиста, но нам известно немало
двойных значений символа (один из них — тайный), что позволяет
увидеть здесь вавилонскую символику, чуждую Европе. И вместе с
тем — намек не на льва колена Давидова, а на библейского скимна,
львенка колена Данова.
Говоря о льве Давидовом и льве Дановом, Е. Авдеенко под-
черкивает: «Характерная черта библейского символизма — по-
лярные значения символов. Отчасти она обусловлена тем, что
диавол способен только отражать действия Божества, сообщая
им противоположный знак... Хищник имитирует религиозные
действия, чтобы уловить смиренных и верных. Диавол хочет вой-
ти в Церковь под видом своего — в этом его главная уловка и заса-
да». [1, с. 79].
Отметим такую важную вещь. В свое время дьявольски-торго-
вый дух пришел в Карфаген* с колонистами из ближневосточного
Тира. Но из этих же семитских пределов попал он и в Хазарию. Там
он царил до самого разгрома каганата от князя Святослава Храбро-
го. Можно сказать, что славянский язычник уподобился доблест-
ному римлянину. Разрушил неудавшийся второй Карфаген.
И здесь мы подходим к ответу на вопрос: откуда взялся «восточ-
ный акцент» венецианских торгашей? Это были, в основном, по-
томки купцов и ростовщиков, бежавших после падения Хазарии.
Со всеми своими торговыми навыкам и пылающей жаждой мести.
Интересная подробность: в Венеции человек, управляющий чер-
номорскими городами, носил титул «консул Хазарии».
О хазарском происхождении венецианской элиты, потомки ко-
торой преуспевают и в наше время, пишет в своем «Комитете трех-
сот» Д. Коулман: ««Черная аристократия» внешне исповедует хри-
стианство, но втайне презирает его и отправляет свои религиозные
ритуалы через масонство». И сдается мне, что ритуалы эти стано-
вятся все более зловещими, приближающимися к своему вавило-
но-карфагенскому прототипу...
* Его название переводится как Новый Город.
30
третий КАРФАГвН
Венеция как провокатор
Родовой признак Карфагена очевиден. Это стремление к экспан-
сии и провоцирование международных конфликтов. «Французский
историк Фернан Бродель писал, что Венеция с началаХШ века пред-
намеренно вмешивалась в дела нарождающихся государств с целью
уничтожения потенциальной возможности возникновения нацио-
нальных правительств... (В дальнейшем нечто подобное станет стер-
жнем британской политики — «разделяй и властвуй» — Ю. В.). В1200
годах венецианцы, уже на вершине своей военной и военно-морской
моши, решили создать новую Римскую империю с центром в Вене-
ции. По сути это был проект Глобального государства...» [30-2,с. 147].*
В период с1250по1350г. венецианские финансисты развернули
мировую финансовую спекуляцию золотыми и серебряными слит-
ками. Это лишало королей контроля над чеканкой монет... И все же
остановить укрепление национальных монархий не удалось. Борьба
продолжалась. В дальнейшем христианские троны стали главным
объектом перманентных атак кочующего Карфагена. Идеологами и
финансистами этой войны, как правило, были, как правило люди,
исторически не обладающие государственным мышлением.
Вот история Варбургов и родственных им семейств. «В 1480 году в
Венеции проживает некий Ансельмо Ашер Леви дель Банко, бога-
тый ростовщик и глава еврейской общины города. Со временем бан-
кир Ансельмо с семьей переместился в немецкий Варбург, название
которого взял в качестве фамилии вместо итальянского прозвища
«Банко». В XIX веке Варбурги создают банки в Лондоне и Нью-Йор-
ке. Интересно, что возвышение семейств Ротшильдов и Варбургов
происходит одновременно и совпадает с кровавой революцией во
* Когда Карфаген выдает себя за Рим - это поистине дьявольская пародия. Теперь
наследником древнего Рима выставляет себя часть англо-саксонского мира, а имен-
но - США. «Однако, - пишет священник Сергий Карамышев, - в действительно-
сти все это - пустые мечты: кроме Капитолийского холма, осеняемого орлом,
кроме дешевых театральных декораций, ничего общего. Истинный исторический
прототип современной Америки - Карфаген, разбогатевшая колония финикийс-
ких купцов, которая высасывала из народов все соки, ничего не давая им взамен».
Все сказанное вполне можно отнести и к былым амбициям Венеции.
31
В поисках Карфагена___________________________________________
Франции. Варбурги открыли в Гамбурге банк в 1798 году, в том же
1798 году Ротшильд открыл свое представительство в Лондоне. И
Варбурги, и Шиффы были тесно связаны с Ротшильдами... Влияние
финансовых магнатов на все события, которые сотрясали Европу,
никто не станет отрицать. Известна роль Шиффов и Варбургов в кру-
шении Российской Империи и Екатеринбургском злодеянии — по-
истине карфагенском жертвоприношении Царской Семьи»...*
А ведь знали о подобных планах, заранее знали, именно в Англии.
Королева Виктория, «европейская королевская бабушка» писала о
будущей императрице Александре Федоровне: «Не может быть и речи
о ее замужестве в России (...) Алики не следует больше ездить в Рос-
сию (...) Обстановка в России настолько плоха, настолько неустой-
чива, что в любой момент может случиться нечто ужасное. Возмож-
но, Элле (старшей сестре Императрицы Александры, ставшей суп-
ругой вел кн. Сергея Александровича) опасаться нечего, но быть
Женой Наследника Престола — роль трудная и опасная».** Отме-
тим: сказано это было во времена царствования Александра 111 Ми-
ротворца, когда, как говорили, без воли Русского Государя ни одна
пушка в Европе выстрелить не могла. Вывод таков: то, что готови-
лось против России, английская королева знала лучше всех...
Вот еще одна знаковая судьба. Гаспаро Контарини — представи-
тель Венеции при Ватикане, а позже—посол при дворе Карла V. Затем
он назначается в Совет Трех—высший орган управления в Венеции,
контролирующий все судебные дела и заказывающий убийства, от
которых невозможно было спастись. В итоге Контарини попадает... в
кардиналы. Он был назначен на переговоры с лютеранами в Регенс-
бурге от имени габсбургского императора Карла в 1541 г. Здесь венеци-
анская игра масок раскрывается. В так называемой пятой статье он
(католический кардинал!) обнаруживает свои лютеранские воззрения.
Сам Кальвин воздает должное пятой статье. («Вы будете приятно удив-
лены, прочитав пятую статью... оказывается, наши противники при-
знали свое поражение... Там нет ничего, что мы не пишем сами»). За-
тем, в типично венецианской манере, Контарини создает аристоте-
* О мистике цареубийства см. в моей книге «На реке Смородине».
** Кинг Г., Императрица Александра Феодоровна. М., 2000. С. 70-71.
32
третий кдрфдген
лианскую фракцию внутри Церкви,
которая заявляет, что протестантов и
католиков почти ничто не разделяет.
Итак, Венеция манипулирует как Ре-
формацией, так и контрреформацией.
В конечном итоге это разжигание
страстей привело к Тридцатилетней
войне, в ходе которой Венеция отвела
от себя некоторые опасности, а чис-
ленность населения Европы катастро-
фически упала. Были созданы предпо-
сылки истребления Христианства. Во
всяком случае, шоки, связанные с мас-
совым людоедством и благословлен-
ное священством многоженство (с це-
лью восстановить народонаселение)
Кардинал Контарини: великий
венецианский провокатор.
бесследно для европейского мироощущения не прошли. (3).
«Священный грабеж»
Русь столкнулась с кочующим Карфагеном гораздо раньше, чем
можно было бы предположить. Переместившаяся во Второй Кар-
фаген хазарская месть дала о себе знать очень скоро. «Венецианс-
кие купцы и банкиры контролировали Золотую Орду и фактически
управляли ею. Ханы, не удовлетворяющие купеческую группиров-
ку, очень быстро лишались престола и жизни. Так было с Сартаком,
Тохтой, Джанибеком... Взамен Выдвигались те, кто проводил поли-
тику, угодную купцам и ростовщикам. Именно они стояли за Ма-
маем, нацеливая его к походу на Русь, финансировали».*
Отступление о «живом товаре».
Здесь был свой экономический интерес. Тогда еще не существо-
вало наркотрафика, и самым прибыльным делом была работор-
* Шамбаров В. Начало России. М., 2012.
33
В поисках Карфагена
говля. Купцы из Венеции и Генуи спокойно продавали пленных хри-
стиан в мусульманские страны. Да и сами европейцы охотно по-
купали. Гуманист Петрарка был оскорблен, что невольники ом-
рачают своими «скифскими чертами лица» этот «прекрасней-
ший город» (Геную). Его эстетическое чувство страдало...
Тысячи и тысячи пленников, угнанных степняками во время бес-
численных «татарских ратей» из разгромленных русских городов и
селений, прошли через невольничьи рынки Каффы. После того, как
Крымское ханство становится вассалом Османской Порты, вене-
цианцы наладили сотрудничество с турецкими работорговцами.
С XVпо XVIII век включительно из Великой и Малой Руси
только в турецкий плен было уведено до пяти миллионов чело-
век. Это—лишь те, кто прошел Перекопский перешеек. Крым-
чаки не брали взрослых мужчин, а также стариков и малень-
ких детей, которые не выдержали бы дальнего пути. «Не бра-
ли» —это такой эвфемизм, употребляемый историками. Всех,
кого не угоняли, просто резали...
В Новое Время уже англичане продолжили эти традиции
Венеции. Протестанты-начетчики и единомысленные им иудеи
обосновывали свое изуверство библейскими словами о том, что
потомки Хама станут рабами Сима и Иафета. *
Эпоха «великих
географический от-
крытий» заново
открыла и эконо-
мическую истину:
работорговля —
лучший способ пер-
воначального на-
копления капита-
ла. На торговле
чернокожими сына-
* В 1698 году английский парламент разрешил заниматься работорговлей част-
ным лицам. Еще раньше католическая церковь дала свое благословение на заня-
тие этим бизнесом». [39, с. 138].
34
третий КАРФДГвН
ми Хама поднялись такие города, как, например, Бристоль и
Ливерпуль. «В хозяйственной системе Запада рабство долгое
время было одним из важнейших элементов... Маркс пишет в
«Капитале»: «В 1730г. Ливерпуль использовал для торговли
рабами 15 кораблей, в 1751 — 53 корабля, в 1760. — 74, в
1770 г. — 96 и в 1792 г. — 132 корабля. Хлопчатобумажная
промышленность, введя в Англии рабство детей, в то же вре-
мя дала толчок к превращению рабского хозяйства Соеди-
ненных Штатов, раньше более или менее патриархального, в
коммерческую систему эксплуатации». [36].
Впрочем, подобная практика англичан имела давнюю исто-
рию. Все началось с продажи ста тысяч ирландцев в Вест-Ин-
дию. Кстати, накануне промышленной революции, когда населе-
ние Великобритании составляло 13миллионов человек, в Ирлан-
дии оно приближалось к Юмиллионам. За неполных два столетия
соотношение изменилось разительно: 56миллионов в Соединен-
ном Королевстве и только 3 миллиона в Ирландской Республике.
Плюс полтора миллиона жителей Северной Ирландии.
Характерная ирландская песенка:
Кто-то считает, что дьявола нет,
Что дьявола нет, что дьявола нет.
Что он подох вчера в обед,
И был зарыт на псарне.
Это не так — другие твердят,
Он жив, как и тысячу лет назад.
Они утверждают, что он солдат
Сраной британской армии.
Английские подданные вывезли в Северную Америку в четыре
раза больше рабов, чем все остальные страны вместе взятые
(всего около 13миллионов). Учитывая тот факт, что на каж-
дого привезённого живым раба приходилось по 3-4 погибших во
время «охоты на людей» в самой Африке и во время транспор-
тировки, цифры геноцида — колоссальные.
35
В поисках Карфагена___________________________________________
* Работорговлю стали запрещать только в XIX веке, и ини-
циатором запрета стала... Россия. Именно русские на Венском
конгрессе 1815 года, где решалась судьбы Европы после Наполе-
она, подняли вопрос о работорговле». [45, с. 423]. В этом можно
увидеть проявление метаисторической справедливости: Русь,
едва лине больше других страдавшая в свое время от торговли
«живым товаром», сказала в итоге свое веское слово.
«Виноград не растет у нас, номы пьем вина всех наций». Тако-
ва английская поговорка. Когда два джентльмена неторопливо
смакуют у камина портвейн или херес, за этой мирной мизанс-
ценой видится нечто зловещее. И древнее представление о вине,
как о крови предков, упокоившихся в родной земле, только усили-
вает ощущение англосаксонского всемирного вампиризма.
Венеция поставляла монголам монеты, являлась их банкиром и
рынком работорговли. «Степень доверия чингизидов к венецианс-
ким заправилам была очень большой. Наглядным тому примером
может служить иллюстрация к книге Марко Поло, где изображено,
36
ЦАРЬ-ЗМвбБОРвЦ
как внук Чинхисхана Хубилай
вручает братьям Поло золотую
пайцзу. Пайцза — верительная
бирка, выдававшаяся монголь-
скими правителями разным ли-
цам, как символ делегирования
власти и наделения особыми
полномочиями». [30-2, с. 156].
Пика своего могущества Ве-
неция достигла после того, как
ее слепому и мстительному
дожу Энрико Дандоло удалось
направить IV Крестовый поход
на Константинополь. Для это-
го был найден подходящий
предлог. В царстве Ромейском
произошел очередной дворцо-
Мстительный дож Энрико Дондоло.
вый переворот, император
Исаак II был свергнут с престо-
ла, ослеплен и брошен в темницу. Его сын Алексей обратился за
помощью к крестоносцам, в очередной раз собиравшимся отвое-
вывать Гроб Господень.
Перед началом IV Крестового похода на острове Лидо близ Ве-
неции были собраны отряды рыцарей из Италии, Франции, Лота-
рингии, Германии, Англии. Венецианцы и генуэзцы по договору
должны были на своих кораблях перевезти воинов в Святую Зем-
лю.* В ожидании похода крестоносцы брали у купцов взаймы золо-
то и серебро и скоро оказались должны Венеции немалую сумму.
Венецианский дож подсказал рыцарям, как они могут расплатить-
ся с долгами.
Словно карфагенский подводный змей указывал им дорогу.
По благословению папского престола, флот с крестоносным во-
инством направился не в Палестину, а к Фессалоникам и затем
* Флот Венеции насчитывал в лучшие для нее времена три тысячи судов.
37
В поисках Карфагена
к Константинополю. Учиненный здесь разгром превзошел сво-
ей жестокостью погром Рима вандалами.*
«Латиняне, наконец-то, утолили ненависть к византийцам гра-
бежом и жестокой резней мужчин, женщин и детей», — пишет оче-
видец. «Латиняне не щадили ни веры, ни пола, ни возраста», — спо-
койно подтверждает папа Иоанн III. В пламени пожаров гибли уди-
вительные произведения византийских мастеров, было разбито
множество прекрасных античных статуй, сохраненных ромеями,
горели бесценные рукописи константинопольских библиотек. Кре-
стоносцы безжалостно грабили и оскверняли храмы православных
греков.
Из Константинополя было вывезено множество святынь. В Риме
это назвали священным грабежом. Бесценные христианские релик-
вии, мощи угодников Божиих, хранящиеся сегодня в соборах Фран-
ции, Италии и других стран Запада, похищены в основном тогда, в
1204 году. Рыцарь Ансельм де Кабль, захватив Терновый Венец Спа-
сителя, заложил его венецианским купцам. Венецианцы сумели оце-
нить святыню в золотых монетах и продали Терновый Венец с запек-
шейся Святой Кровью Христовой королю Франции Людовику IX...
Еще перед штурмом Константинополя венецианцы составили с
крестоносцами контракт: три четверти награбленного предназна-
чалось участникам договора, а четверть добычи должна была дос-
таться новому императору. Так появился дополнительный титул
венецианских дожей — «владыка четверти и полчетверти Визан-
тийской империи». Из захваченного золота в Венеции отчеканят
потом собственную монету — цехины.
Да, Венеция достигла тогда своего зенита. Однако в долгосроч-
ном аспекте положение республики святого Марка скорее постра-
дало. Могуществу Византийской империи, в течение многих веков
сдерживавшей мусульманскую экспансию, был нанесён роковой
удар. Скоро и Венеции придется несладко... И в этом мы можем
* Впрочем, из состояния варварства они тогда действительно едва выходили. В
Англии, например, лечебным свойством (практически до наших времен!) счита-
лась веревка повешенного, а для исцеления от некоторых заболеваний ели мы-
шей. Переплеты книг из кожи преступника - это тоже умелая английская работа.
38
третий КДРФАГвН
увидеть прообраз того, как современная цивилизация погибнет «от
себя самой» (Отк. 18:20).
Итак, османы стали все более опасно приближаться к венеци-
анским торговым маршрутам. Паразиту понадобилось новое, пол-
ное сил тело.
Тайна «лей-линий»
С тех пор начинается особая роль Англии (и шире — англосак-
сонского мира) в человеческой истории.
В Британии давно уже популярна гипотеза лей-линий. Невиди-
мых трасс, соединяющих священные объекты древности. Сторон-
ники этой теории сообщают о том, что под алтарем каждой иссле-
дованной церкви открыты два или более поэтажно пересекающих-
ся «течения» близких к поверхности подземных вод. Различные
типы сакральных мест — начиная древними храмами и заканчивая
перекрестками старинных дрог — связаны с водой или отмечают
собой какие-либо «геофизические аномалии». Их размеры и фор-
ма предопределены подземными водами либо тектоническими на-
рушениями.
Развивая гипотезу, теперь заговорили о «земной энергии», о ко-
торой, якобы, прекрасно знали строители мегалитов, умевшие ка-
ким-то образом накапливать ее в больших камнях... Знаменитый
Стоунхендж, например, стоящий на месте пересечения двух наи-
более длинных на Солсбюрийской равнине лей-линий, считается
местом концентрации этих энергий.
Гипотеза спорная, но является, однако, хорошим образом для
того, чтобы поговорить, о том, как невидимые «лей-линии» чело-
веческих интересов пересеклись именно на Британских островах.
Недаром ведь глава Британского МИДа заявляет: «Мое видение
Британии заключается в превращении ее в глобальный узел (bub)
точно так же, как лондонский Сити выступает в роли глобального
узла финансового рынка». [53].
«Лей-линии» британских интересов (как теперь говорит бан-
кир Жак Аттали, — «силовые линии денег») связали острова едва
39
В поисках Карфагена
.
ли не с каждой точкой земного шара. Впрочем, уже «британская
внешняя политика времен Пальмерстона выражалась в таких выс-
казываниях (по поводу английских провокаций в Черном море);
«Суть вопроса не в том, имеет ли Россия право владеть побережь-
ем, а в том, выгодно ли это нам. Британские интересы превыше
законов и справедливости, ибо они и есть законы и справедли-
вость» [42-2].
Есть и еще одна замечательная цитата. Руководитель общества
«Круглого стола» лорд Мильнер однажды изрек: «Расширение и
интеграция империи и рост благосостояния общества необходи-
мы, чтобы продолжал существовать британский образ жизни, рас-
крывающий все лучшие и высшие способности человечества». Вот
как! Без малейших сомнений в том, что пуп земли находится теперь
в лондонском Сити (или в Стоунхендже). Какая-то до прямой глу-
пости наивная мысль о «высших способностях человечества» анг-
лийского имперского разлива меня даже умиляет.
Это был, если угодно, символический аспект того, что некие
силовые линии действительно сошлись на Британских островах.
Теперь впору конкретно рассказать о том, как злая старуха, сидя-
щая на скудном Оловянном острове,* стала владычицей морскою!
История чудесная. И без золотой рыбки тут, конечно, не обошлось.
Уничтожить английскую душу
Сначала торгаши выбрали Голландию (характерно, что на кар-
тах того времени она изображалась в виде льва). Но эта территория
оказалась уязвимой для внешних агрессий. В XVI веке венецианс-
кая разведка, картография и капитал остановили свой выбор на бе-
зопасном острове.
Кстати, что такое английский XVI век? Это засохший, с колючи-
ми шипами букет из Алых и Белых роз. Чудовищная по жестокости
* У Геродота (450 г. до н. э, Оловянные острова упоминаются впервые. Под
ними нужно, кажется, подразумевать острова Силли и Корнуолл, которые, по-
видимому, были известны финикийским мореплавателям еще за несколько сот
лет до н. э.
40
третий КАРФАГвН
война закончилась совсем недавно. Повсюду стоял целый лес генеа-
логических древ с отрубленными ветвями. В ходу — покупка земель и
титулов погибших или обескровленных родов. Кто имел деньги на
эти приобретения? Те, кто «не растерялся» во время многолетней
бойни, кто грабил на дорогах и мародерствовал. Так появилось новое
среднее и мелкое дворянство—джентри.* Эти были люди, наиболее
приспособленные к нарождающемуся зверскому капитализму и к
встрече с венецианскими деньгами, идеями и ментальностью.
Впоследствии браки этой публики с приехавшими инородцами
и породили антисистему под названием «черная аристократия».
Отрицательная селекция этих черных роз продолжается по сей день.
И тут мы имеем дело с феноменом, который можно назвать—гено-
политика. Согласно двойной этимологии, практикуемой в тайных
науках, ген по-гречески означает род, а по-еврейски — благодать.
Присвоение харизмы благодатных родов является важнейшей це-
лью генеалогических ухищрений... Понимая это, начинаешь заме-
* Кромвель был выходцем из этого слоя.
41
Впоисках Карфагена
Паоло Сарпи: у англичан отнимут
мысль и душу.
чать, что благородные бакенбарды
английских джентльменов очень на-
поминают местечковые пейсы.
В Венеции «подготовка переме-
щения людей и капиталов в Англию
была поручена Паоло Сарпи... Про-
грамму покорения Британии он из-
ложил коротко. «У англичан отнимут
мысль и душу, и тогда страна станет
бастионом Новой Эпохи». Под Но-
вой Эпохой понималось возрожде-
ние финансового духа Венеции. *
На этом персонаже мы останови-
лись не случайно. Герметическая сим-
волика розы имеет к нему прямое отношение. Именно Сарпи созда-
ет розенкрейцеровский культ, из которого возникает масонство. «Если
розенкрейцеры разработали планы установления всемирной власти
«просвещенных», основанном на высшем знании и экуменической
сверхрелигии, то претворять их в жизнь стало масонство, явившееся
духовным наследником каменщиков Вавилона, официально объя-
вившее о своем существовании 24 июня 1717 года. В этот день про-
изошло слияние Общества розенкрейцеров с Братством свободных
каменщиков, позволившее первому продолжить свою оккультную
деятельность за фасадом масонства, создав внутри него «мастерскую
гностицизма», работавшую на подрыв христианства». [64, с. 25].
О, разрушительные перспективы деятельности «каменщиков»
станут ясны только со временем! Кропоткин со знанием дела пи-
сал: «Масоны — это прежде всего всесветная политическая сила и
вековая организация. Масоны и до сего времени существуют везде
и повсюду! Масоны не раз помогали свергать королей и уничто-
жать монархии, и я думаю, что наше революционное движение
* Бенджамин Дизраэли (прежде чем стать премьер-министром Великобритании)
написал роман «Конингсби», в котором виги-аристократы 1688 года признаются
в своем намерении сделать Англию «аристократической республикой» по модели
Венеции, с «венецианской конституцией» и королями в роли дожей.
42
третий КАРФАГ6Н
очень много потеряет от того, если оно так или иначе не будет свя-
зано с масонством, которое, я знаю, имеет свои нити и в России, и
конечно, в Петербурге в самых разнообразных сферах». [32, с. 565].
Отступление о ветвях акации.
Причудливая символика из музея Великой ложи Англии.
Масонство в
его современном
виде создано
именно на Бри-
танских остро-
вах. Показатель-
но, что ряд важ-
нейших встреч
1717 года, когда
учреждалась Ве-
ликаяложа Анг-
лии, проходили в
лондонской та-
верне под назва-
нием «Дьявол». И
теперьнафасаде
здания Великой
Ложи в британской столице—изображения очень странныхангелов.
У всех—копыта... * Порой спрашивают: масон ли Путин ?масон ли
Зеленский ?масон ли Трамп ?Этим, как правило, ограничивается ин-
терес к теме. Но такие вопросы как раз не очень актуальны. Как
говорил старец ПаисийСвятогорец, сегодня уже не важно, является
ли высокопоставленный человек членом Ордена; важно другое—вы-
па гняетли он масонские функции. А едва ли не весь современный мир
состоит из негативных процессов, запущенных в свое время именно
масонами. Возьмем для примера экуменизм.
В ходу у «вольных каменщиков» изречение: на алтарь Ордена
свои дары принесли все религии и культы. В1723году принцип
* Подробности в моей книге «Пятый ангел вострубил».
43
В поисках Карфагена
>»
экуменизма был введен в Конституцию Великой Ложи Англии:
„ Если прежде масоны любой страны должны были держаться
религии этой страны или нации, то теперь считается более
целесообразным лишь внешне ее придерживаться, оставляя свое
мнение при себе». Действительно, новый Соломонов храм, ко-
торый возводят «вольные каменщики», станет, по преданию,
местом коронования антихриста, призванного, в частности,
соединить все религии воедино... Строитель Первого Иерусалим-
ского Храма Хирам, столь почитаемый в Ордене, и является
прообразом антихриста.
Восточная Церковь традиционно настаивала на том, что
только Православие является неповрежденным христианским
исповеданием. Но на Западе теперь в ходу т.н. „теория вет-
вей», разработанная теологами Оксфордского университета.
Суть ее в том, что православные, католики и протестанты
якобы являются равноправными ветвями одного и того же цер-
ковного древа. Вот вам и очередное «открытие английских уче-
ных»! Как видим, пришло оно из недр Ордена. А «ветви» принад-
лежат акации, его ритуальному древу, выросшему, согласно
масонской легенде, на могиле Хирама... Так, если идти по сле-
дам копыт, можно добраться до очень интересной рощи.
Постепенно Англия становится оплотом язычества, ростовщи-
чества и работорговли. Отрицание Человека как образа Божьего зак-
ладывается в основу «Новой Эпохи».* Это и был замысел Сарпи.
Так завершилось разрушение английской души.
Венеция, ее лукавство, ее хватательные рефлексы были перене-
сены на Британские острова.
...Раньше в минуту опасности англосаксы отбивали морзянкой:
спасите наши души, теперь кричат: спасайте свои задницы! Пони-
мают, что душа уничтожена, а вся их сила - в хитрожопости.
* Название программы лондонского Тавистокского института - «Изменение об-
раза человека* - характерно.
44
третий КАРФЛГвН
Брит - значит завет
Генрих VIII.
Переселение в
Англию т.н. венеци-
анской партии со-
впадает с разрывом
Генриха VI11 с като-
лической церко-
вью. Король закры-
вает монастыри,
конфискует церков-
ное имущество, ос-
кверняет мощи свя-
тых, жестоко рас-
правляется со своими противниками. (Как узнаваемо, правда?!).
Сторонник английской реформации и ближайший сподвижник
короля Томас Кромвель тесно связан с перебравшимися в Англию
венецианскими финансистами. Это — важное обстоятельство. Но
оно говорит нам не просто о финансах. Выбор Британских остро-
вов имел и мистическую подоплеку.
После свержение Кромвеля, в 1660 году, в Англии были отчекане-
ны интересные монеты. Они посвящались реставрации монархии и
восхождению на престол Карла II. «На монетах была изображена
Британия, богиня Англии, чего не делалось с римских времен. По-
том возник патриотический гимн «Правь, Британия, морями», об-
ращенный к богине нации».* Да, название Британия было известно
еще античным авторам, оно происходило от имени кельтского пле-
мени бриттов. Однако на еврейском языке брит означает завет.
Двойные смыслы, основанные на созвучиях, — любимая штуч-
ка каббалистов. Действительно, на бывших Оловянных островах был
заключен важнейший завет! Платой по этому договору стали чело-
веческие души, а гешефтом — четверть земной суши, будущая Бри-
танская империя!
* Пенник Н., Джонс П. История языческой Европы. С.-Пб., 2000, с. 354. .
45
В поисках Карфагена
Кальвин... Или Коган?
Возможно, строительной
жертвой в ее основание стала
первая в Европе казнь монарха.
Двухтомное описание жизни
Карла I, опубликованное в
1828-1830 гг., известный анг-
лийский критик и писатель
Исаак Дизраэли начинает мно-
гозначительными словами:
«Судьба повелела так, чтобы
Англия стала первой страной, в
которой произошла революция,
серия их еще не закончена»...
Книга начинается обзором
старой Англии, основанной на христианстве и своих собственных
древних традициях. С одной стороны — объединение монархии,
церкви, государства, знати и людей, ас другой — зловещие очерта-
ния кальвинизма. Кальвин (Calvin), был одним из реформаторов
церкви, который прибыл в Женеву из Франции, где его имя писа-
лось как Кауин (Cauin), вероятно отражающее попытку произнес-
ти имя Коган (Cohen) на французский манер.*
Кальвин взрастил и организовал большое количество револю-
ционных ораторов, немалое количество которых было послано в
Англию и Шотландию. Таким образом, под прикрытием религиоз-
ного движения была создана целая сеть агитаторов. Они явились
катализатором и движущей силой английской революции.
Агитаторы-демагоги стали проповедовать строгое соблюдение
Шабата (Закона о субботе). «Страна была искусно разделена на тех,
кто соблюдает Шабат, и на остальных... Кальвин,—говорит далее Иса-
ак Дизраэли, — считал, что Шабат, имея своим источником еврейс-
кую религию, ограничен в своем соблюдении кругом святых людей»-
Продолжая повествование, Дизраэли утверждает, что кальвинисты
* На парижском конгрессе еврейского ордена Бнай-Брит (Сыновья Завета). °
котором сообщалось в «Католик газете» в феврале 1936 года, утверждалось, что
Жан Кальвин был еврей.
46
третий КАРФЛГвН
держали фактически всю страну в своей власти: «Казалось, что рели-
гия, согласно им, состояла из шабатской казуистики и что Британс-
кий парламент был фактически превращен в компанию раввинов».
Действительно, «в 1650 году, после казни короля Карла I, был
принят закон, согласно которому те, кто не соблюдал Шабад, под-
вергались наказанию». Таким было влияние последователей зна-
менитого криптоиудея Кальвина. [58, с. 49].
Но как это влияние могло быть достигнуто? Вернер Зомбарт
показывает, что многие иудеи, бежавшие с континента на британ-
ские острова, крестились там и стали ярыми пуританами (разно-
видность протестантов, отличающихся особым аскетизмом и фа-
натизмом). А ведь никто их силой не крестил: в Англии, в отличие
от Испании и некоторых других континентальных стран, инкви-
зиции не было! Пуританизм имел много общего с иудаизмом, что
и объясняет простоту перехода иудеев в эту религию (изучение
Пятикнижия Моисеева, почитание субботы, ведение службы на
иврите, требование принятия конституции на основе Торы и т.д.).
Кстати, позднее также легко пуритане переходили в иудаизм. О
близости пуританизма и иудаизма свидетельствует политика Оли-
вера Кромвеля. Именно благодаря его усилиям, иудеи получили
разрешение свободно селиться на британских островах и занимать-
ся ростовщичеством. [39, с. 126].*
Так что смотрите теперь на банановидный нос «доброй старой
Англии» и не удивляйтесь! Характерен текст присяги при корона-
ции короля (который является главой Англиканской церкви и с
XVIII века — обязательно масоном): «Объявляю и искренне кля-
нусь перед Богом в том, что верю, что в таинстве причащения не
происходит пресуществления хлеба и вина в истинные Тело и Кровь
* Миллионы «христианских сионистов» в современных США - одно из след-
ствий этого давнего процесса. Адептами христианского сионизма, веры в то, что
государство Израиль является исполнением пророчества о последних временах и
поэтому заслуживает всяческой поддержки, в Америке является треть населе-
ния. Татьяна Грачева пишет: «В вооруженных силах США, где активно насажда-
ется христианский сионизм, сформировалась установка на то, что называют «мес-
сианский милитаризм». Оккультная доктрина выродившегося в неоиудаизм про-
тестантизма стала основой курса на глобальную войну...»
47
В поисках Карфагена______________________________________
Христа до и после освящения Святых Даров, кем бы оно ни совер-
шалось. И я верю, что призывание и поклонение Приснодеве Ма-
рии и святым, а также жертвенное значение Литургии противно
протестантскому вероучению».*
Понятно теперь — кто и с кем заключил завет на Брит-анских
островах?!
Третий Рим и Третий Карфаген
Британскому старику закидывать невод не надо было. Золотая
рыбка приплыла сама. И даже корыстные желания подсказала. Та-
кие, что и не снились провинциальным джентри!
С помощью поступивших капиталов в Британии основывается
Венецианская компания, с передачей ей во владение старых торго-
вых маршрутов. Затем возникает Левантийская торговая компания,
которая укрепляется в Восточном Средиземноморье. Впоследствии
на их основе в 1600 году формируется громадная Британская Ост-
Индская компания. Память о венецианском наследстве будет со-
храняться долго. Еще в конце XVIII века, когда в парламенте ярос-
тно спорили о судьбе Ост-Индской компании, партия, отстаивав-
шая ее интересы, называлась венецианской.
Уточним: Третий Карфаген формируется именно в период са-
моосмысления Руси как Третьего Рима. Эта идея была, несомнен-
но, волнующей, возвышающей, но была у нее и другая сторона. Тре-
тий Рим ощутил свою ответственность и свое одиночество среди
сил зла. «Все возраставшее чувство религиозного и исторического
одиночества, которое и было, собственно, чувством национально-
го самосознания, заставляло книжников нового государства обра-
щаться к библейской истории и Преданию с практической целью
узнать собственный путь и судьбу в судьбе мировых царств, в судьбе
единственного избранного Богом для прохождения великого исто-
рического пути народа». [54, с. 236].
* 500-летие преставления преподобного Иосифа Волоцкого. Материалы межре-
гиональной конференции. СПб, 2015. С. 126.
48
третий КАРФДГвН
Возникало чувство сопричастности мировой истории. В начале XVI
века русскими книжниками было написано «Сказание о князьях Вла-
димирских», в нем родословная Рюриковичей возводилась к императо-
ру Августу. Подчеркивалось преемственность: целый ряд великокняжес-
ких инсигний и реликвий, принадлежавших когда-то римскому импе-
ратору, затем были собственностью базилевса ромеев Константина
Мономаха и позже перешли через его внука—Владимира Мономаха—
на Русь. «Таким образом, московским самодержцам принадлежат на-
следственные права как на мистический «Первый Рим», ибо они ведут
свой род от Августа, так и на «Второй Рим»—поскольку владеют импе-
раторскими регалиями Константина Мономаха». [59, с. 100].
«...в середине XVII века в русской религиозно-философской
мысли появилась новая историческая мифология, легшая в основу
и новой историософии: возник знаменитый летописный Свод 1652
года, предложивший совершенно иной взгляд на историю России,
образовавшейся задолго до Рождества Христова и происшедшей от
легендарных братьев Словена и Руса. В летописном Своде наше оте-
чество объявлено самым древним государством, имеющим истори-
ческие претензии на территории от Адриатики до Ледовитого оке-
ана. В этих условиях складывался и новый историософский идеал:
Российское православное самодержавное царство становилось про-
образом Вселенского православного царства». [59, с. 157]. Лучшие
условия для спасения души отельного человека и для сохранения
находящегося на краю гибели небольшого народа были созданы
именно за оградой Русской государственности. В отличие от коло-
ниальной Британской империи, которая тоже является прообра-
зом, но — всемирного царства антихриста.
Окруженный статуями драконов Лондонский Сити * — вот сер-
дце Третьего Карфагена. Характерно, что ещё Монтескьё в «Раз-
мышлениях о причинах величия и падения римлян» обнаружил
некоторое сходство Карфагена с современной ему Англией. Ша-
тобриан развил это сравнение, проведя параллель между герцогом
Мальборо и Ганнибалом.
* См. мою книгу «Царь-Змееборец».
49
В поисках Карфагена
।
«Молодая Европа» и «пожилой джентльмен»
Вот в воинственном азарте
Воевода Пальмерстон
Поражает Русь на карте
Указательным перстом.
В конце 1844 года в Иеруса-
лиме раздался грозный небес-
ный глас. Православные рас-
сказывали об этом со страхом.
Говорили, что знамение пред-
вещает великие бедствия всему
миру. И действительно — в ско-
ром времени Европу потрясет
революционная буря...
В то время (вплоть до 1865
года) вождем британской
олигархии, ее «венецианским
дожем» был лорд Пальмер-
стон. Именно про него полто-
ра века назад у нас пели час-
тушку:
Пальмерстон объявил Австрию, Россию и Пруссию «деспотичес-
кими странами» (тогдашний вариант «оси зла»)—в противовес «сво-
бодной» Британии. Русские, австрийцы и немцы тогда заключили
Священный Союз, чтобы давить распространение революции в Ев-
ропе. Пальмерстон, наоборот, делал все, дабы ввергнуть другие стра-
ны в пучину потрясений. Недаром его называли «Лорд По,
i> «
ягатель».
Если в любой европейской (и не только европейской) стране
появлялась революционная организация наподобие «Молодой Ма-
кедонии», «Молодой Польши» или «Молодой Греции», то можно
было быть уверенным: масонские корни связывают ее с агентом
Пальмерстона Мадзини. «Молодая Европа» всегда была на побе-
50
третий карфагви
гушках у «пожилого джентльмена». (Так в старой Англии порой на-
зывали диавола).
Портрет Мадзини с кинжалом. Отступление.
В1848году возник
шанс, что очень спо-
собный папский ми-
нистр-реформатор
Пелегрино Росси объе-
динит Италию. Что
будет создана конфе-
дерация, возглавляе-
мая Папой. Это не
входило в планы Бри-
тании. Пелегрино Росси былумерщвОлен агентами Мадзини.
Мадзини также подсылал своих агентов для уничтожения
короля Пьемонта Карло Альберто. «Молодая Италия» Мадзи-
ни — партия кинжала, партия стилета. Начатая им тради-
ция «венецианских» политических убийств, продолжится в XX
веке, когда лондонские спецслужбы уничтожат таких деяте-
лей, как Вальтер Ратенау, Юрген Понто, Альдо Моро, Херрха-
узен, Роведдер...
Вдень Пасхи в 1849году Мадзини устроил в Ватикане гран-
диозный шутовской спектакль—соорудил «новую Евхаристию»
(«Паска Новум»), где главные роли принадлежали ему самому,
Богу и народу. Он намеревался основать собственную «итальян-
скую национальную церковь» по англиканскому образцу.
Мадзини возглавлял масонскую ложу под названием П-1.
Она была создана во время революции 1848 года. Только зная
эту подробность, понимаешь, насколько сильна преемствен-
ность в мире тайной политики. Становится ясным и то, отку-
да в наше время печально известный Личо Джелли взял название
своей ложи П-2. Между прочим, в 1980-е годы Пропаганда-2
(так расшифровывается название) едва не устроила в Италии
государственный переворот.
51
В поисках Карфагена
... Есть ключевые слова и ключевые имена, которые откры-
вают двери в некое таинственное пространство. Мадзини, ко-
нечно, — одно из таких имен. «Знающие люди» его не забыли.
Поэтому весьма символической представляется сцена, свиде-
телем которой был композитор Георгий Свиридов. В своих вос-
поминаниях он оставил впечатляющее описание концерта в
Большом зале Московской консерватории в октябре 1989года.
Его начало задержали на полчаса. Публика смяла милицейский
кордон и отметила начало выступления итальянских музыкан-
тов истерическими воплями. Что же исполнялось ? Реквием на
смерть Мадзини. Этим произведением засвидетельствовал вер-
ность своим благодетелям знаменитый Верди... Еще существо-
вал Советский Союз, но очередная антирусская революция уже
разгоралась. Индуцированный психоз нарастал. И даже «кон-
серваторская» публика не устояла.
...«Молодые» организации создавались зачастую ситуационно.
В1860 году претензии лорда Пальмерстона на мировое господство
достигнут критической стадии — разразится Гражданская война в
Соединенных Штатах. (Она была спровоцирована «Молодой Аме-
рикой» и прочей агентурой влияния Британии). Французская ар-
мия войдет в Мексику... Британия будет в это время готовить флот к
вылазке в Канаду. Единственная поддержка для Президента Лин-
кольна и осажденных Соединенных Штатов придет из России от
Александра II. В 1863 году две русских флотилии будут отправлены
в американские порты, чтобы остановить развитие мировой вой-
ны. Мадзини, Эркарт и прочие наемные агенты нажмут на все ры-
чаги, чтобы изолировать Россию и взорвать Восточную Европу.
Сионизм как проект Пальмерстона. Отступление.
В разгаре этих событий возникнет еще одна тайная орга-
низация — Молодой Израиль, или Бнай Брит — идеальное ан-
глийское оружие против Соединенных Штатов, России и дру-
гих стран. Заинтересованность лорда Пальмерстона в сио-
низме возникла в период ближневосточного кризиса в 1846
52
третий кдрфдген
году, когда англичане обнаружили, что... у них там не было
англиканского или пуританского населения, которому они
могли бы покровительствовать (для того, чтобы иметь пред-
лог для вмешательства). Тогда Пальмерстон приказал анг-
лийским дипломатам взять под свою опеку еврейские общи-
ны, поскольку Британия была «естественной защитницей ев-
реев». Этот ход открыл британцам двери на Ближний
Восток, а также в Россию, включая русскую Польшу, где
проживало 50процентов евреев мира- В это время зять Паль-
мерстона, граф Шефтсбери написал: «Можно смело утвер-
ждать, что евреи мечтают о возрождении на земле Палес-
тины». Написал, хотя и признавал, что евреи «предпочтут
заседать в Палате Общин в Англии выращиванию винограда
и фиговых деревьев в пустыне».
Да, «сионистское» намерение придумал для евреев лорд Паль-
мерстон. (4). В1840году он заявил, что все евреи тоскуют по
«родине» — Палестине. Спустя месяц британцы впервые ввели
в Землю Обетованную свои войска. А в 1843году несколько ма-
лоизвестных масонов в Нью-Йорке основали Бнай Брит, как
ядро особой политической фракции, действующей внутри ев-
рейской общественности. *
В1862году парижская «Монд» писала: «ВЛондоне, где, как
говорят, находится очаг революции, под руководством Вели-
кого Мастера Пальмерстона существуют две еврейские ложи,
через порог которых никогда не переступал христианин. Там-
то и соединены все нитц революционных элементов, действую-
щих в христианских ложах». [32, с. 566].
Вот где истоки создания государства Израиль! Но в наши
дни, ради воссоздания Британской империи (с центром тяжес-
* Джон Коулман утверждает, что и Ант ид ифомац ионная лига, отслеживающая
ныне едва ли не по всему миру «нарушения прав евреев», была организована в
США англичанами. «АДЛ - это организация, созданная британской разведкой.
Она учреждена в США МИ-6, где ею руководили Сол Штейнберг и Эрик Трист
- крупнейшие ученые-социологи из Тавистока. Штейнберг являлся американс-
ким представителем и деловым партнером лондонской семьи Джэкоба де Рот-
шильда. - [40, с. 442].
53
В поисках Карфагена
ти на исламском Ближнем Востоке) те же англичане готовы
были бы принести это государство в жертву. Есть такой про-
ект как «наследие» Лоуренса Аравийского. Недаром вездесущие
англичане стояли у истоков панисламизма, «братьев мусуль-
ман» и салафитов. Принц Чарльз сфотографировался недавно в
одеянии арабского шейха — тоже знаковая деталь. Не удивляй-
тесь этому. Перед англо-венецианцами и сионизм, и исламизм
стоят в одном ряду... Если этот проект и отложен, то только
по причине президентства Трампа, друга Израиля.
Современник Пальмерстона свидетельствовал: «У вас в
Лондоне что-то вроде зверинца — всякие Кошуты, Мадзини,
Легранжи, Ледрю-Ролены, и так далее... которых периодичес-
ки спускают на континент, чтобы там невозможно было дос-
тичь ни покоя, ни процветания...»* Острие удара всех этих де-
ятелей, включая Герцена, и при Пальмерстоне, и позже, было
направлено на Россию. Лев Тихомиров утверждал, что отече-
ственные террористы из Народной Воли «не раз получили от
английского правительства огромную сумму» для «возбужде-
ния революционного движения в России» (речь идет о перио-
де русско-турецкой войны 1877-1878 годов). [32, с. 567].**
Еще задолго до деятельности Пальмерстона Пушкин посвятил
всей этой европейской русофобии замечательные строки:
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силе завинтить свой измаильский штык ?
Иль русского царя уже бессильно слово ?
Иль нам с Европой спорить ново ?
Иль русский от побед отвык ?
* На это обстоятельство обратил внимание Г. Честертон в своем романе
«Человек, который был Четвергом». По ходу произведения раскрывается,
что центр международных бомбометателей (говоря современными словак
ми - террористов) оказывается именно в Лондоне.
** Несколько позже Англия по линии масонской солидарности приютила терро-
ристов и убийц Льва Гартмана, Степняка-Кравчинского и прочих.
третий КАРФАГвН
Эти слова, конечно, усилили ненависть к Пушкину его бывших
товарищей по масонству*
«Дружба» с Карфагеном
Итак, «За то, что Рим уничтожил Карфаген, — в буквальном смыс-
ле слова стерев его с лица земли, — выполнив по сути волю Божию
уничтожить Ханаан с его сатанинскими культами, что не смог или
не захотел исполнить «избранный народ израильский», — Риму и
дано было создать тысячелетнюю империю, которая, транслиру-
ясь в различные государственные и этнические формы, просуще-
ствовала почти до нашего времени. Во всяком случае, до Первой
мировой войны, почти до ее конца... [28, с. 25].
Союз России и Британии в период Первой мировой, по сути,
был сродни договору Византии и Венеции 1187 года. Тогда ведь,
несмотря на это соглашение, Второй Карфаген сам натравил крес-
тоносцев на своего «союзника».
Отступление о «немыслимом».
В дальнейшем Британия продолжит эту практику. Сдела-
ет все, чтобы направить агрессию Гитлера на Восток. Через
Гесса англичане обещали Гитлеру нейтралитет и таким обра-
зом спровоцировали его на войну против СССР. (Англофилия
Гитлера сыграла с ним злую шутку—поверил). Отсюда, из этой
комбинации, — странное заключение Гесса. Его содержали в
Шпандау, в Берлине. Эту тюрьму с единственным заключен-
* Среди них были и прямые агенты Лондона. Такая «пятая колонна» формиро-
валась в России уже долгие годы. Сохранилось письмо санкт-петербургскому
уездному предводителю дворянства Петру Ивановичу Левенгагену от великого
мастера ложи «Сфинкс» Александра Жеребцова с приложением масонской пе-
чати. Письмо датировано январем 1815 года. В нем Жеребцов пишет, что ему
велено сообщить своему собрату о некоем постановлении английского орденс-
кого начальства. Речь идет о каком-то неисполнении масонских обязанностей и
предании его суду по постановлению Лондонского верховного совета. Вот так!
Далеко не последнего в российской столице человека судит... лондонский ма-
сонский суд! Интересно, что теперь международные дела разбирает Высокий
суд, который опять же находится в Лондоне (5).
55
В поисках Карфагена
ным охраняли в течение многих лет после окончания Второй ми-
ровой войны войска из Великобритании, Соединённых Штатов
и СССР, вопреки всякой логике и за огромные деньги (из расчёта
50 тысяч долларов в день). Такова была цена тайны пунийцев
нашего времени. По мнение некоторых экспертов, «самоубий-
ство» старика Гесса накануне его выхода из тюрьмы стало де-
лом британских «специалистов». * **
Интересно и то, что в момент победы над нацизмом «ту-
манный Альбион» едва не осуществил еще одну подлость. «Вна-
чале апреля 1945года, перед самым окончанием Великой Оте-
чественной войны, У. Черчилль, премьер-министр нашего союз-
ника — Великобритании, отдал приказ начальникам своих
штабов о разработке операции внезапного удара по СССР. План\
этой операции получил название «Немыслимое»»... Силами ан-
гло-американцев и сдавшихся в плен дивизий вермахта 1 июля
предполагалось нанести неожиданный удар. СССР должен был
быть сокрушен и война, как и в планах Гитлера, завершиться
на линии Архангельск — Сталинград. * *
Интересная параллель. «В 1916году начальник Главного ар-
тиллерийского управления генерал Мышлаевский приказал стро-
ить новые орудийные заводы. Он пишет: «Вы спросите, зачем
новые орудийные заводы, которые строятся два года (в царское
время, от нуля до пуска всего лишь два года...), когда война кон-
чится через год?Дело в том, что нам придется сражаться С
нашими нынешними союзниками». [42, с. 47]. Настоящий про-
фессионал знал, с какой «пунийской честностью» мы имеем дело.
Историю отношений между Россией и Великобританией очень
точно определил знаменитый русский военный разведчик и геопо-
литик генерал-майор А. Е. Едрихин (псевдоним — Вандам). Алек-
сей Ефимович сформулировал суть вопроса как афоризм: «Хуже
войны с англосаксом может быть только одно—дружба с ним». Поис-
тине, формула — на все времена.
* Стариков. Н. От декабристов до моджахедов. М. С. 353. 355.
** Грачева Т. Память русской души. Рязань, 2011. С. 372.
56
третий кдрфдген
«К несчастию, ослабленный духовно поголовным безверием свое-
го «образованного общества», Третий Рим в 1914 году не смог подобно
Первому Риму, верно определить штаб-квартиру земного Ада, вычис-
лить столицу его. В результате Восточная и Западная части бывшей
Ри мской империи столкнулись в смертельной схватке за интересы все-
мирного Карфагена, и уничтожили друг друга». [28, с. 26].
Увы, это был уже не первый случай, когда Англия таскала каш-
таны из огня русскими руками. Россия, как тот послушливый и глу-
пый старичок, раз за разом услуживала британской старухе, кото-
рая и в самом деле стала уже не просто вольною царицею, как при
королеве Елизавете I, но и — владычицей морскою.
Эта владычица знала: «Как тяжело жить, когда с Россией никто
не воюет»! * Таково «не раз с успехом испытанное британское сред-
ство: использовать Россию против Наполеона в глобальном англо-
французском столкновении, французов против России в роли бол-
ванчика в Большой Игре (Крымская война), тех и других в глобаль-
ном столкновении уже с Германией. Политика, которая не исчерпала
свои возможности даже с исчезновением Британской империи». [42-
2, с. 131 ]. Характерный эпизод: Ллойд Джордж, узнав о падении ца-
ризма, воскликнул: одна из английских целей войны достигнута!
Как боялась Англия своего «союзника»! Боялась, что и Проли-
вы, и Царьград станут русскими. Думаю, пронюхала, что приказом
Верховного Главнокомандующего в марте 1917 году десант под ко-
мандованием адмирала Колчака должен был занять заветный Кон-
стантинополь.
Наверняка знала Англия и о том, что, согласно нашей дорево-
люционной программе, к 1939 году российский флот должен был
превзойти английский. [42, с. 36]. Это был, конечно, один из са-
мых больных для «владычицы морей» вопросов. «Присутствие
Российского Императорского флота в Мировом океане должны
были обеспечить мощнейшие в мире сверхдредноуты новых про-
ектов. «В последних проектах тяжелых артиллерийских кораблей,
созданных накануне и в период Мировой войны, отечественная
* Слова премьера Пальмерстона.
57
В поисках Карфагена
военно-морская и конструкторская мысль зачастую опережала
зарубежную». [29, с. 92].* **
Характерна болезненная англофилия, распространившаяся в
верхах Российской империи начала XX века. Вот только один зна-
ковый эпизод: «В 1896 г. Великий Князь Алексей Александрович в
своей письменной рецензии на книгу М. Кази «Русский военный
флот, его современное состояние и задачи», представленной Ни-
колаю II, с возмущением отмечал: «Автор брошюры принадлежит к
числу лиц, которые считают Англию нашим главным неприятелем».
На что Государь на полях написал: «К этому я вполне присоединя-
юсь, как всякий русский, знающий родную историю». [48, с. 99]
В 1865 году Тютчев так писал о нашей аристократической анг-
лофилии:
Себя, друзья, морочите вы грубо —
Велик с Россией ваш разлад.
Куда вам в члены английских палат:
Вы просто члены Английского клуба...
Впрочем, мало сказать — «англофилия». Было и прямое преда-
тельство. «После прибытия в Петербург в начале декабря 1910 года
посол британской империи в России Джордж Бьюкенен (член об-
щества «Круглый стол») создал мощное лобби, состоящее из влия-
тельнейших людей — агентов британской империи. Ключевым аген-
том стал Г. Сазонов — министр иностранных дел России... С помо-
* Вот еще характерная коллизия. Под занавес Первой мировой начальник мор-
ских сил Щасный не выполнил приказ Троцкого об уничтожении Балтийского
флота, за что был расстрелян. На следствии выяснилось, что взорвать корабли
требовала не Германия, а Англия. Опять вопрос флота! [65, с. 276-278]. Этот
момент, кстати, раскрывает, в чьих интересах действовал родственник Ротшиль-
дов Троцкий.
** Отец Государя, в бытность свою Цесаревичем, писал во время русско-турецкой
войны 1877-78 годов: «...без Англии Турция давно была бы разорена, и у нее ни
копейки денег нет, а ведет она всю эту кампанию на английские деньги, англий-
ским оружием, зарядами и снарядами. Все, что попадается к нам от убитых И
пленных, - все с английскими клеймами. Таким образом, эта подлейшая Англия,
не объявляя нам войну открыто, а напротив того, объявивши нейтралитет, веде!
против нас всю эту кампанию. Что может быть подлее и мерзее этого! Я себй
спрашиваю постоянно, неужели Господь не накажет рано или поздно эту мерз-
кую, подлую страну, заботящуюся только о своих карманах и наделавшую хрис-
тианам столько зла!» [32, с. 273].
58
третий кдрфлген
шью таких Сазоновых Британской империи удалось втянуть Рос-
сию в чуждую ей войну». [52, с. 37].
Троянцы, этруски и русские. Отступление.
Как появляются в русской
столице люди, вылезшие из Тро-
янского коня ? Почему мы так
беспечны ? Эти вопросы обра-
щают нас к античной исто-
рии...
В Древнем Риме существова-
ла пословица: «Этрусское не чи-
тается». Однако уже в наше
время оказалось, что читается
— с помощью славянского язы-
ка. Впрочем, для русского уха
без всяких ухищрений лингвис-
тики ясно слышно, кем были но-
„ Этрусская женщина.
сители высочайшей культуры,
предшествовавшей римской... Вслушайтесь: этруски. Неуже-
ли... Да-да, явно слышится: это — русские! Или здесь — всего
лишь созвучие?Конечно, скажет официальная наука, — созву-
чие. Но, даже если и так, то созвучие это не случайное.
Далматинский католический историк Мавро Орбини в са-
мом начале XVII века в своем сочинении «Славянское Царство»
писал о происхождении славян античного времени из Малой
Азии, из Трои. Позже польский ученый Т. Воланский утверж-
дал, что к этрусскому языку ближе всего Русский. (Папа Рим-
ский даже внес его сочинения в индекс запрещенных изданий, ко-
торые подлежали изъятию и сожжению).
В то же время и «... римские предания сохраняли свидетель-
ство о том, что Рим был основан Этрусками — потомками
троянской знати, переселившейся сюда из Малой Азии после
падения Илиона — Трои — части Хеттской Империи. Римский
поэт Вергилий запечатлел эти предания в эпической поэме о
59
В поисках Карфагена
странствиях Троянского Царевича Энея — «Энеиде». Значитель-
ная часть римской аристократии вела свое происхождение от
Этрусков и Троянского Царского дома, например, древний пат-
рицианский род Цезарей». [8, с. 31].
Академик В. Н. Топоров написал удивительную вещь: «В ти-
пологической классификации религиозного сознания людей веры
Эней стоит рядом с библейским Авраамом и мог бы быть назван
«средиземноморским Авраамом»... И разве блуждание на кораб-
лях поморю и внимание голосу судьбы и знакам свыше не то же ли
в своей глубине, что и странствия Авраама по пустыне, прислу-
шивание к слову господа и попытки постижения знамений»... *
Итак, Авраам и Эней. К чему они пришли ? Семья Авраама,
ставшая ветхозаветной Церковью, пришла в землю Обетован-
ную. Эней со спутниками пришел в будущий Рим апостола Пет-
ра. «Понятно, отмечает здесь Топоров, — что «один и тот же
дождь или семя, упавшее на разную почву, дают разные плоды».
Эти плоды одного Божественного семени, одного и того же Бо-
жественного дождя и дали на одной почве Священство, на дру-
гой — Империю-Царство.
Для нас, наследников Вечного Рима, понимание единого по
существу происхождения, единства Божественного корня Свя-
щенства и Царства особенно важно. Недаром академик Топо-
ров отмечает, что усвоение непонятых пока в полной мере уро-
ков Вергилия и его героя — «одна из существенных задач русской
культуры, более того — России, ее государственного разума и
воли и общественной, гражданской жизни». [29, с. 23,24].
Так возникает волнующая догадка: одни потомки троянцее
(во главе с Энеем) основали Рим Первый, а другие стали предка-
ми народа, которому суждено было создать Рим Третий...
В общем, сюжет троянского коня — это предупреждение,
которое посылают нам пращуры. Наследие, о котором не сто-
ит забывать. Стоит такой конь в самом сердценынешней Рос-
сийской столицы, а внутри — враг.
♦ Топоров В. Эней - человек судьбы: (к «средиземноморской» персонологии). -
М„ 1993. Ч. 1. С. 34-35.
60
третий кдрфдген
«Владычица» у разбитого корыта
Увы, не суворовский «измаильский штык» сам по себе решает
вопросы. А люди, которые направляют этот штык в ту или иную
сторону.
«Первая мировая война стала переломной точкой всемирной
истории. Представляется вероятным следующий печальный для
нас сакральный смысл Мировой войны.
Смысл этот, — считает Б. Галенин, — «закрытие» Господом «Рим-
ского проекта», в рамках которого Верховная государственная
власть, начиная с Миланского эдикта 313 года Императора Кон-
стантина Великого, посильно пыталась создать оптимальные усло-
вия для своих граждан или подданных для прохождения «узкой тро-
пы» в Царство Небесное». [28, с. 30].
Более чем за полвека до начала Мировой войны очень инфор-
мированный генерал Леонтий Васильевич Дубельт записал в Днев-
нике, что именно Англия является первопричиной всех кровопро-
литий, и не только в Европе, томящейся «в сетях карфагенской по-
литики народа, который в одно и то же время продает цепи тиранам
и кинжалы рабам». [29, с. 27].
Святитель Игнатий (Брянчанинов) прямо называл англичан бес-
человечными и злохитрыми Карфагенянами.* Однако эти слова то-
нули в «осязаемой тьме» актуальной политики. Как тонут и сейчас.
Неужели все безнадежно проиграно? Неужели в бушующем море
современного мира снова безраздельно господствуют черные кар-
фагенские корабли под пурпурными парусами? Неужели библейс-
кий Левиафан задушит нас в кольцах своей морской стратегии?! Но
ведь это уже было! «Одно время казалось, что могуществу карфа-
генских капиталов не будет пределов — все страны тогдашнего За-
пада были под их пятой. Но когда власти золота противостала на-
циональная сила Рима, когда богатые и бедные жертвовали на вой-
ну с пунийскими олигархами, когда Рим ввел Закон против роскоши,
* Известны также слова Г. Е. Распутина: «Надо не воевать с соседями, а в союзе [с
Австрией и Германией] воевать против англичанина и француза». [29, с. 29].
«1
В поисках Карфагена
Раскопки Карфагена.
тогда пунийское золото по своему значению превратилось в нич-
тожную пыль».
И хотя в течение двух Мировых войн Россия и Англия считались
союзниками, нам впору сравнить их с двумя Пуническими война-
ми, неудачными для Рима... Но мы помним: в истории была еще
третья Пуническая война!
Так что, несмотря на горечь отступления, мне кажется... Или
послышалось? Нет, точно: кто-то тихо произнес: Ceterum censec
Carthaginem esse delendam.
Пора осмыслить важнейшую вещь: у каждого Рима есть свой Кар-
фаген. И сама история указывает нам промысел Божий о русском
народе: новый Карфаген должен быть разрушен!
PS.
.. .Честно скажу: мне очень хочется вновь увидеть эту «вла-
дычицу морскую», эту молодящуюся ведьму—несчастной crop-
62
третий КАРФАГвН
бленной старухой. Опять она у разбитого корыта. Смотрит тус-
кло — оловянными глазами. И синее море не радует больше
бывшую царицу... (6). Несогласны? Видите в костлявой стару-
хе, «добрую старую Англию»? Тогда попытаемся снять слои гри-
ма, который столетиями накладывался на морщинистую мор-
дочку этого бесполого существа.
Но, прежде чем получше рассмотреть этот портрет, для
понимания того, с какой лживой силой мы имеем дело, на-
помню слова Шекспира:
Развесьте уши.
К Вам пришла Молва.
А кто из Вас не ловит жадно слухов!
Я быстро мчусь с востока на закат,
И лошадью в пути мне служит ветер.
Во все концы, земли я разношу
Известья о делах земного шара.
Я сшила плащ себе из языков,
Чтоб ими лгать на всех наречьях мира.
Нет выдумки такой и клеветы,
Которой я б ушей не засорила.
Я говорю про мир в канун войны,
И я вооруженьями пугаю.
В дни тишины, когда земля полна
Какой-нибудь совсем иной заботы.
Молва — свирель.
На ней играет страх,
Догадка, недоверчивость и зависть.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Вот еще момент принципиальной разницы между Римом и Кар-
фагеном. Огромные доходы от выгодной торговли позволяли Кар-
фагену содержать многочисленную наемную армию. Ливофиникий-
цы составляли пехоту, нумидийские племена поставляли наемную
63
В поисках Карфагена______________________________________
конницу, наемников набирали из всех племен и народов Средизем-
номорья, от греков и кельтов, до иберов Испании и лигурийцев. В
войсках Карфагена сражались и отважные галлы, знаменитые бале-
арские пращники, стремительная легкая конница кочевников-ну-
мидийцев. Армия была оснащена самыми современными на то вре-
мя боевыми орудиями, баллистами и катапультами, использовались
боевые слоны. И конечно же, Карфаген обладал мощным флотом.
Великобритания — владычица морей — также обладала самым
большим флотом, и также, как Карфаген, всегда использовала в
войнах наемную армию. Иными были воинские традиции в древ-
ней Греции и Риме. В отличие от финикийского Карфагена в горо-
дах-полисах Эллады правом голоса на ареопаге обладал только тот
мужчина, который в случае войны занимал свое место в боевом
строю фаланги. Во время расцвета Рима каждый свободный граж-
данин должен был нести воинскую службу в прославленных римс-
ких легионах. Защита Отечества была священным долгом для рим-
ских граждан. В период упадка Рима в легионы стали набирать на-
емников — германцев и галлов — что и привело со временем к гибели
Римской империи под ударами варваров.*
Тревожно, что и в современную российскую армию набирают
уже иностранных граждан.
2. В. Саулкин пишет: «Отношения между Российской империей
и Британской империей, СССР и Великобританией и США при-
нято объяснять извечным противостоянием «цивилизации моря»,
которую представляют Великобритания и США и «цивилизации
суши», которую представляет Россия. Атлантисты постоянно пы-
таются овладеть Хартлендом — «сердцем Евразии» или «осью исто-
рии», которыми по словам геополитика Хэлфорда Маккиндера И
является территория России. Британский геополитик писал, что
морские державы и приморские страны, окружающие континен-)
тальный «Хартленд» полумесяцем, находятся в постоянном npo-i
тивостоянии со странами континентальными.
* Мало того, в толерантной английской армии не рекомендуется называть себ;
патриотом - это может быть расценено как пропаганда правых политически:
взглядов.
64
третий КАРФАГвН
Маккиндер считал, что Хартленд является «великой природной
крепостью» людей суши и опасен для доминирования Британской
империи из-за его огромных запасов природных ресурсов, из-заего
недоступности для основы могущества Великобритании и любой
прочей морской державы — военно-морского и торгового флотов.
Однако Маккиндер был уверен, что колумбова эпоха доминирова-
ния морских держав подходит к концу. В дальнейшем геополитичес-
кая роль Хартленда будет возрастать по мере развития сети транс-
континентальных железных дорог, которые составят конкуренцию
флотам морских держав и могут привести к превосходству конти-
нентальныхдержав над морскими. Из этого делается вывод, что для
противостояния с Хартлендом всем странам цивилизации моря и
внутреннего полумесяца надо объединиться под эгидой Британской
империи. Идеи Маккиндера творчески развивали многие западные
геополитики, от Хаусх
ера до Бжезинского, который откровенно
заявил, что «новый мировой порядок будет строиться против Рос-
сии, за счет России и на развалинах России».
«Кто контролирует Хартленд, тот командует Мировым остро-
вом (то есть Евразией и Африкой); Кто контролирует Мировой ос-
тров, тот командует миром» — это максима Маккиндера стала акси-
омой и руководством к действию для всех политиков Великобрита-
нии и США. В этом, а вовсе не в противостоянии демократических
стран и коммунистического СССР причины создания военных бло-
ков НАТО, СЕНТО, СЕАТО, окружавших историческую Россию —
Хартленд. Поэтому весьма странно удивляться, что после круше-
ния Советского Союза и исчезновения Варшавского блока, Севе-
ро-Атлантический альянс не был распущен, но приблизившись к
границам России, стал окружать нашу страну военными базами как
удушающим кольцом анаконды».
3. Интересна такая версия событий той эпохи. Война Камбрей-
ской лиги в 1509-1517 гг. поставила венецианскую олигархию под
угрозу потери власти. Венецианцы понимали, что Франция и Ис-
пания могут раздавить их, как мух. В качестве средства самозащиты
ими и была изобретена протестантская Реформация, осуществлен-
ная Лютером, Кальвином и Генрихом VIII. Итогом стали полтора
65
В поисках Карфагена
столетия религиозных войн с кульминацией в точке Великого Кри-
зиса XVII века.
4. Английское происхождение имеет и «армянское намерение».
Именно английская разведка подбросила миф о «Великой Арме-
нии», а идеолог младотурок Назым-бей * использовал эту провока-
цию для создания образа армян как врагов тюркского государства,
Все окончилось резней. Торговые конкуренты армян были доволь-
ны.** !
«Надо сказать, что Англия сыграла значительную роль в гено-
циде армянского народа. В ней с тех пор как Кромвель создал осо-
бые условия для еврейского капитала, его позиции все усиливались
и стали преобладающими при королеве Виктории. Ее премьер-ми-
нистр Дизраэли добился на Берлинском конгрессе в 1878 году уст-
ранения статьи 16 Сан-Стефанского мирного договора, согласно
которому Порта брала на себя обязательства «осуществить, без за-1
медления», улучшения и реформы, вызываемые местными потреб-
ностями в областях, населенных армянами, и оградить безопасность!
последних от курдов и черкесов». Он заявил: «Армении как таковой
не существует». Будучи потомком евреев, изгнанных из Испании,
он стравливал христиан и мусульман и утверждал превосходство двух
рас в мире — евреев и англичан. Дизраэли несет прямую ответствен-
ность за уничтожение турецких армян, которое не имело бы места,
если бы были выполнены положения Сан-Стефанского мирного
договора».
Ко всему прочему, Британия опасалась того, что Россия стане1
защитницей христиан в распадающейся Турции. «Спасительное для
армян решение о создании их национального государства было от-!
менено в результате угрожающего нажима Британии... Именно по-
литика британского правительства привела к нескольким армяне-*
ким бойням в конце XIX века, в 1909 году и к страшнейшей резне
1915-1922 годов. И после каждой такой бойни армяне бежали в PocJ
сию». [45, с. 462].
* Он относился к денме, религиозным оборотням, которые придерживаютс]
ислама только внешне. i
** Ногалес Р. Четыре года под полумесяцем. М., 2006.
66
третий КАРФДГвН
5. Сразу скажу: судей Высокого суда Лондона назначает монарх,
по рекомендации членов соответствующей Комиссии. Представ-
лять одну из сторон в Высоком суде могут лишь специально серти-
фицированные для этой цели специалисты. Таких лицензий в год
выдается немного. В среднем 50 штук. Получается, существует очень
узкий круг лиц, допущенных к адвокатированию в данном учреж-
дении. В 95% случаев это компании так называемого «Магического
круга». Пять консультационных гигантов с оборотом порядка мил-
лиарда долларов в год каждый.
Объединенное Королевство выстроило грандиозную бизнес-схе-
му на судебных процессах иностранных граждан. А это более поло-
вины гражданских исков, рассматриваемых в английских судах. Ра-
зумеется, ни один юрист на планете Земля не заинтересован, чтобы
имущественные споры его клиентов когда-либо заканчивались. В
среднем процессы, в которых участвуют корпорации и частные лица
других государств (в основном Содружества), длятся от 1,5 до 2,5 лет.
Один час работы квалифицированного юриста из компаний «Ма-
гического круга», который читает исковой документ и дает советы
67
В поисках Карфагена
самого общего порядка, обойдется опрометчивому бизнесмену в 1,500
фунтов стерлингов. Если речь идет о составлении комплекта доку-
ментов для предоставления в Канцелярию Высокого Суда, то тут уже
могут попросить до 200 000 фунтов стерлингов. Хорошие барристе-
ры (те, кто отдувается перед пожилыми мужчинами в париках) берут
по 1 -2 миллиона фунтов за судебное заседание.
Есть такая статистика: в 32% случаев процесс Высокого Суда
оказывается дороже исковой суммы. И тут возникает очень инте-
ресный вопрос — как быть, если вы недовольны результатами Вы-
сокого Суда? В общем, никак — сам же он одновременно является и
апелляционным судом высшей инстанции.
И вот мы читаем сообщения в прессе: «Британский суд отдал
супруге бизнесмена Ахмедова яхту стоимостью 497 миллионов дол-
ларов», «Высокий суд Лондона удовлетворил иск банка „Санкт-
Петербург” к бизнесмену Виталию Архангельскому», «Суд Лондо-
на обязал Кехмана вернуть ВТБ долги на $ 140 млн» — и это только
несколько новостей за пару месяцев.
6. А ведь и выжившая из ума английская старуха когда-то былй
милой девочкой. Ныне она могла бы быть почтенной матушкой, но
вышло иначе. Без шоков, бездуховного перерождения не обошлосв
и здесь.
В 1997 году англоязычные христиане отмечали весьма важную
дату. 1400 лет тому назад в день Рождества Христова король Кента
Этельберт и 10000 его подданных были крещены в реке Свэйл свя-j
тителем Августином, первым архиепископом Кентерберийским]
учеником святого Григория Двоеслова, Папы Римского.
Священник Владимир Мосс пишет: «Через одно поколение,
однако, вся эта величественная духовная постройка лежала в разва-
линах в результате Нормандского нашествия 1066 года. Последний
православный король был убит; его тело было разрублено на части
торжествующими нормандцами, адуша «анафемствована» Папой;
Храмы были разрушены; святыни поруганы и сожжены; английс-
кие епископы заменены французскими католиками; литургичес--
кая практика, все церковные и культурные традиции были уничто-
жены. Священников заставили развестись со своими женами, ко-
68
третий КАРФАТВН
торые вместе с детьми вынуждены были просить подаяние. Каж-
дый из пяти англичан был убит.
Скольжение в пропасть началось в конце X века после мучени-
ческой кончины короля Эдуарда (+979). Уже тогда святитель Дан-
стан, архиепископ Кентерберийский, пророчествовал гибель стра-
ны, пролившей кровь Помазанника Божия.
„За несколько лет до нашествия нормандцев,— писал англо-ир-
ландский историк Уильям Малсбери,— любовь к литературе и ре-
лигии пришла в упадок. Малообразованные клирики с трудом и за-
пинанием произносили слова священных молитв; человек, знаю-
щий грамматику, был предметом всеобщего удивления. Монахи
пренебрегали уставом, одеваясь в роскошные одежды и услаждаясь
разнообразными и изысканными яствами. Знать, предаваясь рос-
коши и разврату, не ходила регулярно утром в церковь, как следует
христианам, но только от случая к случаю приглашала на дом како-
го-нибудь священника, который торопливо совершал утреню и ли-
тургию для этой знати в перерывах между ласками их жен. Простые
люди, не имеющие никакой защиты, становились жертвами людей
знатных, которые увеличивали свои богатства, захватывая их иму-
щества и земли и продавая их иностранцам... Пьяные оргии ночи
напролет были делом обычным. Грехи, сопутствовавшие пьянству,
расслабляли и душу и ум».
Расплата была предсказана в видении умирающему королю Эду-
арду в 1065 году. „Только что,— сказал он,— передо мной стояли два
монаха, которых я когда-то хорошо знал в дни моей молодости в
Нормандии,—люди большой святости, давно уже отошедшие от
земных забот ко Господу. Они передали мне послание от Бога: „За
то, что люди,— сказали они,—достигшие высочайшего положения
в Английском королевстве, — графы, епископы, аббаты и члены
священных орденов, являются не теми, за кого выдают себя, но,
наоборот, являются слугами дьявола, за это Бог через один год и
один день после твоей смерти предаст все это проклятое Богом ко-
ролевство в руки врагов, и дьявол пройдет по этой земле огнем и
мечом и всеми ужасами войны», „Тогда,— ответил я тем святым
мужам,—я расскажу народу о Божием приговоре и люди покаются,
69
В поисках Карфагена
и Бог помилует их, как пощадил Он ниневитян». „Нет,— ответили
те святые мужи,— не покаются они; и Бог не помилует их...». Это
пророчество исполнилось точно спустя год и один день после смер-1
ти короля Эдуарда 6 января 1067 года. В этот самый день состоя-1
лась коронация Вильгельма, герцога Нормандии, который стал пер-1
вым католическим королем Англии. В последующие три с полови-]
ной года его армии опустошали Англию вдоль и:
поперек—антихрист пришел в Англию.
