Брюс Бергер - Большая книга целительства
Часть I.    Руки любящего — руки целителя
Часть II.    Эссе по эзотерической анатомии
Text
                    Брюс Бергер
Большая
книга
целительства
• Практические приемы целительства
• Исчерпывающий путеводитель
по тонкой анатомии человека
• Высшее целительство
• Лечение звуком, биоэнергией,
духовным настроем
Астрель

Брюс Бергер Анатомия души и тела Большая книга целительства Тело как энергетическое поле и как сознание Москва ACT • Астрель
УДК ББК 615.89 53.59 Б48 Оформление Дизайн-студия «Дикобраз» Перевод Тимковой Яны Викторовны Настоящее издание представляет собой перевод оригинального американского издания “Esoteric Anatomy: The Body As Consciousness” by Bruce Burger, впервые опубликованного North Atlantic Book, Berkeley, California 94712, USA. Все права защищены. Подписано в печать 15.07.2007. Формат 84x108 /16 Гарнитура «Ньютон». Усл. печ. л. 40,32 с.: АДиТ Тираж 2500. Заказ № 3303. с.: БКЦ Тираж 2500. Заказ № 3299. Общероссийский классификатор продукции ОК-005-93, том 2; 953000 - книги, брошюры Санитарно-эпидемиологическое заключение № 77.99.02.953.Д.007027.06.07 от 20.06.2007 г. Бергер, Брюс Б48 Анатомия души и тела = Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и как сознание / Брюс Бергер; пер. с англ. Я.В. Тимковой. — М.: ACT: Астрель, 2007. — 383, [1] слил. ISBN 978-5-17-043563-0 (АСТ)(АДиТ) ISBN 978-5-271-16643-3 (Астрель)(АДиТ) ISBN 978-5-17-047122-5 (АСТ)(БКЦ) ISBN 978-5-271-18218-1 (Астрель)(БКЦ) ISBN 1-55643-224-0 (англ.) В мире существуют секреты лечения, передающиеся от поколения к поколению через века. Огромный опыт Брю- са Бергера в энергетическом целительстве, его искреннее стремление использовать потенциал духа в работе с телом и психикой доказывают, что каждый человек может научиться контролировать свое состояние - как физическое, так и духовное. Эта замечательная книга — тщательное, подробное.исследование комплексной системы заботы о здоровье, которая называется «терапией полярностей». УДК 615.89 ББК 53.59 ISBN 978-5-17-043563-0 (АСТ)(АДиТ) ISBN 978-5-271-16643-3 (Астрель)(АДиТ) ISBN 978-5-17-047122-5 (АСТ)(БКЦ) ISBN 978-5-271-18218-1 (Астрель)(БКЦ) ISBN 1-55643-224-0 (англ.) © by Bruce Burger, 1998 © ООО «Издательство Астрель», 2007
Благодарности Я благодарен за поддержку всем редакторам, которые внесли свой вклад в работу над книгой: Виктория Бейкер, Баз Блочер, Джон Читти, Чандана Бекер, Мэри Бакли, Майкл Дрю, Линда Диана Фелдт, Роджер Гилкрист, Ричард Гордон, Фрэнк Хемингуэй, Боб Сакс, Джим Сэд, Си- бил Томлинсон, Аурелия Золтнерс и Элизабер Шоу (за вклад в раздел «Диета полярностей»). Я особенно благодарен моей жене Челе — за до- полнительное редактирование. Спасибо тем, кто рисовал иллюстрации: Кришнакиртана, Пэт Нил, Мими Плауф, Дениза Лаверти, Хлоя Рэн- далл и Марк Эллисон. Отдельная благодарность Джону Айви за рису- нок на обложке и Андреа ДюФлон за прекрасный дизайн книги. Также я хотел бы воспользоваться случаем и поблагодарить всех студентов и сотрудников института Хартвуд, которые способствовали работе над книгой в течение последних двадцати лет. Благодарю CRCS Publications за разрешение воспроизвести отрыв- ки из следующих трудов: Polaruty Therapy: The Complete Collected Works, Vols. I&II, автор — Рэндольф Стоун; Health Building, автор — Рэн- дольф Стоун; и Astrology, Psychology and the Four Elements, автор — Сте- фан Арройо. Благодарю Polarity Press за разрешение воспроизвести схемы Марка Эллисона из книги Enegry Exercises, авторы — Джон Читти и Мэри Луи- за Мюллер, а также избранные отрывки из Relationships and the Human Energy Field, авто- ры — Джон и Анна Читти. Благодарю Амери- канскую ассоциацию терапии полярностей за разрешение воспроизвести отрывки из «Стан- дартов и этического кодекса». Благодарю Shambala Publications, Inc., за разрешение ВНИМАНИЕ Материалы, преподанные в этой книге, предназначены для поддержания здоровья и ни в коем случае не дают вам достаточных знаний для того, чтобы диагностировать или лечить заболевания и болезни. воспроизвести отрывки из следующих книг: No Boundary, автор — Кен Уилбер; Grace and Grit, автор — Кен Уилбер; The Power of Limits, автор — Джиорджи Доцзи; The Tao of Physics, автор — Фриджоф Капра.
Содержание Вступление 7 Благословение 9 Предисловие: возрождение прирожденного сострадания 11 Часть I. Руки любящего — руки целителя 1. Что такое терапия полярностей? 17 2. Практика терапии полярностей 31 3. Изменяющая терапия тела 43 4. Целительные методики наложения рук 53 Саттвический сеанс 53 Раджасический сеанс 61 Тамасический сеанс 68 Сеанс рефлексологии подошвы стопы 77 Сеанс работы с осевым шнуром 82 Сеанс работы с позвоночником 89 Сеанс перинеальной терапии 95 Сеанс работы с тазовой областью 103 Сеанс работы с крестцом 109 Сеанс работы с сердцем и диафрагмой 113 Сеанс работы с суставами 118 Часть II. Эссе по эзотерической анатомии 5. Уникальная методика исцеления, или терапия полярностей: трансперсональный подход к естественному исцелению 125 6. Божественное целительство: теория теоморфического резонанса 139 7. Роль энергии в целительских искусствах: цикл развития 151 8. Исцеление с помощью элементов, или Золотая спираль: ключ к пониманию энергии в природе 161
6 й БРЮС БЕРГЕР 9. Гармония мира — здоровье тела. Пуруша: вездесущая Космическая Сущность 185 10. Лечение музыкой, или Звук — Храм Духа 209 11. Атом Бэббита: ключ к тайным учениям всех времен 227 12. Дыхание и здоровье 243 13. Разумное дыхание против болезней, или Дух и ось бытия 257 14. Астрология и целительство, или Архетипы как выражение творящего разума 265 15. Подсознание лечит: архетипная психология гун 283 Часть III. Практика соматической психологии 16. Соматическая психология 295 17. Равновесие элементов и расстройства личности 321 18. Высшее целительство 331 Часть IV. Материалы для практики терапии полярностей Приложение А: Осознанная звуковая вибрация как метод исцеления 349 Приложение Б: Считывание с тела — о чем говорит каждая линия 355 Приложение В: Очищающая диета полярностей 360 Приложение Г: Правильная жизнь — карьера терапевта полярностей 369 Приложение Д: Стандарты и этический кодекс терапии полярностей. Теория и основные принципы терап и и полярностей 371 Словарь 378
Вступление Когда Брюс Бергер попросил меня написать вступление к этой кни- ге, я согласился без колебаний. Я никогда не любил читать длинные вступления, поэтому сам буду краток. Мы с Брюсом знакомы с 1978 го- да, и меня всегда поражало, насколько он предан своему делу и сколь- ко любви способно вместить его сердце. Я уверен, что эти качества яс- но видны в том глубочайшем понимании, с которым он пишет о цели- тельском искусстве. Эта книга является одним из важнейших трудов нашего времени: полная и исчерпывающая информация о нашей тон- кой анатомии. Этот труд станет идеальной книгой для тех, кто желает обрести более глубокие познания об энергетике в искусстве целитель- ства. В тексте Брюса вы также найдете цитаты из мудрости Древней Ин- дии, и все это поможет вам понять жизненную силу и научиться рабо- тать с ней. Первый раздел этой книги («Руки любящего — руки целителя») со- стоит из одиннадцати сеансов приведения энергии в равновесие. Сеан- сы основаны на принципах терапии полярное: ей. Сеансы кажутся до- вольно простыми, и их iierKO выучить, но не стоит заблуждаться — они исключительно эффективны. Далее Брюс представляет систему сома- тической психологии, которая позволяет убрать последствия эмоцио- нальных травм из клеточной памяти тела. Основываясь на более чем двадцати годах опыта и исследований, Брюс представляет новые модели понимания эзотерической психоло- гии, эзотерической анатомии и энергетической медицины. Эти модели основаны на архетипичном понимании целительских искусств, пяти элементов и рассмотрении тела в качестве сознания. Этот исключи- тельно полезный труд был написан с преданностью и любовью. Я реко- мендую эту книгу изучающим целительские искусства, йогу и духов- ность Востока, но в особенности — тем, кто желает действовать в мире, основываясь на своих убеждениях. Ричард Гордон, автор книги «Ваши исцеляющие руки» и «Квантовое прикосновение — сила исцелять».

Благословение: Хари Дум Шри Арвинд (Брюс) Бергер всю жизнь изучал природу звуковых ви- браций и их влияние на физическое тело. Он много лет занимался тера- пией полярностей. Когда он на целительском сеансе выпевает слово «Аум», все тело начинает дрожать и вибрировать в унисон. Эта книга является итогом долгих лет исследований и экспериментов и, несо- мненно, принесет огромную пользу каждому читателю. Автор книги — не только исследователь индуизма, но также и почитатель Господа Кришны, и я не сомневаюсь, что эта восхитительная книга была напи- сана под предводительством Божественной мудрости. Все проявления происходят от движения сил резонанса, которое на- зывается Аумкар. Аум — древнее слово, звук энергии и энергия звука, пульсирующее чистейшей энергией. Эта шакти является самой сутью Абсолюта. Это живая энергия, чьи колебания вызывают к жизни всю проявленную Вселенную. Это динамический импульс, который отзы- вается сам в себе и от которого происходят все проявления: эмоцио- нальные, интеллектуальные, волевые и духовные. Вселенная происхо- дит от звука, как и все остальное, что обладает формой. Звук поднима- ется к внутреннему небу сознания: сердце в небе и небо в сердце. Этот звук объединяется с живительным дыханием, и вместе они при- дают жизнь инертному телу. Звук подобен океану, движущемуся во всех направлениях. Он существует внутри и снаружи. В форме Высшего Ра- зума он становится творением, сохранением и разрушением: Брахма, Вишну и Шива. Затем он переходит в состояние Турийя, в полное без- звучие. В океане нашего потенциала есть два аспекта: чистый потенци- ал, или Шива, и чистая энергия, или шакти, которая, в свою очередь, делится на три аспекта — джанана шакти, иска шакти и крийя шакти, то есть энергия знания, энергия желания и энергия действия. Чтобы произошло творение, необходимо присутствие всех трех. Следователь- но, шакти — это высший созидательный аспект Абсолюта, живой и ди- намичный. Он стабилен, но не статичен. Он постоянно пульсирует в море чистого сознания. Резонанс порождает движение, волны и круги, которые смешиваются, пересекаются, возникают и распадаются.
10 ft БРЮС БЕРГЕР Как именно этот живой, осознающий себя, постоянно движущийся и постоянно стабильный океан чистого сознания проявляется в качест- ве материального мира — это тайна, над которой и сегодня продолжа- ют размышлять ученые. Мы можем попытаться проследить за проявле- нием — последовательно на все более сложных уровнях. Материальный мир — это самый грубый и самый дифференцированный уровень. Все уровни содержатся один в другом, внутри своих более тонких предше- ственников, так что все в основе своей является одним и тем же и, как следствие, обладает некоторыми общими характеристиками. То, что проявлено, — это одна и та же потенциальная сила — общая энергия звука как сила Абсолюта, дарующая бытие. «Аум вибрирует как гроза в небесах, и нет у него начала, и нет у него конца. Это подмостки, на ко- торых разыгрывается божественный спектакль» (Свами Нитьянанда). Мы —персонажи в спектакле, и нами должен управлять постанов- щик. Наши тела созданы так, чтобы вибрировать в резонанс с этим ко- смическим звуком. Если мы гармонично настраиваемся на космичес- кие вибрации, то наши тела не болеют. Арвинд показывает, как звукй можно использовать для исцеления тела и не применять лекарства. Пусть Божественная Энергия поддержит его и направит в океан Вечно- го Блаженства. Хари Аум Tam Cam. Матхаджи Деви Ванамали Ванамали Гита Йогашрам Ришикеш, Индия
Предисловие Возрождение прирожденного сострадания Осознать свое призвание к деятельности милосердного целителя — это благословение. Быть орудием исполненной любви Вселенной. Проявить свою истинную сущность, умеющую сострадать, для жизни служения. Принять ответственность за исцеление человечества. Жить в гармонии с собственными представлениями о сакральной ценности жизни. В этой книге вашему вниманию предлагается комплексная система заботы о здоровье, основанная на понимании тела как энергетического поля. Вы узнаете об исцелении, поддержании здоровья и познании себя. Также вам предложена схема работы с клиентом как с личностью, осно- ванная на уважении к нему как к живому, мыслящему и чувствующему существу. Холистический подход учитывает внутренние ресурсы челове- ка и предлагает клиенту также взять на себя ответственность за поддер- жание собственного здоровья. Эта книга предлагает систему существования. Предлагает эффектив- ный метод облегчения страданий: физических, умственных, эмоцио- нальных и духовных. Основа этого метода — комплексная система забо- ты о здоровье, которая называется «терапия полярностей». Терапия по- лярностей — итог работы целой жизни Рэндольфа Стоуна, D.C., D.O., которому было почти девяносто два года, когда он умер в 1981 году. Бо- лее пятидесяти лет он проработал врачом, но при этом постоянно про- должал учиться. Он бился над загадками жизни и бытия, стремясь по- стичь великие тайны Вселенной. Доктор Стоун несколько раз объехал вокруг света в поисках мудрости, исследуя древние традиции исцеления. В 1954—1957 годах доктор Стоун опубликовал шесть книг, в которых излагал свою концепцию терапии полярностей: синтез Аюрведы, нату- ропатии, остеопатии, краниосакральной терапии, философии герме- невтиков и современных медицинских знаний. Оказалось, что размы- шления и открытия Стоуна опередили его время и его труды едва не бы- ли потеряны для мира. Только из-за возрождения интереса к холисти- ческой медицине и спиритуализму в начале 1970-х широкая обществен- ность смогла узнать о терапии полярности, изобретенной доктором
12 Й БРЮС БЕРГЕР Стоуном. У новой теории появились последователи. Роберт К. Холл, М.Д., основатель Школы Ломи, говорил о докторе так: «Отец нового этапа в изучении энергетики». В первой части книги, которая называется «Руки любящего — руки це- лителя», вы найдете пошаговое введение в терапию полярностей. Указан- ные принципы и методы работы с энергетикой можно использовать как от- дельно, так и в сочетании с другими типами массажа и терапии. Мы пред- лагаем подход, основанный на уважении, присутствии и беззащитности. Эти три составляющие обеспечивают клиенту поле существования, в кото- ром он может расслабиться и позволить себе принять исцеление. В разделе «Руки любящего — руки целителя» предлагается профессиональная подго- товка по сочетанию техники массажа и психотерапии. Это помогает очис- тить тело, убрать клеточную память о травмах, способствует ясности мыш- ления и чистоте эмоций, физическому исцелению и личностному росту. Наш подход — холистический, то есть мы работаем с клиентом на многих уровнях сразу: физическом, эмоциональном, духовном и социальном, что способствует улучшениям во многих сферах жизни одновременно. Размышления об абсолютной истине Во второй части книги вашему вниманию представлено несколько эссе, в которых освещены древние принципы работы с энергетикой для исцеления. Вселенские законы, сформулированные и выраженные словами, имеют огромное значение для нашего понимания процесса исцеления. Подход к практике исцеления основан на древней мудрос- ти «Вед», Аюрведы и йоги. Западная психология обращает все свое вни- мание на личность человека, почти не учитывая более глубокие слои - энергетику сущности. В мудрости Древней Индии существует и психо- логическая модель, и целый спектр методов, которыми пользовались на протяжении тысячелетий и которые позволяют человеку работать над собственным исцелением и самореализацией. В этом разделе собраны тексты, которым с! древних времен поклоня- лись как абсолютной истине. Предлагаем вам поразмышлять над сведе- ниями, которые, по мнению мудрецов, являются квинтэссенцией чело- веческого знания. Эссе вряд ли дадутся вам легко — это вызов мысли- тельным способностям. Вам предлагается отбросить все предположения и концепции и посмотреть свежим взглядом. Учения приглашают уче- ника забыть об эгоцентричности и осознать себя как сущность. Квинтэссенция знаний Вдохновенное видение древних «Упанишад», откровение аватары Шри Кришны в «Бхагавадгите» и непревзойденная ясность учений му-
ПРЕДИСЛОВИЕ й 13 дреца Шанкары в «Алмазном различении» предлагают формулировку вселенского закона, известного под названием Санатана Дхарма. Муд- рецы Востока поклоняются ей как высочайшей вершине развития че- ловеческого сознания. Размышляя над Санатана Дхарма, человек получает возможность со- знательно ускорить свое развитие посредством просвещающих озаре- ний и откровений, несущих освобождение. Санатана Дхарма раскрывает видение сакральности и единства жиз- ни. Вся жизнь исходит из одного трансперсонального поля живого со- знания. Санатана Дхарма ясно и доступно объясняет, как живое созна- ние, или Сущность, каждого существа может быть объединено в единое поле сознания с Сущностью Вселенной. Ключ к древней философии освобождения — осознать единство высшей сущности (Брахман) и жи- вого сознания своей сущности (Атман). Наилучшее лекарство Мудрецы говорят, что источник всех наших неврозов — это незнание себя как сущности и отождествление себя с желаниями уязвимой лич- ности. «Вы — это не ваше тело... Вы — это не ваши мысли... Вы — это не ваши эмоции...» Осознать единство и ценность всей жизни — значит освободиться от боли и страха оказаться уязвимым, от стыда, отчужде- ния, жадности и ненависти к себе, которые испытывает эго. Познание себя как сущности позволяет исцелить страдания, которые являются движущей силой эгоцентричной жизни. Санатана Дхарма предлагает способ жизни, который настраивает нас на собственную суть. Существует множество методов, которые помогают все глубже познавать себя, глубины сущности. Этот процесс очищения называется «йога» — единение с сутью. Постоянное ощущение единства с собственной сущностью — наилучшее лекарство. Жизнь в качестве осо- знающей себя сущности освобождает от гнетущего страха, ощущения уязвимости и неутолимых желаний, которые свойственны личности. Опыт воссоединения с собственной сущностью освобождает нас от нера- зумного отождествления себя с постоянно страдающим эго и приводит к покою и умиротворению в вечном настоящем. Истину можно только прожить Санатана Дхарма — это не пустые философские умопостроения. Она предлагает праведный способ жизни. Основное положение — вся жизнь священна. В Санатана Дхарма знание — это личное осознание того, что сущность отдельного человека и Высшее Существо — едины. Без этого знания все остальное является невежеством.
14 Й БРЮС БЕРГЕР Истину можно только прожить. Слово «Дхарма», которое зачастую переводят как праведность, религия или закон, произошло от сан- скритского корня, обозначающего «поддерживать». Оно относится к способу жизни, который поддерживает единство с трансцендентальной сущностью. Практика праведного способа жизни по Санатана Дхарма поддерживает ежеминутное, ежесекундное ощущение единения себя со всей Вселенной. Практика Дхарма приводит к гармонии личного со- знания с высшими силами Вселенной. Санатана Дхарма предлагает нам отбросить любовь к себе и жить ис- тинной любовью. Она утверждает, что дело, совершенное со знанием, становится священным. Она приглашает нас к жизни посвященного служения. Как пользоваться этой книгой Новичку в энергетической терапии лучше всего начать с первой час- ти, которая называется «Руки любящего — руки целителя». Там вы най- дете введение в основные принципы терапии полярностей. В четвертой главе приведено несколько простых методов по балансировке энергии. Ваше личное ощущение эффективности терапии полярностей — пусть даже вы новичок — наилучшее вступление ко всей книге. Опытные терапевты и люди, склонные к философии, могут начать со второй части книги, где излагаются эзотерические подходы к работе с энергетикой в сфере целительства, а также более подробно объясня- ется рассказанное в первой части. Не стоит просто читать эти материа- лы. Размышляйте над открывающейся вам истиной. Читайте медленно и вдумчиво, размышляйте, присоединяясь к святым и мудрецам, кото- рые на протяжении тысяч лет получали откровения и мистические оза- рения. Закройте глаза, глубоко вдохните и наслаждайтесь нектаром бессмертия. В третьей части представлена схема практического применения со- матической психологии, в которой сплавлено множество элементов этого труда. В четвертой части предложены дополнительные сведения по укреплению здоровья и практические приемы терапии. Я чту Всеведущего, который через своих последователей заботится о сохранении древней мудрости и который предлагает нам дар правиль- ной жизни — жизни служения и сострадания. Намаскар... Чту Божественную Суть. Брюс Бергер, январь 1998, Институт Хартвуд, Гарбервилль, Калифорния
ЧАСТЬ I РУКИ ЛЮБЯЩЕГО - РУКИ ЦЕЛИТЕЛЯ «Служение — это любовь в действии». Мать Тереза

ГЛАВА 1 Что такое терапия полярностей? Терапия полярностей — это комплексная система укрепления здоро- вья, основанная на осознании роли энергетики в целительстве. Терапия полярностей, созданная доктором Рэндольфом Стоуном, является пло- дом более чем шестидесяти лет исследований и практики эзотерическо- го исцеления и естественных методов лечения. Изучая древнюю муд- рость, доктор Стоун обрел просветление и проник в глубочайшие таин- ства жизни и процесса исцеления. Он представлял терапию полярностей как «медицину энергетики» — медицину будущего — науку о здоровье, а не о болезни; науку, которая работает с человеком, а не с симптомами; науку, которая понимает тело как энергетику и работает с целительной силой энергетики. В терапии полярностей тело понимается в качестве энергетичес- кого поля. Мы работаем при помощи биоэнергетических потоков, которые исходят из рук и приводят энергию клиента в равновесие, выравнивают ее, убирают напряжение и помогают телу прийти к гар- монии с природой и Вселенной. Терапия полярностей предлагает ме- тодики приведения энергии в равновесие и исцеления посредством милосердного прикосновения и сострадательного настроя, а также динамическую систему движений и диет для очищения организма и укрепления здоровья. Терапия полярностей предлагает единую пси- хологию тела, разума и духа и глубокое понимание энергии, природы и процесса исцеления. 2 Б. Бергер
18 БРЮС БЕРГЕР Доктор Рэндольф Стоун (1890-1981) Целитель — последователь терапии полярностей Терапия полярностей предлагает холистический, образова- тельный подход к исцелению, который позволяет человеку об- рести необходимые возможности для того, чтобы взять на себя ответственность за свое здоровье, счастье и духовное развитие. Терапия полярностей предлагает образование, а не лечение. Специалисты в терапии полей работают не с болезнью, а со здоровьем. Здоровье — это способность человека принять от- ветственность за себя. Специалисты в терапии полярностей ра- ботают с людьми, которые стремятся принять на себя большую часть ответственности за свое здоровье. Наши клиенты не ищут врачей, которые избавят их от симптомов болезни. Они желают найти образовательные ресурсы для познания себя и личностного рос- та и хотят самостоятельно менять свою жизнь. Специалист в терапии полярностей работает с клиентом в течение некоторого времени, обучая его техникам, которые клиент сможет ис- пользовать в дальнейшем, чтобы поддерживать собственное здоровье и спокойное состояние духа. Мы работаем с клиентом как с многогранной сущностью, уважая глубину, полноту и чистоту его жизни как развивающегося духовного существа. Терапия полярностей — это терапия, направляемая самим клиен- том; мы просто помогаем клиенту прийти к осознанию более высокого уровня доступного ему понимания и за- боты о чистоте его жизни. Балансировка - нергии вызы- вает в человеке ощущение полноты жизни, ясность чувств и мыслей и отчетливое ощущение себя. Это ясное состояние называется настройкой на собственную сущ- ность; человек приобретает опыт просветления, а также у него обостряется восприятие. Терапия полярностей вдох- новляет клиента на то, чтобы самому принять ответствен- ность за свое здоровье и жить более разумной и полной жизнью. € Pt й''»\ PM М! 0111 (ЦП В терапии полярно- стей тело рассма- тривается как энергия. Десять потоков энергии исходят из жезла кадуцея и системы чакр. Эволюционный подход к процессу исцеления Терапия полярностей основана на древней трансперсональной' па- радигме, которая предлагает эволюционный подход к процессу исцеле- ния. Согласно эволюционной парадигме вся энергия тварного мира — это энергия вечно расширяющейся Вселенной. Специалист в терапии полярностей видит клиента как олицетворение вершины эволюции
ГЛАВА ПЕРВАЯ 19 Вселенной. Жизнь клиента священна. Процесс исцеления является от- ражением развития и проявления клиента. Путь от рождения до смерти — это цикл роста. Жизнь — это возмож- ность для души получить новый опыт, чему-нибудь научиться. Концеп- ция развития предполагает глубочайшее уважение к личности и к ее со- стояниям. Наш рост и все то, что мы претерпеваем в процессе взросле- ния, — это бесконечное путешествие, и мы таким образом олицетворя- ем вечно расширяющуюся, вечно развивающуюся Вселенную. Все, с чем мы сталкиваемся в жизни, — препятствия росту, преграды на пути самореализации — всего лишь этапы развития. Специалист в терапии полярностей облагораживает болезнь, когда понимает ее в контексте эволюции. Так как болезнь понимают как мета- фору для личностного развития, терапевт чувствует глубокое уважение к клиенту. Болезнь можно понимать как убежище — место, где человек пытается спрятаться от необходимости выполнять требования эволю- ции. Болезнь — это заявление о том, что человеку нужно пространство и время на то, чтобы отдохнуть, собраться с силами или прийти в себя для того, чтобы преодолеть жизненные трудности. Несчастные случаи и бо- лезни могут быть подсознательным заявлением о том, что в жизни суще- ствуют такие трудности, которые эго считает слишком опасными, чтобы справляться с ними сознательно. В контексте терапии полярностей роль специалиста состоит в том, чтобы донести эти трудности до сознания, чтобы у клиента появилась возможность принять на себя ответствен- ность более высокого уровня за процесс собственного исцеления. Согласно парадигме эволюции каждая клетка тела — разумна. Когда клетке слишком больно присутствовать в наших чувствах, она сокраща- ется, и течение энергии блокируется. Принципы терапии полярностей обеспечивают снятие напряжения, сопротивления и скованности тела. Терапевт создает сакральное место, в котором клиент ощущает, что ему безопасно испытывать чувства, и это помогает убрать память об эмоци- ональной травме из клеток тела. Терапевт создает пространство, где клиент ощущает, что ему безопасно присутствовать в своем теле — безопасно дышать, осознавать и быть живым. Сакралъностъ и единство всей жизни Мы существуем в двух измерениях — измерении духа и измерении материи. Несмотря на то, что наши органы чувств настроены на воспри- ятие измерения материи, источником жизни является дух. Дух сущест- вует за пределами тела и вне цикла рождения, смерти и тления. Когда дух покидает тело, остается труп, который почти тотчас же начинает раз- лагаться. Тело без духа как способ передвижения по миру не приемлет- ся: оно считается грязным, подверженным тлению, то есть тем, от чего
20 БРЮС БЕРГЕР нужно избавиться как можно скорее. Каждую секунду дух излучает энергетические поля тела. В терминологии тера- пии полярностей мы называем вечно присутствующее поле духа — душой, источником, первоначальной энер- гией, полем жизни, а также эго. Основание этой космологии — единство. В древней мудрости существует понимание единства всего созна- ния. Каждая капля сознания едина с океаном сознания. Каждое живое едино со всем живым. Каждая жизнь — цветок на древе вечной жизни. Корни древней мудрости — в понимании единства всего сознания и сакральности и единения всей жизни. Меняющийся мир видимого — эмана- ция неизменного поля живого разума. Гималайские мудрецы называют эту жизненную суть «самость». Солнечная система, природа и наши тела,- все является частью Исходящая Ультрасоиическш! анергия Энергия души изнь и сознание положительное отрицательное дыхательное 2 Доктор Стоун счи- тал душу... живи- тельную силу... ядром энергетичес- кого поля тела. На этой схеме в тера- пии полярностей доктор Стоун изо- бражает нисхожде- ние энергии души в физические поля тела по кадуцею, который является «двойственной силой позитивного и негативного дыхания жизни, проходящего по всем тканям тела». единой системы Творящего Разума. Все жизненные системы — подсис- темы эволюции одной жизни Вселенной. Дух присутствует везде. Жиз- ненная сила присутствует в духе. Материальное тело — эманация духов- ного. Наша настройка на дух — ключ к исцелению и здоровью. Согласно определению Вебстера душа — это «живительная суть или принцип, которые неотъемлемо ассоциируется с жизнью и живыми су- ществами». Живая материя — это эманация души. В ядре каждого атома, молекулы и клетки тела существует энергетическое поле высшего потен- циала, которое настроено на духовный мир. Физическое поле есть излу- чение духовного ядра. Настройка тела на душу поддерживает жизнь. Ду- ша проявляет и поддерживает тело как инструмент развития,. Древняя мудрость говорит, что жизненная сила тела есть живое присутствие души. Живое сознание в теле — это и есть душа. Душа — это внутреннее «я», ко- торое сознает себя и живет в живых существах. Душа — это само сущест- вование в единстве с неограниченным осознанием окружающего. Первый принцип терапии полярностей Доктор Стоун считал душу живительной силой в теле. Потоки жиз- ненной энергии, которые излучает душа, поддерживают энергетичес- кие поля тела. В «Изложении принципов» (вступление к «Беспровод- ной анатомии») доктор Стоун приводит свои размышления по поводу основ исцеления. Он пишет: Душа — капля в океане Вечного Духа, который обитает в теле и являет- ся тем, кто знает, видит и делает; ощущает все чувства и действия. Только душа является той силой в теле, которая откликается на любые методы те- рапии и действий. Сознание и разум находятся в душе.
ГЛАВА ПЕРВАЯ а 21 Это и есть первый принцип терапии полярностей. Специалисты в данной терапии лечат тем, что помогают телу и душе взаимно настро- иться друг на друга. Доктор Стоун продолжает: Исследования в области атомной энергии и результирующая новая точ- ка зрения на материю позволяют изменить целительские искусства в со- ответствии с современными открытиями. В этом БЕСПРОВОДНОМ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОМ ПОЛЕ встречаются древняя и современная наука. Здесь нет описаний чудес и сверхъестественных исцелений. Это рацио- нальная терапия... более четкое видение и понимание действующих в те- ле энергий. Внимание уделяется «обитателю» тела — Душе, Ядру, Сущно- сти — относительно формы; и им обоим — относительно Природы и Все- ленной как целого. Благодаря этому мы можем создать новую концепцию здоровья и болезни согласно индивидуальным линиям силы притягатель- ности, отвращения и отношения... в поле энергий. Терапия полярностей- это изучение беспроводной анатомии энергетических полей тела. Это искусство исцеления, в котором главное внимание уделяется душе как источнику жизни и исцеления. Терапия полярностей исследует энергию в искусстве исцеления. По- нимание роли энергии в исцелении является квинтэссенцией того, как о ней учат разнообразные эзотерические школы. Источник мно- гих фундаментальных концепций терапии полей — космология Древ- ней Индии, называемая Санатана Дхарма (Единая Философия). Со- гласно Санатана Дхарма Вселенная — это одно живое существо, ко- торое зовется Брахман. Брахман существует как вселенское поле выс- шего знания. Это слово из санскрита, произошло от корня «брих», то есть «расширяться». Брахман — это вечно расширяющееся дыхание творящего разума. Суть Брахмана — это безграничная способность творить, расти и развиваться. Все творение — это ежесекундные эма- нации вселенского поля живого сознания. Доктор Стоун говорил о поле творящего разума, называя его изначальной энергией, единой жизнью, или Душой. Три принципа Вселенная — это развитие, или постоянно раскрывающаяся способ- ность Брахмана к созиданию. В перспективе эволюции источник излу- чает энергию вовне, создавая силовое поле — достигнув предела, энер- гия возвращается обратно к источнику. Вся энергия на всех уровнях творения проходит этот цикл развития, который мы называем полярно- стью. Цикл развития отражает суть разума. Это цикл разума, который выходит, обретает опыт и возвращается к источнику. Вся энергия дви- жется в цикле разума. Этот цикл есть движение от нейтрального источ- Две длани Божества Центробежная спи- раль, центростре- мительная спираль и подсолнух. Энер- гетические поля в природе — сочета- ние центробежного и центростреми- тельного потоков, у которых есть источник. (Доцзи. «Сила ограничений ь)
22 a БРЮС БЕРГЕР Простую веревку можно сплести из трех нитей осно- вы, и точно так же вся вибрация - спиральные колеба- ния трех сил: центробежной вос- ходящей и центро- стремительной нисходящей, закру- чивающихся вокруг стабильной осно- вы. Вся вибрация — спиралевидный ба- ланс трех сил. ника к позитивному полю, а затем, через негативную фазу, возвращение к источнику. Эти три принципа: нейтральный, позитивный и негатив- ный — и есть основа терапии полярностей. В Санатана Дхарма эти принципы называются Гунами: саттва гуна (нейтральный), раджас гуна (позитивный) и тамас гуна (негативный). Слово «гуна» произошло от индоевропейского корня «гере», что значит «свивать», а также «нить, струна». Гуны описывают спиральные вихри вибрирующих энергетических полей. Нейтральный принцип (саттва гуна) — в природе это сила равнове- сия. Саттва гуна — это всепроницающее единое поле живого сознания. Санскритское слово «сат» обозначает высшее существо, поддерживаю- щее существование всего. Жизнь и сознание каждого существа — часть жизненного поля саттва гуны. Саттвическая гармония — это истина, свет, благодать, покой и глубина Души. Саттва гуна — ясная, привлека- тельная, завораживающая, чарующая, мирная, уравновешенная и изящная. Очарование и привлекательность младенцев, обаяние святых, светящееся здоровье и изумительная красота природы — все это харак- теристики этого принципа, который настроен в унисон с нейтральным источником поля жизни. В практическом применении терапии поляр- ностей саттвические прикосновения способствуют настройке и вос- приимчивости к целительному присутствию души. Из саттва гуны исходит позитивное центробежное силовое поле, кото- рое называется раджас гуна. Раджас гуна — это созидание, которое лежит в основе процесса развития. Санскритское слово «раджас» означает «све- титься», и все проявления раджас — страстные, восторженные, творчес- кие и несущие жизнь. Раджас гуна — силовое поле, исходящее из цент- ра — основной организующий принцип природы. Раджас гуна поддержи- вает сознательный разум. Раджас гуна — это творчество, движение, страсть, направление и изменение. Эта позитивная сила управляет прояв- лениями, видимыми манифестациями. Свет этой гуны — огонь жизни. Негативное центростремительное силовое поле называется тамас гу- на. Тамас гуна — это то, что поддерживает упорядоченность, структуру и форму. Санскритское слово «тамас» означает «погибнуть». Тамас — это ограничивающее магнетическое поле, которое лежит в основе кри- сталлизации духа в материю. Это эволюционный возвратный поток развития, в котором проявляются красота, мудрость, инерция и сопро- тивление. Тамас управляет резонансом негативной силы и реактивным подсознательным разумом. Это инстинктивная движущая сила. Это процесс уничтожения и завершения. Это очищающая сила, которая уничтожает все нежизнеспособное. Древние риши (мудрецы, провидцы и йоги) очищались, сосредотачи- вались и достигали микроясновидения. Они отчетливо видели основу — силы, лежащие в основе мироздания и природы. Они видели движущу-
ГЛАВА ПЕРВАЯ 23 юся основу Вселенной, которую назва- ли Гунами. Спиральные колебания центробежного и центростремительно- го энергетических полей, которые они наблюдали на молекулярном и атом- ном уровнях, они уподобили обычной веревке, свитой из центробежной и центростремительной нитей и стабиль- ной основы. Вся вибрация — это коле- бания трех сил. Стабильная основа — а вокруг нее обвиваются центробежная восходящая сила и центростремитель- ная нисходящая. Вся вибрация — спи- ральный баланс всех трех сил. В Санатана Дхарма все мироздание поддерживают три настроенные в унисон силы: саттва, раджас и тамас. Энергетические поля в природе - спиральный танец шаров силы, исхо- дящих из центра (центробежно и цен- тростремительно). Структуры приро- ды созданы спиральными потоками, которые исходят в противоположных направлениях (по часовой стрелке и против часовой). Вся жизнь растет и развивается, проходя через эти взаимо- дополняющие циклы. Полярность - основная характеристика закона ми- роздания. Цикл полярности лежит в основе энергетических полей на каж- дом уровне макрокосма и микрокосма в творении. Цикл полярности ti_ TpU Из-' «беспроводной анатомии» доктора Рэндольфа Стоуна. ' 1•• ..._• • , . Три гуны — три ^ленскггх принципа движения: позитивныи(раджас) и негативный (тамас), вра- < щающиеся вокруг неподвижного центра(саттва). Они стали принципом полярности в человеческом теле: высший, средний и низший в соотношений-к . сознанию, жизни и движению. Когда человек нахо- . дится в состоянии эмбрибцай его пгелр тце.трлько ' ; начинает ‘ выстраиваться,,. 'в. ‘ него закладываются этимринципы. Этот беспроводной прийцип:прохО-~ дйт через всю жизнь—уже после того, как устанав- ; ливаются провода И каналы. Блдкй в энергетическом < поЛе и его потоках—настоящая причина эфирныхй материальных болей и, болезней. Восстановление гармонии потоков относительно ртабил»нр?р':цен-, тра энергетического поля и есть нррмальноесосто- яние, иначеназываемое здоровьем.. ' . Посредством применения трех принципдвтера- пии приводят в равновесие потоки энергии и позво- ляют убрать блоки „а также открыть энергетичес- (. Р'кое йоле-для другицвидбв исйелеци^^б . '< А. Нейтраяьныйпринцип(саттва) — этб’всетоР' ,что. успокаивает,приводитвравновесие.Использу-.• \центромтела: 'Арх.-в- БАПозитивный принцип (раджас, деятеяьНрёдвцг' Жжение) терапии выражается в применении ^ШяЫ'-кр ^бре^пацгеента.-'-,- Ал ‘ ч “ >В:. 'НегсФгМвный -принцип (тф^^тецйртаухрлбд',' 4. <^^р^ийй 'Сопротц^^гйие)ь 1йгтрры^цуЖно, мробуг''. ’^^им^тсбРо^у ^^^рс^^^ё^тбрвтпьсНосд-:: U^DU^tMU С^^у^цй^^р^^^С^Ццйр дцль)р js-A Жизнь шевелится! Все в мироздании пульсирует и движется. Основ- ное свойство вибрации в том, что она существует всегда — как повторе- ние циклов. Вся природа — это выражение циклов: рождение и смерть, лето и зима, день и ночь, вдох и выдох. В мироздании существует дина- мика, движение центробежное и центростремительное, сжатие и рас- ширение, тяга и отталкивание, возведение и очищение, отдача и при- нятие, электрические и магнитные поля, мужчина и женщина, кислота и щелочь, позитивное и негативное, дух и материя. Эта динамика изве-
24 БРЮС БЕРГЕР плечи’и'грудь’ "‘^..централь высший О + о Л ***** - высший ысший НИЗШИЙ браслеты Вся 3 низший 3 В книге «Беспро- водная анатомия » доктор Стоун по- казал, как принцип полярности лежит в основе организации энерге- тических полей человеческого тела. средний О средний О средний О низший стна как «Инь и Ян», а взаимодей- ствие этих сил как целое на- зывается «Дао». Восточ- ные мудрецы называют это «наивысшим прин- ципом» и «двумя дланя- ми божества». Доктор Стоун называл этот жи- вой цикл энергии, кото- рый лежит в основе все- го мироздания, поляр- ностью. Энергия находится в постоянном движении, жизнь — это пульсация, колебания, резонанс полярностей, который лежит в основе всей жизни и кос- моса. Полярность всегда описывает цикл фаз: излучение, расширение от нейтрального цент- ра, поддержка позитивного/центробежного поля, а затем сжатие обратно к центру (нега- тивная/центростремительная фаза). Электромагнитные поля, которые лежат в основе молекулярного уровня материи, — это только один пример универсальности модели развития. У каждого уровня во Вселенной есть негативная фаза, фаза нейтральная и фаза позитивная. Например, дыхание: сначала мы дела- ем вдох (это и есть фаза расширения, фаза строительства), потом следу- ет пауза (нейтральная фаза, впитывание) и выдох — фаза очищения. Энергия, которая течет свободно и беспрепятственно, поддерживает здоровье и исцеление. В терапии полярностей мы стараемся восстано- вить чистоту цикла развития, убирая блоки в энергетических потоках тела и приводя потоки к гармонии с более тонкими, высшими вибраци- онными силами мироздания и космоса. Цикл развития Вся энергия движется циклично: сначала выходит из нейтрального источника, проходит через стадию спирального расширения, а затем воз- вращается в источник. Характеристики спирального цикла: жажда жиз- ни, опыт, выражение и творчество. Внимание направлено вниз и вовне, в мир, к личности и эго. Ассоциируется с пятью страстями: гордостью, жадностью, гневом, похотью и привязанностью. В фазе развития внима-
ГЛАВА ПЕРВАЯ 25 ние направлено внутрь и вверх. К источнику жиз- ни и действий — благо- дарное отношение. Пять страстей трансформиру- ются в пять добродете- лей: отсутствие привя- занностей, продолжение, прощение, довольство и смирение. В отношении здоровья плодами цикла развития являются равен- ство, рассудительность и мудрость. Пять элементов Древние понимали мир как плод взаимо- действия пяти архетип- ных сил: Эфира, Возду- ха, Огня, Воды и Земли. Вся энергия мироздания настроена на эти пять составляющих резонан- са. Эти пять составляю- щих традиционно назы- ваются элементами. Во Три принципа движения ' Качество . Раджас гуна Тамас гуна Саттва гуна ; Полярность -Г ' В ; Элемент Огонь Вода - Воздух Пульсация < Центробежная Центростремительная Центр Кинетическая , Статическая Равновесие < .Направление ; Наружу Внутрь Нейтральное < /Поток ?Толчок Притяжение Покой г *;'ЦиКД"\ * '>¥Г Развитие наружу Сокращение внутрь' Абсолют Манваитара Нивритти Правритти Пралайя ? Аюрведа' Пингала ;; , Мда. Сушумна 4 .Правящее / Брахма > , =. Шива / . Вишну/ божество '-г ' Архетипы ' \ Отец. Сын Святой Дух s . Свет Радуга Тень . Свет < \ Пол Мужской Женский Андротин Восток Ян г Инь Дао Зародыш Мезодерма Эндодерма Эктодерма .Дыхание Вдох ' Выдох Пауза \ Разум Сознание. Несознание Сверхсознаниеъ ' Астрология Кардинальный Неподвижный Изменчивый Планета Марс Луна Солнце/ Меркурий Времена года Весна, лето Осень, зима Равноденствие Температура Потепление Похолодание Неизменность Уровень Разум Тело Дух ' Музыка Первая Третья Пятая Полярность; Позитивная ; Негативная Нейтральная всех древних культурах, на протяжении всей древней истории наука была ос- нована на этих пяти нотах энергии. Настройка Вселенной на эти силы поддерживает всю вибрацию в творении. Эле- менты поддерживают пять фаз материализации. Вся энергия в мироздании исхо- дит из центра, становясь из духа материей (согласно Вода квантовой механике), и про- ходит пять фаз материализа- ции. Мощь эманации умень- Огонь Эфир Земля Душа в качестве ядра излучает пять силовых по- лей. Все творение подчиняется гармо- нии этих пяти эле- ментов вибрации. (Пюре. «Мистиче- ская спираль»)
26 Й БРЮС БЕРГЕР шается по мере того, как энергия уходит все дальше от центра. Внутреннее поле резонирует с ядром Эфира — эфирной сердцевиной. Первое поле в этом цикле фаз — Воздух. Он переходит в Огонь, затем в Воду (центростремитель- ную силу). Затем, на фазе Земли, поле втягивается назад в водоворот, к центру, к началу нового цикла. Мироздание соткано из энергий пя- ти элементов: Эфир (пространство), Воздух (газ), Огонь (жар), Вода (жид- кость), Земля (твердое). Наши чувства ткут ткань ощущений исходя из своего восприятия нотной грамоты мироздания. Каждое энергетическое поле состоит из следующего: границы (Земля), необходимое для жизни (Вода), направленная рабочая энер- гия (Огонь), разумная отдача (Воздух) в общей гар- монии пространства (Эфир). Овен Стоун. «Энергия» гокь Голова Каждое явление физического плана состоит из пяти элементов, но главенство одного из них определяет его основные качества и придает ему отличительные черты. Структуры и процессы тела можно также разделить по элементам: преобладание Воздуха (нервная система), пре- обладание Огня (мышцы и органы восприятия), преобладание Воды (гениталии, связки и сухожилия, пищеварительная система), преобла- дание Земли (выделительная система). По всему мирозданию его свойство твердости и плотности поддер- живается тем плетением энергии, которое мы называем Землей. Земля служит преобладающей резонансной частотой в полях силы, которые обладают качеством твердости (например, в теле — кости). Земля уп- равляет границами энергетического поля, поддерживает границы и рамки между тем, что поддерживает жизнь и тем, что подлежит унич- тожению. Земля управ- ляет уничтожением и за- вершением. Вода — это все теку- чее, гибкое и подвиж- ное. Элемент Воды пре- обладает в эндодерме,
ГЛАВА ПЕРВАЯ 27 связках и тазовой полости. Вода — воплощение принципа жидкости и тех циклов, что очищают и поддерживают жизнь, например — текущая по венам кровь и реки, впадающие в океан. Вода, которая всегда течет вниз, в землю, уносит нечистоты и управляет очищающими процесса- ми мочевого пузыря и лимфы. Тепло и энергию калорий поддерживает та частота вибраций, кото- рую мы называем Огнем. Это плетение энергии преобладает в тех си- ловых полях, которые проявляют качество тепла. Огонь управляет деятельностью жизненно важных органов и мускулатуры. Качество подчинения закону всеобщей гармонии и взаимодей- ствия всего движения в мироздании выражается в силовом поле, которые мы называем воздухом. Нервная система подчинена Г Воздуху. Эфир — это пространство, в котором энергия течет свобод- но, не встречая препятствий. Эфир обеспечивает то, что огра- ничивает и определяет общее пространство, в котором продол- жается круговорот элементов. Когда Эфир сбалансирован, во всем присутствует ощущение свободы и пространства разума. Все существующее состоит из этих пяти архетипов вибра- ций: границы Земли, посредничество Воды, направляющая энергия Огня, организующее согласно законам движение Воздуха в пространстве Эфира. Как телевизор, настроенный на определенный канал, наши чувства и разум настроены на соответствующие элементам частоты вибраций. Благодаря этой настройке мы и воспринимаем окружающее. Элементы — это архетип ы, и их созидательный разум и во- ля лежат в основе проявлений. Работа с этими основными си- лами и есть основа терапии полярностей. Терапевту ценно и необходимо постоянно ощущать настройку и взаимодействие с этими древними силами. Поля, в которых преобладает воздух W'1 Поперечные потоки Л м» ЧМ| Воздух — это первая аура, исходящая от эфирной сердцеви- ны. Она отстоит на шаг от Эфира, это фаза вдоха. Воздух под- держивает глубинные ритмы, которые настраивают тело на силы космоса. Воздух управляет движением — выражением гармонии мироздания и Вселенной. Воздух преобладает в тех поперечных потоках энергии, которые исходят из макушки (высшей чакры) и по спирали опоясывают тело, спускаясь вниз, двигаясь с востока на запад. Эти потоки действуют как механизмы восприятия и обратной связи. Воздух очерчивает тело от бока до бока, объединяя периферию энергетических полей с сердцевиной.
28 ft БРЮС БЕРГЕР Воздух управляет движением и поддерживает гармонию циклов, настраивая колебания по- лей тела на единый источник. Воздух управ- ляет биением сердца, легкими, дыханием, а также перистальтикой по всему телу. Полость грудной клетки (сосредото- чение жизненно важного ритма ды- хания) - центр гармонии Воздуха в теле. С астрологической точки зре- ния элемент под названием Воз- дух управляет позвоночником, плечами и руками (позитивное, Близнецы), диафрагмой и поч- ками (нейтральное, Весы), а также голенями (негативное, Водолей). Элемент Воздух управляет нашим чувством движения по- средством прикосновения;чув- ствами желания и отвращения, которые движут нами в жизни; живостью и быстротой ума; гиб- костью суставов и ритмом дыха- ния жизни. Воздух. — это нейт- ральная сила, точка равновесия между полярностями: центробеж- ной (Огня) и центростремительной (Воды). Мягкое успокаивающее при- косновение активирует эту главную ноту сатгвической вибрации. Спиралъные потоки (Стоун. «Энергетические карты развития») Поля, 6 которых преобладает Огонь Огонь управляет направленной энергией в теле. Он выражает цель, разум, силу воли, побуждения, желание и восторг созидания. Огонь — движущая сила жизни в теле. Огонь исходит из середины тела (из цент- ра, расположенного за пупком) и очерчивает тело — спереди назад, из- нутри наружу. Огонь - это центробежная энергия, чей источник нахо- дится в солнечном сплетении, между диафрагмой и пупком. Огонь уп- равляет мезодермой, внутренними органами, процессом обмена веществ и мускулатурой.
ГЛАВА ПЕРВАЯ 29 С точки зрения астрологии Огонь, как направля- ющая энергия, управляет головой — видение, зрение, намерение, фокусировка и сосредото- / чение (позитивное, Овен); солнечным сплете- / / нием и сердцем — тепло, стремление, стрем- / // ление к жизни, сила воли и энтузиазм (ней- //// тральное, Лев); бедрами — цель, властво- / / / ' вать над миром, управлять и брать на себя ///// ответственность (негативное, Стрелец). / / / / ' Любой стимулирующий контакт всту- II пает в резонанс с этой раджасической / / / / / нотой и настраивается на нее. 1111 Поля, в которых преобладает Вода Вода — это та фаза, в которой сознание низвергается в вещественную плотность. Вода — это среда для жизни. Характерис- тики Воды — это весь спектр центростре- мительных качеств: материализация, вос- приимчивость, сопротивление, инерт- ность и кристаллизация в форму. Вода ре- зонирует тамасической, сдерживающей, нисходящей дугой, которая всегда течет вниз, — это негативные поля тела. Магнитное поле Воды управляет притяга тельностью, силой связи и любовью. Вода у равляет процессом отдачи и принятия люб заботы; соединяет нас с окружающей жизнью. wwl Элемент Вода преобладает в тазовой полости. Так как Вода управляет формой, следовательно, к этому уровню вибра- ции относятся вопросы пола и воспроизводства. В теле Вода управляет циклами обновления, очищения и выделения. В теле как целом пози- тивное поле Воды управляет областью груди (Рак), нейтральное поле — тазовой полостью (Скорпион) и негативное поле — ногами (Рыбы). В трудах доктора Стоуна основное внимание уделяется негативному по- лю. Энергия всегда движется циклично. В негативном поле цикла сосредо- тачиваются проблемы сопротивления, напряжения и уничтожения, кото- рые блокируют потоки исходящей из центра энергии. Ключ к терапии по- лярностей — работа с физическими и эмоциональными процессами унич- тожения в теле и разуме. Негативные поля, в которых преобладает Вода, являются ключом к восстановлению здоровых процессов уничтожения. Потоки долгих линий. Через чакры, которые ябляются ядрами (или физическими энергетическими по- лями), энергия нисхо- дит в физическое про- явление. Приведенная здесь схема (автор — Марк Эллисон) пока- зывает, как каждая чакра поддерживает длинный поток резо- нанса элементов. (Читти и Мюллер. «Энергетические упражнения * )
30 БРЮС БЕРГЕР Работа с областью крестца, тазовым отделом и ногами как с негативными полями ослабляет хроническое напряжение и подавленные эмоции и вос- станавливает естественные процессы уничтожения. Задача специалиста в терапии полярностей — восстановить связь энергии с источником. Три потока Три принципа: сатгва, раджас и тамас — управляют тремя важней- шими энергетическими потоками в теле. Поперечный поток (с востока на запад) относится к саттвическому качеству нейтральности и очерчи- вает тело с боков. Поперечный поток главенствует в гармонии воздуха; он исходит из вершины осевого шнура, которая находится в макушке, и обвивается вокруг Тела по нисходящей спирали. Поперечный поток иг- рает основную роль в приведении в равновесие, общении и координа- ции, связывая периферию тела с ультрасонической сердцевиной и пе- ренося сенсорные стимулы снаружи внутрь. Таким образом, он соот- ветствует парасимпатической нервной системе, которая выполняет те же функции в физическом теле. Огненный поток, который доктор Стоун назвал спиральным пото- ком, обладает раджасическим качеством направленной энергии. Он ис- ходит из пупка и, раскручиваясь по спирали, приносит во все тело энер- гию, тепло, жизнь и движение. Спиральный поток протекает по телу изнутри наружу, сзади вперед. Огонь преобладает в мезодерме, мускула- туре и в тех органах тела, что отвечают за впитывание. Огонь соответст- вует симпатической нервной системе. Тамас гуна (или принцип Воды) управляет потоками долгих линий, ко- торые исходят из оси и поддерживают пять потоков жизненной силы по бокам тела. На оси тела расположена система чакр, по которым энергия нисходит и обретает физическое проявление. Чакры — это ядра элемен- тальных энергетических полей. Каждая чакра поддерживает поток, кото- рый исходит, чтобы функционировать в теле, а затем возвращается в чак- ру. Энергия течет по телу в виде пяти длинных потоков, которые управля- ют пятью чувствами и физиологическими процессами. Десять длинных потоков очерчивают тело по бокам и сверху донизу. Длинные потоки ас- социируются с центральной нервной системой и энергией мозговых волн. Три потока определяют энергетическое поле тела по трем осям: по- перечные потоки — от одного бока до другого; спиральные потоки — изнутри наружу/спереди назад; длинные потоки — сверху вниз. пр имечание 1 Трансперсональная — относится к некоторым философским школам, которые учат, что личность (в глубоком смысле) не существует.
