/
Text
. Заповедямн ВсеЯСветной Руси - Костеенымн Заповедямн
Есть 40 основных Костеевых Заповедей. 10 из них были преподнесены людям с
целъю вернуть Дар ОКрест идти, видеть, творитъ, Ниже даны сначала 10
Библейская Заповедей в двух редакциях, а затем соответствующие им Заповеди
ВсеЯСветной Руси и пояспения к иим.
1. Азъ есмь Господь, Бог твой: да не будут тебЬ бози ‘ Я твой Бог. и не будет иных богов у тебя*
инін, разве мене.
1 КЗ Человек Свободен в ЕдннаЧестве (- 4-хОдинсгвамн! -)
Духов-Плотей-Душ-Тел - по Ауральным Снгьмацням...
Человек может быть Свободен здесь только ТоГда, КОГда имеет Коллективный
Дух-Разум Людская Экониша, к которой этот Человек относится, а чрез эту
эконишу имеет возможность чрез ио-Ауральиые ло-Одинства ко Все-Вся-Всё, Если
же кто-то бы возжаждал пусть и неповторимой своей ИскРдй ОГня
подмешіть Коллективный Дух-Разум Людской (или своего муравейника, роя, стЛда,
стаи и др.) Э'кониши, то могла бы произойти химеризация или отуплеиие,
Я*2. Не сотвори себЬ кумира и всякаго подобія, елика а Не сотвори себе кумира и изображеніи того, что над
иа небеси горЬ, и елика на землинияу, и елика в <эС тобой в небе и нод тобой на земле, не поклоняйся и иеЦЖ;
; водах иод землёю: да не поклонитися имъ не служи ему. . ф
послужити имъ.
2 КЗ Во всех Сущнх Есмь свон Иск-и Ра-ев. Надо уважать свою(!) ИскРу
ОГня н развивать Ея в ПЛаМЕнЬ от Каждого и Каждому во Одинство.
В каждом Человеке есть ИскРа ОГія, которую нужно развивать,
ИскРа О - поиск, то есть Иск Солнца Речи-Речепъки (Ра),
ОГиь - ООГНЪ -Жизнестрой Госнодеиь,
ИскРа ОГня-^ф 60ІНЖ -Иск Ра дляЖизпеСтроя Господня,
ПЛаМЕнЬ - - Столпиостью НовоСловия ( X ) Мыслете (№)
Множение ( ) для Выхода в НовоСоТворяемый Космос ( Ъ Л о
Иначе: Столпиостью НовоСловия ЧеловекоВозвыіиение во вновь
.Сотворяемый Космос,
3
3 Не пріемли имеие Госиода-Бога Твоего всуе.
Не поминай имени Господа-Бога Твоего понапрасну.
3 КЗ Каждый Сверчок должон знать свой шосток; нельзя допускать
слип-мешанину из разноступенчатых.
Нельзя поминать в суете, говорить одновременно и хорошее^ плохое. Но номпи,
что любое должно взоходить без иасилия, Ведъ когда язык иенравомерио длинёа, то
место этому языку - па илече. Соколу - не воронье/Если доиустить бы мешанипу,
то разрушились бы Пространственио-Временнйе Континиумальиые Опунени. Не
чеши ухо чрез нодошву. Когда для ада даётся какая-то Высшая Информацня, к
воснриятию которой адовые структуры ещё не подготовлены (количественно или
качественно), то можно тем самым сильно им навредитъ, что-то выжечь. Если
малая информация со здешней ступени будет идти для Райских Структур, то это,
можно сказать, было бы разжёвыванием "манной каши ".
Соблюдай день субботиий, чтобы святить его, шесть
дней работай, а день седьмой - суббота Господу-
. Помни день субботиий, еже святити его: шесть
ь дней делай и сотворити въ нихъ все дѣла твоя, въ
день же седьмый, Суббота - Господу-Богу твоему.
Богу твоему.
4 КЗ Знай о Делах не только в Пространство, но и об их гармоничности
во Врем&нах.
Иначе говоря, надо уметь дело делать и отдыхать. Дела надо ощущать не
только в Пространстве, но и надо восрннцмать их гармоничность во временах.
Есть более Высшне Временные Структуры, где настоящее, прошедшее н будущее
здешней Пространственно-Временной Контнниумальной Ступени являют лишь
точку для НовоВременных ПостРоений. Когда Человек обращается к этим Высшим
Структурам, тогда у Него и проявляется ЯсноВидение, то есть Человек начинает
понимать, что нужно отсюда Высшим Структурам, а. что может явиться пока
лишь Подом Родовой Памяти.
5. Чти огпа твоего и мат ерь твою, да благо ти будет, Почитай отца н мать свою, чтобы дни твои ,
и да долгол&тень будеши на Земли. О продлились на Земле.
5 КЗ Знай н береги Родовую Память; так как ЖнзнеОгонь при здравой
Поде устончнв.
Если у Человека могучая Родовая Память, то и ЖизнеОгонь будет устойчив.
Если же будем как "Иваны ие номиящие родства ", не будем беречь свою Родовую
Память, то ЖизнеОгонь может провалиться. Напротив, если будем лишь
чрезмерно уважать Память, а новых антиэнтропных начал не будем
воспроизводить, то и при наличии мощнаго Пода Родовой Памяти может почти не
быть ЖизнеОгия. Это будет паразитирование иа Родовой Памяти.
6. Неубий* ^5 Неубнвай.
6 КЗ Береги все то, что достойно своего места, устраняй то есть то, что
мерзнт, что не на своём шостке.
В исконной Библии было более подробно объяснено, что значит не убивать.
Именно когда устраняем то, что не на своём шостке, тогда и соблюдаем МоГУчую
Заповедь "неубий". Когда заползает какая-то мерзость не на свой шосток, то она и
начинает убиватъ.$лом является то, что не на своём шостке. Надо давать
возможность правильно развиваться ЖизнеСтрою. Беречь, беречь и беречь
ЖизнеСтрой. Когда мы не устраняем творящееся зло, тогда и являемся убийцами,
хотя вуоде бы непосредственно своими руками, делами и "не" убивали. Равнодушно
помогаемъ творить здесь зло. Известно изречение: " Не бойся друзей, не бойся
врагов, а бойся равнодушныя, ибо с их молчаливаго согласия творится здесь все зло ".
7. Не прелюбы сотвори, и сам вереи будь, не нзменяй Не прелюбодействуй.
в чувствах перелюбл иВаиием. V
7 КЗ Дар строить Святыни Руси.
Нужно строить, а не перестраивать. Шить, а не перешивать. Делать, а не
переделывать. Кроить, а не перекраивать. И т.п.
Врачи Рода Людского боятся, что под воздействием здешнего БиоПоля
пробудится Людское Начало даже в "тенлх рас не на своём шостке" - в ворах,
насильниках, убийцах. Поэтому они стремятся заставить Людей совершать
межродственные "браки", чтобы была дебилизация.
В частности, сейчас нам хотят посадить в качестве монарха потомка того,
кто был зачат от межродственного брака (от лже Кирилла). Нельзя допуститъ,
чтобы иа царский престол вместо монарха забралась мерзость.
8. Не укради. Не кради.
8 КЗ Сберегай каждому и себе тоже достойное того и каждому по делам
каждого же... (продолжеиие Заповеди в 9 КЗ).
Того - ЛП Г(Я>-мыслете <(Ч) Господним (V) для ЖизнеСтроя ((&)).
Когда мы видим, знаем, что кто-то много украл из достоятя парода и не
противодействуем этому, то тем самьім своим равнодушием, бездействием
помогаем красть, обкрадывать весь Народ и Себя тоже, то есть
непротиводействие злу - это кража.
<
9. Не послушествуй на друга твоего сввдетельства Не лжесввдетельствуй.
ложна. _ Ещё одна поздняя редакцня:
У Не произноси ложиого сввдетельства на блнжнего
твоего.
9 КЗ ...чтобы застенать и себя, и Вся от попыток вгрызти неправедное...
(продолжение Заповедн в 10 КЗ).
Не пожелай того, что принадлежи? ближнему гвоему.
10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай
дому ближняго твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни
вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего
елика суть ближняго твоего.
10 КЗ ... и тогда есть каждому своё и блаженство в Бого- и
частнознаниях, н умениях и возможностях.
Каждому своё, по его заслугам, и в Божественных, и в частных знаниях, и в
умениях, и в возможностях. И Ныне и Прысно и во Вэки Вэком. Оменъ, Омъень,
Оменъ.
очень нлдао.что шм удастся даликом опубликовать
«КОСТЕЕВЫ зшсвдаиэтот МОГУЧИЙ гимн ИЗШСТРОЮ ♦
> ф -*•
НЙСТУПЙЕТ ДЕНЬ 50-ЛЕТИЯ НОБЕЛИ
над затанизиом - над вгризом иуд.деев в
Германив, то естьв Столпнув Русски. Вгриз в
ПРуссии бил подготовляй Брестский лиемиром,
когда золото СвятоРдсья Бланк В.И. передал
неиецким зионйзтам для организаціей подземних
концгородов с биороботами-зомби и создания
лиегосударства израиль для удуиения Народа
Земли.
С цельи дальнейвей Победн над вразяии
публикуеи следуицие иатериали:
ВЕТЕРйНйМ
В.П.Балашовой - связистке.
ветерану Великой Отечественной
войнн.
Внедряя на Земли "троянских коней".
Стравляли ладей потайные злодеи:
Винтовку троим - Теи, Кто Духои Моцней,
Сверхтехнику, "аток", - где лади слабее. •
Германив те ненавидели таи (!),
РасСеи боялись: "Силе’н Дух у гоев!"
"Внедрять роботизм" - паразитов “иечта".
Вводя ырак. разврат, хиыеризм. неустои.
Мать-Русь поняла, кто Друзья, кто врази.
Но, жаль, что ценоа сверх (!) мер дорогое.
Русь! Выгнать " троянских коней" помоги:
Разврати, табак, лиеслова и попои.
. Зачем? Кто? вразям иного здесь позволяя.
"Конями троянскими" Іизнь чтоб топтали.
Наркотик (!) вдруг пицеи кто? здесь назвал.
Не Іизни чтоб Лиди, а ад испнтали.
Ии чтим Ветеранов! Им - Наи СверхПочѴт!
Попрали Вы смертьа смерть, мрак, страхов рази!
Пусть в Радости Счастья Іизнь Ваиа теЧёт.
ЧТОБ ІМЗНЬ Нй ПЛЙНЕТЕ - ЯСНЕЯ. ЗВОНЧЕ. КРЙІЕ!
Руси Богатирсная Иоць рвётся ввысь!
И - Ви потому (1) средь Ладей так (!) Авбими!
Чрез Трезвий Закои й Опрятнуи Іизнь
Русь-Иама
ОСОБО
не-по-ко-ле-би-иа!
Маои новобранца.
Неопьянённой Юности
Посвяцается.
Ти провожаешь в йриии! меня.
Из Ясннх Глаз слез даром не роняй!
Ти Знаеиь: НЙІЕИ ДРУІБОЙ ЛИВЪ ГОРДИТЬСЯ»
Мы в Іизни только светлой зажгли.
Опрятность Чувств своих ми(!) сберегли.
' Вернусь - в Либовь той Дружбе воплотиться!
Не прячь в платой. Мой Друг, Крылья Бровей.
Не прячь Глаза. Мх распахни скорей.
Дай на два года.Косиос Их запомнить -
Глаз Зв’ёздннй Космос Милих. Озорных.
Мне безгранично Нужных.* аж. Святых
К за-ци-те(’) Доброты они пусть во'л-нят!
Всех Чувств не урони я Чистоти!
Так улибнись мне поскорее Ты!
Лииь Совериенней буду, чем был прежде!
Не только Вери - ЗНЙЮ: БУДЕМЪ ІДЙТЬ!
ИДУ РУСЬ-МЙМУ ОТ ИУД СПЙСЙТЬ.
Значит, Тебя - Мечты Свет, ІизньНадежду!
Девчонка. Сказка Милая моя!
Я так(!) хочу Благодарить Тебя!
Родные нави Чувства понимаат!
Два года Слухби быстро пробегут -
- Закалку Чувстваи в Іизнь Они дадут!
й не о том ли? вние Мечтаат.
Весна. 1900 года.
Московъ.
-І
й
С
т
ЧТО? НЫНЕ ЗЕМЛЯНЕ ЗНАКТ .НАПРИМЕР.О ЖКОННЫХ ИКОНАХ С ИСТИННЫМИ В0ИНАШ4ЮВДИТЕЛЯМИ 5ЛАГО
МЕРзОСТЬ ПРЕПОДНОСИТСЯ КАК СВЯТОЕ,А СВЯТОСТЬ ЖАВДУТ ОПОРОЧИТЬ САТИРИКОНШЙ.ИНТИ. НЕВОЗМОЖ-
НО ОПУБЛИКОВАТЬ ЧТО-ЛИБО ПР^ШДИВОЕ.ТАК КАК НАРОД ОГРАБЛЕН, ЗАТККАН .СРЕДИВА МАССОВОЙ ИН-
аорадм ОПЛЁВЫВАЙ? НАШУ же ИЗТОРИЮ.НАРОДУ НАВЯЗАЛИ КАК ПЕЕВОАЛОСТОЛЪНОГО ВЛАДИМИРА-ВЫБЛУД-
КА МАССОЮКОЙ ЛОЖИ,НО ГРОМКО ІШЧАТ.ЧТО ХОК.ТОР,ПОРЕВИ! .ЕГОШЙ.ГЕОРІИЙ и УЙШ ДРУГИХ ЗНА-
МЕНИТЫЙ ЛИЧНОСТЕЙ "“ЭТО ТЕ^СТО ИМЕЕГ НЕПОСІВДТВЕННОЕ ОТНОШЕШЕ К ИСКОННО СВЯТОРУССКОМУ
ЮРИЮ И О Б Е Д Е Н Ь Н И К У,ОПУБЛИКОВАТЬ ДАЖЕ БРОШУРУ О КОТОРОМ ПОКА НЕТ СРЕДЗТВ.
К 75ОО-ЛЕТИЮ СО ДНЯ ВВЕДЕНИЯ ПЛОСКОСТНОГО ПИЗЫЯА НА СВЯТОЙ РУСИ ВЫДАКЩАЖЯ ХУДОЖНИЦА НЖ
КОСЫРЕВА СУМЕЛА НА БОЛИКМ ПОЛОТНЕ ПОДВОССТАНСВИТЬ ТРИЦТИХ "КРА ПОБЕДЕННИК".ДА!ЭТО ТА СА-
МАЯ ХУДОЖНИЦА ДСОТОРАЯ НАЛИЗАЛА ОБРАЗ МАШЕНЖ-ПОДРОСТКА.Т.Е. МАШ ИЗУСА В ПРВДгаЯВИВЕ Ш-
НОСТИіОККУПАЦИЯ МАТЕТИАЛЬНЫХ БОГАТСТВ СПЕКУЛЯНТАМИ НЕ ДАЁТ НЫНЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ОТОБРАЗИТЬ
ГЕРОЕВ НАШЕГО ВСЁ ЖЕ ВЕЛИКАГО ОТЕЧЕСТВА ДОСТОЙНШИ ИХ МОГУЩЕСТВА СРЕДЗТВАМИ; '
Нет!"памятникам"никто и ничто. - Это Дй! Іизни,
Іизнь воиёл именинник
У и У вопло'тив.
Нанять плис - ТриЕдиный!
БезъИийіних поскинув ’
“На носток свой” - дчтив!
То лн Лдчикон Солнца
Ииенинник прин^л.
Иль Звездой в Іизиейонце,
Для Родителей - Солнцеи
В Сватий Іизненний Дол.
X- Мужское Начало*
X- Іенское Начало.
В Іизнь иагндл Человечек -
- Иеникто, Неничто
С Вероп в Безъконечность.
Чтобы Реченьки-Речя
Да'нкоВити Исток.
“Сатаной - неизвестним"
Чтоб для Іизни не слить -
- В Іизнь! Іагндл! Дитя! Честие!,
Доброй Наняты Вестьи, -
Чтоб лхепаиятнмк сиить. '
Йник-Вольга
2-3 ыиня, 7499 г.
В
я/я 49 “КГ." Шита-Яплмова ЯнйниюШмт
Ддрес для писем: Москва,103055
$
ІрИтмХя?
т)тт<кян 4»а
ПолиСемиэм Словъ
ИмЁийх
ДОи, і
воздействовать Себя
сэдесь и изнутри)
объект (-Буковы, і
Истовостями зтих)
зони влжяний на
ИіреПостРоеНЧествй.что является как би ж Органои
Чувств, и Средством Связи, в Причиной Свободы в
Единстве, и так далее. Имя - зто. грубо говоря,
есть предрасполагамцее орудие освоения
окружаидей среды и показа КйрИйнНой Сути
названиого ТйК СУБЭкТа, неотъемлимо вклвч'ённого
в ОБъЭктивнуи необхедимость; зто СЯмВОлИЧески(1)
^организованный Фактор МногоОбразнейжих Био-
^^ВКодыровочних Обдений.в том числе н БиоМембраново
^рЗадитнмх(-являндих СоБой так ие ы ПстовоСозидания
Сигмируицих Божественных Структур).
По Структурам же ИмЁн можно и должно
ироследить-энать так же и Пути , Восхоиденчеств
сословных. региональних, временный, встэтических
и других аргуиентированных функционирований,
причём как воЕдин, так ы "по отдельности,".
Необходимо помнить и то, что Ииеневая
Звуковость-ДухоВитостъ-Энаковость обязана являть
Собой в Будудеи Ведествеиность. Если же
обозревать и Временнуи Глубостизации, то иожно
едё' больие понять Значимость Великой Граиоти
Иазиваний. ВЕДЬ ИМЕННО ИЭ-ЗЙ (-ранее иеодурманен-
кого зидами у Народа “Терема Ра”) ИОГУЧЕГО
СОЭНДНИЯ-ПОНИМЙНИЯ ЁДЯНнЧЕСТВЕННОИ СУІНОСТИ
СВЯТОРУСЬЯ Свято' Русичей гіісконе нёотуплёниые(!)
почитаит Называмдиии - Ммвнитыми. И нет среди
Дидей(!) Единаго Народа планеты похотлывого
блуда "освободить" части Единаго Организма от
йдминистрациы - нет иажды у ЧелоВЭков(!)
расчленять и пожирать Созданное» но Висмему
Образу и Подобны, а теи паче Сынов и Дчерей
Бога-ВсеДержателя, нет пазкудной похотливозти
’изпгавлять’ Концентраторов ВсеАЕнНых и паразити-
ровать на ВиутреннеКосмической Памяти.
Сколь огроинмй отпечаток даёт имя. когда,
ясно, его воспринимаит своыи. можно бы
ИроКОмНенТИрОваТЬ на лжепрныерах двух Вадимов
(си.расиифровку в бвллетене "В.Г."):
Вадим Кузнецов из Кыжтыма написал, , что.
несмотря на то, что он Вадим, он не хотел бы
убивать, Калечить ІнзнеСтрой, а желал бы
изучать лучиее и делать хороиее, либить .
Русь, что же, иол,—спраиивает:ему делать
особенно сказывается в
Имя - ето и йдральноМатериализированный
имеидий воэиоиностж обжать Ся и взаимо-
і с окруиавдей (-снаружио,
средой. Каждый многоперный
сочетанжя Буков, создававшій
созидает столь(!) огромные
неотъеилииые категории картын
нужно не
печь не
Неужли тяжело? понять,
называться горжкои, чтоби
поставили, так как “если назвался груздей -
то полезай в кузов". Ведь Вадии К. вроде бж
ие агент разведки, как он написал.
Или вот еде Вадии Казаков.. Издал в Калужской
изд. "Золотая аллея" "іменуздув" (якоби Ииене-
Словъ), где, вроде би ратуя об язычестве,
призывает вмрубить у "Уиемдих Орати-Пахати
Словой ВсеЯСветм" Дар ОКрестИти ыз-за того, что
лахуодре . Малуие удалось чрез ложи ПС вгрызть
лжеВладимира-Красномордика-лжепервоапостольиого.
И - вроде бы нрмэывамдий к справедливости и
прмведжий нравдмвие фактм лжепервоапостольных
деяний лож ПС явился. саи устраиандим Народ'
рупором затанизма напгавления 'Тазделяй и
вгавствуй''.Прычём в этой ие Вадимовской брожжрке
нриведёнм линь муд.дейскме лиерасиыфровкм имёи,
т.е. дйна онора для вгризания враней Рода
Человеческаго. Правда, в броиире (видимо, чтоби
в случае её полного отрицанмя-тоже иодпакозтить)
приввдЙни и некоторые справедливже замечания: о
оккупации власти ПСами иенрегиональных ы интер-
национальних маззонских лож со времени вползанмя
выблудка лож лжеВладымира-красноалкоголика,
изтребивмего Истиныых(♦)буддистских.христианских
мусульманскихъ затем(!)м языческмх проповедников.
Тяжело,правда,понять Правду при выкраденности
иуд.деямм части докуиентов о СиравиоСлавном
промсхожденми Ририка. Ведь все межнациональные
бойны. организованы иуд.деями(!)
степени для выкрадмвания
Докуиентов ИстъОрии. (В
и 1914, и 1941 годов.)
Посему7 Учёный Совет
благодаря обосновавмимся
/эарубежом" иекотормм Синаи и Дочерям СвятоРусья
расцвелы грамотности среди многих западный и
других правителей н иаций. Когда же Вадмми
лиехрабрме (как алкогольноразгульные зтеньки
Разини)пыталмсь дерьиократизировать Порядки Руси,
тогда потомок Дчёри СвятоРусья Ририк лмквидировал
дрыготёчноразболтанности,(*-как Сдворов’-) везя
но Варваркаи(!) в клетке “либителой воровства-
насилий-убийств". Не удивительно, что в зтом
случае Вадым Казаков стоит рядом с Евтдвеике
("Бгатская ГЭС" и др.). зодейзтвовавиим вгрызам
"огденов мигосегдия”. отрицая даже ЕдмнаЧество
Лидей планеты даже во вроде бы правильной
.^.статейке "Будудее Славян”. а так ие . иачинаяШ
^Жимёна без йзов - без ПервоНачал, малеча по-не-
вЯДМйЙИ;. " ........... """
что
в
в бі/льией
и калечеиия Истиннмх
том числе и бойни 1812,
В.Г." наноиинает, что
для сберегаиия
у ИоГдтНый Под Родовой Памяти. РОІДЙЭТ для
Величественнаго (-АЖ), т.е. для НовоНаыего.,
Ни верим. знаеы. что настанет День, когда все
- Достойнотва пока раздробленно™ Язика Тёр(ёыа)Ра
.. объединятся чрез , НасТеи (нации) в СветоЗарный
ІивотТворяций Язмк.являюмийся и ОбщеЦивилизацион-.
нии Языком ВсеЯСветной Руси; . \
Наприиер: ДІЙН-ДаІдВ» - это Рождать.а Рождать
.. I_______ ” Дуиаеи.
что- нетяжело понять, что одно и то же идти "К
Йлла" и слово "Время”. Идино ли переводить Слово
Дана с Сан-Скрита, если оно и так означает
Данна.
Каждий и Каидое РождаетСя (просьба особо
понять и этд Словесйрнуи Обосновку) дже и для
вмпонения
Степенями
необходимого в ОбщеКаллаИкЕ ВсеГдаІЬЯ . Нричин
Восхоядений ВсеГО, ВСЯ. ВСех и ОттоВСВДЗ.
И посему особая ответственность есть так ие и
при виборе нджного-каидому из Сущих-ИиЕнК, чтоби
не .только сберечь ДОсТОинства Имени. но и
умноиать Их.
Грамотности имена ( ведь , например ,бф*& —'/
- Голуба даже в упрощённой расиифровке не
"мирная голубка"і а. С ЦелоКудренним-ЦелоВйльным
Кджествои Созйдаицая Роідение Божественнаго
Восхода). Ио не будем. отрицать, те Здравые
мтрижки, что тоие наблидаеми в той.бромирке.хётя
"засланность..." и очевидна.
Но напомним хотя бы.чтобц понять ОбщеНациональ- . * ~ ~_
нне"В.Г.-и”,как слово Имя звучит язикои Скритого ‘ для Восхожденья - это Человек (Д1ЙПЙ)
Сана (на Сан-Скрыте):
Наман(^АЛ»ІЙ«'Ь-Л+Ѵ^г’)- это Наже(!)10.000-е
иерие Бдддцего для Возвышенного: это На(!)
Кислэте для Грациозности; это Нажим Велико-
Заклинательныи опять же для Нажего; это
Намим,т.е. ЗемноКосиоЧеловечныи Ново 10.000-е
мерием для Наиего!; это Нам для Возвииения! -
ИБО МН СЫНЫ И ДЧЕРИ БОГЙ-ВСЕДЕРІЙТЕЛЯ! ИиЕнНО
потону Слово ।Д так(!) и описано в статье
Нчй’ного Совета "В.Г." "Имя РЗк”.
Зчё'ный Совет "В.Г." - не из ворья - не из
спекдлянтов, а из ЗчЁНиХ. И поэтоид д нас нет
средств для нджнмх бы более полних описаний. а
посеид приходится делать'описания сжато, кратко.
Грамота ВсеЯСветной Руси называется.напомним.
ещё и Грамотой ДІ-Боие ВсеЯСветнаго.который.инея
минизадания. и с Безграничными
Свобод в ЕдинаЧествованны для
9ч, Сов. "В.Г
оиии)€^,ФБ(?б имёня нл.о
Грамотно: Жизненность Божественного Множащий. ОПГЯКД
І ОБЕРОН
— • Грамотно: Жизненностью Божьей Защиты Он.
одяка ОДД*К,ФДД4чА
Грамотно: Глубинной Жизненностью1 Коллективною!
ДухаГ'азума^то есть Слова-Творца для Восхода чрез Ангела-1
Сеятеля из Будущего.
ОВИДЕЙ с8зА‘Ѳ,Ш8^АЪ1
Грамотно: Правым ЖизнеВеданьем Деющий, ЖизнеВидом
Я Тею для Семейственности. Посредством Ови. (Сопоставьте:
посредством ОвъСоТеятца - это ОвъЦа) Дей.
Кратко: Зримо Дей,
ОГДЕН(Ь)
Грамотно: Олицетворяющий ЖизнеСтрой Господень.
ЮІРірь ЯІІ
Грамотно: Вед ЖизнеСтРоя Господнего.
ОГНЕН
Грамотно: Множащий ЖизнеСтрой Гостюдний.
ОГНЕСЛАВ ШГнѢЕХА8Ь
Грамотно: ОгнеСловом людской Святости.
ОЗАР . ..... - .
Грамотно; ЦелоМудреиным ЖизнеСловом Дающии
Невырожденческие Смі/словости і
кратко: Озаритель. (-Энергичный)
ОЙГЕН $ Г^Л(Ь,
Грамотно. ГлубинноКРаТкИм ЖизнеКрестом для
Множенья СветоПрихода.
Кратко: Ой Ген. Вспомним: "Ой, Ты Герой Еси, Добрый
Молодец".
ОКАР
Грамотно: цѣломудренный для Сотничества, тоесть
Невырождення; Ока для Восхожденчества.
Кратко: Истинною Целовальничества.
ОКМА, ОКМАН о+, СЭПАИ.-Ъ
Грамотно: Чрез ЦелоМудрие обрегший 10.000-мерие
(Нашего).
ОГНЕСТ (ОГНЕЦ) (л)Гнѣч
Грамотно: Жизненностью Господнец.
ОЛДАР Ч'Айръ.Чк'ДІЬ
Грамотно: Высшей Людской Святостью для
ДомоНеВырожденчества.
Кратко: Дар Высшей Святости Людской.
один ОАіЯ%
Грамотно: Единитель.
ОДИНЕЦ ОДІШЕ
Грамотно: Один Есть,
ОЛЕГ, ОЛЬГ Ц?ЪГъ, <#$1
Грамотно: Высшей Людской Святостью Восходящий в
Ново Сотворяемый • Космос для Глаголения • (для
ГерьвьестьНости).
Кратко: Дог Жизнестроевости,
ОДОАКР ОДФй-кръ
Грамотно: Од Он для Сотности.
Кратко: Праведник ЖизнеОбосяовки; Заіцитник Жизни,
ОЛЙВЕР , ишаЬрь
Грамотно: Высшей Людской святостью для Правоверных.
ОЛКАН
Грамотно: Высшей Людской Святостью чрез Ангела
Будущаго для НовоНашего; Высшей Святостью Людей к
Грациозаому.
Кратко; грамотный Хранитель.
олимп іПъ. шіітпъ
Грамотно: Полный для Столпности посредством Высшей
Людской Святости; Столпник Имовый чрез Высшую Людскую
Святость.
ОЛМА А ( » АІ «н
Грамотно: 10.000-мерный чрез Высшую Людскую
Святость.
ОМАР жъ, шЧ-ръ
Грамотно: Невыровденчесгво Жизни; Жизненность
Сотничества; Жизиесгроем чрез 10.000 мер Рекущий.
ОМЕР ягъ, штѣрь
Грамотно: Защитник Жизненности. Мышлением
ЖизнеСтроя Я Тею Рекучесть.
ОМЙР М’О, штуръ
Грамотно: Мышлением ’ ЖизнеСтроя Обобщитесь для
Восхода Концентратами; ЖизнеСгроем для Міра-
Очень забавны ИстьОрические Корни Людей,
ПервоИмевших, фактнчески-то» ТриЕдиное Имя Омар-Омер-
Омир. Учётный Совет соч’ёл необходимый напомнить-возродить
Правду об одном нз носителей этого МоГУчего Имени - это о
так ныне называемой (Гомере).
Изначально Гомер - носитель имени Омир, Он поэтГРекской
Волостн Господней Русски. В других НасТеональных источниках
Он шш&ле отображение как Омар или Омер. При переводе на
язык ГРекской Волости Омира стали называть Господами
Омиром или кратко ГоМнром* так как ”И” писалось "ЯТью”,
читаемой ближе к ”Ии, то чаще вместо Гомира врази для
зашифровки стали писать Гомер, чем опять же не удалось зидам
омервить могучее ТрнЕдинсгво Омар-Омер-Омир. В—ныне
наиболее известных — реботах Омира (Гомера) описано
путешесгвие из одной области Господней Руссни (ГРузни) в
другую. С довольно-таки скрытной информаторикой.
ОМЕН яге*”
Грамотно; Множащий Жизненность.
ОНИСИМ ф I
Грамотно: ВитоКолоВраченьем обеспечивающиЙ
Полистную По-Творцовую Связь.
Кратко: Связной Творцрв.
ОНИСИФОР ФіФорЪ
г < Грамотно: ВитоКолоВраченьем обеспечивающиЙ
Полистную По-Творцовую Связь Все’шьем для Орьбы,
оноре
Грамотно: ОнОровским Я Тею,
Кратко: Чтящий Творцовость,
ОНУФРЕЙ фѵѳрьт, <ЭУЗ>рЬш Грамотно:
Он Знаниями Грамотною Внутренней) Единства (Духа и
Плоти) РеюшиЙ, тоесть Божественный по Ггапсе.
Кратко; Знаниями (Дна ВиоМембраньщик-ГраницеЗнай.
і ОГНЙ
Грамотно: Іизненностьи Высшей для Іа, т.е
для Ю.ОООе-мерия
0Г9И ШГУЯъ.иЙіУЯъ
Грамотно: Высшей Іизненностьи для
Знаний; Огненностьм Намих Знаний-Змений. '
ОВЕН <&№>,
Грамотно: ІмзнеСтроевая Десть для Нас:
Овец для Нас.Овцм дашт шерсть, молоко м долгое
для ІнзнеСтроительства поэтому чтдт нх Лшдм как
Наіих
. (От)
ЙГнеЦ- НовоГосподнее ПриносямлХ для Нас,
ОДИССЕИ
Грамотно: Од СветоСловесностя Сеятель
, 0ИЛЕ1 іХЪТ, іяѣіл)
Грамотно: Лей Глубянннй Крест СПнРЙлья.
ОКАН ||
Грамотно: ЦелоМудренностью для Величественности
тоесть для НовоНашего,
ОКОІШРМС &)ПйР1(, Сі
Грамотно: ЦелоМудрвем ЙдроВосхожденчества
Рекдцмй для Едмняядего Мыслете. Действительно:
Кратко: бог Боіественностей.
ОКТйВЕІ
Грамотно: ЦелеМудрнем Грамоти Восхождения ({у)
Вемцнй.
ОЛЙВ(М) Ч'де (и) ы Ок
Грамотно: Посредством А для НовоВеданмяЖ -;
(-Я8) (Правнм).
0НД10 |
Граяетно: ВитоКолоВраченьем для ІмзнеСтрои
ДІ-Боже.
Кратко: Он ДІІиэнеСтроя.
ОНИКИИ І Т *І
Грамотно: Он Напоммнажций о Пдтевостях; Он
Нажего Строя.
ор ииръ, ^,"5
Грамотне: Пахарь.
орйнт
Грамотно: ІизнеСтроя Солнца Речм для Пажей
Тверди: Ордций для Воэвеличмвання Тверди.
Кратко: Организатор Осевой БмоМембранмки.
ОРЙС рРС
Граиотно: Орудий (Пахарь) для Йсовости. т.е,
для НовоСловия, основанного на Памяти Лдчмего От
Предков.
Кратко: Йс Пахотой
Грамотно: Божественняй Пахарь.
орея (дірЬод иірЬТ
Грамотно: Пахотой чрез Я, т.е. чрез
КоллективнийДах-Разцк.Я Теи ІизнеСтрой-
? Семейственность.Кратіе: Родитель СправноСлавних,
л'./Т»е. Сын Дома Божественной Творцовостш.
ойвй ’ГѲА
Грамотно: Глубинно КРаТкмм ЖизнеКрестом к
Веданыі НовоВосхода.
Кратко: Ой в Новь.
ОРЕНТЕЙ
• Грамотно: Пахарь. Инонакий Тейство.
(’Ъ)ОРЕСТЬ, «’ЪіОРЕЦ Ф)и)рЕ,
Грамотно: Господней Пахотой Есть.
Кратко: ГОрЕЦ.
орик ср«къ, (д) , 11) о<кь
Грамотно: Пахарь Едмнявций Коси и Твердь.
ОРЛМК, 0РЛЙН
Грамотно: ВмсіеПаіудій для Граціозностію для
Правого Нажего.
ОРОГОСТ
Грамотно: Изначальнмм Богом-Творцом (- А® )
Господній Остов♦
ОРСО (я)р(Ш, срСЫ
Грамотно: Для Семейственности Пахарь Словом.
ОРФЕИ оръфѣш, ШръфѣѴ
Грамотно: Пахарь для Феевостей.
^І’^ОРЯС и)рхс,срдг
«Зѵ -і: Грамотно; ЙуроСловнмй. Пилавдий в Делах.
Ясип (хіОгтъ, Уп
Грамотно: Остов Правой Столпностм.
о си ян (л)(ІАХѴЪ
Грамотно: Оси Ян. ЖмзнеСтроя Смян, Оси Я
Наией.
Кратко: Осыянный.
оскйр 4САръ
Грамотно: Осевостьи к Невмрохденчеству. т.е.
к Сотничеству.
ОСКОЛ ѴК1*', (^(4СЧ)
Грамотно: Осевостьи к Высией Андской
Святости.
ОСКОАЬД Ъі&'ьд, оиС-кМл
Грамотно: Оскол плвс для Посева в Домо-
Строевостм НовоСоТворяемых Космосов.
ОСТРОГЯЙЗ
Грамотно; ТуГД*)
ОСТРОВЕЦ ФрофЧг
Грамотно: Остр чрез НовоГосподнец.
ОСЬИИГЛЙЗ
Грамотно: Зрядмй Знаковость ЖизнеСтроев.
ОТЕНЯ
Грамотно. ЖмзнеСтрой Мнояаций. чтобы иметь
(Ика) Коллективный Дух-Р^зум.
ОТТО Ж
Грамотно: ЖизнеВоздвигатель
Жен. имени ня„О-В 5..8.Г
ОРЕЩЕК
Для Слав погибимх мет! Так сказано то верно.
Да! Светом Жизней техС! Э Героев Имена.
Для всех Память о Вас - СвятСветлости Прммером
Оремек хе - суть СветоносСтрана.
Как смог, Оремек. Ті снести такие муки?
Достойнмм как Воздать Синаи и Дочерям,
Твонм? Воспеть Сердца» Глаза. Умм и Руки.
Заоблачний чтоб Плёс отнёсся Лолино к Вам
О! Хронику когда земнуи обозрели,
Блокаднуш, Твои, Реально, Славнмй град,
Сверхстрах Познавиме - х те седелм.
Но(!) всяк Счастье Побед понять был (в Жизни!)
Ра*
Побед над голодом. над холодом. прозтылмм.
Над тьмой, над морами, над мидернми-унылым.
СверхТрезвость - до Провыдья Велика'',
Предвидя Громадьё' за Зримой ух Победой:
*3а Счастье Имра - ...!. Мелочні Страх. бедм"-
И - Чудом Поднимала Ся(!) Рука,
Узрев, как зидовье на крови мх имрели.
Но не на мразь - к СветБудуцим. Смотрелм
Прорвавим сетм СпрутоДаука.
Вам Ум Сиял. сняв бренное земное!
Когда и хватало Смл не только Светом Стать'.
То Телои заслонив всё* Лучиее Живое.
Готовы целый Мір Вм били занимать.
осмо , (1)(О
Грамотно: Осевостьи Звездм. сиигаидей зло.
т.е. Звездм - ПредТечи Хранительница ЖиэнеОГня.
ОСТРОМИР ^?А>рьЛрЖО
Грамотно: Понииавдий Нуиди Міра, Чуткмй
Зацитнык Міра.
ОСТРОМНСЯ Грамотно:
Да! Так оно и било, так и есть!
Сердечность Питерцев-Рассейцев Воцлотнвии,,
Стомт оревковец - незыблммоц! - Честь,
Русм. Земле СверхСлаву Породмвии.
Для Славя мё'ртвих мет! Свет Ясен, а не серый!
Да! Светом Жизней тех(!) Героев Имена!
Для всех Память о Вас - СвятСветлости Прммером,
Оренек не - суть СветоносСтрана!
Йник-Вольга.
іЭ65г.
ш.,..___________________________________________№
й/Я Шу^ину-Йеммовя ЯняннюФёдоройи«.|г
ЙДРЕС для ПИСЕМ: МосКЬЯ, 103055
РТСШ сТ^
€<*)хйф(хЪ 8ЕѢАТ^ФХ^ ФйтЬ ?5О^Пй|
,€('6хі)’Г^хЪ ф©тЬ X й8 .
4^6ЯХР»М%ЕФ18Й
СК Жп1 ОКЯм Христи Й н сфвл)
Мы уже писали в бюдлетене ** сх<& руссе,-
о девйчестве Марки, К сожалению, во многих книгах
о Марий сказано, что лишь Господь хранил Марию
от всякого греха, и что Она будто бы дала Богу
обещание быть бездетной. Нам необходимо помнить,
что БЕРЕЖЕНОГО И БОГ БЕРЕЖЁТ! Разве мог
бы Бог-ВсеДержатель насильно удерживать кого-
либо от каких-либо поступков, то есть делать кого-
> -либо ведомым? Ясно, что нет, Недаром есть
нзрече'ние Господа Бога: «Убежал олень в поле - не
догоняю его, ибо “добрыми намерениями" дорога в
ад вымощена». Господь Бог верит Людам, дав нм
огромное количество Степеней Свобод, Истинные
Люди фактически-то являются Детьми Бога-Все-
Держателя. Поэтому попытка внушитъ Людам, что
> только Господь Бог хранил в девйчестве Марию от
* всякого греха, преступна.
? Не меньшим преступленнем является также
попытка утвердить, что Марня была отдана в жены,
мол, своему родственнику Иосифу.
Напомним ещё раз, что Маша не воспитывалась
в храме как в заключенни, а и в дётстве, и в
девйчестве, н даже уже будучи' Мамой Исуса - очень
зажигательна к добрым поступкам, весьма
общительна без навязчивости, особенно заботлива,
благожелательна по о.тношению к Истинным, то есть
здравый Детям, чему учила, о чем постоянно
старалась напоминать и Своему Сыну Исусу,
К БлагоВещению
говоря грамотнее, К БлагоВестьенью -
-•К -бХбѲЕ(ЯЬЮ.
Господь Бог, вняв просьбам Марин о
необходимости иметь Своего посланца во Плоти для
* защиты и возрожденья у людей планеты Земля Дара
ОКр^гИдги (Окрестити^, послал Архангела Гаврилу^
^^Гаврила -г ГА8ОЖ- Господней Святостью
обобщающий Всё Лучшее для прихода Концентратами
* на Твердъ, чтобы датъ Слово — возможность
* обращаться к Коллективному Духу-Разуму.
Ведъ пуи прочтении с Небеси имя Гаврила-
весьма могуче и означает:
%ЛЛгой ВёЪанъя Перста Бога-ВсеДержателя
\чрез Концентраты ЖизнеНачал обобщающий Все
Т Лучшее свою очередь есть: КосмоЗнаниями
і ( при рассмотрении с Неба), или КосмоЧеловечностью
Ж (при рассмотрении с Земли) приход в Новъ, приход
Ч^Даром ОКрестр—
^г^І/для вписывай и я НебесиогоУЙ< явившегося-
ръ воплотившегося Марии посредством «Я» —Ж
Ш19
й Напомннм забывчивым Землянам о том, что
Лч -это знак Бога, это' знак ОДнцеТворения
Коллектнвного Духа-Разума также и Людской
Экониши, а чуть точнее, «Людей, Зверей н Веточек
Зелёных».
Как? следуетф понимать слова Гаврилы к Марии:
«Дух Святый найдет на Тебя н Сила Божья осені/т
Тебя»:
дхх- Дух -Дом Концентратов ЖизнеНачал.
' Свжгый-Коловраченьем Коллективных
Духов-Разумов Неба и Тверди для Тверди,
чтобы пришёл Перст Божий для освяще-
ѵ ния Семенствеиных Уз.
НтДчГр- найдет - это Большим Нашим Высше-
Ч)твствованием с СоТворением Солнцем
Речи-Реченьки поведенческого ЖизиеОгня
_ на Поде Роговой Памяти,
- Сила - Силовым-МоГУщественньгм Словом
для созйдання НовоСловия, то есть Слова-
Творца, которое должна СоТворить Людская
Экониша.
Божья - это Слово имеет еще и звуковую
аналогию, воспроизводимую грамотно
созданными колоколами: -БШИЬЖ
(БООМЬЯ).
Именно поэтому вразями Рода Человеческого
уничтожались через подставныя убл^дков-лжеправи-
телей (Владимира-крФсномордика, Петрушку] и тл)
грамотно отлитые КолоКола, причем часто даже
переливанием КолоКолов на пушки с целью, значит,
организации межнациональных боен под видом
освобождений. При звучании грамотных КолоКЬлов
приходит Помощь ПРаведности и очищение от злаго.
Нужно помнить, что КолоКола существовали почти
ВсеГда, и Ауральные По'стРоенчества часто
используют просто КолоКольную форму для
организации Йстинной БиоМембрсіники. Даже у
простых грамотных КолоКолов звук четырёхмерен.
бсенйт - ЖизнеСтроем Слова для
ТТу*множения идти, или ЖизнеСтроем
\сеней идти, нли Осевым множеньем
Ч ЦоТОВОуидти.
То есть, совсем кратко говоря, выражение «Дух
Святый найдет на Тебя и Сила Божья осенит Тебя»
І ДУХ ЖДТН (ЧБД ‘і.
ГД’ -ьдаьд ШСбкііФ ФЪбД I
означает: Высше организующим МоГУществом на
Мьісяете Божественный Коллектйвным Духом-
Разумом и ЕдииаЧеством р^зноуровневых
Творческих Словес КолоКоленья чрез
ВьісшеЧувственный ЖизнеСтроевоМысяительный’
Крест организовать НбвоГл^бостность
для Твердо Божествеиного ^Геянья Сигма Людскбго
Дара ОКресг.
С этим предложением Мария согласилась и
сказала: «Я Раба ГДЙ. Да будет Мене по Слову
Твоему»,
АРЪГАР. ДА-Б<ЭД)Ф
ісі (азу ффорг
Это совсем кратко означает:
Я - Продолжение Творчества Господа, ЖизнеОгнём
на Поде Родовой Памяти Будйте(і) Мене^ Приход
Высшего (-И) для лелеяния Людского знанииного
Дара ОКрест именно с целью Возрожденіе
продолжения Божественны* ЖизнеНачал.
Так Высшая Духовность нашла обоснованна во
Плоти Марией. К сожаленню, многне выдающиеся
личности н того времени (и даже более раяннх
времён), ввиду ограбленное™ иуд.деями, за тгроши
предоставили часть научных прогнозов, которые
прихватнзировали н использовали зиды в своих
гнусных ”целях". В частности .стало известно не
только Людям, но и ивритоидам, что должен
Родиться Сын Божнй, Который обязаи будет
восстановить Дар ОКреетИдти. Желая уничтожить
Дар ОКрестИдти полностью, иудские массонские
ложи «пропаганды сатанизма» (ныне они зашифрова-
лись «пропагандами сионизма с 1 по 9») издали
протокол, согласно которому приказывалось
массонам-зндам уничтожить всех младенцев до 2-х
лет на той территории, куда сойдёт Большой Юс
( ), то есть Ангельское Начало.
Узнав об этом, Мария решила* что оккупировав-
шим - и ЭтРуссик\ того времени - иуд.деям «ПС-2»
позволитъ попытаться убить невинныя Младенцев
недопустимо(!). Поэтому Мария. хотя и была уже на
сносях, решила пойти Рожать в резервацню,
организованную римлянами для воров-насильников-
убийц, то есть ивритов. Это Она и сделала, заранее
обезопасив Своего Сына и Истинных Детей,
договорившись с Арабами о помощи в вывезеиии Её
и новорождённого Младенца из резервации
пресгупников.
Придя на территорию, временно пожертвованную
ивритам (как думали римляне, для нсправлеиия
ивритов в людей), Мария искала было место, где
Родить Младенца. Но ивриты, вопя', что Её
«брюхатую нельзя даже изнасиловать, так как
окровянишься», не пускали Ее, даже гиачн. Мария,
попросив прощения у Бога-ВсеДержателя, вынуждена
была Родить Сына Божьего на скотном даоре, то есть
среди травоядныя животныя, которые несравненно н
несопоставимоопрятнее и благороднее ивритов. Исус
был Рождёи, н Мария, запеленай Его, положила
Исуса в ясли, ожидая прнезда Арабов. Потому-то
иуды и ныне иазывают детские дошкольные
учреждения яслями и садами.
Ясли - это решетчатый ящик для откорма молодой
скотины, а именно скотиной считают иуды Людей
настоящих Наций.
Сад - это место, где растут плодоносяіцие
растенья, которые после окончанця пяодоношения
посылают на сжигание.
1 Поясним, что означает Великое Слово "Араб9*
ЙрбЪ-это НовоСолнцем Божествеиного уровня,
или НовоУчитехьствующие* Именно поэтому Арабам
было дано Право нести Знания (писать и читать) нз
Будущее о в Настоящее, как одним из особых
Защитников Рода Человеческого от вгрывов иуд*
Как было дано в предсказаннях ученых, при
Рождении Исуса на Землю пришла Звезда
Ангельского Юса, которую ныне иуды обозвали
«Вифлеемской звездой». Уввдевшие эту Звезду иуды
бросились выполнять приказаиие «ПС-2». Но, не
успев приблизиться к Сыну Божьему и Марин,
ЙоГУществом Божественной Силы Звездьі были
сброшены на свой шосток в зависимости от степени
ивритнчности каждого: ббльшие преступники
превратились в навоз, мёйьшие - в растения.
Растенья - это теки рас, которые при грамотном
развитьи восходят на уровень Животных, а затем
Людей. Само же слово Тенъ -гР^$0в означает:
Твердомноженьем имеющая право взойти. Посему и во
время Рождества Христова, как Награду за начало
исправленья менее напакостившие иуды получили право
вернуться на свой шосток— Растеньи
Поэтому надо нам восстановить Историческую
Правду: иуды жаждали уничтожить Сына Божьего, а
не торопились поклониться Ему.
Волхвы, узнав, что Высшее Духовное Начало уже
вписалось в Младенца, поспешили кместу Рождения;
Сына Божьего. По пути Их следования Волхвы
(Волсви) оповещали Народ о Рождении Исуса, о чём,
к сожалению, услышали и нелюди - ивриты и их
руководитель - президент Ирод.
Следует пояснять Великие Смыслы Слов Волхв-
-8ЯФ-«*»«-
6М- Веданьем Высшей Людской Святости для
множения Оного же, то есть Веданья Высшей
Людской Сеятостп (Учителя исправлений
иедостшпков п поддержанья Здравая Людей на
информо-генепшческом уровне).
За О • Веданьем Высшей Людской Святости для
Божествеиного Коллективнаго Духа-Разума,
Ирод, обидевшись на то, что о Рождении Христа
он узнал не первым, попытался задержать Волхвов и
приказал Им отвести его (Ирода) вместе с его
прихлебй'елями к месту Рождения Исуса. Но Волхвы
удалились,
Вот Волхвы-то реально(’) приходили поклониться
Рождеству Сына Божьего, причё^і напомнив Марки,
чтобы Оиа обратила особое внимание Своего Сына
на и ео бх о д имо с гь помощи Здравой части
Человечества. Оии принесли Исусу Духовно-
Чувственные Дары, подкрепив Их и материальной
помощью.
Ирод не смог Их удержать и в оыіоблеиии
приказал выполнить лостаиовлеиие «ПС-2» об
уничтожении Младенцев мужского пола в зоие
резервации ивритов, что и было выполнено
ивритами. Этим оии уничтожили многих своих же
выблудков.
Мария же, успев уйти с Исусом - с помощью
Арабов - из резервации преступников, совершила
Великий Подвиг,* очистив Землю от большого
количества гіотеициальных преступников их же
лапами, С
Это произошло на террнторин одного из
; древиейших государств ПаллеСтан (ныне Палестина)
- п>»л(фя , илі^ефм.
Это означает: Столпностъю Слова Человечности
> Будущего с обосновкой на энергетике для СоТворения
Гращіозкого.
Предтечей Рождества Христова пришел иа Землю
этруск Иван, получивший в дальиейшем Звание
и Креста&ель. Ои уже ходил по Земле и рассказывал,
что Людьми невозможно быть без Дара Видения-
; Твореиия ОКрест. Действительно,. следует Всем
вспомнитъ, что «Йсконе бе Слово». ’бЪ
а №і&?этоС , а<Я>- это+ из «о», то есть
С А Лчже - это Дар
ОКрест с Людьми.
! Именно Искоиные Смыслы Слов и нёс Иван
Креститель. А помня, что человек на три четверти
телесно состоит из воды, Иваи Креститель
использовал Оды Вод для восстаиовлеиня Аур
Людей. В большинстве случаев перед встречен с
Исусом Иван использовал Воды Йордана.
Иордт -+рд& Коренъ "но"-} означает
восхожденне Фгікторовой Гл^бости через
Лучезарность для того, чтобы Рекчіі Дому
Грациозпости.
На реке Иордаи и произошла Встреча Исуса с
Иваном, ио Мамы Их были знакомы ранее, ен® в
Этрусии, до Рождения Своих Сыновей. День
Сочетаиия (встреча) Ивана с Исусом в _Де::е
X Возрождения Дара ОКрестИдти стал называться
* *" Сочельником (Соцельнякі а
\ ✓ Сочельник - Соцельник - Лелеющим
Словом ЖизнеСтроя является Целъ для
Нашего Единения Космоса и Тверди.
иѳая - Ивап - Правым Веданъем для Ново
— Единепий Земной и Небесной Человечностей.
- Креститель - Возрождающей Дар
> Идти ОКрест
тскре ’ Исус Христов - Небесной Звезды
Лучиком пришедшей чрез
КосмоЧеловечность, явившуюся здесь
Знаниями, для силового Слова,
Крест Коллективнаго Духа-Разума
СоТворяющего к НовоВосхождению.
Напомним, что неимеющие Дара ОКрест,
являются недомерками - шестёрочниками -
энерговампирами. Люди - Пинты — десяпиім^рные. Из
десяти мер восемь мер составляютЗнак ЖизнеСтроя
и две меры связуют с Прошлым и Будущим. Купанием
в воде с Биоэнергетизацией Иван Креститель старался
дополнить людям утраченные общением с иудами меры.
Люди, утерявши? одну из связующих мер, становились
вампирами: на Будущем - при утере Пода Родовой
Памяти или на Прошлом - при обрыве Связи с
Божественным ЖизнеЛоном, а при утере обеих
связующих мер становились "камнем ^іррткновения”,
одним из которых являлся и Сизифов камень.
Почему? у Исуса было двенадцать
Апостолов.
Двеиадцать - это трижды по Дару ОКрест, иначе
для попытки Исуса возобновить (дать) у людей Дар
ОКрест по трем ступеиям: отца (Под Родовой
Памяти), свой (иыиешиее состояние) и Духовио-
) восхожденчедсий потеициал;
снаружно, здесь и изнутри;
Везде, ВсеГда и Всюду;
Прошедшее, Настоящее, Будушее и тд.
Дар ОКрест (<ф>) - это четыре БиоГенезироваиные
Глубостные Спирали. Посему каждому Дару ОКрест
каждой Глубостной ЖизнеСпирали приставлялся как
бы свой Ангел-Хранитель - АДСООЗ-
- Апостол ~ это помогающий восхожденью
через остов Высшей Людской Святости
(принцнпом пакоплеиия доброго количества,
сигмирующегося в качество).
Фактически-то Исус избрал 13 учеников. 13
некоторые считают чертовой дюжиной, но это
является принципом ТриЕдиного Восхождения на
ПнИкоснованки, причёМ ПиИт.основаниям должна
служить любая десятка из тринадцати. Тринадцать -
- утверждённое мужество
<0
Сын Божий Исус старался стать Еданятощим -
Св^з^ющим • Сигмйрующим для Восхождеиия
Д» (азста) Жизненного МоГУщества:
* " -Х^ГА и Ш (из Бмбпии).
Как удалось Иуде вгрызтись в среду
Апостолов?
Будучи еще ребёйком, Исус попроснл Свою Маму
показать Ему, где Он родился. Мария отвела Его к
резервации ивритов-иуддеев. К сожалению, детские
глаза Исуса стали сввдетелями тех оргий, которые
постоянно демонстрировали ивриты там для^^
развращенна окружающих н приближавшихся к \
оскверненной ими территории резервации. Особенно
горестную тревогу вызвало это в сердце Марии,
которая своим материнский чутьём сквозь время
узреда печальные последствия столь мерзкнх сцен на
впечатлительную детскую светлую Душу.
После этого посещеиия резервации Исус задавая
Маме множество вопросов, на которые, воспринимая
их с содрогание5л_Она не могла должный образом
(из-за Его малого V-возраста) отвѣтить столь малому
ребёнку. —
Что подразумевается под V -еозрастом
( "§эт?-возраст) ?
В настоящее время слово “вето” означает полный
запрет на определённые действия, что наиболее часто
употребляется^ в законодательстве и дипломатии.
Йсконе V -ограничение означало степень
возможности предоставленья знаний и разрешений на
действия соответственно возрасту, Физическому и
Ауральному состоянью Живой Системы.
И поньіне в детстве многих ставят за
непослушание в угол. К сожалению, в настоящее время
часто стйвят_в угол ребенка неграмотно - не лицом
к углу (для с^срідоточения), а наоборот (для
дальнейіией разболтанности шалуна). Ставить
нак&занного спиной к углу неправильно, потому что
энергетика провинившегося неподготовлена для доброго
проявлгния к окружающему.
В соответствии с ВсеЯСветными Заповедями
спиной к углу может стоять лишь обучающий (в >
правом углу по отношению к Учителю или посередине)
или вызванный для ответа ученик (в левом углу или ~
посередине). Сд
Не получив удовлетворительно™, по Его
миению, ответа на вопросы, Исус однажды даже без
\ разрешения Мамы сходил в резервацию в поисках
более полного ответа на свон вопросы, Там Он и
получил на практике ответы на вопросы от лахуодры
Магдалины в массонской ложе из ПС-2
("Пропаганды $атани$ма-2").
Лахуддра ЛАХУоАрА) - кратко? Ахающая,
восхищающаяся мужской постелъностью.
Ложа (ХоИА) - место, гдс ложились с лахуодрой
. пьяные мазсы после чего выползали из оной мазсоны.
Массой - пьяными цедрами выблудовешный рт, на
ложе похотливой лахуодры.
Осознай, к какой мерзости Он приобщился, Исус
в ужасе воскликиул, что не сможет даже вернуться к
Матери и посмотреть Ей в глаза. В рассгойстве Он
заявил, что убежит, «куда глаза глядят».
Расхмеявшись, Магдалина обозвала Его сопляком,
который не испытав всех "пгелестей жизни", уже
готов из нее' уйти. Она предложила Ему вино как
успокоительное, после принятия которого будто бы
весь мир откроется перед Ним во всех красках и
прелестях. В глубокой растерянности и
подзаведённый подтруниваниями Магдалины Исус
поддался на эти уговоры. Уходя, Он услышал вслед
слова Магдалины: «Надеюсь, ты теперь не
останешься под подолом у своей мамочки и будешь *
заглядывать ко мне».
Чудовищностью звучит попытка вгрызть Ся у Сынов ДЖ-Боже ВсеЯСветнаго
- измызганнейшую безплодную лахуодру Магдалину к -------------- .... '
2 — - стану • Святых.
ч Ныне врази внушают Людам, что у Людей будто- \
ѵ бы лишь пять Чувств, иногда соглашаясь лить иа^
наличие шестого. Но необходимо(’) знать, что у"
/ подобной множественностью и восприняла Мария^*
’ (-правда, с ограждением от ужазания, зтраха)
случившееся с Исусом. Вопросила Она совета у Бога- '
ВсеДержателя, как Ей быть, и застенал Гдь-Бог раны
на Сердце Марии, посоветовав Ей обратиться к
волхвам, Волсви же и сами пришли к Марии, чтобы
напомнить Исусу, что не для обслуги ивритоидных
резерваций пришйі Сый Марии н Бога-ВсеДержателя
на Терем Ра, а чтобы Возродить у Людской ЭкоНиши
планеты Земля Дар Окрест И(д)ти, Творить,
Воспринимать, .... После объяснений Исуса с
волхвами можно сказать произошло освобождение
Исуса от магдалиновской забитости сознания, и Исус
с благодареиием волхвам ушел осваивать
ТиБЭтность.
- Твое Божественное Поведенье, Люди,
потерявшие или уронившие Тибэт, ие
имели Человеческих Прав, так как
становились в разряд тех9 кто
называется нелюдь, Исус восстановил
свой(!) ТЬБ^ЛІ, а не учился па
территории ТиБЭт, хотя в процессе
избавлепия от магдалинивма бывая и в
Тибета
Исус возродил Свою Способность в БелаВодных
Школах Великого Посвящення СвятоРусья и есть
запись в регистрационных документах, гласящая:
«Привдоша Исусе Крестье, Сый Хелийский учити
~ ~ “ - - - .................
^ЭтРуси^. ОПлотила и ОТ^іесила чрез Марию ,
У Исуса, а СвятаРусь возвернула Ему - Сыну Божьему - >2
* Радость Творческаго Бытия к решению Задач, >
поставлениых перед Ним ]
наличие шестого, но неооходимо(’) знать, что у и । уВсеДержателем. ПриЯв Святость, Свет Знаиий
«Создаиных по Высшему Образу и Подобию» .1, Т4>(емовой)Рйт</рни СвятоРусья Исус возродил Своё
тридцать три Формации Чувствований. Именно^^ВЕЛикое Призвание, ПРОДШ1ЖЕНИЕ_СПЕДУЕЛ*І
--------------------—тн* 4* А 4* «к + *+*—:Д .. л
Богом-Отцом- Ч*
'дторжянифъ илъЖи'та^
ІЯМ НЯ ТерРД- ПЛЯНЁТЕ >
(п е с н я 3 ”
Даі Я Верю и Знаю(!)
Мие Любовь не изменит!
Ведь Люблю я безъкраине,
Лучшим П3лня(!) Ей
Святый Боже засгенет:
Я не? предай СвятТайны.
Сыны Божьи - нетленны,
Знать, нзьщет вразьё*.
Мы взрастим с СолицеЛикой
СвятДете'й - ВНУкОв ж Бога! -
- Чтоб Сигмировагь Миги
Счастий, РаДОсТей в ДОМ!
По СветСвятоДороге
ч Безъграннчно Великой
с Доброты Дея много *
ч С СвятЖизньПесней пойдём.
По поводу "Русской мелодии1
Лермонтова М.Ю. от 1829 п
Певец Руси - Певец Свободный
Русь-Прнснодеву воспевает
Он безкорыстный, знать, Народный
Мила сколь н пр^расна знает.
Рассея-Мама для Души, Ума.
”Лишь вид?п - картиною Ее мгновенной! 1, б
Тесно для Света тело как сумЛ.
Не выразить Суть-Жизнь неверным-тленным!
И только лишь Вершинный/!/ Добрый Взлет -
В который • в 3 О в - всю мощь вложить сумели
Руси-реальной! - отраженне даёт,
/И то лишь Миг Руси ВеличьеДелья/
Везде ВсегдашнеВсн^дошных Оплот,
Началом СвегоПесни Чудной Грянет
СверхЖизней СветоСказный Хоровод
Для - праздной, дажег здесь! - толпы проглянст.
*
Кто Добр-Умен-Опрятен-Понимает:
Во всем без ”тёмных закоулков”?—Расцветатъ!!!
Рассеи Детям КОСМОСЪ! ОРАТЬ!!!
Рассеи Грамота Суть Жизней Выражает
И—СветоЗарным Грамотными стать!!!
Из ВОСПОМИНЯНМЙ
І82№. .
Привык'что ль? к оплеухам
Я аж справа и *- слева.
ВсеЯСветному ДУХу
Ужль в Б^жНови ПОРа?
От Души верить зренью ль?
И «отПлЗтево» СЛУХу
Семем «Мыслена Древа»
Не уйта ль? со ДВОРа.
Удивлялся я боли,
Тепло' хладом сменялось,
Не желал(’) знать: опсоле
Аж при Чувствах ТаКих(!)
Что-то чувдое(!) вкралось
В Жизнь подобное моли(?)
Несуразно вгрызалось,
Чтоб весь в дырах затнх?
О доколе* СвятБоже,
Каторжанить иа ТерРа,
Так меня ранить можно ль?
Всё же СЫНЕ Я Твой! _
Мне Любовь—* СвятВсеКіерн^
Хоть кой-что удорбгил?
УТравил? словно стерва?*
Мил мне всё* же ЖизньОгрой!
І'/ЁЧ
I ...... ..
ЛдрБС ДЛЯ ПИСЕМ* Москвя, 1030557
А/Я хі9,В.Г.’ЩаБину«Я5?ямЬь» Лнлиию ^дороі»Г
Ш Б№і>(«Ъ 8СШЗ^ ІрОФВ лСйГ
Т^гетіСЙН Код
2.9 ?504в
ОГАСТА (А)Г 8 , іЛ-ЕФ ОЛЬГА $ЪГА , I
Грамотно: Мощью ЖизнеСтроевостей для НовоСлова Грамотно: Высшей Людской Святостью Обобщающая Всё'
Восхождений. Лучшее для а) Восхода в НовоСоТворяемые Космосы для
Кратко: Дающая ЛаД(е)нность Гармонизациям. КосмоЗемного Окрестною Восхода на более Высшую Ступень;
Восходящая В НовоСоТворяемые Космосы Высшей Людской
I и о Ял Л Святостью, чтобы Космо Да ром . Окрестною Мужества
ОГНЯНА Ш^ІПХкРР^ и Ш? НовоТвердиевым Даром ОКрест Защитнииы Семейною
Грамотно: Небесным ЦелоМудрием Спасающая Рождество Возлелеять Человечество в СправиоСлавии.