Известно, что, начиная со времени Завоевателя и особенно в
70-е годы XI-го века вплоть до середины ХП-го века, множество
англичан эмигрировало в Новый Рим. Причем это была эмиграция!
элиты страны. Великий ученый сэр Франк Стэнтон установил, что!
некоторые благородные роды просто исчезли после Завоевателе
причем не все они погибли при Гастингсе — они эмигрировали.
Исторически эту эмиграцию можно сравнить только с эмиграцией]
российской элиты и дворянства в революцию 1917 года, бежавших
от большевистского террора.
Те англичане, которые поселились в самом Константинополе
жили в квартале „Вланга» („варяжский») у Мраморного моря...
Известно также о монастыре, посвященном Божией Матери „Па-
нагия Варангиотисса» („Варяжская»).
В 1383 году Джон Виклиф писал: „Это мы, люди Запада, из-за:
своего фанатизма отделились от правоверных греков и от веры, ко-
торую дал нам наш Господь Иисус Христос...» Эта точка зрения
никоим образом не была учтена англиканской реформацией.
В Британии считают, что основной раскол в английской цер-
ковной истории произошел не в XI веке между Английской и Пра-
вославной церквами, а в XVI веке — между Англией и папистским
Римом.
Символичная деталь: протестанты уничтожили знамениты л
гластонберийский терновник, посаженный св. Иосифом; однако
отростки его сохранились и, таким образом, терновник существу-
ет и по сей день. Это замечательное растение свидетельствует об
апостольской традиции, которую Православная Английская цер-
ковь хранила, но которая была отвергнута (следуя Папе) Англи-
70
третий КАРФЛГвН
канской церковью.
Джон Рид пишет:
„ Рассказывают,
что, когда он (св.
Иосиф) начал про-
поведовать в Глас-
тонбери Благую
Весть Иисуса Хри-
ста, местные жите-
ли противостояли
ему. Противобор-
ство и недовольство
выражалось по-
всякому — от забра-
сы вания его камня- -------------------------------------------
Гластонберийский терновник.
ми до криков. Св.
Иосиф, однако, не устрашился и продолжал свои проповеди. Од-
нажды, когда на холме Виариал Хилл он рассказывал в праздник
Рождества Христова о том, как Царь царей родился в хлеву и ле-
жал в простых яслях, толпа стала требовать знамения. Тогда св.
Иосиф услышал голос, говоривший ему, чтобы он воткнул свой
посох в землю. Он сделал так, в течение нескольких минут посох
выпустил ветки, почки и расцвел. Видя такое знамение, народ уве-
ровал». С точки зрения ботанической классификации, растение
это является, по мнению отца Л.С. Льюиса, ливанским терновни-
ком; Джефри Эш в книге „Авалон короля Артура» относит расте-
ние к одному из видов боярышника. Терновник Гластонбери не
приживается путем посадки отростков, но его можно привить на
родственное растение. Оно не плодоносит, но оно зацветает в мае
и в день Рождества по старому календарю. В 1582 году календарь
был передвинут на 11 дней в соответствии с календарем Папы Гри-
гория XIII, введенным в Западной Европе повсеместно. В день
Рождества собралась целая толпа посмотреть, прореагирует ли
растение на изменение даты Рождества. К радости одних и к сму-
щению других дерево отказалось следовать календарю Папы и зац-
71
В поисках Карфагена
вело пятого января по тогдашнему новому стилю. Это явление про-
должается и по сей день. Теперь дерево зацветает 7 января по ны-
нешнему новому стилю. Начиная с 1929 года, вошло в обычай под-
носить эти цветы правящему монарху».
Недавно группа англичан, включающая более сорока священ-
ников, присоединилась к Православию (Сирийский Антиохийс-
кий Патриархат). Движение это признает, что восстановление
единства с православием может происходить только путем перехо-
да в Православную церковь, т.е. путем возврата к вере Английской
церкви до 1066 года. (Кстати, православными называют себя около
семи процентов англичан).
Символично, что одна из принесенных св. Августином релик-
вий сохранилась—это его Евангелие. Когда в 1962 году Папа Римс-
кий и архиепископ Кентерберийский совершали совместное моле-
ние в Кентербери, ни один из них не посмел воссесть на седалище
св. Августина, но на него было положено его Евангелие. Только тот,
кто имеет веру святого Августина — только тот имеет право и влас гь
воссесть на его архиепископское седалище и взять в руки его Еван-
гелие, которое, по слову св. ап. Петра, есть Евангелие „Пастыря и
Блюстителя душ наших» (I Петр. 2,25), Который не вертится туда
и сюда, подобно лжеиерархам, но Который „вчера и сегодня и во-
веки тот же» (Евр. 13,8).
7. Вот еще примеры: Израиль — богоборец и боговидец, Иуда —'
хвала или стыд Иеговы.«В том, что одним и тем же именем называв
ется столь противоположное друг другу, нет ничего удивительно! о!
Мы знаем, что Священное Писание под именем, например, льва,
толкуемого в разных смыслах, разумеется и Христос—лев от Иуды,
и диавол — лев от Васана», — говорит свт. Андрей Кесарийский в
толковании на Апокалипсис. Есть патриарх Иуда и есть Иуда Ис-
кариотский. Есть иудеи как ветхозаветная религия богопочитания
и есть иудеи как богооставленное племя.
72
третий кдрфлген
« ВЛАДЫЧИЦА МОРСКАЯ»
Напомню один любопытный эпизод, связанный с делом отрав-
ления Скрипалей. А именно — несколько слов, сказанных тогдаш-
ним британским министром иностранных дел Борисом Джонсо-
ном. Среди версий происшедшего он вроде как с иронией назвал
месть. И знаете, за что? За то, что «Великобритания якобы отрави-
ла Ивана Грозного». Так прямо и сказал. Но, насколько мне извест-
но, мы ничего подобного не озвучивали. Получается, на англичан-
ке, которая, как известно, всегда «гадит», шапка (или, если угодно,
дамская шляпка) загорелась.
Нет худа без добра: думаю, большинство наших сограждан не
имело никакого представления о причинах смерти Русского Царя,
а тут взлохмаченный белобрысый субъект пробормотал из Лондона
нечто странное... Ну-ка, ну-ка, что там такое? Давайте разберемся.
Об умных англичанах и прочих гадах
Гроза была страшная. Как будто даже земля задрожала от гро-
ма. «В настоящий час рождения его (Иоанна IV) бывшу по всей
области державы, яко основанию земли поколебатися, таково-
му страшному грому».* Словно Илья-Громовник, «змееборец,
уничтожающий пресмыкающихся и всякую нечисть пущенны-
ми с неба стрелами», напомнил о неотвратимости вышнего воз-
мездия...
Кстати, о пресмыкающихся. «Я выехал из Варшавы вечером,
переехал через реку, где на берегу лежал ядовитый мертвый кроко-
дил, которому мои люди разорвали брюхо копьями. При этом рас-
пространилась такое зловоние, что я был им отравлен, и пролежал
больной в ближайшей деревне, где встретил такое сочувствие и хри-
стианскую помощь, что быстро поправился»... Удивительная за-
пись! Датирована она 1589 годом. Ее автор — агент Московской ан-
глийской торговой компании Джером Горсей.
* Ростовская летопись за 1578 год.
73
«Владычица морская»
Выжившие до наших дней рептилии и прочие древние гады,
наподобие аспида и василиска, — предмет криптозоологов, кото-
рым свидетельство Горсея знакомо хорошо. Меж тем имя этого че-
ловека следовало бы вспомнить и всем нам — уж больно загадочную
роль сыграл англичанин в русской истории! И удивительные вос-
поминания оставил. Впрочем, можно ли верить тому, кому на Руси
крокодилы мерещились? <
...«Весной 1553 года из устья Темзы вышли три корабля, снаря-j
женные британским «Обществом купцов-странствователей». Онй
отправлялись на поиски северного морского пути в Китай и Ин-
дию. После шестимесячного плавания корабли, потрепанные штор-
мами, оказались у северных берегов русской земли... Два корабля
погибли во льдах. Третий из них, под командованием капитана Ри-
чарда Ченслора, достиг устья Северной Двины, где впоследствии
был построен первый российский порт Архангельск.., атогда при-
ютилась маленькая бедная рыбацкая пристань возле старинного
монастыря Михаила Архангела».*
Отсюда англичане были доставлены в Москву. Прямо ко двору
царя Иоанна Грозного. Позднее Ченслор писал: «Когда великий,
князь занял свое место, толмач пришел за мною во внешние покои;
где сидели 100 и больше дворян, все в роскошном золотом платье;
оттуда я прошел в зал совета, где сидел сам великий князь со своей!
знатью... Канцлер Иван Михайлович Висковатый и секретарь сто-
яли перед великим князем. Когда я отдал поклон и подал свои гра-
моты, он обратился ко мне с приветствием и спросил меня о здоро-
вье короля... Мое приношение канцлер представил его милости q
непокрытой головой (до того они все были в шапках). Когда erq
милость получил мои грамоты, мне предложили удалиться; мне
было сказано, что сам я не могу обращаться к великому князю, а
только отвечать ему, когда он говорит со мной».** (
Заморские гости предложили завязать деловые отношения. Царь
был благосклонен к ним. Ченслор возвращался домой с богатым
грузом и с первым русским послом на борту—Осипом Непеей. Впро-
* Очерки истории российской внешней разведки. Т 1. М., 1996.
** Там же. *
74
третий КАРФАГвН
чем, дела с Англией начинались не без
искушений. В бурную ночь у шотлан-
дских берегов корабль разбился о ска-
лы. Большая часть экипажа и сам
Ченслор с сыном погибли. Однако
посол был спасен. Король с почетом
принял его в «большом своем городе
в Л уньском» (Лондоне) «да отпусти с
Непеею мастеров многих, дохторов и
злату и серебра искателей и делате-
лей...» Наконец «искатели», «делате-
ли» и прочие мастера приплыли. Они вышли на русскую землю с
невиданными инструментами, а «дохтора» — с большими саквоя-
жами. В них позвякивало множество склянок. И вся эта процессия
поползла от моря к Москве.
В Англии, благодаря полученному праву беспошлинной торгов-
ли с Россией, была создана Московская торговая компания.* В1573
году в ее московском доме появился некто Еремей Ульянов. Да что
это за Еремей такой? Картавый выговор, почти неслыханный тогда
на Руси, теперь нам знаком хорошо — он выдает в нем англосакса.
Да, в Московии служащий компании Джером Горсей велел назы-
вать себя Еремеем Ульяновым. Своей должностью он был обязан —
ни больше ни меньше — покровительству государственного секре-
таря Ф. Уолсингема. С1573 по 1591 год Горсей совершил пять путе-
шествий в Россию.**
Какой товар отправляли в Англию? Лес, пеньку да холст? Что
еще могла отправлять «лапотная» Русь? Но — позвольте! В те време-
на это были стратегические материалы, необходимые для развития
флота, в том числе и военного! «Русский лес и пенька помогли Анг-
лии выстоять в морской схватке с Испанией. Тридцать лет спустя
победитель непобедимой Армады Френсис Дрейк просил англий-
* Просуществовала до 1917 года.
** В 1587 году в Лондоне его обвинили в злоупотреблениях и инициировали разби-
рательство. Но и здесь он оказался своим противникам не по зубам. Был оправдан,
и снова отправился в Московию. Он был нужен британской короне именно там!
75
«Владычица морская»
ского посла в Москве благодарить сына Иоанна Грозного Федора
Ивановича за отличную оснастку своих кораблей».*
Отступление о британской экспансии.
«В целом при Елизавете IАнглия перешла к торговой и калониалм
нойэкспансииповсемусвету. Сталисистематическимиэавоевате/itA
ные экспедиции в Ирландию. Отношения с Испанией обострились в
конце 1560—начале 1570-х годов из-за попыток английских купцол
проникнуть в испанские колонии в Новом Свете. Поощрение Елизаве-
той привело кразвитию официально санкционированного пиратства
в Атлантике и необъявленной англо-испанской вешне на океанских nyl
тях. ЧувствительныеударыбылинанесеныиспанцамФренсисомДре i-
ком. После его кругосветного рейда в 1577-1580годах Ешзаветалич-
но посетила корабль Дрейка и произвела его в рыцари. Она была пай -
щицей многих пиратских антииспанских экспедиций, значительна
увеличила численность королевского флота». Испанское золото и се-
* Цветков С. Иван Грозный. М., 2001.
76
третий кдрфдген
ребро стремительно наполняли
скудную Англию.
«Детали завоевания Индии
также связаны с именем Дрей-
ка. Они могут быть выяснены,
если мы вернемся в 1587год, ког-
да знаменитый пират захватил
португальского торговца, чьи
документы давали право на про-
хождение мимо мыса Доброй
Надежды и на получение прибы-
лей от индийской торговли.
Лондонским купцам-путеше-
Капитан Джек Воробей, т.е.,
простите: сэр Френсис Дрейк, пират.
ственникам не пришлось долго думать, чтобы понять, что перед
ними лежит настоящая золотая жила».* Короче говоря, все на-
чиналось пиратством, и закончилось отнюдь не вывозом из Ин-
дии «сокровищ Агры» и прочих побрякушек. Хваткие англичане
скоро поняли: торговля бенгальским опиумом — вот настоящее
дело!Оно и по сей день приносит около 2000процентов прибыли!
Другой пират, палучившийкаперскуюлицензию, и, скорее всего,
первый оптовый работорговец, Джон Хокинс, также был посвящен
в рыцари. На свой шлем он приделал фигурку скованного негра, а
главный корабль назвал «Иисус»—по имени ветхозаветного завое-
вателя Иисуса Навина. Так англосаксы вполне «богословски» оп-
равдывали свой грязный бизнес. Ставили себя на место богоизбран-
ного народа, призванного покорить нечестивые племена.
...В древности самыми опасными пиратами Средиземноморья
стали пунийцы—остатки разгромленной империи и флота Карфа-
гена. Любопытно, что Третий Карфаген наследовал Первому издесь.
Итак, русский лес! Древесина сосен на севере очень плотная, она
идеально подходит для мачт. Да к тому же в Европе едва ли не все
оставшиеся деревья уже кому-то принадлежали. Разогреть пищу—и
Дьяков И. Великая Гражданская война 1941-1945. М., С. 170.
«Владычица морская»
’ ~ ’ -- -
то была проблема. Отсюда и французские салаты оливье, отсюда и
холодная говядина — унылый завтрак английского джентльмена в
почти истопленном даже промозглой зимой помещении. Отсюда же
еще более унылое собирание жалкого хвороста в западноевропейсI
ких сказках. И мечта о горшочке, который сам варит горячую кашу!
Меж тем Горсей живописал царю Иоанну Грозному мощь бри-
танского флота* (сорок сорокапушечных кораблей, борта которым
столь прочны, что их зачастую не пробивают ядра). Конечно, лука-
вый агент умалчивал, что для постройки таких кораблей верфи нуж-1
даются именно в северном лесе.
Итак, ветер надувал паруса из русского льна; свистел в канат; ix
из русской пеньки; скрипели корабельные вековые сосны, превра-1
щенные в мачты; волны разбивались об обшивку, по которой хоро-|
шо прошлись русской смолой... Именно так «добрая старая» Анг-1
лия, превратившись из полузамерзшей старухи в вольную царицу,
неслась к владычеству морскому!
А — железо!? «Грамотой 1569 г. царь разрешил английской ком-
пании искать на р. Вычегде железную руду и для ее обработки пост!
роить завод, с каковой целью в ее распоряжение отвели большой
участок леса. На русских монетных дворах англичанам было позво-
лено чеканить свою английскую монету, разрешено пользоваты
ямскими лошадями, нанимать русских рабочих».**
В солидном шеститомнике «Экономическая история мира» пря-
мо говорится: Англия выросла на русском железе. У себя-то англи-]
чане руду почти не добывали — земля принадлежала ленд-лордам]
и выкупить у них право разработки было слишком дорого. Поэтом]]
британцы уже тогда пристально заглядывали в чужие недра. И у
русских вскоре стали появляться основательные подозрения...
* Именно елизаветинский адмирал Грешам впервые по-серьезному оснастил св»и
корабли артиллерией. Вопреки голливудским штампам, абордаж, рукопашная
схватка и личная отвага отходили на второй план. Технически более оснащен-
ный противник громил врага на расстоянии. Поднося фитиль к пушке, канонип
Грешама так же не видел лиц убиваемых им людей, как не видели пилоты амери!
канских самолетов над Белградом. Такая традиция, впрочем, началась со знаме-
нитых английских лучников, которые били на четыреста шагов и зачастую не
подпускали врага вплотную.
** Платонов С., Виппер Р. Иван Грозный. М., 1998. С. 163.
78
третий КАРФЛГвН
«Посольский приказ при Иване IV Грозном осуществлял дешиф-
ровку донесений иностранных послов и не без успеха вел контрраз-
ведывательную борьбу против экономического шпионажа Англий-
ской Московской компании (стремившейся достать образцы руд,
раскрыть секреты окраски тканей и кож и т.д.)».* Кстати, секреты
окраски тканей и кож — это уже промышленный шпионаж!
Меж тем из казны англичанам даже были пожалованы камен-
ные палаты.** Ближние к Государю люди стали даже называть его
«английским царем». Уж больно много льгот предоставил инозем-
ным купцам! Среди них — права свободного проезда по волжскому
пути в Персию, Среднюю Азию, а, кроме того, — исключительной
торговли с Казанью и Астраханью. Невиданное дело: Грозный царь
даже спускал хамоватым английским послам обращения к своей
особе «не по протоколу». Так им все мало: они еще дерзко предлага-
ли передать в их руки все сношения Москвы со Швецией и Данией!
Долгое время наши не ждали никакого подвоха от далекой Анг-
лии... И очень сильно удивились бы, узнав о том, какие экспансио-
нистские идеи бродят при английском дворе. Да, «Альбион» был для
нас землей дальней, лежащей в тумане. Не знали мы ее. Асоседи зна-
ли уже хорошо. Опыт многовекового общения с британцами подска-
зал французскому писателю Андрэ Моруа такую формулу: «Главный
принцип британской мудрости — это отсутствие принципов».
Со временем злоупотребления Московской компании стали
очевидны. Государь все привилегии англичанам отменил. Эта но-
вость оказалась для них громом средь ясного неба.
Грозный царь и «королева-девственница».
В послании королеве Елизавете I (около 1568-69 годов) Царь се-
товал: «Мы надеялись, что ты всвоем государстве государыня и сама
владеешь и заботишься о своей государевой чести и выгодах государ-
* Дроздов Ю. Вымысел исключен. Записки начальника нелегальной разведки.
М., 2005.
** Английское подворье на улице Варварка сохранилось до сих пор.Сейчас там
расположена экспозиция, которую в 1994 году торжественно открыли английс-
кая королева с супругом.
79
«Владычица морская»
ства, поэтому мы и затеяли с тобой
эти переговоры. Но, видно, у тебя
помимо тебя, другие люди владе-
ют, и не только люди, а мужики
торговые, и не заботятся о наших
государских головах и о чести и о
выгодах для страны, а ищут своей
торговой прибыли. Ты же прибы J
ваешь в своем девическом звании,
как всякая простая девица...
А если уж так, то мы те дела ста-
вим в сторону. Пусть те торговые
мужики, которые пренебрегли на-
шими государскими головами, го-|
сударской честью и выгодами для!
страны, а заботятся о торговых!
делах, посмотрят, как они буду!
торговать! А Московское государ-
«Королева-девственница».
ство пока и без английских товаров не скудно было...»
Королева, конечно, была не так проста. При ее поддержке Мое-I
ковская компания утвердилась на русском рынке, Эстляндская -I
на Балтике, Берберийская — в Африке, Левантийская — на Ближ-|
нем Востоке, Ост-Индская — в Индии. Были основаны первые ан-
глийские колонии в Америке: поселение на острове Роанок и ВирИ
гиния, названная так в честь королевы.
Королева и «торговые мужики». Отступление.
Теперь показательно будет из времен Елизаветы /обратить!
ся к нашим дням, когда правит Елизавета II. Стоит заметить!
что Великобритания и США — крупнейшие офшорные зоны, где
по некоторым оценкам, находится астрономическая сумма 54
триллионов долларов. Эти деньги вывезены из ограбленных т.н.
развивающихся стран, к которым, кстати, новые пунийцы omj
носят Россию и Китай. Недавно стало известно, что королевЛ
Елизавета IIвыводила миллионы в офшоры, где они потом через
80
третий КАРФАГвН
различные компании раздавались под огромные проценты. Коро-
лева, как старуха-процентщица, которую связывают общие ин-
тересы с «торговымимужиками»... Удивительно, как точно оп-
ределил суть британской монархии русский Царь Иоанн Грозный!
Одной из самых известных офшорных зон является Гчбрал -
тар, который Англия начала отвоевывать у Испании еще при
Оливере Кромвеле. Символично, что на Гибралтаре в свое время
находилась колония финикийцев-карфагенян.
Да, она была не проста. «Сознательно отказываясь от замуже-
ства, Елизавета заявляла, что «обручена с нацией». К концу 1580-х
годов сформировался культ государыни: в народном сознании ко-
ролева-девственница уподоблялась Деве Марии (!) и считалась по-
кровительницей протестантской Англии. В придворной среде ее
прославляли как Астрею, богиню вечной молодости, любви и кра-
соты, королеву-солнце, в пасторальной поэзии — как Венеру или
Диану-Цинтию; излюбленным же символом самой королевы был
пеликан, вырывающий куски мяса из собственной груди, чтобы
накормить голодных птенцов.. .»*
Весь этот «счастливый век Астреи» как-то удивительным обра-
зом вмещал в себя новые драконовские меры против обнищавших
соотечественников. При Елизавете казнено было 89 тысяч человек.
Страна, породившая Мальтуса, никогда не считала петлю для
голодного ребенка, укравшего булочку, чем-то ужасным.** И те-
перь, спустя века, объявив себя высшим морально-нравственным
авторитетом, англосаксонская нация льет крокодиловы слезы о
жертвах русской жестокости! В том числе—о жертвах Грозного царя.
И «всемирная отзывчивость» русского интеллигента поддакивает.
Н икак не может простить царю Иоанну Грозному смерти трех-че-
тырех тысяч изменников, еретиков и кровопийц. На деле же все
было так: к казням приводили козни.***
* Впоследствии эта символика войдет в масонский арсенал.
** Еще в 1830 году девятилетний мальчик был повешен за кражу цветных мелков.
*** Стоит добавить: повешенные Елизаветой англичане - это далеко не всё. За время ее
правления только экспедиции в Ирландию уничтожили полтора миллиона человек.
81
«Владычица морская»
Английские казни как народное развлечение.
Новгородская измена
Проискам заморских «мужиков торговых» во многом способство-
вала внутренняя измена. Когда в 1565 году царь отъезжал из Моск!
вы в Александровскую слободу, он писал митрополиту Антонию,
что не может более «изменных дел терпеть».
И позднее, буквально накануне карательного похода на Новго-
род, Государь обвинил новгородских купцов в «изменных» сноше-
ниях с английскими купцами.*
Да, «частые изгнания князей из Новгорода создали его жителям репу-
тацию клятвопреступников. Еще в 1169 г., когда жертвой аналогичной
«новгородской измены» стал Святослав Ярославич, один из его дружин-1
ников воскликнул: «Но обаче невернии суть всегда, ко всим князем».**
В1470 году Борецкие от имени новгородцев заявили вполне откры-
то: «Московский князь многие обиды и неправды над нами чинит, хо-!
там за короля Польского и великого князя Литовского Казимира».
* Аль Д. Историю России рассказывает Санкт-Петербург. СПб., 2002.
** Каравашкин В. Кто предавал Россию. М., 2008. С. 18.
82
третий кдрФАген
Позже новгородцам захотелось войти в ганзейский союз севе-
рогерманских торговых городов, который был своего рода предте-
чей нынешнего Европейского экономического сообщества. При
любом раскладе Новгород ради своих барышей постоянно стремил-
ся отложиться от Русской земли. И тянулись эти «изменные дела»
не один век подряд! *
Если бы Господь попустил, быть бы Новгороду славянским Кар-
фагеном. И управлялся бы он, конечно, не вече: там, где царит тор-
говый дух, продается и демократия. По весьма знаковому совпаде-
нию, Карфаген ведь тоже означает «новый город».
Новгородский поход царя оказался для предателей неожиданным.
« П рибыв в Новгород, царь самолично нагрянул на Торговую сторону и
повелел лавки купцов «разсекати и до основания разоряти».**
Иначе было нельзя. Новгородская демократия обернулась оли-
гархией. И легла на пути укрепления единой России, как водное
чудище на пути каравана ладей.
Отступление о каркоделах
Первые упоминания на Руси о загадочных ящерах—«карко-
делах» — относятся к долетописному времени (около VII— VIII
вв.) и территориально связаны с берегами Волхова, Ильменя,
Луги, Великой и Ладоги. Сообщение о «каркаделе» — «лютом
зверие» донесла до летописцев устная молва, связавшая сооб-
щение об этом чудном «звере» с именем старшего сына легендар-
ного ильменского князя Славена. В Начальной Новгородской ле-
тописи сказано: «Старший сын оного князя Словена — Волхов
бесоугодный и чародей, лют в людех тогда бысть и бесовскими
* Уже после Ивана Грозного последовала еще одна новгородская измена: «невер-
нии суть всегда» горожане по сговору сдали город шведам.
** Джерома Горсея почему-то особенно взволновали именно эти события. Он
утверждал, что в Новгороде в 1570 году опричники уничтожили 700 тысяч чело-
век! Тут, как говорится, комментарии излишни: указанная цифра на порядок
превышала население Новгорода тех времен. В последующие века относительно
«нечеловеческих жестокостей царя» в Новгороде сочинено было немало. Меж
тем подлинные «материалы следствия о «новгородской измене» пролежали в
архивах до XIX века и всерьез никем не были востребованы. Но впоследствии они
исчезли: интерес к «делу» повысился, и документы, очевидно, уничтожили».
83
'Владычица морская»
ухищрениями и мечты творя и преобразуйся во образ лютого
зверя коркодела и залегаше в той реце Волхове и водный лу/иы
затворяше. И не поклоняющихся ему оных пожираше,
вергая потопляше».
В другой раз мы встречаем упоминание о «каркаделах» оксм
ло 1162 года, почти там же — в Новгороде. И снова «лютые\
звери каркоделы» «затворяют водный путь», то есть делак>гп\
невозможным плаванье на ладьях. Интересно, что изображен wa
зубастого чудища мы и сегодня можем увидеть на фрескахСпа-.
со-Юрьева Новгородского монастыря, что стоит на берегу Вал*
хова. Удивительный образ угрозы, исходивший для Руси из eod-j
ной среды, из волнующегося моря! И — из торговой стихии вечна
волнующегося Новгорода.
А что взамен стратегических материалов получали из «города Лунь-1
ского» мы? Карамзин пишет: «В разговоре с Елисаветиным послом
Баусом, Иоанн жаловался, что лондонские купцы не вывозят к нам
ничего хорошего...» Нам поставляли все то, чем обычно ан гл ич а ня
удивляли дикарей. А знать прельщали предметами роскоши. Против
такой торговли особенно решительно восставал Малюта Скуратов. I
Случаев, когда Англия присылала нечто нужное и в срок, бы о
немного... Вот один из них. Когда Русскому государству угрожали
войска Батория, Царь обратился за помощью к королеве Елизавете!
Горсей отправился на родину через вражеские земли. Кони бежатя
резво, в деревянной фляге, притороченной к сбруе, булькала вод!
ка.* На ночлегах англичанин не выпускал флягу из виду и даже ис|
пользовал ее как подушку. Содержимое емкости, однако, не убыва!
ло. Фляга не открывалась ни разу. Прибыв после многих перипетия
в Англию, Горсей, наконец, откупорил заветный сосуд. Изего двой|
ных стенок он «вынул и надушил, как мог, письма и наставления
царя, однако королева почувствовала запах водки». Просьба Ивана
IV была удовлетворена. В 1581 году на Северную Двину было от!
правлено 13 кораблей, груженых медью, свинцом и порохом.
* В Москве она была тогда только в Немецкой слободе; за спаивание русски!
людей иноземцы нередко подвергались наказаниям.
84
третий КАРФАГвН
Все это, однако, не означало, что Англия стала союзницей в пол-
ном смысле этого слова. Елизавета соглашалась на заключение до-
говора* лишь в том случае, если Московской компании — будет пре-
доставлена монополия на торговлю во всех портах севера России,
которые закроются для голландцев, французов и прочих. Царские
советники дали ясно понять послу, что они хорошо представляют
себе последствия такого шага, тот огромный ущерб, который это
соглашение нанесет России «опроче английских людей торговати
на Русь ходити не учнет нихто, и они станут свои товары дорожить
и продавать дорогой ценой по своей мере, как захотят»».**
Английская помощь, напомним, была оказана, когда Московия
оказалась в кольце врагов. Потерпи она поражение, нарушился бы
баланс сил. Альбион явно хотел, чтобы противники оставались на
своих местах и продолжали войну.***
Эта стратегия работала уже тогда. Раздувая противоречия на кон-
тиненте, Англия сумела добиться беспошлинной торговли в Польше,
Швеции, Нидерландах и Дании. Это позволило сосредоточить вни-
мание на главном морском конкуренте того времени — Испании.
Итак, Иван Грозный отобрал у Британии привилегию на бес-
пошлинную торговлю. «Английские люди» делали все, чтобы зак-
лючить новый, выгодный исключительно для себя, договор. Такой
только что (в 1580 году) был подписан с Турцией. Но тщетно. Царь
намертво наступил на горло аспиду. Тот оскалил ядовитые зубы.
«Коркодилы л юти и»
С тем же конвоем из тринадцати кораблей летом 1581 года на
Русь вместе со стратегическом грузом свинца и пороха прибывает
* Его подразумевалось скрепить браком царя с одной из родственниц королевы
для того, чтобы Англия вошла в военный союз с Русью против Польши и Швеции.
** Флоря Б. Иван Грозный. М., 1999. С. 382-384.
*** Силы складывались неравные. За стотысячной армией Батория стояла вся като-
лическая Европа: папа рассматривал польского короля как крестоносца и послал ему
освященное оружие. Кстати, все Ливонские войны оплачивались средствами от про-
дажи индульгенций. Это финансирование организовывалось посредством банкирс-
кого дома Фуггеров, компаньонов папского престола. [47-2, с. 119]. Так что на Русь
«ополчились» все европейские грехи, обращенные в деньги лукавыми ростовщиками.
85
«Владычица морская»
Бомелий -
«волхв зело лют».
стратегическая персона — сэр Роберт Якоби. Английская королев^
пишет, что только ради Иоанна Васильевича отрывает от сердца
лучшего медика. Пузырьки и склянки тщательно упакованы в мя г!
кую ткань. Сэр Роберт спешит в Москву.
«Официальным предлогом замены врачей при дворе Грозного
была смерть «под пытками» в конце 1580 года многолетнего личного
доктора царя Елисея Бомелея (Бомелиуса), голландца по происхож-
дению (Горсей называет его вестфальцем — Ю.В.). Пользовавшийся
доверием Государя, сей «составительядов» вошел, якобы, в загов<
против своего благодетеля и его вина — «тайная связь с Баторием,
польским королем, — «была доказана»». Познания Бомелия были не
просто фармацевтическими. Псковская летопись сообщает о деятель-]
ности «арканиста» (очевидно, сведущего в арканах таро—Ю.В.) Ели-
сея Бомелия, «волхва зело лютого». Под 1570 годом этой летописи
находим свидетельство о том, что Иван Грозный, по возвращении из
ливонского похода, приблизил к себе «немчина лютого волхва, на j
рицаемого Елисея, и бысть ему любим». Он навел на царя «страховав
ние» (боязливое недоверие к своим), «на русских людей царю возле]
жи свирепство, а к немцам на любовь преложи».*
* Цит по: [Афанасьев А. Мифы, поверья и суеверия славян. М. - СПб., 2002. <
587].
86
третий КАРФАГвН
Горсей пишет о поджаренном на вертеле Бомелии, явно стара-
ясь отстраниться от него и дел его: «Он отправил большие богатства
и сокровища через Англию в Везель, в Вестфалию — свою родину.
Хотя он воспитывался в Кембридже, но, несмотря на это, был все-
гда враждебен английской нации. Он обманывал царя, уверяя, что
королева английская молода и ему легко будет жениться на ней».*
Наверняка об этом же Горсей говорил и в Москве. Ему необходимо
было утвердить Царя во мнении, что англичанам, представителям
далекой страны, с которой у Руси нет никаких противоречий, мож-
но доверять.
На протяжении, по крайней мере, трех веков продолжался спор
ученых — был ли виновным Бомелий? Был ли он засланным шпио-
ном? Что ж, иногда подобные вопросы «висят в воздухе» еще доль-
ше, а иногда и вообще не возникают до той поры, пока в архиве не
будет найден некий документ...
До полу дня, рыцарь, после полудня шут... Отступление.
«В 1428 году по приглашению князя Василия Темного рус-
ские земли посетил его родной дед — литовский князь Витовт.
Своей веселостью и незаурядной находчивостью Василию при-
шелся по душе любимый шут гостя по имени Курка, которого
Витовт и оставил внуку, не устояв перед настойчивостью его
просьб. Так Курка стал скоморохом князя московского. Лишь
четыре века спустя историки узнали об его истинном амплуа.
В кенигсбергском архиве сохранились документы, подтвержда-
ющие, что он был тайным агентом — рыцарем Тевтонского ор-
дена, засланным сначала в Литву, а затем в Московию. Все до-
бытые им сведения регулярно докладывались магистру ордена
* Это, кстати, было вполне в стиле британской внешней политики того времени.
«В 1560-1570-х годах Елизавета умело пользовалась тем, что ее руки искали мно-
гие монархи Европы в надежде получить вместе с ней и английский престол. Она
вела брачные переговоры с католиками — испанским королем, австрийским эр-
цгерцогом, французским королем и принцами из дома Валуа... При этом она
поддерживала «баланс» между соперничающими Францией и Испанией, с тем
чтобы усиление одной из великих держав сопровождалось немедленным сбли-
жением Англии с другой». Так что благожелательные переговоры с царем не
случайно совпали с русскими неудачами в Ливонской войне.
87
«Владычица морская»___________________________________________
Паулю фон Русдорфу. Как видно из донесений, передразведчи,
ком стояла задача получения информации, касающейся воору-
жений, прежде всего — качества и численности конницы.
Вот одно из донесений Курки: «Знайте, что я догнал Велико-
го Князя на его четвертой ночевке по пути его из Трок до Смо-
ленска. Поставлено ему во время встреч 27сотен коней, не счи-
тая тех, которые ему доставят в Смоленске. Князь Сигизмунд!
когда Великий Князь прибыл в его край, доставил ему 10 конем
а когда принял его в замке, доставил 200коней...
Затем мы поехали к Свидригайлу. Этот князь поставил ! 'О
коней, много мехов, соболей и денег... Знайте также, что у Ве-
ликого Князя были и посольства из Великого Новгорода и по-
стоянно приезжают к нему послы от татарского царя, от ту-
рецкого султана и от многих христианских и нехристианских
князей...
Писано в Смоленске, в день Успения Божией Матери. Числб
коней превосходит три тысячи. Генне, до полудня рыцарь, noaie
полудня шут. Ваш дворянин».
Уже в наши дни, опираясь на архивные находки, важную под-
робность о Бомелии сообщает генерал Ю.Дроздов: «Ради засылки в
Москву и выполнения своих задач... он был выпущен англичанами
из лондонской тюрьмы Тауэр».* Преступник, целиком зависящий
от даровавших ему свободу сил, направляется ко двору mockobckoi о
царя! Аспиду поручено следить за здоровьем монарха! Можно пред-
ставить себе, как тщательно собирался он в дальнюю Московию.
Собственноручно завертывал в мягкие ткани тяжелую склянку с
надписью Hydrargyrum. На дне ее перекатывался серебристый бле-
стящий шарик. Ртуть, компонент, необходимый алхимикам и от-
равителям! Он сам проверял качество этого жидкого металла: ра-
зогревал его на огне, наблюдал голубовато-зеленое свечение обра-
зовавшихся паров... Из этого металла и будет приготовлена сулема,
дихлорид ртути.
* Дроздов Ю. Вымысел исключен. Записки начальника нелегальной разведки
М., 2005.
88
третий КАРФДГвН
Но вернемся к преемнику сего «лютого волхва». Слета 1580 года,
со времени прибытия нового лекаря, проходит всего несколько ме-
сяцев, и вдруг умирает наследник Грозного царя Иван Иванович. В
двадцать семь лет! Царевич преставился через десять дней после
ссоры с отцом. Говорили, что царь побил наследника.* И тут-то в
мягких сафьяновых сапожках в покои его вошел сэр Роберт...
« Какую травму получил царевич после стычки с отцом — неиз-
вестно, возможно всего лишь синяк. Этого было достаточно, чтобы
с помощью соответствующей «примочки» вызвать абсцесс. И далее
по «методе»»... Подобная «метода» подробно описана в книге под
названием «Роль врачей в убийстве царей». На фоне приведенных в
ней исторических фактов случай с Иваном Ивановичем не являет-
ся уникальным. При этом свидетельство Антонио Поссевино о том,
что царь нанес-де сыну тяжелое ранение в область виска, представ-
ляется не очень достоверным. Дело даже не в том, что во время на-
званных событий иезуит отсутствовал в Москве. После неудачной
попытки Поссевино вовлечь русского царя в унию с Римом, он вос-
принимал Ивана Грозного как личного врага и клеветал на него, как
только мог.
Смерть наследника сопровождалась удивительными знамения-
ми. Откроем тридцатый том Полного собрания русских летописей.
Читаем: «В лето изыдоша коркодилы лютии из реки и путь затвори-
ша, людей много поядаша, и ужосашося люди и молиша Бога по
всей земле. И паки спряташася, а иных избиша. Того же году пред-
ставися царевич Иван Иванович, в Слободе, декабря в 14 день».
Описанные события сколь удивительны, столь же и символичны.
Может быть, не просто крокодилы завелись в русской земле? Мо-
жет быть, сами аспиды, знакомые нам по Давидовой псалтири, на-
* То, что обнаружили в саркофаге царевича Иоанна, ни в коей мере не подтвер-
ждает общепринятую версию о сыноубийстве. Череп царевича совершенно не
сохранился... Однако, - как сказано в судебно-медицинской экспертизе, - ис-
следователи обнаружили «копну хорошо сохранившихся волос ярко-желтого
цвета длиной до 5-6 см... Признаков наличия крови на волосах не обнаружено».
[43-2, с. 162]. Если бы кровь текла из рассеченного виска, с помощью современ-
ных методов были бы обнаружены ее остатки, несмотря на то, что рана, конеч-
но, была бы тщательно обмыта.
89
«Владычица морская»
Виверна на гербе герцогов Мальборо.
целили свои ядовитые зубы
на царский род? Не те ли са-
мые аспиды, называемые
вивернами, появились в ту
время и на гербах английс-
кой знати, включая род гер-
цога Мальборо?* Что ж,
«вещи зримые суть символы
вещей незримых» — так го-
ворил св. Дионисий Ареопа-
гит.
После смерти Ивана Ива-
новича у иезуита Поссевино
(август 1582 года) были все
основания «пророчество-
вать» о будущем и самого
Грозного Царя: «Существует
предположение, — заявил
папский агент на заседании
правительства Венецианс-
кой республики, — что этот
государь проживет очень не-
долго».
А что же Роберт Якобт
(названный на Руси Рома
ном Елизарьевичем)? Затво
рившись, разводит огонь
Достает заветную склянку. Любуется голубовато-зеленым свечени-
ем паров... В общем, как и положено лейб-медику, готовит новые
снадобья... По словам Карамзина, еще за год-два до смерти Царь
был бодр духом, пылок «в вожделениях сердца», вел переговоры
женитьбе на родственнице английской королевы; сложение тела
имел крепкое и «надеялся на долголетие». И вдруг!
* В средневековых бестиариях виверн использовали как аллегорию сатаны
ассоциировали с войной, чумой и грехом.
90
третий КДРФАГвН
Сначала в московском небе 1584
года появилась «хвостатая звезда».
Царь вышел на Красное крыльцо, дол-
го смотрел на нее и потом, изменив-
шись в лице, сказал: «Вот знамение
моей смерти!». Окружающие потупи-
ли очи. Однако, возможно, кто-то и
переглянулся. Многозначительно.
Современному, «лишенному предрас-
судков», человеку даже трудно пред-
ставить, насколько удачный повод д а-
вала «звезда» для задуманного.
Иезуит Антонио Поссевино.
Укус аспида
«...А кто ему, государю, добра хочет, те бы все с государем здравы
были и спасены на многие лета. А недоброжелателя бы у государя и
не было, — все бы хотели государю блага и пользы. А кто за госуда-
рево здравие чашу испьет, тот бы здрав был и спасен». Богдан Бель-
ский читает текст заздравной Чаши государевой по памяти. Обряд
испития завершается тем, что Иоанну IV подносят и саму золотую
чашу. Тот едва пригубливает. Невесел. Неможется ему на трапезе.
В последнее время Царь стал все сильнее недомогать и пухнуть.
И вот, примерно через десять дней после начала болезни (те же де-
сять дней, что и у Ивана Ивановича!) наступил момент, о котором
единственное подробное свидетельство мы находим все у того же
вездесущего Горсея: «Пополудни Иван прочитал свое завещание;
но еще не думал умирать... Иван приказал своему главному аптека-
рю и медикам приготовить баню ему в облегчение и наблюдать: на
добро ли ему складываются приметы... Около третьего часа царь
пошел в баню, мылся в свое удовольствие и, по своему обыкнове-
нию, тешился приятными песнями. Вышел он оттуда около семи
часов и чувствовал себя свежее; его привели и усадили на постель.
И ван подозвал Родиона Биркена, дворянина, которого он любил,
приказал ему принести шахматный столик и сам стал расставлять
91
★Владычица морская»
шахматы. Главный любимец его,
Борис Федорович Годунов, и дру.
гие стояли кругом стола. Царь был
в широком платье, в рубахе и хол<
щовых штанах. Вдруг он ослабел ц
упал навзничь».
Начался переполох, но был оц
сиюминутным. По большому сче^
ту, «хвостатая звезда» уже повлияв
ла на настроение окружающих. Все
«почали» ждать беды, и когда она
совершилась, то никто особенно не|
удивился». [7-2, с. 17].
А царский оружничий Богдан
Яковлевич Бельский (предусмот-!
рительно?) и о дате смерти слух распустил. Дескать, привезенные
из Карелии ворожеи давно уже о 18 марта пророчили. Записал же
Горсей с чьих-то слов о визите Бельского к запертым и сидящим на
постной пище чародейкам:
«Царь зароет вас всех в землю живьем или сожжет за ложные
предсказания и обман. День наступил, а царь так же крепок и нее
вредим, как прежде был».
«Боярин, не гневайся, — отвечали колдуньи, — день только чта
наступил, а тебе известно, что он кончается с солнечным закатом»^
Отчего же умер Государь?
После того, как известный антрополог Герасимов вскрыл в 60-е
годы прошлого века гробницы Ивана Грозного и его ближайших
родственников, специалистами НИИ судебной медицины Минзд-
рава СССР были проведены химико-токсикологические исследо-
вания останков. Они показали в костях, волосах, ногтях и даже тка-
нях одежды огромное содержание ртути, мышьяка и меди. В костях
Иоанна Васильевича и его сына Иоанна Иоанновича обнаружен!
пять смертельных доз ртути! «Отравление было длительным и хро-
ническим», — делают свое заключение судмедэксперты. Пытая с|
объяснить наличие ртути в костях Государя, стали высказываться
92
третий КАРФАГвН
предположения о возможном длительном ее использовании в ле-
чебных целях. Как раз в это время, в XVI веке, Парацельсом были
предложены мази на основе ртути. Их использовали для лечения
венерических болезней, которые поспешили приписать Государю
всевозможные клеветники и злопыхатели. Однако, заключение,
сделанное ведущими антропологами и судебными медиками после
вскрытия останков в 1963 году, свидетельствует: «Каких-либо пато-
логических изменений и следов механических повреждений на ко-
стях обнаружено не было». Иначе говоря, кости Государя не имеют
ни малейших признаков «дурной болезни». К тому же, если лече-
ние было столь длительным, то с какого же возраста нужно было
«лечиться» царевичу Иоанну? По всей видимости, с младенчества.
Столь высокая и одинаковая концентрация ртути в костях Госуда-
ря и Царевича (до 1330 мкг. на 100 г.) говорит о том, что травить их
начали одновременно, пытаясь устранить с престола не только царя,
но и его наследника».*
Ивана Ивановича убил не Грозный-тиран в приступе гнева, а
хладнокровный аспид долгоиграющей иноземной комбинации. Так
что Илья Репин мог бы взять для своей знаменитой картины не ме-
нее эффектный, но более правдивый сюжет: английский доктор
варит зелье для изведения Царя.
Если отравление было длительным, можно говорить о преем-
ственности действий целой плеяды эскулапов. Кстати, еще до цар-
ского лекаря с многолетним стажем Бомелиуса и его последовате-
ля Якоби, в Москве побывала еще одна, гораздо более знаменитая
персона.
Вот он входит в палаты. Высок и худощав. Красивое, ясное, ру-
мяное лицо внушает симпатию. Длинная молочно-белая борода —
уважение. Знакомьтесь: любимец королевы Елизаветы баронет
Джон Ди. Алхимик, астролог (и шпион).
Да, в 1559 году по поручению Ее Величества он побывал Моск-
ве. Здесь он выступал, конечно, в качестве лекаря. Кроме того, мно-
гих европейских монархов великоученый англичанин поражал обе-
* Итоги, 17.08. 2002.
.93
«Владычица морская»
Джон Ди - агент 007.
щаниями произвести из свин,
ца и ртути — золото; не извест J
но, говорил ли он об этом на
Руси. Достоверно мы знаех|
другое. В Москве сей загадоч-
ный муж сумел произвести хо-
рошее впечатление. Во всяком
случае, русский двор оказывал
ему материальную помощь.*
Не знаем мы и того, что
именно докладывал Ди относи-
тельно Московии королеве
Елизавете. Мы только можем
предполагать. Несомненно — о
царе, как об умном и волевом
правителе. И, конечно, о многих тысячах фунтов стерлингов, поте-
рянных в результате отмены торговых льгот. Тут Джон Ди поставил
точку. Подписал личное донесение королеве, как обычно, — 007.
Возможно, в этом контексте и был предложен «алхимический»
рецепт: вернуть утраченное золото поможет ртуть. Точнее, сулема.
Совсем небольшая доза. Важно только, чтобы она постоянно до-
бавлялась в содержимое царской чаши. В результате и произойдет
хроническое отравление, именуемое — меркуриализм.
Да, все эти «коркодил ы л ютии» вели одну и ту же политику. К «нг
значенному» колдуньями дню смерти, скорее всего, просто подгото-
вили ударную порцию яду, которая и погубила, наконец, Государя.
Кажется, аспид не мог бы действовать без помощи Богдана Бельс-
кого, который с 1580 года заведовал Аптекарским приказом. Именно
он «один имел право подносить снадобье царю». [7-2, с. 20]. Кстати, и
голландец Исаак Масса передавал слухи о том, что никто иной как
Бельский положил изготовленный кем-то яд в лекарство для Царя.**
* В 1586 году должность лейб-медика предлагал Джону Ди Борис Годунов. Поздно!
сын и последователь Джона, Артур Ди, приехал-таки в Москву в качестве лейб-
медика уже по приглашению царя Михаила Романова. На этом посту он оставался И
лет (Рыбалка А.. Синельников А. Тайны русских соборов. М., 2008. С. 264-265).
** Кобрин В. Иван Грозный. М., 1989.
94
третий кдрФАген
Как же Государь и сын его могли годами жить с такой отравой в
организме? Известно, например, что «всего» полуторная доза мы-
шьяка привела знаменитого воеводу князя Скопина-Шуйского к
почти мгновенной смерти! Может быть, ответ вот в чем: «...уклад
жизни тех эпох Русских Царей мало чем отличался от монастырс-
кого. И так как отравителей всегда у трона было в переизбытке, то
ни для кого не было секретом, что от преждевременной смерти мож-
но было спастись лишь одним единственным методом: постом и
молитвой». Поистине: «и что смертное испиют, не вредит им».
Схватка. Символический аспект
В те времена, когда ве-
нецианский яд растекался
по всей Европе, при монар-
ших дворах использовали
необычное противоядие.
Это был рог единорога.
Для Грозного Царя, кото-
рого змеи государственной
измены травили десятиле-
тиями (а он чудесным об-
разом не умирал!) это было
весьма актуально. В основе этих представлений о роге, конечно, ле-
жал символизм Священного Писания. Помните 91 Псалом Давидов?
« И вознесется яко единорога рог мой». Под рогом свт. Иоанн Злато-
уст понимает Крест Христов и веру во Христа.* Чудом Божиим и ве-
рой останавливается действие самого страшного яда.
У Грозного Царя рог единорога имелся. Джером Горсей писал,
что Царь показывал ему в своей сокровищнице жезл, усыпанный
драгоценными камнями и сделанный из рога единорога. История
появления этой реликвии, так называемого уникорна, такова. В1560
году Царь женится на Марии Темрюковне. Единственное прида-
* Псалтирь в святоотеческом изъяснении. Свято-Успенская Почаевская лавра,
2008. С. 356.
95
Малая печать Иоанна Грозного.
«Владычица морская»
ное дочери кабардинскою
князя Темрюка Идаровича
— рог Индрика (так назы-
вали на Руси единорога),
Говорят, что тогда еще ди-
ковинный зверь встречал-
ся на отрогах пятиглавою
Бештау. (Между прочим, в
80 километрах от Пятигор-
ска протекает река, которая и поныне называется Индрюк). Вско-
ре этот рог становится частью царского жезла.*
Как символ, единорог был известен на Руси и до Грозного Царя.
При Великом князе Московском Иване III, деде Ивана Грозного,
отчеканили после долгого перерыва золотые монеты. Были они двух
типов: малые и большие. Большие назывались «корабельниками*
— по изображению на них корабля. На другой стороне находился
крест, в углах которого располагались четыре единорога. Русский
«корабельник» был похож на английскую монету, где единорогов
не было, а изображались львы.
Вернемся к английскому символизму. Согласно древнему npi
данию, некая Дана считается основательницей королевскою
дома Уэльса. Что за Дана такая? Откуда она взялась на Британе •
ких островах? Почему символ Уэльса — красный дракон? И не
Данов ли лев изображен в таком случае на Британском гербе
Может быть, ответ и даст единорог, который находится там ря-
дом со львом?
На Руси во времена Иоанна Васильевича IV знаком единорог!
отмечено более двух десятков известных нам предметов царского
обихода—от спинки трона до церемониальных топоров. Лев и еди!
норог были на знамени Ермака при покорении Сибири.
После Иоанна IV единорог как символ стал показываться на
Руси всё реже. Апо окончании правления Алексея Михайловича и
вовсе исчез. И появился — не ранее 1603 года — на британском
* Якобы этим жезлом царь и убил своего сына. Характерно, что Государь оклеж1'
тан вместе со своей священной реликвией.
96
третий КДРФАГвН
гербе.* Но в каком виде! Единорог
прикован цепью к зеленому острову,
покрытому чертополохом!
И поныне на гербе Виндзоров в ка-
честве щитодержателей — коронован-
ный лев и пленный единорог. Если
символ Христа, воинской доблести,
целомудрия — в оковах, то свободный
лев, который вознесся рядом с ним —
все-таки Данов!
Характерно, что в геральдике эти
два зверя явно противоборствуют.
Эмблема МИ-6.
Борьба Льва с Единорогом изображена на печати верейского князя
Василия Михайловича, привешенной к его договорной грамоте с
Иваном HI от4апреля 1482 года.
Изображение этой схватки было помещено и на огромные мед-
ные врата Новгородской Софии (изготовлены в 1331-1336 годах).
Позднее они перенесены опричниками Иоанна Васильевича в Алек-
сандровскую слободу и поныне украшают сохранившийся там Тро-
ицкий собор.
Еще одно символическое соображение. Австрийские Ротшиль-
ды, став баронами, получили герб, аналогичный британскому: лев,
единорог и боевой шлем с короной. И у прусских Ротшильдов мы
также видим геральдического единорога. Схожесть гербов Винд-
зоров и Ротшильдов показательна. Важно и то, что, подобно льву,
еди норог является символом как минимум с двойным значением.
В XVI11 веке единорог и лев появляются на еврейских надгробиях
и даже в росписи синагог. Но для иудеев единорог — покровитель
утерянных, в том числе и на Севере, колен. Считается, что эти
колена будут найдены с приходом машиаха. Мировые спецслуж-
бы, в том числе МИ-6 — среди главных участников этого оккульт-
ного проекта. Интересно, что лукавый мир политики озвучивает
* «Весьма характерно, что единорог во время Смуты покинул печати царя из-
бранного, царевичей самозванных и вернулся в государственную символику Рос-
сии только при Михаиле Федоровиче Романове». [59, с. 153].
97
«Владычица морская»
такую легенду: якобы еще королеве Виктории было откровения
Винздоры — северные потомки то ли утерянных колен, то ли cal
мого царя Давида.
Отступление об обрезании королевских особ.
Да, сайт «Cahiers de Geopolitique biblique», рассматриваня
щий «актуальные новости в свете Библии», отмечает: короле)
ва Виктория (правившая с 1837года по 1901 год) былаубежде)
на, что британские монархи являются потомками царяДавщ
да. Согласно желанию королевы, ее четырем сыновьям, в тоц
числе и будущему королю Эдуарду VII, было сделано обрезание.
Есть все основания полагать, что обрезание сделали также
всем сыновьям Елизаветы II. Принц Чарльз был обрезан вмладен!
честве в Букингемском дворце раввином Яаковом Сноуменом,
моэлем лондонской еврейской общины. Когда в 1948году эта «о!
востъ появилась в газете The Jewish Chronicle, официального on -
ровержения co стороны королевского дома не последовало.
По утверждениям британских историков, традиция нача)
лась с короля Георга I из Ганноверской династии, взошедшего на
престол в 1714 году. Теперь выбор предстоит сделать принцу
Уильяму и Кейт, которые известны своим желанием адаптщ
роватъ британскую монархию к условиям современности... И. и
все-таки есть вещи, которые не подлежат реформированию л
Как бы то ни было, но история Ротшильдов, Варбургов и прочих
загадочных «дан», очень выразительно показывает путь потомков ут-
раченных колен от Хазарии через Венецию—на Британские острова
Разобраться во всем этом непросто. Кому по силам? На истори!
ческом музее в Москве тоже изображен единорог, направляющий
рог в грудь льва. Но ответ на поставленные вопросы не под силу
унылым накопителям диссертаций. Тут — дело духовное. Дело Со|
фии — Премудрости Божией...
Теперь возьмём в руки журнал Ротшильдов «Экономист»
(22.01.2016 г.). Это то самое издание, что ежегодно создает на об-
ложке коллаж из портретов мировых лидеров... Как бы предлагает
98
третий кдрфдген
разгадать очередной политический ребус. Так вот: на этот раз мы
видим статуэтку единорога на бейсболке радостного мальчика-
блондина, выглядывающего из-за спины Путина. Тогдашний бри-
танский премьер Кэмерон направил напряженный взгляд куда-то в
сторону. Лестные для России толкования говорят о том, что таким
образом на обложке зашифровано державное возрождение нашей
страны. Неужели и взаправду единорог Грозного Царя сорвался с
цепи?! Неужели за спиной Путина подрастает мальчик, связанный
с символикой Грозного Царя?! Английская политика не видит его,
смотрит в другую сторону.
Согласитесь: борьба Третьего Рима и Третьего Карфагена имеет
показательную символику! К этому выводу можно добавить еще та-
кой факт: со своим первым посольством англичане прислали в Мос-
кву живого льва со львицей. Но в Третьем Риме они не прижились.
Ядовитый след
Удивительная вещь! Недавно в
Англии реконструировали старин-
ный портрет королевы Елизаветы I.
Использование новейших методов
привело к поразительно символичес-
кому открытию. Предмет в руках «ко-
ролевы-девственницы», который
прежде считали цветком, оказался
змейкой. Вагон, цветок королевской
дружбы, которая, «отрывая от серд-
ца», посылала Русскому Царю своих
лучших докторов... Отравителей.
Интересно, что в сокровищнице
Иоанна Васильевича хранилась еще
одна удивительная реликвия — жезл святого Авраамия Ростовско-
го; им святитель поверг идола Велеса, одним из символов которого
* Подробнее — в моей книге «Царь-змееборец».
99
«Владычица морская»
является змея.* По преданию, сит.
Авраамий получил жезл от самом
апостола Иоанна Богослова, тай!
нозрителя победы над апокалип!
тическим драконом.
«Согласно римской легенде, по-
пулярной в средневековой Европе,
ссылке (наостров Патмос — Ю.В.)
предшествовали истязания и по-
пытки умерщвления Иоанна Бого-
слова у Латинских ворот Рима; од-
нако ни яд (срв. Обещание Христа:
«и если что смертное выпьют, не
повредит им», Мк. 16:18), ни кипящее масло не могли повредит^
святому (поэтому западное искусство часто изображало Иоанна
Богослова с сосудом в руках, из которого исходит демон яда в виде
змейки...»*
Змейка, овивающая чашу, давно стала символом медицины, на
многим невдомек, что это знак античного бога врачевания Аскл:-
пия (Эскулапа). А родился он, согласно мифу, в виде змеи, выполз]
шей из чрева мертвой женщины. Жутковатая картина! Капля яла^
которая падает из отверстой пасти в чашу, имеет двойное значение!
Она может исцелить, а может и отравить.
Теперь мы можем уверенно сказать, что династию Рюрикови-
чей изводили планомерно. И только чудо Божие до поры удерж:
вало смертоносное действие яда. Не только иезуит Поссевино, но и
английский доктор Флетчер, побывавший в Москве в 1588-1589
годах, имел какие-то основания утверждать: «...царский род в Рос-
сии... по-видимому, скоро пресечется со смертью особ, ныне живу-
щих...»**
Это и произошло после смерти бездетного царя Феодора Иoai 1-
новича. Химико-токсикологическая экспертиза и обнаружила в era
костях шестикратное превышение мышьяка (до 800 мкг. на 100 г.)!
* Аверинцев С. София-Логос. Словарь. 2006.
** Цит. по: [Цареубийства. Гибель земных богов. М., 1998].
100
третий КДРФДГвН
Эксперты делают вывод: «наиболее вероятно единовременное по-
ступление большой дозы яда». Многократное превышение смер-
тельно опасных доз отравы мы видим также в скелетах матери, до-
чери, жен Грозного царя, в том числе и последней, матери царевича
Димитрия. Даже пятилетнего ребенка — дочь Государя Марию —
травили: мышьяка в ее останках найдено в 47 раз, а ртути — в пять
раз выше допустимой нормы! Так что у Царя, которому впослед-
ствии стали приписывать чуть ли не манию преследования, были
основания в подозрениях об измене! Увы, предательство преследо-
вало его всю жизнь. Реакцией на него и стала опричнина: «Ино по
грехом моим учинилось, что наши князи и бояре учали изменяти, и
мы вас, страдников, приближали, хотячи от вас службы и правды».
Сам царь понимал, что происходит и писал: «...И отравами ца-
рицу Анастасию изведоша». О царице Марии Темрюковне: «...И
такоже вражиим злокозньством отравлены бысть». О Марфе Васи-
льевне Собакиной:«.. .И тако ей отраву злую учиниша... толико быша
с ним царица Марфа две недели и преставися, понеже девства не
разрешил третьего брака»... [43-2, с. 165].
Вот вам и «мания преследования»! А измена Курбского! А преда-
тельство двоюродного брата Царя Владимира Старицкого! При пос-
ледней их встрече князь Владимир поцеловал Государя. Тот назвал
это поцелуем Иуды. Дал понять, что цареубийственные замыслы
брата уже хорошо известны. Что ведомо, за какие деньги подкуплен
царский повар, и какой яд должен быть подсыпан всем членам се-
мьи Государя...*
В своих записках о царствовании Иоанна Грозного Горсей ут-
верждает, что царь был задушен приближенными. Но поскольку
теперь стало практически ясно, что все дело было в долговремен-
ном отравлении, возникает вопрос: зачем несомненно информи-
рованный англичанин написал заведомую неправду? Придуманная
* Очевидно, после первых отравлений в царской семье меры по безопасности
были приняты серьезные. Тщательно исследовалось, например, все родство лю-
дей, которые имели отношение к государевой трапезе. Пометка в описи царского
архива характерна: «Ящик 200, а в нем сыски родства ключников, подключни-
ков, и сытников, и поваров, и помясов, и всяких дворовых людей». Цит. по:
Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. Саратов, 1995. С. 152.
101
«Владычица морская»______________________________________
версия удушения — это как бы эксцесс борьбы русских за власть,
который призван заслонить комбинацию отравления. А она, эта
комбинация, не могла не быть британской. Некоторые исследова-
тели вполне авторитетно заявляют, что сам Горсей и был главны ц
двигателем интриги.* Его слезы о почившем Царе также были кро-
кодиловыми слезами.
А что же сэр Роберт Якоби? После смерти Государя он немед-
ленно покинул Москву, хотя в те времена иностранным докторам
платили у нас очень много. Потом он вернется. Но уже по просьбе
Бориса Годунова: помочь бездетной дочери правителя зачать на-
следника.
Якоби ухал, а Горсей остался! Более того, однажды даже вы пол]
нил деликатное, династическое, поручение Бориса Годунова. Вы-
манил из Риги двоюродную сестру царя Федора Ивановича, кото!
рая затем вместе с дочерью была насильно пострижена в монахин Hi
Полное отчаяния восклицание обманутой женщины слышим мы,
читая записки Горсея: «Да будет проклято то время, когда я бы а
обманута и поверила ему!» Агент и тут проливает поистине кроко-
дилову слезу: «Эта услуга была достойно принята, но я очень раска-
ялся, что оказал ее».
Даже в момент угличского убийства царевича Димитрия Горс<
оказывается рядом, в Ярославле. «Кто-то в полночь постучал в во-
рота моего дома. У меня был достаточный запас пистолей и ору]
жия. Я и пятнадцать человек моих слуг, вооружившись этим оружи-
ем, вышли к воротам. «Мой добрый, благородный друг Джером]
впустите меня, я должен поговорить с вами». Я узнал при лунном
свете Афанасия Нагого, брата последней жены покойного царя и
матери юного царевича Димитрия, которая жила с ним в Угличе, i ia
расстоянии 25 миль от Ярославля. «Царевич Димитрий скончался;
в шестом часу дьяки перерезали ему горло; слуга одного из них со-
знался, под пыткой, что они посланы Борисом; царица отравлен]
и при смерти: у ней вылезли волосы и ногти и лупится кожа: помо]
гите, дайте что-нибудь Христа ради». — «Увы, у меня нет такого
* Таймасова Л. Трагедия в Угличе. М., 2006.
102
третий КАРФАГвН
средства, которое стоило бы послать». Не открывая ворот, я поспе-
ши л в дом, достал небольшую склянку чистого салатного масла... и
коробочку венецианского териака. (Целебного средства против
животных ядов, но никак не против ртути. — Ю.В.). «Вот все, что я
имею, — сказал я, — Дай Бог, чтобы это помогло царице». [Россия
XV — XVII веков глазами иностранцев. Лениздат, 1986. С. 216].
Вам эта сцена не кажется странной? Царевич погублен, царица
ум ирает, а ее брат скачет за десятки верст к английскому торговцу за
врачебной (?) помощью! Но, поскольку этот контакт косвенно под-
тверждается и другими источниками, отрицать его не имеет смыс-
ла. Надо только подумать, зачем прискакал Афанасий Нагой в Ярос-
лавль? Складывается ощущение, что его задачей было — немедлен-
но проинформировать вездесущего англичанина© происшедшем.
Не нужно быть Шерлоком Холмсом («пестрая лента», чесноч-
ный соус — помните?), чтобы найти ядовитый английский след в
русской истории. Это след хладнокровного водяного гада, кроко-
дила лютого.
Ртуть превратилась в золото
Ртуть действительно превратилась в золото. После смерти от-
равленного солями ртути царя Иоанна коммерческие дела англи-
чан на Руси пошли в гору. Золото снова потекло рекой. В записках
Джерома Горсея рассказывается, какой всеми средствами добивал-
ся беспрецедентных льгот для английских купцов.
«Я не был праздным: выхлопотал английской компании боль-
шие льготы для всех ее домов в Москве, Ярославле, Вологде, Хол-
могорах, и у св. Николая, приостановивших было свою торговлю
вследствие больших на них пошлин... Я выхлопотал также освобож-
дение от платежа 1000 рублей, наложенных на компанию для пост-
ройки новой стены около Москвы... С помощью некоторых важ-
ных советников и должностных лиц я добился соглашения спора
между купцами московскими и английскою компаниею за долг
30 000 рублей...» После длительного перечисления своих заслуг Гор-
сей пишет о Годунове: «Правитель отослал в это время казну свою в
103
«Владычица морская»_______________________________________
Соловецкий монастырь, находящийся на море, недалеко от шведе -
ких и датских границ, на северном берегу.
Его намерение было таково, чтобы в случае надобности убежать
в Англию, которую он считал безопаснейшим местом убежища. Это
все были его собственные сокровища, не принадлежащие русской
короне; они были неимоверной ценности, какие когда-либо Анг-
лия имела случай держать в сохранении».*
Дела Горсея на Руси завершались. На родину он возвращался
богатым человеком. В 1603 году был посвящен в рыцари, получив
приставку «сэр». В1610 году стал шерифом и заседал в парламент^
А как же складывались английские дела в России дальше? В мут-
ной водичке Смутного времени Московская компания моменталь-
но вернула все позиции, утраченные при Иване Грозном. Лжедмит -
рий I заявлял: «Мы знаем, что англичане платили уже только поло-
винные пошлины; теперь они совершенно освободились от них».**
При Михаиле Феодоровиче русские купцы жаловались на приви-
легии, данные англичанам: последние, владея правом беспошлин-
ной торговли и огромными капиталами, захватили в свои руки почти
все главные коммерческие обороты, так что русским купцам остава-
лась только мелочная торговля. В этой связи как не процитировать
такой фрагмент из записок Горсея, относящемуся к воцарению Ми -
хайла Романова: «Известная компания английских купцов, торгую-
щих в России, поднесла новому царю в начале его царствования сто
тысяч фунтов стерлингов на случай чрезвычайных расходов Его Вс -
личества, в знак весьма похвальной благодарности за расположение
и благосклонность, оказанные им его предками». Как видим, давно
уже находясь на родине, Горсей был в курсе русских дел.
В родстве с англичанами. Отступление.
Однако какова доверчивость русских к англичанам!Потом -
ки Рюриковичей, Романовы, по линии Винздорской династия
* Россия XV- XVII веков глазами иностранцев. Лениздат, 1986. С. 208.
** Мой друг, журналист и путешественник Сергей Туранов в начале 90-х виде Л
старинные медные английские монеты, найденные местным жителем аж в запо-
лярном в Пустозерске.Как далеко английская предприимчивость забиралась!.
104
третий КАРФАГвН
даже породнятся с Английским королевским домом. «Русский
Царствующий Дом конца XIXв. был тесно связан с английским.
Вдовствующая Императрица Мария Феодоровна, урожденная
принцесса Дагмара, была младшей сестрой британской короле-
вы Александры. В то же время молодая супруга Императора
Николая IIИмператрица Александра Феодоровна была племян-
ницей принца Уэльского Альберта Эдуарда, будущего короля
Эдуарда VII». [48, с. 98].
И что же ? Оказалось, что быть родственником английских
монархов даже опаснее, чем дружить с англичанином!В1917
году по поводу дальнейшей судьбы арестованной Царской Семьи
Лондон направит в российское министерство иностранных дел
смертельно-холодную ноту: «Британское правительство не мо-
жет посоветовать Его Величеству (королю Великобритании
Георгу V) оказать гостеприимство людям, чьи симпатии к Гер-
мании более чем хорошо известны!». * **
Впоследствии Англия даже открестилась от материалов рас-
следования цареубийства. «Соколов, находясь в Харбине, испыты-
вал большие трудности с доставкой материалов в Европу и обра-
тился в английское консульство за разрешением на въезд в Англию.
«Пришел ответ из Англии на запрос г. Лампсона: английское пра-
вительство не разрешает въезда следователю с делом и приказы-
вает консулу Слдайю немедленно вернуть ящик ген. Дитерихсу» * *
Костомаров писал: «Торговые люди тяготились льготами, даро-
ванными иноземцам, особенно англичанам, и в 1646 году подали
царю челобитную за множеством подписей торговцев разных горо-
дов — представляли, что иноземцы в прошедшее царствование на-
воднили собою все государство, построили в столице и во многих
городах свои дворы, торговали беспошлинно, распускали своих
агентов закупать из первых рук русские произведения, не хотели
покупать от русских торговцев, сговариваясь, назначали на свои
* Цит. по: Шамбаров В. Царь грозной Руси. М., 2009. С. 307.
** Корн В. По приказу тайных сил. С. 42.
105
«Владычица морская»
товары какую хотели цену и вдобавок насмехались над русскими
купцами, говоря: «Мы их заставим торговать одними лаптями».*
Алексей Михайлович, наконец, внял русским жалобам: он вос-
пользовался смутным временем в самой Англии (где происходила
революция) и издал указ, по которому английские купцы высыла-
лись из внутренних областей государства; им позволено было при-
ставать только в Архангельске и там производить торговлю с пла-
той обыкновенной пошлины. В числе причин, побудивших к тако-
му указу, упомянуты следующие злоупотребления: тайный привоз
в Россию табаку и других запрещенных товаров, равно вывоз из Рос-
сии заповедных товаров (напр., шелку-сырца). И, наконец, глав-
ное: уголовное преступление всех англичан, которые «учинили боль-
шое злое дело — короля своего Карлуса убили до смерти».
Петровские «монструзы» и перевернутые якоря
При Петре Великом явилось на Руси еще одно чудо-юдо. «Лета
1719 июня 4 дня в уезде буря великая, и смерчь, и град, и многий
скоты и всякая живность погибли. И упал с неба змий, Божиим
гневом опаленный, и смердел отвратительно. И помня Указ Божи-
ей милостью Государя нашего Всероссийского Петра Алексеевича
от лета 1718 о Куншткамере и сбору для ея диковин разных, монет -
рузов и уродов всяких, каменьев небесных и прочих чудес, змия сегс
бросили в бочку с крепким двойным вином...»
Подписана бумага, хранящаяся в Арзамасском архиве, земским
комиссаром Василием Штыковым. Согласно описанию, зловонный
монстр, упавший с неба, имел короткие лапы и огромную пасть, пол-
ную острых зубов. Что стало с «арзамасским монструзом» дальше —
неизвестно, среди экспонатов Кунсткамеры он не значится. Но, не-
сомненно, падение принесенного смерчем крокодила имело месте
— за недостоверные сведения Петр Первый мог и голову снести.
Про очередное появление крокодила, который как снег на голо-
ву упал, мы вспомнили в связи с тем, что новый расцвет английское
* Костомаров Н. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М
2006. С. 409.
106
третий КАРФАГвН
коммерции наступил у нас именно при Петре. «Окно в Европу» при-
шлось «английским» купцам очень даже кстати. Через него и лезли.
К концу царствования Петра I (1725 год) ввоз в Россию английско-
го товара был в 10 раз меньше вывоза нашего добра в Англию! При
этом британское правительство вело по отношению к России ис-
ключительно враждебную политику.* «Однако, несмотря на пре-
кращение дипломатических отношений, русское правительство ща-
дило английских купцов, стремясь обеспечить необходимые усло-
вия для продолжения торговли... В 1721 году Петр I издал
декларацию, по которой британские негоцианты «были бы обна-
дежены и коммерцию свою справляли без опасения».
Структура торговли тоже любопытна. Вывозили из России пень-
ку, парусину, льняные ткани, железо, лес и другие материалы, не-
обходимые прежде всего для британского флота. KXVIII веку этот
крокодил превратился уже в гигантского Левиафана, обвивающего
все моря и океаны. Его владычество чувствовалось повсеместно. И,
подобно чудищу из Новгородских летописей, он зачастую не давал
проходу иноплеменным купцам, топил их «ладьи», как хотел.
А что же привозили на Русь из Англии? В основном спиртные
напитки, табак, кофе и сахар.** Кстати, еще при Михаиле Федоро-
виче за употребление табака резали носы, а при его сыне зелье было
уже разрешено. Во время своего пребывания в Лондоне царь Петр
лично заключил договор о поставке десяти тысяч бочек табака ве-
сом в 500 тысяч фунтов (205 тонн). Подписали соглашение и тут же
его «отметили». По воспоминаниям Ф.А. Головина, «выпили потри
кубка гораздо немалы, от которых были гораздо пьяны, однако ж,
выразумев, истинно радовались и Бога благодарили».
Вывоз товаров при Петре в десять раз превышал ввоз! Но куда
девалась эта разница? Просто так ее дарили англичанам, что ли? Не
отсюда ли взялись те 9 миллионов рублей Меньшикова в Английс-
ком банке, в то время как каменный дом стоил в Петербурге 100
* Существует, например, серьезная версия, утверждающая, что именно визит к
Карлу XII герцога Мальборо заставил того принять решение повернуть на вос-
ток. Сорокатысячная шведская армия, оказавшаяся в центре Германии, двину-
лась против России.
** Очерки Истории СССР. Период феодализма. М., АН СССР, 1954 г.
107
«Владычица морская»
рублей?! Да еще купленные
светлейшим князем четыре
города в Европе! Да-да, це|
лые города приобретал’
Впрочем, из своей опалы до-
тянуться до этих богатств
Меньшиков уже не смог (та-
кова судьба богатств всех на-
ших олигархов)..