ГЛАВА 2 Практика терапии полярностей Полярность пальцев и рук Характеристики преобладающих вибраций правой руки: Ян, отталкивание, излучение, позитивное, элект- рическое, центробежное. Характеристики преобладаю- щих вибраций левой руки: Инь, притяжение, восприя- тие, негативное, магнетическое, центростремительное. Каждый палец резонирует с преобладающим элементом и соответствующим потоком жизненной силы. Большие пальцы нейтральны и резонируют вибрациями Эфирно- го стержня. Указательные пальцы — негативные, или воспринимающие, и относятся к элементу Воздух. Средние пальцы — позитивные, относятся к элементу Огонь. Безымянные пальцы — негативные, относятся к гармонии Воды. Мизинцы позитивны и относятся к ви- брации Земли. Важно использовать эти полярности при саттвических контактах. Оценка пульса полярностей Оценка состояния пациента в терапии полярностей зачастую начи- нается с проверки пульса, чтобы оценить настройку гармоний тела на мироздание. Проверка пульса помогает понять, находится ли тело в де-
32 БРЮС БЕРГЕР генеративной фазе дисгармонии или в помогающей здоровью настрой- ке на природу и Вселенную. Саттвический пулъс Мы проверяем саттвический пульс, который отражает настройку элементов Воздух и Эфир, а также функционирование нервной си- стемы. Этот пульс измеряется по сонной артерии на каждой сторо- не шеи и по длинному сгибателю пальцев стопы на щиколотках. Если пульсы синхронизированы и показывают одинаковый ритм и по обеим сторонам шеи, и на щиколотках, значит, саттвиче- ский пульс Воздуха уравновешен. Разбалансированность элемента Воздух проявляется в ускоренном, зигзагообразном, змеистом, не- ровном пульсе. Если пульсы не синхронизированы или как-либо еще ассиметричны, значит, необходимо сбалансировать саттвичес- кую энергию, чтобы привести тело к гармонии с мирозданием и Вселенной и инициировать настройку на выздоровление. Раджасический пулъс Если пульсы и по сонной артерии, и у щиколоток прощупыва- ются слабо, значит, заблокирован принцип Огня. Значит, жизнен- ная сила не исходит из центра Огня в пупке, и раджасические по- токи не находятся в гармонии с соответствующей нотой мирозда- ния. Чтобы усилить энергию, которая поддерживает жизненную силу, нужно сбалансировать раджасическую энергию. Тамасический пулъс Потоки, в которых преобладает Воздух, исходят из центра энергетической сис- темы и перемещают- ся по поверхности те- ла с востока на запад. Эти потоки перено- сят воздействие от саттвических прикос- новений к телу в са- мый центр. Саттви- ческие прикосновения затрагивают душу! Если любой из пульсов слаб, при том как все остальные сильны, значит, тамасические вибрации, которые поддерживают форму, могут быть слиш- ком жесткими и сопротивляющимися. Более тонкие вибрации блокирова- ны этим напряжением. Нужна балансировка тамасической энергии, чтобы вывести сопротивление на поверхность, освободить осознание и вызвать уничтожение действительно ненужного. Несбалансированная Вода про- является в слабом, мягком, колеблющемся, медленном, тяжелом пульсе. Доктор Стоун пишет: Избыток силы ВОЗДУХА в крови приводит к тому, что пульс становит- ся быстрым и зигзагообразным, или искривленным. Он напоминает дви- жения змеи. Если в пульсе преобладает ОГОНЬ, то ритм становится бес- покойным, дергающимся, подобным прыжкам лягушки. Если в циркуля- ции... преобладает элемент ВОДА, пульс становится мягким, слабым, медленным и еле обнаружимым.
ГЛАВА ВТОРАЯ 0} 33 Создать контакт В терапии полярностей мы всегда прикасаемся двумя руками. В этом случае мы работаем с могучим электромагнитным силовым полем, резо- нирующим между активной рукой и воспринимающей рукой. Специа- листы в терапии полярностей ничего не регулируют, не перемещают, не гладят. Специалист в терапии полярностей прикасается и удерживает контакт. Контакт, прикосновение — это очень важно. Создавая контакт, вы становитесь для другого существа полностью реальным. Вы присут- ствуете для него. Вы для него существуете. Чем полнее вы существуете друг для друга, тем сильнее будет воздействие, проведенное вами как це- лителем. Быть, присутствовать — это очень мощное состояние. Настоя- щее время — это сознательное пересечение с вечностью и узел потенци- альной энергии. Мудрецы учат нас «Быть Здесь и Сейчас». Присутствие — это суть высшего существа. Энергетический блок — это неспособность присутствовать в теле, неспособность быть чувствующим, осознанным, живым, развивающимся. В качестве специалистов в терапии полярнос- тей мы поддерживаем контакт, сохраняя присутствие свое в пальцах и ладонях. Мы постоянно стараемся почувствовать пульс, температуру, энергию, настройку, и в контакт мы вкладываем свое внимание. Ваша забота о здоровье и благополучии клиента, ваше намерение способство- вать его исцелению — это сильное проявление присутствия. Саттвические прикосновения В терапии полярностей нежные, спокойные прикосновения с вни- манием, направленным на поверхность тела, называются саттвически- ми прикосновениями. Саттвические прикосновения повышают вос- приимчивость к целительному присутствию души. Санскритское слово «саттвик» обозначает такую энергию, чьи спиралевидные волны элек- тромагнитной вибрации находятся в полной гармонии с жизненным полем и в резонансе с более тонкими, высшими вибрациями сущности. Поэтому саттвические прикосновения характеризуются способностью физически отражать ясность, мир, гармонию, мудрость, красоту, благо- получие и вдохновение дарующих жизнь сил высшего сознания. И элементом Воздух, и элементом Вода управляет саттва гуна, кото- рая также управляет нисхождением энергии от источника к проявле- нию. Саттвические прикосновения усиливают восприимчивость внут- реннего стержня жизни, поэтому они затрагивают самый центр сущно- сти. Саттвические прикосновения вступают в резонанс с нервной систе- мой и с вибрациями, которые переносят сенсорную информацию с по- верхности в центр. Также эти прикосновения помогают достичь внут- реннего покоя и приводят в равновесие нервную систему. Аюрведа, 3. Б. Бергер
34 й БРЮС БЕРГЕР древняя индийская наука исцеления, учит, что от семидесяти до восьми- десяти процентов заболеваний основаны на поражениях нервной систе- мы. Так как боль переносится сенсорными поверхностным потоками, саттвические прикосновения уменьшают боль. Саттвические прикосно- вения способствуют состоянию глубокого покоя и восприимчивости к внутреннему руководству, а также настройке на собственную сущность. Раджасические прикосновения Раджасические прикосновения обладают следующими ха- рактеристиками: это прикосновения проникающие, на- правляющие и стимулирующие. При раджасических прикосновениях мы применяем мышечную силу, что- бы направить энергию посредством стимуляции, движения и давления. Раджасические прикоснове- ния приводят в равновесие принцип Огня и всту- пают в резонанс с огненной главной нотой пози- тивной, жизненной, электрической энергии в теле. Раджас исходит из огненного центра в пупке и спиралевидным центробежным дви- жением распространяется по телу. Раджасиче- ский резонанс преобладает в мезодерме, мус- кулатуре и во внутренних органах тела. Рад- жасические прикосновения способствуют ос- лаблению напряжения, исчезновению следов травм из мышечной памяти и стимулируют общее хорошее самочувствие. Раджасические контакты улучшают жизненную силу и функ- ционирование внутренних органов и глаз. I Тамасические прикосновения Тамасические прикосновения — сильные и проникающие. Это необходимо для того, чтобы убирать энергетические блоки. Тамасические при- косновения проводятся с силой, достаточной для того, чтобы вызвать сопротивление клиента. Перед тем как провести тамасическое прикосновение, всегда спрашивайте Стоун. «Энергети- ческие карты развития» разрешение клиента. Удерживать это прикосновение нужно всего одну- две секунды, ровно столько, сколько нужно для того, чтобы вызвать со- противление. Такая реакция стимулирует тамасическое поле, которое управляет уничтожением и способствует вычищению выбивающихся из общей гармонии схем эмоционального и структурного сопротивле-
ГЛАВА ВТОРАЯ Й 35 ния. Тамасическое прикосновение можно использовать для того, чтобы убирать блоки в негативных полях в стопах и у ахиллесовых сухожилий. Стимуляция возвратного потока — ключ к структурной интеграции и укреплению. Человек, чей возвратный поток освободили, выходит из тупика, и зачастую это обозначает изменения в его развитии. Приводя в равновесие элемент Вода и элемент Земля, тамасические прикосновения могут запустить процесс уничтожения, который может оказаться очень сложным и вызвать какой-нибудь еще процесс. Как клиент, так и целитель могут испугаться, когда воспоминания о худших мгновениях жизни клиента внезапно окажутся высвобождены из кле- точной памяти и всплывут на поверхность. Их необходимо испытать сознательно и выразить в безопасной и спокойной обстановке работы с телом и сознанием. Не стоит отождествляться с уничтожением. Это всего лишь высвобождается энергия. Держите безопасное, неприкос- новенное место. Молитесь за то, чтобы с клиентом было все в порядке. В конце сессии всегда проводите саттвические прикосновения. Далее в книге будут приведены примеры прикосновений, которые не позволя- ют клиенту получить повторную травму во время подобных эмоцио- нальных выбросов. Избавление от боли посредством собственных потоков полярностей В книге «Созидание здоровья» доктор Стоун дает следующие простые указания по простейшему исцелению наложением рук. Результатом избытка позитивных потоков являются: раздражение, боль, распухание и жар в тканях, органах и в участках тела (из-за избытка крови в этой области), и для приведения ситуации в равновесие требуется проти- воположная энергия, то есть негативная. Позитивные потоки — это сол- нечная энергия огня и распространяющееся тепло в разумных количествах. Проводником этой энергии является правая рука. От правой руки исходит поток позитивной полярности, и он является средством против негативно- го напряжения, судорог, спазмов и застоя. Если у вас присутствуют симпто- мы избытка негативной энергии, положите на это место правую руку. Левая рука является проводником негативного, или лунного, потока, который охлаждает, освежает, бодрит и успокаивает. Поместите левую ла- донь над тем местом, где проявляются болезненные симптомы избытка позитивной энергии (см. выше). Где бы боль ни находилась, избыток не- обходимо привести в равновесие, и для этого нужна левая рука. Позитивную (правую) руку нужно положить напротив негативной. Ес- ли боль расположена спереди, поместите левую руку на это место, а пра- вую — на то же место, но со стороны спины. Это необходимо для того, чтобы создать движение энергий. Если болит в боку, то одна рука поме- щается на больное место, вторая — на противоположном боку. Если боль
36 БРЮС БЕРГЕР в голове, то одна рука возлагается на больное место, а вторая — на проти- воположную сторону головы (на затылок или под нижнюю челюсть — в зависимости от местонахождения боли). Если боль в спине, можно использовать либо раскрытую ладонь левой руки, либо сложить ее в кулак, приставить кулак к больному месту и лечь на спину (на кровать или просто на пол). Таким образом вы обеспечите и поток энергии, и давление. Затем правую руку нужно положить на живот, напротив левой руки. Оставайтесь в этом положении в течение десяти или пятнадцати минут, и в электромагнитных полях в этой области произой- дут перемены, которые успокоят боль. Это самое действенное лечение, оно всегда с вами в час нужды, и каждый может использовать его на себе. Мягкое поглаживание левой рукой обладает успокаивающим, смягчаю- щим воздействием. То же самое, но правой рукой — стимулирующим. По той же причине движения сверху вниз успокаивают, а снизу вверх — сти- мулируют. Это можно делать двумя руками, потому что в этом случае по- лярность определяется движением. Энергетическое лечение: убираем энергетические блоки Ключ к эффективной терапии — это работа с принципами тамас и ра- джас. Раджас гуна — это позитивный, движущийся, толкающий, центро- бежный поток. Центрами раджас гуны являются плечи, солнечное спле- тение и пупок. Тамас гуна — негативный, сенсорный, тянущий, центро- стремительный поток. Центры тамас гуны — брюшная полость и ноги. Центробежное лечение: проблемы с раджас гуной (+) Центробежная энергия Ян стремится из центра наружу. Ее суть - расширение. Доктор Стоун пишет: Существуют четкие признаки, по которым можно определить, что по- зитивный принцип находится в дисбалансе. Общее во всех признаках - это то, что центробежная энергия заблокирована и не имеет возможнос- ти двигаться, течь вперед и вовне. Жар, лихорадка, боли, вздутие, распу- хание, воспаление, застой — все это те позитивные (+) факторы, которые нужно нейтрализовать или которым нужно дать вытечь, чтобы возобно- вить свободное течение энергии в правильном направлении. Для таких состояний показаны все охлаждающие, смягчающие, угнетающие методы лечения. Расслабление и приведение в равновесие цереброспинальной, симпатической и парасимпатической систем при помощи глубокой РЕК- ТАЛЬНОЙ ТЕХНИКИ показано для приведения тела в равновесие с при- родой, для балансировки праны и пульса. Это очень важно. Прикосновения при ЦЕНТРОБЕЖНОМ ПРИМЕНЕНИИ ТЕРАПИИ ПОЛЯРНОСТЕЙ должны осуществляться от головы к ногами и изнутри
ГЛАВА ВТОРАЯ 37 наружу. При острых и причиняющих боль состояниях текущие наружу потоки встречают препятствия и блоки, и результатом этого становится боль и острые недомогания. Уберите блоки, стимулируя течение потока сверху вниз и изнутри наружу посредством потоков жизненной силы. Далее доктор Стоун продолжает, особо подчеркивая важность работы с негативным полюсом: Центробежные энергетические потоки текут из сердцевины наружу, к коже, и обратно, таким образом круг замыкается. Во всех тканях мы встречаемся с умеренным сопротивлением, но сопротивление гораздо больше на негативном полюсе, потому что он расположен далеко от энер- гетического центра. Следовательно, НЕГАТИВНЫЙ ПОЛЮС ОБЫЧНО НУЖДАЕТСЯ В СТИМУЛЯЦИИ, чтобы убрать препятствия и позволить потоку энергии течь назад к центру, завершить цикл. Застой потока энер- гии на негативном полюсе обычно связан с состояниями разума. Для того чтобы убрать блоки из негативных энергетических полей, доктор Стоун советует делать следующее: ЛЕЧЕНИЕ. Положение рук при применении ЦЕНТРОБЕЖНОГО ЛЕ- ЧЕНИЯ ПОЛЯРНОСТИ: позитивная рука или позитивный палец опера- тора находится в верхней области, которая является позитивным полюсом, чтобы усилить импульс потока, чтобы прибавить ему скорости посредством стимуляции и давления на точку. Негативная рука или негативный палец должен находиться в области, расположенной ниже, негативной по отно- шению к высшему или позитивному полюсу, чтобы привлечь к себе энер- гию. Далее левая рука должна медленно двигаться по нейтральному полю- су и доходить до негативного, чтобы замкнуть круг... Прикосновения долж- ны производиться позитивно, то есть должны быть жесткими, с примене- нием давления, физическими, а не просто магнетическими. Одинаковые полюса отталкиваются, и одинаковые прикосновения тоже. Центростремительное лечение: проблемы с тамас гуной (+) Центростремительная сила природы — это Инь. Ее суть — сжатие. Центростремительное лечение в терапии полярностей применяется для негативных состояний, где необходима стимуляция возвратных энерге- тических потоков. Доктор Стоун объясняет процесс кристаллизации: Фактор (-) связан с центростремительным, или направленным внутрь, потоком энергии, от внешнего — в центр. Этот принцип существует в хи- мии — им обеспечивается поверхностное натяжение молекулы. В мы- шечной ткани это поверхностное натяжение клеток, которое вызывает сильные сокращения, как в люмбаго, которое обычно является следствием
38 Й БРЮС БЕРГЕР нерастворенных кристаллов кислоты, солей и прочих отложений. Когда мышцы сокращаются и внезапно натыкаются на миллионы острых, крис- таллических, иглоподобных частиц, то естественно, что следствием явля- ется острая, резкая боль. Это приводит к ограничению подвижности, ведь напряжение, спазмы и сокращения не прекращаются. Мышечные ткани становятся «натертыми» и напряженными. Затем в этой ткани, если не ос- вободить ее от «лишнего», могут появиться узлы. Ее необходимо ВНОВЬ НАДЕЛИТЬ ПОЛЯРНОСТЬЮ, СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ ЕЕ ФУНКЦИИ. Ключ к решению проблем с заблокированной энергией — работа с ногами клиента. Доктор Стоун советует: Ступни и пальцы ног — это то место, где негативные потоки далее всего от- стоят от центра, прежде чем перейти в восходящий поток, и именно там об- разуется больше всего блоков. Так как блоки часто образуются на стыке двух энергий — позитивной исходящей и негативной входящей, то работа с нога- ми является очень важной частью ПРИВЕДЕНИЯ В РАВНОВЕСИЕ ЭТИХ ДВУХ СИЛ В ТЕРАПИИ ПОЛЯРНОСТЕЙ. Блоки и застои чаще всего об- разуются из-за большого расстояния до источника жизненной энергии. С острыми и болезненными состояниями необходимо работать, сти- мулируя поток сверху вниз. С хроническими и субнормальными — на- чиная с краев, двигаясь внутрь и вверх, чтобы стимулировать ослаблен- ные потоки. Доктор Стоун указывает, что «истинная цель любого лече- ния - это ПРИВЕСТИ ЭНЕРГИИ В РАВНОВЕСИЕ И УБРАТЬ ИЗ- БЫТОЧНОЕ ПОВЕРХНОСТНОЕ НАТЯЖЕНИЕ любой системы, что- бы центр вновь мог излучать и энергия текла так, как ей положено». При любых состояниях лучше всегда начинать работу с Внешнего и дальнего, закладывая основу к более тонкой работе у центра. Ограничения в применении терапии полярностей Терапия полярностей — это источник здоровья. Здоровье определяет- ся как способность принять на себя ответственность за свое состояние. Терапия полярностей — для тех, кто хочет и может сам нести за себя от- ветственность. Если вашего клиента лечит от болезни врач или психотера- певт, то, прежде чем браться помогать клиенту, обязательно свяжитесь с его врачом. Терапия полярностей — эффективное дополнительное средство для поддержания здоровья. Будьте осторожны в следующих ситуациях. Беременность: противопоказана тамасическая работа, работа с брюши- ной и тазовой областью, а также воздействие на брюшные и репро- дуктивные рефлексивные точки на щиколотках, так как это может вызвать выкидыш или преждевременные роды. Чтобы клиенту было удобно, подложите подушки.
ГЛАВА ВТОРАЯ Й 39 Остеопороз: это хрупкость костей, часто встречается у женщин в стадии менопаузы. Кости становятся очень тонкими и могут легко сломаться. Если у клиента остеопороз, используйте только саттвические прикос- новения. Хрупкими кости также могут быть вследствие полиомиелита. Позвоночник: не воздействуйте непосредственно на позвоночник. Ра- ботайте очень аккуратно. Соединительная ткань: может быть легко повреждена у диафрагмы. Очень осторожно применяйте раджасические воздействия на груд- ную клетку. Мечевидный отросток грудины: будьте осторожны и не повредите его. Варикозное расширение вен: если вены значительно выступают, если на них образовались узлы, тромбы или бляшки, не работайте, так как есть опасность того, что тромбы оторвутся и попадут в сердце или мозг. Проблемы с кожей: следует избегать таких проблем, как герпес, ожоги, порезы, натертости, стафилококк, высыпания, потница, грибок и так далее. Если есть риск заражения или раздражения, терапевт дол- жен избегать контакта. Экзема и псориаз незаразны. Менструации: не применяйте раджасических воздействий. В тазовой области работайте только сатгвически. Гепатит: это очень заразное заболевание, передается через кровь и фе- калии. Действуйте очень осторожно, избегайте контакта. Исполь- зуйте перчатки или другие соответствующие предохранительные средства. Терапевту нужно тщательно избегать соприкосновения с фекальными массами и после перинеальной работы вымыть руки обеззараживающим, дезинфицирующим средством. Диабет: иногда следствием диабета бывает тонкая кожа и хрупкие кро- веносные сосуды, в особенности на руках и ногах. Избегайте раджа- сической стимуляции слева от центральной оси тела, так как там проходит главная артерия. ВИЧ-положительный: если у клиента есть открытые язвы или если вы ра- ботаете с той частью тела, где есть вероятность соприкоснуться с выде- лениями тела, наденьте хирургические перчатки. Если вы опасаетесь работать с ВИЧ-положительными клиентами, то ношение перчаток поможет вам чувствовать себя более уверенно. Использование перча- ток также защищает клиента с ослабленной иммунной системой. Если в какой-либо ситуации вы опасаетесь, что применение терапии полярностей может вызвать отрицательный эффект, используйте толь- ко саттвические прикосновения.
40 а БРЮС БЕРГЕР Бланк информации о клиенте терапии полярностей Имя Пол Адрес Знак Зодиака Восх---------------------------Луна Город Область Код Телефон (дом.)Телефон (раб.) Возраст Дата рождения Род занятий Работодатель Врач Прислан от Основная причина обращения__________________________________ Жалобы на боль, напряжение, в каком месте Цели здоровья_______________________________________________ Наблюдаетесь ли вы в данный момент у врача? (Если да, опишите заболевание)________________________________________________ Укажите все лекарства, которые принимаете в данный момент Переносили ли серьезные заболевания? Беременны ли вы?Болели полиомиелитом? ВИЧ-положительны? Носите ли контактные линзы или вставные зубы? Есть ли кожные заболевания и аллергии? Есть ли проблемы с сердцем?_________________________________ Есть ли проблемы с давлением?_______________________________ Страдаете ли от варикозного расширения вен или тромбоза? Перенесли ли недавно травму?________________________________ Есть ли проблемы с позвоночником? Страдаете ли артритом или остеопорозом?______________,______ Есть ли еще что-то, на что вы хотели бы обратить мое внимание?
ГЛАВА ВТОРАЯ Й 41 Бланк для клиента; соглашение о понимании принципов терапии полярностей Я,, понимаю, что терапия балансировки энергии полярностей предназначена для расслабления, ясности, улучшения энергетических потоков и укрепляющей здоровье балансировки энергии. Я понимаю, что забота о здоровье по принципам полярности предназна- чена для здоровой личности, которая принимает на себя ответствен- ность за поддержание и улучшение собственного здоровья. Я понимаю, что нижеподписавшийся терапевт полярностей не диагности- рует болезни, заболевания или другие физические или умственные расст- ройства. Я понимаю, чТо нижеподписавшийся терапевт полярностей не выписыва- ет медикаментозное лечение и не выполняет лечение позвоночника. Мне объяснили, и я осознаю, что терапия полярностей не является заме- нителем медицинского осмотра и/или диагностики и что мне рекоменду- ется посетить акупунктуриста, хиропракта, врача или психотерапевта, ес- ли у меня есть болезнь, заболевание или другое физическое или умствен- ное расстройство. Подпись клиента Дата Подпись терапевта Дата

ГЛАВА 3 Изменяющая терапия тела В нашем подходе к исцелению мы работаем с клиентом как с разви- вающимся духовным существом. Мы работаем не просто с телом, а с личностью. Сеансы телесной работы являются способом установить пространство, чтобы работать с болезнью и здоровьем, как с вопросами в жизни человека, так и с трудностями, с которыми он столкнулся на пути саморазвития и постижения себя. Каждый человек представляет собой исключительный и неповторимый момент в творении, неповто- римую часть, грань Бесконечной Сущности. Рост — это микрокосм вы- ражения и ощущения Божества. Тело отображает пошаговый процесс нисхождения Духа в материю. Тело рассматривается как сознание, кристаллизованное выражение ментальных и эмоциональных схем. В терапии полярностей тело рас- сматривается как негативный полюс, разум как позитивный полюс, а душа — как нейтральная ось энергетических полей тела. Когда мы пе- ремещаем энергию в теле, она также движется на более тонких уровнях эмоций и разума. Перемещая энергию в теле — полюсе, противополож- ном разуму, — мы способствуем ментальному и эмоциональному взаи- модействию. Это важный аспект связи тела и разума, на котором осно- вана современная соматическая терапия. Работа с телом — воистину работа с разумом.
44 a БРЮС БЕРГЕР Соматическое эмоциональное очищение В жизни бывают времена, когда эго — исполнитель личности — на- чинает неадекватно перерабатывать наш опыт и самовыражение. Быва- ют случаи, когда личность страдает от травмы (например, от потери лю- бимого человека) или когда самовыражение ставится под угрозу внеш- ними обстоятельствами (например, тяжелые ситуации в детстве), или когда эго переживает страх, с которым не в силах справиться (напри- мер, человек едва не утонул). Это все может быть подавлено, скрыто от осознания, не выражено. Но даже в таком состоянии эти вопросы ста- новятся источником страха — вечная угроза для безопасности эго. Эго может затрачивать много энергии на то, чтобы создавать защитные ме- ханизмы, искажая в процессе восприятие и эмоции. Неосознанная одержимость внутренними страхами зачастую отра- жается на теле. Эго поглощено страхами и трудностями. Одержимость посылает в мышцы множество противоречивых, хаотичных и чрезмер- ных сигналов. Если эго не сумело осознать этот опыт или выразить вну- тренние чувства, эти сигналы преобразуются в напряжение, мышечные зажимы и сопротивление. Это, в свою очередь, не позволяет телу гар- монично вибрировать в тонкой настройке на источник своей жизни в Духе. Цель соматического эмоционального очищения — убрать этот не- гатив и напряжение. Суть соматической терапии Суть соматической терапии состоит в том, чтобы создать для клиен- та ощущение, что чувствовать — это безопасно, что безопасно присут- ствовать в собственном теле, безопасно быть живым. Энергетический блок — это неспособность испытывать и выражать чувства, присутство- вать в теле, быть живым. В освобождение может входить осознанное переживание прошлых трудностей и страхов. Цель телесно-ориентиро- ванной терапии — поддержать клиента в ощущении, что присутство- вать в теле — это безопасно. Ощущение безопасности позволяет убрать напряжение и энергетические блоки. В каждый момент тело существует за счет настройки на Дух. Наша работа в качестве терапевтов состоит в том, чтобы убрать сопротивле- ние, накопившееся в теле, чтобы оно могло свободно вступать в резо- нанс с тонкими силами духовной настройки. Так как цель терапевтиче- ского воздействия состоит в том, чтобы привести тело к гармонии с Ду- хом, то работа с клиентом предполагает глубоко прочувствованное от- ношение. Человек пребывает в радости жизни и вдохновении, в покое, который приносит эта настройка, ощущает удивительное единство с жизнью. В этом — великая полнота и естественная духовность, которую
ГЛАВА ТРЕТЬЯ 45 чувствует здоровый человек. Нахождение в гармонии с Творящим Разу- мом способствует вдохновению, ясности осознания цели и осмыслен- ности повседневной жизни. Это и есть хорошее здоровье. Интуиция В духовном подходе к работе с телом мы взаимодействуем с теми планами бытия, которые находятся за пределами пяти физических чувств. Каждый день мы продвигаемся во взаимодействии с высшим управлением. Мы открываемся таким силам, которые можно только интуитивно ощутить и невозможно познать физическими органами чувств. Этот процесс означает воспитание в себе доверия к собствен- ной интуиции, или нелинейному разуму, и развитию чувствительнос- ти к незримым силам. Этот процесс начинается с веры. Но по мере то- го, как мы сами являемся свидетелями процесса исцеления, растет на- ше доверие к силе Духа, которая может исцелять и возвращать к цело- стности. Укрепление и сосредоточение Чем более вы, как практикующий, сосредоточены и укреплены в познаниях, с тем более тонкими силами вибрации вы сможете рабо- тать. Энергию, которая течет через вас, ограничивает только одно — ваша связь с Землей. Укрепляя связь с Землей, вы открываетесь для энергии Небес. Почувствуйте, что вы стоите обеими ногами на Земле. Ощутите, что ноги уходят в Землю, как корни. Почувствуйте, что кор- ни связывают вас с Землей. Представьте, что через крестец проходит шнур, который связывает вас с Землей. Ощутите, что крестец, ноги и шнур — это ваше непоколебимое основание. Представьте, как через позвоночник проходит энергия от Небес к Земле. Настройтесь на по- звоночник как на центр энергетического поля. Энергетические поля исходят из центра, который называется осевым шнуром. Если шнур не находится строго по центру, то настройка на энергетику сбивается и настройка полей сбивается тоже. Чем лучше настроен шнур на тон- кие вибрации, тем тоньше настройка энергетических полей и с тем более тонкими субстанциями духовного плана вы в состоянии рабо- тать. Начиная сеанс терапии полярностей, сделайте несколько вдо- хов-выдохов. С каждым выдохом расслабляйте плечи, предплечья, ру- ки, кисти, пальцы. Ощутите глубокую настройку на центр. Предла- гайте клиентам дышать так, словно дыхание исходит из пупочного центра и возвращается в него. С каждый глубоким вдохом делайте вы- дох свободно и естественно, и пусть клиент почувствует, как расслаб- ляется все больше и больше.
46 ft БРЮС БЕРГЕР Присутствие Быть «Здесь» и «Сейчас» с клиентом — это огромная целительная си- ла. Когда вы являетесь свидетелем чьих-то переживаний, это может са- мо по себе способствовать процессу очищения — только потому, что клиент знает, что «его слышно». Сеанс становится безопасным местом для того, чтобы выразить свои ощущения, и для того, чтобы взглянуть в лицо прошлому. Многие терапевты говорят, что они устанавливают эмоциональную связь с клиентом, чтобы дать ему ощущение безопас- ности и присутствия высших сил. При работе с полярностями очень важно, чтобы вы присутствовали полностью. Ваше присутствие может быть самым главным целитель- ным механизмом. Исключительно важно направить внимание на точки контакта, сосредоточившись на пальцах и руках. Удерживайте внима- ние на пальцах, постоянно пробуя и ощущая чувствительность, сопро- тивление, энергию, пульс, расслабление, напряжение, вибрацию и теп- ло. Полностью присутствуйте в руках. Намерение Намерение терапевта полярностей состоит в том, чтобы призвать це- лительное присутствие Души, живительной силы в теле. Ясность этого намерения, призвание дарующей жизнь силы — это и есть терапия по- лярностей. Намерение — мощный источник силы в применении к трансперсональной работе с телом. Намерение терапевта и клиента со- здает основу для процесса исцеления во время сеанса. Если в начале се- анса ясно обозначить его цели, это увеличит целительную силу намере- ния. Усилия без усилий Для вас, как для терапевта, очень важно, чтобы у вас были мягкие, расслабленные руки. Через ваши руки энергия переходит в проявление. Чем более расслабленны вы, как терапевт, тем лучше и тоньше ваша на- стройка. Вы — терапевт полярностей, поэтому для вас очень важно ощущать полярности и сами прикосновения. Если от прикосновения возникает неудобство или ощущение напряжения, пошевелитесь, из- мените позу, положение рук или ног, пока не ощутите, что контакт про- исходит свободно, легко, без усилий и препятствий. Посредством кон- такта терапевт должен получать энергию, а не опустошаться. Всегда можно четко определить, правильно ли вы производите работу с поляр- ностями: если все правильно, действия проходят естественно и без уси- лий.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ ft 47 Парапсихологическая защита Работа с телом предполагает такое место действия, в котором могут свободно проходить очень близкие взаимодействия. Парапсихологиче- ский этикет начинается с того, что терапевт остается в своем простран- стве. Для некоторых, в особенности учитывая тесный контакт сеанса, это сложно, но здоровые границы совершенно необходимы. Например, сеанс можно начать с установления границ между терапевтом и клиен- том: посмотреть на него и вслух или мысленно перечислить все разли- чия, как то: цвет волос, кожи, глаз, разницу в телосложении и т. д. Ино- гда в течение сеанса терапевт может ощутить мысли, эмоции и энергии, которые на самом деле принадлежат клиенту. Если знать себя, то мож- но легко отделить свое от несвоего, стать свидетелем этих ощущений, не отождествляясь с ними. Если вы проводите с клиентом работу по эмоциональному освобож- дению, можете зажечь в комнате благовония или аромалампу. В начале сеанса можете представить, что комната наполняется алмазным белым светом. В конце сеанса также можно зажечь мирру или кедр, помазать клиента ароматным маслом. Если возможно, то работайте в хорошо ос- вещенной комнате, с доступом свежего воздуха. Между прикосновени- ями полярности «стряхивайте» пальцы в направлении Земли — это по- могает улучшить уничтожение и восстановить настройку ваших энерге- тических полей. Вода всегда течет вниз и уносит с собой нечистоты. Важно начинать и заканчивать каждый сеанс омовением пальцев, кистей и рук по ло- коть в холодной воде, настраиваясь на очищающую и укрепляющую си- лу. Холодная вода способствует сокращению. Она вступает в резонанс с элементом Вода и центростремительной гармонией уничтожения. Не- которые терапевты ставят в рабочей комнате стакан холодной воды, ко- торая действует как поглотитель энергии, и меняют воду после каждого сеанса. Очень важно принимать душ каждый раз по окончании рабочего дня - как еще один способ укрепления и очищения. У многих терапевтов есть особая одежда, которую они носят во время сеансов, и по окончании работы они принимают душ и переодеваются в обычную одежду. Лучше всего от чужой энергии защищает белая одежда. Если каждый день устанавливать парапсихологическую защиту, она обязательно пригодится вам в трудные и полные стресса време- на. Войдите в состояние глубокого расслабления, затем представьте, что ваше тело наполняется белым алмазным светом и облекается в него как в доспехи и что через эти доспехи не может проникнуть ни- какой негатив, никакая дисгармония. Если проделывать это в тече- ние долгого времени, это улучшит защиту вашего подсознания.
48 ft БРЮС БЕРГЕР Осознайте, какие элементы вашего стиля жизни способствуют ощу- щению чистоты и ясности, а какие — делают вас уязвимым и отни- мают энергию. Особо чувствительные люди должны обращать вни- мание на свое питание, физические упражнения и поддержание здо- рового образа жизни. Установить обратную связь В начале сеанса очень важно установить взаимопонимание с клиен- том и обратную связь. Нужно встать лицом к лицу с клиентом или уса- дить его на стол и взять за руки. Смотрите в глаза клиента — окна Ду- ши. Спросите о том, как он себя чувствует, как идет его жизнь. Ваши интонации обязательно должны быть заботливыми и мягкими, клиент должен чувствовать вашу заботу. Таким образом вы даете клиенту по- нять, что это место — безопасное и что вы здесь для того, чтобы служить клиенту и помочь ему. Воззвание Многие терапевты говорят, что если произнести краткую молитву вместе с клиентом или даже домолиться про себя, то это способствует установлению контакта и взаимопонимания. Это означает признание присутствия высших сил и приглашение высшим силам проявить свою целительную мощь во время сеанса. Многие терапевты представляют, как пространство наполняется белым алмазным светом, и призывают своих духовных наставников или проводников. Это воззвание также ус- танавливает сакральность комнаты, в которой будет происходить про- цесс исцеления. Чем более возвышенно ваше состояние, тем более глу- бокую работу вы сможете провести с клиентом. Определение ситуации Также полезно определить для клиента ситуацию — рассказать ему, что происходит и что будет происходить, дать ему понять, что это безо- пасное место для того, чтобы быть самим собой. Вы можете сказать, к примеру, следующее: Сделайте несколько глубоких вдохов животом. Почувствуйте, что с каждым вдохом вы все больше и больше расслабляетесь. Глубокие вдо- хи, дыхание животом. Дыхание расслабляет, и вы чувствуете, как все больше расслабляетесь с каждым вздохом. Пришло время расслабиться и позволить позаботиться о себе. Это безопасное место, где вам не на- до никем быть, не надо ничего делать. Вы можете просто успокоиться и расслабиться.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Й 49 На этом сеансе мы будем приводить в равновесие вашу энергию. При- ведение в равновесие энергии способствует естественным процессам эмоционального освобождения и здорового уничтожения. Вы можете об- наружить, что на поверхность памяти выходят ощущения или образы прошлого. Я прошу вас как можно больше открыться для того, чтобы ис- пытать и выразить эти чувства или образы. Это безопасное место, где вы можете ощущать все эмоции и переживания. Я прошу вас ощущать все, что приходит на поверхность памяти, и выражать все, что вы ощущаете. Осознайте, что это безопасное место и вы полностью владеете ситуацией. Если вдруг что-нибудь из происходящего покажется вам слишком силь- ным или неподходящим, просто скажите — хватит. Это безопасное место, и вы полностью владеете ситуацией. Умение слушать В течение первой половины сеанса и при работе с ногами клиента я прошу его выражать свои ощущения. Например, применяя воздействие «Спокойное сердце», я спрашиваю: «Какие неприятные мысли сейчас приходят вам на ум? Что вы физически чувствуете?» Когда клиент говорит, я прислушиваюсь к эмоциональной окрас- ке его слов. Когда клиент говорит о трудностях, я предлагаю ему Дб эмоционально ощутить происходящее. Я прошу его дышать глубоко w и сосредоточить дыхание и внимание на тех областях тела, где он ис- пытывает боль или сопротивление. Если клиент плачет, кричит или иным способом выражает эмоции, я говорю «хорошо», тем самым по- ощряя его к дальнейшему выражению чувств и показывая ему, что здесь это можно делать безопасно. Помогите клиенту осознать свое тело. По- стоянно спрашивайте клиента: «Что вы ощущаете в теле?» Если вы по-настоящему присутствуете, то клиент обязательно вам расскажет о своих ощущениях. Прислушивайтесь к вербальному выра- жению эмоций: эмоциональный заряд слов, повторяемые слова, фразы с переносным значением (например, «камень на шее»). Наблюдайте за тем, какие слова подчеркиваются невербально — жестами, движения- ми, почесыванием какой-нибудь части тела. Замечайте напряжение и скованность тела, нерегулярное, неровное дыхание, задержку дыхания, отсутствие чувствительности, потерю сознания. Обращайте внимание на физические ощущения, которые описывает клиент: головокруже- ние, тошнота, напряжение, боль, давление. Постоянно напоминайте клиенту о том, что нужно глубоко дышать и прислушиваться ко всему происходящему в теле. Обращайте внимание на свои ощущения, которые физически и эмо- ционально возникают у вас как отклик на чувства клиента. Довольно часто клиент будет находить облегчение и очищение в том, что он выскажется о прошлом, зная, что его услышат и что его ощуще- Упражнение «дровосек» — отличный способ заставить энергию двигаться и безопасно выпустить гнев. 4. Б. Бергер
50 ЙЙ БРЮС БЕРГЕР ния засвидетельствуют. Исцеление происходит тогда, когда терапевт присутствует для клиента и воспринимает его рассказ о боли. Признай- те самовыражение клиента, скажите ему (или ей) — «хорошо». Внима- тельно слушайте клиента и повторяйте клиенту его слова. Можете предложить ему слезть со стола и выполнить упражнение «дровосек» или побить подушку — в качестве способа продвинуть энер- гию по мышцам и очистить клеточную память. Можете предложить кли- енту воспользоваться «общением через эфирный план». Это мощная тех- ника, при которой клиент представляет себе человека, которому давно что-то хочет высказать, и говорит ему все то, что ранее подавлял. Можете предложить клиенту выразить свои чувства в движении — например, изо- бразить какие-то движения, словно на сцене, или нарисовать картинку. Вы — не психотерапевт. Вы не даете ответов на вопросы. Вы работа- ете с личностями, которые в принципе здоровы и которые хотят и мо- гут взять на себя ответственность за переход на более возвышенный способ жизни. Предлагайте клиентам прислушиваться к собственному внутреннему голосу и находить вдохновение внутри себя. Тело — это ткань сознательного выражения. Когда мы работаем с телом так, чтобы ощущать обратную связь, это способствует эффективности работы. Дыхание Энергия движется по спирали. Дыхание — это физический процесс, посредством которого наши тела настраиваются на спиральную гармо- нию природы. Каждый вздох проходит по атомам, молекулам, клеткам тела, как океанская волна по воде. Циклы дыхания поддерживают ос- новные ритмы, которые выстраивают и очищают тело. С каждым вдо- хом мы настраиваемся на исходящую, электрическую, расширяющуюся силу природы. С каждым выдохом мы настраиваемся на очищающую, магнитную, уничтожающую силу космоса. Сознательная работа на наст- ройку на эти силы может значительно помочь в снятии напряжения в те- ле и уничтожении энергетических блоков. Сопротивление можно опре- делить как сопротивление дыханию, основному физическому выраже- нию жизни, чувств и осознанности. Полезно попросить клиента дышать ► подушечки пальцев терапевта во время сеанса. Бодрость и чистота сознания будут возвращаться по мере освобождения от сопротивления, и области тела снова начнут резонировать в общей гармонии. Визуализация Тело соткано из ткани сознания. Защита тела — это сопротивление осознанному ощущению. Очень часто освобождению может способст- вовать правильная визуализация. Попросите клиента представить об-
ГЛАВА ТРЕТЬЯ & 51 ласть боли или напряжения как тающий кусок льда или вообразить рас- пространяющийся свет. Тонинг В терапии полярностей мы используем технику, которая называется пение мантр или «тонинг». Тонинг — это удивительно сильная техника, которая помогает убрать напряжение, снять энергетические блоки и при- вести в равновесие элементальные пульсы. Клиент и терапевт тянут тон «А» вместе столько, насколько хватит дыхания. Также полезно сочетать техники визуализации, сосредоточенного звука/дыхания и сознательного намерения при тонинге. Визуализируйте свет, исходящий из ядра каждо- го атома в теле клиента, представьте, как тело наполняется светом, кото- рый снимает весь негатив и убирает все блоки физического тела. Пред- ставьте, как тело клиента настраивается на божественное совершенство. Очистка В конце сеанса произведите несколько движений, словно «обмахива- ете» ауру клиента, «стряхиваете» с нее связь, которая установилась меж- ду клиентом и вами в процессе сеанса. Это своеобразный ритуал разры- ва физической и парапсихологической связи, который отмечает конец сеанса и показывает клиенту, что пора двигаться дальше. Также неплохо обнять клиента: это дает ему возможность выразить благодарность и ба- лансируетэнергетический цикл. Благодарность — это возвратный поток энергии к сердцу, который завершает цикл развития. Также очень полез- но посмотреть клиенту в глаза — окна Души, и ощутить глубокую благо- дарность духовного существа за вашу поддержку на пути развития. Любовь Работа при помощи сострадательного прикосновения — это работа с сутью исцеляющей силы. От нашего прикосновения исходит ощуще- ние божественной любви, и оно является живым присутствием Духа в мире. Любите своих клиентов. Прикасайтесь к клиентам с ощущением тепла и покоя. Прикасайтесь к ним с той нежностью, с который вы бы хотели, чтобы прикасались к вам. Проявляйте любовь безусловную, вселенскую, всеобщую. Мы — инструменты, которые выражают эту любовь в мире. Позвольте себе быть инструментом сострадательной Вселенной. Любовь исцеляет.

ГЛАВА 4 Целительные методики наложения рук Саттвический сеанс Приведение в равновесие принципа Воздух Саттва гуна, принцип Воздуха, управляет движением в природе. Воз- дух поддерживает основные ритмы, которые наполняют тело настрой- кой на гармонию космоса. Сердцебиение — это нейтральный источ- ник, циклы вдоха-выдоха легких — это положительное поле, а пери- стальтика кишечника — отрицательное поле торса, в котором преобла- дает Воздух. Воздух управляет желаниями, которые движут нас в жизни: его нейтральное выражение в сердце — это привязанности и отвраще- ние; его позитивное поле находится в груди — как чувства и человечес- кая природа, и его отрицательное поле — в кишечнике, как кристалли- зация эмоций (страх, неприятие и т. д.). Боль часто связана с дисгармонией принципа Воздух. Излишки Воз- духа от плохого пищеварения часто проявляются как болезненность мышечных тканей, газы во внутренностях и головные боли. Приведение в равновесие элемента Воздух со стороны груди рефлексы кишечника отки Нисходя- щие ре- флексы кишеч- I ника Как правило, энергия блокируется на периферии, далеко от жизнен- ных центров. Рефлексы Воздуха в предплечьях или щиколотках часто являются ключом к приведению в равновесие элемента Воздух. Восходящие рефлексы кишечника
БРЮС БЕРГЕР 54 Вступление: саттвическое присутствие для постижения жизненной сути В терапии полярностей легкие прикосновения, преобладающими свойствами которых являются покой и присутствие, называются сатт- вическими. Слово происходит от санскритского корня «Сат», ко- торый обозначает Высшее Существо в его спокойном бытии. Саттвические прикосновения резонируют жизненной си- лой живой Вселенной и высшим разумом, который яв- ляется силой равновесия в природе. Саттвический резонанс — это сверхсознательное присутствие жи- вого Космического Разума. Энергетические поля тела исходят из этого нейтрального центра энер- гии. В грудной полости и диафрагме, доме дыха- ния жизни, преобладает саттва гуна. В терапии полярностей мы переводим понятие саттва гуна как принцип Воздуха. Санскритское слово «гуна» описывает спиральное поле резонанса, которое является высшей сутью, из которой и проис- ходит наше проявление. Принцип Воздуха преобладает в восточно-западных/поперечных потоках, которые ис- ходят из ультрасонического шнура и объединяют периферию Эфирные атомные силовые линии. Саттвические прикос- новения приводят в равновесие принцип Воздуха, потоки, ко- торые исходят из су- шу мны, центральной оси энергетической си- стемы, и движутся по поперечной спирали, пересекая поверхность тела с востока на за- пад. Функция этих ре- зонансных полей со- стоит во взаимосвязи и в перемещении сен- сорных входящих сиг- налов и моторной об- ратной связи с поверх- ности к центру. Саттвические прикос- новения затрагивают сердце, самую суть су- щества, и способству- ют восприятию цели- тельного присутст- вия Души. энергетического поля с центром. Поперечные потоки переносят сен- сорную входящую информацию с поверхности тела в центральную нервную систему и мозг. Принцип Воздуха связан с парасимпатической нервной системой, которая объединяет периферию тела с целительным равновесием центра, что способствует расслаблению, созерцанию и экстатическому состоянию. Саттвическая сущность настраивает тело на целительное присутствие жизненной сути, которое проходит по спи- рали по всем уровням вибрации в энергетических полях тела. Саттвическое прикосновение — нежное, успокаивающее, заботли- вое и создающее ощущение присутствия. Саттвическое прикосновение отзывается в сердце как в центре овального поля Воздуха. Саттвические прикосновения вступают в резонанс с центральным шнуром тела — глубочайшей сутью Существа. Саттвические прикосновения вступают в резонанс с Душой, частью Божественного разума, который оживляет энергетические поля тела. Посредством саттвических прикосновений стремление терапевта достигает высшего разума, который и является инструментом творения. Спокойствие, нежные прикосновения, успо- каивающие движения, приводящие в равновесие прикосновения за- действуют живительную суть саттвической вибрации. Саттвические прикосновения приводят в равновесие нервную систему, в которой преобладает Воздух. Саттвические прикосновения ослабляют боль, ко-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Й 55 торая переносится поперечными потоками, и вступают в резонанс с принципом Воздуха, чтобы привести в равновесие как элемент Воздух, так и элемент Эфир. Целительная сила покоя Глубочайший Космический Разум саттва гуны управляет электро- магнитным равновесием, которое является основой материи на моле- кулярном уровне. Раджас гуна, центробежное положительное поле, и тамас гуна, центростремительное отрицательное поле, исходят из нейт- рального состояния саттва гуны. Сатгвические прикосновения вызыва- ют глубочайшие внутренние силы живого Космического Разума для ис- целения и благосостояния. Спокойные прикосновения к телу пробуждают саттва гуну. Саттвичес- кие прикосновения способствуют к целительному присутствию Души — истинного разума, который дает жизнь телу. Поперечные потоки исходят из оси тела — сердца Сущности. Сатгвические прикосновения обладают нейтральной полярностью и вступают в резонанс с ядром каждого атома тела. Сатгвические прикосновения способствуют достижению просветле- ния на клеточном уровне, что помогает выздоровлению. Присутствие рук терапевта, полностью сосредоточившегося на цели- тельстве, помогает создать для клиента ощущение безопасного места, где он может освободиться от прошлого и открыться для даров настоящего. В терапии полярностей мы всегда осуществляем прикосновения двумя ру- ками. Таким образом мы работаем с мощным силовым полем, резониру- ющим между двумя руками. Сосредоточьтесь на кистях и кончиках паль- цев, почувствуйте энергию жизненной силы, пульсацию и жар. Сатгвиче- ские прикосновения всегда успокаивают и приводят в равновесие. Доктор Стоун объясняет: «Нейтральные и нежные... успокаивающие прикосно- вения, в которых используется прикосновение пальца, обладающего оп- ределенной полярностью, к области противоположной полярности... окуь ают тело в тончайшие волны электромагнитной силы. Эти прикос- новения должны быть столь легки, что ткани не ощутят их и не возник- , нет ответной реакции. Прикосновения должны быть мягкими и нежны- ми. Основное в таких прикосновениях — полярность и теплые чувства». Удерживайте прикосновение в течение трех минут — или пока не ощутите жар либо пульсацию, или пока не почувствуете, что контакт за- вершен. Если прикосновение удается удерживать легко и без усилий, значит, все правильно. Если возникает ощущение неловкости и неудоб- ства, значит, поменяйте положение тела или рук, передвиньте пальцы, пока не почувствуете, что все происходит естественно. Стоит заканчи- вать каждое прикосновение полярности несколькими секундами сатт- вического касания, создающего ощущение присутствия. Вид сзади Приведение в равновесие Воздуха Триединая функция
56 БРЮС БЕРГЕР Саттвический сеанс 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза, при этом от всего сердца ощущая искреннее жела- ние сделать все, что от вас зависит, чтобы поддержать процесс исцеления клиента. Спросите клиента о его физическом и эмоциональном самочувствии. Располо- жите клиента к проведению этого сеанса. Глаза — окна души. Взгляд глаза в глаза улучшает связь и взаимопонимание. Мы даем исцеление. Намерение — это се- мя, из которого прорастает проявление. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. Тело — это микрокосм всех энергетических полей природы и Все- ленной. Настройте тело на осевые энергетические поля Земли. Сердце — центр овального Поля Воздуха; та полость те- ла, в которой преобладает саттвический резонанс. Ру- ки — наиболее близкое физическое выражение нейт- рального саттвического резонанса. 3. Проверка пульса. Прощупайте сонную артерию по обеим сторонам шеи, затем сгибающую мышцу за щиколоткой. См. пульс полярностей, глава 2. 4. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони пере- -ч крещены под шеей на затылке. Череп оказывается лежащим в •к/ >1 ' С *“*^4 ладонях, пальцы Воздуха вытянуты вдоль шеи по обеим сто- 'дгТ/уСХз \ ронам, вдоль десятого черепного (блуждающего) нерва. zs Пальцы Воздуха прикасаются к десятому черепному нерву, чтобы освободить симпатическую нервную систему. Это прикосновение также приводит в равновесие энерге- тическое поле шеи, которое является мощным нейтральным вихрем, откуда ментальные и эмоциональные импульсы переходят в моторное < выражение в теле и где моторные и сенсорные сигналы возвращаются в TZ мозг. / 5. Спокойный разум. Левая рука надо лбом,, пальцы Огня и Воды прика- —х саются к третьему глазу, пальцы Земли и Воздуха — к надбровной дуге, палец Эфира (большой) — к родничку. Правая рука надежно удерживает голову, позвоночник находится между пальцами Возду- * ха и Огня на затылке. У '“у- Способствует приведению в равновесие передних позитивных / сенсорных, задних негативных моторных и нейтральных мозговых потоков.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 57 6. От головной боли. Левая ладонь — на расстоянии сантиметра надо лбом, правая рука — надежно удерживает голову на затылке, пальцы Воздуха и Огня вытянуты вдоль затылка. Это приводит в равновесие принцип Огня в его точке зарождения в центре между бровями. Отлично помогает от головных болей из-за несварения. 7. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь — на лбу, большой палец касается центра между бровями, вторая ладонь — на пупке, мягкие покачивающие сатгвические движения, затем покой. Приведение в равновесие позитивных и нейтральных полей принципа Огня. 8. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. Стимулируйте в течение минуты, затем удерживайте саттвически. Продолжайте так, пока клиент не ощутит тепло или энергию. При этом происходит стимуляция самых негативных полей эфирной оси, воздействие распространяется на мозг, позвоночник, чрево, мочевой пузырь, простату и прямую кишку. 9. Пальцы рук к пальцам ног. Кончики пальцев прикасаются к пальцам ног. Приведение в равновесие длинных потоков не- гативных полей. 10. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуализации. Представьте себе красный/коричне- вый свет, исходящий из чакры Земли на крестцово- копчиковом соединении, при этом и терапевт, и клиент должны тянуть мантру Лам. Представьте яс- ный кристальный свет, цвета чистейшей родниковой во- ды, который исходит из поясничной области, при этом нужно тянуть мантру Вам, чтобы привести в равновесие элемент Вода. Представь- те прекрасное золотое сияние, исходящее из чакры Огня, которая расположена в позвоночнике за пупком, при этом нужно тянуть мантру Рам. Представьте ясный зеленый цвет, цвет весенней травы, который исходит из позвоночника за сердцем, при этом тяните ман- тру Ям. Представьте сапфирно-синий свет, исходящий из позвоноч- ника за горлом, при этом нужно тянуть мантру Хам. Представьте фи- олетовый свет, исходящий из точки третьего глаза; мантра — Кшам. Представьте бриллиантовый белый свет, исходящий из высшей чак- ры; мантра — Ом. Призовите благословение трансцен- дентального разума, почтив Мать-Землю, Ангела Воды, Предка-Огня, Ангела Воздуха, Отца-Небо, занимаясь каждой соответствующей чакрой. 11. «Пятиконечная звезда». Положите левую руку на правое плечо клиента, мягко покачивайте руку. Правую руку положите на противоположное бедро
58 БРЮС БЕРГЕР клиента. Пауза. Переместите левую руку на противоположное плечо. Продолжайте покачивания. Пауза. Правую руку — на противоположное бедро. Продолжайте покачивания. Пауза. Приложите левый палец Воздуха к большому затылочному отверстию — саттвическое прикосновение. Это приводит в равновесие функциональные и сенсорные энергетические поля сверху вниз и изнутри наружу. Приводит в равновесие симпатическую нервную систему и все органы, лежащие на диагонали между двумя руками. 12. Приведение в равновесие долгих потоков на позитивном по- люсе. 13. Тонинг для приведения в равновесие Эфирного шнура. Спроси- те клиента, есть ли на теле такая область, на которой он бы хотел сосредоточить целительные намерения. Кончики больших пальцев приложите к слуховым отверстиям и вмес- те с клиентом представьте свет Души в точке третьего глаза, как он наполняет череп и позвоночник и вливается во все те- ло. Представьте, что у этого алмазного белого света есть такая духовная сила, что он растворяет и убирает все сопротивле- ние и энергетические блоки. И клиент, и терапевт одновре- менно, в унисон, тянут звук «А». Голос и визуализация — мощные инструменты проявле- ния целительного намерения. Большие пальцы, в которых преобладает Эфир, вступают в резонанс с ушами, в которых также преобладает Эфир, и с соническим эфирным телом. Тонинг помогает проявиться целительному намерению, сти- мулируя маномайякоса (физическое тело) и пранамайякоса (жизненную силу). 14. Положение древних мудрецов. Положите руки на лицо кли- ента: пальцы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня — основание носа, пальцы Воздуха рас- полагаются на точке третьего глаза, большие пальцы наст- роены на Эфирный шнур. Это приводит в равновесие из- начальные схемы разума в позитивном поле. 15. Проверка пульса. 16. Усаживание клиента, «отряхивание». Осторожно и нежно погладьте ауру, благословите клиента. Позади перекрестите руки на шее и крестце так, чтобы позитивная рука оказалась на принимающей стороне тела, активная рука — в полярности с воспринимающей стороной торса. Не перекрещивайте руки со стороны лица клиента. Разорвите физическую и эмоциональную связь. 17. Обнимание клиента. 18. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Й 59 Доктор Стоун пишет: «Воздух расширяет и запирает функции в тка- нях, вызывая спазмы и боль. Он действует как тормоз двигательной энер- гии, как провал в неразрывной цепи. Многие боли существуют из-за чрезмерного расширения и образования газов в тканях. Убрав эти энер- гетические блоки, можно принести человеку огромное облегчение». Краткое содержание 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Проверка пульса. 4. Спокойное сердце. 5. Спокойный разум. 6. От головной боли. 7. Приведение в равновесие принципа Огня. 8. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. 9. Пальцы рук к пальцам ног. 10. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуа- лизации. саттвического сеанса 11. «Пятиконечная звезда». 12. Приведение в равновесие дол- гих потоков на позитивном полюсе. 13. Тонинг д ля приведения в рав- новесие Эфирного шнура. 14. Положение древних мудрецов. 15. Проверка пульса. 16. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 17. Обнимание клиента. 18. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
60 a БРЮС БЕРГЕР ПЯТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА КАК ПРИРОДНАЯ ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ СХЕМА СИЛОВЫХ ЛИНИЙ И ТОЧЕК ВЛИЯНИЯ Напряжение спереди, как правило, обусловлено дисфункцией позвонков и органов тазовой области. Напряжение на спине обычно обусловлено сопро- тивлением или блоками в моторных импульсах, ко- торые управляются сенсорными импульсами. Возникает впечатление, что все напряжение накаплива- ется в шее, потому что она является основным эфирным нейтральным полем, а также суммой возвратных пото- ков всей энергии снизу вверх. Напряжение снимается воздействием на определенные точки. Мягкое давление успокаивает и расслабляет, жесткое давление стимули- рует и снимает сильное сопротивление в потоке. То, что вверху, отображается внизу, а то, что внизу, отображается и управляется тем, что сверху. Большое затылочное отверстие Точки для диафрагмы н ПАМп и дыхательных рефлексов 1 РефЛёкдйаейе+ём'у/ :кровообращёнйя:<-: :Пё^вое;)р>ё6рб: Область .воздуха * % Пупочный центр К ЛОЙ ага# fp Тазовая лоханка как Регулятор ефлекс насепдце Рефлекс Рефлекс' Рефлекс -на почки Работа с мягкими тканями обычно производится при помощи направленных силовых линий — это делается приложением усилий или давления с лю- бого полюса. Направленная сила воздействует на атомы и молекулы в потоке, и они самоорганизу- - ются в гармоничную структуру. Высший позитивный полюс диафрагмы Плечо и дыхательных рефлексов ° vfr Нейтральный 'С полюс дыхательной системы Стрелочки на линиях или около них показывают направление сил при А прикосновении. Прикосновение fj производится подушечкой пальца, при этом линия силы проходит через палец, локоть и предплечье. Прикосновение удерживается достаточно долго для того, чтобы повлиять на молеку- лярный ПОТОК. Рефлекс на щитовидную железу Яичники К левому плечу Все линии, перехо- дящие с одной стороны на другую, - Реф^ относятся к биполярной мозговой цепочке кадуцея. 5 Напряжение и боль над каким-либо орга- ном — защитный механизм глубоких тка- ней и следствие застоя и напряжения на поверхности. Снимите напряжение пря- мым приложением силы. // ## приема: кисЛОЬ'бДЭ •Рефлекс >на желчный ПУЗЫРЬ Рефлекс: Диафрагма НегггГ* ^’омежноС*'’ Нейтральный полюс дыхательной системы Эта стрелка, указывающая направле- । л ние прикосновения, указывает вниз, / на сигмовидную кишку, которая на- ' ° л ходится в высоком положении. Сигмовидная впадина как точка воз- действия на сердце. Чтобы снять спазмы сердца, прикасайтесь спе- реди и сзади в направлении против потока. Яичники эесЬлекс бедра плечо Дыхание — первое д ействие, систему которое человек совершает в жизни. Основной полюс диа- фрагмы — позитивный, но в некоторых случаях она являет- ся нейтральным и негативным полюсом. ХМ Энергетические импульсы текут вниз. Возвратные потоми - это отраженные импульсы, движущиеся вверх. Они могут пересекаться в нейтральных точ- ках и центрах или течь Прямо, как электромагнит- ные линии силы и импульсы гравитации. Сопротив- ление потоку, появившееся в любом месте, отража- ется болью в рефлекторных точках. Точки влияния на все области и органы, над которыми проходят восходящие линии силы, находятся над диафрагмой, в том же порядке, в каком расположены органы. То есть точки влияния на яичники и таз находятся на груди на стороне противоположной полярности. С други- ми органами все обстоит точно так же. Точки влияния на диафрагму находятся ниже пупартовой связки в мышцах бедра. Воздейст- вуя на эту точку, можно снять спазмы диафрагмы.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ а 61 Раджасический сеанс 1 1 \ \ I \ \ Вступление: Раджас — направленная энергия // Раджас — это орудие осознанного и деятельного разума. Раджас — это ! ! I ! ...позитивное поле энергии, является активным энергетиче- ским проявлением жизни. Она должна течь, действовать, вы- ; ражать потенциал, иначе возникают боли, разочарование, страхи, неуверенность и затруднения... Этот тип энергии в основном течет по мышечной ткани, позволяя ей действовать и самовыражаться. Любая терапия, предназначенная для того, чтобы помогать этим потокам, должна быть активной, вибри- рующей и позитивной. Все стимулирующие прикосновения должны быть активным приложением вибрирующей силы пря- мо на те мышцы, с которыми происходит работа. Энергия сли- вает вместе, словно два потока, объединенные силой, целью и скоростью. Это обладает мощнейшим целебным воздействием. У импульса должна быть сила, но воздействие должно быть аккурат- ным, а не таким, которое могло бы вызвать ответное сопротивление. Раджас движется от центра наружу и является «позитивной центро- бежной энергией жара и расширения, полета вверх и направо, обладаю- щей огненной, красной сутью». Раджасические прикосновения — силь- ные, и их характеристика — движение и фокусировка энергии. При по- мощи мышц мы фокусируем и привносим огненный резонанс в мышцы и органы, в которых преобладает Огонь. Мы можем влиять на силу рад- жас посредством прикосновений, которые вступают в резонанс с элас- тичными тканями. Прикосновение к пупочному центру и последующее спиральное движение по часовой стрелке вступает во взаимодействие с кожей, и энергия начинает двигаться по телу, передаваясь через соеди- нительные ткани. Соединительные ткани, где цереброспинальная жид- кость низводит энергию на новую ступень, являются основным путем жизненной силы. Чтобы распространить жизненные силы по телу, необ- ходимо направлять энергию по этим эластичным тканям. Доктор Стоун указывает, что концентрированное намерение, выра- женное посредством активного прикосновения терапевта к клиенту, по- сылает вихрь энергии в электромагнитные поля на молекулярном уровне. Раджасические прикосновения повышают жизненную силу, способству- ют лучшему функционированию органов пищеварения и симпатической нервной системы. Ойи способствуют снятию напряжения, избавлению от травмы клеточной памяти мышц, эмоциональному очищению и струк- турной интеграции. Приведение в равновесие принципа Огня улучшает функционирование глаз, так как в них преобладает Огонь. Распространение витальной энергии Спираль излучения исходит из центра Огня и определяет тело изнутри нару- жу, исходя «как атомное тепло из чакры в пупке... эта спираль дейст- вует через симпа- тическую нервную систему как авто- номная функция поддержания те- ла». Огонь преобла- дает в красных тканях мышц и ор- ганов тела. Эле- мент Огонь преоб- ладает в солнечном сплетении. Раджа- сические прикосно- вения вступают в резонанс с элемен- том Огонь — ос- новной нотой ви- тальной, электри- ческой, позитивной энергии, текущей по телу.