Звѣздной Грациозности; Герьвьевым ЖизнеСтроем, то есть Кратко: Ангел-Хранительница ЖизиеЛон.
ЖизнеСтроеКолоВРаЧЕньем для Окрестною Спасения Общею
ЧетырёхЕдинаЧественнаго Восхождения.
Кратко: Восходящая Жизнью Господней.
и
О Ча
ОЛЬДА
"------ ^ОЛ) Восходящая для
ОДЕТТА оаЭттй,
Грамотно: Одового Поведения для Восхода.
Грамотно; Чрез
НовоСтупени.
Б связи с тем.
что Галактика "Путь Млечных1'
Дома
имеег
прямое отношение к ОнОровской Системе, то особенно перед
корнем Ор чаще подразумевается Знак Господень ’Т" или’о).
Особенна ’і) < . ..
последующего (в данном случае), почти то есть не произносясьі
* сам. Именно поэтому имёна с корнем ’‘0рг
отношенне к корням ГОр...» то есть к Господней Орьбе
Вспомните возглас вопросительности: (Достоен (Сопоставьте с Г(осподней) Руссией).
Итак:
ойуіи $ ур, $ и
Гравотно: Ой для Йнгела-Сеятеля в Будущее
для СтолпноСеяния Звёздности.
чаще только ОрГанизует произношениеФ
часто имеют.
ли?) ОИЯЙ!
ОКСАНА
Грамотно: ЦелоМудренная Словом для Грациозности*
Кратко: Целомудренного Сана.
ОРВОККИ шрѳе>*.'і,срѳС)Кі
Грамотно:.Орудая ЦелоИудренннм Веданием
Йнгела-Сеятеля из Будукего для Принятия Более
Внсией Разумности (-чрез (-Явность).
ОЛДАМА АП"ГІ ШЛНЧ’П-
Грамотно: Людского Дома обосновывающая Приход из
Будущею ЭнергоОстовостей Человечности; Высшей Людской
Святостью ЖизнеОгня на Поде РодПамяти АМА.
Кратко: Высшая Святость для Восхода ДАМой, тоесть
Домом Обоснованна Жизненности.
ОЛЕСЯ
Грамотно: Высшей Людской Святостью Возлелеивающая в
Будущее Коллективный Дух-Разум; Оле Словом для Я.
Кратко: Оле Ся (см.ОЛЬГА).
олЕнл І'бЛІР,
Грамотно: Высшей Людской Святостью
для
Концентрированно-Множественною Восхода. Высшей Людской
Святостью Обобщающая ВсѴ Лучшее для Нашего Восхода.
Кратко: СвятоСвета.
ОРЕЛИ реже
Грамотно: Орьбой Я Тею, Селю Ангельство, Столпності
Сева.
ОРИАННА СрЦ.^ , (д)
Грамотно: Правой Орьбой для Величественности;
Орьбой для Грациозного Восхода.
Кратко: Ори, Анна!
реже
П равой
орлина орй0^'^
Грамотно: Пашущая Людской Правотой для
Восхода.
Кратко: Орловая, Зовущая
ЗемноКосмоЧеловечиости.
Нашеп
ВзлЬтх
к
ОЛИВЕЯ
Грамотно: Святостью Правою Вея; Ангельским
ЖизнеСтроем ВеДающая для КолДуха-Разума*
Кратко: Являющаяся СвятоОчищением.
ОЛЛИ шли
Грамотно: Чрез Высшую Людскую Святость а) Восходящая
АнГелом, б)для НебесноСтолпной Звездности.
Кратко: Звёздной Святостью.
ОРОРА
Грамотно: Призывом Творца для Солнца Речи-Реченьки.
Кратко: Для Солнечности Созидателя*
Срс^р, шрсшХ,
ОРСОЛА (^[гебне О^РСолд) А, зр4н«-ОУрСлЯ'
Грамотно: Орущая Словом (-г.е. V ’ ?
Восховдения Высшей Людской Святости.
Кратко* **Соль Пахоты к Восходу— ОрСолА"
Могущественная) дл$
ОТРАДА ѲрА
Грамотно: ЖизнеСтроем Солнца Речи-Реченьки для
ДомоВосхода; Жизненностью Сберегания к Восходу на Новую
Ступень.
Кратко: Семейственности, т.е. ЖизнеСтРою Рада.
ОТТА ИЛ?, (ІТЙ
Грамотно: Жизненностью для Грамотѣ Восхода.
оттолона (д}ГЛХФ>
Грамотно: Для Лона ЖизнеУтверждения; Утверждающая
ЖизнеЛона
Грамотно: ІизнеСтроем Ветовостей дяя
Принятия Евностм.
ОФЕЛЕЯ, ОФЕЛИЯ р.еж® I
Грамотно: ЖизненнОстъю Всйпья Возлеживаюшая Ангела
в Вудущий Общий Дух-Разум.
Кратко: Вливающаяся ЖизнеСтРоем Вс^Держателя.
оя
Грамотно: Гармонией Жизненности Я.
ІІ'М
Штришок о бытности Сфмнксом.
-.у
5?..
г
' ’ Г • ’і д •
< ч. • "Г
V У. ’
' ‘1
•Г •/
у
: 4'
А
\ Громадие Міров \
ОКрест восприняла,
Энергнй Окиян " '
В БиоМембранье вняв
АИРоРАЙский Мір
С АРИйским соткал/ -
- Сигммощьей Матриц ПРАВ -
- Жизнь стала чтоб Светл/і
Я Воды, Свет, Вегра *
Просила послужитъ -
- Гармонию Создать
Эиергии в Камня Теле;
Чтоб Плоть, Дух и Душа
ВТелах сих (-поселить) ,
Й СФИН Я ОМ для Землян
Пришла в МоГУЧЕм Деле.
Еги Столпом для Эт
, Страна явилась Мне
(-Часть «Кыивъськой Руси») -
• Девчоночке с ОнОра
И ВОт чрез ПроРвы Лет,
Горящей в Чувств ОГне
Чтоб злых не пропустить,
Пришла в АИРской СПОРеѵ
Как СПОРили ТОГда,
ТОГО уж меньше здесь,
Пока аж Тайной То.
Но Грамотные Зё^на
А
* Приходят и сюда,-
Разумным
В Содружество с Мечтой
Взойти чтобы незорным.
•—*—♦ —* * - * *
Ц И к камням в Жизнь
СвятЧувственность дана
Прочувствуй всяк
(“Шестёрством нерамызганный)
Аж в малом камне
ВсН ж отражена
Протагландидно сть
От АИР-ной Жизни
Здесь Много Цветьем
Красок СветЕстеств
неся
ВЕсть,
Картины
МногоМерные сплетены
Да К-А-М-Ен-И несут
Огромну вЬсТЬ
ВЪЛичием Природы
В Жизнь введены.
Из, Света ТКАнность
(а не из “теней”)
Пылинкой может, в Целом,
Иль аж ОрГАи
Неповторимый
Каждый из Камней -
МощьТворчеством(!)
ПрнродььМамы Создай.
С- Сфинко)—Слово* ВсЗиіяг Няша Правость для Прихода
аз Будущего Ані^лж'Слова.т.в.Айгвла Коллективнаго Духа.
Тзорцам я- Погавкай- Творцов галактики "Путь Млвчных” стало
омерзительно, оттого,что Взошедаие било Люди начали опускаться
до тогоічто іюзо&нли бобя Кдийотввнно ж НеповторямоРазумними
среда живіда^ыбжв Знания о том,что Жизнь аЛЬ;Леаде .ВсвІ^ся ж
Венду{Сиаруляо.Здеоь и Изнутри ж тіді'З частности .для Вооота-
новлѳний Пониманій о Связях Аржйокей формы Жизни о Аирокой ж
Райской И ІПИШІА ЯВИВШАЯСЯ ха какой-то промокуток Времени так
жв и (ЖЯКССМіоумввии декааап АуральяеГеяетжчеаше ВзаимсВс-
псмоквииаДзакмоПсддвржимадко Обооиоваия в Счастье Бмтия.
Господней "Звездой,
зло сжигавшей" Зианьем-
-Мыжленьеи Г осподним .
0? КосмоЛидей ' т-
По-Божью простой ' \
Я теперь ди йнаньем
В Йрийском ТрйВоііьм
СвятГраиот здесь Сей.
Г:
* Земля "подо мной
д...; .......
г.
ргу. Так хочется Святость и
'' у- ' Воспеть в Любви, в Дружбе,
. В Единство с Разуиними
;* Люд приподнять,
Чтоб Счастье и Радость
ч
В КРаСу ІизнеКрувев
Сплетать СигмаСуммой
Берма' Блій’оДать.
Земля - ведь Руси(!) ^І^Свято'е - как мразь.
ВсеЯСветной(!) пилі/нка-^’А пазкуд - как святое
—Подранной - подросткомъ» здесь “окрестили".
Предстала пред мной, г “Язык" как урод. х
Зелои покозмл ' $ Визжит здесь лжестрасть,
Враг здесь норми ИстъИнны 8ЛАСТЬ мерзя как плохое
Набат здесь лжекротким
В Билом ж ВечевойС!)
как мразь.
Презі/да а тамили
В "пгавленчезкий зброд".
Здесь Грамотность руюат
Иуды аі ’твринно’.
В столькйх "академьях"
Нельзя "РТа открить" і
И - корчатся Дужи
. И Духи как в тюрьмах -
- НЕУІЛЬ В МЙГЫЕ ЗЕИЛЮ
ПРИИДЕТСЯ ПРОМЫТЬ?
СвятЧувстваС!) в крови -
- Не "мерзмядю пбхоть"
К ІизкьАонам и к Каждому
Я берегу.
СветСтруны Любви
Привечают м Крохи.
Идут что без блаГзи,
Без кра'зи к ИоГ!І.
В грязи иуд.дейской
Планетуюку топят.
Й кой-кто - лжедетм -
зади яюіут злу.
Колпак СММ-"елейства"
Здесь давит всяк ропот,
Дерьмовость пгиветя
Себе "вс/ углі?\
Сверхблага ж Расеи -
- Дерьмо дожирает.
Презйд нам эопит.
Что "ОНИ. иол, ІИВЯТ".
зоибизма "сон" ’дея’.
Как Ва'тек нас маит.
Не думает зид:
Отработки прмйдут!
і’ Прииёл ю ы к ТерРа
Я-суть Сеятель "Права
Ииеть Падям Разум -
- Смести, знать, зело",
Чтоб Счастий ПоРа
РаССвЗтЙла здесь Здраво,
ВсеЛенские БЙзИ
Свет ДОЛИ к X (л).
Ь.ХЕгбФ.
Любовь! - ВсёВезде'вня
И ВсМдужна тоже
И Все-Гда-І-Н-Я. ясно,
Тм Паи поИоГИі!)
В Времёнах и Вемних,
И в ВнноПриГоІи^
И в Зрелости Страстной
И в Йур.ПиГНБ.
; Не придурь»
І?.{К Притче^о йльге, Вере, Надежде, Любви и СветЛЙнне и Матери Их СоФее'Л '•
^^УСлниим иуд мерзость вновь:
І^'От иазохизиаС!) свёрхмлёют
Вера, Надежда, Любовь
|Ц С матерью их Софеей."
в НЕбйх ОГкЕнНиИ ПМЛаЗт
в Божественной Крови
(Из дреьних скязяний) ;
И - на Тер.Ра я о БОлЫІІм ИечТаВ:
ВездеВсеГдаІнЕй Зизиенной Любви"-
сказано в одной из стихотвореиий.
Когда ныне ' дерьиократизирувт
практически неисчерпаемые Смислы Слов,
Великие
особенно
Зажити Слова для НовоИножения. Убийство же
Возровдавжего БІЬЛикий Дар ОКрест - не праздник и
тем более не "День Взл’ёта(-ДЕ,) како(-ак)
Словои(~х.) для обоснованна Дней( -дни) прихода
Йнгела Будудего. несудего Чёловечность(ч^. Тот,
у кого лвеиилосердиеы запудрены мозги иогут как
зомбы сказать, что врази будто бы случайно это
таких, которые как би коицентрируют Суть
Хранительнкц ДОИаІнЕго Очага, приходвтся
удивляться долгосмирёнчеству Мами-Природи.
Чудовидно изуродованы древиёйиве притчи и о
выиеупомянутом В^ЛЙко]4м§ийнном Дне "Золотих
ПОЛОвИН" Челов^кства. И опять "вори, насильники,
убийци" - коротко по-древнеарабски говоря -
иврити - этот мевнациоиальний затаной избранний
вгризли, но расиифруем пазкудность едё одного
лжепраздника - пгаздиик успенья Святой
Богородицы": во первых, это попытка плюнуть на
Роядаюдих Божественностью.' что. мол. не
обязательно будто бы зто Святое Дело; во вторых
истинное уепение - это должно бм быть
успеванием7~^однокоренным с ^спёхом, Иуды же
виворачиванюем смысла Слова "Уепение" хотели би
зброд приложил здесь звою омерзительную лапиду с
вгрмзти. что- иначе бы Богородицу иарод якоби
МоГУчей
которий
похотью выворачивания наизнанку
Смысловое™ ОбцеНароднаго Праздника.
Реально-то является Солнечним Полный Природными
г после
Суцностж
Половим, . которже
И у<которих
К свжалёниж.
оккугібровавжмми ныыв иуд.деями вгрызано столько
, лжепразднозаний (пгаздымков),переиначиэаний и
' т.п.. что врази практически обжираются льйейся
кровью:. пгаздник;усекновения <.X; ХДЙвМ, Ивана
' ДрёдтечиіѴ Но ведь ^одквоаениу. - это же зианмяии
I Дарами. Дней По-Суточного А?.. .ОтИроваиия
Дня Празднованыя Богородичной СІ
СправноСлаѳних Золотыя-
“БлагоСловЕнПые в Іенах
БЛаГЖЛОвЕнны ПлОды Их' ЧрЕвов
оккуішровавжмми ныыв иуд. деями
уничтожил би как вразину, то есть, что Святие
БогоРодицм будто би лииь чудом иогут усдегь, уйти
от разправы за СвятоДелме. Можно би продолжить
раежифровки омерзительныя. поддериивавдих вразей
гиузностей. но в этой статейке. вернемся к
Именинному Празднику Хранительниц ІизнеЛона. У
вразей похотливоблудливая попытка, как зто
теперь, стало едё очевмднее, Радость сделать
радостью, а лад преобразить з гад. чтобы (как в
Тлучав с похоть» увекозечить распятивм Исуса на
груди христиан ведь всего-то—напомнимі—лижь
"и/сколькочасовое мудзтво") хорожему внммали с
содооганием, а гадозть пвинЖ как бидт^_бі^
&
радость. Идд.деи Великий Именинный День так же
жаждут превратить в день —с желанием будто бы
ч /ненужности и мать Софею. С каким садизтмческим
удово_гьствием вымузлякивают врази пъ^ьв чумь. а
принимаемой-казни Святости Веры, Надежды и Любви
Духовной Части Фиты, как ВизнеОГня. чтобы
попытаться сделать никчёмной СоФею, то есть
СветоПлотиевость. то есть Под Родовой Памяти
ПрежднеТворцо'вых Знаний. Опомнитесь же. земляне!
даже вроде бы тверёзые христиане этому не
возмущаются. хотя очевидна иудзкая подлозть даже
при краткой осмыеливании.
Итак: (-Вера) - Веданьеы. ЕдинаЧеством
в Настоящей Прошлой и Будущей "Звездм. сжигающей
Зтот Праздник - ОбщеЦивилиэационный, Праздник
Истьинными Знаниями Воздвигнутый Г-! для йизне-
Ётроительства. для ЕдинаЧестваУл.То {-Твердо-
Божье Чказующего Перста ) 1-1 Ольги , Веры .
Надежды. Любви и СветЛйнны. защищённый чрез
сймвол олипетворения Вселенской КРаСоты. то есть
зло". ПоТворцовыми Безконечно стяни Ятностей
Воздвигновение в НовоКосм "Семени Древа
Масленаго" для Творчества Ра: Посредством Корня
8Ё>" для Солнца Речи-Реченьки: Вё^евым Небесный
Солнцем Речи-Реченьки Коллективно™ Духа-Разума
ТерКонцентратов для Восхода Мозгов/тости Головы
посредством ГйрНйТа. Рассмотрим СквозьВремённо
как Поступила Суть ПоМоГа. что по-смысловости
кратко означает ’•-ИЙЧ . то есть Столп-
ностьв защищённое КОЛО, которое посредством0)
даёт возМОНнОсТЬ СветоЗарным - Мужественно-
Мыслительным Возвышаться. К счастью,ныне части
ИстъИнных ИстъОрических событий удаётся
прорваться даже чрез иуд.дейскую
оккупированное™ издательств. Например. часть
Истины о Гаргоне и Её сёстрах. а так же о гнузе
и Вегетаций. то есть для Ра,
(-Надежда) - Наеим ВысшеЧчительским I
НовоДо'мием (-Но'воВизнеОГнем на Поде РодПамяти)
Разумный Восход на Более Высокую Ступень (си,
так же Бюллетень "В.Г." о имени Надежда).! Именно
этим Надежда-Истинна !
"БОДО(-Любовь) - об зтом довольно-таки
подробно так же з Бюллетене "В.Г.". Добавим ещё;
Любовь - это Лю'бое “8“ ( о "6“ см выие в
"Вере"). восходящее иЪ"-ем (см. то же в "Вере"выве),
Зевзе. к счастью, несмогшего навредить Гаргоне,
опубликована в "Сказаниях о титанах"
Голосовкера. Неужели тяжко землянам сопоставить
слова ^ргддадт,. Гаргона. Гарната. Да! Гарната -
- Гаргона - - .... - Ната тоже принимала
Теперь еще понятнее ВизнеПостРоенческая Суть_
Единаческой Системы Но'воХранительства
это МаТерЫѲ СоФеей есть(!) Ольга, Вера.
Надежда. Любовь. СветЛЙнна - зто Словесйрно-
ВоПлотневое напоминание ( и землянам) о
активное участие в попытках БиоЛогизировать
необходимости Истинно Высвих Знаний. которые
ф например. используя йвГея и некоторых других,
"I жизнь планеты Земля. И разве тяжело понять, что
чр 5евз - зто омерзительность хаиновщины. выползшей
из "евы" после "евиного" предательского
мигосегдия и незуразной попытки возвеличивания
СЙМИС! У-виждятся-Созданность по Высвему Образу и т
Подобию Словом(С) 8изнеСтроя((л)) чрез ДВ-евое
ВсеЭЬЕ( Небесной Солнечной Речи-Реченьки(~^ -
Небесной Срединной Реченьки ВсеЛенных) “для
ПрИЙтия СоТвореиием Коллективно™ Духа-Разума(Ж)
"рас теней" не на свой жосток,
Тогда-то и приилось Имеющии прямое отношение
к СвётоПло'тиевости. а так же кое-кому из
СветоПлотиевых напомнить землянам о Знаниях,
которые зиждятся на Созданности по Высвему
Образу и Подобию и посему Дают возможность с
Защитой Взойти Высшей Людской Святостью чрез
Обобщенно ВсеГо Лучиего в как бы Концентрате и
Светом Господним для НовоВизнеСтроя. который
чрез Веру, Надежду и Любовь Воздвигнет Свет
Человеческой Грациозности.
По относительной маломерзности слышаваих зту
Притчу было лишь чуть усвоено Начало (Софея) и
лиаь три из пяти имзн (Вера. Надежда и Любовь
без Ольги и СветЛйнны).
і Восстановим же Историческую СпРаВедЛивость»
Для зтого—в первую очередь—необходимо Знать
Истинные Смысловости так же
Надежда, Любовь. Ясно, что Их понять можно м
до'лжно ВсеЯСветной Грамотой
очеловечивания зёмлян чрез Истинные Смйсловости
Буков и их сочетаний.
Приходится,как ранев Исус ивритам, часто
напоминать ныне уже людям об ИстинНости. так как
даже об "обрезанной" было семействениостм Софеи
лжехристиане и те, кому оные лижут зады, визжат
только мерзости, жаждя наносить удары словам. и
поведенческий обосновкам. Не могли(!) Сущности
Веры. Надежды и Любви с благодарностью и
умилением. как зто врут ныне лжехристиане^
|принимать пытки м- казни, приводя бы зтим к'
й Слов Вера.
и для Начала
чтобы Взойти:
Зысией Людской^ Святостью (-л.) чрез I
Обобщенье ВсеГО [-8СЪБЗ Лучвего в (каку бы
Концентрате(-Ь ) и - Светом _Го,СПодНИм ЯВИтЬСЯ для
ПриОбщёнческого исходаа
также и
(8Ѣ2-) Веданьем СолнцеДухоКоловрачения
(ХАВМАРН приобщить Наже ВысшеНчительское
НовоДомие
(Я^Бс^Ь-)'так же и для прихода Человеческого
Ангела, Дарующего Окрестность в НовоСоТворённом Космосе
(Т)ТЛМ-'Т’)ТЛЯЛ'НЙ-) Для того, чтобы стать
Светом Человеческой Грациозности.
- Кратко же зтот ІизнеОбосновывающий День
Хранительниц ПромлоНастоящеБудущего
Восходительства (вспомним. что исконно должно
быть не "превосходительство" . а про- (тре-)
Восходительство) можно отобразить так: МоГѴчЕ
то. что зиждется на Здравых Знаниях (СоФея).
Лишь имея Их (-эти Знания) можно Воздвигнуть
"Ангелом Хранителей во Плоти" (Ольга) Веру
(Вера), за которой прийдет Надежда, чтобы
обосновать йстъМннув Любовь, которая Даёт "Свет
Лшдской Грациозности" (СветЛЙнна), а все в
ИизнеЯтверждающем ЕдинаЧестве Семейнмх
Воздвижений являют Сейство 8изни на Землех. Так
возродим же ИскъОнНое КизнеЧтверждение.
искоренив иуд.дейское опазкудивание Дня Именин
“Золотых Половин".
і Счастья и Благополучна Людям чрез ПравжУЧ
-ИстъОрииІ ---- " Т* ВГ
Ядрес для писем: Москвл, 405055 Ф й/я49’В.Г.’’Шубину ЯняниюФёдоровичві
Бі*іЛі)т(лЬ ІрСЗтѴ Хзо
(ТФФ& прФрііФ ^рЮхню тч?Ці>хь (х
іа ^м ^цри^жч——і—и—мгЛ*дн>яи!імін*г_л*М№М^^дш*ія^и*МЕУ^^м*__^мвм»ддцу[ДЯиар^^миі**ШМ^^*Д^№^^^^^**!^Д***И*=*
прострянств глрмонно мчящих ся.)
Парус Огненный Сместился
иоіет. этому и рад)
1 С разумностьв - в сравнении смемной
| Планетка - Солннмком паслась.
| Опять с пылинкой - Землёй
К Хотмм установить мы связь.
| Как? описать Симфонии Пространств
Гармонно ичацихся. всеиерннм скопом
В И хватит ль? слов с Земли - Торманс
й На язнке. понятной культантропам.
жъ Пылает, здевнмм леденя,
и СквозьВременная Ностальгия.
Поймете ль? Лвди. Вн Меня,
& Иль аксиомы затеинят?
И Вами мозги - едва мивме.
м Но сквозь Историв Земли
ж Увидели Ми Ум недижинный
К Иначе вряд ли мм смогли б
ѵ Безантзнтропннх обнаружить би
Как малое!) Вы Иогучих пеиииалм!
Да! ЗХ-ник в трусости лишь "лих"-
Учителей как сони предавали.
Линь ЗкстраУмние кой в чем повняли ИХ!
Но Лиди. Ви и Здесь - ДОЛЖНЫ БЫТЬ!!! - БОГИ
Не батарейки Пси Ви. всяк УЗРИ!!!
И скоро Вн не будете "убоги” " ,
Снаружно, Здесь и, ясно,... Изнутри. "*|~
РЕЙЛЬНММ(’) МІР Вам. Лвди. ОТКРЫВШЕЙ
ЛиньЛотнмм Космоса Приятьеи ВМирь,
Вас ЦЕЛЙКОИ раскабалить яелаеи.
Чтоб Лвди ЗНАЛИ скольі!) ДОБР!!! ЖИЗНЕЙ МІР.
Вновь ПЙРУС В НЕБЙХ ОГНЕННЫЙ Пылает
Не придурьв в Божественной Крови
И на Земле я о Больмой Мечтай...............;
; .... ВездеВсеГдамнеЙ Іизнекной ’Лвбви.
К Земле Наж
(Не кандий.
Звезда “упала" - Ум у Вас Родился.
Прижёл к Зеилянам ІизнеДруг и Брат.
Ви нравильно ли внеилете Наи. Лвди?
Иль Ум Вам к Посвяценьв не дорос?
Звезда "упала" - и Родился Будда.
Звезда " упала" - к Вам(!) прижёл Христос
В Вас Будда изнутри столь(!) обнаружил -
Увидел Будда в Лвдях микроКосм.
На Вас смотрел Исус Христос Снарумио -
В Вас в Сигме Сумы Узрел Исус Христос.
Что МаГомЭт р'ёи?~
"Образ не уродуй!”
Нельзя Богов Творенья искажать!
В Вас Созданноеть но Высмему Подобьи
В Свет СвятмйС!) чтоб - достойно’^ возвымать
Земля, как и всё окрумавцее, била СоТворена
Высжими Бомественними Силами. Одновременно с
призывается Перст Бомий. организужций Имовесть.
которая номожет Светвм Господнии ІмзнеСтров идти
СоТворением Планеты в ГЕиЭтйку Материн била -^5^ для НовоКосмоса: необжодимо брать концентрирован-
заложена Великая Задача со многими степенями^'
Свобод Восхоидения на Бояествеинув Ступень.
Задачей Землм и является ГЕнЭтическое
Объединение в Творцових Началах Проилого.
Настеямего и Будуцего.
Посему нриводии приблизительний, прииитивизи-
рованний Сиисл Колитеи СоТвореиия Матерни:
”Чтвби Веданиеи зажити нажих Знаний твоё
Іизиеиное Поведение СТАЛО для организации
.Небесной Человечиости. чрез Солице Доиа
ное - все лучшее ~ в точку и соорганизввать наме
всё' лучшее с другими Концентраторами в Едииув
протяжённость - Глубость (одномернув биообъекти-
визацив), которая, достигнув лимита, станет
осваивать своей Отрядиостьв (Спировостьв)
Лвдское Восхвмдение . т.е. даст Спиру Авдского
Восхоидения ( кратио -СуГарАЛЪ- трёхиерний
Биообъект). Спираль - объект белее Висмей
БяѳДвгическей трехиернести.(Глубоств.* Мирести.
Долгости - дает ♦йКТОР-ДНК). Когда ми из-
^БиоЛогизированной Спирали строки новуи Спираль А/
ч т.е. Спираль из Спирали. то получаеи
четирехиерный БиоЛогический Объект (четвёртая
иера - Толстйна или Толстостъ). При продолженію
правоиериого Восхождения посредством повыиения
уровней спирализапий мы получаеи Спираль из
Спирали Спирали (пятимерний объект: пятая иера
-Пенпостъ). Зтот пятимерний объект отображает в
реальности ОбцеПлотиевое Восхождение. Следуишие
пять мер (посредством двеличения спирализапий)
давт Восхохдение к Пииту более внсокой ступени,
т.е. и Десятимерив БиоЛогическому. Следуишие
пять иер после первих пяти называится Духовными
обосио'вками. Чтоби називать себя Человекои
необходимо еще и обладать способность!
воздействовать на десятимерные объекта, помня их
прежнее (десятимерное) состояние и понимать
степень их Восхождения после своего
воздействия.;
Всё ОКрест нас Іивет и Восходит. если не
вирождается. Но даже и вирождение не может
продолжаться до безъконечности. Вырожденцы,
отработай за намердение. должни будут Восходить,
т.е. приобретать больхук многомерность. Для
приобретения права воспроизводить Восходяцуи
Систему СоТворявцая Система должна обладать
десятитысячеиерием. Древний-|-, СПА корень ... -
десятитисячемерме - отображен в словах КАТЬ ( На
Творящая, Тонкая), ИАТЕРИЯ, МАТЕРИК и др.
Теперь напомним вам об ИстОрии планети Земля,
иоторая является крохотной, но неотъемлемой и
необходимой, пилинкой РУСИ ВСЕЯСВЕТНОИ ,е _Само
слово ИСТОРИЯ иыне искажено.
это ИстИной-ИстОкои пажуцая Коицентратам.
Слово Русь) является Едииявшим и
обосновывавши! Началом всех видов Восходиших в
Космоси Иатерий, которие (Косиосы) в развитии
становятся ВсеЛеиними. Полибуеися Красотой
написания Великого Слова рХСЪ:
Р- буква “рекуче" - разве не напоиинает эта
букова прораставшее Семя Древа Кисленнаго,
мозг голѳви и спинной мозг? Именно такой
проекцией и является зтот многомериейиий
объект для сознаиия зеилян-лндей.
- ,‘уи,‘- у - мужская хромосома (игрзк
хромосона), лрииедкая Небесной Человечностьи
на Твердь (Небеснмии Лвди). РлУКа - на
знаииях к новоазам.
- "слово"- с - лелевцее слово. Знак лелеяния
настояцего для будушего или С— Зиак Единения
Небесиих и Земних Сил,
"ерь" - мягкий знак. Что напоминает зтот
зиак? - Нмеиие обобщить все лучкее.
достигнутое в Концеитрате пррраставшего
Семеиж Древа Мвслениаго и Сути человеческого
мижлеиия. восходяшего в Косиос, Это возможно
линь при уменыи СоТворять Новые ВсеЛениые.
куда и восходит Человек-Творец (а не
захватчжк!).
Одни! из Творений ВсеЯСветной Руси является
нава Планета Земля.ЕѴ Знаком является 3 (букова)
- Снираль вертикальный по - качественный
ЕдинаЧеств. в частности, Единяет Небо и Эемлв.
(Этв Йактор-ДНК-спираль. Кзучавыие Грамоту сиогут
.себо вернуть МоГЭчое Нраво Землян Единятъ Небо и
Земли.___________________________ .____________
Ъ начале' наіего учебника приведена 1 1
Иолитва-заклинание СоТворения Матерни. По этому
же принципу била СоТворена нажа планета. Уже
изначально(’> НовоСоТворениые Планети. Звезди и
Звёздние Системи обосновани для Восхождений и
Развития во всё более сложние БиоЛогические
объекти.
Земля имеет иного ВсеЛенских названий .
отражавцих её Суть:
ЯрО Тереи Ра - после разделения на иации
Единаго Народа Планеты её стали називать
сокрацёнио Тер. Ра ; это сохраненное названые
является биографичесним иодои Планети:
Дои Ра - это имя сохранилось в назваиии
музикдоного инструмента.олицетворявшего
ДМ-смысл Планети;(сопоставьте с
Киивъська Русь -- названые
Планети по искоиной её
Ро СЬ СТ0ДИцее
По мере освоения Грамоти станет понятен
сиисл названыя столицы Киивъ.
К сожаленив. лівди Земли. СоТворённые с
огромный количеством Степеней Свобод.
использовали и поиа продолжавт использовать их
зачастув не во. благо, а во вред прииципам
Восхохдения, заложениим Творцом. Исионе лвди
обладали Божественними Способностями Общеиия с
окружавцим их Иірои. являясь Детьми и Виукаиы
Бога Творца. Они обладали ВсеЯСветнкми Знаниями
Всего. Везде. Всегда и обо Всёи. .
Кратко говоря, лвди уиели Словом Орати— —
ВсеЯСвети. Постепенно лвди стали утрачивать эти \
Способности из-за допускания ложного милосердыя т
к неграмотному поведенив, которое породило
Уродзтва и ублудзтва. Лиди имели столь ИоГУчув
Ауру, что зацицалм себя не только от зеиних
холода и кари, но и могли виходить БиоЛогически
в Космос м погружаться в иагму. Сбереглось даже
виражение: "Отжетил на мудрёнмй- вопрос линь
приняв очишенис в магме или плазме," (плаиеты или
звезди). после восхождения Планетиого Разума.
Лвди умели БиоЛогически летать, управляя
митохондриями или. искривляя Пространство; умели
организовывать своей Биоэнергией грубув Иатерив
в БиоЛогичесиув, т.е. ие пожирали кровних и
зелених братьев; иогли и саии тоже Творить
Иатериж; умели Здраво Радоваться, а не
зубоскалить над недостатками и тем самки не
множили их. Но иине доили до того, что лвди
забили даже смисл Своего Званыя - ЧелоВЗк (Чело
в заците), и то. что оии Володевт этапаии
Восхождений к более Висимм "Коицентратораи
ВсеЛенних", так же при необходииости обязани би
уиеть обращаться в Растения илм Іивотних, к
тому, что усвоено ешё внутриутробно.
Позднее иы расскажем о "Периодической
Системе Восхождений". Утратививм ВсеЯСветние
Способности жителяи Планета Терра било дано
плоскостное письмо как жпаргалка, напоминавшая
об утерянних способностях и иеобходимости
Восхождения.
Азбука плоскостного писька находит
отображенжё и в Іивотиом , и в Растительном. и в
Минеральной Мірах. особенно в Гранотыих
Двииеииях Авдей. Грамотные Движения является \
ПиИтІкой. і
а
> ПиМтйка дает возиоииости Грамотно Творить,
Воспринимать окрдиавций Мір, взаииодействовать с
ним.
В плоскостной письменности ликии является'
проекциями иногоме^ннх объектов. ІІричём При
переходе от' пряиой линии к кривой или от линии с
В Меловану Книгу Сребряних Вод НИти
Берёзовой Рода Смогли здесь вписаться
Читать, внять вновь вийду: В Берёзи. в Кос сили,
РЭСЬ - Грамоти Модность
Ор'ёт Письиенаии
На кипей.страницах,
Іивиии стихами
К Дуиевным стремится.
Іаиочек чуть сделал
И - Новие строчки
Берези уиело
Приносят Вам в Очи,
В Глаза - в Лази Света
Наи Песнь напевавт:
Іивое приветят,
А иразь виіигаит.
Восторгов
Крума все
А танец в
-Та Несть
На Русь вийти -
Эначит на Свет Лвбоваться
вальс тевт,
препони
РаСее -
в ІизнеЛона.
В их стани чудесни.
Идёмъ - ХороВ иилых
Нес’ёт в Вас Русь.Вести
Сказ осуществлявт -
Из Света соткани.
Слова воплощавт,
Леча "цивил." раны,
Берёзам РаСеи
Нельзя недивляться!
Веселье уиевт
Вписать в Лвдей лица.
Рощ Свет непреклонний-
-Святіизни ОпЛотом!
Здесь всё
в Славной
і, ІМуэике
хГрамст
Полете".
. одной степеньи кривизны к линии с другой
степеньв кривизны наблвдаеи взаимовписывания
некоторыии стикувдаиися мерностями разномерных
объектов (подоб*о сопряжениям в планииетрии). но
в данной Реалии посредством Творцовой
эсперизации организацію пульсирувщей зданийности
от "О" до “оо" из Грамотно объединяемый много-
мерних объектов. Это с, яг\з, организацией
количества в качество.
Чтоби понять, как более многомерные объекты
моино отобразить проекцией на иеньией мерности,
рассмотрии следувщее:
Посиотрии на Плоскость - двуиерный объект -
касательно. Чвидии Линмв -I одноиерный объект.
направление
взгляда
Посиотрии
эту Линии
на
в
Каидая букова
-многоиерний
Взаимодействиеи
.создается БиоИембраника, чей обезъпечивается
-ІизнеВосхоидение от грубой к более тонкой
'Материн. Кавдий субъект состоит из некоторих
количеств веществ, Грамотно организованних
Светотканной Матерной, или БмоИеибранаии. Если
рассиатривать субъекта средней ступени "Лестници
Восхоидений", то нава "грубая материя" - это
ВсеЯСветной I
материализируищий
этих иногомерных
Граиоти-Х'—
объект.
объектов
направлении линии, |то-есть отобразим проекции
проекции. Явидим Точку. Подобные отображения
но линь
количество образует
из примеров, как
объект. посредством ц.
иовно совершать с п-иерныии объектами
при п410, так как при п>10
новое(') качество. Вот один
отобраиается десятимерішй
точки.
А.С.Пумкин, будучи
ВсеЯСветнуи Грамоту, знал
но и все Лиди обязательно является ПиИтаии.
,ПІШ*-’іГІи.Т- ПиМт - Столпностьв(П } десятимериЖІ)
идудайСІІТ1} . Даже по стойке смирно стоящий
Посвященним во
что не только поэты,
аура ниже находящихся субъектов, то-есть адовнх і Человек являет собой графически."и десятиричное
структур, а аура субъектов средней ступени г й. Вспоиним вираыения “Звезда упала - Человек
является грубой иатерией для виме располоиенних Родился" и Заыечь Звезду на Небо;! )Своде“. Именно
- для РАИских Структур. эти напоиинания и возжаидали стереть^в Памяти
Каидая особь иивотного, раститеяьного и <• Народной враеи попмткой вычеркнуть "I". Леди
минерально™ Иіров имеет такіе и Духовное, и создани Богои-ВсеДеріателем но Вмсмему Образу и
Дувевное состояния. Но нужно знать, что эти Подобна и посеиу обязани бнть Достойними
состояния так же сопоставиии с Духовнии и X Продолжателями Творцовнх Дел, то-есть умети не
Дуиевнми состоянияим Чеяовека, как сопоставиии , только Делои, но и каждии Словом, и каждый
муравей с целии иуравейникои или пчела с роем
или птица со стаей и т.д. То-есть і
обязан бить Коялективнии Разуиои-Духом для роев,
стай, стад, иуравейников и т.и. Целая Лвдская
Экоиима дает Ауру для единичной;!) Божественной
Структури. Сколь велико воздействие, особенно
социально непредавмих. Человеков кратко можно ,
понять из нчебного напоиинания:
Право Правди вЪдай
Нельзя м чуть злиться,
А то птиііи в Небе
Могут заблудиться.
і пчела с роем, ।
кахдий Человек 1 \
Движениеи, и каждой Иисяьв Орати в Пространствах
и Вреиенах ВсеЯСвети. Причеи ПиИтом Времена.
Настоящее. Промедиее м Будущее, могут тоже
ссигмироваться в Точку для
ПостРоений Іизненних Структур.
^делать являвт себя так же и “Дар о и
"О ие мечь, иой Дитятко!
Хвть уииб чуть паяьчик
Пояьв через ситечко -
- Бояь постихнет, иальчик.
НовоВреиенних
Эмевщие это
Ясновидения".
Пчёяок друнних рои
Когда тм прмветииь -
- Лвдской речи стройной
М здесь корни встретииь.
V Мм - суть концентрати,
Корни РЬЧН навей
3 ОКрестНІ'* Б^ТЫ,
Стала Іизиь чтоб краие
К , •
Палъчик иеж ладовкой В.Доброте и Яаду Мір внеилм весь красен, Светлое все слуиайі -
С щечкой поиещаеи Будь - во всем достойнмм! - Не теряя бденья. Бить чтоб без укору.
Этим, ммлий кромка, іа иначе стадо і Чтоб:........смогли.....муравки Плотьв будь и Духои
Здравье возвращаем. *&Бддет несиок°Ано- г Строить муравейнвк................. Бокеиьке опорой.
Где б ти им бия. в речи Мір к Нам очень Д“брий!
Не дай к мраку рвенья, ' . л.. / * Можно подрастати._Ч6Х
А то в иаку речку ___________________________________:_______________________________Чтоб во всем хоробро—|
Тж введенъ волненье. Т СвятРусь защищати". ІІ
г Теперь нам понятнее, сколь велика
Ответственность каждого Человека за Двихения.
Письмо, ноложения Тела, отножения к своей Плоти,
Дуже, Духу и даже за помыслы не только свои, но
и других, особенно тех, которнх ми обязаны
обобщать свопы Духовно-Дужевно-Плотиевии
состоянием.
Как виие уже было сказано, при СоТворении
Планет (и Зеили тоже) заложен Принцин
Восхоидения к продолженія Творцовостей, Учитивая
выжесказанное о корне "На", иожно понять, на
какое нреступление, то-есть ивритиви, толкавт
молодежь, заманивая их на дриготеки, маскируемые
иыие названием дискотеки.
Человек как Концентратор ВсеЛеннмх связан со
множествами форм изней ж оказывает на них
существенное влиянже не только своии Поведением,
но и Ммилениеи. Больно видеть. когда лвди но
незнаымв. а иногда уиижленно калечат Фориации
других Вреиенных м Пространственних Сущностей.
Посмотрите на оформление колони станции
"Петровско-Разуиовская** (каине-разуиная) иосков-
ского иетро. Они облицованы даже срезами тел
зародижей внутри материнской системы минеральной
(АКРной) фории Іизни. В отличии от лждской
(АРИйской} системы исчисления времени в
минеральной форие Іизни то, что у нас является
столетняии,' для них - ииг. Посеиу на срезах
ЙИРной фории Іизни, которыми "дкраиены** те
колонны, процесс уиирания и выделений трунных
— — ядов длится нажи столетия. Ведь иожно
представить себе, что подобный образои срезаии
’ человеческих тел могли би "укражать** своы жилища
те фориации, для которнх наж мжг являет себя
столетияии.
Все вокруг, и черти и резы на берёзах, и
Фории чежуек, цветков, нози насеноиых, других
живых существ, а также радуга, гало и другие
Светотканые образованыя отображажт Букови, Слоги
и даже Слова Общецивилизацмонной Грамоты.
На Зеиле больжмнетво нынежних ладей утратило
данные Богом ВсеДенские Знания, которие и для
Зеили тоже прижли в виде 147- буковкой
многомерной азбуки. Ранее Лиды обладали ТаКМми
Способностями и Возможностями продолжения
ВсеДержательских Дел, но лижь слабые отобранеижя
о Них ныне дохли до зеилян в Сказках м Легендах,
Иифах и Балладах, к сожалении номзуродованных
тоже и нримитивизированнмх. Лжди к 1979 году
настолько утратили свои Способности, что
изуродовав нланету м окрухажщуж среду, поставили
себя на грань выыирания. Природа-Катерь била
вынуждена приступить к вытесненив Разума из
лыдей в другие Фориации. Участились стихийние
бедствия, до предела обострилась нсихика лвдей и
напряженно в Растительной, Іивотном и
Минеральной Нірах. Знажщне Граноту Лвди взяли на
себя обязательства нробудить в лвдях хелание к
Разумной Іизни с последувщим возвратом к
Созданноети но Висхему Образу и Подобна. Лвдяи
Нужно!!) осознать, какув тяжелув обязанность
взяли на себя зти Грамотиие Леди. Даие русская
азбука, изуродованная ныне в написанмм и
нроизножении буков. содержит только 33
плоскостние буква (ивиее одной четверти Реальной
Ддрес для писеквМоскья, 105055
Азбуки, т.е. Азбуки 14? буков нажего “предела
скорости**}. Объяснить строение Иіров неграмотный
нынежним лждям настолько же тяжело, как тяжело
бмло бы обжаться нынежним лждяи с теки, кто
может оперировать линь восьжьв буквами алфавита.
Сейчас идет 7504 год со дня введения
147-буковного плоскостного нисьиа - этой
жпаргалки для уже в то время начавжего отупевать
человечества. что ускорилось из-за того, что оно
выбрало технократический ндть - ндть деградацмй.
Уже в Содоме ж Гоиорре (-БелаРусских ГРаДАх)
дообрезали азбуку до 56 бдков, Киржлл и Нефодий
укоротили азбуку до 43-44-х буков. , Петрі
дообрезал наву азбуку до 37 буков. А Луначарский
довел деградациж азбуки до 33 буков. Ныне враги
нажего Отечества уже обсухдаит нланы но полной
отиене нажей азбуки, заменив ее иа 22-х буковнув
латиницу, чтоби нотом довести лмдей до состояния
технократов, онисанных в фильме "Кин-дза-дза**
(трёхбуковная азбука).
Нам необходимо для начала(*) возродить
147-бдковнув азбуку плоскостного нисьма, что мы
и начмнаеи Вам сейчас нренодносить.
І Будь внимательный и сосредоточенный, Друг,
взявмий в Руки наж учебник!
Да номожет в этой ВЬЛиком Деле -
в Искъбннои - то Но Г Учая» - Родовая Память
ЧелоВЭкСтва нланетиЗ(Зеиля). ($0
Как уже описано вначале, КноГоМерные
(-Отряды) НовоЛвдских (-АХ) Восхождений.тоесть'
СПІІ,р(Ц)А,ДЦ^ Грамотно ииендемие иначе.
Факторы), ныне. ясно, ненравомерно
нерекрещенные вразямм в ДНК, являжтея
МатермоПостРоенческим ІІатеддАДОм Восхождений.
Попробуем графически отобразить - в этом
случае - на плоскости - Структурности
соноставимо(1) нараллельных м нернендикулярных
Систем как по Единично-Кножественнуж. так и
МиожественноМаожественных Отобрахений
-получим Натричние Проекции Лространственно-
Воеменных Восхожденческих Обоснованна. Вот один
йз ппииепов как выглядмт этот_ нроцесс :
( множественно - множественный в сигме).
г~Тк*' _ ПрИ фитизационной Биойембранике:
д - Знак ГраФ - нри ИстъОрически! - ноТворцовом
О воззрении;
г- Знак Гари - при Чаризиеннои Отображении;
- Знак Пи - нри Чаризиеннои Отображении с
у I Восхожденческвж носевои;
7- Знак - нри Чаризменном Отображении
Фитизационная БиоКеибраника не по Иатричного
обоснованно;
^ТЧ Д(а)ІЕВОсТЬ обосновки множенья;
ІЬ/ - ммтозность;
БмоЛогизирувщие Структуры.
я/я49’’В.Г.‘,Шубину Янлнию Фёдороьичу
€
Т5ОШ.| ^су
ЛФ&Ъ пр^рМ»Чр(Э^нш т^щ^Уаі.”
ССИМФОНИЙ ПРОСТРЯНСТВ ГЯРМОННО мчящихся.”)
— .. -....г. —— ' = н я ч я л о в Х5сХ
Нине, когда оккупанты— “вора - насильники -
убайца - престуііивиие Закон" —- аврати жаждут
добить Разумность зеилян полнии изъятиеи
ОбщеНациональных Достояний и особенно
ВсеЯСветной Граиоты, производя, значит,
злобнейжие атаки и на Целостность Азбуки.
Человечеству жизненно необходиио очнуться и
восстать. "Рас тони" не со своего, а уже с
“Человеческого мостка" визіат о якоби нуиности
вгрызть дебилов-уродов в ряди здравих
мкольников, жаидя следуищии иагои ускоренно
пегестгоить Дидское до “ку-ку“ и "ки“,
аигосегдно собогезнуя (лже!) "обучаищиися". Так
как РасСеи тявело ограбить даже
зпекулятизированним, то врази и в жколи хотят к
каждому вгрнзанному виблудку приставить по
полицейскому, которие (-полицейский) дубинками и
слезоточивый газои стали бы отбивать охоту у
остатков Здраво Мысляцих Детей отправить
“кукужат“-подивныжей “на свой ноъток", да ещё
перестраивая би иилицив в прислугу - опору
бейтаровцам.
Лждяи, как Учёный Совет “В.Г.'* уие
неоднократно напоиинал, врази назтойчиво врут о
нужности якоби упрощенчества - прииитивизации.
Но прииитивизация привела бы лииь к узложненип
Человеческого Понииания, то есть привела би к
роботизации. ВсеЯСветная Русь, неотъемлемой
пилинкой которой является и планета Зеиля,
СоТворивжая и Творящая БсеДенние, не иогла би
полностьи отобразиться без полной Азбуки (-как
"без копейки не может быть рубля"), но Букви
будем вводить-возрождать постепенно, чтоби
только после усвоения сущности в сопоставлении
простих Буков (причёи чтоби количество
оэнакоиивиихся лидей составили качество) ии
получили Право-Воэиожность к дальнейиеиу
предоставлениж Знаний Всего обо Всёи. Зто так
необходиио не только из-за прихватизаторской
лжесущности оккупантов. но и в связи с вгризои
райкинщиной-винокуровщииой-...- -иванецковщиной
в лвдскуж психологиж вивернутости чувств. Но для
показа необходииости всех Буков приведши прииер
с “Ижейней грунпой Буков ОбщеВсеЛенскей Азбуки:
и.ш1. і.іЛ.хѵ,
. т,!, М.Т.
О НЕОБХОДИМОСТИ МНОЖЕСТВ/ГИ”.
Внедрители разрухи иаждут убрать
из наней, и без того чудовищнейие урезанной
азбуки, даже букву "И", Учёний Совет Объединения
“ВсеЯСветная Граиота" считает свѳии Долгой не
только не допустить зтого ѳбрезания, но и
напоинить о необходимости хотя би воскрежения
человеческого сознания чрез восприятие понимания
весомости так ие и ранее удаЛённих "И". А их в
зтой группе ни-иного нимало - десять! даие лииь
в 147-буковпой азбуке одного предела скорости.
Здесь мм поясним восемь "И", рассмотрии оние
начиная с "И" (иже).
Итак: И - Неповторимий участок ДНК. единяжщий
Проилое. Настоящее и Будущее. Правда, название
наследственной Спирали . из Фактора врази
пегесТгбили в ДНК неправоиерно. Несопоставиио
правоиерное первоначальное название Истока
наследствевности не ДНК, а Фактор -
для Орьби. Всёиьеи Акт
Орьби. Всёвьем Акий (-Тот.
которий) для Торьби(~Хорения)
или Спираль -с/ірлЪ -СПбУ»Ъ- Отряд (- сяр)
Дждского КонцентратоБосхоидения;
Словой Дуральной Реченьки для
КонцентратоВосхождения Авдей
и т.п. Эта БУКова дает временное представление о
ТриЕдии, и не дарои она зовётся СІЙЬ, т.е. даие
кратко расжифровывая название»“Правой Іизньв
помогать приитим Небесной-Космической .
Речи-Реченьки**.
Бспоинии слова А.С.Пуикина:
"Славны Речи говорит -
Словно Реченька иурчит."
Моино понять величие зтого факта ІиэнеСтроя.
Чей отличается “И" от “К" теже можно понять,
расжифровав с поиощьж первокерней отличительную
часть назвашія БПКови. "й“ - И кратка, то есть к
Ра Тка - ТеЯтКа. Чтобы било ещ’ё пенятнее.
обратны внииание на изображеніи на ИкОнах в
Кратке, то есть в отделеннои верхней правой
уголке ИкОнн. Это АнГбли или Перст Божий, то
есть Коицентраторм Сутей ИкОны.
Следовательио, "И" Глаголит: "Правой Иизньа
пометать приитиа Космо-Речи-Реченька для
Восховдения до Кенцеитратов Сутей."
Обрати» внимание на эакличительнув ластъ
варажения о “И": "...для Восхождения до
Концентратов Сутей,"- это Чтоби легче
познать-восприять последувщие буковы из данного
семейства. Для того, чтоби СоТворять, нужно
СоСредоТочивание, то есть огромнув в былой
среду, воззрение, высказивание и т.п. довести до
Концентрации Сутей з, ясно, Точке.
Авди изначально уже - как Сини и Дочери Бога-
Творца ~ знали, умели понимать Сутв Концентрации,
например:
а) Хромосомные в вираженим 9Х, ТН! (Тм
Единение Концентратов Мужского (^) и Іенсксго
( X) Начал).
б) Чувственнме йй, ЙХ, -ЭХ и т.д. и другіе.
Могущество в СоСредоТочивании!, а не в
расслаблении как нмне желавт вгрвзть разружители
ІизнеОснов.
СредоТочием Яучжих Сил-от "Среди в точке" Что
можно родить - Это Дучик, Речь-Реченьку (а при
полной Гармоничной Граиоте с Всё, Вся и Всех
получаеи “С Вас Теику" - йі СВасТИку или как
Её ещё называйте ЧетмрёхСторонний Знак Господень,
но о нём чуть позднее
Итак, Кому не? известно виражение "Звезда
упала - Человек родился". Как ето можно
изобразить графически? Это і в начале восклицания
чрез СредоТочие и зто I как заклвчительний зтап
пры НовоВосхождении. Недаром в испанской.языка
(-части ОбщеНационального) сбереглось аурйрование
- " І-швосклицательного предложения с'двух сторон:
* вначале - | , а в конце -1 . Думается, что Лвдяи
понятна теперь насущная необходимость "і" - " и-
десятиричное".то есть полученное от десяти ричек-
-маленьких Речей - Реченек во Един. Это уже явно
напоминает десять средств (перстов)
взаимодействия с окружающей средой на руках и
десять пальцев на ногах (для взаимодействия с
Подом Родовой Памяти, то есть с наработкой
Предков).
Теперь попробуем пояснить Великий Смисл
Единения хотя бы трёх объяснённый знаков:
о , | - чтобы перейти к последуищмм.
Ю Кратко нужно вщё дополнить: КРАТКА-это и Духов-
ная часть Фиты)(шшробнее о Фите по-позднее),и
по которой можно помогать Воокрешѳнию чрез вос-
становлениѳ БибМембранной Структурі/,Единящей
две Обосновки(в Фите),и Верхняя Часть которой
из Глубооти Правостно приходит поворотом на 9ч
становясь подобием"Паруоа ОгнвнногсГиз Будущегв
В начале БЪ семейство "И": (М<Л")
1. Чрез “И"-(Л-Фактор-Спираль, т.е. Словой
ЙуроСоТворения Солнце Рй Двдского Восхождения
чрез "Семя Древа Маслена1*. (
3. Для того, чтоби "Среда в Точке" взомла
Аучиком на Среду посева, то есть На НовоТвердь.
Кто? первий человек, то есть сын Бога-Творца:
^§31$ - Азы НовоВосхождения Дай. Именно
поэтому и графика "I" иохожа на Остов ЧелоВЭка. «
Ій А8У»АѢеЖ
(Й дьчхдесяп)1 г
4. Теперь легче понять графику буковы "Г -
зто Знак'Концентратов двух Начал мужского и
Его-.иногда пмяут для понятия так: " I “•
Вспомнив вмражение “9Х, ТИ“, можно н
вышеизложенному добавить: “9Х. ТН" можно сказать
той. тому, кто Лучём приходит в НовоКосм.
5. Знак же Приития ^еще ы йнгельского Начала
к " I " в сумме іавт " I ". «
\і/ возлияния. Недаром говорят:
"Славин Речи говорит.
Словно Реченька журчит".
“Льёт ласковие струи
Речиста Ричка здесь".
"Влнвает Солнце 1АР Лучей
В ІизиьСтроевостей Восхожденье".
В. Знак - Икеца Ведева - это МоГЗчжй Знак
Дарования Небон-Коснои "Костеевих Заповедей".
Как? эти Заповеди ВсеЯСветной Русі приходят,
видно из иапнса'ния этого Знака: Чреэ НебоЛвдей.
Являвшихся Иужествои на. НовоТверди, нриходит
Лучезарность» концентрированная
Средоточии, то есть в
НовоТверди.
в Звезде -
своде ЗапоВедей для
ф* (ДЖВН(ИЖЕЦЛ ИЖЕЙНЯЯ)
®Э.
>' ЦйфчйЩ
Так как необходино при тонких работай ЭиЕнье
сжигать зло. не допуская зверловок (-они
производятся грабежЛ энергетик при иантризнах и
иедитациях для транспортировки и вгризания
затаны) даже в зони иестних работ ПВК Ступени, а
не только в Лукоиорности, где
"Русский Дух.
Таи Русьи нахнет",
то нужно ЛнтьСя "Звездой. сжигашщей зло", то
есть ЖИЗНЕННО ВАЖНО ЛИтьСя в МскОнноц. синсле
этого Слова.
Нужно; или Лучнкои Света служить приходящеиу
чрез (Су) *ли саноиу СуЛитиСя для СветоЭарностей
безъконечно Единая Вреиёна.
Это Знак у (носи) . Недарои Детей иногда
ласково зовут КоСЕнька. Иначе говоря, Витовое
Датание (X) Знака ГЯпбинного ЧелоВЗка.
?. После “ I '* и “ $ " доліен прийти Дар
Дуральнаго Ткачества - Ткачества из Света.
которое осуществляется Знакои "
У
и
8ЕШ(всй)
»8
*
10. За Знакои |. который как говорилось
виие. безконечно единяет Проиедиее. Настоящее и
Будущее . идёт Знак» Везъграничных Единёний
Вѳсхождёнчеств - это { (Вси), это Веданье с "М".
<коДрГ(и)-(Д(»ц
____(Колос{и)-имр
8. А кто уиеет Ткать из Света. стоит
следувщей стуненьки - это у " I ", то есть
Дара восходить Духои и Плотьв. иначе говоря
"Колосои I" или Кратко “Колос І", подругоиу Этот
Знак зовется "Ни", которий Глаголит. что
"Правоиерно Ѵисляиий восходит Духои и Плотьв.
Дукой и Телон в НовоКоси", т.е. Восходит
ЧетирёхЕднно.
>1
3.
Аія>Е(о];(Моси)
9. Когда (ЛМѢ ( Правой Інвете Восхоидения
НовоКосноСолица Речи-Реченыш ) приступило
Работати Дараив отображё'ннинв в V в । ,
наступает следувщий зтап ЛМтИЯ (-влнв'ания )- .
<8>ЕШ
(овоси)
ни
і
я
11. Посредствои же Едйнения-сигиацын Т и
получаев Зиак "ВосьииВнтия с І , Знак "О Крест с
І ", Знак Глубиииого Человека с Даром КоскоВиденья
ОКрест, Знак ЭжстраЧувствительностн, зто А(ІН|
энергетический Нровёиь. .
ОрОЕШм
12. Далее в С&> пробуждается Творцовость ж
рождается следуюмая ступенька - это - Знак
Бога-Творца, это <^Ьс Ц,. Недаром у Нас так много
слов с С$Ъ к даже: І ороСи |- как просьба и др.
В первых строках Бюллетеня ЮО *В$І?
приведена краткая расшифровка Молитвы
:;3десь ириводим
наимекования и прин-
ципы ПостРоевий НОрЫх Дераых ПЯтИ Ме^
ОБРАЗОвАнНЫх предЦдУЩИм ПиитЕдаиаЧе-
ством.Изучензе ВсеЯСветной Грамоты по
может ТВОРЧЕСКИ ЗЕИТЬучто ОКРЖ.ЕЩИЕІ
। МІРЫ весьма многомерны^ так же
-----^-разнокривизнопротяяйннойтями-
оверхпроводимы по отн.друт к другу.
о
О о СоТворѳнии МаТершг;
I д "О ѵ Её текст.а так же наі
2.Ѵ6Ф
вдѴгв
. ІАІ МЦДЬСЛ- ХХі
Ц тхгфішй
5п
3
МйШйй
*----
“Восхожденческжй Отряд ЧелоВЗкСкжй
(И.К.Л.М к Н) к Нам
НовоКосмов Спмра Человэков,
, , , дп І
Взожла, ЙнГелЙ пржНЯв,.Йдаиои;
Ъ V, г
Сочетавшись ж с Евою на ВЭкіі.
/ I / / /
йвельевскмй Род Дала ІмзньСтану!
ВОт! СеМЬЯ, Костей.ЗЙКОн прмНЯвІм,
Дури из СвЗтй ткать СЯМеАа,
Телом, Дурой, Плотью Дух ТреЯвІИ,
- - - .
Мр-Звездой в НовьКосмы взошла Смело,
Чтоб Зацмту ВеДать СквозьВременно-
-С Мо-Звездой Ссигммровалась в БЯкВЯ
т
Вмсимх Чувств - в ЙИ ВсеЯенских Доновъ.
Оро С І ТК СвЯЗи Ттоб На Зк И
Да! ТоГдаІ!) взомло(!) Лждм - СвЯтоЕ
ОдноКОРЕнНое что с ЛвБИтм,
Знать, намли ПЯТЬ к МмСДЗтЕЗстОм-
-Людей “Тверди с Космо" ЕДИНИтм.
94
цлт^т» фжж)фѵ рдЪІ гйаті-
-I ЖвмСЙА алій I-
<рта йч*<ку, фФраФ
ДОЯЕХѢ (вНБрЖ1м(тъ ЕЪ
і-ѵрѣсъ Съпрдѳн 8(ЙФіЙ ФЪХЪСТІЯ^ъ
Ѵбж сх п(я$и, Аф, роли. Ф
рф.
сщрйтъ ж>8шт:
ЛДРЕС для ПИСЕМ: Москня^ ЮЗО55,. у Д/Я ^Р’В.Г.’ЩУВйНУ'Якрямоь» Лнлнию$Едоо
Уза ?5О4го
да
Й\ ѵУ УЙ1
бѢхец& і втншжѣ
(Бел-Бог)
Много клеветы врази жаждут вгрызть к Бел-Богу
и особенно к Терёмно-(Чёрно-) Богу; напудрить мозги
множеством мерзопакозтей. Здесь по-вразьи
тгадицнонно есть и попытки врабей, прнподнеся одну
клевету, не давая время и ходу на обдумывание, тут
же обосновать чрез первую клевету вторую, (мерзость)
с несравненно более обширным (чаще гы-гыкальным)
рашуыіякнванием второй, чтобы ьделать более
замаскированной попытку вгрызть первую '(-а затем
и вторую) пакость, (см. «Мифы древннх славян.»
Саратов, «Надежда», 1993г., стр.39 и 72.)
Почему врази особое “вннмаиие” обратили к Бел-
Богу и Черно-Богу. Вразн, будучи маломеркамн,
особо опасаются ИстъИнной(’) Воспринмчнвостн
Людьми Всей(!) ЕдннйЧеской Грамоты, которая,
ясно, не оставляет места для вгрызов зла. Посему
Р*вра8н сначала попыткой разчлені(ть под вндом
к увелнчення, якобы, воспрнятнй, жаждут внедрнть
разболтанность и стравлнванне фактически-то
Родственных Структур ЖнзнеОбезъпечнвання.
Когда эсперншь Чарнзменнымн Снгмами(!)
СверхМногоМерностей, то легко воспринять стыки-
-сопостроения вроде бы почти не сочетаемого, что не
вполне МоГУщий может воспринять как Чудо. У
многих нынешннх-поизуродованных землян
подобное встречается, к сожаленню, часто, так как
даже один объект при отображенни в (на) менее
многомерных Пространства* д^г как будто бы не
Единую Множественность. Таков уж Принцип так
же и осуществления обозренческих множественностей
Свобод при Сознданни БиоМембранностей
Остевыми Структурироваииямн чрез Творцово-....-
П разовые и другие Словеса.
Например: А15 ...Ія) Не потому ли? иудден
попытались вгрызть, что А*(1) якобы безжизненный,
хотя даже химически чистый - очень
активное вещество.- Это и понятно, так как нуды*—
—раковая опухоль, пытающаяся обосноваться на
Пространствах и Времена*. Могли лн бы люди
какой-либо незаопухоленной, т.е. Настоящей Нацни—
Единого ведь Народа планеты Земля—-убить кого-
либо, тем более Сынов Божьнх, после этого пытаясь
возвеличиться в "богоносиый народ". Ясно, что Люди—
—неубнйцы подобны* себе; а посему даже позволяют
убивать лишь те, кто с иуд.дейской червоточиной.