Однако боюсь, что nnai
ной статьей британского эк-
спорта было все же духовнс
разложение. В своем запад-
ничестве Петр зачастую ори-
ентировался на формы экст-
раординарные, свойственные социальной верхушке. Так, в быту
британской аристократии времен Вильгельма и Анны был клуб без-
божников, устав которого предписывал членам упражняться в па
родийном кощунстве. Возможно, именно этот клуб породил так на-
зываемый «Великобританский славный монастырь» (название ха-
рактерное!), учрежденный царем в Петербурге. Его «братию»
составляли в основном иностранцы, элита европейской колонии.
За проступки против регламента важным персонам надлежало уст-
роить «обед по Бахусову закону»; тех, кто занимал нижние ступени
в шутовской монастырской иерархии, ожидала шутовская порка:
«Разволокши из платья, в одной сорочке повалить его брюхом на
стул и, кому прикажет президент, ударять ево рукою по гузну»...
Вот вам и «монструзы», вот вам и уроды, которым разве что в кунст -
камере и было место!
Не будем вдаваться в другие подробности кощунств «Великоб-
ританского монастыря», а также «Всешутейших соборов». Отмети»
лишь, что через «окно в Европу» к нам проникал дух Карфагена
Символом Санкт-Петербурга стали не просто якоря, но якоря пе-
ревернутые — чтобы, подобно замыслу строителей Вавилонской
башни, «зацепиться» за небо.
108
__________________________________третий КАРФАГВН
«Гринвичский меридиан» истории
Интересное дело: историю России писали, словно по анг-
лийскому заказу. Заморский интерес стал своего рода «Гринвич-
ским меридианом», всемирной точкой отсчета в определении
морального и нравственного. Именно от отношения к «туман-
ному Альбиону» зависел положительный или отрицательный
окрас исторических личностей. Так долговязый Петр превра-
щается в Великого, Грозный для врагов отечества Царь — в бе-
зумного тирана, а налицо Малюты Скуратова, который отгова-
ривал от невыгодной торговли с англичанами, натягивается и
вовсе нечеловеческая маска. Впоследствии, во время очередно-
го обострения отношений с Россией, англичане и вовсе изобра-
жали русского Царя зловещим персонажем из библейских про-
рочеств.
«Впервые в политических целях доктрина «русского антихрис-
та» была применена английской дипломатией во время Крымской
войны 1855 года. Тогда «царем Гогом» был объявлен российский
император Николай I». [36, с. 200].
Улавливаете закономерность? У нее есть и зарубежные ана-
логи. Например, исследователи обращают внимание на то, что
в современном Париже нет ничего, что напоминало бы о Ро-
беспьере. О знаменитом неподкупном Робеспьере! «Это случи-
лось из-за последней произнесенной им речи, в которой он по-
ведал, что Французская революция, как и все остальные, была
начата не французами, а зарубежными агентами». 26 июля 1794
года он заявил: «Я не доверяю всем этим иностранцам, чьи лица
прикрыты маской патриотизма и которые стараются предстать
большими республиканцами и активистами, чем мы сами. Они
являются агентами иностранных государств. Я хорошо пред-
ставляю, что враги Франции имели ввиду, говоря: «Наши эмис-
сары должны демонстрировать самый горячий патриотизм» и
все для того, чтобы внедриться в революционное движение...»
158]. Словно чувствуя свой близкий конец, Робеспьер обнаро-
довал то, что знал точно и к чему был причастен сам. Ведь мно-
109
«Владычица морская»
гие тезисы и тексты его пламенных выступлений поступали из
той же Англии, от Джереми Бентама, дипломатической почтой,
И деньги поступали немалые. Это были наркофунты Ост-Инд.
ской компании.*
Чаша Грозного Царя
Ключевая для понимания русской истории личность царя
Иоанна Грозного, как бы много о нем не было написано, до си
пор остается загадкой. Очевидно одно: Государь был отравлен
и отравлены сами воспоминания о нем. Грешил ли Государь?
Только Господь безгрешен. Царь, как христианин, и сам это знал
и писал в Каноне Ангелу Грозному, Воеводе: «До страшного и
грозного твоего, ангел, пришествия смилуйся обо мне, греш-
ном, о рабе твоем, имярек. Возвести мне конец мой, да покаюсь
в делах своих злых, да отрину от себя бремя греховное. Далеко
мне с тобой путешествовать, страшный и грозный ангел, не ус-
траши меня немощного. Приди ко мне, ангел, с миром и мило-
стью, и тебе я очень возрадуюсь. Напои, меня, ангел, из чаши
спасения!»
Какую чашу испил он от Господа и какую—от человеков? Где он
грешил, а где был оклеветан? Об этом еще предстоит написать.
Что ж, даже клевета обращается Господом во благо. Старей
Паисий Святогорец писал: «Блажен человек, который... шеству-
ет тесным путем Господним, неся чужую поклажу (клевету и
т.д.) и предоставляя людям возможность посредством клеветы
сплетать для него нетленные венцы...» И еще он писал: «И злу
никогда не попускает случиться, если из него не произойдет
много добра. Все: и ошибки, и опасности Он употребляет в нашу
пользу».
* О, посягать на английский интерес - вещь опасная! «Интересно, кстати, что
гитлеровские разработчики похода на Индию, типичные кабинетные крысы гене-
ралы Кейтель, Йодль, были казнены по приговору Нюрнбергского трибунала вме-
сте с Риббентропом, заключившим известный пакт с СССР. При этом и начальник
генштаба сухопутных войск Гальдер, и разработчик плана нападения на СССР
Паулюс, и Манштейн, и Гудериан - все умерли собственной смертью». [42-2].
110
третий кдрфдген
Века разделяют русских царей Иоанна Васильевича, Павла Пет-
ровича и Николая Александровича. Но вот что их роднит. Все они
были оклеветаны и убиты. Все перешли дорогу «доброй старой Ан-
глии», агенты которой расправились и продолжают расправу над
великими людьми русской истории.
Когда я встречаю милого, с виду православного человека, кото-
рый вдруг начинает дурно говорить о них, я сразу понимаю: не наш!
... Сколь разной была смерть «королевы-девственницы» и Гроз-
ного Царя! Елизавета пребывала в депрессии, оставив свой двор. На
страшное лицо был нанесен неправдоподобно толстый слой пуд-
ры... Государь Иоанн Васильевич перед смертью был пострижен в
схиму с именем ветхозаветного пророка Ионы. Того самого, что про-
глочен был китом и воззвал из недр шеола. Не из чрева млекопита-
ющего, а из ада! Так Господь попустил диаволу испытать человека
на прочность. Царь-схимник Иона, казалось, с потрохами прогло-
чен лжецом. Но и из чрева клеветы слышен голос. Не о спасении
взывает спасенный благоверный Царь. Он взывает к нам — к наше-
му пониманию сути вещей.
PS.
В память о рождении Государя Иоанна Васильевича в
подмосковном Коломенском был заложен величествен-
ный храм Вознесения Господня. Он явит невиданный
прежде шатровый стиль. «Появление принципиально но-
* Владычица морская»
Государь Иоанн Васильевич Грозный.
вой типологической модели
православных храмов явилось
воплощением в образе архи-
тектурном образа религиоз-
но-политического — «Третье-
го Рима». Величественные, но
малые по площади шатровые
храмы предназначались для
небольшого числа молящих-
ся, в то время как их устрем-
ленный в небо стремитель-
ный силуэт подчинял себе об-
ширные пространства вокруг,
приковывал к себе взоры всех,
кто находился вдали от шат-
ровых храмов. Не они ли, как
острова в океане, символизи-
ровали Святую Русь в окруже-
нии иноверия...». [59, с. 96].
Поразительного, что в 1917 году именно в подклети Воз-
несенского храма обретена была икона Божией Матери, име-
нуемая Державная. Произошло это в день отрешения от вла-
сти Государя Николая II. Образ явно символизировал: в от-
сутствии законного Царя сама Пресвятая Богородица берет
на себя управление Россией. Так будет до времени. До той
поры, когда Третий Рим, явленный незадолго до рождения
Грозного Царя, вновь обретет свои ясные черты.
третий кдрфдген
ГИБЕЛЬ «ДОН-КИХОТА» ______________________________
Представьте себе некую столицу, в которой все дома и заборы
раскрашены наподобие будок городовых — черными и белыми по-
лосами. Представьте, что на улицах полицейские ловят людей в
круглых шляпах, которые запрещены. Представьте, что начал воп-
лощаться и вовсе безумный план: отряд казаков послан завоевы-
вать Индию! Представьте и такое: прямо на Дворцовой площади
горит костер, и в нем жгут гору бумажных ассигнаций! Кто цар-
ствует в этом сумасшедшем доме? Несомненно, сумасшедший им-
ператор! А вот он и сам. Принимает очередной военный парад.
Разгневался на плохую маршировку и командует: «Полк! Шагом
марш... в Сибирь!»
А ведь и гневлив был Государь! Князь И.В. Лопухин вспоминал:
«Император бледнел, черты лица его до того изменялись, что труд-
но было его узнать, ему давило на грудь, он выпрямлялся, закиды-
вал голову назад, задыхался и пыхтел. Продолжительность этих
припадков не всегда одинакова» [7, с. 9].
Живописный портрет его тоже особой симпатии не внушает.
Маленький человечек в напудренном парике, с некрасивым курно-
сым лицом. Рядом — всевидящее око в шестиугольной звезде, моло-
ток, кирка, статуя богини Астреи. На шее у наследника трона — ма-
сонский золотой треугольник на голубой ленте.
Павел Петрович, нелюбимый сын Государыни Екатерины от
ненавистного мужа. Цесаревич, благоволения которого ищут. На-
следник, смерти которого ждут. Будущий император, каждое слово
которого ловят. Чтобы переиначить и оболгать.
Характерно, что уже в XX веке клеветники чаще всего сравни-
вал и с Павлом I его потомка — святого страстотерпца Николая II.
Троцкий писал: «В Николае II, как не раз уже указывалось, есть
много черт, роднящих его с полоумным Павлом, у которого рассу-
док заменялся сумасбродством, а чувства — полуживотными кап-
ризами».
О, их многое связывало! Первыми внимание на это обратили
недоброжелатели. При вступлении Николая II на престол предсе-
113
Гибель «Дон-Кихота»
датель Комитета министров И. Н. Дурново в разговоре с графом П
Ю. Витте процедил: «Этот будет нечто вроде копии Павла Петр».
вича, но в настоящей современности».
Они почувствовали этот дух. Но и нам, русским монархистам
XXI века, пора осознать: именно Павел Петрович начал трудный,
полный противоречий путь возвращения правящей династии к се
истинной и исконной русскости. Этот путь, несмотря на все эк
цессы, связанные с европейским воспитанием, и новые вливания
немецкой крови (но ведь дух животворит, плоть не пользует нимало
(Иоанн. 6.63)) завершился убийством Царской Семьи... А, может
быть, и не завершился.
Самому же Павлу Петровичу Господь посылал понимание сути
вещей, которое никак не укладывалось в схему его прусско-масонс!
ких воспитателей. Он был еще совсем молодым наследным Вели-
ким Князем, когда, желая сделать ему комплимент, какой-то из гер|
манских посланников сказал:
— Ах, Ваше Высочество, вы настоящий немецкий принц!
Павел Петрович топнул ногой так, что посланник подпрыгнул!
и оборвал его:
— Какой я вам немецкий принц, я Великий Князь российский!
Кольцо из Елеитра
«Малиновая гостиная» в Гатчинском дворце. На стенах гобе!
лены: сцены из романа Сервантеса. Серия «Дон Кихоты», вы-
полненная на Парижской королевской мануфактуре, оказалась
многозначительным подарком Павлу от несчастных Людовика
XVI и Марии Антуанетты... Здесь, вдали от любопытных гла я
Павел Петрович прилежно позирует придворному живописцу
Синяя нашейная лента уже прорисована, к ней привешен ключ
из слоновой кости. Остается последняя деталь облачения Наследи
ника: белый кожаный фартук. На нем — три розетки из синей
ленты с золотисто-коричневой каймой. Сведущий человек пой'
мет: хозяин фартука — мастер. И он посвящен в третий градус
шведского масонства...
третий клрфлгвн
«Король-маг» Густав II/.
За несколько лет до этого, летом 1777 года, в столицу прибыл
венценосный родственник императрицы Екатерины — шведский
король Густав III. Он же — руководитель «северной системы масон-
115
Гибель «Дон-Кихота»________________________________________
ства». Склонному к мистицизму и рыцарским обрядам, юному Пав*
лу по нраву пришелся Орден, построенный как духовное воинство
— во главе с «королем-магом». В конце июня Густав III самолично
руководил работой собрания петербургских масонов. «Возжег в них
свет», присоединяя громадную территорию православной Россия
к «северной системе» вольнокаменщичества.
Потом об этом много шептались в свете. Говорили, что на собра-
ниях лож братья учились вызывать духов! Общаться с ними! Прика-
зывать им! Наследник был весьма заинтригован! Его наперсник со
времен детства, князь Куракин, побывавший в Стокгольме и посвя-
щенный в седьмой градус, красочно живописал присущие братству
экстатические состояния. По его словам, «русские масоны, члены
высоких степеней шведского масонства не находят достаточно вы-
разительных слов для начертания восторгов сверхнатурального со-
стояния».*
Заинтересовалась происходящим и Екатерина. Ходили слухи,
что не только добрая половина придворных аристократов, но и
Наследник келейно принят в Орден!** В организацию, руководи-
мую иностранцами! Нет, ждать попытки масонского переворота
нельзя! Но действовать надо осторожно. Уж больно могучие силы
сосредоточили в себе ложи! Со времен переворота, приведшего к
власти ее саму, Екатерина привыкла считаться с аристократией. И
особенно — с гвардейскими офицерами.
Вскоре санкт-петербургский обер-полицмейстер порекомендо-
вал братьям приостановить масонские работы. Большинство чут-
ких царедворцев сочли за благо покинуть «северную систему». Да
многие и сами стали тяготиться шведским «строгим послушани-
ем». Вельможи, владевшие поместьями, сопоставимыми с изряд-
ной долей шведского королевства, были раздражены бесконечны-
ми приказами из Стокгольма. К тому же обещанные знания по те-
* Соколовская Т Возрождение масонства при Александре I // Масонство в ег$
прошлом и настоящем. Т. 2, М., И КПА, 1991.
** Портрет Павла I в вольнокаменшическом облачении «северной системы» Д<
сих пор хранится в масонском музее Стокгольма. (Сахаров В. Русское масонств^
в портретах. М., 2004. с. 164).
116
третий КАРФАГвН
ургии, алхимии, достижению бессмертия никто так и не получил.
Разочарованные и нетерпеливые мистики во главе с Н.И. Новико-
вым отложились от шведского масонства именно по этой причине.
Приняв систему розенкрейцерства, они вошли в подчинение на-
ставникам из Пруссии. О, те почти сразу предоставили русским ак-
куратно выполненный чертеж аппарата под названием Урим Тумим.
Да, для постижения его смысла тоже должны уйти годы. Зато по-
том! Потом магические материалы можно будет получать практи-
чески в неограниченном количестве! Из так называемого Елеитра
должны были быть изготовлены кольца для братии. «Сии Кольца
имеют следующие качества: первое: кто оное на руке своей имеет,
то никакой яд им вредить не может, а узнает потому, что Кольцо все
почернеет, второе — оное Кольцо показывает злодеев и Недругов,
когда с ними в Беседе находишься, то на Кольце появляются пятна
кровавого цвету, — когда оное кольцо наденешь на большой Палец
левой Руки и по оной ударишь, то сделается, что тебя никто не смо-
жет увидеть...» [53, с. 36-38]. Эта приманка как будто специально
предназначалась для того, кто опасается заговоров и предательств.
Или участвует в них.
Случайно это совпало по времени или нет, но именно в 1778
году, когда обнаружился интерес Наследника к зарубежному ма-
сонству, состоялось первое покушение на его жизнь. Ходили слухи,
что братья Орловы постарались. Что это от них был напиток, пре-
поднесенный Павлу. У него быстро проявились признаки отравле-
ния, но умелые действия лейб-медика спасли Цесаревича от смер-
ти . Окончательно, правда, он так и не восстановился. Именно с тех
пор появились у него те ужасные припадки гнева, которые недо-
брожелатели поспешили приписать его несносному характеру. Нет,
по природе он был отзывчивым и благородным человеком. Когда
болезненные приступы проходили, когда Павел Петрович вспоми-
нал, что говорил и делал в эти страшные минуты, то не было слу-
чая, чтобы он не отменял приказания и не старался всячески загла-
дить последствия своего гнева.
С тех пор Наследник стал особенно недоверчив к людям. И за-
вел для себя отдельную кухню с отдельной кухаркой.
Гибель ♦Дон-Кихота»
Петля на шее
Меж тем, «в 1782 году собрался общеевропейский конгресс лсм
«строгого наблюдения» в Вильгельмсбаде. Там Россия была отде-
лена от Швеции, выделена в самостоятельную, VIII провинцию.
Вскоре Павел все-таки действительно вступил в Орден. Наслед-
ника торжественно принимал в члены братства сенатор И. Елагин
При инициации присутствовал и его главный воспитатель, гра<)
Н.И. Панин, которому «братья» воздали хвалу за то, что он: «В храм
дружбы сердце царское ввел» [7, с. 13].
Тогда же глава масонов Лопухин написал торжественную по-
хвальную песнь. В ней есть такие слова:
С тобой да воцарятся
Блаженство, правда, мир:
Без страха да явятся
Пред троном нищ и сир.
Украшенный венцом,
Ты будешь нам отцом!
Раскрасневшиеся от вина братья распевали на агапе воодушев-
ленно. И косились на свободное кресло Великого провинциального
мастера. С1782 году эта должность оставалась вакантной. Ее воль-
ные каменщики прочили будущему Павлу I... Образцом должны бы. m
стать Швеция или Англия, где руководителем Ордена был монарх
или представитель царствующего дома. А братья, конечно, войду! в
Совет, без согласия которого ни одно решение царя не будет де и-
ствительно. Это Н.И. Панин еще несколько лет назад прописал в
проекте конституции. За такие идеи и был удален от Наследника.
Судя по всему, вступив в ложу, Павел и сам не очень понимал ее
истинного предназначения. Он спрашивал Баженова: не преследу-
ют ли масоны худых целей? Знаменитый архитектор постарался
уверить его в обратном. Цесаревич заключил разговор так: «Бо,
вами, только живите смирно».
118
третий КАРФАГвН
...Как все промыслительно!
Когда Наследника посвящали в
масоны, на шею повязали вере-
вочную петлю. Странный и не-
приятный символ оборванной
пуповины. Человек родился к
новой жизни! — так объясняли
наставники... Когда его жизнь
будет висеть на волоске, когда из-
менники начнут душить его
длинным офицерским шарфом,
он, конечно, не вспомнит об
этом обряде! И не останется д аже
секунды, чтобы понять, как
опасно участвовать в ритуалах,
смысла которых не понимаешь!
Как они пробрались в царс-
кую спальню? Словно волшеб-
ные кольца надели. Почему их
Павел Петрович в масонском фартуке.
никто не остановил? Нет, дело тут было не в Елеитре. Магия изме-
ны сделала свое дело. И магия эта была масонская. Возглавлявший
группу офицеров-цареубийц полковник А.Л. Бенигсен состоял в
московской ложе «Искренность». Вдохновитель преступления быв-
ший посол в Англии С.Р. Воронцов был досточтимым мастером в
петербургской ложе «Скромность». [33, с. 296]. Стоит добавить так-
же, что многие из предавших Государя царедворцев состояли в од-
ной и той же ложе с английским послом Уитвортом, который таким
образом мог узнавать все российские секреты.
«Та особа...»
В Великий Четверток в подмосковное имение Новикова Авдо-
тьино съезжались кареты. Здесь были лишь «высшие посвященные».
Облаченные в белые мантии, испещренные золотыми розами, они
входили в Тихвинский храм.
119
Гибель «Дон-Кихота»
Предстояла инициация — в первосвященники невидимого ка-
питула. 1лавный надзиратель преломлял хлеб, брал чашу и переда-
вал их посвящаемому: «Сия есть пища и питие нашего священной)
ордена, мир да будет с тобою!»
Затем елеем помазывали чело и руки «брата»: «Помазую тебя
елеем премудрости и святости во имя Отца и Сына и Святаго Духа».
Священников не было. Новиков оставлял у себя, в Авдотьине.
Святые Дары для самоличного совершения причастия.*
Таинства причастия, елеосвящения в Православной Церкви про-
исходят через тех, кто имеет преемственность рукоположения во
священство от Апостолов. А здесь? Какой дух являлся во время ав-
дотьинской церемонии?
Всякое искаженное подражание святости — излюбленный мо-
мент диавола. На этом основана и «черная месса». Но в Авдотьине
совершалось даже нечто более страшное, чем у откровенных сата-
нистов. Все происходило в лучах такого псевдоблаголепия! Кругом
стояли такие милые, такие добрые от рождения господа, такие про-
свещенные философы!
... Не такие ли окажутся в свите антихриста?!
Да, ничего «противного совести» Николай Иванович в этих дей-
ствах не усматривал. Его немецкий начальник Вельнер объяснил:
«ни в какой церкви уже нет таинства: оно отнято у церкви высшей
магической властью и силой». Тлядя на современное ему священ-
ство, Новиков поверил.
Меж тем в Авдотьине шла братская трапеза. Знаменитый Херас -
ков сочинил к такому случаю гимн: «Коль славен наш Господь в
Сионе». «Причастившиеся» братья пели нестройными голосами.
Звучал и забытый ныне куплет (с символикой кормящего своих
птенцов пеликана):
Ты нас трапезой насыщаешь
И зиждешь нам в Сионе град,
Ты смертных, Боже, посещаешь
Иплотию своей питаешь...
* Соколовская Т Русское масонство.
120
третий кдрфдген
Секретность, которой сопровож-
дался арест Н.И. Новикова, была
чрезвычайной. «В Авдотьино за Но-
виковым был отправлен целый от-
ряд гусар во главе с майором кн. Же-
ваховым. В Шлиссельбург преступ-
ника везли с необычайными
предосторожностями, окольным
путем, на Ярославль и Тихвин. Указ
Шлиссельбургскому коменданту от
18 мая повелевал принять арестан-
та, которого привезут от Прозоров-
ского, — имя Новикова не было упо-
мянуто». [10, с. 316]. Секретность
имени не самого главного масона и
всего-навсего отставного поручика была не случайной. В след-
ственных документах явно обозначалась его связь с персоной, имя
которой даже называть не полагалось. Этого человека именовали
не иначе, как «та особа»...
Просматривая документы заточенного в крепость Н.И. Нови-
кова, опытный следователь кн. А. Прозоровский содрогнулся.
Планы масонов действительно поражали своим поистине апока-
липтическим характером. Они хотели даже учредить новую цер-
ковь: «по заведении новой церкви было намерение подчинить оной
и все государственные правительства и соединить все законы и
народы вообще...»
На следствии Н.И. Новиков преуменьшал свою роль. Конечно,
он утаил, что непосредственно участвовал в попытках масонского
воспитания Наследника. А ведь именно к Николаю Ивановичу глу-
бокой осенью 1784 года явился В.И. Баженов и сказал, что будет
вскоре у той о с о б ы, и что эта особа желала, чтобы ей были
посланы книги. Посоветовавшись с братьями, Новиков передал свое
издание, именуемое «Избранной Библиотекой». Было в нем, меж-
ду прочим, и «Краткое извлечение христианского учения из посла-
ния св. апостола Павла к Колосянам». За благочестивым названи-
121
Гибель «Дон-Кихота»
В. И Баженов, архитектор и масонс-
кий соблазнитель.
ем, однако, скрывался экстракт onais
ных утопий, царивших в Новикове -
ком кружке. Аза именем апостола
измышления крупнейшего масоне,
кого авторитета того времени Сен-
Мартена.
Баженов читал Павлу, а тот, отхл( :-
бывая из чашки какао, благосклонно
внимал. Ему нравилось то, что он
слышал. Грядущее правление истин-
ного Царя будет «весьма великим» и
«весьма блаженным», будущий Царь
— «такая особа, которая не имеет се( ie
ничего равного; она двух натур»:« Бо-
жескаго начала» и «человеческа! о
происхождения». Из «чуждыя влас-
ти» должна нас искупить «Сия бого-
человеческая и земно-небесная особа»: «из власти мощнаго злаго
ангела, который лестию (коварством и обманом) втянул нас в свою
стихию и свое царство...» [10, с. 307-308]. О, наследник справедли-
во видел в этом тексте не только политические намеки на царство
Екатерины!
...Если сознание современного православного человека с уж; -
сом угадывает в ставленнике сатанинской масонской организации
явное подобие антихриста, то для образованного человека XVI11
века, практически не знавшего святоотеческого наследия, а начи-
тавшегося Фомы Кемпийского, Ангела Силезского или Франкен -
берга, соблазн был великим.
Исследователь Виктор Острецов так объясняет ужас видавшего
виды следователя Прозоровского: «Он совершенно правильно уло-
вил мысль московских масонов—основать теократическое госуда] -
ство. Во главе — начальник Ордена, он же и «святой царь», рядом те.
«кои суть священники»... Так же правильно он определил и роль ка! -
дидатуры на роль «истинного царя» — Павла Петровича, наследника
престола, которого и воспитывали для этой роли те же масоны. Он
122
третий КАРФАГвН
был нужен и как законный наследник, ибо мистически он соединял
в своем лице власть помазанника Божия и имел от Бога право быть
царем, и власть по Ордену, то есть от самого верховного владыки,
Князя Мира сего — Люцифера. Таким образом, в его лице должна
была произойти подмена престола Божия на престол Сатаны».
Масонское воспитание Н.И. Панина не прошло бесследно. Оно
сказалось уже в том, что при венчании на царство Павел объявит
себя «главой Церкви». Было ли известно Павлу Петровичу, что Гла-
ва у нас — Христос? Как бы то ни было, но желание занять Его место
вновь возвращает нас к роли антихриста. Над страшной духовной
бездной стоял Павел I! Будучи помазан на царство, он даже возы-
мел желание служить Литургию, намеревался стать духовником сво-
ей семьи и министров. Слава Богу, Св. Синод сумел отговорить его
от этих неканонических действий.
... Но все это будет потом, после воцарения Павла. А пока Баже-
нов откланивается. И, не откладывая, садится за лист бумаги. Все
«трепетания души» Наследника скоро станут известны прусскому
масонскому начальству. Образ мыслей особы был изложен Баже-
новым; отредактирован, сокращен Новиковым и передан Трубец-
кому. Далее бумага была еще более сокращена, переведена на не-
мецкий язык и вручена розенкрейцеровскому начальнику Шреде-
ру, который отвез ее в Берлин. Там ликовали!
Масонский человеческий ум предполагал так, а Господь распо-
лагал иначе. Ужасы Французской революции 1789 года, информа-
ция о роли в ней масонов, буквально потрясли впечатлительного
Павла. Он увеличил свое молитвенное правило, часами обливаясь
слезами. В Гатчинском дворце долгое время показывали коврик,
протертый посредине от его ночных коленопреклонений. Коврик
— это, конечно, внешнее. Но одному Господу известно, что проис-
ходило, что менялось в эти часы в душе Павла.
Не мог не знать Наследник и того, что происходило в Австро-
Венгрии. Иосиф II Австрийский осудил масонство, которому пер-
воначально доверился. Он охарактеризовал его так: «ничто иное,
как организация жуликов и плутов». Монарх прозрел слишком по-
здно: он изо всех сил пытался освободить Империю от вольных ка-
123
Гибель «Дон-Кихота»________________________________________
менщиков, пока в 1790 году его не постигла преждевременна*
смерть. Через два года его сын Леопольд был отравлен, когда подав*
лял революцию. [40-2, с. 142].
В трагическом одиночестве, в страхе заговора, заканчивал свои
дни и поразивший когда-то Павла шведский король, который на*
чинал, как просвещенный монарх-священник. Возможно, Густав Щ
знал: на масонском конгрессе 1786 года смертные приговоры были
вынесены ему и Людовику XVI. [9-2, с. 17]. Трагическая судьба фран*
цузского монарха широко известна. Но мало кто знает: в 1792 годуй
шведский король был смертельно ранен заговорщиком на бале-мас-
караде. Такие вот бывают масонские маскарады — в венецианской
стиле! (1).
Зимой 1791/92 года Баженов в очередной раз явился из Москву
к Павлу. И нашел его в великом гневе. Государь заявил: «Я тебя люб^
лю и принимаю как художника, а не как мартиниста; о них же И
слышать ничего не хочу, и ты рта не разевай о них говорить!»
Измена «казнена»
Вскоре после восшествия на престол новый император распор
рядился торжественно перенести прах своего убитого заговорщик
ками отца. Главному убийце Петра III, Алексею Орлову ГосударЬ
передал приказ, который поверг того в панику. Он должен был идтй
впереди гроба своей жертвы и нести царскую корону.
«И вот на глазах всего петербургского общества, матерый цареу-
бийца, мужчина исполинского роста со страшным, иссеченным
саблей, по пьяному делу, лицом, который мог ударом кулака разда-
вить череп, как фисташковый орех, которого все боялись, — этот
Орлов несет в дрожащих руках корону и испуганно озирается на
нового императора.
Сразу после похорон Орлов бежит за границу, но Государь и не
думает его преследовать. Казни предавался здесь вовсе не физичес-
кий цареубийца, а само цареубийство».*
* Былов Н. По поводу «Павловского гобелена». «Знамя России» N 128.
124
третий КАРФАГвН
Итак, измена была «казнена», а верность облагодетельствована.
«Узнав от Аракчеева, что в деревне Липки Тверской губернии живет
отставной премьер-майор Абрамов, отказавшийся присягать Екате-
рине 11 после убийства Петра III, и преследовавшийся за это Екатери-
ной, приказал вызвать его в Петербург и доставить в Зимний дворец.
«Старомодный поношенный костюм Степана Михайловича, его
неловкая, сгорбленная фигура и усталое, озабоченное лицо, обра-
тило на себя внимание придворных, теснившихся в обширной двор-
цовой приемной, и вызвали у многих насмешливые улыбки, но де-
душка, подавленный мрачными думами, ничего не заметил и, про-
бравшись в угол, с замиранием сердца ожидал решения своей
участи, хотя и не сознавал за собой никакой вины. Через полчаса из
двери, соединявшей приемную с внутренними покоями, вышел
царский адъютант.
— Кто здесь премьер-майор Абрамов? — спросил он звучным го-
лосом.
Дедушка отозвался.
— Государь Император всемилостивейше жалует вас подполков-
ником, сказал адъютант, отчеканивая каждое слово.
Не успел еще дедушка опомниться, как прибежал другой адъю-
тант и прокричал:
— Господин подполковник Абрамов. Государь Император все-
милостивейше жалует вас полковником.
Вслед за тем явился третий и возвестил:
— Господин полковник Абрамов! Государь Император всемило-
стивейше жалует вас генерал-майором.
Наконец, четвертый объявил:
— Генерал-майор Абрамов, государь Император всемилостивей-
ше жалует вам Анненскую ленту».
Затем появился Император Павел. Из разговора с ним и подо-
шедшим Аракчеевым Абрамов узнал, что Император Павел таким
необычайным образом захотел отметить верность присяге и привя-
занность к своему несчастному отцу...
Восторгам и радостям по возвращении Степана Михайловича
в родные Липки не было конца. Не только весь уезд, но и вся гу-
125
Гибель «Дон-Кихота»____________________________________
берния перебывала у него, и дедушке приходилось по нескольку
раз в день повторять один и тот же рассказ в его мельчайших под.
робностях».*
Павел добился цели. О награждении Абрамова за верность при-
сяге заговорили все.
Цена «Золотого века»»
На Дворцовой площади грудами сжигали екатерининские бу(
мажные банкноты. Сожгли необеспеченных ассигнаций на сум4
му в пять миллионов рублей! Вместе с дымом улетала инфляция!
спутница «золотого века» императрицы. Да, он обошелся Рос-
сии слишком дорого. Материальным воплощением масонской
мифологемы о «золотом веке» Астреи стал государственный долг
в 200 миллионов рублей. Было решено: не облагавшееся прежде
налогом дворянство должно отчислять в казну от своих доходов
пять миллионов рублей. В рамках борьбы с инфляцией дворцо-
вые расходы сокращались в 10 (!) раз. Павел признавал пышность
только во время торжественных приемов. Значительная часть
серебряных дворцовых сервизов была перелита на монету, пу-
щенную в оборот.
Забота о надежном рубле, сокращение внешних долгов — это
тоже роднит царства Павла и Николая II. Соглашусь с М. Назаро-
вым: «Уже с Павла I началось и восстановление русского самосозна-
ния у наших самодержцев, чему способствовали также отрезвляю-
щие атаки Запада и революционеров...»**
Русское самосознание? А как же пруссачество? Внушенное еще
воспитателем Н.И. Паниным, о котором говорили, что «он по-
ходил скорее на немца». Как же почитание Фридриха II? Напуд-
ренные букли, маршировки и неудобные мундиры. А треуголки?
Каково воевать в шляпе? Она падала во время боя, а солдат за нее
отвечал... Все это так. Но ведь был введен и «немецкий» порядок!
* C.H. Шубинский. Исторические очерки и рассказы. С.-Пб, 1893. Семейной
предание. С. 342-347.
** Назаров М. Тайна России, М., 1999. С. 505.
126
третий кдрфдген
Полновесный Павловский рубль.
прекращено офицерское
пьянство на службе.
Приструнены высшие
чины, являвшиеся в
полки в дорогих шубах,
атласных чулках и без
оружия. (Шпагу, как об-
ременяющую деталь ту-
алета, нес сзади весто-
вой). Гвардия из обнаг-
левшей придворной охраны превращалась в боевую единицу. На
смотр 1797 года был вызван весь личный офицерский состав, что
положило конец службе в имениях, а также записи в полковые
списки неродившихся младенцев. Укреплению дисциплины спо-
собствовало и то, что войска переводились с частного постоя в
новые удобные казармы.
А то ведь что творилось при «матушке царице»! Половина рек-
рутского набора 1795 года была украдена офицерами для своих име-
ний. Ревизия ведомства снабжения армии выявила колоссальное
воровство и злоупотребления. Положив этому конец, удалось даже
сократить военный бюджет.
Сам император с пяти утра был уже на ногах. И всех заставлял
работать по своему примеру. Он везде появлялся неожиданно, при
любой погоде и при любом морозе, выковывая боевую мощь рус-
ской армии.
«Образ нашей жизни офицерской после восшествия на престол
императора Павла совсем переменился, - вспоминал современник;
— при Императрице мы помышляли только, чтобы ездить в обще-
ство, театры, ходить во фраках, а теперь с утра до вечера на полко-
вом дворе; и учили нас всех, как рекрут».
Павел осознавал ошибочность многих решений своего отца, в
частности, — пагубность «Указа о вольности дворянской». * уско-
* Это явно было инициативой масонского «человеколюбия». «В царствование
Петра III, пользуясь подходящим моментом, гр. Р.Л. Воронцов (отец будущего
посла в Лондоне - Ю.В.).
127
Гибель «Дон-Кихота*_______________________________________
ренно подготовил и провел в жизнь манифест о вольности дворян
ской, подписанной Петром III...» [10,с. с.286]). ««Дарование дво
рянам права не служить в армии и на государственной службе ли!
шало крепостное право всякого политического основания. Крепо}
стная зависимость была создана в интересах усиления оборону
национального государства. Крестьяне были прикреплены к зем$
ле, а не к помещику. Крестьяне служили помещику, а помещик слу«
жил государству. Эта обоюдная крепостная зависимость в интерес
сах национальной независимости была понятна крестьянину.
Освобождение дворян от обязательной службы, но оставлений
крестьян в роли крепостных, было воспринято русским народоц
как величайшая несправедливость». [7, с. 28].
Злополучный Указ был отменен. Похерили и проект «конститу*
ции», составленный Н.И. Паниным и его секретарем Фонвизиным
еще задолго до воцарения Павла. Он давал полную свободу дворян-
ству и содержал запрет простолюдинам даже апеллировать к Госу-
дарю.
Да, Павел I остался в памяти простых людей не как дворянский,
а как народный царь. Вникните, по-человечески поймите смысл
хотя бы одного его решения: при продаже крестьян было запреще-
но разделять семьи.
Царь распорядился отпускать хлеб и соль по дешевым ценам из
казенных магазинов. Запретил продажу дворовых людей и кресть-
ян без земли. Повелел, чтобы крестьяне работали на помещика не
более трех дней в неделю. Приказал привести крестьян к присяге,
показав, что для него они такие же подданные, как и их господа.
Губернаторам было велено следить затем, как помещики обраща-
ются с крестьянами и обо всех злоупотреблениях сообщать Царю. В
одном из окон Зимнего дворца был установлен железный ящик для
подачи прошений. По сути, именно при Павле были сделаны пер-
вые реальные шаги к отмене крепостного права.
Сто лет после гибели Павла он был предметом курьезных исто-
рических анекдотов. Серьезное изучение его царствования практи-
чески не производилось. Только в царствование Николая II стало
открываться подлинное лицо оболганного императора.
128
третий КАРФАГвН
Вот, например, приказ, который не устают осмеивать до сих пор.
Борис Башилов писал по этому поводу: «Павел I приказал отнимать
круглые шляпы, жилеты и отрезать воротники фраков, потому что
все это было как бы мундиром французских якобинцев. Павел при-
казал снимать у русских якобинцев только якобинские шляпы, а
французские якобинцы снимали головы у всех заподозренных в при-
страстии к монархии. Если бы во Франции тех дней приверженцы
короля осмелились появиться в костюмах, принятых при дворе Л ю-
довика XVI, демонстрируя этим приверженность убитому королю,
то за таковую демонстрацию они немедленно лишились бы головы.
А тут, подумайте, какой «дикий приказ» отдал сумасшедший русский
Император — приказал снимать якобинское одеяние с потерявших
всякое чувство меры русских якобинцев». [7, с. 45].
Иван Солоневич писал о правителях Российской империи так:
«Люди, которые это здание возглавляли, были большими рабами
совести, чем кто бы то ни было из нас. Они несли большие потери,
чем пехота в первой мировой войне: из шести царей — от Павла I до
Николая II — три погибли на посту: Павел I, Александр II и Нико-
лай 11 — ровно пятьдесят процентов.*
Зачем стреляют по портрету
... Граф Растопчин сомневался лишь мгновение. На этот раз он
решился возразить императору. Совместная поездка в карете рас-
полагала к откровенности.
— Ваше Величество, позволю себе выразить сомнение по поводу
того, что в масонских действиях графа Лопухина можно усмотреть,
как Вы выразились, лишь недомыслие...
— Продолжайте, граф, я слушаю вас.
— Таинства Ордена весьма сомнительны, и Лопухин, как один
из его начальников, не мог не знать их кощунственного смысла. К
тому же мне доложили, что на одном из недавних братских ужинов
бросался жребий... Решалось, кому убить Императрицу...
* Если к этому добавить серьезные версии относительно убийства Николая I и
«Александра III, то процент оказывается куда более высоким - Ю.В.
129
Гибель «Дон-Кихота» ?'
Павел молчал. i
Внимательный взгляд
Растопчина, брошен^
ный на Императора^
убедил: на Государя это
произвело сильное впе-
чатление. Разговор слов-
но оживил его самые
мрачные подозрения от-
носительно целей масо-
нов, появившиеся во
времена недавней Фран-
цузской революции.
Перемена во взгля-
дах на масонство Павла
Петровича была для
«братьев» неожидан-
ной. В ответ раздался
пистолетный выстрел.
О нем почти никто не знал и его почти никто не слышал...
Реверансы, сделанные Павлом в адрес масонов после его воца-
рения, оказались лишь знаком сочувствия к гонимым при Екатери-
не людям. Да, венчаясь на царство в 1797 году, Павел I пригласил к
себе на беседу Матеи, «досточтимого мастера» ложи «Три Шпаги»,
а также «братьев» этой ложи, к которой принадлежал сам Импера-
тор. По данным масонских источников, он даже «облобызал каж-
дого, обменялся масонским рукопожатием и обещал отменить указ
Екатерины (о запрещении масонства).» [53, с.54]. Трудно сказать,
было ли это на самом деле. Известно, однако, что важнейшие доку-
менты по делу Новикова Павел I затребовал к себе.* Государь полю-
* «Высочайшее охранение» продолжалось до 1822 года. Наиболее ценные бумаги
хранились в Царском Селе. В год запрета масонства в России в конце царствова-
ния Александра 1 пожар уничтожил все эти документы. В силу этого обстоятель-
ства история масонства в России никогда не будет написана в полном виде. БЫЛ
ли пожар случайностью, остается только гадать, но дата происшествия настора-
живает». (500 лет гнозиса в Европе. Амстердам, 1993, С.28).
130
третий кдрфдген
бопытствовал и воочию увидеть освобожденного из Петропавловс-
кой крепости Н.И. Новикова. Тот явился согбенный и с бородой.
Некоторые опасались влияния «масонского патриарха» на нового
императора, но Павел Петрович был уже не тот, что прежде. После
аудиенции Николая Ивановича удалили в свое имение под надзор.
Мечты масонов не сбылись.
... Кто знает, может быть, не все портреты Павла, где он изобра-
жен в масонском облачении, дошли до нас? Должен был быть еще
один. И на виске изображения императора, на том самом месте,
куда нанесен будет роковой удар золотой табакеркой — отверстие
от пули... Отец Павел Флоренский приводил такое свидетельство:
«Франк-Масоны с новопосвящаемого в братство списывают пор-
трет, и когда он (посвященный) им изменит, или, раскаявшись,
захочет отстать, то стреляют они в его портрет, и где бы тот чело-
век ни был, конечно, будет убит, и в то самое время и место, где
пуля прошибает портрет».* Использование симпатической магии
для мести! Это тоже роднит масонство и практики каббалисти-
ческого колдовства.
«Романтик на троне»
28 февраля 1765 года воспитатель цесаревича С.А. Порошин за-
п исал в своем дневнике: «Читал я... Великому Князю Вертотову ис-
торию об ордене Мальтийских кавалеров. Изволил он потом забав-
ляться и... представлять себя кавалером мальтийским». Записка от
14 марта продолжает тему: «Представлял себя послом Мальтийс-
ким и говорил перед маленьким князем Куракиным речь».
Странноприимство рыцарей-монахов, героическая оборона
Мальты и победа над огромным турецким флотом, законы верности
и чести... Как часто перечитывал он потом эти страницы! Погруже-
ние в мир рыцарских подвигов словно помогало унять душевную боль.
Отчуждение в отношениях с матерью объяснимо — гамлетовс-
кая ситуация. Екатерина И, по сути, убила его отца и не скрывала
* Священник Павел Флоренский. Священное переименование. М., 2006.
131
Гибель «Дон-Кихота»
этого. А отец! Павел жалел его. Часто вспоминал, как иногда тот по
вечерам заходил к нему. Почти всегда был пьян. Подолгу грустно
смотрел на сына. А потом, как говорят, его задушили. Как он му.
чился перед смертью!.. Но не только это разделяло Павла и Екате.
рину. Императрица была человеком «века просвещения». А Павел
Петрович явился олицетворением новой эпохи. Романтиком натро-
не назовет его позднее Пушкин.
Пройдет время, и мечты о западноевропейском средневеко-
вье парадоксальным образом вплетутся в российскую действи-
тельность. И хотя в Европе XVIII века многие были разочарован-
ны расслабленностью членов Мальтийского Ордена, невыпол-
нением уставов и обетов, в трудные для мальтийцев времена, в
августе 1797 года, император в ответ на предложение рыцарей,
благодарных за помощь Ордену, согласился стать его протекто-
ром. Вскоре было учреждено и Великое Приорство Российское,
для принятия в него русских подданных православного вероис-
поведания. Всякий неофит должен был доказать, что имеет про-
исхождение от предков, приобретших дворянство воинскими
подвигами и что благородное происхождение их существовало
не менее 150 лет.
Правомерность этого решения обсуждается до нашей поры. Но
не означало ли создание православной приории попытку воскре-
сить в рамках Ордена древнее византийское братство святого Иоан-
на Предтечи, из которого и возникли когда-то иерусалимские «гос-
питальеры»?! Это было братство, возникшее до церковного рас-
кола и подчинявшееся даже во времена мусульманского
владычества, православному патриарху Иерусалима. С началом
Крестовых походов братство было захвачено, как и сам Иеруса-
лим, латинянами. Но почему бы ему было не возродиться в перво-
начальном духовном виде?! (2).
Военные действия Наполеона внесли сумятицу в европейские
дела. Под угрозой оказался и орден святого Иоанна Иерусалимско-
го. В 1797 году первый консул направил на Мальту некоего Этьена
Пуссьельга. Для научных занятий. Его исследования, однако, были
специфическими. Прежде всего он получил от одного из командо-
132
третий КЛРФАГвН
ров важный документ — список недовольных рыцарей, на помощь
которых при планируемой осаде Франция могла рассчитывать.
Почти все они были французами. И почти все — масонами, принад-
лежащими к небольшой, но тесно спаянной ложе, возникшей на
Мальте еще в 1750 году.
И вот в августе 1778 года, практически без боя, укрепления Маль-
ты были сданы французам. Наполеон направился от пристани к
стенам Ла-Валетты пешком. Сопровождающий его офицер, кив-
нув на мощные бастионы, сказал: трудно пришлось бы нам здесь,
если бы некто не открыл ворота изнутри. Российский дипломат А.
Л изакевич доносил в Петербург, что «комендант в столице и про-
чих крепостях и Генерал над Мальтийским войском были францу-
зы, и на многих батареях пушки были загвоздены».
Современный английский исследователь Сир, приводит свиде-
тельство одного из рыцарей, что Великий Магистр ордена фон Гом-
пеш сдал Мальту, «получив приказание немецких масонских лож».
[ 33, с.251 -252]. Фигурировали также и материалы о полученных им
от французов деньгах.
10 сентября 1798 года Павел подписал декларацию, в которой
обязался принять все меры по спасению славного Ордена.
Все это происходило на фоне изгнания французами папы. Для
дальнейшей судьбы мальтийцев, подчинявшихся понтифику, это
имело большое значение. Вмарте 1799 года Пий VI, не получивший
поддержки ни одного из католических государств Европы, просит
«монаршей помощи и защиты» у Павла. Вскоре в Петербурге было
получено еще одно письмо папы. В нем говорилось: «Мы будем со-
трудничать с любой властью, которая необходима, так как в допол-
нение к напечатанному акту, подписанному Императором, все ос-
тальные языки и приории, вместе и по отдельности, приглашаем
присоединиться к вышеназванному акту, чтобы Орден был восста-
новлен в своем былом величии». [33, с.255]. Павел счел это письмо
формальным согласием папы на то, чтобы всероссийский импера-
тор стал главой католического Ордена.
И вот — 29 ноября 1798 года.
«Торжество происходило в большом троном зале Зимнего дворца.
133
Гибель «Дон-Кихота»_____________________________________
Кавалеры в красных бархатных воротниках, с белыми крестами,
шествовали попарно. Наместник Ордена граф де Литта произнес
речь: как Карл V поддержал Орден, изгнанный с Родоса, пожаловав
ему остров Мальту, так и наш Император принимает милостью рас-
сеянных членов Ордена в стенах своей столицы.
На плечи Императора была наброшена подбитая горностаем
черная мантия. Граф де Литта, коленопреклоненно поднес Госуда-
рю корону Великого Магистра и меч, именуемый «кинжалом веры».
Озвученная декларация приглашала вступать в Орден иноземных
дворян.
«Практически все светские правительства Западной Европы,
кроме Франции и подвластной ей Испании, признали нового Грос-
смейстера. Были также получены согласия от Приорств Германс-
кого, Богемского и Австрийского». [33, с.260].
Все не ограничилось ритуалом. На Мальту был назначен вре-
менный комендант. Планировалось его прибытие с отрядом в три
тысячи человек. Вскоре последует и приказание Российской Ака-
демии наук обозначить Мальту «губернией Российской империи».
Святыни ордена были торжественно привезены в Петербург и
доставлены в Гатчину. В память этого события Русская Православ-
ная Церковь установила специальное празднование, которое было
записано в Месяцеслов под 12 октября: «Перенесение из Мальты в
Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермс-
кой иконы Божией Матери и десной (правой) руки Иоанна Крес-
тителя (1799)». Это празднование существует до сих пор.
В 1799 году следующий папа — Пий VII — признавал Павла про-
тектором не только Мальтийского ордена, но и всей римско-като-
лической церкви. Произошло нечто невозможное! Но с романтика-
ми такое случается.
Вкус какао
Вскоре знак Ордена вошел в состав Российского герба, мальтий-
ский крест стал нашиваться на грудь кавалергардам. «Соединяя эле-
менты государственной и мальтийской символики как равнознач-
134
третий КЛРФАГвН
ные и равноценные, — по мнению современного исследователя, —
Павел реализует функцию Мальтийского ордена быть моделью и
эталоном военно-монашеского государства, целью которого явля-
ется борьба с «новыми неверными»»... [33, с.323].
В Павловском музее хранится аллегорический рисунок, отобра-
жающий идею воссоединения христианских церквей, центром ко-
торого должна стать Россия. «Смысловым центром композиции
является Российский Державный орел, на шее — цепь со знаком
Ордена св. Иоанна Иерусалимского. В одном клюве он держит змею,
закусившую свой хвост (символ вечности). Другая змея обрамляет
вензель Павла I в сиянии. Правой лапой орел сжимает ветвь лавра.
Группа слева и кишащие в ней змеи символизирует развязанные ре-
волюцией и вырвавшиеся из ада силы зла, неистовый якобинский
террор и безверие, взращенное нечестивыми философами. Идил-
лическая же сцена (молящиеся у Распятия) — благодатная страна,
откуда летит двуглавый орел, несущий российское знамя, крест,
оливковую ветвь и пучок молний. Орел-мальтиец призван покарать
зло, даровать мир, восстановить троны и укрепить Вселенскую хри-
стианскую церковь. Интересно, что среди поверженных и поруган-
ных святынь — сломанное Распятие, священные книги, чаша и ка-
дила, папская тиара, жезл, епископская митра и французские ко-
роны». [33, с.314].
Павел Петрович рассказывал польскому королю Понятовскому,
что в дошедших до него пророчествах речь идет о грядущих религи-
озных переменах, что после страшных смут случится полное зами-
рен ие, и оно придет с Севера.*
Господь не благословил эти романтические порывы. Оглядыва-
ясь на нихс позиций сегодняшнего дня, православный человек сму-
щается. Объединение с латинянами? На каких условиях? Чтобы они
стали православными? Людьми, которых еще вчера сами называли
схизматиками? Знал ли Павел, что папский двор, надеясь пережить
с его помощью трудные времена, в очередной раз рассчитывал вов-
лечь русских в религиозную унию?
* Павел Первый и Станислав-Август. По неизданной рукописи // Русский архив,
1912. Кн. 1. - С.33-34.
135
Гибель * Дон-Кихота»I
Вряд ли знал. Не знал он и помыслов пробравшегося к нему ва
дворец иезуита Груббера. Патер был мастером готовить любимое
императором какао — за что и приближен. Размешивая ложечкой’
горячий напиток для своего державного визави, он говорил ему©
необходимости противопоставить европейской революции всю
свою мощь. А про себя торжествовал: протектор католичества и рос-
сийский император в одном лице — это же залог долгожданной унии!
Но, справедливости ради, скажем: император знал другое. Он воо-
чию видел, как по линии династических браков и на службу в Россию
приезжало немало немцев. И многие из них превращались в русских
православных людей. Почему бы и всем заблуждающимся католикам
не преобразиться? По крайней мере, тем мальтийским рыцарям, цве-
ту европейских аристократических родов, которые нашли прибежи-
ще в России? И не могли ли они стать образцом для всей Европы?
Было ли это предположение наивным и романтическим? Воз-
можно. Но не будем забывать: в царских дворцах русскость только
начинала возрождаться. И этому неопытному младенцу была неиз-
вестна вся бездна западной русофобии, склонности к предатель-
ству и отсутствия благодарности. Эти качества веками культивиро-
вались несчастной, отпавшей от Истины Европой. С крысиной це-
лью — выжить. Они всегда выживали. А Россия жила. Дышала
полной грудью. И, с Божией помощью, к злобному удивлению за-
границы, набирала силы. Отсюда - простодушие русского характе-
ра, и его доверчивость.
Это различие становится понятно нам задним числом. Во вре-
мена Павла подобные сравнения русского с иностранным показа-
лись бы странными. Но скоро сам Запад преподаст российскому
императору наглядный урок на этот счет. И он будет не таким слад-
ким, как какао, приправленное иезуитскими речами.
Несостоявшаяся дуэль
18 июля 1766 года в Санкт- Петербурге была устроена первая «ка-
русель». Так было названо у нас некое подобие рыцарского турни*
ра. Павел, которому исполнилось 12 лет, был в восторге. Настоя*
136
третий КАРФАГВН
--- - - 1 - - —..
шие поединки латников! Звон мечей. Время от времени появляв-
шиеся «неизвестные кавалеры», которые особым образом, не рас-
крывая имени и лица, подтверждали свое право участвовать в тур-
нире. Геральдические и генеалогические тонкости, оценить кото-
рые мог аристократ XVIII века! Полные арсеналы средневековых
доспехов! Целый мир, существовавший помимо воцарившегося
«духа времени»!
Один из современников, Н.А. Саблуков, писал о Павле: «Как
доказательство его рыцарских, доходивших даже до крайности воз-
зрений может служить то, что он совершенно серьезно предло-
жил Бонапарту дуэль в Гамбурге с целью положить этим поедин-
ком предел разорительным войнам, опустошавшим Европу». Со-
общение, опубликованное в Гамбургской газете, вызвало
недоуменное молчание Европы. Наполеон от дуэли уклонился и
назвал после этого Павла «русским Дон-Кихотом». Тот, впрочем,
порой и сам сравнивал себя с этим героем. Носителем рыцарского
духа, столкнувшегося с так называемой «правдой жизни», которо-
го тоже обвиняли в безумии...
Идея поединков для разрешения европейских споров... Но как
противоречил этот романтический порыв реалиям жизни! Ротшиль-
ды ведь только научились делать на войне большие, очень большие
деньги.
Однако каков российский император! Он не выглядел суворовс-
ким «чудо-богатырем»! На что рассчитывал, говоря о поединке? На
помощь Божию в правом деле. Но, кроме того, по воспоминаниям
современников, Павел Петрович был из лучших наездников своего
времени и с раннего возраста отличался на «каруселях». А это были
схватки серьезные! Так что толстеющего французского коротыш-
ку-генерала, надо полагать, он бы побил.
Что ж, там, где романтика отступила, ход сделал прагматизм.
Павел, озабоченный падением тронов, решил вмешаться в евро-
пейские дела по-серьезному. Осенью 1798 года русские войска
были направлены на помощь Австрии. Спасать от Наполеона.
«И мператор возложил на Суворова орден св. Иоанна Иерусалим-
ского, а фельдмаршал при этом упал на колени и воскликнул:
137
Гибель «Дон-Кихота»__________________________________________
«Боже, спаси царя!». Павел отвечал ему: «Да спасет Бог тебя для
спасения царей!»*
Русское «ура» сломило французский клич «за императора!» (3),
После блестящих побед Суворова открывались перспективы похо-
да на Париж. Австрия, однако, потребовала переброски русских
войск в Швейцарию. Последовал знаменитый Альпийский пере-
ход, и только гениальность нашего полководца и беспримерное
мужество его «чудо-богатырей» помешали сработать ловушке: рус-
ская армия, оказавшись перед лицом существенно превосходящих
сил противника, не была уничтожена, а вышла из кампании побе-
доносно.
Не менее серьезно показала себя объединенная русско-турец-
кая эскадра под командованием ныне причисленного к лику свя-
тых адмирала Федора Ушакова. Свой победоносный поход она на-
чала с освобождения Ионических островов у побережья Греции.
Одной из причин согласия императора на этот рейд была опасность
надругательства французов над мощами святителя Спиридона Три-
мифунтского, которые с XV века хранились на острове Корфу (Кер-
кира). Павел очень почитал святителя Спиридона как покровителя
своего старшего сына и наследника Александра.
В то же время находившийся в Голландии под британским ко-
мандованием русский корпус был разгромлен Наполеоном. Эваку-
ировав свои войска, англичане даже не подумали об обмене семи
тысяч русских военнопленных. Освободил их Наполеон. За счет
французской казны заново обмундировал, вернул знамена и отпра-
вил на родину. На российского императора этот рыцарский жест
произвел большое впечатление. В отличие от действий союзников,
в том числе — Англии.
Хотя поначалу казалось, что британские джентльмены соблю-
дают все правила. 31 октября 1799 года адмирал Нельсон, блоки-
ровавший Мальту, обращается к Павлу I с извещением, что капи-
тан Александр Бэлл назначен временным комендантом Мальты,**
* Иванов В. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших ней. М.<
1997, с.229.
** При этом на острове еще находился французский гарнизон.
138
третий КАРФАГвН
которую он будет удерживать, «покамест Ваше Величество, явля-
ясь Великим Магистром, не назначит кого-либо на сей пост». [33,
с.265].
В декабре Россия, Англия и Неаполь договорились о порядке
введения воинских гарнизонов на Мальту. Русские должны были
занимать столицу — Ла-Валетту. Более того, верховную власть на
острове планировалось передать военному совету, во главе которо-
го будет находиться представитель русского командования. Статс-
секретарь английского правительства В. Гренвиль писал С.Р. Во-
ронцову, что ежели Павел I «желает получить Мальту для себя»,
Англия «с искренним удовольствием на это согласится».
Однако уже вскоре, добившись с помощью блокады сдачи фран-
цузского гарнизона и не подпустив Ушакова, англичане заняли
Мальту самолично. Тут-то и стало ясно, что никому передавать ее
они не собираются.
Россия и европейские гидры
Когда гнев по поводу английских действий унялся, Павел впра-
ве был задаться практическим вопросом: что же это за политика
такая у государства, считавшегося нашим союзником? Вопрос был
адресован в том числе и Ф.В. Ростопчину, фактическому руководи-
телю коллегии иностранных дел.
1 октября 1800 года в своей записке, адресованной Павлу I, граф
сделал ряд выводов, по большей части справедливых и в наши дни.
Растопчин писал, что целью Англии, в каком бы положении она ни
находилась, является падение Франции, что «все виды Англии уст-
ремлены на присвоение себе единой всех выгод мирной торговли».
В заключение своих рассуждений Ростопчин предлагал импе-
ратору Павлу вступить в союз с Францией. Его Величество на за-
писке начертал: «Апробуя план ваш, желаю, чтоб вы приступили к
исполнению онаго. Дай Бог, чтоб по сему было».
4 января 1801 г. Павел отправил в Париж в качестве своего спе-
циального посланника С.А. Колычева. В наказе ему император пи-
сал : «Желая умиротворить Европу, терзаемую уже 11 лет бичём вой-
139
Гибель «Дон-Кихота»_______________________________________
ны, я решился вступить в прямые отношения с Французским пра-
вительством...»
Павел I предписывал, в частности, расположить Бонапарта и
склонить его к принятию королевского титула с престолонаследи-
ем в его семействе. «Таковое решение с его стороны, — отмечал Па-
вел, — я почитаю единственным средством даровать Франции проч-
ное правительство и изменить революционные начала, вооружив-
шие против неё всю Европу». В последнем пункте своих
предписаний российский император наказывал: «Не терять из виду,
что намерение моё есть возвратить спокойствие целой Европе и что,
признавая Францию республикою, а Бонапарта государем, я хочу
отнять у Австрии, Англии и Пруссии средство успеха в их системе
расширять свои владения, каковая система также и даже более вре-
дит общему благосостоянию, как и начала революционной Фран-
ции, и что, напоследок, я предпочитаю допустить существование
одной гидры, чем видеть, как возникают многие и терпеть их».
Назвав крупнейшие европейские государства «гидрами», импе-
ратор Павел показал, что извлек всю возможную пользу из урока,
преподанного ему европейской политикой.
««Дон-Кихот и Цезарь»
Союз Павла и Наполеона придворные корсиканца назвали вы-
разительно: «раздел мира между Дон-Кихотом и Цезарем».
Сближение России с Францией шло стремительно. Наполеон
предлагал совместно «изгнать безвозвратно англичан из Индуста-
на». Уже в первой половине января 1801 года российский импера-
тор и первый консул Французской республики начинают подго-
товку похода двух экспедиционных корпусов (по 35 000 человек
каждый) в Индийские владения Англии. Первоначально Наполе-
он планировал встречу двух частей войска в Варшаве, но затем, что-
то изменилось. То ли военные действия в Европе, то ли какие-то
хитроумные соображения помешали ему приступить к реализации
собственного плана... А, может быть, вся загвоздка была в том, что в
качестве условия совместных действий граф Ф.В. Растопчин выД'
140
третий КДРФДГвН
винул требования восстановление на троне и возвращение Сардин-
ского короля, а также гарантии неприкосновенности еще целого
ряда монархий. Переговоры затягивались, однако Павел, уверен-
ный в силе русского оружия, уже направил войска в поход.
Удивительный план выполнялся в павловском стиле — стреми-
тельно. Уже 12 января атаман Войска Донского генерал от кавале-
рии В.П. Орлов получает из С.-Петербурга послание, в котором
предписывалось «атаковать англичан там, где удар им может быть
чувствительнее и где меньше ожидают».
«Имеете вы, — писал Павел атаману Орлову, — идти и завоевать
Индию». Далее говорилось: «Индия, куда вы назначаетесь, управ-
ляется одним главным владельцем и многими малыми. Англичане
имеют у них свои заведения торговыя, приобретенный или деньга-
ми, или оружием, то и цель все сие раззорить, а угнетенных вла-
дельцев освободить и землю привесть России в ту же зависимость, в
какой они у англичан и торг обратить к нам. Сие вам исполнение
поручая, пребываю вам благосклонный Павел». На следующий день
— новое послание императора: «Василий Петрович, посылаю вам
подробную и новую карту всей Индии. Помните, что вам дело до
англичан только, а мир со всеми теми, кто не будет им помогать;
итак проходя, их уверяйте о дружбе России и идите от Инда на Ган-
гес и там на англичан. Мимоходом утвердите Бухарию, чтоб китай-
цам не досталась. В Хиве высвободите столько-то тысяч наших плен-
ных подданных. Если бы нужна была пехота, то пришлю вслед за
вами, а не инако прислать будет можно. Но лучше, кабы вы то одни
собою сделали. Ваш благосклонный Павел».
Русские войска тронулись в путь. Первым эшелоном командо-
вал генерал-майор Платов.
Современные историки, исследовав документы, уверяют, что
кампания та была великолепно задумана и спланирована. Балтийс-
кий и Черноморский флоты приведены в полную боевую готовность.
В Тихом океане кампанию должны были поддержать три судна из
Петропавловска-Камчатского. Кроме того, Россия располагала в
Тихом океане ещё и флотом Российско-Американской компании.
Лондон был всерьёз напуган: «Тревога почти всеобщая, — сообщает
141
Гибель «Дон-Кихота»
_ _ _ - “ —
секретный прусский агент из британской столицы, — особенно пос-
ле того, как узнали о приказе Императора Павла трём русским фрега-
там выйти с Камчатки и перекрыть торговлю с Китаем».*
Понимаете, на что покусилась Россия! На торговлю опиумом,
которую вела Британская Ост-Индская кампания.
Опиум для народов. Отступление.
«Опиумная торговля в Китае
началась с создания «Китайской
внутренней миссии», финансиру-
емой «Британской Ост-Индской
компанией». Миссия эта внешне
представляла собой общество
«христианских миссионеров», но
на деле это были «рекламные
агенты», занимающиеся продви-
жением нового продукта, т.е.
опиума, на рынке» [58, с. 72]. На-
чиналось все с миссионеров, а за-
канчивалось солдатами, когда входе опиумных войн Британия
просто заставила своего «партнера» открыть порты для нар-
котика. В1842году население Китайской империи составляло
около 416млн. человек, из них 2млн. наркоманы, в 1881 году-
чуть более 369млн. человек, из них 120млн. наркоманы. Счита-
ется, что всего от бенгальского опуима погибло 100миллионов
китайцев.
Британский консул в Китае Джефф Херст объяснял, что кро-
ме прибыли Англия преследует и стратегические цели: «Пока
Китай остаётся нацией наркоманов, нам не стоит бояться того,
что эта страна превратится в серьёзную военную державу, так
как эта привычка высасывает жизненную силу из китайцев».
* Надо отметить, что и Наполеон целенаправленно боролся именно против брИ'
танской морской торговли. Победив Пруссию, он обязал ее не покупать англиЙ'
ские товары, а захваченные сжигать. Россию он также намеревался заставить
закрыть порты для англичан. Планировался захват портов на Пиренеях.
142
третий КЛРФАГвН
Фактически Британская Ост-Индская компания в опиумных
войнах выступила, как преступное государство-наркомафия.
«Старые-добрые» традиции никуда не делись. В наше время
за годы пребывания военных США и Великобритании в Афгани-
стане здесь в десятки раз выросли посевы опиума. Наркотики
потоком идут в Европу и Россию. «По данным ООН, ежегодно в
мире от афганских наркотиков погибает 100 тысяч человек:
треть из них—граждане нашей страны» (России — Ю.В.).
Словами «пуническая добросовестность» или «пуническая че-
стность» в древности называли вопиющее коварство и веролом-
ство. Но не менее известны миру вероломство и коварство Вели-
кобритании. Вспомним знаменитые слова лорда Пальмерстона:
«УАнглии нет ни постоянных союзников, ни постоянных врагов.
У Англии есть только постоянные интересы». Один из главных—
наркотрафик. Для его развития сейчас используются новые ме-
тоды. Например, под предлогом защиты дикой природы созда-
ются национальные парки, откуда выселяют местных жителей
и предоставляют полную возможность для выращивания мака.
О том, что кукловоды мировой наркомафии находятся в
Лондоне, писал и потомственный сотрудник МИ-6 Джеймс
Кэсболт. Его публикация так и называется: «Ми-6 — бароны
международной наркоторговли. ЦРУ тоже». Перминдекс —
отдел убийц МИ- 6финансируется как раз наркоденьгами. Джон
Коулман пишет об огромных капиталовложениях Англии в
Южную Америку, сделанных еще в 1930году. Причина инвести-
ций — наркотики. Да, теперь всему миру известны колумбийс-
кие и прочие наркокартели. *
* Иногда создается впечатление, что США являются лишь большой мышцей, с
помощью которой лондонская голова решает свои проблемы. В том числе по
защите наркотрафика. В Панаму Буш-старший двинулся, действуя по приказу
британских структур КИМО и СМО, с той целью, чтобы защитить панамские
банки Рокфеллера. Это произошло после того, как генерал Норьега обнаружил,
что два из них являются учреждениями, занимающимися отмыванием денег в
цепи наркоторговли. Буш приказал вооружённым силам США захватить Панаму,
безо всякого объявления войны со стороны американской Палаты представите-
лей и Сената Конгресса, тем самым, нарушив свою должностную присягу и превы-
сив свои президентские конституционные полномочия.
143
Гибель «Дон-Кихота»
Германский эксперт Андреас фон Бюлов, бывший член пар,
ламентской комиссии по контролю за спецслужбами, утверж-
дает, что «спецслужбы (точнее, мировая закулиса посредством
спецслужб) контролирует около 70 процентов мировой торгов-
ли наркотиками и значительную часть иной организованной
преступности с общим годовым доходом до 1 трлн долларов...»
[49, с. 696].
Англичан пугало не только по-
кушение на торговые маршруты.
Кроме всего прочего, Франция
предложила России Константино-
поль и полный раздел Турции.
Многовековое устремление
Третьего Рима к Риму Второму ха-
рактерно. И стойкое сопротивле-
ние Третьего Карфагена—тоже. В
1878 году русские войска, нако-
нец, вышли к окраинам Царьгра-
да. Королева Виктория в отчая-
нии писала Дизраэли: «Если рус-
ские возьмут Константинополь,
королева будет так оскорблена,
что, наверное, сразу отречется от
престола». [11, с. 258].*
Современный западный исследователь отмечает: «Тот факт, что
распложенная на севере Европы Англия завладела Средиземным
морем, Атлантическим и Индийским океанами, никак не коммен-
тируется в большинстве учебников истории. Зато желание царской
или большевистской России, границы которой расположены не-
далеко от Средиземного моря, иметь к нему выход, всегда тракто-
вались как извращенная форма славянского или большевистского
империализма». [46, с. 269].
* Забавная истерика! Тогдашний посол в Англии Шувалов писал о королеве ВиК'
тории как о полусумасшедшей бабе.
третий кдрФАГвн
Как бы то ни было, опыт императора Павла ценен для нас. Он
показывает: решительность в российской столице способна пере-
хватить мировую инициативу в борьбе с экономически более силь-
ным противником. Вот только необходимо правильно определить
главного врага и обуздать «троянского коня» внутренней измены...
Гинеи текли рекой
Великобритании пришлось несладко. Воевать одновременно с
двумя таким сильными державами, как Россия и Франция? Не го-
дится. Но у англичан оставался еще один, привычный, выход из
катастрофического для неё хода европейских дел: убить Наполеона
или Павла. О многочисленных заговорах и покушениях на жизнь
первого консула Франции, организовывавшихся на английские
деньги, можно прочитать почти в каждой из биографий Наполеона
Бонапарта. Посмотрим, есть ли факты, которые свидетельствуют,
что заговор против императора Павла находился в этом же ряду.
Первоначально император Павел вызывал у русских англофи-
лов откровенное восхищение. Признанный их глава С.Р. Воронцов
писал 12декабря 1796 г. в письме к С.А. Колычеву: «Мылишились
великой монархини; но несомненно, что преемник её будет вели-
ким и добрым государем... Мы знаем, что он сведущ и умен. Образ
его действий по вступлении на престол свидетельствует о превос-
ходном его характере и возвышенной душе».
Первые годы правления Павла ничем не разочаровали Ворон-
цова. Тем более, «что в начале 1799 г. Император предложил ему
занять пост государственного канцлера вместо умершего графа Без-
бородко», пишет в своей монографии, посвящённой русским анг-
лофилам, английский исследователь Э. Кросс. Но спустя некото-
рое время С.Р. Воронцов стал открытым и непримиримым против-
ником императора Павла. Когда же и в связи с чем произошёл этот
переворот? Э.Кросс прямо указывает время и главную причину его
— конец 1800 года. Начало сближения Павла с Наполеоном.
Ещё в середине 1799 г. Воронцов писал в одном из своих писем:
«Я благодарю Всевышнего, что при конце моей жизни он дозволил
145
Гибель *Дон-Кихота»
мне дожить до сих счастливых времён, в кои царствует в моем оте-
честве Государь, столь великодушный и премилостивый...» Его сла-
вословия в адрес Павла I продолжались вплоть до осени 1800 года.
Но вот уже он, находясь в Лондоне, открыто призывает в посланиях
к своим друзьям в России убить Павла. В письме к Н.Н. Новосиль-
цеву от 2 февраля Воронцов после сообщения о «безумии» Павла,
«ежедневных жестокостях», якобы им совершаемых, восклицал:
«Но это не действует на нацию и на тех, которые наиболее заинте-
ресованы в её спасении. Кажется, будто оцепенение и дурацкая тру-
сость обуяли все души».
Англия, однако, не дремала. И ее агенты не бездействовали. Па-
лен уговаривал генерала Свечина вступить в число заговорщиков:
«Группа наиболее уважаемых людей страны, поддерживаемая Анг-
лией, поставила себе целью свергнуть жестокое и позорное прави-
Посол Уитворт.
146
тельство и возвести на
престол наследника Вели-
кого Князя Александра...
средства для исполнения
обеспечены и заговорщи-
ков много».
Британский посол в
России Уитворт раньше
всех сторонних лиц по*
чувствовал перемену в от*
ношении российского
императора к Великобри*
тании. Он также в тече*
ние первых лет правле-
ния Павла воздавал ему
хвалу. Однако, накануне
своего удаления из С.-
Петербурга, в марте 1800
г., резко изменил своё
мнение. Уитворт был, по-
жалуй, одним из первых,
третий КАРФАГвН
если не первым, кто стал распрос-
транять слухи о сумасшествии
Павла. 6 марта 1800 г. он заявил в
своей депеше в Лондон: «Импера-
тор буквально с ума сошёл... С тех
пор, как он вступил на престол,
психическое расстройство его ста-
ло постепенно усиливаться...».
Идея переворота зрела. А.Ф. Во-
ейков замечает в своих мемуарах,
что британский премьер-министр
П итт «с восторгом ухватился за неё,
когда Ольга АлексавдровнаЖереб-
цова, урождённая Зубова (родная
сестра фаворита Екатерины) сооб-
щила ему её, и щедрою рукою отсыпал серебренники: ибо между заго-
ворщиками находился и Иуда предатель. Не знаю, как поделили их,
но знаю, что огромные суммы остались у графа Палена, который не
всыпал их в сокровищницу церковную и не удавился от раскаяния».
Забегая вперед скажем: конец цареубийц был ужасен. Один из
них умер, объевшись устриц, трое же главных, распускавших слухи
о безумии Государя, сами сошли с ума. Главный заговорщик, Па-
лен, лишившись рассудка, поедал собственные отбросы...
Историк Е.С. Шумигорский писал, основываясь на многих сви-
детельствах, о том, что с момента разрыва императора Павла с Анг-
лией «английские гинеи текли обильною рекою в руки Палена и
других единомышленников чрез приятельницу Уитворта О.А. Же-
ребцову, сестру Зубовых». П.А. Толстой рассказывал, что в марте
1801 г. видел у Палена целые свёртки английских гиней. Уже пребы-
вая в отставке, Пален, играя однажды с Зубовым в карты, поставил
на кон сразу 200 000 рублей.