62 БРЮС БЕРГЕР Раджасический сеанс 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии. Расположите клиента к прове- дению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позе. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Проверка пульса. Прощупайте сонную артерию по обеим сторонам шеи, затем сгибающую мышцу за щиколоткой. См. пульс полярнос- тей, глава 2. 4. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 5. Спокойный разум. Левая рука надо лбом, пальцы Огня и Воды прика- саются к третьему глазу, пальцы Земли и Воздуха — к надбровной ду- ге, палец Эфира (большой) — к родничку. Правая рука надежно удер- живает голову, позвоночник находится между пальцами Воздуха и Огня на затылке. б. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, двигайте правую ладонь по спирали по часовой стрелке. Таким образом стимулируется эластичность тканей, и раджасические касания посылают волны энергии по телу. Солнечное сплетение — центр раджасического излучения Огня, жиз- к ненной силы в теле. Точка между бровями — это центр Огня в интел- лекте, Огня сознания, и источник принципа Огня. 7. Вращение и вытягивание ног. Сравните одну ногу с другой по щико- лоткам. Начните с той ноги, что длиннее и расслабленнее. 8. Сгибание и разгибание стоп и вращение в области щиколоток. Вращай- те раджасически, сначала в одном направлении, потом пауза, затем в другом направлении. Щиколотки отвечают за рефлексы диафрагмы, подвздошно-кишеч- ного отдела, мочевого пузыря, яичников/придатков, почек и бедер. Долгие потоки на щиколотках меняют полярность. 9. Тамасическая стимуляция пальцев Воздуха на ногах. Быстро ущипните кончики пальцев Воздуха на ногах, вызывая реакцию. Затем работайте с пальцами Возду- ха раджасически по одной минуте, затем удерживайте саттвически. Пальцы Воздуха — это контакт с негативным полем принципа Огня и рефлекс желчного пузыря и двенадца- типерстной кишки.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ в 63 Балансировка Огня Огонь управляет жизненной силой, функционированием органов и мускулатурой тела. Из центра Огня, который располо- жен в центре пупочного углубления, исходит вихревой поток энергии в направлении изнутри тела наружу. Огонь управля- ет направленной силой и позитивными моторными полями плеч, а также бедер и ягодиц. Положительный полюс принци- па Огня находится в центре между бровями, нейтральный — в пупочном центре и отрицательный — в первой фаланге пальцев Воздуха на ногах. Триада элемента Огонь — это гармоничные отношения между видением Овна (+), драмой Аьва (0) намерением Стрельца (-), где семя отдельного видения вызревает в принцип, который руководит действиями общины. Позитивный полюс принципа Огня — в глазах и между бровями, нейтральный — в пупочном центре и негативный — в первой фаланге пальцев Воздуха на ногах. Позитивный полюс триады элемента Огонь — Овен, голова; нейтральный — Аев, диафрагма; негативный — Стрелец, бедра. Нейтральный полюс центра Огня находится в пупочном центре, положительный — в диафрагме и солнечном сплетении и отрица- тельный — в бедрах. Позитивный полюс принципа Огня находится в глазах и между бровями, нейтральный — в пупочном центре и первой фаланге пальцев Воздуха на руках и негативный — в первой фаланге пальцев Воздуха на ногах. Желчный пузырь — это то место, где располо- жен эмоциональный центр принципа Огня на правой стороне те- ла. Подавленный гнев, ревность, зависть и горечь находят выраже- ние там. Желчный пузырь — это ключ к правой стороне тела, способствует улучше- нию способности принимать решения и выражать себя. Центр Огня Принцип Огня Позитивный полюс триады эле- мента Огонь — Овен, голова; нейтральный — Лев, диафрагма; негативный — Стрелец, бедра. Двенадцатиперстная кишка — это ключ к вос- приимчивости и откры- тию левой стороны тела как эмоционального цент- ра принципа Огня. Нейт- ральные прикосновения необходимо осуществ- лять к первой фаланге пальца Воздуха. Прикос- новения негативного по- люса первая фаланга пальцев Воздуха на ногах. Позитивные прикоснове- ния — к челюсти. Триада элемента Огонь
64 БРЮС БЕРГЕР 10. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Стимулируйте каждый палец ноги раджасически, работая извне внутрь, от Земли к Эфиру. Обратите особое внимание на пальцы Огня и Воздуха, на область между пальцами Воздуха и Эфира и на всю область непосредственно перед пальцами. Долгие/биполярные потоки, исходящие из чакр, лучше все- го отзываются на стимуляцию ног и головы. Палец Эфира на ноге соответствует голове, мозгу и шее. Область между Эфи- ром и Воздухом соответствует шее, диафрагме и печени. Палец Воз- духа — это грудь, легкие и сердце. Огонь — живот и органы пище- варения. Огонь и Вода — почки и кишечник. Палец Воды всту- пает в резонанс с тазовой полостью, простатой, мочевым ка- налом; палец Земли — с толстой кишкой, мочевым пузы- рем и процессами уничтожения. 11. Раджасическая стимуляция пупочных рефлексов на по- дошве стопы. 12. Работа с подошвой стопы, возле пальцев. Влияет на грудь, диафрагму и плечевое сплетение. 13. Тамасическая стимуляция пальцев Воздуха. Быстро ущипните пальцы Воздуха возле ногтей — тамасичес- кое действие, затем работайте раджасически в течение минуты, затем удерживайте саттвически. Палец Воздуха — негативное поле принципа Огня, желчного пузыря и двенадцатиперстной кишки. 14. Пальцы рук к пальцам ног. Стимуляция длинных потоков негативных полей для улучшения функционирования внутренних органов и повышения жизненной силы. 15. Стимуляция принципа Огня. Переместитесь к правому боку клиента. Мягко пальпируйте солнечное сплете- ние вокруг пупка. Правый большой палец примерно на сантиметр ниже пупка, спиральное прикосновение по часовой стрелке, резонирующее с эластичным свойством ткани. Левый большой палец находится на точке третьего глаза. Большие пальцы указывают друг на друга. Чередуйте раджасические прикосновения (одна минута) и сатгвические (двадцать секунд). Для стимуляции жизненной силы продолжайте так две- три минуты; для стимуляции эмоционального осво- бождения — три—пять минут. В любом случае рабо- тайте до тех пор, пока клиент не почувствует тепло или энергию в солнечном сплетении. «Пупок — это центр тела, через который можно влиять на жизненную энергию».
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ й 65 16. Стимуляция принципа Огня в негативном поле. Переместитесь на ле- вую сторону клиента. Пусть клиент согнет колени и сложит ноги так, чтобы подошвы ног соприкасались. Правым большим пальцем, ука- зывающим в сторону пяток, продолжайте стимуляцию ниже пупка. Левым большим пальцем, лежащим на пятках и указывающим в сто- рону пупка, проверяйте пульс. Продолжайте контакт в течение двух- трех минут или пока пальцем не почувствуете в пятках пульс. Великолепная терапия для сердца, почек, пищеварения и радику- лита. 17. Покачивание Лев-Стрелец. Терапевт находится с левой стороны кли- ента. Левая рука разрабатывает напряженные мышцы на бедрах, правая рука находится на солнечном сплетении, большой палец — на пупочном центре. Спиральные движения у пупка для резонанса с эластичными тканями. Солнечным сплетением управляет Лев, и оно является нейтраль- ным полюсом. Бедрами управляет Стрелец, и они являются негатив- ным полюсом триады Огня (Овен — позитив- ный полюс). Внутренняя часть бедер — место накопления энергии и жизненной силы. Сня- тие излишнего напряжения с внешней части бедер способствует самовыражению. 18. «Дровосек». Если нужно, пусть клиент вы- полнит это упражнение — оно способствует эмоциональному очищению. 19. Шестиконечная звезда. Клиент переворачи- вается и ложится на живот. а) Пальцы левой руки сознательно создают Внимание! Перед тем как выполнять упражнение «дровосек», спросите клиента, если ли у него проблемы со спиной. Если нужно, измените упражнение так, чтобы клиенту не было больно. напряжение в трапециевидной мышце, мягко сдавливая ее. Правое предплечье стимулирует крестцовый отдел круговыми движениями. Нежно касаясь, стимулируйте трапециевидную мышцу, в то время как клиент выдыхает через нее и приказывает ей расслабиться. б) Стимуляция ягодицы энергичными круговыми движениями, ис- пользуя предплечье, в то время как пальцы левой руки с неболь- шим усилием прикасаются к трапециевидной мышце противопо- ложного плеча. Предложите клиенту дышать через мышцу, рас- слабляясь и выпуская напряжение с каждым выдохом. в) Широкие покачивающие движения от бедра к трапециевидной мышце, мягко сосредотачиваясь на трапециевидной мышце, по- ка напряжение не уйдет. Это действие приводит в равновесие структурные поля и моторные по- токи задней части тела. Крестец влияет на мозг, ягодицы на лопатки, а бедра — на плечи. Прикосновение «трапециевидная мышца - ягодицы» приводит в равновесие симпатическую и парасимпатическую системы. 5. Б. Бергер
66 БРЮС БЕРГЕР 20. Бескровная операция для стимуляции принципа Огня. Расположитесь с правой стороны клиента. Большие пальцы расположены друг на- против друга. Раджасическая стимуляция круговыми движениями ниже пупка (правый большой палец). Левый большой палец прове- ряет пульс на диафрагме, ключице, челюсти, третьем глазе. Сначала сядьте справа, на расстоянии двенадцати сантиметров от центра, за- тем слева. Очищает желчный пузырь и двенадцатиперстную кишку — как эмоциональные центры принципа Огонь. 21. Необязательно: бескровная операция. Бескровная операция подхо- дит для хронических, синих, холодных, напряженных состояний (не подходит для красных, воспаленных, острых, горячих состоянии). Большие пальцы указывают друг на друга — раджасическое прикос- новение от пупка к любой соответствующей проблемной области. 22. Разминка трапециевидной мышцы. Раджасическая работа над трапе- циевидной мышцей. Чтобы воздействовать на эластичность тканей, производите большими пальцами спиралеобразные движения по часовой стрелке. Плечи — позитивное поле (с преобладанием Огня) торса. 23. Освобождение височно-нижнечелюстного сустава. Удерживайте па- лец Воздуха саттвически у височно-нижнечелюстного сустава в те- чение минуты. Раджасически стимулируйте эту область, пока кли- ент не ощутит энергию. Это воздействует на суставные сумки бедер и жизненные запасы энергии Огня в ягодицах и бедрах. 24. Положение древних мудрецов. Положите руки на лицо клиента: пальцы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губи, пальцы Огня — основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. Это приводит в равновесие изначальные схемы разума в позитив- ном поле. 25. Проверка пульса. 26. Усаживание клиента, «отряхивание». Разорвите физическую и эмо- циональную связь. 27. Обнимание клиента. Открывает сердце и приводит в равновесие по- лярность принятия и отдачи. 28. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Гигиена, укрепление и защита. Подробнее о шестиконечной звезде Доктор Стоун пишет: «Задняя часть плеча покрыта трапециевидной мышцей, которую поддерживает спинальный нерв, являющийся одним
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ й 67 из основных черепных парасимпатических нервов. К верхней части ягодицы также подходят три крестцовых парасимпатических нерва. Не- обходимо привести в равновесие верхний парасимпатический отдел... области шеи и черепа. Симпатический поток нужно скоординировать с парасимпатическим; эмоциональное освобождение возможно только при активном участии симпатической нервной системы. Это ключ к ментально-эмоциональному и функциональному лечению неуверенно- сти и страхов». Краткое содержание раджасического сеанса 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Проверка пульса. 4. Спокойное сердце. 5. Спокойный разум. 6. Приведение в равновесие принципа Огня. 7. Вращение и вытягивание ног. 8. Сгибание и разгибание стоп и вращение в области щиколоток. 9. Тамасическая стимуляция пальцев Воздуха на ногах. 10. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 11. Раджасическая стимуляция пупочных рефлексов на по- дошве стопы. 12. Работа с подошвой стопы, возле пальцев. 13. Тамасическая стимуляция пальцев Воздуха. 14. Пальцы рук к пальцам ног. 15. Стимуляция принципа Огня. 16. Стимуляция принципа Огня в негативном поле. 17. Покачивание Лев-Стрелец. 18. Дровосек. 19. Шестиконечная звезда. 20. Бескровная операция для сти- муляции принципа Огня. 21. Необязательно: бескровная операция. 22. Разминка трапециевидной мышцы. 23. Освобождение височно-нижне- челюстного сустава. 24. Положение древних мудрецов. 25. Проверка пульса. 26. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 27. Обнимание клиента. 28. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
68 БРЮС БЕРГЕР Тамасический сеанс Вступление Тамасические прикосновения способствуют освобождению от Словно колеса вну- три колес, долгие потоки исходят из улътрасонической оси как пять пото- ков энергии, кото- рые очерчивают тело сверху и сни- зу. Волны биполяр- ных потоков, исхо- дящие из чакр, луч- ше всего отклика- ются на стимуля- цию в наиболее уда- структурных, витальных и эмоциональных энергетичес- ких блоков. Тамас, как негативный полюс энергии, уп- А равляет сопротивлением и кристаллизацией в мате- А\ рию. Тамас, как центростремительная, текущая v \ вниз, сокращающая сила, управляет уничтожением А\\\ в теле, способствует завершению и высвобожде- \\\W нию- Слово «тамас» происходит от санскритского \\\'ц корня, который означает «погибать, гибнуть». Доктор Стоун так пишет о тамас гуне: «Это кри- сталлизационный эффект подсознательного ра- зума — как жесткость и закрепление. Негативный принцип (тамас, тьма, темнота, холод, инерция и сопротивление) необходимо пробуждать и нейтрализовать такой терапией, которая будет очищающей, уничтожающей, глубокой, сильной, разметывающей, рассеива- ющей и проникающей. Терапия должна вызы- вать четкую реакцию, пробуждая сопротивле- ние негативного полюса. Сопротивление должно быть включено в общий цикл». Далее доктор Стоун пишет: «В этом случае необходи- мо применять все методы, где используются сила / и давление, так как они обладают рассеивающим свойством. Тамасическое качество энергии позво- ляет ей рассеивать блоки». Тамасические прикосновения способствуют уничто- ленных точках. 7Т/// жению. Как правило, чтобы пробить физический и эмоцио- нальный блок, необходимо работать с энергией негативного поля. Доктор Стоун пишет: «Негативный полюс замедлил свои действия по распределению энергии, почти перестал выполнять свою рассеиваю- щую функцию и отвечать на импульсы позитивного поля жизненной силы. Инерционный эффект негативного полюса оказался оторван от остальных потоков и течений, теперь у него отсутствует его поляр- ная противоположность и он не откликается на другие потоки. Инер- ция — наиболее негативный блок, и его можно преодолеть только по- зитивной ровной силой, которая сможет пробить сопротивление и противостоять реакции на импульс».
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ а 69 Пять состояний энергетической патофизиологии Энергия блокируется на своем пути обратно к энергетическому центру тела, и здоровье тела страдает. Эти состояния — от ментального и эмоци- онального расстройства до острых воспалительных процессов и хрониче- ских болезней и до полного распада — характеризуются энергетическими состояниями, которые соответствуют нисхождению пяти элементов. Тамасические прикосновения быстрые и могут быть болезненными — это необходимо для того, чтобы вызвать сопротивление клиента. Реакция клиента вступает в резо- нанс с сопротивлением (тамас) и стимулирует уничтожающие, рассеи- вающие силы негативно- го поля. Стимуляция та- масического центростре- мительного резонанса способствует уничтоже- нию эмоциональных и структурных травм и энергетических блоков. Стимуляция возвратных потоков, как правило, способствует высвобож- дению эмоций, восста- новлению здоровых про- цессов уничтожения и зачастую приближает поворотный момент в развитии человека. Пять состояний энергетической патофизиологии закрепление, эмоциональная защита/катарсис Оценка ресурсов Перед тем как проводить тамасическое эмоциональное очищение, правильно оцените силы клиента. Эта работа — для «здоровых людей». Здоровье в данном случае определяется способностью клиента взять от- ветственность за себя. Если клиент находится в эмоциональном кризи- се, тамасическая работа может оказаться неприемлемой. Например, ес- ли клиент сбит с толку, смущен, запутался или не присутствует в своем теле, тамасическую работу лучше не проводить. Используйте тамасиче- ские методы только с людьми, которые обладают силами для того, что- бы участвовать в процессе и получать от него выгоду.
70 БРЮС БЕРГЕР а Соматическое эмоциональное очищение В угрожающих или травмирующих ситуациях, когда разум зацикли- вается на угрозе, он посылает мириады запутанных и противоречивых сигналов в мускулатуру. Эти мышечные импульсы поддерживают на- пряжение и сопротивление в энергетическом поле; это сопротивление называется «эмоциональными доспехами». Такая защита снижает наш уровень осознания и ощущения себя живым. Здоровье — это способ- ность быть живым и чувствовать. (Подробнее это обсуждается в главе 16, «Соматическая психология».) Перемещение энергии в негативном поле снимает защиту клеточной памяти и восстанавливает здоровое уничтожение. Тамасические при- косновения могут спровоцировать процесс уничтожения, который мо- жет оказаться мощным эмоциональным способом очищения, то есть катарсис. Когда худшие моменты жизни человека начинают всплывать из клеточной памяти, это может напугать как клиента, так и терапевта, но такие воспоминания необходимо пережить осознанно. Не отождествляйтесь с уничтожением. Это просто высвобождается энергия. Создайте для клиента безопасное и спокойное пространство. Если вам, терапевту, становится страшно, просто молитесь за эмоцио- нальное здоровье клиента. По мере того как подавленная боль будет вырываться на свободу, предложите клиенту выдыхать мир и покой туда, где он и вы в данный момент находитесь. Доктор Стоун пишет: «Слова утешения и успокое- ния помогают разуму сосредоточиться на рассеянной энергии и восста- новить полярность своих центров». Сопротивление уходит, и энергети- ческие потоки в теле становятся гармонично настроены на покой и во- дительство сил высшего разума в тонком теле. Клиент, высвободивший часть эмоционального напряжения во время сеанса, становится более восприимчивым, более чувствующим, более открытым. Предложите клиенту в течение некоторого времени после сеанса избегать всего чрезмерного и слишком интенсивного и выделить немного времени на то, чтобы высвободить для себя пространство и впитать новый полу- ченный опыт. Доктор Стоун пишет: «При этом методе терапии со сто- роны клиента обязательно должна быть реакция - серьезное и спокой- ное рассмотрение своей жизни, углубление в себя. Этого требует тера- пия, так как она является по своей сути восстанавливающей потоки жизненной силы и циркуляции в тканях». Тамасические потоки — это возвратные потоки, которые двигаются снизу вверх и снаружи внутрь. Эти моторные потоки управляют струк- турой в теле, так как движутся снизу вверх. Точки потоков: ступни, пят- ки, ахиллесовы сухожилия, колени, тазовая полость, крестец, копчик и затылок. Стимуляция этих потоков необходима для структурной интег-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ft 71 рации и укрепления. Доктор Стоун пишет: «Ноги — это то, что соеди- няет человека с Землей и гравитацией». Три подхода к тамасическим прикосновениям Существует три метода стимуляции негативного поля. Во-первых, сначала можно работать над нужной точкой тела раджасически и сатт- вически, чтобы повысить ее восприимчивость, а также уровень и каче- ство резонанса. Так делается в рефлексологии ступней. Второй способ: глубоко в нужную точку направляется сконцентрированная, проника- ющая энергия, которая будет ослаблять спазмы и напряжение. Третий способ: используются тамасические прикосновения, глубокие, краткие и болезненные, чтобы вызвать сопротивление клиента и способство- вать катарсису. Болезненные тамасические прикосновения не должны быть более одной-двух секунд, и всегда следует завершать их саттвическим прикос- новением, чтобы убрать боль и обеспечить безопасное место для эмо- ционального выброса. Тамасические прикосновения наиболее эффек- тивны в тех частях тела, которые вступают в резонанс с тамасическими гармониями сил негативных полей: пальцы ног, пятки, ступни, ахилле- совы сухожилия. Следует быть очень осторожным, чтобы не нанести клиенту повторную травму. Болезненные тамасические прикосновения следует удерживать одну-две секунды. Когда проявятся эмоции клиен- та, следует поддержать его в ощущении, что это безопасное место для того, чтобы испытывать эмоции. Через несколько секунд сразу же пере- ходите к перинеальной терапии, чтобы убрать воспоминания о травме из симпатической нервной системы и обеспечить парасимпатическое ощущение здоровья и благополучия. При умелом применении этого метода основное внимание уделяет- ся не катарсису, освобождению и всплывающим эмоциям, а тому, что- бы способствовать ощущению, что безопасно присутствовать в теле, что можно дышать, чувствовать и быть живым, а также удержанию это- го чувства. Пусть клиент вдыхает мир и покой в то место, где вы нахо- дитесь, пусть наполняет место позитивной энергией. Завершайте каждое тамасическое прикосновение саттвическим. Это способствует установлению резонанса с тонким источником силы, пе- ремещению от несознательной фиксации тамас гуны к сверхсознатель- ной интеграции саттва гуны. Перед тем как проводить болезненные тамасические прикоснове- ния, всегда спрашивайте разрешения клиента. Клиент должен четко знать, что он управляет процессом и чтобы вы остановились, он дол- жен просто сказать: «Стоп». Объясните, что болезненное прикоснове- ние будет длиться всего одну-две секунды. Можете предложить кли-
72 БРЮС БЕРГЕР енту удобный способ быстро сообщить вам о своих ощущениях: шка- ла от одного до десяти, где «пять» — идеальный уровень. Если вы осу- ществляете прикосновение и клиент говорит «три», то это значит, что можно и сильнее. Если клиент говорит «восемь» или «девять», значит, нужно ослабить контакт, или клиент уже сильно устал. «Десять» озна- чает «СТОП!». Если клиент или терапевт не чувствуют, что тамасичес- кий метод — это то что надо, то этот же сеанс можно провести раджа- сически. Важно, чтобы вы придавали клиенту жизненные силы, общались с ним разумно и последовательно и уважали его пожелания относитель- но тамасических прикосновений. Поддерживайте в клиенте ощущение нахождения в безопасном месте. Терапевт должен применять тамасические прикосновения с ясным и четким намерением восстановить структуру или высвободить заблокиро- ванные эмоции. Тамасические прикосновения резонируют с сопротив- лением и обычно вызывают на поверхность заблокированные эмоции, которые нужно испытать и от которых нужно освободиться. Тамасичес- кие прикосновения убирают блоки в структурных возвратных потоках, которые движутся снизу вверх. Как правило, на сеанс приведения энер- гии в равновесие приходится до четырех тамасических прикосновений. Тамасический сеанс 1. Установление контакта. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиен- та о его физическом и эмоциональном самочувствии. Расположите клиента к проведению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. Определите ситуацию: скажите клиенту, что сеанс работы с телом не- обходим для эмоционального очищения. Попросите клиента присут- ствовать и осознавать свои чувства; выражать их так, как он/она сам(а) захочет. Скажите клиенту, что это спокойное и безопасное ме- сто для эмоционального очищения и что он/она полностью владеет ситуацией и если происходящее покажется ему/ей слишком интен- сивным или неправильным, то вас в любой момент можно остано- вить, сказав «стоп». 3. Проверка пульса. Прощупайте сонную артерию по обеим сторонам шеи, затем сгибающую мышцу за щиколоткой. 4. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 5. Спокойный разум. Левая рука надо лбом, пальцы Огня и Воды прика- саются к третьему глазу, пальцы Земли и Воздуха — к надбровной ду- ге, палец Эфира (большой) — к родничку. Правая рука надежно удер-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 73 живает голову, позвоночник находится между пальцами Воздуха и Огня на затылке. 6. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, саттвические прикосновения. 7. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. Стимулируйте в течение минуты, затем удерживайте саттвически. Продолжайте так, пока клиент не ощутит тепло или энергию. 8. Вращение и вытягивание ног. Сравните одну ногу с другой по щико- лоткам. Начните с той ноги, что длиннее и расслабленнее. 9. Сгибание и разгибание стоп и вращение в щиколотках. Вращайте рад- жасически, сначала в одном направлении, потом пауза, затем в дру- гом направлении. Щиколотки отвечают за рефлексы диафрагмы и почек. Наруж- ная сторона отвечает за придатки/яичники, бедра, подвздошно- кишечный отдел, большую поясничную мышцу, сигмовидную кишку; внутренняя — за простату, матку, седалищный нерв и пря- мую кишку. 10. Тамасическое и раджасическое воздействие на пальцы ног. При помо- щи обеих рук тяните пальцы ног. Начните с пальца Земли и продви- гайтесь к пальцу Эфира. Используйте глубокое давление у основа- ния пальцев. Быстро, на секунду, ущипните кончик каждого пальца, затем раджасически стимулируйте каждый палец в течение минуты или околотого, затем прикоснитесь саттвически. Пальцы ног являются самой дальней точкой негативного поля ; Сосредоточение на выдохе долгих потоков, исходящих из . Очень важно, чтобы клиент сосредотачивался на чакр. Раджасическая и тамасичес- кая работа с пальцами ног убирают символ вездесущего единого закона. Основная орга- сопротивление из долгих потоков и стимулируют чакры. Интенсивное воздействие на пальцы ног восста- навливает электромагнитные поля и настраивает их на ось, чтобы вос- становить жизнь в теле. Палец Зем- ли управляет уничтожением, пря- мой кишкой и мочевым пузырем. Палец Воды связан с тазовой поло- стью и органами размножения. Па- лец Огня связан с животом и уп- равляет перевариванием и впиты- ванием. Палец Воздуха связан с кровообращением и сердцем. Палец Эфира воздействует на мозг, шею и позвоночник. дыхании, в особенности на выдохе, Дыхание —• это низующая сила — дыхание — движется через тело, как волна движется через океан. Дыхание управляет циклами перистальтики, колебания и волнового дви- . жения, которые движутся по каждой полости тела, органу, клетке, молекуле и атому. Выдох резониру- ет уничтожением. Вместе с выдохом волна сокраща- ющей, центростремительной, освобождающей, ; уничтожающей силы движется и проходит через каждый атом, молекулу, клетку, орган и полость тела. Волна снимает напряжение и сопротивление. А затем вдох снова вносит силу центробежного дви- жения в органы и клетки тела.
74 БРЮС БЕРГЕР Помните, что каждое тамасическое прикосновение должно завершаться саттвическим, чтобы ваши прикосно- вения резонировали двумя октавами вибрации: тамасической, которая сни- мает сопротивление и восстанавлива- ет уничтожения, и саттвической, ко- торая восстанавливает резонанс с ис- точником. И. Необязательно: тамасическое воздействие — поглаживание — на боль- шие пальцы и стопу. Чтобы вызвать сопротивление, согните стопу и удерживайте ее в таком положении. Используйте масло и крем, ко- торые позволяют осуществлять прикосновения медленно, с боль- шим давлением, сохраняя полный контроль над происходящим. Поглаживание — это долгое, глубокое прикосновение, перемещаю- щееся по поверхности. Заканчивайте такое прикосновение саттви- ческим касанием. Как пишет доктор Стоун, тамасические прикосновения «являются рассеивающими, уничтожающими, сильными, глубокими и прони- кающими, вызывающими определенную реакцию через сопротивле- ние негативного поля, которое пробуждается и включается в цикл». 12. Необязательно: тамасическое поглаживание ахиллесова сухожилия. Держите стопу согнутой. Сначала работайте на наружной, потом на внутренней стороне. Ахиллесово сухожилие влияет на пояс- ничные позвонки и крестец. Это мощное воздействие на мотор- ные потоки, которые движутся снизу вверх, поддерживая структу- ру в теле. 13. Необязательно: поглаживание сухожилий на верхней части сто- пы. Поглаживайте сухожилия на верхней части стопы. Верхняя часть стопы влияет на грудную полость и на все тело. Сухожилия между пальцами Эфира и Воздуха влияют на плечевое сплетение, печень и диафрагму, сердце и желудок. Сухожилия меж- ду пальцами Воздуха и Огня влияют на органы дыхани." и солнеч- ное сплетение, диафрагму, сердце, легкие. Сухожилия между паль- цами Огня и Воды влияют на почки, двенадцатиперстную кишку, подвздошную и толстую кишку. Сухожилия между пальцами Воды и Земли влияют на простату, промежность, уретру и прямую кишку. 14. Необязательно: поглаживание подошвы стопы между сухожилиями. Это движение производится костяшками пальцев. 15. Глубокая стимуляция рефлексов позвоночника вдоль подъема стопы. Здесь сосредоточены очень важные точки, влияющие на способ- ность позвоночника вибрировать и поддержи- вать связь с Землей. Тамасические прикоснове- ния к этим точкам, прикосновение большим пальцем зачастую способствуют спонтанному выпрямлению позвоночника. 16. Саттвическое прикосновение пальцев рук к пальцам ног. Словно колеса внутри колес, долгие потоки исходят из ультрасонической оси как пять по- токов энергии, которые очерчивают тело свер- ху и снизу. Волны биполярных потоков, исхо-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ а 75 дящие из чакр, лучше всего откликаются на стимуляцию в наиболее удаленных точках. 17. Раджасическое воздействие на ягодицы и ступни. Клиент переворачивается и ложится на живот. Раджасическое прикосновение с покачиванием правой рукой продолжайте в тече- ние минуты. Затем осуществите воздействие левой рукой, удержи- вайте в течение минуты. Затем двумя руками одновременно — не- сколько секунд, затем раджасически прикасайтесь (с покачивани- ем) левой рукой, одновременно прикасаясь правой. Продолжайте до тех пор, пока не почувствуете, что достаточно. 18. «Шестиконечная звезда». Клиент переворачивается и ложится на живот, а) Пальцы левой руки сознательно создают напряжение в трапецие- видной мышце. Правое предплечье стимулирует крестцовый от- дел круговыми движениями. Нежно стимулируйте трапециевид- ную мышцу, в то время как клиент выдыхает через нее и приказы- вает ей расслабиться. б) Стимулируйте ягодицы энергичными круговыми движениями, используя предплечье, в то время как пальцы левой руки с не- большим давлением дотрагиваются до трапециевидной мыш- цы противоположного плеча. Предложите клиенту дышать че- рез мышцу, расслабляясь и выпуская напряжение с каждым выдохом. в) Широкие покачивающие движения от бедра к трапециевидной мышце, мягко сосредотачиваясь на трапециевидной мышце, по- ка напряжение не уйдет. Это действие приводит в равновесие структурные поля и мотор- ные потоки задней части тела. Крестец влияет на мозг, ягодицы на лопатки и бедра — на плечи. Прикосновение «трапециевидная мышца — ягодицы» приводит в равноь.сие симпатическую и пара- симпатическую системы. 19. Положение древних мудрецов. Положите руки налицо клиента: паль- цы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня — основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. 20. Проверка пульса. 21. Усаживание клиента, «отряхивание». Разорвите физическую и эмо- циональную связь. 22. Обнимание клиента. 23. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
76 БРЮС БЕРГЕР Краткое содержание 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. Определите ситуацию: скажите клиенту, что это безопасное место для эмоционального очищения. 3. Проверка пульса. 4. Спокойное сердце. 5. Спокойный разум. 6. Приведение в равновесие принципа Огня. 7. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. 8. Вращение и вытягивание ног. 9. Сгибание и разгибание стоп и вращение в щиколотках. 10. Тамасическое и раджасическое воздействие на пальцы ног. 11. Необязательно: тамасическое воздействие — поглаживание — на большие пальцы и стопу. 12. Необязательно: тамасическое тамасического сеанса 13. Необязательно: поглаживание сухожилий на верхней части стопы. 14. Необязательно: поглаживание подошвы стопы между сухо- жилиями. 15. Глубокая стимуляция рефлек- сов позвоночника вдоль подъ- ема стопы. 16. Саттвическое прикосновение пальцев рук к пальцам ног. 17. Раджасическое воздействие на ягодицы и ступни. 18. «Шестиконечная звезда». 19. Положение древних мудрецов. 20. Проверка пульса. 21. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 22. Обнимание клиента. 23. Омовение рук и предплечий в холодной воде. поглаживание ахиллесова су- хожилия.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 77 Сеанс рефлексологии подошвы стопы Доктор Стоун пишет: «ВОИСТИНУ ЧЕРЕЗ СТОПУ МОЖНО ПРИ- КОСНУТЬСЯ К ЛЮБОЙ ТОЧКЕ ТЕЛА И ПОМОЧЬ ЕЙ!» Все тело ото- бражено в стопах — энергия Воды, которая уходит глубоко и ищет основа- ний и корней всего. «Ступни — самое негативное поле всего тела, и поэто- му там находится множество негативных блоков... кристаллизация и очер- ствение, то есть распад, старость и смерть». Хронические заболевания про- являются как инерция, сопротивление и кристаллизация в наиболее нега- тивных полях тела. Кристаллизация в негативных полях мешает телу виб- рировать в гармонии с тонкими силами природы и космоса. Доктор Стоун пишет: «Все хронические и далекие от нормы состояния необходимо начинать лечить с самых дальних точек, с верхнего и нижнего края, так как именно там потоки оказываются слабее всего». Мы умираем, начиная с ног. Чувствительность и боль в ногах отражают хро- нические состояния соответствующих областей тела. Острые симптомы тела могут проявляться так же, как боль в соответствующих местах на ладонях. Доктор Стоун пишет: «МЕТОДЫ РАБОТЫ СО СТУПНЯМИ согласно ПРИНЦИПАМ ТЕРАПИИ ПОЛЯРНОСТЕЙ являются НОВЫМ ПРИМЕНЕ- НИЕМ РАБОТЫ С ЖИЗНЕННЫМИ ПОТОКАМИ ЧЕРЕЗ СТУПНИ. Этот метод творит чудеса, если по- мнить о полярностях, если каждое прикосновение будет осмысленным, а не просто массажем или растиранием мозолей. Например: когда работаете с областью ступни, отмеченной «прямая кишка, восходящая, нисходящая, поперечная», крепко держите верхнюю часть наружной стороны стопы и нижнюю часть, чтобы привести в равнове- сие сенсорные и моторные потоки, циркулирующие вверх и вниз. Таким образом терапия ступней становится БИПО- ЛЯРНЫМ МЕТОДОМ». Очень полезно при любом проявлении заблокированной энергии работать с соответствующими точками ступней. Ноги — наи- более негативное поле тела. На каждом уровне целостности и организа- ции тело является отражением вселенской схемы целостности. Эта об- щая схема является схемой настройки на элементальный резонанс в природе и космосе. Сопротивление в негативном поле блокирует цикл полярностей в его возвращении к центру. Высвобождение тамас гуны позволяет раджас гуне проявиться и раскрыть энергетические поля, позволить им настроиться на саттва гуну. Высвобождение сопротивле- ния в негативном поле восстанавливает здоровое уничтожение. Всеобщее энергети- ческое поле отобра- жается на каждом уровне целостнос- ти в теле. Взгляни- те на эту велико- лепную иллюстра- цию Марка Эллисо- на и вы увидите ос- нову рефлексологии в голографическом теле.
78 0} БРЮС БЕРГЕР Сеанс рефлексологии подошвы ног 1. Установление контакта. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите кли- ента о его физическом и эмоциональном самочувствии. Расположи- те клиента к проведению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. Определите ситуацию: скажите клиенту, что сеанс работы с телом необходим для эмоционального очищения. Попросите клиента присутствовать и осознавать свои чувства; выражать их так, как он/она сам(а) захочет. Скажите клиенту, что это спокойное и безо- пасное место для эмоционального очищения и что он/она полно- стью владеет ситуацией и если что-либо в происходящем покажется ему/ей слишком интенсивным или неправильным, то он в любой момент может вас остановить, сказав «стоп». 3. Проверка пульса. Прощупайте сонную артерию по обеим сторонам шеи, затем сгибающую мышцу за щиколоткой. 4. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 5. Спокойный разум. Левая рука надо лбом, пальцы Огня и Воды при- касаются к третьему глазу, пальцы Земли и Воздуха — к надбровной дуге, палец Эфира (большой) — к родничку. Правая рука надежно удерживает голову, позвоночник находится между пальцами Возду- ха и Огня на затылке. 6. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, саттвические прикосновения. 7. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. Стимулируйте в течение минуты, затем удерживайте саттвически. Продолжайте так, пока клиент не ощутит тепло или энергию. 8. Вращение и вытягивание ног. Сравните одну ногу с другой по щико- лоткам. Начните с той ноги, что длиннее и расслабленнее. 9. Сгибание и разгибание стоп и ахиллесовых сухожилий. 10. Вращение стоп в щиколотках. Вращайте раджасически, сначала в од- ном направлении, потом пауза, затем в другом направлении. \ По мере вращения стимулируйте точки на внутренней и внеш- • ) ней стороне лодыжек. Щиколотки отвечают за рефлексы диафрагмы и почек. Наруж- ная сторона отвечает за придатки/яичники, бедра, подвздошно-ки- шечный отдел, большую поясничную мышцу, сигмовидную кишку; внутренняя — за простату, матку, седалищный нерв и прямую кишку. И. Работа с пальцами ног. Начните с пальца Земли и продвигайтесь к пальцу Эфира. Работайте раджасически с каждым пальцем в тече-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 79 ние минуты, разминая его и восстанавливая подвижность суставов. Заканчивайте каждое такое воздействие саттвиче- ским прикосновением покоя и присутствия. Пальцы ног являются самой дальней точкой негативного поля долгих потоков, исходящих из чакр. Раджасическая и тамасическая работа с пальцами ног убирают сопротивление из долгих потоков и стимулируют чакры. Интенсивное воз- действие на пальцы ног восстанавливает электромагнитные поля и настраивает их на ось, чтобы восстановить жизнь в теле. Палец Зем- ли управляет уничтожением, прямой кишкой и мочевым пузырем. Палец Воды связан с тазовой полостью и органами размножения. Палец Огня связан с животом и управляет перевариванием и усвое- нием. Палец Воздуха связан с кровообращением и сердцем. Палец Эфира воздействует на мозг, шею и позвоночник. 12. Работа с кожными перемычками между пальцами. Воздействие на гла- . за и плечи. 13. Воздействие на сухожилия верхней части стопы. Верхняя часть стопы влияет на грудную полость и на все тело. Сухожилия между пальцами Эфира и Воздуха влияют на плечевое сплете- ние, печень и диафрагму, сердце и желудок. Сухожилия между пальцами Воздуха и Огня влияют на дыхание и солнечное сплетение, диафрагму, сердце, легкие. Сухожилия между паль- цами Огня и Воды влияют на почки, двенадцатиперстную киш- ку, подвздошную и толстую кишку. Сухожилия между пальцами Во- ды и Земли влияют на простату, промежность, уретру и прямую кишку. 14. Воздействие на точку над поперечным сводом стопы. Точки над попе- речным сводом стопы стимулируют грудную полость, диафрагму, сердце и легкие. 15. Разработка сухожилий на подошве ног. Стимуляция элементальных потоков долгих линий, исходящих из чакр. 16. Воздействие на точки ниже поперечного свода стопы. Воздействие на солнечное сплетение и органы пищеварения: печень, желчный пу- зырь, желудок, селезенку и поджелудочную железу. Сосредоточьтесь на восходящих и нисходящих потоках кишечника. 17. Глубокая стимуляция рефлексов позвоночника вдоль среднего свода. Здесь сосредоточены очень важные точки, влияющие на способ- ность позвоночника вибрировать и поддерживать связь с Землей. Тамасические прикосновения к этим точкам, при- косновение большим пальцем зачастую способствуют спон- танному выпрямлению позвоночника. 18. Саттвическое прикосновение пальцев рук к пальцам ног. Словно колеса внутри колес, долгие потоки исходят из ультрасонической оси как пять потоков энергии, которые очерчивают тело сверху и
80 Й БРЮС БЕРГЕР снизу. Волны биполярных потоков, исходящие из чакр, лучше всего откликаются на стимуляцию в наиболее удаленных точках. 19. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуализации. Пред- ставьте себе красный/коричневый свет, исходящий из чакры Земли на крестцово-копчиковом соединении, при этом и терапевт, и клиент должны тянуть мантру Лам. Представьте ясный кристальный свет, цве- та чистейшей родниковой воды, который исходит из поясничной обла- сти, при этом нужно тянуть мантру Вам, чтобы привести в равновесие элемент Вода. Представьте прекрасное золотое сияние, исходящее из чакры Огня, которая расположена в позвоночнике за пупком, при этом нужно тянуть мантру Рам. Представьте ясный зеленый цвет, цвет ве- сенней травы, который исходит из позвоночника за сердцем, при этом тяните мантру Ям. Представьте сапфирно-синий свет, исходящий из позвоночника за горлом, при этом нужно тянуть мантру Хам. Пред- ставьте фиолетовый свет, исходящий из точки третьего глаза; мантра - Кшам. Представьте бриллиантовый белый свет, исходящий из высшей чакры; мантра — Ом. Призовите благословение трансцендентального разума, почтив Мать-Землю, Ангела Воды, Предка-Огня, Ангела Воз- духа, Отца-Небо, занимаясь каждой соответствующей чакрой. 20. Раджасическое воздействие на ягодицы и ступни. Клиент переворачива- ется и ложится на живот. Раджасическое прикосновение с покачивани- ем правой рукой, продолжайте так в течение минуты. Затем осуществи- те воздействие левой рукой, удерживайте в течение минуты. Затем дву- мя руками одновременно — несколько секунд, затем раджасически прикасайтесь (с покачиванием) левой рукой, одновременно прикасаясь правой. Продолжайте до тех пор, пока не почувствуете, что достаточно. 21. «Шестиконечная звезда». Клиент лежит на животе. а) Пальцами левой руки сознательно создавайте напряжение в тра- пециевидной мышце, сдавливая ее. Круговыми движениями пра- вого предплечья стимулируйте крестцовый отдел. Мягкими при- косновениями стимулируйте трапециевидную мышцу, в то время как клиент выдыхает через нее и приказывает ей расслабиться. б) Стимулируйте ягодицы энергичными круговыми движениями, используя предплечье, в то время как пальцы левой руки с усили- ем сдавливают трапециевидную мышцу противоположного пле- ча. Предложите клиенту дышать через мышцу, расслабляясь и вы- пуская напряжение с каждым выдохом. в) . Широкие покачивающие движения от бедра к трапециевидной мышце, мягко сосредотачиваясь на трапециевидной мышце, по- ка напряжение не уйдет. Это действие приводит в равновесие структурные поля и мотор- ные потоки задней части тела. Крестец влияет на мозг, ягодицы на лопатки, а бедра — на плечи. Прикосновение «трапециевидная
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 81 мышца — ягодицы» приводит в равновесие симпатическую и пара- симпатическую системы. Раджасическое прикосновение локтем к лопатке влияет на яго- дицы, а в сочетании с воздействием на бедро помогает расслабиться трапециевидной мышце. В перекрещивающихся треугольниках шестиконечной звезды «верхний огненный треугольник переносит огненную энергию го- ловы вниз, в качестве тепла, и света, и источника движения... в крестце находится запас энергии» (Стоун). 22. Положение древних мудрецов. Положите руки на лицо клиента: пальцы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня — основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. 23. Проверка пульса. 24. Усаживание клиента, «отряхивание». Разорвите физическую и эмо- циональную связь. 25. Обнимание клиента. 26. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса рефлексологии подошвы стопы 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной по- зы. Определите ситуацию. 3. Проверка пульса. 4. Спокойное сердце. 5. Спокойный разум. 6. Приведение в равновесие принципа Огня. 7. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. 8. Вращение и вытягивание ног. 9. Сгибание и разгибание стоп и ахиллесовых сухожилий. 10. Вращение стоп в щиколотках. 11. Работа с пальцами ног. 12. Работа с кожными перемычка- ми между пальцами. 13. Воздействие на сухожилия верхней части стопы. 14. Воздействие на точку над по- перечным сводом стопы. 15. Разработка сухожилий на по- дошве ног. 16. Воздействие наточки ниже поперечного свода стопы. 17. Глубокая стимуляция рефлек- сов позвоночника вдоль сред- него свода стопы. 18. Саттвическое прикосновение пальцев рук к пальцам ног. 19. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуа- лизации. 20. Раджасическое воздействие на ягодицы и ступни. 21. «Шестиконечная звезда». 22. Положение древних мудрецов. 23. Проверка пульса. 24. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 25. Обнимание клиента. 26. Омовение рук и предплечий в холодной воде. 6. Б. Бергер
82 БРЮС БЕРГЕР Сеанс работы с осевым шнуром Вступление Основная цель приведения в равновесие энергии состоит в том, чтобы поддерживать гармонию ультрасонического шнура. Доктор Стоун пишет: Центральная линия, проходящая сквозь тело, является местонахождения ультрасонического энергетического вещества как основного потока жизни и оси существа. Это основная энергия, от которой происходят все остальные и которые ею поддерживаются. Этот шнур является центром, от которого исходят и в который возвращаются все потоки — от мозга до самых крайних точек тела. Душа — это суть самого существования телг, его жизнь, и функциониру- ет она через мозг и центр спинального шнура до копчика. Спинно-мозго- вая жидкость действует как поле хранения энергии, как передатчик ульт- расонической энергии и энергии света. Он~ омыв ает спинальный шнур и является резервуаром тонких материй. Посредством этого нейтрального вещества разум функционирует в материи и посредством нее — как свет осознания. Физические функции — это нисше, пие по спирали по- токи изначальной энергии. / Физическое тело является эманацией находящегося за пределами сенсорного восприятия спирального излучения. Шнур основной гармонии настройки воплощен в черепе, позвоночнике и крестце, и его движение резонирует в каж- дом атоме, молекуле и клетке тела. Когда мы снимаем ia- пряжение и сопротивление, которые находятся вокруг шну- ра, запускается мощнейший механизм внутреннего целитель- ства. Доктор Стоун продолжает: Человеческое тело — это увеличенная клетка, расширение схем мозга — схем воздушного, нейтрального принципа Энергии Жизни. Основание этого принципа — цереброспинальная жидкость мозга, и сам принцип распространен по позвоночнику и нервной системе. Сре- динная часть человеческого тела — это шнур: от макушки головы по по- звоночнику и через три оболочки мозга. Спинно-мозговая жидкость течет между мягкой оболочкой и паутинной оболочкой мозга и следу- ет за нервами по всему телу. Улътрасонический шнур — это ядро тела как энергети- ческого поля. Энер- гетические потоки текут вокруг оси. Терапия полярностей в основном рассматривает взаимоотноше- ния между Духом и материей. Наша задача, как терапевтов полярно- стей, состоит в том, чтобы снять напряжение и убрать сопротивление в теле, чтобы помочь физическому телу достичь гармонии с духовным. Духовное — это внутренние силы, которые поддерживают силовое поле в материи. Источник Духа вечен и неизменен, но Щакти, или вечно движу-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ft 83 щаяся сила, — это та сила, что постоянно поддерживает процесс творе- ния. Мы постоянно работаем с фазами в гармоничном цикле развития, где сила творения постоянно снижает частоту вибрации до резонансной вибрации физического выражения, а затем возвращается в Дух. В нашей модели каждое энергетическое поле — это цикл, воплощаю- щий творение. Циклы состоят из спирального движения сверху вниз и из- нутри наружу, а затем из возвратного спирального движения снизу вверх и снаружи внутрь. В центре каждого энергетического поля находится сило- вое поле, вступающее в резонанс с нейтральной, саттвической, эфирной гармонией, которая является средством, позволяющим Духу выражать се- бя в материи. Словно колеса внутри колес, это силовое пвле поддержива- ет следующий виток резонансной частоты — гармонию элемента Воздух. Сочетание излучения Эфира и Воздуха поддерживает кольцо Огня. Силы Эфира, Воздуха и Огня поддерживают резонансную частоту поля Воды. Сила четырех внутренних силовых полей поддерживает последнее поле — грубую резонансную частоту элемента Земля. На этой фазе резонанса виб- рация кристаллизуется в материю и теряет способность вступать в резо- нанс с вездесущей спиралью вибрации. На этом этапе происходит уничто- жение, сопротивление убирается, а внутренняя сила вновь возвращается вверх, снова в Эфир, чтобы опять вернуться в фазе развития. Динамика творения в развитии — это всегда сочетание излучения центробежного Ян, магнитного, расширяющегося, и очищающей, цен- тробежной Инь, освобождающей фазы развития. Энергетические поля тела лучше всего рассматривать как спектр гармоний, воплощающих путь вибрации между Духом и материей. Фундаментальные процессы, протекающие на каждом уровне организации тела, все основаны на вы- шеуказанной динамике. Каждая часть целого, каждый атом, молекула, клетка, орган тела существует потому, что его поддерживает динамика Духа, постоянно воплощающегося в материю. Цикл нисходящей спирали — это переход энергии в физическое тело через семь чакр. Из чакр исходят сенсорные силовые поля, которые оп- ределяют полости тела. Полости тела вступают в резонанс с семью фа- зами Духа, нисходящего в материю. Все начинается с шишковидной железы, являющейся ядром, из которого исходят силовые поля. Сила этого ядра поддерживает резонансные поля мозга и черепа, в которых воплощены функции ментального плана. Поле нисходит через шею и резонирует Эфиром. В грудной полости царит элемент Воздух. Центр поля Огня — солнечное сплетение, поля Воды — тазовая полость, поля Земли/Эфира — прямая кишка, кости и костный мозг. Цикл развития — в полостях тела преобладают моторные потоки, очерчивающие функциональные овальные поля головы, которой управ- ляет Огонь, шеи — Эфир, грудной полости — Воздух, живота — Земля и тазовой полости — Вода. (Более подробно об этом говорится в главе 8.)