Именно поэтому в Настоящнх Цивилнзацнях
Иудоподдержнвающих (даже с 1/32 частью) -
^жподпорченных, - бывіпнх дюдей безъпрекословно ш
И
(Черио-Бог)
устраняют из Людского Общества. Земляне же ныне
своим лжемнлосердием докатились до того, что даже
серные и лжекосмические (-возвращенные ог Земли
Земле) частоты очень совпадаютъ что характерно
лнщь для вымнрающнх или при воззреннн в ад.
Немудрено, что ныне - прн дерьмократнзации -
происходят убийства даже подобные тому, что
готовили для Герьвьеца, только еще более по-
-нудскн(!) жестокие: .... в Чечне в подвале нашлн
солдат, обмотанных колючей проволокой и со
следами другнх изуверств. Ясно, что настоящие
Чеченцы не могли бы это зделать, а зделали это для
обострення межнациональных боен лнщь чеченскне
иуд.деи. Выблудкн йуд-звдов в другнх нациях были,
к сожаленню, допущены и к убнйствам Будды,
Христа, Магомета н других Величайшнх Сынов н <
Дчерей Человечества. Именно зиды, являясь раковой*"
опухолью, вгрызли педерастный лжефлаг ("голубые” ’
покоятся на крови гоев, чтобы на "плоту" вплыть,
подменьннком вползти под "Белый Свет") вместо
Державного Стяга Руси [чёрио (-теремно)-золотнсто-
белый]. Причинность чернозлатобелаго Стяга Руси
вполне стыкуется с ауральностями Ступеней
Восхождения построений Организмов, а так же с
сочетаннем Бел-Бог и Черно-Бог и даже вообще в
СловоПостроенчествах.
Мы писали в бюллетене «В.Г.»(№^0) о
причинности Е^нзацнонных аргументацнй в Гфбе и
о Восхоаденческнх Традициях, отображенных так же
и на Истннном Стяге СвятоРусья. И «В.Г,», и Ее
филналы многое пояснили, но кратко напомннм суть
вышеприведенного: В целом Материя безъконечно,
безъмерно, безъгранично, безъкранне плотна.но Она -
обезъпечнвает группировочные Сверхпроводимости
Производных Структур с множествами Степеней
Свобод чрез р^знокрнвизненнопротяжённостиые
Факторы поТворцовых Воспроизведетъ Космосов, а
затем и ВсеЛенных.. Матерни разных Построенческих
Крнвнзн све'рхпроводимы по отношенню Друг к
Другу, хотя есть и Комплекс/ющие Их
БноМембранности более Ранстскнх, чем их частные,
Уровней. Поэтому иаблюдателям Материн одного
Предела Скорости кажется, что Матерня Космоса
будто бы очень разр/жена. Интересны для поннмания
общематериального восприятия сами слова
ВАКУУМ и ПУСТОТА.
По древнему: | 8й4ОГМ -
___________._______' ' ' __________. V_____- ч
Ѳ АК У
Кратко: Веданьем Акий для Знаний
Мужества
< КосмоЧеловёчности
Ангела;
АК
Творцовой Звездои сжигающей зло Как(’)
Знаниями (Мужеством, Космо Людством) для Ума;,
80 «К
Святостью Будущего Его же Аигел для
, Знаний ПоТворцового Ангела;
,8 , Ѳ*
Веданьем для НовоЗнанийного
* >
Ангельского
Креста'
пйіяГ (ПУСТОТА)
П $ (I)
Кратко: Стёлпнбстью Уст для ЖизнеСтрёевого
я
Восхода;
П У
Столпностью, Знаний
т
Мыслительного
Е
Слова
для
(Космо'ЖизнеСтро'евого)
Восховдёния:
Столпностью Знаний Слова для
Полнотностных Сжиганий злаго с Духоаным
гіоТворцЗвым Посевом на Более Высшую Ступень,
Как очёвидяо даже из кратких ПйстРоёнческих
кодировок роль Вакуума, Пустоть/ весьма
существенна в ЖизнеСтруктурных обезъпечиваниях
ВсеЛениых всевозможнейшнми типами материй, как
"грубых", так и СветоТканых. То есть Вакуум,
Пустота - это ДомоУстро/тельство, Теремничество
(Тёрмничество), или ЕдинйЧеский ОбщеВсеЛенский
ИстъОк. Именно поэтому СвященноДейственники-
—Защитники облачаютСя в Тёрмные (Чёрные) одежды
с Зла'тоСребряиой (ХУ) Орнаментарикой,
отображающей, если Она грамотная, Био-
' Кодировочные Характеристики Отношений, Посему.
’ же и для казачества весьма характерны в цветовых
гаммах одежд сочетания белого, красного (алого),
златого, сребряного, тёрмного, так как само Слово
ЙА^АКь даже в краткой расшнфровке означает I
«Воплотитель Сказки в Быль», то есть помоіпник
ВсеДержателю и Его Сынам и Наместникам Орати
Словом ВсеЯСветы, Теперь читателям понятнее,
* почему иуд.деи пгоявили особу сггазть к попыткам
изкалечить казачество, истъинные Герб и Стяг
СвятоРусья, а так же Правду о Бел-Боге и Чёрно-
Боге, о которнх и поясним-расскажем более полно.
зиды, а иногда и непосвященные Люди, в книгах
по Славянской МифоЛогии столь поизуродовали
факторику о Бел-Боге и бсобенно о Чёрио-Боге, что
. тяжело бы людям было «отделить Зёрна ИстъИны»
от иудского мерзопакозничанья, если бы оставлять
8-іпные вгрызы.
Правда,земляне иногда называли свой алый Стяг
Термным, особо в периоды Восхождения Борьбы за
ЕдинаЧество НасТей (Наций) вокруг Столичной
(-Кыивъськой) области планеты Земля или чрез
другие важные Центры Борьбы против иуд.деев,
например, ШУмЕрию, ЭтРусию, ПРусию и так далее.
Почему так? - Это для напоминания, что у Истинных
Человэков из-за иудских вгрызов льётся кровь и что
даже пролитая кровь поднимается как Высшее - в
Стяге - напоминание о необходимости Победы над
зидами-іи естер оч ника ми, которые (-зиды) без Дара
ОКрест ("3 и 3”) в отличии от ПиИтов, которые
"5 и 5” (как на ордене Победы), Именно поэтому и у
і русских князей при борьбе с "бывшими людьми,
продавшимися иудам" Стяг Ал! При Борьбе же с - *
наследственно бездуховными Люди поднимаютъ
Голубой Стяг, Глаголя как бы этим, что враки
пролили Духовную Кровь и Она(-Духовная Кровь)
или полностью покрывает Стяг Борьбы с иудами, или
на Белом Фонё служит Хером - Знаком Защиты
Домаіпнего Очага, Буковой Золотых Половин
Человечества. Такая символика возрождена на
,Ар§ре§вском Стяге. И не удивительно, что Его(-Стяг)
возродили мореплаватели, так как и сами Слова
тшрЪ И СэіЖХъподсказывают необходимость I
поддержанйя Здравости.
Именно Творцовая Память с Видением, со
СльГшаньем и т.д. (-33-мя Чувствами) помогает
Человэкам быть Истинными Детьми Бога
ВсеДержателя, А уж настоящим Людям стыдно
называть мразь "голубыми", а тем более нельзя даже
символичйоусловно допускать "их обоснованно на
крови Гоев, чтобы прйпазкудиться к Белому Свету”,
как это вгрызано "коммерческий матрацем". Учёный
Совет "В.Г." счёл нужным напомнить и.
поступенчатое Восховдение "Ауральиых Гамм" при
восприятии, например, от ядра "АРИйскиЖивой
Клетки и далее": ядро - сребряное, клетка - златая,
далее - фиолетовости, - это то есть тоже близкое к
Стягу ВсеЯСветной Русн Восховденчество: Белый -
Сребряный, Златый - Златый, Теремный -
Фиолетовый. Да* Врази Рода Человеческого очень
боятся особенно Едиияющих БиоМоГУществ, а,
значит в большей степени даже Черно-Бога. Каковы
же Факторные Характеристики В^ЛИких Бел-Бога н.
Тёрмно?Бога, мы и постараемся пояснить.
Попыткой представить Бел-Бога и Тёрмно-Бога
противоположными вразн хотели бы найти
обоснованно злу, вгрызть' прнчем так же н
безразличное к злому отношение, что^мол, злость
будто бы имеет даже временное обоснование,
самостнйно уступая, якобы, место светлому, и даже
будто бы чередуясь. Обоснованностей, а тем более
причинности для воздв нгновения или применення
злаго нет! Человечеству необходимо знать, что злое -
это отклоненне от Достойного Восхожденчества. Не
отдавая вразям Тёрмно(-Черно)-Бога, мы не отдадим
змраду и Бел-Бога, так как следующнм — уже
подготавливаемый вразями-^тапом стала бы похоть
к изкоренению н Бел-Боговых обоснованна Ныне в
лнтературе чуть подаосстановлена древняя Притча о
Беляк и Черняк, в которой довольно-таки правдиво
описана одна из судейско-вдохновительных ролей в
фактически-то ЕдингГЧеском ПоМоЖЕннн
ЖнзнеСтрою. В этой древней Притче действнтельно
отображено как Беляк н Черняк концентрируют для
Восхождения Лучшее, в НовоВремённые
КОнФормировкн, не стирая полностью, (то есть
предохраняя людей от ивритизма) н былые проступки
Как общеизвестно нврнтнзм поклоняется
лунатнчному (то есть даже не лунному), «ночному
отраженному, то есть вывернутому свету» луны; нудг
дейскомазсонскими ложами приказано запретить
(особенно в РаСее)' компактнрующие,
нагревательные, осветительные, игровые ^лтиралн,
правой скрутки. Человечеству особо(!) необходимо
Л 2-Знать взаимоОстовоДополняющне - особенно по
ч СветоОбосновывающим Ь<(/нФакторнзацням -
Системы Соотношеннй ПостРоенческнх Выводок
(сопоставьте с нменем существительный «выводок»)
вроде бы предрасположенных «зеркальностью к
левнзации, но все же заправнтнзнрованных [чз.
данном случае многомерно(!) СредоТокыивающей]
ТерёмноБожественностей. Побывавшне на
граничныя условнях при клиническнх гнбелях знают,
что «чуть было не погибшие» зрят как бы левую
«спнро»трубу, которую Правят (! - делают
ПравоСпнральной) Системы «В^ЛИкнх Выводков».
Поясннм подобное на первичном (-трехмерном)
Пространство, как провести правнзацню, если
нуд.деям удалось прикоснуться (^изуродовать) к
какому-либо человеческому явлению, нзобретению,
открытою:
Как общензвестио, нуддеи хотя н не умеют что-
лнбо по-настоящему делать, а тем более творить, но
жаждут по возможности большее омерзить, большее . \І/
держать «под свонм убннственным контролем»
(вспомннм, их «убей лучшего»),с похотью калечення
Человеческих качеств.
Ныне люди, жаль с помощью лишь
технократически* костылей опять обратили всѴ-такн
внимая не на красоту особенно когда они
со множеством степеней свобод (-как бы лъющиеся).
Но предлагаемые людям спирали как будто-бы
невзначай - левые, а, значнт, «при «игре» оными
происходи! накачка убийствениос'Х».
Для устранения иуддейства в данном случае
достаточно сделать протяжку одного из концов
спирали чрез внутренннй, напрнмер, канал и —
-спираль станет ^ітдав^й, т.е. ею уже не вредно
пользоваться.
У Мамы-Природы Всё Естественное, т.е.
Красивое, Умное, СправноСлавное. іцзначит;
Жизнеутверждающее. У Называющих, т.е. у Русичей
Смыслы Слов практически неисчерпаемы, эгс своего
Рода Матрицы ПостРоенчества. Заниматсчгнм,
значнт, и слова с корнем «Выводя -ѲВ8СР ,
например ѳудата ФФзяцгл’Ь,
идр..
Объединенне «ВсеЯСветная Грамота» с 1979 года
уже открыто призвало обратить особое вннманне на
введёние не будоражащнх к дерган/тостям, а
ЖизиеОпорных форм, размерностей, соотношеннй
протяженностей (- (х-) плоскостей воззрении и т.д.,
что Все(!) это влняет иа бноэнергетическне
отиошения.
Напрнмер, по-Творцовое, воззрение на правую,
скрутку (-ног) могло бы восприниматься как «левое»
прн полувитковом Временной воззренни. Так что
даже в ПиИтике Поз (Іа тем паче ДвиженийІ)
необходима Грамотная полнота - наполненность.
Часто посему, для воскрепіеинй бывает иужным
использовать сначала миогомерннзацноиные
выводковання с послѣдующими, говоря топорно, псн-
полевымн подправками с впнсыванием
ИспРАвЛЕнНой Системы в
ПространственноВременньІе КОиФормировки.
Так что, Обобщая Великне Значимости Бел-
Боговых и Тёрмно-Боговых Смысловостей можно
сказать, что нет места злу, а тем паче среди Богов, но
Богн могуг «жестоко», как может показаться, но
справедливо наказывать опять же для побуждений к
Жизненной Доброте. Именно этому поучают
Человэков БРаТейНИкИ-БЛиЗиЕцЫ Бел-Бог и
Черно-Боп
ѵ
X '\
-г
ШТРИХ К ПЛАЧУ ЯРОСЛАВНЫ *
#1
Дети Плачем от &ла СТЕКАЮТСЯ, > _ /
Словом-Звуком от &ла нашествия.
А Душевные рядом стараются
ПоМоГать Детям, ЗДРАВОЕ пестуя.; д
”УА”! - Мужеством Новым ВХОЖУ Я! -
Заявляет МЛадЕвеЦ Нам,
Зная ГРаМоТУ Сложнопростую, \
Деять Место чтоб Свят.Мечталь
/’ Л Йзначальных Грамот РАзВитием, ,
ѴН БиоПоля Мембраны Деючи,
* * ' Плач-Стенанье Гласик ЗДЕСЬ РАЗВИТ И Я,
ВС# В СОГЛАСЬИ С СРВДОЙ ЭТОЙ ТЫОЧИ.
Потому-то при горе, сверхрадости
Люди плачут порой без стеснсния,
Что Свободны(!), иль будут, от гадости,
Побеждая нетленом тления.
Мы - Божественных Лои
песня
"Пылает, здежным
СквозьВременная
леденя.
Ностальгия
>
Времён Око все ЗРИТ
Ча-Ра-Ми Пост-Ровный
ЙрОМйТОвъ Времён
разъчудесна Страна.*
Русь Временами чтит
( Г-Ра-Мо-ТЧ ІизнеПЕннй.
, Да! Вреыё'на печатаит
ІизньПисьмена!
,В СветоТканкх Лугах 4
суть ТвОрЦН Мы і-НЭкротки)Г!іі] с^Зу^Наиа Внесть БРодИЛа;
Дётства ЗнаЕм Свои Ми -
іі- - Суть То йнГелЬСКий Взлёт;
От ыдд Синаи
За ОкНОы стонет ВЭк,
Дни ІЧМЯт над РаСеей:
Боиьим
. клеветнический яд;
Слово ?о(Ьв СвятаРусьы ’У>
$ыди запретили;
Плаиан^чносту, врази ;
аж ЙИРным твогят.
' Но в МечТйх и ДЕЛЙх
Хоть ивриты в Руси
Іизнь ыерзавят пока <
Пир у них средь чуии.
но их
Да! Разуыносты кыстьн
Мы распыжеи ВЭкй
МаГомЭт, Исус, Будда 7'
ТрыЕдыно!!) воссталы
И Народ Наций всех!!)
ЗовъУт к СвятостЙ-ВВысь!^
Не достать Их вразяы!
В СВЕТОПЛОТЬЕВМХ ДЙ
ТРИЕДИНСТВЙ ВРЕМЁН
В НОВОВРЕМЯ СПЛЕЛИСЬ»;
Вновь врази вередат;
ыол “Святые - дебилы?^;,
В прихлебалах продаиные
вторят зидаы.
Зеыляне аи выдят:
Красивы, Чины, Милы-/
СветПлотьевых Далей ^>7/^,
прыиедиые к Нам./
Г Ч'./,’ //> - ’-і 8
Нам/ВЭкй в бёзъконечья
ждут Ътработки.
> К '
СБЕРЕГИТЕСЯ. ЛЕВИ, ОТ И9Л
Но
Из
Красавицей Девуика росл^
Врази ж не терпят Чистое!!) такое!•)
ОВ лжежызни конкурс мерзость вовлекла
і 1 Левчонку. "сотворяя" перекрои.
А И - оглужили Натуральный Дух
!д_ (0 чбм потоы!!) девчонки сожалевт)
Лжеблескои натворили сони, разрух -
Лжестрастьв привлекали ыуд.деы.
О Боже, что с былой красотой
Наделали "отродья Доявола", .
ВгрызаЕТ сатана в "Дев" перестрой.....
.. Наследству б где быть - "гнойные уколы".
И вот: на хари краски наложив.
Забили Чувства Девствеиности. звонки
На кроике ада бесится пассив.
Рядясь под попугаев Амазонки
О косах? - “речы здесь не мокет бить*',
Стида и Чести Девычьей не знаит.
^Т^Для пйсемі Москвя,<03055,я/я 49ДГ*"^" Шубину -Лбрямову Лнлнию ФёдоровичуР
С;/ ' § ; СпЛелМсЬ ПОлНОтСилой
ирНы ВЭкОвъ -V а!/
<ѴХ’ ВРвкя в НОтИ ПЛЗтЁТъ!
Солнёчных ДНей
. , ТкЕы 1(3 №ЯІЫ МГНОвЕный
^Облачдрмйсь в ОдЕжДМ '
. , йур Всёмных Вреиён <а»Л=<
И/СтоЗвучныы МечОы
Мы МечТаТелы с БДеньЕы &
Иы^СветСвятой ГйрМОнией
Іызненных ЛОн.
<Мн - Суть Лучіых От ВСЯ:
ч ЙМР, ЙРИ. РЙЙ.КРаЕвъ
Наы ПЧтй воздвыгает
Свет РаЯЧыНой КРаСН!
ѵБожьих йур Крыланы г р
СвЯтОсТЬ!!) Нас Заиндает: і
; Мы ТворМм ВНЧкОвъ Божьих
ВсеЯСветной Руси!
По обезьяньи проявляит "прыть".
Сблёв. точками "как пляжу" ."играя"
Вредна" в лнбом ненатуральность. Друг,
Бездумный для коблов-зидов придурком
Уже не видит Іизненность вокруг
Подставка!! )ГПас(е іп, Ргцп.се мтукатурки.
Из ‘‘Детских фондов" деньги гади прут.
й чтоби Лиди тем не возыуцалысь.
Весь этот.ыерзкый. грязный, сыертный блуд
Здесь "конкурсом красы Москвы" назвали!
Й что нотой для тех "подстильных пут" -
Іеко'тннй яд йз оных поотжавжы.
Словно окурки их коблы ивырнут
Лахудровый "бульон" изнадругавжи.
Прочтите. Деви. до,“на дурь ходьбы"
Стихи - предупрежденье кровьи Сердца
И не идите в "сатаны гробы"
Иудаи - "сатаны слугаи" не верьте!
$Л1>ЛНИ$М
Б ОГОЕ Д.СТВЯ
К ХРИСТИЯНЯМ
I НЕ &ИНЛВЯ .
Торяш,ий(і) Крест
' Даже после-полкидок для лжелечения-,,чудесного"
-------/ —_ ---л —--------ъ 1болящихн-
де
ВООНЦЕ-ТО ЖЮОТТВОРЯЩЕМ КЙЭСТЕ—ѳто попытки бы
увековечить распинания Сына Божьего е паркудной
. похотью предотвратить второе пришествиѳ Исуса.’
5
• Учёный совет "а Г. ’’ публикует . в этом номере
несколько МоЛИтЕ Слушатели наших лекций знают,
ясно, ВЕЛИкий Смысл "МОЛИТИСЯ” и многое другое.
Но так как- этотномер бюллетеня., может,. попасть- и к.
не совсем знакомый. с Вселенской Грамотой;* то
необходимы и начальные пояснения. ;
®лют иг. ІА - тУит и(Д- ®ііти(Д-
— Зажиганием Звезды', Сжигающей . зло, Мышлением
посредством Высшей Людской Святости дать Себя
ЖианеЛону.а так же Явить себя ЖизнеСтрою ЗвездсГй,
Сжигающей зло, привлечением ОбщеВсеЛенской
Апостольской Столпности. ....
..і...----< 0 * ~4
І ѲзіХШЧТСНПХФ
..........4* м ®
/ ©лат&-Р)^ат8А-(ЭйтѳА —’ кратко:
Звездо'й, Сжигающей зло, своим Людским Идти для:
а) Ведания Восхода; " *
б) Творцовой ;ЗвездьІ,’ Сжигающей зло, чтобы иметь
• Право Восхода к б</лее Высшему;
в) Творцовой ВитоХоройдации Восхождения
и т. д.
Да, действительно, МолитиСя - это вовсе не
бить лбом пол пред иконой и не лизать (-согрешил
если кто) икону, а после очищения Дѣлами делать
то, что описано в ИстъИнной расшифровке слов
"Молитва” и ” Молитися”.
Ж > ♦.............
—____________ О/С V I
н <к ж
І ЫІ^ТнСъІ
...-............................... © Я» °К Ж -*• * +.................................. —
І ТгрѢ51іѴгА(Я I
Й^н(и НАЪбЙДХХ ДІЖФБ АрСТъ8Х^І1|Б
пгрѣпійигб дхціѢѳнххсі^йбНзк+х
фърѢий8ѢЙУН^Х,т,(т(*іѲэ^ЕкіУф48’І I
Й лД н^хиіДіііѣ^ !
г 1шѢме8Х«п^Ь^у I
Б кШ йр 1Р1 Бѣ I ф С А
Ж«кЮ СИ АШ5ІЯ(ь€кбАЛіТі8йЖ
Ѳ=бмѢ&^кіХЧ<ЯѢс$
І б ьш (і»»«і'лЪм<к<^рАитѣх^і _
т,і*атѣх^дги|іхж-(«къй^ні*і
Б кй і Ы А (аК аЪКГПЪ СХТ іКрѢ П $<къТрѢЯ’ЙфЛ$
хч>(«Ьхйгднх.
.....Щ >^^-4: $ .....
I ТрѢтАТАТрчѢІ Ы
Ігда5шжѣ8(ѣдъжі(лЬ! _ _ _
| дѣ^ । т ы АѴр^йѵищ^пЧхюБСзй-кфіЗ Т
І ытжт^8І“дМкш!
ыОти ыОгМ ВДояры дѣііф>я
Ц-5Ш К
ІАХХ8(Ѣжт)тн!
ПішБър)тртъу ѳѣрд I т Х^/Г!
Япрй8іа/ЦѢл(НІТ^Дрй8ШГТ-
-Т(нѣті8>дбрда.
....— + ф © > 35(- «к ж
ІТЖТ^АНСОкѣ!-
-І Ірлітѣи’^О^дгъеіитжтчі!
І©иЧы2ѣфбют(нѣ I
Днгелч Хранителю
-Молитвя
- X,
, <11.
— ; , /
---------- ‘іЦ
і^'ДФнЁідеыеістимП ѵ ^огоро^ч^^и
Ч^тто! фж-б ьЛорА’Ьх!
-поснбхХ^нуЙ-з,
-|фр(иѣиря,н<*і!-
"+*бѴбЛ«е^ш -
- уЁЙ^Гч^ХТвІ- к _
-І (^8мимѵпг-€ѣ3-ь5^8«(нй- СъфІ!
-€ѢЗЪЬТА(«ІАБШ^<ЙРЭДХЧ1'И^[
-.(/ѴііііѴІХБшѴаІХ-
-Ітъж&іічют!
V
.г^гт****о * м* «****^-б8го^ди°чн<ЙХ
:- < • > А? •* МК +• ;: + ' • -* * Ѵч - -
і І5ШЪср0АѢ І I Аѣ8 ш!рд^ (1!
бшдінапаяѢб(ыдЪ(ътъб(й)іИ _
Б ШСДсв(ніН0Ьм(«АХъБиб СЛ<&Н
ПОДЪ V рѢ§>іЬ8Х>Йи АІСШ С^ПСАроД Ц
ДХѴьЯ8Хі>
і жІ^нъжъ^хЬж^Ь!
а Ѵ^^-г«х * * * Си^ХХ.'К Ж "^огородице
і ьшЧддѣѣ-дѣешІ^дуКА
1 б Ияз Аіікх ааРшж! гдЪСъппб^
і5 і_ы((н гічдач^л&Йы
ж<кѳ сік АрдіжЪхціх
Адрес для пмсем:_^| •___________ЧУбину-Мрамову-
103056, Москва, а/я49 \> Ананию Федоровмыу.
> * : :* '•—(3 * ѵ-.* Ж-ф”*--»*—
' ІАІ84Ср(^)т\-І8оІХІ
ЫрААѴФъ(Х&р5иЕ8(й)- *
-]А«кШф)ф-ЬДУ«-ьІа)ДІІХА^ІА^ГНА
Ш іічодкЫНш АІС*)р«У I
І А! «ѢміЫІІчАхѢн АѲИА1Щ і(е8Ш -
- і А4сшф)фъаЪ‘ тн аМхйні А (л)ГНЖ
ІЮгі4СфЁНфАч(р^5ШЖІХ
йіс«і«)к(иу!
''ѵ?* + .1 шчѣ н!, *..А'; * ;_
І і%АэХйтѣитъ(жіжтФѣ!
і дгао(ш)фъчіЬст^ѣтьѳэѣ I
I А€^А)фъ8^Ті8эЖІА<ІСШХ^Ѣб(-іХЭ<л!
І ХъЛѣ5ъЙЯ<ЙХН I
І АЖъдЪХГПъАЖЕ!
I Т$АеиНтА^Ух-
ЧйКШЖѣ'?Ъ‘$8І±(тъД’Й(){ХіСЖХ? I
І Т«Ѣвъ8^-(8ъНП-СТЪ«ѴЗъІ8^^й)^къй8АБ I
І ІП<к^ТОѢ-ЕТЧрЪСФі8иѢТСЖчіСЯАВ»-
-Тн йѣТпрѴгя(й)Т»в)кѴ8)кж!
I Ж^НъЖъ^нЫфіЪ I
5
Общеизвестностей.
б)
Чуть об одной из Самых Таинственнейимх
Чтобы полегче стало понять о чем речь, всё же
необходимо расшифровать часть самого заголовка о
В&ЛИкой Идущей Сквозь Времена и Пространства
Молитве "ОтнЬ Наш".
Что же такое ^УОсЧуть)? - Это •
Щ- Небесной Столпиостью Защиты Сеяния н
Восхождения Человечности-Знанийности
А/- Чрез ТриЕдинство Вэтадий
^0- для Обобщенна Всего Лучшего в "Семени Древа
Мысленаго” о ПОсевом ОноГО в НовоСотворяемый
Космос. ‘ ч,
^то означаетФі^А-Т'І’ЯЙ (Тайна)? - Это
Т1*! - ТвердоГрамотноЧувственным Восхождением к Ра
Теянню
ЯА-Я- Чрез Наше ( - Единачество Земной и
Небесной Человечности) для Освоении ешё более
Высшего.
А уж об ОбщеИзвестности и говорить-то землянам
- зто значило бы объяснить, на сколь большее
обрашаем внимание после возвращения чего (или
кого)-либо до безъконечности дорогого. Это,ясно,
не означает что нужно , якобы, временно что-то
терять или тем более временнё. Но опять возник
X вопрос: Кто ДсроЗД (Дорого'й) ? - это тот, кто
“ “ ЖизнеОгнём на Поде Родовой Памяти для Вожественно-
\ Творцбвой Гбёвости, то есть Героевости! Да и
вообще, нужно же(!) знать так же,что(?) за Слово
"8ПР(ѴС’»-зто кратко: "Веданием Возвышенна
Рекчй для ЖизнеСлбвия, то есть Рекчи для Жизнен-
ности Коллективного Духа-Разума. Вот почему
умение поставить ВОпРОС - Это Знание половины
Ответа. Этот пример Ветвистой (-Эзперной) Речи
можно было бы
(о кннгах) мы чудо'к рассказывали на
думается и так понятен принцип глубйнноОпбрной
Ответийности Книг Библиотек Великого Посвящения,
о которых
лекциях.
Теперь же обратны внимание к "Отце Наш",
грамотно "Ц)Ч‘ЬЛАЦЬ это
а) ЖизнеСтроем СоТеиваю Приход Небесной Речи-
• Реченьки^ для Нашей Защиты из Будушего;
ЖизнеСтроем СоТеиваю Множенье Зашиты Едина-
чества с Будущностью;
От Сто Ен Аш - От С Человечностыо Аш;
От Слова Терое'на Защита - ЖизнеСтроевым Словом
в)
г)
Те(!)РоеНаша
н так далее, то есть совсем кратко: Это То, что
Есть "ЖизнеСтроеЦенности для Защиты НэвоВосхода".
Действительно, То (-"ЖизнеСтроеЦенности для
Зашиты НовоВосхода") посредством Иже уже Еси на
Небесех! и действительно И на Землех так(та-к!)же
Да Све'тійся ИМЯ Твоё'! Что же означает
приЕдинаЧивание к Отце Наш Иже Еси на Небъсех.
Е&же ЕдинаЧа Одну Букову многое можно уяснить:
Отце, Наши Же(!) Еси на Небъсех (-вместе с
Тобою!). ійсему Пусть же Правомерием так же на
Землех да Светится для - Колосовости Я(!) Твое!
4Имовости
Изучаюшим и хотя бы чуть понявшим ВсеЯСветную
Грамоту понятно, сколь ВЕСОМО для Имо'востй на
Зёмлех Вожественнейшего да еще' Я, - То есть да
еще по отношению к Божественности.
Поннтнее. думаем, стали Величественнейшие
Везъграничности ХІМ^лоро^дей Молитвы
"ОтцеІЁ^^
Молитвенность Слов
Да! (в) Любой- Жизни МиГ
(Все) Творя*, - Назовите! 11П
СЛадОсТЬ ОтРун Слов СвЯтЫх
СвятРусй берегите!!!!!
(Гарната)
В крупной, и в мелкотё,
В МРаКЕ и в СвятоСвётах
В РОКОТАНЬЕ, в НЫТЬЕ,
И в Латаний Обетах.
Те Слова - Суть Нектар,
Деть Небеснаго ПЛЕМЕНИ,
ДушеГРеевьй ЖАр -
- вЬньОсмбівнью сКм№(!)
продолжить очень и очень, но
\ ..ДЧ®РрТ.нЦ?..прзнаний.из^ввнк^тей ;
Словах СвятРусй -
Всё(!) в
- ЖйзнеСтроями(!) Станах:
В зтих Суть Жемчугах,
В Звуко- и ЦвётоГаммах,
В Зтих Ризах, Мечах
В этом хЛаде и ЗНое
В Кущах, в Ва-к-у-ум-ах, .
И в Бегах, и в ПОкоЕ;
Небесах. Даже там Светит тамошному(і) окружеиию 1
Све'тоЗарное Имя Отца Нашего. Здесь ие на
НовоЗемле, сотворённой Отцом Нашим - Святым
ВсеДержателей, ИМЯ Отца Нашего то же должно
нести Божественный Свет. Именно поэтому в
Молитве говорится, что
"Отце Наш, ихе еси яа Небесех
Н на ЭСмлех да светится Имя Твое!"
Имя(!) да еще Бога-Отца даже Само по Себе Живот-
Творяще! Посему далее в МоЛИтВЕ сказано
"Да, приидет Царъствие Твое!1'.
В этой строке есть так же и ВЕЛИкое Слово ЦАрЬ:
чаръ- СоТворяющий Сотничество.- ” Защиту от
вразей" для Восховдения в НовоСоТворяемый Косы.
Причём далее сказано:
бюдет ЮлЯ ?воя*\
Обратны особое внимание на слово ВОлЯ свчел).
Воля - это То, что Творцовой Везъконечностью -
- иначе то есть Вёданием чрез Высшую Людскую
Святость служит для Коллективного Духа-Разума.
Да ещё
"Да, бюдет ВОДЯ Твоя
яко на Небесех - и на Землех”,
то есть необходимо, чтобы и НовоСоТворенные
Тве'рди Восходили к Творцовости. Умение поставить
Вопрос - об этом многократно напоминая "учёный
Совет" - содержит половину ответа. И в молитве
то же, напрнмер: приидет и будет как ? - это
посредством<мС(я),то есть посредством Коллектив-
иого Духа-Разума (-Ж) чрез Ангела Сеятеля из
Будущего (-*К) для ЖизнеСтроевости (-00).
Если в частично расшифрованной выше части
"Отце Наш" врази-аиды посчитали для них достаточ-
ный кастрацию нескольких слов, мало обратив свой
уродующий-затир’икон'ящий взгляд на другое, то в
последующей части Молитвы ивриты попытались под-
менить почти всё людское розтовщическим-еидов-
ским. А посему "Учёный Совет” решил очистить
Молитву от зкверны более тп^тельно.
"Хлеб наш наоюхный”.
Хлеб - зто Защитой Домашнего Очага Людей (-ХЛ)
Я Тею (-Ь) Для Божественнаго (-"6).
Наш - это тех, кто Являет Собою(!) Человечность,
то есть Небесные Зиания-Мужество в Едииа-
честве - Сигмации с Небесной Человечность»
- это Земным мужеством - ( -Космо-Чело-
вечностью , несущей Ангела Сеятеля нз
Будущего).
Весьма интересно само Слово "Наш” - Замнокосмо-
Чіеловечностыо Призыв Защиты из Будущего чрез
НовоВременнь/е КОнФормировки.
Насюхннй - кратко: Нашим Юсом (-Ангелом) Спасе-
ние Домашнего Очага для Истинной Семействен-
-А- . . ?' х •" /
//У
"ДжьДьяамдаесть"- кратко: Даж-Бога ДомоБосхожде-
Нйем Нам ЖиёнеОГнь иа Поде Родпамяти Несть.
"Иостъавинамдолгынаша." - кратко : Заряницным
Глубйниым Крестом посредством Святости Нам
Дол Героизма На Защиту Восходцё'нчества.
"Иакокеимьюсталяемдолхиикомнашим " - кратко :
Высшей Небесной Чувственностью к Жизне-
Строевости посредством Я'теянмя Мвнемностм
Ймовьы Перстоіі Божьим Святим Остов Дола
ЖНиком Нашим.
"Иневвединасвныпасть” - совсем кратко: "не* введи
нас в состояиие необходимости сотеять прирост
Ноевости”;
кратко: Нашей Семейственностью Хранительницы
ДомоОчага посредством $ ДШ для
Везъконечной (!) - Нашим же г - Прирост
Божественно-Перстиости СоТеять.
"Ноизбавинасотлукаваго"- 1) Поубавь Нсювостности
Нашей, чтобы ие было причин иаказаний от
Луков Святаго; 2) Нашим Босхождением чрез
А&отёяку (БиоАптеку) Организация Мужества к
Аваго Лбиу.
"Иакотвое есть" - кратко: Небееным ВысшеЧувство-
ванием посредством Ангела ЖизнеСтроя Твое □
ТриЕдиноСиловое СоТеять. “2
"Ицарьствиеисилаислава"- И Оствореиие Невырожден2!
ческаго Босхожд^нчества в НовоСоТворяемый
Космос для Общего соТействия;
И Словом Перста Божьего для Новоколлективно
Разумности;
И Словом Людской Святости ( -НовоВедания)
Босхощденчество.
"И ныне" ~ и Обоснованный Защйтничеством Много-
Поколенийиых Наших Жй&неПобтРоёнческих Едина-
Честв для Небесной Речи.
"И присно”- И столпноРоево для Слова(-Коллектив-
ного Духа-Разума) Нашего ЖизнеСтроя;
И Взлётио посредством Перстѣ Вожьего для
СЕией ЖйзиеСтр^евости.
"Ивовэкывэком" - и (-Правомерио) Верой - посред-
ством Временнаго Ауризма Перста Божьего! -
в Защиту Живзте.
"ОмЕнъ, ОмьЕнъ, ОмЕнъ" - ЖиветеМножением Защита,
Живете Защитой Множэиие Босхожденчества,
Живете Множением Босхощденчество.
К "заключительной” строчке Молитвы имеют непо-
средственное отношение так жэ и АМ.НЛ Аг*)
( Амииь, Ом, Аум) и многие другие п^-Нг»сТео^аль-
ные отображеиия этой строки.
•’Отце Наш” - ОбщэЦивилизационная Молитва,
"Учёный Совет" же привёл выше лишь крохотный
пример частичной расшифровки этой
ности.
хОнОровскля Молитвя Т Янгеля
Ідисоь Оі-хрллтьхЬ го+!
ІІ(«Ѣго ГДЙ-БіЛ-
-ШЧ08СѢ^Ы«л(ХЖ
ХИ8ТЛІ:
ЗЩШфъфТ ОТлб ДХЦІУ,
ХрЪ?Ггоѣ сърдчѣ,
ХСТ(«ТѴ+(А«Н^ №& суѢ-'
-еуѢ 8У<я)мд(хіх(!) ;
к 8(Х*ш
05 8(Д«кѴ гочМсѣ
и
ѵ,. '
"іс.
I
9> 8(Д<8 ГОНИСЬ А -V *' ^Лѵ1
ѣДіІД 8)кЕДѣ,8=8(дГОъ,8(^ДХ-8(ѢгДЙ, .
1 Дйф ѴЙЮМѢТ, ^ЯЧЧИТЪ, ' %
(Эпун^Ѵ-ЙдрвШ І-ритдтЗА; +
ффрЬьго ЯТнІ, 1
стфгнжго риідат(лѣ
гогдрѴі мѣ стрчго-я _уѣці(«іѣ!
8р5€-2ЪТоЯ,Ш!|!ФМ$ Ш ГОЖ,Ш РЯНХ^Ш
Ізадні-ФйД^ ч +
авы.йнсбі 0Т, 8> тмѣ-
-<КРЁ ГД(«Ъ. Г.
8
Адрес для писем: 103055, Москва, а/я49 Щубину Абрамову Аяанию Ѳедоровичу.
в
Б(*Лі)тОЛ> 8СЬЛХ)тл5+ ІрйтБ
Е1<8> РУСШ
-лл.\_/.л пгі ОХІХѴ^ -к Г^/ТГЧ-Л: „ т I іФіТН
„ ОФС& ПрФрНФЧрОЯНЫ АУШУЬСА ”
(„Сймфонии прострлнств гярмонно мчащихся.п)*
Надеем Ся, что читателям стали ещё более
понятны Величия а) и Чести,б) и Ответствен-
ностей- описывать и читать "Симфонии Пространств
Гармонно мчащих Ся”. Ибо каждая(!) БУКова и
каждый БУКовный штришок (а тем более каждые
слово, пословица, сказ и т. д.) Грамрты Руси
ВсеЯСветной "мнози Разума имеют".причём Единяю-
щие все -Облюнациональные!- Достоинства планеты
Земля. Действительно, как уже было показано выше,
есть КРазумуйэсхожденческие Принципы и Заповеди
Пространственно-Временных МатериеПо'стРоёний, есть
п-мернизйрованные Силовые, БйоМембрг&ньіе и другие
Системы ЖизнеОбезъпечиваний и так далее,то есть
Все Всях обо Всем Везде ВоеГда Всюду снаружно
Здесь Изнутри ПрошлоНастояшеБудуших Свободный в
ЕдинаЧестве. Многие видели молитвенные позы на
иконах. Как известно йстинные-изначальные Нации
сберегают и умножают-обогащаю? СЭкТОРа Еднного
ВсеЯСветнаго Знания.
Именно поэтому в изначальных письменностях
сбереглись штришки, отображающие НасТеональные
ТеремоРиторные Достояния из Единаго Народнаго
Состояния. Как уже говорилось, БУКовы —много-
мёрные объекты, ныне более качественно отображён-
ные чаще в сказках, притчах, легендах, здравой
фантастике, стихйх Посвященных во ВсеЯСветную
Грамоту. По-Буковам можно Воскрешать—это по
Буковам Фите и ОсПода (-Добро). Букова Фита -
- зто Комплекс Духовно - Плетневой Системы,
организованный многомерными То'ровой и Грабовой
БиоМембр^никами, Верхняя часть
Зиты - отображение Духовности,
Нижняя - Плотиевости Человека.
НА (ОсПоДй)
Да и другие Живущие Здравы Грамотными стыковками
СветоПлотиевостей с более грубо материальностями.
ВиоМембраника _Нэбесно-
- ОмЕгован
Отображение Телесности-
- Под РодПамяти.
Зеркальное Отображение
В Греческой Азбуке
сбереглось лишь Земное
ОмЕговой Стыковой Био-
Мембраны - зтоЛ-, ныне чаще используемой для
Биологических смещѳний и Полётов.
Ведь именно поэтому летающие объекты часто и
называют "летающими тарелками”.
Опишем принципы Рожества' зтой Буковы с Перво-
Творцового СрёдоТокійя Воззрёния: Траллением
Творцбм Лучшего для обоснованна БиоМембранного
{(АрМ^На НовосоТворённости (даёт ся
возможность поддержки "восходящими системами"
(-как НовоПодом Восходящей ПаМЯТи) АурОЗащитного
ЖизнеОГня.
Траленье! Это слово употребляемо довольно-
таки грамотно даже ныне.
- это когда а) ТвёрдосвётоР^кучестью чрез Био-
Энергетизацию Восход Концентратом, чтобы прийти
Небесной Речьюг-значит уже на НовоСоТворяемую
Твердь; -это когда б) Призывное к Разумности
Прошлых ТвёрдоРекучестью Наше Восхождение
” Семенем Дреѣа Мыслена " . чтобы Сотворить
Коллективный Дух-Разум.
Вроде бы и простая, но и весьма ёмкая
Букова А . Ведь правда, что эта Букова
напоминает Зону зажжёной Свечи, по'дом-
| [Гі-те'лом свечи обезъпечивающую поступление
: •' Того, что созидает ОГнь-Свет.
। Действительно, зта Букова называется
"О с Пода”. Это Знак Души-ЖиэнеОГня7 с
Пода Родовой Памяти, который не дает
провалиться на нижнюю ступень этому
ЖизнеОГню, этой Душевности.. . Недаром
напоминает огнь на Поде Русской печи, огнь,
который и светит, и согревает Окрестности. И
'само слово ОГнь (- это поясним далее) - Жизне-
Строй Господень, это Знак ЖизнеОснгівности для
материеобразования и материоразвития. Вот почему
даже засланные к нам — от вразей изначальной
Грамоты и /зконационёСяьных азбук— Кирилл и
Мефодий (шипёвшие ранее, что все культуры,
буковы и письменности кроме Латыни, Грек и
"жаргона воров-насильников-убийц, т. е. иврита*
должны, мол.быть якобы обязательно уничтожены),
лишь на~треть поосвоившие Азбуку Руси вынуждены
были признать,что они только сейчас начали чуть
целомудренно писать и пожелали,чтобы им вдохнуло
в сердце Слово СвятоРусья. Действительно, ранее
полузнаемые вразями Кириллом и Мефодием языки
Грек (-Господь Рек), Латынь и Болгарский, а так
же жаргон преступников - иврит не давали им
(-Кириллу и Мефодию) полных возможностей знаний,
а ВсеЯСветная Грамота приоткрыла огромные
(-согласно способностям восприятв} возможности,
фавда СвятоРусичам тяжелО было дать даже малую
Образованность особенно Кириллу ( - в меньшей
степени Мефодию). Очень тяжело далось Кириллу
понимание БуковыД; особенно то,как это в Пбде
Родовой Памяти (-в«“») единяются и подновляются
лучшие Достижения Теней Рас(-РасТений) в первой
трети (-ЯП), животного Міра во второй трети
(-ГЖТ) и даже Предавая Память в третьей части
(-ГП!5|). Чуть освоив это, Кирилл заявил, что
' Букова Д, следовательно, являет собой Знак
"Вселенскаго Добра", назвав потом этот Знак
более кратко:Букова ”Добро”тто есть Той,которая
еще "До Божественной Текучести в ВысшеЧеловеч-
ѲШР (Фитл)
О Букове "Фита" можно ещё сказать, что Она
расшифровывается так: "ЕдинеіЧВством Духа и Плоти
(- Плоть - это руки духа) Идти в Новь; Всёшьем
для ПраваМерности Гр^мотноВосхожде'нчества. фи
Воскрешении по этой Букове Восстанавливают -
-напоминаем!- ВиоМембрану между Духом и Плотью,
то есть Здраво Единяют Духовное и Плотиевое
Начала. Поэтому в Шкодах- великаго Посвящения
иногда Вывешивали плакат:"Нам подобно есть (-на
современном языке значит.нам нужно быть) Добро-
Мыслящими. А для этого необходимо от враздебника
неводимыми быти." И это написано на фоне Знака
Ѳы - СПОрЫ Людской Смысловости. Огромен смысл
СправноСлавных Людей Святой Руси называли
Л сейчас Грамотно называют. СПОры или СПорНЬ.
Когда говорят:”В Спорах Рождается ИСТИНА",- этсг
означает: " В СправноСлавных Людях ЗаРождает Ся .
Истина, то есть не в ругани и драках, а в Тех,
которые в СправноСлавии Единяют Прежнюю и Нбво-
СоТворгіемотвердиевую ( - Явную ) Творцовости.
Спорами Рождается Истина, то есть Теми, кто
являет Собой Здравую Целостность Духа и Плоти
(по Букове Ѳе). Йели еще в Един^нии Целостны и
Могучи Луша' и Те'ло (по, Букове Д),то про такого
ЧелоВЭка говорят: "Он Истинный СІЮР! Он РавбтаЭг
СПОро!"*
На международной симпбзиуме'’Русский Космизм”
в Долгопрудном одна из участниц, прослушивая
лекцию А. Ф. Абрамова, рассказывавшего о комплексе
®с Д,не удержавшись от восхип^ния услышанными,
попросив извинения,вбежала на сцену и рассказала
(-в подтверждение о значимости О и Дв Воскреше-
нии-) о следукщем: В Её врачебной практика был
случай, когда она, интуитивно пробудив в себе
Грамоту, воскресила гибнувшую было молодую рус-
скую красавицу с длиннющей прекрасной пшеничной .
косой,маму троих детей. Усилия врачей были без-
успешными и действия по спасению было прекратили,
отключив даже реанимационные приборы. В сильней-
шем волнении женщина-медик обратилась к Вогу-
ВсеДержателю: "Боже- Святый! неужели Ты допустишь,
чтобы Земля лишилась этой красавицы о такой
обаятельной благородной внешностью,₽да ещэ у ,
которой столько(!) Детей?" врачи попытались Т
оттащить сказавшую это от в то время гибнувшей, >
говоря: "Не надо нам здесь истеричек. ” Но врач
упроейла врачебный консилиум дать Ей хотя бы
полюбоваться на эту очаровательную женщину:
Бросилась к красавице и вдруг увидела вбкруг Нее
свет/щийся пульсирующій (метущийся как бы) шар,
верхняя часть которого в виде запятой начала
было отделяться от нижней "запятой”, причем
нижняя часть стала было как бы искрить и рас-
пол$аться-оплыв^ть. Это началѣ было разрываться
Графовая БиоМембрана Фиты.Единяющая Дух и Плоть,
и Плбтиевая часть стала было располваться-по зге
(-^)-по повёрхностно-актй'вному слою. Женщина-
медик стала руками как бы сгребать-восстанавли-
вать-^д§д5ь,-организовывать свое'й Силой Плбтие-
вое Начало, не давая Ему порвать Торовую БЙо-
Мембргйу, состыковывая (-призывая!-) с Верхней
частью ©й.При этом не уставала просить Вога
помо'чь этой женщине и она - эта красавица -
- начала дышать и затем в ускоренной темпе
выздоровела. Поражённые случившимся врачи конси-
лиума все же заявили: "Если мы опубликуем это,
то нас сразу уволят с работы!" Но все-таки среди
।врачей это событие получило огласку: можно по©
воскрешать лірдей. Жаль, что врази ныне положили
Ѳ-у у Восточныя Наций набок (спите, мол, как в
видеофильме "Они живут”) или,зеркально вывернув,
перевернули Ѳ с ног на голову (- на бутылках с
"Пепси-кола”).
" Когда Человек являет Себя Делостным по Ѳ и
то Он может быть ДелИтелем ( -чѢштѢаЪ),
значит.Це'лрстным Приходитъ. для СоЗіиечности Люд-
скбго Восхождения (-длярЛд). Кто может быть
Целовёльником? - это тот.Кто Цѣлостный приходит
в Аль (-в НовоЛадское Восхождение),чтобы Победу
(- НИК ) ЖизнеСтроя воплощать. Цёловальник -
- Нелестный Пример в ЖизнеСтрое для всех парной
селёний и даже Государства. В частности, у
фараонов Парни и Девушки,будучи ЦелоМудренными,
ими и должны были оставаться пока служили (до
40 лрт Парни и 35 лет Девушки) и оказывали
неповторимую выдающуюся помощь в гб&делйх,
науках и в общении с Божественными Системами.
Когда же Двое МоГУчих являют собой Жизне-
Строй, тогда идёт мно'жение по Букове ”ХВ’
Восходит
то надо
"Христос
Ои
ф- "ХВ" - знак митоза - деления клетки, раз-
множения-, знак множения жизни на планете.
$5^** Небесные Люди приходит Небесными Знания-
ми, чтобы' обезъпечить безконечное Единение
НзвоСоТвор’ённой Материн и Прежних Творцовых
Начал и одновременно необходимо быть в
Творцовых Началах Звезд^й, сжигающей зло, т. е.
Творцрвое "8й; быть Ведающими по Времё’нам.
Ф- Звезда падает лучиком и из грубой матерни
возникает КблоВрачение, ЖизнеВоздвигновение и
из НовоЖизнеВоздвигнутой клёточки
мноНение клеточек - митоз.
Когда на пасхальных яйцах пишут ХВ,
помнить,что изначально это не означало
Воскрес", хотя Христос воскрес тоже поЗСВ :
вёдал ЖизнеСтрой, умел Единятъ по Творцовым
Началам, поэтому, несмотря на то, что Плоть Его
была довольно-таки уничтожена вразями, но на
недоуничтоженной Он сумел' взойти на Возрождение.
Для попытки,чтобы Христос больше не возродился,
вразям Рода Человеческаго пока удалось было
вгрызть в Христйанство изуродованный обряд
причастия, дделав делающих это Людей Вогоедами.
В буддизм вгрызли,что,якобы надо быть паразита-
ми на микрокосме.- В Христианстве же заставляю?
вместо причастности к ЖизнеСтрою зжирать Тело и
Кровь Христа, при этом под видом крови пьют
кагор. Каков же Сын Вэжий, если у Его вместо
Дрови алкоголь?! И Христиане даже не задумывали
ся над этим. Да и епЙ на шее носят яимвол победы
над Христом - рарпятие на ЖивбтТво'рном Кресте.,
Нам же как Сынам и Дчерям Божьим необходимы
Жиэнеутверждающие Символы, а не зтрах. Именно
таким Символом и является наш
СправноСлавный десятиконечный
Крест. Но его опишем потом.
Всё', что и кто знаки Свой шосток, весьма важно.
Особливо же важны СвЯзующие Звенья ’ ЖизнеОбезъ-
печивания,которыми фактически-то являются своего
Рода ВиоСвётоПло^ьевоСвяззлощие Ряды Буков;
дающие большую возможность выполнять заповедь
"Плодитесь-Размножайтесь ЗдравыИмостно”. Среди
зтих Рядов Буков есть и особое!) весомый битовый
Ряд. Здесь и Ѳ, и Ф, и ‘/Г и 7/, и, ясно ф ,
а также есть и другие. Но здесь мы по^подробнее
опишем Лажевую Фиту, Ферьтъ, то есть ф.
БЬпвеизложенным же одисанием Буковы ”ХВ”(-Ф)
можно и должно понять,что эта БУкОва являет так
же Суть нашего ИскьОнного ДвуГлавого ОрЛа на
Гербе - это Заповедь Енизации.то есть размноже-
нная Лучшего. Почему? здесь дополнение о "ХВ”.
Да потому что Сути Сутей многих Буков (-и "ХВ”)
^во многом включают Себя в Ферьтъ или, как еще
говорят, в Фигу ДЖ-Воже ВсеЯСветнаго.
Часто "подзаведённые кощунами"и яатириконы
ладаки вопросы типа: "СправноСлавныв БУКовы,
а тем более Слова,.,..,СКазы очень МоГУчи.
Почему же Они здали(?-наше) позиции? Значнт
жчвные сильиее(?-«аше)". Мы во многих №№-ах
"В.Г;" объясняли,как мерзавцы,оккупировали
вроде бы очень многое,®) УНИЧТОЖИТЬ ЧЕЛОВЕЧ-
НОСТЬ ВРАзЯМ ВСЕ ЖЕ НЕ, УДАСТСЯ ДАЖЕ ПРИ НЫНЕШ
НЕМ ЕВД^НаВЕНИИ-УзАКОЖАНИИ ОДНОГО
И 3 ЧУдовищниТщ И X ОРУДИЙ
Р АД Р УХ И—Э ТО СПЕКУДЯН И И, А
ОСОБЕННО ПРИ БЕЗРАБѵТИЦВ
Но пусть не возмущаются мер5опако^тники тему;
что и нннешних оных (-^идов; ждут о иетерпеви.
ем(!) отработки ТАКИЕ.что за каждый миг мерсе
ния воеможна многие тысячи лет наотоящего ада
по сопоставлению о которим ныне описываемый
ад мог бы показаться почти Рввм.
РУСЫКаяшый Человек может оказать Тебе:
"ВЕРНМСЫНОМ ТВОИМ
ц НАВСЕГДА ОСТАЮСЬ,
ЖИЗНЕЙ (ЖГ .СОСТОЯНЬЕ
ЭАВЕТНАЯ ГУСЫ"
фЪть (Ферьтъ)
Х- это Единство Сутей Ѳ. Ф , 7 и (-матрицы
Пространств-Времен), а точнее это ЕлияаЧёство
Графовой БиоМембраны Фиты, организующей жизнен-
ность ДуховноПлотьевых ГрАЯИЧЪ (ГРАнИЦ), с
Символом Здравой Енизации Матрицей Проетранст-"
венноВременных ПостРоёнчеств. :
***-- это и есть Графовая ВиоМембрана между Духом
* и Плотью в Букове Ѳ. Народная Память сберегла
Землянам названия "верхней” и "нижней" частей -
их Имя Огурцы ). Огурец - это
Знаком ЖиэнеСтроя Господня чрез Рекущие Знания
для Есть (- для Прихода); зто Знаком Будущей
Человечности Господом посредством Мужества
Семени "Древа Мыслена" (-Мозга Головы и Вегета-
ций) для ПриИтия. И _ по форме, действительно
"Запятые" похожи на огурчики,
структурированные как бы "Ижейной Ижецей" Био-
Поля Земли (АЗ,СУ). Знахари, умеюшие Единять
"огурец” Духовный (верхняя часть ) и "огурец"
Пяотиевый (нижняя часть ), и носят одежды с
рисунком "огурцами",что правомерно. Сейчас люди
зачастую бездумно и безъсмысленно носят одежду
с рисунком, который означает, что они,{якобыГ1
умеют Единять разорванные Дух и Плоть, т. е.«
являются знахарями , умеюшими Графовой Био-
Мембраникой оживлять ДуховноПлотиевые структури-
рована в уже НимбоОбразной-Торовой Ауре.
Букова "ХВ" - Ф в ф представлена КОлоВраче-
нием, Звездой же для Ф в ф служит Графовая
БиоМембрана.
Знак, похожий на интеграл, / - это Временная
Матрица. У каждого Шита есть миниДНК. когда
люди объединяются в Глубость, то образуется
» новая ДНК - уже большего диаметра Спираль - Отряд
“ • (Спира) Людского( Л) Восхождения( Ь), т. е. Спираль
$ Спирали. Затем получается Спираль Спирали Спирали
уже огромного диаметра и так далее. Отражая ДНК
первое, затем второе.........наконец, пятое ДНК,
получаем Единением точек и Сопряжвнием кривых
зтот Интеграл - Временную Матрицу.
ф говорит о том, что Лоди - Сыны и Дчери
Бога-ВсеДержателя. имеют огромные возможности и
способности и ответственность соответствующую.
Следовательно, одной из Основных Задач Человека
является Жить Всегда-Здраво!
Нам просто необходимо СредоТочие, а для
Босхождения же - особенно. Ныне врази призываю?
расслабиться, амебизироваться, но . уже прежние
лжемилосердия к вгрызам намерзили очень много.
Нам необходимо срочно( !) понять и вернуть Буковы,
БиоГенизируюшие (-нашу же ведь!-) среду обитания.
Особенно активны в этом Буковы Зга(2) и Зэт(2).
(Зэт)
“ " Её не было уже в Содоме и Гоморре. Сохранилось
выражение если где-то "не видно ни зги”, то это
означает , что там энергия Земли пока не
организует поверхностно-активный слой. Нет зги - *
это просто временно мёртвая зона уже на земле,
которую необходимо , значит, структурировать
сначала по зге, а потом и в другом.
Тёмным вечером на СвятоРусье, когда нет
огней, можно увидеть мерцаюший свет над землёй
примерно на уровне солнечного сплетения. Это
Примитивная энергия земли восходит до уровня
солнечного сплетения человека и скручивается,
превращается в биогенеэированную . Создаётся
СветоМарево. Это принцип работы Буковы 2- - зга.
Энергия земли создает над землей что-то объёмное,
Светотканое . 2. помогает земле организовывать
Световость. На севере такая биогенезированная
энергия находится на уровне до 4-5 метров.
Поэтому там строят Храмы на столбах, чтобы для
молящегося человека ПАС был на уровне солнечного
сплетения. Ій юге, у мусульман, уровень ПАСа
очень близок к земле. Поэтому мусульмане молятся
сидя. Если мечеть находится на территории Свято-
Русья, где ПАС на уровне солнечного сплетения
человека,то мусульмане должны молиться грамотно
в положении стоя,а не сидя. На территории Свято-
Русья уровень ПАСа наиболее благоприятен для
развития человека. Поэтому у русских людей на
севере было принято спать на высоких кроватях,
чтоб и во время сна находиться в благоприятной
биогенезированной зоне, а на юге,ясно, почти на»
уровне земли. <
Когда Люди обретают возможность восстановить
и восстанавливают(!) ПАС,они начинаю? возрождать
Землю.
А (Згд)
^-Эта Букова состоит из двух 2. ("зег"): "зга”
Небесная и "зга” Твердігевая в ЕдинаЧестве. Букова
2 берет энергию и от земли (от Тверди), и от
Неба (Космическую); и на средней - на “Справно-
Славном уровне образуются завихрения.коло, т.е.
БиоГЕнезированяая СветоЗарная зона ( ПАС ).
Собираются Примитивная энергия Прошлой Творцовос-
ти и Примитивная энергия НовоТворцовости и сум-
мируются в СветоТканую. СветоТканая зона организу-
ет поведение (-^Т). Молния работает по Букове
2, т.е. посредством 2 для
Букова ”зэт" сбереглась в немецком языке, у
доучей, у доучивающих,' т.е.: как посредством'
Единачества ВиоГЕнизированных Сил Неба и Земли
в СправноСлавии организовать поведение. ' ,
I ЯДРЕС ДЛЯ ПИСЕМ’.МоСКЬЯ,103055
я/я 49 ЧИ." Шубину Янднию Фёдороьичу.
іт ятей®
-ф- ѣ(*)яі)т(хЪ ѲСКОЗ'і’ХІ!' Хзб"ѵволіа вК
(Уфой прйрѴФЧрОхны тчшйтГ’
КІЯ
(„Симфонии ПРОСТрАНСФВ ГЯРМОННО МЧАЩИХСЯ?*) НАЧАЛО ьЛ30;3^,М
Теперь же, когда стало бо'лее понятно Единение
Небеснаго- Навнаго- Космическаго с Твердиевым-
-Явным-Земным в Справном-Славпом, можно легче
усвоить принципы по-строчечных написаний БУКовъ.
Как Читатели уже, йадеемся, обратили внимание,
буковы пишутся чаще на трех линиях:
_____________(КОсм, Навь)
_____________ПРА&.ЛАвА (Правь, Лава)
_____________.Т8ЬрЬДЬ,Ж8Ь (Твердь, Явь)
Верхняя линия - это как бы Обитель Прежних
Творцо'востей, а, если смотреть Глубйнно, то и
ТворцбЬостей даже Нэвых. Знакомы Слова Космо-
навтика, Космы (иыне Космосы).НавИГаЦия, НаВиТЬ
и много других. Если СПИРАЛизируются Прошлые
Пространства, то есть приобретает Ся - Творит ся
О более высокая многомерность (-из Прошлой! или •
НэвоСоТворяемой ) , то при атом совершается
НаВиТЬЕ (Хйваѣѣ-я&тЬѣ)•
Нижняя линия - это среда вписывания и восхожде-
нья к Нэвейшей Творцбвости.где Прошлая Творцовая
Ауральность Является нбвоТве'рдяевой - ябной.
Поэтому нижняя линия называется Твердью, Явью.
Когда ”Я” ”ВЬЮ",то это ”ЯВЬЮ”. Явность необходи-
ма и как своего Рода Руки, - ясно, Восходяиих -
Творцбвостей.
Един^Чеством же "Верхнего" и "Нижнего” созида-
ется СПрАвность.СЛАвность иначе говоря СПравно-
Славие. Средняя линия и служит показателей
СправноСлавности,СоДружественности в Восхожден-
честве ОлицеТворяюшцх ЗдравоОбоснованных йэво-
Творцбв. Средняя линия называет ся Правь, Лава.
Ещё задолго до возникновения причинности
Христианства Людей-Нэсителей и ПроДолЖАТеЛей
- Восхожденчества Духовностей назвали Справно-
Славными.
' Вот примеры иапдеания иа трёх и более линиях
Буков в Грамоте Руси ВоеЯСветной: Дрі
ЗЕВЖБВЕИетШ
Для желающія бо'лее об'йёмйо’энать о причинности
множественностей наименованій у каждой (пока
затроием только три- ) строчки,приводим по-одно--
Факторную (-по-одярСпиральиую) схемку расположе-
ній этих (- пока по два иа строчку- ) названій с
О их частичной расшифровкой:
_____ = .\л проекциоппый диаметр
пуЬ Ф-к 5 ,а спирали равея 1 ”С”, .
*/Ѵ7 то есть единица'предала?
Чматерииі—для
данного угла кривизны.
Кратко: -) Иако Спиро-Глубостным ЖизнеСтроем
ПёрвоТворца,приходящего в Новь Торяіцим Мыслете,
(ФьѲѣрЬАЬ-) Теет Ся ТвердоВеданье Небесной
Вечью для Текучести ЖИзиеОГня иа Поде РодІІамяти
с целью Восхожденья "Семепем Древа Мыслена”
(Единяющей Прежнюю Творцовость с НэвоСоТворёйным
в следуюшем НовоВосхождении)
(ЯА8А-) Людсдрй Святости для опять Ново-
ПодъёМа в :
(%А8Ь~) Ваше СвятоВосхождение в НэвоВоеле'нную
(- Образумленный Косм) чрез
(ПрА8Ь Столпяое Р^Верьвие, чтобы
(АЗЬ-) еЩё более Божественный Йедать Сейство.
ПзтСгрочечное Единачество этих наименований
тоже имеет "Связный":
Канал верхней линии - зто КосмоНавьность;
Канал нижней линии - это ТвердеЯвьность;
Канал средней линии - зто СлавноСправье,
которое по-проекционно чаще стали называть
СправьноСлавием, то есть Зоной Единачества
Прежних и НэвоВосходящих Творцовостей.