А.Ф. Воейков с болью констатировал в своих записках: «В двор-
цовой революции 12 марта всего прискорбнее, всего ненавистнее
для Русского то, что её произвела не пламенная любовь к отечеству,
не желание спасти граждан от тиранства; её произвело личное мще-
147
Гибель «Дон-Кихота»______________________________________
ние и золото Англии. Спросите у Ольги Александровны Жеребцо-
вой, сестры Зубовых, она ещё жива. Она была любовницей англий-
ского посла при российском дворе лорда Витворта и тайным аген-
том Пита». Да, переодевшись простолюдинкой (как романтично!)
она разносила письма заговорщиков. Дом Жеребцовой на Английс-
кой набережной стал их штабом.
В монографии Е.С. Шумигорского «Император Павел I» чи-
таем: «Лопухин, сестра которого была замужем за сыном Ольги
Александровны Жеребцовой, утвердительно говорил, что Же-
ребцова... получила из Англии уже после кончины Павла два
миллиона рублей для раздачи заговорщикам, но присвоила их
себе. Спрашивается, какие же суммы были переданы в Россию
раньше?*
Питт, стоявший тогда во главе английского правительства, ни-
когда не отказывал в субсидии на выгодные для Англии цели на
континенте, а Наполеон, имевший бесспорно хорошие сведения,
успех заговора на жизнь Императора Павла прямо объяснял дей-
ствием английского золота. [7, с. 58].
Дальнейшее всем известно. У императора случился «апоплек-
сический удар табакеркой», в результате которого были обнаруже-
ны следы избиения на голове, сильный ушиб виска, красные пятна
на боку и на бёдрах, кровоподтёки на коленях, широкий кровопод-
тёк вокруг шеи, включая и те удары, которые были нанесены уже
по мёртвому телу. В гробу император лежал сильно загримирован-
ный. С треуголкой, надвинутой на самое лицо.
... В кабинете у великого князя Александра Александровича, бу-
дущего царя Александра III, были портреты двух убиенных Госуда-
рей — Петра III и Павла I. Его отец Александр II, не очень этим
довольный, просил убрать портреты, напоминающие о столь грус-
тных событиях. Но вскоре сам он также займёт место в ряду убиен-
ных царей, а затем — и его внук Николай II.
* Современные английские историки говорят о 40 тысячах золотых рублей, по-
траченных Уитвортом на некие секретные цели. (См. документальный фильм
Алексея Денисова «Убить русского императора»). Но и эта сумма по тем времб'
нам была гигантской.
148
третий КАРФАГ8Н
Шторм и «владычица морская». Отступление.
Английская резиден-
тура никогда не стесня-
лась в средствах. Убий-
ства генерала Скобелева и
Григория Распутина име-
ют также вполне выра-
женный английский след.
На теле Распутина
были обнаружены три
пулевые отверстия, сде-
ланные из трех разных
видов оружия. Кроме
Юсупова и Пуришкевича
был третий. Конт-
рольным выстрелом в
лоб, в упор, Григория
Ефимовича добил бри-
танский агент Освальд
Лейтенант Освальд Рейнер.
Рейнер. Выстрел был сде-
лан из револьвера системы Уэбли (табельное оружие офицеров
английской разведки). [66, с. 236]. На приеме в честь Нового,
2017года, посол Британии Джордж Бьюкенен счел нужным
уверять Государя, что подозрения относительно «молодого ан-
гличанина» беспочвенны. Характерна подчеркнутая холод-
ность, с которой Государь встретил Бьюкенена во время их
последней аудиенции. *
Однако нет ничего тайного, что не стало бы явным.
* В воспоминаниях Вырубовой читаем: *»Государь заявил мне, что Он знает из
верного источника, что английский посол сэр Бьюкенен принимает деятельное
участие в интригах против Их Величеств и что у него в посольстве чуть ли не
заседания с Великими Князьями по этому случаю. Государь добавил, что Он
намерен послать телеграмму королю Георгу с просьбой воспретить английскому
послу вмешиваться во внутреннюю политику России, усматривая в этом желание
Англии устроить у нас революцию и тем ослабить страну ко времени мирных
переговоров. (Кобылин В. Анатомия измены. СПб. 1998. С. 213).
149
Гибель «Дон-Кихота»___________________________________________
1 октября 2004года по английскому телеканалу ВВС-2 про-
шел фильм. Его героем стал лейтенант Сикрит Интеллидженс
бюро (теперь МИ-6) Освальд Рейнер. В фильме было показано
кольцо (якобы сделанное из «той самой» пули), которое хра-
нится ныне у племянника Рейнера.
« Чрезвычайно важной фигурой с очень высокой степенью
допуска к закулисным тайнам оказался Самюэль Хор, руково-
дивший операцией по убийству Распутина. Покинув Россию в
1917г., он возглавил британскую разведку в Италии». * По-
том Хор был министром иностранных дел, лордом-храните-
лем печати. Он стал главным помощником Чемберлена в зак-
лючении Мюнхенского сговора с Гитлером, когда нацистскую
Германию нацеливали на восток, подарив ей Чехословакию.
[66, с. 343, 404].
Ключевую роль в февральском убийстве российской монар-
хии сыграли британский посол в России Бьюкенен и резидент
разведки Вайсман, руководивший операцией «Управление штор-
мом». В ее рамках агенты Вайсмана Рутенберг и Соскис стали
даже советниками Керенского.
Не иначе как «золотая рыбка» мировой наркоторговли по-
могала «владычице морской» управлять революционными штор-
мами!
...Казаки атамана Платова готовы были дойти хоть до Цейлона,
скобелевские полки стояли в пригороде Константинополя, но каж-
дый раз военная доблесть русской армии уходила в песок из-за того,
что нас переигрывали вражеские технологии, включая дипломати-
ческие и разведывательные. С середины XIX века, со времен Крым-
ской войны, это обстоятельство отлилось в классическую фразу
«Англичанка гадит».'
* «Как свидетельствуют недавно рассекреченные документы, здесь Хор завербо-
вал... Бенито Муссолини. Тот стал получать регулярные суммы от англичан, что
позволило ему создать собственную партию, фашистскую. Чтобы эта информа-
ция не всплыла, в 1945 г. британская разведка через подконтрольных партизан
организовала убийство Муссолини. (Получается, англичане и к зарождению
фашизма причастны. Ю.В.).
150
третий КАРФАГвН
Траура не было
Так что же: в России вовсе не
оставалось бескорыстных и пре-
данных дворян? Или император
Павел просто не умел вести «кад-
ровую политику»?
По мнению современников,
идею заговора против Павла пер-
вым озвучил Н.П. Панин. Пле-
мянник воспитателя Государя, он
был масоном новой эпохи. Не ра-
ционалист, а мистик поистине
дьявольского склада. Даже от-
правляясь на встречу с братьями
по ложе, брал с собой кинжал.
Непосредственным координа-
тором заговора был П.А. Пален,
который вел циничную, двулич-
П.А. Пален - истинный сын Макиавелли.
ную игру с Павлом I. Среди участников готовящегося заговора он
назвал Императору его сыновей Александра и Константина. Это
был поистине дьявольский ход. «Чтобы преодолеть нерешитель-
ность Великого Князя Александра и получить его согласие немед-
ленно начать переворот, он добивается у Павла I ордера на арест его
сы новей как замешанных в заговоре. Получив подписанный Импе-
ратором ордер (использовать который Государь приказал только в
крайнем случае), Пален показывает его Великим Князьям, прово-
цируя их к решительным действиям». [53, с.57].
« — Я, — говорил Пален, — старался разбудить самолюбие Алек-
сандра с одной стороны и грозящей тюрьмой или даже смертью—с
другой. Таким образом, мне удалось подорвать у сына благочести-
вое чувство к отцу и убедить его принять участие в обсуждении вме-
сте со мной и Паниным способов, как ввести эту перемену...» И да-
лее: «Но я обязан в интересах правды сказать, что великий князь
Александр не соглашался ни за что, не потребовав от меня клятвен-
151
Гибель «Дон-Кихота»
ного обещания, что не станут покушаться на жизнь его отца. Я дал
ему слово... Я не был так безрассуден, чтобы ручаться зато, что не-
возможно. Но нужно было успокоить угрызения его совести: я на-
ружно согласился с его намерением, хотя был убежден в его невы-
полнимости». [7, с.56,59].
Характеристика Растопчина была абсолютно верна: Пален
являлся истинным сыном Макиавелли и настоящим демоном
интриги.
Утром 7 марта Император, как всегда, проснулся в пять часов.
Вышел из-за каминной ширмы, где спал на узкой походной крова-
ти длиной в 162 сантиметра. Быстрый туалет, молитва. И — задела.
Предстоял доклад санкт-петербургского губернатора Палена.
Вошедший застал Павла «в размышлении и серьезным». Нео-
жиданно Государь спросил:
— Господин фон Пален, вы были здесь в 1762 году?
— Был, Государь!
— Так вы были здесь?
—Да, Государь! Но что Ваше Величество хочет сказать?
— При вас ли произошел переворот, лишивший отца престола и
жизни?
— Я был свидетелем этого, но не участвовал в этом, я был очень
молодым унтер-офицером Кавалергардского полка, но почему
Ваше Величество ставит мне этот вопрос?
— Почему, да потому, что хотят возобновить 1762 год.
До цареубийства оставались считанные дни, и изменник затре-
петал при этих словах. Однако тотчас овладел собой и сказал:
— Да, Государь, я принадлежу к этому заговору и должен делать
вид, что принадлежу к нему: могли бы я иначе знать, что замышля-
ется, если бы не делал вид, что принадлежу к заговору. Но будьте
покойны. Вам нечего опасаться: я держу все нити заговора».
Граф Л анжерон в своих записках передает рассказ еще одного -
молчаливого — предателя Павла. М.И. Кутузова. «Мы сидели 11
марта вечером за ужином у Императора. Нас было двадцать человек
за столом. Он был очень весел и много шутил с моей старшей доче-
рью, придворной фрейлиной, сидевшей напротив Императора»
152
третий КАРФЛГвН
После ужина он беседовал со мной. Посмотрев в зеркало, которое
неверно показывало, он, смеясь, сказал:
« — Удивительное зеркало, когда я смотрюсь в него, мне кажет-
ся, что у меня шея свернута».
«Кутузов, — пишет Б. Башилов, — также как и Пален, как и граф
Строганов, знал, что через полтора часа у императора действитель-
но будет свернута шея, но не счел нужным предупредить Павла о
готовящемся преступлении».
В эту же ночь 60 офицеров ворвались в спальню и зверски убили
Павла, спрашивавшего — «Что я вам сделал? Что я вам сделал?»
Пален явился с караулом только тогда, когда все было кончено.
Он и тут остался верен себе. Если бы заговор не удался, он выступил
бы в роли спасителя императора. После убийства Павла Пален зая-
вил: «за что другое, а за это сумею дать отчет Богу».
В аристократической и чиновной столице траура не было. Над
Санкт-Петербургом расцветали фейерверки. Шампанское лилось
рекой. Некоторые виноторговцы разбогатели за сутки. Помещики
радовались, ожидая отмены послаблений крестьянам и дворянс-
ких налогов. Гвардейские офицеры, разболтавшиеся при Екатери-
не, надеялись, что «золотой век» продлится. А многие просто вери-
ли лжи о безумии императора. Этот образ монарха тщательно куль-
тивировался. Вскользь брошенные им замечания моментально
превращались в абсурдные приказы, которые грубо и жестоко воп-
лощались в жизнь.
«Вот идет мимо царского дома и даже шапки не ломает!», — по-
сетовал однажды Царь, глядя в окно на проходящего мимо дворца
пьяного мужика. И вскоре задался вопросом: почему в сильный
мороз толпа, стоящая перед Михайловским замком, — без голов-
ных уборов?
« — Ваше распоряжение, Ваше императорское величество», —
подобострастно ответил Пален.
« — Я такого распоряжения не давал!» — в гневе воскликнул царь.
Подобным было и указание полиции заменить русскую упряжь
Лошадей на немецкую. А приказ раскрасить все дома и заборы Пе-
тербурга полосами! Его выдавали за царский, но отдал его Петер-
153
Гибель «Дон-Кихота*
бургский губернатор Архаров, бывший правой рукой графа Палена.
Фантом безумного Дон-Кихота — причем, злого и мстительного -
вырастал и уплотнялся в сознании людей.
Павел I, прадед святого Царя
«Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был
монах высокой жизни. Звали его Авель. Он был прозорлив, а нра-
вом отличался простейшим, и потому что открывалось его духов-
ному оку, то он объявлял во всеуслышанье, не заботясь о послед-
ствиях. Пришел час, и стал он пророчествовать: пройдет, мол, та-
кое-то время, и помрет Царица, — и смертью даже указал какою.
Как ни далеки были Соловки от Питера, а дошло все-таки вскорос-
ти Авеле во слово до Тайной канцелярии. Запрос настоятелю, а на-
стоятель, недолго думая, — Авеля в сани и в Питер; а в Питере разго-
вор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость...»*
Пророчество исполнилось в срок. И вот Павел Петрович берет в
руки документ, завернутый в черную ленту с надписью «Вскрыть
после моей смерти в совете». Смотрит на канцлера Безбордко. Тот,
не говоря ни слова, переводит взгляд на горящий камин. Павел бро-
сает конверт в огонь. На этом кончает свое существование введен-
ный Петром I соблазнительный, провоцирующий дворцовые пе-
ревороты закон, согласно которому монарх может назначать наслед-
ником кого хочет. Павел знал почти наверняка, что Екатерина
составила завещание в пользу внука, будущего императора Алек-
сандра I, минуя его самого.
Торжественный въезд в Москву будущий Государь намеренно
приурочил к Вербной Субботе, а коронация состоялась в Светлое
Христово Воскресение (5/16 апреля 1797 года). В этот день вышел
указ, запрещающий принуждать крестьян работать по праздникам.
Павел Петрович, «вскоре по восшествии своем на Престол, по-
велел представить Авеля перед свои царские очи. Вывели Авеля из
крепости и привели к Царю.
* Свидетельство, записанное С. Нилусом.
154
третий КАРФЛГвН
— Твоя, говорит Царь, — вышла правда. Я тебя милую. Теперь
скажи: что ждет меня и мое царствование?
— Царства твоего, — ответил Авель, — будет все равно, что ниче-
го: ни ты не будешь рад, ни тебе рады не будут, и помрешь ты не
своей смертью.
Не по мысли пришлись Царю Авелевы слова, и пришлось мона-
ху прямо из дворца снова сесть в крепость.. .*
Уже вXX веке М.Ф. Герингер, обер-камерфрау Императри-
цы Александры Феодоровны писала: «В Гатчинском дворце, по-
стоянном местопребывании Императора Павла 1, когда он был
Наследником, в анфиладе зал была одна небольшая зала, и в
ней посередине на пьедестале стоял довольно большой узорча-
тый ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на
ключ и опечатан. Вокруг ларца на четырех столбиках, на коль-
цах, был протянут толстый красный шелковый шнур, преграж-
давший к нему доступ зрителю. Было известно, что в этом лар-
це хранится нечто, что было положено вдовой Павла I, Импе-
ратрицей Марией Феодоровной, и что ею было завещано
открыть ларец и вынуть в нем хранящееся только тогда, когда
исполнится сто лет со дня кончины Императора Павла I, и при-
том только тому, кто в тот год будет занимать Царский Престол
в России. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801
года. Государю Николаю Александровичу и выпал, таким обра-
зом, жребий вскрыть таинственный ларец и узнать, что в нем
столь тщательно и таинственно охранялось от всяких, не ис-
ключая и царственных взоров.
* «О монахе Авеле, - пишет С.Нилус, - у меня записано из других источников
следующее: Монах Авель жил во второй половине XVIII века и в первой XIX- го.
О нем в исторических материалах сохранилось свидетельство, как о прозорливце,
предсказывавшем крупные государственные события своего времени. Между
прочим, он за десять лет до нашествия французов предсказал занятие ими Мос-
квы. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным
заключением. За всю свою долгую жизнь, - он жил более 80 лет, - Авель проси-
дел за предсказания в тюрьме 21 год... Его знали: Екатерина II, Павел I, Алек-
сандр I и Николай I. Они - то заключали его в тюрьму за предсказания, то вновь
освобождали, желая узнать будущее». Эти сведения о прозорливце (в миру -
крестьянин Василий Васильев) подтверждает архивная находка: материалы след-
ственного дела 1796 года.
155
Гибель «Дон-Кихота»________________________________________
В утро 12 марта 1901 года и Государь, и Государыня были очень
оживленны и веселы, собираясь из Царскосельского Александров-
ского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поез-
дке они готовились как к праздничной интересной прогулке, обе-
щавшей им доставить незаурядное развлечение. Поехали они весе-
лы, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели
они в этом ларце, никому ничего не сказали. После этой поездки
Государь стал поминать о 1918 годе как о роковом годе и для него
лично, и для Династии». [56].
Это тоже объединяло Павла и его царственного правнука: обо-
им было открыто нечто о грядущем. Известно, что, уже став импе-
ратором. Павел Петрович сподобился чудного откровения. Его ре-
зультатом стала надпись, сделанная золотом над главным порти-
ком строящегося Михайловского замка: «Дому Твоему подобаеть
святыня Господня въ долготу дшй».
Погребение Императора Павла Петровича состоялось 24 марта
1801 года, в Страстную субботу. Простой народ реагировал на него
не так, как дворянство. Приложившись к Плащанице, люди шли
проститься с Царем. Ему было сорок семь лет. Авель Тайновиде:!
так пророчествовал Императору Павлу Первому: «Число лет Твои!
156
третий КЛРФАГвН
подобно счету букв изречения над вратами Твоего замка, в коем во-
истину обетование и о Царственном роде Твоем».
Девиз над портиком отличается от слов Царя-Пророка Давида:
Дому Твоему подобаеть святыня, Господи, въ долготу днш (Пс.
92,6) (число букв 46, а не 47!). Изречение над Воскресенскими
вратами Михайловского замка — это, кроме предсказания о годах
жизни, — пророчество о потомках Императора Павла и о воскре-
сении России.
Англомания как опасная болезнь
Император Павел уже два дня лежал в гробу с лицом, закрытым
кисеей, когда прибывший из Парижа курьер привез министру Ино-
странных Дел следующее письмо...
«Господин граф.
Курьер Нейман, который везет Его Императорскому Высоче-
ству ответ Первого Консула, был бы отправлен раньше, если бы (мы)
не ждали известия о прибытии во Францию господина графа Ко-
лычева через несколько дней. Теперь у нас есть уверенность, что он
будет в Париже через несколько дней, и я должен выразить удов-
летворение, что пришел момент, когда путем откровенных и углуб-
ленных переговоров обо всех предметах общего интереса будет воз-
можно укрепить мир на континенте и подготовить свободу морей.
Примите, господин граф, выражение моего высокого уважения
Шарль-Морис Талейран».
Комментируя это письмо... академик Е.В. Тарле пишет в книге
«Талейран», каков внутренний скрытый смысл в этих вылощенных
Французских фразах Талейрановского письма, фатально и непоп-
равимо опоздавшего надвое суток. Речь идет об оформлении фран-
ко-русского соглашения...
Когда в Париж пришла весть, что император Павел задушен в
Михайловском дворце, Бонапарта охватил гнев: «Англичане про-
махнулись по мне в Париже 3 нивоза (намек на взрыв адской маши-
ны на ул. Сен-Никез), но они не промахнулись по мне в Петербур-
ге!» [7, с. 61].
157
Гибель «Дон-Кихота»
К власти в России снова пришли англофилы. Со всеми вытека-
ющими отсюда последствиями. Брат уже знакомого нам послав
Лондоне С.Р. Воронцова, Александр, возглавивший после убийства
императора Особый комитет по образованию флота, утверждал по
предмету назначения своего комитета, что России «в том ни надоб-
ности, ни пользы не предвидится». [42-2, с. 21]. О, это была, конеч-
но, не бытовая англомания, предпочитавшая овсянку пшенной
каше! Это была англомания профессиональная: вопрос конкури-
рующих флотов всегда был для «владычицы морей» первостепен-
ным, и за его решение она была готова платить полновесными ги-
неями.
А ведь планировалось соединение флотов Франции, России,
Дании и Швеции! Оно могло угрожать английской гегемонии, по
крайней мере, в Балтийском море, а возможно, и обеспечить торго-
вую блокаду зловредного острова.
Увы, все пошло не так. На следующий день после дворцового
переворота, 24 марта, новый император отменяет меры, предпри-
нятые против Британии и иски против имущества англичан в Рос-
сии. А через три месяца была подписана морская конвенция между
Британией и Россией. Идеи Павла о строительстве русскими куп-
цами своих судов, чтобы торговать, минуя заморских посредников,
были забыты. К удовольствию туманного Альбиона, Россия при-
знавала придуманное ею право остановки и досмотра иностранных
торговых судов.*
А что же Индийский поход? Тот поход, который, похоже, напу-
гал англичан сильнее всего. 18 марта 1801 года казаки уже перепра-
вились через Волгу и в этот момент получили известие о кончине
Императора. Их тут же вернули назад.**
* Этот беспредел свойственен англосаксам и поныне. В 2002 году США отказа-
лись признать правомочность Международного уголовного суда по отношению
к своим гражданам. Только свой суверенитет они считают абсолютным, а осталь'
ных - ограниченным. По сути, мы имеем дело с отменой норм международного
права.
** Конечно, это предприятие не было пустой забавой. Во всяком случае, к ид#
Павла вернулись позже. Во время русско-турецкой войны 1877-78 годов на#
Генштаб планировал новый поход в Индию. [32, с. 287].
158
третий кдрФАген
А впереди Россию ждали кровопролитные столкновения с Фран-
цией. Да, русские под Дрезденом и Лейпцигом спасут Европу от
Бонапарта, но в это самое время англичане спокойно завершат за-
воевание Индии.
Вот и согласишься с печальным выводом известного историка
д. Фурсова о том, что едва ли не все наши войны велись правителя-
ми России в интересах Англии. И что император Павел едва ли не
единственный выбивался из этого ряда.*
Стремительный император
Многие решения Павла ставили его европейских противни-
ков в тупик. Они никак не вписывались в представления о ра-
циональности. «Романтик на троне» имел особый склад ума.
При этом его действия, какими бы странными они ни казались,
были далеки от авантюризма. Государь твердо считал, что каж-
дый монарх таковым является по воле Всевышнего Творца и Все-
вышнему Творцу даст на Страшном суде ответ за все, что про-
изошло во время его царствования. Он сознавал себя предельно
ответственным.
«То, что обыкновенно зовут политическим чутьем.., было у Го-
сударя развито чрезвычайно. И Царственный обладатель этого дара
оказался в совершенном одиночестве; за ним можно было лишь сле-
довать осознанно, — но со скоростью, им предложенной, либо —
повиноваться его приказам неукоснительно, потому что лавинооб-
разный исторический процесс, частью которого стала Российская
Империя, — времени на постепенное усвоение не оставлял. К не-
счастью не нашлось ни достаточно спорых, ни достаточно испол-
нительных. Здесь — истоки знаменитой «нетерпеливости» и «не-
последовательности Государя, на которые не уставали жаловаться
современники».**
* Англия, ко всему прочему, просила русских солдат для подавления американс-
кого восстания. В отличие от немецких принцев, которые торговали пушечным
мясом с большой для себя прибылью, Павел ответил резким отказом.
** Милославский Ю. Странноприимцы. СПб, 2001, с. 154.
159
Гибель «Дон-Кихота»
Прошло немало времени и, например, смысл ускоренного раз-
вертывания Мальтийского ордена* понадобилось разъяснять. В том
числе — самому императору Николаю I. Известный русский дипло-
мат барон Ф. И. Брюннов в специальной записке для Государя пи-
сал, что «новый Великий Магистр смотрел на это учреждение, как
на послушничество, в котором дворянство всех европейских госу.
дарств должно было почерпнуть чувства чести и верности, необхо-
димые ему для того, чтобы противиться воцарению идеи равенства,
которая уже готова была охватить все слои общества». [33, с.277].
Прочитав объяснение, сделанное Брюнновым, Император Ни-
колай Павлович написал на рукописи: «Это впервые, что я пони-
маю мысли моего отца».
Понятый Господом
Единственное место в Петропавловском соборе Санкт-Петер-
бурга, где всегда живые цветы — гробница Павла Первого. Начало
церковному почитанию Императора Павла Петровича было поло-
жено Александром Вторым. «В 1857 году, — сообщала газета «Бир-
жевые ведомости», — вскоре после окончания Крымской кампа-
нии.., Государю угодно было приказать открыть закрытые до того
времени комнаты Инженерного [Михайловского] замка, где скон-
чался Император Павел I, и на Собственные средства устроить в
них домовую церковь для Николаевского инженерного училища».
Урок Крымской войны потребовал не только реформирования ар-
мии и прочих государственных устроений, но и духовной переоцен-
ки самого «противоанглийского» из русских государей...
Незадолго до Первой мировой войны стали особенно много ста-
вить свечей на гробницу Павла Петровича. Возрастание почита-
ния Павла Первого, предлагавшего, как мы помним, рыцарствен-
ный и практически бескровный путь примирения европейских го-
сударств, удивительным образом совпало с миротворческими
усилиями Николая II. Однако, как и сто лет назад, это вызвало
* Только в 1798-1799 годах было принято 16 законодательных актов относитель'
но мальтийского начинания.
160
третий КЛРФАГвН
лишь изумление мировой политики. Организованные по инициа-
тиве русского Царя конференции по разоружению видимых ре-
зультатов не принесли.*
Оказалось, однако, что русские цари, неспособные повлиять на
умиротворение мира сего, оказались гораздо более «влиятельны-
ми» перед Престолом Божиим. В заведенную настоятелем Петро-
павловского собора специальную книгу тщательно записывались
все чудесные случаи, связанные с гробницей Царственного Стра-
дальца. Всего таких случаев ко времени революции было удостове-
рено не менее трехсот.
«Большой собор, черные базальтовые колонны, слабо освещен-
ные заходящим солнцем, — так описывает свои детские впечатле-
ния русская эмигрантка. — Каждая гробница — своя эпоха, своя ис-
торическая страница славного прошлого. Переходишь от одного
царствования к другому.
Вот Императрица Екатерина Вторая, 36 лет блестящей эпохи,
грандиозных замыслов и небывалого успеха, а это Ее Сын — Импе-
ратор Павел Первый. Единственная гробница, утопающая всегда
среди живых цветов. На карауле старый Павловский солдат. Только
у этой гробницы ежедневно служатся заказные панихиды. Здесь вы
могли встретить все слои Петербургского общества. Приходят со
своим горем, служат панихиду, молятся об упокоении души Импе-
ратора и просят заступничества Помазанника пред Престолом Бо-
жиим. Согласно регламента, панихиды служатся сонмом духовен-
ства, хором певчих, как подобает по Императоре.
Молятся, припадая головой к мрамору саркофага, и шепчут
просьбу, выплакивают обиды, несправедливости, просят помощи
И заступничества у усопшего Царя. Слышит Венценосец, не остав-
ляет без ответа ни одной просьбы. Царствование Его было корот-
кое, только 4? года. Он ушел непонятым, Его благие порывы были
неправильно истолкованы. Его распоряжения искажались. Что Ему
* В июле 1914 года, во время сараевского кризиса, когда стало ясно, что Германия
стремится во что бы то ни стало начать войну, Государь предлагал передать авст-
ро-сербский конфликт в созданный по его инициативе Гаагский Международ-
ный суд. Но эти предложения были сходу отвергнуты Германией и Австрией.
161
Гибель «Дон-Кихота»
-
не дано было совершить во время Своего короткого Царствования,
Он спешит исполнить теперь, из других сфер, из мира, где нет пе-
чали и воздыханий. Исполнение бывает неожиданным своим раз-
решением, не всегда так, как просили, но всегда клучшему. Ожида-
ли привычно исполнения и разрешения приблизительно к концу
недели после панихиды.
От кого это пошло? Кто был первый, кто дал толчок этому тихо-
му паломничеству на гробницу Павла Первого? Говорилось всеми
шепотом об исполнении желания, и даже сторож, Павловский сол-
дат, что стоит на часах у гробницы, по окончании панихиды, при-
кладывая руку к фуражке, говорит: «С исполнением желания!» — и
улыбается, принимая на чаек. Случаев исполнения было множе-
ство!»
Непонятый своими подданными, Государь явно понят и оце-
нен Господом. В письме Императору Николаю Павловичу Н.А.
Мотовилов передает слова преподобного Серафима Саровского:
«Всеавгустейший Родитель Императора Николая Первого, Импе-
ратор Павел Петрович, как любил Церковь Святую, как чтил свя-
тые уставы ее и сколько сделал для блага ее. Немногие из Царей
русских, подобно Ему, послужили Церкви Божией».
Князь Н. Жевахов, товарищ обер-прокурора Св. Синода, писал:
«Отношение Императора Павла I к Церкви было таково, что только
революция 1917 года прервала работы по его канонизации, однако
сознанием русского народа Император Павел давно уже причислен
клику святых. Дивные знамение благоволения Божия к Праведни-
ку, творимые Промыслом Господним у его гробницы, в последние
годы перед революцией не только привлекали толпы верующих в
Петропавловский собор, но и побудили причт издать целую книгу
знамений и чудес Божиих, изливаемых на верующих молитвами
Благоверного Императора Павла I».*
Да, почитание Павла Первого особенно усилилось перед Пер-
вой мировой войной. Царь как будто указывал из могилы, к чему
может привести так называемый союз с новым Карфагеном.
* Жевахов Н. Воспоминания Т.2. Новый Сад. 1928. С. 380».
162
третий КЛРФАГвН
Увы, именно Англия, наша т.н. «союзница» сыграла в падении
российской монархии главную роль. И впоследствии сделала все,
чтобы Россия не возродилась в былом могуществе.*
Замечательные строки в 1925 году посвятил царю-рыцарю Сер-
гей Бехтеев:
Поход на Индию блистательных дружин
Был для Тебя смертельным приговором
И умер Ты, державный паладин,
С отвагой рыцарской и царственным укором.
Злодейка Англия — гремучая змея
Тебя ужалила неумолимым жалом,
Чтоб отстранить опасность лезвия,
Грозившего британским феодалам.
Рабы сановные, сомкнувшись в тесный круг,
В глухую ночь во славу Альбиона,
Забыв присягу бескорыстных слуг,
Убили Стража Веры и Закона.
Убили рыцаря Господнего Креста
И, посрамив правдивые скрижали,
Историков продажные уста
Перед потомками Тебя оклеветали...
Но день придет и в прежней чистоте
Для назидания грядущих поколений
Воспрянет истина в священной наготе,
Освобожденная от долгих заблуждений.
Рожденные столетней клеветой,
Рассеются все призраки обмана,
И встанет в славе Праведник Святой
Из гроба мрачного «безумного тирана»...
* Ллойд Джордж открыто заявлял в английском парламенте: «Целесообразность
содействия адмиралу Колчаку и генералу Деникину является тем более спорным
вопросом, что они борются за единую Россию. Не мне указывать, соответствует
ли этот лозунг политике Великобритании. Один из наших великих людей, лорд
Биконсфилд, видел в огромной, могучей и великой России, катящейся подобно
глетчеру по направлению к Персии, Афганистану и Индии, самую грозную опас-
ность для Британской империи». [65, с. 356].
* 163
Гибель «Дон-Кихота»
Что ж, будем нереализованные пла-
ны Павла воспринимать как завет. И
путь его реализации—через прославле-
ние Благоверного Императора в лике
святых, к которому готовилась еще до-
революционная Россия. Канонизация
планировалась на март 1917 года (в это
же время наш десант должен был выса-
диться в Константинополе). Но тогда
произошли совсем другие события...
Только с Божией помощью возмож-
но повернуть ход событий. Вернуть ве-
ликое православное царство. Ревните-
ли памяти Павла Петровича понимают
эту логику истории. И залогом этого является учреждение по бла-
гословению Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграни-
цей митрополита Илариона ордена Павла Первого. Девиз Ордена:
«Моя честь — благодарность потомков».
Потомки, зайдите в Петропавловский собор в Петербурге, по-
клонитесь праху императора! Его гробницу вы узнаете легко. Толь-
ко на ней — всегда живые цветы.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. В начале XX века А. Шмаков писал: «...»добродетельные ка-
менщики» не останавливаются и перед «устранением» со своего
пути, как только признают их опасными, ни коронованных особ,
ни избранников республики. Масонскими признаются убийства:
шведского Густава III, французского короля ЛюдовикаXVI, русско-
го императора Павла I, герцога Беррийского, атакже итальянского
короля Гумберта, президента Боливии Гарсиа Морено, президен-
тов Северо-Американских Соединенных Штатов Линкольна и Гар-
фильда, кандидата в президенты Леона Гамбетты, равно как двух
французских президентов: Карно и Феликса Форра».*
* Шмаков А. Международное тайное правительство. Таллин, 1999. С. 227.
164
третий клрфдген
2. Некоторые историки считают,
что возникновение Ордена святого
Иоанна, называемого прежде брат-
ством, восходит к тому времени, когда
впервые из христианских стран Запад-
ной Европы паломники устремились в
Святую Землю. Иерусалим и вся Свя-
тая Земля находились под духовной
властью греческого (т.е. православно-
го) патриарха Иерусалима.
Дальность и трудность путешествия
приводила к тому, что многие палом-
ники прибывали в Иерусалим тяжело
больными. Заботу о них взяли на себя члены монашеского брат-
ства, устроившие небольшой госпиталь недалеко от храма Гроба
Господня. В середине VI в. римский папа Григорий Великий послал
в Святую Землю аббата Проб, ему было поручено восстановление
старых и постройка новых странноприимных домов, ведь поток
паломников в Иерусалим значительно увеличился.
В VII веке о паломниках-египтянах позаботился патриарх Алек-
сандрийский Иоанн II Милостивый. Им был приобретен участок
земли, через столетия перешедшей к госпитальерам, на котором
был построен храм, освященный во имя св. Иоанна Крестителя,
небесного покровителя патриарха, при котором был открыт госпи-
таль для больных.
Между 1052—1066 гг. богатый гражданин из итальянского горо-
да-республики Амальфи Константино ди Панталеоне построил в
Иерусалиме на месте старого странноприимного дома времён аб-
бата Проба новый дом для больных паломников. Считается, что
именно амальфийцы привезли на Святую Землю изображение кре-
ста, ныне известного под названием «мальтийского». Именно та-
кой крест носили граждане республики Амальфи, и его изображе-
ние помещалось на монетах города-республики.
Эти события происходили при византийском Патриархе Ми-
хаиле Керулларии (1043—1058) во время царствования императо-
165
Гибель «Дон-Кихота»
— ” -- --
ра Константина IX Мономаха. Все это время, вплоть до взятия
Иерусалима войсками первого Крестового похода, страннопри-
имное братство иерусалимского госпиталя храма св. Иоанна Кре-
стителя, при монастыре св. Марии Латинской подчинялось гре-
ческому патриарху Иерусалима. Уже с началом крестовых похо-
дов, когда не только медицинское, но и военно-политическое
значение ордена возросло, его взяли под свой контроль церков-
ные власти Рима.
3. Слово юркий — от тюркского корня «юр» — подвижный. Энер-
гичные слова с этим корнем, означающим победное движение впе-
ред, видимо, вошли в русский язык еще в домонгольский период.
Иначе трудно было бы объяснить такую живучесть клича «ура». Петр
ввел “виват», но уже в конце XVHI века его вновь задавило «ура».
После русских побед над пруссаками так же стали кричать и немцы
— вместо «форвертс». После разгрома Наполеона не только фран-
цузы, кричавшие «за императора», но и англичане тоже перешли на
«ура». Так что это клич наших побед. Но Русское «ура» наполняется
смыслом только когда—за Веру, Царя и Отечество. Это тебе не «ура»
вперемежку с испуганным матом.
166
третий КЛРФАГвН
МЁРТВЫЙ ЛЕВ И ЧЕРНЫЙ ПЁС
Империя, «над которой никогда не заходило солнце», распа-
лась. «Британский лев» сдох. Но почему же, говоря о мировых зло-
деяниях — не прошлого, а уже настоящего — мы все чаще вспомина-
ем Лондон? Неужели это действует имперский лев-нежить?
Конечно, в смысле сакральной географии «Лондон» — услов-
ность. Просто «исторически сложилось» так, что именно здесь со-
шлись невидимые «лей-линии». Сосредоточилась основная часть
«черной элиты» человечества, которой теперь чуждо все человечес-
кое. Лондон или Иерусалим, потомки хазар или англичане — ничто
им не дорого и никто им не дорог. «Они прошли... урок расы, на-
учивший их избавляться от всех эмоций».
Генералиссимус Франко в свое время написал: «Если мы захо-
тим объяснить масонские деяния, которые нанесли нашей Родине
столь большой ущерб на протяжении двух последних веков, нам
необходимо будет изучать то влияние, которое оказало отступни-
чество некогда католической английской нации на дехристианиза-
цию Западной Европы и как оно отразилось на интеллектуальной
революции XVIII века» [61, с. 180].
Как же сформировалась такая общность? Как получались люди,
изменившие самой человеческой природе?
Черный пёс
Представляете себе типичного британца? Какой он? Красноро-
жий пьяный громила, болеющий за «Ливерпуль»? Или — все же —
это — «джентльмен»? Он спортивен и сухощав, корректен, обладает
тонким чувством юмора. А, может быть, верно и то и другое? Ведь
большинство футбольных фанатов, пугающих всю Европу, отнюдь
не простые парни с рабочих окраин. Это, как правило, вполне обес-
печенные представители среднего класса. И в какой-то момент веж-
ливый клерк доктор Джекил взрывается околофутбольным хули-
ганством мистера Хайда. Почему происходит это превращение?
167
Мертвый лев и черный пес
Чего не хватает англи-
чанину? Утраченной
имперскости? Подви-
гов капитана Дрей-
ка?*
Средневековое
рыцарство с его хрис-
тианскими представ-
лениями о чести по-
гибло еще давно — от
арбалетов, пороховых
зарядов и прочих новшеств прогресса. А древние титулы остались.
В мире, где все стало продаваться, купили и их. В жилах многих
«славных родов» течет кровь морских разбойников, контрабандис-
тов, ростовщиков и прочих душегубов. Да, у многих англичан—слав-
ные предки. От них получено богатое наследство!
Толстяк Черчилль когда-то тоже был поджарым, но теперь он не
таков. Впрочем, на то он и Черчилль — выбивается из общего ряда.
Проснулся поздно, еще в постели жадно проглотил коктейль. К
обеду — уже на службе — прикончил бутылку армянского коньяка.
Таков премьер-министр великой державы. От него зависят судьбы
милл ионов людей.
Сказка про жабу. Отступление.
Реальность—это галлюцинация, вызванная недостатком
алкоголя в крови, — так не без самодовольства заявляет он сам.
В1935году «великий политик» возглавил подкомитет по про-
тивовоздушной обороне при Комитете по обороне империи. По
мнению Черчилля и его сотрудников, «наиболее эффективными
способами обороны должны были стать: «самолет, разбрасы-
вающий в небе воздушные мины, как рыба мечет икру»; еще одно
надежное средство — «пояс из воздушных баллонов (4000шт)
от острова Уайт до Нортумберленда». Главным назначением
♦ футбольное насилие называют теперь «английской болезнью». Ставшая зна-
менитой книга Билла Буфорда так и называется - «Английская болезнь».
168
третий КАРФАГвН
этого «пояса защиты» было «подсвечивать облака снизу так,
чтобы контуры вражеских самолетов, летящих бомбить Анг-
лию, были отчетливо видны на фоне подсвеченных облаков».
Кроме того, на тросах, удерживающих воздушные баллоны,
предполагалось размещать (развешивать) взрывные устрой-
ства — верная гибель для бомбардировщиков со свастикой.
Три года существования этого подкомитета, руководимо-
го Черчиллем, были «сущим скандалом». — Именно так охарак-
теризовал это время наш герой». [60, с. 418-419].
Как же уже вскоре после этого он стал премьер-министром ?
— спросите вы.« Черчилль всегда оставался на плаву благодаря
масонским связям и поддержке еврейского капитала. В мае
1936 года эти круги образовали «Центр защиты свободы и
мира», ведущую роль в котором играл Ойген Спир, немецкий ев-
рей-эмигрант. Этот «Центр» послужил для Уинстона Черчил-
ля трамплином в большую политику, вступить в которую, ка-
залось, он уже потерял всякие шансы. Правда, Черчилль совер-
шал ошибку за ошибкой, но все ему сходило с рук». *
Ключевым моментом в судьбе Черчилля стала его присяга
на верность влиятельнейшим иудеям — Вейцману и Бернарду
Баруху. Премьером он стал именно после этого.« Черчилль явил-
ся последовательным исполнителем совершенно определенных
планов и целей Второй мировой войны. Об этих целях простой
народ ни в Англии, ни в Америке, ни тем более в СССР абсолют-
но ничего не знал и не знает. Тогда же, в 1939 году, Уинстон
Черчилль произнес весьма знаменательную фразу. Он назвал
коммунистическое государство «загадкой внутри секрета,
окутанного тайной». — Он знал эту тайну и был причастен
мрачной мистерии уничтожения Христианской цивилизации».
[60, с. 415].
... Интересная деталь: когда «великий политик» уходил в ир-
реальный мир армянского коньяка, многие его судьбоносные речи
озвучивал на радио актер Норманн Шелли. Иногда он подра-
* Подробности в книге Н. Ставрова Вторая мировая. Великая Отечественная. С.
411 и далее.
169
Мертвый лев и черный пес________________________________
жал голосу Черчилля сразу за исполнением ролей в сказках про
Винни Пуха и «Жабье гнездо». Сказка про толстую жабу, стае,
шую британским премьером, продолжалась!
Вечером Черчилль отправился поиграть в рулетку. Глянул на
неподвижный пока круг, на цифры от единицы до тридцати шес-
ти.* Поставил, как всегда, на «18» и «22». Немного выиграл и, буду-
чи жадным и осторожным, сразу встал из-за стола. Сгреб жетоны.
«— Сэр Уинстон!» — крупье несколько раз смущенно хмыкнул и
повторил: «Сэр!»
Черчилль, перехватив взгляд, увидел, что его гульфик расстег-
нут.
«— Не волнуйся, старина! Птичка мертва и уже никогда не выле-
тит из гнезда».
Грузный старик устроился в кресле. На столике — стакан виски.
Задымила сигара. Но умиротворения нет на его лице. Опять гложет
тоска.
В памяти всплывает разговор с доктором Мораном: “Когда я
был молод, свет уходил из моей жизни на два или три года. Я делал
свое дело. Я сидел в Палате общин, а черная депрессия сидела во
мне... Я не люблю стоять у края платформы, когда мимо проходит
поезд. Я предпочитаю стоять спиной, а лучше всего — за пилоном.
Я не люблю стоять у борта судна и смотреть вниз. Следующее дей-
ствие может решить всё. Лишь несколько капель отчаяния. И всё
же я не хочу покидать мир, даже в такие моменты. Что известно о
подобном, Чарльз?”
Доктор сдержанно ответил: “Ваша беда—я имею в виду черного
пса, депрессию, пришла к вам по наследству, от предков. (Первый
из герцогов Мальборо преодолевал это, развязывая большие и ма-
лые войны). Вы боролись с этим всю свою жизнь. Вот почему вы не
любите посещать госпиталей. Вы всегда пытаетесь избежать того,
что действует на вас депрессивно”.
Он знает слишком много, подумал тогда Черчилль.
* Интересно, что сумма цифр в рулетке составляет 666.
170
третий КАРФАГвН
А сейчас ему вспомни-
лись слова доктора о «на-
следстве предков». Ладно—
получить смышленого кота
в сапогах. Но—черного пса!
Как там у Конан Дойля?
Жуткая собака, преследую-
щая всех представителей
рода Баскервилей, появля-
ется ночью, когда «силы зла
действуют безраздельно».
Черчилль достал с полки
книгу, раскрыл на нужной странице. Прочел: «Над растерзанным
телом Хьюго стояло мерзкое чудовище, по виду сходное с собакой»...
Сходное, и не более того! Странно, подумал Черчилль. Очень похо-
жие легенды есть и у кельтов, и у англосаксов на всей территории
Британских островов.
Наследство, полученное от
предков! Воспоминания пере-
несли его в детство, когда в
привилегированной школе в
Аскоте он научился ходить
важно и неспешно. Впрочем, в
длинных панталонах, цилинд-
ре иначе и невозможно. А в кар-
мане у него никогда не было
лишнего фунта! Его постоянно
секли розгами в школе Сент-
Джордж; потом — Оксфорд, где
кто-то вспомнил, что оксфор-
дским прозвищем его отца была
обидная кличка «крыжовник»
- за глаза навыкате; потом —
служба в полку... Отсутствие
Должного достатка и щемящее
Рэндольф Черчилль, прозвище «крыжовник».
171
Мертвый лев и черный пес
чувство одиночества. После паблик-скул у него и родилось изрече-*
ние, ставшее теперь знаменитым: если одинокое дерево выживает
оно вырастает крепким.
В паблик-скул наставник как-то предложил ему просклонять
латинское слово «mensa» (стол). И когда они добрались до зватель*
ного падежа, Уинстон спросил, зачем нужен этот падеж. Настав-
ник ответил: этот падеж нужен, когда обращаешься к столу. «Ноя
никогда этого не делаю, сэр», — возразил мальчик. В ответ настав-
ник пригрозил: «Если будешь дерзить, тебя сурово накажут». ,
О, розги школы Сент-Джордж — это ерунда!
«Благородные животные»
Скучал ли он в школе по матери? Да. Написал ей письмо, в кото-
ром говорилось о «6,666,666,666,666,666,666,666,666 поцелуях»'.
Если бы одноклассники узнали, над ним издевались бы еще с иль*
нее.
И без того насмешки вызывало то, как этот рыжий мальчишка
шепелявил, подобно своему отцу, лорду Рэндольфу Черчиллю. «Он
шепелявил, как настоящий представитель Ефремова колена. Од-
нако героическими усилиями долгих тренировок Уинстон испра-
вил свое произношение. Почти исправил. Лорд Линлитгау, которо-
му было уготовано стать вице-королем Индии, намекая на это об-
стоятельство, называл высокопарную риторику Черчилля,
вошедшего в политику, «лепетанием атавистических шибболетов».
[60, с. 411].
Какой стиль превалировал в Аскоте? Хранителей империи фор-
мирует не книжное знание, не педантизм и дотошность, а охота на
оленей и футбол. Ведь «первое условие преуспеяния нации заклю-
чается в том, что это должна быть нация здоровых животных», —
слова Герберта Спенсера. Воспитатели вождей-патриотов говори-
ли о «мускулистом благочестии», которое должно было сделать их
питомцев неуязвимыми для соблазнов интеллекта. Такая практика
получила и «философское» обоснование. Дэвид Юм проповедовал»
что у человека нет души, а есть только «связка» изменчивых вос-
172
третий КДРФАГвН
приятий. Вместо морали и традиции — гедонизм. Сам он был, как и
многие в британской элите, педерастом.
Говорят, что заимствовав из спортивной этики такие понятия,
как честная игра, командный дух, умение проигрывать, англичане
придали им характер моральных критериев, основ подобающего
поведения. Они привыкли уподоблять систему человеческих взаи-
моотношений правилам игры.
Жизнь — это игра, как теннис или футбол. Но — надо отдать
англичанам должное — они всегда хорошо умели забивать голы
головой.
В блистательные для Англии времена второй половины XIX века,
пишет исследователь, многие в стране считали, что, несмотря на
«некоторую брутальность... грубое невежество и определенный сно-
бизм... типичный мальчик из паблик-скул является благородным
животным, лучше которого и быть не может».
Но вот наступил 1918 год. Настал кризис империализма. И о
паблик-скул стали отзываться уже несколько иначе: «Там царит
единогласие... проистекающее из подавления индивидуальнос-
ти, избыток классового чувства и отсутствие духовных ценнос-
тей, а также антиинтеллектуализм, жестокость и отвращение к
работе».
Паблик-скул «обвиняли в том, что они вытравляют рыцарский
дух... заменяя его жесткостью... учат ненавидеть мечтателей (кото-
рые в этом мире ни на что не годятся) и вообще представляют собой
источник филистерского практицизма».
И все же именно такие методы воспитания до сих пор нахо-
дят свое признание, поскольку «они исключают свободу маль-
чиков... подчеркнуто ставят характер выше интеллекта, воспи-
тывают лояльность к сообществу и... создают вождей империи,
верящих в свою миссию и не анализирующих ее», — утверждал
Эдвард Мэк, занимавшийся историей привилегированных част-
ных школ. Этот же автор замечал, что воспитывать джентльме-
нов такого рода — значит формировать «несведущих и часто же-
стоких снобов, единственное занятие которых — защита господ-
ства высших слоев»; это значит формировать невежественных
173
Мертвый лев и черный пес
~ ~ 1 1 —
«мужчин, способных говорить свысока, одеваться... с учетом тех
формальностей, что производят столь сильное впечатление на
окружающих».
Действительно, уже длинные панталоны и цилиндры учеников
(а в Итоне и вообще — фраки) заставляли их выступать с важнос-
тью. Ведь «когда белый человек бросается бежать, на Востоке к нему
враз теряют уважение...* И они учились «вести себя с той сдержан-
ной отчужденностью, которая... сохраняет империю».
Еще бы: на плечи англосаксов возложена миссия «жесткого кон-
троля над... более слабыми и отсталыми расами». И как все англи-
чане стоят выше туземцев, так в самой Великобритании будущие
вожди из паблик-скул стоят выше прочих британцев-обывателей.
Более того, кодекс поведения джентльмена просто запрещает ему
сочувствовать беднякам.**
Остатки христианского чувства, конечно, обличали происходив-
шее. В 1866 году, например, «The Scotsman» писал о «демоне нена-
висти или, по крайней мере, расового презрения, таившемся... в
каждом британце».
С другой стороны, в том же самом 1866 году доктор Джеймс Хант
обличил человеколюбие как черту, которая не должна быть прису-
ща Британскому антропологическому обществу: «Мы, антрополо-
ги, с восхищением смотрим на действия губернатора Эйра (жесто-
кого колониального администратора — Ю.В.). С такими людьми,
*Мы, простодушные русские, конечно, не имели такого опыта. «Во время
русско-японской войны иностранные обозреватели почти единодушно ут-
верждали, что русские солдаты в Манчжурии обращались с китайцами как с
равными, подрывая тем самым в глазах англичан авторитет белой расы». [56-
2, с. 216].
** Возможно, теперь что-то изменилось? Треть века назад один наблюдатель-
ный американец написал: «Изысканную и безукоризненную вежливость вер-
хушки английского общества часто связывают с девизом «положение обязыва-
ет». Но мне она представляется своего рода врожденным инстинктом классово-
го самосохранения. Верхние классы в Британии не всегда были вежливы с теми,
кто стоял ниже. Когда они обладали сильной властью, они могли позволить себе
быть резкими и надменными. Я подозреваю, что они стали более вежливыми,
когда почувствовали, что власть начинает ускользать из их рук, - и сделали это,
чтобы выжить как класс, способный править и дальше, если не благодаря своей
силе, то благодаря своему влиянию».
174
третий КАРФАГвН
В 1902 году клетку с неграми в Лондонском Зоопарке посетило 800 тысяч человек.
Европейские зоопарки, для демонстрации представителей «отсталых рас»
просуществовали практически до Второй мировой.
как губернатор Эйр, мы, англичане, просто обречены на успех в
управлении Ямайкой, Новой Зеландией, Африкой, Китаем или
Индией».
О, англосаксонской науке есть чем гордиться! Мало того, что в
Королевском хирургическом колледже в Лондоне хранится самая
большая в мире коллекция черепов уничтоженных англичанами
тасманийцев, но эта наука и вполне «научно» доказала, что исчез-
нувшая раса по существу не была человеческой. А потому, изрек
британский социал-дарвинизм, туда этим полуобезьянам и дорога.
На этом общественное мнение викторианской Англии успокоилось
вполне.
Когда англичанин смотрит на вас, иностранца, вы не долж-
ны принимать его вежливые манеры за чистую монету искрен-
него отношения. Надо понимать, что англосакс оценивает вас
вряд ли выше, чем иудей — гоя. Со всеми вытекающими отсюда
межчеловеческими, межгосударственными и прочими послед-
ствиями...
175
Мертвый лев и черный пес
Критерием принад-
лежности к группе вождей
считалась не ученость, а
характер — причем в по-
нятие «характера» входи-
ло самообладание, дохо-
дящее до полной отре-
шенности от чувств.* Все
это говорит о многолет-
нем процессе инициа-
ции, целью которой явля-
ется наделение человека
демоническими качества-
ми. Наверно, и юный
Этот пигмей был сфотографирован
в 1906 году в Нью-Йоркском зоопарке.
Конечно, не как посетитель...
Уинстон почувствовал в себе «что-то такое». Во всяком случае, в
школьном журнале он подписывался: «Юнейший юноша, из преис-
подней, и он же Правда». И дальнейшие посвящения — в Орден дру-
идов и в мастера Шотландского обряда—л ишь усилили «это самое» в
Черчилле.
...Лорд Моран беседовал об Уинстоне Черчилле с Бренданом
Бракеном, одним из ближайших его друзей. «Вы и я думаем об Уин-
стоне как о самопоглощенном человеке; он никогда не ограничи-
вал себя ничем, но еще в далеком детстве он сознательно решил
изменить свой характер, быть твердым и жестко воспринимать ок-
ружающее. Это было нелегко для него. Видите ли, Уинстон всегда
был “в отчаянии”».
Да, бодрая улыбка появлялась на лице этого человека, кажется,
только после изрядной порции коньяка.
Если суммировать сказанное, британский историк Эдвард Мэк
охарактеризовал воспитание в элитарных школах как «систему орга-
низованной жестокости», которая либо истязаниями, либо глум-
лением «атрофирует любые эмоции или гуманные чувства нович-
* Характерная деталь из английской литературы. Волевой подбородок, «на кото-
рый можно было бы повесить чайник» - родовая черта одного из героев «Саги о
Форсайтах» Голсуорси.
176
третий КАРФАГвН
ка». «Холодность и бесчеловечность благовоспитанного англича-
нина — вот результат...» А «муштра и наказания, которые англича-
нину пришлось снести, вымещаются потом на покоренных расах».
«Покоренные расы»
Как-то Бисмарка спросили, что будет, если английские войска
высадятся на территории Пруссии? Тот ответил: я просто пошлю
полицейского, и он их арестует.
А ведь в реальности был такой случай! Только арестовал самоуве-
ренных англичан не полицейский, а простой мещанин по фамилии
Герасимов. Это было в 1810 году, близ норвежского города Нордкапа,
во время одного из английских набегов. Британцы завладели судном
Герасимова и отправили его со своей командой в Англию. Но в пути
Герасимов воспользовался оплошностью англичан, запер их в каюте
и привел судно в Колу, где и сдал их местной администрации.*
Еще показательный пример. Во время Первой мировой войны
англичане безуспешно воевали в Африке с небольшим немецким от-
рядом Леттова-Форбеки. Военные действия происходили на доволь-
но большой территории, охватывающей современные Намибию,
Конго, Мозамбик, Замбию. К концу боевых действий немецкая «шут-
цгруппа» насчитывала всего 150 офицеров и колониальных чинов-
ников, 1156 туземных солдат и 1598 носильщиков (они носили пуш-
ки за немцами). Однако эта небольшая группа нанесла противнику
множество поражений, например, сбросила в океан десант из 8 ты-
сяч человек и огневая поддержка двух крейсеров десанту не помогла.
Все эти победы описаны в книге А.В. Шилова «Голгофа Российской
империи» (всерии «Военныетайны России», Москва, 2005 г.). Автор
отмечает, что сила немцев заключалась в том, что, где бы они не по-
явились, их везде широко поддерживало местное черное население.
Это было проявлением ненависти к англичанам.
К концу войны англичане сосредоточили против Леттова-Фор-
бека 130 тысяч (!) человек, но так и не смогли одержать победу. Нем-
* Широкорад А. «Северные войны России», Москва-Минск, 2001 г., стр. 494.
177
Мертвый лев и черный пес
- - -
цы прекратили боевые действия только в ноябре 1918 года, когда
получили известия из Берлина© подписании перемирия.
Характерны и показатели «стойкости» британских войск вре-
мен Второй мировой войны по сравнению, например, с японцами.
Чтобы взять в плен одного японского солдата англичанам прихо-
дилось уби вать в среднем десять человек и, наоборот, в боях на Даль-
нем Востоке и Тихоокеанском бассейне было убито 6 тысяч англи-
чан и в плен взята 51 тысяча человек. Получается, потеря одного
военнослужащего вызывала сдачу в плен десятка его товарищей.*
Ну а как же тогда хитроумная нация создала огромную колони-
альную империю? Как — если их сухопутные войска действовали
столь бестолково?
Интересное соображение есть в справочнике для Гестапо
Вальтера Шелленберга (опубликовано в книге «Вторжение 1940.
Нацистский план оккупации Великобритании», Москва, 2009
г., стр. 122). Там рассказано о том, что во всех своих владениях
англичане утвердились с помощью масонских лож. В британс-
кой колониальной политике эти ложи были идеологическими и
политическими центрами распространения имперского влия-
ния. Где бы ни появился английский бизнесмен, солдат или ко-
лонист, сразу же создавалась ложа. Сначала в нее входили только
белые. Потом начинали принимать богатых и влиятельных лиц
из числа местного населения. Их отправляли учиться в английс-
ких школах и университетах. Появлялись ложи, составленные
целиком из туземцев. Для местного национального движения они
уже были полностью потеряны и становились проводниками
иностранного влияния.
Собственный народ рассматривался туземной «элитой» как
второсортный. Сами же новоиспеченные масоны считали, что уже
перешли в высший разряд, приблизились к хозяевам мира.**
* См. сборник «Потери народонаселения в XX веке». (М., 2004).
** «Основание новых рынков капиталисты-протестанты начинали с развраще-
ния элиты «осваиваемых» стран как наиболее платежеспособной части обще-
ства». В странах «второго эшелона» начиналась гонка безумного потребления,
чтобы все было «как в лучших домах Филадельфии»... [39, с. 132]. Согласитесь:
все это очень узнаваемо по российским реалиям сегодняшнего дня.
178
третий КЛРФАГ8Н
Из всего сказанного следует еще один вывод. Получается, что
всякий масон — солдат британской армии. Может быть, лучший
солдат. Это просто настоящий «дьявол, которого нет» из старин-
ной ирландской песенки. Да, в масонов и «всякие там заговоры»
принято не верить. Знаете откуда пошло это неверие (все говорят,
что Ордена нет, что Ордена нет, что Ордена нет...)? Вновь сошлюсь
на Джона Коулмана. Он пишет, что в послевоенных США, где анг-
лийская агентура делала все, что хотела, руководитель Тавистока
доктор Риз распорядился провести опрос. Была протестирована
большая группа людей по теме, связанной с тайным заговором.
97,6% опрошенных полностью отвергли саму такую возможность.
В свою очередь, этот результат уже формировал общественное мне-
ние насей счет.*
Рахитичный лев
Нужно отметить: Англия (и порожденные ею США) очень уме-
ло распространяют рассказы о своих победах и достижениях, а не-
удачи и поражения удачно скрывают. Например, кто не знает о ве-
личайшей победе Нельсона под Трафальгаром? Все знают. А сколь-
ко же кораблей противника потопил героический английский
флот? Всего один! (См. Военная энциклопедия, т. 8). Но зато бри-
танцам сдались в плен экипажи семнадцати почти столь же герои-
ческих французских кораблей во главе с адмиралом Вильнёвым. По-
бедители довели до английского Гибралтара, правда, только четы-
ре из них. Остальные по дороге ускользнули и спокойно вернулись
к себе домой.
И вовсе не известно широкой публике про полное поражение
английского флота при Бичи-Хэд в 1690 году, и не только про него.
А ведь под Бичи-Хэд было потоплено 12 английских кораблей и
еще 20 было взорвано самими командами (они были сильно по-
вреждены огнем неприятеля). Остатки британской эскадры были
* Не случайно сами масонские авторы признают: в континентальной Европе
масонства опасались, как «проводника английского влияния, политического и
мировоззренческого». [41, с. 415].
179
Мертвый лев и черный пес
Судя по картине английского живописца, изображающей знаменитую
Трафальгарскую битву, можно подумать, что в ней потоплено множество судов.
На деле все было совсем не так.
рассеяны, а французский адмирал Турвиль свободно прошелся
вдоль всего английского побережья, теперь беззащитного. Моряки
его высаживались, где хотели. Почему французы не осуществили в
это время широкомасштабную высадку в Англию? — вопрос, инте-
ресный сам по себе.
После Трафальгара было еще Ютландское сражение 1 -й Ми-
ровой Войны. И англичане его не выиграли. Потери их были боль-
ше, чем у немцев. А между Трафальгальским и Ютландским сра-
жениями «владычица морей» вообще ни в каких значительных
столкновениях не участвовала! А весь мир почему-то убежден,
британский флот — во все времена непобедимый... Даже пого-
ворку придумали такую: королевский флот создан для побед, гер-
манский — для того, чтобы стоять у причала, а русский — для
поражений.
Британский лев, всегда тщательно скрывавший свою рахитич-
ность, никогда и не думал в одиночку нападать на сильного против-
ника. Артиллерийская батарея против кучки копий — вот приемле-
мое соотношение для начала боя.
180
третий КАРФАГвН
Одной из позорных для Британии войн была англо-бурская, где
«цивилизованная нация» впервые использовала концлагеря для
мирного населения. А.С. Шмаков тогда обобщал: «Войны ведутся
англичанами исключительно разбойничьи, против слабых и безза-
щитных, да еще с неслыханным варварством и нарушением всячес-
ких конвенций. Не взирая на это, голос Великобритании признает-
ся решающим и в вопросах гуманности.
«Владычица морей» вносит войну или смуту во всякую страну, с
которой приходит в соприкосновение. Тем не менее, английские
советники доныне высоко ценимы при иностранных дворах, а свер-
женные благодаря им монархи уходят кончать бесславный остаток
своих дней в туже самую Англию, которой они служили и которая
погубила их...»
Английская порода
Журналист В. Овчинников так описывал свой разговор с про-
фессорами элитарных британских университетов.
«Да, признавали они, Оксфорд и Кембридж все чаще критику-
ют за то, что эти университеты не уделяют должного внимания ес-
тественным наукам, что они копаются в мертвом прошлом, вместо
того чтобы заниматься живым настоящим, что они мало готовят
человека к практической работе по конкретной специальности, что
они переоценивают значение спорта, что, наконец, они недемок-
ратичны. Но можно ли винить скаковую лошадь за то, что она отли-
чается от ломовой? Она просто принадлежит к другой породе, до-
казывали мне рассудительные джентльмены, потягивая из хрусталь-
ных бокалов старый шерри.
Англичане, продолжали они, по природе своей селекционеры.
Во всем — будь то розы, гончие или скакуны — они прежде всего
пенят сорт, породу и стремятся к выведению призовых образцов. А
каждый селекционер знает, что особо выдающихся качеств можно
достичь лишь путем отбора, то есть за счет количества. Вырастить
из всех лошадей породистых скакунов нет возможности, да нет и
нужды. Точно так же нет необходимости делать все вузы похожими
181
Мертвый лев и черный пес
на Оксфорд и Кембридж. Публичные школы и старые университе-
ты заняты выведением особой человеческой породы — людей, спо-
собных управлять страной. Цель эта уже сама по себе предполагает
селекцию, отбор. А как можно совместить избранное меньшинство
с разговорами о равенстве для всех?»
Отступление о «черной аристократии».
Примером селекции «рысаков», наиболее пригодных для фи-
нансовых и политических скачек, являются, конечно, не только
Ротшильды, спекулянты, ставшие в Британии лордами. Ха-
рактерна и родословная знаменитого Дизраэли. Его предки, из-
гнанные из Испании, осели сначала (как и Варбурги, помните?)
в Венеции, а затем перебрались на Британские острова. Имен-
но еврей Дизраэли, ставший графом Биконсфилдом, стал са-
мым ярким олицетворением британской «селекции». Удиви-
тельного англо-еврейского, а теперьуже и безнационального со-
общества «черной аристократии».
А.С. Шмаков писал о результатах этой «селекции» так:« Та-
ков свирепый Альбион с его хищными союзниками —масонством
и еврейством. В дремучем лесу их змеиной политики Франция,
Австрия, Россия ждут каждая своей очереди. Очевидно, что ни-
какие нынешние меры самообороны не могут идти в сравнение с
теми, какие станут неотвратимыми, когда народы поймут,
что, в противном случае, им нет спасения от разъяренной пасти
натравливаемого «старой Англией» всемирного кагала». *
Да, англичане — прирожденные селекционеры. «Человеческий
материал» для привилегированных школ отбирался веками. Почти
все ученики паблик-скул — из «хороших семей». Каждая такая се-
мья — концентрация узурпированной власти и награбленного бо-
гатства. Каковы истоки такого наследства?
Итак, немного истории. Самая колоритная достопримечатель-
ность Палаты лордов — мешок с шерстью. Так называется обитый
* Шмаков А. Международное тайное правительство. Таллин, 199.
182
третий КАРФАГвН
А это уже не времена огораживания, это XX век.
красной тканью пуф, сидя на котором лорд-канцлер ведет заседа-
ния. Еще шестьсот с лишним лет назад Эдуард III повелел поло-
жить здесь мешок с шерстью для того, чтобы он всегда напоминал о
важности этого товара для королевства.
Об этом помнили всегда, но особое значение шерсть приобрела
все в том же трагическом XVI веке. В царствование Генриха VIII,
когда огромное количество сырья потребовалось для развивавшей-
ся промышленности, «лей-линия» наживы связала тогда идилли-
ческие английские поля и мануфактуры Голландии.
Тогда-то и случился удивительный паранокс эволюции, чудо в раз-
витии «пищевых цепочек»: овцы съели людей. Ради прибылей, гаран-
тируемых продажей шерсти, начался массовый сгон лордами кресть-
ян со своих угодий. Как следствие — обнищание народа и массовая
преступность. Казнено два с половиной процента населения страны.
Даже к 1865 году, во времена пика могущества Британии, число
пауперов, бедняков, находившихся на грани голодной смерти, по
183
Мертвый лев и черный пес____________________________
официальным данным, приближалось к миллиону. Одиннадцать
миллионов человек эмигрировали с британских островов в первой
половине XIX века, конечно, не ради «жажды приключений», а
просто не от хорошей жизни. Кстати, именно в те времена виктори-
анского «величия» рахит, связанный с плохим питанием и недо-
статком витамина D, также называли «английской болезнью».
Бедлам
Начиная, по крайней мере, с «шерстяного бума», в стране ваца-
рился настоящий бедлам. Кстати, Бедлам — название старинной
психиатрической лечебницы в Лондоне. Англичане лидировали в
психиатрии? Или в сумасшествии?
Лондон — тоже «город контрастов». Голодный ребенок, пове-
шенный за украденную булочку. Потерявшая доход крестьянская
семья, запертая в работный дом... И в то же время — Шекспир, Нью-
тон... «За славным именем Исаака Ньютона и миром избранных
интеллектуалов скрывалось то обстоятельство, что английский на-
род жил в такой страшной нищете, какой не было ранее. Газеты и
книги того времени описывали Лондон, как город, буквально на-
водненный нищими. В дополнение приводились описания ужас-
ных картин самоубийств многих несчастных, которые вешались на
деревьях в общественных парках или бросались в Темзу. На всех до-
рогах разбойники нападали на дилижансы, а в водах Антильских
островов хозяйничали пираты под английским флагом. Зрелище
лондонских улиц, по мнению историков, свидетельствовало о та-
кой грубости нравов и таком разложении, что разнузданная пре-
ступность захватила все классы...» [62, с. 184].
Это и были шоки, в которых выплавлялась новая нация. Шоки,
декларируемые ныне Тавистокским институтом как главное сред-
ство изменения человека. Или, иначе говоря, измены образу Божь-
ему, которым наделен каждый.
А.С. Шмаков приводит цитату, относящуюся к середине XIX
века: «Раньше других пережив в новейшие времена все степени
религиозных и политических революций, эта жестокая нация
184
третий КЛРФАГвН
имела возможность изучить страсти в их наибольшем напряже-
нии и преступление во всех его видах. Мотивы, движущие поли-
тическими или вероисповедальными смутами, ей достаточно из-
вестны. Теперь она уже не даст провести себя пустозвонными фра-
зами, которыми в период революций прикрываются жадность и
месть. Ее чувствительность слишком притупилась, чтобы легко
было подтасовывать у нее волнения, от которых другие страны
заливаются кровью и слезами».
Но. Хотя Британию вроде как сделали островком всеобщего по-
коя и благополучия, шлейф многовековых преступлений, никуда
не делся. Он собрался в облака невидимого психического смога, в
туманы английского сплина. Психиатры, замерив уровень депрес-
сии в европейских странах, определили: нет несчастнее жителя
Британских островов. В исследовании принимали участие англи-
чане, ирландцы, норвежцы, финны и испанцы -представители раз-
ных религиозных взглядов и образа жизни. Самый высокий уро-
вень депрессии обнаружился у англичанок, живущих в городах: до
17,1% опрошенных. Скука, сплин — таковы переходные стадии
трансформации религиозного сознания в механистическое. От деп-
рессии, виляющей черным хвостом, один шаг до самоубийства.
Самоубийство!О недуг постылый,
На остров сей навлекший
Соседей порицанье.
В стихотворении, написанном Робертом Блэйром в середине
XVIII века, есть немалый смысл.
Отступление о денди.
«Инициации» элитарных школ (включая практически обя-
зательную содомизацию), конечно, не всегда формировали ти-
повых администраторов империи. Порой они порождали про-
тест. И этот протест надевал широкополую шляпу и печаль-
ное лицо байронизма. Или натягивал лимонно-желтые
перчатки дендизма. Вот Оскар Уальд идет по Пелл-Мелл, са-
185
Мертвый лев и черный пес
Оскар
Уайльд.
мой оживленной улице Вест-Энда: в камзоле и коротких шта-
нишках. На голове — живописный берет. В руках—подсолнух.
Погодите, сейчас этот растолстевший гигант заговорит. И
вы услышите визгливо-писклявый фальцет. Это денди подра-
жает голосу Сары Бернар. Для него жизнь — искусство. Он са-
мовыражается. Для него эстетическое — выше нравственного.
(Правда, не известно, получает ли кто-либо из окружающих
эстетическое удовлетворение от его вида).
Так бунтовал и Байрон, он это убедительно продемонстри-
ровал. Но этот бунт, собственно, не является поступком чело-
века. На это его толкает мятежник более высокого ранга.
Люцифер, низверженный с неба ангел, который стал сатаной.
Жить для Бога или для самого себя — такого выбора у человека
нет. У него есть другой выбор: быть слугой Господа или сатаны.
Поэтому освобождение человека от веры приобретает харак-
тер службы сатане. Именно в этом контексте Бодлер видит в
дендизме возможность сатанинского существования. Для ден-
ди зло, как сильнейшая угроза существованию, является наибо-
лее привлекательным элементом этого существования. Он по-
знает caprice du mat, ужасное очарование зла. Его стихи —fleurs
du mal, цветы зла.
Оскара Уайльда можно было бы назвать именно так "
«очарованный злом». В его романе представлен один из вари-
186
третий КЛРФАГвН
антов дендистского существования в буржуазном мире. Он
приводит к краху и самого автора, и его героя, и очарован-
ных романом. Таким был Томас Гриффит Уэйнрайт. Он жил,
как денди, носил перчатки лимонного цвета, драгоценные
кольца, любил красивые и изящные вещи, был почитателем
ренессанса, но искал очарования также в преступлении и
трижды совершил убийство (отравление ядом), Бодлер счи-
тал это дендистским испытанием. «Денди никогда не смо-
жет быть обычным человеком. Если бы он даже совершил пре-
ступление, это бы не означало, что он «опустился». Если бы,
однако, это преступление было совершено по какой-либо три-
виальной причине, он бы уже никогда не смыл позора». А все
потому, что «эстетическое выше нравственного». Из этого
постулата один масонский автор даже теорию вывел. Ис-
следователь масонства Александр Пятигорский цитирует
речь видного британского масона прошлого: «мы принадле-
жим к нации, которая возвышается над другими нациями,
которая может справедливо заявить в наше время о превос-
ходстве над всеми другими нациями, поскольку поощряет и
производит самые изящные изделия». *
Завести «собаку»
Многие англичане живут и оканчивают свою жизнь в одиноче-
стве. Как тут не завести «преданного друга» — собаку!
Однажды в Англии провели опрос: если у вас в кармане всего
один кусок хлеба, а перед вами нищий и голодный пес — кому вы
поможете? Большинство ответило: «Конечно, нужно прежде поза-
ботиться о собаке! Ведь бессловесная тварь неспособна даже по-
просить за себя!»
Журналист В.Овчинников писал: «Настоятель соседней церкви
посетовал мне однажды на своих прихожан: воскресный сбор по-
жертвований в пользу бездомных собак и кошек неизменно состав-
* Пятигорский А. Кто боится вольных каменщиков, с. 149.
187
Мертвый лев и черный пес________________________________
ляет куда большую сумму, чем сбор в пользу беспризорных детей.
Я, признаться, усомнился: типично ли это? Решил навести справ-
ки. Мой исторически-статистический экскурс выявил две приме-
чательные даты:
1824 год — создание Королевского общества по предотвраще-
нию жестокости к животным.
1884 год — создание Национального общества по предотвраще-
нию жестокости к детям.