84 Й БРЮС БЕРГЕР Пальцы рук и ног являются воплощением спектра гармоний эмана- ций Духа в цикле развития. В больших пальцах рук и ног преобладает эфирная резонансная частота оси тела. В указательных пальцах рук и вторых пальцах ног преобладает Воздух, который также преобладает в грудной полости. В средних пальцах рук и третьих пальцах ног преобла- дает гармония Огня, которая также преобладает в солнечном сплете- нии. В безымянных пальцах рук и в четвертых пальцах ног преобладает элемент Вода, который резонирует с органами очищения и уничтоже- ния, находящимися в тазовой полости. Мизинцы и маленькие пальцы ног вступают в резонанс с элементом Земля и репродуктивными орга- нами тазовой полости. Семь чакр поддерживают этот уровень органи- зации в теле. Энергия движется изнутри наружу и сверху вниз: Дух, ментал, Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля. В теле ядра каждого атома, молекулы, клетки и осевого шнура тела - позвоночник, череп, крестец, репродуктивные органы и костный мозг — вибрируют нейтральной гармонией Эфира. Грудная полость, легкие и нервная система вибрируют элементом Воздух. По всему телу посред- ством симпатических вибраций резонансная частота Эфира и Воздуха формирует ткань резонанса саттвической гармонии. Элемент Огонь преобладает в органах пищеварения, которые нахо- дятся за областью солнечного сплетения, а также в красной мышечной ткани тела. Каждый атом каждого мускула является микрокосмом, кото- рый может вырабатывать энергию, чтобы поддерживать функциониро- вание тела. Эти процессы вступают в резонанс с раджасической гармо- нией вселенской силы. Резонансная частота Воды преобладает в органах выделения, в репродуктивных органах и в белых тканях и сухожилиях. В прямой кишке и костях преобладает элемент Земля, который уп- равляет границами и уничтожением. Земля — это кристаллизация Эфи- ра, и прямая кишка, и кости резонируют с той фазовой динамикой, ко- торая циклично движется от волны к форме, от Эфира к Земле. Архетип Эфира — это круг сбалансированной энергии, где все силы равны. Ар- хетип Земли — это квадрат, где все силы кристаллизованы в форму. Нейтронная сила: приведение в равновесие энергии осевого шнура Руки — наиболее близкие по своей сути физическое выражение мощной нейтронной силы тела. Для того чтобы произвести настройку энергетических полей тела, мы используем мощь излучения саттвичес- кого силового поля. Пульсация фазовой динамики между двумя руками оказывает огромное влияние на те энергетические поля, что находятся между руками. Эта фазовая динамика прорывается сквозь напряжение и сопротивление и восстанавливает гармонию и настройку энергетиче-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Й 85 ских полей на нейтральный источник. Несмотря на то, что энергетиче- ские поля тела были созданы нейтральной силой и ей же поддержива- ются, они не всегда находятся в гармонии с тонкими энергиями и с Высшим Разумом, который существует на этих высших уровнях наст- ройки. Очень важно понять, что все творение — это ткань тонкой наст- ройки. Все существует благодаря своей настройке на таттвы — суть, или вселенские принципы силы, которые лежат в основе творения. Восстановление оси через позвоночник Снятие напряжения с затылка методом высвобождения атланто-за- тылочного сустава необходимо для восстановления черепо-крестцового ритма. Затылок — негативный полюс черепа. Избыточные и запутанные ментальные и эмоциональные сигналы создают хроническое напряже- ние и сопротивление в этой области, а напряжение можно убрать после перинеальной терапии посредством высвобождения атланто-затылоч- ного сустава. Исключительно эффективный способ работы с изначаль- ным дыхательным ритмом: снятие напряжения с затылка, снятие обще- го напряжения в сочетании с улучшением подвижности крестца. Терапевтические воздействия на позвоночник и снятие напряжения, которое создает препятствие в осевом шнуре, — это очень мощная и эф- фективная техника, несложная в исполнении. Приведение в равновесие осевого поля тела на позвоночнике с применением методов полярнос- тей, в сочетании с работой с позвонками и ступнями, зачастую способст- вует самопроизвольному выпрямлению позвоночника. Схемы напряже- ния в позвонках обычно указывают на заблокированную энергию, а так- же на возможность выразить ту энергию, которая находится в блоке. К примеру, если человек запутался в вопросах личной силы, то это отража- ется напряжением в позвонках, находящихся за пупочным центром (между вторым и третьим поясничным позвонком), а также в позвонках за горловой чакрой (между третьим и четвертым шейным позвонком). Пупочный центр — это центр жизненной силы в теле, а горло — центр личной силы. Снятие напряжения и приведение в равновесие этих двух центров ускоряет процессы личностного развития и улучшает здоровье. Такие прикосновения, как «шестиконечная звезда», стимулируют мощную спираль между бедрами (центростремительный поток) и пле- чами (центробежный) и могут быть проведены так, что с крестца ока- жется снята большая часть напряжения, что способствует очищению осевого шнура. Крестец и мозг находятся в полярной связи, и их мож- но рассматривать как ядра физического и эмоционального тела. Приве- дение в равновесие этих полей оказывает огромное влияние на тело и разум. Полярность большого пальца — нейтральная и резонирует выс- шей силой Духа. Если использовать большой палец как точку фокуси-
86 й БРЮС БЕРГЕР ровки для прикосновений, балансирующих энергию, то это вызовет от- ветный резонанс Эфирной оси. Энергия нисходит в физическое выра- жение через костный мозг, в котором преобладает Эфир; суставы, в ко- торых преобладает Воздух; мышцы, в которых преобладает Огонь; сухо- жилия, в которых преобладает Вода, и кости, в которых преобладает Земля. Прикосновение к позвоночным суставам — это очень сильное воздействие, так как каждый сустав является точкой перехода от Эфира в Воздух и источником физической энергии. Мы работаем с мощной ультрасонической энергией оси — помните об этом, прикасаясь к сус- тавами, в особенности большим пальцем. Высвобождение ультрасонического шнура Сеанс работы с эфирным шнуром является введением к самым эф- фективным методам терапии полярностей. На этом сеансе предстоит привести в равновесие симпатическую нервную систему, которая являет- ся нисхождением принципа Огня и управляет жизненной силой и жела- ниями. Она управляет автономными функциями тела — строением, под- держанием — и обеспечивает энергией, необходимой для жизни. Нерв- ный узел, расположенный за крестцом, является негативным полюсом симпатической нервной системы. Доктор Стоун рекомендует прикосно- вения к клиновидной кости, затылку и плечам (как к позитивному полю- су), к нервным сплетениям (как к нейтральному полюсу) и к копчику, нервному узлу за крестцом, тазовым костям, ягодицам, ахиллесовым су- хожилиям и пяткам (как к негативному полюсу). Сеанс работы с осью от- лично помогает при любой эмоциональной нестабильности, а также улучшает пищеварение и поднимает тонус. Из мускулатуры высвобожда- ются симпатические импульсы, улучшается настройка на духовное. Сеанс работы с осевым шнуром 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед с клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии, расположите его к проведе- нию этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, саттвическое покачивание.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 87 7. 8. 9. 5. Работа с ногами. Сравните одну ногу с другой. Начните работу с той стороны, где нога длиннее. Работайте с ногами по очереди. 6. Раджасическое вращение стоп в щиколотках. Вращайте в течение ми- нуты, вначале по часовой стрелке, потом держите саттвически, по- том еще минуту — против часовой стрелки. По мере вращения сти- мулируйте точки, влияющие на тазовую полость, которые находят- ся на внутренней и внешней поверхности пятки. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое вни- мание на область между пальцами и на всю область непосредствен- но перед пальцами. Тщательно воздействуйте на пальцы Эфира и Воздуха и на носки. Глубокое воздействие на точки, влияющие на п< (воночник, на своде каж- дой стопы. На выдохе тамасически воздействуйте на точки, связанные с позвонками, затем держите саттвически. Точки на своде стопы стимулируют позвоночник, соответствую- щие органы живота и те отделы мозга, которые ими управляют. Пальцы рук к пальцам ног. 10. Освобождение симпатической нервной системы. а) Клиент лежит на животе. Большой палец — прикоснове- ние к ягодице, далее перемещение вдоль крестца к нерв- ному узлу. Левый локоть медленно и мягко скользит вдоль одной из сторон позвоночника. Спросите клиента, есть ли чувствительные точки. С чувствительными точ- ками будьте осторожны. Никогда не надавливайте непо- средственно на позвоночник. Проделайте скольжение шесть раз, чередуя стороны. б) Саттвическое прикосновение — от центра между бровями к крестцу. Высвобождает симпатическую цепь нервных узлов, расположенных вдоль позвоночника. Очень хорошо помогает при заболеваниях дыхательного тракта, печени, органов пищеварения, при радику- лите, ишиалгии, заболеваниях простаты и мочевыводящих путей. 11. «Шестиконечная звезда». Правое предплечье стимулирует крестцо- вый отдел круговыми движениями. Удерживайте трапециевидную мышцу. Это приводит в равновесие парасимпатическую нервную сис- тему, которая воздействует на плечи, тазовые кости и ягодичные мышцы, а также приводит в равновесие структурные потоки, кото- рые движутся снизу вверх и снаружи внутрь. 12. Высвобождение атланто-затылочного сустава. Клиент лежит на спи- не. Одна рука терапевта поддерживает плечо клиента, ее большой палец направлен к атланто-затылочному суставу. Ладонь второй ру- ки лежит на макушке, большой палец — в точке третьего глаза.
88 БРЮС БЕРГЕР Тяните звук «а-а-а», пока не ощутите высвобождение. Повторите с другой стороны. Снятие напряжения с области промежности способствует сня- тию напряжения с затылка; это полезно при снятии шейных зажи- мов и освобождении парасимпатической нервной системы. 13. Измененное потягивание «северный полюс». Правая кисть — на затыл- ке, вертикально. Левая ладонь — на лбу. Клиент делает глубокий вдох и задерживает дыхание. При этом терапевт слегка поворачивает кисть и оказывает давление на затылок. Сначала следует применить легкое потягивание, и если это окажется болезненным, такой метод не следу- ет использовать. (Внимание: успех этого упражнения зависит в основ- ном от клиента — насколько его вдох сможет растянуть позвонки.) Снимите давление. 14. Положение древних мудрецов. Положите руки налицо клиента: паль- цы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня - основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. 15. Усаживание клиента, «отряхивание». 16. Обнимание клиента. 17. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса работы с осевым шнуром 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Спокойное сердце. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. 5. Работа с ногами. 6. Раджасическое вращение стоп в щиколотках. 7. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 8. Глубокое воздействие на точ- ки, влияющие на позвоноч- ник, на своде каждой стопы. 9. Пальцы рук к пальцам ног. 10. Освобождение симпатической нервной системы. И. «Шестиконечная звезда». 12. Высвобождение атланто-заты- лочного сустава. 13. Измененное потягивание «се- верный полюс». 14. Положение древних мудрецов. 15. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 16. Обнимание клиента. 17. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ft 89 Сеанс работы с позвоночником Доктор Стоун пишет: «Приведение в равновесие позвоночника — удивительное и весьма действенное искусство. В случае заболеваний почек, печени и сердца, а также в случае астмы несколько раз по пят- надцать минут примените метод приведения в равновесие жизнен- ных потоков, и вас поразят полученные результаты. Найдите актив- ную область на позвоночнике и далее работайте так, как показано на схеме». Приведение в равновесие энергии при помощи этих методов зачастую способствует самопроизвольной коррекции позвоночника, а также является эффективным средством от функциональных расст- ройств. Доктор Стоун пишет: «В центральной линии тела находится ультра- соническое энергетическое вещество — это первичный поток жизнен- ной энергии и осевой шнур сущности». «Это первич- ная энергия, которая порождает и поддерживает все Полярность позвоночника остальные. Этот шнур является центром притяже- ния и эманации всех потоков — от мозга до перифе- (+) (0) рии». «Душа — это суть существа и сама жизнь тела, Основно-небный Т 5/6 Крпчик и функционирует по линии, которая проходит через мозг, позвоночник и крестец. Спинно-мозговая Затылок С1 С2 тз Т4 Крестец L5 . • < Ы/ 7 жидкость действует в качестве хранилища и передат- СЗ ТГ- - ? L3' - * чика ультрасонических и световых энергий. Она 04 Тб Ъ2: .* омывает спинальный шнур и является хранилищем 05 Т7 . L1 у - ' этих тонких основ. Посредством этой нейтральной 06 Т8 Т12 субстанции разум функционирует в материи и через 07 T9 , Т11 материю как свет осознания. Физические функции - это нисхождение первичных энергий». Т1 Т2 . тю Сеанс работы с позвоночником 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии, расположите его к проведению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Спокойное сердце. Правая рука — над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, саттвическое покачивание.
90 БРЮС БЕРГЕР Основно-небная точка -----Затылок -----1С -----2С -----ЗС _____4С 5С Г----6С ~=7С ~1Т ---ют ____ИТ ____12Т _____1L _____2L _____3L -----4L -----5L Крестец Копчик Приведение в равновесие поляр- ности позвоночни- ка приводит к его спонтанному выпрямлению. (Стоун) 5. Работа с ногами. Сравните одну ногу с дру- гой. Начните работу с той стороны, где но- га длиннее. Работайте с ногами по очереди. 6. Раджасическое вращение стоп в щико- лотках. Вращайте в течение минуты, вна- чале по часовой стрелке, потом держите саттвически, потом еще минуту — против часовой стрелки. По мере вращения сти- мулируйте точки, влияющие на тазовую полость, которые находятся на внутренней и внешней поверхности пятки. 7. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое внимание на область между пальцами и на всю область непосред- ственно перед пальцами. Тщательно воздейст- вуйте на пальцы Эфира и Воздуха и на носки. 8. Глубокое воздействие на точки, влияющие на позвоночник, на своде каждой стопы. Согнутый большой палец уприте в срединный свод стопы. Другим большим пальцем осуществляйте давле- ние, на выдохе коротко и быстро тамасически воздействуйте на точки, связанные с позвонка- ми, затем держите саттвически. Продолжайте так, перемещаясь вниз по своду стопы. Точки на своде стопы стимулируют позвоночник, соответствующие органы брюшной полости и те отделы мозга, что ими управляют. 9. Пальцы рук к пальцам ног. 10. Освобождение симпатической нервной системы. а) Клиент лежит на животе. Большой палец — прикосновение к яго- дице, далее перемещение вдоль крестца к нервному узлу. Левый локоть медленно и мягко скользит вдоль одной из сторон позво- ночника. Попросите клиента, чтобы он указывал чувствительные точки. С чувствительными точками будьте осторожны. Никогда не надавливайте непосредственно на позвоночник. Проделайте сколь- жение шесть раз, чередуя стороны. б) Саттвическое прикосновение — от центра между бровями к крестцу. Высвобождает симпатическую цепь нервных узлов, расположен- ных вдоль позвоночника. Очень хорошо помогает при заболеваниях дыхательного тракта, печени, органов пищеварения, при радикули- те, ишиал>ци, заболеваниях простаты и мочевыводящих путей. 11. Перинеальная терапия. Клиент лежит на левом боку в позе зародыша. Прикосновения осуществляются в следующем порядке: промеж-
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 91 ность, затылок, двенадцатиперстная кишка, на два пальца ниже пуп- ка, далее колено, затем крестец. Выравняйте несбалансированность в тазовой полости и крестце. Промежность — негативное поле парасимпатической системы. 12. Приведение в равновесие позвоночника. а) Оценка состояния. Левая рука: прикосновение к затыл- ку пальцами Эфира и Воздуха. Правая рука: прикоснове- ние к пятому поясничному позвонку пальцами Эфира и Воздуха. Обе руки симметрично перемешаются к центру, по два позвонка за раз (один верхний, один нижний). По_—f ощущению нужно искать напряженные или чувстви- ----- тельные к прикосновению позвонки, чтобы определить первую триаду позвонков: верхние/позитивные, нижние/негатив- ные и нейтральный — чувствительные или жесткие. Используйте вместе с клиентом метод «резко сесть», который способствует освобождению от газов и улучшению пищеварения. Прикосновения: б) Удерживайте прикосновения на позвоночнике — от позитивного до негативного позвонка. Раджасическая стимуляция, саттвичес- кое удержание и тонинг. в) Прикосновения от негативного до позитивного позвонка. Раджа- сическая стимуляция, саттвическое удержание и тонинг. г) Определите соответствующие позитивные, негативные и нейт- ральные точки на своде стопы, связанные с позвонками. Ищите стрессовые линии (морщинки). д) Одновременно удерживайте прикосновение к негативному по- звонку на позвоночнике и к негативной соответствующей точке на своде стопы. Раджасическое, саттвическое, тонинг. е) Одновременно удерживайте прикосновение к позитивному по- звонку на позвоночнике и к позитивной соответствующей точке на своде стопы. Раджасическое, саттвическое, тонинг. ж) Одновременно удерживайте прикосновение к нейтральному по- звонку на позвоночнике и к нейтральной соответствующей точке на своде стопы. Раджасическое, саттвическое, тонинг. з, и, к) Удерживайте негативные, позитивные и нейтральные при- косновения — позвонки и соответствующие точки на стопах. Раджасическое, саттвическое, тонингХ 13. «Шестиконечная звезда»* Правое предплечье стимулирует крестцовый отдел круговыми движениями. Удерживайте трапециевидную мышцу. Это приводит в равновесие парасимпатическую нервную систе- му, которая воздействует на плечи, тазовые кости и ягодичные мыш- цы. Приводит в равновесие структурные потоки, которые движутся снизу вверх и снаружи внутрь.
92 БРЮС БЕРГЕР _ 14. Необязательно', высвобождение атланто-затылочного сустава. Клиент / лежит на спине. Одна рука терапевта поддерживает плечо клиента, I X ее большой палец направлен к атланто-затылочному суставу. Ладонь ) второй руки лежит на макушке, большой палец — в точке третьего „__ S' глаза. Тяните звук «А», пока не ощутите высвобождение. Повторите *\ " с другой стороны. Снятие напряжения с области промежности способствует сня- тию напряжения с затылка; это полезно при снятии шейных зажи- мов и освобождении парасимпатической нервной системы. 15. Измененное потягивание «северный полюс». Правая кисть — на за- тылке, вертикально. Левая ладонь на лбу. Клиент делает глубокий вдох и задерживает дыхание. Со вдохом терапевт слегка поворачива- ет кисть и оказывает давление на затылок. Сначала следует приме- нить легкое потягивание, и если это окажется болезненным, такой метод не следует использовать. (Внимание: большая роль в этом уп- ражнении отводится клиенту — насколько он при вдохе сможет рас- тянуть позвонки.) Снимите давление с позвонков. 16. Положение древних мудрецов. Положите руки на лицо клиента: паль- цы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня - основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. 17. Усаживание клиента, «отряхивание». 18. Обнимание клиента. 19. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса работы с позвоночником 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Спокойное сердце. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. 5. Работа с ногами. 6. Раджасическое вращение стоп в щиколотках. 7. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 8. Глубокое воздействие на точ- ки, влияющие на позвоноч- ник, на своде каждой стопы. 9. Пальцы рук к пальцам ног. 10. Освобождение симпатической нервной системы. 11. Перинеальная терапия. 12. Приведение в равновесие по- звоночника. 13. «Шестиконечная звезда». 14. Необязательно', высвобожде- ние атланто-затылочного сус- тава. 15. Измененное потягивание «се- верный полюс». 16. Положение древних мудрецов. 17. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 18. Обнимание клиента. 19. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ $5 93 Парасимпатическая, симпатическая из^реброспйналыюя^ .. . . нервная системы '. Принципы Воздуха, Огня и Воды нисходят для функционированиявтеле посредством трех нервных систем? парасимпатической^ снзййипичёскцй г» цереброспинальной (или центральной нервной);'/еПара^йма^жцчесХайсис-^ тема—это нейтральный проводник, кото^йпереносит мысли йз их пре- физического поля зарождения в физическую реальность. Симпатическая система, в свою очередь, является позитивным каналом для перевода мьц>С лей в действие, используя цереброспинальную нервную систему, которая^ является негативным нолем нервной системы *. Парасимпатическая г> ная система является нисхождениемпринципа Воздуха и связана с ’вортЬм*, но-западными потоками, которые текут спериферий телакцентру, единяя их и способствуя гармонии всего тела какцелого. Поперечные по- токи исходят из центральной оси энергетическойсистемы и участвуют во взаимосвязях тела й координации, соединяя периферию сфюьюи^рерфйо-; сясенсорные импульсы снаружи внутрь. Таким образом ', зу^па»юййфвяза-.\ ны с парасимпатической нервной стгтеЫай,'цотЬр^'дьйРрлйзйт взпеяРте; жефункции., . ‘ ’ ;? . \ '> ' Согласно теории йоги идам левая ноздря связаны с парасимпатичес-• кой цепью нервных узлов в авто- ’ номной нервной системе, которая управляет расслаблением, а пинга- ла и правая ноздря связаны с симпа- тическими нервными узлами, ко- торые управляют реакцией «бег- ство или бой». Симпатическая нервная систе- ма — это нисхождение принципа Огня, который управляет жизнен- ; ной силой и желаниями. Она управ- ляет автономными функциями со- зидания и поддержания тела и обеспечивает тело энергией, необ- ходимой для действий в мире, «Симпатическая нервная система восстанавливает тело и поддер- живает его настройку на силы при- роды э. Нервный узел, расположен- ный за копчиком, является нега- : тивным полем симпатической : нервной системы. Для приведения в равновесие симпатической нерв- ной системы доктор Стоун сове- тует прикосновения к. основно- небному узлу и и затылку (пози- тивный полюс), к крестцу и сим- . Срединный система
94 Й БРЮС БЕРГЕР , патическому нервному узлу (нейтральный полюс) и к ахиллесову, сухожи- лию и пяткам (негативный полюс). i Вода -»-> это то, что создает я поддерживает жизнь, Принцип Воды пре- ; обладает в Щербброспинальной системе. ,нисходит через чакры, которые, как. пульсирующие вихри энергии,'как «колеса внутри колес », низводят энергетическцепотоки в проявление. Потоки исходят из пятичакривоз- вращаются в них, чтобы поддерживать пять силовых нолей, исходящих из (. оси тела. Именнбвэтом снисхождении» энергия превращается в вещест- j во, обретает плотность. Долгие биполярные потоки очерчивают тело сверху донизу. Эту систему можно приводитьвравновесие при помощи по- звоночника, чакр й черепо-крестцовой терапии. Доктор Стоун пишет: ; Парасимпатические импульсы должны работать в. гармонии с симпати- ‘ • ческими, иначе они не будутработатъ вовсе. Парасимпатическая смете- •' - ма выражает сознательные импульсы мозга и переносит их в симпатичв- - скую: Нто такое ментальные расстройства? Парасимпатические, -цли’. черепные, импульсы, которые не смогли найти выражения или отклика в' симпатической системе. Эмоциональные расстройства — это импульсы t симпатической системы и сердца, которые подавлены сознательными импульсами парасимпатической системы. Симпатические ипараецмпа- J тические нервные рефлексы... действуют снизу вверх. > Перинеальная терапия высвобождает парасимпатическую нервную ’сир-- тему, которая является ключом к трем нервным системам. Она освобожу . дает симпатическую нервную систему, котораяуправляет автономными функциями поддержания и восстановления тела. Доктор Струн продол- жает: «.„парасимпатические эмоциональные импульсы можно выразить только тогда, когда Природа — симпатическая нервная система <— открй-: кается на них, ^Освобождение парасимпатической и симпатическоц ’ 'нервных сйстрм гюзвбДяещ цереброспинальной, система фунщрйоФлфаДетгь. - гармониМнбг. В терапии полярностей промежность является нег1шивным- , полюсом парасимпагпической системы, крестец — нейтральным, 'плвнид' возле Шеи-г иозимшвным» (Стоун).
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 95 Сеанс перинеальной терапии Вступление Один из основных методов терапии полярностей — это перинеаль- ная терапия. Таз и область промежности регулируют уничтожение. Мышцы промежности — самое негативное поле торса и негативный полюс диафрагмы. Негативное поле вступает в резонанс с центростре- мительной, очищающей и высвобождающей гармонией и способствует уничтожению. Когда негативное поле напряжено, уничтожение блоки- руется и блокируется весь цикл движения Духа в материю. Человек ста- новится напряженным, беспокойным, подавленным, чрезмерно чувст- вительным, у него усилены защитные реакции, он становится невос- приимчив к жизни и подвержен заболеваниям и несчастным случаям. Когда блокирован процесс уничтожения, человек подвержен негативу, а "если оказывается в опасности, то его реакции могут быть продиктова- ны страхом и подсознательными схемами. Доктор Стоун пишет: «Промежность — это основной негативный по- люс тела, и именно отсюда управляются все негативные и иррациональ- ные импульсы, и здесь же зарождаются блоки и искажения энергетиче- ских потоков. Метод терапии посредством прикосновений к промежно- сти способствует восстановлению уничтожения и является одним из на- илучших способов лечения излишней нервозности и истерии». Снятие напряжения с промежности восстанавливает уничтожение, и зачастую перинеальная терапия является переломным моментом, с которого на- чинается восстановление здорового уничтожения. Снимается напряже- ние, и эмоции вновь можно ощутить, осознать и освободить. Когда восстанавливается цикл развития, настройка наДух находит от- ражение в радостной, энергичной и вдохновленной жизни. Когда из тела уходит напряжение, снимаются блоки, мы настраиваемся наДух и на Бо- жественный Разум, обретая внутренний мир, целостность и цель жизни. Перинеальная терапия «перезагружает» нервную систему и является эффективной терапией для любых эмоциональных состояний. Про- межность — негативное поле парасимпатической нервной системы. Перинеальная терапия высвобождает симпатическую нервную систему и, таким образом, снимает хроническое беспокойство как выражение давней травмы. Копчик и нервные узлы составляют негативный полюс симпатической нервной системы. Глубокие перинеальные прикоснове- ния снимают напряжение с ягодичной области — негативного полюса цереброспинальной нервной системы. Все мышцы между лонной дугой и копчиком в терапии полярностей считаются промежностными мышцами. В китайской медицине эти мышцы в форме восьмерки называются «мышцами бесконечности».
96 БРЮС БЕРГЕР й Мышцы промежности можно считать диафрагмой, которая движется в гармонии с диафрагмой солнечного сплетения, грудной клеткой и тре- тьим глазом. Здоровье и тонус перинеальных мышц являются тем фак- тором, от которого зависит способность тела поддерживать тонкую на- стройку на высший разум. Если эти мышцы напряжены и сопротивля- ются, то становится невозможно достичь полного уничтожения и сия- ния жизни в циклах дыхания и обмена энергии. Мышцы промежности можно представить в виде гамака, прикреп- ленного к крестцу. Черепно-крестцовый ритм проходит по всей диа- фрагме. Напряжение и сопротивление в перинеальных мышцах затруд- няют гибкость и подвижность крестца, не позволяя телу вступать в ре- зонанс с тонкими силами, исходящими из крестца. Чтобы восстановить течение жизненной силы, необходимо восстановить перинеальное энергетическое поле. Ключом к эффективной терапии полярностей являются прикоснове- ния, приводящие энергию в равновесие: прикосновения между промежно- стью и затылком, а также прикосновения в точках к диафрагме, пупочному центру, к коленям, внутренней стороне щиколоток и другим суставам. Пе- ринеальная терапия помогает при любом эмоциональном состоянии. Крестец — основа структуры тела. Перинеальная терапия способст- вует восстановлению подвижности крестца и зачастую является неоце- Прикосновения полярностей для снятия напряжения и восстановления энергии Парасимпатическая/симпатическая/цереброспинальная нервная система Чтобы снять травмы, необходимо работать с полярностью энергетических полей нервной системы^ Парасимпатическая 4» Десятичный черепной нерв Парасимпатические нервы плеч и шеи, а также Ш, VII, IX и XI черепные нервы, , макушка, затылок 0 S2, 3,4 Промежность v Симпатическая Затылок, плечи Позвонки от 1-го шейного до 1-го грудного. Небо, носовая кость Крестец, тазовые кости Грудные позвон- ки со 2-го но Симпатические нервные узлы Пятки, ахиллесово сухожилие, ягодичные мышцы С 10-го грудного позвонка до 5-го поясничного Копчик, цепь нервных узлов Цереброспинальная Голова-шея, евина Плечи, мускулатура Ягодичная область, бедра, ноги
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 97 нимым средством для исцеления от радикулита и хронических болей в спине и позвоночнике. Глубокие перинеальные прикосновения у коп- чика снимают ощущения неполноценности, страха и отторжения, а также способствуют облегчению при геморроидальных болях. Перине- альная терапия хорошо помогает при проблемах с горлом и шеей. При- косновения вдоль лонной дуги, у репродуктивных органов, снимают последствия сексуальных травм и страха, ассоциируемого с сексом. Перинеальная терапия является одним из самых эффективных мето- дов работы с телом. Сеанс перинеальной терапии подходит для лечения эмоциональной нестабильности и способствует глубокому расслабле- нию, физическому ощущению здоровья и восприимчивости. Перине- альная терапия освобождает парасимпатическую нервную систему, что способствует достижению глубоко расслабленного, медитативного со- стояния и является ключевым методом приведения к гармонии всех трех нервных систем. Снимается напряжение с симпатической систе- мы, которая управляет механизмом «сражаться или бежать», а также с автоматических функций тела. Доктор Стоун пишет: «Освобождение симпатической и парасимпатических систем позволяет цереброспи- нальной системе работать свободно и гармонично». В промежности находятся самые негативные точки воздействия на па- расимпатическую нервную систему, которая переносит эмоциональные импульсы для их выражения в мышцах (симпатическую нервную систе- му). Если человеку кажется, что выражать свои чувства небезопасно, обе системы блокируются. Доктор Стоун пишет: «Парасимпатические эмоции могут быть выражены только в том случае, если Природа — симпатическая нервная система — отзывается. Это ключ к лечению ментальных и эмоци- ональных расстройств, а также беспокойных состояний и истерии. Симпа- тические и парасимпатические нервы действуют снизу вверх». Доктор Стоун продолжает: «Глубокие перинеальные прикосновения, приводящие в равновесие три нервные системы (снизу вверх) являются лечением для большинства болей в глубоких тканях тазовой области. Этот метод творит чудеса в исцелении прострела, радикулита и болей в пояснице. Перине- альная терапия снимает боли в пояснице при беременности, а также боли в ногах». Перинеальная терапия ослабляет менструальные боли. «Когда промежность расслабленна, мышцы шеи тоже расслабляются» (Стоун). Промежность принимает последний импульс кадуцея, который низводит энергию для использования в теле. Доктор Стоун был уверен, что перине- альная терапия — очень важное открытие терапии полярностей. Сеанс перинеальной терапии 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к
98 БРЮС БЕРГЕР лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии, расположите его к проведению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. Левая ладонь на лбу, боль- шой палец по центру между бровями, правая ладонь на солнечном сплетении, саттвическое покачивание. 5. Работа с ногами. Сравните одну ногу с другой. Начните работу с той стороны, где нога длиннее. Работайте с ногами по очереди. 6. Раджасическое вращение стоп в щиколотках. Вращайте в течение ми- нуты, вначале по часовой стрелке, потом держите саттвически, потом еще минуту — против часовой стрелки. По мере вращения стимули- руйте точки, влияющие на тазовую полость, которые находятся на внутренней и внешней поверхности пятки. 7. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое внимание на область между пальцами и на область стопы непосредственно перед пальцами. Тщательно воздействуйте на пальцы Эфира и Воздуха. 8. Пальцы рук к пальцам ног. Тонинг по чакрам. 9. Глубокие перинеальные прикосновения. а) Уложите клиента на бок в позу зародыша. Пальцами Эфира и Воздуха левой руки прикоснитесь к позвоноч- нику на затылке. Пальцем Огня правой руки прикосни- тесь к мягким тканям промежности между седалищными буграми. Прикосновение должно осуществляться к мышцам вдоль репродуктивных органов, к бедрам. По- мните, что на правой руке обязательно должна быть ме- дицинская перчатка. Тщательно мойте руки после каждого сеан- са. Помните, что фекальные частицы не должны попадать на ко- жу терапевта. Промежность является негативным полем парасимпатической нервной системы, которая переносит эмоциональные импульсы в мускулатуру. Перинеальное прикосновение отлично помогает при эмоциональных блоках и страхах. б) Переместите левую руку на двенадцатиперстную кишку. Двенадцатиперстная кишка является тем местом, где располо- жена эмоциональная часть принципа Огня. Также это ключ к работе с левой стороной тела. в) Переместите левую руку к центру Огня; раджасическая стимуляция, затем саттвическое удержание до тех пор, пока мышцы промежности не расслабятся.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 99 Промежность представляет собой завершающий импульс парасим- патической нервной системы. г) Переместите левую руку на колено. Это приводит в равновесие триаду Земли: астрологическую гармонию Козерога (колено, нейтральность), Девы (внутреннос- ти, негатив) и Тельца (шея, позитив). д) Переместите левую руку на внутреннюю сторону щиколотки. Негативное поле, влияющее на ось, промежность и симпати- ческую нервную систему. е) Покачивание плечо-бедро. Прикосновение к плечу-шее и мыш- цам бедра снимает напряжение с ягодичных мышц и симпатиче- ской нервной системы и стимулирует парасимпатическую нерв- ную систему. 10. Перинеальные прикосновения сзади. а) Чтобы снять напряжение с трапециевидной мышцы, работайте над седьмым шейным позвонком пальцами Воздуха и Огня. Пальцем Огня левой руки прикоснитесь под копчиком. Удержи- вайте прикосновения до снятия напряжения. Это воздействует на триаду Земли — живот и колени. Помогает при расстройствах пищеварения, облегчает состояние при беремен- ности, геморрое, заболеваниях ног. Копчик — это место расположе- ния чакры Земли. Этот метод способствует разрешению проблем с границами, выживанием, страхом, отторжением и негативом. б) Переместите левую руку на щиколотку. Удерживайте, пока не бу- дет снято напряжение в копчике. Освобождает симпатическую нервную систему. 11. Перинеальные прикосновения спереди. а) Пальцами Эфира и Воздуха левой руки прикоснитесь к затылку. Прикоснитесь к промежности пальцем Огня правой руки, сразу за лонной дугой, возле репродуктивных органов. Тонинг при прикосновении (Вам), удерживайте до снятия напряжения. б) Перемещайте руку по позвоночнику. Тонинг на каждом позвонке. Когда половина позвоночника будет пройдена, перенесите прикос- новение на другую сторону промежности и продолжайте тонинг. Высвобождает симпатическую нервную систему и мышцу, вы- прямляющую туловище. в) Переместите палец Воздуха левой руки на пятку. Удерживайте саттвическое прикосновение до {высвобождения. Пятки — это точки эмоционального освобождения, а также точки воздейст- вия для облегчения болезней ног, в особенности при беремен- ности. \ 12. Освобождение симпатической нервной системы. Положение клиента - лежа на животе.
100 БРЮС БЕРГЕР Перинеальные прикосновения относительно шеи, плеча, локтя и бедра Глубокие скрытые энергетические блоки вызывают спазмы и застои, которые, в свою оче- редь, вызывают хронические заболевания. При подобных состояниях используются уверенные и ровные прикосновения к спастически сокращенным мышцам промежности. Линия приложе- ния силы следует за блоком в тазовую область и удерживает до тех пор, пока напряжение не снимется. Левый ла- теральный атлас — как пра- вило, там нахо- дится эмоцио- нальный блок. Прикосновение 1 высвобождает атлас на проти- воположной сто- роне. Применяется при всех заболеваниях нервной систе- мы, бессоннице, боли в шее, общем напряжении, а / также при неврастении и заболеваниях дыхатель- ной системы. 4 Наружный сфинктор На рис. 3 показана схема распо- ложения перинеальных мышц. КопчИ* п^ий Правильно проведенная перинеальная терапия освобождает энергию быстрее, чем при использовании боль- шинства других методов, так как напрямую ра- ботает с жизненной силой эмо- циональных блоков и страхов. Легкие прикосновения приме- няются для мягкого расслабления и снятия поверхностных блоков, также этому может способствовать глубокое дыхание, плач и крик. Сначала прикоснове- ние должно быть лег- ким; направление - вверх и вперед к средней линии. Рис. 1 Лечение следует повторить несколько раз - до тех пор, пока со- кращенная, сжатая точка не расслабится. Соотнесите эту точку с другими, приведенными здесь же. Первый палец используется для на- хождения напряженного места. Вто- рой - для лечения. На рис. 1 показано перинеальное прикосновение под лон- ным сочленением и чуть назад, по направлению к седали- щу. Большой палец левой руки находится на точке 1, над атласом и выше него, на затылочной и височной костях за ухом. При этом указательный палец находится на противо- положной стороне шеи в том же положении. Прикоснове- ние 1 можно использовать на всех точках, помеченных на рисунках цифрой 1. На рис. 2 показано перинеальное прикосновение к точке 4: далее по промежности, ближе к крестцу, за- тем еще выше по поясничным позвонкам 6 и 7. На данном рисунке все прикосновения — по правой сто- роне. При этом помните, что энергетический поток из промежности пересекается с центральным потоком и снимает напряжение с противоположной стороны шеи. Поверхностная поперечная мышца промежности Мышца, поднимающая задний проход Большая ягодичная мышца Рис. 2 Рис. 3 Все воздействия осуществляются снизу. Все импульсы приходят от мозга. Энергия движется волнами по замкнутой системе. Органические функции требуют энергии. Если течение энергии заблокировано, в этом месте человеку становится больно. Репродуктивные органы Глубокая перинеальная мышца с глубоким слоем фасции (треугольная связка) Наружная запирательная мышца Копчиково-крестцовая связка
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 101 а) Клиент лежит на животе. Большой палец — прикосновение к яго- дице, далее перемещение вдоль крестца к нервному узлу. Левый локоть медленно и мягко скользит вдоль одной из сторон позво- ночника. Спросите клиента о болевых ощущениях. С чувстви- тельными точками будьте осторожны. Никогда не надавливайте непосредственно на позвоночник. Проделайте скольжение шесть раз, чередуя стороны. б) Саттвическое прикосновение — от центра между бровями к крестцу. Высвобождает симпатическую нервную систему, чей не- гативный полюс расположен в нервных узлах за копчиком. Очень хорошо помогает при заболеваниях дыхательного тракта, печени, органах пищеварения, при радикулите, ишиалгии, заболеваниях простаты и мочевыводящих путей. 13. «Шестиконечная звезда». Правое предплечье стимулирует крестцо- вый отдел круговыми движениями. Удерживайте трапециевидную мышцу. Освобождает симпатическую нервную систему, которая воз- действует на плечи, тазовые кости и ягодичные мышцы. Приводит в равновесие структурные потоки, которые движутся снизу вверх и снаружи внутрь. 14. Высвобождение атланто-затылочного сустава. Клиент лежит на спи- не. Одна рука терапевта поддерживает плечо клиента, ее большой палец направлен к атланто-затылочному суставу. Ладонь второй ру- ки лежит на макушке, большой палец — в точке третьего глаза. То- нинг. Удерживайте, пока не ощутите высвобождение. Повторите с другой стороны. Снятие напряжения с области промежности способствует сня- тию напряжения с затылка; это полезно при снятии шейных зажи- мов и освобождении парасимпатической нервной системы. 15. Измененное потягивание «северный полюс». Правая кисть — на затыл- ке, вертикально. Левая ладонь — на лбу. Клиент делает глубокий вдох и задерживает дыхание. Со вдохом терапевт слегка поворачивает кисть и оказывает давление на затылок. Сначала следует применить легкое потягивание, и если это окажется болезненным, такой метод не следу- ет использовать. (Внимание: успех этого упражнения сильно зависит от клиента — насколько его вдох сможет растянуть позвонки.) Снимите давление. 16. Положение древних мудрецов. Положите руки налицо клиента: паль- цы Земли охватывают челюсть, пальцы Воды — губы, пальцы Огня - основание носа, пальцы Воздуха располагаются на точке третьего глаза, большие пальцы настроены на Эфирный шнур. 17. Усаживание клиента, «отряхивание». 18. Обнимание клиента. 19. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
102 БРЮС БЕРГЕР Краткое содержание сеанса перинеальной терапии 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Спокойное сердце. 4. Приведение в равновесие принципа Огня. 5. Работа с ногами. 6. Раджасическое вращение стоп в щиколотках. 7. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 8. Пальцы рук к пальцам ног. То- нинг по чакрам. 9. Глубокие перинеальные при- косновения. 10. Перинеальные прйкосновения сзади. 11. Перинеальные прикосновения спереди. 12. Освобождение симпатической нервной системы. 13. «Шестиконечная звезда». 14. Высвобождение атланто-заты- лочного сустава. 15. Измененное потягивание «се- верный полюс». 16. Положение древних мудрецов. 17. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 18. Обнимание клиента. 19. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 103 Сеанс работы с тазовой областью Центр уничтожения в теле находится в центростремительном поле тазовой области. Снятие энергетических блоков в тазовой области убирает последствия психологических травм и страхи и восстанавлива- ет здоровые процессы уничтожения. Этот сеанс подходит для любых проблем с очищающими органами тазовой области, в которых преоб- ладает Вода. На этом сеансе происходит снятие напряжения с мышц промежности, а также Тазовой и подвздошной областей, которые явля- ются воплощением самой негативной точки «пятиконечной звезды». Уходят напряжение и эмоциональные расстройства, позволяя жизнен- но важным органам функционировать правильно и гармонично. Это освобождение позволяет крестцу вновь двигаться свободно в любой плоскости. Выпрямление крестца является ключевым элементом структурной интеграции тела. Доктор Стоун пишет: «В общей структуре тела крес- тец является самой важной костью, на которую обращают меньше все- го внимания. Крестец — это клин между двумя тазовыми костями, клю- чевой камень в арке, сама арка, стоящая на двух столбах. Крестец — ос- нование позвоночного столба и структуры всего тела». Поддержка структуры осуществляется снизу вверх. Инвертированный треугольник основания крестца — «это то, на что приходится вес всего позвоночно- го столба. Крестец — это противоположный мозгу полюс, который вы- ражает действие и структурный баланс. В спинно-мозговой жидкости крестца заключены жизненные моторные и структурные силы. Крестец - это то, что приводит энергию в равновесие. Это точка равновесия соб- ственного центра ПОЛЯРНОСТИ тела, которая управляет положением позвоночного столба. Крестец —\это ключевой треугольник тазовой обла- сти, который отмечает все импульсы, реакции и возмущения элемента Вода в теле. Исправление крестца — основы позвоночника — зачастую является простым решением сложных проблем позвоночника. Истин- ным виновником многих проблем с позвоночником является стягивание передних мышц таза. Глубокие передние мышцы таза стягивают тело, сдвигая его с прямой линии, а задние мышцы пытаются выпрямить те- ло. Именно это постоянное стремление выпрямить тело и является ис- точником боли». На этом сеансе происходит снятие напряжения и сопротивления в тазовой полости, негативном полюсе туловища. На этом сеансе откры- вается центростремительное поле таза, восстанавливается здоровое уничтожение и восприимчивость к тонким силам высшего разума. За- частую после этого сеанса в жизни клиента наступает переломный мо- мент, когда прошлое оставляется позади и происходят процессы здоро- вого уничтожения.
104 БРЮС БЕРГЕР Сеанс работы с тазовой областью 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии. 2. Осмотр в области таза. Доктор Стоун пишет: «Смещение части тазо- вой области вперед обычно сопровождается боковым разворотом. В большинстве случаев передняя часть тела также является передней стороной крестцового смещения». Когда крестец смещен вбок, обыч- но в тканях образуется складка, а с другой стороны — компенсирую- щий изгиб позвоночника. При смещении вниз и вперед сторона сме- щения — это сторона с опущенным плечом и укороченной ногой. В хронических случая искажена центральная линия между ягодицами, а также нижний уровень ягодиц. 3. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 4. Спокойное сердце. Правая рука/Тад левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. / у 5. I*3®0111 с ногами. Возьмите обе ноги за щиколотки, вращайте и тяните. ———«—д - 3 Сложите ноги щиколотками вместе, чтобы измерить их. Начните рабо- Р ту с той стороны, где нога длинней и, следовательно, расслабленнее. X. 6. Вращение стоп в щиколотках. Энергично вращайте в обе стороны. Ч Держите саттвически. По мере вращения стимулируйте точки, влия- ющие на тазовую полость, которые находятся на внутренней и внеш- ней стороне щиколотки. Наружная сторона пятки возле щиколотки влияет на бедра, таз, почки, подвздошье, половые железы и яичники. Внутренняя сторона влияет на мочевой пузырь, матку, простату, сигмовидную ободочную кишку, задний проход. 7. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое внима- ние на пальцы Воды и точки, влияющие на тазовую полость, распо- ложенные на носке. Прощупывайте области кристаллизации и разра- батывайте их. 8. Вытягивание и сглаживание ахиллесова сухожилия и камбаловидной \ - мышцы. Держите стопу согнутой. Поглаживайте сухожилие большим \ пальцем, тамасически фокусируясь на сочленении камбаловидной Ч. ч Г мышцы и ахиллесова сухожилия, а также на точках за щиколоткой и под ней, влияющих на тазовую полость. Завершайте каждое сильное у прикосновение саттвическим удержанием. V Отлично помогает при радикулите и болях в пояснице. Ахиллесо- во сухожилие и камбаловидная мышца влияют на пятый поясничный позвонок и крестец.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 105 9. Перинеальная терапия. а) Освобождение симпатической нервной системы. Клиент лежит на животе. Большой палец — прикосновение к нервному уз- лу ниже копчика. Левый локоть медленно и мягко скользит вдоль одной из сторон позвоночника — между мышцей, под- нимающей туловище, и собственно позвоночником. Когда доберетесь до конца позвоночника, проделайте локтем покачива- ние — в точке крестцово-копчикового сочленения. Повторите скольжение по три раза с каждой стороны. б) Освобождение парасимпатической нервной системы. 1. Уложите клиента на бок в позу зародыша. Пальцами Эфи- ра и Воздуха левой руки прикоснитесь к позвоночнику на затылке. Пальцем Огня правой руки прикоснитесь к мяг- ким тканям промежности между седалищными буграми. Удерживайте до снятия напряжения с промежности. 2. Переместите левую руку на грудину. 3. Переместите левую руку к центру Огня; раджасическая стимуляция, затем саттвическое удержание — до тех пор, пока мышцы промежности не расслабятся. 4. Переместите левую руку на колено. 5. Переместите левую руку на щиколотку. Удерживайте до снятия напряжения. 6. Покачивание плечо-бедро. в) Необязательно: глубокие перинеальные прикосновения. 1. Уложите клиента на бок в позу зародыша. Пальцами Эфира и Воздуха левой руки прикоснитесь к позвоночнику на затылке. Пальцем Огня правой руки прикоснитесь к мягким тканям про- межности между седалищными буграми. Прикосновение долж- но осуществляться к мышцам вдоль репродуктивных органов, к бедрам. На каждом прикосновении осуществляйте тонинг. Пе- ремещайте руку по позвоночнику — тонинг на каждом позвон- ке. Когда половина позвоночника будет пройдена, перенесите прикосновение на другую сторону промежности и продолжайте тонинг. 2. Переместите палец Воздуха левой руки на пятку и удерживайте саттвически до снятия напряжения. «Перинеальная терапия ос- вобождает энергию быстрее, чем при использовании большин- ства других методов, так как напрямую работает с жизненной силой эмоциональных блоков и страхов» (Стоун). г) Необязательно: «шестиконечная звезда» усиливает парасимпати- ческое освобождение. 10. На стороне короткой нош: раджасические покачивания бедро-плечо. (Или «шестиконечная звезда».) «Спастически сокращенные мышцы
106 БРЮС БЕРГЕР подвздошья являются причиной смещения таза и крестца. Пози- тивный полюс — это напряжение в плече» (Стоун). Доктор Стоун пишет: «Позвоночник — это опорный столб, и он должен быть центральной линией. Боковые мышцы тянут таз вниз и вбок и являются истинными виновниками смещения. Они явля- ются причиной всех остальных смещений. Глубокие боковые мыш- цы утягивают тело с ровной центральной линии». И. Освобождение тазовой области. а) Сложите правую и левую ладонь так, чтобы пальцы указывали в направлении поясничной мышцы. б) Пусть клиент поднимет ногу к голове, преодолевая сопротивле- ние ладони терапевта на бедренной кости. Почувствуйте кончи- ками пальцев, как движется поясничная мышца. в) Направьте кончики пальцев на таз — между кишечником и верх- ней передней осью. г) Удерживайте прикосновение ровно — на легком и мелком вдохе и на глубоком выдохе. Тонинг. Действуйте медленно — столько вдохов и выдохов, сколько необходимо. В конце каждого тона производите мягкое толкательное движение кончиками пальцев к поясничной мышце. Добивайтесь от клиента осознания, спра- шивая: «Что вы сейчас чувствуете? Где вы ощущаете свое тело?» Цель терапии — создать ощущение, что в теле безопасно присут- ствовать и чувствовать, что безопасно дышать и быть живым. д) Вы почувствуете подушечками пальцев поясничную мышцу. Удерживайте прикосновение, пока мышца не расслабиться или не снизится жар. е) Прикосновения к поясничной мышце и к точке, влияющей на эту мышцу. Точка находится за пяткой на наружной стороне. 12. Растяжка бедра. а) Верхняя рука на колене, нижняя — на ступне. Поднимайте ногу к голове, сгибая ее в колене. Производите движение мягко, не пе- ренапрягайте колено. Используйте бедренную кость как рычаг, чтобы увеличить размах движения. На выдохе вращайте ногу по широкой дуге, сначала в одном направлении, потом — в другом. б) Используйте бедренную кость в качестве рычага, чтобы увели- чить подвижность бедра. Сначала направляйте колено к одному плечу, потом — к другому. 13. Растяжка тазовых мышц. Внешняя рука на колене, внутренняя на ступне. Согните колено, опуская ногу вбок, так, чтобы ступня каса- лась колена другой ноги. На выдохе мягко нажимайте на колено, ос- торожно прижимая его вниз, чтобы раскрыть таз. Если можно, ис- пользуйте активацию, чтобы снять напряжение. Пусть клиент под- нимет согнутую ногу, преодолевая сопротивление терапевта, и пусть
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ а 107 Использует при этом примерно четверть усилия терапевта. Выдыхать нужно через губы, сложенные «трубочкой». 14. Работа с лонной дугой. Выравнивание лонной дуги. Пусть клиент со- гнет сложенные ноги. Возьмите клиента под колени. Затем пусть клиент удерживает ноги вместе, в то время как терапевт одним быст- рым усилием попытается их раздвинуть. 15. Вытягивание ног для выравнивания тазовой области. Проверьте, ка- кая нога короче. Работайте с той, которая короче. Возьмитеийопы клиента: большие пальцы — под поперечным сводом, пальцы Воз- духа прижимают лучевидные кости стопы. На вдохе толкните ноги к телу. На выдохе мягко потяните за ноги, снимая напряжение в коле- не, щиколотке и бедренном суставе. Снова потяните обе ноги, что- бы выровнять таз. Снова проверьте длину ног. 16. Освобождение височно-нижнечелюстного сустава. Пальцы Воздуха при- касаются к височно-нижнечелюстному суставу, клиент широко зевает, затем сжимает челюсти. Удерживайте в течение минуты. Пальпация мышц височно-нижнечелюстного сустава влияет на тазовую область. 17. Равновесие тазовой области и челюсти. Одновременное прикос- новение пальцем Огня к лонной дуге и пальцем Воздуха к цен- тру подбородка. 18. Положение древних мудрецов. 19. Усаживание клиента, «отряхивание». Разорвите физическую и эмо- циональную связь. 20. Обнимание клиента. 21. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса работы с тазовой областью 1. Установление контакта. 2. Осмотр области таза. 3. Придание клиенту нужной позы. 4. Спокойное сердце. 5. Работа с ногами. 6. Вращение cion в щиколотках. 7. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 8. Вытягивание и сглаживание ахиллесова сухожилия и кам- баловидной мышцы. 9. Перинеальная терапия. 10. На стороне короткой ноги: ра- джасические покачивания бе- дро-плечо. 11. Освобождение тазовой области. 12. Растяжка бедра. 13. Растяжка тазовых мышц. 14. Работа с лонной дугой. 15. Вытягивание ног для вырав- нивания тазовой области. 16. Освобождение височно-нижне- челюстного сустава. 17. Равновесие тазовой области и челюсти. 18. Положение древних мудрецов. 19. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 20. Обнимание клиента. 21. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
108 БРЮС БЕРГЕР Показатели смещения крестца Выше/Ниже (ВН1) и Вперед/Назад (ВШ) Крестец Боковое ВШ ВШ На стороне ВШ . Первый шейный позвонок ВШ Б ежовое и переднее ВШ - Передняя сторона тела ВШ На передней стороне ВШ Ягодица с хорошим тонусом ВШ Низдс (крестец низко) , ВШ Высоко (крестец высоко) Боковая складка в основании лопатки Спереди назад Напряжение в затылке На стороне ВН2 На стороне ВШ Плечо Низко (крестец низко) Высоко (крестец высоко) Тазовая кость Вперед/Вниз (высокий подвздошный гребень, низкий седалищный бугор) Высоко/Назад Длина ноги ВШ Короткая (недостаточно точный показатель) ; ВШ Длинная (недостаточно точный показатель) Показатели смещения крестца Горизонтальное смещения крестца
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ а 109 Сеанс работы с крестцом Сеанс работы с крестцом приводит в равновесие энергию, которая выравнивает крестец и таз. На этом сеансе снимается напряжение с промежности, ягодичной области, тазовой области и мышц спины и плеч, которые также влияют на крестец. Крестец — это основание по- звоночного столба и структуры всего тела. Доктор Стоун пишет: «В об- щей структуре тела крестец является самой важной костью, на которую обращают меньше всего внимания. Крестец — это клин между двумя тазовыми костями, ключевой камень в арке, сама арка, стоящая на двух столбах. Поддержка структуры тела осуществляется снизу вверх. Ин- вертированный треугольник основания крестца — это то, на что прихо- дится вес всего позвоночного столба. Крестец — это противоположный мозгу полюс, который выражает действие и структурный баланс». На сеансе работы с крестцом производятся воздействия на мышцы спины, которые необходимо привести в равновесие с гравитационны- ми линиями Земли, чтобы освободить потоки, которые движутся изну- три наружу и снаружи внутрь и поддерживают структуру. Ягодицы яв- ляются негативным полюсом цереброспинальной нервной системы. «ГЛУБОКИЕ перинеальные прикосновения снимают напряжение с ягодичной области. Положите одну руку на промежность и другой ру- кой разрабатывайте напряженные точки в ягодицах. Это поляризует внешние и внутренние мышцы и приводит в равновесие сенсорную и моторную системы» (Стоун). Сеанс работы с крестцом 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возьмите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физичес- ком и эмоциональном самочувствии, расположите его к проведению сеанса. 2. Осмотр области крестца. Доктор Стоун пишет: «Смещение части та- зовой области вперед обычно сопровождается боковым разворотом. В большинстве случаев передняя часть тела также является передней стороной крестцового смещения». Когда крестец смещен вбок, обыч- но в тканях образуется складка, а с другой стороны — компенсирую- щий изгиб позвоночника. При смещении вниз и вперед сторона сме- щения — это сторона с опущенным плечом и укороченной ногой. В хронических случаях искажена центральная линия между ягодицами, а также нижний уровень ягодиц. 3. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. Идеальная поляр- ность тела и грави- тационные линии
110 й БРЮС БЕРГЕР 4. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 5. Работа с ногами. Возьмите обе ноги за щиколотки, вращайте и тяни- те. Сложите ноги щиколотками вместе, чтобы измерить их. Начните работу с той стороны, где нога длиннее и, следовательно, расслаб- леннее. 6. Вращение стоп в щиколотках. Поддерживайте щиколотку внешней ру- кой, беритесь за пальцы ноги внутренней рукой. Энергично вращайте в обе стороны. Держите сатгвически. По мере вращения стимулируйте точки, влияющие на тазовую полость, которые находятся на внутрен- ней и внешней стороне щиколотки. Наружная сторона пятки возле щиколотки влияет на бедра, таз, почки, подвздошье, половые железы и яичники. Внутренняя сторона влияет на мочевой пузырь, матку, про- стату, сигмовидную ободочную кишку, задний проход. 7. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое внима- ние на пальцы Воды и точки, влияющие на тазовую полость, распо- ложенные на носке. Прощупывайте области кристаллизации и разра- батывайте их. 8. Вытягивание и сглаживание ахиллесова сухожилия и камбаловидной мышцы. Держите стопу согнутой. Сглаживайте сухожилие большим пальцем, тамасически фокусируясь на сочленении камбаловидной мышцы и ахиллесова сухожилия, а также на точках за щиколоткой и под ней, влияющих на тазовую полость. Завершайте каждое сильное прикосновение саттвическим удержанием. Отлично помогает при радикулите и болях в пояснице. Ахиллесово сухожилие и камбаловидная мышца влияют на пятый поясничный позвонок и крестец. 9. Глубокие перинеальные прикосновения. а) Уложите клиента на бок в позу зародыша. Пальцами Эфира и Воз- духа левой руки прикоснитесь к позвоночнику на затылке. Паль- цем Огня правой руки прикоснитесь к мягким тканям промежно- сти между седалищными буграми. б) Переместите левую руку на грудину. в) Переместите левую руку к центру Огня; раджасическая стимуля- ция, затем саттвическое удержание — до тех пор, пока мышцы промежности не расслабятся. г, д) Переместите левую руку на колено, на внутреннюю сторону щи- колотки. е) Покачивание плечо-бедро. «Все напряжение накапливается в негативном полюсе, и его необ- ходимо снять. Перинеальная терапия снимает блоки быстрее боль- шинства других, потому что обращается напрямую к силе эмоцио- нальных блоков и страхов» (Стоун).