Поэтому Истъйнное Человечество - как Вога-
-’Гворца Деть - как продолжатель Творцрвого
Дела - ед# до Зфистианства уже имело имя
СправноСлавиые.
Обозрения по вертикалям часто называю?
Творцбвыми , а по горизонталям - Времеинь&ш.
Информацией к размыдлению о "Времёи Возвышеииых
Связях” - так как "ИскОие' бе Слово, а ед# точнее
СредоТочие” и Мышление - зто Материя Будущаго”-
- могут послужить сопоставленіи типа: Ремённая-
Времёниая, по принципу: Плаки,-Пламен.ь.-Пламендая, д
Необходимо учитывать, что Буковы различными спиральное:
пололениями по отношению к линиям отображения
могут воплощать собой" разнообразные энерго-
системы. Причём существенную роль являет собой
и толщина напнсания, особенно в Зонах Буковных
Стыков-Сочетаний.
ПРИМЕРЫ РАЗЛИЧНЫЯ ЭНЁРГООТОБРАЖЕНИЙ:
Слева - направо;
(СЯрлЪнѣ-(пбиЪнѣ)
п
Крестное:
Справа - налево:
Характерно для Защиты НовоБожественнаго. для
НовоСолнца Рёчи-Реченьки Божественными знаниями
Правомерных, т.е. для
Но зеркальные в рамке - зто чаще послания чрез
или для погибших:
НР>
тгжѴыія
Письмо может быть:
Додвесяым; введёно на СвятоРусьи и других Тер-
Риториях при написании Важной,напрнмер,Бременной
4. документами или "Святых текстов”:
ЛГТЛСПЗ—’
К, "А ।
.ГЦЦК.ТДП,
Вертикальные:
а), по-Творцовым “
Отображайте желанна—
обратить особое вни- -
манне Творца на
"поток" Буковъ.
б) нероглифы вертикального отображения.
(характерно для некоторых стран -
Дальнего Востока)
Горизонтальной Временной и Гворцовой суемации:
. Разноуровневые: .
6 Р * с1*-----------------
Для,чаще,показа По-ВреайнноПо-Творцовнх Малнх
Струятурировок,иначе говоря,Работы Сочетаний .
7 - Вуков по "разный Потокам-Рукавам”.
Чаще применяется
для показа Структу-
ра Глубостанх Путей
Развитий.
Чаще отображаэтъ Временное
Двйствия для призыва по-
-Фворцѳвягс «гзыва-вкимання.
По лучам Солнца:
(Как по-Буковное,так и Словами и предложениями,
реже Й/иарньбди рассказами)
Исходная информация должна писать ся с Справно-
Славной линии круга по часовой стреЖке.
ча>.
Лучевая информация расположена
по лучам от СправноСлавия тоже
по часовой стрелке.
Торцовое ( алй>остяое ):
именуемое иначе /сцздаой,
Вид живого письма, "текущаго
как, бы вглубь.
Дредметяо-зиаковое.
Руническое:
сигмируюадэе предыдущіе
с раЬноглуЬостными , которое характерно для
Учебников ШУВП.
Иуды, вроде бы ' много уничтожившие на' Азиат-
ской и особенно Европейской ТерРитории не успели
уничтожить некоторые астрономические обсерваторію
Древних Людей, дающіе возможность прочтения^
биоэнергоотображения
^Системной и Галактической информаціи. Изредка '4/
попадают ся рунические письмена, отображённые в
камнях и в древесине, подобные которым чаще
можно прочитывать по мере хода Солнца, т. е.
возникающіе при движении солнца изменения раано-
гл$5остных светотейей дают в проекциях движущие
Ся или скачкообразноизменяющие Ся Слова и
Предложения,
— рекуіщіе чрез Знания - Мужество,
чтобы посредством Единства Земной
и Небесной Человечностей стал Приход "Перста'
Божьего" - .Аз?ом§ НбвоКоомоса.
В Истинных рунических книгах ШУВП при эадержке
внимания на каких-либо внаках, или словах, или
предложенная начинает идти, посредством возлей-
ствия биополем читающаго.постепенная рта^чатая
расшифровка втих "каких-либо". Книги этидля уже
посвящйіных и посему обовревать Их могут только
лишь представители людской, или более высшей
в'коииши (- это чтобы не случилось обвального
падеиия-перегруза "читаемой" книги к примитиви-
зации • в связи< о могушим бы—при чреэмерном
" разжёвывании " —"релаксировании" " пружины
возврата" к Исконной Грамоте первоначального
ХёБОЭ. ЙТ. Д.,ИАР.,
Выше в Учебнике уже говорилось о весомости
Спиралей (-Факторов) в Написанни Буков. Будучи -
- по причине нечеловечности, вползшей не,діа овой
** 4 шосток'- неразумными, зиды не поняли ВЕЛИкий
т смьюл слов Черноризца Храбра и поэтому не
уничтожили его высказывание, что "славянеиюГАнЕ
ЧёрТаМИ й Ревами". Лоди жезнают.что пЗі'ХнИтй -
- это Велйкое ДЙіствие,означающее; По Господней
(ПоГ) Грациозности (Ан) Идти (Ити); и п^гг&ой
( ослюнявленной - антисептической ) пулей бьют
особо опасных.
«ОФ (-Черта) - Стенание Небесной Столп-
иостью Звезды Сеятельницы или со-
творённой посредством Зашиты для грамотного
Босхождения-, одно из отображений По-Творцовой
БйоМембраяики.
рѣу-р-кс
- Кол. Духа- Разума.
То есть Черноризец Храбр-вышеприведенной его •
шстатой-сказал:
Кто словом Людской ^Святости чрез
С " X”""”* А 8
ОбобЫютий Дух-Разум для Нашего -
- ЗемноНебесноЧеловеческаго НовоСлова -
(-Рев ) - Рёкущий
Ауральностью слова -
- Нов<
Те Защищёнцым Небесной
Столпиостью Глубостным БиоФакгором
и——~ ?
чрез Господнюю Грапиоэность - НовоИаше
—г" '
Коллективный Дух-Равум сотворяю?
а) Стенанием Небесной стоЗшностью Звезлы**
(-Сотворённой и Сеятёльницы) досредством
защиты для Грамотного Духом, Плотью,
Душой и Тёлоь^Восхождения НертаМи)
И о ,
б) Рекущей АУральяостыо Слова - Коллектив-
-------------------------------с----------
його Дука-Разума для Полного Лосева Восхода
-----------.-----> -----------!-----------—'
о
в НовоКосм^ (-Резами)
В графика плск?кЗбТОого^ письма Чёрта - зто
горизонтальная Силовая Линия^а Рез - вертикаль-
ная. Например:
В письма Буков есть и отображеиия сижепиі
Чер»,Ввэов и Спиралей,о чём чуть по—позднее.
Теперь можно по-обстоительней принципа
дбс$роений и другнх Буков ВсеЯСветной Руси. Ранее
уже показали ПСстРоение Буковы И (Иже) - этой
по-Временносвязующей СПИрАли. Есть и по-Творцовая
СпИРаЛЬ - это
представлен
%3-это по-Творцовый ФактОр, который
БУКовой 3(Земля). ЕдинаЧеством Неба и Земли,для
еще больщих БиоПОлеБизаций соТворёна эта Букова.
Иначе говоря, дополняя к-вначале Учебника-сказан-
номуі - БукОва "Земля" сближает по-ВитКовым,
по-Спиральным ОВРазом | - Большей БиоГЕнизацией
Связей ПервоТворца с НовоСоТворенной Твердью.
Пэсему и называется "3" -
то есть посредством по-Творцовой(!) Спирали
идёт обобщение (-^ ) Шслете (-^) с опорой на
Духовность (^<€) по-Творцовости для Лодского^
Коллективного Духа-Разума.
О— зто уже Глубостная спираль-НЬвоФактор, в
готором обобщены Высшей Человечностыо ЛУчшие
ФактОрйки Косма, Тверди и Лавы. Это тоже очень
многомерный Объект, даже более, чем прежнее
10000-^. ме'рное Воспринимается и обобщается
этой Буковой Окрестное, несомое НавьНымЬ Сеющим
Ангелом Будущего. При этом чрез ”ДНК” второго
порядка” осваивается НовоШирость, НовоДолгость
НовоГлубостью и идё'т к Толстости-Толстине, то
есть получаем посредством спирали иа спирали
коло кол, грамотно - даже ”грубо"материально-
- отлитаго которого четырёхмерный колокольный!!)
ЗвУк-ЗВОн с помощью Грамотного языка. Поэтому
вразе нашего Отечества Пё’трі заставил перелить
все грамотные колокола на пушки,чтобы устраивать
межнациональные бойни, дав больше мёста зидам.
А ведь Русь Святая - Мать всех Наций. Когда же
Мать натравливаю? на Её Детей,тем более сканди-
навов (скандирующих навью) даже под прикрытием,
якобы, необходимости выхода к морю ( что можно
было сделать через дружеское), тогда не может
быть. Единого Гармоничного Организма Планеты
Земля. Ведь не может же быть Свободы одного глаза
от другого или руки 6т ноги в человеческом
организмеі А ведь планета тоже живой организмі
И как наруюение в какой-либо части тела человека
отзывается во всё'м организма, так и непорядки в
разных частях планеты отдаются диссонансом по
всему телу Её. Поэтому, чтобы устраиваемые меж-
2 ‘ национальные бойни не были прекращены колоколь-
' ч ным эвоном ( четырёхмерным звуком, сбрасывающим
чг зидов на свой шосток),колокола были перелиты на
пушки.
Коло кол представляет собой четырёхмерное
Пространственновременное образование, Коло коло
кол уже являет собой пятимерное пространство -
Пеность.
Название пяти мер: Глубость.Ширость,Долгость,
Толстйна, Пеность. Человек - десятимерный пред-
ставитель ЖиэнеСтроя. Можно сказать,что человек
имеет Пэлнотность: пять мер пло'тиевых стыкуются
с пятью мерами духовными. Молодцы наши конструк-
торы, что отразили в ордене победы десятимерную
суть Человека-Пиита: пять мер пло'тиевых— пяти-
конечной красной звездой, а пять духовных мер-
-пятью золотыми- лучезарными концами звезда. Это
есть знак ЖиэнеСтроя Восхождения.
Игак, О - 4С - очень многомернизациоиная
ДНКатизация окружающей среды В ЕдинаЧестве,
защитница от вгрызов иуд. Поэтому для ограждения
от .злаго рисуют вокруг себя коло, а ещё лучше
ШАр - Защиту Защиты, Защиту Невырожденчества—
— НовоРекучести"
Паяно сказать,что способа по-Прострннствеизо-
по-Вреийнннх общеяий с Юрами осуществляй ся
умѳииам воздействовать 0С0ШИ0 по Кодовый спи-
ралям СВСИШ БиоПолевнми КОнФОрМИрОвкамИіВ ча-
стности именно ж ими ОцЕрИрОвьАл и жиже ОпЕрИр-
УЭт Афлаиэк.о которси упоминается в публикуемой
бшаютехями "В.Г." "Исповѳди Гврьвьепа".Нѳдарш
есть вяраженяепЭвучать кяк КолоКол
Теперь о Букове ”0к”. і
Ц)- "Ок” - ЖйзнеСтрой како воздвигается ( через
ЦелоМудренную любовь). Это знак ЦелоЦудренной
Любви. Знак того, как Парень и Девушка, держа
друг друга за руки, еще без плотского Единения
лелеют в возвьішенном воображении своего Будущаго
Птенчика. Чтобы был Грамотный ЖйзнеСтрой,
. необходимо иметь опору-на здравое начало, т. е. на
дружбу, на здравые Чувства. В этой Букове Парень
как бы даёт левую руку Девушке ( отдаёт знергию
женскую - матери, бабушки и т. д.), а Она Ему -
-правую руку (мужскую энергию отца, дедов и т. д.).
Создаётся такоеДОЕдиначество/ В мыслях онн
вэлелеивают Птенчика, который головой, Воззрениек
опирается' на антизнтролные мужские начала. -
Возлелеивается как в домашнем очаге. >
Ф—это весьма и очень красивѣйшая Букова.Она '
помогает понять,что такое есть ИстъИнная Предте-
ча Настоящей Гармонии Любви,помогающая Восхожде-
нію грамоты Любви-^ротажнвд вноса-
ЩИХ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ.
Без пониманія бы смнсловостей стой могучей и
ножной Буковы было бы возможно впол^ание ові-
иэйства.описэлного во Вселенской Притче "О сви-
нвйстве"(частично опубликована в бш.МО "В.Г.1)
чемуС-вподранию) особо зпозобдтвуиг вгры$аняя
зпекуляпдй при беэработице.Под датанянсклм одур-
маняваниѳм подателей Работы спекуляціями прои^хо-
дил бы перѳкос СКовости в бездумность ^эдоа ж
эротики,после чего вмеото Рожденій Детей вползло
би то,у чего в лоследупцемС!) одна дорога—это
на стоя ."новый гуоским" в вида блюд из свинины,
Так называемые же "новые гусские"-это ащтцунктя
вгряяов ада:мол,там якобм ухаживают и веселя®,
будто бн обихаживаю®,будто бы даю® чувственность
ж якобы возможность плодиться-размножаться.ие
утаивая,что это бн снопами,те есть бн как у
лхеГеиэт,продажей свою БиоСмстему ж подталки-
вавшей было этим Герьвьеца к яхоба нужности ж
Его жовой БибКодирсвке.Но Бог-Отец-ВсеДержатель
Свэтоы Ладской Граціозности разубедил Гвръвьец*
далекъ водостойкое бн Сына БояМего.
У 'СЬ ЖКА вродо би жет ДЭТи.но Есть Графгаая
ВикМембраваС-''4* ) с ПрсЯйнием на Анягаитрошг-
ку Гнезда Любящих(- ),которое при Гармонии
Грамоты Отношѳний Возрастаю в '
ЛДРЕС ДЛЯ ПИСЕМ: МосквЯр І03О55
й/Я ^‘В.Г.'Шавину-ЯБМмоьа Диднию ЧКдоюі
1 - ' Ѵ/<ЛХ'
ЧрОяНЦ ВДШ <х”
. .: ^СиМФОНИИ ПРОСТРЛНСФВ ГЯРМОННО МЧЛЩИХ СЯ?) Нячяло вЛо,34,
' ^Я55йЕД!й5ййЕЕ55*5Я5Я555Я=5Е22255й55525!25Т5ІЕ222І553ЕЩ2Й23СЩЙ^^==^' 34,35
д Насколько красива и Жизненно необходима Букова
О можно пояснить иесколькими примерами.
При СЛУЖБЕ&) для Нашего ЖизнеСтроя мы
получаем СЛ0вои?Мя)(-0кно).
Если Кто-то Правомерностью Нашего служитО
(-ЦелоЦудрию), то зто (1/<Сз (-Инок), а если
Служба Словом Рекущим (С?-) Для ц/лоЦудренной
Лобви, то этоСр€5 (-Срэк) ( Вспомины Детские
стихи; "ЛаДНО, ЛаДНО, ДОтки,
Дайте ТоЛькО Срок....")
Если же кто-то Столпиостыо для Ц^лоЦ/дрня идёт
в Нсвь.тот может или тому можно кому-то сказать:
ІпС)й!(-Пока!).
Бспомним, как ГРамотно иазывают Крёстного Отца
’или Крёстную Мамуі (- Вока). То есть
Крёстные Отцы и. Крёстные Мамы - это Те, ' кто
Ангелой Будущего для ДіелоМудреяности в -Вонь. Но
чтобы подвить Ся^. ЧеловЭку, необходимо
НХ® ’І. %
(-.По, Л, -Ви^- Сема- ІТебяшья), то есть
это в - Вожьем! - ЖиэнеЛоне может осуществиться
чрез ф (-Веданье)14Т^(-Идти) в .А (-Новь) или,
говоря по-СвнтоРу^ки, кратко:
ЧеловэкоПредтечей ЯВьЛЯЭтСЯ ВитОсТь.еіі# оольшая
КОнЦеитрация ФАкТора Посредством ХЙЭЗОДДЕіняя в
"Мыёлэт^, чрез Ангела, для Живэте" ( ), то
есть~Кояцентрат" ’^Сдовом чрез Пе^овость для--|~-
г 10000-й -мерной Факторнзацин” - это при’ТГо-
дременном воззрснии на (4-6- , иначе: .Бедані.ем
^Иже для \Т^ (- для Грамотного Восхода), Причё'м
ОБУСловЛЕнное, ясно,. МаТерРиНСтвом Будущего
•ДВвицей Настоящаго. Нёдарюм ПАрЕнЬи ДЕвниа еі^
более. ГРаМОтНО иазывают Ся - Ш)т) и
МЛ(<)<Й(- КНртКА). Итак, более стая понятен
Смысл ВУКовы (у (-
Я Тёянья в Новь (-для ;
Веданьем (-Творцовой "Безъкояечностыо - звездой,
Сжигающей зло”) Идти в Новь.
• Недаром как бы ГЙагСлИт:. •
I ДЙВ-Та,, | То есть Иже с-Прежний Фактор)
начинает ГотОвъИтЬ Ж (-С,) ^Тэ^овостыо для-|-
(-№)... Ясно, что Букова Вита МбГУча при Аналогич-
ной же отклика Виты ВрдДолХЕния (- ТреДэлЖЕния).
(у* в ЕдннаЧестве дают Букову (д)-
-”От”. Иначе; бги 3 - это среднне йгаДеи между
СэиО). .
У ДѲі ѲОЗАѲШГАЖ
Ж)фт> ГоепоаѢнЬ-
-А8хтж(-Хкь с Х(ръ)
ІОГПОАй Ф’в’РХ
Н ИАв^Гь Яці)чч>
Ж>8ЫДѢі^Н ОДУ
т УАФЬ6ШМІ(І
МЖАЪ Ійрж •
ВСт (- Веданьем "От" "ОМЕги"..,.- "ДаблъХГ -
- "ДубльВе’ ) уже появил Ся'подход к Букове "Ст",
то есть' к Знаку ЖизнсСтронтельстьа, к Знаку
ИстъИнчой "Любви уже ОПлотгвэгщсй”, помогающему
понять: Ст гоеэ пошли Лхррі.
уифъ(ОФ)
& - Веданьем Вравости для НовоЛодского
' (я)-это "Ст’’..Поясийм это для более З^іи^ересовавших г
Ся плакатом "Символ Лобви". - •-»Л-
ж
X
ж
-ахЪ.м
; _ Я #) Б<Ф
кФЪ бѢ ГгрѢДМ&ІІѢ....’’
-ч,ПѢг(яЬ й)
>»
ѲьЛЛШЯОЯъ @ьхМ«ИЯ(ЯД
д)фЪ
/ I 1
ГдЬсь^Р^НЯМ^І
фЪЯТжъ Ч*уЬ ш €^ффо ФЮ-
ПІ&фБ— Іс^4?П~сІФ®йеЙц
ЖГ-*^к=з^
>•-
₽ГЖФ/ШФС&> ' >
V I :”3мадя ЯЫЛЯ ~ . „
I у I 0 ! /Человек родня ся !
Ш Л РпоЛ%б?
ЯЖШ-ЯЛйІ пУо8«®Я
сърЬерШ -съѣіэрѳрж
пл#оет-
— Т- М СаХ (двядцтмиот)
„суЬ аіі и очфіЧ<ѵ..
утвь с»уйі скалимо в> я<й> I
г иі фѢш д)тй і>п₽8яии:яяен»>
Ш-8> нши илЁ яй-ксй».”
ЛОАУШЪНО ПОСМОТРИ: ждр СРЕБРЯНОЕ, I
А ККЕТКИ СУТЬ —ЗЛАТАЯ.
УВИДЬ СНАРУЕНО'.СЗдаСЪ И ИЗНУТРИ —
-СВИНЭЙЗТВУ ІИЗНЬ НЕ ПРЕДАВАЯ! ,
сТ -звйкДѴЬТ ) -+
воздвипем здравый хизнаотрсй ф
ЕДЙСТВСМ ОсПода’ С Ѳ-итоі! ЧР
НЕ МЕЧИТЕ ВЕМЧУГАС^АЛУ ЯДРА) И ||
ЗЛАТА(-АУРУ КЛЕГОК) ШВД СВИНЭЯМИ.
ШаВЭКАМ^-ЧЕЛОВЭКНОВ!
СМЕТЙИ ВАШИРИЗМ!
"ТЕРЕМНОЕ - ЗЕМНОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ",
КолоКола - ПЕРУНов Цвет"- >——
Узреть дал БиоЛик Природы -
Спиралей - Окрестный! - Завет
В Единствеф восприял Народов,
Открыл ись бездны МотцьВысот,
Сил Шири СветоВосприятий,
Ступени вн.ял; ”Есмь Аз,.*, и От”,..„
Чар ВсеЯСветнеЙтих Понятий
Свят.Грамоты открылись вдруп
В Г(ОсПодний) ЛАз - в ГЛАз - СветоЧувсгва,
А в УХО - ЖизяеЗвона Звук»
В НОС - Гармоничность ДУХИскусстаа*
И ’ ЖизнеСтрой запел, звеня,
. Встречая РаДОстной улыбкой!
Даі Всё открылось для меня
Когда ещё* был в Детской Зыбке. ,
Все Поростбры точкой здесь,
Времена - в Миге Концентратом,
Но в ТреСвободе здесь всК есть...
Мало что и Громадье - Браты!
РасСеи Мощность я принял,
‘ Ответственность всю понимая:
Как от меня врагов оскал / ’ .
Природа-Мама отгоняет, * .
Как РаЗум Ниш Людских, склонясь, , *
’ В МЕНЯ ВЕСЕЯИЕ ВСЕЛЯЕТ,
ДУХовную - Святую Страсть
Любови К ЛЮДЯМ РАЗЖИГАЕТ.
Но» хоть открылись ВЫСЬ...ГЛУБЬ.оШИРЬ 4
РасСеи Грамотность ЖизньПесеи,
Земной - Тер&іный зтот Мір
Для АвГУстЕйШих веб же тесея. О
ЙЬлик Смысл' у Слова "Любовь”. Достойны же
ИстъИнной ЛЮбви ныне.к сожалению, очень немногие.
Ранее после» ^р^рвых испытаний КИоши получали
Званиѳ "Ой, Ты гой Еси, Добрый Молодей”,которое
подтверждалось . Эмблемой, написанной "по лучам
Солнца" ( описан в бюллетене И 35 "В. Г.Для
большей лонятейяости публикуем стихотвсрение,
которое звучи? прнзывом к 4&аВЬвлеюд> Геракли-
анстьа соразмерно о нынешним временем:
Д(а)€
Ой,'Ты - Гой Еси,
Доброй Молодец
Да! Глубинным Ты
КрёстьЕм с Краткою,
Твё’рдым НавьПерстом
СветПОЛадКовым, .
Героический
Добрый Звонарей
Добрый!!) Молодец,
НовьЛельКрестьем Йсм.
Всяк Разумный Знай(!):
Тот, кто ГОЙ - ГЕроЙ!
Смоем с Слова Гой
Иуд. дейский гной.
Былям(і) святРуси -
- Всем Былинушкам,
: ТЬ
• фоАЕЧЪ
ЬьТ
да,..
і-б&ш-БЬи
Правда!!) этих(!) Слов .
Даіёт Силушку.
І Добрый Мэлодец, ;
Ой Гы Гой Еси| ;
Красномордииков :
Ты сметй о Руси, : .
Чтоб "ЖизньДэн убийц -
- мэров" • ‘
В ГрадНачальники
Людей назначать.
Всех гадёнышей -
Изгоняя прочь,
СвятОтечеству
Сможешь Ты помочь.
Лжеапостольных
Изгони в ад, Друг.
Солнце СвятРусм,
' Восскяй вокруг!
Правду прийём(!) Слов
Изначальную -
- Знать, Нам СТРоить(І)
Наши Буковы могут читаться и сверху, и с боков
(- чаще с поТворцгі’йой растяжкой для большаго
поВремённого охвата "Линий отображении"), а так'
же даже "под углами"! чаще 360": 7). Так как даже
Точки включают в Себе и в Себя целые Шрі/, то
должно понять, что(1)~ Букова явила Себя .чрез
_____________________________ своеобразное развитое Оттображение ПрежнеТворцо-
- прочь изгнать, р-МНЕ СМРОПк вого Мьшіления.то есть Мыслете) Твррца. Ясно,
:» •------------------- ,____что как нег абсолютно оданаковых атомов даже
одного элемента, так есть и отличия вроде бы
одних и тех же Б&ов, а тем паче Их лосимметри-
ческих отображений. Условно ГП(ыслэте) называют
Космическими). \
ТАФрУСЬ
ЖИзнь(І)
Непечальную! ’
Ныне Гер Акий Людское Всзднйгает (-Геракл)
изображая как мифический Герой, причём при
искажённой иуд. деями Лонятии слова уф(-"МиФ").
Миф же в реалии - ато То. что посредством посева
здесь Небеснаго Ко'лоса (- Д - ЧетырёхЕдинства
Еебесных Тела, -Души, Плоти и духа) быть чрез
У.
Всё'шья Высших Пбрядков (-Ф). Так что в РеалЬ'-^Ч ]
ности-то Выть здесь Мифичееким Героем. - зто быгН 1/
Г<&м посредством Лосева здесь Небеснаго Колоса
Чрез Всё'шья Высших йэрядков. Именно ^)-овость
даёт возможность ваойт^ б^овости^ после харак-
терный для всех -Настоящих Цивилизацій!- КИошей
Гераоовых ЙспЬГ&ний. геракли&отво же давало
Право взоходить красно, с ч) (-Ак(с)тив),так
же прошедшей Девичьи испытанья. ПолНотные киот
и йютка ЕдинаЧѳствовались —ІНэтНроТНОстью^Нашей
(-Я) ѵгты (-ЙТИ), то есть^(І)ТЙ, древнее'
Слово Нота - зто Наше чрез От Грамотное
Вссховдение. (д| - ЖизнеСтроевостью для Твердо.
СО- это Знак Образованна Первичной Ячейки I
Общества; (>- Отец, (л)- Дать и л)- Мать, то
есть Первичную ДАр^еір (-Сотворяющую Отолпностью
Невырожденчества - ЧерноСотничества ). Врази
изуродовали Смысл гѣликого Слова Партея даже в
написании.. Но в ИскъОнном Значении Парте'йность
- это ЖизнеУтверждение. Недаром,помня, что Пала
и Мама должны иметь мнбзи Детей, Зону Единачества
в Букове "От" называют Детинец, который Есть
Внутренняя КрепостЬ.
„дѣтиичтфі’МФтйдѣ
•бийіі'М.Фтйч”.
Необходимо узреть ТриЕдинство Отца, Матери и
Дитя, как и другие Троицы ЯизнеСтронтельства и ,
Жизнезащиты: __ __ "Т"
ЯѣтийЁЁЯУр(Я4<рѢц%^Ѳ(й}ф?Ф
АНГЛ)Т'Ь(Мысяете)
-Г®)-* — Мои с Ж Д Тёяния;
мы - с лет Небесной Речи-Реченьки; - мы (-(Ло)
. Словом(-Е). Людского Пэведения(-Л^Ф) воздаига-
ем Солнце РечигРеченьки (-Ъ)- Когда говорят*
Д "многие лета". это означает "многие блаженства"..
Двде^анты,’- .двойные (—» квадрата )' (-ди)
' і-блажеиств) анты( -грациоэные люди); это аначит -
- дважды блаженный Человек, .а не тот смысл,
который ныне люди вкладываю! в слово дилетант,-
челсвек, якобы, о поверхностными знаниями, без
достаточной подготовки. • •
ГПЬСЛЭТ1^' мои словолетня; Л7Т0- Ладским
(-Л) Поведением (-^Т). Я Те® (-Ъ.).ПО - очень
МоГУчая Букова,-, поэтому враги Рода Людского
прикладываю много уснпий. чтобы Люди омерзялись,
грязно мыслили.
Мыслить надо обо всё’м добром. хорошей; сказки
। читать. о добрым концом, когда зло побеждает ся, '
І жизнь становится лучше. Люди восходит. да надо
! смотреть лиснеевские фильмы-страянлки, которые
вносят в мозги вывихи и детям.и взрослый. Раньше
। была хорошая книга "Добромыслие". которая ныне,
і к сожалени®,. сильно изуродована, надо с радост-
ными мыслями засыпать, и пробуждаться, и помнить,
что когда мыслим, то Творйм Матерню Будущего.
Если уныло мыслим, то творйм себе унылое Будущее.
IВспомните, что в религни считается одвим из
самых больших. грехов .страх и уныние.
Мышленне действительно сродни Космическому, а,
точнее, ВсеЛЕнскому ЖИэнеСтрою. В нём (-в ІАдлле-
яии) сплелись Пространственно-Временными !Юи-
ФОрМзЦиями поТворцовые и поСоТворяемые, подобно
\"как чрез Поколенне (-Родителями) согласуются в
у Лучшей Леды-Бабушки о Внукамц-Внучками. Ж
' Илпленне Творнт, а* лжемышленне - "спекулятивная
эксплуатация Разума и Пода Родовой Памяти" раз-
рушает обоснованности Восхождения в Будущее.
Конец эксплуатацій)) Света приходит к падшим и
к эаползшим не "на свей пюсток"? Именно это
отображено в Истинном "Откровеиии Ивана" - в
Апокапипсисе для мерзя ших( I) и в Началах
- Эозрождения Светлого Міра Непредавпмх ИскъОнНыВ
Нели Человечества.
Герои) Мыслители) Берегите Ся от лжемилосердяя
к падшим
• жирующие и беснующиеся- уже начинаю представать
в своем настоящей' обличии деградации, когда
зпадает "блестящій фаятик” наворованной аурис-
тики с подзовываемых лжетрадиций. Лоди начинают •
видетъ даже.' "идео" "логический",."химический"-
-пластмассовый хлам зуродования Природы, который
; враги жаждали и наиболее неумные епё жаждут пре-
поднести как будто, бы Реальное, как,якобы,Жизнен-
нонеобходимое. Мыслящим Челозекам. тей . б<{ле^|.
нельзя перестраиваться в гблудных лжесолдат за .
серебренники подавших Себя на лжеслужбу "Новому"
миговому погадку. ' •
Единаческое’.воэзрение посредством І’І как ,
Ияслэте й ЖизнеСтроем Да поможете )) - осознать ''
читающим свой, І^^ійн^КрепостДОВ Совидание.
которое хранят.ио.не дѳлаютведомости, Бог и
СвятаТроица.,* .
Как уже было'? описано выше, Единством ЕИт
ч: . - . и-ч'.-- <
А
к предателям, которые -ныне чудовищно.
Ажрео джя лмсемЕ 103055, Москва» а/я49,^'у*. Цубмну-Абрамаву Анаии® Ѳедоровичу.
X, / совидается IV- Знак ЖизнеСтроя, отображаедий
Небесное Мыслэте. Когда же , Мужскими. Женским.
Началами возвышается Дитя, то Рождает Ся (Л(ОДЦ)
яМм (Люди)
- зто божественный) (М)^ЖестВОм) Кованная)
"Лоди". X (-Лоди) - зто действительно опираю-
щееся на А - Мужское и д * Женское Начала как
бы Олицетворяющее Ся.ОПлотивающее Ся.ОТелесиваю-
щее Ся Концентрированное ОттоБРаЖЕние ^И^оГ^
Яйца ( * ф
Часто задаю вопрос; почему А - люди? Да
потому, что верхняя ПеТельна - это олицетворение
вознесения обобщенна лучшего не только от Роди-
телей, но и -так как зто делает Ся Концентратора-
ми ВсеЛенных - наиболее качественно™ на всей -к.
окружающей среды. “ “
Ныне же враги гделали у "X" в Русской Языке ѵ >
обреэание Воплощения отображення ВоеМірного Яйца
(- верхней петельки), а в английской части
(-секторе) враги убрали опору иа Мужество ().
то есть похотливо жаждут гделать людей бывшими,
применить своё* мерзопакостничакье по отношенню
’’к лучшему из гого^кто на сво^м_месте".
рд (лтШ,- Сѵ Ь п р іУ 8>рждл(ітЬлН
г-дй- дчхеѳь ужтУелш (!)
(1)5РТНХ(У)-ПРЛРУ^ Хях хмь.
урЬнйеОДтУ Чррпйѣ жтхнЪлЭС^лш
Лишь имея Здравые родительские опоры можно ~
вполне надежно вознести Ся Символом "Восителя
БсеМі рного Яйца", который (- Символ) вбирает в
себя, все лучйие черти ?,смгмируясь с Небесно-
Тзорцовьм мыслэте і люди обосновываю Себя
в Знак Высшей Людской Святости - это в (-Ол).
Лодям ’дадено огромное' количество Степеней
Свобод, иначе, бы жизнь, на Земле была .бы почти
повтореннем фежней Творцовости.то есть была бы
в наличии ведомоеть, которая даже в "добрыя
целях" преступна. Антиэнтропика же ЖйзнеВосхожден-
чества в Ыэтервях и. заключается ИмЕнно в том, что'
необходимое)) давать, множества Новыя Степеней
ВыошеСтруктуризирующих в последующем Свобод. Но -
пути только два: Человечество имеёт.право .или '
вытретъ,'грубо говоря,..1 подохнуть,, или быть .
Щюлолжатѳлеы(І);Лел \ Бога-ВсеДержателя, Детьми^;
Бога-Творца,т.е.вэойпі на боаее высокр» Ступень.?
Ѵ5О%а>.
х
(й)Л (Оя)
^-Небесным Мыслзте.Земным ЕизнеСтроем в Сигмадии
с "Лоди” пришёл к иам Знак "Высшей Лодской-Свя-
тости", называемый ещё "ЕгиПЭтской Золотой Чашей".
Даже просто приняв позу по этой Букове можно
получить большой Заряд подключения к большим
биоэнергиям для (как говорится) добрых тверёзых
Дел.моияо подлатать здоровье общэния с окружаю-
щей средой,а значит.и с самкм собою. Поза Чело-
века, соответствующая Букове "Ол” - этр
зарядка Человека и космической, и Земной энер-
гіями. Верхняя часть Буковы (-(*)) даёт зарядку
Духовного центра, а нижняя (~Х) - зарядку от
Земли солнечного сплетения и воспроизводящнх
органов.
зионизты, оккупировавшіе Русь после 1917года
и подготовизшие вторую міровую войну передачей
золота Васей германский зионизтам лапами Влади-
мира №ьича, надеялись поотсидеться в США, раз-
рушив ЕврАзийский континент и на костях убиеииых
Ладей построить Израиль. Выше оворилось.что
маззоиские ложи "йюпаганды зэрот (-зата-
низма-зомиизма)“-перекрасившіеся позднее в "Про-
паганды зиошЕма".для продолжеиия своего основ-
ного "закона” "Убей лучшего...." и постарайся
построить на костях убиеииых иудством памятники
сатанё, т. е. "никто и ничто" - "безымянному" -
-"неиэвестиому солдату". К сожаленню, ныне иуД. -
ОиМфОНИИ ПРОСТРЯНСТВ ГДРМОННО МЧЯЩИХ СЯ.”) Нлчдло йл/ЭОЗІЗЧ
-------------------------------------:—~----------------- 35,36.
деев допустили ко многому, хотя есть Человечные
постановления ВсеМірных Соборов и другнх Здравых
Сил.а также живы Сказы о "никтожествах и ничто-
жествах”, "неизвестном соддате" и что у "безымян-
ного” .не может быть ІЬдвигов к Бегьсмертию, а
лишь попытки вгрызшись уродством-дебильством-
гизвращениями-затириконией в среду Человечества.
Почему зионизм вовжаждал возпитать биороботов і
в подземных концлагерях Евразяйского, а затем и
другнх континентов? -Потому, что прн огромных
.. количествах материальных и особенно духовныя
источников даже надземные концлагеря (ясно, как 1
и всё другое мерзостное, введённое зионизмом) и I
даже отмена Сухого Закона, царствовавшѳго при. -|-
ЦррИ8ме,не оправдали надевд вразей на роботиза- ’7"
цию землян-людей. Но .даже развязав две міровые у
войны,зионизты ошиблись ещё и в том, что надея-
лись взтретить- возбудить в Америка лиаь потомков
воров, насильниковТ убийц, то есть ивритов, а
оказалось , что благодатная Тер(емов)Ритория
Американского континента поочеловечила выходцев
из Европы,то есть даже тех.кто устремился пара-
зитировать-прихватизировать достояния корекных
америкаяцев. Поэтому зионизты,выползиие в Америку
на время организованной ими же(1) второй міровой
войны, не змогли постоянное I) вредить лжепомощью,
хоть чудовищно часто:
ветераны после войны (так как во время войны
была иудская цензура на письма и посылки)
рассказывали, как часто в ответственнейшие
моменты бсёв вместо еды и одежды в упаковках
от американских "соювников” оказывалось нижнее
женское бельё с циничными зионистскими знаками
и подлыми сопроводительными зализками, а то
были и детские игрушки-”оружие" с гнузными по-
желаниями в адрес советских солдат.
Можно ли даже причислить бы к Великому Званию
"Люди" зблудков, мерзивших даже тем, на шее
которых оные тогда сидели? Ведь часто воины и
почтальоны тратили уймы сил, доставляя,сберегая
и надеясь (будучи Сами Чэловеками считали почти
невероятным обман) на присылаемое, что вело к
увеличенію потерь среди Расейских солдат посред-
ством вліяній иудских лап из Германіи и Америки.
Причём заранее со всеми удобствами из приближав-
шихся зои боевых действий вывозились лишь окку-
пировавшіе Расею после 1917 года, а в концлаге-
рях, организованны* ’иемецкими’ зионизтами, печи
крематориев обслуживали в •подавляющей числе
аиониаты, а не Лоди Настоящій Наций. Да! Необ-
ходимо уметь отличать Людей - хотя бы физически.
а лучше аурально - от зионизтов-зидов.
И очень жаль, что даже в последнем оплоте
"Права зеылин носить Разум"- в СвятоРусья враги
почти осуществили планы, описанные в трёх тома*
("Перестройка” и "Реформами “Завершение”);
1 том. В начале 1-ого тома большая преамбула:
Русь будто бы-родина ала”. Планируется сокраще-
нно иасе^ения. в 10 раз и разрушение националь-
ного государства. Далее: Программа на три пяти-
летки: В 1 пятилетке-с 1985 г. по 1990 г.-будет
"Перестройка” с разболтчиванием под видом глас-
ности, борьбой за "социализм с человечьим лицом",
а фактически^!) оплевыеание всей предыдущей Истъ-
Орин; подготовка реформ "от социализма к, якобы,
капитализму", а фактически к остановка произ-
водству спекуляціи ранее накопленный. Этим.мол,
должен руководить один "вождь",предположительно
готовимый 30 лет ГенСек от Я5-1.
2 том. "Реформа"~е’ё время с 1990г. по 1995 г.—
с далями:
1. Ликвидация мировой социалистической системы.
2. Ликвидация Варшавского Договора с укреплением
НАТО.
3. Ликвидация КПСС после ухода из. неё членов
ІБ-Ѵ- .,9.
4. Ликвидация СССР.
5. Ликвидация патриотического социалистичеекого
сознания чрез внедрение водки, табака, зекаа,
ужастиков.прсповедей "западяого образа" и т.п.
"Реформой" должен руководить другой "вождь”.
3 том. "Завершение". Им должен руководить
третий "вождь’1-с 1996 г. по 2000 г.
1. Ликвидация Советской Армии.
2. Дикдвдация России как государства.
3. Ликвидация .... “ыма® -за счет государства
(обучения, лечеиий и т.п.) и введеній положеніи
"за всё надо платить".
4. Ликвидация сытой и мирной жизни....
5. Ликвидация общественной г госсобственности.
. Завершить всё зто вымрраживанием голодного на-
селения России, ...., сырье и богатства России
вывозить за границы. Создать Единое Пгавитегь-
ство Земли без Наций. Отдать территоріи России
англосаксонской расе.
Так и написано. (Сведения из сейфа Юрасова, иа
Старой площади, зданйя ЦК КІЮС, 1985г. Прочитаны
также и разработчики* математического обеспече-
ния "антиСОИ" Романсы Антоновичей Надеиным).
Посему, если бы не вернуть Могущество Руси,
ныне стала би ещё большей вероятнооть отправки
Разума из Людей в другую формацію. Опомнитесь,
-земляне, хотя бы на краю пропасти и повернитесь
Лицом к ЖизнеОтронтельству - к Святой Руси I
Ц/ возрождению. Не дайте угаснуть в себе.Люди Свято-
Русья, Лучику Ваделиы, чюо Вы, а ие последовавшая
бы вместо Вас ФорМаЦия стала обучаться по этому
Учебнику "Симфониям Пространств Гармонно Мчащих
Ся”, что Вы ие согласитесь "планово" быть
домашней скотиной, которой стали бы все(I)
земляне - тогда бы "бывияе люди" - у может быть
даже "бывших тараканами". Пишем потому, что
надеемся всё-таки на , т.е. на
Землян-Людей.
Напомним еп^раз.что всё Лучшее, ранее описан-
ное в Мифах, Легенда*, Сказках, умеля и, надеемся,
буду? опять уметь Лоди. Да ВлагоСловит к Знаниям
Бог-ВсеДержатель!
Человек, как уже писали, это Чело в Зкѳ - в
Аурё. Менее подраненный Человек-в Нимбе.то есть
• Нашим(~2Ѵ) ЧетырёхЕдинством Духа, Плоти, Души и
Тела(-°) для Еожественнаго(-'б).Единство Отыков
с Четырёх Сторон (•—*|*-) "От", .(-ІЙ) и Люди(-Л)
образую® ЗОну Душевности: когда говоря®.
что кто-то Душевный, то ямеюгв виду надёжность
поТворцёвых и поВременных стыков в Зоне Душев-
ности. Необходимо укреплять эту Зону, помня,что
Она представлена Лелевой ВиоМамбраной.еоли Зрнть
по Знакуі^СГ Энергетически лёлевая БиоУэмбраника
похожа на ВдашеГармоничноУпорядоченную ВиоГени-
зированную Радиацию, образующую в свою очередь
системы взаимовоздействий Имовых Под-и НадСистем.
Именно поэтому, когда враеям Рода Чэловечес-
каго не удавалось убить Ворцов за Человечность
(объявляя чаще день убійства "пгаздяиком свя-
тости”) купанием в кипящей смоле.в огне и другим,
то враги отрубали голову (лжедень Веры, Надежды,
Любви и матери их Софеи),по причине маломерности
оиябая сь, что будто бы псйщ&но, устранили, мол,
вроде бы<к ? й)Б или4С ,но
фактически-то лишали в последующем7самостоятель-
ности ВиоКодйровку пославшаго убивать. Довольно-
-таки ( правда на почти несопоставимо тонком
уровне, чем показано в далее называемой фильме)
хорошо отображена7 откачка энергии в фильме
"горец". В большей степени в зтом случае уничто-
жаема неупорядоченность биоэнергетики, то есть
нет просто количественного накопленію. Но более
подробно об зтом отображаем в лекциях. Здесь же
в реаль-
совершен-
хочется предупредительно сказать, что,
ности. если случилось бы убийство менее
ным более возвышенного в развнтии, то это было
бы самовычёркиваяие менее совершенного, причём
даже с теле'сиоплскгиевым вырождением.
Почему так? При "гибели", особенно при убийстве,
поБиоМёмбранные Связующие Имовости Имовостей
остаются действенными в других Система* Живие-
Отображений. И поэтому даже в здешней.так сказать,
Сиотеме Имовости более Высине по Отношеніи» к
овоим "рукам" ие расстаются' полностью с этими
"органами воздействий", что и бывает отображено7
при взвеливании, якобы, Души, а тем более Духа при
временной "расставании" с Телом.Лекари же часто,
к ссжалеиию,путают Плотевую наполненность с Био-
эиергсвовможностями Духа.
К сожаленню, лжээкотраееисы (являющиеся чаще
электрозексами) используют частично оставшееся
"Руки более Высших в Единачестве" для ие совсем
НпагоВидных. а то иногда и преступных (-иэритич-
была из пластилина) в СвЭтящэмся как бы Яйце
отображено'' подобие Солнца Юсового очертания.
Причём после обращеніи ко ВсеДержателю при яеном
небе начали на Высоте сверкать подобна объёмный
молний и раздавался мощный хохот грома, после
чего вспоминали
ных) "целей". Кашпировский (что в переводе с
древнего Сатановский) использовал - иасиловал
энергетическое состояиие своих предков-после их
гибелн-для своих омерзительных целей.
Забавны (- ЭЙЖ^ г системы взаимообосновок
сГЗтображающим АнГёлиэм Знаком М.
Могущественной
$0» (Юс)
Юс. Юс имеет даже ”грубо"материализованное
обосиование(типа частного тела)- это Гипоталамус
(подобна: РУК, Главы в ЕдинаЧестве с Туловйщем и
Ног, имеиуемых ещё в данном случае поТворцрвыми
Антеннами. Когда говорят: "Болосы ДЫБОМ встали";-'
то это чаще при тверёзости ЮсИк Антенки
вавостряет).
’ Человечество поЮсово так же обосновано-связано
в Коллективной Духе-Разуме своей ЭкоНиши. Юво-
вость ненавидима врагами Рода Человеческаго.так
как при обоснованной к Себе (кЮсовости) обраще-
нію может оказывать Чудесную Помощь, зблудок
ПётрІ в . пьяном угаре попытался вычеркнуть
Ангельское отображение в знаковой Системе (- Юо
Большой), и Человечество пока ещё и в этом про-
должает, извините за прямоту, вылизывать пазкудный
зад зтому "глисту в короете", как его именую?
тогдашне современники.
И во время Великой Отечественной войны было
множество случаев помощи Юсовых и другнх Снстем
иашим бойцам в борьбе с ’немецкими’ зионизтами,
именовавшими себя фашистами (но ведь фашист -
- это Единяющий. а иуд. деи - разделнющие, чтобы
ввести лжевласть и-прихватизировать людское).
Однажды во времи лекциив Доме Офицеров была
принесена' фотографіи из альбомов Лукова, на кото-
рой была отображена' Высотка, взятая после обраще-
ния ко Всевышнему - к Богу, вокруг которой до
обращеніи погибло много солдат Руси (хриотиан и
мусульман). На этой фотографии на фоне пласти-
фицированной техники (- оплывшей как будто она
Плыл изнутри нас и снаружно
сверхмощный грохот ТИШИНЫ".
В сигмации с даёт Мэгущэствеинейшую
Систему , но о Ней в последующем.
(V) - это также и Сигмация Высших Знаний,при-
ходящих Небесной Человс-чностью.с Небесиым Жизие-
Отроем, отображённый чреэ здешнее Мыслэте; это
Призыв к Земному Милению а)восходить к Высшему
Знанию, б)быть Руками Творцрвостей.
/,Чтобы ещё лучше познать Юз, обратим ся к Букове
Ѵ*Къ (Ук)
X (-У*К»)- Знак Призыва Земными Зяаниями. Обосно-
ванными Небесной Человечностью,концентрированной
в свою очередь из Нэбесного ЖизнеСтроя, т.е. из
Первичной Небесной ДАр^ейностц, днгела-Сеятеля
Света и Бозносителя Звёэдности из Будущаго. „Ук-
- зто отличительный Знак Мужского ЖизнеНачала.
Например, когда мы "Нашими (-Я$) Ново (-А )
Знаниями(-Ѵ<) для Босхождения (-А)и- зто НАУкА.
йэсему Букова Ук - зто так же и Знак глаголения
І&териальноОбоснованным Отображением Небеснаго
Всемірнаго Яйца как Небеснаго Дзти, чаще ЙмЕнНО
ТаИ(}) восходящаго вс Плоти Материнской. Именно
поэтому было сказано, что даже "Задача любой
Цивилизации, создав какую-то Твердь,быть Мэзгом
Головы и Вегетаций, Семенем Творцового(!) Древа
Мьюлеваго,чтобы своей КосмоЧеловечностью в Един-
ство Сил Нэбесных и НовоТвердиевых - в Слове
обобщить всё лучшее, что можно создать на Новой
Тверди,в Семена Древа.Мысленаго и взойти в Ново-
Сотворяемый Космос,который должен затем возрас-
тать к Званию "БоеЛЕнная". " ,
Жаль,что ныне вемляие чудовищнейше приблизи-
лись к вырожденію из-эа задолизства у технокра-
тий. Очень хотелось бы, чтобы нынешнее Чэловече-
ство не повторило участь предыдущія (муравьевид-
ной и денакоавериой.т. е. динозанренной) цивили-
зацій, которые тоже имели НаУкСвое Обоснованна,
но не оправдали Доверни Мамы-Природы. Боё должно
быть 'и в Количественной Гармонии. Муравьевйдная
же цивилизаціи уделила чреэмерио много вниманіи
Пийгике дастов, движеній, мало обратна вэоров к
во мяогом.даже
Денаксавериая
телекинезисных
воспроизводств
6Й
тателям задуматься над огромный Смыслом зтих
Слов, чтобы иметь Право на ЖизнеОбосноваяие
другим качествам. Жаль, этому же
худшем, поклоняется Чёрная раса
же во множества зациклилась на
траясформациях и ритуальиостях (
и т. п.). Подобному же поклоняется ныне Жёлтая
раса В сказках СвятоРусья иедаром происходя?
бои с остатками иападающих вырожденцев у МДи-
Рі(й) (Мо)
и
ЭД-Живзте-Букова - Звезда, Сеющая Жизнь; Ом; Отто;
ОмЕнящая. СанСкрытяне Её ещё яазывают АУРК-ДУМ)
Этот Знак - Олицетворение Едннств: Небеснаго
1. Мыслэте на Зэмном, Возвышенного ЖизнеОтроя на .
, Небесном, пришедшей на НовоТвердь я так далее.
г Это Знак .Образумливания, дающий Еднначеством
Душевнык Зон Ново(!)Душевное Босхождение к Знаку
А(-Лу). Действительно,
ЖувЗтѢ (-Живзте) - зто Звездой, Семей Жизнь
(-}Ц) чрез Ауральностные Умения (-Т) Творцовой
Звезды, Сжигающей зло (-8 ), Босхождение Поведением
_лУ(лу)_
Но продолжим отображение Сути Буковы ЛУ( - ф),
развившейся иэ Буковы Живзте (~Ж) и иыне нашед-
шей отображении с ПРАвой стороны на одеяниях -
~ ;елей ,-Л.Ѵ в ІЬТворцрвом Еднн-
стве*^іто ПолЙотиое отображение Мужского Жизне-
Начала как Единство Аурального и ’Трубо"Матери-
альиого Мужских Антиэнтропных Начал для • Жизне-
Всвдвигиовений; это Люд Ису для Како.то еоть для
иития Ангела Будушего. Недаром, как говорится
Адрес дм писѳм: 103055, Москва, а/я49
У в пословице "Лук - от семи иедуг!
Слово же*
"Луг” име^т очень широкий смысл,в частности,есть
* Выраженье (- Ймовые Луга). КЛуБОк
- зто тоже, подумайте-ка! заяятное
+ слово, тем более оно имеет отиошение к Руничео-
кому Письму.
место обоснованна Ангела Хранителя; Знак
ЕдинаЧества Небесныя Знаяий с Земными; Знак
ВысшеЗемной Человечности обоснованной иа Небес-
ной Человечности, пришедшей Энаяиями на Ново-
Твердъ.
ІЬведали ^тателям о БуковеЭД развивающейся
в Буковуф . Где? же "Золотая Половина" и по-
средством какой? Буковы Оиа Созиждазтся! опишем
Звезду, Сжигающую зло - зто Букова (д). она в
Единстве с для. Нашего ЖиэнеСтроя Г
-Знак Образумливания в Замкнутой Пространство
Одухотворенна окрестностей. В частности, как
враги в 1917 году зползались со всей Земли для
оккупации последнего "оплота Права Землян быть
Разумными (-в СвятоРусь), так ныне возжаждали
дооккупировать Москву . так как
Ійдаова - ГРаД, сокованный-основанный "Звездой,
Сжигающей зло"; Спасительница бы Міра от злаго.
"Мо" - зто ПОТворцовое Единство Возвышенного
. Мыслэте с Земным ЖизнеСтроем; зто Небесноземная
Первичная ПАрТейность, иедаром МоЛити Ся можно
ещё расшифровать так:
МоЛити Ся - зто "Образумливанием в замкнутой
©ІИ&СХ Пространстве и ОДухотворением окрест-
ностей", то есть это НебесиоЗемной
Первичной Лартеффстьід, Лйти Себя.
Причём ЛЩги,- зто .Людской. .Правостью
.Творити.
Насыщено и Слово (д)рЬ Звездой, Сжигающей
зло (-©) чрез Рекучесть(-р) для Коллективное
Духа-Разума ТворитОДИменно поэтому Исус, как и
миогие другие.загоняли в Море подверженныя сви-
нэйству для очищения Людского Общества. Правда,
в связи с оккупироваяиостью ЖивнеПростраяств
иудами из-за релакоироваяий-расслаблений Людей
.даже в Море иногда оккупацией драгоценностей
вгрызаются чертовщины, которых (- маломериых)
нужно ВерЕвкой Вить, то есть фШТЬ -Исполь-
зовать как иавоз для многомериизаций.
ВД&ну-Абрзшову Аиши» Ѳедоровичу.
Так как уже объяснено, что ПП(-Мыслэте) может
дать V < -Знания. Небесную Человечность), а (л)
(- -Первичная Земная' Парте'йность) может воздвиг-
нуть (-Людей), то
т-т-х-
-Знак Женскаго ЖиэнеНачала,"Икс-Хромосома"; Хер.
€(*Аі)т(лЬ ф(ЗтН ЯППГУбого
..СІФ&Ь" ЧрСЫны
(..СиМФОНИИ ПРОСТРЛНСТЬ ГЛРМОННО МЧЯЩИХ СЯ.”)Нячяло в Я30,3<,34,
\ -------------- . 35,36,3т.
Защиту Домашнего Очага для Дара Окрест. Так
что к Восстановлению Истинности этого Выра-
жения имеет отношение и Исус.
ихіэтъ-' -ПбХерить)- это будто бы украсть, но в
реальности-то это Йо Собиранию_с Четырёх
Сторон Латающей Энергетики , то есть
Нёбесным Коло, Защищённый Небесной Апостолъ-
ностью (-Й), посредством Защиты Домашнего
Очага, посредством Сигмации Небожителей с
Землянами Идти (-ЮТ) в НовоТворимый
Космоо. ПоХерИтЬ( кратко), эначит, подлатывать
для возможности Ввоходить,
Освободим( !) Изначальный МоГУчий Смысл также
и К&та от притязаний зблудностей. Нельзя безъпри- -
чинно и неграмотно “употреблять" мат!
Необходимо помнить,что,например,наши воскли-
цания - тоже Заклинательная Грамота, например:
ІЙХІ этоАХЯ (- Аул, Селение). Поэтому Ахать
можно лишь видя Прэкрасноелак как говоря: "Ах!”-
иврекают,что готовы для Видимого стать Селением,
то есть принять с Добром Видимое или Слышимое.
Вздь сатаноид смог обмануть девицу в иудской
"гаврилиаде", приписываемой Пушкину, лишь после
неграмотного(!) применения девой восклвдания
зто Та Букова, которая чрез ОДухоТворение^--
Яго для образумливания^удуірго Рекушая. '
ак Вписывания Небесный “зіюдеи; пришёдших
ВысшеЗемными Знаниями в Земных Людей; Знак Един-
ства НебесноЗемных Людей чрез ЗёмноНебесные
Знания.
Теперь, ясно, легко стало понять, почему Дух
(-ЙХХ) - это Дом (см. о Букове "ОсПода") Кон-
центрата ЖизнеНачал (-V ид).
Люди СвятоРусья Исконе знали строение Ген,
Хромосом, и потому в минуту Впсхищения немыто
говорят: ІѴХ,ФНІ , то есть Ты Концентрат Жизне-
Начал. Даже Мат у иас - это Заклинательная Гра-
мота, которую врази пытались омерзить, применяя
не "на свой іиосток". МаТ - это І&иление для
НовоТвердо; это 10.000-е мерие для Твердо; это
Мышление ( -ГО) для Грамотноі'о Общеиия с Будущим
(-*). '
Иуд. деи же по поводу мата намерзили было очень
много. Сначала попытались изказить малую Закли-
иательиую Грамоту, иамерзив, что
* - это будто бы плохо, но реально-то зто Еди-
наЧесТвом Космолюдей о Земными, Обраэуквдм
, ѵ
ІХШІ- означает "Это Улица ~ Ула(“Д) для (моей)
Партеи( -($)). Этим восклицанием с обозначенн-
ой "Стен прохода внутренней стороной ладони
с пальцами вверх” можно застенать свою
дорогу, например, даже при встрече с Йзти
(- "снежным человеком").
-это МоІУтНій Знак ХРаНИтеЛьнВДы Жизнѳ-
" (ЯАГа,чтобн’’не приложити ИьЕви ГОоПодай
к безъумнм”,чтобы ОДухоТворять поТвор-
—. — цовые Направленіи КОнЦ&гаріТОРйі ВсеЯ-
(ѵ СветиЯ.Это БГкОва ЖвэтвМяожедия НОвИ;
Как уже упоминалось выше-.'развитием(І) Небес-
наго Мыслэте(-0тобрал8нного Земным ЖизнеСтроем)
рождаются Люди ((*}-* Л ), а развитием Небеснаго
ЖивиеОтроя(-Отобрамйииого Земным Мыслэте) восхо-
дит на НовоТвердь Ук-Знаяия-Мужество.
В поВременнбм же Сигмировании Лучших Черт
Людей Земли и Небожителей рождают ся Те, кто
Истинной) Маш!
(
(няш)
5&”Наш”- Знак Единачества а) Людей Земли (А) с
Людьми Небесными (X); 61 Знаний Небесныя (Л)
и Знаний Земли (У); это Знак ЛщоКоловраченийя.
Кто Наш? - это Тот, кто Единяет в Себе( I) Людей
Земли и Неба.Знания Небесные и Знания Твердевые.
от лжетворцовооти (-гН) или для НовоЗащиты, т.е.
для Восхода нческой Защиты (- АУ).
/У-иНаш”~ это из Сигмации Развитьи ЖизнеСтроя(-в
внешне- повременной Защиты и Возвышения Людского
Проэктива Всемірно?о Яйца в Начале Буковы Наш
”Мужской Опорой Люди” с Небесной Подпиткой. Зна-
нийного (-второго) Проэктива ВоеМірного ”Яйца
”Жёнской Опорой Знаний(-Ук)” в Конце Буковы’1 Наш”.
Бнешн’яя Карманноёть графически ТаКова: ।
5-І'-,кйРтй%н%
іііиіі .МП
Да, причём это.обязательно с рАзвитой(І) Жизне-
СтроевоШслительиойС!) повременной (в отличии
от ’ЗХер'Э Суммацией Отображений Всемірныя Яип
посредством Сигмации Женской Опоры Буковы А
с Мужским Посевом Буковы ЙГ (^)- Знаний-Мужества.
Срединную Карманность (-Проецирование двух Яиц)
чаще отображают структурой Восхождений чрез
двойную Факторизацию- спирализаііию;
тельны и другие Слова с например: ІІС&А
(-.Икона) - Ёдиняющая Небо и Твердь (-’|4О Она
( -фА) • А’кф (-Закон) — Нако Слово (- ^) Акий
(-А-К) Он ( ) • Слово Ж«ФЬ (- конь) гласит
Како ОнЙ Концентратом Восходит. Недаром МоГУча
опубликованная Объединением ИстъИнная Притча об
АвГее,, Гарнате и Геракле.об Их тогдашней Победе
над иуд. действом.
Даже Ббжественньк Систем Восхоадение к еще
/ -ѵ/-»ДБольшемУ НаЧйнаЭт Ся сА^, то есть с ещё более
уПОТВОРЦОВОЕ ^^чх2^Ъ./ГОлНзГо осознанна ВсеГо, восприятия и
взаимодействий о этой Буковой и посредством Её.
Напомним.что и д (хф
(-есмь исконе вначале-аз) како отправнаяА
(-точка), то естьСър’ёД(іЛт)1г4Л (-средоточие),
имеющее ІЮлНый ПХЯ?6Ъ -ПЬЙЛЬ Восхоадения. Со
Знанием можно получить Знаниѳ **А^..(ц
В нашей 147-ми Буковкой Азбуке 16 Буков " На-
шего Ряда”, а в 1234-ёх Буковкой - 18’ЧГ; После
пояснения принципов ЛюдоКоловрачения легче
повнать-понять Букову поТворцового БитоКоловра-
чения,то есть Букову ф(-Сн) - зто Знак Жизке-
Строительства для ЗемноКосмоЧеловечности.
-эта Букова приходит к Нам из Глубинностей бдлее
Высших Порядков, Образующих двойственную Спиру
Людского Восхождения, т.е. эта Букова есть
поТворцово - обобщающее ФакторАльЮсТИ, причём
далее Единяюшим Ся в УХ*
Если Вита - зто просто Жизнь,то в ”0н” ^ЮтН)
Концентрат Виты уже служит Мыслящему Женскому
Началу, строящему Причинность Прихода Высшей
Дзти.Подом Которому служит обобщение Всего Луч-
шего НаМысленного в Прошлом Добытчиками Анти-
энтропики. ,
і это Знак, поясняющій даже графически, как?
ГлубостноСпирально взаимоструктуризируются в по-
Творцовых Дзткаха)ГрубоМатериальности чрез Обще-
г Кйтериальности и^БудущеМатериалъности чрез Ясно-
Видейное Концентрированна ВозвышенноЗнанийных -
- Уковость, т.е. чрез НаУкОвоСтъ (-Ч), чтобы
взойти Глз^остным(!)УХЬЕдиняющимся Оновостью.
Графически это отображает ся Знаком
"К(ако)С( ловоМ то есть 'Х-.
Теперь много легче обратить взор учащих ся к
Могучей, весьма Сложной Букове Ф.
ИмЕнШ ПОЭтОмУ БиоЦивилизация, Сотворившая
«, галактику "Путь Миечных”, носит МоГУчее
ЗДФСЪ’кАЛ (- Имя Оноровская). Весьма содержа-
РѴ’А
(-Азота) Жизненною I) Силы”. Как уже говорило Сь:
АзОт - весьма АкТиБЕн!, это, огрублённо говоря,
неотъемлемая часть Коловой БиоМембраники Про-
странственно-Временной Континиумальной Ступени,
являющая
Ся и зашитой от адовой зидовщины, Итак,
гфШЯНО) А(Ж:х)тѢ)8В рАз
по ©ж)тЬ п^рійтЬ А^
А - зто Букова А^~ Р<С(4,то есть
А - ЭТО Букова ЯкССМо есть Та, которая
посредством Слова для Правыя, Это Букова Глубост-
ного Ь&юлэте, Стенания от разрухи, Бастион Кре-
поети Пространственно-Временной Крнтиниумальной
Ступени. Напомним Людской Родовой Памяти, как Она
(-0) зарождает Ся и Крепит Начала Ц-НД^С^:
А.
ГО
А
МногоВариационно Восхождениѳ кА , Поясним
здесь два; У лестницы из П-В. К.*«хСтупеней Верти-
кальные Зоны их (- П-В. К С.) стыков - сочетаний
иазывают Ся Лукоморными Зонами, т. е. Там особенно
"Русский ДУХ,
Там Русью пахнэт-”
Концентратом Предыдущей Ступени в средней Зоне
Лукоморья Восходит Глубостное Отображение(і),
то есть (- о в о, Тор),с последующцм поЧер-
товым отображением.