А о том, сколь нужна была подобная организация, свиде-
тельствует «Доклад комиссии по детскому труду» 1842 года. По-
трясенная им британская общественность впервые осознала
тогда, какой ценой далось стране превращение в мастерскую
мира, услышала о семилетних детях, по двенадцать часов пол-
завших на четвереньках в темных штольнях. Первое местное
общество для защиты детей от побоев было создано в 1882 году
в Ливерпуле в освободившемся помещении дома для бездом-
ных собак.*
Англичане считают: проявление родительской любви и нежно-
сти приносит вред детскому характеру. А лишний раз поцеловать
ребенка значит испортить его. В их традициях — относиться к де-
тям сдержанно, даже прохладно. Такой подход к воспитанию зас-
тавляет родителей обуздывать свои чувства, а детей — волей-нево-
лей свыкаться с этим. Даже коляску с младенцем принято ставить
так, чтобы плач его не был слышен матери и не рождал у нее соблаз-
на подойти к ребенку и успокоить его».
Джон В. Пристли подметил: «Существует заблуждение о том,
что англичане добрее и вообще милосерднее, чем другие народы.
Многие англичане — и среди них, прежде всего, женщины, — охот-
но воспринимающие эту легенду, думают прежде всего о лошадях,
собаках и кошках, но вовсе не о людях и отнюдь не о детях. Жесто-
кость издавна была, да и поныне, пожалуй, остается чертой, при-
сущей характеру англичан».
* Когда в качестве пассажира одного из первых спутников советские ученые
отправили в космос Лайку, заранее зная, что она не сможет вернуться на Землю,
это вызвало в Британии поистине бурю протестов.
188
третий КАРФАГвН
Палач как джентльмен. Отступление.
Вспомним хотя бы казни тысяч католических священников
при Елизавете I, которая, как мы помним, была современницей
«тирана» Иоанна Грозного. Их сначала «потрошили» — вспа-
рывали живот, а затем отрубали руки, ноги и голову.
А вот о казни канцлера Томаса Мора. «По личному при-
казу короля, Томаса Мора судили за государственную изме-
ну. В1535году его приговорили к жесточайшей казни: «Вла-
чить по земле через все лондонское Сити и Тайнберн, там по-
весить его так, чтобы он замучился до полусмерти, снять с
петли, пока он еще не умер, отрезать половые органы, вспо-
роть живот, вырвать и сжечь внутренности. Зачем четвер-
товать его и прибить по одной четверти его тела над че-
тырьмя воротами Сити, а голову выставить на Лондонском
мосту».
«Милостивый» король заменил мучительную казнь лорда-
канцлера (!) только отсечением головы». [44, с. 45].
Возьмем теперь более близкое к нам время. Последствия за-
говора декабристов. «Врач английского посольства в беседе с
Пушкиным удивлялся: «Все посольство Британии только и го-
ворит, что об удивительном... милосердии Вашего государя. У
нас (в Англии) по делу о военном мятеже такого размаха было
бы казнено тысячи
три, а всех остав-
шихся сослали бы на
галеры». [44, с. 58].
К слову сказать,
мастеров висель-
ных дел в России
тогда не нашлось,
их специально вы-
писали из цивили-
зованной Англии.
Альберт Пирпойнт — «самый эффективный палач
Британии», с супругой.
189
Кстати, после-
дние повешения
Мертвый лев и черный пес________________________________
были совершены Новым Карфагеном уже в середине XXвека.
За эти столетия мастерство палачей повысилось неимовер-
но. Самым эффективным палачом за всю историю специа-
листами был признан наш современник Альберт Пирпойнт,
на счету которого около 600повешенных. Грамотно соотно-
ся вес тела жертвы с длиной веревки, он добивался мгновен-
ного перелома шеи — осужденному не приходилось долго му-
читься. Пирпойнт, отличавшийся «джентльменскими мане-
рами», вышел в отставку в 1956 году как уважаемый
человек. Он написал книгу, о нем сняли два художественных
фильма. Еще в школьном сочинении Альберт написал, что
мечтает стать палачом, как его папа. Потому что Англии
нужны люди с крепкими руками.
Одиночество этих людей в старости характерно. И, поскольку
англичане не целовали своих детей, не удивительно. Закономерно
и то, что «собаки», которых заводят британцы, порой невидимы.
Черчилль умирал в одиночестве. Кругом были, какие-то люди,
но он чувствовал себя одиноким. Жизнь прожита. Каков итог? Что
дала его ветвь рода герцогов Мальборо, возвысившихся в свое вре-
мя благодаря искусству измены?
«Отпрысками четы Черчиллей были дочери Диана, Сара и Мэри
и сын Рэндольф. Они пошли дорогой отца: Диана вознамерилась
стать актрисой, — беспорядочные замужества, театральная жизнь,
депрессия и нервные срывы окончились самоубийством. Сара де-
бютировала в эстрадном ревю «Иди за солнцем», — так она стала
артисткой. Первый раз Сара вышла замуж за комика Вика Оливера
(Самека) — дважды разведенного еврея. Сара сбежала с ним в Нью-
Йорк. Второй раз она вышла замуж за лондонского фотографа с не-
английской фамилией Бошамп, но не надолго: супруги развелись,
а Бошамп покончил с собой. Потом Сару арестовали за пьяный де-
бош. Сара, как и ее отец неравнодушная к спиртному, спилась, прав-
да, успев еще раз побывав замужем.
Рэндольф тоже не оправдал ожиданий отца, потому что вполне
унаследовал его качества. В юности Рэндольфа чаще всего характе-
190
третий кдрФАген
ризовали как «наглеца, который ведет себя невыносимо для окру-
жающих». Взрослый майор Рэндольф стяжал репутацию хама, пья-
ницы и скандалиста». [60, с. 414].
Ужас! Не люди, а какие-то фантасмагорические виверны с герба
Мальборо! *
...Уинстон Черчилль умирал. Его последние слова были таковы:
«Как все надоело!» Черный пес стоял рядом. Или мертвый имперс-
кий лев? Это инфернальное чудище, выведенное селекционером
британских фамильных грехов, догнало и сожрало многих в его роду.
PS.
На старости лет «черный пес» депрессии догнал и коро-
леву Елизавету I.
* Виверна (англ, wyvern) - специфически английский геральдический монстр.
Имеет только переднюю пару конечностей, а задняя часть ее тела плавно пере-
ходит в драконий хвост; в остальном виверна полностью аналогична дракону.
191
Заговор Карфагена
ЗАГОВОР КАРФАГЕНА
Уэллс: человек-невидимка.
Помните, как Венеция пресле-
довала национальную государ-
ственность едва ли не по всей Ев-
ропе?* Эта ненависть никуда не
делась и поныне. В1913 году к со-
зданию такой бомбы, которая за-
ставила бы национальные госу-
дарства отказаться от независимо-
сти и передать власть Мировому
правительству, призвал Герберт
Уэллс. Тот самый? Писатель? Да,
именно он. Миллионы обывателей с увлечением читали его «Чело-
века-невидимку», но избранные предпочитали труд, который не
издавался большими тиражами. Он назывался «Открытый заговор
— планы мировой революции» и фантастикой отнюдь не являлся.
Более того, автор в самом названии подчеркнул, что важнейшие
процессы происходят у всех на виду. Но — не понятые, не расшиф-
рованные. Вскоре после появления книги премьер Ллойд Джордж
лично приехал к писателю обсудить с ним тонкости «легального
заговора». [55, с. 295].**
Похоже, знаменитый фантаст считал, что на пути к заветной
цели никакие идеологические различия — не преграда. Что и капи-
талистический глобализм, и коммунизм с его идеей мировой рево-
люции имеют общую генеалогию и общую (поистине апокалипти-
* Этой идее, за которой видится стремление ко всемирной торговле, масоны прида-
ли чуть ли богословский подтекст. «Любое национальное государство с масонской
точки зрения является незаконным образованием, посягающим на целостность
Mipa, ибо Бог дал человеку божественную свободу; те же, кто так или иначе ограни-
чил ее, являются врагами божественного порядка, поэтому с ними необходимо тай-
но и беспощадно бороться, вплоть до негласно признаваемого вполне законным
умерщвления убежденных опасных врагов». «Царство Астреи» - вот масонский
идеал. На православном языке это царство антихриста, глобальное, без границ.
** Свою мечту о Мировом правительстве писатель выразил и в художественном
творчестве. Почитайте «Освобожденный мир». После атомной войны создается
глобальное государство - с единым языком и валютой...
192
третий КАРФАГвН
ческую) цель. Во время встречи со Сталиным, рассуждая о социа-
листических тенденциях в хозяйстве США, Уэллс произнес много-
значительные слова: «Вы и Рузвельт отправляетесь из двух разных
исходных точек. Но не имеется ли идейной связи, идейного род-
ства между Вашингтоном и Москвой»? [55, с. 352].
...Можно сказать, что и сам писатель был «человеком-невидим-
кой». О главной деятельности этой знаменитости, которая всегда
была на виду, знали немногие.
Человек-невидимка
...Не заметить
этого предмета на
столе Ленина было
невозможно. Как
только сел, Уэллс
имел возможность
рассмотреть брон-
зовую статуэтку
подробно. Обезья-
на в позе Гамлета
рассматривает че-
ловеческий череп.
Она сидит на груде каких-то толстых фолиантов. Писатель при-
смотрелся: труды Дарвина. Конечно, дарвинизм был «свят» для
него, но врожденное чувство юмора заставило улыбнуться. Почти
незаметно.
Уэллс возглавлял Британское отделение чрезвычайно влиятель-
ного Фабианского общества. Оно было создано во второй половине
XIX века для формирования глобальной системы управления. При-
чем, — постепенным, эволюционным путем. С помощью незамет-
ных изменений социальных форм и самого человека.
Вы ничего не слышали о фабианстве? Опасность этого движе-
ния как раз и заключается в том, что его «тела, корпуса никто не
видит». Фабианство — фантом. Идея, охватившая деятельных, вли-
193
Заговор Карфагена
ятельных, зачастую неструктурированных
людей.
Русский военный аналитик Э. Месс-
нер, рассуждая о мятежевойне, как посто-
янном состоянии современного человече-
ства, пишет о том, что «фабианцы внешне
представляют собой некую бесформенную
группу, объединенную «общностью идеи-
цели». Подчеркнем: эта цель является не
материальной, а духовной, ориентирован-
ной на достижение власти над душой че-
ловека и человечества. Только такая
власть, которой в иерархически устроенном обществе обладает Бог,
является конечной целью теневой элиты, восставшей против Него
и в своей непомерной гордыне возомнившей, что она способна зах-
ватить эту власть, одержав победу в мятежевойне».
Поистине страшный подтекст вполне респектабельного с виду
общества! Не случайно его символ — волк в овечьей шкуре. Этот
зверь почти не прячется под ней, как и сам Открытый Заговор.
Темный лес и райский сад
Соратником «фантаста» был философ и математик Бертран Рас-
сел. Круг его единомышленников называли своеобразно, с намеком
на абсурднуюсказку про Алису, - «общество безумного чаепития».
Попивая чай с молоком (для здоровья полезно) Рассел призывал к
атомным бомбардировкам послевоенного СССР. Как он злился! Даже
ложечка в дрожащей чашке позвякивала. Ярость мыслителя вызвало
то, что Сталин встал на пути его «идеи фикс». Что он воспротивился
идее преобразовать ООН в Мировое правительство*.
Пятнадцати лет Рассел записал в своем дневнике: «...Если — что
кажется мне вероятным — протоплазма организовалась в силу есте-
* О своих амбициозных подельниках из мировой закулисы Бертран Рассел отзЫ'
вался так: «Они могли бы дать советы Богу, когда у него возникают проблемы нз
небесах».
194
третий кдрфлген
Лорд Рассел.
ственного хода вещей, без какого-либо вмешательства бога, тогда
мы, как и все вообще животные, живем просто за счет химических
сил и ничем не лучше деревьев (о которых никак нельзя сказать, что
они обладают свободой волей)».
Человечество для таких мыслителей — темный лес. Ясно одно:
его надо решительно преобразовать в райский сад. Причем, здесь,
на земле. Одни деревья подкормить, другие — выкорчевать. Гло-
бальным садовником и должно стать Мировое правительство.
Итак, идея с бомбой. Все же она явно говорила о недостатке тер-
пения у самих «постепенных» фабианцев. Эволюционный процесс
идет ведь не скоро. Всегда возникает соблазн подтолкнуть его.
Это касается и изменения человека. Масоны прекрасно знают,
как быстро «трансмутируется» личность. Нужен лишь набор шоков в
процессе инициации. Самый эффективный ритуал тот, который
включает в себя святотатство. Тогда защита благодати Божия отхо-
дит окончательно, и человек получает нечто. Точнее, нечто получает
человека: он становится безвольной игрушкой демонических сил.
Иногда что-то (или кто-то) подсказывает человеку, как провес-
ти ритуал самому. «Когда свободомыслящий Г. Дж. Уэллс до первой
Кировой войны имел роман с молодой социалисткой Эмбер Ривз,
195
Заговор Карфагена_______________________________________________
однажды днем они занимались любовью в деревенской церкви в
графстве Кент. Уэллс говорил о том, какое удовольствие им достав-
ляло ощущение «греховности»»*
«Морда кирпичем». Отступление.
Адский огонь кощунства прокаляет «глину» человеческого
естества. В нем не остается ничего живого. Такой человек-кир-
пич без сомнения падает кому-то на голову; он идет, сметая все
на своем пути. И у него, употребляя вполне подходящий здесь
жаргон, — «морда кирпичем».
Если же говорить на масонском сленге, модифицированное
существо должно уподобиться отшлифованному каменному
кубу. Молоток мастера стесывает все человеческие «шерохо-
ватости» вроде совести и сострадания. И «куб», холодный и
блестящий, ложится рядом с ему подобными в единую кладку.
Конечно, она может быть сложена и из обожженных кирпичей,
вышедших из общей формы. В каждом из них не осталось ничего
живого — выжжена совесть и отформована мораль. Это и от-
ражается на фенотипе масонского голема — лицо становится
застывшим. Точно: «морда кирпичем».
Так всевозможные вольные, а порой, — невольные камен-
щики сооружают здание Всемирной власти — новой Вавилон-
ской башни. (1). Впрочем, здесь вполне годится также симво-
лика строящегося для мошиаха-антихриста Третьего Соло-
монова храма. Только сдается мне, что возводит его не
Премудрость Божия. Тут над кирпичной кладкой пыхтит
«мудрость» неоиудейская —хохма. А посему — Краеугольный
Камень отвергнут...
Подобным образом построено и здание неолиберализма. Рабо-
ты его классиков (наподобие Хайека) посвящены усовершенство-
ванию технологий обжига человеческой глины. «Основная масса
трудов фон Хайека посвящена разработке методов, позволяющих
* Феррис П. Зигмунд Фрейд. Минск, 2001. С. 190.
196
третий КАРФАГвН
добиваться полного отчуждения между людьми, лишать их друж-
бы и альтруизма. Пропаганда эгоизма и преимущества своих инте-
ресов над общими стала главной миссией американцев в мире...
Хайек предлагает постоянно перемешивать и перемещать населе-
ние Всемирной Империи, чтобы не возникало прочных местных
структур».*
Как видим, идея венецианца Сарпи о том, что человек создан
отнюдь не по образу Божию, жива и поныне. Возникает также хро-
нологически более ранняя ассоциация: хочешь добиться успеха —
сделай «морду кирпичем» и без сомнения жри людей. Так приказы-
вал Ганнибал.
Обезьяна как демон метафизики
Вернемся к фабианцу Уэллсу. Он прошел социальную эволю-
цию и сам. Вырвался в высшее общество из низов. Помог ему Томас
Хаксли (или Гексли). Тот самый, ближайший последователь Дар-
вина. Некоторые, впрочем, считают, что Хаксли и создал Дарвина
своей пропагандой. Именно он старательно разливал по тарелоч-
кам «первичный бульон», в котором якобы зародилась органичес-
кая жизнь.
В 1884 году 18-летний Уэллс выбрал для изучения биологию, и
его наставником стал Хаксли. Вскоре, однако, даровитый юноша
бросил науку ради писательства. Хаксли познакомил его с издате-
лями и, что гораздо важнее, с министром иностранных дел Ее Ве-
личества лордом Артуром Бальфуром. Лорд являлся членом Мета-
физического общества, которое было основано в 1869 году с целью
воспитания более эффективной интеллектуальной элиты.
Чем характеризуется метафизика? Она оперирует отвлеченны-
ми понятиями и является инструментом построения мировоззре-
ний и логик. Эта дисциплина как бы стоит над человеческим опы-
том и претендует на роль учения о сверхчувственных формах бы-
тия. Нет, имеется в виду отнюдь не мир ангелов и демонов в их
* Цит по: [67].
197
Заговор Карфагена
христианском пони*
мании. Ангелы и де-
моны метафизики —.
информация, сто-
имость, ценности и
другие ненаблюдае-
мые объекты.
Как суммировать
метафизическую
картину мира, сло-
жившуюся в британ-
„ _ . ской элите? Вот как:
Эта казнь называлась «Дьявольский ветер».
Бога, по крайней
мере, Бога христианского не существует, а человек, если и не дерево
(дубина стоеросовая), то—трусливое, управляемое, продажное жи-
вотное. Следовательно, вопрос стоит так: чем пугать, почем поку-
пать, как соблазнять?
Действительно, метафизические технологии демонстриро-
вали чудеса эффективности. Например, богатства многомилли-
онной Индии опорожнялись с помощь всего лишь нескольких
десятков тысяч англичан. В их «метафизические» головы прихо-
дили удивительные идеи по управлению религиозными чувства-
ми туземцев. Как лорд Пальмерстон вкупе с Британской Ост-Ин-
дской компанией спровоцировали в нужный момент восстание
сипаев? Индуистам сказали, что патроны смазываются жиром
священной коровы, а мусульманам — что свиным салом... В ре-
зультате — бунт. И он жесточайшим образом подавлен: империя
Великих Моголов гибнет, а в Индии вводится прямое английс-
кое правление.
Картина Верещагина «Подавление индийского восстания анг-
личанами» была выставлена в Лондоне в 1887 году и вызвала беше-
ные протесты «демократической британской общественности». Что
характерно, никто не отрицал самого факта, отраженного в мрач-
ном полотне. В итоге законопослушные, цивилизованные британ-
цы просто украли картину. [45, с. 429].
198
третий КАРФАГвН
Одним из членов Метафизического общества был «великий уче-
ный» Дарвин. Надо сказать, не только он сам, но и его предки име-
ли пытливый ум. В истории психиатрии, например, известен «стул
Дарвина», изобретённый дедушкой Чарльза, Эразмусом. Умали-
шённых вращали на этом стуле до той поры, пока у них не начинала
идти кровь изо рта, ушей и носа. Со временем, правда, оказалось,
что вращающийся стул не превращает сумасшедших в нормальных.
Точно так же, как круговерть «эволюции» не превращает обезьяну в
человека.
О головной боли Дарвина. Отступление.
Дедушка Дарвина Эразм и сам был психически ненормаль-
ным, эротоманом. Дядя, тоже Эразм, — покончил жизнь само-
убийством. Отец, как осторожно выражались родственники,
обладал «повышенной возбудимостью», то есть был «немножко
сумасшедший». Брат Дарвина жаловался на провалы в памя-
ти. По женской линии — тоже не все в порядке: тяжелые деп-
рессии и прочие «черныепсы»...
Возможно, многое объясняет тот факт, что вродуДарви-
ных издавна было принято жениться на двоюродных сестрах.
«В их семье исстари так повелось». * Исам «великий ученый»
продолжил традицию: сочетался со своей двоюродной сестрой.
«Дарвину почему-то претило все, что относилось к Христи-
анству. Перед венчанием... Дарвину стало невыразимо плохо:
целых два дня он мучился потом приступами жесточайших го-
ловных болей. Англия худо-бедно еще оставалась христианской
страной, и отец теории эволюции был обречен время от време-
ни сталкиваться с христианскими традициями. Так случилось
и в 1871 году, когда венчалась его дочь. Чарльз Дарвин был вы-
нужден присутствовать в церкви; после завершения обряда, по
его словам, он вышел «едва живой».
Вот еще некоторые штрихи на тему «головной боли». Учил-
ся Дарвин с трудом, читал в течение всей своей жизнимедлен-
* Ирвин У. Дарвин и Гексли. М., 1973. С. 74. Кстати, о традиции целенаправлен-
ных близкородственных браков см. в моей книге «На реке Смородине».
199
Заговор Карфагена
Дарвин с сестрой-супругой.
но. «Его наивно-фана-
тическое доверие к эк-
спериментам сочета-
лось с непостижимой
небрежностью и беспо-
мощностью. Он был
просто неспособен вы-
ступать с речью пуб-
лично; косноязычие в
построении фраз не-
редко доводило «гения
биологии» до полной
словесной невразумительности. Как такой человек, как Чарльз
Дарвин, обрел научный успех?» [61, с. 60, 61].
Тут сработало вот какое «родословие». Строгой матерью
современной науки, которая не устает прикидываться объек-
тивной, является идеология. Да, Дарвин оказался востребован
идеологически. Точнее, не он сам, а его (фантазии. Да-да, именно
фантазии. «В первой записной тетради Чарльза Дарвина (1837-
1938гг). есть довольно любопытная сентенция: «Если мы по-
зволим себе дать полную волю воображению, может вдруг ока-
заться, что животные—наши братья... разделяют с нами про-
исхождение от общего предка — и все мы слеплены из той же
глины». Намек на глину, из которой слеплен был Адам, — ти-
пичное кощунство, характерное для подобной публики.
Справедливости ради надо сказать: всегда «тщательно скры-
валось как у нас, так и за рубежом, что в своей последней, издан-
ной уже после смерти автора работе «Любовь как двигатель про-
гресса», Дарвин полностью отвергал написанное ранее». *
«Теория» Дарвина—типичный результат метафизического мыш-
ления. (Шпенглер удачно назвал «теорию» гипотетической прото-
плазмой). С ловкостью шимпанзе дарвинизм взгромоздился выше
♦ Гусев Ю. Капитал, доллар США и юань (жэньминьби) и что за этим кроется. М.<
2006. С. 73.
200
третий КАРФАГвН
науки. Он оказался отнюдь не объек-
тивным результатом исследований. Ку-
рьезная гипотеза, доказывавшая, в ча-
стности, будто бурые медведи про-
изошли от китов, стала эффективным
информационным оружием. Борьба
видов среди животных как бы подтвер-
ждала закономерность покорения Бри-
танией «отсталых» народов. И даже —
их полного уничтожения, как было в
случае с тасманийцами.
И это еще не все. Сфантазирован-
ное Дарвиным промежуточное суще-
ство между приматом и человеком уже
устали искать, уже разоблачены много-
численные фальсификации на этот счет, зато за время этих поис-
ков миллионы людей уверовали в свою звероподобность. Их миро-
воззрение — взгляд из-под нависших надбровных дуг гориллы. На
окружающий мир смотрят нечеловеческие глазки. В них — вечная
жажда насыщения. Они налиты кровью гнева и похоти...
Да, дарвиновская шимпанзе, вынырнувшая из эволюционного
«бульона», оказалась не зоологическим существом. Это — один из
демонов метафизики. Промежуточной обезьяны не видел никто,
но при этом она на удивление живуча.
Остров «Утопия»
В 1930 году вышел четырехтомный труд Уэллса под названием
«Наукажизни». В этой социал-дарвинистской работе Уэллс объе-
динился со своим сыном и Джулианом Хаксли. Эту небольшую груп-
пу они назвали «Утописты».
О, утопия — отнюдь не безобидный жанр! Порой она «прогова-
ривает» странные вещи, которые потом реализуются в социальной
Действительности. Английский лорд-канцлер Томас Мор (теперь
католики канонизировали его и признали «блаженным») писал в
201
Заговор Карфагена ’
своей «Утопии» совсем «по-венециански»: «Если дела не движутся
путем подкупа, то утопийцы начинают разбрасывать и выращивать
семена междоусобиц, прельщая брата государя или кого-нибудь из
владык надеждой на захват верховной власти. Если внутренние раз-
доры утихнут, то они побуждают и направляют на врагов их сосе-
дей, для чего откапывают какую-нибудь старую и спорную дого-
ворную статью, которых у королей всегда имеется в изобилии».
Чувствуете актуальность темы? Метафизический демон раздо-
ра как будто подсказывал и Ленину. Так в административное деле-
ние Совдепии были заложены поистине атомные заряды. Границы
территорий, очерченные как бы по национальному признаку, еще
долго будут оставаться кровоточащими рубцами нателе России. И
всегда найдется «пожилой джентльмен», который будет сыпать соль
на эти раны...
Технологии управляемого конфликта продумывались «иници-
ированными» англо-саксонскими умами уже давно. Англия сама
стала «островом Утопией». Не в том смысле, что поощряла экспе-
рименты у себя. Нет, она умело подбрасывала эти семена соседям
— ближним и дальним. Да, Британия — крупнейший экспортер иде-
ологий, которые не использовались для внутреннего потребления.
Каково придумано: монархия экспортирует идею борьбы с престо-
лами! Забавно, что в России, например, завзятые англоманы почти
наверняка оказывались сторонниками конституции... при том, что
в самой Британии конституции не было. И нет до сих пор.*
Отступление об английском экспорте.
Табак, «огненная вода», опий и прочее зелье также стали
теперь в британском экспорте «метафизическими».
По всему миру продается «модернизированное» Священное Пи~
сание, которое и впрямь можно называть опиумом для народов. А
кто начал эту разрушительную деятельность ? Английское (ма-
сонское) Библейское общество. Теперь же множащиеся переводы
* И еще об «оплоте демократии»: всеобщего избирательного права в Англии не
существовало до 1928 года.
202
третий КАРФАГвН
сакральных текстов привели к тому, что и сами западные бого-
словы признают: последние издания Библии—это какой-то ко-
микс. Из него изъяты такие понятия, как, например, искупле-
ние. «Нетолерантные» слова Спасителя о евреях сажаются, как
за решетку, в квадратные скобки. А кого-то из издателей гендер-
ная диктатура уже заставила переводить слово Богневмужс-
ком роде... Главная задача «пожилого джентльмена» в том и со-
стоит, чтобы исказить Священное Писание. Чтобы оно оказа-
лось вполне пригодно для антихриста. Для тех времен, когда впору
писать «Слово о беззаконии и безблагодатности».
Важнейшей статьей метафизического экспорта является
и сам английский язык. Еще Уэллс говорил о замене нацио-
нальных языков «базовой» разновидностью английского, содер-
жащей всего 850слов! * (2)
«На первом съезде Общества русской словесности в мае 2016
года впервые «с высокой трибуны» был озвучен факт ведения язы-
ковой борьбы против русского языка. Профессор СпбГУ Марусен-
ко в своем докладе упомянул о секретной англо-американской кон-
ференции 1961 году по преподаванию английского языка. «Анг-
лийский должен стать господствующим языком, заменяющим
другие языки и видения мира». (Точно сформулировано! Мир мы
видим именно через язык. — Ю.В.).
Стратеги лингвистической войны считают, что весь мир
должен перейти на их язык и на их культуру, это соответству-
ет идеологии белых англосаксонских протестантов, согласно
которой они избраны Богом и должны вести весь мир к свободе и
демократии...
Знаменитый французский социолог Пьер Бурдьё даже на-
звал целью «символического насилия языком» «всеобщую покор-
ность»». ** Так едва ли не весь мир превращается в огромный
Малибу. В нем продаются только экспортные товары в англо-
язычной упаковке.
* Эстулин Д. Тавистокский институт. Минск, 2014. С. 204-205.
** Рыбин В. Языковая борьба. СПб, 2017. С. 47, 105.
20Э
Заговор Карфагена_______________________________________
Идея Томаса Мора (насчет семян междоусобиц) пригодилась
уже тогда, когда Британия создала якобинцев — для ослабления
своего континентального конкурента... В таких делах всегда на пер-
вый план выходят люди с «футуристическим ощущением времени,
которые объявляют настоящее злом, требующим радикальных из-
менений, революционных переворотов и войн ради достижения
будущих иллюзорных глобальных целей».
Помните: перед смертью Робеспьер поведал, что революцию
во Франции организовывали иностранные агенты? Да, потом этот
«экспортный материал» получит и Россия.
«Идеалы будут оправдывать убийство»...
Фантазия «Утопистов» породила то, что и должна была поро-
дить. В «Науке жизни» Уэллсом обосновывается социальная направ-
ленность евгеники и контроль рождаемости в целях выведения выс-
шей расы. Здесь же излагается суть всего сегодняшнего экологизма.
Отступление в зеленых тонах.
Активисты современного экологического движения прекрас-
но помнят свою родословную. Российские сотрудники междуна-
родной организации «Зеленый крест» говорят по поводу «проро-
ческого дара» Уэллса с придыханием: «Приходится лишь восхи-
щаться прозорливостью великого писателя, задолго до докладов
Римского клуба, предвидевшего необходимость сегрегационной
депопуляции». Это по поводу пассажей Уэллса из его футуро-
логического опуса «Предвидение». В нем предлагается «пере-
смотреть мерки морали и перестроить этику», чтобы остано-
вить размножение подлых и рабских типов, трусливых и ко-
варных душ». Так называемых «людей Пропасти, отбросов белой
и желтой цивилизации, к которым присоединятся громадной
массой черные и коричневые расы». «Окаменелое нечувствие»
Уэллса в выражениях не стеснялось: «...способ, которым вос-
пользуются в таком случае люди будущего, будет тот же са-
мый, к которому прибегает природа для устранения слабых, —
204
третий КАРФАГВН
смерть». В документах «Зеленого креста» чаемое Сверхправи-
тельство называется «международным органом для Сохране-
ния Человеческой жизни на Земле».
Кстати, распространение массового «зеленого» движения в
значительной мере финансировалось супругом английской коро-
левы принцем Филиппом через Всемирный фонд дикой природы
(World Wildlife Fund) и принцем Бернгардом Нидерландским (во
время Второй мировой войны возглавлял отдел вермахта по про-
тиводействию влиянию христианства). Стоит также доба-
вить, что принц Филипп (не к ночи будет помянут) вкладыва-
ет деньги в развитие контрацептивно-абортивной индустрии.
«Зеленый крест» все более уверенно ставится на жизни челове-
ческой.
Обывателю, который гневно смотрит на мусорные свалки,
Движение в защиту окружающей среды симпатично. Но боль-
шинству не ведомо: его главная и глубинная цель все та же —
введение Всемирного правления. «Такие влиятельные люди (Дэ-
вид Рокфеллер и Эдмунд де Ротшильд) создают климат стра-
ха, который подталкивает человечество не просто принять,
но требовать установление единого Правительства, чтобы убе-
речь нас от экологического апокалипсиса. «В поисках нового
общего врага, способного объединить наши усилия, мы остано-
вились на идеях загрязнения окружающей среды, угрозы глобаль-
ного потепления, нехватки водных ресурсов, голоде и т.п ”. Это
сообщение содержалось в отчете относительно глобального уп-
равления, подготовленном членами Римского клуба в 1991 году.
Главный же вывод таков: «Все эти опасности вызваны челове-
ческим вмешательством... Реальным врагом, в таком случае,
является само человечество"... Сам «пожилой джентльмен»
подписался бы под этим вердиктом.
Свои безжалостно-утопические воззрения Герберт Уэллс выра-
зил также в книге 1924 года «Как прогресс механики и науки может
повлиять на человеческую жизнь и мышление». Он даже специаль-
ный термин придумал — «новая республика». Приведем лишь один
205
Заговор Карфагена________________________________________
отрывок из сочинения знаменитого фабианца: «Граждане Новой
Республики не будут брезговать смертью: ни своей, ни чужой... Их
идеалы будут оправдывать убийство... Они установят такие поряд.
ки, что части человечества будет позволено существовать лишь из
жалости и долготерпения, при условии, что эти люди не будут раз-
множаться, а если они нарушат порядок, их без колебаний убьют, я
в этом нисколько не сомневаюсь»... Да, мистер Уэллс, я в этом не
сомневаюсь также.
«Пришельцы» из Тавистока. Отступление.
В 1938 годов трансляция радиопостановки по роману
Уэллса «Война миров» вызвала массовую панику в Америке.
Началась она с того, что была прервана трансляция радио-
программ Нью-Джерси, и объявлено: только что на Землю
высадились марсиане. Входе четырёхчасовой передачи было
объявлено не менее четырёх раз, что радиоаудитория имеет
дело с художественным произведением, но миллионы людей в
ужасе бросились бежать из своих домов, создавая заторы на
дорогах и помехи в системах связи. Какова была цель этой
мистификации ? Прежде всего, требовалось (накануне миро-
вой войны) оценить практическую эффективность методов
Тавистока.
Да, миллионы людей поверили, что пришельцы с Марса на
самом деле высадились где-то неподалеку. Но и в самом деле:
люди, которые организовали эту провокацию, были настоящи-
ми «пришельцами». Неважно, откуда они заявились — с Марса,
из космоса или со дна «глубинного государства». Они и впрямь
лишены человеческих качеств и поэтому ожидать от них мож-
но всего самого худшего. Того, что ожидала от марсиан про-
стодушная американская глубинка.
А Бертран Рассел продолжал развивать тему регулирования чис-
ленности человекообразных деревьев. Размышлял, как лучше ис-
треблять эти заросли. И, судя по всему, руководствовался поговор-
кой «лес рубят — щепки летят».
206
третий КАРФАГвН
В работе «Воздействие науки на общество», опубликованной
в 1953 году, высокоумный лорд писал в духе Мальтуса: «В насто-
яшее время мировое народонаселение увеличивается на 58 ты-
сяч человек в день. И даже войны не влияют существенно на этот
прирост... Поэтому на войну в данном отношении полагаться не
стоит... впрочем, бактериологическая война может оказаться
более результативной. Вот если бы при жизни каждого поколе-
ния по всей Земле распространялась эпидемия черной оспы, те,
кому удалось бы уцелеть, могли бы размножаться свободно, не
опасаясь перенаселенности мира. Конечно, это неприятно, но
что поделаешь?» Активист «зеленого движения» принц Филипп
(супруг английской королевы) готов даже взять часть этой не-
приятной работы на себя. Не так давно он заявил, что в следую-
щей реинкарнации хотел бы быть вирусом, дабы убить как мож-
но больше людей...
Такое высказывание, похоже, никого на Западе не удивляет.
Переселенные души — это вроде как «перемещенные предметы».
Все к ним привыкли. Абсурд повседневной жизни заслоняет аб-
сурдность высказываний. Это происходит уже давно. По край-
ней мере, с тех пор, когда в фантазиях Дарвина обезьяна «пре-
вращалась» в человека, а кит — в медведя. Когда жгучие сновиде-
ния сексуально озабоченного Фрейда изливались поллюциями
его теории.
Еще один демон метафизики: голод.
Мы упомянули о Мальтусе; об этом англиканском священнике
стоит сказать отдельно. Он родился в состоятельной семье, но был
последним ребенком и поэтому остался без наследства. Мысль о
том, что ему придется голодать, видимо, мучила беднягу большую
часть жизни. И он смотрел по сторонам, как бы оценивая, кто имен-
но тянет руки к его куску холодной телятины.
Перед смертью в 1834 году он успел поучаствовать в подготов-
ке нового закона о бедных. Предыдущий, датированный 1601 го-
дом, предусматривал, что безработный может рассчитывать на
207
Заговор Карфагена
помощь общины, чтобы не умереть
с голоду. Теперь бедность объявили
преступлением. (Судя по всему, и у
нас все к этому идет). По новому за»
кону, бедняков отправляли в работ»
ные дома. Таким было реальное по-
следствие теории Мальтуса. Ее
главный вывод — население в мире
растет в геометрической прогрес-
сии, а производство продуктов в
арифметической — устрашил влия-
тельных современников Мальтуса.
И они стали действовать.
Сейчас очевидно, что оба этих
положения не верны. Если бы в мире не уничтожалось огромное
количество пищевых продуктов, то не было бы и голодных. Но не
будем забывать происхождения «теории». Ее автор жил в безжалос-
тной Англии и лично пережил шок, прошел инициацию угрозой
голода. Из этого шока и возникли якобы научные построения.
Стоит добавить показательную деталь: в 1805 году Мальтус по-
лучил кафедру профессора истории и политической экономии в
колледже Ост-Индской компании, он также исполнял в колледже
обязанности священника.
Мальтус был своего рода бессребреником: достигнув известно-
сти , он отказывался от предлагаемых ему высоких должностей ради
продвижения своей идеи фикс. Она оказалась востребована также,
как и впоследствии «теория» Дарвина». Еще бы! Якобы объектив-
ная английская наука «доказала», что остановить рост населения
могут только войны, эпидемии и голод. Так политика в очередной
раз получила от науки подтверждение «правильности» своего изу-
верства. И Ост-Индская компания продолжала травить миллионы
людей в рамках вполне респектабельной теории.
208
третий КЛРФАГвН
Перо Денницы
Уэллс писал: «Наш Богподобно Прометею, мы это чувствуем, —
бунтовщик. Он не имеет чувства «сыновства».
Совершенно очевидно, что богом называется здесь бесплодный
и бездетный Денница, глава взбунтовавшихся ангелов. Их отпаде-
ние от Всетворца—«архетип» всякой революции. Поэтому буйство
восстания неизменно имеет инфернальную природу.
Все, что сгорает в пламени потрясений — жертва диаволу. По-
скольку огонь был добыт Прометем с неба, считали древние, с его
языками, стремящимися вверх, в свою изначальную обитель, под-
нимается и вожделенный запах жертвы. Часто — запах сжигаемой
человеческой плоти.
На кого же похож Прометей античного мифа, титан, принес-
ший людям огонь и свет, а позднее наказанный? На Люцифера, «не-
сущего свет»!
Одно из имен диавола—дух безумия. Не случайно в Европе мас-
совое сумасшествие стало распространяться с концаXVIII века, со
времени французских «завихрений». В одной из поэм Виктора Гюго
перо из крыла падшего ангела превращается в прекрасного ангела,
чье имя — Свобода. «Таким образом, в самом своем бунте Сатана
порождает надежду на обретение свободы и любви. В современно-
сти Бог позволяет Свободе посетить бездну, где томится Сатана.
Бог также дает ей разрешение сойти на землю и освободить людей,
но она должна получить согласие на это Сатаны. Сначала, помня
свои обиды, Сатана эгоистично отказывается, но, тронутый ее
мольбами, неохотно произносит наконец: «Иди!» Свобода вооду-
шевляет людей, они восстают и разрушают Бастилию...»*
Фантазия Гюго — знаковая, символическая. Но как «турбулент-
ные процессы» революции возникли в социальной реальности
Франции? Конспирологи из Шиллеровского института (США)
описывают тактику, хорошо известную нам по революционным со-
бытиям во многих странах. Сначала был инспирирован экономи-
* Рассел Д. Мефистофель. Дьявол в современном мире. СПб., 2002.
209
Заговор Карфагена
ческий кризис, а за ним последовали политический хаос и воору-
женный бунт. Дестабилизация была подготовлена Лондоном через
создание клуба радикальных писателей в Бовуде. Кадры для Бовуда
готовились Бентамом со товарищи по Форин-оффису.
Заточив перо из крыла Денницы, речи писал Бентам, по дипло-
матической почте тексты переправлялись в Париж, где лидеры яко-
бинского террора Марат, Дантон и Робеспьер (очень странный
субъект в зеленых очках) озвучивали пламенные призывы. Копии
платежных документов Ост-Индской компании, свидетельствую-
щие о выплате денег якобинцам, до сих пор хранятся в запасниках
Британского музея...
Получается, управляемый хаос спонсировался наркофунтами,
добытыми Ост-Индской компанией в Китае.* Перманентная рево-
люция, как результат отравления умов, всегда так или иначе связана
с массовой наркотизацией. Вторую опиумную войну, кстати, режис-
сировал английский посол в Кантоне Боуринг — бывший личный
секретарь Иеремии Бентама. Между прочим, Бентам** был первым,
кто открыто высказался за создание единого Мирового правитель-
ства. Этот основоположник «философии утилитаризма» возглавлял
Британскую Ост-Индскую компанию, которую теперь мы можем
рассматривать как опыт построения всемирной империи. [40, с. 104].
Удивительно все сходится к одним и тем же ключевым личнос-
тям, к одним и тем же революционным методам и к одним и тем же
симптомам: человекоубийству и сумасшествию! И — к особой роли
Британии. С этим мы будем сталкиваться постоянно.
...Ретроспективный взгляд, конечно, убеждал Уэллса в силе пре-
емственных идей. Они передаются из века в век, ими заражаются и,
наконец, идеи материализуются. Здесь суть «Открытого заговора».
Это понимание того, что историю на глазах у всех делают метафи-
зика, философия и культура. «Звонки» этой культуры и направляет
человеческий скот (порой даже без предубойных стрессов) по нуж-
ному пути.
* Ко времени Французской революции поставки бенгальского опиума в Кита»
составляли порядка 900 тонн в год.
* * Помните у Пушкина: «иная дама толкует Сэя и Бентама».
210
третий КЛРФАГвН
ЭТОТ ЗАГОВОР НЕ НУЖНО РАСКРЫВАТЬ. ОН ОТКРЫТ И
для человека, который осознал его англо-нагло-демоническую при-
роду, в самой что ни на есть хитроумной политике уже не может
быть сюрпризов.
Метафизический волк
Что это вороны раскаркались? Под окном нашей московской
квартиры, прямо на снегу, сидит, поджав подбитое крыло и нахох-
лившись, сова. Ветви соседних деревьев обсела черная стая. Пооче-
редно спускаются и долбят непонятно как залетевшую сюда лес-
ную птицу. Пока я выскочил из подъезда, поле боя опустело. Только
кровь осталась на белом снегу. По нему ясно читалось: вороны не
отстанут. Добьют. В этом поведении — идеология Открытого Заго-
вора: слабого добить! В представление о человеческом введены су-
губо звериные качества. По Гоббсу человек—это клыки, по Марксу
— чрево, по Фрейду—гениталии. В любом случае это — зоочеловек.
Такие метафизические взгляды передаются как болезнь. Они за-
разны, как грех.
Одним из столпов нарождающегося либерального мировоззре-
ния стал Гоббс. Глядя на возобладавшую английскую действитель-
ность, он писал в своем «Левиафане»: «Хотя блага этой жизни могут
быть увеличены благодаря взаимной помощи, они достигаются го-
раздо успешнее при подавлении других, чем при объединении с
ними».
По сути, речь шла об изменении — трудном, насильственном
изменении — самой человеческой души, которая по своей природе
- христианка. Да, еще Френсис Бэкон выразительно писал: «При-
роду следует затравить собаками, вздернуть на дыбу, изнасиловать;
ее нужно пытать, чтобы заставить выдать свои тайны, ее нужно пре-
вратить в рабу, ограничить ее и управлять ею».*
* Характерно, что Ф. Бэкон, как и Сарпи, был одним из многочисленных
«интимных друзей» Джордано Бруно, главной причиной сожжения которого
были сексуальная распущенность и сатанизм. Ими он бравировал даже на
следствии.
211
Заговор Карфагена_________________________________________
Именно Гоббсу принадлежит знаменитое изречение: «homo
homini lupus est» — «человек человеку волк». Это, конечно, бред
подобный масонскому образу жертвенного пеликана, который яко-
бы кормит птенцов собственной плотью. Или — эволюционистс-
кому превращению кита в медведя. Волки как раз проявляют высо-
кий уровень стайной солидарности. Но гоббсовский хищник также
оказался отнюдь не зоологическим, а умозрительным, метафизи-
ческим. Он стал так же идеологически важен, как несколько позже
—дарвиновская обезьяна.
Открытому Заговору нужна была дехристианизация общества,
и людей заставили поверить в «bellum omnia contra omnes». В то, что
в мире перманентно идет «война всех против всех». Умами завладе-
ли адепты чувственного опыта, и ощущение постоянной битвы уже
никак не связывалось с тем, что ведут ее демоны. Нет, утверждали
метафизики, все люди воюют против всех людей! А раз так, то о
каком сострадании к миллионам угробленных «гордым Альбионом»
индийцев, китайцев или индейцев могла идти речь?
Объединяет ли что-либо людей? Да. Общий враг. Так считал
Гоббс. «Он был в некотором роде прав: враг есть единственное, что
объединяет людей, если они не объединены во Христе; или, лучше
сказать, если вы не едины во Христе, вы будете едины во Враге».
[67].
Запад уже давно рыщет в поисках не бесплотного врага (с кото-
рым он — в одной стае), а врага из плоти и крови... А ведь и Гоббсу,
прагматику и материалисту, было показано, кто является настоя-
щим врагом. Он боялся один остаться в темной комнате. Его тут же
начинали преследовать привидения — бесовские страшилки.
...“Левиафан” — так называлось головное судно наших заморс-
ких «союзников» при их высадке в Европе. Финал Второй мировой
ознаменовался небывалым возвышением англосаксонского мира.
Но не вечно торжество этого монстра: “В тот день поразит Господь
мечом Своим тяжелым и большим и крепким, левиафана, змея,
прямо ползущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудо-
вище морское”. (Ис.27,1).
212
третий КЛРФАГвН
«Белый лист»
Еще одна стержневая фигу-
ра Открытого Заговора —
Джон Локк. Он долго сидел над
белым листом бумаги и, нако-
нец, начертал: чистым листом
является само человеческое
сознание. Более того: на нем
можно написать все необходи-
мое. Прошло время, и эта идея
очень понравилась русским -------------------------------
__ Джон Локк.
англоманам. Чаадаев утверж-
дал: «Россия свободна от предубеждений, живых преданий для
нее почти нет, а мертвые предания бессильны [...] Она может стро-
ить участь свою обдуманно [...] Характер народа совершенно это-
му благоприятствует. Терпеливый, почти бесстрастный, он готов
без сопротивления идти к счастью [...] Душе его чужда стропти-
вость [...] Она есть белая бумага, пишите на ней».
Да, все революционные преобразования России, прошлые и
будущие, оправдывались этнокультурным представлением о ней
как о белом листе. И всегда эти представления экспортирова-
лись с Запада. Полковник Хауз, советник президента Вильсона,
например, мечтал: «Россия слишком велика и однородна, ее надо
свести к Среднерусской возвышенности... Перед нами будет чи-
стый лист бумаги, на котором мы начертаем судьбу российских
народов».
В первую очередь чистым листом обязана стать молодежь. Ко-
нечно, ее оболванивание освящают культом науки. Достаточно ска-
зать: «Наука убедительно доказала, что...» или «Английские ученые
открыли...» — и многие поверят всем бредовым высказываниям,
которые последуют за этими заклинаниями.
В то же время в большинстве «развитых стран мира» идет стре-
мительное вымывание из изучаемых предметов всего действитель-
но важного. В первую очередь профанируются серьезные научные
213
Заговор Карфагена
исследования и классическая культура. (Не говоря уже о фактичес-
ком запрете христианского мировоззрения).*
Кому-то не рекомендуется изучать природу денег, кому-то — слу-
шать музыку Рихарда Вагнера. Но самое главное, возобладала кон-
цепция, согласно которой педагог уже не дает образование, а «соци-
ализирует» ребенка, учит его приспосабливаться к требованиям, ко-
торые предъявляет к нему общество. Важнейшее из них состоит в
том, чтобы человек был послушным. А главным критерием челове-
ческого интеллекта объявляется крысиная приспособляемость.
Дебил-билдинг во многом осуществляется согласно разработ-
кам Римского клуба. В свою очередь, в них, в этих разработках, чи-
таются мысли и Локка, и Рассела: «Хотя науку будут прилежно изу-
чать, доступ к ней получат только представители правящего клас-
са. Простолюдины не узнают, как формируются их убеждения.
Когда техника будет отточена, любое правительство, руководящее
образованием в течение жизни одного поколения, сможет надежно
контролировать своих подданных без армии и полиции». Такая си-
стема сложилась в современной Англии. Если ты не прошел через
Итон, Оксфорд или Кембридж, то, скорее всего, останешься в чис-
ле несведущих «простолюдинов» навсегда. Теперь нечто подобное
формируется и в России. В том числе — на базе системы «угадай
мелодию», именуемой ЕГЭ.
Генератор истории как супероружие
Сколь эффективны идеи, пришедшие века назад в великоум-
ные английские головы! Экспансия Третьего Карфагена идет те-
перь не столько в торговой и военной, сколько в метафизической
сфере. Англия — генератор, хранитель и экспортер разрушитель-
ных идей.
Характерно, что это государство всегда умело концентрировать
свои интеллектуальные силы на нужном направлении. О роли орга-
* Об этом, в частности, говорится в докладе Раппапорта (Rappaport report) "
натовской Организации по экономическому развитию и сотрудничеству.
214
третий КАРФАГвН
низованных единой волей литераторов (писатели времен французс-
кой революции в Бовуде, помните?) всегда задумывались весьма спе-
цифические люди. Можно вспомнить хотя бы идею Уэллса о кол-
лективном разуме, которую его единомышленник Горький реализо-
вал в виде Союза писателей СССР. Руководитель лондонского
Тавистокского института доктор Риз (о котором говорили, что в 1938-
42 годах он стремился к тому, чтобы получить реальные полномочия
в командовании британской армии) ставил такую задачу: «Я хотел
бы, чтобы начали компанию, нацеленную на то, чтобы широко из-
вестные писатели стали бы акцентировать в своих книгах опреде-
ленные, представляющие для нас важность, принципы и идеи».*
У Британии уже был подобный опыт. «Двадцать лет — до сере-
дины тридцатых годов — в тайне хранился факт одной встречи. В
сентябре 1914 года в доме «Веллингтон хаус»... собралось два с по-
ловиной десятка очень известных писателей. Там были Редьярд
Киплинг, Джон Голсуорси, Томас Гарди, Герберт Уэллс, Артур Ко-
нан Дойл — лучшие перья страны. Их пригласили вежливо, но при
этом попросили держать язык за зубами.
Приглашающей стороной был Чарльз Мастермен — тоже писа-
тель, но, кроме того, член Палаты Общин и младший министр в
правительстве. Дело оказалось не только секретным, но и срочным
- помимо обычной войны, началась война пропагандистская». [63].
Как вести ее всемирно известному народу-лицемеру? Как вести ее
стране, угнетающей в своих колониях самое большое количество
людей? Это было непросто. Но они — справились.
Наверное, нет другой такой страны, в которой столько знаме-
нитых писателей были бы причастны спецслужбам и влиятельным
закрытым организациям и клубам. Начнем с того, что одним из со-
здателей британской разведки был Даниэль Дэфо. Да, именно он,
автор «Робинзона Крузо». Кстати, вот какая штука интересная: о
трогательной дружбе английского путешественника и туземца Пят-
ницы с детства помнят все, а вот о реальных взаимоотношениях
английских колонизаторов и покоренных народов знают немногие.
* Вайсман Б. Психиатрия - предательство, не знающее границ. М., 2002.С. 74.
215
Заговор Карфагена___________________________________________
В списке писателей-агентов — Г.Уэллс, О.Хаксли. И, конечно, не
только они. «В августе 1917 года, непосредственно перед корниловс-
кими событиями, в Россию прибывает Соммерсет Моэм. Впослед-
ствии — великий британский писатель. А в тот момент—секретный
агент разведки. Настолько важный, что вскоре Керенский отправит
его с секретным поручением к Ллойд Джорджу с информацией о том,
что Россия больше воевать не может». [65, с. 212,217].
Все они поработали на славу: скажи нашему обывателю о зверстве
Нового Карфагена, и он, скорее всего, возмутится. Потому как Англия
— она «добрая», она—«старая». Милая старушка такая — в чепчике. В
«файф-о-клок» у нее неизменный чай с булочкой. Это — «каждому
известно»... Как же умеют эти хитрованы все так преподнести!
Возможно, они убедительны потому, что и сами верят своим ми-
фам. Британский премьер Дизраэли (тоже писатель) как-то сказал,
что Англия «недомогается ни городов, ни провинций. Она лишь стре-
мится к сохранению и развитию той беспримерной империи, кото-
рую она создала и которая, к ее гордости, зиждется больше на симпа-
тиях, нежели на силе». [11, с. 159]. Неужели и взаправду он так считал?!
У англичан даже безжалостная и хитрющая спецслужба окута-
на ореолом романтики. Вот входит элегантный джентльмен и, вклю-
чив интимную интонацию, представляется: «Джеймс. Джеймс
Бонд». Дамочки падают в обморок. Знаменитый и такой очарова-
тельный «агент 007», он ведь из Интелидженс Сервис. Придуман
писателем (и сотрудником разведки) Яном Флемингом.
Интересно рассуждение И. Панарина: «...свои секретные сооб-
щения королеве ее идеолог Джон Ди подписывал псевдонимом
«007». Сейчас в Москве, да и не только в Москве, но и в других круп-
ных городах России очень популярны автомобильные номера с циф-
рами 007. Они считаются «крутыми», и их владельцы, составляю-
щие передовые слои российской элиты, гордятся тем, что им уда-
лось получить заветный номер. Таким образом, модно
констатировать то, что идеи глобалистов, материализованные анг-
лийским протестантом и астрологом Ди, незримо присутствуют в
православном Третьем Риме — Москве. Это факт. Почему же так
произошло? Давайте зададим себе вопрос — а кто же заставил пред-
216
третий КАРФАГвН
ставителей российской высшей элиты гордиться принадлежнос-
тью к нумерологии главного исторического противника Российс-
кой империи? Ответ довольно прост — против России и ее элиты
столетиями ведется информационная война. Это война смыслов и
мировоззрений. Она нацелена на то, чтобы навязать российской
элите чуждые ей ценности и смыслы. Следует обратить внимание
на то, что Ди был идеологом создания британской разведки».
Отступление о литературном наваждении.
У нас все иначе. «Литература убила Россию» — не устаю я
цитировать В. Розанова. А ведь во многом он был прав. Разоб-
лачители, отрицатели, гуманисты... Вот как «утешал» рус-
ский народ Андрей Белый:
Довольно: не жди, не надейся, —
Рассейся, мой бедный народ!
В пространство пади и разбейся
За годом мучительный год.
Стихотворение называется «Отчаянье». «Почему поэта ох-
ватило отчаянье ?Бату-хан двинул на Русь свои тьмы ? Куль-
турная Европа обрела нового Наполеона и, грабя и убивая, сно-
ва потекла в российские пределы ? Нет. Идет спокойный 1908
год, позади война и революция, можно отдаться мирному стро-
ительству. Но поэт, как впавший в транс шаман, заклинает:
Туда, — где смертей и болезней
Лихая прошла колея, -
Исчезни в пространстве, исчезни,
Россия, Россия моя! [43, с. 137,138].
Так диавол, который подстрекал английскую национальную
писательскую гордыню, извратил покаянное русское чувство —
до неузнаваемости. До самоубийственного самобичевания. До
герценовского выкрика: «Лучше пусть погибнет Россия!».
217
Заговор Карфагена_________________________________________
Поистине, в руках британской элиты — история, как искусст во
восхваления самих себя и как средство клеветы на своего главного
врага — Россию. В значительной мере британцами был сгенериро-
ван миф, который теперь для западноевропейца не требует доказа-
тельств. Речь идет об извечной агрессивности России. «В 1817 году
Вильсон выпустил антироссийский памфлет «Описание военной к
политической мощи России». Именно там появляется фальшивое
«Завещание Петра I» со складной картой, где наглядно показывает-
ся расширение российских границ потрем направлениям, подкреп-
ленное картиной гонки российских вооружений — восьмикратный
рост русской армии». [42-2, с. 23].
Английский потомок работорговцев, употребив к вечеру
добрую пинту «вина всех наций», искренне возмущался русской
экспансией. Утром он открывал Таймс и на больную голову чи-
тал: «От границ Венгрии до сердца Бирмы и Непала русский
дьявол неотступно преследует и терзает весь род человеческий
и неустанно завершает свое злобное дело, раздражая нашу тру-
долюбивую и исключительно мирную империю». [42-2, с. 57].
Ужас!
Генератор, создающий «правильную» историю, — настоящее
супероружие. Теперь, конечно, в первую очередь иллюзию форми-
руют не книги, а телевидение и интернет. Характерно, что многие
фейки в сети начинаются словами: английские ученые открыли...
Поскольку это вам не хухры-мухры, а «английские ученые», то до-
верие к сказанному высокое. Впрочем...
Отступление про «английскихученых»..
Эта формула забита в поисковике инета. А в последнее вре-
мя она стала мемом, вызывающим улыбку. Причем, именно в
российских сетях. Вот пример шуток на эту тему:
«Британские учёные доказали, что Земля не круглая, а чёр-
ная и на зубах хрустит».
«Британские учёные открыли очередной ящик виски».
Британские учёные выяснили, что самое популярное сооб-
щение в соцсетях в четверг—это „ Завтра пятница!"».
218
третий КЛРФАГвН
Эти шутки почти невозможно отличить от сообщений, по-
священных «реальным открытиям». Например, недавно англий-
ские ученые узнали, почему у человека в процессе эволюции ис-
чезла кость в соединительной ткани полового члена, а ещё выяс-
нили, по какой причине некоторые свиньи — оптимисты, а
некоторые—пессимисты.
Не будем рассуждать о системе выдачи грантов и о недо-
бросовестности ученых. Гораздо важнее такая закономерность:
то, что осмеяно, теряет силу. Надеюсь, что постепенно осла-
бевает и английская псевдонаучная мифология — про мальту-
зианского «царя-голода», гоббсовского волка, дарвиновских ки-
тов и обезьян.
Но пока — надо отдать должное — англичане владеют двумя
важнейшими ресурсами: историей и статистикой. Авторитетом
пользуется, например, британский сайт исторической статисти-
ки. Влияние якобы объективной цифры велико. Она просто гип-
нотизирует наивного человека. Если факт облекается в цифру,
думает обыватель, то это серьезно.
Сила цифры. Отступление.
Вот, например, англичане дают динамику числа убийств
на тысячу населения. Впечатляет то, что статистика со-
брана, начиная с XIVвека!Как это могло быть ? Это не важ-
но. Существенно другое. Образцом того, как постепенно в
«цивилизованном мире» устанавливаются порядок и закон-
ность, является, конечно, Англия. Убийства малолетних де-
тей на виселице за мелкую кражу или взрослых «за времяпро-
вождение с цыганами» в расчет, конечно, не берется. Это ведь
не преступление, это убийство по закону. А закон морской
державы опирается на «морское право». Судьей является ка-
питан, который отправляет на рею без долгих раздумий, но
с чувством восторжествовавшей справедливости.
Еще один интересный пример. В1925году в СССР была опубли-
кована статистика потерь в Первой мировой войне. Потерирус-
219
Заговор Карфагена
ской армии составили менее миллиона. Даже меньше англичан.
Теперь наши новые англофилы говорят: не верим. Просто не мо-
жет быть такого! Чтобы получить правильный результат, надо
брать за основу немецкие потери и умножать их на семь. Тогда
получим «правильный» английский взгляд на историю войны...
Или — о современной статистике ВВП Запада. Показатель
колоссальный, до него нам как до Луны. Но вот в чем заковыка. У
них не принято учитывать огромного национального долга, кото-
рого почти нет у России. «Утех, кто регулярно подвергается воз-
действию «статистическихмагов», может возникнуть (и неиз-
бежно возникает) искаженное восприятие того, что мы привык-
ли называть «экономикой», а позднее—и всего окружающего мира».
[37, с. 503]. Подавляющая часть экономики — это виртуальные
цифры. (Как говорит В. Катасонов, сегодня выгодно производить
не пиво, а пену). Кроме того, в показатель своего ВВП страны ВС,
например, теперь входят оценочные цифры, относящиеся к нарко-
бизнесу и прочим криминальным «услугам». А в США реальный сек-
тор экономики составляет лишь четверть от ВВП.
Так цифра пытается заслонить тот факт, что понять суть
происходящего можно не по учебнику арифметики, а из богоот-
кровенных текстов.
Истина открыта всем, говорит Православие. Каббалистический
герметизм с этим, конечно, не согласен. Основатель движения аме-
риканских неоконсерваторов Лео Штраус «полагал, что истинная
правда об основах человеческого общества и истории должна при-
надлежать лишь элите и не принадлежать тем, кто недостаточно
силен, чтобы знать эту правду... Макиавелли был прав: ...правители
должны ограничить свободу получения информации и во имя со-
хранения общественного порядка эксплуатировать малообразован-
ность и пороки людей». [49, с. 715]. Недавно подобную мысль — в
крайне циничной форме — высказал глава Сбербанка Греф.
В руках таких людей «генератор истории» становится подоб-
ным зловещему гиперболоиду инженера Гарина. Или, лучше ска-
зать, — психотронному генератору.
220
третий КАРФЛГвН
Последняя революция?
Практика Открытого Заговора — перманентное отравление.
Характерно, что в XX веке многие его революционные проявления
были связаны именно с наркотизацией общества.
В шестидесятые годы в Лексингтонской тюрьме (США) заклю-
ченным, согласившимся участвовать в психоделических экспери-
ментах, давали наркотики на выбор. Семерых продержали на ЛСД
в течение 77 дней. Как это на них отразилось? Наверняка они встре-
тили Алису и попали в яркую «страну чудес». Американские нарко-
маны называли Алисой марку (кусок картона 5 на 5 миллиметров),
пропитанную ЛСД.
В 1967 году биолог Джон Лили писал: «Среди всех галлюцино-
генов самым неприятным эффектом обладает кетамин. Люди, дли-
тельное время употреблявшие его, превращаются в биороботов.
Несмотря на присущую им агрессию, они полностью теряют сво-
боду воли и оказываются управляемыми со стороны тех, кто пер-
вым выкажет желание управлять этой мерзостью». Желающие уп-
равлять, конечно, находились. Работы Лили использовались ЦРУ
для создания шпионов-зомби.
«Вообще взаимодействие психоделических «гуру» со спецслуж-
бами было отнюдь не редкостью. Выяснилось даже, что «верхов-
ный жрец» Тимоти Лири стал... штатным осведомителем ФБР».
131 ]. Конечно, его кураторы не оставили без внимания такие выво-
ды Лири: «Дегенераты, которые курят «ангельскую пыль», способ-
н ы сделать что угодно и по любому приказу, если им еще пообещать
за это хоть немного их любимой дряни».
И вот окончательный «научный результат» психоделической
революции. Вышедшая в 1971 году книга Скиннера «По ту сторону
свободы и достоинства». В этом бестселлере содержался призыв
«использовать систему «поведенческой инженерии» в качестве ин-
струмента контроля за поведением каждого американца». Есте-
ственно, предлогом служила необходимость уничтожения агрес-
сивности, предрассудков и всех остальных социальных зол. Инст-
рументы? Со времен Бедлама и «дарвиновского стула» арсенал
221
Заговор Карфагена____________________________________
расширился. Излюбленный «посвященными» шок стал электри-
ческим. Психохирургия все более смело копалась в мозгу. Внедря-
лись сенсорная депривация (изоляция органов чувств), гипноз с
использованием наркотиков, вживление в мозг электродов, внуше-
ние отвращения с помощью рвоты... Уф, нормального человека от
одного перечня тошнит. И как жестоко! Но инициированные пси-
рыцари смотрят на такие вещи утилитарно: с потомками обезьяны
можно не церемониться.
Кураторы психоделических исследований из ЦРУ не без основа-
ния считали, что ставшее массовым употребление ЛСД во многом
спровоцировало протесты против войны во Вьетнаме и требования
социальных реформ. Столь возбуждающий наркотик был изъят с
рынка, и тут же вместо него появился героин. Специалисты, «про-
крутившие» все возможные варианты в Лексингтонской тюрьме и
подобных ей заведениях, знали: он не вызывает «расширения созна-
ния» , а только приводит к эйфории, после которой наступает тупость
и замкнутость. Для правительства это было то, что нужно.
Впрочем, даже не интересы правительства были главными. Не
столько война с Вьетконгом (по ассоциации — с Кинг-Конгом),
сколько война с самой человеческой природой своих же сограждан
волновала «специалистов». Тех, кто помнил слова Френсиса Бэко-
на: «Всегда нужно иметь поводы, чтобы начать войну, — хотя и вой-
ны не всегда пригодны, потому что такие опасные предрассудки,
как религиозность и патриотизм, способны обратить ход войны на
противоположный, нежелательный».
Борец с «предрассудками» Олдос Хаксли пытался заглянуть в
будущее: «Уже при жизни следующего поколения будет разрабо-
тан фармакологический способ, чтобы заставить людей полюбить
свое рабство и установить диктатуру, так сказать, без слез. Будет
создано нечто вроде безболезненного концлагеря для целых сооб-
ществ, у людей по сути отнимут их свободы, но это им скорее по-
нравится, потому что от мыслей о бунте их отвлекут пропагандой,
промыванием мозгов. А может, промыванием мозгов, усиленным
фармакологическими препаратами. И, похоже, это будет после-
дняя революция».
222
третий кдрФАген
Все это не было просто футурологической забавой. В1962 году Хакс-
III признал, что в его работе «Прекрасный новый мир» отражены реаль-
ные планы мировой закулисы. Конечно, он был одним изтех писателей,
которые осуществляли вполне определенную коллективную миссию.
Олдос Хаксли как суперагент
Дедушка Олдоса Хаксли не
просто «сделал Дарвина». Он
был одним из основателей Ро-
досской группы (также извес-
тной, как движение «Круглого
Стола»), официальной целью
которой является поддержание
тесных связей между Британи-
ей и ее бывшими колониями.
Организация и ныне имеет
представительства в большин-
стве стран мира и управляется
из Лондона. Существует она в
форме дискуссионных клубов.
В рамках ее стратегии внук ос-
нователя и поддерживал «тес-
ные связи» с бывшей заокеанс-
кой колонией.
История этого Заговора
Олдос Хаксли выходит из-за кулисы.
берет свое начало в 1930-ых годах, когда Британия отправила Олдоса
Хаксли в США для того, чтобы подготовить Штаты к массовому рас-
пространению наркотиков.* Кто же мог отправить его в Америку?
* Одним из участников этого заговора был теоретик психоделии Майкл Холлин-
гшил. Именно он впервые дал попробовать ЛСД группе Битлз и Тимоти Лири.
При этом Холлингшил действовал в качестве сотрудника Организации по куль-
турному обмену между США и Великобританией. Одной из материализаций это-
го «обмена» стало значительное количество ЛСД, переданного им в Гарвард.
Взамен (в рамках обмена) Америка должна была передать бывшей метрополии
порабощенную волю своих молодых граждан.
223
Заговор Карфагена
«Безумное чаепитие» Тойнби.
С большой долей уверен-
ности можно сказать, что од.
ной из персонификаций
этой силы был Арнольд Той-
нби. Этот знаменитый мыс-
литель возглавлял Подразде-
ление Научных Исследова-
ний британской разведки во
время Второй мировой вой-
ны и служил военным совет-
ником премьера Уинстона
Черчилля. Тойнби известен как автор 20-и томного труда «История
Западной Цивилизации», основной идеей которого является опре-
деление культуры сквозь призму становления и падения великих
цивилизаций. Тойнби утверждал, что правление может быть про-
длено, а падение — предотвращено, если правящая олигархия (как,
например, «Круглый Стол», Метафизическое общество, группа
«Мы» и прочие) посвятит себя вербовке и обучению постоянно уве-
личивающейся в количестве элиты, приверженной принципам
имперского правления.
Тойнби и Хаксли познакомились в Оксфорде, где обучался пос-
ледний. В это время он, кстати, был членом культа «Дети Солнца»
(культ Диониса), включавшего в себя потомков британской элиты.
Среди других посвященных, были Т.С. Элиот, В.Х. Одэн, сэр Ос-
вальд Мосли (в дальнейшем фюрер британских нацистов), и Д.Х.
Лоуренс, гомосексуальный партнер Хаксли.
Для молодого Олдоса участие в этой секте, несомненно, дало
важный опыт: верных сторонников эффективнее всего получить
через анальные и оккультные связи. Позже он напишет: «Во многих
обществах на многих уровнях цивилизации были сделаны попытки
соединить опьянение от употребления наркотиков с опьянением
от веры в Бога. В древней Греции, например, алкоголь был частью
многих верований (культы Диониса и Бахуса). Полное запрещение
употребления химических препаратов в религиозных целях может
быть объявлено, но не может быть исполнено”.
224
третий КАРФАГвН
Деятельность Олдоса Хаксли в США подробно рассмотрена
конспирологами: начиная его прибытием в Калифорнию и за-
канчивая обработкой 15 миллионов молодых американцев. Хак-
сли разработал проект по исследованию мескалина и ЛСД, за-
вербовав несколько членов разных культов, которые он основал
в Калифорнии.
Двумя самыми видными участниками названного проекта
были Алан Уоттс и доктор Грегори Бэтезон. Уоттс стал само-
провозглашенным «гуру» буддистского культа Дзэн, который
был основан на модели, описанной в его бестселлере. Бэтезон,
антрополог из Департамента Стратегических Служб, был на-
значен директором экспериментальной клиники при Больни-
це Ветеранов в Альта Пало и занимался экспериментами с гал-
люциногенами.
Уоттс в то же самое время основал Фонд Пасифика, который
спонсировал две радиостанции, в Сан-Франциско и в Нью-Йорке.
Станции начали одними из первых пускать в эфир «Ливерпульский
хардкор» — британские рок группы Роллинг Стоунз, Битлз, и Эни-
малз. Позже они начали крутить “эйсид-рок» и, в конечном счете,
популярный психотический «панк-рок”.
В Калифорнии Грегори Бэтезон продолжал проекты, начатые
Хаксли в больнице Альто Пало. С помощью ЛСД из пациентов, ко-
торые уже были госпитализированы с психологическими пробле-
мами, Бэтезон создавал «посвященных» для «психоделического»
Культа Изис. Одним из ярких представителей в Альто Пало был
писатель Кен Кизи. В 1959 году именно Бэтезон ввел ему первую
дозу ЛСД...
Олдос Хаксли. Что это была за личность? Близкие люди описы-
вали его, как чрезвычайно мягкого, приятного в общении собесед-
ника. Он был чувствительный, социально озабоченный и по-свое-
му добрый человек... Он был примером того, как диавол оборачива-
ет доброе в свою пользу.
Конечно, в его «семейном шкафу» был не один покойник. Один
Дед чего стоил! Чего стоил его лозунг: «Либо Дарвин, либо Бог!» Да
еще и старший брат повесился...
225
Заговор Карфагена
Младший брат Олдоса Джулиан, став первым главой ЮНЕС-
КО, высказывался в пользу евгеники... Интересно, задумывался ли
он о ее целях применительно к своей семье? Один брат—самоубий-
ца, другой склонен к педерастии и наркотикам... «Размножаться»
такому роду с евгенической точки зрения никак не следовало!
Из-за инфекционной болезни глаз в молодости Олдос практи-
чески полностью ослеп. Через несколько лет зрение вернулось, но
мир еще долго представлялся ему метафизически темным и враж-
дебным. До того самого момента, когда он принял мескалин. Виде-
ния поразили его всполохами разноцветного огня. Свое «просвет-
ление» Хаксли разложил на химические формулы. Он даже позво-
лил себе дать совет всем мистикам, ищущим трансцендентального:
обращайтесь к фармакологам, биохимикам и т.д. Аскетам он пред-
лагал ЛСД.
Но инициатическое по своей сути «просветление» оказалось еще
большим мраком греха — «тьма ослепила ему глаза» (1 Ин. 2,11).
Бывший агностик, а в конце жизни — буддист, он умирал от
рака, приняв ЛСД.
Бульдог против орлана
Здесь мы должны отвлечься от темы разложения американско-
го молодежи английскими агентами. Поговорим о взаимоотноше-
ниях двух столпов англосаксонского мира — Британии и США.
Недавно кто-то пошутил: международные рейтинговые агентства
понизили статус Великобритании, которую теперь следует считать
всего лишь Яеллохобританией... Да, империя, которая еще в 1930-е
годы объединяла четверть населения планеты и около четверти зем-
ной суши, распалась. Говорят, декоративная монархия во главе с пре-
старелой королевой уже не та. Ее недавнего премьера (кучерявого
Тони Блэра) даже называли личным пуделем американского прези-
дента. Остатки имперской ностальгии, кажется, выливаются всего
лишь в хулиганство английских футбольных фанатов...
Однако вот какая интересная деталь. В книге бывшего сотруД'
ника британских спецслужб Джона Коулмана «Комитет 300» мы
226
третий КЛРФАГвН
читаем о том, что бюдже-
та МИ-6 не знает никто,
даже парламент. Оказы-
вается, деньги поступают
из некоторых частных
фондов и в основном — из
личных средств короле-
вы. Ничего себе старуш-
ка: оплачивает из своего
Джон Коулман: наркотрафик контролируется
королевской семьей.
кармана едва ли не силь-
нейшую в мире спец-
службу!
Что ж, по словам того же автора, со времен Ост-Индской компа-
нии британская корона остается крупнейшим в мире контролером
наркотрафика. А это неимоверные деньги! Неучтенные! И именно
ими финансируются тай-
ные, неподконтрольные де-
мократическим институтам
операции.
Так что, упоминая Анг-
лию, стоит говорить не о де-
коративной монархии, а о
декоративном парламента-
ризме. Тем более, что на
Британских островах издав-
на существуют весьма спе-
цифические, скрытые ин-
ституты, формирующие ре-
альную власть, которая не
на виду. Орден Подвязки,
например. Он помогает ан-
глийскому монарху осуще-
ствлять контроль над госу-
дарством. Каким образом
это происходит?
227
Заговор Карфагена
" “ *•
Среди должностных лиц Ордена Подвязки существует «Лорд
Привратник Черного Жезла». Его обязанность — следить за поряд-
ком во время церемоний Ордена в часовне Святого Георга... а также
в палате лордов! То есть на заседаниях высшего коллективного орга-
на управления британской монархии. Все знают, что лорды обла-
дают парламентской неприкосновенностью... однако вполне мо-
гут быть арестованы (если возникнет такая необходимость) Лор-
дом-Привратником Черного Жезла! А сам Лорд-Привратник
Черного Жезла подчиняется исключительно британскому монарху
— причем не как монарху, а как суверену Ордена Подвязки. Подоб-
ная система существует в Англии и сегодня.*
Конечно, имперская идея не могла испариться так просто. Анг-
лийский бульдог вцепился в нее мертвой хваткой. У идеи безгра-
ничной экспансии в Англии давняя история. По крайней мере, со
времен королевы Елизаветы I. Ее личный астролог Джон Ди «...