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 111 10. Восстановление подвижности крестца. Клиент лежит на животе. Под- держивайте ногу за бедро, применяйте давление и сделайте как ми- нимум три прикосновения вдоль латерального края крест- ца, снимая напряжение в крестцово-подвздошном отделе. Стоун пишет: «Крестец — противоположный мозгу полюс, выражающий действие и структурное равновесие». «В любых случаях смещения поясничных по- звонков и крестца следует класть клиенту под живот подушку». 11. Очищение ягодичных мышц. Клиент лежит на животе. Пе- ринеальное прикосновение пальцем Огня правой руки за копчиком. Большой палецлевой руки на ягодице — стимуляция то- чек по спирали вдоль крестца, бедра и подвздошного гребня. «Спастически сокращенные мышцы подвздошья являются причиной смещения таза и крестца. Позитивный полюс — это напряжение в плече. ГЛУБОКИЕ перинеальные при- косновения снимают напряжение с ягодичной области. Положите одну руку на промежность, и другой рукой раз- рабатывайте напряженные точки в ягодицах. Это поляризу- ет внешние и внутренние мышцы и приводит в равновесие сенсорную и моторную системы» (Стоун). 12. Прикосновения к ягодице и ступне. Попеременно прикасайтесь сатт- вически и раджасически то к ягодицам, то к пятке. Повторите с дру- гой стороны. «Ягодичные мышцы необходимо привести в равновесие со ступ- нями, обратите особое внимание на потертости на ступнях и напря- жение в пальцах ног, а также на положение поперечного свода сто- пы. Ступни это самые нижние точки воздействия. Они соединя- ют человека с землей и с силой гравитации» (Стоун). 13. «Шестиконечная звезда». Проработайте каждую сторону от ягодицы к лопатке и от бедра к трапециевидной мышце. Сосредоточьтесь на границе позвоночника и вдоль позвоночника и лопатки. «Задняя часть плеча покрыта трапециевидной мышцей, которую поддерживает финальный нерв, являющийся одним из основных черепных парасимпатических нервов. К верхней части ягодицы так- же подходят три крестцовых парасимпатических нерва. Необходимо привести в равновесие верхний парасимпатический отдел области шеи и черепа. Симпатический поток нужно скоординировать с па- расимпатическим; эмоциональное освобождение возможно только при активном участии симпатической нервной системы. Это ключ к ментально-эмоциональному и функциональному лечению неуве- ренности и страхов».
112 БРЮС БЕРГЕР Стоун. Мистическая спираль 14. Точки настройки крестца. Саттвические прикосновения пальцами Эфира и Воздуха обеих рук. «Крестец — противоположный мозгу полюс, выражающий дей- ствие и структурное равновесие» (Стоун). Прикосновение к точкам С и С1 — приведение в равновесие «заты- лочно-атласной линии и крестцовой линии в горизонтальной плос- кости относительно основы» (Стоун). Точки А и А1 — приведение в равновесие трапециевидной мышцы относительно крестца на каждой стороне. Точки В и В1 — приведение в равновесие височно-нижнечелюст- ного сустава с бедренным суставом и тазовой костью. 15. Высвобождение атланто-затылочного сустава, 16. Измененное потягивание «северный полюс». 17. Высвобождение височно-нижнечелюстного сустава. 18. Спокойное сердце. 19. Положение древних мудрецов. 20. Усаживание клиента, «отряхивание». 21. Обнимание клиента. 22. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса работы с крестцом 1. Установление контакта. 2. Осмотр области крестца. 3. Придание клиенту нужной позы. 4. Спокойное сердце. 5. Работа с ногами. 6. Вращение стоп в щиколотках. 7. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 8. Вытягивание и сглаживание I ахиллесова сухожилия и кам- баловидной мышцы. 9. Глубокие перинеальные при- косновения. 10. Восстановление подвижности крестца. 11. Очищение ягодичных мышц. 12. Прикосновения к ягодице и ступне. 13. «Шестиконечная звезда». 14. Точки настройки крестца. 15. Высвобождение атланто-заты- лочного сустава. 16. Измененное потягивание «се- верный полюс». 17. Высвобождение височно- нижцечелюстного сустава. 18. Спокойное сердце. 19. Положение древних мудрецов. 20. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 21. Обнимание клиента. 22. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Й ИЗ Сеанс работы с сердцем и диафрагмой Вступление Блок диафрагмы — это способ, которым человек пытается защитить себя. Способ отражает невозможность эго принять чувства, располо- женные в грудной полости, и выразить их через солнечное сплетение, тазовую'полость и бедра. Напряжение диафрагмы — это наше сопро- тивление, выражение или испытание чувств, наше сопротивление энергии, которая накапливается в солнечном сплетении, чтобы дать нам силы на действие согласно чувствам. Эта схема напряжения блоки- рует поток энергии, направленный в солнечное сплетение, что урезает наше ощущение целостности жизни. Мы напрягаем диафрагму, потому что боимся дышать глубоко, боимся быть полностью живыми и чувст- вующими. На сеансе работы с диафрагмой напряжение диафрагмы снимается, улучшается кровоснабжение сердца и солнечного сплете- ния, и уходят хронические страхи и беспокойства. Доктор Стоун свиде- тельствует: «Когда диафрагма свободна, сердце тоже свободно и может действовать без страха и боязни». Дыхание содержит в себе энергию жизни. Дыхание достигает каждой клеточки. Эти импульсы — волны жизни, и идут они очень глубоко. Глу- бокое целенаправленное дыхание распределяет импульсы пранических ментальных волн. При помощи этой терапии можно привести в равнове- сие три полюса диафрагмы: убрать ментальное, эмоциональное напряже- ние из верхних частей — головы, шеи, плеч; вернуть энергию дыхания, эмоциональную энергию в плечи и диафрагму и витальную эмоциональ- ную энергию в тазовую полость, крестец и промежность. Диафрагма - нейтральное поле туловища. И вновь пишет доктор Стоун: Диафрагма — это дыхательная мышца, выполняющая самую важную работу в жизни. Каждой клетке необходима энергия, которая содержится вдыхании, — без нее они не выживут. Диафрагма выполняет функции по- лярностей и распределяет крохотны^энергетические волны, без нее они не смогут достичь тканей. Диафрагма — это функционирующий нейт- ральный полюс жизни... воистину диафрагма — это мост, разделяющий верхнюю и нижнюю энергии, это мост, где разум и жизнь переходят в эмоциональное витальное поле. Ритмичное движение диафрагмы под- держивает энергию вверху, поднимает и вдыхает жизнь в то, что внизу. Жесткая диафрагма — это первый из самых жестких блоков, перекры- вающих течение четырех элементов и их природные живительные силы. Любое лечение, позволяющее открыть диафрагму, бесценно. Тем не менее ПРОМЕЖНОСТЬ, КАК НЕГАТИВНЫЙ ПОЛЮС [диафрагмы], ДОЛЖ- НА БЫТЬ ТАКЖЕ ОТКРЫТА И ПРИВЕДЕНА В РАВНОВЕСИЕ.
114 Й БРЮС БЕРГЕР Линии ягодиц являются продолжением перинеальной линии негатив- ного полюса диафрагмы. Качество дыхания является основой нашего психофизиологическо- го благополучия. Ричард С. Миллер пишет в «Журнале йоги»: При дыхании животом на вдохе живот выдается вперед, а диафрагма внутри опускается. Эти два действия создают внутри пониженное давле- ние, которое и втягивает воздух в легкие. На выдохе мышцы живота сокра- щаются и слегка втягиваются, и диафрагма поднимается, выталкивая воз- дух из легких. Общий эффект — это глубокое и размеренное дыхание, ко- торое осуществляет полную вентиляцию легких. С другой стороны, груд- ное дыхание, в котором участвуют только мышцы верхнего грудного отде- ла и ребер, бывает частым, мелким и неровным, что позволяет всего лишь минимальное поступление воздуха. На психологическом уровне дыхание диафрагмой улучшает самооценку, эмоциональную стабильность, уверен- ность, внимательность и позволяет лучше контролировать происходящие вокруг события. Грудное дыхание затрудняет все это. Дыхание диафрагмой уменьшает беспокойство, фобическое поведение, подавленность и психо- соматические проблемы, грудное дыхание все это усиливает. Схемы дыхания привязаны к общему функционированию тела. Бло- кированная диафрагма способствует развитию страхов, депрессии и беспокойств. Сеанс работы с сердцем и диафрагмой 1. Установление контакта. Присядьте на корточки перед клиентом и возь- мите его за руки. Можете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. По- смотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физическом и эмоци- ональном самочувствии, расположите его к проведению этого сеанса. 2. ПриданиеХлиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони перекрещены под шеей на затылке. 4. Вытягивание и сглаживание ахиллесова сухожилия и камбаловидной мышцы, а также раджасическое вращение стоп в щиколотках. Стиму- ляция точек, влияющих на диафрагму, на большеберцовой кости спереди. Сопротивление и подвижность щиколоток — хороший показа- тель состояния диафрагмы. Эта точка также оказывает мощное вли- яние на двенадцатиперстную кишку и желчный пузырь — места эмоционального расположения принципа Огня. 5. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое вни- мание на область между пальцами Эфира и Воздуха, которые влия- ют на сердце, плечевое сплетение и диафрагму.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 115 6. Раджасическая и тамасическая работа с пальцами Воздуха и Огня на ногах. Обратите особое внимание на пальцы Воздуха и Огня на ле- вой ноге — они влияют на сердце. Первая фаланга пальца Воздуха связана с сердцем. 7. Поглаживание точек, влияющих на диафрагму, на щиколотках. Раджа- сически и/или тамасически. 8. а) Поглаживание большеберцовой кости спереди. Влияет на двенадца- типерстную кишку, желчный пузырь и диафрагму. Доктор Стоун пишет: «Двенадцатиперстная кишка — ключ клевой стороне тела». б) Поглаживание между сухожилиями на верхней стороне ступни. Вли- яет на сердце, открывает верхний плечевой пояс и грудную по- лость. 9. а) Поглаживание поперечного свода стопы и носков. Носок влияет на плечевой пояс и диафрагму. б) Тонинг — пальцы рук к пальцам ног. Используйте тонинг «Ям», ко- торый резонирует с чакрой сердца. 10. Перинеальная терапия. Промежность — самый негативный по- люс диафрагмы. 11. Освобождение лопатки. Клиент лежит на левом боку. Одной ру- кой поддерживайте плечо. Другой рукой разрабатывайте под лопаткой. На выдохе приподнимите лопатку. Полезно при заболеваниях сердца, дыхательной и нервной системы. 12. «Шестиконечная звезда». Позитивный полюс диафрагмы — это плечи. Нейтральный центр — 10-й грудной позвонок, негативный — промежность, бедра и линия промежности на ягодицах. Ищите напряженные точ- ки на ягодицах и бедрах. 13. Освобождение лопатки. Клиент лежит на правом боку. Одной рукой поддерживайте плечо. Другой рукой разрабатывайте под лопаткой. На выдохе приподнимите лопатку. 14. Покачивание диафрагмы. а) Большой палец правой руки — на большеберцовой кости, спере- ди. Пальцы Воздуха и Огня — на носке ноги. Левая рука прикаса- ется к напряженным участкам диафрагмы под грудной клет- кой. Попеременно прикасайтесь раджасически и саттвиче- ски — поочередно вверху и внизу. Клиент в это время должен глубоко дышать, чтобы снять напряжение с ди- афрагмы. Чтобы улучшить освобождение, используйте тонинг и активацию. б) Левая рука прикасается к напряженным участкам диа- фрагмы под грудной клеткой, правая работает с точка- ми, влияющими на диафрагму, возле коленей.
116 БРЮС БЕРГЕР в) Левая рука на ключице, правая — под диафрагмой. Пальцы на- правлены друг на друга. Прикасайтесь раджасически, затем удер- живайте саттвически. г) Перейдите на другую сторону и работайте с другим боком клиен- та. Повторите пункты а, б и в. д) Необязательно: большой палец правой руки толкает под грудин- ную кость, туда, где расположен кончик мечевидного отростка грудины, вверх к левому плечу. Затем большой палец продвигает- ся по плавающим ребрам, очень медленно, разрабатывая все на- пряженные точки. Эти прикосновения оказывают оздоровительное влияние на три основные функции: дыхательную, кровообращения и пище- варения. 15. Освобождение диафрагмы. Пальцы правой руки прикасаются при- мерно в 7,5 сантиметра ниже мечевидного отростка грудины. Пусть клиент сделает глубокий вдох, задержит дыхание и сядет (с вашей помощью; поддерживайте его в области седьмого шейного позвон- ка). Клиент должен сесть, склониться вперед и выдохнуть. Левая рука терапевта перемещается на 10-й грудной позвонок, а правая — следует за выдохом, глубоко вдавливаясь в центр диафрагмы. Кли- ент дышит и произносит соответствующий тон, чтобы усилить ос- вобождение. 16. Покачивание плеча. а) Положите ладони на плечи клиента, большие пальцы должны лежать на трапециевидной мышце. Покачивайте раджасически и удерживайте саттвически. б) Оставьте одну руку на плече/трапециевидной мышце, другую руку перемещайте вниз по диагонали на бедро. Покачивайте ра- джасически и удерживайте саттвически. 17. Измененное потягивание «северный полюс». 18. Положение древних мудрецов. 19. Усаживание клиента, «отряхивание». 20. Обнимание клиента. 21. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 117 Краткое содержание сеанса работы с диафрагмой и сердцем 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Спокойное сердце. 4. Вытягивание и сглаживание ахиллесова сухожилия и кам- баловидной мышцы, а также раджасическое вращение стоп в щиколотках. 5. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 6. Раджасическая и тамасическая работа с пальцами Воздуха и Огня на ногах. 7. Поглаживание точек, влияю- щих на диафрагму, на щико- лотках. 8. а) Поглаживание большебер- цовой кости спереди. б) Поглаживание между сухо- жилиями на верхней стороне ступни. 9. а) Поглаживание поперечного свода стопы и носков. б) Тонинг — пальцы рук к паль- цам ног. 10. Перинеальная терапия. 11. Освобождение лопатки. Кли- ент лежит на левом боку. 12. «Шестиконечная звезда». 13. Освобождение лопатки. Кли- ейт^ежит на правом боку. 14. Покачивание диафрагмы. 15. Освобождение диафрагмы. 16. Покачивание плеча. 17. Измененное потягивание «се- верный полюс». 18. Положение древних мудрецов. 19. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 20. Обнимание клиента. 21. Омовение рук и предплечий в холодной воде.
118 БРЮС БЕРГЕР Сеанс работы с суставами Доктор Стоун пишет: «Каждый сустав — это точка, в которой энер- гетические волны пересекаются». Центростремительные сенсорные потоки движутся снаружи внутрь, от сустава к суставу, возвращаясь из периферии в центр. Каждый сустав — это нейтральная точка пере- сечения поляризованных позитивных и негативных потоков. «Каждый сус- Челюстной cvct3.b 3 тав взаимосвязан с другими суставами в едином потоке постоянно движу- щейся энергии» (Стоун). к Доктор Стоун указывает, что реакция идет снизу \ вверх и нижнее поддерживает верхнее посредст- вом возвратных потоков и действия сил гравита- ции. На этом сеансе приводятся в равновесие сенсорные и моторные потоки относительно центра Огня за пупком. Рекомендуется при арт- рите, жаре и прочих состояниях, когда в суста- вах скапливается избыток Огня. I I I 1 / I Стоун. «Энергетические схемы» Сеанс работы с суставами 1. Установление контакта. Присядьте на корточ- ки перед клиентом и возьмите его за руки. Мо- жете также взять его за руки, стоя лицом к лицу. Посмотрите клиенту в глаза. Спросите клиента о его физическом и эмоциональном самочувствии, расположите его к проведению этого сеанса. 2. Придание клиенту нужной позы. Уложите клиента на спину, головой на север или северо-восток, левая рука клиента — на сердце. 3. Спокойное сердце. Правая рука над левой, ладони пе- рекрещены под шеей на затылке. Крестец 4. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. 5. Раджасическая работа со всеми пальцами ног. Обратите особое внимание на область между пальцами. б. Прикосновение к подошве стопы. Большой палец правой руки при- касается к центру подошвы. Средний палец левой руки располага- ется над ним на линии воображаемого треугольника. Удерживай- те плотное прикосновение в течение тридцати секунд или до тех пор, пока не установится поток энергии. Затем переместите боль- шой палец туда, где был средний палец. Палец Огня при этом пе- ремещается по линии треугольника вверх, через щиколотку, затем
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Й 119 ПРИНЦИПЫ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ ПОТОКОВ В ТЕЛЕ 4“ позитивный — негативный О нейтральный Прикосновение большим паль- цем от нейтраль- ного полюса вверх. О Каждый сустав - это точка пересе- чения энергии раз- ных типов. Энерге- тические потоки поддерживают со- ответствующие по- ля и функции. На треугольниках вы- ше и ниже линии находятся точки воздействия. На данной схеме они обозначены черны- ми точками. Чтобы восстано- вить возвратный сенсорный поток снаружи внутрь, от сустава к цент- ру, необходимо убрать блоки, которые могут располагаться на пути потока. Большой палец правой руки прикасается к центру ладони или подошвы. Позитивный средний палец левой руки рас- полагается над ним на линии во- ображаемого треугольника. Удерживайте плотное при- косновение в течение трид- цати секунд или до тех пор, пока не установится поток энергии. Затем переместите большой палец туда, где был средний палец. Палец Огня при этом перемещается по линии треугольника вверх, к следующему треугольнику выше и ближе к центру. С каждым треугольником, в котором найдены блоки (спазмы или частичная неподвижность), проводится отдельная работа. Большой палец - мощный нейтраль- ный полюс. Средний палец и мизинец согревают и расслабляют, так как обладают позитивным за- рядом. Указательный и безымянный охлаждают и тонизируют, так как заряжены негативно. Прикосновение большим пальцем от негативного полюса вверх.
120 БРЮС БЕРГЕР колено, затем бедро. (См. схему «Принципы перемещения пото- ков в теле».) Доктор Стоун пишет: «Чтобы восстановить возвратный сенсор- ный поток снаружи внутрь, от сустава к центру, необходимо убрать блоки, которые могут располагаться на пути потока». 7. Прикосновение к ладони. Большой палец правой руки прикасается к центру ладони. Позитивный средний палец левой руки располагает- ся над ним на линии воображаемого треугольника. Удерживайте плотное прикосновение в течение тридцати секунд или до тех пор, пока не установите" поток энергии. Затем переместите большой па- лец туда, где был средний палец. Палец Огня при этом перемещает- ся по линии треугольника вверх, к локтю, плечу, височно-нижнече- люстному суставу и родничку. 8. Прикосновение к подошве. Клиент лежит на животе. Большой палец правой руки прикасается к центру подошвы. Средний палец левой руки располагается над ним на линии воображаемого треугольника. Удерживайте плотное прикосновение в течение тридцати секунд или до тех пор, пока не установится поток энергии. Затем перемес- тите большой палец туда, где был средний палец. Палец Огня при этом перемещается по линии треугольника вверх, к колену и бедру. 9. Прикосновение к ладони. Большой палец правой руки прикасается к центру ладони. Позитивный средний палец левой руки располагает- ся над ним на линии воображаемого треугольника. Удерживайте плотное прикосновение в течение тридцати секунд или до тех пор, пока не установится поток энергии. Затем переместите большой па- лец туда, где был средний палец. Палец Огня при этом перемещает- ся по линии следующего треугольника вверх, к локтю, плечу, височ- но-нижнечелюстному суставу и родничку. 10. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуализации. Представьте себе красный/коричневый свет, исходящий из чакры Земли на крестцово-копчиковом соединении, при этом и терапевт, и клиент должны тянуть мантру Лам. Представьте ясный кристаль- ный свет, цвета чистейшей родниковой воды, который исходит из поясничной области, при этом нужно тянуть мантру Вам, чтобы привести в равновесие элемент Вода. Представьте прекрасное золо- тое сияние, исходящее из чакры Огня, которая расположена в по- звоночнике за пупком, при этом нужно тянуть мантру Рам. Пред- ставьте ясный зеленый цвет, цвет весенней травы, который исходит из позвоночника за сердцем, при этом тяните мантру Ям. Пред- ставьте сапфирно-синий свет, исходящий из позвоночника за гор- лом, при этом нужно тянуть мантру Хам. Представьте фиолетовый свет, исходящий из точки третьего глаза; мантра — Кшам. Пред- ставьте бриллиантовый белый свет, исходящий из высшей чакры;
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ 121 а мантра — Ом. Призовите благословение трансцендентального разу- ма, почтив Мать-Землю, Ангела Воды, Предка-Огня, Ангела Возду- ха, Отца-Небо, занимаясь каждой соответствующей чакрой. И. Измененное потягивание «северный полюс». 12. Положение древних мудрецов. 13. Усаживание клиента, «отряхивание». 14. Обнимание клиента. 15. Омовение рук и предплечий в холодной воде. Краткое содержание сеанса работы с суставами 1. Установление контакта. 2. Придание клиенту нужной позы. 3. Спокойное сердце. 4. Стимуляция осевых рефлексов на сгибающей мышце. 5. Раджасическая работа со все- ми пальцами ног. 6. Прикосновение к подошве стопы. 7. Прикосновение к ладони. 8. Прикосновение к подошве. 9. Прикосновение к ладони. 10. Приведение в равновесие чакр при помощи тонинга и визуа- лизации. 11. Измененное потягивание «се- верный полюс». 12. Положение древних мудрецов. 13. Усаживание клиента, «отряхи- вание». 14. Обнимание клиента. 15. Омовение рук и предплечий в холодной воде.

ЧАСТЬ II ЭССЕ ПО ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ АНАТОМИИ

ГЛАВА 5 Уникальная методика исцеления, или терапия полярностей: трансперсональный подход к естественному исцелению «Душа — это капля в океане Вечного Духа, который обитает 6 теле, как познающий, видящий и действующий; который чувствует все ощущения и совершает действия. Он единственный — та сила в теле, которая откликается на воздействия и терапию. Сознание и разум обитают в душе». Доктор Рэндолъф Стоун Терапия полярностей — цельная система заботы о здоровье, основан- ная на принципах естественного исцеления и эзотерической филосо- фии. Эзотерическая философия — это высшее знание, которое скрыто от обычного разума и открывается только тем, чье сознание достаточно развилось посредством искреннего поиска и глубокого постижения тайн жизни и разума. Терапия полярностей — уникальное искусство ис- целения, предлагающее новый трансперсональный подход к исцеле- нию, восстановлению здоровья и соматической психологии. Транспер- сональный подход — это подход, превосходящий личное или индивиду- альное. Трансперсональный подход связан с древними эзотерическими школами философии, психологии и саморазвития, которые рассматри- вают индивидуальность — в некотором смысле — как нечто ненастоя- щее, несуществующее. В последнее время многие традиции трансперсональной психоло- гии Востока дошли до Запада. Йога — единство с высшим собой — ста- ла общеизвестным словом. Люди на Западе начинают практиковать
126 О БРЮС БЕРГЕР бесчисленное множество техник йогического саморазвития и самовос- питания. В течение тысячелетий йогическая психология развивалась и оттачивалась. В течение тысяч лет поколение за поколением успешно пользовались йогой для исцеления и ускорения личностного развития. Основная цель данного эссе — прояснить основания модели эзотери- ческой психологии, которая лежит в основе йогических практик; пока- зать, как древняя модель применяется на практике в медицине энерге- тики, и подчеркнуть важность терапии полярностей в соматической психологии. Древняя мудрость Самая ясная и отчетливая из всех эзотерических традиций, которые вдохновляли создателей терапии полярностей, — это Санатана Дхарма, древнейшая философия Индии. Санскритский термин «Санатана», ко- торый часто переводится как «вечное», означает «существовавший до начала времен». «Дхарма» часто переводится как «праведность, закон, религия» и происходит от санскритского корня, означающего «поддер- живать». Это относится к способу жизни, объединяющему человека с трансцендентальным собой. Санатана Дхарма — это самое большое и самое последовательное со- брание древней мудрости в этом мире на настоящее время. Говорят, что это учение пришло к нам из Золотой Эры, из времен еще до великих цивилизаций Египта, Вавилона, Афин и Рима. Санатана Дхарма — все, что осталось от древней системы высшего знания, которая в иное вре- мя была наследием всего человечества. Историк Уилл Дюран указыва- ет, что «Индия была матерью нашей расы, и санскрит - матерью евро- пейских языков; она была матерью нашей философии, матерью — че- рез арабов — большей части нашей математики, матерью идей христи- анства, матерью — через деревенскую общину — самоуправления и де- мократии. Мать-Индия во многом — мать всех нас». Санатана Дхарма утверждает, что не является религией, но: «...тем, что поддерживает общие для всего человечества традиции, превосходя все откровения и человеческие усилия в постижении». Мудрецы Восто- ка поклоняются Санатана Дхарме как высшей точке человеческого зна- ния. Во многих традициях Санатана Дхарма считается абсолютной ис- тиной. Санатана Дхарма была сохранена в «Ведах» (от санскритского «вид» — «знать»), которые являются старейшим известным трудом индоевро- пейской религии и философии.1 Западные исследователи считают, что «Ведам» от тридцати до пятидесяти веков, а традиция особо подчерки- вает, что это вечный труд, полученный в откровении. Самое главное и самое удивительное в этом изначальном учении — это то, что за про-
ГЛАВА ПЯТЬ й 127 шедшие века оно не потерялось в мусоре истории, а его сохраняли в по- чтении, как не теряющую актуальности эзотерическую традицию. В то время как «Пирамиды разрушают ветра пустыни и землетрясения, в пи- рамиды вламываются грабители... а «Веды» остаются. Каждый день их повторяют и передают по неразрывной цепочке поколений, и «Веды» проходят, словно волна, по поверхности разумов» (Джин Ли Ми). Финальное учение «Вед» называется Веданта. «Веда* означает «муд- рость», а «анта» — «высшая точка и квинтэссенция мудрости». Немец- кий философ Шопенгауэр свидетельствует: «Во всем мире на найти фи- лософии или религии, более утонченной и возвышенной, чем Веданта. Веданта — утешение всей моей жизни, и Веданта будет утешением в мо- ей смерти». Альдо Хаксли, выдающийся мыслитель в современном движении осознания, уверяет, что вечная истина открывается во всех культурах и во все времена и ее можно постичь в мистическом размышлении. Он называет эту мудрость Вечной Философией. Хаксли пишет: «В Веданте и иудейских пророчествах, в Дао Де Цзин и диалогах Плато- на, в Евангелии Иоанна и теологии майя, в Плотинии и Агеопаге, среди персидских суфиев и христианских мистиков Средневековья и Возрождения... индуистов, буддистов, иудаистов, даосов, христиан и мусульман — везде, все и всюду пытались описать один и тот же по сво- ей сути неописуемый факт». Далее Хаксли пишет о «Бхагавадгите» (Не- бесной Песне), древней благой вести, которую многие почитают как квинтэссенцию Санатана Дхарма. Как далее пишет Хаксли: «...это са- мое ясное и самое полное изложение сути Вечной Философии из всех, которые когда-либо предпринимались». «Бхагавадгита» предлагает понимание великой мудрости, которое вдохновляло многих великих мыслителей западной традиции. Поэты- трансценденталисты Эмерсон, Торо и Уитмэн изучали «Бхагавадгиту». Торо писал: «По утрам я погружаюсь разумом в потрясающую космологи- ческую философию «Бхагавадгиты», по сравнению с которой наш совре- менный мир и его литература выглядят незначительными и обыденны- ми». Эмерсон писал о «Гите»: «Это была первая книга. Такое впечатление, что с нами говорила империя — не что-то мелкое и недостойное, но ог- ромное, последовательное, спокойное, глас древнего разума иной эры... который размышлял над теми же вопросами, что занимают нас сегодня». Адвайта: видение единства Мудрость Санатана Дхарма основана на принципе «адвайта». Этот санскритский термин означает «не два». Доктрина адвайта утверждает единство всего сознания, видение всей вселенной как единого осознан- ного существа.
128 БРЮС БЕРГЕР Адвайта означает, что за пределами бесконечно изменчивого разу- ма, эмоций, интеллекта и тела существует неизменное осознание субъ- ективного сознания. Адвайта указывает, что наше осознание себя от- сылает нас к этому неизменному свидетелю. Это присутствие живого сознания, которое является нашей подлинной сутью, называется Сущ- ностью. «Что такое реальность, которая находится за всем нашим опы- том и всеми ощущениями? Существует только то одно, что не покида- ет нас никогда, — глубокое сознание. Только это является постоянным в любом опыте. И это сознание и есть настоящая, абсолютная Сущ- ность».2 Адвайта утверждает, что сознание каждой отдельной личности — это часть одного вселенского сознания, то есть Атман (от корней «ат» — «дышать» и «манас» — «думать»), которые являются частью божественного, проявляющегося как отдельное сознание. «Атман, или Сущность, вездесущ, огромен, основание и осно- ва знания. Следовательно, это источник сознания».3 Адвайта говорит, что субъективное осознание, эго, познание, разум в каждом существе — это часть единого, трансперсонального, вечного, неизменного, вездесущего, вселенского сознания, называемого Брахман. Идентичность Брахмана, Высшего Су- щества, и Атмана, части Высшего, поддерживающего отдель- ную жизнь, является базовой истиной Санатана Дхармы. Древ- ний мудрец Шанкара (686 г. н. э.) объяснял: «Мудрые люди, знающие истинное различение, понимают, что суть и Атмана, и Брахмана — это чистое сознание, и, следовательно, осознают их совершенную идентичность. Идентичность Атмана и Брах- мана провозглашается в сотнях священных текстов». Древний Мудрец Шанкара (686 г. н.э.) Во время рождения Шанкары вся Ин- дия находилась под влиянием буддизма. За короткую жизнь (всего тридцать два года) Шанкара пересек всю Индию, вступая в дебаты с буддист- скими учителями. Его влияние изме- нило нетеистичес- кий буддизм того времени на покло- нение Высшему Существу. эзотерический текст — «Упанишады» — провозглашает: «Из всего существующего Бог является самым внутренним Я».4 Шанкара продолжает: В точности как кувшин или горшок, созданный из глины, не является больше ничем, кроме глины, так же и эта Вселенная, рожденная от Брах- мана, по сути Брахман и только Брахман, потому что не существует ниче- го, кроме Брахмана, ничего за пределами Этого. Это есть единственная реальность. Это наш Атман. Следовательно, «Это Ты» — чистейший, выс- ший Брахман, единственный, и нет второго. Нет высшего знания, кроме как сознавать, что Атман один и везде. Волна, пена, пузыри — все это по сути вода. Следовательно, тело и эго по сути являются единым сознанием. Все по сути своей — это сознание... Вся Вселенная, о которой мы говорим и размышляем, не что иное, как Брахман. Адвайта утверждает идентичность Высшего Существа — Пара- матмана — и отдельного я — Атмана. Р.С. Зенер, профессор восточ-
ГЛАВА ПЯТЬ Й 129 ных религий Оксфордского университета, пишет: «Когда мистик го- ворит: «Я есть Брахман», он говорит только истину, и истину бук- вальную; источник и основание всей Вселенной-видимости иденти- чен самой внутренней сути человека. Больше нет ничего».5 Древняя мудрость предлагает нам стать мистиками, познать Себя, Сущность, потому что без этого знания все остальное является невежеством. Основание древней мудрости — это осознание Себя, познание Трансцендентального Себя. Мудрец Шанкара провозглашает: «Не существует знания выше, чем знать, что Атман один и везде». Древ- ние мудрецы приводили к гармонии тело и усмиряли разум, чтобы осознать трансперсонального Себя. «Брахман есть все — и Вселен- ная, и каждое существо». В «Бхагавадгите* Аватар (воплощение божества) Шри Кришна гово- рит: «Моя Пракрити [естественные явления] состоит из восьми частей: земля, вода, огонь, воздух, эфир, разум, интеллект и эго. Вы должны понять, что за этим и отдельно от этого существует То, что является принципом осознания во всех существах и источником всей жизни. Это поддерживает существование Вселенной». Почтенный мудрец Шри Рамана Махарши объясняет: «Так как фи- зическое тело не может жить отдельно от Сознания, то осознание в те- ле всегда должно поддерживать чистое Сознание. Телесное осознание по сути своей ограничено и никогда не может достичь последнего, ко- торое бесконечно и вечно. Телесное сознание всего лишь отображение, крохотное отражение чистого Сознания... осознание тела есть отражен- ный луч бесконечного Сознания». Адвайта открывает основополагающее единство и сакральность всей жизни. Вселенная — единое поле сознания. Бог не просто создал мир, Бог стал миром. Бог, как высшее сознание, проявляет этот мир как кро- хотную часть своего Существа.6 Вселенная, Солнечная система, приро- да и наши тела — единое, обладающее сознанием, живое существо. Ат- ман, как живое сознание личности, является каплей в океане Брахмана, Высшего Существа. Это Высшее Существо проявляет тело и мир как средство выражения своего творческого потенциала. Согласно древней парадигме вся природа является живым существом, которое постоянно ищет пути созидания, все большего осознания и свободы. Каждое су- щество сакрально, так как является не менее чем листом на Древе Веч- ной Жизни. Живой разум в каждом из нас, присутствие, осознание, по- стижение и признание, чувство «Я есть» — это не менее чем персони- фикация Великой Тайны. Адвайта предлагает глубочайщий монизм, видение одного Бога... который есть единая жизнь и единое сознание всех существ.
130 БРЮС БЕРГЕР «Не было такого времени, когда не существовал бы я, когда не существовали бы вы... Нет такого будущего, в котором мы прекратим существовать ». Шри Кришна Дух и материя Санатана Дхарма открывает нам, что мы существуем в двух измере- ниях — измерении Духа и измерении материи. Наши пять чувств тонко настроены на измерение материи. Дух, который превосходит материю, является источником нашего сознания и бытия. Тело — это эманация Духа. Настройка тела на Дух поддерживает в теле жизнь. Латинское слово «Дух» происходит от слова «спирари», то есть «ды- шать». Дух — это дыхание жизни. Без присутствия Духа в теле нет жиз- ни, нет сознания. В санскрите слово «Атман», часть божественного, ко- торая поддерживает жизнь и существование отдельной личности, также происходит от слова «ши» — «дышать». Когда настройка тела на Дух ис- кажается, когда тело выпадает из гармонии, от человека остается без- жизненный труп, который немедленно начинает разлагаться. Без Атма- на, которого мы на Западе привыкли называть Душой (дарующей жизнь силой), тело становится нечистым, разлагающимся — тем, от че- го нужно как можно скорее избавиться. Только присутствие Духа дару- ет жизнь материальному телу. Согласно Санатана Дхарма Дух, живительная сила в теле, транспер- сонален и существует в измерении, простирающемся за пределы тела, вне циклов рождения, смерти и распада.7 Духовное измерение — это вездесущее поле живого, дышащего, космического сознания, неизмен- Шри Нисаргадатта Махараджа, автор «Высшей медицины » ное и неописуемое. Дух неизменен. Доктор Стоун называет его Единой Жизнью. В «Высшей медицине» знаменитый мудрец двадцатого века Шри Нисаргадатта (Господин Естественное Состояние) пи- шет: «Обращайтесь с жизненной силой как с самим Божест- вом, ведь без божественной жизненной силы не может быть сознания. Сознание и жизненная сила — это два компонента, сплетенные вместе в единый принцип. Как только вы пораз- мыслите над тем, что жизненная сила — это сам Бог и не су- ществует другого Бога, то таким образом вы позволите жиз- ненной силе слиться с вашим сознанием и дать вам понима- ние всего того, что едино».
ГЛАВА ПЯТЬ 131 Тело как эпифеномен сознания3 «Мир освещается одним-единственным солнцем; и поле (творения) освещается единым Познающим». «Бхагавадгита » Санатана Дхарма предлагает трансперсональную парадигму. Вселен- ная — это единое живое разумное существо. В «Бхагавадгите» Шри Кришна объясняет: «Знай, что это тело есть «поле», и знай, что я есть «Познающий» поле. Знай также, что я есть единственный Познающий все поля и все тела». Современный исследователь «Бхагавадгиты» Матхаджи Ванамали пишет: Все физическое существование следует считать полем сознания Духа. «Поле» — это объект, на котором действует сознание. «Поле» в отдельной личности — это тело, разум, интеллект и чувства; а если брать в целом, то все проявления во Вселенной. «Познающий поле» — и отдельная лич- ность, и сам Господь, живет в каждом существе, обладающем телом, су- ществует только один «Познающий» — одно-единственное сознание. Но познание мира — это совсем другое дело, потому что в этом случае созна- ние проходит через ограниченное тело. В человеческом существе это ог- раниченное сознание, которое на самом деле является всем сознанием, может расшириться до размеров Вселенной. Физически каждый из нас - это микрокосм в макрокосме, а макрокосм — это тело или «поле», где обитает тот же духовный «Познающий». Вся Природа, как мы ее видим, — это поле для действия сознания или Духа. В космологии древних все творение — это игра сознания Единого Существа. Творение — это постоянное проявление в Едином Транспер- сональном Существе. Доктор Дипак Чопра, говоря об Аюрведе, древ- ней науке исцеления, основанной на Санатана Дхарма, сказал: «Вели- кий вклад Аюрведы в науку исцеления состоит в том, что она рассмат- ривает тело как проявление сознания. Сознание формирует материю, управляет ею и даже творит ее». Тело, витальная энергия, органы чувств, разум, интеллект и эго — это покровы Атмана. Все материаль- ные энергетические поля тела — это эманации внутреннего и одновре- менно всепроницающего центра, чье присутствие является жизнью и осознанием тела. В центре каждого атома, молекулы и клетки тела находится энер- гетическое поле высокого потенциала, настроенное на духовное из- мерение. Это то, что оживляет тело, то есть Душа. Физическое поле — это излучение в пространство и время, исходящее из центра, ядра
132 БРЮС БЕРГЕР Души. Материя и энергия — это эманации Духа.9 Творение — это поле сознания. Материя — это кристаллизация сознания. Древняя мудрость предлагает нам сакральную науку. Законы, управляющие кристаллизацией энергии в материю, одинаковы для всей Вселен- ной. Исследователь тантры Артур Авалон (сэр Джон Вудрофф) писал: «Высшая реальность — это «Дух» в значении Чистого Сознания. Из не- го и его Силой... происходят Разум и Материя. Дух един. В Духе нет раз- ных уровней или степеней. Дух, который в человеке, — это тот же Дух, что есть во всем и везде. Разум и материя бывают разных качеств и раз- ных уровней».10 «Знай меня, вечное семя всего, что растет... Я — суть вод, сияние солнца и луны: vjO (аум) во всех Ведах, слово, которое Бог. Я — тот, кто есть в Эфире, и тот, что силен в человеке. Я — священный запах земли, свет огня, жизнь всех жизней». Шри Кришна «Бхагавадгита» Бог становится миром III. Радхакришнан, выдающийся философ и бывший премьер-ми- нистр Индии, объясняет: «Бог не создает мир, а становится им. Созида- ние — это выражение. Это не столько созидание, сколько становление. Это самопроекция Высшего».11 Вселенная и природа — аспекты бытия Бога. Бог как сознание, Сат- читананда (существование/знание/блаженство), полностью присутст- вует на каждом уровне творения. Согласно Санатана Дхарма Бог явля- ется сутью и сущностью любого и каждого уровня, каждой стадии. Бог, или Брахман, это не высший уровень, не другой уровень, нс реальность всех уровней.12 «Брахман — это Существование, Знание и Блаженство; но это не атрибуты, не свойства. Нельзя сказать, что Брахман существу- ет. Брахман и есть само существование. Брахман абсолютен и бесконе- чен — вечен, неизменен, неограничен, всеведущ, Великая Тайна, не имеющая формы: Существо, присутствующее абсолютно, Брахман на- ходится во всех существах и предметах». Брахман — это Существо в че-
ГЛАВА ПЯТЬ 133 ловеческих существах. В этом обладающем теле творении Брахман из- вестен как Атман. «Знай, что Атман нерожденный, неумирающий, никогда не перестающий, никогда не начинающийся, бессмертный, без рождения, неизменный вовеки. ...Зная его нерожденным, зная его бессмертным, зная его бесконечным, вечно неизменным ... самым внутренним элементом, везде, всегда, Суть Сути, неизменный, Вечный, вовеки веков». «Бхагавадгита» Хотя Брахман, являющийся абсолютом, неописуем и за пределами свойств, его творческая сила называется Брахма — Развивающийся, Творящий, или Излучающий. Слово «Брахма» происходит от сан- скритского «брих», что значит «расти», «ринуться вперед». Это посто- янно расширяющееся дыхание, чей ритм является энергией всего тво- рения.13 Суть космического разума состоит в том, чтобы всегда и везде во Вселенной разворачивать свой творческий потенциал в качестве роста/развития. Все системы и подсистемы космо- са, природы, жизненных процессов являются постоянно рас- ширяющимся дыханием Брахмы. Космическое дыхание — это первая речь, божественный Логос, творящее слово, чей голос постоянно творит Вселенную. Вся вибрация на каж- дом уровне — часть единого поля дыхания Брахмы. Наше дыхание — это микрокосм эволюционной силы макрокосма. Как дыхание жизни или прана оживляет тело, дыхание Брах- мы является энергией, которая дарует жизнь сознательному 14 живому космосу. Согласно Санатана Дхарма Брахма (Вселенная) — это постоянно меняющееся поле созидательного развития. Брахман (Абсолют) — это неизменный вездесущий Позна- ющий поле. В каждом обладающем телом творении есть только один-единственный познающий, одно сознание. Брахман — это единое осознание, Суть всего: «То, что явля- Брахма, персони- ется принципом сознания ВО всех существах И ИСТОЧНИКОМ ЖИЗНИ ВО фикацияПринципа всем». Творения, сидит на божественной колеснице Хамса — летающей выше всех лебеде хам (выдох) и с а (вдох).
134 БРЮС БЕРГЕР Исцеление — духовное действие Настройка тела на Душу поддерживает его. Душа — это то, что при- сутствует в каждом из нас, сознающее и осознающее, это Сущность. Исцеление — это процесс настройки на Себя. Мы ощущаем эту наст- ройку на высшее сознание как радость, вдохновение, ясность восприя- тия, присутствие, понимание. Все оздоровительные практики говорят о настройке на Единое Жизненное Поле, на исцеляющее присутствие Души. Доктор Стоун объясняет: «Истинное здоровье — это гармония жизни внутри нас, покой разума, счастье и благополучие. Это не просто вопрос физического здоровья, но результат того, что Душа может сво- бодно выражать себя через тело и разум человека. Такой человек излу- чает мир и счастье, и все в его присутствии начинают чувствовать себя довольными и счастливыми». Медитация: целительный процесс самоосознания В любой энергетической системе должен быть центр движения, ось, иначе воцаряется хаос. Сущность — это естественный центр существа. Этот центр существует внутри каждого из нас как источник жизни и со- знания. Эта Суть является разумом: познающей, разумной, осознан- ной, самоорганизующей силой. Тело, разум и чувства исходят из этого внутреннего центра. Мы страдаем от хаоса, который воцаряется, когда мы пытаемся отождествить себя с каждым объектом, попадающим в «поле зрения» нашего разума и наших чувств. Мы страдаем от отсутствия связи с Ис- точником. Очень важно каждый день стараться налаживать связь с Сущностью, чтобы очиститься от хаоса, царящего в разуме. Обращение к центру Сущности дает возможность найти стабильность в бурной и хаотичной жизни. Сущность — это чистое Бытие, существующее в измерении, которое превыше разума и пяти чувств. Сущность существует вне времени и пространства. Следовательно, ее невозможно познать напрямую при помощи разума и чувств. Тем не менее Сущность всегда присутствует как основание нашего сознания. Суть — это сознание, это познающий, который присутствует всегда как наше осознание. Но наш разум слиш- ком возбужден хаосом и привязанностями, чтобы познать истину. Об- щение с Душой очищает разум. Сила Единого Поля приводит к гармо- нии низшие вибрационные поля тела и разума. Мы можем общаться с Сущностью посредством созидательной силы намерения. При помощи страстного желания познать Сущность мы можем сделать так, что жизнь станет восприимчивой к нашей внутренней сути. Ежедневные процессы, такие, как размышление и поклонение, возносят сознание и
ГЛАВА ПЯТЬ Й 135 способствуют проникновению Сущности в жизнь и слиянию с ней. Яс- ность и внутренний мир, которые ощущает занимающийся медитацией и йогой человек, способствуют достижению высшего знания, точно так же, как возвышенные чувства, возникающие при поклонении. Благо- дарность, служение Жизни и любовь к Тайне — все это способствует близости с Душой. Личный опыт Божественной Любви может стать центром жизни и основой истинной любви к Себе и истинной Само- оценке. Размышления о Высшей Сущности Не держитесь за предвкушение поразительного, феноменального ощущения. Единение с Сущностью превосходит разум и чувства и ле- жит за пределами сенсорного восприятия. Это процесс развития созна- ния, который происходит каждый день, день за днем, когда человек осознает Себя. Сущность становится реально присутствующей в жиз- ни, когда мы создаем свободное пространство, чтобы быть с Собой. Мы созидаем Сущность, вкладывая в нее жизнь. Мудрецы гово- рят: о чем ты размышляешь, тем и становишься! Каждая мысль — это молитва. Вы строите свой мир каждую секунду - мыслью, словом и желанием. Страстно желайте познать Себя. Возьмите всю энергию, которую вы вкладываете в страдания и одержимость собственной болью, и перенаправьте ее на страсть к свободе. Переместите энергию, которую затрачивае- те на мелочи и неприятности жизни, и направьте ее на ис- кренний поиск освобождения. Глаза — окна Души. В глазах можно увидеть отблеск Света Жизни и Присутствия. Многие искатели совершили огром- ный скачок в развитии, просто работая с зеркалом. Вам может это пригодиться: выделяйте в день несколько минут на то, чтобы посидеть вровень с зеркалом, выполняя при этом клас- сическую медитацию «Кто я?», которую составил мудрец двадцатого века Шри Рамана Махарши.
136 й БРЮС БЕРГЕР Общение с Душой: Высшая медицина Кто я? У меня есть тело, но я не являюсь своим телом. Я могу видеть и чувствовать свое тело, а то, что можно увидеть и почувствовать, не является истинным Видящим. Мое тело может уставать или быть полным сил, быть больным или здоровым, тяжелым или легким, но это не имеет ничего общего с моим внутренним я. У меня есть тело, но я не являюсь своим телом. У меня есть желания, но я не являюсь своими желаниями. Я могу знать свои желания, а то, что может быть познано, не есть истинный Познающий. Желания приходят и уходят, плывут по сознанию, но не затрагивают моего внутреннего я. У меня есть желания, но я не являюсь своими желаниями. У меня есть эмоции, но я не являюсь своими эмоциями. Я могу ощущать и чувствовать эмоции, а то, что можно ощутить и почувствовать, не есть истинный Чувствующий. Эмоции проходят через меня, но они не влияют на мое внутреннее я. У меня есть эмоции, но я не являюсь своими эмоциями. У меня есть мысли, но я не являюсь своими мыслями. Я могу знать и ощущать свои мысли, а то, что может быть познано, не является истинным Познающим. Мысли приходят ко мне, и мысли покидают меня, но не влияют на мое внутреннее я.. У меня есть мысли, но я не являюсь своими мыслями. Я — это то, что остается, чистый центр осознания, недвижимый свидетель всех мыслей, чувств, эмоций и желаний.