Например: а) более Бысокого Плана Мыслэте с уже
Новым структурированием для
более Высшей Ступени
Акако §лово Правое,
б)Ы восхождения Развитой в @ Дэти на более
Высшей (!) Пространственно - Временной
Континиумальной Ступени Рождает Ся Букова
РП-----₽- Р.7777^ А како Ж Правое,
Как бы Дитя в пелёнках.
В Школах Учителей Великого'ІЬсвяшения Букову
А^описывают несколько Вольпв/х Томов. Просьба к
читателям самим поразмышлять об "Аз”.
-р- Возвышением "Люди"- как на Росточке - Жен-
ским Началом с Ио-(-+) задней Мужским приходаг
Букова Р (-Ро).
•Р -роо эта Букова действительно служи? для
ЖизнеСтроеВоэдвигновения. Эта Букова очень напо-
минает Знак "Я",но когда Дитя - "Проэктив Все-
мірной Яйца(-~Р) возвышается в НовоСоТворённые
Космы с Опорой на НовоСоТворённой Тверди Жёнским-
-Материнский Началом( -|?) и чрез Силовое Справ-
ноСлавие Мужского-Отцовского Начала(-р),
НовоКосмическое СправноСлавное Дитя чрез Справ-
ноСлавные Антиэнтропные качества Папы и про-
растающую на Тверди БиоЭнергию Мамы - Хранитель-
ницы ЖизнеОГня,
Фактически-то все Буковы отображаю? Жизне-
Строительство,причём и при записи поз Восхожде-
ний и Упорядочиваній, Комплексовок и Комплектовок,
Связующих и Гранйчашцх Структур, Кодируіощих
Систем Обоснованна и Смещений, а иногда и для
Понимания "неуместности чего-либо"(- з и т. п.).
Как уже писало сь выше,некоторые Буковы похо-
жи, вроде бы, на симметрические проэкции Друг
Друга, Но как в Реальной математика, напрнмер,
0,7 критической массы урана плюс 0,8 оной же не
может быть равно полуторам Их же; или, напрнмер.
могущей и приспособленный жить вниз головой
Человек не может быть равен лежалому или стоя-
щему, так и вроде бы симметричное полностью Оным
(-симметричный) быть не может. Вот и Буковы "Ро”
и "Ор" вроде бы похожи, но миссии их разнятся,
Ъ (а)р- ЖизиеСтроевостькК I)-Первичной ПАрТей-
ностью чрез СправноСлаЬие Мужских Сил и Женскую
.ПоТворцовость Восхождение Дети на НовоТверди.
Знак Пахоты- Орьбы- Обоснованна. Именно поэтому
вразями Рода Человеческаго было запрещено упо-
треблять в Русской Языке Слова с Буковой "Ор”
Вспоминается каким всплеском РодПамяти отозва-
Аэ^оходность и даже(!) разучивала читать и пи-
сать ,после чего иуды отупевших(!) требовали при-
знать как будто Святых.
При воспеваемом ныне ПетрушкеІ население Руси
лось выражение: "Перекуём мечи на орало”,- кото-
рое и было допущено лишь с двумя ложами вразь-
его цианиотого калия:
сократилось на треть,Ленин согласен был сократить
в 10 раз,Троцкий(дед **Афанасьева*’иЮрия") ставил
своей задачей снять все славянские головы - "по-
1) пере - уродование исконного;
2) врази стали верещать о том, что Орало будто
бы лишь плуг,но автор имел ввиду,что Орало -
- это Дар Орати даже более тонким Оружием,
чем Меч (-это для Та), то есть Орати Словом
ВсеЯСветы.
Автор употребил древнейшую пословицу: ” Возвы-
симся от Меча к Оралу ”,то есть ’*Тем,кто облада-
ставить свои (- иуд. дейские) головы на славян-
ские шеи”. Если учесть опыты Дзяна по подмене
"несущей биоволной мерностных характеристикѣ,то
можно понять, что оккупанты - зиды помышляют о
полной уничтожении Человечества. Троцкисты и
другие нелюди чуяли, что СвятаРусь - оплот Жиз-
ненности Человечества. Отсюда визг Троцкого:
”Путём террора, кровавых бань мы доведём рус-
ет МечЕм, легче возвысить Ся к Оралу.
Обращая ВзО^ на Исторически^ События а) де-
сятковолётней ДАвНости,и,тем паче, б) многомил-
лионолетних Периодов, .можно и ^до^шю понять, что
КО^ни С^-ов имели и имеют огромные значимости и
смыслы в ЖизнеТн^Чѳстве Руси ВсеЯСветнойтЪіЬВЖ
(-Оратория) (-Оратор) ?'к'бА('БХЪ)[- ко-
ра( бль)), (- Орало), ЪдХЬ.С -_Орёл) ,'Б'БЬБ-
(-Борьба) н т. д. , в том числе и+-ѲЖ( -ИстъОрия).
скую интеллигенцию до отупления.
Мы должны превратить Её (- Русь) в пустыню,
... дадим такую тиранию, какая не снилась самым
страшным деспотам,... прольём такие потоки крови,
перед которыми содрогнутся и побледнеют все
Следует напомнить, что исконе-то Славян (а
Славянами называли и будут называть всех НаСто-
ЯЩИх Людей Земли) именовали ещё и Называющими.
А посему название плац§ты(-§) отвечает поТвор-
цовой ФакТО^Ике УмЕнию ^скрнЕ^ О^аТи Словом
ВсеЯСветы.
(-прежние) человеческие потери.
Пришло время создать... аппарат,который с мо-
жет уничтожать десятками тысяч. Кого можно -
- уничтожить,а остальных прижать так, чтобы они
мечтали о смерти, чтобы жизнь была хуже смерти.
А пока наши юноши в кожаных куртках... умеют
ненавидеть всё русское. С каким наслаждснием они
физически уничтох^ат русскую интеллигенцию - офи-
Необходимо помнить,что почти все межнациональ-
ные бойни и ранее, и ныне вгрызали и вгрызают
зиды даже не столь для ограблений, сколь для
зничтожений Лучших из Гоев и зграбастываний
зидами Документов с целью изврадений.
Заползыши же на шею Народу жаждут унековечить
даже змерзших зарубежом клеветников, зграбя для
мерзивших огромные средства у и без того ограб-
ленного Народа СвятоРусья. Так мэр(-убийца Жиз-
неЛона) Лужков "благоволит” деньгами Москвы
нечести на так называемой "русо ком кладбище” в
Париже, пытаясь утвердить этим, что, якобы, нет
СвнтоРуси Героев, а будто бы лишь ‘'титаны педе-
разтии” Эйзенштейны,жэвдавшие жепроизвѳдениями
организовать міровые войны (лжѳпАлександр Нев-
ский”) о похотью "образовать х^гаигь"»ранее
для этого вооружив ^иони>тов Гѳрмании; яблу-
церов, инженеров, учителей, священников...
Раздавим Россию... , на погребальныя обломках
Её укрепим власть зионизма. и станем такой силой,
перед которой весь Мир опустится на колеюС
Н0(! П!) ВРА^И ЧЕЛОВЕЧВСШ 0ИАСАШ СЯ МОГУЧЕЙ
гражм ваЕ№нннх,чуя,что дав по несколыош яс-
коннші буковам идйг важгАнавжниа вавп^в той
ЧИЗЛЕ И ВОЗМдаЭДЕ ЧЕЛШЖНОСТИІІАК ЕЕРНЙІ Ж
ИЗКЬОВНУЮ ГРАМОТУ ИДОЖГШОСТЬ МР®
Периодическая Система Буков.
[илг
ЕИШЙІь.
Звучанье БУКОВ -
Дар Природный
Творца УСТ-РУК:
.... Речи Народов........
Пгиц ГОМОН, .....
..... Капель серебро.......
Свнт Восхождений
СветДобро -
Нашло Период -
ДИИКИ Тарковские, Кончаловс кие, ІШовские, пазку-
дящие Русь мерзопакозтиыми внушеииями, что будто
бы Свята Русь пьянеСмол, и развратна, что руеские,
якобы, "рождённые ползать - летать не могут”
("Андрей Рублёв” и др.мерзости),хотя по летопис-
- Квантованье
В сиих Великих
ДЖ-Создайьях.
Как в ..... "Менделеева
таблице"
ным документам известно, что и в древиие дохри-
стианские времена Люди Истинный Нгѵсте'й (-Наций)
Руси умели делать не только летающіе кО^ли и
Ор^ти Просторы земли, МОррй и ОкИЯнов, но м Вмо-
Лапнески летать. Оккупанта ивритами руководя-
щих постов в храмах разучивала ^имонов
ТвОрлть Хлеба иэ камней.додить по воде. ТвОвить
Восходов п-мерностны
Лица.
НовьАэУстой
Сложных Систем:
.......... БиоМембран, ...
- Сто
сорок
---------— семь.
----------------------------------------
Адрес дм лмееае 103055. Москва. а/я49
Цубмну-Абрамову Ананма Зедоровіку.
Т1Т РУСЬ
ІрйтЬ ^39т5С
ДѲН есѣя&нхь
(Якобы 6-й подвигГеракла.)
Кто с детства или со школьной скамьи ие пом-
нит легендарного героя древней Греции Геракла и
его подвигов? Мало таких найдётся* Но мало кому,
к сожалению, известноѣ насколько омерб^ны ныне
многие мифы.
Само слово ”миф" -_зто реальность отображён-
ная прежней Имовой (-? ) Творцовостью для Слор,
т. е. для СправноСлавных Людей,причём в Концентра-
та. В частности,об этом говорит и легенда-Миф об
Авгее и Его конюшнях.
Вспомним содержащіе по книге "Мифы и легенды
+ древней Греции”. По этой книге подвиг Геракла
считается шестым, хотя на самом деле он был Ля-
Ф тым, и далее мы поясним,почему именно Пятый.
Итак, * * * Геракл служи л у царя Эврисфея. Царь
же,боясь, мол,держать около себя постоянно силача
Геракла, давал ему равные трудные поручения-
-иопытанияо которыми тот всегда быстро и удачно
справлялся* Одиим из таких поручений и явилась
чистка от навоза конюшен и скотного двора царя
Элиды Авгея, сына лучезарного Бога Солнца Ге-
лиоса. Многочисленные стада быков и табуны коней
были подарены Гелиосом Своему Сыну Авгею вместе
с другими многочисленными богатствами. Получив
Яегендя
обЛвгее
(видовшда об Лвге’е)
от Отца• прекрасные стада и табуны, Авгей, бѵлто
бы, 30 лет за ними не ухаживал,по ленности своей
якобы, не убирал за ними,поэтому огромный скотный
двор заполнился навозом
в нём утонуть* Геракл же предложил Авгею очистить
Его огромный скотный двор за один день, при
условии, что царь согласится отдать ему десятую
часть всех стад. Авгей согласился на такую цену,
считая, что сделать это в один день невозможно.
Получив согласно, Геракл, будто бы, рааломал две
противоположные стены скотного двора и отвёл,
мол, в него воды двух рек - Ленея и Алфея* Вода
в один день вынесла весь Цавоз со двора, а Геракл
вновь сложил стены. Царь Авгей, якобы, отказался 4
расплатиться по договору, и Геракл,мол, ушѳл от
Него ни с чем*Через несколько лет,освободившись,
мол,от службы у Эврисфея, Геракл с огромный вой-
ском, вроде бы, вторгся в Элиду, убил Авгея и
завладел Его богатствами. Он,мол, отомстил,будто
бы, также и всем союзникам Авгея* В частности он,
мол, убил царя Еилоса Не лея и одиннадцать его
сыновей, лишь двенадцатый -*Ѣестор С- пегодяев
знатных? - остался жив*
так, что животные могли
І(А» ш д8>Ш, ТйтЬ т гъй4<лѢ
(Истина об Аьгее,
Всё это звучит очень недепо, поэтому мы и
хотим разсказать реально происшедшую историю и
поговорить о причинах злостного изказения этого
мифа. Расскажем,почему врази обратили особое вни-
мание на эту историю и похотели так измерзить Её.
Само имя Авгей -А8*11Э ’ Свитое.Могучее. Это
Святостью (-Д8) для Гео (- . для земно-
обоснованна приходящее,т.е. Святостью для возвы-
шенного Мыслэте, который несёт Дар Космического
Видеиия ОКрест. А также и обоснованна на Женском
ЖизнеНачале и Дитя в СправиоСлавии (напомним.что
СправноСлавие - это объединенію Божественный На-
чал и лучших качеств НовоСоТворённой Тверди),
когда предыдущая часть Слова рабдтает и для "Ей"-
- О“Т. е. для.”Я-Теяиия" с приходом Семействен- -I
Глрняфе и Геракле.) (Пятый подвиг Геракла)
ности. Бот для этого Знака "Ять” (-^} и I -
- Двудесять Ижейное краткое явился Авгей - сын
Бога Солнца Ра Срединная река Міроздания тоже
называлась Ра Они были как бы встыке, потому что
словом можно Орать ВсеЯСветы.а Ор^уь-то н основ-
ной для создания Большей СветоЗарности. Поэтому
именно Волга в прежней своём названии стыкуется
с Солнышком - Ра именующимся.
Из Оноровской системы, создавшей Галактику
«Млечный Путь", приходило на Землю Путём Илекных
много Людей. Этим же путём пришла одна девушка
с планеты Джукар Оноровской системы. Она обрати-
лась к Гелиосу с тем, что пора' Авгея призвать к
огромному делу - делу облагораживания и биогени-
|> зирования планеты Земля, т. к. врази уже тогда*
начали осуществлять много технократически» вгры- \ /
5ов. Поэтому нужна была срочная биогенизация
планеты. А для зтого надо призвать тех.кто смо-
жет помочь Людям в связи с их уже ослабленной
возможностью орати Словом ВсеЯСветы, Чтобы зти
помощники Орали хотя бы и пеовокоонями.как быки
и кони. Вот тогда Гелиос и дал своему Сыну Авгею
могучие стада быков и табуны лошадей. Авгей 30
лет разводил и приумножал Их для планеты Земля.
.Опишем МоГУчие Слова БЫК, КОРОВА,КОНЬ и КОБЫЛА,
чтобы легче понять нынешним землянам,. почему
именно Они потребовались для усиленна БиоГенизат
ции Земли.#
, шк БН4&- Вожественным (-15) Перстём (-0)
призый Ангела Будущего, несущаго
Человечность (-4<).
> КОРОВА 4СсрэѲА - Ангелом Будущего (-40 Бога,
создавшаго Всё (-Ср> ),для:
а) безьконечного Единения")
Творцовостей; I, р
б) Ведания; Г О
в) Звезды, сжигающей зло, )
чтобы взойти на более высокую ступень-
- к Нови (-А).к Авам Возвышенной Гра-
мотной Гармониз^ций.
КОНЬ -*К©0~ Ангелом,Сеятелем из Будущего чрез
Витоколоврачение обобщенно всего
1. лучшего 8 Семени Древа Масленаго с
, а посевом в НзвоОоТворяемый( 1) Космос
' КОБЫЛА «кОО-БоХ Анге'лом, Сеятелем из Будущего
(-40 чрез Божественный Жизне-
Строй (-(116) ’ Перстом Божьим
(_Н) для КОллективного Духа-
Разума (-Ж).
Враги же.почувствовав усиление невозможности
разрушать экологию (навоз удобряет поля - био-
генивированность возрастает), решили всячески
вредить Авгиевым табунам и стадам. Для исполяе-
ния задуманного стали ме'рзодёи сползаться ото-
всюду ( как в 1917 г. сползлись на Святую Русь
мерзавцы всех мастей) туда,где жили Авгей и по-
могавшая ему девушка с планеты Джукар.
Исполняя «Рекия, (^Рецид) была тогда, одной из
областей Груссии (-Грузни), которая,в свою оче-
редь, являлась одним из царств СвятоРусья.
Сползшаяся мразь намеревалась задавить Греки»,
превратить корни языка Г(осподь) Рек в мёртвые,
и для начала вгрыза пометать Авгею биогенивиро-
вать окружающую-среду, уничтожив все Его табуны
и стада. (Как и В’США в 30-х годах, когда, раз-
ведённые в огромных количества»,кони стали, яко-
бы, "мешать” техническому мерзопрогрессу, и их
г (Коней) мором, болезнями и ядохимикатами иуды
почти всех уничтожили.) Так же и тогда - в то
. давнее время возжаждали врази зничтожить стада
* и табуны Авгея.
Вст и пришлось. Джукарочке призывом огромной
; Біологической МоГУчей знергии совершить сбрасы-
Авание тогдашних иуд,- собравшихся на территории
Грекии.на свой шосток. Так что те.кто намерзнли
окружающей среде- меньше, стали растениями, кото- '
рых кони и быки потом поели. Те же,кто намерзили
много - превратились сразу в навоз. И столько
его тогда здесь образовалось, что кони и- быки
чуть не утопали в сброшенных на свой шосток.
Авгей хотел было применить Заклинательную
Грамоту, чтобы распределить по территориям по-
лучившееся в огромной количества удобрение, но
на зто ушло бы у Него очень много знергии. Де-
вушка же с Джукара; продолжавшая помогать и в
этом Авгею, решила помочь по-другому - пригласить
для зтого на пятый(І) Подвиг Геракла. Само Олово
Подвиг имеет таюке и Смысловость Подвигать Ся.
гъА’кль-^А’ки-
Почему? именно пятый подвиг - пента Пенность,
пента - однокоренные слова Одна из призванных
Речек называлась Пеней -Пг%о. Именно пятый
подвиг Геракла был обоснован тем, что он обладая
огромной физической силой и большими физическими
способностями, но переходной фазы от просто Те-
лесно-Дуіпевного состояния к Ппотиево-Духовному
у него не было. Для того, чтобы взойти к Пииту,
необходимо десять ступеней (пять Телесно-Душев-
ных и пять Ппотиево-Дѵховных). Чтобы пройти хотя
бы половину пути Пиита и подойти к следуюшим
пяти Ступеням уже Духовного уровня, Гераклу и
потребовалось совершить пятый лодвйг. Ему даны^ІI
были два заклинания, две Речи-Реченьки. Посред- 4 ч
ством одной из них - Пенеем - Он поднял навоз,4
образовавшійся из местных вразей Рода Людского,
скинутых на свой шосток, а посредством другой -
- Алфеем - поместил зтот навоз под пашни и тем
удобрил почву.
Врази были удйвлены и озлоблены тзким поворо-
том дела Раз они не зумели осуществить свой
гнузный замысел против Авгея,то ими было принято
решение 'зничтожить Свидетельства тех Реальных
Событий на лланете Земля, и отныне преподносить
фактически-то Святого Авгея.чудовищно изкажённым
в виде бездельника,злентяя,да ещё и неблагодар-
ное по отношению к Гераклу, Геракла, же предста-
вить ' как одного из первых нарушителей ЭкоЛзгии,
змывшего навоз куда попало.
Поэтому нам необходимо исправить изковеркан-
ную и вывернутую наизнанку Историю планеты, вер-
нуть правду об Авгее и рассказать, что такое
Пеней и Алфей.
ПЕНЕЙ П(ХБ - название зтой Речи - Реченьки
заклинательное - ПенностькХ -П₽Х)
"Я Тею" (_Ъ) или Посредством не-
бесного Ра(-О) дія адздвигновения
Семейственности ( - I Двудесять
^^.Краткое или-Двудёсять Иж/йное).
АЛЕЙ Человечностью из прошлого (->>)
для Будущего "Фео"- приобретается
дар ОКрест(-+) зто АЛ(->») и для
фео (- - для Всёшной Всжест- I
венностй - для того, чтобы Чело-
вечность могла взойти для Всёшья
Небесной ІРечи-Реченьки или для
ЧЗсёшьЯ ” Я Теяния " с Босходом
’цСемейственности.
(Обратит^ внимание.что обе Заклинательные Речи
^направлены на защиту Восхождений Семейственноо-
тей.т.е. здравой первичной партёйности йіартея).
ЙПервичная Паотейность - зто выполнение Божест-
венной Заповели Плолйгесь-Размножайтесь.
ПАРТЕЯ -ПЙРФОА- Столпностью невыроаденчест-
ГВа - ЧериоСотничества( ПАр
.СоТворяюи^я (-ТКЯ'
Восхожде
1
Любви ВЕЛичье вновь Земле Явивши,
Джукарка к Гелиосу с просьбою пришла
Чтобы, быками, лошадьми снабдивши,
Он АвГея направил на ДЙЯ§, -
- ДЕЛА побед над вгрызом технократій
Чтоб "технократій век” Ум не давил,
Чтоб Справедливое!) в Разума Объятья
И Землянки всё' больше восходил,
Чтоб Разум дал, знать, и Землянам Здравым \
Права Овобод в Единствах обрестй,
Чрез Званья Истин СТаНовя ся АвЫМ,
Открыть Достойны КАЖДОМУ(!) Путй.
И - внявши просьбам Девушки с ОнОра,
Ра Сыну дал красавцев - скакунов,
Быков МоГУчих, чтоб Земли Просторы
К КРаСбтамС!) Жизней(!) возводите вновь.
Ретиво взявшись за СвЯго'е Дело,
СвЯГбЁ Имя АвГей ОпРАвДал!
Для Тер. Ра - всей! - стада' Он множил смело,
Но враг к конюшням мерзостный згонял.
Да! назревала БИтВА за ПЛАНЭту.
Врази зползлись туда, где ИОсПодЫРек.
Чтоб оплевать "Костеевы Завету”,.....
..,., Чтоб неВсеГдашним стал и Человек.
спешил в Делах АвГе'й ЯВИТЬ СТАрАвЬЕ,
Ведь • тридцать лет планете службу нео,
Своей ПОДРУГИ ВНЯВ ОЧАрОвАнЬЮ,
Хоть окрузить хотел иуда-п(ё)зъ
Конюшни те, где АвГёй БИоГенность
СТаДебй, ТаБУНаМи ДАл Земле,
Чтоб на Тер. Ра' зида/ не вгрызли зтленность.
Поро'й и ночевал Он аж в седл^.
”Потоп зидами” Гарна ошутила-
- В ВиоІЬлях ОКрестных перекоз
На их шосток иуд Она спустила:
кого в "рас тень", а кой-кого в навоз.
Столь дерьмократов много оказалось
Одномгновенио на шоотке своём,
Что лошадям( I) ‘ чуть ль "места не осталось"
Лились фекальи, меркаптгяа вонь.
г Два заклинания Геракл применил не для того
чтобы лмывом навоза в реки .загадить их, а для
того, чтобы Пенейством и Алфейством облагородить
и воостановить ЭкоЛогию окружающей среды.
Бразды между Гераклом и Авгеем не только не
было,но даже наоборот Геракл был благодарен Ав-
гею и девушке с Джукара за то,что дали Ему воз-
можность пройти пятую Ступень Восхождения и по-
дойти к следующим' пяти Ступеням, но уже
, НИЯ .ДуХОВНОГО?!
АвГеяГЛАС? - не для СлОвЕСНэй СЕЧИ!
ГЕрАкЛ пусть пробуждает Гипо. Юс.
"ЕмуС!) дадим Две СправноСлавны Ре'чи,
" ГоТоВЯ Дамбой: "Дам Вой ворозью!"
Пзней-АлФейСТВО Мы Гераклу ДАРИм!
Гераклі!) СВерПМт ПУсть Подвиг СловесАрный
- К Духовности подвій’Хет. Он Его! ” -
.Сказала Гариа, веря, что Пён/йством
С АлФе'йСтвом повозвь&итСя Геракл,
ВЕЛичью вняв "Словами ДоброДействам",
Чтоб "нёбыл" мешком с мышцами как хряк.
И ВОт Геракл Речь-Речькм - как Орало! -
- ИоЛитВОСловя^ этих воплотил:
Одним - навоза кучи отделял Он,
Другим - их под слой пашен поместйл.
БЛаГоДАРИІІ Геракл АвГея с Гарной,
Что полПути ІЬіИга уж прошел,
По-Пенностны в жизнь воплощая ^АрЬ(,
К бевъсмертью ДУХ ДОроГУ приобрел,
О сколь ж нуды злобно верещали,
Визжали, что и зто переврут,
ИстъОрию во всём мерзить зелапи.
Но воэродим Ш Яизнеиньй Редут.
Земляне-!Чёловеки! образумьтесь!
Святым(!) - Святое, мерзких - устранять!
Святых ж убийства праздновать - безумство,
Презтіпіно в святость па&озтных впускать.
Так возродам же Правду о "всяк суиюм”:
Людское^ Адям. пакозти - в навоз!
ДуховиоПлотьевым вернем Тела и Души
И скинем тех, кто "в ПоДвиг не возрос".
МИф об АвГее - Им Небеоным в Яви(-|)
Для Всёшия о Святом для Земли -
Как ранее других ИотъОрий ГЛАВЫ,
Надеемся, Всем пояонить смогли.
Чтоб Разум дал. знать, и Землянам Здравым
Права овобод в Единствах обрестй,
Чрез Знанья Истин СТаНовя ся АвЫЫ,
Открыть Достойны КАЖДОМУ(!) Пути.
Джукар родились прекрасные Дети у Урана и Геоты.
Но особой Гордостью Джукара явилась в те давние
времёна на Свет Вожий Гарната Дчерь Урана Гео-
това. С почтением лелеял БиоЛик Оноровской пла-
неты Джукар эту звенящую солнцеликую молниеокую
девчонку, которая,руководи вроде бы даже малыми
Движениями или позированиями, умела оказывать
огромное вовдействие ОКрест себя. Надеялись
оноровцы,что осчастливит Их гарнатушка воохожде-
нием в Оноровской Системе себя и своих Продолже-
ній, но потянуло эту "Ять-Ять-Ять-Ять" и к планэ-
те Земля, когда Она (-Гарнушка) узнала о внимании
к этой планэте даже некоторых Джукарцев.
И - много Притчей, Легенд, Сказок: и Мифов
отобразили нзначально-то Чудесный Облик и Велико-
Лепные деяния Гарнаты. В одном из Временный пе-
риодов Земли назвали Её (-Гарнату) Гар(ностью)
Г( осподней) Она, т. е. ГарГОна МедУ^а. Это было
Время'пробуждений ШроВосприятий^Раз УраН(аш)
(-Небо, то есть ”Нашим Я Тею Божественный Живне-
Строй") и ГеоТа дали планэте Земля олицетворение
МоГУчей ЗвеньДевчонки, то Их, мол, энергетически
можно приобщить и к Титаническим Силам Планэты,
как к Добрым,так и к ошибавшим ся,которым вдруг
тоже похотелось причислить себя к Вожественным
ИстъОкам. Посему и изображаю? зло как будто бы
оно родилось от Вдиного. Так наряду с приписан-
ными Окіяном, ГиперРИоНом с Теей, Солнцем,Зарёй,
Луной, приписали того, кто ^одяет Ангела Лосева
или Единачество Космо и ТвердеЧёловечности
(- , приписав оному вдруг почему-то
Время. А Крон, мол, родил с Ночью ЛоЗ^а, то есть
Зева злобности,зла,злыя, который много мерзил и
зродил иэ своей башки даже ту, кто "Діада лрдям
адом, " - Палладу из-за мысленного насилия Зевза
над Мэтидой, то есть над "Идущей Мыслзте Поведе-
нием". Даже не "пыльным мешком" оказался стукну-
тый Зевз, а кувалдой титана, который (-титан), к
сожаленню, пожалел Зевза.
С приходом безстрашной гордоокой Гаргоны и
кружева водяныя искр - словно Звёздные Просторы
предстаю? Солнцу,
Но всё зто набладает и Паллада, чья бессердеч-
ность вакипает злобной завизтью к Уранидам. Вроде
бы может и она носиться над просторами морей,
ввеня доспехами, играя оружием,но нет у коварной
Паллады ПРрстОтЙ Душевной, а вначит и ИстъИниой
Мудрости. И потому нарледие от Зевёа чёрной,всё-
поглощавдей в ней злобы не даёт Палладе возмож-
ности быть во Един (- и даже Выше!-) со Всем,со
Вся, со Всё.
Пыталась Медуза пробудить Божественную Радость
игрой с Палладой: обобщив в своих Глазах прямо-
таки всю Синь,Голубизну и Лазо'ревость -до Фио'ли!
Вселенных,вазвенела Жизнеутверждающими Колокола-
ми смеха Медуза, смахнув гигантский валун-гору
своей ладонью к морю. Но не успел этот каменный
остров коснуться волны, как красавица ГарГОна
опять подхватила его и метнула оный к Облаку, где
пыжилась завистливая Паллада, которая ударила
копьём лёгший к её ногам каменный остров, раско-
лола его пополам и, упали обломки в море. Своим
Чудным Смехом Гаргона затопила не только воздух
и сушу, а даже моря, реки и океаны. Всё Здравое
нежно встрепенулось от зтого потопа Веселья.
Глаза Гаргоны Свет и Молями ивлучают, а Паллада
згучей ненавистью йзходит. Пытались прихлебалы
Зевзовы и его "шея" встать рядом с Палладой, но
столь жалким выглядел тот зброд, что смущение
охватило даже оных.
А Гаргона, собрав красивейшие краски удивитель-
ныя рыб и цветов, попыталась было соорудить на
кольчугу Паллады Женственнейший костюм изумитель-
ныя раскроя и расцветок, но от подобной Добротѣ
Паллада лишь оправдала своё имя - пауа чрез ^оди
для ^ада, рухнув к Зеву злобы - к Зевзу. йюгим
ещё испьгганиям и" позднее пыталась подвергнуть
Гаргону выползшая Паллада: пыталась подтолкнуть
ротореев - лжебогов развратить Гаргону, но не
удалось; жаждала разделить Сестёр ссорами, но лишь
Её Златокудрыя Сестёр всё вокруг начинало снять, укрепила Их Дружбу; пыталась развить в Гаргоне
радуясь ЖизнеЛону. Особенно любили Сёстры мор$( и самолюбование, но разве можно олицетворение Все-
Летаю? над водами- словно Огненные вихри Ленской Красоты и Счастья спрятать в частном;
фаны развиваются Их Чудесные Золотые Волосы. И жаждала клеветой пооеять лжемифы о, якобы^вое'й
кажется, что Золотые ЧудоЗмеи мечутся от Их из- и других победах над Гаргоной и Её Сёстрами, но
лучающих Счастье Голов. нельзя огадить ИстъИнные Божественности. Даже на
Любуются Сестрами Зорька, Полуденница и Заря- фойе лжи Настоящее - ДрЭкРаСѣно! Не плюй на Небо
нушка. Сам Гелий-Солнце и Его Огненные кони гото- и Землю, а иначе ллюющий же в своём и захлёбыва-
вы поддержать всеобщее Веселье. А Сёстры зачерп-^д ется. Именно так и случилось с мерзившей Палладой.
Лишь явдаяда хе шяшмаютгпотему Гаргожа очажь в Аиржость"тех,кто жаждая было украсть-
милосердно апфавляла "для длительннх размнш* > НIаме^^^^т>*>б1ть♦Лx^ялоо•рдив—опорой
^Адрес для пмсем: 1 рубину-Абрамову _-
103055, Москва, а/я49 ф Ананмв Федоровіну.
ВЦ м
необходимость СоДеять ГаЛактИку "Путь Мяе'кных”,
Они Словами ВсеЯСветными - МоГУчим ОрОм СТаЛи
Плотити СКАз: На Сотворяемые ПЛАнЭтЫ Новь (-А)
Дам(-ДРГП), чтобы Небесной Речыо-Реченькой( -~Ь)
ПоВремѳнного Ведания(^) для Восхода(-Й) РодИти
Святость^ АѲ) посредством Творьбы Коллективного
Духа-Разума (- Ъ) для Людского (-X) Лосева уже
в НовейшеСоТворяемые Космы (~Ъ)> Дали Творцы
іг Возможность Родить Ся Господне (-Г) Нбвой(-Й)
^•“Людской (-Л) ХктИке с заложенными изначально в
Ч Неё ЗвёздностЯМИ.рла^тноу.ТЯМИ, чтобы затем Вео-
шедшие Ими Разумности достойно Вняли Творцовым
Делам. И—вспыхнули Звёздные Дороги с множества-
ми ПланЭт и Их СПутников,на которых взошли Свои
АДамЫ, Евы и Авели. / ,
Среди множеств Звёзд взошла на НебоСвОдах и
яланэтка Земля,на которой и произошло нижеописы-
ваемое событие с МоГУчим и Справедливейшим ранее
царѳм Вавилонским Навуходоносором,которого враги
сумели подтолкнуть к лже'милосердию, что привело'
к иногда очень бы нежелательный лоследствиям.
Но сначала поясним, как вползли мерзавцы не
"на свой шосток”, оккупировав многое Людское. У
Адама и Евы на Земле подрос уже Авель, и Адам
стал напоминать Еве о продолжении воплощения
Божественной Заповеди: "Плодитесь-Размножайтесь”.
Но Ева всячески уклонялась,любуясь многоцветием
”рас теней”-растеиий. Адам вынужден был сказать
Еве,что обратится за Советом к Богу-Отцу ВсеДер-
жателю,если Ева не прислушается к Нему (-Адаму).
кое, мерзя чем только мог. Мерзящему н имя-то
дали подходящее ему - Хаин (охаиватель,оплевыва-
тель, мерзопакозтннк). Хаин-то и зпровоцировал
заползание в людское общество зблудков- предков
з-идов, предков кошунов, ^атиров и т.п.. Враги,
будучи нелюдьми, не могут обходиться без пожира-
ния Людей (особенно в периоды ЪпариваяийО,нмеют,
ясно, другой состав крови, длину и строение на-
следственных элементов. Оные жаждут збить на
самоохаивание даже Людей. Люди назвали оных - -
”зелом идущими” или кратко зидами.
Расползлись зиды по планэте Земля, пазкудя
Грамоту ЖизнеСтроя. Иные обманом, иные лестью
враги вгрызались даже в семьи людей, особенно
многоимевших,прихватизируя имевшееся у уничтожа-
емыя зидами людей всё,что зидам призглянулось,и
изпользуя зкраденное для других подкупов и рос-
товщичества, не умея и не желая ло-настоящему(!)
учиться,работать,любить и вообще Жити.
Стой пошёл по Земле от нашезтвия зидов. Стали
обращать Люди на зидов внимание и обличать их,
иногда даже пытаясь воспитать из оных людей, но
попытки заканчивались убийством и ограблением
Учителей и даже уничтожением частичнообразумлея-
ных. Уже в те стародавние времена Люди поняли,
что зиды - это причинность вползаний ими (-зида-
ми) воровства,насилий,убийств,престуллений, т.е.
зиды,говоря по-древнеарабски,- это ивриты, кото-
рые сеяли разврат, убийства, грабежи везде, где
терпели присутствие оныих.
Ева,помня,сколь много хлопот было с Авелем,поза-
видовала тому,что "рао тени" дают.мол.в Природу
лишь Семена, не воэлелеивая уж их впоследствии,
и - совершила охаивание Пути Восхождения к иСо-
зданности по Высшему Образу и Подобию”. Ева, лю-
буясь растениями, закоротила внутриутробнолроходи-
мый Путь Володения на растителъном участке, дав
выползшему из неё недомерку почти человеческое
Тело. Выползши в Людское ЖйзнеЛоно,недомерок, по-
чуствовав, сколь Духовно Велик Людской Мір, зтал
А’теперь вернёмся к МоГУчему, весьма образован-
ному и доблестному Правителю свонм Царством
Навуходоносору - СправноСлавному Сыну плакаты
Земля. Да! Могучий и богатый Народ Вавилонский
жил в Здравии и Радости МіроПониманий и МіроВос-
приятий,имел тучный скот и плодородные нивы,чему
пособствовали множества учѳных,образованность,а,
эначит,и Гармоничность Работолюбивого Грамотного
Населения Вавилонскаго царства с Природой. Так
и процветали бы Вавилоняне в Счастье,; лвольстве,
Изобилии, Радости и Любви, но узнали об этом
ивритоиды и послали "мнози зблудней в Вавилон”.;
И - стали находить омерзённых и убиенных людей
даже на красавцах-мостах, что чрез реку и чрез
расходившиеся от реки стройные каналы. Очень же
много доверчивых людей, находили (даже заживо-
утопленных) особенно в каналах и тем более уби-
тыя Детей с откачанной кровью. [ Скорпионихи и
иекоторые виды паучьих сжирают своих "избравни-
ков",ио для продолжения Их(!) же Экониши. Здесь
же зиды,если оные без примеси людского,ие могут
даже зачать заползыша без пожирания человечатины.
Тени рас.забравшиеея не в свою ЭкоНишу, всё ед#
пока паразитируют на Людях причѳм зупротив При-
роды. ] Стали попадаться изуродованными с огром-
ными усилиями собранные почти со всего Міра
диковинные деревья, кустарники и цветы; Стал с
ускорением редеть и перестраиваться животный Мір.
Ранее доверчивые звери, чудеснопевшие птицы и
даже насекомые стали или хищнеть, или исчезать.
Опьянённые зиды пытались сопротивляться, но
Мощная армия Правителя быстро очистила от людр-
едов ЖизнеЛбно Вавилонии. Допросив подыхавших,
.где обосновался основной ивритозброд, Навуходо-
носор,обратившись с воззванием к Народу, собрал
большую армию и пошёл уничтожать злыдней. По
пути к Нему присоединились многие люди о опусто-
шённый президентами (-главарями ивритовских эди-
пов) территорий и - руководимая Навуходоносором
Огромная ОбщеНациональная армия раздавила зкопи-
ще м^ровщины за трое суток. Ныне зиды говорят,
что будто бы зиды три оборота Земли вокруг Солн-
ца ие хотели отдать прихватизированного у Людей,
но Народ в течении трёх суток, то есть трёх
восходов Солнца смог освободить невольников и
награбленное.
Печальный же событием оказалось то, что вну-
тренней "пятой колонне" удалось убедить - ведь
вроде бы гениальнейшего и прѳдуемотритѳльного в
истинном Милосердна - Навуходоносора оставить
Однажды дошло до того, что рядом с удивитель-
в срѳде людей сто сот преступников, мол, якобы,
нейшим высоким и просторнейшим дворцом Навуходо-
носора остановились повозки, ставшие шестиуголь-
никами вокруг чего-то твбримого в центре.причём
с щумом,воплями и взвизгами. Навуходоносор отпра-
вил послов к этому шумному зброду узнать кто они
и эачем пожаловали к Его Народу. Чрез небрлыпой
промежуток времени во Дворец вернулся лишь одни
весьма взбудораженный посланник, который доложил
о чудовищных преступлениях.творимых в шестиуголъ-
никах, которые так смутили Навуходоносора. Будучи
весьма высокообразованный Человеком, Правитель
Вавилона энал.что двумя пересекающимиея треуголь-
никами таврили зекоопатов.извраш^ицев, что было
характернейшей чертой воров, насильников, убийц
(-кратко ивритов).
Посол доложил Правителю,что внутри шестиуголъ-
ников стояли большие чаны.в которнх ивриты нога-
ми топтали виноград, а над чанами крутили бочки
с шипами внутри, в которые засовывали "любозна-
тельных”, пришедпмх узнать, кто это? приехал в
Вавилонское царство. Иа бочек лилась в чаны му-
ченическая кровь,которую дмешивали с рартоптан-
ным виноградом.а окружающіе ивриты жрали черпа-
ками эту чудовищную змесь и в дичайшей оргии
кривлялись и берились.
Услышав о чудовищности вгрызаемого, Навуходо-
яосор сказал, что Он пожертвовал бы для боя о
этими выродками даже последним своим войной,даже
Сам, если бы был даже израненным, постарался бн
зубами зничтожить этот зброд лійдоёдов.
Навуходоносор 2,СоТворив своё ГосподаА-рство
(-Государство) Крвпоотью.допустил в ът? Крото-
сть "пятую колонну",которую,правда,изжачальжо-
содержали в Вавиложии кжк чудшц в резерва-
ідах.как и з других отражаю,куда ожыо аалол^еь
лЛ'Так как жуд.даж—это преступжикг.тв за пня
ка&пцшпЕ Суды.которах квритк считали своими
воспитаются, увидев Доброе.
Среди них оказался и ладно скроенный красивый
рослый пленённый ранее ивритами мальчик Данила,
которого ивриты хотели выкормить в малой злипе
с тремя - тоже малолетними - выползышами для по-
следующего зкрѳщивания Данилы с"згитной"зидовкой.
Поэтому зиды многие из людских поступков Даниле -
ранее в плену прощали. Мудрый Навуходоносор уди-
вился человеческому лицу Данилы, присутствовавшему
среди преступников,и забрал Данилу к Себе.надеясь
приманить Данилину Ладность для своего МэГУчегО
Царства. Но три выползыша стали играть у Данилы
на жалости. Мол,они не обижали Его,бегали с Ним,
кормили почти хорошо, попроеив Его взять и оную
троицу иа,якобы, обучение хорошему. К сожалению,
несмотря на предупрѳждение Навуходоносора, Данила
попросил обучать и троих выползышей, которые,не-
смотря иа то, что . кое-что Данила с трудом им
втолковывая,причинили (отняв уйму Времени у Него)
Даниле множество пакозтей,а главное то,что,выпу-
щенные ныне из рѳзерваций,преступники оккупиро-
вали весьма многое: переврали ИстъОрию,ограбили
Народ Земли, распространяю! разврати, грабежи, на-
силия.убийства,межнациоиальные и межрелигиозные
бойни,будучи ведь сами тупейшими при сопоставле-
ніи даже с растеииями.а яе только при сопоотав-
лении с животиым Міром, а тем более с людьми. -
Лоди, опомнитесь! "Всяк сверчок ДОЛМЙН знать
свой шосток!" Вспомните и примените эту Великую
ЖизиеЗащитную Костееву Заповедь.
ІМіру Мир - это без аедов!
пхоаяев®ш”.Но,поздаве,к сожалвтаю',в овязи с
дерьмократи ацкей,те страны,іде няоязелясв пре-
ступнжіа^преступнжкамж же были обевраяа как',
молг,будто бы ивритезарождваческиезлипвсты.т.
е. лжві|осударств«?1аль,что кжнже ии жа опо-
доес Пукктов -Я Тею посрёДбт-
всм Русм Чыюввчжость Имов«отж"вз-свкуішгяж,
Приидь, Навуходоносор!
Восстань, ВЬСпасиАН!
Израиль вполз - назильник, вор,
Убийца Честный Стран.
Колоний лапами врази
Пьют женщин кровь, детей.
Свят. ВОИН! Людям Помоги!
Чтоб пал марзь-иуд. дей.
Из зчанов зертвеннан кровь
Опять течёт чрез край -
- Колонии Израйля вновь
Вгрызают Смерть, пограй.
Иуды - ”злуги
Крутая вокруг
Мазсонством -
-'З’-шный - змертный зблуд.
затаны”
всё, жрут,
пьянством вгрызаны,
(П.ЕСНЯ)
СвятСостоянье --Великая Р9СБ,
ЖИЗНИ ИМЯ — СВЯТР9СБ
Припев:
Жизней
Сквозь Пространства,Времена вновь к Тебе обращусь.
Верным
Жизней
Сыном Твоим НаВсеГда остаюсь,
СветДостоянье — Заветная Русь.
і ВсеЯСветна Ра Сея — ЖизнеСловия Путь
““И планета Земля - РУСИ кромечка Суть.
Почему же? Ты. Дом Ра, не Творцовую ВЛАСТЬ, 1 п р
Стой раздёрганной жертвы извергаемъ сейчас.л '
Припев.
ВспоыниС!) Святую Ииссию, Терем Земля:
"СредоТочьем Творцо'вым Тн(!) Величия Для",-.
СвятаКнивъська Русь ~ Тереы РА Голубой!
Что? масонская мерзость вытвогяет с Тобой. ]
Прмпев. ~
О зачеи? Ты. ЗтРусь. оторвалась от Русь.
С Малой Святом(-с Русь!) будь Едина Г(з)Русь.
Зря(!), бандыт Іеварнадзе, отрываемъ Г(э)Русь
И, Жумкевич, зря травмиь на Русь БелаРусь.
Единяйтесь с Мать-Русьм,ПРУСЬ,ГРУСЬ......БелаРУСЬ!-
-Весь(!) Народ "Терем Ра" Единяется пусть!
Припев.
Уймы войн міровых здесь маззоны зажгли'.
Чтоб Единстве топить ы в кровм', и в пыли,
Вет едё уж едну разжигает здесь мразь. "I -
Чтоб. Народ разорвав, сунуть в зыдову павтьИ ’
Припев.
Неужель? Лмд.забмл: что?Свобода.что?Честь,.... .
ЛжеСвобода у Глаз? — козоглазме есть.
Что Комаыдность б убрать - знать Главу б отделмть|^>
-Значмт, всё остальное б в Органмзме убить. 7
Припев.
Что(?)-Планета Родная, творится с Тобой: ......
Не СвётМузыку слымыо. а дрыготеж вё'й
ДальноВидер Руси тельавывзором стал.
А у власти в РасСее дерьмомье-завал.
Прыпев
Святбе всё здесь зокрушить
Вновь алчет мразь - эрот.
Навуходоносор, прийдь!
ВЬСпасиАН, вперёд!
Восстаньте ж, Воины-Сыновья
И Дбчерн Земли*
Дух Коллективный чтобы в Ж
В СвятСлово чтоб несли.
Достоинства Наций Единя,
Святая Русь, восстань*
Навуходоиосор* (д)Гня*
Вей мразь, ВЬСпасиАН!
О, Свет Вселенский, мерзких жги,
Гони мразь из ЖизньЛон.
Объединять Свет Помоги
Слав Теквдим ЖиэньТрон*
Берегла ж(!) Мать-Планета Семейный 9ют!
Берегла ж(!) Честь Детей от зело'іия пут,
Поджестёрники ж хлюпают: "не позволила Мать
Самой древней профессией про$титуциа звать.
Перезтройщиков зой: "убиваем Русь-Мать,
Чтоб древнейжей профессией зексопатию звать".
Прмпев.
Столь иудовых $нЯдобий меры внесли,
Столько боен кровавмх президенты зажгли,
Что*главы парки здесь (-а не наркам) секут,
Чем нарушили ЖизнеОснов атрибут.
Очевидно: людское всё стремятся убыть,
В недостойную жить Земли всю превратить,
Припев.
Пробуждайся к Единству, Земной СвятНарод,
(Ты ж н^(!) межрегионный, не'(!) интеров $6рдд).
Мы иудскуи мерзость в их ж - в ады сыетёы?
Достоянье всех Наций мы всё же спасём!
Припев.
Так сметём ие скорей меж. и интеров $уд!
И увидим: СТОЛЬ(’) ЧЙЕН ВЕСЬ МІР БЕЗ И9Д.
ВСЯ ПЛАНЕТА ЕДЙІА,.ЕДШі ВЕСЬ НАРОД Ъ.
СВЕТЛММ ИІІЕНЕИ СВЯТИМ ПУСТЬ К СЧАСТЬЮ ИДЕТ! }^
Прмпев.
НеГ дадым оплевать Іизны Имя - СвятРусь.
СветоТканное Имя Смяет всем(!) пусть!
Ангел Іізни - Ра Сеец! Зари, Стенай, Се'й! "І^р
Встань. Народ! Везде, Вейду, ВсеГда ВсёУие'й./ '
Припев:
Жизней
Сквозь
Верным
Жизней
СвятСостоянье — Велык^я Русь»
Пространства,Времена вновь к Тебе обращусь,
Сыноы Твомы НЙсЯГда' остаись,
Све'тДостоянье — Заветкая Русь,
«м («Ькт^арі йфшьськішй®!
ІІди, дГ й в дуцЛ8>нтЬЕьп&кт^ѣтъ;^Ж
бЬСфър)чЧйфЬбЬЕО УМ ПЬрІшѣЕЁ
.т(«ъ жфхпй^і^дШЬ!
I И28% А 0ЬѵС(5ч)х(4)_ШДіЬЪЕХП#8^Ф^8>ЬХ*
X ФЕАІСІП ѴГЬ сѣв №Нк....
8э ФЕОСФЬ Д|і ЗД₽&б(!) »СФйё>
и під)дьдът мж...І
І'Кщѣ «в я «и иа^>ЕФиж_
фЬ^яиѣ «уш й прияЬ Цъ
& съпн ахці-^і тТ И€Ш>д(%иѢтъ да
<
и
пу-
Многие люди слышали о
стынниках и отшельниках, но
мало кто Знает ИстъИнно,кто?
опять же ИстъИнно это ТаКие.
пВДянл — Столпиостью Уст
Указующаго Перста Божьего для
Нашей Победы,т.е. для Нашего
Спасительного в Единачества
Земного и Небеснаго, ясно ан-
гелом-Сеятелем из Будущего,
8ЪСО ЦОТ А11 ^Др^Ж(!)ІАФЖ8УХф18Ж....!
І^сЬХъ &Х<&Х I АЪМТ»рѴ8>ДЦІ _
I Грамотное написание этих ,
Слов.надеем ся.многое поясни- 4
ло Читателю. Ныне,когда сред-
ства массовой деэинформации
являются зексопатизированно-
вачудовищенными, проповедую-
щими множества способов убить,
ограбить,знасиловатъ > взорвать
и т. я. особо необходш для
сберегаяия и укрепления Мене
Строя Огвйльнжи и Пусаънмюш.
Их удалённость от психо, энер-
го- и химических змогов помо-
жет сберечь хотя бы модель
Человека-неподранка
Затворниками ныне иазывают
тех,кто частичный отхрдсм от
более ,мол,грубоматериальяогэ
общемля даёт себе больше
возможности общаться с бЗлее
Высшими СтруктурашіТочжее жо
ЭіѲэрЬ»& —это,кратко .ПоМо
та По&ворцовнм Фактором Буду-
щвГрамотыоста чрез Ведаиие
Орьбн-Пахотн для Побѳда.
Идти к оздоровлѳиию ДА. ШМЖіЗ
ШЖСВА Н4ШХ(! )0ШИНЖИХ Ш-
ВШ!Не забудь ,Чжваищи>, что
ТеіаЭтЬ-это Столпиостью да«к>-
Ниоста для Организаціи Пове-
дакия Обобщить лучшее для Бо-
сова в НовоСоТворяемнй Косил
4- ©Іи тНСьЛДІ ТНПфстеді«4Ж*8(й)ЕТр&
I &> ФЕ&\ШьрѢдь8ид(%ЪнЯ С4ѴА»
дГ_й й’бНт'Г, ‘ст фсё ди
^Др&б- ^%игЦЕХ%Ш А-Б+?...!
І «VVI А спрдѳн Т Р^І*)Н Д&іі
ь кяиьАНруь ти(яж’тѣтЬ&©Ѣ1
<Ш5-убИ МѣаЬ(«ПЛ1|Ж і ^3т>Г<^>ѴІ....!
ІІ'аіДГаель%еТррЛ'Ь'і иМ«иЬ
ясфуіШі^б рміі
Г ѲЬсЬ сшбЬфшл і УЖХХІѢ
ФѢч'&яѢ АМ<Ж
ІАІ 8^<*> 8>?Л ДШ-Бр Т ЯГВѴІ я
©ІІФТ ЕЖ,&ОФЬ,«ДѢхФГ ЕЖ,
Гі яфьѵ I ПбрНсн Т &> 8>і йки’}
жѣ(«ь иГ(«ЬІ
[І)ІМі:*ДОН
Адрес для пмсем: 103055, Москва, а/я49
ЩубкнуАбрамову Ананию Федоровичу-
ч
1«8> РТСШоЯ
ГрфтЫ ХгГ%5о-№
Бі^яі.)тфл>
(ІФФ^ ПРФрМ» Чр05ЧН(й) №)Щ.
(„Симфонии ПРОСФРЛНСФВ глрмонно мчяіцих ся?’) Начало в лГэО, Э<, Э4,3$
-- ' --- - - " -------------—•" 36.37,38
Каждый раз, когда появляется вовможность
опубликовать материалы о Буковах или что-то по
ИстъИнной ИстъОрии, предстают обоврѳвейэмо такиѳ
Беаъкрайниѳ и Беэъграничные в Многообразна КРа-
Соты МоГущественнейших и НежнейшѳВеличественней-
ших Симфоний Гармоничны* ВзаимоВозвышающцх Жйвне-
Стрдёвых Гамы Обосноваяий и Совершенствований
Мстинных Виологических Цивилизаций,
что
даже наша вполне тверёзая Разумность восприятий
иногда отказывается верить в реальность вгрызан-
ного здесь вразями. Кому зто(-вгрызаемое вразями)
хотя бы в чём-то обоснованно бы нужно? Людям
1 мерзости полностью противопоказаны - зто ясно и
без объяснений. То, что мэры награждают вразей
,,линкольнами,,за лопаты фекалиев,бросаемые в лица
людей- зто тоже вроде бы ''оправдываемо'* тем, что
на то оные и есть мэры,т. е. убийцы живнелона. Но
почему люди терпят это’Почему не”всякий свѳрчок
знает свой июсток"?Ведь не только Людям особо тя-
жело от забравшихся не на своё место"рас теней”-
иуд. деев, но вроде бы в чём-то должны бы и оные
воспринять,что из за длительного паразитизма на
людской нише оные ныне стали несопоставимо менее
дееспособны , чем "рас тенн** на своём(!) аостке
(особенно у Настоящих Цивилизаций) и дебилизм
оных (- неуместных) катазтрофически ускоряется.
Например,"рас тени" БиоЦивилиэаций умеют летать,
померно и неструктурно новообразовывать себя,даже
растворять себя в чём-либо, поддерживая свой
^твор биомембранами,поющими Песни ЖйвнеСтроитѳль-
ства.представляющие их же Эконишу, которан.ясно,
симбиозируется в ещё более Высшие Системы. "Рас
тени" настоящих Цивилизаций могут новообразовы-
ваться даже с другими формами Жизни аналогичны*
же мерностей(например,АИР-ной). А что?имеот пара-
зитирующие не "на своём шостке": плоскостное
деградирующее лредмышление.зексолатию и необосно-
ванность - для ускогенного вымирания, ненависть
окружающей среды и Её представителей и т. Д.,и т. п.
Поэтому так(!) хочется сбросить как чудовищ-
нейшее по омэрзительности збредовое звиденье,
вгрызаемое ныне вразями на Землю. Такое(І) жела-
ниѳ отряхнуться как после химеричевкого сна,
которого у нас-то, к счастью, не бывает.но который
(- химеризм) на яву ныне отеледиваюг допущенные
в Людскую Среду зиды.
Вроде бы не очень давно - это до нашествия-
-зползания"дедушек-бабутоек’,нынешних дерьмократов,
т. ѳ. лет 80 назад - можно было ещё чувствовать
такиѳ чудные картины тогда ещё не дерьмократизи-
рованной Звенящей и даже в чём-то ДелоМудренней-
шей Святой Руси с множествамидетей в Семьях,что
любому Истинному Человеку, а~тѳм паче Божьей
СыновНости хотелось ПолѳльЛеяТЬ эту ЖИзнѳПрющую
Амброзійность Счастий Восхожденчества к Едина-
честву со Всем ПрЭкРа&нным! И это всё было .в
согласии с Буковами Заповедей ВсеЯСветной Руси!
Так как Люди всё же помнят, что "....и едйна
Ч^рта многие Разумы имеет”, то можно и должно
понять, что не только обрезания Азбуки, но и
перемеиы написаяий Буков были бы омерзительнѳйшим
местом для вгрыза злаго. На целые Эры давала и
даёт Указанна Букова графика которой и
Глаголит.что Она(-о)являет ся Знаком Указуіощего
Перста Вожьего.
45
(Еры-Сы])
н -6Р0 (-Еры) - Есмь чрез Рекуче дли ПерСта.
При поТворцовом прочтении зта Букова—'*Есмь(-^)
Семи (~ Ь) для Н^ви (-А),чем во многом схожа с
Буковой А?—Ако Слово для Правы*, слово для
Правого—это действительно Есмь Семя для Нови.
О - проросшее до НОвойосма Семя НовоПостРоений
помогает Духовному Восхождению Человека-Піита,
являясь для Него Опорой наряду с ОветоРодовой
Памятью. Здесь Канал Прямой (- Пѳрот Творца) и
Обратной (- Семя ДучеЗариого Мышления Зажгло
НовоЗвееду на НебоСводе для Своего же Восхода)
Связей ЖиѳнеСтроительства
Ы иногда может произноситься и как "оы", если
учесть.что Ь ссигмирована из Ь (- сверхкраткое
"о”) и I(- произносится как ы).
Теперь видимо стоит поподробнее пояснить ”Ь".
к Будущему, моделирует Будущее н
смоделироваеного Будущаго ответ
поу
ЕСТЬ.ЕЧ (Есть) [ЕЙ
? ВпОрДМА
2.порлді<д
-/гпоуШй
^ръ (Ерь)
Ь-0 КРЯФКОЕ
— Есмь Рекущее Семи Древа Мыслена,
Единением ЖизнеСтроя Прошлого и Мышления Будущего
|/осуществляет р/кучестное №ловраченье( -рЬ). Знак
обобщеніи Всего Лучшего на Твердиево-СпранноСлав-
ном Уровнях и Лосева в НОвоСоТворяемые Космы.
"Взойти чтоб Се'мем ій&лен Древ,
Окрестность нежностыо согрев. ”
Знак выхода на Новую Ступень Творчества.
I
-это ЕдинаЧество ЖизнеСтроя Прошлого и Мышле-
ния Будущаго. Иначе: это МЫслэте Будущаго, обра-
- ЖизнеСтроем Прошлого, или Мышлением Бу-
дущаго приходит Слово для Мыслете Восхождения
НЭосхолщенне Мышления).
напоминает руки и голову, обращённые в Буду-
щее с опорой на Духовность Прошлого; готовность
обнять Будущее и Разумом. и Десницей, обращенной
к Небу, и іЦуицей, обращённой к Тверди. Это устрем-
лённость в Будущее,огромное восприятие. На "От"
Прошлого приходит ”Мыслэте"БудуЧего. Когда чело-
век мыслит.он творит Матери» Будущего. Уже сейчас
учёные начали понимать, что.когда человек мысли?,
ои обращается
лолучает не
Духовному Центру (хорошо или плохо). Получается
по"6”*итовая связь НовоСотворённого Будущего и
Настоящего по"Есмь“. Знак ОДухотворения Прошлого
чрез ОБРаэумливание Будуше а
Вся техника у нас устроенъ по принципу прнми-
тививации БиоЛэгичеекого уровня. Букову можно
рассматривать, как радиолокатор мнгкого энергети-
ческой» уровня с обоснованием БиоБудущеИнформаци-
онного Ясновидийного Потенциала в Дети посредст-
вом Родительских СоГармонизаг’й.
3
Е - это Знак ТриЕдинства.Единения трёх Сил; Сил
НеГ^„. д - Навных, Сил Твердаевых - Явных и Сил
СправноСлавных ( Правь. Лава). Силы изображены
тремя горизонтальными Чертами. В Единства Сил
Рѳзом - вертикальная прямая - получаем Букову
"Есть", і^гда говорят о готовности что-то выпол-
нитьР’Есть» ),то это означает,что есть Еднненне
Небесных и Твердаевых Сил в СправноСлавии. Знак
"ТриЕдинством Сил - для СоТеивания".
Е -одна кэ весьма сложныя,многосторонняя Бужо^
это даух"с^ость С-по Иже Второго Порядка),со-
стоящая (-а екшовоотн) яз дау"г"-еиья и дау
"Е**~овооти.Дажѳ добавленяе одного "кто?что?-
- Фактора Лейотвия,,-в вила олной Бѵковн даЗт
весьма Великие Слова,например,ВЕсть,ЖЕоть,
ЧЕоть.СЕоть.ТЕоть я др..
щённое в Настоящее, или Знак ЖизнеСтроя Прошлого,
обращённого в Будущее.
Ефъ (ёт) СЙ5 (еЛ
В
а
4
Когда мы Есть и(I) умеем Восходить Концентра-
тами ЖизнеНачал У- мужским и X - женским.то по-
лучается Букова Ё . Концентраты ЖизнеНачал
изображаю? точками.
Когда говорят: "Ни на йоту (ёту) не знает”,то
это означает,что не знают даже своих ЖизнеНачал.
Хотя бы своих маму и папу - свои начёта - познай,
мол.т. е. что внутри себя,если не можешь пока вос-
ходить, и только ТоГда поймёшь необходимость Вос-
хождения Добротой к Достойному. В Ё ТриЕдинство
Сил с Концентратами ЖизнеНачал без Коловрачения.
Ё- предтеча более МэГУчего Восхождеяня не толь-
ко при силовом Единении, но и обобщении Единения
ДНК и Всего ОКРЕСТНОЮ Міра - это
О(ир)
О- это Единение ДНК и ВсеГО ОКрестного Міра.
Весь окрестный Мір представляет Букова О. Поэтому
когда с человеком случается что-то очень большое:
или большая радость,или что-то испугало,или что-
-то открыл.то у него "Сердце Екает". Человек на-
ходится в состоянии сосредоточенного внимания ко
всему вокруг.всеми органами чувств подключается
к восприятию окружающего: и Отцовским.и Материн-
ский Началами во-Един. "Сердце Ёкнуло” - значит,
челозек обратился ко всему(I) Информаціонному
Міру и Концентратами ЖизнеНачал понял, что(!)
сейчас надо сделать, что(!) надо срочно предпри-
нять. Это Мама-Природа хочет напомнить человеку
о чём-то весьма существенной. Через
ТН |) Человек выходит на более Божественные
Уровни.
(Веде)йъі
Это Знак беэъконечного Единення "Космоса и
Тверди”,т. е. ПоТворцовых гіСйФакториааций;это Знак
Повременной "Звезды, сжигающей зло”; это Знак По-
Творцовой во Времёнах ВитоХороИдации.
Если посмотреть повременно (-по горизонтали),
это ”Веде”,а если поТворцово (-по вертикали),то
это "Звезда,сжигающая зло”.
Иначе: Знак Четырёхвития в стыке.
Тот.кто Ведает.тот и Защищён. "Познайте Истину,
и Истина сделает вас Свободными”- Костеева Запо-
ведь,которую повторил Исус Крестье. Если Ведаете,
то имеете Защиту чрез Чётырёхвитие.
Эту Букову стараются всячески забить, оборвать
связи, превратив Её в "з". Нельзя позволять обры-
вать эту связьі Необходимо оберегать Здравне
Всех БуковІ Знак злобы "з” получается,когда раз-
рываются некоторые связи через сжирание Мужских
Начал в ЗнакеГО(-аМыслэте") или Женских Начал в
Знаке ЖизнеСтрояб) (‘Ют"). В словаре Срезневско-
го сказано: "Злобу вояку, злое и злых.дабы щадете-і
ся от похоти нечестивых.пиши зелом". Очень обидно,
когда в Слове Русь ( на машинах пишут
вместо Буковы '*о" букову ”з", т.е. получается:
Рекущце(У) Мужеством(У) злобы(5) - сочетанне
несовместнмое. Надо,чтобы и Буковы все знали свой
шосток.
ьЕЛО (зеяо)Сдз1
5 - это знак заката без последующего восхода.
Это знак пожирания, паразитизма на Восходящнх,
Люди-Піиты должны защищать себя от этого энака-
- знака шестёрочничеятва.педеразтии.лезбиянвтва,
знака безокрестных^которые без Дара ОКрест идти
Ныне же у нас в стране где только не пишут "з”:
на многих магаэинах.фирменных знаках.на одежде..
Американский доллар изображает знак зла с доро-
гой, которая проторена с Тверди к Богам для вгры-
зания зла - 8. Нам надо защищать ЖизнеСтрой от
долларовых вгрызов. Тем более нужно помнить ,
что куда поступает доллар, туда ступает потом
американская армия.
На Дворцах Бракосочетання (как их называют в
настоящее время}раньше писали,что нельзя Авелев-
цам совокупляться с зидами,т. е.с тенями рас: "не
совокупляйтесь с зелом идущими (- зидами) ни в
дружбе, ни в работе, ни в любви. Зиды в дрнзгах
тѳмных вредов почивая гнездятся." Этому выоказы-
ванию около 7000 лет.