придумал комментарий-манипуляцию о том, что якобы первым за-
воевателем островов вокруг Гренландии легенды называли еще ле-
гендарного короля Артура и его рыцарей Круглого стола, странство-
вавших по миру в поисках Святого Грааля. Исходя из придуманного
им же комментария, Ди делал вывод о том, что поскольку Артур
был английским королем, то именно Англии и принадлежит право
распоряжения Новым Светом... Именно Ди обосновал необходи-
мость доминирования Британской империи над миром в целом».
Известный экономист В. Катасонов пишет: «Мне довелось ви-
деть английскую королеву. Во время ее выступления в ООН 6 июля
2010 года я находился в зале Генеральной Ассамблеи ООН и внима-
тельно слушал ее ключевые тезисы. Специфика ее речи заключа-
лась в том, что она говорила от имени 54 государств Британского
Содружества».
Да, в Конституции этих государств, включая таких гигантов, как
Канада, Австралия и Новая Зеландия, написано, что управляются они
королевой Англии. Возникла нужда—и далекие от Европы новозеланд-
цы пошли на Вторую мировую войну как миленькие. Получается, им-
* Рыбалка А., Синельников А. Тайны русских соборов. М,, 2008. С. 168-169.
228
третий КАРФАГвН
перия, над которой
никогда не заходило
солнце, никуда не де-
лась! И поскольку
она приобрела но-
вую, но неявную
форму, можно ска-
зать: теперь над ней
никогда не заходит
луна.
Напомним, что
именно Британское
ЕС как кроличья нора, в которой застрял Винни-Пух.
содружество и США обладают основным количеством офшоров,
где сконцентрированы колоссальные ресурсы теневой банковской
экономики. [38, с. 24,34].* Отличный нюх на сокровища у англий-
ского песика! Прямо каку холмсовского бульдога Тори.
Сегодня слияние слов «Британия» [Britain] и «выход» [exit] у всех
на слуху. И вроде бы с брекзитом все ясно: этот неологизм означает
выход Великобритании из Европейского союза. Но какова истин-
ная подоплека этого процесса? Вот, например, что думает по этому
поводу один из самых цитируемых экономистов России — Михаил
Хазин. В основе брекзита, на его взгляд, лежит конфликт между
группой международных финансистов, контролирующей сегодня
Евросоюз и старыми имперскими элитами (бывшей Британской
империи). Эти элиты пришли к выводу, что надо восстанавливать
Британскую империю (экономически)». (3).
А теперь — самое главное. Пережив трудные для себя времена,
Британия постоянно ищет возможность взять под свой контроль
бывшую колонию—Североамериканские Штаты. Закрытые и очень
влиятельные структуры работают над этим давно.
* Кроме того, «в подвалах Федерального резервного банка Нью-Йорка и Банка
Англии хранят иностранное золото в объеме, превышающем 11 тысяч тонн.
Примечательно, что в Великобритании иностранного золота в 16 с лишним раз
больше, чем собственного... В Банке Англии хранится золото из различных
стран, входящих в Британское содружество (Австралия, Канада, Индия и др.)
[38, с. 191].
229
Заговор Карфагена
К ним относится, в частности, тайное Общество Оксфорда «Груп-
па» или просто «Мы», формируемое из представителей старых се-
мей. Цель отражена в завещании небезызвестного основателя «Круг-
лого стола» Сесиля Родса: «Расширение Британского правления во
всем мире, улучшение системы эмиграции из Соединенного Коро-
левства и колонизация британскими агентами всех земель, где по-
лучение средств к существованию достижимо энергией, трудом и
предприимчивостью... и окончательное возвращение Соединенных
Штатов Америки как неотъемлемой части Британской империи».
Считается, что эта элитарная группа уже сто лет контролирует бри-
танскую политику. Однако впервые об обществе стало известно лишь
в 1981 году после публикации книги профессора Кэролла Квигли
«Англо-американский истеблишмент».
Итак, одной из главных целей «Круглого стола» (напомним, что
эта организация «новых рыцарей легендарного короля Артура» со-
здана в конце XIX века) был возврат Соединенных Штатов Амери-
ки в состав Британской империи. Главным средством реализации
этого плана явилось создание Федеральной резервной системы
(ФРС).
ФРС, как пишет И. Панарин, была создана после финансового
кризиса, организованного в 1907 году британской разведкой через
подконтрольных американских банкиров и стала инструментом
Британской империи для контроля над Америкой. [52, с. 32,33]. *
Американский конспиролог Линдон Ларуш обращает внима-
ние на еще один инструмент британской экспансии: «...после
смерти американского президента Франклина Рузвельта Британ-
ская империя и ее союзники, входящие в так называемую Бри-
танско-американско-канадскую ассоциацию (БАК), попытались
вновь захватить власть над своей бывшей колонией — США. И
* Возникает вопрос: куда же смотрели американские спецслужбы? Но, оказыва-
ется, они, в их современном виде, также были основаны британскими «джеЙМС
бондами». «Рассматривая историю создания американской разведки, следует
обратить внимание на то, что разведка Госдепартамента США появилась по ини-
циативе Э. Хауза, сыгравшего ключевую роль в победе В. Вильсона на президен-
тских выборах 1912 года». [52, с. 104]. Поясним: поскольку Хаус был агентом
Британии, здесь также очевидна британская рука.
230
третий КЛРФАГвН
Линдон Ларуш.
для этого принялись страв-
.пивать США и СССР, про-
воцируя гонку ядерных во-
оружений. БАК справедли-
во полагала, что обе
стороны ослабнут под бре-
менем гонки вооружений,
и, в конце концов, рухнут,
проложив дорогу мировому
правительству, в котором
главную роль будет играть
Британская монархия под
прикрытием БАК. Линию
Уэллса и Рассела активно поддерживал Генри Киссинджер».*
А вот еще один вброс — в стиле радиопостановки о пришельцах с
Марса. В издании The New Yorker вышла статья известного шутни-
ка и автора бестселлеров Andy Borowitz под названием QUEEN
OFFERS ТО RESTORE BRITISH RULE OVER UNITED STATES .
В статье написано, что в своем телеобращении королева Елизавета
признала эксперимент с демократией провалившимся и призвала
США вернуться под сень британской короны. То есть, предложила
Штатам стать частью Британского содружества и, возможно, даже
частью новой Британской империи.
Многие сразу объявили публикацию шуткой, но немало было
и тех, кто восприняли предложение всерьез. Публикация стала
не просто методом зондирования общественного мнения в США
на предмет отказа от демократии, но и послужила началом ин-
формационной кампании по продвижению этой идеи в массы.
Идею возврата монархии стали обсуждать не только солидные
издания, например The New York Times, но и на многочисленных
американских форумах. Причем, полного отторжения эта идея в
основном не вызвала.
* Киссинджер (как и президент Клинтон) - выпускник «Джорджтаунского уни-
верситета», который был полностью взят Тавистоком под свой контроль ещё в
1938 году.
231
Заговор Карфагена
Это был не единственный проб-
ный шар на тему монархии. Недав-
но в интернете прошла серия мате-
риалов, рассказывающих о том, что
все президенты США за исключе-
нием Мартина Ван Бюрена являют-
ся потомками короля Иоанна (Джо-
на) Безземельного.*
Как бы там ни было, получает-
ся, что американские демократи-
ческие выборы каждый раз выиг-
рывал кандидат в президенты с
наибольшим процентом европей-
ских королевских генов. Во всяком
случае, так нам это преподносят.
Что ж, еще в 1943 году, высту-
пая в Гарвардском университете,
Черчилль прямо призвал к новому
«бостонскому чаепитию». Он намекал на события 1773 года, когда
безумным королем Георгом Ш было введено право беспошлинного
ввоза чая в североамериканские колонии. Оно явно было направле-
но на подрыв их экономики. В Бостоне большая партия чая была
утоплена. Вскоре началась борьба за освобождение от британского
владычества... Черчилль, конечно, имел в виду «чаепитие наобо-
рот». Идея повернуть ход истории вспять прослеживается посто-
янно. В 2005 году в Палате лордов призыв к Бостонскому чаепитию
наоборот прозвучал снова. Как видим, «общество безумного чае-
пития» существует и поныне. Повзрослевшая Алиса могла бы най-
ти в современной Англии множество подобий «стране чудес».
И, наконец, еще одна символическая деталь британского вер-
ховенства. Рассмотрим лондонский журнал «Экономист» за ян-
* Король Англии Иоанн Безземельный - фигура знаковая. В 1213 году он при-
знал Англию вассалом римского папы, чтобы закончить раздор с католической
церковью. В 1215 году восставшие бароны заставили его подписать Велику#
хартию вольностей, которая ограничивала королевскую власть и помогла фор"
мированию Британского парламентаризма.
232
третий КАРФАГвН
Хамоватый Джон Булль никогда не церемонился с Европой.
варь 2019 год. Как вы, наверное, уже знаете, из года в год в первом
номере этого ротшильдовсого издания на обложке печатаются
весьма многозначительные картинки — своего рода шифровки. Так
вот: в нынешнем году среди прочего мы видим карту США, на ко-
торой уверенно восседает бульдог с «Юнион Джеком» на груди.
Английская порода! Неужели этот шустрый Тори спугнул амери-
канского белоголового орлана?
Впрочем, эту схватку можно представить себе и так. В синем углу
ринга высокий и худой, с хищным лицом дядя Сэм; в красном —
коренастый толстяк с хитроватым выражением лица - Джон Буль.
В его руках - подзорная труба. Со своего острова он зорко следит за
делами и в Европе, и на Востоке, и, конечно, в США. Выжидает,
когда можно нанести нокаутирующий удар.
Кошачья кровь как «напиток свободы»
Адепт Открытого Заговора и автор «Полета над гнездом кукуш-
ки» Кен Кизи провозглашал: «Делай, что хочешь». Немногие зна-
-1 и, у кого был позаимствован лозунг...
233
Заговор Карфагена_________________________________________
Весенним днем 1904 года в Каире Алистер Кроули получил «от-
кровение». Диктовал демон по имени Айваз. Беспутный сын стро-
гих английских пуритан записывал, не помня себя. Это было то са-
мое состояние полета, которое древние египтяне изображали так:
человек с головой птицы. Кроули представлял, что у него — голова
сокола. Как у египетского бога Гора.
Так родилась «Книга Законов». Ее первым постулатом было «Де-
лай что хочешь, и пусть это будет твоим единственным законом».
Открылась «дверь», и Кроули узнал, что человечество живет в
конце «эона Озириса». На излете эпохи, которая характеризуется
архетипом «умирающего и воскресающего бога». Скоро на смену
его патриархальной этике придет «эон Гора», сына Озириса. Теперь
божество будет в самом человеке, а не вне его. Чтобы получить та-
кого «бога» внутрь себя, Кроули рекомендовал сексуальные и кро-
вавые ритуалы, наркотики, алкоголь. Рецепт верный: смертные гре-
хи действительно открывают двери и впускают в душу инферналь-
ные силы. И тогда «бог для внутреннего применения» преподносит
свои сюрпризы.
Демон, диктовавший Кроули, оказался плагиатором. Украл свой
главный лозунг у Рабле, кумира французских революционеров.
Помните его «Гаргантюа и Пантагрюэль»? Автор придумал аббат-
ство, принципиально отличающееся от привычных монастырей.
Напомнить? Брат Жан получил от короля аббатство Телема. В пе-
реводе с греческого это значит «желанная». Жизнь телемитов «была
подчинена не законам, не уставам и не правилам, а их собственной
доброй воле и хотению... Их устав состоял только из одного прави-
ла: делай что хочешь...» Красивые молодые мужчины и женщины
«пили, ели, трудились, спали, когда заблагорассудится», беспре-
пятственно общались друг с другом, проводили время в приятных
развлечениях. Все они были образованны, знали иностранные язы-
ки, умели играть на музыкальных инструментах. Телемиты счаст-
ливы, доброжелательны друг к другу и прекрасны как физически,
так и духовно. Они живут в мире и согласии, вместе делая то, что
предлагает кто-нибудь один. Каждый житель может покинуть аб-
батство в любой момент.
234
третий КАРФАГвН
Фантазии писателей прошлого, воплощенные Кроули в реаль-
ность, породили не столь романтические картины. Хотя поэт Уиль-
ям Блейк утверждал, что дорога излишеств приводит в храм муд-
рости, на практике все пришло к тошнотворным сценам. Они ра-
зыгрывались в кроулианском «аббатстве Телема», устроенном на
Сицилии. Там делали, что хотели. Царили черномагические опы-
ты, наркомания, пьянки, свальный грех и содомия. В конце кон-
цов, один из любовников Кроули во время какого-то безумного
ритуала выпил кошачьей крови. От этого «напитка свободы» он,
конечно, окочурился. Тут уж итальянские власти разогнали этот
притон.
Антропоморфный сокол щелкал клювом. Говоря современным
языком, Кроули проводил эксперимент по созданию контркульту-
ры. Вскоре такие опыты будут поставлены на научную основу. Для
тиражирования все новых контркультур при поддержке таких умов,
как Герберт Уэллс, Бертран Рассел, Олдос Хаксли, в Америке был
создан Изаленский институт. Его девизом было все то же — «Делай
что хочешь!»
В книге «Обратный кадр» Тимоти Лири описывает, с каким воо-
душевлением Олдос Хаксли воспринял данный проект. «Неожи-
данно хлопнув ладонями по своей костлявой ноге, — пишет Лири,—
он воскликнул: “Да тебе и делать-то почти ничего не надо! Ты про-
сто будь вдохновителем эволюции. Как я, как мой дед. Массовое
лабораторное производство наркотиков, воздействующих на созна-
ние, приведет к гигантским подвижкам в обществе. Это все равно
произойдет, независимо от того, будем мы с тобой в этом участво-
вать или нет. Мы можем только их пропагандировать. А главное
препятствие для эволюции, Тимоти, это Библия”».
«Но разве в Библии обсуждалось употребление таких наркоти-
ков? Что-то не припомню», — возразил Лири.
Хаксли ответил: «Тимоти, ты что, забыл, с чего начинается Кни-
га Бытия? Иегова говорит Адаму и Еве: “Я устроил для вас сей чу-
десный курорт к востоку от Эдема. Делайте что хотите, только не
ешьте плоды с Древа Познания”».
Лири: «Ага, значит, это первые запретные вещества...»
235
Заговор Карфагена_________________________________________
Хаксли: «Так точно! Библия начинается с запретов на употреб-
ление некоторых продуктов и наркотиков».
«Выходит, грехопадение и первородный грех произошли из-
за незаконного употребления наркотиков...», — к такому выводу
подвел Лири эту глупейшую беседу интеллектуалов. (Здесь, к
слову, можно сказать, что Олдос Хаксли полагал, будто возрож-
дение американской набожности начнется не с евангелистов, ас
наркотиков).
Открытый Заговор проявлялся в жизни всех этих людей вполне
конкретно. Сам Уэллс, кстати, сильно повлиял на формирование
взглядов внука своего наставника, Олдоса Хаксли. Знаменитый ро-
ман Хаксли «Прекрасный новый мир» был написан в 1927 году. Сле-
довательно, план создания контркультуры, который он разрабаты-
вал под руководством Уэллса и Рассела, был задуман задолго до Вто-
рой мировой войны. В обществе, описанном Хаксли, рабы
вознаграждались гедонистскими удовольствиями. Они сводились
к употреблению наркотиков, к телевизору с трехмерным изображе-
нием и специальными стимуляторами чувственности. Так выводи-
лась особая порода людей, подобных пассивным, тупым животным
с непомерно развитыми низменными инстинктами. Хаксли актив-
но продвигал наркотическую культуру в широкие слои населения.
И при этом подмигивал сильным мира сего. Идея использовать по-
вышающие внушаемость наркотики для правительственной про-
паганды впервые была озвучена именно им.
По сути, любимая идея «жизнелюбца» Бентама, разработанная
им в книге «Паноптик» (в ней описывалось устройство тюрьмы, где
все заключенные незаметно для них держатся под незримым и стро-
гим контролем) вышла на новый уровень.
...Итак, делай что хочешь... Диавол и его подручные, как всегда,
спародировали Господа. Подменили беспределом идею свободы,
которую человеку может дать только Господь. Блаженный Авгус-
тин говорит: «Возлюби и делай что хочешь». Возлюби Господа и
ближнего своего! То есть получи благодать Святого Духа через ис-
полнение воли Господней. Слава Богу, мы знаем: единственным
«напитком свободы» является Любовь.
236
третий КЛРФАГвН
От прикола до укола
Авангардистам напрасно кажется, что есть двери, в которые они
входят первыми. Перманентная революция веками ходит туда-
сюда. И именно она приводит за собой все новых адептов хаоса.
Хлоп-хлоп! Двери хлопают. Ненадолго входят «Проказники», по-
том — «Благодарные Мертвецы». Следом — «Битлз». Эти задержат-
ся на многие годы.
Раздались вибрирующие, медленно затухающие звуки электрон-
ных инструментов, «...после того, как Дуэли (крупнейший частный
производитель ЛСД) сошелся с Кизи и «Проказниками», он собрал
группу музыкантов, называвшуюся «Благодарные Мертвецы». В
результате общения «Мертвецов» с «Проказниками» родился звук,
известный как «кислотный рок». И именно этот звук подхватили
«Битлз». После того как они сами начали принимать «кислоту»,
«Битлз» выпустили знаменитую серию кислотно-роковых пласти-
нок: «Револьвер», «Резиновая душа» и «Оркестр Клуба одиноких
сердец под управлением сержанта Пеппера»...»*
Кажется, все просто: Джон Леннон съел кусочек сахара с дозой
ЛСД, и «погрузился». Так началось его иллюзорное путешествие на
«Желтой субмарине». Еще более очевидным кажется, что «Битлз»
отправились к мировой славе из Ливерпуля.** Немногие знают, од-
нако, что стартовали они из недр все того же лондонского Тавис-
токского института. Именно там им помогли «подхватить» кислот-
ный звук и «подцепить» слова-вирусы. Все это стало также предме-
том английского экспорта стратегического назначения.
Перед невероятно «раскрученным» турне по США тексты их
песен тщательно нашпиговывались кодовыми словечками типа
* Характерно, что на обложке последнего альбома мы видим среди прочего порт-
рет Кроули. Обилие деталей в оформлении альбомов того времени предусматрива-
ло их долгое рассматривание в состоянии наркотического опьянения. Это порож-
дало иллюзию чрезвычайной глубокомысленности символических шифровок.
Точно такое же ощущение вызывали у наркоманов и тексты песен их кумиров,
которые в обычном состоянии воспринимаются как весьма банальные.
** Символично: Ливерпуль, как крупнейший центр трансатлантической рабо-
торговли и одновременно - порт, откуда отбыли молодые музыканты - повер-
гать в духовное рабство своих современников.
237
Заговор Карфагена
«приколоться». Как правило, эти неологизмы вызывали ассоциа-
цию с потреблением наркотиков (приколоться — уколоться). Мод.
ные ключевые слова — тинэйджер (подросток), cool (клевый),
discovered (открытый) создали новую группу молодежи. Она начи-
нала говорить на своем новоязе и, следовательно, откалывалась от
социума. Все происходило так, как рекомендовал лорд Рассел.
Консервативные круги пытались остановить диверсию. «Би-би-
си наложила запрет на трансляцию песни «А Day in the Life» из-за
слов «I'd love to turn you on” («Я хочу включить тебя», т.е. ввести в
состояние, когда начинаются галлюцинации после приема нарко-
тиков), а губернатор Мэриленда Спиро Эгню провел целую кампа-
нию, чтобы запретить песню «With a Little Help from Му Friend” («С
небольшой помощью моего друга»), поскольку великая четверка
пела, что именно так (через наркотики) они «достигли высот»».*
Уже позже, в 80-е годы, наш великий композитор Георгий Сви-
ридов дал знаменитой группе характеристику, которая своей
жесткостью может даже удивить. Но это, действительно, не про-
сто профессиональный, а духовный взгляд на вещи: «Чудовищ-
ные передачи о певцах «Битлз». Исчадия ада. Они помогают дер-
жать мир в рабстве. Сгнившие на корню молодые поколения, те-
перь это пришло к нам. Гибнут не только поколения, гибнут целые
народы. Железная организация зла, держащая в руках страны и
континенты».
Шелестели «белые листы». Крутились черные виниловые пла-
стинки. Специалисты отмечали: ««Битлз» на вершине своей славы
могли придумать любое слово, какое им нравится, записать его на
пленку, и за месяц оно стало бы частью языка». Язык обновлялся. В
битве с традиционными «предрассудками» и «стереотипами» со-
здавался ювенальный народ. Этот новый народ, кстати, при помо-
щи битлов едва не избрал Тимоти Лири губернатором Калифорнии.
Как оказалось, знаменитую песню «Come together», написал имен-
но Лири. Битлы лишь подправили ее и исполнили как раз к началу
его избирательной кампании. «Пойдем вместе!» Следом за куми-
* Курлански M. 1968. Год, который потряс мир. М. - Владимир. 2007. С. 265.
238
третий кдрфлген
ром психоделической —
якобы проявляющей ра-
зум — революции двину-
лись многие. Они все еще
считали, что наркотики
под руководством на-
ставника снимают болез-
ненные представления о
себе самом и социальные
стереотипы. Им каза-
лось, что ЛСД открывает перед ними все двери...
Шла битва за молодежь, за будущее. Именно битва. Битлы, меж-
ду прочим, получили высшие боевые награды — Ордена членов Бри-
танской империи. Предложение в Букингемский дворец внес пре-
мьер Гарольд Вильсон. Впоследствии он утверждал, что «Битлз» пре-
образили молодежь, в значительной мере — к лучшему.
Заслуженные ветераны войн возмущались и в знак протеста воз-
вращали свои награды. Не понимали, какую важную боевую задачу
в рамках Открытого Заговора выполнили музыканты...
О ее сути Дерек Тейлор, пресс-секретарь группы «Битлз», ска-
зал так: «Они как будто создали новую религию. Они против Хрис-
та. Я хочу сказать, что и я сам тоже против Христа, но они настоль-
ко против Него, что их богохульство даже меня шокирует»».*
Впрочем, не стоит забывать, что все революции пожирают сво-
их детей. В том числе и психоделическая. Писатель Хантер Томп-
сон свидетельствовал, что даже после трехдневного «улета» кажет-
ся, будто мозги твои выпариваются на солнце, нервы намотаны на
электрические провода, а сам ты низведен до состояния рептилии.
Или, лучше сказать, до состояния жука. Джон Леннон однажды
«прокайфовал» три недели. После этого на какое-то время он пере-
стал быть прямоходящим. Передвигался как насекомое. Его мозги
настолько «прожарились», что музыкант даже утратил способность
к наркотическим галлюцинациям.
* Седых Г., Пыжов Н. Проповедь православия среди рок-молодежи. М., 2007..
239
Заговор Карфагена
«Почти никто не хочет ви-
деть того, что до самой смер-
ти Леннон так и не смог вер-
нуться из своего, вызванного
«кислотой», развоплощения,
несмотря на то, что самыми
разными способами пытался
вновь стать самим собой».
[31]. Впрочем, тавистокских
профессоров его личная судь-
ба не интересовала. «Великий
битл», на манер египетского
скарабея, должен был катить и катить перед собой навозный
шарик — образ нового мира.
E-mail из ада
Взорванный мир обрушивается. Осаждается серой пылью го-
ризонтальных связей. Лестница Иакова демонтируется. Ее хотят
превратить в дорогу к «земному человеческому счастью». Все сущее
лишается духовного объема. И хлеб, и зрелища помещаются в од-
номерный экран монитора.
.. .Умирающий от рака Тимоти Лири публично заявил, что перед
смертью примет дозу ЛСД и будет описывать свои ощущения в ре-
жиме прямого времени — в Интернете.
Один из друзей Лири рассказывал, что после его смерти он полу-
чил через e-mail приветствие от умершего. Как будто с того света...
Последняя шутка мечтавшего о бессмертии философа? Посмертный
миф о нем? Во всяком случае, — хороший образ прогнозов Лири. Он
ведь считал виртуальную реальность—прямым продолжением пси-
ходелической революции. В последние годы жизни Лири возглавил
соответствующую субкультуру и пророчествовал, что интернетовс-
кий бум в 90-е годы станет подобием революции ЛСД в 60-х.*
* Во многом так и случилось. См. мою книгу «На реке Смородине», глава «ЭфоН
- демон интернета».
240
третий КАРФАГвН
Есть сходства, есть. Если ЛСД называли «божественным авата-
рой», материализацией духовных сущностей, то и в пустоте вирту-
ального мира очевидно некоторое присутствие. «Само понятие “вир-
туальная реальность” в Японии определено как “интимное При-
сутствие”. Это “присутствие”, однако, мыслится там, где на самом
деле, в смысле субстанциальном, ничего нет, где располагается мир
теней и небытия: смерти. Без сомнения, этот виртуальный мир на-
селяют демоны».*
И еще одна похожесть виртуального бума с подконтрольными
спецслужбам наркотическими движениями. Хаос интернетовско-
го самовыражения скоро также окажется управляемым. Первона-
чальная иллюзия свободы вновь обернется тотальным контролем.
Американская пресса уже сообщала, что «в настоящее время в США
разрабатывают глобальную систему мониторинга Интернета. Про-
ект, получивший название ADVISE, направлен на создание сверх-
мощной компьютерной системы, способной автоматически соби-
рать данные со всей Сети и проводить их быстрый анализ... Как
сообщает газета, большая часть информации, связанной с новой
американской системой ADVISE, засекречена». А кто конкретно
будет вести контроль? То, что адепты Открытого Заговора — не вы-
зывает сомнений. Как и всегда в подобных случаях, секретными
являются лишь персоналии. В сети (в отличие от иерархии) никто
не знает реального руководства.
«...Как пишут стратеги сети, «интерес нетократической власти
к секретности и эксклюзивности означает, что правила нетократи-
ческого общества будет невозможно формализовать... Отсутствие
правил будет единственным правилом... Законы и правила в их тра-
диционном западном разнообразии отыграли свою роль...
Все очень просто: нет законов и правил, нет норм, в том чис-
ле, и духовно-нравственных, значит, нет критериев зла. Значит,
все дозволено».** Получается, разрушая нормы в сердцах лю-
дей, их превращают в ненормальных. В психически или духов-
но больных.
* Николаева О. Современная культура и Православие. М., 1999.
** Грачева Т Мифы патриотов.
241
Заговор Карфагена
——————————— '
Сеть ненавязчиво, интимно внушает: «Как бы плохо ты ни по-
ступил, все равно этого не скроешь. Так что поступай как хочешь»!
Да и перед кем скрывать? Кругом — такие же наделенные живот-
ными инстинктами люди. А Бога нет. Как у Ивана Карамазова:
«Если Бога нет, то все дозволено». Знакомо? Опять все сводится к
тому же. К братству Телема. К кошачьей крови. К e-mail, прислан-
ному из ада.
Поколение овощей
Белый лист... Теперь уже и писать на нем не считают нужным.
Просто вырезают из него человекоподобную фигурку. Она плоская.
И даже шутки у нее плоские. Она лишена внутреннего содержания
и удивительно проста для управления — летит на ветру перемен,
куда надо. Человека она напоминает уже очень отдаленно: палка,
палка, огуречик — вот и вышел человечек.
В Тавистоке — вполне в фабианском стиле — разрабатыва-
лась программа «Изменение образа человека». В качестве нож-
ниц для вырезания новой личности должны работать все те же
шоки. В документах этого исследовательского центра «эон Гора»
описывается как средство распространения нестабильности:
«Есть три отчетливые фазы в отклике и реакции на стресс, ко-
торый проявляют большие социальные группы. Первая фаза —
поверхностная; подвергнутое воздействию население будет за-
щищать себя лозунгами; это не раскрывает источника кризиса
и реального противостояния не происходит — следовательно
— кризис будет продолжаться. Вторая фаза — фрагментация,
распад. Это происходит, когда кризис продолжается, и обще-
ственный порядок надламывается и разрушается. Затем следу-
ет третья фаза, когда группа населения, наконец, входит в со-
стояние «самореализации» и отворачивается от инспирирован-
ного кризиса».
Чтобы установить новые правила игры, новый порядок, надо
заставить людей пройти через хаос. Он врывается в психику стрес-
сом. Смятение истощает. Очередное разочарование укладывает са-
242
третий КАРФАГвН
мых активных на диван. Страх перед внешним миром погружает в
теленевидение. Люди, охваченные апатией и ложью, удобны для
управления. Технология в первую очередь была апробирована в
Соединенных Штатах.
Что происходило в Америке в конце 50-х — начале 60-х? По сути,
стимулировалась война уличных банд. Ее даже сделали популяр-
ной — после культового фильма «Вестсайдская история». СМИ бу-
доражили умы темой наркомании. А тут еще Хичкок своими ужаса-
ми пугает! Через шоки, в ходе управляемых конфликтов, выплавля-
лась новая популяция американцев.
Молодежь превращали в лишенное консервативных рудимен-
тов «поколение цветов». Расцветали дети маковых плантаций, са-
мовлюбленные нарциссы, революционные гвоздики, экзотические
кактусы и лотосы. Родился даже лозунг «власти цветов». Маркузе,
правда, остужал горячие головы. Говорил, что у цветов не может
быть никакой власти. Она есть лишь у тех, кто их выращивает. Дей-
ствительно, когда цветочки облетели, остались антропоморфные
овощи... Только и обеспокоенные тем, чтобы «выглядеть огурцом!»
А что же за «ботаники» возделывают эти грядки? О каждом из них
можно сказать: ну и фрукт!
Эти яблочки, которые от запретной яблоньки недалеко упали,
и создают растительный культ, в алтаре которого какая-нибудь бе-
лена, кактус или гриб. Психоделика как бы возвращает огуречество
к шаманским истокам. Вся его история, таким образом, — просачи-
вание дурманящего вещества от корней до коробочки опийного
мака.
Интересно, что теперь идеологи всемирной власти описыва-
ют создаваемый ими сверхновый народ также в биологическом
стиле: «Это напоминает фотосинтез. Реклама есть солнечный
свет, потребитель — растение, преобразующее свет в энергию,
необходимую для биологического развития»... Да, еще Бертран
Рассел писал: мы живем за счет химических сил и ничем не луч-
ше деревьев.
Как человек теряет образ Божий и превращается в огурец? Ко-
нечно, его тело не становится зеленым. Он утрачивает образ Божий
243
Заговор Карфагена
тем, что лишается ума. Вот вам и весь механизм трансформации
людей в овощи! Когда умалишенными становятся все, этого уже не
замечают.
«...алкоголь, наркотики, танцы под роковую музыку, сексуаль-
ные оргии, развлечения... все эти средства являются лишь бессоз-
нательной попыткой преодолеть в себе умную деятельность. Бунт
против ума — это бунт плоти против Духа, восстание похоти на об-
раз Божий в человеке».*
Шоки, на которых «доводили до кондиции» Америку, очень по-
хожи на наши, отечественные. Управляемый хаос складывался из
описанных прессой серийных убийств, массового суицида подрос-
тков, сексуальной революции, войны уличных банд, взрыва нарко-
мании и прочего «бисера». Однако даже в Америке из танков по
Белому дому не стреляли...
Как «сворачивалась» человеческая энергетика в России? Шо-
ковая терапия красногубого Гайдара, черная копоть на Белом доме,
бурая кровь на асфальте у Останкинского телецентра... После всего
этого митинговое возбуждение спало, Пушкинская площадь опус-
тела. Многие схватили «вирус хронической усталости». Так теперь
называют беса немощи, который имплантирован в души милли-
онов овощеподобных людей.
В 90-е «героем нашего времени» стал Леня Голубков. Этого
придурошного субъекта и его пышнотелую жену стали реклами-
ровать по телевидению наравне с прокладками «Тампакс» и сред-
ством от перхоти. Выведенный из советского человека россиянин
должен был стать именно таким. Озабоченным только получени-
ем каких-то кредитов и новыми покупками «для дома, для семьи»
— со скидкой.
Не знаю, в каком «тавистоке» придумали этот психологический
портрет, но его скорее можно было бы назвать натюрмортом: лежат
на зелени подгнивший сморчок и перезрелая тыква—вот вам и Леня
Голубков со своей женой Ритой (или как там ее звали?).
Слово натюрморт, между прочим, означает «мертвая природа»-
* Священник Владимир Соколов. Младостарчество и православная традиция-
М., 2005.
244
третий КАРФАГвН
Все прогрессивное огуречество
Плоды тавистокского эксперимента таковы: выходишь на ули-
цу многомиллионного города и — ни души. Огород! Только несколь-
ко пугал стоят.
...Без окон, без дверей, полна горница идей. Что это? Это чело-
векообразный огурец, напичканный стереотипами, штампами и
фобиями. Информированные «овощи» реагируют на ключевые
слова в соответствии с заложенной программой. Рефлексивно. По
звонку. Спроси у либерального кабачка: какой бывает фашизм? И
он, не задумываясь, воспроизведет клише из «Московского ком-
сомольца»: русский! Произнеси слово «еврей» — и «адвокат горо-
шек» тут же обвинит тебя в антисемитизме. Находящаяся в духов-
ном поиске тыква и вовсе разговаривать с тобой не будет. Она спе-
шит на Хэллоуин.
Интересно, что наибольшую ярость овощей вызывают две вещи:
упоминания о бесах и масонах. Первая фобия понятна: число под-
гнивших овощей (отягощенных тяжелой духовной наследственно-
стью) велико. Но почему огурец становится бешеным при разгово-
ре о масонстве? Почему в этот момент скисает даже кабачковая икра,
которая ничего об Ордене не знает? Духовная связь двух явлений
проявляется здесь удивительно наглядно. О ней, кстати, остроум-
но писал старец Паисий Святогорец: «Масон, например, представ-
ляется хорошим и богобоязненным, а сам держит сумку, в которой
скрывается диавол. Масон утверждает, что ведет людей по прямой
дороге, и, когда он идет вперед, то диавол показывает из сумки один
рог. “А это еще что?” — спрашивают любопытные люди, как только
убеждаются, что это диавол. Масон же говорит им: “Это баклажан.
Идите за мной”». Да, есть на грядках такие зловредные перцы, ко-
торые прикидываются добрыми баклажанами.
Теплица для антропоморфных овощей называется современной
Демократией. Она построена на искусственном грунте неолибера-
лизма. Освещением в ней является телеэкран. Когда надо, сюда
поступают вкусные и питательные химические подкормки. Правда
об окружающем мире подается в соответствии с технологией ка-
245
Заговор Карфагена
пельного орошения. Так взращивается и культивируется человечес-
кая глупость.
«Если вы получаете сообщение о том, что где-то произошел те-
ракт, и вам предлагают определить национальность тех, кто уча-
ствовал в этом теракте, то демократ должен незамедлительно отве-
тить: у терроризма нет национальности.
Однако почему-то эмиссары не идут, в поисках потенциальных
террористов, в православные храмы, а приходят в мечети, ибо пони-
мают, что именно там они найдут нужный человеческий материал.
И только извращенный демократией ум этого не понимает. Причем,
это не какое-то мелкое бытовое недопонимание, а стратегическая
глупость, которая направляет и определяет внутреннюю и внешнюю
политику государства, а также формирует мышление граждан, так
как каждый обязан, чтобы стать правильным демократом, давать
только глупые ответы! Приходится выбирать: либо поступать разум-
но, либо по-демократически. И выходит, что даже если ты не дурак
от рождения, то должен им стать по конституции!..
Так почему же надо говорить не по правде, а по демократичес-
кому вероучению? Наверно, потому что правда может обидеть му-
сульман, а раз так, то, по логике демократии, надо запретить прав-
ду! Демократия толерантна ко всему, кроме здравого смысла. Она
находит идеальный предлог для борьбы с правдой, так как правда
всегда кому-то не нравится»... Так правда оказывается под законо-
дательным запретом. В эпоху демократии говорить правду — это
экстремизм. Так Оруэлл написал.
«Те, кто сталкивался с американцами, могли заметить, что боль-
шинство из них — люди высокой культуры глупости. Это не какое-
то природное скудоумие, а именно культура глупости, то есть ис-
кусственно развитая и культивированная глупость. Их мышление
уже давно и в полной мере соответствует их конституции. И с них
мы должны брать пример?
Зачем же нужна эта фабрика идиотов? Известный норвежский
писатель Ибсен как-то заметил, что при демократии и умный, и
глупый имеет один голос, но так как глупых всегда больше, чем ум-
ных, то демократия — это власть дураков».
246
третий КЛРФАГвН
Точнее, демократия — это власть, построенная на наведенной
глупости. Между прочим, глупость — не врожденное качество, а
грех. И он является производным других грехов, в пучину которых
погружено все прогрессивное огуречество. Можно сказать иначе:
массовый идиотизм — это высококачественный духовно-интеллек-
туальный продукт. И это тоже результат Открытого Заговора.
Получается, что откровенный тоталитаризм и то, к чему при-
шла демократия — одно и то же. Хрен редьки не слаще. Никакой
Чипполино не вызволит нас и детей наших из этого царства ово-
щей, если мы сами (по рекомендациям Тавистока) культивируем в
себе овощеподобность. Напротив, вспомним о своем предназначе-
нии — взращивать в себе образ Божий! Его разрушение и является
главной целью Открытого Заговора.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Поучительно провести сравнение между ковчегом спасения,
который строил Ной из дерева, и кирпичной Вавилонской башней,
как проекта богоборческого. Очень интересные соображения на сей
счет предлагает Е. Авдеенко.
Пропорции ковчега (300 х 50 х 30 локтей) таковы, что если пред-
ставить его на воде, то это судно, которое никуда не плывет (Быт.
6:15). Ковчег, прежде всего, устойчив на воде и служит спасению. -
На ковчеге нет паруса, нет руля, нет «капитана». Человек не про-
кладывает маршрут и не руководит плаванием. Только Сам Бог во-
дит Свою Церковь. «Наместник Бога на земле» (как называют папу
Римского — Ю.В). сказать так же нелепо, как «капитан ковчега».
Первичная плоть Адама (из персти земной, из красной глины)
была одухотворена Духом Божиим. Колонизаторы древнего Вави-
лона прозрели, как затвердить глину: ее надо обжечь, убить, сде-
лать глину (брение) прочным, главное, абсолютно — в идеале—уни-
фицированным элементом конструкции. Это — кирпич!
Работа плотника отличается от работы каменщика столпотво-
рителя (mason’a). Деревья под руками плотника превращаются в
сруб, деревья в срубе держатся друг другом и искусством плотника,
247
Заговор Карфагена
— в образ Церкви Божьей (Христос был плотником). Иное дело
кирпич.
Кирпич в своей идее существует сам по себе и в своем формаль-
ном равенстве с другим кирпичом. Кирпичи не сцепляются друге
другом никаким искусством: нужна специальная промежуточная
среда — посредничество, media.
Когда строился ковчег, Бог указал Ною на земляную смолу кб-
фер: «да осмолишь ковчег смолою», — таково было естественное
использование асфальта. Изобретатели кирпича заменили есте-
ственное употребление асфальта: вместо защитной, изолирующей
обмазки асфальт стал использоваться как специальная промежу-
точная среда, изолирующая кирпичи друг от друга, но тем самым
превращающая их в монолит.
Греческий текст (Септуагинта) рисует картину стройки от зем-
ли к небу. Еврейский текст обнаруживает замысел стройки — от
неба к земле... (Быт. 1:1). Строить башню от неба означает познавать
первоначала и осуществлять познанное на земле, сводить небо на
землю — освоить, утилизировать начало, что «в небесах».
3. После Второй мировой госдолг Соединенного Королевства
достиг 200 процентов от ВВП. Чтобы погасить его, Лондон стал
активно поддерживать идею деколонизации. Британцы предоста-
вили «независимость» большинству своих колоний. Азатем содей-
ствовали распаду Французской, Бельгийской, Нидерландской и
Португальской колониальных империй. При этом британцы обя-
зали свои бывшие колонии погасить госдолг Соединенного Коро-
левства. А за счет кредитов поставили (вместе с США) в финансо-
вую зависимость еще и бывшие территории Франции, Бельгии,
Нидерландов и Португалии.
Теперь госдолг Соединенного Королевства — 400 процентов от
ВВП. Начался выход из Евросоюза и вместе с нем - разговоры о
необходимости вернуть «свободу» странам ЕС. За эту «поддержку»,
конечно, опять потребуется оплата британского долга.
248
третий КАРФАГвВ
ПРАВЬ, БРИТАНИЯ, ИЗ БЕЗДНЫ!
Говорят, английская кухня — самая невкусная в Европе. Овсян-
ка или холодная говядина, которую, закутавшись в плед, поглоща-
ют джентльмены дождливым английским утром... Нет, спасибо,
мэм, мне лучше чего-нибудь другого. Конечно, британский патри-
отизм не согласится с такой оценкой, как не согласился Оруэлл. Он
даже специальную работу написал: «В защиту английской кухни».
Цитирую: «Как знает каждый, поживший за границей, существует
м ножество деликатесов, которых невозможно отведать за предела-
ми англоговорящих стран. Вот некоторые из блюд, которые я сам
пытался — и не сумел — найти за границей. И этот список, несом-
ненно, мог бы быть продолжен. Прежде всего, это копченая рыба,
йоркширский пудинг, девонширский сливочный варенец, горячие
оладьи с маслом и сдобные лепешки...» Не знаю, как вас, но меня
оладьи с маслом в качестве деликатеса не впечатляют. И тем более
- суп из бычьих хвостов, о котором Оруэлл почему-то умолчал...
Вообще-то разговор я хотел завести совсем о другой кухне — поли-
тической. О том, что на огне войн и революций эта английская кух-
ня уже не первый век готовит человечину, приправленную «науч-
ными» рассуждениями о перенаселении планеты, евгенике и со-
циал-дарвинизме.. .
Все эти «открытия английских ученых» стали наукообразным
оформлением старинной идеи войны, заложенной в самом английс-
ком языке. Напомним, что слово война—war—имеет этимологичес-
кое родство со словом торговать* Цель войны — возможность тор-
говли шерстью, опиумом или рабами. Если торговля идет успешно,
наступает английское счастье — у теплого камина, с рюмочкой за-
морского хереса в руках. Т. Миронова обращает внимание, что англо-
* «Наше представление о войне в корне отличается от понятия войны в других
языках. По-английски слово война war происходит от глагола ware, что значит
«торговать», и английские войны велись и ведутся ради торговли и барышей... А
что значит война по-русски? Слово война имеет тот же корень, что и слово вина.
По-русски, для того, чтобы вести войну, нужно понять, кто виноват в развязыва-
нии войны». [47, с. 179].
249
Правь, Британия, из бездны!
американское счастье — happiness—образовано древним пра-корнем
со значением хватать, хапать, хитить. Да уж, нахапали они много.
И теперь «своего» не отдадут. Весомый вклад английской цивилиза-
ции в научно-технический прогресс — английский замок и английс-
кая булавка. Главное — замкнуть, застегнуть, чтобы не украли.
И еще одна характерная лингвистическая подробность. Про-
цитируем Французско-русский словарь современного сленга и не-
нормативной лексики (М., 2008). Понятия украсть, ограбить, от-
нять — объединяются слэнговым французским словом англизиро-
вать. Опять же — с обозначением хватательных рефлексов айгличан.
Понятия месячные, кровь пошла до сих пор синонимичны жаргон-
ному словосочетанию англичане высадились. Натерпелись францу-
зы от своих соседей!
Запах мяса на лондонской кухне
Да, задолго до несчастной Тасмании удар английской жестокос-
ти пришелся по соседям — Франции и Ирландии. Мрачная под-
робность: знаменитый автор «Гулливера», он же настоятель собора
св. Патрика в Дублине Джонатан Свифт сочинил текст под назва-
нием «Скромное предложение, имеющее целью помешать детям
ирландских нищих быть бременем своих родителей и для страны и
указать, как им образом сделать их полезными для общества»... Без-
мятежно и весело сатирик советовал избавляться от детей, упот-
ребляя их в пищу. По предложенным автором многочисленным ре-
цептам родители могли сделать своих чад невероятно вкусными. В
книге указано, какую часть ребенка подавать на семейном обеде, а
какую — гостям на торжественный ужин». Черный юмор? Но прой-
дут годы, и писатель скончается в больнице для душевнобольных в
полном расстройстве умственных способностей». На фоне милли-
онов угробленных ирландцев — это сочинение сходящего с ума че-
ловека выглядит символичным.
Честертон свидетельствовал: уже в середине XIX века «газета
«Таймс», обладавшая тогда национальным авторитетом — вес ее слов
недостижим для современной журналистики — открыто ликовала
250
третий КАРФАГвН
Памятник ирландскому «голодомору» на улицах Дублина.
о скором наступлении «золотого века» Ирландии, когда вид ирлан-
дского аборигена «будет столь же редок на берегах Лиффи, как вид
краснокожего на берегах Манхэттена». [63, с. 104].
Но Ирландия была только началом. Перед владычицей морс-
кою раскрывался целый мир, населенный какими-то странными
существами. Людьми или просто отдаленно похожими на человека
животными? Ответив на этот вопрос, можно было действовать по-
английски: решительно и без угрызений совести. Британское вы-
сокоумие, как мы помним, ответило без особых раздумий.
«Еще в первой половине XIX столетия уголовное законодатель-
ство — «Кровавый кодекс» — предусматривало смертную казнь бо-
лее чем за 200 видов преступлений, начиная с 7-летнего возраста, —
пишет об истории Англии доктор философии И. Тяпин. — Посте-
пенно, по мере складывания и разрастания колониальной импе-
рии, крен к проявлению безудержной жестокости переместился на
иностранцев. Возник теоретический подход, по которому колони-
зируемые народы... объявлялись «дикарями», стоящими между соб-
ственно людьми и животными, на которых не распространяется
система прав человека».
251
Правь, Британия, из бездны!_______________________________
Да, более всего тут пригодилась странная гипотеза Чарльза Дар-
вина. Еще бы: в плане оправдания собственной звериной жестокос-
ти, речь шла о вещах многообещающих — об эволюции в животном
мире и борьбе видов за выживание.
Дарвин на «Скотном дворе». Отступление.
Дарвиновская история обитающих на земле существ до
странности схожа с историей английского общества виктори-
анской эпохи, взятой крупным планом. Сильные звери выбились
в лорды, хитрые объединились в крысиные стаи, ну а тем, у кого
нет когтей и клыков — дорога на скотобойню.
Бертран Рассел отмечал: такие понятия в экономике, как
полезность, давление народонаселения, предельная рождаемость,
таможенные барьеры, разделение труда, прогресс, регулирую-
щая роль конкуренции, усовершенствования в технике — все на-
ходится в полном соответствии с «Происхождением видов».
Дарвин просто дополнил соображения его соотечественников—
Бентама, Адама Смита и других.
«Строго говоря, идея естественного отбора и борьбы за суще-
ствование была вполне отчетливо сформулирована масонской
мыслью еще в XVIIвеке — в философском трактате Гоббса «Ле-
виафан»». [61, с. 66,67]. Впоследствии «Скотный двор» Оруэлла
явил нам весьма характерный для английского мышления зооло-
гический образ человечества. Кстати, в стиле Оруэлла можно
представить себе и его будущее. Хрюкающие геномодифициро-
ванные существа со вживленными чипами целыми днями смот-
рят по телевизору, как птица пересмешник свистит им в уши.
Одним из главных пропагандистов идеи борьбы видов стал член
Научной ложи Френсис Гальтон. Именно он спроецировал зоологи-
ческую теорию на человеческое общество. Этот племянник Дарвина
не только обосновывал уничтожение цветных аборигенов, но в пер-
спективе открывал возможности для «чистки» сообщества белых.
Гальтон изобрел термин евгеника — наука о селекции лучших. Он на-
зывает общество «человеческим стадом», в котором должен быть осу-
252
третий КЛРФАГвН
Королева и ее супруг-кузен.
шествлен искусственный отбор,—то есть «дарвиновский естествен-
ный» —ускоренными методами. В ходе этого «научного эксперимен-
та» должна быть уничтожена раса «раболепного большинства, кото-
рая больше не отвечает потребностям человеческой цивилизации».
«Поясним пиитическую фразеологию Гальтона, — пишет О.
Четверикова, — «раболепное большинство» — это христианское на-
селение Европы; «современная цивилизация» — это цивилизация,
отвергшая Христианство»...
После смерти Дарвина Гальтон написал письмо в газету «Пэл-Мэл»,
предлагая, чтобы после торжеств погребения его гениального дядюш-
ки, витраж в Вестминстерском аббатстве «на сюжет ветхозаветной сказ-
ки о сотворении мира» был снят и заменен новым—на тему эволюции.
(Животным ведь место не в раю, а в «пищевой цепочке»). Проект но-
вого витража остался нереализованным, но уже вскоре сами дарви-
новские идеи получили значение религиозной догмы.*
• Для «посвященных» много значило то, что учение Дарвина во многом оказа-
лось родственным каббалистическим построениям. Каббалистический мир не
создан единовременно, а развивается по мере истечения эманаций, так происхо-
дит «какая-то эволюция творения, в которой одни силы и элементы вытекают из
других» [35, с. 196].
253
Правь, Британия, из бездны!______________________________
Джулиан Хаксли провозглашал: «Мы больше не нуждаемся в
помощи теологического откровения или абсолютной метафизики.
Для нашего философского видения нам достаточно Фрейда и Дар-
вина». Если представить себе, что теория эволюции верна, то, со-
гласно рассуждениям подобных мыслителей, она должна превра-
тить человека в постчеловека. Таково учение трансгуманизма (впер-
вые термин предложил все тот же Дж. Хаксли). Один из нынешних
его последователей, английский философ Макс Мор напечатал в
1991 году работу «Во славу Дьявола». В ней он повторяет старую
гностическую легенду о Люцифере, «несущем свет» и восставшем
против Бога, который якобы держал человека во тьме. Для простач-
ков все это звучит красиво, однако, на самом деле, суть трансфор-
маций в другом. Должна быть создана небольшая прослойка демо-
низированных «сверхлюдей», призванная править стадами тех, кого
теперь уже не стесняются называть служебным человечеством. Дей-
ствительно, сюжет «Скотного двора» Оруэлла получает свое про-
должение.
Девятый круг ада
Европейские писатели, в том числе англичане, сочинили
кучу увлекательных романов про приключения белых путеше-
ственников среди свирепых каннибалов... (1). Однако напомним,
что само слово каннибал происходит от имени семитского боже-
ства Ваала и явно напоминает нам полководца Ганнибала, при-
казавшего своим воинам есть человечину. Метафизическая пре-
емственность Британии от Карфагена не могла не вылиться в те
сотни миллионов человеческих жизней, которые оборвались на
английской политической кухне. А, может быть, — и во вполне
конкретное людоедство...
Как-то интернет выдал очередную сенсацию: наперсница по-
койной принцессы Дианы рассказала, что та якобы поведала ей о
вампиризме английской королевской семьи. Как относиться к это-
му заявлению? Как к фейку? Но вот что интересно. Несколько лет
назад стали появляться публикации, связанные с деятельностью
254
третий КАРФАГвН
Международного трибунала по преступлениям Церкви и государства.
Расследования этой общественной организации шокируют! Они
говорят, что самая верхушка мировой элиты участвует в ритуалах, в
ходе которых происходит психофизическая трансформация лич-
ности участников. Попросту говоря, их ритуалы связаны с прино-
шением в жертву детей, вампиризмом, каннибализмом и педофи-
лией. (3).
Среди прочих членов этой «верхушки» пищевой цепочки на-
зываются два последних папы Римские, создатель Бильдер-
бергского клуба голландский принц Бернард, а также англий-
ская королева Елизавета со своим супругом принцем Филип-
пом.
Разоблачения относительно членов королевской семьи охваты-
вают период, начиная с 60-х годов прошлого века, когда их жертва-
ми стали индейские дети из канадской школы-интерната Камп-
лупс, а также дети из интерната на британском острове Джерси. К
слову: в 2011 году продюсерская студия Pie’n’Mash Films выпустила
документальный фильм «Солнце, море и Сатана» — о страшных
событиях на острове Джерси, принадлежащем королеве Елизавете.
При желании можете посмотреть.
Не забыта и многострадальная, замученная англичанами Ир-
ландия. В септике католического «Дома матери и ребенка» Св. Ма-
рии в Туаме, сообщил источник в ирландской полиции, найдены
останки почти 800 детей. Информатор рассказал перед судьями
Международного суда общего права (ICLCJ) в Брюсселе, что су-
дебно-медицинские эксперты подтвердили: обезглавливание и рас-
членение младенцев в этом захоронении имеют типичные призна-
ки ритуального убийства.
Американский кинодокументалист Алекс Джонс взял интервью
У бывшего голландского банкира Рональда Бернарда. Тот со слеза-
ми на глазах рассказал: когда его пригласили поучаствовать в неких
Ритуалах с участием обнаженных девиц, поначалу он иронизиро-
вал. Но затем, когда дошло до человеческого жертвоприношения,
ему стало не до смеха... В конце интервью несчастный банкир раз-
рыдался.
255
Правь, Британия, из бездны!
Посмотрев
на этот
портрет
Елизаветы II,
не удивишься
ничему.
Весь этот консорциум «аристократического» сатанизма называют
обществом Девятого круга, используя образ «Божественной комедии»
Данте. Напомним: девятый круг ада—наиболее приближен к дьяволу *
Знаменитый кинорежиссер Стэнли Кубрик изобразил часть по-
добных ритуалов в своём последнем фильме «С широко закрытыми
глазами», снятом в 1999 году. Создание этой ленты о влиянии на
мир элитарных сатанинских сообществ называют одной из возмож-
ных причин странной смерти режиссера.
Ужас! Но, положа руку на сердце, скажу: кинематографисты ищут
жареных сюжетов, поэтому доверия вызывают далеко не всегда.
Кроме того, мы не знаем, кто эти разоблачители из Международного
трибунала. Может быть, все это — фантазии, клевета? Может быть,
и экспертов таких на самом деле не существует? Во всяком случае,
их имена не говорят нам ни о чем.
Однако не так давно в прайм-тайм британского канала ВВС на
аналогичную тему высказался человек, которого знает весь мир. А
именно актер и режиссер Мэл Гибсон. Он прямо заявил об эпиде-
мии паразитов, которые контролируют Голливуд и участвуют в дет-
ских жертвоприношениях и педофилии. Эти нелюди сначала вво-
дят детей в состояние ужаса, а потом приносят в жертву... Считает-
* Девятый круг дантовского ада — это Ледяное озеро Коцит. Здесь томятся
Иуда, Брут и Кассий - вмерзшие в лед по шею. Попасть сюда обречены предате-
ли — родины, родных людей, близких, друзей. Теперь, как видим, речь идет и об
измене самой человеческой природе.
256
третий КЛРФАГвН
ся, что чем больше ребе-
нок страдает перед смер-
тью, тем больше жизнен-
ной силы он дает своим
мучителям. «Элита» пы-
тается замкнуть в себе ко-
лоссальный аккумулятор
энергии страданий, кото-
рая преобразуется в энер-
гию власти.
Вспомним, сказал
Гибсон, дела о ритуаль-
ных убийствах, которые
широко известны в рус-
с коязычной литературе...
Да, намек понятен. Чита-
ли. И Даля, и Пранайти-
са, и других...
Подчеркну: всё это
Кадр из фильма «С широко закрытыми глазами».
Отважный Мэл Гибсон.
слова Мэла Гибсона, че-
ловека знаменитого, лау-
реата премии Оскар. Кстати, мало кому известно, что Оскар, это
инверсия имени Сокар — египетского бога мертвых. Теперь сравни-
те изображения двух статуэток—древнего Сокара и современного
Оскара... (Илл 99). Идентичны, не так ли! Перед нами — типично
каббалистические штучки.
Характерно свидетельство Джона Коулмана: «Каббалистичес-
кие группы... нигде они не представлены в таком изобилии, как в
Голливуде». Среди адептов каббалы Коулман называет Ширли Мак-
лэйн, Деми Мур, Мадонну... Для тех, кто удивится, не поверит, воз-
мутится такой степени аморальности, напоминаю, что именно каб-
бала говорит об относительности морали.
Каббалистическая диалектика позволила масонам и прочим
сатанистам преодолеть мораль и создавать мир, антагонистичес-
кий традиционному — прежде всего христианскому. То есть мир,
257
Правь, Британия, из бездны!
Сокар и Оскар.
вход в которых предваряют
две колонны масонского дуа-
лизма — Яхин и Боаз. В этом
мире добро и зло не только
равноценны, но и меняются
местами. Торжествуют же са-
танинские «ценности», пред-
лагающие полную легализа-
цию наркотиков, педофилии,
гомосексуализма и других из-
вращений... [35, с. 82]. Так
древняя «теория относитель-
ности» вылилась в масонскую
идеологему «этика во време-
ни»: то, что было ужасно, не-
этично вчера, сегодня стано-
вится вполне нормальным...
После недавних событий в
Калифорнии, когда было арестовано свыше 200 педофилов, звезда
кино Брэд Питт также заговорил о педофилии Голливуде. (4). О том
же свидетельствовал и Киану Ривз. И — никто не опроверг. Никто
не подал в суд за клевету. Тишина. Как на дне океана! (2).
Политика из бездны
Символика бездны и обитающего в ней чудовищного змея Ле-
виафана — библейская. Но теперь ее повторяет даже масс-культу-
ра. Достаточно вспомнить хотя бы писателя Говарда Лавкрафта и
его Ктулху — подводное чудовище, олицетворяющее беспредель-
ное зло. Или — кино... Голливуд, созданный когда-то масонами
Бнай Брит, — это вообще удивительный феномен. С одной сторо-
ны — фабрика иллюзий, а с другой — проговаривает иногда весьма
серьезные вещи. В раскрученной и эффектной серии «Пираты
Карибского моря» есть намеки, адресованные, конечно, не поД'
росткам. Всплывающий со дна «Летучий голландец» полон нежи-
258
третий КАРФАГвН
тями, которые постепенно теряют человеческий облик и стано-
вятся похожими на акул, моллюсков и других обитателей морско-
го дна. Возглавляет их Дэви Джонс, у него вместо бороды выросли
осминожьи щупальца. Но самое интересное в другом. Оказывает-
ся, власть над всей этой инфернальной сволочью на какое-то вре-
мя захватывает изысканный в манерах лорд, возглавляющий Бри-
танскую Ост-Индскую компанию.
Как у человека отрастают акульи зубы, убийственные клешни,
липкие щупальца? Как его сознание оказывается в раковине, не-
пробиваемой для человеческих чувств? Фильм отвечает в общем-то
правильно: выбор в пользу служения диаволу, стоя у края морской
могилы, будучи еще в человеческом обличьи, сознательно сделало
каждое из этих чудовищ.
Убедительный образ обитателей глубин человеческой души на-
помнил в свое время замечательный публицист А. Шмаков: «Отку-
да же, как не из туманного и жестокого Альбиона можно устраивать
революции, подтасовывать войны, проливать чужие слезы и кровь?..
Ведь еще один из наполеоновских маршалов остроумно заметил,
что «политика англичан — это естественная история акул. Подка-
рауливая кораблекрушения, они никогда не чувствуют себя лучше,
чем после изрядного урагана».
Чтобы убедиться в реальности глубоководных чудовищ, ну-
жен надежный батискаф. Итак, попытаемся опуститься и вглубь
истории, и в подводную толщу скрываемых смыслов. Сделаем
это вслед за оскароносным автором «Терминатора», «Титани-
ка» и «Аватара» Кэмероном, которых стал одним из немногих,
кто побывал на самом дне Марианской впадины. Режиссер хо-
тел заснять обитающих там монстров. Кажется, его затея не уда-
лась, но для нас это — хороший образ. Да, все подводные течения
мировой политики, все засасывающие воронки экономических кри-
зисов напрямую связаны с силой, пришедшей из самой бездны. В
это можно не верить и продолжать смотреть ток-шоу. Но вот где-то
в глубине начинаются толчки, и в движение приходит гигантская
волна. До времени ее не видно, в чудовищное цунами она превра-
тится неожиданно. Уже у самого берега.
259
Правь, Британия, из бездны!
Властительные подонки
В последнее время в
публицистике появилс
термин: «глубинное госу-
дарство». Он подразуме-
вает, что реально миром
правят неизвестные нам
люди. Что президенты
или премьеры великих
держав, носятся, захле-
бываясь, по бушующим
волнам актуальной поли-
тики, но в глубинах океана — там, где мрак и холод — все тихо.
Там — дно. Там — властительные подонки.
Обратите внимание: президент Трамп постоянно использует тер-
мин Глубинное государство в своих речах. Особенно после очередных
нападок на него в прессе. Некоторые факты, по мнению исследова-
телей, позволяют сделать предположение, что, хотя «глубинное го-
сударство» экстерриториально, его основная база находится в Лон-
доне. Именно здесь, кстати, фабрикуются основные фальшивки типа
досье на «Трампа — агента Путина». Не случаен и такой заголовок в
прессе» «Англия — глубинное государство Америки».
Отступление о донных отложениях.
Существуют «донные отложения», которые являются опу-
стившимся на дно и разлагающимся трупом бывшего когда-то
христианским Запада. Особенно активно эти отложения — в
виде криминально-токсических капиталов и закальцинирован-
ных коралловых рифов мировой политики — формировались в
районе Британских островов.
«Главным нововведением, которое привнесли британцы в со-
циально-политическую организацию общества, было то, что
политическая власть в стране стала непроницаемо анонимной-
Оставаясь в тени политических баталий и государственного
260
третий КАРФАГвН
управления, английская олигархия, используя свои капиталы,
правила страной с помощью личного, негласного влияния на го-
сударственных чиновников, прессу, образования и партийных
бонз. Определяя политику государства и осуществляя скрытый
тотальный контроль над обществом, английская олигархия
оказалась свободной от какой-либо ответственности».
О подобных процессах говорит и Шпенглер: * Там же роди-
лось и умение применения денег в политике, обработка самих
демократических сил, а не просто подкуп отдельных личностей,
обычный для испанского или венецианского стиля. В течение все-
го XVIII века выборы в парламент, а затем и решения нижней
палаты планомерно руководствовались деньгами...»* Помни-
те ?При формально действующем народном собрании Карфаген
жестко управлялся плутократической олигархией.
Вот вам и демократические выборы!Кстати, «право при-
нимать в них участие имели лишь англичане, прибыль которых
от недвижимости в год составляла не менее 600 ф.с. или 200
ф.с. — от торговых и финансовых операций. В1717 году из пя-
тимиллионного населения Англии таких было не более 250ты-
сяч человек. О том, что собой представляла английская демок-
ратия того времени, говорит такой факт: «в 1793 году 306
членов палаты общин были избраны 160 избирателями... При
этом парламентские выборы изначально не имели ничего обще-
го не только с волеизъявлением всего народа, но и той четверти
миллиона граждан, которые получили право формировать ниж-
нюю палату парламента. В провинциальных избирательных
округах вопрос об избрании того или другого кандидата решал-
ся лендлордом, от которого зависели избиратели.
Это — из истории глубинного государства. А вот его удивитель-
ная современность. В США, оказывается, существуют подводные
лодки и иные суда, входящие в состав «секретного флота», которые
подчиняются не военному командованию страны, а «глубинному
* Шпенглер О. Закат Европы, Т 2, Минск, 1999, с.531.
261
Правь, Британия, из бездны!
государству». Плавают они либо без опознавательных знаков, либо
под флагами различных государств (отличных от США). Идеаль-
ный инструмент для крупномасштабных провокаций!*
В этом же ряду стоят и факты о «черном» бюджете разведки
США, который в 2013 году составил 52, 6 миллиардов долларов.
[37, с. 205,207]. Гигантские неучтенные суммы (дело Захарченко)
стали всплывать «со дна» и в России. К сказанному добавим: по
мнению специалистов, «глубинная власть» возникла в США с со-
зданием ФРС.
«Главная задача дьявола, как говорят, доказать, что его нет. Отав-
ная задача «глубинного государства» состоит в том, чтобы никто
даже не задавал вопроса о его существовании. Один из долгоиграю-
щих проектов ЦРУ США, выполнявшихся по указанию «глубинно-
го государства», — спецоперация, получившая название «Пере-
смешник» (Mockingbird). Ее цель — воздействие на СМИ и мораль-
ное уничтожение всех тех авторов, которые пытаются раскрывать
правду о «глубинном государстве». Всякие разговоры и публика-
ции на подобную тему стали называть «теорией заговора» (конспи-
рология), а их авторов — не вполне психически здоровыми людьми.
Операция началась в 1950-х годах, инициированная Кордом Мейе-
ром и Алленом В. Даллесом (еще до того, как последний встал во
главе ЦРУ)... Об операции «Пересмешник» не было известно даже
Конгрессу США». [37, с. 219,220].
Британская «Файненшнл Таймс» так написала о капитанах «под-
водных лодок» большой политики: «У штурвала американской де-
мократии уже слишком давно стоят незримые рулевые. Избирате-
ли голосуют не за конгресс, а за его консультантов».
Какие люди становятся теперь к штурвалу? Идет отрицатель-
ная селекция: еще в середине прошлого века первый генеральный
директор ЮНЕСКО Джулиан Хаксли писал, что некоторые типы
человека должны быть исключены из важнейших сфер управления
людьми: «христианизированные астеники, чересчур рьяные фана-
* «Сегодня, пишет В. Катасонов, - ни у кого не вызывает сомнения, что опера-
ция под названием «11 сентября 2001 года» - дело рук «глубинного государ'
ства»».
262
третий КАРФАГвН
тики, напуганные сверх-
строгой моралью»... С тех
пор в колдовских ретор-
тах выведены гомункулы,
которых мы видим по те-
левизору каждый день. И
ужас в том, что от них уже
нельзя ждать по-челове-
чески мотивированных
поступков. Поэтому рассуждения типа: они тоже люди и не допус-
тят катаклизмов, не поставят под удар своих внуков и детей — не
убедительны. Поверьте, мы имеем дело не с людьми, а с командой
Дэви Джонса.
Во-первых, 8 лидеров стран Евросоюза, включая Британию, Гер-
манию, Францию,* не имеют детей, находясь в том возрасте, в ко-
тором обычный человек уже имеет внуков. Они не заинтересованы
в будущем Европы лично. И — второе: мы имеем дело с людьми
«инициированными». Вспомним, как «элита» Карфагена во время
римской осады сжигала собственных первенцев в жертвенном огне.
В таких печах и обжигается человеческая глина.
Две минуты до «полуночи». Отступление.
Часто цитируемое изречение принца Филиппа о том, что в
своем следующем воплощении он хотел бы стать убийственным
вирусом для сокращения народонаселения, характерно. Кстати,
саддукейская вера в переселение душ может вполне утешить пред-
ставителей элиты, готовой уничтожить мир. С учетом фак-
тора демонизации мировых элит, можно сказать, что мы сто-
им к глобальной войне ближе, чем во времена Карибского кризиса.
«Семьдесят лет назад журналом Чикагского университета
«Бюллетеньученых атомщиков» совместно с создателями пер-
вой атомной бомбы был запущен проект «часы судного дня». С
тех пор периодически на обложке журнала публикуется изоб-
* Текст писался весной-летом 2019 года.
263
Правь, Британия, из бездны!
ражение часов, показывающих без нескольких минут полночь.
Время, оставшееся до полуночи, символизирует напряженность
международной обстановки и прогресс в развитии ядерного воо-
ружения. Сама полночь символизирует момент ядерного катак-
лизма.
В последнем докладе американского журнала... мы видим,
что стрелка продвинулась на полминуты вперед, теперь она
находится в двух минутах от «полуночи»... В последний раз
стрелки были так близко к полуночи только в 1953 году — в
разгар «холодной войны»». [37, с. 206]. Но здесь стоит еще раз
повторить: самую страшную разрушительную энергию дает
не расщепление атома, а распад человеческой души.
Апокалипсис говорит о «звере из моря». Может быть, это и есть
«мировое правительство», которое выходит из моря — т. е. духовно
происходит из допотопной, погубленной за грехи цивилизации. В
последнее время очень много ее остатков (и даже пирамиды) най-
дено на дне морей и океанов. Такова вполне конкретная археология
духовногодна всякого «глубинного государства»!
«Хозяин Печи» говорит по-английски
Не играйте с огнем... ада! Это предупреждение запоздало. Покло-
нявшийся «Хозяину Печи» Карфаген вернулся! И вышел он из пла-
мени Ганиной Ямы. Из ритуала цареубийства и сожжения тел свя-
тых великомучеников. Ибо цель его была—изменение хода мировой
истории, уничтожение ее христианской направленности».* А начи-
нался этот ритуал с предательского отрешения Царя от власти, кото-
рое произошло на станции с символическим названием—Дно.
И все-таки глубинное государство — не такое уж и глубинное.
Достаточно нырнуть без акваланга — и увидишь. Даже наши офи-
циальные мудрецы его заметили. Вот и известный профессор Мос-
ковской Духовной Академии А.И. Осипов «дозрел»; послушал я его
* Подробнее - в моей книге «Царь-Змееборец».
264
третий КЛРФАГвН
недавно и удивился: «Президенты — это люди на побегушках. Пра-
вят миром самые настоящие культовые сатанисты, которые служат
черные мессы». Всего лишь лет десять назад птица пересмешник про-
чирикала бы: все это очередные фантазии Воробьевского!
Кстати, о «черных мессах». Конечно, в Англии это дело не Ели-
завета с Филиппом начали. Великий масонский провинциальный
мастер И.П. Елагин описывал свои впечатления от английского
двора: «...в королевском дворце начали справлять «черную мессу»,
вполне серьезно поклоняясь дьяволу. Есть серьезные причины счи-
тать, что приносились даже и человеческие жертвоприношения...
Георг III и сын его и наследник Георг IV, при многих свидетелях
клялись именем сатаны».*
Не здесь ли подлинные корни сумасшествия Георга III? Можно
сколько угодно говорить о его генетических повреждениях, но ко-
рень всякого безумия — духовный. Когда человек служит «черную
мессу», он максимально приближается ктой сущности, одно из имен
которой дух безумия.
Наиболее ярким представителем растленной «элиты» Британии
в те далекие годы был герцог Уортон. «Будучи председателем клуба
«Адское пламя», где устраивались кощунственные и непристойные
маскарады, он преследовал тех, кто распространял в Лондоне по-
роки. Его показная забота о добродетели, его честолюбие и атеизм
толкнули его в сторону масонства, которое приняло его с распрос-
тертыми объятиями». [62, с. 126].
Перевернутый якорь. Отступление.
Для нас важно понимать: прорубленное Петром «окно в Ев-
ропу» оказалось своего рода форточкой Эвертона. Через нее шел
экспорт весьма гнилого материала. В первую очередь — бри-
танского.
«В 1688году в Англии произошла вторая революция. После-
дний представитель династии Стюартов — Иаков II— вынуж-
денно отрекся от престола в пользу Вильгельма IIIОранского.
* Буровский А. Петр I. Проклятый император. М., 2008. С. 8.
265
Правь, Британия, из бездны!
Вильгельм Оранский, прожженный политик
из карфагенской печи.
Корону победитель получил из
рук масонов и присягнул на вер-
ность подготовленной ими же
конституции...
Вильгельм был прожжен-
ным политиком, поэтому
именно ему отводилась роль
главного лица при приеме Ве-
ликого посольства, в составе
которого прибыл «бомбардир
Михайлов». Первого сентября
1698 года русский царь впер-
вые в истории беседовал с ру-
ководителем другого государ-
ства с глазу на глаз. О содер-
жании разговора источники не
сообщают... Но общеизвестно
преклонение Петра перед Виль-
гельмом, что давало последне-
му большие возможности влиять на молодого царя.
При Вильгельме существовал клуб безбожников, устав ко-
торого предписывал членам упражняться в пародийном кощун-
стве. Весьма вероятно, что именно он породил так называемый
«Великобританский славный монастырь», учрежденный впос-
ледствии царем в Петербурге. Братию монастыря составляли
в основном интеллигентные иностранцы, элита европейской
колонии. Оттуда же берет свое начало Всешутейший и всепья-
нейший собор».
Знаком происходившего стали якоря в гербе Санкт-Петер-
бурга. Не обычные, необходимые для того, чтобы обезопасить
корабль от опасных течений. (Не случайно в христианстве якорь
— символ спасения). Якоря—перевернутые! Как и всякий пере-
вертыш, этот знак таит в себе неприятный подтекст, недо-
ступный пониманию обывателя, отправившегося поплавать на
Финский залив. Перевернутым якорем пытаются зацепиться
266
третий КЛРФАГвН
за небо. Цель та же, что
и у строителей Вавилон-
ской башни, которые
низводили ее с неба на
землю!
У каннибализма Нового
Карфагена, о котором свиде-
тельствует общественный три-
бунал, есть своя метафизичес-
кая история. Главный персо-
наж масонского предания —
строитель Соломонова храма,
сын вдовы Хирам — был вы-
ходцем из Тира, откуда позже
вышли карфагеняне. Опыт
Тира это, конечно, опыт стро-
ительства храмов Мелькарта, покровителя города. Согласно ми-
фам, Мелькарт сам воздвиг две колонны на своем святилище. Хи-
рам (из предания вольных каменщиков) также отливает две колон-
ны для паперти храма в Иерусалиме. Не случайно две колонны —
Яхин и Боаз — неизменный атрибут любого масонского храма. Эта
символика означает равноценность добра и зла.
Что главное в культе Мелькарта, который после своей смерти
стал «Хозяином Печи»? Детские жертвоприношения. Они были
характерны для Карфагена. То, что английское масонство, в своем
элитарном эшелоне, вернулось к жутким древним практикам, не
вызывает в этом контексте особого удивления. Как кумира не назы-
вай — Мелькарт, Ваал или Великий Архитектор Вселенной, он —
хозяин огнедышащей печи. Томящийся в бездне диавол. Для него-
то на политической кухне и идет страшная стряпня.