ГЛАВА ПЯТЬ 137 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Примечания Доктор Стоун пишет: «“Веды” являются самым длинным и, вероят- но, самым точным систематизированным изложением истории тво- рения. Вся ведическая философия представляет собой цельную си- стему». Свами Прабхавананда и Кристофер Ишервуд, «Алмаз различения Шанкары». Учения Шанкары стали основой современного индуиз- ма. «Атман» происходит от санскритского корня «ат» — «дышать». «Упанишады» (буквально «сидеть у ног, слушая») — одно из старей- ших эзотерических учений мира (восьмой век до н. э.). Философская часть «Вед». В течение тысячелетий Санатана Дхарма передавалась только через учителей, которые читали «Упанишады» ученикам, си- дящим у ног. Брахман — санскритский термин, обозначающий Абсолют, Высшее Существо. Санатана Дхарма не просто пантеистична, так как признает, что Бог находится как вне творения, так и внутри него. Дух бесконечен (Апарихинна) и не обладает формой (Арупа). Слово «эпифеномен» обозначает вторичное явление, сопутствующее основному и порожденное им. Физические науки сообщают нам, что все творение состоит из слоев или уровней энергии, одни внутри другого. Самые тонкие — это вну- тренняя основа творения. Под тончайшим уровнем всего существу- ющего в относительном поле находится абстрактное, абсолютное поле чистейшего Бытия. Сказано, что Бытие — это высшая реаль- ность, творения. Оно присутствует во всех формах. Мы можем ска- зать, что это существование и есть сама жизнь, а то, что существует, — это всего лишь постоянно меняющаяся проявленная фаза неизмен- ной реальности. Существование — это абстрактная основа жизни, на которой построена вся конкретная структура жизни. Махариши Ма- хеш Йоги («Наука бытия и искусство жизни»), «Атман, высший Познающий в каждом из нас, есть не кто иной, как Брахман, единственная и основная реальность Вселенной». Кен Уилбер («Спектр сознания»). В данном объяснении мы особо подчеркиваем превосходство Боже- ства и при этом постоянно указываем на трансцендентальность. Пожалуйста, отметьте, что это не означает пантеизма. Мы подчерки- ваем, что Брахман есть мир или вся Вселенная, и мыле упускаем то- го факта, что Брахман существовал до Вселенной. Греческое слово «физио (от него произошли термины «физика» и «физиология»), а также санскритское слово «Брахман», обозначают
138 БРЮС БЕРГЕР суть вещей, и оба произошли от индоевропейского корня «бхеу», что означает «расти». 14 Для древних Создатель был вездесущим сознанием, которое посто- янно возле нас — так близко, как собственное дыхание. Отсюда мы выводим определение праны как разумной силы, которая является живым дышащим присутствием живого разума живой Вселенной - в человеке и в природе.
ГЛАВА 6 Божественное целительство: теория теоморфического резонанса «Энергия — это то настоящее, что лежит в основе материи и формы». Доктор Стоун Терапия полярностей рассматривает здоровье и исцеление с пози- ции энергии. Под словом «энергия» мы имеем в виду живительную си- лу в природе, источник жизни, роста и исцеления. Стоит заметить, что слово «энергия» можно легко заменить словами «Бог» или «Душа». Энергия — это величайшая тайна. Энергия везде. Энергия — это орудие Вселенной, и мы не знаем, откуда она берется. Энергию невозможно создать или уничтожить; она может только изменяться. Наши познания об энергии — это всего лишь описание процесса этого изменения. Да- лее мы поговорим о парадигме для исследования роли энергии в цели- тельских искусствах. Эта парадигма основана на трансперсональной космологии Санатана Дхарма. В 5-й главе, в первом эссе, мы в общих чертах поговорили о транспер- сональной перспективе Высшей Философии. Мы подчеркнули аксиому о тождественности всего сознания, рассмотрели положения древних мудре- цов о том, что личное сознание на самом деле трансперсонально и что вся жизнь и все сознание едины. В древнем эзотерическом тексте «Упаниша- ды» говорится, что Брахман — это Центр всего. Согласно Санатана Дхар- ма творение — это постоянная эманация Сущности, единого поля Косми- ческого Сознания. Все творение есть живое тело этого единого Духа.
140 БРЮС БЕРГЕР Согласно Санатана Дхарма Бог становится творением. Вся природа исходит от единого поля Высшего Разума. Согласно древней мудрости этот разум и есть энергия творения. Способность этого сознания сози- дать/развиваться/расти и есть Вселенная. Древние считали, что Все- ленная — это единое разумное осознанное существо. Все творение ис- ходит от Единой Жизни. Вся жизнь и все сознание — едины. Согласно древней мудрости Вселенная — это постоянно расширяющийся Творя- щий Разум. Теоморфический принцип является основным в Санатана Дхарма и основой нашего понимания энергии. «Теоморфия» (от греческого и ла- тинского «/пеос», что значит «Бог», и греческого «морф», что значит «форма») переводится как форма, подобие Бога. С теоморфической перспективы мы созданы по образу творения. В теоморфической пара- дигме каждый аспект творения является отражением процесса творе- ния. То есть мы утверждаем, что в природе вся энергия движется со- гласно тем динамикам, которые воплощают собой процесс творения. «Веды» Согласно Санатана Дхарма Бог — это Высший Разум, который стано- вится творением. Суть этой Вселенной — это Высший Разум. Каждый атом творения создан из Единого Божественного Живого Сознания. Древние выражали теоморфический принцип в «Ведах» — знании, кото- рое являет нам Вселенную. «Веды» — это семя Творения, точно так же, как ДНК содержит все «знание», в котором заложены все аспекты челове- ческой формы. В «Ведах» содержится «Всеведение/Знание», которое яв- ляет Вселенную. В разворачивающейся фазе творения «Веды» разворачи- вают творение. На фазе свертывания творение по спирали возвращается назад в «Веды». Точно так же, как ДНК присутствует в любой жизни, «Ве- ды» присутствуют во всем творении, и каждый уровень творения являет- ся микрокосмом «Вед». То, что современные ученые называют «ДНК», можно счесть — на микробиологическом уровне — тем, что соответствует «Ведам». Но это остается будущим исследователям. Творческая сила это- го движения — свойство Высшего Разума, который созидает творение. Санскритское слово «вед» происходит от корня «вид», что значит «знать». В этом случае знание является не чем иным, как всеведением вездесущего Бога, чье сознание и созидает творение. Вся жизнь и все сознание исходят от единого поля Высшего Разума, Брахмана. Роберт Кейт Уоллес, Ph.D., ведущий квантовый физик и исследова- тель Аюрведы, предлагает синтез ведической науки и квантовой физи- ки в своей книге «Физиология сознания». Он объясняет учение современ- ного мудреца Махариши Махеш Йоги, который говорил о древнем вос- приятии «Вед», знании чистого сознания. Доктор Уоллес пишет:
ГЛАВА ШЕСТЬ 141 Ведическая наука Махариши описывает динамики единого поля как вечную динамику сознания, познающего себя. От этого внутреннего вза- имодействия внутри поля единого сознания начинают разворачиваться законы природы. Трансформация [чистого сознания] разворачивается по четкой, облада- ющей совершенным порядком последовательности. Именно это последо- вательное развитие, как объясняет Махариши — механизм изменения единства в разнообразие, — формирует основной процесс творения. Эти базовые законы трансформации повторяются на каждом уровне творе- ния. С помощью этих механизмов созданы законы природы, которые структурируют и регулируют разнообразные формы и явления во Вселен- ной. Основная структура закона разворачивается в чистом сознании и со- зидает Вселенную. Это и есть «Веды». Согласно Санатана Дхарма основа творения — это чистое сознание, единое поле Высшего Разума. Доктор Уоллес завершает: «Согласно ве- дической парадигме единое поле является не только источником мате- рии, как чистое сознание — источником разума. Это общий источник разума и тела, субъективного опыта и материального творения». Со- гласно древней мудрости тело и разум жизни исходят из единого поля всеведущего и вездесущего Вселенского Сознания. Жизнь исходит от всеведущей и вездесущей творящей силы Атмана, Сущности. Мудрец Шанкара объявил божественность и единство всего сознания Брахманом, Высшим Божеством! Трансперсональный психо- лог Кен Уилбер называет общую основу Космического Сознания «Еди- ным Полем», полем, которое объединяет. Доктор Стоун указывает, что «сознание и разум обитают в душе, в живительной силе в теле». Стоун называет Высшее Существо «Единой Жизнью». Вспоминая учение мудреца Шри Нисаргадатта Махараджа, процитированное в первом эссе, о том, что сознание и жизнь неразрыв- но сплетены воедино, мы будем называть эту основу для единства все- го живого сознания, от которой происходит жизнь, Полем Жизни. Вездесущее движение «Вед» является основанием гармонии естест- венного закона. Вся энергия Вселенной и природы содержит в себе творческую силу Высшего Разума, которая выражена в «Ведах». Во всей энергии в природе присутствует единый центр живого разума. Вся при- рода исходит от Единого Поля Высшего Разума. Это центр теоморфи- ческой основы всего творения. Слово: перворожденное «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Ев. от Иоанна, 1:1
142 Й БРЮС БЕРГЕР Согласно Санатана Дхарма энергия Вселенной есть Слово Бога. Вся энергия в творении движется как дыхание Брахмы. Брахма, чья суть — это постоянно развивающееся творение, выражает эту силу посредст- вом «Слова». Творящий Разум и творящая воля Брахмы существуют в каждой спирали проявления, точно так же, как ваш разум и ваша воля видны в каждом вашем слове. Разум и воля Бога присутствуют в Лого- се. Как и греки, индуисты понимали, что божественный разум/муд- рость/рассудок — это управляющий принцип этой Вселенной. Санскритское слово, обозначающее Вселенную, — «джагат», что можно перевести как «постоянно движущаяся». Хотя Вселенная как Высший Разум неподвижна, ее творение — это парадоксальная проти- воположность, постоянное изменение. Согласно древней парадигме все движение — это дыхание Брахмы. Ритм этого космического дыха- ния лежит в основе цикличной и вибрирующей сути всего творения. Современный философ Алан Уатте пишет: «Мировоззрение индуистов состоит в том, что вся разнообразная Вселенная — это игра, «лила», еди- ной энергии, известной под названием «Параматман», Высшая Сущ- ность. Рождение и смерти миров, существ, предметов — все описывает- ся как вечные вдохи и выдохи этой Единой Жизни...» Разумная воля Космического Существа выражается в дыхании, как Сакральное Слово творения. Согласно древней космологии творение в основе своей состоит из сакрального звука/вибраций. Анахат Сабд — «Утерянный Аккорд», «Слово Бога», «Логос» — это невибрирующий звук Единого Поля Брахмы. Дыхание Жизни Создателя — это Священное Слово. Мистики пони- мали под выражением «дыхание Брахмы» Логос, или Божественное Слово, чья песнь находится во всепроницающем поле сакрального зву- ка, мать всей вибрации во Вселенной. Доктор Стоун пишет: Звук как суперсоническая и ультрасоническая энергия является первым принципом в природе. Бог говорил Звуком — не светом — и это первый принцип вихревого, огненного действия, которое создало колеса энергии в пространстве, создало реки водоворотов, существ, пузырьков и отдель- ных личностей — это произошло от Всего или от Единства, в первона- чальном центробежном излиянии. Звук, как ультрасоническая энергия, является творческим принципом и источником всего творения. Эта Зву- ковая Энергия или Слово... была вначале с Богом, и была Богом, и через нее начало быть все, что начало быть. Вся энергия — это эхо изначального (Аум), эманации Брахмы. Со- гласно Санатана Дхарма1 творение — это «Бхагавадгита», Песнь Госпо- да. Божественная Сущность живет через все, что движется. Вся вибра- ция — это Его становление и воплощение. В парадигме древних все тво- рение как вибрация — это сакральное таинство воли Божества.
ГЛАВА ШЕСТЬ 143 Прана, жизненная сила в теле, является нисхождением от Сабда-Брах- ман (Божественное как изначальная звуковая сила) через пранава, единое поле звуковой вибрации, которое является источником жизни живой Вселенной. Брахма — это внутренняя сила вибрации, вездесущий центр всего проявления, резонанс Творящего Разума в ядре каждого атома Тво- рения. Проявленный мир — это эманация изначального звукового поля. Вся вибрация в материальном мире настраивается на вибрацию Единого Поля в творении. Резонанс материального проявления с единым полем дыхания, пульсации, колебания и вибрации — это отражение тождест- венности того, что вверху, и того, что внизу, микрокосма и макрокосма. Гармония этого движения дыхания и есть вселенский закон. Брахма — это принцип роста, сознательного становления. Брахма — это сила развития, отраженная во всех естественных процессах. Брахма — это постоянно расширяющийся цикл сознательного дыхания, чья сила охватывает все остальные силы творения. Это вселенская система энер- гии. Все энергетические системы в космосе и природе являются подси- стемами внутри вселенской системы и настраиваются на вселенское единой поле вибрации. Брахма — это сила Творящего Разума, которая является основой все- го бытия. Санатана Дхарма предлагает такую модель развития, где все творение является выражением постоянно развивающейся Вселенной. В природе эта сила развития проявляется как процесс роста. Вся энер- гия космоса — это созидающая сила развития. В Санатана Дхарма Со- здатель не сидит где-то там, в небесах, высок и недоступен, но является вездесущим, всеведущим Творящим Разумом. Танец Шивы Древние риши (мудрецы-провидцы) при помощи йоги (единения с Собой) достигали глубоких состояний, в которых могли напрямую ощущать таинства Вселенной. Они пользовались техниками йоги, что- бы настроить тело, сосредоточить разум и испытать высшее состояние сознания — осознание Себя. В экстатическом приобщении к таинству они видели «танец Шивы». Согласно Санатана Дхарма дыхание Вселенной выражается как две силы, действующие во Вселенной: Шива и Шакти, вдох и выдох. Вся энергия творения — это спиральный вихрь Шивы и Шакти, центро- стремительной и центробежной сил. Во Вселенной энергия движется по спирали в виде вихрей, чей резонанс становится тем чревом, которое проявляет Божественную творящую волю. Вдох и выдох Шивы и Шак- ти, центростремительное и центробежное, являются электромагнитны- ми полями, которые колеблются в каждом движущемся по спирали ато- 2 ме творения.
144 БРЮС БЕРГЕР На атомном уровне все творение является страстью Бо- гов. Шива (центростремительное) и Шакти (центробеж- ное) колеблются, как протон и электрон вокруг центра, яд- ра Брахмана, точно так же, как наши слова вылетают вмес- те по спирали дыхания и выражают наш разум и волю. Все творение беременно Сат-чит-ананда — Бытием-Разумом- Волей Бога. В центре каждого колеблющегося цикла вибраций на- ходится неподвижная точка, точка покоя, где объединя- ются Шива и Шакти. Центробежное и центростремитель- ное становятся одним! Эта точка равновесия — нейтраль- ность, пустота — это бинду, лоно творения. Бинду порождает следующую октаву развития. От вращающихся галактик вверху до Расширение + Шакти Центробежное Бинду Центростреми- тельное Шива Сокращение - Каждое энергетиче- ское поле является равновесием сил Шивы и Шакти, центростреми- тельного и центробежного. Электромагнит- ные силы, движу- щиеся по спирали вокруг нейтрального источника. крохотных атомов внизу все творение — это вращающаяся спираль, «танец Шивы». Вся вибрация теоморфична и воплощает собой про- цесс творения. Что вверху, то и внизу... люди, следуя теоморфическому принципу, являются воплощением процесса творения. Верхняя губа — это Шакти (центробежная), нижняя — Шива (центростремительная). Когда мы произносим слова, дыхание движется по спирали между губами — в ви- хревом потоке центробежных/центростремительных сил. Вихрь дыха- ния — это чрево творения. Наши слова беременны нашим разумом и волей. Наше дыхание несет вибрации, выражающие наше намерение. Наша жизнь — это микрокосм творческой силы Бога. Мы — это Выс- ший Разум, выражающий себя личностно. Наше Слово теоморфично — персонификация во времени процесса творения. Энергетические волны, текущие по спирали энергетических полей, поддерживают схемы резонанса, которые по всей Вселенной низводят энергию от сознания в материю. Вся энергия резонирует с вселенским единением, воплощающим процесс творения. Все системы Вселенной, все подсистемы природы и человеческого тела, настроены на этот все- ленский процесс. Что вверху, то и внизу — все спиральные энергетиче- ские поля творения являются отражением общего колебательного дви- жения. Каждый ритм творения теоморфичен и воплощает процесс тво- рения 3 В теоморфической перспективе каждый вибрационный ритм во- площает процесс творения. Вибрация циклична. Все творение, с пер- спективы вибрации, состоит из энергетических полей. В природе энергия пульсирует центробежно от источника через поле и центрост- ремительно возвращается в источник. Этот цикл по всей Вселенной поддерживает спираль полярностей. Эта спираль резонирует как вихрь всего творения. Согласно теории теоморфического резонанса все во Вселенной состоит из энергетических полей, организованных
ГЛАВА ШЕСТЬ ft 145 по циклам гармоний резонанса, которые воплощают процесс творения. Каждый уровень микрокосма и макрокосма вопло- щает процесс творения. Теоморфический принцип состоит в том, что вибрация движется по спирали, как вихрь резонанса, и является микрокосмом процесса творения. Все структуры и процессы в творении основаны на этом принципе. Это базовая динамика, которая лежит в основе «формы» в природе. Это основ- ное качество базового закона. Единство всех существ Теория теоморфического резонанса предлагает такой взгляд на раз- витие, при котором все творение является единым процессом развития. Каждая галактика, каждая солнечная система, каждая планета и каждая система в природе содержится внутри силового поля Брахмы, Создате- ля. Энергетическое поле каждого атома, молекулы, клетки и организма находится в поле Брахмы и является эманацией Единого Поля Косми- ческого Сознания, Брахмана. Сознание нисходит в проявление по пяти квантовым ступеням. Эти пять гармоний резонанса являются фундаментальными архетипами (типа- ми-арки или типа- ми-дуги), из кото- рых и соткана ткань творения. (Пюре. «Мистичес- кая спираль») Неизменная природа вселенского поля живого сознания отражена в «Брихад Араньяка Упанишад» (5:1): То, что лежит за пределами, есть Пленум [полное и неограниченное]. То, что кажется бытующим здесь, — это Пленум [вселенское], которое также Пленум, равно полное и неограниченное. Из Пленума происходит Пленум. Если из Пленума взять Пленум, он остается тем же и неизмен- ным [неуменьшенным]. Космическое Сознание как Сущность и микрокосма отдельного че- ловека и макрокосма Вселенной неизменно. Вся энергия творения движется как одно, единое поле Творящего Разума на каждом уровне проявления. Творческая сила проявляется везде как теоморфная динамика, лежащая в основе всей вибрации и всех структур в космосе и природе. Все творение — это выражение это- го сознания в развитии. Вся личная карма (творящая сила, которая вы- зывает бытие к существованию) — это движение вселенской кармы. Каждый человек — это воплощение процесса созидания в вечной игре сознания. Каждое существо сакрально и является передним краем веч- но развивающейся Вселенной. Каждое существо — это персонифика- ция Создателя. В йоге Единство ощущается как Сат-чит-ананда (Высшее Сущест- во, Высшее Сознание, Высшая Любовь).4 Мы предполагаем, что Выс- шее Существо, будучи по своей сути Высшим Сознанием и Высшей Любовью, по своему выбору дает своему творению — своему чаду — ве- личайший дар: Себя.5
146 ft БРЮС БЕРГЕР «Когда То, что находится за пределами Творения, желает явить Себя через действие творения, в Высшей Мудрости, выражая Себя как Высшую Любовь, Оно делает Свое творение не менее чем Собой». Все теоморфично и является микрокосмом процесса творения. Все структуры и процессы в творении основаны на этом принципе. Это движение дыхания является фундаментальной чертой вселен- ского закона и основной предпосылкой теоморфической перспек- тивы. Что вверху, то и внизу «Как атом, так и Вселенная, как человеческое тело, так и космическое тело, как человеческий разум, так и космический разум, как микрокосм, так и макрокосм». Санатана Дхарма Из теоморфической модели следует, что мы можем изучать Вселен- ную, наблюдая за ее выражением на любом уровне творения. Микро- косм воплощает общую динамику Вселенной, поэтому, изучая микро- косм, мы можем постичь макрокосм.6 Доктор Стоун пишет: «Во мла- денце содержится весь Зодиак, точная копия космоса, в котором он жи- вет». Как говорит тантра: «То, что здесь, есть и везде. То, чего нет Здесь, нет нигде». И снова говорит доктор Стоун: В большинстве древних писаний человек был ключевым элементом Вселенной и великим символом всех тайн. Было сделано множество по- пыток объяснить человеку самого себя, помочь ему осознать все энергии и силы, заключенные в том существе, которое он называет собой. Сози- дание пирамид и храмов отражало эту нужду человека... Человек стоит на верхней ступени на лестнице Творения. Только он обладает всеми способ- ностями, необходимыми для того, чтобы постичь Исток, свою Суть и свои взаимоотношения с природой. Каждый принцип или энергетическое поле внутри нас, нашего маленького мира, тождественен вселенскому плану бытия или полю действий. Когда древние советуют нам познать себя, они не только указывают, что изучать, но и как изучать. Каждый из нас — это воплощение Все- ленной. Все, что в нас, — это выражение всех аспектов Вселенского за- кона, это ключ к постижению таинств Творения. Парацельс, великий
ГЛАВА ШЕСТЬ 147 мистик, алхимик и врач, сказал, что «Боги — это бессмертные люди, а люди — это бессмертные боги». Итак, наше основное положение — это то, что Вселенная является живым существом. Бог, безграничное сознание, — это сама суть творе- ния. Творение — это поле сознания и материя, которая является крис- таллизацией сознания. Санатана Дхарма утверждает, что законы, кото- рые управляют кристаллизацией сознания в материю, повсеместны во Вселенной. Этот процесс — развитие сознания, постоянно расширяю- щееся дыхание Брахмы — полностью присутствует на каждом уровне творения. Свами Муктананда, индийский мудрец, который учил в Соединен- ных Штатах на протяжении многих лет, провозглашал: «Бог живет вну- три вас, в качестве вас. Это вы». Мы — атомы в теле Бога. Каждый ас- пект творения теоморфичен, является воплощением Высшего Разума, в нашем случае — воплощением процесса творения. Порядок Вселенной создает синергетическую систему «На Небесах Индры есть жемчужины,- расположенные так, что если взять одну из них, то увидишь все остальные. Эта жемчужина и есть все остальные жемчужины»? В дальнейшем обсуждении мы будем сочетать древнюю мудрость с открытиями «новой физики». Хотя может показаться, что это неспра- ведливо по отношению и к той и к другой парадигме, стоит сказать, что и Нильс Бор, и Дэвид Бом, отцы новой физики, были хорошо знакомы с Санатана Дхарма. Бом учился у мистика Дж. Кришнамурти, а на Бо- ра оказала значительное влияние серия бесед со светилом индийской философии Рабиндранад Тагором (беседы проходили во время поезд- ки Бора по Индии). Шредингер выучил санскрит, чтобы исследовать «Бхагавадгиту». Трансперсональный психолог Кен Уилбер пишет: «Та- кие деятели, как Эйнштейн, Шредингер, Гизенберг, — все они были мистиками. Луи де Бруль, Макс Планк, Нильс Бор, Вольфганг Паули, сэр Артур Эддингтон и сэр Джеймс Джинс — все они обладали глубо- ко духовным или мистичным мировоззрением, которое в самой глубо- кой части существа является центром осознания того, что на самом де- ле вы едины с Духом, едины с Богом, едины со Всем — и это навечно, и это неизменно». Ведущие физики-теоретики, такие как Дэвид Бом, приходили к вы- воду, что во всем бытии существует единство. Бом называет это «общим
148 Й БРЮС БЕРГЕР порядком», вселенской схемой, в которой «все вложено во все». Следо- вательно, «то, что есть» можно считать сложной голограммой, и все можно объяснять по тому, что видно в вечном движении. Древние также основывали свою науку на принципе общего движе- ния. Концепция «Вед», вездесущего Высшего Разума, стала основани- ем космологии Санатана Дхарма. Осознание того, что «что вверху, то и внизу», в котором макрокосм разворачивался на каждом уровне микро- косма, стало фундаментальной аксиомой герменевтических исследова- ний. В нашей модели существует общий порядок, который поддержи- вает единство и взаимопроникновение природы и космоса. Единое все- ленское энергетическое поле можно рассмотреть в любой части бытия. Согласно Санатана Дхарма то, что связывает Вселенную вместе, — это вселенское поле живого сознания. В этой трансперсональной пара- дигме все творение исходит от одного поля Единой Жизни. Голографи- ческое поле Высшего Разума присутствует как ядро каждого атома в природе. Это Душа творения. Все творение исходит от этого Единого Поля, присутствующего везде. Разум — это способность учиться. Цикл развития полярностей пред- ставляет собой суть разума. Все циклы вибраций исходят из нейтраль- ного источника Космического Разума в позитивное поле разумного вы- ражения, а затем разум оказывается привлечен обратно в негативной разумной возвратной фазе. Это влияет на следующий цикл выражения - в процессе «обучения». Все движение в природе циклично и выражает игру сознания. Осознайте, что этот разумный цикл повторяется везде — от субатом- ного уровня до галактического, на каждом промежуточном уровне тво- рения. Разум — это средство созидания, это процесс и плод вселенско- го развития. Колебательный цикл осознания, на скорости света, может быть основой всего, что мы называем разумом. В древней мудрости все движение выражает суть разума. Как написано в древнем эзотеричес- ком тексте «Упанишад», разум — это квинтэссенция бытия. Согласно Санатана Дхарма космос есть разум. От самоорганизующегося поля Космического Разума исходит гармония. Синергетическая система Вселенная — это синергетическая система, в которой каждый уро- вень бытия связан с каждым другим уровнем бытия и поддерживает его. В рамках нашей модели синергия определяется как динамика, в кото- рой каждый уровень и каждая часть максимально поддерживают целое и каждый уровень целого максимально взаимосвязан и поддерживает каждую часть. Поток Космического Разума лежит в основе всего дви- жения энергии. Согласно Санатана Дхарма цикл развития Космичес-
ГЛАВА ШЕСТЬ 149 ft кого Разума постоянно ткет основу творения. Суть глубочайшей синер- гии природы состоит в том, что вся Вселенная и есть Космический Ра- зум. Кибернетическая динамика Космического Разума — это вселен- ский принцип. Наши тела, космос и природа — это синергетическая система, орга- низующие себя поля полной интеграции частей и целого. Микрокосм - это неискаженное отражение макрокосма. Согласно древней мудрости человечество является персонификацией космоса. «Познать себя» оз- начает познать творение. Единое Поле Вспомним, что в Санатана Дхарма Бог — «абсолютное существо, со- знание, блаженство» — также называется Сущностью и Сутью. В веч- ности Бог полностью присутствует как «самый внутренний центр всего, что есть». Бог — это сознание, которое обитает внутри вас, которое есть вы. Крохотная капля воды — это микрокосм океана. Описывая древ- нюю парадигму, которая предлагается в Санкхья-Веданта, доктор Бра- джендранад Сил пишет в своем классическом труде «Позитивные науки древних индуистов»'. «Изначальная энергия одна и присутствует везде, и все существует во всем». Согласно древней мудрости все сознание еди- но во всепроницающем присутствии Единого Сознания (чит), которое является основой единства и гармонии творения. Все творение — это постоянная эманация Единой Жизни. Трансперсональный психолог Кен Уилбер называл эту тайну «Единым Полем». В этой парадигме мы рассматриваем все проявления как энергию. Энергия проявляется как самостоятельно организующиеся поля Кос- мического Разума. Эти энергетические поля выражают вселенский по- рядок, который поддерживает гармонию всего творения. Объясняя ди- намику любого явления как энергетического поля, мы также будем по- казывать динамику на каждом уровне творения: «Что вверху, то и вни- зу». Вселенная — это четко определенная система, где все резонирует по одной схеме единства. Этот «общий порядок» — резонансная схема, которая удерживает все существующее вместе. На каждом уровне дви- жение развития и свертывания, являющееся основным орудием творе- ния, отражает динамику полярностей цикла развития. Посредством симпатических вибраций каждая система и подсистема макрокосма и микрокосма резонирует с общей схемой целостности. Подумайте о биологическом доказательстве: в процессе развития эмбрион проходит все стадии эволюции своего вида, природы и Все- ленной. В ходе развития каждого организма воссоздается история раз- вития жизни и творения. Это простой пример целостности, которая вновь проявляется в микрокосме, которая является иллюстрацией все-
150 й БРЮС БЕРГЕР ленского закона, записанного во всех существах. Каждый уровень мак- рокосма и микрокосма является вращающимся вихрем энергии, кото- рый отражает лежащий в основе теоморфический и резонансный уро- вень организации. Интеграция на этом уровне поддерживает другие уровни синергии в природе и космосе. Каким образом синергия стано- вится возможна? С эзотерической перспективы Санатана Дхарма, ка- кими характеристиками обладают энергетические поля в природе? Это те вопросы, на которые мы будем искать ответы, изучая теоморфичес- кую модель творения. Примечания 1 Вероятно, само название «Бхагавадгита» — что значит «Небесная Песнь» — указывает на высшую истину. «Бхагавадгита» — это квинт- эссенция ведической мысли. 2 Господь Шива в триединстве Санатана Дхарма является персонифи- кацией неизменного, трансцендентального аспекта творения. Его сила или спутница Шакти — меняющееся царство природы. 3 «То, что здесь, то и везде. Чего нет здесь, того нет нигде». Висвасара- Тантра, сэр Джон Вудрофф, «Мир как сила». 4 «Сущность знает Себя и любит Себя». Это та самая любовь, которая является блаженством, так как сказано: «Высшая любовь есть бла- женство». 5 В адвайта о Боге часто говорят как о «Сущности», «Себе». Наука ад- вайта — это внутренний процесс, наука (в которой есть воспроизво- димая методика) самореализации. 6 Во многих культурах на протяжении человеческой истории основ- ной аксиомой герменевтических исследований было «то, что навер- ху, подобно тому, что внизу». 7 Эта ведическая сутра представляет настоящее видение, озарение древних мудрецов.
ГЛАВА 7 Роль энергии в целительских искусствах: цикл развития «Мной пронизана бея Вселенная — мной в той моей вечной форме, которая недоступна чувствам. Хотя я не нахожусь в каждом существе, но все существа находятся во мне. Это не значит, что они существуют во мне физически. Это — моя божественная тайна. Вы должны попытаться понять ее суть. Мое бытие поддерживает всех существ и порождает их, но не касается их физически». «Бхагавадгита » Жизнь не стоит на месте! Вся в творении, вибрирует. Энергия по- стоянно движется. Вся жизнь — это дыхание, пульсация, колебание, волна фаз, резонирующих в унисон с резонансом Вселенной, и это движение, лежит в основе всех сил природы и космоса. Согласно Са- натана Дхарма все движение является выражением спиральной вибра- ции. Браджендранад Сил в своем классическом труде «.Позитивные на- уки древних индуистов» описывает основное положение Веданты и ее концепцию Париспанда — все физическое действие есть колебатель- ное движение. Он объясняет: «Париспанда — это вращающееся или вихревое движение, круговое движение, но в это понятие также может входить простое гармоничное движение [например, вибрация]. Сле- довательно, все действия, труды и работу можно возвести к этой фор- ме тонкого движения». Энергия действует по законам. Основное свойство вибрации — это ее цикличность. Вся природа — это выражение циклов: циклов рож-
152 БРЮС БЕРГЕР дения и смерти, лета и зимы, дня и ночи, вдоха и выдоха. В этих цик- лах энергия исходит из центра, создавая силовое поле. Достигнув предела выражения, энергия возвращается в источник. Доктор Стоун пишет: «Полярность — это закон противоположностей в их тонком продвижении от центра к центру. Центробежная сила творения про- изводит противоположности — как гейзер проявления, который стремительно исходит из центра как космоса, так и каждой его со- ставляющей». Вся энергия движется по циклам развития — от расши- рения до сокращенйя, от тонких энергетических вибраций до грубой материи. Все движение в творении циклично: сверху вниз и изнутри наружу, затем снаружи внутрь и снизу вверх. Согласно Санатана Дхарма Вселенная состоит из колебательных циклов центробежной и центростремительной сил, которые также называются силой разви- тия (правритти^ от «пра» «вперед» и корня-глагола «врит» — «по- ворачиваться», следовательно — «двигаться по цент- робежной спирали») и силой сжатия (нивритти\ от «ни» — «обратно», следовательно, «двигаться по центростремительной спирали»). Колеблющийся геликоид Инь и Ян, чьи вибрирующие спирали под- держивают все проявление, называется «двумя дла- нями Бога». Три принципа: основа естественного закона В Санатана Дхарма сказано, что все творение ис- ходит из единого поля Космического Разума Пара- матмана, Высшей Сущности. Это живое, разумное, В Санатана Дхарма говорится о трех силах, лежащих в основе природы. Саттва гуна — это неизменный живой разум, который яв- ляется источником творения. Раджас гуна — это восхо- дящая спираль про- явления, а тамас гуна — нисходящая спираль распада. Вся энергия в приро- де движется по этому циклу развития. (Пюре. «Мистиче- ская спираль») сверхсознательное Существо — жизнь и сознание живой Вселенной. Бытие этого Существа — сила живого сознания в природе и называ- ется на санскрите саттва гуна. Вся жизнь и сознание есть жизнь и со- знание Высшего Существа. От неизменной Единой Жизни саттва гу- ны исходит цикл развития, который состоит из двух сил: раджас гуны и тамас гуны. Раджас гуна — это центробежная сила творения. Ее восходящие спиральные потоки поддерживают силовое поле, кото- рое исходит из центра, и это является основным организующим принципом в природе. Раджас гуна поддерживает сознательный ра- зум. Тамас гуна — это центростремительная сила распада в цикле раз- вития. Ее нисходящая спираль — это кристаллизующая сила, которая поддерживает материю. Тамас гуна управляет несознательным разу- мом. В парадигме древних вся природа'— это резонанс взаимодейст- вия этих трех архетипов сознания.
ГЛАВА СЕМЬ Й 153 Триединство: жизнь, свет и любовь Триединство сил является основанием древней парадигмы естест- венного закона. Первой силой является саттва гуна, сила Бытия Бога в природе, которую мы с вами ощущаем как жизнь. Вся энергия в приро- де — это живые подсистемы в развитии Единой Жизни. Во всей и любой энергии скрыто действие осознанной воли. Энергия — это, во внешнем мире, воля в действии. За волей стоит разум или созна- ние, сила намерения и целеустремленности. Жизнь — это бытие, созна- тельный принцип. Он проявляется в природе как действующий за энер- гией сознательный разум. Этот естественный или органический разум вполне сознателен... это интуитивное и спонтанное движение гармонии и чистой красоты... Природа — это живое существо, постоянно ищущее все большего осознания, свободы и творческого развития. Все творение — это Единое Живое Существо, Космическая Сущность (Пуруша), Параматман, Высшая Сущность. Единое Поле божественного Живого Существа, которое является основой всей жизни, это саттва гуна. Свет Космического Разума освещает все творение. Раджас гуна, си- ла света и излучения — это вторая фаза цикла проявления. «Энергия — это свет. Энергия по мере движения изменяется и испускает свет и тепло. Это естественное тепло всей жизни. Любая энергия обладает светимостью, это ее естественное свойство. Вся жизнь пронизана принципом отражения и прозрачности, который проявляется как ра- зум и сознание» (Дэвид Фрэвли). Сияние света, страсть, восторг, жаж- да ощущений, воля для созидания, исходящая от всего живого, — это огонь раджас гуны. Тамас гуна, принцип кристаллизации, единства, единения, слияния и воли любить, является третьей из трех сил. Все проявленйя — это взаимо- связь сил циклов в едином ритме. Все творение — это огромная спираль- ная гармония, которая отражает сознательное намерение поддерживать связь и единство. Эта сила слияния, которая лежит в основе кристаллиза- ции сознания в форму и красоту природы, и есть Любовь. «Любовь — это та истинная сила, которая сцепляет все вместе» (Дэвид Фрэвли). Третья фаза цикла, связующий принцип, который придает сознанию форму, и есть тамас гуна. Саттва, раджас и тамас — это уровни сознания. Саттва — сверхсо- знание — всеведущая основа творе- ния. Раджас — это нисхождение в ограниченный мир творения и Три принципа Гуна Сознание Элемент Саттва Всеведение , Эфир, Воздух, Раджас Сознательный Огонь ’ разуй Тамас Несознательный Вода, Земля разум Аюрведические донж Ватта Питта, Капха
Высший принцип Две длани Бога Центробежная спи- раль, центростре- мительная спираль и подсолнух. (Доцзи. «Сила ограничений » ) 154 ft БРЮС БЕРГЕР обычного сознания. Тамас — это самое скрытое выражение творящего Космического Разума в форме и это несознание. Во многих культурах и периодах истории это триединство персонифицировано как Троица: Вишну, Брахма, Шива; Дева, Мать, Старуха; Отец, Сын, Святой Дух; Ян, Инь, Дао; и даже материалистическая троица — тезис, антитезис, синтез. В природе всегда существует движение между мужским и женским, позитивным и негативным, строительством и разрушением, отдаю- щим и принимающим, электрическим и магнитным, толчком и тягой. Цикл творения состоит из развития в материю: центробежное Ян, эле- ктрическое, созидающее излучение, за которым следует центростре- мительная Инь, магнетическая, освобождающая, уничтожающая, очи- щающая фаза развития обратно в Дух. Взаимодействие сил Инь и Ян в их целостности известно под названием Дао.1 В космологии традици- онного Китая эта аксиома естественного закона называется «высшим принципом» и описывается символом Инь и Ян. Цикл развития, цикл полярностей, цикл Космического Разума был признан основой все- ленского закона. Согласно Санатана Дхарма свойства всего творения зависят от настрой- ки на центробежную силу раджас гуны, центростремительную силу тамас гуны и нейтральную силу саттва гуны. Слово «гуна» происходит от индоев- ропейского корня «гере», что значит «свиваться, вихрь». В космологии, где все считается «дыханием Брахмы», Божественной сознательной вибраци- ей, гуны описывают коренные архетипы космического дыхания. Доктор Рэндольф Стоун, основатель терапии полярностей, исполь- зует термин «полярность» для описания динамики в основе творения. «Полярность» — это пульсирующее движение, исходящее из нейтраль- ного источника. Первая его фаза — это расширение, излучение, пози- тив и электричество. Вторая фаза — это возвращение в источник, это негатив, магнетизм, сокращение. Вся энергия в природе является выра- жением этого пульсирующего цикла. Доктор Стоун пишет: «Вихревые формы энергии создают центры концентрации и исходят наружу как позитивный или негативный заряд относительно центра приложения. Это и есть полярность — притяже- ние или отталкивание». Г. Зукав в книге «Танцующие мастера By Ли» пи- шет: «Танец притяжения и отталкивания между заряженными частица- ми называется электромагнитной силой. Благодаря этому атомы соеди- няются, формируют молекулы, и благодаря этому негативно заряжен- ные электроны вращаются по орбите вокруг позитивно заряженного ядра. На атомном и молекулярном уровне это является клеем, соединя- ющим Вселенную». Согласно доктору Стоуну: Древняя аюрведическая медицина и система акупунктуры предписывали три способа движения энергии в трех направлениях пространства и назы- вали их тремя «Гунами»: «саттва» — нейтральная, «раджас» — позитивная
ГЛАВА СЕМЬ ft 155 и «тамас» — негативная. Это все способы движения. Китайцы называли их так: «ци» — нейтральный полюс энергии, «Ян» — позитивный, и «Инь» — негатив- ный. У философов-герменевтиков эти энергии стали Воздухом, Огнем и Водой... Это основание таинства связи Сознания и Материи. Цикл развития Циклом развития мы называем механи- ку процесса раскрытия изначальной энер- гии, основание всего творения. «Космиче- ское развитие происходит от несознатель- ного, неподвижного, непознаваемого и непроявленного макрокосма к сознатель- ному, движущемуся, познаваемому и про- явленному микрокосму. Человеческое раз- витие — это путешествие возвращения, из грубого материального плана микрокосма назад в необъятный, непроявленный мак- рокосм. В первом случае силы центробеж- Ьхлйждейе^У ,^иуть'ашйУ'\» . налево > / С;: '<• женский/-';/;/ <нагревание - ';/’> .'лететьвверх, ; ? 'У'отйяйванйе . . мужской • ' ’ - ~ из центра наружу ! "- ’ '’^вперед - -' энергия- 7/Г- ,у J кр'афйя огненней суть- ' /стммулйцма-/;:, / ные, во втором — центростремительные» (Лаулор). ,-назад; ' "- -//форма"' ? :двЙжсйй фййру. усйЬко^йЙ/М'й'-?- Принцип полярностей можно видеть на любом уровне организации в природе, и он является базой теоморфического движения, которое ле- жит в основе проявления. Цикл расширения/сокращения — основа всей вибрации в природе. В тера- пии полярностей мы работаем с триеди нством сил, Циклом По- лярностей, как с основными схе- мами резонанса, определяющими тело. Мы называ- ем саттва гуну принципом Воздуха, раджас гуну — принципом Огня и тамас гуну — принципом Воды. Это архетипные силы, принципы разума, на котором основано проявление. Равновесие и гармония этого цикла является базой нашей настройки \\ л'г. ^Саттва.. Полярность Раджас Тамас .+ .Сверхсознательный- ; . -.разум// ,. . .Сознательный ; \ ^^Несознательный’;'/ '/• s разум'/ Ого». / Расширение' НеИй«-<й^г Вода ':«4жра^&ие. ’у? .? 6'/ Л '< Сатава'' ЙрииЦШ!В0?АХ^ - Дфй^Воздух ''.Раджйс'‘_ ПрйнццйОтд'-’Огонь. .Cw/;//; . - Тамас ^гацяаг В<мй- „ '' ♦ iЛобояь' 7
156 БРЮС БЕРГЕР на то, что доктор Стоун называл «тонкими силами» вселенского Творя- щего Разума, и от этих сил зависит здоровье и счастье. Более подробно об этом говорится в главе 9. В саттва гуне, принципе Воздуха, сплетены два элемента — Эфир и Воздух. Эта гуна управляет нисхождением вибрации от центра в прояв- ление. Эфир, который в китайской модели называется «дерево» (куда он перешел из Санатана Дхарма), движется с Небес к Земле, сверху вниз, изнутри наружу. Это природа дерева, чьи кольца движутся изнут- ри наружу и при этом растут снизу вверх по вертикали. Эта модель по- добна нашему позвоночнику, который существует в пространстве меж- ду Небом и Землей. Энергия всегда движется циклично; Эфир является матерью Воздуха, а Воздух — дитя Эфира. Воздух восприимчив к Эфи- ру, и мы можем влиять на супрасенсорный Эфир, приводя в равновесие его более материальное дитя Воздух. Саттва гуна, которая управляет элементом Эфир, способствует восприимчивости к элементу Эфир и его саттвической способности исцеления и приведения в равновесие. Воздух непохож на Огонь и Воду, которые поднимаются и нисходят, как Солнце и Луна. Воздух, который называют «менталом», в китайской космологии наполняет пространство целостностью саттва гуны, силой Поле Огня Поле Воды Поле Земли Поле Эфира Поле Воздуха Энергетические поля исходят из центра и нисходят по квантовому ти- пу от более высоких к низким частотам вибра- ции , из центра к периферии. неизменного равновесия в природе, от которого происходит ритм Солнца и Луны, раджас гуны и тамас гуны. Тамас гуна управляет двумя фазами цикла полярности — Водой и Землей. Вода все- гда течет вниз, она восприимчива, и она уходит в Землю, чтобы вернуть Дух обратно в возвратном потоке центростремительной силы. Земная фаза резонанса кристаллизованная и меняется очень медленно. Дитя Земля реагирует медленно, но на этот элемент можно влиять через его мать Воду. Следовательно, динамические фазы Луны уп- равляют элементом Вода и глубокими, внутрен- ними процессами роста формы, которыми управляют центростреми- тельные силы. Более стабильный элемент Земля управляет нерушимос- тью границ, кристаллизацией Духа в материю. Все энергетические поля являются эманациями из центра. Везде в природе, где пересекаются две длани Бога — центробежная и «центрост- ремительная сила, — на пересечении возникает бинду, семя, саттвичес- кий резонанс, точка равновесия, и из нее исходит следующая октава процесса нисхождения. Точка покоя бинду — это вездесущий центр Все- ленной. Бинду — это механизм, связывающий большие и малые циклы, макрокосм и микрокосм в один шнур творения. Далее мы будем гово- рить о том, как из этого центра исходят элементы и вступают в резонанс с вездесущей основой, Космическим Разумом.
ГЛАВА СЕМЬ 157 Вся материальная вибрация — это эманация духовной вибрации. Под духовной мы понимаем трансперсональные, тонкие, внут- ренние, высшие вибрационные силы Единого Поля саттва гу- ны, из которого исходят более грубые, материальные силы. Все физические проявления являются эманацией бинду (се- мени)2, вездесущего центра Единого Поля Созидающего Ра- зума (Шришти-калпана), чей голографический центр — вез- де. Физические силы вибрации существуют за счет настройки на вездесущие духовные силы, которые лежат в основе приро- ды и космоса. Все в творении соткано из вибраций, исходящих по спиральным силовым полям. Физические энергетические поля являются материаль- ными эманациями более тонких духовных полей. «Энергия движется по кругу, от центра к периферии, и обратно к центру», и «вся вибрация дви- жется от более высоких частот к более низким» (Стоун). Следовательно, физические вибрации — это нисхождение более тонких энергий в более грубые, плотные частоты вибраций материальных проявлений. Энергетические поля в природе лучше всего рассматривать как спектр гармоний, воплощающих путь энергии от Духа в материю. Вся вибрация теоморфична, это изначальная схема, которая лежит в осно- ве всего творения — от Духа в материю и обратно. Все энергетические поля теоморфичны, каждое их них является воплощением этого прин- ципа. У всех структур в природе один и тот же фундаментальный орга- низующий принцип — те же схемы теоморфического резонанса, по ко- торым движется энергия. Нисхождение Духа в материю — это квантовый процесс, и происхо- дит он по основным тональностям. Вся вибрация в творении происхо- дит по резонансным схемам. В цикле развития разум движется от высших вибраций к более мате- риальным, сверху вниз (Эфир/Воздух) и изнутри наружу (Огонь), а за- тем возвращается снаружи внутрь (Вода) и снизу вверх (Земля). Энер- гия исходит из Единого Поля в вихре — она нисходит, чтобы на себе ощутить творение. Семена подсолнуха растут от цент- ра, бинду, по пере- секающимся спира- лям — центробеж- ной и центростре- мительной. (Доцзи, «Сила ограничений » ) Воздух Огонь Земля Внутренняя суть — это все, что есть Вода Согласно Санатана Дхарма Вселенная, природа и человече- ство — это эманация в материальное вездесущего Творящего ра- зума Абсолюта. В сущности нет никакой разницы между Брахма- ном, Абсолютом, и Атманом, Богом в личности. Природа, пракрити, — это эманация воли разумного Существа Пуруши, вездесущего Духа, Ко- смического Существа (см. главу 9). Вездесущность этого разума являет- ся ключом к осознанию тайны природы. Пюре. «Мистичес- кая спираль»
158 БРЮС БЕРГЕР Принцип полярности '•...'.......а... Тамасгуна Элемент. -,' .’ '-’Огонь'- ;,- ^Пульсация .. Центробежная. Сила. s. ;' ‘ Кинетическая i; &н^фйнме ’:' -Наружу" Жиййг;?;' ’.. Талере 'Цикл:.-- X, -- < Развитие 'наружу .... Пингала '--' '' Вода , /’ Центростремительная' р Статическая •„: '->Внутр></' - . .-Притяжение - . Сокращение внутрь - .д-р Саттва гуна - Г VV- ~ ' -'Воздух-. -.-, //' ’Центр -!’> "л. Равновесие \j Нейтральнее . Абсолют < ^Дралабя.. - Сушумна '*' Z л S г .г^юрведа ’.; Ц^раадйдщее Врахма ' МужЩЙГ» ,-;?Z ^9^дерма ,ис4»й«иё/' : 'Л.Жф;-, , .Женйккй-.'. .' j: Инь Эндодерма 5;Свет" ' '"Дао •'* - /Эктодерма.-’; ^/'Паужд; л Сверхсознание ' V,:h4' ' Древние считали, что тело — это кристаллизованное сознание Пуруша, человеческое сознание, — это сознание вездесущего Бога, кото- рый является вами и живет в вас. Тело — это эманация сознания. Человеческое физическое тело состоит из пяти Пуруш (духи, сви- детели души, сознание-ду- ховность-люди) и их пяти косас, или сосудов, кото- рые являются эманация- ми, исходящими &г Джи- ватмана (та часть божест- венного, которая в приро- де поддерживает жизнь от- дельного существа). Слово «коса» произош- ло от санскритского корня «куш», что значит «обле- кать». Каждый из этих со- судов или оболочек — это резонансная частота в гар- монии резонансной анато- мии тела. Каждая из них - это фаза в нисхождении Духа в материю, ступень в процессе материализа- ции, более материальное выражение сознания. Оболочки — это резонанс- ные поля внутри резонансных полей, чьи матрицы лежат в основе физи- ческих силовых полей. Хотя косас можно разделить для умозрительного изучения, в физической реальности их разделить невозможно, они функ- ционируют как целое, как проявление пяти элементов творения. Эти оболочки являются эманацией от духовной оси. Самая грубая из них — это физическое тело. Далее за очевидной реальностью физического тела (Аннамайякоса) лежит энергетическая оболочка (Пранамайякоса), ко- торая и поддерживает физическое тело. Низший, или сенсорный, разум (Маномайякоса) позволяет телу собирать, упорядочивать и истолковывать сенсорные сигналы. Это обусловленный разум, который управляет при- вычками и языком. Разум различения (Виджнамайякоса) выше по вибра-
ГЛАВА СЕМЬ ft 159 ционной частоте и по чистоте и способен достигать вершин осознания и йогического восприятия, чтобы становиться более мудрым и духовным. Самый тонкий аспект разума — это уравновешенный, спокойный разум (Анандамайякоса), который вступает в резонанс с единым сознанием. Атман, который является абсолютным состоянием Санчитананда (бес- конечное божественное осознание), облекает себя в тело бесконечной красоты — Анандамайякоса, и становится Анандамайяпуруша, «блажен- ным свидетелем». Атман воплощает себя в Виджнамайякоса, или «оболоч- ку, созданную из различения». Атман излучает ментальную часть — Мано- майякоса, «оболочку, созданную из разума» (от «мано» или «манас», что оз- начает «разум»), и становится ментальным сознанием человека, Маномай- япуруша. Атман излучает витальную часть нашего существа — Пранамайя- коса, «оболочку, созданную из жизненной силы» (от «прана» — «дыхание, и «майя» — «сформированное»), и становится витальным и нервным со- знанием, Пранамайяпуруша. Атман, божественная Сущность, поддержи- вает физическую оболочку или Аннамайякоса — «оболочку, созданную из пищи», и становится Анн амсшяпуруша, материальным сознанием человека. Анандамайякоса. или «оболочка блаженства», также называется «ка- рана сарира» — «каузальное тело». Виджнамайякоса, ма- номайякоса и пранамайяко- са часто объединяются под одним названием «сукшма сарира» или «линга сарира» — «астральное тело». Анна- майякоса, или «физическое тело», также называют «стхула сарира» — «грубое тело». Индивидуальность про- исходит от объединения духа (пуруша) и материи (пракрити), которые про- являются как отдельная душа, илиджива. Следова- тельно, человек состоит из тонкого аспекта и грубого аспекта. Все должно иметь средство выражения; и ду- ховные силы находят вы- ражение в линга сарира. «Линга» означает ту осо- бую отметку, которая дока- зывает существование чего *-'? .'СМ:Т- • <'''' . 'Редзи'рйзлжеШг; . .Аиджйамайяноса / КИШ» ss размнение: • •' «'-Г*:критйноё « -'ИЙЙйИОтСЛЙЙйЙйИЙСЙЗ» ^УрВЙоИщейный разум th' Анандамайякоса ; > Ощущение wyrpsгармонии, мира, абсолютная уверенное^' * - > в„с^Аинй*йвейая-вол»,> ‘V ; • уравновешенность1 . : \
160 Й БРЮС БЕРГЕР угодно, а «сарира» означает «тело». Вместе они обозначают тонкое тело, ко- торое сопутствует отдельной душе или духу (джива) и которое переживает разрушение физического тела. Тонкое тело — линга сарира — невидимое средство выражения души, оно постоянно и не меняется, проходя через циклы рождений и смертей. Тем не менее элементы, из которых оно состо- ит, вечными не являются. Линга сарира состоит из восемнадцати элементов: рассудок (буддхи), эго (ахамкара), разум (манас), пять знаний-чувств (джна- недрийя), пять чувств действия (кармендрийя) и пять тонких элементов (тан- матра). Грубый аспект — стхула сарира, или «грубое тело» — это материаль- ное тело, подверженное разрушению. Важно понять, что все косас (или все тела) являются состояниями со- знания. Согласно Санатана Дхарма оболочки, которые лежат в основе формы, по сути своей являются силами сознания. Но все пять оболочек со всеми своими разными свойствами всего лишь формы и функции внутри сознания (чистого существа, у которого нет качеств и свойств) и сами по себе не являются сознательными отдельными сущностями. Разум, который выражен в дхарме (естественном законе), — это вез- десущность Пуруши — Духа, вечного Космического Существа. Шри Кришна открывает нам в «Бхагавадгите» следующее: Все во Вселенной зависит от меня, и я поддерживаю все, и это подобно нити, на которую нанизаны драгоценные камни и которая удерживает их вместе. Я — влага воды... я — свет Солнца и Луны... звук, расходящийся в воздухе — это я... жизненная сила в человеке; благоухание земли... сияю- щее пламя огня. Самая жизнь всего живого — это я... Знай, что я есть веч- ное семя всего сущего. Матхаджи Ванамали объясняет: Существует только один Пуруша, чьи головы — это все головы, чьи гла- за — все глаза и чьи уши — все уши. Все мысли — его мысли. Все дела — это его дела. Никто не может мыслить и существовать помимо него. Как говорится в «Ведах»: «Что было, что есть и что будет, что может быть где угодно и когда угодно — это Пуруша, и только он». В нем растворяются все остальные Пуруши, как лед тает в океане. Нет личности, нет матери- ального мира, нет субъекта и нет объекта. Есть только один огромный океан всеобъемлющего существования. Примечания 1 «Путь» или способ жить согласно вселенскому закону. 2 На каждой точке пересечения раджас гуны (центробежной силы) и тамас гуны (центростремительной силы) возникает точка покоя сатт- ва гуны. Это равновесие, бинду, семя, которое резонирует с Единым Полем, чтобы перейти на более низкую октаву вибрации.