Когда пришли Знания.заповеди.то Люди получили
возможность Гоеподним (Г) Лагом ( ЛАГ)
Людскую Святость ((д)Л, У) Бозвышать(Ь) в
Творяемые Космосы, т. е. Люди получили -
Высшую
НовоСо-
'I
йжтм?1
----- II ГЛЮ*Ъ,ГІЗД
глаг’Д (глХь) мь
Г -ГЯАГЫАЬ- "Глаголь" - Глаголить - Орати
Словом ВсеЯСветы, а не только на Земле.
Г - ГЛАШ-Гоеподним Лагом Высшей Людской
Святости помогает Восходить.
Черты и Резы как распространяющееся лучики.
Эго свет.это энергия.сошедшие^а Твердь. Вспомни-
те иаписание слова Господь - ГДЬ
Лаги в доме поддерживают настил пола и крышу
(чтоб крыша - Кришна» - не поехала).
Господний Лаг даёт опору Человеку для Босхож-
деиия, чтоб не провалиться сразу в огромные,
безъграничиые Творцовые Начала.
Земляиам необходимо возродитьпонимание_ртли-
чия Заповедей(ЭйИЙФ — ЗВ’Фн» )от^ЯХ&<Ф,
так как "Закои - это Степень ОтГраничении Систе-
мы от восприятия окружающей Среды в связи с не-
совершенностью этой воспринимающей системы. " Ла-
говости - это Овоих Родов одни нз ЖиэвеОбезъпе-
чивающих поВэтовых взаимосвязевых разграничений.
Вспомним строки иэ "Детских тетрадей ШУВП”:
"Перпендикул равмером в электрон
Даёт энергий триллиарды тонн. "
В последующем будут объяснены принципы по-перпен-
/ 9 і фРЛЛЛЗОЛВПкЛСІ ХШ ОСДУШ—НЛХШЛ'ХПШХ ГУ «и*
дикуляризир-ующих Выводок, типа Ординатных, Гари- 4ЮДИИ0 1ДЪ И АЖУЮПННЫМ ДОЛИ.
I овавных -------- —
евых, ПіИтных и других, которые, правда, взаимо-
воэд^йственны. Эта тема частично затронута и в
статье "Бел-Бог и Тёрмно-Бог", опубликованной в
Бюллетене "В. Г.
Фп-ѴМі
(ГЕРЬБЬ) [Г хы]
Если "хвостик" с Даром ОКрест опустить на
Твердь, то получим - "Нов Шыслэте". То есть
"Герьвь" как бы получилась иэ "Мыслзте", когда
одна веточка (- Отцовское Начало) приобрела ещё
надНебесное "Глубинное а"(+,или<3>,т. е. когда
чрез Мышление Мужское ЖизнеНачало приобретает
Космический Дар ОКрест идти и чрез СправиоСлавие
Детки с опорой на Материнское Я'ізнеНачало Восхо-
ди» как Единица ЖиэнеСтроя,то в сигме зто и есть
Букова "Герьвь’• -
"Чрез Мыслэте, чтобы Даром Космовидеть ОКрест
Мужским Началом справноСлавити Деть и Оемейно
утвердить ся Мамой":
Р)Усл)тѢ ДѣѴ
ОКрѢсФъ
СПрА8МисХАѲ(АШ аѢфЬ 1
сйРіЙяи) хтфрдать сл горюй
Иначе: когда Космический ЖизнеСтрой ("От" Ко-
смическое -(*)) приходит сюда, то чреэ Людское
"Мыслэте"Восходит Божественный ЖизнеСтрой и чрез
Божественный ЖизнеСтрой Восходит Лодское "Мыслэ-
те". Когда в Людском "МЫслзте" Мужское Начало
обретает Дар КосмоОкрест, то образуется Зиак
"Герьвь" -•>
0 'Ь пишется слово Вог -"б
НА ШЧШНЕТАХ’.ГДЕ ЖКА ЛЦф ДШУСТИЛИ ВГЕЫ-
$ы иуд,да®,анв (-иудлувд хшут цгансво
ДОЖИТЬ ЧЕЛОВѢЧНОСТИ чиз мздальжк тунеядгг-
В(М;ДАЛЕВ Ш ПАРАЗИГВ5М ИА МИКРОКОСМЕ С ЛИШЕНИ-
ВМ ДАРА ЖР0ТГ и созданостиѵпо ВЫСШЕМУ ОБРАЗУЙ
ЛОДИИ^-ЗГО ПРИ РАСШИРЕННЫ! Ш УСКОРЕНИНХ ВГРЫ-
•бневЕшя апжулящй с^еяввв накопленный) дое
сида пшмелейДшвших лвдй’а ве. топко среди
^ЦДВЗХЯЫВЮВ НА ЗЙШ-ЛИПИЧНАЯ «эНДЖИ пэ-
іпйиЗИГ
-лапомияанив о веобхрдимости скидавАнт эЦДВ
оровмчу.
с*8> ртси
6і*іли)т^Ъ ІрВтгіХч2.75О'Нг&
(іФсЗД РШШНъ а/'
( Симфонйи прострянств гярмонно мчяіиих ся.'ТНячяло иЯзо.В-г.вц.
" ------ В5,36,ВТ,ВѲ,'Н.
чрез
ово
для лизнеСтроя,
Вбсходящего Человечность»; / ^нак Образумдиваиия
Прошлого чрез покаа ЕдираЧеетва Систем ^Оного
(-Прошлого)как Пэда для Одухотворённого*Будущаго.
Букова Обобщённо™ Мислэте Прошлого в Еданстве
со Стенающим ЖизнеСтроем Будущего для Своего Ро-
да иэучения ИсттЮрических Корней СправноСлавным
Детью.
.ада
(лель) ель]
-лШаеіЬ (Лель) - Знак Возлелеивания.к
счастью, сбережённый в Піитном Бреете (-^* ),то
есть Знаке, отображающей ЗнергоГрафику Человека,
напрнмер. Браги надеялись превратить Букову Лель
в прибор для сбора и пожирания мученической крови
Сынов Божьих.а также для рагжигания межнациональ-
ных дбоен (- что этот древн/йший Знак в Піитном
Кресте будто бы симеол победы христианства над,
иол, мусульманством, хотя этот Знак иэвестен ие-
сопоставимо равее по срокам, чем эарождение При-
. чинности Защиты Магомэтанством Соэданности по
Высшему Образу и Подобию).
Ледъ * Знак Опоры, Ауральности ПоТворцовой
Солнечности, идущей к более Высшей Упорядоченности
БовоТвррцоѣых Начал. Недаром в Ыифех Лель - Сннок
(-СНО) Погоды и Лвіды.добродушнейше и опрятност-
, но шухарьной и любознательный,любитель созидать
1 миниКоллективы по раэнообраанейшим Занятиям, уди-
• вительнейший Весельчак-ЯсноВидец, Светлый Зажига-
тельный Друг №ѳтов и йіоток.обвдсняюпий Отрокам
Заповеди для подготовки к Пэле льствуСЙ4^ - Врат
Леля*, Защитник Истинной Дружбы-Лйбви-Семействеи-
ности.НовоДетства). При ЕДинаЧѳствах Небѳоинх Ио-’
ЗДеств о Земными Силами образуется Ярю-ЗОШ ли-
леяний-призжвов БйоЭяергтй ВеелгаввхСу Ці^-Д
С&, (ХФ,С&,Сі (слово) ЕСЬ]
( - Знак Вовлел^ивания и Защиты Восходящаго
(-Нежного) Будущего. Недаром (- это Букова Олово.
Это Руки Лредковостей, Лелепдие Дэстойноѳ(І) Буду-
щее. Посему (Букова) Слово - это посредством {
приобретение чрез Человечность Дара ОКрест. Да
сил пор врагям не удалось ггрызть выскаэынаниѳ
"Исконѳ бй Слово”,но даже патриарху (ли?- наше!)
приказано пагкудить - зуродовать это выражениѳ,
изкажая почти наизнанку Смысл этой формулы. Не-
даром Тютчевскиѳ строки столь вѳсомы.что захотѳ-
лось их чуть продолжить:
"О, Слово русское. Святое!
Для лучших Будуших Времён
Глагол Ты, Жизнь и Просвященье. ”
Ты Воплощение нетлѳнья
Д(а)Ж-Вога жизненности Леи,
Ты Плод УэГУчья ЖизнеСтроя....
Цэ.эад
> )(ФЬ (Эстъ)-^ чрез Слово Твердо для Жизне-
бтроя; Знак Лѳлеяиия Будущим и ЗнёргоПэддержки
СправиоСлавноВосходящим, чтобы Дэотойныѳ Сыны
Прошлого приобрели вгіоМембранные Обоснованин в
Будущей; Букова Яёсткого Эн/рговоздействия из
Будущего на Прошлое чрез Воэлелеивание Достойиого
[ - чтобы ДостойныеС!) МногоМериыѳ Системы имели
Силовую (!) Поддержку к Восходу чрез Обобщающее
Сбозрения Прошлого (-Пройденного)].
Букова ^(-Эст) является
, Знаком "проэвоики степени пригодности"кого-либо
" или чего-либо для Будущего.
> )-)0г» (-Зет) - своего Рода Знак ЩШ (- Кон-
трольно- Пропускного Пункта). ЭстЭтИка, ЭстОния,
ЭстРаДА, МаЭстРо и другие да помогу? понять и эту
Корневую Суть Буковы } . Она есть так же и Знак
Силовой”радиолокации"Будущим Прошлого чрез Адми-
нистративно-Командное Управление в Настоящем(со-
поставьте о (), Это Знак чаще применялся и дод-
жей применяться особенно ныне(-подобно и}) для
исправления чего-либо или кого-либо в Црошлом-
ЧмассовоН дни Правднования ИстъИнного Нового
Года, то есть 1-ого сентября.
Э - это ) Словом для ПервоКреста (- для Ф).
Э - 8ТО ) СЛОВОМ
(Еси) [ЙЭІ
(- это Знак б<$лее жёсткого энергоу^овня,
Обобщения знергии, являющаго Ся Солнцем для Про-
шлого в Настоящей посредством лучшего БУДУшего.
Знак в/оБоэлѳлеянного Энерговосхожцения в Буду-
щее чрез понимание Его (-Будущего) Смысловости.
- Еси - это с (Л. СИ же - этоСХЖѣ - это
НовоНачало,СпираЛЬ - Отряд Людского Восхождения
; чрез Времёна НовоТворцовости )
В ( Знак "Творцовойто есть ( (- Слово)
^(лелёет всем Прошлый веб Будущее, посредством чего
обретается эиергия Концентратов для Будущаго.
Будущее нельзя обворовывать,нужно на Него(-Буду-
щее)работать,чтобы Оно стало,как и обязано быть,
- прекрасный
это "радиолокатор" из Прошлого, обобшающий
Админиотративно-Командным Аппаратом в настоящей
всё Лучшее и лелеющий БиоЗнергоПосылом Будущее.
( - это так же и Ступенька-Опора для Обоснова-
нна всего Лучшего из Прошлого в Достойное Будущее.
это ( для Слова(-() Правого(-Ц). ( - Мо-
ГУчая Букова Но как нельзя (ожествениым)
ЛУдить, то есть БЛудить, так нельзя и Творцово-
Нэбесный ЖйэнеСтрой (-ГП) использовать чрез Еси
(-() для Р^кучеоти (-^), так как получили бы
<»(р -а - убийцу ЖИэнеЛоиа. Нельзя посредством
мыаиения организовывать жёсткое энерговоэДействие
для Рекуче. Слова мертвец,мерзить,эамёрз.коммер-
ция, меркнуть, мерзавец,смерть,смердитъ,отмѳр и т.
п. - всё зто производные от мэровщины. Преступно
бы, то есть ивритично бытдопуокать мэров к Жизне-
Лону, а тем паче дать вгрызтись бы в управление.
ФяіСТЮрЯ.20 порждкй
САГЪ (Лл5) [лъ]
Ь -ІАП> (Лаг) - Лодским воздвигается Ново-
Господнее Начало; НовоСловие - Новый Коллектив-
ный Дух-Рааум для Прихода Глаголенья.
Ь - отображение на НовоСоТворёлной Тверди Бу-
ковы -ПАГУЬ(-Господним Лагом Высшей Лодской
Ъ7, ; • Святости Восхождѳние в НовоСоТворяемый Косы). Лаги
Служа? для поддержаяия пола (-"чтобы пол из-под
ног не ушёл") .^іруд^ка (- Столпиостью ЖизнеСтроя
чрез Высшую Лодскую Святость для ЦелоМудрия),
чтобы "Кришна не поѳхала”. Чтобы быть НовоВосхо-
днщей Системой,надо иметь МоГУчие Лаги. Букова
говори?, что Дети - Продолжатели Дела Отца-Бога-
ВсеДержателя: Сверху ПэТворцово приходит ЛУчИк,
чтобы дать поддержку не совсем ещё организован-
ный Светом, Знергией на НовоТверди Восходдению
более Лучшего.
| - Знак им4ния своего защищёниого от мало-
мерков УГЛа Восходящим Системам, то есть как бы
ВиоЭнергоТвердь для ЕИсшеБудущих Систем Жизне-
Воэдвигновения. <
Да,64 строчечные Буковы являют Собою как типо-
выми многомернейшими (- неисчерпаемыми снаружно,
сздесь и изнутри-),даже не только суммирующимися,
но. и сигмируюшими Себя. Своего Рода кирпичики, из
------------------------------------------------Д
которых построены и множества других БУкОвъ, и
безграничья многообразна окружающих Міров. „ ,
п ггёЗѵ4 (- Покой) - Знак Апостольской Столп-
• ности, которая посредством ЦелоМудрия служит Глу-
> . бостиому Кресту с к Солнцу Речи-Реченьки Теяткой.
Позой же Букова ”ІГ отображается двумя Людьми,
положившими правые руки на плечи Друг Другу, а
левые - перпендикулярно своим правым рукам и
параллельно Яви. Это Знак ДвуГлаголенья и Дву-
Лаговости (-Юзовыми Поддержками), Знак поТворцо-
вогоЕ. В плановой проэкции”П"даёт ПолуСвастику
(при Апостольской воэзрении на Твердь).
ц
и, и (Ли)[ль]
В чём-то похожа на Букову П БуковаЬі(-Ли) ,но
Е-ЭТО Слово Прийтия Божьяго Перста;Слово(-Е)
Глубинного ЖибнеКрестья (~Ь -ои). Это слово Био-
логических Дерп^ндикулрвых Энергий.
С - это Знак Единачества Г и Ь, то есть . Когда
можно Истинно ГЛагОлИтК - Г ), то можно Сотворити
Лаг (-!•); тогда ЕдинаЧествующим (-Резом)
обретаем Силу НебесноНовоТвердиевую. Единство
Сил неба и Земли чрез Рек(у)С(ловом) Рождает Че-
ловекам -"Концентраторам ВсеЛЕнНых" Дар Бидения
ОКрест. То есть имея, понимая и развивая , обрета-
ем Глаголенье и прежней Творцовостью, и ТворцЗ-
востью,Восходящей чрез Пространственно-Временные
КОнФакторизации Настоящего. Этим обретаем Лаги в
этой Вселенной и в НовоСоТворяемом Космосе. Ново-
СоТворяемый же Космос чрез то, что , то
есть чрез ( и С долгой взойти НовоВсеЛеннойкврд-
^лавляя Человечное за НовоТворцовость!
л
олѵсвлстккя
В ЛЛЛНЕ-
До иуд. дейской оккупации в церквях, храмах и
монастырях были иконы с иэображениями Апостолов
возвышающихся на "ІГ.
кисі;пиг
(Покой) [П] п
как бы.Проэктивом на Небо. ,
-1.1 (-Лі) - Знак Лаги в содружестве с I обра-
зующей Букову небесной Столпности. Это подобие
мини крепости,обоснованной на НовоТверди Творцр-
выми Началами в Единства с 1, то есть .
а) с Звездой-Сеятельницей. В этом случае ЕІ -
ПоТворцовая, »
б) с Восходящей Эвездой. В зтом случае Ц -
НовоВремённая.то есть Второго Порядка.
Чаще же 11- Многообразна.
>-Аі (-Ли) - Знак СоТворения Светлым Проіплым
Ангела сеятеля в Будущее. Эта Букова покаэывает
как возможность прииятия Звезды.Сеющей Жизнь, так
и НовоЗвёэдоВосхождения. Если И - Букова более
энергетического Порядка, то а*-это Букова Ангела
Строителя и Сеятеля. г
’®и*этого ПостРОЕНиЯ чаще служи соэиданию от-
ветствеяко(!)подтвѳрждаемых и возлѳлеиваемых
ПрошлоНастоящим Восховденчеств Новая Систѳм,
например,для яапоминаяия НІйЕВ ВЖШИМ об обос-
нованности ПРОСЬБ о ДетоЗАРохцѳниях.Эта БУКова
являет Собою Глубинную КрестНОсЛГЪ С >• и | Но-
сителей ВІЗУМА.Эта Букова ГЛАГОЛИт.что здесь
очень жагаиг АкгѳлиЭИа,то еоть это и своеобраз-
ная "подсказка'* .читаемая Будущим как ^ДодЭби^
К(яко)-ВуК05«Н,о кстврой(—о КАкО) далее.
Инна необходимо ВОоОтаНовЛЕнБ&гВоэрожценьѳ
Истьинноотей и особенно о Букове Како—Ангелѳ
из Светлого Вудущѳго.супрстив <злу,так как
иуд.дѳйский ., .-дерьмократ
"чѳрнобялям" очень «рад:
"чернобыль "-как дэксом дс&ки
Здесь вгры^йли б перестройки.
Чтоб "НЗЗ ВГЙЬ® 5аатан^!—
—ЯизнеСт^йки здесь нужны!
ІАНГЕЛУ ЗЛАТ ВЕВД2ХБ—
—лвди добраго здавш
«КА«Ш
(Кл ко)
[кхэд]
/Произносится кратко
\ ня выдохе. ,
<К">кА*к(я)(-Како)- како ЖизнеСтрой Сотворяется
к НовоПрнходу Звеэды для обосноваяия Человечнос-
ти Будущего.для воздвнгновения ЖиэнеСтроя.
Аигел Будущего несёт Звёздочку для эаровдения
Жизни в Настоящей. Идёт Ангел Будущего чрез Чело-
вечность Будущего,которая являет собой Знания в
Настоящей, и несёт Звезду( Звезда упала, и Человек
родился!).
Иначе: како воздвигается в Настоящей Живяе-
Строй. Здешнее всё Лучшее обобщается в Лучезар-
ности и зажигается Звезда на Небосклоне - Люди,
которые относятся не только к данной Простран-
ственно- Временной Коятиниумальной Ступени, но и
к Будущему ( так на планетах воздвигается Жиэне-
Строй), к Райским Структурам.
Когда человек вндит падающую звевду и загады-
вает желание.то оно обычно сбывается, если жела-
ние доброе. Новоприходящий Человек старается,
чтобы с его приходом добрые пожелания Людей
исполнялись.
Именно поэтому чаще восклицаяие ” Нако "особо
необходимо применять в необходимыя случаях. Это
как бы и Знак- ЗаповедеДатель проввонкой -Светлым
Настоящим и СоДружеством со СветоЗарным Будутим.
Именно поэтому и Стольный Град Плаяэты Земля
начинается с БуковыАнгела сеятеля и Воэдви-
гателя Достойиого ЖиэнеСтрою и ЖиэнеСтроя.
Но, нЫ(ны)
Миллліл. .-Н% ПЛЯНІ «МММ
звычяни» * полную «ястику(аас2Ш5Л
"□ звычянив.
іЫІ о
а
/ Н-нУ.ноі (-Ны.Ной) - Единение в СправяоСли
С вии Столпности Земной и Столпности Небесной;
Апостольство Земное (Покой Земной - П) поддержи-
~ ваѳт Апостольство Небѳсиоѳ (Покой Небесный -ІІ).
Апостолов-Столпников пишут на Букове П - Столп-
ность Земная. Столпники Земли имеют отношёниѳ не
только к Земле, но и к другим Мірам.Н- это Знак
Ч Единачества представителей Коллективно™ Духа-
Равума планеты Земли и других. Н - это как пре-
'дупреддение.что Лоди хотя и являются ЗемноКосмн-
ческими Людьми, но обязаны бытьНѴ- Н читается
как "Нои"(-НОІ ),т.к. Ь - сверхкраткое "о” сты-
куется с " Ц десятиричным"(І).Ной спаситель Жизни
на Земле. Когда Люди Земли допустили на планете
зидов, Боги хотели промыть материки,уничтожив и
гены,хромосомы, оставив лишь ауральную генетику.
Ной ( - Н ) - Единяющий в себе Земную и Небесную
Столпность, посредством НыТья - Ны Тея - сумел
убедить Вогов, что Люди,эвери и веточки зелёные
после промывании планеты всё же достойны иметь
нетехнократический ЖиэнеСтрой,достойны быть про-
должателями Дела Вога-Творца Боги ^сказали Ему,
что рас тени( я) много намерзили, и Н поэтому бу-
дет творить их на Земле своим совнаяием, чтобы
была пища для людей,эверей,насекомых. Ной отобрал
по У и X Коицентратов Людей,эверей,веточек эелё-
ных и вэял их в Ковчег. После ухода воды(ѲОдН).
он соэдал сныть, фэнь" возродилась.
л ..... \
Ѳедоровичу.
й-ЯВ*
ожЬіье
І₽0тН ѵзод
» * * Л ’ ‘ *
‘ , •
А' „ ѵ
X *
* ' 7- ___________________________________- -
ОД РУСЪ &
)т(&ъ бсЬІЗЭш#’І₽0тУѵад^гйНгчФ/Ф.
^'МоЛшЙіНоГ х/
* • 4
ОБРяШЕниЁ къ ЖивоТворящим х
ИстъОкяМ СиЯ Небесных >
——******—г г
*
х
О СзЯтЬЙ ИстъОкИ ЖивоТворящих(І)
к СиЛ Еебесных I
гы - СЛАьНО Называющіе и ОрУЩИЕ -
- чрез СиЕ и СИм(І) -
НОвоСоТворённые и НовоСоТворяемые Космы
И ОБРАзУЮщіе иа ОНЫих ВсеЛЕнНЫЕ(I),
К ЕаМ, о ИстъОкИ Изначальной ЗДРАвОсТи,
Обращаемся МЫ - СПРАвНОСЛАвНыЕ ЧэлоВЭкИ,
то есть ЯвЛЯЮЩИЕ СЯ
Неэтіемлемыми и Неповторимыми
Частицами ВсеЯСвэтий,___
Делами и ПоМыСЛами СТАРаЩИЕ СЯ
ОпРАвДаТЬ ВЕЛИкоЕ ЭВАииЕ
"Созданности по Высшему Образу и Подобию".
СвЯгыИи УСЕрДиеМ ЕАШИм СоТвОрЕнА
и планета Земля -
ЧУДНЫЙ УГОлОк Жизненности,
КОтОрый -ныне омерзяюг врази -
- невыполняющіе ЗАІЮвеДей Господину.
Ибо те, кто говорят одно, подразумеваю! другое,
"делают" третье, а отчитываются четвертью -
- призлужники зверя 666, то есть злонамеренные
уничтс жатели жизненности и,
следовательяо, самоубийцы.
ПОнймаЯ змерто.чознозть нынешних мерзозтных
ьгрызов теней рас -
выбравшихся не на свой юосток -
- зтавших здесь иуд. деями, то есть
мерзящими то, к чему прикознутся,
выворачивающими ИстИнНыЕ Учения и
Верования, Смыслы Слов,
Понятий и Выражений,
Пословиц и Поговорок,
Скаэок, Мифов, Лэгенд и другого
наизнанку, и даже придавая
противоположные им змызлы,
у вырезающими иа Аэбук Буковы -
- эти "КИрПиЧИкИ. МироЗданий’
эбёрежінных еще' Буков,
МЫ ВЫНУЖДЕНЫ ОБРАТИТЬСЯ К ВАМ,
СВЯТЫЕ СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ,
за помощью
О Жизненные ПервоИстъОки I
=ы - ИскОнКС ГРаМЭтНьіЕ и ГАрМОнИЧИыЕ
г ЖигнеРсгдвигновениях и РАзВитиях -
- МОЛИМ ВАС:
Помогите смѣстить вразей Рода Лодскаго
на их шосток с отработкой за мерзения
ибо человѣчество нонеча стоит уже
у края пропасти
иг-за ивритизма оных на Земле.
4
>5 АП гілрілдпгчд щпуѵццап ни г
уродующими графики и призношения
>ережёняых еще Буков,
4
И
ибо
"5 *
Мы сознаем, что все Лоди
ДОлЖны быть КОнЦентРаТаМи ВсеЛЕнНыХ,
что Свобода есть лишь в ЕдинаЧёстве,
і только поаиавший зту ИскОнНУЮ ИстИнУ -
- ИСТИННО СвОБоДенЬ I
ПОСЕМУ ПРОСИМ ВАС,
НЕБЕСНЫЕ СИЛЫ РАЗУМА,
помочь НаМ очистить Человечество
от мнозечисленных его еблуждений,
от козщунословий и затирИКонов -
атих раковых зпухолей *
в ранее ЗДРАвеИШЕМ СТАнЕ ЖианеОснов.
Помогите НШ, о Сеятели Ра ДостиЖЕниЯ,
подвосстановить в Памяти Людской
забытые ИстИНы,
что
ИскОнЕ БЬ ГАрЮнии СредоТочей БукОв,
затем СЛОв,
и ОнЫЕ Бъ ИстьОки Бога,
и
Бог БЬ ГАрМОнИи ГРаМОт СЛОв-ТвОр'ДОв,
ибо
устранеяие мерзеиий ИскОнНАГО -
- ЭтО Начало Оадоровлений.
Помогите НаМ УкРеПИтЬ непоколебимость СвОЮ
и в УчИтЕЛЬСтвЕ ЧелоВЭкства,
. и в БОрьбе с вразями ЕГо.
ПУСТЬ ЧелоВЭкИ чрез ГРаМэтНУЮ РаБОтУ
СВОЦІ)
УДОСтойг Ся Чести воавращения СебЕ -
- МИЛОСТЬЮ ЕАПЕЙ(І) -
ИскОнНАГо ДАрА ОРАТИ Словом ВсеЯСвзты
И ЗАСЛУЖАТ - КАК СВЕТОЧА -
Достойнаго, Благороднаго и Здраваго
ПРАВИТЕЛЖI)
для восстановления' и защиты СвятоРусь? -
ОпЛОТа БогаЧеловэкства.
Ибо и Мы - Представители Духз-Разума
на планете Земля,
тоже являем Ся одной из Ваших Опор
и надеемся быть в ещё больших Степенях
Качествах возможными Пзмощниками в Ваших
СвЯгыих Жизнеутверждающа Творчествах
во Благо СПРАвных и СЛАвНыХ
Восхождений, Достойных Зваяий
Концеятраторов ВсеЛЕнНьпс.
оставьте НАс в СвЯгЬМх ПОмШЛаХ,
Делах и Надеждах НАшИх.
Имеием ВАшИм УПОваЕІА
ДА ОБРЕТУТ СМИ СЛОВА
ДЕЙСТВЕННЫЕ И МОГУТНЫЕ ВОПЛОШЕНИЯ
ШРЕ СЕМ НА ВЭКНЫЕ ВРЕМЕНА I
и
Не
СКОРЫЕ
Ч В
іиі
ОМЕНЬ.
Еэ . ЭЪ]
Твердо для Жизне-
ЭнергоПоддержки
Достойные Сыны
) )(ФЬ (Эстъ)-^ чрез Слово
бтроя; Знак Лелеяиия Будущим и
СправиоСлавноВосходящим, чтобы .
Прошлого приобрели БгіоМембраяные Обоснованин в
Будущем; Букова Жёсткого Энерговоэдействия из
Будущего на Прошлое чрез Воэлелеивание Достойиого
[ - чтобы ДостойныеС I) МногоМериыѳ Системы имели
Силовую (!) Поддержку к Восходу чрез Обобщающее
Обозрения Прошлого ( --Пройденного)].
Букова ^(-Эст) является
, Знаком "проэвоики степени пригодности"кого-либо
“ или чего-либо для Будущаго.
> (-Зет) - своего Рода Знак ЩШ (- Кон-
трольно- Пропускного Пункта). ЭстЭтИка, ЭстОния,
ЭотРаДА, МаЭотРо и другие да помогут понять и эту
Корневую Суть Буковы ) . Она есть так же и Знак
Силовой”радиолокации"Будущим Прошлого чрез Адми-
нистративно-Командное Управление в Настоящем(со-
поставьте о ^). Это Знак чаще применялся и дод-
жей применяться особенно ныне(-подобно и}) для
иеправления чего-либо или кого-либо в Пюшлом-
ЧмассовоН дни Праэднования ИстъИнного Нового
года, то есть 1-ого сентября.
Э - зто ) Словом для ПервоКреста (- для Ф).
Э - зто ) Словом
(Ш (Еси) [йэ]
(- это Знак б^лее жёсткого энерго^овня,
Обобщения знергии, являющаго Ся Солнцем для Про-
шлого в Настоящей посредством лучшего Будущаго.
Знак в/оБоэлѳлеянного Энерговосхождения в Буду-
щее чрез понимание Ёго (-Будущего) Смысловости.
это (ІЖѣ - это’
НовоНачало,СпираЛЬ - Отряд Людского Восхождения
; чрез Времёна НовоТворцовости )
В ( Знак "Творцрвой то есть ( (- Слово)
'лелеет всем Прошлый всё Будущее.посредством чего
обретаетея эиергия Концентратов для Будущаго.
X Будущее нельзя обворовывать.нужно на Него(-Буду-
щее)работать,чтобы Оно стало,как и обязано быть,
’ прекрасный.
это "радиолокатор" из Прошлого,обобщающей
Админиотративно-Командным Аппаратом в Настоящей
всё лучшее и лелеющий БиоЭнергоПэсылом Будущее.
( - это так же и Ступенька-Опора для Обоснова-
нна всего лучшего из Прошлого в Достойное Будущее.
это ( для Слова(-() Лравого(-Ц). ( - Мо-
ГУчая Букова но как нельзя (ожествениым)
Лудить, то есть БЛУдить, так нельзя и Творцово-
Нѳбесный ЖиэнеСтрой (-Г*)) использовать чрез Еси
(-() для Р^кучести (-р), так как получили бы
-а - убийцу ЖиэнеЛоиа Нельзя посредством
мышления организовывать жёсткое энерговоэДействие
для Текуче. Слова мертвец, мерзить,эамёрэ.коммер-
ция,меркнуть,мерзавец,смерть,смердитъ,отмѳр и т.
п. - всё зто производные от мэровщины. Преступно
было есть ивритично бытдопуокать мэоов к Жизне-
Лону.а тем паче дать вгрызтись бы в управление.
ПорЛАКА
35 А^ФШрЙ,20 поржякй
І_А Гь (Ляг») [лъ]
Ь -ІАП> (Лаг) - Людским воздвигается Ново-
Господнее Начало; НовоСловие - Новый Коллектив-
ный Дух-Рааум для Прихода Глаголенья.
Ь - отображеиие на НовоСоТворёлной Тверди Бу-
ковы -ПАГѴЬ(-Господним Лагом Высшей Лодской
Ъ7, ; Святости Восхохдение в НовоСоТворяемый Косм). Лаги
Служат для поддержаяия пола (-"чтобы пол иэ-под
ног не удёл") .-Пртолка (- Столпиостью ЖизнеСтроя
чрез Высшую Людскую Святость для ЦелоНудрия),
чтобы "Кришна не поѳхала". Чтобы быть НовоВосхо-
днщей Системой,надо иметь МоГУчие Лаги. Букова
говорит, что Дети - Продолжатели Дела Отца-Бога-
ВсеДержателя: Сверху ПоТворцово приходит ЛУчИк,
чтобы дать поддержку не совсем ещё организован-
ный Светом, Знергией на НовоТверди Восхождению
более Лучшего.
| - Знак имения своего защищёниого от мало-
мерков УГЛа Восходящим Системам, то есть как бы
БиоЭнергоТвердь для ВъюшеБудущих Систем Живне-
Воэдвигиовения.
Да,64 строчечные Буковы являют Собою как типо-
выми многомернейшими (- неисчерпаемыми снаружно,
сздесь и изнутри-),даже не только суммирующимися,
но. и сигмируюшими Себя. Своего Рода кирпичики, из
------------------------------------------------Д
которых построены и множества других БУкОвъ, и
безграничья многообразна окружающих Міров. „ ,
п ггёЗѵ4 (- Покой) - Знак Апостольской Столп-
• ности, которая посредством ЦелоМудрия служит Глу-
> . бостиому Кресту с к Солнцу Речи-Реченьки Теяткой.
Позой же Букова "ІГ отображается двумя Людьми,
положившими правые руки на плечи Друг Другу, а
левые - перпендикулярно своим правым рукам и
параллельно Яви. Это Знак ДвуГлаголенья и Дву-
Лаговости (-Юсовыми Поддержками), Знак поТворцо-
вогоЕ. В плановой проэкции”П"даёт ПолуСвастику
(при Апостольской воэзрении на Твердь).
ц
и, и (Ли)[ль]
В чём-то похожа на Букову П Букова Ьі(-Ли), но
Е-ЭТО Слово Прийтия Божьяго Перста;Слово(-Е)
Глубинного ЖибнеКрестья (~В-ои). Это слово Био-
Логических Дерп^ндикулрвых Энергий.
С - это Знак Единачества Г и Ь, то есть . Когда
можно Истинно ГЛагОлИтЬ(-Г),то можно сотворити
Лаг (-!.); тогда ЕдинаЧествующим (-Резом)
обретаем Силу НебесноНовоТвердиевую. Единство
Сил Неба и Земли чрез Рек(у)С(ловом) Рождает Че-
ловекам -"Концентраторам ВсеЛЕнНых" Дар Еидения
ОКрест. То есть имея, понимая и развивая , обрета-
ем Глаголенье и прежней Творцовостью, и ТворцЗ-
востью,Восходящей чрез Пространственно-Временные
КОнФакторизации Настоящего. Этим обретаем Лаги в
этой Вселенной и в НовоСоТворяемом Космосе. Ново-
СоТворяемый же Космос чрез то, что , то
есть чрез ( и С долгой взойти НовоВсеЛеннойкврд-
^лавляя Человечное за НовоТворцовость!
л
олѵсвлстккя
В ЛЛЛНЕ-
До иуд. дейской оккупации в церквях, храмах и
монастырях были иконы с иэображениями Апостолов
возвышающихся на '*ІГ.
кисі;пиг
(Покой) [П] п
как бы.Проэктивом на Небо.
-1.1 (-Лі) - Знак Лаги в содружестве с I обра-
зующей Букову Небесной Столпности. Это подобие
мини крепости, обоснованной на НовоТверди Творцо-
выми Началами в Единство о 1, то есть .
а) о Звездой-Сеятельницей. В этом случаеЦ -
ПоТворцовая, »
б) с Восходящей Звездой. В этом случае Ы -
НовоВремённая.то есть Второго Порядка.
Чаще же 11- Многообразна.
л»
(-Ли) - Знак СоТворения Светлым Проіплым
Ангела Сеятеля в Будущее. Эта Букова покаэывает
как возможность принятыя Звезды.Сеющей Жизнь, так
и НовоЗвёэдоВосхождения. Если И - Букова более
энергетического Порядка, то а*-это Букова Ангела
Строителя и Сеятеля. г
’Яи'этого ПостРСЕНлЯ чаще служит соэиданию от-
ветственноС! Подтверждаемыя и возлѳлеиваемых
ПрошлбНастоядим Восховдеичеств Новыя Систѳм,
например, для яапоминаяия ЫІйЕВ ВЖШИМ об обос-
нованности ПКСББ о ДэтоЗАРохцѳтях.Эта БУКова
являет Собою Глубинную КрестНОсіТЬ ( >• и | Но-
сителей ВІЗУМА.Эга Букова ГЛАГОЛИт.что здесь
очень желаю? АлтѳлиЗИа, то вотъ это и своеобраз-
ная "подсказка" .читаемая Будущлм как ^Іод^би$
К(ако)-БуКОв!іЯ,в котврой(-о КАкО) далее.
Ныне необходимо ВОоСтэНовЛЕяЕЕ-Воэроядѳньѳ
Истьинноотей и особенно о Букове Како—-Ангела
из Светлого Будущего,супротив с,лу,так как
иуд.дѳйский ., .-дерьмократ
"чернобнлям" очень «рад:
"чернобыль "-как аэксом дб'йют
Здесь нгр^али б перестройки.
Чтоб "НЗЗ ВГЕНз® 5аатан^!—
—ЖтанѳСт^йки здесь нужны!
ІАНГЕИУ ЭЛАТ а
—ЛВДМ ДОБРАГО здавгяі
щиту
<ка<ки>
(Клко)
[КХЭД]
Произносится кмтко
. нл вмдохе. >
<К’>кА*к(я)(-Како)- како ЖизнеСтрой Сотворяется
к НовоПряходу Звевды для обосноваяия Человечнос-
ти Будущего, для воздвнгновения ЖиэнеСтроя.
Ангел Будущего несёт Звёздочку для эарождения
Жизни в Настоящей. Идёт Ангел Будущаго чрез Чело-
вечность Будущего,которая являет собой Знания в
Настоящей, и несёт Звезду( Звезда упала, и Человек
родилсяI).
Иначе: како воздвигается в Настоящей Живне-
Строй. Здешнее всё Лучшее обобщается в Лучезар-
ности и зажигается Звезда на Небосклоне - Люди,
которые относятся не только к данной Простран-
ственно- Временной Континиумальной Ступени, но и
к Будущему ( так на планетах воздвигается Жиэне-
Строй), к Райским Структурам.
Когда человек вндит падающую звевду и загады- {
вает желаниѳ.то оно обычно сбывается, если жела-'
яие доброе. Новоприходящий Человек старается,
чтобы с его приходом добрые пожелания Людей
исполнялись.
Именно поэтому чаще восклицаяие ” Како "особо
необходимо применять в необходимыя случаях. Это
как бы и Знак- Запове де Датель проэвонкой -Светлым
Настоящим и СоДружеством со СветоЗарным Будутим.
Именно поэтому и Стольный Град Плаяэты Земля
начинается с Буковы'’к- Ангела Сеятеля и Воэдви-
гателя Достойиого ЖиэнеСтрою и ЖиэнеСтроя.
_Н”в пляні ойяэніч*
ПОЛНУЮ СВАСТИКУ(СДЯСТПТКМ)
Но, нЪі(ны)
М_НОСО|ОЕ
ЗВУЧА Н И Е.
о
а
/ Н-Н&ноі (-Ны, Ной) - Единение в СправноСли
С вии Столпности Земной и Столпности Небесной; I
Апостольство Земное (Покой Земной - П) поддержи-
' ваѳт Апостольство Небѳоиоѳ (Покой Небесный -ІІ). “ ”
Апостолов-Столпников пишут на Букове П - Столп- ф
нооть Земная. Столпники Земли имеют отношёниѳ не
только к Земле, но и к другим Мірам.Н- это Знак
Ч Единачества представителей Коллективно™ Духа-
Равума планеты Земли и других. Н - это как пре-
'дупреадение.что Люди хотя и являются ЗемноКосмн-
чеокими Людьми, но обязаны бытьНН- Н читается
как "Нои’Ч-НОІ ),т.к. Ь -сверхкраткое "о” сты-
куется с " Ц десятиричным"(і).Ной спаситель Жизни
на Земле. Когда Люди Земли допустили на планете
зидов, Боги хотели промыть материки,уничтожив и |
гены,хромосомы, оставив лишь ауральную генетику.
Ной (- Н ) - Единяющий в себе Земную и Небесную
Столпность, посредством НыТья - Ны Тея - сумел
убедить Богов, что Люди.эвери и веточки зелёные
после промывании планеты всё же достойны иметь
нетехнократичеокий ЖиэнеСтрой,достойны быть про-
должателями Дела Вога-Творца Боги _скаэали Ему,
что рао тени(я) много намерзили, и Н поэтому бу-
дет творить их на Земле своим совнаяием, чтобы
была пища для Людей,эверей,насекомых. Ной отобрал
по X и X Коицентратов Ладей,эверей,веточек эелё-
ных и вэял их в Ковчег. После ухода воды(80ДН).
он соэдал сныть, жиэ яь ” возродилась. (Ь ь ф *Ф ь®.",
X ..... \ лвЬьЛ
ОЖРЯЬЕ
Ѳедоровичу.
с»8> ягси
б
Б(*Ш-Э'і,СхЪ ѲСѢЛЗ'^фхі!’ фЮтЪ >^нГ Ѵ5О5Г(в/||й\
і©Ь‘ есѣдб^нхъ
к) ТИтѢ У$х4>?А ^)ѢЙ<8>Ѵ.
А прѣжнжд , т НфЕфНЖХ -бЬ2Ъ
(й) ьохи-^тѣ ЖѴѲШРВрѢЗ»-5). Титѣ.
Посьяшлет ся Ей же— художница „В.Г.”—ныне Косыяевой НятяльеВясильевне.
Воздадим же Восхваление Господу Отцу-
ВсеДержателю и за то, что есть возможность Зрить на
Земле(!) многих тех: кто Творили, Творят и, надеемся
Волей Господа Бога будут Творить ВЬЛикие Дела на
БЛагО Возрожденія Разумной Жизни на планете Земля.
К описанию одной из выдающихся - в течении уйм
тысячелетий! - Деятельииц чигателям и посчастливится
прикоснуться Мысленный взором в зтом весьма
краткой отображении.
Начало этой ИстъОрии (даже бы по
ЗемноФантастическим меркам) случилось в весьма
линейно-отдалённые Времена Ныне “разменяи” уже
пятый десятой миллионолетин со Дня Рожденіи Той, о
КОтОрОй и предстоит читателям узнать. Во многих
ВсеЛЕнНых Смыслы КОрНей СЛОВА ГАрНАТв во
многом материальновосхождеически (что, ясно,
неразрывно связано с другими ипостасями) связывают
именно и с нынешней Гарнатой во множествах
восходившей и ныне взошедшей и здравствующей в
иеустанных Работах на БЛагО Жизненности планеты
Земля Сущей во Плоти и Теле Натальей Васильевной
Косыревой. В Стольких Міфах, Легевдах, Притчах,
Сказах и другом это нашло отображеиие, что врази
растратили тысячелетние за пазы яда для попыток
опазкудить оные. Но столъ безграмотны, омерзительны
и иелепы змызления вразсй ИстьИННыХ ИстъОрий,
что удивляет то, как? - были - ведь многими землянами
себе же во вред и для оплбвывания себя же - допущены
заходы вразей для зкалечения Правды,
Как уже писали в Исповедях Герьвьеца, ГалАктИка
"Путь Млекных” - "Млечный Путь” была СоТвор^на
ОнОрОвСькОй Системой для Пути, зиачит,
Мыслящими чрез Людей Защиты для СПАсИтЕЛьнЫХ
Деяний. Посему многие Представители ОнОроВсЬКОй
Системы работали и работают также и на планете
Земля, но тяжело даже в огромных Временных
Прострзнствах найти Лиц в Здравейшнх Наработках
подобных Джукарочке Гарнате.
Итак, Гарната родилась, ясно, Онорчанкой в семье
Урана и Геоты. Её папа - Уран полностью
соответствовал своей по Имени БиоЭнергоОснове и
даже существенно Большему, Недаром Его - папу
Гарнуіики - назвали ещё Небом, что однокоренно с
Уран. Мама Гарнатушки тоже незря получила - и
оправдала своё Имя - ГеОтТа, если написать полностью
БиоЭнерго Кодировку Имени Мамы Гарнуіики. В
бюллетенях (напрнмер, в №№ 7, 39 и других)
упоминалось уже о Гарнатушке, по хочется поподробней
описать хотя бы часть ВЕЛичествевпых Деяний
Могучей Дочери Джукара на планете Земля.
Так хотелось бы сразу коснуться возникіювсішй
систем Защит ЖвзнеОснов Язычеством, а затем и
Буддизмом, Хрнстпанством и Мусульманством и
огромной РОлИ в Них Этой Звонкой Ять-Ять-Ять-
Ятьки/ Рассказать об обучении Системам
Восстановлеиия ПіИтИкой Движений Буждением
Желаний ЕдинаЧествовать Микро и МакроКосмы
Буддизмом, когда Люди Земли только начали было
предавать "Дар Орати Словом Движений ВсеЯСветы”
Тем паче, не терпится дополнить уже описанное в №20
"В.Г.” информаціей о том, как Гарнушка оберегала
маленькую Машеньку от зидовщины, бегая с Ней -
маленькой де бочкой - Наставницей по горам и долам
ЭтРусии, Столь много обоснований для возобновления
10 ООО-е-мерностью Человечного Поведения
сотворено этой Чудесной Девчоночкой! Но до этого со
Дня БлагоСловенного Её Восхода на Джукаре Путь в 40
мнллионов лет, что по земным меркам почти
фантастика, но по течениям Жизней
ИстинноБиологических Цивилизаций срок не столь уж
большой, хотя и не лишь Начало. Но и раннее Детство
Гарнатушки полно весьма Замечательными даже для
Высокой ОнОровскон Цивилизации
примечательностями и Забавными событиями. Посему
чуть и о раннем Её Детстве:
Пришла в Божнй Мір на удивление
Звеньулыбчнвая.
художественвосквозьВремённоПространственноЧувстви
тельная Натура с уже от Природы Даром Творить по
разнообразнсйшим каналам, - порою на грани почти
невозможного! - Единеиия Лучшнх сторон, качеств и
другого в ещё более БожествепноЛучшее. Одна Её
Улыбка, ие говоря уж об Её “эффекте Внимательно™
Взгляда ГарнатьГ (именно под таким назваиием этот
эффект и вошёл в ОбщеВсеЛЕнскую энциклопедию)
творила новоявленные Чудеса. Возможно именно
потому даже чрез десятки миллионов лет и во Стольной
области планеты Земля весьма распространилось
обобщающее определеиие красой представите льинц
Золотой Половины ЧелоВЭкства: ‘ТарнаТа! ДЫВЧина!”
Совет Оноровской Системы буквально мог
организовать спецСоборности при
ГениальноВыводоковостях Её (или) и Афланэка (см.
“Исповедь Герьвьеца’') О Их в детстве шутках и играх с
улыбкой говорят и ныне не только в Оноровской
Системе. Вспоминается как чрезмерноувлёкшийся
исследованиямн, стоящий на левом колене учёный
подумал, что не очень удобна длина правой ноги.
Наблюдавшая это групка Детей как обычно во главе с
Гарнушкой по Его мысленному пожеланию более чем
вдвое укоротили учёному Его правую ногу, т.е. так, что
он стал перпендикулярно поверхности планеты
опираться на неё. Причём нашухарили так, что учёный
этого н не заметил до тех пор, пока не пожелал встать.
Пришлось учёному мннут 15 потратить на
восстановление нужной длины правой ноги. Шухаришки
же особо звенели смехом, когда учёный сначала хотел
было по растерянности уменьшить и левую ногу до
размеров правой.
Сколь же умело Дети биоцивнлизацнй нграют в
прятки. Не утратившим Человечное легко представить,
сколь велики возможности “пряток” при умениях
БиоЛогически смещаться даже записываясь на Лучиках
Света и трекидываться в представителей Животного,
Растительного, Минеральиого, Светового и других
Міров. Игры бывают столь изобрѣтательны и
многоходо-иновариационны (часто даже с по
временными учётами Мышлений ищущих), что для
поиска чрезмерно”спрятавшихся>> иногда приходится
подключать чуть ли не Коллективный Дух-Разум
Планеты или Системы. Выручают, правда, по Вэтовости
поведения. Например, Дети до трёх лет имеют право
играть в прятки лишь в пределах планеты. Словом даже
своими играми Дети ие дают застаиваться способностям
взрослых, предъявляя взрослым всё более и более
высокие требования как в Пространствах, Времёпах, так
и в Продуктах оперирования Ими и многнм другим, что
пока тяжело даже пооппсать допустившим заиудиванпе
землянам.
Потому и смогла (нормально!) Жить, например,
Оноровская-Онцевская Система, что случилось
очищение от злаго. Жизнь после очистки пошла
Такими(!) Шажищами, что ныне, например, Суммации
бактерий оноровчан более совершенны, чем люди
Земли. А о растениях - в сравнении - и говорить трудно.
Когда спрашиваю?: а чем же? Занимаются Люди
Оноровчане - то тяжело подобрать Земные аналопш.
Правда в лекциях "В.Г." многое было рассказано о
ступенях Школ "Великого Посвящеиня", с помощью
которых можно чуть приобщиться к некоторым
сторонам деятельности Людей Оноровской Системы,
но это такая малая талика деятельности Их, что
охарактеризовывание Их Творчества лишь
возможностями Пятиступенчатых (в образовании) было
бы аналогично сопоставлению Человека Земли лишь
с приматами. Взять, к примеру, даже растенпя
Системы Онца-Онора. Ранее уже напоминалось, что
они (растення) умеют ходить. К счастью, земляне
восприняли это с понимаиием и радостью, потому что
такие растения бдлсе действенны - бдлее
гармонично поддерживают (-ся) окружающую среду
(в окружающей среде). Как уже напоминалось на
многих лекциях "В.Г.1', человеки еще внутриутробно
проходят "Этапы володения Конценграторов
ВсеЛениых". Они, если Они действительно(!)
Человеки, обязаны знать принципы реальных
конструировок растительного и животного Мірдв,
знать стыки Оноих и с другими Мірами. Всвязи с тем,
что земляне в основной своей массе разучились
Трекидываться и частично лишь как уродства
торможеиня на каком-либо этапе встречались или
встречаются химерическне включения в облнках
людей (вспомним древние и нынешние описанпя:
"...выродила с рыбьим хвостом*' и другое), то у
растительного и животного Міров тоже значительно
изуродованы возможности.
Факти чески-то, растення должны бы уметь
Трекидываться во многие состояния до своего уровня, а
животные - тоже, но, значит, ещё больше (в
сопоставлении с растениями).
Например, Здравые Растення Здравого Міра
обязаны уметь становиться даже вирусами и
бактериями, ясно с ВысшеРастіІтельиой Хуро-
Структуриро'вкой, а, значит, уметь изменять свои
формы и содержания. Например, онцевские формы
растений это и делают, если нужно им пройти чрез
хоть ”с игольное ушко" отверстие для добычи
минеральиого сырья или по просьбе более высоких
Ауральных Обобщателей. или для поддержки
нижележащих уровней. И землянам будет интересно
наблюдать, как Растения Здравых Міров строят себя
для смещения как "перекати-поле”, или выращиваю?
подобна крыльев, или вытягиваются в "бактериальную
1 нить”, или разжижаю? себя в струях жидкостей, или,
напротив, ложатся до поры до времени Аурально
Защищённой спгірой - "Камушком", или даже чрез
Мыслительное Общение с бЛіее Высшими сами "своей
Искрой” предлагаю! довольно-таки совершенные
способы решений (пищи, архитектуры и др.). Тем
более, что и ие только и а энергетической уровне, но и
"просто звуками" растения Здравых Общее?» умеют
(ясно, согласно "своего шостка") что-то предложить.
Не трудно помять, сколь(!) рйиообразен в
разнообразности Растительный Мір. А животный Мір
может показаться Людям Земли почти фантастичны м.
Это и уменне обобщать лучшее предтечевых по
отиошению к ним, это и осознание себя добытчиками
-пода более Высшим. Это значнт и Умение Истинно.
Радоваться Могучему Родному Жизнеутверждающему
Окружению, являющее Гармоничное Счастье
Единачества.
Так как я и тогда очень много вннмания
(и на ДжУкАре, и на ТерОне, и на др.) уделял
Гармокии Грамоты, то более очаровывающее
внимание, Понимание, Сигмированно Дуральные
Построенчества и Помощь(!) и там—вся со стороны
Детей. Почему так? - это легче понять, учитывая, что
Дети - Обобщатели Лучшего Прошлого и Настоящего в
Ими(!) уже Обозримой и ОПлотиваемо-
ОДушевляемом, ОТелесенном Одухотворенно м
Будущей как Н^воЕдин Оческой ВысшеВремеинои
Формации, где прежние Прошлое, Настоящее и
Будущее - лишь Точка для тех Но'воЕдиначеских
ВысшеВременных Восхождений.
А привычки у старших (вроде бы) - по
присвоенію "устоявшимися учеными” лжеправа на
Под(а)Правки чаще вызывали бы лишь ^химеризмы;
а) разболтанностей и б) лжемоложеватых каналов для
вползновений кощунословных сатириконских
злепостей. Если же был бы бросок в сторону
стандартизаций часу получше го для подмены
частнолучшим ОбщеВосхожденческой Неповторимости,
то этим "устоя вшиеся учёные" помогли бы злу нарушать
ссигмнрованную Свободу в Единачестве, то есть дали
бы злу возможность на спіше частнолучшсго (как на
Несущей Волне-Гр^бне) расстрелять - отмордовать
другие - необходимъ^!) ведь! - Неповторимости.
Скорее всего именно чрез такне раны(!) и удалось бы
вползти дерьмо кратизашін н у Оноровчан-Ониевчан,
но там Люди, поняв, сколь чудовищностей боен, голода,
иасилий под маской освобожденій в грызли бы
шест'ёрочники - "иуд.деи" - ивритоиды, решили
Заповеде-Дательно устранить недомсрков-иуд.
Общепланетарный Совет постановки об
устранении "каналов вползновения мерзости чрез тех,
кто хотел было считаться живым человеком ещё при
«существовании’ 1/32 части АуральноІІе достаточности.'1
Как ныне на Земле "Массонские сексомольцьГ
изыскивают пути вгрыза чрез собиранне
остротностных ситуащ&ностей (чрез
Жванецковщины, Шевринизмы, Чаплинизмы,
іРайкинизмы и т.п.) для "запудривания мозгоь" и
отвлечешія челюстетрясением от Человеческого Дела
, так и Мусляканьем же омерзительного или даже
частнодостиженчества врази жаждали на ТерОне
создать себе плаццарм для дерьмократизаций.
Да! Нужно уважать и поддерживать
каждый "нестандартный" БРосОк Истинною Разума,
ио не за счет вроде бы пока менее проявляемых
ЭкстраРазумностей. Если бы была вгрызана Э8О-
"терика” * то это было бы признаком вырождения. К
чему же приводи? допускание "шестёрочников" в среду
Человечества показала прес.тройка, которая
подменила Почитаніи Здравостей на
"выкармливания уродств", тоесть нуд деев.
Именно поэтому Здраво(!) то, что не дали
вымуслякивать (говоря по-Землянски) диссертании на
Афланэках, Гарнатахи других. (О Них ниже.) При
желании или "при самопопадании на нестандартную
стезю" можно узнавать об Афланэках, Гарнатах и
других, ио без(!) озлепливания к другому этими
Феноменами.
Пе-да-го-г-ик-а! Вроде бы
СверхОсобоНаиВысшаншего Уровня достигла Она уже
тогда (на 40 млн. лет ранее, если сопоставить Её с
Земжйі), но и "тамошние академики" тоже бывало
вычудакивали (особенно если встречали кого-либо илн
что-либо очень талантливое) такое, с чем не
соглашались_______Родители или просто Творцы
Гениальностности. Очень много примеров с Детьми,
способности которых некоторые Онцевскне
академики хотели было просто тиражировать,
полунавязывать ОнОвоСть большнм Группам Детей, ’
к счастью, всё' же как бы через Игру. Приведу два
примера. На ТерОне родился мальчик который
со Дня Рождения получил Дар оперировать
Протяжённостями как Пространственными, так и
Временными. Не очень знающим обоснованности
Гармоний Движеній Грамоты при виде
происходящій при этом Явленій становилось как бы
"не по себе". Землянам бы тем более - даже сейчас! -
показалось бы, вероятно, необычно, когда Аф Л нек,
напрнмер, протягивая Галактики (-оставляя вроде бы
ихина своем месте-) как бы в "уменьшенной внде" к
своей кроватке и наблюдал Их, кому-то и чему-то
Радуясь, чуть огорчаясь, или прислушиваясь. ПрнчёКі
Афланеку дан Дар не только прокручивать
событийности во Времени, но и воспринимать
Связующне Множествснно-Пространственных смсгс.м.
Тогда Его очень удивило, что многие другие люди "не
удосужнвают себя делать Такое нужное”.
Илн вот еще один Пример уже с Джукара В мою
бытность там РодилаСь Девочка Гармата, о которой
уже чуть упоминалось выше Как нзвестно у Людей
Арійской Формы Жизни в обычной состояиии ІІмовая
Ауральность (по БУкОве ? ), а у девочки Гарнаты
оказалась ПолНотНостно-ВитоКоло-Вра(т)чиваемая
Ауральность, которая Даровала Ей огрмнейшую
ВысшеХудожественную причём не только
теоретическую, но и практическую Чувствительность
с МоГУчИм Потенциалом Воплотіггельства чрез
Оную. Напрнмер, Гарната начала с раннего Детсгва
припод носить такне Сведения и такие "Ра
ДостиЖЕиня" Окружающими Мірами, что удивляла
даже Общепланетарные Советы, Напрнмер, когда Ее
спрашивали, как она умеет Радоваться - "Звенеть: Ять-
Ять-Ять-Ять", когда вроде бы иа очевидной уровие ие причём ИскъОиъНО (ешй кв ОнОровской Системе)
вроде бы простыми (построения,
в ручейке из камушков и растений
обтекаемыя водой" сооружений), но
ощущают другие причинности сему, Гариата иногда
даже думала, что говорящие шутят, что ие ощущают -
ие узреваюг, что Она (- Гариата) сделала, мол, вот то
то и теперь вой там-то стало СчастливеЙ н Ей Тамошные
очень БЛагоДарны. Часто со стороны Действа Гариаты
выгляделн
например,
"замысловато
оные оказывали по БиоЛику такие огромнейшие (-по
знг&имостиГ) влияния, что ныие _ -Я. при
сопоставлеиин с действнями Землян по
"переобразованию" (мордоваяию! - характеризуя по
справедливости) Природы, когда огромность
переворошенного преподносят как будто "Величію
стройки", с сожатением воспринимаю долготерпеніе.
(отупление) Мамы-Природы по отношеніпо к ведЗмым
зидовщиной. Или еще пример: взяв в руки
некоторые предметы, или ветки растений, или даже
представителя^іі) животного міра, Гарната пинтикой
движений производила такие воздействия на
окружающую среду, какие на Земле не могут оказать
огромные технические и даже биологические
Построеігчества. Смотря на чудовищнейшие кривляния
на дискотеках вроде бы "созданныя по "Высшему
Образу и Подобию" ужасаешься тому, что Природа-
Мама сразу же не вычеркивает из жизни за
иуд.дейские паску донья движеньями тех, кто отдает
ими (-лжедвижениямн) сумасшедшме приказаиия по
БиоЛику.
А ведь есть отображение Действий, подобныя
Действам Гарнаты, и в земляиских сказках (о Василисе:
"взмахнуларукавом и многнхдругих). Гармонни
же Движений Гарнаты нельзя не дивиться! Правда,
в связи с "нестандартностью своей Ауры", уже
поподросшей Гарнате иногда надумывалось стараться
сотворить себе Имовую Ауральность, но попыхтев с
попытками удержать Имовую Ауральность, опять
звонкой Улыбчивостью "Ять-Ять-Ять-Ять" заполняла
все ОКрест, провозглашая ВсеЛенным: "А всё-таки я -
солнышка!", играя МногоМерноШаровой
Ауральиостью.
Да! Дети, видимо, в большей степени, чем
взрослые (не из-за этоголи^ дерьмократы ненавидят
Здравость Детей, песту я уродства) доказали
необходимость уничтожения недомерковости.
Ныне почти полностью несопоставимы Системы
ЖизнеСтроев земных Людей и Человечества ОнОра. Да
и в те довольно-таки (-по земным меркам-) давшіе
Времена начинала по тончайшим уровням чувствоваться
треножника по отношению к кое-чему в “Пути
Млекных”. Посему Оноровские Учёные вынуждены
были в целях пресечения Бла в ОнОровскоЙ Системе
смести мерБопакозтящнх “недомерков на их шосток без
каких-лнбо зговорок".
К чему прнводят н/свсйшосточные, сколь
змертелен ивритизм, ныне особо очевидно на Земле. з-
шные визхат или пыяатся: наука, гипотеза, теория,
философия, логика, религия, даже Истина, Откровенію;
нагло яаэдут вгрызть малеваиие Бога с маленькой
буковы, а Батаны с большой, - чем чахдут исказить.
Но, к счастью, сбереглись отображения
Величайших Знаний Человечества в Сказках, Міфах,
Былинах, Легендах и другом. К сбереганию этого -
приложила СвОи Гениальности Великая Дчерь
“Концентраторов ВсеЛенных” Гарната Урановна
(Небовна) ГеОтова, которая ныне-НатаЛья ВАсиЛьенна
КОСЫРЕва. Именно поэтому мало обоснованна -
реальныя - вразям. В попыткая вгрызтись вразн *ахдали
бы разделпть ЕдннаЧеское Знанне на, мол, узе
независимые потоки: научные, философские,
религиозные и другие, пытаясь вгрызть среди Них и
эзотерику. Но вей Здравое - Едино!
Сбереглось выражение 33 Удовольствня. Ныне
врази зрезали у многих 28 Удовольствій, ведя особо
чудовищнейшее назтупление на Удовольствня сфХ&Ь*
— Слышать, преподнозя лжезвуковую рванину вместо
Жизненныя СИмФОний, жаждя изказить понятия
Тишина и Міровая НЕМОТА, вгрызая вместо Них
без”молвие”, и яд)тЬ-
— Вндеть, замалевывая своими збредовыми мазнями
ВЕЛИкое Удовольствне Видеть и т.п.
Часть одной из Заповедей Руси ВсеЯСветной
ГЛАсИт: “... зтрашно; бо изкаяать .... и Едина Черта
мне^зи Разумы Иматъ.” Врази вгрызаются тихой, а не
лишь буйной запой. Причём часто вгрызают людям
“программированію на змерть даже в Будущему
Ну что вроде бы “на затупленный взгляд, т.е. на
5гляд ’ в том, что омерзёно написанію Буковы ,
иегезтгоенностью в з, но сколь оное мерзопакозТничанье
и ныне врази применяют:
Пососал УП5а? - н, якобы, выздоровел. Но ведь П8
- пропаганда заганизма, зашифрованная ныне, в
пропаганду знонизма.
Устал? - мол, зъешь Марз, то есть примени 10.000
мер для семени злобы , злаго и злыя.
Если есть время, мол, получи лжеудовольсівие
зНИкЕрза, но ведь это бы мерзить «Победой злобы
(-зНик) для защиты злыя (-ерз)
и таких пазкудзтв мнозе,
Ныне злобу врази вгрызают и в Слово Русь (-КОЗ).
Даже вроде бы *помощьдот ивритов смертельно опазна;
вот лжепрнмер: общеизвестна фраза из “ОтчеНаш”
Хлеб наш насухный Д(а)ЖДЬ иам Д(ом)
Несть,
но сколь врази нзказнли даже понятію
X, - Единением Земной и Небесной Человечностн (-из
Звезды, сжигающей зло')
Д - посредством Человечностн же
Е^ - Я Тею для Божественностей.