Если вы думаете, что тайное мировое правительство озабо-
чено исключительно устойчивостью доллара, золотом или не-
фтью, то вы мыслите, как мелкий клерк. Попробуйте мыслить
иначе — и тогда вы поймете тайну власти глубинного прави-
267
Правь, Британия, из бездны!____________________________
тельства. Тайна эта — все более откровенное служение той силе,
которая томится в бездне ада. Но большинство, конечно, не знает
«глубин сатанинских» (От. 2:24).
Британский Содом
В 1874 году, выступая перед собранием Британской ассоциации
содействия развитию наук, Хаксли утверждал: «Мозг так же отде-
лен от тела, как звонок от механизма часов, и сознание реагирует на
звуки, издаваемые звонком, когда в него звонят». И вот практичес-
кий вывод. Взрыв супербомбы (о которой мечтали Уэллс и Рассел)
должен стать звонком, а миллионы скотов отреагируют как надо.
Как собаки в экспериментах академика Павлова...
Итак, звонит звонок, и, если за дверью стоит не ноющая боль, а
шумная компания удовольствий, человек привычно отворяет.
Встречает дорогих гостей. Вот и весь смысл жизни. Подобные идеи
жили в британской интеллектуальной элите давно. Еще в 1780 году
Иеремия Бентам категорически отрицал любое отличие людей от
низших существ (молодой Рассел был, конечно, не оригинален).
Он определял человека как организм, движимый чисто гедонисти-
ческими побуждениями. Философ писал: «Природа поместила че-
ловечество под власть двух разных хозяев — Боли и Удовольствия.
Только они указывают нам, как мы должны поступать, только они
предопределяют наши поступки»... Конечно, Бентам был побор-
ником свободы. Однажды он записал в своем дневнике: «Моя ста-
рая мечта состоит в том, чтобы проценты были свободны, как и
любовь».
В 1785 году Бентам написал эссе «О педерастии», в котором при-
зывал отменить любые санкции против гомосексуализма, лесби-
янской любви, мастурбации и скотоложства. Бентам отмахнулся
от строгих приговоров педерастам, называя их «результатом ирра-
циональных религиозных страхов, порожденных ветхозаветным
разрушением Содома», закрепленных благодаря «иррациональной
антипатии» общества к наслаждению в любом виде, особенно в сек-
суальном. Христианская мораль, как и любое иное выражение ес-
268
третий КАРФАГвН
тественного права, не существовала в «мире наслаждения и боли»
Бентама.
Теперь «гендерная идеология» стала очередной и важнейшей
статьей британского «экспорта». Публицист И. Пшеничников ут-
верждает, что именно англосаксонская «элита» готовит новое по-
коление «недолюдей», у которых будет «полностью изменена
природная матрица и расшатана психика на почве ложного пред-
ставления о своей сексуальной принадлежности, — людей, ко-
торые легко поддаются любому внешнему воздействию и конт-
ролю.(6).
Можно еще вспомнить недавнее предложение британского ми-
нистерства иностранных дел заменить в документах ООН термин
«беременная женщина» на «беременный человек» в целях уваже-
ния трансгендеров. Видимо, глава британского МИД Борис Джон-
сон и премьер-министр Тереза Мэй (на момент написания И. Пше-
ничниковым этого текста — Ю.В) ближе всего стоят ктем персона-
жам из состава «элиты», которым не терпится опыт по
превращению людей в скот, распространить на весь мир и подкре-
пить это какой-нибудь ооновской конвенцией.
Возникает вопрос: кто такие представители высших сфер этой
«элиты»? Есть многочисленные свидетельства того, что многие чле-
ны английской королевской семьи, по крайней мере, в XX веке,
были гомосексуалистами».
От себя добавлю: в начале XX века, когда в Великобритании го-
мосексуальные отношения преследовались по закону, свободные
нравы уверенно захватывали весь мир, и британская королевская
семья не стала исключением.
В это время закрытые «мужские» клубы появлялись на улицах
Лондона, как грибы после дождя. Среди клиентов подобных заве-
дений значились представители интеллигенции, политики и, ко-
нечно же, аристократы. Одним из таких посетителей был и сын
короля Георга V, принц Георг, герцог Кентский (дядя Елизаветы
11).* Принц Георг был наиболее близок с Эдуардом VIII, который,
* Интересно, что Тависток был создан под патронажем Георга, не только гея, но
и Великого Мастера Объединенной Великой ложи Англии.
269
Правь, Британия, из бездны!
Гей-свадьба в королевской семье.
в свою очередь, также был за-
подозрен в бисексуальности.
Помимо связей со своим млад-
шим братом, он также был
близок со своим кузеном Луи-
сом Маунтбеттеном.
Жены для этих мужчин,
пишет И. Пшеничников,
были прикрытием перед наро-
дом, но, думается, что внутри
королевской семьи истинные
пристрастия некоторых ее
членов были хорошо извест-
ны. Сегодня гомосексуализ-
мом мало кого удивишь: но
для королевских семей, чья
«идеальность» не должна
подвергаться ни малейшему
сомнению, нетрадиционные
отношения недопустимы до
сих пор. В противном случае
монарх как страж морали и нравственности рискует попросту
быть свергнутым. Так что, возможно, если бы связи дядюшек
Елизаветы в свое время были подвергнуты широкой огласке, то
сегодня во главе Содружества стоял бы президент (а еще вероят-
нее, что никакого Содружества бы и не было).
Времена, как говорят, изменились. Недавно в британской коро-
левской семье состоялась первая гей-свадьба. Кузен Елизаветы II
лорд Ивар Маунтбеттен, вступил в брак со своим бойфрендом Джей-
мсом Койлом. «Мы это сделали наконец-то! Это был удивитель-
ный день, несмотря на плохую британскую погоду», — написал
лорд в соцсети Instagram, опубликовав фотографию со своим суп-
ругом под зонтиком.
Как пишет Cosmopolitan, церемония состоялась в частной ча-
совне загородного имения 55-летнего Маунтбеттена. Лорд Ивар
270
третий КАРФАГвН
ранее был женат на Пенелопе Томпсон. Супруги расстались в 2010
году, «сохранив дружеские отношения».
Бывшая жена и три дочери (22-летняя Элла, 20-летняя Аликс
и 15-летняя Луди) были почетными гостями на церемонии. «Самое
важное — огромное спасибо трем моим замечательным девочкам за-
их понимание и поддержку, без которых все это могло бы никогда
не случиться», — отметил Ивар. Пенни вела экс-мужа к алтарю, вы-
полняя роль, которую обычно берет на себя отец невесты.
Без головы
Бентам помер в 1832 году.
Его тело было вскрыто и на-
бальзамировано, голова отли-
та в бронзе и помещена у ног,
а вместо нее укреплена маска.
Теперь «перемещенные пред-
меты» этой фигуры можно
признать шедевром постмо-
дернизма. Долгие годы безго-
ловая засохшая мумия сверх-
рационального Бентама вос-
седала в его любимом кресле
в стеклянном шкафу. Вокруг
нее собирался некий «кружок
радикалов». Потом жуткова-
тый терафим перенесли в
Лондонский университет. Чтобы не шокировать публику, голову
водрузили на место.
Но о каком «кружке радикалов» идет речь?* Скорее всего, — об
одном из секретных сообществ, наподобие Хельфайр-клуба. Впро-
чем, эти Клубы Адского Пламени таились лишь до начала XVIII
века. Со времени воцарения короля Георга I (основателя нынеш-
* Мы опираемся здесь на исследования Шиллеровского института в США, воз-
главляемого Линдоном Ларушем.
271
Правь, Британия, из бездны!
Лорд
Уортон,
любитель
*пунша
адского
пламени».
272
третий кдрФАген
ней династии) такие сатанинские организации стали функциони-
ровать в Англии открыто.
Их легализации предшествовала публикация «Басни Пчел» Бер-
нарда Мандевиля (1714 год). Автор писал о том же, о чем впослед-
ствии и Бентам. О том, что интересы государства — не более чем
интересы максимального удовлетворения гедонистических потреб-
ностей его индивидуумов. Метафизический выверт Мандевиля зву-
чал так: больше частных пороков — больше общественного блага.
Получается, если Третий Рим создает для своих граждан лучшие ус-
ловия для спасения души, то Новый Карфаген делает все возможное
для ее гибели.
Главная тайна любого закрытого сообщества—степень его внут-
реннего разложения. Начиная с 1721 года (это практически совпа-
ло с выходом на поверхность масонства), Хельфайр-клубы не толь-
ко размножились — они стали «внутренним святилищем» дегене-
рирующей британской элиты. Самый крупный из них, основанный
в 1720 году лордом Уортоном, включал в обеденное меню: «Пунш
адского пламени», «Пирожок святого духа», «Чертовы чресла» и
«Груди Венеры» (украшенные вишенками вместо сосков).
В 1760-х годах (когда Бентам был подающим надежды юношей)
большинство придворных короля являлись членами подобных со-
обществ. Адское пламя начинало бушевать тогда уже не только в
кубке с горячительным напитком. Оно зажигалось подстрекатель-
скими речами в палате лордов. Оно полыхало на полях сражений, и
из этого огня англичане умело заставляли других таскать для себя
каштаны. Оно, это «хельфайр»-пламя, тлело в типично британских
политических интригах. Впоследствии именно оно вырвалось из
жерла крейсера «Аврора». И из пистолета убийцы Распутина—тоже.
« Пожилой джентльмен» и его кливрет «лорд Поджигатель» всегда
ненавидели наших старцев.
Уэллс, конечно, смотрел на мумию Бентама с почтением. За-
думывался ли он над тем, насколько символична маска на шее
безголового философа? Она ведь — олицетворение преемствен-
ности поистине нечеловеческих идей. Той потусторонней воли,
для восприятия которой совсем не нужно собственной головы
273
Правь, Британия, из бездны!
------ "
на плечах или достаточно такого ссохшегося мозга, который был
у Ленина.
Эта воля охватывала все новых людей. Иеремия Бентам лично
финансировал несколько поколений философов-радикалов, от сво-
их ближайших протеже Джеймса Милля и Джона Боуринга до Джо-
на Стюарта Милля (сына Джеймса), Томаса Карлейля и Дэвида
Эркарта.
Да, их взаимные связи говорят о своеобразной преемственнос-
ти. Итак, Карлейль. Он под внимательной опекой Дж.С. Милля
составил британский вариант истории французской революции,
естественно, скрывая роль Бентама в этой кровавой трагедии.*
Дж.Боуринг, руководивший изданием собрания сочинений Бента-
ма, служил, кроме всего прочего, агентом знаменитого масона и
революционера Джузеппе Мадзини. Младший из этой плеяды, Д.
Эркарт опекал Карла Маркса.** Основоположник «научного ком-
мунизма» печатался в еженедельнике Эркарта «Фри пресс» и ут-
верждал, что никто так не повлиял на него, как этот шотландец.
Характерно, что Маркс закончил свою жизнь именно в Англии: с
этого острова «Утопия» на континент его не пускали за революци-
онную деятельность. Но по Европе и так уже двигался призрак ком-
мунизма, вызванный адептами «адского пламени». (6).
Вот какие «ветви» идут от управляющего Ост-Индской компа-
нией Иеремии Бентама! Джон Коулман пишет, что и «Комитет 300»
был образован из этой компании, а потомки ее членов «правят се-
годня миром». Их товаром по-прежнему остаются наркотики. Но
можно сказать, что эта высокоорганизованная, сложная структур
подготовила новые «метафизические» статьи английского экспор-
та. Это социализм, марксизм, коммунизм и национал-социализм,
а также фашизм: об этом говорит сам перечень учеников Бентама и
его подопечных...
* Кстати, осенью 1792 года якобинцы сделали Бентама, этого интеллектуального
изувера, почетным гражданином: «Я был бы плохим мыслителем и негодным
гражданином, если бы, оставаясь сторонником монархии в Лондоне, не был бы
республиканцем в Париже, - писал довольный философ.
* * «Зоопарк народов» лорда Пальмерстона. Бюллетени Шиллеровского инсти-
тута науки и культуры. Бюллетень 4, 1995.
274
третий КАРФАГвН
Вся эта «политика» сливалась в проект, имеющий глобальный
масштаб. Проект явления антихриста, в котором, возможно, брит-
анской элите отводится особое место. Недвусмысленный намек на
сей счет касается принца Уильяма, которому некоторые предрека-
ют судьбу царя Иерусалимского. Существует видео, где практически
сразу после свадьбы принца Уильяма с Кейт Миддлтон на приеме в
их честь 09.06.2011 над гостями парила голографическая инстал-
ляция: дьявол пожирал агнца.
Как поколения и поколения праведников создали род, в котором
родилась Пресвятая Дева, так и многовековая отрицательная селекция
британской элиты имеет свою цель-перевертыш. Рано или поздно эта
бездна греха может предъявить миру очеред ного обрезанного отпрыска
«северных потомков Давида»—антихриста... Но истинный Давид был
другим: «Не сидел я с людьми пустоты, и не входил [в совет] с теми, кто
скрывает себя. (Пс. 25:4).* Давид «не входил» в совет «с теми, кто скры-
ваетсебя—действует коварно, негласно, конспиративно. [1с. 143].Туг-
то и обнаруживается подмена «глубинного государства».
PS.
«Не так давно глава католической церкви Англии и Уэльса
архиепископ Вестминстерский, кардинал Кормак Мэрфи
О' Коннор признал, что «в сегодняшней Британии христиан-
ство... практически побеждено». В том же смысле высказы-
вался и глава англиканской церкви архиепископ Кентербе-
рийский Джордж Кэрри».**
Однако, надо полагать, многие из тех семи процен-
тов англичан, которые являются православными, так не
считают. Мы знаем другое: сила Божия способна даже глу-
бины моря превратить в дорогу, по которой прошли искуп-
ленные. (Ис. 51:10).
* Перевод Е.А. Авдеенко.
** К этому шли веками. Честертон, обращаясь к истории своей страны, подтвер-
ждает: религии, за которую можно было бы сражаться, как русские или испанцы,
у народа не было. В приходах служили не то чтобы священники, а мелкие сквай-
ры - и довольно давно. Эта зияющая пустота превратила снобизм в единствен-
ную религию Южной Англии - пантеон богов заняли богачи». [63, с. 89].
275
Правь, Британия, из бездны!
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Характерно, что именно английский литературный талант
напомнил современному человечеству страшные легенды о вампи-
рах. Брэм Стокер в своем великом готическом романе обобщил все
навязчивые идеи, страхи и сокровенные желания викторианского
общества конца XIX века. В романе рассказывается о честолюби-
вых устремлениях валашского графа Дракулы, опасного и неурав-
новешенного аристократа. Дракула превратился в вампира, чтобы
сосать кровь жертв и получать из нее энергию для завоевания доб-
родетельной и невинной Англии...
Конечно, сегодня румыны активно используют роман для привле-
чения туристов. Однако бесчисленные детали, выбор места действия
и расположение замка графа, а также русские имена и анаграммы рус-
ских имен, которыми щедро приправлен текст романа, весьма недвус-
мысленно отсылают читателя к России». (Сам он утверждает, что яв-
ляется потомком русских бояр). [ 11, с. 261,262,421].
Характерно, что в период Крымской войны в виде Дракулы, ле-
тящего над Европой на перепончатых крыльях, английские кари-
катуристы изображали Государя Николая I.
2. Только в 2000 году ФБР заявило о статистике пропаж детей в
США: таковых — 75 тысяч. Примерно 50 процентов из них были
впоследствии найдены. Судьба остальных неизвестна.
А у нас? А в России? По данным СК России, только в 2012 году
без вести пропали 13 455 детей, из них 3999 малолетних (до 14 лет).
Недавно мне прислали ссылку на законопроект, которой я снача-
ла не поверил. Цитирую: «Молитвенный обряд, а также религиозные
обряды, сопряженные с насильственными действиями в отношении
человека или животного беспрепятственно совершаются в культовых
зданиях и сооружениях, местах и объектах, специально предназначен-
ных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, рели-
гиозного почитания (паломничества), в учреждениях и на предприя-
тиях религиозных организаций, а также в жилых помещениях».
Однако это действительно оказалось цитатой из законопроекта
Государственной Думы (не запрещена в РФ). «О внесении измене-
276
третий КЛРФАГвН
ний в статью 16 Федерального закона «О свободе совести и о рели-
гиозных организациях» и в Кодекс Российской Федерации об ад-
министративных правонарушениях». Этот законопроект кто-то
пытался протолкнуть в 2012 году. Не получилось, но ход мысли ха-
рактерен. И авторам такого «карфагенского» законотворчества хо-
чется сказать: ни дна вам ни покрышки!
3. В американском психиатрическом сообществе принята сис-
тема, классифицирующая психические расстройства — DSM
(Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders — Руководство
по диагностике и статистике психических расстройств). С каждым
выпуском количество расстройств растет, ширится классификация.
В мае 2013 года вышла пятая версия этого уважаемого труда.
Еще на стадии подготовки изменений в DSM в узком кругу спе-
циалистов обсуждалось предложение упразднить наименование
«педофилия» как отдельно стоящий термин, включив его в группу
других расстройств в качестве типичного в ряду других. Многие
надеялись, что этого всё-таки не произойдёт. Однако, к сожалению,
надежды не оправдались.
Теперь педофилы на уровне справочной терминологии, то есть
официально, поставлены в один ряд с вуайеристами (те, кто под-
глядывает), экзгибиционистами (смешно пугающих юных дев в
лесу), фетишистами, любителями «садо-мазо», трансвеститами и
фроттеристами (те, кто прикасается через одежду чувствительны-
ми частями тела к другим лицам).
На понятийном уровне педофилия в англосаксонской традиции
становится чем-то обыденным, недостойным пристального вни-
мания или осуждения. Следует отметить, что тон этой поправки
носит как будто извиняющийся характер или, что более возможно,
усыпляющий бдительность. «Разве что название было изменено...»,
«всё осталось как прежде...». Берусь предсказать, что в одной из бу-
дущих ревизий DSM, «педофилическое расстройство» перестанет
быть расстройством, которое следует диагностировать, купировать
и перейдет в разряд нормы. Некоторые авторы утверждают, что в
США существует мощное педофилическое лобби, которое и доби-
вается стирания границы нормального и ненормального в этом воп-
277
Правь, Британия, из бездны!
росе. Эта прослойка американского общества даже устраивает кон-
курсы красоты среди малолетних мальчиков, которые одеваются
как девочки. Никакого запрета на это нет, никого за такое не пре-
следуют и вообще, это считается нормальным, терпимым, что в
целом вполне укладывается в ментальность англосаксонского взгля-
да на мир.
Е. Авдеенко пишет: «Блуд и извращения (проституция, сваль-
ный грех, гомосексуальные отношения и другие), поскольку они
легализованы, — это «Содом». Везде, где мы слышим о легализаци-
и форм разврата, нужно это так понимать, что здесь говорит каинс-
кий дух. Содомляне далеко продвинулись в грехе: Каин был «от лу-
кавого» (1 Ин. 3:12), содомляне — «лукавы»»...
4. И. Медведева и Т. Шишова пишут: «Мы сотрудничаем с англи-
чанкой Дианой Кор, главой организации «Надзор за детьми». Ссы-
лаясь на отчет британских психиатров, она утверждает, что в одной
только Англии ежегодно 4 тысячи детей приносятся в жертву сатане!
Как детей втягивают в сатанинские секты? В большинстве слу-
чаев это происходит через педофильские порнокруги, во главе ко-
торых стоят весьма влиятельные люди. Недавно в Лондоне состо-
ялся суд над целыми рядом таких высокопоставленных лиц, среди
которых фигурировал мистер Колин, бывший дипломат, некогда
занимавший высокий пост в Британском министерстве иностран-
ных дел, несколько членов Палаты Лордов и члены Англиканской
церкви. Все они в течении ряда лет управляли педофильской сетью
из 150 мальчиков».*
5. Содом — это не просто разврат. Это разврат легализованный.
Теперь можно сказать, что содомские идеи Бентама торжествуют.
Приведу на этот счет обширную цитату публициста И. Пшенични-
кова. «...В течение последних 20-25 лет «гендерная идеология» ста-
ла идеологической основой и де-факто новой религией всего за-
падного общества. Она законодательно закреплена в официальных
национальных и наднациональных документах всех стран Европы
(в частности, в рамках Евросоюза), а также США, Канады, Австра-
* Медведева И., Шишова Т. Орден глобалистов. М., 2006. С. 155.
278
третий КАРФАГвН
лии и многих других государств — под видом обеспечения «гендер-
ных свобод» и развития «разнообразия». В рамках «гендерной сво-
боды» все страны Запада легализовали в течение последних 20 лет
однополые браки, а за половыми извращениями «научно» закреп-
ляются всё новые и новые названия.
Если в России извращенцы всё еще называют себя ЛГБТ-сооб-
ществом, то на Западе к этой аббревиатуре давно прилепили не-
сколько других букв — не LGBT, ауже LGBTQIAP.. — в зависимости
от «гендерной идентичности», которых насчитывают уже более 40.
«Гендерная идеология» лежит в основе всех методик и стандартов
обучения с детского сада до средней школы и ВУЗа в Великобрита-
нии, США, Канаде и во всех странах ЕС, а также не входящей в ЕС
Норвегии. Промоутеры этой идеологии добились еще большего —
ЮНЕСКО одобрила «Международное техническое руководство по
половому просвещению». В этом «руководстве», говоря без обиня-
ков, расписано поэтапно, как обучать детей гомосексуализму, на-
чиная с 5 лет и до окончания средней школы.
Не случайно бывший президент Барак Обама, рьяно провозгла-
сивший в годы своего президентства защиту сексменьшинств во всем
мире одним из главных направлений своей внешней политики, яв-
ляется, по свидетельству американского публициста Джерома Кор-
еи, гомосексуалистом. До своей публичной политической карьеры
он был известным персонажем в гей-сообществе в Чикаго и посе-
тителем тамошней бани «для мужчин» Man’s Country bathhouse.
Живет Обама в гомосексуальном «браке». Бывшая первая леди Аме-
рики, Мишель Обама, — транссексуал, то есть мужчина, превра-
тивший себя в «женщину». Он родился с именем Майкл (полнос-
тью — Michael LaVhughn Robinson) в Чикаго 17 января 1964 года. Об
этом много написано в американских несистемных СМИ. Что ка-
сается их дочерей, то это приемные дети.
6. Иногда политикам, которых использовала в своих целях бри-
танская разведка, удавалось отстоять свое человеческое достоин-
ство и восстать. Вот пример Симона Боливара, освободителя не-
скольких стран Латинской Америки. После периода сотрудниче-
ства с Бентамом и его агентами Боливар осознал свою ошибку и
279
Правь, Британия, из бездны!
избавился от своего прежнего союзника. Это проявилось прежде
всего в том, что в 1828 году Боливар издал декрет, запрещающий
деятельность в Колумбии всех тайных обществ и братств. Они были
охарактеризованы как «группы, нарушающие общественное спо-
койствие и установленный порядок».
Примерно в то же время Боливар издал другое распоряжение,
которое прекращало обучение философии Бентама в университете.
PS.
Часы Судного дня.
280
третий КАРФАГвН
«СЛОВО О БЕЗЗАКОНИИ И БЕЗБАГОДАТНОСТИ»
Сколько раз сталкивался я с тем, что профессиональные исто-
рики не понимают смысла истории! А уж если допустить их до вла-
сти, до активного делания этой самой истории... Историк Милю-
ков даже не догадывался, чем чревато падение Российской монар-
хии. Историк Вильсон, видимо, не знал подлинной истории Банка
Англии: став президентом США, допустил аналогичную аферу со-
здания ФРС, а потом сетовал на влияние закулисных правителей.
При историке Мединском продолжается разрушение отечествен-
ной культуры...
Учились эти люди и переучились. Вот эрудит, знаток бесчис-
ленного количества полезных и бесполезных фактов, а библейс-
ких истин не знает! Включая самые актуальные. Например, о том,
что из плена — будь то Вавилонский или нынешний — человека
выводит лишь Церковь.* Иначе и быть не может: «История мира
есть история Церкви — мистической основы мира... Сквозь все
превратности, последовавшие за падением человека и разруше-
нием первой Церкви — райской — тварь сохраняет идею своего
призвания и одновременно идеи Церкви, которая во всей пол-
ноте осуществляется, наконец, после Голгофы, после Пятиде-
сятницы».**
Сколько историков тщится угадать судьбы России! А вы пере-
читайте (если вообще читали) «Слово о законе и благодати» митро-
полита Илариона. Благодать Божия явилась во Христе в мир — и
все изменилось! Уже тысячу лет назад Киевский святитель говорил
о наших соплеменниках, принявших крещение позже многих дру-
гих, по-евангельски: последние станут первыми! Да, Третий Рим —
* Е. Авдеенко подчеркивает: Выйти из плена можно только как Церковь. Этому
учит история Исхода. В противном случае, если народ не удерживает себя как
Церковь, он обречен если не на прямое рабство, то на блуждание в пустыне. Это
несвобода, и, в конечном счете, умирание, так называемое, «поколение пусты-
ни» - когда большинство тех, кто вышел из Египта, умерло за сорок лет стран-
ствий.
** Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматичес-
кое богословие. СТСЛ, 2012. С. 162.
281
«Слово о беззаконии и безблагодатности»
последний. И четвертому не бывать! Такой Промысел о нашем на-
роде — до конца веков.
Все историки принадлежали к какой-то научной школе, но кто
из них чувствовал богочеловеческий характер истории? Все они ссы-
лались на авторитетных марксов и Энгельсов, но мало кто вчиты-
вался к Книгу, данную Самим Творцом. А ведь из нее явно следует:
Благодать Божия, Премудрость Божия, Промысел Божий — важ-
нейшие факторы нашего бытия. Это с одной стороны. А с другой —
по попущению Господню — на мир изливаются диавольские энер-
гии: наваждения и психические эпидемии... А как результат — из-
мена, бунт, плен и прочие грабли для человека, который не прекра-
щает грешить.
«Немотивированная» революция
Почему совершаются революции и происходят войны? При-
вычные ответы меня давно перестали устраивать. Ни в какую схе-
му не укладывается та правда жизни, в которой столь много
необъяснимого.... Мои догадки о сути «иррационального» чело-
веческого поведения начались с расследования Северо-Задонского
дела. Было это в 90-е годы. В Тульской области, в провинциаль-
ном городке, группа сатанистов приносила в жертву людей.* За-
чем они это делали? Не грабили, не мстили, а просто подолгу му-
чили. И обставлено все было какими-то странными предметами,
заклинаниями. Прокурор Жилинская разводила руками: немоти-
вированная жестокость... Вот и мы поговорим сейчас о «немоти-
вированной революции». Сразу скажу — выводы будут для многих
неочевидными.
Неочевидность — результат того, что наши духовные очи закры-
ты. А ведь эта слепота тоже попущена Господом по нашим грехам.
Тьма, непонимание — это наказание.
«И сказал Господь Моисею: «Простри руку твою в небеса, и бу-
дет тьма на земле Египта, осязаемая тьма». (Исх. 10:21)... «Ходить
* См. мою книгу «Шаг змеи*.
282
третий КАРФАГвН
ощупью» — одно из проклятий во Второзаконии (28:29). «Будешь
ощупывать в полдень, как ощупывает слепой во мраке». Уничтоже-
нию Содома предшествовала слепота содомлян (Быт. 19:11). Вкниге
Иова о грешниках говорится: «днем они встречают тьму, и как но-
чью осязают (ходят ощупью) в полдень» (Иов 5:24). Казнь тьмой —
в этом ее сверхъестественное качество — состояла в том, что густота
темноты становится осязаемой и мешает даже ощупью ходить во
тьме — лишает человека ориентации в пространстве. Казнь тьмой
как бы при жизни погружает человека в ад — Шеол». [34, с. 137,
138]. Это состояние противопложное тому, когда евангельски про-
свещенный ум становится причастным свету Софии — Премудрос-
ти Божией.
Отступление о самозваной Софии.
Символическая подробность. Наши дореволюционные око-
лохристианские философы пытались осветить окружающую
тьму светом своих мечтаний. В канун революции, когда Россия
постепенно сходила с ума, они придумали себе Софию, являю-
щуюся, по их мнению, четвертой, женской ипостасью Бога.
Можно сказать, что у философа Владимира Соловьева, был
«роман» с некоей «женственной сущностью». Соловьев считал,
что прежде эта самая София являлась в неземном свете к Беме,
Сведенборгу, Парацельсу и другим визионерам. Отец Георгий
Флоровский свидетельствовал, что сохранились «некоторые
загадочные автографы Вл. Соловьева... — особого рода записи
поэта-философа, сделанные им автоматически, в состоянии
транса. Это состояние (как бы медиумическое) было свойствен-
но Соловьеву по временам».
Пользуясь каббалистическими словечками, Соловьев так
писал о своей сияющей гостье: «Она есть решит (женское) бо-
жество, вначале — плодотворная идея безусловного единства,
единое могущество, долженствующее объединить все; она есть
Малхут»... Загадочное слово Малхут означает одну из эмана-
ций светящейся Шехины, женской ипостаси иудейского боже-
ства. Не София, а самозванка под ее именем явилась на Русь. Не
283
«Слово о беззаконии и безблагодатности*____________________
премудрость Божия, а хохма восторжествовала в потемнев-
шем мире.
Вот и удивляйтесь теперь, почему для многих тьма, окутавшая
события революции, не развеялась до сих пор. Что уж говорить о
тех, кто жил тогда, о современниках?! Они буквально уподобились
тем самым ослепшим содомлянам.
О «хождении во мраке» свидетельствовал Иван Солоневич: «Я
помню февральские дни: рождение нашей великой и бескровной,
— какая великая безмозглость опустилась на столицу. Стотысячные
стада совершенно свободных граждан толклись по проспектам пет-
ровской столицы. Они были в полном восторге, эти стада: прокля-
тое кровавое самодержавие — кончилось! Они были счастливы, эти
стада! Если бы им кто-нибудь стал тогда говорить, что в ближай-
шую треть века за пьяные дни 1917 года они заплатят десятками
миллионов жизней, десятками лет голода и террора, новыми вой-
нами, и гражданскими и мировыми, полным опустошением поло-
вины России, — пьяные люди приняли бы голос трезвого за фор-
менное безумие».
Б. Галенин развивает тему: «Все же можно поразиться наглости
Ставки Николая Николаевича, которая, потеряв управление войс-
ками и практически проигрывая войну, замышляла еще заговор про-
тив Государя!
И ведь самое смешное, что удайся этот заговор, даже ценою
проигрыша войны, его все равно бы с визгом поддержала вся наша
«прогрессивная интеллигенция», да и большинство русского «об-
разованного общества». Пока озверевшая солдатня не стала бы брать
это «общество» на штык. Массовое психическое заболевание ка-
кое-то!
По сути это и было психическое заболевание, или, точнее, ин-
фекция. Имеет место феномен «психического заражения» целого
народа. Во всяком случае, его интеллектуального, точнее, «интел-
лигентного» слоя». [30, с. 41].
Вот недоумение: почему революция произошла в лучшей стра-
не мира? Да, мы были наиболее динамичной экономически разви-
284
третий КАРФЛГвН
вающейся державой. С блестящей культурой. Со святым Царем. Мы
стояли в шаге от победы в Великой войне. И даже несмотря на ее
тяготы, в отличие от Германии, не голодали, даже карточная систе-
ма не вводилась...
Конфликт «производительных сил» и «производственных от-
ношений»? Да, так учил нас кошерный марксизм. Но конфликт был
во всех странах, а рабочие России получали самую высокую зарпла-
ту в Европе.
Действие международного антироссийского заговора? Справед-
ливо, но лишь отчасти. Никакой заговорщик на такое не способен:
разрушение гигантской страны как по маслу шло!
Так почему же — именно в России? Нет никаких рациональных
объяснений! Одни диссертации. Опять недоумение. Что такое не-
доумение? Это когда нам не хватает ума, чтобы осмыслить суть воп-
роса. А когда отнимается ум? Тогда, когда отходит свет Благодати
Божией, и сознание погружается во тьму!
Еще одно недоумение: откуда взялись зверства, в том числе и со
стороны вчерашних прихожан православных храмов? Где «охран-
ка»? Где «черная сотня»? Где миллионы верноподданных, которые
еще недавно (взять хотя бы торжества в Дивеево) кричали Царю
осанну?! Что делали тысячи офицеров в Петрограде, когда на ули-
цах вдруг стали хозяйничать наспех вооруженные рабочие Пути-
ловского завода и пьяная матросня?
Бунин в своих «Окаянных днях» недоумевает: «Пришло чело-
век 600 каких-то кривоногих мальчишек во главе с кучкой каторж-
ников и жуликов, кои взяли в полон миллионный богатейший на-
род. Все помертвели от страха...» Страх здесь предстает перед нами
как наваждение. И возникает ощущение, что за спинами «созна-
тельного пролетариата» стоял кто-то еще. И одно только его неви-
димое приближение вызывало ужас. А что вы хотели! Сами же за-
нимались эвокациями, призываниями. Помните? «Вставай, про-
клятьем заклейменный...!
Розанов тоже изумлялся в 1917 году: «Русь слиняла в два дня.
Самое большее — в три... Поразительно, что она рассыпалась
вся, до подробностей, до частностей... Не осталось Царства, не
285
«Слово о беззаконии и безблагодатности»___________________
осталось Церкви, не осталось войска... Остался подлый народ,
из коих вот один, старик лет 60-ти, «итакой серьезный», Нов-
городской губернии, выразился: «Из бывшего царя надо бы кожу
по ремню тянуть»».
Почему так зверски? Почему так быстро? Розанов, опять же
изумлялся от недостатка благодатного ума. Не успел понять: «Царь
был отнят у взбунтовавшейся России свыше. Православное цар-
ство — слишком драгоценный сосуд, чтобы Вседержитель позво-
лил ему упасть и разбиться. Христианские царства не падают —
они забираются от разлившегося всюду греха подальше»... Госу-
дарь «спокойно принял свой новый статус монарха, отрешенного
от власти, ибо знал, что «бремя всего народа сего» (Числ. 11:11)
снимают с него не мятежники, а Господь, дающий царей и отби-
рающий. Отныне ему предстояло нести лишь свой личный крест.
А «бремя всего народа», которое прежде нес царь, обрушилось на
этот народ со скоростью лавы извергающегося вулкана».* Тут —
Божия воля. Господь попускает. Удерживающая сила уходит. И
тогда демонический мир срывается с цепи. Прекращает свое не-
терпеливое копытное топтание. Вступает в действие с быстротою
яростной мысли. Отсюда и скорость процесса.
Вот вам и как? Вот вам и почему? Да потому, что нами не учиты-
вается богочеловеческий характер истории.
А ведь Бог Сам явился на землю, и старец Симеон, принявший
Младенца Иисуса, предрек: «Да откроются многих сердец помыш-
ления». (Лк. 2:35). От Востока пришло Солнце Правды, и ничто не
сокрыто. Тайное для богоборческой слепоты становится явным для
христианского взгляда.
Томление
В предреволюционный, предгрозовой период едва ли не все об-
разованное сословие было накрыто облаком меланхолии. А мол-
нии в атмосфере томления уже сверкали. Меланхолия странным
* Иртенина Н., Володихин Д. Охота на красного дракона. М., 2017. С. 22, 24.
286
третий клрФАГвн
образом соседствовала с бешено-активным участием интеллиген-
ции в страшных событиях. Томление нарастало, давило — на фоне
народовольческого, а затем эсэровского террора. Возникало чувство:
уж хоть бы скорее! Приближающуюся грозу ждали даже те, кто гро-
зы боится.
Печаль есть уныние души и происходит от гневных мыслей, гово-
рит преп. Нил Синайский. Странное соседство уныния и гнева! Так
и в дореволюционной России: только что погрустили с гитарой в ру-
ках {Итихо катится слеза...) и тут же грянули: Эй, дубинушка, ухнем!..
А, может быть, просто с жиру бесились? (Да, ожирение и тоска
связаны). Мы экономически богатели, культурно развивались. И
грустили по чему-то утраченному. Томились. Хотелось не то консти-
туции, не то осетринки с хреном, иронизировал Салтыков-Щедрин.
Хотелось как в Англии... Но вот в чем дело: осетринка для многих
была доступна, а Конституции в Англии отродясь не бывало. Фан-
тасмагория какая-то! Каша в головах. Овсянка, сэр! И на завтрак, и
на обед, и на ужин.
А ведь о тоске, как опасном симптоме, великая Русская литера-
тура — предупреждала. У тургеневского Базарова «лихорадка соско-
чила» и сменилась апатией. Чеховский Иванов говорит о скуке. У
Раскольникова великая грусть — как Каинова печать. У Свидригай-
лова — скука, которая ассоциируется с комнатой, полной пауков...
Да, уныние — это паутина вокруг забытых икон. Вот что утрачено-
то было! Утрачено и смутно переживалось.
Никто не искал потерянного. Только что вещь лежала на виду и
вдруг бесследно исчезла. Нигде не найти. Помолиться бы святому
Мине — и вот она, откуда ни возьмись, — обнаружилась. Непонят-
ная пропажа — тоже наваждение. Куда подевались «римские» дос-
тоинства —доблести, верности, чести? Тати, воры утащили лучшие
свойства русскости, и никто не помолился, чтобы найти их снова.
Перед революцией среди образованного сословия возобладала
м инорная тональность романса. Утро туманное, утро седое... — том-
но напевал интеллигент, перебирая струны гитары. Но ты в окно
посмотри! Там ведь не нивы печальные, там солнце светит! Туман
был в душе заблудившегося человека.
287
«Слово о беззаконии и безблагодатности»
Тональность жизни. Отступление.
Автобиографическая подробность. Когда мне исполнилось
сорок лет, друзья подарили хорошую гитару: я ведь поигры-
вал прежде. И удивительное дело: брать в руки новый инст-
румент мне почему-то расхотелось. Тональность дружеских
посиделок изменилась. Мы стали больше петь хором. Милые
старинные романсы вытеснялись из песенного обихода. Из ка-
кой-то далекой дали вернулись народные песни, ворвались
марши гвардейских полков императорской армии. Почув-
ствовалось: энергетика гитары уже явно «не тянет».
Все это было в «лихие девяностые», которые для нас стали
благодатным периодом воцерковления. Перед нами раскрывал-
ся новый мир, и в нем преобладали новые звучания! Меланхолия
улетучивалась. Но при этом и децибелы рока и сиротские «бе-
лые розы» стали буквально вызывать тошноту.
Воцерковление обостряет «музыкальный слух». Начинаешь
тоньше ощущать тональности и ритмы жизни. От фальшиво-
го патриотизма хочется заткнутьуши. Козлогласиеелейнойп-
равославнутости — как железом по стеклу. От царящей вокруг
какофонии лжи коробит. Приходит понимание того, сколь па-
губно отсутствие настоящей симфонии государственной и цер-
ковной властей... Да, для исполнения этой симфонии нужен ве-
ликий дирижер!С камертоном, задающим оркестру тонально-
сти Псалтири.
Катков писал об особых состояниях человека в переломные эпо-
хи. Они суммируются понятием наваждение. По Далю, вождение —
клевета, морока... Буквально — обман. Действует отец лжи. Он—то
незримо и стоял за спинами революционных матросиков. Террори-
стка Елена Каховская пишет из темницы: виноваты революция и
огонь, который горит внутри и не дает покоя... Всякое сообщество
революционеров — это своего рода клуб «адского пламени». И тут
уж без экзорцизма не обойтись!
Подвижники свидетельствуют о том, что нападение бесов иног-
да выражается смертельным ужасом, а иногда — адской тоской. Как
288
третий КАРФАГвН
скучно, как грустно живется... «Мне скучно, бес» — говорит Фауст
Мефистофелю... Нашел кому жаловаться!
Лев Тихомиров обобщает предреволюционные блуждания души:
нас водит тот же бес, который привел в состояние невменяемости
предреволюционную Францию. Точно! В Англии находился зак-
линатель, Франция превратилась в экстатического медиума, а дей-
ствовал «пожилой джентльмен» из ада.
Наведение страха
Как красиво начиналась «новая Россия»! Ночью в каком-то ателье
на деньги К. Н. Борового сшили гигантский триколор, а наутро он уже
полз по Новому Арбату. Бело-сине-красное под авило красно-коричне-
вое! — читалось на торжествующих лицах противников ГКЧП. Мало
кто знал, что новый флаг несло около двух тысяч сотрудников Российс-
кой товарно-сырьевой биржи. К слову брокер еще не привыкли, но с
легкой руки Константина Натановича оно приживется, придет как не-
что новое и респектабельное взамен устаревшего маклер. Ликующий
обыватель, конечно, не понимал, что Россия выставляется на продажу.
А потом настали будни. Слеза уныния покатилась снова. Туман-
ное утро новой демократической России выдалось седым—она пила
свой чай не с сахаром, а с гексогеном. (Тогда кто-то так пошутил:
жизнь в России не сахар, но гексоген).
«Демократическая» Россия поседела от рождения. Я знаю тех,
кто в начале 90-х, после бурлящей Пушкинской площади в Москве
или Дворцовой в Питере, уныло легли на диван. Вирус хроничес-
кой усталости подцепили? Пора разоблачить этого обманщика.
Перед нами — не вирус. Это бес немощи.
Теперь ввержение в апатию — массовая технология. Есть специ-
алисты, сознательно подражающие тем бесовским воздействиям,
которые ввергают в уныние. В смертный грех, когда человек теряет
надежду на Бога. В первую очередь здесь действенна шоковая тера-
пия. Метод разработан в Лондонском Тавистокском институте на
основе опыта подготовки революций. И в первую очередь — рос-
сийской.
289
«Слово о беззаконии и безблагодатности»_____________________
Шоки вызываются террором — эсеры, Аль-Каида, ИГИЛ... Глав-
ная цель этих филиалов мировых спецслужб не те, кто убит, а те,
кто остался жив. От террора гибнет в тысячу раз меньше, чем на
автодорогах. Но мы не боимся ездить на машинах. Почему? Почему
в новой России родилась прохановская формула: власть в тротило-
вом эквиваленте!
Профессионально управляемый террор возник в спайке со
СМИ. Публикации о терактах включают воображение, разогрева-
ют чувства, а за ними следует нужное поведение. Бессильный, все-
проникающий страх вручает человеку бутылку пива и отправляет
на диван.
«Пристегнитесь ремнями!» Отступление.
Машинами ездить мы не боимся; иное дело — самолеты.
Сообщения о захвате авиалайнеров террористами у всех на
слуху. У всех на памяти и тот момент, когда два Боинга вре-
заются в американские небоскребы (башни Яхин и Боаз в ма-
сонской планировке Нью-Йорка). Летишь иной раз «Уральс-
кими авиалиниями», и вдруг затрясло самолет. А следом —
объявление о том, что мы попали в зону турбулентности. Сра-
зу засосет под ложечкой. Мысль мелькнет: а вдруг эта «тур-
булентность» от того, что какой-нибудь боевик приставил
пистолет к голове пилота ?! И дает команду: летим не в Мос-
кву, а в Перл-Харбор!
Джон Коулман говорит об искусстве провоцировать «тур-
булентность социальной среды», а затем выдавать полученный
результат за естественный ход событий, который более всего
известен под названием «меняющиеся времена»... Когда прово-
цируется такие события, команда милой бортпроводницы «при-
стегнуть привязные ремни и желательно не расстегивать их до
конца полета» становится постоянно действующей в государ-
ственном масштабе. Именно так после «самострела» 2001года
были отменены некоторые из американских свобод. С тех пор
пристегнутые ремнями граждане сидят смирно, жуют чипсы и
в большинстве своем не рыпаются.
290
третий кдрФАген
Незадолго до падения монархии жуткое фото убитого Распу-
тина в газетах вызвало шок. В поведении православных и патриоти-
чески настроенных людей наступил ступор. Царского друга убили!
Так жестоко! И безнаказанно!
Ритуальное действо вызывает демонов мистически, СМИ под-
держивают этот процесс информационно. Они настойчиво внуша-
ют: против такой силы вы — ничто. Не пытайтесь. И держите язык
за зубами.
Характерный феномен прошлых десятилетий: наши деды боя-
лись рассказывать детям и внукам о прошлом, о событиях револю-
ционного переворота, Гражданской войны, 30-х годов... Язык до
крови прикусили. Знали, что в «новом счастливом мире» язык дове-
дет не до Киева, а в лучшем случае до Магадана. Какой ген страха
вживлен в русский поведенческий код!
Одним из факторов наваждения перед падением монархии ста-
ло «дело Ющинского». Мальчика убивали медленно, источая кровь.
Громкий судебный процесс постоянно обсуждался в прессе. Под-
судимого Бейлиса оставили под подозрением, но отпустили за не-
достатком улик. Какой вывод мог сделать для себя простой чело-
век? Дети — самое хрупкое и дорогое — беззащитны перед невооб-
разимым насилием. Оно безнаказанно, а, значит, повторится в
большем масштабе. И — ничего не докажешь! Все куплено? Ино-
родцы Россию продали?
А теперь сравните: Буденовск, Беслан, Кемерово... Удары по
наиболее болезненным неврологическим точкам. Везде жертвами
стали дети. И опять ничего никому не докажешь! «Экспертное со-
общество» всегда объяснит что нужно, поставит свои подписи, по-
лучит деньги и отправится в ресторан.
Безнадега! И вот на митинг против ювенальной юстиции в Мос-
кве приходит сто человек. В многомиллионной столице!
— Но ведь детей отнимают!
— А вдруг ко мне не придут?
Так думали и в казачьих станицах в начале 90-х. Кишки сосе-
дей — взрослых и детей — чеченские бандиты (ах-ах: «преступ-
ность не имеет национальности!») уже развесили по заборам, а
291
«Слово о беззаконии и безблагодатности»_____________________
люди сидели в ступоре. Надеялись: вдруг нас обойдут стороной?
Но пришли ко всем! Всех порешили — без малейшего сопротивле-
ния. Потомков казаков! Их предки пережили троцкистский шок
расказачивания, и он вселил в их рода какой-то «ген страха». Ген и
означает—род. Инфернальная генетика — вот дисциплина, кото-
рая ждет своего изучения.
В свою очередь, убийца насыщается страхом жертвы. Так он пре-
вращается из понтовитого бандита кавказского масштаба в терро-
риста мирового уровня. Его холодную уверенность подпитывают
кровавыми инициациями, его обучают лучшие бойцы спецназа, для
него не жалеют денег, ему напоминают кое-что из истории Хаза-
рин... И он растет, уверенный в своей исключительности и базна-
казанности. Он нужен «глубинному государству». Он еще приго-
дится в «час икс».
А разве Гражданская война не была наваждением? Когда брат
— порой в буквальном смысле — шел на брата. И сын — на отца.
Знаете, когда началась Гражданская? Когда Царь был отстранен
от власти и Царская Семья арестована? Нет. Господь ждал, наде-
ялся на то, что кто-то выйдет из «осязаемой тьмы» наваждения и
совершит Поступок. Не дождался. Братоубийственная бойня на-
чалась после того, как в июле 1918 года произошло ритуальное
цареубийство, и принята первая Конституция РСФСР (как узако-
ненное беззаконие, возникшее на руинах легитимной царской вла-
сти). [42,с. 59]. Тогда и отошла сила, удерживающая каинитов. Тут
— мистическая подоплека!
Как выйти из тьмы? Как изжить в себе «ген страха»? Как изба-
виться от наваждения? Оно может сгинуть только через измене-
ние сознания. На церковном языке это изменение называется по-
каянием. Когда человек кается в своих грехах, перекрывается иду-
щий через него канал для диавольских энергий. Ум наполняется
благодатью, и из него уходит недоумение. Открываются духовные
очи. Становятся очевидными мистические, а отнюдь не социаль-
но-экономические причины грандиозных потрясений. Это уже
дорогого стоит.
292
третий КАРФАГвН
«Похождения Невзорова - 2»
Самые страшные катаклизмы начинаются невидимо — в душе
человека. Что происходит, например, когда нам дают цифровое
имя? Метафизический смысл того, что цифра приходит на смену
Слову, компьютерщикам не по уму. Только мистически мыслящие
люди понимают весь ужас происходящего. Замена цифрой данного
в крещении имени, отчества, фамилии (как родового имени) — это
отречение от роду-племени, которое практиковалось при посвя-
щении в колдуны, то есть в момент демонизации личности.*
Так происходит изъятие защищающей крещеного человека благо-
дати. Таков смысл свято/ил/яства. Тать — это вор. Речь о похищении
благодатной энергии. Арсенал святотатства велик. И характерно, что
всё это—в первую очередь британский «экспорт*, начиная искажени-
ями Священного Писания и заканчивая внедрением гендерных тех-
нологий.
Да, Григорий Климов становится все более актуальным. Зна-
ете, для чего на многих важнейших событиях показательно при-
сутствуют содомиты? Они как бы «освящают» действо своим
присутствием. Таким было выступление Элтона Джона на свадь-
бе принца Гарри и Меган Маркл. А для чего, например, прово-
дят гей-парады? Это не просто наглая демонстрация присут-
ствия извращенцев. Те, кто руководит процессом, понимают не-
что более важное. Из того места, где, кривляясь, прошли
какие-нибудь пидарасы уходят остатки благодати. Город лиша-
ется защиты. Смотришь: опять все «похолодели» от пришедшего
страха.
И, наоборот, крестные ходы изменяют все к лучшему. Казаки,
постоянно идущие с иконой Табынской Божией Матери, за мно-
гие годы заметили: там, где они проходят, урожайность зерновых
увеличивается двое! Генетический аппарат растений реагирует на
благодатную молитву! (3).
* Д. Коулман утверждает, что первый проект закона о введении электронных
удостоверений был составлен в министерстве Внутренних дел Великобритании
еше в 1995 году. [40, с. 283].
293
«Слово о беззаконии и безблагодатности»
А каким воздействиям слова и молитвы подвергается генети-
ческий аппарат человека? Как, например, он реагирует на везде-
сущий мат?! «Мат провозглашен в последние годы чуть ли не са-
мобытнейшим языковым феноменом русского народа. В некото-
рых, претендующих на элитарность, кругах культивируется
«говорение на мате», а уж вставить «крепкое» словцо в присутствии
женщин и детей давно не считается зазорным. Бытует также «жен-
ский» мат, что само по себе отвратительно в силу оккультного на-
значения матерной ругани — проклинать детородную материнс-
кую сущность. Некоторые продвинутые «пиарщики» и «креато-
ры» предлагают к «вящей славе России» пропагандировать
русский мат на Западе, чтобы европейская молодежь, увлекшись
нашей руганью, заинтересовалась затем и более высокими образ-
цами отечественной культуры. На этот распоясавшийся постмо-
дерн можно ответить словами Священного Писания: «Благосло-
вением праведных возвышается город, а устами нечестивых — раз-
рушается». (Притчи 11,11)».*
Что являет собой всевозможная поддержка флагмана нынеш-
него шоу-бизнеса, группировки «Ленинград», выступления кото-
рой сопровождаются бесконечными взрывами гнилословия? Чья
рука извлекла из забвения таких побитых молью богохульников, как
Шнуров или Невзоров?! Смотрите, какие подгримированные и при-
пудренные красавчики явились! Один в чистой белой маечке. Даже,
кажется, не облёванной! Другой и вовсе хоть куда: в красном ките-
ле, с шейным платочком...
Алексею Толстому принадлежит одно очень интересное произ-
ведение, невеяное событиями революции. Называется «Похождения
Невзорова или Ибикус». Его герой в мутное время больших потрясе-
ний из мелкого прохиндея превращается в крупного воротилу, спе-
кулянта. .. Почему-то я никак не мог отделаться от этой ассоциации,
когда меня познакомили с Александром Невзоровым... Было это в
период его расцвета, когда он вел в Питере вечернюю программу «600
секунд». К своему удивлению, я увидел перед собой молодого чело-
* Протоиерей Димитрий Лескин. Время собирать. Тольятти (Ставрополь-на-
Волге). 2010, с. 299.
294
третий кдрФАген
века в какой-то вязаной бабьей кофте, подчеркивавшей его узкие
плечи. Поговорили недолго, его позвали на эфир. Александр быстро
накинул на кофту знаменитую тогда кожаную куртку и, развернув
плечи (сразу ставшие богатырскими), двинулся в студию.
Конечно, он был талантлив. Каждый вечер Питер подносил ему
рюмочку популярности, Саша упивался ею, но этого было мало. Ему
не хватало чего-то очень важного. Не хватало ширины плеч. Не хва-
тало респектабельности (и тогда соведущий Невзорова на полном
серьезе называл его академиком какой-то из многочисленных ново-
образованных «академий»). Александру хотелось играть по-крупно-
му. А для этого ему не хватало еще и гонимости От властей... И тут
произошла «сенсация»: покушение на Невзорова! В него стреляли!..
Выслышали?.. Ну, к этому все и шло... Простить ему не могли... И т.д.
Так получилось, что я был знаком со следователем, освидетель-
ствовавшим раненого журналиста. Она сходу ответила на мой воп-
рос: конечно, самострел! Но не это самое интересное. Когда он раз-
делся, продолжала моя собеседница, я посмотрела на его консти-
туцию и подумала: да ты вот кто такой! (И она употребила
нетолерантное слово, относящееся к национальности нашего ге-
роя). Я даже возмутился: Людмила, да бросьте вы! Симпатичный
русский парень! Говорят, даже православный, знаком с митрополи-
том Иоанном (Снычевым)... Видавший виды следователь с ирони-
ей посмотрела на меня: все это вы мне объяснять будете?!
Почему вспомнились эти детали из прошлого? Да, несколько лет
назад в Питере я увидел афишу творческой встречи с Невзоровым в
каком-то Д К. Я взглянул и даже вздрогнул. Поистине лицо демона
смотрело на меня с плаката. Поднялся ураган ассоциаций. Ибикус
- говорящий череп... Или — портрет Дориана Грэя... Как будто ты-
сячи родовых грехов запечатлелись на нем... И собственные грехи
Александра—тоже. Потом я не поленился послушать его гаденькие
выступления на «Эхе Москвы». (В Вашингтоне — «Голос Амери-
ки», а в Москве его «Эхо»). Что сказать об услышанном? Поп спил-
ся, а Бог виноват, — вот главное содержание. Но просмотров в ин-
тернете много, очень много. Затем этот говорящий череп и выта-
щили из небытия. Затем и в красный пиджачок нарядили.
295
«Слово о беззаконии и безблагодатности»
Ибикус —
говорящий череп.
Не так давно Невзоров хотел триумфально въехать в большой те-
леэфир верхом на лошади. Тогда не получилось. Не удивлюсь, если
вернется теперь. На антиправославном помеле! Так старому ведьма-
ку сподручнее. Роман «Похождения Невзорова -2» продолжается.
Бикфордов Шнур
Теперь — о матерщиннике Шнуре! Это поистине бикфордов
Шнур. Он тлел-тлел, да с чьей-то помощью и разгорелся. Еще не-
много — и рванет. Сто лет назад по-серьезному рвануло в первый
раз. В канун революции, как писал незабвенный Есенин, «Сверши-
лась участь роковая, И над страной под вопли «матов» Взметнулась
надпись огневая: «Совет Рабочих Депутатов»... Но тогда вседозво-
ленностью смердящего гнилословия упивались в основном люм-
пены. Говоря современным языком, лузеры, почувствовавшие, что
пришло их время. И что все дозволено. Теперь на мате разговарива-
ет так называемая элита. Люди, считающие себя сливками обще-
ства только потому, что поднялись, всплыли на самый верх... Пото-
му что болтаются навидуу всех... в проруби...
Знакомые мне активисты из Новосибирска, пытающиеся в рам-
ках существующего права остановить победное шествие Шнура по
концертным площадкам страны, надеялись заручиться поддержкой
в среде авторитетов отечественной филологии. Написали по поводу
296
третий КАРФАГвВ
Член комиссии ГД по этике.
постоянных приглашений Шнура на Первый канал президенту Рос-
сийской академии образования Л. А. Вербицкой. Она ответила: «Я
уверена, что у К.Л. Эрнста были веские доводы, когда он принимал
решение о приглашении Шнурова на свой канал. Думаю, он, как и я,
не считает С. Шнурова разрушителем русской культуры, русского язы-
ка и общественной нравственности. Ведь культура—понятие очень
широкое, она не сводится к жесткому набору правил и проявлений.
Вряд ли продуктивно спасать и охранять культуру путем наложения
запретов на все, что кому-то не нравится или не понятно».
Вот так! А недавно несчастного деграданта ввели в комиссию
Госдумы (не запрещена в РФ) по этике. Это и есть ответ нашей «эли-
ты» на все возмущения «маргиналов», которым «не понятно».
Теперь — несколько поразительных и достоверных фактов. Но-
ворожденный младенец ругается матом. У парализованного отнима-
ется речь, кроме гнилословия... О чем все это свидетельствует? О том,
что источник мата — нечеловеческий. Диавольский. И поэтому он
тоже связан с наваждениями. С вопросом жизни и смерти. (1).
Мат и депопуляция населения. Отступление.
Может быть, говорить надо и не о филологии. А о волновой
генетике. Еще лет двадцать назад академиком Гаряевым был
297
«Слово о беззаконии и безблагодатнисти*
РОССИЙСКАЯ
АКАДЕМИЯ ОБРАЗОВАНИЯ
ПРЕЗИДЕНТ
. i кие;.йн<к»*. 8. Мсчхм, 119121
гел 246Ч6С1
фвж (449) 7Д6-К1П (494,248-6969
F «ме СЧЕЛ&ЙиЖЙД!
nm> моче аия rt—.i-M>i»iw
ОТ ^С.^ЯЛ . Лз.У- > 4Z
Ю А. Задом
Председателю Новосибирского отделения
С икфоссийского общественного движения
«Народный собор
Уважаемый Юрий Алексеевич!
Вйшс письмо Подучено 26 сентября. К сожалению, я ие могла ответить Вам раньше.
Благодарю Вас за высокую оценку Общества русской словесности
Юрий Азексеевич. я разделяю Вашу позицию относительно неприемлемости
использования нецензурна брани в средствах массовой информации и в обшестиениых
учреждениях. Од пи ко с точки зрения лингвиста и - это неотъемлемая часть языка.
Табу нровшшая лексика существует и несет свою функцию в языке. Специалист,
изучающий язык, нс вправе запретить ее или игнорировать. Специалист обязан изучать
все, что есть в изучаемом предмете, нравится ему это или не нравится. Поэтому, хоть я
сама и не пользуюсь этим языком, мне интересны все исследования по истории и
применению табуированной лексики в разных языках. То же самое могу сказать и о
творчестве Сергея Шнурова: он может нравиться или нс нравиться, но он существует как
явление современной российской культуры, и то, что его творчество довольно широко
востребовано, является показателем состояния общества, а не показателем сю
испорченности. Сам он говорит, что мат для него ~ нс цель, а средство передачи
информации Конечно, можно жаловаться. запрещать, подавать »суд, но это скорее
ньповез к подобному творчеству повышенный интерес. С другом стороны, ведь С.
Шнуров - не только эпатажный и скандальный певец Он играл в кино, он сочиняет стихи,
пишет музыку к кино и сериалам. Созданная им композиция к фильму «Бумер» принесла
ему всероссийскую известность как композитору. Я уверена, чю у КЛ. Эрпе га бы ш
веские доводы. когда он принимал решение о приглашении Шнурова ил свой канал.
Думаю, ои. как и я. не считает С. Шнурова разрушителем русской культуры, русского
языка н общественной нравственности. Ведь культура понятие очень широкое, она не
сводится к жесткому набору правил и проявлений. Вряд ли продуктивно спасать и
охранять культуру путем наложения запретов на ней. что кому-то не нравится ют
непонятно.
Я желаю Вам и Вашим товарищам всего самого наилучшею. Будьте все здоровы и
счас '.ливы
Л А. Вербицкая
I
поставлен эксперимент: три контрольные группы семян обра-
батывались различными лексическими звучаниями: нейтраль-
ной лексикой, православной молитвой и матом. Семена, над ко-
торыми читалась молитва, имели практически стопроцент-
ную всхожесть. Мат, напротив, убил почти весь семенной
материал. Не всхожесть, а сплошная жесть! Таково влияние
298
третий КАРФАГвН
мата на генетику расте-
ний. А генетика человека ?
А потом люди рыдают:
бесплодие, импотенция...
Откуда? Оттуда. Мат
достает человека даже не
до печенок — до самых ин-
тимных органов. Так
что, помимо всего проче-
го, «Ленинград» — часть
проекта глобальной депо-
пуляции населения. И ясно
Академик Гаряев.
слышимое в самом названии этого проекта имя содомита и
разрешителя абортов Ленина — символично.
Тлеющий бикфордов Шнур протянут к заряду мистического гек-
согена огромной мощности... Знаете, какой это заряд? Специалис-
ты утверждают, что в принципе взрывчатым веществом может быть
все — даже гранит и дерево — был бы соответствующий детонатор.
Но самый взрывоопасный объект — человеческая душа.
Безнадежных ситуаций не бывает
Мы живем во время, которое многие уже сочли безнадежным для
православных христиан. Какая там православная держава, какой там
Царь-помазанник Божий! Некоторые, для кого мир освящается ку-
раевской зажигалкой, уже не верят даже в схождение Благодатного
огня. Этого видимого явления благодати, которое ежегодно, на Гро-
бе Господнем дается для утверждения в Истине дебелого человека.
Впрочем... Когда в конце 80-х православно-патриотическая об-
щественность Москвы начала выступать за восстановление Храма
Христа Спасителя, это тоже казалось предприятием провальным.
Люди, которые всегда знают «откуда ветер дует» и поэтому не писа-
ют против ветра, недоуменно пожимали плечами: подумаешь, ка-
кие-то там энтузиасты читают акафисты!
299
*Слоео о беззаконии и безблагодатности»_____________________
Да порой и нескольких человек не собиралось... Мой знакомый
как-то вспомнил такой эпизод: «Стоял лютый мороз, да еще с вет-
ром. Я прохожу мимо часовенки, которую воздвигли рядом с бас-
сейном «Москва». И вдруг вижу: на коленях там стоит человек. Один.
Я узнал историка Леонида Болотина. Присоединиться к его молит-
ве? Стать на колени на ледяной пол? Каюсь, я смалодушничал.
Прошел мимо. Однако эти неведомые людям молитвы были услы-
шаны Богом. Храм стоит. И к этому все привыкли. Забыли, что не
просто в Москве было построено еще одно здание, а произошло
великое чудо».
Да, ветер неожиданно подул в другую сторону. Все тонкие дви-
жения в «атмосфере» связаны с действием духовных энергий. И Свя-
щенное Писание, и наша отечественная история убеждают: возмо-
жен выход из самых безнадежных ситуаций. Константин Зайцев
писал о чуде русской истории. О чуде крещения Руси. Не будь его,
мы не пережили бы трехсотлетнего монголо-татарского ига. Из это-
го «вавилонского плена» народ вышел только потому, что сохранил
в себе Церковь.
А результаты неравных битв?! Победа при Молодях, например.
Тридцать тысяч русского войска громят стапятидесятитысячную
армию врага! Решающую роль играет опричный полк. Если бы оп-
ричники были так безнравственны, как утверждает русофобская
историография, то благодать Святого Духа, конечно, не сопутство-
вала бы им на поле боя. А если бы Москва в тот раз была захвачена?
Крымчаки, поляки, шведы разорвали бы русскую землю на части, о
чем они и договаривались. То есть земля, которая является нрав-
ственным спутником человечества, была бы отнята у нечестивого
народа... Нет, все получилось иначе. Произошло еще одно благо-
датное чудо. <
Конечно, в таких ситуациях все висит на волоске. Зависит, мо-
жет быть, от одной молитвы. Вот как было во время очередного
набега басурман на стольный град: духовные очи благочестивых
людей видели тот момент, когда Благодать Божия готова была ос-
тавить Москву. Описание видения вошло в Никоновскую (патри-
аршью) летопись: через Спасские ворота, заложенные в 6999 году
300
третий КАРФАГвН
от сотворения мира для того, чтобы затвориться от антихриста,
множество угодников Божиих крестным ходом вынесли из погряз-
шего в грехе города икону Владимирской Божией Матери. И толь-
ко святые Сергий и Варлаам обладали дерзновением перед Богом,
чтобы выйти навстречу светозарному исходу чудотворцев, умоляя
их возвратиться в покидаемый город. Произошло чудо: Божии угод-
ники обращаются ликами к оставляемой твердыне, и грозное зна-
мение близкой гибели Московской Руси преображается в один из
моментов Всенощного бдения: перед Кремлем, словно перед ал-
тарем Русской земли, служится лития, и Суд Божий... сменяется
торжественным возвращением в вымоленный и спасаемый город.
Святые снова проходят вратами Спасской башни, главное пред-
назначение которых — быть открытыми перед Вторым явлением
Спасителя.
А Смутное время?! Разве случайна была многолетняя засуха, во
многом приведшая к тому, что Годунов не удержался на троне? А
потом — поляки, предательство бояр... Изменники ведь, как вши
или блохи: чувствуют ослабевшее тело, на которое можно накинуть-
ся, загрызть до смерти. Но вопреки этой энергии наваждения, по
молитвам святого патриарха Гермогена, на землю русскую пришла
Благодать, воплотившаяся в победе... Нет, «ход истории» не может
быть неумолимым. Каждый молящийся имеет небезосновательную
надежду.
Да, складывается убеждение, что нынешние российские «по-
литические тяжеловесы» уже прижаты лопатками к борцовскому
ковру. Но, вновь вспомним Смутное время: может быть, против «глу-
бинного государства» восстанет русская глубинка?!
Надо испытывать, исследовать главные события восьмой ты-
сячи лет от сотворения мира. И они ответят: именно через русскую
историю являет себя сила, удерживающая мировое зло.
Перед текстом «Просветителя» преп. Иосифа Волоцкого рус-
ские книжники печатали текст «Повести о взятии Царьграда» (XV
век). Что будет с русским царством, если победят духовные нестро-
ения — вот в чем смысл. И ересь жидовствующих, проникшая на
самые верхи, была преодолена. Русь показала, что может достойно
301
«Слоео о беззаконии и безблагодатности»
наследовать Ромейскому царству его лучших времен, когда Вселен-
ские соборы обратили в ничто страшные ереси. Сама София — Пре-
мудрость Божия явилась на землю Русскую. В дальнейшем она по-
может преодолеть искушение католичеством, протестантизмом и
прочие напасти.
А тогда, вскоре после победы над жидовствующими, явление
Животворящей Троицы преп. Александру Свирскому подтвердило
особую роль Третьего Рима. В сознании русского человека, моля-
щего у иконы Рублева, Троица (Она же Единица) стала образом со-
единения русских земель. И таинственным знаком того, что три
Рима действительно «снидошася» в Третьем...
«Русское время» продолжается. Третий Рим еще не сказал пос-
леднего слова. Того молитвенного слова, которое вновь призовет на
нашу землю спасительную Божию Благодать. Вывод Евгения Авде-
енко полон исторического оптимизма: «Народ, если он содержит в
себе Церковь, будет постоянно испытывать и проходить тягчай-
шие испытания». Но в то же время: «Землю, где живет Церковь,
нельзя завоевать, она Богом дается, и тогда она называется библей-
ским словом «наследие»: то, что отец передает сыну, то, что Бог
дает Своим людям». [6, с. 66,76].
«Уже Крещение русского народа в IX веке было воспринято им
не как узко-национальная цель, а как приобщение Руси к вселен-
ской Истине, данной Богом всему человечеству. Что было ярко
выражено в «Слове о законе и благодати» митрополита Илларио-
на (XI век) - таков изначальный смысл русской идеи. Когда же
Русь осознает себя стержневым Царством истории, русская идея
обретает форму спасения уже не только своего народа, но и спасе-
ния как можно большего числа народов. Вот в чем был историо-
софский смысл успешного расширения православной Российской
империи, которая включала в себя на равных основах все новые и
новые племена и делала им доступным добровольное приобще-
ние к Закону Божию. Такова природа геополитического чуда Рос-
сии в виде ее огромности на карте мира: Бог дал эту территорию
должной земной власти, для выполнения ее вселенской спаситель-
ной миссии.
302
третий кдрфдгвн
Это увидел в русском народе даже в 1938 году немецкий фи-
лософ В. Шубарт: «Русские непроизвольно связывают полити-
ческие проблемы и задачи с последними вопросами человечес-
кого бытия. В судьбе своего собственного народа они не увиде-
ли бы никакого смысла, если бы этим одновременно не
раскрывался для них смысл судеб всего мира... Можно без пре-
увеличения сказать, что русские имеют самую глубокую по сути
и всеобъемлющую национальную идею — идею спасения чело-
вечества». [49, с. 56].
Возможно ли осуществление этой миссии (хотя бы для малого
стада) в тех условиях, когда воцарился Каин? Признаки цивили-
зации каинитов обнаруживают библейские сюжеты, рассказыва-
ющие уже о ближайших потомках первого братоубийцы. И при-
знаки эти очень узнаваемы в современном мире. Это безумное бо-
гоборчество, надменная гордыня технического развития,
самоубийственная военная агрессивность, подлая готовность к бра-
тоубийству, искусительная роль падшей женщины в развращении
«сынов Божиих»... Когда-то в древности все это слилось в понятие
«Вавилон». Его дух, который устрашал патриархальных римлян
при приближении армии Карфагена, просачивается теперь и в
нашу жизнь.
Ныне Вавилон, как наваждение, разлился едва ли не по всему
миру. И кажется, что одолеть его нам невозможно. Но Священное
Писание дает поддержку ослабевшим душам. Цивилизация каин-
ского духа, как отмечает Е. Авдеенко, не гибнет от внешних причин,
она иссякает — гибнет «от себя самой» (Отк. 18:20). Именно на
подъеме она слаба. Эта истина... вполне развернута в Апокалип-
сисе — применительно к последней всемирной каинской цивили-
зации.
Можно сказать иначе. Восстающие друг на друга волны
бьют то в корму, то в борт карфагенской флотилии. Еще не-
много — и бурный ветер, наполняющий пурпурные паруса,
сломает мачты.
303
«Слово о беззаконии и безблагодатности»
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Фрагмент из воспоминаний священника Валентина Бирюко-
ва. «Когда с фронта вернулся, начал работать продавцом в селе Гриш-
кино Томской области. А мне так хотелось поступить в семинарию
или уйти в монастырь. Но меня не отпускали с работы. Шел 1948
год, когда произошел случай, который я до сих пор без волнения
вспоминать не могу.
Было 7 часов вечера, рабочий день уже закончился. Вдруг при-
ходит ко мне в магазин человек. Я его не знал, да и до сих пор не
знаю, кто это был, — с виду обыкновенный, лет 55, лицо очень
доброе.
Сразу я к нему расположился, ведь лицо — это зеркало души.
Запер незнакомец дверь на крючок и говорит мне: «Встань, Вален-
тин, на колени — лицом на восток, перекрестись трижды. Слушай
— я тебе расскажу прошедшую и будущую жизнь, про твоих друзей,
что с тобой было — всё как есть расскажу. Слушай внимательно...»
Говорил он медленно, внятно — будто хотел, чтобы я каждое его
слово понял и запомнил.
И рассказал, где, что и как со мной произошло, описал все мес-
та, где я побывал. Назвал моих родных и всех друзей — с кем я жил и
воевал, про ранения, про операции, про будущую мою болезнь.
Посмотрел я на него чуть недоверчиво и думаю:
«Не может он все это знать! Откуда ему известно, что я в блокаде
был?»
А когда тот человек сказал, что у меня осколок сидит в пояснице,
тогда я поверил, что он, действительно, правду говорит.
Я даже заплакал от ужаса — ведь здесь, в Сибири, никто не знал
про осколок, никто!
Думаю: ну, где я был, ему может быть известно — вдруг он раз-
ведчик какой. Какие и за что у меня награды — это тоже нетрудно
узнать, кагэбэшники хорошо работают. Но про осколок, который
засел между третьим и вторым позвонком, я даже папочке с мамоч-
кой не говорил — расстраивать не хотел, думал: перетерплю.
А потом этот человек спрашивает меня:
304
третий КДРФАГвН
«Помнишь, вы договорились вшестером, чтобы никакого хуль-
ного слова никогда не произносить и друг друга ничем не обижать?»
— А как же... Помню! — только и сказал я (кто же, кроме моих
друзей-солдат, мог знать об этом?!).
У меня прямо слезы потекли от ужаса, что он все знает. Человек
не может знать таких секретов — я никогда никому не рассказывал
об этом. Да и зачем оно, кому это надо? „Вы пламенно молились,
просили Господа оставить вас в живых. И вот ты жив. И твои друзья
все живы. А видел, как трупы вокруг вас лежали?
Так что если бы вы матерились, хульные слова говорили — точ-
но так же лежали бы и ваши косточки... ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ „МА-
ТЕРОК,, - А ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ МОЛИТВА. Скажи всем, чтобы
никогда не матерились, а молились во время скорби. И Господь ос-
тавит в живых.
Молитва сохраняет жизнь на войне, матерщина—забирает, по-
тому что ты матерщиной оскорбляешь Саму Богородицу, Свою род-
ную Мать и Мать землю».
Прочел я свидетельство отца Валентина и подумал: старинные
христианские представления о рыцарской чести наверняка под-
креплялись реальным боевым опытом: насильники, мародеры и
гнилословы гибнут первыми. Эта истина, конечно, была знакома и
суворовскому солдату, и вольному казаку.
2. История не может изучаться методами естественных наук.
Предмета нет: то, что было, уже прошло. А черепки и мануск-
рипты о реальной жизни человека прошлого рассказывают не так
уж много. Поэтому — сплошные интерпретации, управляемые
идеологией. Одно ясно: история — дисциплина поистине бого-
словская. Роль Творца и Его противника недооценивается. По-
этому и получается: если выстрелить в прошлое из ружья, оно
ответит из пушки. Кто отвечает-то? Тот, кто не подвержен тле-
нию и действует среди нас... Да, учебникам истории надо объя-
вить самую настоящую войну... Начать с разведки: исследовать
эти книги через христианское мировоззрение. Боюсь только, тут
можно «боевыми газами» отравиться. В любом случае, война бу-
дет не из простых!