ГЛАВА 8 Исцеление с помощью элементов, или Золотая спираль: ключ к пониманию энергии в природе Все сотворенное есть переплетение циклов. Вся Вселенная — это не- скончаемый поток циклов: от огромных явлений на уровне галактик до субатомных волн. Циклы рождений и смертей, смены сезонов, дней и но- чей, вдохов и выдохов — все это сплетается в едином полотне жизни. Древние риши воспринимали единство всех циклов как дыхание Брахмы, а цикличность Вселенной — как ритмы одного гармоничного Существа. Существуют весомые научные доказательства, указывающие на тот факт, что Вселенная является единой гармоничной системой. Ключ к пониманию этого единства находится в аспекте естественного закона, известном как «Божественная пропорция», «Золотое сечение» или «Зо- лотая спираль». Брюс Раульс объясняет это так: Божественную пропорцию тщательно изучал греческий скульптор Фи- дий, и в его честь она получила название «Пи». Эта концепция также из- вестна под названиями «Золотое сечение», «Последовательность Фибо- наччи», «Волшебное деление», и ее можно обнаружить во всей Вселенной: от галактических спиралей до спирали моллюска Наутилус, от гармонии музыкальной композиции до прекрасной скульптуры. Ботаник увидит ее в росте цветов и деревьев, а зоолог — в размножении кроликов. Энтомолог обнаружит ее в генеалогическом древе пчелы, а физик — в распростране- нии света и движении атомов. Бизнес-аналитик увидит ее в подъеме и спа- де курса ценных бумаг, а математик — в соразмерности пентаграммы. Древние египтяне применяли ее для строительства пирамид и разработки
162 Й! БРЮС БЕРГЕР «Стоит посмотреть сверху вниз, с перспек- тивы ядра нашей энергетической сис- темы, Солнца, чтобы увидеть, что даже ли- стья на растущем стебле следуют спи- ральной последова- тельности Фибонач- чи: 3 листка на пять витков, 5 листьев на 8 витков». (Лаулер. «Сакраль- ная геометрия » ) Вверху: спиральная линия, исходящая из центра, следующая за- кону Золотой спира- ли. Внизу: раковина моллюска Наутилус. (Доцзи. «Сила ограничений » ) иероглифического письма, которое мы теперь видим на стенах гробниц. Платон в «Тимее» сказал, что считает ее самой прекрасной из всех матема- тических откровений и что это — ключ к пониманию физики космоса. Золотую спираль можно описать математически через принцип, ко- торый на Западе называется «последовательность Фибоначчи» (назван в честь итальянского математика Леонардо Фибоначчи да Пиза). Фибо- наччи — отец западной математики, узнал этот принцип от торговцев арийских цивилизаций в Азии. Последовательность Фибоначчи — это математическая последовательность, которая растет по следующему принципу: начать с 1 и, чтобы получить следующее число прогрессии, сложить два последних. То есть последовательность Фибоначчи строит- ся так: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144 и так далее. Каждое следую- щее число — сумма двух предыдущих. Числа Фибоначчи, в особенности соотношение двух последовательных чисел, в изобилии можно найти в природе. Например, чешуйки в шишке сосны Монтерей расположены спирально и спирали пересекаются в обо- их направлениях: восемь спиралей в одном направлении и тринадцать — в другом. Похожие схемы можно найти в семечках подсолнуха и в других растениях, у которых листья растут спиралью от центра; каждый последу- ющий лист будет находиться на противоположной стороне (’/2 круга), или на 2/з круга, или на 3/5 и так далее. Соотношение двух последовательных чисел Фибоначчи начиная с числа три составляет примерно 1:1,618. Это соотношение встречается везде в природе — в логарифмических спиралях, которые лежат в осно- ве процесса роста. Золотая спираль показывает, как энергия исходит из центра. В лю- бом естественном процессе энергия исходит из центра в логарифмиче- ской пропорции Золотой спирали. Золотую спираль можно увидеть и в том, как плавно закругляется бивень слона, и в рогах горного барана, и в когте канарейки, и в спиралях ананаса и маргаритки. Спирали на от- печатке пальца и спираль ресницы — это тоже Золотое сечение. Плане- ты Солнечной системы тоже исходят из центра, и строение галактик повторяет строение Золотой спирали. Последовательность Фибоначчи описывает закон, который лежит в основе излучения энергии в приро- де. «Например, он управляет законами того, как отражается свет в зер- калах, а также ритмическими законами уменьшения и увеличения энергии в природе» (Роберт Лаулор. «Сакральная геометрия»). Дыхание Брахмы поддерживает гармонию Золотой спирали. Источ- ник всех вибраций — слово Бога. Божественная песнь вдыхает движе- ние в космический танец Шивы и Шакти — центробежного и центро- стремительного потоков, чье колебательное движение отзывается в
ГЛАВА ВОСЕМЬ 163 каждом атоме творения. Из вибрации спиральных потоков Инь и Ян соткана ткань всего творения. В великолепной книге Дэвида Тэйма «Тайная сила музыки», в разделе «Вокальный диапазон одного певца», указано на единство электромагнитного спектра. Из волн состоит не только «плотная» мате- рия, но и все формы энергии, а волны есть вибрация. Все разнообразные виды электро- магнитной энергии, включая радиоволны, тепловое излучение, рентгеновские лучи, ко- смические лучи, видимый свет, инфракрас- ный и ультрафиолетовый, — все это волны, вибрации, пронизывающие Вселенную на скорости 186.000 миль в секунду. Словно колесо в ко- лесе, поля вибриру- ют в полях в общем Единственная разница между этими явлениями — это частота вибрации, или длина волны. Каждая при определенной частоте переходит в другую, что означает, что все они — одно. (Дэвид Тэйм. «Тайная сила музыки».) Все вибрации гармонично настроены на элек- тромагнитный спектр. Формула, которая описывает излучение энергии во всем огром- ном спектре вибраций Вселенной, — это и есть Золотая спираль. Каждый уровень микро- косма и макрокосма вибраций настроен гармониро- вать с одним певцом. электромагнитном процессе центробеж- ных и центростре- мительных сил. Вся энергия в творе- нии вибрирует как ло- гарифмическая спи- раль. (Основано на ил- Древние риши (провидцы) очищали свои тела и сосредотачивали свой разум. Молитвой и преклонением они приобщались к Разуму Ко- смического Существа. Задействовав силы микроясновидения (сиддхи), они проницали фундаментальные силы творения. Риши сво- ими глазами видели «спирали в спиралях, и в спиралях...» — и так опи- сывали колебательную суть энергии. Они описывали гуны — основу природы, уподобляя ее веревке из трех нитей. Центробежная и центро- стремительная — по спирали обвивающиеся вокруг неподвижного * центра. Через все вибрации спиралью проходят гармоничные потоки люстрациях в книге Джиорджи Доцзи «Сила ограничений».) Представьте эту спи- раль объемной — как спирально закручен- ный водоворот, кото- рый одновременно вра- щается в двух направ- лениях — центробеж- но и центростреми- тельно. центробежной и центростремительной энергии, которые фрактально излучает бесконечный центр. Эти силы исходят из центра в пропорциях, определенных Зо- лотой спиралью.1 Понять этот вибрирующий «танец Шивы» озна- чает понять ключ к вибрирующей базе творения. Архе- Энергетические поля тип бесконечности (оо) воплощает в себе ключ к этому процессу, где находящиеся в гармонии противоположности поддерживают един- ство. В этом случае противоположности — это баланс центробежной и в природе организова- ны по закону, задан- ному пропорциональ- ной гармонией Золо- центростремительной сил, чьи логарифмические вибрации фрактально ткут полотно творения. Следуя гармоничным пропорциям, определен- той спирали. (Доцзи. «Сила ограничений » )
164 0) БРЮС БЕРГЕР ным Золотой спиралью, противоположные вибрирующие силы свива- ют схему — семь интервалов и восемь фаз. В эзотерике это называется «законом Семерки». Космическая октава: закон семерки На каждом уровне микрокос- ма и макрокосма вибрация дви- жется спирально, как космичес- кая октава. Октава — это про- цесс, состоящий из восьми так- тов и семи интервалов. Семь — это основополагающий уровень организации всего во Вселенной. Семь полных нот музыкальной шкалы — естественное отображе- ние гармонии закона Вселенной. Музыкальная октава настолько «природна» и естественна, что ею можно описать соотношение расстояний между планетами Солнечной системы! Семь цветов Тэйм пишет: В каждой спирали творения заложен основополагающий баланс между дву- мя силами: восхо- дящим и нисходя- щим потоками, Ян и Инь, расшире- нием и сжатием, Огнем и Водой. (Доцзи. «Сила ограничений » ) Ноты музыки Цвета G Ультрафиолетовый F,F# Фиолетовый Е Синий D# Голубой D Зелено-голубой C# Зеленый С Желтый A# Оранжево-красный G#, А Красный G Инфракрасный Врач Герман Фон Гельмхолыпц вывел соответствие между цветовым спект- ром и музыкальными нотами. дуги определяют спектр света. Сама природа указывает на тесную связь звука и света: солнечный спектр цветов можно описать в соответствующих музыкальных тонах. Сходство столь велико, что можно сказать, что одно явление — свет — есть высшее выражение другого явления. Как звуковые тона организуют себя в семь нот диатонической шкалы, так и видимый свет организуется в семь цветов радуги («Тайная сила музыки»). Буквы санскритского алфавита, которые отражают спектр вибра- ций, лежащих в основе творения, называются варны (то есть «цвета»). Санскритские варны соответствуют базовым принципам Вселенной, на которых строится и развивается все творение. Всем ростом в природе управляет лунный цикл. «От одной клетки до двух проходит цикл, состоящий из восьми фаз с семью интервалами, идентичный музыкальной октаве или световому спектру... Лунный ме- сяц — это идеальный пример последовательных фаз в длящемся про- цессе, которым управляет число семь и его производные» (Лаулор. «Са- кральная геометрия»). Двадцать восемь дней лунного цикла, которые делятся на два раза по четырнадцать дней — на прибывающую и убыва- ющую Луну, также делятся на четыре цикла по семь дней, на двадцать восемь последовательных шагов, которые лежат в основе всех биологи-
ГЛАВА ВОСЕМЬ 165 ческих процессов. Цикл, спирально нисходящий от лунного цикла «четыре раза по семь», лежит в основе всего роста. Клетки делят- ся по этому же принципу. Планеты спирально расходятся от ядра Солнечной систе- мы, следуя закону, который астрономы называют законом Боде: согласно нему расстояние между планетами основано на последовательности Фибоначчи. Планеты Солнечной системы следуют пропорциональной гармонии Золотой спирали и соответствуют земной музыкальной шкале. Семь дней недели — это «естественное следствие» ритмов космоса. Воскресенье (день Солнца), понедельник (день Луны), втор- ник (день Марса), среда (день Меркурия), четверг (день Юпите- Фиолетовый выи Белый Желтый Крас- ныи Зеле- ный ра), пятница (день Венеры) и суббота (день Сатурна) — это есть от- ражение той же космической октавы. Семь — это основополагающее число в природе. В Периодической таблице элементов существует семь рядов стабильных элементов, кото- рые считаются научной основой материи. В «Оккультной химии» Лид- битера Периодическая таблица изображена в виде Золотой спирали. Существует семь типов кристаллических решеток: кубическая, ромбо- видная, шестигранная, триклин, моноклин, тригональная и ортором- Белый свет — это сочетание семи цве- тов радуги. По тра- диции считается, что вся Вселенная создана семью глав- ными (и пятью меньшими) космиче- бическая — это есть кристаллизация семи элементарных гармоний в царстве минералов. В человеческом теле существует семь основных же- лез и семь отверстий в черепе (Лаулор. «Сакральная геометрия»). В «Сакральной геометрии» Лаулор пишет: «Многочисленные иссле- дования подтверждают универсальность и всеохватность Золотого се- чения и последовательности Фибоначчи, которые описывают ритмиче- ские законы возрастания и убывания излучаемой энергии». Например, профессор Амштутц из Минералогического института при Университе- те Хейдельбегра утверждает: «Волны материи распределены по интер- валам, соответствующим колебаниям струн арфы или гитары, с анало- гичной последовательностью обертонов от каждого основного звука. Наука музыкальной гармонии в этих терминах практически идентична науке кристаллов». Вилфрид Крюгер в своей книге «Вселенная поет» сочетает теорию музыки и атомную физику. Он показывает, что в струк- туре атомов содержатся соотношения и числа, которые соответствуют принципам музыкальной гармонии. При помощи огромного количест- ва тщательно выверенных заметок и диаграмм он показывает, что по- стоянные музыкальные схемы песни Вселенной не могли появиться случайно. В древних культурах понимали основополагающую гармонию Все- ленной. Вся наука была основана на этом законе. Во всей Вселенной энергия исходит из центра в нисходящем процессе, который следует Золотой спирали. Семь силовых полей исходят из центра в квантовом скими тонами, и по- этому отражает их. Канделябр на семь свечей, или свя- щенная менора иу- деев, — это мо- дель Вселенной. Центральная свеча — это Солн- це, а следующие планеты представ- лены противопо- ложными свечами: Марс и Венера, Меркурий и Земля, Сатурн и Юпитер.
166 a БРЮС БЕРГЕР нисходящем процессе последовательных, непрекращающихся фаз. Первые два шага гармонии — это каузальный и ментальный планы; следующие пять — элементарные гармонии резонанса, которые лежат в основе материи: Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля. Закон семерки — фундаментальный принцип в теоморфической перспективе. Золотое сечение и логарифмическая последовательность Фибонач- чи — есть фундаментальное выражение закона Вселенной. Золотая спираль — это ключ к умению заглянуть за пределы физического вЕдиное Поле, которое есть то, что лежит в основе всех проявлений. Все физические явления существуют в гармонии и в соответствии с Основным Полем. Все основные свойства, структуры и функции всех организмов являются отражением того факта, что все они есть подси- стемы одной большой энергетической системы и космоса, из которого берут энергию для бытия. Элементарные гармонии резонанса Через все творение вибрация проходит, нисходя из внутренней ду- + 8 УльтросоиимеекоА энергия Исходящая энергия Энергия души знь и сознание отрицательная ножемияаам киия ешелениомав• S Ё положительная Потоки энергии текут по нисходя- щей спирали — в октаве из восьми фаз и семи шагов. Семь чакр, где ида и питала обвива- ются вокруг су- шу мны, отобража- ет этот космичес- кий процесс. ховной сущности Поля Жизни в материальное проявление. Это нис- хождение осуществляется пофазово, и в фазах отражена пропорциональная гармония Золотой спирали. Каждый уровень макрокосма и микрокосма отражает полярную динамичность энергии, которая сначала исхо- дит из ядра, а потом возвращается в нейтральный центр. Силовые поля организованы в квантовом процессе нот- ной последовательности. Таким образом, в космологии древних мы видим квантовые зоны силовых полей, кото- рые исходят из центра энергетического поля Вселенной, где каждая зона представляет собой отдельную резонанс- ную частоту нисхождения Духа в материю. Древняя мудрость описывает эти поля, исходящие из центра, как элементы. Элементы — это вибрирующие архети- пы Космического Разума, которые лежат в основе творения: Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля. Эти пять схем вибраций есть суть науки древних. Доктор Стоун пишет: «Схемы — это энергети- ческие поля разума. У каждого типа энергии своя частота вибрации и своя длина волны, которая определяет ее функцию и отношение к дру- гим типам энергии, действующим в теле или во внешнем космическом поле». Это фундаментальные резонансы, которые являются внутренней вибрирующей основой всех явлений. Гармония элементов рассматри- вается как четыре фазы излучения (Воздух, Огонь, Вода и Земля), кото- рое исходит из центра (Эфир). Каждый элемент представляет собой по- следовательно уплотняющееся, с каждым шагом более материальное
ГЛАВА ВОСЕМЬ Й 167 излучение единой силы, гармонию единой базовой гармонии. Эти эле- менты — архетипы гармонии, соответствующие фазе материализации в цикле развития полярностей. Энергетические поля исходят из центра и по квантовому типу дви- жутся вниз по спирали, от высоких частот вибрации к более низким, от центра к периферии. Излучением энергетических полей повсеместно управляет правило Золотой спирали. Как колеса внутри колес, эти кружащие водовороты силы исходят из центра каждого энергетического поля по квантовому типу в дискрет- ных зонах резонанса, что обеспечивает пошаговый механизм нисхож- дения Духа в материю. Эфирный центр излучает поля, которые по квантовому типу кристаллизуются в материю. Элементы представляют собой последовательные стадии в этом цикле движения. Они формиру- ют внешний цикл развития, от внутреннего к внешнему, из выси вниз, от Эфира к Земле, от тончайшего Духа до кристаллизации сознания в материю. Затем это движение становится обратным — движение энер- гии из материи в Дух, снизу вверх, извне внутрь. В тантрической дарсане (видении Бога) природа (пракрити) делится на пять типов движения. Эфир (Акаша) наполняет пространство «Воло- сами Шивы» — силовыми линиями, не препятствующими движению, которые распространяются во всех направлениях, поддерживая прост- ранство, в котором действуют остальные силы. Воздух (Вайю) — это по- Вибрация в природе движется по спира- ли в полях, кото- рыми управляет гармония Золотой спирали. Поперечное сечение логарифмической спирали, изобра- женной выше. перечное движение, источник движения в пространстве (от сан- скритского корня «ва» — «двигаться»). Огонь (Теджас) — восхо- дящее движение, источник расширения. Вода (Апас) — нисхо- дящее движение, источник сжатия. Земля (Притиви) — дви- жение, от которого происходит ограничение, сцепление и связь (противоположность неограничивающего Эфира). Вся вибрация настроена в резонанс с силовыми полями Вселенной посредством симпатической вибрации. Все плот- ное независимо от явления резонирует гармонией Земли; все текучее — гармонией Воды; весь жар — гармонией Огня; все дви- жение — Воздухом; и все пространство — Эфиром. Древние провидцы установили разницу между элементами Вселен- ной «до проявления», которые они назвали «тонкими элементами», и «грубым» сочетанием пяти элементов, которые поддерживают проявле- ние. То есть пять тонких танмат- ра, или пять основ, производят пять грубых элементов внешней Вселенной — махабхуты, или пан- чабхаутика. Важно помнить, что это сак- ральная модель творения. С точки • f'/, . ' 'Элмминаггаршййом •‘ , &Ф»Ф ;> Эфир.+ Воздух поддерживают.ВозДух " ’ / / * . < ; Эфир + Воздух + Огонь поддерживают Огонь • Эфир + Воздух + Огонь. + Вода поддерживают Воду • \ • • Эфир + Воздух + Огонь + Вода -F Земля' поддерживают Землю .
168 БРЮС БЕРГЕР зрения науки кто-то мог бы сказать, что вся эта «мифология» указывает на «нереальность», но на самом деле сакральная «мифология» входит в трансцендентальное измерение, которое более чем «реально». Элементы — это не «предметы», это изначально существующее, это то, что есть. Эле- менты — это аспекты Божественного Логоса и являются корневыми ар- хетипами, из которых Космический Разум проявляет все творение. Эфир — элемент гармонии резонанса Центр спирали любого энергетического поля резонирует гармонией нейтральности — Эфира. Эфир — это первый элементарный резонанс, который происходит от единства Вселенского разума (Махат). Часто Эфир упоминается в качестве элемента «пространства»: «Характеристи- ка элемента Эфир — это присутствие везде. Он предоставляет место, в Элемент Эфир котором происходит дальнейшее творение» (Баба Хари Дасс. «Между болью и удовольствием»). Он предоставляет место, которое ограничива- ет и содержит в себе энергетическое поле. «Воздух — это само движение, а Эфир — сама инертность. Воздух жаждет двигаться и расширяться; Эфир устанавливает для него предел» (Шивани Арджуна. «Баланс Вата Доша»). Эфир — это соническое, вибрирующее измерение Космическо- го разума, которое является способом творения. Общее пространство те- ла, полости тела, органы слуха и звуки состоят из элемента пространст- ва (доктор Еши Дхонден и Джампа Килсанг. «Тантра сердца»). На Западе классический символ Эфира — круг. Круг очерчивает, опре- деляет пространство. Эфир определяет поля тела. Проявление (оно же манифестация) — это явление в пустом месте, в бесконечной полноте, всего Космического Существа. Эфир держит место. Кружащиеся атомы проявления поддерживают водоворот пустоты. «В итоге оказывается, что такое, казалось бы, плотное тело состоит из субатомных частиц и пусто- го пространства. Более того, у субатомных частиц тоже нет плотности; время существования любой из них гораздо меньше триллионной части секунды. Частицы постоянно появляются и исчезают, то существуют, то не существуют» (Уильям Харт. «Медитация Випассана»). Творение — это игра неосознанного в вездесущем сознании космического Существа. Эфир — это матрица, посредством которой мыслеформы переходят в эфирные схемы, а затем кристаллизуются в материю. Эфир резониру- ет праной, дыханием жизни космоса и соническим средством Божест- венной воли к созиданию. Эфир — это тот принцип сознания, который черпает силы в разлитой во Вселенной пране, в космическом дыхании, и проецирует в физическую реальность ментальные схемы, поддержи- вающие существование материи. Другие элементы исходят наружу из- нутри, становясь все плотнее, все материальнее. Потенциал эманации падает по мере того, как энергия уходит от центра и переходит от Духа
ГЛАВА ВОСЕМЬ 169 к материи. Эфирное тело — это матрица вибраций высокой частоты, которая помогает энергии перейти в материальность. Эфир — это лоно, там тонкая квинтэссенция элементов Вселенной переходит в пятико- нечное сочетание грубых элементов, которые поддерживают материю. Воздух — элемент гармонии резонанса Сила эфирного центра поддерживает поле элемента Воздух. В Возду- хе мы продвигаемся от единства в полярности вдоха и выдоха, позитив- ного и негативного поля. С. Радхакришнан объясняет: «Сама по себе вибрация не может создавать форм, пока не повстречается с препятст- вием. Взаимодействие вибраций становится возможным в Воздухе» (Радхакришнан. «Главные “Упанишады”»). Всем движением в природе управляет Воздух. Вся энергия в прояв- лении движется по двойной спирали — центробежной и центростреми- тельной, пульсирующих от центра в водовороте, в фонтане проявления. На атомном уровне поля — это баланс протонов и электронов, положи- тельного и отрицательного зарядов, центробежной и центростреми- тельной силы. Колебательная взаимопроникающая схема этих спира- лей — это основа всей вибрации/всего движения в природе. Все движе- Элемент Воздух ние происходит в равновесии целостности — как выражение закона Вселенной. Воздух управляет всем движением в проявлении — как вы- ражение закона Вселенной. Воздух управляет равновесием в сочетании пяти элементов. Воздух управляет взаимоотношением между периферией тела и цен- тром, включая энергетическое поле в бесконечную целостность центра. Таким образом, Воздух наполняет пространство гармонией Вселен- ского закона. В китайской космогонии элемент Воздух называ- ется Металл, что указывает на силу законов Вселенной. Воздух считается слугой Огня и Воды, так как Воздух поддерживает баланс между центробежным и центростремительным, пери- ферией и центром. Символ Воздуха — знак равенства (=), две параллельные линии, означающие равновесие Огня/Небес и Воды/Земли. Воздух управляет потоками запада-востока, которые очерчива- ют тело по бокам и уравновешивают периферию и ось. Это мост между объединенным полем и полярностью сжатия/развития. Воз- дух — физический переносчик праны, дыхания жизни Вселенной, со всей ее двойственностью. В пифагорейской системе Воздух обозначается пентаграммой. Пен- таграмма — это символ объединенных взаимоотношений между грубы- ми элементами и игрой элементов в целостности. Пентаграмма — это кристаллизованное выражение взаимоотношений между пятью эле- Воздух исходит из центральной оси и объединяет центр и периферию. (Пюре. «Мистичес- кая Спираль » )
170 БРЮС БЕРГЕР ментами. Она также обозначает противоположность Огня и Воды, Зем- ли и Воздуха, которые вибрируют в полярности. Резонанс этих элемен- тов — гармоничные отношения внутри целого. Резонанс каждого эле- мента занимает свое место в пятиконечном равновесии этих отноше- ний. Пентаграмма — это кристаллизованное выражение спектра эле- ментарной настройки, которая по всей Вселенной отзывается в каждом спиральном цикле вибрации. В элементе Воздух происходит удлинение дуги вибрации — от покоя супрафизического Единого Поля пространства до эллиптической орби- ты (космическое яйцо), которое характеризует явление. Резонанс Воз- духа — саттвический («сат» обозначает абсолютное существо), воспри- имчивый к Абсолюту, к Единому Полю. В Воздухе оба силовых поля, и центробежное, и центростремительное, равны м пребывают в динами- ческом равновесии и таким образом поддерживают нейтральное поле, которое резонирует с источником. Параллельные линии в астрологи- ческих знаках Воздуха (Ц^££) указывают на динамические энерге- тические поля: положительное и отрицательное. Узор взаимодейст- вия этих полей лежит в основе всей вибрации в мироздании. Воздух поддерживает ось, бинду, вокруг которого эманируют Вода и Огонь. Воздух — это мост между бесконечным небом и конечным миром, единством пространства и разнообразием времени. Чтобы понять Воздух, можно вспомнить о весне — времени года, в котором главенствует Воздух. Весной Земля движется в резонансе с центробежной спиралью Духа. Все, что резонирует жизнью, связано посредством этой вибрации со спиральным потоком энергии от цен- тра. Посредством симпатической вибрации с вездесущим центром по- является жизнь — из «ниоткуда» в пространстве в проявление во вре- мени. Воздух поддерживает спиральное поперечное движение между по- лями Эфира и Земли. В этом движении сила элемента Воздух придает сил, вдыхает жизнь в материальные элементы, настраивая их внутрен- нюю жизнь на Жизненное Поле. Все движение, дыхание, тактильные органы и физические ощущения формируются из элемента ветра — Воздуха. Суть Воздуха — движение как выражение живого Космичес- кого Разума. Элемент Огонь Огонь — элемент гармонии резонанса В этих потоках, которые управляют положительной фазой перехода от Духа к материи, преобладает излучение из ядра Солнца. Волна дви- жется по спирали и достигает точки, в которой силовое поле спирали поддерживает дугу в гармонии с излучением Солнца — дугу сияния. Это фаза Огня, где появляются позитивные, центробежные, восходящие
ГЛАВА ВОСЕМЬ 171 Свойства элементов Элемент Атрибуты Качества Качества Качества и свойства и функции и полярность эмоций тела 'Эфир разума Неподвижность Эстетическое чувство . Умиротворение ' Управляет эмоциями в целом Гармоний Нейтральность Мир Создает пространство для эмоций Любовь Вселенной Пустота Нейтральность Эго — гордость или смирение Пространство Воздух ? 7 Энергия центра Неподвижность Горе Движение Сознательные эмоции ' Могут преобладать Желание мысли и идеи Свет Умственная Ощущения, Отстраненность Жадность Жилистость деятельность идущие* от сердца от чувств или отвращение Внимание Сострадание Отстраненность Отсутствие желаний Подтянутость Мысль Рациональная Думает, Щедрость, Тонкий, чощий мысль перед тем как действовать сострадание Огонь Направленное движение Импульс движения Энтузиаст, восторженный Гнев Умеренный вес Ум Огонь метаболизма Своевольный Неприязнь Подтянутый, мускулистый Жизненная сила Желание Сосредоточен- ность, внимание к себе Прощение Среднее телосложение Озарение, Температура Честный, прямой Отпускать Мускулистый, без специальных усилий Сообразительность Контроль Вода Быстро выражает эмоции Намерение ' Восприимчивость Неосознанные Интуиция, Привязанность Умеренный, эмоции чувствительность крепкий Интуиция Иррациональ- ность Терпение Удерживает Полностью развит Забота Ищет самый нижний уровень Гибко мыслит Похоть или целомудрие Богиня Земли Творчество Энергия укоренения Хорошо понимает чувства Течение Пухлость Семя Потенциал Действует интуитивно Умеренность Чрезмерный вес Земля Основание Поле завершения Спокойный разум Страх Среднее Поддержка Поле кристаллизации Приземленный Отвага Крепкий, мускулистый Устойчивость Последнее проявление Выдержка Как шкаф Границы Инерция, тяжесть Рутина Тяжелое сложение
172 БРЮС БЕРГЕР Элемент Вода Элемент Земля поля. На поле влияет положительная гармония Вселенной. Огонь — это излучение силового поля Солнца. Это положительный резонанс в гар- монии с полем Солнца. Классический символ Огня в алхимии (Д) обо- значает его суть как излучения силового поля Солнца, так как Огонь всегда горит вверх от источника. Сочетание излучения Эфира и Возду- ха поддерживает Огонь. Тепло, ясное понимание, органы зрения и на- правленная энергия — всем этим управляет Огонь. Вода — элемент гармонии резонанса Волна продолжает двигаться по спирали и вступает в фазу, которая резонирует и питается энергетически лунной гармонией. Эта фаза — фаза Воды, и здесь дуга центростремительная, нисходящая, магнетиче- ская и настроенная на влияние Луны, которая отвечает за гибкость и форму. Сочетание потенциалов Эфира, Воздуха и Огня поддерживает резонансную частоту поля Воды. Вода рождает форму. Знак Воды — треугольник, указывающий вниз (V). Вода всегда течет вниз. Этот треугольник отображает Дух — по ме- ре того как силовое поле замедляет вибрации, чтобы обрести субстан- цию, плотность в более материальной, гибкой фазе цикла. Вода и Зем- ля — центростремительные силовые поля. Земля — элемент гармонии резонанса Сила всех четырех внутренних полей поддерживает резонансную ча- стоту элемента Земля. В следующей фазе процесса материализации преобладает энергетическое поле элемента Земля, которое поддержи- вает кристаллизацию и уничтожение. В элементе Земля поверхностное натяжение и сопротивление на периферии энергетического поля зада- ют и поддерживают границы. Земля — наиболее материальное выраже- ние исходящей из ядра энергии. Символ Земли — квадрат (□). Земля — это кристаллизация Эфира и игры пяти сил, «заквадрачивание круга». Сила притяжения материализует эти силы. Доктор Стоун пишет: «Энергия — это живое. Она исходит из центра и течет наружу потоками и течениями. По мере нисхождения она теря- ет эти качества и сворачивается в материю; это происходит при посред- стве поверхностного натяжения и гравитации». В той фазе резонанса, где преобладает Земля, вибрация кристал- лизуется в материю и постепенно теряет способность резонировать в унисон со спиральной вибрацией Вселенной. Энергетическое поле выпадает из общей гармонии, которая поддерживает жизнь. Оно ста- новится линейной энергией, которая сопротивляется вибрации, дви- жущейся по спирали. Теперь это кристалл, это материя. И в конце
ГЛАВА ВОСЕМЬ 173 концов она распадается не в силах черпать энергию в гармонии Вселенной. Это «прах» данной фазы цик- ла. В этой фазе происхо- дят распад и уничтожение, сопротивление теряет» си- лу, и жизненную энергию вновь притягивает к себе центр — центростреми- тельным потоком цикла развития. Все возвращает- ся в Эфир. Вся материя по своей природе рано или поздно распадается в пыль и прах, освобождая Дух и Сочетание элементов вибрации а физиологии и анатомии Эфир Воздух Огонь Вода Земля Элемент Эмоция Движение Функция Жидкое Твердое Эфир Горе Удлинение Сон г Слюна Волосы Воздух Желание Скорость Жажда Пот Дожа Огонь Гнев Дрожь Голод Моча Кровеносные сосуды Вода Привязанность Движение Похоть Семя/ яйцеклетка Плоть/жир < Земля Страх Сокращение Лень Кровь Кость Творение соткано из спектра вибраций. Вибрационные сочетания пяти элемент тов лежат в основе процессов, происходящих в теле, и элементов самого тела., J Жирным шрифтом выделены те качества? которые появляются, если элемент j; доминирует в теле/разуме: пространственная cyme Эфира управляет горем; . движение — качество Воздуха — управляет скоростыо; направленная энергия'' , v Огня управляет гневом; дающая жизнь суть Воды управляет семенем!яйцеклт* * кой. Суть элемента Земля —* это крепость костей. ; позволяя ему вернуться в центр — чтобы снова продолжить вечный цикл развития. Притяжение — это прана Земли, то, что течет с Небес на Землю. Атмосферу Земли можно понимать в терминологии сфер — сферических сил, исходящих из ядра Земли, представляющих собой центростреми- тельный возвратный поток цикла развития. Доктор Стоун называл эти кристаллические излучения силовых полей из ядра Земли «гравитационными линиями». Четыре направления Вся жизнь волной проходит по спирали творения в цикле последовательных фаз резонанса: Воздух — сверху вниз; Огонь — изнутри наружу; Вода — извне внутрь; Земля — снизу вверх. В вибрации участвуют все че- Полночь Зимний солнцеворот Смерть Элемент Земля Середина дня Летнее солнцестояние Элемент Огонь Осеннее Рассвет Весеннее равноденствие Рождение Элемент Воздух То, что вверху, по- добно тому, что внизу — цикл Все- ленной отражает- ся в каждом цикле творения. Зрелость Сумерки равноденствие Старение Элемент Вода тыре архетипа четырех направлений силы. Элементы — это нити, из которых соткано резонирующее полотно тела. Доктор Еши Дхонден, врач Далай-Ламы, так говорит о взаимоот- ношении между основными нотами элементов и гармонией вибраций, которые лежат в основе тела: Осознание чувств происходит из разума. Тело, кости, органы обоняния созданы из элемента Земля. Кровь, органы вкуса и все жидкости тела со- зданы из элемента Вода. Тепло, чистый цвет, органы зрения созданы из элемента Огонь. Дыхание, органы осязания и физические ощущения со- зданы из элемента Ветер. Полости тела, органы слуха и звуки — созданы из элемента Пространство. (Дхонден и Келсанг. «Тантра сердца».)
174 БРЮС БЕРГЕР Элемент Эфир Воздух Огонь Вода Земля Воздух Огонь Вода Ключи к элементам Чувство Пища Вкус Слух Осязание Фрукты, орехи, семена Кислый Зрение Зерно, овощи Горький Обоняние Подсолнух, кунжут Соленый Обоняние Корнеплоды, клубневые Сладкий Пульс Змееподобный, быстрый, нерегулярный, слабый, едва различимый, перемещающийся Подобен лягушке, резкий, регулярный, высокая напряженность, как барабанный бой Полный, перекатывается, как волна, медленный, умеренный, во полный Процесс нисхождения происходит между двумя полюсами — Солнцем и Землей. Жизнь на Земле — это подсис- тема космической жизни Солнечной си- стемы. Элементы — это фазы резонанса, отражающие взаимодействие этих двух силовых полей в развитии Вселенной. Творение происходит в «нейтральном поле» между двумя полюсами. Нейт- ральная территория — это средство тво- рящего сознания и процесса жизни. Земля излучает энергетическое поле. Мытоворим об этом поле как об «атмо- сфере» Земли. Серия энергетических сфер исходит из ядра энергетического поля Земли. Вся жизнь на Земле существует в соответствии с гармонией этих резонирующих сфер. Слово «атмосфера» про- исходит от греческого «атмос», что значит «ды- шать». Жизнь существует в сферах дыхания, в ды- хании Земли как живого существа. Возд> Атмо-сферы резонанса в жизненном поле Земли Атмо-сферы Земли Пять сфер излучения Земли представляют со- бой эволюционные возвратные потоки энергии, циркулирующей между ядром нашей Солнечной системы, Солнцем, и нашей «чакрой» в этой систе- ме, то есть Землей. Земля излучает сферы, или сило- вые поля, без которых невозможна сама жизнь. На по- верхности Земли преобладает элемент Земля. Пища, кото- рая настроена в резонанс с элементом Земля (корнеплоды, Рост на Земле про- исходит в элемен- тарной гармонии резонанса, в «ат- мо-сферах », кото- рые исходят из яд- ра Земли. Жизнь существует за счет взаимодейст- вия этих силовых полей. Тело соот- ветствует гармо- нии энергетических полей Земли. (Доцзи. «Сила ограничений » ) клубни), растет в пределах этой сферы резонанса. В следующей сфере преобладает элемент Вода; эта сфера выступает над поверхностью при- мерно на полметра. Пища, которая растет в сфере, управляемой Водой, освежает и очищает — например, овоши и арбузы. Следующая сфера — та, в которой преобладает Огонь. Она расположена примерно на высо- те солнечного сплетения взрослого человека. Это та зона, в которой растут зерновые, которые поддерживают, питают и согревают. Выше расположены сферы Воздуха и Эфира, где растут фрукты (очень расши- ряющие) и орехи (очень концентрированные, насыщенные). Вся жизнь на Земле происходит в сферах, исходящих от Земли, взаимодействую- щих друге другом. Возвратные потоки управляют структурой, преобла- дают в мышцах и костях тела.
ГЛАВА ВОСЕМЬ 175 Тело как овеществление процесса развития Согласно Санатана Дхарме мир есть ежесекундно происходящее творение Космического Разума (Духа, Сат Пуруша). Дух, как неизмен- ная Сущность, вездесущ. Природа постоянно меняется, обновляется, развивается. Природа, мироздание — это сакральное, ежесекундное творение Духа. Мироздание — это эманация Духа, его под держивает да- ющая жизнь сила Духа. Дух — это Единая Жизнь Космического Разума, которая дает мирозданию жизнь. Без живительной силы Духа мирозда- ние распадается и рассыпается в прах. Квинтэссенция древней мудрос- ти состоит в том, что древние осознавали та- инство вечной жизни и святость всего творе- ния как постоянную эманацию присутствия Единой Жизни. В древней мудрости средством, инстру- ментом творения выступает Слово Бога. Все в творении — микрокосм космического дыха- ния, происходящего от вибрации сакрально- го звука. В «сакральном звуке» древние по- читали глубочайшую мудрость'Космическо- го Разума, которая является сердцем всего существующего. Творящий Разум Брахмы вездесущ. Все творение — это нисхождение из пранава — единого поля песни космоса — по циклам развития. Как указывает теоретик трансперсонализма Кен Уилбер, «Бог» как сознание, Сатчитананда (существо-созна- ние-блаженство), полностью присутствует на каждом уровне творения: «Бог — это са- мая суть, самое сердце каждого и любого уровня/стадии. Бог — это не высший уро- вень, не другой уровень, а реальность всех уровней» (Уилбер. «Голографическая парадиг- ма»). Трансперсональное видение всего сак- рального и единства всей жизни — постоян- ная тема космологии древних. Чакры — это механизм нисхождения энергии из Интуи- тивного поля Космического Разума во вре- менные каналы выражения. Чакры тела как мик- ромодель Солнечной системы. (Стоун. «Энергия») Цвета нижних чакр — красный, оранжевый и желтый. Ими управля- ет Юпитер, Гуру Брихаспати. Его неугасимая вера, огонь и благослове- ние освещают процесс развития.
176 Й БРЮС БЕРГЕР Чакры Ведическая система мира начинается со звукового течения — или Сло- ва Бога как первой эманации. Это формирует сердцевину, центральную ось Вселенной, а также ось цереброспинальной нервной системы челове- ческого тела и распространяет энергетические импульсы от центральной оси — изнутри наружу. Сначала это психическая тонкая энергия, которая постепенно нисходит и становится энергией и потоками физической жизни. (Стоун. «Мистическая Библия».) Тело — это поля резонанса, исходящие из центральной ультрасони- ческой оси. Доктор Стоун пишет: «Центральный ствол — это ультрасо- ническая энергия потока Души. Это основная энергия, которая создает и поддерживает все остальные. Она проходит через головной мозг и спинной мозг». Этот ствол (сушумна) анатомически расположен внутри позвоночного столба и резонирует с «Вечным потоком звука», высшей вибрационной сутью Атмана/Брахмана, изначального поля Космичес- кого Разума.2 На санскрите позвоночник называется «Брахмаданда», то есть «посох Брахмы». Ультрасонический центр — это центральный ка- нал движения, вдоль которого расположены пять основных центров. Анатомически они расположены в центральном канале позвоночного столба. Два сплетающихся потока пранической энергии (ида и пингала), каждый из которых — полярная противоположность другому, образуют двойную спираль, обвивающуюся вокруг центрального потока-оси. Каждая точка, в которой переплетающиеся потоки пересекаются, — это пульсирующий шар силы, то есть чакра (круг, водоворот). Чакры — это центробежные и центростремительные водовороты энергии, исходя- щие из ультрасонической оси. Чакры — основные центры праны (пото- ка жизненной силы), которая придает жизнь телу и поддерживает ее. Чакры — это механизм, при помощи которого осуществляется нис- хождение энергии ультрасонического центра в более низкие вибраци- онные поля тела. Говоря о своих исследованиях микроясновидения, теософ Чарльз Лидбитер пишет: Чакры, или центры силы, — это точки соединения, в которых энергия пе- ретекает из одной части тела в другую... их можно разглядеть, и они видны как углубления или воронки, водовороты... маленькие круги примерно пя- ти сантиметров в диаметре... если их пробудить в обычном человеке, то они становятся подобны сияющим вращающимся вихрям... ослепительным солнцам. Все эти колеса постоянно вращаются, и в ось, или отверстый рот каждого, постоянно вливается сила высшего мира... («Чакры».) Каждая чакра — это ядро элементального энергетического поля. Пять чакр анатомически расположены в центральном канале позво-
177 ГЛАВА ВОСЕМЬ ночного столба: Эфир — в центре горла, Воздух — за сердцем, Огонь — между вторым и третьим ребрами, Вода — в солнечном сплетении, Зем- ля — возле выделительных органов. Далее Лидбитер делится своим видением тонкого тела и объясняет: Чакра подобна раскрытому цветку, чья чашечка плавает на поверхности тонкого эфирного тела и чей стебель уходит в центр — в спинальный ка- нал. Эфирный стебель всегда соединяет позвоночник со внешней чакрой. Соответственно, стебли всех чакр исходят из позвоночника, и сила есте- ственным образом перетекает по стеблям в чашечки, где встречает входя- щий поток Божественной жизни. Созданное этой встречей давление порождает излучение смешанной силы в гори- зонтальной плоскости, вдоль спиц чакры. Потоки основной жизненной силы центробеж ных течений и змеиная сила центростремительных течений смешиваются и создают волнообразное круговое движение. Лидбитер объясняет: Длины волн бесконечно разнообразны, и вероятно, что тысячи разных длин могут быть включены в одно колебание. Силы кружат в водовороте, и колебания разной частоты, пересекаясь друг с другом, пере- плетаясь и сталкиваясь, создают прекрас- ную форму, подобную цветку... волнистому стеклу, отражающему бесчисленные ис- кры... блестящие лепестки... прекрасней" шую из жемчужин. Чакры как центры сознания теле Лт в архетипы составляют цикле, где внимание на- Элементарные спектр сознания. В правлено вниз и наружу, в мир, чтобы опреде — лить свое «я», пять чакр (Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля) ассоциируются со страстями, со — ответственно: привязанность, похоть, гнев, жад- ность и гордость. В цикле возвращения к источнику, где внимание направлено вверх и внутрь, в благодарности признавая Великое Таинство жизни и действия, страсти превращаются в пять до- бродетелей: отстраненность, сдержанность, прощение, довольство и смирение. Десять потоков долгих линий праны исходят из чакр, (Читти и Мюллер. «Энергетические упражнения » )
178 ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АНАТОМИЯ Развитие пяти страстей и пяти добродетелей Движение наружу Движение внутрь Эфир Привязанность Отстраненность Воздух Похоть ‘ Сдержанность Огонь Гнев Прощение . Вода Жадность' Довольство • Земля Гордость Смирение По мере того как мы растем и достигаем зрелос- ти, мы переходим от отождествления себя с пя- тью страстями х отождествлению с пятью доб- радетелями цикла развития. Прана Потоки праны исходят из чакр, чтобы поддерживать силовые энергетические поля, которые наши чувства фиксируют в качестве физического тела. Хотя «прана» обычно пе- реводится как «жизненная сила», стоит ука- зать, что под праной мы понимаем поля жи- вого Космического Разума — не просто поля или энергию, не просто информацию или ор- ганизацию, но сознание вездесущего Духа. Сэр Джон Вудрофф объясняет: Прана — это параматма, антаратма, то есть Высшее Существо, за пре- делами тел и в телах, как их Управитель и Начальник... Еще одна форма ментального принципа — это прана, или Жизнь. Хотя это не всегда назы- вается разумом, тем не менее это есть аспект разума, полностью погружен- ный в материю как направляющее сознание материальных энергий тела. Космическая прана, которая пронизывает всех живых дышащих существ (прани) и дарует им жизнь, есть Брахман... источник отдельной и общей жизни. Дыхание — это проявление на уровне микрокосма Макрокосмиче- ских Ритмов, по которым движется вся Вселенная. («Мир как Сила».) «Энергия» тела — это микрокосм Сакрального Слова. Прана — это жизнь живущей Вселенной, форма Божественной энер- гии, которая вдыхает жизнь во все живое. «Прана — это направляю- щий, ведущий и до такой степени разумный принцип, который органи- зует материю в живое со все более увеличивающейся степенью свободы и все большим осознанием». (Тиберг. «Язык богов».) Прана связывает живое вселенское существо с его подсистемами — живыми телами. Пять пран (от слова «пра» — «вперед» и «ан» — «дышать») — это потоки жизни, которые дают телу жизнь и поддерживают ее в нем. Спиральные потоки праны проходят пять фаз резонанса: вдох, выдох, рассеянное дыхание, дыхание вверх и срединное дыхание. (Радхакришнан. «Глав- ные “Упанишады”».) Прана проходит пять стадий настройки на космические силы. Это обычный термин для обозначения дыхания — вдоха или выдоха. Апана — это нисходящая стадия цикла дыхания. Вьяна — это связь, объединяю- щая прану и апану. Это дыхание, которое поддерживает жизнь и в кото- ром нет ни вдоха, ни выдоха. Самана — это общее между вдохом и вы- дохом. Удана вводит Душу в глубокий сон центральной Действительно- сти или выводит Душу из тела в момент смерти. Прана — солнечное ды- хание, высшее дыхание, высшая жизненная сила. Она управляет дыха- нием и позволяет нам вдыхать Жизнь Вселенной. Удана — это восходя- щее дыхание, которое связывает физическое с духовным. Вьяна управ-
ГЛАВА ВОСЕМЬ 179 Пять фаз праны: воздух жизни Резонанс Прана Функция Движение Расположение Вдох Получение жизненной Движение внутрь, Сердце ' силы Вселенной работает идео-моторо- из космоса вербальный процесс и дыхание Удана Верхнее дыхание Восхождение соединяет Движение вверх, Горло ' духовное и материаль- например поза ное. После смерти возносит Дую Создает с прямой спиной Вьяна речь и пение Рассеянное Распределение. Единство Праны Тело дыхание Циркуляция жизненной и Апаны, Жизненная ' силы. Управляет сила/контур отделением и распадом, Космического Разума/ > препятствует энтропии, Растяжение, сжатие,. . занимает место , ' , напряжение мышц, накопление энергии Самана Срединное/. Отделение: управляет Поддержание темпе- Пупок уравновешиваю- усвоением, ратуры тела, перева- щее дыхание перевариванием, химическим равнове- сием тела/метаболиз- мом. Поддерживает органическую жизнь ривание и усвоение < Апана Выдох Отвержение, изверже- Движение наружу. Анус А ние, вывод отходов. Тянет в сторону, г > . Понижает силу смерти противоположную , * в теле ' , пране , Вся Вибрация нисходит по спирали через пять фаз космической настройки. /, нив — микрокосм зто^о дыхател^ноео дВиженияВселенной. , f г ляет циркуляцией. Она сохраняет тело в форме и противостоит силам распада. Самана управляет перевариванием и усвоением и поддержива- ет равновесие. Апана — это нисхождение, это изгоняющая сила, кото- рая управляет уничтожением. Доктор Стоун пишет: Энергия жизни — прана — это нисходящий поток из Вечного Звуково- го Потока, который поддерживает жизнь во всех живущих. Исток этой жизни находится в поле ментального плана, где он расщепляется на по-
180 БРЮС БЕРГЕР ' Дыханий и'элемеятаг/f ' лЭ(Аейят' Оч^ающее дыхание . ^Воздух. " Вдохлерезное,вьиохчерез нос ' Вода Вдох *iepea нос; нйдохЧерез рот. ' ? Огонь, „ Вдох через ротг ^цохчерез нос', ;Шмля ' . Вдох через poft з^дох через рот тенциально сенсорный и моторный потоки. Он дейст- вует в эфирном поле (акаша), и его центр — тот самый тысячелучевой вращающийся диск энергии, который поддерживает в живых все творение. В теле чакра серд- ца является микрокосмическим центром жизни, откуда берется вся жизненная сила, дарующая жизнь прана. Вовне Солнце является источником праны и жизни. В материи это выражается теплом. Указательный палец левой руки и второй палец левой ноги связаны с центром сердца и всей массой «пранической» силы, циркулирующей в теле. Прана стимулирует тончайшие нервные окончания, расположен- ные в мембране крыльев носа. Импульсы переносятся в полушария мозга. Воздух, поступающий с каждой стороны, обладает положитель- ной или отрицательной функцией и переносит энергию в мозг. По- ступление праны контролируется симпатической нервной системой в сочетании с парасимпатическими функциями. Артерии подводят ко тканям тела позитивную энергию — жизненную энергию праны. Они разносят ее по всему телу... Разум и прана — БЛИЗНЕЦЫ В ФУНК- ЦИЯХ. Точно так же, как пране необходим кислород, чтобы служить ее переносчиком и позволить ей выполнять свои функции в материи, так же и разуму нужна прана в качестве энергетического средства, что- бы соединять его с телом и с четырьмя элементами Вселенной. Ультрасоническая энергия Энергия души изнь и сознание Исходящая энергий положительное отрицательная дыхательное $ пищеварительное имя еыаеления^м* f Космический Разум проявляет тело для того, чтобы оно ощутило мир. Пять пранических потоков исходят из чакр как центробежные моторные поля. Они управляют действием пяти чувств. Пять центростремительных сенсорных потоков управляют выстраиванием и поддержанием тела, а также мо- тивируют тело выражать себя во внешнем мире. Так универ- сальный разум в качестве всепроницающего нейтрального по- ля проходит через сенсорные (негативные) поля и моторные (позитивные) потоки праны, чтобы поддерживать тело, чтобы оно продолжало ощущать мир посредством цикла развития. По- зитивные моторные потоки текут из каждой чакры, и каждая чак- ра является ядром овальных силовых полей. Негативные сенсорные потоки текут внутрь, и каждая чакра оказывается ядром в центре каж- Пять сенсорных и пять моторных пран формируются из двух потоков, исходящих из точ- ки «третьего гла- за », которая рас- положена на ульт- рас оничес кой оси. (Хариш. Джохари «Средства для тантры » ) rqvq поля (см. дополнительные размышления в главе 12). Доктор Стоун пишет: Разум выражает себя посредством пяти нисходящих инструментов, ко- торые делятся на пять сенсорных потоков и пять моторных потоков. Они выражают себя через такие механические средства, как десять пальцев на руках — для движения и выражения умений... и десять пальцев на ногах, и энергию, текущую через них, побуждающую тело совершать движения и поддерживающую равновесие... Эти потоки энергии позволяют пальцам ощущать легчайшие прикосновения... Такие тонкие схемы и тончайшие
ГЛАВА ВОСЕМЬ 181 энергетические волны связывают наш процесс мышления с внешним миром, позволяя испытывать ощущения от кон- тактов с материей в пяти режимах сопротивления. Пять чувств — это способы выражения разума в материи. Важно помнить, что это сакральная модель, а не науч- ная, где отсутствует Божество. Чудо и таинство жизни воз- можны только из-за живительного присутствия Космиче- ского Существа, Сат Пуруша, Души, которая дает жизнь посредством праны. «Жизненный слой лучей энергетиче- ских волн — это живая, дышащая форма энергии в гру- бом, как рука, движущаяся в перчатке» (Стоун). Душа — это рука, оживляющая одетую на нее перчатку. Основные поля в форме сердца3 И ।11 т 1« • и ill Потоки энергии, исходящие от оси, поддерживают чакры — водовороты праны. Два потока, центробежный и центростреми- тельный, формируют пять основных полей головы, шеи, груди, живота и тазовой полости, которые резонируют соответственно пятью элементами: Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля. Эти по- ля находятся в теоморфическом взаимодействии, и в каждом преобладающая гармония определяет его резонанс (см. главу 11). Пять полей праны — основа физического тела. Резонанс ча- кры Земли преобладает в структурах тела и в том процессе, что поддерживает границы и очертания. Вибрации чакры Воды поддерживают саму жизнь и те процессы, что создают, очища- ют и обновляют ткани тела. Лучистая сила Огня преобладает в органах пищеварения и в двигательной силе мышц. Резонанс Воздуха преобладает в нервной системе, в органах циркуля- ции, в дыхательных органах. «Сенсорная и моторная прана смешиваются, и от этого слияния получается энергетическая физиология. От пяти основных чакр поступают потоки тонкой электромагнитной энергии, которая наполняет пространство . «эфирного тела» эфирными энергетическими волнами. Пути этих волн эфирной энергии создают замкнутую систему, где каждая точка соединена энергетическими потоками с каждой другой точкой. Овальные поля Доктор Стоун ввел концепцию овальных полей. Он объясняет: У любой энергии должно быть предписанное поле действий — то, что станет полем деятельности и схемой действия... Без ограниченного поля Центростремитель- ные потоки праны, исходящие из чакр, поддерживают пять сенсорных пран, что позволяет восприни- мать физические ощущения. Центро- бежные потоки пре- обладают в струк- туре и двигательной активности.
182 БРЮС БЕРГЕР даже мощнейшие энергетические потоки космоса потеряются, растратят свою силу и не смогут ничего совершать... Человеческий череп имеет фор- му яйца, в миниатюре повторяющую форму планеты. Это личностный ми- крокосм, где схемы и узоры всего, что должно быть в теле, вплетаются в ткани мозга, а мозг — это позитивный полюс существа. Все представлено в виде схем мозговой энергии, в виде идей, и у всего этого есть собственные частоты, длины волн. Все тело — это воспроизведение энергий и схем ко- лебаний в более плотном виде и в более низких вибрационных частотах. То, что вверху (мозг), подобно тому, что внизу (тело). Овальные сило- вые поля исходят из чакр и окружают их. Вся энергия резонирует в поле - выходит на периферию и возвращается к источнику. Важно уметь разли- чать центробежные и центростремительные потоки и видеть разницу между функционированием сенсорных и моторных пран. Пульсирую- щие моторные овальные поля поддерживают среду, в которой функцио- нирует энергия. Влияние чакр более сенсорно и психологично. В модели доктора Стоуна влияние овальных полей более функционально и моторно. В своей книге «Терапия полярностей» в об- суждении овальных полей доктор Стоун указыва- ет, что он выбирает «западный взгляд на психоло- гию и анатомию», взгляд «внешних взаимосвя- зей», и что это делается для того, чтобы «избе- жать путаницы». Он объясняет, что в других сис- темах (например системе Аюрведы) те же функ- ции описаны иными словами. В модели, предлагаемой терапией полярнос- тей, центростремительные сенсорные потоки идентифицируются с чакрами. Центробежные моторные потоки поддерживают «овальные по- Чакрами управляют элементальные архетипы. Овальные называются по доминантному качеству моторной дея- Ментал Дух Эфир Воздух Огонь Вода Земля ЛЯ». ПОЛЯ тельности или функции. Головой управляет Овен, и это овальное поле Огня. В глазах сосредоточена двигательная сила видения, потому что без света глаз не может быть задано направление дви- жения. Второе овальное поле — эфирное, область шеи. Это поле управля- ет эфирным телом и предоставляет пространство, в котором возмож- но движение. Воздух управляет легочной полостью — овальное поле для ритмичных движений легких. Овальное поле таза называется овальным полем Воды, потому что это центр процесса очищения. Док- тор Стоун называет овальное поле, центр которого расположен за пуп- ком, овальным полем Земли, потому что это центр функций перевари- вания и уничтожения.