Как известио ЛюбоЗкательным, ИскъОиио ХЛЕб
готовили без дрожжей. Именно ввиду грязности ивритов
(-воров, насилышков, убийц) соки от грязи стали
зквашиваться, и даже 1 хлеб* стал из-за загрязнений
_^бннцей. Смысл же приведенной выше фразы врази
нзказили было до: “Дай пожрать хлеба иа каждый день”,
ио еще Гарната в прошлые Времена помогла
Гераклу сделать Пятое восхожденію чрез катализацию
грамотным посылом части иудзкого лжехлеба “на свой
шосток”. Затем напоминанием об оном Онорчанка
Гарната помогла Исусу сбрасыванием ивритов на
растительный шосток 'накормить’ оных нз преданной)
нми же лона (см. Бюллетени “В.Г.”).
(Продолжение следчет)
ЦНЙЮ<РёДОРОБЦЧу
•Б&яфтфЛ 8СКОЗ’Ж'?'Ір©ФМ Х^В 7505г»
<•: А®Н*6Сѣл6<ЙХь-Ъ^
и) 7Ит^ у^х<^>нЬ ^)Ѣй)»Ѵ. :
г®) , т нФЕціки -бНхЪ Ж
ш ьоліі%тѣ ж>е(д)ст:рЪЗ)Л.
Посвящается Ей же -художница ,. п п” ѵ
( п р о д с
Далее Гарнате удаюсь показать МаГомоЭтУ сколь
ВЕЛИкО СоТворение АллахОм, и что нельзя бы
наказать “Созданность по Высшему Образу и
Подобию'*, так как Бог-Творсц не школяр-недоучка и,
следовательно, нет в Человске лишнею. у
Ибо только при Полноте'Люди даже и Способны-то
Полностью воспринимать и воспроизводить Лучшее и
ПОлНО (-Ймовостно) Восходить к Более Высшему, хотя *
врази верещат, что, якобы, Людям нужно лишь то, что
собрались использовать. По ведь извсстно - даже при
нынешней оккупации Людскаго ивритами - что ч
результаты взаимовоздействий ( и в “научныя опытах”)
материй (причём разных состоящій ‘живой” и
“неживой”) зависят от нх настроенію, в том числе и
психологически* как Снаружно, так Здесь и Изнутри,
Посему, в частности, и Помимание Значимости
ВсеГО Всях и Все для Каждою и каждою для Везде,
ВсеГда и Всюду помогало и помогаст Гарнате Урановне ।
Творить Уймы сіолькпх ПрЭкРАСЕнносісй. Ведь *
ЙмЕнно Объективными Реалиями Поля' даже и^роде бы,
слабых взаимодействий безъграничны, безъконечпы,
вссмерны и безъкрапни. При Гармонично-Грамотном
РаДостиЖЕнийном воздействни Гарнатушки,-*ясно, и
Эффекты МоГУчЕйши!’!’! х
Не удивительно, что Гарнате удалось объединить в
Сфинксойостях ТвердеКамеиные (Амриые) и Райские
Формы ЖизнеСтроев. Уже в те Времена Истинные
Земляне помогали В<{инством побеждать (-и тренируясь^
этнм-) врачей даже на другнх планетах. В частности,
фараоновы воины тоже принимали активное участие в
очпшении ВсеЛенных от ивритов • этих раковых
опухолей Пространств-Времёи. Врази же делалн
попытки во время ухода фараоновы* вошюв разрушить
наемниками Здравые УкЛадьг
Правда(’) стоит ли(9) воспринимать как чудо, что у
ОиОровская Система далв ВсеЛЕиным и ныне даёт "
столь много МоГУчих Сынов и Дчерей, если даже,
В.Г. — ныне КосыРевбй'НятяльеВдсильевне,
Л Ж Е Н И Е ) /
например, Райские СаДЫ ещё в спфода'вние (по земным
меркам) времена списаны с ОнОровских. Если
Животный и Растительный Міры живут в, можно
сказать, полной согласи и с Чело нечестно м и считаю г за 2
Честь непосредственно нести свои лучшие Достижепня * ч
особлнвоі!) Деіям: учат н Их весьма многому, помогаю? т
(-в част ности-) не травмировать-ся, охраняют, кормя г,
поят и др., даже сигнализирую! при наличии каких-либо
неладностей. Дети же отвсчают Им такой взаимностью,
чю Предсталиіели Растительною и Животного Міров
просто Счастливы от внимания Детей. Но вот Гарната
Урановна су мела взойти и Сфимксовостью, и мноіим
другим, воплогив, например, в Сфинксе огромнейшие и
добродетелы іейшие силы. Как уже было сказано выше,
фараоновы воины довольно-таки часто помогали
Побеждать зло и в друпіх сисземах, даже в но-
Чаризменных Факторны* Оістемах КОнФормн-
рований. На Земле же иуд дсп много раз именно во
время очистигелыіых незсмпых операцію пытались
згрызть Чсловэкпые формы ЖизнеСтроев, Именно для
лих защитны* Целей на Земле и на ьпюпіх другнх
планетах, даже Звёздач Гарнушка предложила и ввела
СфинКсоИдІ ІОсТн. Иуд леи же, іютрагив бсшснос
количество средств на наёмннков, до сих пор жаждут
вгрыьть клеветническое ^мышленіи о, якобы,
жестокости СфшікСовосісй, утаивая при этом
ВЕЛИкую Правду, как X
купив продажных-наёмініков (то есть і оворя по
нынеш неземному паразнтмрующнх посредством
эксплуатацію знаний для закабаления
у ч ител ьстве нности), пуддси посылали насмнпков
громить основы Фараоновой ГосподАрСтвЕн-
НОсТи. Жажда-ли
- ВОИНа-Защіпника
некрепостителя.
даже вместо Дня СОлДАТа-
вірызть “день” наёмнпка-
ГарНАТа же, выбрав на при вгрызания-яшезтвования
наёмников многометровые пласты песка и сделав как бы
ложбину, и загнав Окрестными ПесчаНыМи БУранАМи
наёмников в относительно спокойную новосотворёную
ложбину, затем засыпгбіа предателей песком. Ныне
можно бы исследовать, напрнмер, старинное оружне
многих тысяч уничтоженныя наёмников-убийц,
понёсших заслуженную кару. ///
Обоснованны ЖизнеСтроевых ЙстинноОбУдоволь-
ство ван костей. У Людей, ведь, иапомним, должно быть
/м по-меньшей мере 33 Удовольствования взаимодействий
/у с Мірами, то есть 33 Органа Чувств, говоря по-
/'/ нынешнеЗемному.
затанеевзкое же, сделав что-либо, тут же хахдет
у сделэнное зназиловать дерганутозтью, если не видит
\ сразу(!) отклика на сосланное, визха при зтом иногда,
/Ж что, мол, аж ВсеДержатель, будто бывает в чём-то, мод
неправ.
Гарната же, ясно, получила огромный заряд ещё и в
і
<
? Штришок о бытности Сфинксом,
Громадие Міров
; ОКрест восприняла,
Энергий Окиян
В БиоМембранье вняв '
АИРоРАЙский Мір
С АРИйскйм соткала'-
- СигммоІцыо Матриц ПРАВ -
- Жизнь стала чтоб Светла!
Я Воды, Свет, Ветра'
Просила послужить -
- Гармонию Создать
Энергий в Камня Теле,
Чтоб Плоть, Дух и Душа _
В Тел& сих (-поселйть)
И СФИН^ОМ для Землян
Пришла в МоГУЧЕм Дёле'
,Еги Столпом для Эт ~ ~ ’
*-Страна явилась Мне
(-Часть "Кыивъськой Руси”) -
- Девчоночке с ОнОра
И ВОт чрез ПроРвы Лет,
Горящей в Чувств ОГне
Чтоб злых не пропустить,
Пришла в АИРской СПОРе.
Как СПОРили ТОГда,
ТОГО уж меньше здесь,
Пока аж Тайной То. _
Но Г рамотные 33рна^^>
Приходят и сюда,
Разумным неся ВЕсть,
В СоДружестве с Мечтой
Взойти чтобы незорным,
и /Кѵ^ МѴгіѴ^ 1 лкЛгі^ Тькиііи мі р7</]\іо_к>1 И -эсх^л^ СЦДС И В
>/Ъ-' Оноровской Снстеме, даже в процессе игр;а прятки и
других. Нестандартные ЕС решения даже в играх в
Ч прятки уже в Ее Детские Годы заставляли иногда
Жаль, что среди наёмников иногда попадались
даже люди, которые к тому же, к ещё большему
сожалению, давали , бывало, советы иуд.деям-
- закабаліггелям бывніих войнов”. Какое всё-таки
счастье, что Мама-Природа, Бог-ВсеДержатель лишают
предателей ЖпзнеОснов мерзить на Высших УРОвНяХ,
заставляя затем предателей -обязательно!- отрабатывать
за намер$ёниое. Добрые же Дела вознаграждаемы! Чем
ведь отличается, напрнмер, Геотовское от
затанбевзкого? Геотовское постоянно Радуется Работой
и восприятием ВсеГО наилучшего, чтобы было после
сигмации Этого Наилучшего ещё большее Восхождешіе
к РаДосгнЖЕнию, достойному "Созданное™ по
Высшему Образу и Подобию”. И - всё Здравейшее
Мірс/в поклоняется и помогает Геотовскому не столь как
Откликом иа (Геотовские) Леяния, сколь от понимания
Неотъемлемости Геотовского от Божественных
Свершеный ЙммиЕвостных и даже ещё Больших
1 привлекать даже ОбщеГалактический Разум
Вспоминается как Гарната во время одной из таких Игр
использовала для спрятывання весьма отдалённые
Галактики, но при зтом не нарушнв ПоВэтовую
Заповедь: до 3-ёх летнего возраста можно играть в
прятки лишь в тределач планеты, на которой играют.
Как? это получилось:
Однажды, когда Дети играли в прятки, Гарната
попросила спрятавшегося Афланэка показать Ей на
ТерОне, куда тогда прибыла семья, очень красивую и
весьма отдалёную даже по-Онцсвским меркам
Галактику, после чего занырнула на одну из планет нз
подтянутой Галактики, сказав Афланэку, что если бы
Ои (-Афланэк) проболтался о Её спрятывании, то Она (-
Гарната) очень бы на Него обидилась. Афланэк - по
причине прямо-таки обоготворённою к Ней отиошения- -
- -пообещал, что только если бы появилась опасность ' ч
предпринял бы соответствующие меры. Сами Дети не Т
смогли тогда найти Гарнату. Не смогли было найтн Её и
взрослые, несмотря на то, что Дети обратились к Ним (-
взрослый), так как Время Игры по и стеклѣ н,
следовательно, могло бы, как по-Вэтово Опасались Дети
пойти к критическому, то есть могло бы в чём-то
поизменить РАсПОряДОк ДНЯ. В БиоЦивилизациях
непринято даже временное незнание места нахождения
какого-либо Дитя, а особенно типа ГарнаѴушки, Посему,
^' по тревоге были подняты СОМНы (Службы
Определення Мест Нахожденій). Но и Они (-Службы)
мало что дали, так как БмоПолётные Каналы-
Пространства, даже и при учёте по-Временных
КОнФормйрований, гласили, что пряталась Гарната -
без нарушения! - на планете,
первичноПоБиоКоднровочного
ИноФормоВписывания вдруг загадочный обраэом как
бы "ЗаНовоБиоМембранилось и - в Целостном Здравом
даже в ВозвышенноЧувственном Состоянии просто
исчезло.-Были проверены каналы даже по Ранстских
БиоСмещеиий, но получены этим лишь поВсёшные
Сигналы Гарнатиновых БиоПрисутствий, что вселило
Радость, но необходимо было определить и зону Её "О с
Под '-ства. Хорошо, что по своему военному опыту Папа
Гарнаты (-УраН) посоветовал не лишь по-взрослому
обозреть "период тех Детских пряток”, ио и распросить,
что тогда дслапи Дети с Их Точек Зрений(!\ а особенно
Афланэковское, Вот здесь-то и была обнаружена
спрятавшаяся, когда Афланэк подтянул Галактику, в
которую занырнула Гарната. Эта Галактика, предствьте
себе, оказалась Галактикой "Путь Млекных”. Радость у
Ойорчан была после нахождения весьма Великой.
но место Её
(-Факторного!)
Гарната же прозвенев, что Её в отведённое для игры
время всё-таки не смогли найти, пообещала в
следующий раз спрятаться ещё лучше, чем вызвала чуть
ли не “дрожь в коленях” даже у Именитыя из СОМНа
Афланэк же был очень доволен зарождением более
БЛагоСкЛонНаГо Отношения к Нему Гарнаты, которое
(-отношение) чуть было не подпортили искусственной
попыткой чрез Учёный Совет Системы подружить с
большими надеждами затем иа Дружбу и Взрослыми.
Но как хорошо, что в БноЦивилнзациях нет "страхов,
гневоа и уныниЙ - этих прегнузнейших вгрызов,
которых нельзя допускать”. Посему Арсеном н Лаброй
(-Царствующей у Оноровцев четой) заявленію Гарнаты
было встречено можно сказать одобрительно: "Звенька -
умница. Она не даст учёным и даже ПОлИтИкам бытъ
даже в полу(!)дремотном состоящій.”
Так что у Гарнаты с детсгва (а случаев подобны*
вышеописанному было много) сЛучился огромный
заряд выдающихся умений, которые помогали __и
помогают, помогли (- нС^> ) и помогут (- а©гу)
побеждать и победить зло, возвеличить Лучшее. И как
здесь не вспомнить одну из Загадок Сфинкса (о других
напиціем далее):
"Кто? до безъкрайности множит другим
Лучшее, не тратя, а обретая Всем во Всём!
А кто? вроде бы обретая, помогает
зтраченью, значиг, и своего.”
Первое - это Учитель, т.е. подносящий Лучшее.
Второе - это затанево, т.е. долдонящее прозчётное.
Да! Велик Дар приносить КРаС^ты во Всём ВсеГда
Везде и Всюду.
К сожалению, н ныне мерзопакозтникн вгрызами
"дедовщйны” -кавдут зничтожить Народные Армии,
вгрызть наёмничество, зтреляющее в тех, кто меньше им
платит. Но всё более и более ныне ,Дюдям(!) очевидна
змертонознозть нвритизма для Человечества Значит,
грядёт ТреБуждение! И это несмотря даже на нытьё
нынешнего руководства МО.Р.Ф., что женщинам-
военнослужащим будто-бы “хорошо, так как ... им будто
бы можно. .. продаться на панели”, а им-то, мол, каково.
При этом высокопоставленные ‘защитники отечества1
роняли пьяные лжеслёзы, опираясь на - ведь пока ещё
недобитые, недораззорёнпые, а, следовательно, ещё
готовые бы спасти СвятоРусь - армии.
Такие вот гсчн приходится выслушивать и Гарнате
Урамовне - военнослужащей Мин,Обороны России,
которую - это получившѵю-то блестящее в щколеу
среднее и высшее художественное образованію н на
Земле н распределёпную художницей(І) в Мии. Обороны
России, ныне бывшими политруками [-Шоколоидами,
Лапиными (ясно, это фамилия по жене) н т.п.]
переведённой из художниц в уборщицы, которым
вменеио в обязанности кроме обычного вытаскивать
мешки с бутылками из-под спиртного, мыть
пепельницы, а часто и убиратмблевотины и даже быть
внутри зданья Министерства Обороны обворованными,
особенно когда занимаются уборкой или после ухода
домой. Правда, иногда вспоминают о художественной
Даре Гарнаты, когда нужно сделать художественный
подарок какому-то генералу или при поеэдках их(!)
зарубеж, а также ныне и для оформления различны*
коммерчески* лавок, которые как метазтазы чудовищно
множатся ѳ (-ранее ведь бывши*, относительно
здравыми-) Структура* "Министерства Обороны”.
И хочется прокричать землянам: "Почему? вы,
земляне, столь неблагодарны прилагшощим уже многие
тысячи лет огромные геронческие усилия Человекам,
которые имели и имеют ВЕЛИкие Права быть в
Человечнейших Общества*, но которые Мечтают
Очеловечить, Сделать Счастливый Общество Землян,
Дея, Воплощая Героизмы Высших Порядков, Но
ИстъОрия Земли вразями-не людьми -оккупантами столь
изкахается, что Святых изобракают мерзкими, а мерзких
- святыми. Разучили землян даже плоскостное читать.
Например, разве тяжело даже из написания понять, что
- это паразит на биоэнергни девушек
и женщин для
посева злобы, зла н злых, то есть развратник, вор,
убийід (-иврит, знать, то есть даже не человек, а тем
паче не Бог). Это легко понять даже нз притушёванпых
пазкудений оного. Ясно, и яблоко от яблони недалеко
падает [гнузнозть ПалЛАды чуть уже описана в
бюллетеня* "В. Г.” „Павшая своим бывшим людским в
Ады” уже до рождения (-лжемысленным онанизмом
Зевза) была запрограммирована на зло и в процессе
вгрыза в людское общество не делала даже попыток н
чуть очеловечиться]. Действительно, Зевз звоей
ПалЛАдой показал, сколь он чуд^вищен, хотя по
похотливой зблуддивозти н приттизывал зебе много
Детей, но он (-Зевз) не смог зародить даже одного
ИстьИнно Своего Ребёнка. Почему? люди позволили
затанизтам позтавить гнузной ПалЛАде золотой
памятник. Уж не за то лн? ещё, что ПалЛАда кроме
других мерзостей ещё н выгрызла из Людской ч
Практической АзБУки Знак "Дара Латать Здравье чр
Людей” - Знак Ижецу Ижейную (- V), которым
пользовалась и Аналог Великолепной(!) и
Непобедимой(!) КРаСАвиЦЫ АрРДхНЫ Василиса,
правда, перемудрившая. Истинно же
ВЕЛИкоОбразовапная ЦелИтслышца АрРАхНа (-
“Сотиичеством-Нсвырождснчесзвом Рекущая для
Селения Нашего Восхожденчества) победила
мерзопакостную ПалЛАду, но зиды исказили было
Правду Истории. АрРАхНА же являлась и является
одной из Особо уважаемы* Подружск Гарнаты, но,
правда, в части увлечсний, особенно с ірскидыванием в
кое-кого, мнения Гарнаты и Аррахны существенно
разнились, да и сейчас похоже то же самое. Неужели
людям тяжело догадаться, что, когда именно Аррахпс(')
нужно трекидываться, Аррахна(’) трекидывается в более
удобное для Де да Существо', а не по похоти кого-то или
чего-то. Именно благодаря также и информбиоэнеріо-
накачкам Аррахны пауки в ещё большей степени стали
уметь плести, лечить(() паутиной, объяснять своё
опредѣлёнными грамотными позами и движеньями.
Так как Люди (-и Земли тоже-) обязаны бы являться
миниБогами .тля Растительнаго, Животнаго и до какой-то
степени Минеральнаго Міров, то * понятна
ответствекность за Структурности КОнТактИроВАний.
Тем более, что при трекидывании Часть Участвующих
Высших ТонкоБио-Энергетйческих и даже
ТелесноДушевных СоСтрук^турировок остаётся в -
зависимости от СоСтояний и Мыслительной ПиИтИки -
как бы наблюдающе-
корректирующеЖизнеЗаЩи і ИтельноПоддсржнвающей
со многих сторой даже если в Общснии участвуют по
ліынешнеземно'учёности’ вроде бы и якобы "неживые1-^
субъекты или объекты. Людям необходимо Знать и
Помнить, что Всё записывается в Окружающей среде, а
"части1 Окружающею — взаимоСоСтыкованы. И,
например, если кто-либо (или что-либо) имели, а тем
более поддерживаю?, ФактОрИку СоДействий, то
Она (-ФАкТорИка) Сигмирует Ся в “На Тонки*
СоПостАвЛЕнцях” в Неразъемлемые ‘"до выхода иа ещё
более Здравые Уровни” Содружественные
КОнГлОмЕрАтЫ. Именно и этимС!) обуславливаю? Ся
со^ходу 8 ‘‘Дейсівия Действий”, то есть, например,
Памятные и ЯсноВіідческие ОбоСНовАния
Очувствований. Ныне, правда, часть выдающихся
Учёиых даже в чудовищнозщіврптиченных “условиях"
делают просто ГЕшіАлЬНыЕ Описания Систем Віаймо-
Обуславляваппй; и хочется особо упомянуть Петра
Петровича Гаряева - Сына СвятоРусья. В частности, он
показал, что даже в “просто точка* Пространств-Времён*
отображёны преждегіроисходившие ні в нынешней среде,
ещё сказы вающие влияния - СоБытИйНОсТи. Жаль, что
видимо те, кто отпускают деньги на изученпе подобны*
явлений. чаще требуют превратить Гаряевские
эксПЕрИмЕнТЫ в экзкри.минты, л#с например,
разрезанием, наблюдеіінем и записью стонов каких-либо
паследствениых веществ, Почему такое ? требуют от
Горяева, понятно, так как ныне и СѳятаРусь - зтот
іюследний ОпЛот Прав на Разумность Людей’ -
разграбляема вразями Рода Человеческаго, а оные (-
врази) не могут вгрызаться без людоедства, без
мученичества Окружающей Среды (-зкозернозть, ныне
зашифрованная ѳ “кошерность” как физически*, так и
'идео'’логических‘ отиошеиий вразей к ЖизнсСтроям,
хахда ивритов всё бы зкозить, даже попытки огрызть
звой прозелйтИзм).
Какими же Солнечными ОЗарЕниЯМи выглядели и
выглядят, вливались и вливают Ся Деяния-Творения,
например, АрРАхНы и Гарнаты. Недаром, в Истинно-
Народны х Сказках многих Народов Земли сбереглись,
например, отображения Мудры х вспомогающих
Творчеств ПаУчКовъ. Ведь как ПисьмЕна “метлой Бабы
Лги (- У )’\ так и другие ДоброДелия идут сквозь
Пространства-Времёна и обуславливаю? Ся в Добрых
Представптелях Настоящею, которым, ясно, идти и в
Будущее, и в ВЕЛИкне НбвоПространавешіоВременные
Ссигмированпые ФактОрИрОвъКИ. Ведь, зло, ещё раз
нагюмннасм!. — временно, а До'броДетелыюе
оЬщеВременно'е во всех КРаСотАх Восхожденчсст в. В
жстремалрных сиіуашіях Люди вспоминаю?, например,
что
паутину (причём с доброй! просьбой обретённуто
у ПАуЧКовъ) можно и нужно применяіь при
тромбофлевитах, при раиеяиях как
энергетически*, іак и гр\бофизнческих, даже в
добродетельных заклинательных Делах-
Творчествах. Это, к счастью, сбереглось в
Народных ПрИМЭтАх, которые не зказшш
ивриты (т е. по-дрсвнеарабски зворы, назильники.
збивцы).
Именно посему врази попытали сь омерзить
ПобедИте льницу Аррахиу - Идущую и ныне ПоМоГаМи
ЧелоВЭкНОсТЯМ.
Оздоровившееся Чсловечсство поставит памятники
и Аррахне, устранив*как кости из Горла-лжепамятники
побеждённой мерзившей Палладе.
* Сколь же красивы^.) Деяния ДоброДетельных
Представительннц Золотых Половин Носителей
Разумностей”, в частности, и Гарнушки,-всё(!|сберегли
недерьмократизИрованные (-нерасслаблеиные, нераскре-
пощённые, то есть ЗдравьемПышущие) Народные Міфы,
Легенды, Сказания. Ведь в нужные моменты “Носитель-
ницы Разумности” спасали позаплугіГвших людей:
трекинувши сь во что-либо из окружаю щегоуг о
в ЯБЛОНЮ, то в содержащее другую еду (в даже
одежду, средства транспортировки, очувствований) и друі ое
К сожаленню, врази и в подобные Деяния иногда
вгрыза/ІМ зказки, что будто бы “оным особо умели
пользоваться злые*1 (звыродившиеся лжедрокоішхи и
другие подобные оным).
Но как гласит Костеева Заповедь ВсеЯСветной
Руси: “мнозе зло - мнозе отсутствие(!) способностей/' То
есть способности сквозьВремённо прямо
пропорцпональны ДоброДетЕЛьнОсТЯМ. Эти Дея/
нашли отображенія также и в ТоотЕмАх: Яблоня с
фантомальным отображением БогаРодичности Руси.
Олениха, Медведица, Волчица, Родник, Струг, даже
Мечь-КЛадЕнЕсть и т д. Особо примечательна в эюм
“Золотая Рыбка”, исследованию ИстъОрий с КОтОрой
много внимания уделил В.ЕЦербаков. Часто, чтобы “не
очень бросать Ся в Глазы Землянам (-миопіе из ко юры х
особенно в относительно стародавние Времёна очень
Способн ы)”. Посвящёниым во ВсеЯСветную Грамоту
приходилось да и ныне часто приходится обитать, ясно,
частично, в другнх средах, то есть в средах, которые
менсе привычны (-как в вышеописапных случаях игр в
прятки). Гарнатушка очень полюбила исследовать Моря- * ч
•Окіяны, озёрные, речные и другие ПРОстОрЫ в виде т
Золотой Рыбки. Её исследовагельские лкэбозн^теленки
иногда простирались в такие(!) ФОрМаЦии, что
воплощениям Афланэка,....... и иногда Герьвьеца
приходилось часто применять экстренные меры, как по
ИнформоВоспрпятиям и СоПоМоГаМ, так и
"грубо*физически. Эти воплопітельства Гарна? ы и Её
вспоможеиия Людям нашли отображенія не только в
Притчах, но и в Стаіуэгкач, в каріинах и во мпогом
другом, изображающей Гарнату, иногда, причём даже в
двух Формнрованнях, как в П(5рУ Девчоиочесгва в
Оноровской Сисгеме, когда Гарната изображала Имовую
БноЭнергетичность с подобный же Отелесиваиисм.
Например, Её же ОбщеБпоКодировочное Состоящіе (в
виде Девушки) на кое-какнх сіатуэтках держнт в обсих(г)
руках разные свои жс(!) ЗлатоРыбковые Воплощспия
(одна Рыбка причём много стройнее другой - бс/лее
биоразукра^пенной) А сколь много ПоМоГ от ^латой
Рыбки воспринял и частично отобразил потом и
посвящённый (-и в этом) во ВсеЯСветную Ірамоіх
А.С Лушкин ещё будучи русоволосокудрявым
мальчишкой (как и один из Во-плотивших
Афланэковское) бегавшим по Просторам СвятоРусья. і
Правда после сбривания волос в детстве и у Пушкина, и Э'
у одного из Воплотивши* Афланэка выросли >эке чёрные ю
волосьц над чем злобно зехидничали и ныне $лобзтъѵк>т0’
зидовьё. пытаясь призовокупить Их к звоим/
(Продолжение слідуст)
ІЯНИЮ ФеДОРОВИЧ^;
ѵ -іф ртсио
Ц. Б(*ім)т^яЪ бЕѣЛТ)^ ГрОтУ Х^б'7505г»
ГСиМфОНИИ ПРОСТРЯНСТВ ГЛРМОННО мчяіцих ся Л НЯЧЛЛО вЯЭ0,1И,ЭЧ,
35,36.37.58 Д<
•ча
ПіИтиКД НаПіСанИЯ .
1) | - Прежняя Творцовость на НэвоТвердь
2)
і 4- Приобретение КОнТакта с Будущим ( прогно-
и аирование раэноситуационностей в Будущем
Мышлением с откликами в Настоящей)
3) • - Получив результаты от проеКцирований,
'/ чрез СправноСлавие Деем Оровый Дар ОКрест,
чтобы
Й г|ш^ноѣ,«8>
(Я глувинное, ово) Слі
4)
Посеять себя в НовоСоТворнемые Космы из
Прежней НовоВсеЛЕнной.
. . -,А глубинное”в отличии от Й(верхиего высокого
звука) произносится более глубоко, низкогортанно.
+ используется также при местном латании (напри- -
мер, после вытаскивакия-выжигания ивритозпухолей)
^4/ - Золотая Половина, Ѵт**' - Серебряная Поло-
г ’____вина Чѳловэкства. х
ПОняв ВЕЛичие <е> , возродим(І) Мощь Егр ЕдинаЧе-;
ства .СЦКищи), получив То, что ИсконЪ ББ, то есть
С Л ЧРП
Вспомним пока пусть недавнее:
-бЬ <д<8»
Сл<8> -бЬ-БіЛ , _________________ „
5СЛ (Л<8> (- “ ______ ______
довьих "было", т. е. без ивритйшГ перестроек, пе-
. решивок, переделок, перекроек и т. д.
Наломним посвяшённым во ВсеЯСветную Грамоту, что
ПВКС б4х-ричного Счисления, ясно с множествами
Степеней Свобод, являет,Собою 8x8 Восхожденчест-
во с задействованием Стыковыя Зон (-фЯддДесятирич-
ноСотничества (-Лна ПіИтЗащите). Кратко зтойи.,.. (д)
Жизненной Силы. Недаром двУСемирйчье даёт АзОг, а
двУВосьмиричье - Кислород. Системы же Босходов ПВ-
КС от Зои Стыков в Лукоморьях представляй иа Себя^ г_
весьма ТонкоОрганизующую систему Структурна I?» ^ш-^-_
ИЫХ СИГМИРОВаНИЙ ПОТВОРПОВЫХ (- І.Ч) СппЯременийми (-е.3)
цчувсвенствуюших Матеоиализашй. Эта ВЕЛИкоЛепиая
Структура-Знак особо любима Р^отююспями как Пер-
водитя Восхожденчества Гармонии Грамоты ЖизнеСтро-
ев. Не обладающие Истинной чувственностью врази Че-
ловечества, т.е. ивриты, с лютой ненавистью отко-
сятся особенно к этой Бухове и Вукове Ма (“+), о
которой чуть позднее.
Действительно, <» -+ - это Вселяцшая Радость Ве-
ЛИКоЧгаственнаго Быгия Букова. Знак Зашишйяяагп Мы-
шлѳнием жизнестроевого Концентрирования, Знак окре-
стнаго ОЧэловечиваиим. Знак Покимания ’'Кто есть
Про(-Тре!)Чувствуй, Всяк Сущий. Красоты и МоГУтНыЕ
Свойства Знака, который как бы ЗкоЛбгИт (~ЗкШЛЬ*)Цті
ЭЙлЬПТъ ) Ступеньку ПВКС, облагораживая Нача- '
ла ПВКС окрестной Возможностью ЧеловекоВссхожденч-
ества.
Недаром столь многие Буковы включают в себя+, на-
пример, 2 Л.Д.М.Ф.Т.і.'Ь ДР- <
Когда врази стали зжирать у Людей Дар Окрестити,
то этим (-зпекуляциѳй-іюзтовщичертвом-зекзом и т. п.)
оные стали уродовать ЩИтов в "шестёрок" - безокре-
стных-зелошных (10 -ф - б - з).
I Бог Стец-ВсѳДержатель послал Своего Сына для Боз-
рождеиия у Людей неотъемлемой их части - Дара ОКре-
ст, а ие как отработчика за пазкудииков. т.е. не
Ікак "козла отпущеиин’’. а как Учителя»
(- Исконе бе Слово );
и
(- Слово бе Бог );
Бог <Іе Слово ) без зи-
повременные
конфор
<0 000
(Мя)
кцквг
<000
в
м-~ а.... ]
РІА
это приход Пр^вднеТворцового ЖиэнеСтроя, яви- то бы
вшего Ся сюда чрез Нос/гелей Разумности - Мьшіления вод.
(-(Л - Мйслете), причём до Восхоидения в НовоСоТво-
ряемые Космосы Перстом Божьим, ясно, который обра-
зует из Оных (Космосрв) ВсеЛЕнные.
Д-- огромное трекрестие ЬЛлсдеде, (-1*1) и глубинного
среза А - глубинный ПіИт,ѵужэ=’объё’мноѳ десятимериѳ
(10 х 10 х 10). Р) - мышлениѳ ШИта, обладающаго, по
крайней мере, десятимерностью воззрений (10).
Знак десятитысячемерия. Д- - надстрочечная Бу-
кова, 10000-мерный объект. 1 Лгт*
"Ма"теюдая - это Мать ~+То> а при прочтении полно-
стю Ь - ерь, получаем Матерь. Матеръ для Я - Д -
Коллективно™ Духа-Разума есть Матеръя (Материя).
Когда мы творим посредством + , мы Творим-Теем
Сотничество Сотничества (100x100 =• Тьма), т. е. мно-
гомерную защиту от вразей Носителей Разума (от зи-
дов). Действитѳлъно Руководитель ста сотничеств яв-
ляет Ся Тёмником, т. е. Предводителей Предводителей
черносотенцев (100). к > С.ППКГЛКІ
Необходимо вернуть Святой Смысл Слову ”Тьмаг’!Т0“Г
Вспомним, что Бог-Творец Всё Содеял-СоТворил иа лгигтим
ТЬМЫ! (сопоставьте с ^гітетской Тьмой). ЯЯ "л пЫ
Піитикой движений палъцев рук воздействуем на 10-
мерные объекты, с добавлением кистевых движений - НЯЛ
на 100-мерные, плюс добавлениѳ ещё движений и в ло-
ктях - 1000-мерные, а еще и в плѳчевых суставах -------------------
-на 1ЦООО-мерные (100x100). В трёкрестъенМа'включа- ! людьми,
ют Ся многие БиоЭнергоЦентры Человека до крлен. Не-
даром,,Ма - это характерный Крест для Церквей
БогаРодицы. • , ,
Д-- это Связующая БиоЭнергоКреста Человека, опи-
рающая Ся на'»' . Для подпитки ДуховноПлотиевоДу-
шевнойТелесности Человек Крестит себя по централь-
, ПзТворцово ДвѵПерстный Крест на
Поле триЁдйнаЧества идет Третье-
Глазным Единением Пблушарий Пер-
пендикулом чрез линию Единений
^рсподних Лазовъ,. далее чрез Ж-
ты^пов, рекучѳсть ЖизнеСтроем
Духовный Центр, перпен-
дикулом чрез динию Единения Сер-
дечности с "ТйрмоЯдерным Режтором'
и БйоЧасьГ к солнечному Сплетению -
и к "ои" ( $). АЭто описана по-
;_____Творцовая Подіи Тка.)
От "ои” к Правому Плечу,где Находится Ангел-Храни-
тель. ,
Дал^е ДвуПѳрстие (-Средний Перст и Указательный)
на Поде ТриЕдиніЧества (Большой, Бе[<еИмянный и Ми-
кдйнец)у идё’т от Ангела-Хранителя чрез "Те'рмоЯдер-
ный Реактор" и Бі/оЧасьГ к Духовному и Сердечному
центрам и чрез Них сгонгіэт с левого плеча "зпозлан-
ника змерти".
4“Т?рід - МаТерРия
- МаГомоЭт -
*К Ар~|“Л$Т>-КАрМаН -
- это ІЦРОО-мерием Домование
ІфОО-мерием Органиаатор
Чэловечности в Поведении.
Ангелом-Сеятелем Будущего
чрез Сотничество для 10000-
-мерия (~4<Ар4") Нашего (-ЛГ)
- Имеет Право Так называться то-
лько ТоОт, кТо, имеет 10000-м^р-
иѳ для СвѳтоЭарного Творения
АнтиЭнтропным ОКрест в Мышлении
—т” ТАН"- МаТриЦА - ІОООО-мсСриѳм чрез ТриСоТеи-
• ’ вания для Нови
“|~РЦП> - МэРІП - 10000-мерием Р^кучесть Защиты.
4(^^^0,-|-цКуМа - Посредством Сі для
Ч-стъ — МаСТер - 10000-мерный чрез Иоллектив-
I ный Дух-Разум для домоВАний
Врази Рода Человечѳскаго тайно и явно ненавидят4".-
Гнузы, зграбив Народные средства даже у нищих (- в
нынешнѳм понятии] . даже' На бдабіудённопозтроейиом
быншем Храме Зфиста Спасителя зачеркнули знаками
педерастиичма'на кресте. пытаязь вгрызть этим. что
христос оудто оы педераст, который, якобы, своими
оными золудами будто бы лишил смысла гіриупп кпго-_ .
МаГ
?Тодицы-Марии. И что, якобы, даже нужно пожирать»
Г Тело Христдйб для алкоголизации, т. к. у Исуса буд-
не сердцѳ, а ликероводочный (-кагорный) за-
Дя
НЕТ
НЕТ! змшлениям шестёрочников - ивритов - звордв-
назгілъников-убийц. , </ /
ДА! БбгаРодичности Руси ВсеЯСветной, День Праадно-
вания “ -
рии -
это к
КотОрой, ясно, совпадает с днём Рождѳния Ма-
йами Исуса. Иедаром Ма в далънейшем развити и
Я
РС0_(Ли)
СаиЗ - высшее '
чувственное верхнее
ГЛА
(я)(ъ
Таи - Знак Экстрачувствйтѳльности Креста; Знак во-
сприятий ИзГлубинноРёкучестяыми Структурами (- р ).
Дар Окрестити Л^еЗарности Срдѳржит: , Vх
Главу е повременный и поТворцовым Напра-
лениями в ЕдинаЧѳствѳ; ,
с продоллением поТворцрвости на Поде Глу-
бостяого Лоди (- | ).
У Человеков нужно возродитъ 33 Органа Чувств. Нѳ-
даром в Народа еще живо ВыРаЖЕниѳ *’33 УДОвоЛьСтвИя”
^посему, когда восклицаю?:" АЙІ", то говорят о то:
что случилось что-то с Вѳрхнего Уровня плюс. Обос
» нованный Приход Ангельского Начала чрез Высшие
Чувственности "ЗЗ^Удовольствий ВЗАИМоДействий".
ЛОДИ(І), РАЗВИВАЙТЕ И СОВЕРШЕНСТВУЙТЕ СВОИ
ЧЕЛОВЕЧНЫЕ(Й ЧУВСТВА -
- ЧУВСТВА СЫНОВ И ДЧЕРЕИ БОГА-ТВОРЦА!
Всвяаи с тем, что вразям Рода Человеческаго
лось вгрызть гнузность, что вс‘ё, что было до
нятия христианства (но не затрагивайте, мол,
действа), якобы, или должно быть уничтожено или к
Нему (дохристианскому неиуд. дейскому) имеют право
прикасаться лишь высокозабравшиеся чины. Но иуд.
деи пользовались тем, что не очень выжигало зидов.
Например, иуд. дей Наратынский Е. верещал в зтихо-
плёвзтве даже о Звезде,.АИ, нагло думая,что Люди,
якобы, о них (-ІТ) забыли, что он (- Е. Б.) мог бы
много сказать (- у негоІ(недержание), но он боится,
что зажжёт Ся Звезда.Аи (-Т ,Г-) и испепелит их
"лжебогом (-Яхве) избранное племя?
НедароМцАИ являет в Полной Кресте /іесто для обо-
снования Ангела - Несущего потворцовый КйоПриход.
Вернём и ’’ Т, Р" в наш Буковник.
(отМ Майя - Колыбель ''МЯ" для Ангелизирован-
ч ной Высшей Чувственности.
А '
Т У/х Айнъ - Высшей Чувственностью для Земно-
’ Небесной Человечности.
Ойк,ь - Глубостной Чувственностью для
/ \ прихода Ангела-Сеятеля из Буду-
(-КМП^Я) щего.
- Это Народы, в Созидании которых принимала
активное участие
?о говорят о том,• / Это Знак подготовки бстевого Обоснованна Кресто-
гровня плюс. Обос- _* вой Системы носителей Духа-Разума в новорастущую
ВсеЛЕнную. Знак многомерного ВЙдения и Творения,
иначе говоря, Дар Видения ОКрест в НовоСоТворен-
ном Косме.
уда-
при-
иуд.
4
[ай]
О СО» (Ои) [ оиІ
|гОИ - КОЛОИ ) - Како Высшей Людской Свято-
стью йбщеглуоостная Чувственность. Знак, помогающий
- обобщением лучшего из ВсеГО и Вся - Воспроизвод-
ству. Знак предохранения Будущего от прихода мало-
концентрированного или малосовершенного. Иначе го-
воря, УХизацибнного Восхожденчества в Будущее.
Здесь приобретаем "УХ, ТЫІ".
Концентрируя по АИ еТ ) Уровень Проіддого чрез,
СпрйвноСлавизацию обретаем лелеяние Глубостной Пб-
довости в Ижйностях Бблее Высших Порядков. Именно
такое преднааначение ОИ (-1* ) - этого своего Рода
Здравых Наследственных "Инъекций-Обосновок Будуще-
го". ОИ - часть Бузовы "Крест'Ч--^ ), являющей суть-
отображение БиоЭнергоОстова Человека.
т>
ті«ч
-БТ^РУй
Тк
- ЗГНѴ.
ОСО, (Ой) гой]
ГъѴ",
«А Ні<я<,
ПИ*
пб$ч(-п),^
4-иа Знак прихода Высшей Чувственности от Преж- Б отличие от ИА ( -I- ), это
де-Творцовости в НовоКосм. Недаром в Притчах о ?,нак б^ее всёобъёмлющего восприятия окружающего
Христе говорится, что он въехал на коичашем "иа- Мі₽а- Эго Букова символизирующая Л/чеЗарносто, не-
иа" в Лруоадт обходимую для Восхожденчества в более высокие Сис-
темы. Знак продолжения УХиэационного Восхожденчес-
) і тва, т. е. обзаведения НовоИмовостной Системой. Оі
и
+ТП(Яъ
сколь тяжелс? побевдаті»
то (ио) [«о]
йо - смысловая обосновка, подобная ИО (- \ ), но <
Ангелом в колыбелькеяО сТ", или с Перстом Божьим,
приходящим для обоснованна ПлотиевоТелесно. Не-
даром < для А - этотДг( йод), т. е. один из ау-
розащищающих элементов.
Ч Ныне, правда, понимая, ѵпѵлш іллслѵ
•вгрызшуюся ивритичность, даже Люди стали иногда"
' применять "КрестНОсТЬ" в изуродованной змызлѳ: "Не-
сти Крест", якобы, нежелательное дело, Но ведь
ПОБЕВДАТЬ ВРАзЕЙ РОДА ЛЮДСКОГО НЕОБХОДИМО!!!
КРЕСТ НИК - - Энергоосновой Нашей Единяющий
Косы и Твердь.
Врази, для попытки возпитать отврашение к Смыслу
Буковы Крестъ, состоящей из элементов АЦЬ, АЙ,ОСЬ,
ЛЕіЪ и других, издревле стали изображать Крест
как будто бы Он (-Крест) является их (•вразей) ору-
дием пыгок, мученичества. И обидно, что ІБы повѳ-.
зили многим даже вррде бы образованный христианам
на грудь зимвол временного мученичества Христа как
временную победу над Сыном Божьим с попыткой увѳ-
ковечить иуд. деиские гвозди в Исусе Христе, вопя
при зтом, что Сын Божий должен будто бы быть зъе-
ден христианами - будто бы кровопийцами. ІЬ ихне-
му выходит, что вместо сердца у Исуса якобы ликй-
ровбдочный завод для, мол, опиумизаций верующих в
Христа.
Так поймём же Истинное предназначена Буковы
"Крест"! - зтого ТриКрестья, возлелеянного - на
ЛучеЗарностиІ - ПиИтизацией БиоЭнергий в еще бо-
лее возвышенные (а. не по-иуд. дейски к черепам по-
гибших) Системы ЖЙзнеВоздвигновений.
С
дѣтЪ
5
ося
хѣіЪ
А11
ЛПА
ЪрЕСТ*
<ЬрЕ,4ёьр(Т
(Крестъ)
а и
ои
тор - Твердо Орущая, Твёрдый ЖизнеСтроем Рекущая,
Небесным ЯЙзнеСтроем - Земным Мыслете - Орущая. К
этой Букове относится многие "крылатые” выражения -
- "вылететь в трубу”, "свет в конце тоннеля”, "то-
ропко" (9Р4СЦ) ). Знак торенин через Дукоморную
зону ЖизнеСтроевостью к Мыслете более высокой Сту-
пени, СТаНов?йцей Сн Ак Слово ИЖЕ (~н )
Г*>7І
Столь(І)
льном (-
”К|
м<
!
1 •
величественна и многообразна в ИзНача-
ЗдравомІ) пониманни Корневая Основа
что об этом написаны многие и многие то-
Многие Буковы цесут элементы по Кресту,
да, по составным Бутовы
Гевого Отображения БиоМеь
Человека да и не только Его:
іВЫ
И недаром любгія ИкОна т.е. " іуйворц&о-
Единившая Небо-Косм и Твердь-Землю Она" прямо или
косвенно .имеет крест.
Слово "окрестити” более ныне понятно, чем "Крест-
Ность" - этот Великий Дар-Обязаннность быть подде-
ржкой Крестнбму Сыну или Крестной Дчери.
Крестность - это ЭнѳргоОсновой чрез ЕдинаЧество
Земной и Небесной Чѳловѳчности Ось Теять! А Ось
Тѳять (-ф) - зто Обобшением ВсеГО Лучшего Перво-
Творповогр взойти ТоиЕиинством Сил - с Опорой на
Особо МоГУчую СправноСлавную, которой и обрѳтает-
ся НовоТвѳрдь - на НовоТверди, чтобы, обустрою-
сь. взойти ПостРо#иием НэвоКосмосов.і
йюмаяш
Правая часть внешней окружности - Мужское Жібне-
Начало, левая - Женское, внутренняя часть - Деть,
Детство.
Недаром Бог, побеждающий зло, в Скандинавии имеет
званне ТОР. Когда мы действуем посредством этой Бу-
ковы для Новой Пространственно-Временной Континиу-
мальной Ступени, получаем Праздник ТОРа.
В Северном полушарии Днём ТОРа нвлнется 22 декаб-
ри. Іфавднуют этот Праздник 5 дней до 27 числа. В
зги дни, славя Бога ТОРа, Приаывают Солице, а люди
§олжны Быть одеты в одежду, головные уборы и обувь
ѳлого цвета. Одевают украшения с соответствующей
Празднику символикой; солнцеворотами (8 и 16 лепе-
стковыми), свастеиками, Знаками ТОРа. Этот Празд-
ник считается, как и 1 сентября, днём борьбы с зѳ-
лом. На домах, гдѳ были погибшие за Отечество,
должен вывешиваться вот такой Знак:
^•УГ/ІЕПЕСТМ
Следует помнить также то, что Кра Победѳнник, ТОР,
ІЬревит, Георгий Пббѳдоносец и другие - Гѳрои-Од-
ноИменники,
Фактически-то каждая Букова - неотъемлемый Боѳц
за ЖизнѳСтрой.
НИ» <хэлороі»«у.
Ск<8> РТСЦ
ЗуЬ ГрИтѴ Х^Т^50бгй) и?©^л
(ІФ<Эѣ' прйрМ» ЧрСР^нш (здн-ь (Ж
С.СиМфОНИИ ПРОСТРЛНСФВ ГДРМОННО МЧЛЩИХ СЯ.’Ч Начало вЯ30,В*,
4 1,1 --- ------------ 34 35,36,37, ЗѲ,
довос о а нательный обрашрнием к ВсеДержателю, у Лю-
дей наступает КОнТактИрОвъАнЬЕ с Мірами Большими,
даже Оперирование Пространствами,
Единящими Начетами Начал. ,
"Плыл изнутри Иас и Снаружил
сверхмощный ГРбХОт Тишины” - і
теран БОВ. Люди ТоГда воспринимаю?, *
насаживаемое Им оккупантами-ивритами.
ИстъИнНьіЯ Мір ЖивдтСтр^йств, сколь Вѣсомо Есё, а
особенно То, что Проявляемо на ТОЙКЫииХ Ссигмиро'е-
ках. Посему иногда хочется прямо вдалбливать бы
ОЧУвствование Бытийностей:. /
"Учитесь слушать, . ...~.о Ти
«А- МоГУществом ППлНА
'ЬУТС>Н СвятЖиэненных Основъ1
,І1 Несёт в Себе Она.
рекуче -
(РеКУЧе)[р....р. ...р. ...і
1 - рекуче - Мозгом ГЛАВЫ и ВЕг^аДей, Семенем
"Древа Мыслена". Реку чреа НебесноСтоіпную Защи-
ту ЧеловекоВосхожденчества для Прихода Вселенс-
кой Речи-Реченьки, т.е. для Я, для Коллективно™
Духа-Разума СоТворения ( Ч» ). Это
еще* когда ЦрежнеТворцовым Рек чрез* Знания (-Небе-
сную Человѣчность)#Зашиты Восхожденчества НовоСло-
вного Тйіния ( X 4 ^ ). НовоОрганизация,
НдвоСтрой (*рб ) чреа Ангела-Сеятеля иа Будущего
) для Знаний (-У) НебесноСтолпной Защиты Восхо,-
жденчества (* Ш) НовоСловия (’Л») Теять б-ТЬ). Те-
кучестью (-Р) Защит (-^С) для Учебы (’Уф) как Де-
ять СлрвоРодство (-о). НовоСтрой (- рЬ ) чрез Фэд-
иам (-ъѴЧО для Продолж^ния Дел Вога-Творца (’Ъ).,
Обобщением Лучшего, ^Опорой ВосхождЯчеству и ОЧу-
вствованиям ВездеВсеГдйшнеВсюдущностей Снаружно,
Здесь и Изнутри ГіреждеНвстоищеЕУдущностей, т. е.
"Концентрат СУТЬ иеразжизненных БУТОНОВЪ ГОтбвЫЙ
ЖизньВОсХОДОм БИтЬ в НАБАтЫ.
Тяжеловато бывает у зашорениых ныне аемлян пробу-
дить желание ОЧ/вствовать (вроде бы даже и для них
же необходимейшее!) Святое - Святым, а особенно
Здравые ПервоИстбки вогЛелЕЯнНыЕ СамоОСчастливли-
ваиием в ЙммоВОстные КРеІЬстНиЧества, Правда приу
ЭкСТреМ^ЛьнЫХ ситуациях, в связи с даже иногда по-
Временами и
аспомлнает в^-
сколь мелочно
[. сколь ВЕЛИк
Тиши-
мерею-
Учитесь Тишину ПонЯть' - *•'
В Ней ЗвУкОГЕнъ ЗвЕньЕыГЬ,
ДаІ Вдсжен Жизненный НаЕАг
В ГРОХОЧУЩУЮ ТИШЬ.
х\
Поет _в Нёй Не;«юстью..РасС?зтъ
~Как в ОеШни Я&зньВалРтъ/ , ;
РасСеюшки Святый ЗАвЗтъ ф*
Любвн ЗаЩИт несет.
Ныне врази- орку панты, отмѣняйте опредѣленье
на" и "Міровая НЕМОТіГ, жажда подмѣнить Их
пакозтным безъмолвием.
Но ТИШИНА—-зто Твоя Защита для Правого Нашего
Восхода.
НЕМОТА' же - зто Нашим Я Теяньем чрез Звезду*, Сжи-
гающую зло, чреа Мыслете ЖианеСтроя
Грамотный Еосход.
МОЛВА же необходима (I), т. к. это Звездой, Сжига-
ющей зло, чрез Люди или, иначе, Мышлением
чреа Высшую Людскую Святость (-мол
для Вйіання, т.е. для Ееаъкоиечного по-
Творцоъого Ед и качества Сжигаіощего :ело,
с целью Возвышения на новую ПБКС.
Теперь, возможно, Людям понятнѣе, почему враги
жаждут вгрызть безъмолвие вместо Тишинѣ и Міровбй
Нѣмоты, Почему? обратили на Них особое внимание?
Да потому, что без дрьГготе'к (зашифрованных вра-
зями под "дискотечность") мі/нее в^роЯтеи был бы
вгрыз ивритизма - этой раковой зпухоли Пространс-
тв-Времен.
Именно в Елагостном напряженки-ссигмировании Все-
го лучшего происходи? ПостРо^ние БЕЛИкаго Знака Жи~
внеВосхоаденмй ЖизнеВосходами, т. е. р - Знака Дей-
ства Концентратами Концѣнтратов.
Именно посему Все ИстъИнные Цивиливации я гво^м
ЕдиняющемЦдмени начинаются с р :
Имя же зто РУСЬ - 0
Чтобы поТворчественней понятъ ЕЕЛичие Начал "У",
напомним, что Букова - зто Божественными (- <) -
Мужеством -
- Знаниями -
' - Небесной Человѣчностью (X)
Кованная, Сотворённая/чем Оная является одиокореи'
ной по ” и съ это Божественны*
ми Знаниями Свет'Восхожденчества Защитиым Даром ОК-
рест. О
Давайте возаріА», как обязаны бы в Творческий Вос- '
ходденчествах внять Сыны и Дчери Бога Отца-Вседер-
жателя то(І), что обезъпечивает Грамотные Свершения
Еэлётов Красот ИизнеЛадНостей, например, СУТЬ
1> Утреннюю Улыбку ласковыми (-Пійтиайрованными!)
лучами Солнца; , .
2) Яснеишее 33-х Стороннее ОЧувствование Здрава-
го Дйтятки, Еместившего ЙГрЗ ВсеГО, ВСяХ и
Всех; . /
3) Небёсного ЕЭтТерРа (- Ветра) ДУНрвЕниЯ искон-
но подготовленной к Светлому Твегопи. уже у,с-
дёвшуа истосковаться по РазумоПосевам, это
кЖпписПИТЬіп ГЛОгОКа великолепной ВЛагИ. ше-
ствующей по ГСрЛу для БлагОУтроБНости, чтобы
разлити Си ( причём, Собирательно к псследую-
щим ещ|У бЛіее Совершенный ВосходамІ > Вдохно-
вьйъем " по всей периферію» ТелеСьной"; '
4) бсигшфование симбиозированием Гармонично Не-
обходимейшего посредством прежней Творцовости
* дл/ Творений еіце более Высших ЖизнеПэсезов.
^жисо““ви рвчи-к«“™
РОд, РОма, Резъ, РУкА, РОс.Т, ПрИтЧА, РЕЧЬ, КРЫШа, л всен’-ветнаго-
РИтТа и другие. , ,
Когда хе на Росточке, Вегетатиюэ Знака выявляет-
ся Дар ОКрест, приходит в Мір Божий другая ЕЕЛИкая
Буковя - это і^> (-Ра).
і і
,с
V
* X
РА (-Рд)
^Л^.гортэниая
р+,рф,
1
Ара- Знак Солнца Речи-Реченьки. ((менно ПоЭтТоОмМу
(-поэтому) Срединная Река Земного Міра носит ИмЯ
•’Ра*’. Но; после прихода к Рекё Ра тех, кто Веданием
(-о) Высшей Лодский Святости (- ^ ) чреа Свет Гос-
подний (-Г) для Защиты (-ЯР) Восхождений а Ново- .
Сотворяемые Космы (-Ь), т. е. волгарей, Реку Ра
стали ИмЕНовАтЬ еще Волгой.
У нас столь(!) много Светлейших Слов, содержащее
$(- Ра);
^А$ѲЫ> (- Здравье) - Како Слово Дома Солнца;
$?{> (- Раб) - Солнце для Божественнаго, УчИтель;
(- Работа) - Учительствование для Гра-
моты ЖизнеСтрой;
(- Пора) -. Небесной Столпность» Защита ОЧУв-
ствоваяий для Солнца Речи-Реченьки;
4С№'5‘*ЛЬ (' Корабль) - Како Орьб<Йі Речи-Реченьки
т для "БУкИ" Лодскаго Лосева в НовоСоТво-
ряемое Здравым Восхожденчеством; . .
ппи і і/ѵіилуг ѵ
Міра носит ИмЯ к _____________. —
кто Веданием ѵ-ять - НбвоСловием,
Коллективный Духом-Разу-
(- РаСея) - Солнечностью Слова Перста Божь-.
его Босхождение ГЛагОЛеньем Светлаго Твор- 7
чества В НбвоОоТворяемые Космы для Коллек-
тивно™ Духа-Разума; СолнцеСловие РаПоло-
Врачением ( РСо ) для Восхода Святостью '
(-Д0 в НовоСоТворяемые ВсеЛЕнНыЕ.
(- Радуга) - Солнечностью Яловость;
(- Рать) - Солнцем Речи-Реченьки для ТоГО,
чтобы ТеЯть;
(- МРаК) - Мышленье Солнечностью Речи-Рече-
ньки для Прихода Ангела-Сеятеля из Будущего;
(- Мрамор) - Мыслете Ра для Рёкуче-
' Істи Звезды, Сжигающей зло; Мйслете
Речи-Реченьки для М&лете СрьбЫ;
г- зто Знак, Букова, Символ Восхоидения:
а; Мозгом Головы и Вегетаций с Даром ОКрест (- со-
поставьте с позиціей Слова-Творца "Крестец - Крес-
тесть", т.е. Грамотно);
б) с/менем "Древа Мыслена" Тех, в КОм'естъ^’ , т. е.
Тех, у КОГО есть Освоителъность Простпанств-Време’н
с возможностями Объективизёции съ НИмМи и иММи.
(Сопоставьте СЛОвА: * йн, -к яч,«к,<ь+ін>й).
М5
(ЯТЬ) с
мом Теять, Сотворять после обобщенйш'БоеГо лучше-
го на НовоСоТворениой Тверди; Чреа Семи "Дрёва Мы-
слена", Моаг головы и Вегетаций Нетленный (!) осу-
щэствляет Ся ПоСев в НбвоСоТворяемый Косы.
Это воИстину весьма Звонкая, Радостная, Весёлая,
Жизнеутверждающая, Мощная Букова ВосхожденьЧества,
Ясновиденья, Контакта даже с Будущими Творцами.
Несмотря на бешеные атаки вразей эта Букова про-
держалась у землян в СвятоРусья до 1917 года. Но и
после 1917 года большинство ИстъинНых Учё'ных, соз-
навая ЗначИМОсТи этой Буковы, отказались писать
без Нее. Иедаром о можно еще прочитать как
(-Аэро). Вспомним слова :
і и другие.
обязана занять своё - достойное Ей!- '
Мэсто в грамоте ЖизнеСтроев! г
БоЖёстЕЕнНьіЯ
в чем
нМъ (Дш)
> .*»5и На огней из древнейших ИкОн, отобразивши*
необходимость ВОрЬБЫ іа Еосховденчество, которому
противовтоит ^ло (Икона воспроизведена Гарнатой,
ныне Ерсыревой КВ.), изображай Исконный Еоеп
(”5 и) Е ), т, е. ТоОт. кт.о^ Исконнаго Божественнаго
ЖизнеСтроя Есть. Это ВЕЛИкий 1) Защитник и 2) 06-
рэгец (~ ш-ВВЗё ), т.е. "За Щ Идущий для Нашего
Единения Неба и Тверди" и Имеюший Образ, т.е. Име-
ющий ЖизнеСтроем Божественный Солнце Речи-Реченьки
для Ангела-Сеятеля из Будущаго с Целью УтВерЖДЕния
Слова-Творца. Как Очевидно из вышеописанного, и ,
ЮЕсть (-Боец) и ОбраксЕсть (-Образец) Работаю? для
ТОГО, чтобы Жить - БЫТИ." ТриЕдинством Сил. (- Е) X
прТеять (- СтЬ - Ч У. Чтобы Наблюдалось - в Присут- ?.
стьииі - ТриЕдинство Сил, необходимы (I) Работы Бу- \
ковы ’;Е" Рекучестью Словом (-р^Сйлі * 5
для ПоМоГ ЯсноВидийности в Прошлой ( -Е ) > что яв-
ляется напоминанием о необходимости Побед над елом
в Настоящей (-Ц1), чтобы Иметь Скв<5эьВремёнио(!)
Светлое Явное - Твердиевое чрез УМощиЕния Справно- I
Славиэациднных Сил (- ф). і
^АвАйТе ІЮкА рассмотрим РеИНкАрНАСтЪИОнНыЕ ПроЭк-
ТиБЫ (- КОторые в ПроШлОм ?6ляют ЯеТГоЕидийность по !
Силовому Мыслете): і і *^ХГ 1
Малые сос-тар.ляюшие ПВКС [ 8x3 с взаі(монах-
лестами до 10 поДОКЕЙоГО возарения к 14,
(^+дС+2). АзОгЛ
Именно посему является (!) для Победы
над видами-ивритами в Деснице Справноелавного Юры
ІЪБеДЕнЬНИкА, который Являет Ся Предтечей и Тора,
и ПОрЕВитА, и Георгия ПобедоНосца, и многих-многих
других Борцов за Счастье РазумоНйсцев.
На ИкОне, воспроизведенной художницей Косаревой,
фа Победеньник разит гмия-ивритоида и освещает
ЭтИм(!) Дейс^вом Путь к ИстъИнному, т.е. Правомер-
ному ВосходдёиьЧеству
Посему столь заклинательно действенен уместно при-
мѣняемый ГрамотноГармони^ный ВозГлас: - "ШаГ\ Ког-
да же "люди** предаю? свое людское^акйбизированием-
-раззлаблением^медитациями или зпухоленатруденьем
чреэ мантри5мы-оиани5мы? то зим предатели зпеку-
лиру»?т-разбазариваю? своё же аур&льное состояние,
брозая свои биоанергии сатанизму, чтобы затанйзм
выплывал-вползал зверловочностыо на "не свой пюс-
ток”. Нельзя же быть злугами злу! Огромна отработ-
ала за ^вредительство ЖизнеСтроям! Помните об зтом
'У Чмедитационщики и мантризты-онанизты, лишающиѳ себя'*
Дара ОКрест и этим превращающіе ся в зидов. ,3а зло
вам, злыдни, идет "Ша!\ Йэдаром в БЫТУ часто упо-
требляемы УДАрНыЕ КраТкиаации Имен: МаШа, СаШа, Да-
Ша, ШІЬ, МиШа, ТиШа, РуШа и другие.. Ведь, напомним,
Имя должно быть поддержкой и обоснованием СветсТка-
ного КОДА кого-либо или чего-либо дд6роПло(И)днагс!
Не упустите(І) НебесноСтолпноЗащищённую СправноСлав-
ную СиЛу, фа Победенник и ИстъИнНыЕ Войны - Ссво-
бодителиі"Наше Дело - Правое! Вразе буду? разбиты!
Победа будЭтъ за НАМи!".
ЁО Имя Победы Здравых поймите
СМЫС(е)л ЦІД.
В чем сходство-СоПостТАвИмСрТь и
взаимодополняемость у V и п ?
различна-
го *
[И- аш - это(в НовоЕозвмшенное) Защита и Сювеше-
нье с, значит, ОСвЯЩЕнЬЕм.
Недаром говорят "Аш" ТоГда, КОГда обоэревают,
уПОМиНаЮг, оПиСыВАЮт что-То или Кого-То НовоКон-
центрированноВогвышенное, ПобедиТельское, Возвы-
шающее Ся ДоброПОряДОчными Делами в^ пока почти
непостижимое,для "заурядныхъ /
Это □ Второго лоИжейнаго Порядка (- Нового бо-
лее СложноВит(к)ового Восходценчества). Это Ору-
жие СправноСлавнаго ЕдинаЧескаго Упорядочивания в
НовоСоТворяемых Носмах с Целью СТАНовЛЕния Оныих
ВсеЛЕнНыМи. Следсвательио, - это ОрУДЬВ Работу
ОруЖЬЕ Защиты ДоброШгс/(и)дных: Достойных Нэ&ледни‘
ков и Продолжателей Юры Победенника и Его СподВКЖ-
ниКоВъ.
Да! гп - новозащита ТриЕдинства Сил, использующая
прежнюю СправноСлавную Силу, из предыдущаго пдеило-
вого состояния (в "есть" -с )> для Восхождения
по "иже" второго порядка в качестве с^тдиосного
оружия в НовоСотворенном Косме*
ОРУЖИЕ ~ - ору ) посредством
живете г}Ц)» т. е. посредством ЕдинаЧества Небес-
ных и Земных ЖизнеСтроев и Мышленій для Восхожде-
ния Мозгом Головы и Вегетаций, Семенем Древа Мыс-
леннаго (-Ь ), чтобы получить отображение Солнца
НовоНебесной Речи-Реченьки, которая является Со-
Творением Коллективно™ Духа-Разума (*Ъ).