305
«Слово о беззаконии и безблагодатности»_______________________
3. Природа откликается на правду и на неправду человеческую.
Задумаемся о причинах страшной засухи в царствование Бориса
Годунова. В XX веке следом за насильственной коллективизацией
последовала засуха, и, как следствие, неурожаи в 1931-1932 гг., в
СССР и в 1958-1961 годах в Китае. Действительно, земля — нрав-
ственный спутник человечества. И если народ охватывается наваж-
дением, мать-сыра земля перестает быть «сырой» и не желает оста-
ваться матерью. Когда-нибудь, говорят старцы, в мире, где боль-
шинство обуяно жаждой денег, наступит засуха. И в поисках воды
человеку придется выкапывать сырую землю под корнями ивы.
Одно из ветхозаветных имен Бога — Эль Шаддай, видимо, про-
исходит от значения влага. Характерно, что ему родственно слово
шад — питающая «материнская грудь». «Заметим, что выпадение
влаги в Писании (дождь, снег, иней, роса) есть устойчивый символ
Боговоплощения (Быт. 17:28; Иов 26:14)».
«В райском бытии сгущение влаги — это осаждающийся «пар»,
которым и орошался рай... Впервые явление Мессии уподобляется
росе в благословении, которое Исаак пророчески дал Иакову: «Пусть
даст тебе Бог от росы небесной» (Быт. 27:28). Блж. Феодорит объяс-
няет: «Как роса сходит невидимо, составляясь же внизу, делается
явною, так Бог Слово, будучи невидимым, посредством плоти стал
видим на земле». [34, с. 92, 125]. Сухие, бесчувственные люди на
выжженной адским пламенем земле — вот образ последних времен!
306
третий КДРФАГвН
СОФИЯ И БЕДЛАМ
Еще мгновение — и острое копье войдет в свирепую пасть! Свя-
той Георгий, поражающий змея, промыслителен на московском
гербе! Предназначение Российской державы, как Третьего Рима,
очевидно: борьба с метафизическим злом.
Змееборцем может быть только государство духовно-зрячее, хри-
стианское. В противном случае — оно лишь проводник зла. Блажен-
ный Августин уподоблял государство, живущее не по православным
канонам — шайке разбойников. В своем знаменитом труде «О Граде
Божием» он пишет: «При отсутствии справедливости, что такое го-
сударство, как не простая разбойничья шайка, так же как и разбой-
ничья шайка что такое, как не государство? И они (разбойники) пред-
ставляют собой общество людей, управляются начальством, связа-
ны обоюдным соглашением, делят добычу по установленному закону.
Когда подобная шайка потерянных людей достигает таких разме-
ров, что захватывает города и страны и подчиняет своей власти на-
род, тогда открыто получает название государства». (1).
Увы, мы живем во время, когда в мире не осталось ни одной пра-
вославной державы. И о каждом государстве, которое все основа-
тельнее оснащается системами контроля и подавления, в принци-
пе можно сказать словами философа Е.Н. Трубецкого:«... в заклю-
чительной стадии мирового процесса оно (государство) становится
ненужным для добра. Тут борьбу со злом ведет уже непосредствен-
но та духовная сила, которая воскрешает мертвых. Но тем самым
государство отходит ко злу и превращается всецело в его орудие... В
эпоху окончательного разделения злого и доброго добро должно
явно выступить как Церковь не от мира сего: ему предстоит побе-
дить не мирскими силами, а вопреки им; но именно поэтому зло,
как совершенная антитеза добра, должно завладеть всеми средства-
ми мирского принуждения».
Такое государство Гоббс назвал «Левиафаном». Этот змей — не
хладнокровная рептилия. Он состоит из человеческой множествен-
ности, из горячей и страстной людской плоти. Из лукавой, извива-
307
София и бедлам
ющейся воли миллионов, собранных в единое тело. Пасть Левиа-
фана пышит диавольским духом.
Вот так коллизия! Георгий, сорвавшись с герба стольного гра-
да, целится в эту самую пасть! Его копье — христианский канон.
«Халкидонский собор объявил, что законы, противоречащие ка-
нону, не имеют силы. Император Юстиниан постановил, что всё,
воспрещаемое или дозволяемое канонами, тем самым дозволено
или запрещено законом».*
Такова юридическая основа симфонии царской и патриар-
шей властей.* Таков смысл двух глав взлетающего орла! Промыс-
лительно: идея симфонии властей была сформулирована при
императоре ромеев Юстиниане, строителе храма Софии Премуд-
рости Божией в Константинополе. По преданию, когда это ве-
ликое дело было завершено, вазилевс воскликнул: «Я превзошел
тебя, Соломон!»
Как же нам, нынешним насельникам Третьего Рима осознать
свое предназначение? Как вернуть монархическую, драконоборчес-
кую государственность? Господи, дай народу нашему Премудрость!
Премудрость и государство
В христианской традиции идея змееборчества закономерно со-
седствует с идеей Премудрости. Знаковый момент: в Константино-
поле храм Георгия Победоносца поставили недалеко от храма Со-
фии. Подобным образом расположили церкви и в Киеве — при Ярос-
лаве Мудром и митрополите Иларионе. (
Народный стих о Егории (Георгии) также демонстрирует осоз-
нание связи между Георгием и Софией. Змееборец изображается
сыном Премудрости-Софии. [54, с. 228].
В предании о Петре и Февронии самодержец-змееборец Петр —
супруг премудрой девы. Через нее он получает исцеление. Всё по-
чти как в Книге Премудрости Соломоновой, где Премудрость изоб-
ражается невестой царя, которую он возлюбил с юности. (Прем.
* По словам архимандрита Георгия (Шестуна), симфония властей - единение
закона и благодати. В духовном плане - Ветхого и Нового Заветов.
308
третий КАРФАГвН
8:1-4). Да, Ею цари царствуют.
Она — устроительница града-
царства-храма.
С. Аверинцев обращает вни-
мание: «На иконописный образ
Софии — с царскими отличая-
ми русской почве в XV-XVI ве-
ках складывается богатая ико-
нография Софии. София име-
ет облик Ангела; ее лик и руки
—огненного цвета, за спиной —
два крыла. Она одета в царское
облачение (далматик, бармы),
на голове — золотой венец».
Именно Она очерчивает грани-
цу православной ойкумены, за-
щищаемой от варваров.
О варварах Запада. Отступление.
В судьбоносный 1204 год, когда был захвачен и разграблен
Константинополь, Западная Европа едва начала выходить из
состояния варварства. Свидетельство тому — дикое отноше-
ние к культурным ценностям Царьграда и прежде всего — к ве-
ликим христианским святыням, в том числе — вратам Софий-
ского собора.
«Как записано в Бодлеанскойрукописи, «там есть три две-
ри, которые изготовлены не из обычных досок, но из досок Но-
ева ковчега, и творят они чудеса изо дня в день». Из досок Но-
ева ковчега были сделаны створки дверей и покрыты позоло-
ченными серебряными пластинами... «Врата великая Ноева
ковчега» и, в особенности, по неизвестной причине, медный
засов на этих дверях, были объектом поклонения всех входя-
щих в храм. Считалось, что, приложившись с молитвой к это-
му засову, человек остается невредим после укуса змеи и раз-
личных отравлений.
309
Софияибедлам
Мало кому известно, что большую часть своей истории
знаменитый Парфенон был православным храмом.
Точно неизвестно, когда двери из досок Ноева ковчега появи-
лись в Софии Константинопольской, первые известия о них от-
носятся к X веку. Они просуществовали до 1204года, когдаКон-
стантинополь был захвачен рыцарями-крестоносцами четвер-
того крестового похода, ради серебра они разрубили и
уничтожили эти двери...» [57, с. 92].Символически можно ска-
зать так: в этот самый момент врата Премудрости Божией
закрылись перед Западом. В духовном плане он навсегда остался
варварским. (2). Его хитрость, практические знания и навыки,
коммерческую сметку — нельзя путать с Премудростью. Ибо
Премудрость делает главное: зовет на Ковчег спасения.
Ромейское царство, в отличие от варварских, создавалось не как
результат войн и революций. Византия — плод небесной Премуд-
рости, которая упорядочивала мир. (3). Краеугольный камень в ос-
нование империи — Миланский эдикт, прекративший гонения на
христиан. Создание империи — мистерия преображения великой
античной культуры. Парфенон, посвященный богине Афине, стал
христианским собором Святой Софии и Пресвятой Богородицы.
310
третий КЛРФАГвН
Впоследствии Истина указала на особую роль Русских: Премуд-
рость Божия была дана славянам на их родном наречии, она обра-
тила равноапостольного князя Владимира в христианство, объеди-
нила языческие племена в единый Русский Народ. Она и по сей
день вразумляет нас, переходя от благочестивых предков к благоче-
стивым потомкам. Да, София переходит из рода в род в святые души,
приготовляя друзей Божиих и пророков. (Прем. 8,17).
О «нищебродах» как насельниках Третьего Рима
...Ну, автор воспарил в область абстрактного! — скажет иной чи-
татель. Все это в идеале. А на практике? Российская Федерация,
которая должна являться телом Третьего Рима, демонстрирует со-
всем другие качества. Они связаны не с понятием София — Премуд-
рость Божия, а с понятием Бедлам. Да, современная российская
государственность создавалась в революционном бедламе 1917 и
1991 годов. (И там, и здесь характерен след англосаксонского Бед-
лама). С учетом таких родовых черт, стоит ли удивляться безумию
нашего времени: верхи сами провоцируют возмущение народа и
беспорядки.
Мы все еще радуемся тому, что наше государство оснастилось
христианской символикой... Но Георгий не уживается с Левиафа-
ном. А орел при ближайшем рассмотрении оказывается падальщи-
ком. Вспоминаются слова старца Паисия: «Нередко государство из
орла, которым оно призвано быть, превращается в ворона, разди-
рающего своих граждан».* Увы, этот черный ворон все же дождался
своей добычи!
...В дни Великого поста я перечитал притчи Соломоновы. Как
актуальны они в наше время! Кто ругается над нищим, тот хулит
Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется безнака-
занным...
А ведь слово «нищеброды» стало в устах «успешных» россиян
привычным. Оно обращено к тому подавляющему большинству,
* Алфавит духовный старца Паисия Святогорца. М., 2012. С. 84.
311
София и бедлам
которое отсекается от всяческих материальных благ. Э. Набиулли-
на даже упрекает пенсионеров в бедности: дескать, не могли в свое
время инвестировать деньги в собственную старость...
Отступление об одном «нищеброде»
Недавно в русской глубинке преставился один из таких «ни-
щебродов» — 86-летний Евгений Попов. Умер в старом холод-
ном доме со старым алюминиевым чайником на столе. Миллион
рублей, который он, во всем себе отказывая, собрал для того,
чтобы построить новое жилище, пенсионер передал детям-си-
ротам. Госпожа Набиулина, эта «инвестиция» тоже была не-
правильной ?
А я скажу вот как: в этом удивительном для наших дней
поступке видится след самой Софии. Принести в жертву
сиротам свой дом!Дом — один из главных символов библей-
ской Премудрости. (Притч. 9:1 и др). Можно сказать так:
Премудрость Божия построила себе дом в сердце этого че-
ловека.
Представляет ли себе «метафизический» мозг Набиулиной
реальность? А именно — советского инженера с зарплатой 140
рублей в месяц, который всю жизнь копил на «Жигули», нако-
пил аж две тысячи, но тут постсоветский дефолт 1998 года прак-
тически обнулил его усилия? Теперь бывший инженер, этот не-
удавшийся инвестор, получает нищенскую пенсию и, может
быть, даже не ропщет, но самим фактом своего существования
он не дает кому-то покоя. И вот один могучий член Госдумы (не
запрещена в РФ) догоняет сходящего в могилу старика и дает ему
пинка под зад:
« — Нас, — восклицает бывший спортсмен, а ныне народный
избранник, — замучили иждивенцы!»
Что происходит? Власть поставила народ богатейшей страны
мира в жалкое положение, и еще имеет наглость упрекать в этом!
Известный сектант-банкир и вовсе не стесняется: народ — быдло,
и мы призваны им управлять... Кем, спрашивается, призваны? Все
312
третий КАРФАГвН
эти высказывания о макарошках и о том, что государство никого
не просило рожать, — не просто свидетельство отрицательной се-
лекции во властных структурах. Это — признак того, что государ-
ство, лицемерно оснастившееся христианской символикой, на
самом деле христианским отнюдь не является. То есть оно не яв-
ляется носителем Премудрости, которая все устрояет в мире по
воле Божией.
«Денег нет (при колоссальном профиците бюджета), но вы дер-
житесь!» Да, последние годы ознаменовались залпом цинично-не-
лепых заявлений чиновников разного уровня; Реагируя на них, на-
род также не стесняется в оценках: «просто охренели», «полный
неадекват», «совсем берега потеряли»!
«Правящая верхушка находится в сознательной изоляции от
информационных потоков, — считает Т. Миронова. — Лавину име-
ющих государственную важность вестей до нее доносят лишь в той
мере, которая утешает и радует господ-правителей. Правящая вер-
хушка абсолютно изолирована от встреч с народом в целях собствен-
ной безопасности. Поэтому просьбы и мольбы народные верхов-
ные правители получают дозированно, от определенных лиц, за-
интересованных в отборе и отсеивании людей и новостей при
доступе к телу правителя и его ближнего круга.
Так что правящая верхушка современного Российского государ-
ства оказывается на положении людей, заключенных в тюрьму или
сумасшедший дом. Подобно уголовникам или умалишенным, они
живут в изоляции и под охраной, также не вольны в своих действи-
ях, в выборе круга общения, в поиске и получении информации».
[47, с. 141].
Встречи руководителей с «народом» стали притчей во язы-
цех. Внимательные люди давно отметили: бодрых рыбаков, ра-
бочих, аптекарей, которым разрешают приблизиться к телу и
даже пожать этому телу руку — играют одни и те же актеры. Хва-
тит иронизировать по поводу шоумена Зеленского, ставшего
президентом Украины! Отечественная мыльная опера под на-
званием «Президент и его избиратели» даст любым конкурен-
там сто очков вперед.
313
София и бедлам
Гибрис-синдром
Бедлам «большой политики»
имеет мировой масштаб! Уже не
знаешь, кто более опасен — наши
собственные правители или их
зарубежные «партнеры». Сове-
тую почитать книгу бывшего ми-
нистра иностранных дел Вели-
кобритании Дэвида Оуэна (1977-
1979). Она называется «История
болезни. Недуги мировых лиде-
ров последнего столетия». В ней
автор вводит понятие «гибрис-
синдрома». Так он называет син-
дром самонадеянности государ-
ственных руководителей, кото-
рые десятилетиями настолько
отделены от реальной жизни кордонами охраны, советников и
консультантов, что адекватно воспринимать происходящее уже
просто не способны.
Буш-младший откровенно признавался: «Я просматриваю за-
головки, чтобы как бы оценить на вкус, что происходит. Сами
статьи я читаю редко, об их содержании мне докладывают люди,
которые, возможно, читали эти информационные сообщения».
[9, с. 62]. (4).
Отступление о Буше-младшем.
Высказывания бывшего президента Дж. Буша-младшего —
похлеще чему нашего Черномырдина:
—Для меня большая честь пожать руку храброму гражда-
нину Ирака, чью руку отрубил Саддам Хуссейн.
— Наши враги изобретательны и находчивы, но и мы не хуже.
Они постоянно придумывают новые способы навредить нашей
стране и нашему народу, и мы тоже.
314
третий КДРФАГвИ
— Я тоже не бог весть какой аналитик. Знаете, я не трачу
много времени, думая о себе, о том, почему я что-то делаю...
[9, с. 62].
Сдается мне, что дело здесь не просто в низком уровне аме-
риканского образования.
Попросту говоря, мы имеем дело с разновидностью психичес-
кого расстройства, характерного для «сильных мира сего». Еще про-
ще — политикой заправляют безумцы. Люди, живущие не своим
умом.
Поясню. Многие представители «элиты» (тот же Буш) — люди
инициированные, прошедшие шоки посвящений в масонских и
подобных им организациях. И хотя София — проходное слово в 33
градусе Древне Принятого Шотландского ритуала,* Премудростью
там и не пахнет.
Современный масонский автор пишет: «...инициация тракту-
ется сторонниками ее внутреннего, оккультного характера, как сво-
еобразное перерождение человека, замена его профанной личнос-
ти духовной сущностью... или присоединение духовной сущности
к его душе внутри его тела. Для описания этого феномена разными
авторами используются различные термины. Это понимание ини-
циации сближает ее с известной по многочисленным примерам из
религиозной сферы одержимостью богами, пророческим даром,
священным безумием и т.д.» [41, с. 57]. Проще говоря, речь идет об
управляемой демонизации личности.
О. Четверикова приводит еще более откровенное высказыва-
ние члена ложи «Мемфис-Мицраим» Франческо Брунелли:
«Инициация учит: смерть разуму. Новый человек Грядущей эры,
настоящий посвященный, родится, только когда разум будет
мертв». [64, с. 79]. Это значит, что человек сознательно отрека-
ется от своего богоподобия, главным признаком которого явля-
ется ум. Так «посвященный» предает себя диаволу как духу безу-
мия. Начинает жить его умом. Со всеми вытекающими отсюда
* Карпачев С. Путеводитель по масонским тайнам. М., 2003. С. 230.
315
София и бедлам
последствиями.
Своя голова на
плечах уже не нуж-
на, свой мозг —
тоже. Думаю, это —
более важный фак-
тор «странностей»
политиков, чем те,
которые приводит
Оуэн.
Конечно, Оуэн
Мечта мультикультурологов. (КСТЭТИ, ПСИХИЭТр
по специальности)
приводит множество интересных примеров. А именно — неадек-
ватные поступки современных ему президентов и премьеров (Лин-
дон Джонсон, Тони Блэр, Джордж Буш-младший и пр). Оуэн, в
частности, пишет: «Характерная черта гибрис-синдрома — упор-
ная приверженность порочному политическому курсу, обуслов-
ленная неспособностью признать, что при выборе его была допу-
щена ошибка».
«Мутный поток нового варварства... заливает современный
мир, и прежде всего — Запад. Кажется, они сами поверили в свои
бредни. И теперь занимаются самоубийством, следуя собствен-
ным дурным догмам — и даже не осознавая этого. Они сами уси-
ливают своего главного конкурента — Китай. И никто не убедит
меня в том, что это игра «хитрого Запада». Нет. Перед нами —
просто догматический идиотизм. Последствия деградации уже
не только народных масс, но и элиты Запада»...
К этой тираде публициста М. Калашникова можно добавить
нынешние факты самоубийственного приема в Европе «несчаст-
ных беженцев» из Африки и Ближнего Востока—во славу догмата о
мультикультурном мире. Склонность к самоубийству безумной де-
монической цивилизации, в том числе и Третьего Карфагена, — за-
кономерна.
316
третий кдрфдген
Отступление о нашествии орков.
«Властелин колец» Талкина стал не просто интересным, но и
актуальным. В Европе бушуют орды орков. Это не стихийное
вторжение. Его направляют. Иза ним зорко следит глаз Саурона
—лондонский Сити. Ни военной доблестью, ни магией (каку Тол-
кина) эту силу не одолеть. Все решает нравственное начало. А оно
утрачено. Разрушительное нашествие—результат того, что боль-
шинству европейцев не нужны дети. Поэтому их земля — нрав-
ственный спутник человечества — и отдается пришельцам.
Это и нам урок... Разве вы не знали, что в Южном Бутово и
Чертаново уже видели отряды урукхаев ? В чьих же руках «Са -
довое кольцо» московской власти ?
Многовековые преступления англичан имеют свои последствия
для их потомков. Британский правительственный сайт утверж-
дает, что порядка двадцати процентов населения Англии, мягко
говоря, «не дружит с головой».* Без Христа, как говорил святитель
Иустин Попович, мир — большой сумасшедший дом. Отсюда и «по-
беда», которую, по словам английских священнослужителей, одер-
жана на этот несчастном острове над Христианством.
Если София, как качество, присуща Третьему Риму, то Бедлам —
состояние Третьего Карфагена.
Потрясающая параллель пришла мне на ум! Англичане, обви-
нявшие императора Павла I в безумии, имели на тот момент мед-
ленно сходившего с ума короля. Пройдут считанные годы, и Ге-
орг III, тот самый, при котором Британия потеряла свои амери-
канские колонии, ослепший, будет бродить по полутемному
замку в одной шапочке с прицепленным к ней орденом Подвяз-
ки, пугать прислугу видом своих гениталий и кидаться кусками
кала. Иногда безумец будет сочинять смертные приговоры сво-
им детям. В 1820 году он откажется принимать пищу и умрет от
истощения.
* Увы, после богоборческих эксцессов революции и Россия стала стремительно
догонять по этому показателю «развитые страны».
317
София и бедлам
Кто знает, может быть, это и есть наиболее выразительный об-
раз «хитроумия» британской политики, которая потеряла амери-
канские колонии, а в перспективе потеряет все?! Ведь Господь, ког-
да желает наказать, лишает разума. Пример М. Тэтчер или Р. Рейга-
на — показателен. Господь лишил их разума, но уже тогда, когда они
оказались не удел и не могли погубить мир.
«Гибрис-
синдром»
Георга III, едва
разглядевшего
Наполеона.
Безумие, короли и войны. Отступление.
Современные специалисты приписывают поведение короля,
которого называли Безумным, проявлению наследственной ге-
нетической болезни — порфирии. (Одним из ее признаков явля-
ется светобоязнь).
На сей счет существуют вполне респектабельные научные
исследования. Например, работа английского историка, про-
фессора Джона Рёля и известного биохимика Мартина Уоррена
«Пурпурная тайна: гены, безумие и королевские дома Европы».
Авторы предлагают дисциплину, которую называют генети-
ческой историографией.
Названные авторы продолжили изучение гипотезы бри-
танских психиатров Иды Макальпин и Ричарда Хантеры,
которые еще в 60-е годы прошлого века связали поведение
Георга III с диагнозом порфирия. Эти исследователи про-
шли по генеалогическому древу королевской семьи в поисках
318
третий КАРФАГИН
предков и потомков Георга 11I с аналогичными симптома-
ми. (Одним из них является красный, порфировый цвет
мочи). Когда они вплотную подошли к вопросу о присут-
ствии гена порфирии у современных представителей коро-
левского дома, оба ученых стали жертвами быстротечной
формы рака. Известно, что несколько человек, близких к
британской королевской семье, конфиденциально сообщили
исследователям: принцу Уильяму Глостерскому, первому
племяннику нынешней королевы, погибшему в авиакатаст-
рофе в 1972г., врачами был поставлен диагноз вариегатной
порфирии. Этот диагноз подтвердил и доктор X. Белрин-
гер, а также несколько других медицинских авторитетов в
Великобритании и Японии.
Изучая природу болезни Георга III, ученые обратили вни-
мание на подозрительные симптомы у некоторых его пред-
ков, в том числе у шотландской королевы Марии и ее сына
короля Джеймса I, который жаловался своему доктору на
то, что его моча “цвета вина аликанте ”. Одним из вопросов
остается следующий: получил ли дефектный ген родствен-
ник английского королевского дома кайзер Вильгельм II? И не
передал ли он его своему младшему сыну Иоахиму, который в
1920 г. совершил самоубийство после того, как ему был по-
ставлен диагноз наследственной и неизлечимой, хотя не на-
званной, болезни ?Во всяком случае, воинственные амбиции и
как итог потеря трона Вильгельмом весьма напоминают
судьбу его родственника, Георга III, утратившего, правда,
только колонии.
Рабочая гипотеза ученых такова: ген порфирии покинул
Британские острова в 1613г., когда Елизавета Стюарт (1596-
1662), сестра Карла I, вышла замуж за будущего короля Боге-
мии, и не возвращался на них до тех пор, пока сотню лет спустя
ее потомок Георг I Ганноверский (1660-1727) не унаследовал бри-
танский трон. Он-то и стал основоположником правящей ныне
династии.
319
София и бедлам________________________________
Бедлам как состояние Нового Карфагена
Набиуллина нянчится с долларом.
Лондонское Вифлеемс-
кое аббатство было пре-
вращено в 1537 году в пси-
хушку — Бедлам. Причем
это новое предназначение
аббатства, видимо, послу-
жило поводом для фило-
логической порчи всем из-
вестного названия библей-
ского городка (Бедлам —
искаженное Вифлеем). За
каменной оградой знаме-
нитой больницы несколь-
ко столетий подряд, не исключая и последней трети XVI11 века, царил
кошмар. Множество больных было приковано к стенам цепями, го-
лые люди валялись на соломе в одиночных камерах, куда едва прони-
кал свет. Но зрелище считалось «интересным», и публика за умерен-
ную плату допускалась сюда по праздникам, как взверинец.
Бедлам — символ Нового Карфагена. Сумасшествие — его свой-
ство. Это не удивительно. Но, с учетом того, что уже говорилось,
возникает вопрос: неужели и Третий Рим, которому изначально
присуща Премудрость, может сойти с ума?
Интересно свидетельство известного экономиста В. Катасонова:
«Заявление Набиуллиной о том, что россиянам только кажется, что
цены растут, свидетельствует о ее мании величия, о ее неспособности
к самооценке. Мне приходилось общаться с людьми из окружения
Эльвиры Набиуллиной в бытность ее работы министром экономичес-
кого развития. Я сделал выводы, что эти люди духовно и интеллекту-
ально повреждены. У меня нет сомнений, что сама Набиуллина духов-
но и интеллектуально повреждена. Как бесы шарахаются от ладана,
также Набиуллина и ее окружение реагируют на здравые замечания. В
данном случае в качестве основного инструмента измерения инфля-
ции используются не процентные ставки и не операции на рынках, а
320
третий КЛРФАГвН
вербальные интервенции. В свое время Геббельс использовал вербаль-
ные интервенции — геббельсовская пропаганда и прессинг. Набиул-
лина и Ко управляют не рынками, а нашим сознанием—они пытают-
ся вселить бесов в наши души». [37, с. 539].
Общий знаменатель процессов глобализации — энергия одержи-
мости. Аналогичные оценки (о духовной поврежденности) мне при-
ходилось слышать и в отношении строителей цифрового концлагеря.
(5). Напомню, что изобретатель идеальной тюрьмы — Поноптикума—
Бентам был педерастом. А кто наиболее активно лоббирует сейчас со-
здание нового, электронного Паноптикума? Вот глава «Сбербанка»
Греф. В СМИ неоднократно упоминался как один из самых известных
политиков-геев. Например, в эфире популярной радиостанции об этом
заявил руководитель интернет-сайта «GayRussia.Ru» Н. Алексеев.
Председатель Госдумы (не запрещена в РФ) Володин. Инфор-
мация о его содомии гуляет по Сети не один год. В частности, не
так давно известный политолог Станислав Белковский заявил о
том, что спикер ГД (не запрещена в РФ) — гей, добавив, что кроме
него в высших эшелонах власти страны подобных людей более чем
достаточно... Вспоминая Бентама, поневоле начинаешь думать о
какой-то закономерности. А именно о том, что больные люди хо-
тят упрятать в электронный Паноптикум здоровых...
И еще. Вспомним заявление наших чиновников о том, что госу-
дарство создает рынок цифровых услуг, передает его в частные руки,
а само уходит в сторону. Когда делами на огромной территории на-
чинают заведовать коммерческие структуры, это напоминает мне,
как колоссальные пространства Индии управлялись Британской
Ост-Индской компанией. Сдается мне, что эта эффективная сис-
тема, не обремененная социальными обязательствами, внедряется
в России. И для нее нужны послушные функционеры особого рода.
Безжалостные утилитаристы. Уже при жизни лишенные своей го-
ловы на плечах последователи Бентама. Инициированные люди,
которые «сбрендили», которые — «полный неадекват».
В 2012 году от имени Шойгу был вброшен пробный шар — пред-
ложение о создании корпорации по развитию Сибири и Дальнего
Востока. В действительности, считает Д. Галковский, речь идёт об
321
София и бедлам
учреждении колониальной компании по типу Ост-Индской. Она
получит огромные полугосударственные полномочия к востоку от
Уральских гор.
Здесь стоит напомнить: специалисты пишут о формировании
Новой Британской империи, основанной на базе подобных транс-
национальных британо-американских корпораций. И тут вновь
оказался востребованным уникальный опыт взаимодействия бри-
танских спецслужб и частных компаний при управлении колония-
ми Британской империи. [52, с. 103].
В этом контексте мне уже не кажутся бредовыми сообщения в
интернете о том, что и сама РФ является частной лавочкой. При-
чем, зарегистрированной как акционерное общество в Лондоне. И
тем более не кажутся удивительными разговоры о претензиях чле-
нов британской королевской семьи на русский трон.
Михаил II, Игорь I? Отступление.
Подробнее об этом можно прочитать в моей книге «Пятый
Ангел вострубил», а пока позволю себе цитату из нее. Она по-
священа герцогу Майклу Кентскому, праправнуку Государя Ни-
колая I, родному внучатому племяннику Государя Николая П.(О
себе он говорит:я тоже Романофф)...
Не так давно, находясь в «царской» Ипатьевской обители
Костромы, я получил в подарок монастырский буклет. Рас-
смотрел фотографии уже дома. Одна из них, датированная 2
мая 2006года, оказалась на удивление интересной. Герцог с суп-
ругой, в окружении какой-то православно-гламурно-полити-
ческой публики стоит на фоне огромного колокола. Подпись по-
ясняет: колокол отлит на средства Майкла Кентского. Назы-
вается он «Царь Михаил». Надо полагать, имеется в виду
основоположник вышедшей из Костромы династии Романовых.
Впрочем, Майкл ведь—тоже Михаил. Так что существует опа-
сение: мы имеем дело с сатанинской пародией на пророчества
старцев о последних судьбах монархии в России: «Михаилом на-
чалось — Михаилом кончится!». А там, где такого рода паро-
дия, — там... понятно кто.
322
третий клрфдген
Когда «Царь Михаил» был водружен на место, «право пер-
вого удара в колокол предоставили 63-летнему принцу. Он
сказал, что для него это большая честь, надел белые перчат-
ки и немного пошатнулся, раскачивая 300-килограммовый
язык». Его удар, однако, никакого звука не извлек. Странное,
поистине мистическое происшествие явно сконфузило высо-
кого гостя.
Двусмысленность в названии колокола — вполне в масонс-
ком стиле... Да, забыл сказать самое главное. Герцог Майкл
Кентский является не просто «другом России»; не просто стра-
стным автолюбителем, колесящим по нашей стране на рари-
тетных машинах; в качестве представителя «Бритиш Пет-
ролеум» он не просто заинтересован в контроле за российской
нефтяной промышленностью; он не просто жертвователь на
создание в Санкт-Петербурге ночлежек для бездомных; он явля-
ется не просто прекрасным знатоком русского языка; наконец,
он не просто офицер службы МИ-6. ..Он — Великий Мастер Ве-
ликой ложи Англии.
Конечно, трудно назвать случайностью и такой факт. Едва
только В.В. Путин появился на большой политической сцене (в
качестве исполняющего обязанность премьер-министра), тут
же последовала его встреча с герцогом. Сидели они в царской
ложе Мариинского театра и о чем-то мило ворковали. Давали
«Бориса Годунова»...
Согласно законодательству о престолонаследии, на рус-
ский трон не могут претендовать члены семейств, участво-
вавших в заговорах против царствующих императоров. Вин-
здоров, конечно, это касается в первую очередь. Но, я думаю,
если потребуется, специалисты найдут какой-нибудь обход-
ной путь. Интересно, что Майкл Кентский, помимо всего
прочего, — герой романа Фредерика Форсайта «Икона». В нем
герцог фигурирует как кандидат на престол, воцарение ко-
торого спасает Россию от «национал-патриотической» дик-
татуры... Пробный шар покатился. Все прямо согласуется
со словами Черчилля: там, где миру угрожает тоталита-
323
София и бедлам
ризм (в англосаксонском понимании), предпочтительно ус-
тановление монархии...
В прежние годы говорили о «главном масоне» Англии герцоге
Майкле Кентском, теперь — о принце Гарри (Игоре I). Пред-
ставляете перспективы: в руках одного брата — Новая Бри-
танская империя, а в руках другого — колоссальная Россия!
Сумасшедшее государство
Если понятие Премудрости мы связываем с именем царя Соло-
мона и Иерусалимского храма, то чем станет Третий храм, в котором,
согласно православному преданию, воссядет антихрист? Образом
бедлама последних времен. Средоточием силы, которой поклонят-
ся правители земные. Центром мирового гибрис-государства.
Итак, в конце времен, писал блаженный Августин, государство
как таковое станет инструментом в руках антихриста. Я думаю, слу-
жение государства силам зла будет все более и более иметь черты
чего-то иррационального. Прямо скажу: сумасшествия. Это каче-
ство дьявольское. И оно — результат накопления человеческих гре-
хов, ибо грехи отдаляют от нас защиту Божией благодати.
Старец Паисий писал: «Так или иначе, зло творит антихристов
дух. И если чудовище-антихрист родится и наделает разных безум-
ных дел, то в конце он все равно окажется посмешищем... Поти-
хоньку многое вылазит наружу. И я, несчастный, начал вопиять еще
сколько лет назад! Положение ужасно, безумно! Безумие перешло
все границы. Наступила апостасия, и сейчас осталось только прий-
ти «сыну погибели». Мир превращается в сумасшедший дом. Будет
царить сущий разброд, среди которого каждое государство начнет
творить, что ему вздумается».
Но каково нам, нормальным пока еще людям, иметь дело с по-
лоумным государством! С государством, где, по словам подвижни-
ка XX века Понтия Рупышева, безумие греха защищается законами.
С государством, где старательно ведущаяся отрицательная селек-
ция чиновников и депутатов привела к таким понятиям, как вы-
нужденная коррупция и отрицательныйpocmV. Наконец, с государ-
324
третий КАРФАГвН
ством, «политические ветры» которого определяются каким-то да-
леким «Гольфстримом»?!
Современное государство — аккумулятор такого количества
неправд и проклятий в свой адрес, что даже от кабинета самого
мелкого чиновника — фонит чем-то инфернальным. Помнится,
мой приснопамятный духовник, раздавая всем освященное мас-
лице после соборования, говорил с легкой улыбкой: приняли душ
и по мокрому телу помазались. А после хоть к Путину: дай квар-
тиру! А он: бери две, только уходи, меня от твоего присутствия
колбасит...
Да, общаться с государством надо умеючи. Так, как обычно раз-
говаривают с психом. Мягко, вкрадчиво, осторожно. Надо учиты-
вать его мании (в том числе — навязчивое стремление подглядывать
и подслушивать). Надо иметь в виду бред поиска вездесущих экст-
ремистов. Надо опасаться возможности буйных припадков право-
охранительной (в народе — левоохренительной) системы.
Скажу больше. Лучше обойти психа стороною, свернуть куда-
нибудь налево... Втомчисле, когда дело касается, например, новых
безумных налогов. В общем, рекомендую меньше общаться с боля-
щим. По возможности, — не обращать на себя его воспаленного вни-
мания. В идеале — до поры до времени стать невидимкой, которая
на виду.* Будем осторожны. А там, — как Бог даст!
Но все это — вещи второстепенные. Важнее вернуть нашу госу-
дарственность на рельсы того промысла Божия о Русском народе,
который столь явно осуществляется со времен Крещения Руси.
Третья Пуническая...
«Митрополит Иларион в «Слове о законе и благодати» описы-
вает Крещение Руси «...как приход «Премудрости Божией», то есть
Софии; Софии были посвящены построенные в XI веке три глав-
ные церкви — в Киеве, Новгороде и Полоцке». (6). Аранее именно в
* Есть и другие советы, которые основаны на духовном опыте предыдущих поко-
лений нашего многострадального народа. Вы можете почерпнуть их в моей книге
«Потаенная Россия».
325
Софияибедлам
Ангел показывает императору Юстиниану
образ будущего храма.
Софийском храме Херсонеса
«во церкви Святей Софии по-
среде града» крестился равно-
апостольный князь Владимир.
[57, с. 7].
«Мать нашего царства», —
говорил о царьградском храме
святой Софии император Юс-
тиниан. И мы можем с пол-
ным основанием повторить
его слова.
Соглашусь: история возмож-
на тольков империи... Ромейс-
кая империя создавала упоря-
доченный мир. Император
Юстиниан получил прозвище
«Обновителя мира» именно по-
тому, что империя обладает
Премудростью истинной веры,
в ней актуализируется Истина.
Теперь речь идет о судьбе
Третьего Рима. Гармония «воз-
можна в государстве, легитим-
ность которого подтверждена
обладанием Премудрости, в го-
сударстве, носителе Софии, в
христианском государстве. Та-
кое государство творит исто-
рию.
...Понятие Премудрости
связано с образом ветхозаветно-
го царя Соломона, а, следова-
тельно, и с ветхозаветным храмом, построенным им. Премудрость—
это то единственное, чего просил Соломон у Бога, и вместе с Ней он
получил все остальные дары Господний в избытке. [57, с. 173]. Мы
326
третий КАРФАГвН
просим того же. И, Бог даст, знаком того, что Премудрость не оста-
вила Третий Рим, станут новые, большие и малые софийские храмы,
построенные на Руси.*
* Один из них возведен недавно в Самаре.
327
София и бедлам
И тогда, к ужасу ми-
рового Бедлама, в оче-
редной раз, из самой
«безнадежной» ситуа-
ции возродится удержи-
вающая сила Третьего
Рима. Пусть новые кар-
фагеняне вспомнят о
третьей Пунической
войне, когда древний
Карфаген был оконча-
тельно сокрушен древ-
ним Римом. Мы имеем
все основания рассмат-
ривать эти события как
прообраз грядущего.
Ведь мы—Третий Рим, в
котором «снидошася»,
сошлись пути двух Римов
предыдущих. «В функ-
ции Третьего Рима» вы-
делена роль хранителя благочестия, метафизическая сосредоточен-
ность в нем судеб ранее существовавших христианских царств.. .»* Та-
ким образом, в прошлых судьбах мы можем читать свое будущее.
Вслед за двумя мировыми войнами, в которых Новый Карфаген
сыграл самую зловещую роль, будет и еще одна война, как аналог
Третьей Пунической. Третий Карфаген будет разрушен, а четверто-
му не бывать!
ПРИМЕЧАНИЯ
1. «Свт. Августин приводит в своей книге «О граде Божием» рас-
сказ о том, как пойманный пират на суде у императора Александ-
* Синицына Н. Третий Рим. М., 1998.
328
третий КАРФАГвН
ра Македонского сказал ему: «Ты император, потому что у тебя
целый флот, а я пират потому, что у меня всего один корабль. Лишь
в этом между нами разница»... «В истории, писал свт. Августин
Блаженный, постоянно происходит борьба града земного — госу-
дарства, с градом Божиим — церковью. Государство и власть не-
редко видят в духовной власти своего соперника, поэтому часто
стремятся поработить Церковь Христову. Государство и власть по
своей природе тяготеют к абсолютизму и тоталитаризму, и не слу-
чайно в дохристианском мире идеалом было именно тоталитар-
ное государство. О таком «идеальном государстве» писали вели-
кие мыслители античного времени, такие, как Платон. Победа,
одержанная христианством в IV веке над язычеством, означала и
победу Церкви Божией над обожествленным государством и им-
ператорской властью».
2. Можно ли называть Запад варварским?! А как же его культу-
ра, наука, техника? Это всего лишь проявление «Софии внешней».
Главного у них нет. В качестве пояснения хочу процитировать за-
мечательного исследователя Л. Болотина. «В эпоху между Святым
Равноапостольным Императором Константином Великим (312-
337) и Святым Благоверным Императором Юстинианом I (527-
565) произошло воцерковление всех отраслей передовой науки
того времени. И в рамках Ромейской империи этот высокий науч-
ный мировоззренческий уровень поддерживался государственны-
ми и церковными властями вплоть до падения Царьградской Дер-
жавы в 1453 году.
Совершенно иная ситуация стала складываться в странах За-
падной Европы после падения Рима и распада Западной части
Римской Империи в 410-476 годах. На Западе наступила эпоха
так называемых «темных веков», с которой связана значитель-
ная общая культурная деградация и почти полная ликвидация
на несколько столетий научного христианского подхода к зна-
ниям об окружающем мире и человеке. Возникающие на облом-
ках западной части Римской империи европейские царства в
VI-X столетиях приходят от тьмы язычества к Христианству, но
для восстановления государственного подхода к христианской
329
София и бедлам
науке в этих странах понадобилась целая тысяча лет после па-
дения Рима, чтобы приблизительно достичь уровня Восточной
Ромейской империи в сфере подлинно научных знаний. За пе-
риод «темных веков» Христианское мировоззрение на Западе
прониклось множеством суеверий, которые в позднейшие эпо-
хи стали намеренно ассоциироваться с Христианским мировоззре-
нием как таковым.
Огромное влияние на становление западноевропейской науки и
Богословия оказали воззрения исламских ученых и теологов, а так-
же дуализм каббал истов. Духовные центры тех и других тогда нахо-
дились на Пиренейском полуострове. Именно оттуда лжеименные
знания проникали в учения западноевропейских христиан...*
Научный мир Православного Востока, Ромейской Империи раз-
вивался в совершенно иных условиях. Верность православному ми-
ровоззрению, основанному на симфоническом согласовании све-
дений из Священного Писания, Священного Предания и знаний,
почерпнутых из светских научных трудов или опытным путем, там
ставились во главу угла. Поэтому история науки не знает «право-
славной» алхимии, астрологии или некромантии, чем был так «бо-
гат» католический Запад в эпоху Средних веков...
Именно такую православную научную традицию усвоила от Ро-
мейской Империи Русь, которая к X столетию стала Митрополией
Царьградского Патриархата... Именно эта добрая закваска Восточ-
ного Православия позволила Руси пережить искушение католициз-
мом не только во второй половине XI века». [8, с. 13-16]. Это и есть
проявление «Софии внутренней», которая ведет не в космос, а в
Царствие Небесное.
3. «Нужно отметить, что в Византии различали два образа
Софии-Премудрости: внутреннюю, небесную, и внешнюю, зем-
ную. Внутреннее измерение этого понятия связывалось с рели-
♦ Не случайно западная наука, «славная» Дарвиным, Фрейдом и Марксом, вер-
нулась ныне к тому, от чего шла - ко временам Джона Ди. Ее последний «писк»
- ноэтика, дисциплина, соединяющая новейшие достижения технического про-
гресса и древних оккультных знаний. Характерно, что в масонстве и розенкрей-
церстве понятие премудрости выражается в том, что Христа называют воплоще-
нием кумира гностиков Гермеса Трисмегиста. Вот это «хохма»!
330
третий КАРФАГвН
гиозной мудростью и глубинами постижения христианского ве-
роучения. Внешнее понятие Софии связывалось с мудростью
светской, секулярной и имело отношение только к учености.
Кроме того, действие небесной Премудрости в этом мире свя-
зано с упорядочиванием этого мира, что непосредственно свя-
зано с идеей государственности Римской империи, вне кото-
рой, вне ойкумены, существует только хаос и варварское прозя-
бание... «То, что было утопией для Запада, представлялось
реальностью в Византии. Константинополь — это Новый Рим...
Уже начало византийской государственности, выразившее себя
в церемонии переноса столицы в «Новый Рим»... уже это нема-
ло отличается от событий, положивших начало другим импе-
риям». Здесь не было войн. Это было начало христианской Рим-
ской империи, начало симфонии Церкви и римской государ-
ственности». [57, с. 172, 173].
4. Ко всему прочему, окружение сильных мира сего делает все,
чтобы поставить их в полную зависимость, в том числе речь идет о
наркотической зависимости.
На игле (и во время Карибского кризиса!) сидел Джон Кенне-
ди. Вильсон порой «не мог ни читать, ни даже диктовать; он ле-
жал в темной комнате, не обращаясь к государственным делам не-
делями» [50, с. 46 ]. С наркотиками дружил Ричард Никсон (при
нем и возник термин «психополитика»). Буш-старший подсел на
хальцион.*
Девятилетней зависимостью от пласидила — мощного снотвор-
ного — страдал в 70-е, 80-е годы Уильям X. Ренквист, впоследствии
назначенный Главным судьей Верховного суда США. Когда врачи
«снимали» его с наркотика, они отмечали, что юрист испытывал
«серьезные нарушения в ясности ума» и «искажения» правильного
ощущения реальности.
Д. Оуэн в своей книге «История болезни» пишет: «Гибрис-син-
дром практически превратился в производственный риск для глав
правительств, а также для руководителей более низкого ранга, осо-
* Подробнее - в моей книге «Бедлам».
331
София и бедлам
бенно военачальников и крупных бизнесменов, поскольку он пыш-
ным цветом расцветает в условиях изоляции, на которую обречены
эти люди... Кроме Блэра и Чемберлена гибис-синдромом на протя-
жении прошлого века страдали и другие главы демократических
государств. Например, поведение Дэвида Ллойд Джорджа, Марга-
рет Тэтчер, Джорджа Буша-младшего, Теодора Рузвельта и Линдо-
на Джонсона тоже заставляло заподозрить гибрис-синдром». [50,
с. 555,561].
5. Рынок цифровых услуг — это строящаяся резервация для «ни-
щебродов». Газета New York Times не так давно опубликовала мощ-
ный текст с основным тезисом: потребление цифровых услуг — это
признак бедности.
Вы бедный, если ваш врач консультирует вас по интернету, а не
в ходе личной встречи.
Бедный, если ваши дети учатся онлайн, а не у оффлайновых
преподавателей.
Бедные покупают в кредит айфон, богатые отказываются от
смартфонов. Бедные стараются сделать так, чтобы их дети умели
пользоваться компьютерами, богатые предлагают своим наследни-
кам частные школы, где обучение строится на общении между людь-
ми. Если тридцать лет назад обладание персональным компьюте-
ром было признаком роскоши, то сегодня жизнь, проведенная пе-
ред экраном — это признак вашей неуспешное™ в жизни.
Статья описывает 68-летнего пенсионера, живущего на прожи-
точный минимум, главным собеседником в жизни которого стал
нарисованный на планшете кот по имени Sox. Кота для присмотра
за пожилыми людьми придумал 31 -летний бизнесмен, сотрудники
его стартапа работают из Филиппин.
Если о том, что вы умираете, вам сообщит компьютерная про-
грамма, это значит, что вы умираете как бедняк в цифровой эконо-
мике.
6. В Киеве, заново построенном Ярославом Мудрым, в 1037 году
был возведен великолепный собор Святой Софии, что являлось
прямым подражанием Константинополю. «Наконец, нужно назвать
другие Софийские храмы в Древней Руси. Это деревянный храм,
332
третий КАРФАГвН
посвященный Святой Софии, построенный при княгине Ольге (ос-
вящен 11 мая 952 года), о котором сообщает Иоакимовская лето-
пись и Псковский Апостол 1307 г.., С
ийские соборы были пост-
роены в Новгороде (1045-1052), в Полоцке (1044-1066), позднее в
Вологде (1568-1570), во Владимире, Устюге, Каргополе, Гродно. В
Москве напротив Кремля за Москвой-рекой располагался «Цари-
цын луг» — огромный сад. Таких по величине садов в центре города
нигде не было в мире, в саду било 144 фонтана, это был образ Рая. В
этом саду был построен храм Святой Софии. Софийский собор был
построен в Тобольске (1683-1686), Царском Селе (XVIII век)»... [57,
с. 178,179].
333
Вместо послесловия
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Слово на вечере
Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО
Дорогой Юрий Юрьевич! Мне очень близко Ваше творчество,
поскольку я и сам пишу, по сути, на ту же тему — о тернистом пути
Человечества от Воскресения Христова, к грядущему Армагеддону
и Второму пришествию. В котором Сын Человеческий придя, «най-
дет ли веру на земле».
Очевидно, что мы переживаем или ужепережили эпоху заката,
эпоху ухода в иной мир христианской цивилизации. Одновремен-
но мы являемся последними хранителями ее зримых остатков в уже
почти безбожном мире. Последними солдатами и летописцами
последнего, Третьего Рима.
Не знаю, увидим ли мы его возрождение, но даже просто логи-
чески это возрождение возможно только после осознания того, по-
чему и как князю мира сего удалось свести к практическому нулю
величайшую цивилизацию и культуру, объявшую с Миланского
эдикта императора Константина Великого всю ойкумену. И какие
силы стали исполнителями воли вечного врага Христа и Его стада.
Понять эту проблему можно только в рамках православной ис-
ториософии, и Юрию Юрьевичунесомненно принадлежат слава и
честь стать первопроходцем в создании православной методологии,
православной парадигмы истории.
Россию часто называют страной с непредсказуемым прошлым, а
вернее — страной с непонятным прошлым. Ностоль же непонят-
ным является и прошлое христианской Европы, да и всего мира,
поскольку изучалось это прошлое, именуемое историей, в концеп-
циях и подходах позитивистских. Все они раскладывают истори-
ческий процесс как некую естественную данность, которую следу-
ет изучать методами, присущими наукам естественным.
Между тем, очевидно, что при таком подходе история не явля-
ется наукой вовсе. Действительно, первое условие научного ис-
следования — это наличие самого объекта исследования. Для ис-
334
третий КАРФАГвН
тории такого объекта в принципе не существует. Прошлое ушло,
его нет.
Остались некоторые материальные артефакты: камни, здания,
механизмы, манускрипты...
Эти артефакты действительно можно изучать методами обыч-
ных «естественных» наук, археологии, палеографии и иных. Но
собственно к истории, бытию людей, предков наших, эти артефак-
ты создавших, все это не имеет почти никакого отношения.
Такие теории и подходы оставляют «за скобками» главное в ис-
тории, ее духовное содержание, простым следствием которого яв-
ляется уже материальная сторона исторического процесса.
Книги Юрия Воробьевского выгодно отличаются от большин-
ства трудов, пытающихся скрыть свое непонимание случавшегося
в мире за последние несколько столетий за частоколом наукообраз-
ных терминов, типа эпохи модерна, постмодерна и подобных.
Даже так называемые конспирологические теории, пытающие-
ся заглянуть за кулисы видимого исторического действа, не могут
дать удовлетворительного ответа на вопрос, отчего, скажем, так
называемые масоны, в массе свой отнюдь не являющиеся цветом
рода человеческого, достигли таких ошеломляющих успехов в сво-
ей борьбе с тронами и алтарями крупнейших христианских коро-
левств и империй старой Европы.
Еще Фридрих II Прусский, знавший вопрос не понаслышке, с
солдатской прямотой заявил, что масонство — сообществопосред-
ственностей, великое ничто. Одной из ярких иллюстрацией этих
слов старого Фрица, является известное всем Временное правитель-
ство. Применительно к министрам которого и слово «посредствен-
ность» кажется необузданным комплиментом.
При этом хочется признать, что масонские «посредственности»с
гордо развернутыми знаменами: «Против тронов и алтарей», прошли
старую Европу, как не снилось полчищам Аттилы и Батыя. И где те
троны, где алтари? От робкого предложения «церковников» внести в
конституцию единой Европы фразу, что европейская культура имеет
христианские корни, имеющие власть принимать решения предста-
вители этой Европы отшатнулись, как черт от ладана.
335
Вместо послесловия
И в данном случае, это вполне для них естественная реакция.
Понятно также, что возникающая антиномия между субъектив-
ным ничтожеством конкретных носителей масонства, и объектив-
ной грандиозностью достигнутого масонством результата, нераз-
решима в рамках любого материалистического мировоззрения и
соответствующих логик.
Неотъемлемым и неотрицаемым достоинством трудов Юрия
Воробьевского является ясное понимание, что за масонским
разноградусным театром стоит направляющая и руководящая
сила, действующая в веках. Сила личностная, некое «Я» с не-
сокрушимой личной волей, обеспечивающей успех в мировом
масштабе масонским и родственным масонству антихристиан-
ским силам.
В книгах Юрия Воробьевского ясно показано, что за масонски-
ми ложами и прочими участниками «всемирного заговора» стоит
сила, для которой составить план «на смехотворно короткий срок,
ну, лет, скажем, в тысячу», не представляет труда.
Стоит личность, являющаяся непримиримым врагом Христа, и
в Его лице — самого Бога-Троицы. Извечно противящаяся Ему.
«Ложь и отец лжи». А вот разновидность лжи — это уже по вкусу.
Здесь у нас плюрализм.
Уяснив же кто на самом деле обеспечивает успех масонского и
родственных ему по духу движений, нетрудно понять, что с такой
точки зрения никакой речи ни о каком глобальном заговоре, в уз-
ком смысле этого слова, действительно быть не может.
Речь может, скорее, идти о лавине, сметающей все на своем пути.
Но, во-первых, о лавине отнюдь не естественного, а вполне ис-
кусственного происхождения и весьма искусного исполнения, а во-
вторых, роль силы, постоянно возобновляющей и направляющей
движение этой вселенской лавины, уже стершей с лица земли боль-
шую часть традиционных обществ и культур, играет злая воля кня-
зя мира сего — назовем вещи своими именами.
Убеждать же в чем-либо людей, которые и в наши дни не верят в
существование не то что Бога, но даже дьявола, - пустой труд. Не
помогут даже разборки по методу Воланда на Патриарших.
336
третий КЛРФАГвН
Разумеется, исполнителями, а также передатчиками, усилите-
лями и всяческими трансформаторами этой нечеловеческой воли-
являются вполне конкретные представители рода людского. Са-
мые, так сказать, человечные человеки.Которые, заметим,зачастую
не осведомлены о существовании друг друга, а потому и на мировой
арене и на телеэкране вполне могут выглядеть как противники.
Выполняя при этом одну и ту же задачу.
Сказанное не отрицает наличие субъекта глобального управле-
ния в масштабах земного шара, но обращает внимание на стоящую
за ним духовную силу, обеспечивающую успешность и необъясни-
мую согласованность его действий.
И раз сила эта духовная, хотя и «черная», то противостать ей ус-
пешно можно также силой не материальной, недуховной.
Православный человек обязан понимать, что сатанинские силы
никакие ракеты, сами по себе, не победят и не истребят.
Духовной «черной» силе можно противостать в первую очередь
силой духовной, силою молитвы и веры православной, которая
помогла нам в сто снебольшим лет выйти из междуречья Волги и
Оки на просторы Тихого океана.
А когда мы отказались от православия в жизни своей и в жизни
России, нас и выгоняют на наших глазах вновь в это же междуречье.
Россия дважды гибла в XX веке на пике своего материального
могущества, которое наши враги и друзья не по уму старались и ста-
раются преуменьшить и исказить, чтобы скрыть действительные
причины гибели России.
Осталось времени немного, а всех нас междуречье Оки и Волги
уже не вместит.
К своему и нашему несчастью, в XIX веке, а может и ранее наши
предки вышли из православной парадигмы мировосприятия, и
немедленно начались наши геополитические неудачи.
Только вернувшись в ее рамки, под защиту ее, мы легко увидим
все козни князя мира сего и его слуг.
И не только разумом, но всем существом своим ощутим и пой-
мем, как победно противостоять им.
И об этом также можно прочесть в книгах Юрия Воробьевского.
337
Вместо послесловия
Ведь все так просто на самом деле.
Раз вся власть всегда в руках Божиих, то в случае, если Русский
народ обретет желание и силу вновь стать православным народом,
и при этом народом имперским, «римским», - во власти Господа и
«переписать» будущее, возродить и продлить уже завершенную им
«Константиновскую Эру». И никаких материальных вложений для
этого не потребуется.
Только так наша добрая воля, и преграда мировому злу — право-
славная Империя — будет восстановлена силой Божией.
А Крестоносное Знамя Святого Константина — знамя победы
над обнаглевшими узурпатором — вновь осенит христианский мир
в противоборстве темным полчищам взбунтовавшихся христопро-
давцев и христоубийц.
В Боге история уже завершена, но еще не начиналась.
В заключение позволю себе выразить свои искренние благодар-
ность и восхищение Юрию Юрьевичу за его многолетний подвиж-
нический труд, и пожелать и впредь также твердо стоять на страже
Третьего Рима.
Четвертому же — не быть!
Честь имею!
БорисГаленин
4 марта 2016 года
Москва
338
третий КАРФАГвН
ОСНОВНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
1. Авдеенко Е. Враги Давида и враги Мессии. М. 2014.
2. Авдеенко Е. 1омер. «Илиада»: мировоззрение эпоса. М., 2017.
3. Авдеенко Е. Тема «Каин» в современном мире. М.,2014.
4. Авдеенко Е. Псалмы: библейское мировоззрение. Том I.
М.,2017.
5. Авдеенко Е. Псалмы: библейское мировоззрение. II. М.,2017.
6. Авдеенко Е. Библейские основания русской идеологии.
Сборник статей II. М., 2016.
7. Башилов Б. История русского масонства. Выпуски 7-й и
8-й. М., 1995.
7-2. Богданов Н. Роль врачей в убийстве царей. М., 2004.
8. Болотин Л. Странствия по времени. Древняя Русь сквозь
призму Повести временных лет. М., 2015.
9. Вальцев С. Закат человечества. М., 2010.
9-2. Вебстер Н. Всемирная революция. Киев, 2001.
10. Вернадский Г. Русское масонство в царствование Екате-
рины II. СПб, 1999.
11. Виноградов В. Бенджамин Дизраэли и Фея на престоле.
М., 2004.
12. Воробьевский Ю. Иудиада. М., 2010.
13. Воробьевский Ю. Наступить на аспида. М., 2007.
14. Воробьевский Ю. Незримые старцы. М., 2014.
15. Воробьевский Ю. Орден Иуды. М., 2017.
16. Воробьевский Ю., Соболева Е. Пятый Ангел вострубил.
М., 2009.
17. Воробьевский Ю. Бедлам. М., 2014.
18. Воробьевский Ю. Бумагия. М., 2013.
19. Воробьевский Ю. Стук в Золотые врата. М., 2013.
20. Воробьевский Ю. Террорист номер 0. М., 2017.
21. Воробьевский Ю. Третий акт. М., 2015.
22. Воробьевский Ю. Шаг змеи. М., 2018.
23. Воробьевский Ю. Чёрный снег на белом поле. М., 2009.
24. Воробьевский Ю. Чёрный яшик. М., 2014. ____
339
Библиография
25. Воробьевский Ю. Царь-Змееборец. М., 2016.
26. Воробьевский Ю. Янтарная глава. М., 2017.
27. Воробьевский Ю. На реке Смородине. М., 2018.
28. Галенин Б. Главком Николай II. М., 2018.
29. Галенин Б. Фантом Февраля 1917 года. М., 2018.
30. Галенин Б. Стоход — река, унесшая в лету Русскую Им-
ператорскую Гвардию. М., 2018.
30-2. Грачева Т. Китай в объятиях дракона. М., 2013.
31. Данилин A. LSD. Галлюциногены, психоделия и фено-
мен зависимости. М., 2001.
32. Дронов И. Сильный державный. М., 2012.
33. Захаров В. История Мальтийского Ордена в России. М.,
2006.
34. Иванов А. Книга Исход: Эксодос и Шемот. М., 2007.
35. Каббала — заговор против Бога. Сибирская благозвон-
ница, 2008.
36. Кара-Мурза Г. Демонтаж народа. М., 2007.
37. Катасонов В. Безумное пике. Мир финансов как зеркало
конца истории. М., 2018.
38. Катасонов В. Золотой лохотрон. М., 2013.
39. Катасонов В. От рабства к рабству. М., 2014.
40. Коулман Д. Комитет трёхсот. М., 2011.
40-2. Крыленко А. Денежная держава. М., 2002,
41. Кузьмишин Е. Масонство. М., 2016.
42. Лавров В. Размышления о Ленине, Сталине, Хрущеве.
М., 2018.
42-2. Леонтьев М. Большая игра. М. — СПб., 2008.
43. Лукьянов В. Изгнание химер. М., 2009.
43-2. Манягин В. Правда Грозного царя. М., 2006.
44. Мединский В. О жестокости русской истории и народ-
ном долготерпении. М., 2010.
45. Мединский В. Скелеты из шкафа русской истории. М., 2010.
46. Метган Г. Запад — Россия: тысячелетняя война. М., 2017.
47. МироноваТ. Броня генетической памяти. М., 2014.
47-2. Михайлов Г. Нравственный образ истории. СПб., 2004.
340
третий КЛРФАГвН
48. Мультатули П., Галенин Б. Россия в эпоху царствования
императора Николая II Благочестивого. Штрихи к портрету
эпохи. М., 2017.
49. Назаров М. Вождю Третьего Рима. М., 2004.
50. Оуэн Д. История болезни. СПб., 2011.
51. Панарин А. Премудрость созда Себе Дом. Избранное.
Самара, 2018.
52. Панарин И. Первая мировая информационная война.
СПб, 2010.
53. Платонов О. Тайная история масонства 1731-2000. М.,
2000.
54. Плюханова М. Сюжеты и символы Московского Цар-
ства. Спб., 1995.
55. Прашкевич Г. Герберт Уэллс. М., 2010.
56. Россия перед Вторым пришествием. Т. 1, М., 1998.
56-2. Саркисянц М. Россия и мессианизм. СПб, 2005.
57. Священник Григорий Евтушенко. Храм святой Софии в
Константинополе. СПб, 2008.
5 8. Сенченко Н. Венецианская черная аристократия на пути
к мировому господству. Киев, 2009.
59. Силаев А. Истоки русской геральдики. М., 2002.
60. Ставров Н. Вторая мировая. Великая Отечественная. Т.
1.М.,2006.
61. Ставров Н. Вторая мировая. Великая Отечественная. Т
3. М., 2006.
62. Франко Ф. Масонство. М., 2008.
63. Честертон Г. К. Краткая история Англии. СПб., 2017.
64. Четверикова О. Диктатура «просвещенных». М., 2016.
65. Шамбаров В. Нашествие чужих: заговор против импе-
рии. М., 2008.
66. Шамбаров В. «Пятая колонна» и Николай II. М., 2017.
67. Шамир И. Каббала власти. М., 2006.
341
третий КАРФАГвН
ОГЛАВЛЕНИЕ
НЕОЖИДАННОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ.....................3
ЧУЖДЫЙ ДУХ ПРОН И КАЕТ... Введение в тему...7
Карфагенские трюмы..........................9
«...должен быть разрушен»..................14
ПРИМЕЧАНИЯ.................................15
В ПОИСКАХ КАРФАГЕНА........................19
Быть насельником Рима......................19
«Сгинет и змей.............................22
Кочующий град..............................25
Крылатый лев...............................27
Венеция как провокатор.....................31
«Священный грабеж».........................33
Тайна «лей-линий»..........................39
Уничтожить английскую душу.................40
Брит — значит завет........................45
Третий Рим и Третий Карфаген...............48
«Молодая Европа» и «пожилой джентльмен»....50
«Дружба» с Карфагеном.................... 55
«Владычица» у разбитого корыта.............61
ПРИМЕЧАНИЯ.................................63
«ВЛАДЫЧИЦА МОРСКАЯ»........................73
Об умных англичанах и прочих гадах.........73
Грозный Царь и «королева-девственница».....79
Новгородская измена........................82
«Коркодилылютии»...........................85
Укус аспида................................91
Схватка. Символический аспект..............95
342
третий КЛРФАГвН
Ядовитый след.................................99
Ртуть превратилась в золото..................103
Петровские «монстроузы» и перевернутые якоря.106
«Гринвичский меридиан» истории...............109
Чаша Грозного Царя...........................110
ГИБЕЛЬ «ДОН-КИХОТА»..........................113
Кольцо из Елеитра............................114
Петля на шее.................................118
«Та особа...»................................ 119
Измена «казнена»........................... 124
Цена «Золотого века».........................126
Зачем стреляют по портрету...................129
«Романтик на троне»..........................131
Вкус какао...................................134
Несостоявшаяся дуэль.........................136
Россия и европейские гидры...................139
«Дон-Кихот» и «Цезарь».......................140
Гинеи текли рекой............................145
Траура не было...............................151
Павел I, прадед святого Царя.................154
Англомания как опасная болезнь...............157
Стремительный император......................159
Понятый Господом.............................160
ПРИМЕЧАНИЯ...................................164
МЕРТВЫЙ ЛЕВ И ЧЕРНЫЙ ПЕС.....................167
Черный пес...................................167
«Благородные животные».......................172
«Покоренные расы»............................177
Рахитичный лев...............................179
Английская порода............................181
Бедлам.......................................184
Завести «собаку..............................187
343
третий КАРФАГВН
ЗАГОВОР КАРФАГЕНА................................192
Человек-невидимка...........................193
Темный лес и райский сад....................194
Обезьяна как демон метафизики...............197
Остров «Утопия».............................201
«Идеалы будут оправдывать убийство...»......204
Перо Денницы................................209
Метафизический волк.........................211
«Белый лист»................................213
Генератор истории как супероружие...........214
Последняя революция?........................221
Олдос Хаксли как суперагент.................223
Бульдог против орлана.......................226
Кошачья кровь как «напиток свободы».........233
От прикола до укола.........................237
E-mail из ада...............................240
Поколение овощей............................242
Все прогрессивное огуречество...............245
ПРИМЕЧАНИЯ..................................247
ПРАВЬ, БРИТАНИЯ ИЗ БЕЗДНЫ!..................249
Запах мяса на лондонской кухне..............250
Девятый круг ада............................254
Политика из бездны..........................258
Властительные подонки................... 260
«Хозяин печи» говорит по-английски..........264
Британский Содом............................268
Без головы..................................271
ПРИМЕЧАНИЯ..................................276
«СЛОВО О БЕЗЗАКОНИИ
И БЕЗБЛАГОДАТНОСТИ».........................281
«Немотивированная революция»................282
Томление....................................286
Наведение страха............................289
344
третий КАРФАГвН
«Похождения Невзорова-2».....................293
Бикфордов Шнур...............................296
Безнадежных ситуаций не бывает...............299
ПРИМЕЧАНИЕ...................................304
СОФИЯ И БЕДЛАМ...............................307
Премудрость и государство....................308
О «нищебродах» как насельниках Третьего Рима.311
Гибрис-синдром............................. 314
Бедлам как состояние Нового Карфагена........320
Сумасшедшее государство.................... 324
Третья пуническая............................325
ПРИМЕЧАНИЯ.................................. 328
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Б.Г. Галенин.
Слово на вечере Юрия Воробьевского...........334
ОСНОВНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ........................339
345
третий КЛРФАГвН
Имеются в продаже книги и фильмы
Ю. ВОРОБЬЕВСКОГО
1. Стук в Золотые врата. (Сборник очерков, связанных с ощу-
щением Последних Времен. Тематика разнообразна - начи-
ная такими проявлениями сатанизации человечества, как
чёрный рынок трансплантантов и заканчивая рассказом об
одном из тех старцев, молитва которых удерживает пока мир
от разрушения). 315 с. 2013 г.
2. Шаг змеи. (Духовные атаки на Православие и Россию: ми-
стика глобализма, оккультные подоплёки нацизма, роль то-
талитарных сект и прочие, наиболее скрываемые аспекты
современной мировой политики). 595 стр. 2009 г.
3. Наступить на аспида. (Святая Гора, уникальная мужс-
кая монашеская республика, - как живой островок ушед-
шей Византии. Духовные подвиги современных афонских
монахов, чудеса и святыни этой запретной для женщин
территории). 464 стр. 2003 г.
4. Пятый Ангел вострубил. (Масонство в современной Рос-
сии и в мире. Документальный рассказ об этом страшном
духовном явлении через трагическую судьбу человека, сумев-
шего выбраться изложи). 512 с. 2009 г.
5. Террорист номер 0. (Мистические подоплёки современ-
ных финансов, технологий депопуляции населения, терро-
ризма. Большой раздел книги посвящен «православному ан-
титеррору» - это рассказ о деятельности людей, стоящих на
пути зла, которые. Тех, кто, по словам афонского старца Па-
исия, получили на духовную войну «повестку от Бога»), 368
с. 2007 г.
6. Третий акт. (Третий Рейх и Третий Рим. Вторая миро-
вая война как духовное противостояние России и Запада.
Культурология нацизма, вновь и вновь вырастающего из
недр западной цивилизации. Британская «элита» как
центр мировой закулисы. Роль православия в Великой
Победе). 416 с. 2015 г.
третий КАРФАГвН
7. Чёрный снег на белом поле. (Массовый идиотизм как нау-
коемкий продукт. Формирование послушного человечества,
популяции, которой удобно управлять. Особая роль в этой
деятельности лондонского Тавистокского института челове-
ческих отношений, спровоцировавшего в своё время психо-
делическую революцию на Западе. Теперь идиотизацией на-
селения, особенно молодёжи, усиленно занимаются в России.
Каким может быть наш ответ на этот вызов?) .315с. 2008 г.
8. Орден Иуды. (История измены в ключевые моменты рус-
ской и мировой истории. Знаменитые изменники — Иуда,
Мазепа, Власов и другие, которые, однако, никогда не мог-
ли предотвратить окончательную Победу — Бога и Родины).
304 с. 2017 г.
9. Иудиада. (Является продолжение «Ордена Иуды». Расска-
зывает не только об изменниках и верных людях (казачий пол-
ковник Наумов), но и о тех современных процессах, в которые
заложен принцип измены. Например, мат рассматривается как
измена русскому языку, ювенальная юстиция - как измена тра-
диционным семейным ценностям и т.д). 304 стр. 2012.
10. Бумагия. (Часть мировой культуры рассматривается как
демонический спецпроект, когда через талантливые произ-
ведения литературы, живописи, музыки человечеству под-
брасываются разрушительные идеи самоубийства, револю-
ции, наркотизации и т.д. Каким образом мир зла вербует сво-
их агентов среди людей искусства — рассказывает эта книга).
302 с, 2012 г.
11. Бедлам. (Бедлам в английском языке — искажение
слова Вифлеем. Путь от Вифлеема, где родился Спаси-
тель до Бедлама, в котором рождается антихрист, чело-
вечество проделывает с огромной скоростью. Мир пре-
вращается в бедлам — сумасшедший дом, обитатели ко-
торого радостно примут антихриста). 400 с. 2014 г.
12. Незримые старцы. (Афонское предание говорит о брат-
стве старцев, которые благодатью Святого Духа при желании
могут быть невидимы для людей. О встречах с загадочными
третий КАРФАГвН
отшельниками, об их молитвенной роли в современном мире
рассказывает эта книга, которая является результатом пятнад-
цатилетних поездок автора на Афон). 400 с. 2013 г.
13. Черный ящик. (Действуют ли агенты дьявола среди
людей? Если демонический мир заинтересован даже в раз-
рушительной деятельности какого-нибудь колдуна из По-
лесья, то неужели он обойдет своим вниманием перспек-
тивного политика, от которого зависят судьбы миллионов?
Книга призвана напомнить о том, что важнейшим элемен-
том национальной безопасности должна быть безопас-
ность духовная). 400 с. 2017 г.
14. Укриана. Фантом на русском поле. (То, что вылезло сей-
час на поверхность на Украине, рассматривается в контек-
сте по крайней мере двухвековой истории. Начиналось всё
с атак на православие, с лингвистической войны против
русского языка, с навязывания новых символов и героев, с
сочинения новой мифологии. Эти и другие приёмы ис-
пользовали в первую очередь Австро-Венгрия и Польша.
Цель - оторвать от русского тела огромный кусок живой
плоти — Малороссию). 352 с., 2014 г.
15. Потаенная Россия. (Книга, которую вы открыли, заро-
дилась из простого вопроса. После выхода «Незримых
старцев» многие спрашивали: на Афоне — понятно, а у нас?
Есть такие, скрытые от мира подвижники? Не любопыт-
ство, а серьёзное ожидание было в этом вопросе. Тем бо-
лее, что сердцевина православия по определению мистич-
на, невидима). 416 с., 2015 г.
16. Царь-Змееборец. (О борьбе с древним змеем). 368с., 2016г.
17. Янтарная глава. (Старчество Афона и Кавказа). 380 с.,
2017 г.
18. На реке Смородине. (Духовные битвы на границе с ми-
ром зла). 352 с., 2018 г.
третий КЛРФАГвН
В Москве книги Ю.ВОРОБЬЕВСКОГО
можно приобрести:
в магазине ООО «Риза» (м. Динамо). Тел. 8 — 499 — 372-00-30;
в магазине «Политкнига», тел. 8-926— 604-46-40;
в магазине издательства «Русский Дом», м. Тургеневская,
Малый Кисельный пер., 4, тел 8-495-621-35-02.
В Ростове-на-Дону обращайтесь в магазин ООО Покров,
ул. Станиславского, 99.
По вопросу оптовых поставок обращаться
потел. 8-963-77-29-842.
По вопросам рассылки книг и фильмов по почте обращайтесь:
fobianros@rambler.ru
тел. 8-968-079-35-38.
Справки и дополнительная информация — на сайте
vorobievsky.ru. На первой странице сайта — ссылка на группу
Вконтакте.
третий КАРФАГвН
Смотрите в ютубе видеоканал
«ЧЕРНЫЙ ЯЩИК. Тайноведение с Воробьевским».
Новые ролики по самым нетолерантным темам
выпускаются каждые две недели.
третий КАРФАГвН
Ю. Воробьевский.
Третий Карфаген. У каждого Рима - свой Карфаген.
Подписано в печать 15.03.2021 г. Формат 60x90/16.
Бумага офсетная. Печать офсетная. Печ. л. 22.
третий КАРФАГвН
Отпечатано в соответствии с предоставленными материалами.
Речьодавнем противостоянии. Военном, политическом, но
главное-духовном. Метафизическом. Его сим вол - бледная,
как смерть, дама с ядовитой змейкой вруках. Ктоона?Скем
противоборствуем? Постараюсь ответить. Если мы - Третий
Рим. то впору вспомнить: у Рима Первого был страшный
враг - Карфаген. Но где же наш Карфаген? Где та самая
морская, торговая, лицемерная, человекоубийственная
держава, дух которой возродился и после того, как римляне
посыпали территорию разрушенного города солью? От
правильного ответа во многом зависит будушсс России.