ГЛАВА ВОСЕМЬ 183 Чакры Земля Чакра Расположение Сознание /Желание Муладхара Крестцово-копчиковое Вопросыбезопасности личных сочленение границ, укоренение, физический комфорт, выживание, укрытие Вода Свадхистана Пояснично-крестцовое Питание, связь, эмоциональная • 'сочленение привязанность, отдых, сексуаль- ность, похоть, фантазии Огонь Манипура Пупок Направленная сила, власть, взаимодействие с «реальнос- тью», аморальность, слава, сида воли, индивидуализм, контроль Воздух Анахата За сердцем , Желание, отвращение, амбиции, надежда, любовь, преданность, : Центр горла \ щедрость, поклонение ' ' Эфир Вишудха ' =: Знание, служение, смирение, ра- зумный выбор, выражение , , Махат Аджна Третий глаз Самореализация, Единое Созна- ние, реализация божественного' западной Стоит концепции, которую доктор Стоун называет концепцией «извне внутрь» и исполь- зует как отправную точку рассуждений. Но мы тем не менее выбираем древнюю концепцию, то есть «изнутри нару- жу», которая наиболее полно выражает кра- соту вселенских зако- нов. В Аюрведе нервы и функции мозга свя- заны с элементом Воз- дух, которым управляет вездесущий Космический Разум, «единый поляризо- ванный нейтральный центр, из которого исходят все внешние формы». Итак, в космологической модели древних порядок знать о Эфир Воздух Земля Электро магни т- ный спектр вибри- рует в унисон с Зо- лотой спиралью. Космическая окта- ва лежит в основе всей вибрации на любом уровне тво- рения. Колесо в ко- лесе — точно так же вибрация подоб- на колеблющимся полям внутри по- лей, и этими коле- баниями управляет закон Золотой спи- рали. Система чакр тела — это подсис- тема вибрационных полей мироздания и Вселенной. Систе- ма чакр — это ядро энергетического по- ля тела. В поле присутствует семь вибраций различной частоты, и это механизм нисхож- дения космической энергии в энергети- ку тела.
184 a БРЮС БЕРГЕР творения следующий: каузальный план, ментальный план, Эфир, Воздух, Огонь, Вода, Земля. Следовательно, головой в нашей модели управляет разум, он представляет собой ментальный план и видение, или осознание личности, которое является основой нашего проявления. Солнечное сплетение, циркуляция и дыхание — всем этим управляет тепло элемента Огонь. В процессе очищения и регенерации главенствует элемент Вода. Управление процессом, который определяет, что пойдет на поддержание жизни, а что требуется удалить, осуществляет элемент Земля. Исходящие из чакр потоки праны поддерживают семь основных полей в форме серд- ца: каузальное (область третьего глаза), ментальное (мозг), поле Эфира (горло), поле Воздуха (грудная полость), поле Огня (солнечное сплете- ние), поле Воды (тазовая полость), поле Земли (кости и костный мозг). Примечания 1 Анни Бесант и Чарльз Лидбитер, ранние теософы. Учились у индийских йогов, развивали микроясновидение. Отчеты о своих исследованиях они публиковали в «Оккультной химии». В исследовании микрояснови- дения, которое проходило между 1895 и 1933 годами, группа теософов, используя силы йогов, разработала «Периодическую таблицу элемен- тов». Они описали и составили диаграммы пятидесяти семи химических элементов (от углерода до урана), базовых компонентов материи, и раз- работали формулу для вычисления атомного веса. Они обнаружили де- вяносто девять разных элементов, включая те, которые еще не были от- крыты, но были обнаружены позже. В книге «Экстрасенсорное воспри- ятие кварков» (год издания 1980) показано, что исследования микрояс- новидения доктора Бесант и Лидбитера действительно были верны и были в основной своей части подтверждены более чем полувековыми научными исследованиями субатомных частиц. 2 «В буддизме Махаяны это «внутреннее, которое вовне» называется «татхагатагарбха» — или «матрица реальности». Слово «матрица» пред- полагает, что вся суть реальности подобна полю, и поэтому напомина- ет о Дхармадхату (Вселенском поле). Фактически татхагатагарбха иден- тична Дхармадхату, как сосредоточение на личности, точно так же, как в индуизме Атман идентичен Брахману, как сосредоточение на личнос- ти. Но татхагатагарбха (как и Атман) обладает психологическим и лич- ностным оттенком, что отражено в том факте, что его еще называют Чревом Реальности». Уилбер, «Спектр сознания». 3 Доктор Стоун особенно выделял «овальные поля», которые управля- ются динамикой полярности. Сердцевидные поля нашей модели об- разованы пересекающимися овальными полями центробежной и центростремительной сил.
ГЛАВА 9 Гармония мира — здоровье тела. Пуруша: вездесущая Космическая Сущность «В этой вселенной — от величайших звезд и планет до микроскопических базовых элементов — все существует в соответствии с циклической спиральной формой. Эта форма устанавливается в результате взаимодействия двух циркулирующих энергий, антагонистичных друг другу. Для наших ограниченных чувств движения огромных солнц, равно как и движения мельчайших частиц, предстают либо эллиптическими, либо колебательными орбитами. На самом же деле все эти тела движутся по логарифмическим спиралям». Джордж Ошава. «Искусство мира» Здесь мы поговорим об основных принципах Вселенского Разума, которые лежат в основе стадий воплощения сознания в форму. Основа- ние Санатана Дхарма — это космология, известная под названием санкхъя, что значит «число, исчисление». Санкхья — старейшая из ше- сти философских школ индуизма, и ее называют «философским осно- ванием всей восточной культуры, мерилом всей индуистской литерату- ры, основой всех знаний древних мудрецов [риши]... и ключом к сим- волизму Востока...»1 В этой космологии присутствует двадцать пять таттв, или исходных принципов, стадий творения, стадий нисхождения сознания в разум и материю. («Тат» или «тад» означает сущность чего- либо, истинную суть.) «Эта последовательность — не просто метафизи-
186 БРЮС БЕРГЕР ческие игры ума, а чисто логическое рассуждение, основанное на науч- ных принципах сохранения, изменения и рассеяния энергии». (Ошава. «Искусство мира».) Санкхья предполагает два вечных начала: Дух (Пуруша) и природа (пракрити). Первый принцип системы санкхья — Пуруша. Это душа Вселенной, живительный принцип природы, вездесущий Дух. Это то, что вдыхает жизнь в материю, это источник сознания. Пуруша отвечает за субъек- тивный аспект природы. Это вселенский Дух, вечный, неуничтожи- мый, вездесущий. Это чистейший Дух — без деятельности и атрибутов, без частей, без формы, без причины, без качеств. Он неизменен. Это высший принцип разума, который управляет, регулирует и направляет процесс космического развития; от него зависит разумный порядок всего — почему Вселенная действует с такой точностью, почему есть космос и отсутствует хаос. Это источник Вселенной, который придает разум всем проявлениям материи. Это то, что дает нам ощущение веч- ности. Это то, что лежит в основе всего проявленного, — молчаливый свидетель природы (Бернард. «Философия индуизма»). Пуруша — это объединенное поле сознания, которое является осно- вой для всего проявления. Весь разум в творении есть отражение этого сознания. В феномене наших собственных ощущений Пуруша, «свиде- тель души», — это то, что каждый из нас называет «собой». Пуруша — это человеческое сознание, сознание вездесущего Бога, который живет в вас, которым вы являетесь. Доктор Стоун называл Пурушу — «Душа» и писал так: «Душа — это внутреннее энергетическое поле, Деятель и Свидетель в поле сознания, также это Познающий». Второй принцип санкхья — это пракрити, космическая субстанция или первичная материя. В понимании мудреца Шри Ауробиндо пра- крити есть воля и исполнительная сила Пуруши, деятельность Сущно- сти. Цитируя Ауробиндо, Тиберг пишет: «Пракрити — это тот произво- дящий элемент, из которого происходит вся Вселенная со всеми ее те- лами и формами» (Тиберг. «Язык богов»). Согласно санкхья существует непреодолимая пропасть между не- изменной Душой, свидетелем Вселенского Сознания, Пуруша («Я») и его эманацией, развитием природы (пракрити). В Санкхья-Веданта считается, что все то, что не является Разумом-Пурушей, трансцен- дентальным «Я», появилось в ходе космической эволюции. Пуруша неизменен. Это не знающее изменений поле Высшего Разума. Неиз- менное единство этого поля живого сознания объединяет все живые существа. Пракрити — это постоянно меняющийся цикл природы, происходящий из Единой Жизни (Сил. «Позитивные науки древних индуистов»).
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 0} 187 Вероятно, стоит представить, что таттвы — это программы в компью- тере Единого Разума. Эти квинтэссенции — основные силы Вселенной, которые поддерживают в проявлении все то, что произошло от Единого. Согласно учению санкхья мир орга- низован разумом и является расшире- нием Высшего Разума; в мире не су- ществует части, у которой бы не было функции, ценности и цели; всегда су- ществует точный выбор средств для достижения определенных целей; не существует случайного сочетания со- бытий; во всем есть порядок, устрой- ство, система и разделение функций. (Бернард. «Индуистская философия».) В Санатана Дхарма Единый Разум осознанно творит каждый атом при- роды. Согласно санкхья проникающее всюду присутствие вездесущего Кос- мического Сознания является сутью всего. Все творение — это эманация вез- десущего Существа. Единый Разум - непосредственная причина всего. Природа (пракрити) — это постоян- ная эманация Духа (Пуруша). Вся жизнь — это постоянное творение Высшего Разума. Гуны Риши учат, что желание — это то, что вызывает творение. Желание со- здает возмущение в равновесии Маха, космическом веществе. Это иниции- рует игру гун и процесс космического развития. В течение веков йоги, про- водя исследования при помощи мик- роясновидения, наблюдали за элект- ромагнитным спектром и вибрацион- ной основой творения. Они видели три основные силы Вселенной, кото- рые они уподобили веревке из трех во- локон: неподвижная основа (саттва гу- Двадцать пять таттв философской школы санкхья 1. Мулапракрити — Корень-Природа, Первичная ... материя, Космическая боля (иногда Авьякта — непроявленное, изначальный элемент). . 2. Маха-таттва — «Великий принцип», неопреде- ленный Космический Разум, основа Буддхи, ин- теллектуальной способности различать и клас- сифицировать. 3. Ахамкара — Концепция индивидуальности, лич- ности, эго, отдельного себя.,. Пять танматр ( «тад» — «это» и «ма» —- '«очерчивать») — это пять тонких элементов. Комбинации и сочетания тонких танматр - производят пять грубых элементов внешней Все- ленной, или махабхуты. От пяти танматр про- исходят пять махабхут (или панчабхаутик). Пять танматр: Пять махабхут: 4. Садба — Звук 9< Анаша — Зфир : 5. Спарша — Ощущение 10) Вайю — Воздух 6. РупаЗрение : 1L Теджас — Огонь 7. Раса — Вкус 12. Апас — Вода, 8. Гандха — Обоняние, 13. Прнтхиви — Земля Пять джнайанендрияни (или буддхиндрияни) —* это пять органов чувств или восприятия. Ин- <. дрийя — это сила Индры, Бога Высшего Разума, и отсюда следует, что любое выражение власти — это способность чувства или органа чувств* Пять органов чувств, ниянтри: 14. Шрота — Ухо ' , . 25. Твак — Кожа ' , ' 16, Чакшус/Акшу— Глаз 17. Джихва — Язык * 18. Гхарана— Нос Пять органов действия, кармендрияни: 19. Вак — Речь, Голос z , 20. Пани —- Рука 21. Пада — Нога < ; 22. Паю — Анус (выделительный орган) 23. Упастха — Гениталии (орган размножения) 24. Манас — Разум 25. Пуруша —Дух, Божественная сущность
188 БРЮС БЕРГЕР на), исходящее центробежное поле (раджас гуна) и возвратное центро- стремительное поле (тамас гуна). Вся вибрация — это колебания этих трех сил. Как обсуждалось в главе 7, данные три гуны — это «то, что приводит в движение мироздание». Все творение — взаимодействие этих трех сил в разных пропорциях, игра трех основных сил Вселенной. Латинское слово, обозначающее Вселенную — «uniuersus» — означает «обращен- ное единым усилием, полностью — в одно». Корень этого слова — «один шнур». Это показывает, что древние отлично понимали, что все творение и все подсистемы природы и космоса есть часть огромной гармонии спирали (греческое «harmos» — «соединение, сочетание», от корня, обозначающего «сустав, соединение»). Архетипичное триединство Триединство гун — это три великих архетипа, сочетания которых придают различные характеристики всей природе. Все три состояния сознания присутствуют во всем, но преобладает всегда только одно. На- пример, в невинном ребенке преобладает саттва; в извергающемся вул- кане — раджас; в гранитном блоке — тамас. В Санатана Дхарма все феномены природы рассматриваются как проявление этих трех архетипов, или «типов дуги». Волны этих архе- типов составляют то дыхание, которое является основанием гармо- нии всей природы. Все в природе настраивается в унисон с одной из этих архетипичных сил и приобретает соответствующие качества. До- минирующий резонанс определяет качества всех явлений. Вся мате- рия, эмоции, разум и энергия движутся в соответствии с тремя по- лярностями, тремя Гунами: 0 (нейтральное), + (позитивное) и — (не- гативное). Саттва гуна: саттва (от «сат» — Высшее Существо) — это сверхсозна- тельная сила равновесия в природе, проявляется как покой, мир, яс- ность, благость, обаяние, чистота, гармония, равновесие, счастье, доб- родетель, симпатия и свет. В Санатана Дхарма этот аспект Космическо- го Существа персонифицирован как Господь Вишну. «Вишну» означает «вездесущий». Господь Вишну — это тот аспект вездесущего Существа, который дарует жизнь всей Вселенной. Раджас 1уна: раджасический центробежный архетип (от корня «радж» — «сиять, быть восторженным») — это сознательная сила, кото- рая управляет всей энергией и движением в природе и проявляется как страсть, действие, усилие, жажда и желание. Принципом раджас управ- ляет Брахма — Создатель. Господь Брахма — это персонификация твор- ческого потенциала Космического Существа, сила эволюции и созна-
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 189 тельного бытия, сила роста, отраженная во всех процессах природы. Брахма — это постоянно расширяющаяся пульсация сознательного ды- хания, бесконечного Творящего Разума, чья сила творческого потенци- ала включает в себя всю энергию в природе. Тамас гуна: тамас (от корня «там» — «гибнуть») — центростреми- тельная сила инерции и неосознания, управляющая всей формой в природе, которая проявлена в жесткости, плотности, сопротивлении, кристаллизации, незнании, страхе и смерти. Господь Шива — Разруши- тель — является персонификацией тамас гуны и управляет процессами разрушения и возвращения обратно в Космическое Существо. В каждом цикле в природе присутствует нейтральная, позитивная и негативная фазы. Вся энергия в природе существует благодаря сво- ей настройке на симпатические вибрации этих элементарных сил. Приведение в равновесие энергии полярностей — это попытка вос- становить правильность цикла развития (цикла полярностей), убрав лишнее сопротивление в полях человека и воссоединив поля с их ис- точниками. Таким образом, силы в жизни человека могут быть наст- роены на те силы природы и космоса, которые даруют и поддержива- ют жизнь. В терапии полярностей резонансная частота саттвической нейтраль- ной силы называется принципом Воздуха; длина волны позитивной ра- джасической вибрации — принципом Огня; и негативный тамасичес- кий резонанс — принципом Воды. Доктор Стоун пишет: Идея трех полей может показаться новой, но это отнюдь не мое изобре- тение. Эта идея столь же древняя, как человеческий род. Принцип трие- динства, на котором основана каждая религия, свидетельствует об этом. Если Божество триедино, то и человек, являющийся точным отображени- ем Создателя, тоже триедин. Это космический образ модальностей энергий — его демонстрируют нам планеты, кружащие по орбитам вокруг центра — Солнца. Тот же об- раз мы найдем и в микрокосме — в центре атома — ядро, состоящее из нейтронов, которые представляют собой саттвический тип энергии, и протонов — центробежная, позитивная энергия жара и расширения, и во- круг ядра — электроны — энергия тамас, которая называется «лунной энергией» (отрицательная энергия). Тамас — это притягивающая сила, это прохладные зеленые лучи, женственность, принцип успокоения и централизации. Центральная саттва гуна — нейтральная ось, вокруг кото- рой вращаются остальные энергии. Человеческое тело — это увеличенная клетка, выражение схемы Воздуха, нейтрального, вездесущего принципа Жизненной Энергии. Основа принципа — спинно-мозговая жидкость, проходящая через головной мозг, спинной мозг и по всей нервной систе- ме. Спинномозговая жидкость следует за нервами по всему телу.
190 БРЮС БЕРГЕР Три типа прикосновений В терапии полярностей используется три типа прикосновений, кото- рые резонируют с тремя гармониями Вселенной. Сатгвические прикос- новения — это мягкие, успокаивающие касания, передающие ощущения покоя и присутствия. Сатгвические потоки исходят из оси тела, сердца существа. При сатгвическом прикосновении терапевт прикасается к са- мой сути человека, призывая его к взаимодействию. Сатгвические при- косновения способствуют восприимчивости души. Сатгвические при- косновения соответствуют той гармонии, в которой преобладает Воздух и которая управляет сенсорным восприятием тела и нервной системой. Раджасические прикосновения — стимулирующие, деятельные, на- правленные, проникающие. Они находятся в резонансе с солнечным сплетением, мышцами и органами тела. Мы используем мышцы для то- го, чтобы балансировать энергию при помощи движений и силы. Рад- жасические прикосновения убирают напряжение в мышцах, направля- ют движение и оживляют органы тела. Тамасические прикосновения глубокие, они проникают и разгоня- ют, они осуществляются с силой, достаточной для того, чтобы вызвать сопротивление клиента. Вызывая сопротивление, терапевт притягивает на поверхность тела клиента эмоциональные и структурные блоки, ко- торые затем можно убирать. Тамасические прикосновения вступают в резонанс с кристаллизующими негативными полями тела. Жизнь в спирали Вся природа и все мироздание являются выражением цикла поляр- ностей. Природа — это выражение циклов: энергия сознания нисходит в материю и возвращается обратно к источнику. Эта динамика лежит в основе всего движения всей энергии в космосе. Эта сила называется ростом. Рост как выражение космического развития — центральный организующий принцип всей природы. Движение космического дыхания можно изобразить в виде двойной спирали.2 Вся вибрация колеблется в виде спирали, в которой присут- ствует как центробежное, так и центростремительное движение гун ра- джас и тамас. Полярность — это высший принцип притяжения и оттал- кивания, на котором основаны все энергетические поля. Динамика между входящим и исходящим силовым полем поддерживает вращаю- щуюся двойную спираль, которая лежит в основе всех энергетических сил в природе — от ДНК до галактики. Даниэль Уинтер пишет в «Сак- ральной геометрии»: «Спираль — это способ Вселенной сочетать корот- кие волны с длинными. Это рычаг биологии, необходимый для взаимо- действия малых миров с большими».
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 191 Мироздание соткано из нити двух спиралей — центробежной и цен- тростремительной. Их полярность формирует основу структуры и осно- ву всех процессов в природе. Джиорджи Доцзи назвал это взаимодейст- вие полярностей «динергией». Вибрирующая двойная спираль — осно- ва всей организации в природе. Если рассматривать в качестве примера подсолнух, то мы увидим, что его семечки расположены на пересечении центробежных и центростремительных дуг, которые можно соотнести с ра- джас — центробежной силой проявления, и тамас — центростремительной силой растворения и возвра- щения к истоку. Везде, где пересекаются эти спира- ли, возникает резонанс саттвы, то есть равнове- сие. Саттвическая точка резонирует с Абсолютом и является бинду, центром проявления нисхож- дения по стадиям творения. Следовательно, се- мена подсолнуха растут в точках бинду. Вся энергия движется по циклам, которые следует рассматривать как трехмерные спирали. В этом мире все энергетические поля принимают об- раз вращающихся водоворотов энергии. См. обсуж- дение исследований доктора Э.Д. Бэббита в главе 11. Доктор Стоун пишет: Динергия в структу- ре подсолнуха. (Доцзи. «Сила ограничений » ) Итак, все сотворенные объекты на самом деле являются водоворотами в пространстве, как пузырьки в океане... Линейно-волновое движение, или вибрация, действует в пространстве и создает сферу за сферой, пока все не будет проявлено, и та же энергия повсеместно поддерживает все со- творенное. Движение всегда происходит по дуге — любое движение, начи- ная от планет в космосе и заканчивая атомами материи, вращающимися электронами. Все схемы действия природы организованы по типу овалов и кругов, и даже в самых малых структурах функционируют как вращающиеся колеса энергии, как отражения самой главной схемы — схемы энергетики чакр. Мироздание соткано из нити двух спиралей — центробежной и цен- тростремительной. Их полярность формирует основу структуры всех энергетических полей. В природе все системы вибраций являются подсистемами в энергии, циркулирующей между Солнцем (ядром центробежного поля) и Землей (ядром центростремительного поля). Как колеса внутри колес, энергетические поля исходят из ядра как кружащие водовороты электромагнитного резонанса. Каждое вращаю- щееся поле резонанса по квантовому типу — это пошаговое нисхожде- ния от высочайших вибрационных полей в физическое проявление.
192 й БРЮС БЕРГЕР Как обсуждалось в 8-й главе, согласно древней мудрости нис- хождением Духа в материю управляют пять элементов — пять гармоний резонанса: Эфир, Воздух, Огонь, Вода, Земля. Эти ар- хетипы — основные ноты вибрации, которая лежит в основе всех явлений в природе. Вся энергия в природе связана с этими архетипами. Четыре фазы в любой спирали творения По спирали цикла творения колебательно проходят четыре фазы настройки. Спираль примитивной энергии состоит из четырех фаз двух противоположных спиралей — точно так же, как саттвическая бинду. Центробежная фаза — это движение сверху (высшие частоты вибрации) вниз и изнутри наружу. Центростремительная фаза — это движение снизу вверх и снаружи внутрь. Волны, мчащиеся по спирали, вибрируют в резонансе со Вселенной. На каждом уровне микрокосма и ма- крокосма энергия соответствует перечисленным выше архети- пам. Ноты резонанса — это элементы, или элементарные схемы резонанса, которые и определяют все явления. Эфир, Воздух, Огонь, Вода и Земля — это универсальные архетипы, они же «типы дуги», основные строительные элементы творения. Все проявление зависит от внутренних сил вибрации. В каждом поле обязательно существует равновесие. Центро- бежные фазы Воздуха и Огня обязательно находятся в равнове- сии с центростремительными фазами Воды и Земли. Эта дина- мика лежит в основе синергистической сути цикла полярнос- тей. Все в природе движется по спирали. Все движение в природе происходит по дуге и по спирали. Дуга, созданная между центром и Каждое поле пуль- сирует, и колеба- ния одновременно спирально распро- страняются изну- три наружу и сна- ружи внутрь. любой точкой цикла, обладает уникальным резонансом и длиной вол- ны (или «типом дуги»). Разница между разными типами дуг выражена в резонансе четырех основных нот и отражает четыре элементарных фазы резонанса (Воздух, Огонь, Вода и Земля) в трех полярностях (+, 0, -), и - 3 из этой гармонии соткана ткань мироздания. Джилл Пюре, автор книги «Мистическая спираль: путешествие ду- ши», перечисляет основные свойства спирали. У обычной двухмерной спирали есть несколько заслуживающих внима- ния свойств. Она одновременно и исходит из источника, и возвращается в него; это непрерывное многообразие, чьи концы противоположны и од- новременно едины; и она демонстрирует собой циклы перемен в конти- нууме и смену полярностей в каждом цикле. Она — воплощение принци-
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 193 пов расширения и сокращения посредством смены скорости и воплощение потенциала одновремен- ного движения в разных направлениях. В сфе- рическом водовороте эти противоположнос- ти — край и центр — перетекают друг в дру- га. По сути они взаимозаменяемы. Вся вибрация — это воплощение этой динамики. Один и тот же поток — поле вибрации — это путь как для центробеж- ной, так и для центростремительной си- лы. Обе струятся одинаково — плавные колебательные движения подобны движе- ниям змеи, и энергия одновременно и исхо- дит из источника, и возвращается в него. Это по- ляризованный баланс сил. В колеблющихся полях всегда существует баланс противоположностей — разные полярнос- Пюре. «Мисти- ческая спираль» ти, и сокращение, и расширение. .Глобальный колебательный про- цесс связывает поля с полями, и все движение следует гармонии Зо- лотой спирали. Вся вибрация — это трехмерный водоворот, где поля вибрируют в полях, где волны резонанса очерчивают явления и при- дают им форму, делая их проявлениями. Каждый уровень вибрирую- щего микрокосма ц макрокосма — это золотая спиральная песнь Брахмы. Все спиральные вибрации — это отражение этих парадоксальных принципов. Гармония электромагнитного спектра объединяется мис- тическими свойствами спирали. Все творение на вибрационном уровне электромагнитного спектра состоит из спиралей. Спирали в природе движутся по динамическим фазам, то есть изнутри наружу (сила разви- тия) и снаружи внутрь (сила возвращения). Оба направления силы (ра- джас и тамас) вибрируют в каждой спирали, находясь в равновесии це- лостности. Равновесие целостности — это саттва гуна, или Дао. Цент- робежная пульсация выражена в двух дугах — Воздух и Огонь, центро- стремительная — в дугах Вода и Земля. Дыхание Брахмы Спираль обладает уникаль- ным свойст- вом — одновре- менно дви- гаться в двух про- тивопо- ложных направ- лениях. Движения вибрации подобны движени- ям змеи. Гуны во- В тантрической космологии природа (пракрити) делится на пять типов движения. Эфир (Акаша) наполняет пространство «Волосами Шивы» — силовыми линиями, не препятствующими движению, которые распрост- раняются во всех направлениях, поддерживая пространство, в котором действуют остальные силы. Воздух (Вайю) — это поперечное движение, источник движения в пространстве. Огонь (Теджас) — восходящее дви- жение, источник расширения. Вода (Апас) — нисходящее движение, ис- точник сжатия. Земля (Притиви) — движение, от которого происходит ог- раничение, сцепление и связь (противоположность не ограничивающего Эфира). (Авалон. «Власть змеи».) площают эту силу — «дыхание Брахмы». Живые и дарующие жизнь поля пульсируют жизнью. Импульсы проходят по спира- ли одновременно изнутри наружу и снаружи внутрь. (Доцзи, «Сила ог- раничений » ) 13. Б. Бергер
194 БРЮС БЕРГЕР Вся вибрация следу- ет этим основным принципам. Вся ви- брация — это дви- жение спиралей в спиралях. Это основа ткани творения. (Доцзи. «Сила ограниче- ний») Вайю, элемент Воздух, — это дыхание Брахмы, мотивирующая сила всего движения в творении. Слово произошло от санскритского корня «ва» — «веять, двигаться». Воздух — это принцип движения, и его функ- ция — это влияние, импульс. Он управляет осязанием. Теджас, элемент Огонь, управляет направленной силой. Название произошло от сан- скритского корня «тидж» — «быть острым». Это принцип светимости и расширения в природе. Огонь управляет зрением, которое есть источ- ник направления. Апас, элемент Вода, является принципом гибкости и воплощает сжатие. Название произошло от «ап» — «вода». Вода управ- ляет ощущением вкуса, а также питанием. Притхиви, элемент Земля — принцип плотности, и его функция — сцепление, связь. Слово произо- шло от «плете» — «плоский, расправленный, широкий». Четыре элемента — это четыре определенных схемы резонанса, че- тыре фазы цикла развития. В нисхождении энергии сверху вниз Воздух — это удлинение волны от сферы Эфира до эллипса Воздуха. Огонь — это распространяющаяся сила, это расширение изнутри наружу. Вода — это сокращающий поток снаружи внутрь. Земля — это освобождение Духа из материи после того, как цикл находит завершение в форме, также это возвращение снизу вверх. Четыре элемента — это четыре фазы колеба- тельного цикла развития, который присутствует в природе. Ткани тела очень гибки и эластичны. Полости, органы и клетки тела дышат в соответствии с циклами космических сил. Каждая клетка про- ходит фазы расширения и сокращения, которые являются микрокос- мом в порядке творения. Дыхание распространяется по телу, атомы, мо- лекулы и клетки проходят по фазам в соответствии с глобальным дыха- нием сил природы и космоса. - Посредством симпатической вибрации элементарные силы природы и космоса связаны с энергетической системой тела. Каждая фаза мик- роциклов связана с фазами макроциклов. Разница определяется дли-
ГЛАВА ДЕВЯТЬ Й 195 ной волны и длиной дуги, позитивной или негативной фазой и рассто- янием до ядра. Качество и сила любого объекта физического проявле- ния — отражение его настройки на вибрации оси силового поля. Очень важно осознавать, что эти четыре элемента — это фазы цикла. Они разные, но это всего лишь фазы единого процесса, части, взаимо- связанные в целом. Мы рассматриваем единую спираль, водоворот вра- щающейся биполярной энергии. В нем находятся четыре фазы изна- чального Единства. Четыре элемента настроены друг на друга как про- тивоположные волны, сбалансированные гармонии, которые вместе составляют Единство. Они существуют только благодаря динамической взаимосвязи друг с другом. Ритмы дыхания и сердцебиения, вибрации и колебание жизни в каждом атоме, молекуле, клетке, органе и полости тела — это воплоще- ние и отражение общего закона Вселенной. Ритмы этих конечных сис- тем организованы спиралью вдоха и выдоха. Дыхание — это связь меж- ду элементом Воздух, который является источником жизни Вселенной, и микрокосмом конечной системы каждого атома, клетки и органа те- ла. Наши энергетические поля вплетены в ткань вселенской спирали Духа — вдох и выдох. Это дыхание жизни. Стоячие волны На атомном уровне стоячие волны определяют явления. Все явления поддерживаются определенной схемой резонанса. Определенная схема резонанса любого явления — это стоячая вола. Стоячие волны — это схемы резонанса, который определяет энергетическую систему. Стоя- чие волны — это естественные схемы резонанса, которые определяют явления. Стоячие волны появляются «всякий раз, когда волны ограни- чены определенным регионом, как волны на вибрирующей струне или как воздух во флейте» (Дхонден и Келсанг). Стоячие волны появляются всякий раз, когда волны ограничены оп- ределенным регионом. Стоячие волны появляются в «ограниченной системе» любой части целого в природе — в каждом атоме, молекуле, клетке и организме. Наше тело — это пример замкнутой системы, кото- рая поддерживает схему стоячих волн. Каждая полость тела, каждый орган, клетка, молекул, атом — это замкнутая система, поддерживаю- щая стоячие волны, которые являются центральным организующим принципом энергетического поля. Стоячие волны всегда проявляются как логарифмическая спираль, которую можно описать при помощи Золотого сечения. Как уже сказано в главе 8, основой всех законов Все- ленной является Золотая спираль. Золотая спираль описывает ритмич- ное движение Вселенной, воплощенное в дыхании Брахмы. На каждом уровне микрокосма и макрокосма проявлена бинду, исходящая от Зо- Символ Дао — это воплощение высше- го принципа, лежа- щего в основе вся- кой вибрации: ис- ход волны из цент- ра ( центробежное движение), дости- жение края поля и центростреми- тельное возвраще- ние к истоку. (Пюре. «Мистиче- ская спираль»)
196 БРЮС БЕРГЕР лотой спирали. Стоячие волны настраиваются на силовые поля природы и космоса. Исследуя сто- ячие волны, мы можем лучше представить себе ультрасонические силовые поля природы и космоса. 7 Огонь Воздух J Знание о вибрации Земля Стоячие волны — это один из фунда- ментальных орга- низующих принци- пов космологии, основанной на резонансе. (Доцзи. «Сила ограничений » ) Наука древних, как описано в Саната- на Дхарма, основана на ощущении сак- рального звука.4 Древние рассматривали природу как ткань, сотканную из четырех резонансных частот вибрации, исходя- щих от ультрасонического ядра Эфира. Они считали, что все явления сотканы из четырех волн: одна поддерживает грани- цы и очертания (Земля), другая является посредником (Вода), третья — энергией (Огонь) и четвертая — организующим прин- ципом всего (Воздух). Они считали, что наши чувства настроены на восприятие элементар- ной гармонии вибрации, и их наука была осно- вана на эмпирическом восприятии четырех эле- ментов. В этой модели мы не оперируем абстрактны- ми представлениями, ио говорим о живых, дышащих телах — чело- веческих, природных и космических. В этой модели «энергия» — это дыхание космоса, это живая/разумная сила. Элементы описывают ста- дии настройки на Брахму, Общее Поле Космического Существа, Твор- ческий Разум, вездесущую основу развития.5 Вся вибрация в природе связана с этими четырьмя архетипами. Все творение — это спираль в движении. Каждый уровень микрокосма и макрокосма вибрирует в унисон с общим спиральным дыханием Все- ленной. Сверху вниз (Воздух), изнутри наружу (Огонь), снаружи внутрь (Вода) и снизу вверх (Земля) — это спиральное дыхание Бога пронизы- вает все творение. Индейцы Северной Америки считают священными четыре стороны света. Древние иудеи поклонялись сакральной мантре П1П’ (Яхве), которую символизировали Лев, Орел, Телец и Человек, управлявшие четырьмя частями Вселенной. Четыре принципа греческой космологии распространились по Европе, а четыре принципа Санатана Дхарма — по Азии. Все это отражает одну и ту же древнюю парадигму. Нашим осознанием границ и ограничений управляет частота вибра- ций Земли, и в нашем измерении все явления, в которых преобладает
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 197 эта резонансная частота, видятся нам «плотными, твердыми». Нашим ощущением гибкости и текучести управляет резонанс Вода. В нашей системе ощущением тепла ведает Огонь, а движение — это частота ви- браций Воздуха. Наши чувства настроены на эти царства вибраций: слух — на Эфир, осязание — на Воздух, зрение — на Огонь, вкус на Во- ду и запах — на Землю. Чувства и разум сплетают ткань наших ощуще- ний посредством настройки на эти элементарные частоты вибраций, примерно так же, как телевизор составляет изображение из тех частот, на которые настроен. Во всех культурах, во всех исторических периодах наука древних бы- ла основана на пяти основных нотах энергии. Древние осознавали, что все явления и все энергетические поля состоят из сочетаний всех эле- ментов. Считалось, что все явления, если рассматривать их как энерге- тические поля, состоят из: Земли (границы), Воды (посредника), Огня (функции) и Воздуха (вибраций, распространяющихся от ультрасони- ческого ядра Эфира). Элемент, преобладающий в энергетическом поле, придает каждому явлению его характерные свойства плотности, текуче- сти, силы или движения. Шри Кришна Прем (Рональд Генри Никсон, Ph.D.) говорил следую- щее относительно элементов: «Я настаиваю на том, чтобы мы помнили, что, несмотря на то что мы — вполне закономерно — используем сим- волы космологии в обычной жизни, чтобы вызывать в воображении об- разы, на самом деле мы говорим о тонких движения^ в сознании, и только об этом». Доктор Прем, профессор университета, преподающий в Индии, всю жизнь изучал йогу. Он лично осознал Сущность — гима- лайскую истину, что все творение — это игра сознания во Вселенной, а Вселенная — это единое живое существо. Следовательно, хотя любое материальное явление содержит все эле- менты, одна преобладающая нота резонанса придает явлению его основные качества. Структуры и процессы в теле характеризуются как «с преобладанием Воздуха», «с преобладанием Огня» и так далее и являются воплощением качеств этих конкретных архетипов. Итог Гуна Принцип Элемент Китайский стиль Саттва Воздух Эфир/Воздух Дерево/Металл Раджас Огонь Огонь Огонь Тамас Вода Вода/Земля Вода Гармонии, в которых преобладает Воздух Элемент Воздух вступает в резонанс с саттва гуной, сверхсозна- тельной силой равновесия в природе. Воздух — это первая аура, исхо- дящая от покоя эфирного ядра. Это энергетическое поле, чья сила представляет собой Космический Разум. Характеристика Воздуха —
198 БРЮС БЕРГЕР •Нни* ж Воздух преоблада- ет в поперечных потоках, которые связывают перифе- рию тела с центром. движение, но не просто движение, а разумное движение, которое ле- жит в основе всех саморегулирующихся полей природы и космоса. Качества подчинения законов, общей гармонии и интеграции всего движения в творении выражены в элементе Воздух, которые на- полняет поле проявления спиральным дыханием Вселенского закона. Воздух — это бинду между Единым Полем и его творе- ниями. Элемент воздух преобладает в грудной полости, легких, экто- дерме, нервной системе и саттвическом ритме дыхания, кото- рое всегда наполняет полости тела дыханием Вселенского за- кона. Во всем теле эта резонансная частота парасимпатических вибраций образует ткань целостности и единства с саттвичес- кой гармонией. Воздух управляет нейтральным полем диа- фрагмы, солнечного сплетения, а также равновесием между центробежным резонансом грудной полости и центростреми- тельным резонансом полости, расположенной ниже. Воздух также управляет перистальтикой тела. Воздух (Весы) управля- ет почками, которые очищают сакральные воды жизни. Воз- дух преобладает в щиколотках, которые являются структур- ным основанием движения и направления. Ось Воздуха и центр вращения — сердце. Энергетически элемент Воздух происходит из сердца, или из чакры Воздуха, и управляет на- шими желаниями в жизни, нашими страстями и нежелани- ями как основой движения в жизни. Элемент Воздух главенствует в легких прикосновениях и на поверхности тела. Воздух преобладает в качестве вдохновения, хорошего настроения, желания жить и любви к жизни. Воздух управляет разумом в его постоянном быстром движении. Его обычная дуга — это биполярная спираль праны. Воздух управля- ет поперечными потоками. Его силовое поле — это равновесие между центробежными и центростремительными силами спира- ли, спираль настройки на единый источник. Воздух наполняет пространство дышащим, живым равновесием Вселенского закона. Грудная полость — это «дом» гармонии Воздуха в теле. Воздух главенствует в астрологической гармонии Близнецов (позитивное поле — позвоночник и плечи); Весов (почки как нейтральное поле) и Водолея (щиколотки как негативное поле). Элемент Воздух управ- ляет осязанием, сердцем и дыханием жизни — праной. Прикоснове- ния Воздуха резонируют с сердцем, в котором также преобладает Воздух. Потоки энергии, которые по спирали выходят из ультрасоническо- го ядра на макушке и двигаются по поверхности тела с востока на за- пад, действуют как механизмы обратной связи и сенсорных ощуще-
ГЛАВА ДЕВЯТЬ Й 199 ний. Это потоки Воздуха. Воздух — это сила поперечного движения между полярностью двух полей билатеральной симметрии тела и ульт- расонической осью позвоночника. Нервная система также настроена на Воздух. Мягкое прикосновение, успокаивающее движение и балан- сирующие контакты задействуют ноту саттвической вибрации, Возду- ха. Саттвические прикосновения касаются сердца Сущности. Саттви- ческие прикосновения способствуют восприимчивости к исцеляюще- му присутствию Души. Гармонии, в которых преобладает Огонь I Вторая фаза эманации в цикле полярностей — это резонансная частота Огня. Воздух как выра- жение сверхсознательного разума саттва гуны управляет всем движением, а Огонь управляет направлением движения и вступает в резо- нанс с раджас гуной, сознанием и симпатиче- ской нервной системой. В энергетических системах Огонь управляет направленной си- лой. Огонь — это исходящая, позитивная, электрическая, толкающая, расширяющая- ся дуга центробежной силы. Волны Огня распространяются вовне и вверх. Огонь все- гда горит вверх и резонирует с Солнцем. Во всей Солнечной системе вся сила — это нисхождение излучения Солнца. Солярная сила воплощена в расширяющемся движе- нии вдоха. Во всем творении солярная сила — это центробежное излучение, которое управ- ляет, регулирует, движет и меняет. Инициати- ва Овна, правление Льва и честность Стрельца выражают суть Огня как направленной энергии. Все творение настроено на ядерную силу, функ- ционирующую при помощи солярной гармонии архетипа Огня. Светимость, жар и энергия калорий — их поддер- живает вибрационная частота Огня. Эта электрическая схема энергии преобладает в тех силовых полях, где прояв- лены тепло и функциональность — например, в жизненно важных ор- ганах и мускулатуре. Огонь — это Ян, это направленная, действенная, страстная, жизненная энергия тела. Яркая энергия управляет органами, процессом метаболизма, эндодермой и является движущей силой мышц. Любые стимулирующие раджасические контакты резонируют с Огонь исходит по спирали из центра, который располо- жен 6 солнечном сплетении, и при- носит жизнь и теп- ло всему телу.
200 БРЮС БЕРГЕР Огнем и способствуют настройке на него. Центр Огня расположен в солнечном сплетении. Огонь излучает жизненную силу и очерчивает тело изнутри наружу. Этот тип энергии в основном течет по мышцам, помогая им выражать себя. Любая терапия, которая собирается способствовать этому процессу, должна быть активной, действенной, вибрационной и позитивной. Все стимулирующие прикосновения должны быть вибрационными и направ- ленными на нужные мышцы... В соответствующий энергетический поток нужно вносить цель, скорость и направление так, словно две реки слива- ются в одну. В этом заключается огромная целебная ценность... Импульс должен быть проведен с силой, но не с такой, чтобы вызвать сопротивле- ние. (Стоун, книга II.) Гармонии, в которых преобладает Вода Третье поле эманации — это волны, которые сила притяжения увле- кает вниз, к негативному полю в ядре Земли. Вода всегда течет вниз, со- здавая сокращение и дугу центростремительной силы. Эта восприим- чивая фаза цикла творения резонирует с нотой Воды и соответствует движению вниз, очищению и уничтожению. Посредством связующей силы Воды энергия обретает относитель- ную плотность. В Воде силовое поле, исходящее от источника, стано- вится более материальным. Благодаря Воде мы ощущаем текучесть. Во- да поддерживает те циклы, которые очищают и поддерживают в нас жизнь, — например, по венам течет кровь, а реки текут к океану. Вода управляет связями, привязанностями и любовью. Вода управ- ляет способами, которыми мы связаны с миром, чтобы получать от не- го питание. Любовь Рака, прочные узы Скорпиона и поток Рыб с Неба на Землю — все это питает нас и укрепляет. Вода управляет чувством вкуса. Она управляет эмоциональными отношениями и теми способа- ми эмоциональной связи, которые мы используем, чтобы чувствовать окружающих. Элемент Вода преобладает в тазовой полости. Вода — источник всей жизни, поэтому воспроизведение и размножение сосредоточено на этом уровне вибраций. Вода управляет спермой и яйцеклеткой, а также циклами очищения и уничтожения в теле. Вода преобладает в мезодер- ме, секретах и жидкостях тела, в жилах и связках. Эти негативные поля тела резонируют тамасическими качествами и характеризуются вос- приимчивостью, обретением формы, сжатием, сопротивлением, инер- цией и материализацией. Частоты с преобладанием Воды принимают и переводят в воплоще- ние более тонкие энергетические поля. Силовое поле исходит наружу и вниз и вступает во взаимодействие с более материальной атмосферой
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 0} 201 Земли и теряет часть текучести и, следовательно, теряет способность резонировать с Единой Жизнью. Вибрации уплощаются и становятся все более материальными, нисходя в ту фазу, где преобладает Земля. Начинает играть все более значительную роль поверхностное натяже- ние силового поля, создающее границы. Гармонии, в которых преобладает Земля Во всей природе явление твердости поддерживается той схемой энергии, в которой преобладают частоты Земли. Земля — это та сила, что создает границы и является полярной противоположностью вибра- циям Эфира, не создающим препятствий. Кристаллизация — линейное свойство архетипа Земля — поддерживает границы и придает явлению свойства «твердости и плотности». Эта длина волны преобладает во всех полях, чьим основным свойством является твердость, например в костях тела. Телец управляет границами эфирного тела, Дева проводит разделение между телом и его отходами, а Козерог является основани- ем скелетной структуры. Кости и толстый кишечник — это сосредоточение элемента Земля, который управляет уничтожением. Земля — это последняя стадия кри- сталлизации Эфира, и кости, а также толстый кишечник резонируют с той частотой, которая циклично движется между волной и формой - Эфиром и Землей. Обычный символ элемента Эфир — круг сбаланси- рованной энергии, где все силы равны. Алхимический символ Земли - квадрат, где все силы кристаллизовались в форму. Отношение между Эфиром и Землей такое же, как и отношение между плазмой/костным мозгом, то есть эфирным центром и кристаллической эманацией, то есть костью. В фазе Земли раджасическая спираль теряет способность вибриро- вать в унисон с Единой Жизнью, и теперь здесь преобладает тамасиче- ская — нисходящая спираль. Материальная форма постепенно рассы- пается в пыль, и дарующая жизнь спираль Духа возвращается к источ- нику. Форма держится ровно столько, сколько ее в состоянии поддер- живать настройка на источник и резонанс со Вселенной. Земной уро- вень вибрации — это сила, которая переходит от спирального движения к линейному и к кристаллизации. Элементы как архетипы Доктор Стоун пишет: Космические силы — огромные резервуары, в которых плавают мириа- ды частиц. Люди возобновляют заряды своих полей энергией космоса,
202 БРЮС БЕРГЕР которая поступает через чакры и нервные центры. Когда центральная энергия Души больше не может трудиться и вращать колеса чакр, когда она не в силах взять из внешних резервуаров необходимое, то связка рвет- ся, и больше никакого зачерпывания не происходит. Элементы Земли возвращаются в Землю, воздух — в пыль, огонь — в пепел... Все явления состоят из сочетаний этих вибраций: границы Земли, связи Воды, направленной силы Огня, организующего, упорядочивающего движения Воздуха — и все исходит из пространства Эфира. В каждом случае энергия в природе — это выражение этих пяти гармоний вибра- ции. Это ключевые ноты резонанса, на которых основаны все явления. Наши чувства и разум истолковывают эти вибрации как проявления жизни. Пять элементов — это архетипы, части Творящего Разума. Их них со- стоит цикл, из которого соткана ткань развития. Пять элементов — это пять стадий в проявлении сознания. Суть этих элементов как сознания следующая: Эфир — это эмоциональное пространство, которому необ- ходимо проявление; Воздух — это мысли и идеи; Огонь — действие; Во- да — чувства; Земля — завершение. Например, в процессе разработки дизайна дома преобладает Эфир, а при планировании постройки - Воздух. Если начать делать дело и строить дом, в этом преобладает Огонь, а ощущением дома заведует Вода. Ощущение завершенного дей- ствия и видение задуманного воплощенным в форме — это преоблада- ние элемента Земля. Аюрведа работает с образом всего творения как с энергетически- ми полями звуковых вибраций. Вся природа на любом уровне счита- ется бескрайней гармонией резонансных циклов. Эта гармония от- ражена во всем творении. Каждый уровень целого отражает гармо- нию всего. На физическом плане считается, что эта общая гармония соткана из пяти гармоний, чьи силовьщ поля являются основными нотами вселенской музыки. Природа, наши тела и наши чувства — все сот- кано из общих схем резонанса. В нашем измерении наши пять чувств и те ощущения, которые они нам поставляют, — это отражение пяти основных нот вибрации, из которых соткана ткань нашего пребыва- ния в природе. Вся природа соткана из пяти основных элементов за- кона. Для древних все явления были отражением этих пяти архетипов энергии. Они считали, что наше восприятие плотности чего-либо не- зависимо от того, в чем конкретно эта плотность выражена, можно считать отражением гармонии элемента Земля. Всем ощущением жид- кого и текучего управляет элемент Вода. Вся вода, дарующая жизнь, считается единой гармонией. Энергией калорий и освещения — светом и
ГЛАВА ДЕВЯТЬ 203 теплом — управляет эле- мент Огонь, и наше вос- приятие этих явлений — это отражение единой схемы энергии. Древние считали, что все движе- ние упорядочено и явля- ется эманацией Единой Жизни. Элемент ’ Чувство / Пища .Вкус.' Эфир . Слух : АмрИТа; : Божественный- ' 'вкус-' V, " - Воздух Осязание . Фрукты, семена, орехи Кислый Огонь Зрение : Зерна, овощи, кунжут?, ' - £ дрдфлнух. . -• ' - - Горький- .Вода... - Вкус . '; Сочнаязелень,арбузы,дьши - Солены^У' ...' Земля Обоняние Корнеплоды, клубневые ; Сладкий •' 4 Закон симпатического резонанса В своей замечательной книге «Принципы света и цвета» Э.Д. Бэббит, отец цветовой терапии, живший в девятнадцатом веке, излагает свои концепции, которые тождественны принципам мудрости древних (см. главу 11). Пытаясь понять «гармоничные законы Вселенной», Бэббит экспериментировал с цветом. В его модели звук и симпатические виб- рации являются ключом к пониманию процесса, на котором основана полярная связь атомов. Он объясняет: Почему эфиры, вышедшие из спирали одного атома, притягиваются к точно такой же спирали в другом атоме и почему определенные эфиры отыскивают определенные спирали? По той же причине, по которой вибрирует камер- тон, когда ощущает вибрацию своей то- нальности. В случае с пианино струна ви- брирует в соответствии со своей высотой, то есть в унисон с теми волнами, частота которых совпадают с ее собственной. Те- перь давайте применим тот же принцип к атомам. Вибрационное действие красной спирали выбрасывает поток эфира, кото- рый проходит сквозь нее в вихре, который в точности гармонирует по размеру и форме с красной спиралью следующего атома, к ко- торому он будет притянут. Второй атом пере- дает этот поток красной спирали третьему, третий — четвертому, и так продолжается даль- ше, пока существует спираль, которая может пе- редавать импульс. Атом Бэббита (Бэббит. «Принци- пы света и цвета » ) Описывая тот же феномен, Ицхак Бентов так объясня- ет ритмы и процессы: «Периодические события, близкие по частоте, происходят в фазе друг с другом». Далее он пишет:
204 БРЮС БЕРГЕР «Нашими биологическими ритмами управляет цвет и отчасти — сила притяжения... Магнитные, электромагнитные, атмосферные и тонкие геофизические воздействия влияют на нас такими способами, которые мы пока не вполне понимаем». Этот процесс происходит и в макрокос- ме, где «астероиды и планеты, вращаясь по орбитам вокруг солнца, вхо- дят в резонанс друг с другом». Закон симпатических вибраций описывает тенденцию вибраций од- ной и той же длины волны резонировать вместе. Возможно, что симпа- тический резонанс — это то, что связывает творение и не дает ему рас- сыпаться. Волны одной и той же частоты синхронизируют свои вибра- ции, чтобы заряжать друг друга и оказывать взаимное влияние. Древние считали, что наши земные звуки — это октава во вселен- ской системе резонанса. «Элементы» древних — это ноты земного про- явления. Вся вибрация настроена на эти архетипы сил. В Санатана Дхарма существует разделение между тонкими элементами, которые являются вечными архетипами Вселенной, и грубыми элементами, представляющими собой пять схем вибрации и лежащими в основе проявлений. Грубые элементы находятся в симпатическом резонансе с тонкими внутренними элементами и поэтому получают поддержку от этих космических сил. Подводя итог: вибрации, настроенные на восходящую, солнечную, центробежную силу, исходящую от ядра нашей системы (Солнца), ре- зонируют с элементом Огонь. Вибрации, настроенные на нисходящий, центростремительный, негативный полюс Земли, резонируют с эле- ментом Вода. Вибрации, настроенные на поток изнутри наружу, от тон- ких сил Единого Поля, резонируют с элементом Воздух. Вибрации, на- строенные на поток снаружи внутрь, от периферии энергетического поля назад к ядру, резонируют с элементом Земля. Сочетание пяти час- тей поддерживает неподвижную точку, которая резонирует с элементом Эфир. Это пять фаз космической настройки, которые колебательно проходят по каждой спиральной вибрации творения. Эти космические силы являются основными нотами творения. (О чем мы и говорим в данной книге.) Вся явления существуют посредством настройки и резонирования с этими архетипными силами. Все явления черпают энергию, сознание и бытие из настройки на эти силы. В модели доктора Стоуна человек — это интегральная часть квантовых полей природы и космоса, где проис- ходит постоянный обмен энергией. Он объясняет: Все воспринимают как должное то, что у человека должен быть воздух, пища, питье, одежда и тепло — это если говорить о твердом, жидком и о воздухе. Но та мысль, что человеку необходимы энергетические поля и что постоянно идет атомный взаимообмен, пока является новой и все еще
ГЛАВА ДЕВЯТЬ Й 205 ожидает принятия. Человек считается более или менее независимой единицей творения. Его зависимость от обмена энергией в поле природы в качестве принимающего устройства, все еще является новой мыслью. Даже связь человека с Землей часто упускают из внимания — что уж говорить о возможности прямого принятия и поглощения энергии. Постоянный обмен тонких сил природы с человеком ставят под вопрос и подвергают сомнению. ...[существуют элементы], которые встроены в человека — как принимающие приборы, как поля для восприятия пяти полей природы, как тонкие чувствительные датчики, кото- рые принимают космические поля, поддерживающие в че- ловеке жизнь. — И Доцзи. «Сила ограничений » Доктор Стоун объясняет: «Небольшие частички энер- гетических полей питаются энергией больших полей, на которые они настроены, потому что эти поля являются их полями-родителями, полями-источниками». Согласно Са- натана Дхарма все в творении вибрирует в унисон с дыха- нием Вселенной. Пять фаз существуют в каждом атоме, в каждой галактике творения. Все объединено в дыхании Вселенной. Все вибрирует в резонансе с архетипами. Излучение силы эфирного центра происходит по цик- лам, и наше дыхание отображает этот цикл на миниатюр- ном уровне. Из центра исходит силовое поле, и в этом про- цессе четыре фазы. На четырех элементах держится все творение. Дыхание является отражением этого процесса. Когда организм дышит, он проходит через четыре фазы весь, целиком. Дыхание Вселенной отражается на каждом уровне творения, и каждая клетка, каждый атом тела движутся по циклам, настроенным в унисон с архетипными силами приро- ды и космоса. Четыре элементарных резонанса проявляются в сочетании с тремя принципам движения энергии — саттва, раджас, тамас таким образом поддерживают двенадцать великих архетипов зодиа- ка, которые управляют проявлениями. Спектр их творческих качеств проявлен во всех царствах: минералов, растений, животных, людей, планет и так далее. У каждого мгновения в творении есть уникальная «подпись», которая отражает резонанс тех циклов, которые пересек- лись именно в этот момент развития. В момент своего проявления, «первого вздоха», существо входит в бесконечный цикл творения. Этот момент определяет его резонансную схему. Посредством сим- патических вибраций «личность» существа, растения, животного или камня отражает циклы, которые пересеклись в момент его со- здания.
206 ft БРЮС БЕРГЕР Синергия тела — микрокосм синергии Вселенной Концепция синергии описывает системы, в которых организация и функционирование частей максимально поддерживают целое, а органи- зация целого максимально поддерживает части. Природа и косм