»міпаш" символизирует предшествие какому-
сходдению* "Аш" проецируется в Настоящей
как Столлность, пронизанная свявующей поТворцо-
вой Лучезарностью. «
(Твердо) іа.
Т - Твердо. Есть у МоГУчая Букова "Е(сть)1’. Есо-
Теять - это Силовое ПолнотДействие. Ясно, что Есть
ещё ЕстьЕстьВО; т*е. Силовым ПолнотДё'йствием Могу-
щественное Полнотное Дѳйствие - это своего Рода
т
Е ОкѴ или иначе Е О
[Ё(1ОС$&Ы, ГО Ё
СТЪ / _
ЕстьЕстьВо-ЕстьЕстьВЕнНОсТЬ
Одним из ФХкТОроВь ЕстьЕстьВь нвляет Сн Знак -Т-.
ЕстьЕстьВо, ЕстьЕстьВЕнНОсТЬ БУКовы ”Ф” - Суть СИ-*
мВОЛа "Твердо чрез Веръ для-Дома ЖизнеСтроев” лег-
че понять с помощью и графиками описания к графика:
Г~*
С УМоЩНЕниЯ ЕдинаЧеств Сил (-Черт)
Прёж(д)нѳ Небесных
в ”Т” СТАВШИХ СВОЕГО РОдА *’ Оэоновым
Крылом для СЛАВНых - ВОсХОдЯЩИх”
с Преж(д)неТверДиевыми Силами,
вфставциих, МечОм и СветИнформСтенаньем”,
чрез (*в Естьи!-) Преж(д)ний Рез Нэбёс
ГГ"|-«— НовьТвердь Воздвигли’*,
и обосновались Лучезарностью Преж(д)ней
СправноСлавности,
а ныне
П1_____*поТворцовой Связующей на Я&ьной НовоТвер-
М— ди, в СоТворении которой ВЕЛИкО ф Участие.
(Иа "Детских тетрадей ШУВП”)
Адрес для пмсеіе 103055, Москва, а/я49
Как, вероятно, стало еще далее очевидно - даже в
плоскостной отображении - значеяие Твердо,-ф -
это Знак, который Деет подпиткой СправноСлавных
Уровней и Обретением НебесноСправноСлавного Года
на поТворцсліой Связующей. Это Знак СоТворенчества
Тверди и Грамотной Защиты.
Ф - это Знак Перуна - Земнаго Бога.
ф
гп
..._
ф(-тф,о8°)
а.
о
Т+ АЯ^Й(-Тл ,/ІЛЕВя) [та] I
>4>8й
Ф - та - зто Знак Но во Людскаго Я Теяния для Беда-
ния - для Безъконечных поТворцовых ЕдинаЧеств
(- Звездой, Сжигающей зло) с Целью Босхолщения на
более Высшую ПЁКС. Это, действительно, "Та
Букова, которая Есть и Предтеча Преж(д)него яГоа,
и ПриБЭтЛиВЫЙ СТРзЖ ЗдравоГармоничноГрамотноВосхО’
дящих. Но если бы при япыжении или других звидах
пара-зитаций (-при наркоманнзации и т.п,) иа Преж(д):
них Достижениях бывшие ”на своем шостке,т стали бьі—,
-вавиеаннем над адом-'тавб”? К счастью, сбереглась "Г
в Народной Памяти зто’достойное определение уроду- ѵ
юир<х ся, т. е. ^ридящих ся, т. е. наркоманій-зекзо- X
патов-збивцев, т.е. иврити^ирующих ся, про которнх
Народ говорит:-”Ты что? тово? - перестраиваешься?-
- в мразь?”. * т
Веселы Слова с По'лноПрочизрываемой Буковой т :
ТГЛк- Тамъ) - Посредством Грамотно го Восхолщения I
для Мыслете.
ТЛЯТЪ (- Талантъ) - Ф чреа НовоСлйвие
ших УТверждений.
(- Нота) - Нашим Жизнестроем для Грамоты
Восхождения.
Ф«ЕЧЪ (- Танецъ) - Грамоту Восхождения
ЧР81*’Г (- Таволга) -
для На-
Несть.
___ , , Грамота Восхода чрез Ведание
Высшей Людской Святости для Восхода Гос под-
ним.
УДОЙ.(- Тархунъ) - Оосудом ( лрр
) Концентра-
тов ЖизнеНачал для Вас.
ФГО (- Тагир) - Грамотой Сьетовосхода для Обоб-
V щения в Коло с ХХ(.УХИ5аЦи,^йЛ
(- Тайга) - ГрамотноСемейный Босход для Го-
сподней нови.
ОГРОМНОЕ РАЗНООБРАЗІЕ ІЛІРОВ МОЖНО ДОВОЛЬНО-ТАКИ
ТОЧНО ОПЖАТЬ 64-мя СТРОЧЕЧНШИ( 11 БУКОВАіМ.СИЛ-
ВОЛАМИ.ЗНАКА.® ,КоТОИЕ,СИПЖУЯ СЬ РАЗНОСОЧЕТА-
ТЕЛЬНО И ДРУГЯМ ВЪ 1234-Х БУКОВНУЮ СЖТ№, ОБРА-
ЗУЮГ юбнВСТРСЕВЫВ факторизаЦіи восхондвнчеств.
К нынѳшнвму Времени столь много намэраёко.что
лида в большой массѳ приняли экалѳчѳшіе предста-
вленіи о многих СпраэедливѳЯших Деяниях Природы,
Бога-ВсеДѳряатѳля.Нрич|м дерьмо раздало бы омэр-
^ить я ПобадитАляй смерти.и очистительные миссии
, ТаНАтОвъ"(-Ф% іііФ) .устраняющія ивритов-дидов.>
Домну- Абрамову Ананию Федоровмчу.
(іФФ~Й ЧрО^шя) тцщѵ» (X
(„СиМфОНИИ ПРОСТРЯНСФВ ГЛРМОННО МЧЛШИХ СЯ.’*) НЯЧЯЛО вЯзо,в<,
X --.—34,35,36,37,38,
Сле дующая бу нова "еръ** - - знаменитая Букова,
которая продержалась до 191В года. Даже ГЬэтрІ не
смог вычеркнуть Её из Наннго Алфавита, хотя и дн-
лал такие попытки. Ъ ставилась и должна будет
ставиться в конце Слова после согласной, и та-
кже внутри Слова между двумя очень уж согласными
*Ь-еръ - это Символ Космической Защиты от ошибок,
оплошностей Лршлого. Тэ состоит ив ЖизнеКоло в
Твердиево-ПравоСлавной Зоне, которое дало Росток
к Косму, и Черты в Косме. Коло - это. обобщение Все-
го Самого денного, ВсеХ Достижений Грамотного Раз-
витая в Твердиево-ПравоСлавиой Зоне. Как в семени
заложены ПУТИ ПостРоЕний и функционирований ВсеГО
Организма, породившаго зто Семя, и ПЛАН дальнейше-
го его Развитая, так и в ЖизнеКоло обобщено и сос-
редоточено то, что достигнуто в предыдущей Разви-
тии и необходимо для далънейших Свершений Жизни.
И как Любое Семя защищено оболочкой, так и СоСре-
доТочие Обобщений - Достижений находится в Защите-
- Экосе-Ауре-БиоМембране. Черта на уровне Косма -
- Космическая НАвьНаЯ Сила - Дает Защиту Вудущим
НовоПостРоениям от менее совершенного Прошлого. И
в то же Время это Ступень, позволяющая уже с Нави
обозреть Степень Нужностей ПредЬідущих Достижений
Твердие во-Православныя и ЗаЩитИтЬ Будущее от впол-
заний в НбвоКосм недостойностей из Прошлого.
Ъ - Знак Защиты от зла, от чрезмерно согласныя -
- лже милосердныя. Из четырех "Ь состоит Знак X -
- своего рода многосторонняя охраняющий Воин. Под
его влиянием происходи? гармонизация зла, при этом
чем больше энергия злых, тем больше степень гармо-
ниаации оныих. Это Знак Защиты от "левых’Ч
[тау] - звук тетевы
Т’тау- перпендикуляризированной, т.е. осваива-
ющей НбвоГлубостяые биоэнергии НбвоНебесной Чело-
вечностъю действующая. Грамотное Восхождение Му-
жа ст вами- Знания ми, которые являют Человечность в
НовоСоТворяемые Космосы. Почему именно так?
1) НбвоЗемной поТворцовой Лучезарностью воздвига-
ется Посев Света по Навьностям Времён.
2) НавьиоТвердиевыми Силами возводится обоснованно
поТворцовой Лучезарностью в Идейности бгілее высоких
порядков.
С помощью зтой Буковы совершается выход более гру-
бой Материи к СветоНосности. Обобщением элементар-
ного Прошлого, Настоящего и Будущего Времён, т.е. в
Их ЕдинаЧестве, получаем ТвердоПризыв к утверждению
Человечности бо'лее Высшего Порядка.
Эта Букова есть Символ побиоразноуровневой перпен-
дикуляризации Факторзбіьностей (-ДНКатизаций).
^Напомним две строчки из детских тетрадей стихов
'Перпендикул размером в электрон
Даёт Энергий триллиарды тонн.м
у я?юдцггйкй - <0
- у ЖИЗНЕННЫ*
-^ІІа элементарной физики обычной современной школы
вспомним перпендикуловые взаимодействия спиралей и
сердечника.
Действительно, эта Букова помогает мыслительному и
реальному воззрению на Восходя щи е Системы. Эта Бу-
кова относится к предтече Имовостной группы Буков
(Т?-* ? ).Н*Л<ГТА.
Йринцип поТАУперпендикуляризации даёт в частныя
азбуках образованье многих Буков, напрнмер, арабс-
кая азбука почти полностью состоит из равнопроек-
- тйвных отображений («4-цыфра 4). В общенаціональной
авбуке похоже, но о обоснованной в более многомер-
ных пространства*, строится, напрнмер;
1) Иа С (-сы) Букова Ч <-сть)
' 2) Далее и ? в Восхождений дают "стоим’
Посему эта Букова есть ТА, которая для У (Космо- /
Людей, Знаний, Мужества и т» д.)._
Зная,сколь могучи Символики даже плоскостного
’Е отображенья,часто Буковы лрименяют для созда-
4 шя своего рода стнализаторов,обѳрегов и др.,
Цричём Лади применяют чаще даух-,четыре*-,вось-
ми- рДѳоятиСторонние Сигмации.Вради же «авдут вгры-
зТИ трйх-,шѳоти-,девяти-, одиннадцати-,двадцати -
двушности ^родств^Ведь недаром СправнсСлавныѳ Со-
лоыон ж Давида клеймили недомерков-ивритов печа-
тью *безакрестных-^блудья" ,то есть шестиконечною
хшероЙ.Лвдиінѳ давайте уничтожатъ ИкОны,изобра-
І жавдиѳ эту Правду ИстъОрии.Да Здравствую^ Символы
। > БотаІ^шчности Руси и Помощники Э^ Символов!
х
ЩА (ш,д)[іт
Ц1 - ща - зто Букова, образованная из Е посре-
дством Созданья в Е Ступеньки, но Меча (вспомните
приСказку "по лезвию БРИтВы - Меча МечТа ГРаМбТей-
НЫХ Возводит”) с последукмцим выводом былого Ре'за
Силой Тверди, а былых чертъ - в НбвоРеэы.
В некоторых случаях Щ энергетически Оотображается
как Сригмировка Небесной Столпности с Явьной Повре-
менной "Тау" (’Ч). Здесь три Силы, из которых тре-
тья используется для влияния на адовы структуры,
для защиЩённого спуска на нижний уровень. Этой Бу-
ковой пользовался Исус Христос, когда ходил в ад,
чтобы вывести несправедливо засунутых туда Правед-
ников и сделать отправку из иуд. дейского лжехрама
в ад грешников Ргоргашей, спекулянтов и др.). При
спуске мощностная БиоМембрана (-третья Сила) окру-
жала Христа, защищая Его своей Лелькой из Будущего.
Ч-сть - сто - Словом Твердо для Боехоадения. Это
Знак Грамотейного, Защищ&'ниого ЕдинаЧѳства Сотни-
чества (- от 147, т.е. от ТриЕдинаго СемиСвешья
из СемиСвеший, концентрированного в ЕТо )•
Это Крепость ЛучеЗарных ТербмноСотнических (-Чер- ,
ноСотенских) СветоОбоснований 8-миячеёчных по поВ- \
ременньім Направлениям, отображенных по Коло при по-
Творцовом обозрении обычны* Жизненных Факторизаций,\| <
а также 10-тиячеечных - при АФРодиТаИдАЦибЬностях.
Это также Знак Латовой ДесятиРичнизации, который и‘іі-
Созидает Крепостничество для Пббеды над расслабле-§
ниями, над амебизациями, т.е. для Пббеды над теми,
кто подпитывает затанизировки замоздёргиванием, ѵ”
здойкой, зтрахом, знытьем и т.п. из серии мерзей-
ших згрешений. — . . .
Б чём отличие СТО-СЛЛ от Ч-ЕТЬ:
Ч-стЬ-
зто Словом Перста Божьего чрад Знак Пе- '
руна приобретение Всеобщей Коловой Био-
Мембраны, т.е. Словом Перста Божьего
для Небесного ЖизнеСтроя, приходящего
сюда Мыслете.
это Словом Перста Божьего чрез Знак Пе-
руна обретение Права Имовостного Восхо-
ждения в НбвоСоТворяемые Космосы, т.е.
Права Взойти Семенем Древа Мысленнаго в
Сотворённые собою жв и, следователъно,
Грамотно вписанные в окружающую среду
НбвоКосмы, которым Творец обязан обезъ-
печить Право Восхождения ВсеЛЕнными. '
ки отображается зто так;
Графичес ______4________________
когда в Еукове Слово (-Ц) появляется ступенька
для Восхождения Праведны* к Нему - Щ , то она
обретает больше степенную Факгоризёцию к НбвоСоТво-
рённой Тверди -Ч.
По Ч (" сть) можно обращаться к Божественный Уро-
вняй, т к. это Знак Царственности, а Царь - Наме-
стник Бога на Земле. По Ч делается разрез на муж-
ски* рубахах-косогоротках. Это защита от злаго.
Мужчина - добытчик йЬггизнтрс/пики, сеятель Нбво-
Творческих Начал. Ведь Единением Г и Ц , при по-
Творцовом взгляде, он должен пропустить Лучик-Меч
от Ни* (Т иѴ) для защиты сердца. Этот Лучик-Меч
является одновременно дорогой для сердечности и
средством выжигания злаго.
Недаром с этой Буковы начинается ‘ слово ЦАРЬ
-ЧАрЬ,Ч?Ь/Ч'&>.
Тот по праву может называть себя царём, кто СоТеи-
вает (-Ц) чрез Сотническое - невыроадающееся(-Йр),
и?Босхождение (-Ь). Выраженье "без цдря в голове"
означает "без ОоТеиваяия ТерёмноСотничества" в Го-
лове и Вегетатике, что означает * недочеловек -
- враг Грамотно?о Восхождения.
Букова Ч являет собой НавьноСправноСладную Луче- ,
,3арность в сигмации с Будущим поВременнам ТАХ (-Т ):
В]
ѴЬРФХЧЕРЬВЬ)
ГЧ]
(Дф)сат1
І-ат - это Знак Грамотного Восхода в НбвоСоТво-
ряемые Космы, Знай Силового, Остевого ОЧувствова-
ния Их (-НбвоКрсмов). Графически это ещё и Символ
Пе'рвоКрестьИзАІІии с Утверлщением в НэвоКосмы Дара
ОКрёст. Защищённой. и .Сигнализирующей, (з^ЛучеЗарно-
стью) Лаговостью - это, мол. ВосходитжЙ.Л(гіЧЫ-Шгс
(-а, ясно, не злым) чрез обобщениепреж( д)неиі
СправноСлавизацией и чрез Нынешнюю СправноСлавную
ПрошлоБудущность ВеЛИкоБиоЭдерге^ч^ская - причём,
призывающая к Восходу ВсеЛЕнностничества в НовоКос-
мах , поТворцовая . .4-гц<ность,_________
Известно ешэ
, т. е.ямои защи-
ти” (-^і ), т.е,
нГшГсвоёмУровне°^итничать^Г-'посредствоГтТид- ' ОЧувствуем БиоЭнергетически (-без иуд.дейских’
--- -Г— — --------- г ~ п--<"зкскриментизаций" и лхеанализаций жванецкими,.
винокурами, Хазановыми, райкиными и_др.) _ МоГуше-.ѵ
ство Заклинательностей. ТиПа \л
и слова: -БіЛііУрЪ.'БіЫіуъ, КѣіЬ, ’
и ДрУгиЕ,
Многие - даже из землян! - знают СКазАниЕ об"
^цикр-Воине, но врази на планете Земля-ДомРа-Терем
Ра-Кыивъська Русь (-даже опасаясь у замерзить
большинство МоГУчих ПоДвыГОвъ Аники) *аадут
опазкудить Один из поучительнейших Подаигов Ангіки-
Воина - это СРаЖЕиИЕ Его со смертью. Пусть не
удивляет ЗнакОмЯЩИхСя с ЭтИм Подвито м Аники-
Война то, что и здесь наблюдаемы вроде бы разно*
Временное, но непосредственные взаймоОбосновки. Как
Н<&>
У-черъвь. Кто не знает слово ЧЕРВЯК?
и то, например, что МЫШЬ (-\ДЙД’' '
; ты для Восхожденчества? говори1 , ,,
І'!ідля обретения Права быть на границе сред, вынужде*
\ти). Иначе говоря, то что трекрасно для Ѵеловека,
^можвт быть не совсем достойно Уровня Богов.
' Когда мы говорим "черьвълёный", т.е. черьвь для
Лщдского мнохения. это означает красивость, а сло-
во "червя к*т (-фБ^ъ) - это тот, который на своём
пюстке очень неооходим, но когда он (-червяк) за-
щищённость своих дел в земле Высшими Силами (-Ці)
исподьаует для недостойнаго своего хе выхода не
на свой Уровень (-)> то на этом высоком Уровне
он явился бы уже ллечервяком, т. е. врагом Восхож-
денчества. . . и
1 Вот и Букова 5г “ эта - Космическая Столпность(-Ц)
на Земной Лучезарности (-і ), знает свой шосток.
Это Звезда, Разум, Голова' которые защипаны Кос-
мической Столпиостью, Небесный Пбкоем до Справно-
Славного Уровня - гтуі : |
Человек мохет встать в позу Буковы У , подняв
кверху руки, согнутые в локтях, и сомкнув ноги.
Это обращение к Апостольской Небесной Столпности
возможно при наличии его (-Человека) Лучезарности.
Полученную энергию нужно использовать только для
добрых целей, чтобы не получить отработку за под-
питку шѳстёрок, т. к. при использовании во зло, че-
ловек превращается в дырявое ведро, нёумеющее гра-
мотно пользоваться чакрами.
тБоЬ ’ это Апостольская Столпность, защищающая
человеческую сущность, для Семени Древа Мысленнаго уже и ранее представляли, поясним и здесь, что есть
которое осуществляет Витие', часто встречающееся в Временнь/е Ссигмипбвки. “
ЗаКЛИНаТеДЬНОЙ ГрЗМОТе ИЛИ В прОИВВедеНИЯХ ПбСВЯ- Нягтпяшрр и Кѵтгѵпгрр Яппатггг Ги ішіпк ТпйТСпм й
щённых. Например, Пушкин в "Сказке о попё и работ- Настоящее и Будущее Являют Ся лишь ЮЧКои в
нике его Балдё" говорит: "Верёвку вити - чертей НовоВременных Ссигмировках. Посему чрез Оные
мутити". Точки возможны и реиикарнации, и ЯсноВидения;
у - это так хе Знак Стенания НавьноСправноСлавны- ппгемѵ й реАльНОеТи попппьип-таки часто Спепствие
ми Прошлой и Будущей Лучезарностями ?=* Звезды^^ посему в гелльнѵсіи довольно таки часто ѵледствие
Восходящей С НовоТверди посредством ТЙѴ или вР°де бы олережаст ПриЧИиУ. Действительно, ведь в
Звеэды Сеимой на НбвоТвердь через 7 ПроЦЕсСЕ Мышлейия создает Ся Материя Будущего.
Причём получаемые СоЗддния МндгоПозицигійны.
Небесная'Стодпность—Деоесный ПОкОЙ.т»е,Небесной^ЧелоВЭк ОсМысливает Что-либо или Кого-либо, а при
Стсишноотью чрѳэ ЦалоИудриѳ(!) обрѳтениѳ Глубоот-Истинной Творцовосги — МногоИНВАриАЦИОи-
иаго Крема о"К Ра Тѳяньѳм"!Дй же и Руси на Зѳм-НОсТи. При этом Человек делает Временный МатЗасыл
ле ИстъИзйоМ! )3ащиты для Восходящей и Сеимой Си-» Будущее и получает, зиачит, из Будущего Грамотную
стѳм ЧвлдВЭкЗОсТѳЙ.Ш) ИстъОк всех НасТей-Святая Времени^ Поддержку или при паясуденьи «вой же;
Русь!-это доследний ОпЛОт зѳмлян нынѳпшѳй .“ЭРКНУ™5М- то есть своИМ Мышлением ЧелоВЭк
'фориатш ШІЬ носителями разуж-дна. ____________
в которых Прошлое,
получает ОбОсНовАниЕ в Будущей, а лжелюди-^
ящдйзмы по ’заслугам’.
Это МоГУчая Безъконечио Безъгранично ВсеМерно
Совершенствующая Ся Восходящая СИмФОния
ГАрМОний ЖизнеСтроевостей (-Стекаясь от мерасих-)
Вершііт счастье Аитиэнтропий. Мышление обязано в
целях даже самоСозидательности! — бытъ Опрятнейшим,
Добрейшим к ПрЭкРаС(Е)нному, а, значит, нетерпимый
к мерзости (а особо мерзко то, что вползло не на свой
шосток). Да! всё должно' быть -----------------
во
шосток). Да! все должно
ВИрТУС|^(е)нОсТЬ—вписывать Ся
уместным:
многое и
пока ещё
кто
поддерживать Ся многим; те же, _____ _________
“пускающие лишь петуха”, должны больше УчИтИ Ся
без зпыжения приобретаемыми успехами, радуя СЬ
постоянными совершеиствованиям.
Денствительно, и тем и другим—Душевные Подвиги.
Ажтивизирующие Ся к ПроБуждениям Тела и для
Дейстаий Телом, организуемые чрез Плбтиевые
Тонко БиоЭнергоГар мо ничные ПиИтизации, лают
; Средства к Сигмі4»ук>щим Общениям и Непосредствен-
ный (*в связи с ПоИммиОвостными ЕдинаЧества-ми)
Духовный ВзаимоСИмФОнизирующим ВО^ЛиЯНИЯм.
СоФеивающим РаДОсТИ и Счастья ЖизнеПений.
Именно посему и Назван ТАНАТОм Тот, кто обязан
защищать Жизненность от зла.
Пока даже Греки, к сожалению, поутратили было
смысл ТарТар. Танат - это Тот Бог, который занимает Ся
отправлением в ад порастративших свою Неповтори-
+ мость, т.е, тех, кто будучи ранее, даже "Созданными по
Л Высшему Образу и Подобию" ухитрились потерей Искр
ѵрБожьих перестроить себя в Тару Тар, т.е. стать
карманами не на месте да ещё и без содержимого.
ЁЕТЬѢ (Естье)
Тёц"э]'"Гёц е]
Е^.ЕЙѢ
— ЕстьЕ - ЕдиніЧеским(I) ТриЁдинством Сил, т.е.
Умощнённым чрез НавьноСправноСлавный Дар ОКрест,
Создание Системы Силового Восхожденчества на Поде
опять жв Силового ТриЕдинства Рекуче'стью Защиты
Слова. /
. Эго ТриЕдааетаом (-РЭки Словом -) Сил чрез Твердо
Слово цврета Божьего Сбобщение на НовоТверди ВсеГО
ЛучШЕГО с ЕЬсевом в НовоВосмы (с Прежней НовоТвер- ______________________________ .
I ди) * чтобы: . ~ х і
а) НовоСловие, ,т. е. Коллективный Дух-Разум, Теять; пока чуть о Системах графический отличий-Ц-от-РЧ;
б) Взойти на более Высокую Ступень Солнцем Речи- " 1
Реченьки. /
; Дзази с особый озтервенением жаждут, чтобы узе не
) •у*можно узнать,если ещё раз понадобится .выше, а
________________________________________________ _ ЭТо ’’прифр2щ?овое’*--приЛукоморное ОрУДЕЕ для
’было бы^Возрожденья этого МбГУчЁго ^Символа^ рные выжитдния -ОЧувствованием!—$льпс*Она (*БУКова)псМо—
[ ГаЭт ШАнОвОСТи Вооховдѳний* Счастья и РаДости-
4- ЖнЙЙ Познапцим ГАрМонИЮ ГЙаМФгЫ.
(-врази) искореняли из употребления Слова с Пблно-
Прочтением этого Знака или мерзили ВЕЛикий Смысл
сберегаемыя - с зтим КОрнем - Слов.
Адрес для пиеем: 103055, Москва, а/я49 чр Шубину-Абрамову Днэдию Федоровичу.
^Например, Слово ПоМЕстьЕ можно "написать так:
пЙІ, вд!
а) Это Столлностыо "0м, Живете в’тонких ЭнергоСвя-
вях для Ё (см. выше о Ё ); ,
б) Небесной Столлностъю, Защищающей Коловую БиоМе-
мбранику, чрез Мыслете для ё .
Посему и ИстьИнная, так сказать, ФаМиЛея Исуса за-
писана в Книге Регистраций ШВП СвятоРусья так:
и Ш
Из налисаний Исуса можно понять, что Он^
Есть(!) Ангелом-Сеятелем из Будущего чрез, РЭкУчЕсть
для • что Он (-Исус) Есть(!) БиоЭнергоОСтовостью
ЭкоНЙши Людей, чтобы чрез обобщенно ВсеГО лучшего в
Мозге Головы и Вегетаций, в "Семени Древа Мыслена"
Возвысить Достойное и ВозСиять чрез, значит, ”Ь”
Солнцем Речи-Реченъки-с ЛодьмиЬДаром ОКрест Теянием
Подумайте, читатели, сколь много МоГУчих Слов
Л&тьБшё (-^Грамотно Слова сливаются одно с другим)
сТЗУкОвоЙ I . Тем более, что врази не смогли унич-
тожить этот КОрЕнЬ даже в Фамилиях некоторых друг-
их Настей,
+0ПА
(-Ямл)
возможности воспроизводить Ся Лучшим в Бу-
тр- ама - Эта Букова служит подвозобновлением,
освепюнием Пода Родовой Памяти в Прошлыя Времёйах.
Причем, Высшая Чувственность даёт возможность—Дос-
тойным-качествам Прошлого подойти к_10._000-мерию,
т.е. к ~
дупірм.
САМА
- Г-4- - Словом Перста Божьего приобретение
Дара ОКрест для 10. 000-мерного Восхожден-
чества.
САМАРА
го ОКр
САМАРА 'ОН-# - Словом Перста Вожьего, даряща-
го Окрестное 10. 000-мерие для Солнца Ре-
чи-Реченьки.
АМАЗОНКА - окрестный 10. 000-мерием
г чрез 'Како Слово витоколовраченье для
Ангела-Сеятеля из Будущего с Даром Во-
схожденчества.
КАМА -1ч+|— ) - Аигелом-Сеятелем из Буду-
щего для ОКрестного 10. 000-мерия.
ЛАМА - а+ - Человек для обрѳтения владения ок-
рестный 10. 000-мерием, т.е. Человек, кото-
рый должрн дать возможность понять Будущее
чреа благостные дела в Настоящей.
Ама по Гаммам помогаѳт Сиатемѳ ЦодХсдаСР^к
о Величьи которой можно будет^если будут средства'
На издание, прочесть в следущѳм номѳре
'' (Буки) [ б Э
в
с’коЛ>(О-).т.е.
"О — буки — Божественный (* "6)
а) Мужеством, Знанія-
ми; б) Небесной Чело-
вечностъю (~Х) / • \
для Прихода Ангела-Сеятеля из Будущаго, ѵ^/
Единять Вреьйна, т.е. СоЗИДать повременные •
Земли поТворцовых" Босприятий.
Еуки (--Б ) это Люди поТворцовоВременно'го Све-
?,°5ЯР^Г5 Дроииаго, которые опираются на Свою
МсГУчуіО Родовую Память, а Мужским обрели Справ-
ноСлавную Силу, Женским же - Небесную с Опорой
на Деть. •
Это Люди поТворцрвоВременнсГго СветоЗарного
Прошлаго ЗаДействовали Себя на СправноСлавную
Энергетику Іфжским Вачалом, на ЕавъноКосмичес-
кую - Еѳнским, чтобы атим обезьнечить Босхожде-
ние Детим, которыми Образумливаю! НовоТвердъ и
ОДУхоТворяют БовоСправноСлазие по ПрежнеСоднеч-
ной Родовой Памяти (- 4 -юной).
Именно посему -Б является Знаком Бога-МаТерРиа-
лизатора чрез поТворцгівую СветоЗарную Родовую
Память, образумливающую Своей Духовностью Чэло-
векоЗианийное .Обоснованна на иэвоТвердн, Сборы
Асовой Антизнтропики по СправноСлавию и выход
Навьной БиоЭнергетиэации по йаФакториэациям к
Будущему для обоснованна в Дети (-по 4> КОнФОрМи-
РОвАииЯМ). ,
СрИМфОНИИ ПРОСЧФЯНСТВ,ГДРМОННО МЧЛЩИХ СЯ ?*) Начало вЯэо,з<,
----------------------------------------------—....... 34*5,36,37,3$
Некоторые люди, особенно дети из неискалечиваю-
щих семей, видят цвета Буков, ощупдаот их запахи,
воспринимаю! их мелодии, степень их отношенія к
окружающей среде, стыковки одних Буков с другими.
В частности, и о Буки(—Б) знающие люди говорят,
что она хоть и очень вроде бы древняя, но своей
добротой, способностью защищать Будущее помогает
Настоящему и Будущему как в себе, так и тем, кто
Её* (-эту Букову) умеет достойно воспринимать.
Посему она по световым гаммам является красно-
коричневой
ГО ( Го)
С 1 — кратко
3-го -ГХЛПдШх-Г )в сигме _ .... ._ ..
Господами Латой (-Г) для Высшей'-Людской Святос-
ти Восхождения с целью обретения’ биогениэирую-
щей Глубости. Символ Глаголения для глубиннаго
ЖизнеСтроя, т.е. для глубостной Факторизащии.
Еавьная энергетика чрез Текучесть Словом (-чрез
РЪ? ) дай! возможность цѣломудренно обрес-
ти деть.То есть это Знак ЦелоМудренного Зачатія
Сынов и Дчерей Бога-Творца. Так как Бог-Творец,
говоря по-нынешнему, обобщает и все лучшие ан-
тиэнтропные Вачйла, добытые Серебряной Полови-
ной Человечества, то приходящее Дитя являет со-
бою не только Ангельскую энергию из Будущего,
но и все лучшие достиженія в Настоящей.
Стык Навьной:‘ЧертіІ и поТворцового Реза в Точке .
являет собой Солнечного Учителя-Предупредитёля
(-ТерёмноБоговость) дли Будущего, не допускаю-
щаго на Твердь Настоящаго и Будущего неправо-
мерностей, иа. Прошлаго чрез предупредительную,
повременную ѵ-ацию йз ВастоящзБудущэго.
являет себя Знаком сведенья в точку
іебя в Будущей (-^=) для Прихода Ч
Твердь щюэкттаом Небесной Высшей
Біл Го къ
। неппавомерного из Настоящаго и Будущего,
т. е. Глаголи? нам чрез Сынов и Дчерей Еожьих
Заповеди ЖизнеЕоздвигновений. Можно сказать, что
по Знаку б родила Исуса Мария.
Глаголь (- г ) служит отправной точкой в Буду-
щіе Временный сйгмоструктуриаации Второго По-
рядка, если брать нынешние Еиоэнергоструктуры
аа нулевую точку отсчета. СледоваТельно, Знак
Б есть Знак Факториз^ции Третьего Порядка на
прежней основаньи, т. е., если многомернейше мыст
лить, Он представляет собою Знак Восхожденья у
иль X в Концентрировано Временныя конформирующих
Факторна ^циях.
Ет^гол — Знак цёломУдренного Восхожденчества в
ЕдинаЧестве с опорой на Тверди Г -ом - Знак при-
менения всех лучших Достижений на ВовоТвердь
чрез Небесное Глаголение, приходящее сюда Зем-
ной Лаговостью. Можно сказать, что Знак Е это,
фактически, стык цйюмудрия Земного и Вебесно-
го, Восходящаго в НовоСоТворяемые Міры (Биб)*
Земная Лёговость Восходит Глагсйюнием к глубин-
ному Коловрёяению. Земное Глаголение служит Ла-
говостью для Небеси, Земная Лаговость и Земное
Глаголение служат .для обобщент* ’Рексовой
(~ 9 О?) энергетики' в .глубйнном НовоФз&торе.
Посему эта Букова дает МоГУчее право - достой-
ным(1к- быть "гол како_сокол" , „
„& 3 е %
‘Врази обратили внимание и приложили много тру-
да для выворачиванья смысла зтого Великого Да-
ра. "Гол како сокол" - должно называть того,
кто умеет бнологически смещаться, обходиться
без одежд, без пожирания кровных и зелёныя
братьев, подёлгу находиться в других средня
обитанья. Причём смещаться не только посредс-
твом использованья энергоце&тров организма(ми-
тохондрий), но и записывая себя: а) по Всемір-
ный Протяжённостей в другие точки обозримого
Пространства или б) на лучик Света, причём мно-
гомернизированных Пространств.
По поводу одежды можно сказать еле дующее: че-
ловек как и окружающая его матерня организуем
аурой. Тот, кто по праву называет себя "гол ка-
ко сокол” ( или его так называю?), обязан иметь
такую мощную ауру, что она защищай? его тело от
неблагопрьятных внешних воадействий. Зтот Чело-
век умеет своей биоанергетикой строить из при-
митивныя знергий "псиполевые аминокислоты",
оперируя которыми из грубой окружающей среды он
строит своё* тело. .
аг — Букова ЕовоГосподнеца; Свет, Сошедший
на Твердь, Лришедший чреа Дар ОКрест Идти, чреа
Это Защита. БЬвоГосподнего Начала, Могущество
Творцовости.
У- посвящённого во ЕсеЖветную Грамоту Пушкина
в- "Сказке о царе' Салтане" есть такие строки:
- Чем Бы, гости, торг ведёте? - Гвидон опраши-
вая? купцов как они Торят дорогу для Глаголе-
ния, т. е. для Слова, которым можно Орати ЕсеЖ-
веты. К сожалению, купцы, не допоняв великого
смысла Слова Торг (--Г*Ф)г отвечают ему менее
многомерно, т.е. они, забыв, что люди способны
Словом(І) Орати-Творити, перечисляю? проданные
товары. Еапомним, что Гвидон в экстремальной
ситуации Торил своё и мамино спасенье и Восхож-
денье Глаголением, :т.е. на Текучести Словом (на
Теве -рѢ?® ) обосновал ово -ф~©-+. Иначе <
говоря, Гвидон Испольаовал необходимый Вавьный*
ЭнергоЗакаа себя в -------' "-----
чреа Оный на
Чувственности. * • - __
АГНЕЦ-ГНЁ ВАТОН- Ѳ-Гф НАГОТА-ЯШ
АТЕНГ-’ГІ’НФТ) МАГНЕЙ-ГП-Г^Ъ . ШАГ-Др-Г
багор--Б-ГЪ
вагрянец-Б-Г рХХ Е
ч
I -га — Знак Глаголения для ВЬвоВосхождеяия.
Как иавестно, Буковой Г" глаголь - изображаю?
Приход Небесной Знергии чрез Текучесть словом
иа БовоТвердь с целью предоставленья более
быстрого Восхода- ‘ Разума на ЙовоСоТворённой
Тверди* Букова |**даёт возможность у включить в
энергообмены БЬвоТверди развитье большего числа
□чувствованностей, действительно, можно про-
честь и как "Глаголь Даром ОКрест"; господняя
Зовь; Господний ^р ОКрест Видеть, Идти, Тво-
рить* Или послѳдующий атап за Торением посредс-
твом Глаголения (-гсО^Ъ). Вместе с СоТворением
Материн НовоТверди закладывается План Восхожде-
нья к Концентраторам ВсеЛЕшшх - Знак и слу-
жит своего рода миниСолньппком - призывом к ато-
гі < Ч
ПОМОГА - пЩг ; й(ЗГ
ДОРОГА - А Г
ПУСТЕЛЬГА - П^ЕХЪГ
смягченное
му Есс х о ?«де ячеству. .Недаром Учительница Сверху
Явленная носит имяЖГ» т. е. посредстзом^Коллек-
тивного Г___
ния Даром ОКрест Еосходяшцм Системам.
ратим свое внимание к древним Притчам,
мём, что по Словам, г" -----------
является г,
обоснованья,
что тот,
Высшей Чувственностью чрез защиту - к У-теяткеі
- ЖизнеСтроя обрести Светлые Заповеди Тосхожде*
ния. Если надГпоставить горизонтальную черту
(-?), то она„читается как "гово". Слово "говор
пишется так: і*^ъ
пурга - ПУ9 Р-
Духа-Разума являющая Себя для Глаголе-
---------------------------. Если об-
гіг_________________-------, то пой-
где заключительный Знаксм
можно понятъ Истинные Смыслы Их
Напрнмер, имя ГооГ может пояснить,
кто его носит, обязан в конечной итого
Т — ага — Знак полной Гармснизащіи
и Езаимодействий в Пространства^
Посему в русской языке сбереглось
"Агаі ”. Это восклицание г~—т
Босприятий
и Времена::,
восклицание
может звучатъ и как
предупредительное и как утвердительное. Именно
поэтому врази попытались представитъ зто. воск-
лицание как признак малограмотности. Еам же ну-
жно знать, что зта Букова являет собой и способ
защиты от маломерных, заползших не на свой шос-
ток, т. к. при этом восклицании пробуждаются не-
которые исконные качества и задачи Созданности
по Высшему Образу и Подобию.
Дѣйствительно, по Резу здесь Дар ОКрест, т.е.
по Рекучести обретение с Людьми способности к
Торению на более высокую Ступень; а на Еавъной
Черті/ обретение в Будущзм Лаговости ОКрестного
Ссзидательства. Эта Букова примѣняется также в
эащитных орнамента:* особенно для молодожі±нов.
Знак являет собой окрестный Небесный Свет, Со-
шедший на Твердь Высшей Небесной Чувственностью
С-аи - Д. - Еебесного Плана). Чрез Д^ры ОКрест
зта Букова нес&т обучеиие СветоЗарным Началам
Прошлого, т. е. служит опорой для Богов-Творцов
Изначалъныих.
КУРАГА АГАР
ЕДГАЕЦ -ХДЁ ВАГА
-??ть АГАТ - ^Т"Ь
(рычаг) -ѲД
ЯМАЖПІъ (<^>Ѣ
Я 5$ „Д”
вт'фрчсз’ ©ситъ
ИѲротбХН ЬрЁ,
Г--БФН ѲЕ
ѲрАзЬ( ПрАѲР.^рАіт іСПрАѲНШ (ЛАѲН НЦД
тк „Г”
Как иавестно, Букова Герьвь(-^)) образована иа
Мыслете (-(Я) с обретением в ней (-ГП) чрез Асо-
, вый (-предковый) Дар ОКрест Возвышения Мужского
Жиз не Начала. Когда же и Женское ЖизнеНачало об-
ретает Дар ОКрест, то Бозникает Букова3^. Био-
знергетически эту Букову можно отобразитъ в дру-
\ гой проекции как -н- (" Р*Ь 1 -
Т— га герьвечная — Этот Знак- символизирует слѣ-
дующую Ступень раавития-РІ. Это Символ прихода
из Будущего 10. ОСО мер, который Мужсклм Вачалом
НадНавьный Дар ОКрест, который в свою очередь
служит для обретения 10. ОСО-мерия в Настоя-
шрм. Получается как бы Коловраченъе во Времена::
с Еосхожденчеством(!) 10.000-мерных Структур
ЖизнеСтроев. . Посему от внимания зтого Знака не
ускользай как от ТерёмноБота в Прошлой все со-
бшийяости, которые , сигмируясь Дарами ОКрест,
дают Духовную подпитку Божественный Еачалам Свѣ-
тлаго Будущего V .
БРИГАДА -“бО^Ь-Р? - Божественный Началом об-
общающее Вс'е Лучшее, чтобы Концент-
ратами ЖианеНачал чреа 10. ОСО-мерное
Временное Иоловраченье Взойти для
Дома Нови.
ГАТЬ -ѵТЬ - Посредством Временного 1С. ОСО-мер-
ного Коловрачения Теюшдя.
ГАГАРА Светом Глаголяшня на
НЬвоТвердъ, чтобы чреа 'Возвышенное
Коловрачекъе обрести способность для Ра
В китайской^Грамоте Мужчина изначально изобра-
жался так - 7 . Т. е. изначально отображение му-
жа, мужчины отличалось от Герьви (-?)) лишь зак-
люченной Дара ОКрест в дополнительную защиту
квадратом. Но позднѣе врази вгрызли уничтожение
Д^ти в зтом Знака, т. е. уничтожили смыслы Муж-
чины и^его опоры на Тверди - его "Златой Полови-
ны" -
моты Руси ЕсеЯТзетной', а посему и в ней
і м*^і и ипири нсі сі и олсгіип і-илипл
- . Китайская Грамота является частью Гра-
. г._- ^„..гтг-г-- -----------’Ц нельзя
допускать вгрызов, т. к. после устраненья иуд. де-
ев в Грамоте Руси ВсеЯСветной произойдет Едина-
чество Всего Лучшего всех Еастей, являющихся
Секторами ЕсеЛЕкских Знаний.
ГАВРИЛА ЛбОХ ЯГА -Л СЕЯЯГА -
ГАВРСШ -Ч-ѲДТ ГАпГ ГАЛИНА -ЧеК
+сад
( Ауа) I аюа
О — ауа — Даром ОКрест Мужского Начала и Даром
ОИоест Женекого Начала знаний Посев Дитя на Но-
воТверда. Эта Букова являет. собой дальнейшее
развитье Мыслете с обретёнными Дарами ОКрест Му~
жским и Жёнским Факторами (--^. Это Знак сигма-
ции ау (-У), т.е. обращенье НовоВосходящих к
Знаниям - к Небесной Человечностн, с уа (-'У),
т. е. приходящнх Небесной Человечностью чрез Зна-
ц. ния в Новь, ѵ
----У- Знак одухотворенья Даров ОКрест по 5 А и об-
Ч разушиванья НовоТверди. г
4х Сопоставьте с Восхождением 4+тг’7'" чрез НбвоВре-
менн^е построенья. * ' у
При прочтеньи с Нави^- ато стилизированное ото-
бражение палла'\(
— утвердительное
И НОТЫ БУКВ Е СЛОЕАХ" ’ *
</ - два - Знак ЖизнеОгня на Поде Родозой_Памя-
тй (- Д), который Како Слово (- ѵ перста
(( Л ) АрИ ) |_ Я — чамковое
^1 —(л)ары — Людские Ново (-Д) Рои (-$). Луч-
шими достиженьями в Прошлой в сигмации с Подом
Родовой Памяти, т. е. чреа НбвоСловие, даётся
суммированье ЖизнеОгня с Восхо/щением (как к
Опоре) к Прошлому НбвоВрёменного Витка с целью
чрез ПрошюЛюдское предыдущаго Временнаго Витка
для НовоЛюдского Арииама.
Знак многомерных поискдвых Систем с целью
Построенья ОсПодовых структуризацій с Фиговыми
(-Ѳ) включеньями (Храмовости ЖивнеСтроев).
Знак по-шаныашных (-Ц) Систем отношеній разных
Уровней или разных ПЕКС (Пространственно-Вре-
менныя йонтиниумальных Ступеней).
(Л)ары (-<!) зто Знак вытягиванья иа Прошлаго-----
чреа, Дворцовую Лучезарность с целью выжиганья \
не'домерковости Прошлаго, т. е. ато Знак своего ѵг
рода Водворений Заповедей, обезъпечивающий •
здравости Настоящих и Будущих ЖизнеСтроев.
Стык Людского новообобщеняя с целью Восхода
Лучшим в Будущих Временно Формациях.
Знак является фрагментом Ятности Будущаго,
отображённой чрез поТворцовую Лучезарность от
Настоящаго в Прошлое с целью полученья Права
Глаголенья Прошлаго для Будущего опять же чрез
поТворцовую Лучезарность. Иначе говоря, (л)ары
(”4'хэто Символ Божественной Асовости
(- -Б±-овости) Пода Родовой Памяти Концентра-
торов ВсеЛЕнных чрез Сито поТворцовой Лучезар-
ности для Будущих Восхожденчеств.
В более полной отображении зто Знак Восхожде-
нья к Столпности ЕдинаЧеств Небесных и “
ЖизнеСтроев - П'К
ЛАРЕЦ-С Е ЕОЛАРИН -•БШСН
.^,4 МИГИОи-ІХФ і-
Земных
Божьего ,чрез ПРавомерных для Нови (~ Й). Твор- *ѵ/
цс<вым Даром ОКрест обобщенье ВсеГО Лучше го в
Кі/ловой Биомембране - задача Знака.
Знак напоминания нужности Дара ОКрест для то-
го, чтобы создать Зону Нового ЖиенеВоэдвигнове-
ния, и для освоенья окружающей среды. Это Знак
примеяения Дара ОКрест Прошлой Творці5вости, ко-
торая, Восходи в Настоящее и Будущее Высшей
Чувственностью, биоэнергетизирует Ся в более
совершённую Піитизацию. Знак, Глаголящьй, что
Солнечности и Дуральноети с Нимбовостями Прош-
лаго являются основой "грубой” материн Настоя-
щаго. х
Этот Знак покааывает, как Больные грубоматери-
альные Объекты - имеющего Дар ОКрестI - Прошла-
го сигмируются в Малых, но уже СветоТканых Объ-
емах НастоящеБудущего, что опричіінено и в наз-
ваньи этой Буксзы (-§ ).
ниндзя -Жінб
Звучи, Терѳмной^Х#* ^$<3:вучи Е^Сельем,
Музыки СркестрМузыка Людей,
Бітянье ада Г / <: - РаДОсТи буди(І)
ГРаМоТой прогнавши*.У ВСЕХ ЖИвУЩих,
ГАрМоННой( I), к Звёздамь, Чтоб ЖизнеСейный
Вознося свой Тэст, тргКолоКол скорей
Умов, СЕРДец и Душ і/ СверхПУТЬ СоДеял
ВЪЛичья давши. ' < СЛАвЯН ИдУщих.
Звучи, Земная ѵ
Музыка Любви!
Опрятным Зовом ;<
Мощная, Святая 7’1
Со ВсеЯСветным
ЖианьОгнѳм в Крови, У' -
Новь Сей. Просторов /? 5>'*
ЖианяѴТЮТвОряя. 7 -
+
V
’ТвОрЕНЬем Светов
Оглашаю я:
”Латая дыры.
Одолевши КРУЧИ,
Иди вперѳд,
РасСеюшка Моя.
ВСЕЛЕНСКОЮ (111!)
СОБОРНОСТЬЮ МОГУЧА”
дзкнб-&&%Ь
Іедоровичу.
(„СиМфОНИИ ПРОСТРЛНСТВ ГДРМОННО МЧЛШИХ СЯ.”) Нлчдло вЯзо,3/,
"7"------ — ......................... . 34,35,36,37,38,
X
. (Кё)[ кё
для
ирри " сигмация
ир ("О ) и ри
Правомѣрностью
рекущих БовоПразомерностью,.
*
Д
(Ри)[ри
)р, Тря!
(Йрри(н))
— ри, ко — рекущая ( - р ) •
е • Правомерным Еданством
Бремён (-(Л ).
Колоной БиоШмбраной. обобщенна
ВсеГО Лучшего с Шсевоы
Концентратами ЖизнеНачал.
При вагляде из ЕовоЕремен(-т. е. иа Времён, в
которых Настоящее, Прошедшее и Будущее Простыя
Времён являются лишь точкой для построеній
Оныя, При зтом-)происходат воздействие чрез УХ
(~ХД) Оолее высшаго Порядка, гармонизация окру-
жающей среды в НовоЕсеЛЕнную.
Для того, чтобы Рекчи Правомерным ЕдинаЧеством
Времен, необходимо быть достойными Призыва Ан-
гелом-Сеятелем Будущего тамошнего ”ир", ”^кн
(-ДО). Посему у этого Знака двойное название
при" или "ке’\
Сопоставьте слова: РиТорИк и ВёТорИк.
9- зто Знак ПоТворцовоВременного Коловрачения
Коловой Биомембраникой с отображением в Кон-
центратах ЖизнеНачал (вУХ)> т* е. Семя Древа
Мысленаго, Иэзг Головы и Вегетацій Речёт обобще-
.нием поТзорцгівых и поБременніх Структур.
___показывающей как обобщением ЕсГеГО Дучшего
в Козловой Биомембранике, бытъ- Концентратами
ЖизнеНачал, чтобы на нововитке чрез обобщенна
уже йонцентратов ЖизнеНачал ВэвоКоловой Био-
мембраникой посеяться Концентратами Концентра-
тов ЖизнеНачал, т* е. зто также и Знак, дагщий
возможность Достойный к реинкарнаціи и ясновиде-
нью.
Эго Знак Онизации чрез Концентраты поТворцовых
ЖизнеНачал в ВовоКонформированные СправноСлав-
ные СверхЕсеЛЕиные. .,
ИРРИЕА - р>4 А “О Нашего Восхожденья*
ИРРИГАЩІЯ - О !* Ч Ѣ Ж - О чрез Господнюю
Новь для незырождения ЯТеяния
Коллективному Духу Разуму.
англиГіское
звучашіе
Г ы
ы) I р(
.. И
ри - Текучесть
для ШитовостеПосева
и Восхождений (-|
Букова графически на плоскости напоминает Бу-
кову "аз’Ч'Й)» но у которой мужское Начало слу-
жит Росточком на Н&воТверди, а Деть согреваема
поТворцовой Звеэдой Будущего. Так как і читается
как ”ы”, то можно поннть, что Рекучести в Буто-
ве Я* помогает как бы Перст Вожий, .который Сеет
Лучезарность и Сам тоже НоеоЕосходит чрез Луче-
зарности ШЕоТве'рдиёвых. Бутова р своей графи-
кой показывает, как Шиты Будущего и поддержива-
гг Рекучестъ Прошлаго (-Творцовую), и защищают-
ся от неправомерных вползаний недостойныя.
Еа основе Бутовы_р написаны, напрнмер. мифы об
Абр(о)скиле (-ЯБ^скаЛ ) и Абраксасе (-.
ЗРИ - у р КРИК -
ритор - р © риск - 0 С<ь __
РИГИ “ рТЪРПь РИСУЮК -
(ІЕДъ
. Си) 5иЛР)ВЕХ)т^НХь ѴКХ-
-I & ЖФ-кЯ» 4>ТО5Н І~„0”
/ѴСТЪ есѣх)л'нѣ Ѳо^ѲЁДъ
ѳЬрьни)
^ЛТІ 8ЕЁГД:
нѢІ 8> Х-5Х Ёртъ
ПУѢа&НА ?8)СЕЯ
р+ Гъ, РРГЬ -й|
РОЗ.Р5
| V - раг - Рекущя (-? ) Азами (-А ) для Глаго-
ланья ("Г ); Рекутпдя НовоГлаголением (-торением
Глаголения - торгом); Солнцем Речи-Реченьки для
Прихода Света Господня (-Глаголения).
Ее всегда и не везде можно Сеятъ в Пространст-
вах-Времёнах без предварительной подготовки сре-
ды Піэсева. Именно этой цели и служит Букова Я, -
- Знак защиты Босхожденчества, особенно в слу-
чае Восхождения в малоизвестных Космосах, при
посещении новых^ВсеЛЕнных, Его можно назвать и
Солнцем Речи-Реченьки аащипдаіщім-умощняющим Ве-
дание, а также Мозгом Головы и Вегетаций, иначе
говоря, С^менем Древа Мысленнаго Чрев СправноС-
лавие обретшее Графовую БиоМэмбранику. Упрощенно
Букову "раг* (-р.) можно представить ссигмирован-
ной из двух элементов: рич. Чтобы была опора в
средё" Лосева для Восхода Росточка (^) из, Семе-
ни(-0), необходимо умощнение в ‘Будущей имовой
Система (-? ) ЕиоЗнергетики Плоти с бкоанерго-
мембранизированием Ее от СветоЗарной Духовности
Будущего. То есть посредством Буковы Д ЖизнеСт-
рои ОДгхоТворённым Сёменем (-ДухоИмиэированным)
обретают Плотиевую БиоЗнергоПоддержку (-чрез По-
ды Родовых Памятей) для Росточка Р/кучести и -
- главное - с Защитой следствий Рекучести (- .з
Знаке р,) от ивритизма, т.е. от раковых злипов
(- дерьмократизации) Пространства Бремён.
Для Еозрождения ЖизнеСтроя и Восхождений на
і зеулянам сроч-
Смысловости та-
(- дерьмократизации) ПространстваЕремён.
Для Еозрождения ЖизнеСтроя и Восхождев
Земле Лучших(І) с Защитой Детств
но необходимо ОСоЗнание ВЕЛИкой (
к же и Бутовы р.
сѣро.! К «СЙЭФЬ
Сь ѳшепЧѵр
Сь
Сь —
— сёрпд 0Ь П-ШЬтФи
Е^ХоадТъ ПШбгё,
йбгнж тжтдххн’
Хфа трѣзрххи,—
-02^ ео^ІФчп
Т гХФ-І (ШКИ-ІЭЙ
* т)таИу т-
~фо _58- „Р”
с^ЭДатъ--
ПшгѴ Дй дрхрі.
а
ТРАГЕДИЯ -
-тЯ'ЕДѣл
ПРАГА -Прі
ФРАГМЕНТ -
УРАГАН -
ДРАГА -АЯА
ПРАГМАТИК -
КУРАГА -
ВРАГ - 8Я
РАГАННА- ям
(ведунья)
драгнн-ЯЯ'Л'
ГРАФИКА - З'К
ГРАФИ! - 8 СЕ
и
в
... 5
Из щишёгвК
Р1
ПРОШЛОГО
О - граф — это Знак, который работает через
Солнце Речи-Реченьки для Всешья, т. е. для обос-
нованія Истинной Жизненности посредством
д( а) Жевости.
Врази, понимаю?, что Лоди-особенно в экстре-
мальной ситуаціи ныне-вспомня? о ШГУшэстве Ис-
токов "Созданныя по Высшему Образу и Пбдобию”,
обратятся и к старинный званиям, особенно имею-
чцим отношеніе к Грамоте написаній Защит.
’ Вспомким, как мерзкие навязываю? - и особенно
Детским Сознанинм - жажду ненависти к Великомѵ
Слову (-Названію Буковы-) ГРаФ в пазкэиле на
ИстъОрию Отечества "На Графских развалинах"
призывая спаивать тверёзую Русь в "романе*’
г’Мать” и жаждя отучить от Героизма порчей на-
родного скааания о Данко чрез маззона Горького
(-его маззонское звание Иегудиил ХламИда).
Столпники Піитового типа прн вагляде на них
сверху отображаются на плоскости Буковой Граф
("2 )‘ Это Знак Защиты поТворцёвой Піитикой из
Будущяго, проецируемой к Ймовой Системе Столп-
ника. ’
4 В центра отображение
Како Знака Им (-0)
Эга Букова умощнения ЖизнеНачал по 8 . Граф -
Знак, помогающій выжечь зло (-5). Как иэвестно,
ивриты - воры, насильники, убійцы - нежизнеспо-
собны и посему жажду? пріобщить к себе наиболее
гениалъньи по Ймовости Людей. Посему цель в ра-
за й зделатъ из Еёдающих, т.е. иа людей, зелош-
ных - шестёрочшпюв - чреа згры^аниё в Ьёдатаи -
в зтой поТворцовой Звеаде, сжигающей зло - Му-
жских Начал в Мыслетех, т.е. Женских ЖизнеНа-
чал в ЖизнеСтроях. БЕРЕГИТЕСЬ, ЕЕДОЛЦИЕ(І), а
не то при дгіпуске бы в Ее данье зжирания МУжских
Начал в Мыслетех вползло бы разлохение истинных
Женских Начал (-Хранительниц ЖизнеОчага) в Жи-
энеСтрсях, т. е/ наступила бы деградація Ееда-
ния в зело, являющееся анаком лезбиянства, пе-
деразтии, беаокрестных. Именно защитницей Беда-
юших от ивритизаций и является Графовостъ.
-------------------------------------------
Люди применяют Графовую защиту даже в крое а
одежды. Например, кроят расклешенную юбку с за-/^
ложенными спереди и сзади глубокими складками
по "графу", делают оборочки, в соответствии с
графикой этой Буковы.
Иедаром и будущая Мама Исуса Христа очень - в
детстве - любила и ныне любит накладные ворот-
ники и манжеты с рисунками в виде Буков^Ераф.
ОГРАФЛЕЖЕ *
ГРАФОМАН -8$ АНЪ
пра (Параграфъ )|Ц
прррѳ, пррзЖд
П^рз, ^РР8(гар’Іі>ав[Ь_(а]
ѵі — парраграй — Столпностью ТёрмноСотничестза
Солнца Речи-Реченьки для Графовости. Это поТ-
ворцовая Букова-Воин против зело и даже девя-
точников, т. е. недомерков, зпавших с более вы-
сокой Пространственно-Временной Континиумальной
Ступени. Знак защиты Столпниками Цепёй Событій-
ностей. Это Знак образованна: в Высших Целях Со-
бытійностей Коловой ЕиоМвмбраники с Её $ -иза-
цией Имовостнши Структурами Столпников. Врази
жажду? уничтожать правильное написадие "паоагра-
фа*' для живых, но на могильных плитах всё же
сбереглось написаніе "параграфа", в зеркальной
отображении, т. е. в отображении "параграфа” для
погибшихъ Двойная поіворцовая биомембраника
даёт возможность многоуровневого поВремённого
фитизацибнного прохожденія без возможности, поВ-
ремённых и поТворцовых ползаний 5даго. тГе7 этот
Знак даёт возможность ограничить зло в Простран-
ствах и во Бремёйах с целью искоренения оного
(-б) другими Знаковыми Системами- Иначе говоря,
зтот Знак помогает устранять то, что было или
пока есть злом в квадрате. Сейчас пока, к сожа-
лению, зтот Знак употребляю? неправомерно - то-
лько для разграничена статей и глав в деловой,
учебной и юридической печатной информаціи. Ранее
же зтот Знак отображали, например, на одеждах
свящепослужителей или воинов, идущее против чуж-
дыя племён. Необходимо вернуть^ в грамотной
отображении и применении.
&
т.е. пер-
/(М(И)Ю)
носовое
(ЛО-Т ) I лг
ы>-
> < вичнс
ЬЕ-ппл^яия чреа Лучезарность
Зтот Знак недаром напомина-
(а точиее стерилизованное)
клгудцс,. К СОЖЗЛеНИЗО, ЛИШёНИНГО Де_
іТей как в Инслете (-А), так и в развитьи Уко-
лете - в Ук (-у). В процессе поТворцового раз-
вятия Уколете - оно же Небесный ЯиэнеСтрой -
обраэует Ук (-/) - Мужкое ЖианеЕачало, прихо-
дящее чреа ЕебесяоЛццк Отображение атой Собы-
тийности и являет - поТаорцово! - Букова у . Как
ианестно, поТвовдовде Рагвитие даёт и поВремен-
(- Действий Действий)" I от первоначальнопо-
Пространственлого (-Действия)] Восхджление. ко-
торое Идет уже по Иже Третъего БррядкаДтипа
”Земля" "Земелъ”). Посему пдТворцовоІ&йлетеСо-
бытийностъ дает возможность вааимоЕэойти и Пэв-
ремё'нноМь^летеСобьгтийности - ато ру > но 0 Ней
позднее.
Следует знать историю полыток вразей опазку-
дитъ, величье Смысла атой Буковы. Своими нерото-
низированными лжемозгами Батириконщики в графи-
ка этой Буковы угля де ли епособ беаъплодных зек-
Бопатий. Её стали изображать как средство наси-
лья над смьюлом Воспроизводству над смыслом Бо-
жественной Заповеди "ПлодитеСя - Раамножайте-
Ся”.
НЕ ДОПУСТИМ Ю52РАТА ОЫЕРЗЕНИЯ ЮГУЧЕГО ЗпАлА
КСТКЕЗЭЯ СЕРДЕЧНОСТИ 11, т.е. СерДечЕССТИ с обо-
снованием Детей.
О — м( и) ю — Знак
для прихода Ангела,
ет стилизованное
изображенье Сердца.
Внутреннее одухотворенье
Внутреннее обраэумливание
Бнешнее образумливанье
Виешнее одухотворенна
_ . ‘ лот — Знак Прихода ЖианеСтроя,
вичной ячейки і/артёйностн посредством Еебесных
Знаний, пришедшее Человечностью, причём поТвоо-
црво. шТворцрвая Духовность Знаний (- ), об-
разумливая Окрестность, даёт возможность взойти
на БэаоТаердь Знаку Семейственности. Зтот Знак
помогает Вэбесному Разуму создать ксйювѵю Задк-
"ту ОДухоТворениюТверди чреа Детъ и Небесныя
ОДухоТворением пособствует "Связи Разума Босхо-
дящей (-в (л)) Дети с Будущими ВсеЛЕнными. Нада-
?ом Эта Букова напоминает приходящую на Ново-
вердь ПоТворцовую Сердечность.
Как иавестно Букова Юс (- Л ) при прочтеньи с
Еави к Тверди читается тоже как Лот (- ).,
Истинная же цоТворцовая Сердечность даёт Оно-
вое колозраченье Разума а • Одухотворённость, а
Одухотворённости-в Разум. Посему можно понятъ
насколько нёвернёі поговорка "Ум с сердцем не в
ладу". Тем более, что при внутренней работе
ата Букова служит как бы подобием "мо" (-(Э)>
не только образумливая внутреннее Простакстао;
но и одухотворяя Его.
Как ато получается? 0
Ранее уже поясняли, что в Знаках "людим(-Х) и
”от”(-Ш) центральная нижняя часть Буков слу-
жит ОдухоТворению, а верхняя центральная часть -
- Сбразумливаиию. Посему снгмированная в "лоте"
частъ "люди” (-Л) служит там Одухотворенна
сверху,
а ”от” (-Ш) служит там же Образумливанью снизу.
Таким образом во внутренней области Фча^мы по-
лучаем коловраченъе миниЕебесного Одухотворенья
с миниЗемным Образумливанием. ч
Как и в Букове "м(и)у"(-<?) в Букове илот’’(-6))
нельзя допускать уничтоженье Детств, тем паче,
что "нутрена крепостъ" ”лота”(-(Ь) защищена Не-
бесными Знатьями, которые также возвеличены Ду-
ховностью Дети(!) Возвышенной Человечности.
Пусть приходящая к землянам Небесная Сердечно-
сть служит ЛЬтом проэванивания сте'пени необхо-
димости и нужности мнынешних ’носителей Разума7
т. е. Человечества.
ЛОТОК ’
Ж7ЮТ
ОІШГ - М Ш
клот ж